讀后感是我們對書籍中觸動心靈的部分進行總結(jié)和概括的一種方式。那么，如何寫好一份精彩的讀后感呢？首先，要全面理解和把握閱讀材料的內(nèi)容，梳理出書中的重要情節(jié)和主題思想。其次，要思考書中的觀點和觸及到的問題，并解析其中的內(nèi)涵和外延，爭取將個人的心得與書中的觀點相結(jié)合，做到思想深入、見解獨到。同時，要注意立意豐富，不要流于表面的敷衍和泛泛而談，可以結(jié)合自己的經(jīng)歷、社會現(xiàn)實等進行深刻的剖析和思考。最后，要注意行文規(guī)范、語言得體，力求表達(dá)準(zhǔn)確、生動，體現(xiàn)個人的風(fēng)格和思維。只有這樣，才能寫出一篇引人入勝、思想深刻的讀后感。這里是一些讀者們和大家分享的讀后感，希望能夠喚起你對這本書的共鳴和思考。
林清玄散文選讀后感篇一
林清玄是虔誠的佛門弟子和不疲倦的佛學(xué)宣講者，讀他的散文，總能于平實的文字中感受深邃而樸實的佛理，80年代中期以來，林清玄散文的佛學(xué)意蘊日漸濃厚，宗教稱為他獨特的個性色彩，很多人稱他為“清玄居士”，他的菩提系列將人引入一個凝定，恬靜，肅穆的宗教氛圍，晨曦，菩提樹，佛鼓，紅塵……在文學(xué)創(chuàng)作的林眼中，看透了爭名逐利的人間世相，他時時贊頌的菩提樹，是一種凈化了的人性象征，從繁華街頭的楓香樹上，從露珠上，他看到純凈與傲骨，看到不肯為日漸惡劣的環(huán)境而低頭的不屈風(fēng)采。只要保持一份安寧的心境，一些沉靜的智慧和一種溫柔的心情，便能抵御都市的種種污染，從中發(fā)現(xiàn)美麗。
林的作品對以散文集出版，通常多為散文、報道，偶爾會出現(xiàn)一兩篇小說，就是早期的《法圓師妹》,小說主要講的是一個軍隊班長和一個自小在尼姑庵長大的小尼姑的愛情故事，兩人之間的故事看似曲折卻又順乎自然，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)之后，兩人又神奇的相遇了，只是早已物是人非，記得文中有這樣的幾句話“每個人的命運其實和荔枝花一樣，有些人天生就沒有花瓣的，只是默默的開花，默默的結(jié)果，在季節(jié)的推移中，一株荔枝沒有選擇的結(jié)出它的果實，而一個人也沒有能力選擇自己的道路吧”。也許就是這樣，因為班長一時的猶豫，在他們轉(zhuǎn)移的時候沒有帶走法圓，所以法圓選擇了一種極端的方式離開了她成長的尼姑庵，而又在以后的很多年后，班長在一家旅館偶然又遇到了當(dāng)年錯過的法圓，人生總是在相遇和錯過中不停的轉(zhuǎn)換著，當(dāng)時法圓師妹就對班長說，“有些心情你不會明白的，有時候過了五分鐘，心情就完全不同了，生命的很多事，你錯過了一小時，很可能就錯過一生了。那時候我只是做了，并不確知這些道理，經(jīng)過這些年，我才明白了，就象今天一樣，你住在這個旅館，正好是我服務(wù)的地方，如果你不叫咖啡，過著領(lǐng)班不叫我送，或者我轉(zhuǎn)身時你沒有叫我，我們都不能相逢，人生就是這樣”。此時的班長也許會悔恨當(dāng)時沒有把法圓帶走，但命運就是如此，他們因為種種原因錯過了，而今，又因為種種聯(lián)系又神奇的相逢了。
這是迄今為止讀到了為數(shù)不多的林清玄的小說之一，他的文字總能給人以深思，引發(fā)對人生的思考，我想這也是他作為佛門虔誠的宣講者的最好體現(xiàn)吧。
讀他的散文，印象最深的一篇是《吾心似秋月》，文中提及楊岐禪師曾經(jīng)留下的禪語，“心是根，法是塵，兩種猶如鏡上痕，痕垢盡時光始現(xiàn)，心法雙亡性即真”。他說的是一次白云守端禪師與師父楊岐方會禪師對坐時發(fā)生的故事，楊岐問白云守端禪師是否記得他以前的師父茶陵郁和尚大悟時說的一首偈，白云說“記得記得，那首偈是‘我有明珠一顆，久被塵勞關(guān)鎖，一朝塵盡光生，照破山河萬朵’”，白云畢恭畢敬，不免有些得意，誰知，楊岐聽后，笑了笑，走了。白云為此整夜無法成眠，終于忍不住去請教楊岐，楊岐見眼眶因失眠而發(fā)黑的弟子，笑的更加厲害了，說道：“原來你還比不上一個小丑，小丑不怕人笑，你卻怕人笑?！卑自祁D悟。
其實，在實際的人生里也是如此，我們常常會因為別人的一個眼神，一句笑談，一個動作而心不自安，甚至茶飯不思，睡不安枕，而這些眼神，笑談，動作在很多時候都是沒有意義的，我們之所以心為之動亂，只是由于我們在乎，仔細(xì)想來，歸其原因，這些所謂的“在乎”只是因為我們還沒有真正的認(rèn)識自我，回歸自我，反觀自我，主掌自我，小丑由于認(rèn)識自我，不畏人笑，故能悲喜自在；成功者由于回歸自我，可以不怕受傷，反敗為勝；禪師由于反觀自我如空明之鏡，可以不染煙塵，直觀世界。認(rèn)識，回歸，反觀自我其實都是通向自己做主人的方法。正如寒山的一首詩所說“吾心似秋月，碧潭清皎潔，無物堪比倫，更與何人說”。
在佛教的經(jīng)典和禪師的體悟中，常常把心得狀態(tài)稱為“心水”或“明鏡”，這兩種貼切的比喻完美的詮釋了一種從容的生活狀態(tài)，我想，當(dāng)我們真正的做到心若水時，生活里的一切善惡是非便會如痕垢在明鏡中淋漓盡致的展現(xiàn)了。
回望整本書，它完美的展現(xiàn)了作者由年輕的散文新秀那樣，頭角崢嶸，豪氣如虹卻生澀稚嫩到文筆流暢清新，情感醇厚、浪漫，于平易中蘊育著感人力量的完美轉(zhuǎn)變。
林清玄散文選讀后感篇二
生活里的很多記憶像是一個個小小的旅店，而人像乘著一匹不停向前奔跑的驛馬。
每次回頭，過去的事物就永遠(yuǎn)成為離自己而去的小小旅店，所有的歡樂與悲痛，所有的沉淀與激情，甚至所有的成功與失敗都在旅店里，到當(dāng)天傍晚我們就要投宿到另一個旅店了。
每天的睡去，是一個旅程的終點。每天的醒來，是一個旅程的起點!
身如流水，日夜不停流去，使人在閃滅中老去。
心如流水，沒有片刻靜止，使人在散亂中活著。
我也愿意學(xué)習(xí)蝴蝶，一再地蛻變，一再地祝愿，既不思慮，也不彷徨；既不回顧，也不憂傷。
在我們不可把捉的塵世命運中，我們不要管無情的背棄，我們不要管痛苦的創(chuàng)痕，只要維持一瓣香，在長夜的孤燈下，可以從陋室的胸中散發(fā)出來，也就夠了。
如果內(nèi)心的蝴蝶從未蘇醒，枯葉蝶的一生，也只不過是一片無言的枯葉。
但它從內(nèi)心中蘇醒，造就了又一個生命奇跡。人生亦是如此，今天比昨天慈悲，今天比昨天智慧，今天比昨天快樂，這就是成功。因為在這一過程中，我們的內(nèi)心更加完美，強大，堅定。這便是成功!!!!
內(nèi)心完美的人，對順境逆境都心存感激，讓自己用一顆柔軟的心包容世界。柔軟的心最有力量。在匆忙地通過斑馬線的人群中，我們通常不會去注意行人的姿勢，更不用說去注視行人的臉了。我們只是想著，如何在綠燈亮起時，從人群前面呼嘯過去。
上一刻，我們可能幸福地流淚；下一刻，我們可能悲哀地哭泣。但，路，總是不斷地，河，總是不停地，向前穿行。
人生里退后一步并不完全是壞的，如果在前進時采取后退的姿勢，以謙讓恭敬的方式向前，就更完美了。
前進與后退不是絕對的，假如在欲望的追求中，性靈沒有提升，則前進正是后退；反之，若在失敗中挫折里，心性有所覺醒，則后退正是前進。
當(dāng)我知道每一個我，每一個自己都是稍縱即逝，下一個自己是全新的。這想法使我充滿了啟示，總使我有更深沉的感激，更非凡的勇氣，去建造未來的自己。
改變是可能的！開悟是可能的！
黑夜無論怎樣悠長，白晝總會到來。
雖然明天還會有新的太陽，但永遠(yuǎn)不會有今天的太陽了！誰見過人蓄養(yǎng)鳳凰呢？誰見過人束縛月光呢？一顆流星自有它來去的方向，我有我的去處。
在青春的掩護下，頹廢是勇氣，懶惰是反抗，空虛是性感。但你要做你自己，因為別人都有人做了。
對未來真正的慷慨，是把一切都獻(xiàn)給現(xiàn)在。
于歲月，我們走過了許多春夏秋冬；于人生，我們經(jīng)歷了許多冷暖炎涼。
我總相信，在更深更廣處，我們一定要維持著美好的心，欣賞的心，就像是春天想到百合，秋天想到芒花，永遠(yuǎn)保持著預(yù)約的希望！
林清玄散文選讀后感篇三
翻看林清玄的散文之前，對它的最初印象是想到了周國平，暑假里看過《周國平作品精選》，那本書讓我覺得，它靜靜地擺放在那里的時候，它是平面的，使人想起時，腦中只有直直的平行線，那是一個沒有生機的，枯燥的，干癟的存在。但當(dāng)你翻開的時候，才會知曉這里面到底是怎樣一個復(fù)雜的多維世界。林清玄的散文雖不至于留給人硬板呆滯的印象，在翻開之前在腦海浮現(xiàn)的卻也只是幾筆粗線條而已。
可是這樣的書就是要讓你去翻開，在閑暇的時刻，一杯咖啡或者清茶，一張搖椅，一點陽光和幾朵白云，捧著它，便是一生一世的永恒。它們不似柜臺上的暢銷書，聲名浮躁間，街頭巷尾皆是議論。它們默默，默默地如白云，似流水，不會有成為焦點的時刻，卻是常在不衰。
林清玄的散文就像是一副素描，簡單的幾筆，卻勾勒出一個人心底繁雜的世界。
親情與鄉(xiāng)情是必不可少的主題。他寫到浴著光輝的母親，雖不是他的母親，但天下的母親一般的愛子心。就是一句寶貝不怕，便透露出一個母親對孩子無限的`關(guān)懷。某些感動就是從這些細(xì)枝末節(jié)衍生出來的，不必轟轟烈烈，就是那么一句話，而生活中所見到的也許比一句話更簡短粗略，但卻實實在在。作者的眼睛就是如此善于抓住生活中的點滴，被人遺忘的點點滴滴，在他的筆下重現(xiàn)，帶給人真實的觸動。父母對子女的愛是永遠(yuǎn)說不盡道不完的，作者的有一句話，我覺得說的很好——對于父母親的愛，我們也是“提得起來，就是我們的”，趁還提得動，行李箱還有空間，就多塞一點愛進去吧！在這些尚在的時間里，也許我們應(yīng)該對父母說出自己的心意，不帶半點羞澀地毫無保留地道明，正像他們給予我們毫無保留的愛。
對于故鄉(xiāng)，我其實是沒有太多的感慨與在意的，畢竟沒有出過遠(yuǎn)門，沒有機會體會到思鄉(xiāng)的離愁別緒。但作者在文中將家鄉(xiāng)與親人聯(lián)系起來，我忽然就覺得，也許它比我想的遠(yuǎn)有意義的多。作者說，他出門旅行時總帶著一杯故鄉(xiāng)的水土，那會給他力量，因為那里面承載的不只是故鄉(xiāng)之愛，還有母親的祝福。這是很實在的話，中國有句古話：兒行千里母擔(dān)憂，說的不就是如此么？鄉(xiāng)情中，更多夾雜的是親情吧，對親人對故友的思念。
書中不經(jīng)意間泄露出來的陽光，也總讓人心安，舒適。那些是字里行間的溫柔，那些陽光是作者想要給予讀者的最神圣的禮物。散文中多有關(guān)于陽光的字句，總帶給人一種如沐春風(fēng)的享受，即便是周圍沒有陽光，但是心中卻升起了一輪驕陽。那句“不論世事如何變幻，人世多少凄涼，即使你到了邊疆，陽光也會灑在邊疆”總是讓人莫名地感動。陽光何處不在，如心里的念想一般，去往何處都不會消逝。在另一篇文章里，作者借陽光給了我們一個忠告，陽光常在，歲月無改，但是屬于我們的年代卻不會停留，作者勸我們珍惜“陽光照在我們身上的歲月”，陽光不會為我們停留，再偉大的藝術(shù)家也留不住它。時光是我們一生中最珍貴的事物，但愿我們不會讓身邊的一切成為記憶中匆匆而模糊的流年。
對于人生的見解也是不可或缺的。作者的人生觀念是不去追求虛茫的物質(zhì)條件，只要每天都有一點甜美，有一點幸福的感情，就很好了。我喜歡這種知足常樂的心態(tài)，只有心靜的時候，想想每天發(fā)生的幸福的事情，哪怕你只有在某一時刻感受到了，那就是幸福。這也讓我想起了《瓦爾登湖》里的意境，每天與自然為伴，每天都過得開心快樂。最原始的快樂，往往是最真實的。生活不過是那句“瓠仔也好，菜瓜也好”。而在社會上生命所要承擔(dān)的責(zé)任卻是不重亦不輕的。在對別人負(fù)責(zé)之前，我們要對自己負(fù)責(zé)，做我們自己。夢想，于人生是極為重要的一程，我們有努力就有收獲，哪怕那是戲劇性的終局。
世事離戲只有一步之遠(yuǎn)。
人生離夢也只有一步之遙。
作者說，生命最有趣的部分，勝過演戲與做夢的部分，正是它沒有劇本、沒有彩排、不能重來。生命最有分量的部分，正是我們要做自己，承擔(dān)所有的責(zé)任。
這話分量極重。不在于人理解或不理解，只在于人是否想過要去理解。我一直認(rèn)為，一個人的想望比他實際是否做過更重要，因為想望是未來的，而判斷一個人是否做過一件事，是看其過去。只要你想過要過好每一天，只要你的愿望足夠強烈，它便會驅(qū)使你去行動，直至成功。
林清玄的散文里總有一股清新的氣息，許是有流水的聲音，許是灑進了陽光的溫暖，又許是有風(fēng)吹過的清涼?？傊?，這一切都使你不得不安靜，在冬日人煙稀少的書店，當(dāng)你坐下翻開這本書的時候，就已有彈奏琴弦飄出的琴音安撫了你浮躁的心。它讓你不知不覺地靜下心，不知不覺地專注于這字里行間的溫柔。這便是一本書的魅力所在。像是一個禪師在向你說教，聲音低低的，柔柔地，卻絲毫不差地進入你的耳中，落入你的心里。
所以，花季的時候，不要忘了在自己的心里種花。
林清玄散文選讀后感篇四
這個，我讀了《林清玄散文選》，它猶如一股清風(fēng)，悄然進入我們的思想，沐浴著我們的心靈，令人回味無窮。林先生的文章沒有咄咄逼人的氣勢，而是清麗悠遠(yuǎn)、沁人心脾，字里行間，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳，它讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。
《軟枝楊桃》讓我明白了，如果當(dāng)整個社會的人都只重視外表的好壞，不重視內(nèi)在的美丑時，真正清凈的生活就不可能實現(xiàn)。《水終有澄清的一天》讓我知道，雖然一秒鐘的混亂，可能需要幾天才能清凈，但只要我們不去理睬，并且一直堅持邁向更高境界，水，終有澄清的一天?！段遄稚裰洹氛f的是，作者的侄女就職工作緊張，壓力很大。每次上臺作報告前她總會念著“大家都是人”，念完后不再緊張了，多么神奇的五字神咒啊。
而我印象最深的就是《刺花》了，故事講的是：獵人太郎叔的獨生子因憐憫一窩小山豬，而被趕出家門，太郎叔因此很后悔。一次，“我”和以及太郎叔在打獵山豬成功歸來時，竟遇見了太郎叔的兒子，父子倆冰釋前嫌，重歸于好。故事中的太郎叔讓我最為喜歡。他臉上的那一條刺花刺青也許使他看起來很兇惡、把兒子趕出家門也許使人認(rèn)為他很嚴(yán)厲，但在他打山豬偶爾失神時，才看出太郎叔是關(guān)心、深愛著自己的兒子的。他就像刺花一樣，表面是銳利的尖刺，使人害怕不敢靠近，但堅銳的外表下是那顆細(xì)膩、美麗的心。
讀完故事，我想起了我的爸爸。他有時會因為一些小事而嚴(yán)厲的說我，和拌嘴，甚至是生氣地一整天一句話也不說，使我有時會埋怨他。但當(dāng)我冷靜下來一想，其實爸爸這么做是為了我、為了、為了家，那一刻，我便感受到爸爸他那時嚴(yán)厲的外表下的濃濃的愛意。
《林清玄散文選》，它像一杯淡淡的香茗，讓我放松；它就像一面鏡子，讓我找出身上的缺點，并給以改正；它更像一個指南針，帶我去尋找我不曾發(fā)現(xiàn)的事物，并為之感動。
林清玄散文選讀后感篇五
前段時間，我心情十分煩躁，于是我隨手拿了一本書，當(dāng)讀到這首詩的時候，我的心馬上就安靜下來了。因為我讀了一首詩；在被造謠時，我不著急，因為我有自知之明；在被誤解時，我不著急，因為我有自覺知道；在被毀謗是，我不著急，因為我有自愛之方。林清玄散文集，這本書是專門為少年編寫的一本散文集，這本散文是他自稱“對少年的期許，對天下孩子的期許編出這冊散文集，他完成了自己的愿望，仿佛他看見自己一路行來身影”。我大致看了一下，這本書一共分四卷，標(biāo)題是“天真的心、純善的心、美好的心、和莊嚴(yán)的心”。其中，我要著重講的，是“美好的心”。
愛是在沙漠中的一汪泉水，在瀕危時刻給予關(guān)懷；愛是一床被子，時時刻刻呵護著我們；愛是一個愿望，只要一提出就給予無限滿足。當(dāng)然，林清玄的爸爸也是如此。故事是這樣的：偶然一次，爸爸發(fā)現(xiàn)城市的肉羹非常好吃，他想在以前的農(nóng)村，要吃上肉羹是非常困難的，但他不辭辛苦為我們帶滿滿一鍋肉羹。但來去的途中車子極其不穩(wěn)，很容易撒，但他總會帶滿滿一鍋肉羹回來。這時候，我們總會擠在“飯廳”，享用肉羹，發(fā)覺一股溫馨的氣息隨著肉羹于香菜的味道塞滿了整個灶間。讀了這個故事，是作者明白了，因為有愛，才會使肉羹變好吃。
在一次新聞上，有一對母子被困在雪山上，為了使兒子獲救，她用冰割斷手腕，在雪地上寫了sos，為了使兒子獲救。這是多么偉大的事啊?？赡苡行┬『⒅两襁€不懂愛，但只要用心觀察生活中的一舉一動，就會發(fā)現(xiàn)無限的愛。所以，我在這里，想要獻(xiàn)一首詩給我的媽媽：
游子吟
孟郊
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
林清玄散文選讀后感篇六
聽林清玄這三字，莫名的耳熟，但總想不起他是何許人也，寒假期間，在新華書店閑逛時，發(fā)現(xiàn)了一本《林清玄散文精選》。
這本書外觀不像一般書那樣封面富麗堂皇，五彩斑斕，而是只有三種顏色，然而顯的清新和素雅。
我先來介紹一下林清玄，他是高雄人，散文家，他是“當(dāng)代散文八大家”之一。他在17歲的時候開始發(fā)表作品，從此走上了文學(xué)之路；32歲遇見佛法，入山修行，深入經(jīng)藏；35歲時出山，四處參法。
而這本《林清玄散文》分為“月光少年”“用歲月在蓮上寫詩”“清歡”“木魚餛飩”“羲之送來的桔子”和“金色的胡姬”這幾個部分。不能說他的那篇散文令我印象最深，只因林清玄他寫的，本就不是那些驚天動地的大事，感人肺腑的動物故事。
他描寫的事物不是濃墨重彩的，只是寥寥幾筆就把事情交代的一清二楚栩栩如生了。描述上，她也不愛用富麗堂皇的辭藻，卻是用最通俗易懂的語句來描寫他的情感。就拿其中一篇來說——《冰糖芋泥》這是一道鄉(xiāng)村的甜點，卻是給林清玄留下了難以磨滅的印象，他說只要母親一做冰糖芋泥，他們便一回家就趕著功課。到了現(xiàn)在，三十幾年的時光流轉(zhuǎn)，那芋泥的味道也變了。林清玄只用了寥寥數(shù)筆，卻將事情和感情都完完整整的表達(dá)了出來。
林清玄的散文，不像一些作家那般，是用華麗的詞藻堆砌出來的。他的散文，語調(diào)樸實無華，用最質(zhì)樸的語言講述故事。他的作品就像一杯香茗，起初平淡無味，一旦等葉子舒展開來，待人慢慢品味，酸甜苦辣就都嘗的出來了。散文里散落著深遠(yuǎn)的禪意，在恍惚間意會到他的韻味，那清新的文字，就是一股文學(xué)的清泉。
當(dāng)你翻看這本書是，請細(xì)細(xì)地去品味，仿佛有一陣清泉流過心間，在頃刻間寧靜了你那顆浮躁的心。
林清玄散文選讀后感篇七
米黃色的封面，封面上沒有花花綠綠的裝飾，只有一簇簇飄飄灑灑的蒲公英。這就是林清玄的散文集封面。簡潔清新，又不失意境，這或許就是林清玄的散文風(fēng)格。
喜歡林清玄的文章，他總能以詩一樣的語言帶給人智慧和覺悟。他是一位胸懷寬廣的智者，恬淡安適，在細(xì)小的生活中發(fā)現(xiàn)真理，用他作家那雙細(xì)膩聰慧的眼眸，洞悉世間的一切，娓娓道來讓人豁然開朗，柳暗花明。
林清玄曾在他的散文集中講了這樣一個故事：他有一次到一個朋友家去。朋友家地處偏遠(yuǎn)，所以大部分的青菜必須自己種植，朋友種下了四種最極端的青菜：
最酸的檸檬，最甜的甘蔗，最苦的苦瓜，最辣的辣椒。
一開始他的朋友把把這四種蔬菜種在一起，結(jié)果每種都長不好，后來他把四種蔬菜分開，鋪了不同的土壤，使用不同的肥料，不同時間的澆水，才使四種蔬菜都長好了，頗費了一番功夫。
看似簡單的種菜小故事，細(xì)思量，和我們教育孩子的觀念有著密切的關(guān)系。
單純的植物都要用不同的培植方法，更何況是復(fù)雜千萬倍的孩子呢？每個孩子都是不同的，獨立的個體應(yīng)該得到最適合他的教育、培植和尊重。智慧的父母，睿智的老師，應(yīng)該具有因材施教的能力，也許孩子學(xué)習(xí)文化知識吃力，我們仔細(xì)關(guān)懷、體貼照顧，找出孩子的特質(zhì)以彌補不足，讓孩子在擅長的領(lǐng)域用力生長。如果他是辣椒，我們就幫助他，促使他成為最辣的辣椒。
像這樣沒有華麗的語言的文章總是耐人尋味，沁人心脾。這些文字里既有花的嬌美，風(fēng)的溫柔，又有自然的博大，更有人性的芬芳。讓生活在蕓蕓眾生的我們的看到，在世界的某些地方，還存有純凈。他經(jīng)歷的故事就在我們身邊，他書中的主人公就是你，我，他。初讀這些文章，如獲良友，再品時如逢故知?！按煺凼菫榱俗屇銓W(xué)習(xí)智慧；離散是為了讓你學(xué)習(xí)成長；忍苦耐艱，人生才能顯現(xiàn)真正的價值。"這樣的金玉良言不是每天都能看到，也許只有他一一林清玄才能寫出這樣的文字。
閑暇時刻，一杯清茶，一張搖椅，幾縷陽光，幾朵白云，捧著林清玄散文集，每天都是春天。
林清玄散文選讀后感篇八
讀了很多林清玄的散文，他的《海邊的白蝴蝶》是我非常喜歡的。
《海邊的白蝴蝶》講了我和兩個朋友一起去海邊拍照、寫生的故事。兩個朋友，一位是攝影家，一位是畫家。
在海邊，攝影師忽然驚呼，呀，一群白蝴蝶。海邊沒有植物，怎么會有白蝴蝶。攝影師奔跑著去抓白蝴蝶，等到抓到手，大家都笑了，原來是白色的紙片兒而已。
海邊翩翩飛舞白蝴蝶的美感消失了。其實我們現(xiàn)實中的感覺與想象中的感覺往往是不是一回事兒。
現(xiàn)實中我們經(jīng)常混淆蝴蝶和紙片。
結(jié)婚前女朋友是一個白蝴蝶，結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)不過是一張紙片兒。
好朋友原來是白蝴蝶，等到反目時才看清是紙片兒。
未寫完的詩，沒有結(jié)局的戀情，飄渺的莊園，情未了的故事，都是在大海邊飛舞的白蝴蝶，那些白蝴蝶豐富了我們的生活，也豐富了我們的心，讓我們更加詩意地棲居在這個世界上。
忽然想到張愛玲的驚人設(shè)喻。每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是床前明月光，娶了白玫瑰，白的變成衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。
所以有些想象，不要著急去看清，不要著急書寫結(jié)局，讓生命中多些白蝴蝶。
林清玄散文選讀后感篇九
喜歡讀林清玄的散文，喜歡他的文字所特有的清香——如蓮花般的馨香。每每走進他的文字，心也會跟著起起落落，然后慢慢歸于平靜。久久的回味時，內(nèi)心總會充滿寧靜與溫暖。翻開書的目錄，又是一個個耐人品味的題目：“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“溫一壺月光下酒”、“發(fā)芽的情緒”、“味之素”、“清歡”、“三生石上舊精魂”、“黃昏菩提”、“飛入芒花”、“清靜之蓮”、“吾心似秋月”，著實讓人為之癡迷不已。
《林清玄散文》收錄了林清玄先生兩個創(chuàng)作時期的優(yōu)秀作品。林清玄初登文壇，將自己的朝氣與激情更多地傾注在鄉(xiāng)土中，代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等。隨后，他沒有拘泥于鄉(xiāng)土散文的創(chuàng)作，嘗試著將東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體，開始了以“菩提系列”為代表的創(chuàng)作生涯的第二個時期，也進入了他個人創(chuàng)作的全盛時期，散文集收錄了超多該時期的優(yōu)秀作品如《佛鼓》、《光之四書》等。
林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中持續(xù)著溫煦，在流動中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便將凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道：“登山專家只看見山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂趣?！蔽以贿@行文字感動。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對半山腰的迷人景致視而不見，殊不知，沒有了自由的情緒與平靜的心態(tài)，再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。
林清玄的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢，更沒有咄咄逼人的氣勢，而是清麗悠遠(yuǎn)，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株樹，雖然孤獨，但忠實地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。
就像先生在《人間有味是清歡》中這樣寫道：“十年夜雨心不冷，百鳥飛遠(yuǎn)天不遠(yuǎn)，千山越過水不渴，萬花落盡春不盡。”十百千萬，日益繁盛，愿我們內(nèi)心永遠(yuǎn)繁盛豐美。
林清玄散文選讀后感篇十
清淡、樸實，這是我打開《林清玄散文》所閱讀到的氣息和獨屬于它的那一份味道。其實，在手拿這本《林清玄散文》，翻開它的第一頁，閱讀第一篇文章時，我就被它那淡雅、細(xì)膩的文字所震驚。因為據(jù)我所知，林清玄是一位當(dāng)代男性作家，而在我的印象中，男性作家的筆風(fēng)應(yīng)都是充滿陽剛、堅毅的。但林清玄不一樣，他的筆風(fēng)婉轉(zhuǎn)、細(xì)膩，絲毫不遜色于當(dāng)代女性作者，但是又在多愁善感之中保留了些許傲然，這種柔與剛的結(jié)合，被他的文字詮釋得恰到好處，即不會太做作，也不會過于剛強。猶如一片花瓣落在水面而引起的漣漪，在我們的心上留下一道淡淡的水痕，想去憶及其源頭時，卻發(fā)現(xiàn)那痕跡早已消失不見，我想，這便是林清玄的文字所給我們帶來的感覺，若隱若現(xiàn)，隨風(fēng)而逝。
在《林清玄散文》中我最深有感觸的是一篇名為《空白筆記簿》的文章。這篇文章沒有過多的優(yōu)美景物描述，也不似長篇大論的感悟，只是作者對生活的一點兒個人小感慨而已，但是我們卻從未發(fā)現(xiàn)。
這篇文章講述了作者去一家精致、講究品位的書店買書，卻發(fā)現(xiàn)每本筆記本的價錢都要比一本書要貴上許多，對此而感到疑惑不解，便詢問店員小姐，店員小姐卻給了作者這樣意想不到的一席話：書都是別人寫的，寫得再好也是別人的思想，筆記是給自我買的，自我的想法當(dāng)然比別人的想法賣得貴了?？吹侥抢?，我有和作者同樣的感受，在這家書店里的筆記本之所以賣得比書貴，就在于它所要記錄的是單獨自我的想法，不與別人相同。為自我的內(nèi)心而寫，然而，自我的想法自是他人無法隨意剽竊與買賣的，因為它在每個人的心中都是不可估量，能夠用金錢所去衡量的。
我喜歡文中的這一幾句話：“但是有誰愿意給自我的這天寫些什么呢？愿意給生活的靈光一閃寫些什么呢？唯有我們抓住生活的真實，才能填補筆記的空白，若任令生活流逝，筆記就永遠(yuǎn)空白了。
讀完了這篇文章，就使我想到了所看過的一次評論當(dāng)今都市人們快節(jié)奏生活方式的電視欄目。快節(jié)奏的生活方式，在如今這個現(xiàn)代化的大都市，定然是需要的，只但是，在生活中，我們必定要學(xué)會在適當(dāng)?shù)臅r候慢下來，這或許，便會找到在以前的生活中，所不被發(fā)現(xiàn)的樂趣，才能抓住生活的真實。這樣的一絲一縷，便會勾勒出你心中的那本筆記本。
在急速流過的生活中，我們能留下的便是那一本充滿了生活氣息的筆記。只但是，在從前，我們?nèi)鄙倭艘活w甘于安定的心與一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛罷了。
林清玄散文選讀后感篇十一
正如林清玄所說，珍珠貝在同一時刻被種在海中，有的很大，有的很小，它們所經(jīng)歷的的挫折也罷，傷害也好，雖然很苦，很累，但風(fēng)雨過后是彩虹，磨難越多，珍珠貝越漂亮。
飛蛾與蝙蝠是這樣令人嘆息，飛蛾有著明亮的眼睛，卻將生命置于火光。蝙蝠天生有弱視的盲點，只得將生命置于一場災(zāi)難。有的人不也如此嗎？得到了，卻不珍惜，直到失去了，才追悔莫及。
“麻雀安知鴻鵠之志”，天鵝，本應(yīng)飛翔于高空之中，卻因為人們的一己之利，將那優(yōu)美的身軀留在了地面之上，屬于天空的鳥兒失去了自己的家園，然而人類還以為這是權(quán)貴的表現(xiàn)，多么的愚蠢啊!
心純則真，心善則美，純真善良才是人世間最美的的心，愿所有人，能在凡塵中保留一顆純善的心！
林清玄散文選讀后感篇十二
讀林清玄，每一次都好像從城市瞬間落到了田園，滿眼的自在，愜意。
但是這樣的書就是要讓你去翻開，在閑暇的時刻，一杯咖啡或者清茶，一張搖椅，一點陽光和幾朵白云，捧著它，便是一生一世的永恒。它們不似柜臺上的暢銷書，聲名大燥間，街頭巷尾便都是議論。它們默默，默默地如白云，似流水，不會有成為焦點的時刻，卻是長久不衰。
林清玄的散文就像是一副素描，簡單的幾筆，卻勾勒出一個人心底繁雜的世界。
親情與鄉(xiāng)情是必不可少的主題。他寫到浴著光輝的母親，都是一句寶貝不怕，卻流露出天下母親對孩子濃濃的愛意和關(guān)心。就是那么一句話，而生活中所見到的也許比一句話更簡短粗略，但卻實實在在。我們的眼睛就是要像這樣善于抓住生活中的點滴，被人遺忘的點點滴滴。而這些被我們忽略的，都在他的筆下重現(xiàn)，帶給人們心靈最真實的悸動。
父母對子女的愛是永遠(yuǎn)說不盡道不完的，作者有一句話，我覺得說的很好――對于父母親的愛，我們也是“提得起來，就是我們的”，趁還提得動，行李箱還有空間，就多塞一點愛進去吧!在這些尚在的時間里，也許我們就應(yīng)對父母說出自己的心意，不帶半點羞澀地毫無保留地道明，正像他們給予我們毫無保留的愛。
對于故鄉(xiāng)，我其實是沒有太多的留戀和感慨的，畢竟沒有出過遠(yuǎn)門，沒有機會體會到思鄉(xiāng)的離愁別緒。但作者在文中將家鄉(xiāng)與親人聯(lián)系起來，我忽然就覺得，也許它比我想的遠(yuǎn)有好處的多。作者說，他出門旅行時總帶著一杯故鄉(xiāng)的水土，那會給他力量，因為那里面承載的不只是故鄉(xiāng)之愛，還有母親的祝福。這是很實在的話，鄉(xiāng)情中，更多夾雜的是親情吧，對親人對故友的思念。
世事離戲只有一步之遠(yuǎn)。
人生離夢也只有一步之遙。
不明白聽誰說過：生命最搞笑的部分，勝過演戲與做夢的部分，正是它沒有劇本、沒有彩排、不能重來。生命最有分量的部分，正是我們要做自己，承擔(dān)所有的職責(zé)。林清玄的散文里總有一股清新的氣息，也許是有流水的聲音，也許是灑進了陽光的溫暖，又許是有風(fēng)吹過的清涼。
總之，這一切都使你不得不安靜，在冬日人煙稀少的書店，當(dāng)你坐下翻開這本書的時候，就已有彈奏琴弦飄出的琴音安撫了你浮躁的心。它讓你不知不覺地靜下心，不知不覺地專注于這字里行間的溫柔。這便是一本書的魅力所在。像是一個禪師在向你說教，聲音低低的，柔柔地，卻絲毫不差地進入你的耳中，落入你的心里。
所以，花季的時候，不要忘了在自己的心里種花。
林清玄散文選讀后感篇十三
林清玄的文體風(fēng)格細(xì)膩得像個女作家，別看林清玄是一位留著長長胡子的老人，但細(xì)心地觀察世界、論談世界的文章卻令我們贊嘆不已!
他的每一篇文章都是無可挑剔的，其中有很多是林清玄經(jīng)過或聽說的故事，由故事而發(fā)出感慨，教會我很多人生的價值觀。
有這樣一篇文章令我百讀不厭：《陶器與紙屑》。散文講述的是林清玄親身經(jīng)歷的一件事：林清玄在中國香港買了一個石灣的陶器，陶器是一個刺身羅漢騎在一匹向前疾馳的犀牛上，氣勢雄渾，非常生動，很能象征修行者勇往直前的心跳。他想拎著陶器回臺灣很不方便，因為陶器被包裝得十分嚴(yán)實，而托運又很容易破碎，所以他決定舍去包裝用手袋拎上飛機。結(jié)果這次冒險失敗了，陶器在上飛機時被撞碎了，所有的嘗試與考慮都破滅了。
通過這次沉痛的教訓(xùn)，讓他明白了：“對一個珍貴的陶器，包裝它的破報紙和碎紙屑是與它同等珍貴的。”也讓我明白了：“生命中也有許多這樣看似平凡、不重要的東西，但我們不能忽略其價值，因為沒有了它們，也許我們所珍惜的東西就不能得以襯托或完整!而我們就不能得到教訓(xùn)、啟發(fā)、鍛煉!”
翻開各個章節(jié)，你會驚喜地發(fā)現(xiàn)，它們都有一個共同之處，這些主題都是談人生的居多。有一心一境、澈如水晶、無關(guān)風(fēng)月與一生一會四個篇章，都是教會我們要珍惜所擁有的一切!
他的語句包含著他對讀者們的教誨，他的言詞包含著他對世界萬物的贊美，他的所有感悟包含著他對大自然的向往與留念!
林清玄的散文大多數(shù)是來自于他小時在鄉(xiāng)里的一些故事，以及他與親人們發(fā)生的事情，由此引發(fā)的一系列回憶與深思，再用他那細(xì)膩柔美的文筆寫出感人肺腑的散文，這便是他的獨特寫作風(fēng)格!
我從他的幾篇散文中不難看出他信仰“佛”。他在《佛鼓》中這樣回憶道：“我站在通往大悲殿的臺階上看那小小的身影去擊鼓，不禁癡了。”不過，或許他是很癡迷、很喜歡這種佛寺的氛圍。
其或，我讀過他那極具特色的散文之后，心中不由地燃起了寫作熱情，不僅僅只有這樣罷了，他還帶予我的是不盡的堅持!因為我認(rèn)為林清玄能夠克服重重難關(guān)，從偏遠(yuǎn)的地方走出來，成為一個鼎鼎大名的作家，是需要多少堅持與勇氣都未必能達(dá)到的。
“我想著，在這悠長的時間中，在這廣大的世界上，一定有很多與我心靈相同的朋友，得到一些溫柔的安慰，得到幾許智慧的啟發(fā)，以及得到藏匿于俗世的浪漫情懷。”我想我在這句話、這本書中學(xué)到了寫散文的方法與運用生活中的小故事來寫出好文章。
林清玄散文選讀后感篇十四
幾年以來，我都是林清玄文章的忠實書迷，雖然我不知道林清玄的長相，不知道他的性格，當(dāng)讀過他寫的散文之后，都能體會到那文字上的淡淡之香。仿佛他拿著一支神來之筆，一揮，就能寫過各種優(yōu)美的文章。讀了尋找幸運草這一文章后，使我體會到他文筆上的那種清幽和大氣。
也許你會疑惑到：“幸運草是什么東西”，幸運草實際上是酢漿草，只是傳說四片葉子的就是幸運草，其它的都是三片的，而文中的作者，是一個非常愛好找幸運草的人，其實，幸運草是不存在，可作者還是在尋找，直到這一舉動被他的兩個侄子看到了，使他們也開始找幸運草了，仔細(xì)一想，雖然找也是白找，但這是多么堅持不懈的品質(zhì)呀！
人的一生，要是擁有堅毅的品質(zhì)，那做事不是很好嗎？雖然幸運草不存在，但在你仔細(xì)發(fā)掘之后，你會發(fā)現(xiàn)比幸運草還好的東西，而幸運草，也已經(jīng)常常地埋在了你的心里。河蚌忍受了沙粒的磨礪，終于孕育美麗的珍珠；頑鐵忍受了烈火的赤煉，終于燒成鋒利的寶劍。也許這些豪言壯語都是虛幻的，但卻奠定了成功的基礎(chǔ)。
古羅馬詩人奧維德曾經(jīng)說過“忍耐和堅持雖是痛苦的事情，但卻能漸漸地為你帶來好處。”司馬遷是我國一名有名的人士，他寫的史記有52萬字，且還是在牢獄中借那堅毅的面孔寫下的。我想：在我們的心中，只要我們能夠?qū)拸V堅持，只要我們的情感夠細(xì)膩，只要我們擁有堅持的信念，我們的心就會長出一株美麗的，四個葉片宛然的幸運草。
在我們的生活中，許多人都懷有自己的愿望與理想，而這只需我們的堅持信念，那不可能就會化成可能，可能就化成必定。
如今，我已合上這本書，回想那文字中花的鮮美，月的皎潔，風(fēng)的溫柔，更有一種人性的芬芳，就像我們心中的蘋果樹，那蘋果掉下感情了我們，讓我們知道了這世界的廣闊，還存在許多的純凈。
林清玄散文選讀后感篇十五
一直對散文很是賞愛，家中便有許多散文大師的散文集，像林清玄、梁實秋、朱自清等等。
散文散而不亂，在形散神不散的基礎(chǔ)上，每個人的散文又各有特點，因此我不能隨意評判他們散文的好壞優(yōu)劣。但在這里，我要對林清玄的散文做個小小的感悟。
林清玄，筆名秦情、林漓、林大悲等。他的散文文筆流暢清新，表現(xiàn)了醇厚、浪漫的情感，在平易中有著感人的力量?？梢哉f是短小精煉卻又震撼人心。
他的散文總是給人以告誡、激勵、安慰、啟發(fā)。
就像《心田上的百合花開》。文章通篇運用擬人的手法，通過層層襯托，塑造了一個充滿靈性，大智大慧的野百合的形象。百合谷其實就是一個充滿世事艱辛的大社會的縮影，野百合的遭遇何嘗不具有人生奮斗的典型意義：一個人社會價值的實現(xiàn)，只有一種方式，那就是花的綻放來證明。此文巧妙地將趣味與辛酸結(jié)合起來，以趣味抒寫辛酸，使人從中“得到安慰，得到啟發(fā)，得到提升”。一個真正富有的人不是腰纏萬貫的人，而是一個以平常之心看世界的人林清玄就是企圖用文學(xué)的語言，表達(dá)一些開啟時空智慧的概念，表達(dá)一個人應(yīng)該如何舍棄和實踐，才能走上智慧的道路這一生活哲理。
文章所展現(xiàn)的正是人生最高境界：以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。“大其愿，堅其志，細(xì)其心，柔其氣”的人生準(zhǔn)則在野百合身上得到了完美的體現(xiàn)。
又比如《桃花心木》。
桃花心木需要一種本身的能力，而我們更需要一種獨立自主的心。
依賴別人，并不是我們的本性，但是要在父母的懷抱中度過，我們則永遠(yuǎn)會有一顆依賴的心。
在生活中，我們總投靠父母，無論在做什么事，總是喜歡選擇訴說，向父母說明困難，而不去自己動手解決。日常的雜事，也少不了父母的幫忙，不管是在干什么，父母的關(guān)懷和照顧總是無微不至。
桃花心木還在成長，而我們也漸漸長大。勤勞的“種樹人”永遠(yuǎn)栽培著我們。
林清玄帶給我們的不僅僅是對生活的細(xì)微的觀察，更是對人生的哲思、對生命的感悟。那震撼人心的話語,將撥開我這迷茫的青年眼前的迷霧,指引著我繼續(xù)奮斗，像百合花一樣綻放。
林清玄散文選讀后感篇十六
每當(dāng)碰觸到林清玄散文集時，就像收獲到一次心靈的洗禮，得到關(guān)于他的人生啟迪和情愫，體味從文字中透露出的個人修養(yǎng)和品質(zhì)，品味字里行間所滲透的佳句美詞和情感。翻開具有淡淡墨香品茗般的優(yōu)雅情韻書時，就能走進林先生的內(nèi)心世界去瞧一瞧。寄托對美好和平生活的向往和希望，走出喧囂浮躁的現(xiàn)實社會時，來到一片充滿蓮花氣息的花林，這時再把林清玄散文集拿出來，哼一曲悠揚婉轉(zhuǎn)的小曲，如同待在世外桃源般的美妙享受。他才會凈化內(nèi)心世界的沉浮和頹廢，人就會具有林先生的高潔堅貞的品質(zhì)和個人修養(yǎng)，這就能起到我們所希望的效果。
我認(rèn)為林清玄本人就像晶瑩剔透的蓮花，出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝。而他的文字是那么純粹、清凈、生動，讓人讀后受益匪淺，如同與位大師在交談，就像淙淙流水般的暖流流入人的心田，帶給我們深刻的人生啟迪與他的情思。喜歡在靜謐安詳?shù)囊雇?，坐在沙發(fā)，手捧這本散文集，品味其中優(yōu)美華麗的辭藻。此時若在播放一曲清幽有內(nèi)涵的歌曲，配上一盅剛浸泡過的茶葉，意境就已在不知不覺中洋溢出來。
一花一世界，一葉一菩提。感覺林先生總和“禪意”分不開，在書中時常會提起與禪意的有關(guān)事例，會問自己禪意究竟是種怎樣高深莫測的解讀呢？上網(wǎng)搜出原來就是讓人們的心靈更純凈，體驗佛家人的戒殺眾生的悲憫情懷，是他先開創(chuàng)了寫佛的先河，所以他也被不禁的凈化了。人心境界遠(yuǎn)，菩提本悠然。佛臺端坐立，低眉慈善觀。禪意暖人間，吉福泰祥安。祈福云霧升，捏花淺笑間。禪意人生書畫卷，恬淡凝思逸悠然。覺得林先生的禪意世界還需我們細(xì)細(xì)揣摩，在人生的閑暇之余是適合時間，學(xué)著去豐富自己的眼界和心靈，使自己具有禪意和佛心吧！
感悟林清玄，體會他的清凈之道。我也被林先生的清純所觸動到，大家也試著去讓自己變成像林清玄一樣的純凈之人，再讀幾次這本書你會有不同的體會。
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