呼蘭河傳讀書心得七年級(精選15篇)

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呼蘭河傳讀書心得七年級(精選15篇)
時間:2023-12-13 03:48:35     小編:紫衣夢

必須保持良好的身心健康,才能擁有更加美好的生活品質(zhì)??偨Y(jié)應(yīng)該能夠準確地反映出我們的表現(xiàn)和取得的成就。接下來將為大家分享一些總結(jié)的寫作技巧和注意事項,希望能提高大家的寫作水平。

呼蘭河傳讀書心得七年級篇一

《呼蘭河傳》是一本回憶性、自傳性的散文體小說,全書沒有貫穿始終的主角,但每一個出現(xiàn)在書中的人物都是主角。

這本書主要回憶的是作者的故鄉(xiāng)和童年生活,可是讀完這本書才知道作者的童年是多么的單調(diào)無味??稍诨貞浌枢l(xiāng)的同時又揭示了呼蘭縣人民的封建思想極為嚴重,導致小小的縣城被濃濃的陰云籠罩著,讓人頓感壓抑。

這本書讓我感受最深的故事是小團圓媳婦被自己的婆婆折磨死了。而導致小團圓媳婦的死全都是因為封建思想太嚴重,把善良的人變成麻木不仁,沒有人情味的人。小團圓媳婦的婆婆是封建思想陋習的慣例、傳統(tǒng)男權(quán)中心意識的受害者,也是自覺維護者,更是封建思想殘害女性的幫兇,而小團圓媳婦是封建倫理道德的犧牲品。似乎這座美麗、有這風土人情的小縣城里的人都是麻木不仁、愚蠢至極,封建思想的維護者。這可能就是這座小縣城的"缺點"吧。

說到封建思想殘害人,大家可能會想到魯迅先生筆下的孔乙己、阿q等等。魯迅先生筆下的孔乙己也是一位在封建腐朽思想和科舉制度的"毒害"下,精神上變得迂腐不堪、麻木不仁,生活上四體不勤、窮困潦倒,最后被封建思想地主階級所吞噬的悲慘形象的人物。《孔乙己》揭露了當時科舉制度對知識分子毒害和封建思想"吃人"的本質(zhì),具有強烈的反封建意義。而《呼蘭河傳》也揭示了封建思想對人民的束縛和戕害、和對人民的傷害。

當今社會,封建思想已經(jīng)被人民沖破,雖然很少有人再信了,但它的余害還在一定程度上存在。為了讓我們過上自由幸福的生活,我們應(yīng)該好好學習科學知識,解放自己的思想。終有一天,人人都能生活在蔚藍的天空下。

呼蘭河傳讀書心得七年級篇二

《小王子》是法國作家安東尼·德·圣埃克蘇佩里的著作。這本書講的是在一個小王子生活在b612的小行星上,那上面只有一把椅子、一個人、一朵玫瑰花和三座火山。

在小行星上,小王子有很多趣事。比如他要拔掉猴面包樹的種子,會看到四十三次日落。因為在小行星上,只要把椅子換個地方就能看到另一次日落。

而在后來,小王子離開了自己的小行星,游歷了六個星球。他遇到了一些不可理喻的大人,如狂妄自大的國王,財迷心竅的商人,辛勤的點燈人……他不斷地感慨大人世界的奇妙。

再到后來,小王子來到了地球上。他結(jié)識了一條非洲沙漠里的蛇;一只狐貍為小王子解決了那朵嬌氣的小玫瑰給他帶來對愛的疑惑,使他明白有了愛,生活的一切才有意義。正如狐貍對小王子所說的“假如你把我馴化了,我的生活就會充滿陽光。我能聽出你的腳步聲,你有一頭金發(fā),金黃色的麥穗會讓我想到你,我喜歡風吹麥浪的聲音……”

小王子終于明白,那朵嬌氣的玫瑰不同于其他玫瑰,因為他對那朵嬌氣的玫瑰付出了責任,為她澆水,為她殺蟲。他不能離開她,他必須回去繼續(xù)和她生活,對她細心照顧。于是他讓毒蛇咬死了自己,這樣他就可以回到小玫瑰的身邊了。

小王子永遠是一個單純善良的男孩,他會為給過他快樂的任何事情給予一個完美的答復,他為玫瑰花做到陪在她身邊,給她更好的保護和幫助,不會讓她孤單生活。

小王子的善良、天真和博愛,讓我想到了在今年這場沒有硝煙的戰(zhàn)斗中,那些奮斗在抗疫一線的白衣天使和警察叔叔們。他們不顧病毒的侵染,堅守崗位,為的就是讓更多的人遠離疾病,讓更多的人健康平安。此時,我最想對奮戰(zhàn)在抗疫一線的那些“保護墻”說一句:“您們辛苦了,是您們在危難時刻不顧自身安危保護我們,謝謝您們!”

呼蘭河傳讀書心得七年級篇三

寒假期間,我讀了蕭紅的《呼蘭河傳》,一開始,我只是粗略的讀了一遍,感覺跟我們現(xiàn)在的生活環(huán)境,簡直是天壤之別,令我難以想象。慢慢的,我被她的故事吸引著,感動著,憤慨著,我又回過頭來仔細的品讀起來。

呼蘭河讓我感到溫暖而冷淡:比如這個街中大坑,車夫和馬陷了進去,有一種穿長袍短褂的,在那里喝彩,幫助車夫的人,全是平民百姓。生活是需要溫暖的,人與人之間是需要互幫互助的,這樣,才會讓生活更美好;而我與老祖父這篇文章,講述著祖孫深情,只有祖父喜歡“我”,祖母不喜歡“我”還用刺扎“我”的手?!拔摇痹谧娓傅年P(guān)愛下,過著無憂無慮的生活,為“我”的童年留下了美好的回憶。

讓我感觸最深的是,小團圓媳婦。十二歲的她花一般的年紀,原本是一個活潑可愛的小姑娘,卻成了胡家的童養(yǎng)媳,在照“規(guī)矩”被婆婆“調(diào)教”之后,日漸病倒。他們無視她為什么會病倒?是什么致使她成為了一個“黃瘦的病人”?此時最愚蠢的是病倒了不選擇去看醫(yī)生,而選擇了“跳大神”。

當眾強行脫光了小團圓媳婦的衣服,推到大缸里用熱水,是滾燙的熱水,往她的頭上澆,到最后,頭發(fā)都燙掉了,還說她是妖怪。含苞待放的花朵就這樣凋零了。我們想想看,別說是生病的人,就算是健康的人受這種折磨之后,會變成什么樣呢?更讓我氣憤的是,她死后,她的家人并沒有因此而難過,還覺得花了那么多的錢,虧本了。想想我們同她一樣的年紀,享受著父母百般寵愛,無憂無慮如小公主般的生活,是多么的幸福啊!

《呼蘭河傳》讀完了,這個暑假中,聽著蕭紅講述著呼蘭河的故事,盡管憂郁,但依然美麗動人。

呼蘭河傳讀書心得七年級篇四

這周我讀《呼蘭河傳》這本書,其中最讓我印象深刻的就是蕭紅在祖父園子里的生活。

這一段中記錄了蕭紅和祖父的許多趣事。她和祖父一起種菜,一起澆水,一起抓蝦,一起吃水果,一起玩藏帽子游戲。雖然她生活在戰(zhàn)火紛飛的年代,但是她有一個好祖父,一個大園子,一段美好的童年生活。這一章字里行間流露出她對祖父的懷戀與對美好童年性生活的回憶。

蕭租父的園子讓我聯(lián)想到了爺爺奶奶的菜園,那兒也有我的許多童年記憶。爺爺奶奶有幾塊很大的菜地,菜地里種滿紅薯、花生、香菜、玉米、番茄、茄子、辣椒…它們各個長勢驚人,每次回老家都可以看見幾種長得又大又肥的菜。冬瓜像個穿了綠衣的大胖孩子,在田里呼呼大睡;留著長胡子的玉米見太陽出來了,咧開大嘴笑了,露出滿嘴大金牙;水淋淋的番茄、茄子像一顆顆大寶石,在陽光的照射下發(fā)出七彩的光。我像蕭紅一樣在菜地快樂地玩耍。夏天,我把干草一掀,綠的、褐色的螞蚱像一架架小飛機“呼”的一下起飛了。冬天,我在大棚里幫爺爺奶奶種黃瓜,我把黃瓜苗從小盒子里一個個轉(zhuǎn)移到小塊土坑中再蓋上土。秋天,我爬上樹干,把一個個碩大的果子摘下來。

《呼蘭河傳》讓我感受到了蕭紅對自由生活的向往,還感受到了蕭紅對祖父的懷戀。是呀,我也一樣向往田間自由自在、無拘無束的生活。

呼蘭河傳讀書心得七年級篇五

多少個人走多少年回鄉(xiāng)之路,才能走出2000里的回鄉(xiāng)之路。魯迅的故鄉(xiāng)是一篇小說,細細地品讀下來,卻有著詩一般的回想,散文一般的語句氛圍。

那是一個由古文向白話文變革的年代,文中的詞語或多或少有著一些錯別字。讀著原文,不知為什么,總覺得那些錯別字,比如今矯正后的教科版好。一些富有地方語言味道的字句比如“弶捉”,一些地方特有的動物名稱,都讓人感到一股意外的親切感,近代中國改革之路的滄桑感。魯迅作為白話文作者第一人,他的文中缺不乏白話文最重要的“讀點”。初次讀《故鄉(xiāng)》,總有一種流水賬的感覺。但讀完一次,不知為什么,一種似乎是疑惑又仿佛是留戀的感覺,促使我再一次從頭讀起。魯迅的《故鄉(xiāng)》,用了很大篇幅描寫了返鄉(xiāng)的所見所聞,并沒有很多自己的想法,但多讀幾次,卻可以從字里行間念出他的一些想法與念頭。魯迅的第一想法沒有通過直接敘述,而是埋在文中。

第二次讀到這里時,我又一次順著這思路想下去,仿佛明白了魯迅的用意。魯迅以成年人身份回到故鄉(xiāng)的時候已經(jīng)是亂世了。他的爺爺已經(jīng)因賄賂罪入獄病死很多年,父親也病亡了。山賊官稅壓得民不聊生。魯迅在文中借閏土之口,說出來那個年代百姓之苦,說出來自己所期盼的環(huán)境。在20_年的如今,魯迅所說的問題仍然存在,也有可能是我斷章取義,但是我覺得魯迅的預見的確成真了。文中像這樣的地方還有很多處,魯迅的暗喻與埋筆真的很多——甚至有很多都不是他本人故意埋下的,而是他的潛意識縱使他的筆寫下了很多諷刺社會的語句。

這篇小說之所以一直作為中學生的課文,甚至在日本中學的課本里,也有一篇課文是魯迅《故鄉(xiāng)》的譯文。我想教育者不僅是希望我們學習魯迅的思想,對社會的吶喊。對我們中學生更有用的是,魯迅生動而真實的描寫。魯迅文中的“腦中鏡頭”很多,而他的描寫讓這些鏡頭變得栩栩如生。他擁有很豐富的詞語,經(jīng)歷了農(nóng)村生活后記住的詞語。魯迅的文章無法脫離一種近代中國的文風,乍一讀,仿佛是沒有深度,缺少繁華的行筆。但是認真讀了故鄉(xiāng)的人,無法不承認他文筆的成熟與脫俗的描寫手法。比起以風花雪月和埋了數(shù)層暗喻的現(xiàn)代詩,和《故鄉(xiāng)》一比,弱點比比皆是。比起當今流行的情節(jié)的小說,魯迅的《故鄉(xiāng)》不僅沒有在情節(jié)上輸給現(xiàn)代文人,更在內(nèi)涵上打敗了大部分文章。

魯迅,在那個國亂之時,以文筆救了國。我真希望魯迅可以一直活到現(xiàn)在,那樣的話,我相信如今中國人的弱點,也可以通過他的筆,被清楚的指出來。其實現(xiàn)代中國和當年的中國很像,新一代九零后的弱點更是換湯不換藥。如果中國歷史上多幾個魯迅,我想,不僅是我們的中學課本選材可以變多。我們所應(yīng)該走的路,也會被指明。就如《故鄉(xiāng)》的結(jié)尾一樣——其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

呼蘭河傳讀書心得七年級篇六

翻開冊頁,心中涌上沉重,卻也交織著欣喜。作者近乎嚴寒的筆調(diào)洋溢著達觀,一起印證一個時代的艱苦、崎嶇與蒼涼。一次次生離死別,含蓄卻蒼涼,展示著生命的藐小與短暫。家道中落的悲痛,強征兵役的慘痛,雙親去世的痛楚接二連三,在為“活著”而“活著”的信仰的支撐下,次次沖擊后福貴仍舊持續(xù)堅持著。孤苦伶仃的晚年里,他只能與一頭相同名叫“福貴”的牛作伴,回憶從前,他需求多大的勇氣。“以笑的方法哭,在去世的隨同下活著?!彼盟慕K身告訴我:活著是一種歷練,活著是一種夸姣。

“活著的大街不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是忍耐,去忍耐生命賦予咱們的職責?!被钪侨魏稳艘矡o法確定的,有的人在年月中感知到活著的意義,所以得到了生命的價值與永久??墒怯械娜嘶钪?,失掉了尋找的方向,活得蒼茫;失掉了的斗爭的抱負,活得可悲;失掉了夸姣的等待,活得艱苦;失掉了腳下的路程,活得愚蠢。其實活著,并非要流芳百世,轟轟烈烈。過火尋求聲望,常常是身心俱疲卻也無所得?!捌狡狡狡讲攀钦妗?,不要過于苛求,不要有太多的留鳥,漠然面臨,活躍掌握,愛惜當下。

日子是人生一片廣大的郊野,而磨難亦是一種遺言的耕種。它在落寞時潤澤干涸的心靈,在悵惘時指引行進的方向,在無助時鼓動失落的現(xiàn)實,它可以使人在窘境中剛強,在普通中非凡。

這樣一句俗語被人們口口相傳:“好死不如賴活?!贝_實,人們總是在根究生命的本質(zhì)與活著的意義,以為人活著是為了抱負、貢獻、芳華、斗爭,諸如此類,卻疏忽了人生中最真的東西——“活著”,不論境況怎么,不論堅持著是為了什么,咱們都應(yīng)該為“活著”而好好活著,這是人生最基本的信條,沒有什么比生命愈加有價值。就如人生旅途上的朵朵小花,咱們銖積寸累地采摘,那些樸實無華的花朵,也會變成生命的花籃。

呼蘭河傳讀書心得七年級篇七

讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》,我知道了蕭紅童年在呼蘭河留下的故事。

作者蕭紅細膩地寫下了呼蘭河是一個并不熱鬧的一個小村莊,敘述地寫出了她的家和那美麗而沉寂的大公園。祖父,二伯……在蕭紅的筆下讓我知道了那個小村莊的民俗風情和那些小團圓媳婦被婆婆折磨得病怏怏的。

作者蕭紅告訴大家,她的童年既快樂又寂寞。在蕭紅家的大花園里,她的快樂童年回憶全部都裝在這個大花園里了。她和祖父一起在這個大花園里笑聲總是在蕩漾。她和祖父的故事很多,比如,祖父鏟地,但蕭紅不會,拿不動那鋤頭桿,于是祖父便把鋤頭桿拔下來,讓蕭紅單拿個“頭”來鏟。因為不知那個是苗那個是草,所以用鋤頭亂勾一陣,把菲菜當野草割掉了。還有蕭紅看見祖父在澆菜,蕭紅搶過來澆,但她并不是往菜上澆,而是往天空澆,還說:“下雨咯!”

呼蘭河里還有很多有趣和令人發(fā)笑的故事。特別是呼蘭河四月十八娘娘廟大會發(fā)生的事情:娘娘廟大會那一天,女子和婦女參加的最多。如果是還沒有生小孩的婦女去的話,只要在子孫娘娘的雕像背后釘一個紐扣,給她在腳上綁一條帶子,耳朵上掛一只耳環(huán),給她戴一副眼鏡,把她旁邊的泥娃娃給偷著抱走一個。據(jù)說這樣做,來年都會生兒子的。還有賣帶子的也特別多,婦人們都爭著去買,她們相信,買了帶子,就會把兒子給帶來了。若是未出嫁的女兒,也誤買了這東西,那就會變成大家的笑料。

呼蘭河雖然沒有什么幽美的故事,但處處都是故事。

呼蘭河傳讀書心得七年級篇八

“今后我要是再陷入困境……我要考慮,既要對得起自己,也要對得起別人。只要自己能夠去找,去想,第三條路總是有的!”這句話是《尼爾斯騎鵝旅行記》的主人公尼爾斯說的。它像一面鏡子,時刻照耀著我,讓我在困難面前決不低頭?!赌釥査跪T鵝旅行記》是十九世紀末出現(xiàn)的新浪漫派主義文學的代表拉格洛夫的著作。

尼爾斯是書中的主人公。這本書主要講了一個叫尼爾斯的十四歲男孩,調(diào)皮搗蛋,好捉弄小動物,不喜歡讀書和學習。因為招惹了小精靈,變成了個拇指大的小人,跟著雁群一起旅行,游遍了瑞典。飽覽了祖國的風景名勝,了解祖國的地理知識和風土人情。經(jīng)歷了許多事情,從那個調(diào)皮、搗蛋的男孩變成了個善良、溫柔、樂于主人的好孩子。

文中的尼爾斯是個調(diào)皮搗蛋、愛欺負小動物的男孩。他和大雁一起旅行的故事告訴我一個深刻的道理。一個人,面對困難,決不能嘆息。不論困難多大,都要想盡辦法去克服它。不論是誰,都會經(jīng)歷許多折磨:如痛苦、疾病、挫折。這些困難對有些人來說,就像一座山,壓得他們喘不過氣來,但是其它人卻顯得格外輕松。為什么?就是因為有些人向困難低頭,向困難屈服了。并不是說世界上缺少輕松的生活,而是向困難屈服的精神把朝向輕松生活的那扇窗悄然關(guān)上了。人們不應(yīng)該面對困難嘆息,而是該向它勇敢地搏擊,活出我們的風采。就像鉆石,只有經(jīng)歷一次又一次的打磨才能放射出更加耀眼的光芒。沒有人的一生是一帆風順的,只有經(jīng)歷過風雨的人才能見到彩虹,才能長大。我們不論身陷何種境地,或承受多少痛苦與折磨,只要心懷勇氣與希望,輕松面對困難的挑戰(zhàn),就能在生命的畫卷上留下一抹絢麗的色彩。

生活中,我也會遇到許多困難,比如寫作業(yè)寫不出來,彈琴時彈不好,生活中遇到困難找不到解決的方法。有一次我遇到一道難題做不出來,想放棄,一想到這本書,想到那中堅持不懈的精神,便堅持了下來。過于平緩的日子是一種傷害,而挫折是一種灌溉。

面對挫折不放棄是人生最富有的精神。

呼蘭河傳讀書心得七年級篇九

今天,我懷著十分崇敬而又激動的心情讀完了《紅巖》?!都t顏》是一部中國軍事文學名著。他描寫了眾多革命英雄:成崗臨危不懼,視死如歸;許云峰英勇斗敵,舍人為己;江姐受盡酷刑,堅貞不屈;劉思揚出身豪門卻投身革命;渣滓洞難友團結(jié)奮斗,敵人喪膽;白公館志士奮勇突圍,迎來黎明……所有這一切展現(xiàn)在我眼前,那是多么令人激動、崇敬、悲憤、感嘆的畫面。

解放前夕國統(tǒng)區(qū)斗爭十分嚴峻,當我看到江姐回鄉(xiāng)為游擊隊送藥的片段時,眼眶不禁濕了……雨霧蒙蒙的城墻門,木籠子里一顆顆血淋淋的人頭映入江姐的眼簾,他盡力讓自己平靜下來去看犧牲者的名單,陡然發(fā)現(xiàn)丈夫的名字列在第一行!這種突然失去親人的感覺我實在是無法想象,這么大的打擊她一個弱女該如何承受?書中描述:江姐熱淚盈眶,胸口梗塞,不敢也不愿再看。江姐是一位偉大的女性,一位堅強的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,他在渣滓洞集中營被敵人多日嚴刑拷打。寧死不屈的精神給所有的戰(zhàn)士以無窮的動力。

“晨星閃閃,迎接黎明。林間群鳥爭鳴,天將破曉。東方的地平線上,漸漸透出一派紅光,閃爍在碧綠的嘉陵江,湛藍的天空,萬里無云,絢麗的朝霞,放射出萬道光芒?!边@是解放戰(zhàn)爭勝利后的第一個黎明的描寫。這一片生機勃勃的景象是無數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來的,血染紅巖,才有今天的幸福生活。幸福的日子容易使人忘記了什么叫英勇、堅貞。安逸的生活,美好的享受,使人淡忘了血與火的歷史,也使人麻痹了精神。

我要感謝《紅巖》,他為我樹立了榜樣,他使我對人生的價值有了嶄新的理解,他將我促使成了一個英勇堅強的人!這些革命的壯烈事跡,我們必須銘記在心。沒有他們揮灑熱血,哪有我們胸前的紅領(lǐng)巾?越是在鋪滿荊棘的路上,就越需要我們?nèi)ラ_拓,越是困難的時候,就越需要堅定不移的精神去克服。我們要牢記:今天生活的幸福與美好,都是烈士們前仆后繼的成果。所以,我們應(yīng)該更加珍惜今天的幸福生活,努力學習,創(chuàng)造更加美好的明天!

呼蘭河傳讀書心得七年級篇十

《論語》是古代大名鼎鼎的儒家經(jīng)典。在古代,這可是每個做學問的人都必讀的一本書哦!這本書里編錄了孔子和弟子的言行,還有一些關(guān)于孔子及其弟子的小故事。我們能夠經(jīng)過它懂得在生活中如何處事,怎樣做人。讀了《論語》這本書,我就從中獲得了一些啟示。

有一次考試,我拿到考卷一看,卷面上的題目都挺簡單的。于是,我便飛快地做了起來。做完后,發(fā)現(xiàn)時間還有許多,我便東張西望起來。我看見有的同學和我一樣很快就完成了,正趴在桌上休息呢!而有的同學仍在認真地答題,哪怕做完了也在仔細地檢查。我見了,心想:是啊,做得快又有什么用呢?要效率高才行啊!有時間為什么不檢查一下呢?于是,我又認真地檢查了起來。

沒想到,我檢查了一遍后,才發(fā)現(xiàn)原先有些題目設(shè)有“陷阱”,很容易出錯。于是,我連忙把它們都一一改正過來。剛改完,下課鈴就響了,真險啊!

幾天后,考卷發(fā)下來了。哈,考得還不錯,95分!而那些沒檢查的同學和粗心大意的同學考得都不太夢想??墒牵婀值氖悄切┢綍r成績好的同學這次也考得不怎樣樣。這時怎樣回事呢?這時,只聽見教師在批評那些同學:“做得那么快有什么用!一點也不仔細,這么簡單的題都會錯,太不應(yīng)當了!”

我這才恍然大悟。突然,我腦海中出現(xiàn)了《論語》中的一句話:“欲速則不達,見小利則大事不成?!蔽乙幌伦芋w會到了這句話的真正含義:做任何事都不能一味求快,必須十分認真,十分仔細,這樣才能把每件事都做好。做事是這樣,學習更是如此。

呼蘭河傳讀書心得七年級篇十一

蕭紅,是與張愛玲并稱的“民國四大才女”之一?!逗籼m河傳》便是她最重要的代表作之一。這是一篇講述蕭紅兒時回憶的小說,描寫了家鄉(xiāng)呼蘭河的生動畫面和風土人情。同時以生動、抒情的文筆真實的再現(xiàn)了當時、當?shù)厝藗兤椒?、落后的狀況以及平庸、愚昧的封建思想和迷信。跳大神、扭秧歌、野戲臺子、報廟會、團圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子……一件件有趣的事歷歷在目,記憶猶新。特別是祖父的園子。蕭紅有一個非常愛他的祖父,他們有一個屬于自己的小天地——后院。她到處采黃瓜捉蝴蝶。這是她兒時回憶中最美好的樂章。蕭紅的童年似灰色,卻又似彩色。在充滿迷信的灰色封建社會里,蕭紅用自己的天真描繪出彩色“小時候”

看到祖父的園子,我不禁想到我自己。我也有一個非常愛我的姥姥。我們也有一個屬于自己的小天地。它或許不想祖父的園子那么大,它或許不想祖父的園子有那么多水果蔬菜,但它依舊是我最喜歡的地方。在那里是一片金黃的麥田,我喜歡趁姥姥忙活時悄悄地躲在麥田中等姥姥找我找得著急時,我會從他身后溜出來嚇她一跳。這時候,她總會寵溺地搖了搖頭,眼底滿是笑意。

用不太標準、帶著點鄉(xiāng)音的普通話嘀咕著:“真淘氣!”一到這時候,我便不理她,坐上一旁的藤椅,比上一安靜,打起瞌睡。這時姥姥總會拿起蒲扇,在旁邊幫我驅(qū)趕著蚊蟲。就這種事天天都做,我玩不膩,姥姥做不膩。姥姥干活時,我總喜歡跟在她身后看她做,時不時伸手幫一下、摸一下。雖然一直在幫倒忙,但姥姥從來不說,只是告訴我該怎么做。我應(yīng)付兩句就管自己摘草去了。摘得不耐煩了就在麥田里跑來跑去,嚷嚷著要姥姥來追。一不小心就摔了個狗啃泥。

有一次,烈日當頭,大家忙著收割麥子。我忽然大喊一聲我們玩捉迷藏吧,姥姥你來抓。說完便躲起來。我悄悄走到一個人身邊對他說:“嘿,快躲好,小心被發(fā)現(xiàn)啦!”那人只是不耐煩地抖腳叫我走開。我又分別來到爸爸、媽媽、哥哥、姐姐身邊,卻收到一樣的回復。我生氣不理他們,一個人躲在角落,不發(fā)出一點聲音。時間一點點過去,太陽已經(jīng)偏西。

我暗暗高興:你們永遠找不到我。不知又過了多久,還是沒有聲音,我一下跑出來,想向大家炫耀,忽然發(fā)現(xiàn)天已經(jīng)黑了。月亮已經(jīng)和太陽換好班,帶著星星們上崗了。地理一個人也沒有,只有昏暗的黃色燈光。田野里傳出蟋蟀和蛤蟆的叫聲,空中時不時飛過一群烏鴉。我嚇了一跳,連忙往家里跑。一回到家里,大家看見我?guī)е莸碾s亂頭發(fā),好像忽然想起了什么,哈哈大笑起來。

蕭紅帶給我們的是一部佳作,是一首婉轉(zhuǎn)的、回憶的詩章。這本書讓我們看見了封建社會中的幼兒蕭紅。積極樂觀的他更是告訴我們:不要過早的感嘆童年即將過去,珍惜現(xiàn)在的幸福和天真才是最重要的。

呼蘭河傳讀書心得七年級篇十二

飛機落地蓉城,剛好讀完。

先說書:引子和尾聲兩章極其精彩。開卷讓人回想起《尼加拉》開頭那個為榮譽而死的國王。只有人類學才能不斷地為我?guī)磉@樣的高光時刻。

這本書最好的寫法其實是沿著引子寫下去寫成一本小說,然后接上結(jié)尾50年一夢回首。

中間11章有10章論述和1章結(jié)論,總體來說寫得不怎么樣,10章論述的安排鋪陳沒有新意,只是簡單的史料羅列和分類,第11章強行升華做理論比較,可謂生搬硬套莫名其妙。據(jù)此,總的來說如果說王笛的想法是做一個哈貝馬斯社會理論的經(jīng)驗研究,那無疑完成度是很差的。

王笛其實拿著一批相當有價值的材料,令我覺得尤其有理論空間的包括文化精英的刪詩活動(那個叫《殺子報》的話劇太有意思了,我昨晚做夢甚至都夢到了)、袍哥幫會與地方自治、軍閥期間四川的武裝化、團練問題等等,深究下去都很精彩,但文中就平平帶過了。

但以此指責王笛這本作品是失敗的是無理的,因為為理論提供某種質(zhì)料恰恰不是民族志的意義所在。民族志的活力和意義正在于那些理論系統(tǒng)無法統(tǒng)攝的細節(jié)。在這個意義上,民族志材料越是無法歸置于什么理論之下,這些材料才越有價值。

我看來,《茶館》真正的結(jié)論是那個尾聲,作者最后親自在1950年的蓉城降臨,作為一個不可說的已知未來的見證者,他用這本書表達了對成都人最普通的共同生活的熱愛和懷念,這種十分個人性的情感恰恰構(gòu)成了《茶館》的精彩及其意義,在這種情感面前,哈貝馬斯什么的真是毫不重要。

大概一個90年代的普通青年對這樣的茶館真是毫不陌生,對我自己來說,高中逃學去的網(wǎng)吧,大學隔壁寢的空座位,有燈之前的夜晚紫操,這些共同生活的場景才是日復一日的模糊歲月中最鮮亮的標點。

呼蘭河傳讀書心得七年級篇十三

常掛在嘴邊的話,我竟然不知出于《論語》。像“父母在,不遠游。君子坦蕩蕩,小人常戚戚,不在其位,不謀其政。道不一樣,不相為謀,任重而道遠,死而后已,朽木不可雕也。三十而立……”

我讀《論語》這部書,當然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認識了一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子,一個多才多藝、誨人不倦的孔子,一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學貫中西的學者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的,據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。

但我更喜歡孔子的直言不諱:“道不行,乖桴浮于?!保@同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀,像是穿越幾千年的時光隧道,看到群雄逐鹿,爭霸天下的春秋時期,產(chǎn)生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學、治國、為政,為歷代君王所推崇,漢武帝罷黜百家,獨尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不必須與我們今日所處的時代相吻合,但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書,是有必要一讀的??追蜃右酝f過“學而不厭,誨人不倦”以及“發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至”諸如此類的話,并且還說過“吾十有五而志于學”??鬃右幌蚧畹搅似呤q,五十七年的`經(jīng)歷使他仁德兼?zhèn)?,學問淵博,成為冠絕一時的大學問家,大思想家,可謂是震古爍今(不敢說后無來者,也起碼是前無古人了。以如此身份,當他的高足問他時,他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”,多么令人不可思議!作為一個完全有足夠的資本炫耀自我的大學問家,孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無限的學習探索中去嗎答案是肯定的。

孔子的特點不是探求天地萬物的具體性理,而是探求社會與人生的具體性情。因為世間萬物的客觀規(guī)律也許是有限的,可是人的具體感情是無限的。作為有限的“人”,探究的是無限的“人”,這也正是讓孔子感到學無止境的原因。

人的性情舉止,是處于不斷的變化過程中的,每探究出新的資料,就打破了原先的舊的規(guī)律?!安换既酥患褐?,患不知人也?!笨鬃影言捯呀?jīng)說得很明白,去了解人性,才是最困難的。而孔子最精辟的論述,也自然而然體現(xiàn)他對人性的入木三分的見解。

陶行知說過,千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。在這一點上,和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點不謀而合,兩人都是偉大的教育家,為什么相隔千年,提出的觀點卻是驚人的相似毫無疑問,兩人都是把“仁與德”當作自我去不斷努力實現(xiàn)的目標,不斷的學習,從而提高自身的修養(yǎng)與品德,這是有必然性的。

呼蘭河傳讀書心得七年級篇十四

今天,我讀了《三國演義》一書,真是受益匪淺啊!《三國演義》是一部斷代體古典名著小說,它講述了從東漢末年到晉代統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

正文第一句話這樣寫道:“話說天下大勢,分久必合,合久必分?!边@句話不無道理。從周朝末年七國紛爭,并入于秦統(tǒng)一天下開始,楚漢相爭,又并入于漢……書中有上百個人物、無數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深入人心。羅貫中筆下的庸主獻帝劉禪,無能之輩呂布、董卓,心胸狹窄的周瑜,長厚的魯肅,機智的孔明……這些鮮明的人物都給我留下了深刻的印象。

雖有這些人物,但最令我受到感染的就是關(guān)羽。文中描述的文字極其簡單:“丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,青龍偃月刀”后騎一匹“赤兔馬”,他降漢不降曹、秉燭夜旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操,他刮骨療毒,斬顏良,誅文丑……幾乎變得天下無敵,他的所作所為真的是值得我們學習。

《三國演義》的作者——羅貫中,其所描繪每個有血有肉的人物筆法令我敬佩,抓住人物個性,突出人物的特點,還巧妙地運用了語言描寫、動作描寫等手法。故事中“赤壁之戰(zhàn)”令我最為激烈,使讀者都有身臨其境之感,真為作者高超的筆法折服!

《三國演義》——四大名著之一,值得同學們學習!

讀了《三國演義》這本書,使我意味深長?!度龂萘x》是四大名著之一。這本書刻畫了200多個人物形象,把許多人物寫得淋漓盡致,比如說:劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書主要寫魏、蜀、吳三國之間發(fā)生的斗爭,這本書從東漢末年一直寫到晉朝那個時代。

劉備,從一開始的桃園三結(jié)義這個故事就讓我對劉備產(chǎn)生了很深的感受,他非常重情義,也很有愛心,也非常的顧全大局,就拿三顧茅廬這個故事來說,劉備為了統(tǒng)一亂世,三次才請到了諸葛亮,他的這種堅持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個缺點,就是受到打擊不能控制自己,關(guān)羽、張飛被殺害后,他無法控制自己的情緒,不聽諸葛亮的話,一定要攻打吳國,導致失去了一員戰(zhàn)將,如果他當時聽從諸葛亮的話,就一定能聯(lián)吳抗曹。

通過這本書,讓我學到了很多:劉備教我們什么事情都要冷靜對待。我們只要取長補短,就能戰(zhàn)勝一切困難。

呼蘭河傳讀書心得七年級篇十五

利用十天的時間,已經(jīng)看完了復旦大學錢文忠教授解讀的《三字經(jīng)》,看完以后我真是受益非淺。原來對古代文學不是很感興趣,對于《三字經(jīng)》的了解也就是只會第一句“人之初,性本善”,“性相近,習相遠”還是在看電視連續(xù)劇《鐵齒銅牙紀曉嵐》的時候?qū)W會的,所以對于《三字經(jīng)》的了解只能說是知之甚少,前段時間看中央二套的節(jié)目,是王小丫主持的,三、四歲的小朋友就能流利的背出一千多字的《三字經(jīng)》,我當時看到那幾個小朋友真是太震驚了,這么小的孩子就能倒背如流,我做為一個大人,也不能落后,也要為下一代打好基礎(chǔ),做好準備,所以就看了錢文忠教授講解的《三字經(jīng)》,看到第一集的時候我就被《三字經(jīng)》內(nèi)容的博大精深,三字一句短小精悍的語句所深深的吸引了。所以一氣呵成,整部四十三集全部看完了。

《三字經(jīng)》雖然只是一個兒童啟蒙讀物,但它文字精練,里面蘊含了豐富的人生哲理,包括要讓孩子從小就懂得孝順父母,尊師愛友,禮貌待人、勤奮好學等等,這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。其中文章中有一句話使我的印象最深刻“人遺子金滿贏我教子惟一經(jīng)”這句話的意思是說:一般人留給子孫的是滿箱的財寶,我卻不同,只有一部三字經(jīng),用來教導子孫好好讀書,明白做人處事的道理。(經(jīng)不一定理解為三字經(jīng),也可理解為知識)?,F(xiàn)在我們的父母省吃儉用,為我們掙錢,攢錢,希望能給我們留點什么,希望我們和我們的子女生活要比他們過得更好,所以頭發(fā)花白還在為我們操心,受累。現(xiàn)在社會上有多少“啃老族”,一旦父母不能資助他們,他們自己的日子都過不下去,依靠父母,依賴父母,父母的錢總有一天是會花完的,所以我們還是得依靠自己才行,父母已經(jīng)教會了我們做人的道理,我們也應(yīng)該用自己的勤奮,自己的努力使我們的生活變好,去孝順父母,讓他們頤養(yǎng)天年才對,這些才是我們應(yīng)該做的事情。文章還通過二百多字的描述講解了中國的歷史,舉出大量的中國歷史人物的歷史故事,古今賢文,來解讀文章中的深刻道理,每一字每一句都簡明扼要,含義深刻,使人一讀就懂。所以《三字經(jīng)》作為兒童的啟蒙讀物是非常必要的,古人給我們留下了這么寶貴的精神財富,我們應(yīng)該好好珍惜并繼承和發(fā)揚下去。

通過錢文忠教授的講解,我們可以把《三字經(jīng)》為分三個部分,這樣理解背誦起來會更快一些。

第一部分:講教育的必要性和應(yīng)該學習的內(nèi)容。

第二部分:講了中國幾千年的文明史。

第三部分:以眾多勤學的例子,強調(diào)了努力學習的重要意義。

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