讀后感是對于讀書過程中思考問題、解答疑惑、得出結(jié)論的一個(gè)個(gè)階段性總結(jié)。寫讀后感時(shí)可以參考其他讀者的觀點(diǎn)和評價(jià)，但要保持自己的獨(dú)立思考和表達(dá)風(fēng)格。以下是一些經(jīng)典作品的讀后感，給大家分享一下。
槍炮病菌與鋼鐵的讀后感篇一
這本書解答了我很多關(guān)于歷史的疑惑，值得認(rèn)真拜讀。
為了回答這個(gè)問題，作者翻閱了大量資料，了解了人類起源及發(fā)展史，終于找到了一個(gè)合適的答案：地理環(huán)境最終影響了人類的演進(jìn)史。我們都知道四大文明古國，而事實(shí)上埃及文明和印度文明最早都來源于古巴比倫王國，因此我們可以認(rèn)為人類文明主要起源于中國（公元前7000年以前）和兩河流域（公元前8000年）。可是據(jù)考古了解，地球上的人類祖先來自于500萬年前的非洲，那為何不是非洲成為文明的中心，反而是其遷徙的后代在兩河流域和黃河區(qū)域創(chuàng)建了璀璨的文明？經(jīng)過對比，作者發(fā)現(xiàn)，在這兩個(gè)區(qū)域有世界上最容易馴化的植物（大米、小麥等）和動(dòng)物（牛、馬、羊等），這些動(dòng)植物的馴化使得農(nóng)業(yè)發(fā)展，從而使原始狩獵部落的人開始定居。而居民的出現(xiàn)使得國家文明和其他手工藝者得到發(fā)展，反過來進(jìn)一步促使文明進(jìn)步。反過來，非洲地區(qū)缺乏可馴化的植物，動(dòng)物盡管很多，但是大部分也只能馴服而不能馴化，因而最終阻礙了文明的出現(xiàn)和發(fā)展。
同樣，美洲、大洋洲也是一樣的問題，特別是動(dòng)物。()人類早期的祖先遷徙到這些地區(qū)時(shí)已經(jīng)具備了良好的狩獵技能，而那些從未接觸過人類的動(dòng)物并不知道害怕和防范人類，從而在很短的時(shí)間內(nèi)遭到滅殺?？神Z化動(dòng)植物的缺乏使得美洲土著長期處于落后的社會(huì)形態(tài)之中。
除了影響這些文明出現(xiàn)的因素，我們還需要思考一個(gè)問題：為何兩河流域的文明迅速擴(kuò)散到了以色列、埃及、印度、希臘和西歐地區(qū)，卻沒能傳播到非洲、美洲？仔細(xì)了解下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)早期的人類傳播手段是有限的，無法跨越時(shí)空的界限，這導(dǎo)致非洲、美洲本身是一個(gè)南北分布的地形，這使得在一個(gè)地區(qū)馴化的動(dòng)植物往往無法快速傳播，只能局限在一個(gè)局域內(nèi)，從而阻礙了文明的交流和互動(dòng)，降低了發(fā)展速度。
同樣的邏輯也可以解釋中國近代的落后：中國本身的地形不像西歐地區(qū)一樣被分割成小塊，使得中國較早的出現(xiàn)了統(tǒng)一的文明帝國，在幾千年的帝國更替中，中央集權(quán)變得越來越牢固，一方面這個(gè)可以強(qiáng)化國家的力量，另外一方面也使得國家由于缺乏外部競爭而失去了探索的壓力，走向了閉關(guān)鎖國的道路，最終在近代科技的變遷中喪失了優(yōu)勢。
整本書圍繞著這些觀點(diǎn)做了大量的調(diào)查和數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，盡管可能存在一些牽強(qiáng)之處，但瑕不掩瑜，分析的思路和邏輯值得我們細(xì)細(xì)品味。
槍炮病菌與鋼鐵的讀后感篇二
作為學(xué)術(shù)著作，作者jareddiamond從地理決定論的視角出發(fā)，由地理因素影響的人類群體從狩獵采集向定居集約農(nóng)業(yè)發(fā)展，在生產(chǎn)力提高后實(shí)現(xiàn)糧食生產(chǎn)盈余，進(jìn)而發(fā)展出先進(jìn)政治組織、工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)、文字等現(xiàn)代社會(huì)元素，以及集中居住帶來的瘟疫傳播及其抵抗力生成，作者認(rèn)為正是這些因素使得歐亞大陸具有對新幾內(nèi)亞、南美和非洲等地的人類社會(huì)進(jìn)化優(yōu)勢。
作者綜合生物學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、生態(tài)學(xué)、語言學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科知識，由對大陸人種更替出發(fā)，寫到糧食生產(chǎn)對于人類社會(huì)進(jìn)步的重要作用以及人類社會(huì)在馴化原始動(dòng)植物的差異及其長遠(yuǎn)影響，進(jìn)而論證出病菌、文字、技術(shù)從而對中心論點(diǎn)展開輔助論證，接著對澳大利亞和新幾內(nèi)亞、中國、波利尼西亞、非洲和日本展開具體分析，讓作為讀者的我認(rèn)識到整個(gè)人類社會(huì)的變遷輪廓及我的位置。
然而，作者知識儲(chǔ)備領(lǐng)域豐富卻在部分學(xué)科領(lǐng)域存在知識漏洞（如經(jīng)濟(jì)學(xué)），在反復(fù)論證中對邏輯前提的重復(fù)提及相對無用，在篇幅中存在累贅部分，這些是精華中客觀存在的缺點(diǎn)，但無法掩蓋寶藏本身的光芒。
槍炮病菌與鋼鐵的讀后感篇三
本書的幾個(gè)要點(diǎn)包括：能量、人口、地理出生決定論還有一些無關(guān)緊要的影響因素。
能量：火，工具的使用，讓人類在整個(gè)地球的生態(tài)系統(tǒng)中特立獨(dú)行。特別是吃到熟食后，大腦的發(fā)達(dá)讓人類走出非洲，在地球橫行霸道。
人口：人口是精髓，牛逼的結(jié)果就是數(shù)量多的急劇增長，所到之處寸草不生，美洲和大洋洲大量的大型哺乳動(dòng)物滅亡于人類的癌變過程中。按照作者的說法，非洲大型哺乳動(dòng)物幸免于難的原因在于長期和人類共處，漸漸演化出躲避人類的本領(lǐng)(還記得趙忠祥老師那：當(dāng)馬賽人走來后，獅子們一哄而散，你才能知道，誰才是大草原真正的主人)，其他大陸沒有這個(gè)機(jī)會(huì)。特別是美洲和大洋洲這樣的人類到達(dá)較晚的大陸。
地理出生決定論：你牛不牛逼，你出生的環(huán)境就決定了，別期望太平洋上一個(gè)小島上的土著建立通行全球的文明，一來他們沒有足夠的資源(能量)讓他們演化出足夠復(fù)雜而強(qiáng)力的社會(huì)組織，二來他們?nèi)藬?shù)太少。所以，歷史大勢是什么，你看看哪個(gè)地方人多地盤大就夠了。
一些一個(gè)無關(guān)緊要的因素：競爭、統(tǒng)一和分裂——為什么是歐洲而不是中國呢?因?yàn)闅W洲有適當(dāng)?shù)姆至?，給了歷史進(jìn)程很多可能，而中國長期大一統(tǒng)的思想，容易讓個(gè)別人的想法左右歷史進(jìn)程。所以適當(dāng)?shù)姆至?不是過度分裂)，特別是具有極大競爭和沖突的分裂，對于發(fā)展來說是有益的。
競爭：一定要有競爭，才有突破和前進(jìn)。
槍炮病菌與鋼鐵的讀后感篇四
為什么是歐洲大陸征服了美洲和非洲，為什么不是印第安人等消滅歐洲人和亞洲人?作者認(rèn)為決定各地區(qū)的發(fā)展的因素與人種無關(guān)，而是與生存的環(huán)境有關(guān)。
不同的氣候決定了可以馴化的植物種類和數(shù)目的多少，從而又決定了可馴化的動(dòng)物種類的多。足夠多的馴化植物和動(dòng)物提供足夠多的卡路里，使得糧食有大量的剩余，促進(jìn)人口的大量增長。圈養(yǎng)的糧食與動(dòng)物又決定了人類從狩獵游牧的方式逐漸成為定居聚集的生活方式。人口大量增長，糧食有剩余使得供應(yīng)專職人員成為可能，于是，技術(shù)發(fā)明、中央集權(quán)的政治組織，文字得以發(fā)展，反過來又促進(jìn)了人口的增加。文明由于環(huán)境的南北軸線或者東西軸線不同，使得傳播的難易程度有所區(qū)別。
由于人口稠密且聚集的生活方式，加上人與動(dòng)物親密接觸，這為致命病菌在人群中流行提供基礎(chǔ)。歐亞大陸人口的基數(shù)大，一次次致命病菌的接觸產(chǎn)生的免疫力，這成為了以后摧毀屠殺各種土著人的重要原因。
當(dāng)歐亞大陸的文字、戰(zhàn)馬、槍炮、病菌全都準(zhǔn)備好的時(shí)候，印第安人等存在的新大陸就這樣被占據(jù)，土著人被無情宰割。
本書通過大量的論據(jù)論證作者的觀點(diǎn)，可讀性強(qiáng)。作者提出一個(gè)問題之后，并沒有直接給出答案，而是通過事例與對問題的深度剖析，引導(dǎo)讀者跟著作者思考，最后再得出結(jié)論。
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槍炮病菌與鋼鐵的讀后感篇五
科普類書籍中比較有名氣，很早以前看的，算是我從文學(xué)類轉(zhuǎn)向社科類閱讀的拐點(diǎn)，當(dāng)時(shí)作為小白補(bǔ)習(xí)到不少人類史知識，但記得閱讀感受很平常，夠不上吸引，也不算無趣，現(xiàn)在再回頭看，才明白那種“說不清道不明”的混亂感是為何。
接著圍繞第二點(diǎn)，憑空提出一個(gè)“明顯的例子”——有些植物在一個(gè)地區(qū)被馴化了，在另一個(gè)地區(qū)卻沒有，還列舉了很多北非、歐洲西部、地中海的“實(shí)例”，究竟是不是真的，咱也不知道，咱也不敢說。
然后讓人措手不及地跳到了下一個(gè)問題——怎么評估一個(gè)地區(qū)整個(gè)植物群馴化的可能性？看得我直撓頭，懷疑中間看漏了一萬字......然后又是“實(shí)例”——新月沃地（世界上最早的糧食生產(chǎn)中心），從氣候條件、祖先作物種類繁富、自花傳粉植物比例高等有利方面“論證”了新月沃地之所以為新月沃地。
下面的劇情發(fā)展就脫離掌控了，我已經(jīng)搞不懂為什么跳到了前面說的第一點(diǎn)——民族文化的.影響，對于狩獵采集族群能否利用好人種生物學(xué)知識“操心”了好幾頁，再經(jīng)新幾內(nèi)亞、美國東部、墨西哥的變臉節(jié)目，最后以印第安人的蘋果謝幕，我就徹底暈菜了。
我是誰？我在哪？我看這本書干啥？這一章要論證的是啥？結(jié)果是啥？
評分這么高，大概是因?yàn)樽髡叩恼撌龆际墙⒃诖罅俊把芯繑?shù)據(jù)和事實(shí)”之上，這些“數(shù)據(jù)和事實(shí)”在時(shí)間、空間上都離我們那么遙遠(yuǎn)，能判別這些數(shù)據(jù)真實(shí)性的人微乎其微，基于此制造出“權(quán)威感”便能讓人心悅誠服，直呼“受教了”“學(xué)習(xí)了”吧。
槍炮病菌與鋼鐵的讀后感篇六
作者賈雷德·戴蒙德于1997年第一次發(fā)表小說《槍炮、病菌與鋼鐵：人類社會(huì)的命運(yùn)》，并且借此獲得了1998年美國普利策獎(jiǎng)以及眾多學(xué)者的關(guān)注。
作者在小說內(nèi)通過生物，地理，及其他領(lǐng)域的科學(xué)仔細(xì)探究了人類社會(huì)文明于歷史的發(fā)展走向并且揭發(fā)了現(xiàn)今社會(huì)動(dòng)態(tài)的根本緣由。
為什么西班牙殖民軍會(huì)如此簡單的占領(lǐng)美洲？為什么歐洲的經(jīng)濟(jì)與人文發(fā)展能夠超前于別的社會(huì)？是什么因素導(dǎo)致了現(xiàn)代社會(huì)的不平等人類社會(huì)的命運(yùn)？試圖從人類最原始的時(shí)候開始通過生物及地理學(xué)的知識來解釋所謂的“西方優(yōu)勢”。
作者在小說中強(qiáng)調(diào)了歐亞大陸所擁有的優(yōu)勢—多種類的植物以及可馴服的'動(dòng)物，以及這些優(yōu)勢對古代文化發(fā)展所造成的影響。因?yàn)閾碛辛俗銐虻馁Y源，社會(huì)漸漸開始精英化。例如在中國，歐洲和中東等地區(qū)的發(fā)展相比于美洲及澳洲要快速許多。但是由于歐洲大陸的地理分割，使得歐洲的政權(quán)極度分散化，這樣使其文化發(fā)展變得更加自由。
相較而言，由于中國大部分地區(qū)的地貌平坦，政權(quán)集中，統(tǒng)治者更傾向于閉關(guān)鎖國，導(dǎo)致了行為思想的發(fā)展緩慢。在小說被發(fā)表之前，社會(huì)普遍認(rèn)為是歐洲工業(yè)革命造成了現(xiàn)代文化的差異與不平等，甚至一些理論含有種族歧視的成分。這本書的發(fā)表改變了世界對歷史與社會(huì)的簡介。
對我而言，這本書使我學(xué)會(huì)了如何拋開歷史中具有誤導(dǎo)性的原因，去尋找事物發(fā)生的根源。根據(jù)這本書的總結(jié)，我在讀完以后經(jīng)常會(huì)把地理及生物的結(jié)論延展到更多事件上，比如—研究不同地理環(huán)境造成的政治系統(tǒng)—甚至可以試圖去推斷現(xiàn)代社會(huì)以后的走向。
在閱讀完一本長達(dá)五百頁的邏輯推斷以后，我學(xué)會(huì)了如果有效的在平時(shí)討論中使用證據(jù)和推理，在生活瑣碎的閱讀—新聞，報(bào)紙，小說，課本—中找到異曲同工的地方，以及有效的分解一件復(fù)雜的時(shí)間從而找到造成事物的起因。這些生活中的智慧在我的成長中起到了很大的作用，也讓我意識到了單單一本書帶有的內(nèi)涵和能造成影響的能力。正如林語堂所說，看書就像是吃飯一樣，每個(gè)人都有不同的喜愛，也會(huì)從不同食物中得到不同的營養(yǎng)。
的確，讀了戴蒙德的《槍炮、病菌與鋼鐵：人類社會(huì)的命運(yùn)》就像慢慢地吸收了一碗濃濃的雞湯，不但在品嘗的時(shí)候覺得味道鮮美，喝完過了很久也依然回味無窮。
槍炮病菌與鋼鐵的讀后感篇七
作者看來是常年在東南亞到大洋洲那附近的島嶼國家（波利尼西亞群島？）做研究，因?yàn)樗信e了很多的當(dāng)?shù)赝林陌咐?，其中一個(gè)吸引了我的注意，也讓人深思：新西蘭島上的毛利人和它旁邊的另外一個(gè)叫做查塔姆群島上的莫里奧里人在最開始的時(shí)候是同一個(gè)族群的，只是后來在移民的時(shí)候選擇了不同的去處，一部分人去了新西蘭的島上，另一部分去了查塔姆群島，這兩部分人最隨后的歷史里各自獨(dú)立演化，在幾百年間甚至都不知道對方的存在，毛利人和莫里奧里人在不同的地理環(huán)境中形成了不同的民族性，毛利人生活的新西蘭島，人口稠密，已經(jīng)有了穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)和一定的政治組織，這樣也有了生產(chǎn)力上的閑余可以供養(yǎng)戰(zhàn)士、手藝人、首領(lǐng)、組織機(jī)構(gòu)等等，而且島上的生存環(huán)境競爭也要激烈得多，這使得毛利人形成了好戰(zhàn)嗜殺的傳統(tǒng)，而一旁的莫里奧里人生活的島嶼則無法發(fā)展農(nóng)業(yè)，可能是氣溫太低的原因吧，只能維持一種靠采集、捕獵之類的很原始的生產(chǎn)方式，這樣的社會(huì)形態(tài)就形成的是一種原始的相對溫和、平等的部落形式的組織。
當(dāng)有一天，毛利人偶然發(fā)現(xiàn)這個(gè)物產(chǎn)豐富而島上的人基本上毫無戒備之心時(shí)，莫里奧里人的悲劇便出現(xiàn)了。二者在幾百年前尚屬于一個(gè)族群，幾百年后卻任意殺掠、征服，正是本是同根生，相煎何太急。
作者用這個(gè)社會(huì)實(shí)驗(yàn)告訴我們，整個(gè)地球上的人種分布以及相互之間的接觸與碰撞就是這個(gè)社會(huì)實(shí)驗(yàn)的放大版。幾百萬年前走出非洲以后，各自在不同的地理環(huán)境中演變，有的如溫帶就比較適合發(fā)展出農(nóng)業(yè)，進(jìn)而有了更多的剩余生產(chǎn)力可以供養(yǎng)起整個(gè)國家系統(tǒng)，從而產(chǎn)生出一個(gè)個(gè)的帝國與文明；而有的區(qū)域則不適合發(fā)展出農(nóng)業(yè)，但是物產(chǎn)卻很豐富，這樣人們便像生活在世外桃源一般，沒有天敵，只有一種原始的平等主義理念；總的來說，相對閉塞的環(huán)境基本上就會(huì)比較落后，因?yàn)槿鄙龠@種文明之間的碰撞和相互的影響；而歐亞大陸則因?yàn)榈靥帨貛?，又在地理上相互?lián)通，則成為了這個(gè)地球上文明最為繁盛的區(qū)域，當(dāng)這種文明從農(nóng)業(yè)文明進(jìn)一步演化到工業(yè)文明之后，尤其是隨著航海技術(shù)的發(fā)展，讓本來彼此隔閡的文明產(chǎn)生接觸時(shí)，一些帶著血腥的激烈沖突就難免了。同一個(gè)起源，在不同的地理環(huán)境下產(chǎn)生了不同的演化進(jìn)度，形成了一種具有巨大差異的“勢能”，當(dāng)這兩種具有不同的勢能落差的能量體發(fā)生碰撞時(shí)，處在較低維度的、低勢能體必然會(huì)受到巨大的能量沖擊。
槍炮病菌與鋼鐵的讀后感篇八
本書的幾個(gè)要點(diǎn)包括：能量、人口、地理出生決定論還有一些無關(guān)緊要的影響因素。
能量：火，工具的使用，讓人類在整個(gè)地球的生態(tài)系統(tǒng)中特立獨(dú)行。特別是吃到熟食后，大腦的發(fā)達(dá)讓人類走出非洲，在地球橫行霸道。
人口：人口是精髓，牛逼的結(jié)果就是數(shù)量多的急劇增長，所到之處寸草不生，美洲和大洋洲大量的大型哺乳動(dòng)物滅亡于人類的癌變過程中。按照作者的說法，非洲大型哺乳動(dòng)物幸免于難的原因在于長期和人類共處，漸漸演化出躲避人類的本領(lǐng)（還記得趙忠祥老師那：當(dāng)馬賽人走來后，獅子們一哄而散，你才能知道，誰才是大草原真正的主人），其他大陸沒有這個(gè)機(jī)會(huì)。特別是美洲和大洋洲這樣的人類到達(dá)較晚的大陸。
地理出生決定論：你牛不牛逼，你出生的環(huán)境就決定了，別期望太平洋上一個(gè)小島上的土著建立通行全球的文明，一來他們沒有足夠的資源（能量）讓他們演化出足夠復(fù)雜而強(qiáng)力的社會(huì)組織，二來他們?nèi)藬?shù)太少。所以，歷史大勢是什么，你看看哪個(gè)地方人多地盤大就夠了。
一些一個(gè)無關(guān)緊要的因素：競爭、統(tǒng)一和分裂——為什么是歐洲而不是中國呢？因?yàn)闅W洲有適當(dāng)?shù)姆至眩o了歷史進(jìn)程很多可能，而中國長期大一統(tǒng)的思想，容易讓個(gè)別人的想法左右歷史進(jìn)程。所以適當(dāng)?shù)姆至眩ú皇沁^度分裂），特別是具有極大競爭和沖突的分裂，對于發(fā)展來說是有益的。
競爭：一定要有競爭，才有突破和前進(jìn)。
槍炮病菌與鋼鐵的讀后感篇九
作者賈雷德·戴蒙德于第一次發(fā)表小說《槍炮、病菌與鋼鐵：人類社會(huì)的命運(yùn)》，并且借此獲得了美國普利策獎(jiǎng)以及眾多學(xué)者的關(guān)注。
作者在小說內(nèi)通過生物，地理，及其他領(lǐng)域的科學(xué)仔細(xì)探究了人類社會(huì)文明于歷史的發(fā)展走向并且揭發(fā)了現(xiàn)今社會(huì)動(dòng)態(tài)的根本緣由。
為什么西班牙殖民軍會(huì)如此簡單的占領(lǐng)美洲?為什么歐洲的'經(jīng)濟(jì)與人文發(fā)展能夠超前于別的社會(huì)?是什么因素導(dǎo)致了現(xiàn)代社會(huì)的不平等??槍炮、病菌與鋼鐵：人類社會(huì)的命運(yùn)?試圖從人類最原始的時(shí)候開始通過生物及地理學(xué)的知識來解釋所謂的“西方優(yōu)勢”。
作者在小說中強(qiáng)調(diào)了歐亞大陸所擁有的優(yōu)勢—多種類的植物以及可馴服的動(dòng)物，以及這些優(yōu)勢對古代文化發(fā)展所造成的影響。因?yàn)閾碛辛俗銐虻馁Y源，社會(huì)漸漸開始精英化。例如在中國，歐洲和中東等地區(qū)的發(fā)展相比于美洲及澳洲要快速許多。但是由于歐洲大陸的地理分割，使得歐洲的政權(quán)極度分散化，這樣使其文化發(fā)展變得更加自由。
相較而言，由于中國大部分地區(qū)的地貌平坦，政權(quán)集中，統(tǒng)治者更傾向于閉關(guān)鎖國，導(dǎo)致了行為思想的發(fā)展緩慢。在小說被發(fā)表之前，社會(huì)普遍認(rèn)為是歐洲工業(yè)革命造成了現(xiàn)代文化的差異與不平等,甚至一些理論含有種族歧視的成分。這本書的發(fā)表改變了世界對歷史與社會(huì)的簡介。
對我而言，這本書使我學(xué)會(huì)了如何拋開歷史中具有誤導(dǎo)性的原因，去尋找事物發(fā)生的根源。根據(jù)這本書的總結(jié)，我在讀完以后經(jīng)常會(huì)把地理及生物的結(jié)論延展到更多事件上，比如—研究不同地理環(huán)境造成的政治系統(tǒng)—甚至可以試圖去推斷現(xiàn)代社會(huì)以后的走向。
在閱讀完一本長達(dá)五百頁的邏輯推斷以后，我學(xué)會(huì)了如果有效的在平時(shí)討論中使用證據(jù)和推理，在生活瑣碎的閱讀—新聞，報(bào)紙，小說，課本—中找到異曲同工的地方，以及有效的分解一件復(fù)雜的時(shí)間從而找到造成事物的起因。這些生活中的智慧在我的成長中起到了很大的作用，也讓我意識到了單單一本書帶有的內(nèi)涵和能造成影響的能力。正如林語堂所說，看書就像是吃飯一樣，每個(gè)人都有不同的喜愛，也會(huì)從不同食物中得到不同的營養(yǎng)。
的確，讀了戴蒙德的《槍炮、病菌與鋼鐵：人類社會(huì)的命運(yùn)》就像慢慢地吸收了一碗濃濃的雞湯，不但在品嘗的時(shí)候覺得味道鮮美，喝完過了很久也依然回味無窮。
槍炮病菌與鋼鐵的讀后感篇十
2、歐洲的某些種族主義者喜歡從生物學(xué)的角度去思考這個(gè)問題，從而得出一些種族主義的結(jié)論，作者通過這本書反擊了種族主義的思維：不同民族的歷史遵循不同的道路前進(jìn)，其原因是民族環(huán)境的差異，而不是民族自身在生物學(xué)上的差異。
3、這本書算是一本什么類型的書呢？我感覺這本書的綜合性很強(qiáng)，有歷史學(xué)的一些東西，也有人類學(xué)、社會(huì)學(xué)的東西，還有著地理與生物的演進(jìn)的內(nèi)容；我突然想到一本或許還有點(diǎn)類似的書，即《人類簡史》，但是我還沒有看過這本書，但是從很多地方也聽說到一些書中的內(nèi)容，其中的一點(diǎn)就是“農(nóng)業(yè)革命”，而本書中也談到了人類在一個(gè)特定的歷史階段經(jīng)歷了從“采集、狩獵”過渡到“種植、養(yǎng)殖”的階段，這就是農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)，或許兩本書在有些問題上是有著共同點(diǎn)的，或許更進(jìn)一步地想一想，或許后來者即《人類簡史》的作者或許是參考了本書的一些東西也說不定呢，畢竟這本經(jīng)典書籍出現(xiàn)時(shí)間更早，而其影響力也大得多。
4、耶利的問題也是我的問題，我也想弄清楚，為什么這個(gè)世界上的不同種族、民族或者其他的共同體，他們的實(shí)力會(huì)分布得如此的不一致，從維度上來看，這個(gè)維度差大得驚人，這種維度差就類似有一天，外星人來到地球，看到我們的文明并且產(chǎn)生的感覺是類似的，就在一個(gè)地球上，一些區(qū)域已經(jīng)到了探索外太空的文明階段，而一些區(qū)域還處在原始部落的階段，為什么會(huì)有如此之大的差別？是何種原因?qū)е?？我想通過這本書或許會(huì)找到一些答案。
槍炮病菌與鋼鐵的讀后感篇十一
作者賈雷德·戴蒙德于1997年第一次發(fā)表小說《槍炮、病菌與鋼鐵：人類社會(huì)的命運(yùn)》，并且借此獲得了1998年美國普利策獎(jiǎng)以及眾多學(xué)者的關(guān)注。
作者在小說內(nèi)通過生物，地理，及其他領(lǐng)域的科學(xué)仔細(xì)探究了人類社會(huì)文明于歷史的發(fā)展走向并且揭發(fā)了現(xiàn)今社會(huì)動(dòng)態(tài)的根本緣由。
為什么西班牙殖民軍會(huì)如此簡單的占領(lǐng)美洲？為什么歐洲的經(jīng)濟(jì)與人文發(fā)展能夠超前于別的社會(huì)？是什么因素導(dǎo)致了現(xiàn)代社會(huì)的不平等人類社會(huì)的命運(yùn)？試圖從人類最原始的時(shí)候開始通過生物及地理學(xué)的知識來解釋所謂的“西方優(yōu)勢”。
作者在小說中強(qiáng)調(diào)了歐亞大陸所擁有的優(yōu)勢—多種類的植物以及可馴服的'動(dòng)物，以及這些優(yōu)勢對古代文化發(fā)展所造成的影響。因?yàn)閾碛辛俗銐虻馁Y源，社會(huì)漸漸開始精英化。例如在中國，歐洲和中東等地區(qū)的發(fā)展相比于美洲及澳洲要快速許多。但是由于歐洲大陸的地理分割，使得歐洲的政權(quán)極度分散化，這樣使其文化發(fā)展變得更加自由。
相較而言，由于中國大部分地區(qū)的地貌平坦，政權(quán)集中，統(tǒng)治者更傾向于閉關(guān)鎖國，導(dǎo)致了行為思想的發(fā)展緩慢。在小說被發(fā)表之前，社會(huì)普遍認(rèn)為是歐洲工業(yè)革命造成了現(xiàn)代文化的差異與不平等，甚至一些理論含有種族歧視的成分。這本書的發(fā)表改變了世界對歷史與社會(huì)的簡介。
對我而言，這本書使我學(xué)會(huì)了如何拋開歷史中具有誤導(dǎo)性的原因，去尋找事物發(fā)生的根源。根據(jù)這本書的總結(jié)，我在讀完以后經(jīng)常會(huì)把地理及生物的結(jié)論延展到更多事件上，比如—研究不同地理環(huán)境造成的政治系統(tǒng)—甚至可以試圖去推斷現(xiàn)代社會(huì)以后的走向。
的確，讀了戴蒙德的《槍炮、病菌與鋼鐵：人類社會(huì)的命運(yùn)》就像慢慢地吸收了一碗濃濃的雞湯，不但在品嘗的時(shí)候覺得味道鮮美，喝完過了很久也依然回味無窮。
槍炮病菌與鋼鐵的讀后感篇十二
賈雷德·戴蒙德首先是美國人文與科學(xué)院和美國國家科學(xué)院院士，有哈佛大學(xué)文學(xué)學(xué)士學(xué)位和劍橋大學(xué)生理學(xué)和生物物理學(xué)博士學(xué)位。在二十幾歲時(shí)，他的職業(yè)發(fā)展到鳥類學(xué)和生態(tài)學(xué)，并在新幾內(nèi)亞地和周邊島嶼長期進(jìn)行科學(xué)考察?，F(xiàn)在，他的專業(yè)是環(huán)境史，并在加州大學(xué)洛杉磯分校擔(dān)任地理學(xué)教授。
其實(shí)，我覺著作者都不用發(fā)力，就輕松的對自己平時(shí)工作和經(jīng)歷的做個(gè)總結(jié)和感想，加上本來就是學(xué)文學(xué)的，寫出的書偶然也必然暢銷了而已。如果作者能夠?qū)懕咀詡髦惖膽?yīng)該也能暢銷。
全書講的不是某一個(gè)觀點(diǎn)，而是一系列的關(guān)于為什么世界上只有一部分地區(qū)的人類能先獲得先進(jìn)的技術(shù)的思考、推理，然后上升到哲學(xué)細(xì)想層面更多的思考。
槍炮病菌與鋼鐵的讀后感篇十三
閑扯，七月份過得很快，一方面在忙著離職，忙著和小惡魔回老家玩，忙著參加同學(xué)的婚禮，然后卻沒有時(shí)間完成七月份本該完成的任務(wù)，無法醫(yī)治的拖延癌。
《槍炮病菌與鋼鐵》是我在2016年就知道的一本書，但是由于拖延癌的病癥一直沒有閱讀一直到今年的六、七月份才讀完。很幸運(yùn)今年終于讀完了，對于有些書越早讀完對自己幫助越大。這是一本難得的好書，主要是講解了人類文明的整理演進(jìn)，很詳細(xì)的闡述了人類文明從非洲誕生然后演化成目前的這個(gè)現(xiàn)狀的原因，對于書中的講解的原因?qū)τ谖襾碚娴氖悄X洞大開，一方面是我從來沒有去思考這些問題，二方面是我缺乏這種很系統(tǒng)的從各個(gè)方面來思考問題的習(xí)慣或者能力，以至于當(dāng)別人問我問題時(shí)總是不知道從哪個(gè)方面來思考回答問題，所以對于我這個(gè)缺乏天賦的人來說只能通過不斷地學(xué)習(xí)、不斷的閱讀別人的成果，不斷的總結(jié)，從而不斷的完善自己。
全書主要圍繞著一個(gè)問題而展開，“為什么是歐亞大陸統(tǒng)治全球，而不是人類的搖籃非洲或者是幅員遼闊的美洲。”當(dāng)看到這個(gè)問題是我感覺有點(diǎn)耳目一新，為什么我沒有想到這個(gè)問題，為什么會(huì)是現(xiàn)在的這種情況呢？非洲是人類起源的搖籃，如果從時(shí)間的緯度來說，非洲那邊是人類的最發(fā)達(dá)的地方呀，總不至于是現(xiàn)在地球上最貧窮的地方吧？黑人難道比黃種人、白種人智商會(huì)偏低？從現(xiàn)在的目前黑人在各個(gè)領(lǐng)域所取得成就很明顯這個(gè)觀點(diǎn)也站不住腳。如下是我對作者對于這個(gè)問題解釋很淺顯的總結(jié)。
人類是大概起源非洲，因?yàn)槟鞘堑厍蛱幱诒〞r(shí)代，那時(shí)的海平面遠(yuǎn)遠(yuǎn)的低于現(xiàn)在的海平面，從而人類從非洲在幾十萬年的時(shí)間不斷遷徙到各個(gè)不同的地方。按理來說既然人類都起源于非洲，屬于同一個(gè)物種，所以從平均智力上來說應(yīng)該是一致的，但為什么會(huì)造成千差萬別的情況呢？主要是由于各個(gè)地理環(huán)境造成的。非洲大陸物產(chǎn)豐盛，對于早期人類來說主要捕獲其他獵物就可以過上富足的生活，而對于遷徙到中亞地方的地方由于相比非洲大草原緯度比較高，一方面獵物相比非洲偏少，且其他可食用植物也偏少，從而使早期的人類慢慢的掌握了訓(xùn)化植動(dòng)物的方法（注意，訓(xùn)化植物并不是當(dāng)時(shí)局部地方所特有，其他地方也能獨(dú)立的發(fā)展訓(xùn)化植物的方法），由于訓(xùn)化植動(dòng)物的不斷地發(fā)展、演進(jìn)，逐漸的形成了只要少量的農(nóng)民養(yǎng)活多人，以致有部分的早期人類從簡單的耕作種解放出來，專門從事發(fā)明創(chuàng)作，從而進(jìn)一步的推動(dòng)人類生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展。所以歸根結(jié)底，農(nóng)業(yè)的發(fā)展人類技術(shù)的發(fā)展具有決定性作用。那為什么最終統(tǒng)治全球的是歐亞大陸而不是非洲或者美洲、歐洲土著呢？作者主要是從地理環(huán)境來解釋，非洲是一個(gè)主軸線是南北方向，且中間隔著難以跨越的撒哈拉沙漠，而南北美洲相對于非洲南北軸線更長，中間隔著難以逾越的安第斯山脈，至于澳洲只是大海中一個(gè)孤島，而歐亞大陸主要軸線是東西方向，且中間東西方?jīng)]有特別大的天然屏障。由于緯度跨越過大且由于自然上的固有屏障，造成人類文明的交流特別困難，一方面表現(xiàn)在作物上的傳播，由于溫度相差太大動(dòng)植物難以適應(yīng)，二方面由于自然鴻溝的存在造成人類文明的傳播所需要的時(shí)間特別的漫長。而亞歐大陸卻具有天然的優(yōu)越，自然條件適宜各種不同動(dòng)植物的生長，總體緯度都差不多，并且緯度處于適合，再加上暢通無阻的地理環(huán)境，文明的碰撞變得更加的便捷，量變最終導(dǎo)致質(zhì)變，當(dāng)非洲還是一個(gè)個(gè)小部落時(shí)，歐亞大陸已經(jīng)誕生的超大型的國家政權(quán)。歐亞大陸大陸存在種類繁多的動(dòng)物，并且很多動(dòng)物已經(jīng)被訓(xùn)化成人類不可獲取的“伙伴”，為歐亞人提供蓄力以及乳肉類制品，人類和動(dòng)物的朝夕相處，病菌不斷的“交流”，從而造成兩者的免疫能力不斷地提高（抗體的形成）。而美洲相對于歐亞大陸則完全不同，動(dòng)物種類很少，沒有歐亞大陸得天獨(dú)厚的環(huán)境。當(dāng)?shù)乩泶蟀l(fā)現(xiàn)時(shí)代來臨時(shí)，造成歐亞大陸的疾病傳播到遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有做好準(zhǔn)備的美洲，造成大類的美洲人死于歐亞人攜帶的疾病。
對于“為什么是歐亞大陸統(tǒng)治全球，而不是人類的搖籃非洲或者是幅員遼闊的美洲?！边@個(gè)問題上面比較清楚地回答了這個(gè)問題，歸根結(jié)底就是達(dá)爾文所總結(jié)的自然選擇的結(jié)果，也就是地理環(huán)境選擇的結(jié)果。但為什么是歐洲人而不是曾經(jīng)創(chuàng)造豐碩燦爛文化的中國人或者印度人？從整個(gè)中華歷史來說，中華文化慢慢的從弱小慢慢的走向強(qiáng)大然后一直徘徊不前的情況，但皇權(quán)卻從散沙般走向空前的強(qiáng)化。由于中國很早就是一個(gè)統(tǒng)一的國家，國家為了維護(hù)統(tǒng)一統(tǒng)治的需要，會(huì)采取“愚民”或者抑制思想產(chǎn)生的政策，并且可能會(huì)摒棄一些先進(jìn)的技術(shù)（從火藥是中國發(fā)明出來，后面發(fā)展情況就可以得知），而歐洲由于地理屏障的存在，難以形成一個(gè)統(tǒng)一的整體，當(dāng)一個(gè)國家新的思想產(chǎn)生以致生產(chǎn)力大大的提高而另外一個(gè)國家為了維護(hù)自身的統(tǒng)治也會(huì)采用這個(gè)思想，所以從整理上來說不會(huì)抑制思想的產(chǎn)生，從而隨著時(shí)間的發(fā)展，中西方科學(xué)技術(shù)方面差距會(huì)越來越大。雖然歐洲歷史上也存在很多次幾乎快統(tǒng)一歐洲的情況，例如希特勒、亞歷山大，但最終都是以失敗告終。
文明究竟是偉人創(chuàng)造還是渺小的小人物呢？我覺得文明終究是小人物誕生的，大人物只是對文明起了很大的推動(dòng)作用。很多偉人例如牛頓，愛因斯坦貌似是創(chuàng)造了前無古人后無來者的成果，但終究是站在了由很多渺小的小人物組成的巨人肩膀上，正由于他們的小小進(jìn)步造成了最終的一大步。但歷史具有太多的偶然性，據(jù)說希特勒在一次車禍中只差一點(diǎn)點(diǎn)就喪生，如果希特勒在那次事故中死亡了，那是不是不會(huì)存在第二次世界大戰(zhàn)呢？但可以確認(rèn)的是如果沒有愛因斯坦，相對論最終還是會(huì)誕生的，只是那是時(shí)間的問題。
槍炮病菌與鋼鐵的讀后感篇十四
賈雷德?戴蒙德首先是美國人文與科學(xué)院和美國國家科學(xué)院院士，有哈佛大學(xué)文學(xué)學(xué)士學(xué)位和劍橋大學(xué)生理學(xué)和生物物理學(xué)博士學(xué)位。在二十幾歲時(shí)，他的職業(yè)發(fā)展到鳥類學(xué)和生態(tài)學(xué)，并在新幾內(nèi)亞地和周邊島嶼長期進(jìn)行科學(xué)考察?，F(xiàn)在，他的專業(yè)是環(huán)境史，并在加州大學(xué)洛杉磯分校擔(dān)任地理學(xué)教授。
其實(shí)，我覺著作者都不用發(fā)力，就輕松的對自己平時(shí)工作和經(jīng)歷的做個(gè)總結(jié)和感想，加上本來就是學(xué)文學(xué)的，寫出的書偶然也必然暢銷了而已。如果作者能夠?qū)懕咀詡髦惖膽?yīng)該也能暢銷。
全書講的不是某一個(gè)觀點(diǎn)，而是一系列的關(guān)于為什么世界上只有一部分地區(qū)的人類能先獲得先進(jìn)的技術(shù)的思考、推理，然后上升到哲學(xué)細(xì)想層面更多的思考。
槍炮病菌與鋼鐵的讀后感篇十五
槍炮、病菌與鋼鐵 : 人類社會(huì)的命運(yùn)讀后感，歷史留下的總會(huì)讓人深思，下面是小編帶來的槍炮、病菌與鋼鐵 : 人類社會(huì)的命運(yùn)讀后感，歡迎閱讀!
“以史為鑒，可以知興替”——這是唐太宗的話，以史為鑒，以人為鑒，成就了這一代雄圖霸主。
歷史并不是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)體系，他只是一個(gè)知識體系，面對同樣的歷史，不同的讀者會(huì)讀出不同的理解和感悟。
《槍炮、病菌與鋼鐵——人類社會(huì)的命運(yùn)》也一樣，它講述了一段段為我們所熟知或不熟知的史實(shí)。
然而，在賈雷德?戴蒙德的筆下，這些史實(shí)被重新解讀，重新組合，帶領(lǐng)讀者演繹出一段關(guān)于人類社會(huì)所以然的思維歷程。
這是一本歷史縱深感很強(qiáng)的書，作者的目光匆匆掃過13000年的歷史星空，滿天的繁星似乎并沒有讓他眼花繚亂，因?yàn)樗男闹写嬷粋€(gè)思考已久的疑惑，他要在星空找到那條不為人知的線索。
人類的歷史從700萬年前起步，經(jīng)歷了漫長的個(gè)體、氏族、部落、酋長制的發(fā)展，終于在公元前3700年左右在美索不達(dá)米亞出現(xiàn)了國家，再經(jīng)過漫長的征服與被征服、改造與被改造、同化與被同化……人類社會(huì)漸漸走向了今天——這個(gè)貌似我們都很熟悉的社會(huì)。
在這個(gè)過程中，“耶利的問題”(即“人類社會(huì)為什么會(huì)是我們今天所看到的這個(gè)樣子，歐美人把持著世界的霸權(quán)，而不是印第安人或者非洲人?”)始終困擾著我們，這是一個(gè)很難回答的問題。
戴蒙德提出的答案是“環(huán)境的因素使然，而非各大洲居民的種族差異”——這是一個(gè)與種族主義觀點(diǎn)相對立的解釋，也許這是對的，也許用戴蒙德筆下的另一個(gè)概念來概括這個(gè)終極的原因更為準(zhǔn)確些，這個(gè)概念是“歷史的過程”。
社會(huì)之所以成為呈現(xiàn)在我們眼中的今天的社會(huì)，其原因必然是很復(fù)雜的，以至于用任何單一的尺度去考量這一問題都必將走進(jìn)死胡同，碰壁，而不是走出迷宮。
槍炮、病菌與鋼鐵，乃至文字、天氣甚或某一個(gè)小人物的一次偶然，都可能會(huì)導(dǎo)致歷史的重大轉(zhuǎn)向，如果不是那位司機(jī)很偶然的一次錯(cuò)誤轉(zhuǎn)彎，費(fèi)迪南大公就不會(huì)遇刺于1914年6月28日的那個(gè)時(shí)刻，尸橫遍野的第一次世界大戰(zhàn)也許就不會(huì)發(fā)生或者至少會(huì)晚一些發(fā)生。
這并不是說戴蒙德的歷史追溯就因此而喪失價(jià)值，他的視野不同，他的目光在歷史的夜空中動(dòng)則數(shù)千年的跨越，這樣的跨度不是任何一個(gè)個(gè)人可以影響的，有記載的人類歷史畢竟太短了。
在戴蒙德的筆下，也許“槍炮”所指明的是一條政治的線索，“病菌”所暗合的是一條傳播的線索，而“鋼鐵”則意味著技術(shù)的線索。
很顯然，率先掌握槍炮武器的、最先適應(yīng)了病菌的、最早能夠熟練生產(chǎn)鋼鐵的群族將更具有競爭力，更可能，事實(shí)上也是這樣，征服、吞并、同化其他的群族。
但思想的脈絡(luò)總是這樣，它會(huì)追根溯源，窮根究底——新的問題接著出現(xiàn)，為什么是“這些”群族率先擁有了槍炮、適應(yīng)了病菌、打造了鋼鐵?這個(gè)問題的答案也就暗指了“耶利的問題”，它追問的就是關(guān)于人類社會(huì)之所以然的終極答案。
很顯然，要擁有或適應(yīng)槍炮、病菌和鋼鐵，首先客觀條件必須允許，率先打造出鋼鐵的群組的生活區(qū)域附近必定要有鐵礦，不具礦脈的地區(qū)不可能在意念中打造出堅(jiān)剛利鐵來，而率先適應(yīng)病菌的種群必然是率先接近動(dòng)物的種群(因?yàn)槌浞值目茖W(xué)事實(shí)表明，傳染疾病從動(dòng)物身上變異而來，傳染給人，然后才在人類群體中傳播)，最初擁有槍炮的群族的首要前提則很難追索，雖然理論上來講，這些群族首先必須擁有制造槍炮的原材料，但這個(gè)前提在歷史的脈絡(luò)中顯得基本毫無價(jià)值，因?yàn)樵跇屌谥圃斐鰜淼臅r(shí)刻，鋼鐵和煉鐵的技術(shù)已經(jīng)在全球范圍內(nèi)廣泛存在、傳播了。
再接著追索，那么具有鐵礦的地區(qū)有很多，為什么不是大家一起造出鋼鐵，而是屈指可數(shù)的那些地區(qū)呢?還有，世界上動(dòng)物有很多，為什么是那些地區(qū)率先接近并飼養(yǎng)了動(dòng)物，而不是其他地區(qū)呢?這一系列問題，似乎開始慢慢地將答案向一個(gè)狹小的甬道中擠——許多可能的原因一一被局限在甬道內(nèi)，突圍而出的是糧食——這顆看似不甚起眼，在今天似乎司空見慣的星星，在戴蒙德的眼中成了歷史的夜空中最耀眼的一顆——他的目光追索著這一點(diǎn)星光，穿越13000年的暗夜履行，直到今天。
糧食的馴化是人類史上一件開天辟地的事情，糧食生產(chǎn)是最初的農(nóng)民在田園周邊定居，開始春種秋收而不在逐水草而居。
定居使得婦女不再需要用乳汁哺育幼童直到他的腸胃機(jī)能可以適應(yīng)由漁獵而來的食物，也就是說，婦女的受孕頻率開始因受孕周期的縮短而提高，這一變化使得定居的這一個(gè)人群人口數(shù)量加速增長，而定居使得定居點(diǎn)附近的人口密度增長，由此反饋回糧食生產(chǎn)的信息開始成為“糧食不夠吃”了，“需要”是發(fā)明之母——這樣，就促進(jìn)定居的農(nóng)民擴(kuò)大耕地面積，提高耕種技術(shù)，開始集約生產(chǎn)——以滿足定居人口對食物的需要。
鋼鐵最為倚重技術(shù)，最初可能是偶然發(fā)現(xiàn)的，但當(dāng)最早發(fā)現(xiàn)的人意識到這個(gè)東西比石器要鋒利耐用的時(shí)候，作為一種技術(shù)，鋼鐵生產(chǎn)在那些富含鐵礦的田園附近開始了。
飼養(yǎng)動(dòng)物，必然是在人類定居之后的事情，而且一定是最早出現(xiàn)在定居點(diǎn)的附近，因?yàn)闈O獵群族是不會(huì)趕著家畜四處捕獵野獸的，病菌的產(chǎn)生最初在定居點(diǎn)，而定居的前提是糧食生產(chǎn)，為此病菌產(chǎn)生的終極因素也是糧食。
槍炮還是比較特殊，但很明顯，作為一種復(fù)雜的組合工具，同其他復(fù)雜的技術(shù)一樣，不可能同鋼鐵一樣是偶然發(fā)現(xiàn)的，它的發(fā)明需要消耗大量的時(shí)間——這意味著，當(dāng)槍炮出現(xiàn)之前，某一群族已經(jīng)出現(xiàn)了大量的閑散人口——這些閑散人員才有可能有閑暇去發(fā)明槍炮這樣復(fù)雜的家伙。
我們已經(jīng)意識到槍炮所指乃是政治，政治的出現(xiàn)是在社會(huì)出現(xiàn)階級分化時(shí)出現(xiàn)的，它意味著一個(gè)大的人口集合，彼此之間有著錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系和靠個(gè)體無法有效調(diào)節(jié)的矛盾，于是幾乎是自然而然，國家機(jī)器以及一系列的政治體系開始形成，以至于形成今天的這個(gè)政治局面，但其前提，我們看到，依然是首先有了糧食生產(chǎn)所致的定居。
我們開始追索糧食的來歷，為什么是某些地區(qū)形成了糧食生產(chǎn)，而另外一些甚至于直到今天還停留在漁獵社會(huì)呢?是地理的原因?大概是這樣的，將有很多的因素可以說明這一點(diǎn)，糧食的傳播脈絡(luò)在人類發(fā)展史上也許起到了決定性的作用，當(dāng)今世界的重要經(jīng)濟(jì)、政治、文化中心依然是在亞歐大陸，在古老的新月沃地和古老而現(xiàn)代的中國附近，而新月沃地和中國則有充分的考古發(fā)現(xiàn)證明是最早的糧食生產(chǎn)中心，因?yàn)樗麄兊?地理多樣性和氣候的適宜性。
北美作為當(dāng)代社會(huì)的一個(gè)重要中心，在這個(gè)論斷中似乎是個(gè)例外，但不要忘了，200多年前，是歐洲人的殖民形成了現(xiàn)在的北美。
糧食生產(chǎn)促使了定居的形成，定居的擴(kuò)大又逐漸發(fā)展了技術(shù)和政治體系。
國家的發(fā)展史，是一部征戰(zhàn)不休的歷史——這是出于對資源的強(qiáng)烈需求。
漫長的歷史周期過去，歷史的脈絡(luò)延展到今天，而當(dāng)下的一切在我們的眼中似乎都理所當(dāng)然。
所謂“以史為鑒，可以知興替”，歷史的價(jià)值乃在于告訴我們從何而來，這條脈絡(luò)的走向是怎樣的，那么聰明的人將能夠順著這條脈絡(luò)去猜測(也許僅僅就是猜測而已)明天將會(huì)走向何處去。
“民以食為天”，是中國的古話——實(shí)用，是能夠傳承到今的中國古話最大的價(jià)值。
糧食與政治，沿著悠久的歷史長河漂流至今天，糾葛不斷，打理不清——畢竟糧食是人民生存的最底層需求，而一切政治的、意識形態(tài)的東西，則在這個(gè)層級結(jié)構(gòu)中高高在上。
在中國的封建時(shí)代，無數(shù)的歷史經(jīng)驗(yàn)證明，人民一旦吃不飽肚子了，天下就會(huì)大亂，大亂之后，，貌似全新的生產(chǎn)體系和分配體系確立，人們再無衣食之憂的朝代大治——大亂大治，大治大亂，一亂一治，不亂不治似乎已成為中國封建政治的傳統(tǒng)。
今天，封建時(shí)代一去不返，今日之中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下過著豐衣足食的生活，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是十分睿智的選擇和決策。
今天，我們在政府的決策中看到了更多的未雨綢繆的行為，我以為這就是長治久安。
我們還是回到糧食這個(gè)話題，這必將是一個(gè)具有永恒的歷史沉重感的話題。
世界上最早的兩大糧食生產(chǎn)中心，新月沃地已經(jīng)名存實(shí)亡——過度的開墾放牧沉重打擊了脆弱的生態(tài)環(huán)境，使得古老的新月沃地成了今天沙漠化、半沙漠化、干草原和鹽堿地。
這無疑是一個(gè)令人心痛的事實(shí)。
另一個(gè)糧食生產(chǎn)中心，是我們中國，情況似乎也不容樂觀——城市化的進(jìn)程侵占了大量的土地，過度的砍伐和放牧，使得土地沙漠化的速度日益加快。
目前，我國沙漠和沙化土地的總面積已達(dá)174.3萬平方公里，每年還在以3436平方公里的速度擴(kuò)展，一年等于損失一個(gè)大縣的面積。
這無疑是一個(gè)更令人痛心的事實(shí)。
任其發(fā)展么?顯然不行，新月沃地的例子和中國歷史上無數(shù)的史實(shí)活生生地?cái)[在那里。
今天，我們還生活在有水喝，有田種，有飯吃的狀態(tài)下，工業(yè)文明成果也蒸蒸日上，但無疑，在這繁榮的背后隱藏著致命危機(jī)。
明人朱伯廬在家訓(xùn)中寫道“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱。宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。”是至理名言，于個(gè)體于國家于民族皆同此理。
前天聽溫總理的政府工作報(bào)告，聽到“要加快推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和增長方式轉(zhuǎn)變”、“要注重能源資源節(jié)約和合理利用 ”、“要貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀”這樣的決策和戰(zhàn)略部署，感到了無端的激動(dòng)。
毋庸置疑，這是一位負(fù)責(zé)人的領(lǐng)導(dǎo)人的態(tài)度，是一屆負(fù)責(zé)任的政府的執(zhí)政方針，體現(xiàn)了政府的長遠(yuǎn)目光和堅(jiān)定決心。
未雨而綢繆，這是政府的鮮明態(tài)度。
作為個(gè)體的人，我想，我們也要有這種態(tài)度，要有“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱。”的態(tài)度和行為。
任何的產(chǎn)品取得，無疑都意味著其背后對環(huán)境的索取和對生態(tài)的破壞，節(jié)儉是人類永恒的主題，任何的浪費(fèi)都無異于自虐和自殺。
我們對生命充滿了熱愛，為此，我們更應(yīng)該愛護(hù)我們生存的環(huán)境。
我們不妨去長江看看，去黃淮看看，去北方感受感受沙塵，去西部體會(huì)體會(huì)干渴……生態(tài)是脆弱的，我們也同樣是脆弱的。
糧食生產(chǎn)是脆弱的，我們對糧食的需求卻不因?yàn)檫@脆弱而變得更少，所以，面對日益惡化的環(huán)境，我們每個(gè)人都能做很多，最易于做到的，也許，是從節(jié)約一粒糧食，節(jié)約一滴水開始。
生活在知識爆炸的時(shí)代里，我們能靜下心來閱讀好書的時(shí)間卻越來越少，充斥身邊的都是各類培訓(xùn)教材，成功學(xué)，速食小說，娛樂八卦……某一天，在一門課作業(yè)的要求下，我捧起了賈雷德·戴蒙德的《槍炮、病菌與鋼鐵 : 人類社會(huì)的命運(yùn)》這本書，我很快迷上了這位作者，之后不久又讀完了他的另兩本著作《崩潰 : 社會(huì)如何選擇成敗興亡》和《第三種黑猩猩 : 人類的身世與未來》。
這是一位很有社會(huì)責(zé)任感的作家，他早年從事鳥類學(xué)研究，晚年時(shí)為人類社會(huì)面臨的種種危機(jī)而擔(dān)心，于是寫下了上面這三部著作。
“人”的問題，令人著迷，同時(shí)也因其復(fù)雜性而使許多學(xué)者望而祛步。
戴蒙德以其動(dòng)物學(xué)家的視角，客觀的為我們展現(xiàn)了我們身上的動(dòng)物印記;人類的歷史——人類世界為什么會(huì)是今天這個(gè)樣子;以及未來世界我們面臨的最大危機(jī)，我們?nèi)绾螐墓糯祟惿鐣?huì)的興衰成敗吸取教訓(xùn)，避免重蹈覆轍等諸多深刻而迷人的問題。
這三部著作語言生動(dòng)幽默、真知灼見，特別是《崩潰》一書中總結(jié)的我們?yōu)槭裁磿?huì)犯錯(cuò)誤，以及如何避免犯錯(cuò)誤的方法論幾乎對任何人適用，我覺得很值得向所有渴望了解自己的讀者推薦該系列叢書。
《第三種黑猩猩 》一書中作者主要從我們的獨(dú)特的生物學(xué)特征出發(fā)，回顧了從猿進(jìn)化到人的過程，女性的隱性排卵、絕經(jīng)、人類在靈長類中怪異的生殖器尺寸、人種、濫用化學(xué)品這些我們習(xí)以為常的現(xiàn)象在動(dòng)物學(xué)家的眼里卻是如此怪異!很有可能正是這些在動(dòng)物中不常見的特征最終使我們脫穎而出，成為今天地球的主宰。
反倒是我們自詡為人類獨(dú)有的語言，藝術(shù)、農(nóng)業(yè)等特質(zhì)其實(shí)在動(dòng)物界早有先例，只是因?yàn)槲覀兒茈y理解動(dòng)物的信號系統(tǒng)，才成了人類妄自尊大的理由，已經(jīng)有越來越多的證據(jù)顯示動(dòng)物的情感生活語言系統(tǒng)同樣是豐富多彩的，人和動(dòng)物之間并無鴻溝——借用作者的話：人類不過是另一種大型哺乳類罷了!此外，本書中作者還對衰老和死亡以及地外生命等有趣的問題進(jìn)行了有益的探討。
《槍炮、病菌與鋼鐵》一書作者的主要觀點(diǎn)是all man are created equal!縱觀人類歷史：白人征服了印第安人和澳洲土著，非洲班圖人取代了俾格米人和科伊桑人以及南島人的擴(kuò)張等人類歷史上的征服與反征服事件并不像種族主義者聲稱的那樣是優(yōu)等民族對劣等民族的取代，各地的人種在智力體力上并無差別，造成今天世界格局的主要原因乃是各地居民祖先占有的自然資源所致。
為什么最早的農(nóng)業(yè)發(fā)生在新月沃地?為什么不是印第安人駕船來征服歐洲……這些問題都能用幾大洲所具有的野生動(dòng)植物組合，以及大陸軸向影響農(nóng)業(yè)和文明的傳播來解釋。
在《崩潰》一書中作者認(rèn)為人類未來將面臨的最大危機(jī)將是資源枯竭和核戰(zhàn)爭，只有這兩個(gè)危機(jī)足以滅絕人類。
而癌癥、艾滋病這些問題相對來說就顯得不那么重要了，因?yàn)樗鼈儾蛔阋晕＜暗饺祟愓麄€(gè)種族的生存，如果人類能一直生存繁衍下去是一定能夠攻克癌癥之類的疾病的。
作為世界人口大國和人均資源小國，我國面對的資源問題應(yīng)該說是非常嚴(yán)峻的。
在這里我還要指出一個(gè)誤區(qū)，我國目前的人口是控制住了，但我們不該忽視了另一個(gè)現(xiàn)象，現(xiàn)在隨著國家的富強(qiáng)，越來越多的中國人渴望第一世界的生活方式，一個(gè)國外學(xué)者粗略的估算了一下，一個(gè)美國人生活所消耗的能源是三十二個(gè)第三世界人消耗能源的總和，這就意味著雖然目前我國的人口沒有顯著的增長，但是如果全體中國人都過上第一世界的生活方式，那么我們對環(huán)境的沖擊力應(yīng)該是“13億乘以32”人，這是個(gè)多么恐怖的數(shù)字!且不提這32倍算得準(zhǔn)不準(zhǔn)，我們從自己身邊的變化來看一看實(shí)際發(fā)生了什么，家庭人口數(shù)近年來在一直下降，從原來的四世同堂到現(xiàn)在的三口之家，甚至是獨(dú)居;同時(shí)人均居住面積在不斷擴(kuò)大;而每一個(gè)新的家庭都需要添置一套家具，這些家具在很多時(shí)候是閑置的，而在原來的大家庭里家具公用，使用效能最大化。
這一系列變化導(dǎo)致了城市居住面積停車面積的擴(kuò)大，資源利用效率的降低，城市擴(kuò)張，耕地減少。
在吃的方面，現(xiàn)在人民食物中的肉蛋奶比例有很大的提高，而食物鏈?zhǔn)纫坏霓D(zhuǎn)化規(guī)律告訴我們，如果多吃肉，我們將消耗更多的綠色植物需要更多耕地，而如果純素食我們能養(yǎng)活十倍的人口。
然而我們不可能讓大家回到原先的生活方式去，現(xiàn)在是一個(gè)競爭的時(shí)代，落后就要挨打，不斷改善人民生活質(zhì)量也是黨給人民的承諾。
探索資源發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，合理設(shè)計(jì)利用規(guī)范，使資源能夠永續(xù)利用，同時(shí)持續(xù)提高人民的生活水平的重任就落到了我們這些生態(tài)學(xué)家的肩上!可以說我們目前做的還很不好，國家的生物多樣性還在持續(xù)喪失，作為農(nóng)業(yè)之本的土壤還在繼續(xù)沙漠化、鹽堿化，外來入侵生物還在對我國的經(jīng)濟(jì)造成損害……世界科技水平飛速發(fā)展，我國的學(xué)者們需要靜下心來，耐得住寂寞，認(rèn)認(rèn)真真搞研究，給黨和國家拿出一些切實(shí)可行可信的資源利用方案來。
也希望黨和國家能多關(guān)注祖國的生態(tài)安全問題，多給科學(xué)家一些信任，建立好雙邊的合作互信，一起為祖國的共產(chǎn)主義事業(yè)出謀劃策!
槍炮病菌與鋼鐵的讀后感篇十六
通過動(dòng)物、植物的遺傳性特征，地域語言特征分析人類起源，以及后續(xù)征服歷史。
緯度決定了地域的氣候、雨量，后者又會(huì)影響一個(gè)地域的物種數(shù)量。物種以及一年生植物種類多樣有利于陸生大型野生哺乳動(dòng)物的生存、演化，使之更有可能被馴化。這兩者都會(huì)使得人類從狩獵采集群體率先轉(zhuǎn)變?yōu)檗r(nóng)民，生產(chǎn)本地糧食；大批量的糧食生產(chǎn)可以養(yǎng)活更多的人，定居之后也更傾向于剩余撫養(yǎng)更多的下一代，這些都會(huì)提高本地人口密度。
大型的人口聚集地會(huì)利于病菌滋生，但因?yàn)槭蔷徛莼?，所以在病菌殺死一些人口的同時(shí)也提高了大部分人對其的免疫力。
大型的糧食生產(chǎn)不僅使原先的狩獵采集部落定居，多余的糧食使得分工成為可能，一部分人脫離了糧食生產(chǎn)，提高文化修養(yǎng)，發(fā)展技術(shù)，建立了統(tǒng)一政府，引入了宗教。這些都決定了部落是征服的主體而不是目標(biāo)。
既然糧食的本地化生產(chǎn)是所有這一切的終極原因，研究糧食生產(chǎn)的發(fā)源中心就成為關(guān)鍵。作者是支持人類非洲起源說的，雖然如此，也許是因?yàn)槿龉衬笃诘幕哪沟卯?dāng)?shù)乜神Z化的動(dòng)植物數(shù)量有限，導(dǎo)致非洲最早的農(nóng)業(yè)也可能比新月沃地農(nóng)業(yè)晚幾千年。不僅開始晚，發(fā)展的速度也比較慢，后者主要是因?yàn)榉侵拗骶€南北走向，歐亞大陸是東西走向。
新月沃地地處維度30-45，由于集中了可以馴化的動(dòng)植物而擁有了領(lǐng)先優(yōu)勢。在公元前第四個(gè)1千年中新月沃地的一些國家興起后，權(quán)力中心起初確實(shí)在新月沃地，輪流為巴比倫、赫梯、亞述和波斯這些帝國。（所以宗教圣地在耶路撒冷？？）。
后來這個(gè)地區(qū)從肥沃的林地變?yōu)榈桶珔擦值厣踔辽衬氐倪^程中失去了它的地理優(yōu)勢，權(quán)力開始向西部和北部轉(zhuǎn)移。作者稱，歐洲是從新月沃地得到它的作物、牲畜、技術(shù)和書寫系統(tǒng)的。
槍炮病菌與鋼鐵的讀后感篇十七
作為我最認(rèn)可的社會(huì)學(xué)（？）科普作品之一，還是要好好評述一下的。
我讀這本書時(shí)已經(jīng)比較晚了，接觸過了相當(dāng)體量的對人類歷史進(jìn)程的研究，所以初讀的時(shí)候，不太覺得有很多收獲。作者所闡述的觀點(diǎn)，是任何一個(gè)有基本世界史功底的人自然能理解的——哪怕他并不能明確地總結(jié)出來。
作者的寫作方式，也說不上有多么獨(dú)到之處——他寫得很好，系統(tǒng)、詳實(shí)、論據(jù)充足，非常地酣暢淋漓，非常雄辯，但任何一本普利策獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)書籍都是如此。
然而，審慎地正視并分析文明的差距并得出人種無優(yōu)劣的結(jié)論，與以政治正確之名禁談差距的存在，片面強(qiáng)調(diào)結(jié)論本身，不但本質(zhì)不同，而且影響迥異。聯(lián)想一下現(xiàn)在的難民問題，就能體會(huì)這本書的可貴之處。
槍炮病菌與鋼鐵的讀后感篇十八
作者賈雷德?戴蒙德于1997年第一次發(fā)表小說《槍炮、病菌與鋼鐵：人類社會(huì)的命運(yùn)》，并且借此獲得了1998年美國普利策獎(jiǎng)以及眾多學(xué)者的關(guān)注。
作者在小說內(nèi)通過生物，地理，及其他領(lǐng)域的科學(xué)仔細(xì)探究了人類社會(huì)文明于歷史的發(fā)展走向并且揭發(fā)了現(xiàn)今社會(huì)動(dòng)態(tài)的根本緣由。
為什么西班牙殖民軍會(huì)如此簡單的占領(lǐng)美洲？為什么歐洲的經(jīng)濟(jì)與人文發(fā)展能夠超前于別的社會(huì)？是什么因素導(dǎo)致了現(xiàn)代社會(huì)的不平等？槍炮、病菌與鋼鐵：人類社會(huì)的命運(yùn)?試圖從人類最原始的時(shí)候開始通過生物及地理學(xué)的知識來解釋所謂的“西方優(yōu)勢”。
作者在小說中強(qiáng)調(diào)了歐亞大陸所擁有的優(yōu)勢―多種類的植物以及可馴服的動(dòng)物，以及這些優(yōu)勢對古代文化發(fā)展所造成的影響。因?yàn)閾碛辛俗銐虻馁Y源，社會(huì)漸漸開始精英化。例如在中國，歐洲和中東等地區(qū)的發(fā)展相比于美洲及澳洲要快速許多。但是由于歐洲大陸的地理分割，使得歐洲的政權(quán)極度分散化，這樣使其文化發(fā)展變得更加自由。
相較而言，由于中國大部分地區(qū)的地貌平坦，政權(quán)集中，統(tǒng)治者更傾向于閉關(guān)鎖國，導(dǎo)致了行為思想的發(fā)展緩慢。在小說被發(fā)表之前，社會(huì)普遍認(rèn)為是歐洲工業(yè)革命造成了現(xiàn)代文化的差異與不平等,甚至一些理論含有種族歧視的成分。這本書的發(fā)表改變了世界對歷史與社會(huì)的簡介。
對我而言，這本書使我學(xué)會(huì)了如何拋開歷史中具有誤導(dǎo)性的原因，去尋找事物發(fā)生的根源。根據(jù)這本書的總結(jié)，我在讀完以后經(jīng)常會(huì)把地理及生物的結(jié)論延展到更多事件上，比如―研究不同地理環(huán)境造成的政治系統(tǒng)―甚至可以試圖去推斷現(xiàn)代社會(huì)以后的走向。
在閱讀完一本長達(dá)五百頁的邏輯推斷以后，我學(xué)會(huì)了如果有效的在平時(shí)討論中使用證據(jù)和推理，在生活瑣碎的閱讀―新聞，報(bào)紙，小說，課本―中找到異曲同工的地方，以及有效的分解一件復(fù)雜的時(shí)間從而找到造成事物的起因。這些生活中的智慧在我的成長中起到了很大的作用，也讓我意識到了單單一本書帶有的內(nèi)涵和能造成影響的能力。正如林語堂所說，看書就像是吃飯一樣，每個(gè)人都有不同的喜愛，也會(huì)從不同食物中得到不同的營養(yǎng)。
的確，讀了戴蒙德的《槍炮、病菌與鋼鐵：人類社會(huì)的命運(yùn)》就像慢慢地吸收了一碗濃濃的雞湯，不但在品嘗的時(shí)候覺得味道鮮美，喝完過了很久也依然回味無窮。
槍炮病菌與鋼鐵的讀后感篇十九
光看書名的話大家可能并不清楚這本書是關(guān)于什么內(nèi)容，實(shí)際上書名和內(nèi)容也沒有多少關(guān)聯(lián)。
很多人應(yīng)該會(huì)有這樣的疑問，中華文明在世界歷史上的很長一段時(shí)間都是處于領(lǐng)先地位，但為什么從近代開始被歐洲文明所超越。針對這個(gè)問題作者在書中有給出他自己的一家之言，中國統(tǒng)一的政治制度或許是一大重要原因，皇帝可以支持鄭和七下西洋，也可以一聲令下閉關(guān)鎖國，統(tǒng)一的政治制度有著許多優(yōu)點(diǎn)，但不利于新技術(shù)的發(fā)明。反觀歐洲一直是許多個(gè)分裂國家的狀態(tài)，哥倫布、麥哲倫都是先被葡萄牙皇室拒絕后，轉(zhuǎn)而投向西班牙皇室從而得到了遠(yuǎn)洋航行的資助，從而開創(chuàng)了大航海時(shí)代，促進(jìn)了世界貿(mào)易的繁榮，帶動(dòng)了資本主義和技術(shù)革命的產(chǎn)生。不過這個(gè)占全書很小的一部分內(nèi)容。全書從主要更廣泛的空間和更久遠(yuǎn)的時(shí)間角度，說明了一個(gè)觀點(diǎn)：不同社會(huì)文明之所以在不同大陸得到不同發(fā)展，原因在于大陸環(huán)境的地理差異，而非人類的生物差異，各大陸的地理特點(diǎn)影響了人類社會(huì)文明的發(fā)展軌跡。
書中從好幾個(gè)方面來對這個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)論證，我只列舉兩個(gè)給我留下比較深刻印象的方面：
第一個(gè)是各大陸在可以用作馴化的野生動(dòng)植物品種方面的差異，歐亞大陸可馴化的物種最為豐富?？神Z化的植物具體指的是糧食作物，糧食生產(chǎn)具有決定性的意義，使得人類從狩獵社會(huì)向農(nóng)耕社會(huì)轉(zhuǎn)變，可以形成眾多的人口，并且能積累剩余糧食用以養(yǎng)活不從事糧食生產(chǎn)的專門人才，從而進(jìn)一步發(fā)展出技術(shù)和政治上的優(yōu)勢?？神Z化的動(dòng)物具體指的是大型哺乳動(dòng)物，比如牛、羊、馬，從這些家畜身上發(fā)展出許多感染人類的流行病病菌，而這些病菌在歐洲殖民新大陸時(shí)發(fā)揮了重大影響，絕大多數(shù)的原住民都是死于這些殖民者所帶去的流行病。
第二個(gè)就是影響傳播和遷移速度的地理因素，不同大陸的差異很大。在歐亞大陸速度最快，這是由于它的東西向的形狀，導(dǎo)致作物和牲畜在同一緯度的氣候下可以很容易傳播，同時(shí)歐亞大陸也沒有太大的地理障礙，戰(zhàn)爭、貿(mào)易等活動(dòng)使得各個(gè)國家之間的文化、技術(shù)可以迅速交流。而傳播的速度在非洲就比較緩慢了，而在美洲就尤其緩慢，這是由于這兩個(gè)大陸的南北向的主軸線和地理與生態(tài)障礙所造成的。
槍炮病菌與鋼鐵的讀后感篇二十
可能我們會(huì)談到政治、經(jīng)濟(jì)、文化的差距使不同名族走上了不同命運(yùn)。而作者講，從近幾百年來看這些是直接原因，但不是終極原因。作者從演化生物學(xué)、地質(zhì)學(xué)、歷史科學(xué)，追溯到13000年前各大洲的歷史，在眾多科學(xué)家協(xié)同下進(jìn)行調(diào)查、研究。
1492年，幾艘帆船在一位意大利航海家的率領(lǐng)下，從西班牙一路西行錯(cuò)誤著陸美洲新大陸，從此便打開了歐洲通往新大陸的窗戶。
沒錯(cuò)，這個(gè)人就是克里斯托弗?哥倫布。這次航行對歐洲人來說通往了天堂，可對美洲印第安人來說，卻是通往地獄。哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸隨后，開始不斷有歐洲人航海來到美洲淘金，并與土著人發(fā)生沖突、摩擦，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，其中最富有戲劇性的就是卡哈馬卡戰(zhàn)役。
由西班牙總督皮薩羅帶領(lǐng)168名西班牙戰(zhàn)士埋伏在卡哈馬卡，等待一支隨后實(shí)際上有8萬士兵的印加帝國首領(lǐng)阿塔瓦爾帕。面對密密麻麻、壓倒性的人數(shù)，西班牙人雖然怕的險(xiǎn)些尿褲子，可后無援軍，絲毫不敢露出任何膽怯的痕跡。一聲號令：“出來吧！出來吧，基督教徒們！”頓時(shí)槍聲、喇叭聲和響器聲使印第安人陷入驚慌，嚇得相互踐踏。
總督本人一手拿劍一手拿匕首，帶著身邊幾個(gè)西班牙人沖進(jìn)密集的印第安人群，一陣亂砍。而這些毫無還手之力的印第安人，只能用石頭、木棍、短柄斧頭作為武器，根本是以卵擊石。驚慌失措的印第安人被槍炮的射擊和馬匹嚇壞了，因?yàn)檫@是他們從來沒有見過的東西。慘叫聲、血泊、尸體環(huán)繞在整個(gè)卡哈馬卡，到處尸橫遍野。首領(lǐng)阿塔瓦爾帕及隨身的官員全被殺死，要不是夜色降臨，能活下來的印第安人不會(huì)有幾個(gè)。
這就不禁讓人疑問，為什么僅有62名騎兵和106名步兵的西班牙軍隊(duì)能夠戰(zhàn)勝一支大約8萬人的印第安軍隊(duì)，而且未損一兵一卒？這些原因是：以槍炮、鋼鐵和馬匹武器為基礎(chǔ)的軍事技術(shù)；歐亞大陸的傳染性疾?。粴W洲的航海技術(shù)；歐洲國際統(tǒng)一的行政組織和文字。
像這樣歐洲入侵的案例數(shù)不勝數(shù)：
包括英國船長庫克遠(yuǎn)航至澳大利亞，使澳大利亞土著人被大屠殺，幾乎瀕臨絕種；英國利用現(xiàn)代化裝備殺害、剝削印度人，使殖民地統(tǒng)治長達(dá)兩三百年之久；中國近代史中，大大小小不平等的割地賠償條款，使偌大一個(gè)國家淪為半殖民地。
我們不禁想到為什么不是美洲、澳大利亞等地先擁有鋼鐵大炮呢？為什么不是他們?nèi)肭謿W洲呢？作者提到，槍炮、病菌與鋼鐵等因素只是直接原因，但不是終極原因。
終極原因是：糧食的生產(chǎn)與傳播。
眾多科學(xué)家結(jié)合碳—14年代測定法，能舉出糧食生產(chǎn)完全獨(dú)立出現(xiàn)的5個(gè)地區(qū)：西南亞。
其中西亞的新月沃地，自然優(yōu)勢明顯。第一，它所處地中海氣候帶內(nèi)，便于植物生長；第二，有許多作物的野生祖先本就繁茂而高產(chǎn)，利于早期農(nóng)民馴化成現(xiàn)代作物；第三，短距離高度和地形富于變化，利于灌溉、豐富物種多樣性。
像新月沃地一樣，其他幾個(gè)產(chǎn)區(qū)同樣物產(chǎn)豐富，早期獵人能夠采集到營養(yǎng)豐富、又大又好吃的食物，好的種子就通過達(dá)爾文的“自然選擇”演化成農(nóng)民主要的農(nóng)作物。
玉米祖先來自早期中美洲的馴化、大麥來自新月沃地、稻米來自中國、棉花來自南亞……動(dòng)物原始祖先的馴化，豬、牛、馬在內(nèi)的14種可馴化動(dòng)物中，有13種的野生祖先全來自歐亞大陸。
而在非洲撒哈拉沙漠以南、北美、澳大利亞可馴化的動(dòng)物一種都沒有。隨著野生糧食的收集、加工和儲(chǔ)藏技術(shù)日積月累的發(fā)展，人口密度的增加，野生動(dòng)植物資源的枯竭，狩獵采集逐漸被以種植糧食的定居生活方式所取代。
那為什么糧食產(chǎn)區(qū)在歐亞大陸領(lǐng)先呢？今天大部分很肥沃地區(qū)早期沒有生產(chǎn)糧食呢？歐亞大陸是同緯度東西延展最廣闊的大陸，同緯度的氣候、晝夜時(shí)長和季節(jié)變化完全相同，能夠?qū)崿F(xiàn)快速傳播、統(tǒng)一品種，屬于橫向傳播。
而非洲、美洲屬于南北縱向傳播，跨緯度的氣候、晝夜時(shí)長和季節(jié)變化差異大，傳播速度緩慢。同時(shí)，非洲的撒哈拉沙漠、美洲的沙漠、山脈甚至阻斷了傳播。
澳大利亞、新幾內(nèi)亞的糧食生產(chǎn)更晚，至今還存在狩獵采集為主的原始部落。是因?yàn)槟抢锶藨卸?、愚笨、或者氣候不適合種植嗎？事實(shí)上都不是。最主要原因之一，是那里沒有可用來馴化的植物祖先?？晒┤祟愂秤玫闹参镏挥袔浊ХN，其中只有幾百種可供馴化，而這幾百種大部分都光臨了歐亞大陸這片土地上。
因此，要么是因?yàn)榭神Z化的原始祖先，要么是因?yàn)橘Y源傳播，使歐亞大陸才具備這樣得天獨(dú)厚的自然優(yōu)勢。而在糧食生產(chǎn)上具有領(lǐng)先優(yōu)勢的族群，在通往槍炮、病毒和鋼鐵的道路上也取得領(lǐng)先優(yōu)勢。
集約化糧食生產(chǎn)使人口密度稠密、勞動(dòng)力增加、產(chǎn)生余糧儲(chǔ)備，這種定居生活方式為積累財(cái)產(chǎn)和技術(shù)提供了先決條件。人口越稠密的地區(qū)，沖突、共同決策、經(jīng)濟(jì)和空間一系列問題越突出，就要求大型社會(huì)實(shí)行中央集權(quán)，形成統(tǒng)一的行政組織。
文字也在復(fù)雜而集權(quán)的社會(huì)制度需要下，逐漸創(chuàng)立和傳播，為統(tǒng)一意識形態(tài)、技術(shù)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。而技術(shù)的發(fā)展，它也不是靠孤立的英雄行為。例如瓦特、愛迪生、萊特兄弟的發(fā)明都是在前人日積月累的技術(shù)推動(dòng)上改進(jìn)才開創(chuàng)了商業(yè)的成功。不同我們所想的是，早些年間技術(shù)的發(fā)明不是為了滿足某種預(yù)見性的需要，而是意外發(fā)現(xiàn)可以這樣使用被廣泛流行。
因此歐亞大陸在自然資源、人口密度、技術(shù)文化相互催化下，成為醞釀世界列強(qiáng)最肥沃的土壤。那為什么先進(jìn)的文字、技術(shù)沒有在全世界遍地開花呢？大多數(shù)文字和技術(shù)都不是獨(dú)立發(fā)明的，而是從其他社會(huì)借來的。海洋、沙漠、山脈不僅阻礙了糧食的傳播，也阻礙了文字、技術(shù)的傳播。
看到這里也許你就明白了，亞歐大陸和其他板塊的技術(shù)發(fā)展的差異，依據(jù)的是糧食生產(chǎn)開始的時(shí)間、技術(shù)傳播的障礙、人口多寡等地理優(yōu)勢，而不是聰明智慧。
所以西班牙入侵北美印加帝國時(shí)，印第安人看到了他們沒看到過的槍炮、鋼刀、武裝的馬匹、文字書本。但僅僅靠這些優(yōu)勢，還不足以說明那么少的歐洲移民能取代美洲和其他地區(qū)那么多的土著。那靠什么呢。答案是，病菌。
例如1531年，西班牙之所以能征服美洲，病菌入侵功不可沒。在皮薩羅軍隊(duì)168人登陸時(shí)，病毒已經(jīng)提前登錄了這片純凈的土地，殺死的印第安人比戰(zhàn)爭死亡的人數(shù)多得多。
據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，印第安人原來的人數(shù)在2000萬左右，哥倫布來到的一兩個(gè)世紀(jì)中，印第安人口減少了95%。包括澳大利亞土、非洲南部、太平洋駐島這些土著居民通過接觸歐亞大陸病菌累計(jì)死亡率在50%～100%。天花、麻疹、流行性感冒、黃熱病、瘟疫等病毒主要來自舊大陸，而其他土著居民從來沒接觸過這些病菌，既沒有免疫能力，也沒有遺傳抵抗能力，只能白白受死。
那為什么這些病菌會(huì)來自歐亞大陸，而不是其他大陸？作者提到，這些人群病是從歐亞大陸馴化的群居動(dòng)物的疾病演化而來的，人與動(dòng)物過分親密傳給了人。
而美洲、澳大利亞、非洲撒哈拉沙漠以南地區(qū)幾乎沒什么馴化的動(dòng)物，因此不能成為這些疾病的來源。并且這些病毒在宿主體內(nèi)適應(yīng)和演變延續(xù)傳播，學(xué)會(huì)不立即殺死宿主，而是留一段時(shí)間，不斷用新的花招繁衍，所以能蔓延至其他純凈的土地上。
回到開篇問題，是不是擁有地理優(yōu)勢的民族就能一直領(lǐng)先呢？事實(shí)證明，1840年鴉片戰(zhàn)爭，國門第一次被炮轟時(shí)，閉關(guān)鎖國、沒有競爭意識的清王朝被狠狠地上了一課。
信息交流的迅捷與透明化，多樣化的需求和發(fā)展，僅僅依靠地理自然優(yōu)勢已不足以支撐一個(gè)名族崛起或領(lǐng)先。日本便是典型的例子，雖然自然資源匱乏，但是依靠管理和技術(shù)成為了經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國。
因此文中總結(jié)到，激烈的競爭或許才是不斷進(jìn)化的動(dòng)力。當(dāng)你沒有對手的時(shí)候，也就是你停滯不前、倒退的時(shí)候。
槍炮病菌與鋼鐵的讀后感篇二十一
一句話總結(jié)本書：作者認(rèn)為地理環(huán)境對人類的不平衡發(fā)展有主導(dǎo)作用。（不是決定性作用，書中也提到了一點(diǎn)不同民族自身努力的影響。）換句話說：“不同社會(huì)之所以在不同大陸得到不同發(fā)展，原因在于大陸環(huán)境的差異，而非人類的生物差異?！?/p>
“只有在能夠積累糧食盈余的稠密定居人群中，也就是依賴公元前8500年左右出現(xiàn)的農(nóng)業(yè)崛起作為糧食來源的人群中，才有可能誕生先進(jìn)技術(shù)、中央集權(quán)的政治組織和其他復(fù)雜社會(huì)特征。
然而，對于農(nóng)業(yè)崛起至關(guān)重要的可馴化野生動(dòng)植物物種在各個(gè)大陸的分布卻極為不均。最有價(jià)值的可馴化野生物種只集中在全球9個(gè)狹窄的區(qū)域，這些地區(qū)也因而成為最早的農(nóng)業(yè)故鄉(xiāng)。這些地方的原住民由此獲得了發(fā)展槍炮、病菌與鋼鐵的先機(jī)。這些原住民的語言和基因，隨同他們的牲口作物技術(shù)和書寫體系，成了古代和現(xiàn)代世界的主宰?！?/p>
“過去10000年間的主要?dú)v史進(jìn)程：擁有槍炮、病菌和鋼鐵，或是擁有較早的技術(shù)和軍事優(yōu)勢的人類群體，以犧牲其他群體為代價(jià)進(jìn)行擴(kuò)張，直到后者被取代或者大家都開始分享這些新優(yōu)勢?！?/p>
作者用了四大部分共十九章論證這個(gè)觀點(diǎn)。例證很多，數(shù)據(jù)豐富，交叉引用了歷史學(xué)、人類學(xué)、考古學(xué)、語言學(xué)等一系列學(xué)科的研究成果。
個(gè)人認(rèn)為缺點(diǎn)主要有兩個(gè)，一是重復(fù)的內(nèi)容太多。當(dāng)然這是來源于很多西方學(xué)者層層遞進(jìn)的嚴(yán)謹(jǐn)論證習(xí)慣。但是從對一本書的內(nèi)容呈現(xiàn)來說，會(huì)出現(xiàn)這樣一種情況：每提出一個(gè)新論點(diǎn)，就要把前面所有的觀點(diǎn)都重復(fù)一遍。這樣一層層推進(jìn)到最后，對讀者來說是一遍遍的重復(fù)。二是讀外文書籍要撞運(yùn)氣的翻譯問題。這本書的翻譯很不利索，各種莫名其妙的、沒有錘煉過的、不通的長句子。
槍炮病菌與鋼鐵的讀后感篇二十二
世界的歷史就是人在這個(gè)世界上所取得了成就的歷史。
《槍炮、病菌與鋼鐵》成書于1997年，是一部展現(xiàn)人類13000年以來發(fā)展變化的，知識涵蓋人類學(xué)、歷史學(xué)以及社會(huì)科學(xué)的百科全書。作者開頭拋出了一個(gè)新幾內(nèi)亞人的問題：“為什么是歐亞大陸人征服、趕走或大批殺死印第安人、澳大利亞人和非洲人，而不是相反？”作者圍繞這個(gè)問題，分析了紛繁復(fù)雜的各種因素，最終給出了自己的答案：“不同社會(huì)之所以在不同大陸得到不同發(fā)展，根源在于大陸環(huán)境的差異，而非人類的生物差異”。這一論斷有力的駁斥了種族主義的歷史觀。本書內(nèi)容知識涉及廣泛，邏輯嚴(yán)密，雖不是對各類史料旁征博引，但是注重引用事實(shí)痕跡進(jìn)行比對和分析，從研究歷史中獲得普遍原則，思維嚴(yán)密，全面性、科學(xué)性和可讀性很強(qiáng)。
各大陸民族長期歷史之間的顯著差異，不是源自這些民族本身的天生差異，而是源自他們環(huán)境的差異，這包括動(dòng)物和植物的馴化、語言的發(fā)展、地理環(huán)境等等。動(dòng)植物的養(yǎng)殖催生了群體定居生活，定居生活催生了政治組織的誕生，政治組織的誕生使這部分人類可以把技術(shù)和人力資源集中起來進(jìn)行發(fā)展，而這種逐漸產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢造就了槍炮、病菌和鋼鐵的征服。
語言和文字的發(fā)展催生了經(jīng)濟(jì)文化技術(shù)的交流，動(dòng)植物、科學(xué)技術(shù)和宗教文化在亞歐大陸內(nèi)部傳播與遷移，這種交流帶給了這些人類取長補(bǔ)短、共同進(jìn)步的源動(dòng)力。亞歐大陸寬闊的跨度、相似的氣候和基本處于同一緯度的地理優(yōu)勢促進(jìn)這一地區(qū)動(dòng)植物的快速傳播，而這種傳播在南北差異大的美洲和非洲就顯得困難很多。
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