演講稿應(yīng)該包含開(kāi)頭、正文和結(jié)尾三個(gè)部分，呈現(xiàn)出邏輯完整、內(nèi)容豐富的特點(diǎn)。演講稿的結(jié)尾部分應(yīng)該總結(jié)主要內(nèi)容，并以鼓舞人心的方式來(lái)結(jié)束演講。演講稿的表達(dá)要真實(shí)自然，體現(xiàn)個(gè)人風(fēng)格和特點(diǎn)。
發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗演講稿篇一
大家晚上好！我是來(lái)自xxx，今天我演講的題目是：文明讓校園更美好。
魚(yú)兒因?yàn)橛辛饲宄旱乃?，才?huì)暢快地游動(dòng)；鳥(niǎo)兒因?yàn)橛辛撕棋乃{(lán)天，才會(huì)自在地飛翔；學(xué)生因?yàn)橛辛宋拿鞯男@，才會(huì)健康地成長(zhǎng)。
校園因什么更美好人生因什么而精彩相信每個(gè)人都有自己的答案，但有一個(gè)答案一定合情合理校園因文明更美好，人生因文明而精彩！
首先，讓我們來(lái)解決一個(gè)問(wèn)題：什么是文明。
文明是茶，幫你過(guò)濾浮躁，儲(chǔ)存寧?kù)o；文明是燈，幫你驅(qū)散陰霾，照亮期盼；文明是水，滋潤(rùn)一時(shí)，保鮮一世；文明是光，帶來(lái)陣陣清香，聞?wù)咝臅缟疋?。文明是告別昨日的無(wú)知與粗俗，帶領(lǐng)我們走向優(yōu)雅和高尚！
教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。其意在于告訴教師要教學(xué)生做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)首先從學(xué)做人開(kāi)始。那么，我們應(yīng)該學(xué)做一個(gè)怎樣的人我認(rèn)為，首先，我們應(yīng)該從文明開(kāi)始，學(xué)做文明之人，創(chuàng)建文明校園。
但在縣一中這個(gè)美麗的家園里，在我們的身邊還有一些跟文明不和諧的音符，不文明的現(xiàn)象也是屢見(jiàn)不鮮：有的同學(xué)在值日生打掃完衛(wèi)生后仍隨手亂扔垃圾，“紙巾與塑料包齊飛，廢紙共早餐盒一色；有的同學(xué)不及時(shí)將垃圾倒入垃圾房，任其堆積多天，影響環(huán)境美觀；有的同學(xué)將垃圾丟在垃圾箱的旁邊，亦或是將垃圾由高樓做“自由落體運(yùn)動(dòng)；有的同學(xué)出口成臟，給同學(xué)取侮辱人格的綽號(hào)，甚至有些男女同學(xué)親密的“成人化語(yǔ)言也鮮有耳聞；還有少數(shù)同學(xué)沾染上了抽煙，等不良習(xí)氣，做出很多與《中學(xué)生行為規(guī)范》背道而馳的事。由此觀之，我們學(xué)校文明與粗俗的沖突仍然存在著，這應(yīng)該要引起全校師生的高度重視，要靠我們大家一齊行動(dòng)起來(lái)，共同努力，建文明校園，樹(shù)文明新風(fēng)。
然而，我們又該如何去做一個(gè)文明的學(xué)生，如何去完善自我呢文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律，懂得感恩并有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的學(xué)生；文明的學(xué)生，會(huì)堅(jiān)決摒棄身上種種不文明的行為，做一個(gè)真誠(chéng)友愛(ài)，禮貌待人，品德高尚的好學(xué)生，做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的'好學(xué)生。
中華自古以來(lái)就以文明禮儀之邦著稱，泱泱大國(guó)，豈會(huì)缺乏傳承這一美德的后人文明之國(guó)，既簡(jiǎn)單又難，需要我們大家持之以恒；文明社會(huì)，靠的是大家的堅(jiān)持不懈；文明校園，需要你我共同參與。讓我們從小事做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從自我做起。用文明讓校園更美好，用文明之美映襯我們每一個(gè)人，讓文明之花開(kāi)遍校園的每一處！
我的演講完畢，謝謝大家！
發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗演講稿篇二
大家好！
牛，在我們的印象中一直是憨厚老實(shí)，勤勞善良的象征，“牛也，力大無(wú)窮，俯首孺子而不逞強(qiáng)。吃草擠奶，終生勞瘁，事農(nóng)而不居功，穩(wěn)步向前，足不踏空?！毙滦蝿?shì)、新挑戰(zhàn)，黨員干部要發(fā)揚(yáng)“為民服務(wù)孺子牛、創(chuàng)新發(fā)展拓荒牛、艱苦奮斗老黃牛”的精神，牛年展“牛氣”，使“牛勁”，激發(fā)擔(dān)當(dāng)作為，彰顯出新時(shí)代黨員干部的時(shí)代風(fēng)采。
面對(duì)困難中的“攔路虎”“硬骨頭”，黨員干部要使出“初生牛犢不怕虎”“狹路相逢勇者勝”的牛勁。黨員干部肩負(fù)著帶領(lǐng)人民群眾實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，就必須要有攻堅(jiān)克難的“拼勁”，在艱巨困難面前要有敢立“軍令狀”、敢下“挑戰(zhàn)書(shū)”，敢于挑戰(zhàn)，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)摹芭狻保瑧{著一股子敢打敢拼、事在人為、攻堅(jiān)克難的牛勁投入實(shí)戰(zhàn)，干一件是一件，干一件成一件，也唯有這樣，才能啃下發(fā)展中的'硬骨頭，跟上發(fā)展的步伐。
老黃牛是忠于職守、艱苦奮斗的典范，是勤勤懇懇、埋頭苦干實(shí)干者的化身。古人云：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”黨員干部要發(fā)揚(yáng)“咬定青山不放松，立根原在破巖中”埋頭苦干的牛勁，踐行“老黃牛”自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的精神，把為人民服務(wù)的宗旨轉(zhuǎn)化為埋頭苦干、勤勤懇懇的實(shí)際行動(dòng)，時(shí)刻保持時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的精神，以黨員干部的“勤勞指數(shù)”提升廣大人民群眾的“幸福指數(shù)”。
“征途漫漫，惟有奮斗”，踏上新征程，展現(xiàn)新作為，我們要秉持奮斗向前的姿態(tài)，在平凡的崗位上使“牛勁”走前列，勤勤懇懇、埋頭苦干，時(shí)刻保持迎難而上的精神面貌，以實(shí)際行動(dòng)賦予艱苦奮斗，以新的時(shí)代內(nèi)涵和精神境界詮釋擔(dān)當(dāng)，用智慧和汗水在全面建成小康社會(huì)的進(jìn)程耕耘出新成績(jī)。
黨員干部需要大力發(fā)揚(yáng)“老黃?！本瘢冀K堅(jiān)持為民服務(wù)的宗旨，勤政為民，堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，解決好群眾的煩心事，揪心事，全心全意當(dāng)好為民服務(wù)的“孺子?！保υ谧约浩椒驳膷徫簧下穆毐M責(zé)，埋頭苦干，任勞任怨干出不平凡的成績(jī)。始終保持積極向上的進(jìn)取態(tài)勢(shì)，用這股子“擔(dān)當(dāng)”勁，高昂的工作熱情和工作韌勁，在社會(huì)主義建設(shè)中貢獻(xiàn)力量，有所作為，有所建樹(shù)。
發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗演講稿篇三
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
時(shí)間的沙漏在不停的流逝，僅僅是拜訪就驅(qū)使我們?cè)诤诎抵写蜣D(zhuǎn)，充滿激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)就像蒼蠅一樣在發(fā)展。父母老師的勸誡一遍又一遍的傳來(lái)傳去，我們不努力就會(huì)被淘汰！你可以罵幾千代開(kāi)始高考的人，但是你改變不了高考的現(xiàn)實(shí)。你可以后悔從母親的懷抱里跳出來(lái)，但你不能否認(rèn)你的使命是開(kāi)啟一個(gè)新時(shí)代！
奮斗，奮斗，一個(gè)充滿激情的詞，承載著我們啟航的信念。站在山腳下，喊著："一旦爬到山頂，人們就會(huì)看到，其他的山都顯得矮矮的。"爬著路，默默握拳：“紅軍不怕遠(yuǎn)征，錢(qián)山只等清閑。”。爬到山頂，對(duì)著天空大喊：“我敢教日月變天祭祀?！薄?/p>
前方的路漫長(zhǎng)而坎坷，沒(méi)有“踏上萬(wàn)仞山”的決心，如何才能獲得充滿激情的人生？如果一味的走前人開(kāi)創(chuàng)的路，我們永遠(yuǎn)體會(huì)不到克服困難的快感，成功的光環(huán)永遠(yuǎn)不會(huì)到來(lái)！
“我不在乎別人怎么看我，我只在乎我怎么看這個(gè)世界?！鼻皫啄曷?tīng)到這句話的時(shí)候，聽(tīng)不懂它的意思，但是前幾天老班級(jí)在教室前面貼的.時(shí)候，我隱隱覺(jué)得很有道理。我不想成為別人眼中的淑女，所以頭發(fā)越來(lái)越短，開(kāi)始肆無(wú)忌憚的狂吃。用坐在我前面的蔡老師的話來(lái)說(shuō)：“走一天不像女孩子！”是的，我火了，但這只是他看到的，我看到的是我生命中快樂(lè)的一面。我像洶涌的大海一樣瘋狂，我仍然像一朵花。
伙計(jì)們，如果你想獲得成功，你必須先放棄，如果你想取得好的結(jié)果，你必須學(xué)會(huì)奮斗。未來(lái)在自己腳下，你的未來(lái)由自己掌控。愿我的簡(jiǎn)短發(fā)言成為新階段的呼喚，為大家注入新的活力。
我的演講結(jié)束了，謝謝！
發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗演講稿篇四
大家好:。
我是來(lái)自環(huán)化系環(huán)測(cè)0501班的李飛飛。
三月的春風(fēng)拂去了冬日的寒冷，飄來(lái)的《八榮八恥》的歌聲。"以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥;以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥"這幾句使我想到了許多許多。想到了蜜蜂的甜蜜博采萬(wàn)花辛勤勞動(dòng)的結(jié)果;想到了蒼勁，挺拔的黃山松"咬定青山不放松，任爾東西南北風(fēng)的奮斗精神;想到了愛(ài)迪生的"天才是百分之九十九的汗水和百分之一的靈感;想到了"寶劍鋒自磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)"。更多的想到了我們。
清晨，柳枝飛揚(yáng)的湖邊，有為了提高英語(yǔ)水平而朗朗讀書(shū)的同學(xué);晚上，自習(xí)室內(nèi)，有努力汲取知識(shí)甘露的同學(xué);假日里，有為了提高自己的社會(huì)實(shí)踐能力或?yàn)榱藴p輕父母的負(fù)擔(dān)而辛勤忙碌做兼職的同學(xué)。在這些過(guò)程中，美夢(mèng)會(huì)被鬧鐘無(wú)情的打攪，會(huì)絞盡腦汁，忍受獨(dú)立思考的寂寞，甚至?xí)谄D苦的工作環(huán)境中遭受老板的批評(píng)與指責(zé)。但更多的是欣喜，因?yàn)橥^(guò)辛勤勞動(dòng)，艱苦奮斗品嘗到的是甘甜的碩果。然而在我們身邊也有這樣的同學(xué)，有的課堂上伏案而睡，終日無(wú)所收獲;有的在餐廳中買了很多的飯菜，卻吃了一小部分，剩下的一倒了之，無(wú)視農(nóng)民的勞動(dòng)成果;有的自以為是天之驕子，而不愿到艱苦的地方去磨礪。也許是因?yàn)榍嗄耆丝偸且I(lǐng)消費(fèi)市場(chǎng)的最新潮流，有的同學(xué)不會(huì)合理，適度，有計(jì)劃的消費(fèi)，形成盲目攀比，盲目趕潮的病態(tài)消費(fèi)，致使兩三個(gè)月就將一學(xué)期的生活費(fèi)花的所剩無(wú)幾，或向周圍的同學(xué)求援，或向遠(yuǎn)在千里之外的.父母大聲呼救。
作為新世紀(jì)的新新人類，心中都有自己的崇高理想，都渴望展開(kāi)理想的翅膀翱翔于夢(mèng)想的天空。理想的實(shí)現(xiàn)需要有滿腔的熱情，真正的智慧，扎扎實(shí)實(shí)的行動(dòng)，更需要辛勤的勞動(dòng)，艱苦奮斗。因?yàn)槌晒χㄊ强繆^斗者用辛勤勞動(dòng)的汗水去澆灌的勤奮是一筆寶貴的財(cái)富，是一種不朽的精神，是一把打開(kāi)理想之門(mén)的金鑰匙，是戰(zhàn)勝貪圖享樂(lè)心理，杜絕驕奢生活的利器。
恩格斯曾說(shuō)過(guò):"有所作為是生活的最高境界。"同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧!明確我們身邊的榮與恥，樹(shù)立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀。用火熱的青春譜寫(xiě)平凡的生命，用勤奮描繪絢麗的人生，高揚(yáng)理想的風(fēng)帆向更高的目標(biāo)奮斗，成為對(duì)人民，對(duì)社會(huì)有所作為，有所貢獻(xiàn)的人。
發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗演講稿篇五
大家好！
中國(guó)牛，拼搏實(shí)干的象征；中國(guó)牛，敢闖敢拼的代表。
在中華文化里，牛是勤勞、奉獻(xiàn)、奮進(jìn)、力量的象征。孺子牛、拓荒牛、老黃牛精神，蘊(yùn)含著中國(guó)共產(chǎn)黨的為民初心和中華兒女在逆境中頑強(qiáng)奮起、自強(qiáng)不息的精神密碼。邁好第一步，奮進(jìn)新征程，黨員干部更需要鉚足“三?！本駹男戮?。
厚植民生情懷，做為民服務(wù)、無(wú)私奉獻(xiàn)的“孺子?！?。為政之道，以順民心為本，以厚民生為本。做孺子牛，就要堅(jiān)守人民至上的價(jià)值取向，始終保持對(duì)人民的赤子之心為黨和人民的事業(yè)奉獻(xiàn)自己，把人民對(duì)美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo)。2020年，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民眾志成城、迎難而上，戰(zhàn)疫情、抗洪澇，抓脫貧、惠民生，在世界上率先控制住疫情蔓延，在全球率先實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)正增長(zhǎng)，全面建成小康社會(huì)取得偉大歷史性成就，脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù)如期完成。在抗疫斗爭(zhēng)中，黨員干部沖鋒在前，用行動(dòng)檢驗(yàn)初心使命、踐行入黨錚錚誓言，用“血肉之軀”筑牢了一道道紅色防線，譜寫(xiě)了為民服務(wù)的時(shí)代壯歌；在抗洪澇中，黨員干部以“舍小我，成就大我”的英勇氣概身先士卒，始終走在防汛救災(zāi)的最前列，點(diǎn)燃了無(wú)私奉獻(xiàn)的青春熱血。將我們黨緊緊依靠人民的“出發(fā)點(diǎn)”、一切為了人民的“落腳點(diǎn)”展現(xiàn)得淋漓盡致。新征程上，黨員干部要以“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的.無(wú)私奉獻(xiàn)精神，恪盡職守、夙夜奉公，初心不改、使命不怠，匯聚起排山倒海的磅礴力量，推動(dòng)中國(guó)號(hào)巨輪乘風(fēng)破浪，駛向更加美好的未來(lái)。
弘揚(yáng)首創(chuàng)精神，做創(chuàng)新發(fā)展、攻堅(jiān)克難的“拓荒?！?。創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是時(shí)代發(fā)展的源泉，也是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力?！拔└母镎哌M(jìn)，惟創(chuàng)新者強(qiáng)。”做拓荒牛，就要弘揚(yáng)銳意進(jìn)取、勤于探索、勇于實(shí)踐的改革創(chuàng)新精神，堅(jiān)持創(chuàng)新在我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)全局中的核心地位。過(guò)去的一年，我們以改革驅(qū)動(dòng)創(chuàng)新、以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展，加強(qiáng)科技創(chuàng)新和技術(shù)攻關(guān)，強(qiáng)化關(guān)鍵環(huán)節(jié)、關(guān)鍵領(lǐng)域、關(guān)鍵產(chǎn)品保障能力，解決了系列高精尖“卡脖子”問(wèn)題，交出了一份人民滿意、世界矚目、可以載入史冊(cè)的答卷。又恐瓊樓玉宇，“嫦娥五號(hào)”飛天攬?jiān)虏蓸映晒?；可下五洋捉鱉，“奮斗者”號(hào)實(shí)現(xiàn)海底萬(wàn)米深潛；欲窮千里目，“北斗系統(tǒng)”組成完全體。道路寬闊，不等于一路坦途。站在新征程的歷史起點(diǎn)上，面對(duì)世界百年未有之大變局，面對(duì)深刻復(fù)雜的外部環(huán)境變化，不管是推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，還是構(gòu)建新發(fā)展格局，都需要釋放創(chuàng)新活力。廣大黨員干部一定要拿出敢為人先的創(chuàng)新精神，不斷解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，以“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的雄心壯志、“咬定青山不放松”的決心毅力，做攻堅(jiān)克難實(shí)干家，創(chuàng)新發(fā)展推動(dòng)者，創(chuàng)造更多中國(guó)奇跡，續(xù)寫(xiě)令世界刮目相看的中國(guó)故事。
承傳紅色基因，做艱苦奮斗、吃苦耐勞的“老黃?！薄＜t色是中國(guó)共產(chǎn)黨最鮮明的政治底色，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的核心政治優(yōu)勢(shì)。做老黃牛，就要把紅色基因根植于我們的肌體，讓紅色遺傳因子在共產(chǎn)黨人血脈中流淌，與中華民族共存共榮。大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。100年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨秉持為中國(guó)人民謀幸福的初心、為中華民族謀復(fù)興的使命，不畏艱難險(xiǎn)阻，不懼流血犧牲，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民浴血奮斗、發(fā)憤圖強(qiáng)、改革開(kāi)放，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。社會(huì)主義是干出來(lái)的，新時(shí)代是奮斗出來(lái)的。黨的十九屆五中全會(huì)繪就的“十四五”宏偉藍(lán)圖和未來(lái)十五年的遠(yuǎn)景目標(biāo)還需要有“落實(shí)策”。2021年，我們面臨著經(jīng)濟(jì)形勢(shì)仍然復(fù)雜嚴(yán)峻、復(fù)蘇不穩(wěn)定不平衡、疫情沖擊還在持續(xù)等諸多風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化，既要勤勤懇懇，腳踏實(shí)地，艱苦奮斗，迎難而上，永遠(yuǎn)保持慎終如始、戒驕戒躁的清醒頭腦，又要永遠(yuǎn)保持不畏艱險(xiǎn)、銳意進(jìn)取的奮斗韌勁，戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，方能在新征程上行穩(wěn)致遠(yuǎn)，創(chuàng)造無(wú)愧于新時(shí)代的輝煌業(yè)績(jī)。
精神振奮則百業(yè)俱興，形神怠馳則百事俱廢。一個(gè)前進(jìn)的時(shí)代，總有一種奮發(fā)向上的力量；一個(gè)強(qiáng)大的民族，總有一種百折不撓的意志；一個(gè)崛起的國(guó)家，必然始終保持著一種良好的精神狀態(tài)。新時(shí)代，讓我們提振“牛”精神，拿出“?！备蓜?，堅(jiān)定理想信念，牢記初心使命，植根人民群眾，始終站在最廣大人民之中、站在時(shí)代潮流最前列、站在攻堅(jiān)克難最前沿，華夏大地必然熠熠生輝，中華民族必將破浪前行！
發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗演講稿篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位長(zhǎng)輩，各位同事：
你們好！很高興今天我能站在這里，參加這次演講活動(dòng)。
哲學(xué)家薩特曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的，一是高懸在我們頭頂上的日月星辰，一是深藏在每個(gè)人心底的高貴信仰！
八榮八恥看似簡(jiǎn)單的112個(gè)字，卻是對(duì)新時(shí)期社會(huì)道德建設(shè)的基本要求的高度概括與濃縮！它涵蓋了如何對(duì)待祖國(guó)、人民、科學(xué)、勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)、誠(chéng)信、法紀(jì)、奮斗等當(dāng)今社會(huì)生活的主要問(wèn)題，具有重要的社會(huì)實(shí)踐和指導(dǎo)意義！
禮儀的缺失，道德的缺失，人文精神的缺失，正直的缺失，誠(chéng)信的缺失，為官廉正的缺失等等。并不是說(shuō)我們的社會(huì)一無(wú)是處，但是的確有越來(lái)越多反響。
因?yàn)樵谖覀兩磉呌泻芏鄸|西值得讓我們?nèi)ニ伎迹骸靶s不笑恥”、“笑廉不笑貧”的現(xiàn)象俯拾即是，如過(guò)你堅(jiān)持原則，照章辦事，就有人笑你“死腦筋”；如果你廉潔自律，潔身自好，就有人笑你是“大傻瓜”；如果你不為美色所動(dòng)，就有人笑你“身體有毛病”；如果你為他人辦點(diǎn)事，就有人笑你“想往上爬”…其實(shí)有時(shí)候我們大可不必理會(huì)這些，因?yàn)槲覀兣c他們的.目標(biāo)不一樣，從某種成度上說(shuō)，他已不可能成為你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手了！
我來(lái)自農(nóng)村，從小便體會(huì)到了父母的艱辛，生活的不易！是父母用自己的言行教會(huì)了我艱苦奮斗！
現(xiàn)在我大學(xué)畢業(yè)了，雖然沒(méi)有混得很好，但我開(kāi)始學(xué)會(huì)嚴(yán)以律己，戒驕戒躁，多想想自己有沒(méi)有失去信仰？自己付出了多少？當(dāng)遇到困難時(shí)，我不再去埋怨，而是開(kāi)始多方位的尋求方法去解決。俗話說(shuō)：“時(shí)間讓人成長(zhǎng)，歲月讓人成熟”。在成長(zhǎng)的路上多吃點(diǎn)苦又算的了什么呢？在任何一個(gè)地方，很多有夢(mèng)想的人不也正在默默耕醞著嗎？因此成功的路上不要覺(jué)得孤單！
同時(shí)，艱苦奮斗不只是一句口號(hào)，需要我們?cè)诜比A喧囂中耐得往寂寞，能在煩躁，紙醉金迷中守住一個(gè)執(zhí)著、寧?kù)o的自我！轉(zhuǎn)而多去思考，多去解決問(wèn)題，在探索中失敗，在失敗中前進(jìn)！
一個(gè)人需要艱苦奮斗，團(tuán)體也是如此。試想：若沒(méi)有一代代湘鄂情人艱苦卓絕地的奮斗，湘鄂情又怎能如此輝煌呢？孝敬父母和艱苦奮斗不是兩個(gè)對(duì)立面，而是相輔相成的，?；丶铱纯词切⒕锤改?，你艱苦奮斗也是在孝敬父毋，望子成龍、望女成鳳是每位家長(zhǎng)的殷切期望！因此我呼吁：孝敬父母，從艱苦奮斗開(kāi)始，把八榮八恥融入到個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)中去！你的明天不是夢(mèng)，湘鄂情明天更輝煌！
謝謝大家！
發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗演講稿篇七
艱苦奮斗是一種精神力量，是一種思想境界，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國(guó)共產(chǎn)黨95年來(lái)積累下來(lái)并始終堅(jiān)持和倡導(dǎo)的優(yōu)良作風(fēng)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨在新歷史條件下，應(yīng)對(duì)四大考驗(yàn)，防止四大危險(xiǎn)的制勝法寶。在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，是黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力賴以形成并發(fā)揮作用的重要條件，是黨的先進(jìn)性建設(shè)的重要任務(wù)。在“七一”講話中再一次強(qiáng)調(diào)：“全黨同志要牢記歷史使命，永遠(yuǎn)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，永遠(yuǎn)保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。這對(duì)于引導(dǎo)廣大干部群眾特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，轉(zhuǎn)變作風(fēng)，弘揚(yáng)社會(huì)主義道德具有十分重要的意義。
中華民族歷來(lái)以繼承傳統(tǒng)的官德、政德來(lái)吸收人類政治文明發(fā)展的成果，在推進(jìn)人類社會(huì)進(jìn)步和文明的過(guò)程中，以良好執(zhí)政的行為，推動(dòng)著整個(gè)社會(huì)的道德進(jìn)步，為社會(huì)樹(shù)立了良好的道德典范，從而創(chuàng)造了偉大的中華民族精神，為人類為世界文明作出了積極貢獻(xiàn)。艱苦奮斗就是這一偉大精神的重要組成部分。
總觀黨的90年奮斗歷史不難看出，中國(guó)共產(chǎn)黨就是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。指出，“一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家，是難以發(fā)展進(jìn)步的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的。”這深刻揭示了艱苦奮斗對(duì)黨和國(guó)家的事業(yè)以及民族復(fù)興的重要意義。我們共產(chǎn)黨人都應(yīng)該永葆艱苦奮斗的政治本色，吃苦在前，享樂(lè)在后，磨煉意志，廉潔自律，自覺(jué)地抵制享樂(lè)主義、拜金主義的歪風(fēng)邪氣，自覺(jué)地為黨和人民的事業(yè)而奮斗。
建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是一項(xiàng)充滿艱辛和創(chuàng)造的偉大事業(yè)，弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，必將有助于加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，有助于國(guó)家的富強(qiáng)和民族的振興。值得注意的是，艱苦奮斗精神在一些同志頭腦中漸漸淡化，鋪張奢華之風(fēng)進(jìn)入了我們的隊(duì)伍，辦事大手大腳、鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象在許多地方存在，有的甚至揮霍公款吃喝玩樂(lè)。對(duì)此，有些同志不但看不到是危險(xiǎn)的信號(hào)，還錯(cuò)誤地認(rèn)為艱苦奮斗是艱苦歲月提出的特殊要求，現(xiàn)在條件和環(huán)境改變了，繼續(xù)提倡就不合時(shí)宜了;有的認(rèn)為吃喝是生活小事，無(wú)礙大局。這些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，與共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是完全背道而馳的。勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，不僅在艱苦歲月需要，在今天全面建設(shè)小康社會(huì)里仍然需要。誠(chéng)然，我國(guó)已經(jīng)整體進(jìn)入小康生活，但目前的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展不平衡的小康，要基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，還有很長(zhǎng)的路要走，還需要進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)期的艱苦奮斗。事實(shí)證明，任何一個(gè)國(guó)家、民族，如果驕奢安逸成風(fēng)，享樂(lè)主義盛行，就不會(huì)有什么希望。
二、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹(shù)立艱苦奮斗觀念。
建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，是歷史賦予當(dāng)代共產(chǎn)黨人的一項(xiàng)艱巨而光榮任務(wù)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的事業(yè)的骨干，承擔(dān)著帶領(lǐng)全國(guó)各族人民完成偉大歷史任務(wù)的責(zé)任，要不辱使命完成這一任務(wù)，必須牢固樹(shù)立艱苦奮斗的觀念。
一是牢固樹(shù)立艱苦奮斗的事業(yè)觀。我們的事業(yè)是偉大而壯麗的，同時(shí)又是艱巨而復(fù)雜的，唯有牢固樹(shù)立長(zhǎng)期艱苦奮斗的觀念，艱苦創(chuàng)業(yè)，才能實(shí)現(xiàn)宏偉的奮斗目標(biāo)。艱苦奮斗的事業(yè)觀，實(shí)質(zhì)上是共產(chǎn)黨人黨性的表現(xiàn)，只有深刻認(rèn)識(shí)黨的事業(yè)的艱巨性，樹(shù)立為黨的事業(yè)獻(xiàn)身的堅(jiān)定信念，才能夠自覺(jué)埋頭苦干、艱苦奮斗。
二是牢固樹(shù)立艱苦奮斗的價(jià)值觀。艱苦奮斗精神是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治品質(zhì)，牢固樹(shù)立艱苦奮斗的價(jià)值觀，核心是要自覺(jué)地堅(jiān)持黨的事業(yè)和人民的利益高于一切，全心全意為人民服務(wù)，為黨的事業(yè)和人民的利益而甘于奉獻(xiàn)、忘我?jiàn)^斗，吃苦在前、享受在后，自覺(jué)用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，在為黨的事業(yè)和人民的利益而奮斗的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
三是牢固樹(shù)立艱苦奮斗的生活觀。對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)，要樹(shù)立艱苦奮斗的生活觀，永遠(yuǎn)做勞動(dòng)人民的普通一員，克己奉公，多做貢獻(xiàn)，抵制拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義等腐朽思想的侵蝕，構(gòu)筑起拒腐防變的堅(jiān)固防線，自覺(jué)養(yǎng)成良好的生活作風(fēng)，始終保持清正廉潔，勤儉樸素，堅(jiān)決反對(duì)驕奢淫逸，時(shí)刻做到自重、自省、自警、自勵(lì)。
三、領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭弘揚(yáng)艱苦奮斗精神。
領(lǐng)導(dǎo)干部的行為具有很強(qiáng)的示范性、影響力和感召力，這是由領(lǐng)導(dǎo)干部的地位、作用決定的?？梢哉f(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)干部既是艱苦奮斗精神的實(shí)踐者，又是艱苦奮斗精神的傳播者。領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范、身體力行傳播艱苦奮斗精神是職責(zé)所在。共產(chǎn)黨人把為人民服務(wù)、為國(guó)家和民族的利益不懈奮斗作為自己人生的最大追求，把艱苦奮斗作為保持黨和人民群眾血肉聯(lián)系的紐帶。如果丟掉了艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)，追求安逸，貪圖享樂(lè)，驕奢淫逸，不但會(huì)敗壞黨在群眾中的形象，還有脫離群眾、滑入腐敗墮落深淵的危險(xiǎn)。因此要克己奉公，艱苦奮斗，淡泊名利，堅(jiān)持反對(duì)拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義，自覺(jué)抵制腐朽思想侵蝕，經(jīng)受住權(quán)力、金錢(qián)、美色的考驗(yàn)，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。同時(shí)，要教育和引導(dǎo)廣大干部群眾從我做起，從點(diǎn)滴做起，用實(shí)際行動(dòng)模范踐行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)。
“我們完全有理由為黨和人民取得的一切成就而自豪，但我們沒(méi)有絲毫理由因此而自滿，我們決不能也絕不會(huì)躺在過(guò)去的功勞簿上。”這是《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的講話》中向全黨發(fā)出的諄諄告誡，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。就是要求全黨同志不要陶醉于已經(jīng)取得的成就，更不要在成績(jī)面前沾沾自喜、驕傲自滿，要牢記歷史使命、增強(qiáng)憂患意識(shí)，繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，不怕艱難困苦，奮發(fā)向上，銳意進(jìn)取，辛勤創(chuàng)業(yè)。這充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的清醒和堅(jiān)定。
要大力弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神，關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，率先垂范：一要不斷開(kāi)拓進(jìn)取，努力打開(kāi)工作新局面。自覺(jué)摒棄患得患失守?cái)傋拥乃枷?，緊跟時(shí)代的要求，不斷解放思想，更新觀念;抓住機(jī)遇，迎難而上，努力探索符合本單位實(shí)際的發(fā)展新路子，在開(kāi)拓進(jìn)取中力爭(zhēng)有所建樹(shù);自覺(jué)做到不大吃大喝，不揮霍浪費(fèi)，不追求奢華，不鋪張浪費(fèi)，始終保持樸實(shí)的生活作風(fēng)。
二要志存高遠(yuǎn)，持之以恒。艱苦奮斗，不是權(quán)宜之計(jì)，也不是一時(shí)一事的應(yīng)景作秀，而是克敵制勝的傳家寶和我們應(yīng)有的政治品格，是要一以貫之的永恒追求。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要站在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度來(lái)看待艱苦奮斗的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義，能不能在關(guān)鍵時(shí)刻繼續(xù)保持艱苦奮斗精神，是檢驗(yàn)其是否符合干部標(biāo)準(zhǔn)和先進(jìn)性的試金石。
三要經(jīng)受住誘惑。社會(huì)上拜金主義、享樂(lè)主義等各種思潮沉渣泛起，面對(duì)金錢(qián)、權(quán)力和美色的嚴(yán)峻考驗(yàn)，稍有不慎，就可能一失足成千古恨。要珍惜自己來(lái)之不易的工作機(jī)會(huì)，慎始、慎微、慎友、慎獨(dú)，利益面前不動(dòng)心。
四要堅(jiān)決同奢侈浪費(fèi)、享樂(lè)主義等不良現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中，確實(shí)有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部思想覺(jué)悟低了，品德修養(yǎng)差了，黨性原則弱了，是非觀念模糊了。個(gè)別人甚至認(rèn)為艱苦奮斗過(guò)時(shí)了，奢侈浪費(fèi)是時(shí)尚，是本事，是榮耀，從他們身上已經(jīng)看不出黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本覺(jué)悟。有的驕縱專橫為所欲為，奢侈浪費(fèi)揮霍無(wú)度，貪圖安逸腐化墮落。這些人在生活上追求舒適享樂(lè)，在工作上貪圖安逸清閑，早已把艱苦奮斗精神拋到了九霄云外。這種現(xiàn)象同我們黨的性質(zhì)、宗旨是完全背離的。對(duì)此，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，必須引起高度重視，絕不可視而不見(jiàn)、掉以輕心，更不能隨波逐流。要發(fā)揚(yáng)為黨和人民負(fù)責(zé)的精神，堅(jiān)決同這些現(xiàn)象做斗爭(zhēng)，在實(shí)踐中履行入黨誓言和黨員義務(wù)。
“憂勞興國(guó)，逸豫亡身”，“生于憂患，死于安樂(lè)”。艱苦奮斗任何時(shí)候都是我們的傳家寶。即使有一天，國(guó)家的綜合國(guó)力和人民生活水平趕上或超過(guò)了發(fā)達(dá)國(guó)家，我們也沒(méi)有忘本的理由。要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，我們必須牢固樹(shù)立起艱苦奮斗的信念，大力弘揚(yáng)艱苦奮斗精神。
發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗演講稿篇八
毛澤東之所以選擇羅霄山脈中段以寧岡為中心的井岡山地區(qū)創(chuàng)建第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，是經(jīng)過(guò)調(diào)查研究，在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上作出的決斷：首先是這里的地理位置十分有利。井岡山位于江西湖南兩省之交的羅霄山脈中段，是湘贛兩省結(jié)合部，是敵人統(tǒng)治力量十分薄弱地區(qū)，統(tǒng)治勢(shì)力鞭長(zhǎng)莫及且地勢(shì)十分險(xiǎn)要。在這里建立根據(jù)地，不但可以影響湖南、江西兩省，還可以影響整個(gè)長(zhǎng)江中下游;二是大革命時(shí)期，邊界六縣都建立了黨的組織;三是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)展了轟轟烈烈的群眾運(yùn)動(dòng)，具有良好的群眾基礎(chǔ);四是袁文才、王佐兩支農(nóng)民武裝的存在，這是工農(nóng)革命軍可以依靠的力量;五是邊界各縣特產(chǎn)十分豐富，可以開(kāi)展打土豪籌款，解決工農(nóng)革命軍的給養(yǎng)問(wèn)題。
歷史選擇了毛澤東，毛澤東選擇了井岡山，井岡山，這座從前并不為人所知的小山村，從此就和中國(guó)革命的命運(yùn)、人民軍隊(duì)的命運(yùn)，乃至人民共和國(guó)的命運(yùn)緊密結(jié)合在一起，這就是井岡山被譽(yù)稱為“天下第一山”的深刻內(nèi)涵。
在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，獨(dú)樹(shù)一幟，從組織上、思想上、作風(fēng)上等方面，開(kāi)創(chuàng)了一條新的建黨之路，成功地解決了在農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下黨的發(fā)展和保持黨的先進(jìn)性問(wèn)題，對(duì)馬克思列寧主義建黨學(xué)說(shuō)作出了巨大貢獻(xiàn)。
1、黨的建設(shè)。
井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建之初，黨的建設(shè)面臨著一系列的困難：
一是黨的階級(jí)基礎(chǔ)的改變。大革命失敗后，由于強(qiáng)大的敵人占據(jù)了中心城市，黨的隊(duì)伍的發(fā)展面臨著由于工作重心轉(zhuǎn)移到了農(nóng)村、山區(qū)，黨在農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的環(huán)境下要發(fā)展，就必須把大批以農(nóng)民為代表的非無(wú)產(chǎn)階級(jí)成員發(fā)展到黨內(nèi)，這樣就不可避免地形成“農(nóng)民黨”現(xiàn)象。
二是濃厚的家族觀念。由于邊界地處邊陲，是一個(gè)自給自足的封閉式的農(nóng)村環(huán)境，社會(huì)組織普遍是一姓為一村落，黨在村落中的組織，因居住關(guān)系，許多是一姓的黨員為一個(gè)支部，支部會(huì)議簡(jiǎn)直同時(shí)就是家族會(huì)議。在黨的基層組織中普遍存在濃厚的家族觀念。
三是嚴(yán)重的地方主義。地方主義與無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想是格格不入的。有了地方主義，各地革命斗爭(zhēng)就得不到相互配合，只顧自己地區(qū)的局部利益，保守自己的地方，有困難也不互相幫助。
四是激烈的土客籍矛盾。這種矛盾在邊界根深蒂固，嚴(yán)重影響了黨的戰(zhàn)斗力和黨員之間的團(tuán)結(jié)。
面對(duì)充斥邊界黨的建設(shè)的困難，毛澤東及前委采取了一系列行之有效的辦法，獨(dú)樹(shù)一幟，積極開(kāi)展黨的建設(shè)，保持黨的先進(jìn)性。
2、組織建設(shè)。
三灣改編成功地解決了黨在軍隊(duì)中的建設(shè)和發(fā)展問(wèn)題，從組織上、體制上奠定了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)和建立新型人民軍隊(duì)的基礎(chǔ)?！凹t軍之所以艱難奮戰(zhàn)而不潰散，支部建在連上是一個(gè)重要原因。”
召開(kāi)湘贛邊界黨的“一大”，組建湘贛邊界特委。根據(jù)湖南、江西兩省委的指示，1920xx年5月，湘贛邊界黨的“一大”在茅坪謝氏慎公祠舉行。會(huì)議討論了深入開(kāi)展土地革命等問(wèn)題，成立了以毛澤東為書(shū)記的中共湘贛邊界特委，并初步回答了“紅旗到底能打多久”的疑問(wèn)。
1920xx年10月，在寧岡茅坪白云寺召開(kāi)了中共湘贛邊界黨的“二大”，毛澤東在為大會(huì)起草的《湘贛邊界各縣黨的第二次代表大會(huì)決議案》中，從理論上系統(tǒng)地闡述了中國(guó)的紅色政權(quán)在四周白色政權(quán)包圍中能夠存在和發(fā)展的問(wèn)題，回答了“紅旗到底打得多久”的疑問(wèn)。
重組井岡山前委。1920xx年11月，根據(jù)中央指示，重新組建了井岡山前委作為邊界黨的最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)。前委領(lǐng)導(dǎo)特委及軍委，由毛澤東、朱德、譚震林、宋喬生、毛科文五人組成，毛澤東為書(shū)記。前委的重建，為邊界各項(xiàng)工作的發(fā)展提供了強(qiáng)有力的組織保證。
3、思想建黨。
井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東建黨思想中最明確、最突出的貢獻(xiàn)，是論證了無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想領(lǐng)導(dǎo)的問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)著重從思想上建黨。面對(duì)充斥邊界的各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，毛澤東特別強(qiáng)調(diào)無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想領(lǐng)導(dǎo)，注重從思想上建設(shè)黨，永葆黨的先進(jìn)性。在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東把井岡山斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)上升成為一種理論，沖破國(guó)際教條主義的束縛，成功探索出了一條最具中國(guó)特色的革命之路--農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)。
大革命失敗后，毛澤東人中國(guó)革命的實(shí)際出發(fā)，要總結(jié)井岡山斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想，并在這一思想的基礎(chǔ)上，形成了紅色政權(quán)的理論，探索到了一條適合中國(guó)國(guó)情的革命之路--農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)。1920xx年4月，在瑞金給中央回信中還把農(nóng)村革命根據(jù)地看成是“幫助城市斗爭(zhēng)、促進(jìn)革命潮流高漲的主要條件”。1930年1月，毛澤東《星星之火，可以燎原》的公開(kāi)發(fā)表，標(biāo)志著毛澤東紅色政權(quán)理論的形成。
從“工農(nóng)武裝割據(jù)”到以農(nóng)村為中心的紅色政權(quán)理論，再到農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的理論，毛澤東同志的理論創(chuàng)新，探索到了一條適合中國(guó)國(guó)情的革命道路。中國(guó)革命正是沿著這條正確的道路，取得中國(guó)革命的最后勝利，把井岡山上的紅旗插在了天安門(mén)廣場(chǎng)上!
發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗演講稿篇九
艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。請(qǐng)看下面小編整理的關(guān)于艱苦奮斗演講稿，希望對(duì)你有所幫助!
人的一生會(huì)經(jīng)歷很多事情，它們會(huì)讓你感動(dòng);人的一生也會(huì)無(wú)法經(jīng)歷很多事情，它們同樣會(huì)讓你感動(dòng)。
這份感動(dòng)會(huì)伴隨著你成長(zhǎng)，會(huì)讓你牢記在心，會(huì)鞭策你的一生!
毛主席的睡衣：在參觀毛主席主席舊居展覽時(shí)，講解員指著一件睡衣告訴大家：“這是毛主席穿過(guò)的睡衣。
他老人家穿了近20年，上面共有135塊補(bǔ)丁?！痹趫?chǎng)的人不約而同地發(fā)出感嘆，為之感動(dòng)。
他在黨的七屆二中全會(huì)上號(hào)召全黨要?jiǎng)?wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng)，并不只是要求別人，而是以自己艱苦奮斗的模范行動(dòng)，給全黨和全國(guó)人民做出好樣子。
所以，人們由衷地佩服他高尚的道德情操。
《雷鋒的日記》的故事：
《雷鋒日記》當(dāng)年曾印刷過(guò)數(shù)千萬(wàn)本，里面的許多警句教育了全國(guó)幾代人。
毛主席看過(guò)也稱贊“此人懂些哲學(xué)”。
可是雷鋒是一個(gè)只有小學(xué)文化的苦孩子，他能有這樣的思想和文字水平，關(guān)鍵在于他多年刻苦學(xué)習(xí)。
在湖南團(tuán)山湖農(nóng)場(chǎng)時(shí)，雷鋒學(xué)習(xí)寫(xiě)詩(shī);在鞍鋼時(shí)，他努力學(xué)習(xí)毛主席著作。
在部隊(duì)里，他是汽車兵，平時(shí)很難抽出時(shí)間。
于是，雷鋒就把書(shū)裝在隨身的挎包里，只要車一停，他就坐在駕駛室里看書(shū)。
《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)主人公保爾的話，他都能背出來(lái)。
他曾說(shuō)過(guò)：“釘子有兩個(gè)長(zhǎng)處：一個(gè)是擠勁，一個(gè)是鉆勁。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)上也要提倡這種‘釘子精神’?！?/p>
他不到七歲就成為孤兒，入伍時(shí)身高，體重又均不符合標(biāo)準(zhǔn)，但就是靠著這種艱苦奮斗的精神，他成長(zhǎng)為黨的好兒子，全國(guó)人民學(xué)習(xí)的好榜樣!
川藏線上解放軍：
川藏線是我國(guó)通往西藏的一種重要運(yùn)輸線路，但由于地勢(shì)特殊，雪崩，塌方，泥石流等災(zāi)害頻繁，開(kāi)線以來(lái)648名汽車兵長(zhǎng)眠于此，1800多人受傷致殘，3000多人留下終生疾病。
但我們的解放軍不懼艱險(xiǎn)，不怕?tīng)奚?0多年來(lái)出動(dòng)車輛100多萬(wàn)臺(tái)(次)，行駛30億公里，運(yùn)送各類物資400多萬(wàn)噸，人員90萬(wàn)人(次)，參與搶險(xiǎn)救災(zāi)432次，為我國(guó)西藏建設(shè)貢獻(xiàn)了一份力量。
他們是一群共和國(guó)普通的士兵，但他們?yōu)榱斯埠蛧?guó)的發(fā)展，在新的時(shí)代以自己的方式為祖國(guó)貢獻(xiàn)一切，甚至自己的生命，他們的精神讓我們感到個(gè)人利益的渺小，他們面對(duì)如此的困難，仍然永往直前，這些讓我們感動(dòng)!
與這些最可愛(ài)的人相比，我們是多么幸福安寧!
現(xiàn)在讓我們想想感動(dòng)是什么?
當(dāng)我們?cè)趥€(gè)人奮斗過(guò)程中遭遇挫折，感到意志消沉的時(shí)候，這份感動(dòng)就像親切的師長(zhǎng)一樣給我指出生活的希望，給我積極的鼓勵(lì)。
當(dāng)我們?yōu)樯钪械默嵤路彪s而感到猶如身陷茫茫沙漠，茫然失措的時(shí)候，這份感動(dòng)就像滿載生命的綠洲，指引我的腳步。
當(dāng)我看到很多社會(huì)不良現(xiàn)象痛心疾首，無(wú)能為力而失去前進(jìn)步伐節(jié)奏的時(shí)候，這份感動(dòng)就像在夕陽(yáng)下迎著裊裊炊煙歸家的感覺(jué)，讓我溫暖，讓你堅(jiān)定!
召喚不聽(tīng)話的我回家的情景，這讓我明白了老師對(duì)學(xué)生的含義和責(zé)任如同母親對(duì)孩子一樣。
讓我重新看待自己，看待自己所面對(duì)的困難;重新看待生命，看待生命的價(jià)值;看待作為中華民族一分子的意義和責(zé)任;重新審視自己作為一名人民教師的使命!
前人在艱苦樸素，在艱苦奮斗，在讓我們不斷感動(dòng)，在指明我們前進(jìn)的方向，這是老一輩革命家給我們留下的光榮傳統(tǒng)，它伴隨著我們走過(guò)了70多年的風(fēng)雨歷程。
有了這些思想的指引，有了這些感動(dòng)在我們心中的流淌，有了艱苦樸素，艱苦奮斗的革命精神，我堅(jiān)信中華民族永遠(yuǎn)會(huì)有最美好的希望。
艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。
革命年代，共產(chǎn)黨人“身無(wú)分文，心憂天下?！?，帶領(lǐng)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，終于建立起人民自己的政權(quán)。
建設(shè)時(shí)期，一批又一批的時(shí)代先鋒，不畏艱險(xiǎn)，不辭勞苦，用自己的汗水和心血，為人民的幸福、民族的振興、祖國(guó)的強(qiáng)盛創(chuàng)造了豐功偉業(yè)。
改革開(kāi)放年代，我們更不能忘記艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德。
我們只有大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，才能在新形勢(shì)下承接歷史的重任，讓中華民族以強(qiáng)盛的姿態(tài)躋身于世界之林。
“艱難困苦，玉汝于成。”艱苦奮斗是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們黨保持同人民群眾密切聯(lián)系的法寶，是我們黨治國(guó)興邦的法寶。
這個(gè)法寶在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的.今天，依然是成敗的關(guān)鍵。
作為“聚財(cái)為國(guó)，執(zhí)法為民。”的稅務(wù)工作者更應(yīng)當(dāng)懂得“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”觀念的精髓。
當(dāng)然，艱苦奮斗在社會(huì)快速發(fā)展的今天已不再是簡(jiǎn)單的勤儉節(jié)約所能囊括的，它更多的含義是一種精神上的追求。
我們的生活在社會(huì)安定、國(guó)家繁榮富強(qiáng)的今天，艱苦奮斗的精神也更多地涵蓋了頑強(qiáng)拼搏、百折不撓、自強(qiáng)不息、勇往直前、不怕?tīng)奚?、忘我奉獻(xiàn)、不懈追求、埋頭苦干、勤勤懇懇、常懷憂患、居安思危的情操。
不僅要勤儉節(jié)約，不鋪張浪費(fèi)，不貪圖享樂(lè)，更要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力。
“憂患可以興邦，逸豫足以亡身。”
我們的國(guó)家正處于改革功堅(jiān)的關(guān)鍵時(shí)期，困難和矛盾還很多，國(guó)力還相對(duì)薄弱。
因此，我們更需要大力弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神，堅(jiān)決反對(duì)驕奢淫逸的惡習(xí)，牢固樹(shù)立憂患意識(shí)、大局意識(shí)，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)做出不負(fù)時(shí)代、不辱使命的貢獻(xiàn)。
走在時(shí)代的前沿，走在飛速發(fā)展的今天，身處于軍隊(duì)信息化建設(shè)的浪潮中。
當(dāng)每月的津貼拿到手后都被用來(lái)還賬讓自己成為名副其實(shí)的“月光族”時(shí)你卻認(rèn)為理所當(dāng)然。
你是否已經(jīng)忘記過(guò)去的那些崢嶸歲月?是否已經(jīng)忘記曾經(jīng)我們的立身之本——“艱苦奮斗”。
還記得毛主席那257個(gè)補(bǔ)丁的棉襖，還記得偉大的南泥灣精神。
優(yōu)良的傳統(tǒng)是一個(gè)集體的靈魂，是一個(gè)集體引以為榮的不可或缺的一個(gè)部分。
如今的我們雖然在不斷的取得進(jìn)步，在不斷的取得突破的同時(shí)，“艱苦奮斗”四個(gè)字卻在逐漸淡化。
社會(huì)在發(fā)展，軍隊(duì)在進(jìn)步，如何發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，如何將傳統(tǒng)貫徹到新時(shí)期的建設(shè)中來(lái)，這是一個(gè)值得我們思考的問(wèn)題。
我認(rèn)為，新時(shí)期的“艱苦奮斗”那就是四個(gè)字“厲行節(jié)約，總書(shū)記在新一屆的中共中央政治局會(huì)議上提出的關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)的“八項(xiàng)規(guī)定”中指出“要厲行勤儉節(jié)約”。
我們有幸生在這個(gè)烈士們付出生命所換取的幸福時(shí)代，有幸生在信息化建設(shè)的今天，更應(yīng)該將傳統(tǒng)牢記于心，更應(yīng)該將艱苦奮斗、厲行節(jié)約落實(shí)到我們的生活中來(lái)。
把革命先烈傳承下優(yōu)秀的精神和傳統(tǒng)都一一轉(zhuǎn)化成為我們不畏困難、不畏艱險(xiǎn)的信念和意志;為自己、為國(guó)家而努力奮斗的旺盛戰(zhàn)斗力。
我們更應(yīng)該做好表率，節(jié)約每滴水、每度電，杜絕浪費(fèi)每一粒米，愛(ài)護(hù)每一樣武器裝備，只有做到了這些小事，才能將艱苦奮斗真正印刻到我們的腦海中，才能將優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揮到訓(xùn)練中，落實(shí)到建設(shè)中。
在思想開(kāi)放、理念更新、生活多樣化的時(shí)代，永葆艱苦奮斗的政治本色，意味著保持一種生活準(zhǔn)則，一種工作作風(fēng)，一種利益觀念，一種精神狀態(tài)，乃至追求一種高尚的奮斗目標(biāo)和正確的價(jià)值取向。
加快信息化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍之夢(mèng)，離不開(kāi)過(guò)硬的思想素質(zhì)，而作為新時(shí)期的邊防軍人，更不能淡忘甚至忽略這一點(diǎn)。
發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，艱苦奮斗，只有真正從思想上轉(zhuǎn)變，從作風(fēng)上嚴(yán)謹(jǐn)，從行動(dòng)上規(guī)范，大力弘揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，永遠(yuǎn)高揚(yáng)艱苦奮斗旗幟，我們的軍隊(duì)就一定能夠更加堅(jiān)強(qiáng)，就一定能夠經(jīng)受各種風(fēng)雨考驗(yàn)，將國(guó)防現(xiàn)代化建設(shè)不斷由勝利推向新的勝利。
發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗演講稿篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位長(zhǎng)輩，各位同事：
總有人聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，鮮花掌聲無(wú)數(shù)，也總有人獨(dú)自撐傘，走過(guò)一段段瀟瀟的冷雨，只為心中的那輪明月。或寂寞中的開(kāi)出的花，更加鮮紅，更加綺麗。
九十三歲科學(xué)家，隱姓埋名數(shù)十載，是真寂寞時(shí)光，無(wú)家人書(shū)信問(wèn)暖，也無(wú)兒孫繞膝之天倫，亦無(wú)世人之鮮花掌聲——是真無(wú)名，也是真寂寞。然而那沉寂的歲月不負(fù)人，中國(guó)核潛艇問(wèn)世，事業(yè)大成。試問(wèn)如此之成，幾行辛酸淚?這寂寞中開(kāi)出的花，確乎舉世贊譽(yù)，千秋共仰。
聲名仍身外之物，早在莊周論逍遙，便有“定乎內(nèi)外之分，辨乎榮辱之境。”意在贊宋榮子舉世譽(yù)之不加勸，舉世非之不加沮。是了，為人有物我之分，榮辱皆為身外之事。大丈夫皆欲求功名，可回首四望，“功”已在，“名”不過(guò)是俗世浮云。油畫(huà)大家梵高，過(guò)身后畫(huà)作方為世人賞識(shí)，名垂千古?；驀@惋生前無(wú)名，而又何妨呢?他已我手畫(huà)我心，已觸碰到心中之月，“功”已達(dá)，聲名仍身外之物。
追逐于心中之事業(yè)，聲名不過(guò)是浮世云煙，無(wú)論顯赫與否，仍臨溪而漁，釀泉為酒。鮮花與掌聲固然歡悅?cè)诵?，但醉心于心中的那一輪嬋娟，豈不更是妙哉?——沉寂的是歲月，開(kāi)出的是成功之花。諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)選落幕前，于大眾眼中，屠呦呦不見(jiàn)經(jīng)傳。但正是這沉寂歲月，釀出了最為甘甜的美酒。千千萬(wàn)萬(wàn)遍，青蒿素終被提取完畢，這寂寞中開(kāi)出的花，確乎更艷更美，不為著聲名，亦不為萬(wàn)貫傍身，只為著回首時(shí)，明月高照，一路星辰璀璨。
那些寂寞歲月，使花開(kāi)更艷。于寂寞中默默開(kāi)放的，或更加純粹，無(wú)世俗浮塵所擾，筑玲瓏高閣，看明朔晦暗，千里一色。建國(guó)之初，國(guó)弱民貧，激起萬(wàn)千學(xué)子之斗志，或留洋歸來(lái)，或決心為祖國(guó)添磚加瓦，鄧稼先便是其中的一員，從此走進(jìn)大漠，沉淀在那些寂寞歲月里。家人不知他去何地，亦不知他何時(shí)歸，如此，他便從此無(wú)家書(shū)，只有大漠黃沙滾滾，孤日青煙。幾十載的沉淀，那黃沙里終是開(kāi)出花來(lái)，且那花嬌艷欲滴，足以成為史冊(cè)輝煌的一筆——寂寞中開(kāi)出的花，更純，更艷。
總有人聲名遠(yuǎn)播，贊美追捧無(wú)數(shù)。也總有人匍匐在山路，一步一叩首，只為早一日擁抱太陽(yáng)?？傆幸惶?，有明月高照，清風(fēng)繞腕，于那寂寞中開(kāi)出花來(lái)，純粹，優(yōu)雅。
發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗演講稿篇十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位長(zhǎng)輩，各位同事：
“新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代?！眾^斗，是新時(shí)代的關(guān)鍵詞，是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，追求幸福，實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的動(dòng)力與推手，在這個(gè)不斷發(fā)展的新時(shí)代，樹(shù)立奮斗意識(shí)，培養(yǎng)奮斗精神，踐行奮斗內(nèi)涵不僅是對(duì)每個(gè)人的要求，更是時(shí)代的主旋律。因此，對(duì)于我們而言，奮斗之精神與意義，必不可少。
個(gè)人夢(mèng)想與人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，離不開(kāi)奮斗。
奮斗者，進(jìn)步者也。唯有不斷奮斗，個(gè)人理想才愈加接近實(shí)現(xiàn)。多少擁有豐厚資金與財(cái)產(chǎn)的成功人士，其成功道路上往往少不了“奮斗”兩個(gè)字，多少高考狀元，進(jìn)入高校的才子，有誰(shuí)不曾以?shī)^斗作墊腳石，一步步向上，最終取得桂冠?而個(gè)人的奮斗，不僅僅實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想，其還為國(guó)家的進(jìn)步提供了源動(dòng)力。
國(guó)之強(qiáng)者，少不了奮斗才干之人，而這些精英棟梁，往往是奮斗之勇者，強(qiáng)者。因此，國(guó)家的進(jìn)步，少不了奮斗。
從吃不飽飯到豐衣足食，從車馬為工具到無(wú)人駕駛，以及代表“中國(guó)速度”的高鐵，從缺乏兵器到各種國(guó)之重器的陸續(xù)研發(fā)，在奮斗的幾十年里，中國(guó)以“奮斗”為核心精神，不斷向前。正是有了像袁隆平等人的不竭奮斗，不斷實(shí)踐，百姓的生活才更加幸福，國(guó)家的實(shí)力才愈發(fā)增強(qiáng)。
而正是有了個(gè)人的奮斗，國(guó)家的日益昌盛，民族偉大復(fù)興的目標(biāo)愈加明確，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的雄心愈加堅(jiān)定。故而，奮斗于個(gè)人，于國(guó)家，于民族意義重大。
由此觀之，樹(shù)立奮斗意識(shí)，培養(yǎng)奮斗精神，勢(shì)在必行。
于當(dāng)今的青少年們，與其以“佛系”之態(tài)存于社會(huì)，不如以“奮斗”為馬，奔向夢(mèng)想的彼岸，努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
當(dāng)然，我們要做的不僅僅是高呼“奮斗”，還應(yīng)做出相應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)，不僅僅讓其活于大腦皮層，更應(yīng)讓其注入身體的每一寸，指導(dǎo)我們努力奮進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)人生意義而奮斗。
奮斗者，進(jìn)步者，奮斗者，國(guó)之推動(dòng)者，奮斗者，時(shí)代之呼吁者。因此，以?shī)^斗為核心精神，不斷奮斗，為個(gè)人理想而奮斗，為國(guó)家強(qiáng)盛而奮斗，為民族的偉大復(fù)興而奮斗，我們?cè)诼飞稀?/p>
發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗演講稿篇十二
陽(yáng)春三月，在這陽(yáng)光明媚的日子里，高瞻遠(yuǎn)矚提出了社會(huì)主義榮辱觀，即“八榮八恥”，其中艱苦奮斗就是一個(gè)重要方面。中華民族自古以來(lái)就是文明之邦，而艱苦奮斗就是我們民族精神的重要內(nèi)容。
幾千年以來(lái)，正是依靠這種艱苦奮斗的精神，中華民族才能歷經(jīng)滄桑而不衰，巍然屹立在世界民族之林。
作為中華民族的傳統(tǒng)美德，艱苦奮斗的精神在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民爭(zhēng)取民族解放的過(guò)程中，特別是在中國(guó)解放軍的成長(zhǎng)戰(zhàn)斗的歷程中，得到了充分的體現(xiàn)。作為中華民族的傳統(tǒng)美德，艱苦奮斗的精神在建設(shè)社會(huì)現(xiàn)代化的新時(shí)期，在各行各業(yè)的勞動(dòng)者身上，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神。為什么我們需要艱苦奮斗的精神呢?歸根到底，就是因?yàn)閯?chuàng)業(yè)實(shí)踐需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)精神的支持和鼓舞。
人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是生產(chǎn)勞動(dòng)。人類社會(huì)的發(fā)展史，就是人類艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史。人類為了創(chuàng)造賴以生存的物質(zhì)和精神財(cái)富，不知付出了多少艱辛的勞動(dòng)。人類社會(huì)的一切文明成果，無(wú)一不是艱苦創(chuàng)業(yè)精神的結(jié)晶。因此，人類要不斷追求進(jìn)步，不斷提高自己的生活質(zhì)量，就必須艱苦奮斗。而社會(huì)越發(fā)展，文明越進(jìn)步，改造世界的工程也就越艱巨。可見(jiàn)，艱苦創(chuàng)業(yè)精神不是某個(gè)時(shí)代特有的一種精神，而是與人類發(fā)展同在的一種精神。人類在改造自然與社會(huì)的過(guò)程中，使艱苦奮斗的精神逐步積淀成為一種崇高的美德，成為后人繼往開(kāi)來(lái)，創(chuàng)造出更加輝煌燦爛的物質(zhì)文明和精神的巨大動(dòng)力。
如今，父母為我們營(yíng)造了優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，給了我們很好的物質(zhì)條件。但是我們卻不曾珍惜，認(rèn)為這種生活會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去，不用勞動(dòng)就能過(guò)上安逸的生活。事實(shí)證明這是錯(cuò)的，不管是人還是動(dòng)物不經(jīng)過(guò)艱苦地奮斗是永遠(yuǎn)不能得到收獲的。
“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏“這是毛澤東作的詩(shī)《長(zhǎng)征》。這首詩(shī)充分的表現(xiàn)出了紅軍艱苦奮斗的精神。
1935年8月18日，紅軍在葉劍英的率領(lǐng)下，穿越了泥濘不堪，人跡罕至的草地。茫茫的草地氣候惡劣，變化無(wú)常，忽而迷霧重重，忽而風(fēng)雨交加，忽而驕陽(yáng)似火，忽而漫天飛雪。草地上，既無(wú)道路，又無(wú)人煙;草叢下，河溝交錯(cuò)，泥濘不堪。腐草結(jié)成的地表面，十分松軟，人在上面行走撲哧撲哧作響，一不小心就會(huì)陷進(jìn)泥潭。沿途雖是沼澤遍地，可水質(zhì)惡劣，不能飲用。在這種惡劣的環(huán)境下，不少同志身體生病，有的甚至獻(xiàn)出了生命。但是，紅軍戰(zhàn)士們以藐視一切困難的革命精神，頂風(fēng)雪，冒嚴(yán)寒，忍饑耐渴，吃野菜，啃皮帶，不怕?tīng)奚?，?yán)格節(jié)約，彼此照顧，終于渡過(guò)了難關(guān)。
當(dāng)今社會(huì)上，有許多的人嘗到了“少壯不努力，老大徒傷悲”的苦頭。他們處處受人嘲笑，事事都不順心。而那些知識(shí)豐富的人，無(wú)論是在事業(yè)，還是在生活上都取得了很好的成就，當(dāng)今社會(huì)是能者居之。
我們要以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥，從我做起，從身邊的小事做起，作一個(gè)真正的好少年，讓我們共同期盼奮斗之河永遠(yuǎn)奔流，讓我們永遠(yuǎn)唱響創(chuàng)業(yè)之歌，因?yàn)?，艱苦創(chuàng)業(yè)是那一縷永恒的陽(yáng)光。
發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗演講稿篇十三
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家好！
今天，我發(fā)言的題目是：《發(fā)揚(yáng)三牛精神，傳承優(yōu)良作風(fēng)》。
是牛年，對(duì)中華民族來(lái)說(shuō)，牛是刻苦踏實(shí)與堅(jiān)韌的象征，深受喜爰。人無(wú)精神則不立，國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)?！叭孀优！薄巴鼗呐！薄袄宵S?！狈謩e代表“為民服務(wù)”“創(chuàng)新發(fā)展”“艱苦奮斗”三種精神。我今天不想說(shuō)“孺子?！?，也不想說(shuō)“拓荒牛”，我就想說(shuō)說(shuō)“老黃?！币?yàn)槔宵S牛精神是最樸素，也最偉大的精神，它是其它兩種精神的源泉。
無(wú)論是建功立業(yè)、書(shū)寫(xiě)歷史，還是創(chuàng)造奇跡、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，都離不開(kāi)勤勤懇懇和兢兢業(yè)業(yè)的投入的老黃牛精神，將汗水流灑在大地上，把奮斗書(shū)寫(xiě)在時(shí)間里，馳而不息，久久為功。而“孺子?！迸c“拓荒?！本穸紒?lái)自于此。
不待揚(yáng)鞭自?shī)^蹄的精神。詩(shī)人臧克家在《老黃牛》中吟道：“塊塊荒田水和泥，深翻細(xì)作走東西。老牛亦解韶光貴，不待揚(yáng)鞭自?shī)^蹄?！痹?shī)人筆下的老黃牛是腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印前行，永不松套，老老實(shí)實(shí)、勤勤懇懇工作的象征，任何生活或事業(yè)都需要這種品格。近百年來(lái)，我們黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)億萬(wàn)中華兒女，歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，在民族危亡時(shí)浴血奮戰(zhàn)，在一窮二白時(shí)奮發(fā)圖強(qiáng)，在時(shí)代發(fā)展中劈波逐浪，攻克個(gè)個(gè)難關(guān)，創(chuàng)造個(gè)個(gè)奇跡。這種老黃牛精神，就是勤懇奉獻(xiàn)忠誠(chéng)實(shí)干艱苦奮斗負(fù)重前行。世上沒(méi)有坐享其成的事，要幸福就要奮斗。
天行健，君子自強(qiáng)不息。剛剛結(jié)束的，來(lái)自國(guó)內(nèi)國(guó)際領(lǐng)域的困難紛至沓來(lái)，大有泰山壓頂之危難，全黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民展現(xiàn)出頑強(qiáng)的韌勁和百折不撓的精神，沉著應(yīng)對(duì)，迎難而上，在極不尋常的年份創(chuàng)造非凡的輝煌：疫情防控取得重大戰(zhàn)略成果，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率先實(shí)現(xiàn)正增長(zhǎng)，脫貧攻堅(jiān)任務(wù)如期完成，社會(huì)穩(wěn)定和諧，人民安居樂(lè)業(yè)。在這不朽奇跡的背后，始終貫穿老黃牛般的奉獻(xiàn)與實(shí)干精神。
要?jiǎng)?wù)實(shí)說(shuō)實(shí)話與求實(shí)效?！袄宵S?！本?，把全部精力都用在工作上。不僅要吃苦，還要勇挑重?fù)?dān)，敢于以苦為樂(lè)，永葆艱苦奮斗的作風(fēng)。
當(dāng)年，美國(guó)記者埃德加.斯諾把紅軍艱苦樸素的優(yōu)良作風(fēng)、矢志奮斗的堅(jiān)強(qiáng)意志稱為“東方魔力”，“那種精神，那種力量，那種欲望，那種熱情......是人類歷史本身的豐富而燦爛的.精華”，永遠(yuǎn)不過(guò)時(shí)，永遠(yuǎn)不能丟。魯迅說(shuō)：中華民族自古就有埋頭苦干，拼命硬干……的人，他們是中國(guó)的脊梁。
同學(xué)們，讓我們永葆艱苦奮斗的老黃牛精神的底色，腳踏實(shí)地，勇于擔(dān)當(dāng)，在新時(shí)代創(chuàng)造更大的輝煌。
我的演講~到此結(jié)束，謝謝大家！
發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗演講稿篇十四
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好!我是來(lái)自x班的，今天我演講的題目是《為祖國(guó)的美好明天而奮斗》。
祖國(guó)，五千年的蘊(yùn)涵和積淀，x年的揚(yáng)棄和繼承，一個(gè)東方巨人闊步在新世紀(jì)的黎明!是啊，當(dāng)祖國(guó)貧窮的'時(shí)候，她的人民就挨餓受凍;當(dāng)祖國(guó)弱小的時(shí)候，她的人民就備受凌辱;當(dāng)祖國(guó)強(qiáng)大富裕的時(shí)候，她的人民就昂首挺胸!歷史早已證明了這一點(diǎn)。
當(dāng)侵略者的鐵蹄踐踏祖國(guó)身軀之時(shí)，上海公園的門(mén)口就豎起了”華人與狗不得入內(nèi)“的招牌;當(dāng)?shù)蹏?guó)主義的大炮轟開(kāi)了祖國(guó)的大門(mén)，無(wú)數(shù)人民群眾就慘遭殺戮;當(dāng)祖國(guó)女排登上世界冠軍寶座的時(shí)候，海外僑胞也就揚(yáng)眉吐氣;而當(dāng)新中國(guó)的旗幟高高升起的時(shí)候，中華兒女就站起來(lái)了!我想說(shuō)又不愿說(shuō)，我也曾看到祖國(guó)的孱弱，在圓明園燒焦的廢墟之上，我看祖國(guó)是一灘血;在鄧世昌勇猛的”致遠(yuǎn)艦“上，我看祖國(guó)是一團(tuán)火。但是，我們的祖國(guó)沒(méi)有沉沒(méi)，在亞細(xì)亞的東部，用寬厚的臂膀挽起高山大海，將炎黃子孫攬于懷中，用茅草和土磚修復(fù)殘缺的歲月，用野菜和稀粥喂養(yǎng)饑餓的生活。中山先生，在黑夜里開(kāi)始規(guī)劃治國(guó)方略;毛澤東，在貧瘠的土地上，支撐民族的血肉和骨骼。
從古至今，中國(guó)出現(xiàn)了無(wú)數(shù)的愛(ài)國(guó)者，他們把祖國(guó)、民族的利益看得高于一切，把個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起。收復(fù)中國(guó)臺(tái)灣的鄭成功、品德楷模雷鋒、中國(guó)革命的先驅(qū)者孫中山······無(wú)數(shù)仁人志士以鐵的事實(shí)敘述了一首又一首的愛(ài)國(guó)長(zhǎng)歌，他們甚至用生命來(lái)呼吁人們心中的愛(ài)國(guó)精神。
發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗演講稿篇十五
尊敬的各位老師、同學(xué)們：
大家好！
在我們現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人都會(huì)有成功的經(jīng)歷，也有遇到失敗的苦澀，取得成功的時(shí)候，臉上露出的時(shí)燦爛的笑容；遇到挫折的時(shí)候，有的一敗涂地，有的是努力奮進(jìn)，迎難而上。對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，應(yīng)該怎么面對(duì)學(xué)習(xí)和生活的成功和失敗呢？這就引出來(lái)我今天要講的主題——“勝不驕敗不餒”。古人曾說(shuō)過(guò)：“勝者不驕傲，敗者不氣餒?！敝v的就是這個(gè)道理，當(dāng)你經(jīng)過(guò)自己的一番努力取得成功的時(shí)候，決不可沾沾自喜，驕傲于世，目中無(wú)人，而應(yīng)該總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)，再接再厲，向更高、更好的目標(biāo)而努力奮斗；當(dāng)你遇到挫折與失敗的時(shí)候，決不能灰心傷氣，破罐子破摔，而應(yīng)該仔細(xì)檢學(xué)通過(guò)自己的努力取得了優(yōu)異的成績(jī)，而有的'同學(xué)覺(jué)得自己的成績(jī)不理想，沒(méi)有達(dá)到自己的目標(biāo)。這樣就出現(xiàn)了兩種心態(tài)的同學(xué)?？荚嚭玫耐瑢W(xué)會(huì)歡欣鼓舞，但絕不可驕傲，還要繼續(xù)前進(jìn)；考試暫時(shí)不理性的同學(xué)不要悲觀失望，查漏補(bǔ)缺，終究會(huì)取得優(yōu)異的成績(jī)。我想告訴大家的是：考試只是一種檢測(cè)手段，通過(guò)它反映開(kāi)學(xué)以來(lái)你對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握程度，分?jǐn)?shù)的高低只能代表過(guò)去，不能代表將來(lái)。只要你能從考試中分析自己的失敗的原因，總結(jié)自己的不足之處，相信在以后的考試中你一定會(huì)名列前茅的。
在我們的日常學(xué)習(xí)和生活中，要保持一個(gè)良好的心態(tài)，做到勝不驕敗不餒。我真心地希望每位同學(xué)，在以后的學(xué)習(xí)中，要克服學(xué)習(xí)上的困難，知難而上，勇攀高峰，力爭(zhēng)做到：課前要認(rèn)真預(yù)習(xí)，準(zhǔn)備好必備的學(xué)習(xí)用品；課上要積極思考，大膽發(fā)言，不懂就問(wèn)；課后要及時(shí)復(fù)習(xí)，認(rèn)真完成老師布置的課堂、家庭作業(yè)。作業(yè)書(shū)寫(xiě)工整，作業(yè)要獨(dú)立完成，作業(yè)要盡量不錯(cuò)，錯(cuò)了要立即訂正。我們堅(jiān)信，只要同學(xué)們努力去做，期末考試一定能考出優(yōu)異的成績(jī)。
勝不驕，敗不餒。讓我們永遠(yuǎn)保持一顆奮斗的心，總結(jié)今天的成功與失敗，展望明天的輝煌，經(jīng)過(guò)大家的努力學(xué)習(xí)和拼搏，相信大家都能達(dá)到自己理想的彼岸。
請(qǐng)牢記：“勝不驕，敗不餒，”這句名言，相信它會(huì)為你的人生帶來(lái)極大的鼓勵(lì)和幫助！
我的演講完畢，謝謝大家！
發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗演講稿篇十六
艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng)，也是井岡山精神的基石?？恐D苦奮斗、攻堅(jiān)克難，我們黨一步步成長(zhǎng)壯大，取得了中國(guó)革命、建設(shè)和改革的勝利。當(dāng)前，盡管經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了令人矚目的成就，但發(fā)展不足仍是我省面臨的主要矛盾，各項(xiàng)改革發(fā)展任務(wù)艱巨。無(wú)論是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，還是破解經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)力不足的問(wèn)題;無(wú)論是強(qiáng)化創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)能力、加速轉(zhuǎn)型升級(jí)，還是實(shí)現(xiàn)“五年決戰(zhàn)同步全面小康”奮斗目標(biāo)等，都需要我們艱苦奮斗攻難關(guān)，敢于出實(shí)招、破難題。
強(qiáng)調(diào)，艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng)，也是井岡山精神的基石。我們共產(chǎn)黨人依靠艱苦奮斗，由當(dāng)初的白手起家一步步走到今天，回想起來(lái)多么不容易。今天，我們面臨的任務(wù)仍然很艱巨，肩上的擔(dān)子一點(diǎn)也不比以前輕，還需要繼續(xù)用好艱苦奮斗這個(gè)傳家寶。
實(shí)事求是地說(shuō)，現(xiàn)在相當(dāng)一部分黨員淡忘了艱苦奮斗精神。有的人覺(jué)得，生活條件好了，貪圖享樂(lè)不是什么大問(wèn)題。這種思想要不得，人的欲望一旦放縱，就會(huì)像洪水決堤，一發(fā)不可收拾。所有腐敗行為，往往都是從作風(fēng)失范開(kāi)始的，幾頓飯、幾杯酒、幾張卡，溫水煮青蛙，不知不覺(jué)就滑入腐敗深淵。很多腐敗分子的懺悔書(shū)里寫(xiě)道，當(dāng)初就是因?yàn)槭樟艘粋€(gè)紅包，慢慢放松了警惕。所以說(shuō)，作風(fēng)問(wèn)題無(wú)小事，任何時(shí)候都不能掉以輕心。尤其是，我們面臨“五年決戰(zhàn)同步全面小康”的艱巨使命，我省還有200萬(wàn)貧困人口。我們不僅不能貪圖享樂(lè)，還要做好長(zhǎng)期艱苦奮斗的準(zhǔn)備，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，讓老百姓都過(guò)上好日子。
吃苦在前、享受在后，這是共產(chǎn)黨員的標(biāo)識(shí)，也是做合格共產(chǎn)黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然，今天我們艱苦奮斗，不是要求黨員干部像當(dāng)年那樣過(guò)“紅米飯，南瓜湯，挖野菜，也當(dāng)糧”的日子，而是不丟勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，不丟廉潔奉公的高尚情操。全省共產(chǎn)黨員要嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定精神，堅(jiān)決反對(duì)“四風(fēng)”，嚴(yán)格執(zhí)行公務(wù)接待制度，嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)節(jié)約措施，堅(jiān)決杜絕鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象，切實(shí)把艱苦奮斗、勤儉節(jié)約體現(xiàn)在生活細(xì)節(jié)上，落實(shí)到實(shí)際工作中。要始終堅(jiān)持廉潔自律，培養(yǎng)健康的生活情趣，純凈“交友圈”，約束八小時(shí)以外，管好家屬和身邊工作人員，做一個(gè)清清白白、堂堂正正的共產(chǎn)黨員。面對(duì)改革發(fā)展穩(wěn)定的繁重任務(wù)，更要把心思和精力都用到工作中，面對(duì)大是大非敢于亮劍，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)，不斷創(chuàng)造新的發(fā)展業(yè)績(jī)。
指出，群眾路線在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代是勝利之本，在和平年代同樣是勝利之本。不論什么時(shí)候，我們都要牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，把群眾作為衣食父母，把群眾作為最大的靠山。
這幾年，我省集中抓“連心、強(qiáng)基、模范”三大工程，基層黨員作風(fēng)有了好轉(zhuǎn)。但是，少數(shù)基層黨員干部“雁過(guò)拔毛”、吃拿卡要、優(yōu)親厚友、執(zhí)法不公、欺壓百姓，以及為群眾辦事不上心、慢作為、不作為等問(wèn)題還不同程度存在，基層群眾不滿意。另一方面，有些基層黨員干部又認(rèn)為，現(xiàn)在群眾胃口高了，有時(shí)候辦了大量好事，他們不理解、不買賬，自己覺(jué)得委屈。問(wèn)題出在哪里?主要還是群眾意識(shí)淡化了，也有群眾工作跟不上形勢(shì)變化的問(wèn)題。
我們黨是靠群眾工作起家的。一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員，就要善于做群眾工作，善于團(tuán)結(jié)群眾、服務(wù)群眾、組織群眾。為什么井岡山斗爭(zhēng)和中央蘇區(qū)時(shí)期，老百姓踴躍支持我們黨和軍隊(duì)?因?yàn)槲覀凕h所做的一切，都是為了群眾的利益、為了群眾的幸福。全省共產(chǎn)黨員要始終堅(jiān)持黨的群眾路線，時(shí)刻想著群眾，關(guān)心群眾冷暖，把解決群眾的困難作為最大的事來(lái)辦。要深入研究新形勢(shì)下群眾工作的特點(diǎn)和規(guī)律，注重總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)、探索新辦法，既要用好上門(mén)入戶等傳統(tǒng)辦法，也要用好大數(shù)據(jù)以及微信、微博、手機(jī)客戶端等新媒體工具;既要精準(zhǔn)幫助特定困難群體，也要解決群眾普遍關(guān)心的辦事難、辦事不公等問(wèn)題。要認(rèn)真落實(shí)基層黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，集中開(kāi)展整治和查處基層侵害群眾利益不正之風(fēng)和腐敗問(wèn)題，管住管好基層干部的“微權(quán)力”，切實(shí)整治發(fā)生在群眾身邊的“微腐敗”，努力提升人民群眾對(duì)正風(fēng)反腐的獲得感。要深化“先鋒創(chuàng)績(jī)”制度，引導(dǎo)黨員立足崗位、履職盡責(zé)，在服務(wù)群眾中亮出身份，讓黨的旗幟在基層高高飄揚(yáng)。
發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗演講稿篇十七
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
那是我六歲時(shí)，年幼的我對(duì)一切新鮮的事物都充滿了好奇。有一次我無(wú)意間看到一位阿姨在彈古箏，只聽(tīng)那曲聲時(shí)而起伏、激蕩;時(shí)而平緩、柔和，這美妙的樂(lè)曲聲如同從琴弦上傾瀉而下……這讓我對(duì)古箏“一見(jiàn)鐘情”。于是開(kāi)始每天纏著媽媽要學(xué)習(xí)古箏，我時(shí)常在腦海中幻想自己彈奏古箏的模樣，一顆迫切的心久久不能平靜。媽媽見(jiàn)我對(duì)古箏如此癡迷，沒(méi)過(guò)兩天就為我買了一個(gè)回來(lái)，她溫柔而鼓勵(lì)著說(shuō)：“現(xiàn)在你擁有了它，就要好好練習(xí)，爭(zhēng)取早日彈出優(yōu)美的曲子?！蔽衣?tīng)了之后，興高采烈地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
從那天起，我就開(kāi)始學(xué)習(xí)古箏，一有空就練習(xí)起來(lái)。有時(shí)彈久了手指彈疼了，甚至彈破皮了，就自己包扎一下，忍著疼痛繼續(xù)彈;有時(shí)琴弦斷了，自己動(dòng)手換上新的;有時(shí)作業(yè)晚了沒(méi)有時(shí)間練習(xí)，第二天我就加倍地練習(xí)……就這樣，我一直堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)著，練習(xí)著，即使再苦再累，再枯燥，我也沒(méi)有放棄。日積月累，我彈的樂(lè)曲也能起伏跌宕，抑揚(yáng)頓挫了。溫文爾雅，或熱情奔放的曲子在我指尖自如地瀉出……經(jīng)過(guò)不懈的努力和奮斗，在四年級(jí)的時(shí)候我就取得了十級(jí)證書(shū)。
還有一次，我和舞伴參加了全市一個(gè)舞蹈比賽，那是多輪對(duì)決淘汰制的，經(jīng)過(guò)了多輪比賽，我們以年齡段最小的選手殺進(jìn)了總決賽。雖然我們年齡小，可是我們卻是最努力的，為了這次比賽，每天晚上我們都在公園進(jìn)行練習(xí)，即使有圍觀的群眾我們也沒(méi)有害羞，反而讓我們更有信心的展示自己。因?yàn)樵谖覀冃闹姓J(rèn)為這些叔叔阿姨們都是在欣賞我們，這讓我們更加自豪。終于，皇天不負(fù)苦心人，我們?cè)诳倹Q賽中取得了少兒組銀獎(jiǎng)的優(yōu)異成績(jī)，這讓我們高興不已。
安徒生的名言讓我想起了自己的經(jīng)歷，也讓我明白了：只有經(jīng)過(guò)不懈地努力和奮斗，才能取得成功。
發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗演講稿篇十八
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
夢(mèng)想總是遙不可及，是不是應(yīng)該放棄？或許夢(mèng)是期待，但夢(mèng)想是堅(jiān)持，是你把夢(mèng)化作對(duì)理想的勇氣和執(zhí)著。也是你對(duì)自己負(fù)責(zé)的最高境界。
或許我說(shuō)的一切，你都已知曉，卻只是對(duì)“浪子回頭，十年不晚“深信不疑。那我要說(shuō)的是：光陰寶貴，光陰短暫。可能當(dāng)我們還沒(méi)醒悟過(guò)來(lái)時(shí)，時(shí)間老人早已蹣跚地走過(guò)一個(gè)又一個(gè)人生巷口。我們本有一張空白的人生畫(huà)卷等待書(shū)寫(xiě)，而等到它泛黃時(shí)，再來(lái)涂抹它，卻再也找不回昔日的色彩。
如今距離人生最重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)中考和高考已近在咫尺，昔日散落在學(xué)校各個(gè)角落的師哥師姐早已過(guò)上三點(diǎn)一線的生活。今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好。但絕大多數(shù)人都死在明天的晚上?；蛟S奮斗成就的未來(lái)不一定美好，但你的未來(lái)經(jīng)過(guò)奮斗一定是無(wú)遺憾的。希望在未來(lái)的一天，我們都能像保爾柯察金那樣，捫心無(wú)愧地面對(duì)自己的生活。
奮斗是成就未來(lái)的前提，奮斗與未來(lái)緊緊相連，還記得我們童年的時(shí)候曾有過(guò)的`夢(mèng)想，曾有過(guò)的向往嗎？同學(xué)們，或許我們會(huì)失去童年，但卻不能失去童心！我們要為了我們最為天真卻是最最為純真的的夢(mèng)想而去奮斗。夢(mèng)想是天空中翱翔的雄鷹，夢(mèng)想是空中飛舞的風(fēng)箏，而奮斗則是雄鷹的翅膀，是放飛風(fēng)箏的繩索。他們互相纏繞，缺一不可！此時(shí)回望那些成功人士的道路，他們的今天無(wú)不是通過(guò)不懈的奮斗換得的。如果你想知道有誰(shuí)從未放棄，甚至比你的境況還要慘！那就不必再尋尋覓覓了！生下來(lái)就一貧如洗的林肯，長(zhǎng)相平平，甚至丑陋，終其一生都在面對(duì)挫敗，八次競(jìng)選八次落敗，兩次經(jīng)商失敗，甚至還精神崩潰過(guò)。好多次，他本可以放棄，但他并沒(méi)有如此，也正因?yàn)樗麤](méi)有放棄，才成為美國(guó)歷史上最偉大的總統(tǒng)之一。不管你的出身如何，你的長(zhǎng)相如何，你的過(guò)去如何，你的現(xiàn)在如何，況且有人說(shuō)一個(gè)人特別是男人的長(zhǎng)相往往是于他的才能成反比的。讓這些都成為你人生畫(huà)卷中濃墨重彩的一筆。如果有什么需要明天做的事，最好現(xiàn)在就開(kāi)始。奮斗成就未來(lái)，奮斗……就是現(xiàn)在！我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗演講稿篇十九
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
古人云：“成由勤儉，敗由奢”。歷史證明，任何一個(gè)國(guó)家，任何一個(gè)民族，任何一個(gè)企業(yè)，如果不提倡艱苦奮斗，只躺在前人創(chuàng)造的物質(zhì)文明的成果上坐享其成，不思進(jìn)取，只圖享樂(lè)，這樣的國(guó)家，這樣的民族，這樣的企業(yè)，是注定要走向衰敗的。同樣的道理，一名黨員，特別是黨員干部，如果癡迷于貪圖享樂(lè)，熱衷于燈紅酒綠，紙醉金迷，是早晚要腐而敗之的。
艱苦奮斗其字面意思為：“不畏艱難困苦，進(jìn)行堅(jiān)持不懈、英勇頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)”。艱苦奮斗精神的科學(xué)內(nèi)涵就是指“為實(shí)現(xiàn)偉大的或既定的目標(biāo)而勇于克服艱難困苦，頑強(qiáng)奮斗、百折不撓、自強(qiáng)不息、貧賤不移、富貴不淫的精神和行動(dòng)。艱苦奮斗是遠(yuǎn)大理想和頑強(qiáng)意志有機(jī)統(tǒng)一的精神，是科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀的具體體現(xiàn)，也是成就一切事業(yè)的必經(jīng)之路。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，是我們戰(zhàn)勝敵人，克服前進(jìn)道路上一切艱難困苦的有力武器；也是黨的創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力和凝聚力的重要體現(xiàn)。
新中國(guó)成立前夕，毛澤東同志就鄭重指出：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”回顧黨的歷史，無(wú)論是在革命時(shí)期，還是在社會(huì)主義建設(shè)以及改革開(kāi)放時(shí)期，我們黨都大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，不斷發(fā)展壯大，成就偉業(yè)。黨的好干部焦裕祿在極其困難的年代帶領(lǐng)蘭考人民與自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)的壯舉，正是艱苦奮斗精神的生動(dòng)體現(xiàn)。紅其拉甫海關(guān)的關(guān)員在生存環(huán)境極其惡劣的“死亡之谷”，戰(zhàn)天斗地，用忠誠(chéng)履行神圣的職責(zé)，用信念挑戰(zhàn)生命的禁區(qū)，靠的都是艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)。我們必須清醒地看到，近些年來(lái)，拜金主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)在部分黨員隊(duì)伍中有滋長(zhǎng)蔓延之勢(shì)，艱苦奮斗的作風(fēng)在一部分黨員干部腦海里被淡忘了。有的不求進(jìn)取，關(guān)心生活勝過(guò)關(guān)心工作，過(guò)分在意票子、車子、房子；與群眾的感情越來(lái)越淡薄。大量事實(shí)表明，貪圖享樂(lè)和奢侈浪費(fèi)是政治瘟疫，它不但消磨人的意志，使我們的干部沉淪，而且具有傳染性，敗壞黨風(fēng)民風(fēng)。因此，在新的歷史條件下，能不能樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀、地位觀，是對(duì)每個(gè)黨員干部最現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。那種認(rèn)為艱苦奮斗是老一套、甚至已經(jīng)過(guò)時(shí)了的想法是錯(cuò)誤的，也是有害的。
艱苦奮斗的具體內(nèi)容和要求在不同時(shí)代、時(shí)期有不同的表現(xiàn)形式，但它的精神實(shí)質(zhì)在任何時(shí)候都是不變的。我們?cè)诔珜?dǎo)這一精神時(shí)，應(yīng)認(rèn)真弄清艱苦奮斗精神的科學(xué)涵義。我認(rèn)為，在當(dāng)今時(shí)代，艱苦奮斗精神的時(shí)代內(nèi)涵大致包含以下幾個(gè)方面的內(nèi)容。
1、居安思危，永不止步。
回顧中國(guó)共產(chǎn)黨業(yè)已走過(guò)的艱難歷程，我們經(jīng)過(guò)不屈不撓的艱苦奮斗，完成了新民主主義革命任務(wù)，建立了社會(huì)主義事業(yè)；開(kāi)創(chuàng)了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興開(kāi)創(chuàng)了正確道路，建立了人民民主專政的國(guó)家政權(quán)；建立了獨(dú)立的和比較完善的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)；全國(guó)人民的精神生活日益豐富；實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的高度統(tǒng)一和各民族的空前團(tuán)結(jié)。事實(shí)充分證明，我們完全有理由為以上這些成就的取得而驕傲與自豪。但與此同時(shí)，我們也千萬(wàn)不能忽視甚至漠視目前及今后擺在面前的巨大考驗(yàn)。從國(guó)際環(huán)境看，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的弱勢(shì)還相當(dāng)明顯，與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距還在進(jìn)一步拉大。
2、勵(lì)精圖治，知難而進(jìn)。
我們現(xiàn)在所從事的是一項(xiàng)前人未曾走過(guò)因而沒(méi)有多少經(jīng)驗(yàn)可供借鑒的事業(yè)，加之整個(gè)國(guó)家尚處在改革的攻堅(jiān)階段和關(guān)鍵時(shí)期，任務(wù)重，時(shí)間緊，阻力大，種。種不穩(wěn)定的因素和許多難以預(yù)料的問(wèn)題將層出不窮。所有這些，都意味著全國(guó)各族人民，尤其是黨員干部必須勇于擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任，兢兢業(yè)業(yè)，善于擺正個(gè)人與集體、小家與大家的位置，必要的時(shí)候，要勇于為國(guó)家和民族的利益犧牲自己的利益；增強(qiáng)駕馭形勢(shì)和戰(zhàn)勝困難的意志、勇氣和能力，以一種迎難而上、不達(dá)目的誓不罷休的決心和恒心去面對(duì)一切困難，在國(guó)家和社會(huì)需要時(shí)，適時(shí)而動(dòng)，勇于到艱苦的'地方去鍛煉和奮斗，勵(lì)精圖治，知難而進(jìn)，這樣，就一定能夠完成我們應(yīng)該且必須完成的偉大事業(yè)。
3、勤儉節(jié)約，清正廉潔。
鄧小平同志曾經(jīng)指出，勤儉辦事，清正為人，不單是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是我們干事業(yè)的重要經(jīng)驗(yàn)。任何時(shí)候，任何情況下，我們都應(yīng)該堅(jiān)持這一點(diǎn)。我們國(guó)家人口多、底子薄是絕對(duì)事實(shí)，離我們要達(dá)到的目標(biāo)尚有相當(dāng)距離。要真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，趕上發(fā)達(dá)國(guó)家水平，從資本主義國(guó)家強(qiáng)大的擠壓中突出重圍，就必須堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、清正廉潔的精神。這就要求我們每一個(gè)人，尤其是黨員干部首先要帶頭反對(duì)貪圖享受、鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍和以權(quán)謀私，真正心系祖國(guó)和人民群眾，自覺(jué)與人民群眾一道艱苦創(chuàng)業(yè)、同甘共苦。
1、艱苦奮斗精神是中華民族的偉大精神財(cái)富。
中華民族歷來(lái)以不畏艱難困苦而著稱于世。也正是憑借著這種寶貴的精神，造就了整個(gè)民族在世界文明史上的輝煌地位。黨的奮斗歷程告訴我們：黨領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)的成敗與興衰，無(wú)不與艱苦奮斗精神的揚(yáng)棄休戚相關(guān)。
2、弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，是確保黨的先進(jìn)性的重要條件。
我們黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就要根據(jù)我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況，認(rèn)真研究和解決生產(chǎn)力領(lǐng)域中的一系列重大問(wèn)題，以推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展；就要堅(jiān)持改革開(kāi)放，自覺(jué)調(diào)整生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的環(huán)節(jié)，為生產(chǎn)力的發(fā)展指明方向、開(kāi)辟道路、創(chuàng)造條件和提供保障，要大膽掃除一切阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的障礙；要勇于正視黨在新形勢(shì)下自身建設(shè)的種。種問(wèn)題，以改革的精神解決那些與先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求不相適應(yīng)的體制、習(xí)慣和做法。
我們國(guó)家還很貧窮，經(jīng)濟(jì)還很不發(fā)達(dá)，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)還剛剛開(kāi)始。因此，在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，我們不能不提倡和實(shí)行艱苦創(chuàng)業(yè)。黨員和黨的干部若丟掉艱苦奮斗的作風(fēng)，貪圖享樂(lè)，就會(huì)利用職權(quán)謀取私利，甚至走上邪路。同時(shí)我們應(yīng)該明確發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)和改善人民生活并不矛盾。
只有保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，才能移風(fēng)易俗，樹(shù)立起良好的社會(huì)風(fēng)氣。
艱苦奮斗不是貧窮落后，不是不要物質(zhì)利益，而是要為群眾謀更大的物質(zhì)利益。社會(huì)主義生產(chǎn)的直接目的就是在生產(chǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)上，逐步改善人民的生活。但生活的改善只能是逐步的，不能脫離生產(chǎn)這個(gè)基礎(chǔ)。所以，需要我們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，提倡為革命的犧牲精神，建設(shè)好我們的國(guó)家。
發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗演講稿篇二十
我們黨歷史上有許許多多英雄人物，在新時(shí)期、新的歷史條件下，又涌現(xiàn)了一大批英雄模范人物，比如孔繁森、徐虎、李素麗，還有軍隊(duì)的李國(guó)安，等等。從他們身上，可以看到我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)在新時(shí)期得到了繼承和發(fā)揚(yáng)光大。但也應(yīng)看到，在改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，由于多種原因，黨的艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的好傳統(tǒng)、好作風(fēng)，在相當(dāng)一部分黨員和干部中淡忘了，有的甚至已經(jīng)丟得差不多了。講排場(chǎng)、比闊氣、的現(xiàn)象，在不少地方、部門(mén)和單位盛行起來(lái)。一些人沉溺于物質(zhì)享受，過(guò)著紙醉金迷的生活，令人觸目驚心。
一是揮霍公款，吃喝玩樂(lè)。有的領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常出入豪華酒樓、賓館和夜總會(huì)之類的高消費(fèi)娛樂(lè)場(chǎng)所，一擲就是千金。有的甚至墮落到用公款賭博、膘娼。有些所謂的“培訓(xùn)中心”、“療養(yǎng)院”、“駐京辦事處”，實(shí)際上成了大吃大喝的場(chǎng)所。這方面一年浪費(fèi)多少錢(qián)，很難估算。這種吃喝之風(fēng)是怎么刮起來(lái)的？應(yīng)該說(shuō)，新中國(guó)成立以后，在相當(dāng)一段時(shí)期內(nèi)，這方面的問(wèn)題解決得是很好的。為什么現(xiàn)在泛濫起來(lái)了？隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，生活水平提高了，這是正常的提高，是合理的。但是，我們國(guó)家規(guī)在畢竟還比較窮，到下個(gè)世紀(jì)中葉“三步走”的戰(zhàn)略目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后，也只能達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，還必須始終堅(jiān)持勤儉節(jié)約這個(gè)傳統(tǒng)。
二是購(gòu)買小轎車和通信器材過(guò)多過(guò)濫。目前，行政機(jī)關(guān)、事業(yè)單位包括部分企業(yè)購(gòu)買小轎車；配備移動(dòng)電話、尋呼機(jī)所花的錢(qián)，大大超過(guò)同期財(cái)政收入的增長(zhǎng)幅度。有的地方和部門(mén)財(cái)政狀況緊張，連發(fā)工資都困難，而領(lǐng)導(dǎo)干部卻人人高級(jí)轎車，有這個(gè)必要嗎？如果是工作需要，何必一定要豪華的。
三是超標(biāo)準(zhǔn)修建辦公樓，用巨額公款購(gòu)買或裝修領(lǐng)導(dǎo)干部住宅。有一個(gè)市的房地產(chǎn)信托投資公司的兩名領(lǐng)導(dǎo)干部，在企業(yè)經(jīng)營(yíng)困難、職工住房緊張的情況下，競(jìng)?cè)挥霉?70萬(wàn)元為自己購(gòu)買住宅。
四是名目繁多的紀(jì)念活動(dòng)，濫發(fā)紀(jì)念品、禮品。這種紀(jì)念活動(dòng)搞多了，就濫了，最后變成形式主義的東西。
五是各種各樣的會(huì)議，不分必要與不必要，多得成了災(zāi)。而且開(kāi)會(huì)地點(diǎn)大有講究，不少是到風(fēng)景優(yōu)美的地方，或者氣候宜人的地方。
六是違反規(guī)定，濫發(fā)各種補(bǔ)貼、津貼，數(shù)額之大也是驚人的。
上面六種情況，確實(shí)存在一些嚴(yán)重的奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象?！皻v覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢?！薄吧荨笔窃跀?guó)敗家。經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，生活水平隨著提高了，這是正常的。而脫離當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的過(guò)高的消費(fèi)，是假公濟(jì)私、損公肥私，是在誤國(guó)。
發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗演講稿篇二十一
親愛(ài)的老師們，同學(xué)們：
大家好!
“奮斗”這個(gè)詞不難理解，但誰(shuí)在乎，誰(shuí)想到。好處很多，但是發(fā)現(xiàn)的人不多。它總是默默無(wú)聞，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)自己的未來(lái)!一個(gè)人的未來(lái)取決于他是否為夢(mèng)想奮斗過(guò)，奮斗過(guò)。轉(zhuǎn)眼間兩三年過(guò)去了，但應(yīng)該掌握的知識(shí)誰(shuí)也掌握不了，什么都不能探索。只要堅(jiān)持一個(gè)夢(mèng)想，有志向，沒(méi)有人能阻止。
人的一生總是活在奮斗中。讓我們發(fā)現(xiàn)我們努力時(shí)總結(jié)出的奧秘和結(jié)論，我們?cè)谀睦锓噶隋e(cuò)誤，我們需要在哪里改正，為什么我們總是失敗和失敗，所有這些都需要我們找到答案。只有這樣才能發(fā)揮出自己的本來(lái)面目。就像老師說(shuō)的，現(xiàn)在我們大概都不知道“死”這個(gè)字怎么寫(xiě)了。每個(gè)人來(lái)上課都是行尸走肉，每天過(guò)著同樣的生活，敷衍父母，因?yàn)楦改甘俏覀冾^上的一把傘，為我們遮風(fēng)擋雨，處處保護(hù)我們。但誰(shuí)曾想過(guò)一把傘能遮我們多久?他們不可能一輩子替我們擋。傘最終還是會(huì)壞，質(zhì)量永遠(yuǎn)得不到保證。剩下的風(fēng)雨我們一個(gè)人承擔(dān)!
也許我們將來(lái)會(huì)成為社會(huì)上有用的人。就像一個(gè)總覺(jué)得沒(méi)什么可學(xué)的人，他的日常生活從來(lái)沒(méi)變過(guò)，日復(fù)一日瞬間就要畢業(yè)了。當(dāng)他看到同學(xué)們都在努力奮斗，都在努力學(xué)習(xí)的時(shí)候，他心里覺(jué)得很大度。這時(shí)，老師走過(guò)來(lái)對(duì)他說(shuō)：“你不要老是閑著，你要學(xué)很多東西，也許。”很多人都在憧憬未來(lái)。他們把心放在未來(lái)?，F(xiàn)在不要有一顆貪婪的心。你以后肯定會(huì)后悔的。聽(tīng)了老師的話，他覺(jué)得有道理。他拿起手中的書(shū)，開(kāi)始掙扎!
大家都是精英，都是天才，大家都很厲害。作家也是。他們的失敗總是導(dǎo)致成功。他們也經(jīng)歷過(guò)很多風(fēng)風(fēng)雨雨，比我們多，但他們依然不放棄，在地域上不斷奮斗，想為自己創(chuàng)造輝煌的人生。就像比爾蓋茨說(shuō)的：“一旦你做了決定，不要拖延，想做什么就做什么，馬上行動(dòng)，但是在無(wú)數(shù)次失敗之后，卻造成了現(xiàn)在的成功。但是他們還是不斷的掙扎!
人的一生都要靠奮斗，只有奮斗才能成功。讓我們一起戰(zhàn)斗吧!相信自己，我們會(huì)譜出美妙的音符，唱出心中的歌!
我的演講結(jié)束了。
謝謝大家!
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