發(fā)揚艱苦奮斗演講稿(通用21篇)

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發(fā)揚艱苦奮斗演講稿(通用21篇)
時間:2023-12-12 08:24:10     小編:QJ墨客

4.寫好一篇演講稿需要有清晰的邏輯思維和語言表達能力。潤色演講稿時,要注意適當(dāng)使用修飾詞和修辭手法,以增加表達的深度和吸引力。希望通過這些演講稿范文的學(xué)習(xí),大家都能夠?qū)懗龈映錾陀杏绊懥Φ难葜v稿。

發(fā)揚艱苦奮斗演講稿篇一

艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。請看下面小編整理的關(guān)于艱苦奮斗演講稿,希望對你有所幫助!

人的一生會經(jīng)歷很多事情,它們會讓你感動;人的一生也會無法經(jīng)歷很多事情,它們同樣會讓你感動。

這份感動會伴隨著你成長,會讓你牢記在心,會鞭策你的一生!

毛主席的睡衣:在參觀毛主席主席舊居展覽時,講解員指著一件睡衣告訴大家:“這是毛主席穿過的睡衣。

他老人家穿了近20年,上面共有135塊補丁?!痹趫龅娜瞬患s而同地發(fā)出感嘆,為之感動。

他在黨的七屆二中全會上號召全黨要務(wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng),并不只是要求別人,而是以自己艱苦奮斗的模范行動,給全黨和全國人民做出好樣子。

所以,人們由衷地佩服他高尚的道德情操。

《雷鋒的日記》的故事:

《雷鋒日記》當(dāng)年曾印刷過數(shù)千萬本,里面的許多警句教育了全國幾代人。

毛主席看過也稱贊“此人懂些哲學(xué)”。

可是雷鋒是一個只有小學(xué)文化的苦孩子,他能有這樣的思想和文字水平,關(guān)鍵在于他多年刻苦學(xué)習(xí)。

在湖南團山湖農(nóng)場時,雷鋒學(xué)習(xí)寫詩;在鞍鋼時,他努力學(xué)習(xí)毛主席著作。

在部隊里,他是汽車兵,平時很難抽出時間。

于是,雷鋒就把書裝在隨身的挎包里,只要車一停,他就坐在駕駛室里看書。

《鋼鐵是怎樣煉成的》一書主人公保爾的話,他都能背出來。

他曾說過:“釘子有兩個長處:一個是擠勁,一個是鉆勁。

我們在學(xué)習(xí)上也要提倡這種‘釘子精神’?!?/p>

他不到七歲就成為孤兒,入伍時身高,體重又均不符合標(biāo)準(zhǔn),但就是靠著這種艱苦奮斗的精神,他成長為黨的好兒子,全國人民學(xué)習(xí)的好榜樣!

川藏線上解放軍:

川藏線是我國通往西藏的一種重要運輸線路,但由于地勢特殊,雪崩,塌方,泥石流等災(zāi)害頻繁,開線以來648名汽車兵長眠于此,1800多人受傷致殘,3000多人留下終生疾病。

但我們的解放軍不懼艱險,不怕犧牲,50多年來出動車輛100多萬臺(次),行駛30億公里,運送各類物資400多萬噸,人員90萬人(次),參與搶險救災(zāi)432次,為我國西藏建設(shè)貢獻了一份力量。

他們是一群共和國普通的士兵,但他們?yōu)榱斯埠蛧陌l(fā)展,在新的時代以自己的方式為祖國貢獻一切,甚至自己的生命,他們的精神讓我們感到個人利益的渺小,他們面對如此的困難,仍然永往直前,這些讓我們感動!

與這些最可愛的人相比,我們是多么幸福安寧!

現(xiàn)在讓我們想想感動是什么?

當(dāng)我們在個人奮斗過程中遭遇挫折,感到意志消沉的時候,這份感動就像親切的師長一樣給我指出生活的希望,給我積極的鼓勵。

當(dāng)我們?yōu)樯钪械默嵤路彪s而感到猶如身陷茫茫沙漠,茫然失措的時候,這份感動就像滿載生命的綠洲,指引我的腳步。

當(dāng)我看到很多社會不良現(xiàn)象痛心疾首,無能為力而失去前進步伐節(jié)奏的時候,這份感動就像在夕陽下迎著裊裊炊煙歸家的感覺,讓我溫暖,讓你堅定!

召喚不聽話的我回家的情景,這讓我明白了老師對學(xué)生的含義和責(zé)任如同母親對孩子一樣。

讓我重新看待自己,看待自己所面對的困難;重新看待生命,看待生命的價值;看待作為中華民族一分子的意義和責(zé)任;重新審視自己作為一名人民教師的使命!

前人在艱苦樸素,在艱苦奮斗,在讓我們不斷感動,在指明我們前進的方向,這是老一輩革命家給我們留下的光榮傳統(tǒng),它伴隨著我們走過了70多年的風(fēng)雨歷程。

有了這些思想的指引,有了這些感動在我們心中的流淌,有了艱苦樸素,艱苦奮斗的革命精神,我堅信中華民族永遠會有最美好的希望。

艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。

革命年代,共產(chǎn)黨人“身無分文,心憂天下。”,帶領(lǐng)人民進行艱苦卓絕的斗爭,終于建立起人民自己的政權(quán)。

建設(shè)時期,一批又一批的時代先鋒,不畏艱險,不辭勞苦,用自己的汗水和心血,為人民的幸福、民族的振興、祖國的強盛創(chuàng)造了豐功偉業(yè)。

改革開放年代,我們更不能忘記艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德。

我們只有大力發(fā)揚艱苦奮斗精神,形成良好的社會風(fēng)氣,才能在新形勢下承接歷史的重任,讓中華民族以強盛的姿態(tài)躋身于世界之林。

“艱難困苦,玉汝于成。”艱苦奮斗是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是我們黨保持同人民群眾密切聯(lián)系的法寶,是我們黨治國興邦的法寶。

這個法寶在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的.今天,依然是成敗的關(guān)鍵。

作為“聚財為國,執(zhí)法為民。”的稅務(wù)工作者更應(yīng)當(dāng)懂得“以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥”觀念的精髓。

當(dāng)然,艱苦奮斗在社會快速發(fā)展的今天已不再是簡單的勤儉節(jié)約所能囊括的,它更多的含義是一種精神上的追求。

我們的生活在社會安定、國家繁榮富強的今天,艱苦奮斗的精神也更多地涵蓋了頑強拼搏、百折不撓、自強不息、勇往直前、不怕犧牲、忘我奉獻、不懈追求、埋頭苦干、勤勤懇懇、常懷憂患、居安思危的情操。

不僅要勤儉節(jié)約,不鋪張浪費,不貪圖享樂,更要有堅強的毅力。

“憂患可以興邦,逸豫足以亡身?!?/p>

我們的國家正處于改革功堅的關(guān)鍵時期,困難和矛盾還很多,國力還相對薄弱。

因此,我們更需要大力弘揚艱苦奮斗的精神,堅決反對驕奢淫逸的惡習(xí),牢固樹立憂患意識、大局意識,為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國做出不負時代、不辱使命的貢獻。

走在時代的前沿,走在飛速發(fā)展的今天,身處于軍隊信息化建設(shè)的浪潮中。

當(dāng)每月的津貼拿到手后都被用來還賬讓自己成為名副其實的“月光族”時你卻認為理所當(dāng)然。

你是否已經(jīng)忘記過去的那些崢嶸歲月?是否已經(jīng)忘記曾經(jīng)我們的立身之本——“艱苦奮斗”。

還記得毛主席那257個補丁的棉襖,還記得偉大的南泥灣精神。

優(yōu)良的傳統(tǒng)是一個集體的靈魂,是一個集體引以為榮的不可或缺的一個部分。

如今的我們雖然在不斷的取得進步,在不斷的取得突破的同時,“艱苦奮斗”四個字卻在逐漸淡化。

社會在發(fā)展,軍隊在進步,如何發(fā)揚傳統(tǒng),如何將傳統(tǒng)貫徹到新時期的建設(shè)中來,這是一個值得我們思考的問題。

我認為,新時期的“艱苦奮斗”那就是四個字“厲行節(jié)約,總書記在新一屆的中共中央政治局會議上提出的關(guān)于改進工作作風(fēng)的“八項規(guī)定”中指出“要厲行勤儉節(jié)約”。

我們有幸生在這個烈士們付出生命所換取的幸福時代,有幸生在信息化建設(shè)的今天,更應(yīng)該將傳統(tǒng)牢記于心,更應(yīng)該將艱苦奮斗、厲行節(jié)約落實到我們的生活中來。

把革命先烈傳承下優(yōu)秀的精神和傳統(tǒng)都一一轉(zhuǎn)化成為我們不畏困難、不畏艱險的信念和意志;為自己、為國家而努力奮斗的旺盛戰(zhàn)斗力。

我們更應(yīng)該做好表率,節(jié)約每滴水、每度電,杜絕浪費每一粒米,愛護每一樣武器裝備,只有做到了這些小事,才能將艱苦奮斗真正印刻到我們的腦海中,才能將優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揮到訓(xùn)練中,落實到建設(shè)中。

在思想開放、理念更新、生活多樣化的時代,永葆艱苦奮斗的政治本色,意味著保持一種生活準(zhǔn)則,一種工作作風(fēng),一種利益觀念,一種精神狀態(tài),乃至追求一種高尚的奮斗目標(biāo)和正確的價值取向。

加快信息化建設(shè),實現(xiàn)強軍之夢,離不開過硬的思想素質(zhì),而作為新時期的邊防軍人,更不能淡忘甚至忽略這一點。

發(fā)揚傳統(tǒng),艱苦奮斗,只有真正從思想上轉(zhuǎn)變,從作風(fēng)上嚴謹,從行動上規(guī)范,大力弘揚艱苦奮斗作風(fēng),永遠高揚艱苦奮斗旗幟,我們的軍隊就一定能夠更加堅強,就一定能夠經(jīng)受各種風(fēng)雨考驗,將國防現(xiàn)代化建設(shè)不斷由勝利推向新的勝利。

發(fā)揚艱苦奮斗演講稿篇二

大家好!

中國牛,拼搏實干的象征;中國牛,敢闖敢拼的代表。

在中華文化里,牛是勤勞、奉獻、奮進、力量的象征。孺子牛、拓荒牛、老黃牛精神,蘊含著中國共產(chǎn)黨的為民初心和中華兒女在逆境中頑強奮起、自強不息的精神密碼。邁好第一步,奮進新征程,黨員干部更需要鉚足“三牛”精神犇新局。

厚植民生情懷,做為民服務(wù)、無私奉獻的“孺子?!?。為政之道,以順民心為本,以厚民生為本。做孺子牛,就要堅守人民至上的價值取向,始終保持對人民的赤子之心為黨和人民的事業(yè)奉獻自己,把人民對美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo)。2020年,我們黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民眾志成城、迎難而上,戰(zhàn)疫情、抗洪澇,抓脫貧、惠民生,在世界上率先控制住疫情蔓延,在全球率先實現(xiàn)經(jīng)濟正增長,全面建成小康社會取得偉大歷史性成就,脫貧攻堅目標(biāo)任務(wù)如期完成。在抗疫斗爭中,黨員干部沖鋒在前,用行動檢驗初心使命、踐行入黨錚錚誓言,用“血肉之軀”筑牢了一道道紅色防線,譜寫了為民服務(wù)的時代壯歌;在抗洪澇中,黨員干部以“舍小我,成就大我”的英勇氣概身先士卒,始終走在防汛救災(zāi)的最前列,點燃了無私奉獻的青春熱血。將我們黨緊緊依靠人民的“出發(fā)點”、一切為了人民的“落腳點”展現(xiàn)得淋漓盡致。新征程上,黨員干部要以“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的.無私奉獻精神,恪盡職守、夙夜奉公,初心不改、使命不怠,匯聚起排山倒海的磅礴力量,推動中國號巨輪乘風(fēng)破浪,駛向更加美好的未來。

弘揚首創(chuàng)精神,做創(chuàng)新發(fā)展、攻堅克難的“拓荒?!薄?chuàng)新是民族進步的靈魂,是時代發(fā)展的源泉,也是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力?!拔└母镎哌M,惟創(chuàng)新者強?!弊鐾鼗呐?,就要弘揚銳意進取、勤于探索、勇于實踐的改革創(chuàng)新精神,堅持創(chuàng)新在我國現(xiàn)代化建設(shè)全局中的核心地位。過去的一年,我們以改革驅(qū)動創(chuàng)新、以創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展,加強科技創(chuàng)新和技術(shù)攻關(guān),強化關(guān)鍵環(huán)節(jié)、關(guān)鍵領(lǐng)域、關(guān)鍵產(chǎn)品保障能力,解決了系列高精尖“卡脖子”問題,交出了一份人民滿意、世界矚目、可以載入史冊的答卷。又恐瓊樓玉宇,“嫦娥五號”飛天攬月采樣成功;可下五洋捉鱉,“奮斗者”號實現(xiàn)海底萬米深潛;欲窮千里目,“北斗系統(tǒng)”組成完全體。道路寬闊,不等于一路坦途。站在新征程的歷史起點上,面對世界百年未有之大變局,面對深刻復(fù)雜的外部環(huán)境變化,不管是推動高質(zhì)量發(fā)展,還是構(gòu)建新發(fā)展格局,都需要釋放創(chuàng)新活力。廣大黨員干部一定要拿出敢為人先的創(chuàng)新精神,不斷解放思想、與時俱進,以“長風(fēng)破浪會有時”的雄心壯志、“咬定青山不放松”的決心毅力,做攻堅克難實干家,創(chuàng)新發(fā)展推動者,創(chuàng)造更多中國奇跡,續(xù)寫令世界刮目相看的中國故事。

承傳紅色基因,做艱苦奮斗、吃苦耐勞的“老黃?!?。紅色是中國共產(chǎn)黨最鮮明的政治底色,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的核心政治優(yōu)勢。做老黃牛,就要把紅色基因根植于我們的肌體,讓紅色遺傳因子在共產(chǎn)黨人血脈中流淌,與中華民族共存共榮。大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里。100年來,中國共產(chǎn)黨秉持為中國人民謀幸福的初心、為中華民族謀復(fù)興的使命,不畏艱難險阻,不懼流血犧牲,團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民浴血奮斗、發(fā)憤圖強、改革開放,中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。社會主義是干出來的,新時代是奮斗出來的。黨的十九屆五中全會繪就的“十四五”宏偉藍圖和未來十五年的遠景目標(biāo)還需要有“落實策”。2021年,我們面臨著經(jīng)濟形勢仍然復(fù)雜嚴峻、復(fù)蘇不穩(wěn)定不平衡、疫情沖擊還在持續(xù)等諸多風(fēng)險挑戰(zhàn)。全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化,既要勤勤懇懇,腳踏實地,艱苦奮斗,迎難而上,永遠保持慎終如始、戒驕戒躁的清醒頭腦,又要永遠保持不畏艱險、銳意進取的奮斗韌勁,戰(zhàn)勝各種風(fēng)險挑戰(zhàn),方能在新征程上行穩(wěn)致遠,創(chuàng)造無愧于新時代的輝煌業(yè)績。

精神振奮則百業(yè)俱興,形神怠馳則百事俱廢。一個前進的時代,總有一種奮發(fā)向上的力量;一個強大的民族,總有一種百折不撓的意志;一個崛起的國家,必然始終保持著一種良好的精神狀態(tài)。新時代,讓我們提振“?!本?,拿出“?!备蓜?,堅定理想信念,牢記初心使命,植根人民群眾,始終站在最廣大人民之中、站在時代潮流最前列、站在攻堅克難最前沿,華夏大地必然熠熠生輝,中華民族必將破浪前行!

發(fā)揚艱苦奮斗演講稿篇三

大家晚上好!我是來自xxx,今天我演講的題目是:文明讓校園更美好。

魚兒因為有了清澈的水流,才會暢快地游動;鳥兒因為有了浩瀚的藍天,才會自在地飛翔;學(xué)生因為有了文明的校園,才會健康地成長。

校園因什么更美好人生因什么而精彩相信每個人都有自己的答案,但有一個答案一定合情合理校園因文明更美好,人生因文明而精彩!

首先,讓我們來解決一個問題:什么是文明。

文明是茶,幫你過濾浮躁,儲存寧靜;文明是燈,幫你驅(qū)散陰霾,照亮期盼;文明是水,滋潤一時,保鮮一世;文明是光,帶來陣陣清香,聞?wù)咝臅缟疋?。文明是告別昨日的無知與粗俗,帶領(lǐng)我們走向優(yōu)雅和高尚!

教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。其意在于告訴教師要教學(xué)生做一個真誠的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)首先從學(xué)做人開始。那么,我們應(yīng)該學(xué)做一個怎樣的人我認為,首先,我們應(yīng)該從文明開始,學(xué)做文明之人,創(chuàng)建文明校園。

但在縣一中這個美麗的家園里,在我們的身邊還有一些跟文明不和諧的音符,不文明的現(xiàn)象也是屢見不鮮:有的同學(xué)在值日生打掃完衛(wèi)生后仍隨手亂扔垃圾,“紙巾與塑料包齊飛,廢紙共早餐盒一色;有的同學(xué)不及時將垃圾倒入垃圾房,任其堆積多天,影響環(huán)境美觀;有的同學(xué)將垃圾丟在垃圾箱的旁邊,亦或是將垃圾由高樓做“自由落體運動;有的同學(xué)出口成臟,給同學(xué)取侮辱人格的綽號,甚至有些男女同學(xué)親密的“成人化語言也鮮有耳聞;還有少數(shù)同學(xué)沾染上了抽煙,等不良習(xí)氣,做出很多與《中學(xué)生行為規(guī)范》背道而馳的事。由此觀之,我們學(xué)校文明與粗俗的沖突仍然存在著,這應(yīng)該要引起全校師生的高度重視,要靠我們大家一齊行動起來,共同努力,建文明校園,樹文明新風(fēng)。

然而,我們又該如何去做一個文明的學(xué)生,如何去完善自我呢文明的學(xué)生,一定是遵守紀(jì)律,懂得感恩并有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的學(xué)生;文明的學(xué)生,會堅決摒棄身上種種不文明的行為,做一個真誠友愛,禮貌待人,品德高尚的好學(xué)生,做一個勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的'好學(xué)生。

中華自古以來就以文明禮儀之邦著稱,泱泱大國,豈會缺乏傳承這一美德的后人文明之國,既簡單又難,需要我們大家持之以恒;文明社會,靠的是大家的堅持不懈;文明校園,需要你我共同參與。讓我們從小事做起,從現(xiàn)在做起,從身邊做起,從自我做起。用文明讓校園更美好,用文明之美映襯我們每一個人,讓文明之花開遍校園的每一處!

我的演講完畢,謝謝大家!

發(fā)揚艱苦奮斗演講稿篇四

毛澤東之所以選擇羅霄山脈中段以寧岡為中心的井岡山地區(qū)創(chuàng)建第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地,是經(jīng)過調(diào)查研究,在實事求是的基礎(chǔ)上作出的決斷:首先是這里的地理位置十分有利。井岡山位于江西湖南兩省之交的羅霄山脈中段,是湘贛兩省結(jié)合部,是敵人統(tǒng)治力量十分薄弱地區(qū),統(tǒng)治勢力鞭長莫及且地勢十分險要。在這里建立根據(jù)地,不但可以影響湖南、江西兩省,還可以影響整個長江中下游;二是大革命時期,邊界六縣都建立了黨的組織;三是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下開展了轟轟烈烈的群眾運動,具有良好的群眾基礎(chǔ);四是袁文才、王佐兩支農(nóng)民武裝的存在,這是工農(nóng)革命軍可以依靠的力量;五是邊界各縣特產(chǎn)十分豐富,可以開展打土豪籌款,解決工農(nóng)革命軍的給養(yǎng)問題。

歷史選擇了毛澤東,毛澤東選擇了井岡山,井岡山,這座從前并不為人所知的小山村,從此就和中國革命的命運、人民軍隊的命運,乃至人民共和國的命運緊密結(jié)合在一起,這就是井岡山被譽稱為“天下第一山”的深刻內(nèi)涵。

在井岡山斗爭時期,毛澤東從中國實際出發(fā),獨樹一幟,從組織上、思想上、作風(fēng)上等方面,開創(chuàng)了一條新的建黨之路,成功地解決了在農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭環(huán)境下黨的發(fā)展和保持黨的先進性問題,對馬克思列寧主義建黨學(xué)說作出了巨大貢獻。

1、黨的建設(shè)。

井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建之初,黨的建設(shè)面臨著一系列的困難:

一是黨的階級基礎(chǔ)的改變。大革命失敗后,由于強大的敵人占據(jù)了中心城市,黨的隊伍的發(fā)展面臨著由于工作重心轉(zhuǎn)移到了農(nóng)村、山區(qū),黨在農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭的環(huán)境下要發(fā)展,就必須把大批以農(nóng)民為代表的非無產(chǎn)階級成員發(fā)展到黨內(nèi),這樣就不可避免地形成“農(nóng)民黨”現(xiàn)象。

二是濃厚的家族觀念。由于邊界地處邊陲,是一個自給自足的封閉式的農(nóng)村環(huán)境,社會組織普遍是一姓為一村落,黨在村落中的組織,因居住關(guān)系,許多是一姓的黨員為一個支部,支部會議簡直同時就是家族會議。在黨的基層組織中普遍存在濃厚的家族觀念。

三是嚴重的地方主義。地方主義與無產(chǎn)階級的思想是格格不入的。有了地方主義,各地革命斗爭就得不到相互配合,只顧自己地區(qū)的局部利益,保守自己的地方,有困難也不互相幫助。

四是激烈的土客籍矛盾。這種矛盾在邊界根深蒂固,嚴重影響了黨的戰(zhàn)斗力和黨員之間的團結(jié)。

面對充斥邊界黨的建設(shè)的困難,毛澤東及前委采取了一系列行之有效的辦法,獨樹一幟,積極開展黨的建設(shè),保持黨的先進性。

2、組織建設(shè)。

三灣改編成功地解決了黨在軍隊中的建設(shè)和發(fā)展問題,從組織上、體制上奠定了黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)和建立新型人民軍隊的基礎(chǔ)?!凹t軍之所以艱難奮戰(zhàn)而不潰散,支部建在連上是一個重要原因?!?/p>

召開湘贛邊界黨的“一大”,組建湘贛邊界特委。根據(jù)湖南、江西兩省委的指示,1920xx年5月,湘贛邊界黨的“一大”在茅坪謝氏慎公祠舉行。會議討論了深入開展土地革命等問題,成立了以毛澤東為書記的中共湘贛邊界特委,并初步回答了“紅旗到底能打多久”的疑問。

1920xx年10月,在寧岡茅坪白云寺召開了中共湘贛邊界黨的“二大”,毛澤東在為大會起草的《湘贛邊界各縣黨的第二次代表大會決議案》中,從理論上系統(tǒng)地闡述了中國的紅色政權(quán)在四周白色政權(quán)包圍中能夠存在和發(fā)展的問題,回答了“紅旗到底打得多久”的疑問。

重組井岡山前委。1920xx年11月,根據(jù)中央指示,重新組建了井岡山前委作為邊界黨的最高領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)。前委領(lǐng)導(dǎo)特委及軍委,由毛澤東、朱德、譚震林、宋喬生、毛科文五人組成,毛澤東為書記。前委的重建,為邊界各項工作的發(fā)展提供了強有力的組織保證。

3、思想建黨。

井岡山斗爭時期,毛澤東建黨思想中最明確、最突出的貢獻,是論證了無產(chǎn)階級思想領(lǐng)導(dǎo)的問題,強調(diào)著重從思想上建黨。面對充斥邊界的各種非無產(chǎn)階級思想,毛澤東特別強調(diào)無產(chǎn)階級思想領(lǐng)導(dǎo),注重從思想上建設(shè)黨,永葆黨的先進性。在井岡山斗爭時期,毛澤東把井岡山斗爭的經(jīng)驗上升成為一種理論,沖破國際教條主義的束縛,成功探索出了一條最具中國特色的革命之路--農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)。

大革命失敗后,毛澤東人中國革命的實際出發(fā),要總結(jié)井岡山斗爭經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想,并在這一思想的基礎(chǔ)上,形成了紅色政權(quán)的理論,探索到了一條適合中國國情的革命之路--農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)。1920xx年4月,在瑞金給中央回信中還把農(nóng)村革命根據(jù)地看成是“幫助城市斗爭、促進革命潮流高漲的主要條件”。1930年1月,毛澤東《星星之火,可以燎原》的公開發(fā)表,標(biāo)志著毛澤東紅色政權(quán)理論的形成。

從“工農(nóng)武裝割據(jù)”到以農(nóng)村為中心的紅色政權(quán)理論,再到農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的理論,毛澤東同志的理論創(chuàng)新,探索到了一條適合中國國情的革命道路。中國革命正是沿著這條正確的道路,取得中國革命的最后勝利,把井岡山上的紅旗插在了天安門廣場上!

發(fā)揚艱苦奮斗演講稿篇五

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位長輩,各位同事:

你們好!很高興今天我能站在這里,參加這次演講活動。

哲學(xué)家薩特曾經(jīng)說過,世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的,一是高懸在我們頭頂上的日月星辰,一是深藏在每個人心底的高貴信仰!

八榮八恥看似簡單的112個字,卻是對新時期社會道德建設(shè)的基本要求的高度概括與濃縮!它涵蓋了如何對待祖國、人民、科學(xué)、勞動、團結(jié)、誠信、法紀(jì)、奮斗等當(dāng)今社會生活的主要問題,具有重要的社會實踐和指導(dǎo)意義!

禮儀的缺失,道德的缺失,人文精神的缺失,正直的缺失,誠信的缺失,為官廉正的`缺失等等。并不是說我們的社會一無是處,但是的確有越來越多反響。

因為在我們身邊有很多東西值得讓我們?nèi)ニ伎迹骸靶s不笑恥”、“笑廉不笑貧”的現(xiàn)象俯拾即是,如過你堅持原則,照章辦事,就有人笑你“死腦筋”;如果你廉潔自律,潔身自好,就有人笑你是“大傻瓜”;如果你不為美色所動,就有人笑你“身體有毛病”;如果你為他人辦點事,就有人笑你“想往上爬”…其實有時候我們大可不必理會這些,因為我們與他們的目標(biāo)不一樣,從某種成度上說,他已不可能成為你的競爭對手了!

我來自農(nóng)村,從小便體會到了父母的艱辛,生活的不易!是父母用自己的言行教會了我艱苦奮斗!

現(xiàn)在我大學(xué)畢業(yè)了,雖然沒有混得很好,但我開始學(xué)會嚴以律己,戒驕戒躁,多想想自己有沒有失去信仰?自己付出了多少?當(dāng)遇到困難時,我不再去埋怨,而是開始多方位的尋求方法去解決。俗話說:“時間讓人成長,歲月讓人成熟”。在成長的路上多吃點苦又算的了什么呢?在任何一個地方,很多有夢想的人不也正在默默耕醞著嗎?因此成功的路上不要覺得孤單!

發(fā)揚艱苦奮斗演講稿篇六

艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng),也是井岡山精神的基石,作為一名光榮的共產(chǎn)黨員,我更需繼承并發(fā)揚黨的這一優(yōu)良傳統(tǒng)。古人云“艱難困苦,玉汝于成?!闭强恐D苦奮斗攻堅克難,我們黨才一步步壯大,取得了中國革命、建設(shè)和改革的勝利。

堅定信念,實事求是闖新路。

堅持堅定執(zhí)著追理想。當(dāng)年,在敵強我弱嚴峻形勢下,在白色勢力的四面包圍中,井岡山斗爭為什么能夠做到“敵軍圍困萬千重,我自巋然不動”?為什么能夠“喚起工農(nóng)千百萬”、燃起“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火?最根本的原因就是有遠大的共產(chǎn)主義理想,有革命必勝的堅定信念?!案锩硐敫哂谔臁?。有了堅定執(zhí)著的理想信念,才會產(chǎn)生在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣,才能經(jīng)受住血雨腥風(fēng)的洗禮和考驗。今天,面對錯綜復(fù)雜的國際形勢和艱巨繁重的國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù),特別是面對深化改革硬骨頭和決勝小康的硬任務(wù),每一名黨員、干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部,仍然要做理想主義的堅定守衛(wèi)者,堅持堅定執(zhí)著的理想追求,把共產(chǎn)主義和中國特色社會主義理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵,同時將理想信念轉(zhuǎn)化為對奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對本職工作的不懈進取、對高尚情操的篤定堅持、對艱難險阻的勇于擔(dān)當(dāng),腳踏實地,迎難而上,埋頭苦干,帶領(lǐng)群眾在決戰(zhàn)小康的道路上不斷取得新的勝利。

堅持實事求是闖新路。井岡山道路不是從國外經(jīng)驗搬來的,不是從馬列本本上抄來的,也不是坐等上級指示等來的,而是我們黨堅持一切從實際出發(fā),把馬克思主義基本原理同中國具體國情相結(jié)合,以大無畏的革命膽識和敢為天下先的首創(chuàng)精神,沖破本本主義、教條主義的窠臼,從革命斗爭的偉大實踐中開辟出來的。可以說,一部井岡山斗爭史就是黨帶領(lǐng)人民實事求是闖新路的歷史。我們黨從來是“靠實事求是吃飯的”,一切從實際出發(fā),解放思想、實事求是,是我們黨和黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)始終保持生機和活力的根本保證。中國發(fā)展到今天,發(fā)展環(huán)境和條件變了。如果固守老經(jīng)驗,沿用老辦法,或者刻舟求劍、守株待兔,就會落后于時代,處于被動局面。要大力營造鼓勵探索、寬容失誤的良好氛圍,允許和鼓勵地方、基層和干部群眾根據(jù)實際創(chuàng)造性地貫徹中央的精神,不斷開創(chuàng)改革發(fā)展穩(wěn)定各項工作的新局面。每個黨員干部都要從井岡山精神汲取養(yǎng)分,一切從實際出發(fā),解放思想、開拓進取,善于用改革的思路解決前進中的問題,自覺用新的發(fā)展理念指導(dǎo)和引領(lǐng)發(fā)展,奮力闖出新常態(tài)下的促進發(fā)展的新路子。

堅持艱苦奮斗攻難關(guān)。井岡山斗爭的環(huán)境異常艱苦,物質(zhì)條件極為困難。在這種艱難困苦的環(huán)境中,從領(lǐng)袖到士兵,從軍長到伙夫,“官兵伕薪餉穿吃一樣”,靠著紅米飯、南瓜湯度過艱苦歲月。不僅如此,他們不等不靠,自己動手,克服了一個個難關(guān)。沒有被子衣服,他們白手起家辦起被服廠;沒有武器,他們自力更生辦起軍械處;沒有醫(yī)院,他們自己動手辦醫(yī)院為傷病員醫(yī)治傷痛,等等。正是依靠這種艱苦奮斗攻難關(guān)的精神,井岡山軍民打破敵人的經(jīng)濟封鎖,粉碎敵軍一次又一次的軍事“進剿”,鞏固和擴大了革命根據(jù)地。我們黨是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大和成就偉業(yè)的。在新的歷史條件下,協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局,實現(xiàn)“十三五”規(guī)劃確定的各項任務(wù),實現(xiàn)“兩個百年”目標(biāo),更加需要每個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持艱苦奮斗、開拓進取的昂揚精神狀態(tài),堅守勤儉節(jié)約、廉潔奉公的高尚操守,造就披荊斬棘、百折不撓的英雄品格,關(guān)鍵時刻堅決頂起自己該頂?shù)哪瞧?,帶領(lǐng)群眾成就一番經(jīng)得起歷史和實踐檢驗的事業(yè)。

堅持依靠群眾求勝利。在井岡山革命斗爭中,毛澤東、朱德等黨和軍隊的領(lǐng)導(dǎo)同志和廣大干部身先士卒、以身作則,與人民群眾同甘共苦;我們黨始終相信和依靠群眾,關(guān)心和幫助群眾,同廣大人民群眾結(jié)下了濃厚魚水情誼。黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍之所以能在數(shù)倍于我的敵軍“圍剿”下和白色政權(quán)的包圍中生存和發(fā)展,最根本的原因是一切為了群眾,一切依靠群眾,喚起了廣大工農(nóng)群眾,形成了不可戰(zhàn)勝的力量。實踐反復(fù)證明,黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運,始終依靠人民推動歷史前進,才能做到堅如磐石。新形勢下,廣大黨員干部要按照的諄諄要求,努力提高宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾、依靠群眾的能力和水平。要尊重人民主體地位,發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神,充分調(diào)動群眾推進改革的積極性、主動性、創(chuàng)造性,緊緊依靠人民推動改革。要堅持“以百姓心為心”,始終站在人民立場上把握和處理好涉及改革發(fā)展的重大問題,讓改革發(fā)展給人民群眾帶來利益,“讓人民群眾有更多獲得感”,從而把群眾巨大的智慧和力量凝聚起來,匯聚起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量,推動改革發(fā)展不斷取得新的勝利,讓井岡山精神放射出時代光芒。

發(fā)揚艱苦奮斗演講稿篇七

艱苦奮斗是一種精神力量,是一種思想境界,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中國共產(chǎn)黨95年來積累下來并始終堅持和倡導(dǎo)的優(yōu)良作風(fēng),也是中國共產(chǎn)黨在新歷史條件下,應(yīng)對四大考驗,防止四大危險的制勝法寶。在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的條件下,弘揚艱苦奮斗精神,是黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力賴以形成并發(fā)揮作用的重要條件,是黨的先進性建設(shè)的重要任務(wù)。在“七一”講話中再一次強調(diào):“全黨同志要牢記歷史使命,永遠保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風(fēng),永遠保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。這對于引導(dǎo)廣大干部群眾特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,轉(zhuǎn)變作風(fēng),弘揚社會主義道德具有十分重要的意義。

中華民族歷來以繼承傳統(tǒng)的官德、政德來吸收人類政治文明發(fā)展的成果,在推進人類社會進步和文明的過程中,以良好執(zhí)政的行為,推動著整個社會的道德進步,為社會樹立了良好的道德典范,從而創(chuàng)造了偉大的中華民族精神,為人類為世界文明作出了積極貢獻。艱苦奮斗就是這一偉大精神的重要組成部分。

總觀黨的90年奮斗歷史不難看出,中國共產(chǎn)黨就是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。指出,“一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族,是難以自立自強的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家,是難以發(fā)展進步的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨,是難以興旺發(fā)達的?!边@深刻揭示了艱苦奮斗對黨和國家的事業(yè)以及民族復(fù)興的重要意義。我們共產(chǎn)黨人都應(yīng)該永葆艱苦奮斗的政治本色,吃苦在前,享樂在后,磨煉意志,廉潔自律,自覺地抵制享樂主義、拜金主義的歪風(fēng)邪氣,自覺地為黨和人民的事業(yè)而奮斗。

建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)是一項充滿艱辛和創(chuàng)造的偉大事業(yè),弘揚艱苦奮斗精神,必將有助于加強黨的先進性建設(shè),有助于國家的富強和民族的振興。值得注意的是,艱苦奮斗精神在一些同志頭腦中漸漸淡化,鋪張奢華之風(fēng)進入了我們的隊伍,辦事大手大腳、鋪張浪費的現(xiàn)象在許多地方存在,有的甚至揮霍公款吃喝玩樂。對此,有些同志不但看不到是危險的信號,還錯誤地認為艱苦奮斗是艱苦歲月提出的特殊要求,現(xiàn)在條件和環(huán)境改變了,繼續(xù)提倡就不合時宜了;有的認為吃喝是生活小事,無礙大局。這些錯誤認識,與共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價值觀是完全背道而馳的。勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),不僅在艱苦歲月需要,在今天全面建設(shè)小康社會里仍然需要。誠然,我國已經(jīng)整體進入小康生活,但目前的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展不平衡的小康,要基本實現(xiàn)現(xiàn)代化,還有很長的路要走,還需要進行長時期的艱苦奮斗。事實證明,任何一個國家、民族,如果驕奢安逸成風(fēng),享樂主義盛行,就不會有什么希望。

二、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立艱苦奮斗觀念。

建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè),是歷史賦予當(dāng)代共產(chǎn)黨人的一項艱巨而光榮任務(wù)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的事業(yè)的骨干,承擔(dān)著帶領(lǐng)全國各族人民完成偉大歷史任務(wù)的責(zé)任,要不辱使命完成這一任務(wù),必須牢固樹立艱苦奮斗的觀念。

一是牢固樹立艱苦奮斗的事業(yè)觀。我們的事業(yè)是偉大而壯麗的,同時又是艱巨而復(fù)雜的,唯有牢固樹立長期艱苦奮斗的觀念,艱苦創(chuàng)業(yè),才能實現(xiàn)宏偉的奮斗目標(biāo)。艱苦奮斗的事業(yè)觀,實質(zhì)上是共產(chǎn)黨人黨性的表現(xiàn),只有深刻認識黨的事業(yè)的艱巨性,樹立為黨的事業(yè)獻身的堅定信念,才能夠自覺埋頭苦干、艱苦奮斗。

二是牢固樹立艱苦奮斗的價值觀。艱苦奮斗精神是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治品質(zhì),牢固樹立艱苦奮斗的價值觀,核心是要自覺地堅持黨的事業(yè)和人民的利益高于一切,全心全意為人民服務(wù),為黨的事業(yè)和人民的利益而甘于奉獻、忘我奮斗,吃苦在前、享受在后,自覺用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴格要求自己,始終保持共產(chǎn)黨員的先進性,在為黨的事業(yè)和人民的利益而奮斗的過程中實現(xiàn)自己的人生價值。

三是牢固樹立艱苦奮斗的生活觀。對于黨員干部來說,要樹立艱苦奮斗的生活觀,永遠做勞動人民的普通一員,克己奉公,多做貢獻,抵制拜金主義、享樂主義和極端個人主義等腐朽思想的侵蝕,構(gòu)筑起拒腐防變的堅固防線,自覺養(yǎng)成良好的生活作風(fēng),始終保持清正廉潔,勤儉樸素,堅決反對驕奢淫逸,時刻做到自重、自省、自警、自勵。

三、領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭弘揚艱苦奮斗精神。

領(lǐng)導(dǎo)干部的行為具有很強的示范性、影響力和感召力,這是由領(lǐng)導(dǎo)干部的地位、作用決定的??梢哉f,領(lǐng)導(dǎo)干部既是艱苦奮斗精神的實踐者,又是艱苦奮斗精神的傳播者。領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范、身體力行傳播艱苦奮斗精神是職責(zé)所在。共產(chǎn)黨人把為人民服務(wù)、為國家和民族的利益不懈奮斗作為自己人生的最大追求,把艱苦奮斗作為保持黨和人民群眾血肉聯(lián)系的紐帶。如果丟掉了艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng),追求安逸,貪圖享樂,驕奢淫逸,不但會敗壞黨在群眾中的形象,還有脫離群眾、滑入腐敗墮落深淵的危險。因此要克己奉公,艱苦奮斗,淡泊名利,堅持反對拜金主義、享樂主義和極端個人主義,自覺抵制腐朽思想侵蝕,經(jīng)受住權(quán)力、金錢、美色的考驗,始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣。同時,要教育和引導(dǎo)廣大干部群眾從我做起,從點滴做起,用實際行動模范踐行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)。

“我們完全有理由為黨和人民取得的一切成就而自豪,但我們沒有絲毫理由因此而自滿,我們決不能也絕不會躺在過去的功勞簿上。”這是《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上的講話》中向全黨發(fā)出的諄諄告誡,具有很強的現(xiàn)實針對性。就是要求全黨同志不要陶醉于已經(jīng)取得的成就,更不要在成績面前沾沾自喜、驕傲自滿,要牢記歷史使命、增強憂患意識,繼續(xù)保持和發(fā)揚艱苦奮斗的精神,不怕艱難困苦,奮發(fā)向上,銳意進取,辛勤創(chuàng)業(yè)。這充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的清醒和堅定。

要大力弘揚艱苦奮斗的精神,關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則,率先垂范:一要不斷開拓進取,努力打開工作新局面。自覺摒棄患得患失守攤子的思想,緊跟時代的要求,不斷解放思想,更新觀念;抓住機遇,迎難而上,努力探索符合本單位實際的發(fā)展新路子,在開拓進取中力爭有所建樹;自覺做到不大吃大喝,不揮霍浪費,不追求奢華,不鋪張浪費,始終保持樸實的生活作風(fēng)。

二要志存高遠,持之以恒。艱苦奮斗,不是權(quán)宜之計,也不是一時一事的應(yīng)景作秀,而是克敵制勝的傳家寶和我們應(yīng)有的政治品格,是要一以貫之的永恒追求。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要站在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度來看待艱苦奮斗的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義,能不能在關(guān)鍵時刻繼續(xù)保持艱苦奮斗精神,是檢驗其是否符合干部標(biāo)準(zhǔn)和先進性的試金石。

三要經(jīng)受住誘惑。社會上拜金主義、享樂主義等各種思潮沉渣泛起,面對金錢、權(quán)力和美色的嚴峻考驗,稍有不慎,就可能一失足成千古恨。要珍惜自己來之不易的工作機會,慎始、慎微、慎友、慎獨,利益面前不動心。

四要堅決同奢侈浪費、享樂主義等不良現(xiàn)象作斗爭。在市場經(jīng)濟的大潮中,確實有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部思想覺悟低了,品德修養(yǎng)差了,黨性原則弱了,是非觀念模糊了。個別人甚至認為艱苦奮斗過時了,奢侈浪費是時尚,是本事,是榮耀,從他們身上已經(jīng)看不出黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本覺悟。有的驕縱專橫為所欲為,奢侈浪費揮霍無度,貪圖安逸腐化墮落。這些人在生活上追求舒適享樂,在工作上貪圖安逸清閑,早已把艱苦奮斗精神拋到了九霄云外。這種現(xiàn)象同我們黨的性質(zhì)、宗旨是完全背離的。對此,作為領(lǐng)導(dǎo)干部,必須引起高度重視,絕不可視而不見、掉以輕心,更不能隨波逐流。要發(fā)揚為黨和人民負責(zé)的精神,堅決同這些現(xiàn)象做斗爭,在實踐中履行入黨誓言和黨員義務(wù)。

“憂勞興國,逸豫亡身”,“生于憂患,死于安樂”。艱苦奮斗任何時候都是我們的傳家寶。即使有一天,國家的綜合國力和人民生活水平趕上或超過了發(fā)達國家,我們也沒有忘本的理由。要實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo),繼續(xù)推進中國特色社會主義偉大事業(yè),我們必須牢固樹立起艱苦奮斗的信念,大力弘揚艱苦奮斗精神。

發(fā)揚艱苦奮斗演講稿篇八

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位長輩,各位同事:

你們好!很高興今天我能站在這里,參加這次演講活動。

哲學(xué)家薩特曾經(jīng)說過,世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的,一是高懸在我們頭頂上的日月星辰,一是深藏在每個人心底的高貴信仰!

八榮八恥看似簡單的112個字,卻是對新時期社會道德建設(shè)的基本要求的高度概括與濃縮!它涵蓋了如何對待祖國、人民、科學(xué)、勞動、團結(jié)、誠信、法紀(jì)、奮斗等當(dāng)今社會生活的主要問題,具有重要的社會實踐和指導(dǎo)意義!

禮儀的缺失,道德的缺失,人文精神的缺失,正直的缺失,誠信的缺失,為官廉正的缺失等等。并不是說我們的社會一無是處,但是的確有越來越多反響。

因為在我們身邊有很多東西值得讓我們?nèi)ニ伎迹骸靶s不笑恥”、“笑廉不笑貧”的現(xiàn)象俯拾即是,如過你堅持原則,照章辦事,就有人笑你“死腦筋”;如果你廉潔自律,潔身自好,就有人笑你是“大傻瓜”;如果你不為美色所動,就有人笑你“身體有毛病”;如果你為他人辦點事,就有人笑你“想往上爬”…其實有時候我們大可不必理會這些,因為我們與他們的.目標(biāo)不一樣,從某種成度上說,他已不可能成為你的競爭對手了!

我來自農(nóng)村,從小便體會到了父母的艱辛,生活的不易!是父母用自己的言行教會了我艱苦奮斗!

現(xiàn)在我大學(xué)畢業(yè)了,雖然沒有混得很好,但我開始學(xué)會嚴以律己,戒驕戒躁,多想想自己有沒有失去信仰?自己付出了多少?當(dāng)遇到困難時,我不再去埋怨,而是開始多方位的尋求方法去解決。俗話說:“時間讓人成長,歲月讓人成熟”。在成長的路上多吃點苦又算的了什么呢?在任何一個地方,很多有夢想的人不也正在默默耕醞著嗎?因此成功的路上不要覺得孤單!

同時,艱苦奮斗不只是一句口號,需要我們在繁華喧囂中耐得往寂寞,能在煩躁,紙醉金迷中守住一個執(zhí)著、寧靜的自我!轉(zhuǎn)而多去思考,多去解決問題,在探索中失敗,在失敗中前進!

一個人需要艱苦奮斗,團體也是如此。試想:若沒有一代代湘鄂情人艱苦卓絕地的奮斗,湘鄂情又怎能如此輝煌呢?孝敬父母和艱苦奮斗不是兩個對立面,而是相輔相成的,常回家看看是孝敬父母,你艱苦奮斗也是在孝敬父毋,望子成龍、望女成鳳是每位家長的殷切期望!因此我呼吁:孝敬父母,從艱苦奮斗開始,把八榮八恥融入到個人價值實現(xiàn)中去!你的明天不是夢,湘鄂情明天更輝煌!

謝謝大家!

發(fā)揚艱苦奮斗演講稿篇九

親愛的老師、同學(xué)們:

時間的沙漏在不停的流逝,僅僅是拜訪就驅(qū)使我們在黑暗中打轉(zhuǎn),充滿激烈競爭的社會就像蒼蠅一樣在發(fā)展。父母老師的勸誡一遍又一遍的傳來傳去,我們不努力就會被淘汰!你可以罵幾千代開始高考的人,但是你改變不了高考的現(xiàn)實。你可以后悔從母親的懷抱里跳出來,但你不能否認你的使命是開啟一個新時代!

奮斗,奮斗,一個充滿激情的詞,承載著我們啟航的信念。站在山腳下,喊著:"一旦爬到山頂,人們就會看到,其他的山都顯得矮矮的。"爬著路,默默握拳:“紅軍不怕遠征,錢山只等清閑?!薄E赖缴巾?,對著天空大喊:“我敢教日月變天祭祀。”。

前方的路漫長而坎坷,沒有“踏上萬仞山”的決心,如何才能獲得充滿激情的人生?如果一味的走前人開創(chuàng)的路,我們永遠體會不到克服困難的快感,成功的光環(huán)永遠不會到來!

“我不在乎別人怎么看我,我只在乎我怎么看這個世界?!鼻皫啄曷牭竭@句話的時候,聽不懂它的意思,但是前幾天老班級在教室前面貼的.時候,我隱隱覺得很有道理。我不想成為別人眼中的淑女,所以頭發(fā)越來越短,開始肆無忌憚的狂吃。用坐在我前面的蔡老師的話來說:“走一天不像女孩子!”是的,我火了,但這只是他看到的,我看到的是我生命中快樂的一面。我像洶涌的大海一樣瘋狂,我仍然像一朵花。

伙計們,如果你想獲得成功,你必須先放棄,如果你想取得好的結(jié)果,你必須學(xué)會奮斗。未來在自己腳下,你的未來由自己掌控。愿我的簡短發(fā)言成為新階段的呼喚,為大家注入新的活力。

我的演講結(jié)束了,謝謝!

發(fā)揚艱苦奮斗演講稿篇十

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師們:

大家好!

艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。革命年代,共產(chǎn)黨人“身無分文,心憂天下?!睅ьI(lǐng)人民進行艱苦卓絕的斗爭,終于建立起人民自己的政權(quán)。建設(shè)時期,一批又一批的時代先鋒,不畏艱險,不辭勞苦,用自己的汗水和心血,為人民的幸福、民族的振興、祖國的強盛創(chuàng)造了豐功偉業(yè)。

改革開放年代,我們更不能忘記艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德。我們只有大力發(fā)揚艱苦奮斗精神,形成良好的社會風(fēng)氣,才能在新形勢下承接歷史的重任,讓中華民族以強盛的姿態(tài)躋身于世界之林?!捌D難困苦,玉汝于成。”艱苦奮斗是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是我們黨保持同人民群眾密切聯(lián)系的法寶,是我們黨治國興邦的法寶。這個法寶在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的.今天,依然是成敗的關(guān)鍵。作為“聚財為國,執(zhí)法為民?!钡亩悇?wù)工作者更應(yīng)當(dāng)懂得“以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥”觀念的精髓。當(dāng)然,艱苦奮斗在社會快速發(fā)展的今天已不再是簡單的勤儉節(jié)約所能囊括的,它更多的含義是一種精神上的追求。我們的生活在社會安定、國家繁榮富強的今天,艱苦奮斗的精神也更多地涵蓋了頑強拼搏、百折不撓、自強不息、勇往直前、不怕犧牲、忘我奉獻、不懈追求、埋頭苦干、勤勤懇懇、常懷憂患、居安思危的情操。不僅要勤儉節(jié)約,不鋪張浪費,不貪圖享樂,更要有堅強的毅力?!皯n患可以興邦,逸豫足以亡身。”

我們的國家正處于改革功堅的關(guān)鍵時期,困難和矛盾還很多,國力還相對薄弱。因此,我們更需要大力弘揚艱苦奮斗的精神,堅決反對驕奢淫逸的惡習(xí),牢固樹立憂患意識、大局意識,為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國做出不負時代、不辱使命的貢獻。

發(fā)揚艱苦奮斗演講稿篇十一

大家好!

牛,在我們的印象中一直是憨厚老實,勤勞善良的象征,“牛也,力大無窮,俯首孺子而不逞強。吃草擠奶,終生勞瘁,事農(nóng)而不居功,穩(wěn)步向前,足不踏空?!毙滦蝿?、新挑戰(zhàn),黨員干部要發(fā)揚“為民服務(wù)孺子牛、創(chuàng)新發(fā)展拓荒牛、艱苦奮斗老黃牛”的精神,牛年展“牛氣”,使“牛勁”,激發(fā)擔(dān)當(dāng)作為,彰顯出新時代黨員干部的時代風(fēng)采。

面對困難中的“攔路虎”“硬骨頭”,黨員干部要使出“初生牛犢不怕虎”“狹路相逢勇者勝”的牛勁。黨員干部肩負著帶領(lǐng)人民群眾實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,就必須要有攻堅克難的“拼勁”,在艱巨困難面前要有敢立“軍令狀”、敢下“挑戰(zhàn)書”,敢于挑戰(zhàn),勇于擔(dān)當(dāng)?shù)摹芭狻保瑧{著一股子敢打敢拼、事在人為、攻堅克難的牛勁投入實戰(zhàn),干一件是一件,干一件成一件,也唯有這樣,才能啃下發(fā)展中的'硬骨頭,跟上發(fā)展的步伐。

老黃牛是忠于職守、艱苦奮斗的典范,是勤勤懇懇、埋頭苦干實干者的化身。古人云:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤”黨員干部要發(fā)揚“咬定青山不放松,立根原在破巖中”埋頭苦干的牛勁,踐行“老黃牛”自強不息、艱苦奮斗的精神,把為人民服務(wù)的宗旨轉(zhuǎn)化為埋頭苦干、勤勤懇懇的實際行動,時刻保持時不我待、只爭朝夕的精神,以黨員干部的“勤勞指數(shù)”提升廣大人民群眾的“幸福指數(shù)”。

“征途漫漫,惟有奮斗”,踏上新征程,展現(xiàn)新作為,我們要秉持奮斗向前的姿態(tài),在平凡的崗位上使“牛勁”走前列,勤勤懇懇、埋頭苦干,時刻保持迎難而上的精神面貌,以實際行動賦予艱苦奮斗,以新的時代內(nèi)涵和精神境界詮釋擔(dān)當(dāng),用智慧和汗水在全面建成小康社會的進程耕耘出新成績。

黨員干部需要大力發(fā)揚“老黃牛”精神,始終堅持為民服務(wù)的宗旨,勤政為民,堅持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,解決好群眾的煩心事,揪心事,全心全意當(dāng)好為民服務(wù)的“孺子牛”,努力在自己平凡的崗位上履職盡責(zé),埋頭苦干,任勞任怨干出不平凡的成績。始終保持積極向上的進取態(tài)勢,用這股子“擔(dān)當(dāng)”勁,高昂的工作熱情和工作韌勁,在社會主義建設(shè)中貢獻力量,有所作為,有所建樹。

發(fā)揚艱苦奮斗演講稿篇十二

艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng),也是井岡山精神的基石??恐D苦奮斗、攻堅克難,我們黨一步步成長壯大,取得了中國革命、建設(shè)和改革的勝利。當(dāng)前,盡管經(jīng)濟社會發(fā)展取得了令人矚目的成就,但發(fā)展不足仍是我省面臨的主要矛盾,各項改革發(fā)展任務(wù)艱巨。無論是打贏脫貧攻堅戰(zhàn),還是破解經(jīng)濟增長動力不足的問題;無論是強化創(chuàng)新驅(qū)動能力、加速轉(zhuǎn)型升級,還是實現(xiàn)“五年決戰(zhàn)同步全面小康”奮斗目標(biāo)等,都需要我們艱苦奮斗攻難關(guān),敢于出實招、破難題。

強調(diào),艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng),也是井岡山精神的基石。我們共產(chǎn)黨人依靠艱苦奮斗,由當(dāng)初的白手起家一步步走到今天,回想起來多么不容易。今天,我們面臨的任務(wù)仍然很艱巨,肩上的擔(dān)子一點也不比以前輕,還需要繼續(xù)用好艱苦奮斗這個傳家寶。

實事求是地說,現(xiàn)在相當(dāng)一部分黨員淡忘了艱苦奮斗精神。有的人覺得,生活條件好了,貪圖享樂不是什么大問題。這種思想要不得,人的欲望一旦放縱,就會像洪水決堤,一發(fā)不可收拾。所有腐敗行為,往往都是從作風(fēng)失范開始的,幾頓飯、幾杯酒、幾張卡,溫水煮青蛙,不知不覺就滑入腐敗深淵。很多腐敗分子的懺悔書里寫道,當(dāng)初就是因為收了一個紅包,慢慢放松了警惕。所以說,作風(fēng)問題無小事,任何時候都不能掉以輕心。尤其是,我們面臨“五年決戰(zhàn)同步全面小康”的艱巨使命,我省還有200萬貧困人口。我們不僅不能貪圖享樂,還要做好長期艱苦奮斗的準(zhǔn)備,堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn),讓老百姓都過上好日子。

吃苦在前、享受在后,這是共產(chǎn)黨員的標(biāo)識,也是做合格共產(chǎn)黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然,今天我們艱苦奮斗,不是要求黨員干部像當(dāng)年那樣過“紅米飯,南瓜湯,挖野菜,也當(dāng)糧”的日子,而是不丟勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,不丟廉潔奉公的高尚情操。全省共產(chǎn)黨員要嚴格執(zhí)行中央八項規(guī)定精神,堅決反對“四風(fēng)”,嚴格執(zhí)行公務(wù)接待制度,嚴格落實各項節(jié)約措施,堅決杜絕鋪張浪費現(xiàn)象,切實把艱苦奮斗、勤儉節(jié)約體現(xiàn)在生活細節(jié)上,落實到實際工作中。要始終堅持廉潔自律,培養(yǎng)健康的生活情趣,純凈“交友圈”,約束八小時以外,管好家屬和身邊工作人員,做一個清清白白、堂堂正正的共產(chǎn)黨員。面對改革發(fā)展穩(wěn)定的繁重任務(wù),更要把心思和精力都用到工作中,面對大是大非敢于亮劍,面對矛盾敢于迎難而上,面對危機敢于挺身而出,面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任,面對歪風(fēng)邪氣敢于堅決斗爭,不斷創(chuàng)造新的發(fā)展業(yè)績。

指出,群眾路線在革命戰(zhàn)爭年代是勝利之本,在和平年代同樣是勝利之本。不論什么時候,我們都要牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,把群眾作為衣食父母,把群眾作為最大的靠山。

這幾年,我省集中抓“連心、強基、模范”三大工程,基層黨員作風(fēng)有了好轉(zhuǎn)。但是,少數(shù)基層黨員干部“雁過拔毛”、吃拿卡要、優(yōu)親厚友、執(zhí)法不公、欺壓百姓,以及為群眾辦事不上心、慢作為、不作為等問題還不同程度存在,基層群眾不滿意。另一方面,有些基層黨員干部又認為,現(xiàn)在群眾胃口高了,有時候辦了大量好事,他們不理解、不買賬,自己覺得委屈。問題出在哪里?主要還是群眾意識淡化了,也有群眾工作跟不上形勢變化的問題。

我們黨是靠群眾工作起家的。一個合格的共產(chǎn)黨員,就要善于做群眾工作,善于團結(jié)群眾、服務(wù)群眾、組織群眾。為什么井岡山斗爭和中央蘇區(qū)時期,老百姓踴躍支持我們黨和軍隊?因為我們黨所做的一切,都是為了群眾的利益、為了群眾的幸福。全省共產(chǎn)黨員要始終堅持黨的群眾路線,時刻想著群眾,關(guān)心群眾冷暖,把解決群眾的困難作為最大的事來辦。要深入研究新形勢下群眾工作的特點和規(guī)律,注重總結(jié)新經(jīng)驗、探索新辦法,既要用好上門入戶等傳統(tǒng)辦法,也要用好大數(shù)據(jù)以及微信、微博、手機客戶端等新媒體工具;既要精準(zhǔn)幫助特定困難群體,也要解決群眾普遍關(guān)心的辦事難、辦事不公等問題。要認真落實基層黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制,集中開展整治和查處基層侵害群眾利益不正之風(fēng)和腐敗問題,管住管好基層干部的“微權(quán)力”,切實整治發(fā)生在群眾身邊的“微腐敗”,努力提升人民群眾對正風(fēng)反腐的獲得感。要深化“先鋒創(chuàng)績”制度,引導(dǎo)黨員立足崗位、履職盡責(zé),在服務(wù)群眾中亮出身份,讓黨的旗幟在基層高高飄揚。

發(fā)揚艱苦奮斗演講稿篇十三

堅持依靠群眾求勝利。在井岡山革命斗爭中,毛澤東、朱德等黨和軍隊的領(lǐng)導(dǎo)同志和廣大干部身先士卒、以身作則,與人民群眾同甘共苦;我們黨始終相信和依靠群眾,關(guān)心和幫助群眾,同廣大人民群眾結(jié)下了濃厚魚水情誼。

崇尚艱苦奮斗。艱苦奮斗的傳家寶任何時候都不能丟。今天,我們講艱苦奮斗,并不意味著要重過井岡山斗爭時期那樣的艱苦生活,而是要在新的歷史條件下仍然保持那樣一種艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的優(yōu)良作風(fēng),保持那樣一種特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神狀態(tài)。

強化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。每一名黨員干部都要自覺對照井岡山斗爭時期革命先輩的精神境界,回歸傳統(tǒng),永葆本色,把勇于負責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木袢谌胱陨淼撵`魂血脈,把全部心思和精力都用到工作中,迎難而上,奮力前行,不斷創(chuàng)造新的業(yè)績。特別是在面對急難險重任務(wù)時,要敢于挺身而出,面對歪風(fēng)邪氣要敢于堅持原則,真正做到守土有責(zé)、守土負責(zé)、守土盡責(zé),真正使忠誠使命、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膬r值追求內(nèi)化于心、外化于行,堅決頂起自己該頂?shù)哪瞧臁?/p>

筑牢清廉“長城”。廉潔奉公,是弘揚艱苦奮斗精神的題中應(yīng)有之義。每一名黨員干部都要繼承井岡山斗爭時期革命先輩的廉潔自律作風(fēng),認真學(xué)習(xí)貫徹黨章黨規(guī),嚴格遵守《中共江西省委關(guān)于加強作風(fēng)建設(shè)營造良好從政環(huán)境的意見》,做到清心常在、警鐘長鳴,堅持修身慎行、懷德自重、艱苦奮斗、清廉自守的從政哲學(xué),筑牢崇儉戒奢、拒腐防變的思想“長城”,切實維護風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。

充分調(diào)動群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性。繼續(xù)弘揚井岡山斗爭時期留下的黨的領(lǐng)導(dǎo)干部與百姓“有鹽同咸,無鹽同淡”的好傳統(tǒng),牢固樹立以人民為中心的發(fā)展思想。切實尊重人民主體地位,尊重群眾的創(chuàng)造精神,最廣泛汲取人民群眾的智慧,最大限度凝聚人民群眾的磅礴力量,不斷激發(fā)群眾的創(chuàng)造活力。在全社會樹立尊重勞動、崇尚技能、鼓勵創(chuàng)造的良好風(fēng)尚,以培育現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人和新型職業(yè)農(nóng)民為重點,造就一支走在時代前列的勞動大軍。推進科技人才隊伍建設(shè),健全利益共享機制,用特定的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)、特殊的發(fā)展機會、特別的關(guān)愛舉措吸引、培育人才。

不斷提升群眾的獲得感和幸福感。井岡山斗爭時期,我們黨通過“打土豪,分田地”來提高人民群眾的獲得感。當(dāng)前,全面建成小康社會是全國人民的共同愿望。我們要貫徹落實對江西工作提出的新的希望和“三個著力、四個堅持”的總體要求,緊緊扭住發(fā)展第一要務(wù)不動搖,加快推進全面建成小康社會進程,打贏脫貧攻堅戰(zhàn),把教育、醫(yī)療、住房、就業(yè)等各項民生舉措不折不扣落到實處,進一步做細、做好民生工作,切實解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題,讓改革發(fā)展成果更多、更公平地惠及全省人民,決不讓一個老區(qū)群眾在全面建成小康社會的進程中掉隊。

發(fā)揚艱苦奮斗演講稿篇十四

親愛的老師、同學(xué)們:

古人云:“成由勤儉,敗由奢”。歷史證明,任何一個國家,任何一個民族,任何一個企業(yè),如果不提倡艱苦奮斗,只躺在前人創(chuàng)造的物質(zhì)文明的成果上坐享其成,不思進取,只圖享樂,這樣的國家,這樣的民族,這樣的企業(yè),是注定要走向衰敗的。同樣的道理,一名黨員,特別是黨員干部,如果癡迷于貪圖享樂,熱衷于燈紅酒綠,紙醉金迷,是早晚要腐而敗之的。

艱苦奮斗其字面意思為:“不畏艱難困苦,進行堅持不懈、英勇頑強的斗爭”。艱苦奮斗精神的科學(xué)內(nèi)涵就是指“為實現(xiàn)偉大的或既定的目標(biāo)而勇于克服艱難困苦,頑強奮斗、百折不撓、自強不息、貧賤不移、富貴不淫的精神和行動。艱苦奮斗是遠大理想和頑強意志有機統(tǒng)一的精神,是科學(xué)的人生觀、價值觀的具體體現(xiàn),也是成就一切事業(yè)的必經(jīng)之路。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色,是我們戰(zhàn)勝敵人,克服前進道路上一切艱難困苦的有力武器;也是黨的創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力和凝聚力的重要體現(xiàn)。

新中國成立前夕,毛澤東同志就鄭重指出:“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”回顧黨的歷史,無論是在革命時期,還是在社會主義建設(shè)以及改革開放時期,我們黨都大力發(fā)揚艱苦奮斗的作風(fēng),不斷發(fā)展壯大,成就偉業(yè)。黨的好干部焦裕祿在極其困難的年代帶領(lǐng)蘭考人民與自然災(zāi)害作斗爭的壯舉,正是艱苦奮斗精神的生動體現(xiàn)。紅其拉甫海關(guān)的關(guān)員在生存環(huán)境極其惡劣的“死亡之谷”,戰(zhàn)天斗地,用忠誠履行神圣的職責(zé),用信念挑戰(zhàn)生命的禁區(qū),靠的都是艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)。我們必須清醒地看到,近些年來,拜金主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)在部分黨員隊伍中有滋長蔓延之勢,艱苦奮斗的作風(fēng)在一部分黨員干部腦海里被淡忘了。有的不求進取,關(guān)心生活勝過關(guān)心工作,過分在意票子、車子、房子;與群眾的感情越來越淡薄。大量事實表明,貪圖享樂和奢侈浪費是政治瘟疫,它不但消磨人的意志,使我們的干部沉淪,而且具有傳染性,敗壞黨風(fēng)民風(fēng)。因此,在新的歷史條件下,能不能樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、權(quán)力觀、地位觀,是對每個黨員干部最現(xiàn)實的考驗。那種認為艱苦奮斗是老一套、甚至已經(jīng)過時了的想法是錯誤的,也是有害的。

艱苦奮斗的具體內(nèi)容和要求在不同時代、時期有不同的表現(xiàn)形式,但它的精神實質(zhì)在任何時候都是不變的。我們在倡導(dǎo)這一精神時,應(yīng)認真弄清艱苦奮斗精神的科學(xué)涵義。我認為,在當(dāng)今時代,艱苦奮斗精神的時代內(nèi)涵大致包含以下幾個方面的內(nèi)容。

1、居安思危,永不止步。

回顧中國共產(chǎn)黨業(yè)已走過的艱難歷程,我們經(jīng)過不屈不撓的艱苦奮斗,完成了新民主主義革命任務(wù),建立了社會主義事業(yè);開創(chuàng)了建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè),為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興開創(chuàng)了正確道路,建立了人民民主專政的國家政權(quán);建立了獨立的和比較完善的國民經(jīng)濟體系,經(jīng)濟實力和綜合國力顯著增強;全國人民的精神生活日益豐富;實現(xiàn)了國家的高度統(tǒng)一和各民族的空前團結(jié)。事實充分證明,我們完全有理由為以上這些成就的取得而驕傲與自豪。但與此同時,我們也千萬不能忽視甚至漠視目前及今后擺在面前的巨大考驗。從國際環(huán)境看,中國經(jīng)濟的弱勢還相當(dāng)明顯,與發(fā)達國家的差距還在進一步拉大。

2、勵精圖治,知難而進。

我們現(xiàn)在所從事的是一項前人未曾走過因而沒有多少經(jīng)驗可供借鑒的事業(yè),加之整個國家尚處在改革的攻堅階段和關(guān)鍵時期,任務(wù)重,時間緊,阻力大,種。種不穩(wěn)定的因素和許多難以預(yù)料的問題將層出不窮。所有這些,都意味著全國各族人民,尤其是黨員干部必須勇于擔(dān)當(dāng)時代重任,兢兢業(yè)業(yè),善于擺正個人與集體、小家與大家的位置,必要的時候,要勇于為國家和民族的利益犧牲自己的利益;增強駕馭形勢和戰(zhàn)勝困難的意志、勇氣和能力,以一種迎難而上、不達目的誓不罷休的決心和恒心去面對一切困難,在國家和社會需要時,適時而動,勇于到艱苦的'地方去鍛煉和奮斗,勵精圖治,知難而進,這樣,就一定能夠完成我們應(yīng)該且必須完成的偉大事業(yè)。

3、勤儉節(jié)約,清正廉潔。

鄧小平同志曾經(jīng)指出,勤儉辦事,清正為人,不單是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是我們干事業(yè)的重要經(jīng)驗。任何時候,任何情況下,我們都應(yīng)該堅持這一點。我們國家人口多、底子薄是絕對事實,離我們要達到的目標(biāo)尚有相當(dāng)距離。要真正實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化,趕上發(fā)達國家水平,從資本主義國家強大的擠壓中突出重圍,就必須堅持和發(fā)揚勤儉節(jié)約、清正廉潔的精神。這就要求我們每一個人,尤其是黨員干部首先要帶頭反對貪圖享受、鋪張浪費、奢侈揮霍和以權(quán)謀私,真正心系祖國和人民群眾,自覺與人民群眾一道艱苦創(chuàng)業(yè)、同甘共苦。

1、艱苦奮斗精神是中華民族的偉大精神財富。

中華民族歷來以不畏艱難困苦而著稱于世。也正是憑借著這種寶貴的精神,造就了整個民族在世界文明史上的輝煌地位。黨的奮斗歷程告訴我們:黨領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)的成敗與興衰,無不與艱苦奮斗精神的揚棄休戚相關(guān)。

2、弘揚艱苦奮斗精神,是確保黨的先進性的重要條件。

我們黨要始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,就要根據(jù)我國生產(chǎn)力發(fā)展的現(xiàn)實狀況,認真研究和解決生產(chǎn)力領(lǐng)域中的一系列重大問題,以推動生產(chǎn)力的發(fā)展;就要堅持改革開放,自覺調(diào)整生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)不相適應(yīng)的環(huán)節(jié),為生產(chǎn)力的發(fā)展指明方向、開辟道路、創(chuàng)造條件和提供保障,要大膽掃除一切阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的障礙;要勇于正視黨在新形勢下自身建設(shè)的種。種問題,以改革的精神解決那些與先進生產(chǎn)力發(fā)展要求不相適應(yīng)的體制、習(xí)慣和做法。

我們國家還很貧窮,經(jīng)濟還很不發(fā)達,社會主義現(xiàn)代化建設(shè)還剛剛開始。因此,在相當(dāng)長的一段時間里,我們不能不提倡和實行艱苦創(chuàng)業(yè)。黨員和黨的干部若丟掉艱苦奮斗的作風(fēng),貪圖享樂,就會利用職權(quán)謀取私利,甚至走上邪路。同時我們應(yīng)該明確發(fā)揚艱苦奮斗的作風(fēng)和改善人民生活并不矛盾。

只有保持和發(fā)揚艱苦奮斗的作風(fēng),才能移風(fēng)易俗,樹立起良好的社會風(fēng)氣。

艱苦奮斗不是貧窮落后,不是不要物質(zhì)利益,而是要為群眾謀更大的物質(zhì)利益。社會主義生產(chǎn)的直接目的就是在生產(chǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)上,逐步改善人民的生活。但生活的改善只能是逐步的,不能脫離生產(chǎn)這個基礎(chǔ)。所以,需要我們繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的作風(fēng),提倡為革命的犧牲精神,建設(shè)好我們的國家。

發(fā)揚艱苦奮斗演講稿篇十五

黨員干部倘若丟掉了艱苦奮斗、攻堅克難的好作風(fēng),長了奢靡之氣、享樂之風(fēng),就可能陷入腐化的泥潭。

“紅米飯,南瓜湯,挖野菜,也當(dāng)糧……”井岡山斗爭時期,在國民黨的嚴密軍事進攻和經(jīng)濟封鎖之下,紅軍“苦到了極度”。此時,毛澤東帶頭吃野菜,朱德和戰(zhàn)士們一道挑柴擔(dān)米……軍民“有鹽同咸、無鹽同淡”,艱苦奮斗、自力更生、共渡難關(guān),使井岡山革命根據(jù)地得到了鞏固和發(fā)展,“邊界的紅旗始終不倒”。

“艱難困苦,玉汝于成?!逼D苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng),也是井岡山精神的基石??恐D苦奮斗、攻堅克難,我們黨一步步成長壯大,取得了中國革命、建設(shè)和改革的勝利。當(dāng)前,盡管經(jīng)濟社會發(fā)展取得了令人矚目的成就,但發(fā)展不足仍是我省面臨的主要矛盾,各項改革發(fā)展任務(wù)艱巨。無論是打贏脫貧攻堅戰(zhàn),還是破解經(jīng)濟增長動力不足的問題;無論是強化創(chuàng)新驅(qū)動能力、加速轉(zhuǎn)型升級,還是實現(xiàn)“五年決戰(zhàn)同步全面小康”奮斗目標(biāo)等,都需要我們艱苦奮斗攻難關(guān),敢于出實招、破難題。

然而,當(dāng)下有些黨員干部丟掉了艱苦奮斗的好作風(fēng),有的精神懈怠、作風(fēng)漂浮,沉湎于吃喝玩樂;有的在工作上拈輕怕重,遇到矛盾繞道走,碰到阻力便退縮,失去了革命者的那股子干勁和闖勁;等等。古人常說:“奢靡之始,危亡之漸?!秉h員干部倘若丟掉了艱苦奮斗、攻堅克難的好作風(fēng),長了奢靡之氣、享樂之風(fēng),就可能陷入腐化的泥潭,貽誤黨和人民的事業(yè)。今天,我們提倡艱苦奮斗攻難關(guān),并不是要求黨員干部重過艱苦生活,而是要在新的歷史條件下仍然保持井岡山斗爭時期那種艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的精神品質(zhì),那種廉潔自律、克己奉公的高尚情操,那種特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神狀態(tài)。

弘揚艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的精神品質(zhì)。井岡山斗爭時期,毛澤東帶頭精打細算、省吃儉用。按軍部規(guī)定,毛澤東晚上點燈可以用三根燈芯,但為了省油,他堅持只用一根燈芯。警衛(wèi)員擔(dān)心長此下去會損害視力,便在燈里加上兩根燈芯,卻被毛澤東挑開了。在微弱的燈光下,毛澤東寫下了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》《井岡山的斗爭》等光輝著作,引導(dǎo)中國革命一步步走向勝利。不管時代發(fā)生怎樣的變化,艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的傳統(tǒng)都不能丟。當(dāng)前,廣大黨員干部應(yīng)厲行勤儉節(jié)約,反對鋪張浪費,堅決抵制“四風(fēng)”,把有限的資源用在經(jīng)濟社會發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié),著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題。

堅守廉潔自律、克己奉公的高尚情操。井岡山斗爭時期,在生活異常艱苦的情況下,我們黨制定了“三大紀(jì)律、六項注意”,要求全體黨員堅決不拿群眾一點東西,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的先進性和純潔性。“清則心境高雅,清則正氣充盈,清則百毒不侵,清則萬眾歸心?!苯裉?,廣大黨員干部要“在弘揚井岡山精神上走在前列”,就要堅持“公款姓公,一分一厘都不能亂花;公權(quán)為民,一絲一毫都不能私用”,自覺做到秉公用權(quán)、公私分明、公而忘私、大公無私,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。

保持特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神狀態(tài)。一個區(qū)域的發(fā)展道路是漫長的,但緊要處往往只有幾步。當(dāng)前,全面建成小康社會已進入決勝階段,要涉的險灘、要啃的硬骨頭還有很多。這緊要的幾步來不得半點務(wù)虛、浮躁和馬虎。廣大黨員干部務(wù)必拿出“喊破嗓子,不如干出樣子”的干勁,多一些“明知山有虎,偏向虎山行”的勇氣,多一些舍我其誰、奮發(fā)有為的氣魄,一棒接著一棒干,穩(wěn)扎穩(wěn)打、攻堅克難,不斷開創(chuàng)江西科學(xué)發(fā)展、綠色崛起的新局面。

發(fā)揚艱苦奮斗演講稿篇十六

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家下午好!我是來自x班的,今天我演講的題目是《為祖國的美好明天而奮斗》。

祖國,五千年的蘊涵和積淀,x年的揚棄和繼承,一個東方巨人闊步在新世紀(jì)的黎明!是啊,當(dāng)祖國貧窮的'時候,她的人民就挨餓受凍;當(dāng)祖國弱小的時候,她的人民就備受凌辱;當(dāng)祖國強大富裕的時候,她的人民就昂首挺胸!歷史早已證明了這一點。

當(dāng)侵略者的鐵蹄踐踏祖國身軀之時,上海公園的門口就豎起了”華人與狗不得入內(nèi)“的招牌;當(dāng)?shù)蹏髁x的大炮轟開了祖國的大門,無數(shù)人民群眾就慘遭殺戮;當(dāng)祖國女排登上世界冠軍寶座的時候,海外僑胞也就揚眉吐氣;而當(dāng)新中國的旗幟高高升起的時候,中華兒女就站起來了!我想說又不愿說,我也曾看到祖國的孱弱,在圓明園燒焦的廢墟之上,我看祖國是一灘血;在鄧世昌勇猛的”致遠艦“上,我看祖國是一團火。但是,我們的祖國沒有沉沒,在亞細亞的東部,用寬厚的臂膀挽起高山大海,將炎黃子孫攬于懷中,用茅草和土磚修復(fù)殘缺的歲月,用野菜和稀粥喂養(yǎng)饑餓的生活。中山先生,在黑夜里開始規(guī)劃治國方略;毛澤東,在貧瘠的土地上,支撐民族的血肉和骨骼。

從古至今,中國出現(xiàn)了無數(shù)的愛國者,他們把祖國、民族的利益看得高于一切,把個人命運和國家的命運緊緊地聯(lián)系在一起。收復(fù)中國臺灣的鄭成功、品德楷模雷鋒、中國革命的先驅(qū)者孫中山······無數(shù)仁人志士以鐵的事實敘述了一首又一首的愛國長歌,他們甚至用生命來呼吁人們心中的愛國精神。

發(fā)揚艱苦奮斗演講稿篇十七

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

那是我六歲時,年幼的我對一切新鮮的事物都充滿了好奇。有一次我無意間看到一位阿姨在彈古箏,只聽那曲聲時而起伏、激蕩;時而平緩、柔和,這美妙的樂曲聲如同從琴弦上傾瀉而下……這讓我對古箏“一見鐘情”。于是開始每天纏著媽媽要學(xué)習(xí)古箏,我時常在腦海中幻想自己彈奏古箏的模樣,一顆迫切的心久久不能平靜。媽媽見我對古箏如此癡迷,沒過兩天就為我買了一個回來,她溫柔而鼓勵著說:“現(xiàn)在你擁有了它,就要好好練習(xí),爭取早日彈出優(yōu)美的曲子。”我聽了之后,興高采烈地點了點頭。

從那天起,我就開始學(xué)習(xí)古箏,一有空就練習(xí)起來。有時彈久了手指彈疼了,甚至彈破皮了,就自己包扎一下,忍著疼痛繼續(xù)彈;有時琴弦斷了,自己動手換上新的;有時作業(yè)晚了沒有時間練習(xí),第二天我就加倍地練習(xí)……就這樣,我一直堅持不懈地學(xué)習(xí)著,練習(xí)著,即使再苦再累,再枯燥,我也沒有放棄。日積月累,我彈的樂曲也能起伏跌宕,抑揚頓挫了。溫文爾雅,或熱情奔放的曲子在我指尖自如地瀉出……經(jīng)過不懈的努力和奮斗,在四年級的時候我就取得了十級證書。

還有一次,我和舞伴參加了全市一個舞蹈比賽,那是多輪對決淘汰制的,經(jīng)過了多輪比賽,我們以年齡段最小的選手殺進了總決賽。雖然我們年齡小,可是我們卻是最努力的,為了這次比賽,每天晚上我們都在公園進行練習(xí),即使有圍觀的群眾我們也沒有害羞,反而讓我們更有信心的展示自己。因為在我們心中認為這些叔叔阿姨們都是在欣賞我們,這讓我們更加自豪。終于,皇天不負苦心人,我們在總決賽中取得了少兒組銀獎的優(yōu)異成績,這讓我們高興不已。

安徒生的名言讓我想起了自己的經(jīng)歷,也讓我明白了:只有經(jīng)過不懈地努力和奮斗,才能取得成功。

發(fā)揚艱苦奮斗演講稿篇十八

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛的同學(xué)們,大家好:

我是來自xx系xx班的xxx。

三月的春風(fēng)拂去了冬日的寒冷,飄來的《八榮八恥》的歌聲。"以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥;以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥"這幾句使我想到了許多許多。想到了蜜蜂的甜蜜博采萬花辛勤勞動的結(jié)果;想到了蒼勁,挺拔的黃山松"咬定青山不放松,任爾東西南北風(fēng)的奮斗精神;想到了愛迪生的"天才是百分之九十九的汗水和百分之一的靈感;想到了"寶劍鋒自磨礪出,梅花香自苦寒來"。更多的想到了我們。

清晨,柳枝飛揚的湖邊,有為了提高英語水平而朗朗讀書的同學(xué);晚上,自習(xí)室內(nèi),有努力汲取知識甘露的同學(xué);假日里,有為了提高自己的社會實踐能力或為了減輕父母的負擔(dān)而辛勤忙碌做兼職的同學(xué)。在這些過程中,美夢會被鬧鐘無情的打攪,會絞盡腦汁,忍受獨立思考的寂寞,甚至?xí)谄D苦的工作環(huán)境中遭受老板的批評與指責(zé)。但更多的是欣喜,因為同過辛勤勞動,艱苦奮斗品嘗到的是甘甜的碩果。

然而在我們身邊也有這樣的同學(xué),有的課堂上伏案而睡,終日無所收獲;有的在餐廳中買了很多的飯菜,卻吃了一小部分,剩下的一倒了之,無視農(nóng)民的勞動成果;有的自以為是天之驕子,而不愿到艱苦的地方去磨礪。也許是因為青年人總是引領(lǐng)消費市場的最新潮流,有的同學(xué)不會合理,適度,有計劃的消費,形成盲目攀比,盲目趕潮的病態(tài)消費,致使兩三個月就將一學(xué)期的生活費花的所剩無幾,或向周圍的同學(xué)求援,或向遠在千里之外的父母大聲呼救。

作為新世紀(jì)的新新人類,心中都有自己的崇高理想,都渴望展開理想的翅膀翱翔于夢想的天空。理想的實現(xiàn)需要有滿腔的熱情,真正的智慧,扎扎實實的行動,更需要辛勤的勞動,艱苦奮斗。因為成功之花是靠奮斗者用辛勤勞動的汗水去澆灌的。勤奮是一筆寶貴的財富,是一種不朽的精神,是一把打開理想之門的金鑰匙,是戰(zhàn)勝貪圖享樂心理,杜絕驕奢生活的利器。

恩格斯曾說過:"有所作為是生活的最高境界。"同學(xué)們,行動起來吧!明確我們身邊的榮與恥,樹立正確的世界觀,人生觀,價值觀。用火熱的青春譜寫平凡的生命,用勤奮描繪絢麗的人生,高揚理想的風(fēng)帆向更高的目標(biāo)奮斗,成為對人民,對社會有所作為,有所貢獻的人。

發(fā)揚艱苦奮斗演講稿篇十九

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位長輩,各位同事:

“新時代是奮斗者的時代?!眾^斗,是新時代的關(guān)鍵詞,是實現(xiàn)夢想,追求幸福,實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的動力與推手,在這個不斷發(fā)展的新時代,樹立奮斗意識,培養(yǎng)奮斗精神,踐行奮斗內(nèi)涵不僅是對每個人的要求,更是時代的主旋律。因此,對于我們而言,奮斗之精神與意義,必不可少。

個人夢想與人生價值的實現(xiàn),離不開奮斗。

奮斗者,進步者也。唯有不斷奮斗,個人理想才愈加接近實現(xiàn)。多少擁有豐厚資金與財產(chǎn)的成功人士,其成功道路上往往少不了“奮斗”兩個字,多少高考狀元,進入高校的才子,有誰不曾以奮斗作墊腳石,一步步向上,最終取得桂冠?而個人的奮斗,不僅僅實現(xiàn)個人夢想,其還為國家的進步提供了源動力。

國之強者,少不了奮斗才干之人,而這些精英棟梁,往往是奮斗之勇者,強者。因此,國家的進步,少不了奮斗。

從吃不飽飯到豐衣足食,從車馬為工具到無人駕駛,以及代表“中國速度”的高鐵,從缺乏兵器到各種國之重器的陸續(xù)研發(fā),在奮斗的幾十年里,中國以“奮斗”為核心精神,不斷向前。正是有了像袁隆平等人的不竭奮斗,不斷實踐,百姓的生活才更加幸福,國家的實力才愈發(fā)增強。

而正是有了個人的奮斗,國家的日益昌盛,民族偉大復(fù)興的目標(biāo)愈加明確,實現(xiàn)民族復(fù)興的雄心愈加堅定。故而,奮斗于個人,于國家,于民族意義重大。

由此觀之,樹立奮斗意識,培養(yǎng)奮斗精神,勢在必行。

于當(dāng)今的青少年們,與其以“佛系”之態(tài)存于社會,不如以“奮斗”為馬,奔向夢想的彼岸,努力實現(xiàn)人生價值。

當(dāng)然,我們要做的不僅僅是高呼“奮斗”,還應(yīng)做出相應(yīng)的實踐活動,不僅僅讓其活于大腦皮層,更應(yīng)讓其注入身體的每一寸,指導(dǎo)我們努力奮進,為實現(xiàn)人生意義而奮斗。

奮斗者,進步者,奮斗者,國之推動者,奮斗者,時代之呼吁者。因此,以奮斗為核心精神,不斷奮斗,為個人理想而奮斗,為國家強盛而奮斗,為民族的偉大復(fù)興而奮斗,我們在路上。

發(fā)揚艱苦奮斗演講稿篇二十

親愛的老師們,同學(xué)們:

大家好!

“奮斗”這個詞不難理解,但誰在乎,誰想到。好處很多,但是發(fā)現(xiàn)的人不多。它總是默默無聞,從來沒有想過自己的未來!一個人的未來取決于他是否為夢想奮斗過,奮斗過。轉(zhuǎn)眼間兩三年過去了,但應(yīng)該掌握的知識誰也掌握不了,什么都不能探索。只要堅持一個夢想,有志向,沒有人能阻止。

人的一生總是活在奮斗中。讓我們發(fā)現(xiàn)我們努力時總結(jié)出的奧秘和結(jié)論,我們在哪里犯了錯誤,我們需要在哪里改正,為什么我們總是失敗和失敗,所有這些都需要我們找到答案。只有這樣才能發(fā)揮出自己的本來面目。就像老師說的,現(xiàn)在我們大概都不知道“死”這個字怎么寫了。每個人來上課都是行尸走肉,每天過著同樣的生活,敷衍父母,因為父母是我們頭上的一把傘,為我們遮風(fēng)擋雨,處處保護我們。但誰曾想過一把傘能遮我們多久?他們不可能一輩子替我們擋。傘最終還是會壞,質(zhì)量永遠得不到保證。剩下的風(fēng)雨我們一個人承擔(dān)!

也許我們將來會成為社會上有用的人。就像一個總覺得沒什么可學(xué)的人,他的日常生活從來沒變過,日復(fù)一日瞬間就要畢業(yè)了。當(dāng)他看到同學(xué)們都在努力奮斗,都在努力學(xué)習(xí)的時候,他心里覺得很大度。這時,老師走過來對他說:“你不要老是閑著,你要學(xué)很多東西,也許?!焙芏嗳硕荚阢裤轿磥?。他們把心放在未來?,F(xiàn)在不要有一顆貪婪的心。你以后肯定會后悔的。聽了老師的話,他覺得有道理。他拿起手中的書,開始掙扎!

大家都是精英,都是天才,大家都很厲害。作家也是。他們的失敗總是導(dǎo)致成功。他們也經(jīng)歷過很多風(fēng)風(fēng)雨雨,比我們多,但他們依然不放棄,在地域上不斷奮斗,想為自己創(chuàng)造輝煌的人生。就像比爾蓋茨說的:“一旦你做了決定,不要拖延,想做什么就做什么,馬上行動,但是在無數(shù)次失敗之后,卻造成了現(xiàn)在的成功。但是他們還是不斷的掙扎!

人的一生都要靠奮斗,只有奮斗才能成功。讓我們一起戰(zhàn)斗吧!相信自己,我們會譜出美妙的音符,唱出心中的歌!

我的演講結(jié)束了。

謝謝大家!

發(fā)揚艱苦奮斗演講稿篇二十一

尊敬的老師,同學(xué)們:

大家好!

今天,我發(fā)言的題目是:《發(fā)揚三牛精神,傳承優(yōu)良作風(fēng)》。

是牛年,對中華民族來說,牛是刻苦踏實與堅韌的象征,深受喜爰。人無精神則不立,國無精神則不強?!叭孀优!薄巴鼗呐!薄袄宵S?!狈謩e代表“為民服務(wù)”“創(chuàng)新發(fā)展”“艱苦奮斗”三種精神。我今天不想說“孺子?!?,也不想說“拓荒?!?,我就想說說“老黃牛”因為老黃牛精神是最樸素,也最偉大的精神,它是其它兩種精神的源泉。

無論是建功立業(yè)、書寫歷史,還是創(chuàng)造奇跡、實現(xiàn)夢想,都離不開勤勤懇懇和兢兢業(yè)業(yè)的投入的老黃牛精神,將汗水流灑在大地上,把奮斗書寫在時間里,馳而不息,久久為功。而“孺子?!迸c“拓荒?!本穸紒碜杂诖?。

不待揚鞭自奮蹄的精神。詩人臧克家在《老黃?!分幸鞯溃骸皦K塊荒田水和泥,深翻細作走東西。老牛亦解韶光貴,不待揚鞭自奮蹄?!痹娙斯P下的老黃牛是腳踏實地,一步一個腳印前行,永不松套,老老實實、勤勤懇懇工作的象征,任何生活或事業(yè)都需要這種品格。近百年來,我們黨團結(jié)和帶領(lǐng)億萬中華兒女,歷經(jīng)千難萬險,在民族危亡時浴血奮戰(zhàn),在一窮二白時奮發(fā)圖強,在時代發(fā)展中劈波逐浪,攻克個個難關(guān),創(chuàng)造個個奇跡。這種老黃牛精神,就是勤懇奉獻忠誠實干艱苦奮斗負重前行。世上沒有坐享其成的事,要幸福就要奮斗。

天行健,君子自強不息。剛剛結(jié)束的,來自國內(nèi)國際領(lǐng)域的困難紛至沓來,大有泰山壓頂之危難,全黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民展現(xiàn)出頑強的韌勁和百折不撓的精神,沉著應(yīng)對,迎難而上,在極不尋常的年份創(chuàng)造非凡的輝煌:疫情防控取得重大戰(zhàn)略成果,經(jīng)濟增長率先實現(xiàn)正增長,脫貧攻堅任務(wù)如期完成,社會穩(wěn)定和諧,人民安居樂業(yè)。在這不朽奇跡的背后,始終貫穿老黃牛般的奉獻與實干精神。

要務(wù)實說實話與求實效?!袄宵S?!本?,把全部精力都用在工作上。不僅要吃苦,還要勇挑重擔(dān),敢于以苦為樂,永葆艱苦奮斗的作風(fēng)。

當(dāng)年,美國記者埃德加.斯諾把紅軍艱苦樸素的優(yōu)良作風(fēng)、矢志奮斗的堅強意志稱為“東方魔力”,“那種精神,那種力量,那種欲望,那種熱情......是人類歷史本身的豐富而燦爛的.精華”,永遠不過時,永遠不能丟。魯迅說:中華民族自古就有埋頭苦干,拼命硬干……的人,他們是中國的脊梁。

同學(xué)們,讓我們永葆艱苦奮斗的老黃牛精神的底色,腳踏實地,勇于擔(dān)當(dāng),在新時代創(chuàng)造更大的輝煌。

我的演講~到此結(jié)束,謝謝大家!

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