演講稿是一種向觀眾傳遞信息，表達觀點和感情的口頭表達方式，它可以用于各種場合，如演講比賽、學校活動等。在演講稿中，我們可以通過提出觀點、列舉事實、引用名言或故事等來引起聽眾的共鳴和思考。演講稿的寫作要求準確、簡明扼要、清晰流暢，同時需要注意語言的生動活潑和形象生動，以便更好地吸引聽眾的注意力。在演講稿的主體部分，可以列舉事實、數(shù)據(jù)或引用權(quán)威人士的觀點來支持自己的觀點。演講是一種可以提高溝通能力、表達能力和領(lǐng)導力的有效方式。
發(fā)揚艱苦奮斗演講稿篇一
艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。請看下面小編整理的關(guān)于艱苦奮斗演講稿，希望對你有所幫助!
人的一生會經(jīng)歷很多事情，它們會讓你感動;人的一生也會無法經(jīng)歷很多事情，它們同樣會讓你感動。
這份感動會伴隨著你成長，會讓你牢記在心，會鞭策你的一生!
毛主席的睡衣：在參觀毛主席主席舊居展覽時，講解員指著一件睡衣告訴大家：“這是毛主席穿過的睡衣。
他老人家穿了近20年，上面共有135塊補丁。”在場的人不約而同地發(fā)出感嘆，為之感動。
他在黨的七屆二中全會上號召全黨要務(wù)必保持艱苦奮斗的作風，并不只是要求別人，而是以自己艱苦奮斗的模范行動，給全黨和全國人民做出好樣子。
所以，人們由衷地佩服他高尚的道德情操。
《雷鋒的日記》的故事：
《雷鋒日記》當年曾印刷過數(shù)千萬本，里面的許多警句教育了全國幾代人。
毛主席看過也稱贊“此人懂些哲學”。
可是雷鋒是一個只有小學文化的苦孩子，他能有這樣的思想和文字水平，關(guān)鍵在于他多年刻苦學習。
在湖南團山湖農(nóng)場時，雷鋒學習寫詩;在鞍鋼時，他努力學習毛主席著作。
在部隊里，他是汽車兵，平時很難抽出時間。
于是，雷鋒就把書裝在隨身的挎包里，只要車一停，他就坐在駕駛室里看書。
《鋼鐵是怎樣煉成的》一書主人公保爾的話，他都能背出來。
他曾說過：“釘子有兩個長處：一個是擠勁，一個是鉆勁。
我們在學習上也要提倡這種‘釘子精神’。”
他不到七歲就成為孤兒，入伍時身高，體重又均不符合標準，但就是靠著這種艱苦奮斗的精神，他成長為黨的好兒子，全國人民學習的好榜樣!
川藏線上解放軍：
川藏線是我國通往西藏的一種重要運輸線路，但由于地勢特殊，雪崩，塌方，泥石流等災(zāi)害頻繁，開線以來648名汽車兵長眠于此，1800多人受傷致殘，3000多人留下終生疾病。
但我們的解放軍不懼艱險，不怕犧牲，50多年來出動車輛100多萬臺(次)，行駛30億公里，運送各類物資400多萬噸，人員90萬人(次)，參與搶險救災(zāi)432次，為我國西藏建設(shè)貢獻了一份力量。
他們是一群共和國普通的士兵，但他們?yōu)榱斯埠蛧陌l(fā)展，在新的時代以自己的方式為祖國貢獻一切，甚至自己的生命，他們的精神讓我們感到個人利益的渺小，他們面對如此的困難，仍然永往直前，這些讓我們感動!
與這些最可愛的人相比，我們是多么幸福安寧!
現(xiàn)在讓我們想想感動是什么?
當我們在個人奮斗過程中遭遇挫折，感到意志消沉的時候，這份感動就像親切的師長一樣給我指出生活的希望，給我積極的鼓勵。
當我們?yōu)樯钪械默嵤路彪s而感到猶如身陷茫茫沙漠，茫然失措的時候，這份感動就像滿載生命的綠洲，指引我的腳步。
當我看到很多社會不良現(xiàn)象痛心疾首，無能為力而失去前進步伐節(jié)奏的時候，這份感動就像在夕陽下迎著裊裊炊煙歸家的感覺，讓我溫暖，讓你堅定!
召喚不聽話的我回家的情景，這讓我明白了老師對學生的含義和責任如同母親對孩子一樣。
讓我重新看待自己，看待自己所面對的困難;重新看待生命，看待生命的價值;看待作為中華民族一分子的意義和責任;重新審視自己作為一名人民教師的使命!
前人在艱苦樸素，在艱苦奮斗，在讓我們不斷感動，在指明我們前進的方向，這是老一輩革命家給我們留下的光榮傳統(tǒng)，它伴隨著我們走過了70多年的風雨歷程。
有了這些思想的指引，有了這些感動在我們心中的流淌，有了艱苦樸素，艱苦奮斗的革命精神，我堅信中華民族永遠會有最美好的希望。
艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。
革命年代，共產(chǎn)黨人“身無分文，心憂天下?！保瑤ьI(lǐng)人民進行艱苦卓絕的斗爭，終于建立起人民自己的政權(quán)。
建設(shè)時期，一批又一批的時代先鋒，不畏艱險，不辭勞苦，用自己的汗水和心血，為人民的幸福、民族的振興、祖國的強盛創(chuàng)造了豐功偉業(yè)。
改革開放年代，我們更不能忘記艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德。
我們只有大力發(fā)揚艱苦奮斗精神，形成良好的社會風氣，才能在新形勢下承接歷史的重任，讓中華民族以強盛的姿態(tài)躋身于世界之林。
“艱難困苦，玉汝于成?！逼D苦奮斗是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們黨保持同人民群眾密切聯(lián)系的法寶，是我們黨治國興邦的法寶。
這個法寶在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的.今天，依然是成敗的關(guān)鍵。
作為“聚財為國，執(zhí)法為民。”的稅務(wù)工作者更應(yīng)當懂得“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”觀念的精髓。
當然，艱苦奮斗在社會快速發(fā)展的今天已不再是簡單的勤儉節(jié)約所能囊括的，它更多的含義是一種精神上的追求。
我們的生活在社會安定、國家繁榮富強的今天，艱苦奮斗的精神也更多地涵蓋了頑強拼搏、百折不撓、自強不息、勇往直前、不怕犧牲、忘我奉獻、不懈追求、埋頭苦干、勤勤懇懇、常懷憂患、居安思危的情操。
不僅要勤儉節(jié)約，不鋪張浪費，不貪圖享樂，更要有堅強的毅力。
“憂患可以興邦，逸豫足以亡身?！?/p>
我們的國家正處于改革功堅的關(guān)鍵時期，困難和矛盾還很多，國力還相對薄弱。
因此，我們更需要大力弘揚艱苦奮斗的精神，堅決反對驕奢淫逸的惡習，牢固樹立憂患意識、大局意識，為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國做出不負時代、不辱使命的貢獻。
走在時代的前沿，走在飛速發(fā)展的今天，身處于軍隊信息化建設(shè)的浪潮中。
當每月的津貼拿到手后都被用來還賬讓自己成為名副其實的“月光族”時你卻認為理所當然。
你是否已經(jīng)忘記過去的那些崢嶸歲月?是否已經(jīng)忘記曾經(jīng)我們的立身之本——“艱苦奮斗”。
還記得毛主席那257個補丁的棉襖，還記得偉大的南泥灣精神。
優(yōu)良的傳統(tǒng)是一個集體的靈魂，是一個集體引以為榮的不可或缺的一個部分。
如今的我們雖然在不斷的取得進步，在不斷的取得突破的同時，“艱苦奮斗”四個字卻在逐漸淡化。
社會在發(fā)展，軍隊在進步，如何發(fā)揚傳統(tǒng)，如何將傳統(tǒng)貫徹到新時期的建設(shè)中來，這是一個值得我們思考的問題。
我認為，新時期的“艱苦奮斗”那就是四個字“厲行節(jié)約，總書記在新一屆的中共中央政治局會議上提出的關(guān)于改進工作作風的“八項規(guī)定”中指出“要厲行勤儉節(jié)約”。
我們有幸生在這個烈士們付出生命所換取的幸福時代，有幸生在信息化建設(shè)的今天，更應(yīng)該將傳統(tǒng)牢記于心，更應(yīng)該將艱苦奮斗、厲行節(jié)約落實到我們的生活中來。
把革命先烈傳承下優(yōu)秀的精神和傳統(tǒng)都一一轉(zhuǎn)化成為我們不畏困難、不畏艱險的信念和意志;為自己、為國家而努力奮斗的旺盛戰(zhàn)斗力。
我們更應(yīng)該做好表率，節(jié)約每滴水、每度電，杜絕浪費每一粒米，愛護每一樣武器裝備，只有做到了這些小事，才能將艱苦奮斗真正印刻到我們的腦海中，才能將優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揮到訓練中，落實到建設(shè)中。
在思想開放、理念更新、生活多樣化的時代，永葆艱苦奮斗的政治本色，意味著保持一種生活準則，一種工作作風，一種利益觀念，一種精神狀態(tài)，乃至追求一種高尚的奮斗目標和正確的價值取向。
加快信息化建設(shè)，實現(xiàn)強軍之夢，離不開過硬的思想素質(zhì)，而作為新時期的邊防軍人，更不能淡忘甚至忽略這一點。
發(fā)揚傳統(tǒng)，艱苦奮斗，只有真正從思想上轉(zhuǎn)變，從作風上嚴謹，從行動上規(guī)范，大力弘揚艱苦奮斗作風，永遠高揚艱苦奮斗旗幟，我們的軍隊就一定能夠更加堅強，就一定能夠經(jīng)受各種風雨考驗，將國防現(xiàn)代化建設(shè)不斷由勝利推向新的勝利。
發(fā)揚艱苦奮斗演講稿篇二
親愛的老師、同學們：
時間的沙漏在不停的流逝，僅僅是拜訪就驅(qū)使我們在黑暗中打轉(zhuǎn)，充滿激烈競爭的社會就像蒼蠅一樣在發(fā)展。父母老師的勸誡一遍又一遍的傳來傳去，我們不努力就會被淘汰！你可以罵幾千代開始高考的人，但是你改變不了高考的現(xiàn)實。你可以后悔從母親的懷抱里跳出來，但你不能否認你的使命是開啟一個新時代！
奮斗，奮斗，一個充滿激情的詞，承載著我們啟航的信念。站在山腳下，喊著："一旦爬到山頂，人們就會看到，其他的山都顯得矮矮的。"爬著路，默默握拳：“紅軍不怕遠征，錢山只等清閑。”。爬到山頂，對著天空大喊：“我敢教日月變天祭祀?！?。
前方的路漫長而坎坷，沒有“踏上萬仞山”的決心，如何才能獲得充滿激情的人生？如果一味的走前人開創(chuàng)的路，我們永遠體會不到克服困難的快感，成功的光環(huán)永遠不會到來！
“我不在乎別人怎么看我，我只在乎我怎么看這個世界。”前幾年聽到這句話的時候，聽不懂它的意思，但是前幾天老班級在教室前面貼的.時候，我隱隱覺得很有道理。我不想成為別人眼中的淑女，所以頭發(fā)越來越短，開始肆無忌憚的狂吃。用坐在我前面的蔡老師的話來說：“走一天不像女孩子！”是的，我火了，但這只是他看到的，我看到的是我生命中快樂的一面。我像洶涌的大海一樣瘋狂，我仍然像一朵花。
伙計們，如果你想獲得成功，你必須先放棄，如果你想取得好的結(jié)果，你必須學會奮斗。未來在自己腳下，你的未來由自己掌控。愿我的簡短發(fā)言成為新階段的呼喚，為大家注入新的活力。
我的演講結(jié)束了，謝謝！
發(fā)揚艱苦奮斗演講稿篇三
尊敬的各位領(lǐng)導，各位長輩，各位同事：
你們好！很高興今天我能站在這里，參加這次演講活動。
哲學家薩特曾經(jīng)說過，世界上有兩樣東西是亙古不變的，一是高懸在我們頭頂上的日月星辰，一是深藏在每個人心底的高貴信仰！
八榮八恥看似簡單的112個字，卻是對新時期社會道德建設(shè)的基本要求的高度概括與濃縮！它涵蓋了如何對待祖國、人民、科學、勞動、團結(jié)、誠信、法紀、奮斗等當今社會生活的主要問題，具有重要的社會實踐和指導意義！
禮儀的缺失，道德的缺失，人文精神的缺失，正直的缺失，誠信的缺失，為官廉正的缺失等等。并不是說我們的社會一無是處，但是的確有越來越多反響。
因為在我們身邊有很多東西值得讓我們?nèi)ニ伎迹骸靶s不笑恥”、“笑廉不笑貧”的現(xiàn)象俯拾即是，如過你堅持原則，照章辦事，就有人笑你“死腦筋”；如果你廉潔自律，潔身自好，就有人笑你是“大傻瓜”；如果你不為美色所動，就有人笑你“身體有毛病”；如果你為他人辦點事，就有人笑你“想往上爬”…其實有時候我們大可不必理會這些，因為我們與他們的.目標不一樣，從某種成度上說，他已不可能成為你的競爭對手了！
我來自農(nóng)村，從小便體會到了父母的艱辛，生活的不易！是父母用自己的言行教會了我艱苦奮斗！
現(xiàn)在我大學畢業(yè)了，雖然沒有混得很好，但我開始學會嚴以律己，戒驕戒躁，多想想自己有沒有失去信仰？自己付出了多少？當遇到困難時，我不再去埋怨，而是開始多方位的尋求方法去解決。俗話說：“時間讓人成長，歲月讓人成熟”。在成長的路上多吃點苦又算的了什么呢？在任何一個地方，很多有夢想的人不也正在默默耕醞著嗎？因此成功的路上不要覺得孤單！
同時，艱苦奮斗不只是一句口號，需要我們在繁華喧囂中耐得往寂寞，能在煩躁，紙醉金迷中守住一個執(zhí)著、寧靜的自我！轉(zhuǎn)而多去思考，多去解決問題，在探索中失敗，在失敗中前進！
一個人需要艱苦奮斗，團體也是如此。試想：若沒有一代代湘鄂情人艱苦卓絕地的奮斗，湘鄂情又怎能如此輝煌呢？孝敬父母和艱苦奮斗不是兩個對立面，而是相輔相成的，?；丶铱纯词切⒕锤改?，你艱苦奮斗也是在孝敬父毋，望子成龍、望女成鳳是每位家長的殷切期望！因此我呼吁：孝敬父母，從艱苦奮斗開始，把八榮八恥融入到個人價值實現(xiàn)中去！你的明天不是夢，湘鄂情明天更輝煌！
謝謝大家！
發(fā)揚艱苦奮斗演講稿篇四
尊敬的領(lǐng)導、老師們：
大家好！
艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。革命年代，共產(chǎn)黨人“身無分文，心憂天下?！睅ьI(lǐng)人民進行艱苦卓絕的斗爭，終于建立起人民自己的政權(quán)。建設(shè)時期，一批又一批的時代先鋒，不畏艱險，不辭勞苦，用自己的汗水和心血，為人民的幸福、民族的振興、祖國的強盛創(chuàng)造了豐功偉業(yè)。
改革開放年代，我們更不能忘記艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德。我們只有大力發(fā)揚艱苦奮斗精神，形成良好的社會風氣，才能在新形勢下承接歷史的重任，讓中華民族以強盛的姿態(tài)躋身于世界之林?！捌D難困苦，玉汝于成?！逼D苦奮斗是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們黨保持同人民群眾密切聯(lián)系的法寶，是我們黨治國興邦的法寶。這個法寶在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的.今天，依然是成敗的關(guān)鍵。作為“聚財為國，執(zhí)法為民?！钡亩悇?wù)工作者更應(yīng)當懂得“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”觀念的精髓。當然，艱苦奮斗在社會快速發(fā)展的今天已不再是簡單的勤儉節(jié)約所能囊括的，它更多的含義是一種精神上的追求。我們的生活在社會安定、國家繁榮富強的今天，艱苦奮斗的精神也更多地涵蓋了頑強拼搏、百折不撓、自強不息、勇往直前、不怕犧牲、忘我奉獻、不懈追求、埋頭苦干、勤勤懇懇、常懷憂患、居安思危的情操。不僅要勤儉節(jié)約，不鋪張浪費，不貪圖享樂，更要有堅強的毅力?！皯n患可以興邦，逸豫足以亡身。”
我們的國家正處于改革功堅的關(guān)鍵時期，困難和矛盾還很多，國力還相對薄弱。因此，我們更需要大力弘揚艱苦奮斗的精神，堅決反對驕奢淫逸的惡習，牢固樹立憂患意識、大局意識，為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國做出不負時代、不辱使命的貢獻。
發(fā)揚艱苦奮斗演講稿篇五
大家好:。
我是來自環(huán)化系環(huán)測0501班的李飛飛。
三月的春風拂去了冬日的寒冷，飄來的《八榮八恥》的歌聲。"以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥;以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥"這幾句使我想到了許多許多。想到了蜜蜂的甜蜜博采萬花辛勤勞動的結(jié)果;想到了蒼勁，挺拔的黃山松"咬定青山不放松，任爾東西南北風的奮斗精神;想到了愛迪生的"天才是百分之九十九的汗水和百分之一的靈感;想到了"寶劍鋒自磨礪出，梅花香自苦寒來"。更多的想到了我們。
清晨，柳枝飛揚的湖邊，有為了提高英語水平而朗朗讀書的同學;晚上，自習室內(nèi)，有努力汲取知識甘露的同學;假日里，有為了提高自己的社會實踐能力或為了減輕父母的負擔而辛勤忙碌做兼職的同學。在這些過程中，美夢會被鬧鐘無情的打攪，會絞盡腦汁，忍受獨立思考的寂寞，甚至會在艱苦的工作環(huán)境中遭受老板的批評與指責。但更多的是欣喜，因為同過辛勤勞動，艱苦奮斗品嘗到的是甘甜的碩果。然而在我們身邊也有這樣的同學，有的課堂上伏案而睡，終日無所收獲;有的在餐廳中買了很多的飯菜，卻吃了一小部分，剩下的一倒了之，無視農(nóng)民的勞動成果;有的自以為是天之驕子，而不愿到艱苦的地方去磨礪。也許是因為青年人總是引領(lǐng)消費市場的最新潮流，有的同學不會合理，適度，有計劃的消費，形成盲目攀比，盲目趕潮的病態(tài)消費，致使兩三個月就將一學期的生活費花的所剩無幾，或向周圍的同學求援，或向遠在千里之外的.父母大聲呼救。
作為新世紀的新新人類，心中都有自己的崇高理想，都渴望展開理想的翅膀翱翔于夢想的天空。理想的實現(xiàn)需要有滿腔的熱情，真正的智慧，扎扎實實的行動，更需要辛勤的勞動，艱苦奮斗。因為成功之花是靠奮斗者用辛勤勞動的汗水去澆灌的勤奮是一筆寶貴的財富，是一種不朽的精神，是一把打開理想之門的金鑰匙，是戰(zhàn)勝貪圖享樂心理，杜絕驕奢生活的利器。
恩格斯曾說過:"有所作為是生活的最高境界。"同學們，行動起來吧!明確我們身邊的榮與恥，樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀。用火熱的青春譜寫平凡的生命，用勤奮描繪絢麗的人生，高揚理想的風帆向更高的目標奮斗，成為對人民，對社會有所作為，有所貢獻的人。
發(fā)揚艱苦奮斗演講稿篇六
艱苦奮斗是一種精神力量，是一種思想境界，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國共產(chǎn)黨95年來積累下來并始終堅持和倡導的優(yōu)良作風，也是中國共產(chǎn)黨在新歷史條件下，應(yīng)對四大考驗，防止四大危險的制勝法寶。在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的條件下，弘揚艱苦奮斗精神，是黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力賴以形成并發(fā)揮作用的重要條件，是黨的先進性建設(shè)的重要任務(wù)。在“七一”講話中再一次強調(diào)：“全黨同志要牢記歷史使命，永遠保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，永遠保持艱苦奮斗的作風”。這對于引導廣大干部群眾特別是黨員領(lǐng)導干部樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，轉(zhuǎn)變作風，弘揚社會主義道德具有十分重要的意義。
中華民族歷來以繼承傳統(tǒng)的官德、政德來吸收人類政治文明發(fā)展的成果，在推進人類社會進步和文明的過程中，以良好執(zhí)政的行為，推動著整個社會的道德進步，為社會樹立了良好的道德典范，從而創(chuàng)造了偉大的中華民族精神，為人類為世界文明作出了積極貢獻。艱苦奮斗就是這一偉大精神的重要組成部分。
總觀黨的90年奮斗歷史不難看出，中國共產(chǎn)黨就是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。指出，“一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發(fā)展進步的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達的。”這深刻揭示了艱苦奮斗對黨和國家的事業(yè)以及民族復興的重要意義。我們共產(chǎn)黨人都應(yīng)該永葆艱苦奮斗的政治本色，吃苦在前，享樂在后，磨煉意志，廉潔自律，自覺地抵制享樂主義、拜金主義的歪風邪氣，自覺地為黨和人民的事業(yè)而奮斗。
建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)是一項充滿艱辛和創(chuàng)造的偉大事業(yè)，弘揚艱苦奮斗精神，必將有助于加強黨的先進性建設(shè)，有助于國家的富強和民族的振興。值得注意的是，艱苦奮斗精神在一些同志頭腦中漸漸淡化，鋪張奢華之風進入了我們的隊伍，辦事大手大腳、鋪張浪費的現(xiàn)象在許多地方存在，有的甚至揮霍公款吃喝玩樂。對此，有些同志不但看不到是危險的信號，還錯誤地認為艱苦奮斗是艱苦歲月提出的特殊要求，現(xiàn)在條件和環(huán)境改變了，繼續(xù)提倡就不合時宜了;有的認為吃喝是生活小事，無礙大局。這些錯誤認識，與共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價值觀是完全背道而馳的。勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風，不僅在艱苦歲月需要，在今天全面建設(shè)小康社會里仍然需要。誠然，我國已經(jīng)整體進入小康生活，但目前的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展不平衡的小康，要基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，還有很長的路要走，還需要進行長時期的艱苦奮斗。事實證明，任何一個國家、民族，如果驕奢安逸成風，享樂主義盛行，就不會有什么希望。
二、黨員領(lǐng)導干部要牢固樹立艱苦奮斗觀念。
建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)，是歷史賦予當代共產(chǎn)黨人的一項艱巨而光榮任務(wù)。黨員領(lǐng)導干部是黨的事業(yè)的骨干，承擔著帶領(lǐng)全國各族人民完成偉大歷史任務(wù)的責任，要不辱使命完成這一任務(wù)，必須牢固樹立艱苦奮斗的觀念。
一是牢固樹立艱苦奮斗的事業(yè)觀。我們的事業(yè)是偉大而壯麗的，同時又是艱巨而復雜的，唯有牢固樹立長期艱苦奮斗的觀念，艱苦創(chuàng)業(yè)，才能實現(xiàn)宏偉的奮斗目標。艱苦奮斗的事業(yè)觀，實質(zhì)上是共產(chǎn)黨人黨性的表現(xiàn)，只有深刻認識黨的事業(yè)的艱巨性，樹立為黨的事業(yè)獻身的堅定信念，才能夠自覺埋頭苦干、艱苦奮斗。
二是牢固樹立艱苦奮斗的價值觀。艱苦奮斗精神是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治品質(zhì)，牢固樹立艱苦奮斗的價值觀，核心是要自覺地堅持黨的事業(yè)和人民的利益高于一切，全心全意為人民服務(wù)，為黨的事業(yè)和人民的利益而甘于奉獻、忘我奮斗，吃苦在前、享受在后，自覺用共產(chǎn)黨員的標準嚴格要求自己，始終保持共產(chǎn)黨員的先進性，在為黨的事業(yè)和人民的利益而奮斗的過程中實現(xiàn)自己的人生價值。
三是牢固樹立艱苦奮斗的生活觀。對于黨員干部來說，要樹立艱苦奮斗的生活觀，永遠做勞動人民的普通一員，克己奉公，多做貢獻，抵制拜金主義、享樂主義和極端個人主義等腐朽思想的侵蝕，構(gòu)筑起拒腐防變的堅固防線，自覺養(yǎng)成良好的生活作風，始終保持清正廉潔，勤儉樸素，堅決反對驕奢淫逸，時刻做到自重、自省、自警、自勵。
三、領(lǐng)導干部要帶頭弘揚艱苦奮斗精神。
領(lǐng)導干部的行為具有很強的示范性、影響力和感召力，這是由領(lǐng)導干部的地位、作用決定的。可以說，領(lǐng)導干部既是艱苦奮斗精神的實踐者，又是艱苦奮斗精神的傳播者。領(lǐng)導干部率先垂范、身體力行傳播艱苦奮斗精神是職責所在。共產(chǎn)黨人把為人民服務(wù)、為國家和民族的利益不懈奮斗作為自己人生的最大追求，把艱苦奮斗作為保持黨和人民群眾血肉聯(lián)系的紐帶。如果丟掉了艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)，追求安逸，貪圖享樂，驕奢淫逸，不但會敗壞黨在群眾中的形象，還有脫離群眾、滑入腐敗墮落深淵的危險。因此要克己奉公，艱苦奮斗，淡泊名利，堅持反對拜金主義、享樂主義和極端個人主義，自覺抵制腐朽思想侵蝕，經(jīng)受住權(quán)力、金錢、美色的考驗，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣。同時，要教育和引導廣大干部群眾從我做起，從點滴做起，用實際行動模范踐行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風。
“我們完全有理由為黨和人民取得的一切成就而自豪，但我們沒有絲毫理由因此而自滿，我們決不能也絕不會躺在過去的功勞簿上?！边@是《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上的講話》中向全黨發(fā)出的諄諄告誡，具有很強的現(xiàn)實針對性。就是要求全黨同志不要陶醉于已經(jīng)取得的成就，更不要在成績面前沾沾自喜、驕傲自滿，要牢記歷史使命、增強憂患意識，繼續(xù)保持和發(fā)揚艱苦奮斗的精神，不怕艱難困苦，奮發(fā)向上，銳意進取，辛勤創(chuàng)業(yè)。這充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的清醒和堅定。
要大力弘揚艱苦奮斗的精神，關(guān)鍵是領(lǐng)導干部要以身作則，率先垂范：一要不斷開拓進取，努力打開工作新局面。自覺摒棄患得患失守攤子的思想，緊跟時代的要求，不斷解放思想，更新觀念;抓住機遇，迎難而上，努力探索符合本單位實際的發(fā)展新路子，在開拓進取中力爭有所建樹;自覺做到不大吃大喝，不揮霍浪費，不追求奢華，不鋪張浪費，始終保持樸實的生活作風。
二要志存高遠，持之以恒。艱苦奮斗，不是權(quán)宜之計，也不是一時一事的應(yīng)景作秀，而是克敵制勝的傳家寶和我們應(yīng)有的政治品格，是要一以貫之的永恒追求。作為領(lǐng)導干部，要站在實現(xiàn)中華民族偉大復興的高度來看待艱苦奮斗的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義，能不能在關(guān)鍵時刻繼續(xù)保持艱苦奮斗精神，是檢驗其是否符合干部標準和先進性的試金石。
三要經(jīng)受住誘惑。社會上拜金主義、享樂主義等各種思潮沉渣泛起，面對金錢、權(quán)力和美色的嚴峻考驗，稍有不慎，就可能一失足成千古恨。要珍惜自己來之不易的工作機會，慎始、慎微、慎友、慎獨，利益面前不動心。
四要堅決同奢侈浪費、享樂主義等不良現(xiàn)象作斗爭。在市場經(jīng)濟的大潮中，確實有少數(shù)領(lǐng)導干部思想覺悟低了，品德修養(yǎng)差了，黨性原則弱了，是非觀念模糊了。個別人甚至認為艱苦奮斗過時了，奢侈浪費是時尚，是本事，是榮耀，從他們身上已經(jīng)看不出黨員領(lǐng)導干部的基本覺悟。有的驕縱專橫為所欲為，奢侈浪費揮霍無度，貪圖安逸腐化墮落。這些人在生活上追求舒適享樂，在工作上貪圖安逸清閑，早已把艱苦奮斗精神拋到了九霄云外。這種現(xiàn)象同我們黨的性質(zhì)、宗旨是完全背離的。對此，作為領(lǐng)導干部，必須引起高度重視，絕不可視而不見、掉以輕心，更不能隨波逐流。要發(fā)揚為黨和人民負責的精神，堅決同這些現(xiàn)象做斗爭，在實踐中履行入黨誓言和黨員義務(wù)。
“憂勞興國，逸豫亡身”，“生于憂患，死于安樂”。艱苦奮斗任何時候都是我們的傳家寶。即使有一天，國家的綜合國力和人民生活水平趕上或超過了發(fā)達國家，我們也沒有忘本的理由。要實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標，繼續(xù)推進中國特色社會主義偉大事業(yè)，我們必須牢固樹立起艱苦奮斗的信念，大力弘揚艱苦奮斗精神。
發(fā)揚艱苦奮斗演講稿篇七
尊敬的各位領(lǐng)導，各位長輩，各位同事：
你們好！很高興今天我能站在這里，參加這次演講活動。
哲學家薩特曾經(jīng)說過，世界上有兩樣東西是亙古不變的，一是高懸在我們頭頂上的日月星辰，一是深藏在每個人心底的高貴信仰！
八榮八恥看似簡單的112個字，卻是對新時期社會道德建設(shè)的基本要求的高度概括與濃縮！它涵蓋了如何對待祖國、人民、科學、勞動、團結(jié)、誠信、法紀、奮斗等當今社會生活的主要問題，具有重要的社會實踐和指導意義！
禮儀的缺失，道德的缺失，人文精神的缺失，正直的缺失，誠信的缺失，為官廉正的`缺失等等。并不是說我們的社會一無是處，但是的確有越來越多反響。
因為在我們身邊有很多東西值得讓我們?nèi)ニ伎迹骸靶s不笑恥”、“笑廉不笑貧”的現(xiàn)象俯拾即是，如過你堅持原則，照章辦事，就有人笑你“死腦筋”；如果你廉潔自律，潔身自好，就有人笑你是“大傻瓜”；如果你不為美色所動，就有人笑你“身體有毛病”；如果你為他人辦點事，就有人笑你“想往上爬”…其實有時候我們大可不必理會這些，因為我們與他們的目標不一樣，從某種成度上說，他已不可能成為你的競爭對手了！
我來自農(nóng)村，從小便體會到了父母的艱辛，生活的不易！是父母用自己的言行教會了我艱苦奮斗！
現(xiàn)在我大學畢業(yè)了，雖然沒有混得很好，但我開始學會嚴以律己，戒驕戒躁，多想想自己有沒有失去信仰？自己付出了多少？當遇到困難時，我不再去埋怨，而是開始多方位的尋求方法去解決。俗話說：“時間讓人成長，歲月讓人成熟”。在成長的路上多吃點苦又算的了什么呢？在任何一個地方，很多有夢想的人不也正在默默耕醞著嗎？因此成功的路上不要覺得孤單！
發(fā)揚艱苦奮斗演講稿篇八
艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng)，也是井岡山精神的基石，作為一名光榮的共產(chǎn)黨員，我更需繼承并發(fā)揚黨的這一優(yōu)良傳統(tǒng)。古人云“艱難困苦，玉汝于成?！闭强恐D苦奮斗攻堅克難，我們黨才一步步壯大，取得了中國革命、建設(shè)和改革的勝利。
堅定信念，實事求是闖新路。
堅持堅定執(zhí)著追理想。當年，在敵強我弱嚴峻形勢下，在白色勢力的四面包圍中，井岡山斗爭為什么能夠做到“敵軍圍困萬千重，我自巋然不動”?為什么能夠“喚起工農(nóng)千百萬”、燃起“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火?最根本的原因就是有遠大的共產(chǎn)主義理想，有革命必勝的堅定信念?！案锩硐敫哂谔臁?。有了堅定執(zhí)著的理想信念，才會產(chǎn)生在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣，才能經(jīng)受住血雨腥風的洗禮和考驗。今天，面對錯綜復雜的國際形勢和艱巨繁重的國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù)，特別是面對深化改革硬骨頭和決勝小康的硬任務(wù)，每一名黨員、干部特別是各級領(lǐng)導干部，仍然要做理想主義的堅定守衛(wèi)者，堅持堅定執(zhí)著的理想追求，把共產(chǎn)主義和中國特色社會主義理想信念作為照亮前路的燈、把準航向的舵，同時將理想信念轉(zhuǎn)化為對奮斗目標的執(zhí)著追求、對本職工作的不懈進取、對高尚情操的篤定堅持、對艱難險阻的勇于擔當，腳踏實地，迎難而上，埋頭苦干，帶領(lǐng)群眾在決戰(zhàn)小康的道路上不斷取得新的勝利。
堅持實事求是闖新路。井岡山道路不是從國外經(jīng)驗搬來的，不是從馬列本本上抄來的，也不是坐等上級指示等來的，而是我們黨堅持一切從實際出發(fā)，把馬克思主義基本原理同中國具體國情相結(jié)合，以大無畏的革命膽識和敢為天下先的首創(chuàng)精神，沖破本本主義、教條主義的窠臼，從革命斗爭的偉大實踐中開辟出來的?？梢哉f，一部井岡山斗爭史就是黨帶領(lǐng)人民實事求是闖新路的歷史。我們黨從來是“靠實事求是吃飯的”，一切從實際出發(fā)，解放思想、實事求是，是我們黨和黨領(lǐng)導的偉大事業(yè)始終保持生機和活力的根本保證。中國發(fā)展到今天，發(fā)展環(huán)境和條件變了。如果固守老經(jīng)驗，沿用老辦法，或者刻舟求劍、守株待兔，就會落后于時代，處于被動局面。要大力營造鼓勵探索、寬容失誤的良好氛圍，允許和鼓勵地方、基層和干部群眾根據(jù)實際創(chuàng)造性地貫徹中央的精神，不斷開創(chuàng)改革發(fā)展穩(wěn)定各項工作的新局面。每個黨員干部都要從井岡山精神汲取養(yǎng)分，一切從實際出發(fā)，解放思想、開拓進取，善于用改革的思路解決前進中的問題，自覺用新的發(fā)展理念指導和引領(lǐng)發(fā)展，奮力闖出新常態(tài)下的促進發(fā)展的新路子。
堅持艱苦奮斗攻難關(guān)。井岡山斗爭的環(huán)境異常艱苦，物質(zhì)條件極為困難。在這種艱難困苦的環(huán)境中，從領(lǐng)袖到士兵，從軍長到伙夫，“官兵伕薪餉穿吃一樣”，靠著紅米飯、南瓜湯度過艱苦歲月。不僅如此，他們不等不靠，自己動手，克服了一個個難關(guān)。沒有被子衣服，他們白手起家辦起被服廠;沒有武器，他們自力更生辦起軍械處;沒有醫(yī)院，他們自己動手辦醫(yī)院為傷病員醫(yī)治傷痛，等等。正是依靠這種艱苦奮斗攻難關(guān)的精神，井岡山軍民打破敵人的經(jīng)濟封鎖，粉碎敵軍一次又一次的軍事“進剿”，鞏固和擴大了革命根據(jù)地。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大和成就偉業(yè)的。在新的歷史條件下，協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，實現(xiàn)“十三五”規(guī)劃確定的各項任務(wù)，實現(xiàn)“兩個百年”目標，更加需要每個黨員領(lǐng)導干部始終保持艱苦奮斗、開拓進取的昂揚精神狀態(tài)，堅守勤儉節(jié)約、廉潔奉公的高尚操守，造就披荊斬棘、百折不撓的英雄品格，關(guān)鍵時刻堅決頂起自己該頂?shù)哪瞧?，帶領(lǐng)群眾成就一番經(jīng)得起歷史和實踐檢驗的事業(yè)。
堅持依靠群眾求勝利。在井岡山革命斗爭中，毛澤東、朱德等黨和軍隊的領(lǐng)導同志和廣大干部身先士卒、以身作則，與人民群眾同甘共苦;我們黨始終相信和依靠群眾，關(guān)心和幫助群眾，同廣大人民群眾結(jié)下了濃厚魚水情誼。黨領(lǐng)導的紅軍之所以能在數(shù)倍于我的敵軍“圍剿”下和白色政權(quán)的包圍中生存和發(fā)展，最根本的原因是一切為了群眾，一切依靠群眾，喚起了廣大工農(nóng)群眾，形成了不可戰(zhàn)勝的力量。實踐反復證明，黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運，始終依靠人民推動歷史前進，才能做到堅如磐石。新形勢下，廣大黨員干部要按照的諄諄要求，努力提高宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾、依靠群眾的能力和水平。要尊重人民主體地位，發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神，充分調(diào)動群眾推進改革的積極性、主動性、創(chuàng)造性，緊緊依靠人民推動改革。要堅持“以百姓心為心”，始終站在人民立場上把握和處理好涉及改革發(fā)展的重大問題，讓改革發(fā)展給人民群眾帶來利益，“讓人民群眾有更多獲得感”，從而把群眾巨大的智慧和力量凝聚起來，匯聚起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量，推動改革發(fā)展不斷取得新的勝利，讓井岡山精神放射出時代光芒。
發(fā)揚艱苦奮斗演講稿篇九
大家好！
中國牛，拼搏實干的象征；中國牛，敢闖敢拼的代表。
在中華文化里，牛是勤勞、奉獻、奮進、力量的象征。孺子牛、拓荒牛、老黃牛精神，蘊含著中國共產(chǎn)黨的為民初心和中華兒女在逆境中頑強奮起、自強不息的精神密碼。邁好第一步，奮進新征程，黨員干部更需要鉚足“三牛”精神犇新局。
厚植民生情懷，做為民服務(wù)、無私奉獻的“孺子?！?。為政之道，以順民心為本，以厚民生為本。做孺子牛，就要堅守人民至上的價值取向，始終保持對人民的赤子之心為黨和人民的事業(yè)奉獻自己，把人民對美好生活的向往作為我們的奮斗目標。2020年，我們黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民眾志成城、迎難而上，戰(zhàn)疫情、抗洪澇，抓脫貧、惠民生，在世界上率先控制住疫情蔓延，在全球率先實現(xiàn)經(jīng)濟正增長，全面建成小康社會取得偉大歷史性成就，脫貧攻堅目標任務(wù)如期完成。在抗疫斗爭中，黨員干部沖鋒在前，用行動檢驗初心使命、踐行入黨錚錚誓言，用“血肉之軀”筑牢了一道道紅色防線，譜寫了為民服務(wù)的時代壯歌；在抗洪澇中，黨員干部以“舍小我，成就大我”的英勇氣概身先士卒，始終走在防汛救災(zāi)的最前列，點燃了無私奉獻的青春熱血。將我們黨緊緊依靠人民的“出發(fā)點”、一切為了人民的“落腳點”展現(xiàn)得淋漓盡致。新征程上，黨員干部要以“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的.無私奉獻精神，恪盡職守、夙夜奉公，初心不改、使命不怠，匯聚起排山倒海的磅礴力量，推動中國號巨輪乘風破浪，駛向更加美好的未來。
弘揚首創(chuàng)精神，做創(chuàng)新發(fā)展、攻堅克難的“拓荒?！薄?chuàng)新是民族進步的靈魂，是時代發(fā)展的源泉，也是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力。“惟改革者進，惟創(chuàng)新者強?！弊鐾鼗呐?，就要弘揚銳意進取、勤于探索、勇于實踐的改革創(chuàng)新精神，堅持創(chuàng)新在我國現(xiàn)代化建設(shè)全局中的核心地位。過去的一年，我們以改革驅(qū)動創(chuàng)新、以創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展，加強科技創(chuàng)新和技術(shù)攻關(guān)，強化關(guān)鍵環(huán)節(jié)、關(guān)鍵領(lǐng)域、關(guān)鍵產(chǎn)品保障能力，解決了系列高精尖“卡脖子”問題，交出了一份人民滿意、世界矚目、可以載入史冊的答卷。又恐瓊樓玉宇，“嫦娥五號”飛天攬月采樣成功；可下五洋捉鱉，“奮斗者”號實現(xiàn)海底萬米深潛；欲窮千里目，“北斗系統(tǒng)”組成完全體。道路寬闊，不等于一路坦途。站在新征程的歷史起點上，面對世界百年未有之大變局，面對深刻復雜的外部環(huán)境變化，不管是推動高質(zhì)量發(fā)展，還是構(gòu)建新發(fā)展格局，都需要釋放創(chuàng)新活力。廣大黨員干部一定要拿出敢為人先的創(chuàng)新精神，不斷解放思想、與時俱進，以“長風破浪會有時”的雄心壯志、“咬定青山不放松”的決心毅力，做攻堅克難實干家，創(chuàng)新發(fā)展推動者，創(chuàng)造更多中國奇跡，續(xù)寫令世界刮目相看的中國故事。
承傳紅色基因，做艱苦奮斗、吃苦耐勞的“老黃?！薄＜t色是中國共產(chǎn)黨最鮮明的政治底色，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的核心政治優(yōu)勢。做老黃牛，就要把紅色基因根植于我們的肌體，讓紅色遺傳因子在共產(chǎn)黨人血脈中流淌，與中華民族共存共榮。大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。100年來，中國共產(chǎn)黨秉持為中國人民謀幸福的初心、為中華民族謀復興的使命，不畏艱難險阻，不懼流血犧牲，團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民浴血奮斗、發(fā)憤圖強、改革開放，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。社會主義是干出來的，新時代是奮斗出來的。黨的十九屆五中全會繪就的“十四五”宏偉藍圖和未來十五年的遠景目標還需要有“落實策”。2021年，我們面臨著經(jīng)濟形勢仍然復雜嚴峻、復蘇不穩(wěn)定不平衡、疫情沖擊還在持續(xù)等諸多風險挑戰(zhàn)。全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化，既要勤勤懇懇，腳踏實地，艱苦奮斗，迎難而上，永遠保持慎終如始、戒驕戒躁的清醒頭腦，又要永遠保持不畏艱險、銳意進取的奮斗韌勁，戰(zhàn)勝各種風險挑戰(zhàn)，方能在新征程上行穩(wěn)致遠，創(chuàng)造無愧于新時代的輝煌業(yè)績。
精神振奮則百業(yè)俱興，形神怠馳則百事俱廢。一個前進的時代，總有一種奮發(fā)向上的力量；一個強大的民族，總有一種百折不撓的意志；一個崛起的國家，必然始終保持著一種良好的精神狀態(tài)。新時代，讓我們提振“?！本?，拿出“牛”干勁，堅定理想信念，牢記初心使命，植根人民群眾，始終站在最廣大人民之中、站在時代潮流最前列、站在攻堅克難最前沿，華夏大地必然熠熠生輝，中華民族必將破浪前行！
發(fā)揚艱苦奮斗演講稿篇十
親愛的老師、同學們：
古人云：“成由勤儉，敗由奢”。歷史證明，任何一個國家，任何一個民族，任何一個企業(yè)，如果不提倡艱苦奮斗，只躺在前人創(chuàng)造的物質(zhì)文明的成果上坐享其成，不思進取，只圖享樂，這樣的國家，這樣的民族，這樣的企業(yè)，是注定要走向衰敗的。同樣的道理，一名黨員，特別是黨員干部，如果癡迷于貪圖享樂，熱衷于燈紅酒綠，紙醉金迷，是早晚要腐而敗之的。
艱苦奮斗其字面意思為：“不畏艱難困苦，進行堅持不懈、英勇頑強的斗爭”。艱苦奮斗精神的科學內(nèi)涵就是指“為實現(xiàn)偉大的或既定的目標而勇于克服艱難困苦，頑強奮斗、百折不撓、自強不息、貧賤不移、富貴不淫的精神和行動。艱苦奮斗是遠大理想和頑強意志有機統(tǒng)一的精神，是科學的人生觀、價值觀的具體體現(xiàn)，也是成就一切事業(yè)的必經(jīng)之路。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，是我們戰(zhàn)勝敵人，克服前進道路上一切艱難困苦的有力武器；也是黨的創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力和凝聚力的重要體現(xiàn)。
新中國成立前夕，毛澤東同志就鄭重指出：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風?！被仡欬h的歷史，無論是在革命時期，還是在社會主義建設(shè)以及改革開放時期，我們黨都大力發(fā)揚艱苦奮斗的作風，不斷發(fā)展壯大，成就偉業(yè)。黨的好干部焦裕祿在極其困難的年代帶領(lǐng)蘭考人民與自然災(zāi)害作斗爭的壯舉，正是艱苦奮斗精神的生動體現(xiàn)。紅其拉甫海關(guān)的關(guān)員在生存環(huán)境極其惡劣的“死亡之谷”，戰(zhàn)天斗地，用忠誠履行神圣的職責，用信念挑戰(zhàn)生命的禁區(qū)，靠的都是艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)。我們必須清醒地看到，近些年來，拜金主義、享樂主義和奢靡之風在部分黨員隊伍中有滋長蔓延之勢，艱苦奮斗的作風在一部分黨員干部腦海里被淡忘了。有的不求進取，關(guān)心生活勝過關(guān)心工作，過分在意票子、車子、房子；與群眾的感情越來越淡薄。大量事實表明，貪圖享樂和奢侈浪費是政治瘟疫，它不但消磨人的意志，使我們的干部沉淪，而且具有傳染性，敗壞黨風民風。因此，在新的歷史條件下，能不能樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、權(quán)力觀、地位觀，是對每個黨員干部最現(xiàn)實的考驗。那種認為艱苦奮斗是老一套、甚至已經(jīng)過時了的想法是錯誤的，也是有害的。
艱苦奮斗的具體內(nèi)容和要求在不同時代、時期有不同的表現(xiàn)形式，但它的精神實質(zhì)在任何時候都是不變的。我們在倡導這一精神時，應(yīng)認真弄清艱苦奮斗精神的科學涵義。我認為，在當今時代，艱苦奮斗精神的時代內(nèi)涵大致包含以下幾個方面的內(nèi)容。
1、居安思危，永不止步。
回顧中國共產(chǎn)黨業(yè)已走過的艱難歷程，我們經(jīng)過不屈不撓的艱苦奮斗，完成了新民主主義革命任務(wù)，建立了社會主義事業(yè)；開創(chuàng)了建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興開創(chuàng)了正確道路，建立了人民民主專政的國家政權(quán)；建立了獨立的和比較完善的國民經(jīng)濟體系，經(jīng)濟實力和綜合國力顯著增強；全國人民的精神生活日益豐富；實現(xiàn)了國家的高度統(tǒng)一和各民族的空前團結(jié)。事實充分證明，我們完全有理由為以上這些成就的取得而驕傲與自豪。但與此同時，我們也千萬不能忽視甚至漠視目前及今后擺在面前的巨大考驗。從國際環(huán)境看，中國經(jīng)濟的弱勢還相當明顯，與發(fā)達國家的差距還在進一步拉大。
2、勵精圖治，知難而進。
我們現(xiàn)在所從事的是一項前人未曾走過因而沒有多少經(jīng)驗可供借鑒的事業(yè)，加之整個國家尚處在改革的攻堅階段和關(guān)鍵時期，任務(wù)重，時間緊，阻力大，種。種不穩(wěn)定的因素和許多難以預料的問題將層出不窮。所有這些，都意味著全國各族人民，尤其是黨員干部必須勇于擔當時代重任，兢兢業(yè)業(yè)，善于擺正個人與集體、小家與大家的位置，必要的時候，要勇于為國家和民族的利益犧牲自己的利益；增強駕馭形勢和戰(zhàn)勝困難的意志、勇氣和能力，以一種迎難而上、不達目的誓不罷休的決心和恒心去面對一切困難，在國家和社會需要時，適時而動，勇于到艱苦的'地方去鍛煉和奮斗，勵精圖治，知難而進，這樣，就一定能夠完成我們應(yīng)該且必須完成的偉大事業(yè)。
3、勤儉節(jié)約，清正廉潔。
鄧小平同志曾經(jīng)指出，勤儉辦事，清正為人，不單是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是我們干事業(yè)的重要經(jīng)驗。任何時候，任何情況下，我們都應(yīng)該堅持這一點。我們國家人口多、底子薄是絕對事實，離我們要達到的目標尚有相當距離。要真正實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，趕上發(fā)達國家水平，從資本主義國家強大的擠壓中突出重圍，就必須堅持和發(fā)揚勤儉節(jié)約、清正廉潔的精神。這就要求我們每一個人，尤其是黨員干部首先要帶頭反對貪圖享受、鋪張浪費、奢侈揮霍和以權(quán)謀私，真正心系祖國和人民群眾，自覺與人民群眾一道艱苦創(chuàng)業(yè)、同甘共苦。
1、艱苦奮斗精神是中華民族的偉大精神財富。
中華民族歷來以不畏艱難困苦而著稱于世。也正是憑借著這種寶貴的精神，造就了整個民族在世界文明史上的輝煌地位。黨的奮斗歷程告訴我們：黨領(lǐng)導的事業(yè)的成敗與興衰，無不與艱苦奮斗精神的揚棄休戚相關(guān)。
2、弘揚艱苦奮斗精神，是確保黨的先進性的重要條件。
我們黨要始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就要根據(jù)我國生產(chǎn)力發(fā)展的現(xiàn)實狀況，認真研究和解決生產(chǎn)力領(lǐng)域中的一系列重大問題，以推動生產(chǎn)力的發(fā)展；就要堅持改革開放，自覺調(diào)整生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)不相適應(yīng)的環(huán)節(jié)，為生產(chǎn)力的發(fā)展指明方向、開辟道路、創(chuàng)造條件和提供保障，要大膽掃除一切阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的障礙；要勇于正視黨在新形勢下自身建設(shè)的種。種問題，以改革的精神解決那些與先進生產(chǎn)力發(fā)展要求不相適應(yīng)的體制、習慣和做法。
我們國家還很貧窮，經(jīng)濟還很不發(fā)達，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)還剛剛開始。因此，在相當長的一段時間里，我們不能不提倡和實行艱苦創(chuàng)業(yè)。黨員和黨的干部若丟掉艱苦奮斗的作風，貪圖享樂，就會利用職權(quán)謀取私利，甚至走上邪路。同時我們應(yīng)該明確發(fā)揚艱苦奮斗的作風和改善人民生活并不矛盾。
只有保持和發(fā)揚艱苦奮斗的作風，才能移風易俗，樹立起良好的社會風氣。
艱苦奮斗不是貧窮落后，不是不要物質(zhì)利益，而是要為群眾謀更大的物質(zhì)利益。社會主義生產(chǎn)的直接目的就是在生產(chǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)上，逐步改善人民的生活。但生活的改善只能是逐步的，不能脫離生產(chǎn)這個基礎(chǔ)。所以，需要我們繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的作風，提倡為革命的犧牲精神，建設(shè)好我們的國家。
發(fā)揚艱苦奮斗演講稿篇十一
堅持依靠群眾求勝利。在井岡山革命斗爭中，毛澤東、朱德等黨和軍隊的領(lǐng)導同志和廣大干部身先士卒、以身作則，與人民群眾同甘共苦;我們黨始終相信和依靠群眾，關(guān)心和幫助群眾，同廣大人民群眾結(jié)下了濃厚魚水情誼。
崇尚艱苦奮斗。艱苦奮斗的傳家寶任何時候都不能丟。今天，我們講艱苦奮斗，并不意味著要重過井岡山斗爭時期那樣的艱苦生活，而是要在新的歷史條件下仍然保持那樣一種艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的優(yōu)良作風，保持那樣一種特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神狀態(tài)。
強化責任擔當。每一名黨員干部都要自覺對照井岡山斗爭時期革命先輩的精神境界，回歸傳統(tǒng)，永葆本色，把勇于負責、敢于擔當?shù)木袢谌胱陨淼撵`魂血脈，把全部心思和精力都用到工作中，迎難而上，奮力前行，不斷創(chuàng)造新的業(yè)績。特別是在面對急難險重任務(wù)時，要敢于挺身而出，面對歪風邪氣要敢于堅持原則，真正做到守土有責、守土負責、守土盡責，真正使忠誠使命、敢于擔當?shù)膬r值追求內(nèi)化于心、外化于行，堅決頂起自己該頂?shù)哪瞧臁?/p>
筑牢清廉“長城”。廉潔奉公，是弘揚艱苦奮斗精神的題中應(yīng)有之義。每一名黨員干部都要繼承井岡山斗爭時期革命先輩的廉潔自律作風，認真學習貫徹黨章黨規(guī)，嚴格遵守《中共江西省委關(guān)于加強作風建設(shè)營造良好從政環(huán)境的意見》，做到清心常在、警鐘長鳴，堅持修身慎行、懷德自重、艱苦奮斗、清廉自守的從政哲學，筑牢崇儉戒奢、拒腐防變的思想“長城”，切實維護風清氣正的政治生態(tài)。
充分調(diào)動群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性。繼續(xù)弘揚井岡山斗爭時期留下的黨的領(lǐng)導干部與百姓“有鹽同咸，無鹽同淡”的好傳統(tǒng)，牢固樹立以人民為中心的發(fā)展思想。切實尊重人民主體地位，尊重群眾的創(chuàng)造精神，最廣泛汲取人民群眾的智慧，最大限度凝聚人民群眾的磅礴力量，不斷激發(fā)群眾的創(chuàng)造活力。在全社會樹立尊重勞動、崇尚技能、鼓勵創(chuàng)造的良好風尚，以培育現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人和新型職業(yè)農(nóng)民為重點，造就一支走在時代前列的勞動大軍。推進科技人才隊伍建設(shè)，健全利益共享機制，用特定的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)、特殊的發(fā)展機會、特別的關(guān)愛舉措吸引、培育人才。
不斷提升群眾的獲得感和幸福感。井岡山斗爭時期，我們黨通過“打土豪，分田地”來提高人民群眾的獲得感。當前，全面建成小康社會是全國人民的共同愿望。我們要貫徹落實對江西工作提出的新的希望和“三個著力、四個堅持”的總體要求，緊緊扭住發(fā)展第一要務(wù)不動搖，加快推進全面建成小康社會進程，打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，把教育、醫(yī)療、住房、就業(yè)等各項民生舉措不折不扣落到實處，進一步做細、做好民生工作，切實解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，讓改革發(fā)展成果更多、更公平地惠及全省人民，決不讓一個老區(qū)群眾在全面建成小康社會的進程中掉隊。
發(fā)揚艱苦奮斗演講稿篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導，各位長輩，各位同事：
“新時代是奮斗者的時代?！眾^斗，是新時代的關(guān)鍵詞，是實現(xiàn)夢想，追求幸福，實現(xiàn)民族偉大復興的動力與推手，在這個不斷發(fā)展的新時代，樹立奮斗意識，培養(yǎng)奮斗精神，踐行奮斗內(nèi)涵不僅是對每個人的要求，更是時代的主旋律。因此，對于我們而言，奮斗之精神與意義，必不可少。
個人夢想與人生價值的實現(xiàn)，離不開奮斗。
奮斗者，進步者也。唯有不斷奮斗，個人理想才愈加接近實現(xiàn)。多少擁有豐厚資金與財產(chǎn)的成功人士，其成功道路上往往少不了“奮斗”兩個字，多少高考狀元，進入高校的才子，有誰不曾以奮斗作墊腳石，一步步向上，最終取得桂冠?而個人的奮斗，不僅僅實現(xiàn)個人夢想，其還為國家的進步提供了源動力。
國之強者，少不了奮斗才干之人，而這些精英棟梁，往往是奮斗之勇者，強者。因此，國家的進步，少不了奮斗。
從吃不飽飯到豐衣足食，從車馬為工具到無人駕駛，以及代表“中國速度”的高鐵，從缺乏兵器到各種國之重器的陸續(xù)研發(fā)，在奮斗的幾十年里，中國以“奮斗”為核心精神，不斷向前。正是有了像袁隆平等人的不竭奮斗，不斷實踐，百姓的生活才更加幸福，國家的實力才愈發(fā)增強。
而正是有了個人的奮斗，國家的日益昌盛，民族偉大復興的目標愈加明確，實現(xiàn)民族復興的雄心愈加堅定。故而，奮斗于個人，于國家，于民族意義重大。
由此觀之，樹立奮斗意識，培養(yǎng)奮斗精神，勢在必行。
于當今的青少年們，與其以“佛系”之態(tài)存于社會，不如以“奮斗”為馬，奔向夢想的彼岸，努力實現(xiàn)人生價值。
當然，我們要做的不僅僅是高呼“奮斗”，還應(yīng)做出相應(yīng)的實踐活動，不僅僅讓其活于大腦皮層，更應(yīng)讓其注入身體的每一寸，指導我們努力奮進，為實現(xiàn)人生意義而奮斗。
奮斗者，進步者，奮斗者，國之推動者，奮斗者，時代之呼吁者。因此，以奮斗為核心精神，不斷奮斗，為個人理想而奮斗，為國家強盛而奮斗，為民族的偉大復興而奮斗，我們在路上。
發(fā)揚艱苦奮斗演講稿篇十三
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家下午好!我是來自x班的，今天我演講的題目是《為祖國的美好明天而奮斗》。
祖國，五千年的蘊涵和積淀，x年的揚棄和繼承，一個東方巨人闊步在新世紀的黎明!是啊，當祖國貧窮的'時候，她的人民就挨餓受凍;當祖國弱小的時候，她的人民就備受凌辱;當祖國強大富裕的時候，她的人民就昂首挺胸!歷史早已證明了這一點。
當侵略者的鐵蹄踐踏祖國身軀之時，上海公園的門口就豎起了”華人與狗不得入內(nèi)“的招牌;當?shù)蹏髁x的大炮轟開了祖國的大門，無數(shù)人民群眾就慘遭殺戮;當祖國女排登上世界冠軍寶座的時候，海外僑胞也就揚眉吐氣;而當新中國的旗幟高高升起的時候，中華兒女就站起來了!我想說又不愿說，我也曾看到祖國的孱弱，在圓明園燒焦的廢墟之上，我看祖國是一灘血;在鄧世昌勇猛的”致遠艦“上，我看祖國是一團火。但是，我們的祖國沒有沉沒，在亞細亞的東部，用寬厚的臂膀挽起高山大海，將炎黃子孫攬于懷中，用茅草和土磚修復殘缺的歲月，用野菜和稀粥喂養(yǎng)饑餓的生活。中山先生，在黑夜里開始規(guī)劃治國方略;毛澤東，在貧瘠的土地上，支撐民族的血肉和骨骼。
從古至今，中國出現(xiàn)了無數(shù)的愛國者，他們把祖國、民族的利益看得高于一切，把個人命運和國家的命運緊緊地聯(lián)系在一起。收復中國臺灣的鄭成功、品德楷模雷鋒、中國革命的先驅(qū)者孫中山······無數(shù)仁人志士以鐵的事實敘述了一首又一首的愛國長歌，他們甚至用生命來呼吁人們心中的愛國精神。
發(fā)揚艱苦奮斗演講稿篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導，各位長輩，各位同事：
總有人聲名遠揚，鮮花掌聲無數(shù)，也總有人獨自撐傘，走過一段段瀟瀟的冷雨，只為心中的那輪明月?；蚣拍械拈_出的花，更加鮮紅，更加綺麗。
九十三歲科學家，隱姓埋名數(shù)十載，是真寂寞時光，無家人書信問暖，也無兒孫繞膝之天倫，亦無世人之鮮花掌聲——是真無名，也是真寂寞。然而那沉寂的歲月不負人，中國核潛艇問世，事業(yè)大成。試問如此之成，幾行辛酸淚?這寂寞中開出的花，確乎舉世贊譽，千秋共仰。
聲名仍身外之物，早在莊周論逍遙，便有“定乎內(nèi)外之分，辨乎榮辱之境?！币庠谫澦螛s子舉世譽之不加勸，舉世非之不加沮。是了，為人有物我之分，榮辱皆為身外之事。大丈夫皆欲求功名，可回首四望，“功”已在，“名”不過是俗世浮云。油畫大家梵高，過身后畫作方為世人賞識，名垂千古?；驀@惋生前無名，而又何妨呢?他已我手畫我心，已觸碰到心中之月，“功”已達，聲名仍身外之物。
追逐于心中之事業(yè)，聲名不過是浮世云煙，無論顯赫與否，仍臨溪而漁，釀泉為酒。鮮花與掌聲固然歡悅?cè)诵模硇挠谛闹械哪且惠唻染?，豈不更是妙哉?——沉寂的是歲月，開出的是成功之花。諾貝爾獎評選落幕前，于大眾眼中，屠呦呦不見經(jīng)傳。但正是這沉寂歲月，釀出了最為甘甜的美酒。千千萬萬遍，青蒿素終被提取完畢，這寂寞中開出的花，確乎更艷更美，不為著聲名，亦不為萬貫傍身，只為著回首時，明月高照，一路星辰璀璨。
那些寂寞歲月，使花開更艷。于寂寞中默默開放的，或更加純粹，無世俗浮塵所擾，筑玲瓏高閣，看明朔晦暗，千里一色。建國之初，國弱民貧，激起萬千學子之斗志，或留洋歸來，或決心為祖國添磚加瓦，鄧稼先便是其中的一員，從此走進大漠，沉淀在那些寂寞歲月里。家人不知他去何地，亦不知他何時歸，如此，他便從此無家書，只有大漠黃沙滾滾，孤日青煙。幾十載的沉淀，那黃沙里終是開出花來，且那花嬌艷欲滴，足以成為史冊輝煌的一筆——寂寞中開出的花，更純，更艷。
總有人聲名遠播，贊美追捧無數(shù)。也總有人匍匐在山路，一步一叩首，只為早一日擁抱太陽?？傆幸惶欤忻髟赂哒?，清風繞腕，于那寂寞中開出花來，純粹，優(yōu)雅。
發(fā)揚艱苦奮斗演講稿篇十五
尊敬的各位老師、同學們：
大家好！
在我們現(xiàn)實生活中，每個人都會有成功的經(jīng)歷，也有遇到失敗的苦澀，取得成功的時候，臉上露出的時燦爛的笑容；遇到挫折的時候，有的一敗涂地，有的是努力奮進，迎難而上。對于我們學生來說，應(yīng)該怎么面對學習和生活的成功和失敗呢？這就引出來我今天要講的主題——“勝不驕敗不餒”。古人曾說過：“勝者不驕傲，敗者不氣餒?！敝v的就是這個道理，當你經(jīng)過自己的一番努力取得成功的時候，決不可沾沾自喜，驕傲于世，目中無人，而應(yīng)該總結(jié)成功的經(jīng)驗，再接再厲，向更高、更好的目標而努力奮斗；當你遇到挫折與失敗的時候，決不能灰心傷氣，破罐子破摔，而應(yīng)該仔細檢學通過自己的努力取得了優(yōu)異的成績，而有的'同學覺得自己的成績不理想，沒有達到自己的目標。這樣就出現(xiàn)了兩種心態(tài)的同學。考試好的同學會歡欣鼓舞，但絕不可驕傲，還要繼續(xù)前進；考試暫時不理性的同學不要悲觀失望，查漏補缺，終究會取得優(yōu)異的成績。我想告訴大家的是：考試只是一種檢測手段，通過它反映開學以來你對所學知識的掌握程度，分數(shù)的高低只能代表過去，不能代表將來。只要你能從考試中分析自己的失敗的原因，總結(jié)自己的不足之處，相信在以后的考試中你一定會名列前茅的。
在我們的日常學習和生活中，要保持一個良好的心態(tài)，做到勝不驕敗不餒。我真心地希望每位同學，在以后的學習中，要克服學習上的困難，知難而上，勇攀高峰，力爭做到：課前要認真預習，準備好必備的學習用品；課上要積極思考，大膽發(fā)言，不懂就問；課后要及時復習，認真完成老師布置的課堂、家庭作業(yè)。作業(yè)書寫工整，作業(yè)要獨立完成，作業(yè)要盡量不錯，錯了要立即訂正。我們堅信，只要同學們努力去做，期末考試一定能考出優(yōu)異的成績。
勝不驕，敗不餒。讓我們永遠保持一顆奮斗的心，總結(jié)今天的成功與失敗，展望明天的輝煌，經(jīng)過大家的努力學習和拼搏，相信大家都能達到自己理想的彼岸。
請牢記：“勝不驕，敗不餒，”這句名言，相信它會為你的人生帶來極大的鼓勵和幫助！
我的演講完畢，謝謝大家！
發(fā)揚艱苦奮斗演講稿篇十六
黨員干部倘若丟掉了艱苦奮斗、攻堅克難的好作風，長了奢靡之氣、享樂之風，就可能陷入腐化的泥潭。
“紅米飯，南瓜湯，挖野菜，也當糧……”井岡山斗爭時期，在國民黨的嚴密軍事進攻和經(jīng)濟封鎖之下，紅軍“苦到了極度”。此時，毛澤東帶頭吃野菜，朱德和戰(zhàn)士們一道挑柴擔米……軍民“有鹽同咸、無鹽同淡”，艱苦奮斗、自力更生、共渡難關(guān)，使井岡山革命根據(jù)地得到了鞏固和發(fā)展，“邊界的紅旗始終不倒”。
“艱難困苦，玉汝于成?！逼D苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng)，也是井岡山精神的基石。靠著艱苦奮斗、攻堅克難，我們黨一步步成長壯大，取得了中國革命、建設(shè)和改革的勝利。當前，盡管經(jīng)濟社會發(fā)展取得了令人矚目的成就，但發(fā)展不足仍是我省面臨的主要矛盾，各項改革發(fā)展任務(wù)艱巨。無論是打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，還是破解經(jīng)濟增長動力不足的問題;無論是強化創(chuàng)新驅(qū)動能力、加速轉(zhuǎn)型升級，還是實現(xiàn)“五年決戰(zhàn)同步全面小康”奮斗目標等，都需要我們艱苦奮斗攻難關(guān)，敢于出實招、破難題。
然而，當下有些黨員干部丟掉了艱苦奮斗的好作風，有的精神懈怠、作風漂浮，沉湎于吃喝玩樂;有的在工作上拈輕怕重，遇到矛盾繞道走，碰到阻力便退縮，失去了革命者的那股子干勁和闖勁;等等。古人常說：“奢靡之始，危亡之漸?！秉h員干部倘若丟掉了艱苦奮斗、攻堅克難的好作風，長了奢靡之氣、享樂之風，就可能陷入腐化的泥潭，貽誤黨和人民的事業(yè)。今天，我們提倡艱苦奮斗攻難關(guān)，并不是要求黨員干部重過艱苦生活，而是要在新的歷史條件下仍然保持井岡山斗爭時期那種艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的精神品質(zhì)，那種廉潔自律、克己奉公的高尚情操，那種特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神狀態(tài)。
弘揚艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的精神品質(zhì)。井岡山斗爭時期，毛澤東帶頭精打細算、省吃儉用。按軍部規(guī)定，毛澤東晚上點燈可以用三根燈芯，但為了省油，他堅持只用一根燈芯。警衛(wèi)員擔心長此下去會損害視力，便在燈里加上兩根燈芯，卻被毛澤東挑開了。在微弱的燈光下，毛澤東寫下了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》《井岡山的斗爭》等光輝著作，引導中國革命一步步走向勝利。不管時代發(fā)生怎樣的變化，艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的傳統(tǒng)都不能丟。當前，廣大黨員干部應(yīng)厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，堅決抵制“四風”，把有限的資源用在經(jīng)濟社會發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題。
堅守廉潔自律、克己奉公的高尚情操。井岡山斗爭時期，在生活異常艱苦的情況下，我們黨制定了“三大紀律、六項注意”，要求全體黨員堅決不拿群眾一點東西，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的先進性和純潔性。“清則心境高雅，清則正氣充盈，清則百毒不侵，清則萬眾歸心?！苯裉?，廣大黨員干部要“在弘揚井岡山精神上走在前列”，就要堅持“公款姓公，一分一厘都不能亂花;公權(quán)為民，一絲一毫都不能私用”，自覺做到秉公用權(quán)、公私分明、公而忘私、大公無私，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。
保持特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神狀態(tài)。一個區(qū)域的發(fā)展道路是漫長的，但緊要處往往只有幾步。當前，全面建成小康社會已進入決勝階段，要涉的險灘、要啃的硬骨頭還有很多。這緊要的幾步來不得半點務(wù)虛、浮躁和馬虎。廣大黨員干部務(wù)必拿出“喊破嗓子，不如干出樣子”的干勁，多一些“明知山有虎，偏向虎山行”的勇氣，多一些舍我其誰、奮發(fā)有為的氣魄，一棒接著一棒干，穩(wěn)扎穩(wěn)打、攻堅克難，不斷開創(chuàng)江西科學發(fā)展、綠色崛起的新局面。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/18858782.html】
