總結(jié)是我們內(nèi)心成長和進(jìn)步的見證,也是對過去時(shí)光的珍視和紀(jì)念。如何提高理解能力才能更準(zhǔn)確地把握文章的主旨和要點(diǎn),下面我來分享一些提高理解能力的方法。接下來,讓我們一起來看看下面的范文,希望對大家有所啟發(fā)。
詩歌形式加油稿篇一
人生的路,有坦途,也有坎坷,做過的歲月,有歡笑,也有苦澀,淚水告訴我一個(gè)跌倒的故事,汗水使我多了一份沉重,幾多成熟。理想畢竟不同于現(xiàn)實(shí),失敗是生活的一部分,誰也無法選擇,無法抗拒,人生要自己去拼搏,去奮斗,在風(fēng)雨中百折不饒勇往直前。流淚不是失落,徘徊不是迷惑,成功屬于那些戰(zhàn)勝失敗,堅(jiān)持不懈,勇于追求夢想的人。也許你并沒有看到成功像你揮手,但你已奮斗。拼搏過,相信自己,力量就在心中。風(fēng)雨中灑脫你的激情,陽光下釋放你的希冀,沒有你過去的過去,只有把握現(xiàn)在,沒有你明天的明天,只有眼前的路。逝去的已經(jīng)逝去,要明白,今天的才是真正的你,用你的真實(shí),你的所有揮灑出心中的希望……是種子就該有綠色的希望,是種子就該有金色的夢想,不要躺在封閉的暖房,怕什么秋日薄薄的風(fēng)霜,既然已走上了運(yùn)動(dòng)場,心里就不要多想,跑道已灑滿陽光,不要羞澀、不要緊張,聽秋雁在空中為你歌唱,快去拾取片片金黃。
詩歌形式加油稿篇二
你常常被一根竹子搖醒,風(fēng)把夢從竹枝上掃落,似殘露一滴。
這是竹葉子的夢,還是你的夢呢?
露宿街頭的打工仔喬遷之喜,打到了這片竹林。
這里沒有市聲喧囂,沒有子夜車軋破夢的幽深。
風(fēng)與竹葉簌簌的私語,如細(xì)雨沙沙,又引來鄉(xiāng)悉的回聲:竹林滴水,一個(gè)小男孩仰起瘦瘦的臉,承受清涼水珠,解渴的一粒。
是你告訴:家鄉(xiāng)的山楂樹全被砍去,不值錢的山楂果,一盞盞酸味的紅燈籠,全被砍去。
“我也是一枚,山楂果呢。”你說,臉上蕩出了酸味的笑意。
無人問津。
小民工蹲在馬路的邊角,兩手空空。
守望著車如流水,淌過的人潮,自晨至暮。
有誰投過來探詢的一瞥?
一千片竹葉之間,煙霧迷蒙。
一千片竹葉上面,淚水滾動(dòng)。
墜落了一顆,停在你抖顫的嘴角邊了。
這是竹葉子的淚,還是你的淚呢?
把它擦干,站起來,拍拍身上塵土,你還要“上班呢”去呢。
“沒有活兒干的活稱,比干活還累?!蹦阏f,臉上露出了酸味的笑容。
詩歌形式加油稿篇三
帶著青春的朝氣,散發(fā)著年輕的激情,搏擊生命的長空,高吼一聲:“我們來啦,”我們走進(jìn)了杭電大學(xué)生冬季運(yùn)動(dòng)會(huì)。
來自五湖四海的莘莘學(xué)子共聚杭電一方,學(xué)習(xí)上你追我趕,運(yùn)動(dòng)場上隨處可見他們矯健的身影,在杭電大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)上他們踴躍報(bào)名,以期一展當(dāng)代大學(xué)生的風(fēng)采。在運(yùn)動(dòng)會(huì)的幾天里,他們始終堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)友誼第一,重在參與的優(yōu)良風(fēng)格,賽出成績賽出風(fēng)格將會(huì)伴隨運(yùn)動(dòng)會(huì)順利結(jié)束,拭目以待吧,親愛的師生。
我們因?yàn)槟贻p而驕傲。
我們因?yàn)榧で轱w揚(yáng)而喝彩。
我們因?yàn)槌錆M朝氣而歡呼。
因?yàn)槲覀兪切率兰o(jì)的第一屆大學(xué)生!
【范文二】。
人生如賽場,路途似跑道.
在這秋高七爽的季節(jié)里,在這遠(yuǎn)離城市喧囂的戰(zhàn)地,所有的激情,都在那一陣陣吶喊聲中凝結(jié).所有的希望艘在吶喊聲放飛了.所有的力量也在吶喊聲中凝結(jié)了.
就在激昂的喊聲中,運(yùn)動(dòng)員們接受了依次次的挑戰(zhàn),依次次超越了自我.他們以自己的行動(dòng),充分展現(xiàn)了自己的實(shí)力.展現(xiàn)了真我的風(fēng)采.展現(xiàn)了自己的堅(jiān)強(qiáng)拼搏的精神.
我們期待運(yùn)動(dòng)員們成功的喜悅,我們也隨時(shí)準(zhǔn)備送上失敗的鼓勵(lì),comeon,everyone!讓你們的`成功與我們喜悅凝結(jié)在那一秒鐘凝結(jié),變成永恒!
【范文三】。
“拼卻老紅一萬點(diǎn),換將新綠百千重”,
拼搏的永遠(yuǎn)是勇者,
成功也永遠(yuǎn)屬于勇于拼搏的強(qiáng)者,
接力棒傳遞的是一種精神,一種力量,
更傳遞一種無畏、所向披靡的意志。
每個(gè)健兒們都在拼,拼體力,拼意志。
把自己青春活力盡情揮灑在長長短短的跑道上。
拼搏吧,健兒們。
用我們的精神去書寫我們的青春風(fēng)貌去展現(xiàn)我們的青春!
詩歌形式加油稿篇四
為我們耗盡自己的青春年華。
您是那盞明亮的燈,
引領(lǐng)迷茫的我前行。
您是那束溫暖的陽光,
照耀我的心房,驅(qū)散所有黑暗。
您是一場春天的甘霖,
哺育我干渴的心田。
您還是那條堅(jiān)固的船,
帶我乘風(fēng)破浪,勇往直前。
母親,您就像一首深情的歌,
歌唱自己的兒女;。
您就像一首優(yōu)美的詩,
贊美自己的兒女;。
您還像一篇精彩的故事,
講述自己的兒女。
母親啊,偉大的母親!
您為我們付出一切卻默默無聞。
這就是您,偉大的母親!
母親,我愛您!
詩歌形式加油稿篇五
將生活的重?fù)?dān)向前擲出。
靜聽每一聲落地的吶喊鏗鏘厚重笑看每一擲濺起的歡呼拭干汗珠朋友。
你們的拼搏令我們?yōu)橹畡?dòng)容朋友。
你們的捷報(bào)令我們?yōu)橹奈柙谶@陽光奔馳的綠茵場上。
明日,就像腳下這條不可逾越的弧線朋友,就請你。
在足下邁出那最堅(jiān)定的一步擲遠(yuǎn)。
我們對生活的美好祝福。
詩歌形式加油稿篇六
無數(shù)個(gè)日日夜夜的辛勞,
將在今日兌現(xiàn)。
灑一把艱辛的汗水,
繼續(xù)抬起疲倦的腳步,
爆發(fā)的一吼氣貫長虹,
繼續(xù)向前,
不論成功與否,
你已曾經(jīng)擁有,
曾記否,
在終點(diǎn)歡呼,
震驚四周。
無悔的選擇。
無論結(jié)局是好是壞。
無怨無悔是我們的選擇。
每當(dāng)運(yùn)動(dòng)員奔馳在400米跑道上時(shí)。
我們?yōu)槟阕8槟愫炔省?/p>
不到最后一刻絕不輕言放棄責(zé)成了你們的信仰。
也成了我們的信仰。
運(yùn)動(dòng)員們。
飛吧!翅膀?qū)儆谀恪?/p>
致鉛球運(yùn)動(dòng)員。
鉛球從你手里拋出,
在空中劃過一條,
優(yōu)美的拋物線。
鉛球從空中劃過,
落在競賽場上,
留下一個(gè)精彩的痕跡。
每一次的投擲,
都是激情的展現(xiàn);。
每一次的落地,
都是努力的結(jié)果。
弧線致鉛球運(yùn)動(dòng)員。
一道優(yōu)美的弧線劃過眼前,
我不禁浮想連篇。
這精彩的弧線啊。
凝結(jié)著多少辛勤的汗水,
無倫的弧線啊,寄托著多少熱切的期盼。
它是這般自然,又是如此完美,
沒有什么遺憾,只會(huì)留下一片美的體驗(yàn)。
我要永遠(yuǎn)將你留下。
讓我的心中印上一條弧線。
致鉛球運(yùn)動(dòng)員。
手里緊握那沉重的鉛球,
那鉛球上凝集了你的希望,
你的理想,
匯集全身的力量,推出理想,
推出希望,
鉛球在空中閃亮,
理想在空中發(fā)光。
致3000米運(yùn)動(dòng)員。
走過荒山野嶺高峽低谷,
我們在沿途燃起篝火,
一站一站的路被拋在身后,
我們感到疲憊感到困惑。
還有那么長的路伸向遠(yuǎn)方,
遠(yuǎn)方那片星光藏在哪兒,
遠(yuǎn)方那顆童話樹躲在何處,
努力吧,
奮斗吧!
遠(yuǎn)方有我們的理想,
由我們的希望!
詩歌形式加油稿篇七
風(fēng)和日麗?
多少顆,
包容我的心,
使我的憤怒和悲傷,
雨過天晴?
媽媽!
謝謝您為我的付出,
換取如今活力青春的我。
母愛就像和煦的春風(fēng),
讓我全身舒暢;
母愛就像光明溫暖的太陽,
讓我看見光明;
把我毛躁的個(gè)性,
燙得服服貼貼。
從我一出生開始,
母親就不分日夜的呵護(hù)我。
為了子女的幸福,
母親再大的辛勞都不嫌累。
媽媽!
我愛您!
詩歌形式加油稿篇八
百年滄桑,千年期盼。中國人,在圓了奧運(yùn)之夢,還來不及細(xì)細(xì)品味那種激昂,那種豪壯,那種恢宏,那種自豪時(shí),20xx年中國上海世界博覽會(huì)正邁著強(qiáng)勁的步伐向我們走來!這是上海的驕傲,是國人的驕傲,更是中國的驕傲!
世博會(huì)是國力強(qiáng)盛的象征,是國際地位提升的重要標(biāo)志。因此,一直為世界各國爭相舉辦。中國贏得20xx年世博會(huì)主辦權(quán)是151年以來發(fā)展中國家的第一次!這怎能不讓我們心情激蕩,我們歡呼雀躍吧。
20xx年世博會(huì)主辦權(quán)的獲得,是全世界對中國改革開放政策的認(rèn)可,是對中國經(jīng)濟(jì)實(shí)力的認(rèn)可,它將對中國社會(huì)全面進(jìn)步、人民生活質(zhì)量的提高產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用,它也必定預(yù)示著中國人正在偉大民族復(fù)興的道路上大踏步地前進(jìn)!
作為承辦城市――上海,不負(fù)眾望,以它滄桑的巨變和嶄新的精神風(fēng)貌唱響了“城市,讓生活更美好!”的主題。這個(gè)幾度興衰的遠(yuǎn)東大都會(huì),正迎來其城市發(fā)展史上最具活力的黃金發(fā)展期。現(xiàn)代城市亮麗的風(fēng)景和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),都可在此找到鮮活的樣本。
‘‘精彩世博、文明先行”,上海的人們已經(jīng)行動(dòng),我們作為本地的普通市民決心把一個(gè)文明、健康、和諧的上海展現(xiàn)于世人面前,以最美的城市、最好的生活、最深的情誼,笑迎八方賓朋??矗虾J啦?huì)的形象大使――海寶,正張開熱情的雙臂,帶著自信的微笑,向我們款款走來。海寶,是對五彩繽紛生活的向往,是對五光十色生命的祝福,是“以人為本”時(shí)代精神的反映,是中國改革開放經(jīng)濟(jì)發(fā)展、精神巨變的生動(dòng)寫照,也是中國上海對來自五湖四海朋友的熱情邀約。
送走了第29屆北京奧運(yùn)會(huì),我們又將迎來上海世博會(huì)的召開!從1851年第一屆英國倫敦世博會(huì)到20xx年日本愛知世博會(huì),人類已經(jīng)走過了154年,世界也發(fā)生了翻天覆地的變化.人類文明的進(jìn)步和生活的改善離不開新的創(chuàng)意,而世博會(huì)正是展現(xiàn)這些創(chuàng)意和文明的重要舞臺(tái).
千里之行始于足下,讓我們攜手在20xx年的上海世博會(huì)上,向世人充分展現(xiàn)出現(xiàn)代化國際大都市的嶄新風(fēng)貌,我想,我們上海世博會(huì)一定能讓”城市,讓生活更美好”的主題給世人留下深刻的印象,而上海的城市風(fēng)貌也將深得世界各國人民的贊譽(yù)。
我期盼:世界變化無窮盡,各令風(fēng)騷數(shù)百年,我們素有5000年文明古國的美譽(yù),那么在文明程度.精神風(fēng)貌和和諧發(fā)展方面該由我們呈現(xiàn)與世界面前.
世博會(huì)是平臺(tái),我們是主人,世博為我們搭起了平臺(tái),讓世界了解了我們,世博為我們建造了橋梁,讓我們與世界更好的溝通,讓我們盡情的展現(xiàn)自己!我們是這里的主人,我們要盡地主之誼讓世界感到熱情與快樂,健康與活力!
?。∽屛覀?yōu)槭啦?huì)喝彩吧!
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詩歌形式加油稿篇九
我不會(huì)拋棄自己的孩子。
獨(dú)自闖蕩;
假如有一天,我是父母中的一員,
我一定會(huì)好好的和另一半相處,
給孩子一個(gè)健全的`家。
假如有一天,我是父母中的一員。
我一定會(huì)把孩子帶在身邊,陪她一起成長。
不論多么艱難。
假如有一天,我是父母中的一員,
我一定會(huì)尊重中孩子的意愿,
選擇他自己所喜好的東西去學(xué);
假如有一天,我是父母中的一員。
我一定會(huì)好好的愛護(hù)他們。
再給他們臂灣的同時(shí)。
也會(huì)給他們一片天空。
讓他們學(xué)會(huì)成長。
假如有一天,我是父母中的一員。
我一定不會(huì)給孩子們暴力的教育。
假如有一天,我當(dāng)了父母。
我不會(huì)讓我的孩子孤單。
在每個(gè)月明星稀的夜晚獨(dú)自仰望星空。
默默的留下眼淚。
假如有一天,我當(dāng)了父母。
詩歌形式加油稿篇十
便只顧風(fēng)雨兼程。
能否贏得愛情,
既然鐘情于玫瑰,
就勇敢地吐露真誠。
身后會(huì)不會(huì)襲來寒風(fēng)冷雨,
既然目標(biāo)是地平線,
留給世界的只能是背影。
未來是平坦還是泥濘,
只要熱愛生命,
一切,都在意料之中。
賞析。
對于成功,是需要落實(shí)的,而在行動(dòng)的過程中未免有許多風(fēng)雨是無可避免的。但是,也許正是因?yàn)檫@些阻礙自己前進(jìn)的東西才更能豐富你行走的道路。一直向前。一切順利是不可能的。也是缺乏美感的。因?yàn)榻?jīng)歷過的人生才是美麗的。要想成功,要想有自己的舞臺(tái),要想為自己或長或短的生命增添斑斕的色彩,我們就前進(jìn)吧,和著風(fēng)伴著雨。詩人認(rèn)為只要心中有愛,有著對生命的一種熱愛,一切美好的結(jié)果也就在意料之中了。
詩歌形式加油稿篇十一
街燈下,稀有車輛及行人。
今年的春節(jié)陷于平靜。
平靜之外,“全民抵制冠狀病毒”
自我隔離或被隔離,足不出戶。
一道道深淵,地球戴上口罩。
上帝啊,請眷顧那些苦難的人類。
如同我在黑暗中寫下陽光星辰和彩虹。
這些流水般的字詞語句。
宛若鳥群,在夜的懷抱里不止地呼喚。
詩歌形式加油稿篇十二
經(jīng)歷了那么多。
到現(xiàn)在終于明白什么才是自我。
其實(shí),
人活著,不必去計(jì)較太多。
簡單一點(diǎn),那樣或許更好。
其實(shí),
幸福從未離開,只是悲傷一直蔓延而已。
無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來。
多么簡單的一句話,卻道出了所有。
這個(gè)世界就是這么的`無奈。
讓我們感到無比的厭煩。
甚至有時(shí)候,
我們想逃離它,
去一個(gè)傳說叫做天堂的地方。
可那畢竟是一個(gè)騙自己的借口。
我們唯一的能做的,
就是試著去接受這個(gè)世界。
默默的接受。
因?yàn)樵谶@個(gè)世界上不只是只有你一個(gè)人的。
他們都在痛苦中掙扎。
沒用的,
那樣只會(huì)讓自己更累,更痛苦。
有句話很對,
不必為了一棵樹,而失去整個(gè)森林。
該放手的就應(yīng)該放手。
不須在執(zhí)著,
無謂的堅(jiān)持,受傷的只有自己。
不對嗎?
但是,到現(xiàn)在我終于明白。
世界上呀,沒有什么天荒地老,沒有什么??菔癄€。
沒有什么那些所謂的承諾。
唯有相信的只有自我。
雖然有時(shí)候也會(huì)感覺有點(diǎn)失落。
但是自己還是默默的承受啦。
以前那些種種,
我已經(jīng)全部忘記。
現(xiàn)在的我只有明天,
只有明天才屬于我。
我要把握好我的每一個(gè)明天。
真正屬于我的。
詩歌形式加油稿篇十三
1.有多少次揮汗如雨,傷痛曾添滿記憶,只因?yàn)槭冀K相信,去拼搏才能勝利。總在鼓舞自己,要成功就得努力。熱血在賽場沸騰,巨人在賽場升起。相信自己,你將贏得勝利,創(chuàng)造奇跡;相信自己,夢想在你手中,這是你的天地。當(dāng)一切過去,你們將是第一。相信自己,你們將超越極限,超越自己!相信自己,加油吧,健兒們,相信你自己。
2.來吧。
現(xiàn)在才是關(guān)鍵,
把脆弱放在一邊。
抓不住機(jī)會(huì)的你,
上不了最前線。
踏上雪白跑線,
把頭發(fā)甩到后邊。
能量化成流汗,
讓我瘋狂吶喊。
相信我的預(yù)感,
一定第一個(gè)撞線,
只要定睛向你看,
心情便會(huì)high到極度點(diǎn)。
3.老師說。
語文老師說,你們很美,
是一種回歸大自然的天然美;。
數(shù)學(xué)老師說,你們很美,
那輕盈一躍是對稱的美;。
政治老師說,你們很美,
是負(fù)出與收獲的辯證美;。
英語老師說,
在古典的文化美后你們有歐式的拼搏美。
4.致運(yùn)動(dòng)員。
紅色的跑道上,
你像一簇火焰,
用盡自己的熱情,
來燃燒自己的活力,
殊不知,你是忍著疼痛。
在為班級爭光,
那一圈圈的繃帶格外醒目,
加油吧,你所有的好朋友。
在注視著你,
在為你吶喊!
comeon。youalwaysthebest!
5.永不言失敗。
失敗意味著什么,
我們從未想過,
因?yàn)槟遣皇俏覀兿氲玫降摹?/p>
最終結(jié)果,
也許成功需要付出很大的努力但有了自己沖刺的目標(biāo),
什么都只成為漂渺。
把所有的一切都拋在腦后。
對失敗說:來吧!
我終究會(huì)戰(zhàn)勝你!
6.希望。
我真誠的希望。
我是一陣微風(fēng)。
讓我的祝福。
追隨在你身后。
我真誠的希望。
我是一束陽光。
永遠(yuǎn)照射大地。
為你加油。
我真誠的希望。
我是一片陰涼。
讓你休息。
為你鼓勁。
7.致運(yùn)動(dòng)員。
你從哪里哪里走來?
青春是你的風(fēng)采。
你向終點(diǎn)奔去。
掌聲為你澎湃。
你用流淌的汗液。
震撼著有情兒女。
你用健美的臂膀。
挽起高山大海。
8.奔向前方--致運(yùn)動(dòng)員。
槍聲響起。
燃起的是你的激情。
放飛的是你的理想。
你的揮汗付出。
在矯健的步伐以后逐一閃亮。
縱使艱難。
但,奔向前方。
唯有它給你掌聲。
唯有它讓你傲氣昂揚(yáng)!
9.跑啊跑――致3000米運(yùn)動(dòng)員。
跑啊。
無休止的被追趕。
盡頭遙遠(yuǎn)。
有點(diǎn)惶恐。
卻無理由。
和著彼此粗重的喘息。
漸漸失去了意識(shí)。
翅膀。
像雞毛撣子。
擁有羽毛卻無力飛翔。
勞累。
不能停止的.
跑啊跑。
10.贊五千米運(yùn)動(dòng)員。
迎接你的,是五千米跑道。
等待你的,是漫漫征途。
勇敢的沖吧,勇士們。
不要畏懼對手的強(qiáng)大。
你的對手只有自己。
勇敢的沖吧。
五千米算不得什么。
付出的汗水就要得到回報(bào)。
勝利的淚水就要順頰而下。
秋風(fēng)會(huì)為你喝彩。
陽光會(huì)為你慶功。
掌聲就要為你響起有兩個(gè)字叫做努力,
有一句話叫做堅(jiān)持到底就是勝利。
也許你不是最棒的,
也許你毫無信心,但是只要你努力拼搏,
終點(diǎn)就在眼前!
奮斗吧!
那疾馳的英姿!
詩歌形式加油稿篇十四
孔子說:“不學(xué)詩,無以言。”意思是說,人沒有一點(diǎn)詩歌修養(yǎng),是說不好話的。此話不無道理。另外,優(yōu)秀的詩篇還承擔(dān)著豐富和美化精神生活的使命,并啟示真理。
但它一般不直接告訴讀者應(yīng)當(dāng)如何怎樣,而是以默默的持久力量,改造和提高人們的精神境界,凈化人們的靈魂。所以,詩歌的學(xué)習(xí)應(yīng)是中學(xué)生成長過程中所必需的精神營養(yǎng)品。而掌握詩歌的學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)技巧,則是提高學(xué)習(xí)效率與學(xué)習(xí)效果的有效途徑。對于現(xiàn)代詩的學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)注意把握以下幾個(gè)方面。
一、揣摩意境。意境是作者在詩作中所創(chuàng)造的一幅畫面,這幅畫面凝聚著作者獨(dú)特的情思,它是讀者獲得審美趣味的基石。由意象入意境是把握意境的較好方法。
例如胡適在新詩《鴿子》中寫道:云淡天高,好一片晚秋天氣/有一群鴿子,在空中游戲/看它們?nèi)齼蓛?回環(huán)來往,夷猶如意/忽地里,翻身映日,白羽襯青天,十分鮮麗!碧藍(lán)的天空,有鴿群飛舞,這是多么美麗的景觀,作者抓住鴿子飛翔的動(dòng)態(tài),使詩歌具有極其亮麗的色彩之美,意境恬靜優(yōu)美,讀后給人以審美的快感。
二、把握情感。詩言志。詩是抒情的藝術(shù),情緒和情感是詩的基礎(chǔ)。與其他文體相比,詩更能充分地顯示詩人的品格和情懷。
長久以來,人們常用詩歌中所表現(xiàn)的民族精神內(nèi)涵——深沉的思想,誠實(shí)的品質(zhì),寬宏的懷抱,自然的意趣,情致婉約,風(fēng)骨挺拔,以及操守、格調(diào)、豐神等人格魅力來抒情志,明教化,寄情思,逞才能,以默默的持久的'力量,改造并提高人們的精神境界,凈化人們的靈魂。讀詩時(shí),把握了詩的思想感情,也就把握了詩的靈魂與命脈。
例如《理想》這首詩是一首哲理詩。在這首詩里作者指出了理想的特征、內(nèi)涵,以及對人生、歷史、社會(huì)的重大意義,號召人們樹立遠(yuǎn)大的理想,揮鞭起程,為理想而努力奮斗。
社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)需要我們?nèi)ソㄔO(shè),中華民族的偉大復(fù)興將在我們手中實(shí)現(xiàn),黨和人民殷切期望我們志存高遠(yuǎn),在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的廣闊平臺(tái)上,充分發(fā)揮自己的聰明才智,展現(xiàn)自己的人生價(jià)值,努力創(chuàng)造無愧于時(shí)代和人民的業(yè)績。這正是作者在這首詩中所抒發(fā)的強(qiáng)烈的思想感情,也是作者所熱切期望的。
讀后,每一個(gè)讀者都會(huì)被感染得激情亢奮,熱情高漲。
三、賞析技法。詩歌的表現(xiàn)形式及表現(xiàn)技法是經(jīng)過多年的摩挲砥礪,在實(shí)踐中已經(jīng)使大家覺得是最方便、最熟練、最能得心應(yīng)手的,可以拈來隨手隨心應(yīng)用。淘沙揀金,去粗存精,詩歌大家們給我們留下了大量文質(zhì)兼美的優(yōu)秀篇什,淋漓盡致地展現(xiàn)了他們的橫溢才華。這些精美的詩篇既體現(xiàn)在詩篇的形式上,包括它的語言,它的音韻、節(jié)奏和旋律;更重要的是詩篇表現(xiàn)出的完美的表達(dá)形式,恰當(dāng)貼切的表現(xiàn)技法,無不是人們學(xué)習(xí)的典范。
詩歌創(chuàng)作中常常使用的表現(xiàn)技法有聯(lián)想想象,用典鋪墊,渲染烘托,暗示省略,以及修辭手法的運(yùn)用,詩中大量使用的修辭手法是比喻、象征、排比、擬人、夸張等。
例如著名詩人邵燕祥在《致空氣》這首詩里,就運(yùn)用了大膽的聯(lián)想和奇特的想象手法,用象征手法,以人們司空見慣的空氣為歌頌對象,抓住其特點(diǎn):“無所不在”“蹤跡難尋”等,在對空氣這一時(shí)刻難離的自然現(xiàn)象的謳歌中,寄寓了詩人對友誼、對真情的贊頌。自覺地理解吸收借鑒優(yōu)秀詩歌中的寫作技法,一方面可提高鑒賞水平,另一方面對寫作也大有裨益。
四、品味語言。詩歌是語言的藝術(shù),詩歌中的語言是詩人千錘百煉的結(jié)果?!皟删淙甑?,一吟雙淚流。”“吟安一個(gè)字,拈斷數(shù)莖須”等都說明了這個(gè)道理。詩歌的語言是富含哲理的、含蓄雋永的、凝練深沉的、生動(dòng)流暢的、形象傳神的、充滿情感的,往往言在此而意在彼,言有盡而意無窮。這都給詩歌的審美帶來了一定的困難。
所以,在詩歌的學(xué)習(xí)中應(yīng)當(dāng)注意語言的品味。例如著名詩人顧城在《一代人》中寫道:黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明。全詩只有兩句話,雖短小卻警醒世人,表明作者及整個(gè)時(shí)代人們的心聲:渴望光明,自由與個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。語言含蓄雋永,深刻蘊(yùn)藉。冰心在《春水三三》中寫道:墻角的花/你孤芳自賞時(shí)/天地便小了。這首哲理小詩,告訴我們要把眼界放寬、切莫孤芳自賞。
孤芳自賞的含義是:比喻自命清高,自我欣賞。很顯然,在這里作者運(yùn)用了擬人的手法,生動(dòng)形象地寫出墻角花朵的形態(tài),可以喚起人們豐富的想象力。語言使用準(zhǔn)確恰當(dāng),貼切生動(dòng)。理解了詩歌中的語言運(yùn)用之妙,不僅知道詩歌寫了哪些內(nèi)容,而且懂得了詩歌是怎樣寫的,為什么這樣寫,就能夠從更高層面上去把握和鑒賞詩歌。
詩歌形式加油稿篇十五
還沒有脫離機(jī)關(guān)的思考。
但轉(zhuǎn)瞬間,
新年的腳步已經(jīng)來到。
她是那么無聲無息,
那么來去悄悄。
已經(jīng)聽到鑼鼓的喧囂。
嚴(yán)冬馬上就要脫下棉襖。
初春的萌動(dòng)不斷給我善意的騷擾。
常人都盼望新年的來到。
可能是害怕了嚴(yán)冬的料峭。
常人都希望新春的微笑。
可能是喜愛鮮艷的花草。
我真的擔(dān)心你提前趕來。
還不知去年的作業(yè)該如何上交。
還記得臨走時(shí)領(lǐng)導(dǎo)的'教誨,
還記得送別時(shí)朋友們的酒香飄。
還記得孩子們爬山時(shí)幸福的微笑,
還記得老師們燈下的辛勞。
還記得一起在野三坡爬山,
還記得一起在香山遠(yuǎn)眺。
還記得紅五月嘹亮的歌聲,
還記得足球比賽的驕傲。
還記得冬夜的難熬。
還記得周柏新的爭吵,
還記得李陽的沖擊,
還記得法制晚報(bào)。
新年的氛圍強(qiáng)行擁抱。
不平靜的心情又注入新鮮的浮躁。
過去的一切都?xì)v歷在目,
有失敗的淚水,有成功的驕傲。
有值得感謝的人,有讓人遺憾的事,
有激情澎湃時(shí),也有孤獨(dú)無依的秒。
雖然我們還充滿年輕的浮躁,
但在孩子們面前我們必須變得崇高,
雖然今天我們面對群山,
但總有一天會(huì)面對洶涌的波濤。
雖然我們有父母的支撐,
但總不能終生依偎在父母的襁褓。
雖然我們要經(jīng)歷失敗,
但總會(huì)風(fēng)停雪止艷陽高照。
新的一年,新的開始。
下一步必須慎重周密,細(xì)致思考。
希望來年,
多一分安心,少一分浮躁。
多一分責(zé)任,少一分吵鬧。
多一分合作,少一分輕佻。
多一分努力,少一分花招。
多一分勤勉,少一分飄搖。
既然我們選擇了教育,
我們就需要付出辛勞。
面對孩子們渴望的眼睛,
我們沒有理由不把他們教育好。
如果我們止步不前,
有何面目去見江東父老?
夢不能渾渾噩噩總是跑調(diào)。
通宵達(dá)旦完成剩余的草稿。
緊鑼密鼓醞釀今年的。
明年的思路需細(xì)細(xì)的推敲。
祝大家。
專業(yè)發(fā)展,成績提高。
事事如意,福星高照。
手風(fēng)很順,高中彩票。
詩歌形式加油稿篇十六
詩人戴望舒為表達(dá)自己的相思之情寫下了《煩憂》,下面就讓我們來欣賞一下吧。
【原文】。
煩憂――戴望舒。
說是寂寞的秋的清愁,
說是遼遠(yuǎn)的海的相思。
假如有人問我的煩憂,
我不敢說出你的名字,
假如有人問我的煩憂。
說是遼遠(yuǎn)的海的相思,
說是寂寞的秋的清愁。
【必讀理由】。
中國現(xiàn)代派的著名作品,古典的節(jié)奏,現(xiàn)代的哀愁有機(jī)結(jié)合。
【名作賞析】。
在中國文學(xué)史上,詩人戴望舒無疑是一個(gè)獨(dú)特的存在。他創(chuàng)作的詩數(shù)量不多(不過百余首),卻在詩壇中占有重要位置;他沒有系統(tǒng)的詩論,但他的《論詩零札》和他友人杜衡整理的《望舒詩論》卻備受重視,他在詩壇以現(xiàn)代派的面孔出現(xiàn),可在他生命的終端卻寫出了《我用殘損的手掌》這樣浸透了血淚的現(xiàn)實(shí)篇章。
在新詩史上,戴望舒自有他一席地位,不過地位并不是很高。
“五四”前后,科學(xué)與民主的洪流震醒了一代又一代的知識(shí)分子。美好的理想與黑暗的現(xiàn)實(shí)的激烈矛盾,籠罩了他們敏感的心靈。“知其不可為而為之”的社會(huì)使命感籠罩了一個(gè)龐大的“煩憂”群。戴望舒就是這樣一位由現(xiàn)實(shí)世界轉(zhuǎn)到詩的世界中最忠實(shí)的煩憂者之一。他寫了許多煩憂者的詩篇,這一杰出的詩篇《煩憂》為這一群體的心態(tài)與精神作了集中的觀照與畫像。
這首詩出自戴望舒的詩集《望舒草》。作為20世紀(jì)30年代中國詩壇的重要派別――“現(xiàn)代”派――的重要詩人,戴望舒的詩歌集中描寫了現(xiàn)代人的生命感悟與情感體驗(yàn)的心靈軌跡。在人生的旅程中,有陽光燦爛般的欣悅激動(dòng),也有陰雨綿綿似的苦惱煩憂,那么,此刻郁結(jié)在詩人心中的煩憂是什么叫呢?詩人沒有直接表露。
清秋是一個(gè)懷人的季節(jié),大海寄寓著無盡的相思,讀來已是使人傷懷,加上“寂寞”,加上“遼遠(yuǎn)”,便把詩人落寞無奈與欲罷不能的相思之情展示得更為深刻細(xì)致,一種“斷腸人在天涯”的感覺便油然而生。然而在這愁腸百結(jié),落寞孤寂中,作者卻突發(fā)奇想,身邊有人來問你的煩惱,你的憂愁,這時(shí)你會(huì)如何回答?是和盤托出,把一腔愁緒全部告訴對方,還是諱莫如深,緊緊瞞住?自己雖有選擇的自由,但面對關(guān)愛你的朋友的詢問,你能裝聾作啞嗎?那么,這種欲言又止的心理又如何表達(dá)呢?“我不敢說出你的名字?!边@“不敢”二字實(shí)在是確切地表達(dá)了作者的矛盾心態(tài),且把讀者引向無窮的遐想之中。上面四句,短短三十六個(gè)字,活畫出了作者深刻的懷念,激烈的斗爭,那種“欲說還休”的滋味,那種刻骨銘心的相思,既意味深長,又強(qiáng)烈迫切。
下面四句,將上面四句作逆向排列,粗粗看似回文詩,細(xì)想又不是簡單的重復(fù),更不是花拳繡腿般的故弄玄虛,而是作者那種絡(luò)繹不絕、日益洶涌的思念之情在放縱宣泄。首句既像反復(fù),又似頂真,聯(lián)絡(luò)照應(yīng)密不透風(fēng)。盡管是激烈而又矛盾的“不敢說出”。但想要心情傾吐的希望又是那么迫切,在這里,作者為我們提供了一個(gè)廣闊的想像空間,有心人不妨在那里作一次感性的神游。全詩以“清愁”作結(jié),卻正好表達(dá)了成熟的思想者以“卻道天涼好個(gè)秋”式的常語來表達(dá)自己復(fù)雜心態(tài)的不同尋常。
全詩八句兩組,呈軸對稱排列,形式整齊,音節(jié)和諧,這是作者深受中國傳統(tǒng)文化格律詩影響的結(jié)果,前四句的壓韻為后四句的復(fù)唱設(shè)置了先機(jī),故讀來十分上口,給人留下齒頰生香的愉悅之感。
詩歌形式加油稿篇十七
等于它自身。
留神于它的限制。
確切地充滿了。
卵石般的意義。
他的香氣不會(huì)令人想起任何事物。
不會(huì)嚇跑任何事物不會(huì)激起欲望。
它的氣味和寒冷。
公正而充滿尊嚴(yán)。
我握著它時(shí)。
感到深深的悔恨。
它高貴的身體。
被一種虛假的溫度滲透。
——卵石不會(huì)被馴服。
最后它們都會(huì)看著我們。
以平靜、清澈的眼睛。
賞析。
讀波蘭詩人齊別根紐·赫伯特的詩歌《卵石》,可以明白自我的完整意義。
詩歌一開始以冷靜的語調(diào)作出判斷:“卵石∕是一種完美的造物”?!巴昝馈笔菢O致意義的詞語,似乎不應(yīng)該用來修飾卵石,卵石太普通了,這一詞語的陌生組合,引人對卵石產(chǎn)生非分的想象。但詩人馬上制止這種猜想,以四個(gè)詩節(jié)闡釋“完美”的含義。卵石的完美在于它與自己相等,打破了人們對完美的期待,完美在世人心目中的各種各樣附加的含義,被詩人刪除了,并且詩人強(qiáng)調(diào)地指出卵石的完美就是它是卵石,而非他物。詩人用“留神于它的限制”賦予卵石以理性的人格,卵石懂得自己的局限,知道自己的邊界,它用理性控制自己,確保自己的完整,“確切地充滿了”表達(dá)了卵石既不想越出自我,以擴(kuò)大疆界來增加自我,也不想因?yàn)槿魏我蛩販p少自我,總之,必須是準(zhǔn)確地等于自己,以保證自己的圓滿自足。接下來詩人從卵石與他者的關(guān)系中,進(jìn)一步說明卵石的自我意義。卵石不是孤立于世界,它的'存在必然和他者發(fā)生聯(lián)系,但是卵石在這種聯(lián)系之中,并沒有發(fā)生任何變化,它保證自己在與他者的聯(lián)系中的零影響。它的氣味(譯者翻譯為“香氣”似不妥,香氣濃烈了些,應(yīng)該是下文的“氣味”)“不會(huì)令人想起任何事物”,他者看到的是它自己。它也不會(huì)戴著冠冕嚇跑任何事物,它不具備威脅,沒有威權(quán)形象。它甚至不會(huì)激起他者的欲望,不讓占有,也不讓玷污。這三個(gè)否定句,讓人聯(lián)想到米沃什的《禮物》中幾個(gè)否定句,(米沃什也許受了這三個(gè)否定句的影響)但是,赫伯特的否定非常自然,他是以他者的眼光來表述的,而米沃什是自己在表述。至此,詩歌的鋪墊非常堅(jiān)實(shí),到了揭示卵石另一種意義的時(shí)候,它從卵石的“氣味和寒冷”的存在狀態(tài)中,剝離出“公正”和“充滿尊嚴(yán)”的人格意義。不過,卵石的“寒冷”會(huì)讓人產(chǎn)生誤解,詩人以悔恨慚愧的語氣表達(dá)自己的膚淺。詩人看到卵石的“寒冷”的存在,竟產(chǎn)生了同情,他想用自己的手去溫暖卵石,結(jié)果破壞了卵石的寒冷,使卵石的身體“被一種虛假的溫度滲透”,他看到了卵石“平靜、清澈的眼睛”正看著他。詩人從這種眼睛里,明白了從外部輸送溫暖也是馴服的一種形式,從而真正懂得了卵石的意義。
赫伯特生活在極權(quán)時(shí)代,他在思考個(gè)體人格時(shí),想到的是如何堅(jiān)守自我,他從卵石這種平凡的物象中,從小而硬的特性里,找到了不被馴服的理由,詩歌反省的一節(jié)是有真實(shí)意義的。生活在非極權(quán)時(shí)代的人們,雖然從卵石的形象中不一定得出“不被馴服”的意義,但是《卵石》關(guān)于什么是完整的自我的表述,卻有永恒的意義。
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