總結(jié)是成長的一種方式，記錄下經(jīng)驗和教訓(xùn)。總結(jié)應(yīng)該有條理、有邏輯，遵循一定的結(jié)構(gòu)和規(guī)范。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
做一個幸福的教師的讀書心得篇一
幸福的定義是什么？千人千思想，“度娘”會這樣告訴你：指人們無憂無慮和隨心所欲地體驗自己理想的精神生活和物質(zhì)生活時，獲得滿足的心理感受。
要想成為一個幸福的.人，你就必須做好屬于你的每一件細(xì)小的事，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，激情滿懷地上好每一節(jié)課，幫助每一個困境中的人，做好每一次規(guī)劃，反思每一次得失……陶老師教導(dǎo)我，在平時的工作和生活中，始終做到從容淡定，寵辱不驚、淡泊名利，與經(jīng)典為伴，與學(xué)生為友，多一些享受，少一些抱怨；多一些賞識，少一些責(zé)備；多一些寬容，少一些苛求。真正做一個擁有“健康的身體，寧靜的心靈，幸福的人生”的幸福教師。
做一個幸福的教師的讀書心得篇二
幸福是我們所有人都向往、追求的，對于一名教師來說，幸福是什么？我認(rèn)為在某種意義上說，教師的幸福，就是教師在自己的教育工作中自由實現(xiàn)自己的職業(yè)理想的一種教育主體生存狀態(tài)。教師的幸福也就是教育幸福。教師對自己生存狀態(tài)的意義的體味就構(gòu)成教師的幸福感。
教師特有的幸福感，來自于教師職業(yè)的特有價值，不會因為教師的收入、勞動工作量與其他社會職業(yè)的比較而改變。從這個角度上講，教師這個職業(yè)的幸福感只有教師本人才能感受到。我們作為教師的不必要在意別人是怎么評論的，只要我們自己感到幸福即可。這種幸福也與其他的幸福一樣，也只有經(jīng)歷過這種生涯的人才能有同感，至于別人――沒有這種生涯或雖然有這種生涯而沒有實際感悟的人，他即使不理解，又有何妨？畢竟幸福是自己的事，是與自己有相同感受的人的事。
走在上下班的路上，一聲聲“老師好”，帶給我愉悅的心情，一天的工作在快樂中開始，一天的工作在略帶疲勞卻又幸福路上回家，師生的問候，簡短卻有甜甜的感覺，我覺得挺幸福的。
對于教師來說，是否能時時處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著他的人生是否快樂，更影響著學(xué)生。只有教師幸福，學(xué)生才會感到幸福。教師首先要在一個普通人的層面上善待自己，過好日子，成就自我，而后才有資格去做一名好教師。教師從事自己的職業(yè)活動“不只是為學(xué)生成長所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，同時也是自己生命價值和自身發(fā)展的體現(xiàn)?！苯處熡欣碛梢矐?yīng)當(dāng)理直氣壯的追求自己的人生幸福！教師一生追求的幸福，就是你的人格魅力，你的處事風(fēng)格，你的知識涵養(yǎng)，你的點點滴滴都被學(xué)生銘記在心。
做一個幸福的教師，用陽光的人性來啟迪陽光的人性。不管我們個人遭遇如何，一旦我們與孩子相遇，我們就要把內(nèi)心的陽光傳達(dá)給他們，從而啟發(fā)他們陽光一樣的心靈世界，給他們奠定陽光人生的基礎(chǔ)。我們沒有辦法改變世界，但我們可以舉起心燈照亮自己，走出傷感的自我，走向陽光的自我。今天我們的教育需要的不是詛咒，而是建設(shè)。好比田里的禾苗，不是罵雜草長得多么茂盛，而是讓苗長起來。點燃我們的心燈，點燃我們?nèi)诵缘牧α?，我們就能在日常教育生活的瑣碎與平庸中找到幸福。
做一個幸福的教師，懂得教育是一門慢的藝術(shù)，學(xué)生是在不斷錯誤中成長的。做一個幸福的教師，不是一個帶病上課，起早貪黑，不顧家人，一心工作的殉道者。是一個懂得享受生活的平凡者。享受健康，享受業(yè)余生活，享受家庭的美滿，享受孩子的歡樂，享受父母的嘮叨，享受節(jié)假日一家人其樂融融。
陶繼新老師《做一個幸福的教師》一書讓我真正體會和學(xué)習(xí)到了好多教師應(yīng)該具備的很多知識和很多方法，讓我有著對教育對社會對人生的態(tài)度，對做人的樂觀積極向上的工作態(tài)度，對我們身邊的孩子，關(guān)注孩子的心靈，尊重孩子的人格，培養(yǎng)孩子的自尊自信，都有著太多的幫助。所以我認(rèn)為這本讓我們教師隊伍增加知識儲備增強我們的好學(xué)興趣都有著太大的幫助。尊重孩子的學(xué)習(xí)環(huán)境已成為素質(zhì)教育的主旋律，成為教育改革的當(dāng)務(wù)之急。
只要老師懷著一顆愛心，處處留意，微觀入手，扶起孩子自信之樹，那么我們的學(xué)生就都是可塑之才，只要我們用全部的愛細(xì)心呵護每一株稚嫩的幼苗。只要有愛的陽光，只要有愛的雨露，總有一天，每一株稚嫩的幼苗都會成為參天大樹。那時才是我們做一個幸福的教師最幸福的時候。做一個幸福的教師！
做一個幸福的教師的讀書心得篇三
最近，我閱讀了《教師最需要什么》，這本書從教師人生最需要什么、教師職業(yè)最需要什么、教師教學(xué)最需要什么、教師教育最需要什么四個大板塊的69個建議來向我們簡述了作為一名教師需要解決的諸多問題。這本書闡述了教師生命的活力，靈動的激情，人格的魅力，教育的快樂與幸福。對照自身，我也深思，教師最需要什么?那就是一顆對于教育事業(yè)灼熱的心，憑著這一份灼熱，教師自然而然會積極提升自己的人生境界，會樂于奉獻(xiàn)、勤于探索、勇于創(chuàng)新。
我們要做有師德、有責(zé)任心的教師。陶行知說：一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教師對學(xué)生無比熱愛的灼熱心靈中，產(chǎn)生于教師的魅力之中。教師要有魅力，對學(xué)生要有吸引力，要感染學(xué)生如春風(fēng)化雨潤物細(xì)無聲。教師的魅力不僅僅來自得體的穿著、脫俗的談吐、嫻靜的舉止、美好的姿態(tài)，更來自內(nèi)在氣質(zhì)的自然流露，來自教師的優(yōu)良人品，來自教師的善良與關(guān)愛，來自教師的寬容與公正，來自教師的敬業(yè)與正直。我深知要教育好學(xué)生，教師必須做到言傳身教、為人師表，以自己的人格、行為去感染學(xué)生，教師的一份關(guān)心與愛護，一個會心的微笑，學(xué)生都會感到那是一份無比的關(guān)懷。當(dāng)我面對學(xué)生時，盡量發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，盡可能地創(chuàng)造條件讓學(xué)生有展示自我的機會，滿腔熱忱地歡迎每個學(xué)生的微小進(jìn)步，然后真誠地去贊賞他們，激發(fā)他們內(nèi)心深處的希望和信心，鼓勵他們奮發(fā)向上。教師要善待學(xué)生，耐心對待學(xué)生學(xué)習(xí)過程的偏差，堅持循循善誘，努力克制急躁情緒，誨人不倦。在任何場合還要學(xué)會控制自己的情緒，有時在矛盾激化的場合要沉著，有自制能力，有控制和調(diào)控教學(xué)中突發(fā)事件的能力。當(dāng)你準(zhǔn)備批評你的學(xué)生時，你要學(xué)會控制你的情緒，千萬不要讓情緒左右了你的言行。此外，對學(xué)生應(yīng)該有寬容之心，在教育中，寬容比懲罰更具有力量。學(xué)生在成長過程中，總不可避免地會犯這樣那樣的錯誤，作為教師我們一定要善待學(xué)生的失誤、要善待犯錯誤的學(xué)生，給他們改正的機會。在教學(xué)中多一點表揚，少一點批評;多一點肯定，少一點否定;多一點贊許，少一點挖苦;與其責(zé)罵，不如贊美。
我們要做勤奮的學(xué)習(xí)型教師。要認(rèn)認(rèn)真真做好每一件事，哪怕是一件小事，要讓每一件事都不留尾巴，盡量做到每一件小事都完美。把學(xué)生教好，讓學(xué)生成功，是每位教師最大的心愿、最高的榮譽。要提高教學(xué)質(zhì)量，關(guān)鍵是上好課。課前備好課，認(rèn)真鉆研教材，了解教材的結(jié)構(gòu)，重點與難點，了解學(xué)生原有的知識水平，考慮教法。組織好課堂教學(xué)，關(guān)注全體學(xué)生，注意信息反饋，同時激發(fā)學(xué)生的情感，使他們產(chǎn)生愉悅的心境，創(chuàng)造良好的課堂氣氛，講練結(jié)合，布置好家庭作業(yè)，作業(yè)少而精，減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)。還要不斷追求自己的專業(yè)進(jìn)步，不斷樹立危機意識，對自己的人生不留遺憾。要能靜下心來教書，靜下心來育人，靜下心來做學(xué)問。認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，多聽課，聽課中多注意他人的教學(xué)藝術(shù)、教材處理辦法、知識點的引入辦法，如何與學(xué)生溝通的藝術(shù)等，特別要向有經(jīng)驗的教師學(xué)習(xí)，此外要經(jīng)常反思，可以及時記錄下教學(xué)中的一些事件、經(jīng)驗，為改進(jìn)教學(xué)積累豐富、翔實的第一手材料。一位有魅力的教師，要有包羅萬物的知識，能以淵博的知識培養(yǎng)人，以科學(xué)的方法引導(dǎo)人，以完善的人格喚醒人，以優(yōu)雅的氣質(zhì)影響人，所以教師要不斷的學(xué)習(xí)，不斷地吸取營養(yǎng)。
做一個幸福的教師的讀書心得篇四
無論哪個行業(yè)，想要獲得幸福與成功，首先就是要把自己的角色給扮演好。作為教師這一角色，首先應(yīng)該是一個文化人，文化的含義非常豐富，但站在教師這個位置上來說，就是“以文化人”。文化作為人的存在方式，根本的追求是做人“文”化，由人文來化人。人只有在學(xué)習(xí)和創(chuàng)造文化的活動中，才能成為永遠(yuǎn)幸福的人。這就是我們教師幸福的源泉所在。
根本方法當(dāng)然是讀書。師者，所以傳道、受業(yè)、解惑也。傳道即為完善人格，完善人格的途徑不止一個，而讀書是最佳最快途徑。特別是經(jīng)典文化，恰正是人格培養(yǎng)的最為有效的載體。“經(jīng)典文化一旦內(nèi)化到教師的心里，外顯出來的就是一道絢麗的風(fēng)景。由于經(jīng)典的文化不僅流淌著聰明的光華，而且還搖曳著思想的要義。”“受業(yè)解惑”的真義在于文化升值，大量的經(jīng)典閱讀是一種文化存款，文化一旦在心靈里安置，就成為人一生幸福的儲蓄。假如不讀書，所有的文化升值都成為紙上談兵，我們也就不會成為學(xué)生心目中的真正意義上的`老師。所以老師必須關(guān)注讀書，實現(xiàn)自己的文化升值。特別是一些高層次的書，能使我們真正擁有聰明人生。而知識和聰明是不一樣的，知識關(guān)乎事物，聰明關(guān)乎人生，假如只有知識，那你看到一塊石頭就是一塊石頭，看到一粒海子僅是一粒沙子而已。但是一旦擁有了聰明，就可以從一塊石頭里發(fā)現(xiàn)一道風(fēng)景，從一粒沙子里感悟靈魂的律動。讀什么書最佳?當(dāng)然是古今中外經(jīng)典。由于經(jīng)典是已經(jīng)流淌在我們?nèi)祟愌豪锴О倌甑?、?jīng)過期間考驗篩選出的、對我們的文化引領(lǐng)和人格建設(shè)具有最高指導(dǎo)意義的寶貴財富。
《做一個幸福的教師》一書，深深地啟發(fā)和激勵著我，堅定了我與書終生為伴的信念。我將在“流淌著智慧的光華，搖曳著思想的要義”的經(jīng)典文化中，不斷汲取營養(yǎng)，拓寬生命的維度，尋找生活的幸福。
做一個幸福的教師的讀書心得篇五
他越來越覺得，閱讀不僅開闊了自己的視野，厚重了自己的人生，更提升了自己的精神高度和人文修養(yǎng)。
要學(xué)我的話，多練基本功，比如，寫一筆好字，會朗讀，善于鉆研教材，寫一手好文章。語文教學(xué)說到底取決于教師的語文素養(yǎng)，一個語文素養(yǎng)高的教師怎么教都能教好。
談及自己的閱讀方法，于永正表示，他是思考型的閱讀者，讀書時喜歡把自己擺進(jìn)書中，把自己從事的工作擺進(jìn)書中，用自己的話說叫愛琢磨。讀書看報愛琢磨，備課愛琢磨，上完了課愛琢磨，聽別人講話愛琢磨，聽別人上課也愛琢磨，有時真是思的食不甘味、臥不安席。但是，琢磨，出智慧;琢磨，出思想。
讀了第一篇《于永正一輩子做個讀書人》收獲很大。
首先我看書也很多，但不注意選擇和思考，也缺少積累，關(guān)鍵是缺少思考，所以不會把別人的東西變成自己的東西，只有變成自己的，用起來才得心應(yīng)手，就像是你聽別人的課覺得很好，你用他的課件和教案去上，卻怎么也上不出人家的效果。這就是個人的基本功很重要，只有變成自己的才能用，所以平時要注意個人的積累。
其次是要注意讀書的方法，要不動筆墨不讀書，讀后和同事交流，學(xué)到方法要注意在課堂上應(yīng)用，我們很多人讀書是讀書，上課是上課，學(xué)了很多方法卻不應(yīng)用到課堂上，有的用完了也就用完了，不注意積累與提高，所以過后也就忘了，所以堅持學(xué)以致用很重要。
第三，于老師提到一個人不喜歡藝術(shù)，就缺少靈氣。聯(lián)想到現(xiàn)在的學(xué)校的藝術(shù)課堂，很多學(xué)校都變成了主科，就是開設(shè)的也大多不認(rèn)真的去上，這樣藝術(shù)的課堂就對孩子關(guān)閉了，接受不到高雅的藝術(shù)的教育，卻在網(wǎng)絡(luò)上接受一些低俗的東西，所以不僅沒有靈氣，反而變得___濁了。
第四，于老師關(guān)于讀書的作用的描述非常到位：書是養(yǎng)人的。書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。醫(yī)愚，要從醫(yī)自己之愚做起。于成龍說了這樣一句話：人人治人，國雖治必亂;人人治己，國雖亂必治。說的真好，讀書確實可以逸養(yǎng)人的性情，讀完一篇好文章確實神清氣爽的，就像是做好事心里暖融融的。傳統(tǒng)文化課經(jīng)常教學(xué)生要吾日三省吾身，可真正能聽進(jìn)去的學(xué)生卻很少，那就要站在學(xué)生的角度去考慮怎樣讓學(xué)生把你的話聽進(jìn)去，而不是每天講大道理，不管別人接不接受，還要看教的效果。
做一個幸福的教師的讀書心得篇六
對于教師來說，是否能時時處處感到幸福是很重要的，因為只有教師幸福，學(xué)生才會感到幸福。在教學(xué)中通常我們最頭痛這兩種學(xué)生：一種是調(diào)皮搗蛋，行為有偏差的學(xué)生，一種是怎么教也教不會的學(xué)生，面對這兩種學(xué)生一定要學(xué)會寬容和耐心，原本我一直對學(xué)生很嚴(yán)厲，對他們所犯錯誤有時會忍不住重罰，自從我兒子降生之后，我發(fā)現(xiàn)我的兒子和所有調(diào)皮搗蛋的孩子一樣，我對他說不的事他偏偏去做，我要求他去做的事，他偏不聽，兒子讓我學(xué)會耐心和慢教育，所以現(xiàn)在我面對學(xué)生時，就會始終想著兩句話，那就是“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”。這樣的情感使我對孩子少了一份埋怨，多了一份寬容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指責(zé)，多了一份尊重。俗話說：教師的活兒是良心活兒，家長把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我培養(yǎng)，這是對我的極大信任。我又怎么能不全身心地去愛他們呢？孩子的心是未經(jīng)雕琢的璞玉，美麗而又稚嫩。當(dāng)我們肯俯下身來，走進(jìn)他們的世界，就會發(fā)現(xiàn)，原來許多成人眼中的錯誤緣于我們對孩子的誤解。教育是技術(shù)，更是藝術(shù)，只有師生心靈相通，才能共同奏響教育的和弦之音。
做一個幸福的教師的讀書心得篇七
信手翻閱陶老師的《做一個幸福的教師》，時時讓我們感受到的是做一個教師真的很幸福，而這種幸福的感受從何而來，來源于那一種長期的修身養(yǎng)性，來源于精神上不斷超越，超越自我，逐漸達(dá)到一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶老師將這種高尚的追求化為一種行動就是不斷地讀書，讀古人圣賢書，讀經(jīng)典的文本，在古人經(jīng)典的思想里遨游。
第一教師為什么要讀書？
陶老師認(rèn)為讀書是教師生命成長的必需。我們都知道人的生命形式有兩種，即常態(tài)的肉體形式和內(nèi)化的精神和心靈維度。大詩人臧克家說過“有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經(jīng)死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。對于常態(tài)的生命來說，空氣、陽光、食物和水是必需的養(yǎng)料；而對于精神和心靈維度的生命來說，它需要的'養(yǎng)料來自于讀書。用陶老師的話來說就是“因為我們教師肩負(fù)著一種特殊的歷史使命，是人類靈魂的工程師，需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學(xué)生，通過對其潛能的開發(fā)，讓其擁有豐盈的知識與智慧，從而實現(xiàn)生命的飛躍?！?/p>
以前我們常說這樣一句話“要給學(xué)生一碗水，老師得有一桶水”。我想現(xiàn)在這句話恐怕就很不恰當(dāng)了。一則現(xiàn)在的孩子知識面之廣甚至已經(jīng)超過我們老師了，也就是說人家的碗比你的桶還大呢，你說這怎么行？二則社會的發(fā)展要求孩子越來越全面，家長對孩子的期望也越來越高，孩子不是需要一碗水，而是需要兩碗水，甚至更多的水，你說光有一桶水夠嗎？三則世界越來越小，都成為一個地球村了，知識的需求日新月異，你桶里的水都臭了，還怎么給學(xué)生？所以，當(dāng)代的教師你得有源源不斷的活水才行，而這活水從何而來？從書中來。你說我們教師怎么能離開讀書？這正所謂是“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”啊。想一想我們熟知的那些特級教師，哪一個不是博覽群書，學(xué)富五車？又有哪一個是死摳教科書而終有所成？所以從教師這份職業(yè)的需要來說，教師離不開讀書。
我們常常發(fā)現(xiàn)，我們周圍那些退休的老教師一旦離開學(xué)校，便形容枯槁，精神憔悴，甚至郁郁而終。我們只當(dāng)是他們離不開學(xué)校，離不開學(xué)生之故，豈不知是他們精神生命的終結(jié)使然。退休前，他們教的是教科書，看的是教參書，改的是教輔題，一天到晚忙忙碌碌，好像很充實。可退休后，沒有了題可改，沒有了書可教，生命中好像一下子沒有了陽光，失去了意義。運氣好的抱抱孫子外甥，運氣不好的連孩子都沒得抱，終日無所事事，你說怎能不生病？陶老師建議大家“在精神世界中為自己搭建一座輝煌的宮殿”，要“提前為60歲作準(zhǔn)備”，與書為友，同書結(jié)伴，不斷地豐盈自己的精神，滋潤自己的心靈，這樣，“退休不再是精神生命走到了盡頭，而會歡欣鼓舞地迎接另一個精神生命的誕生”。這是從教師自身的幸福需要來說的，教師離不開讀書。
每兩年一次的評聘是大家特別關(guān)注的，一不留神就落聘了，丟人現(xiàn)眼外加經(jīng)濟損失，沒辦法只得求爺爺告奶奶。再例如進(jìn)城這件事，也是脫關(guān)系走門路，耗神費力。如果我們能潛心讀書，豐富自己，提高自己，讓“文化不斷為你增值”，那你就會成為你所在單位的優(yōu)秀分子，甚至是更大范圍的教育名人，不但不用再去考慮那些職稱啊，職務(wù)啊，調(diào)動啊等亂七八糟的事，還會有“更上一層樓”的快樂體悟。更為重要的是“你的生命深層有了經(jīng)典滋養(yǎng)，就有了一生幸福的本錢，就會永遠(yuǎn)快樂?！边@是從教師的生存必需來說的，教師離不開讀書。
第二教師應(yīng)該讀什么書？
既然讀書是教師生命成長的必需，那么教師應(yīng)該讀什么書呢？陶老師的回答很清楚，那就是“取法乎上，讀古今中外經(jīng)典”。讀書應(yīng)有所選擇，經(jīng)典能不斷滋養(yǎng)人的精神和心靈；而非經(jīng)典的書不但不能滋養(yǎng)生命，反而會損害和破壞已有的文化積淀，產(chǎn)生負(fù)面作用。所以讀書要“有舍有得”。舍棄那些三流的“下品”，選擇那些一流的“上品”。大家都知道猶太人很了不起，可你知道嗎，以色列這個猶太國家平均每人每年讀書64本，他們的孩子一出生就舔舐涂著蜂蜜的《圣經(jīng)》，從小就知道書是甜的。這個民族能歷經(jīng)磨難而不垮，處身包圍而不敗，與熱愛讀書至關(guān)重要。是經(jīng)典滋養(yǎng)了愛因斯坦，馬克思這些猶太偉人，成就了以色列這個特殊的國度。俄羅斯也是一個愛好讀書的國家，人均年讀書55冊。在俄羅斯的車站碼頭機場，俄羅斯人捧著名著等車候機的場景是一道道靚麗的風(fēng)景?？峙露砹_斯的崛起于此不無關(guān)系吧？我們也偶爾看見國人候車（機）時手拿書刊，可全是茶余飯后的消遣之作。據(jù)統(tǒng)計我國人均年讀書不夠5冊，這就是現(xiàn)狀。如果教師還不喜歡讀書，或讀下乘之作，則何益之有？我們常說“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話”，我想這好書就應(yīng)該是經(jīng)典。
那么什么是經(jīng)典？陶老師認(rèn)為經(jīng)典就是“經(jīng)由時間的流逝，大浪淘沙，仍然定格在有文化品格者的心靈層面的、他所揮之不去的、能不斷引領(lǐng)人的生命成長的精神產(chǎn)品”。經(jīng)典無國界：不管是中國的《四大名著》還是外國的《莎士比亞全集》；經(jīng)典無年代，不管是現(xiàn)代的《茅盾文學(xué)獎作品》還是古代的《古文觀止》；經(jīng)典無新舊，孔子的“三人行，必有我?guī)熝伞薄皩W(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆”等經(jīng)典名言至今仍光芒萬丈。經(jīng)典不會過時，因為他們的“思想是永恒的，他們的思想可以穿越時空，慰藉不同時代的天下蒼生”。當(dāng)我們每天都用經(jīng)典來滋養(yǎng)我們的精神和心靈，那我們的生命將是何等燦爛。
第三教師怎樣讀書？
簡單地說，怎樣讀書就是讀書的方法和原則。我們要最大限度地提高我們讀書的質(zhì)量和效率，就必須知道怎樣讀書。有的人會說讀書誰不會？我也曾這樣想，但現(xiàn)在看來，我們的讀書還真的存在著許多不盡如人意的地方。否則你也讀了不少的書，怎么效果并不明顯呢？并沒有從根本提高你的生命質(zhì)量呢？恐怕與讀書方法和原則把握不準(zhǔn)不無關(guān)系吧。
首先讀書得與教學(xué)聯(lián)系在一起。古人云“教學(xué)相長”，這學(xué)就包括讀書。我們很多教師在備課上花了很多時間，可效果并不理想。原因就是教師只關(guān)注教材文本與教參文本，“沒有超越教材和教參的屬于自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經(jīng)驗，特級教師的教案我們原封不動地拿來，可課堂上卻往往捉襟見肘，破綻百出。什么原因？就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠，不能盡得其妙矣。而一個文化積淀很厚的教師，他也會看教材和教參，但“他更關(guān)注課外更大范圍的文化”。由于讀書他有了屬于自己的話語和思想，就能夠“旁征博引，縱橫捭闔，進(jìn)入教學(xué)如有神”的境界。無論是特級教師沈紅旗，于漪，還是教壇新星韓興娥，蘇靜都是把讀書與教學(xué)聯(lián)系在一起，用深厚的文化素養(yǎng)來滋養(yǎng)教學(xué)，從而使他們的教學(xué)也登堂入室。
其次讀書要和寫作結(jié)合起來。用陶老師的話說就是“讓讀寫成為生命成長之雙翼”。從某種意義上來說，讀寫是相互促進(jìn)的。大量的閱讀能為寫作積累大量的素材，而時常練筆則能更快更好更多地內(nèi)化閱讀的內(nèi)容，二者相互作用，使閱讀更有品位，使寫作更有思想和深度。
第三，教師要把讀書和思考結(jié)合起來。子曰：“學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆”，就是要提醒大家讀書不能看熱鬧，要學(xué)會思考。陶老師認(rèn)為，“深度思想的介入，是閱讀主體和作者的心靈對話”。只有把讀書和思考結(jié)合起來，才能讓閱讀深入我們的內(nèi)心，滲入我們的靈魂和血液，這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。
有句古話叫作“盡信書不如無書”。人云亦云只能算得上是鸚鵡學(xué)舌，邯鄲學(xué)步，只能算得上是傳話筒錄音機。我們都有這樣的感受，有的人做報告我們屏息凝神，生怕錯過一句話，而有的人做報告，對于我們的耳朵和神經(jīng)來說都是一種折磨，為什么？因為有的人只會“把別人的東西羅列了一下”而已，由于沒有自己的思想，沒有自己的創(chuàng)造，所以顯得死氣沉沉，沒有色彩。假期中我們聽了幾十場報告，這種感受一定很深吧？所以教師要把讀書和思考結(jié)合起來，這樣書中的內(nèi)容因為有了我們的參與和醞釀而散發(fā)出更加迷人的芬芳。
另外書中的有些內(nèi)容受時代和作者經(jīng)歷的限制，具有一定的局限性和片面性，這就需要我們得有清醒的頭腦和睿智的目光。
做一個幸福的教師的讀書心得篇八
“渴望快樂，追求幸福”是每個人的目標(biāo)。但是，在物質(zhì)條件優(yōu)越的今天，在世風(fēng)日下的今天，在金錢觀、權(quán)力觀日益高漲的今天，越來越多的人感受不到幸福。有人問剛得了諾貝爾文學(xué)獎的中國作家莫言：“你幸福嗎？”，他的回答是“不知道”。我們能否思考一下何為“幸?！薄６诮處熜袠I(yè)中，更是有人沮喪、有人泄氣、有人抱怨、有人倦怠，不少教師精神萎靡、身心疲憊、心力憔悴。在面對那些淘氣頑皮的孩子時，特別是面對各種各樣的調(diào)研活動和“被聽課”的時候，我們還能幸福嗎？幸福從何而來呢？帶著這些疑問，我翻開了這本書——《做一個幸福的教師》，隨著閱讀的步步深入，陶老師在字里行間流露出的從容淡定，平易親切，以及他深刻的教育思想，給了我很多的人生啟示。
首先，要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
第二，要懂得享受學(xué)生。一個幸福的教師，他的人際關(guān)系是最簡單的，他只認(rèn)真理，不迷權(quán)威，他的理想就是實現(xiàn)孩子們的理想，他的苦與樂和學(xué)生們一致。教師的快樂感和幸福感時時處處得影響著學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會感到幸福。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是來源于學(xué)生的成功和他們對你的真情回報，哪怕是他們一點點的進(jìn)步，教師也會欣慰許久。但要讓學(xué)生感恩你、理解你，你就必須要學(xué)會感恩學(xué)生、呵護學(xué)生、尊重學(xué)生，時刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內(nèi)心世界，與學(xué)生建立起和諧、友愛的師生關(guān)系。如果教師只知道權(quán)威，那也許你會離幸福更遠(yuǎn)。
第三，要懂得研究教學(xué)和職業(yè)規(guī)劃。如果教師僅僅是把教學(xué)看作是一種簡單的重復(fù)，那必然厭倦，也無幸?？裳浴＿^低的目標(biāo)定位則會使人完成任務(wù)毫無成就感，而過高的目標(biāo)定位容易讓人因體驗不到經(jīng)常的成功而沮喪。所以，要對自己進(jìn)行合理定位，要以符合自己最近發(fā)展區(qū)、不斷在動態(tài)變化中提升自己為自我價值實現(xiàn)的重要前提。
第四，要享受生活。幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可缺的。也許手頭錢是有點緊，但還得學(xué)會舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個會、旅趟游。開朗、豁達(dá)的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣很重要。
陶老師教導(dǎo)我，在平時的工作和生活中，始終做到從容淡定，寵辱不驚、淡泊名利，與經(jīng)典為伴，與學(xué)生為友，多一些享受，少一些抱怨；多一些賞識，少一些責(zé)備；多一些寬容，少一些苛求。真正做一個擁有“健康的身體，寧靜的心靈，幸福的人生”的幸福教師。
做一個幸福的教師的讀書心得篇九
每年對于假期我們都有太多的期待和盼望，但是當(dāng)一個長長的假期真正地到來的時候，我們卻無所適從，將以前對假期的規(guī)劃都忘到了九霄云外，最后只剩下每天除了吃就是睡，無聊而煩躁地過活，所以有時候我想，一個長達(dá)一個月的假期真正地做的有意義的事情都不及一個普通的周末。當(dāng)一個假期結(jié)束后更多的是回憶起來有點遺憾，奇怪的是假期結(jié)束了，你想起了假期前的所有計劃，比如說讀書，那么如果下一個循環(huán)就是期盼下一個假期我該看哪些哪些書，似乎又進(jìn)入了一個怪圈，從現(xiàn)在開始我要遏制住這個惡性循環(huán)。
說起假期讀書心得，十分慚愧，其實說實話如果不是放假前學(xué)校的硬性要求，我想我這個假期都不會撿起一本書來看，或許懶是一種病，在假期的時候發(fā)作的有點嚴(yán)重。所以在這種情緒下，我讀書的狀態(tài)也可想而知，粗淺地讀了兩本書，感受不是很多，但是有那么幾點還是有點小啟示的。
我看的第一本書是《教師工作方法》創(chuàng)新案例集，說實話看到這本書的書名時，如果不是看到創(chuàng)新二字我不會翻下去，在工作中校長總提倡我們要創(chuàng)新，一個民族更要創(chuàng)新，但是創(chuàng)新提了那么久，什么是創(chuàng)新，怎樣才是創(chuàng)新，我想沒有人說的清楚，慢慢地創(chuàng)新成了只可意會不可言傳的東西。打開書看到目錄，這本書的章節(jié)十分清晰，作為一名新教師一定會受益匪淺，從備課到課堂到作業(yè)和課外延伸，都是一些老生常談的東西，粗略的翻看之后，我沒發(fā)現(xiàn)什么有價值的東西，但是看到那些在教育教學(xué)書上常看的字眼時，我想起了我大學(xué)老師的一句話，她說教育理論就像草料一樣，你吃的越多你的體力越好?；蛟S你剛?cè)肼毜臅r候，把你大學(xué)學(xué)的理論知識都忘得一干二凈了，但是在你的言談舉止中一定會滲透一些科學(xué)的工作方法，你走的有多遠(yuǎn)，就看你的儲備有多少了。所以我又細(xì)心地從頭看起，看過之后我發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的基礎(chǔ)是，我們踏實做好每一步，首先我們不能為了創(chuàng)新而創(chuàng)新，做教學(xué)不能花哨，首先我們得扎實基本功，并且要將最基本的教學(xué)落到實處，讓孩子們把該學(xué)的東西鞏固好，有了這個基礎(chǔ)和目標(biāo)，我們接下來就要花心思去想好每一步該怎么辦?當(dāng)然一定要有重點突破，比如說一個簡單的生字，孩子讀幾遍就記住了，我們就沒必要費盡心思講解這個字該怎么記，孩子抬抬腳跟能夠到的東西就該給他自己，這是不是也是一種創(chuàng)新?以前我總想換著花樣地帶著孩子學(xué)習(xí)，孩子們是很喜歡，可是時間久了就流于形式了，孩子們根本不注重知識本身了，所以這個還要運用得當(dāng)，當(dāng)孩子不感興趣了，怎樣也記不住讀不好了，我們就要換一種形式激起他的興趣。書看到最后，我會發(fā)現(xiàn)其實做教育就需要我們細(xì)心，有時候我就是過于浮躁，什么都急于求成，這樣就會事倍功半，或許我們靜下心來細(xì)心做好一件事，那就勝于一百件沒有成功的事情，并且愛能解決一切問題，我們要愛孩子，愛他們的一切，在愛的過程中就是對創(chuàng)新最好的詮釋。
看的第二本書是畢淑敏的《幸福的尺度》，說實話還是第一次接觸畢淑敏的作品，當(dāng)年她的《挖薺菜》令我印象也挺深的，但是不知道為什么對她作品一直很抵觸，就因為幸福二字吸引了我的眼球，看著看著，我發(fā)現(xiàn)我特別喜歡這本書，畢淑敏的經(jīng)歷讓我佩服，從醫(yī)生到作家到心理咨詢，她的觀點我由衷的贊同，書中的心理咨詢的案例讓我癡迷，散文中帶有哲學(xué)性的說理我更是喜歡，讓我深深地感受到她文字的魅力。書中她引用費爾巴哈的名言“你的第一責(zé)任是使你自己幸福，你自己幸福了，你也就能是別人幸福，因為幸福的人愿意在自己周圍只看到幸福的人”，這句話我深有感觸，在我當(dāng)代課老師的日子里，我總感覺有許多的煩心事，我感覺自己不幸福，工作不穩(wěn)定，沒有合適的對象，常常看什么都不順眼，即使我在別人面前裝作若無其事，可是后來才發(fā)現(xiàn)，其實大家都從你臉上看到了不幸福，無論你用多少笑容去掩蓋，慢慢地我發(fā)現(xiàn)我的學(xué)生他們在我面前似乎也不幸福，一切都進(jìn)入了一個怪圈，但是當(dāng)一切發(fā)生轉(zhuǎn)機以后，似乎一切都變了，工作穩(wěn)定了，結(jié)婚了，似乎什么都順理成章了，大家見到我都說你怎么變漂亮了呢?或許這就是相由心生?自己幸福了，就希望周圍都是幸福的光芒，我的孩子們也積極上進(jìn)了，幸福的力量是如此強大。說實話剛結(jié)婚，對于婚姻還是有一些迷茫不知所措，但是書上的一句話讓我釋然了“家啊，是理解奉獻(xiàn)思念呵護，是圣潔寬容接納和諧是磨合欣賞忠誠溝通，是心心相印浪漫曲折生死相依海角天涯”，從這句話就看出來婚姻很復(fù)雜，一定會遇到這樣或那樣的問題，關(guān)鍵看解決的方法吧，有人說幸福的婚姻源于你對婚姻別無所求。幸福不是形式，幸福不是語言，幸福就是自己的內(nèi)心感受，或許我一無所有但是我幸福，我也同樣希望我周圍的人幸福。
簡單地談了一下看的兩本書，看的不深入，《幸福的尺度》還值得再讀，接下來讀書吧，因為讀書的人是幸福的。
做一個幸福的教師的讀書心得篇十
拿到《做一個幸福的教師》這本書，我先翻看了一下出版信息，看看有沒有“，翻版必究?！钡淖謽印Ｒ驗檫@是一本教育性質(zhì)的書籍，如果作者心量太小，怎么會對教育有深刻的領(lǐng)悟，更不可能寫出好文章來。古圣先賢心量大，絕不會有“，翻版必究?！钡南敕ǎ故窍Ｍ恳粋€子孫后代受益無窮，所以留下來的教誨能夠成為經(jīng)典，能夠突破時空。在這本書中我沒有找到版權(quán)的特別聲明，這才打開來細(xì)心閱讀。
讀過《自序》，我更加深刻地感到經(jīng)典所含藏的深廣智慧，即使僅窺其一斑，就已頗有所得，開啟超乎常人的智慧，可見如果能夠全身心地投入圣賢教學(xué)的學(xué)習(xí)，那一定能夠開啟智慧的大光明，正如弟子規(guī)中所說：圣與賢可馴至。
一、取法乎上“取法乎上，僅得乎中，取法乎中，僅得乎下，取法乎下，毫無所得?！保虼宋覀円蚪?jīng)典學(xué)習(xí)，學(xué)什么經(jīng)典，當(dāng)然是古圣先賢的教誨，為什么?因為古圣先賢對于宇宙人生的真相明了了，而孔子的箸述正是古圣先賢的教誨，所以我們的學(xué)習(xí)，要多多向孔夫子請教，這個一定要有信心，你看諾貝爾獎得主在《巴黎宣言》中都說了，要解決世紀(jì)的問題，就應(yīng)當(dāng)汲取孔夫子的智慧，難道我們還能超過這位諾貝爾獎得主的頭腦嗎?當(dāng)然我們更應(yīng)當(dāng)學(xué)一學(xué)佛法，被譽為20世紀(jì)最偉大的歷史學(xué)家湯恩比教授說，：“挽救世紀(jì)的社會問題唯有孔孟學(xué)說和大乘佛法。”，曾經(jīng)出現(xiàn)在歷史上的釋迦牟尼佛，是最偉大的、最有成就的教育家，所以更是我們教師應(yīng)當(dāng)了解和學(xué)習(xí)的。你要是問我讀什么書，我就告訴你我只讀圣人的經(jīng)典，其他的專家學(xué)者的一概不讀，為什么?很簡單，取法乎上;你要是問我學(xué)什么人，我就告訴你我只學(xué)圣人，其他的專家學(xué)者一概不學(xué)，為什么?很簡單，取法乎上。
二、廣學(xué)還是專精。書中提到要廣博多覽古今中外的經(jīng)典，但我想這不是對我說的，因為我得清楚，要學(xué)到什么程度才可以廣學(xué)多聞，如果沒有一定基礎(chǔ)，上來就廣學(xué)多聞，心一下子就亂了，學(xué)多了反而是干擾，你看在佛門中常念的四宏誓愿：“眾生無邊誓愿度，煩惱無盡誓愿斷，法門無量誓愿學(xué)，佛道無上誓愿成?！?，你看這個學(xué)習(xí)方法是有次遞的，先發(fā)愿，然后自己斷煩惱，得清靜心，之后才能“法門無量誓愿學(xué)”，《三字經(jīng)》中也說“學(xué)之道，貴以專。”，像我這樣常常拿東忘西，丟三落四，煩惱重重的人，廣學(xué)多聞就是不自量力，反而會增加自己的負(fù)擔(dān)，就會愈學(xué)愈煩惱。這就像大家在一起喝酒，看到人家能喝兩斤，就以為自己也能喝兩斤，那就錯了。所以還是中國古老的教學(xué)最是高明，他講求的是開啟我們的根本智慧，根本智慧開啟之后才可以廣學(xué)多聞，初學(xué)還是要專攻專精，先專學(xué)一部經(jīng)典，通達(dá)之后就達(dá)到一經(jīng)通，一切經(jīng)通。就拿儒家的教學(xué)來說，如果能夠把《弟子規(guī)》真正落實和做到，再拿起其他的經(jīng)典，很容易就能夠體會其中的深義。在這里我給大家介紹一下讀誦的方法，比如讀《弟子規(guī)》，我們每天早晚各大讀誦一遍，讀的時候不要思考里面的意思，用清凈心讀，這樣讀誦，長期堅持，就能夠大開智慧。
三、相信經(jīng)典，相信圣賢。圣賢是對于宇宙人生的真相能夠了悟的人，比如釋迦牟尼佛在三千年前就能夠觀察到事物的細(xì)微變化，在經(jīng)典中告訴我們：一彈指有六十剎那，一剎那有九百生滅。那是他親證的境界，而三千年后的近代科學(xué)才逐步發(fā)現(xiàn)和證實。所以經(jīng)典所述是宇宙人生的真相，是古圣先賢親證的境界，沒有一絲毫自己的意思，你看釋迦牟尼佛在涅盤前說自己什么法也沒有說，孔夫子也說：一生述而不作?？梢娊?jīng)典所述乃是本來如此的.實相而已，絕非一家之言，所以對于圣賢的經(jīng)典，我們可以完全相信。從圣賢的德行上來說，孔夫子被稱為“大乘至圣先師”、“萬世師表”，請問歷史上能獲得如此殊榮，被贊譽至如此高地位的有幾個人?可見夫子的德行一定是舉世之典范。再如釋迦牟尼佛，曾貴為太子，我們一般人所追求的他都擁有了，可他卻放棄富貴安逸的生活，過著三衣一缽，日中一食，樹下一宿的生活，一生從事多元文化的社會教育，每天教學(xué)八小時，沒有休息，教學(xué)四十九年，沒聽說過釋迦牟尼佛度過假，完全是義務(wù)。這樣的好人，這樣無私的人，我們要不能相信，我們還能相信誰!
再從智慧能力上看。過去沒有接觸經(jīng)典的時候，我常常有懷疑和批評，近來對經(jīng)典的學(xué)習(xí)有了一些悟處之后，我才明白，一個一道題也不會做的學(xué)生，有沒有可能從一大篇數(shù)學(xué)家的推理論證中看出問題，當(dāng)然不可能。我三十幾歲，沒有能力說出一部經(jīng)典，即便一句，也說不出來，而圣賢留下的經(jīng)典歷經(jīng)幾千年的歷史鑒證，我卻能挑出毛病來，這怎么可能?領(lǐng)悟到這一點，對于經(jīng)典我就沒有一絲毫的懷疑了。
四、圣賢的經(jīng)典是幸福美滿的教育，我們每一個人都在苦苦追求幸福美滿的生活，請問大家，我們每一個人歷經(jīng)幾十年的追求，我們現(xiàn)在幸福快樂嗎?在學(xué)習(xí)經(jīng)典之前，我不幸福也不快樂，甚至于曾經(jīng)身心都幾乎崩潰，所以我也在尋求解決之道，后來學(xué)習(xí)經(jīng)典之后，我終于找到原因，我原來一直依靠自己的想法和理解去行事，總以為自己是對的，但如果自己是對的應(yīng)該是一年比一年增長，一年比一年幸福，一年比一年更有智慧，有智慧的人也一定是身心健康，可是我卻一年比一年煩惱更多，不平更多，疾病更多，學(xué)習(xí)經(jīng)典之后才清醒認(rèn)識到自己太自以為是了，自己想錯了，看錯了，說錯了，也做錯了。隨著學(xué)習(xí)的深入，確實我是越來越快樂，越來越幸福，智慧也有了一些增長，身體健康有了很大提高，今年的體檢中，我的檢驗結(jié)果中各項指標(biāo)都處于中間值，我想這是一個很好的說明。
一個真正學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典的人，把經(jīng)典當(dāng)作自己的生活，努力去落實，一定是幸福和快樂的，所謂“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎。”?？催^蔡禮旭老師《幸福人生講座》的老師一定深有體會，蔡老師美滿幸福的心境，常常使用聽者內(nèi)心深處受到觸動，而許許多多專家學(xué)者學(xué)了一輩子，由于只把經(jīng)典當(dāng)作知識學(xué)習(xí)，自己在生活中用不上，還是煩惱重重，所謂“不力行，但學(xué)文，長浮華，成何人?！保x過陶繼新老師的著作，我們也不難體會到，陶老師的涵養(yǎng)、胸懷、智慧，超過一般人，幸福的感覺也超過一般人，很重要的因素就是經(jīng)典中的一些道理，他能夠落實，能夠用得上。今天你要是向釋迦牟尼佛、向孔夫子請教，向古今中外的圣賢請教：你生活的快不快樂?他們一定會告訴你：我過著最幸福美滿的生活，我的生活充滿了智慧。所以我們要想過最幸福美滿的生活，一定要向經(jīng)典請教，向圣賢請教。
今天我的讀書心得就談到這里，愿我們每一位老師中都能夠從經(jīng)典中得到幸福美滿。
做一個幸福的教師的讀書心得篇十一
一晃，做老師已經(jīng)都十年了，從來都沒有想過要做一個幸福的教師，想得較多的是我要做一個有責(zé)任感的教師，我的最大的快樂是用自己的學(xué)識和智慧培養(yǎng)出一批批優(yōu)秀的學(xué)生，我總是覺得我的學(xué)生能在我的音樂課堂快樂我就高興，但也被一些瑣事煩擾，榮譽、職稱、論文、薪水、房子、車子······所以心情很郁悶，總覺得自己不幸福。自從看了這本《做一名幸福的教師》這本書后，我感觸很深，其實心態(tài)最重要。陽光的心態(tài)、淡薄名利就會覺得做教師其實很幸福。
我們要清楚地知道自己內(nèi)心的欲求，我們就不會為外界所動搖，不會為他人所阻撓，而是一心一意地傾注在自己的事業(yè)上，心無旁騖，這樣才能走到事業(yè)的巔峰。教師是世界上最偉大的職業(yè)和最有意義的培育者，要少計較，多付出。當(dāng)自己桃李滿天下，學(xué)生們成為社會各界的.棟梁之才，當(dāng)初的付出都是值得的。而那時追逐的蠅頭小利，是那么渺小和微不足道。要經(jīng)常親近自然，多參與各種修身養(yǎng)性的活動，我們的內(nèi)心就會變得很平和，就會感到很幸福。
“天下熙熙，皆為利來;天下攘攘，皆為利往?！碧嗟恼T惑，太多的欲望，如果任其過分膨脹，會迷失人的心志，奴役人的靈魂和思想。在現(xiàn)實生活中，有不少人信奉“人為財死，鳥為食亡”“人不為己，天誅地滅”的處世哲學(xué)，為追求名利不擇手段。也有不少人，天天把淡薄名利、潔身自好掛在嘴上，但是到了關(guān)鍵時刻，往往被“名”、“利”牽著鼻子走，成了可憐、可鄙又可恨的奴隸。作為老師，一定要保持清醒的頭腦和巨大的克制力，不要被一時的名和利沖昏頭腦，最終玉石俱焚、后悔莫及。對物質(zhì)的需求要適度，要學(xué)會知足，能夠舒緩自己的心靈，把心思更多的放在深入教學(xué)和科研上，在日常生活中獲得最樸素最寶貴的快樂。物質(zhì)只要能夠滿足自身自身需要即可，不要盲目和他人比來比去，以滿足所謂的虛榮心。讓別人羨慕或羨慕別人的生活都不是真正的生活，自己喜歡、自己享受的精彩的生活才是千金不換的。
一個老師，無論職稱多高，學(xué)問多好，他首先是一位教師，有教育學(xué)生的崇高天職，要以親切平和的態(tài)度對待他人。對于學(xué)生的要求和建議要多聽取多采納，與學(xué)生多交流、多溝通。要盡量的多幫助學(xué)生。學(xué)生犯錯時，要用寬容的心對待，不要動不動就發(fā)火。
看完這本書后，我覺得我以后會一直做到這樣幾點，我就是一個幸福的教師。
做一名幸福的教師其實很簡單，與物質(zhì)無關(guān)，與地位無關(guān)，與別人無關(guān)。把浮躁和虛榮逐出內(nèi)心，把陽光和雨露迎進(jìn)來。做好自己的工作，盡到自己的職責(zé)，幸福就在身邊。
一直想做個幸福的教師，假期讓女兒從網(wǎng)上郵了陶繼新老師的《做一個幸福教師》。拿到書的這一刻，立刻被封面上陶老師的笑容打動了：這是發(fā)自內(nèi)心的一種平和、淡定、超然、幸福。讀完此書，我發(fā)現(xiàn)有此笑容的陶老師是真正幸福的教師，也只有真正幸福的教師才會寫出這樣好的書。
做一個幸福的教師的讀書心得篇十二
教師的個性強有力地影響著學(xué)生智慧、情感和意志的發(fā)展，影響著他們的生活。(前蘇聯(lián)心理學(xué)家彼得羅夫斯基)。
所謂魅力，就是對人的吸引力。文章有魅力，讀者就愿意多讀;人有魅力，別人就愿意與之交往。一個教師若有魅力，學(xué)生就喜歡多親近，聆聽其教誨。正所謂《學(xué)記》有云：安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道?？芍處煹娜烁聍攘λa(chǎn)生的吸引力和感染力對學(xué)生的影響是巨大的，深遠(yuǎn)的，有些方面甚至?xí)绊憣W(xué)生的一生。
那么如何提高自己的人格魅力?本書告訴我們要具備以下五心：淡泊名利，積善成德，有顆敬業(yè)心。關(guān)愛學(xué)生，幼人之幼，有顆慈愛心。公而無私，一視同仁，有顆公平心。謙虛坦誠，仁慈和善，有顆寬容心。精益求精，永于創(chuàng)新，預(yù)科進(jìn)取心。我認(rèn)為這五心的核心是教師的職業(yè)道德之本愛，既愛自己的職業(yè)，也愛自己的學(xué)生。獻(xiàn)身教育，甘為人梯，忠誠人民的教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的核心，教師要善于養(yǎng)德，養(yǎng)勤勉敬業(yè)之德、愛生奉獻(xiàn)之德、誠實有信之德、謙和團結(jié)之德、公道正派之德、與時俱進(jìn)之德，守住自己的道德良心，出色履行自己的天職，人民教師的形象才會可敬可愛，絢麗光耀。
我們都知道教師的人格魅力，不單單是個人修養(yǎng)、人生境界的問題，而是一種不可或缺或無法替代的教育因素、教育手段和教育力量。教師要完成教書育人的使命，要用自己的人格力量來陶冶學(xué)生，在學(xué)生眼中，教師還要做到威而不令、嚴(yán)而不死、親而不猥、活而不散、寬而不亂、博而不驕、新而不怪、雕而不俗、剛而不犟、憤而不私，盡管我們要求教師不至于盡善盡美，而我們要為這個目標(biāo)不懈追求。
可愛的教師們，我們每天面對繁復(fù)的工作，面對那一群各色的學(xué)生，我們要讓自己時刻相信：
相信每一個生命個體都渴望被信任與尊重，每一個受教育者都渴望能和教育者平等交流和溝通。只要你相信每一個孩子，你就能獨具慧眼，發(fā)現(xiàn)每個孩子身上的潛能;只要你心中有愛，你就會看到每一個孩子都是一朵含苞待放的花朵，你就會相信，即使是一株小草，有一天也會開出像海洋一樣繽紛的花。讓我們學(xué)會耐心，學(xué)會等待，等待學(xué)生慢慢學(xué)會，慢慢領(lǐng)悟;多一點信心、少一點失望給他們鼓勵，多一點積極、少一點消極給他們希望，多一點耐心、少一點性急來等待他們成長。
也讓我們對自己、對學(xué)生、對未來、對生活充滿自信。情是雨露，愛是陽光。春風(fēng)走過的地方，花兒次第開放，讓愛成為教育的果實!
做一個幸福的教師的讀書心得篇十三
在假期里我讀了陶繼新寫的？做一個幸福的老師？演講錄，在反復(fù)研讀，細(xì)細(xì)品味中，讓我們感受到的是做一個老師真的很幸福，而這種幸福的感受從何而來，來源于那一種長期的修身養(yǎng)性，來源于精神上不斷超越，超越自我，逐漸到達(dá)一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶老師將這種高尚的追求化為一種行動就是不斷地讀書，讀古人圣賢書，讀經(jīng)典的文本，在古人經(jīng)典的思想里遨游，做一個幸福的老師。自己的心情又豁然開朗了許多，在繁忙的現(xiàn)實生活中，能如陶先生那樣，用一份淡定的心情去潛心研學(xué)，沉著應(yīng)世。使人能更深化地理解生命的意義與生存的價值。
陶老師說，“在我的記憶里，就一直沒有和書疏離過〞“以書為伴，以讀為樂〞“讓讀書成為生活的必需，甚至成了審美追求，特別是高品位的閱讀，甚至是背誦，幾乎沒有停頓過。〞陶老師特別注重了對孔子精神的研究，也正是因為數(shù)十年不斷地對經(jīng)典作品的廣泛涉獵，潛心地鉆研，陶老師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風(fēng)范，除此之外，陶老師對自己所從事的編輯記者工作的熱愛，更是養(yǎng)成了一種優(yōu)秀的品格，寵辱不驚，泰然自假設(shè)。
這本書是陶老師的講演錄，共分三部分，按主要內(nèi)容我把它歸納為三個大問題，即為什么要讀書？讀什么書？怎樣讀書？最主要談?wù)勗鯓幼x書。
首先讀書得與教學(xué)聯(lián)絡(luò)在一起。古人云“教學(xué)相長〞，這學(xué)就包括讀書。我們很多老師在備課上花了很多時間，可效果并不理想。原因就是老師只關(guān)注教材文本與教參文本，“沒有超越教材和教參的.屬于自己精神文化的東西〞。我們是不是有這樣的經(jīng)歷，特級老師的教案我們原封不動地拿來，可課堂上卻往往捉襟見肘，破綻百出。什么原因？就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠，不能盡得其妙矣。而一個文化積淀很厚的老師，他也會看教材和教參，但“他更關(guān)注課外更大范圍的文化〞。由于讀書他有了屬于自己的話語和思想，就可以“旁征博引，縱橫捭闔，進(jìn)入教學(xué)如有神〞的境界。無論是特級老師還是教壇新星都是把讀書與教學(xué)聯(lián)絡(luò)在一起，用深沉的文化素養(yǎng)來滋養(yǎng)教學(xué)，從而使他們的教學(xué)也登堂入室。
第三老師要把讀書和考慮結(jié)合起來。
子曰：“學(xué)而不思那么罔，死而不學(xué)那么殆〞，就是要提醒大家讀書不能看熱鬧，要學(xué)會考慮。陶老師認(rèn)為，“深度思想的介入，是閱讀主體和作者的心靈對話〞。只有把讀書和考慮結(jié)合起來，才能讓閱讀深化我們的內(nèi)心，滲入我們的靈魂和血液，這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。
但是光讀是不行的，還必須有自己的考慮，甚至是“深化的考慮〞。因為“沒有考慮或很少考慮的閱讀，僅僅是在外表行走，難以抵達(dá)心靈的深處〞，也就難以融入我們的靈魂和血脈之中。
在這個物欲橫流的五彩世間中，需要做一名真正的幸福老師，就要如陶繼新老師那樣，在我們的生命中多一份沉著和淡定，少一點名利和紛爭。這樣你的靈魂才能安靜，只有靈魂安靜的人才會真正擁有幸福，才會做出驕人的成績。
做一個幸福的教師的讀書心得篇十四
最近就段時間我總是在讀作者陶繼新老師寫的書名叫？做一個幸福的老師？一書，該書有著他的三個講演錄，“讀書與老師生命成長〞、“打點幸福人生〞、“孔子的精神世界〞。捧著此書，感覺很奇妙，初讀時，興奮無比，感覺到一種心靈的平靜與靈魂的提升，越往下讀心頭越有沉甸甸的感覺，而且揮之不去。沉甸之外，感覺頭腦中一片綠地鋪展開去，綿延無盡。讀后不由思索，什么是教育？什么是幸福老師？答案模模糊糊，忽近忽遠(yuǎn)，假設(shè)有假設(shè)無，一驚之下，一直在小范圍內(nèi)不無自負(fù)、自信的我，不知所向。
透過兩千五百年的風(fēng)雨歲月，審視我們今天的教育，在我看來，如今的教育也曾強調(diào)“以人為本〞。讀完？做一個幸福的老師？一書，才知自己思想多么淺薄，大談“以人為本〞的時候并不明了什么是人之“本〞，怎樣去“以人為本〞。是啊，曾經(jīng)提出的“學(xué)生參與度高、時間利用率高、目的達(dá)成率高〞的課堂三維目的，對人生命質(zhì)量的進(jìn)步、對靈魂幸福指數(shù)的幫助能有多少？只不過是把知識的掌握、才能的進(jìn)步，通過一種近于反復(fù)訓(xùn)練的方式做了一種標(biāo)準(zhǔn)和評價范式。直接效果自然是進(jìn)步成績效勞于考試。
我從事教育工作已經(jīng)十六個年頭了，我一直以來在考慮學(xué)生的安康開展靠什么？成績，顯然不是全部，因為我們成人之后的生存靠的是綜合素質(zhì)才能；不是成績，顯然也不對，因為成績是敲門磚，沒有優(yōu)異的成績就不能提升人生的生存起點。讀完？做一個幸福的老師？一書大大進(jìn)步了我我對我本身工作，對學(xué)生教育成績的認(rèn)識。對學(xué)生教育在學(xué)校和家庭的共同教育的結(jié)果，如此說來，學(xué)校教育與家庭教育既要關(guān)注學(xué)生的成績也要關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)才能的提升。直奔成績?nèi)趸瘜W(xué)生綜合素質(zhì)才能的提升是片面的，不談成績說是素質(zhì)教育也是片面的。素質(zhì)教育的要義就是要關(guān)注生命安康、關(guān)注生命快樂、關(guān)注生命幸福、關(guān)注生命習(xí)慣、關(guān)注學(xué)生一生開展的教育！
陶繼新老師？做一個幸福的老師？一書中關(guān)于老師和學(xué)生相處學(xué)習(xí)的環(huán)境，我認(rèn)為在老師職業(yè)幸福感最重要的源泉，是學(xué)生的成功和他們對你的真情回報，影響老師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對老師的尊重、理解、感謝中得到彌補。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會感恩學(xué)生、呵護學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點并不容易，但假如你只知道權(quán)威，那也許你會離幸福更遠(yuǎn)。在本書中提到了學(xué)校教育與家庭教育的重要性，和諧給予每個人的重要性，所以學(xué)生安康成長，老師、家長是引路人，“一個人能走多遠(yuǎn)要看和誰一起走〞，老師與家長對學(xué)生的成長來講期望方向永遠(yuǎn)是一致的，所以家校教育應(yīng)該和諧，只有和諧才能共振，只有共振才能有最大可能的生成。因此老師抱怨學(xué)生、家長抱怨孩子，老師抱怨家長、家長抱怨老師都是不利于學(xué)生安康成長的。當(dāng)你學(xué)會贊美學(xué)生的時候、當(dāng)你學(xué)會贊美家長的時候、當(dāng)你學(xué)會贊美老師的時候、當(dāng)你學(xué)會贊美孩子的時候、當(dāng)你學(xué)會贊美學(xué)校的時候……，所以贊美在本書中有著很深的見解，我們也應(yīng)該去將我們的贊美去發(fā)揮去應(yīng)用去理論！
做一個幸福的教師的讀書心得篇十五
首先，要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
其次，要懂得享受學(xué)生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對你的真情回報，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會感恩學(xué)生、呵護學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點并不容易，但如果你只知道權(quán)威，那也許你會離幸福更遠(yuǎn)。幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點緊，但還得學(xué)會舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個會、旅趟游。開朗、豁達(dá)的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣很重要。
第三，要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡單的重復(fù)，那必然厭倦，也無言幸福。應(yīng)把研究教材、教學(xué)當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必走之路，應(yīng)把教學(xué)作為自己實現(xiàn)人生價值的一個體現(xiàn)。
其實，教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是精神的“傳道士”，必須擁有好的心態(tài)面對工作和社會，這與我們的幸?！棒~水情深”。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛的事業(yè)，有了好心情，就能笑對生活，就能愛每一個學(xué)生，同他們“打成一片”，非常專一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，就能通過言傳身教讓學(xué)生陶醉，接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵。況且，有了好心態(tài)，就會少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達(dá)，就會視教師為一種藝術(shù)，在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。我認(rèn)為，當(dāng)我們教師的勞動被他人、社會認(rèn)可時，必然會帶來無比的快樂，會被幸福緊緊“包裹”。
我想，教師的職業(yè)幸福就是來源于平凡、忙碌而又充實的每一天。這也許正是所謂天長地久的幸福吧!那么，我也會說我愛教師這個職業(yè)，我也會為教師這個光榮的職業(yè)貢獻(xiàn)畢生的精力。
做一個幸福的教師的讀書心得篇十六
回想自己工作伊始，面對新的學(xué)生，面對新的環(huán)境，都不知道如何把事情處理的有條理。結(jié)果班級混亂，毫無規(guī)矩。工作中什么事情處理的都不順，而且煩心事情一個接一個的來，我每天奔波于教室內(nèi)外，身心很是疲憊不堪，而且變得也急躁不安，不知道向誰求助，也不知道如何改變現(xiàn)狀，苦惱不已。那段時間實在是不安和痛苦。自問兒時老師高大的身影在自己這里怎么變了味？哪來的幸福感和優(yōu)越感呢？當(dāng)時真的質(zhì)疑過。再看如今的班級和學(xué)生，有時會不自然的產(chǎn)生一種莫名的感覺，心里有所欣喜。想來可能這就是所謂的幸福感吧！
書籍是人類進(jìn)步的階梯，要做知識的富人和精神的貴族，修養(yǎng)的形成，要從好讀書、讀好書開場。讀書是老師生命成長的必需。陶繼新老師在文中闡述了大量的經(jīng)典誦讀是老師人生的一種儲蓄，儲藏的是一種文化，蓄養(yǎng)的是一種境界，而文化一旦在心靈里安排，于已于學(xué)生而言，都將會成為一筆幸福的存款。讀書有三個層次。一是堅持，提升自身修養(yǎng)，就必須從經(jīng)典誦讀開場，且一定要堅持下去。二是養(yǎng)成習(xí)慣，讓讀書成為工作生活不可或缺的一部分，養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，溫故知新，日有所獲。三如孔子所說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者〞?！皹法暰驮趯徝缹用?，要有求知的欲望和堅持，陶繼新老師之所以有今天的成就，就是因為有書在豐盈著他的精神世界。老師讀書不僅是尋請教育思想的營養(yǎng)，老師智慧的源頭，也是情感與意志的沖擊與交流，塑造人生理想與人格力量。讀書會讓我們更加擅長考慮，更加遠(yuǎn)離急躁，讓我們更加有教育的智慧，讓教育更加美麗。
讀書使人心靜，也是擺脫急躁的一劑良藥。正如陶繼新老師書中所說“人與人之間的差異其實很小，但這種很小的差異卻造成了宏大的差異。很小的差異是指心態(tài)，宏大差異指的是人生結(jié)果。只要保持一種平和的心態(tài)，用快樂填充自己平凡的工作，你就會感到生活著真好。〞當(dāng)今社會功利之心蔓延，急躁之心盛行。而這種功利和急躁之氣，也悄然走進(jìn)了校園，這就亟需一種平和的`心態(tài)，平和的心態(tài)是一種人生修養(yǎng)，一種人生境界。因此用平和的心態(tài)來對待工作和生活，凡事都會自己想得開，不會再計較生活中的得失。淡泊平和，就會擁有一份好的心情，一份好的心境。平和的心態(tài)會讓我們心情輕松，不會因為面前的不順心而影響了心情，影響了做事的冷靜和理性。寬闊的心胸，平和的心態(tài)，可以讓我們學(xué)會知足常樂，知道了生命的意義。擁有了平和心態(tài)，你就擁有了充滿活力的心情，平和心態(tài)，會讓人快樂，讓人英勇，那時幸福便會不期而至。
做幸福的老師其實是自我修煉的過程，學(xué)生們良好的人生觀、世界觀、價值觀的樹立，孩子們最終形成良好的品質(zhì)，需要我們老師們在傳道、授業(yè)、解惑的同時，更要以內(nèi)在高尚的情操、高尚的人格、高尚的品要我們老師們在傳道、授業(yè)、解惑的同時，更要以內(nèi)在高尚的情操、高尚的人格、高尚的品德、高尚的靈魂去關(guān)心保護他們、去影響幫助他們，使我們自身的高尚道德人格在他們身上生根發(fā)芽，從而塑造孩子們美妙的心靈?！疤依畈谎?，下自成蹊〞，當(dāng)我們老師成為學(xué)生爭相模擬的對象的時候，幸福便會悄然降臨！
做一個幸福的教師的讀書心得篇十七
幸福是人生的主題，只有感到幸福的人，其人生才是快樂和陽光的，下面給大家分享一些關(guān)于《做一個幸福的教師》的讀書心得，方便大家學(xué)習(xí)。
我有幸拜讀了陶繼新專家的著作《做一個幸福的教師》，翻看了幾頁，我就被陶老師平實卻飽含人生哲理的話語所深深吸引，不覺看至深夜，還不忍將書放下。一本好書的確能啟迪人的心智。與陶老師平靜如水的心境相比，我感覺到自己的浮躁，與陶老師的“取法乎上”對比，我意識到自己的渺小。我第一次意識到教師是幸福的，也從中讀懂了怎樣做一名幸福的教師。
德國哲學(xué)家費爾巴哈說過：“生活和幸福原來就是一個東西。一切的追求，至少一切健全的追求都是對于幸福的追求?！币郧拔以г惯^教師職業(yè)的無聊乏味，曾因為工作的重復(fù)而淡漠了樂趣。其實幸福是一種心態(tài)，我們要用感恩的心態(tài)對待教學(xué)生活，在平凡、瑣碎中，尋找快樂的種子。懷著一顆感恩的心去工作，我們就會覺得有這樣一個崗位是幸福的：當(dāng)我們坐在舒適寬敞的辦公室里工作時，我們應(yīng)該想到還有多少人為了生計正在不辭辛苦的勞作著;當(dāng)我們抱怨福利待遇差的時候，我們要想著，還有多少人在為找不到工作而愁眉苦臉。在這樣一個被譽為天底下最光榮的崗位上工作，我們能夠發(fā)揮自己的特長，積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗，培養(yǎng)出無數(shù)有用的人才，這是我們莫大的榮耀，我們應(yīng)該知足常樂。讓我們懷著感恩的心來工作，認(rèn)真履行自己的職責(zé)，少一些抱怨，少一些消極，學(xué)會享受生活，享受課堂，享受學(xué)生帶給我們的快樂。擁有了一顆感恩的心，我們的生命就會充滿溫馨;長存一顆感恩的心，我們就會收獲更多幸福!回想在教學(xué)的生涯里有多少次這樣的情景出現(xiàn)：感冒咳嗽時，學(xué)生將含片遞到我的手中，“老師您嗓子不好，含著它會舒服很多的?！币驗榕淖鳂I(yè)這肩膀不舒服，“老師，我給你捏捏肩膀吧?！倍嗌俅危瑒倻?zhǔn)備到處翻找紅油筆，給學(xué)生批批作業(yè)，一只紅筆已經(jīng)出現(xiàn)在我眼前，“老師，給你用!不用再找了?！边@樣的事例真的是舉不勝舉，教師的職業(yè)幸福是一種感受，它是教師個人價值觀的體現(xiàn)。我們不能因為工作的重復(fù)而淡漠了激情。教育是愛的事業(yè)，教師的愛不同于一般的愛，只有懂得感受教育事業(yè)的幸福的教師才是真正熱愛教育的老師。
陶繼新老師特別注重讀書，注重讀書的質(zhì)量，“取法乎上”四個字深深印在我的腦海里。仔細(xì)想想這話多么精辟，以前我也很喜歡看書，可更多的是把書當(dāng)成一種休閑方式，我喜歡看《知音》、《女友》、《小小說》之類的書籍，而對于《論語》、《壓根就從來沒想過去讀，覺得那樣的書籍太枯燥無味了。在陶繼新看來，讀書是人類生存的必須，是獲取文化最關(guān)鍵的途徑之一，正像人需要吃飯、休息一樣，這是必須且必要的事情。最讓我感動的一句話就是“在49歲的時候，我從《論語》選出85%以上的篇章背誦?！倍嗝绰斆骱脤W(xué)的陶老師，時刻為自己儲蓄文化，為心靈增加營養(yǎng)。讓我們這些年輕教師深感慚愧!真是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”可見只讀是不行的，還必須有自己的思考，并把這些思考、想法、感受寫下來，日積月累，就是一筆寶貴的`精神財富。我們學(xué)校經(jīng)常鼓勵老師讀好書，然后寫讀后感，后來我逐步意識到，能把自己的感受寫下來，就會對所讀書目有了更深一層的理解，不會一本書讀過后很快就淡忘，對于書中有啟迪意義的話語就應(yīng)該多讀幾遍，達(dá)到熟讀成誦的地步才好，那樣的知識才會深入心靈之中，而不是浮于表面。
讀了這本書后，我想我們就應(yīng)該像陶老師那樣，及早在自己的精神倉庫里儲存一些文化食糧，只有這樣，在我們年老時，才會發(fā)現(xiàn)自己的教學(xué)生活里留下了多少幸福的回憶，才能做一個身心都倍感幸福的教師。
作為一個普通的教師，面對那些淘氣頑皮，還不太懂事的孩子，特別是面對各種各樣的檢多讀幾遍，達(dá)到熟讀成誦的地步才好，那樣的知識才會深入心靈之中，而不是浮于表面。
讀了這本書后，我想我們就應(yīng)該像陶老師那樣，及早在自己的精神倉庫里儲存一些文化食糧，只有這樣，在我們年老時，才會發(fā)現(xiàn)自己的教學(xué)生活里留下了多少幸福的回憶，才能做一個身心都倍感幸福的教師。
作為一個普通的教師，面對那些淘氣頑皮，還不太懂事的孩子，特別是面對各種各樣的檢查和各級各類的比賽，我們幸福嗎帶著這些疑問，我翻開了這本書——《做一個幸福的教師》，隨著閱讀的步步深入，陶老師在字里行間流露出的從容淡定，平易親切，以及他深刻的教育思想，給了我很多的人生啟示。
做一個幸福的教師的讀書心得篇十八
他在書里講到了四點：
1、內(nèi)在。內(nèi)在就是要構(gòu)建一個內(nèi)在生命的系統(tǒng)。要做到寵辱不驚，到達(dá)了這個境界，你的心理是的，身板自然也是安康的。要容情大度，諒解沖撞本身的人，感恩批評本身的人，寬恕傷害本身的人。要遠(yuǎn)離不良情緒，不讓情緒左右本身的生活。懂得有舍放有得，放下心里極重繁重的負(fù)擔(dān)。
2、精神崇高。真正幸福的人，不但將崇高安閑于魂靈之中，還會在行動中表達(dá)出來。要懂得孝順。
3、充滿自傲。困難無處不在，只有充滿自傲的人才能從中體驗到人的生活的幸福，有了自傲，才能充分發(fā)揮本身的潛能，創(chuàng)造幸福人的生活。
一句深思熟慮的話，勝過淺薄的千言萬語。會場上寂靜了半晌之后，爆拍發(fā)經(jīng)久不息的熱烈掌聲。這句經(jīng)典發(fā)言得到大家的認(rèn)同很簡單，但我們要做到倒是難上加難。要看到日出，就要對峙到破曉；要看到成功，就要對峙到最后。成就大事，往往其實不在于力量大小，而在于對峙多久。
看了陶老師的？做一個幸福的老師——打點幸福人的生活？，我的感觸很多很多，感想也很多很多。幸福的人的生活是本身創(chuàng)造出來的，出色的心態(tài)，明確的方針，奮斗的快樂，構(gòu)成為了幸福的元素。在今后的道路上，我要不斷進(jìn)步自我，多讀書。只有讀書，才會擁有內(nèi)在，才會精神崇高，才會充滿自信，才會打點幸福人的生活。
做一個幸福的教師的讀書心得篇十九
元旦來臨之際，校長送給了我們大家的新年禮物——陶繼新編著的《做一個幸福的教師》。
拿到這本書，首先映入眼簾的是陶繼新老師的燦爛而純凈的笑容，給人一種很舒服的感覺!頓時就有種想快速讀完這本書的欲望。讀完這本書，我感覺到陶繼新老師字里行間流落著從容淡定，平易親切;包含著慷慨大氣、恢宏深刻的思想。陶老師這種老驥伏櫪，志在千里的情操，這種情系教育心懷天下的情懷，應(yīng)該成為我們一生不竭的動力。那一個個鮮活的事例，那一句句警言箴語，那一段段經(jīng)典釋義，給了我很多人生啟示。
通過閱讀這本書，我深深的體會到：要把讀書當(dāng)作終身學(xué)習(xí)的任務(wù)，養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。讀專業(yè)書、讀文學(xué)書、讀經(jīng)典書，使自己的知識面廣博起來，才能開闊自己的專業(yè)領(lǐng)域，才能開拓自己的視野，才能為自己積蓄能量。第二是要保持良好的心態(tài)，守住心靈的那份寧靜。要正確的看待工作和人際交往中出現(xiàn)的一些問題。對榮辱得失要看得淡一些。要對自己保持一種期待花開的心態(tài)，等待著自己自然成熟、自然綻放，不要浮躁，不要催熟。對安排的一些工作任務(wù)要抱著一種肯定的態(tài)度，不牢騷、不埋怨、不怨天尤人，那是對自己的工作能力和修養(yǎng)的一種磨礪。我們還要養(yǎng)成良好的'習(xí)慣，并且把這習(xí)慣堅持下去。持之以恒必有收獲。要養(yǎng)成買書讀書的習(xí)慣，養(yǎng)成寫反思寫體會的習(xí)慣，養(yǎng)成寫博客和交流的習(xí)慣。要向書本學(xué)習(xí)、向同事學(xué)習(xí)、向名師專家學(xué)習(xí)、向社會這個大百科全書學(xué)習(xí)。只有耐得住、守得住、挺得住，在自己的專業(yè)成長道路上，才能開拓出一片屬于自己的個性藍(lán)天。
其實幸福就是一種快樂心情，是一種催人向上的心態(tài)、幸福也是品味生活的一種感受。
讓我們快快行動起來，與書為伴，向著學(xué)習(xí)型、研究型教師努力，但愿我們的老師能在理智與激情中工作，在激情中創(chuàng)造我們的幸福之路!用陽光心態(tài)享受教育，享受生活!
做一個幸福的教師的讀書心得篇二十
蘇霍姆林斯基說：“讀書、讀書、再讀書，教師的素養(yǎng)正取決于此?！边@里都提到了讀書的重要性，那么讀什么樣的書才會點亮我們的生命呢?冰心說：“讀書好，好讀書，讀好書。”陶老師這樣說：“讀書的原則是取法乎上，才得乎其中?！弊鳛榻處?，既要成為學(xué)生心目中的文化代言人和傳播者，又應(yīng)是道德的完善者，而要做到此點，多讀書、讀好書而無疑是教師存在和發(fā)展的必須?，F(xiàn)在的孩子，知識面廣，思維開闊，早已不是我們所學(xué)的那幾本子書所能應(yīng)付得了的!現(xiàn)在的老師不僅要給孩子一桶水，還要做源源不斷的溪流，要做浩瀚無邊的海洋。豐厚的學(xué)養(yǎng)是為師之本。從此我和書結(jié)下了不解之緣，學(xué)習(xí)就像吃飯那么自然的成了我生活的一部分。是學(xué)生的鞭策促使我不斷的'讀書、充實、提高、自己。
點亮自己的幸福之燈,陶老師在《打點幸福人生》的報告里，講述了不少自己的故事，聽來不由得令人肅然起敬。正是因為他為人的寬容，心態(tài)的平和與對名利的淡泊，始終保持著內(nèi)心的和諧，所以收獲了幸福的人生。
在遠(yuǎn)離不良情緒，不要發(fā)牢騷，要心態(tài)平和時，陶教授舉了一個試驗做例子，一個人發(fā)怒時，把他呼出的氣用管子伸到水里，10分鐘后水變成紫色，用這種水注射到老鼠身上，2-3分鐘之后老鼠就死了!據(jù)說這是美國斯坦福大學(xué)生物課的一個實驗。這讓人怵目驚心。
經(jīng)常聽到有人發(fā)牢騷“我有多少能力，付出多少，有才得不到重用”等，經(jīng)常牢騷滿腹。我從來就不信“天生我材必有用”、“是金子就會發(fā)光”的大話，古今中外，“懷才不遇”、窮困潦倒的，那才是常態(tài)。在我們這個人口泛濫的國家，什么都缺，唯一不缺的就是不缺人才!像你我這樣并沒有多少真才實學(xué)之人，有一個穩(wěn)定的工作，賴以養(yǎng)家糊口，就感恩不盡了。發(fā)牢騷、不良情緒只會造成我們生命的障礙物。只有寵辱不驚、寬容大度，心態(tài)平和、遠(yuǎn)離不良情緒，我們的幸福之燈才會永久不息。
做一個幸福的教師的讀書心得篇二十一
幸福是生命的主題，只有快樂的人，他們的生活是快樂和陽光。我讀了陶星志老師成為一個快樂的老師，一本書，我開始解釋自己的幸福。
老師是園丁，因為他是在花園里的教育，無私的工作，所有的時間在學(xué)生的頭腦中，窮人播種的知識的種子。老師是春天的蠶，因為她靜靜的工作，不是名字，不是利潤，不后悔。老師是一支蠟燭，因為老師在學(xué)生公平的童話移植科學(xué)和文明的基因，在日常生活中燃燒的生活本著辛勤工作和進(jìn)取精神的精神?？梢猿蔀橐粋€園丁，一個春天的蠶，一根蠟燭，對我來說，那是多么的快樂。
我是一個普通的農(nóng)村老師，每天工作要花上一個多小時的公共汽車：穿梭回家和學(xué)校在路上，年復(fù)一年地，雨水或光澤。雖然老師的工作是苦和累，但我喜歡的幸福的份額!選擇這個職業(yè)的鄉(xiāng)村老師，這意味著在選擇高貴的同時，也選擇了硬。經(jīng)常忙碌的季節(jié)，父母沒有時間照顧孩子。有些孩子不要在早上洗臉，不要吃飯上學(xué)。每次我會來熱水洗孩子，買面包給孩子吃。沒有時間回家，陪伴孩子在教室里學(xué)習(xí)，與游戲。在冬天，寒風(fēng)肆虐，戶外特別冷，教室溫度很低，孩子的手總是冷紅色。所以我的手變成了一個小火爐的孩子，一個一個在我的手的手柄，直到你不能給孩子們通過愛的溫度。愛情讓冬天撤退，讓雪融化;愛，溫暖每一個孩子的心，讓我成為孩子的第二母親。
每天拖著疲憊的身體回家，眼睛總是顯示孩子們幸福的微笑。看著孩子們一天天健康成長，努力工作和汗水正在做一個強大的自豪和幸福!我經(jīng)常對自己說：我不能給孩子們所有的愿望，但我會盡我所能讓孩子在童年，每個太陽都可以跳舞，我想支持孩子的成長舉起來愛天空。我知道老師的幸福，在這沉默的奉獻(xiàn)。
我是一個快樂的老師，因為我會很高興進(jìn)入孩子們的孩子看到一點進(jìn)步，有點長大，感覺孩子是最親密的朋友，心中的小秘密跟我講話。他們是一個微笑，一個舉動，一個贊美，一個祝福。使我的心充滿了喜悅。
在教室里的孩子照耀著眼睛，尋找知識的寶藏;兒童在活動中的腳印生長，尋找快樂的運動;探索兒童發(fā)展的智慧，尋找成功的喜悅;看到孩子們在路上成功的那個沉重，原來我的幸福是那么簡單。
做一個幸福的教師的讀書心得篇二十二
近期我讀了一本教育專著，名為《做一個幸福的教師》，我不由地思考，我從事教學(xué)工作已經(jīng)十幾年了，究竟怎樣做才能做一個最好的老師，學(xué)生最歡迎的老師。老師和學(xué)生究竟應(yīng)該保持一種怎樣的關(guān)系才最有益于學(xué)生的成長。
看了《做一個幸福的教師》，其實是深有感觸的，回到我工作中，我覺得當(dāng)我面對那幫學(xué)生時，我應(yīng)該做最好的老師，至少對得起這幫孩子!不知道我將來會不會成為一名優(yōu)秀的人民教師，至少我現(xiàn)在一直在努力，盡我心去做我做為一名教師應(yīng)盡的一切義務(wù)和責(zé)任。
回想自己的教學(xué)工作，對于自己的學(xué)生，其實更多的還是愛，有時學(xué)生犯錯了，我也會感到很氣憤，但是，細(xì)想起來，孩子畢竟是孩子啊，正像一位同事說的那樣，你不要指望學(xué)生會和你同步，不要把他們看得太大，他們只不過是一個不懂事的孩子，你能期望他和你一樣，一樣懂事嗎?你期望他們會那么聽話，把任何事情都做得那么到位嗎?其實，一切都是不可能的，童心是師愛的源泉，我要說的是，你如果真要想和學(xué)生相處，你就不要老師拿著大人的思想來衡量這幫孩子，畢竟他們還不是大人。他們的思維有時還很幼稚，還會做錯很多事。所以有人說，你要允許學(xué)生去犯錯，犯了錯允許他去改正，這樣學(xué)生才能在曲折中成長。
對學(xué)生的教育工作不能只盯在學(xué)生做得不好的方面，而更多的是要能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點，肯定學(xué)生，相信每一個學(xué)生都是優(yōu)秀的，至少我們關(guān)注的焦點是發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點和好的一面，而不是總盯著他的缺點和短處!正像我說過的那樣，師生之間的情誼絕非一兩個扣分所能相比的，只要你能相信你的學(xué)生是優(yōu)秀的，你別說，他還真能做得更好!我努力地改變自己，努力給孩子們假造一個和諧，寬松的成長環(huán)境。
總之，“沒有最好的老師，只有更好的老師”，希望所有的老師象書中的幸福老師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那種對學(xué)生的態(tài)度，學(xué)習(xí)他先進(jìn)的教育理念，學(xué)習(xí)他那種對自己永不滿意的態(tài)度學(xué)習(xí)。
做一個幸福的教師的讀書心得篇二十三
孔子說：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆可見只讀是不行的，還必須有自己的思考，并把這些思考、想法、感受寫下來，日積月累，就是一筆寶貴的精神財富。我們學(xué)校經(jīng)常鼓勵老師讀好書，然后寫讀后感，后來我逐步意識到，能把自己的感受寫下來，就會對所讀書目有了更深一層的理解，不會一本書讀過后很快就淡忘，對于書中有啟迪意義的話語就應(yīng)該多讀幾遍，達(dá)到熟讀成誦的地步才好，那樣的知識才會深入心靈之中，而不是浮于表面。
讀了這本書后，我想我們就應(yīng)該像陶老師那樣，及早在自己的精神倉庫里儲存一些文化食糧，只有這樣，在我們年老時，才會發(fā)現(xiàn)自己的教學(xué)生活里留下了多少幸福的回憶，才能做一個身心都倍感幸福的教師。
做一個幸福的教師的讀書心得篇二十四
老師的職業(yè)幸福是一種感受，它是老師個人價值觀的表達(dá)。在物欲橫流的世界，老師追求職業(yè)幸福的腳步當(dāng)朝著精神"行走"?；蛟S大學(xué)生的人生價值和理想是為了西部的貧困孩子受到教育，為了西部的開發(fā)、開展，他很苦但奉獻(xiàn)著、快樂著、幸福著；而南方老板的人生價值卻是低本錢、短時間、高利潤，可能為"錢"活著，所以很富很累，腰纏萬貫而永不滿足，于是他很不幸福。老師這個職業(yè)的本身就是"燃燒自己照亮別人"，有了這種蠟燭、春蠶般的價值觀、人生觀、幸福觀，就能"一意孤行"地干好自己的工作；就會真心對學(xué)生，走進(jìn)"激情燃燒的歲月"；就會用心靈點燃心靈；就會固守這份職業(yè)，堅守這份信念，并綻放出許多精彩與豪邁。
要懂得享受課堂。課堂是老師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。要懂得享受學(xué)生。老師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對你的真情回報，影響老師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對老師的尊重、理解、感謝中得到彌補。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會感恩學(xué)生、呵護學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點并不容易，但假如你只知道權(quán)威，那也許你會離幸福更遠(yuǎn)。幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點緊，但還得學(xué)會舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個會、旅趟游。開朗、豁達(dá)的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣很重要。
要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡單的重復(fù)，那必然厭倦，也無言幸福。應(yīng)把研究教材、教學(xué)當(dāng)成進(jìn)步自己素質(zhì)的必走之路，應(yīng)把教學(xué)作為自己實現(xiàn)人生價值的一個表達(dá)。要對自己要合理定位，科學(xué)、合理、符合自己最近開展區(qū)、又不斷在動態(tài)變化提升的'目的是自我價值實現(xiàn)的重要前提，不斷的自我價值實現(xiàn)是人不斷前進(jìn)的不竭“內(nèi)驅(qū)力〞。過高的目的定位容易讓人因體驗不到經(jīng)常的成功而沮傷。
其實，老師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的表達(dá)。老師是精神的"傳道士"，必須擁有好的心態(tài)面對工作和社會，這與我們的幸福"魚水情深"。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，老師是愛的事業(yè)，有了好心情，就能笑對生活，就能愛每一個學(xué)生，同他們"打成一片"，非常專一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，就能通過言傳身教讓學(xué)生陶醉，承受情感的洗禮、引導(dǎo)和鼓勵。況且，有了好心態(tài)，就會少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達(dá)，就會視老師為一種藝術(shù)，在繁忙之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。我認(rèn)為，當(dāng)我們老師的勞動被別人、社會認(rèn)可時，必然會帶來無比的快樂，會被幸福緊緊"包裹"。
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