高中朝花夕拾讀書心得(專業(yè)19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-09 05:11:11
高中朝花夕拾讀書心得(專業(yè)19篇)
時間:2023-12-09 05:11:11     小編:雁落霞

總結(jié)讓我們明白過往的經(jīng)驗和教訓(xùn),為未來的決策提供依據(jù)。通過收集和整理相關(guān)資料,增加總結(jié)的詳實性和可信度。如果大家有任何關(guān)于總結(jié)寫作方面的問題,都可以隨時向我提問,我會盡力給予幫助和指導(dǎo)。

高中朝花夕拾讀書心得篇一

屋外飄灑著小雨,牛毛般細嫩,銀絲般晶瑩。雨滴落在書上,我輕輕用手擦去,留下斑斑水跡。

再一次翻開《朝花夕拾》,品味著魯迅的童年,品味不一樣的味道......

魯迅——中國文化革命的主將,他不但是偉大的文學(xué)家,而且是偉大的思想家和革命家。他的一生是戰(zhàn)斗的一生。

《朝花夕拾》是作者追懷青年時代的往事而作的,既描寫了他對童年生活的回憶對石油的真摯懷念,又真實地書寫了戊戌政變和辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的生活種.種。在《五猖會》中,魯迅為了能看到迎神賽會被父親強迫背書。魯迅小時候?qū)τ褓悤浅8信d趣,而正因為好奇,卻在父親突如其來安排一個任務(wù)后,有晴轉(zhuǎn)陰。這些心理描寫,表現(xiàn)了魯迅的感情變化,還反映了封建教育對兒童的壓制和摧殘。那時的兒童無可奈何。相比之下,我們多么的幸福,我們天天被父母寵著,呵護著,含在嘴里怕化了,捧在手里摔著。幾乎被當(dāng)成菩薩一樣被供著。這樣愜意的生活和童年我們還有什么不滿足?父母帶我們?nèi)ナ澜绺鞯亻_闊視野,讓我們的童年變得豐富多彩。而從背書的另一方面看,則寫出了魯迅的孝順和聽話。我們卻在這方面是調(diào)皮大王,能躲得過的就躲,躲不過的就用各種各樣的方式,各種各樣的理由去推脫掉。背書其實不難,難的是我們沒有那份骨子里的孝順和聽話。而細讀魯迅的《從百草園到三味書屋》,字行中透出來的天真爛漫的感情也寫出了魯迅小時候?qū)吠恋臒釔?,寫出了自己的童年生活。長大后的我們可不可以也用這種浪漫而深刻的方式寫下自己獨一無二的童年。

看了這篇回憶性的散文,我仿佛看到了魯迅小時候。在百草園,以昆蟲為伴,與閏土父親捕鳥,聽長媽媽講故事。在書屋,偷偷地跑到后院里去玩而整篇文章所表現(xiàn)住來的兒童的天真,好玩,熱愛大自然,這正是兒童所擁有的。在《朝花夕拾》中。魯迅筆墨用得最多的就是長媽媽。小時候,魯迅總還是嘮叨著要看《山海經(jīng)》,長媽媽好奇的去問那是什么東西,魯迅雖然告訴了長媽媽,但是絕不會想到長媽媽會給他買。這不正是有點像我們的爸爸媽媽嗎?平時不管我們提出多門苛刻的要求,爸爸媽媽總是盡量的滿足我們。在商店賴著皮要買的爸爸媽媽卻沒有買給我們東西,卻在心情低落回到家的那一刻又重新出現(xiàn)在自己手里。那是世界上最真實最毫無保留的愛。

抬頭向窗外望去,窗外依然飄灑著小雨,而我也在細細回想自己無憂無慮的童年。一個給自己肩膀的爸爸,一個無限溫柔的媽媽,還有幾個一輩子都想在一起的伙伴。親愛的朋友啊,路永有平緩曲折,但,幸福一直都在。

高中朝花夕拾讀書心得篇二

依稀記得在那青蔥歲月里,上語文課時,桌上攤開的語文課本,恰好是魯迅的《藤野先生》,而課桌下塞著一本厚厚的《天龍八部》?,F(xiàn)在想來也覺得奇怪,關(guān)于《天龍八部》的情節(jié),忘得也七七八八,而對于藤野先生卻是記憶猶新。

年少輕狂時不懂事,認為藤野是日本人,總之懷著對日本人的一種鄙夷的態(tài)度,也開始對魯迅這個以日本人為師并深切懷念之的人開始鄙夷。這還不談他的文章總是干澀難讀,毫無情節(jié)可言,還往往是考試的重點??墒?,那些文章揭示了舊中國社會的黑暗之類的中心思想還是了然于心的。

現(xiàn)如今再來品讀《朝花夕拾》,卻有著與當(dāng)年決然不同的感受。魯迅這短短的十篇回憶性散文,卻帶給我別一般的震撼。魯迅犀利文風(fēng)中難得的溫情,字里行間流露出對童年的懷念,以及曾經(jīng)試圖用孩童的眼光去解讀難懂的社會的無力性,這一切都令20歲的我如此的感同身受。百草園里的那些花花草草,像極了老家矮城墻上的那一片荒草堆。阿長勞動人民般的樸實,迷信的身影,還隱隱綽綽地呈現(xiàn)在老一輩的親人的身上。而透過紙張背后的那個張牙舞爪的吃人的社會,還令身處21世紀(jì)和諧社會的我感到心有余悸。而藤野先生,經(jīng)歷過20xx年來多次洗腦的我也不免對這個島國講師肅然起敬。

我能感覺得到,魯迅的文章里總是隱藏著一種關(guān)懷:救救孩子,還給孩子應(yīng)有的,天真的,而且具有想象力的世界。曾經(jīng),魯迅為了去看五猖會,被父親抓出來背完全不知其意的四字經(jīng)文——《鑒略》;如今,莘莘學(xué)子為了大考小考中考高考,也要努力地去理解他們魯迅的文章,至少對于當(dāng)年的好學(xué)生我來說,魯迅,并非我能看透的。

前不久吵得紛紛擾擾的一件事:魯迅的作品在部分教材里面被刪減了。反對者說,魯迅的文字觸痛了現(xiàn)實中的某些人。這的確是有道理的,特別是對于今天的中國。但是,你又能讓一個不曾涉足社會,風(fēng)華正茂的少年知道什么?讓他們對比過去舊社會的黑暗從而得出這樣的一個結(jié)論:生活在現(xiàn)代的新中國的和諧社會之中的我們是多么的幸福嗎?以一個十幾歲年輕孩子的閱歷,在我看來是無法理解歷經(jīng)滄桑的中年人的犀利的。雖然刪了減了,并不代表把魯迅給拋棄了。魯迅的文章還是要讀的,閱讀社會之后再讀,成長之后再讀。我深深地認為在大學(xué)開一門必修語文課的必要,這不是那些思修馬克思近現(xiàn)代史之類課程可以比擬的。特別是對于理工專業(yè)的學(xué)生而言,進入大學(xué),很多人從此告別了母語的學(xué)習(xí),卻還埋頭于外語的學(xué)習(xí)。終究母語沒有掌握好,一口啞巴式的英語也無從用處。

一次偶然的機會,回到初中的母校,見到當(dāng)時的語文老師,問他魯迅的文章刪減了沒?他說,減了倒是減了,但作為要求名著的《朝花夕拾》是要考的。當(dāng)然,附帶在一起的還有其他一些書目,如《駱駝祥子》《威尼斯商人》等等的所謂必讀名著。我問:要是沒看過怎么考試?他們說,看一下故事梗概,了解一下中心思想就會答題了。

嗯,會回答問題應(yīng)付考試就夠了,這一直是我們教育,考試的目的。我們沒有理由要求每一個十幾歲的孩子透過紙面去認識狂人身后的那個會吃人的社會。

魯迅在哪里呢?在課本里!在名著里!可也只是在名著里!

現(xiàn)在標(biāo)榜著文明社會,科學(xué)發(fā)展的社會,自認為已不是那人吃人的黑暗社會。可似乎們的孩子有著豐富的物質(zhì)資源,卻偏偏少了那種該有的童真和樂趣。我仿佛看到魯迅挺立在漆黑的天色下,高聲疾呼:救救孩子!我也想高聲疾呼:救救我們吧,我不想成為應(yīng)試教育的犧牲品!

高中朝花夕拾讀書心得篇三

進入初中,我發(fā)現(xiàn)中學(xué)階段有許多魯迅先生的文章,而這些文章大多都選自一本書——《朝花夕拾》,于是,老師讓我們?nèi)プx一讀這本魯迅先生寫的一部散文集。

我品味著字里行間透露出來的年少輕狂時的童真?!冻ㄏκ啊愤@本書,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老的時候,回味起自己童年的點點滴滴,心中還是會有一些當(dāng)初的味道的,想必還會別有一番滋味吧?!本應(yīng)該快樂的童年,卻被當(dāng)時的封建思想籠罩著,透出迂腐的氣息。從文章表面來看,魯迅先生都是用了一些溫情的文字來敘述的,其實,他把憤怒藏在了文字下。魯迅先生還在這篇巨作里使用了對比和諷刺的手法,強調(diào)出了當(dāng)時封建思想的黑暗。

魯迅先生不管是對他人的贊揚還是批評,都會毫不掩飾的表露出來,有時還會很幽默。比如阿長與《山海經(jīng)》的內(nèi)容大概是這樣說的:“阿長是我的保姆,我開始很討厭她,而且她懂得許多規(guī)矩,這些規(guī)矩也大概是我不耐煩的。之后,她給我講長毛欺壓百姓的殘忍故事,她偉大的神力讓我敬佩。然而在知道她謀害了我的隱鼠之后,不但對她的敬意消逝,而且極嚴(yán)重的詰問,甚至要復(fù)仇。再后來,在我極度渴望著時,阿長為我買來了《山海經(jīng)》,這讓我又一次對她敬佩……”這段文章,通過“我”一次一次對她態(tài)度的轉(zhuǎn)變,突出了阿長的樸實。

我們的童年漸行漸遠,留下的只是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》去領(lǐng)略一下魯迅先生的童年吧,慢慢體會!

高中朝花夕拾讀書心得篇四

每讀完這篇文章,心中總要憧憬一番。時間似乎也停留了,停在了那美好的童年。

——題記。

這是魯迅的散文集《朝花夕拾》中的一篇,寫的是魯迅童年的生活和學(xué)習(xí),回憶中的百草園和三味書屋。不是簡單的勾勒,也沒有濃濃的筆墨,而是流露著兒時的`快樂,甚是打動人心。

回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新、忍俊不禁。

高中朝花夕拾讀書心得篇五

〈朝花夕拾〉十分耐人尋味,它反映著封建社會的種種陋習(xí):有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判,下面本站的小編整合了幾篇關(guān)于《朝花夕拾》讀書心得范文!

在暑假這段時間內(nèi),我讀了《朝花夕拾》這本書,從中,我得到了很多信息,不但是魯迅的生活瑣事,更多的就是做人的道理,當(dāng)時的政治,社會環(huán)境,還有很多信息??赐赀@本書,我對魯迅的印象徹底的改變了,覺得魯迅又只是一個平常人,他也有缺點,也有小孩子脾氣,但唯一讓我佩服的是,他能在最平常的文字中,表現(xiàn)他的愛國情懷和當(dāng)?shù)氐恼苇h(huán)境,真的是字中有字,話中有話啊。

第一篇是《狗.貓.鼠》,他把每種動物都比喻成不同的人,借助自己對每種動物的感受,把社會上的人,劃分成三種,就像貓,抓了在放,放了在抓,最后玩厭了,在吃掉,這讓我讓想起了日本侵略中國時,日本人是怎樣欺負中國人!

在其他故事中,我也感受到魯迅想表達出來的情感。在魯迅的文章中,往往不失幾分笑意,在這黑暗的社會中,所折射的光線自然是黑色的,可我卻在這本書中,看到了一絲光芒。

這就是讓我感到佩服的寫作手法,這篇文章十分注意人物的刻畫和描寫,同樣運用白描的手法,十分傳神地刻畫出人物的性格特征采用了人物的肖像描寫,動作描寫,語言描寫,創(chuàng)造了許多性格鮮明的人物形象,讓我們讀的不亦樂乎。

讀完這本書,腦中還念念不忘書中的情節(jié),在想想,魯迅能在黑暗中,發(fā)掘出童年之美,靠的是心中對未來的期望,我們是否能像他一樣,在最困難的時候,發(fā)現(xiàn)光芒,并抓住它,就算是只有很小很小的一絲,也要死死的拽著,不要讓希望逃跑。

我相信,只要每個人對未來都充滿著希望,那么,在他的世界里,就算有多大的障礙,他的生命也不會在寂寞!

《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。

從書卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。

雖然在書塾讀書很煩悶,但是我覺得魯迅的小時候還是很快樂的,看到這,總是能回想起小時候的趣事,在現(xiàn)在看來,總覺得小時候無憂無慮,我多麼想再回到小時候,在體驗一下那小時候的事情,雖說現(xiàn)在回想起小時候的,感到無聊,沒趣。但在小時候,是多麼值得回憶的事啊。

那次的經(jīng)歷讓我記憶猶深。

老師也曾說過:只有情感才能把文章變成有血有肉的。他的一切話語雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子,身上散發(fā)著陽光般的氣息。

這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中。

國學(xué)。

生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。

一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。

童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。

《朝花夕拾》為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,共十篇。前五篇寫于北京,后五篇寫于廈門。最初以《舊事重提》為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月,魯迅在廣州重新加以編訂,并添寫《小引》和《后記》,改名《朝花夕拾》,于一九二八年九月由北京未名社初版,列為作者所編的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。一九三二年九月第三版改由上海北新書局重排出版。書的封面為陶元慶所繪。這十篇散文,是“回憶的記事”〔《三閑集?〈自選集〉自序》〕,比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷,生動了描繪了清末民初的生活畫面,是研究魯迅早期思想和生活以至當(dāng)時社會的重要藝術(shù)文獻。這些篇章,文筆深沉雋永,是中國現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品。關(guān)于翻譯本書,魯迅在一九三四年四月十一日致增田涉信中說:“《朝花夕拾》如有出版處所,譯出來也好,但其中有關(guān)中國風(fēng)俗和瑣事太多,不多加注釋恐不易看懂,注釋一多,讀起來又乏味了?!濒斞冈谝痪湃哪晔露罩略鎏锷娴男胖校岬皆鎏锷婧妥籼俅悍蚝献g《魯迅選集》時說:“只有《藤野先生》一文,請譯出補進去,《范愛農(nóng)》寫法較差,還是割愛為好。”“三味書屋后面也有一個園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多、太久,可就不行了,先生在書房里便大叫起來:‘人都到那里去了?!’……”

細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

一切感受都是那么天真爛漫、令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。

依稀記得在那青蔥歲月里,上語文課時,桌上攤開的語文課本,恰好是魯迅的《藤野先生》,而課桌下塞著一本厚厚的《天龍八部》?,F(xiàn)在想來也覺得奇怪,關(guān)于《天龍八部》的情節(jié),忘得也七七八八,而對于藤野先生卻是記憶猶新。

年少輕狂時不懂事,認為藤野是日本人,總之懷著對日本人的一種鄙夷的態(tài)度,也開始對魯迅這個以日本人為師并深切懷念之的人開始鄙夷。這還不談他的文章總是干澀難讀,毫無情節(jié)可言,還往往是考試的重點??墒?,那些文章揭示了舊中國社會的黑暗之類的中心思想還是了然于心的。

現(xiàn)如今再來品讀《朝花夕拾》,卻有著與當(dāng)年決然不同的感受。魯迅這短短的十篇回憶性散文,卻帶給我別一般的震撼。魯迅犀利文風(fēng)中難得的溫情,字里行間流露出對童年的懷念,以及曾經(jīng)試圖用孩童的眼光去解讀難懂的社會的無力性,這一切都令20歲的我如此的感同身受。百草園里的那些花花草草,像極了老家矮城墻上的那一片荒草堆。阿長勞動人民般的樸實,迷信的身影,還隱隱綽綽地呈現(xiàn)在老一輩的親人的身上。而透過紙張背后的那個張牙舞爪的吃人的社會,還令身處21世紀(jì)和諧社會的我感到心有余悸。而藤野先生,經(jīng)歷過20xx年來多次洗腦的我也不免對這個島國講師肅然起敬。

我能感覺得到,魯迅的文章里總是隱藏著一種關(guān)懷:救救孩子,還給孩子應(yīng)有的,天真的,而且具有想象力的世界。曾經(jīng),魯迅為了去看五猖會,被父親抓出來背完全不知其意的四字經(jīng)文——《鑒略》;如今,莘莘學(xué)子為了大考小考中考高考,也要努力地去理解他們魯迅的文章,至少對于當(dāng)年的好學(xué)生我來說,魯迅,并非我能看透的。

前不久吵得紛紛擾擾的一件事:魯迅的作品在部分教材里面被刪減了。反對者說,魯迅的文字觸痛了現(xiàn)實中的某些人。這的確是有道理的,特別是對于今天的中國。但是,你又能讓一個不曾涉足社會,風(fēng)華正茂的少年知道什么?讓他們對比過去舊社會的黑暗從而得出這樣的一個結(jié)論:生活在現(xiàn)代的新中國的和諧社會之中的我們是多么的幸福嗎?以一個十幾歲年輕孩子的閱歷,在我看來是無法理解歷經(jīng)滄桑的中年人的犀利的。雖然刪了減了,并不代表把魯迅給拋棄了。魯迅的文章還是要讀的,閱讀社會之后再讀,成長之后再讀。我深深地認為在大學(xué)開一門必修語文課的必要,這不是那些思修馬克思近現(xiàn)代史之類課程可以比擬的。特別是對于理工專業(yè)的學(xué)生而言,進入大學(xué),很多人從此告別了母語的學(xué)習(xí),卻還埋頭于外語的學(xué)習(xí)。終究母語沒有掌握好,一口啞巴式的英語也無從用處。

一次偶然的機會,回到初中的母校,見到當(dāng)時的語文老師,問他魯迅的文章刪減了沒?他說,減了倒是減了,但作為要求名著的《朝花夕拾》是要考的。當(dāng)然,附帶在一起的還有其他一些書目,如《駱駝祥子》《威尼斯商人》等等的所謂必讀名著。我問:要是沒看過怎么考試?他們說,看一下故事梗概,了解一下中心思想就會答題了。

嗯,會回答問題應(yīng)付考試就夠了,這一直是我們教育,考試的目的。我們沒有理由要求每一個十幾歲的孩子透過紙面去認識狂人身后的那個會吃人的社會。

魯迅在哪里呢?在課本里!在名著里!可也只是在名著里!

現(xiàn)在標(biāo)榜著文明社會,科學(xué)發(fā)展的社會,自認為已不是那人吃人的黑暗社會??伤坪鮽兊暮⒆佑兄S富的物質(zhì)資源,卻偏偏少了那種該有的童真和樂趣。我仿佛看到魯迅挺立在漆黑的天色下,高聲疾呼:救救孩子!我也想高聲疾呼:救救我們吧,我不想成為應(yīng)試教育的犧牲品!

高中朝花夕拾讀書心得篇六

我家書櫥里有一本書——《朝花夕拾》,它是魯迅先生的一本雜文集。剛看到時,我被書名所吸引,一直想讀一讀,只是覺得年齡還小,怕自己讀不懂,所以這事就一直擱著。直到今年暑假,我又看到了這本書,我毫不猶豫地拿起來看了。

書中讓我記憶比較深的一篇作品是《臘葉》。深秋時節(jié),作者繞庭前的楓樹徘徊,忽而看見一片有著斑斕色澤的病葉,便把它摘下來,夾進剛買的書里。從而使這片病葉有幸沒有和群葉一同飄散。

從文中可以看出作者略帶哀愁。“但今夜它卻蠟黃似的躺在我的眼前,那眸子也不復(fù)似去年一般灼灼?!比缃竦臈魅~已不像去年那般有著斑斕的色澤了,顏色也是蠟黃的了?!爱?dāng)深秋時,想來也許有和這去年模樣相似的病葉的罷,但可惜我今年竟沒有這賞玩秋葉的閑余?!睆娜ツ甑浇衲辏潭桃荒?,作者的變化竟如此之大。作者似乎是在感嘆時間的流逝,改變了太多原本美好的東西。

“雪是雨的精魂。”作者在《雪》中這樣比喻到。江南的雪,隱約著青春的氣息?;ㄑ?,蜜蜂呀,蝴蝶呀,堆羅漢的孩子呀,使得這雪景有了絢麗的生機更加令人難忘?!霸谇缣熘?,旋風(fēng)呼來,便蓬勃奮起,在日光中燦燦的生光,如包藏著火焰的大霧,旋轉(zhuǎn)而且升騰,彌漫太空,使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍?!笔前?,這就是雪,更是雨的精魂!讀到這段文字,我覺得體內(nèi)沉睡的細胞似乎重又蘇醒,正要帶領(lǐng)我去拼搏!

《朝花夕拾》,我覺得它就是觸及靈魂深處的文學(xué),它帶給了我思想上乃至精神上的鞭策。讀完它,讀懂它,我似乎對人生的意義變得更加明白,更加透明了。

《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集,原名《舊事重提》,一向得到極高的評價。作者說,這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,共十篇。前五篇寫于北京,后五篇寫于廈門。

《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書,他給我的感觸很大。

魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。

比如范愛農(nóng)的眼球白多黑少,看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個“大”字”。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習(xí)性時的特別手法。他可以生動地表現(xiàn)出一個人的特點,又增加了幽默感。

魯迅不管是對他人的贊揚或批評以及對那人的各種看法,都豪不掩飾地寫出來。因此,我比較喜歡他的文章。例如〈阿長與山海經(jīng)〉。內(nèi)容大概是這樣的:長媽媽是我的保姆,起先,我很討厭她,特別是她的切切察察,而且她睡相極不好,但她也懂得許多有趣的禮節(jié),是我不耐煩的。之后,她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事,他偉大的神力讓我敬佩。然后,在我極度渴望者《山海經(jīng)》時,阿長為我買來了。我又一次對她敬佩。最后,她辭了人世,我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態(tài)度的轉(zhuǎn)變,突出了阿長的樸實。

《朝花夕拾》十分耐人尋味,它反映著封建社會的種種陋習(xí):有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

如今,中國還有很多陋習(xí),我想我會改變它們,把祖國建設(shè)得更美好。

課本里經(jīng)常出現(xiàn)魯迅先生的文章,它們都出自《朝花夕拾》這本散文集,所以這個寒假我讀了這本書。

《朝花夕拾》中,給我影響很深的是《阿長與〈山海經(jīng)〉》這篇文章。阿長是魯迅家給他請的保姆,這個鄉(xiāng)下人的要求很多,生活很不檢點:總之在私底下對別人指指點點;給魯迅講長毛的故事來嚇唬他;還害死了魯迅的隱鼠;睡覺擺人字形,差不多要要霸占整張床鋪……但就是這樣的阿長卻給魯迅買了他最想要的《山海經(jīng)》,滿足了他的愿望。

這本書她甚至不認得是什么名字,卻趁回家的時候買了。這使魯迅對她的不滿全都消除了。因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心,使作者憶起她,追念她,委實不易。魯迅寫了這篇文章,表達出自己對阿長的感激與懷念。

一個孩子因為一本書就滿足了,他的這份童心與天真在現(xiàn)在可能很少見了。現(xiàn)在的孩子們不知什么時候變得很成熟,成人的世界吞噬了他們。父母的職位,家庭的富裕程度成了他們炫耀的資本??吹絼e人有好東西而自己沒有,就會向父母伸手要,好與別人攀比。每周的零花錢一個比一個多,花起錢來絕不遲疑……這些孩子們卻沒有想過父母賺錢是多么的不容易,每周的零花錢是父母在崗位上辛苦工作的來的。我們要做的是關(guān)心父母,而不是向他們索要東西。當(dāng)我們換位思考時,會發(fā)現(xiàn)自己做了多么不該做的事啊。

所以我們還是保留一份童真,不與別人攀比,做好自己該做的事,我們童年的回憶將會是美好快樂的。

這段時間細讀了魯迅的《朝花夕拾》,魯迅是我最喜歡的作家之一,他的《朝花夕拾》也是其中我最喜歡的作品之一。

童年,這是每個人都擁有的。雖然在童年里有苦有笑,但是童年會在自己的心里留下美好而難忘的回憶。魯迅的《朝花夕拾》,原名是叫做《舊事重提》,是對逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無奈的感傷。歡快的時候,我感到有沁人心脾的馨香襲來;郁悶不樂的時候,我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切,確實是能真切的感受得到的。

在這本書中,魯迅將自己在童年中難忘的人和難忘的事,用真實、天真、有趣的話語表達出來。魯迅的童年并不是美好的。他做的每件事都得不到長輩的認同,這使他感到很難過。但是他沒有怨恨這些不認同他的長輩,而是將這些長輩的不認同改為動力,寫入這本書里。他在這書中,把童年的無奈和寂寞釋放出來。讀過它后,我能感受到在魯迅的童年雖然并不很開心和快樂,但也時時刻刻充滿著美好的回憶。魯迅的童年是五味俱全的。既有酸甜,也有苦辣,更少不了有咸。而我們的'童年也一樣的。即使過得不怎么好,但童年永遠會在我們心靈的最深處,永遠埋藏在屬于它的地方,留下美好難忘的記憶。

《朝花夕拾》的取材,包含著深廣的社會歷史內(nèi)容,具有豐富的思想意義,表現(xiàn)了魯迅對半封建半殖民地社會生活的深刻認識和他那反帝反封建徹底的革命精神。他寫人物,帶有強烈的時代感;記事件,則透過現(xiàn)象提示其深刻的社會本質(zhì);發(fā)言論、抒感情,則無不閃射著思想的火花!

真是一本好書。

王安憶說:“生命不過一場記憶?!闭l又不是活在記憶中呢?《朝花夕拾》是魯迅兒時與青年時的回憶。

在《藤野先生》中,我從魯迅為了防蚊子用被子蓋住了全身,用衣服包了頭臉,看出了魯迅的吃苦耐勞。從中,我回想到了夏天,我在房間內(nèi)睡覺,因一只小蚊子而抓狂,無法入睡。而魯迅當(dāng)時在客廳中,那么多蚊子還能想出辦法,安心睡覺,為此,我對魯迅敬佩不已。魯迅一生有過這么多老師,但是在其中,授課時間最短的藤野先生卻是魯迅認為在心中第一的老師。這可看出魯迅是多么感謝藤野先生啊!在日本學(xué)生欺負魯迅的時候,藤野先生卻站在魯迅這一邊。分別時,藤野先生把照片當(dāng)做禮物送給魯迅,當(dāng)時照片可是十分珍貴的。我知道了在一個人遇到困難時,當(dāng)別人給予他幫助,那個人就會終身難忘。

《瑣記》的城中,衍太太十分令我厭惡,他庇護小孩,看似令小孩十分喜歡,卻是在害小孩。就比如:魯迅十多歲時,與幾個小孩子比賽打旋子,看誰旋地多,衍太太就從邊上計數(shù),讓小孩轉(zhuǎn)。一個小孩摔倒了,他的嬸母又剛好走來,衍太太馬上換了一張臉,說:“你看,不是跌了么?不聽我的話。我叫你不要旋不要旋…………”可真是翻臉比翻書還快,這令我十分不爽,竟然有這么不要臉的人,表面一張臉,令小孩子喜愛,里頭又是一張臉,令人討厭。

在《父親的病》中,魯迅執(zhí)筆為武器打擊了當(dāng)時封建社會的黑暗和迷信思想。我從中也看出了魯迅的艱難,一個小孩,面對一個故弄玄虛的庸醫(yī),在父親去世的壓力下被欺騙,看出了魯迅當(dāng)時的無限心酸。

拾起朝花,就是拾起了魯迅童年的回憶。

人,無非是生老病死,但是,在讀了《朝花夕拾》的一篇文章——《父親的病》中,我對“病”這個字又有了更深的理解。

文中講述了魯迅的父親生病時找名醫(yī)來治,卻被他治死的事。魯迅在文中用了一句話來說明:“這就是中國人的‘命’連名醫(yī)也無從醫(yī)治的?!笔前?這就是舊中國的命!這種命是來源于病,中國人心靈上那種封建、迷信和愚昧的病!這種病無從醫(yī)治,只能靠自己,打破“建設(shè),封閉社會”的鐵籠,才能重獲新生。

父親的病,雖然不算特別嚴(yán)重,但在這些所謂的“名醫(yī)”眼中,卻是無所謂對待,終究是害死了父親。其實,名醫(yī)自身也有病,這病不會至人于死地,但會讓人心慢慢墜落,變得狠毒、無人性。所以,只有正直人才是真正健康,其實心中有偏見,有不善的人,都是有疾病的。

醫(yī)人先醫(yī)己,無醫(yī)治自己的心靈,再去醫(yī)治他人。只有一個心靈健康,不持偏見,開放的人,才能有真正的健康,真正的幸福與成功。

魯迅的時代是個迷信,狠毒與封閉的時代。衍太太在父親即將逝世時還叫魯迅叫喊,讓父親不得安生。陳蓮河珍金奇貴,卻毫無本領(lǐng)。在看到醫(yī)治不得時,還說需查查有什么冤愆,說是前世的事。在這個紛亂而殘忍的世界中,父親在這些有“心病”的人中痛苦逝去,令魯迅十分痛恨封建,痛恨心靈中的病,痛恨那些虛有其名的無能者。

病,心病,在封建中一一體現(xiàn)了出來,心靈的病,比一切更加殘酷,更加地絕情。

醫(yī)能醫(yī)病,卻醫(yī)不了心病,只有自己,能讓心靈之病去除……。

在我讀過的書中,最讓我印象深刻的,便是魯迅先生的《朝花夕拾》了。

這本對童年回憶的散文,無不讓人讀著讀著就想起魯迅先生小時候的場面:總是趁大人不注意,鉆進百草園,與昆蟲玩耍,又或者摘些野果野花。與伙伴一起捉鳥,卻總是因為心急,而又捉不到很多!

到了晚年在回憶童年,就仿佛在夕陽時采下那清晨時種的花,雖不如清晨時的絢爛與艷麗,但也有著獨特的風(fēng)采,在夕陽的余暉中,有著一股淡淡的憂傷和滿足。

雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。

童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。

高中朝花夕拾讀書心得篇七

暑假期間,我讀了《朝花夕拾》這本書。這本書寫的是魯迅之前的記憶。這些材料主要是作者對當(dāng)時舊社會的批評,也反映了魯迅先生寫文章的語言特點。

這本書給我印象最深的是長媽媽。雖然她晚上睡不好,喜歡說別人的壞話,但她還是有優(yōu)勢的。比如“我”和她談長發(fā)的時候,她的精神和“我”甚至尊重她的個性。雖然這種尊重越來越薄,但在長媽媽身上,我深深體會到了當(dāng)時社會女性的形象。雖然這種“負面”形象在當(dāng)今社會也存在,但已經(jīng)很少了。這也是當(dāng)時封建社會的后果。

在這本書中,我不僅看到了舊社會的一些不良氛圍,還看到了一些值得我學(xué)習(xí)的地方。例如,書中的藤野先生是魯迅先生的醫(yī)學(xué)老師。他非常嚴(yán)謹認真。在“我”的筆記中,他會幫助“我”勾勒出來。如果他犯了一個錯誤,他會改變它,這也使“我”尊重他。藤野先生嚴(yán)謹認真的態(tài)度正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

高中朝花夕拾讀書心得篇八

書籍是人類進步的階梯,人們不能停止閱讀。在這個炎熱的暑假里,我不想呆在戶外,只想在空調(diào)房里休息。但這浪費了很多好時光,所以我決定讀下學(xué)期的名字。這兩本書都很有趣——格列佛游記和朝花夕拾。由于魯迅先生的作品,我選擇了后者。我也讀過魯迅先生的一些書。我覺得他的作品很有趣,充滿了童心。

《朝花夕拾》原名“舊事重提”,里面用了很多諷刺手法。比如在《從百草園到三味書店》中,他用鮮艷的文字描述了百草園無憂無慮的生活,里面的各種小動物也讓我們大開眼界。魯迅在百草園的生活真的很有趣!寫道告別百草園去三味書店上學(xué)。他用諷刺的手法反對三味書店的無聊生活。在《閏土》中,魯迅比較了自己和閏土的童年,這真的是世界和地獄。當(dāng)時社會的腐朽導(dǎo)致人們從小就受苦。而且魯迅家境不錯,所以過著比較幸福的'生活,但是沒有閏土的鄉(xiāng)村生活那么有趣。將我們2世紀(jì)的現(xiàn)代生活與魯迅的生活進行了比較——我們冷的時候開暖氣,熱的時候開空調(diào),感覺不到當(dāng)時生活的樂趣。而《二十四孝圖》也給我留下了印象,原本為了培養(yǎng)孩子孝心的《二十四孝圖》,竟在孩子心中留下了可怕的陰影??梢姺饨ǘY教毒害青少年!

這本書中的許多故事都解釋了舊中國教育體系的不足。魯迅先生用筆做槍,字字字字字地響亮,指出了舊中國的弱點。

生活在2世紀(jì)的我們,一方面慶幸自己出生在祖國富強的時代,另一方面又下定決心,盡力不讓杯具重演。

在過去的日子里,祖國忍辱負重,但在繁榮富強的日子里,我們怎么能不為祖國努力呢?我們的祖國正在崛起!

高中朝花夕拾讀書心得篇九

每個人都有自己獨特的童年,童年中有哭也有笑,但對于我們自己來說都是足以令人回味無窮的。因為在自己的記憶里,童年往往都會給我們留下美好的回憶。魯迅先生所寫的《朝花夕拾》寫的就是他的童年和青年時期在當(dāng)時的年代留下的最深刻的記憶。

魯迅先生在這本書中將自己的童年和青年所難忘的人和事令他回味無窮,以至多年后也一樣記憶猶新。小時候,他做的每一件事都得不到大人的認可;而父親也不能理解他。

其中我最喜歡的文章就是《從百草園到三味書屋》這篇文章。我自認為這篇文章寫得非常好。不僅構(gòu)思嚴(yán)謹,而且文章中的語言都極有特色??赡苁且驗閷W(xué)過的緣故,每每讀到這篇文章就有一種特別的感覺,好像我也是這樣,渴望自由,而不愿被約束。也能引起我許許多多關(guān)于小時候的回憶。那時的我同樣無拘無束、無憂無慮地玩耍,這是一篇散文,文章寫得極好,是一篇令人叫好的文章。

整本書以記敘自己生活的事,用樸素的語言勾起讀者對童年或是故土的記憶,讓人回味無窮。

高中朝花夕拾讀書心得篇十

我發(fā)現(xiàn)中學(xué)階段有許多魯迅先生的文章,而這些文章大多都選自一本書——《朝花夕拾》,于是,老師讓我們?nèi)プx一讀這本魯迅先生寫的一部散文集。

我品味著字里行間透露出來的年少輕狂時的童真。《朝花夕拾》這本書,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老的時候,回味起自己童年的點點滴滴,心中還是會有一些當(dāng)初的味道的,想必還會別有一番滋味吧?!本應(yīng)該快樂的童年,卻被當(dāng)時的封建思想籠罩著,透出迂腐的氣息。從文章表面來看,魯迅先生都是用了一些溫情的文字來敘述的,其實,他把憤怒藏在了文字下。魯迅先生還在這篇巨作里使用了對比和諷刺的手法,強調(diào)出了當(dāng)時封建思想的黑暗。

魯迅先生不管是對他人的贊揚還是批評,都會毫不掩飾的表露出來,有時還會很幽默。比如阿長與《山海經(jīng)》的內(nèi)容大概是這樣說的:“阿長是我的保姆,我開始很討厭她,而且她懂得許多規(guī)矩,這些規(guī)矩也大概是我不耐煩的。之后,她給我講長毛欺壓百姓的殘忍故事,她偉大的神力讓我敬佩。然而在知道她謀害了我的隱鼠之后,不但對她的敬意消逝,而且極嚴(yán)重的詰問,甚至要復(fù)仇。再后來,在我極度渴望著時,阿長為我買來了《山海經(jīng)》,這讓我又一次對她敬佩……”這段文章,通過“我”一次一次對她態(tài)度的轉(zhuǎn)變,突出了阿長的樸實。

我們的童年漸行漸遠,留下的只是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》去領(lǐng)略一下魯迅先生的童年吧,慢慢體會!

高中朝花夕拾讀書心得篇十一

對往事深情地回憶時,無法忘卻現(xiàn)實,在魯迅的鼻頭下,都是對曾經(jīng)的.理性批評?!冻ㄏκ啊吩杜f事重提》,是魯迅刻畫下童年的生活與青年的求學(xué)經(jīng)歷。用寫作的方式,追憶往事,雕刻下清末生活的畫面。

在歲月的長河里,總會忘卻些事情,可對于社會的批判,無法讓他隨波逐流。即便生活在黑暗的社會當(dāng)中,童年也總是讓人回味的。即便是腐爛的花朵,但在魯迅眼里看來,都有一種別有韻味的畫面。

記起《從百草園到三味書屋》中,魯迅刻畫了百草園的無憂無慮,可三味書屋中私塾先生的嚴(yán)厲卻讓人一寒。就像兒童的思維本是無憂無慮,卻要拘束一個局面。不過,魯迅的諷刺,倒跟現(xiàn)在的社會一樣。兒童愛玩是天性的,他們在用自己的眼睛觀察世界,而家長卻拘束在所謂的讓孩子贏在起跑線上,這樣倒加重了兒童的思維負擔(dān),讓他們對世界僅有一個死板的理解?;蛟S他們會早些厭倦世間而早死去。

而魯迅刻畫的童年生活,又像是在傾訴被壓迫人民的生活。魯迅的言語,就像是在閑聊時,無意間接物諷刺社會。記起魯迅小時候,也算是大戶人家,卻愿為勞動人民吶喊,以筆為武器,呼吁人們團結(jié)。

魯迅知曉,要改變社會,就得從思想上開始”治療”。所以魯迅放棄了學(xué)醫(yī),奔波于寫文章當(dāng)中。

他用悲憤的文筆,換起了勞動人民壓抑在內(nèi)心深處的良知。以深沉的文筆,去評論腐化的世界。在挽救的同時,又做出一絲感嘆?!冻ㄏκ啊穼S著時代而深入人們的心中。

高中朝花夕拾讀書心得篇十二

前幾天,我拜讀了魯迅先生的散文集——《朝花夕拾》,里面講述了魯迅先生從兒童到青年,后來棄醫(yī)從文的過程,里面魯迅遇到了許許多多的人和事,包括:長媽媽、山海經(jīng)、“父親”的死、美女蛇的故事、藤野先生……其中最讓我震撼的一篇文章便是《藤野先生》了。

魯迅先生曾在礦廠旁的礦路學(xué)堂里讀過書,后來因為開礦無利,學(xué)堂也和礦場一齊關(guān)了。后來,魯迅和一些同學(xué)試著下了幾回礦洞,也沒收獲,便只有一條路——到外國去。后來,他們便去了日本。在日本,魯迅遇到了一位可敬的老師,名字叫做藤野嚴(yán)九郎,他熱心地幫助魯迅,改講義,這使得魯迅先生非常感激。但是魯迅先生和另外一些學(xué)生看一部片子,里面是一些給俄國當(dāng)偵探,被日軍捕獲,被槍斃,在槍斃時,坐在魯迅身邊的學(xué)生喊了一聲:“萬歲!”魯迅覺得這一聲“萬歲很”刺耳,于是,他便去和藤野先生說不再學(xué)醫(yī)。

我覺得魯迅先生做的對,他想醫(yī)治人民的肉體,讓中國人獲得健康,沒錯。但是,肉體救活了,精神還是麻木的',人還會像他爸爸一樣。所以把肉體醫(yī)好不如先把精神醫(yī)好,從此,他開始寫作。那些麻木的中國人??!你們就沒有一點良知嗎?非得要人來喚醒嗎,我想,假如你們有良知,魯迅先生也就不會做反“正人君子”的作家,也就不會在五十多歲的時候病死了。

所以,魯迅先生就是一把火,燒掉了所謂的“正人君子”,留下了那些正義的人民。

溫馨的回憶,讓我們身同感受。佩服魯迅先生能勇敢地批評了當(dāng)時社會,對書籍的死讀,硬讀,死背,"粵自盤古"就是"粵自盤古"。

《朝花夕拾》,表達了魯迅先生勇于批判封建思想習(xí)俗的不合理!

高中朝花夕拾讀書心得篇十三

每個人都有自己的童年時光,在童年里,有歡笑有淚水。然而魯迅的童年雖然也有不愉快的事情,但他表現(xiàn)出了不一樣的心態(tài)。閑暇之余,我一點一點地讀完了魯迅爺爺?shù)耐?,不同的年代,所?jīng)歷過的童年趣事自然也不會有太多的相似之處,魯迅爺爺?shù)耐旮莿e有一番趣味。

《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品,這本書給我的感觸很大。初讀《朝花夕拾》的時候覺得這并不像是一本名著,一部作品,反而覺得像是一個朋友在和你閑聊家常。魯迅爺爺?shù)倪@一部作品沒有華麗的好詞佳句,有的只是平實的語言,卻更吸引了我,給我一種在向我講故事的感覺,所以不知不覺就喜歡上了這部作品。

魯迅先生是懷著真摯的感情在懷念他童年的一切。魯迅的童年回憶就仿佛一篇感人的日記,不經(jīng)意一翻會讓給你感到流連忘返。

幼時的魯迅,不時到園里的泥墻根去捉蟋蟀,常常拔起何首烏接連不斷的根,為貪嘴而去摘帶刺卻酸的覆盆子……童心總是充滿無窮的好奇和探究的渴望,小小的百草園給了他無盡的`歡心,童年也因此更多了一些樂趣。

這便是令我印象深刻的《從百草園到三味書屋》,讀到這一部分時,忍不住多讀了幾遍。這里講述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字描述了在百草園的生活,這種無憂無慮甚是讓我羨慕,而后又道“我”不得不告別百草園去三味書屋讀書。享受這不時從字里行間透漏出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅魯迅爺爺在幼時的畫面,稍稍令人神往。而對百草園的精彩描述與三味書屋的乏味形成很好的對比,揭示了束縛兒童天性的封建教育,體現(xiàn)魯迅對舊社會私塾的不滿,同時也表達了應(yīng)讓兒童健康活潑成長的合理要求。

“一個人做到只剩了回憶的時候,生涯大概總要算是無聊了罷,但有時竟會連回憶也沒有?!边@是魯迅爺爺在書中寫到的一句話,魯迅也曾說:“這十篇就是從記憶中抄出的,與實際內(nèi)容或有些不同,然而我現(xiàn)在只記得是這樣?!边@說明當(dāng)時在創(chuàng)作的時候,對xx當(dāng)時書寫的情形已經(jīng)記憶不太清楚了,但是xx又確實存在,所以他就感覺很矛盾,“既然記憶是美好的,但是很多我卻又忘記了?!?/p>

這是魯迅的一種表達方式,他的xx很多都是這種雜文的語氣,帶點思考,也帶點批判。

高中朝花夕拾讀書心得篇十四

暑假期間,我讀了魯迅的文章《朝花夕拾》,似乎我又回到了童年。

我簡單介紹一下魯迅,魯迅(1881—1936),是偉大的文學(xué)家,思想家和革命家,原名周樹人。魯迅一生寫了大量的文章,如白話小說《狂人日記》,《孔已己》《藥》《阿q正傳》等,并撰寫了大量的雜文和散文,批判舊思想,舊道德,成為新文化運動的倡導(dǎo)者之一。

《朝花夕拾》是魯迅1926年所作的回憶散文集,全書共十篇文章,前七篇記述了魯迅兒時在故鄉(xiāng)的生活片段,也讓我們了解少年時的魯迅,后三篇是描寫魯迅離開家鄉(xiāng)到南京和日本求學(xué)的一段經(jīng)歷,描寫了一些另人難忘的人和事,反映了社會斗爭痕跡。語言清新樸實,而且親切感人,是現(xiàn)代回憶散文的典范之作。

讀著讀著,我們仿佛看見了幼年的魯迅趁大人不注意鉆進了百草園,與昆蟲為伴,讀著讀著,仿佛聽見保姆阿長在講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。一切的感受都是那么天真浪漫,令人回味,也許是引起了我的共鳴吧!真不懂自己怎么會那么喜歡《朝花夕拾》,也許是因為作者是以一個孩子的眼光在看世界吧!

童年生活漸漸遠去,留下的只是些散瑣記憶,到不如去讀讀魯迅的《朝花夕拾》,去體會那個不同年代的童年,同學(xué)們讓我們一起為了自由去放飛理想吧!

高中朝花夕拾讀書心得篇十五

這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。讀著魯迅先生這些對童年回憶的散文,我不由得想起自己的童年,那么真實。頓時,貪戀起童年的味道。也體會到了魯迅先生散發(fā)內(nèi)心對童年的熱愛。讓我感到無比的親切,內(nèi)心充滿激情。

每個人都有自己的童年,在童年里,有歡笑有淚水。然而魯迅的童年雖然也有不愉快的.事情,但他表現(xiàn)出了不一樣的心態(tài)。在閱讀魯迅先生的朝花夕拾時,就感覺在和魯迅先生聊天。從魯迅的文章中讀出了樸實。就是以為內(nèi)這份樸實,讓讀者感覺十分親切。魯迅那種輕松而生動的語言,讀著讀著,你仿佛就看到那個人就站在你面前一。

《朝花夕拾》中的文章,記述了魯迅從童年生活到青年時求學(xué)的不同階段的過程,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了作者對往日親友的懷念之情。

在《阿長與》一文中,不僅展現(xiàn)了“我”對長媽媽的懷念,而且也從側(cè)面揭示了長媽媽的堅韌。她給別人當(dāng)保姆,沒有自己的孩子,生活在底層,卻仍然保持著對生活和周圍人的愛。而《瑣記》、《藤野先生》和《范愛農(nóng)》等篇,展示的是更為廣闊的社會生活的畫面?!冬嵱洝酚浭隽唆斞冈谀暇?、日本以及回國后的部分經(jīng)歷。而更多的是對當(dāng)時社會的抨擊和嘲諷。魯迅以一些典型事件、典型人物、典型細節(jié),以小事情反映更大的社會問題和更加寬廣的社會生活狀態(tài)。作者把這人物刻畫的個性鮮明、栩栩如生,使他們具有了深刻的社會意義,反映了不同歷史條件下某種社會力量對人的影響,展示了社會生活的各個方面。

通過讀這本書,我看到了那個時代的落后,同時也看到了魯迅對那個時代的各種性格的人的細膩描寫,而且多數(shù)是通過側(cè)面描寫來讓人讀懂。

我不僅認識了一個落后的時代,更認識了一個來寫這種時代的作家——魯迅。

高中朝花夕拾讀書心得篇十六

靜靜地閱讀封面行業(yè)已經(jīng)泛黃的《朝花夕拾》一書,讀魯迅先生回憶童年的散文,就像讀著發(fā)自內(nèi)心的熱愛自然、向往自由的童趣。

我似乎看到魯迅小時候,趁大人不注意,走進百草園,和昆蟲在一起,和草花在一起,抓蟋蟀,摘野花野果。在三味書店,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教導(dǎo),但他還是受不了學(xué)生心中的幼稚。

仔細品味《狗貓鼠》一文,對所謂“正人君子”的批判發(fā)人深省,是由這三種動物之間的關(guān)系引起的。文章中對他們的嘲笑和嘲笑表明,當(dāng)你看到有些人在某些問題上屈服于比自己更強的人,并隨身攜手并進時,你會情不自禁地表達你對那些人的仇恨。貓吃下一只可愛的隱鼠和隱鼠,更體現(xiàn)了他的憐憫之心。這么小的年紀(jì)就懂得了做人的方式,真是太神奇了。

《藤野先生》描述了作者在日本留學(xué)期間的學(xué)習(xí)和生活,描述了日本學(xué)生在仙臺學(xué)醫(yī)受到歧視和侮辱,決定棄醫(yī)從文的故事。從全文可以看出,藤野先生作為一名日本教師,具有嚴(yán)謹、正直、熱情、沒有民族偏見的高尚品格。文章中有一句話:“他的性格,在我眼里和心里都是偉大的,雖然他的名字不為人所知。可以說,這是對藤野先生的懷念;但這也是作者對藤野先生崇高品格的`贊譽。心里又有一個疑惑:這是否對魯迅的成就產(chǎn)生了一定的影響?可能吧!我記得魯迅曾經(jīng)說過:“他對我的熱情希望,總之是為了中國,也就是為了中國有醫(yī)學(xué);總的來說,是為了學(xué)術(shù),也就是為了希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國。在我眼里和心里,他的性格是偉大的?!斑@首先說明藤野先生對科學(xué)持嚴(yán)謹求真的態(tài)度,一絲不茍的精神,也讓我堅定了我之前說的對魯迅的一定影響,讓魯迅有嚴(yán)謹求真、一絲不茍的品質(zhì)。

這種童心在過去的日子里失去了,在過去的歷史中失去了太多的羞辱,成為了我們國家的一種精神鈣?,F(xiàn)在,在祖國繁榮繁榮的今天,作為未來的支柱,我們怎么能不為中國而努力呢?從《日日夜夜》中,我驚訝地看到了我的影子,如此薄,如此堅定的影子!

中國正在崛起的魯迅先生!

高中朝花夕拾讀書心得篇十七

《朝花夕拾》原名“舊事重提“,是魯迅所作的回憶性散文集。他將難以忘懷的生活片斷寫成散文,并對人物刻畫得栩栩如生。

《阿長與山海經(jīng)》中,描寫夏天炎熱長媽媽睡覺成“大“字,擠得無翻身余地,推不動、叫不醒,生動說明長媽媽很胖。而且長媽媽還懂許多不喜歡的規(guī)矩:人死了只能說“老掉了”,曬褲子的竹竿下不能鉆等等諸如此類的規(guī)矩,主要寫了(元旦)說“恭喜”,吃福橘,表現(xiàn)出長媽媽渴望得到幸福的美妙愿望。原本還因為踏死了心愛的隱鼠而“恨”長媽媽,后來長媽媽帶來了渴望的《山海經(jīng)》,使不覺對長媽媽產(chǎn)生了幾分尊敬。長媽媽去世了,還是對這們善良迷信的女工產(chǎn)生懷念之情。

對景物的描繪也十分形象,如:

--。

這些將百花園的趣味體現(xiàn)得淋漓盡致。

甚至還有對所謂的“正人君子”的抨擊、對舊社會的批判。

《狗·貓·鼠》里用“渾身發(fā)熱”、“以動機來褒貶作品“譏諷陳西瀅;《二十四孝圖》批評封建舊社會對孝道的虛偽的定義,指責(zé)封建思想“多以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人。”

《朝花夕拾》不僅僅是回憶錄,還是批判社會的典范,兩者結(jié)合得天衣無縫。

《范愛農(nóng)》中,范愛農(nóng)不滿于黑暗社會,受到了迫害。最后魯迅失去了這位友人,對友人十分懷念。

《父親的病》中的幾位“名醫(yī)”故弄玄虛,欺詐錢財,暗示對這些騙子的憎惡。

痛苦,使魯迅棄醫(yī)從文。

高中朝花夕拾讀書心得篇十八

《朝花夕拾》,正同于它優(yōu)美的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在追憶往昔時寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻,那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。

我們所了解到的魯迅先生似乎是倔強而又剛直,為天下所擔(dān)心的偉大作家,但他的童年卻并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲?,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的的詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。

從書卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。

有人說:要看一個人是不是真的會寫文章,最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過:只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害,他的一切話語雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子,身上散發(fā)著陽光般的氣息。

小的時候,自己也曾擁有過那樣的純真時光。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過,頒著手指頭細數(shù)“一只,兩只……”;喜歡奔跑在林間小道,拋開心中的不愉快,盡情去笑,不用管禮數(shù)是否;還喜歡躲在一個隱秘的地方,看著同伴進進出出找自己的忙碌身影,最后因為自己躲的技術(shù)太高超,無奈,只得向我低頭認輸。想到這里,心中有種竊喜的感覺,說不上來是什么。好象是一個小小的“陰謀”得逞了,又象是躲過了一場小小的“災(zāi)難”。

童年在漸行漸遠,留下的只有可供回憶的片段和永遠不會忘卻的情懷??纯础冻ㄏκ啊钒桑ヮI(lǐng)略一下一代名家的童年,慢慢體會其中的幸福與酸苦吧。

高中朝花夕拾讀書心得篇十九

最讓我深思的是魯迅在《父親的病》和《五猖會》中對父愛的體會。魯迅的父親思想開明,然而官場失意,性格逐漸變得傷感憂郁?;蛟S有時是個專制、不了解兒童心理的封建家長,但是對于魯迅的教育,他十分重視,從不懈怠,并且十分嚴(yán)厲。魯迅曾回憶童年因為父親的嚴(yán)格管教失去了很多樂趣,但后來仍感激家父的嚴(yán)厲。父親曾讓童年魯迅困惑過,曾在魯迅興高采烈地要去看五猖會時,勒令他背書,這讓他感到掃興和痛苦。但是,魯迅從來沒有指責(zé)過自己的.父親,甚至懺悔沒有讓父親安靜地死去,這讓他的心靈永遠不安永遠痛苦。我在閱讀中深深地感受到魯迅先生對父親強烈的愛,也體會到了封建時代父輩以怎樣的方式去愛子女。魯迅先生打小就體會到了父愛,體諒父親,理解父親,是一個聽話懂事的好孩子。

我也一直在尋找答案,身為子女,理應(yīng)“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承”。雖然時代不同了,世道也變化了,但是,中華民族幾千年的“百善孝為先”是永恒不變的。

歷史就是一面鏡子,讓我們吸取更多的經(jīng)驗和教訓(xùn),讀經(jīng)典名著讓我們更好的照見自己——行有不得,反求諸己。

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/18175100.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔