小說月亮與六便士讀書心得體會大全(19篇)

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小說月亮與六便士讀書心得體會大全(19篇)
時間:2023-12-09 05:11:10     小編:雨中梧

通過心得體會,我們可以對所學知識和經(jīng)驗進行反思和總結。在寫心得體會時,可以通過舉例子或者案例來加強說明與論述。這是一些經(jīng)驗豐富的人士的心得體會,希望對各位有所幫助。

小說月亮與六便士讀書心得體會篇一

這本書我花了整整三個月的時間去看完,不過我在前兩個月加三星期都在劃水,在最后一個星期的時候才靜下心把這書看完。不得不承認自己在閱讀前期有一種朦朦朧朧的感覺,也許是因為自己真的不懂什么英國幽默又或者自己思維層次還不夠深,無法將書里面兩種甚至多種的價值觀有很好的區(qū)分,導致前期后期出現(xiàn)了一種云里霧里的感覺。不過在知乎里面也有看很多人對于這本書的分析,勉勉強強也能梳理一點東西。

一、愛情。

關于愛情,我就不提斯特克里蘭這個無情的人了,即使他在我下面文字中會有些許描述,但是在語言鏡頭中,下面的主角不是他。斯特克利蘭一生大概有三位女子,三段情,而在我看來前兩位愛的并不是斯特克里蘭這一個人,她們愛的更多是自己。特別是第一任,愛的就是她的幻想,一旦軌道偏移,就想著去改變真人,這是一件特別可笑的事情。愛一個人更多的是包容,不僅能包容好的也能包容壞的,像是愛塔一樣,不去過多打擾,給足了彼此空間,讓愛的那個人活得更像他自己。在看知乎的時候看到了這樣一句話,覺得特別有道理:

感情易在日久生情,難在小心經(jīng)營。

有感覺無感情,最終不過是,開始時,適逢其會,分開時,天各一方。(第一任)。

有感情無感覺,最終不過是,在一起時心意難平,分開時又決議難定。(第二任)。

這也是為什么斯特克里蘭在面對愛塔懇求——留下在他身邊照顧,他會心軟。文中這樣描述:

“如果別人選擇離開,讓他們走好了,可是我不會離開你的,你是我的男人,我是你的女人,如果你離開了我,我會吊死在屋后的那棵大樹上,我對上帝發(fā)誓,我說到做到?!?/p>

“你是我的男人,我是你的女人,無論你去哪,我都跟著你?!?/p>

片刻之間,斯特克里蘭的鐵石心腸被動搖和軟化,眼睛里含著淚,慢慢地順著臉頰流下……。

二、夢想無高低貴賤。

有的人想一生順順遂遂,偏安一隅而知足常樂;有的人想突破自我,渴望直面生活的崎嶇。兩種生活,兩種不同的價值觀,是兩種不同的選擇,無好無壞。做自己想做的人,過自己想過的生活,無人能去評判是非。

生活有許許多多的意難平,如果自己能在20歲前、(30歲40歲都沒有問題)明白自己想要什么,想要過怎么樣的生活,想要成為怎么樣的人,能像斯特克里蘭那樣灑脫其實真的就夠了。與其碌碌終身,不如活著像他一樣明明白白。當然不是所有人都能成為他,這也是他的偉大之處。

他的勇氣,“包含著對自己一直道德體系的拋棄,包含對他們責任的否定,包含對別人傷害的不屑(這是我不喜歡他的一點),這種內(nèi)心的糾結,遠遠大于了物質(zhì)的貧瘠?!?/p>

三、對于夢想的態(tài)度。

之前在打辯論賽的時候,因為沒有對夢想進行深入解刨而輸?shù)袅吮荣?。師兄說的很對,夢想是可以讓自己舍棄生命去追求的一個渴望,窮極一生都要去弄懂的,去實現(xiàn)的東西。像斯特克里蘭在畫畫這個“魔鬼”的驅(qū)動下,舍棄手中的六便士,逃離英國,去巴黎追尋他的白月光。沒錯在追尋的過程中,是痛苦的,因為我們的努力無法可視化,我們無法得知我們已經(jīng)走到了哪一步,所以我們才會說要放棄。但是我們忽視了一點,我們是因為熱愛所以才要追逐它,當我們投入這件事的時候,已經(jīng)得到了最大的報酬,能否被認可,收入是否同努力成正比都已經(jīng)不重要了。

這讀書筆記還真是草草收筆,只能說自己真的很弱,無法將心里面想要表達的說出來。其實這本書是我打完辯論后看完的,最后一場我是替別人上的,只有兩天時間準備,關于夢想的?,F(xiàn)在就挺后悔當初沒有提早看完這本書吧,始終意難平,不過現(xiàn)在也挺好繼續(xù)加油吧。

小說月亮與六便士讀書心得體會篇二

《月亮與六便士》講述的是一個在常人眼里看來近乎于瘋狂的故事。一個中年事業(yè)有成的銀行家,竟然拋妻棄女,去追求自己的畫家夢。但是他當畫家并不是想要出名,他僅僅只是想畫畫而已,他最后把他的畫全都燒了。

為什么他要這樣子?他明明可以過的很好很好,依靠六便士也可以過活,這是因為他心中的月亮,一直在指引著他前行,月亮應該是皎潔無暇的,她也想成為一像月亮一樣的人,于是他抬起了頭。他開始追求自己的畫家夢,被負罵名,拋妻棄兒,他不管也不理。這是需要很大的勇氣的。

有勇氣的追求是可貴的,所以成功人士少之又少。但是有勇氣還不行,你還得擁有智慧,品德,還得有一雙看穿世俗的眼睛。銀行家就是這樣的人,它就如同佛教里面說的空,只追求自己的夢想,將其他的雜念一一驅(qū)逐。世俗的誘惑很多很多,名聲,金錢,在別人眼里的成功……這樣將雜念和誘惑置之于腦后之人,更加少之又少。

因此,追求夢想的人是幸福的人;真心追求夢想的人是清歡的人;得到夢想的人是成功的人。

世間的人有不同的精神層次,但是每個人都有不同的追求,但愿世間所有人都能過上自己心中成功的生活。

小說月亮與六便士讀書心得體會篇三

讀這本書的經(jīng)歷有些曲折,天才畫家梵高和高更的故事一直很傳奇,得知《月亮與六便士》中主人公的原形是高更,而且《月亮與六便士》的名氣很大,便想一探究竟,想看看書中到底寫了什么故事。先是從圖書館借,沒能借到,只借到了一本作者毛姆寫的評論其他著作的書,想著同一個作者,應該也不錯,結果書中所涉獵的故事都不太了解,讀不下去,心里有些失望。后來有幸從朱老師那里借來一本,書到手便立馬讀了起來,也許是期望太高,前幾章作者只鋪墊了一些事情,很無趣,心里有些小失望,此書就被擱置一邊了。突然有一天朱老師發(fā)了一些關于本書的評論,很有意思,又有了趕快讀完此書的興趣。

本書作者以第一人稱的敘述手法,講述思特克里蘭德放棄美滿家庭,穩(wěn)定社會地位,追求繪畫理想的故事,書中主人公為了追求夢想,不畏生活的貧窮,無視病痛的折磨,幾十年來從不后悔,這種做法也許只有天才才能做到。此書越往后越精彩,思特克里蘭德最后和土著人結婚,生活在與世隔絕的小島上,每天畫畫,得了麻風病后依舊堅持作畫,眼睛瞎了仍然阻擋不了,他的遺言是死后要把掛滿壁畫的房子一起燒掉……他是用生命在畫畫。

雖然小說的故事有些夸張,我想作者正是想要通過這種對比來表達理想與現(xiàn)實的差距。月亮高高在上,虛無縹緲,六便士很不起眼,卻很實在,兩者差距很大,但都不可或缺。在生活中,我們埋頭奔波忙碌的同時仍需抬頭仰_,不忘追求夢想,只有這樣生活才更有意義。

小說月亮與六便士讀書心得體會篇四

人生注重時序,閱讀有時也是這樣。

幾年前,我讀毛姆的《月亮與六便士》,覺得這是一本好書,于是碰上愛好閱讀的朋友就推薦它。我對這本書的喜愛多少與當時的處境以及心境有關。那時的我有迫切想要達成的目標,但卻受各方條件的限制,常有身不由己的感慨??吹叫≌f中的主人公,恣意“任性”,對人之常情的東西嗤之以鼻,這正是我個性中缺失的東西,于是乎對主人公的敬佩之情油然而生。

《月亮與六便士》是英國作家毛姆以法國印象派畫家保羅·高更為原型創(chuàng)作的一部小說。天才畫家跌宕起伏的人生與放蕩不羈的個性令人心向往之,同時也會心生難以望其項背之感。

和《月亮與六便士》不同,毛姆在《刀鋒》中刻畫了一個普通的美國人拉里。拉里身上既有獨特個性,又有一種謙和感。就整個故事情節(jié)來看,我更喜歡《月亮與六便士》,它的筆墨集中于主角,情節(jié)更緊湊,故事感更強。《刀鋒》中多條故事線交錯,除了主人公外,書中涉及的其他角色的命運走向都有較為詳盡的始末交代。這些部分對那些耐心不足的讀者來說,應該會覺得有些“拖沓”。但《刀鋒》中刻畫的主人公拉里的人物形象,我非常喜歡,他不像《月亮與六便士》中的思特里克蘭德那么冷酷、尖刻到令人難以理解;拉里非常富有同情心,為人謙和、誠摯且實在。像他這樣的一個人,無論成為誰的朋友,都會令對方感到榮幸。

《刀鋒》與《月亮與六便士》都出自毛姆之手,兩者有一些相似之處。它們的敘述角度一致,都是第三者敘事:敘述者兼作故事的講述者和半?yún)⑴c者。讀完《月亮與六便士》,再去看《刀鋒》中設置的“懸念”,其實已然毫無懸念感。你會發(fā)現(xiàn)這又是一個男人跳出別人為自己設定的人生路徑,奔赴自己預想的人生旅途的故事。拉里這個剛從戰(zhàn)場上退役的美國青年,不想投入工作,與美麗的未婚妻解除了婚約,想去流浪人生。他的想法在周圍那些有身份的人看來,是在作賤自己、糟蹋時光。他們認為拉里患上了戰(zhàn)后創(chuàng)傷后遺癥,才會產(chǎn)生流浪巴黎的荒誕想法。未婚妻以為他是一時興起,沒想到他早已打定了主意,并不打算回頭。拉里靠著微薄的收入,四處流浪,到各地尋找何為人生、人生為何的答案。他始終沒有找到一個清晰明確的答案,但在印度獲得了內(nèi)心的愉悅,打開了新的生活視角。我們生活中出現(xiàn)拉里這樣的人,多數(shù)人會把他叫做瘋子,他不要過體面人的生活,非要到處吃苦,找罪受,很難理解這樣的人。但也會有少數(shù)人將他稱作理想主義的踐行者,把這個眾人視為平庸之徒的人喚作傳奇;因為他聽到內(nèi)心的呼喚,就像虔誠的信徒獲得上天的啟示那樣刻不容緩地尋找朝圣之路。拉里究竟是傳奇還是瘋子,取決與人們對生活的定義以及對功成名就的看法。

拉里和本書中的另一個人物艾略特形成了鮮明的對照,前者不受名利的誘惑,放棄自己的身份地位和錢財,去追尋何為人生的宏大命題;后者有修養(yǎng)、智慧,儀表堂堂、資產(chǎn)豐厚卻一生癡迷于上流社會的交往活動,在宴會與請?zhí)g庸庸碌碌。關于個體如何存在以及社會在個體生活中扮演怎樣的角色,這將是人類無法徹底解答的難題,讀幾本哲學書籍有時候能緩解一下思考這些難題引發(fā)的頭疼癥,但是不深入生活,不找到自己的人生智慧,就只能哀嘆生活索然無味,人生缺少靚麗風景。多彩的生活需要強有力的世界觀來支撐,以此來構架起一個人的信仰世界,給他生命的信念、生活的力量。

人可以從閱讀中品嘗人生百態(tài),有時也需要從內(nèi)心的呼喚出發(fā)用腳丈量大地。盡管我沒法去過流浪人間的生活,但我盡量讓精神世界處于流浪狀態(tài)。人說要安居樂業(yè),我漫浪的腦袋里常常浮現(xiàn)的是漂泊四海。

雖然我難以成為拉里和思特里克蘭德,但是非常欽佩他們有出走半生的勇氣。

小說月亮與六便士讀書心得體會篇五

作者是威廉·薩默塞特·毛姆(williamsomersetmaugham,1874-1965),英國小說家,劇作家,被譽為“故事圣手”。生于巴黎,十歲前父母雙亡,由叔叔接回英國撫養(yǎng),因身材矮小,說話結巴,總被同齡人欺凌,性格孤僻敏感。18歲在倫敦學醫(yī),后棄醫(yī)從文。23歲時發(fā)表首部小說《蘭貝斯的麗莎》。

如果是毛姆,他會過上一種燦爛的生活。

他做過助產(chǎn)士,做過間諜,做過演員,做過救護車司機;他做過丈夫,做過情人,拒絕過女人的求婚,他的求婚也被另一個女人拒絕,他的后半生住在一座仙境般的別墅里。這座名叫毛雷斯克的別墅是世上最偉大的傳奇,因為這座別墅里的人加起來就是一部歐美文學史。

他在大地上度過了整整91歲,享受著一個偉大的作家所能得到的一切舒適與自由。他以漫長的一生證明他的偶像王爾德的一句話是對的:愛自己,是一生浪漫的開始。

跟王爾德一樣,他愛女人更愛男人,跟王爾德不一樣,他沒有身敗名裂,而是巧妙地度過了完美的一生,這不是天才的幸運與不幸,而是天真與智慧的分野。

除了王爾德,他算得上是全英國最大的毒舌了,他的毒舌讓丘吉爾驚恐不已,丘吉爾央求他:“我們倆訂個約吧,如果你答應不取笑我,我也保證不取笑你。”

“滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮?!?/p>

銀行家查爾斯,人到中年,事業(yè)有成,為了追求內(nèi)心隱秘的繪畫夢想,突然拋妻別子,棄家出走。他深知:人的每一種身份都是一種自我綁架,唯有失去是通向自由之途。

在異國他鄉(xiāng),他貧病交加,對夢想?yún)s愈發(fā)堅定執(zhí)著。他說:我必須畫畫,就像溺水的人必須掙扎。

人世漫長得轉(zhuǎn)瞬即逝,有人見塵埃,有人見星辰。查爾斯就是那個終其一生在追逐星辰的人。

《月亮與六便士》描寫了諸多的人物,一邊是為理想而傾其所有、孜孜不倦的斯特里克蘭、亞伯拉罕醫(yī)生、布呂諾船長,一邊是愛慕虛榮的斯特里克蘭夫人、庫特拉斯夫人、卡邁克爾醫(yī)生,還有熱心誠實的斯特洛夫、背叛愛情的布蘭奇、貪圖小利卻義薄云天的尼克爾斯船長、樂善好施的蒂阿瑞、能說會道的庫特拉斯、淳樸善良的阿塔……小說采用第一人稱來寫,夾敘夾議,娓娓道來,對自我也有很多反省,對人生感悟良多。如此紛繁的故事,全憑“我”來穿針引線,可以說“我”是這部小說的又一主角。

從《月亮與六便士》中可以看出,“我”對斯特里克蘭這一人物并不十分熟悉,對于他的過去一知半解,他為什么要畫畫也不很清楚,至于他去世前在塔希提島上的多年生活,更是道聽途說。

小說月亮與六便士讀書心得體會篇六

《月亮和六便士》雖然是一本接近100年前的作品,但卻一直有著經(jīng)久不衰的現(xiàn)實價值,這也是它暢銷至今的原因。

書名中的月亮和六便士,相信大家都了解它的寓意所在:月亮高高在上,是我們的理想。六便士是當時英國金額最少的錢,象征著我們生活。

人生贏家總是能成功地將這兩者結合,所以在現(xiàn)實生活中,我們幾乎每個人都曾嘗試過去平衡月亮和六便士的關系——當然土豪富二代不在此討論范疇。

所幸的是,今時今日,這兩者之間已經(jīng)不再是水火不容了,起碼已經(jīng)進步成貓和狗之間的關系——我們既可以追尋自己的理想,又能夠憑理想獲得相應的收入。

簡單跟大家梳理一下故事情節(jié)吧,思特里克蘭德是個百年難得的藝術天才,卻從事著普通的白領工作:股票交易所的經(jīng)紀人。

他已經(jīng)成功讓自己活到了四十不惑之年,并擁有一個看似美滿幸福的家庭,有米有房有車有嬌妻有存款有二胎甚至還是龍鳳款,可卻突然像是魔鬼上身,拋妻棄子,連夜做滴滴順風車去到巴黎,追尋自己虛無縹緲的畫畫夢想,并在屢屢碰壁后,決定離開文明的世界,去到一個荒島里混跡余生。

荒謬的是,逝世之后他的作品才得到世人認可(聽到這,像不像我們那悠然見南山的陶淵明呢)。

另外,這兒還有個小插曲,在巴黎窮困潦倒到幾乎要餓死的期間,思特里克蘭德還不忘風流地勾搭了自己最好的而且還救了自己的朋友之愛妻,造成了對方的家破人亡(友妻殉情)。

需要特別強調(diào)的一點是,毛姆是現(xiàn)實主義作家的恪守者,書本里大量的故事環(huán)節(jié)都有生活的原型,包括男一號,正是死備哀榮的后印象派畫家保羅·高更(見下圖其作品),只是換了個國籍而已。

也就是說,還是印證了那一句話,藝術來源于生活卻高于生活。

總的來說,作家毛姆的文字是偏向于敘述型,同時又不乏一定的幽默感(這一點的確能得,舉例如下),其通過一種娓娓道來的態(tài)度,去解剖那些引藏在人們內(nèi)心的感情。

“我來同你談談您太太的事?!?/p>

“是嗎?當您年紀再長幾歲的時候,肯定就會懂得不該管別人的閑事了。如果你把頭稍微往左轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),你會看到那里有一扇門在這。

整部作品的結構非常嚴謹,用第三者的視覺娓娓道來,同時讓故事圍繞著某條線索串在一起,慢慢地引人入勝,最終形成了的一種強大的表達力。

眾所周知,最近有一首歌非?;穑荷畈粦撌茄矍暗钠埱?,還應該有詩和遠方。但是,如何平衡這兩者的關系呢?卻是一直困擾著所有的追求自由和夢想的人,當然也包括思特里克蘭德。

所幸的是,我們迎來了一個前所未有的時代,這個時代更加包容,包容每個人的夢,哪怕它偶爾不公平不正義還有些操蛋,而我們要做的就是全力以赴,然后耐心地等風來。

作家王小波曾經(jīng)說過,年輕的時候最痛苦的是找到自己喜歡做的事。其實,就算是年輕時候沒有想明白也沒有關系,這種事情永遠不會太晚,只在于有沒有這勇氣去改變。

人到老年的陸游也曾發(fā)出這樣的感慨:”少時汩于世俗,頗有所為,晚而悔之。然漁歌菱晚,猶不能止?!?/p>

“追逐夢想就是追逐自己的厄運,滿地都是六便士,他卻看到了月亮?!?/p>

最后,雖然跟本文主題無關,還是忍不住對類似于思特里克蘭德的老婆那樣的好姑娘(賢良淑德又出得廳堂的英國好媳婦)說上一句公道話:

如果你不夠愛一個人,而他又是一個絕對的月亮主義者的話,請真的要放大眼睛(不是放大瞳孔),謹慎選郎,千萬別盲目亂嫁——因為你要么收獲一個夏天的六便士滿地的繁華,也有可能收獲一個冬天的貧困寒冷的孤寂。

小說月亮與六便士讀書心得體會篇七

斷斷續(xù)續(xù)終于讀完了。第一主觀視角的追尋手法讓人忍不住想要把書拋在一邊,這貨講的都是些什么玩意?當你急躁的往下翻的時候,就像是看了一部冗長又無趣的電影,在眼皮子打架的時候,居然開始明白他想說什么了。

我是向來是習慣以最大的惡意去揣度推測他人的,所以當我知曉人們對斯朱蘭以贊賞替代懷疑,以榮耀點綴齷齪時,問題就來了。

其實某種程度上,斯朱蘭有點像是梵高,但是在某些性格上面被放大縮小了。在滿地都是六便士的世界,那些禹禹獨行追尋月亮的勇士總是被嘲諷被異化被排斥,而一旦他們或者找到了自己的月亮,哪怕只是水中月,這些六便士們,這些想要追尋月亮卻陷入了六便士們,這些既想要月亮又不舍得六便士們,就把斯朱蘭當成了勇士,英雄。

這不是重點也無可厚非??膳碌氖窍袷且坏┠愠蔀榱怂怪焯m式追尋月亮的人,那么似乎就占據(jù)著道義的制高點,可以理所當然的不管不顧那些六便士的死活,哪怕你做了什么樣的混蛋事。于是斯朱蘭逃離妻子,誘引有夫之婦,再度拋棄,再度逃離。

如果這些都可以被原諒,如果那些追尋月亮的人的確就天生高人一等,那些庸庸碌碌的人活該被命運和追月者戲弄。那么更可怕的是,一群以者追月之名做著搜集六便士的人,被社會和大眾以掌聲和眼淚歡迎,前者心安理得的被高光,后者肆無忌憚的被感動,整個社會一片大好欣欣向榮。

小說月亮與六便士讀書心得體會篇八

卸去繁瑣的工作,我終于在寒假的時候翻開了毛姆的大作《月亮和六便士》,這個塵封在我書桌上半年多的精裝書,終于被我剝?nèi)チ朔馑堋?/p>

一開始吸引我的是它的書名—月亮和六便士,兩個看起來毫無關聯(lián)的事物,會發(fā)生哪些故事呢?懷著這顆好奇心,我一面讀著晦澀難懂的人名、地名,一面領會作者的寫作意圖。就像作者本人一樣,一開始我并不認為思特里克蘭德就是本書的主人公,因為他太平凡了,幾乎沒有可以寫的地方。直到突然有一天,他失蹤了,毫無征兆、毫無理由的消失在大家的視野。各種猜測、各種質(zhì)疑他統(tǒng)統(tǒng)不理會,因為他已經(jīng)下定決心要放棄安逸的生活去追求心中的理想。此后,為了生存,他輾轉(zhuǎn)去了許多地方,但經(jīng)歷無數(shù)波折后,他選擇去了原始森林并娶了一位土著人為妻,這段時間,他開始大量創(chuàng)作,并將自己的創(chuàng)作才能發(fā)揮到極致??伤郎癫]有放過這位胸懷理想的藝術家,一場麻風奪去了他的性命。他在生命盡頭的日子里,不屈不撓,在雙目失明的情況下創(chuàng)作出藝術瑰寶??上В裾账救松斑z愿,這個瑰寶同他一起進入了天堂,因為這幅畫的完成,讓他的靈魂得到了解脫,他感覺自己追求的東西已經(jīng)得到,在驕傲和蔑視間,他又將它毀掉了。

讀了這本書,我的內(nèi)心久久不能平靜,一方面我被思特里克蘭德追求藝術的執(zhí)著和無謂所打動,另一方面我對自己碌碌無為的生活進行了反思。

思特里克蘭德心中有份遠大的理想,這份理想曾經(jīng)被殘酷的現(xiàn)實所淹沒、曾經(jīng)被人世間的溫情所遮蓋、曾經(jīng)被安逸的生活所塵封。但這份理想從未消失,它在慢慢的發(fā)芽、生長。而我我也有理想,這個理想也從未消失,可是它什么時候才能更茁壯?我忘了曾有多少個早晨,當萬物還在深睡、當太陽還在夢里的時候,我的心臟會突然像聽到什么指令一樣,砰砰砰地快速跳動起來,腦海中塵封的理想便褪去浮華,一點點膨脹、膨脹,直到渾身的血液都像沸騰起來一樣,毫無方向的亂竄一氣。于是,漫漫長夜,我與理想進行了零距離接觸,各種思想也進行了強烈的碰撞。等到鬧鐘一響,我睜開布滿紅血絲的眼睛,洗了把臉,看著鏡子中日漸滄桑的自己,同情的嘲笑了一下,便開始像機器一樣工作。

我也曾想過放下乏味的現(xiàn)實去追求我崇高的理想,可是我做不到像思特里克蘭德那樣放棄親情、友情、甚至做人的尊嚴去追求理想。也沒有信心像他那樣在自己擅長的領域為社會、為人類做出貢獻。這對我來說是一場幾乎沒有勝算的博弈,到頭來,我會落得一無所有,甚至背負絕情絕義的罵名。他能忍受常人不能忍受的痛楚,所以他取得了常人不能取得的成就。

看了思特里克蘭德的故事,我覺得他是只勇敢的青蛙,適時地跳出了蒸煮自己的鍋爐,而我卻是只呆頭青蛙,雖然不甘心被溫暖的小鍋爐束縛,也很向往美麗的田野和池塘,但是卻怎么也不敢跳出去,因為我沒有足夠的才華去支撐膨脹的野心!

小說月亮與六便士讀書心得體會篇九

“滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮?!眲㈣ぴ绱嗽u價毛姆筆下的思特里克蘭德。以高更為原型的倫敦證券經(jīng)紀人思特里克蘭德為了藝術,放棄了優(yōu)渥的生活,用畫筆繪畫出光輝燦爛的生命。

有人嘲笑他的癡,但我卻佩服那追月的勇氣。在這個喧囂的年代,鮮有人像思特里克蘭德一樣有追逐心靈的超遠的勇氣,那種追逐詩與遠方的勇氣。

詩與遠方從來都不應該是我們?yōu)榱搜矍暗钠埱叶撋釛壍?。王爾德曾吶喊“我不想謀生,我想要生活?!惫什徽撌窃诿倒迩f園還是在陰暗監(jiān)獄,他都不曾沉淪與茍且,他用那心底的美好寫下一篇又一篇令人沉醉的故事,鑄就了更深刻的靈魂。

亦如那埋頭于黃金小巷22號的卡夫卡,其父親是一名有名的商人,而卡夫卡卻放棄了那可以給他帶來優(yōu)越生活的職業(yè),以孤獨作伴,以夢為馬?!蹲冃斡洝贰冻潜ぁ贰谶@孕育而成,給孤獨的送去慰藉。讓人即使在物欲時代,也能在意這精神上的錘煉。

但讓人為了詩和遠方放棄眼前的茍且,又是多么的異想天開,是多么的不真實??扇绻挪幌?,為什么不二者兼得,在這充滿物欲的年代,“詩意地棲居”。

“空山新雨后,天氣晚來秋?!边@是某個秋日的雨后,王摩詰登高遠望,淺吟此句,心境定是閑適幽靜的,暫離了書案,盡管物質(zhì)上并不富足,但他依然從空明的秋景中找到了精神的閑暇,得到靈魂的超脫。無獨有偶,蘇子被貶黃州,生活過得十分拮據(jù),但他也未囚于這拮據(jù)生活,仍在明月夜里與友人漫步亭中,賞月弄影。由此可見,精神的閑適是不同于物質(zhì)的閑適,當靈魂足夠富足、豐厚,即使物質(zhì)匱乏了,奔波于生活,人依舊可以覓得精神的棲息地。

同樣,“我就要走了,去往茵尼斯弗利島,筑起泥巴房”,一座湖島,一間泥房,九排豆壟,一個蜂巢,伴著云雀的拍翅聲,葉芝于心中茵尼斯弗利島獲得了靈魂的滋養(yǎng),享受著精神的閑暇。

當世人都汲汲于對功名利祿的追求,何不選擇在心中建起這樣一座島,追尋寧靜淡泊之境,并于其中體味閑暇之趣,走向生命的自由與舒展。

在物欲時代,詩意棲居。

小說月亮與六便士讀書心得體會篇十

我很久沒見過月亮了,手機將我的夜晚霸占的嚴嚴實實,不過今晚我有點話不吐不快。

“我的專業(yè)是商務英語,可能會從事外貿(mào),我在大學時參加過學校的產(chǎn)業(yè)園,我覺得電商行業(yè)也不錯,我還可以寫東西,很多地方招編輯,我對這方面興趣比較高,我還可以做美甲!”r我只記著我說的話,其他的人的我丁點也想不起來,又或者她們什么也沒有說。

雖然我嘴硬的說了那么多,但我明白哪有那么容易,就算我說的都成立也不過是從最底下的做起,廣而不精從來都是我最大的缺點,死要面子也是我生活的原罪。

許是日子太無聊,我打算跟自己玩?zhèn)€游戲,這個游戲叫“五年”,就是以五年為期限,完成叁個我,我賦予了每個我名字和標簽,希望五年后這三個我都可以在各自的領域有所成就。

等我27歲時我會再來留言,看這個游戲結果如何。

小說月亮與六便士讀書心得體會篇十一

在《月亮與六便士》中,作家把一種性格放大到極致,讓我們?nèi)ンw會感受每個人骨子里都有的那一點點對理想的追求。

看這本書的時候,很佩服斯特蘭的自私,內(nèi)心沒有一絲愧疚波瀾不驚地就拋妻棄子去到巴黎,全身心學畫畫。其實很羨慕,可是轉(zhuǎn)念想想,現(xiàn)在的人有幾個可以清清楚楚明明白白地知道自己的追求?怕是渾渾噩噩地多些。

斯特蘭其實往小了看可以是力爭上位的庸庸白領,只是沒那么徹底,仍舊在自己的生活圈里,會為自己做一點點娛樂的事感到負罪感,但無法避免,那些事總是很克制地去做,這樣良心才回安寧。

最后,斯特蘭終于去到大溪地,這個地設十分符合他種種要求的地方。愛塔料理他的起居,充當他的畫模,滿足他自己痛恨至死的性欲,不打擾他的內(nèi)心世界,事事遵從他的意見,他大概不會想到此生能遇到愛塔這樣一個完美伴侶吧。

現(xiàn)實生活中我們并不總能像他這樣美滿地按著自己所思所想去過日子,但他到底喚醒了一些心底里有執(zhí)念的人。

第一次看毛姆的書,書名沒有在書里出現(xiàn)過,不知道怎么講對這本書的感覺,可能是沒有感覺吧。

小說月亮與六便士讀書心得體會篇十二

當我們低頭撿起六便士的時候,也許我們擁有了物質(zhì)的財富,但我們卻錯過觀影最美月亮的時機。我們抬頭看著月亮,用畫筆繪下月亮獨一無二的影色。也許這幅畫的價值是六便士的一萬倍!

人與人之間的差異是真實存在的。有人選擇月光,就有人選擇6便士,能選擇看月光的人,都被上帝眷顧的幸運之人。對于很多人來說,月亮與六便士之間并無選擇沖突,而是選擇次序不同。

這個世界,有你無法想象的殘忍與絕望,只是你沒有遇到而已。請尊重每個群體與每種生活方式,他們內(nèi)心經(jīng)歷了怎樣的煎熬,你或許永遠不會懂。你也許可以強迫別人的行為,但是你無法永遠強迫別人的思維!請懷有善意,因為你不知道別人經(jīng)歷了什么。不妄自評價,因為每個人的生活方式都自有其緣。不需要刻意迎合與改變,因為生存本身就是有其多樣性的存在。千江水育千江月,千江月并非亦全月。

人生沒有標準答案,只是在求解自己設立目標的方程罷了。

做一個有情有欲,知溫暖,懂進退的普通人,挺好。余生請與友聊們分享自己!真好!

小說月亮與六便士讀書心得體會篇十三

我覺得,大多數(shù)人這樣度過平庸的一生好像欠缺點什么。我承認這種生活的社會價值,我也看到了它井然有序的幸福,但是我的血液里卻有一種強烈的愿望,渴望一種更狂放不羈的旅途。這種安詳寧靜的快樂好像有一種叫我驚懼不安的東西,我的心渴望一種更加驚險的生活。只要在我的生活中能有變遷和無法預見的刺激,我是準備踏上怪石嶙峋的山崖,奔赴暗礁滿布的海灘的。

毛姆說:生活在這個世界上,每個人都是單槍匹馬的戰(zhàn)斗。我們每個人都是一個孤獨的個體,孤獨的來到這個世界,又孤獨的離開。盡管在人生中的不同時間段都會有人來陪我們走過一段生命旅程,但是沒有誰會是誰永遠的陪伴,我們注定孤獨的走過自己的一生。

劉同在《你的孤獨雖敗猶榮》中有這樣一句話:有一種孤獨,不是做一些事沒有人陪伴,而是做一些事沒有人理解。我們當中有的人可能一生都在執(zhí)著地希望被人所理解、所承認,但這個愿望似乎很難達成。

現(xiàn)實社會中的鐘子期和伯樂總是那么的可遇而不可求??墒遣槐焕斫猓槐怀姓J又如何,只要我們遵從自己的內(nèi)心,過著我們自己心中所想的生活,孤獨又算得了什么呢?無論如何,請一定要記住你的孤獨,雖敗猶榮!

小說月亮與六便士讀書心得體會篇十四

讀書,是為了我們能夠認知社會、人情、人性,作為作家,我盡量了解和提供這些,但不是去判斷人性。

——毛姆。

美可不是隨隨便便就能撿到的,美是美妙,是奇異,藝術家通過靈魂的煎熬,才能從宇宙的混沌中創(chuàng)造出美。而當美出現(xiàn)了,可不是每個人都能認出來,你得重復和藝術家同樣的奇異之旅,你得用心,這需要智慧、勇氣、感覺和豐富的想象力。

——德克。

女人心中的愛,往往是親昵和安慰,不過是衣食無憂的滿足、財產(chǎn)殷實的驕傲、受人愛慕的愉悅、家庭圓滿的得意,很多時候,當這些成為一種無傷大雅的虛榮,面對真正渴望的激情時,往往顯得手足無措。

但愛是需要無私忘我,需要柔軟與矜持的,而追求永恒星辰的人,是不會真正愛上任何一個人,包括他自己的。

——毛姆。

他不需要愛情,他覺得,這是人性的弱點,他有時需要女人,當他的欲望得到滿足,就會去忙別的事情了。他無法克制自己的欲望,它囚禁著我的精神,他盼著有一天,我可以不受到欲望的支配,自由自在的去工作。

因為他覺得,女人除了愛情,什么都不懂,所以她們把愛情看得非常重要。這太荒謬了!

他討厭女人試圖向說服他們?nèi)ハ嘈?,這就是生活的全部,實際上,這只是微不足道的一個部分。他知道,欲望是健康的、是正常的,而愛情,愛情是一種病!

當被一個女人愛上的時候,除非禁錮他的靈魂,不然女人是不會罷休的。男人的靈魂在天際飄蕩,女人卻想將他囚禁在自己的賬本里。

小說月亮與六便士讀書心得體會篇十五

英國小說家、戲劇作家威廉?薩摩賽特?毛姆以法國后印象派畫家高更為藍本創(chuàng)作了《月亮與六便士》。

書中描寫了一位原本平凡的倫敦證券經(jīng)紀人斯特里克蘭,突然著了藝術的魔,拋妻棄子,絕棄了旁人看來優(yōu)渥美滿的生活,遠走他鄉(xiāng)。輾轉(zhuǎn)巴黎、馬賽,最終到達南太平洋的塔希提島,他用畫筆譜寫出自己光輝燦爛的生命,把生命的價值全部注入絢爛的畫布的故事。

這篇小說中處處充滿著矛盾與沖突。理想與現(xiàn)實、藝術與生活、社會與自我、感性與理性……真是無沖突不戲劇,無沖突不小說。

就是一個小小的配角斯特洛夫也是一個看似矛盾的統(tǒng)一體。他有著一副最世俗的商人面孔,卻對朋友無比的真誠和慷慨,對愛人極盡疼愛和包容;他擁有著最敏銳的藝術嗅覺,自己卻是個糟糕的畫家。他明明是他妻子和斯特里克蘭的恩人,但他的妻子奚落他、遠離他,甚至至死都不愿見他。朋友斯特里克蘭更是恩將仇報,拐走他的妻子,甚至鳩占鵲巢。而他仍不埋怨,視妻子為摯愛、視朋友為天才。

文中的主人公斯特里克蘭更是一個矛盾的統(tǒng)一體。他擁有社會地位、擁有嬌妻孝子,擁有者大多數(shù)人向往的美滿生活。卻拋棄了這些,在巴黎住最便宜的旅店,饑不果腹,只為追求心中的理想。而這時他追求的到底是什么,可能他自己還不是特別清楚。他畫畫,卻并不在意自己畫的好壞,不為賣錢,不為得到別人的贊賞,好像只為宣泄。直到到了塔希提,他才在那個充滿陽光的迷人小島上追求到了自己真正的理想,完成了他一生最偉大的杰作。在生命的倒計時的日子里,用瞎了的眼睛去畫畫、去欣賞自己的杰作。死后,不待人們?nèi)バ蕾p,就讓他的女人阿塔將之付之一炬。他饑寒交迫,窮困潦倒,幾次在生死線上徘徊,可他內(nèi)心卻強大富足,對自己的理想堅定不移,從未放棄,最終他實現(xiàn)了自己的理想。他找到了自己的追求的藝術,他的內(nèi)心應該是平和的、滿足的'。可他表象里,對待家人、朋友甚至一切事物都是暴躁的、譏諷的,對所有的人和事都不在意,他摒棄了社會只活在自己的世界中。可他又確確實實生活在這個社會里,即使躲到了塔拉瓦奧大山的一處褶皺里,也依然有著善良家人的陪伴。如此一個不討喜的人物,卻總能吸引人的目光,可能就是作者所說的不僅僅因為他所創(chuàng)作的偉大的藝術,還因為他藝術家的個性。小說中的“我”對斯特里克蘭的態(tài)度充滿著矛盾。明明很看不慣他,甚至是厭惡他想遠離他,但卻總拒絕不了他,忍不住去探尋他,打問他的消息。

小說中“我”也是個很有意思的設計。小說采用第一人稱來寫,夾敘夾議。以“我”來穿針引線,處處有“我”,可“我”是誰?是作者毛姆嗎?還是另有其人?全書竟沒有出現(xiàn)一次“我”的名字!只知道“我”是一個作家。作者在用一個都不知道的“我”,敘述著一個“我”對真實的事情知之甚少,大多聽他人給“我”敘述的故事。卻讓讀者感到這個虛構的故事是多么真實!這真的是一種詭異,一種處處充滿矛盾對立的統(tǒng)一。

這本書之所以稱為全球暢銷書可能只因為到底追求理想的“月亮”還是現(xiàn)實生活的“六便士”一直在讓我們糾結,它一直是我們探討的話題。就像高更在塔希提島的巨作:《我們從哪來?我們是誰?我們到哪里去?》一樣,是一個永遠解不開的哲學問題,但終歸我們是佩服那些為了理想勇往直前的人!

小說月亮與六便士讀書心得體會篇十六

最近我看了一本標題很好聽的書,叫做《月亮與六便士》。

起初看《月亮與六便士》,并不覺被那開頭的故事所吸引,只是翻到故事的最后,幡然醒悟自己早已旁人的角度走入了斯朱蘭的夢境,追尋著自己的夢想,永不停歇的腳步,不論世事如何,只做唯一的自己。幸福的童話當中總是有一座漂亮的房子,一個愛人,一雙兒女,最后的斯朱蘭也是達到了他自己的童話,也許是幻化成墻上畫作中一角走入仙境罷了。每一任被他所拋棄的妻子,只是奔跑追尋月亮路途中,從口袋里跌落出來的便士而已,蛻去的是肉體,而終究留下的是靈魂。時間流傳最久的不是任何固化的物質(zhì),而是永久的精神。

小說月亮與六便士讀書心得體會篇十七

在這個暑假之中,我讀了英國作家威廉毛姆的代表作之一月亮和六便士。

該書的創(chuàng)作背景是20世紀初的英國,主角斯特里原本是一名證券經(jīng)紀人,生活條件優(yōu)越,還有著幸福美滿的家庭,可就在一夜之間,他下定主意,辭職去了巴黎,住在破舊的閣樓之上,最終為了畫畫而拋棄了自己所有的一切,不管他人如何勸說,他仍是一意孤行,盡管如此,他受到了許多各種各樣的非議,但這并沒有使他放棄畫畫,最終他雖然沒有獲得事業(yè)上的成功,但在我看來他得到了精神上的富足。

很多人或許都會想這樣的人是不是精神方面有問題,不愿意過錦衣玉食的生活反而獨自一人過著孤獨貧困的日子,這樣的人如何成功?但斯特里憑借著強大的毅力使得他在這條路上越走越遠,就連他去世后的畫作也都以價值連城。

在斯特里生命的盡頭,他要求他的妻子燒掉自己的壁畫,在讀者看來他多年的心血毀于一旦或許感到十分可惜,但我認為他這一生已經(jīng)十分滿足了,他已經(jīng)體會到了創(chuàng)作畫的快樂,他注重的是創(chuàng)作的過程而不是其中的結果,就如著名翻譯家傅惟慈老先生所說遍地都是六便士,卻唯獨他看見了月亮。

在我們的現(xiàn)實世界中,不少人都在理想與現(xiàn)實之中不斷地進行選擇,正如書名一樣,月亮代表的是高潔的理想而六便士則是一筆微不足道的小錢,或許大多數(shù)人認為人生中崇高的理想怎么能和六便士相提并論,但事實便是如此,想追求自己的理想就必須有所取舍,就比如現(xiàn)在正在學習的我們,如果只為享樂,未來也只能為六便士不斷地奔波,如果現(xiàn)在努力學習,未來便有更大的機遇去尋找屬于自己的月亮。

小說月亮與六便士讀書心得體會篇十八

英國作家毛姆的代表作。月亮象征著夢想,高高在上遙不可及,六便士代表現(xiàn)實,平凡而真實。

書中的主人公斯里克蘭德是一個證券經(jīng)紀人,高額的收入,辛福美滿的家庭,美麗賢惠的妻子、聰明可愛的兒女,四十歲的他可以說生活是一帆風順的。但是有一天這樣的生活全變了,因為斯里克蘭德的繪畫夢想全變了,也許是心靈的召喚,也許是神的指引,斯里克蘭德像著了魔一樣,背井離鄉(xiāng)追求理想。最后卻落得窮困潦倒,病死異鄉(xiāng),但我知道他的精神世界是滿足的,他完成了他的夢想。

一個人的眼里、心里,如果只有理想而沒有其他,那他的理想一定可以實現(xiàn)。斯里克蘭德就是這樣的一個人,也許是追求夢想的人自帶的魅力,不斷地有女人愛他,要照顧他的生活,但是他從沒有投入任何感情,因為他只看得見自己的夢想。他的妻子來找他回去,他拒絕了,一個善良的畫家收留生病的他,畫家的妻子卻愛上他,要和他在一起,善良的畫家讓出自己的家讓一起他們生活,他也不懂珍惜,導致畫家的妻子自殺死去。

后來在斯里克蘭德流落在一個小島上,偶爾做點零工來維持必要的生活所需,娶了一個當?shù)氐墓媚锇⑺筒槐厝プ隽愎ざ梢砸恍囊灰獾漠嫯?,阿塔真心待他,為他生了兩個孩子,在他患了麻風病的時候,她對他仍然不離不棄,還為他請醫(yī)生看病,卻遭到他的拒絕,他除了畫畫真的是心無旁騖,他在生前的一年多已經(jīng)全瞎了,卻在自己的屋子墻壁畫上了驚世絕作,死后讓阿塔一定要燒掉。因為這夢想只是他一個人的,而不是為了展現(xiàn)給全世界的。生前窮困不堪,死后他的畫作價值連城。這個人是好是壞,他的所作所為是對是錯,已經(jīng)不再重要,他追求理想的精神卻深入人心。

這本書也許有一些地方我不是很理解,但知道是國情不同,生活背景不一樣,一些讓人難以理解的東西,就變得不是那么奇怪了。一個人如果真的有那么想要追求的夢想,就不能讓其他的任何事情打擾,那種精神,那種至死不渝的執(zhí)著,是讓人感動的,因為那需要多么強大的定力,不是一般的人可以做到的。

想到了一句話:“當你覺得為時已晚的時候,恰恰是最早的時候?!比藭驗槟骋惶斓挠X醒,而讓自己變得不一樣,讓生活變得不一樣。而發(fā)現(xiàn)這個秘密的一天,就是徹底改變的一天,只要還可以呼吸到新鮮的空氣,一切都來得及。加油!

小說月亮與六便士讀書心得體會篇十九

最近,我讀了《月亮與六便士》這本書,感觸頗多!月亮是夢想與信仰,六便士是安逸與舒坦,縱然腳下鋪滿了便士,而他的眼里卻只有月亮。我為斯特里克蘭歡呼!對于故事中主人公拋棄妻子的行為,我沒有太多想法,甚至能寬容,但對他能有勇氣活出兩個完全不一樣的人生,卻表示無限敬佩。夢想與信仰,從我們呱呱落地起,就與我們相隨,本是靈魂一部分,但在俗世不斷浸染中被磨滅。斯特里克蘭,在他活到四十歲,渾身已沾染了俗氣時,能毫不回頭,拋棄一切,內(nèi)心的堅毅已徹底的震撼了我。

拉近點,我想起中國第一位女艦長韋曉慧,35歲前她是華為企業(yè)的一名高管,有非常優(yōu)秀業(yè)績,拿著可觀的年薪,有著令大家都羨慕的社會地位;35歲后,她卻棄筆從戎,成為一名軍人,39歲時,更成為中國海軍第一位女副艦長。我時常在想,當她拋棄原來優(yōu)越生活,決定追尋夢想,成為一名軍人時,她的內(nèi)心要經(jīng)歷多少次博弈,有多少個久久不能入眠夜晚,多少次幻想自己人生道路選擇的后果。她所受到的挑戰(zhàn)與壓力并不比斯特里克蘭少。但是她做到了,前半生和后半生,她過了兩種截然不同生活,以勇氣和智慧,活出人生中的高度和寬度。

不知道,大家有感覺不?每個人或多或少都會有點業(yè)余愛好,孜孜不倦,從不懈怠,比工作更有趣!寫作,做木工,剪紙,唱歌,或是游戲業(yè)余玩家,或是電影發(fā)燒友。

曾幾何時,這些業(yè)余愛好在我們還是孩童或者青少年時,是我們夢想和信仰。就如我,也曾想過成為一名舞蹈演員,但在生活道路上,我卻離夢想越來越遠。當我們有了家庭,有了孩子,有了活口的工作,有了安逸與舒坦,我們便有了更多借口告訴自己,要甘于現(xiàn)狀,要把過去幼稚想法好好的藏起來!年復一年,日復一日,同一個時間,同一個地鐵口,同一趟列車,同一個表情,同一種匆忙,我們生命就這樣,被偷偷的擷取,靜靜的,甚至都忘記時間存在。皺紋悄悄爬到臉龐,我們從別人口中的孩子,變成孩子口中的阿姨甚至奶奶!我們的生命,真實的來過人間,但卻從來沒有感到過燦爛。我們還沒有告訴世界,我來了!世界卻讓我離開了!

讀了《月亮與六便士》,我的心底產(chǎn)生了一絲勇氣和希望,縱然,我們?nèi)狈ψ銐蛴職猓龇D(zhuǎn)。但至少在彎腰撿便士時,努力抬抬頭,看看天上的月亮!

一顆追夢的赤子之心誰也阻擋不了,一顆守護夢想的堅決之力誰也摧毀不了,而這就是夢想的力量,它可以讓人變得瘋狂、變得堅強、變得勇敢、也變得堅韌,而有時候為了心中的向往,就算是放棄一切榮譽、信仰、財富和名利也在所不惜。而《月亮與六便士》當中的主人公就是這樣一個果決、熱血和狂熱的人,為了自己心愛的繪畫事業(yè),他不僅狠心的放棄了證券公司穩(wěn)定、高新、安全、舒適的工作,而且狠決地拋棄了自己溫馨、幸福、健康的家庭,然后孤身一人去到了繪畫事業(yè)蓬勃發(fā)展的巴黎,過著貧窮、饑餓、煎熬、凄苦、飄零的生活??杉幢闶沁@樣身心飽受折磨,他也依舊沒有想過要放棄,更沒有滋生過后悔的念頭,他這樣像被魔鬼般附體的行徑著實讓人很難理解。

可是夢想的力量就是這樣迷幻,盡管滿大街都是六便士的蹤跡,可是毛姆就偏偏只看到了清冷、孤獨、純潔、夢幻的月亮,所以即便是要經(jīng)受世人的質(zhì)疑、嘲諷、抨擊和排擠,他也無所畏懼、毫不退縮,他這倔強、堅持、努力和執(zhí)拗的精神也不得不叫人感到震驚和羨慕。是啊,追逐夢想的道路上總是充滿牛鬼蛇神的,所以一切的風雨、磨難、挫折和打擊都是逃不掉、避不過的,追夢者唯一能做的就是永不言棄、永不放棄、永不妥協(xié)和永不屈服,唯有這樣才能看到黎明的曙光。而換句話說,就算結局再差、再狼狽,可只要心靈上和精神上滿足了,那么人的靈魂也就知足了,也就不會在遺憾、不甘、不服的無間地獄里飽受煎熬了。

不過世人的顧慮也是情有可原的,因為魚與熊掌是不可能兼得的,當你選擇了一樣東西的時候就得適當放棄另一樣東西,這就是生存的法則和規(guī)律,由不得你任意妄為。這個世界上的所有東西都是相對的,毛姆為了夢想放棄了工作和家庭,所以他在異鄉(xiāng)遭受摧殘、打擊、考驗都是理所應當?shù)膽土P,畢竟在這條漫長、曲折的追夢路上他虧欠了太多人。而這個故事由此也告誡我們,做人應該腳踏實地、切實務實一點,切不可好高騖遠、沖動行事,不然代價和后果是一般人無法承受的。

追夢是值得鼓勵的,但是盲目、自私的造夢者是會被世人唾棄的,我希望我們都可以在現(xiàn)實、實際的基礎上去打造自己的夢想,而不是在傷害別人、辜負別人的基礎上圓自己的夢想。

最近我看了一本書,名叫《月亮與六便士》。這本書是20世紀著名作家毛姆最著名的作品,暢銷了一個世紀。

當我看到書封面上的一行字時,我立刻被吸引住了:滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮。但在閱讀的過程中,并沒有提到月亮與六便士,而講的是:“我”是一名年輕的作家,在一個意外的機會遇見了銀行家查爾斯·斯特里克蘭。誰知斯特里克蘭為了心中隱秘的繪畫夢想,棄家出走到巴黎。他對世俗的一切都冷酷無情,不屑一顧,他曾迫使愛他而拋棄丈夫的布蘭奇自殺。但他對藝術有著一種非同尋常,無法抗拒的熱情。最終他來到與世隔絕的塔希提島,娶妻生子,最終雙目失明,疾病纏身。但他完成了一幅最為偉大的作品,但在臨死前,他委托自己的土著妻子一把火燒了一切。。。。。。我這才知道,月亮指高高在上的理想,而六便士指的是俗世與金錢。

毛姆把眾多的寫作手法運用的爐火純青,就像他自己講故事似的,一切似乎都那么真實與生動。我看完后,差點以為這一切都是真的,真有斯特里克蘭這個人。我仿佛不在看書,而在坐在火爐邊聽毛姆講故事,不禁沉浸在其中。

再看看這本書的主角,不屈不撓的斯特里克蘭。他只為自己的畫畫理想,放棄了家庭,放棄了名譽。貧窮潦倒,疾病纏身,可從未放棄自己的理想,這就是信念,這就是真正的持之以恒!但他卻沒看到自己的成功。一個人有了自己的理想和目標,持之以恒,不忘初心,才能達成自己的目標,才能獲得成功!斯特里克蘭的品質(zhì)值得我們學習!

毛姆的小說《月亮與六便士》以法國著名畫家保羅·高更為原型,寫的是年過四十的查理斯·思特里克蘭德拋家棄職去巴黎畫畫,幾年后去了南太平洋島塔希提,在那里度過余生并創(chuàng)作出了價值非凡作品的故事。

月亮代表夢想,遙遠卻皎潔!每個人都看得到卻很難觸及;六便士代表財富,咫尺但難免俗氣,它是大多數(shù)人選擇的方向。選擇月亮的人很難為別人所理解,即使得不到金錢,追夢人依然快樂、享受!作者毛姆透過小說表達了夢想和財富的選擇關系。

追逐夢想就是追逐自己的厄運?在滿地都是六便士的街上,他抬起頭看到了月光。怎樣的驅(qū)動,才能不要六便士,賞著月光,衣衫襤褸,包不果腹?可惜,我們還是被六便士所困,抬頭看見月光,低頭撿起了六便士!

人如果沒有夢想,和咸魚又有什么區(qū)別!

可惜,我們中的不少人大概都不清楚自己的夢想吧。如果沒有夢想,那可不可以退而求其次,明白到底想要什么,想過怎樣的生活,想成為怎樣的人?太多的束縛,太多的需求,太多的逃避,最后我們就這樣走完了一生。

也許所有人在小的時候都追逐過夢想,可家人,朋友的不支持,嘲諷,隨著時間的推移,漸漸地不再抬頭望月亮,而是踏踏實實低頭撿地上的六便士。也許還會偶爾幻想,抬頭看看皎潔的月亮。可最終還是低頭。太多人給我們出謀劃策,那我們還是自己嗎?我們都應該抬頭看看月亮,追逐自己的夢想。而不是活成自己不想要的樣子。他人是為了我們好,可我們不是他們。也許我不是他們心中想要的樣子,但我一定是我自己想要的樣子。

人生就這點,不冒幾次險怎么知道不會成功?別給自己留下遺憾!

你想要月亮,可給你六便士又嫌少?!}記。

書中的斯特里克蘭德和掙扎的凡人不同,他轉(zhuǎn)身追尋理想再也沒有回頭,可以說是荒誕的可笑的。一個毫無繪畫基礎四十歲的中年大叔執(zhí)意作畫,放棄了令人羨慕的家庭以及安穩(wěn)的工作。

他在乎成名么,不,他根本不在乎。他所有的錢所有的時間都用來畫畫,甚至連生理欲望被他厭惡。他只想要內(nèi)心的寧靜。他被譏諷,被唾棄,可他根本不在乎其他人的想法。新聞理想新聞真實,新聞人掛在嘴邊的東西,哪一個人可以拍著胸脯保證絕對做到?最初選擇這條路靠著的是理想,支撐走完卻需要面包。所以,是不是最后都會向生活妥協(xié),但這本書就是要告訴你,可以反抗生活。

我想如果斯特里克蘭德死后他的畫沒有出名,那么就是一場悲劇,可即便他死后變成了矚目的畫家,那一把被他安排的大火燒光了他所有畫作,依舊是一場悲劇。所有可能的傳世經(jīng)典都注定湮滅,但世人的.評價他才不在乎。

書里我最喜歡這樣一段話。

“我總覺得大多數(shù)人這樣度過一生好像欠缺點什么。我承認這種生活的社會價值,我也看到了它的井然有序的幸福,但是我的血液里卻有一種強烈的愿望,渴望一種更狂放不羈的旅途。我的心渴望一種更加驚險的生活。”

希望做新聞人的我們,在月光下更孤獨勇敢。

“月亮是高不可及的,而六便士遍地都是。多少人只抬頭看一眼月亮,又低頭繼續(xù)追逐六便士?!?/p>

初次拿起《月亮與六便士》,領教這句頗耐人尋味的句子后便一頭扎進書中的世界。書中的畫家擁有不俗的收入,可也突然消失在人海里,放棄爵位,放棄穩(wěn)定優(yōu)越的生活,一意追逐他對畫畫的熱愛。

起初我覺得他是個偏執(zhí)的瘋子,誰會放棄實現(xiàn)的生活去追逐一個遙不可及的夢想?可又轉(zhuǎn)念一想:月亮是理想,是目標,而六便士是生活。世界上一心只顧著六便士的人數(shù)不勝數(shù):疲于工作的父母,埋頭苦學的學生,忍辱負重的工人……又有多少人像他一樣不顧六便士去追逐散布著皎皎銀光的月亮?想到這便又對畫家肅然起敬了。

毛姆的文字機智幽默,畫面感極強,我仿佛能透過文字看到在破落臟亂的房間里,蓬頭垢面的男人拿著廉價顏料畫著不被大多數(shù)人欣賞的畫。

可是,冷靜下來細細琢磨。滿地都是六便土,只有畫家抬頭,看到了月亮。屈服于生活,一生都低頭苦苦尋找六便士才是大當數(shù)人不可逃脫的宿命。追逐理想固然可敬,但選擇安逸的生活也不可恥。正如書中所說:“成功與否取決于你對生活賦于什么意,取決于你對社會承擔什么責任,對個人有什么要求?!?/p>

想到這里,我合上書本,繼續(xù)解著煩瑣的數(shù)學題,繼續(xù)同千千萬萬的人爭奪著地上的六便士,只是在空閑時間,偶爾抬頭看看月亮。

紅玫瑰和白玫瑰,魚和熊掌,月亮和六便士。安逸的時候,想冒險。驚險連連的時候,想安逸。

很多時候,我們活在“別人認為幸?!钡纳罾铮芏嗳私K其一生也不敢想一想究竟什么才是自己渴望的生活。包括我,我也不知道答案。人的一生,確實漫長無比。因為,哪怕我們僅僅想安逸的過完此生,亦是多么大的難題?人生不如意,在處處埋伏,伺機而動,而我們有時候,還想要主動的去冒一點險,想去擁有一朵紅玫瑰。他還說,如果把降臨人世的那一刻,視為擁有全部的時間。那么現(xiàn)在便是在失去時間,時間已經(jīng)不多矣。如此想來,我們的人生又是何其短暫!我們難得片刻安寧,干嘛要去找什么紅玫瑰,為何不珍惜這白玫瑰?然而轉(zhuǎn)念一想,當我們在糾結紅玫瑰和白玫瑰時,糾結月亮和六便士時,說明,我們并不知道自己想要什么。當我們看起來貪心無比的時候,說明我們其實迷茫無比。在清醒的知道自己想要什么的人面前,沒有紅玫瑰、沒有白玫瑰、沒有月亮、沒有六便士,只有他想要的那個活法,只有他想要的那個選擇。也許,過程很苦楚。但那就是他想要的。有人問,他會后悔嗎?我想說,當他得到了他想要的,或者哪怕他沒得到,只要他知道自己是不斷的靠近心中所想的時候,他不會在意苦楚的。

一個人,有了夢想,并且走在追逐夢想的道路上,便無所謂苦楚了。

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