演講稿是一種通過(guò)演講形式將某個(gè)主題或內(nèi)容傳達(dá)給聽(tīng)眾的書(shū)面稿件，它是一種口頭表達(dá)的藝術(shù)形式，能夠有效地傳遞信息和觀點(diǎn)，引起聽(tīng)眾的共鳴和注意。演講稿是在特定場(chǎng)合下準(zhǔn)備和演講的，它要求演講者對(duì)內(nèi)容有深入了解和準(zhǔn)備，同時(shí)要具備良好的語(yǔ)言組織能力和表達(dá)能力。在現(xiàn)代社會(huì)中，演講稿被廣泛應(yīng)用于各種領(lǐng)域，包括政治、商務(wù)、教育等。因此，學(xué)會(huì)寫(xiě)好一篇演講稿，對(duì)于提升個(gè)人的表達(dá)能力和影響力具有重要意義。演講稿的字?jǐn)?shù)要適中，不宜過(guò)長(zhǎng)或過(guò)短，以保持聽(tīng)眾的專(zhuān)注度。接下來(lái)請(qǐng)聽(tīng)取以下這位名人所做的演講，讓我們一起感受他們的魅力。
金錢(qián)演講稿篇一
“孩子，誠(chéng)信比金錢(qián)更重要呀！”耳邊又響起了爸爸經(jīng)常說(shuō)的一句話，讓我想起了兩年前的一件事。
三年級(jí)時(shí)我第一次獲得了五元錢(qián)稿費(fèi)，心里美滋滋的，總想著要買(mǎi)什么東西。
那時(shí)有五元錢(qián)就算是“大款”了，有許多同學(xué)叫我請(qǐng)客。“先買(mǎi)一個(gè)冰淇凌！”我對(duì)粉絲團(tuán)說(shuō)。走到小賣(mài)部，我拿了一個(gè)一元五角錢(qián)的冰淇凌，給了阿姨五元錢(qián)。阿姨找了錢(qián)，我看也沒(méi)看找的`錢(qián)就走了。邊走邊撕開(kāi)包裝，突然發(fā)現(xiàn)手里竟然有一張五元！我數(shù)了數(shù)手中的錢(qián)，阿姨找了我八元五角錢(qián)！別慌，一定是那個(gè)阿姨把我給的錢(qián)當(dāng)成了那個(gè)小姑娘給的十元錢(qián)了。不行，我得把錢(qián)還回去。
“不要還！”后面的同學(xué)向我叫道。對(duì)呀！我剛邁出的步子又停住了。不還豈不是更好。不還自己還可以多買(mǎi)一些東西呢！想著我笑呵呵的把冰淇凌送入自己口中。咦？這個(gè)冰淇凌怎么是苦澀的呢？平時(shí)媽媽買(mǎi)的都不是呀!
隱約中，我聽(tīng)見(jiàn)心靈的最深處在呼喚：這個(gè)冰淇凌不是你買(mǎi)的，是你“偷”的，所以不是甜的，而是苦的。不行，我得把錢(qián)還回去!我抵擋住同學(xué)的勸告，把錢(qián)還回去了。
再吃一口冰淇凌，嗯，真甜！
做人，首先要學(xué)會(huì)誠(chéng)信，金錢(qián)，在誠(chéng)信面前，不算什么！
金錢(qián)演講稿篇二
珍惜時(shí)間，千萬(wàn)不能是放在嘴上說(shuō)說(shuō)而已，它要靠實(shí)際行動(dòng)去證明。很多人都會(huì)說(shuō)去珍惜時(shí)間，但是真正能夠做到的人卻寥寥無(wú)幾。
在周末的時(shí)候，有的人回到家里會(huì)認(rèn)認(rèn)真真地做作業(yè)。有的.人卻在金子般的時(shí)光里追逐打鬧浪費(fèi)時(shí)間。周末的時(shí)候，有人的會(huì)到各種補(bǔ)習(xí)班學(xué)習(xí)各種擲篩，而有的人卻躺在床上呼呼大睡。
就在我們不經(jīng)意的時(shí)候，時(shí)間就這么流逝了，再也回不來(lái)了。時(shí)間是最寶貴的東西，你不珍惜，當(dāng)你失去時(shí)間的時(shí)候，后悔也一切都晚了。
“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。”古人在很早以前就告訴我們時(shí)間的珍貴，可是我們卻并不放在心上。時(shí)間可以換到金錢(qián)，但是金錢(qián)卻未必能買(mǎi)到時(shí)間。我們做為學(xué)生，更要好好的珍惜時(shí)間，這樣長(zhǎng)大以后才會(huì)有所作為。
金錢(qián)演講稿篇三
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
其實(shí)我對(duì)金錢(qián)的認(rèn)識(shí)主要是得掌握好一個(gè)“度”。超過(guò)這個(gè)度了，金錢(qián)就有可能是“萬(wàn)惡之源”。還記得網(wǎng)絡(luò)上曝光過(guò)這樣一則事例：江蘇省有一位民工，因?yàn)楹屯砩虾攘它c(diǎn)酒，行車(chē)的時(shí)候，看見(jiàn)前面有一位女子身上帶著一個(gè)比較精致的挎包。他平常也窮慣了，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這么好的挎包，以為里面有很多的錢(qián)，還有許多值錢(qián)的物品，殊不知只是單位中秋節(jié)發(fā)的月餅!
金錢(qián)，同樣也能帶給人美的享受，也能開(kāi)闊人的智慧。當(dāng)你用金錢(qián)買(mǎi)來(lái)許多書(shū)的時(shí)候，當(dāng)你用金錢(qián)來(lái)旅游的時(shí)候，那自然的景色和書(shū)中的描寫(xiě)相結(jié)合，那自然旖旎的風(fēng)光和書(shū)中趣味橫生的故事，又何嘗不讓你流連忘返，沉浸在這美好之中呢?這樣不僅開(kāi)闊了自己的視野，而且也使得自己懂得了更多的知識(shí)，所以說(shuō)金錢(qián)，也是一個(gè)“萬(wàn)美之源”。
金錢(qián)演講稿篇四
老師們，同學(xué)們，大家好。今天我要演講的題目是：怎樣合理使用零花錢(qián)。
爸爸媽媽給我們零花錢(qián)的主要目的，在于讓我們自己學(xué)會(huì)安排必要的費(fèi)用支出，好讓我們負(fù)起應(yīng)有的財(cái)務(wù)責(zé)任來(lái)。也許我們大抵上都知道這一點(diǎn)，只是往往疏于管理，最終導(dǎo)致事與愿違。
一個(gè)很簡(jiǎn)單的道理是，無(wú)論我們有沒(méi)有屬于自己的零花錢(qián)，我們將來(lái)長(zhǎng)大后都要面對(duì)家庭、面對(duì)社會(huì)負(fù)起應(yīng)有的財(cái)務(wù)責(zé)任。如果從小就有權(quán)支配零花錢(qián)，將會(huì)是一種很好的鍛煉，這樣我們長(zhǎng)大后更適合充當(dāng)企業(yè)經(jīng)營(yíng)、管理人才，因?yàn)槲覀兏朴谡业匠晒Φ呢?cái)務(wù)解決方案。
現(xiàn)在的問(wèn)題是，這種鍛煉一要有機(jī)會(huì)，二要有科學(xué)指導(dǎo)，三要有如期效果。當(dāng)然，由于我們年齡不足，在這方面往往考慮不到那么遠(yuǎn)，因此，我們知道零花錢(qián)的概念、規(guī)范零花錢(qián)的使用，就顯得非常重要，不要認(rèn)為零花錢(qián)是父母“理所當(dāng)然”給我們的。
例如有這樣的兩個(gè)孩子，一個(gè)孩子在上個(gè)星期很努力，在×××比賽中得了獎(jiǎng)，回到家后能主動(dòng)自己煮飯、洗衣服，使父母對(duì)他的表現(xiàn)很滿(mǎn)意，所以得到獎(jiǎng)勵(lì)30元，并告訴他：“如果以后繼續(xù)這樣努力，每個(gè)星期都能得到這些獎(jiǎng)勵(lì)。”
而另一個(gè)孩子知道同學(xué)××有零花錢(qián)，×××也有，就告訴父母。于是他每個(gè)星期得到了30塊零花錢(qián)。
很顯然，前者知道他的零花錢(qián)是怎么來(lái)的，所以會(huì)進(jìn)一步努力，爭(zhēng)取每個(gè)星期都得到這樣的獎(jiǎng)勵(lì)。這不但是錢(qián)的問(wèn)題，更是一種榮譽(yù)。而后者會(huì)認(rèn)為，他得到這些零花錢(qián)是“理所當(dāng)然”的，因?yàn)槠渌⒆右灿?說(shuō)不定還會(huì)嫌少，因?yàn)闄M向比較后總有一些孩子的零花錢(qián)數(shù)額比他高。并且，他并沒(méi)有明確自己怎么使用這些零花錢(qián)，所以容易導(dǎo)致他在和同學(xué)攀比中亂消費(fèi)，最終反受其害。
從中容易看出，我們的零花錢(qián)能不能真正發(fā)揮作用，關(guān)鍵在于我們的價(jià)值觀。
一份調(diào)查表明，在現(xiàn)在的小學(xué)生和初中生中，77%的孩子感到自己的零花錢(qián)“不夠用”，18%感到“勉強(qiáng)夠用”，認(rèn)為夠用的只有5%。并且隨著年齡增長(zhǎng)，孩子對(duì)零花錢(qián)需求的胃口也越來(lái)越大。
而這些零花錢(qián)究竟用到什么地方去了呢?
調(diào)查表明，小學(xué)生的零花錢(qián)主要是用在了購(gòu)買(mǎi)零食、玩具和文具上;從小學(xué)高年級(jí)開(kāi)始使用范圍急劇擴(kuò)大，生日聚會(huì)時(shí)邀請(qǐng)同學(xué)去歌廳唱通宵、請(qǐng)客送禮的比比皆是，還覺(jué)得這樣挺有面子。
但顯而易見(jiàn)，在了解到有關(guān)財(cái)商知識(shí)后，我們就應(yīng)該明確，一旦我們有了“收入來(lái)源”，就要樹(shù)立起“資產(chǎn)”、“負(fù)債”的概念，了解基本的財(cái)務(wù)知識(shí)，慢慢學(xué)會(huì)承擔(dān)相應(yīng)的財(cái)務(wù)責(zé)任。
只有這樣，才會(huì)在克服“零花錢(qián)是我理所當(dāng)然得到的”同時(shí)，正確我、合理使用零花錢(qián)。如果我們有了零花錢(qián)卻不知道怎么用，就很難發(fā)揮零花錢(qián)的應(yīng)有作用。
在這其中，很重要的一點(diǎn)是，我們要向父母或其他長(zhǎng)輩征詢(xún)意見(jiàn)，和他們一起確立財(cái)務(wù)目標(biāo)，也就是說(shuō)接下來(lái)這個(gè)月、這一年中要辦成哪幾樣“大事”。
要知道，這種一起和父母研究、討論財(cái)務(wù)計(jì)劃的過(guò)程，本身就是在學(xué)習(xí)怎樣實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)目標(biāo)。當(dāng)最終實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)時(shí)，我們會(huì)從中受到極大鼓舞，很有成就感。
舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，小敏想買(mǎi)一臺(tái)學(xué)習(xí)機(jī)，這時(shí)候他已經(jīng)有了一定的零花錢(qián)和長(zhǎng)輩給的壓歲錢(qián)，可是還差那么一點(diǎn)。這時(shí)候就可以和父母一起商量：要買(mǎi)學(xué)習(xí)機(jī)還差多少錢(qián)?怎樣才能籌到這些錢(qián)(不是單純地向父母討，而是通過(guò)自己的勞動(dòng)付出賺取，這體現(xiàn)了前面所說(shuō)的錢(qián)的交換功能)?這樣，他就會(huì)加倍努力，爭(zhēng)取早日湊到這些錢(qián)。
當(dāng)小敏最終用他自己的零花錢(qián)，買(mǎi)到他夢(mèng)寐以求的學(xué)習(xí)機(jī)后，一定會(huì)興奮異常，很有成就感，甚至到處宣揚(yáng)“這是用我自己的錢(qián)買(mǎi)的”。
這種自豪感對(duì)我們的健康成長(zhǎng)和財(cái)商培育所起到的積極作用是難以估量的!
我的演講完畢，謝謝大家。
金錢(qián)演講稿篇五
細(xì)節(jié)決定成敗，精益求精爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)。有哲學(xué)家說(shuō)過(guò)：細(xì)節(jié)差之毫厘，結(jié)果謬之千里，真理和謬論往往只有一步之遙。相信大家都有過(guò)這樣的體驗(yàn)：一個(gè)錯(cuò)誤的數(shù)據(jù)可以導(dǎo)致病人死亡，一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的錯(cuò)誤，可以使幾個(gè)通宵的心血白費(fèi)，一篇材料的失誤，可以使若干年的努力泡湯，而人生緊要關(guān)頭一步踏錯(cuò)，可以使一生的命運(yùn)徹底改變。這就是細(xì)節(jié)的重要，這就是精細(xì)的力量。我們戰(zhàn)斗在一線的員工，更要加強(qiáng)細(xì)節(jié)觀念。將細(xì)節(jié)決定成敗的理念引入實(shí)際工作中。從細(xì)節(jié)入手，在細(xì)節(jié)中挖掘潛力，以認(rèn)真的態(tài)度做好工作中的每一件小事，只有這樣，才能在每一個(gè)平凡的崗位上發(fā)揮最大的作用，只有這樣，才能為我們社會(huì)創(chuàng)造出更大的經(jīng)濟(jì)效益。
當(dāng)你不厭其煩地拾起細(xì)碎的石塊日積月累構(gòu)筑起來(lái)了的卻是高聳的城堡，只有站在城堡俯瞰腳下的壯美景色時(shí)，你才會(huì)體味到這些小事的重要。正所謂，細(xì)微之處見(jiàn)精神，人人都應(yīng)從小事做起。
小事不能小看，細(xì)節(jié)方顯魅力。以認(rèn)真的態(tài)度做好工作崗位上的每一件小事，只有小事做好了，才能在平凡的崗位上創(chuàng)造出最大價(jià)值。“以管窺豹，可見(jiàn)一斑”。我們往往可以從生活中的一些微不足道的小事洞察秋毫，從而感悟到一個(gè)人的內(nèi)在精神。
海爾集團(tuán)總裁張瑞敏說(shuō)：“什么是不簡(jiǎn)單?把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單;什么是不平凡?把每一件平凡的事做好就是不平凡。”讓我們以此共勉。
我的演講結(jié)束，謝謝大家。
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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的同事們、大家好!
非常感謝領(lǐng)導(dǎo)及同志們給我這次鍛煉自己的機(jī)會(huì)。我演講的題目是《心態(tài)決定成敗》。
我先給大家講個(gè)故事，說(shuō)從前有個(gè)秀才進(jìn)京趕考去了，考試前一晚上卻做了兩個(gè)夢(mèng)。第一個(gè)夢(mèng)是夢(mèng)見(jiàn)自己在高墻上面種白菜，第二個(gè)夢(mèng)見(jiàn)自己在下雨天里戴著斗笠而且還打著傘。醒來(lái)后他覺(jué)得這兩個(gè)夢(mèng)都暗藏著含義，于是便找了個(gè)算命先生解夢(mèng)。秀才把夢(mèng)的經(jīng)過(guò)和算命先生說(shuō)了一番后，算命先生搖了搖頭說(shuō):你還是回家去吧。你想:高墻上面種白菜不就意味著白忙活嗎?下雨天帶斗笠又打傘不是明擺著多此一舉嗎?秀才聽(tīng)后心灰意冷，于是回店里收拾衣服準(zhǔn)備回家。店老板看見(jiàn)覺(jué)得奇怪，于是便問(wèn):你回家難道不準(zhǔn)備考試了?秀才便把做的夢(mèng)和算命先生解夢(mèng)的經(jīng)過(guò)和店老板如實(shí)說(shuō)了一下。店老板一聽(tīng)樂(lè)了，說(shuō):我也會(huì)解夢(mèng)。我倒覺(jué)得你非留下來(lái)參加考試。你想啊，高墻上面種白菜不是指高中嗎?下雨天帶斗笠又打傘不是說(shuō)明你準(zhǔn)備充分，有備無(wú)患嗎?秀才一聽(tīng)覺(jué)得更有道理，于是便留下來(lái)參加了考試，結(jié)果高中了。
這個(gè)故事啟示大家任何事情都有兩面性，關(guān)鍵是看當(dāng)事者以怎樣的心態(tài)對(duì)待它，積極的心態(tài)創(chuàng)造人生，消極的心態(tài)消耗人生。積極的心態(tài)像太陽(yáng)，照到哪里哪里亮，消極的心像月亮，初一十五不一樣。心態(tài)決定成敗。
當(dāng)今社會(huì)，是個(gè)渴望成功的時(shí)代，每個(gè)人都希望自己能夠成為成功者，但并不是每個(gè)人都能取得成功，成功者之所以能夠成功，不僅因?yàn)樗麄兙哂谐匠Ｈ说牟湃A，更重要的是因?yàn)樗麄兙邆涑蔀槌晒φ叩男膽B(tài)。積極的心態(tài)有助于人們克服困難，即使遇到挫折與坎坷，依然能保持樂(lè)觀的情緒，保持必勝的斗志。身處這個(gè)多變的時(shí)代，我們唯一能控制的就是自己的心態(tài)。
股神巴菲特曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:任何人都有能力做到我所做的一切，甚至超越我，
但實(shí)際上有的人能做到，有的人做不到。那些做不到的人并不是世界不允許他們成為巴菲特，而是他們自身的原因，這個(gè)原因就是個(gè)人心態(tài)。人與人之間原本只有很小的差異，但這個(gè)很小的差異卻造成了巨大的落差。這個(gè)很小的差異就是他們具備的心態(tài)是積極的還是消極的。巨大的落差就是成功與失敗之間的落差。
做為公司的一名員工，我始終把自己的心態(tài)放在正確位置。選擇了這一行就選擇了奉獻(xiàn)，所以我沒(méi)有資格談什么索取，也沒(méi)有資格談什么條件。工作這么多年，我從來(lái)沒(méi)有厭倦過(guò)。反而一天比一天更愛(ài)這個(gè)職業(yè)。當(dāng)我穿上那一襲飄然白衣，戴上那一頂別致的燕帽，便忘乎所以，只身投入護(hù)理工作中。忙忙碌碌穿梭于每個(gè)病房之間，細(xì)心的給病人做治療，耐心的與病人交流溝通。特別是在監(jiān)護(hù)室上班時(shí)，我寸步不離的守護(hù)在病人床邊，精神高度集中的監(jiān)護(hù)著病人的生命體征，并隨時(shí)做相應(yīng)的處理?？粗∪藦幕杳缘角逍眩缓笾饌€(gè)把身上的管道，液路一一去掉，輕松的走出監(jiān)護(hù)室。我的心情無(wú)比激動(dòng)。因?yàn)檫@就是我在工作中收獲的最大成功。不論是過(guò)去、現(xiàn)在、還是將來(lái)，我都會(huì)始終如一的以積極的心態(tài)對(duì)待工作。在合聚集團(tuán)這個(gè)大環(huán)境中，在醫(yī)院這個(gè)大熔爐里，要實(shí)現(xiàn)自己心中的夢(mèng)想，只有讓青春在奉獻(xiàn)中燃燒，才能點(diǎn)燃生命的激情。這不是一句空話，也不是一句套話，而是我擲地有聲的承諾，無(wú)怨無(wú)悔的選擇。
金錢(qián)演講稿篇六
大家讀過(guò)《第七條獵狗》嗎？如果有，你認(rèn)為獵狗是怎樣的狗？主人的做法合理嗎？我認(rèn)為獵狗擁有一顆忠心不二的心，但主人因?yàn)椴荒茏x懂他的心聲而誤會(huì)了它。
老獵人召盤(pán)巴前后養(yǎng)老七條獵狗，前六條被拐的拐，該死的死了，該賣(mài)的也賣(mài)了，召盤(pán)巴是個(gè)獵人，沒(méi)有一條稱(chēng)心如意的獵狗就像一個(gè)騎兵沒(méi)有一匹像樣的馬一樣。他也整天唉聲嘆氣，尋物色好的獵狗。天無(wú)絕人之路，在他的一次六十大壽上，意外的得到一只軍犬生出來(lái)的小狗，果然是優(yōu)良品種，在他的悉心照料下長(zhǎng)成了一只高大勇猛的獵狗，名叫“赤利”就是第七條獵狗的名字。再一次打獵過(guò)程中，勇猛的赤利好心跳進(jìn)草叢幫主人要死了一條正要襲擊主人的毒蛇，可主人以為它害怕打獵才跳進(jìn)草叢中，就將赤利趕出門(mén)外。
可憐的赤利過(guò)著野狗般的生活，渴了喝一口山溪，餓了抓一只野兔，困了睡在山洞里。讀到這里，我由衷的感到可惜這不正像父母對(duì)我們的不理解而造成的長(zhǎng)輩與晚輩之間的隔膜嗎？但召盤(pán)巴可以從他的眼神中，動(dòng)作中猜出它的心思就不會(huì)發(fā)生把獵狗趕走的悲劇了。雖然好狗沒(méi)有好報(bào)，但默默無(wú)聞的工作者才是正真的忠實(shí)者。
我希望在我們困難的時(shí)候，流淚的時(shí)候，大人父母能走過(guò)來(lái)，和我們心靈交流，猜出我們的心思。讓我們大聲呼吁“理解萬(wàn)歲”
金錢(qián)演講稿篇七
前不久，我看了一幅漫畫(huà)。腦海里時(shí)常浮現(xiàn)出那幅漫畫(huà)的內(nèi)容。
那幅漫畫(huà)的題目是《拜年》。內(nèi)容是：一個(gè)孩子的媽媽領(lǐng)著一個(gè)小男孩到爺爺家里去拜年，爺爺坐在沙發(fā)上，紅包擱在桌子上面。小男孩卻對(duì)著紅包拜年而不是對(duì)著爺爺，他的媽媽在一旁驚訝的看著?？戳诉@幅漫畫(huà)，你們會(huì)好奇這個(gè)小男孩為什么會(huì)把方向弄錯(cuò)了呢?我覺(jué)得應(yīng)該是小男孩看見(jiàn)桌子上的紅包了吧。
小男孩的這種行為反映了一種“金錢(qián)至上”的社會(huì)現(xiàn)象，從小男孩的行為中也讓人感覺(jué)到在金錢(qián)面前已經(jīng)沒(méi)有了親情，在這個(gè)社會(huì)上，有一些人為了錢(qián)財(cái)，可以六親不認(rèn)，什么事情都做得出來(lái)，俗話說(shuō)“有錢(qián)能使鬼推磨”這句話就反映出了有錢(qián)人用錢(qián)來(lái)買(mǎi)通人情，拿錢(qián)讓別人干壞事，破壞社會(huì)風(fēng)氣。
可我認(rèn)為，錢(qián)是生活的條件，但不是生活的惟一，金錢(qián)能買(mǎi)到補(bǔ)藥，卻買(mǎi)不到健康;金錢(qián)能買(mǎi)到食品，卻買(mǎi)不到胃口;金錢(qián)能買(mǎi)到鐘表，卻買(mǎi)不到時(shí)間。金錢(qián)不是萬(wàn)能的。有些東西用金錢(qián)是買(mǎi)不到的，如高尚的人格、真摯的友誼、父母的親情等，都是金錢(qián)“遠(yuǎn)不可及”的。即使你家財(cái)萬(wàn)貫，沒(méi)有親人和朋友和你分享，那么，有再多的錢(qián)又如何?換句話說(shuō)：有一顆真誠(chéng)善良、光明磊落的心和高尚的情操，比金錢(qián)更重要。生命是短暫的，眼前的名利和金錢(qián)終有一天會(huì)煙消云散。惟有好好把握機(jī)會(huì)才能化短暫為永恒。
金錢(qián)演講稿篇八
“錢(qián)”，一個(gè)人們熟悉的字眼，它是人們生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，自古以來(lái)就有“有錢(qián)能使鬼推磨”、“人為財(cái)死”等說(shuō)法。有錢(qián)固然是好的，錢(qián)可以買(mǎi)得到許多東西，但它買(mǎi)到的僅僅是軀殼，而買(mǎi)不到它真正的價(jià)值，所以金錢(qián)不是萬(wàn)能的。
有人說(shuō)“有錢(qián)就可以買(mǎi)到一切”。顯然，這從邏輯和意義上看，都是荒謬的，也是荒。唐可笑的論調(diào)。比如一個(gè)白丁買(mǎi)了一張大專(zhuān)文憑，上崗后能用大學(xué)知識(shí)解決實(shí)際的問(wèn)題嗎？能勝任工作嗎？可見(jiàn)金錢(qián)不是萬(wàn)能的。金錢(qián)能買(mǎi)到文憑，但買(mǎi)不到知識(shí)；金錢(qián)能買(mǎi)到朋友，但買(mǎi)不到友情；有錢(qián)能買(mǎi)到老婆，但買(mǎi)不到純貞的愛(ài)情；金錢(qián)能買(mǎi)到房子，但買(mǎi)不到家的溫暖……所以金錢(qián)不是萬(wàn)能的。
筐錢(qián)是什么？哲人說(shuō)：“金錢(qián)是一個(gè)債主，借給你一刻鐘的歡悅，讓你賠上一生的幸福?！苯疱X(qián)只是一種物質(zhì)上的需求，但有不少的人把金錢(qián)當(dāng)作是一種物質(zhì)上的享受。老百姓說(shuō)：“金錢(qián)是飯、是衣、是房、是車(chē)?！边^(guò)上物質(zhì)上的幸福生活，這也是人們對(duì)“金錢(qián)”的曲解，只看到了金錢(qián)的表面，并沒(méi)有了解到金錢(qián)的真正含義。金錢(qián)并不是人們生活的目的，它只是生活的一種交易工具，我們所要追求的“金錢(qián)”，就應(yīng)該是精神上的、思想上的。就如馮夢(mèng)龍所言：“錢(qián)財(cái)如糞土，仁義價(jià)千金?！?/p>
一個(gè)孤單的富人走進(jìn)一家笑話書(shū)店，買(mǎi)了一本價(jià)格昂貴的笑話書(shū)，他看了很久很久，但心情依舊是沉悶的，感受不到一絲絲快樂(lè)的滋味。有一個(gè)人家，家里有老有小，他們很貧窮，每天就只是靠著自己喂養(yǎng)的雞下的蛋賣(mài)錢(qián)來(lái)維持一家老小的生活。快要過(guò)春節(jié)了，那個(gè)富人依舊孤單，可是那貧窮的人家正準(zhǔn)備著過(guò)節(jié)。春節(jié)那天，那個(gè)富人到他們家里去看，問(wèn)道：“你們過(guò)著這么艱苦貧窮的生活，還會(huì)快樂(lè)嗎？”那家人說(shuō)：“我們是很窮，但是我們家有溫暖?。∧忝刻於际且粋€(gè)人，自然是不會(huì)明白的。”那天，那個(gè)富人就在他們家里過(guò)節(jié)，屋中傳出了那個(gè)富人久違的笑聲。從那以后，他把自己三分之二的財(cái)產(chǎn)都捐給了慈善機(jī)構(gòu)，和那貧窮的人家生活在一起，過(guò)著幸福、快樂(lè)的生活。
金錢(qián)演講稿篇九
“錢(qián)”，這個(gè)字是值得大家永遠(yuǎn)去探究。
什么事情都是有兩面的，而金錢(qián)也不例外。那么金錢(qián)到底是天使，還是魔鬼呢?其實(shí)它既是天使又是魔鬼。對(duì)于那些潔身自好，不慕金錢(qián)的人來(lái)說(shuō)，金錢(qián)簡(jiǎn)直就是魔鬼。它會(huì)磨滅人的意志，令人深?lèi)?ài)著它而不能自拔;而對(duì)于貪圖富貴的人來(lái)說(shuō)，金錢(qián)簡(jiǎn)直是最美的天使，不但能帶來(lái)榮華富貴，還能帶來(lái)榮耀和地位。世界上存在著這兩種人，所以金錢(qián)也存在兩種不同的詮釋。的確，有金錢(qián)未必不好，而沒(méi)有金錢(qián)又未必會(huì)好，有句說(shuō)的好：“金錢(qián)不是萬(wàn)能的，而沒(méi)有卻是萬(wàn)萬(wàn)不能的?！蹦闷苼鲈鴵碛性S多人夢(mèng)寐以求的一切——榮耀、權(quán)利、財(cái)富，但他卻說(shuō)：“我這一生沒(méi)有過(guò)一天快樂(lè)的日子。”而海倫——又聾又啞又瞎，她卻表示：“我發(fā)現(xiàn)生命是這樣的美好?！边@又是有金錢(qián)未必好，而沒(méi)有金錢(qián)卻也一樣快樂(lè)。
所以，不同的人的眼中對(duì)金錢(qián)的看法并不同，而怎樣才能正確運(yùn)用、對(duì)待金錢(qián)呢?必須要有智慧的人才能正確對(duì)待。
錢(qián)能做什么?錢(qián)不能做什么?錢(qián)能買(mǎi)來(lái)食物，卻買(mǎi)不來(lái)食欲;錢(qián)能買(mǎi)來(lái)藥品，卻買(mǎi)不來(lái)健康;錢(qián)能買(mǎi)來(lái)熟人，卻買(mǎi)不來(lái)朋友;錢(qián)能買(mǎi)來(lái)奉獻(xiàn)，卻買(mǎi)不來(lái)信賴(lài)。所以凡事都不能勉強(qiáng)，錢(qián)不能解決任何問(wèn)題。
對(duì)于金錢(qián)，我們得學(xué)會(huì)運(yùn)用。王延江，他是一位農(nóng)村黨支部書(shū)記，對(duì)錢(qián)有兩論：一是“人活著沒(méi)錢(qián)不行”，擁有百萬(wàn)之富，單卻簡(jiǎn)單樸素。二是“人不能為錢(qián)而活”，他把錢(qián)看的比棉花還輕，他對(duì)窮人慷慨相助，把錢(qián)都拿出來(lái)，把村變成了一個(gè)億元村。多么偉大的人啊!
對(duì)于金錢(qián)，我們得取之有道，用正當(dāng)手段賺錢(qián)，靠誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)獲得財(cái)富，而不義之財(cái)終被奪，靠非法經(jīng)營(yíng)，非法手段賺錢(qián)，決不會(huì)有好下場(chǎng)。
樹(shù)立正確的金錢(qián)觀，我們的靈魂更純潔，道德更高尚，境界和智慧更上一個(gè)層次。
金錢(qián)演講稿篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的同志們：
大家好，我演講的題目是：發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，厲行勤儉節(jié)約。
勤儉節(jié)約一直是中華民族的美德，是我們傳承了幾千年的優(yōu)良傳統(tǒng)。在物質(zhì)不富裕的過(guò)去，需要勤儉節(jié)約;在生活水平不斷提高、物質(zhì)資源不斷富足的今天，再次提出應(yīng)該“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”，意在號(hào)召我們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，做勤儉節(jié)約的踐行者，將中華民族勤儉節(jié)約的品格發(fā)揚(yáng)廣大。
發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，厲行勤儉節(jié)約，是被歷史印證了的正確選擇?？v觀中國(guó)歷史，有數(shù)不盡關(guān)于勤儉節(jié)約的歷史典故和事件。從節(jié)儉力行賜而不受的晏嬰，到“一錢(qián)太守”劉寵，從一代名相魏征，到偉大的民主革命先行者孫中山，再到我們的偉大領(lǐng)袖毛主席，他們勤儉節(jié)約的故事無(wú)一不是對(duì)“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”這句古訓(xùn)的有力詮釋?！袄速M(fèi)是極大的犯罪”，正是主席這句擲地有聲的話，指引著幾代人艱苦奮斗、自力更生，使年輕的共和國(guó)迅速醫(yī)治了戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷，甩掉了一窮二白的帽子，讓中華民族重新屹立于世界民族之林。
節(jié)約體現(xiàn)的是一種憂患意識(shí)，一種可持續(xù)發(fā)展的深謀遠(yuǎn)慮，一種事關(guān)人類(lèi)生存和發(fā)展的未雨綢繆，因此，作為社會(huì)的一分子，厲行勤儉節(jié)約不僅是民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，更是我們每個(gè)人應(yīng)盡的責(zé)任。
發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，厲行勤儉節(jié)約，要從思想上徹底扭轉(zhuǎn)觀念。在現(xiàn)實(shí)生活中，有很多不必要的浪費(fèi)是由錯(cuò)誤的觀念造成的，例如扭曲的消費(fèi)觀——面子消費(fèi)。不少人認(rèn)為凡事要大操大辦、寧剩毋缺面子上才掛得住、人情上才過(guò)得去，更有些人甚至打腫臉來(lái)充胖子也要裝排場(chǎng)、講氣派，勞神傷財(cái)、浪費(fèi)資源不說(shuō)，還給以后的生活造成了極大的負(fù)擔(dān);也有一些人虛榮心膨脹，一味“炫耀消費(fèi)”，不選對(duì)的，專(zhuān)挑貴的，以此炫耀財(cái)富、夸飾身份、顯示地位，有數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)人奢侈品消費(fèi)占全球的四分之一，網(wǎng)上也經(jīng)常報(bào)道中國(guó)人出國(guó)時(shí)瘋狂購(gòu)物，使西方發(fā)達(dá)國(guó)家大為震驚。難道中國(guó)真的高度發(fā)達(dá)、中國(guó)人真的一下子富起來(lái)了嗎?顯然，這與我們的國(guó)情并不相符;是中國(guó)人都忘記了勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)了嗎?也不是這樣的。造成這種浪費(fèi)，其實(shí)是中國(guó)人好面子的觀念和虛榮心在作祟。大家你看我，我看你，互相攀比，在虛榮心驅(qū)使之下追求體面、排場(chǎng)，自覺(jué)不自覺(jué)地花了許多冤枉錢(qián)，浪費(fèi)了許多寶貴資源。因此，發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們要從扭轉(zhuǎn)思想觀念做起，擺正心態(tài)，樹(shù)立正確的消費(fèi)觀和價(jià)值觀，放下所謂面子、收起個(gè)人虛榮，對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)、對(duì)社會(huì)資源負(fù)起責(zé)任。
發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，厲行勤儉節(jié)約，是國(guó)家公職人員廉潔自律的必然要求。中央“八項(xiàng)規(guī)定”明確要求，要厲行勤儉節(jié)約，嚴(yán)格遵守廉潔從政有關(guān)規(guī)定。對(duì)國(guó)家公職人員來(lái)講，小到所用的每一張打印紙，大到公車(chē)的采購(gòu)使用，小到一頓公務(wù)招待，大到大型活動(dòng)的組織開(kāi)展，花的都是公款，是國(guó)家和人民的錢(qián)，厲行勤儉節(jié)約是對(duì)國(guó)家和人民負(fù)責(zé)的必然要求。然而，在公務(wù)員隊(duì)伍中，也有個(gè)別人無(wú)視公款使用原則，大肆鋪張浪費(fèi)，超標(biāo)購(gòu)車(chē)、公款吃喝娛樂(lè)、大搞面子工程、中飽私囊，甚至用公款拉關(guān)系走后門(mén)，謀取私人利益。這些行為嚴(yán)重危害了黨風(fēng)政風(fēng)、損害了黨的形象、傷害了人民感情，事實(shí)也證明，這些人是難逃國(guó)家法律和黨的紀(jì)律的嚴(yán)懲的。值得欣慰的是，反對(duì)浪費(fèi)，厲行節(jié)約之風(fēng)正悄然刮起，從中央到地方年底團(tuán)拜會(huì)取消了，名目繁多的宴請(qǐng)會(huì)、聯(lián)誼會(huì)減少了，再看看我們身邊，一年一度的花博會(huì)減少了不必要的鮮花擺放，單位建起了廉政食堂，制定了公車(chē)使用管理制度;身邊的長(zhǎng)明燈滅了，永不關(guān)機(jī)的電腦下班時(shí)關(guān)了，辦公室空調(diào)溫度調(diào)高了等等，不要以為這是政府摳門(mén)兒，因?yàn)檫@些變化正一點(diǎn)一滴地為國(guó)家和人民節(jié)約資源和財(cái)富，政府將有能力去救助更多孤寡老人，幫助更多的貧困學(xué)生重返校園，為山區(qū)的群眾修一條出山的路，為干旱地區(qū)的群眾挖一口吃水的井……作為一名公務(wù)員，我們要時(shí)刻牢記：我們只有為人民看好錢(qián)袋子的責(zé)任，沒(méi)有揮霍浪費(fèi)的權(quán)利;只有勤儉節(jié)約、廉潔自律的基本要求，沒(méi)有腐化墮落的理由。
于國(guó)家而言，勤儉節(jié)約是國(guó)家品質(zhì)，決定著一個(gè)國(guó)家的政府是否能贏得人民尊重，更決定著國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)未來(lái)的命運(yùn)。于個(gè)人而言，勤儉節(jié)約是生活和持家的基本素養(yǎng)，也是社會(huì)的一種道德操守。勤儉國(guó)家廉潔，勤儉社會(huì)健康，讓我們牢固樹(shù)立勤儉節(jié)約的思想觀念，以勤儉節(jié)約為榮，以鋪張浪費(fèi)為恥，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，將勤儉節(jié)約這股正能量傳遞下去，讓我們的國(guó)家在節(jié)約中更加富強(qiáng)，我們的生活在節(jié)約中更加美好。
金錢(qián)演講稿篇十一
錢(qián)是生活的條件，但不是生活的唯一，在現(xiàn)實(shí)生活中有很多比錢(qián)更重要的東西。下面是小編為大家收集關(guān)于大學(xué)生金錢(qián)觀演講稿，希望能幫到你。
“錢(qián)”，一個(gè)人們熟悉的字眼，它是人們生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，自古以來(lái)就有“有錢(qián)能使鬼推磨”、“人為財(cái)死”等說(shuō)法。有錢(qián)固然是好的，錢(qián)可以買(mǎi)得到許多東西，但它買(mǎi)到的僅僅是軀殼，而買(mǎi)不到它真正的價(jià)值，所以金錢(qián)不是萬(wàn)能的。
有人說(shuō)“有錢(qián)就可以買(mǎi)到一切”。顯然，這從邏輯和意義上看，都是荒謬的，也是荒唐可笑的論調(diào)。比如一個(gè)白丁買(mǎi)了一張大專(zhuān)文憑，上崗后能用大學(xué)知識(shí)解決實(shí)際的問(wèn)題嗎?能勝任工作嗎?可見(jiàn)金錢(qián)不是萬(wàn)能的。金錢(qián)能買(mǎi)到文憑，但買(mǎi)不到知識(shí);金錢(qián)能買(mǎi)到朋友，但買(mǎi)不到友情;有錢(qián)能買(mǎi)到老婆，但買(mǎi)不到純貞的愛(ài)情;金錢(qián)能買(mǎi)到房子，但買(mǎi)不到家的溫暖……所以金錢(qián)不是萬(wàn)能的。
金錢(qián)是什么?哲人說(shuō)：“金錢(qián)是一個(gè)債主，借給你一刻鐘的歡悅，讓你賠上一生的幸福?！苯疱X(qián)只是一種物質(zhì)上的需求，但有不少的人把金錢(qián)當(dāng)作是一種物質(zhì)上的享受。老百姓說(shuō)：“金錢(qián)是飯、是衣、是房、是車(chē)。”過(guò)上物質(zhì)上的幸福生活，這也是人們對(duì)“金錢(qián)”的曲解，只看到了金錢(qián)的表面，并沒(méi)有了解到金錢(qián)的真正含義。金錢(qián)并不是人們生活的目的，它只是生活的一種交易工具，我們所要追求的“金錢(qián)”，就應(yīng)該是精神上的、思想上的。就如馮夢(mèng)龍所言：“錢(qián)財(cái)如糞土，仁義價(jià)千金?！?/p>
一個(gè)孤單的富人走進(jìn)一家笑話書(shū)店，買(mǎi)了一本價(jià)格昂貴的笑話書(shū)，他看了很久很久，但心情依舊是沉悶的，感受不到一絲絲快樂(lè)的滋味。有一個(gè)人家，家里有老有小，他們很貧窮，每天就只是靠著自己喂養(yǎng)的雞下的蛋賣(mài)錢(qián)來(lái)維持一家老小的生活?？煲^(guò)春節(jié)了，那個(gè)富人依舊孤單，可是那貧窮的人家正準(zhǔn)備著過(guò)節(jié)。春節(jié)那天，那個(gè)富人到他們家里去看，問(wèn)道：“你們過(guò)著這么艱苦貧窮的生活，還會(huì)快樂(lè)嗎?”那家人說(shuō)：“我們是很窮，但是我們家有溫暖啊!你每天都是一個(gè)人，自然是不會(huì)明白的。”那天，那個(gè)富人就在他們家里過(guò)節(jié)，屋中傳出了那個(gè)富人久違的笑聲。從那以后，他把自己三分之二的財(cái)產(chǎn)都捐給了慈善機(jī)構(gòu)，和那貧窮的人家生活在一起，過(guò)著幸福、快樂(lè)的生活。
俗話說(shuō)：“有錢(qián)能使鬼推磨”。在生活中，錢(qián)是我們生活的一部分，有了錢(qián)，我們可以做很多事情，我們的衣食住行才會(huì)井井有條，因此，我很愛(ài)錢(qián)。
上學(xué)前，金錢(qián)對(duì)我們來(lái)說(shuō)，就是一塊泡泡糖的誘惑。拿著那金光閃閃的小硬幣，跑到小賣(mài)部，就能換回一塊塊甘甜的泡泡糖和一件件心愛(ài)的小玩具。那時(shí)候，我常因從媽媽那得到一個(gè)枚小小的硬幣而樂(lè)得一蹦三尺高。
漸漸地，我長(zhǎng)大了，可我依然很愛(ài)錢(qián)。那時(shí)的我從不珍惜錢(qián)，每次手中有了1元、2元錢(qián)，便會(huì)揮霍一空，享受花錢(qián)的快樂(lè)。
看著同學(xué)們周一周二天堂周四周五地獄般的生活，我心里打起了小算盤(pán)，我要讓我的錢(qián)發(fā)揮最大、最合理的作用。從周一開(kāi)始，我就精打細(xì)算，算計(jì)著每天的開(kāi)支，既不能超出預(yù)算，又能不虧待自己的肚子，時(shí)不時(shí)地還可以小小地奢侈一把。
我不再去小賣(mài)部瘋狂購(gòu)物，也不會(huì)貪嘴在飯后還去購(gòu)買(mǎi)可口的小點(diǎn)心。這樣也不錯(cuò)，我改掉了吃零食的毛病，疼了很長(zhǎng)時(shí)間的牙齒也不治自愈了。這樣一直到周五，我的小金庫(kù)仍有盈余，雖然僅有幾元錢(qián)，但我卻對(duì)之格外珍惜，把它們作為經(jīng)久風(fēng)雨的老朋友，陪我走完這一周的光輝路程。這幾元錢(qián)我會(huì)把它們精心保存下來(lái)，這樣日積月累，我的小金庫(kù)就會(huì)越來(lái)越充實(shí)，從幾元到幾十元，如今都有上百元了。這個(gè)錢(qián)怎么花?告訴你，這個(gè)可是小秘密，一般人我不告訴的：我愛(ài)聽(tīng)周杰倫的歌，想買(mǎi)個(gè)mp5。這筆錢(qián)，是萬(wàn)萬(wàn)不能向父母開(kāi)口的。
我知道，可能你并不贊同我的做法。也許你的觀點(diǎn)是李白的“千金散盡還復(fù)來(lái)”，也許你的觀點(diǎn)是王衍的“視金錢(qián)為糞土”，但我會(huì)一如既往地愛(ài)錢(qián)，打理我的小金庫(kù)，相信在不遠(yuǎn)的將來(lái)，我會(huì)成為一個(gè)能正確駕馭金錢(qián)的高手。這就是我的金錢(qián)觀。
《茶花女》書(shū)中有一句。
名言。
：“金錢(qián)是好仆人、壞主人.”是做金錢(qián)的主人,還是做金錢(qián)的奴隸,這反映了兩種不同的金錢(qián)觀.
金錢(qián)觀是對(duì)金錢(qián)的根本看法和態(tài)度,是和人生觀緊密相連的.金錢(qián)是適應(yīng)商品交換的需要而產(chǎn)生的,隨著商品經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展而逐漸成為財(cái)富的象征.資產(chǎn)階級(jí)金錢(qián)觀有兩個(gè)特征,一是“金錢(qián)至上”.他們從本階級(jí)和個(gè)人的私利出發(fā),把金錢(qián)放在至高無(wú)上的地位,一切向錢(qián)看.只要能獲取金錢(qián),可以不擇手段.二是“金錢(qián)萬(wàn)能”.他們夸大金錢(qián)的作用,鼓吹“有錢(qián)能使鬼推磨”,“金錢(qián)決定一切”,“金錢(qián)就是幸福”.
馬克思主義科學(xué)地揭示了金錢(qián)的本質(zhì)和歷史作用,認(rèn)為金錢(qián)作為物質(zhì)財(cái)富,是人類(lèi)創(chuàng)造的,并為人類(lèi)服務(wù),人類(lèi)應(yīng)當(dāng)是金錢(qián)的主人,而不是金錢(qián)的奴隸.人們依靠自己的勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富,獲取財(cái)產(chǎn),金錢(qián)是光榮的,而那種用剝削、掠奪欺詐的手段不勞而獲,則是可恥的.金錢(qián)在促進(jìn)商品交換的過(guò)程中起了重要作用,但金錢(qián)并非萬(wàn)能,世界上有比金錢(qián)更重要、更寶貴的東西.居里夫人放棄“鐳專(zhuān)利”的巨額金錢(qián),毅然將煉鐳的技術(shù)公布于世,并把價(jià)值100萬(wàn)法郎的世界第一克鐳捐獻(xiàn)給治療癌病的研究所.著名數(shù)學(xué)家華羅庚于1950年拒絕美國(guó)伊利諾大學(xué)終身教授的重金聘約,攜妻子兒女一起越過(guò)太平洋的驚濤駭浪,投身于祖國(guó)的建設(shè)事業(yè).
金錢(qián)是幸福生活的必要條件,但金錢(qián)并不等于幸福,因?yàn)槿祟?lèi)不能沒(méi)有精神生活.物質(zhì)生活富裕而精神生活空虛的人,就不會(huì)有真正的幸福.
子愛(ài)財(cái),取之有道,用之有方.金錢(qián)不是萬(wàn)能的,但沒(méi)有金錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的,對(duì)待金錢(qián),每個(gè)人有其自身的金錢(qián)觀,就象每個(gè)人有其人生觀一樣.我們生活在一個(gè)矛盾的世界,萬(wàn)物皆有兩面,因此我們看待任何事物或東西,都應(yīng)有條原則用聯(lián)系的、發(fā)展的眼光看事物.金錢(qián),它與我們的生活息息相關(guān),從古至今金錢(qián)的地位和作用不是我們?nèi)肆λ芨淖兊?但它是靜的,我們則是動(dòng)的,具有巨大的改造能力,因此我們可以擁有它,使用它,使它讓我們的理想實(shí)現(xiàn).但是,我們不能過(guò)火,那樣就會(huì)象守財(cái)奴一樣.對(duì)待金錢(qián),關(guān)鍵是看到它巨大的作用和亮點(diǎn),使之服務(wù)于我們,幫助與我們,使我們更好的實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo).
如何看待金錢(qián)和權(quán)力,是人生旅途中經(jīng)常遇到的問(wèn)題.我們要樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的人生觀,必須樹(shù)立正確的金錢(qián)觀和權(quán)力觀.金錢(qián)觀和權(quán)力觀都是人生觀的重要組成部分,特別是樹(shù)立正確的金錢(qián)觀即對(duì)金錢(qián)的正確觀點(diǎn)和態(tài)度,是人人無(wú)法回避的問(wèn)題.
金錢(qián),作為貨幣的通稱(chēng),是商品交換發(fā)展的產(chǎn)物,是固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品,它能與各種商品相交換,這就使金錢(qián)成為財(cái)富的象征.誰(shuí)擁有的金錢(qián)越多,誰(shuí)占有、支配的財(cái)富就越多.于是,金錢(qián)就成為人們追逐的對(duì)象,金錢(qián)拜物教即拜金主義由此產(chǎn)生.
1.在太平洋卡羅萊群島中有一個(gè)雅普島,島上的居民把開(kāi)采出來(lái)的石頭當(dāng)作錢(qián),即直接從自然界中取得貨幣.這種石頭錢(qián)被稱(chēng)為“斐”,它是從雅普島以南400英里的另外一個(gè)島上開(kāi)采出來(lái)的.在質(zhì)地符合要求的前提下,石頭的價(jià)值取決于石頭的大小,石頭越大,價(jià)值越大.
由于人們都追求較大的價(jià)值量,當(dāng)?shù)卦S多居民便冒著巨大的風(fēng)險(xiǎn)從海外的島上開(kāi)采大石頭并運(yùn)回來(lái).因石頭較大,用作交易工具實(shí)在不便,所以島上的居民進(jìn)行交易時(shí),并不搬動(dòng)石頭,而只是由石頭的主人作一個(gè)口頭聲明,告訴大家這塊石頭已經(jīng)易主就行了.據(jù)說(shuō),雅普島曾經(jīng)發(fā)生過(guò)這樣一件趣事：一個(gè)富有的家庭自稱(chēng)在400英里以外的島上有一塊巨大無(wú)邊的石頭“斐”,以表示他家擁有巨大的財(cái)富.其實(shí),那塊石頭到底是什么樣,大到何種程度,雅普島上的居民從沒(méi)有見(jiàn)到過(guò).這富有之家的財(cái)富也就僅僅作為觀念存在于島上居民的心目中.
1898年,德國(guó)政府從西班牙手中接管了卡羅萊群島.管理者計(jì)劃改造雅普島上的道路,卻遭到島上居民的抗拒.
當(dāng)?shù)聡?guó)人了解到島上居民的全部財(cái)富就是那些分布于島上的石頭“斐”時(shí),他們想出了一個(gè)制服這些居民的辦法.他們派人用黑色染料在島上所有的石頭“斐”上畫(huà)上黑色十字,并宣布這帶黑色十字的石頭不再是貨幣.這樣,島上居民一下子失去了全部財(cái)富,不得不按照德國(guó)人的意志,老老實(shí)實(shí)地修好了路.這時(shí),德國(guó)人又派人將所有石頭“斐”上的黑色十字洗刷干凈,宣布這些石頭還是錢(qián).雅普島的居民對(duì)重新獲得財(cái)富而高興萬(wàn)分.
不無(wú)遺憾的是,在貨幣經(jīng)濟(jì)時(shí)代里,金錢(qián)在相當(dāng)大的程度上單調(diào)化了人們對(duì)于財(cái)富多樣化目標(biāo)的追求選擇.金錢(qián)似乎代表著、度量著世間一切財(cái)富的價(jià)值,并似乎可以交換到世間的一切財(cái)富.人們對(duì)它的追求和擁有,似乎就是對(duì)一切財(cái)富追求和擁有的代名詞.這樣一來(lái),人生的目的,除了追求和擁有金錢(qián),也就不再有別的任何有價(jià)值的東西存在了.毫無(wú)疑問(wèn),這是一種假象,但這種假象迷惑的卻是絕大多數(shù)人,特別是當(dāng)金錢(qián)可以用來(lái)免除勞役和人身處罰、購(gòu)買(mǎi)婚姻、抵償生命時(shí),金錢(qián)便與人生價(jià)值直接關(guān)聯(lián),“金錢(qián)萬(wàn)能”這種假象的程度就越發(fā)加大了.
基于金錢(qián)是財(cái)富的“綜合代表”卻不是財(cái)富本身,以及金錢(qián)并不能夠完全度量、代表和交換一切財(cái)富的理解,我們關(guān)于金錢(qián)的智慧就是：在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中,我們既要追求金錢(qián),以獲得它能夠代表的財(cái)富(如住房、汽車(chē)等),也要追求金錢(qián)不能夠代表的財(cái)富(如內(nèi)心的平安);我們要擁有一定量的金錢(qián),但不能夠停留于只是擁有金錢(qián)的狀況之中,也要享受金錢(qián)所能夠交換到的真實(shí)財(cái)富本身,也就是要會(huì)花錢(qián).否則,我們就只是空洞地?fù)碛薪疱X(qián)財(cái)富形式,成為地道的“守財(cái)奴”;我們要在一定的時(shí)空里追求金錢(qián),也要在一定的時(shí)空里放棄追求金錢(qián)來(lái)享受足夠的人生閑暇.在這樣的智慧人生中,金錢(qián)就將永遠(yuǎn)是你忠實(shí)的仆人,你就將贏得生活的豐富內(nèi)容和人生價(jià)值的真實(shí)實(shí)現(xiàn).或者說(shuō),你就是在智慧地生存和生活著.
關(guān)于金錢(qián)、金錢(qián)與人生、金錢(qián)與社會(huì),歷史上許多思想家都表現(xiàn)出了濃厚的悲觀主義看法.馬克思對(duì)于商品貨幣的“拜物教”給予過(guò)猛烈的抨擊,認(rèn)定商品貨幣條件下,特別是當(dāng)勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為商品,貨幣轉(zhuǎn)化為資本的資本主義社會(huì)里,這種“拜物教”具有不可消除的屬性,它深深地奴役或“異化”了人的存在.因此,推翻資本主義社會(huì)制度,廢除商品貨幣體系,也就成了未來(lái)美好社會(huì)理想建設(shè)的基本前提.德國(guó)的社會(huì)思想家西美爾認(rèn)為,“金錢(qián)是世俗之神”的現(xiàn)實(shí)令人感到悲哀,因?yàn)榻疱X(qián)只是一種空洞的形式,不是財(cái)富本身,也不能夠代表所有的財(cái)富,“金錢(qián)只是通向最終價(jià)值的橋梁,而人是無(wú)法棲居在橋上的”.與馬克思不同的是,西美爾沒(méi)有廢除貨幣制度的理想設(shè)計(jì),只是面對(duì)現(xiàn)實(shí)發(fā)出無(wú)奈的嘆息,充滿(mǎn)著不盡的悲情.
我們“很不幸”地生活在一個(gè)金錢(qián)存在的歷史階段和社會(huì)里.在可以預(yù)計(jì)的未來(lái),我們根本無(wú)法廢除金錢(qián),但我們是否有必要屈從于金錢(qián),或是沉溺于金錢(qián)的悲觀情緒之中呢?至少,我以為是沒(méi)有必要的.對(duì)個(gè)人而言,如能智慧地對(duì)待金錢(qián)來(lái)生活,只是將其作為一種生活的工具或手段,而不是作為生活的目的,我敢肯定,這種有著真實(shí)內(nèi)容的生活,有著豐富財(cái)富結(jié)構(gòu)的生活,也就是相對(duì)成功的、有價(jià)值的生活,盡管這不是也不可能是完美無(wú)缺的生活.
金錢(qián)演講稿篇十二
大家好!
我認(rèn)識(shí)她時(shí)，天真、爛漫、溫柔、善良，學(xué)習(xí)成績(jī)出色，是全校師生公認(rèn)的好女孩。在小學(xué)時(shí)，她一直都那么出色，和我的關(guān)系也一直都很好，我們情同手足，親如姐妹。從她的身上，我學(xué)會(huì)了很多道理，在她的影響下，我也努力學(xué)習(xí)，懂得了人生應(yīng)該有堅(jiān)定的目標(biāo)。
那時(shí)候，她不僅是我的好朋友、好姐妹，更是我的好榜樣。
她的溫柔善良令很多認(rèn)識(shí)她的人賞識(shí)，我們之間的友誼更是令很多人羨慕。但是上了初中，她變了，變的好像連我都不認(rèn)識(shí)她了。
但是事實(shí)不可改變，經(jīng)過(guò)我事后調(diào)查，他們所說(shuō)的那個(gè)人就是她———那個(gè)我曾經(jīng)崇拜的“學(xué)習(xí)榜樣”。此時(shí)此刻我真的驚呆了，人的變化為何如此之大，如此之快?在這世間，真是世事難料啊!
雖然事實(shí)擺在眼前，但很多人仍是難以置信：一個(gè)原本溫柔、善良、純真的女孩，大家公認(rèn)的好女孩，會(huì)去抽煙、喝酒、打群架，真是令人匪夷所思。學(xué)習(xí)成績(jī)一向出色的她，如今會(huì)在考試時(shí)靠作弊來(lái)蒙混過(guò)關(guān)，真是令人難以置信。
我可以不相信自己的耳朵，可以不相信同學(xué)們的“流言”，但是，我不得不相信自己的眼睛。那是一天下午放學(xué)時(shí)，我經(jīng)過(guò)一家酒店，看到一個(gè)熟悉的身影正和高中的幾個(gè)男生在那家酒店里喝酒，里面是煙霧繚繞。不會(huì)是她吧?我又貼近看了看，真是她，沒(méi)錯(cuò)!我當(dāng)時(shí)真的很納悶，她為什么會(huì)認(rèn)識(shí)那些人，他們?yōu)槭裁匆藓λ?經(jīng)過(guò)一番打聽(tīng)，我終于明白了，那都是因?yàn)榻疱X(qián)惹的.禍。因?yàn)樗募彝ケ容^富裕，爺爺和爸爸都很疼她，所以經(jīng)常給她很多的錢(qián)，幾乎是她要多少給多少。
在這個(gè)金錢(qián)社會(huì)中，有錢(qián)便是娘。她拿著錢(qián)經(jīng)常請(qǐng)他們喝酒、吃飯。他們向她借錢(qián)，借一百、二百，她總是滿(mǎn)口答應(yīng)。他們也都是因?yàn)榻疱X(qián)，才去接近她。致使她現(xiàn)在在同學(xué)與老師的心目中的形象差的不可名狀，學(xué)習(xí)成績(jī)一落千丈，都是金錢(qián)惹的禍。
其實(shí)，在我們的生活中，這樣的例子很多?，F(xiàn)在社會(huì)中每個(gè)家庭中就只有那么一兩個(gè)孩子，家長(zhǎng)都把他們當(dāng)成心肝寶貝，過(guò)分溺愛(ài)他們。再加之現(xiàn)在是金錢(qián)社會(huì)，家長(zhǎng)們更是孩子要什么給什么，在家中讓他們什么也不干，像個(gè)小皇帝，小公主，使他們不懂得錢(qián)是來(lái)之不易的。
家長(zhǎng)們因?yàn)槠綍r(shí)很少有時(shí)間關(guān)心子女，所以不斷滿(mǎn)足孩子。但他卻沒(méi)想到，那樣做卻害了孩子。更沒(méi)想到，金錢(qián)有時(shí)也會(huì)給人帶來(lái)災(zāi)難，也會(huì)將人帶入歧途。
愛(ài)孩子，并不是溺愛(ài)，在需要時(shí)，是該給孩子相應(yīng)的錢(qián)，但并不是無(wú)止境的給，都是金錢(qián)將她帶入了歧途，改變了她本該美好的人生。
金錢(qián)演講稿篇十三
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
盼星星，盼月亮，今天，終于盼到了在小桔燈作文班舉行的一次有意義的舊貨交易會(huì)。
舊貨交易會(huì)開(kāi)始了，教室里也立刻沸騰起來(lái)，雖然物品算不上是琳瑯滿(mǎn)目，但一個(gè)個(gè)也都挺有個(gè)性的。
我先環(huán)顧了四周，發(fā)現(xiàn)并沒(méi)有我的“心愛(ài)之物”。于是，我便坐在自己的攤位前當(dāng)起了“小老板”。也許是我的東西比較吸引人吧，一大群顧客迎了上來(lái)，首先，一個(gè)顧客走上前來(lái)，立刻拿起我的小扇子，這兒摸摸，尋兒捏捏，對(duì)它愛(ài)不釋手。我一看，立刻猜中了他的心思，于是，我便開(kāi)始介紹起來(lái)：“這把扇子是我在嬉戲谷旅游時(shí)買(mǎi)的，挺有收藏價(jià)值呢!”我一看，他快動(dòng)心時(shí)，立刻向他展示了它的功能。他迫不及待地問(wèn)道：“這把扇子你準(zhǔn)備賣(mài)多少錢(qián)?”我說(shuō)：“5元錢(qián)?！币苍S是這把扇子比較吸引人吧，他竟然爽快地答應(yīng)了。于是，我第一次就順利地掙到了5元錢(qián)，這讓我大為高興。
同學(xué)們可開(kāi)心了!大家有的在推銷(xiāo)自己的商品，有的在玩自己選中的東西，還有的在飛跑著……教室里到處都是歡聲笑語(yǔ)，課堂充滿(mǎn)了生機(jī)活力!
買(mǎi)賣(mài)結(jié)束后，我卻陷入了沉思：“大人掙錢(qián)可真是不容易呀!我們以后再也不能亂花錢(qián)了，要多聽(tīng)家長(zhǎng)的話，別讓他們太操心。
金錢(qián)演講稿篇十四
尊敬的xx：
挪威劇作家易人生說(shuō)過(guò)：“金錢(qián)能買(mǎi)來(lái)食物，卻買(mǎi)不來(lái)食欲；金錢(qián)能買(mǎi)來(lái)藥品，卻買(mǎi)不來(lái)健康；錢(qián)能買(mǎi)來(lái)熟人，卻買(mǎi)不來(lái)朋友；錢(qián)能用來(lái)奉承，卻帶不來(lái)信賴(lài)……”
合理、正確的使用錢(qián)，把它花在該花的地方，那么，我們就是金錢(qián)的主人；但如果不規(guī)劃，不合理的使用錢(qián)，把它花在一些奢侈的地方，那么我們就是金錢(qián)的奴隸。
養(yǎng)成合理用錢(qián)的習(xí)慣，有利于我們樹(shù)立正確的金錢(qián)觀，指導(dǎo)我們理性地對(duì)待金錢(qián)，通過(guò)合乎道德與法律的正當(dāng)途徑掙錢(qián)，把錢(qián)用到有利于國(guó)家社會(huì)，有利于他人的地方，用到有利于全面發(fā)展自己，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的地方。樹(shù)立正確的金錢(qián)觀，我們的靈魂更純潔，道德更高尚，人生更有意義。
謝謝大家！
金錢(qián)演講稿篇十五
尊敬的__：
挪威劇作家易人生說(shuō)過(guò)：“金錢(qián)能買(mǎi)來(lái)食物，卻買(mǎi)不來(lái)食欲;金錢(qián)能買(mǎi)來(lái)藥品，卻買(mǎi)不來(lái)健康;錢(qián)能買(mǎi)來(lái)熟人，卻買(mǎi)不來(lái)朋友;錢(qián)能用來(lái)奉承，卻帶不來(lái)信賴(lài)……”
合理、正確的使用錢(qián)，把它花在該花的地方，那么，我們就是金錢(qián)的主人;但如果不規(guī)劃，不合理的使用錢(qián)，把它花在一些奢侈的地方，那么我們就是金錢(qián)的奴隸。
養(yǎng)成合理用錢(qián)的習(xí)慣，有利于我們樹(shù)立正確的金錢(qián)觀，指導(dǎo)我們理性地對(duì)待金錢(qián)，通過(guò)合乎道德與法律的正當(dāng)途徑掙錢(qián)，把錢(qián)用到有利于國(guó)家社會(huì)，有利于他人的地方，用到有利于全面發(fā)展自己，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的地方。樹(shù)立正確的金錢(qián)觀，我們的靈魂更純潔，道德更高尚，人生更有意義。
謝謝大家!
金錢(qián)演講稿篇十六
各位老師，各位同學(xué)：
大家下午好！今天我演講的題目是《合理使用金錢(qián)》。
美國(guó)著名作家馬克·吐溫說(shuō)過(guò)：如果你懂得使用，金錢(qián)是一個(gè)好奴仆，如果你不懂得使用，它就變成了你的主人。在我們經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的無(wú)錫，相信很多同學(xué)都會(huì)零花錢(qián)。少則幾元，多則上千，上萬(wàn)。身在蜜罐中的我們或許會(huì)想零花錢(qián)嘛，就是讓自己隨意支配的錢(qián)。我想買(mǎi)吃的就買(mǎi)吃的，我想買(mǎi)玩的就買(mǎi)玩的。不瞞你說(shuō)，我也曾經(jīng)這么認(rèn)為。但是，自從看到一篇同學(xué)的習(xí)作，我對(duì)零花錢(qián)有了新的認(rèn)識(shí)。那位同在作文中這樣寫(xiě)到：
媽媽?zhuān)幸患?，我一直想跟你和爸爸說(shuō)，可又總是說(shuō)不出口：
你知道嗎，每次體育課后，熱得滿(mǎn)頭大汗的同學(xué)們就去買(mǎi)只冰糕，而我卻沒(méi)錢(qián)買(mǎi)，只好偷偷地躲在一邊看。我的心里好難受??！媽媽?zhuān)阒绬幔鋵?shí)我不僅僅是嘴饞。
有一次，我實(shí)在忍不住，就偷偷地拿了家里的1元錢(qián)，下體育課后也買(mǎi)了支雪糕。沒(méi)想到后來(lái)你發(fā)現(xiàn)了，就和爸爸狠狠地打了我一頓。
媽媽?zhuān)抑牢覀兗覜](méi)有錢(qián)，但我只要1元錢(qián)，在天氣很熱的時(shí)候，也能和同學(xué)們一樣，光明正大地買(mǎi)只雪糕吃。
1元錢(qián)，有些同學(xué)在小店買(mǎi)一根烤腸還不夠，在校門(mén)口買(mǎi)碗牛線還不夠……但是，這位同學(xué)卻為這區(qū)區(qū)1元錢(qián)而犯錯(cuò)，而痛苦。1元錢(qián)，花起來(lái)的確是不多，如果要自己賺，那就真沒(méi)那么簡(jiǎn)單啦。
我滿(mǎn)心歡喜地把春聯(lián)拿到集市賣(mài)，大聲吆喝著：“賣(mài)春聯(lián)，賣(mài)春聯(lián)”。可是，盡我喊破喉嚨也沒(méi)人光顧。我很失望，有點(diǎn)氣餒，準(zhǔn)備打退堂鼓，收好春聯(lián)回家。媽媽語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“孩子，你不是要賺錢(qián)嘛，這么容易就退縮，什么事都做不成的啊?！蔽依^續(xù)安守陣地，“功夫不負(fù)有心人”，終于有人來(lái)買(mǎi)了。唉，兩個(gè)小時(shí)，總算賣(mài)出去了一幅，賺到了2元錢(qián)。手里拽著那來(lái)之不易的2元，我真正明白了賺錢(qián)真的不容易啊！
同學(xué)們，一元錢(qián)或許花完以后就沒(méi)了，或許會(huì)變成兩元錢(qián)三元錢(qián)……這就要看你如何靈活使用！
我認(rèn)為：我們可以把錢(qián)存進(jìn)銀行里。我們有了錢(qián)，可以在銀行開(kāi)一個(gè)戶(hù)頭，把錢(qián)存進(jìn)去。在銀行存錢(qián)不僅安全，還可以得到利息，這會(huì)激發(fā)我們不斷存錢(qián)的欲望。在花錢(qián)之前就會(huì)多想一想是不是一定要取出來(lái)。事實(shí)上，在我們小的時(shí)候，讓我們養(yǎng)成存錢(qián)不亂花錢(qián)的習(xí)慣比存多少錢(qián)更重要。
古人說(shuō)：“節(jié)儉樸素，人之美德。奢侈華麗，人之大患。勞動(dòng)是幸福的左手，節(jié)儉是幸福的右手?！卑l(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，是國(guó)家民族的象征。而今天不僅要提倡艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，更重要的還要善于創(chuàng)造財(cái)富，讓財(cái)富增值。
我的演講到此結(jié)束！謝謝！
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