演講稿的結(jié)尾要給聽眾留下深刻的印象，可以總結(jié)全文或者提出富有啟發(fā)性的觀點(diǎn)。演講稿的語言要簡練、生動，運(yùn)用一些修辭手法如排比、反問等可以增強(qiáng)演講的表現(xiàn)力。演講稿的靈感無處不在，希望這些范文可以激發(fā)你自己的創(chuàng)作和表達(dá)；
正確對待金錢演講稿篇一
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
盼星星，盼月亮，今天，終于盼到了在小桔燈作文班舉行的一次有意義的舊貨交易會。
舊貨交易會開始了，教室里也立刻沸騰起來，雖然物品算不上是琳瑯滿目，但一個個也都挺有個性的。
我先環(huán)顧了四周，發(fā)現(xiàn)并沒有我的“心愛之物”。于是，我便坐在自己的攤位前當(dāng)起了“小老板”。也許是我的東西比較吸引人吧，一大群顧客迎了上來，首先，一個顧客走上前來，立刻拿起我的小扇子，這兒摸摸，尋兒捏捏，對它愛不釋手。我一看，立刻猜中了他的心思，于是，我便開始介紹起來：“這把扇子是我在嬉戲谷旅游時買的，挺有收藏價值呢!”我一看，他快動心時，立刻向他展示了它的功能。他迫不及待地問道：“這把扇子你準(zhǔn)備賣多少錢?”我說：“5元錢?！币苍S是這把扇子比較吸引人吧，他竟然爽快地答應(yīng)了。于是，我第一次就順利地掙到了5元錢，這讓我大為高興。
同學(xué)們可開心了!大家有的在推銷自己的商品，有的在玩自己選中的東西，還有的在飛跑著……教室里到處都是歡聲笑語，課堂充滿了生機(jī)活力!
買賣結(jié)束后，我卻陷入了沉思：“大人掙錢可真是不容易呀!我們以后再也不能亂花錢了，要多聽家長的話，別讓他們太操心。
正確對待金錢演講稿篇二
尊敬的__：
金錢可以滿足我們的物質(zhì)需要，它可以變換我們渴望得到的東西，它能讓我們過上我們想過的生活。
古人云：“君子愛財，取之有道?！彼从持藗兊囊环N行為上的道德選擇。這里的“道”就是指道義，道德。人們通過正當(dāng)?shù)?、道德的途徑取取得一定的金錢，這并不是什么丑事。正因?yàn)殄X是一種可以支付和交換的手段，人們通常把錢和幸福生活聯(lián)系起來，這也是可以理解的，無可非議的。我們不能把一切會賺錢的人都罵為“王八蛋”，但同時人們又絕不能把錢看得太重了，以至拜倒在它的腳下，不惜任何代價昧著良心賺錢。
我們經(jīng)常會在報紙上、電視上看到某地的某位官員因收受他人的賄賂金額巨大，而被沒收所有財產(chǎn)，甚至被判刑入獄。這些官員都已成了不折不扣的金錢的奴隸，寧愿拿自己的前途乃至自己的一生去交換那些帶不進(jìn)監(jiān)獄，也帶不進(jìn)棺材的財富。這種行為顯然是受到世人的指責(zé)的，因此我們更應(yīng)該樹立正確的金錢觀，通過勤勞而致富，合法得利。
同時我們也可以認(rèn)識到金錢并不是萬能的，你可以用你懷里成把的鈔票去買到關(guān)懷嗎?你可以用你的金錢買到原諒嗎?你可以用金錢買到包容嗎?也許你可以買到，但那買到的一切都是虛偽的，而真誠是你永遠(yuǎn)也無法買到的。
金錢是為人服務(wù)的，人不能受金錢的役使。對金錢過分執(zhí)著則會使人喪失許多美好的品質(zhì)，眼睛里除了錢別無他物的人，其價值就等同于朽木。從前齊國有個財迷，每天都做夢能得到金子。一天早上，他到市場上去趕集，來到一家經(jīng)營金銀首飾的店里，伸手拿了一塊金子，扭頭便走。店主見狀大呼“抓賊”。巡吏聞聲趕來，抓住了那個人。巡吏生氣地問：“你怎敢如此大膽，街上人這么多，店主也在，你怎么搶了人家金子就跑!”那人回答說：“拿金子地時候，我的眼里只有金子，根本沒有其他人。”唉!這種人實(shí)在太可悲了!
讓我們正確地對待金錢，在追求物質(zhì)生活的同時，也不能迷失方向!
謝謝大家!
正確對待金錢演講稿篇三
尊敬的xx：
金錢可以滿足我們的物質(zhì)需要，它可以變換我們渴望得到的東西，它能讓我們過上我們想過的生活。
古人云：“君子愛財，取之有道?！彼从持藗兊囊环N行為上的道德選擇。這里的“道”就是指道義，道德。人們通過正當(dāng)?shù)?、道德的途徑取取得一定的金錢，這并不是什么丑事。正因?yàn)殄X是一種可以支付和交換的手段，人們通常把錢和幸福生活聯(lián)系起來，這也是可以理解的，無可非議的。我們不能把一切會賺錢的人都罵為“王八蛋”，但同時人們又絕不能把錢看得太重了，以至拜倒在它的腳下，不惜任何代價昧著良心賺錢。
我們經(jīng)常會在報紙上、電視上看到某地的某位官員因收受他人的賄賂金額巨大，而被沒收所有財產(chǎn)，甚至被判刑入獄。這些官員都已成了不折不扣的金錢的奴隸，寧愿拿自己的前途乃至自己的一生去交換那些帶不進(jìn)監(jiān)獄，也帶不進(jìn)棺材的財富。這種行為顯然是受到世人的指責(zé)的，因此我們更應(yīng)該樹立正確的金錢觀，通過勤勞而致富，合法得利。
同時我們也可以認(rèn)識到金錢并不是萬能的，你可以用你懷里成把的鈔票去買到關(guān)懷嗎？你可以用你的金錢買到原諒嗎？你可以用金錢買到包容嗎？也許你可以買到，但那買到的一切都是虛偽的，而真誠是你永遠(yuǎn)也無法買到的。
金錢是為人服務(wù)的，人不能受金錢的役使。對金錢過分執(zhí)著則會使人喪失許多美好的品質(zhì)，眼睛里除了錢別無他物的人，其價值就等同于朽木。從前齊國有個財迷，每天都做夢能得到金子。一天早上，他到市場上去趕集，來到一家經(jīng)營金銀首飾的店里，伸手拿了一塊金子，扭頭便走。店主見狀大呼“抓賊”。巡吏聞聲趕來，抓住了那個人。巡吏生氣地問：“你怎敢如此大膽，街上人這么多，店主也在，你怎么搶了人家金子就跑！”那人回答說：“拿金子地時候，我的眼里只有金子，根本沒有其他人?！卑Γ∵@種人實(shí)在太可悲了！
讓我們正確地對待金錢，在追求物質(zhì)生活的同時，也不能迷失方向！
謝謝大家！
正確對待金錢演講稿篇四
尊敬的xx：
挪威劇作家易人生說過：“金錢能買來食物，卻買不來食欲；金錢能買來藥品，卻買不來健康；錢能買來熟人，卻買不來朋友；錢能用來奉承，卻帶不來信賴……”
合理、正確的使用錢，把它花在該花的地方，那么，我們就是金錢的主人；但如果不規(guī)劃，不合理的使用錢，把它花在一些奢侈的地方，那么我們就是金錢的奴隸。
養(yǎng)成合理用錢的習(xí)慣，有利于我們樹立正確的金錢觀，指導(dǎo)我們理性地對待金錢，通過合乎道德與法律的正當(dāng)途徑掙錢，把錢用到有利于國家社會，有利于他人的地方，用到有利于全面發(fā)展自己，實(shí)現(xiàn)人生價值的地方。樹立正確的金錢觀，我們的靈魂更純潔，道德更高尚，人生更有意義。
謝謝大家！
正確對待金錢演講稿篇五
錢是生活的條件，但不是生活的唯一，在現(xiàn)實(shí)生活中有很多比錢更重要的東西。下面是小編為大家收集關(guān)于大學(xué)生金錢觀演講稿，希望能幫到你。
“錢”，一個人們熟悉的字眼，它是人們生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，自古以來就有“有錢能使鬼推磨”、“人為財死”等說法。有錢固然是好的，錢可以買得到許多東西，但它買到的僅僅是軀殼，而買不到它真正的價值，所以金錢不是萬能的。
有人說“有錢就可以買到一切”。顯然，這從邏輯和意義上看，都是荒謬的，也是荒唐可笑的論調(diào)。比如一個白丁買了一張大專文憑，上崗后能用大學(xué)知識解決實(shí)際的問題嗎?能勝任工作嗎?可見金錢不是萬能的。金錢能買到文憑，但買不到知識;金錢能買到朋友，但買不到友情;有錢能買到老婆，但買不到純貞的愛情;金錢能買到房子，但買不到家的溫暖……所以金錢不是萬能的。
金錢是什么?哲人說：“金錢是一個債主，借給你一刻鐘的歡悅，讓你賠上一生的幸福?！苯疱X只是一種物質(zhì)上的需求，但有不少的人把金錢當(dāng)作是一種物質(zhì)上的享受。老百姓說：“金錢是飯、是衣、是房、是車。”過上物質(zhì)上的幸福生活，這也是人們對“金錢”的曲解，只看到了金錢的表面，并沒有了解到金錢的真正含義。金錢并不是人們生活的目的，它只是生活的一種交易工具，我們所要追求的“金錢”，就應(yīng)該是精神上的、思想上的。就如馮夢龍所言：“錢財如糞土，仁義價千金?！?/p>
一個孤單的富人走進(jìn)一家笑話書店，買了一本價格昂貴的笑話書，他看了很久很久，但心情依舊是沉悶的，感受不到一絲絲快樂的滋味。有一個人家，家里有老有小，他們很貧窮，每天就只是靠著自己喂養(yǎng)的雞下的蛋賣錢來維持一家老小的生活?？煲^春節(jié)了，那個富人依舊孤單，可是那貧窮的人家正準(zhǔn)備著過節(jié)。春節(jié)那天，那個富人到他們家里去看，問道：“你們過著這么艱苦貧窮的生活，還會快樂嗎?”那家人說：“我們是很窮，但是我們家有溫暖啊!你每天都是一個人，自然是不會明白的?！蹦翘?，那個富人就在他們家里過節(jié)，屋中傳出了那個富人久違的笑聲。從那以后，他把自己三分之二的財產(chǎn)都捐給了慈善機(jī)構(gòu)，和那貧窮的人家生活在一起，過著幸福、快樂的生活。
俗話說：“有錢能使鬼推磨”。在生活中，錢是我們生活的一部分，有了錢，我們可以做很多事情，我們的衣食住行才會井井有條，因此，我很愛錢。
上學(xué)前，金錢對我們來說，就是一塊泡泡糖的誘惑。拿著那金光閃閃的小硬幣，跑到小賣部，就能換回一塊塊甘甜的泡泡糖和一件件心愛的小玩具。那時候，我常因從媽媽那得到一個枚小小的硬幣而樂得一蹦三尺高。
漸漸地，我長大了，可我依然很愛錢。那時的我從不珍惜錢，每次手中有了1元、2元錢，便會揮霍一空，享受花錢的快樂。
看著同學(xué)們周一周二天堂周四周五地獄般的生活，我心里打起了小算盤，我要讓我的錢發(fā)揮最大、最合理的作用。從周一開始，我就精打細(xì)算，算計(jì)著每天的開支，既不能超出預(yù)算，又能不虧待自己的肚子，時不時地還可以小小地奢侈一把。
我不再去小賣部瘋狂購物，也不會貪嘴在飯后還去購買可口的小點(diǎn)心。這樣也不錯，我改掉了吃零食的毛病，疼了很長時間的牙齒也不治自愈了。這樣一直到周五，我的小金庫仍有盈余，雖然僅有幾元錢，但我卻對之格外珍惜，把它們作為經(jīng)久風(fēng)雨的老朋友，陪我走完這一周的光輝路程。這幾元錢我會把它們精心保存下來，這樣日積月累，我的小金庫就會越來越充實(shí)，從幾元到幾十元，如今都有上百元了。這個錢怎么花?告訴你，這個可是小秘密，一般人我不告訴的：我愛聽周杰倫的歌，想買個mp5。這筆錢，是萬萬不能向父母開口的。
我知道，可能你并不贊同我的做法。也許你的觀點(diǎn)是李白的“千金散盡還復(fù)來”，也許你的觀點(diǎn)是王衍的“視金錢為糞土”，但我會一如既往地愛錢，打理我的小金庫，相信在不遠(yuǎn)的將來，我會成為一個能正確駕馭金錢的高手。這就是我的金錢觀。
《茶花女》書中有一句。
名言。
：“金錢是好仆人、壞主人.”是做金錢的主人,還是做金錢的奴隸,這反映了兩種不同的金錢觀.
金錢觀是對金錢的根本看法和態(tài)度,是和人生觀緊密相連的.金錢是適應(yīng)商品交換的需要而產(chǎn)生的,隨著商品經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展而逐漸成為財富的象征.資產(chǎn)階級金錢觀有兩個特征,一是“金錢至上”.他們從本階級和個人的私利出發(fā),把金錢放在至高無上的地位,一切向錢看.只要能獲取金錢,可以不擇手段.二是“金錢萬能”.他們夸大金錢的作用,鼓吹“有錢能使鬼推磨”,“金錢決定一切”,“金錢就是幸福”.
馬克思主義科學(xué)地揭示了金錢的本質(zhì)和歷史作用,認(rèn)為金錢作為物質(zhì)財富,是人類創(chuàng)造的,并為人類服務(wù),人類應(yīng)當(dāng)是金錢的主人,而不是金錢的奴隸.人們依靠自己的勞動創(chuàng)造財富,獲取財產(chǎn),金錢是光榮的,而那種用剝削、掠奪欺詐的手段不勞而獲,則是可恥的.金錢在促進(jìn)商品交換的過程中起了重要作用,但金錢并非萬能,世界上有比金錢更重要、更寶貴的東西.居里夫人放棄“鐳專利”的巨額金錢,毅然將煉鐳的技術(shù)公布于世,并把價值100萬法郎的世界第一克鐳捐獻(xiàn)給治療癌病的研究所.著名數(shù)學(xué)家華羅庚于1950年拒絕美國伊利諾大學(xué)終身教授的重金聘約,攜妻子兒女一起越過太平洋的驚濤駭浪,投身于祖國的建設(shè)事業(yè).
金錢是幸福生活的必要條件,但金錢并不等于幸福,因?yàn)槿祟惒荒軟]有精神生活.物質(zhì)生活富裕而精神生活空虛的人,就不會有真正的幸福.
子愛財,取之有道,用之有方.金錢不是萬能的,但沒有金錢是萬萬不能的,對待金錢,每個人有其自身的金錢觀,就象每個人有其人生觀一樣.我們生活在一個矛盾的世界,萬物皆有兩面,因此我們看待任何事物或東西,都應(yīng)有條原則用聯(lián)系的、發(fā)展的眼光看事物.金錢,它與我們的生活息息相關(guān),從古至今金錢的地位和作用不是我們?nèi)肆λ芨淖兊?但它是靜的,我們則是動的,具有巨大的改造能力,因此我們可以擁有它,使用它,使它讓我們的理想實(shí)現(xiàn).但是,我們不能過火,那樣就會象守財奴一樣.對待金錢,關(guān)鍵是看到它巨大的作用和亮點(diǎn),使之服務(wù)于我們,幫助與我們,使我們更好的實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo).
如何看待金錢和權(quán)力,是人生旅途中經(jīng)常遇到的問題.我們要樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀,必須樹立正確的金錢觀和權(quán)力觀.金錢觀和權(quán)力觀都是人生觀的重要組成部分,特別是樹立正確的金錢觀即對金錢的正確觀點(diǎn)和態(tài)度,是人人無法回避的問題.
金錢,作為貨幣的通稱,是商品交換發(fā)展的產(chǎn)物,是固定地充當(dāng)一般等價物的特殊商品,它能與各種商品相交換,這就使金錢成為財富的象征.誰擁有的金錢越多,誰占有、支配的財富就越多.于是,金錢就成為人們追逐的對象,金錢拜物教即拜金主義由此產(chǎn)生.
1.在太平洋卡羅萊群島中有一個雅普島,島上的居民把開采出來的石頭當(dāng)作錢,即直接從自然界中取得貨幣.這種石頭錢被稱為“斐”,它是從雅普島以南400英里的另外一個島上開采出來的.在質(zhì)地符合要求的前提下,石頭的價值取決于石頭的大小,石頭越大,價值越大.
由于人們都追求較大的價值量,當(dāng)?shù)卦S多居民便冒著巨大的風(fēng)險從海外的島上開采大石頭并運(yùn)回來.因石頭較大,用作交易工具實(shí)在不便,所以島上的居民進(jìn)行交易時,并不搬動石頭,而只是由石頭的主人作一個口頭聲明,告訴大家這塊石頭已經(jīng)易主就行了.據(jù)說,雅普島曾經(jīng)發(fā)生過這樣一件趣事：一個富有的家庭自稱在400英里以外的島上有一塊巨大無邊的石頭“斐”,以表示他家擁有巨大的財富.其實(shí),那塊石頭到底是什么樣,大到何種程度,雅普島上的居民從沒有見到過.這富有之家的財富也就僅僅作為觀念存在于島上居民的心目中.
1898年,德國政府從西班牙手中接管了卡羅萊群島.管理者計(jì)劃改造雅普島上的道路,卻遭到島上居民的抗拒.
當(dāng)?shù)聡肆私獾綅u上居民的全部財富就是那些分布于島上的石頭“斐”時,他們想出了一個制服這些居民的辦法.他們派人用黑色染料在島上所有的石頭“斐”上畫上黑色十字,并宣布這帶黑色十字的石頭不再是貨幣.這樣,島上居民一下子失去了全部財富,不得不按照德國人的意志,老老實(shí)實(shí)地修好了路.這時,德國人又派人將所有石頭“斐”上的黑色十字洗刷干凈,宣布這些石頭還是錢.雅普島的居民對重新獲得財富而高興萬分.
不無遺憾的是,在貨幣經(jīng)濟(jì)時代里,金錢在相當(dāng)大的程度上單調(diào)化了人們對于財富多樣化目標(biāo)的追求選擇.金錢似乎代表著、度量著世間一切財富的價值,并似乎可以交換到世間的一切財富.人們對它的追求和擁有,似乎就是對一切財富追求和擁有的代名詞.這樣一來,人生的目的,除了追求和擁有金錢,也就不再有別的任何有價值的東西存在了.毫無疑問,這是一種假象,但這種假象迷惑的卻是絕大多數(shù)人,特別是當(dāng)金錢可以用來免除勞役和人身處罰、購買婚姻、抵償生命時,金錢便與人生價值直接關(guān)聯(lián),“金錢萬能”這種假象的程度就越發(fā)加大了.
基于金錢是財富的“綜合代表”卻不是財富本身,以及金錢并不能夠完全度量、代表和交換一切財富的理解,我們關(guān)于金錢的智慧就是：在現(xiàn)實(shí)社會生活中,我們既要追求金錢,以獲得它能夠代表的財富(如住房、汽車等),也要追求金錢不能夠代表的財富(如內(nèi)心的平安);我們要擁有一定量的金錢,但不能夠停留于只是擁有金錢的狀況之中,也要享受金錢所能夠交換到的真實(shí)財富本身,也就是要會花錢.否則,我們就只是空洞地?fù)碛薪疱X財富形式,成為地道的“守財奴”;我們要在一定的時空里追求金錢,也要在一定的時空里放棄追求金錢來享受足夠的人生閑暇.在這樣的智慧人生中,金錢就將永遠(yuǎn)是你忠實(shí)的仆人,你就將贏得生活的豐富內(nèi)容和人生價值的真實(shí)實(shí)現(xiàn).或者說,你就是在智慧地生存和生活著.
關(guān)于金錢、金錢與人生、金錢與社會,歷史上許多思想家都表現(xiàn)出了濃厚的悲觀主義看法.馬克思對于商品貨幣的“拜物教”給予過猛烈的抨擊,認(rèn)定商品貨幣條件下,特別是當(dāng)勞動力轉(zhuǎn)化為商品,貨幣轉(zhuǎn)化為資本的資本主義社會里,這種“拜物教”具有不可消除的屬性,它深深地奴役或“異化”了人的存在.因此,推翻資本主義社會制度,廢除商品貨幣體系,也就成了未來美好社會理想建設(shè)的基本前提.德國的社會思想家西美爾認(rèn)為,“金錢是世俗之神”的現(xiàn)實(shí)令人感到悲哀,因?yàn)榻疱X只是一種空洞的形式,不是財富本身,也不能夠代表所有的財富,“金錢只是通向最終價值的橋梁,而人是無法棲居在橋上的”.與馬克思不同的是,西美爾沒有廢除貨幣制度的理想設(shè)計(jì),只是面對現(xiàn)實(shí)發(fā)出無奈的嘆息,充滿著不盡的悲情.
我們“很不幸”地生活在一個金錢存在的歷史階段和社會里.在可以預(yù)計(jì)的未來,我們根本無法廢除金錢,但我們是否有必要屈從于金錢,或是沉溺于金錢的悲觀情緒之中呢?至少,我以為是沒有必要的.對個人而言,如能智慧地對待金錢來生活,只是將其作為一種生活的工具或手段,而不是作為生活的目的,我敢肯定,這種有著真實(shí)內(nèi)容的生活,有著豐富財富結(jié)構(gòu)的生活,也就是相對成功的、有價值的生活,盡管這不是也不可能是完美無缺的生活.
正確對待金錢演講稿篇六
“錢”，這個字是值得大家永遠(yuǎn)去探究。
什么事情都是有兩面的，而金錢也不例外。那么金錢到底是天使，還是魔鬼呢?其實(shí)它既是天使又是魔鬼。對于那些潔身自好，不慕金錢的人來說，金錢簡直就是魔鬼。它會磨滅人的意志，令人深愛著它而不能自拔;而對于貪圖富貴的人來說，金錢簡直是最美的天使，不但能帶來榮華富貴，還能帶來榮耀和地位。世界上存在著這兩種人，所以金錢也存在兩種不同的詮釋。的確，有金錢未必不好，而沒有金錢又未必會好，有句說的好：“金錢不是萬能的，而沒有卻是萬萬不能的?！蹦闷苼鲈鴵碛性S多人夢寐以求的一切——榮耀、權(quán)利、財富，但他卻說：“我這一生沒有過一天快樂的日子。”而海倫——又聾又啞又瞎，她卻表示：“我發(fā)現(xiàn)生命是這樣的美好?！边@又是有金錢未必好，而沒有金錢卻也一樣快樂。
所以，不同的人的眼中對金錢的看法并不同，而怎樣才能正確運(yùn)用、對待金錢呢?必須要有智慧的人才能正確對待。
錢能做什么?錢不能做什么?錢能買來食物，卻買不來食欲;錢能買來藥品，卻買不來健康;錢能買來熟人，卻買不來朋友;錢能買來奉獻(xiàn)，卻買不來信賴。所以凡事都不能勉強(qiáng)，錢不能解決任何問題。
對于金錢，我們得學(xué)會運(yùn)用。王延江，他是一位農(nóng)村黨支部書記，對錢有兩論：一是“人活著沒錢不行”，擁有百萬之富，單卻簡單樸素。二是“人不能為錢而活”，他把錢看的比棉花還輕，他對窮人慷慨相助，把錢都拿出來，把村變成了一個億元村。多么偉大的人啊!
對于金錢，我們得取之有道，用正當(dāng)手段賺錢，靠誠實(shí)勞動和合法經(jīng)營獲得財富，而不義之財終被奪，靠非法經(jīng)營，非法手段賺錢，決不會有好下場。
樹立正確的金錢觀，我們的靈魂更純潔，道德更高尚，境界和智慧更上一個層次。
正確對待金錢演講稿篇七
尊敬的__：
挪威劇作家易人生說過：“金錢能買來食物，卻買不來食欲;金錢能買來藥品，卻買不來健康;錢能買來熟人，卻買不來朋友;錢能用來奉承，卻帶不來信賴……”
合理、正確的使用錢，把它花在該花的地方，那么，我們就是金錢的主人;但如果不規(guī)劃，不合理的使用錢，把它花在一些奢侈的地方，那么我們就是金錢的奴隸。
養(yǎng)成合理用錢的習(xí)慣，有利于我們樹立正確的金錢觀，指導(dǎo)我們理性地對待金錢，通過合乎道德與法律的正當(dāng)途徑掙錢，把錢用到有利于國家社會，有利于他人的地方，用到有利于全面發(fā)展自己，實(shí)現(xiàn)人生價值的地方。樹立正確的金錢觀，我們的靈魂更純潔，道德更高尚，人生更有意義。
謝謝大家!
正確對待金錢演講稿篇八
大家好!
我認(rèn)識她時，天真、爛漫、溫柔、善良，學(xué)習(xí)成績出色，是全校師生公認(rèn)的好女孩。在小學(xué)時，她一直都那么出色，和我的關(guān)系也一直都很好，我們情同手足，親如姐妹。從她的身上，我學(xué)會了很多道理，在她的影響下，我也努力學(xué)習(xí)，懂得了人生應(yīng)該有堅(jiān)定的目標(biāo)。
那時候，她不僅是我的好朋友、好姐妹，更是我的好榜樣。
她的溫柔善良令很多認(rèn)識她的人賞識，我們之間的友誼更是令很多人羨慕。但是上了初中，她變了，變的好像連我都不認(rèn)識她了。
但是事實(shí)不可改變，經(jīng)過我事后調(diào)查，他們所說的那個人就是她———那個我曾經(jīng)崇拜的“學(xué)習(xí)榜樣”。此時此刻我真的驚呆了，人的變化為何如此之大，如此之快?在這世間，真是世事難料啊!
雖然事實(shí)擺在眼前，但很多人仍是難以置信：一個原本溫柔、善良、純真的女孩，大家公認(rèn)的好女孩，會去抽煙、喝酒、打群架，真是令人匪夷所思。學(xué)習(xí)成績一向出色的她，如今會在考試時靠作弊來蒙混過關(guān)，真是令人難以置信。
我可以不相信自己的耳朵，可以不相信同學(xué)們的“流言”，但是，我不得不相信自己的眼睛。那是一天下午放學(xué)時，我經(jīng)過一家酒店，看到一個熟悉的身影正和高中的幾個男生在那家酒店里喝酒，里面是煙霧繚繞。不會是她吧?我又貼近看了看，真是她，沒錯!我當(dāng)時真的很納悶，她為什么會認(rèn)識那些人，他們?yōu)槭裁匆藓λ?經(jīng)過一番打聽，我終于明白了，那都是因?yàn)榻疱X惹的.禍。因?yàn)樗募彝ケ容^富裕，爺爺和爸爸都很疼她，所以經(jīng)常給她很多的錢，幾乎是她要多少給多少。
在這個金錢社會中，有錢便是娘。她拿著錢經(jīng)常請他們喝酒、吃飯。他們向她借錢，借一百、二百，她總是滿口答應(yīng)。他們也都是因?yàn)榻疱X，才去接近她。致使她現(xiàn)在在同學(xué)與老師的心目中的形象差的不可名狀，學(xué)習(xí)成績一落千丈，都是金錢惹的禍。
其實(shí)，在我們的生活中，這樣的例子很多?，F(xiàn)在社會中每個家庭中就只有那么一兩個孩子，家長都把他們當(dāng)成心肝寶貝，過分溺愛他們。再加之現(xiàn)在是金錢社會，家長們更是孩子要什么給什么，在家中讓他們什么也不干，像個小皇帝，小公主，使他們不懂得錢是來之不易的。
家長們因?yàn)槠綍r很少有時間關(guān)心子女，所以不斷滿足孩子。但他卻沒想到，那樣做卻害了孩子。更沒想到，金錢有時也會給人帶來災(zāi)難，也會將人帶入歧途。
愛孩子，并不是溺愛，在需要時，是該給孩子相應(yīng)的錢，但并不是無止境的給，都是金錢將她帶入了歧途，改變了她本該美好的人生。
正確對待金錢演講稿篇九
尊敬的：
金錢可以滿足我們的物質(zhì)需要，它可以變換我們渴望得到的東西，它能讓我們過上我們想過的生活。
古人云：“君子愛財，取之有道?！彼从持藗兊囊环N行為上的道德選擇。這里的“道”就是指道義，道德。人們通過正當(dāng)?shù)?、道德的途徑取取得一定的金錢，這并不是什么丑事。正因?yàn)殄X是一種可以支付和交換的手段，人們通常把錢和幸福生活聯(lián)系起來，這也是可以理解的，無可非議的。我們不能把一切會賺錢的人都罵為“王八蛋”，但同時人們又絕不能把錢看得太重了，以至拜倒在它的腳下，不惜任何代價昧著良心賺錢。
我們經(jīng)常會在報紙上、電視上看到某地的某位官員因收受他人的賄賂金額巨大，而被沒收所有財產(chǎn)，甚至被判刑入獄。這些官員都已成了不折不扣的金錢的奴隸，寧愿拿自己的前途乃至自己的一生去交換那些帶不進(jìn)監(jiān)獄，也帶不進(jìn)棺材的財富。這種行為顯然是受到世人的指責(zé)的，因此我們更應(yīng)該樹立正確的金錢觀，通過勤勞而致富，合法得利。
同時我們也可以認(rèn)識到金錢并不是萬能的，你可以用你懷里成把的鈔票去買到關(guān)懷嗎?你可以用你的金錢買到原諒嗎?你可以用金錢買到包容嗎?也許你可以買到，但那買到的一切都是虛偽的，而真誠是你永遠(yuǎn)也無法買到的。
金錢是為人服務(wù)的，人不能受金錢的役使。對金錢過分執(zhí)著則會使人喪失許多美好的品質(zhì)，眼睛里除了錢別無他物的人，其價值就等同于朽木。從前齊國有個財迷，每天都做夢能得到金子。一天早上，他到市場上去趕集，來到一家經(jīng)營金銀首飾的店里，伸手拿了一塊金子，扭頭便走。店主見狀大呼“抓賊”。巡吏聞聲趕來，抓住了那個人。巡吏生氣地問：“你怎敢如此大膽，街上人這么多，店主也在，你怎么搶了人家金子就跑!”那人回答說：“拿金子地時候，我的眼里只有金子，根本沒有其他人?！卑?這種人實(shí)在太可悲了!
讓我們正確地對待金錢，在追求物質(zhì)生活的同時，也不能迷失方向!
謝謝大家!
各位老師，各位同學(xué)：
大家下午好!今天我演講的題目是《合理使用金錢》。
美國著名作家馬克·吐溫說過：如果你懂得使用，金錢是一個好奴仆，如果你不懂得使用，它就變成了你的主人。在我們經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的無錫，相信很多同學(xué)都會零花錢。少則幾元，多則上千，上萬。身在蜜罐中的我們或許會想零花錢嘛，就是讓自己隨意支配的錢。我想買吃的就買吃的，我想買玩的就買玩的。不瞞你說，我也曾經(jīng)這么認(rèn)為。但是，自從看到一篇同學(xué)的習(xí)作，我對零花錢有了新的認(rèn)識。那位同在作文中這樣寫到：
媽媽，有一件事，我一直想跟你和爸爸說，可又總是說不出口：
你知道嗎，每次體育課后，熱得滿頭大汗的同學(xué)們就去買只冰糕，而我卻沒錢買，只好偷偷地躲在一邊看。我的心里好難受啊!媽媽，你知道嗎，其實(shí)我不僅僅是嘴饞。
有一次，我實(shí)在忍不住，就偷偷地拿了家里的1元錢，下體育課后也買了支雪糕。沒想到后來你發(fā)現(xiàn)了，就和爸爸狠狠地打了我一頓。
媽媽，我知道我們家沒有錢，但我只要1元錢，在天氣很熱的時候，也能和同學(xué)們一樣，光明正大地買只雪糕吃。
1元錢，有些同學(xué)在小店買一根烤腸還不夠，在校門口買碗牛線還不夠……但是，這位同學(xué)卻為這區(qū)區(qū)1元錢而犯錯，而痛苦。1元錢，花起來的確是不多，如果要自己賺，那就真沒那么簡單啦。
我滿心歡喜地把春聯(lián)拿到集市賣，大聲吆喝著：“賣春聯(lián)，賣春聯(lián)”?？墒牵M我喊破喉嚨也沒人光顧。我很失望，有點(diǎn)氣餒，準(zhǔn)備打退堂鼓，收好春聯(lián)回家。媽媽語重心長地對我說：“孩子，你不是要賺錢嘛，這么容易就退縮，什么事都做不成的啊?！蔽依^續(xù)安守陣地，“功夫不負(fù)有心人”，終于有人來買了。唉，兩個小時，總算賣出去了一幅，賺到了2元錢。手里拽著那來之不易的2元，我真正明白了賺錢真的不容易啊!
同學(xué)們，一元錢或許花完以后就沒了，或許會變成兩元錢三元錢……這就要看你如何靈活使用!
我認(rèn)為：我們可以把錢存進(jìn)銀行里。我們有了錢，可以在銀行開一個戶頭，把錢存進(jìn)去。在銀行存錢不僅安全，還可以得到利息，這會激發(fā)我們不斷存錢的欲望。在花錢之前就會多想一想是不是一定要取出來。事實(shí)上，在我們小的時候，讓我們養(yǎng)成存錢不亂花錢的習(xí)慣比存多少錢更重要。
古人說：“節(jié)儉樸素，人之美德。奢侈華麗，人之大患。勞動是幸福的左手，節(jié)儉是幸福的右手?！卑l(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，是國家民族的象征。而今天不僅要提倡艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，更重要的還要善于創(chuàng)造財富，讓財富增值。
我的演講到此結(jié)束!謝謝!
正確對待金錢演講稿篇十
各位老師，各位同學(xué)：
大家下午好！今天我演講的題目是《合理使用金錢》。
美國著名作家馬克·吐溫說過：如果你懂得使用，金錢是一個好奴仆，如果你不懂得使用，它就變成了你的主人。在我們經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的無錫，相信很多同學(xué)都會零花錢。少則幾元，多則上千，上萬。身在蜜罐中的我們或許會想零花錢嘛，就是讓自己隨意支配的錢。我想買吃的就買吃的，我想買玩的就買玩的。不瞞你說，我也曾經(jīng)這么認(rèn)為。但是，自從看到一篇同學(xué)的習(xí)作，我對零花錢有了新的認(rèn)識。那位同在作文中這樣寫到：
媽媽，有一件事，我一直想跟你和爸爸說，可又總是說不出口：
你知道嗎，每次體育課后，熱得滿頭大汗的同學(xué)們就去買只冰糕，而我卻沒錢買，只好偷偷地躲在一邊看。我的心里好難受??！媽媽，你知道嗎，其實(shí)我不僅僅是嘴饞。
有一次，我實(shí)在忍不住，就偷偷地拿了家里的1元錢，下體育課后也買了支雪糕。沒想到后來你發(fā)現(xiàn)了，就和爸爸狠狠地打了我一頓。
媽媽，我知道我們家沒有錢，但我只要1元錢，在天氣很熱的時候，也能和同學(xué)們一樣，光明正大地買只雪糕吃。
1元錢，有些同學(xué)在小店買一根烤腸還不夠，在校門口買碗牛線還不夠……但是，這位同學(xué)卻為這區(qū)區(qū)1元錢而犯錯，而痛苦。1元錢，花起來的確是不多，如果要自己賺，那就真沒那么簡單啦。
我滿心歡喜地把春聯(lián)拿到集市賣，大聲吆喝著：“賣春聯(lián)，賣春聯(lián)”?？墒牵M我喊破喉嚨也沒人光顧。我很失望，有點(diǎn)氣餒，準(zhǔn)備打退堂鼓，收好春聯(lián)回家。媽媽語重心長地對我說：“孩子，你不是要賺錢嘛，這么容易就退縮，什么事都做不成的啊?！蔽依^續(xù)安守陣地，“功夫不負(fù)有心人”，終于有人來買了。唉，兩個小時，總算賣出去了一幅，賺到了2元錢。手里拽著那來之不易的2元，我真正明白了賺錢真的不容易?。?/p>
同學(xué)們，一元錢或許花完以后就沒了，或許會變成兩元錢三元錢……這就要看你如何靈活使用！
我認(rèn)為：我們可以把錢存進(jìn)銀行里。我們有了錢，可以在銀行開一個戶頭，把錢存進(jìn)去。在銀行存錢不僅安全，還可以得到利息，這會激發(fā)我們不斷存錢的欲望。在花錢之前就會多想一想是不是一定要取出來。事實(shí)上，在我們小的時候，讓我們養(yǎng)成存錢不亂花錢的習(xí)慣比存多少錢更重要。
古人說：“節(jié)儉樸素，人之美德。奢侈華麗，人之大患。勞動是幸福的左手，節(jié)儉是幸福的右手。”發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，是國家民族的象征。而今天不僅要提倡艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，更重要的還要善于創(chuàng)造財富，讓財富增值。
我的演講到此結(jié)束！謝謝！
正確對待金錢演講稿篇十一
教學(xué)目標(biāo)【情感態(tài)度價值觀】（1）指導(dǎo)學(xué)生理性地對待金錢，把錢用到利于國家社會、利于他人的有益的地方，增強(qiáng)自己的責(zé)任意識、權(quán)利義務(wù)統(tǒng)一意識等等。（2）對學(xué)生進(jìn)行正確金錢觀的教育，避免他們陷入拜金主義的誤區(qū)，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的金錢觀，同時也培養(yǎng)合作與探究能力?！净A(chǔ)知識】（1）讓學(xué)生了解金錢的本質(zhì)，錢能做什么，如何獲得金錢以及如何使用金錢。（2）通過學(xué)生搜集周圍人對金錢的看法，培養(yǎng)學(xué)生收集相關(guān)資料、篩選信息的能力；通過分析、討論現(xiàn)實(shí)生活中一些有關(guān)金錢的說法，如：“錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的”等說法，培養(yǎng)學(xué)生的思維辨析能力?！灸芰^程】（1）轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，采用以學(xué)生探討為主的活動教學(xué)模式，使學(xué)生參與活動中自主、探究、協(xié)作學(xué)習(xí)。既將教學(xué)內(nèi)容活動化，把探究目標(biāo)分解為三點(diǎn)，并對應(yīng)地開展相關(guān)的探究活動。（2）重視各個活動具體情境的創(chuàng)設(shè)，并將多個活動統(tǒng)一于同一大情境下——正確對待金錢的主題，創(chuàng)設(shè)朗誦，小品等活動，各個探究活動環(huán)環(huán)相扣，順理成章，使學(xué)生全面落實(shí)各個探究目標(biāo)，課堂組織也更為流暢完整。（3）將課堂延伸到課前、課后，提高課堂效率和學(xué)習(xí)效果。探究需要豐富情境的支持，因此，課前布置學(xué)生搜索搜集古今中外及周圍人對金錢的看法、現(xiàn)象及各種典型事例等相關(guān)素材，以拓寬其在課堂探究活動中的思路。課后將探究活動進(jìn)一步推向深入，以特色作業(yè)的形式讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識自主設(shè)計(jì)班級小報。
重點(diǎn)?讓學(xué)生了解金錢是什么？錢能做什么？金錢應(yīng)該怎樣獲得？錢應(yīng)該怎樣利用？培養(yǎng)學(xué)生形成正確的金錢觀。
難點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生在范例分析中展示觀點(diǎn)，在價值沖突中識別觀點(diǎn)，在比較鑒別中確認(rèn)觀點(diǎn)，在探究活動中提煉觀點(diǎn)，形成正確的價值觀、人生觀、世界觀。
課時1。
教具多媒體、小品道具。
方法。
導(dǎo)
入
新
課古往今來，對＂金錢＂的認(rèn)識大致有三種類型：一是過于清高，視錢為＂阿堵物＂；二是認(rèn)為很重要，又不重要，認(rèn)為君子愛財，取之有道，用之有度，用之有益；三是認(rèn)為錢能通神，＂有錢能使鬼推磨＂.金錢是什么？錢能做什么？金錢應(yīng)該怎樣獲得？錢應(yīng)該怎樣利用？本單元的綜合探究就圍繞這些問題展開.
教
學(xué)
過
程人們常說一文不名，使英雄氣短，百萬英鎊，識世間冷暖。為何貨幣有如此魔幻般的力量？古往今來，有人視金錢如糞土，有人認(rèn)為錢能通神，不同的金錢觀，可以折射出不同的人生境界。那么，我們是如何看待金錢的呢？知識鋪路（采用以問題解決為主的教學(xué)模式，學(xué)生自由回答，教師總結(jié)。）路徑1：貨幣的起源：貨幣是商品交換長期發(fā)展的產(chǎn)物。路徑2：貨幣的本質(zhì)：貨幣是充當(dāng)一般等價物的商品。路徑3：貨幣的職能：它具有價值尺度和流通手段兩個基本職能，此外還有支付手段、貯藏手段、世界貨幣的職能。合作探究（采用以學(xué)生探討為主的活動教學(xué)模式，使學(xué)生參與活動中自主、探究、協(xié)作學(xué)習(xí)）活動一、金錢是什么？是魔鬼還是天使？（師）我們了解了貨幣的起源、本質(zhì)、職能，其實(shí)，貨幣并不神奇。貨幣就是金錢，商品價格是用錢來表現(xiàn)的。對金錢的看法，在社會上可謂眾說紛紜。課前同學(xué)們搜集了許多關(guān)于金錢的名言、小故事、典型事例等，我們一起來交流一下這些觀點(diǎn)。（生）例：1、晉人王衍視錢為阿堵物。??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????2、金錢真是一個奇妙的東西！誰有了它，誰就成為他想要的一切東西的主人。有了金錢，甚至可以使靈魂升入天堂。????——哥倫布15xx年寄自牙買加的信3、人間再沒有像金錢這樣壞的東西到處流通。這東西可以使城邦毀滅，使人們被趕出家鄉(xiāng)，把善良的人教壞，使他們走上邪路，做些可恥的事，甚至叫人為非作歹，干出種種罪行。????????????????????????????????????????——索?？死账埂栋蔡岣昴?、樂羊子妻勸夫捐金5、?？推噬聿刂?、居里夫人不以鐳致富7、南京市鼓樓區(qū)檢察院謝副檢察長曾當(dāng)過多年反貪局長，她說，如果有人問我有錢好還是沒錢好、錢多了好還是錢少了好，我肯定會回答：“有錢好”、“錢多了好”，但是有一個前提，這些錢必須是自己誠實(shí)勞動所取得的合法收入。從事17年反貪工作，我接觸過幾百名跌倒在金錢腳下的人，這些人職位高低不同、犯罪情節(jié)不同、涉案金額不同，但有一點(diǎn)是相同的,那就是世界觀、人生觀、價值觀的“錯位”，隨之帶來的金錢觀的嚴(yán)重扭曲，金錢成了炫耀、虛榮的資本，事業(yè)、親情與金錢相比反而“一文不值”。省計(jì)經(jīng)委原副主任受賄70多萬元，他家里書中夾的是錢，床下鋪的是錢，但他的親哥哥帶著兒子來南京找他，回去沒有路費(fèi)，卻假裝身上沒帶一分錢，向同事借了100元錢給哥哥，他哥哥和侄子在回去的路上不幸因車禍而喪生了，他被抓后提起失去親人之事就痛哭流涕?！熬訍圬?，取之有道”，按照公平分配的原則取得自己的合法收入，同時以努力工作來回報社會和人民，這就是我的金錢觀。（師）同學(xué)們都搜集了不少關(guān)于金錢的事例，下面請你們根據(jù)這些資料進(jìn)行交流討論，金錢到底是什么？是魔鬼還是天使？（生）許多人都說“金錢是萬惡之源”，其實(shí)未然。因?yàn)楫?dāng)錢從銀行里出來時都是一樣的，金錢所有的罪過都是由人們冠上的罷了，難道不是嗎？金錢是重要的，但不是最重要的。因?yàn)槿松€有許多東西比金錢更重要，比如家庭、友誼、學(xué)業(yè)、道德……我認(rèn)為最重要的還要算道德。金錢并不是區(qū)分貧窮和富有的唯一標(biāo)準(zhǔn)，其實(shí)看你是否富有并不是看擁有多少金錢，而是看你生活的快不快樂。既使你有一大筆錢，但你過得不快樂也是枉然。我覺得一人生活得快樂和幸福就是最大的財富。（略）教師總結(jié)（師）古往今來，圍繞著金錢演出了多少悲喜劇。金錢，是財富的象征，對個人而言，掌握一定量的金錢，就可以獲得必需的物品。因此，金錢對人生是幸福的重要條件，但卻不是衡量人生價值的惟一尺度。貪污受賄，中飽私囊，這都是金錢在扭曲人們的心靈，異化人們的思想，讓人們把自己的思想、情感、志向、名譽(yù)、地位等都與金錢掛上了勾，一切的是非善惡、榮辱得失都以能否獲得金錢為標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)果卻是鋃鐺入獄，后悔終身。有人為攫取金錢，可以喪盡天良；有人為了維護(hù)尊嚴(yán)，可以散盡家資。金錢既能給人帶來快樂，又能導(dǎo)致罪惡。我們應(yīng)對金錢做一些理性思考，樹立正確的金錢觀?；顒佣哄X能做什么，不能做什么？小品表演＂中獎之后”（通過學(xué)生的小品表演，呈現(xiàn)出社會中對金錢的不同認(rèn)識和不同做法，讓學(xué)生感受和認(rèn)識生活中的是與非.教師在引導(dǎo)過程中，不要硬性讓學(xué)生接受怎樣做才是對的，而是應(yīng)該通過后果的討論引發(fā)學(xué)生的思考。）（生）朗誦《金錢買到與買不到》金錢可以買到房屋，但買不到家；金錢可以買到珠寶，但買不到美；金錢可以買到飾物，但買不到青春；金錢可以買到藥物，但買不到健康；金錢可以買到書籍，但買不到智慧；金錢可以買到虛名，但買不到實(shí)學(xué)；金錢可以買到諂媚，但買不到尊敬；金錢可以買到權(quán)威，但買不到威望；金錢可以買到小人之心，但買不到君子之智；金錢可以買到服從，但買不到忠誠；金錢可以買到軀體，但買不到靈魂；金錢可以買到伙伴，但買不到朋友；金錢可以買到武器，但買不到和平；活動三：取之有道，用之有度——我的金錢觀（師）隨著家庭生活水平的提高，同學(xué)的零花錢和壓歲錢也逐漸增多，消費(fèi)已成為他們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠帧Ｈ欢鴫簹q錢怎么花才有意義呢？我們課前做過問卷調(diào)查，大家交流一下你們的調(diào)查結(jié)果，我們周圍的同齡人是如何使用金錢的？（生）調(diào)查顯示，有68%的學(xué)生每月零用錢在50元以下，24%的學(xué)生零用錢在50-100元之間，8%的學(xué)生零用錢在100元以上。48%的學(xué)生把零用錢（或壓歲錢）主要花在吃零食上，25%的學(xué)生主要用于購買學(xué)習(xí)用品和資料，19%的人花在衣服、鞋等生活用品上，8%的人用于上網(wǎng)、玩游戲等娛樂活動方面。］在中學(xué)校園里，沒有“人情消費(fèi)”記錄的學(xué)生很少。男生多采取請客吃飯的形式，而女生則以送小飾品、小工藝品、小玩具為主。很少有學(xué)生有自己的存折，學(xué)生幾乎沒有記帳的習(xí)慣，沒有對自己的零用錢開支作過總結(jié).（略）案例展示：常州市郊區(qū)檢察院反貪局局長說，金錢沒有臭味，同樣金錢也沒有香味，但如何掙錢、如何花錢卻是有香有臭的。我曾經(jīng)查辦過一個村支書，他一年正常收入有10多萬元，但是還嫌錢少。請他辦事，不給錢不行，哪怕是同村人，他也要伸手，哪怕是幾百塊，他也要裝進(jìn)腰包。他厚著臉皮斂財，卻身背群眾的罵名。從事這么多年反貪工作，我時刻提醒自己，如果把金錢看得過重過大，那就會成為金錢的俘虜和奴隸，特別是對手握一定權(quán)力的人來說，就很有可能為金錢所惑，走上腐敗之路。??????????????????（《檢察日報》xx年1月17日盧志堅(jiān)劉大穎）（通過因受金錢誘惑而失足的典型案例的介紹等方式探討對待金錢的正確態(tài)度。既要尊重金錢，又要合法取得，即取之有道，用之有度。）案例展示：、捐贈及慈善是一種社會投資，是企業(yè)和社會的一種互動和雙贏。一直致力于編制“中國大陸富豪榜”的胡潤團(tuán)隊(duì)，xx年發(fā)布了《中國大陸慈善家排行榜》，它是內(nèi)地首份慈善家排行榜。民政部、上海慈善基金會等機(jī)構(gòu)給予了大力支持。名列胡潤團(tuán)隊(duì)編制的“xx年中國大陸百富榜”前十名的富豪中僅四人上了“慈善家榜”，而且排名都在十名以后。此次共有50位慈善家被列入榜中，這50位慈善家在xx年共捐出了10.29億元現(xiàn)金和物資，平均每人捐贈超過xx萬元。最主要的捐贈方向是：科普教育、災(zāi)害救助和健康。慈善榜上企業(yè)家的平均年齡是48歲，40歲以下的慈善家（包括40歲）共有14位。胡潤團(tuán)隊(duì)認(rèn)為，目前是編制相關(guān)榜單促進(jìn)社會慈善意識提高的恰當(dāng)時機(jī)。（師）百富榜中前十名的富豪，僅四人上了“慈善家榜”。你怎樣看待這種現(xiàn)象？假如你有條件會不會做慈善事業(yè)？（學(xué)生討論）略（通過活動幫助學(xué)生正確對待金錢的誘惑，培養(yǎng)學(xué)生的正確的金錢觀和理財?shù)囊庾R。）（教師總結(jié)）金錢是財富的代表，財富是由勞動創(chuàng)造的，獲取金錢必須以勞動為基礎(chǔ)，任何公民，只有遵紀(jì)守法，通過誠實(shí)勞動、合法經(jīng)營，才能獲得家庭和個人的物質(zhì)財富，才會利國利民。合法獲取金錢的方式是受國家法律保護(hù)的。牟取不義之財，用貪污受賄、行竊搶劫、走私詐騙、摻雜使假等非法手段攫取錢財，必將受到法律的制裁。金錢雖很重要，但它不是萬能的。在我們的社會中，有許多東西是金錢買不到的，如親情、友情、愛心等等。我們切不可做像葛朗臺那樣的守財奴，也不要做像夏洛克那樣的金錢機(jī)器，更不要做像阿巴貢那樣的吝嗇鬼。金錢既能給人帶來快樂，又能導(dǎo)致罪惡。我們要正確對待金錢，要使金錢成為我們的奴隸，而不是成為金錢的奴隸。
課
堂
小
結(jié)
板
書
設(shè)
計(jì)
反
思
正確對待金錢演講稿篇十二
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
行走在漫漫的求學(xué)路上，有多少溫暖的手曾經(jīng)扶攜我們走過刊刻的歲月;有多少良師站在路的兩旁，時時關(guān)注著我們的成長。一句改變一生的教誨、一通醍醐灌頂?shù)呐u，我們都會終生難忘。
搏擊藍(lán)天，那是您給了我們騰飛的翅膀;擊浪千里，那是您給了我們弄朝的力量;火炬不滅，那是您生命的火焰在我們的青春里燃燒。
忘不了，春風(fēng)化雨的笑容，蕩去了我們心靈上的泥塵;忘不了細(xì)密牽掛的叮嚀，鼓起我們前進(jìn)的勇氣。就這樣背負(fù)著您沉甸甸的希望上路，我們的肩頭更重、步伐更穩(wěn)，人生的下一站就在不員的前方。
感謝您用自己的生命之光，照亮了我們的旅途，讓汗水和淚水，都在耀眼的閃爍中更加輝煌。
過去的一切，都會變成美好的懷念。疲憊懈怠的時候，我們就會想起您堅(jiān)定的面龐，您留下朵朵靈魂之花，爭相啶放在這漫長的道路上，讓寂寞不在難耐，讓困難變得如此倉皇。
您從未索取過什么，卻總是默默付出，于平凡的生命中，您醞釀出了多少奇跡，造就出了多少美麗。甘做人梯，您用自己的身軀將稚嫩的孩子送上峰顛;愿為青藤，您將孩子輕薄的身體拉向人生的高峰。
用語言播種，用粉筆耕耘，用辛勞澆灌，用血滋潤。
感恩老師，用我們的心靈和行動，鑄造美好的未來，在跋涉的道路上，走出屬于自己的一片輝煌。
太陽般的溫暖，春風(fēng)般的和蘊(yùn)，清泉般的甘甜，老師的愛，流淌在我們的心懷。沒有憂傷，因?yàn)槟x予了我們命運(yùn)的支柱。
感恩老師，用我們的心和行動獻(xiàn)上深深的祝福。從滿頭青絲到白發(fā)蒼蒼，從青春的笑容到布滿鄒紋的面龐，為了未來的花朵，您已經(jīng)付出了太多太多。
從幼苗長成大樹，有多少辛勤的汗水灑落其間;從雛鳥變做雄鷹，有多少展開的羽翼將軀體托抱;從繭蛹蛻為蝴蝶，有多少溫暖的關(guān)注點(diǎn)點(diǎn)相伴……太多太多了，從何述起，如何回報。
感謝有您，讓我們有勇氣做回自己;感謝您教會我們的那些道理，日子如水，花開花落，我們一樣會珍惜。
贊許無法表述我們的感謝，鮮花也不曾代表我們的思念，感謝老師，感謝您在風(fēng)風(fēng)雨雨中堅(jiān)實(shí)的臂膀，讓無所適從的我們娛樂厚重的依靠;感謝您在迷茫徘徊中伸出的大手，讓舉棋不定的我們有了明確的方向;感謝您站在鮮花和掌聲中的慈祥面龐，讓浮躁的我們找到了人生的美德和努力的目標(biāo)。
感恩老師，一切盡在不言中。
正確對待金錢演講稿篇十三
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
無論是對人對事，對于生活中的一切，憶一憶他們帶給你的力量，想一想他們?yōu)槟愕母冻?，去珍惜，去緊握。懷揣著這樣一顆赤誠的心，讓感恩成為我們永遠(yuǎn)的習(xí)慣。
慣于感恩挫折?！吧罹拖裥碾妶D一帆風(fēng)順，一帆風(fēng)順只能說明這人沒了心跳?！蔽以犨^一段名為《命運(yùn)》的交響曲，黑白琴鍵撞擊出生命的悲壯樂章，而這一切出于一個26歲因傷寒而失聰卻想要“扼住生命咽喉”的德國音樂家貝多芬。一味的埋怨沒有任何作用，沒有耳朵，卻感謝上帝沒有奪去自己的對音樂的創(chuàng)作激情和挑戰(zhàn)命運(yùn)的強(qiáng)大意念，心存感恩就不耿耿于失去，而去感謝擁有，再燃斗志，感謝曾經(jīng)走過的泥濘的路，讓我們一步一步走向成熟;謝那些傷害過我們的人。讓我們可以一點(diǎn)一點(diǎn)接近本真;感謝生活中負(fù)面的一切，讓我們可以愛的名義看清這個世界。成長是一種美麗的疼痛，于是我們慣于感恩挫折，不斷成長。
慣于感恩時代?！稌r間簡史》的作者霍金無疑是幸運(yùn)的，因?yàn)樗ㄟ^自己非常人能及的才智和理論得到了人們的尊重。他生于一個出色的，一個不會因?yàn)樯眢w上的缺憾而被厭棄的時代。而反觀舊朝，僅詩詞便可知無數(shù)難酬壯志的才士，看一代文豪杜子美，因參加由人操控的考試而落弟回偃師，后至長安，獻(xiàn)賦上書卻落空，十載長安，歷經(jīng)辛酸，不禁讓人為之惋惜道“時不與我”。而生在現(xiàn)今，這個平等而以才德為重的時代，這個人才濟(jì)濟(jì)，千里馬輩出的時代，生而逢時，何其幸運(yùn)!
趁著還年輕，讓我們青春為伴，共享孟子所言之“君子三樂”，感恩同行——生命無時不美好，吾輩已化感恩為習(xí)慣。
尊敬的各位老師、同學(xué)們：
大家上午好!今天我講話的題目是《感恩與我同行》。每年11月的第4個星期四是感恩節(jié)。感恩是一種美德，是一種生活。
同學(xué)們，我們靜下心來想想，生活中值得我們感激的人和事真是太多了。擁有一顆感恩之心，你就會擁有打開幸福之門的金鑰匙，你會發(fā)現(xiàn)許多美好的事物與情感，體味到許多不同尋常的快樂和幸福!
我們永遠(yuǎn)不要忘記父母對我們的愛，對我們的呵護(hù)和關(guān)懷。我們能為他們做些什么?我常常這樣問自己。哪怕是為他們捶捶肩，洗洗碗，給他們唱段曲兒，陪他們逛逛街，散散步，我們也會感到內(nèi)心的安慰……我們盡我們所能給父母留下最難忘的美好時光，讓他們開心，讓他們驕傲。
同樣，與我們朝夕相處的老師，我們學(xué)會感恩他們了嗎?有一位教師曾經(jīng)說過這樣的話：我們不需要太多的榮譽(yù)和贊美，我們只喜歡“老師”這兩個字，這些質(zhì)樸的言語無疑是教師們共同的心聲，是他們內(nèi)心世界最真實(shí)的情感流露。我們感謝老師們辛勤的教育，感恩于他們的諄諄教誨，然而，再多贊美的言語，仰慕的辭藻，也比不上我們用愛和行動來感恩老師。
感恩，是值得你用一生去珍視的一次愛的教育。感恩，讓生活充滿陽光，讓世界充滿溫馨。學(xué)會感恩，應(yīng)該是學(xué)會做人的一條最基本的標(biāo)準(zhǔn)，你我學(xué)會感恩，讓我們從今天開始，從生活中的點(diǎn)滴開始。
我的國旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家!
正確對待金錢演講稿篇十四
親愛的老師、同學(xué)們：
戰(zhàn)國時的大思想家孟子說過：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”
孟子所說的“苦”、“勞”、“餓”無疑就是對人的挫折。古往今來，“挫折”擊垮了不少弱者，但也造就了眾多的強(qiáng)者。
我國偉大的生物學(xué)家童第周幼時聰慧，后來出國留學(xué)，當(dāng)一下接觸到那么多先進(jìn)的事物，童第周感到目不暇接，他有點(diǎn)慌了。一次上課前，幾位看不起中國人的英。法學(xué)生向童第周挑釁：“清國奴，就你還來學(xué)習(xí)，你不配!”面對歧視，童第周并沒有灰心喪氣，反而給了那人一個有力的回?fù)簦骸澳愦砟愕膰?，我代表我的國家進(jìn)行比賽，看看在學(xué)期結(jié)束時，是你強(qiáng)還是我強(qiáng)?”從那以后，童第周奮發(fā)努力，最終一舉奪得桂冠!
每一次挫折，對強(qiáng)者來說，都是一筆財富，因?yàn)閺?qiáng)者從每一次失敗中會吸取一次教訓(xùn)，增長一次才干。發(fā)明大王愛迪生在發(fā)明電燈時，用了一千多種燈絲，但都不行，但是他并沒有灰心喪氣，而是汲取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，最后，終于找到鎢這種金屬來做燈絲，成功地發(fā)明了電燈，給世界增添了光明。
奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f手金晶，幼年失去了右腿?；旧倥湎铝私K身殘疾，打擊之重不難想象。然而，她面對挫折，自強(qiáng)不息，終于成了一名光榮的境外火炬?zhèn)鬟f手。在巴黎街頭，她面對“”分子的瘋狂襲擊，無所畏懼，從容應(yīng)對，以殘缺之軀，維護(hù)了祖**親的尊嚴(yán)，唱響了中華兒女的正氣歌，使西方世界對中國的年輕一代刮目相看。
如果一個人一生一帆風(fēng)順，那也未必是好事。戰(zhàn)國時，趙國名將之子趙括，一生下來錦衣玉食，接受的是最好的教育，閱讀的是最好的兵書，使用的是最好的兵器。然而，他第一次指揮戰(zhàn)役就慘遭大敗不僅斷送了自己的性命還使自己的幾十萬部下慘遭坑殺。趙括的經(jīng)歷告訴我們，一帆風(fēng)順不一定是好事。
任何一個人在成長的過程中，都會遇到挫折。讓我們以強(qiáng)者的心態(tài)面對挫折，在挫折中經(jīng)受磨練，在挫折中增長才干，在挫折中茁壯成長!
正確對待金錢演講稿篇十五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同志們：
大家好，我演講的題目是：發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，厲行勤儉節(jié)約。
勤儉節(jié)約一直是中華民族的美德，是我們傳承了幾千年的優(yōu)良傳統(tǒng)。在物質(zhì)不富裕的過去，需要勤儉節(jié)約;在生活水平不斷提高、物質(zhì)資源不斷富足的今天，再次提出應(yīng)該“厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)”，意在號召我們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，做勤儉節(jié)約的踐行者，將中華民族勤儉節(jié)約的品格發(fā)揚(yáng)廣大。
發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，厲行勤儉節(jié)約，是被歷史印證了的正確選擇?？v觀中國歷史，有數(shù)不盡關(guān)于勤儉節(jié)約的歷史典故和事件。從節(jié)儉力行賜而不受的晏嬰，到“一錢太守”劉寵，從一代名相魏征，到偉大的民主革命先行者孫中山，再到我們的偉大領(lǐng)袖毛主席，他們勤儉節(jié)約的故事無一不是對“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”這句古訓(xùn)的有力詮釋。“浪費(fèi)是極大的犯罪”，正是主席這句擲地有聲的話，指引著幾代人艱苦奮斗、自力更生，使年輕的共和國迅速醫(yī)治了戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，甩掉了一窮二白的帽子，讓中華民族重新屹立于世界民族之林。
節(jié)約體現(xiàn)的是一種憂患意識，一種可持續(xù)發(fā)展的深謀遠(yuǎn)慮，一種事關(guān)人類生存和發(fā)展的未雨綢繆，因此，作為社會的一分子，厲行勤儉節(jié)約不僅是民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，更是我們每個人應(yīng)盡的責(zé)任。
發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，厲行勤儉節(jié)約，要從思想上徹底扭轉(zhuǎn)觀念。在現(xiàn)實(shí)生活中，有很多不必要的浪費(fèi)是由錯誤的觀念造成的，例如扭曲的消費(fèi)觀——面子消費(fèi)。不少人認(rèn)為凡事要大操大辦、寧剩毋缺面子上才掛得住、人情上才過得去，更有些人甚至打腫臉來充胖子也要裝排場、講氣派，勞神傷財、浪費(fèi)資源不說，還給以后的生活造成了極大的負(fù)擔(dān);也有一些人虛榮心膨脹，一味“炫耀消費(fèi)”，不選對的，專挑貴的，以此炫耀財富、夸飾身份、顯示地位，有數(shù)據(jù)顯示，中國人奢侈品消費(fèi)占全球的四分之一，網(wǎng)上也經(jīng)常報道中國人出國時瘋狂購物，使西方發(fā)達(dá)國家大為震驚。難道中國真的高度發(fā)達(dá)、中國人真的一下子富起來了嗎?顯然，這與我們的國情并不相符;是中國人都忘記了勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)了嗎?也不是這樣的。造成這種浪費(fèi)，其實(shí)是中國人好面子的觀念和虛榮心在作祟。大家你看我，我看你，互相攀比，在虛榮心驅(qū)使之下追求體面、排場，自覺不自覺地花了許多冤枉錢，浪費(fèi)了許多寶貴資源。因此，發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們要從扭轉(zhuǎn)思想觀念做起，擺正心態(tài)，樹立正確的消費(fèi)觀和價值觀，放下所謂面子、收起個人虛榮，對家庭經(jīng)濟(jì)、對社會資源負(fù)起責(zé)任。
發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，厲行勤儉節(jié)約，是國家公職人員廉潔自律的必然要求。中央“八項(xiàng)規(guī)定”明確要求，要厲行勤儉節(jié)約，嚴(yán)格遵守廉潔從政有關(guān)規(guī)定。對國家公職人員來講，小到所用的每一張打印紙，大到公車的采購使用，小到一頓公務(wù)招待，大到大型活動的組織開展，花的都是公款，是國家和人民的錢，厲行勤儉節(jié)約是對國家和人民負(fù)責(zé)的必然要求。然而，在公務(wù)員隊(duì)伍中，也有個別人無視公款使用原則，大肆鋪張浪費(fèi)，超標(biāo)購車、公款吃喝娛樂、大搞面子工程、中飽私囊，甚至用公款拉關(guān)系走后門，謀取私人利益。這些行為嚴(yán)重危害了黨風(fēng)政風(fēng)、損害了黨的形象、傷害了人民感情，事實(shí)也證明，這些人是難逃國家法律和黨的紀(jì)律的嚴(yán)懲的。值得欣慰的是，反對浪費(fèi)，厲行節(jié)約之風(fēng)正悄然刮起，從中央到地方年底團(tuán)拜會取消了，名目繁多的宴請會、聯(lián)誼會減少了，再看看我們身邊，一年一度的花博會減少了不必要的鮮花擺放，單位建起了廉政食堂，制定了公車使用管理制度;身邊的長明燈滅了，永不關(guān)機(jī)的電腦下班時關(guān)了，辦公室空調(diào)溫度調(diào)高了等等，不要以為這是政府摳門兒，因?yàn)檫@些變化正一點(diǎn)一滴地為國家和人民節(jié)約資源和財富，政府將有能力去救助更多孤寡老人，幫助更多的貧困學(xué)生重返校園，為山區(qū)的群眾修一條出山的路，為干旱地區(qū)的群眾挖一口吃水的井……作為一名公務(wù)員，我們要時刻牢記：我們只有為人民看好錢袋子的責(zé)任，沒有揮霍浪費(fèi)的權(quán)利;只有勤儉節(jié)約、廉潔自律的基本要求，沒有腐化墮落的理由。
于國家而言，勤儉節(jié)約是國家品質(zhì)，決定著一個國家的政府是否能贏得人民尊重，更決定著國家長遠(yuǎn)未來的命運(yùn)。于個人而言，勤儉節(jié)約是生活和持家的基本素養(yǎng)，也是社會的一種道德操守。勤儉國家廉潔，勤儉社會健康，讓我們牢固樹立勤儉節(jié)約的思想觀念，以勤儉節(jié)約為榮，以鋪張浪費(fèi)為恥，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，將勤儉節(jié)約這股正能量傳遞下去，讓我們的國家在節(jié)約中更加富強(qiáng)，我們的生活在節(jié)約中更加美好。
正確對待金錢演講稿篇十六
尊敬的老師親愛的同學(xué)們：
大家好！從小到大，你喜歡與老師交流嗎？是否會覺得緊張？不自在？或者從未主動與老師交流過？會不會有時懷疑自己是否被老師看重？那么，今天我們就來說說，如何正確對待與老師交流。
學(xué)習(xí)過程中，一定常常會遇見許多難題吧？上課的時候，一定也會有沒有理解的知識點(diǎn)吧？怎么辦呢？在同學(xué)無法解決的時候，走出教室。你會發(fā)現(xiàn)，辦公室的門敞開著，老師們，正坐在椅子上工作著，你拿著那道難題，揣著那個知識點(diǎn)，難道干等著嗎？進(jìn)去啊，去向老師開口，他會停下手中的工作，不管你是優(yōu)等生，中等生還是差生。認(rèn)真地為你答疑解惑，耐心地為你指點(diǎn)迷津，在讓你弄懂的同時留下一句贊賞的話與鼓勵的眼神，看著你走出門的同時，微微一笑，繼續(xù)開始手上的工作。你收獲了什么呢？是知識，是夸獎，是他人的耐心與微笑。你付出了什么呢？幾句話，幾步路，與一點(diǎn)點(diǎn)運(yùn)用的腦筋。
生活中，有的問題不愿問父母，不愿告訴同學(xué)，那么這時，老師就是你的傾聽者與解答者，我也有些無處傾吐的問題，但在老師的.啟發(fā)下，很多無法理解的東西有時也會頓悟了，看淡了，或者有了新的理解。喜歡上了詩詞，在老師的解讀下，有更多驚喜的發(fā)現(xiàn)，有時自己獨(dú)特的見解也會得到老師的思考與評價。亦師亦友，教學(xué)相長，在自己的情感上也會有更成熟的指點(diǎn)，有時也會覺得，老師也并非那么“高不可攀”，老師也是凡人，平易近人，有著獨(dú)特的個性，像一個會回聲的樹洞一樣傾聽與解決，共同發(fā)掘與感悟，與老師“并駕齊驅(qū)”也是一件輕松愉快“樂事”。
有人說綜上說述的一切基礎(chǔ)是成績優(yōu)異，老師才會正眼看你。那么，我說，當(dāng)然不是。絕非老師，我相信大多數(shù)人都喜歡樂觀開朗，積極向上的自信的人，而非那些醉生夢死，陰沉的人吧！那么，自信一點(diǎn)，笑一笑，挺起胸，不僅是要別人愛你，欣賞你，自己不欣賞自己，其他人的欣賞又如何談起？正值青春年華，我們當(dāng)以夢為馬，而不應(yīng)同朽木一樣呆板。學(xué)習(xí)，為了自己，為了老師，為了一切所愛之人，在這個你熱愛的世界里閃閃發(fā)光吧。少年當(dāng)自強(qiáng)，勤問問題，我相信，老師們一定會歡迎你這個自信的少年的！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家。
正確對待金錢演講稿篇十七
素有“經(jīng)營之神”之稱的松下幸之助有一次在一家餐廳招待客人，一行六個人都點(diǎn)了牛排。等六個人都吃完主餐，松下讓助理去請烹調(diào)牛排的主廚過來，他還特別強(qiáng)調(diào)：“不要找經(jīng)理，找主廚?！敝碜⒁獾剑上碌呐Ｅ胖怀粤艘话?，心想一會的場面可能會很尷尬。主廚來時很緊張，因?yàn)樗勒堊砸训目腿藖眍^很大。“是不是牛排有什么問題？”主廚緊張地問。
“烹調(diào)牛排，對你已不成問題。”松下說，“但是我只能吃一半。原因不在于廚藝，牛排真的很好吃，你是位非常出色的廚師，但我已80歲了，胃口大不如前。”主廚與其他的五位用餐者困惑得面面相覷，大家過了好一會才明白怎么一回事?！拔蚁氘?dāng)面和你談，是因?yàn)槲覔?dān)心，當(dāng)你看到只吃了一半的牛排被送回廚房時，心里會難過?！比绻闶悄俏恢鲝N，聽到松下先生的如此說明，會有什么感受？是不是覺得備受尊重？客人在旁聽見松下如此說，更佩服松下的人格并更喜歡與他做生意了。
從松下與主廚的交流中我們不難看出交流帶給人與人之間的神奇魅力。
做校長已經(jīng)有三年多了，作為一名年輕的校長，我覺得與老師們交流是尊重人格、平等相處、消除隔閡、坦誠相見、增進(jìn)友誼、形成共識的一劑良方，也是校長心胸豁達(dá)、掌握主動的一種境界。校長需要與全體教師有更多更好的交流，需要得到老師們的全力支持。三年的實(shí)踐，我悟到了很多，每每與教師交流，我都會感到教師對我的不設(shè)防，這也許是我三年多來最值得欣慰和自豪的。因?yàn)槲覀兊慕涣骺s短我與教師的距離，因?yàn)槲覀兊慕涣髟鲞M(jìn)了相互的理解與支持，因?yàn)槲覀兊慕涣魍七M(jìn)了學(xué)校各項(xiàng)工作的蓬勃發(fā)展。
心理學(xué)家和團(tuán)隊(duì)專家哈維?羅賓斯說：“經(jīng)理人最重要的技巧就是要學(xué)會與各式各樣的人打交道。你必須了解人們希望你怎樣對待他們，然后才能讓他們跟隨你?！痹谌粘９ぷ髦?，校長在與教師的交流中可開闊視野，交流中可以捕捉到他人的智慧激活自身的靈性，人際交流所獲取的信息和給人的感情是難以被其它渠道和手段替代的。我想其作用主要有四方面：第一有利于升華校長與教師的情感；其次有利于相互啟發(fā)，集思廣益；第三有利于激發(fā)靈感；最后有利于鍛練和提高思想的深度和廣度，提高思維的邏輯性和敏捷性。
但是，現(xiàn)實(shí)中絕大部分教師在與校長交往中，總會不自覺地有防范、掩飾心理。因此，作為校長就需主動走近教師，學(xué)會溝通，善用交流。校長就是想教師所樂，想教師所困，以高度嫻熟的管理技巧和機(jī)智，靈活自如，出神入化地帶領(lǐng)全體教職工走向教改的前沿。只有以一個參與者的身份和教師進(jìn)行平等對話，在對話中，與教師處于平等的地位，雙方都積極地自由思考、想象和創(chuàng)造，通過交流，使教師感受到一個新的精神力量，使其積極性得到充分發(fā)揮。
回想起三年來與教師們交流的情景，幾種交流方式很有實(shí)效：
1.網(wǎng)絡(luò)交心。
網(wǎng)絡(luò)對我們來說，可以說是新玩意，也可以說是新生活。我們的生活也逐步在向網(wǎng)絡(luò)傾斜，換句話說，網(wǎng)絡(luò)在逐步的侵襲我們。隨著校校通工程的推進(jìn)，現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)無疑已成為校長與教師交流的平臺，人們便開始藏匿在ip與id之后的交流，網(wǎng)絡(luò)交流的快捷，網(wǎng)絡(luò)交流的良好的隱蔽性帶來放松的安全感，沒有面對面的戒備，沒有面對面的傷害，純粹的精神世界里彼此都卸下了物質(zhì)社會中厚重的鎧甲的生活，都為校長與教師的交流提供了有利的平臺。
年輕的我會利用網(wǎng)絡(luò)發(fā)布與教師交流的信息，比如《感恩》、《舍得》、《教師手記：愛你沒商量》等，都是對教師工作的一份肯定，第一時間提供給教師可直接看到的信息，表達(dá)我平時難以表達(dá)的感激之情。老師們欣然接受我對他們的贊美與鼓勵，一些存在的問題也就迎刃而解。
在網(wǎng)絡(luò)上我用得最多的交流方式是論壇、oicq、msn、e-mail等，在這樣的環(huán)境下，我可以與教師一對一的交流，談?wù)勑牡?，訴說情衷，解解憂愁。曾記得有幾位年輕教師在感情問題上從未與人溝通，不愿與父母訴說，但通過網(wǎng)絡(luò)的方式我們?nèi)〉昧讼嗷バ湃?，在尊重理解中感悟人生的真諦，贏得共識；曾記得有位教師為了急于發(fā)表文章在學(xué)校網(wǎng)站上，顧不得自己努力，而大篇摘錄別人的文章內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)后，相互的電子郵件解決了難堪的話題……這一切源與交流，始于網(wǎng)絡(luò)。
2.短信傳情。
去年在紹興學(xué)習(xí)時，收到一位教師給我的一則短信，內(nèi)容大概意思是：“看到通知，教師們平生怨言，校長你能否作一項(xiàng)有關(guān)教師壓力的調(diào)查？”收到信息，我趕緊回復(fù)電話，沒打通。發(fā)信息吧，沒回復(fù)?！笆遣皇抢蠋煵缓靡馑悸犖译娫挘俊薄笆遣皇俏移綍r太嚴(yán)厲了？”“是不是老師們感到壓力太重了？”“是不是我太不近情理了？”我思考著諸多的問題，在反思自己的行為。第一時間我就在網(wǎng)吧內(nèi)發(fā)布了一條有關(guān)的調(diào)查，回到學(xué)校，我又發(fā)了一篇《短信故事》的文章，解釋了我們這樣做的緣由，讓老師們知道“堅(jiān)持是一種痛苦，堅(jiān)持是一種成長”的道理，在理解和表揚(yáng)中讓老師們釋懷。
在節(jié)日或者婚慶時，我總不會忘卻給我們的老師發(fā)一封短信表示我的.祝賀，老師們自然很感激，至少他們會認(rèn)為“校長記得我，校長在關(guān)心我”，同事間的關(guān)系也更密切了。
短信在很多時候也能在第一時間表達(dá)校長與教師誠懇的交流，比如有次會議上一位睡得很香，會后，我發(fā)了一則短信給這位教師，內(nèi)容是：“今晚早點(diǎn)睡吧！”那位教師回復(fù)道：“校長，知道了，對不起，我昨晚上網(wǎng)上得太晚了。”原本批評的話語在短信中變得溫情十足，效果也能好上百倍，因?yàn)樵谖倚闹?，我信每一位教師?/p>
3.卡片寄翼。
現(xiàn)代的媒體有著重要的地位，但傳統(tǒng)的卡片也無法阻擋人們之間的交流，紙質(zhì)的卡片在此時顯得更有質(zhì)地，還頗具收藏價值。比如教師節(jié)，我化了半天時間收集了各種各樣具有個性的教師節(jié)賀卡，化了五六個小時寫完了給每一位教師的卡片，而每一張卡片上稱呼、祝賀、寄語是那么親切和富有創(chuàng)意。會議室里，老師們在拿到卡片時偷著看的情景還歷歷在目。有些教師還在辦公室公開自己的卡片內(nèi)容，大聲朗誦，并拋出豪言壯語，還有些教師至今還收藏著當(dāng)年教師節(jié)的賀卡。此時的一張卡片變?yōu)樾ｉL與教師交流最好的載體，是濮小一家親的最好見證。
4.喝茶同感。
校長室對于大多老師來說絕不是一個交流的好地方，總會心存隔閡，會有一種不平等之感。其實(shí)有很多時候，把辦公室移到茶樓也不失為一種校長與老師交流的好辦法。去年，有位教師在個人問題上出了點(diǎn)偏差，面對壓力甚大的他來說，最怕校長找他談話了。于是我就選擇了茶室作為我們交流的地方，清新的環(huán)境，舒緩的音樂拉近我們的距離，零距離的接觸剝開了這位教師的心結(jié)，推心置腹的交流著看法，尋找著合理的對策，獲得了認(rèn)同，因?yàn)槲覀兪桥笥?，是兄弟。時過境遷，他原本無法面對和解決的問題終究夢圓。
此時的茶室，把盞談心，追尋舊夢，放眼未來，激勵余生，不亦樂乎？
我深切地感受到，校長與教師之間只有年齡差別，知識差別，身份差別，無人格差別，校長與教師的交流只是同事、朋友、長幼式的溝通。遼寧實(shí)行“中小學(xué)校長教師交流制度”更能說明交流在我們工作中的重要，當(dāng)我們做校長的時刻真情關(guān)懷教師感受，將完全捕獲教師的心，并讓教師心甘情愿為我們“赴湯蹈火”。這不是比任何“禮物”都能產(chǎn)生更多的效果嗎？這不既能在情感上拉近距離，又能在許多問題上達(dá)成共識，更好地開展工作，達(dá)成目標(biāo)，樹立領(lǐng)導(dǎo)形象？從而達(dá)到不管之管。
人生智慧就是一種心靈的感悟，是一種美感體驗(yàn)的豁然洞見，教師在交流后受其感染，其對工作和人生就會有一種全新的感受和深層的把握，精神狀態(tài)會更加高昂，生存境界就會更加崇高。交流使兩顆心相互靠近，交流著，幸福著，讓交流從心開始吧！
（浙江省桐鄉(xiāng)市濮院鎮(zhèn)小校長）。
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