我教學(xué)主張(精選18篇)

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我教學(xué)主張(精選18篇)
時(shí)間:2023-12-08 13:19:13     小編:筆硯

成功不是偶然的,背后有著無(wú)數(shù)的努力和堅(jiān)持。如何培養(yǎng)創(chuàng)造力和思維的靈活性,使自己在藝術(shù)創(chuàng)作中更加出色和獨(dú)特?下面是一些成功人士的總結(jié)心得,他們的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)可以對(duì)我們的總結(jié)寫(xiě)作有所啟發(fā)。

我教學(xué)主張篇一

如果一本教育方面的書(shū)能對(duì)一線(xiàn)教師的教學(xué)有深刻的實(shí)際的影響,那么這樣的書(shū)一定是一本好書(shū)。我認(rèn)為《我的作文教學(xué)主張》就是這樣的.一本好書(shū)。在本書(shū)中,作者以樸實(shí)但充滿(mǎn)智慧的語(yǔ)言,提出了九大革命性的作文教學(xué)主張,它們是:“興趣”重于“技能”;“生活”重于“生成”;“發(fā)現(xiàn)”重于“觀察”;“講評(píng)”重于“指導(dǎo)”;“多改”重于“多寫(xiě)”;“真實(shí)”重于“虛構(gòu)”;“文心”重于“文字”;“課外”重于“課內(nèi)”;“寫(xiě)作”重于“閱讀”。

可以說(shuō),他提出的每一個(gè)主張都讓我深有觸動(dòng)。

管老師對(duì)作前指導(dǎo)的看法是“食之無(wú)味棄之可惜。他說(shuō):在我看來(lái),百分之九十九的“指導(dǎo)”都是好心辦壞事。讀的時(shí)候我就在想:這樣說(shuō)來(lái),對(duì)作文難道就一概不指導(dǎo)了嗎?指導(dǎo)況且寫(xiě)出歪瓜裂棗的文章,不指導(dǎo)的文章長(zhǎng)什么樣,我都不敢想。再往下讀:寫(xiě)作沒(méi)有自由,世上將失去無(wú)數(shù)優(yōu)秀的作家,也將失去無(wú)數(shù)優(yōu)秀的作品。寫(xiě)作,要那多的“裹腳布”干什么!是啊,想想我們自己寫(xiě)出來(lái)的東西如果不是發(fā)自?xún)?nèi)心要表達(dá)的,是外力強(qiáng)加給你的,你能寫(xiě)出活生生的好文章來(lái)嗎?學(xué)生的每日故事是我最想看的,因?yàn)檫@是他們真實(shí)的生活,讀著他們的故事我也好像走進(jìn)了他們豐富的童年世界,喜怒衰樂(lè),這樣的文章有人指導(dǎo)嗎?再想想每個(gè)單元的單元作文,讀起來(lái)千篇一律,原來(lái)是我指導(dǎo)造的孽啊。學(xué)生作文前,套用林語(yǔ)堂的說(shuō)法,老師的話(huà)應(yīng)該“像女人的裙子,越短越好”。寧要真實(shí)的貧窮,也不要虛假的繁榮;寧要不完美的真實(shí),也不要虛假的完美,這是對(duì)待一切問(wèn)題應(yīng)該秉有的求真態(tài)度。作前指導(dǎo),你還沒(méi)見(jiàn)到學(xué)生的作文呢,你還沒(méi)給病人把脈呢,也沒(méi)給病人做化驗(yàn),想當(dāng)然地給病人吃藥,這是什么邏輯?殺人不見(jiàn)血的庸醫(yī)的邏輯。丟了“作前指導(dǎo)”,寫(xiě)作最需要的,不是技巧,不是知道,是自由,是自在,是自我。重視“作后講評(píng)”吧,它“綠色無(wú)公害”,它順應(yīng)學(xué)生的寫(xiě)作步伐,學(xué)生需要什么幫助,就給予什么幫助。偏偏,嘿,偏偏作后的“講評(píng)”在作文教學(xué)界,一直被置于可有可無(wú)的位置!關(guān)鍵是怎樣操作講評(píng),每個(gè)人的都講評(píng)嗎,這在50多人的大班可是一個(gè)不太實(shí)際的問(wèn)題。也許讀書(shū)讀出來(lái)了問(wèn)題才會(huì)進(jìn)一步思考。且往下看:小學(xué)生寫(xiě)好了作文,老師用心研讀學(xué)生的作文,“指”出哪句寫(xiě)得好,句子就該這么寫(xiě):那段寫(xiě)得好,段落就該這么寫(xiě);那篇的結(jié)構(gòu)好,結(jié)構(gòu)就該這么處理,作文就該這么寫(xiě)。“指”出哪里有問(wèn)題,什么問(wèn)題,號(hào)召?zèng)]有這些問(wèn)題的同學(xué),一起來(lái)幫助解決。潛存這些問(wèn)題的同學(xué),由此也獲得了潛在的教益。那就是實(shí)實(shí)在在的“指導(dǎo)”。老師認(rèn)認(rèn)真真研讀學(xué)生的作文,由學(xué)生的作文現(xiàn)頭,引出貼近學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)域”的作文訓(xùn)練點(diǎn),這就是實(shí)實(shí)在在原“指導(dǎo)”。

學(xué)生在前面一路自由歡快地小跑,老師在后面跟著,看著,看到美好的地方,告訴學(xué)生,停下,慢慢走欣賞啊。學(xué)生摔了個(gè)跟頭,老師后面喊,停,有人受傷,原地休息,包扎一下,調(diào)整一下。后者,就是以“講評(píng)”為核心思想的作文教學(xué)。收獲:本學(xué)期作文在還沒(méi)學(xué)之前就讓學(xué)生把單元作文寫(xiě)好,教師系統(tǒng)看完,從中找出精彩之處,叫學(xué)生看,學(xué)生之間互改,不足之處讓大家?guī)兔Ω恼?。作前不指?dǎo),作后重點(diǎn)講評(píng)。這一章節(jié)寫(xiě)得最好,把操作講評(píng)課的方法寫(xiě)得很明白,易于效仿,但須反復(fù)琢磨,怎樣才能和自己班情況有機(jī)結(jié)合。在這一章節(jié)的最后,管老師說(shuō):唯一的遺憾,作后講評(píng)太累。這次備好的課,下一屆帶班派不上“現(xiàn)買(mǎi)現(xiàn)賣(mài)”的用場(chǎng)。但,總得有人去擦亮星星,盡管多么遙遠(yuǎn)、多么艱難,作后講評(píng),就是那顆遙遠(yuǎn)的星星,我正搭著搖搖欲墜的梯子,擦那顆灰暗的星。

學(xué)生作文,少的是“改”。“文章是改出來(lái)的”“文章不厭百回改”,修改對(duì)于寫(xiě)作的重要性,老師們“知道”也只停留于“知道”。切中要害,老師會(huì)改還不行,關(guān)鍵的是得讓習(xí)作者本人會(huì)改,要讓他們知道改哪,如何改,這個(gè)是最難的。學(xué)生寫(xiě)了一篇又一篇的作文,卻都是在低水平重復(fù),寫(xiě)得再多,也白搭。要讓每一次的寫(xiě)作,都到達(dá)寫(xiě)作的極限區(qū)域,進(jìn)入寫(xiě)作的潛能區(qū)域?!案摹保瑤缀跏沁M(jìn)入的唯一途徑。我在疑問(wèn)了:這樣的改有時(shí)間嗎?學(xué)生還有這樣那樣的作業(yè),且別說(shuō)別的,光是語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)就已經(jīng)占走了多少時(shí)間啊。

我教學(xué)主張篇二

中國(guó)的教育,自從興辦以來(lái),雖然有很多的變動(dòng),但仍沒(méi)有甚么進(jìn)步可言。當(dāng)批評(píng)的地方,實(shí)在很多。我想凡是一個(gè)熱心教育的人,或者要想把中國(guó)改造好的人,一定不能置諸不聞不問(wèn)之列,聽(tīng)其這樣。

自然中國(guó)教育在精神方面,缺點(diǎn)很多,而尤其這種封建的成分和奴隸的成分,為害最大。固然我們不要存教育救國(guó)的幻想,把教育的關(guān)系說(shuō)得天樣大,海樣寬;但是在教育言教育,我們卻不能否認(rèn)封建教育和奴隸教育的劣點(diǎn),及其在教育上和中國(guó)文化上的惡劣影響。這是我們應(yīng)該大加注意而要求改造的。我們是一個(gè)獨(dú)立自由的人,應(yīng)該要有天賦的獨(dú)立自由的思想。人類(lèi)的歷史,早已堂堂皇皇宣布了這種人權(quán),而最后的奴隸制度,反叛者又已揭出了獨(dú)立之旗,撞鳴了自由之鐘。我們從事教育工作和文化事業(yè)的人,應(yīng)該本著教育者的資格,盡教育者一份子的歷史責(zé)任。所以,我們千萬(wàn)應(yīng)該發(fā)表精神獨(dú)立的宣言,以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的求學(xué)自由,研究自由,言論、出版的自由,而完成教育精神的民主化。

此外,我們要注意的,就是教育的制度,關(guān)于形式一方面的。

中國(guó)的學(xué)校,取法于歐美。歐美國(guó)家的教育,仍是一種階級(jí)制度,他們?cè)诒砻嫔想m無(wú)限制,校門(mén)大開(kāi),連“學(xué)校重地禁止閑人”的牌子都沒(méi)有;然而實(shí)際上,要有錢(qián)的子弟才能入學(xué)。這種經(jīng)濟(jì)的限制,比“學(xué)校重地禁止閑人”那塊牌子還有力量得多,不過(guò)不是禁止閑人,而是禁止窮人。中國(guó)的教育,既是從歐美來(lái)的,所以自然亦就帶了這種階級(jí)性質(zhì)。小學(xué)以上,至于大學(xué),一切學(xué)校,不論國(guó)立、省立、縣立、市立,總而言之,都是用公共的款項(xiàng)所辦。而且這種公共的款項(xiàng),無(wú)論貧富,就是窮到工人,苦力、雇農(nóng)、貧農(nóng),一點(diǎn)財(cái)產(chǎn)都沒(méi)有,也是出了一份的,因?yàn)檫@種公共的款項(xiàng)是從一切直接稅間接稅抽收而成。但是入學(xué)的學(xué)生,就限于有財(cái)產(chǎn)者的子弟,而且這種由公共款項(xiàng)所辦的學(xué)校,很普遍的要征收學(xué)費(fèi),再加之以這樣費(fèi)那樣費(fèi)合起計(jì)算,有財(cái)產(chǎn)只能維持生活或剩余不多的人,都沒(méi)有入學(xué)的可能。并且學(xué)校底等級(jí)愈高,用費(fèi)愈多。于是,中學(xué)成為小有產(chǎn)者及富農(nóng)的學(xué)校,大學(xué)成為大有產(chǎn)者及地主的學(xué)校。比小有產(chǎn)者還不如的市民及自耕農(nóng),就只能進(jìn)小學(xué)。工人、苦力及貧農(nóng)、雇農(nóng),他們的子弟,要當(dāng)學(xué)徒和見(jiàn)習(xí)的工農(nóng),連小學(xué)都不能進(jìn)。這種由歐美傳來(lái)的虛偽的民主教育制度,實(shí)在系真的階級(jí)教育制度,完全是一種依照人民占有財(cái)產(chǎn)的多寡而設(shè)立的階梯式的教育。這樣的教育制度,與其說(shuō)是民主,不如說(shuō)是教育的.封建,還名實(shí)相符些。

這種建立在多數(shù)人出經(jīng)費(fèi)少數(shù)人享權(quán)利的制度上的特殊教育,完全是變相的貴族教育。人民有納稅的義務(wù),應(yīng)該有入學(xué)的權(quán)利,一切學(xué)校,不僅應(yīng)該免除學(xué)費(fèi),而且應(yīng)該設(shè)法使出了很多間接稅的工人、苦力、貧農(nóng)、雇農(nóng)的子弟能夠讀書(shū),這也是國(guó)家興學(xué)教民的本意?,F(xiàn)在能夠符合這種要求的,就世界各國(guó)的教育制度來(lái)看,只有蘇俄,只有他們很努力于這種貧民教育,這是十年來(lái)的事實(shí),不能否認(rèn)。在這里,我們可以看出只有解決貧民的教育問(wèn)題,才能實(shí)現(xiàn)真正的民主的教育制度,從前的平民教育不過(guò)是工商業(yè)家反對(duì)封建的貴族教育的口號(hào)?,F(xiàn)在的時(shí)代已經(jīng)不同了。職司文化與從事革命的教育者,應(yīng)該提出貧民教育的口號(hào)來(lái)反對(duì)資本的貴族教育。這是我們把少數(shù)人的民主制度教育改造為多數(shù)人的民主制度教育之一種歷史的任務(wù)。

這是為世界與中國(guó)整個(gè)的歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)化的趨勢(shì)所決定的。從事教育的人,應(yīng)該順著這個(gè)趨勢(shì)來(lái)盡他推動(dòng)教育即所以推動(dòng)歷史,改造社會(huì)即所以改造教育的偉大責(zé)任。

我教學(xué)主張篇三

管建剛作文教學(xué)主張之一——比“興趣”更重要的參加過(guò)作文教材的修訂,了解作文教材編寫(xiě)上的“兩難”:一線(xiàn)教師希望,作文教材有比較明確的訓(xùn)練目標(biāo)、訓(xùn)練抓手;編寫(xiě)者也明白,現(xiàn)行作文教材,不少老師找不著“北”,卻不能不擔(dān)心,以訓(xùn)練為目標(biāo)、體系的教材一旦出臺(tái),用得不當(dāng),為“練”而練,闖下的禍害將無(wú)法收拾。

一線(xiàn)教師以為,有了作文訓(xùn)練體系,提高學(xué)生的作文能力,就有了靠得住的抓手。這個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn),要怎樣才能消除?作文教材,不是沒(méi)有過(guò)以“作文知識(shí)”“技能訓(xùn)練”為主線(xiàn)的編排,很多作文輔導(dǎo)叢書(shū)、報(bào)刊,都有相關(guān)的作文知識(shí)講解,有相關(guān)的作文技能訓(xùn)練例子。然而,學(xué)生的作文能力得到發(fā)展了嗎?多年來(lái)的事實(shí)已經(jīng)證明,作文教學(xué)以“技能訓(xùn)練”為核心,是一條走不通的路。

一線(xiàn)教師有這樣的想法和要求,可以理解。絕大多數(shù)一線(xiàn)教師不知道,作文興趣本身,就是一種重要的作文能力。馬正平教授談到作文能力的消解與重構(gòu),說(shuō),作文能力本身是個(gè)虛無(wú),必須依附在某些因素上,才成其為能力。主要依附在哪些因素上呢?馬正平教授指出,第一是“寫(xiě)作興趣”,第二是“寫(xiě)作意志”,第三是“寫(xiě)作人格”,第四才是“寫(xiě)作技能”。也就是說(shuō),“作文興趣”本身就是作文能力,并且是第一重要的能力;“作文意志”則是第二重要的能力。

寫(xiě)作這事兒,只要你想寫(xiě),有強(qiáng)烈的沖動(dòng),不斷地寫(xiě)啊寫(xiě),改啊改,不一定能成天才作家,卻一定能成為不錯(cuò)的寫(xiě)手。一個(gè)人對(duì)寫(xiě)作有興趣,想寫(xiě)作文,就會(huì)想去了解與作文有關(guān)的事情,作文也就會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化。你的生活中將充滿(mǎn)寫(xiě)作的因子,你的閱讀,你的思考,你的看,你的聽(tīng),你的觸摸和感受,你的吃喝拉撒,都帶著寫(xiě)作的氣息。你所做的任何事情,都會(huì)與作文發(fā)生聯(lián)系。

“興趣是最好的老師”。語(yǔ)文老師對(duì)“作文興趣”視而不見(jiàn),不一定是把老話(huà)忘得一千二凈,而是“興趣”這玩意,關(guān)乎人心,看不見(jiàn)、摸不著,拿它沒(méi)辦法。寫(xiě)作意志啊,寫(xiě)作人格啊,哪個(gè)都不好弄,只好把作文教學(xué)的重心,移到排在第四位的“寫(xiě)作技能”上。沒(méi)有動(dòng)力、興趣,你越“負(fù)責(zé)”,學(xué)生寫(xiě)得越多,越感到壓力、壓迫,也就越害怕作文。只要來(lái)自老師、來(lái)自學(xué)習(xí)、來(lái)自考試的壓力一消除,從此與作文“拜拜”。教學(xué),老師教得辛苦,學(xué)生學(xué)得痛苦,最終結(jié)果比苦膽還苦。

總有一部分人對(duì)語(yǔ)文、對(duì)作文沒(méi)興趣。沒(méi)有寫(xiě)作興趣,是不是就不能寫(xiě)好作文呢?

蘇珊出身于中國(guó)臺(tái)北的音樂(lè)世家,從小期望自己能在音樂(lè)天地中做出一番事業(yè)。陰差陽(yáng)錯(cuò),她考進(jìn)了大學(xué)的工商管理系。盡管不喜歡這一專(zhuān)業(yè),一向認(rèn)真的她,每學(xué)期各科成績(jī)依然優(yōu)異。畢業(yè)后,保送美國(guó)麻省理工學(xué)院,攻讀當(dāng)時(shí)許多學(xué)生可望而不可即的mba,成績(jī)突出的她,又拿到了經(jīng)濟(jì)管理專(zhuān)業(yè)的博士學(xué)位。如今已是美國(guó)證券業(yè)界風(fēng)云人物的她,心存遺憾地說(shuō),如果能讓我重新選擇,我會(huì)毫不猶豫地選擇音樂(lè)。有人問(wèn)她:“你不喜歡你的專(zhuān)業(yè),為何學(xué)得那么棒?不喜歡眼下的工作,為何又做得那么優(yōu)秀?”

“因?yàn)槲以谀莻€(gè)職位上,那里有我應(yīng)盡的職責(zé),我必須認(rèn)真對(duì)待。”不可能所有的學(xué)生都對(duì)寫(xiě)作充滿(mǎn)興趣和熱情,都將寫(xiě)作視為人生價(jià)值之所在。然而,并不表示這些學(xué)生不能成為寫(xiě)作的高手,日后可以自如地使用文字。正如蘇珊不喜歡工商管理,卻能在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出類(lèi)拔萃一樣。

比培養(yǎng)寫(xiě)作興趣更為重要的,或許是培養(yǎng)寫(xiě)作上的責(zé)任感,“在那個(gè)職位上”就必須好好寫(xiě)作,就“必須認(rèn)真對(duì)待”。

學(xué)生有了寫(xiě)作興趣,怎樣維持呢?

一線(xiàn)教師都有體會(huì),學(xué)生光有一時(shí)的興趣還不夠,還要有長(zhǎng)久的“寫(xiě)”的意志?!皩?xiě)作意志”缺乏,這是一線(xiàn)語(yǔ)文教師必須認(rèn)真面對(duì)的教學(xué)現(xiàn)實(shí)。我們是帶班教學(xué),打的是持久戰(zhàn),不是圖“一時(shí)之快”的公開(kāi)教學(xué)。一線(xiàn)教師要的是扎扎實(shí)實(shí)的帶班功夫,是一天又一天、一周又一周、一月又一月、一學(xué)期又一學(xué)期、一學(xué)年又一學(xué)年的帶班。從開(kāi)學(xué)初到學(xué)期末,從你接手到從你手上移交,一年、兩年、三年里,你的學(xué)生寫(xiě)作興趣不衰退,持久地旺盛著。要從帶班的角度,而不是只從上好一節(jié)課的角度去研究作文教學(xué)。上一節(jié)好玩的作文課,那是治標(biāo);帶好一個(gè)班,那是治本。不得不承認(rèn),我們的眼睛正被大面積的、花花綠綠的“治標(biāo)”的作文教學(xué)所迷亂。

持久維持學(xué)生“寫(xiě)”的興趣,要老師引導(dǎo),要老師激勵(lì)。每一個(gè)語(yǔ)文老師都必須牢記,引導(dǎo)、激勵(lì)學(xué)生對(duì)作文葆有長(zhǎng)久的興趣,本身就是作文教學(xué),是最最重要的作文教學(xué)。

我辦《班級(jí)作文周報(bào)》,學(xué)生想發(fā)表,想交流,想到發(fā)表的平臺(tái)上對(duì)話(huà),興趣被點(diǎn)燃了,然而我很快發(fā)現(xiàn),小學(xué)生的興趣很不穩(wěn)定,必須有“意志”保駕護(hù)航。為此,我設(shè)計(jì)了三年的“寫(xiě)作動(dòng)力系統(tǒng)”(詳見(jiàn)拙著《我的作文教學(xué)革命》)。三年下來(lái),學(xué)生的寫(xiě)作興趣得到了鞏固,寫(xiě)作意志得到了磨練,我才比較放心。

一個(gè)好的行為,一分鐘就可以完成。然而,要使這個(gè)行為成長(zhǎng)為習(xí)慣,至少需要三個(gè)月的持續(xù)鞏固。寫(xiě)作興趣也是這樣,要成為寫(xiě)作習(xí)慣,至少要三個(gè)月的持續(xù)鞏固。這個(gè)“持續(xù)的鞏固”,靠的就是“寫(xiě)作意志”。

管建剛作文教學(xué)主張之二——比“文字”更重要的一。

我以為,有,又沒(méi)有。這不是跟你“搗糨糊”。語(yǔ)文老師說(shuō)的“有”,屬“文字技巧”;魯迅、老舍說(shuō)的“沒(méi)有”,屬“文心技巧”,兩個(gè)不同的概念。如“懸念”,屬“文字技巧”。沒(méi)有懸念的故事,只要你有技巧,也能處理成有懸念的表達(dá)。請(qǐng)看:“是啊,”保羅點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō),“這是我哥哥給我的圣誕禮物?!?/p>

男孩睜大了眼睛:“你是說(shuō),這車(chē)是你哥哥給你的,你不用花一分錢(qián)?”保羅點(diǎn)點(diǎn)頭。男孩驚嘆地說(shuō):“哇!我希望??”

保羅以為男孩希望也有一個(gè)這樣的哥哥。男孩卻說(shuō):“我希望自己也能當(dāng)這樣的哥哥?!?/p>

小男孩說(shuō)的話(huà),是連貫、不停頓的,作者有意處理成“我希望??”,省略號(hào)后插入“保羅以為男孩希望也有一個(gè)這樣的哥哥”,形成懸念和反差,這是文字技巧。

鋪天蓋地的“文字技巧”下,作文會(huì)有什么下場(chǎng)?中國(guó)足球隊(duì)一樣的下場(chǎng)。

中國(guó)足球的國(guó)少隊(duì)、國(guó)青隊(duì)?wèi)?zhàn)績(jī)都不錯(cuò),到了國(guó)奧隊(duì),一塌糊涂,臭名遠(yuǎn)揚(yáng)。

從國(guó)少隊(duì)起就進(jìn)行強(qiáng)化性的足球技能訓(xùn)練,其惡果是訓(xùn)練掉了足球的激情和夢(mèng)想。

作文教學(xué),過(guò)早、過(guò)分注重文字技巧的訓(xùn)練,其惡果是訓(xùn)練掉了文字的激情與夢(mèng)想。

常有低年級(jí)語(yǔ)文老師問(wèn)我:“管老師,你對(duì)低年級(jí)作文有什么建議?”我不敢作答。我沒(méi)教過(guò)低年級(jí),沒(méi)有實(shí)踐就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。若一定要我作答,我會(huì)說(shuō):少訓(xùn)練“文字”,多養(yǎng)育“文心”。《南轅北轍》告訴我們方向的重要性。教學(xué)的“方向”在哪里?你清楚嗎?要是不清楚,你隨時(shí)可能步那個(gè)可笑的魏國(guó)人的后塵。課標(biāo)講了:寫(xiě)作是為了自我表達(dá)和與人交流。你的學(xué)生要是不懂得“寫(xiě)作是自我表達(dá)和與人交流”,就不會(huì)知道寫(xiě)作的方向在哪里,寫(xiě)作就只是受命于師的作業(yè),就永遠(yuǎn)享受不到寫(xiě)作純正的快感、榮耀感和幸福感。

但你看身邊,有幾個(gè)語(yǔ)文老師把讓學(xué)生懂得“寫(xiě)作是為了自我表達(dá)和與人交流”,看成作文教學(xué)最重要、最迫切的事?沒(méi)幾個(gè)。很多老師都把這句寫(xiě)在課標(biāo)上的話(huà),看成虛無(wú)縹緲的空中樓閣,以至到后來(lái)都忘了,寫(xiě)作除了作業(yè),除了考試,還能是什么。

“懂得寫(xiě)作是為了自我表達(dá)和與人交流”,一句三秒鐘就能背出來(lái)的話(huà),它就是“文心技巧”的核。如果要再細(xì)分出一二三四五六來(lái),那就是“發(fā)表意識(shí)”“讀者意識(shí)”“真話(huà)意識(shí)”“作品意識(shí)”“心靈敏感力”“現(xiàn)象思辨力”。

我的作文教學(xué)“革命”后,學(xué)生有了寫(xiě)作興趣和寫(xiě)作意識(shí),有了“文心技巧”,我信誓旦旦,要建一個(gè)小學(xué)作文訓(xùn)練系統(tǒng),向“文字技巧”要寫(xiě)作能力。我花了數(shù)年時(shí)間,構(gòu)建了“我的作文訓(xùn)練系統(tǒng)”,然后用心訓(xùn)練。學(xué)生真能掌握文字上的技巧,我興奮,我快活??旎顩](méi)多久,成功的喜歡就轉(zhuǎn)化為挫敗的苦惱:不少學(xué)生掌握了寫(xiě)作技巧,作文卻沒(méi)有了往日的神采;他們用“技巧”作文,沒(méi)有了創(chuàng)作的靈性。一個(gè)技法,一個(gè)同學(xué)用,好;三個(gè)同學(xué)用,一般;一群同學(xué)用,惡俗。

知識(shí)技能和創(chuàng)造力有三種關(guān)系:一,正相關(guān),知識(shí)技能越完備,創(chuàng)造力越強(qiáng)大;二,負(fù)相關(guān),知識(shí)技能越完備,創(chuàng)造力越薄弱;三,無(wú)相關(guān),知識(shí)技能和創(chuàng)造力沒(méi)有必然的關(guān)聯(lián)。中國(guó)學(xué)生的知識(shí)技能比美國(guó)學(xué)生不知好多少。中國(guó)留學(xué)生成為美國(guó)學(xué)生的活字典、計(jì)算器,已不是什么新聞。有一天,我讀到現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)的旗手——柯布西耶的話(huà):“藝術(shù)反映的只是抽象的關(guān)系??過(guò)于嫻熟的技藝對(duì)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)可能是致命的?!鄙钌畹恼鸷?,深深的遺憾!一直以來(lái),我們的作文教學(xué)以“文字技巧”為核心,并以讓學(xué)生掌握熟練的“文字技巧”為榮。有一天,我問(wèn)老婆大人:有人要發(fā)明一個(gè)東西,它能縮短時(shí)空,你原本要花三天到的地方,那東西只要三個(gè)小時(shí)就能到,只是,那東西每年要吞噬10萬(wàn)條鮮活的生命,你認(rèn)為那東西要不要發(fā)明?老婆大人很憤恨:如此害人的東西,怎么能發(fā)明出來(lái)呢!“很遺憾,老婆大人,這東西已經(jīng)發(fā)明出來(lái)了?!蔽艺f(shuō),“那就是你天天駕駛的汽車(chē)?!?/p>

文字技巧,就是那汽車(chē)。用得好,它能造福人類(lèi);用得不好,它謀財(cái)害命,令你哭斷肝腸。

文字技巧,關(guān)注的是寫(xiě)出來(lái)的“文”;文心技巧,關(guān)注的是寫(xiě)作文的那個(gè)“人”。這是二者的分水嶺。一個(gè)人的“寫(xiě)作力”主要有三部分組成:語(yǔ)言駕馭力、心靈感受力和現(xiàn)象思辨力。文字技巧關(guān)注語(yǔ)言駕馭力,文心技巧關(guān)注心靈感受力和現(xiàn)象思辨力。

要提升心靈的感受力,重要的是發(fā)現(xiàn)自己心靈的粗糙。用一顆粗糙的心去抵達(dá)細(xì)膩敏感,永遠(yuǎn)也不可能。了解自己的粗糙,才是克服粗糙的第一法門(mén)。不要去改造粗糙:以粗糙的心靈去改造粗糙,得到的還是粗糙。要引導(dǎo)學(xué)生不斷地“看”自己的內(nèi)心。一個(gè)經(jīng)常面對(duì)自己內(nèi)心的人,心靈會(huì)逐漸走出粗糙,走向細(xì)膩和敏感。

發(fā)育,大自然賜予人的提升心靈敏感的重要時(shí)刻。男孩關(guān)注自己的發(fā)型和服飾,他敏感了,作文發(fā)生質(zhì)變的契機(jī)來(lái)了。好的閱讀,能夠使人變得敏感,并保持人的敏感。

文字寫(xiě)到最后,不見(jiàn)技巧,只有思想。思想的深淺,決定了文字的深淺。思想的獨(dú)特,決定了文字的獨(dú)特。不要讓文字技巧禁錮了學(xué)生的自由、靈動(dòng)!讓學(xué)生自由地寫(xiě)作,像大自然的樹(shù)一樣自由地生長(zhǎng),是松樹(shù)就長(zhǎng)成松樹(shù),是柳樹(shù)就長(zhǎng)成柳樹(shù),各種各樣的樹(shù)呈現(xiàn)出各種各樣的姿態(tài)。這就是我所理解和倡導(dǎo)的“獨(dú)特”。

推薦:管建剛作文教學(xué)主張之三——比“讀者意識(shí)”更重要的一。

一次,總務(wù)主任拿了張紙條對(duì)我苦笑。紙上寫(xiě):“范老師,我們班的班牌壞了,請(qǐng)你幫我們修一下,好嗎?”哦,那同學(xué)沒(méi)寫(xiě)明哪個(gè)班。他沒(méi)有想到,范老師不是他們班的。不是他寫(xiě)得不具體,是他沒(méi)有“讀者意識(shí)”。有了“讀者意識(shí)”,這類(lèi)問(wèn)題就不會(huì)發(fā)生。

英國(guó)的母語(yǔ)課標(biāo)說(shuō):“針對(duì)寫(xiě)作目的和預(yù)期讀者,采用合適的文章體式?!薄澳芪x者的興趣,還能寫(xiě)其他種類(lèi)的依時(shí)間順序的作文?!薄盀槎喾N目的和讀者,寫(xiě)各種類(lèi)型的文章;并注意激發(fā)讀者的興趣?!泵绹?guó)的母語(yǔ)課標(biāo)說(shuō):“明確寫(xiě)作目的和讀者”,“選擇一個(gè)你認(rèn)為讀者會(huì)感興趣的主題”,“讓讀者‘看’到故事的環(huán)境、人物和事件”。日本的母語(yǔ)課標(biāo)說(shuō):“考慮寫(xiě)作的對(duì)象和目的”,“依據(jù)對(duì)象和目的進(jìn)行寫(xiě)作?!眳侵液涝u(píng)說(shuō),日本的寫(xiě)作教學(xué)把“培養(yǎng)讀者意識(shí)”作為一個(gè)重要目標(biāo)。

夏丏尊先生指出,讀者意識(shí)是最大的寫(xiě)作技巧。怎樣讓學(xué)生形成“讀者意識(shí)”呢?讓學(xué)生具有“發(fā)表意識(shí)”。學(xué)生有了發(fā)表意識(shí),作文不斷“發(fā)表”出來(lái),知道自己的作文有各種各樣的、認(rèn)識(shí)的不認(rèn)識(shí)的人來(lái)讀,就自然而然地具備了“讀者意識(shí)”。一句話(huà),站在“讀者意識(shí)”前面的,叫“發(fā)表意識(shí)”。

我一直以為,作文和發(fā)表,不是婚姻關(guān)系,就是血緣關(guān)系。無(wú)視“發(fā)表”的作文教學(xué),是斷了血緣、破壞了婚姻的殘缺的寫(xiě)作教學(xué)。國(guó)家元首在思考著他認(rèn)為當(dāng)下最重要的事情,科學(xué)家在思考著他認(rèn)為當(dāng)下最重要的事情,十來(lái)歲的小孩子也在思考著他認(rèn)為當(dāng)下最重要的事情。兒童寫(xiě)一篇批判或贊美班級(jí)、同學(xué)、老師的作文,其偉大性和成就感,和魯迅的雜文完全相等。那是學(xué)生心靈的表達(dá),情感的宣泄,是一個(gè)生命成長(zhǎng)的聲音。

課標(biāo)說(shuō)“寫(xiě)作是為了自我表達(dá)和與人交流”,里面隱含了“發(fā)表意識(shí)”。不發(fā)表,你怎么“與人交流”?很多人把“自我表達(dá)”“與人交流”理解為并列關(guān)系,我不贊成?!白晕冶磉_(dá)”主要是為了“與人交流”。要不,你“表達(dá)”來(lái)干嘛?有人說(shuō),寫(xiě)日記,只給自己看,不給別人看。絕大多數(shù)日記的背后,往往隱藏著一個(gè)連主人也險(xiǎn)些忘了的動(dòng)機(jī):有機(jī)會(huì),要把里面的話(huà)給別人看,給該看到的人看。

近年來(lái),博客寫(xiě)作很火,原因之一便是能滿(mǎn)足發(fā)表欲、交流欲。文字發(fā)表了,“公開(kāi)”了,作者卻隱在背后,有安全感。

一位編輯朋友與我探討:學(xué)生作文不怎么樣,博文卻叫人另眼相看,為什么?原因或許不止一個(gè),但不可忽視的一條是:博文寫(xiě)作有“發(fā)表”功能——它有讀者。這里說(shuō)的“發(fā)表”,是面對(duì)全班學(xué)生的“發(fā)表”。以往的“發(fā)表”方式有“朗讀”“貼作文墻”,現(xiàn)在有“博客”“班刊”“班報(bào)”。

我看好“班報(bào)”。比起作文墻的張貼,它能讓人隨時(shí)隨地看,不只班上的同學(xué),爸爸媽媽、親朋好友都能看;比起班級(jí)博客,它便捷,隨身攜帶,隨時(shí)攜帶?!皥?bào)”的周期短,更替快,利于刺激學(xué)生的作文欲望。況且,人對(duì)紙質(zhì)的傳媒,至今有著一種難以割舍的情結(jié)?!肄k了10年《班級(jí)作文周報(bào)》,500多期、500多萬(wàn)字的“周報(bào)”,我用10年的實(shí)踐說(shuō)話(huà):只要你辦兩個(gè)月的“周報(bào)”,學(xué)生馬上知道,作文要發(fā)表,作文有人讀,有人評(píng),有人對(duì)話(huà),有人交流。

有了發(fā)表,“讀者對(duì)象”“讀者意識(shí)”就有了切實(shí)的落腳點(diǎn)。“讀者意識(shí)”源自“讀者假想”。假想你的“讀者”知道什么,不知道什么,喜歡哪些內(nèi)容,不喜歡哪些內(nèi)容。你給校報(bào)??瘜?xiě)文章,跟給市報(bào)、省報(bào)寫(xiě)文章是不一樣的;你給一線(xiàn)教師寫(xiě)文章,與跟專(zhuān)家討論、商榷也是不一樣的。我辦《班級(jí)作文周報(bào)》,經(jīng)常讓學(xué)生將“周報(bào)”送給平行班的同學(xué)、老師,送到教導(dǎo)處、校長(zhǎng)室,邀請(qǐng)家長(zhǎng)一起讀,將每一期佳作投給報(bào)刊社,目的是使學(xué)生感受到,除了班上同學(xué),還有很多潛在的讀者。這個(gè)意識(shí)一蘇醒過(guò)來(lái),學(xué)生的寫(xiě)作行為就會(huì)多一些“讀者關(guān)照”,作文中會(huì)自覺(jué)地從虛擬讀者的角度,審視自己的寫(xiě)作——這大概就是夏丏尊把“讀者意識(shí)”看作寫(xiě)作的重要技巧的緣故吧。

文章最初由作者寫(xiě)成,它的價(jià)值意義卻由讀者一起來(lái)實(shí)現(xiàn)。發(fā)表,幾乎是實(shí)現(xiàn)讀者和作者的價(jià)值融合、共生與創(chuàng)生統(tǒng)一的最佳途徑。有了發(fā)表,才有真正意義上的讀者;有了讀者,才有真正意義上的讀者意識(shí)。讀者意識(shí)改變的,不只是作者的寫(xiě)作視角與技巧,作者渴望用文字交流的熱情,也將傾注到文字里。教學(xué)得不到根本性突破的一大原因,正是沒(méi)有讀者意識(shí)。沒(méi)有讀者的寫(xiě)作,是沒(méi)有生命的寫(xiě)作;沒(méi)有讀者的作文教學(xué),是沒(méi)有生命的作文教學(xué)。

寫(xiě)到這里,我不禁想帶您——親愛(ài)的讀者,重溫這些溫暖的話(huà)語(yǔ):“發(fā)表,是言語(yǔ)學(xué)習(xí)的‘成功教育’,它給人以‘高峰體驗(yàn)’,它會(huì)影響人的一生。一旦習(xí)作成為指向發(fā)表的寫(xiě)作,成為學(xué)生自我表現(xiàn)和個(gè)性發(fā)展的主要形式與方式,學(xué)生通過(guò)文章的發(fā)表,源源不斷地獲得寫(xiě)作的動(dòng)力和能源,寫(xiě)作教育就將形成一種良性發(fā)展的內(nèi)在機(jī)制?!薄斑@種發(fā)表的意識(shí),言語(yǔ)表現(xiàn),言語(yǔ)上自我實(shí)現(xiàn)的觀念,要先于寫(xiě)作的行為技能深深根植于學(xué)生的大腦?!?/p>

“一個(gè)合格的作文指導(dǎo)老師,不應(yīng)該把力量都放在‘指導(dǎo)’學(xué)生如何寫(xiě)作文上,他至少應(yīng)當(dāng)分出一半力量來(lái),研究一下如何‘發(fā)表’這些作文?!薄爱?dāng)他意識(shí)到自己的聲音是有價(jià)值的,他的寫(xiě)作就一定會(huì)有重大突破。”

發(fā)表的價(jià)值不只是讓學(xué)生具有“讀者意識(shí)”。只有“發(fā)表”出來(lái),才能讓一個(gè)又一個(gè)讀的人不斷傳閱、傳揚(yáng)。發(fā)表,既表明作者的才華被認(rèn)可,又象征著作者獲得了“公眾言說(shuō)”的權(quán)利,它給作者帶來(lái)尊嚴(yán)和榮耀。是的,寫(xiě)作本質(zhì)上屬于“公眾的言說(shuō)”。絕大多數(shù)寫(xiě)作者的目的和榮耀,正在于擁有在公眾面前言說(shuō)的能力和資格。

一個(gè)人的聲音傳得多遠(yuǎn)、多久,就證明這個(gè)人的影響力有多遠(yuǎn)、多久。發(fā)表,使作者的聲音傳得更遠(yuǎn)、更久,刺激著作者以更好的姿態(tài)寫(xiě)作。廣播、電視也能使人聲音傳播得更遠(yuǎn)、更久,不同的是,獲得廣播、電視上的說(shuō)話(huà)資格,比起寫(xiě)作要難得多。廣播、電視上的說(shuō)話(huà)更“貴族化”。文字的聲音,具有平民性?!案F文富武”,只要你買(mǎi)得起紙和筆,你就有望擁有它。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,連紙筆都省了,你只要擁有一個(gè)電腦終端,一切就成為可能。

是的,我以為,比讀者意識(shí)更重要的,就是發(fā)表意識(shí)。

韓寒說(shuō)過(guò)一句風(fēng)趣辛辣我的作文教學(xué)的話(huà):說(shuō)假話(huà)是從寫(xiě)作文開(kāi)始的,說(shuō)真話(huà)是從寫(xiě)情書(shū)開(kāi)始的。中國(guó)學(xué)生作文的“造假”,確實(shí)已成為大問(wèn)題。大到什么程度?大到國(guó)家的課程標(biāo)準(zhǔn)都要來(lái)管:“要求學(xué)生說(shuō)真話(huà)、實(shí)話(huà)、心里話(huà),不說(shuō)假話(huà)、空話(huà)、套話(huà)”。

很多學(xué)生的“真”作文,只能叫“不假”。學(xué)生作文里寫(xiě):老師叫我去訂正作業(yè),我訂正好了,高高興興回家了。或?qū)懀盒瞧谔?,我到同學(xué)家去玩,我們一起看電視,一起玩電腦,很開(kāi)心。這樣的事有沒(méi)有發(fā)生?發(fā)生了。這樣的作文真不真實(shí)?真實(shí)。可你讀來(lái)總覺(jué)得沒(méi)勁,為什么?寫(xiě)的都是些沒(méi)意思、不痛不癢、冠冕堂皇的“真”話(huà)。

寫(xiě)作文,決不能停留在這樣的“真”上。這并不是真正的“真話(huà)”作文。真正的“真話(huà)”作文,要說(shuō)真切的話(huà),內(nèi)心里翻騰的話(huà),有著深切感受的話(huà)。

我們班的同學(xué)最拿手的是寫(xiě)反駁、反擊的作文,下筆一兩千字,一點(diǎn)也不覺(jué)得累,為什么?有強(qiáng)烈的情感、情緒在推動(dòng)。不是沒(méi)有話(huà)寫(xiě),而是怕文字追不上、夠不著情感。——這才是真正的作文狀態(tài)。這樣寫(xiě)作文,說(shuō)內(nèi)心的大實(shí)話(huà)、大白話(huà),多好,多痛快!前提是,你要允許學(xué)生說(shuō)不正確的話(huà),不健康的話(huà)。成人肚子里錯(cuò)誤的真話(huà),要比正確的真話(huà)多,何況小孩子呢?這是我至今堅(jiān)持的觀點(diǎn)。大人善于將自己不確定的、可能錯(cuò)誤的真話(huà)悶在肚里,不說(shuō)。小孩子肚子里錯(cuò)誤的真話(huà)也很多,他還沒(méi)學(xué)會(huì)見(jiàn)人說(shuō)人話(huà)、見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話(huà)的伎倆,所以經(jīng)常說(shuō)“自認(rèn)為正確”、實(shí)際上不正確的話(huà),撞了一個(gè)又一個(gè)青青腫腫的“包”,就慢慢學(xué)乖了,學(xué)大人,悶在肚里,不說(shuō)。非要他說(shuō)不可,就挑一些你喜歡的“假話(huà)、空話(huà)、套話(huà)”來(lái)應(yīng)付。

真理處于不斷修正中。不斷淘汰曾經(jīng)的正確,那叫發(fā)展。學(xué)生怎么可能老說(shuō)正確的話(huà)呢?一個(gè)稚氣的、稚嫩的、成長(zhǎng)中的孩子,哪有那么多正確的話(huà)說(shuō)?犯錯(cuò)誤、出問(wèn)題,才是一個(gè)“真”學(xué)生。人總在不斷的錯(cuò)誤中趨向于正確。

廣東省委書(shū)記汪洋有一句話(huà),選入《新周刊》編寫(xiě)的《2008年度語(yǔ)錄》:“要讓領(lǐng)導(dǎo)同志講真話(huà)不講套話(huà),講實(shí)話(huà)不講空話(huà),講有感而發(fā)的話(huà)不講照本宣科的話(huà),就必須允許他講不準(zhǔn)確的話(huà),或者允許他講錯(cuò)話(huà)!”能人選“語(yǔ)錄”的話(huà),都有著極為強(qiáng)烈的受眾反應(yīng)。汪洋的話(huà)道出了官場(chǎng)真實(shí)的狀態(tài):套話(huà)、空話(huà)、照本宣科的話(huà)泛濫成災(zāi)。為什么?怕說(shuō)錯(cuò)話(huà)。說(shuō)錯(cuò)一句話(huà),永無(wú)翻身之日,你還敢說(shuō)嗎?你不敢說(shuō),場(chǎng)合應(yīng)酬中又非得說(shuō)上幾句不可,說(shuō)什么?只能說(shuō)些官話(huà)、套話(huà)、空話(huà)。

一個(gè)習(xí)慣在作文里說(shuō)正確的假話(huà)的學(xué)生,今后會(huì)成為一個(gè)怎樣的人,誰(shuí)都不難想象。一個(gè)習(xí)慣于在作文里說(shuō)正確的假話(huà)的民族,今后會(huì)成為一個(gè)怎樣的民族,誰(shuí)都難以想象。

有一位男生,寫(xiě)文章批評(píng)某同學(xué)。我說(shuō):“你把文章輸入電腦,發(fā)給我。我把它發(fā)到《班級(jí)作文周報(bào)》上?!边t遲不見(jiàn)他把電子稿傳過(guò)來(lái)。一問(wèn),家長(zhǎng)不同意,說(shuō)會(huì)得罪人,會(huì)人緣不好,下次班會(huì)選舉沒(méi)人投你票。

有一位女生,寫(xiě)作文批評(píng)老師。老師的確說(shuō)錯(cuò)了話(huà)。錄用了,她給我留言:“管老師,我真怕那老師看到了罵我?!睂?xiě)“不好聽(tīng)”的真話(huà),要有勇氣,大勇氣。魯迅是一名勇士和斗士,我打心眼里認(rèn)同。不勇敢的人,不敢說(shuō)真話(huà)、心里話(huà)的人,從來(lái)享受不到寫(xiě)作酣暢淋漓的快感。

世上的確有很多的美好和高尚,教育的一大責(zé)任就是引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美好和高尚。不過(guò),你也不要忘記,在一個(gè)充滿(mǎn)叛逆和懷疑的年齡里,你阻礙他發(fā)現(xiàn)丑陋、發(fā)現(xiàn)骯臟、發(fā)現(xiàn)缺陷,你就阻礙他這個(gè)年齡段應(yīng)有的心靈的自由呼吸,阻礙了一份社會(huì)進(jìn)步的、有希望的力量。該叛逆的時(shí)候不叛逆,那是一件可怕的事情。一個(gè)從來(lái)不叛逆的人,要么是一個(gè)無(wú)比平庸的人,要么是一個(gè)無(wú)比可怕的人。“可怕”或“平庸”,我們都不希望擁有。

你看學(xué)生的日記就能發(fā)現(xiàn),其中大都表述自己的不滿(mǎn)和生氣,煩惱和困惑。他看這個(gè)不順眼,看那個(gè)不順眼;看老師不順眼,看父母不順眼。他有那么多的“氣話(huà)”,你卻非逼他說(shuō)“誰(shuí)的恩情比海深”,他說(shuō)得出來(lái)嗎?要說(shuō)也只能說(shuō)些“假話(huà)、空話(huà)、套話(huà)”。一次,我受邀做評(píng)委,征文主題是“我和我的祖國(guó)”。筷子長(zhǎng)的孩子,國(guó)家對(duì)他們不過(guò)是個(gè)抽象的概念,有多少話(huà)呢?能寫(xiě)“我和我的媽媽”,已經(jīng)很不錯(cuò)了。我看得頭暈眼花,心煩意亂,差點(diǎn)吐血而亡?!皻狻痹谀睦??不是為學(xué)生說(shuō)了“氣話(huà)”而“氣”,而是為那千篇1律、空洞無(wú)力的“豪言壯語(yǔ)”而“氣”。

怎樣讓學(xué)生寫(xiě)“不好聽(tīng)的真話(huà)”?教你一個(gè)靠譜的“招”,讓學(xué)生寫(xiě)你的缺點(diǎn),作為一項(xiàng)特殊的、必需的作業(yè)來(lái)寫(xiě)。一方面,強(qiáng)化學(xué)生寫(xiě)“不好聽(tīng)的真話(huà)”的意識(shí);另一方面,學(xué)生也會(huì)考慮寫(xiě)“不好聽(tīng)的真話(huà)”的措辭和語(yǔ)氣。難點(diǎn)是,你要有勇氣和胸懷,要有真正的平等意識(shí)。沒(méi)有真正的平等,學(xué)生就沒(méi)有真正的話(huà)語(yǔ)權(quán),作文也就只能看老師的臉色說(shuō)話(huà)。

你要能從學(xué)生作文中,聽(tīng)到一片“你說(shuō)我不好”“我說(shuō)你有問(wèn)題”的吵鬧聲。“吵鬧”是真民主的前奏?!俺臭[”的背后是無(wú)限的活力。集權(quán)制度下的安靜,往往是無(wú)盡的死寂。

你的學(xué)生能夠?qū)憽安缓寐?tīng)的真話(huà)”了,恭喜你,你已經(jīng)走向了“真民主”。不過(guò),你還要注意,優(yōu)等生是否霸占了話(huà)語(yǔ)權(quán)?中等生、后進(jìn)生,是否成為優(yōu)等13生話(huà)語(yǔ)強(qiáng)權(quán)下的傾聽(tīng)者?要消除優(yōu)秀學(xué)生的霸權(quán),讓“底層的人”也說(shuō)出逼在心頭的話(huà)。那更“亂”了,卻更真實(shí)了,更民主了,更“人文”與“人性”了。

說(shuō)內(nèi)心翻騰的話(huà),哪怕不好聽(tīng)、不正確,這一步最難。難在會(huì)得罪同學(xué),得罪老師,得罪家長(zhǎng)。但這是作文中最關(guān)鍵、最重要的一步。

真正的寫(xiě)作文,從來(lái)都是一種勇敢。世上勇敢的人不多,因此,真正會(huì)寫(xiě)作文的人也不多。只有過(guò)了“真切”關(guān),才能步人葉圣陶先生講的“真誠(chéng)”關(guān)。說(shuō)話(huà)要“真誠(chéng)”,那就要考慮自己說(shuō)的話(huà),是不是隨意的、不經(jīng)考證的,是不是不文明的、不尊重人的,是不是能夠讓別人接受自己的看法、觀點(diǎn),等等。沒(méi)有過(guò)“真切”而直接跳人“真誠(chéng)”,那么學(xué)生的作文一定會(huì)步入“少年奸猾”。

由“假的”到“真的”,一些老師在跨越,一些學(xué)生在跨越。由“真的”到“真切”,跨越的老師、學(xué)生就少一些。由“真切”到“真誠(chéng)”,那是很多人一輩子都達(dá)不到的高度,不談也罷。

雜談。

魯迅先生說(shuō),寫(xiě)文章的秘訣在于“多看和練習(xí)”。

我們那一代人,很多人廢寢忘食、挑燈夜戰(zhàn)地讀了很多的金庸、古龍、梁羽生,至今一個(gè)武俠故事也編不出來(lái)。也有很多人淚流滿(mǎn)面地讀了很多瓊瑤、席絹、岑凱倫,至今一個(gè)短篇的愛(ài)情故事也寫(xiě)不出來(lái)。

一位老師說(shuō),學(xué)校搞“大閱讀”,挺扎實(shí)的,學(xué)生讀了不少書(shū),只是作文沒(méi)多大變化。

另一位老師說(shuō),教了二十年語(yǔ)文,有一個(gè)現(xiàn)象引起我關(guān)注:那些作文寫(xiě)得好的,必定愛(ài)看課外書(shū);那些愛(ài)看課外書(shū)的,卻不一定能把作文寫(xiě)好。

曾國(guó)藩的兒子,沒(méi)讀幾天書(shū),急著要做文章。老曾教育小曾,不要急吼吼,要多讀、多背,讀多了、背多了,文章自然會(huì)寫(xiě)了。

老曾教子,我同意。那時(shí)候,口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言——文言,完全不一樣。大量地閱讀、背誦積累“文言文”的語(yǔ)言材料,日后才能作文。

白話(huà)文流行這么多年了,口頭的話(huà)跟書(shū)面的話(huà),有差別,卻不大?,F(xiàn)代人寫(xiě)作文,不用像曾國(guó)藩的兒子那樣,一定要“讀”很多的“文言”,才能戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢拿起筆來(lái)。生活里,到處是語(yǔ)言。你去山上,一木牌寫(xiě)著“一棵大樹(shù)能做成無(wú)數(shù)根火柴,一根火柴能毀滅無(wú)數(shù)棵大樹(shù)”,多妙的話(huà)!去上廁所,墻上貼著“來(lái)也匆匆,去也沖沖”,多有創(chuàng)意的話(huà)!電視、電腦、廣播、網(wǎng)絡(luò)、廣告、包裝袋、說(shuō)明書(shū)、宣傳紙,到處是語(yǔ)言,活潑潑的語(yǔ)言,充滿(mǎn)生活味的語(yǔ)言。

一定要“多讀”,才能寫(xiě)作,這道理越來(lái)越變得沒(méi)道理了。我當(dāng)然不是說(shuō),寫(xiě)作可以不讀書(shū)。讀書(shū)的重要性,誰(shuí)也不會(huì)否認(rèn)。我只是說(shuō),別拿“多讀”來(lái)嚇人。哪怕一個(gè)字也不識(shí),哪怕一本書(shū)也沒(méi)讀,孩子已經(jīng)可以“寫(xiě)”了。不過(guò)不是用圓珠筆,用錄音筆罷了。

你到書(shū)店買(mǎi)書(shū),第一要做的事是找書(shū)。你絕不會(huì)書(shū)架上隨便抓一本就去收銀臺(tái)。你在尋找,尋找自己需要的書(shū)。

近年,給兒童、青少年寫(xiě)東西的作家多了,祖國(guó)大地,一夜春風(fēng),冒出了無(wú)數(shù)的“兒童作家”“校園作家”。小孩子讀書(shū),憑的是感性,覺(jué)得那故事好玩,那故事和自己身邊的差不多,買(mǎi)。就像老婆大人,什么電視都能迷上一陣子,都覺(jué)得挺好。那樣看一輩子電視,也不會(huì)拍出一個(gè)片子。

我以為,對(duì)于作文而言,好的閱讀,應(yīng)“尋找”表達(dá)上與你相近的“書(shū)”。讀到一本與你氣質(zhì)相近的作家的書(shū)籍,你就有一種沖動(dòng),想把他的書(shū)全部看完;你就有一種震撼,這種震撼不同于當(dāng)年看“金庸”,它不是來(lái)自故事,而是來(lái)自作者的表達(dá)氣質(zhì)。讀書(shū)這件事上,我認(rèn)同林語(yǔ)堂的觀點(diǎn),閱讀,不斷發(fā)現(xiàn)屬于自己的作家。這個(gè)階段讀喜歡a作家,下個(gè)階段讀喜歡b作家。這“喜歡”,不只內(nèi)容,還有語(yǔ)言風(fēng)格、言語(yǔ)個(gè)性、表達(dá)氣質(zhì)。

一些人,讀一輩子書(shū),一本氣質(zhì)相近的書(shū)也沒(méi)有找到。他始終沒(méi)找到自己的“師傅”,也始終不會(huì)“寫(xiě)作”。他的閱讀,從來(lái)就沒(méi)指向過(guò)“寫(xiě)作”。他也不明白自己的語(yǔ)言氣質(zhì)是什么。一個(gè)明白自己語(yǔ)言氣質(zhì)的人,他的閱讀就是真正“有選擇”的閱讀。我以為,真正的閱讀,總是從他明白自己的“語(yǔ)言氣質(zhì)”開(kāi)始的。

一個(gè)人尋找到屬于“他”的書(shū),質(zhì)變的時(shí)刻就快要到來(lái)了。

都說(shuō)“兒童是天生的詩(shī)人”。兒童時(shí)不時(shí)、冷不丁說(shuō)出讓你驚奇的話(huà),那話(huà)語(yǔ)是兒童所獨(dú)有的。

老師要做的第一件事,是保護(hù),是發(fā)掘,是呵護(hù)兒童的語(yǔ)言,縱容兒童的語(yǔ)言,讓兒童用自己的“詩(shī)”的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)作。

著名作家趙麗宏寫(xiě)過(guò)一篇小文章叫《用自己的話(huà)作文》,說(shuō)的是小時(shí)候,趙麗宏喜歡看課外書(shū),老師表?yè)P(yáng):“要想寫(xiě)好作文,就要像趙麗宏那樣,多讀課外讀物。”私下里,老師還要求趙麗宏摘抄好詞好句,積累好的語(yǔ)言。很多同學(xué)也學(xué)著趙麗宏摘抄。趙麗宏先生說(shuō),起初一段時(shí)間,似乎有點(diǎn)用處,寫(xiě)作文,把好詞好句用進(jìn)去,不久就發(fā)覺(jué),這不就是抄襲嗎,不就沒(méi)了自己的話(huà)了嗎?可老師要檢查“摘錄本”,怎么辦?把自己的話(huà)寫(xiě)到“摘抄本”上,交給老師檢查。

幸好趙先生發(fā)現(xiàn)了“摘錄”的沒(méi)意思,他成了趙麗宏。那些跟在他屁股后面一起摘錄的同學(xué),一個(gè)也沒(méi)成為張麗宏、王麗宏。讀書(shū)重要。然而,我反對(duì)以積累語(yǔ)言為目的的閱讀,更反對(duì)以“摘抄”為目的的閱讀。我反對(duì)獵取語(yǔ)言以豐富兒童語(yǔ)言、為兒童寫(xiě)作打好基礎(chǔ)的觀點(diǎn)。我反對(duì)將兒童看作沒(méi)有語(yǔ)言個(gè)性、沒(méi)有語(yǔ)言材料、沒(méi)有表達(dá)能力的理論假設(shè)。很多的語(yǔ)文老師,要求學(xué)生邊閱讀邊摘錄好詞好句,摘錄到最后,學(xué)生對(duì)摘錄深?lèi)和唇^,繼而對(duì)閱讀也害怕起來(lái)。

我還反對(duì)以讀書(shū)的名義,用作家的語(yǔ)言來(lái)同化兒童的語(yǔ)言。每個(gè)人自己的語(yǔ)言才是最好的,最流暢的,最貼己的,最有自己的溫度的。閱讀的目的,是發(fā)展學(xué)生自己的語(yǔ)言,而不是改變學(xué)生的語(yǔ)言:江山易改本性難移,一個(gè)人的本性,小時(shí)候就已經(jīng)定下了;同樣的,一個(gè)人語(yǔ)言的本性,或許進(jìn)入小學(xué)之前,就已經(jīng)定好了。

理想的狀態(tài),是老師看到自己學(xué)生的作文表達(dá),呈現(xiàn)出鮮明的語(yǔ)言個(gè)性———每個(gè)人只要放開(kāi)心思,用自己的話(huà)寫(xiě)自己的故事,他的語(yǔ)言就會(huì)呈現(xiàn)出個(gè)性。一個(gè)人10歲的時(shí)候有10歲的個(gè)性,20歲的時(shí)候有20歲的個(gè)性,40歲的時(shí)候有40歲的個(gè)性。個(gè)性不是什么高深的東西。作為老師,你發(fā)現(xiàn)他的語(yǔ)言個(gè)性和某位作家相似、相近,你就推薦他去讀那位作家的書(shū)。正如于永正老師經(jīng)常念叨的,中學(xué)的他寫(xiě)了篇作文,老師評(píng)語(yǔ):此文有老舍風(fēng)格,建議投《中國(guó)青年報(bào)》。于老師說(shuō),課后,他就把找得到的老舍的書(shū)啃了個(gè)遍。

這有點(diǎn)難,老師要有大量的閱讀,胸中藏著眾多的語(yǔ)言個(gè)性不一的作家,對(duì)作文教學(xué)還要有自己的獨(dú)特見(jiàn)解。遺憾的是,閱讀和寫(xiě)作能如此打通的語(yǔ)文老師,太少了。

一味講求“多讀”,追求閱讀的量,對(duì)于消遣是件好事,對(duì)于作文未必有用。

我教學(xué)主張篇四

主張7“文心”重于“文字”

1.作文有技巧還是無(wú)技巧。

“文字技巧”易看見(jiàn),“文心技巧”難覺(jué)察;作文教學(xué)過(guò)早、過(guò)分注重文字技巧的訓(xùn)練,其惡果是訓(xùn)練掉了文字的激情與夢(mèng)想,這就是過(guò)早、過(guò)分注重文字技巧的代價(jià)。

2.“文心技巧”離我們很近又很遠(yuǎn)。

你的學(xué)生要是不懂得“寫(xiě)作是自我表達(dá)和與人交流”,他們就不會(huì)知道寫(xiě)作的方向在哪里,他們的寫(xiě)作只是受命于老師的作業(yè),他們永遠(yuǎn)享受不到真正的寫(xiě)作的快感、榮耀感和幸福感。

3.文心技巧:“發(fā)表意識(shí)”和“讀者意識(shí)”

寫(xiě)作和發(fā)表,不是婚姻關(guān)系,就是血緣關(guān)系。無(wú)視“發(fā)表”的寫(xiě)作教學(xué),是斷了血緣、破壞了婚姻的殘缺的寫(xiě)作教學(xué)。

有了讀者意識(shí),寫(xiě)作中的很多問(wèn)題都能不破自解?!白x者意思”的重要內(nèi)涵是“讀者假想”。寫(xiě)作時(shí),你要假象你的“讀者”知道什么,不知道什么,喜歡哪些內(nèi)容,不喜歡哪些內(nèi)容。

發(fā)表,幾乎是實(shí)現(xiàn)讀者和作者的價(jià)值融合、共生和創(chuàng)生的唯一途徑。有了發(fā)表,才有真正意義上的讀者;有了讀者,才有真正意義上的讀者意識(shí)。讀者意識(shí)改變的,不只是作者的寫(xiě)作視角與技巧,作者渴望用文字交流的熱情,也將傾注到文字里。教學(xué)得不到根本性突破的一大原因,正是沒(méi)有讀者意識(shí)。沒(méi)有讀者的寫(xiě)作,是沒(méi)有生命的寫(xiě)作;沒(méi)有讀者的作文教學(xué),是沒(méi)有生命的作文教學(xué)。4.關(guān)注寫(xiě)作文的那個(gè)“人”

文字技巧,關(guān)注的是寫(xiě)出來(lái)的“文”;文心技巧,關(guān)注的是寫(xiě)作文的那個(gè)“人”。這是“文字技巧”和“文心技巧”的分水嶺,也是我的作文教學(xué)和當(dāng)前病態(tài)的作文教學(xué)的分水嶺。

一個(gè)人的“寫(xiě)作力”主要有三個(gè)“力”組成:語(yǔ)言駕馭力、心靈感受力和現(xiàn)象思辨力。文字技巧關(guān)注“語(yǔ)言駕馭力”,文心技巧關(guān)注“心靈感受力”和“想象思辨力”。

主張8“課外”重于“課內(nèi)”

1.從“三分課內(nèi),七分課外”說(shuō)起。

于永正:“一個(gè)語(yǔ)文老師要教好語(yǔ)文,先看自己怎么學(xué)好語(yǔ)文的;自己怎么學(xué)好語(yǔ)文的,就怎么教語(yǔ)文?!薄敖蹋菫榱擞貌恢?。”2.“語(yǔ)文書(shū)”不等于“語(yǔ)文課程”

絕大多數(shù)的語(yǔ)文老師,錯(cuò)把“語(yǔ)文書(shū)”當(dāng)成“語(yǔ)文課程”,以為把語(yǔ)文書(shū)教好了,就是把語(yǔ)文課程教好了,學(xué)生就能學(xué)好語(yǔ)文了。

贊科夫:“課內(nèi)閱讀教學(xué)只是教個(gè)閱讀方法而已,閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是課外閱讀,這是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的主要手段之一。”3.“課堂主陣地”不等于“課本主陣地”把語(yǔ)文書(shū)等同于語(yǔ)文課程的悲劇,正在認(rèn)真而嚴(yán)肅地上演。我們的教育經(jīng)常在嚴(yán)肅而認(rèn)真地做著滑稽而錯(cuò)誤的事。我們的教師經(jīng)常在嚴(yán)肅而認(rèn)真地做著滑稽而錯(cuò)誤的事。

作文教學(xué)與綜合實(shí)踐活動(dòng)相似,匯報(bào)式的綜合實(shí)踐課,并不是綜合實(shí)踐活動(dòng)的主陣地,真正的主陣地是參與的過(guò)程,活動(dòng)的過(guò)程,是課外的搜集資料,課外的采訪(fǎng),課外的實(shí)踐,等等。

老師的語(yǔ)文教學(xué)、學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí),要有出路,就要從老師的“教”,轉(zhuǎn)向?qū)W生的“讀”和“寫(xiě)”。這就是管建剛所說(shuō)的要讓學(xué)生到課外的“七分”去“讀”自己的書(shū),“寫(xiě)”自己的文。學(xué)生能主動(dòng)地到廣闊的課外去寫(xiě)自己的文,用自己的文,這是管建剛所認(rèn)同的作文教學(xué)的最佳出路,也是我的作文教學(xué)革命所踐行的路。

6.從“練”作文走向“用”作文。

“練”作文,學(xué)生的寫(xiě)作重心,指向課堂的“練習(xí)”;“用”作文,學(xué)生的寫(xiě)作重心,指向課外的“實(shí)踐”。

“練”作文,老師的精力主要落在課堂上,“教”學(xué)生如何寫(xiě)作文;“用”作文,老師的精力主要落在課外,激勵(lì)學(xué)生到課外廣闊的生活的海洋里去“用”作文,“用”作文說(shuō)話(huà),“用”作文宣泄,“用”作文展現(xiàn)才情,“用”作文獲得尊嚴(yán),“用”作文贏得榮耀。寫(xiě)作,從“練”走向“用”,從狹窄的“課堂”走向無(wú)邊的“課外”,作文教學(xué)就發(fā)生了根本性的變革,作文課的性質(zhì)發(fā)生了根本性的變革。

“用”作文,不能狹義地指向“交際性”作文,不能簡(jiǎn)單地指向“寫(xiě)封信”之類(lèi)的實(shí)際使用;寫(xiě)作的“用”,更在精神的“用”,精神的發(fā)泄,情緒的宣泄,觀點(diǎn)的爭(zhēng)鳴。

我教學(xué)主張篇五

以作文教學(xué)為語(yǔ)文教學(xué)的突破點(diǎn),以“文心”技巧為作文教學(xué)的第一要?jiǎng)?wù),培育學(xué)生寫(xiě)作上的發(fā)表意識(shí)、讀者意思、真話(huà)意識(shí)和作品;以寫(xiě)作興趣和寫(xiě)作意志為作文教學(xué)的核心要素,認(rèn)為寫(xiě)作興趣是寫(xiě)作的第一能力,寫(xiě)作意志是寫(xiě)作的第二能力,讓學(xué)生有興趣寫(xiě)、有意志寫(xiě)是寫(xiě)作教學(xué)上的最最重要的事情。以講評(píng)課為作文教學(xué)的第一課型,倡導(dǎo)先寫(xiě)后教,以寫(xiě)定教,順學(xué)而教,老師應(yīng)該是學(xué)生作文的把脈人、處方人。以作文教學(xué)為突破點(diǎn),融入整個(gè)作文教學(xué)活動(dòng)的大面積閱讀:學(xué)生在寫(xiě)作的指引、指向下的高品質(zhì)閱讀,發(fā)動(dòng)一場(chǎng)指向“寫(xiě)作”的閱讀的教學(xué)改革。(以上內(nèi)容來(lái)自百度百科)。

比“興趣”更重要的一。

參加過(guò)作文教材的修訂,了解作文教材編寫(xiě)上的“兩難”:一線(xiàn)教師希望,作文教材有比較明確的訓(xùn)練目標(biāo)、訓(xùn)練抓手;編寫(xiě)者也明白,現(xiàn)行作文教材,不少老師找不著“北”,卻不能不擔(dān)心,以訓(xùn)練為目標(biāo)、體系的教材一旦出臺(tái),用得不當(dāng),為“練”而練,闖下的禍害將無(wú)法收拾。一線(xiàn)教師以為,有了作文訓(xùn)練體系,提高學(xué)生的作文能力,就有了靠得住的抓手。這個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn),要怎樣才能消除?作文教材,不是沒(méi)有過(guò)以“作文知識(shí)”“技能訓(xùn)練”為主線(xiàn)的編排,很多作文輔導(dǎo)叢書(shū)、報(bào)刊,都有相關(guān)的作文知識(shí)講解,有相關(guān)的作文技能訓(xùn)練例子。然而,學(xué)生的作文能力得到發(fā)展了嗎?多年來(lái)的事實(shí)已經(jīng)證明,作文教學(xué)以“技能訓(xùn)練”為核心,是一條走不通的路。

二一線(xiàn)教師有這樣的想法和要求,可以理解。絕大多數(shù)一線(xiàn)教師不知道,作文興趣本身,就是一種重要的作文能力。馬正平教授談到作文能力的消解與重構(gòu),說(shuō),作文能力本身是個(gè)虛無(wú),必須依附在某些因素上,才成其為能力。主要依附在哪些因素上呢?馬正平教授指出,第一是“寫(xiě)作興趣”,第二是“寫(xiě)作意志”,第三是“寫(xiě)作人格”,第四才是“寫(xiě)作技能”。也就是說(shuō),“作文興趣”本身就是作文能力,并且是第一重要的能力;“作文意志”則是第二重要的能力。

寫(xiě)作這事兒,只要你想寫(xiě),有強(qiáng)烈的沖動(dòng),不斷地寫(xiě)啊寫(xiě),改啊改,不一定能成天才作家,卻一定能成為不錯(cuò)的寫(xiě)手。一個(gè)人對(duì)寫(xiě)作有興趣,想寫(xiě)作文,就會(huì)想去了解與作文有關(guān)的事情,作文也就會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化。你的生活中將充滿(mǎn)寫(xiě)作的因子,你的閱讀,你的思考,你的看,你的聽(tīng),你的觸摸和感受,你的吃喝拉撒,都帶著寫(xiě)作的氣息。你所做的任何事情,都會(huì)與作文發(fā)生聯(lián)系。

“興趣是最好的老師”。語(yǔ)文老師對(duì)“作文興趣”視而不見(jiàn),不一定是把老話(huà)忘得一千二凈,而是“興趣”這玩意,關(guān)乎人心,看不見(jiàn)、摸不著,拿它沒(méi)辦法。寫(xiě)作意志啊,寫(xiě)作人格啊,哪個(gè)都不好弄,只好把作文教學(xué)的重心,移到排在第四位的“寫(xiě)作技能”上。

沒(méi)有動(dòng)力、興趣,你越“負(fù)責(zé)”,學(xué)生寫(xiě)得越多,越感到壓力、壓迫,也就越害怕作文。只要來(lái)自老師、來(lái)自學(xué)習(xí)、來(lái)自考試的壓力一消除,從此與作文“拜拜”。教學(xué),老師教得辛苦,學(xué)生學(xué)得痛苦,最終結(jié)果比苦膽還苦。

總有一部分人對(duì)語(yǔ)文、對(duì)作文沒(méi)興趣。沒(méi)有寫(xiě)作興趣,是不是就不能寫(xiě)好作文呢?

蘇珊出身于中國(guó)臺(tái)北的音樂(lè)世家,從小期望自己能在音樂(lè)天地中做出一番事業(yè)。陰差陽(yáng)錯(cuò),她考進(jìn)了大學(xué)的工商管理系。盡管不喜歡這一專(zhuān)業(yè),一向認(rèn)真的她,每學(xué)期各科成績(jī)依然優(yōu)異。畢業(yè)后,保送美國(guó)麻省理工學(xué)院,攻讀當(dāng)時(shí)許多學(xué)生可望而不可即的mba,成績(jī)突出的她,又拿到了經(jīng)濟(jì)管理專(zhuān)業(yè)的博士學(xué)位。如今已是美國(guó)證券業(yè)界風(fēng)云人物的她,心存遺憾地說(shuō),如果能讓我重新選擇,我會(huì)毫不猶豫地選擇音樂(lè)。有人問(wèn)她:“你不喜歡你的專(zhuān)業(yè),為何學(xué)得那么棒?不喜歡眼下的工作,為何又做得那么優(yōu)秀?”“因?yàn)槲以谀莻€(gè)職位上,那里有我應(yīng)盡的職責(zé),我必須認(rèn)真對(duì)待?!?/p>

不可能所有的學(xué)生都對(duì)寫(xiě)作充滿(mǎn)興趣和熱情,都將寫(xiě)作視為人生價(jià)值之所在。然而,并不表示這些學(xué)生不能成為寫(xiě)作的高手,日后可以自如地使用文字。正如蘇珊不喜歡工商管理,卻能在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出類(lèi)拔萃一樣。

比培養(yǎng)寫(xiě)作興趣更為重要的,或許是培養(yǎng)寫(xiě)作上的責(zé)任感,“在那個(gè)職位上”就必須好好寫(xiě)作,就“必須認(rèn)真對(duì)待”。

學(xué)生有了寫(xiě)作興趣,怎樣維持呢?

一線(xiàn)教師都有體會(huì),學(xué)生光有一時(shí)的興趣還不夠,還要有長(zhǎng)久的“寫(xiě)”的意志。“寫(xiě)作意志”缺乏,這是一線(xiàn)語(yǔ)文教師必須認(rèn)真面對(duì)的教學(xué)現(xiàn)實(shí)。我們是帶班教學(xué),打的是持久戰(zhàn),不是圖“一時(shí)之快”的公開(kāi)教學(xué)。

一線(xiàn)教師要的是扎扎實(shí)實(shí)的帶班功夫,是一天又一天、一周又一周、一月又一月、一學(xué)期又一學(xué)期、一學(xué)年又一學(xué)年的帶班。從開(kāi)學(xué)初到學(xué)期末,從你接手到從你手上移交,一年、兩年、三年里,你的學(xué)生寫(xiě)作興趣不衰退,持久地旺盛著。要從帶班的角度,而不是只從上好一節(jié)課的角度去研究作文教學(xué)。上一節(jié)好玩的作文課,那是治標(biāo);帶好一個(gè)班,那是治本。不得不承認(rèn),我們的眼睛正被大面積的、花花綠綠的“治標(biāo)”的作文教學(xué)所迷亂。

持久維持學(xué)生“寫(xiě)”的興趣,要老師引導(dǎo),要老師激勵(lì)。每一個(gè)語(yǔ)文老師都必須牢記,引導(dǎo)、激勵(lì)學(xué)生對(duì)作文葆有長(zhǎng)久的興趣,本身就是作文教學(xué),是最最重要的作文教學(xué)。

我辦《班級(jí)作文周報(bào)》,學(xué)生想發(fā)表,想交流,想到發(fā)表的平臺(tái)上對(duì)話(huà),興趣被點(diǎn)燃了,然而我很快發(fā)現(xiàn),小學(xué)生的興趣很不穩(wěn)定,必須有“意志”保駕護(hù)航。為此,我設(shè)計(jì)了三年的“寫(xiě)作動(dòng)力系統(tǒng)”(詳見(jiàn)拙著《我的作文教學(xué)革命》)。三年下來(lái),學(xué)生的寫(xiě)作興趣得到了鞏固,寫(xiě)作意志得到了磨練,我才比較放心。

一個(gè)好的行為,一分鐘就可以完成。然而,要使這個(gè)行為成長(zhǎng)為習(xí)慣,至少需要三個(gè)月的持續(xù)鞏固。寫(xiě)作興趣也是這樣,要成為寫(xiě)作習(xí)慣,至少要三個(gè)月的持續(xù)鞏固。這個(gè)“持續(xù)的鞏固”,靠的就是“寫(xiě)作意志”。

參加過(guò)作文教材的修訂,了解作文教材編寫(xiě)上的“兩難”:一線(xiàn)教師希望,作文教材有比較明確的訓(xùn)練目標(biāo)、訓(xùn)練抓手;編寫(xiě)者也明白,現(xiàn)行作文教材,不少老師找不著“北”,卻不能不擔(dān)心,以訓(xùn)練為目標(biāo)、體系的教材一旦出臺(tái),用得不當(dāng),為“練”而練,闖下的禍害將無(wú)法收拾。一線(xiàn)教師以為,有了作文訓(xùn)練體系,提高學(xué)生的作文能力,就有了靠得住的抓手。這個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn),要怎樣才能消除?作文教材,不是沒(méi)有過(guò)以“作文知識(shí)”“技能訓(xùn)練”為主線(xiàn)的編排,很多作文輔導(dǎo)叢書(shū)、報(bào)刊,都有相關(guān)的作文知識(shí)講解,有相關(guān)的作文技能訓(xùn)練例子。然而,學(xué)生的作文能力得到發(fā)展了嗎?多年來(lái)的事實(shí)已經(jīng)證明,作文教學(xué)以“技能訓(xùn)練”為核心,是一條走不通的路。

(以上內(nèi)容摘自綦江教研網(wǎng))。

管建剛作文教學(xué)主張之二——比“文字”更重要的一。

我以為,有,又沒(méi)有。這不是跟你“搗糨糊”。語(yǔ)文老師說(shuō)的“有”,屬“文字技巧”;魯迅、老舍說(shuō)的“沒(méi)有”,屬“文心技巧”,兩個(gè)不同的概念。如“懸念”,屬“文字技巧”。沒(méi)有懸念的故事,只要你有技巧,也能處理成有懸念的表達(dá)。請(qǐng)看:

“是啊,”保羅點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō),“這是我哥哥給我的圣誕禮物?!?/p>

男孩睜大了眼睛:“你是說(shuō),這車(chē)是你哥哥給你的,你不用花一分錢(qián)?”保羅點(diǎn)點(diǎn)頭。男孩驚嘆地說(shuō):“哇!我希望??”

保羅以為男孩希望也有一個(gè)這樣的哥哥。男孩卻說(shuō):“我希望自己也能當(dāng)這樣的哥哥?!?/p>

小男孩說(shuō)的話(huà),是連貫、不停頓的,作者有意處理成“我希望??”,省略號(hào)后插入“保羅以為男孩希望也有一個(gè)這樣的哥哥”,形成懸念和反差,這是文字技巧。

二鋪天蓋地的“文字技巧”下,作文會(huì)有什么下場(chǎng)?中國(guó)足球隊(duì)一樣的下場(chǎng)。

中國(guó)足球的國(guó)少隊(duì)、國(guó)青隊(duì)?wèi)?zhàn)績(jī)都不錯(cuò),到了國(guó)奧隊(duì),一塌糊涂,臭名遠(yuǎn)揚(yáng)。

從國(guó)少隊(duì)起就進(jìn)行強(qiáng)化性的足球技能訓(xùn)練,其惡果是訓(xùn)練掉了足球的激情和夢(mèng)想。

作文教學(xué),過(guò)早、過(guò)分注重文字技巧的訓(xùn)練,其惡果是訓(xùn)練掉了文字的激情與夢(mèng)想。

常有低年級(jí)語(yǔ)文老師問(wèn)我:“管老師,你對(duì)低年級(jí)作文有什么建議?”我不敢作答。我沒(méi)教過(guò)低年級(jí),沒(méi)有實(shí)踐就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。若一定要我作答,我會(huì)說(shuō):少訓(xùn)練“文字”,多養(yǎng)育“文心”。

《南轅北轍》告訴我們方向的重要性。教學(xué)的“方向”在哪里?你清楚嗎?要是不清楚,你隨時(shí)可能步那個(gè)可笑的魏國(guó)人的后塵。課標(biāo)講了:寫(xiě)作是為了自我表達(dá)和與人交流。你的學(xué)生要是不懂得“寫(xiě)作是自我表達(dá)和與人交流”,就不會(huì)知道寫(xiě)作的方向在哪里,寫(xiě)作就只是受命于師的作業(yè),就永遠(yuǎn)享受不到寫(xiě)作純正的快感、榮耀感和幸福感。但你看身邊,有幾個(gè)語(yǔ)文老師把讓學(xué)生懂得“寫(xiě)作是為了自我表達(dá)和與人交流”,看成作文教學(xué)最重要、最迫切的事?沒(méi)幾個(gè)。很多老師都把這句寫(xiě)在課標(biāo)上的話(huà),看成虛無(wú)縹緲的空中樓閣,以至到后來(lái)都忘了,寫(xiě)作除了作業(yè),除了考試,還能是什么。

“懂得寫(xiě)作是為了自我表達(dá)和與人交流”,一句三秒鐘就能背出來(lái)的話(huà),它就是“文心技巧”的核。如果要再細(xì)分出一二三四五六來(lái),那就是“發(fā)表意識(shí)”“讀者意識(shí)”“真話(huà)意識(shí)”“作品意識(shí)”“心靈敏感力”“現(xiàn)象思辨力”。

我的作文教學(xué)“革命”后,學(xué)生有了寫(xiě)作興趣和寫(xiě)作意識(shí),有了“文心技巧”,我信誓旦旦,要建一個(gè)小學(xué)作文訓(xùn)練系統(tǒng),向“文字技巧”要寫(xiě)作能力。我花了數(shù)年時(shí)間,構(gòu)建了“我的作文訓(xùn)練系統(tǒng)”,然后用心訓(xùn)練。學(xué)生真能掌握文字上的技巧,我興奮,我快活??旎顩](méi)多久,成功的喜歡就轉(zhuǎn)化為挫敗的苦惱:不少學(xué)生掌握了寫(xiě)作技巧,作文卻沒(méi)有了往日的神采;他們用“技巧”作文,沒(méi)有了創(chuàng)作的靈性。一個(gè)技法,一個(gè)同學(xué)用,好;三個(gè)同學(xué)用,一般;一群同學(xué)用,惡俗。

知識(shí)技能和創(chuàng)造力有三種關(guān)系:一,正相關(guān),知識(shí)技能越完備,創(chuàng)造力越強(qiáng)大;二,負(fù)相關(guān),知識(shí)技能越完備,創(chuàng)造力越薄弱;三,無(wú)相關(guān),知識(shí)技能和創(chuàng)造力沒(méi)有必然的關(guān)聯(lián)。中國(guó)學(xué)生的知識(shí)技能比美國(guó)學(xué)生不知好多少。中國(guó)留學(xué)生成為美國(guó)學(xué)生的活字典、計(jì)算器,已不是什么新聞。有一天,我讀到現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)的旗手——柯布西耶的話(huà):“藝術(shù)反映的只是抽象的關(guān)系??過(guò)于嫻熟的技藝對(duì)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)可能是致命的。”深深的震撼,深深的遺憾!一直以來(lái),我們的作文教學(xué)以“文字技巧”為核心,并以讓學(xué)生掌握熟練的“文字技巧”為榮。

有一天,我問(wèn)老婆大人:有人要發(fā)明一個(gè)東西,它能縮短時(shí)空,你原本要花三天到的地方,那東西只要三個(gè)小時(shí)就能到,只是,那東西每年要吞噬10萬(wàn)條鮮活的生命,你認(rèn)為那東西要不要發(fā)明?老婆大人很憤恨:如此害人的東西,怎么能發(fā)明出來(lái)呢!

“很遺憾,老婆大人,這東西已經(jīng)發(fā)明出來(lái)了?!蔽艺f(shuō),“那就是你天天駕駛的汽車(chē)。”文字技巧,就是那汽車(chē)。用得好,它能造福人類(lèi);用得不好,它謀財(cái)害命,令你哭斷肝腸。

文字技巧,關(guān)注的是寫(xiě)出來(lái)的“文”;文心技巧,關(guān)注的是寫(xiě)作文的那個(gè)“人”。這是二者的分水嶺。一個(gè)人的“寫(xiě)作力”主要有三部分組成:語(yǔ)言駕馭力、心靈感受力和現(xiàn)象思辨力。文字技巧關(guān)注語(yǔ)言駕馭力,文心技巧關(guān)注心靈感受力和現(xiàn)象思辨力。

要提升心靈的感受力,重要的是發(fā)現(xiàn)自己心靈的粗糙。用一顆粗糙的心去抵達(dá)細(xì)膩敏感,永遠(yuǎn)也不可能。了解自己的粗糙,才是克服粗糙的第一法門(mén)。不要去改造粗糙:以粗糙的心靈去改造粗糙,得到的還是粗糙。要引導(dǎo)學(xué)生不斷地“看”自己的內(nèi)心。一個(gè)經(jīng)常面對(duì)自己內(nèi)心的人,心靈會(huì)逐漸走出粗糙,走向細(xì)膩和敏感。

發(fā)育,大自然賜予人的提升心靈敏感的重要時(shí)刻。男孩關(guān)注自己的發(fā)型和服飾,他敏感了,作文發(fā)生質(zhì)變的契機(jī)來(lái)了。好的閱讀,能夠使人變得敏感,并保持人的敏感。

“現(xiàn)象思辨力”是中國(guó)人最缺的“寫(xiě)作力”。幾千年,中國(guó)文人大都在“風(fēng)花雪月”中吟唱:“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯?!薄皩ひ捯挘淅淝迩?,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候,最難將息??這次第,怎一個(gè)愁字了得!”

文字寫(xiě)到最后,不見(jiàn)技巧,只有思想。思想的深淺,決定了文字的深淺。思想的獨(dú)特,決定了文字的獨(dú)特。不要讓文字技巧禁錮了學(xué)生的自由、靈動(dòng)!讓學(xué)生自由地寫(xiě)作,像大自然的樹(shù)一樣自由地生長(zhǎng),是松樹(shù)就長(zhǎng)成松樹(shù),是柳樹(shù)就長(zhǎng)成柳樹(shù),各種各樣的樹(shù)呈現(xiàn)出各種各樣的姿態(tài)。

這就是我所理解和倡導(dǎo)的“獨(dú)特”。(以上內(nèi)容摘自綦江教研網(wǎng))。

我教學(xué)主張篇六

這是一節(jié)平實(shí)中帶著讓人忍俊不禁的冷幽默,扎實(shí)中滿(mǎn)溢教學(xué)智慧的作文講評(píng)課。

課堂清晰地分為三大環(huán)節(jié)。

第二環(huán)節(jié)是砍頭:讓語(yǔ)言干凈起來(lái)。管老師先是出示病句讓學(xué)生當(dāng)醫(yī)生診斷,然后歸納各種作文中存在的病因類(lèi)型,并且巧妙地給予了一個(gè)有趣并容易記憶的名字,如“我想”病、“我”病、“我們”病等。課至此,我不得不再次贊嘆管老師的英明與智慧。先揚(yáng)后抑,學(xué)生易于接受,雖然是為學(xué)生作文挑刺,但絲毫沒(méi)有批斗會(huì)的嚴(yán)肅氣氛,而是讓學(xué)生在笑聲中認(rèn)識(shí)到自己作文中的毛病。

第三環(huán)節(jié)是訓(xùn)練:讓作文發(fā)展起來(lái)。管老師以文為例,循序漸進(jìn)、層層引導(dǎo),讓學(xué)生充分體會(huì)這次習(xí)作需要掌握的兩個(gè)寫(xiě)作技巧:作文要尋找故事的曲折點(diǎn),故事要尋找內(nèi)心的曲折點(diǎn)。

回顧本節(jié)作文講評(píng)課的三大環(huán)節(jié),環(huán)環(huán)相扣,水到渠成!妙哉!

我教學(xué)主張篇七

縱觀全國(guó)有影響力的特級(jí)教師,每位都能提出自己的教學(xué)主張。講起王崧舟,不由自主地想起他的“詩(shī)意語(yǔ)文”;提起吳正憲,自然會(huì)想到她知情交融的“八大特色課堂”......全國(guó)知名的特級(jí)教師,對(duì)教學(xué)問(wèn)題認(rèn)識(shí)深刻,形成了鮮明的教學(xué)特色和獨(dú)特的教學(xué)思想,個(gè)性化的教學(xué)主張成為他們顯著的標(biāo)志。

作為名師,如果沒(méi)有自己的思考,僅有復(fù)制和模仿,沒(méi)有自己教學(xué)的靈魂,只是教書(shū)匠和知識(shí)搬運(yùn)工;如果沒(méi)有教學(xué)主張的引領(lǐng)和統(tǒng)率,共同體就沒(méi)有共同的靈魂和旗幟。

優(yōu)秀的教師往往是在日常教學(xué)工作中積累了很多經(jīng)驗(yàn),有效的招數(shù)、好用的.方、得力的措施,都可能是智慧的源泉。貼近教學(xué)實(shí)際,將這些經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行系統(tǒng)梳理,遴選出有價(jià)值的,再進(jìn)行深入的思考,教師就能夠在梳理中逐步構(gòu)建自己的思想體系,在思想層面逐步構(gòu)建模型,并在教學(xué)工作中豐富模型,充實(shí)內(nèi)容。如果能夠?qū)@一模型進(jìn)行高質(zhì)量和深層次的加工,并把所寫(xiě)所悟與更多教師共同分享,與專(zhuān)家討論,與同行切磋,那么在加工過(guò)程中提煉出教學(xué)主張便成為可能。

余文森教授曾說(shuō),要把經(jīng)驗(yàn)加工、提煉、升華為理論,還要用先進(jìn)的科學(xué)理論反駁、批判、充實(shí)、引領(lǐng)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

理論的提升是一次厚積薄發(fā)的過(guò)程,每個(gè)人都會(huì)遇到一道道坎,也會(huì)在一次次失敗后產(chǎn)生迷茫,最困難的,就是提升自我、突破自我、超越自我。驗(yàn)證自己的想法是否正確,要?dú)v經(jīng)多次研究和討論,進(jìn)行專(zhuān)題化的研究。在一次次的研究中,模糊的認(rèn)識(shí)才能變得清晰起來(lái)。散亂的經(jīng)驗(yàn)才能逐漸被梳理得有序,處于隱形狀態(tài)的教學(xué)主張才能慢慢被挖掘出來(lái),在不斷的修訂中教學(xué)主義主張才能逐漸豐滿(mǎn)起來(lái)。

為了讓課堂顯得厚重,厚研教材成為研究的常態(tài),研究不同版本的教材,研讀專(zhuān)家對(duì)課的分析,研究名師的教學(xué)設(shè)計(jì),收集眾多教師的觀點(diǎn),融合大家的智慧,匯集多種巧妙的設(shè)計(jì)。

失敗是反思最好的機(jī)會(huì),為何課堂上會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題?怎樣避免再次出現(xiàn)類(lèi)似的問(wèn)題?你要找到失敗的根源,找到問(wèn)題的癥結(jié)所在,需要對(duì)自己每天在課堂中所說(shuō)的、做的、想的點(diǎn)點(diǎn)滴滴用文字記錄下來(lái),如果僅僅是想想而已,那么實(shí)踐與思考將如同過(guò)眼云煙,但如果把思考經(jīng)過(guò)書(shū)面化之后,不僅條理更加清晰,而且促進(jìn)思考的持續(xù)發(fā)展。

明師不同于名師,要成為名師,路徑有很多,方式也很多元,但首要的要成為實(shí)干家。再多的想法,再多的理論,再多的經(jīng)驗(yàn),最終都要落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐中,這條路可能布滿(mǎn)荊棘,路途遙遠(yuǎn),但只要有一種信念,就一定會(huì)達(dá)到目的。

我教學(xué)主張篇八

最近,學(xué)生們的作文扣分很多,于是感慨自己在作文教學(xué)方面的能力不足,便找來(lái)了管建剛老師的書(shū)開(kāi)始閱讀。

看著書(shū),就讓我聯(lián)想到自己平日的工作過(guò)多地關(guān)注于學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí),不重視學(xué)生習(xí)作能力的培養(yǎng)。就是等到了作文訓(xùn)練之前,再急急忙忙地說(shuō)上幾句沒(méi)有深度有話(huà)語(yǔ)。

而管老師讓我看到了在作文教學(xué)方面不一樣的見(jiàn)解。他把寫(xiě)作興趣放在第一位。是呀,自己有沒(méi)有想到,興趣是最好的老師,只是生硬地講解,機(jī)械地批改,那還有什么提升空間呢?其實(shí),興趣是最重要的。有了興趣再去談其他的??墒侨缃竦恼n堂,自己總是以自我為中心,不知道應(yīng)該如何有效地激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作的積極性,于是,學(xué)生們沒(méi)有積累豐富的寫(xiě)作素材,沒(méi)有興趣參加到寫(xiě)作文的活動(dòng)中來(lái)。

管老師卻進(jìn)行班級(jí)周報(bào)的活動(dòng),把學(xué)生們優(yōu)秀的習(xí)作進(jìn)行改編,發(fā)到班級(jí)小報(bào)中進(jìn)行有效地獎(jiǎng)勵(lì)。學(xué)生們都躍躍欲試,家長(zhǎng)們也都拭目以待。有效地激發(fā)了學(xué)生寫(xiě)作的積極性??墒?,要想得到不一樣的成績(jī),必須走一條適合學(xué)生的道路,必須讓學(xué)生們能夠愿意去嘗試,愿意在這個(gè)活動(dòng)中去體驗(yàn)一下。

今天,嘗試了一種不同的方式跟學(xué)生們一起寫(xiě)作文,效果稍微好了一些??墒怯行┗A(chǔ)差的同學(xué)還是跟不上趟兒,總是在那里亂寫(xiě)一氣。只寫(xiě)了幾行字,還有的根本就不動(dòng)了,無(wú)動(dòng)于衷的樣子。沒(méi)辦法了。實(shí)在是無(wú)語(yǔ)了。

有時(shí)候,自己不知道應(yīng)該如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,沒(méi)有一種有效的方式方法去應(yīng)對(duì)各種突發(fā)的事件。

有時(shí)候,只顧著找學(xué)生的毛病了,卻沒(méi)有想到如何讓他們的內(nèi)心真正喜歡上習(xí)作,真正讓他們把心里想說(shuō)的話(huà)訴諸筆端。應(yīng)該讓那些正在努力的同學(xué)看到他們的進(jìn)步,看到他們的提升空間,讓每個(gè)孩子者做他們最好的自己。

雖然生活中有很多我們不愿意做的事,可是,我們還是要堅(jiān)守著心中那個(gè)夢(mèng)想,勇敢地走著,走向那個(gè)心中的百花園。也許這條路并不平坦,也許還有很多路并未開(kāi)辟,可是,我們只要努力地走下去,努力地朝著那個(gè)目標(biāo)奮進(jìn),我想,最終每個(gè)人都會(huì)有所收獲,都會(huì)受到夢(mèng)想的青睞,都會(huì)感受到堅(jiān)持的力量的。

我教學(xué)主張篇九

教學(xué)是傳播知識(shí)的一項(xiàng)重要使命,而教學(xué)主張則是指教師在教育教學(xué)過(guò)程中所堅(jiān)持的教學(xué)理念和方法。教學(xué)主張和教育方式有著密切的聯(lián)系,它是教育教學(xué)的靈魂,是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的保障。本文將探討我的教學(xué)主張和體會(huì),以期在教育教學(xué)中得到更好的應(yīng)用。

在我的教學(xué)主張中,關(guān)鍵點(diǎn)是激發(fā)學(xué)生的興趣,幫助學(xué)生理解知識(shí)并通過(guò)互動(dòng)式教學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí)。教師應(yīng)當(dāng)尊重每個(gè)學(xué)生的特殊需求,并為每位學(xué)生提供有針對(duì)性的教學(xué)方法,使他們?cè)趯W(xué)習(xí)中能夠展現(xiàn)出自己的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)。同時(shí),我也非常關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)感,相信通過(guò)良好的教學(xué)體驗(yàn),可以留下更深刻的記憶,并且更積極地學(xué)習(xí)。尤其對(duì)于語(yǔ)言教學(xué),我鼓勵(lì)學(xué)生積極說(shuō)出英語(yǔ),而非僅僅理解和識(shí)別。這樣的主張可以使英語(yǔ)學(xué)習(xí)變得更加有趣、互動(dòng)性更強(qiáng),體驗(yàn)感更好,這也是我教學(xué)的一個(gè)重要理念。

我的教學(xué)體會(huì)是,教育不僅僅是傳遞知識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和個(gè)性化發(fā)展,使他們成為獨(dú)立思考和行動(dòng)的人才。每個(gè)學(xué)生都有不同的學(xué)習(xí)風(fēng)格和需求,而教師則應(yīng)根據(jù)這些差異,角色適當(dāng)進(jìn)行自我調(diào)整和改進(jìn)。例如,在英語(yǔ)教學(xué)中,有些學(xué)生喜歡小組討論,有些則喜歡板書(shū)講解,我會(huì)結(jié)合不同的教學(xué)活動(dòng),來(lái)滿(mǎn)足不同學(xué)生的需求。同時(shí),因?yàn)閷W(xué)生們的綜合能力差異比較大,所以在教學(xué)中也需要適應(yīng)不同的節(jié)奏和深度,更能貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度,確保學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中能夠更好的理解和吸收知識(shí)。

第四段:教育理念。

我的教育理念是:教育是為了培養(yǎng)人才,而非僅僅傳授知識(shí)。教師是學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后的重要負(fù)責(zé)人,擔(dān)負(fù)著為學(xué)生提供知識(shí)和技能培訓(xùn)以及高素質(zhì)人才的培養(yǎng)。在教育學(xué)生時(shí),教師們也要通過(guò)喚起學(xué)生內(nèi)心的潛能,教育他們成功的態(tài)度、積極的思維、勤奮的工作態(tài)度、以及善于創(chuàng)意,并在不斷的學(xué)習(xí)中充分的發(fā)展他們的才能和潛力,幫助學(xué)生呈現(xiàn)全面的才華面貌。

第五段:結(jié)論。

總之,教學(xué)主張是教學(xué)過(guò)程中重要的指導(dǎo)思想,是教育教學(xué)的靈魂,它體現(xiàn)了教師對(duì)教育的卓越見(jiàn)解和對(duì)學(xué)生的關(guān)懷。在教育過(guò)程中,我們應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和行動(dòng)能力為目標(biāo),開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛力,提供有針對(duì)性的教育,并營(yíng)造有創(chuàng)造力的環(huán)境,以鼓勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和個(gè)性化發(fā)展。其實(shí),只有教師應(yīng)對(duì)教育教學(xué)的變革及時(shí)地調(diào)整自身的教學(xué)主張,在教育教學(xué)變革的過(guò)程中,才能將教育教學(xué)更好地適用于現(xiàn)代社會(huì)的教育教學(xué)。

我教學(xué)主張篇十

師:這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)13課——(讀課題)。

在學(xué)習(xí)之前,老師先來(lái)考考大家,上節(jié)課學(xué)過(guò)的詞語(yǔ)是否記得(出示詞語(yǔ)),看誰(shuí)讀得既準(zhǔn)確又響亮。

1、概述故事。

師:(過(guò)渡)小朋友詞語(yǔ)讀得可真棒,我相信大家課文也一定會(huì)讀得很流利。下面請(qǐng)大家?guī)е@些詞語(yǔ)讀一讀全篇課文,讀完后,小朋友要簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)這篇課文主要講了一個(gè)什么故事。

師:講故事的時(shí)候要說(shuō)清楚故事發(fā)生的時(shí)間、故事中的人物、事情和結(jié)果,好嗎?

生:(一位學(xué)生講述故事)師根據(jù)剛才提出的要求評(píng)價(jià)。

再指名學(xué)生講故事。

2、學(xué)習(xí)第一自然段。

生:(交流)我知道了秋是一位下圍棋的能手。板書(shū):能手。

師:什么樣的人才算下圍棋的能手?

生1:圍棋下得特別棒的人。

生2:下圍棋水平很高的人。

師:從第一自然段中的哪個(gè)詞可看出秋是一位下圍棋的能手呢?

生:遠(yuǎn)近聞名???。

師:板書(shū):遠(yuǎn)近聞名???還可以換一個(gè)詞說(shuō)說(shuō)嗎?

生1:非常有名?。

生2:鼎鼎大名。

生3:世界聞名。

師:他為什么會(huì)如此有名氣呢?你能舉幾個(gè)例子說(shuō)說(shuō)嗎?

生1:他跟別人比賽下棋,他每次都能贏。

生2:附近的人都輸給了他。

師:就這樣,他的名氣越來(lái)越大,遠(yuǎn)近聞名,所以說(shuō)他是一位下圍棋的能手。秋的棋藝真是非常高超,你們佩服他嗎?誰(shuí)來(lái)讀一讀課文的第一自然段。(指名讀,齊讀)。

3、學(xué)習(xí)第三自然段。

師:(過(guò)渡)秋的棋藝是這樣的高超,在當(dāng)時(shí)有許許多多的人都想要拜他為師,跟他學(xué)下棋,大家都知道,“名師出高徒”,跟著秋學(xué)棋,一定會(huì)學(xué)有所成。

師:有這么兩個(gè)學(xué)生,他們也拜秋為師,他們得學(xué)習(xí)情況怎么樣呢?仔細(xì)讀讀課文吧。(出示第三自然段)。

生1:(交流)一個(gè)學(xué)生成了出色棋手。

生2:另一個(gè)棋藝一直沒(méi)有多大長(zhǎng)進(jìn)。師板書(shū)。

生1:為什么一個(gè)人學(xué)得好,一個(gè)人學(xué)得不好呢?

4、學(xué)習(xí)第二自然段第二句。

師:(過(guò)渡)是呀,他們同時(shí)拜秋為師,為什么會(huì)出現(xiàn)不同的結(jié)果呢?(出示圖片)。

師:你們看,這就是他們?cè)谡n堂上的表現(xiàn)。說(shuō)一說(shuō)他們是怎樣學(xué)習(xí)的?

生1:一個(gè)人在認(rèn)真聽(tīng)老師講課。

生2:你看,他正在思考老師提出的問(wèn)題。

生3:另一個(gè)同學(xué)他的思想開(kāi)小差了,他在想別的事兒呢。

生4:他好像看到了一只天鵝,他還想用弓箭把它射下來(lái)。

師:你們也發(fā)現(xiàn)了,讓我們來(lái)看看書(shū)上是怎么寫(xiě)的。(出示相關(guān)課文片斷,指名讀句子)。

師:這位學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度怎樣?

生:很認(rèn)真,很專(zhuān)心。

師:文中用了一個(gè)詞來(lái)概括是???????

生:專(zhuān)心致志。(師板書(shū))齊讀詞語(yǔ)。

師:從這句話(huà)中哪兒看出他學(xué)得專(zhuān)心致志?(學(xué)生互相交流)。

師:在這段話(huà)中,有三個(gè)動(dòng)詞也說(shuō)明了這個(gè)學(xué)生學(xué)得很專(zhuān)心,你能圈出它們嗎?

生:(找出相應(yīng)動(dòng)詞:聽(tīng)、看、問(wèn))。

生:聚精會(huì)神。

師:是呀,他一邊聽(tīng)老師講課,一邊看老師在棋盤(pán)上布子,多么認(rèn)真呀,誰(shuí)也來(lái)認(rèn)真地讀讀這句話(huà)。(指名讀)。

師:你們看,他學(xué)得這么認(rèn)真,又有這么好的老師,也難怪他會(huì)成為出色地棋手,你能用這樣的話(huà)來(lái)說(shuō)一說(shuō),他為什么會(huì)成為出色的棋手嗎?(出示:因?yàn)?-??????,所以???????。)。

5、學(xué)習(xí)第二自然段第三――六句。

師:這位學(xué)生可真會(huì)學(xué)習(xí),另一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況怎么樣呢?我們一起來(lái)看看吧。(出示相關(guān)句子)。

生1:他上課的時(shí)候就走了神兒。

生2:他上課時(shí)不聽(tīng)老師講課,還去想別的事。

生:沒(méi)有。

師:小朋友們講話(huà)要誠(chéng)實(shí)呀,做錯(cuò)事情不要緊,只要努力去改正還是好孩子。

生1:有時(shí),外面有人上體育課,我就會(huì)偷偷地朝窗外看一看。

生2:有時(shí)我上課時(shí),還會(huì)情不自禁地玩起橡皮來(lái)。

生3:老師讓我們寫(xiě)作業(yè)時(shí),我還會(huì)和同桌說(shuō)悄悄話(huà)。

師:當(dāng)老師暗示過(guò)你,或提醒你之后,你還會(huì)繼續(xù)開(kāi)小差嗎?

生:不會(huì)。

師:可書(shū)上這另一位同學(xué)在老師提醒他之后,他是怎樣表現(xiàn)的呢?

(生讀出相關(guān)的語(yǔ)句。)。

師:這位學(xué)生也太不專(zhuān)心了。(板書(shū):不專(zhuān)心)誰(shuí)來(lái)把這段話(huà)連起來(lái)讀一讀。

(生指名讀,齊讀)。

(出示:因?yàn)????????,所以?。

三、小結(jié)延伸。

生1:今后我上課師一定要專(zhuān)心致志聽(tīng)老師講課。

生2:上課時(shí)要聚精會(huì)神的聽(tīng)。

生3:上課時(shí)全神貫注,一邊聽(tīng)老師講,還要一邊看老師看著黑板大屏幕。

師:說(shuō)得真棒。你能用一邊……一邊……來(lái)說(shuō)一句話(huà)嗎?

生1:上音樂(lè)課時(shí),我一邊唱歌一邊跳舞。

生2:媽媽一邊看電視一邊織毛衣。

生3:爸爸一邊打電腦一邊喝茶。

生4:爸爸一邊開(kāi)汽車(chē)一邊打手機(jī)。

師:爸爸這樣做可危險(xiǎn)啦!當(dāng)你看了想要怎樣提醒他呢?

生1:開(kāi)汽車(chē)打手機(jī)太危險(xiǎn)啦。

生2:做任何都事要一心一意,不能三心二意。

師:對(duì)呀,就像課文中說(shuō)到得學(xué)生一樣,小朋友們,你們要向誰(shuí)學(xué)習(xí)呀?(第一個(gè)學(xué)生)。

師:老師相信你們是這么說(shuō)的,也一定會(huì)這么做,希望你們?nèi)巳硕纪ㄟ^(guò)自己的努力成為出色的學(xué)生。

板書(shū)設(shè)計(jì):

秋?能手??遠(yuǎn)近聞名。

一個(gè)學(xué)生?專(zhuān)心致志?出色的棋手???另一個(gè)學(xué)生不專(zhuān)心?沒(méi)有多大長(zhǎng)進(jìn)。

我教學(xué)主張篇十一

出于教書(shū)育人的需求,閱讀教育著作成了業(yè)余的習(xí)慣之一。辦公室里擺了許多的著作,也確實(shí)有很多書(shū)令人愛(ài)不釋手,但最先拿起的來(lái)閱讀的卻是《我的教學(xué)勇氣》,不僅因它是《教學(xué)勇氣》的姊妹篇而心向往之,也因?yàn)樵诖穗A段,“勇氣”一詞與我的教學(xué)心理不謀而合。

我生來(lái)不像蘇珊·埃瑟麗姬被她的大學(xué)導(dǎo)師贊為“你天生就是教師”,也不像多數(shù)人那樣充滿(mǎn)自信和勇氣,但我該努力地使自己成為后天的教師。作為剛踏上講臺(tái)的新教師,我有滿(mǎn)腔的熱情,在這熱情還沒(méi)消逝前,我必須為多數(shù)人的預(yù)言做好準(zhǔn)備,我不想自己為師多年后就消極懈怠。

《我的教學(xué)勇氣》第一篇“轉(zhuǎn)向內(nèi)部:維系我們獨(dú)有的心靈”里一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事著實(shí)令人動(dòng)容。我驚詫他們的經(jīng)歷和內(nèi)心體驗(yàn)竟也能在我的身上找到,原來(lái)教學(xué)旅途上我并不孤單,任何一個(gè)老師都會(huì)有焦慮與愁苦的,那些優(yōu)秀教師也不例外,這樣想以后心情似乎舒坦了一些。從教以來(lái),我常常思索要如何改進(jìn)教學(xué),如何更好的管理課堂,如何提升自己的教學(xué)素養(yǎng),卻始終無(wú)果。因?yàn)槲沂冀K被教學(xué)瑣事束縛而不能真正轉(zhuǎn)向自己的心靈深處聽(tīng)聽(tīng)自己的心聲更不用說(shuō)走向外界求助于他人?!皼](méi)有獨(dú)處,與人頻繁來(lái)往是倍感傷神,最終可能使人漸失本色。你不能天天為了別人與別人吃飯,總得從里面帶給你一點(diǎn)提神鼓勁的東西。”作者反借薩特的這句話(huà)一語(yǔ)點(diǎn)醒夢(mèng)中人。是啊,終日面對(duì)學(xué)生、糾結(jié)于教學(xué)得失差點(diǎn)使自己漸失本色?!蔼?dú)處”對(duì)于我來(lái)說(shuō)是在太難能可貴了,我必須從“里面”帶給自己一點(diǎn)提神鼓勁的東西。就在上周末,我毅然決定一個(gè)人留在寂靜空蕩的校園里面。難得周末,有家不回,同事不解,我笑而不答,何不就這樣留下一人靜靜思索的空間,聽(tīng)聽(tīng)自己心靈的呼喚。

我的這種獨(dú)處勇氣源何?書(shū)中布吉蘭的話(huà)或許可以解答:如果你對(duì)難以指明的事物感到渴望,為不知如何行動(dòng)感到悲傷,那么毫無(wú)疑問(wèn),這時(shí)你就像所有勢(shì)必成長(zhǎng)的生物那樣正在成長(zhǎng),升華到更高遠(yuǎn)的自我。因了這句話(huà),我的勇氣倍增,同時(shí)我也始終記住自己天生不是教師,我需要這樣的付出。

我教學(xué)主張篇十二

近年來(lái),馮衛(wèi)東教授提出的“教學(xué)主張”,在教育界引起了廣泛關(guān)注和深入探討。作為一名教師,我深感受益匪淺。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)馮衛(wèi)東教授的教學(xué)主張,我明確了自己在教學(xué)中的定位,并在實(shí)踐中積極運(yùn)用,收獲了一系列的心得和體會(huì)。

首先,馮衛(wèi)東教授提出的“教學(xué)主張”給我們指明了教學(xué)的方向。他提倡教師要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,不僅要注重學(xué)生的知識(shí)水平,還要培養(yǎng)他們的思考能力和創(chuàng)新精神。因此,我在課堂教學(xué)中開(kāi)始注重激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維,引導(dǎo)他們主動(dòng)思考問(wèn)題,培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)能力。通過(guò)在課堂上組織多種形式的交流討論,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思辨和創(chuàng)新能力得到了有效的提升,他們的學(xué)習(xí)熱情和積極性也得到了充分調(diào)動(dòng)。這讓我深感馮衛(wèi)東教授的教學(xué)主張確實(shí)能為我們找到一條既適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的教學(xué)路徑,又能推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展的道路。

其次,馮衛(wèi)東教授提出的“教學(xué)主張”讓我明確了自身在教育中的責(zé)任。他強(qiáng)調(diào)教師要樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,要成為學(xué)生人生航行的風(fēng)向標(biāo)。我深刻認(rèn)識(shí)到,作為一名教師,我不僅僅是知識(shí)的傳遞者,更是學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。因此,我在備課和教學(xué)過(guò)程中注重培養(yǎng)學(xué)生的品德素養(yǎng),注重傳遞正確的價(jià)值觀。在教學(xué)中,我不僅注重傳授知識(shí),還注重培養(yǎng)學(xué)生積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀。我相信,只有成為學(xué)生明智的引導(dǎo)者,才能夠真正幫助他們?cè)谌松姓业阶约旱姆较颍玫爻砷L(zhǎng)和發(fā)展。

第三,馮衛(wèi)東教授提出的“教學(xué)主張”讓我明白了學(xué)生在教育中的主體地位。他強(qiáng)調(diào)要改變傳統(tǒng)的教師中心教育模式,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,積極參與到教學(xué)活動(dòng)中。在我的實(shí)踐中,我嘗試著傾聽(tīng)學(xué)生的聲音,給予他們更多的自主選擇和決策權(quán)。我鼓勵(lì)他們?cè)谡n堂上更加積極地發(fā)言,對(duì)問(wèn)題進(jìn)行探討和解答。同時(shí),我還通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)和課程設(shè)計(jì)等方式,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探索知識(shí)。我發(fā)現(xiàn),通過(guò)改變教與學(xué)的關(guān)系,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度明顯提升,他們對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)也進(jìn)一步增強(qiáng)。這讓我深感馮衛(wèi)東教授的教學(xué)主張?jiān)谂囵B(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力方面起到了重要的作用。

第四,馮衛(wèi)東教授提出的“教學(xué)主張”使我深入思考課程與生活的關(guān)系。他強(qiáng)調(diào)要讓課堂與生活緊密結(jié)合,在教育中尊重學(xué)生的價(jià)值和尊嚴(yán)。因此,我在教學(xué)中更加關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題,讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)解決實(shí)際的困境和挑戰(zhàn)。我教授的課程不僅注重學(xué)生的知識(shí)水平的提升,還注重培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力和實(shí)踐能力。我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)課程的學(xué)習(xí)更有熱情和動(dòng)力,更能夠?qū)W(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。這讓我深感教學(xué)與生活緊密結(jié)合的教育效果是十分顯著的,也得到學(xué)生和家長(zhǎng)的高度認(rèn)可。

最后,馮衛(wèi)東教授提出的“教學(xué)主張”讓我明白了教育的意義與價(jià)值。他強(qiáng)調(diào)教育是培養(yǎng)人的全面發(fā)展和幸福生活的關(guān)鍵,在教育中要關(guān)注學(xué)生的身心健康和快樂(lè)成長(zhǎng)。在我的教學(xué)實(shí)踐中,我注重了學(xué)生的心理健康和情感教育,通過(guò)開(kāi)展多樣的課外活動(dòng)和班級(jí)文化建設(shè),關(guān)注學(xué)生的全面成長(zhǎng)。我發(fā)現(xiàn),學(xué)生在愉快的學(xué)習(xí)氛圍中更容易取得好的學(xué)習(xí)成績(jī),他們的心理問(wèn)題也得到了有效的解決。這讓我意識(shí)到,教育的意義不僅僅在于知識(shí)的傳遞,更在于培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)為有道德、有責(zé)任心、有創(chuàng)造力的國(guó)民。

總之,馮衛(wèi)東教授提出的“教學(xué)主張”為教育者指明了方向,讓我們明確了在教育中的責(zé)任和使命。在我以教育為志業(yè)的道路上,我將一如既往地運(yùn)用馮衛(wèi)東教授的教學(xué)主張,提升自己的教育教學(xué)水平,不斷開(kāi)創(chuàng)教育事業(yè)的新局面。

我教學(xué)主張篇十三

教學(xué)主張是指在教育教學(xué)工作中,形成的并經(jīng)過(guò)實(shí)踐驗(yàn)證的關(guān)于教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)目標(biāo)等方面的理論和原則。作為一名教師,要能夠理解并貫徹好教學(xué)主張,不僅可以提高教學(xué)水平,也可以更好地滿(mǎn)足學(xué)生的需求。在此,本文將會(huì)從五個(gè)方面展開(kāi),闡述關(guān)于教學(xué)主張的心得體會(huì)。

教學(xué)主張對(duì)于教學(xué)工作的重要性不言而喻。我們所實(shí)施的教育教學(xué)工作必須要有針對(duì)性和目的性,以達(dá)到教學(xué)效果的最大化。教學(xué)主張是為了幫助我們更好地理解教育教學(xué)工作,并能在具體教學(xué)環(huán)節(jié)中,有目的地安排教學(xué)任務(wù)和活動(dòng)。同時(shí),教學(xué)主張將教學(xué)工作與人才培養(yǎng)緊密相連,讓學(xué)生能夠更好地掌握知識(shí)和積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

二、理論與實(shí)踐相結(jié)合。

理論并不是脫離實(shí)踐的虛無(wú)飄渺的東西,它是從實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富。教學(xué)主張的理論支撐,是以研究實(shí)踐為基礎(chǔ)的,是在實(shí)踐中找到教學(xué)效果最優(yōu)化的過(guò)程中探索出來(lái)的一套更加科學(xué)的教學(xué)方式。理論一定是要和實(shí)踐相結(jié)合,只有理論和實(shí)踐相融合了,才能真正達(dá)到教育教學(xué)的目的。

三、關(guān)注個(gè)性化教育。

教師在教育教學(xué)中,面對(duì)的是每一個(gè)有自身特點(diǎn)的學(xué)生。既要注意學(xué)生的整體素質(zhì),也要抓住每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),開(kāi)展個(gè)性化的教育。開(kāi)展個(gè)性化教育,不僅能讓每一個(gè)學(xué)生更好地理解知識(shí),更加自信地面對(duì)學(xué)習(xí)生活,也能引導(dǎo)學(xué)生在未來(lái)發(fā)展過(guò)程中,更好地發(fā)揮自身的特長(zhǎng)和才能。

在教學(xué)工作中,教師不僅僅是知識(shí)的傳遞者,還扮演著引路人的角色。因此,在教學(xué)中,能夠與學(xué)生進(jìn)行良好的人際交往,是非常重要的。教學(xué)主張鼓勵(lì)我們多和學(xué)生進(jìn)行交流和互動(dòng),在幫助學(xué)生掌握知識(shí)的同時(shí),了解學(xué)生的特點(diǎn)和需求,以及他們?cè)谖磥?lái)的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃中的積極性和動(dòng)力。

為了更好地為社會(huì)和人才培養(yǎng)作出貢獻(xiàn),任何一位教師都應(yīng)該運(yùn)用終身學(xué)習(xí)理念。不斷學(xué)習(xí)和更新教學(xué)理念,可以讓教師更好地處理教育教學(xué)工作和教學(xué)任務(wù),更好地為學(xué)生服務(wù)。同時(shí),通過(guò)終身學(xué)習(xí),可以提高對(duì)教育教學(xué)的專(zhuān)業(yè)能力,更好地掌握新知識(shí)和新技術(shù),不斷充實(shí)和更新自己的知識(shí)儲(chǔ)備。

總之,在教育教學(xué)工作中,教學(xué)主張是我們進(jìn)行教學(xué)的基礎(chǔ)和依據(jù)。在實(shí)際教學(xué)中,我們需要將教育教學(xué)理論和實(shí)踐相結(jié)合,注重個(gè)性化教育、人際交往和持續(xù)的終身學(xué)習(xí),并根據(jù)具體需要不斷調(diào)整和更新自己的教學(xué)方法和思路,以在相對(duì)短期的時(shí)間內(nèi),幫助學(xué)生掌握知識(shí)和技能,讓他們?cè)谖磥?lái)的職業(yè)發(fā)展中能夠取得更好的成績(jī)。

我教學(xué)主張篇十四

教學(xué)主張是教師在課程教學(xué)過(guò)程中獲得成功的重要關(guān)鍵之一。一個(gè)成功的教師必須有明確的教學(xué)主張,這正是他們教課的指南和指針。我的教學(xué)主張是把青少年的身心發(fā)展和健康放在首位,注重創(chuàng)造積極、互動(dòng)的學(xué)習(xí)環(huán)境,以激發(fā)學(xué)生發(fā)展和探索自己的興趣和才能。在這篇文章中,我將分享我的教學(xué)主張心得體會(huì)。

第二段:注意力的靶點(diǎn)——學(xué)生。

我的教學(xué)主張的核心就是學(xué)生。我始終堅(jiān)信教師講授知識(shí)不僅僅包括課程內(nèi)容,還要注重學(xué)生的健康和成長(zhǎng)。我們需要了解學(xué)生的需求,親近他們,耐心傾聽(tīng)他們的話(huà)。正確地理解學(xué)生的想法,能夠?yàn)槲覀兲峁┫驅(qū)W生傳授知識(shí)的啟示和方法。除此之外,也要給學(xué)生足夠的信任和自由,鼓勵(lì)他們表達(dá)自己,獨(dú)立思考,建立自己的原則和價(jià)值觀。

第三段:學(xué)生扮演的角色。

我的教學(xué)主張同樣關(guān)注學(xué)生的角色和職責(zé)。我們應(yīng)該把學(xué)生看作一個(gè)有活力、有獨(dú)立精神的個(gè)體,而不僅是一個(gè)聽(tīng)眾。比如,在教學(xué)過(guò)程中,我們需要鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑和提出問(wèn)題。教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一個(gè)鼓勵(lì)學(xué)生積極思考和討論的環(huán)境,讓學(xué)生感到他們的想法是重要的,他們也有義務(wù)提出問(wèn)題和做出決策。

第四段:課堂教學(xué)與應(yīng)用——方法的重要性。

從表面上看,教學(xué)主張有很多元素,而正確的方法通常是最重要的。對(duì)于我而言,我總是通過(guò)實(shí)踐來(lái)發(fā)現(xiàn)和改進(jìn)我的教學(xué)方法。我會(huì)在合適的時(shí)候交給學(xué)生一些挑戰(zhàn)性的作業(yè)或課題,這樣能夠?yàn)閷W(xué)生提供更貼近真實(shí)生活的體驗(yàn)和實(shí)踐機(jī)會(huì)。我也會(huì)創(chuàng)設(shè)能夠鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的環(huán)境并提供有效的數(shù)據(jù)來(lái)衡量學(xué)生的進(jìn)步情況。這樣,學(xué)生們能夠更快樂(lè)、輕松地在課堂上掌握知識(shí),應(yīng)用于實(shí)際當(dāng)中。

第五段:結(jié)論。

教學(xué)主張對(duì)每個(gè)教師來(lái)說(shuō)都是一項(xiàng)重要的任務(wù),是為此我們而存在。在我的教學(xué)生涯中,我始終堅(jiān)持以學(xué)生為中心、授課內(nèi)容和方法相輔相成的教學(xué)主張,幫助我取得了很棒的成績(jī)。盡管每個(gè)人的教學(xué)主張是不同的,但總體而言,這些主張能夠幫助我們創(chuàng)造出更好的、更好的教育環(huán)境,旨在激發(fā)學(xué)生的興趣和真正的成就感。

我教學(xué)主張篇十五

作為一名教育工作者,本文作者在長(zhǎng)期的教育教學(xué)工作中,積累了不少教學(xué)主張和心得體會(huì)。在今天的社會(huì)中,教育教學(xué)領(lǐng)域正處于飛速發(fā)展的階段,如何為學(xué)生創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)環(huán)境、更詳實(shí)的知識(shí)體系,是每名教育工作者都要思考的問(wèn)題。本文將從幾個(gè)不同的方面,總結(jié)自己的教學(xué)主張和心得體會(huì),希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)。

第二段:關(guān)于教學(xué)方法的主張。

教學(xué)方法是課堂教學(xué)中十分重要的一環(huán)。本文作者認(rèn)為,在課堂教學(xué)中,教學(xué)方法應(yīng)該以學(xué)生為中心,注重啟發(fā)學(xué)生的思維和興趣。例如,在語(yǔ)文教學(xué)中,可以采用講故事的方式,引起學(xué)生的興趣,使學(xué)生在極輕松的狀態(tài)下吸收知識(shí);在數(shù)學(xué)教學(xué)中,可以采用案例式教學(xué)法,讓學(xué)生從實(shí)際問(wèn)題中學(xué)習(xí)知識(shí)點(diǎn),從而達(dá)到知識(shí)的掌握。同時(shí),還需要注重與時(shí)俱進(jìn),跟隨社會(huì)發(fā)展的步伐,使用先進(jìn)的科技手段輔助教學(xué),增強(qiáng)學(xué)生的信息獲取能力和學(xué)習(xí)興趣。

第三段:關(guān)于師生關(guān)系的主張。

師生關(guān)系是教育教學(xué)中非常關(guān)鍵的一點(diǎn)。本文作者認(rèn)為,教師應(yīng)該以愛(ài)和尊重學(xué)生為前提,給予學(xué)生足夠的信任,并尊重每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特性和個(gè)性發(fā)展,以此建立起積極的師生關(guān)系。在課程內(nèi)容、教學(xué)方法等方面,教師應(yīng)該理解學(xué)生的學(xué)習(xí)差異,有針對(duì)性地為每個(gè)學(xué)生提供個(gè)性定制的課程計(jì)劃和學(xué)習(xí)指導(dǎo)。從而讓每個(gè)學(xué)生都能感受到自己的學(xué)習(xí)價(jià)值,提高自信和學(xué)習(xí)動(dòng)力。

第四段:關(guān)于學(xué)科分類(lèi)教學(xué)的主張。

學(xué)科分類(lèi)教學(xué)是一種以學(xué)科知識(shí)體系為基礎(chǔ)的教學(xué)模式。本文作者認(rèn)為,在學(xué)科分類(lèi)教學(xué)中,教師需要充分理解每個(gè)學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)難點(diǎn),針對(duì)不同學(xué)科的特點(diǎn),采用不同的教學(xué)策略和方法,使學(xué)生能夠全面掌握不同學(xué)科的知識(shí)內(nèi)容。同時(shí),還需要注重學(xué)科之間的聯(lián)系和互通,使學(xué)生能夠深入理解不同學(xué)科之間的關(guān)系,提高學(xué)科綜合素養(yǎng)。

第五段:結(jié)論。

本文作者從教學(xué)方法、師生關(guān)系、學(xué)科分類(lèi)教學(xué)等多個(gè)角度總結(jié)了自己的教學(xué)主張和心得體會(huì)。在教學(xué)實(shí)踐中,教師應(yīng)該根據(jù)自己的教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,采用不同的教學(xué)策略和方法,提高學(xué)生的興趣和思維能力,既注重學(xué)科知識(shí)的深入掌握,也注重學(xué)科之間的聯(lián)系和互通,為學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造更好的條件。

我教學(xué)主張篇十六

讀此本書(shū),我看到了數(shù)學(xué)的豐富,數(shù)學(xué)教育中蘊(yùn)含的多彩的樂(lè)趣。不禁感嘆:做任勇老師的學(xué)生,該是一件多么幸福的事情。

任勇老師崇尚“教需有法,教無(wú)定法;大法比依,小法必活。”我也很贊同。書(shū)中提到了26個(gè)主張,很多都讓人耳目一新,能感受到任老師是一個(gè)擁有遠(yuǎn)大抱負(fù)和數(shù)學(xué)教育情懷的專(zhuān)業(yè)的數(shù)學(xué)教育工作者。關(guān)注學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)、思想學(xué)習(xí)的同時(shí),也積極地促進(jìn)學(xué)生豐富的數(shù)學(xué)情感的催發(fā)。有料有趣!任意一個(gè)主張拿來(lái)實(shí)踐,都會(huì)有很好的效果。任老師這樣勇于創(chuàng)新、追求卓越、樂(lè)在其中的態(tài)度也極大地鼓舞了我。

書(shū)中26個(gè)主張,每個(gè)都是“高招”,我選取了對(duì)我影響很大的幾點(diǎn),均和數(shù)學(xué)育人相關(guān)。

主張5中,教學(xué)中要最大限度地挖掘?qū)W生的情感潛能,提高教學(xué)效率。融氛圍之美、數(shù)學(xué)之美、探索之美、發(fā)現(xiàn)之美于教學(xué)中。喚醒學(xué)生積極地?cái)?shù)學(xué)情感。這一點(diǎn)是很多數(shù)學(xué)教師欠缺的,也包括我。主張1中“每課一趣”,用和當(dāng)節(jié)知識(shí)有關(guān)的數(shù)學(xué)游戲、數(shù)學(xué)智力題、或是趣味數(shù)學(xué)故事等,自然融入,激活思維,活躍課堂。

主張10中,數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)“大氣”一些,不應(yīng)局限于考試知識(shí)重復(fù)單一訓(xùn)練,應(yīng)追求對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的火熱的思考。這也會(huì)促進(jìn)學(xué)生積極的思考和靈感,對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí)是有益的。數(shù)學(xué)教學(xué)的“大氣”和教師的教學(xué)觀念、知識(shí)積累、能力水平、文化素養(yǎng)有關(guān)。這些逐漸形成老師的數(shù)學(xué)教育觀。教師有開(kāi)闊的知識(shí)面,有一雙在生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的眼光,積累和數(shù)學(xué)相關(guān)的趣事,并且能從某一個(gè)角度切入,融入到日常的數(shù)學(xué)知識(shí)的教學(xué)中。

數(shù)學(xué)教師應(yīng)真情投入,激情教學(xué),數(shù)學(xué)教師先要熱愛(ài)數(shù)學(xué)教育教學(xué),就能讓數(shù)學(xué)課堂充滿(mǎn)朝氣。數(shù)學(xué)作為自然學(xué)科基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度的同時(shí),也深刻地影響人類(lèi)精神生活,是人類(lèi)文化的重要組成部分。所以,劉旭亮老師提到“理科老師要文化”,文化的育人力量是強(qiáng)大的,能真正切實(shí)地塑造學(xué)生的素質(zhì)。

總之,閱讀本書(shū),我體會(huì)到了數(shù)學(xué)的有趣和內(nèi)在的力量,更期盼自己的數(shù)學(xué)教學(xué)“氣”象萬(wàn)千。

我教學(xué)主張篇十七

教育是社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的基石,而作為教育工作者的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)未來(lái)的棟梁之責(zé)。在這個(gè)信息化時(shí)代,教學(xué)主張的提煉顯得尤為重要。本文將以個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),從培養(yǎng)學(xué)生能力、激發(fā)學(xué)生興趣、促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力以及關(guān)注學(xué)生心理健康五個(gè)方面,談?wù)勛约簩?duì)提煉教學(xué)主張的體會(huì)和思考。

首先,教育不僅要關(guān)注學(xué)生的知識(shí)水平,更要注重培養(yǎng)學(xué)生的能力?,F(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)個(gè)人能力的要求越來(lái)越高,而我們的教學(xué)也不能僅僅停留在傳授知識(shí)的層面上。在培養(yǎng)學(xué)生的能力方面,教師應(yīng)該注意引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生的分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,幫助學(xué)生建立自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。只有通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的能力,才能使他們具備在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立足的能力。

其次,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是提煉教學(xué)主張中不可忽視的一環(huán)。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的推動(dòng)力,只有學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)感興趣,才會(huì)主動(dòng)去學(xué)習(xí)。在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣中,教師應(yīng)該注重創(chuàng)設(shè)具有吸引力的課堂氛圍,運(yùn)用多樣化的教學(xué)方法,豐富課堂內(nèi)外的教學(xué)資源,給學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和選擇。此外,教師還要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性、興趣和愛(ài)好,通過(guò)有針對(duì)性的引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

然后,自主學(xué)習(xí)是21世紀(jì)教育的特點(diǎn)之一,也是提煉教學(xué)主張中的重要內(nèi)容。自主學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。教師應(yīng)該從傳統(tǒng)的“授之以魚(yú)”轉(zhuǎn)變到“授之以漁”,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)掌握學(xué)習(xí)資源,自主規(guī)劃學(xué)習(xí)進(jìn)程,進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和反思,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和自我管理能力。通過(guò)自主學(xué)習(xí),學(xué)生可以更加深入地理解所學(xué)內(nèi)容,同時(shí)也可以培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。

此外,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力也是提煉教學(xué)主張的一項(xiàng)重要任務(wù)。創(chuàng)新能力是指學(xué)生運(yùn)用知識(shí)和技能解決問(wèn)題、改進(jìn)方法、創(chuàng)造新事物的能力。在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力方面,教師可以通過(guò)開(kāi)展各種實(shí)踐性的活動(dòng)、組織一些科研項(xiàng)目和創(chuàng)新競(jìng)賽,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。同時(shí),教師還應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、分析力和判斷力,幫助他們形成科學(xué)的思維方式和創(chuàng)新的思維習(xí)慣。

最后,關(guān)注學(xué)生心理健康也是提煉教學(xué)主張中的一個(gè)重要方面。學(xué)生心理健康的好壞直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和未來(lái)發(fā)展。教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到學(xué)生的心理健康問(wèn)題,并及時(shí)采取有效的措施進(jìn)行干預(yù)。通過(guò)開(kāi)展心理健康教育和心理輔導(dǎo)活動(dòng),幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難和問(wèn)題,提高學(xué)生自我調(diào)節(jié)和應(yīng)對(duì)能力,促進(jìn)他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。

綜上所述,提煉教學(xué)主張是教育工作者的重要任務(wù)之一。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生能力、激發(fā)學(xué)生興趣、促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力以及關(guān)注學(xué)生心理健康,可以提高教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。只有不斷提煉教學(xué)主張,才能使教育事業(yè)不斷發(fā)展,不斷適應(yīng)時(shí)代的需求。

我教學(xué)主張篇十八

教學(xué)是一門(mén)藝術(shù),要想在教育的道路上取得好的成績(jī)和真正意義上的成功,就需要具有一定的教學(xué)主張和理念。不同的教育者有著不同的教學(xué)主張,因?yàn)槊總€(gè)人有著不同的個(gè)性和背景。在我個(gè)人的教育經(jīng)歷中,我深刻的體會(huì)到,只有真正堅(jiān)持自己的教學(xué)主張,才能夠在教育的道路上走得更加堅(jiān)定和明確。在這篇文章中,我將分享關(guān)于我的教學(xué)主張理念和體會(huì)。

Part2:教育觀點(diǎn)。

我的教育觀點(diǎn)是以學(xué)生為中心的。在我看來(lái),教育的本質(zhì)是服務(wù)學(xué)生,為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展提供必要的資源和支持。通過(guò)與學(xué)生建立產(chǎn)生相互尊重和感知,互動(dòng)和諧,鼓勵(lì)學(xué)生思考、交流、合作和實(shí)踐,幫助學(xué)生構(gòu)建自主、合理思維方式。注重自學(xué)和協(xié)作,帶領(lǐng)學(xué)生探索、實(shí)踐、發(fā)現(xiàn)、交流,促進(jìn)他們個(gè)性化、自我實(shí)現(xiàn)和內(nèi)心和諧。

Part3:教學(xué)新思維。

在教育過(guò)程中,要注重培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。作為教育者,我認(rèn)為幫助學(xué)生掌握合作精神是非常重要的。因?yàn)樵谖磥?lái)的社會(huì)生活和工作中,合作團(tuán)隊(duì)的能力是必不可少的。因此,在教育課程中,我會(huì)盡力安排一些團(tuán)隊(duì)合作的活動(dòng),幫助學(xué)生提高他們的合作技能和團(tuán)隊(duì)協(xié)作效率。

Part4:教育實(shí)踐。

在教學(xué)實(shí)踐中,我會(huì)注重讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。與其采用傳統(tǒng)的“灌輸式”教育方式,讓學(xué)生只是被動(dòng)接受知識(shí),我更愿意讓學(xué)生親自參與教育過(guò)程中的知識(shí)分享。在課程中,我會(huì)設(shè)計(jì)一些多元化的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生能夠自主研究、思考、交流和分享知識(shí)。

在實(shí)踐中,尊重學(xué)生的特點(diǎn)和個(gè)性,堅(jiān)持因材施教,針對(duì)不同學(xué)生制定不同的教學(xué)計(jì)劃,任何學(xué)生都能找到自己的學(xué)習(xí)方向和途徑。

Part5:總結(jié)。

在我看來(lái),教育只有真正服務(wù)于學(xué)生,才能夠?qū)崿F(xiàn)教育的真正意義。本文中提及的教學(xué)主張和體會(huì),正是我所認(rèn)為的教育應(yīng)該有的一些必要元素,特別是以學(xué)生為中心、培養(yǎng)合作精神、鼓勵(lì)自主學(xué)習(xí)、因材施教等。無(wú)論是從學(xué)生還是從教師的角度來(lái)看,這些思想和方法都是實(shí)現(xiàn)真正意義上的教育的不可或缺的一部分。因此,作為從教多年的我,也更希望在未來(lái)更多的實(shí)踐中,繼續(xù)在教育中堅(jiān)持個(gè)人的教學(xué)主張,更好地服務(wù)于每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。

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