心得體會(huì)是我們?cè)诔砷L(zhǎng)和進(jìn)步的過(guò)程中所獲得的寶貴財(cái)富。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
口才課心得體會(huì)篇一
口才社，是一種訓(xùn)練演講和表達(dá)能力的社團(tuán)。我曾經(jīng)加入過(guò)這樣的社團(tuán)，通過(guò)口才社的訓(xùn)練和活動(dòng)，我提高了自己的演講技巧和口才，也認(rèn)識(shí)了很多志同道合的朋友。在口才社的學(xué)習(xí)和活動(dòng)過(guò)程中，我得到了很多啟發(fā)，也經(jīng)歷了很多成長(zhǎng)和收獲。
第二段：初步的體驗(yàn)
剛剛開(kāi)始參加口才社的時(shí)候，我感到有些不適應(yīng)。演講需要充分的準(zhǔn)備和自信，而我們?cè)谏鐖F(tuán)的演講活動(dòng)中，需要當(dāng)場(chǎng)發(fā)揮。這對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)。但是，通過(guò)不斷的練習(xí)和嘗試，我逐漸掌握了如何在公眾場(chǎng)合下流利而自信地表達(dá)自己。同時(shí)，我也意識(shí)到表達(dá)是一種很重要的能力，它可以幫助我們更好地溝通和交流，不僅在學(xué)校和社團(tuán)中，也在生活和工作之中。
第三段：進(jìn)一步的了解
在口才社的學(xué)習(xí)和活動(dòng)中，我們不僅僅是練習(xí)演講技巧。我們還會(huì)了解和掌握一些與表達(dá)相關(guān)的知識(shí)和技能，例如：撰寫(xiě)演講稿件、演講的語(yǔ)言表達(dá)、演講的演出技巧等等。這些知識(shí)和技能不僅幫助我在口才社的演講活動(dòng)中表現(xiàn)得更好，還對(duì)我的學(xué)習(xí)和生活有很大的幫助。比如，在考試和寫(xiě)作中，我的表達(dá)能力和寫(xiě)作水平都有了很大的提高。
第四段：交流與合作
參加口才社，我們不僅可以得到自己的提高和收獲，還可以通過(guò)與他人的交流和合作，互相學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。在參加演講比賽中，我們會(huì)有機(jī)會(huì)與其他社團(tuán)進(jìn)行對(duì)抗和交流，這樣便能夠了解到其他團(tuán)隊(duì)的實(shí)力和特點(diǎn)，也能夠得到他們的建議和意見(jiàn)。此外，在演講活動(dòng)中，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)上臺(tái)發(fā)表演講，也會(huì)得到其他人的點(diǎn)評(píng)與反饋。這樣的點(diǎn)評(píng)與反饋能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，了解自己的優(yōu)缺點(diǎn)，并且能夠吸收他人的建議和意見(jiàn)，進(jìn)一步提高自己的表達(dá)能力。
第五段：總結(jié)
通過(guò)參加口才社，我不僅僅提高了演講技巧和口才，也學(xué)到了很多相關(guān)知識(shí)和技能，還結(jié)交了很多志同道合的朋友。這樣的學(xué)習(xí)和經(jīng)歷讓我認(rèn)識(shí)到，表達(dá)是一種重要的能力，它能夠幫助我們更好地溝通和交流，不僅在學(xué)校和社團(tuán)中，也在生活和工作之中。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)、嘗試和交流，我相信自己的表達(dá)能力會(huì)得到更好的提升。
口才課心得體會(huì)篇二
每個(gè)人在生活中都需要口才，無(wú)論是學(xué)生談?wù)搯?wèn)題、商人談?wù)撋膺€是政治家談?wù)搰?guó)家，都需要口才來(lái)表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)。在我進(jìn)入大學(xué)后，我參加了一次口才營(yíng)培訓(xùn)活動(dòng)，收獲了很多關(guān)于口才技巧和表達(dá)方法的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，這些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)對(duì)我現(xiàn)在和未來(lái)的職業(yè)生涯都有很大的幫助。
第二段：培訓(xùn)的課程和方法
這次口才營(yíng)培訓(xùn)課程覆蓋了口才的各個(gè)方面，如慷慨激昂的演講、臨場(chǎng)應(yīng)變的辯論和清晰簡(jiǎn)潔的思維導(dǎo)圖等。比如在演講方面，老師們教授了我們?nèi)绾螠?zhǔn)備、如何引起聽(tīng)眾的興趣和如何靈活運(yùn)用肢體語(yǔ)言等技巧。在辯論方面，他們教授了我們?nèi)绾螌?duì)抗對(duì)手的觀點(diǎn)、如何找到優(yōu)勢(shì)觀點(diǎn)和如何讓對(duì)手進(jìn)入被動(dòng)等技巧。除此之外，老師們還為我們安排了一些小組討論，讓我們可以在小組內(nèi)碼頭比船大，在不同觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)的碰撞中提高自己的口才。
第三段：學(xué)到的技巧和方法
在口才營(yíng)中，我學(xué)到了很多能夠提高自己口才的技巧和方法。首先是語(yǔ)調(diào)和肢體語(yǔ)言，老師們教授了我們?nèi)绾巫屨Z(yǔ)言更具感染力和如何通過(guò)肢體語(yǔ)言搭配語(yǔ)言來(lái)達(dá)到更好的表達(dá)效果。其次是如何準(zhǔn)備演講材料，老師們教授了我們?nèi)绾瓮ㄟ^(guò)清晰而簡(jiǎn)潔的思維導(dǎo)圖來(lái)準(zhǔn)備演講材料；如何對(duì)演講內(nèi)容進(jìn)行分析，以便更好的掌控演講的難點(diǎn)和重點(diǎn)；如何通過(guò)練習(xí)來(lái)逐步提高演講的自信心。通過(guò)這些技巧和方法的掌握，我已經(jīng)開(kāi)始感受到自己口才的明顯提高。
第四段：實(shí)踐中的體會(huì)
除了培訓(xùn)課程外，學(xué)習(xí)口才還需要應(yīng)用到實(shí)際中才能真正提高自己的口才水平。在口才營(yíng)結(jié)束后，我開(kāi)始參與各種演講比賽和辯論比賽，不斷練習(xí)和實(shí)踐自己在口才營(yíng)中所學(xué)到的技巧和方法。我發(fā)現(xiàn)，通過(guò)不斷的演練，我的演講和辯論能力越來(lái)越強(qiáng)，成為了我個(gè)人成長(zhǎng)的重要部分。
第五段：總結(jié)
通過(guò)參加口才營(yíng)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我體會(huì)到了口才在日常生活和職業(yè)中的重要性，并通過(guò)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)到了口才對(duì)自己未來(lái)的成就的影響。我深刻地認(rèn)識(shí)到，口才并不是天生的，而是可以通過(guò)培訓(xùn)和練習(xí)得到不斷提高的。通過(guò)口才營(yíng)的體驗(yàn)，我相信我的口才能力將越來(lái)越強(qiáng)，為我未來(lái)的職業(yè)生涯打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
口才課心得體會(huì)篇三
第一段：引言（120字）
口才星是一檔備受歡迎的綜藝節(jié)目，它為無(wú)數(shù)人提供了一個(gè)展示口才的平臺(tái)，讓觀眾在歡笑中感受到語(yǔ)言的魅力。作為觀眾，我深受感染，從中獲得了不少心得體會(huì)。在這里，我將分享我對(duì)于口才的理解和觀感，以及如何提升自身口才的一些經(jīng)驗(yàn)。
第二段：語(yǔ)言的力量（240字）
在觀看《口才星》的過(guò)程中，我意識(shí)到語(yǔ)言的力量是無(wú)窮的。通過(guò)恰到好處的詞語(yǔ)和表達(dá)方式，選手們能夠激發(fā)觀眾們的共鳴，引起他們的笑聲和掌聲。我深深地感受到，語(yǔ)言是一種傳遞情感和思想的工具，它能夠?qū)⑿畔鬟_(dá)給他人，并產(chǎn)生影響。因此，一個(gè)擁有良好口才的人，不僅能夠更好地與他人溝通，還能夠在社交和職場(chǎng)中取得更大的成功。
第三段：技巧的掌握（240字）
在《口才星》中，選手們不僅需要有流利的口才，還需要掌握一些口才技巧，以吸引觀眾的注意力。比如，他們需要使用夸張的語(yǔ)氣和肢體動(dòng)作來(lái)增強(qiáng)表演效果，巧妙地運(yùn)用幽默和夸張的手法來(lái)引發(fā)觀眾的共鳴。在我個(gè)人的觀看體驗(yàn)中，我發(fā)現(xiàn)這些技巧能夠讓講述者在很短的時(shí)間內(nèi)與觀眾建立起情感連接，讓聽(tīng)眾更容易被吸引和留下深刻的印象。
第四段：表達(dá)能力的培養(yǎng)（240字）
口才的發(fā)展需要長(zhǎng)期的努力和訓(xùn)練。而對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)，觀看《口才星》不僅讓我欣賞到優(yōu)秀的口才表演，更是對(duì)我自身的口才提升提供了一些啟示。我開(kāi)始時(shí)感到畏縮和緊張，但在參與一些辯論和演講活動(dòng)后，我逐漸培養(yǎng)起表達(dá)自己的能力。我學(xué)會(huì)了如何尋找并整理自己的觀點(diǎn)，并能夠以自信和清晰的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)出來(lái)。通過(guò)不斷練習(xí)和自我反思，我的口才能力也得到了提高。
第五段：口才的意義（360字）
通過(guò)觀看《口才星》和鍛煉自己的口才，我深刻體會(huì)到口才的重要性。一個(gè)具有良好口才的人，在各個(gè)場(chǎng)合都能夠與他人更好地溝通和交流，更容易獲得別人的認(rèn)可和支持。在職場(chǎng)上，一個(gè)擁有口才的人能夠更好地展示自己的能力，爭(zhēng)取到更多的機(jī)會(huì)和提升空間。而在生活中，口才能力也能夠幫助我們處理人際關(guān)系，與他人建立更深厚的聯(lián)系，增強(qiáng)自己的社交能力。
總結(jié)：（120字）
《口才星》這檔節(jié)目向我們展示了口才的魅力和力量，啟發(fā)了我們提升自身口才的意識(shí)。通過(guò)觀察優(yōu)秀口才者的表演和自身的努力訓(xùn)練，我們可以逐漸提高自己的口才能力。無(wú)論是在職場(chǎng)還是生活中，一個(gè)擁有良好口才能力的人都能夠更好地與他人溝通和交流，取得更大的成功。
口才課心得體會(huì)篇四
口才是人們?cè)诮浑H、演講、辯論和談判中表達(dá)自己意思的一種手段。在今天的社會(huì)中，擁有良好的口才技巧已經(jīng)成為了人們立足職場(chǎng)和社會(huì)交往的基本素質(zhì)之一。為此，許多人選擇參加口才營(yíng)，以提升自己的口才能力。在參加這樣的課程后，我也有了一些收獲和體會(huì)。
（2）口才營(yíng)課程的收獲
在參加口才營(yíng)的課程中，我學(xué)到了許多有關(guān)口才技巧的知識(shí)。例如如何提高口語(yǔ)表達(dá)的準(zhǔn)確性，如何在演講中讓聽(tīng)眾產(chǎn)生興趣，如何去除緊張感等等。更重要的是，我還學(xué)到了如何用語(yǔ)言影響別人，如何用語(yǔ)言增加自己的說(shuō)服力。這些技巧不僅在職場(chǎng)中有用，也在生活中幫助我更好地與人溝通。
（3）口才營(yíng)課程的挑戰(zhàn)
盡管參加口才營(yíng)的課程很有意義，但它也充滿了各種挑戰(zhàn)。首先，有很多新的知識(shí)需要掌握和練習(xí)，這需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力。其次，在訓(xùn)練中我還要面對(duì)許多不同的演講題目和場(chǎng)景，這需要我在短時(shí)間內(nèi)做出正確反應(yīng)。最后，我還要在其他同學(xué)面前展示自己的表現(xiàn)，這需要很大的勇氣和自信。在這個(gè)過(guò)程中，我體會(huì)到了做一件事所需要的耐心和專注力。
（4）口才營(yíng)課程的改變
參加口才營(yíng)課程讓我不斷超越自己的能力極限，使我變得更加自信、成熟、有條理和沉著冷靜，更加理解語(yǔ)言背后的深層意義和規(guī)律?，F(xiàn)在，我可以自信地在公眾場(chǎng)合演講，與人交流，甚至在一個(gè)小組中領(lǐng)導(dǎo)。我相信這些技能將在我日后的職業(yè)生涯和個(gè)人發(fā)展中起到重要作用。
（5）結(jié)論：口才營(yíng)對(duì)我來(lái)說(shuō)意義重大
參加口才營(yíng)課程是一個(gè)非常寶貴的經(jīng)歷。通過(guò)這個(gè)課程，我鍛煉了自己的紀(jì)律、專注力和勇氣，學(xué)會(huì)了新的技能和知識(shí)，也收獲了自信和領(lǐng)導(dǎo)能力。這個(gè)過(guò)程中并不容易，但我相信每一次挑戰(zhàn)都是一個(gè)機(jī)會(huì)，能夠讓我不斷成長(zhǎng)。習(xí)得了這些技能和素質(zhì)，我相信我能夠在未來(lái)的人生道路上不斷前進(jìn)，并取得成功。
口才課心得體會(huì)篇五
對(duì)于初學(xué)演講和語(yǔ)言即興表達(dá)能力不是很強(qiáng)的人來(lái)說(shuō)，多寫(xiě)是一種提高口才能力的有效途徑。多寫(xiě)的要求主要有兩個(gè)方面：
二是多寫(xiě)一些學(xué)習(xí)演講與口才的心得體會(huì)，把自己對(duì)演講口才的認(rèn)識(shí)、感受用文字寫(xiě)下來(lái)，并上升到理論的高度。同時(shí)，把自己工作中，生活中所見(jiàn)，所聞，所思的閃光語(yǔ)言，寫(xiě)在本子上，記錄下來(lái)，以便日后查閱使用，這就是我們常說(shuō)的：好記憶不如爛筆頭。
孔子說(shuō)："學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。"韓愈也認(rèn)為："業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨。"不論是臺(tái)上演講，還是平常生活中的說(shuō)話，都是一個(gè)語(yǔ)言思維、邏輯思維的過(guò)程，它是把大腦中的想法即無(wú)聲語(yǔ)言，轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言的過(guò)程。人們思考問(wèn)題和思想交流的過(guò)程中必須憑借語(yǔ)言的幫助，思考的內(nèi)容和交流的思想要通過(guò)有聲語(yǔ)言的表達(dá)才能體現(xiàn)出來(lái)。否則，誰(shuí)也不知道你在想問(wèn)題，誰(shuí)也不明白你思考的是什么問(wèn)題。
言為心聲，正常情況下，一個(gè)人心里怎么想，嘴巴就會(huì)怎么說(shuō)。嘴上說(shuō)的，就是剛才想的;剛才想的，就是下面要說(shuō)的。想與說(shuō)，思維和表達(dá)，相互之間交流傳遞，循環(huán)往復(fù)。有聲語(yǔ)言這種區(qū)別于書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)的、想說(shuō)就說(shuō)、隨想隨說(shuō)的特點(diǎn)，就決定了說(shuō)話者即要才思敏捷、思維靈活，又要深思熟慮、三思而"言"、"君子敏于行而納于言"。這是多思的要求之一。
多思的要求之二，要經(jīng)常冷靜思考，反復(fù)分析，為什么有的人講話非常受歡迎，有哲理，有深度，有廣度，使人感動(dòng)萬(wàn)分，受益匪淺;為什么有的人說(shuō)話枯燥無(wú)味、漫無(wú)邊際、毫無(wú)新意，甚至令人反感。多思者，就能從中悟出道理，獲得經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
多思的要求之三，說(shuō)話之前要在腦海里認(rèn)真構(gòu)思一下，這就是我們常說(shuō)的打"腹稿"。在不同的情況下，要考慮好不同的說(shuō)話內(nèi)容，"到哪個(gè)山就唱哪個(gè)山的歌"。對(duì)不同的對(duì)象、不同的時(shí)間、不同的地方說(shuō)話時(shí)，要認(rèn)真思考應(yīng)該怎么說(shuō)，那些能說(shuō)，那些不能說(shuō)，多琢磨，多推敲，力求做到"語(yǔ)不驚人誓不休"。"說(shuō)一次之前想兩次，你就會(huì)說(shuō)得好一倍。"這是名人演講的經(jīng)驗(yàn)之談。
多思的.要求之四，要"一日三省吾身"。每天都要對(duì)自己所說(shuō)的話進(jìn)行反思，對(duì)那些比較得體，成功的講話要總結(jié)歸納、舉一反三;對(duì)有些失誤、不妥的話，甚至得罪人、起反作用的話語(yǔ)，要分析原因，閉門(mén)思過(guò)，加以改正，盡量避免在今后的說(shuō)話中言多必失、禍從口出的現(xiàn)象發(fā)生。
"問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。"古今中外一切著名的演講家，都是以學(xué)識(shí)淵博和閱歷豐富為基礎(chǔ)的。因此，任何一個(gè)想成為演講家的人，想擁有出眾口才的人，就必須在"多學(xué)"上下功夫。
1、多學(xué)知識(shí)。
英國(guó)哲學(xué)家、政治家培根說(shuō)："知識(shí)就是力量。"前蘇聯(lián)的偉大作家高爾基曾說(shuō)過(guò)："用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。一個(gè)人知道得越多，他就越有力量。"歐洲文藝復(fù)興時(shí)期著名的意大利美術(shù)家、哲學(xué)家達(dá)·芬奇說(shuō)過(guò)："對(duì)一件東西的愛(ài)好是由知識(shí)產(chǎn)生的，知識(shí)愈準(zhǔn)確，愛(ài)好也就越強(qiáng)烈。要達(dá)到準(zhǔn)確，就須對(duì)所愛(ài)好的事物全體及組成的每一個(gè)部分都有透徹準(zhǔn)確的知識(shí)。"所以說(shuō)，多學(xué)知識(shí)，是提高口才和演講水平的前提。因?yàn)橹R(shí)是口才的基礎(chǔ)，沒(méi)有知識(shí)就肯定沒(méi)有口才。
"積之愈厚，發(fā)之愈佳"。一名優(yōu)秀的演講者，一個(gè)口才出色的人，必須要有廣博的知識(shí)，豐富的聯(lián)想，演講起來(lái)，才能上下幾千年，縱橫數(shù)萬(wàn)里，山南海北，古今中外，旁征博引，融會(huì)貫通、談吐自如。一個(gè)機(jī)智風(fēng)趣的演講家還必須具有隨機(jī)應(yīng)變，對(duì)答如流的能力，演講起來(lái)才能談笑風(fēng)生，妙語(yǔ)聯(lián)珠，巧問(wèn)妙答，左右逢源。而要做到這一點(diǎn)，沒(méi)有淵博的知識(shí)積累是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。
"不積跬步，無(wú)以致千里;不積小流，無(wú)以成江海。"要想給別人一杯水，自己就應(yīng)有一桶水，半桶水都不行。那些學(xué)識(shí)淺薄，胸?zé)o點(diǎn)墨、孤陋寡聞，不學(xué)無(wú)術(shù)的人，是根本說(shuō)不上有口才的;說(shuō)起話來(lái)，不是信口雌黃，就是洋相百出、錯(cuò)誤連篇。所以，演講者要多學(xué)、廣學(xué)、博學(xué)。上知天文、下知地理，古今中外的、天南海北的、三教九流的、政治的、經(jīng)濟(jì)的、軍事的、體育的、科學(xué)技術(shù)的、工業(yè)的、農(nóng)業(yè)的、文學(xué)藝術(shù)的、醫(yī)療衛(wèi)生等等，都要無(wú)所不知，無(wú)所不曉。
2、多學(xué)演講技巧
一個(gè)人敢說(shuō)話、會(huì)說(shuō)話，還不等于有口才，正如一個(gè)人會(huì)騎自行車還不是藝術(shù)一樣，只有雜技演員嫻熟的騎車表演才稱得上藝術(shù)。演講上是一種綜合藝術(shù)，要真正掌握這種藝術(shù)，并非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動(dòng)作、面部表情和儀表禮節(jié)，控場(chǎng)、應(yīng)變的方法，即興說(shuō)話的訣竅，論辯的藝術(shù)，對(duì)話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實(shí)踐，對(duì)演講的技巧進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。
古希臘著名的演講家德摩斯梯尼，之所以能登上古希臘演講藝術(shù)的頂峰，成為當(dāng)時(shí)的"十大演講家"之首，就在于他熱衷于演講藝術(shù)，并主動(dòng)地求教于演講學(xué)者和專家，自覺(jué)地進(jìn)行極為艱苦的演講基本功與演講技巧的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。
3、多學(xué)做人
演講是一種思想性、政治性較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)活動(dòng);演講是真理的吶喊，演講是心靈的共鳴，演講是人格的展現(xiàn)。因此，演講者必須具有較高的政治素質(zhì)，良好的道德品質(zhì)，高尚的思想情操和無(wú)窮的人格魅力。只有這樣演講者才能說(shuō)服人、感染人、打動(dòng)人、鼓舞人，從而促使人們?nèi)バ袆?dòng)。
我國(guó)古代教育家荀況說(shuō)過(guò)："口能言之，身能行之，國(guó)寶也;口不能言，身行之，國(guó)器也;口能言之，身不能行之，國(guó)用也;口言善，身行惡，國(guó)妖也。治國(guó)者當(dāng)盡其寶，縱其器，任其用，除其妖。"我國(guó)當(dāng)代教育家、著名演講家景克寧教授認(rèn)為："作為演講者站在講臺(tái)上，必須言行一致、理直氣壯，必須表里統(tǒng)一、通體透明，必須心口如一、言而有信。"
"言之于口，不若行之于身。"語(yǔ)言是靈魂的鏡子，是行動(dòng)的影子。一個(gè)人的行動(dòng)和為人是最好的語(yǔ)言。我們每個(gè)人都知道，把語(yǔ)言化為行動(dòng)，比把行為化為語(yǔ)言困難多。所以，一個(gè)人要想成為合格的演講家，成為受人歡迎的演講家，就必須多學(xué)做人，樹(shù)立起良好的形象，展現(xiàn)出人格的魅力。
4、多記
這里的"多記"是指把知識(shí)儲(chǔ)存起來(lái)，記在腦子里。記憶，是演講者儲(chǔ)存材料、發(fā)揮聯(lián)想、出口成章的前提條件。優(yōu)秀的演講家往往都有驚人的記憶力。著名作家王蒙曾說(shuō)："作家沒(méi)有記憶力就是白癡。"這個(gè)說(shuō)法對(duì)于演講者來(lái)說(shuō)，有過(guò)之而無(wú)不及。
記憶是感知和經(jīng)驗(yàn)過(guò)的事物在頭腦中的反映。記憶包括識(shí)記、保持、回憶(再認(rèn)、重觀、復(fù)做)等過(guò)程。人的大腦約有150億個(gè)神經(jīng)細(xì)胞，每天能記錄生活中大約8600萬(wàn)條信息。據(jù)估計(jì)，人的一生中能憑記憶力儲(chǔ)存1000萬(wàn)億信息單位。其功能相當(dāng)一臺(tái)10的14次方的電子計(jì)算機(jī)，相當(dāng)于美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館藏書(shū)總量的50倍，即5億冊(cè)書(shū)的信息量。這種信息貯存能力是目前世界上容量最大的計(jì)算機(jī)也望塵莫及的。
記憶大體可分為三類：機(jī)械記憶，意義記憶和情緒記憶。這三種不同的記憶在演講中有著不同的用途。
記憶力是一種可增可減的大腦功能。它與人的肌體的各種器官的功能一樣，用則進(jìn)，少用則退、不用則廢。記憶力可以通過(guò)合理使用和訓(xùn)練不斷提高，也可以放棄使用和鍛煉而逐漸衰退。演講需要記憶力，離開(kāi)了記憶或照本宣科，則會(huì)影響演講效果。因?yàn)檠葜v者必須熟記演講內(nèi)容才有可能隨時(shí)隨地當(dāng)眾表達(dá)。所以說(shuō)，學(xué)習(xí)演講能夠訓(xùn)練一個(gè)人的記憶力，而增強(qiáng)了記憶力又能使演講水平不斷提高，這是一個(gè)良性循環(huán)的過(guò)程和結(jié)果。
人的智能結(jié)構(gòu)，通常包括觀察力、記憶力、想象力、思維力以及創(chuàng)造力。對(duì)演講藝術(shù)而言這五種能力都是缺一不可的，但其中的記憶力對(duì)演講者特別優(yōu)秀的演講者來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。一個(gè)演講者要口若懸河、出口成章、言之有物，就必須要有知識(shí)的儲(chǔ)備和高超記憶力。我國(guó)當(dāng)代著名的演講家、年愈古稀的景克寧教授演講時(shí)從不先寫(xiě)好講稿，但任何一場(chǎng)演講，他都從不馬虎，總是經(jīng)過(guò)深思熟慮地打好"腹稿"，把所要講的內(nèi)容全部貯存在腦子里。所以他每次上講臺(tái)，都從不拿講稿乃至片紙只字，而且從不坐下講，總是挺身立在麥克風(fēng)前，情緒飽滿，神態(tài)自若地侃侃而談，一氣就講二、三小時(shí)。古今中外，旁征博引，佳句妙詞，脫口而出，他的大腦就像一本百科全書(shū)，令人叫絕。這樣?jì)故斓谋磉_(dá)離開(kāi)記憶，尤其是離開(kāi)淵博的學(xué)識(shí)和敏捷的思維為基礎(chǔ)的理解記憶，那是不可想象的。
口才課心得體會(huì)篇六
在當(dāng)今社會(huì)，口才良好的人在各個(gè)領(lǐng)域中都占有重要地位。無(wú)論是在學(xué)業(yè)上的演講，還是在職場(chǎng)中的商務(wù)談判，一個(gè)出色的口才都是成就卓越的關(guān)鍵。而“口才星”是近年來(lái)走紅于網(wǎng)絡(luò)的一種培養(yǎng)口才能力的方法，通過(guò)切磋演講、激發(fā)表達(dá)能力等方式，不僅提高了參與者的口才水平，更為年輕人提供了一個(gè)平臺(tái)，讓他們自由表達(dá)自己的觀點(diǎn)。本文將介紹并總結(jié)參與“口才星”的體驗(yàn)和心得體會(huì)。
【正文1：參與“口才星”獲得的福利】
參加“口才星”培訓(xùn)班的福利是多方面的。首先，每個(gè)參與者都會(huì)得到專業(yè)口才導(dǎo)師的指導(dǎo)，這些導(dǎo)師有著豐富的演講經(jīng)驗(yàn)和扎實(shí)的語(yǔ)言基礎(chǔ)，他們會(huì)根據(jù)每個(gè)參與者的特點(diǎn)進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)，幫助他們發(fā)現(xiàn)自身的劣勢(shì)，改正各種口才障礙。其次，參與者還可以參加各種演講比賽和口才挑戰(zhàn)，這不僅可以給他們鍛煉的機(jī)會(huì)，還能為他們提供與其他優(yōu)秀參賽者切磋的機(jī)會(huì)，互相學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。最后，參與“口才星”的同學(xué)還有機(jī)會(huì)獲得各種獎(jiǎng)項(xiàng)和機(jī)會(huì)，比如推薦參加全國(guó)性的演講比賽、獲得參加重要會(huì)議的機(jī)會(huì)等等。這些福利不僅鼓勵(lì)了年輕人的積極主動(dòng)性，也將他們的實(shí)力充分發(fā)揮出來(lái)。
【正文2：口才藝術(shù)的訓(xùn)練和提高】
“口才星”培訓(xùn)班主要針對(duì)參與者的口才訓(xùn)練和提高。在培訓(xùn)中，導(dǎo)師們會(huì)通過(guò)分組演講、辯論等方式進(jìn)行組內(nèi)互動(dòng)，引導(dǎo)參與者進(jìn)行表達(dá)和辯論練習(xí)。這樣的訓(xùn)練不僅可以提高參與者的口才能力，更重要的是培養(yǎng)他們的思維敏銳度和邏輯思維能力。此外，在培訓(xùn)中，導(dǎo)師還會(huì)重點(diǎn)指導(dǎo)演講語(yǔ)言的運(yùn)用，教授如何用言簡(jiǎn)意賅的方式表達(dá)自己，如何在有限的時(shí)間內(nèi)展現(xiàn)自己的才華與見(jiàn)解。這些訓(xùn)練不僅可以讓參與者的演講更加有說(shuō)服力，也可以培養(yǎng)他們的應(yīng)變能力和自信心。
【正文3：通過(guò)“口才星”獲得的人際關(guān)系】
參與“口才星”培訓(xùn)之后，我不僅獲得了口才能力的提升，還結(jié)交了許多志同道合的朋友。在培訓(xùn)班的演講和辯論比賽中，我與其他參與者互相學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。我們不計(jì)較輸贏，而是將合作置于第一位。通過(guò)與他人的合作，我不僅學(xué)到了他們的閃光點(diǎn)，還學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)和欣賞。這種積極的交流和合作讓我感受到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，也讓我認(rèn)識(shí)到身邊的人無(wú)論怎樣都值得我們尊重和學(xué)習(xí)。
【結(jié)論】
參與“口才星”培訓(xùn)班，我收獲了許多。除了口才能力的提高之外，我還學(xué)到了很多與人溝通和合作的技巧。通過(guò)參加各種演講比賽和辯論挑戰(zhàn)，我不僅看到了自己的不足之處，也向其他優(yōu)秀選手學(xué)習(xí)到了許多。通過(guò)“口才星”的培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到了口才藝術(shù)對(duì)于我未來(lái)的發(fā)展至關(guān)重要。希望更多的年輕人能夠加入“口才星”，在這個(gè)平臺(tái)上揮灑才華，展示自己，讓我們的口才之星在社會(huì)的大舞臺(tái)上閃耀光芒。
口才課心得體會(huì)篇七
演講既然是一門(mén)工具，一門(mén)科學(xué)、一門(mén)武器、一門(mén)藝術(shù)、一門(mén)綜合性很強(qiáng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，當(dāng)然不是輕而易舉就能學(xué)好的。但也絕不是像有的人所想象的那樣高不可攀，可望而不可及。探索古今中外著名演講家的成功之路，我們不難發(fā)現(xiàn)，那些聞名于世的杰出演講高手都不是生就的天才，而是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不懈的艱苦鍛煉成功的。正如，美國(guó)久負(fù)盛名的演講家戴爾卡耐基說(shuō)的那樣："演講絕不是上帝給予少數(shù)人的特別的才能。"世界上沒(méi)有什么天生的演講家，如果有的話，那就是奮斗不息的你。那么，怎樣才能提高自己的演講水平和口語(yǔ)表達(dá)能力呢?根據(jù)二十多年來(lái)學(xué)習(xí)演講，掌握演講，運(yùn)用演講的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，本人認(rèn)為，一個(gè)人要想提高自己的演講水平和口才，就必須要做到"八多"：多看、多聽(tīng)、多問(wèn)、多寫(xiě)、多記、多想、多學(xué)、多練。
第一節(jié)：多看、多聽(tīng)、多問(wèn)
演講是借助有聲語(yǔ)言和態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的藝術(shù)手段，面對(duì)聽(tīng)眾的講話，是一人講、眾人"聽(tīng)"、眾人"看"的實(shí)踐活動(dòng)。一個(gè)人要想口若懸河、滔滔不絕地面對(duì)聽(tīng)眾講話，就必須首先做到"多看"、"多聽(tīng)"、"多問(wèn)"。
多看的含義主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：
第一，多看一些演講與口才方面的書(shū)籍和文章。演講具有很強(qiáng)的科學(xué)性和藝術(shù)性，因此，演講者必須認(rèn)真系統(tǒng)的看一些與演講相關(guān)的書(shū)籍如：演講學(xué)、演講美學(xué)、修辭學(xué)、邏輯學(xué)、心理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、交際學(xué)、倫理學(xué)、教育學(xué)等，全面掌握演講知識(shí)和規(guī)律，打下扎實(shí)的理論基礎(chǔ)后，再由理論到實(shí)踐，用理論指導(dǎo)實(shí)踐。這樣就能使自己的演講與口才水平在實(shí)際運(yùn)用中得到較快的提高。
目前，國(guó)內(nèi)和國(guó)外的演講理論、演講實(shí)踐和演講技巧的書(shū)籍越來(lái)越多，數(shù)不勝數(shù);演講與口才的雜志和報(bào)刊也紛紛面世，而且深受歡迎。如邵守義老師主編的《演講與口才》雜志，自1983年來(lái)創(chuàng)刊以來(lái)，越辦越火紅，發(fā)刊量早已突破一百萬(wàn)，被廣大讀者譽(yù)為"說(shuō)辯的良師，交際的指南，公關(guān)的益友，人才的搖籃。"曾榮獲全國(guó)優(yōu)秀期刊獎(jiǎng)，是全國(guó)百種重點(diǎn)期刊之一。
第二、多看別人演講，多看一些名人的演講錄像，多看一些電視談話節(jié)日和電視論辯賽。這樣就能增強(qiáng)對(duì)演講的感性認(rèn)識(shí)，提高對(duì)演講態(tài)勢(shì)語(yǔ)言技巧運(yùn)用的理解，并從中感悟出演講的要蒂和精義。
看演講，特別是看演講高手風(fēng)度瀟灑，動(dòng)作優(yōu)雅，舉止得體，表情豐富的演講，是一種美的享受，藝術(shù)的熏陶。在古希臘時(shí)代，人們都以看名人演講為榮。在國(guó)外，人們參加演講活動(dòng)都要穿上正規(guī)禮儀服裝，衣冠整齊，懷著十分虔誠(chéng)和崇拜的心情注視著演講者，他們把看名人演講，作為一種文化層次高、社會(huì)地位高的標(biāo)志之一。
第三、"多看"的含義還表現(xiàn)在要求演講者要認(rèn)真仔細(xì)地觀察社會(huì)，觀察生活，觀察人與人之間微妙的關(guān)系和變化，觀察與演講內(nèi)容相關(guān)的事物。要善于用自己的眼睛看表面，看本質(zhì)，看點(diǎn)，看面，看深，看細(xì)，看過(guò)去，看現(xiàn)在，看未來(lái)。對(duì)客觀世界的方方面面切不可心不在焉，聽(tīng)而不聞，視而不見(jiàn)，而是要用眼睛做攝像機(jī)把生活中的各種各樣的現(xiàn)象和素材拍攝下來(lái)，經(jīng)過(guò)大腦的分析，整理后在儲(chǔ)存在腦海里或記錄在本子上。
演講活動(dòng)是一種高級(jí)交際活動(dòng)，也是一項(xiàng)復(fù)雜的智力活動(dòng)。演講者往往身負(fù)嚴(yán)肅的政治使命或教化使命，經(jīng)常面對(duì)著生疏的變換著的聽(tīng)眾，只有符合社會(huì)需要，符合聽(tīng)眾的心理特征和交際需求的演講，才有可能獲得成功。因此，演講者在臺(tái)上演講時(shí)，還要多看聽(tīng)眾，多用眼睛和聽(tīng)眾進(jìn)行交流，觀察聽(tīng)眾的表情和反映，以便及時(shí)調(diào)整演講思路和演講內(nèi)容。
演講者要把話講給別人聽(tīng)，要使自己的演講動(dòng)聽(tīng)，其前提之一，就是演講者自己首先要多聽(tīng)。
一是多聽(tīng)別人演講，多聽(tīng)別人說(shuō)話，以提高有聲語(yǔ)言的表達(dá)能力。資產(chǎn)階級(jí)革命家、美國(guó)第16任總統(tǒng)林肯，是聞名于世的大演講家。他的成功就在于他從青少年時(shí)代就開(kāi)始了對(duì)演講口才的刻苦練習(xí)，并做到了多看、多聽(tīng)。他年青時(shí)當(dāng)過(guò)農(nóng)民、伐木人、店員、郵電員以及土地測(cè)量員等等。為了成為一名律師，他常常徒步30英里，到一個(gè)法院去聽(tīng)律師們的辯護(hù)詞，看他們?nèi)绾无q論，如何做手勢(shì)。他一邊傾聽(tīng)那些政治家、演說(shuō)家的聲若洪鐘、慷慨激昂的演說(shuō)，一邊模仿他們。他聽(tīng)了那些云游四方的福音傳教士揮舞手臂，聲震長(zhǎng)空的布道，回來(lái)后也學(xué)他們的樣子，對(duì)著樹(shù)林和玉米地反復(fù)練習(xí)演講。演講的成功使林肯終于成為一名雄辯的律師并最終踏入政界。
二是多聽(tīng)電臺(tái)、電視臺(tái)播音員、節(jié)日主持人播音、講話，提高自己普通話的標(biāo)準(zhǔn)程度和音色、音質(zhì)、音量的水準(zhǔn)，以達(dá)到演講語(yǔ)言流暢悅耳、優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的目的。
三是多聽(tīng)自己的講話練習(xí)或錄音(像)。正如羅馬哲人塞涅卡說(shuō)的那樣："在向別人說(shuō)些什么之前，首先要把它說(shuō)給自己聽(tīng)聽(tīng)。"初學(xué)演講者在正式上臺(tái)講話之前，應(yīng)該反復(fù)地練習(xí)講幾遍，可以對(duì)親朋好友講，可以找個(gè)偏僻無(wú)人的地方講，也可以對(duì)著鏡子或錄音(像)機(jī)講。每講一遍，自己都要留心的聽(tīng)，仔細(xì)地找出語(yǔ)言上的毛病，或請(qǐng)內(nèi)行人挑刺指出弱點(diǎn)和不足，并認(rèn)真加以改正。如果每次演講、發(fā)言之前都能堅(jiān)持試講、試聽(tīng)?zhēng)妆?，長(zhǎng)此以往，其口語(yǔ)表達(dá)能力則會(huì)不斷提高。
四是學(xué)會(huì)"聽(tīng)"話的'藝術(shù)。要學(xué)會(huì)說(shuō)話，首先就應(yīng)該學(xué)會(huì)"聽(tīng)"話。"聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)。"會(huì)"聽(tīng)"話的人既能很好地領(lǐng)會(huì)，理解別人說(shuō)話的意思，又能仔細(xì)地欣賞、揣摸別人說(shuō)話的技巧，更能從別人的言談中聽(tīng)出言下之意和弦外之音，同時(shí)，還要做到察顏觀色。
有一個(gè)年輕人，去拜訪蘇格拉底，向他求教演講術(shù)，蘇格拉底剛開(kāi)口沒(méi)說(shuō)幾句話，這位年青人不但不認(rèn)真聽(tīng)，反而打斷老師的話，自己滔滔不絕講了許多話，以顯示自己的才能。蘇格拉底說(shuō)："我可以教你演講，但必須收雙倍的學(xué)費(fèi)"。年輕人問(wèn)："為什么要雙倍呢?"蘇格拉底說(shuō)"要教你兩門(mén)課，除演講外，還要上一門(mén)課：怎樣閉住嘴聽(tīng)別人說(shuō)話。"
演講是一門(mén)學(xué)問(wèn)，有許多客觀規(guī)律和成功的經(jīng)驗(yàn)。但不少人都有這樣一個(gè)誤解，認(rèn)為說(shuō)話是天生的，一個(gè)人兩三歲就會(huì)咿咿呀呀說(shuō)話了，好像也沒(méi)有花多大功夫，自然而然就會(huì)了。因此，很多人對(duì)說(shuō)話的藝術(shù)和技巧都不大在意，更談不上用心去求教，去學(xué)習(xí)，去研究了。有的人雖然覺(jué)得說(shuō)話、演講有東西可學(xué)，但又只限于看看書(shū)或聽(tīng)聽(tīng)錄音，而不好意思開(kāi)口向別人請(qǐng)教，結(jié)果只是事倍功半。
柏拉圖說(shuō)過(guò)："不知道自己的無(wú)知，乃是雙倍的無(wú)知"。英國(guó)詩(shī)人雪萊說(shuō)過(guò)："我們學(xué)得越多，就越發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知"。我國(guó)古代教育家孔子也說(shuō)過(guò)："知之為知之，不知為不知，是知也。"一個(gè)人要想提高自己的演講水平和口才，就必須放下架子，丟掉面子，向有經(jīng)驗(yàn)的演講者和對(duì)口才有研究的專家虛心求教，不懂就問(wèn)，不恥下問(wèn)，這樣就能使自己的演講與口才能力發(fā)生質(zhì)的變化，收到事半功倍的效果。
由于廣播，電視深入千家萬(wàn)戶，錄像、錄音設(shè)備的普及應(yīng)用，幾乎所有大型的較為重要的會(huì)議和活動(dòng)都會(huì)有新聞工作者錄像、錄音，制作后多次向廣大聽(tīng)眾和觀眾播放?，F(xiàn)代人的說(shuō)話，已經(jīng)不是一說(shuō)而過(guò)了，而是會(huì)音像齊全的永久保留。所以每一個(gè)人特別領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)自己的發(fā)言、報(bào)告、演講一定要加以重視，高度負(fù)責(zé)。在國(guó)外，尤其是發(fā)達(dá)的國(guó)家不管是國(guó)家首腦還是一般人員，他們?cè)诎l(fā)表重要講話和演講之前，都要向演講口才專家咨詢求教，并接受專家的輔導(dǎo)和指點(diǎn)。在西方國(guó)家所有的演講口才咨詢服務(wù)公司，家家業(yè)務(wù)繁忙，生意興隆?？上驳氖?，在我國(guó)現(xiàn)在也有不少領(lǐng)導(dǎo)干部開(kāi)始接受演講與口才的輔導(dǎo)和咨詢了。
口才課心得體會(huì)篇八
這次參加院部干事培訓(xùn)課我們一起培訓(xùn)學(xué)習(xí)演講與口才，我真心的覺(jué)得口才是一種藝術(shù)，一門(mén)科學(xué)，一種能力的表現(xiàn)，這是我參加完這次培訓(xùn)后的體會(huì)。以前我覺(jué)得口才就是講話，只要會(huì)講話，便是有口才的人。但參加培訓(xùn)后我明白其實(shí)并不是，不能僅從表面去理解演講與口才的意義。在培訓(xùn)中闡述了口語(yǔ)藝術(shù)的特征和基本法則，從學(xué)生的實(shí)際能力和社會(huì)發(fā)展的需要出發(fā)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)話、演講、辯論、語(yǔ)言交際能力等方面的培養(yǎng)。我對(duì)口才也有了更全面的認(rèn)識(shí)，知道了口才在現(xiàn)代社會(huì)中所處的重要地位。如此說(shuō)來(lái)，說(shuō)話并不是件容易的'事，而要把話講好就更難了。一言可興邦，一言也可抵三軍，言論的力量是巨大的。特別是在課后我瀏覽了蔣維老師的很多文章，使我感受到了演講的重要性，對(duì)我們潛在的社會(huì)發(fā)展起到了推波助瀾的作用。
在我們的世界里，人與人之間交流思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語(yǔ)言。我們通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的意思，很多時(shí)候，我們?cè)谒降紫驴梢钥谌魬液?，但一但站在講臺(tái)上講話時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)臉紅耳赤，說(shuō)話斷斷續(xù)續(xù)、語(yǔ)無(wú)輪次的尷尬情況。而一個(gè)好的演講者演說(shuō)家會(huì)很好的打破這種局面，因?yàn)樗萌绾卧诟鞣N場(chǎng)合實(shí)時(shí)適時(shí)的轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變就會(huì)很好的使我們適應(yīng)和改變。
有這樣一些人，不敢開(kāi)口說(shuō)話，怕被人笑。若與陌生人在一起更是閉口無(wú)言，沉默以對(duì)。造成這樣的原因，不僅僅只是怕被人譏笑，還有其他許多原因：可能是從小缺乏集體生活，習(xí)慣一個(gè)人，對(duì)別人不太了解；可能在某個(gè)場(chǎng)合說(shuō)話產(chǎn)生了不好的效果的陰影，因噎廢食，“一朝被蛇咬，十年怕井繩”；可能是覺(jué)得自己口才較笨，表達(dá)往往詞不達(dá)意、言不中的，因而產(chǎn)生了少說(shuō)為佳或者干脆不開(kāi)口的想法。
不管出于何種原因，歸其全部，無(wú)外乎一條，那就是要克服自己的心理障礙。要克服自己的心理障礙，首先要有充分的心理準(zhǔn)備，減輕自己的負(fù)擔(dān)，不要把自己的目標(biāo)定的太高，降低求勝動(dòng)機(jī)，做到輕裝上陣；要保持積極的情緒，用積極自我暗示的辦法，不斷強(qiáng)化必勝的信心與信念，養(yǎng)成一套獨(dú)特的思維習(xí)慣；演講時(shí)要把要把注意力從自己身上移開(kāi)，冷靜的處理怯場(chǎng)，深呼吸30秒，給自己勇氣，默認(rèn)自己是最棒的。
提高口才不是一朝一夕的事，需要長(zhǎng)時(shí)間的努力，需要你不斷地暗示自己，克服自己的恐懼，相信自己。總之，要做到要開(kāi)口，把自己想講的話講出來(lái)，不用在乎講得好與不好。努力了，總有一天會(huì)有收獲。讓自己站在講臺(tái)上向無(wú)數(shù)的聽(tīng)眾訴說(shuō)自己的心聲，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，與所有人的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴的夢(mèng)想得以實(shí)現(xiàn)。
口才課心得體會(huì)篇九
演講與口才這門(mén)課程是一門(mén)實(shí)用性特別強(qiáng)的學(xué)科，其應(yīng)用范圍幾乎涵蓋了我們生活中的方方面面，擁有好的口才也是人生成功的保證。
根據(jù)課程性質(zhì)，我采取演講理論技巧與演講實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方式。主要采用課堂講授、課堂訓(xùn)練、課堂討論及辯論等方法。同時(shí)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，采用多媒體如ppt輔助教學(xué)。但是由于課時(shí)有限，訓(xùn)練的時(shí)間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，然而學(xué)生的參與積極性不是很高，這就制約了口才課的訓(xùn)練和授課效果。
這門(mén)課程主要內(nèi)容分為演講與口才兩部分，由于授課方式的制約，我將課程重點(diǎn)放在演講部分，包括演講的內(nèi)涵、特征、要素、技巧、命題演講和即興演講。而學(xué)生最為感興趣的是交際口語(yǔ)和求職面試的這部分內(nèi)容，在授課過(guò)程中也結(jié)合自己的工作經(jīng)驗(yàn)和豐富的人生閱歷，更方便學(xué)生理解、感受。
我認(rèn)為上這門(mén)不單單是訓(xùn)練和提高學(xué)生的演講技能和口才技巧，而更多的是提高和強(qiáng)化學(xué)生處事做人的禮儀，盡量為學(xué)生灌輸課本上沒(méi)有的為人處世經(jīng)驗(yàn)，加深了對(duì)“尊重”一詞的理解。
另外在講到態(tài)勢(shì)語(yǔ)這部分時(shí)，我給出了一個(gè)情境，一個(gè)后進(jìn)生好不容易回答一次問(wèn)題，這時(shí)我們?cè)撌窃鯓拥?。其?shí)很簡(jiǎn)單就是稍稍傾身過(guò)去，表示認(rèn)真傾聽(tīng)的樣子。
言，平時(shí)不顯山不露水的幾位同學(xué)竟然出口成章。在即興演講這一部分，以“我的大學(xué)生活”為題展開(kāi)訓(xùn)練，而這恰巧暴露了學(xué)生們普通話、態(tài)勢(shì)語(yǔ)、語(yǔ)言組織等各方面弱點(diǎn)，在老師的指引和修改下得到提高。
最后提出一點(diǎn)課程建議，第一、學(xué)生對(duì)于禮儀和人際交往方面的知識(shí)和技巧的學(xué)習(xí)表現(xiàn)出極大的熱情和渴望，建議減少課本硬性知識(shí)的灌輸增加大量的模擬訓(xùn)練和人際交往的學(xué)習(xí)。第二、在課時(shí)設(shè)置上遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法滿足課程進(jìn)度與訓(xùn)練的要求。演講與口才這門(mén)課的性質(zhì)決定了它不是紙上談兵的純理論，更為重要的是通過(guò)訓(xùn)練掌握演講、說(shuō)話的技巧、待人接物的禮儀。
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