讀后感是對(duì)閱讀過(guò)程中的感受、思考和體會(huì)進(jìn)行總結(jié)和表達(dá)的一種文學(xué)形式，它可以幫助我們更好地理解書(shū)中的信息和思想，我覺(jué)得我們應(yīng)該好好寫(xiě)一篇讀后感了。讀后感是一種獨(dú)特的表達(dá)方式，通過(guò)它我們可以向他人傳達(dá)我們對(duì)書(shū)籍的理解和觸動(dòng)，讀后感是一種寫(xiě)作方式，幫助我們提升自己的思維和表達(dá)能力，讀后感是一種文學(xué)鑒賞和表達(dá)的方式之一，通過(guò)它我們可以更深入地理解書(shū)中的內(nèi)涵和精神。讀后感的寫(xiě)作需要我們表達(dá)自己對(duì)書(shū)中人物的情感和態(tài)度，展示情感的共鳴和思考。歡迎閱讀以下范文，或許能夠引發(fā)你對(duì)作品的新的理解和發(fā)現(xiàn)。
護(hù)理札記讀后感篇一
讀完一本經(jīng)典名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編為大家整理的《護(hù)理札記》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
閱讀南丁格爾的《護(hù)理札記》之后，南丁格爾在當(dāng)時(shí)有限的條件下盡力為患者提供全方面促進(jìn)健康恢復(fù)的內(nèi)在條件和外在條件。生命取決于一些細(xì)小的事情，南丁格爾將那些細(xì)節(jié)放大，使人性和人道的光芒照耀到每個(gè)生命里。
《護(hù)理札記》用了十四個(gè)章節(jié)介紹了包括通風(fēng)的一些注意事項(xiàng)，房子的健康條件、精細(xì)的安排、噪音、變化、飲食、床和被褥、光線、房間和墻壁的清潔，個(gè)人衛(wèi)生，不停地談?wù)撓Ｍ徒ㄗh，觀察在內(nèi)的一些照顧要點(diǎn)，這些無(wú)不體現(xiàn)出一個(gè)護(hù)理觀念“整體護(hù)理”。通過(guò)這十四章內(nèi)容的描寫(xiě)可以反映出“整體護(hù)理”的根本是“勤觀察，多思考”，它要求我們護(hù)理人員有專(zhuān)業(yè)的理論知識(shí)、高超的.技術(shù)水平，以及關(guān)愛(ài)之心。其實(shí)這些知識(shí)給我一個(gè)剛踏上臨床的護(hù)理工作者很深刻的啟示。學(xué)札記使我明白到，我們現(xiàn)在的護(hù)理涵養(yǎng)的提升，應(yīng)該在”細(xì)節(jié)”護(hù)理中花功夫，這是一名優(yōu)秀護(hù)士必備的良好素質(zhì)，而對(duì)于一名敬業(yè)的護(hù)士來(lái)說(shuō)，凡事無(wú)小事。
我們護(hù)理人員的職責(zé)是協(xié)助患者、促進(jìn)患者在良好的生理、心理、環(huán)境氛圍下恢復(fù)健康，“照護(hù)”是它的核心，而它的落腳點(diǎn)是“觀察”。在日常的護(hù)理中，從病人作為人的整體出發(fā)，善于發(fā)現(xiàn)患者的表情、面色、肢體、語(yǔ)言、情緒等，從而判斷他們的需要，這個(gè)“需要”包括五個(gè)層面：生理需要、安全需要、愛(ài)與歸屬需要、尊重與自我尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要，來(lái)盡可能滿(mǎn)足患者。每一部分是許許多多細(xì)節(jié)組成，細(xì)節(jié)護(hù)理滲透在每一質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)中，絕大部分工作都需要我們務(wù)實(shí)地勞動(dòng)。護(hù)理職業(yè)是平凡瑣碎的，在日常護(hù)理工作中既要注重宏觀更要重視細(xì)節(jié)，抓質(zhì)量的每一環(huán)節(jié)中，要牢牢的把握細(xì)節(jié)，才能通過(guò)優(yōu)質(zhì)的護(hù)理讓病人獲得身心健康恢復(fù)。盡管這些事情是極其細(xì)微的小事，但人性化護(hù)理就體現(xiàn)其中。
如何體會(huì)細(xì)節(jié)護(hù)理在臨床護(hù)理中的作用呢？在護(hù)理札記中，零零碎碎的對(duì)話(huà)，讓我們知道語(yǔ)言的力量。適合以及合理的護(hù)患交流是很重要的，可以體現(xiàn)出病人當(dāng)前的生理和心理的真實(shí)情況，而如何運(yùn)用自身的交流來(lái)獲取信息，就是你這個(gè)衛(wèi)生工作者自身水平的體現(xiàn)。針對(duì)不同患者、不同需求提供相應(yīng)的細(xì)節(jié)護(hù)理，必須樹(shù)立以患者為中心的理念，用心感受、發(fā)現(xiàn)、重視患者的個(gè)性需要。通過(guò)護(hù)理實(shí)踐，感受到重視細(xì)節(jié)護(hù)理有助于減少醫(yī)患糾紛，為患者提供規(guī)范化護(hù)理之外的感動(dòng)服務(wù)和驚喜服務(wù)，建立和諧的醫(yī)患關(guān)系。既有利于保證護(hù)理安全，又能提高護(hù)理服務(wù)質(zhì)量和病人滿(mǎn)意度，提高護(hù)理誠(chéng)信度。
讀完這本札記，使我明白到，我們現(xiàn)在的護(hù)理涵養(yǎng)的提升，應(yīng)該在”細(xì)節(jié)”護(hù)理中花功夫，這是一名優(yōu)秀護(hù)士必備的良好素質(zhì)，而對(duì)于一名敬業(yè)的護(hù)士來(lái)說(shuō)，凡事無(wú)小事。在南丁格爾時(shí)代的護(hù)理工作中，護(hù)理并不是一個(gè)服務(wù)行業(yè)，它是神圣的，現(xiàn)代很多人錯(cuò)誤的觀點(diǎn)導(dǎo)致許多護(hù)理專(zhuān)業(yè)人員流失，其實(shí)在這本札記中就深刻地表明，護(hù)理是一個(gè)偉大的人文工作，就如札記中所體現(xiàn)的：尊重人、關(guān)愛(ài)人、善待人。
護(hù)理札記讀后感篇二
讀完《護(hù)理札記》，內(nèi)心是深深被觸動(dòng)的，感嘆先人的智慧，給我們留下了如此珍貴的東西，而且至今很多還為我們深深受用，記得牛頓有一句名言：“如果我所看見(jiàn)的比笛卡爾更遠(yuǎn)一點(diǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕思缟系木壒?。”一個(gè)人的進(jìn)步，一個(gè)行業(yè)的發(fā)展，一個(gè)社會(huì)的進(jìn)步，都離不開(kāi)歷史的積累。南丁格爾的成就是永恒的，對(duì)護(hù)理事業(yè)發(fā)展的影響是深遠(yuǎn)的，她的畢生力作是值的我們深深借鑒的。
今天我們的醫(yī)療與護(hù)理硬件設(shè)備是日趨完善的，我們擁有了更先進(jìn)的通風(fēng)設(shè)備，更良好的隔噪音系統(tǒng)，建造了更合理的病房，擁有了更溫暖舒適的床和被褥等等，擁有這些，我們可以更方便快捷的解決很多外在因素引起病人不舒適的問(wèn)題，在社會(huì)發(fā)展的今天，外在因數(shù)的制約對(duì)護(hù)理的發(fā)展的影響是越來(lái)越少了。
評(píng)估外在因數(shù)是否是影響著病人不舒適的原因成了我們護(hù)理應(yīng)該探討的問(wèn)題，有一件事讓我印象特別深刻:在中午例行體溫普查的時(shí)候，一個(gè)剛剛做完化療的病人對(duì)我說(shuō)她睡不好，我安慰她打化療是會(huì)影響睡眠的，叫她放寬心，別想那么多，離開(kāi)病房的時(shí)候順便把房間的窗簾給拉上了。
等我回去收體溫計(jì)的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)睡著了，醒來(lái)后她對(duì)我說(shuō)，中午我把窗簾給拉下來(lái)了，她睡的很好，說(shuō)她一直都不知道窗戶(hù)上邊還有窗簾可以拉下來(lái)，我們都習(xí)慣以慣性的思維去思考問(wèn)題，而往往忘了最基本的東西，忘了最基礎(chǔ)的護(hù)理，讀這本書(shū)，我了解到，所謂精細(xì)的護(hù)理大多都體現(xiàn)在最基礎(chǔ)的護(hù)理上，讀這本書(shū)，對(duì)現(xiàn)在轟轟烈烈開(kāi)展的以“夯實(shí)基礎(chǔ)護(hù)理，提供滿(mǎn)意服務(wù)”為主題的優(yōu)秀服務(wù)示范工程是有重要意義的。
護(hù)理是一門(mén)精細(xì)的藝術(shù)，隨著生活水平的提高，人們對(duì)護(hù)理服務(wù)的要求日益提高，倡導(dǎo)“精細(xì)的服務(wù)藝術(shù)”，才能被公眾，為病人所接受。
作為臨床護(hù)理的一員，我深刻的體會(huì)到單有嫻熟的操作技能對(duì)現(xiàn)在的護(hù)理服務(wù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，一個(gè)好的護(hù)士必定具有豐富的知識(shí)面，一雙敏銳的，善于觀察的眼睛，善于與病人交流與溝通的技巧。
這一切并不是與生俱來(lái)的，需要我們不斷的學(xué)習(xí)，不斷的探索，不斷的實(shí)踐，學(xué)習(xí)，積累知識(shí)會(huì)讓我們擁有更多的思考能力。
怎么樣給病人做精細(xì)的安排，如何提供給病人最合理的膳食，如何鍛煉自己的觀察能力，這些都與我們掌握的知識(shí)是息息相關(guān)的，對(duì)知識(shí)掌握的程度直接影響著我們的判斷能力，著名文學(xué)家加里寧說(shuō)過(guò)：“我們必需向上代人學(xué)習(xí)，必需掌握人類(lèi)已經(jīng)取得的最優(yōu)秀的成果，然后推陳出新。”不斷探索是重要的，在護(hù)理工作中，沒(méi)有可以照搬照套的東西，因?yàn)樽o(hù)理的工作是靈動(dòng)的，是時(shí)刻存在變化的。
在工作中，如果經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有得到很好的護(hù)理效果時(shí)，我們是需要去發(fā)現(xiàn)，去改變的，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，護(hù)理工作完善的過(guò)程是實(shí)踐的過(guò)程，擁有滿(mǎn)腦的護(hù)理計(jì)劃，不懂的或不愿意去實(shí)踐的都是無(wú)用的，對(duì)護(hù)理工作的發(fā)展沒(méi)有實(shí)際的意義，也不能為病人謀福利。
非常喜歡谷歌中華區(qū)總裁李開(kāi)復(fù)先生說(shuō)的一句話(huà)：“從思考中確立自我，從學(xué)習(xí)中尋求真理，從獨(dú)立中體驗(yàn)自主，從實(shí)踐中贏得價(jià)值”，我們需要做護(hù)理的有心人，用心去學(xué)習(xí)，去思考，去實(shí)踐，這樣我們能更好的去護(hù)理病人，做一名更好的護(hù)士，也能更好的體現(xiàn)我們自身的價(jià)值。
做護(hù)理的有心人，細(xì)心做好基礎(chǔ)護(hù)理，關(guān)心患者的心理健康，樂(lè)心做好病人的健康教育，用心學(xué)習(xí)充實(shí)自己，恒心于自己的護(hù)理事業(yè)，開(kāi)心體驗(yàn)自身的價(jià)值!
看完《護(hù)理札記》，腦海里突然想起托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：一個(gè)人的價(jià)值不是以數(shù)量而是以他們的深度來(lái)衡量的。南丁格爾這位享譽(yù)國(guó)際的提燈女神的價(jià)值，就是她的深度、她的內(nèi)涵體現(xiàn)出來(lái)，讓人尊敬?！蹦軌蜃プ」ぷ魃钪幸恍?xì)節(jié)’的這些人來(lái)說(shuō)，是一件極其幸福的事”。學(xué)札記使我明白到，我們現(xiàn)在的護(hù)理涵養(yǎng)的提升，應(yīng)該在”細(xì)節(jié)”護(hù)理中花功夫，這是一名優(yōu)秀護(hù)士必備的良好素質(zhì)，而對(duì)于一名敬業(yè)的護(hù)士來(lái)說(shuō)，凡事無(wú)小事。
護(hù)理工作包含著很多的部分，每一部分是許許多多細(xì)節(jié)組成，細(xì)節(jié)護(hù)理滲透在每一質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)中，絕大部分工作都需要我們務(wù)實(shí)地勞動(dòng)。護(hù)理職業(yè)是平凡瑣碎的，在日常護(hù)理工作中既要注重宏觀更要重視細(xì)節(jié)，抓質(zhì)量的每一環(huán)節(jié)中，要牢牢的把握細(xì)節(jié)，才能通過(guò)優(yōu)質(zhì)的護(hù)理讓病人獲得身心健康恢復(fù)。
如何體會(huì)細(xì)節(jié)護(hù)理在臨床護(hù)理中的作用呢?在護(hù)理札記中，零零碎碎的對(duì)話(huà)，讓我們知道語(yǔ)言的力量。適合以及合理的護(hù)患交流是很重要的，可以體現(xiàn)出病人當(dāng)前的生理和心理的真實(shí)情況，而如何運(yùn)用自身的交流來(lái)獲取信息，就是你這個(gè)衛(wèi)生工作者自身水平的體現(xiàn)。
針對(duì)不同患者、不同需求提供相應(yīng)的細(xì)節(jié)護(hù)理，必須樹(shù)立以患者為中心的理念，用心感受、發(fā)現(xiàn)、重視患者的個(gè)性需要。通過(guò)護(hù)理實(shí)踐，感受到重視細(xì)節(jié)護(hù)理有助于減少醫(yī)患糾紛，為患者提供規(guī)范化護(hù)理之外的感動(dòng)服務(wù)和驚喜服務(wù)，建立和諧的醫(yī)患關(guān)系。既有利于保證護(hù)理安全，又能提高護(hù)理服務(wù)質(zhì)量和病人滿(mǎn)意度，提高護(hù)理誠(chéng)信度。
讀完這本札記，使我明白到，我們現(xiàn)在的護(hù)理涵養(yǎng)的提升，應(yīng)該在”細(xì)節(jié)”護(hù)理中花功夫，這是一名優(yōu)秀護(hù)士必備的良好素質(zhì)，而對(duì)于一名敬業(yè)的護(hù)士來(lái)說(shuō)，凡事無(wú)小事。
我特別深刻的是，護(hù)理環(huán)境的重要性。護(hù)士不但要時(shí)刻注意病房的清潔，注意空氣是否新鮮，是否缺少光線或者溫度是否適宜，而且我們這些小護(hù)士們必須能勤觀察、勤學(xué)習(xí)、勤思考。它要求我們護(hù)理人員有專(zhuān)業(yè)的理論知識(shí)、技術(shù)水平以及關(guān)愛(ài)之心。體現(xiàn)整體護(hù)理水平的高度，如何運(yùn)用自身的傳播技巧來(lái)給予患者人性化、全面化的護(hù)理，是我們應(yīng)該深思的話(huà)題。在每天的護(hù)理工作開(kāi)展前，我們應(yīng)該先沉淀思緒，正如札記的用意，就是啟發(fā)后來(lái)者。
能夠抓住工作生活中一些‘細(xì)節(jié)’的這些人來(lái)說(shuō)，是一件極其幸福的事”。護(hù)理工作包含著很多的部分，每一部分是許許多多細(xì)節(jié)組成，細(xì)節(jié)護(hù)理滲透在每一質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)中，絕大部分工作都需要我們務(wù)實(shí)地勞動(dòng)。護(hù)理職業(yè)是平凡瑣碎的，在日常護(hù)理工作中既要注重宏觀更要重視細(xì)節(jié)，抓質(zhì)量的每一環(huán)節(jié)中，要牢牢的把握細(xì)節(jié)，才能通過(guò)優(yōu)質(zhì)的護(hù)理讓病人獲得身心健康恢復(fù)。
如何體會(huì)細(xì)節(jié)護(hù)理在臨床護(hù)理中的作用呢?在護(hù)理札記中，零零碎碎的對(duì)話(huà)，讓我們知道語(yǔ)言的力量。適合以及合理的護(hù)患交流是很重要的，可以體現(xiàn)出病人當(dāng)前的生理和心理的真實(shí)情況，而如何運(yùn)用自身的交流來(lái)獲取信息，就是你這個(gè)衛(wèi)生工作者自身水平的體現(xiàn)。針對(duì)不同患者、不同需求提供相應(yīng)的細(xì)節(jié)護(hù)理，必須樹(shù)立以患者為中心的理念，用心感受、發(fā)現(xiàn)、重視患者的個(gè)性需要。通過(guò)護(hù)理實(shí)踐，感受到重視細(xì)節(jié)護(hù)理有助于減少醫(yī)患糾紛，為患者提供規(guī)范化護(hù)理之外的感動(dòng)服務(wù)和驚喜服務(wù)，建立和諧的醫(yī)患關(guān)系。既有利于保證護(hù)理安全，又能提高護(hù)理服務(wù)質(zhì)量和病人滿(mǎn)意度，提高護(hù)理誠(chéng)信度。
護(hù)士的工作崗位神圣而崇高。身穿白大褂在崗履責(zé)，應(yīng)全身心地投入到工作中，方才能夠做好方方面面的事務(wù)。不僅講究工作效率，更要講究工作質(zhì)量，注重工作效果。我認(rèn)為，護(hù)士工作看上去容易，其實(shí)真正做好卻又不是件易事。這項(xiàng)工作有其自身的職責(zé)和內(nèi)在的標(biāo)準(zhǔn)，各位護(hù)士做起來(lái)因自己年齡大孝工作經(jīng)驗(yàn)、履責(zé)態(tài)度、個(gè)人性格等因素，雖然也能在工作職責(zé)和工作標(biāo)準(zhǔn)范圍內(nèi)完成任務(wù)，但效率和質(zhì)量卻是千差萬(wàn)別，而且高效率、高質(zhì)量的工作標(biāo)準(zhǔn)是沒(méi)有頂?shù)摹?/p>
有的護(hù)士完成了硬件工作(如量體溫、打針、發(fā)藥等)之后，安心無(wú)事地歇之辦公室;有的護(hù)士做了硬件工作之后，又做了大量軟件工作(如給病員以更多的真、善、美的精神性東西)?！坝病庇蟹秶谐叨?，“軟”則沒(méi)有指令性的規(guī)約。
那么，護(hù)士在崗履行職責(zé)，怎樣能夠做到高效率、高質(zhì)量、創(chuàng)造性的'完成各項(xiàng)工作任務(wù)，達(dá)到最佳工作效果，讓病員安心、放心，并積極配合醫(yī)院治療?雖然沒(méi)有千篇一律的格式，但有規(guī)律可循。通過(guò)這次醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的學(xué)習(xí)，引發(fā)了我對(duì)護(hù)士崗位意識(shí)的確立，對(duì)提高工作效率和工作質(zhì)量的促進(jìn)作用問(wèn)題的思考!
責(zé)任心是做好工作的前提。這“責(zé)任心”的“心”字，早被中國(guó)古代哲學(xué)家喻指思想、精神，即今日廣義的哲學(xué)范疇“意識(shí)”，與醫(yī)學(xué)上稱(chēng)身體某部位的那個(gè)“心”有別。
工作上的“心”(責(zé)任心)到位，即捧著一顆心來(lái)，在班用心去做，不夾私心離班，這樣專(zhuān)“心”之致，就能做好護(hù)理工作。身為年青的護(hù)士，對(duì)剛接手的工作有時(shí)是“心有余而力不足”，但只要有這份心，相信自己定會(huì)早日勝任此項(xiàng)工作。如果缺乏責(zé)任心，無(wú)論是新護(hù)士，還是老護(hù)士，都不會(huì)做好護(hù)理工作的。事物有因果關(guān)系，即有因才有果，護(hù)士工作也存在因果性的一面。工作是靠人做的，護(hù)士工作要達(dá)到良好的效果，甚至最佳效果，必定要求護(hù)士本身要有良好的心理狀態(tài)，有正確的意識(shí)指導(dǎo)自己去履行職責(zé)。有好的開(kāi)端，才會(huì)有好的結(jié)果。
歪打正著的事是有，但不具有普遍性。護(hù)士工作切忌不能有絲毫麻痹大意之念，“差之毫厘，失之千里”，歪打是不會(huì)正著的。加強(qiáng)責(zé)任意識(shí)才是良好的動(dòng)因，也是最佳出發(fā)點(diǎn)。當(dāng)然，工作中也會(huì)有好心辦錯(cuò)了事，這屬正常范圍，世界觀方面是沒(méi)有問(wèn)題的，有其正確的意識(shí)，只是世界觀轉(zhuǎn)換成方法-論的環(huán)節(jié)上出現(xiàn)了失誤，或是方法的運(yùn)作上出了差錯(cuò)?！昂眯霓k錯(cuò)了事”是方法問(wèn)題，而不是思想問(wèn)題。方法問(wèn)題很復(fù)雜，也很有講究。
對(duì)護(hù)士來(lái)說(shuō)，護(hù)理工作有個(gè)業(yè)務(wù)水平、經(jīng)驗(yàn)多寡、病員配合、他事阻礙等，使之方法不得力，或者不到位。這些屬外在原因，是客觀造成的，非主觀所致，這種“錯(cuò)”容易被防止和克服。如果不該出錯(cuò)而因責(zé)任心不強(qiáng)出了錯(cuò)，性質(zhì)就變了，就不屬正常范圍，也就不能用“出錯(cuò)”來(lái)塘塞，那要追究其責(zé)任。所以，責(zé)任意識(shí)對(duì)護(hù)士來(lái)說(shuō)不是可有可無(wú)的，而是必須自我內(nèi)修、點(diǎn)滴養(yǎng)成這種意識(shí)。
責(zé)任意識(shí)與工作職責(zé)的要求是緊密聯(lián)系的，有時(shí)能合二為一，但區(qū)別是顯然的。前者屬自我意識(shí)、自我要求，強(qiáng)調(diào)個(gè)體的內(nèi)控，具有軟性的一面;后者屬外在規(guī)約，強(qiáng)制要求，具有硬性的一面。“硬性”是工作職責(zé)、標(biāo)準(zhǔn)，“軟性”是個(gè)體工作的靈魂，“硬性”好比骨骼，“軟性”恰似血肉。
護(hù)士加強(qiáng)責(zé)任意識(shí)是做好本質(zhì)工作必不可少的，但僅僅有責(zé)任意識(shí)還不夠，應(yīng)該在責(zé)任意識(shí)的基礎(chǔ)上，并緊緊圍繞責(zé)任意識(shí)創(chuàng)造性地拓展工作。這個(gè)“拓展”就是由護(hù)士單方面努力，一廂情愿的工作，變成護(hù)士與病人之間的相互配合和相互協(xié)調(diào)。而護(hù)士與病人之間的密切協(xié)作的主動(dòng)權(quán)、選擇權(quán)在于護(hù)士這方。
護(hù)士工作如何才能適應(yīng)、迎合并受到病人的支持，確立平等意識(shí)是其關(guān)鍵，即護(hù)士對(duì)待病人采用平等的觀念，不僅對(duì)待所有病人一碗水端平，而且時(shí)時(shí)處處與病人平等相處，護(hù)士不能有居高臨下之感。在病房里護(hù)士是相對(duì)固定的，病人是流動(dòng)的，選擇住院的權(quán)力在病人手里，若把護(hù)士比作主人，那么病人就可比作客人。
護(hù)士與病人彼此之間的關(guān)系就應(yīng)該是“主便客勤”。主人怎樣接待客人，方便客人呢?首先要尊重病人，重視對(duì)方的存在，象招待客人一樣熱情地招待每一位病人，力爭(zhēng)使病人感覺(jué)到主人待客熱情、隨和，服務(wù)周到。做到這些，主要體現(xiàn)在護(hù)士的服務(wù)態(tài)度上，護(hù)士應(yīng)該做到“說(shuō)話(huà)輕，走路輕，操作輕”。
在日常護(hù)理工作中，從根本的整體護(hù)理出發(fā)，善于發(fā)現(xiàn)患者的表情、面色、語(yǔ)言、肢體、情緒等，判斷他們的需要(maslow的五個(gè)需要：生理需要、安全需要、愛(ài)與歸屬需要、尊重與自我尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要)出發(fā)，盡可能地、不遺余力地滿(mǎn)足患者，盡管是極為細(xì)微的小事，充分體現(xiàn)人性化護(hù)理的精粹。
善于觀察，貫插在札記中的每個(gè)角落，即便是患者一句小小的抱怨，南丁格爾都能記在心里，記錄下來(lái)做成札記。運(yùn)用好“觀察”，通過(guò)觀察，有針對(duì)性地明確護(hù)理診斷、制定好護(hù)理計(jì)劃、劃分好護(hù)理重點(diǎn)、實(shí)施好護(hù)理措施，就能有效地幫助患者機(jī)體的恢復(fù)。
護(hù)理札記讀后感篇三
曾經(jīng)，剛進(jìn)入臨床的我面對(duì)完全陌生的環(huán)境以及繁忙的工作，有點(diǎn)不知所措，加之專(zhuān)業(yè)知識(shí)的欠缺，陷入一片困頓。
然而佛羅倫斯？南丁格爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："為盡可能多的人謀幸福，其本身就愈幸福。這種幸福是不朽的。幸福來(lái)自努力的愛(ài)。"這也是她為人類(lèi)健康奮斗和追求護(hù)理事業(yè)的真實(shí)寫(xiě)照。我一直堅(jiān)信著并視此為人生格言。《護(hù)理札記》是佛羅倫斯？南丁格爾所作、對(duì)護(hù)理工作最具影響力的一本書(shū)，其對(duì)護(hù)理的描寫(xiě)苛求精準(zhǔn)、細(xì)致入微，同時(shí)涵蓋范圍大，可謂是面面俱到。
譬如，如何保持病房環(huán)境的舒適、整潔、安靜、空氣新鮮以及如何做好生活護(hù)理、飲食護(hù)理、營(yíng)養(yǎng)增加等方面。并就病房環(huán)境的安靜、陽(yáng)光、空氣的新鮮以及飲食等問(wèn)題提出了具體要求和標(biāo)準(zhǔn)。基本將不利于病人身心健康的因素均考慮到位，并根據(jù)實(shí)際情況提出了針對(duì)性很強(qiáng)的護(hù)理措施，真正的做到了以人為本。
通過(guò)最近對(duì)此書(shū)的閱讀，我感覺(jué)受益匪淺。此書(shū)的護(hù)理心理學(xué)和護(hù)理理念的深度與廣度至今讀來(lái)依舊讓人嘆為觀止，對(duì)比自身工作，發(fā)現(xiàn)在為病人護(hù)理的過(guò)程中欠缺太多。對(duì)比自身的日常工作，在為病人開(kāi)窗通風(fēng)、暴雨來(lái)臨之際為病人關(guān)窗、在深夜時(shí)留意關(guān)燈方面還有所欠缺，病人的臥位、床單是否舒適這些方面的考慮和注意還需加強(qiáng)。
關(guān)于每日例行的晨間護(hù)理，看罷此書(shū)我也有一些自己的思考：也許在準(zhǔn)備晨間護(hù)理的時(shí)候，有些病人還在睡夢(mèng)中，有些甚至在吃早餐，因此時(shí)間選擇方面還需要多下心思；飲食指導(dǎo)方面，需要認(rèn)真了解病人真正想吃什么，若只是按照醫(yī)護(hù)人員想法提供給病人食物，則脫離了以人為本。
《護(hù)理札記》對(duì)于從事護(hù)理工作的我們非常有啟發(fā)，經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的認(rèn)真研讀，結(jié)合自身的工作經(jīng)歷，作為臨床護(hù)理工作者我對(duì)佛羅倫斯？南丁格爾創(chuàng)建護(hù)理學(xué)的一生有了深度的理解與共鳴，她崇高與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)钠犯褚采钌畹馗袆?dòng)著我，指引著我前進(jìn)的方向。
佛羅倫斯？南丁格爾，護(hù)理學(xué)的創(chuàng)始人，用她崇高的品質(zhì)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)詮釋了什么是博愛(ài)，什么是真正的幸福，是她用傳奇的一生讓"白衣天使"矗立在世界文明之中。作為后繼者的我們，要傳承她的意志、循著偉人的足跡，延續(xù)那份高尚的職業(yè)情操，在今后的工作中堅(jiān)持"以人為本，以病人為中心"的理念，盡心盡責(zé)，運(yùn)用前瞻性的思維為病人提供優(yōu)質(zhì)、貼心的服務(wù)，時(shí)刻用一顆南丁格爾心去融化病人的痛苦，立志成為一名優(yōu)秀、合格的護(hù)士！
護(hù)理札記讀后感篇四
《護(hù)理札記》是一本寫(xiě)于150多年前的護(hù)理書(shū)籍，是南丁格爾總結(jié)了戰(zhàn)地救護(hù)和醫(yī)院護(hù)理管理的成功經(jīng)驗(yàn)而寫(xiě)成，被譯成多個(gè)國(guó)家的文字廣泛流傳，被世界范圍內(nèi)奉為護(hù)士必讀的經(jīng)典著作之一。
一百多年前護(hù)理先驅(qū)的經(jīng)驗(yàn)在今天讀來(lái)，仍然讓人受益匪淺。這是一本值得我們護(hù)士反復(fù)細(xì)細(xì)品味的好書(shū)。記得第一次拜讀《護(hù)理札記》大約是在四、五年前，當(dāng)時(shí)我懷著強(qiáng)烈的好奇心把它領(lǐng)略了一遍，《護(hù)理札記》通俗易懂，我覺(jué)得南丁格爾寫(xiě)這本書(shū)用意并不在于讓護(hù)士們把它作為思考的規(guī)則，照此去從事護(hù)理工作，也不是告訴護(hù)士們?cè)撊绾巫o(hù)理的護(hù)理指南，而僅僅是想給那些從事照顧他人健康的婦女一些提示。從這本書(shū)中，我看到了我們可敬的護(hù)理先驅(qū)南丁格爾對(duì)護(hù)士責(zé)任的詮釋和對(duì)護(hù)理細(xì)節(jié)的重視以及執(zhí)著追求。
第二次拜讀《護(hù)理札記》是最近，在優(yōu)質(zhì)服務(wù)示范工程啟動(dòng)之時(shí)，在將基礎(chǔ)護(hù)理工作當(dāng)做工作重點(diǎn)來(lái)做之時(shí)，我更加體味到南丁格爾所說(shuō)的“護(hù)理本身是一項(xiàng)最精細(xì)的藝術(shù)，精細(xì)的藝術(shù)要靠高潔的護(hù)風(fēng)和高尚的護(hù)德鑄就”。生命決定于一些細(xì)小的事情，南丁格爾將那些細(xì)節(jié)放大，使那人性和人道的光芒照耀到每一個(gè)卑微的生命里。這是一種無(wú)需他人提醒的自覺(jué)，一種承認(rèn)約束的自由，一種設(shè)身處地為別人著想的善良。再次的拜讀，讓我意識(shí)到很多平時(shí)會(huì)忽略或想錯(cuò)的細(xì)節(jié)，比如“病人對(duì)那些走起路來(lái)響動(dòng)大的護(hù)士比較反感；”比如說(shuō)“我們應(yīng)該坐在病人能夠看到你的地方，這樣當(dāng)你和他說(shuō)話(huà)的時(shí)候，他才可以不用費(fèi)力地轉(zhuǎn)動(dòng)他的頭來(lái)看你。任何人都會(huì)下意識(shí)地看著對(duì)他們說(shuō)話(huà)的人。如果你和他說(shuō)話(huà)的時(shí)候不坐在適當(dāng)?shù)牡胤?，就?huì)讓他非常勞累，從而對(duì)他的健康帶來(lái)不利的影響；”比如說(shuō)“不管你是離開(kāi)一天、一個(gè)小時(shí)還是十分鐘，你都應(yīng)該事先告訴你的病人什么時(shí)候你會(huì)走開(kāi)，什么時(shí)候你會(huì)回來(lái)，否則的話(huà)當(dāng)你短暫離開(kāi)的時(shí)候，當(dāng)你想到你的離開(kāi)給病人帶來(lái)了多大的痛苦和焦慮的話(huà)，你就會(huì)很難受”。我想起我在產(chǎn)科護(hù)理過(guò)的一個(gè)剛剛術(shù)后的清醒的重癥產(chǎn)婦，產(chǎn)婦按鈴找我的時(shí)候，我在治療室加藥，我的離開(kāi)沒(méi)有事先告訴病人，等我加完藥回到病人身邊的'時(shí)候，也就兩三分鐘的時(shí)間，但病人已經(jīng)處于非常焦慮的狀態(tài)了。她會(huì)擔(dān)心萬(wàn)一真有什么事的時(shí)候，她得不到我們的照顧。我才意識(shí)到病人對(duì)我們護(hù)士的依賴(lài)程度，我不打招呼地走開(kāi)，即便兩三分鐘，對(duì)他們來(lái)說(shuō)也是一種煎熬，后來(lái)我勸慰了很久，病人才放心下來(lái)。這樣的細(xì)節(jié)不勝枚舉，細(xì)細(xì)品讀《護(hù)理札記》，也是對(duì)自己護(hù)理工作一個(gè)檢討、改進(jìn)的過(guò)程。再次的拜讀，讓我認(rèn)真思考許多與我們護(hù)理工作關(guān)系密切的事和物，比如我們應(yīng)怎樣為病人管理光線、溫度、通風(fēng)、噪音、病房的顏色擺設(shè)變化等等，讓這些外在的環(huán)境更加有利于病人疾病的康復(fù)，這些是我們護(hù)士已具備的常識(shí)，可是在繁忙的時(shí)候是容易被忘記的。南丁格爾的《護(hù)理札記》深刻而詳盡地告訴我們，這些容易被我們忽略的環(huán)境因素，其實(shí)對(duì)病人的康復(fù)起到怎樣不可替代的作用。再次的拜讀讓我認(rèn)識(shí)到我們護(hù)理的本源——有助于疾病與身體的康復(fù)修繕過(guò)程，護(hù)理工作是以病人為目標(biāo)的，一切都應(yīng)該為病人著想，病人的康復(fù)是唯一的目的。在護(hù)理工作中設(shè)身處地地為病人著想，細(xì)微處彰顯護(hù)理人文元素，我想這大概是我們護(hù)理的本源。
護(hù)理工作沒(méi)有轟轟烈烈的輝煌，而只是用簡(jiǎn)單和平凡寫(xiě)滿(mǎn)了愛(ài)的故事。我們的護(hù)理先驅(qū)為我們護(hù)理界樹(shù)立了至今仍無(wú)法超越的最高標(biāo)桿，讓我們細(xì)細(xì)解讀《護(hù)理札記》，踏尋前輩的足跡，探索回歸護(hù)理本源。
護(hù)理札記讀后感篇五
讀完《護(hù)理札記》，我感觸頗深，南丁格爾的成就是永恒的，對(duì)護(hù)理事業(yè)發(fā)展的影響是深遠(yuǎn)的，她的畢生力作是值的我們深深借鑒的。
今天我們的醫(yī)療與護(hù)理硬件設(shè)備是日趨完善的，我們擁有了更先進(jìn)的通風(fēng)設(shè)備，更良好的隔噪音系統(tǒng)，建造了更合理的病房，擁有了更溫暖舒適的床和被褥等等，擁有這些，我們可以更方便快捷的解決很多外在因素引起病人不舒適的問(wèn)題，在社會(huì)發(fā)展的今天，外在因數(shù)的制約對(duì)護(hù)理的發(fā)展的影響是越來(lái)越少了，評(píng)估外在因數(shù)是否是影響著病人不舒適的原因成了我們護(hù)理應(yīng)該探討的問(wèn)題，有一件事讓我印象特別深刻：在中午例行體溫普查的時(shí)候，一個(gè)剛剛做完化療的病人對(duì)我說(shuō)她睡不好，我安慰她打化療是會(huì)影響睡眠的，叫她放寬心，別想那么多，離開(kāi)病房的時(shí)候順便把房間的窗簾給拉上了，等我回去收體溫計(jì)的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)睡著了，醒來(lái)后她對(duì)我說(shuō)，中午我把窗簾給拉下來(lái)了，她睡的很好，說(shuō)她一直都不知道窗戶(hù)上邊還有窗簾可以拉下來(lái)，我們都習(xí)慣以慣性的思維去思考問(wèn)題，而往往忘了最基本的東西，忘了最基礎(chǔ)的護(hù)理，讀完這本書(shū)，我了解到，所謂精細(xì)的護(hù)理大多都體現(xiàn)在最基礎(chǔ)的護(hù)理上，讀這本書(shū)，對(duì)現(xiàn)在轟轟烈烈開(kāi)展的以“夯實(shí)基礎(chǔ)護(hù)理，提供滿(mǎn)意服務(wù)”為主題的優(yōu)秀服務(wù)示范工程是有重要意義的。
護(hù)理是一門(mén)精細(xì)的藝術(shù)，隨著生活水平的提高，人們對(duì)護(hù)理服務(wù)的要求日益提高，倡導(dǎo)“精細(xì)的服務(wù)藝術(shù)”，才能被公眾，為病人所接受，作為臨床護(hù)理的一員，我深刻的體會(huì)到單有嫻熟的操作技能對(duì)現(xiàn)在的護(hù)理服務(wù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，一個(gè)好的護(hù)士必定具有豐富的知識(shí)面，一雙敏銳的，善于觀察的眼睛，善于與病人交流與溝通的技巧，這一切并不是與生俱來(lái)的，需要我們不斷的學(xué)習(xí)，不斷的探索，不斷的實(shí)踐，學(xué)習(xí)，積累知識(shí)會(huì)讓我們擁有更多的思考能力，怎么樣給病人做精細(xì)的安排，如何提供給病人最合理的膳食，如何鍛煉自己的觀察能力，這些都與我們掌握的知識(shí)是息息相關(guān)的，對(duì)知識(shí)掌握的程度直接影響著我們的判斷能力，著名文學(xué)家加里寧說(shuō)過(guò)：“我們必需向上代人學(xué)習(xí)，必需掌握人類(lèi)已經(jīng)取得的最優(yōu)秀的成果，然后推陳出新?！辈粩嗵剿魇侵匾?，在護(hù)理工作中，沒(méi)有可以照搬照套的東西，因?yàn)樽o(hù)理的工作是靈動(dòng)的，是時(shí)刻存在變化的，在工作中，如果經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有得到很好的護(hù)理效果時(shí)，我們是需要去發(fā)現(xiàn)，去改變的，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，護(hù)理工作完善的過(guò)程是實(shí)踐的過(guò)程，擁有滿(mǎn)腦的護(hù)理計(jì)劃，不懂的或不愿意去實(shí)踐的都是無(wú)用的，對(duì)護(hù)理工作的發(fā)展沒(méi)有實(shí)際的意義，也不能為病人謀福利，非常喜歡谷歌中華區(qū)總裁李開(kāi)復(fù)先生說(shuō)的一句話(huà)：“從思考中確立自我，從學(xué)習(xí)中尋求真理，從獨(dú)立中體驗(yàn)自主，從實(shí)踐中贏得價(jià)值”，我們需要做護(hù)理的有心人，用心去學(xué)習(xí)，去思考，去實(shí)踐，這樣我們能更好的去護(hù)理病人，做一名更好的護(hù)士，也能更好的體現(xiàn)我們自身的價(jià)值。
做護(hù)理的有心人，細(xì)心做好基礎(chǔ)護(hù)理，關(guān)心患者的心理健康，樂(lè)心做好病人的健康教育，用心學(xué)習(xí)充實(shí)自己，恒心于自己的護(hù)理事業(yè)，開(kāi)心體驗(yàn)自身的價(jià)值！
護(hù)理札記讀后感篇六
又到南丁格爾評(píng)獎(jiǎng)的年度，評(píng)獎(jiǎng)不是為了獎(jiǎng)而獎(jiǎng)，而是為了紀(jì)念為國(guó)際護(hù)理事業(yè)作出巨大貢獻(xiàn)的南丁格爾女士。值此之際，再次拿起南丁格爾所著的《護(hù)理札記》。
從自身作為護(hù)理畢業(yè)來(lái)說(shuō)，對(duì)南丁格爾是再熟悉不過(guò)的了，她也稱(chēng)為"提燈女神"，通過(guò)卓有成效的護(hù)理，讓?xiě)?zhàn)場(chǎng)上的死亡率從不可能存活的死亡率，變?yōu)椴辉诳赡芩劳龅南Ｍ屗凶o(hù)理業(yè)界及國(guó)際社會(huì)敬仰。
我想，《護(hù)理札記》的"札"有時(shí)候可以通讀為"雜"，是個(gè)人生活工作中，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感觸與記錄。只不過(guò)"札"更傾向于整理、修訂，進(jìn)行歸類(lèi)。通讀全文，我的印象是這是一篇護(hù)士在工作中，審慎入微的觀察，反復(fù)推敲，用通俗的語(yǔ)言和事例給后人學(xué)習(xí)的記敘文材。通讀第二遍后，我重點(diǎn)看了最后的結(jié)論部分，看似通俗易懂的札記，卻閃耀著南丁格爾夫人思維縝密，關(guān)愛(ài)患者的光芒。
其中，有許多我很喜歡的話(huà)語(yǔ)，愿摘錄一二與大家共勉。
"進(jìn)入病房的時(shí)候，不要猶豫和拖沓，離開(kāi)的時(shí)候也要干脆。你的行動(dòng)和語(yǔ)言都要簡(jiǎn)短有力，而且要顯示出你的決斷，這對(duì)病人來(lái)說(shuō)都是非常必要的。在病房不要匆匆忙忙這一點(diǎn)同樣重要。完全把握好你自己將會(huì)使你不會(huì)做錯(cuò)事情，不會(huì)猶豫徘徊，也不會(huì)匆匆忙忙"這教育了我盡管自己工作不久，但至少心理和行動(dòng)上要表現(xiàn)的沉穩(wěn)，熟練，以至于不會(huì)讓病人不信任自己，順利的完成好自己的工作。
南丁格爾夫人提到的對(duì)病房顏色的選擇，環(huán)境布局，物品形狀，室內(nèi)擺放等都有個(gè)人的見(jiàn)解。我很感性趣，因?yàn)檫@也是一種設(shè)計(jì)的需要。符合護(hù)理藝術(shù)的展現(xiàn)。因?yàn)椴∪朔浅ＯＭ軌蚩吹?窗外"。如果醫(yī)院的負(fù)責(zé)人和醫(yī)護(hù)人員不在病床邊上提供某種"景致"的話(huà)，他們簡(jiǎn)直太無(wú)知，太愚蠢了，就像他們讓一所醫(yī)院連廚房也沒(méi)有一樣不可饒恕?？次覀儸F(xiàn)在病房走廊文化與室內(nèi)畫(huà)冊(cè)的美麗擺設(shè)，證明了我們正積極的補(bǔ)充了這一點(diǎn)。
人們通常認(rèn)為醫(yī)治是一個(gè)修復(fù)過(guò)程。其實(shí)不然，醫(yī)生只能起到外科手術(shù)的作用，是對(duì)四肢或者對(duì)器官做手術(shù)而已。他只是清除對(duì)健康的恢復(fù)起阻礙作用的東西，本身并不起愈合的作用，自然的機(jī)理才是我們?nèi)恼嬲?。護(hù)士要做的事情，就是讓病人的環(huán)境能夠使病人的生理機(jī)能處于最佳的狀態(tài)之中。所以，我們永遠(yuǎn)杜絕主觀的想法，多看看檢查報(bào)告和問(wèn)問(wèn)管理病人的長(zhǎng)期醫(yī)生，設(shè)身處地的為患者著想，熱情的為患者服務(wù)。
相比較冗長(zhǎng)的敘述記錄心得體會(huì)，我更傾向看結(jié)論。因?yàn)樽o(hù)理札記并不是護(hù)士的工作手冊(cè)，誠(chéng)實(shí)的認(rèn)為護(hù)理的技巧是不可能通過(guò)讀任何書(shū)籍就可以掌握的。全部的技巧只能夠在醫(yī)院的病房中摸索出來(lái)。觀察是非常重要的，尤其是出現(xiàn)突發(fā)事件的時(shí)候，還要加一句，要注意物歸原位。你不知道哪一天會(huì)突然遇到什么情況，馬上需要什么東西，如果平時(shí)不把這些東西放在固定的地方，而且你又不記得他們?cè)谀睦锏脑?huà)，我們可能鑄成大錯(cuò)。
護(hù)士工作，勞動(dòng)強(qiáng)度是很大的，觀察在日常生活中至關(guān)重要。我作為一名在基層醫(yī)院工作的男護(hù)士，對(duì)南丁格爾的崇高倍感敬仰，白衣們，愿我們帶著一顆純潔樸實(shí)的心，去完成上帝交給你的工作吧。
護(hù)理札記讀后感篇七
從開(kāi)始學(xué)習(xí)護(hù)理，最常聽(tīng)到談起的就是護(hù)理事業(yè)的創(chuàng)始人南丁格爾的故事，接著老師們也讓我們觀看了關(guān)于南丁格爾的電影，從她的故事中，讓我深深地體會(huì)到了護(hù)理事業(yè)的神圣和身為一名護(hù)士的光榮。她的《護(hù)理札記》體現(xiàn)了她在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)中為護(hù)理事業(yè)所總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，全書(shū)十四個(gè)章節(jié)全面描述了如何更好的為患者提供可促進(jìn)健康恢復(fù)的外在和內(nèi)在條件，比如通風(fēng)、飲食、光線、個(gè)人衛(wèi)生、希望和建議等等，就像我們現(xiàn)在所做的整體護(hù)理，讓我們這些剛參見(jiàn)工作的護(hù)理人員受益匪淺。
隨著現(xiàn)代“生理——心理——社會(huì)”的醫(yī)學(xué)模式的建立，對(duì)護(hù)理工作的要求也更為全面了，護(hù)士執(zhí)行的不再是單純的醫(yī)囑下的打針、發(fā)藥，而是全面覆蓋了病人生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這對(duì)護(hù)理人員提出了更高的要求，除了掌握好三基知識(shí)外，還應(yīng)具備敏銳的觀察力、有效地溝通能力等，而所有這些，早在一百多年前南丁格爾就已經(jīng)總結(jié)出來(lái)了，這難道不值得我們學(xué)習(xí)么?剛參加工作時(shí)，總想著多干活、多出力就會(huì)把工作做好，也不善于與病人溝通交流，總感覺(jué)該做的做了，任務(wù)就算完成了。慢慢地，隨著經(jīng)驗(yàn)的積累和從高年資護(hù)士身上的學(xué)習(xí)，讓自己慢慢地學(xué)會(huì)了與人交流，學(xué)會(huì)了觀察病情，學(xué)會(huì)了更好地服務(wù)病人。
在做的很好，也減少了孩子的重感率。南丁格爾在書(shū)中最先強(qiáng)調(diào)的就是通風(fēng)和一些注意事項(xiàng)，她說(shuō)，如果不正常通風(fēng)，新鮮空氣就無(wú)法進(jìn)入屋里，空氣是凝滯的、發(fā)霉的、污濁的。這樣的條件下，很容易長(zhǎng)濕疹，得猩紅熱、白喉病，還有其他的很多疾病在此種條件下也極易滋生。因此正確的做法就是托兒所、病房和臨近的住著病人的房間都應(yīng)該把窗子打開(kāi)讓空氣能夠自由出入。由此可見(jiàn)，新鮮的空氣對(duì)于病人的康復(fù)非常的重要。然而，很多家長(zhǎng)卻認(rèn)為，門(mén)窗緊閉保證病室內(nèi)的溫度，避免孩子著涼才是最重要的。過(guò)度的呵護(hù)，往往會(huì)導(dǎo)致相反的結(jié)果，因此，在兒科做好這方面的工作時(shí)很重要的。
南丁格爾還強(qiáng)調(diào)了一點(diǎn)就是在飲食上，“在飲食的時(shí)候，生命決定于一些細(xì)小的事情”“對(duì)病人的食物再怎么注意都不為過(guò)”。而想想在護(hù)理工作中，我們對(duì)病人飲食的關(guān)注又有多少呢?在成人科室，我們最常說(shuō)的就是注意別吃太咸、太油膩的食物，多吃水果蔬菜，卻很少提及具體吃些什么比較好，除了對(duì)一些特殊的病人，如糖尿病病人外。在兒科，因?yàn)楹⒆拥哪挲g及發(fā)育問(wèn)題的影響，護(hù)士長(zhǎng)也特別要求我們做好飲食指導(dǎo)，從4個(gè)月開(kāi)始添加輔食，具體到每個(gè)月該吃什么樣的食物，每添加一種食物后病人的大便情況如何，我們都給予了特別的關(guān)注。
令我感觸最深的還是南丁格爾無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，為了護(hù)理事業(yè)她可謂是獻(xiàn)出了她的一生，留下了“提燈女神”的美名。在現(xiàn)在這個(gè)護(hù)患關(guān)系緊張的時(shí)代，要想將護(hù)理工作做好、做精，需要我們付出相當(dāng)大的努力。隨著人們生活水平的提高，患者的要求也越來(lái)越苛刻，面對(duì)很多不知感恩的病陪人，很多護(hù)士往往會(huì)得過(guò)且過(guò)，應(yīng)付了之。
其實(shí)，我覺(jué)得，面對(duì)一些過(guò)分的要求，我們是不是該反思一下自己的工作是不是做到位了呢?“閑談莫論人非，靜坐常思己過(guò)”，如果我們凡事該做的都做得很好了，也能夠和病陪人溝通好了，他們還會(huì)為難我們么?所以，我認(rèn)為端正自身的工作態(tài)度很重要。
在書(shū)中，南丁格爾用極為通俗的語(yǔ)言，告訴了我們很多深刻的道理，對(duì)我們護(hù)理工作的開(kāi)展有很好的指導(dǎo)意義，我相信，在以后的工作中，我一定會(huì)再接再厲，爭(zhēng)取把護(hù)理工作做得盡善盡美!
讀完這本札記，使我明白到，我們現(xiàn)在的護(hù)理涵養(yǎng)的提升，應(yīng)該在”細(xì)節(jié)”護(hù)理中花功夫，這是一名優(yōu)秀護(hù)士必備的良好素質(zhì)，而對(duì)于一名敬業(yè)的護(hù)士來(lái)說(shuō)，凡事無(wú)小事。我特別深刻的是，護(hù)理環(huán)境的重要性。護(hù)士不但要時(shí)刻注意病房的清潔，注意空氣是否新鮮，是否缺少光線或者溫度是否適宜，而且我們這些小護(hù)士們必須能勤觀察、勤學(xué)習(xí)、勤思考。它要求我們護(hù)理人員有專(zhuān)業(yè)的理論知識(shí)、技術(shù)水平以及關(guān)愛(ài)之心。體現(xiàn)整體護(hù)理水平的高度，如何運(yùn)用自身的傳播技巧來(lái)給予患者人性化、全面化的護(hù)理，是我們應(yīng)該深思的話(huà)題。在每天的護(hù)理工作開(kāi)展前，我們應(yīng)該先沉淀思緒，正如札記的用意，就是啟發(fā)后來(lái)者。
能夠抓住工作生活中一些‘細(xì)節(jié)’的這些人來(lái)說(shuō)，是一件極其幸福的事”。護(hù)理工作包含著很多的部分，每一部分是許許多多細(xì)節(jié)組成，細(xì)節(jié)護(hù)理滲透在每一質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)中，絕大部分工作都需要我們務(wù)實(shí)地勞動(dòng)。護(hù)理職業(yè)是平凡瑣碎的，在日常護(hù)理工作中既要注重宏觀更要重視細(xì)節(jié)，抓質(zhì)量的每一環(huán)節(jié)中，要牢牢的把握細(xì)節(jié)，才能通過(guò)優(yōu)質(zhì)的護(hù)理讓病人獲得身心健康恢復(fù)。
如何體會(huì)細(xì)節(jié)護(hù)理在臨床護(hù)理中的作用呢?在護(hù)理札記中，零零碎碎的對(duì)話(huà)，讓我們知道語(yǔ)言的力量。適合以及合理的護(hù)患交流是很重要的，可以體現(xiàn)出病人當(dāng)前的生理和心理的真實(shí)情況，而如何運(yùn)用自身的交流來(lái)獲取信息，就是你這個(gè)衛(wèi)生工作者自身水平的體現(xiàn)。針對(duì)不同患者、不同需求提供相應(yīng)的細(xì)節(jié)護(hù)理，必須樹(shù)立以患者為中心的理念，用心感受、發(fā)現(xiàn)、重視患者的個(gè)性需要。通過(guò)護(hù)理實(shí)踐，感受到重視細(xì)節(jié)護(hù)理有助于減少醫(yī)患糾紛，為患者提供規(guī)范化護(hù)理之外的感動(dòng)服務(wù)和驚喜服務(wù)，建立和諧的醫(yī)患關(guān)系。既有利于保證護(hù)理安全，又能提高護(hù)理服務(wù)質(zhì)量和病人滿(mǎn)意度，提高護(hù)理誠(chéng)信度。
護(hù)士的工作崗位神圣而崇高。身穿白大褂在崗履責(zé)，應(yīng)全身心地投入到工作中，方才能夠做好方方面面的事務(wù)。不僅講究工作效率，更要講究工作質(zhì)量，注重工作效果。我認(rèn)為，護(hù)士工作看上去容易，其實(shí)真正做好卻又不是件易事。這項(xiàng)工作有其自身的職責(zé)和內(nèi)在的標(biāo)準(zhǔn)，各位護(hù)士做起來(lái)因自己年齡大小、工作經(jīng)驗(yàn)、履責(zé)態(tài)度、個(gè)人性格等因素，雖然也能在工作職責(zé)和工作標(biāo)準(zhǔn)范圍內(nèi)完成任務(wù)，但效率和質(zhì)量卻是千差萬(wàn)別，而且高效率、高質(zhì)量的工作標(biāo)準(zhǔn)是沒(méi)有頂?shù)?。有的護(hù)士完成了硬件工作(如量體溫、打針、發(fā)藥等)之后，安心無(wú)事地歇之辦公室;有的護(hù)士做了硬件工作之后，又做了大量軟件工作(如給病員以更多的真、善、美的精神性東西)?！坝病庇蟹秶谐叨?，“軟”則沒(méi)有指令性的規(guī)約。那么，護(hù)士在崗履行職責(zé)，怎樣能夠做到高效率、高質(zhì)量、創(chuàng)造性的完成各項(xiàng)工作任務(wù)，達(dá)到最佳工作效果，讓病員安心、放心，并積極配合醫(yī)院治療?雖然沒(méi)有千篇一律的格式，但有規(guī)律可循。通過(guò)這次醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的學(xué)習(xí)，引發(fā)了我對(duì)護(hù)士崗位意識(shí)的確立，對(duì)提高工作效率和工作質(zhì)量的促進(jìn)作用問(wèn)題的思考!
責(zé)任心是做好工作的前提。這“責(zé)任心”的“心”字，早被中國(guó)古代哲學(xué)家喻指思想、精神，即今日廣義的哲學(xué)范疇“意識(shí)”，與醫(yī)學(xué)上稱(chēng)身體某部位的那個(gè)“心”有別。工作上的“心”(責(zé)任心)到位，即捧著一顆心來(lái)，在班用心去做，不夾私心離班，這樣專(zhuān)“心”之致，就能做好護(hù)理工作。身為年青的護(hù)士，對(duì)剛接手的工作有時(shí)是“心有余而力不足”，但只要有這份心，相信自己定會(huì)早日勝任此項(xiàng)工作。如果缺乏責(zé)任心，無(wú)論是新護(hù)士，還是老護(hù)士，都不會(huì)做好護(hù)理工作的。事物有因果關(guān)系，即有因才有果，護(hù)士工作也存在因果性的一面。工作是靠人做的，護(hù)士工作要達(dá)到良好的效果，甚至最佳效果，必定要求護(hù)士本身要有良好的心理狀態(tài)，有正確的意識(shí)指導(dǎo)自己去履行職責(zé)。有好的開(kāi)端，才會(huì)有好的結(jié)果。歪打正著的事是有，但不具有普遍性。護(hù)士工作切忌不能有絲毫麻痹大意之念，“差之毫厘，失之千里”，歪打是不會(huì)正著的。加強(qiáng)責(zé)任意識(shí)才是良好的動(dòng)因，也是最佳出發(fā)點(diǎn)。當(dāng)然，工作中也會(huì)有好心辦錯(cuò)了事，這屬正常范圍，世界觀方面是沒(méi)有問(wèn)題的，有其正確的意識(shí)，只是世界觀轉(zhuǎn)換成方法論的環(huán)節(jié)上出現(xiàn)了失誤，或是方法的運(yùn)作上出了差錯(cuò)?！昂眯霓k錯(cuò)了事”是方法問(wèn)題，而不是思想問(wèn)題。方法問(wèn)題很復(fù)雜，也很有講究。對(duì)護(hù)士來(lái)說(shuō)，護(hù)理工作有個(gè)業(yè)務(wù)水平、經(jīng)驗(yàn)多寡、病員配合、他事阻礙等，使之方法不得力，或者不到位。這些屬外在原因，是客觀造成的，非主觀所致，這種“錯(cuò)”容易被防止和克服。如果不該出錯(cuò)而因責(zé)任心不強(qiáng)出了錯(cuò)，性質(zhì)就變了，就不屬正常范圍，也就不能用“出錯(cuò)”來(lái)塘塞，那要追究其責(zé)任。所以，責(zé)任意識(shí)對(duì)護(hù)士來(lái)說(shuō)不是可有可無(wú)的，而是必須自我內(nèi)修、點(diǎn)滴養(yǎng)成這種意識(shí)。責(zé)任意識(shí)與工作職責(zé)的要求是緊密聯(lián)系的，有時(shí)能合二為一，但區(qū)別是顯然的。前者屬自我意識(shí)、自我要求，強(qiáng)調(diào)個(gè)體的內(nèi)控，具有軟性的一面;后者屬外在規(guī)約，強(qiáng)制要求，具有硬性的一面?！坝残浴笔枪ぷ髀氊?zé)、標(biāo)準(zhǔn)，“軟性”是個(gè)體工作的靈魂，“硬性”好比骨骼，“軟性”恰似血肉。
護(hù)士加強(qiáng)責(zé)任意識(shí)是做好本質(zhì)工作必不可少的，但僅僅有責(zé)任意識(shí)還不夠，應(yīng)該在責(zé)任意識(shí)的基礎(chǔ)上，并緊緊圍繞責(zé)任意識(shí)創(chuàng)造性地拓展工作。這個(gè)“拓展”就是由護(hù)士單方面努力，一廂情愿的工作，變成護(hù)士與病人之間的相互配合和相互協(xié)調(diào)。而護(hù)士與病人之間的密切協(xié)作的主動(dòng)權(quán)、選擇權(quán)在于護(hù)士這方。護(hù)士工作如何才能適應(yīng)、迎合并受到病人的支持，確立平等意識(shí)是其關(guān)鍵，即護(hù)士對(duì)待病人采用平等的觀念，不僅對(duì)待所有病人一碗水端平，而且時(shí)時(shí)處處與病人平等相處，護(hù)士不能有居高臨下之感。在病房里護(hù)士是相對(duì)固定的，病人是流動(dòng)的，選擇住院的權(quán)力在病人手里，若把護(hù)士比作主人，那么病人就可比作客人。護(hù)士與病人彼此之間的關(guān)系就應(yīng)該是“主便客勤”。主人怎樣接待客人，方便客人呢?首先要尊重病人，重視對(duì)方的存在，象招待客人一樣熱情地招待每一位病人，力爭(zhēng)使病人感覺(jué)到主人待客熱情、隨和，服務(wù)周到。做到這些，主要體現(xiàn)在護(hù)士的服務(wù)態(tài)度上，護(hù)士應(yīng)該做到“說(shuō)話(huà)輕，走路輕，操作輕”。
在日常護(hù)理工作中，從根本的整體護(hù)理出發(fā)，善于發(fā)現(xiàn)患者的表情、面色、語(yǔ)言、肢體、情緒等，判斷他們的需要(maslow的五個(gè)需要：生理需要、安全需要、愛(ài)與歸屬需要、尊重與自我尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要)出發(fā)，盡可能地、不遺余力地滿(mǎn)足患者，盡管是極為細(xì)微的小事，充分體現(xiàn)人性化護(hù)理的精粹。
善于觀察，貫插在札記中的每個(gè)角落，即便是患者一句小小的抱怨，南丁格爾都能記在心里，記錄下來(lái)做成札記。運(yùn)用好“觀察”，通過(guò)觀察，有針對(duì)性地明確護(hù)理診斷、制定好護(hù)理計(jì)劃、劃分好護(hù)理重點(diǎn)、實(shí)施好護(hù)理措施，就能有效地幫助患者機(jī)體的恢復(fù)。
好久沒(méi)有寫(xiě)什么東西了，是因?yàn)楣ぷ魈?，生活瑣事太多了，固縮在自己的生活里，整天忙碌著。今天王護(hù)士長(zhǎng)說(shuō)，我們要寫(xiě)下《護(hù)理札記》。
讀后感。
或者寫(xiě)寫(xiě)自己是以什么態(tài)度工作的。媽媽說(shuō)了“站就要站直坐就要坐好”。這也是對(duì)我的護(hù)理歷程負(fù)責(zé)任的態(tài)度吧我也是在努力把我的護(hù)士工作做好呢。
仔細(xì)想來(lái)，我是熱愛(ài)我的護(hù)理工作的，最起碼它是我生活的本領(lǐng)，而且能在這么好的一家醫(yī)院工作也是一件多么光榮和值得驕傲的事啊!也藉此使我的人生價(jià)值得以印證。有人說(shuō)幸福是對(duì)比出來(lái)的，那么相比那些焦慮不安的外來(lái)務(wù)工人員或剛畢業(yè)找不到工作的大學(xué)生、那些為生計(jì)發(fā)愁的人來(lái)說(shuō)，我們是多么幸福啊!我們應(yīng)該是知足的!因?yàn)楣ぷ髦敲利惖?
我們護(hù)理事業(yè)的創(chuàng)始人——佛羅倫斯?南丁格爾的論著《護(hù)理札記》成為醫(yī)院管理、醫(yī)護(hù)人員的工作手冊(cè)。為激勵(lì)我院護(hù)士繼承和發(fā)揚(yáng)護(hù)理事業(yè)的光榮傳統(tǒng)，展示護(hù)理隊(duì)伍奮發(fā)向上、不斷進(jìn)取的良好風(fēng)貌，以“愛(ài)心、耐心、細(xì)心、責(zé)任心”對(duì)待每一位病人，做好護(hù)理工作，護(hù)理部為我們每位護(hù)士訂購(gòu)了《護(hù)理札記》，傳承南丁格爾精神。
護(hù)士的儀表：上班時(shí)我總是按照護(hù)理部的要求著裝.白鞋也總是干干凈凈的，化一點(diǎn)淡妝。這也并不是我多么愛(ài)美才這樣，我是覺(jué)得護(hù)士的儀表也是一種工作態(tài)度。一個(gè)儀表整潔大方得體的護(hù)士給病人以純潔端莊、高雅、親切的感覺(jué)，她的輕柔明快的操作，給人以平和穩(wěn)重的感覺(jué)，從她們的身上，可以得到一種力量，一種信賴(lài)，以此來(lái)緩解醫(yī)院的緊張氣氛，幫助減輕患者的病痛;反之，如果護(hù)士著裝不得體，會(huì)讓病人失去信心和安全感，有話(huà)不跟護(hù)士說(shuō)，有事不敢找護(hù)士辦，更不愿配合治療，結(jié)果影響了疾病的康復(fù)。
護(hù)士的肢體語(yǔ)言：作為護(hù)士的必修課，我們有一部分是講護(hù)士禮儀的，詳盡地講述了護(hù)士的坐、立、行走姿勢(shì)，這也是護(hù)士素質(zhì)的一項(xiàng)要求。不能走路拖沓、蹣跚、搖晃，護(hù)士要走出輕快的步子來(lái)，體現(xiàn)雷厲風(fēng)行的工作作風(fēng)。行為是塑造心靈的途徑，是人心靈的外在表現(xiàn)。我們每一個(gè)護(hù)士不僅要有精湛的操作技術(shù)、豐富的知識(shí)和對(duì)人的了解，而且要用智慧和美的心靈創(chuàng)造和諧優(yōu)美的就醫(yī)環(huán)境。護(hù)士通過(guò)自己的行為，來(lái)體現(xiàn)全心全意為患者服務(wù)的內(nèi)在思想感情，通過(guò)自己的行為，來(lái)溝通護(hù)患之間的關(guān)系，使他們感受到護(hù)士的平易近人，消除他們緊張、恐懼的陌生感。護(hù)士在護(hù)理操作過(guò)程中，動(dòng)作要輕柔、敏捷、果斷，給人以干凈利落之感，使病人覺(jué)得可靠、安全，利于配合治療和接受護(hù)理。《護(hù)理札記》中說(shuō)“護(hù)理人員要時(shí)刻注意自己的行為，一切粗暴的動(dòng)作、令人不快的響聲都會(huì)給病人帶來(lái)不必要的痛苦?！边@就是今天我們護(hù)理要求中的“四輕”(說(shuō)話(huà)輕、走路輕、操作輕、關(guān)門(mén)輕)。因此，護(hù)士應(yīng)以最佳的形象和行為在病人面前出現(xiàn)，所以護(hù)士的儀表、語(yǔ)言、行為在臨床護(hù)理中起著至關(guān)重要的作用。
對(duì)待病人的態(tài)度：我每天跟病人說(shuō)很多話(huà)，后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，有效的溝通，語(yǔ)氣，語(yǔ)調(diào)和用詞都很重要。記得有一次，我去給一位輸液的病人拔針，我說(shuō)“你可以走了”，那位病人有些不高興地說(shuō)“怎么聽(tīng)起來(lái)沒(méi)有一點(diǎn)人情味兒呢?好像在趕我走似的!”。而那并不是我的本意。后來(lái)我就換了詞，說(shuō)“現(xiàn)在你可以解放了”，病人也會(huì)回應(yīng)我說(shuō)“是啊，坐都坐累了，終于可以回家了?！蓖瑫r(shí)還要使用歡快的語(yǔ)氣。在輸液高峰期，忙起來(lái)真的恨手腳不夠用，幾個(gè)病人一起叫換藥、拔針，我會(huì)一邊處理一個(gè)病人，一邊大聲、友好、歡快地對(duì)其他病人說(shuō)“好的，我就來(lái)，先把滑輪(輸液器的滑輪)關(guān)到最下面好么，你們?nèi)硕?，我就一雙手啊”。病人是能理解的。當(dāng)我呼叫病人過(guò)來(lái)打針的時(shí)候，我對(duì)著呼叫器說(shuō)“王嘉鵬老伯請(qǐng)過(guò)來(lái)打針，王若冰阿姨請(qǐng)過(guò)來(lái)打針，周茜茜小朋友請(qǐng)過(guò)來(lái)打針”，他們都是很高興地走過(guò)來(lái)的。王若冰阿姨總是會(huì)說(shuō)“呀，孟小姐總是這么客氣，喊我阿姨，我聽(tīng)著可高興了”。周茜茜小朋友過(guò)來(lái)了，一邊把輸液號(hào)碼交給我，一邊說(shuō)“阿姨，我都l5歲了，不是小朋友了”我說(shuō)，噢，那是大朋友了?？傊Y貌地和病人相處，病人會(huì)對(duì)你心懷感激，同時(shí)也是減少投訴，和諧醫(yī)患關(guān)系的有效方法。
對(duì)待工作的態(tài)度：在這里我引用《護(hù)理札記》里對(duì)護(hù)士工作態(tài)度的要求，換句話(huà)說(shuō)：就是怎樣才能做一個(gè)值得信賴(lài)的護(hù)士。
作一個(gè)有責(zé)任心的護(hù)士，永遠(yuǎn)都應(yīng)該積極主動(dòng)地去對(duì)待工作。疼痛是令人難以忍受的痛苦，尤其是急性腎結(jié)石的疼痛，發(fā)作起來(lái)病人是苦不堪言的，甚至跪倒爬起的。一位這樣的病人，痛得滿(mǎn)臉煞白，全身冷汗，踉蹌著走進(jìn)了我們輸液間：醫(yī)生快給我打針，要疼死我了。如果此時(shí)你冷冰冰地、無(wú)動(dòng)于衷地說(shuō)了一句：再疼也要加好藥才能打針，回座位等一下吧!這樣病人一定會(huì)覺(jué)得你是個(gè)沒(méi)有同情心的護(hù)士，對(duì)他的痛苦漠不關(guān)心。而要是你讓護(hù)工進(jìn)治療室看一下他的藥加好了沒(méi)有，盡快給他用上;或者把他扶到座位上，安慰一下“結(jié)石是很遭罪的，我們會(huì)提前配好止痛藥，等一下就好了”。這時(shí)病人的疼痛一定是減輕了的。我上成人輸液區(qū)的班，我的職責(zé)是負(fù)責(zé)這里病人的輸液、換藥、觀察和處理病情變化的病人。我會(huì)經(jīng)?？吹接胁∪思鼻械卦诩铀幍闹委熓议T(mén)口通過(guò)門(mén)縫或窗口往里面“窺視”這時(shí)你千萬(wàn)不能認(rèn)為這都與你無(wú)關(guān)。我會(huì)問(wèn)一下那位病人：您輸液號(hào)碼是多少?有什么事我可以幫到您?也許就因?yàn)檫@一句話(huà)，緩解了病人緊張、焦慮的情緒，使病人減少一些擔(dān)憂(yōu)，會(huì)把一場(chǎng)不必要的唇舌之戰(zhàn)消滅于萌芽。
領(lǐng)導(dǎo)的引領(lǐng)：護(hù)士長(zhǎng)作為護(hù)理工作的靈魂人物，她用豐富的經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)、帶領(lǐng)我們進(jìn)步。急診科的王護(hù)士長(zhǎng)是位有凝聚力、號(hào)召力的好領(lǐng)導(dǎo)，雖然要照顧生病的愛(ài)人，可護(hù)士長(zhǎng)對(duì)科室的護(hù)理工作毫不懈怠。她對(duì)護(hù)士關(guān)心、愛(ài)護(hù)、尊重、理解，對(duì)下屬以誠(chéng)相待，做護(hù)士的知心人。這也是很多護(hù)士都敬佩王護(hù)士長(zhǎng)、愿意在這個(gè)科室工作的重要原因。每天全科晨會(huì)交班后，她會(huì)把我們護(hù)士帶到護(hù)士長(zhǎng)辦公室開(kāi)個(gè)簡(jiǎn)短的護(hù)士會(huì)，思想教育、經(jīng)驗(yàn)傳授、工作中的注意事項(xiàng)，毫無(wú)保留地傳、幫、帶給我們。教給我們?nèi)松牡览恚_(kāi)導(dǎo)我們合理減壓、自我調(diào)整、開(kāi)心地工作。開(kāi)充分調(diào)動(dòng)每位護(hù)士積極性，使大家團(tuán)結(jié)協(xié)作、主動(dòng)參與管理，共同搞好科室的護(hù)理工作。
深圳生活節(jié)奏快、競(jìng)爭(zhēng)激烈、工作壓力大，再加上患者對(duì)醫(yī)療體制的不滿(mǎn)意、對(duì)就診程序的不理解、對(duì)收費(fèi)的不滿(mǎn)意，而護(hù)士又是患者最直接的接觸者，他們會(huì)把這些不滿(mǎn)直接發(fā)泄到護(hù)士的頭上。尤其急診科的護(hù)士面對(duì)更大的壓力。當(dāng)護(hù)士受到委屈或者病人的不理解時(shí)，護(hù)士長(zhǎng)總是對(duì)我們疏導(dǎo)、安慰：作為一名護(hù)士承擔(dān)病人的痛苦需要有一顆異乎尋常的愛(ài)心，每一個(gè)崗位都有不盡人意的一面，我們要調(diào)整好心態(tài)。其實(shí)生活中每一個(gè)人都是在煩惱和矛盾中渡過(guò)，沒(méi)有煩惱的人是不存在的，沒(méi)有矛盾的地方是不可能的。用熱愛(ài)護(hù)理工作的熱忱去對(duì)待工作，你的付出和努力病人是看得到的，病人雖然和你發(fā)了脾氣，他心里會(huì)感激你的寬容。王護(hù)士長(zhǎng)說(shuō)：我們護(hù)士用誠(chéng)摯和恒心來(lái)感動(dòng)病人，終究會(huì)得到他們的理解，支持和配合的。以上是我的護(hù)理雜記，與大家共勉，有不足之處，請(qǐng)?zhí)岢鰧氋F意見(jiàn)。
南丁格爾說(shuō)“護(hù)士是沒(méi)有翅膀的天使，是真、善、美的化身?！倍聲r(shí)代的護(hù)士更自信，在我們這個(gè)平凡而偉大的護(hù)理崗位上，應(yīng)該體現(xiàn)出新世紀(jì)護(hù)士的所有智慧、力量和美麗。借此護(hù)士節(jié)來(lái)臨之際，祝愿我院的全體護(hù)士兄弟姐妹們，節(jié)日快樂(lè)，好人一生平安。
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護(hù)理札記讀后感篇八
護(hù)理是一門(mén)充滿(mǎn)愛(ài)心和責(zé)任的職業(yè)，為患者提供專(zhuān)業(yè)護(hù)理服務(wù)是護(hù)士的重要使命。在實(shí)踐中，每位護(hù)士都會(huì)積累一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)，并將其記錄下來(lái)，形成護(hù)理札記。這些札記不僅能夠讓我們反思自身的工作表現(xiàn)，還能為他人的進(jìn)步提供指導(dǎo)。通過(guò)我的護(hù)理札記的總結(jié)和反思，我深刻認(rèn)識(shí)到自身的不足和成長(zhǎng)，也積累了寶貴的心得體會(huì)。
首先，護(hù)理札記教會(huì)了我一個(gè)重要的觀念，那就是“責(zé)任”。在記錄每天的患者情況時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己需要關(guān)注并照顧患者的方方面面，無(wú)論是身體狀況還是情緒變化。這讓我意識(shí)到，作為一名護(hù)士，我不僅要提供專(zhuān)業(yè)的護(hù)理技術(shù)，還應(yīng)該全方位地關(guān)注患者的健康需求。在我的札記中，我常常記錄下患者在我細(xì)致照顧下的積極反應(yīng)，這讓我感到成就和滿(mǎn)足，同時(shí)也提醒了我責(zé)任的重大性。
其次，護(hù)理札記使我更加意識(shí)到“細(xì)節(jié)”的重要性。在與患者的交流和觀察中，我發(fā)現(xiàn)很多患者往往將自己的感受隱瞞起來(lái)，或者忘記了一些重要的細(xì)節(jié)。因此，我會(huì)在札記中詳細(xì)記錄患者的各項(xiàng)身體指標(biāo)、食欲和睡眠狀況等等，這樣有助于我更好地跟蹤患者的健康變化。通過(guò)這樣的記錄，我不僅能夠從細(xì)節(jié)中看到更多的問(wèn)題和變化，還能為患者提供更針對(duì)性的護(hù)理服務(wù)。
第三，護(hù)理札記讓我明白了“反思”的重要性。在札記中，我經(jīng)常會(huì)追溯和分析自己的護(hù)理方式和效果。通過(guò)對(duì)比實(shí)際護(hù)理過(guò)程和預(yù)期效果的差異，我能夠?qū)ふ业絾?wèn)題的原因和解決辦法。通過(guò)自省和反思，我能夠不斷修正和改進(jìn)我的護(hù)理方法，提高自己的護(hù)理水平。這種方式不僅能夠讓我在實(shí)踐中不斷進(jìn)步，也能夠?yàn)槠渌绿峁┙?jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
第四，護(hù)理札記啟發(fā)了我對(duì)“團(tuán)隊(duì)合作”的思考。在與其他護(hù)士的合作中，我經(jīng)常會(huì)記錄下我們的交流和協(xié)作情況。通過(guò)札記，我能夠看到團(tuán)隊(duì)合作的重要性，也能夠發(fā)現(xiàn)自己在團(tuán)隊(duì)中的不足之處。這樣的記錄既能夠幫助我更好地與同事合作，也能夠讓團(tuán)隊(duì)成員更好地理解和配合我的工作。通過(guò)這種方式，我相信團(tuán)隊(duì)的凝聚力和效率會(huì)大大提高。
最后，護(hù)理札記是我成為一名更好護(hù)士的見(jiàn)證和記錄。通過(guò)札記，我能夠看到自己從一個(gè)稚嫩的護(hù)士到逐漸成長(zhǎng)為專(zhuān)業(yè)的護(hù)理人員的過(guò)程。這樣的記錄不僅是一種對(duì)自己的激勵(lì)，也是對(duì)自己堅(jiān)持和努力的證明。我相信，只要我堅(jiān)持記錄和反思，我會(huì)不斷進(jìn)步，成為一名更好的護(hù)士。
總結(jié)起來(lái)，護(hù)理札記是我成長(zhǎng)和進(jìn)步的見(jiàn)證，它提醒我要牢記自身的責(zé)任，注重護(hù)理中的細(xì)節(jié)，勤于反思自己的工作并與團(tuán)隊(duì)合作。通過(guò)這些記錄和總結(jié)，我相信我會(huì)成為一名更出色的護(hù)士，為患者提供更優(yōu)質(zhì)的護(hù)理服務(wù)。
護(hù)理札記讀后感篇九
一個(gè)下午，三四個(gè)小時(shí)的時(shí)間，幾乎是一刻沒(méi)停地看完了這本書(shū)，三山的《金融人札記》。
三山是一位我非常喜歡以及欣賞的公眾號(hào)作者。她的公號(hào)“遇見(jiàn)三山”也是為數(shù)不多幾乎每篇文章我都會(huì)打開(kāi)看的公號(hào)。
三山還是對(duì)我的生活有影響的幾個(gè)人里的其中一個(gè)。
這事還得從頭說(shuō)起。
20的一天，我無(wú)意中在金融八卦女的公號(hào)上看到一篇文章，那篇文章的標(biāo)題是《目睹金融圈―那些人和事》，出于自己也身處金融業(yè)的好奇心，我打開(kāi)了那篇文章。
原創(chuàng)：12年目睹金融圈-那些人與事。
文章寫(xiě)作者入行金融圈12年遇到的各種人和事，是一個(gè)個(gè)真實(shí)的小故事，寫(xiě)得非常有趣。因?yàn)槲腋髡哂邢嗨频慕?jīng)歷，所以很多地方看起來(lái)覺(jué)得很有共鳴?？赐昴瞧恼潞?，我追本溯源找到了作者的公號(hào)并關(guān)注，就這樣遇見(jiàn)了三山。
行住坐臥都是禪：仰光第四次內(nèi)觀禪修心得（.2.5-2.14）。
在她身上，我仿佛看到了一個(gè)我想成為的自己。
護(hù)理札記讀后感篇十
一點(diǎn)，那是由于我站在偉人肩上的原因，”一個(gè)人的前進(jìn)，一個(gè)作業(yè)的展開(kāi)，一個(gè)社會(huì)的前進(jìn)，都離不開(kāi)前史的堆集。南丁格爾的成便是永久的，對(duì)護(hù)理作業(yè)展開(kāi)的影響是深遠(yuǎn)的，她的終身力作是值的咱們深深學(xué)習(xí)的。
今日咱們的醫(yī)療與護(hù)理硬件設(shè)備是日趨完善的，咱們具有了更先進(jìn)的通風(fēng)設(shè)備，更杰出的隔噪音體系，制作了更合理的病房，具有了更溫暖舒適的床和被褥等等，具有這些，咱們可以更方便快捷的處理許多外在要素引起患者不舒適的問(wèn)題，在社會(huì)展開(kāi)的今日，外在因數(shù)的限制對(duì)護(hù)理的展開(kāi)的影響是越來(lái)越少了，評(píng)價(jià)外在因數(shù)是否是影響著患者不舒適的原因成了咱們護(hù)理應(yīng)該討論的問(wèn)題，有一件事讓我形象特別深入:在正午例行體溫普查的時(shí)分，一個(gè)剛剛做完化療的患者對(duì)我說(shuō)她睡欠好，我安慰她打化療是會(huì)影響睡覺(jué)的，叫她放寬心，別想那么多，脫離病房的時(shí)分順便把房間的窗布給拉上了，等我回去收體溫計(jì)的時(shí)分，我發(fā)現(xiàn)她現(xiàn)已睡著了，醒來(lái)后她對(duì)我說(shuō)，正午我把窗布給拉下來(lái)了，她睡的很好，說(shuō)她一向都不知道窗戶(hù)上邊還有窗布可以拉下來(lái)，咱們都習(xí)氣以慣性的思想去考慮問(wèn)題，而往往忘了最基本的東西，忘了最根底的護(hù)理，讀這本書(shū)，我了解到，所謂精密的護(hù)理大多都表現(xiàn)在最根底的護(hù)理上，讀這本書(shū)，對(duì)現(xiàn)在轟轟烈烈展開(kāi)的以“夯實(shí)根底護(hù)理，供給滿(mǎn)足服務(wù)”為主題的優(yōu)異服務(wù)演示工程是有重要含義的。
護(hù)理是一門(mén)精密的藝術(shù)，跟著日子水平的前進(jìn)，人們對(duì)護(hù)理服務(wù)的'要求日益前進(jìn)，倡議“精密的服務(wù)藝術(shù)”，才干被大眾，為患者所承受，作為臨床護(hù)理的一員，我深入的領(lǐng)會(huì)到單有熟練的操作技能對(duì)現(xiàn)在的護(hù)理服務(wù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，一個(gè)好的護(hù)理必定具有豐厚的常識(shí)面，一雙敏銳的，長(zhǎng)于調(diào)查的眼睛，長(zhǎng)于與患者交流與交流的技巧，這一切并不是與生俱來(lái)的，需求咱們不斷的學(xué)習(xí)，不斷的探究，不斷的實(shí)踐，學(xué)習(xí)，堆集常識(shí)會(huì)讓咱們具有更多的考慮才能，怎么樣給患者做精密的組織，怎么供給給患者最合理的膳食，怎么訓(xùn)練自己的調(diào)查才能，這些都與咱們把握的常識(shí)是休戚相關(guān)的，對(duì)常識(shí)把握的程度直接影響著咱們的判斷才能，聞名文學(xué)家加里寧說(shuō)過(guò)：“咱們必需向上代人學(xué)習(xí)，必需把握人類(lèi)現(xiàn)已獲得的最優(yōu)異的效果，然后移風(fēng)易俗?！辈粩嗵骄渴侵匾?，在護(hù)理作業(yè)中，沒(méi)有可以照搬照套的東西，由于護(hù)理的作業(yè)是靈動(dòng)的，是時(shí)刻存在改動(dòng)的，在作業(yè)中，假如經(jīng)歷沒(méi)有得到很好的護(hù)理效果時(shí)，咱們是需求去發(fā)現(xiàn)，去改動(dòng)的，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，護(hù)理作業(yè)完善的進(jìn)程是實(shí)踐的進(jìn)程，具有滿(mǎn)腦的護(hù)理方案，不了解的或不愿意去實(shí)踐的都是無(wú)用的，對(duì)護(hù)理作業(yè)的展開(kāi)沒(méi)有實(shí)踐的含義，也不能為患者謀福利，非常喜愛(ài)谷歌中華區(qū)總裁李開(kāi)復(fù)先生說(shuō)的一句話(huà)：“從考慮中建立自我，從學(xué)習(xí)中尋求真理，從獨(dú)立中體會(huì)自主，從實(shí)踐中贏得價(jià)值”，咱們需求做護(hù)理的有心人，用心去學(xué)習(xí)，去考慮，去實(shí)踐，這樣咱們能更好的去護(hù)理患者，做一名更好的護(hù)理，也能更好的表現(xiàn)咱們本身的價(jià)值。
做護(hù)理的有心人，仔細(xì)做好根底護(hù)理，關(guān)懷患者的心理健康，樂(lè)心做好患者的健康教育，用心學(xué)習(xí)充沛自己，恒心于自己的護(hù)理作業(yè)，高興體會(huì)本身的價(jià)值！
護(hù)理札記讀后感篇十一
善于讀書(shū)的人，讀書(shū)時(shí)總是離不開(kāi)筆的。因?yàn)?，札記之功不可少，如不札記，“則無(wú)窮妙者皆如雨珠落大海矣?！?/p>
清末的浙江學(xué)者李慈銘，從十二歲起就以日記形式記述了他每天的讀書(shū)札記，直到晚年，他一共寫(xiě)了六十四冊(cè)，幾百萬(wàn)字。在他日記中，保存了不少當(dāng)時(shí)社會(huì)的重要?dú)v史資料和他在閱讀、經(jīng)學(xué)、史學(xué)、音韻、金石、詩(shī)文、風(fēng)俗、評(píng)論書(shū)人書(shū)事等方面的心得體會(huì)，結(jié)集為《越漫堂日記》。它在學(xué)術(shù)上很有價(jià)值，受到學(xué)者的重視。
用簡(jiǎn)練的文字把讀書(shū)看報(bào)時(shí)的心得、體會(huì)、隨想、偶感、試析、初評(píng)、疑點(diǎn)、問(wèn)題等思維火花或一閃而過(guò)的感想、看法、觀點(diǎn)、思想等及時(shí)記下來(lái)，就成為札記。寫(xiě)札記在各種讀書(shū)筆記中難度較大，創(chuàng)造成分多，價(jià)值也比較大。中外很多有名的著作，其實(shí)都是由札記整理而成的。如康德的《純粹理性批判》、恩格斯的《家庭、所有制和國(guó)家的起源》、列寧的《哲學(xué)筆記》、顧炎武的《日知錄》等等。報(bào)紙上常見(jiàn)的“讀史札記”也是其中的一種。
寫(xiě)好札記，能加強(qiáng)我們讀書(shū)的記憶力，促進(jìn)我們?cè)谧x書(shū)時(shí)積極思考，開(kāi)動(dòng)智慧的機(jī)器，把那些一隅之得、一閃之念用筆及時(shí)記錄下來(lái)，便于我們整理出書(shū)中的要點(diǎn)和線索，為進(jìn)一步研究提供方便。
我國(guó)明末清初的思想家、歷史學(xué)家、考據(jù)學(xué)家顧炎武讀書(shū)時(shí)，運(yùn)用的就是“札記法”。他邊讀書(shū)邊作札記筆記，讀完書(shū)后，再對(duì)札記筆記進(jìn)行摘錄和提煉，做出總結(jié)，寫(xiě)下自己的認(rèn)識(shí)體會(huì)、偶得和見(jiàn)解。他的歷史學(xué)名著《日知錄》就是集他大半生札記筆記的結(jié)晶。這本書(shū)為后代的歷史學(xué)、地理學(xué)尤其是對(duì)地方史和地方志的研究提供了寶貴的資料。
寫(xiě)好札記，又是一個(gè)資料儲(chǔ)存的極有效手段。經(jīng)常做札記筆記，可以積累大量的研究和創(chuàng)造資料，時(shí)間長(zhǎng)了，這就是一筆極可寶貴的知識(shí)財(cái)富。
札記的寫(xiě)法比較靈活，形式上可零可整；內(nèi)容上可多可少；篇幅上可長(zhǎng)可短。
首先，要養(yǎng)成隨時(shí)記錄思想“閃念”的習(xí)慣。我們讀書(shū)的過(guò)程是積累思維的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中經(jīng)常會(huì)閃出一些思想火花。這些火花可以是片段的，也可以是系統(tǒng)的，雖然是“一得之見(jiàn)”，但它們卻是我們深入思考的起點(diǎn)和契機(jī)。許多人正是從這種不起眼的“一隅之得”中逐漸深入，開(kāi)拓發(fā)展，以致最后形成一種較完整的思想的。若把這些零散的資料加工補(bǔ)充、整理拓展，很可能就是一篇好文章。
著名學(xué)者李平心在讀書(shū)時(shí)，一有心得體會(huì)即取紙片記下投到盒子里。他記錄的小紙片內(nèi)容豐富，凡屬社會(huì)科學(xué)幾乎無(wú)所不及。每隔一段時(shí)間，他便將其整理、歸納、研究，寫(xiě)成文章。他的《甲骨文、金文札記》等文章，就是這樣整理而成的。
當(dāng)然，運(yùn)用札記讀書(shū)法要做到恰到好處，不宜過(guò)于頻繁地放下書(shū)本去寫(xiě)評(píng)點(diǎn)，否則就難以對(duì)作品形成完整印象，有舍本逐末之弊。
其次，在記錄自己的心得體會(huì)時(shí)，要在對(duì)讀物內(nèi)容融會(huì)貫通的基礎(chǔ)上寫(xiě)，寫(xiě)出自己的想法很重要，落筆前要經(jīng)過(guò)反復(fù)醞釀，認(rèn)真考慮，有所思才有所得，有所得才有所寫(xiě)。不能心血來(lái)潮，信手涂鴉，亂發(fā)不著邊際的議論。這樣才能培養(yǎng)我們的思考力、啟發(fā)創(chuàng)造力。要勤于思索，勇于探求，最主要多問(wèn)幾個(gè)為什么，不要人云亦云。內(nèi)容上要精粹，文字要簡(jiǎn)練，以質(zhì)為本，這樣方便整理。
另外，所記的札記不應(yīng)是為做而做，不能做完撇在一邊了事，要注意加工整理。這些零散的資料經(jīng)過(guò)補(bǔ)充、加工，很可能就是一篇好文章。
總之，養(yǎng)成讀書(shū)作札記的良好習(xí)慣并掌握其方法技巧，是提高學(xué)習(xí)效益、加快知識(shí)積累的一個(gè)不容忽視的讀書(shū)手段。這種方法看似笨拙，做起來(lái)也似乎慢些、苦些，但是其效果將會(huì)更好些?！昂糜浶圆蝗鐮€筆頭”，瞬間的火花，也能燃成熊熊大火。
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護(hù)理札記讀后感篇十二
于是，在三山的影響下，我也開(kāi)始去有意關(guān)注了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，我買(mǎi)了《論語(yǔ)譯注》，我去看了《紅樓夢(mèng)》，我愛(ài)上了喝茶，我對(duì)戲曲也開(kāi)始產(chǎn)生興趣。去年十月，在看了三山的內(nèi)觀分享文后我立即報(bào)名去參加了禪修并在禪修結(jié)束后順其自然皈依。
這似乎又是一個(gè)“相似的有趣靈魂終會(huì)相遇”的力證。
所以當(dāng)知道三山新書(shū)《金融人札記》上市的消息時(shí)，我便也立刻下單買(mǎi)回來(lái)看了。
《金融人札記》是《12年目睹金融圈―那些人和事》的完整版。三山在書(shū)的后序里提到，這些故事陸陸續(xù)續(xù)寫(xiě)了十年，起初只是覺(jué)得好玩，發(fā)表在論壇里，沒(méi)想到會(huì)得到那么多朋友的喜歡，因此才有機(jī)緣集結(jié)成書(shū)。
金融是一個(gè)離錢(qián)近也離人性近的行業(yè)。想來(lái)我入職保險(xiǎn)業(yè)也第六個(gè)年頭了，在這五年多的時(shí)間里，也跟很多人打過(guò)交道，遇到過(guò)各種或暖心或奇葩或震撼或匪夷所思的'事情，其實(shí)也可以寫(xiě)一個(gè)翻版的《那些人和事》。
在《金融人札記》這本書(shū)里，我看到了各種眾生相。
書(shū)里一些段落和句子寫(xiě)得精彩極了，各種人生哲理，看的時(shí)候需要重點(diǎn)標(biāo)記反復(fù)思考。
譬如以下：
“飛機(jī)起飛到一定高度后，無(wú)論下面是怎樣的陰晴，你看到的都是燦爛的陽(yáng)光，我想人生也是這樣，剛開(kāi)始在下面苦苦掙扎，陰晴不定患得患失，到了一定高度和境界以后，才能從心里真正燦爛起來(lái)。
”自己尊重自己，才會(huì)贏得別人的尊重?！都t樓夢(mèng)》里尤三姐對(duì)尤二姐說(shuō)：‘咱們是金玉一般的人兒?！惝?dāng)自己是金玉，就會(huì)被慎重呵護(hù)，你當(dāng)自己是鞋底泥，就會(huì)‘從此萎謝，連魂兒都散得不知所蹤’。
“比罹患阿爾茲海默癥更可憐的是那些照顧阿爾茲海默癥患者的人們，就好像一個(gè)漫長(zhǎng)的告別。”
“友情往前一步是愛(ài)情，愛(ài)情往后一步什么都不是?！?/p>
“多年以后才明白，找到能讓你為之付出畢生心血和精力的那個(gè)夢(mèng)想，那個(gè)與生俱來(lái)的人生使命，是一條漫長(zhǎng)的路。有的人走了一生才真正明白，也有的人從一開(kāi)始就明白。那是幸福的人，他們醒來(lái)得比較早?！?/p>
當(dāng)我看完整本書(shū)再回頭看自己的疑惑時(shí)，我想我確實(shí)得到了一些答案：
“進(jìn)投資公司時(shí)每晚回家啃mba的《金融學(xué)》教材，每天只睡兩三個(gè)小時(shí)，為了看懂專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)凌晨四點(diǎn)起來(lái)背單詞，所有碎片化時(shí)間用來(lái)研讀財(cái)經(jīng)新聞，晚上泡腳時(shí)看電視劇學(xué)上海話(huà)，周末泡在書(shū)店和圖書(shū)館?！?/p>
“把每一次拜訪客戶(hù)都當(dāng)作是采訪和學(xué)習(xí)，聽(tīng)那些成功人士的故事，學(xué)習(xí)他們?nèi)绾纬晒?，也為自己?xiě)作積累素材。”
“見(jiàn)客戶(hù)前對(duì)客戶(hù)背景做分析，對(duì)談話(huà)內(nèi)容進(jìn)行演練，有問(wèn)題及時(shí)向主管提問(wèn)?！?/p>
“真誠(chéng)，專(zhuān)業(yè)，對(duì)客戶(hù)真心。”
“在遇到心魔時(shí)跟心魔和解，承認(rèn)它，接受它。在遇到心魔來(lái)襲時(shí)，回想自己的初心。找到那條來(lái)時(shí)的路，找到那個(gè)最初的自己?！?/p>
上天從不會(huì)辜負(fù)真的為夢(mèng)想付出踏實(shí)行動(dòng)力的人們。
這世界上幾乎每一份工作最終歸根結(jié)底都逃不開(kāi)“做人”二字。保險(xiǎn)銷(xiāo)售又被稱(chēng)為壽險(xiǎn)規(guī)劃師，保險(xiǎn)代理人。想要做好這份工作，不僅需要高度的責(zé)任感和豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，也需要深厚的慈悲和愛(ài)，需要勇氣和智慧。
愿不忘初心。
護(hù)理札記讀后感篇十三
讀完這本札記，使我明白到，我們現(xiàn)在的護(hù)理涵養(yǎng)的提升，應(yīng)該在”細(xì)節(jié)”護(hù)理中花功夫，這是一名優(yōu)秀護(hù)士必備的良好素質(zhì)，而對(duì)于一名敬業(yè)的護(hù)士來(lái)說(shuō)，凡事無(wú)小事。我特別深刻的是，護(hù)理環(huán)境的重要性。護(hù)士不但要時(shí)刻注意病房的清潔，注意空氣是否新鮮，是否缺少光線或者溫度是否適宜，而且我們這些小護(hù)士們必須能勤觀察、勤學(xué)習(xí)、勤思考。它要求我們護(hù)理人員有專(zhuān)業(yè)的理論知識(shí)、技術(shù)水平以及關(guān)愛(ài)之心。體現(xiàn)整體護(hù)理水平的高度，如何運(yùn)用自身的傳播技巧來(lái)給予患者人性化、全面化的護(hù)理，是我們應(yīng)該深思的話(huà)題。在每天的護(hù)理工作開(kāi)展前，我們應(yīng)該先沉淀思緒，正如札記的用意，就是啟發(fā)后來(lái)者。
能夠抓住工作生活中一些‘細(xì)節(jié)’的這些人來(lái)說(shuō)，是一件極其幸福的事”。護(hù)理工作包含著很多的部分，每一部分是許許多多細(xì)節(jié)組成，細(xì)節(jié)護(hù)理滲透在每一質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)中，絕大部分工作都需要我們務(wù)實(shí)地勞動(dòng)。護(hù)理職業(yè)是平凡瑣碎的，在日常護(hù)理工作中既要注重宏觀更要重視細(xì)節(jié)，抓質(zhì)量的每一環(huán)節(jié)中，要牢牢的把握細(xì)節(jié)，才能通過(guò)優(yōu)質(zhì)的護(hù)理讓病人獲得身心健康恢復(fù)。
如何體會(huì)細(xì)節(jié)護(hù)理在臨床護(hù)理中的作用呢?在護(hù)理札記中，零零碎碎的對(duì)話(huà)，讓我們知道語(yǔ)言的力量。適合以及合理的護(hù)患交流是很重要的，可以體現(xiàn)出病人當(dāng)前的生理和心理的真實(shí)情況，而如何運(yùn)用自身的交流來(lái)獲取信息，就是你這個(gè)衛(wèi)生工作者自身水平的體現(xiàn)。針對(duì)不同患者、不同需求提供相應(yīng)的細(xì)節(jié)護(hù)理，必須樹(shù)立以患者為中心的理念，用心感受、發(fā)現(xiàn)、重視患者的個(gè)性需要。通過(guò)護(hù)理實(shí)踐，感受到重視細(xì)節(jié)護(hù)理有助于減少醫(yī)患糾紛，為患者提供規(guī)范化護(hù)理之外的感動(dòng)服務(wù)和驚喜服務(wù)，建立和諧的醫(yī)患關(guān)系。既有利于保證護(hù)理安全，又能提高護(hù)理服務(wù)質(zhì)量和病人滿(mǎn)意度，提高護(hù)理誠(chéng)信度。
護(hù)士的工作崗位神圣而崇高。身穿白大褂在崗履責(zé)，應(yīng)全身心地投入到工作中，方才能夠做好方方面面的事務(wù)。不僅講究工作效率，更要講究工作質(zhì)量，注重工作效果。我認(rèn)為，護(hù)士工作看上去容易，其實(shí)真正做好卻又不是件易事。這項(xiàng)工作有其自身的職責(zé)和內(nèi)在的標(biāo)準(zhǔn)，各位護(hù)士做起來(lái)因自己年齡大小、工作經(jīng)驗(yàn)、履責(zé)態(tài)度、個(gè)人性格等因素，雖然也能在工作職責(zé)和工作標(biāo)準(zhǔn)范圍內(nèi)完成任務(wù)，但效率和質(zhì)量卻是千差萬(wàn)別，而且高效率、高質(zhì)量的工作標(biāo)準(zhǔn)是沒(méi)有頂?shù)?。有的護(hù)士完成了硬件工作(如量體溫、打針、發(fā)藥等)之后，安心無(wú)事地歇之辦公室;有的護(hù)士做了硬件工作之后，又做了大量軟件工作(如給病員以更多的真、善、美的精神性東西)?！坝病庇蟹秶谐叨?，“軟”則沒(méi)有指令性的規(guī)約。那么，護(hù)士在崗履行職責(zé)，怎樣能夠做到高效率、高質(zhì)量、創(chuàng)造性的完成各項(xiàng)工作任務(wù)，達(dá)到最佳工作效果，讓病員安心、放心，并積極配合醫(yī)院治療?雖然沒(méi)有千篇一律的格式，但有規(guī)律可循。通過(guò)這次醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的學(xué)習(xí)，引發(fā)了我對(duì)護(hù)士崗位意識(shí)的確立，對(duì)提高工作效率和工作質(zhì)量的促進(jìn)作用問(wèn)題的思考!
責(zé)任心是做好工作的前提。這“責(zé)任心”的“心”字，早被中國(guó)古代哲學(xué)家喻指思想、精神，即今日廣義的哲學(xué)范疇“意識(shí)”，與醫(yī)學(xué)上稱(chēng)身體某部位的那個(gè)“心”有別。工作上的“心”(責(zé)任心)到位，即捧著一顆心來(lái)，在班用心去做，不夾私心離班，這樣專(zhuān)“心”之致，就能做好護(hù)理工作。身為年青的護(hù)士，對(duì)剛接手的工作有時(shí)是“心有余而力不足”，但只要有這份心，相信自己定會(huì)早日勝任此項(xiàng)工作。如果缺乏責(zé)任心，無(wú)論是新護(hù)士，還是老護(hù)士，都不會(huì)做好護(hù)理工作的。事物有因果關(guān)系，即有因才有果，護(hù)士工作也存在因果性的一面。工作是靠人做的，護(hù)士工作要達(dá)到良好的效果，甚至最佳效果，必定要求護(hù)士本身要有良好的心理狀態(tài)，有正確的意識(shí)指導(dǎo)自己去履行職責(zé)。有好的開(kāi)端，才會(huì)有好的結(jié)果。歪打正著的事是有，但不具有普遍性。護(hù)士工作切忌不能有絲毫麻痹大意之念，“差之毫厘，失之千里”，歪打是不會(huì)正著的。加強(qiáng)責(zé)任意識(shí)才是良好的動(dòng)因，也是最佳出發(fā)點(diǎn)。當(dāng)然，工作中也會(huì)有好心辦錯(cuò)了事，這屬正常范圍，世界觀方面是沒(méi)有問(wèn)題的，有其正確的意識(shí)，只是世界觀轉(zhuǎn)換成方法論的環(huán)節(jié)上出現(xiàn)了失誤，或是方法的運(yùn)作上出了差錯(cuò)?！昂眯霓k錯(cuò)了事”是方法問(wèn)題，而不是思想問(wèn)題。方法問(wèn)題很復(fù)雜，也很有講究。對(duì)護(hù)士來(lái)說(shuō)，護(hù)理工作有個(gè)業(yè)務(wù)水平、經(jīng)驗(yàn)多寡、病員配合、他事阻礙等，使之方法不得力，或者不到位。這些屬外在原因，是客觀造成的，非主觀所致，這種“錯(cuò)”容易被防止和克服。如果不該出錯(cuò)而因責(zé)任心不強(qiáng)出了錯(cuò)，性質(zhì)就變了，就不屬正常范圍，也就不能用“出錯(cuò)”來(lái)塘塞，那要追究其責(zé)任。所以，責(zé)任意識(shí)對(duì)護(hù)士來(lái)說(shuō)不是可有可無(wú)的，而是必須自我內(nèi)修、點(diǎn)滴養(yǎng)成這種意識(shí)。責(zé)任意識(shí)與工作職責(zé)的要求是緊密聯(lián)系的，有時(shí)能合二為一，但區(qū)別是顯然的。前者屬自我意識(shí)、自我要求，強(qiáng)調(diào)個(gè)體的內(nèi)控，具有軟性的一面;后者屬外在規(guī)約，強(qiáng)制要求，具有硬性的一面?！坝残浴笔枪ぷ髀氊?zé)、標(biāo)準(zhǔn)，“軟性”是個(gè)體工作的靈魂，“硬性”好比骨骼，“軟性”恰似血肉。
護(hù)士加強(qiáng)責(zé)任意識(shí)是做好本質(zhì)工作必不可少的，但僅僅有責(zé)任意識(shí)還不夠，應(yīng)該在責(zé)任意識(shí)的基礎(chǔ)上，并緊緊圍繞責(zé)任意識(shí)創(chuàng)造性地拓展工作。這個(gè)“拓展”就是由護(hù)士單方面努力，一廂情愿的工作，變成護(hù)士與病人之間的相互配合和相互協(xié)調(diào)。而護(hù)士與病人之間的密切協(xié)作的主動(dòng)權(quán)、選擇權(quán)在于護(hù)士這方。護(hù)士工作如何才能適應(yīng)、迎合并受到病人的支持，確立平等意識(shí)是其關(guān)鍵，即護(hù)士對(duì)待病人采用平等的觀念，不僅對(duì)待所有病人一碗水端平，而且時(shí)時(shí)處處與病人平等相處，護(hù)士不能有居高臨下之感。在病房里護(hù)士是相對(duì)固定的，病人是流動(dòng)的，選擇住院的權(quán)力在病人手里，若把護(hù)士比作主人，那么病人就可比作客人。護(hù)士與病人彼此之間的關(guān)系就應(yīng)該是“主便客勤”。主人怎樣接待客人，方便客人呢?首先要尊重病人，重視對(duì)方的存在，象招待客人一樣熱情地招待每一位病人，力爭(zhēng)使病人感覺(jué)到主人待客熱情、隨和，服務(wù)周到。做到這些，主要體現(xiàn)在護(hù)士的服務(wù)態(tài)度上，護(hù)士應(yīng)該做到“說(shuō)話(huà)輕，走路輕，操作輕”。
在日常護(hù)理工作中，從根本的整體護(hù)理出發(fā)，善于發(fā)現(xiàn)患者的表情、面色、語(yǔ)言、肢體、情緒等，判斷他們的需要(maslow的五個(gè)需要：生理需要、安全需要、愛(ài)與歸屬需要、尊重與自我尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要)出發(fā)，盡可能地、不遺余力地滿(mǎn)足患者，盡管是極為細(xì)微的小事，充分體現(xiàn)人性化護(hù)理的精粹。
善于觀察，貫插在札記中的每個(gè)角落，即便是患者一句小小的抱怨，南丁格爾都能記在心里，記錄下來(lái)做成札記。運(yùn)用好“觀察”，通過(guò)觀察，有針對(duì)性地明確護(hù)理診斷、制定好護(hù)理計(jì)劃、劃分好護(hù)理重點(diǎn)、實(shí)施好護(hù)理措施，就能有效地幫助患者機(jī)體的恢復(fù)。
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