讀后感是讀完一本書或一篇文章后，根據(jù)自己的理解和感受對其中的思想、情感、人物、情節(jié)等進(jìn)行思考和總結(jié)的文學(xué)作品。讀后感能夠幫助我們深化對作品的理解，提高自己的思考能力，我想我們應(yīng)該寫一篇讀后感了吧。在寫讀后感時，我們要注意結(jié)構(gòu)的清晰，邏輯的連貫，避免內(nèi)容過于雜亂。以下是一些讀后感范文，它們能夠引導(dǎo)我們更好地理解和欣賞文學(xué)作品的內(nèi)涵。
護(hù)理札記讀后感篇一
又到南丁格爾評獎的年度，評獎不是為了獎而獎，而是為了紀(jì)念為國際護(hù)理事業(yè)作出巨大貢獻(xiàn)的南丁格爾女士。值此之際，再次拿起南丁格爾所著的《護(hù)理札記》。
從自身作為護(hù)理畢業(yè)來說，對南丁格爾是再熟悉不過的了，她也稱為"提燈女神"，通過卓有成效的護(hù)理，讓戰(zhàn)場上的死亡率從不可能存活的死亡率，變?yōu)椴辉诳赡芩劳龅南Ｍ?，她讓所有護(hù)理業(yè)界及國際社會敬仰。
我想，《護(hù)理札記》的"札"有時候可以通讀為"雜"，是個人生活工作中，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感觸與記錄。只不過"札"更傾向于整理、修訂，進(jìn)行歸類。通讀全文，我的印象是這是一篇護(hù)士在工作中，審慎入微的觀察，反復(fù)推敲，用通俗的語言和事例給后人學(xué)習(xí)的記敘文材。通讀第二遍后，我重點(diǎn)看了最后的結(jié)論部分，看似通俗易懂的札記，卻閃耀著南丁格爾夫人思維縝密，關(guān)愛患者的光芒。
其中，有許多我很喜歡的話語，愿摘錄一二與大家共勉。
"進(jìn)入病房的時候，不要猶豫和拖沓，離開的時候也要干脆。你的行動和語言都要簡短有力，而且要顯示出你的決斷，這對病人來說都是非常必要的。在病房不要匆匆忙忙這一點(diǎn)同樣重要。完全把握好你自己將會使你不會做錯事情，不會猶豫徘徊，也不會匆匆忙忙"這教育了我盡管自己工作不久，但至少心理和行動上要表現(xiàn)的沉穩(wěn)，熟練，以至于不會讓病人不信任自己，順利的完成好自己的工作。
南丁格爾夫人提到的對病房顏色的選擇，環(huán)境布局，物品形狀，室內(nèi)擺放等都有個人的見解。我很感性趣，因?yàn)檫@也是一種設(shè)計(jì)的需要。符合護(hù)理藝術(shù)的展現(xiàn)。因?yàn)椴∪朔浅ＯＭ軌蚩吹?窗外"。如果醫(yī)院的負(fù)責(zé)人和醫(yī)護(hù)人員不在病床邊上提供某種"景致"的話，他們簡直太無知，太愚蠢了，就像他們讓一所醫(yī)院連廚房也沒有一樣不可饒恕?？次覀儸F(xiàn)在病房走廊文化與室內(nèi)畫冊的美麗擺設(shè)，證明了我們正積極的補(bǔ)充了這一點(diǎn)。
人們通常認(rèn)為醫(yī)治是一個修復(fù)過程。其實(shí)不然，醫(yī)生只能起到外科手術(shù)的作用，是對四肢或者對器官做手術(shù)而已。他只是清除對健康的恢復(fù)起阻礙作用的東西，本身并不起愈合的作用，自然的機(jī)理才是我們?nèi)恼嬲?。護(hù)士要做的事情，就是讓病人的環(huán)境能夠使病人的生理機(jī)能處于最佳的狀態(tài)之中。所以，我們永遠(yuǎn)杜絕主觀的想法，多看看檢查報(bào)告和問問管理病人的長期醫(yī)生，設(shè)身處地的為患者著想，熱情的為患者服務(wù)。
相比較冗長的敘述記錄心得體會，我更傾向看結(jié)論。因?yàn)樽o(hù)理札記并不是護(hù)士的工作手冊，誠實(shí)的認(rèn)為護(hù)理的技巧是不可能通過讀任何書籍就可以掌握的。全部的技巧只能夠在醫(yī)院的病房中摸索出來。觀察是非常重要的，尤其是出現(xiàn)突發(fā)事件的時候，還要加一句，要注意物歸原位。你不知道哪一天會突然遇到什么情況，馬上需要什么東西，如果平時不把這些東西放在固定的地方，而且你又不記得他們在哪里的話，我們可能鑄成大錯。
護(hù)士工作，勞動強(qiáng)度是很大的，觀察在日常生活中至關(guān)重要。我作為一名在基層醫(yī)院工作的男護(hù)士，對南丁格爾的崇高倍感敬仰，白衣們，愿我們帶著一顆純潔樸實(shí)的心，去完成上帝交給你的工作吧。
護(hù)理札記讀后感篇二
閱讀完南丁格爾的《護(hù)理札記》之后，最大的感想就是，書的筆記注重的是全方面地為患者提供可促進(jìn)健康恢復(fù)的外在與內(nèi)在的條件，讓我聯(lián)想到“整體護(hù)理”。在每天的護(hù)理工作開展前，我們應(yīng)該先沉淀思緒，正如札記的用意，就是啟發(fā)后來者，也就是我們這些小護(hù)士能勤觀察、勤學(xué)習(xí)、勤思考。
讀完這本札記，我特別深刻的是，不斷重復(fù)提起與患者的談話細(xì)節(jié)，讓我的腦海里出現(xiàn)了十八次的“整體護(hù)理”這四個字，可以折射出“整體護(hù)理”的根本，就是“勤觀察”，它要求我們護(hù)理人員有專業(yè)的理論知識、技術(shù)水平以及關(guān)愛之心。體現(xiàn)整體護(hù)理水平的高度，如何善于運(yùn)用簡單的語言與患者溝通來獲取信息，如何運(yùn)用自身的傳播技巧來給予患者人性化、全面化的護(hù)理，是我們應(yīng)該深思的話題。
隨著現(xiàn)代的“生理—心理—社會”的醫(yī)學(xué)模式的建立，護(hù)理最先轉(zhuǎn)變的應(yīng)該是我們自身的觀念和價(jià)值。我們的職責(zé)是協(xié)助患者、促進(jìn)患者在良好的生理、心理氛圍下恢復(fù)健康，caring是它的核心，而圍繞著它的是“觀察”，在日常護(hù)理工作中，從根本的整體護(hù)理出發(fā)，善于發(fā)現(xiàn)患者的表情、面色、語言、肢體、情緒等，判斷他們的需要（maslow的五個需要：生理需要、安全需要、愛與歸屬需要、尊重與自我尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要）出發(fā)，盡可能地、不遺余力地滿足患者，盡管是極為細(xì)微的小事，充分體現(xiàn)人性化護(hù)理的精粹。
善于觀察，貫插在札記中的每個角落，即便是患者一句小小的抱怨，南丁格爾都能記在心里，記錄下來做成札記。運(yùn)用好“觀察”，通過觀察，有針對性地明確護(hù)理診斷、制定好護(hù)理計(jì)劃、劃分好護(hù)理重點(diǎn)、實(shí)施好護(hù)理措施，就能有效地幫助患者機(jī)體的恢復(fù)。
我在婦科護(hù)理工作半年中，與患者的交流和觀察，我深刻體會在溝通交流方式與技巧，傾聽、感受、解釋，耐心很重要，講解術(shù)前、術(shù)后的注意事項(xiàng)，溫情提示，認(rèn)真對待患者的提問等等。對我們開展其他的護(hù)理工作起著良好的鋪墊作用，有著緩解日益緊張的護(hù)患關(guān)系起積極的作用。
在南丁格爾時代的護(hù)理工作中，護(hù)理并不是一個服務(wù)行業(yè)，它是神圣的，現(xiàn)代很多人錯誤的觀點(diǎn)，護(hù)理專業(yè)人員的流失日益嚴(yán)重，其實(shí)在這本札記里就深刻地表明，護(hù)理其實(shí)是一件偉大的人文工作，像札記里面所要求的，尊重人、關(guān)愛人、善待人。
全方位的護(hù)理是要在整體護(hù)理工作的開展來實(shí)現(xiàn)的，而護(hù)理工作的開展則是從觀察來實(shí)現(xiàn)的，因此，護(hù)理的實(shí)踐就應(yīng)該動員我們的聽覺、視覺、觸覺、知覺來實(shí)現(xiàn)每一項(xiàng)護(hù)理任務(wù)。
護(hù)理札記讀后感篇三
《護(hù)理札記》是一本寫于150多年前的護(hù)理書籍，是南丁格爾總結(jié)了戰(zhàn)地救護(hù)和醫(yī)院護(hù)理管理的成功經(jīng)驗(yàn)而寫成，被譯成多個國家的文字廣泛流傳，被世界范圍內(nèi)奉為護(hù)士必讀的經(jīng)典著作之一。
一百多年前護(hù)理先驅(qū)的經(jīng)驗(yàn)在今天讀來，仍然讓人受益匪淺。這是一本值得我們護(hù)士反復(fù)細(xì)細(xì)品味的好書。記得第一次拜讀《護(hù)理札記》大約是在四、五年前，當(dāng)時我懷著強(qiáng)烈的好奇心把它領(lǐng)略了一遍，《護(hù)理札記》通俗易懂，我覺得南丁格爾寫這本書用意并不在于讓護(hù)士們把它作為思考的規(guī)則，照此去從事護(hù)理工作，也不是告訴護(hù)士們該如何護(hù)理的護(hù)理指南，而僅僅是想給那些從事照顧他人健康的婦女一些提示。從這本書中，我看到了我們可敬的護(hù)理先驅(qū)南丁格爾對護(hù)士責(zé)任的詮釋和對護(hù)理細(xì)節(jié)的重視以及執(zhí)著追求。
第二次拜讀《護(hù)理札記》是最近，在優(yōu)質(zhì)服務(wù)示范工程啟動之時，在將基礎(chǔ)護(hù)理工作當(dāng)做工作重點(diǎn)來做之時，我更加體味到南丁格爾所說的“護(hù)理本身是一項(xiàng)最精細(xì)的藝術(shù)，精細(xì)的藝術(shù)要靠高潔的護(hù)風(fēng)和高尚的護(hù)德鑄就”。生命決定于一些細(xì)小的事情，南丁格爾將那些細(xì)節(jié)放大，使那人性和人道的光芒照耀到每一個卑微的生命里。這是一種無需他人提醒的自覺，一種承認(rèn)約束的自由，一種設(shè)身處地為別人著想的善良。再次的拜讀，讓我意識到很多平時會忽略或想錯的細(xì)節(jié)，比如“病人對那些走起路來響動大的護(hù)士比較反感；”比如說“我們應(yīng)該坐在病人能夠看到你的地方，這樣當(dāng)你和他說話的時候，他才可以不用費(fèi)力地轉(zhuǎn)動他的頭來看你。任何人都會下意識地看著對他們說話的人。如果你和他說話的時候不坐在適當(dāng)?shù)牡胤剑蜁屗浅诶?，從而對他的健康帶來不利的影響；”比如說“不管你是離開一天、一個小時還是十分鐘，你都應(yīng)該事先告訴你的病人什么時候你會走開，什么時候你會回來，否則的話當(dāng)你短暫離開的時候，當(dāng)你想到你的離開給病人帶來了多大的痛苦和焦慮的話，你就會很難受”。我想起我在產(chǎn)科護(hù)理過的一個剛剛術(shù)后的清醒的重癥產(chǎn)婦，產(chǎn)婦按鈴找我的時候，我在治療室加藥，我的離開沒有事先告訴病人，等我加完藥回到病人身邊的'時候，也就兩三分鐘的時間，但病人已經(jīng)處于非常焦慮的狀態(tài)了。她會擔(dān)心萬一真有什么事的時候，她得不到我們的照顧。我才意識到病人對我們護(hù)士的依賴程度，我不打招呼地走開，即便兩三分鐘，對他們來說也是一種煎熬，后來我勸慰了很久，病人才放心下來。這樣的細(xì)節(jié)不勝枚舉，細(xì)細(xì)品讀《護(hù)理札記》，也是對自己護(hù)理工作一個檢討、改進(jìn)的過程。再次的拜讀，讓我認(rèn)真思考許多與我們護(hù)理工作關(guān)系密切的事和物，比如我們應(yīng)怎樣為病人管理光線、溫度、通風(fēng)、噪音、病房的顏色擺設(shè)變化等等，讓這些外在的環(huán)境更加有利于病人疾病的康復(fù)，這些是我們護(hù)士已具備的常識，可是在繁忙的時候是容易被忘記的。南丁格爾的《護(hù)理札記》深刻而詳盡地告訴我們，這些容易被我們忽略的環(huán)境因素，其實(shí)對病人的康復(fù)起到怎樣不可替代的作用。再次的拜讀讓我認(rèn)識到我們護(hù)理的本源——有助于疾病與身體的康復(fù)修繕過程，護(hù)理工作是以病人為目標(biāo)的，一切都應(yīng)該為病人著想，病人的康復(fù)是唯一的目的。在護(hù)理工作中設(shè)身處地地為病人著想，細(xì)微處彰顯護(hù)理人文元素，我想這大概是我們護(hù)理的本源。
護(hù)理工作沒有轟轟烈烈的輝煌，而只是用簡單和平凡寫滿了愛的故事。我們的護(hù)理先驅(qū)為我們護(hù)理界樹立了至今仍無法超越的最高標(biāo)桿，讓我們細(xì)細(xì)解讀《護(hù)理札記》，踏尋前輩的足跡，探索回歸護(hù)理本源。
護(hù)理札記讀后感篇四
人們對于弗羅倫斯.南丁格爾這個名字的記憶是和克里米業(yè)戰(zhàn)爭相聯(lián)系的，她的美德和英勇事跡也與這場戰(zhàn)爭一同流傳下來。我們今天所知道的關(guān)于她的故事，很具代表性的就是這樣的動人畫面：在斯庫太湖醫(yī)院里，生病的士兵們滿懷崇敬之情看著他們面前的具有崇高美德的女子，她提著油燈，士兵們親吻映在墻上的她的影子，她是士兵們心中的“提燈女神”。
在南丁格爾的《護(hù)理札記》里，我讀到了南丁格爾為事業(yè)拼命奮斗的一生。
這個從六歲開始，就想過要去做一番事業(yè)的女人，她的形象，并不是我們想象中的那么完美。年少時，她性格孤僻、甚至有些偏激，她生在富人家庭，卻與周遭的世界格格不入。她的腦子里總是有一些奇怪的想象，她經(jīng)常象著了魔一樣地覺得她家的鄉(xiāng)間別墅變成了一座醫(yī)院，而她自己則是醫(yī)院的護(hù)士長，在病床之間走動著，當(dāng)她想到天堂的時候，她也會覺得天堂里也充滿了受苦的病人等著她去照看。她就是如此幻想著而且也為自己的想法感到不解。
終于有一天，她的困惑不解變成了驚慌失措。那天，南丁格爾宣布了她那偏激的愿望：到索爾茲伯里醫(yī)院去做幾個月的護(hù)士。她的想法被家人里認(rèn)為是發(fā)了瘋，所有人都反對她。這時，南丁格爾已經(jīng)二十五歲了，她感到她生命中的夢想被擊得粉碎，難受得幾乎絕望。
在接下來的八年里，她仍然以令人驚訝的堅(jiān)韌不拔的毅力在爭取著、準(zhǔn)備著和計(jì)劃著。盡管在這期間，她仍然作為一位惹人注目的姑娘生活在上流的膚淺和浮華之中，盡管在她的內(nèi)心里有那么多的由遺憾和懊悔帶來的痛楚，她仍然有能力想辦法掌握了大量的知識和積累了大量的經(jīng)驗(yàn)。她悄悄地大量閱讀了醫(yī)護(hù)責(zé)任報(bào)告，醫(yī)藥權(quán)威人士的著作和醫(yī)院建設(shè)的歷史。在倫敦度假時，她一有機(jī)會就跑到那些破破爛爛的學(xué)校和手工作坊去。當(dāng)她和她的家人一起到國外旅游時，她把她的閑暇時間充分利用起來，到處走訪，以至于沒有一所歐洲的大醫(yī)院是她所不熟悉的，沒有一所城市的貧民區(qū)她沒有去過，她一直在為實(shí)現(xiàn)她的理想做準(zhǔn)備。
又過了三年，時間終于讓她的家人明白，她已經(jīng)有了足夠的力量去走她自己的路。她成了哈利街慈善護(hù)理機(jī)構(gòu)的負(fù)責(zé)人。她獲得了獨(dú)立。她是一只鷹，要開始飛翔了！
南丁格爾34歲那年，命運(yùn)之神敲響了她的門。克里米亞戰(zhàn)爭爆發(fā)了，阿爾瑪戰(zhàn)爭打響了。
這個時候，她是自由的、成熟的，國家需要她，非常需要，而且她也習(xí)慣于接受命令，她也能夠不負(fù)國家的重托。而且，她的好友西德尼。赫爾伯特在戰(zhàn)爭辦公室工作，并且是內(nèi)閣成員，他同意她這樣做。三十八名護(hù)士在南丁格爾與西德尼的書信往來之后，在熱情的歡送中，離開了國家，去往康斯坦丁堡。
南丁格爾來到了斯庫臺湖。大批大批的傷員被送往這里，藥品十分匱乏，在長長的過道里和在木頭辦搭成的巨大的房子里，到處都是短缺、忽視、迷惑和痛苦，它們交織在一起，彌漫在污濁的空氣之中，這里沒有什么長遠(yuǎn)的考慮，也沒有什么充分的準(zhǔn)備，它只是為這些戰(zhàn)爭的受害者臨時而倉促地搭建起來的避難所。在這樣的地獄里，南丁格爾沒有放棄自己的希望。首先是因?yàn)樗龓チ酸t(yī)護(hù)人員，在馬賽買了大量的各種各樣的物品，這些東西在斯庫太湖起了相當(dāng)大的作用，她還帶了很多錢在身邊。
護(hù)理札記讀后感篇五
讀完《護(hù)理札記》，內(nèi)心是深深被觸動的，感嘆先人的智慧，給我們留下了如此珍貴的東西，而且至今很多還為我們深深受用，記得牛頓有一句名言：“如果我所看見的比笛卡爾更遠(yuǎn)一點(diǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕思缟系木壒??！币粋€人的進(jìn)步，一個行業(yè)的發(fā)展，一個社會的進(jìn)步，都離不開歷史的積累。南丁格爾的成就是永恒的，對護(hù)理事業(yè)發(fā)展的影響是深遠(yuǎn)的，她的畢生力作是值的我們深深借鑒的。
今天我們的醫(yī)療與護(hù)理硬件設(shè)備是日趨完善的，我們擁有了更先進(jìn)的通風(fēng)設(shè)備，更良好的隔噪音系統(tǒng)，建造了更合理的病房，擁有了更溫暖舒適的床和被褥等等，擁有這些，我們可以更方便快捷的解決很多外在因素引起病人不舒適的問題，在社會發(fā)展的今天，外在因數(shù)的制約對護(hù)理的發(fā)展的影響是越來越少了。
評估外在因數(shù)是否是影響著病人不舒適的原因成了我們護(hù)理應(yīng)該探討的問題，有一件事讓我印象特別深刻:在中午例行體溫普查的時候，一個剛剛做完化療的病人對我說她睡不好，我安慰她打化療是會影響睡眠的，叫她放寬心，別想那么多，離開病房的時候順便把房間的窗簾給拉上了。
等我回去收體溫計(jì)的時候，我發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)睡著了，醒來后她對我說，中午我把窗簾給拉下來了，她睡的很好，說她一直都不知道窗戶上邊還有窗簾可以拉下來，我們都習(xí)慣以慣性的思維去思考問題，而往往忘了最基本的東西，忘了最基礎(chǔ)的護(hù)理，讀這本書，我了解到，所謂精細(xì)的護(hù)理大多都體現(xiàn)在最基礎(chǔ)的護(hù)理上，讀這本書，對現(xiàn)在轟轟烈烈開展的以“夯實(shí)基礎(chǔ)護(hù)理，提供滿意服務(wù)”為主題的優(yōu)秀服務(wù)示范工程是有重要意義的。
護(hù)理是一門精細(xì)的藝術(shù)，隨著生活水平的提高，人們對護(hù)理服務(wù)的要求日益提高，倡導(dǎo)“精細(xì)的服務(wù)藝術(shù)”，才能被公眾，為病人所接受。
作為臨床護(hù)理的一員，我深刻的體會到單有嫻熟的操作技能對現(xiàn)在的護(hù)理服務(wù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，一個好的護(hù)士必定具有豐富的知識面，一雙敏銳的，善于觀察的眼睛，善于與病人交流與溝通的技巧。
這一切并不是與生俱來的，需要我們不斷的學(xué)習(xí)，不斷的探索，不斷的實(shí)踐，學(xué)習(xí)，積累知識會讓我們擁有更多的思考能力。
怎么樣給病人做精細(xì)的安排，如何提供給病人最合理的膳食，如何鍛煉自己的觀察能力，這些都與我們掌握的知識是息息相關(guān)的，對知識掌握的程度直接影響著我們的判斷能力，著名文學(xué)家加里寧說過：“我們必需向上代人學(xué)習(xí)，必需掌握人類已經(jīng)取得的最優(yōu)秀的成果，然后推陳出新?！辈粩嗵剿魇侵匾模谧o(hù)理工作中，沒有可以照搬照套的東西，因?yàn)樽o(hù)理的工作是靈動的，是時刻存在變化的。
在工作中，如果經(jīng)驗(yàn)沒有得到很好的護(hù)理效果時，我們是需要去發(fā)現(xiàn)，去改變的，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，護(hù)理工作完善的過程是實(shí)踐的過程，擁有滿腦的護(hù)理計(jì)劃，不懂的或不愿意去實(shí)踐的都是無用的，對護(hù)理工作的發(fā)展沒有實(shí)際的意義，也不能為病人謀福利。
非常喜歡谷歌中華區(qū)總裁李開復(fù)先生說的一句話：“從思考中確立自我，從學(xué)習(xí)中尋求真理，從獨(dú)立中體驗(yàn)自主，從實(shí)踐中贏得價(jià)值”，我們需要做護(hù)理的有心人，用心去學(xué)習(xí)，去思考，去實(shí)踐，這樣我們能更好的去護(hù)理病人，做一名更好的護(hù)士，也能更好的體現(xiàn)我們自身的價(jià)值。
做護(hù)理的有心人，細(xì)心做好基礎(chǔ)護(hù)理，關(guān)心患者的心理健康，樂心做好病人的健康教育，用心學(xué)習(xí)充實(shí)自己，恒心于自己的護(hù)理事業(yè)，開心體驗(yàn)自身的價(jià)值!
看完《護(hù)理札記》，腦海里突然想起托爾斯泰曾經(jīng)說過的一句話：一個人的價(jià)值不是以數(shù)量而是以他們的深度來衡量的。南丁格爾這位享譽(yù)國際的提燈女神的價(jià)值，就是她的深度、她的內(nèi)涵體現(xiàn)出來，讓人尊敬?！蹦軌蜃プ」ぷ魃钪幸恍?xì)節(jié)’的這些人來說，是一件極其幸福的事”。學(xué)札記使我明白到，我們現(xiàn)在的護(hù)理涵養(yǎng)的提升，應(yīng)該在”細(xì)節(jié)”護(hù)理中花功夫，這是一名優(yōu)秀護(hù)士必備的良好素質(zhì)，而對于一名敬業(yè)的護(hù)士來說，凡事無小事。
護(hù)理工作包含著很多的部分，每一部分是許許多多細(xì)節(jié)組成，細(xì)節(jié)護(hù)理滲透在每一質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)中，絕大部分工作都需要我們務(wù)實(shí)地勞動。護(hù)理職業(yè)是平凡瑣碎的，在日常護(hù)理工作中既要注重宏觀更要重視細(xì)節(jié)，抓質(zhì)量的每一環(huán)節(jié)中，要牢牢的把握細(xì)節(jié)，才能通過優(yōu)質(zhì)的護(hù)理讓病人獲得身心健康恢復(fù)。
如何體會細(xì)節(jié)護(hù)理在臨床護(hù)理中的作用呢?在護(hù)理札記中，零零碎碎的對話，讓我們知道語言的力量。適合以及合理的護(hù)患交流是很重要的，可以體現(xiàn)出病人當(dāng)前的生理和心理的真實(shí)情況，而如何運(yùn)用自身的交流來獲取信息，就是你這個衛(wèi)生工作者自身水平的體現(xiàn)。
針對不同患者、不同需求提供相應(yīng)的細(xì)節(jié)護(hù)理，必須樹立以患者為中心的理念，用心感受、發(fā)現(xiàn)、重視患者的個性需要。通過護(hù)理實(shí)踐，感受到重視細(xì)節(jié)護(hù)理有助于減少醫(yī)患糾紛，為患者提供規(guī)范化護(hù)理之外的感動服務(wù)和驚喜服務(wù)，建立和諧的醫(yī)患關(guān)系。既有利于保證護(hù)理安全，又能提高護(hù)理服務(wù)質(zhì)量和病人滿意度，提高護(hù)理誠信度。
讀完這本札記，使我明白到，我們現(xiàn)在的護(hù)理涵養(yǎng)的提升，應(yīng)該在”細(xì)節(jié)”護(hù)理中花功夫，這是一名優(yōu)秀護(hù)士必備的良好素質(zhì)，而對于一名敬業(yè)的護(hù)士來說，凡事無小事。
我特別深刻的是，護(hù)理環(huán)境的重要性。護(hù)士不但要時刻注意病房的清潔，注意空氣是否新鮮，是否缺少光線或者溫度是否適宜，而且我們這些小護(hù)士們必須能勤觀察、勤學(xué)習(xí)、勤思考。它要求我們護(hù)理人員有專業(yè)的理論知識、技術(shù)水平以及關(guān)愛之心。體現(xiàn)整體護(hù)理水平的高度，如何運(yùn)用自身的傳播技巧來給予患者人性化、全面化的護(hù)理，是我們應(yīng)該深思的話題。在每天的護(hù)理工作開展前，我們應(yīng)該先沉淀思緒，正如札記的用意，就是啟發(fā)后來者。
能夠抓住工作生活中一些‘細(xì)節(jié)’的這些人來說，是一件極其幸福的事”。護(hù)理工作包含著很多的部分，每一部分是許許多多細(xì)節(jié)組成，細(xì)節(jié)護(hù)理滲透在每一質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)中，絕大部分工作都需要我們務(wù)實(shí)地勞動。護(hù)理職業(yè)是平凡瑣碎的，在日常護(hù)理工作中既要注重宏觀更要重視細(xì)節(jié)，抓質(zhì)量的每一環(huán)節(jié)中，要牢牢的把握細(xì)節(jié)，才能通過優(yōu)質(zhì)的護(hù)理讓病人獲得身心健康恢復(fù)。
如何體會細(xì)節(jié)護(hù)理在臨床護(hù)理中的作用呢?在護(hù)理札記中，零零碎碎的對話，讓我們知道語言的力量。適合以及合理的護(hù)患交流是很重要的，可以體現(xiàn)出病人當(dāng)前的生理和心理的真實(shí)情況，而如何運(yùn)用自身的交流來獲取信息，就是你這個衛(wèi)生工作者自身水平的體現(xiàn)。針對不同患者、不同需求提供相應(yīng)的細(xì)節(jié)護(hù)理，必須樹立以患者為中心的理念，用心感受、發(fā)現(xiàn)、重視患者的個性需要。通過護(hù)理實(shí)踐，感受到重視細(xì)節(jié)護(hù)理有助于減少醫(yī)患糾紛，為患者提供規(guī)范化護(hù)理之外的感動服務(wù)和驚喜服務(wù)，建立和諧的醫(yī)患關(guān)系。既有利于保證護(hù)理安全，又能提高護(hù)理服務(wù)質(zhì)量和病人滿意度，提高護(hù)理誠信度。
護(hù)士的工作崗位神圣而崇高。身穿白大褂在崗履責(zé)，應(yīng)全身心地投入到工作中，方才能夠做好方方面面的事務(wù)。不僅講究工作效率，更要講究工作質(zhì)量，注重工作效果。我認(rèn)為，護(hù)士工作看上去容易，其實(shí)真正做好卻又不是件易事。這項(xiàng)工作有其自身的職責(zé)和內(nèi)在的標(biāo)準(zhǔn)，各位護(hù)士做起來因自己年齡大孝工作經(jīng)驗(yàn)、履責(zé)態(tài)度、個人性格等因素，雖然也能在工作職責(zé)和工作標(biāo)準(zhǔn)范圍內(nèi)完成任務(wù)，但效率和質(zhì)量卻是千差萬別，而且高效率、高質(zhì)量的工作標(biāo)準(zhǔn)是沒有頂?shù)摹?/p>
有的護(hù)士完成了硬件工作(如量體溫、打針、發(fā)藥等)之后，安心無事地歇之辦公室;有的護(hù)士做了硬件工作之后，又做了大量軟件工作(如給病員以更多的真、善、美的精神性東西)。“硬”有范圍有尺度，“軟”則沒有指令性的規(guī)約。
那么，護(hù)士在崗履行職責(zé)，怎樣能夠做到高效率、高質(zhì)量、創(chuàng)造性的'完成各項(xiàng)工作任務(wù)，達(dá)到最佳工作效果，讓病員安心、放心，并積極配合醫(yī)院治療?雖然沒有千篇一律的格式，但有規(guī)律可循。通過這次醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的學(xué)習(xí)，引發(fā)了我對護(hù)士崗位意識的確立，對提高工作效率和工作質(zhì)量的促進(jìn)作用問題的思考!
責(zé)任心是做好工作的前提。這“責(zé)任心”的“心”字，早被中國古代哲學(xué)家喻指思想、精神，即今日廣義的哲學(xué)范疇“意識”，與醫(yī)學(xué)上稱身體某部位的那個“心”有別。
工作上的“心”(責(zé)任心)到位，即捧著一顆心來，在班用心去做，不夾私心離班，這樣?！靶摹敝?，就能做好護(hù)理工作。身為年青的護(hù)士，對剛接手的工作有時是“心有余而力不足”，但只要有這份心，相信自己定會早日勝任此項(xiàng)工作。如果缺乏責(zé)任心，無論是新護(hù)士，還是老護(hù)士，都不會做好護(hù)理工作的。事物有因果關(guān)系，即有因才有果，護(hù)士工作也存在因果性的一面。工作是靠人做的，護(hù)士工作要達(dá)到良好的效果，甚至最佳效果，必定要求護(hù)士本身要有良好的心理狀態(tài)，有正確的意識指導(dǎo)自己去履行職責(zé)。有好的開端，才會有好的結(jié)果。
歪打正著的事是有，但不具有普遍性。護(hù)士工作切忌不能有絲毫麻痹大意之念，“差之毫厘，失之千里”，歪打是不會正著的。加強(qiáng)責(zé)任意識才是良好的動因，也是最佳出發(fā)點(diǎn)。當(dāng)然，工作中也會有好心辦錯了事，這屬正常范圍，世界觀方面是沒有問題的，有其正確的意識，只是世界觀轉(zhuǎn)換成方法-論的環(huán)節(jié)上出現(xiàn)了失誤，或是方法的運(yùn)作上出了差錯?！昂眯霓k錯了事”是方法問題，而不是思想問題。方法問題很復(fù)雜，也很有講究。
對護(hù)士來說，護(hù)理工作有個業(yè)務(wù)水平、經(jīng)驗(yàn)多寡、病員配合、他事阻礙等，使之方法不得力，或者不到位。這些屬外在原因，是客觀造成的，非主觀所致，這種“錯”容易被防止和克服。如果不該出錯而因責(zé)任心不強(qiáng)出了錯，性質(zhì)就變了，就不屬正常范圍，也就不能用“出錯”來塘塞，那要追究其責(zé)任。所以，責(zé)任意識對護(hù)士來說不是可有可無的，而是必須自我內(nèi)修、點(diǎn)滴養(yǎng)成這種意識。
責(zé)任意識與工作職責(zé)的要求是緊密聯(lián)系的，有時能合二為一，但區(qū)別是顯然的。前者屬自我意識、自我要求，強(qiáng)調(diào)個體的內(nèi)控，具有軟性的一面;后者屬外在規(guī)約，強(qiáng)制要求，具有硬性的一面?！坝残浴笔枪ぷ髀氊?zé)、標(biāo)準(zhǔn)，“軟性”是個體工作的靈魂，“硬性”好比骨骼，“軟性”恰似血肉。
護(hù)士加強(qiáng)責(zé)任意識是做好本質(zhì)工作必不可少的，但僅僅有責(zé)任意識還不夠，應(yīng)該在責(zé)任意識的基礎(chǔ)上，并緊緊圍繞責(zé)任意識創(chuàng)造性地拓展工作。這個“拓展”就是由護(hù)士單方面努力，一廂情愿的工作，變成護(hù)士與病人之間的相互配合和相互協(xié)調(diào)。而護(hù)士與病人之間的密切協(xié)作的主動權(quán)、選擇權(quán)在于護(hù)士這方。
護(hù)士工作如何才能適應(yīng)、迎合并受到病人的支持，確立平等意識是其關(guān)鍵，即護(hù)士對待病人采用平等的觀念，不僅對待所有病人一碗水端平，而且時時處處與病人平等相處，護(hù)士不能有居高臨下之感。在病房里護(hù)士是相對固定的，病人是流動的，選擇住院的權(quán)力在病人手里，若把護(hù)士比作主人，那么病人就可比作客人。
護(hù)士與病人彼此之間的關(guān)系就應(yīng)該是“主便客勤”。主人怎樣接待客人，方便客人呢?首先要尊重病人，重視對方的存在，象招待客人一樣熱情地招待每一位病人，力爭使病人感覺到主人待客熱情、隨和，服務(wù)周到。做到這些，主要體現(xiàn)在護(hù)士的服務(wù)態(tài)度上，護(hù)士應(yīng)該做到“說話輕，走路輕，操作輕”。
在日常護(hù)理工作中，從根本的整體護(hù)理出發(fā)，善于發(fā)現(xiàn)患者的表情、面色、語言、肢體、情緒等，判斷他們的需要(maslow的五個需要：生理需要、安全需要、愛與歸屬需要、尊重與自我尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要)出發(fā)，盡可能地、不遺余力地滿足患者，盡管是極為細(xì)微的小事，充分體現(xiàn)人性化護(hù)理的精粹。
善于觀察，貫插在札記中的每個角落，即便是患者一句小小的抱怨，南丁格爾都能記在心里，記錄下來做成札記。運(yùn)用好“觀察”，通過觀察，有針對性地明確護(hù)理診斷、制定好護(hù)理計(jì)劃、劃分好護(hù)理重點(diǎn)、實(shí)施好護(hù)理措施，就能有效地幫助患者機(jī)體的恢復(fù)。
護(hù)理札記讀后感篇六
曾經(jīng)，剛進(jìn)入臨床的我面對完全陌生的環(huán)境以及繁忙的工作，有點(diǎn)不知所措，加之專業(yè)知識的欠缺，陷入一片困頓。
然而佛羅倫斯？南丁格爾曾經(jīng)說過："為盡可能多的人謀幸福，其本身就愈幸福。這種幸福是不朽的。幸福來自努力的愛。"這也是她為人類健康奮斗和追求護(hù)理事業(yè)的真實(shí)寫照。我一直堅(jiān)信著并視此為人生格言?！蹲o(hù)理札記》是佛羅倫斯？南丁格爾所作、對護(hù)理工作最具影響力的一本書，其對護(hù)理的描寫苛求精準(zhǔn)、細(xì)致入微，同時涵蓋范圍大，可謂是面面俱到。
譬如，如何保持病房環(huán)境的舒適、整潔、安靜、空氣新鮮以及如何做好生活護(hù)理、飲食護(hù)理、營養(yǎng)增加等方面。并就病房環(huán)境的安靜、陽光、空氣的新鮮以及飲食等問題提出了具體要求和標(biāo)準(zhǔn)?；緦⒉焕诓∪松硇慕】档囊蛩鼐紤]到位，并根據(jù)實(shí)際情況提出了針對性很強(qiáng)的護(hù)理措施，真正的做到了以人為本。
通過最近對此書的閱讀，我感覺受益匪淺。此書的護(hù)理心理學(xué)和護(hù)理理念的深度與廣度至今讀來依舊讓人嘆為觀止，對比自身工作，發(fā)現(xiàn)在為病人護(hù)理的過程中欠缺太多。對比自身的日常工作，在為病人開窗通風(fēng)、暴雨來臨之際為病人關(guān)窗、在深夜時留意關(guān)燈方面還有所欠缺，病人的臥位、床單是否舒適這些方面的考慮和注意還需加強(qiáng)。
關(guān)于每日例行的晨間護(hù)理，看罷此書我也有一些自己的思考：也許在準(zhǔn)備晨間護(hù)理的時候，有些病人還在睡夢中，有些甚至在吃早餐，因此時間選擇方面還需要多下心思；飲食指導(dǎo)方面，需要認(rèn)真了解病人真正想吃什么，若只是按照醫(yī)護(hù)人員想法提供給病人食物，則脫離了以人為本。
《護(hù)理札記》對于從事護(hù)理工作的我們非常有啟發(fā)，經(jīng)過這段時間的認(rèn)真研讀，結(jié)合自身的工作經(jīng)歷，作為臨床護(hù)理工作者我對佛羅倫斯？南丁格爾創(chuàng)建護(hù)理學(xué)的一生有了深度的理解與共鳴，她崇高與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)钠犯褚采钌畹馗袆又遥敢仪斑M(jìn)的方向。
佛羅倫斯？南丁格爾，護(hù)理學(xué)的創(chuàng)始人，用她崇高的品質(zhì)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)詮釋了什么是博愛，什么是真正的幸福，是她用傳奇的一生讓"白衣天使"矗立在世界文明之中。作為后繼者的我們，要傳承她的意志、循著偉人的足跡，延續(xù)那份高尚的職業(yè)情操，在今后的工作中堅(jiān)持"以人為本，以病人為中心"的理念，盡心盡責(zé)，運(yùn)用前瞻性的思維為病人提供優(yōu)質(zhì)、貼心的服務(wù)，時刻用一顆南丁格爾心去融化病人的痛苦，立志成為一名優(yōu)秀、合格的護(hù)士！
護(hù)理札記讀后感篇七
讀完一本經(jīng)典名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編為大家整理的《護(hù)理札記》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
閱讀南丁格爾的《護(hù)理札記》之后，南丁格爾在當(dāng)時有限的條件下盡力為患者提供全方面促進(jìn)健康恢復(fù)的內(nèi)在條件和外在條件。生命取決于一些細(xì)小的事情，南丁格爾將那些細(xì)節(jié)放大，使人性和人道的光芒照耀到每個生命里。
《護(hù)理札記》用了十四個章節(jié)介紹了包括通風(fēng)的一些注意事項(xiàng)，房子的健康條件、精細(xì)的安排、噪音、變化、飲食、床和被褥、光線、房間和墻壁的清潔，個人衛(wèi)生，不停地談?wù)撓Ｍ徒ㄗh，觀察在內(nèi)的一些照顧要點(diǎn)，這些無不體現(xiàn)出一個護(hù)理觀念“整體護(hù)理”。通過這十四章內(nèi)容的描寫可以反映出“整體護(hù)理”的根本是“勤觀察，多思考”，它要求我們護(hù)理人員有專業(yè)的理論知識、高超的.技術(shù)水平，以及關(guān)愛之心。其實(shí)這些知識給我一個剛踏上臨床的護(hù)理工作者很深刻的啟示。學(xué)札記使我明白到，我們現(xiàn)在的護(hù)理涵養(yǎng)的提升，應(yīng)該在”細(xì)節(jié)”護(hù)理中花功夫，這是一名優(yōu)秀護(hù)士必備的良好素質(zhì)，而對于一名敬業(yè)的護(hù)士來說，凡事無小事。
我們護(hù)理人員的職責(zé)是協(xié)助患者、促進(jìn)患者在良好的生理、心理、環(huán)境氛圍下恢復(fù)健康，“照護(hù)”是它的核心，而它的落腳點(diǎn)是“觀察”。在日常的護(hù)理中，從病人作為人的整體出發(fā)，善于發(fā)現(xiàn)患者的表情、面色、肢體、語言、情緒等，從而判斷他們的需要，這個“需要”包括五個層面：生理需要、安全需要、愛與歸屬需要、尊重與自我尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要，來盡可能滿足患者。每一部分是許許多多細(xì)節(jié)組成，細(xì)節(jié)護(hù)理滲透在每一質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)中，絕大部分工作都需要我們務(wù)實(shí)地勞動。護(hù)理職業(yè)是平凡瑣碎的，在日常護(hù)理工作中既要注重宏觀更要重視細(xì)節(jié)，抓質(zhì)量的每一環(huán)節(jié)中，要牢牢的把握細(xì)節(jié)，才能通過優(yōu)質(zhì)的護(hù)理讓病人獲得身心健康恢復(fù)。盡管這些事情是極其細(xì)微的小事，但人性化護(hù)理就體現(xiàn)其中。
如何體會細(xì)節(jié)護(hù)理在臨床護(hù)理中的作用呢？在護(hù)理札記中，零零碎碎的對話，讓我們知道語言的力量。適合以及合理的護(hù)患交流是很重要的，可以體現(xiàn)出病人當(dāng)前的生理和心理的真實(shí)情況，而如何運(yùn)用自身的交流來獲取信息，就是你這個衛(wèi)生工作者自身水平的體現(xiàn)。針對不同患者、不同需求提供相應(yīng)的細(xì)節(jié)護(hù)理，必須樹立以患者為中心的理念，用心感受、發(fā)現(xiàn)、重視患者的個性需要。通過護(hù)理實(shí)踐，感受到重視細(xì)節(jié)護(hù)理有助于減少醫(yī)患糾紛，為患者提供規(guī)范化護(hù)理之外的感動服務(wù)和驚喜服務(wù)，建立和諧的醫(yī)患關(guān)系。既有利于保證護(hù)理安全，又能提高護(hù)理服務(wù)質(zhì)量和病人滿意度，提高護(hù)理誠信度。
讀完這本札記，使我明白到，我們現(xiàn)在的護(hù)理涵養(yǎng)的提升，應(yīng)該在”細(xì)節(jié)”護(hù)理中花功夫，這是一名優(yōu)秀護(hù)士必備的良好素質(zhì)，而對于一名敬業(yè)的護(hù)士來說，凡事無小事。在南丁格爾時代的護(hù)理工作中，護(hù)理并不是一個服務(wù)行業(yè)，它是神圣的，現(xiàn)代很多人錯誤的觀點(diǎn)導(dǎo)致許多護(hù)理專業(yè)人員流失，其實(shí)在這本札記中就深刻地表明，護(hù)理是一個偉大的人文工作，就如札記中所體現(xiàn)的：尊重人、關(guān)愛人、善待人。
護(hù)理札記讀后感篇八
讀完《護(hù)理札記》，心里是深深被牽動的，感嘆祖先的才智，給咱們留下了如此寶貴的東西，而且至今許多還為咱們深深受用，記住牛頓有一句名言：“假如我所看見的比笛卡爾更遠(yuǎn)一點(diǎn)，那是由于我站在偉人肩上的原因。”一個人的前進(jìn)，一個作業(yè)的展開，一個社會的前進(jìn)。
記不清自己其時是怎么挑選護(hù)理這個作業(yè)的，或許僅僅為了圖個生計(jì)，不過一年后的現(xiàn)在，我現(xiàn)已多多少少可以了解這份作業(yè)背面的苦楚、苦楚、無法以及巨大。
爾茨海默病多年，家里人對她的照料并不是很好，送來醫(yī)院的`時分身上有多處破潰而且渾身上下帶有一股濃重的異味。咱們立刻圍上前去，幫奶奶查看狀況，整理身體。在并不是很長的住院進(jìn)程中，老人家的狀況有了極大的改進(jìn)，身體的破潰漸漸結(jié)痂、愈合，身上的異味更是早已消失得無影無蹤，就連認(rèn)識都好了不少，有時乃至還能顯露笑臉。不得不說，這樣一次成功的護(hù)理經(jīng)歷會使人發(fā)生成就感和作業(yè)自豪感，也讓我對護(hù)理這份作業(yè)有了更深的了解。
現(xiàn)如今，醫(yī)患、護(hù)患的聯(lián)系越來越嚴(yán)重，除了咱們自己誰還能了解這份作業(yè)的苦楚苦辣？可是，越是這種狀況，咱們就越是應(yīng)該一往無前，用愛心和誠意感染患者，讓他們感受到咱們是誠意待人，誠意干事。
或許，這份作業(yè)收入不高；或許，這份作業(yè)作業(yè)勞累不分晝夜；或許，這份作業(yè)困難重重，可是我現(xiàn)在是一名護(hù)理，我就一定要做好這份作業(yè)，為患者的健康擔(dān)任，為患者的康復(fù)出力。這不僅是我，一名年青護(hù)理的主意，也是整體護(hù)理作業(yè)者的愿望。
護(hù)理札記讀后感篇九
一個下午，三四個小時的時間，幾乎是一刻沒停地看完了這本書，三山的《金融人札記》。
三山是一位我非常喜歡以及欣賞的公眾號作者。她的公號“遇見三山”也是為數(shù)不多幾乎每篇文章我都會打開看的公號。
三山還是對我的生活有影響的幾個人里的其中一個。
這事還得從頭說起。
20的一天，我無意中在金融八卦女的公號上看到一篇文章，那篇文章的標(biāo)題是《目睹金融圈―那些人和事》，出于自己也身處金融業(yè)的好奇心，我打開了那篇文章。
原創(chuàng)：12年目睹金融圈-那些人與事。
文章寫作者入行金融圈12年遇到的各種人和事，是一個個真實(shí)的小故事，寫得非常有趣。因?yàn)槲腋髡哂邢嗨频慕?jīng)歷，所以很多地方看起來覺得很有共鳴?？赐昴瞧恼潞螅易繁舅菰凑业搅俗髡叩墓柌㈥P(guān)注，就這樣遇見了三山。
行住坐臥都是禪：仰光第四次內(nèi)觀禪修心得（.2.5-2.14）。
在她身上，我仿佛看到了一個我想成為的自己。
護(hù)理札記讀后感篇十
從開始學(xué)習(xí)護(hù)理，最常聽到談起的就是護(hù)理事業(yè)的創(chuàng)始人南丁格爾的故事，接著老師們也讓我們觀看了關(guān)于南丁格爾的電影，從她的故事中，讓我深深地體會到了護(hù)理事業(yè)的神圣和身為一名護(hù)士的光榮。她的《護(hù)理札記》體現(xiàn)了她在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)中為護(hù)理事業(yè)所總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，全書十四個章節(jié)全面描述了如何更好的為患者提供可促進(jìn)健康恢復(fù)的外在和內(nèi)在條件，比如通風(fēng)、飲食、光線、個人衛(wèi)生、希望和建議等等，就像我們現(xiàn)在所做的整體護(hù)理，讓我們這些剛參見工作的護(hù)理人員受益匪淺。
隨著現(xiàn)代“生理——心理——社會”的醫(yī)學(xué)模式的建立，對護(hù)理工作的要求也更為全面了，護(hù)士執(zhí)行的不再是單純的醫(yī)囑下的打針、發(fā)藥，而是全面覆蓋了病人生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這對護(hù)理人員提出了更高的要求，除了掌握好三基知識外，還應(yīng)具備敏銳的觀察力、有效地溝通能力等，而所有這些，早在一百多年前南丁格爾就已經(jīng)總結(jié)出來了，這難道不值得我們學(xué)習(xí)么?剛參加工作時，總想著多干活、多出力就會把工作做好，也不善于與病人溝通交流，總感覺該做的做了，任務(wù)就算完成了。慢慢地，隨著經(jīng)驗(yàn)的積累和從高年資護(hù)士身上的學(xué)習(xí)，讓自己慢慢地學(xué)會了與人交流，學(xué)會了觀察病情，學(xué)會了更好地服務(wù)病人。
在做的很好，也減少了孩子的重感率。南丁格爾在書中最先強(qiáng)調(diào)的就是通風(fēng)和一些注意事項(xiàng)，她說，如果不正常通風(fēng)，新鮮空氣就無法進(jìn)入屋里，空氣是凝滯的、發(fā)霉的、污濁的。這樣的條件下，很容易長濕疹，得猩紅熱、白喉病，還有其他的很多疾病在此種條件下也極易滋生。因此正確的做法就是托兒所、病房和臨近的住著病人的房間都應(yīng)該把窗子打開讓空氣能夠自由出入。由此可見，新鮮的空氣對于病人的康復(fù)非常的重要。然而，很多家長卻認(rèn)為，門窗緊閉保證病室內(nèi)的溫度，避免孩子著涼才是最重要的。過度的呵護(hù)，往往會導(dǎo)致相反的結(jié)果，因此，在兒科做好這方面的工作時很重要的。
南丁格爾還強(qiáng)調(diào)了一點(diǎn)就是在飲食上，“在飲食的時候，生命決定于一些細(xì)小的事情”“對病人的食物再怎么注意都不為過”。而想想在護(hù)理工作中，我們對病人飲食的關(guān)注又有多少呢?在成人科室，我們最常說的就是注意別吃太咸、太油膩的食物，多吃水果蔬菜，卻很少提及具體吃些什么比較好，除了對一些特殊的病人，如糖尿病病人外。在兒科，因?yàn)楹⒆拥哪挲g及發(fā)育問題的影響，護(hù)士長也特別要求我們做好飲食指導(dǎo)，從4個月開始添加輔食，具體到每個月該吃什么樣的食物，每添加一種食物后病人的大便情況如何，我們都給予了特別的關(guān)注。
令我感觸最深的還是南丁格爾無私奉獻(xiàn)的精神，為了護(hù)理事業(yè)她可謂是獻(xiàn)出了她的一生，留下了“提燈女神”的美名。在現(xiàn)在這個護(hù)患關(guān)系緊張的時代，要想將護(hù)理工作做好、做精，需要我們付出相當(dāng)大的努力。隨著人們生活水平的提高，患者的要求也越來越苛刻，面對很多不知感恩的病陪人，很多護(hù)士往往會得過且過，應(yīng)付了之。
其實(shí)，我覺得，面對一些過分的要求，我們是不是該反思一下自己的工作是不是做到位了呢?“閑談莫論人非，靜坐常思己過”，如果我們凡事該做的都做得很好了，也能夠和病陪人溝通好了，他們還會為難我們么?所以，我認(rèn)為端正自身的工作態(tài)度很重要。
在書中，南丁格爾用極為通俗的語言，告訴了我們很多深刻的道理，對我們護(hù)理工作的開展有很好的指導(dǎo)意義，我相信，在以后的工作中，我一定會再接再厲，爭取把護(hù)理工作做得盡善盡美!
讀完這本札記，使我明白到，我們現(xiàn)在的護(hù)理涵養(yǎng)的提升，應(yīng)該在”細(xì)節(jié)”護(hù)理中花功夫，這是一名優(yōu)秀護(hù)士必備的良好素質(zhì)，而對于一名敬業(yè)的護(hù)士來說，凡事無小事。我特別深刻的是，護(hù)理環(huán)境的重要性。護(hù)士不但要時刻注意病房的清潔，注意空氣是否新鮮，是否缺少光線或者溫度是否適宜，而且我們這些小護(hù)士們必須能勤觀察、勤學(xué)習(xí)、勤思考。它要求我們護(hù)理人員有專業(yè)的理論知識、技術(shù)水平以及關(guān)愛之心。體現(xiàn)整體護(hù)理水平的高度，如何運(yùn)用自身的傳播技巧來給予患者人性化、全面化的護(hù)理，是我們應(yīng)該深思的話題。在每天的護(hù)理工作開展前，我們應(yīng)該先沉淀思緒，正如札記的用意，就是啟發(fā)后來者。
能夠抓住工作生活中一些‘細(xì)節(jié)’的這些人來說，是一件極其幸福的事”。護(hù)理工作包含著很多的部分，每一部分是許許多多細(xì)節(jié)組成，細(xì)節(jié)護(hù)理滲透在每一質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)中，絕大部分工作都需要我們務(wù)實(shí)地勞動。護(hù)理職業(yè)是平凡瑣碎的，在日常護(hù)理工作中既要注重宏觀更要重視細(xì)節(jié)，抓質(zhì)量的每一環(huán)節(jié)中，要牢牢的把握細(xì)節(jié)，才能通過優(yōu)質(zhì)的護(hù)理讓病人獲得身心健康恢復(fù)。
如何體會細(xì)節(jié)護(hù)理在臨床護(hù)理中的作用呢?在護(hù)理札記中，零零碎碎的對話，讓我們知道語言的力量。適合以及合理的護(hù)患交流是很重要的，可以體現(xiàn)出病人當(dāng)前的生理和心理的真實(shí)情況，而如何運(yùn)用自身的交流來獲取信息，就是你這個衛(wèi)生工作者自身水平的體現(xiàn)。針對不同患者、不同需求提供相應(yīng)的細(xì)節(jié)護(hù)理，必須樹立以患者為中心的理念，用心感受、發(fā)現(xiàn)、重視患者的個性需要。通過護(hù)理實(shí)踐，感受到重視細(xì)節(jié)護(hù)理有助于減少醫(yī)患糾紛，為患者提供規(guī)范化護(hù)理之外的感動服務(wù)和驚喜服務(wù)，建立和諧的醫(yī)患關(guān)系。既有利于保證護(hù)理安全，又能提高護(hù)理服務(wù)質(zhì)量和病人滿意度，提高護(hù)理誠信度。
護(hù)士的工作崗位神圣而崇高。身穿白大褂在崗履責(zé)，應(yīng)全身心地投入到工作中，方才能夠做好方方面面的事務(wù)。不僅講究工作效率，更要講究工作質(zhì)量，注重工作效果。我認(rèn)為，護(hù)士工作看上去容易，其實(shí)真正做好卻又不是件易事。這項(xiàng)工作有其自身的職責(zé)和內(nèi)在的標(biāo)準(zhǔn)，各位護(hù)士做起來因自己年齡大小、工作經(jīng)驗(yàn)、履責(zé)態(tài)度、個人性格等因素，雖然也能在工作職責(zé)和工作標(biāo)準(zhǔn)范圍內(nèi)完成任務(wù)，但效率和質(zhì)量卻是千差萬別，而且高效率、高質(zhì)量的工作標(biāo)準(zhǔn)是沒有頂?shù)?。有的護(hù)士完成了硬件工作(如量體溫、打針、發(fā)藥等)之后，安心無事地歇之辦公室;有的護(hù)士做了硬件工作之后，又做了大量軟件工作(如給病員以更多的真、善、美的精神性東西)。“硬”有范圍有尺度，“軟”則沒有指令性的規(guī)約。那么，護(hù)士在崗履行職責(zé)，怎樣能夠做到高效率、高質(zhì)量、創(chuàng)造性的完成各項(xiàng)工作任務(wù)，達(dá)到最佳工作效果，讓病員安心、放心，并積極配合醫(yī)院治療?雖然沒有千篇一律的格式，但有規(guī)律可循。通過這次醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的學(xué)習(xí)，引發(fā)了我對護(hù)士崗位意識的確立，對提高工作效率和工作質(zhì)量的促進(jìn)作用問題的思考!
責(zé)任心是做好工作的前提。這“責(zé)任心”的“心”字，早被中國古代哲學(xué)家喻指思想、精神，即今日廣義的哲學(xué)范疇“意識”，與醫(yī)學(xué)上稱身體某部位的那個“心”有別。工作上的“心”(責(zé)任心)到位，即捧著一顆心來，在班用心去做，不夾私心離班，這樣?！靶摹敝拢湍茏龊米o(hù)理工作。身為年青的護(hù)士，對剛接手的工作有時是“心有余而力不足”，但只要有這份心，相信自己定會早日勝任此項(xiàng)工作。如果缺乏責(zé)任心，無論是新護(hù)士，還是老護(hù)士，都不會做好護(hù)理工作的。事物有因果關(guān)系，即有因才有果，護(hù)士工作也存在因果性的一面。工作是靠人做的，護(hù)士工作要達(dá)到良好的效果，甚至最佳效果，必定要求護(hù)士本身要有良好的心理狀態(tài)，有正確的意識指導(dǎo)自己去履行職責(zé)。有好的開端，才會有好的結(jié)果。歪打正著的事是有，但不具有普遍性。護(hù)士工作切忌不能有絲毫麻痹大意之念，“差之毫厘，失之千里”，歪打是不會正著的。加強(qiáng)責(zé)任意識才是良好的動因，也是最佳出發(fā)點(diǎn)。當(dāng)然，工作中也會有好心辦錯了事，這屬正常范圍，世界觀方面是沒有問題的，有其正確的意識，只是世界觀轉(zhuǎn)換成方法論的環(huán)節(jié)上出現(xiàn)了失誤，或是方法的運(yùn)作上出了差錯?！昂眯霓k錯了事”是方法問題，而不是思想問題。方法問題很復(fù)雜，也很有講究。對護(hù)士來說，護(hù)理工作有個業(yè)務(wù)水平、經(jīng)驗(yàn)多寡、病員配合、他事阻礙等，使之方法不得力，或者不到位。這些屬外在原因，是客觀造成的，非主觀所致，這種“錯”容易被防止和克服。如果不該出錯而因責(zé)任心不強(qiáng)出了錯，性質(zhì)就變了，就不屬正常范圍，也就不能用“出錯”來塘塞，那要追究其責(zé)任。所以，責(zé)任意識對護(hù)士來說不是可有可無的，而是必須自我內(nèi)修、點(diǎn)滴養(yǎng)成這種意識。責(zé)任意識與工作職責(zé)的要求是緊密聯(lián)系的，有時能合二為一，但區(qū)別是顯然的。前者屬自我意識、自我要求，強(qiáng)調(diào)個體的內(nèi)控，具有軟性的一面;后者屬外在規(guī)約，強(qiáng)制要求，具有硬性的一面?！坝残浴笔枪ぷ髀氊?zé)、標(biāo)準(zhǔn)，“軟性”是個體工作的靈魂，“硬性”好比骨骼，“軟性”恰似血肉。
護(hù)士加強(qiáng)責(zé)任意識是做好本質(zhì)工作必不可少的，但僅僅有責(zé)任意識還不夠，應(yīng)該在責(zé)任意識的基礎(chǔ)上，并緊緊圍繞責(zé)任意識創(chuàng)造性地拓展工作。這個“拓展”就是由護(hù)士單方面努力，一廂情愿的工作，變成護(hù)士與病人之間的相互配合和相互協(xié)調(diào)。而護(hù)士與病人之間的密切協(xié)作的主動權(quán)、選擇權(quán)在于護(hù)士這方。護(hù)士工作如何才能適應(yīng)、迎合并受到病人的支持，確立平等意識是其關(guān)鍵，即護(hù)士對待病人采用平等的觀念，不僅對待所有病人一碗水端平，而且時時處處與病人平等相處，護(hù)士不能有居高臨下之感。在病房里護(hù)士是相對固定的，病人是流動的，選擇住院的權(quán)力在病人手里，若把護(hù)士比作主人，那么病人就可比作客人。護(hù)士與病人彼此之間的關(guān)系就應(yīng)該是“主便客勤”。主人怎樣接待客人，方便客人呢?首先要尊重病人，重視對方的存在，象招待客人一樣熱情地招待每一位病人，力爭使病人感覺到主人待客熱情、隨和，服務(wù)周到。做到這些，主要體現(xiàn)在護(hù)士的服務(wù)態(tài)度上，護(hù)士應(yīng)該做到“說話輕，走路輕，操作輕”。
在日常護(hù)理工作中，從根本的整體護(hù)理出發(fā)，善于發(fā)現(xiàn)患者的表情、面色、語言、肢體、情緒等，判斷他們的需要(maslow的五個需要：生理需要、安全需要、愛與歸屬需要、尊重與自我尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要)出發(fā)，盡可能地、不遺余力地滿足患者，盡管是極為細(xì)微的小事，充分體現(xiàn)人性化護(hù)理的精粹。
善于觀察，貫插在札記中的每個角落，即便是患者一句小小的抱怨，南丁格爾都能記在心里，記錄下來做成札記。運(yùn)用好“觀察”，通過觀察，有針對性地明確護(hù)理診斷、制定好護(hù)理計(jì)劃、劃分好護(hù)理重點(diǎn)、實(shí)施好護(hù)理措施，就能有效地幫助患者機(jī)體的恢復(fù)。
好久沒有寫什么東西了，是因?yàn)楣ぷ魈?，生活瑣事太多了，固縮在自己的生活里，整天忙碌著。今天王護(hù)士長說，我們要寫下《護(hù)理札記》。
讀后感。
或者寫寫自己是以什么態(tài)度工作的。媽媽說了“站就要站直坐就要坐好”。這也是對我的護(hù)理歷程負(fù)責(zé)任的態(tài)度吧我也是在努力把我的護(hù)士工作做好呢。
仔細(xì)想來，我是熱愛我的護(hù)理工作的，最起碼它是我生活的本領(lǐng)，而且能在這么好的一家醫(yī)院工作也是一件多么光榮和值得驕傲的事啊!也藉此使我的人生價(jià)值得以印證。有人說幸福是對比出來的，那么相比那些焦慮不安的外來務(wù)工人員或剛畢業(yè)找不到工作的大學(xué)生、那些為生計(jì)發(fā)愁的人來說，我們是多么幸福啊!我們應(yīng)該是知足的!因?yàn)楣ぷ髦敲利惖?
我們護(hù)理事業(yè)的創(chuàng)始人——佛羅倫斯?南丁格爾的論著《護(hù)理札記》成為醫(yī)院管理、醫(yī)護(hù)人員的工作手冊。為激勵我院護(hù)士繼承和發(fā)揚(yáng)護(hù)理事業(yè)的光榮傳統(tǒng)，展示護(hù)理隊(duì)伍奮發(fā)向上、不斷進(jìn)取的良好風(fēng)貌，以“愛心、耐心、細(xì)心、責(zé)任心”對待每一位病人，做好護(hù)理工作，護(hù)理部為我們每位護(hù)士訂購了《護(hù)理札記》，傳承南丁格爾精神。
護(hù)士的儀表：上班時我總是按照護(hù)理部的要求著裝.白鞋也總是干干凈凈的，化一點(diǎn)淡妝。這也并不是我多么愛美才這樣，我是覺得護(hù)士的儀表也是一種工作態(tài)度。一個儀表整潔大方得體的護(hù)士給病人以純潔端莊、高雅、親切的感覺，她的輕柔明快的操作，給人以平和穩(wěn)重的感覺，從她們的身上，可以得到一種力量，一種信賴，以此來緩解醫(yī)院的緊張氣氛，幫助減輕患者的病痛;反之，如果護(hù)士著裝不得體，會讓病人失去信心和安全感，有話不跟護(hù)士說，有事不敢找護(hù)士辦，更不愿配合治療，結(jié)果影響了疾病的康復(fù)。
護(hù)士的肢體語言：作為護(hù)士的必修課，我們有一部分是講護(hù)士禮儀的，詳盡地講述了護(hù)士的坐、立、行走姿勢，這也是護(hù)士素質(zhì)的一項(xiàng)要求。不能走路拖沓、蹣跚、搖晃，護(hù)士要走出輕快的步子來，體現(xiàn)雷厲風(fēng)行的工作作風(fēng)。行為是塑造心靈的途徑，是人心靈的外在表現(xiàn)。我們每一個護(hù)士不僅要有精湛的操作技術(shù)、豐富的知識和對人的了解，而且要用智慧和美的心靈創(chuàng)造和諧優(yōu)美的就醫(yī)環(huán)境。護(hù)士通過自己的行為，來體現(xiàn)全心全意為患者服務(wù)的內(nèi)在思想感情，通過自己的行為，來溝通護(hù)患之間的關(guān)系，使他們感受到護(hù)士的平易近人，消除他們緊張、恐懼的陌生感。護(hù)士在護(hù)理操作過程中，動作要輕柔、敏捷、果斷，給人以干凈利落之感，使病人覺得可靠、安全，利于配合治療和接受護(hù)理?！蹲o(hù)理札記》中說“護(hù)理人員要時刻注意自己的行為，一切粗暴的動作、令人不快的響聲都會給病人帶來不必要的痛苦?！边@就是今天我們護(hù)理要求中的“四輕”(說話輕、走路輕、操作輕、關(guān)門輕)。因此，護(hù)士應(yīng)以最佳的形象和行為在病人面前出現(xiàn)，所以護(hù)士的儀表、語言、行為在臨床護(hù)理中起著至關(guān)重要的作用。
對待病人的態(tài)度：我每天跟病人說很多話，后來我發(fā)現(xiàn)，有效的溝通，語氣，語調(diào)和用詞都很重要。記得有一次，我去給一位輸液的病人拔針，我說“你可以走了”，那位病人有些不高興地說“怎么聽起來沒有一點(diǎn)人情味兒呢?好像在趕我走似的!”。而那并不是我的本意。后來我就換了詞，說“現(xiàn)在你可以解放了”，病人也會回應(yīng)我說“是啊，坐都坐累了，終于可以回家了。”同時還要使用歡快的語氣。在輸液高峰期，忙起來真的恨手腳不夠用，幾個病人一起叫換藥、拔針，我會一邊處理一個病人，一邊大聲、友好、歡快地對其他病人說“好的，我就來，先把滑輪(輸液器的滑輪)關(guān)到最下面好么，你們?nèi)硕?，我就一雙手啊”。病人是能理解的。當(dāng)我呼叫病人過來打針的時候，我對著呼叫器說“王嘉鵬老伯請過來打針，王若冰阿姨請過來打針，周茜茜小朋友請過來打針”，他們都是很高興地走過來的。王若冰阿姨總是會說“呀，孟小姐總是這么客氣，喊我阿姨，我聽著可高興了”。周茜茜小朋友過來了，一邊把輸液號碼交給我，一邊說“阿姨，我都l5歲了，不是小朋友了”我說，噢，那是大朋友了。總之禮貌地和病人相處，病人會對你心懷感激，同時也是減少投訴，和諧醫(yī)患關(guān)系的有效方法。
對待工作的態(tài)度：在這里我引用《護(hù)理札記》里對護(hù)士工作態(tài)度的要求，換句話說：就是怎樣才能做一個值得信賴的護(hù)士。
作一個有責(zé)任心的護(hù)士，永遠(yuǎn)都應(yīng)該積極主動地去對待工作。疼痛是令人難以忍受的痛苦，尤其是急性腎結(jié)石的疼痛，發(fā)作起來病人是苦不堪言的，甚至跪倒爬起的。一位這樣的病人，痛得滿臉煞白，全身冷汗，踉蹌著走進(jìn)了我們輸液間：醫(yī)生快給我打針，要疼死我了。如果此時你冷冰冰地、無動于衷地說了一句：再疼也要加好藥才能打針，回座位等一下吧!這樣病人一定會覺得你是個沒有同情心的護(hù)士，對他的痛苦漠不關(guān)心。而要是你讓護(hù)工進(jìn)治療室看一下他的藥加好了沒有，盡快給他用上;或者把他扶到座位上，安慰一下“結(jié)石是很遭罪的，我們會提前配好止痛藥，等一下就好了”。這時病人的疼痛一定是減輕了的。我上成人輸液區(qū)的班，我的職責(zé)是負(fù)責(zé)這里病人的輸液、換藥、觀察和處理病情變化的病人。我會經(jīng)?？吹接胁∪思鼻械卦诩铀幍闹委熓议T口通過門縫或窗口往里面“窺視”這時你千萬不能認(rèn)為這都與你無關(guān)。我會問一下那位病人：您輸液號碼是多少?有什么事我可以幫到您?也許就因?yàn)檫@一句話，緩解了病人緊張、焦慮的情緒，使病人減少一些擔(dān)憂，會把一場不必要的唇舌之戰(zhàn)消滅于萌芽。
領(lǐng)導(dǎo)的引領(lǐng)：護(hù)士長作為護(hù)理工作的靈魂人物，她用豐富的經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)、帶領(lǐng)我們進(jìn)步。急診科的王護(hù)士長是位有凝聚力、號召力的好領(lǐng)導(dǎo)，雖然要照顧生病的愛人，可護(hù)士長對科室的護(hù)理工作毫不懈怠。她對護(hù)士關(guān)心、愛護(hù)、尊重、理解，對下屬以誠相待，做護(hù)士的知心人。這也是很多護(hù)士都敬佩王護(hù)士長、愿意在這個科室工作的重要原因。每天全科晨會交班后，她會把我們護(hù)士帶到護(hù)士長辦公室開個簡短的護(hù)士會，思想教育、經(jīng)驗(yàn)傳授、工作中的注意事項(xiàng)，毫無保留地傳、幫、帶給我們。教給我們?nèi)松牡览恚_導(dǎo)我們合理減壓、自我調(diào)整、開心地工作。開充分調(diào)動每位護(hù)士積極性，使大家團(tuán)結(jié)協(xié)作、主動參與管理，共同搞好科室的護(hù)理工作。
深圳生活節(jié)奏快、競爭激烈、工作壓力大，再加上患者對醫(yī)療體制的不滿意、對就診程序的不理解、對收費(fèi)的不滿意，而護(hù)士又是患者最直接的接觸者，他們會把這些不滿直接發(fā)泄到護(hù)士的頭上。尤其急診科的護(hù)士面對更大的壓力。當(dāng)護(hù)士受到委屈或者病人的不理解時，護(hù)士長總是對我們疏導(dǎo)、安慰：作為一名護(hù)士承擔(dān)病人的痛苦需要有一顆異乎尋常的愛心，每一個崗位都有不盡人意的一面，我們要調(diào)整好心態(tài)。其實(shí)生活中每一個人都是在煩惱和矛盾中渡過，沒有煩惱的人是不存在的，沒有矛盾的地方是不可能的。用熱愛護(hù)理工作的熱忱去對待工作，你的付出和努力病人是看得到的，病人雖然和你發(fā)了脾氣，他心里會感激你的寬容。王護(hù)士長說：我們護(hù)士用誠摯和恒心來感動病人，終究會得到他們的理解，支持和配合的。以上是我的護(hù)理雜記，與大家共勉，有不足之處，請?zhí)岢鰧氋F意見。
南丁格爾說“護(hù)士是沒有翅膀的天使，是真、善、美的化身。”而新時代的護(hù)士更自信，在我們這個平凡而偉大的護(hù)理崗位上，應(yīng)該體現(xiàn)出新世紀(jì)護(hù)士的所有智慧、力量和美麗。借此護(hù)士節(jié)來臨之際，祝愿我院的全體護(hù)士兄弟姐妹們，節(jié)日快樂，好人一生平安。
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護(hù)理札記讀后感篇十一
人們對于弗羅倫斯·南丁格爾這個名字的記憶是和克里米業(yè)戰(zhàn)爭相聯(lián)系的，她的美德和英勇事跡也與這場戰(zhàn)爭一同流傳下來。我們今天所知道的關(guān)于她的故事，很具代表性的就是這樣的動人畫面：在斯庫太湖醫(yī)院里，生病的士兵們滿懷崇敬之情看著他們面前的具有崇高美德的女子，她提著油燈，士兵們親吻映在墻上的她的影子，她是士兵們心中的“提燈女神”。
在南丁格爾的《護(hù)理札記》里，我讀到了南丁格爾為事業(yè)拼命奮斗的一生。
這個從六歲開始，就想過要去做一番事業(yè)的女人，她的形象，并不是我們想象中的那么完美。年少時，她性格孤僻、甚至有些偏激，她生在富人家庭，卻與周遭的世界格格不入。她的腦子里總是有一些奇怪的想象，她經(jīng)常象著了魔一樣地覺得她家的鄉(xiāng)間別墅變成了一座醫(yī)院，而她自己則是醫(yī)院的護(hù)士長，在病床之間走動著。當(dāng)她想到天堂的時候，她也會覺得天堂里也充滿了受苦的病人等著她去照看。她就是如此幻想著而且也為自己的想法感到不解。
終于有一天，她的困惑不解變成了驚慌失措。那天，南丁格爾宣布了她那偏激的愿望：到索爾茲伯里醫(yī)院去做幾個月的護(hù)士。她的想法被家人里認(rèn)為是發(fā)了瘋，所有人都反對她。這時，南丁格爾已經(jīng)二十五歲了，她感到她生命中的夢想被擊得粉碎，難受得幾乎絕望。
在接下來的八年里，她仍然以令人驚訝的堅(jiān)韌不拔的毅力在爭取著、準(zhǔn)備著和計(jì)劃著。盡管在這期間，她仍然作為一位惹人注目的姑娘生活在上流的膚淺和浮華之中，盡管在她的內(nèi)心里有那么多的由遺憾和懊悔帶來的痛楚，她仍然有能力想辦法掌握了大量的知識和積累了大量的經(jīng)驗(yàn)。她悄悄地大量閱讀了醫(yī)護(hù)責(zé)任報(bào)告，醫(yī)藥權(quán)威人士的著作和醫(yī)院建設(shè)的歷史。在倫敦度假時，她一有機(jī)會就跑到那些破破爛爛的學(xué)校和手工作坊去。當(dāng)她和她的家人一起到國外旅游時，她把她的閑暇時間充分利用起來，到處走訪，以至于沒有一所歐洲的大醫(yī)院是她所不熟悉的，沒有一所城市的貧民區(qū)她沒有去過。她一直在為實(shí)現(xiàn)她的理想做準(zhǔn)備。
又過了三年，時間終于讓她的家人明白，她已經(jīng)有了足夠的力量去走她自己的路。她成了哈利街慈善護(hù)理機(jī)構(gòu)的負(fù)責(zé)人。她獲得了獨(dú)立。她是一只鷹，要開始飛翔了！
南丁格爾34歲那年，命運(yùn)之神敲響了她的門?？死锩讈啈?zhàn)爭爆發(fā)了，阿爾瑪戰(zhàn)爭打響了。
這個時候，她是自由的、成熟的，國家需要她，非常需要，而且她也習(xí)慣于接受命令，她也能夠不負(fù)國家的重托。而且，她的好友西德尼。赫爾伯特在戰(zhàn)爭辦公室工作，并且是內(nèi)閣成員，他同意她這樣做。三十八名護(hù)士在南丁格爾與西德尼的書信往來之后，在熱情的歡送中，離開了國家，去往康斯坦丁堡。
南丁格爾來到了斯庫臺湖。大批大批的傷員被送往這里，藥品十分匱乏，在長長的過道里和在木頭辦搭成的巨大的房子里，到處都是短缺、忽視、迷惑和痛苦，它們交織在一起，彌漫在污濁的空氣之中。這里沒有什么長遠(yuǎn)的考慮，也沒有什么充分的準(zhǔn)備，它只是為這些戰(zhàn)爭的受害者臨時而倉促地搭建起來的避難所。在這樣的地獄里，南丁格爾沒有放棄自己的希望。首先是因?yàn)樗龓チ酸t(yī)護(hù)人員，在馬賽買了大量的各種各樣的物品，這些東西在斯庫太湖起了相當(dāng)大的作用，她還帶了很多錢在身邊。
在醫(yī)院里，她的職責(zé)是根據(jù)醫(yī)生們的指示為病人服務(wù)，并且組織護(hù)士們進(jìn)行看護(hù)，但是如果沒有醫(yī)生的指示她們是不能擅自行動的，起初的時候，一些外科大夫?qū)λ静焕聿徊?，盡管也有一些人對她的到來表示歡迎，但是大部分人對她是充滿敵意和懷疑的。但是漸漸地，她站穩(wěn)了腳跟。誰也無法否認(rèn)她擁有一顆善良的心，而且誰也沒有充分的理由貶低她的能力。她用她的完美的工作能力、溫柔而崇高的性格力量以及她個人的高尚人格形象，鼓舞了那些意志搖擺、神經(jīng)緊張、沒有勇氣和無助絕望的人，包括她身邊的上司。她是如此的堅(jiān)毅，就像是驚濤駭浪中的巖石，跟她在一起，你就會感到安全、寬慰和生命的活力。她為斯庫太湖帶來了黎明的曙光。
在她的管理下，一所正規(guī)的戰(zhàn)地醫(yī)院誕生了。
她把所有的時間都給了她的事業(yè)。在那巨大的病房里，當(dāng)病人的情況出現(xiàn)惡化的緊急關(guān)頭或者是特別缺乏什么東西馬上需要幫助的時候，南丁格爾就會奇跡般地出現(xiàn)。在做非常關(guān)鍵而緊張的手術(shù)時，她超乎尋常的鎮(zhèn)定可以給病人以忍耐的勇氣和希望的火花。她一次又一次地用她不懈的努力拯救了他們的生命，而這些恰恰是外科大夫們認(rèn)為是醫(yī)學(xué)無法拯救的人。她只要在這兒就會給人帶來強(qiáng)大的影響，人們開始熱情洋溢地崇拜著她：當(dāng)她經(jīng)過的時候，她們親吻她留在地上的影子。不僅如此，一位士兵說：“當(dāng)她還沒有來的時候，屋子里吵吵嚷嚷地叫她的昵稱，但是當(dāng)她到來之后，這里就好像教堂一樣莊嚴(yán)肅穆?！?。
她是勇敢的。她能夠在官僚世界那種密集、混亂而難對付的權(quán)力網(wǎng)中獲得處理事務(wù)的`能力和權(quán)威，完全是因?yàn)樗龖B(tài)度強(qiáng)硬，原則堅(jiān)定而不妥協(xié)，對事情的細(xì)節(jié)非常重視，而且是不停地努力爭取，還有她不屈不饒的意志。
由此，她成為影響世界的一百人之一。
南丁格爾的《護(hù)理札記》一書，并不是寫給護(hù)士看的，而是寫給女人的。這本書，融合了衛(wèi)生學(xué)、心理學(xué)、建筑學(xué)、營養(yǎng)學(xué)，還有很多人文的東西，更重要的是，這還是一本女性的勵志書。
這讓我想起了《大長今》。她們的成功有很多的相似之處：少年時期的理想，永遠(yuǎn)是她們心頭亮著的一盞燈。燈光照亮前行的路，信仰，是最堅(jiān)定的支撐。即使遭遇夢想破滅，依然堅(jiān)持，不放棄。還有，在向理想進(jìn)發(fā)的途中，需要準(zhǔn)備，知識的準(zhǔn)備，經(jīng)驗(yàn)的準(zhǔn)備，需要時機(jī)，需要朋友的幫助和團(tuán)隊(duì)的支持。
執(zhí)著，讓成功變得不再遙遠(yuǎn)。而執(zhí)著，源自熱愛！
護(hù)理札記讀后感篇十二
善于讀書的人，讀書時總是離不開筆的。因?yàn)?，札記之功不可少，如不札記，“則無窮妙者皆如雨珠落大海矣?！?/p>
清末的浙江學(xué)者李慈銘，從十二歲起就以日記形式記述了他每天的讀書札記，直到晚年，他一共寫了六十四冊，幾百萬字。在他日記中，保存了不少當(dāng)時社會的重要?dú)v史資料和他在閱讀、經(jīng)學(xué)、史學(xué)、音韻、金石、詩文、風(fēng)俗、評論書人書事等方面的心得體會，結(jié)集為《越漫堂日記》。它在學(xué)術(shù)上很有價(jià)值，受到學(xué)者的重視。
用簡練的文字把讀書看報(bào)時的心得、體會、隨想、偶感、試析、初評、疑點(diǎn)、問題等思維火花或一閃而過的感想、看法、觀點(diǎn)、思想等及時記下來，就成為札記。寫札記在各種讀書筆記中難度較大，創(chuàng)造成分多，價(jià)值也比較大。中外很多有名的著作，其實(shí)都是由札記整理而成的。如康德的《純粹理性批判》、恩格斯的《家庭、所有制和國家的起源》、列寧的《哲學(xué)筆記》、顧炎武的《日知錄》等等。報(bào)紙上常見的“讀史札記”也是其中的一種。
寫好札記，能加強(qiáng)我們讀書的記憶力，促進(jìn)我們在讀書時積極思考，開動智慧的機(jī)器，把那些一隅之得、一閃之念用筆及時記錄下來，便于我們整理出書中的要點(diǎn)和線索，為進(jìn)一步研究提供方便。
我國明末清初的思想家、歷史學(xué)家、考據(jù)學(xué)家顧炎武讀書時，運(yùn)用的就是“札記法”。他邊讀書邊作札記筆記，讀完書后，再對札記筆記進(jìn)行摘錄和提煉，做出總結(jié)，寫下自己的認(rèn)識體會、偶得和見解。他的歷史學(xué)名著《日知錄》就是集他大半生札記筆記的結(jié)晶。這本書為后代的歷史學(xué)、地理學(xué)尤其是對地方史和地方志的研究提供了寶貴的資料。
寫好札記，又是一個資料儲存的極有效手段。經(jīng)常做札記筆記，可以積累大量的研究和創(chuàng)造資料，時間長了，這就是一筆極可寶貴的知識財(cái)富。
札記的寫法比較靈活，形式上可零可整；內(nèi)容上可多可少；篇幅上可長可短。
首先，要養(yǎng)成隨時記錄思想“閃念”的習(xí)慣。我們讀書的過程是積累思維的過程，在這個過程中經(jīng)常會閃出一些思想火花。這些火花可以是片段的，也可以是系統(tǒng)的，雖然是“一得之見”，但它們卻是我們深入思考的起點(diǎn)和契機(jī)。許多人正是從這種不起眼的“一隅之得”中逐漸深入，開拓發(fā)展，以致最后形成一種較完整的思想的。若把這些零散的資料加工補(bǔ)充、整理拓展，很可能就是一篇好文章。
著名學(xué)者李平心在讀書時，一有心得體會即取紙片記下投到盒子里。他記錄的小紙片內(nèi)容豐富，凡屬社會科學(xué)幾乎無所不及。每隔一段時間，他便將其整理、歸納、研究，寫成文章。他的《甲骨文、金文札記》等文章，就是這樣整理而成的。
當(dāng)然，運(yùn)用札記讀書法要做到恰到好處，不宜過于頻繁地放下書本去寫評點(diǎn)，否則就難以對作品形成完整印象，有舍本逐末之弊。
其次，在記錄自己的心得體會時，要在對讀物內(nèi)容融會貫通的基礎(chǔ)上寫，寫出自己的想法很重要，落筆前要經(jīng)過反復(fù)醞釀，認(rèn)真考慮，有所思才有所得，有所得才有所寫。不能心血來潮，信手涂鴉，亂發(fā)不著邊際的議論。這樣才能培養(yǎng)我們的思考力、啟發(fā)創(chuàng)造力。要勤于思索，勇于探求，最主要多問幾個為什么，不要人云亦云。內(nèi)容上要精粹，文字要簡練，以質(zhì)為本，這樣方便整理。
另外，所記的札記不應(yīng)是為做而做，不能做完撇在一邊了事，要注意加工整理。這些零散的資料經(jīng)過補(bǔ)充、加工，很可能就是一篇好文章。
總之，養(yǎng)成讀書作札記的良好習(xí)慣并掌握其方法技巧，是提高學(xué)習(xí)效益、加快知識積累的一個不容忽視的讀書手段。這種方法看似笨拙，做起來也似乎慢些、苦些，但是其效果將會更好些。“好記性不如爛筆頭”，瞬間的火花，也能燃成熊熊大火。
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護(hù)理札記讀后感篇十三
一點(diǎn)，那是由于我站在偉人肩上的原因，”一個人的前進(jìn)，一個作業(yè)的展開，一個社會的前進(jìn)，都離不開前史的堆集。南丁格爾的成便是永久的，對護(hù)理作業(yè)展開的影響是深遠(yuǎn)的，她的終身力作是值的咱們深深學(xué)習(xí)的。
今日咱們的醫(yī)療與護(hù)理硬件設(shè)備是日趨完善的，咱們具有了更先進(jìn)的通風(fēng)設(shè)備，更杰出的隔噪音體系，制作了更合理的病房，具有了更溫暖舒適的床和被褥等等，具有這些，咱們可以更方便快捷的處理許多外在要素引起患者不舒適的問題，在社會展開的今日，外在因數(shù)的限制對護(hù)理的展開的影響是越來越少了，評價(jià)外在因數(shù)是否是影響著患者不舒適的原因成了咱們護(hù)理應(yīng)該討論的問題，有一件事讓我形象特別深入:在正午例行體溫普查的時分，一個剛剛做完化療的患者對我說她睡欠好，我安慰她打化療是會影響睡覺的，叫她放寬心，別想那么多，脫離病房的時分順便把房間的窗布給拉上了，等我回去收體溫計(jì)的時分，我發(fā)現(xiàn)她現(xiàn)已睡著了，醒來后她對我說，正午我把窗布給拉下來了，她睡的很好，說她一向都不知道窗戶上邊還有窗布可以拉下來，咱們都習(xí)氣以慣性的思想去考慮問題，而往往忘了最基本的東西，忘了最根底的護(hù)理，讀這本書，我了解到，所謂精密的護(hù)理大多都表現(xiàn)在最根底的護(hù)理上，讀這本書，對現(xiàn)在轟轟烈烈展開的以“夯實(shí)根底護(hù)理，供給滿足服務(wù)”為主題的優(yōu)異服務(wù)演示工程是有重要含義的。
護(hù)理是一門精密的藝術(shù)，跟著日子水平的前進(jìn)，人們對護(hù)理服務(wù)的'要求日益前進(jìn)，倡議“精密的服務(wù)藝術(shù)”，才干被大眾，為患者所承受，作為臨床護(hù)理的一員，我深入的領(lǐng)會到單有熟練的操作技能對現(xiàn)在的護(hù)理服務(wù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，一個好的護(hù)理必定具有豐厚的常識面，一雙敏銳的，長于調(diào)查的眼睛，長于與患者交流與交流的技巧，這一切并不是與生俱來的，需求咱們不斷的學(xué)習(xí)，不斷的探究，不斷的實(shí)踐，學(xué)習(xí)，堆集常識會讓咱們具有更多的考慮才能，怎么樣給患者做精密的組織，怎么供給給患者最合理的膳食，怎么訓(xùn)練自己的調(diào)查才能，這些都與咱們把握的常識是休戚相關(guān)的，對常識把握的程度直接影響著咱們的判斷才能，聞名文學(xué)家加里寧說過：“咱們必需向上代人學(xué)習(xí)，必需把握人類現(xiàn)已獲得的最優(yōu)異的效果，然后移風(fēng)易俗?！辈粩嗵骄渴侵匾?，在護(hù)理作業(yè)中，沒有可以照搬照套的東西，由于護(hù)理的作業(yè)是靈動的，是時刻存在改動的，在作業(yè)中，假如經(jīng)歷沒有得到很好的護(hù)理效果時，咱們是需求去發(fā)現(xiàn)，去改動的，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，護(hù)理作業(yè)完善的進(jìn)程是實(shí)踐的進(jìn)程，具有滿腦的護(hù)理方案，不了解的或不愿意去實(shí)踐的都是無用的，對護(hù)理作業(yè)的展開沒有實(shí)踐的含義，也不能為患者謀福利，非常喜愛谷歌中華區(qū)總裁李開復(fù)先生說的一句話：“從考慮中建立自我，從學(xué)習(xí)中尋求真理，從獨(dú)立中體會自主，從實(shí)踐中贏得價(jià)值”，咱們需求做護(hù)理的有心人，用心去學(xué)習(xí)，去考慮，去實(shí)踐，這樣咱們能更好的去護(hù)理患者，做一名更好的護(hù)理，也能更好的表現(xiàn)咱們本身的價(jià)值。
做護(hù)理的有心人，仔細(xì)做好根底護(hù)理，關(guān)懷患者的心理健康，樂心做好患者的健康教育，用心學(xué)習(xí)充沛自己，恒心于自己的護(hù)理作業(yè)，高興體會本身的價(jià)值！
護(hù)理札記讀后感篇十四
妞妞，一個只在這人世間活了562天便夭折的小女孩。
她的母親，在懷孕5個月時感冒，醫(yī)生執(zhí)意要照大量的x光。妞妞出生后，左眼瞳孔與別的孩子不同，最終被確診為惡性眼底腫瘤。雖然她父母給了她以最細(xì)心的照顧，可最終還是沒能挽回妞妞的生命。作者非常真實(shí)地記錄了他在那段日子里的感受，從妞妞出生的喜悅，到得知妞妞患有惡性眼底腫瘤的絕望，再到?jīng)Q心為她傾其所有的樂觀，到妞妞離世的悲傷。雖然我們看到的只是書面上的文字，但在這字里行間里，無不彌漫著父愛母愛的氣息。
看完整本書，我感覺自己成長了許多，也思考了許多，對人生，對死亡的思考。相較于妞妞來說，我們是幸運(yùn)的，我們有著健全的身體，健康的生命，我們享受到了她沒有享受過的美好生活，也沒有體驗(yàn)過她被病痛折磨，一步步被死神帶走的.痛苦經(jīng)歷。
而妞妞，剛剛來到這個世界上，還沒來得及享受這美麗人間帶給她的新奇，就已經(jīng)失去了尋找光明的眼睛。她不懂得生的快樂，死的悲傷，更不懂得生命的意義，于是面對病魔纏身，仍舊天真無邪地笑。但是換一個角度去想，也許這對于她自己來說，不是一件壞事。畢竟她還只有一歲半，還沒有洞察生命的能力，不知道自己將要消失在這人世間，也不會悲傷。在她的生命里，悲傷，沒有立足之地，快樂開心充滿了她的一生。天使般降臨，最終又飛回了神圣的天堂。來時是一張白紙，到這大染缸里來，沒有被任何顏色沾染玷污過，又神圣地走了。
妞妞帶給我們最大的啟示就是對生命的珍惜。上天無法疼愛所有的善良，也無法懲罰所有的傷害，也許只有善待生命，珍惜生命，才是人生價(jià)值的最好體現(xiàn)！
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