讀后感可以激發(fā)我們的閱讀興趣，增強(qiáng)我們對文學(xué)作品的欣賞和理解能力。那么怎樣寫一篇精彩而又有內(nèi)涵的讀后感呢？接下來，小編將為大家分享一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能給大家提供一些寫作啟發(fā)。
名著小說傳讀后感篇一
這幾天我讀了原版的《西游記》?！段饔斡洝肥且徊可裨捫≌f，全書共一百回。主要描寫美猴王——孫悟空戰(zhàn)勝妖魔，保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的故事。這本書的作者是吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽山人，中國明代杰出的小說家。
唐僧他們經(jīng)歷了九九八十一難，是多么的偉大。但他們也各有各的缺點(diǎn)：孫悟空的毛躁，豬悟能的懶惰，沙僧的沉默，唐僧的懦弱?？墒撬麄儏s帶著自己的缺點(diǎn)，取得了真經(jīng)，并修成了正果。
《西游記》這本書里一共塑造了四個(gè)人物形象：唐僧——誠心向佛、頑固執(zhí)著；孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超，是妖怪們的克星；八戒——貪財(cái)好色、但不缺乏善心；沙和尚——心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象都有特點(diǎn)，性格各有不同，恰好形成了鮮明的對比。這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，這許多人物的刻畫，也正是這本書的精妙之處。
這里面我最喜歡的人物是孫悟空，因?yàn)樗晃菲D險(xiǎn)，勇敢大膽，具有反抗與斗爭精神的英雄形象。他有斬妖誅怪、為民除害的正義行動(dòng)，以及上天下地、呼風(fēng)喚雨的無邊法力。孫悟空的樂觀、機(jī)智、勇敢、堅(jiān)定和他那神通變化的特點(diǎn)，是跟孫悟空后面的大鬧天宮、鬧龍宮、鬧地府、斗神仙等故事情節(jié)緊緊結(jié)合在一起的。如果沒有孫悟空，這些故事將失去它生動(dòng)的藝術(shù)光彩。離開了這些故事，也就沒有了孫悟空這個(gè)戰(zhàn)斗勝佛生動(dòng)的藝術(shù)形象。
讀過《西游記》后，使我受益匪淺。還讓我懂得了一個(gè)道理：想要辦成一件事，就必須要堅(jiān)持、必須要努力拼搏才能成功。（周倪萱）。
名著小說傳讀后感篇二
《夏洛的網(wǎng)》是一部讓你怎樣看都不會(huì)厭煩的一本書，開學(xué)的第一天，老師就給我們每人一本《夏洛的網(wǎng)》，讓我認(rèn)真的讀完了這本關(guān)于生命、友情、愛與忠誠的贊歌。
在朱克曼的谷倉里，快樂的生活著一群動(dòng)物，其中小豬威爾伯和夏洛建立了最真摯的友誼。然而，一個(gè)丑惡的消息打破了谷倉的平靜：威爾伯最終的命運(yùn)竟是成為熏肉火腿。作為一只豬，悲痛絕望的威爾伯似乎只能接受任人宰割的命運(yùn)了，然而，看似渺小的夏洛卻說：“我救你?！毕穆逵米约旱慕z，在豬欄上織出了被人視為奇跡的網(wǎng)上文字，徹底逆轉(zhuǎn)了小豬威爾伯的命運(yùn)，終于讓它在集市的大賽中贏得特別獎(jiǎng)，和一個(gè)安享天命的未來。但這時(shí)，蜘蛛夏洛的生命卻走到了盡頭。
夏洛的網(wǎng)，不是一張普通的網(wǎng)，而是一張有愛、有友情、有生命的大網(wǎng)，這網(wǎng)挽救了威爾伯的生命，沒有人能取代威爾伯在她心里的位置。愛和友情真的比生命更重要！
名著小說傳讀后感篇三
輕輕合上手中的書，緩緩閉上雙眼，向身后柔軟的沙發(fā)一靠，暖暖淡淡的陽光照射到我身上，活著真好至少我還可以享受這么多的美好。
對于《活著》這本書，剛閱讀我內(nèi)心對此產(chǎn)生了強(qiáng)大的震撼。我感受到生命是未卜的，生命是脆弱的，治著有多么不易，又有多么幸福。
故事是由一個(gè)田間老農(nóng)福貴親自講述自己的心酸經(jīng)歷開始，旁人聽了也不禁為他感慨世事難料，他卻只有平靜和蘊(yùn)藏著的樂觀，“他喜歡回想過去，喜歡講述自己，似乎這樣來，他就可以一次一次的重度此生了?！?/p>
這是一個(gè)滿含血淚的故事。福貴的一雙黝黑黝黑的手替全家人收拾后事，埋葬所有淚與笑，徒留這個(gè)滿身傷痕的人孤形吊影，在我一次次以為他要撐不不去的時(shí)候，他卻堅(jiān)定向我證明了絕望不存在。最后，他去集市上買了頭老牛，一頭即將被宰殺的，靈魂徹在悲動(dòng)的老牛。他給它取名為“福貴”，自比田壟上有了兩道身影，那是兩個(gè)“福貴”相依為命為活著的身影，那身影子寂靜無聲處，叩響我的心，點(diǎn)亮星火，指引方向，生活如此不幸，也要堅(jiān)強(qiáng)地話著。
明書而后言序，此時(shí)我才懂得，作者將一切想要將講述的，想要表現(xiàn)的都以凝練的語言總結(jié)在《活著》的自序里。“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。有的人僅僅是活著，就已經(jīng)用盡了所有力氣。但是我們也需想想，在我們?nèi)杂杏嗔r(shí)，我們是為什么而活？我們不必為活著而掙扎，我們應(yīng)該做的是讓自己發(fā)光發(fā)熱，成為那一點(diǎn)星火，“為社會(huì)做作出貢獻(xiàn)”，升華人生。
我不愿向歲月乞討。我所贊成的活著，是有血有肉的靈魂，是一個(gè)活生生的人。是為了活著本身而活著，在我看來，這里的活著已經(jīng)成為了自己內(nèi)心的信念，而非行尸走肉。也許，在用那個(gè)年代，在富貴心中，活著本身就是一種信念。他雖一個(gè)人活著，但內(nèi)心揣著很多人。他經(jīng)受生活的苦難，心卻滿滿。我想因?yàn)檫@樣才能支撐他親眼目睹了貧窮、苦難、愛、戰(zhàn)爭、離別和死亡，依然堅(jiān)強(qiáng)地活著。
真正活著的人是會(huì)坦胸活著。他們一生光明磊落、溫溫良純，陶淵明“不為五斗米折腰”，聞一多的“說和做”，魯迅的“橫眉冷對千夫指”才能稱為坦胸露背地活著。他們活著，不是為了自己而活，而是為了明天能更光明，能讓他們的后人，看到太陽是什么顏色。他們不會(huì)為了一點(diǎn)茍利，而掰下自己的一點(diǎn)尊嚴(yán)。他們的活著，是昂首挺胸地活著，是驕傲地活著，是能挺直身板地活著。
為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而活著，于我個(gè)人，這才是真正的“活著”，若身在泥潭，心也在泥潭。則滿眼望去均是泥潭；若身在泥潭，而心系鯤鵬，則能見九萬里天地。君子當(dāng)志存高遠(yuǎn)，大鵬展翅恨天低！
活著，坦胸露背地活著，即使萬箭攢頭，我也要抬起我的頭顱，活著。
活著，活著。
名著小說傳讀后感篇四
從1993年到，余華在不斷的自序中完整著自己。1993年寫下的《活著》在二十余年后的今天看來，跨越了時(shí)間的障礙，頑強(qiáng)地活著。
我們能做的已經(jīng)不是旁觀與審視，而是站在福貴一家人的茅屋里，和他們一起笑，一起哭。這是很奇妙的視角，你清醒地知道自己是誰，但在閱讀的每個(gè)瞬間卻又身不由己地被卷入其中渾然忘我。正如余華在20的自序中所言，當(dāng)他以旁觀者的視角來寫這個(gè)故事的時(shí)候，困難重重，可是當(dāng)有一天突然以第一人稱來寫這個(gè)故事的時(shí)候，突然順暢無礙。冥冥之中自有天意。這仿佛也是一個(gè)奇特的隱喻，這個(gè)故事必須讓我們進(jìn)入、替代。
福貴的一生絕不是他自己的一生，《活著》是每個(gè)人活著的象征。盡管我們可能沒有福貴的苦痛、沒有福貴的歡樂，但是，每個(gè)人只要活著，就必然要經(jīng)歷他（她）自己的悲歡。
徐福貴的前半生可以說是自己造的，本來是地主家的少爺，賭嫖俱全，傾家蕩產(chǎn)?？墒菑臄〖抑蟮拿恳徊剑坪蹙妥哌M(jìn)了命運(yùn)的魔掌。福貴的后半生可以說真是無奈。去給母親請郎中時(shí)被抓了壯丁，后來又經(jīng)歷三反五反，大躍進(jìn)的窮困難捱。兒子死于人禍，妻子死于疾病，女兒難產(chǎn)殞命，女婿事故身亡，唯一的孫子也意外送命。
在死亡面前，人的渺小無助就像福貴面對醫(yī)院那個(gè)小房子時(shí)的恐懼和無奈，這就是命運(yùn)，或者說叫宿命。在這樣龐大的力量面前，人是微不足道的。但是，福貴仍然要樂樂呵呵地活下去。余華說：“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著”。
福貴和老牛相依為命，一樣黝黑，一樣衰老，但是，老人依然用“粗啞卻令人感動(dòng)的嗓音”唱著歌謠，自鳴得意。故事的開篇，老人吆喝著“二喜、有慶不要偷懶，家珍、鳳霞耕得好，苦根也行啊。”老人這時(shí)候“黝黑的臉在陽光里笑得十分生動(dòng)，臉上的皺紋歡樂地游動(dòng)著”，這時(shí)我們尚不知情。到了故事結(jié)尾的時(shí)候，當(dāng)老人再數(shù)出這一個(gè)個(gè)名字的時(shí)候，悲喜在那一刻洶涌而來，不可斷絕。
余華說：“生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法?！备ＹF的一生抑或每個(gè)人的一生，是窄如手掌，還是寬若大地，冷暖自知，無人得曉。
名著小說傳讀后感篇五
很多學(xué)生及老師想知道冷門名著小說讀后感范文的理解，小編整理了一些冷門名著小說讀后感范文盤點(diǎn)希望對你有幫助。
歡樂讀書，那是精神之綠。世界讀書日到了，拿起書本歡樂閱讀吧，讓濃濃的綠意彌漫精神的花園。小編在這里給大家?guī)砝溟T名著小說讀后感范文五篇，希望大家喜歡!
《島上書店》是我在上周回武漢的旅途中，花了兩個(gè)多小時(shí)看完的。作為一部所謂的“現(xiàn)象級(jí)全球暢銷書”，這本小說憑借其溫暖治愈的風(fēng)格，自然能收割一大波感性的讀者。
一位編輯姐姐曾拿這本書舉例子，她說第一次讀到該書的腰封推薦語，就被深深打動(dòng)了。那句話是這樣說的：“每個(gè)人的生命中，都有最艱難的那一年，將人生變得美好而遼闊?！?/p>
書中的主人公就是遇上了人生最為艱難的時(shí)刻。
a.j.費(fèi)克里，一位島上書店的老板，因?yàn)閾磹鄣钠拮尤ナ蓝兊糜l(fā)頹廢與孤僻。某一晚，他珍藏的愛倫·坡的集子《帖木兒》被盜，更是讓他的生活跌入深淵之中。
然而，失竊事件后不久，一個(gè)兩歲的小姑娘被遺棄在他的書店中，從此他的生命軌跡開始改變。
如果說曾經(jīng)的他，在旁人眼中自私而冷漠，那么在收養(yǎng)了這個(gè)聰明可愛的小女孩瑪雅之后，他變得溫潤而體貼。他為她換尿布，給她唱歌，給她講故事，陪著她在書海里慢慢長大。
真要說世界上有什么奇跡的話，那么這個(gè)奇跡必然只有愛才能夠創(chuàng)造。
也必然只有愛，才能將生命中無比苦澀的時(shí)光，釀成酣暢淋漓的酒，使之散發(fā)出醇香與甘甜的味道。
因?yàn)檫@份純粹的愛，這個(gè)除了書店外一無所有的中年男人終于重新開啟人生種種奇妙的旅程。
他與小島上的居民和解，用心守護(hù)著這方小小的書店和上天賜予的女兒，甚至與志趣相投的圖書銷售員阿米莉婭-------一位大齡女文青，陷入愛河并組建了幸福的家庭。
盡管小說的后半段中，a.j.患上癌癥，他和阿米莉婭共同喜愛的書籍《遲暮花開》背后隱藏著一段謊言，偷走《帖木兒》的幕后黑手竟然是a.j.前妻的姐姐，小女孩瑪雅的身世之謎里有著不為人知的故事，但是整體的敘事依然保持了親切而溫柔的文風(fēng)。
在作者的娓娓道來中，我們可以感受到愛書之人的精神傳承，也可以預(yù)見島上書店的歷史將會(huì)被不同的人繼續(xù)書寫，因?yàn)椤皼]有誰是一座孤島，每本書都是一個(gè)世界”。
因?yàn)槟潮緯?，或者某個(gè)名字，我們與世界上某個(gè)角落的另一個(gè)靈魂相遇，雖不能相識(shí)，卻知道自己并不孤單。
就這么簡單地用拙筆記錄讀完該書的體悟，如果你想找本消磨時(shí)間的溫暖小說，那么這本《島上書店》一定是不錯(cuò)的選擇。
一直聽聞《麥田里的的守望者》很好看，深受讀者的喜愛，可是一直都沒有機(jī)會(huì)去欣賞它，直到最近才從圖書館里借回來看。
它是經(jīng)典，公認(rèn)的。我也一直聽聞別人說它的好，可是我并不清楚它到底好在哪里，問他人的回答也并不能讓我滿意。所以我尋思著：作為名著應(yīng)該反映著當(dāng)時(shí)普遍的社會(huì)現(xiàn)象，體現(xiàn)著某種精神，是得后人可以從這種精神中找到鼓勵(lì)自己向上的動(dòng)力，最起碼都有正面的影響力。
小說的主人公和故事的敘事者霍爾頓，是個(gè)16歲的年輕人，剛剛被潘西中學(xué)因?qū)W業(yè)無成而開除。雖然霍爾頓聰明而敏感，但他仍以一種疾世憤俗且疲憊不堪的口吻敘述故事。他覺得周圍世界的虛偽與丑陋令他無法忍受，他通過憤世嫉俗來保護(hù)自己不去經(jīng)受成人世界的痛苦與失望。然而，霍爾頓在瞄準(zhǔn)周圍的人進(jìn)行批評(píng)的同時(shí)也瞄準(zhǔn)了自己。他對自己的軟弱感到不安，在書中他也時(shí)常顯得和其他人一樣虛偽、吝嗇、膚淺。小說開始時(shí)，霍爾頓站在分隔童年時(shí)代與成年人世界的懸崖邊。他由于不能成功地跨越這一鴻溝而瀕臨精神崩潰的邊緣。
小說從一個(gè)青少年的視角描述了成人的世界，也讓成年人更加了解青少年的心里。從青少年霍爾頓敘述的成年人世界時(shí)丑陋的。他把童年幻想成一個(gè)田園般的麥田，孩子們在那里嬉戲、玩耍;對于這個(gè)世界的孩子，成年世界就如同死亡——是致命的一跌，跌落到懸崖的下面，而霍爾頓他自己就是麥田里的守望者。
說實(shí)話我非常不喜歡小說里描寫的世界，但是它的教育意義卻值得人們思考。現(xiàn)在的我已經(jīng)是成年人了，但是我也經(jīng)歷過青少年時(shí)期的那種茫然，對長大后的期盼又害怕。青少年時(shí)期正是價(jià)值觀判斷逐漸成熟的時(shí)期，很容易受某些事情的影響。如果失去價(jià)值判斷，也許也會(huì)出現(xiàn)像霍爾頓那樣的言行舉止?？赐辍尔溙锢锏氖赝摺?，我非常的慶幸自己出生在社會(huì)主義國家，而不是崇尚物質(zhì)追求的資本主義國家。
之中也有一盞明燈指引著我們。
只要正確認(rèn)識(shí)成人的世界，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它并沒有你想象的那么糟糕。我現(xiàn)在一個(gè)人成年人的視角去審視自己當(dāng)時(shí)的畏懼覺得當(dāng)時(shí)的自己還蠻可笑的，不過每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷那樣的一段時(shí)期。人要長大，就是要有一個(gè)思想的成熟。
近來，我認(rèn)真讀了魏書生老師的《班主任工作漫談》感觸頗深，該書是一本一班主任工作為主題，涵蓋教育科學(xué)，管理理念和策略的經(jīng)典著作，它風(fēng)格平實(shí)，沒有華麗的詞藻，沒有冗長的理論說教，以大量生動(dòng)感人的實(shí)例，全面敘說了自己獨(dú)具一格的班主任工作經(jīng)驗(yàn)和作好班級(jí)管理的具體措施，娓娓道來，如數(shù)家珍。從班主任自身定位以學(xué)生為主體到發(fā)展綜合素質(zhì)，科學(xué)民主的管理措施，從知道思想到工作細(xì)節(jié)，全面科學(xué)，實(shí)在又實(shí)用，是廣大班主任及教師的必讀教科書。
“世界也許很小，心的領(lǐng)域卻很大很大，班主任是在廣闊的心靈古界中播種耕耘的事業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的，愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把助于我們的那片園地管理的天晴日朗，以使我們無愧于自己的學(xué)生，以使我們的學(xué)生無愧于生命長河中的這段歷史”魏書生老師是這樣說的。也是這樣做的，他認(rèn)為教書先人，育先做人，他的教誨，她的思想，他的班級(jí)管理。他的一切都是從學(xué)生怎樣做人開始的，教會(huì)了學(xué)生怎樣做人，做好了思想教育這一地下工程，知識(shí)之樹也就根深葉茂，碩果累累，一切皆水到渠成。
教師不是一個(gè)簡單的事業(yè)而已，班主任工作更需要耐心，因?yàn)樗鎸Φ膶W(xué)生都是不同的，一個(gè)學(xué)生，一種想法，對待每個(gè)孩子，都需要耐心引導(dǎo)，每個(gè)學(xué)生的未來都有可能回你的一念之間，學(xué)生只是孩子，依然有著一顆單純的心，得到老師的表揚(yáng)會(huì)超級(jí)興奮，受到老師的批評(píng)，會(huì)躲在一個(gè)角落生悶氣，所以，無論學(xué)生犯了什么錯(cuò)誤，都要耐心引導(dǎo)，這樣冰冷的心才會(huì)被融化，學(xué)生才能感受到老師是他的朋友，是來幫助他的而不是來責(zé)罵他的。
班主任需要有愛心，沒有愛心的人是做不了好教師的，魏書生老師愛自己，愛家人，尤其是愛學(xué)生，更愛差生，他認(rèn)為差生最不容易，每天聽不懂課，還是要硬著頭皮聽不懂裝懂，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力啊，。因此給他們一些關(guān)愛和耐心，幫助他們進(jìn)步是教師義不容辭的責(zé)任，再有，教師做差生的轉(zhuǎn)化工作過如同醫(yī)生診病一樣，一生只有在疑難雜癥中才能提高醫(yī)療水平，教師只有在轉(zhuǎn)化差生的過程中，才能提高自己的工作水平。
班主任要富于思考，讓自己成為一個(gè)智者，次啊能在工作中游刃有余。
班主任要敢于行動(dòng)，做個(gè)行動(dòng)的研究者，摸索出一套獨(dú)特的教育管理方法。
魏書生老師的想法，做法，難以言盡，也難以學(xué)僅，我們應(yīng)該感到幸運(yùn)的是，有這么一位長者和智者引導(dǎo)我們在教育之路上前行，只要我們靜下心來，對《班主任工作過漫談》一書經(jīng)常揣摩，反思，一定可以從中有所收獲，時(shí)刻持有一種淡定的心態(tài)，一種樂觀的面貌，一種積極健康的生活方式，一種盡職盡責(zé)的工作激情，從而為自己，為學(xué)生塑造出亮麗，幸福完美的人生。
經(jīng)典的作品是最具有永恒的魅力，他們就像一位博學(xué)的智者、諄諄教導(dǎo)的老師。而《傅雷家書》就是這樣的一本好書。這個(gè)寒假我認(rèn)真閱讀了《傅雷家書》，在書中，我國著名作家、教育家、美術(shù)評(píng)論家傅雷寫給兒子傅聰?shù)囊环夥怙柡钋榈募視刮倚某迸炫?，感慨萬千，那灑在紙間點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛，深深的感動(dòng)了我。
在書中，傅雷和兒子相隔萬里，只能通過寫信和兒子溝通交流。他嘔心瀝血地對兒子進(jìn)行諄諄教誨，把兒子當(dāng)成朋友，彼此吐露心聲、交流感想，聊起日?，嵭?，講起哲學(xué)藝術(shù)，甚至探討愛情問題;他把兒子當(dāng)成書友，與兒子一起談?wù)撨^李白、蘇軾、辛棄疾等文學(xué)大家;最重要的，他沒有忘記自己父親的責(zé)任，將生活經(jīng)驗(yàn)一一傳授，并且要求兒子要知道國家榮辱、藝術(shù)尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。在一封封信中，無處不表達(dá)了他對兒子深切的關(guān)心，掛念，并以兒子為驕傲的真情實(shí)感。
“你的彈琴成績叫我們非常高興，對自己父母不用怕自吹自捧的嫌疑，只要同時(shí)分析一下弱點(diǎn)，把別人沒說出而自己感覺別的短處也一起告訴我們。”對兒子取得的成績，傅雷是自豪的高興的。他在祝賀的同時(shí)，也要求兒子反思分析，與自己交流收獲，因?yàn)檫@樣才能鼓勵(lì)兒子不自滿，去提升自我完善自我。
我在讀書時(shí)，十分羨慕傅聰，因?yàn)樗懈道走@樣一位父親，總愛以朋友之間交流勸告的口吻與他通信，而不是命令的話語。仔細(xì)回想一下，我的父母平時(shí)不也是這樣用平和的心態(tài)與尊重的態(tài)度和我交流的嗎?他們這樣做，不僅能讓我感到輕松愉悅，還能讓我愿意敞開心扉，把心里的話說出來。而父母的意見，我會(huì)更欣然的接受，這對我的成長十分有益。通過交流讓我更加深刻的感受到父母對我的愛與關(guān)懷，讓我倍感幸福。
父母的愛是人世間最偉大的愛。傅雷教他的兒子做人，做學(xué)問，愛國，言傳身教，影響著兒子的一生。而我們的父母也用他們的愛他們的言行舉止感染著我們，指引我們走向正確的道路。父母的話，我們要用心去聽去體會(huì)，因?yàn)樗麄兪鞘澜缟献類畚业娜恕?/p>
四大名著中，我最喜歡的是《三國演義》。每讀《三國》，那群雄紛爭的亂世硝煙，似乎就彌漫在我的眼前。每次都要讀到“天下大勢，分久必合，合久必分”這一段才算滿意。雖說這本書我已經(jīng)看了幾遍，每次重讀都因有新的收獲而忍不住大呼“過癮”!
在這一百二十回的篇章之中，我印象最深刻的是《劉玄德三顧茅廬》那篇。顯然，在這章，劉備才是主角。他先后三次請諸葛先生出山，每次都誠心誠意，后來終于感動(dòng)了諸葛亮。諸葛亮隨劉備出山，為了蜀國鞠躬盡瘁，死而后已。
在本章之中，我看到的不僅是劉備的求賢若渴、待人真誠，更感受到了諸葛亮的兩種智慧，兩種讓他成為了中國乃至世界古代軍事歷史傳奇的智慧。
第一種智慧叫做抓住并選擇機(jī)遇。我聽過這樣一個(gè)故事：有四塊木頭，它們分別遇到了三個(gè)人，農(nóng)夫木匠和雕刻家。第一塊木頭沒有和任何人走，因?yàn)樗恢栏l走更好，結(jié)果腐爛了。后來，跟農(nóng)夫走的被當(dāng)成了木柴燒了。跟木匠走的成為了家具，為他人服務(wù)。跟雕塑家走的，成為價(jià)值連城的精美工藝品。如果孔明沒有抓住機(jī)遇，有可能是良駒遇不到伯樂而成不了千里馬。在劉備請他出山之前，曹操也曾請過諸葛亮出山。我想，諸葛亮沒有答應(yīng)曹操的原因，恐怕不止是因?yàn)椴懿贈(zèng)]有誠意，應(yīng)該是諸葛亮權(quán)衡利弊后的結(jié)果：曹操生性多疑，日后不一定能容得他。良禽擇木而棲，賢臣擇主而侍，想必就是這個(gè)道理。
第二種智慧叫做堅(jiān)持與等待。諸葛亮一身的本事，卻遲遲不得施展。內(nèi)心的焦急從他自號(hào)“臥龍”就能體會(huì)出來。然而他并沒有因此而虛度光陰。而是在伯樂還會(huì)到來之前，一邊等待，一邊苦讀兵書，鉆研兵法，研究天下大事。他本事越來越大，名聲也越傳越遠(yuǎn)，最后就像在榆樹群中的紅衫，在人才濟(jì)濟(jì)的亂世中脫穎而出，最終被識(shí)千里馬的伯樂——?jiǎng)淇粗校⒔o予重用，成就了他輝煌而又傳奇的一生。
我想，在這兩種智慧中，怎樣“等待”最為重要。在堅(jiān)持中等待，在等待中不斷進(jìn)取，在等待不斷充實(shí)自己，在等待中不斷積蓄力量，一旦機(jī)會(huì)來臨，一飛沖天!
《不抱怨的世界》，這不只是一本心靈讀本，更像是一本工具書。如果你不堅(jiān)強(qiáng)，那么你將永遠(yuǎn)不會(huì)逃出困難這個(gè)圈套。小編在這里給大家?guī)?021文學(xué)名著讀后感800字范文五篇，希望大家喜歡!
抱怨在我們?nèi)粘５墓ぷ魃钪惺且环N司空見慣的行為，通過認(rèn)真閱讀威爾·鮑溫的《不抱怨的世界》，我感到受益匪淺，認(rèn)識(shí)到“不抱怨”的內(nèi)涵。書中鮑溫牧師說：“我們之所以會(huì)抱怨，我們就和我們做任何事情的理由一樣：我們察覺到抱怨會(huì)帶來好處。優(yōu)秀的人都不抱怨?！?/p>
一篇篇的翻閱《不抱怨的世界》，這是一本很棒的心靈勵(lì)志書?？戳诉@本書后心靈受到很大的觸動(dòng)，慢慢沉浸在書中世界時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，它其實(shí)就是一面心靈的鏡子。里面并沒有什么大道理，只是很普通的方式，很普通的事例，來告訴我們一種生活的態(tài)度，讓我們更加了解自己。在鏡子里我們能看到自己的外表是否整潔，我們的臉上是什么表情，是憤怒還是喜悅……而這本書就是反照內(nèi)心的鏡子，讓我們看到自己不能外露的內(nèi)心世界，是樂觀向上的，還是消極低沉的?這些可能在表情上我們沒有表露，但在言語上或多或少有抱怨的產(chǎn)生。
當(dāng)然，有人認(rèn)為抱怨是一種宣泄，一種情緒的調(diào)節(jié)方式。沒有看這本書前我也是如此認(rèn)為：我們把抱怨俗稱“發(fā)牢騷”，認(rèn)為偶爾發(fā)發(fā)牢騷有助于自己內(nèi)心平衡的調(diào)節(jié)，有助于擺脫心靈的陰影，但當(dāng)我看完這本書后，我才知道原來抱怨是一種流行病，你的抱怨會(huì)喚起他人的共鳴，讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病，不但不能找到解決的方法，還可能讓你因?yàn)楸г沟目旄卸?jí)抱怨的程度，最終又可能導(dǎo)致不可收拾的結(jié)果。
書中主人公的狗被車撞了后，就差點(diǎn)讓他自己成為了抱怨的奴隸，是理智讓主人公在抱怨的行為中停了下來，沒有讓事情更糟糕，而理智就是內(nèi)心世界對自己行為的理性剖析與理解，而這一切都是“不抱怨”所能給予我們做到的。
在書中我看到了也有很多人和我一樣，突然發(fā)現(xiàn)自己是一個(gè)有如此多抱怨的人，心中多了些不安，可是書中的一句話讓我頓然醒悟：“誠實(shí)面對情緒，安于自己的不安，對發(fā)現(xiàn)自己的不足不必驚慌，既然已經(jīng)產(chǎn)生了，就應(yīng)該誠實(shí)勇敢的面對它;就應(yīng)該去想辦法結(jié)束它，也才能最終安于自己的不安”。書中就是要求我們勇于剖析自己、找出不足、勇于改變自己。由少說到學(xué)會(huì)沉默，再到安于不會(huì)沉默，再到安于不說的狀態(tài)，最后就能真正擁有“不抱怨的世界”。當(dāng)我們沒有了抱怨，我們的心理就只剩下快樂，當(dāng)人人都拋棄了抱怨，那這個(gè)世界就肯定更加和諧。
最后引用比爾·蓋茨的一句話“人生是不平等的，去接受它吧。請記住，永遠(yuǎn)都不要抱怨?！?/p>
近來，董事長給我們推薦了美國心靈導(dǎo)師威爾·鮑溫的最新力作《不抱怨的世界》，本人有幸先閱為快。該書確實(shí)值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)，相信會(huì)讓各位受益匪淺，甚至使你的命運(yùn)得以改善，享受到工作和人生的快樂!
其實(shí)抱怨的最大受害者是自己。有的人自認(rèn)為才華橫溢，卻得不到提升，他們懷疑環(huán)境不好，對工作總是抱怨不休，不認(rèn)為主動(dòng)完成工作是自己的責(zé)任，而將訴苦和抱怨視為理所當(dāng)然;還有不少人自命清高、眼高手低，他們動(dòng)輒感到自己的能力沒有得到展示、領(lǐng)導(dǎo)對自己不重視、單位對自己不公平，因而在思想上產(chǎn)生嚴(yán)重的抵觸情緒，聰明才智沒有用于思考如何盡善盡美做好工作，而是整日抱怨，把大好的光陰和精力，在怠慢的蹉跎中白白浪費(fèi)掉了。一個(gè)人一旦被抱怨束縛，不盡心盡力，應(yīng)付工作，在任何單位都是自毀前程。沒有人會(huì)因?yàn)猷┼┎恍莸谋г苟@得獎(jiǎng)勵(lì)和提升，在10個(gè)失業(yè)者中至少有9個(gè)人抱怨原上級(jí)或同事的不是，絕少有人能夠認(rèn)識(shí)到，自己之所以失業(yè)是失職的后果。
袁輝是一名汽車修理工，從開始就抱怨“太臟、太累”，討厭這份工作，因此便偷懶耍滑，應(yīng)付師傅。轉(zhuǎn)眼幾年過去，當(dāng)時(shí)與他一同進(jìn)廠的兩個(gè)工友，各自憑著精湛的手藝，或被公司送進(jìn)大學(xué)進(jìn)修，或另謀高就。獨(dú)有袁輝，仍舊在抱怨中做他討厭的修理工。抱怨的結(jié)果當(dāng)然不會(huì)得到更多的重視和提拔，不會(huì)得到更好的待遇。不抱怨是一種最起碼的道德。
如果你選擇了在某個(gè)單位工作，就應(yīng)該做到在其位、盡其責(zé)、謀其政，全身心地投入到具體工作中去，堅(jiān)持對你所承擔(dān)的事情竭盡全力、主動(dòng)負(fù)責(zé)。這樣你會(huì)得到極大的鍛煉和成長，當(dāng)你真正有了責(zé)任感，有了全面的工作能力，相信你一定會(huì)得到發(fā)展。
一個(gè)單位、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，他們都會(huì)重視人才，選拔人才。每個(gè)人無論職位高低，都應(yīng)當(dāng)把自己的聰明才智在工作中充分展現(xiàn)出來。當(dāng)你通過勤奮努力取得了成績、做出了貢獻(xiàn)的時(shí)候，也就是你受到肯定和重用、體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值、享受工作快樂的時(shí)候。
付出終有回報(bào)，無怨方能無悔。這也是我一生工作中的實(shí)踐體會(huì)吧!
剛過去的2019年，于我而言是極不平凡的一年，一路跌跌撞撞，也成長蛻變了些許，尤其是在認(rèn)識(shí)自我這條人生必經(jīng)之路邁出了重要的幾步。這一年的經(jīng)歷讓我開始探索個(gè)體的心理情緒，也促使我明白心理情緒之于個(gè)人成長的重要性。因此，接觸到《不抱怨的世界》這本書時(shí)，如獲至寶，閱讀此書印證了自己的生活所感，跨越了自己視野的局限，體悟到了閱讀的意義——“以我觀書，以書觀我”。
如果真的有兩個(gè)世界：一個(gè)是人人抱怨嘲諷、負(fù)能量爆棚的世界，另一個(gè)是平和喜樂、活力四射的世界，你更愿意生活在哪一個(gè)世界呢?相信絕大多數(shù)人都會(huì)選擇前者，更想要生活在不抱怨的世界中。本書作者威爾鮑溫是一名美國牧師，他在2019年的時(shí)候發(fā)起了一場全球的“不抱怨”活動(dòng)，每位參與者都會(huì)被要求戴上一個(gè)特制紫手環(huán)，只要一察覺抱怨，便將手環(huán)換到另外一只手上。如此反復(fù)，直到紫手環(huán)在你的同一只手上戴滿21天，這個(gè)挑戰(zhàn)才算成功。這項(xiàng)活動(dòng)風(fēng)行全球，有上千萬人參與并從中受益，學(xué)習(xí)為自己創(chuàng)造美好的生活。
這個(gè)世界角角落落，大大小小的聲音，都充斥著抱怨。抱怨就像一場“比慘”競技活動(dòng)，每個(gè)人都試圖證明自己過的才是最艱困的生活。什么是抱怨呢?抱怨就是在遇到生活中的變化或挑戰(zhàn)時(shí)，聚焦于問題本身，而非解決問題的方法，同時(shí)將負(fù)面情緒“打包”傳遞給他人。有人也許會(huì)問，我難道不能對任何事情表示不滿嗎?遇到不公之事表達(dá)自己的憤慨、對一些壞消息作出正常的情緒反應(yīng)等并不都是抱怨，在我看來，抱怨更多指的是一個(gè)人通過嘴巴、眼神、肢體等，借由語言或非言語來反復(fù)表達(dá)出自己的不滿。有個(gè)很貼切的比喻，面對同樣的半杯水，樂觀的人會(huì)說杯子里還有一半水，悲觀的人會(huì)說杯子有一半是空著的，而愛抱怨的人可能會(huì)告訴你，杯子中的水沒準(zhǔn)有毒。反觀自己，越發(fā)覺得過往的自己就是這本書的反面教材，只要一有不順心的事情就怨天尤人，各種不爽，把原因歸咎到客觀因素上，到處、反復(fù)吐苦水，把身邊人也弄得身心俱疲，經(jīng)常覺得整個(gè)世界都在跟自己作對。
一、抱怨的原因:關(guān)注責(zé)任借口。
人為什么喜歡抱怨?本書詳細(xì)解釋了抱怨(gripe)的五個(gè)原因：
getattention：尋求關(guān)注。
removeresponsibility：推卸責(zé)任。
inspireenvy：引人艷羨。
power：操縱力。
excusepoorperformance：為欠佳的表現(xiàn)找借口。
人之所以會(huì)抱怨，有可能是出于一種或多種原因。我非常認(rèn)同上面提及的原因，特別是尋求關(guān)注、推卸責(zé)任、為欠佳的表現(xiàn)找借口。
確實(shí)，我們之所以抱怨，往往是出于我們對別人關(guān)注的需要，因?yàn)槲覀兿氩怀隽硪环N積極的能吸引別人關(guān)注的辦法，仿佛一停止抱怨，就沒法與他人建立聯(lián)系了。我怨故我在。
當(dāng)然，我們抱怨更多是推卸責(zé)任，為自己欠佳的表現(xiàn)找借口，好讓自己內(nèi)心得以平衡?；叵胍幌?，你最近一次向周圍人抱怨，是不是想讓對方承認(rèn)：你已經(jīng)盡力了，是其他人或者環(huán)境的問題，你的問題是你自己一個(gè)人解決不了的。
二、抱怨的影響:囿限可能性。
抱怨是不是如這本書所言對我們有很大的負(fù)面影響呢?對此，我深以為然：你對自己或別人的抱怨從來都無法帶來積極的改變，反而會(huì)限制了自己和他人享受美好的可能性。
“抱怨使我們關(guān)注問題本身，以至于我們不會(huì)去考慮解決問題、改善境遇的方法?！北г共⒉荒軒椭覀兘鉀Q問題，反而具象化我們的挑戰(zhàn)，為自己的不作為找一個(gè)心安理得的借口，當(dāng)然根據(jù)吸引力法則，還會(huì)影響我們的人際關(guān)系。抱怨對我們最大的影響是在于我們對事情的態(tài)度和看法上面，一直很相信一句話：youarewhatyouthink(你的想法決定了你的經(jīng)歷)，思想創(chuàng)造生活，你的想法與態(tài)度決定了你是什么樣的人，你就會(huì)看到什么樣的世界，你就會(huì)遇到什么樣的人。而抱怨則更多的會(huì)讓你的關(guān)注點(diǎn)關(guān)注于生活中那些你不喜歡的東西，而會(huì)忽略了好多生活中更美好的事情。當(dāng)你抱怨時(shí)，你就是在擁抱你自己的怨氣。你支持、幫助、鞏固自己腦海中那個(gè)“你不配得償所愿”的念頭。你感到自己與美好豐裕的世界割裂開來，限制了自己享受富足的能力。此外，我們對他人的觀感，決定了他們在我們面前會(huì)呈現(xiàn)出什么樣貌，以及我們與他們之間的關(guān)系，諸如師生關(guān)系、夫妻關(guān)系、親子關(guān)系、朋友關(guān)系等，即你尋找，就必尋見。
面對糟糕的境遇，不抱怨或許并不能解決根本問題，但它帶來擴(kuò)展效應(yīng)和建構(gòu)效應(yīng)，它開啟我們看到更多的可能性，使我們超越了問題本身，建立更宏觀的格局，激勵(lì)我們在心中創(chuàng)造出未來世界的美好愿景。
三、抱怨的解決:讓自己活成一束光。
如何使自己和他人遠(yuǎn)離抱怨呢?
如何讓自己不抱怨，書中嘗試給出了一些方法：
1.“如果你看不慣某種東西，那就改變它。如果你無法改變它，那就改變你自己的態(tài)度。不要抱怨?！敝?jǐn)記：唯一能為你的幸福和人生負(fù)責(zé)的人，就是你自己。讓生活變得美好的秘訣，其實(shí)就掌握在自己的手中，我們一直都有重塑生活、掌握命運(yùn)、雕琢幸福的能力。
2.遠(yuǎn)離無意義的閑聊，字斟句酌地對話，“開口說話前，先想想你說這句話是不是比沉默更有意義?！背聊o了我們機(jī)會(huì)，讓我們得以與內(nèi)在的自我建立聯(lián)系。
3.處理好自己與自己之間的關(guān)系，讓自己活成一束光，做最好的自己。個(gè)人認(rèn)為，這是解決抱怨的治本之策：接受不能改變之事，改變能夠改變之事，分辨上述兩者的區(qū)別。修煉心靈，提升能力，充盈自我。比如，開車的時(shí)候遇到20分鐘以上的堵車，你是氣急敗壞、唉聲嘆氣?還是內(nèi)心平和，并按部就班地打開開車清單，聽書或打電話等?這個(gè)世界不是為我們而設(shè)計(jì)的，在生活中肯定會(huì)遇到不如意之事，我們可以選擇讓它們打敗我們，還是讓它幫助我們完善自我。
那自己不抱怨了，身邊人還是在不停地抱怨，怎么辦呢?首先有一個(gè)前提，我們能改變的只有自己，不要妄想去改變別人，因?yàn)楸粍?dòng)的改變效果不佳，有時(shí)還會(huì)適得其反。最好的方法就是：讓自己活成一束光，照亮黑暗，吸收能量，溫暖周圍。當(dāng)你活成一束光的時(shí)候，誰接近了你，誰就接近了光明，那也是對他者的負(fù)責(zé)和對他者的造福。甘地曾說過，“我們必須活出想要讓別人效仿的樣子?！?/p>
還可以嘗試如下方法：當(dāng)別人試圖通過抱怨來尋求關(guān)注時(shí)，問對方，“你有什么好消息嗎”、“在理想情況下，你希望他怎樣呢”、“假設(shè)這件事能解決，你覺得可以從哪幾方面開始著手呢”?也可以建議他直接與能解決這件事情的人進(jìn)行對話。當(dāng)然，你也可以說出你的期望，當(dāng)對方朝著你說的方向努力時(shí)，給予真誠的表揚(yáng)。
但是，這個(gè)世界并非簡單的非黑即白，這些勵(lì)志書籍給人的感覺就是只要你照著它們?nèi)プ鼍鸵欢梢垣@得巨大的改變，可是在復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)和人性面前又談何容易呢?像這本書，其實(shí)還是有一些避重就輕，有些東西并未涉及或語焉不詳，比如光靠改變態(tài)度是不夠的，提升能力、增長見識(shí)等都是必不可少的環(huán)節(jié)，而這本書并未涉及。但一本書如果能讓你獲得一些以前從未有過的啟發(fā)或感想，那就是好書。
正因?yàn)橛?書香浙郵"這樣一個(gè)活動(dòng)，讓我有幸拜讀了道格拉斯·勒爾頓的佳作《不抱怨的世界》，也因?yàn)樗淖兞宋液芏嗟南敕ê蛻B(tài)度。這本書是作者獻(xiàn)給他妻子的，而他妻子正是一個(gè)有著積極生活態(tài)度的人。
從每一章的重點(diǎn)來看，道格拉斯·勒爾頓自始至終都在討論這樣一個(gè)道理，那就是只要我們積極地思考和行動(dòng)，就能得到肯定的和理想的結(jié)果。他一點(diǎn)點(diǎn)的從思維、心理、信心、行動(dòng)力等各種方面給讀者們灌輸積極的力量，積極的方式，積極的態(tài)度。他給我們列舉了很多成功人士的案例，那些成功的人們一開始也有很多的不如意，但更多的是通過積極的采取行動(dòng)克服所面臨的困難從而得到成功。這其中也不乏一些殘疾人，他們更是將自身不利的因素變?yōu)榉e極的動(dòng)力。他們都可以做到如此，那么更何況我們這些正常人。他在很多章節(jié)中也會(huì)給讀者們一些測試，讓我們自己從中認(rèn)識(shí)到自身害怕的或者消極的東西，更是會(huì)給予我們擺脫消極態(tài)度的指南，讓我們朝著積極向上的人生邁進(jìn)。
讀這本書時(shí)，剛巧局里組織了一次理財(cái)經(jīng)理競聘。在面對這樣的機(jī)會(huì)，我想很多人會(huì)像曾經(jīng)的我一樣，害怕去嘗試。但是《不抱怨的世界》有一種魔力，它說要敢于去爭取自己想要的。書中那種樂觀向上、積極的力量帶動(dòng)了我。于是我鼓起勇氣參加了理財(cái)經(jīng)理的競聘，并且認(rèn)真地備好演講稿和演說ppt，為競聘做足準(zhǔn)備。做一件事，不去做怎么知道自己不可以?因?yàn)槲蚁嘈抛プC(jī)會(huì)才有成功的可能，如果讓機(jī)會(huì)跑了成功的機(jī)率只能為零。通過這次競聘，讓我的身心都得到了極大的鍛煉和成長。我想競聘成功與否都不是最重要的了，重要的是我突破了自身害怕的防線，去嘗試鍛煉自己的膽量。我找到了積極面對問題的方式。我想在此之后，我將會(huì)以一種積極的心態(tài)面對工作和生活中的事情，并且希望這種積極的力量能傳播給每一個(gè)人。
當(dāng)我們沒有了抱怨，我們的心靈就只剩下快樂;當(dāng)人人都拋棄了抱怨，那這個(gè)世界就肯定更加和諧。我不想太多，從自己做起、從今天開始，讓自己也可以有一個(gè)"不抱怨的世界"。最后，引用比爾蓋茨的一句話"人生是不平等的，去接受他吧。請記住，永遠(yuǎn)都不要抱怨!"。
這書給我印象最深的，是結(jié)尾的一句話：你自己就是一種祝福!
很多人每天抱怨東抱怨西，怪物價(jià)高、抱怨老板不加薪。不過，現(xiàn)在有一項(xiàng)“不抱怨運(yùn)動(dòng)”正在全球八十個(gè)國家推行。很簡單，在手上戴上手環(huán)，每次抱怨或指正別人就要換手戴，得連續(xù)不抱怨21天才算成功。
有兩件事，我們大多數(shù)人都會(huì)同意：1.這個(gè)世界有太多的抱怨。2.我們過的不是我們想要的生活。然而，形成抱怨的原因是什么，我們?yōu)楹螘?huì)抱怨，我們以為抱怨能帶來什么好處，抱怨是如何破壞我們的生活，而我們又要怎樣讓自己和周遭的人停止抱怨，為什么我們過不上我們想要的生活?而這些問題是威爾?鮑溫的《不抱怨的世界》一書及他發(fā)起的“二十一天不抱怨運(yùn)動(dòng)”要回答的。
按照韋氏辭典的定義，抱怨(complaint)有兩重意思：表達(dá)哀傷、痛苦或不滿，提出正式的控訴或指責(zé)。根據(jù)抱怨對象的不同，抱怨還可分成對自己的抱怨和對他人、外界的抱怨。
鮑溫認(rèn)為，我們之所以會(huì)抱怨，就和我們做任何事情的理由一樣：我們察覺到抱怨會(huì)帶來好處。許多抱怨涉及了從他人身上誘發(fā)涉及了從他人身上誘發(fā)特定的人際互動(dòng)反應(yīng)，例如同情或認(rèn)可。比如說，人們可能會(huì)抱怨自己的身體健康，卻不是因?yàn)檎娴挠X得生病，而是‘病人的角色’能讓他們?nèi)〉酶綆У暮锰?，例如他人的同情，或是可以避開反感的事件。作者鮑溫現(xiàn)身說法，講述自己13歲參加中學(xué)舞會(huì)，因害怕邀請女生跳舞，轉(zhuǎn)而抱怨自己太胖，女生是不會(huì)接受他的邀請的，從而引發(fā)同學(xué)們的同情并避開了這件害怕的事。自此他犯上了“抱怨上癮癥”，以后的日子，無論是工作上，還是人際關(guān)系上的問題，他都?xì)w因于他的體重。
我們抱怨他人的原因之一，是要讓自己在互相較之下，顯得更為優(yōu)秀。當(dāng)我指出你的缺點(diǎn)時(shí)，就是在暗示我沒有這樣的缺點(diǎn)，所以我比你優(yōu)秀。抱怨的背后是自夸和吹牛，而沒有安全感、質(zhì)疑自己的重要性、不確定自我價(jià)值的人，才會(huì)吹牛和抱怨。我們自覺不配得到想要的東西，缺乏自我肯定，便藉由抱怨把自己想要的東西推開。在我們的抱怨中，我們也對世界傳遞出自己是受害者的訊息，而這么做，也將會(huì)為自己引來更多的加害者。
讓我們把生命看作是一個(gè)連續(xù)不斷的選擇過程，在每一個(gè)選擇關(guān)頭都有前進(jìn)與倒退的沖突。有時(shí)可能會(huì)走向防衛(wèi)、退縮，有時(shí)也會(huì)向成長邁出一步。而成長包含了走向未知，常常要放棄熟悉的生活方式，結(jié)果我們傾向于害怕成長。我們其實(shí)是在拒絕、反抗我們的偉大潛能，對這種逃避成長的傾向，馬斯洛命名為“約拿情結(jié)”。抱怨是“約拿情結(jié)”的體現(xiàn)，它源于自我價(jià)值感低落，它是安全的，它屬于低能量層次的對話，不會(huì)威脅到彼此;通過抱怨，人們逃避生命的拓展、成長與改進(jìn)。
依據(jù)自身的“抱怨上癮癥”療愈經(jīng)驗(yàn)，鮑溫總結(jié)出走出不抱怨的四個(gè)階段，即無意識(shí)的無能，有意識(shí)的無能，有意識(shí)的有能及無意識(shí)的有能。他認(rèn)為要成為不抱怨的人，就要?dú)v經(jīng)每一個(gè)階段，一步都不能省卻。你不可能跳過這些階段，直接達(dá)到永續(xù)的改變。
在“無意識(shí)的無能”階段，你對自己的抱怨(無能)毫無所覺(無意識(shí))的。此階段抱怨就好比口臭，當(dāng)它從別人的嘴里吐露時(shí)，我們會(huì)注意到;但從自己的口中發(fā)出時(shí)，我們卻充耳不聞。
在這個(gè)階段，征求一位“不抱怨的同伴”是非常有用的一件事。找一個(gè)也在挑戰(zhàn)不抱怨目標(biāo)的人，彼此鼓勵(lì)，互相打氣。找一個(gè)能幫你以積極的態(tài)度重塑生活樣貌的人，幫助你去發(fā)掘眼前任何情境中的光明面和良善點(diǎn)。不要把眼前這一刻視為理所當(dāng)然，這一刻是一去不回、永不再現(xiàn)的。
在“有意識(shí)的有能”階段，沉默將更經(jīng)常出現(xiàn)。而沉默比抱怨更有建設(shè)性，喋喋不休只是在對你周遭的人們發(fā)送一個(gè)訊息：你覺得不自在，無法忍受讓沉默來掌控局面。沉默能讓你自省反思、慎選措辭，讓你說出你希望能傳送創(chuàng)造性能量的言論，而不是任由不安使你發(fā)出又臭又長的抱怨。覺得抱怨是理所當(dāng)然的人，哪里也到不了，只會(huì)在同一個(gè)不快樂的出發(fā)點(diǎn)原地打轉(zhuǎn)。我們的焦點(diǎn)必須要放在我們希望發(fā)生地結(jié)果上，而不是我們不要的事情上。如約翰?肯尼迪所言“有些人只是看到當(dāng)前的現(xiàn)狀，然后問為什么會(huì)這樣?我則是夢想著未曾出現(xiàn)的景象，然后問為什么不是那樣?”
在“無意識(shí)的有能”階段，你已經(jīng)重塑了自己的思考模式。你已經(jīng)可以“無意識(shí)”(毫無所覺)地達(dá)到“有能”(不抱怨)狀態(tài)。你會(huì)開始為了最微不足道的小事而感恩-----就連以前覺得理所當(dāng)然的事也不例外。你的態(tài)度，也就是你內(nèi)在思維的外在表現(xiàn)，決定了人們和你之間的關(guān)系。一個(gè)在辦公室里散播陽光和喜樂的人，具有黃金般貴重的身價(jià)。成為不抱怨的人，將獲得一份最重要的禮物，就是你對他人的影響力。你將活出讓他人效仿的樣子，你將成為領(lǐng)袖，站在最前線開疆拓路，讓其他人追隨。你是人性大洋中的一道漣漪，在世界上引發(fā)著回響。
小說主要是通過故事情節(jié)來展現(xiàn)人物性格、表現(xiàn)中心的。故事來源于生活，但它通過整理、提煉和安排，就比現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的真實(shí)實(shí)例更加集中，更加完整，更具有代表性。下面給大家分享一些關(guān)于名著小說五年級(jí)的讀后感作文五篇，供大家參考。
全文高度概括了高爾基先生的童年生活，在沙皇的統(tǒng)治時(shí)期，一個(gè)可憐的孩子阿繆沙很小就失去了父親，接著失去了母親，唯一的親人——外祖父也家道中落，他卻仍然懷抱著一顆求知的心坎坷而悲慘的生活，讓人感動(dòng)!
它用絕妙的寫作手法，樸實(shí)的語言，告訴我們要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、積極的態(tài)度對待學(xué)習(xí)和生活。
《沈石溪?jiǎng)游镄≌f》講的是大象與人類的友誼，7頭大象居然能對人類的有感情，這是令我感動(dòng)。
在一個(gè)傍晚，一個(gè)人認(rèn)識(shí)了一頭大象，一般野生大象非常兇猛，一攻擊起人來可不得了。但他經(jīng)過一段時(shí)間的接觸發(fā)現(xiàn)野生大象并不可怕。并給它取了一個(gè)名字叫銀灰鼻。在一個(gè)早晨，他去挖野木薯在回來的時(shí)候，和一頭雌象及它帶著小象遭遇了，他非常害怕，不過想來想去覺得小象就是前幾天的那頭銀灰鼻。
那頭大象就不同了，那頭大白象體型如同小山一樣碩大。這時(shí)，銀灰鼻不斷用鼻尖嗅聞他的身體。大象則幫他把籮筐扶起來，看似十分親熱。那頭中年母象還幫他撿木薯，于是依它的形象來看，他就叫它白玉娘。
銀灰鼻托著他往前走，遇見了一只成年雄象，它圍著我頭邊轉(zhuǎn)了一圈，發(fā)出了驚天的吼叫，他就叫它霹靂雄。突然，身后閃出了刺眼的光芒，原來是一頭雌象，大象因采用一夫多妻制，所以會(huì)有這么多雌象來，他就叫它二姨太，二姨太親吻了一下他，他感覺十分親熱。隨后又見到了一頭老年雄象，它皮膚土黃，一看就是經(jīng)過風(fēng)雨滄桑的老象。隨后又認(rèn)識(shí)了兩頭少年象，一雌一雄，因?yàn)樾巯蠓浅鄢?，所以叫它餓癆鬼。旁邊的小象一見他就給他撒“泥浴”，他知道，泥浴是象籍最高享受，所以就叫它傻丫頭。人類與象的友誼可以說是很有感情，只要克服恐懼，人與象可以一起相處。就像前面高高的圍欄，只要克服恐懼，就能跨越。沒有不辛苦就能得到的。
干什么事都是這樣。就像泰國，大象可以在城市之間穿梭，很友好!友誼就要互相幫助、互相謙讓。對象的感情就像人與人之間的溝通一樣，都可以對話。
一次很偶然的機(jī)會(huì)在網(wǎng)上看到了這本書，覺得很開心，自己能讀到這樣的小說。作者他構(gòu)造出了一個(gè)魔幻綺麗的世界，塑造了很多有著鮮明個(gè)性的人物，也描繪出了他們心中永恒的追求。
《幻城》中人們總是追逐著自己想要守護(hù)、想要愛的東西，卻總是發(fā)現(xiàn)顛倒了，弄錯(cuò)了，錯(cuò)過了，沒有時(shí)間可以等待了。巧妙的將每個(gè)人的關(guān)系緊緊地聯(lián)系在一起，但總會(huì)有人死，覺得很凄涼不過，我欣賞這樣的人生，因?yàn)樗麄冊鞓愤^、痛苦過、失望過、期待過的燦爛人生。
卡索跟釋，有著三世的不解之緣：第一世，卡索是一個(gè)被囚禁的巫師，釋是用頭撞開捆綁卡索的鎖鏈的霰雪鳥，可最后他們被卷入波濤洶涌的大海，卡索得到了自由卻失去了生命;第二世，他們成了皇子兄弟，用各自的方式熱愛彼此，釋為了卡索的自由殺了很多人，連卡索最喜歡的人，卻最終死在卡索的手上，但卻還依然地希望他能得到自由，真正的自由。
卡索則繼續(xù)被身份所禁錮;第三世，釋成為了自己最渴望成為的人——靈力強(qiáng)大得足以使卡索獲得自由的人——火族的王子，可惜他已經(jīng)忘記了自己前世的身份，當(dāng)他帶領(lǐng)大軍攻到冰城宮殿中，見到自殺的卡索躺在一片白色的血泊中，才晃過神來想起自己就是那個(gè)為了哥哥可以舍棄一切的釋。最可憐的是淵祭，沒有人跟他溝通，沒有人了解他，他是孤獨(dú)的同時(shí)也是寂寞的。地位越高，權(quán)位越大人心就會(huì)越高傲冰冷。
看起來故事很凄美，凄涼中夾著一絲幽美，幽美中帶著一絲痛楚，很喜歡這篇虛幻的美麗小說，喜歡那里面的偉大親情。突然覺得自己應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的親人，跟朋友，因?yàn)樗麄兪强少F的，可愛的。我不想像卡索一樣，失去自己珍惜的人。一本好書可以給人前所未有的感受，也可以改變一個(gè)人。
《項(xiàng)鏈》這篇文章出于《莫泊桑短篇小說精選》，它是由法國著名作家莫泊桑撰寫的。作者出生于諾曼底地區(qū)濱海地區(qū)一個(gè)沒落的貴族家庭。因?yàn)閺男∈艿礁挥心赣H浪漫氣質(zhì)的母親的影響，使他無法忍受貴族學(xué)校的氣氛，轉(zhuǎn)致一所公立學(xué)校讀書。莫泊桑的文章都充滿了悲觀色彩，這與他的健康狀況和歷史背景有著密切的關(guān)系。
本文講述的是羅塞瓦德夫人虛榮心十足，她為了在一次宴會(huì)上出風(fēng)頭，特意從女友那里借來一根金剛石項(xiàng)鏈。當(dāng)她戴著項(xiàng)鏈在宴會(huì)上出現(xiàn)的時(shí)候，引起了全場人的贊嘆與奉承，她的虛榮心得到了極大的滿足。不幸的是，在回家的路上，這條項(xiàng)鏈丟失了。為了賠償這價(jià)值三萬六千法郎的金項(xiàng)鏈，她負(fù)了重債。之后，她事整整十年節(jié)衣縮食才還清了債務(wù)。而頗具諷刺意味的是這時(shí)對方告訴她丟失的項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚?。羅塞瓦德夫人通過打腫臉充胖子的方式來顯示自我，面子觀念的驅(qū)動(dòng)，使她吃盡了苦頭。
哦，可憐的羅瓦塞爾夫婦!命運(yùn)真會(huì)捉弄人。那是我看完文章后的第一。當(dāng)再次回味起那篇文章時(shí)，我不禁回想：如果他們不為了虛榮，會(huì)耗費(fèi)如此大的代價(jià)嗎?虛榮心，一個(gè)可怕但無形的惡魔，是為了取得榮譽(yù)和引起普遍注意而表現(xiàn)出來的一種不正常的社會(huì)情感，是爭名逐利的一種不良品質(zhì)。虛榮會(huì)使坦誠的人走向虛偽。
虛榮心強(qiáng)的人常常表現(xiàn)為一種自夸炫耀的行為，通過吹牛、隱匿等欺騙手段來表現(xiàn)自已。虛榮心強(qiáng)的人，常常有嫉妒沖動(dòng)，看到別人的能力比自己強(qiáng)，地位比自己高，命運(yùn)比自己好，外表比自己美，就感到不舒服、不痛快。甚至排斥、挖苦、打擊、疏遠(yuǎn)、為難比自自強(qiáng)的人，有意或無意地做出損害這些人的事情來。
還有，虛榮心強(qiáng)的人，特別喜歡聽奉承的話、恭維的話，最不能接受的是他人當(dāng)眾頂撞或當(dāng)面提意見，最不能容忍的是揭他的老底。因此，與他結(jié)交的可能是一些溜須拍馬的小人。
法國哲學(xué)家柏格森說過：虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。虛假的榮譽(yù)是一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即破的肥皂泡，我們不應(yīng)該追求這種并不屬于自已的虛假的東西;而要腳踏實(shí)地地去干一番事業(yè)，通過奮斗，創(chuàng)造出屬于自己的榮譽(yù)來。
我讀了《悲慘世界》，這本書是法國作家維克多?雨果的又一佳作。
這本書敘述了這樣一個(gè)故事：冉阿讓由于饑餓過度偷了一個(gè)面包，使他在監(jiān)牢里度過了黑暗的19年。出獄后，他受到人們的歧視，沒有人理會(huì)他，就這樣，冉阿讓已經(jīng)絕望了，但是奇跡出現(xiàn)了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。
看完書后，我感受到雨果先生通過作品揭示貧苦人民的悲慘命運(yùn)和揭露資本主義的黑暗。在維克多?雨果的筆下，他一直期盼著用博愛、仁慈、善良和饒恕來改變這個(gè)悲慘世界。
要以一顆真誠的心去對待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測，那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任，只會(huì)受到猜疑、冷落。要勇于奉獻(xiàn)，要以幫助人為樂趣，要熱情待人，這樣，你才會(huì)受歡迎。
英國的史美爾斯說過：好書是生活最寶貴的財(cái)富之一我們要把讀書當(dāng)作生活中必不可少的一件事情。
讀了《熱愛生命》這篇文章，我才知道：一個(gè)人不管遇到多大的麻煩，多大的困難，都永遠(yuǎn)要堅(jiān)強(qiáng)，如果你不堅(jiān)強(qiáng)，那么你將永遠(yuǎn)不會(huì)逃出困難這個(gè)圈套。小編在這里給大家?guī)砻x后感五篇，希望大家喜歡!
杰克·倫敦的《熱愛生命》講述的是這樣一個(gè)悲壯的故事：一個(gè)美國西部的淘金者在返回的途中被同伴拋棄了，他獨(dú)自跋涉在廣袤的荒原上。冬天逼近了，寒風(fēng)夾著雪花向他襲來，他已經(jīng)沒有一點(diǎn)食物了，而且他的腿受了傷，鞋子破了，腳在流血。他只能歪歪斜斜地蹣跚在布滿沼澤、丘陵、小溪的荒原上，非常艱難地前行著。就在他的身體非常虛弱的時(shí)候，他遇到了一匹狼。他發(fā)現(xiàn)這匹病狼跟在他的身后，舔著他的血跡尾隨著他。就這樣，兩個(gè)瀕臨死亡的生靈拖著垂死的軀殼在荒原上互相獵取對方。為了活著回去、為了戰(zhàn)勝這匹令他作嘔的病狼，最終在人與狼的戰(zhàn)斗中人獲得了勝利，他咬死了狼，喝了狼的血。最終他獲救了，使生命放射出耀眼的光芒。
那是一種怎樣近乎殘忍的惡劣條件啊!寒冷、饑餓、傷病、惡獸，所有的不幸挫折接踵而至，在這種環(huán)境下，主人公不為別的，只為生存，只為能夠在這生死考驗(yàn)中堅(jiān)強(qiáng)地活下來。所以，能活下來，就是生命最大的饋贈(zèng)。
那是一種怎樣近乎神性的人性本色啊!他為同伴所棄，他極度虛弱，疲倦和孤獨(dú)，外界物質(zhì)上存在的困境是那么的巨大，一切看起來他必死無疑，但是他沒有選擇放棄，他“極其小心地讓自己鎮(zhèn)靜下去，剛強(qiáng)地打起精神”，他“憑著一種奇怪的心靈作用，另外找到一絲毅力，更堅(jiān)強(qiáng)地劃著”。他，一次次掙扎，意識(shí)漸漸模糊，但心中的毅力沒有不見，那種奇怪的心靈作用應(yīng)該就是一定要活下去的念頭吧!在如此惡劣的環(huán)境中，主人公的人性光芒依然閃爍著璀璨的光芒。
生命是什么?確實(shí)沒有經(jīng)歷過生死抉擇的人是難于深切體會(huì)的，但是杰克·倫敦用粗獷豪放的筆觸讓我們身臨其境，感受到那生命的張力和堅(jiān)韌，人性在生與死的那一剎那綻放全部的光彩!
熱愛生命!簡單的四個(gè)字卻凝聚著全部生命的感悟，就像小說開頭說的：“這就是生命中唯一的財(cái)富/活過并經(jīng)歷痛苦/能做到這一點(diǎn)也就不錯(cuò)/即使輸?shù)袅俗詈蟮馁€注?！?/p>
生命重在熱愛的過程，因?yàn)榻Y(jié)果都已注定，我們無法把握死神來臨的時(shí)刻，但是我們還是能夠熱愛當(dāng)下的美好。
想想自己也真是慚愧，我們都不斷的向生命的終點(diǎn)走去，一路上卻喋喋不休地抱怨東抱怨西，就在抱怨的同時(shí)，我們錯(cuò)過了多少良辰美景啊。
熱愛生命吧，只為生命中的無限綺麗風(fēng)光，就算苦痛也是另一種美。
今天，我在家中讀了一篇關(guān)于美國著名作家杰克·倫敦《熱愛生命》的這篇文章，通過一個(gè)淘金者在冰天雪地的北極圈內(nèi)遇難后，被朋友拋棄以后，最終戰(zhàn)勝饑餓、恐懼、傷痛、以及病狼的威脅，依靠自己堅(jiān)韌不屈、頑強(qiáng)的意志最終得救的事，表達(dá)出作者非常熱愛生命的情感。
這篇文章，讓我認(rèn)識(shí)到生命的可貴，作者所要表達(dá)對生命的熱愛使我感觸頗深。
在生活中，我常常認(rèn)為生命只不過是肉體包含的軀殼罷了，支配著人類的思想、意志、行動(dòng)，而卻沒有認(rèn)識(shí)到生命也是我們的一切，失去它就等于失去一切的一切。許多人都受著肉體的支配，如行尸走肉般生活在這個(gè)世界的暗處，受外界壓力、生存困惑著、煎熬著，折磨著自己的生命，完全忘記生命的可貴。
在學(xué)習(xí)中，我通常認(rèn)為學(xué)習(xí)只不過是為他人學(xué)習(xí)，而忘記了學(xué)習(xí)的本質(zhì)，被動(dòng)的接受教育，殊不知，學(xué)習(xí)是為自己的靈魂和生命更加充實(shí)，乃至于更加豐富精彩。時(shí)常想放棄學(xué)業(yè)，但是生命讓我繼續(xù)下去，不放棄追求科學(xué)的心理。
那些放棄生命的人們啊，在活著的時(shí)候，一味的追求肉體上的享樂，而忘記生命已向你發(fā)出警告：你的生命正在走向毀滅、消亡。著名藝人張國榮、陳琳放棄他們寶貴的生命，有的因負(fù)重過大而死、有的又因情所困而死，這些人都沒有看到自己軀殼下的靈魂，只被那簡單的理由而迷惑著，不懂得熱愛生命的人，就仿佛失去了靈魂，被那肉體和大腦支配著，從事著一些不被生命眷顧的事業(yè)。
還有，現(xiàn)在的青年人不顧生命的反對，吸煙、酗酒、賭博、吸毒等等一些陋習(xí)，摧殘著寶貴的生命，使生命千瘡百孔、腐爛不堪。而在夕陽紅中那些白發(fā)蒼蒼的老人們，他們是多么的熱愛生命啊，每一天都生活的非?？鞓沸腋?，為別人著想，并且善良、和睦的與別人生活，他們的生命是高尚的、純潔的，他們的心是晶瑩透亮，閃閃發(fā)光的。
熱愛生命是我們不可缺少的精神力量，使我們的肉體與靈魂充分結(jié)合并且升華。每個(gè)人都要有著這樣的精神力量，這樣強(qiáng)大的力量會(huì)使我們像文章中堅(jiān)韌不屈、頑強(qiáng)拼搏不放棄生命的那位淘金者一樣，讓我們對待任何使我們產(chǎn)生放棄生命念頭的時(shí)候，勇敢的戰(zhàn)勝困難，努力向前，最終走向成功。
這部小說給了我深刻的啟示：為了達(dá)到一個(gè)人生的目標(biāo)，就要同人生道路上的一切艱難險(xiǎn)阻做殊死的搏斗。這篇小說中的主人公在重重艱難險(xiǎn)阻面前，想要放棄生命，選擇死亡是再容易不過的事情，但他卻沒有甘心就死，他選擇了抗?fàn)?。因此，面對生活、工作遇到困難甚至生命受到威脅的時(shí)候，我們不能坐以待斃;只有奮起抗?fàn)?，才能取得勝?
讓我們永遠(yuǎn)熱愛偉大的、頑強(qiáng)的生命;讓生命之樹常青。
曾經(jīng)有人說過：“我熱愛生命，熱愛生命的真實(shí)和生命的偶然，以及瞬間即使的美。”這話正驗(yàn)證在《熱愛生命》這上。讀了這部小說后，我對此感悟至深。
這篇文章主要講了一個(gè)淘金者，為了躲避即將到來的嚴(yán)冬，孤苦一人，風(fēng)餐露宿，在漫無邊際的荒原上，急匆匆地、卻又是艱難而緩慢的向東南方趕去。他身邊沒有食物，就在途中挖野草、抓小魚生吃來維持生命。天黑之后，他就倒在地面或巖石上度過寒冷的長夜。一路上他與大棕熊、野狼等野獸進(jìn)行了艱苦的周旋與搏斗。他先是蹣跚而行，后來由于體力的減弱而不得不用四肢在地上爬行，最后只能下意識(shí)地用身子在地上蠕動(dòng)著向前。他與極度的饑餓、疲勞展開了難以想象的斗爭。憑著求生的本能和頑強(qiáng)的毅力，還有朦朧的希望，他最終于活了下來，在荒原上奏響了一曲熱愛生命的凱歌。
我讀了美國著名作家杰克。倫敦的書，名叫《熱愛生命》。
這本書的大概內(nèi)容是，他不小心把腳扭傷了，被朋友拋棄在荒無人煙的地方，沒有食物十分饑餓，在這種情況下，為了生存見到什么就吃什么，他吃過路邊的野草，樹上的堅(jiān)果，水里的生魚，還吃過松雞的雞蛋。同時(shí)他還與熊面對面的對抗，當(dāng)時(shí)心里非常的害怕，一直站著，跟石頭一樣，最后熊被他這個(gè)毫不害怕的神秘東西嚇跑了，等危險(xiǎn)過后，他才倒在苔蘚里。
這時(shí)他發(fā)現(xiàn)有一條病狼一直在后面跟著他，兩個(gè)生命就這樣在荒原里拖著垂死的身軀，相互獵取著對方的生命，在他幾乎已經(jīng)完全體力不足時(shí)，狼向他發(fā)出進(jìn)攻，他用全身的力氣壓住狼用嘴緊緊地咬住狼的脖子，不一會(huì)狼被他咬死了，喝了狼血，他活了下來狼死了，最后他被別人救上了船。
這個(gè)故事告訴我們許許多多的道理，做什么事情都要堅(jiān)持不放棄最后才能獲得成功，同時(shí)我們也要珍惜生命熱愛生命，快快樂樂的生活。
作為人類思想精華的名著書籍，一直都是大家在學(xué)習(xí)和參考的典范，也是一種文化傳承的必修課。讀后感與其看做是種作業(yè)還不如看做是一次對于原著作者的思想交流、碰撞。本欄目為大家提供了大量的名著讀后感資料，希望大家在這里能找到相同的火花，多交流。
今天，我在家中讀了一篇關(guān)于美國著名作家杰克·倫敦《熱愛生命》的這篇文章，通過一個(gè)淘金者在冰天雪地的北極圈內(nèi)遇難后，被朋友拋棄以后，最終戰(zhàn)勝饑餓、恐懼、傷痛、以及病狼的威脅，依靠自己堅(jiān)韌不屈、頑強(qiáng)的意志最終得救的事，表達(dá)出作者非常熱愛生命的情感。
面對死亡，主人公也有畏懼，而正是這種畏懼，激發(fā)了他頑強(qiáng)的生命力，并且在掙扎的過程中越來越頑強(qiáng)。主人公在重重艱難險(xiǎn)阻面前，想要選擇死亡是再容易不過的事情，但他憑著對求生的渴望，頑強(qiáng)地活了下來。
生命有時(shí)極其脆弱，瞬間，它可能就會(huì)化為烏有;生命有時(shí)極其強(qiáng)大，強(qiáng)大得讓令人驚嘆。這種能量讓你不管面對什么，哪怕是吞噬你的野獸、荒野，還是饑餓、疾病的折磨，都會(huì)支撐著你勇敢地戰(zhàn)勝它。而在背后支撐生命的就是信念和希望，只要心中的信念和希望還在，再窘困的處境也能絕處逢生。
我喜歡胡楊，喜歡它“活一千年不死，死一千年不倒，倒一千年不枯”的堅(jiān)韌品質(zhì)。無論命運(yùn)多么坎坷，都堅(jiān)強(qiáng)不拔，百折不撓，向生命挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。
我們雖然沒有文中主人公身處的惡劣環(huán)境，但不能只在生命受到威脅時(shí)才明白生命的可貴，不能在你遇到疾病、面對死亡時(shí)才悔恨當(dāng)初沒有好好珍惜生命。趁著我們現(xiàn)在還年輕，好好感悟生命的價(jià)值，珍惜每一分每一秒，珍惜身邊愛你的人，珍惜你所擁有的一切!
不僅是在生命受到威脅時(shí)，在我們遇到挫折時(shí)，也要有頑強(qiáng)的斗志，只有在克服了種種困難之后，才能更深的感悟到生命的珍貴與美好。
而在生命面前，金子又算什么呢?丟下主人公的伙伴比爾至死也沒把金子丟棄，可此時(shí)金子和石頭又有什么區(qū)別呢?沒有生命，金錢也沒有了任何意義。但主人公為了能活下去，丟棄了兩袋金子，如果他不這樣做，也許早已死在狼的腳下。與生命相比，金子顯得那么微不足道。金子有價(jià)，生命無價(jià)!
這些年，勇士已經(jīng)逐漸學(xué)會(huì)接受，接受意外，接受變故，接受誤解，接受努力卻暫時(shí)得不到回報(bào)。小編在這里給大家?guī)斫?jīng)典名著中外小說讀后感范例五篇，希望大家喜歡!
紅軍成功地突破了第一道碉堡線以后，就開始走上了它的劃時(shí)代遠(yuǎn)征，長征展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨為民族解放而做出不懈努力，表現(xiàn)了奮力拼搏、勇往直前的紅軍精神?！凹t軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑”，這種紅軍英雄氣概也永遠(yuǎn)留在我們心中，激勵(lì)著我不斷前進(jìn)。
紅軍說到長征，一般都稱“二萬五千里長征”，從福建最遠(yuǎn)的地方出發(fā)，一直到遙遠(yuǎn)的陜西西北部為止。陜西和福建相隔幾千里，加上一些世界最難通行的小道，還有敵人的突圍和偷襲，可以說，這是一次可歌可泣的遠(yuǎn)征。
中央紅軍在出發(fā)時(shí)，大約8.6萬人，槍支33244支，但平均每支槍不到56發(fā)子彈，即便有刀補(bǔ)上，但還有很多人是赤手空拳和敵人戰(zhàn)斗。
在經(jīng)過江西，廣東，廣西，湖南的征途中，紅軍損失慘重，到最后長征結(jié)束，也就剩下8000人。
每每聽紅軍老爺爺講起當(dāng)年紅軍遠(yuǎn)征的故事，總會(huì)想起紅軍們一張張面黃肌瘦的臉，卻又炯炯有神的眼睛，帽子上的五角星紅的發(fā)亮，槍上的紅布條隨風(fēng)飄揚(yáng)。
可是，紅軍戰(zhàn)士卻以樂觀、堅(jiān)定的態(tài)度和團(tuán)結(jié)的精神面對，他們互相扶持，互相幫助，至死不愿拖累戰(zhàn)友，正是這樣，長征才得繼續(xù)和成功!讀后感·多少戰(zhàn)士為解放事業(yè)而倒下!多少戰(zhàn)士為戰(zhàn)友的犧牲而沉痛不已!多少戰(zhàn)士忍痛前行，不想離開!身軀的勞累和傷亡卻絲毫不影響他們精神和希望的傳遞，這正是紅軍的偉大之處，正是長征的偉大之處啊!因?yàn)楦冻隽颂嗟臓奚?，因?yàn)樵陔y以承載的犧牲中始終保有理想和信念，所以一切困難都是磨煉。
紅軍們給我們留下的是堅(jiān)定的信念，堅(jiān)強(qiáng)的意志以及無與倫比的勇敢，這些都是創(chuàng)造人類奇跡的精神。
長城萬里，是古代勞動(dòng)人民用血肉筑成的;祖國的今天，又是由多少英雄的犧牲所成就的!長征路上，紅軍戰(zhàn)士不畏不懼，沖鋒陷陣，拋頭顱，灑熱血，無怨無悔。
活著或死亡都是一個(gè)年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個(gè)下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁便發(fā)覺心這本書為背景的電視劇我竟看過，這讓我更真切地體會(huì)到了這書的含義。
《活著》從一個(gè)旁聽者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地面對世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時(shí)候，回望以前的一切，才會(huì)做到安下心去對待，才會(huì)做到清醒的重新認(rèn)識(shí)所有的事。我想起陸幼青的死亡日記，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切。
讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之后，當(dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)全都被歲月帶走了，那時(shí)的我們也許真的會(huì)選擇一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經(jīng)歷，澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢，我是否可以面對著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來，我對自已的過去是否清楚地知道并且敢干面對，我不敢說。
名著小說傳讀后感篇六
簡?奧斯汀的名著《傲慢與偏見》，其時(shí)空背景設(shè)定在十九世紀(jì)初的英國。書中拘謹(jǐn)?shù)哪兄鹘沁_(dá)西先生，外在的表現(xiàn)是傲慢的代表；而很有自己想法的女主角伊麗莎白，則演繹了偏見一詞。
故事從彼此互相看不順眼，后來透過每一次見面時(shí)的“激烈溝通”，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)事實(shí)和自己先入為主的觀念不同。然后男女主角終于各自改變外在的傲慢，放下偏見的執(zhí)著，劇情急轉(zhuǎn)直下，演變成對彼此的欣賞和愛慕。書中一連串精彩的對白和戲劇性的情節(jié)，令我讀得廢寢忘食，舍不得放下書本片刻。
讀完了這本書，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)傲慢與偏見是如影隨形的。當(dāng)我們對某人有了偏見，對待他的態(tài)度就會(huì)不經(jīng)意的表現(xiàn)出傲慢。而如果自己經(jīng)常不自覺的流露傲慢的神情，則他人對我們的偏見也將隨之而來。當(dāng)傲慢遇上偏見，結(jié)果就是互看不順眼，事事唱反調(diào)，對人不對事，甚至變成為反對而反對……等等非理性狀況。頻道不同的雙方也很難有溝通與了解的機(jī)會(huì)。
別以為我們初中生在日常生活中就不可能出現(xiàn)這種情況。舉例來說，如果有轉(zhuǎn)學(xué)生來我們的班級(jí)，很可能因?yàn)樗麑τ谛颅h(huán)境感到陌生，再加上不擅長與人交際或言談不當(dāng)，而讓舊生誤會(huì)對方是自視甚高，或是態(tài)度傲慢。而這自以為是，則容易轉(zhuǎn)成對轉(zhuǎn)學(xué)生的偏見。當(dāng)傲慢遇上偏見的結(jié)果，往往就是因誤解而產(chǎn)生不可抹滅的隔閡。
要避免上述情況發(fā)生，唯有放下傲慢的態(tài)度，丟掉偏見的眼光，以同理心對待。透過互相溝通了解，才能認(rèn)識(shí)真正的彼此。就像是書中的達(dá)西先生，雖然外表給人高傲，自大，目空一切的印象。但是內(nèi)心卻是善良誠懇且愿意放下身段的，其不固執(zhí)己見的態(tài)度著實(shí)令人贊賞。
而伊麗莎白總是“勇敢的表達(dá)自己的想法”這一點(diǎn)，也讓我佩服不已。因?yàn)槲易约涸诿恳淮蔚膱F(tuán)體討論時(shí)，總是最安靜的一個(gè)。即使心中有不同的意見，也因?yàn)楹ε露桓冶磉_(dá)出來，這是我最應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。
要了解一個(gè)人就不應(yīng)該只看表面，而是應(yīng)該和對方坦誠相待。不用刻意做出討好的行為，只要表現(xiàn)最真的一面，才有好的互動(dòng)，才是好的循環(huán)。如何與人和睦相處？應(yīng)對進(jìn)退如何顧全大體？待人接物如何不傷大雅？遇到摩擦或誤解時(shí)，如何表達(dá)才能化解疑慮？這本書點(diǎn)出的問題，值得深思，耐人尋味，而且是我們初中生必須要好好思考和學(xué)習(xí)的一門重要功課。
名著小說傳讀后感篇七
《圍城》堪稱中國近代小說中的經(jīng)典，這本書主要講的是方鴻漸在歐洲游學(xué)后，回到中國后發(fā)生的事。方鴻漸，書本的主人公，方鴻漸在歐洲游學(xué)期間，游手好閑，荒廢學(xué)業(yè)，混了幾年后，什么收獲也沒有，方鴻漸為了給家人一個(gè)交待，就從騙子手里購買了虛構(gòu)的“克萊登大學(xué)”的博士學(xué)位的文憑，并隨海外學(xué)成的學(xué)生回國。
在回來的船上被留學(xué)生鮑小姐欺騙感情。同時(shí)也遇見了大學(xué)同學(xué)蘇文紈。在他到達(dá)上海后，在死去的未婚妻父親周先生開辦的銀行里任職。此時(shí)，方鴻漸獲得了大學(xué)同學(xué)蘇文紈的喜愛，但又與蘇文紈的表妹唐曉芙一見鐘情，整日在蘇文紈、唐曉芙二人之間，并且在那段期間結(jié)識(shí)了追求蘇文紈的趙辛楣，也被趙辛楣當(dāng)做情敵，后來，在方鴻漸最終與蘇文紈、唐曉芙二人感情結(jié)束后，蘇文紈嫁給了詩人曹元朗，而趙辛楣也明白方鴻漸并非其情敵，從此與方鴻漸成為了好友。那時(shí)方鴻漸也逐漸與周家不和。
抗戰(zhàn)開始后，方鴻漸逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下，與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內(nèi)地的三閭大學(xué)任教。在三閭大學(xué)里上自校長、訓(xùn)導(dǎo)長、各系主任，下至職員、學(xué)生、甚至還有家屬，都卷入了一場又一場的糾紛，排擠，競爭，一時(shí)間三閭大學(xué)成了競相逐鹿的舞臺(tái)，由于方鴻漸性格等方面的弱點(diǎn)，陷入了復(fù)雜的人際糾紛當(dāng)中。后與孫柔嘉訂婚，并離開三閭大學(xué)回到上海。在趙辛楣的幫助下，方鴻漸在一家報(bào)館任職，與孫柔嘉結(jié)婚。在結(jié)婚后，方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。
方鴻漸在報(bào)社工作，薪水很低，于是打算應(yīng)趙辛楣邀請去重慶謀職。這時(shí)孫柔嘉請她姑母給方鴻漸找了一份高薪的工作，但方鴻漸覺得孫柔嘉和她姑母在貶損自己的人格，動(dòng)手打了孫柔嘉，孫柔嘉憤然離家而走。方鴻漸回到空蕩蕩的家里，心里一片茫然無措，小說在一陣?yán)鲜阶曾Q鐘的聲音“當(dāng)、當(dāng)……”中結(jié)束。
《圍城》一書中作者用幽默的文筆使一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物躍然紙上。有人說，方漸鴻是作者本人的影子，但無論是真是假，方漸鴻這個(gè)人物作者描寫得非常到位。作者的筆墨幽默，常以幽默的語言諷刺嘲弄一些社會(huì)現(xiàn)象，使人讀起來通俗易懂。
名著小說傳讀后感篇八
昨天下班我順利買到了最新版的《做小說》，看了后我是真的有些許失望。
到了購書地點(diǎn)的時(shí)候我還是興奮了一下的，看到一下子《最》都上市了，我拿起來一掂量心的溫度就降了0.5度——質(zhì)量明顯沒有前面的《兩周年紀(jì)念特刊》來的雜實(shí)，輕了不少，遍走邊拆開了《》看得我的心更是涼了。
里面的設(shè)計(jì)色彩感覺過于暗沉了些許，紙質(zhì)也不是很好，而且有一股很難聞的味，當(dāng)然文字的部分還沒有來得及怎么看，僅僅看了郭四爺?shù)摹剁辍?，沒什么感覺，除了文章的最后一句話——愛情是琥珀，琥珀是美麗的尸體。
我這樣總結(jié)這句話：“愛情是美麗的尸體。”
對愛情極端失望的郭四爺。
說到《最小說》怎么可以忘了《小時(shí)代》呢?
這期的《小時(shí)代》還可以，最大的不足就是容量太小，才幾頁呀，沒幾分鐘幾看完，南湘的卑劣是我早預(yù)料的，可以這樣子說，除了宮勛對崇光命運(yùn)的冷血宣判其他的都在我的預(yù)料之中。
對于崇光的死我一直是這樣認(rèn)為的——林蕭的突然消失后崇光因擔(dān)心失望最后病發(fā)搶救無效死亡，多么青春多么言情的想法，郭四爺你竟然;來了這么一招，算你厲害，還有宮勛對顧里他們所下達(dá)的命令也是我從來沒有想過也沒有看到過的情景，大千世界無所不有，算我目光短淺，四爺，你又贏了一局。
宮勛這老妖獸，南湘這小b。
其他的我還沒有看，慢慢看了再說吧，別的我就不指望了，希望可以換換印刷，那味實(shí)在是太難聞了。要怎樣才可以叫那些妖娥子們知道我的愿望?神啊，救救我吧。。
工作日記。
昨天的工作該說的早上都已經(jīng)說了，現(xiàn)在就說說又一倒霉事情，昨晚我說下樓考察考察什么地方丟垃圾，出來反鎖門的時(shí)候發(fā)現(xiàn)鎖不了，同樣的也打不開，實(shí)在是沒有辦法我只有再次麻煩ll，由于辦公室鑰匙被我光榮破壞，今早的門還是一樣的麻煩了師傅大人來開，我是看到他們都不好意思，老這樣麻煩別人!
今早眼皮還是一樣的跳個(gè)不停。
名著小說傳讀后感篇九
“圍在城里的想逃出來，城外的人想沖進(jìn)去。對婚姻也罷，職業(yè)也罷，大都如此?！睉阎鴮@句話以及“圍城”的好奇，我讀了《圍城》這本書。
這本書豐富的文學(xué)色彩吸引著我。作者用幽默的筆墨使一個(gè)性格鮮明的小人物生動(dòng)形象的展現(xiàn)在讀者的眼前。有人說，方漸鴻是作者本人的真實(shí)寫照，無論是真是假，對于方漸鴻這個(gè)人物，作者的描確實(shí)非常到位。作者在人物的外貌描寫中可以淋漓盡致的體現(xiàn)出其筆墨的幽默性。但更令我佩服的是作者以幽默的語言諷刺嘲弄一些社會(huì)現(xiàn)象，文字順暢，使人讀起來通俗易懂。在寫作文筆方面，這本書確實(shí)讓我受益匪淺。
方鴻漸雖然善良，但又有些懦弱，缺乏原則，甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度，正是因?yàn)檫@種性格，使他身陷“圍城”。其實(shí)，“圍城”都是自己創(chuàng)造的，他想成為大人物，這出發(fā)點(diǎn)是好的，但他只想去改變環(huán)境，并沒有認(rèn)識(shí)到自身的問題。在那個(gè)時(shí)代，作個(gè)大人物不容易，必須有高尚的品質(zhì)和情操，要具備很多優(yōu)點(diǎn)，而方鴻漸，他是一個(gè)典型的知識(shí)分子，面對自己的欲望，他有些亦正亦邪，正是這種性格，使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。
我認(rèn)為，做人應(yīng)該有原則，應(yīng)該用正當(dāng)?shù)氖侄稳ミ_(dá)成自己的目標(biāo)，如果這個(gè)目標(biāo)現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)不了，就只能說明你自身還存在著一些問題，要多看看自身的因素。如果目標(biāo)很大，可能自己無法實(shí)現(xiàn)，那也不要為達(dá)目的而不擇手段。要做事，先學(xué)做人，如果一個(gè)人連最基本的做人原則都沒有，是不可能成功的。我覺得，一個(gè)人一生最大的成就莫過于學(xué)會(huì)做人，當(dāng)自己已是不惑之年時(shí)，回想自己的一生，或順利，或坎坷，但自己問心無愧，這便是一生最大的成就。
《圍城》看完，生活卻還是要繼續(xù)的，不要輕易的把自己困在圍城里，選擇就在自己的手中，這樣才不會(huì)被束縛住，才可以追求自己的夢。
名著小說傳讀后感篇十
我從小就愛看故事書，前一段時(shí)間我剛剛讀完三國演義，三國演義中的人物給我留下了深刻的印象。
這本書講的是魏。蜀。吳三國鼎立天下的故事，魏國笑到了最后，魏國的司馬炎攻破了蜀國和吳國，穩(wěn)定了中原，統(tǒng)一了全國。
曹操生性多疑，一天，曹操生病了，他叫華佗來給他治病，華佗說要把腦殼打開，曹操一聽大怒說。你肯定想打開腦殼殺死我，來人把他拖下去。絕世名醫(yī)就這樣死了。
劉備很愛惜人才，在趙云冒著生命危險(xiǎn)去救小阿斗時(shí)差點(diǎn)喪命，劉備一聽，一下子把小阿斗扔在地上，說。差點(diǎn)就損失我一員大將。
諸葛亮是一個(gè)有勇有謀的人，曾多次幫助劉備打過不少勝仗，也為劉備出謀劃策，劉備在臨死的時(shí)候還把國家大事托付給諸葛亮。
名著小說傳讀后感篇十一
想必大家都明白這本《故鄉(xiāng)》是魯迅先生寫的。在那里，每一個(gè)靈動(dòng)的文字都是一節(jié)美妙的音符，每一篇?jiǎng)尤说奈恼露际且坏烙礼v心底的風(fēng)景。
作者魯迅：1881―1936，原名周樟樹，后改名周樹人，自豫山、豫亭，然后改名魯迅。我們明白，毛主席對他有很高的評(píng)價(jià)：文學(xué)家、思想家、革命家……被稱為“民族魂”。
此書中，有很多文章。讓我記憶深刻的，就是阿長與《山海經(jīng)》了。阿長是魯迅兒時(shí)的保姆，這篇文章記敘了“我”兒時(shí)和長媽媽相處的七件事，刻畫了一位雖然沒有文化、粗俗、好事，但心地善良，熱心幫忙孩子解決問題的保姆形象，我覺得魯迅先生對她充滿了尊敬、感激和還念之情。
還有魯迅與兒時(shí)閏土的喜愛，可真趣味！但中年閏土可不一樣了，閏土說出來的第一句話就是：“老爺！……”我們就明白，他們之間已經(jīng)隔了一層可悲的`厚障壁了……變化真大。
在那里還有許多著名的文章：瑣記、吶喊，狂人日記、阿q正傳、仿徨……。
這本書使我印象深刻。
名著小說傳讀后感篇十二
我讀了《魯濱遜漂流記》這本世界名著后，心中十分震撼，對主人公魯濱遜產(chǎn)生了深深的欽佩之情。
這篇文章共分三部分：第一部分寫的是魯濱遜離家三次航海的經(jīng)歷。第二部分是小說的主體，寫魯濱遜在荒島上的種種經(jīng)歷。第三部分是寫主角離開荒島之后的事情。這三部分中令我印象最為深刻的是第二部分。
在第二部分中，主角魯濱遜在荒島上不屈不撓，披荊斬棘，克服種種困難，不放棄任何活下去的機(jī)會(huì)，一路向前：開始時(shí)，魯濱遜沒有住所，只能躺在一棵樹上睡覺，但躺在樹上十分危險(xiǎn)，稍不留神就會(huì)掉下去，而且可能受到野獸的襲擊，可魯濱遜堅(jiān)持了下來，一天又一天，后來還為自己搭建了一個(gè)住所；有一次，他在島上遇到了地震，附近的小島都沉了下去，他所在的荒島也有很大的損失，魯濱遜慌張極了，但他沒有喪失信心，勇敢地和地震“作斗爭”，后來地震終于過去，魯濱遜脫離危險(xiǎn)；還有一次，他生了一場大病，連續(xù)病了好幾個(gè)星期，在這期間，魯濱遜發(fā)燒不斷，意識(shí)恍惚，甚至連走路都搖搖晃晃，找水更是十分困難，但魯濱遜并沒有放棄活下去的希望，堅(jiān)持找能治好病的藥，一次又一次地昏倒，再一次又一次地振作起來，終于，圍繞在他身邊的病魔離開了……最終他憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志，克服了種種困難，離開了荒島。他這種斗爭精神令我十分敬佩。
不光是在小說中，在生活中這種精神也是存在著的，比如說：解放軍叔叔與敵人抗戰(zhàn)到底，最終獲得勝利；霍金身患?xì)埣玻瑓s沒有放棄研究，成了一位偉大的科學(xué)家；高士其身殘志堅(jiān)，但還是寫出了許多不朽的作品……他們充滿斗爭精神，才能成功。
《魯濱遜漂流記》這本書告訴我這樣一個(gè)道理：充滿斗爭精神等于擁有了一個(gè)美好的未來。
名著小說傳讀后感篇十三
在寒假里，我看了一本以冒險(xiǎn)為主的書，書名叫《魯濱遜漂流記》。
這本書主要說主人公——魯濱遜，因種種原因獨(dú)自一個(gè)在一座荒無人煙、遠(yuǎn)離大陸的小島近三十年的故事。期間，他不但遇到吃、住的問題，到了后來還受到了野人的威脅。即使困難重重，但魯濱遜從沒放棄對生活的追求，最后他和星期五在一位船長的幫助下，回到了闊別多年的家鄉(xiāng)。
他們的堅(jiān)強(qiáng)、他們的永不放棄，不但征服了全場觀眾，也征服了現(xiàn)場裁判。帶傷的張丹最終拼得了一枚寶貴的銀牌，這時(shí)全世界都感動(dòng)了！
其實(shí)，學(xué)習(xí)，或許有時(shí)我們的成績并不理想，我們有時(shí)也會(huì)失敗，但只要我們堅(jiān)持、只要我們不放棄，那么，一切皆有可能！
名著小說傳讀后感篇十四
這學(xué)期我已經(jīng)是六年級(jí)的學(xué)生了，書剛剛大下來，我就愛不釋手，其中一篇《向命運(yùn)挑戰(zhàn)》的文章深深的吸引了我。我反復(fù)讀了好幾遍這個(gè)故事講述了一個(gè)名字叫霍金的人，他17歲考上了一所著名的大學(xué)，可是在他21歲時(shí)命運(yùn)卻捉弄了他，讓他患上了萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥。醫(yī)生說他最多只能活兩年半，堅(jiān)強(qiáng)的霍金面對著命運(yùn)說：“隨你便吧，時(shí)間剩下兩年半，我也要努力做些有意義的事?！彼c病魔抗掙著，病情越來越嚴(yán)重，肌肉一天天的萎縮，走路越來越不穩(wěn)了，連站都站不起來。為了和病魔做斗爭，他努力鍛煉，堅(jiān)持靠自己的力量上樓。到最后腿的力量都弱了，他就用手拉著扶手很艱難地走上樓去。病情不斷的加重了，霍金終于站不住了，坐在了輪椅，他連手指都不能動(dòng)了，十個(gè)手指，只有兩個(gè)還能動(dòng)，又過幾年，他說話已經(jīng)非常的困難了，吐字不清了，說幾個(gè)字要說很長的時(shí)間。過了一年，他得了肺炎，治療時(shí)把氣管切開了，從此，他就不能再說話了。以后，無論是干什么，都是別人和機(jī)器幫助他，但是他用思維思考著有關(guān)宇宙的知識(shí)。霍金終于成了偉大的天體物理學(xué)家。他寫一些科學(xué)的書籍，發(fā)出的書到達(dá)1000萬冊。讀了這篇文章，使我真正感受到，人是可以向命運(yùn)挑戰(zhàn)的，在困難面前要不倔不饒，敢于挑戰(zhàn)。
一、格式和寫法。
讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》；也可以用《讀有感》；還可以用自己的感受（一兩個(gè)詞語）做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標(biāo)題，第二行是副標(biāo)題。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。
三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。
四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。
五、敘原文不要過多，要體現(xiàn)出一個(gè)“簡”字。
六、要審清題目。
在寫作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫出體會(huì)。
七、要選擇材料。
讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會(huì)；只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來，這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對一篇作品，寫體會(huì)時(shí)不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化。
名著小說傳讀后感篇十五
暑假期間，我在老師的推薦下，讀了《三國演義》?！度龂萘x》是我國古典四大名著之一，是有名的章回體小說。它的作者是元末明初的羅貫中。
《三國演義》講的是魏、蜀、吳三國紛爭的故事，它敘述了從漢靈帝中平年黃巾起義到西晉太康元年三國統(tǒng)一止，描寫了近百年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng)，展示了三國興亡的歷史畫卷。全書故事情節(jié)跌宕起伏，引人入勝。富含的道理有深有淺，人物刻畫描寫細(xì)致，一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物如烙印般印在了我的.心里，拿起這本書，讓人欲罷不能。
蜀國大名鼎鼎的軍師——諸葛亮，他的足智多謀真是讓我贊嘆不已。他輔佐劉備，忠心耿耿，立下了汗馬功勞。其中，火燒赤壁，草船借箭，大擺空城計(jì)，七擒七縱孟獲……無不彰顯著他的神機(jī)妙算、足智多謀。諸葛亮的冷靜讓人覺得不可思議，在草船借箭中，他明知周瑜要陷害他，卻冷靜地“進(jìn)了”周瑜的套，最后讓周瑜的陰險(xiǎn)計(jì)謀泡湯，他那機(jī)智多謀、沉著冷靜、永遠(yuǎn)胸有成竹的樣子，深深地刻進(jìn)了我的腦海。
一想到自己，我就恨不得找個(gè)地縫鉆下去。生活學(xué)習(xí)中，我老是毛毛躁躁，總是這忘記那忘記。就拿幾個(gè)星期前來說吧!在寫作業(yè)的時(shí)候，遇到了一個(gè)大難題，不過我可沒有那么冷靜哩!一會(huì)兒用手撓撓頭，抓抓臉。一會(huì)兒搖搖筆，敲敲頭。眼睛一會(huì)兒瞪得大大的，就像要把這道題盯穿似的；一會(huì)兒眉頭緊皺，一個(gè)大大的“川”字。最后沒轍啦，又在床上滾來滾去，大聲叫嚷：“啊啊??！好難！”在屋子里走來走去，煩躁極了！最后把別的作業(yè)寫完了，再定睛一看，“好簡單！一點(diǎn)都不難誒！”真是令自己哭笑不得。
讀完《三國演義》后，我受到了很大的啟迪。我們雖然遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上諸葛亮，但我知道諸葛亮的足智多謀和神機(jī)妙算來源于他的刻苦鉆研和勤奮學(xué)習(xí)。我希望通過自己的勤奮和努力，成為一個(gè)能像諸葛亮一樣博學(xué)多才、聰明能干、沉著冷靜、對社會(huì)有用的人！
名著小說傳讀后感篇十六
《西游記》我已經(jīng)讀了好幾遍了，它在四大名著中是最生動(dòng)活潑的，每次讀他，面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕、驚心動(dòng)魄的場面。作者吳承恩把書中每個(gè)人物都描寫的多靈活現(xiàn)，為讀者講述了唐僧一級(jí)他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)，降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》是中國文學(xué)史上最杰出的古典長篇小說，它的故事源于唐代僧人玄奘前赴天竺取經(jīng)。
與孫悟空一形象相反的豬八戒卻是頭腦簡單、好吃懶做，碰到困難卻常常打退堂鼓，但在他的身上我們?nèi)文苷页鲆恍╇y得的優(yōu)點(diǎn)，比如憨厚老實(shí)、善良單純、貪小利而不忘大義、吃苦耐勞、作戰(zhàn)時(shí)也很勇猛等等。
正所謂“神魔皆有人性，精魅亦通世故”，《西游記》中人物形象的塑造既有一定的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)又帶著濃厚的幻想色調(diào)，表現(xiàn)出豐富的生活情趣和強(qiáng)烈的世俗化傾向。
《西游記》告訴我們每個(gè)人都是有優(yōu)點(diǎn)的每個(gè)人都有其生存的價(jià)值，要想完成“任務(wù)”就需要大家一起朝一個(gè)方向努力。
名著小說傳讀后感篇十七
因?yàn)榕c賓利相比，達(dá)西不易親近，所以在別人眼中，他是傲慢的，在伊麗莎白眼中亦是如此。
后來，簡被賓利兄妹邀請到莊園玩，因?yàn)榱芰擞晟瞬”愦粼谇f園，伊麗莎白去看望她，達(dá)西也開始被伊麗莎白的活潑吸引。
賓利一行不辭而別，伊麗莎白也遇見了軍官威客漢姆，威客漢姆告訴伊麗莎白，達(dá)西奪走了本該屬于他的財(cái)產(chǎn)時(shí)，伊麗莎白對達(dá)西的偏見更深了。在不適合的'情況下，伊又得知是達(dá)西看不上班納特的家庭而勸說賓利離開簡，伊對達(dá)西的偏見再度加深。達(dá)西的告白也被伊的尖銳語言而弄得遍體鱗傷。
三女兒和威客漢姆私奔后，家中出現(xiàn)了危機(jī)，達(dá)西的幫助化解了這次危機(jī)，伊知道真相后對達(dá)西不再有偏見，最后他們打破了各種障礙走到了一起。
因?yàn)楸蝗藙萘Ρ茸约簭?qiáng)大，別人無意的冷漠，就覺得對方傲慢。再加上第一印象不好，便在心里給對方貼上標(biāo)簽。這種事大家都遇到過吧！
伊麗莎白和達(dá)西也不可避免的產(chǎn)生這種感覺，并且一度沒有消除反而大大加深，一件本來就不好的事情經(jīng)過許多人的添油加醋更加惡劣，對方的形象也在心中一落千丈。
我們設(shè)想一下，如果這當(dāng)中沒有班納特家庭的危機(jī)，大戲沒有解釋自己的機(jī)會(huì)，那么伊對達(dá)西的偏見不會(huì)消除，甚至伊?xí)驗(yàn)榻憬愕男腋⑵娹D(zhuǎn)化成仇恨，這樣的事在生活中一定有實(shí)例。
并不是每個(gè)人都能像小說里那么幸運(yùn)地讓偏見解除，所以我們要自己制造機(jī)會(huì)。對于有偏見的一方，首先要看到對方的好，不要只憑第一印象就給對方貼上標(biāo)簽，再者，確定對方的“錯(cuò)誤”行為是不是滲入了自己的私人情感，如嫉妒，討厭。還有，有了隔閡就要找到原因，知道為什么會(huì)這樣，而不是把它留在心里。對于受到偏見的人來說，要在這一特殊時(shí)間注意自己的言行，不要再次深入矛盾，并向?qū)Ψ浇忉屪约?，不過我們還可以做一些讓對方感得到你好的事讓他產(chǎn)生好感。
以上就是我自己的感受，偏見并不可怕，可怕的是有誤會(huì)卻不能解除。
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