高三希臘神話的讀后感字希臘神話(通用15篇)

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高三希臘神話的讀后感字希臘神話(通用15篇)
時間:2023-12-07 16:52:15     小編:JQ文豪

通過寫讀后感,我們可以記錄自己的成長和進步,也可以留下對作品的情感回憶,給自己帶來美好的回憶。那么我們該如何寫一篇出色的讀后感呢?首先,我們要全面讀懂作品,包括理解故事情節(jié)、把握作品的主題和思想內(nèi)涵。其次,要注意反思與作品相關(guān)的問題,思考作者想傳達的信息和意圖,以及與自己的觀點和經(jīng)驗是否相一致。第三,要運用恰當(dāng)?shù)恼Z言表達自己的觀點,可以適當(dāng)引用作品中的經(jīng)典語句或描寫來支持自己的觀點。同時,還要注重行文的結(jié)構(gòu)和邏輯,使讀后感內(nèi)容條理清晰、層次分明。最后,要注意語言的準確性、得體性和文風(fēng)的個性化,以及行文的簡潔明了,符合讀者的閱讀習(xí)慣。這些讀后感或許能喚起你的共鳴,引發(fā)更多的思考。

高三希臘神話的讀后感字希臘神話篇一

《希臘神話》是古希臘民族關(guān)于神和英雄的故事總匯。

當(dāng)我讀了《希臘神話》這本書之后,我知道了眾神領(lǐng)袖宙斯很殘酷;赫拉克勒斯很神勇,很善良;普羅米修斯為了人類冒著危險,為人類盜取圣火,不怕被宙斯懲罰等等英雄人物。

在古希臘的神話故事中,每個故事都充滿了智慧和神奇,通過閱讀我不僅了解了很多神話故事和傳說,而且還懂得了很多道理。

《希臘神話》既是一本神話書,又是一本歷史書,偉大的特洛伊戰(zhàn)爭,因為有神祗們的加入而使內(nèi)容顯得更加豐富多彩,讀起來使人愛不釋手。

《希臘神話》是希臘人智慧的結(jié)晶,是西方悠久歷史和燦爛文化的源泉。這本書不但內(nèi)容精彩,情節(jié)復(fù)雜。

從中可以得知:我們強大時不能驕傲,弱小時也不能氣餒,要努力向完美靠近!

高三希臘神話的讀后感字希臘神話篇二

寒假,我讀了一本《希臘神話故事》,這本厚厚的書里,有許多單獨的小故事,包括神的出世、神的家庭、神的創(chuàng)造、神的戰(zhàn)爭、人類世界的起源、英雄傳說、人與神的合作和斗爭等,它以浪漫史詩的形式再現(xiàn)了古希臘人的社會面貌和精神生活。每一個故事都深深地吸引著我,在這些故事中,我最喜歡的故事,是《潘多拉的盒子》。

《潘多拉的盒子》講了這么一個故事,有一次,潘多拉收到宙斯送她的一個盒子,她高興地拿給哥哥厄毗修斯看,厄毗修斯看見這只盒子,臉色都變了,交代妹妹:“千萬不要打開盒子。”宙斯答應(yīng)了。

終于,那天厄毗修斯去打獵,出門前照樣交代妹妹,不要打開盒子。宙斯表面答應(yīng),但是好奇心已經(jīng)控制不住了,終于打開了盒子,原來,盒子里沒有珠寶,只有陰險的的眾神藏在里面的饑餓、瘟疫、偷竊、戰(zhàn)爭、災(zāi)難、貪婪等,于是,人間不再都是美好的,潘多拉嚇壞了,趕緊關(guān)上盒子,好在盒子合上的最后時刻,希望也飄了出來。

潘多拉后悔了,在沒有打開盒子之前,世界多美好啊,大家見面笑瞇瞇的,東西掉了也沒關(guān)系,從來不生病,國家和國家之間,也不打仗,也不會想把別人的國家占為己有,但是,我沒有覺得番多拉打開盒子是件壞事,就像我們整天都吃糖一樣,雖然甜蜜,但也有點膩了,更何況,潘多拉盒子里放出來的,還有希望,有希望就啥也不怕。

如果潘多拉的盒子沒有打開,因為沒有壞人和疾病,也就不會有醫(yī)院、公安、法院,世界上的職業(yè)要少一半,我們的生活也要單調(diào)得多,電影、電視、書籍的題材也要少很多,沒有了多姿多彩的生活,我們將多么的無趣。

如果潘多拉的盒子沒有打開,那就沒有饑荒,那些非洲內(nèi)陸以饑荒和難民的小國家,就不會被世人所了解,估計世人連地球上有幾個國家都不知道,雖然大家安居樂業(yè),但一直過沒有變化的生活,也很沒意思的。

我們的生活需要色彩,藏著饑餓、瘟疫、偷竊、戰(zhàn)爭、災(zāi)難、貪婪等內(nèi)容的盒子,哪怕潘多拉沒有打開,也會有其他人打開,我們不怕這些,因為我們有希望,去戰(zhàn)勝這些災(zāi)難。

高三希臘神話的讀后感字希臘神話篇三

古希臘的歷史源遠流長,因此產(chǎn)生了當(dāng)?shù)鬲毺氐奈幕@種文化當(dāng)中自然也少不了神話故事。

為了探索這古老王國的神秘,暑假里,我有幸拜讀了《希臘神話故事》,我被里面的許多人物深深地吸引了。如:眾神之主宙斯,天后赫拉,海王波塞冬,智慧女神雅典娜,射術(shù)神及光明神阿波羅,狩獵女神與月神阿爾忒彌斯,愛與美之神阿弗羅狄忒,戰(zhàn)神阿瑞斯,火神與工匠神赫淮斯托斯,神使赫爾墨斯,農(nóng)神德墨忒爾,灶神赫斯提亞……還有一些英雄人物:阿耳戈的英雄們、赫拉克勒斯、伊阿宋、柏勒洛豐、忒修斯……故事里的英雄好漢數(shù)都數(shù)不完。

比較而言,希臘神話里面的眾神和中國神話故事中的神仙是不相同的。他們有著人一樣的情感,上至至高無上的宙斯,下至沒有權(quán)力與世無爭的小神,他們都被允許有人的情感,而中國神仙是不可以有感情的,特別是嚴禁和凡人發(fā)生感情,那是犯天條的。如:牛郎織女,董勇和七仙女等愛情故事,都很美麗動人,但結(jié)局都是凄慘的。我知道在中國,傳說女媧造了人,在希臘神話中,是智慧女神雅典娜和普羅米修斯造人的;人世間的丑惡和災(zāi)難都是有火神造出的潘多拉的盒子放出來的。所以人們把丑惡叫成“潘多拉的魔盒”。

希臘神話中的眾神們不但有人一樣的情感,還會參與人類世界的紛爭。著名的特洛伊戰(zhàn)爭,在荷馬詩史中的描述就是神與神,神與人之間的戰(zhàn)斗。神也一樣會受傷,會流血,會傷心,會流淚,像人一樣的真實,唯一和人類有區(qū)別的是他們可以永葆青春,有不死之身,這一點還是和中國神話的神仙們一樣的。

我被書中英雄們的行為所深深震撼了,神話是那樣的神奇,讓我進入幻想的境界里,讓我領(lǐng)略人世的真諦?!断ED神話》讓我受益匪淺。

總之,希臘神話故事的背后還隱藏著許多的智慧,要我們?nèi)ヂ肺?,慢慢來消化?/p>

高三希臘神話的讀后感字希臘神話篇四

這是一個奇妙而又現(xiàn)實的世界。

神o們在遠離人境的圣山上逍遙自在,凡人們在豐饒肥沃的土壤上載歌載舞;毒龍噴射著火焰守護寶物,英雄披荊斬棘贏取盛名……在這里,一切皆有可能,世界好似一個神秘的匣子,蘊藏著層出不窮的驚喜。

但在光怪陸離的背后,卻是不變的人性。

萬神之王可以花心浪蕩,眾神之母也會善妒狠毒,仙女會因動情而私扣凡人,諸神會為私怨而興風(fēng)作浪……即使是曾經(jīng)建下豐功偉績的英雄,也會背信棄義拋妻棄子移情別戀。怪力亂神的糖衣下,是古希臘人們對人性的清醒認識。

不同于東方哲學(xué)對于盡善盡美的至高人格的信奉和追捧,西方人似乎并不太關(guān)注對完美人格的描述和想象――亦或許在他們心中,這樣的人格是不存在的,即使是神明也難以擁有。在中國古代的神話小說里,神仙也許會犯錯,但他們的內(nèi)心里一定是大公無私、善良仁愛的――否則便淪而為魔,不能再稱之為神了;而英雄們也應(yīng)該有著崇高的人格,方方面面都是眾人的楷模。但希臘神話告訴我們不是這樣――神也有七情六欲,而因為位高權(quán)重,他們的貪嗔癡便更能無所顧慮地表現(xiàn)出來;而英雄,哪怕他是半人半神,哪怕他立下再顯赫的功績,也無法掩蓋他“惡”的一面。虛榮、狡詐、貪婪、兇狠、自私、嫉妒……這些我們看來似乎很遙遠的人性陰暗面,卻是人類心靈中永遠無法抹去的東西,只是大部分時候它隱藏在不易察覺的角落,只在某個無路可走的時刻,被狠狠地逼出來。

也正因此,在希臘的神話體系中,似乎基本上很少見到神――魔對立的時刻,多數(shù)是神和人以及神與神之間的對抗或合作。――確切來說,看完《希臘神話與傳說》,我只看到了被神排擠或懲罰的神或人,卻沒有看到一個被稱為“魔”的物種。

我們概念中的“魔”,即為墮落的神――同樣是法力無邊的厲害角色,仁者為神,惡者為魔。而在希臘人的世界里,這二者是無法截然分開的。神o們既有仁愛的一面,也有惡毒的時刻。世界被分類的唯一標準,只是力量。強大者為神,弱小者為人;而英雄,則居于兩者之間。

看慣了溫暖而充滿正義的本土神話,希臘神話在我看來,與其說是浪漫的傳說,不如說是比現(xiàn)實更殘酷的現(xiàn)實。

高三希臘神話的讀后感字希臘神話篇五

著名學(xué)者羅素曾經(jīng)說過:希臘文化、基督教和工業(yè)文明是西方文明的三大支柱。的確,古希臘文明一直被世人視為是西方文明的搖籃。古希臘神話與傳說,一直與《圣經(jīng)》一樣,是西方文學(xué)創(chuàng)作的不竭源泉,古希臘的城邦制、民主制度等政治上的首創(chuàng),影響著文藝復(fù)興以來西方的政治改革等,而它遺留至今的各種藝術(shù)及藝術(shù)品,是人類歷史上最為璀璨的明珠之一。任何要了解西方文明的人都無法不先去了解一下古希臘文明。

正因為如此,本學(xué)期我選擇了學(xué)習(xí)“古希臘歷史與文化”這門課程。古希臘憑著地理上的優(yōu)越地位,廣泛吸收周邊的偉大文明的精粹,同時也因為希臘島上的陸地地理因素,分別發(fā)展成一個個的城邦,人民耕種,城邦間或通過海路不斷經(jīng)商,島上一片繁榮興旺,同時隨經(jīng)濟發(fā)展起來的是獨特而且豐蘊的文明。而這個學(xué)期的課程,給我留下最深刻印象和我最感興趣的內(nèi)容便是希臘人的文化生活。除了在政治上的眾多超前舉措外,其實,古希臘人各種的文化生活來得更豐富精彩,更吸引我的注意。例如,當(dāng)課上講到荷馬時,我會想起他那兩部杰出的史詩。我想,荷馬游走于希臘城邦的街頭,年年歲歲吸收著其他民間藝人的故事,再加上自己的經(jīng)歷,才能寫出《伊里亞特》和《奧德賽》,特別是《奧德賽》。另外,希臘留給世界最大的財富之一——戲劇,也令人遐想翩翩。以往讀書所知,戲劇起源于古希臘。但上完課后才有了進一步的了解。古希臘人在對狄奧尼索斯的崇拜中產(chǎn)生了戲劇,狄奧尼索斯是古希臘神話里代表酒和豐腴的神,希臘人對他的崇拜以及產(chǎn)生的一切儀式活動都是為了祈禱來年豐收的。接而產(chǎn)生了悲劇表演、喜劇和戲劇節(jié)。聽課和看資料的過程中,我腦海不斷地在幻想當(dāng)時的情景,在那宏偉瑰麗的戲劇場上,篝火四起,座無虛席,觀眾們聚精會神看著臺上的表演,演員們戴著面具在臺上忘我地表演。

然后我又想起小時候,我還比較走運地看到我國一些比較傳統(tǒng)的民間藝術(shù)表演。以前每年中的某個時節(jié),具體是什么時候我已經(jīng)忘記了,廣州的文化公園都會有一些類似西方嘉年華那樣的文化游行,到處是歡樂的氣氛,穿著各色民間服飾和傳統(tǒng)打扮的藝人穿梭在人群中。最吸引我的就是踩高蹺的人了,他們雙腳踩著那高高的木棍子前行,上身又不斷地搖搖晃晃,看上去好像快要摔倒在地的樣子,而我即使被爸爸高舉過頭頂,仍比他們矮很多。但這類游行已經(jīng)沒有了,高蹺先生除了在看外國的旅游節(jié)目時偶爾會看到,在廣州似乎也沒有出現(xiàn)過了。還有,以前看雜技表演,經(jīng)常有一個節(jié)目是一個小孩蜷縮進一個很小的木桶或箱子,現(xiàn)在的雜技表演中已經(jīng)看不到了。從小時候開始,每逢吃飯的時候,一家人總是邊吃邊專心地聽電臺里的小說連播,當(dāng)時的電臺在每天中午十二點到一點,傍晚六點到(自本網(wǎng)http://www。diyifanwen。com,請保留此標記。)七點,沒有幾個不是在播放各種歷史小說和武俠小說的連載的。雖然在珠三角地區(qū)的聲波中仍可聽到講古先生(粵語里稱這種小說連播叫“講古”,負責(zé)講故事的老先生叫“講古先生”,或俗稱“講古佬”)的聲音,但保留此項目的電臺的數(shù)量正在逐年下降,時間也被調(diào)整到越來越冷門的時間,我從高中起也很少再聽了。

把兩者放到一塊說,并不是只是由此及彼,緬懷自己童年的一些經(jīng)歷。而是,我們應(yīng)該看到,古希臘的史詩和戲劇是在城邦中流行并發(fā)展著的。人類的文化傳播大致經(jīng)歷著從口頭到書面再到現(xiàn)代傳媒的過程,人類文明總體的發(fā)展進程大致也是從部落到鄉(xiāng)村到城市的過程。雖然處在那時期的文明大致都是這種傳統(tǒng)的、口頭的、大眾的文化樣式,如口頭傳播的史詩、祭祀目的的儀式等,但他們在古希臘的城邦的蓬勃發(fā)展說明這些古老的文化表演模式不一定要在原始部落或鄉(xiāng)村才得到較好的發(fā)展,而不能在城市中發(fā)展。這些傳統(tǒng)文化能不能在城中生存,關(guān)鍵是看城市中負責(zé)發(fā)展文化的人怎樣看待。我們應(yīng)該看到,古希臘,特別是實行民主制的雅典,特別重視公民的生活,而雅典人民自己在這種政策下,也特別注重自己的公民身份,所以他們常常聚集在廣場商議城邦中的大事,也正是有了這種民主的氣氛與制度,和公民自身意識的章顯,像蘇格拉底這樣的大哲人在街頭講述時才會有一大批的聽眾,并有人與之爭論,而戲劇才在雅典得到歷久不衰的發(fā)展。雅典也因為得益于民主制和公民的存在,其產(chǎn)生出的文化是古希臘眾多城邦中最出色和廣為流傳的。所以,今天談保護我們的民間文化、傳統(tǒng)文化,并不是除了用硬性的措施和大量資金的投入保護外沒有其它辦法可行,說因為這些就是隨著人類發(fā)展要消亡的東西,古希臘城邦中的文化的發(fā)展道路就為我們提供了一個很好的解決辦法。所以首先最重要的是培養(yǎng)市民真正的公民意識,這是前提和基礎(chǔ),沒有人數(shù)眾多的合格的公民,文化發(fā)展絕對無從說起。其次,政府對文化采取更加寬容的政策和態(tài)度,社會的觀念也應(yīng)該更加開放對待各種文化,這樣對傳統(tǒng)文化在內(nèi)的各種文化的生存和發(fā)展都有很大的好處。第三,鼓勵民間搞一些大型的文化活動,正因為已經(jīng)有了公民,他們就會參與到這些活動中來,又正因為是民間自發(fā)搞活動,內(nèi)容會更豐富多彩,更有利于傳統(tǒng)文化在與其它文化進行市場的競爭,自身會努力改變內(nèi)容和形式,使自身符合發(fā)展潮流,從而起到保護作用。

五年級:1249486038。

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高三希臘神話的讀后感字希臘神話篇六

在西方,對希臘神話了解的多寡,一向是衡量一個人受教育成都的標志。希臘神話早已成為整個西方文化不可分割的一部分,如果想撇開它而談?wù)撐鞣轿幕?,幾乎是一件不可能的事,精讀希臘神話之后,我才清楚了解如果你想真正的讀懂西方,希臘神話是一門入門課和必修課。

我不得不驚嘆希臘人惟妙惟肖的想象力,他們給每一座山,每一條河甚至一花一草一木都賦予了神的含義,他們長早了太陽神、月亮神、風(fēng)神、花神、愛神......這些想象蘊含著濃濃的宗教味道如同神與神之間相對松散的關(guān)系,時間的車輪慢慢滾向宙斯主宰的奧林匹斯眾神時期,12位主神以宙斯為核心,各司其職,整個天庭秩序井然,宛若人間的通知秩序,等到了英雄時代,人間的英雄閃亮登場了,他們成為了故事的主角。這些英雄由于有著神的血脈,因而有著不凡的品格,他們從事著人間的活動,有人的喜怒哀樂、善惡好憎,在紛爭和角逐中展示著勇敢和睿智。在他們的故事里我讀到了戰(zhàn)爭的血腥,也讀到了和平的美好;讀到了愛情的浪漫,也讀到了背叛的殘酷;讀到了勇士的忠誠;也讀到了人性的險惡......古希臘與中國、古羅馬、古埃及并稱為世界文明古國,讀了《希臘神話故事》,我才知道自己之前對希臘的了解是多么淺薄,一個“古”字就飽含幾千年的文化,而我之前對希臘的了解只不過是奧林匹克,希臘為人們創(chuàng)造出沒的享受,它就像一篇蔚藍色無邊無際的海洋,它的一切一切都讓你陶醉,它讓你汲取做人的道理。希臘神話跟清楚地告訴我要善于分辨美與丑、善與惡,當(dāng)然還有更多的堅持不懈、頑強拼搏的精神還有知情圖報、懲惡揚善的品質(zhì),它就像我人生旅途中一塊重要的里程碑,越過它,我發(fā)現(xiàn)自己變得跟強了。

這是經(jīng)歷了30xx年錘煉的文學(xué)經(jīng)典,是與《圣經(jīng)》并重的西方文化起源,是認識古希臘乃至歐洲文化的必讀書記,是無數(shù)文學(xué)和藝術(shù)活動的基本素材。它從傳說進入歌詠,從歌詠進入故事,從故事進入戲劇,又演變成通行全希臘的史詩,征服了羅馬人,征服了全世界,從此單身了“征服者被被征服者的文化征服”的驚嘆!

這是一篇,作者閱讀《希臘神話故事》后有感而發(fā)。作者介紹了這本書的內(nèi)容,使讀者對其有大致的了解。作者能夠聯(lián)系文化發(fā)展的方面,對這本書作出評價,見解深刻。

高三希臘神話的讀后感字希臘神話篇七

寒假中我認真讀了一本好書,《希臘神話》故事書,它是一部充滿神話色彩的好書,該書篇篇精彩故事和英雄人物,讓我流連忘返。

書中寫了神的故事,寫了宇宙和人類的起源,寫了正義智慧力量與邪惡勢力作斗爭。

該書讓我感興趣的是《普羅米修斯盜火》故事。整篇文章給我們介紹了普羅米修斯教會了人類觀察日月星辰的.變化,教會人類計算方法和書寫符號來進化交流,教會人類駕馭牲口來分擔(dān)勞動,還教會了人類為了延續(xù)生命,如何來調(diào)制藥劑治病救人的技藝,特別是她用聰明的智慧把火種帶到人類,教會他們用火,使人類能生存發(fā)展。

但是,邪惡勢力宙斯得知普羅米修斯給人類提供生存技能,非常怒火迅速派火神赫托把普羅米修斯抓起來,用鐵鏈鎖鎖在高加索山陡峭的懸崖,并吊了起來。不準休息睡覺,忍受饑渴,炎熱寒冷和風(fēng)吹雨打,更可惡的是宙斯還派出一只神鷹,每天去啄普羅米修斯的肝臟,殘無人道。

普羅米修斯與邪惡不懈的斗爭,得到了人類的同情。宙斯的哥哥與宙斯這種邪惡勢力作斗爭的人,最后想方設(shè)法把普羅米修斯從懸崖陡峭上解救下來。

讀完這本《希臘神話》故事書后,讓我感到無盡的回味與向往,尤其是《普羅米修斯盜火》這篇精彩的故事,證實了正義與邪惡的斗爭,也是一個人的人生真諦與愛的表現(xiàn),給我?guī)椭艽蟆?/p>

高三希臘神話的讀后感字希臘神話篇八

當(dāng)我閱讀這本書名時,我在想何為成功?成功的標準又是什么呢?如何才能成功呢?當(dāng)我看完這本書后,12個忠告警醒在我腦海中,其中的幾點很深刻,久久不能拂去。

“為夢想刻苦地準備”是書中的第一個忠告。年輕人有著不同的夢想,為了各自的夢想奮斗。然而對于我而言,小時候夢想著當(dāng)護士,那時候常還跟同伴們玩扮醫(yī)生給病人看病的游戲。長大后,夢想當(dāng)一名老師,上了十幾年學(xué)的我認為老師是很崇敬。現(xiàn)在,我夢想著能夠成功得找到一份好的工作。也許有人會認為很簡單,但隨著每年的大學(xué)生人數(shù)增加,現(xiàn)在社會就業(yè)壓力非常大,能夠成功得找到一份好工作是件很難的事。要想實現(xiàn)夢想,我們年輕人就要提前準備,有句俗語說:“早起的鳥兒有蟲吃”。我相信要想實現(xiàn)夢想,刻苦地準備是十分重要的。做好準備,向著夢想,向著成功,腳踏實地,用歲月的痕跡去證明。

對于忠告二:心存服務(wù)于人的謙恭。謙恭是一種心態(tài),服務(wù)于人世根本。黨的指導(dǎo)思想是為人民服務(wù)。然而,我覺得現(xiàn)在的年輕人都比較高傲,缺少一顆服務(wù)于人的謙恭,浮躁的風(fēng)氣擾亂他們的心。當(dāng)我們每個人心里存放著服務(wù)于人的謙恭,互相促進,互相發(fā)展。為此,謙功是成功的一種心態(tài)。

“鑄煉自我反省的精神”是第九點。人們常有種習(xí)慣,在做錯事時,總喜歡找一大堆的理由為自己辯解。然而,春秋時期的曾子每日都堅持做到三省,對自己的行為做出反省,并加以改正。對于現(xiàn)代年輕人,他們不怕犯錯,錯了也不知反省、悔改。記得高中時的班主任,她告訴我們,在每天睡覺前要記得反省自已今天做了什么?學(xué)會了什么?還有什么不知道的呢?這兩者其實都是一樣的道理。我覺得對自我的反省其實是一種分析、總結(jié)。它是成功的組成部分,是成功的推動力。

最后是“擁有激情,不忘真愛”。當(dāng)我們懷著高昂的心情出發(fā),并取得巨大成功。在這過程中,我們不要忘記回頭看看,那些曾經(jīng)幫助過我們的人,無倫是敵是友,都要懷著感恩的心去面對。這是一種很難達到的境界。成功需要感恩,需要那我們用愛去滋潤,呵護。

書本其它的分別是第三點是具有樂于付出的情操。四是培養(yǎng)傾聽他人的耐性。五是給貧弱者以支持洞徹甘為人后的睿智。七是追求自己的真正所需。八是改變從自己做起。十是尊重自己,尊重他人。十一是審省財富的真正意義。無論是哪點忠告,都是成功的來源,是年輕人開花結(jié)果無限能量。

人們常念叨“一份耕耘,一份收獲”,為成功做足準備,吸取經(jīng)驗,不斷奮斗。

高三希臘神話的讀后感字希臘神話篇九

寒假里,我讀了英國著名小說家、牧師、歷史學(xué)家查爾斯。金斯利寫的《希臘神話故事》。這本書講述了三個故事------《珀耳修斯的`故事》、《阿耳戈船英雄的故事》和《忒修斯的故事》。我從所有的故事體會到:答應(yīng)別人的事一定要兌現(xiàn)承諾,成功了不要驕傲,否則你會因為驕傲而失敗。我通過伊阿宋的故事認識到幫助別人就是幫助自己的道理。

我們長大要到社會上闖蕩,也許這些會幫助你。

高三希臘神話的讀后感字希臘神話篇十

《希臘神話》是一篇輝煌磅礴的巨著,將人世現(xiàn)實與幻想神話融合在一起,把華麗的語言和充滿魅力的故事交織語一體,把圣潔的美麗和骯臟的污穢放進書中。

我很難

想象

一篇以矛盾沖突為起點的書會有

怎樣

的結(jié)局,但不可否定的是《希臘神話》的結(jié)局得到了后世的肯定?!断ED神話》將現(xiàn)實

生活

和神話傳說交織在一起,有著現(xiàn)實主義的基調(diào),又有濃郁的浪漫主義色彩,有明顯的文學(xué)特征,又有大量明顯的富有想象力的比喻,為它的“巨著”之名打下了不可磨滅的汗馬功勞。

我在《希臘神話》中感受到了從未有過開放思想,不同于東方文學(xué)中克制的理性美,《希臘神話》中有著舒展的,開放的人性之美?!断ED神話》突出了人性的本質(zhì),將人的精神體現(xiàn)得完美無瑕。書中沒有刻意的去修飾,沒有去歌頌他人的功德,也沒有刻意的去粉飾太平,《希臘神話》有現(xiàn)實中的真實感,寫出了人性的不堪缺點,也有神話中強大的幻想,突出了人本質(zhì)中積極樂觀的精神。

讀了《希臘神話》,我感受到了

什么

叫做史詩一般的著作,什么是宛若天成的語言,什么是不可阻擋的魔力……讀《希臘神話》時,我仿佛看到了書中每一個神明的模樣,看到了故事發(fā)生的一幕幕,聽到嬰兒的哭泣聲,孩童的歡笑聲,戀人之間的呢喃,夫妻之間的爭吵,人與人之為自己利益而不斷辱罵他人的粗俗言語。就像一場永不落幕的'歌劇,《希臘神話》在我的心中留下了深深的烙印,那幻想中帶著的真實感讓我無法忘記《希臘神話》的魅力。

《希臘神話》中,描述了一個帶著現(xiàn)實感,近在咫尺卻又無法觸摸,遙不可及虛無縹緲的世界?!断ED神話》仿佛天使般美麗的歌聲,仿佛惡魔骯臟的低吟,仿佛人類美好的精神,仿佛神明不可侵犯的威嚴,這部史詩將矛盾作為起點,將圣潔與骯臟當(dāng)作故事情節(jié),將快樂和痛苦作為結(jié)尾。正是如此,《希臘神話》才被稱作是西方開放的文化的起點吧,那將矛盾融合的藝術(shù),讓《希臘神話》在歷史長河中留下了筆墨濃重的精彩一筆。

高三希臘神話的讀后感字希臘神話篇十一

希臘神話里的英雄有很多,有阿伽門農(nóng)、赫拉克勒斯、埃阿斯等等等等的英雄。也有神,有萬神之王宙斯、戰(zhàn)神阿波羅、赫拉等等等等的'神。我給大家介紹英雄:阿伽門農(nóng)和神:阿波羅,阿伽門農(nóng)是一個主帥,阿伽門農(nóng)有一次把他自己的女兒獻祭給宙斯,這使他很傷心。

阿波羅,阿波羅是個神射手,無論是什么都能射中。我看完在這本書后的感想是:原來英雄有那么多故事??!

高三希臘神話的讀后感字希臘神話篇十二

《希臘神話》主要講了古希臘的英雄們和神的故事,我發(fā)現(xiàn)里面的'英雄們都有一個特點,他們都很勇敢,見義勇為,他們的品質(zhì)都值得我們學(xué)習(xí),就像普羅米修斯一樣,不為自己的安危,為人類偷火種,結(jié)果被用鐵鏈固定在了懸崖之上,天天被老鷹咬五臟六肺,第二天又長好了,有這樣一天又一天的折磨他!

這本書里還有很多感人的故事!

我們都要學(xué)習(xí)那些英雄們那種可貴的精神??!

我希望大家能沒事看一看!

高三希臘神話的讀后感字希臘神話篇十三

沒讀《希臘神話故事》這本書之前,我只知道希臘與中國、羅馬、埃及并稱為世界文明古國,希臘更是奧林匹克的發(fā)源地。

讀了《希臘神話故事》這本書,我的感受是希臘神話里面有許多感人的故事,也有些我不想看到的故事,通過《希臘神話故事》這本書,讓我認識了天神宙斯;太陽神阿波羅;智慧女神雅典娜;戰(zhàn)神阿瑞斯;海神波塞冬……他們體力過人,英勇非凡,在他們的故事里我讀到了戰(zhàn)爭的血腥,也讀到了和平的美好;也讀到了背叛的殘酷;讀到了勇士的忠誠;也讀到了人性的險惡,體現(xiàn)了人類征服自然的豪邁氣概和頑強意志。

我們不能像厄毗米修斯那樣愚蠢,盡管他的哥哥普雷米修斯一再告訴他不要打開潘多拉魔盒,但他最后還是打開了潘多拉魔盒,給人們帶來了無數(shù)災(zāi)難,也不能像坦塔羅斯那樣為了達到目的,不擇手段,親手殺死了自己的兒子,獻給神靈吃。讓我最難忘的英雄人物就是赫拉克刺斯,他為了自由,不怕任何困難,頑強拼搏,最后完成了十二功績。

《希臘神話故事》是一本十分令我著迷的書。

在這本書中,讓我認識到了許多英雄,他們正直,善良,勇敢。就像赫拉克勒斯一樣,他是天神宙斯和凡間公主的兒子,凡間的公主生下他后,十分害怕天后赫拉來報復(fù),就把可憐的嬰兒丟棄宰了荒野上。就在嬰兒快要死去時,天后赫拉和智慧女神雅典娜發(fā)現(xiàn)了他。在那時,赫拉并不知道那是自己情敵的兒子,便救下了嬰兒。但是,他很快就知道自己救得是誰了,于是,便開始了瘋狂的報復(fù),赫拉克勒斯就是在這種環(huán)境下成為大英雄的。

這本書里,最令我憤憤不平的是普羅米修斯,他把火種帶到了人間讓人們不再吃生的食物,造福人間。然而宙斯竟然把他鎖在高高的懸崖上,每天忍受著日曬雨淋,還要被老鷹掏空肚子這是多么痛苦的一件事呀!

書籍是人類進步的階梯。這本書內(nèi)容多姿多彩,大家一定要看!

這本書很仔細的描述了一些希臘傳說中的神呀。英雄呀的一些故事,比如說普羅米修斯與潘多拉魔盒。法厄同。尼俄柏。阿耳戈英雄們的故事,赫拉克剌斯的生與死這一些故事我都印象非常深刻。這本書很清楚地告訴我要善于分辨美與丑、善與惡,當(dāng)然還有更多的堅持不懈、頑強拼搏的精神還有知情圖報、懲惡揚善的品質(zhì),它就像我人生旅途中一塊重要的里程碑。當(dāng)我讀到第十一章赫拉克刺斯因為他要完成十件事讓國王滿意,這樣才能成神。他不顧自己的對手有多么地強大,用智與勇努力戰(zhàn)勝對手,完成了自己的心愿??吹剿麆倮麜r我也為他感到愉悅與激動。

高三希臘神話的讀后感字希臘神話篇十四

今天,我讀了一本書,名字叫做《希臘神話》。那么就讓我來講述一下這本書的一個片段—忒修斯的經(jīng)歷吧!

忒修斯的經(jīng)歷主要講的'是一個孩子,也就是忒修斯他從小就非常勇敢,后來殺死了很多為害百姓的妖怪、土匪等等······其中一個最厲害的就是那個半人半牛怪了,他上半身是人身、人臉,下半身則是牛身。后來,這個半人半牛怪每個月都要這個國家進貢十個童男童女,然后吃掉他們??墒?,最后勇敢的忒修斯殺掉了這個為害百姓又令人懼怕的、可怕的半人半牛怪,并且娶到了這個國家的公主,后來公主被酒神給帶走了。后來忒修斯又娶了一位新的王后,把國家治理得很好,又歸納了很多國家。最后,忒修斯狂妄自大,很驕傲,最終因為驕傲而敗落了。

通過這個片段故事,我明白了:人人都不能驕傲。

高三希臘神話的讀后感字希臘神話篇十五

《希臘神話故事》是一本有趣的書,講了許多英雄的故事,讓人愛不釋手。

《希臘神話故事》里面有些故事耐人尋味,例如:“史前人類”,主要講了克洛諾斯和宙斯創(chuàng)造了黃金、黑鐵一代的人類,兩位神創(chuàng)造的人類的性格有很大的區(qū)別,有的嬌生慣養(yǎng)、有的愛起戰(zhàn)爭、有的甚至不懂的愛。最后神王宙斯看不下去了,讓他們變成神靈?,F(xiàn)在我們生活在無戰(zhàn)爭的時代,我們要珍惜現(xiàn)在的生活,讓自己變的更有愛。

在這本書里,月亮神阿爾忒彌斯,她敢愛敢恨,知恩圖報的一位女神。在生活中我們要向赫爾墨斯學(xué)習(xí)。他樂于助人、善良、公平公正,我們要向善良威嚴的神學(xué)習(xí)。在平時的生活中,如果看到盲人過馬路,可以主動扶他過馬路。如果遇到義務(wù)捐款、捐物時,就要積極地捐物品與捐款。如果看到公交車上有老人或孕婦時,就要主動給他們讓座……如果能這樣做,我們也會成為善良的人。

故事的結(jié)局也很完美。他們?yōu)槿祟愖隽撕艽蟮呢暙I,讓人們銘記于心。在這個世界上,你也可以成為一個讓人尊敬的人,人人為我,我為人人。我們要為這個社會貢獻出自己的正能量,不被小人利用,對自己有信心、有主見,用自己的正能量去感化身邊邪惡的人。

世界如此之大,現(xiàn)在是個高科技的時代,我們要讓世界變的更加美麗!讓世界之花開的更加燦爛!我們要不斷創(chuàng)新目標,從我做起,從現(xiàn)在做起,做一個善良、有正能量的人吧!

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