讀后感是我們從閱讀中獲取的經(jīng)驗(yàn)和啟示的歸納和總結(jié)。在寫(xiě)讀后感時(shí)，要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和精確性，用簡(jiǎn)練的表達(dá)清晰地傳達(dá)自己的觀點(diǎn)。下面是一些讀者自己撰寫(xiě)的讀后感，讓我們一起來(lái)欣賞和分享他們的思考和感受。
高一讀后感希臘神話(huà)篇一
放假時(shí)，學(xué)校推薦給我們一本《希臘神話(huà)故事》的書(shū)?；氐郊椅冶闫炔患按刈x起來(lái)，經(jīng)過(guò)一個(gè)月的時(shí)間，我終于讀完了它。
在古希臘的神話(huà)故事中，每個(gè)故事都充滿(mǎn)了智慧和神奇，通過(guò)閱讀我不僅了解了很多神話(huà)故事和傳說(shuō)，而且還懂得了很多道理。
在“潘多拉魔盒”的故事中，我不僅知道了潘多拉魔盒的來(lái)歷，還讓我懂得了不能被完美的外表所迷惑，有時(shí)抵制了誘惑也就抵制了災(zāi)難。
在“點(diǎn)金術(shù)”的故事里，當(dāng)國(guó)王擁有了點(diǎn)金術(shù)時(shí)，他非常高興，直到他餓了，發(fā)現(xiàn)放在自己嘴里的任何東西都變成了金子時(shí)，才發(fā)覺(jué)點(diǎn)金術(shù)是多么可怕的東西。貪婪的人終究要被自己的貪婪所打敗。
在赫拉克剌斯的十二件功績(jī)里，我看到了他的勇敢和智慧。讓我懂得了要有不畏艱難險(xiǎn)阻的精神、頑強(qiáng)的意志和聰明的才智，才能完成自以為不可能完成的任務(wù)。
在希臘人運(yùn)用“木馬計(jì)”攻打特洛伊城的故事中，讓我聯(lián)想到我們現(xiàn)在電腦中經(jīng)常會(huì)遇到的“木馬病毒”，原來(lái)這個(gè)病毒名稱(chēng)取源于這個(gè)故事，真形象。
通過(guò)這本書(shū)的閱讀，讓我不僅了解了希臘神話(huà)的很多典故，增加了許多課外知識(shí)，而且也讓我對(duì)希臘有了更深的印象。
高一讀后感希臘神話(huà)篇二
最近我讀了一本好書(shū)《希臘神話(huà)》。我特別喜歡它，我已經(jīng)讀過(guò)許多遍了。這本書(shū)的內(nèi)容真的精彩極了！我不但閱讀的很快樂(lè)，而且我也能和一些好朋友以及爸爸媽媽講一些里面精彩的段子和神話(huà)故事。
讀了這本書(shū)，我知道了許多希臘的神話(huà)故事。如：四季的由來(lái)，普羅米修斯盜火，太陽(yáng)之子的悲劇，阿耳戈勇士們的故事等等。同時(shí)我也認(rèn)識(shí)了許多英雄人物：眾神之王宙斯，眾神使者赫耳墨斯，太陽(yáng)神阿波羅，智慧女神雅典娜等神，書(shū)中還講述了許多神與人的后代，半人半神英雄的故事。
其中，我最喜歡《大英雄赫拉克勒斯》，赫拉克勒斯是宙斯與凡人生的兒子，他喝了天后赫拉的奶水后，有了神力和不死之身，長(zhǎng)大后成為了希臘最強(qiáng)壯的勇士，他以超人的聰明才智和毅力，完成了國(guó)王給他布置的十項(xiàng)非常危險(xiǎn)的任務(wù)。他還非常有正義感，冒著危險(xiǎn)救出了為人類(lèi)盜取火種而受到宙斯懲罰的普羅米修斯。
他參加了無(wú)數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng)，為人民做了許多好事，終于進(jìn)入了天神的行列。赫拉克勒斯敢于冒險(xiǎn)，有勇有謀，永不放棄的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
我珍愛(ài)這本書(shū)——最具想象力的神話(huà)巨著！
高一讀后感希臘神話(huà)篇三
合上《伊利亞特》，眼前盡是刀光劍影，心中自是感慨萬(wàn)千。殺伐十年的特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)為后人留下了多少英雄悲歌，在荷馬筆下，有一個(gè)近乎不可或缺的人物，他甚至比阿加門(mén)儂和阿喀琉斯更具決定作用。他就是伊塔刻的國(guó)王、雅典娜的寵兒――奧德修斯。
在荷馬眼中，奧德修斯是一位足智多謀的希臘英雄，人民愛(ài)戴的富有國(guó)王，荷馬甚至為他專(zhuān)門(mén)撰寫(xiě)了一部《奧德賽》，盛贊他在十年的漂泊生活中表現(xiàn)出來(lái)的英勇氣概和過(guò)人智慧。
但是，在整個(gè)特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中，他是我最不喜歡的人物，原因正是他的足智多謀。在我的概念中，特洛伊就應(yīng)該是英雄們刀劍崢嶸、戈矛穿心、馬革裹尸、雖死猶榮!而奧德修斯卻將神圣的戰(zhàn)場(chǎng)引入了陰謀的污水潭。開(kāi)戰(zhàn)之前，他就挾嫌害死了另一位希臘英雄帕拉墨得斯，又因?yàn)闋?zhēng)奪阿喀琉斯的遺物而氣死了大英雄埃阿斯，然后為了殺死赫克托耳從被遺棄的英雄菲羅克忒忒斯處騙來(lái)了赫拉克勒斯之弓，種種行跡，無(wú)不讓我像吃了死蒼蠅一般惡心。即使后來(lái)他獻(xiàn)木馬計(jì)攻破特洛伊，也深為我所不齒。雖然希臘獲勝也是我之所愿，但是，木馬破城的方式非我所愿，我寧越看到英雄們?cè)谔芈逡脸窍缕此酪徊呐掠袷?
我并不反對(duì)在戰(zhàn)爭(zhēng)中運(yùn)用機(jī)謀，我也會(huì)為一切軍事家的智謀而拍手叫好，但不是在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，陰謀的加入，使這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)注定成為英雄時(shí)代的巔峰同時(shí)也是告別。波塞冬親手鑄造的城墻沒(méi)有倒在長(zhǎng)矛下，卻被陰謀所摧毀。
是奧德修斯葬送了英雄精神，毀滅了英雄時(shí)代。從此以后，狡黠與陰謀在人間大行其道，赫拉克勒斯、阿喀琉斯、赫克托耳和忒修斯們只得踏著血紅的夕陽(yáng)，沮喪地回到奧林匹斯圣山，靜默在黯然神傷的宙斯面前，宙斯會(huì)嘗到他自釀的苦酒：英雄的時(shí)代落幕了。
還有一個(gè)有趣的現(xiàn)象，在整個(gè)希臘神話(huà)中，近乎所有的英雄都是悲劇結(jié)局，只有奧德修斯例外，他過(guò)上了美滿(mǎn)的晚年生活，這像是一隱喻，它到底預(yù)示著智者終將獲勝，還是譏諷這個(gè)世界的善惡不報(bào)，恐怕只有宙斯才知道。
贅言許久，我只是在祈求一場(chǎng)完美純粹的英雄戰(zhàn)斗，卻只得空留嘆息。
化用狄更斯的話(huà)：這是最好的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代，這是英雄的圣戰(zhàn)，卻被陰謀埋葬。
高一讀后感希臘神話(huà)篇四
最近，我讀了一本名叫《希臘神話(huà)》的書(shū)，它記載了發(fā)生在奧林匹斯圣山上關(guān)于神靈的故事。
在這么多神中，我最喜歡為人們盜取天火的普羅米修斯、勇敢地赫拉克勒斯、女神雅典娜、太陽(yáng)神阿波羅、海神波賽東。但是我還是最喜歡普羅米修斯。他為解救生活在嚴(yán)寒和困苦中的人類(lèi)，冒著將被宙斯嚴(yán)厲懲罰的危險(xiǎn)，而幫助人們盜取火種。普羅米修斯把茴香樹(shù)的枝條插進(jìn)了太陽(yáng)車(chē)的烈焰中偷取了火種交給了人類(lèi)。從此，人們告別了黑暗，獲得了新的生活。周四得之后便狠狠懲罰了他，但普羅米修斯不畏懼不屈服。他的行為感動(dòng)了希臘大英雄赫拉克勒斯，最后普羅米修斯被救下。
我十分敬佩普羅米修斯的勇敢，他面對(duì)宙斯的懲罰毫不屈服。這讓我想起有一次，我和哥哥在路口打羽毛球。忽然，看見(jiàn)一位老奶奶正騎著三輪車(chē)吃力的爬坡。我們見(jiàn)了悄悄的走到車(chē)后，幫著老奶奶在車(chē)后推。突然，我的腳好像拐了一下，當(dāng)時(shí)沒(méi)怎么在意，仍全神貫注的推車(chē)。幫老奶奶推完后，我的腳踝處便開(kāi)始劇烈疼痛。我咬著牙，強(qiáng)忍著疼痛，卻不掉一滴眼淚。之后，媽媽和哥哥帶著我去了醫(yī)院。做了檢查。原來(lái)是扭傷了經(jīng)絡(luò)，醫(yī)生囑咐我要好好休息，暫時(shí)不能運(yùn)動(dòng)?；丶液螅绺绨盐沂稚系?原因告訴了媽媽?zhuān)瑡寢尶湮沂莻€(gè)樂(lè)于助人并且非常勇敢的孩子，我很欣慰。
是呀~只要勇敢的面對(duì)眼前的困難，勇于挑戰(zhàn)，就能輕松化解眼前的所有困難。
高一讀后感希臘神話(huà)篇五
通過(guò)讀這本書(shū)，我了解了外國(guó)的神話(huà)、外國(guó)火種的來(lái)由，還有外國(guó)人們心中偉大的神。
我讀這本書(shū)的同時(shí)，還觀看了希臘神話(huà)故事的動(dòng)畫(huà)片，所以我更了解這些故事了。
我知道在中國(guó)，傳說(shuō)女?huà)z造了人，在外國(guó)，智慧女神雅典娜和普羅米修斯造的人；人世間的丑惡和災(zāi)難都是有火神造出的潘多拉的盒子放出來(lái)的。所以人們把丑惡叫成“潘多拉的魔盒”。
從這本書(shū)中我體會(huì)到外國(guó)著作與中國(guó)著作大不相同，我認(rèn)為外國(guó)著作比較難讀一些，因?yàn)橐恍┤嗣既菀赘慊?，我還得用本兒記記著。人名都記不清，那劇情更不了解了。
這本書(shū)不但使我了解外國(guó)的歷史，還使我對(duì)學(xué)習(xí)外國(guó)的著作打下了基礎(chǔ)。
高一讀后感希臘神話(huà)篇六
那我們?nèi)擞质菑暮味鴣?lái)呢？我?guī)е蓡?wèn)翻開(kāi)了書(shū)本的第一頁(yè)普羅米修斯的故事。先知普羅米修斯來(lái)到世界，他是天神的后代，眾神中最有智慧的一位。普羅米修斯覺(jué)得世界缺少看了一樣很重要的東西，這下我的好奇心就更濃了，缺少了什么重要的東西呢？于是他撮起一些泥土，仿造天神捏出了一個(gè)人。噢，我心中的這把鎖終于解開(kāi)了。同時(shí)他從各種動(dòng)物心中取出善和惡，將它封閉在人的胸膛里。人類(lèi)被創(chuàng)造了不久便遍及大地的各個(gè)角落。但是，當(dāng)時(shí)的人和我們皆然不同？居住在沒(méi)有陽(yáng)光的土洞里，仿佛是一群沒(méi)有靈魂的'影子。普羅米修斯來(lái)幫助他們，教他們說(shuō)話(huà)和寫(xiě)字，訓(xùn)練馬匹拉車(chē)，給病人尋來(lái)草藥，指導(dǎo)人類(lèi)一切生活上的技能。
神話(huà)所創(chuàng)造出的純正的藝術(shù)形象和樸素的藝術(shù)風(fēng)格，也將永遠(yuǎn)吸引人們的興趣。
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高一讀后感希臘神話(huà)篇七
在十月一的假期里，我讀了一本名叫《希臘神話(huà)》的書(shū)，里面都是希臘的一些神仙的故事。
這本書(shū)里邊的神話(huà)，讓我百看不厭，真是童話(huà)有趣得多?！断ＥD神話(huà)》里邊，我有一個(gè)最喜歡的神話(huà)，名叫《普羅米修斯》，這個(gè)故事講述了：一個(gè)名叫普羅米修斯的神，創(chuàng)造了人類(lèi)，并凡是對(duì)人類(lèi)有用的，能夠給人類(lèi)滿(mǎn)意和幸福的，他都獻(xiàn)給人類(lèi)，他也很樂(lè)意幫助人類(lèi)。正因?yàn)槿绱?，普羅米修斯在人類(lèi)與天神的談判中，積極為人類(lèi)辯護(hù)，又用智慧盜取了天火，為此他得罪了眾神之首的宙斯。于是狹隘，虛偽的宙斯進(jìn)行了瘋狂的報(bào)復(fù)，把他鎖在了高加索山的懸崖上，每日承受著惡鷹啄食肝臟的痛苦。讀完這個(gè)故事，我的.淚水就已經(jīng)在眼睛里打轉(zhuǎn)了。
如果讓我評(píng)論這篇神話(huà)，我會(huì)這樣評(píng)論：在作者筆下，普羅米修斯是一位莊嚴(yán)、高大的英雄形象，他仇視暴里力，爭(zhēng)取正義，骨子里充滿(mǎn)著反抗精神。為人類(lèi)的利益，他不惜犧牲自己的生命，顯示了不屈不饒的戰(zhàn)斗精神。濃郁的悲劇色彩為英雄的壯上加了一層金色的光環(huán)，也賜予作品的藝術(shù)魅力。
這本《希臘神話(huà)》很有意思，你也來(lái)看看吧！
高一讀后感希臘神話(huà)篇八
最近我讀了一本書(shū)，叫《希臘神話(huà)》，其中讓我明白最多道理的一個(gè)故事是《普羅米修斯》。讀完這個(gè)故事后，我久久不能平靜，接下來(lái)就讓我們一起來(lái)回顧一下這個(gè)故事的精彩內(nèi)容吧。
這個(gè)故事主要講的是：主人公普羅米修斯是創(chuàng)造人類(lèi)的人，他看到人間沒(méi)有火，就下定決心從天上“盜”取火種，為人類(lèi)造福。他從冒著火焰的太陽(yáng)車(chē)輪子上偷了火種，帶回人間。人們自從有了火，用火驅(qū)寒取暖，燒熟事物，火還能使人類(lèi)保護(hù)自己。知道了這個(gè)消息，神王宙斯火冒三丈，他命令火神讓普羅米修斯將火種歸還，并讓他接受最嚴(yán)厲的懲罰?；鹕窈芫磁迤樟_米修斯，小聲地對(duì)他說(shuō)：“只要你歸還火種，我一定向宙斯替你求情！”普羅米修斯堅(jiān)定地說(shuō)：“為人類(lèi)造福有什么錯(cuò)？我不會(huì)歸還火種，懲罰有多嚴(yán)厲我也不會(huì)怕！”從那以后，普羅米修斯每天都被鎖在高加索山上，狠心的宙斯又派了一只兇惡的老鷹來(lái)啄食普羅米修斯的肝臟，普羅米修斯遭遇著永無(wú)止境的痛苦，不知過(guò)了多少年，來(lái)了一位人間有名的大力士――赫拉克勒斯，他一眼就認(rèn)出那是為人類(lèi)“盜”取火種的普羅米修斯，馬上救了他。普羅米修斯的獲救讓我明白了：善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。
讀了這個(gè)故事，我們來(lái)聊到人物，首先是普羅米修斯，他是一個(gè)勇敢，舍己為人的大英雄，雖然被狠心的宙斯懲罰了，但他還是沒(méi)有向狠心的宙斯屈服，這樣的精神是值得所有人學(xué)習(xí)的，生活中也有這些像普羅米修斯一樣的人，他們堅(jiān)韌不拔，力求為人類(lèi)謀福利。其次是宙斯，他心狠手辣，火種是人類(lèi)生活的基礎(chǔ)，為什么不給人類(lèi)用？是神對(duì)人的歧視嗎？是宙斯太小氣了？宙斯的心理，我還真是琢磨不透。然后是火神，他在故事中是一個(gè)膽小，但有正義感的角色，他雖然很佩服、贊賞普羅米修斯的這種勇敢、舍己為人的精神，但他卻不敢違抗強(qiáng)大的宙斯的命令，最終懷著愧疚，把普羅米修斯拴在了高加索山上，讓普羅米修斯忍受痛苦，如果火神能大膽一些，我覺(jué)得一定能成就一番大業(yè)。最后就是人間中有名的大力神――赫拉克里斯了，他是一個(gè)不忘初心，非常有正義感的人，他沒(méi)有忘記普羅米修斯給人間帶來(lái)了火種，是普羅米修斯造福了人類(lèi)，他對(duì)人類(lèi)做的貢獻(xiàn)使得赫拉克里斯最終砸碎普羅米修斯的手鏈和腳鏈，一箭射死了雄鷹，救下了普羅米修斯。從此，這個(gè)偉大的，人類(lèi)永遠(yuǎn)不能缺少的英雄的故事在民間流傳開(kāi)來(lái)。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)普羅米修斯的偉大精神，讀了這個(gè)故事，你喜歡他嗎？
高一讀后感希臘神話(huà)篇九
這幾天我讀了《希臘神話(huà)》這本書(shū)，里面的內(nèi)容讓我記憶猶新，也讓我有了感受。
這本書(shū)里面最讓我敬佩的人就是——普羅米修斯，因?yàn)樗I取火種而受到宙斯的.懲罰，盡管普羅米修斯日夜挨著風(fēng)吹雨淋的痛苦，被鷲鷹啄食肝臟，但他始終說(shuō)：“我絕不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”
我要想普羅米修斯學(xué)習(xí)不怕苦的精神。
我還很敬佩大力神，因?yàn)樗麩o(wú)畏，一人做事一人當(dāng)，還為朋友兩肋插刀。
高一讀后感希臘神話(huà)篇十
“讀書(shū)時(shí)是我們生命中不可或缺的令人心曠神怡的部分?！币?yàn)檫@句話(huà)，我閱讀了《希臘神話(huà)故事》這部經(jīng)典之作。
這本書(shū)的作者是施瓦布，他以荷馬史詩(shī)為藍(lán)本，參照了一些其他古希臘傳說(shuō)，融合希臘作家的一些文學(xué)創(chuàng)作后編撰而成。
這本書(shū)主要分為五卷：“天地變幻與諸神傳說(shuō)”、“特洛伊傳說(shuō)”、“坦塔羅斯的后裔”、“奧德修斯”以及“埃涅阿斯”，其實(shí)也就是神與英雄兩部分。
這本書(shū)中，讓我記憶深刻的故事應(yīng)該就是俄狄浦斯的故事。俄狄浦斯的親生父母是國(guó)王與王后，但國(guó)王罪孽深重，神預(yù)言他的孩子會(huì)殺了自己，娶母親為妻，所以俄狄浦斯生下來(lái)就被拋棄了，有一位國(guó)王收養(yǎng)了他，他長(zhǎng)大后，神喻絲毫不錯(cuò)，俄狄浦斯娶母親為妻當(dāng)上了國(guó)王，他正直善良，受人愛(ài)戴，但只因殺父娶母的罪孽深重，導(dǎo)致國(guó)家天災(zāi)不斷，他知道后弄瞎了自己的雙眼，然后離開(kāi)了這個(gè)國(guó)家，去贖罪，去乞求申明放過(guò)無(wú)辜的百姓。故事讀完后，心中并不覺(jué)得俄狄浦斯罪孽深重，倒有些覺(jué)得他愛(ài)人民，這樣一個(gè)為臣民著想的好國(guó)王，卻造化弄人。
這本《希臘神話(huà)故事》在大浪淘沙中留了下來(lái)，成為西方文化藝術(shù)的源頭和世界文明取之不盡的寶庫(kù)。馬克思說(shuō)“希臘神話(huà)是人類(lèi)美麗的偉大的詩(shī)，具有不朽的魅力。那是人類(lèi)藝術(shù)的一種規(guī)范和高不可及的范本?！蔽視?huì)更深一層的研讀這本經(jīng)典之作。
高一讀后感希臘神話(huà)篇十一
《奧德修斯的故事》屬于施瓦布所著《古希臘神話(huà)故事》之第二十七章。
特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)后，那些在戰(zhàn)場(chǎng)上和歸途中幸免于難的希臘英雄先后回到故鄉(xiāng)?？墒牵挥欣蚨沟膬鹤?，伊塔刻國(guó)王奧德修斯沒(méi)有回來(lái)，命運(yùn)女神又給他安排了一場(chǎng)奇特的遭遇。他久經(jīng)漂泊后，來(lái)到俄奇吉亞島。這是一座孤島，島上怪石嶙峋，滿(mǎn)是參天大樹(shù)。提坦巨人阿特拉斯的女兒，女仙卡呂普索，把他搶入山洞，愿意委身于他，作他的丈夫。女仙保證讓他與天地同壽，而且永葆青春。奧德修斯卻仍然忠于他的妻子珀涅羅珀。奧德修斯的忠貞感動(dòng)了奧林匹斯圣山上的神衹，除海神波塞冬外，沒(méi)有一個(gè)不同情他。海神與他有宿仇，不愿與他和解，但也不敢毀滅他，只是讓他在歸途中歷經(jīng)磨難，就是因?yàn)檫@個(gè)緣故，他才流落到這座偏僻的荒島上。
神衹們商議后決定，卡呂普索必須釋放奧德修斯。于是，雅典娜派神衹的使者赫耳墨斯來(lái)到地上，向這美麗的女仙傳達(dá)宙斯的命令。赫耳墨斯強(qiáng)調(diào)說(shuō)，宙斯的決定是不可違抗的。雅典娜也從奧林匹斯神山降落下來(lái)，來(lái)到伊塔刻島。她隱去神衹之身，變形為手執(zhí)長(zhǎng)矛的塔福斯人的國(guó)王門(mén)忒斯，進(jìn)入奧德修斯的宮殿。
奧德修斯的宮中一片悲哀和混亂。美麗的珀涅羅珀和她的年輕的兒子忒勒瑪科斯已不能成為宮殿的主人了。
珀涅羅珀是伊卡里俄斯的女兒，他曾宣布把女兒嫁給競(jìng)賽的勝利者。奧德修斯在競(jìng)賽中取勝，得到了聰明而美麗的姑娘珀涅羅珀。奧德修斯帶著她離開(kāi)拉西堤蒙回伊塔刻時(shí)，伊卡里俄斯懇求女兒不要離開(kāi)他。奧德修斯請(qǐng)她自己決定。珀涅羅珀默默地把新娘的面紗罩住臉，表示愿意隨他回去。此后，她一直忠于愛(ài)情，至今不渝。特洛伊城陷落的消息傳到伊塔刻時(shí)，她看到其他英雄陸續(xù)回到家鄉(xiāng)，但不見(jiàn)奧德修斯歸來(lái)。時(shí)間長(zhǎng)了，便有人謠傳他已死了，后來(lái)，越來(lái)越多的人信以為真。于是，珀涅羅珀一下子成了年輕的寡婦，她的美麗和巨大的財(cái)富吸引了眾多的求婚者。單從伊塔刻就來(lái)了十二個(gè)王子，從鄰近的薩墨島來(lái)了二十四個(gè)，從查托斯島來(lái)了二十個(gè)，而從杜里其翁則來(lái)了五十二個(gè)。此外，求婚者還帶了一名使者，一名歌手，兩個(gè)廚子以及一大群隨從。所有的王子都來(lái)向珀涅羅珀求婚，并強(qiáng)行住在宮殿里，吃喝玩樂(lè)，盡情享用奧德修斯的財(cái)富。這種情況已有三年了。
雅典娜變?yōu)殚T(mén)忒斯的樣子走進(jìn)宮殿，看到求婚者正在宮里飲宴作樂(lè)。他們坐在從奧德修斯的倉(cāng)庫(kù)里取出的牛皮上，使者和仆人們來(lái)回為他們斟酒，分食品，抹桌子。奧德修斯的兒子忒勒瑪科斯悲傷地坐在求婚者中間，思念著父親，盼望他早日回來(lái)，趕走這群無(wú)賴(lài)。突然，忒勒瑪科斯看到一位陌生的國(guó)王走進(jìn)宮來(lái)，便上去和他握手，熱烈地歡迎他。兩個(gè)人一起走進(jìn)宮中。雅典娜把長(zhǎng)矛放在大柱旁的槍架上，那里還有奧德修斯的武器。忒勒瑪科斯請(qǐng)客人入座。座位上鋪著花紋美麗的軟墊。他還把一張小凳拉過(guò)來(lái)讓客人擱腳，然后坐在他身邊。一名少女用金盒盛來(lái)熱水請(qǐng)他洗手，后來(lái)又送來(lái)面包、肉和酒。不一會(huì)，求婚者也跑過(guò)來(lái)坐在餐桌旁，津津有味地大吃大喝。仆人們忙忙碌碌，斟酒送水。求婚者在酒足飯飽后，要求演奏音樂(lè)。使者把精巧的豎琴遞給歌手菲彌俄斯，他調(diào)好琴弦，演唱起來(lái)。
高一讀后感希臘神話(huà)篇十二
看了《希臘神話(huà)故事》，我深有感想，我要向書(shū)中的普羅米修斯學(xué)習(xí)，做一個(gè)善良的人。
股市中的人物栩栩如生，看時(shí)我恍如身臨其境，仿佛來(lái)到了那個(gè)戰(zhàn)火不息的'希臘王國(guó)，與書(shū)中的人物對(duì)話(huà)、決斗了一番。我痛恨赫拉，假如我要是宙斯，我一定將他打下黑暗的地獄，做一個(gè)永遠(yuǎn)不能復(fù)活的人。
我也對(duì)可憐的赫拉托兒深表同情，他保家衛(wèi)國(guó)，卻死在了眾神的捉弄之下。我很崇拜他。同學(xué)們，我們一定要向大英雄赫拉克洛斯學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那種臨危不亂的精神。
快去找這本書(shū)看看吧！它可以激活你身上的每一個(gè)細(xì)胞。如果你看了這本書(shū)，我想你一定會(huì)喜歡書(shū)中的某個(gè)人物的。
高一讀后感希臘神話(huà)篇十三
說(shuō)到希臘，大家應(yīng)該不會(huì)很陌生。在這里誕生過(guò)許多著名的哲學(xué)家，科學(xué)家，數(shù)學(xué)家等等。而在這個(gè)國(guó)度，還有著一個(gè)著名的神話(huà)故事，那便是今天我要向你推薦的那本書(shū)《希臘神話(huà)》。
這個(gè)神話(huà)故事很著名，想必大部分人都有看過(guò)。而我呢，也是在上次在圖書(shū)館看到這本書(shū)，便把這本書(shū)買(mǎi)了回來(lái)。
在這本書(shū)里首先是詳細(xì)介紹了各個(gè)神祗的故事，以及身世。而每個(gè)故事后面都有賞析可供參考。我向你推薦這本書(shū)，并不只是內(nèi)容有趣，插圖精美，更是因?yàn)檫@本書(shū)可以在勾起你的興趣，集中你的注意力的同時(shí)，可以在你不知不覺(jué)在各個(gè)神祗英雄的下場(chǎng)，經(jīng)歷中吸取教訓(xùn)，經(jīng)驗(yàn)，讓人有一種仿佛置身于故事之中的感覺(jué)。
這雖然是神話(huà)故事，劇情不太現(xiàn)實(shí)，但在其中你可以體會(huì)許多道理，比如:王后赫拉雖然貴為美麗無(wú)比的王后，執(zhí)掌婚姻，自己對(duì)婚姻也是忠貞不渝，但宙斯不喜歡她的傲慢，而喜歡上其他女人，因?yàn)樗男男厥知M窄，而且容不得宙斯有其他女人，而故意刁難那些女人和她們所生的孩子，曾再三的陷害宙斯英勇無(wú)畏，正義的兒子赫拉克勒斯，但最后赫拉克勒斯仍然不計(jì)前嫌，救了赫拉。赫拉感動(dòng)了，停止了報(bào)復(fù)，原諒了他。
還有其他有深遠(yuǎn)意義的故事，值得一看。這些故事都很精彩，所以我推薦給你，希望你能看一看，到時(shí)候你肯定也會(huì)有這種感覺(jué)的。畢竟贈(zèng)人玫瑰，手留余香?？吹讲诲e(cuò)的故事或書(shū)籍，別忘了推薦給我們哦！
高一讀后感希臘神話(huà)篇十四
《希臘神話(huà)故事》是一部沉重的書(shū)。人物的繁多和關(guān)系之復(fù)雜使人煩悶，叫人不忍卒讀；而許許多多觸目驚心的事情又使人感到壓抑、沉悶，甚至是窒息。
希臘神話(huà)中，無(wú)論是神袛還是神化的人（英雄），都具有人的情感，思想都刻上人的烙印。雖然希臘神話(huà)主要是歌頌英雄的事跡，但我認(rèn)為也深深地揭露和批判了人性的丑惡。希臘神話(huà)稱(chēng)得上是一部人性批判的寶典。親情可以是很虛假的東西。今天還是你的兄弟，明天就可能成為你的敵人。愛(ài)情的不可靠容易使人想起易變質(zhì)食品，難以長(zhǎng)久保存。私欲蒙蔽了心靈，殺戮和復(fù)仇充斥著世間，殺戮造成復(fù)仇，復(fù)仇又重復(fù)殺戮。
伊阿宋和希臘著名的英雄們?nèi)タ茽柨λ谷〗鹧蛎Ｔ谀抢锼忮肆税６蜻箛?guó)王的女兒美狄亞。為了幫助伊阿宋取得金羊毛并逃脫她父親的追捕，美狄亞背叛了自己的國(guó)家和父親，并且還設(shè)計(jì)殺害了自己的親弟弟！然而美狄亞自己卻并未得到幸福。雖然她和伊阿宋最終結(jié)為夫妻，但是當(dāng)她年老色衰時(shí)，伊阿宋就娶了臨近一個(gè)國(guó)王的女兒。
如果僅僅這樣，還不足以揭露人性丑惡的深層本質(zhì)，不足以體現(xiàn)其批判的深廣。愛(ài)情的背叛使美狄亞因愛(ài)成恨，喪失理智。她惡毒地把那個(gè)國(guó)家的國(guó)王和公主毒死了。為著令伊阿宋痛苦一輩子，她竟然把自己的三個(gè)兒女也毒死了！最后，她逃離了。但是我相信，無(wú)論她逃到哪里，都無(wú)法逃脫良心的譴責(zé)，逃離內(nèi)心的苦痛。而伊阿宋回想一生，絕望地了結(jié)了余生。
宙斯的妻子赫拉嫉妒心極重。對(duì)于同為女性的受害者，她不但沒(méi)有給予足夠的同情，反而把怨恨發(fā)泄在她們身上，仿佛是別人引誘她的丈夫而不是她的丈夫誘騙別人。他們夫妻之間的慪氣，直接造成了別人的痛苦。伊俄就是其中一名典型的受害者。當(dāng)宙斯知道自己引誘伊俄的事已被赫拉知曉后，為了不讓赫拉找到伊俄，他把伊俄變成了一頭牛。但是這還是讓赫拉識(shí)破了，她派了一名奴仆看守著伊俄。從此伊俄有家歸不得，親人近在咫尺卻不能相認(rèn)，最慘的還要離鄉(xiāng)背井，備受相思之苦。
希臘神話(huà)對(duì)人對(duì)神都作了真實(shí)的展現(xiàn)，不粉飾光明，也不掩蓋黑暗。對(duì)人對(duì)神，它都同等對(duì)待。不因?yàn)樗怯⑿鄱谏w其卑鄙，不因?yàn)樗巧裥敹谏w其虛偽。人性的批判正是深深植根于這樣的土壤，所以批判才顯得深刻有力。
有人說(shuō)，外國(guó)神話(huà)的殘酷，就在于不給虛妄之人以討價(jià)還價(jià)的余地。
誠(chéng)哉斯言，妙哉斯言！
高一讀后感希臘神話(huà)篇十五
神話(huà)故事起源于遠(yuǎn)古人們對(duì)世界、人類(lèi)的起源，以及風(fēng)、云、雷、電等自然現(xiàn)象的一種幻想性解釋?zhuān)扇藗兗w創(chuàng)造，受各自的歷史文化所限制和影響，世界各地的神說(shuō)故事自成體系，各有不同，其中，希臘神話(huà)故事是一個(gè)比較完整的神話(huà)體系。
古希臘神話(huà)由眾多小故事組成，通過(guò)人物之間的相互關(guān)系，形成一個(gè)整體，不少學(xué)者文人都做過(guò)收集整理，其中，德國(guó)詩(shī)人施瓦布撰寫(xiě)的《古希臘神話(huà)故事》，是一部比較優(yōu)秀的著作，文字優(yōu)美，情節(jié)動(dòng)人，令人耳目一新，不禁感嘆原來(lái)神是這樣的。
再看看我們中國(guó)的神話(huà)故事，傳說(shuō)中高高在上的神仙們，幾乎都是正面形象，他們個(gè)個(gè)神通廣大，不僅無(wú)所不能，而且還不會(huì)壓迫凡人，反而會(huì)經(jīng)常幫助凡人，不少神仙都是由凡人修煉而成的，而壞人是不會(huì)得道成仙的。神仙與神仙之間更是“和諧相處”，似乎從來(lái)就沒(méi)有什么沖突，更不用說(shuō)是流血和戰(zhàn)爭(zhēng)了。《封神榜》中描述的365位神仙，生前屬于兩大陣營(yíng)，是生死仇人，一旦成仙，就再也沒(méi)爭(zhēng)斗了，而希臘的神仙們卻完全不是這樣的，他們除了擁有永恒的生命和強(qiáng)大的神通之外，與凡人幾乎無(wú)異，有著凡人們的各種負(fù)面性格：奸詐、陰險(xiǎn)、嫉妒……陰謀不斷，爭(zhēng)斗不休。
作為眾神之首的宙斯，就不是個(gè)好人，他的王位是從他父親手中搶來(lái)的，作為最高統(tǒng)治者，他心狠手辣，普羅米修斯有恩于他，就因幫助人類(lèi)盜取火種，而使宙斯對(duì)他進(jìn)行了可怕的懲罰，不但用鐵鏈鎖在高山上，還派餓鷹每天啄食他的肝臟，要讓他的痛苦持續(xù)三萬(wàn)年，與之相比較，孫悟空大鬧天宮，對(duì)于統(tǒng)治者玉皇大帝來(lái)說(shuō)，犯下的錯(cuò)應(yīng)遠(yuǎn)大于普羅米修斯，而玉皇大帝只是將他壓在五指山下五百年而已。玉皇大帝也從不禁止手下的神仙幫助凡人。
古希臘人認(rèn)為，人有驕傲、殘忍、虛榮、貪婪、暴戾、固執(zhí)等性格弱點(diǎn)，他們也賦予神具有同樣的性格弱點(diǎn)，例如在希臘神話(huà)中通常以正面形象出現(xiàn)的十二主神，也做了不少壞事，智慧之神雅典娜因嫉妒普羅米修斯而幫助火神制造潘多拉，宙斯決定消滅人類(lèi)量，海神波塞冬竭盡全力，助紂為虐。
古希臘神話(huà)的另一顯著特點(diǎn)，是英雄眾多，他們大都是神和凡人的后代，擁有超越凡人的神力，在困難面前表現(xiàn)出艱苦卓越、百折不撓的精神，但往往在神的玩弄下，努力付之東流。出現(xiàn)眾多的英雄人物，是由古希臘的文化所決定的，他們崇尚冒險(xiǎn)、占有、自我滿(mǎn)足的個(gè)人英雄主義，他們?yōu)榱俗约旱淖宰鸷蜆s譽(yù)，為維護(hù)自己的個(gè)人利益而不顧集體利益，如《伊利亞特》中的阿喀琉斯，這些行為不會(huì)影響他的英雄形象。而在中國(guó)神話(huà)中，推崇集體主義，英雄一定會(huì)為顧全大局而犧牲自己的，贊美奉獻(xiàn)精神，講究中庸之道，孫悟空只不過(guò)追求些個(gè)人自由，就被天庭所拋棄，成眾矢之的，被迫大鬧天宮。
中希神話(huà)之所以有這么大的不同之處，應(yīng)該是由地理環(huán)境所決定的。中國(guó)是個(gè)大陸國(guó)家，遠(yuǎn)古人們面對(duì)的主要困難是自然災(zāi)害，需要大家團(tuán)結(jié)一致，才能戰(zhàn)勝困難，因而給神仙賦予了大局為重的格局，而希臘是個(gè)海洋國(guó)家，自身資源短缺，只有通過(guò)掠奪和征服，才能生存下去，也就形成了個(gè)人英雄主義的崇拜，溫文而雅是不受歡迎的。
雖然中希神話(huà)具有不同的價(jià)值觀，但它們都是人類(lèi)文化的瑰寶，值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)地品讀。
高一讀后感希臘神話(huà)篇十六
寒假期間，少年兒童出版社出版的《希臘神話(huà)》一書(shū)將我?guī)雮髡f(shuō)中希臘的奇妙世界。
沉醉于變換離奇的神話(huà)故事，驚嘆于故事中眾多人物的鮮活形象，我時(shí)常問(wèn)自己：古老的希臘人怎會(huì)創(chuàng)造如此絕妙的傳說(shuō)呢？我想：希臘神話(huà)多少寄托了他們對(duì)世界的看法和美好愿望，他們心靈的所思、所感恰如其分地融合在神話(huà)中。一．人性的追求希臘神話(huà)中的神并非完美無(wú)缺，集善良、純潔于一身的。
他們會(huì)憤怒、喜悅、憎恨、感激……他們有的暴躁，有的溫柔，有的好忌妒、有的卻心胸開(kāi)闊，而唯一與人類(lèi)不同的是有神力。就拿天王宙斯和天后赫拉來(lái)說(shuō)吧，他們是眾神中的最高領(lǐng)袖但過(guò)得并不太平。宙斯一貫好色，很奇怪的是希臘人竟給自己神靈的統(tǒng)治者這樣一個(gè)惡習(xí)！而赫拉常常監(jiān)視宙斯，忌妒并迫害一切情敵，所以她也不是一個(gè)寬容大度的妻子。當(dāng)宙斯俘獲歐羅巴的時(shí)候，赫拉就派了只牛硭日夜折磨毆羅巴?？梢?jiàn)，人性中丑的、惡的一面即使眾神之王也沒(méi)有逃脫，神靈做的不都是善事也不都是惡事，他們象人一樣會(huì)幫助別人也會(huì)袒護(hù)自己。希臘人賦予神種種人的特質(zhì)正體現(xiàn)了對(duì)人性的重視和追求。無(wú)論人還是神，富有多種情感和獨(dú)特性格才能栩栩如生地站在讀者面前，才能構(gòu)成五彩斑斕的世界。
二．神靈的崇拜古希臘人崇拜神靈是顯而易見(jiàn)的，僅僅從神話(huà)故事入手就不難找到大量證據(jù)。人們一旦遇到困惑就會(huì)去各處不同神靈的神廟乞求神諭，神在人們心目中不會(huì)說(shuō)一句假話(huà)，神諭往往不受人的意志的控制，都會(huì)實(shí)現(xiàn)。比如忒拜的國(guó)王拉伊俄斯和伊俄卡斯忒婚后沒(méi)有子女便去阿波羅神廟乞求，神諭說(shuō)他們的兒子將殺父娶母。盡管拉伊俄斯刺穿兒子俄狄浦斯的腳脖子拴好后拋到哈泰戎荒山里，可惜經(jīng)過(guò)一番周折俄狄浦斯還是在一個(gè)山口糊里糊涂地殺死了親生父親并娶母親作為皇后，神諭終究不偏不倚地實(shí)現(xiàn)了，這樣奇妙的巧合實(shí)在讓人稱(chēng)絕。同時(shí)，定期大張旗鼓的祭祀活動(dòng)必不可少，否則將激怒神靈，災(zāi)難接踵而至。由于古希臘人科技、生產(chǎn)力還很低下，許多自然現(xiàn)象和災(zāi)害以及社會(huì)生活中的問(wèn)題使他們困惑不解，他們期望有什么能指引方向，保護(hù)他們并消災(zāi)辟邪。于是神靈出現(xiàn)了，希臘人的美好愿望在神話(huà)中得到滿(mǎn)足和安慰。三．理想的英雄殺死戈耳工的珀?duì)栃匏?、取回金羊毛的阿爾戈英雄、完成事?xiàng)偉大任務(wù)并解救普羅米修斯的赫拉克勒斯等等，這些英雄英俊、勇敢、富有智慧、主持正義。立下不朽功勞的英雄人物在希臘神話(huà)中成為一顆顆閃耀的明星，似乎沒(méi)有他們希臘神話(huà)也將黯淡無(wú)光。眾英雄中最耀眼且具有完美結(jié)局的要屬赫拉克勒斯了。他是宙斯與凡人的兒子，高4碼，兩眼炯炯有神，是希臘最漂亮和最強(qiáng)壯的男人。他歷經(jīng)艱險(xiǎn)，憑借其超人的體力、智慧和品格，出色完成了歐律斯透斯命令的十項(xiàng)幾乎不可能完成的任務(wù)。
巨人、許德拉、厄律曼托斯山的野豬等為人民帶來(lái)巨大災(zāi)難的怪獸在赫拉克勒斯手中一一慘死，他無(wú)疑是人民心中的英雄。最終，他死后被列為眾神之一，住在奧林匹斯圣山上娶赫拉的女兒赫柏為妻得以永生，永遠(yuǎn)得到人民的崇拜和敬仰。
高一讀后感希臘神話(huà)篇十七
《希臘神話(huà)故事》描述的是一個(gè)神秘的、充滿(mǎn)奇幻色彩的英雄世界。在這個(gè)世界里,雖然神的力量占據(jù)著統(tǒng)治的地位,但是不同類(lèi)型的英雄們?nèi)匀煌ㄟ^(guò)自己的努力,用勇氣、美德、智慧等反抗著天意。其中,俄狄浦斯、赫拉克勒斯兩位英雄就給我留下了深深的印象。
俄狄浦斯一生與命運(yùn)抗?fàn)?得知神諭“弒父娶母”的預(yù)言后,善良的俄狄浦斯走上了自我放逐的道路,并自己發(fā)誓永遠(yuǎn)不會(huì)再回來(lái),以避悲劇的發(fā)生。他在底比斯憑借自己的聰明破解了斯芬克斯的謎題,拯救了成千上萬(wàn)的普通民眾,當(dāng)上了底比斯的國(guó)王。雖然最后沒(méi)能逃脫神諭的悲劇,但得知真相后的俄狄浦斯,勇敢承認(rèn)自己的罪孽,讓出王位,還刺瞎了自己的雙眼以示懲戒。他在無(wú)可逆轉(zhuǎn)的命運(yùn)面前表現(xiàn)出的勇敢正直、敢于承擔(dān)責(zé)任的舉動(dòng),讓他完全當(dāng)?shù)闷鹩⑿鄣姆Q(chēng)號(hào)。
赫拉克勒斯也是希臘神話(huà)中著名的英雄之一。他是一個(gè)大力士，神勇無(wú)比、力大無(wú)窮,完成了十二項(xiàng)被稱(chēng)為“不可能完成”的任務(wù)。除此之外，他還解救了被鎖在高加索山上的普羅米修斯,隱藏身份參加了伊阿宋的英雄冒險(xiǎn)隊(duì)并協(xié)助他取得金羊毛。他是唯一一個(gè)通過(guò)自己的功勞死后成為神的英雄,體現(xiàn)了古希臘人對(duì)英雄的感念和崇敬。
在奧林匹斯的諸多男神女神中,我最喜歡的就是智慧女神雅典娜了。她是希臘神話(huà)中最重要的神之一,有著明亮的雙眸和婀娜的體態(tài)。雅典娜是宙斯的女兒,擁有同他父親一般強(qiáng)大的力量,她堅(jiān)毅、具有陽(yáng)剛之氣,不同于其他女神,所以她又是勝利女神。雅典娜很受希臘人民的喜愛(ài),人們對(duì)雅典娜抱有崇高的敬意。在希臘,奧運(yùn)會(huì)的終點(diǎn)設(shè)在帕提神廟,就是為了以?shī)W運(yùn)火炬?zhèn)鬟f來(lái)祭祀雅典娜。
希臘神話(huà)中神與神的情感經(jīng)歷就是人與人的情感,喜怒哀樂(lè)，酸甜苦辣，百感交集.它贊美了許許多多的英雄事跡。同時(shí),也揭露了人性的丑陋。它讓我明白：人不全是完美的。
神話(huà)的故事其實(shí)是人的傳說(shuō),英雄的故事可以激勵(lì)我們奮勇向前?？赐辍断ＥD神話(huà)故事》這本書(shū),我最看重善良、誠(chéng)實(shí)、忠誠(chéng)等美德，也同時(shí)鼓勵(lì)自己利用寶貴的時(shí)間,在未來(lái)去多做一些對(duì)人類(lèi)有意義的事情，為世界做出一份貢獻(xiàn)。
高一讀后感希臘神話(huà)篇十八
在他們的神話(huà)故事中有著形形色色的人物，有萬(wàn)物之主的天帝宙斯；有莊嚴(yán)又愛(ài)嫉妒的天后赫拉；有富有母愛(ài)的農(nóng)業(yè)女神的得墨忒耳；有聰明善戰(zhàn)的雅典娜？這些眾神每一個(gè)都有著屬于自己的獨(dú)特故事，如果你想了解每一個(gè)神的故事的話(huà)就趕快買(mǎi)一本回家徹夜捧讀吧。
還有我們熟知的一些大英雄：海格力斯、赫拉克勒斯等，無(wú)不出自希臘神話(huà)，可見(jiàn)希臘神話(huà)故事的魅力與影響力如此之大，希臘神話(huà)的故事在世界廣為流傳，如果你還沒(méi)有聽(tīng)過(guò)一兩個(gè)故事的話(huà)，那你可就在已被時(shí)代拋棄了。
但這本書(shū)又是一部沉重的書(shū)，人物的繁多和關(guān)系的復(fù)雜叫人煩惱而又說(shuō)不上的一種感覺(jué)，而許多觸目驚心的事情感到壓抑、沉悶。這本書(shū)深深地揭露和批判了人性的丑惡，一切都是虛偽的，今天是親兄弟，明天就可能成為你的敵人，愛(ài)情就更不可靠了，私欲蒙蔽了心靈，殺戮和復(fù)仇反復(fù)的重演著。
伊阿宋和希臘著名的英雄們?nèi)ミh(yuǎn)方取金羊毛，在那個(gè)國(guó)家里伊阿宋遇到了國(guó)王的女兒美狄亞，為了幫助伊阿宋，美狄亞背叛了自己的`國(guó)家和父親，還親手殺死了她的親弟弟，然而伊阿宋并沒(méi)有全心全意的對(duì)待美狄亞，在她人老珠黃的時(shí)候，伊阿宋又娶了另一個(gè)國(guó)王的女兒，如果僅僅是這樣還不會(huì)深刻揭露人性的最丑惡的靈魂，像俄狄浦斯的故事，神預(yù)言拉伊俄斯出生的兒子會(huì)殺死自己的父親而娶自已的母親為妻，后來(lái)拉伊俄斯果然生了一個(gè)兒子，他很高興，后來(lái)想到神的預(yù)言，把孩子的兩只腳踝鉆了兩個(gè)洞用皮帶扎緊，然后交給牧羊人把他扔到山上去喂狼，可是牧羊人可憐這個(gè)孩子，反孩子送給鄰國(guó)的另一個(gè)牧羊人，然后回去復(fù)命了，十幾年過(guò)去了，這個(gè)孩子長(zhǎng)大叫俄狄浦斯，由于他才貌出眾，文武雙全，有人妒忌他，說(shuō)他是一個(gè)棄兒，俄狄浦斯很傷心，就去問(wèn)神，神告訴他，將來(lái)他會(huì)殺死自已的父親而娶他的母親為妻，俄狄浦斯很傷心地沖出了阿羅神廟，在路上和一輛馬車(chē)發(fā)生了沖突，而殺死了人，到了另一個(gè)國(guó)家中，英勇的他被皇后選中而結(jié)了婚，神的預(yù)言又言中了，當(dāng)他知道真相時(shí)，他和自已母親生的孩子又反對(duì)他，反他趕出了家，讓他到處流浪。
希臘神話(huà)是西方文學(xué)藝術(shù)的源泉，當(dāng)我們閱讀這些美麗的神話(huà)時(shí)，一定也在感受著希臘的文明和藝術(shù)的輝煌。
高一讀后感希臘神話(huà)篇十九
提到神話(huà)，想必不少人會(huì)想起我國(guó)古代《西游記》《封神榜》之類(lèi)的帶傳奇性色彩的神話(huà)故事吧？不錯(cuò)，西游記、封神榜的確是我國(guó)經(jīng)典的神話(huà)故事，但是在文學(xué)界中不光我國(guó)有經(jīng)典的神話(huà)故事，在國(guó)外也有著家喻戶(hù)曉的神話(huà)故事，下面我就給大家介紹一下《西臘神話(huà)》。
希臘的歷史十分悠久，在這悠久的歷史中，蘊(yùn)含了他們當(dāng)?shù)鬲?dú)特的文化，在這些文化教育中自然也少不了他們的神話(huà)故事。
但這本書(shū)又是一部沉重的書(shū)，人物的繁多和關(guān)系的復(fù)雜叫人煩惱而又說(shuō)不上的一種感覺(jué)，而許多觸目驚心的事情感到壓抑、沉悶。這本書(shū)深深地揭露和批判了人性的丑惡，一切都是虛偽的，今天是親兄弟，明天就可能成為你的敵人，愛(ài)情就更不可靠了，私欲蒙蔽了心靈，殺戮和復(fù)仇反復(fù)的重演著。
伊阿宋和希臘著名的英雄們?nèi)ミh(yuǎn)方取金羊毛，在那個(gè)國(guó)家里伊阿宋遇到了國(guó)王的女兒美狄亞，為了幫助伊阿宋，美狄亞背叛了自己的國(guó)家和父親，還親手殺死了她的親弟弟，然而伊阿宋并沒(méi)有全心全意的對(duì)待美狄亞，在她人老珠黃的時(shí)候，伊阿宋又娶了另一個(gè)國(guó)王的女兒，如果僅僅是這樣還不會(huì)深刻揭露人性的最丑惡的靈魂，像俄狄浦斯的故事，神預(yù)言拉伊俄斯出生的兒子會(huì)殺死自己的父親而娶自已的母親為妻，后來(lái)拉伊俄斯果然生了一個(gè)兒子，他很高興，后來(lái)想到神的預(yù)言，把孩子的兩只腳踝鉆了兩個(gè)洞用皮帶扎緊，然后交給牧羊人把他扔到山上去喂狼，可是牧羊人可憐這個(gè)孩子，反孩子送給鄰國(guó)的另一個(gè)牧羊人，然后回去復(fù)命了，十幾年過(guò)去了，這個(gè)孩子長(zhǎng)大叫俄狄浦斯，由于他才貌出眾，文武雙全，有人妒忌他，說(shuō)他是一個(gè)棄兒，俄狄浦斯很傷心，就去問(wèn)神，神告訴他，將來(lái)他會(huì)殺死自已的父親而娶他的母親為妻，俄狄浦斯很傷心地沖出了阿羅神廟，在路上和一輛馬車(chē)發(fā)生了沖突，而殺死了人，到了另一個(gè)國(guó)家中，英勇的他被皇后選中而結(jié)了婚，神的預(yù)言又言中了，當(dāng)他知道真相時(shí)，他和自已母親生的孩子又反對(duì)他，反他趕出了家，讓他到處流浪。
希臘神話(huà)是西方文學(xué)藝術(shù)的源泉，當(dāng)我們閱讀這些美麗的神話(huà)時(shí)，一定也在感受著希臘的文明和藝術(shù)的輝煌。
高一讀后感希臘神話(huà)篇二十
在寒假里，我看了一部特別有意思的書(shū)，就是《希臘神話(huà)》，這部書(shū)把我?guī)У搅斯畔ＥD，體會(huì)古希臘的文明?！断ＥD神話(huà)》是伴隨著希臘的發(fā)展而逐步完善的。
這些故事和傳說(shuō)與其他民族的神話(huà)一樣，起源于人們通過(guò)想象對(duì)難于理解的自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象的解釋。其中的藝術(shù)形象也是以古希臘人樸素的唯物主義為思想基礎(chǔ)，從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)造所產(chǎn)生的。所以，它們是現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義結(jié)合的結(jié)晶。
隨著人類(lèi)的進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，大自然正逐漸被人類(lèi)所征服和支配，人們已經(jīng)無(wú)需借助神話(huà)這種藝術(shù)形式來(lái)解釋對(duì)未知世界的疑問(wèn)。但作為伴隨人類(lèi)度過(guò)童年時(shí)代的文學(xué)作品，神話(huà)將永遠(yuǎn)保持其無(wú)窮的魅力，它所創(chuàng)造出的純真的藝術(shù)形象和樸素的藝術(shù)風(fēng)格，也將永遠(yuǎn)吸引人們的興趣。
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