通過(guò)感悟，我們能夠更深入地思考人生的意義和價(jià)值。在寫感悟的過(guò)程中，應(yīng)該做到心無(wú)旁騖，專注于自己的內(nèi)心反思。希望這些感悟范文能夠幫助你思考人生、生活和社會(huì)的種種問(wèn)題。
米開朗基羅傳讀后感悟篇一
米開朗琪羅的一生是神圣而悲劇的，我們應(yīng)當(dāng)看到的是他所受到的痛苦，而非他的英雄成分。雖然我們將嗅到的氣息是苦澀的，可也是純潔的。米開朗琪羅相信痛苦是與幸福并存的，我們只有正視痛苦，心中才能永遠(yuǎn)充滿戰(zhàn)斗的氣息。
書的開頭講了在翡冷翠國(guó)家美術(shù)館中米開朗琪羅的《勝利者》雕像，這是一個(gè)美麗的青年，距曲在一個(gè)胡髭滿面的囚人背上。青年是勝利者，但他亦被勝利征服了。在他拳頭將要擊下去的一剎那，他停住了。勝利使他厭惡，他不再要?jiǎng)倮?。在他目光轉(zhuǎn)向別處的那一刻，他思考的是痛苦。——他即是米開朗琪羅自己，他全生涯的象征。
不可否認(rèn)米開朗琪羅是一個(gè)天才級(jí)的雕刻家，他為后人遺留下了很多珍貴的文化珍寶。然而創(chuàng)作這些的過(guò)程并不容易，而且充滿了磨難。在作西斯廷教堂的天頂畫時(shí)，米開朗琪羅幾乎是被它毀了。因?yàn)樗赡昀墼碌匮鲋^畫天頂，以至于以后讀一封信必須把它放在頭頂才看得清楚。不僅如此長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持，他每一天也都是廢寢忘食的工作，吃得很少，睡得很少，受盡了痛苦?！啊业钠と?，在前身拉長(zhǎng)了，在背后縮短了，仿佛是一張敘利亞的弓。”他自己這么取笑道。而像他那樣的人，比任何人都更愛(ài)慕肉體的美的人，丑是一種侮辱。他的犧牲精神，他面對(duì)苦難的精神，他寧忍受屈辱而創(chuàng)作的精神，讓我十分震撼。他所受的悲苦尤其深刻，而他似乎從未獲得回報(bào)。或許我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信，受盡磨難的生命才是美麗的，面對(duì)勝利而思考著痛苦的人，才是有價(jià)值的。
為何說(shuō)他的一生又是悲劇的，因?yàn)樗粌H為事業(yè)所迫，還為家庭、為衣食、為友情、為疾病所迫。但當(dāng)他面對(duì)這一切時(shí)，他卻說(shuō)：“愈使我受苦的我愈歡喜。”“我的歡樂(lè)是悲哀?！薄扒f(wàn)的歡樂(lè)不值一單獨(dú)的苦惱。”他是有多尊敬痛苦，多喜歡痛苦啊!我們視他為可憐蟲，為他一生的悲劇所同情。而其實(shí)，他活得快活，他感到磨難就是幸福，體味痛苦的人，方懂得人生的價(jià)值與離開人生時(shí)的甜蜜。
這一場(chǎng)悲劇的生涯，米開朗琪羅卻將它活得十分精彩。我們也應(yīng)當(dāng)正視痛苦，方才能使我們的生命真正綻放光彩。
米開朗基羅傳讀后感悟篇二
意大利有兩個(gè)歷史的驕傲：一個(gè)是古羅馬的鼎盛，歷經(jīng)數(shù)千年的輝煌歷史，是很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)世界上幅員遼闊的最強(qiáng)帝國(guó)；一個(gè)是文藝復(fù)興的輝煌，它直接啟發(fā)并推動(dòng)了全球現(xiàn)代文明的興起。
在古羅馬那個(gè)時(shí)代，開放包容，質(zhì)樸剛毅，折射出背后文明的迷人魅力。
文藝復(fù)興那個(gè)時(shí)代，百花齊放，英才輩出，煥發(fā)了人文主義重生的光輝。
說(shuō)到文藝復(fù)興，就不得不說(shuō)“文藝復(fù)興三杰”——達(dá)芬奇、米開朗基羅、拉斐爾。
漫步在羅馬或佛羅倫薩的街頭，常常會(huì)不經(jīng)意就與三杰的作品撞個(gè)滿懷。
石頭哥曾在盧浮宮《蒙娜麗莎》的畫像前駐足良久，從那神秘的微笑中，一窺達(dá)芬奇無(wú)與倫比的才華。
也曾在普拉多博物館一瞥令人驚艷的《紅衣主教》，從畫中主人公那優(yōu)雅自然的眼神中，感受拉斐爾筆下的古典主義之美。還有幸站在羅馬萬(wàn)神殿的透光穹頂下，注視著圓頂中央的光灑在拉斐爾的墓前，聆聽后世人們對(duì)神祗低沉的禱告。
還曾在圣彼得大教堂和佛羅倫薩大教堂兩座同名為《哀悼基督》的雕塑，從圣母凝望懷中死去基督的寧?kù)o神態(tài)中，領(lǐng)悟米開朗基羅那鬼斧神工的刀下所刻畫的生死并非兩隔的悲憫，以及崇高而圣潔的莊嚴(yán)。
米開朗基羅傳讀后感悟篇三
米開朗琪羅，他是最純粹的天才。羅曼羅蘭形容他的創(chuàng)作靈感就像天才爆發(fā)一樣，幾乎不需特別的觸動(dòng)和培養(yǎng)，就擁有了長(zhǎng)流不竭的創(chuàng)作潛力。然而他一生都受人擺布，在各種紛爭(zhēng)中苦苦掙扎。盡管在繪畫和雕塑上，他的成就稱得上驚人的偉大，但就自身的想法來(lái)說(shuō)，他并沒(méi)有將自己頭腦里最完美的構(gòu)思予以真正的實(shí)踐，身外之事總是制約著他的創(chuàng)作藝術(shù)，很多作品都是草草收尾，這對(duì)一個(gè)追求完美的藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，無(wú)疑就是一種失敗。
米開朗琪羅的一生可以說(shuō)是屈辱和矛盾的一生，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍，不因屈辱而沉淪，那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛。米開朗琪羅一生是勞累的。他不斷給教皇當(dāng)傭人。教皇們讓米開朗琪羅為了他們自己的欲望修建。但卻不給他一分錢，迫使他無(wú)法，家庭破裂，父親、哥哥一直逼著米開朗琪羅把在佛羅倫薩的財(cái)產(chǎn)全部分給米開朗琪羅身上所體現(xiàn)的堅(jiān)持、忍耐的精神是我們所需要的。有時(shí)候，忍耐是最好的選擇，有時(shí)候堅(jiān)持你自己的方向，也會(huì)成功。
米開朗基羅傳讀后感悟篇四
米開朗琪羅，文藝復(fù)興時(shí)期意大利最重要的藝術(shù)家之一，他把他的生命無(wú)私地獻(xiàn)給了藝術(shù)事業(yè)，直到一年之中二月的一個(gè)星期五，約下午五時(shí)，又正值落日時(shí)分，這位藝術(shù)巨匠轟然倒下，他告別了人世，神秘步入和平天國(guó)。
他一生的價(jià)值用肉眼是無(wú)法識(shí)別的，當(dāng)然無(wú)論借助什么儀器也都是無(wú)法察覺(jué)的。他的成就是千代萬(wàn)代藝術(shù)青年對(duì)他的敬仰，他的人格信念是他對(duì)藝術(shù)的狂熱與對(duì)自由的無(wú)比眷顧和渴望，及至真誠(chéng)的追求。他有自己獨(dú)特的秉性：全神貫注地塑造《大衛(wèi)像》，仰著頭精心刻畫天花板和穹頂上的壁畫，直到夕陽(yáng)西下。這一切的一切，靠的就是信念與他對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)，正如他晚年的詩(shī)一般：“幸福的靈魂，在他那兒，時(shí)光不再流逝!”
米開朗琪羅是富麗堂皇的，卻又是痛苦絕望的。社會(huì)的混亂使他擔(dān)憂，藝術(shù)界的坎坷讓他“剪不斷，理還亂”，使他前進(jìn)的腳步欲出又止，正如他說(shuō)的，“有英雄的才能，卻沒(méi)有英雄的意志，有強(qiáng)烈的激情，卻沒(méi)有這樣的愿望”。是社會(huì)的壓力與無(wú)數(shù)人致命的欺騙使他步入絕境，但他沒(méi)有失去希望，他依然樂(lè)觀生活。
回首自身，我們何嘗沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)苦難，又何嘗沒(méi)有步入過(guò)挫折呢?但又有多少人選擇繼續(xù)堅(jiān)持下去，并且更為樂(lè)觀，更為自信地活下去呢?米開朗琪羅身為藝術(shù)家，并不說(shuō)明他與眾不同，他的一切都與平常人一樣，只不過(guò)他或許有一個(gè)比常人更為純凈，更有思想的靈魂。他對(duì)藝術(shù)事業(yè)的熱愛(ài)與眷戀是他在困難中唯一的精神支柱與營(yíng)養(yǎng)，使他不是為了金錢而活，而是為了理想的事業(yè)而活。就算他受盡欺騙，也不會(huì)痛心疾首，因?yàn)樯鐣?huì)無(wú)論多殘酷，只能消滅他所有的物質(zhì)財(cái)富與一些微乎其微的地位，卻永遠(yuǎn)無(wú)法打敗他不屈的信念與高尚的節(jié)操，正如海明威所說(shuō)，“你可以消滅他，可就是打不敗他”。他的生命只能與藝術(shù)融為一體，而卻沒(méi)有一個(gè)人能銷毀藝術(shù)，這正如沒(méi)有一個(gè)可以毀滅生活一樣，因?yàn)檫@是一種精神，一種無(wú)窮的力量。
我想像在一座宮殿深處，米開朗琪羅仰著頭刻畫的模樣，我想，他的默默奉獻(xiàn)、他的不屈信念，使他能仰天長(zhǎng)嘯。
米開朗基羅傳讀后感悟篇五
我讀完《名人傳》的《米開朗琪羅傳》后我才認(rèn)識(shí)米開朗琪羅，而且還了解他的故事。
個(gè)文藝復(fù)興的氣息，所以他的夢(mèng)想就是將來(lái)成為一個(gè)類似于古希臘雕塑家的人。他實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，但實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想之后的路很坎坷，壓力也很大，即使是這樣米開朗琪羅也不放棄自己的夢(mèng)想，而是堅(jiān)持不懈的克服了重重困難。
看完《米開朗琪羅傳》米開朗琪羅的精神非常值得我學(xué)習(xí)，還有我還懂得一個(gè)道理就是：自己有一個(gè)偉大的夢(mèng)想，就要堅(jiān)持不懈的去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，不管那個(gè)夢(mèng)想里自己有多遠(yuǎn)都一定要努力實(shí)現(xiàn)。米開朗琪羅值得我學(xué)習(xí)的精神就是堅(jiān)持不懈的去克服重重困難。
米開朗基羅傳讀后感悟篇六
我們都見過(guò)石頭。當(dāng)手握一塊石頭時(shí)，手指尖是光滑的或粗糙的，眼睛是黑色或灰色或白色的，但整個(gè)身體散發(fā)出一種堅(jiān)不可摧的力量。
至于真正的石頭知道，在大的世界，有幾個(gè)呢？米開朗基羅就是其中之一。
在米開朗基羅八十多歲的生涯中，石頭，是必不可少的一部分，是與米開朗基羅密不可分的。石頭不僅可以這樣說(shuō)是他的朋友，亦甚至是伴侶，一生的伴侶。他在生命的最后我們一刻他們?nèi)栽谶M(jìn)行工作，因?yàn)楹褪^放在一起是件讓米開朗基羅快樂(lè)也是寬慰的事情。
米開朗基羅說(shuō)：“我的自尊心以及不允許沒(méi)有一丁一點(diǎn)點(diǎn)兒的瑕疵?！?/p>
原來(lái)，這就是米開朗基羅堅(jiān)持的原因，也是他拿走一切，付出一切的原因！回想自己，有這種精神做到最好嗎？雖然不需要完美，但努力做到最好才是真正的完美。當(dāng)你揮汗如雨，勇攀新高峰，那份成就感和喜悅真的是發(fā)自內(nèi)心的！
讓我們向米開朗基羅學(xué)習(xí)，找到一個(gè)新的自我，用一塊真正完美的石頭，為自己的生活鋪平道路，沒(méi)有任何遺憾！
米開朗基羅傳讀后感悟篇七
他中等身材，肩很寬，骨骼和肌肉都很強(qiáng)壯。因?yàn)閯谧鬟^(guò)度，身材變了形，走路時(shí)，頭往上仰著，背佝僂著。這便是米開朗琪羅，那是站立著的倒影，穿著黑衣服;肩上披著一件軟帽，頭顱是圓的，額角是方的，布滿著皺紋，顯得十分寬大。黑色的頭發(fā)亂蓬蓬的結(jié)著。眼睛很小，悲哀而又強(qiáng)烈的光黑的常在變化，或是黃的或是藍(lán)的。鼻子很寬很直，曾托里賈尼的拳頭打破。別看米開朗琪羅外貌平平，可他卻是一位頂級(jí)雕塑家。世界巨作“大衛(wèi)”就在他的汗水的澆灌下完成了。
讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼溃胬砗驼x而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。
米開朗琪羅，一個(gè)天才的雕塑家，他的一生一波三折。他出生于意大利卡森蒂諾的卡普雷賽，父親是法官。母親在他六歲時(shí)便死去，米開朗琪羅被寄養(yǎng)在一個(gè)石匠的妻子家里。十三歲時(shí)，他進(jìn)入多梅尼科·吉蘭達(dá)約的畫室。由于他的成績(jī)優(yōu)秀，他的老師為之嫉妒。一年后，米開朗琪羅轉(zhuǎn)入另一所雕塑學(xué)校。不久，由于宗教信仰的沖突，他離開了那里。后來(lái)，他又先后到過(guò)威尼斯、羅馬等名城，不過(guò)在不斷地交流中，米開朗琪羅的雕塑水平不斷地得到了提高。他被貴族指使，每天做著他不愿意的事，他有著與眾不同的創(chuàng)造力，可命運(yùn)卻好像注定他只能在無(wú)休止的干涉中替別人干活。他的一生都在為雕塑而奮斗，他并沒(méi)有因?yàn)榻袒实膲浩榷艞壏纯?，而是把他?nèi)心的情感都注入他的作品中，一鑿子，一鑿子，一點(diǎn)一滴，是他對(duì)未來(lái)的渴望，是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的諷刺，他是個(gè)想象的天才，他愿為了雕塑花上六年、八年，但命運(yùn)卻讓他在輾轉(zhuǎn)中成長(zhǎng)、老去，他沒(méi)有怨言，只是至始至終的從事他的職業(yè)。
米開朗基羅傳讀后感悟篇八
告別了樂(lè)觀而頑強(qiáng)的貝多芬，我來(lái)到了文藝復(fù)興時(shí)期。在一個(gè)截然不同的世界中，我與一個(gè)對(duì)于藝術(shù)近乎瘋狂的天才相遇。
他是一位天才，對(duì)藝術(shù)有著與生俱來(lái)的追求；他也是一位瘋子，脾氣暴躁，生性乖僻。他很不合群，經(jīng)常與恩主頂撞。他是無(wú)人可理解的，得不到人們認(rèn)可的，卻又孤芳自賞的——米開朗琪羅。
天才總是孤獨(dú)的，因?yàn)樗麄儽貙⒃獾揭慌∪说募刀逝c怨恨，再加上他天性孤僻，所以他的一生都是寂寞的。
正因如此，這位可憐的天才只可用藝術(shù)工作來(lái)填補(bǔ)生活的空缺和心靈的空虛。他把一生都獻(xiàn)給了藝術(shù)，亦或許，他正是為了藝術(shù)而生。即使在生命的最后一刻，他依然在思考著自己的藝術(shù)作品。
縱然上帝再嫉妒這位天才，他也依舊我行我素，不在意他人的看法，執(zhí)著地為著心中的夢(mèng)想和信念，每一秒，每一楨，都在為之而奮斗。
他的一生，是如此悲痛，又是如此幸福。悲痛的是他活錯(cuò)了年代，在那個(gè)年代中，幾乎無(wú)人可真正理解他，幸福的是他即使在無(wú)人賞識(shí)的時(shí)代里，也依然完成了夢(mèng)想，依然沒(méi)有被時(shí)代的世俗而沾染。
或許對(duì)他來(lái)說(shuō)，在藝術(shù)中死亡，才是最好的結(jié)局。
他不必再擔(dān)心自己的經(jīng)濟(jì)，不必再為了家庭而工作，也不會(huì)再聽到別人對(duì)他的打壓。他達(dá)到了他愿望的目標(biāo)，他從時(shí)間中超脫了。
米開朗琪羅，這位執(zhí)著而又孤獨(dú)的天才，將他的一生都奉獻(xiàn)給了藝術(shù)，用他那天賜的智慧雕成了一個(gè)理想的世界。他屹立在文藝復(fù)興的意大利，也屹立在了每個(gè)人的心中。
是??！對(duì)于這位孤傲的天才來(lái)說(shuō)，為了夢(mèng)想而燃燒的生命是多么高尚與值得?。?/p>
是他告訴我：“不必為了時(shí)代的潮流、他人的贊賞而活，孤芳自賞的人，也是幸福的?！?/p>
米開朗基羅傳讀后感悟篇九
米開朗基羅是意大利著名的繪畫家、雕塑家、建筑師和詩(shī)人。
他一生追求藝術(shù)的完美，堅(jiān)持自己的藝術(shù)思路，在26歲的時(shí)候就創(chuàng)作出了舉世聞名的杰作——《大衛(wèi)》。1508年，米開朗基羅應(yīng)教皇朱利奧二世的要求，為梵蒂岡西斯廷教堂繪制穹頂畫《創(chuàng)世紀(jì)》。他在創(chuàng)作壁畫的時(shí)候，踩著梯子，仰著頭，嘴里還叼著畫筆，長(zhǎng)時(shí)間的工作，使他的精神和身體受到了傷害，但是它依然沒(méi)有停止創(chuàng)作。連他自己也說(shuō)：“我不停的工作，直到精疲力盡，沒(méi)有人能像我這樣工作過(guò)，我除了沒(méi)日沒(méi)夜的工作外，什么也不想了?！笨磥?lái)，天才在于積累，聰明在于勤奮。
米開朗基羅是個(gè)天才的藝術(shù)家，可是，他很不注重衛(wèi)生，他睡覺(jué)的時(shí)候直接和衣而臥，有一次，他長(zhǎng)時(shí)間的工作，腿腫了，靴子脫不下來(lái)了，他不得不把靴子割開，再脫靴子的時(shí)候把腿皮給撕了下來(lái)。我認(rèn)為這是他唯一的一個(gè)缺點(diǎn)。
我也要向米開朗基羅一樣學(xué)習(xí)，勤奮努力，堅(jiān)持自己的主見，我長(zhǎng)大了，要學(xué)好我自己的專業(yè)，做一位國(guó)家的棟梁。
米開朗基羅傳讀后感悟篇十
我用兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間將《米開朗琪羅傳》的原序和上篇讀了一遍又一遍，它枯燥的文字看得我有些頭暈?zāi)垦?，可米開朗琪羅的“另類”卻深深的印在我心里。米開朗琪羅的一生充滿了坎坷，從中我也學(xué)到了不少，從他的博學(xué)，他的憂傷，他的寬容，他的為別人著想，他的不為小事斤斤計(jì)較，他的所有一切好的品格。但他的弱點(diǎn):軟弱，多疑，優(yōu)柔寡斷，做事常有始無(wú)終，不止一次屈服于強(qiáng)權(quán)……即使他有這么多的弱點(diǎn)，但我想這些也是值得謹(jǐn)記的，提醒自己不要再犯他的這類錯(cuò)誤。
米開朗琪羅是意大利文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)大師，和達(dá).芬奇一樣博學(xué)多才，既是雕塑家、畫家、詩(shī)人還是建筑家，難道這樣一個(gè)偉大的人物不應(yīng)該被稱為天才嗎?米開朗琪羅贊賞自己、欣賞自己，他不愿意別人用藝術(shù)家或天才這個(gè)詞來(lái)形容自己，他認(rèn)為天才這個(gè)詞都不符合他。米開朗琪羅心里有偉大的抱負(fù)，但沒(méi)有奮發(fā)向上的熱情;他有成為英雄的資本卻又沒(méi)有努力的目標(biāo)，這真是一種無(wú)法理解的矛盾。米開朗琪羅在完成作品時(shí)遇到了困難總是不屈服的以堅(jiān)強(qiáng)的意志克服，可在面對(duì)貴族或教皇的無(wú)理要求下，總是做出一次次的讓步。在文藝復(fù)興的這幾年中，米開朗琪羅一件作品也沒(méi)完成。因?yàn)樽约旱哪懬?，米開朗琪羅感到羞愧，并且一直感到痛苦。為了擺脫痛苦的纏繞，他只好將全部身心和精力都投入到工作中，不分晝夜的創(chuàng)作。
米開朗琪羅這樣一個(gè)天才的藝術(shù)大師，他竟是孤獨(dú)的。黑夜，對(duì)他來(lái)說(shuō)是最好的朋友;生活，在他看來(lái)也演變成了他痛苦的來(lái)源，他越來(lái)越憧憬死亡。死亡對(duì)他來(lái)說(shuō)是一種解脫，可以不用想起別人去到他想象中的寧?kù)o世界。米開朗琪羅他無(wú)法將自己的思想對(duì)他人說(shuō)出，只能體現(xiàn)在他的作品中。米開朗琪羅憂郁成性，令人害怕，使人不由自主的遠(yuǎn)離他，作者想說(shuō)的是這一切都是由他自己所造成的嗎?但是，猶如米開朗琪羅說(shuō)的“憂傷是我的享受。”也許，懷有淡淡的憂傷，也是生活的一種神秘的美吧。--他恨人，也遭人恨。他愛(ài)人，但無(wú)人愛(ài)他。能做到像米開朗琪羅這樣，別人不愛(ài)他，他亦照舊愛(ài)著別人，實(shí)在是不容易。
命運(yùn)對(duì)偉大的英雄來(lái)說(shuō)總是折磨的，命運(yùn)將英雄打倒，又幫助他們站起，一次又一次的磨練出英雄堅(jiān)強(qiáng)的意志?，F(xiàn)在命運(yùn)總是優(yōu)待著我們這群孩子的，21世紀(jì)的絕大部分少年都是沒(méi)有吃過(guò)苦的，所以才會(huì)碌碌無(wú)為，而對(duì)于以前大人們所吃的苦表示出不信，總是以為這是騙人的。在現(xiàn)代的電影和電視劇中，藝術(shù)家總是以住著亂臟臟的屋子而且認(rèn)為自己的作品很好的形象出現(xiàn)，使偉大藝術(shù)家的形象在人們心中一點(diǎn)一點(diǎn)被淡化，除去那些特別有名的藝術(shù)家以外，能夠記住其他藝術(shù)家的人已經(jīng)不多了。因?yàn)槊總€(gè)藝術(shù)家身上都有我們沒(méi)有的優(yōu)秀品質(zhì)，所以要去了解每個(gè)藝術(shù)家的經(jīng)歷，這樣才能讓我們更加優(yōu)秀!
米開朗基羅傳讀后感悟篇十一
米開朗琪羅是一個(gè)偉大的雕塑家，但越偉大的人，經(jīng)歷的挫折就越多。但無(wú)論挫折有多大，始終改變不了他是個(gè)孝順的孩子。
米開朗琪羅的家庭負(fù)擔(dān)全部壓在他一個(gè)人的肩上。他的家人向他要錢，他即使沒(méi)有錢也因驕傲，而從不拒絕他們。他甚至心甘情愿的把自己“賣掉”，也只為了滿足家人對(duì)錢方面的需求，所以他的確是個(gè)孝順的孩子，他對(duì)父母的愛(ài)，敢問(wèn)世上能有幾人與他匹敵。但這樣的方式總是欠佳的，并且他家人還不了解他。
他健康開始因此受到影響：營(yíng)養(yǎng)不良、經(jīng)常受寒、勞累過(guò)度，住處潮濕……所有這些疾病開始損害他的身體，他患上了頭痛病，一邊胸腹部腫脹。而就在這時(shí)，他的父親卻沒(méi)有愛(ài)他關(guān)心他，反而指責(zé)他的生活方式，他在后來(lái)給父親的信中寫到：“我的一切痛苦，都是為你們而受的。我的一切憂慮，都是一位愛(ài)護(hù)你們而有的?！币苍S他的父親永遠(yuǎn)都不會(huì)知道他的孩子時(shí)多么的愛(ài)他。
學(xué)習(xí)米開朗琪羅吧，做一個(gè)孝順的好孩子。
米開朗基羅傳讀后感悟篇十二
讀了《生命的故事》以后，我了解了很多地球知識(shí)，地球從無(wú)到有、從小時(shí)到現(xiàn)在，真的經(jīng)歷了許許多多的故事。
故事的鏡頭一轉(zhuǎn)，我跟著來(lái)到了銀河系，在銀河系中有億萬(wàn)個(gè)星球。但對(duì)于我們?nèi)祟悂?lái)說(shuō)地球是最重要的，地球剛形成時(shí)還沒(méi)有生命存在，那個(gè)時(shí)候地球是一團(tuán)熾熱燃燒的物質(zhì)。
經(jīng)過(guò)幾億年的過(guò)程變化后，生命才慢慢地來(lái)臨了，最早的動(dòng)物是無(wú)脊椎動(dòng)物，三葉蟲曾統(tǒng)治海洋一億年之久。以后才有一種叫做頭足類的動(dòng)物誕生了，也就說(shuō)是現(xiàn)在的烏賊與章魚。
地球上的陸地在慢慢地變化與發(fā)展，生命也在前進(jìn)。有脊椎的動(dòng)物慢慢出現(xiàn)了，如：文昌魚；它們是最早的“脊椎動(dòng)物”。植物長(zhǎng)得越來(lái)越茂盛，把地球裝扮成了綠色的世界。
到了中生代，龐大的恐龍登場(chǎng)了。然后火山噴發(fā)，冰川來(lái)臨，人類出現(xiàn)了。人類漸漸的學(xué)會(huì)了點(diǎn)火、打獵、種植、蓋房，慢慢的就有了今天的我們。
生命是無(wú)限的，希望你也來(lái)講自己的生命故事。
米開朗基羅傳讀后感悟篇十三
“他不幸的關(guān)鍵，他一生的悲劇之所在，是缺乏意志力和堅(jiān)定的性格。一向到死，他都在自我掙扎，卻無(wú)力抗?fàn)?。他活了九十歲，一輩子沒(méi)休息過(guò)一天，沒(méi)享受過(guò)一天真正的生活。”他，就是米開朗琪羅。
1475年3月6日，米開朗琪羅出生在加森汀省的卡普雷塞鎮(zhèn)，他父親是卡普雷塞鎮(zhèn)和丘烏西的最高行政官。米開朗琪羅六歲喪母，幼時(shí)被寄養(yǎng)在一個(gè)石匠的妻子那里。之后，他打趣說(shuō)，皆因吃了這個(gè)乳母的奶，他才選取當(dāng)?shù)袼芗摇?/p>
1495年春天，他雕塑了著名的《熟睡的丘比特》，被時(shí)人評(píng)為頗具古派的狂熱。隨后，他又雕塑了《醉酒的巴克科斯》，《垂死的阿多尼斯》和巨型的《丘比特》。而在《耶穌之死》中死去的耶穌躺在永遠(yuǎn)年輕的圣母膝上，似乎睡熟了。
1501年春，一塊巨型的大理石交給了米開朗琪羅，碩大的《大衛(wèi)像》由此誕生。
1508年，教皇命令這位根本不懂壁畫技術(shù)的畫家，去畫西斯廷教堂的穹頂。正因教皇的固執(zhí)，他只好讓步執(zhí)行。在工作疲勞與焦慮之外，還有家人那些可惡的糾纏。他們?nèi)叶伎克B(yǎng)活，濫用他的錢，拼命壓榨他。
就是這樣一個(gè)薄情寡義，充滿妒忌的環(huán)境，一邊是毫無(wú)見識(shí)，只知盤剝他的家庭；一邊是不斷窺伺他，期盼他失敗的頑強(qiáng)敵手。米開朗琪羅只能在其間掙扎苦斗。在這段時(shí)期，他完成了西斯廷的英雄作品。
可他付出了何等絕望的發(fā)奮！
西斯廷工程大功告成后，他回到佛羅倫薩。在這相對(duì)平靜的時(shí)期，米開朗琪羅制作出他最完美的作品：《摩西》和現(xiàn)藏盧浮宮的《奴隸》。
1544年夏天，他深切愛(ài)念的人——維多利亞去世了。在這嚴(yán)肅而平靜的友誼中，米開朗琪羅完成了他最后偉大的繪畫與雕塑作品：《最后的審判》，保利內(nèi)教堂的壁畫和尤利烏斯二世的陵墓。
嚴(yán)格的僧侶般的生活，固然使他持續(xù)了結(jié)實(shí)的體格，卻未能免除疾病的入侵。1544年和1546年兩次患惡性瘧疾以后，他一向沒(méi)有復(fù)原。結(jié)石，痛風(fēng)，各種各樣的`痛楚使他生不如死。
但是他一向工作。1564年2月12日他站了一天，做他的《圣母哀悼基督》。14日他發(fā)燒了。他的朋友勸告他不好外出，他卻回答說(shuō)：“有什么辦法？我病了，而我不論在哪兒都得不到休息?！?/p>
他最后休息了。他到達(dá)了他所企盼的目標(biāo)：超越了時(shí)刻。
羅曼·羅蘭將他比喻成一座巍峨的高峰。“聳立在文藝復(fù)興時(shí)期的意大利，我們從遠(yuǎn)處就能望見他險(xiǎn)峻的輪廓，隱沒(méi)在無(wú)垠的天空。”
我若是他，會(huì)有怎樣的宿命，他艱辛痛苦的顛沛流離和他的美德，給這個(gè)世界帶來(lái)了福運(yùn)。
米開朗基羅傳讀后感悟篇十四
《米開朗琪羅傳》完成于1906年，由于《貝多芬傳》引起的強(qiáng)烈的社會(huì)反響，促使羅曼。羅蘭產(chǎn)生了寫一系列“英雄傳記”的計(jì)劃。
米開朗琪羅本身是一個(gè)矛盾的復(fù)合體，在許多人眼里他稱不上“英雄”。他是雕塑和繪畫的天才，藝術(shù)上無(wú)與倫比，但意志上并非“英雄”，他軟弱、無(wú)力奮斗，在他身上既有反抗性，又有順從妥協(xié)的一面但他的心靈是偉大，在羅曼。羅蘭看來(lái)，它具備“英雄氣息”的。米開朗琪羅似乎比貝多芬幸運(yùn)，他出生于佛羅倫薩一個(gè)有聲望的家庭，從小就收到較好的文學(xué)和藝術(shù)教育，他無(wú)殘疾也不貧窮。但他精神上比貝多芬更痛苦。
他無(wú)妻無(wú)兒，家庭沒(méi)有給他絲毫溫暖，家人只知道從他身上榨取錢財(cái)。而他的祖國(guó)有多災(zāi)多難，他目睹外族入侵，人民受苦，自己的作品會(huì)與戰(zhàn)亂，共和主義理想破滅。他人身幾乎沒(méi)有自由，只能依附他并不愿意依附的教皇，終身為教皇們忙碌，到了七十多歲還要爬上腳手架為教皇效勞。米開朗琪羅的本性是高傲的，為了維護(hù)尊嚴(yán)，他以前與教皇抗?fàn)?。但他思想中長(zhǎng)期存在的家庭觀念和身為長(zhǎng)子的職責(zé)感，使他再關(guān)鍵的時(shí)候又時(shí)常明哲保身，一次又一次的向權(quán)利屈服。他為一代又一代的教皇們超負(fù)荷的工作，無(wú)法擺脫教皇們的權(quán)利轄制，以至于無(wú)法完成自己計(jì)劃中的偉大作品，這是他性格的杯具，更是時(shí)代杯具。到了晚年，盡管他已成為文藝復(fù)興時(shí)代最后一位無(wú)與倫比的藝術(shù)大師，但他卻篤信上帝。未完成所謂的“神的使命”，他七十多歲高齡還理解了圣彼得大教堂總建筑師的職務(wù)，而且分文不取。
盡管米開朗琪羅有許許多多的缺點(diǎn)，但他的藝術(shù)是偉大的，是杰出的藝術(shù)天才，在他的每一件藝術(shù)作品中，無(wú)一不顯示出文藝復(fù)興時(shí)代最偉大的人文主義精神。藝術(shù)是他的偶像，藝術(shù)也是他的生命，為了藝術(shù)的完美他能夠不斷的否定自己，他能夠經(jīng)受無(wú)窮的磨難和挫折，在這一點(diǎn)上，米開朗琪羅無(wú)疑是一位“真正的英雄”。
米開朗基羅傳讀后感悟篇十五
米開朗琪羅是文藝復(fù)興的巨匠，他的作品帶著磅礴的氣勢(shì)和人類的悲壯，具有戲劇般的效果。
四十年前，菲冷茲大寺組委會(huì)曾雕刻了一個(gè)先知像，但那作品動(dòng)工不久便終止了，一向沒(méi)有人敢上手的那塊巨大的白石，現(xiàn)在由米開朗琪羅得回來(lái)，交托到他的手上。相傳，當(dāng)這座雕像完工時(shí)菲冷茲的行政長(zhǎng)官去看這座雕像，為表示他的高見，提出了批評(píng)：先知的鼻子太高了。米開朗琪羅拿了剪刀和一些石粉爬上石架，輕輕的把剪刀動(dòng)了幾下，手中慢慢撒下若干粉屑，但他沒(méi)有改動(dòng)鼻子。于是，他轉(zhuǎn)身問(wèn)道：“現(xiàn)在請(qǐng)看——”“現(xiàn)在”，長(zhǎng)官說(shuō)，我更喜歡他了，你把他改的有生氣了?！庇谑?，米開朗琪羅走下臺(tái)架，開始暗暗的發(fā)笑。
在生活中，我們不能像那個(gè)長(zhǎng)官不懂裝懂，我們要實(shí)事求是，為此我更加佩服米開朗琪羅了，他的作品體現(xiàn)了“想飆風(fēng)一樣兇猛的強(qiáng)大生命力。”
米開朗基羅傳讀后感悟篇十六
一次偶然的機(jī)會(huì)，我接觸了《感悟生命》這本書，感慨良多。這本書通過(guò)一個(gè)個(gè)動(dòng)物的故事，讓站在局外的我們仿佛身臨其境地體會(huì)到了它們對(duì)生命的態(tài)度，得到生命的真諦?？赐晡也唤L(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了口氣。不是因?yàn)槠渌?，而是因?yàn)闀惺|蕓眾生，觸碰了心靈深處，喚醒了生命的靈魂。而此書中，令我印象最深的便是第一篇文章——巴金先生的《小狗包弟》。
這篇課文是巴金《隨想錄》中的名篇。它講述了作者家中的一條可愛(ài)的小狗——包弟在“文革”中的悲慘遭遇，從一個(gè)側(cè)面反映那個(gè)瘋狂時(shí)代的慘無(wú)人道的現(xiàn)實(shí)；文章還描寫了小狗的悲慘遭遇留給作者心中永難磨滅的創(chuàng)痛，表達(dá)了深重的悲憫、歉疚和懺悔之情。
雖然大家普遍認(rèn)為這篇文章主要揭露的是“文革”期間的罪惡，但我認(rèn)為，這篇文章還有一處閃光點(diǎn)，便是在呼喚人性，謳歌人性。人世間的冷酷與凄涼，即是體現(xiàn)在文中寫到包弟的離開。這使作者愧疚萬(wàn)分，以至于以后每每想起時(shí)“滿身的創(chuàng)傷使我的心仿佛又給放在油鍋里熬煎”。也許因?yàn)楣繁黄毡檎J(rèn)為是最忠誠(chéng)的動(dòng)物，，因此有許多篇描寫狗的文章。特別是動(dòng)亂年月，人情殆盡、親友疏遠(yuǎn)時(shí)，狗常常成了重要角色，用它們對(duì)主人的忠義，反照出社會(huì)中人的無(wú)情，就更襯托出人世間的冷酷與凄涼。作者為了免遭造**派的襲擊，保住生命安全，只有將愛(ài)犬包弟送到解剖臺(tái)上。這樣描寫，既是作者的自責(zé)，也是從另一角度表現(xiàn)對(duì)人性的渴望與呼喚。倘若沒(méi)有專政隊(duì)的諸種暴行，狗的主人絕不會(huì)“殘酷”地將愛(ài)犬送走；假如人間充滿人性，怎么會(huì)隨心所欲地踐踏無(wú)辜的性命？因而，自責(zé)，實(shí)際上就是呼喚人性；而呼喚人性，也是從另一方面對(duì)生命的謳歌和贊美。
當(dāng)輕輕合上這本書時(shí)，這個(gè)故事又浮現(xiàn)在我的腦海里，揮之不去?；蛟S人性也是這樣，無(wú)論如何，都會(huì)縈繞在人的心頭，只是有的人還未發(fā)現(xiàn)而已。生命的意義，或許也就在此吧。
米開朗基羅傳讀后感悟篇十七
名人傳中，介紹了三位偉人，分別是貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰，米開朗琪羅給我留下了深刻的印象。
米開朗琪羅，他是最純粹的天才。羅曼羅蘭形容他的創(chuàng)作靈感就像天才爆發(fā)一樣，幾乎不需特別的觸動(dòng)和培養(yǎng)，就擁有了長(zhǎng)流不竭的創(chuàng)作潛力。然而他一生都受人擺布，在各種紛爭(zhēng)中苦苦掙扎。盡管在繪畫和雕塑上，他的成就稱得上驚人的偉大，但就自身的想法來(lái)說(shuō)，他并沒(méi)有將自己頭腦里最完美的構(gòu)思予以真正的實(shí)踐，身外之事總是制約著他的創(chuàng)作藝術(shù)，很多作品都是草草收尾，這對(duì)一個(gè)追求完美的藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，無(wú)疑就是一種失敗。米開朗琪羅的一生可以說(shuō)是屈辱和矛盾的一生，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍，不因屈辱而沉淪，那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛。
米開朗琪羅身上所體現(xiàn)的堅(jiān)持、忍耐的精神是我們所需要的。有時(shí)候，忍耐是最好的選擇，有時(shí)候堅(jiān)持你自己的方向，也會(huì)成功。
米開朗基羅傳讀后感悟篇十八
初三時(shí)買來(lái)的為了應(yīng)付語(yǔ)文假期作業(yè)的書終于在高三畢業(yè)的這個(gè)暑假認(rèn)認(rèn)真真地看完，初翻開時(shí)，看見初三的自己在書頁(yè)空白處用鉛筆寫下的批注，不禁莞爾。對(duì)那時(shí)自己為完成批注作業(yè)寫下的那些幼稚文字，我本因難以一一擦除而感到麻煩，可看到后來(lái)，自己又忍不住拿起了鉛筆寫下一些感受。因?yàn)闀械拿鑼懸埠?，情?jié)也好，一詞一句給人帶來(lái)的驚喜感實(shí)在是讓人難以抑制想要寫下些什么的沖動(dòng)。
故事的大體情節(jié)如若放到當(dāng)代，也許會(huì)成就一出完美的狗血言情劇構(gòu)思，可正如許多書評(píng)里提到的那樣，不容忽視的是那個(gè)時(shí)代特有的歷史背景和文化心理。名著之所以為名著，定有它的偉大和不可磨滅之處。只是請(qǐng)?jiān)彯?dāng)下我還知識(shí)淺薄，也只能挖掘出一些表面的東西，只好心里有什么就說(shuō)什么。
與我們年紀(jì)相仿的簡(jiǎn)，由于從小經(jīng)歷的一切似乎較早地?fù)碛谐墒斓男闹?，表現(xiàn)出超越年齡的清醒和聰慧。在那個(gè)受到不公平待遇的可憐小女孩身上，有著那樣的獨(dú)立平等的意識(shí)，當(dāng)然也有孩子都有的敏感和脆弱，就好像看見了童年的我的影子。引起共鳴，這便是前面提到的“名著的偉大之處”之一了。此外，她很懂得自己要什么，并且有勇氣去努力爭(zhēng)取。八年的洛伍德生活，就好像暮冬時(shí)節(jié)環(huán)繞在頭頂久久無(wú)法散去的濃濃陰云一般，枯燥乏味，單調(diào)循環(huán)。她渴望擺脫這樣的日子，像每一個(gè)在十八歲最美年華本應(yīng)明媚如花的少女一樣，去追求新鮮和未知，去擁抱自然和夢(mèng)想。眺望前方時(shí)那份喜悅與激動(dòng)，又有哪個(gè)這般年紀(jì)的女孩不曾經(jīng)歷過(guò)呢。每一句恰到好處的心理描寫，正是所有人的都有過(guò)的青春心緒。
她來(lái)到了桑菲爾德，在這里度過(guò)了“天堂般甜美”的日子，也收獲了少女獨(dú)有的愛(ài)情悸動(dòng)，后雖歷經(jīng)波折但終究迎來(lái)了她深愛(ài)的主人的真情告白和人生中最美麗的時(shí)刻之一——婚禮?？吹竭@里，再想了想書頁(yè)還剩不少的厚度，我也曾懷疑是否關(guān)鍵時(shí)刻會(huì)再起波瀾，然而還是帶著對(duì)喜劇結(jié)局的偏愛(ài)情結(jié)這么看了下去，可誰(shuí)知后來(lái)果真并不順利——也許在看到那個(gè)浪漫溫柔的夜晚院中七葉樹遭到雷劈時(shí)就應(yīng)該想到什么的。這一出暗藏玄機(jī)的預(yù)示，就猶如主人公內(nèi)心獨(dú)白中那些預(yù)兆，不得不讓人感到深?yuàn)W奇崛。
伴隨著一團(tuán)團(tuán)迷霧的揭開到來(lái)的，是十九歲的簡(jiǎn)對(duì)愛(ài)情的絕望和對(duì)未來(lái)的迷茫。骨子里燃燒著的獨(dú)立與純潔圣火，指引著她離開這個(gè)天堂與地獄一體的地方，不顧一切毅然決然地出走，只要是離開這里?？墒钦l(shuí)都知道啊，心中的愛(ài)情光芒怎么可能就此消失殆盡。人的一生中，遇見所謂的靈魂伴侶是多么難能可貴，明明已經(jīng)拿著鑰匙即將打開幸福之門，卻突然被人告知換了門鎖，此路不通。我能想象，簡(jiǎn)在愛(ài)情的浸潤(rùn)中過(guò)得有多么甜美，做出離開這個(gè)決定時(shí)就會(huì)有多么痛苦。她和羅徹斯特先生是那樣的般配，永遠(yuǎn)水氣淋漓的可愛(ài)思想，高貴無(wú)暇的如同水晶的感情，意旨相投的有趣的靈魂，每一個(gè)眼神，每一句對(duì)白，每一次擁抱和親吻，都將兩人的心弦緊緊相扣，可如今要違背這天意般的愛(ài)情，硬生生將兩個(gè)原本相融的靈魂拉開，無(wú)論是書中人還是書外看客，都感到異常悲傷焦灼。
她就這樣走了，他幾乎是瘋了。不長(zhǎng)不短的時(shí)間當(dāng)中，在兩人互不相知的各自的世界里，發(fā)生了太多太多。有時(shí)在想，如果簡(jiǎn)放下那些近乎偏執(zhí)的對(duì)高尚純潔的追求，順順利利地和心愛(ài)的主人完婚然后去旅行，也許就不會(huì)有羅切斯特先生的失明失臂，但這樣的簡(jiǎn)又好像失去了獨(dú)屬于她的一份色彩，就像七色的彩虹突然丟失了其中一抹;可是簡(jiǎn)離開后收獲了親人，也擁有了財(cái)富和隨之而來(lái)的獨(dú)立自主，經(jīng)歷了更多成長(zhǎng)后成為一個(gè)大寫的人，也深入理會(huì)到自己對(duì)羅切斯特先生那一如既往的感情，雖然很殘忍，但心愛(ài)的人生理上的殘缺，仿佛恰好給了他們一個(gè)真正平等的姿態(tài)和徹底廝守的機(jī)會(huì)，也許這樣的愛(ài)情反而更加來(lái)之不易，更讓人倍加珍惜與呵護(hù)。
難怪有人說(shuō)，他們兩個(gè)的愛(ài)情或許注定無(wú)法圓滿?？墒羌?xì)想，這世上哪有輕而易舉的感情呢。就像張愛(ài)玲說(shuō)的一樣，生命是一襲華美的袍子，上面爬滿了虱子。每一件感情，都千瘡百孔。走到這里，誰(shuí)都不容易。
好在最后的最后，她說(shuō)，“我的愛(ài)德華和我都很幸?！?。
不用再多說(shuō)，已然是現(xiàn)世安穩(wěn)，歲月靜好的模樣。這樣的愛(ài)情，不是圣約翰為了狂熱的宗教追求而提出的簡(jiǎn)單結(jié)合，不是愛(ài)德華年少時(shí)犬馬聲色的放浪輕狂，它是救贖，是理所當(dāng)然，是只屬于他們兩個(gè)的，最好的答案。
親愛(ài)的簡(jiǎn)小姐和羅切斯特先生，我在一百七十多年后的今天祝福你們。
也祝福這世上所有和你們一樣，擁有善意與美好，以及對(duì)抗世俗的勇氣的人。
愿我們都能在塵世找到幸福。
米開朗基羅傳讀后感悟篇十九
平日里，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，我的小確幸就是，在一個(gè)陽(yáng)光明媚的中午，悠悠閑閑的，品一杯茗或是泡上一杯濃郁的咖啡，安安靜靜的讀上一本書。因緣巧合之下，我拿到了《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書，變成了我午后休閑時(shí)光的調(diào)劑品。
在品讀這本書之前，我曾久聞“簡(jiǎn)愛(ài)”的大名。我曾經(jīng)從別人的口中勉強(qiáng)拼湊過(guò)簡(jiǎn)愛(ài)的形象，在我真正認(rèn)識(shí)她之前，我印象中的她就好像是一個(gè)灰姑娘般的人物，有著和其他書本里的主人公們一樣的“主人公光環(huán)”，在故事的結(jié)尾成為了事業(yè)、人生贏家，從此走上人生巔峰的人。說(shuō)實(shí)在的，在最開始我瀏覽這本書之前，我并不認(rèn)為我可以讀完這本書，因?yàn)槲抑澜Y(jié)局是圓滿的，讀到一半的時(shí)候，我可能還會(huì)有“果然如此”和“不就是那樣”這樣的評(píng)論。然而，并沒(méi)有。在作者19世紀(jì)英國(guó)文壇“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂?勃朗特的筆下，簡(jiǎn)愛(ài)是如此一個(gè)個(gè)性分明的烈性女子。
簡(jiǎn)愛(ài)是善良的。深愛(ài)她的雙親在她出生不久便撒手人寰，疼愛(ài)她的叔叔也在她年幼時(shí)便已逝世;于是，簡(jiǎn)愛(ài)只能和表里不一的嬸嬸、蠻橫囂張的表兄妹一起生活。她努力討嬸嬸的歡心，換來(lái)的不過(guò)是冷眼與厭惡;她忍受表弟的侮辱與打罵，換來(lái)的只是更多的辛酸與誤解。即使這樣，她還是那樣的善良與陽(yáng)光，猶記得在她嬸嬸臨死前她的話語(yǔ)“那些無(wú)論我做什么去討他們的歡心都始終厭惡我的人，我也應(yīng)該厭惡他們;對(duì)那些不公平的懲罰我的人，我就應(yīng)該反抗。她不久就要超脫于塵世風(fēng)雨之外了，精神已掙扎著要脫離它物質(zhì)的居所，而當(dāng)它終于解脫出來(lái)之后，將會(huì)飛到哪里去呢?”對(duì)于這個(gè)世界、那些人，她恨過(guò)、怨過(guò)，然而那些怨恨，簡(jiǎn)從未把它真正的放在心里，因?yàn)樗f(shuō)：“生命太短暫了，不應(yīng)該用來(lái)記恨?！蹦切┰购蓿?jiǎn)早已隨著自己的離開，讓它隨風(fēng)飄散了。她，是那么善良，對(duì)于嬸嬸對(duì)自己的深深地傷害，她無(wú)條件的選擇遺忘;長(zhǎng)途跋涉，在嬸嬸離世前最后一刻，她還是去看了她最后一眼，甚至還會(huì)為她著想“她的靈魂，將會(huì)飛去哪里”。簡(jiǎn)愛(ài)是善良的，所以她成為了羅徹斯特先生的天使，她收獲了一段愛(ài)情。
簡(jiǎn)愛(ài)是勇敢的。她和羅徹斯特先生之間隔著的不僅僅只是年齡的問(wèn)題、家世的問(wèn)題，還有羅徹斯特先生的過(guò)去、簡(jiǎn)愛(ài)的堅(jiān)持。然而，簡(jiǎn)愛(ài)并不是祥林嫂，她沒(méi)有自怨自艾，她是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)勇敢獨(dú)立的小女人，她有自己的見解與個(gè)性，她不愿去做一只籠中鳥，在她看來(lái)，幸福不是某個(gè)人、某個(gè)階層的專利，她屬于蕓蕓眾生的每一個(gè)人，只有兩個(gè)相互對(duì)等的靈魂才能組成一份完整的愛(ài)情;她堅(jiān)持，自身的獨(dú)立與追求愛(ài)情的完整是不能分離的。所以，她含著悲痛離開了羅切斯特，去尋找自己的森林，僅僅是因?yàn)樗^續(xù)留在羅切斯特的身邊的話，她也就不會(huì)還是原來(lái)那個(gè)獨(dú)立、平等的簡(jiǎn)愛(ài)了。
簡(jiǎn)愛(ài)是幸運(yùn)的，而她的幸運(yùn)是自己打拼的。如果僅僅看開頭和結(jié)局的話，你會(huì)說(shuō)簡(jiǎn)愛(ài)就像是灰姑娘，最后擁有了愛(ài)情與財(cái)富。然而事實(shí)并不是這樣。簡(jiǎn)愛(ài)沒(méi)有仙女這樣的神助攻，也沒(méi)有水晶鞋這樣的神轉(zhuǎn)折，她有的是她這個(gè)小女人的堅(jiān)毅、執(zhí)著。她說(shuō)：”假如刮一陣風(fēng)或滴幾滴雨就阻止我去做這些輕而易舉的事情，這樣的懶惰還能為我給自己規(guī)劃的未來(lái)作什么準(zhǔn)備呢?”她為生活而拼搏努力，她從不放棄希望，她有自己的小思想、小堅(jiān)持，她勇敢而又獨(dú)立。
簡(jiǎn)愛(ài)是灑脫的。還記得文中這樣一句話，那是在當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)羅徹斯特先生的質(zhì)問(wèn)：“你以為因?yàn)槲腋F，低微，不美，矮小，我就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心嗎?你想錯(cuò)了——我的靈魂跟你一樣，要是上帝賜予我美麗和財(cái)富，我就要讓你感到難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣，我現(xiàn)在跟你說(shuō)話，并不是通過(guò)習(xí)俗，慣例，甚至不是通過(guò)凡人的肉體——而是我的精神在同你的精神談話，就像兩個(gè)人都經(jīng)過(guò)了墳?zāi)?，我們站在上帝的腳下是平等的——因?yàn)槲覀兪瞧降鹊摹！彼⒎亲詭Ч猸h(huán)的女主角，如她自己所說(shuō)，她不是白富美;而與之相反，她很窮、長(zhǎng)相平庸、身段也不夠窈窕，但她還是成功得到了“高富帥”羅徹斯特先生的心。但，當(dāng)她得知戀人已婚的身份以后，她選擇毅然離去，不做半點(diǎn)留戀。我佩服也折服于她的毅然與灑脫。畢竟，在外人看來(lái)，簡(jiǎn)愛(ài)之于羅徹斯特先生而言是“高攀的”，就連羅徹斯特先生看來(lái)簡(jiǎn)愛(ài)也是不會(huì)離開他的。但事實(shí)證明他錯(cuò)了、我們也錯(cuò)了。簡(jiǎn)愛(ài)的舉動(dòng)大快我心，她踏出了一般有著傳統(tǒng)思想的人敢想而不敢做的那一步;縱使羅徹斯特先生有錢、有顏還紳士、體貼，但是這并不能成為他隱瞞事實(shí)的借口或是原諒他的理由。簡(jiǎn)愛(ài)的灑脫來(lái)源于她的自信，也來(lái)源于她對(duì)于平等的權(quán)利以及心靈的契合的追求，可以說(shuō)，就從她邁出羅徹斯特先生家門的那一刻，她已經(jīng)成為了我的偶像。
短短的一周里，我領(lǐng)略了一個(gè)獨(dú)立勇敢的小女人的一生，很值得，也讓我很回味?！罢嬲男腋?，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈?！边@是她的信念和行動(dòng)展現(xiàn)出來(lái)的。夏洛蒂也獨(dú)樹一幟，文筆簡(jiǎn)潔而傳神，質(zhì)樸而生動(dòng)。作者還在敘述中自然地使用了夢(mèng)境、幻覺(jué)、預(yù)感和象征、隱喻等手法，使小說(shuō)的“自然”境界撲朔朦朧、情節(jié)也更扣人心弦。也許是加入了作者自身的背景與經(jīng)歷，《簡(jiǎn)愛(ài)》在顯示出作者豐富的想象力和詩(shī)人的氣質(zhì)的同時(shí)，語(yǔ)言與細(xì)節(jié)的描寫十分引人入境，尤其是語(yǔ)言的描寫就好像直抒胸臆一般，讀起來(lái)讓人暢快淋漓。
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