對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，寫(xiě)報(bào)告是一項(xiàng)重要的學(xué)習(xí)任務(wù)，可以提高他們的綜合能力。在寫(xiě)報(bào)告之前，要進(jìn)行充分的資料搜集和整理，確保數(shù)據(jù)和信息的準(zhǔn)確性和可靠性。有經(jīng)驗(yàn)的寫(xiě)作人員常常通過(guò)學(xué)習(xí)和借鑒他人的報(bào)告范文來(lái)提高自己的寫(xiě)作水平，這也是一個(gè)不錯(cuò)的學(xué)習(xí)方法。
商業(yè)模式創(chuàng)新研究開(kāi)題報(bào)告篇一
班主任是班集體的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，其工作直接影響著班集體整體風(fēng)貌和班風(fēng)的形成。班主任工作既是一項(xiàng)細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膹?fù)雜工作，又可以說(shuō)是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)的艱苦工作。盡管每個(gè)班主任都為班級(jí)管理付出很多精力和努力，但效果卻迥然不同，有的得到及家長(zhǎng)的認(rèn)可和好評(píng)，有的則事倍功半，甚至費(fèi)力不討好。
不同的班主任有不同的工作風(fēng)格、工作模式。這是由班主任自身的性格、學(xué)識(shí)、修養(yǎng)等因素決定的。一般來(lái)說(shuō)，我們的班主任大致可分為以下幾種類型：保姆型：責(zé)任心強(qiáng)，性格溫和，苦口婆心，認(rèn)為學(xué)生是孩子，無(wú)自立能力，時(shí)時(shí)處處不放心，凡事大包大攬，跟前跑后，終日嘮嘮叨叨，忙忙碌碌。警察型：只重視他律，忽視學(xué)生自律。其工作模式一般表現(xiàn)為我講你聽(tīng)，我說(shuō)怎么，你必須怎么。處理學(xué)生中的問(wèn)題一般實(shí)行高壓政策，不善于做耐心細(xì)致的疏導(dǎo)工作。學(xué)者型：一般講，這種類型的班主任都是教學(xué)業(yè)務(wù)過(guò)硬的教師。以自己精湛的教學(xué)藝術(shù)和高尚的人格征服了學(xué)生，在學(xué)生中形成廣泛崇拜。在教育學(xué)生上習(xí)慣“抓大放小”，注重抓文化課學(xué)習(xí)、良好習(xí)慣和品質(zhì)的培養(yǎng)，不善于組織豐富多彩的課外活動(dòng)，對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的一些小問(wèn)題不甚追究，善于發(fā)揮班干部的作用，依靠或放手讓他們干，自己則很少事必恭親。
班級(jí)是組成學(xué)校的基本單元，是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和成長(zhǎng)的基層組織，學(xué)校的各項(xiàng)教育教學(xué)工作都是通過(guò)班集體來(lái)進(jìn)行的。班級(jí)管理也是最基層的學(xué)校管理，而班主任則是班級(jí)管理的實(shí)施者，是全班同學(xué)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者；是學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人；是班級(jí)各科任課教師和學(xué)生集體組織聯(lián)系的紐帶；是溝通學(xué)校、家庭及社會(huì)教育的'橋梁。在應(yīng)試教育視野里，班主任工作管理具有邊緣性的特征，其崗位具有業(yè)余性的特點(diǎn)，使得班主任在強(qiáng)化“管制”職能之外，其它職能的改造處于隨意化狀態(tài)。與此相應(yīng)，國(guó)內(nèi)研究或被鎖定在應(yīng)試教育框架內(nèi)總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)，或引進(jìn)西方班級(jí)管理理論，缺乏在特定歷史條件下和教育格局里關(guān)于班主任工作的“特點(diǎn)”、“定位”發(fā)展研究，從而使班主任工作研究在批判變革現(xiàn)實(shí)、引導(dǎo)發(fā)展創(chuàng)新方面顯得軟弱無(wú)力，難以在系統(tǒng)性的創(chuàng)新教育改革潮流中把握與超越自身。
在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，中學(xué)班主任工作須緊跟時(shí)代要求，打破傳統(tǒng)的思維定勢(shì)，充分把握開(kāi)放性、綜合性、民主性和專業(yè)性的特點(diǎn)，反思班主任工作中存在的各種問(wèn)題及其原因，初步建構(gòu)起創(chuàng)新教育視野里的班主任工作模式，使我們找到超越傳統(tǒng)的“去向”與“路徑”，提高班級(jí)管理水平和教學(xué)質(zhì)量。
班主任每天所面對(duì)的很多時(shí)候就是一些瑣碎的小事，很多工作方法對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)其阻礙作用，而如今的學(xué)生的心理更為復(fù)雜，接受能力更快，那么，怎樣才能使這些小事也發(fā)揮出大作用，利于學(xué)生成長(zhǎng)呢？班主任工作模式就是需要我們研究的一個(gè)大問(wèn)題，它應(yīng)該隨社會(huì)歷史發(fā)展而不斷優(yōu)化，從而立于學(xué)生成長(zhǎng)，利于教師發(fā)展。
素質(zhì)教育就是以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性健康發(fā)展。素質(zhì)教育的根本任務(wù)就是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生活。班主任是學(xué)校教育工作中全面負(fù)責(zé)班級(jí)學(xué)生思想品德、學(xué)習(xí)、生活和身心健康的工作者；班主任肩負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)全面發(fā)展的人才的歷史使命；承擔(dān)著促進(jìn)和指導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美、勞及身心健康等方面綜合發(fā)展的重任。特別是在實(shí)施“科教興國(guó)”全面推進(jìn)素質(zhì)教育的進(jìn)程中，在為祖國(guó)培養(yǎng)人才這一千秋大業(yè)中，班主任工作發(fā)揮著極其巨大和不可替代的作用。學(xué)生身心發(fā)展有著共同的特點(diǎn)，但是在應(yīng)試教育的消極影響，樹(shù)立素質(zhì)教育的新觀念。
我國(guó)的改革開(kāi)放建設(shè)，促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)的發(fā)展，培養(yǎng)和造就面向世紀(jì)的一代新人，班主任的工作辛苦而繁雜，較之常規(guī)的班主任工作，在學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，在教育管理，思維方式，工作模式等方面都有了根本的變化，所以，要求新時(shí)期的班主任，工作要有思維和變革，要在工作中不斷探索學(xué)生的精神領(lǐng)域，要有敏銳的眼光和積極的思考，以“開(kāi)放性”、“多樣性”、“民主性”、“專業(yè)性”的教育方法，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考和判斷，學(xué)會(huì)比較和選擇，學(xué)會(huì)自我管理，自我服務(wù)，使學(xué)生具備創(chuàng)新意識(shí)，自律精神和社會(huì)責(zé)任感，并在工作中不斷尋求科學(xué)的教育方法，關(guān)注全體學(xué)生的共同進(jìn)步。
學(xué)校的管理是宏觀的，更具體的工作由班主任來(lái)做，班主任和班委會(huì)干部要以身作則，影響和塑造學(xué)生的行為規(guī)范，以班主任為典范，帶動(dòng)學(xué)生干部的風(fēng)范，以學(xué)生干部的風(fēng)范帶動(dòng)學(xué)生的規(guī)范；建立制度，規(guī)范管理，針對(duì)學(xué)生的年齡弱點(diǎn)、難點(diǎn)、特點(diǎn)、亮點(diǎn)，在廣泛討論得的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生研究制定各種班規(guī)制度，把嚴(yán)格的制度和規(guī)范的管理結(jié)合起來(lái)，有效培養(yǎng)學(xué)生的行為習(xí)慣。
新時(shí)期社會(huì)發(fā)展對(duì)人的素質(zhì)提出了更高的要求。我們要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化其核心是實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化。而現(xiàn)代化的人是有其素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)的。即（1）高度的民主意識(shí)、民主行為；（2）高度的法律意識(shí)法制觀念；（3）終身學(xué)習(xí)的觀念和能力；（4）開(kāi)放的心態(tài)；（5）人與自然和諧相處的意識(shí)；（6）合作與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)；（7）責(zé)任與質(zhì)量意識(shí)；（8）效率和效益觀念；（9）創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力；（10）崇尚真理，不迷信權(quán)威。這是新時(shí)期社會(huì)發(fā)展對(duì)人的素質(zhì)要求，也是我們對(duì)班主任提出的具體培養(yǎng)目標(biāo)。為適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，特別是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，教育改革勢(shì)在必行。隨著教育改革的不斷深入，要求教師要培養(yǎng)學(xué)生的自主性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。要建立新型的師生關(guān)系，轉(zhuǎn)變教師角色，教學(xué)生學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)與人交往，學(xué)會(huì)生存發(fā)展，做學(xué)生的引導(dǎo)者、心靈導(dǎo)師。小學(xué)作為基礎(chǔ)教育階段，在教育公平、教育民主化思想及全納教育理論的影響下，要求教師要面向全體學(xué)生，了解每一名學(xué)生的教育需求，滿足不同學(xué)生的教育需求，關(guān)注每一名學(xué)生的發(fā)展，整合教育資源（學(xué)校、家庭、社區(qū)等），為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)。小學(xué)生的模仿性、依賴性強(qiáng)，獨(dú)立性差，可塑性強(qiáng)，是培養(yǎng)良好行為習(xí)慣的關(guān)鍵期。教師的一言一行，對(duì)事物的好惡及人生觀、價(jià)值觀等直接影響學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，因此，班主任工作便顯得更為重要。面對(duì)當(dāng)今小學(xué)生缺少生活體驗(yàn)，心理健康問(wèn)題明顯增加，抗挫折能力弱等現(xiàn)象，以及由于社會(huì)飛速發(fā)展導(dǎo)致人的認(rèn)識(shí)能力存在差異、價(jià)值取向多元化，出現(xiàn)教師與學(xué)生家長(zhǎng)教育價(jià)值取向的溝通問(wèn)題……為此，我們需要運(yùn)用現(xiàn)代教育理論，指導(dǎo)班主任工作，以"為學(xué)生一生負(fù)責(zé)"為教育宗旨，開(kāi)展此項(xiàng)研究，探索小學(xué)階段班主任工作模式，總結(jié)概括其特點(diǎn)，以增強(qiáng)班主任工作的針對(duì)性、目的性、實(shí)效性，切實(shí)提高班主任工作水平。
在課題研究上，主要采取行動(dòng)研究法，并輔助以實(shí)驗(yàn)研究法、調(diào)查法、問(wèn)卷法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法等。
（1）文獻(xiàn)研究法。在研究中，主持人認(rèn)真學(xué)習(xí)《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》等德育文件，學(xué)習(xí)《新時(shí)期給班主任的建議》等書(shū)籍，認(rèn)真回顧總結(jié)幾年來(lái)班主任工作的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，明確了此項(xiàng)實(shí)驗(yàn)和目的、意義及主要內(nèi)容，統(tǒng)一了思想，樹(shù)立了信心，積極投入到課題研究中來(lái)。在研究中，按照課題進(jìn)行調(diào)查、分析，在研究中不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，不斷修改實(shí)施方案，再實(shí)施、再評(píng)價(jià)的方式進(jìn)行。
（2）實(shí)驗(yàn)研究法。以本班為實(shí)驗(yàn)班進(jìn)行研究，注重發(fā)揮其評(píng)價(jià)、激勵(lì)作用。注意觀察實(shí)驗(yàn)班學(xué)生在道德行為習(xí)慣及其它各方面素質(zhì)的變化，有計(jì)劃、有針對(duì)性地采取一些方法，對(duì)學(xué)生施以積極影響，向教育目標(biāo)邁進(jìn)。
（3）調(diào)查分析法。在實(shí)驗(yàn)之初，我們通過(guò)常模調(diào)查、問(wèn)卷調(diào)查等方式，對(duì)“學(xué)生心目中的好老師”進(jìn)行了調(diào)查摸底，建立了檔案。在實(shí)驗(yàn)中，按照學(xué)生的呼聲對(duì)工作方法和模式的，及時(shí)調(diào)整研究策略。
（4）個(gè)案研究法。在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，對(duì)德育問(wèn)題比較嚴(yán)重的學(xué)生設(shè)立個(gè)人檔案，進(jìn)行跟蹤教育。
（5）經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。在研究實(shí)驗(yàn)中，定期對(duì)前一段實(shí)驗(yàn)效果進(jìn)行調(diào)查、分析、總結(jié)和驗(yàn)證，撰寫(xiě)出實(shí)驗(yàn)成果，進(jìn)行推廣，再驗(yàn)證、再提煉、再升華，使之逐步完善，總結(jié)出帶有普遍意義的成果。
（一）實(shí)施步驟設(shè)計(jì)。
1、準(zhǔn)備階段（xx年12—————xx年4）。
（1）學(xué)習(xí)內(nèi)容：國(guó)內(nèi)外現(xiàn)代教育理論，國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀班主任教育工作的研究理論。
（2）采用方法：通過(guò)查閱文獻(xiàn)，了解有關(guān)情況。
2、實(shí)施階段（xx年4————xx年7）。
通過(guò)對(duì)課題進(jìn)行深入的行動(dòng)研究，不斷總結(jié)新時(shí)期班主任工作的模式。
（1）調(diào)查分析階段（xx年4———xx年7）。
（2）策略設(shè)計(jì)階段（xx年7————xx年12）。
（3）對(duì)比實(shí)驗(yàn)階段（xx年12————x年12）。
對(duì)第二階段研究工作中提出的班主任工作模式的典型案例等教育材料進(jìn)行收集整理。對(duì)各種材料進(jìn)行整理分析，優(yōu)化策略，將各種策略系統(tǒng)歸類，撰寫(xiě)研究報(bào)告、論文等形式，進(jìn)行成果交流。
（一）研究成果概括。
課題研究實(shí)施以來(lái)，深入貫徹《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》等德育文件，從社會(huì)實(shí)際和學(xué)生生活實(shí)際出發(fā)，積極探索班主任工作的模式，取得了一些成果。
在課題研究中，從班主任工作的實(shí)際，從分析班主任工作模式構(gòu)成入手，認(rèn)為保姆型、警察型的模式在很多方面對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)很不利。作為班主任，對(duì)待學(xué)生應(yīng)該是指導(dǎo)的、服務(wù)的。課題組首先明確新時(shí)期班主任的特點(diǎn)。
1、開(kāi)放性。
中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出：“使受教育者堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一，堅(jiān)持學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一，堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)祖國(guó)人民的統(tǒng)一，堅(jiān)持樹(shù)立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一，”要培養(yǎng)和教育學(xué)生做到“四個(gè)統(tǒng)一”，這就要求班主任主動(dòng)進(jìn)取，自覺(jué)更新工作方式，要有“敢探未發(fā)現(xiàn)的新理，敢入未開(kāi)化的邊疆”的勇氣，從社會(huì)的變動(dòng)發(fā)展中把握學(xué)生思想起伏變化的軌跡，審時(shí)度勢(shì)加以引導(dǎo)。
從開(kāi)放性特點(diǎn)看，班主任工作是對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的一種探索。班主任要通過(guò)敏銳的眼光，積極的思想，針對(duì)時(shí)代的新特點(diǎn)，尋求科學(xué)的教育方法，打開(kāi)每個(gè)學(xué)生的心扉，提高學(xué)生的思想道德水平，消除思想認(rèn)識(shí)誤區(qū)。
2、綜臺(tái)性。
就教育目標(biāo)而言，不僅是著眼于學(xué)生某一方面的發(fā)展，而且是關(guān)注學(xué)生德、智、體、美、勞綜合發(fā)展。這意味著班主任工作要以素質(zhì)教育為主線，面向全體學(xué)生，面向?qū)W生的全體，面向可持續(xù)發(fā)展。進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“由單一功能向全面發(fā)展功能轉(zhuǎn)變，由單層面功能向多層面功能轉(zhuǎn)變，由限制性功能向發(fā)展功能轉(zhuǎn)變”，采用多種教育方法結(jié)合，形成教育系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)，促使學(xué)生整體發(fā)展。
3、民主性。
新時(shí)期，班主任與班級(jí)學(xué)生的關(guān)系是平等的，班主任不僅是班級(jí)的組織者和管理者，更應(yīng)該是學(xué)生的知心朋友。首先，從社會(huì)對(duì)未來(lái)人才的要求來(lái)看，我們培養(yǎng)的人要有主體意識(shí)，要有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；這就要求班主任必須給予學(xué)生自主權(quán)，尊重他們，理解他們。其次，從班級(jí)工作實(shí)踐來(lái)看，搞好一個(gè)班級(jí)決不是單靠班主任的個(gè)人能力就能實(shí)現(xiàn)的。比如就學(xué)生的一日常規(guī)要求來(lái)看，學(xué)生的遲到、早退、兩操活動(dòng)情況、衛(wèi)生的打掃與保持、自習(xí)的紀(jì)律、作業(yè)的完成與收交、安全教育……，非常復(fù)雜，如果都靠班主任一個(gè)人去查、去管，顯然是不現(xiàn)實(shí)的，這就要求班主任充分調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的積極性，應(yīng)該讓學(xué)生自己做班集體的主人，自己管理自己，自己教育自己，只有這樣，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、自律精神和社會(huì)責(zé)任感。在研究過(guò)程中，我努力在班級(jí)管理上實(shí)現(xiàn)民主，問(wèn)題從學(xué)生中來(lái)，也從學(xué)生當(dāng)中解決，調(diào)動(dòng)每一個(gè)人參與班級(jí)管理的積極性，提高了學(xué)生能力。
4、專業(yè)性。
班主任工作是一門專門的學(xué)問(wèn)，具有具體的研究對(duì)象，理論體系和操作規(guī)程，而傳統(tǒng)的班主任只憑經(jīng)驗(yàn)、就事論事。尤其是我們學(xué)校的學(xué)生，情況比較復(fù)雜，用簡(jiǎn)單單一的教育方法是不夠的，他們的思想認(rèn)識(shí)不一，心理特征各異，假若撇開(kāi)個(gè)體上的差異而統(tǒng)一要求，統(tǒng)一管理，難度是相當(dāng)大的。所以，在研究期間，我不斷學(xué)習(xí)新時(shí)期對(duì)班主任的要求，不斷充電，更新觀念，更新知識(shí)，富有時(shí)代意識(shí)，這樣才能培養(yǎng)出時(shí)代新人。
通過(guò)一段時(shí)間的研究和實(shí)踐，對(duì)班主任工作模式進(jìn)行了重新審視和建構(gòu)。
（一）職能價(jià)值取向上呼喚回歸本體。
教育學(xué)中對(duì)班主任的定義為“班主任是班級(jí)教育者和組織者，是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行教導(dǎo)工作的得力助手，他對(duì)一個(gè)班的學(xué)生工作全面負(fù)責(zé)，組織學(xué)生的活動(dòng)，協(xié)調(diào)各方面對(duì)學(xué)生的要求，對(duì)一個(gè)班集體的發(fā)展起主導(dǎo)作用”。由此可見(jiàn)，對(duì)班主任工作而言，其本體職能即為教育職能、組織職能和引導(dǎo)職能，因此，在現(xiàn)今創(chuàng)新教育的視野里，班主任工作應(yīng)“回歸本位”。“回歸本體”，是在本體論意義上探討事物原本“是什么”，從而為“應(yīng)該是什么”奠基，建立“本然”基礎(chǔ)上的“應(yīng)然”框架，在此前提下，我們從客觀條件的成熟度與主觀條件的勝任度兩個(gè)層面，探討“應(yīng)然”的“生成”與“建構(gòu)”問(wèn)題。
首先，知識(shí)經(jīng)濟(jì)為教育發(fā)展提供“轉(zhuǎn)軌轉(zhuǎn)型”的條件。一種新事物生成、發(fā)育要有自己相應(yīng)的社會(huì)、歷史的土壤與條件。只有社會(huì)進(jìn)步到以知識(shí)創(chuàng)新為基礎(chǔ)、以培養(yǎng)創(chuàng)新人才為核心的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，客觀要求“班主任工作模式走出應(yīng)試誤區(qū)”、“重建創(chuàng)新格局”、“并為之提供相應(yīng)的教育社會(huì)條件”。其次，教師智識(shí)基礎(chǔ)上的價(jià)值職能定位。班主任工作模式作為“人文”范疇的事物，需要實(shí)踐主體具備能動(dòng)“定位”的智識(shí)水平。作為能充分利用、甚至創(chuàng)造條件實(shí)現(xiàn)“轉(zhuǎn)軌轉(zhuǎn)型”的班主任的首要素養(yǎng)，這種智識(shí)是具有對(duì)“班主任本身”作“本體論”反思批判的哲學(xué)智識(shí)。只有如此，才能跳出“應(yīng)試教育格局里的班主任工作模式”的圈去審視。如此，對(duì)班主任們進(jìn)行科研培訓(xùn)、哲學(xué)訓(xùn)練就顯得特別重要。
（二）班級(jí)人際關(guān)系上追求平等相待。
班級(jí)是學(xué)生成長(zhǎng)的搖籃，學(xué)生學(xué)習(xí)在這里，成長(zhǎng)在這里，要達(dá)到素質(zhì)教育的目標(biāo)，就要全面改革班級(jí)管理。
建班如軍：一個(gè)好的班級(jí)體要所有成員必須遵守行為規(guī)范，要有鐵的紀(jì)律。我們師生共同制定班級(jí)常規(guī)，并嚴(yán)肅紀(jì)律；自治如主：現(xiàn)在的小學(xué)生生活在“蜜罐”里，過(guò)的是“小皇帝”、“小公主”般的生活，缺乏必要的自我管理意識(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生做學(xué)習(xí)、生活的小主人，培養(yǎng)他們的自我管理能力。征得全班學(xué)生的同意后，打破過(guò)去讓尖子生當(dāng)班干部且“終年制”的做法，實(shí)行小組值周制，即小組成員集體負(fù)責(zé)一周的值日，每人分管一項(xiàng)具體工作：記載考勤、負(fù)責(zé)晨讀、安全、衛(wèi)生、兩操、路隊(duì)等，周末全班學(xué)生對(duì)值周小組每一位成員進(jìn)行評(píng)議，評(píng)選優(yōu)秀值日生；愛(ài)生如子：教師深厚、真摯的情感，可以發(fā)出強(qiáng)大的愛(ài)流，在學(xué)生的情緒上產(chǎn)生共鳴；扶差如親：工作中，我常常遇到這樣的學(xué)生：性格粗野、情緒急燥、不遵守紀(jì)律。我對(duì)他們的教育方法是：避開(kāi)嚴(yán)厲的直接批評(píng)，盡量和風(fēng)細(xì)雨，說(shuō)服教育；育長(zhǎng)如杏：在班主任工作中，我既像園丁一樣，創(chuàng)造一切能適應(yīng)花朵生長(zhǎng)和開(kāi)放的各種條件，又發(fā)現(xiàn)挖掘每一個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處和潛能；互幫如火：學(xué)生都渴望得到班主任的信任和愛(ài)扶?？砂嘀魅沃挥幸晃唬瑫r(shí)間和精力有限。我調(diào)動(dòng)集體的力量，通過(guò)集體的關(guān)心使學(xué)生感到班級(jí)的重要。相互影響、幫助擴(kuò)大和深化師愛(ài)的作用；律己如鏡：夸美紐斯說(shuō)過(guò)：“教師的職務(wù)是用自己的榜樣教育學(xué)生”。教師的一言一行往往在不知不覺(jué)中對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響。所以，無(wú)論工作順利還是受到挫折，我都一如既往地負(fù)責(zé)，耐心熱誠(chéng)的工作，決不動(dòng)搖。要求學(xué)生做到的，我首先做到。對(duì)于班級(jí)工作，我就是采取“民主建班、以制理班，以人為本，自主管理”的管理理念，使班級(jí)人際關(guān)系和諧平等。
（三）溝通學(xué)校與家庭、社會(huì)的橋梁。
學(xué)生處在學(xué)校、家庭、社會(huì)三種教育的交互影響下，從多方面接受信息、受到各種影響。班主任正是按照國(guó)家的教育目的、教育政策以及學(xué)校的教育要求來(lái)協(xié)調(diào)各方面對(duì)學(xué)生的影響，他在溝通學(xué)校、家庭、社會(huì)教育的過(guò)程中起著橋梁作用。
1、建立起溝通的意愿。首先，班主任自身教師自身要樹(shù)立正確的溝通觀。應(yīng)當(dāng)從思想上重視這種交往，把家長(zhǎng)視為自己教育活動(dòng)的合作者，積極主動(dòng)地建立與家長(zhǎng)經(jīng)常性的聯(lián)系，以利更多地了解自己的教育對(duì)象，并與家長(zhǎng)商討如何使孩子成長(zhǎng)得更好的方法。其次，溝通的技巧和方法固然重要，溝通不僅僅是一種臨時(shí)性的技巧和方法，而且是一種重要的制度化形式。學(xué)校的教師是專業(yè)的教育工作者，在教育理論、經(jīng)驗(yàn)等方面往往比家長(zhǎng)高出一籌，因此班主任應(yīng)當(dāng)在溝通活動(dòng)和培育家長(zhǎng)的溝通意識(shí)、消除溝通心理障礙方面發(fā)揮更多的主動(dòng)性、主導(dǎo)性，創(chuàng)造溝通機(jī)會(huì)開(kāi)拓溝通渠道建立密切穩(wěn)定的師生關(guān)系系統(tǒng)。
2、構(gòu)筑信任平臺(tái)。構(gòu)筑信任，首先要求教師導(dǎo)入責(zé)任、負(fù)責(zé)任的態(tài)度。要讓家長(zhǎng)知道你對(duì)他的孩子特別重視，溝通的認(rèn)真，而不是虛與委蛇。其次，要充分發(fā)揮“愛(ài)”在教育中的特殊而奇妙的功能。只有班主任在與學(xué)生家長(zhǎng)溝通中，若能流露出對(duì)學(xué)生的愛(ài)，往往會(huì)迅速、有效地縮短家長(zhǎng)與班主任的心理距離，“親其師而信其道”，大大增強(qiáng)家長(zhǎng)的信任感和責(zé)任感。第三，是建立起知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、專業(yè)指導(dǎo)基礎(chǔ)上的信任與權(quán)威，在解答家長(zhǎng)的疑惑，給家長(zhǎng)建議時(shí)，一定要有針對(duì)性。如果班主任的建議不科學(xué)、不合理，在家長(zhǎng)心中的威信就會(huì)大打折扣。第四，談話的態(tài)度、語(yǔ)氣務(wù)必?zé)嵝恼嬲\(chéng)，同時(shí)要虛心接受家長(zhǎng)的批評(píng)。建議、引導(dǎo)家長(zhǎng)充分發(fā)表意見(jiàn)，讓他們知無(wú)不言，言無(wú)不盡，通過(guò)平等商討，求得家長(zhǎng)對(duì)自己工作的理解、認(rèn)同，克服互相埋怨的情緒。
3、堅(jiān)持差異主義原則。不同的生長(zhǎng)環(huán)境會(huì)讓家長(zhǎng)有不同的教育原則，我們應(yīng)當(dāng)尊重家長(zhǎng)的教育選擇，不可直接把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加在家長(zhǎng)的身上。與不同的家長(zhǎng)交流，應(yīng)采取不同的談話策略。
（五）聯(lián)系班級(jí)中各任課教師的紐帶。
在一個(gè)班級(jí)中往往有好幾位教師任教，他們都肩負(fù)著教書(shū)育人的重任。但是教育、教學(xué)的成果不是靠哪位教師單獨(dú)創(chuàng)造出來(lái)的，而是教師集體長(zhǎng)期共同勞動(dòng)的結(jié)晶。班主任的作用就是使各位教師互相配合，步調(diào)一致，統(tǒng)一教育要求，形成教育合力，以增強(qiáng)教育的整體效應(yīng)。
參考文獻(xiàn)：
《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》。
《給老師的建議》。
《當(dāng)代班主任》。
《好孩子好習(xí)慣》。
《班主任之友》。
《班主任》。
（二）研究成果。
幾年來(lái)，認(rèn)真學(xué)習(xí)文件，從社會(huì)實(shí)際和學(xué)生生活實(shí)際出發(fā)，積極探索班主任工作的有效途徑和工作模式，并撰寫(xiě)了研究論文、論證報(bào)告等，并指導(dǎo)學(xué)生參加各級(jí)各類比賽獲獎(jiǎng)。
通過(guò)幾年來(lái)的課題研究，我們總結(jié)出來(lái)以下幾點(diǎn)基本經(jīng)驗(yàn)：
1、從學(xué)校實(shí)際出發(fā)，采取多種形式加強(qiáng)對(duì)實(shí)驗(yàn)班研究工作的過(guò)程管理與指導(dǎo)，是推動(dòng)實(shí)驗(yàn)班認(rèn)真開(kāi)展研究與實(shí)驗(yàn)工作，并保證課題研究質(zhì)量的關(guān)鍵。
2、抓好學(xué)習(xí)培訓(xùn)和信息交流，對(duì)開(kāi)展研究與實(shí)驗(yàn)，不斷提高研究水平，具有重要促進(jìn)作用。
3、只有實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐結(jié)合，實(shí)行專家、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與研究人員三結(jié)合，才能產(chǎn)生優(yōu)秀科研成果。
班主任是學(xué)生在校與之接觸時(shí)間最多的老師，是學(xué)生的良師益友。班主任工作是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)，班主任工作是學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)，直接關(guān)系到教育教學(xué)工作質(zhì)量的優(yōu)劣，同時(shí)班主任工作也直接關(guān)系到學(xué)生能否健康成長(zhǎng)，因此班主任工作至關(guān)重要。因此，研究、認(rèn)識(shí)新時(shí)期班主任工作特點(diǎn)，更新班主任工作理念，重建班主任工作模式至關(guān)重要。我們要充分把握新時(shí)期班主任工作的開(kāi)放性、綜合性、民主性和專業(yè)性特點(diǎn)，反思班主任工作中存在的各種問(wèn)題及其原因，重新建構(gòu)起創(chuàng)新教育視野里的班主任工作模式，以培養(yǎng)新世紀(jì)合格人才，適應(yīng)社會(huì)日益發(fā)展的需要。
商業(yè)模式創(chuàng)新研究開(kāi)題報(bào)告篇二
1.目的：本文將通過(guò)對(duì)商業(yè)模式創(chuàng)新的研究，分析商業(yè)模式的定義、特點(diǎn)、類型、重要性、變遷的軌跡，并結(jié)合當(dāng)前金融危機(jī)的經(jīng)濟(jì)大環(huán)境，探討當(dāng)前中國(guó)企業(yè)該如何進(jìn)行商業(yè)模式的創(chuàng)新，以適應(yīng)當(dāng)前市場(chǎng)發(fā)展的需要，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
2.意義：
2.1現(xiàn)實(shí)意義：
2.2必要性：
好的商業(yè)模式是企業(yè)生存的根本，但商業(yè)模式卻不能保證企業(yè)永遠(yuǎn)盈利，隨著時(shí)代的發(fā)展，市場(chǎng)的變化，商業(yè)模式的創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的必然選擇;如今金融海嘯席卷全球，許多耳熟能詳?shù)膰?guó)際大企業(yè)紛紛倒閉或?yàn)l臨破產(chǎn)，中國(guó)作為全球市場(chǎng)的一部分，也受到金融危機(jī)的很大影響，大量企業(yè)開(kāi)始裁員收編，眾多中小企業(yè)倒閉破產(chǎn);面對(duì)危機(jī)，成熟的大型企業(yè)開(kāi)始對(duì)原有的商業(yè)模式進(jìn)行改革創(chuàng)新，以適應(yīng)當(dāng)前的局勢(shì)，穩(wěn)固已由的.市場(chǎng)份額和地位，中小企業(yè)或初創(chuàng)企業(yè)也躍躍欲試，企圖找到一套新的商業(yè)模式，維持生存，并希望通過(guò)這次市場(chǎng)的洗禮和考驗(yàn)，占領(lǐng)市場(chǎng)份額，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的飛躍。因此商業(yè)模式創(chuàng)新的研究成果將成為企業(yè)改革的必要理論依據(jù)。
2.3理論意義：
商業(yè)模式是一個(gè)比較新的名詞，盡管它第一次出現(xiàn)在50年代，但直到90年代才開(kāi)始被廣泛使用和傳播，其理論分析框架尚未構(gòu)建起來(lái)，有關(guān)模式的研究總體上還處于探索性初級(jí)階段;同時(shí)對(duì)于商業(yè)模式如何創(chuàng)新，國(guó)內(nèi)外學(xué)者也還沒(méi)有統(tǒng)一的定論和比較成熟的理論研究體系;本文將在前人研究的基礎(chǔ)上，對(duì)商業(yè)模式的界定、商業(yè)模式的創(chuàng)新路徑進(jìn)行詳細(xì)的理論研究，尋找到企業(yè)商業(yè)模式創(chuàng)新所應(yīng)遵循的一些基本理論依，供廣大學(xué)者研究考證。
二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀分析。
很多學(xué)者對(duì)特定領(lǐng)域、行業(yè)、典型企業(yè)的商業(yè)模式展開(kāi)探討，取得了不少理論成果，為企業(yè)的商業(yè)模式構(gòu)建和創(chuàng)新提供了依據(jù)和參考。但對(duì)于商業(yè)模式的共性以及商業(yè)模式創(chuàng)新的理論依據(jù)，還缺少系統(tǒng)的研究和概括，這不免使得當(dāng)前的研究局限在局部和表面。
三、課題研究主要內(nèi)容。
主要參考文獻(xiàn)：
[1]陳蘇美企業(yè)商業(yè)模式創(chuàng)新研究《合作經(jīng)濟(jì)與科技》7月號(hào)上6-7頁(yè);。
[3]劉艷巧，探析商業(yè)模式創(chuàng)新路徑企業(yè)活力.10;。
[7]魯培康模式創(chuàng)新是營(yíng)銷戰(zhàn)略之本銷售與市場(chǎng)/營(yíng)銷版6頁(yè)。
[8]王冉中國(guó)將會(huì)出現(xiàn)引領(lǐng)全球的商業(yè)模式經(jīng)濟(jì)管理文摘2008第18期40頁(yè)。
[10]楊崑視頻服務(wù)亟待創(chuàng)新商業(yè)模式觀點(diǎn)20088/中國(guó)電信11頁(yè)。
[15]王廉，商業(yè)模式是第一生產(chǎn)力，暨南大學(xué)出版社，
[16]王偉毅，李乾文，創(chuàng)業(yè)視角下的商業(yè)模式研究，外國(guó)經(jīng)濟(jì)與管理，第11期。
[17]翁君奕.商務(wù)模式創(chuàng)新[m].北京：經(jīng)濟(jì)管理出版社.
[21]田溯寧投身中國(guó)技術(shù)與商業(yè)模式創(chuàng)新《解讀前30年預(yù)測(cè)后30年》63頁(yè)。
商業(yè)模式創(chuàng)新研究開(kāi)題報(bào)告篇三
文獻(xiàn)綜述：
一、選題的目的和意義。
1．目的：本文將通過(guò)對(duì)商業(yè)模式創(chuàng)新的研究，分析商業(yè)模式的定義、特點(diǎn)、類型、重要性、變遷的軌跡，并結(jié)合當(dāng)前金融危機(jī)的經(jīng)濟(jì)大環(huán)境，探討當(dāng)前中國(guó)企業(yè)該如何進(jìn)行商業(yè)模式的創(chuàng)新，以適應(yīng)當(dāng)前市場(chǎng)發(fā)展的需要，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
2．意義：
2.1現(xiàn)實(shí)意義：
2.2必要性：
好的商業(yè)模式是企業(yè)生存的根本，但商業(yè)模式卻不能保證企業(yè)永遠(yuǎn)盈利，隨著時(shí)代的發(fā)展，市場(chǎng)的變化，商業(yè)模式的創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的必然選擇；如今金融海嘯席卷全球，許多耳熟能詳?shù)膰?guó)際大企業(yè)紛紛倒閉或?yàn)l臨破產(chǎn)，中國(guó)作為全球市場(chǎng)的一部分，也受到金融危機(jī)的很大影響，大量企業(yè)開(kāi)始裁員收編，眾多中小企業(yè)倒閉破產(chǎn)；面對(duì)危機(jī)，成熟的大型企業(yè)開(kāi)始對(duì)原有的商業(yè)模式進(jìn)行改革創(chuàng)新，以適應(yīng)當(dāng)前的局勢(shì)，穩(wěn)固已由的市場(chǎng)份額和地位，中小企業(yè)或初創(chuàng)企業(yè)也躍躍欲試，企圖找到一套新的商業(yè)模式，維持生存，并希望通過(guò)這次市場(chǎng)的洗禮和考驗(yàn)，占領(lǐng)市場(chǎng)份額，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的飛躍。因此商業(yè)模式創(chuàng)新的研究成果將成為企業(yè)改革的必要理論依據(jù)。
2.3理論意義：
商業(yè)模式是一個(gè)比較新的名詞，盡管它第一次出現(xiàn)在50年代，但直到90年代才開(kāi)始被廣泛使用和傳播，其理論分析框架尚未構(gòu)建起來(lái)，有關(guān)模式的'研究總體上還處于探索性初級(jí)階段；同時(shí)對(duì)于商業(yè)模式如何創(chuàng)新，國(guó)內(nèi)外學(xué)者也還沒(méi)有統(tǒng)一的定論和比較成熟的理論研究體系；本文將在前人研究的基礎(chǔ)上，對(duì)商業(yè)模式的界定、商業(yè)模式的創(chuàng)新路徑進(jìn)行詳細(xì)的理論研究，尋找到企業(yè)商業(yè)模式創(chuàng)新所應(yīng)遵循的一些基本理論依，供廣大學(xué)者研究考證。
二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀分析。
很多學(xué)者對(duì)特定領(lǐng)域、行業(yè)、典型企業(yè)的商業(yè)模式展開(kāi)探討，取得了不少理論成果，為企業(yè)的商業(yè)模式構(gòu)建和創(chuàng)新提供了依據(jù)和參考。但對(duì)于商業(yè)模式的共性以及商業(yè)模式創(chuàng)新的理論依據(jù)，還缺少系統(tǒng)的研究和概括，這不免使得當(dāng)前的研究局限在局部和表面。
三、課題研究主要內(nèi)容。
主要參考文獻(xiàn)：
[1]陳蘇美企業(yè)商業(yè)模式創(chuàng)新研究《合作經(jīng)濟(jì)與科技》20xx年7月號(hào)上6-7頁(yè)；
[3]劉艷巧，探析商業(yè)模式創(chuàng)新路徑企業(yè)活力20xx.10；
[7]魯培康模式創(chuàng)新是營(yíng)銷戰(zhàn)略之本銷售與市場(chǎng)／營(yíng)銷版6頁(yè)。
[8]王冉中國(guó)將會(huì)出現(xiàn)引領(lǐng)全球的商業(yè)模式經(jīng)濟(jì)管理文摘20xx第18期40頁(yè)。
[10]楊崑視頻服務(wù)亟待創(chuàng)新商業(yè)模式觀點(diǎn)20xx8／中國(guó)電信11頁(yè)。
[15]王廉，商業(yè)模式是第一生產(chǎn)力，暨南大學(xué)出版社，20xx。
[17]翁君奕．商務(wù)模式創(chuàng)新[m]．北京：經(jīng)濟(jì)管理出版社．20xx。
[21]田溯寧投身中國(guó)技術(shù)與商業(yè)模式創(chuàng)新《解讀前30年預(yù)測(cè)后30年》63頁(yè)。
研究方案：
通過(guò)本文我將對(duì)商業(yè)模式的基本概念、結(jié)構(gòu)體系、理論范疇建立系統(tǒng)的理論分析框架，更重要的是我要?dú)w納總結(jié)出企業(yè)在商業(yè)模式創(chuàng)新的過(guò)程中所需要遵循的基本理論依據(jù)和需要規(guī)避的風(fēng)險(xiǎn)，讓企業(yè)在商業(yè)模式創(chuàng)新中有一個(gè)理論依據(jù)和參考，將商業(yè)模式創(chuàng)新的失敗率降到最低，讓更多的企業(yè)從商業(yè)模式的創(chuàng)新獲利。
畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）進(jìn)度安排：
序號(hào)畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）各階段內(nèi)容時(shí)間安排備注。
01查閱資料，理清思路,完成開(kāi)題報(bào)告1-5周。
02完成初稿，斟酌重點(diǎn)，分析問(wèn)題，中期檢查；6-9周。
指導(dǎo)教師意見(jiàn)：
填寫(xiě)說(shuō)明：查閱資料是否全面，提出的研究方案和計(jì)劃進(jìn)度是否可行，還有什么需要注意和改進(jìn)的方面，是否同意按學(xué)生提出的計(jì)劃進(jìn)行等。
指導(dǎo)教師簽名：審核日期：年月日
商業(yè)模式創(chuàng)新研究開(kāi)題報(bào)告篇四
題目：淺析中國(guó)古代法律的判例法特征。
來(lái)源：文獻(xiàn)參考與資料查找。
二、選題依據(jù)及研究意義。
在當(dāng)代，判例不是我國(guó)法律的淵源，但在司法實(shí)踐中，判例卻發(fā)揮著極其重要的作用。在社會(huì)迅速發(fā)展的過(guò)程中，新的法律問(wèn)題層出不窮，成文法自身的缺陷也表現(xiàn)得比較明顯，對(duì)判例法進(jìn)行研究具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。中國(guó)當(dāng)代法制建設(shè)仍然受傳統(tǒng)法律文化的制約，而中國(guó)古代法律具有鮮明的判例法傳統(tǒng)。在這種背景下，考察中國(guó)古代法律的判例法特征，能夠?yàn)楫?dāng)代法制建設(shè)提供有益借鑒。
研究我國(guó)古代法律的判例法特征，可以更加清晰地了解中國(guó)古代法律形式的演變，深入了解我國(guó)古代判例存在的原因、條件及價(jià)值，進(jìn)而加深對(duì)于中國(guó)古代法律的特征的認(rèn)識(shí)，并進(jìn)一步理解傳統(tǒng)法律文化對(duì)當(dāng)代法制建設(shè)的影響，并從判例法角度為當(dāng)代法制建設(shè)提供有益的借鑒。
三、選題研究現(xiàn)狀。
我國(guó)法律史學(xué)界對(duì)中國(guó)古代法律的判例法特征的討論與研究是多角度的，學(xué)者主要從以下方面對(duì)該問(wèn)題進(jìn)行了論述：中國(guó)古代判例的存在形式、效力及發(fā)展演變情況;判例與制定法的關(guān)系;中國(guó)法律的判例法特征形成的原因;中國(guó)古代法律的判例法特征對(duì)當(dāng)代法制建設(shè)的啟示。
總體上看，學(xué)術(shù)界就該問(wèn)題進(jìn)行專項(xiàng)研究的論著較少，往往是在論述其他相關(guān)問(wèn)題時(shí)間接有所涉及;研究某一具體朝代中判例的論著比較多，從宏觀的角度把握中國(guó)古代法律判例法特征的論著比較少;雖然對(duì)中國(guó)法律的判例法特征形成的原因作了一定解釋，但切入點(diǎn)比較陳舊，原因分析比較膚淺;研究方法多拘泥于歷史分析法，缺乏將中國(guó)古代的判例與英美法系國(guó)家的判例進(jìn)行比較性研究的成果;關(guān)于古代判例法對(duì)當(dāng)代法制建設(shè)的影響也缺乏辯證的分析，也未能提出更多的建設(shè)性意見(jiàn)。
商業(yè)模式創(chuàng)新研究開(kāi)題報(bào)告篇五
200x年上半年，中共中央、國(guó)務(wù)院頒布的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德教育的若干意見(jiàn)》指出：“我國(guó)現(xiàn)約有3.67億未成年人,其思想道德?tīng)顩r如何直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國(guó)家的前途和民族的命運(yùn)?！敝泄仓醒雵?guó)務(wù)院在《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中也明確指出“各級(jí)各類學(xué)校必須更加重視德育工作”。教育部制定的《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》也于xx年9月1日正式實(shí)施。這些重要文件的出臺(tái)，無(wú)疑對(duì)中學(xué)德育工作提出新的要求。
其中一個(gè)重要方面就是面向全體學(xué)生，加強(qiáng)新時(shí)期學(xué)生思想品德教育的針對(duì)性和實(shí)效性?！镀胀ǜ咧姓n程方案》的實(shí)施，也要求按新的課程理念、新的價(jià)值取向——人格取向來(lái)重新構(gòu)建德育課程結(jié)構(gòu)。
在這樣的指導(dǎo)思想下，教師的角色、教育教學(xué)方式與過(guò)去有很大不同。教師不再是知識(shí)的直接傳授者，不是“教”教材的人，而是學(xué)生活動(dòng)的支持者、合作者和指導(dǎo)者，是引導(dǎo)、激發(fā)和深化學(xué)生活動(dòng)的人。教師在實(shí)現(xiàn)這些不同的角色的同時(shí)，也增強(qiáng)了與中學(xué)生的互動(dòng)，幫助中學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)生活、積累經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展能力并初步形成良好的習(xí)慣和品德，實(shí)現(xiàn)理想的教育效果。為了更好地實(shí)施新課程，提高學(xué)生的道德思考能力和道德踐行能力，開(kāi)發(fā)校本德育課程，開(kāi)拓新的德育模式，提高德育的有效性就顯得尤為迫切。
毋庸諱言，德育工作仍是當(dāng)前學(xué)校教育的薄弱環(huán)節(jié)。由于校際競(jìng)爭(zhēng)激烈，升學(xué)率成為社會(huì)評(píng)價(jià)學(xué)校的重要標(biāo)準(zhǔn)，中學(xué)德育地位是“說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要，忙起來(lái)不要”，針對(duì)性和實(shí)效性差。而且，過(guò)去的學(xué)校德育模式重視群體、強(qiáng)調(diào)共性而忽視個(gè)體，不能完全適應(yīng)學(xué)生心理發(fā)展的需求。例如，德育工作中常常會(huì)遇到學(xué)生不良行為習(xí)慣的矯正問(wèn)題，而教師、學(xué)校對(duì)待這些問(wèn)題時(shí)，大都以正面批評(píng)、懲罰等方式，試圖通過(guò)加大外部力量的干預(yù)，達(dá)到改變或矯正學(xué)生不良行為習(xí)慣的目的，但實(shí)際的效果往往并不令人滿意。因此探索新型有效的的德育模式勢(shì)在必行。
全球科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，在給人類帶來(lái)充實(shí)的物質(zhì)生活的同時(shí)，也伴隨著一系列的負(fù)面影響，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不必然意味著精神世界的豐富，也不能避免價(jià)值觀的失落。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，人們?cè)械南鄬?duì)穩(wěn)定的道德觀、價(jià)值觀等發(fā)生了較大變化，引發(fā)了諸多新舊觀念的沖突以及由此引起的問(wèn)題。一些社會(huì)不良現(xiàn)象不同程度影響著校園，給中學(xué)生的健康成長(zhǎng)帶來(lái)了不利的影響，近年來(lái)我國(guó)青少年犯罪率的日益攀升和這些不良因素不無(wú)直接的聯(lián)系。
商業(yè)模式創(chuàng)新研究開(kāi)題報(bào)告篇六
1、深化課堂教學(xué)改革的需要。
學(xué)生作業(yè)的設(shè)計(jì)是課堂教學(xué)改革的一個(gè)重要組成部分。語(yǔ)文作業(yè)貫穿學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的始終，它是一種有目的、有指導(dǎo)、有組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)，是學(xué)生學(xué)習(xí)情況反饋的第一手書(shū)面材料。是提高學(xué)生素質(zhì)的重要載體，最能凸顯學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，最能真實(shí)反映學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，是不應(yīng)忽視的形成性評(píng)價(jià)內(nèi)容。
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》中對(duì)課程改革的目標(biāo)作出了明確的規(guī)定：“要改變機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究的學(xué)風(fēng)，培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力”；要“促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展”。課堂教學(xué)改革的主旨是注重學(xué)生主體性的發(fā)揮，強(qiáng)調(diào)在教師指導(dǎo)下學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。在課堂教學(xué)改革中學(xué)生作業(yè)這一環(huán)節(jié)如何體現(xiàn)，如何通過(guò)學(xué)生作業(yè)內(nèi)容和形式的個(gè)性化設(shè)計(jì)改革來(lái)鞏固課堂教學(xué)效果和培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的精神，是深化課堂教學(xué)改革不可回避的問(wèn)題。
2、《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》實(shí)施的要求。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“語(yǔ)文課程的目標(biāo)是全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”、“教師要精心設(shè)計(jì)作業(yè)，要有啟發(fā)性，分量要適當(dāng)，不要讓學(xué)生機(jī)械抄寫(xiě)，以利于減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)?！痹谛抡n改的指引下，我們語(yǔ)文教師應(yīng)構(gòu)建語(yǔ)文作業(yè)的新形式，講究作業(yè)設(shè)計(jì)策略，優(yōu)化作業(yè)設(shè)計(jì)方法，體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn)，使每一個(gè)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)都得到良好的發(fā)展。
3、解決教學(xué)中存在問(wèn)題的需要。
學(xué)生家庭作業(yè)繁重是中國(guó)基礎(chǔ)教育的沉疴，極大地阻礙了素質(zhì)教育的推行，“減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)”成為廣大家長(zhǎng)和學(xué)生的共同呼聲。在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，我們的學(xué)生卻整天埋頭于“作業(yè)堆”中，作業(yè)形式簡(jiǎn)單枯燥，訓(xùn)練要求統(tǒng)一，浪費(fèi)了學(xué)生大量的課外時(shí)間，忽視學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展和思維能力的訓(xùn)練和提高，打消學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性，甚至嚴(yán)重影響了學(xué)生的身心健康，導(dǎo)致厭學(xué)心理的產(chǎn)生，因而直接影響了教學(xué)質(zhì)量的提高。我們的作業(yè)設(shè)計(jì)，雖然在學(xué)生鞏固基礎(chǔ)知識(shí)方面起了一定的積極作用，但對(duì)促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的形成，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力，發(fā)展綜合語(yǔ)文素質(zhì)存在許多問(wèn)題。致使部分學(xué)生的“等、靠”觀念很強(qiáng)，每個(gè)班總有或多或少的學(xué)生完成不了作業(yè)。
（二）研究現(xiàn)狀：
1、國(guó)內(nèi)方面：
近幾年，國(guó)內(nèi)教育者加大了對(duì)同類課題的研究力度，致力于此研究的老師也很多。特別是自從“減負(fù)”以后，很多學(xué)校對(duì)作業(yè)做了有益的改進(jìn)嘗試，諸如“開(kāi)放性作業(yè)”、“主體性作業(yè)”、“發(fā)展性作業(yè)”等創(chuàng)新設(shè)計(jì)也層出不窮，在豐富作業(yè)形式、激發(fā)學(xué)生作業(yè)興趣方面取得了不少寶貴經(jīng)驗(yàn)。
2、國(guó)外方面：
西方一些教育先進(jìn)國(guó)家的課外作業(yè)形式改革，對(duì)我們很有啟發(fā)和借鑒的意義。如英國(guó)中小學(xué)生課外作業(yè)主要有四種類型：
三是口頭、聽(tīng)力作業(yè)；
四是表演作業(yè)。
再如美國(guó)教師經(jīng)常設(shè)計(jì)一種貼近生活的課外作業(yè)，他們認(rèn)為應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)際生活中運(yùn)用課堂上所學(xué)的知識(shí)，達(dá)到學(xué)以致用；當(dāng)學(xué)生們意識(shí)到所學(xué)的知識(shí)很快能運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中，實(shí)現(xiàn)自己所學(xué)知識(shí)的價(jià)值時(shí)，那么，學(xué)生就會(huì)覺(jué)得課堂上所學(xué)的知識(shí)對(duì)他們來(lái)說(shuō)特別顯得有意義。
二、研究的意義和目標(biāo)。
（一）課題的界定。
“小學(xué)語(yǔ)文作業(yè)”指小學(xué)一、二、三學(xué)段的課內(nèi)、課外作業(yè)，既有口頭的也有書(shū)面的；既有知識(shí)、能力，也有情感、態(tài)度、價(jià)值觀；既有單項(xiàng)的也有綜合的；既有教師設(shè)計(jì)的，也有學(xué)生自主創(chuàng)意的各種實(shí)踐形式?！鞍l(fā)展性”即把長(zhǎng)期以來(lái)重記憶、重技能、重傳承的傳統(tǒng)作業(yè)訓(xùn)練轉(zhuǎn)變到自主探究、注重養(yǎng)成、創(chuàng)新實(shí)踐的軌道上來(lái)，以學(xué)生的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?！鞍l(fā)展”是本課題研究的核心，是靈魂，“發(fā)展”貫穿實(shí)驗(yàn)研究全過(guò)程，在實(shí)踐中促進(jìn)知識(shí)向能力的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)段之間的遞進(jìn)發(fā)展，促進(jìn)“三維”一體的互動(dòng)發(fā)展，促進(jìn)不同層次學(xué)生的不同起點(diǎn)的發(fā)展，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的各種潛能的發(fā)展。
在這一實(shí)踐過(guò)程中教師的教學(xué)素養(yǎng)也將獲得相應(yīng)的發(fā)展?！霸u(píng)價(jià)”，語(yǔ)文作業(yè)評(píng)價(jià)是促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的掌握、能力的提高、情感體驗(yàn)、語(yǔ)文素養(yǎng)養(yǎng)成的常規(guī)環(huán)節(jié)和重要手段之一。評(píng)價(jià)的診斷反饋功能、激勵(lì)功能、發(fā)展功能和評(píng)價(jià)的導(dǎo)向功能，貫串于識(shí)字與寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際和綜合性學(xué)習(xí)的作業(yè)練習(xí)的全過(guò)程。研究的著力點(diǎn)是作業(yè)的輕負(fù)、高效，目的是促進(jìn)人的發(fā)展、語(yǔ)文素養(yǎng)的養(yǎng)成。
（二）研究目標(biāo)：
1、通過(guò)小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化作業(yè)設(shè)計(jì)研究，設(shè)計(jì)出具有趣味性、層次性、實(shí)踐性、綜合性、開(kāi)放性的小學(xué)語(yǔ)文作業(yè)。
2、通過(guò)小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化作業(yè)設(shè)計(jì)研究，激發(fā)小學(xué)生對(duì)語(yǔ)文作業(yè)的興趣，培養(yǎng)小學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，提高小學(xué)生的'學(xué)習(xí)能力，從而全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
3、樹(shù)立多元評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，構(gòu)建符合其智能發(fā)展的學(xué)習(xí)活動(dòng)，使兒童從小就享受到學(xué)習(xí)帶來(lái)的快樂(lè)，體驗(yàn)生命的魅力。
三、研究?jī)?nèi)容。
1、學(xué)生作業(yè)內(nèi)容、形式的創(chuàng)新。本方面內(nèi)容的研究是學(xué)生積極并樂(lè)于完成作業(yè)的基礎(chǔ)。以情感認(rèn)知為主線，通過(guò)自主、調(diào)查、討論、實(shí)踐體驗(yàn)等途徑進(jìn)行作業(yè)內(nèi)容、形式的創(chuàng)新，使學(xué)生愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)、享受學(xué)習(xí)。
2、構(gòu)筑語(yǔ)文學(xué)科的基礎(chǔ)作業(yè)與開(kāi)放作業(yè)相結(jié)合的新型作業(yè)設(shè)計(jì)與評(píng)價(jià)體系。本研究?jī)?nèi)容從作業(yè)的自主性、合作性、生活性、趣味性、實(shí)踐性等方面為研究導(dǎo)向，創(chuàng)設(shè)出新型的作業(yè)形式，并形成適合小學(xué)生特點(diǎn)的作業(yè)設(shè)計(jì)與評(píng)價(jià)體系。
3、突出情感，探索作業(yè)的多元化評(píng)價(jià)方式。此內(nèi)容的研究意義重大，成功的評(píng)價(jià)方法可以促進(jìn)學(xué)生做作業(yè)的興趣，提高學(xué)習(xí)熱情，充分體現(xiàn)出作業(yè)過(guò)程中學(xué)生的智慧、知識(shí)、能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀。因此，評(píng)價(jià)方式應(yīng)多元化，不僅注重知識(shí)學(xué)習(xí)成果的評(píng)價(jià)，還應(yīng)注重知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程、創(chuàng)新精神和動(dòng)手實(shí)踐能力的評(píng)價(jià)，從而形成有效的激勵(lì)手段。
四、研究步驟。
1、設(shè)計(jì)申報(bào)階段（20xx年5———20xx年8）成立課題組，擬定研究方案。完成對(duì)課題的內(nèi)涵與目標(biāo)研究。
2、實(shí)施階段（20xx年9—20xx年12）開(kāi)題論證，明確目標(biāo)，進(jìn)入實(shí)質(zhì)性研究。制定具體的研究計(jì)劃并實(shí)施。改變傳統(tǒng)的作業(yè)觀，作業(yè)評(píng)價(jià)由對(duì)純知識(shí)結(jié)果的關(guān)注轉(zhuǎn)向?qū)W(xué)生生命存在及其發(fā)展的整體關(guān)注，形成作業(yè)的多元評(píng)價(jià)體系，撰寫(xiě)相關(guān)論文和調(diào)查報(bào)告。
3、中期論證階段（20xx年1——20xx年3）進(jìn)行階段檢查和總結(jié)，調(diào)整和改進(jìn)下階段研究工作，撰寫(xiě)中期研究報(bào)告，接受領(lǐng)導(dǎo)專家中期評(píng)估驗(yàn)收。完成中期研究報(bào)告、研究論文、課堂教學(xué)展示，形成語(yǔ)文作業(yè)的多元評(píng)價(jià)體系。
4、結(jié)題鑒定階段（20xx年4—20xx年6）撰寫(xiě)課題終端研究報(bào)告，形成新課程體系下的語(yǔ)文作業(yè)發(fā)展性評(píng)價(jià)體系。
五、研究方法。
1、調(diào)查法：
在研究前、后期采用問(wèn)卷、談話、比賽等方法進(jìn)行調(diào)查，為研究提供科學(xué)依據(jù)。
2、文獻(xiàn)研究法：
搜集和查閱有關(guān)文獻(xiàn)資料，為課題研究提供科學(xué)的論證資料和研究方法，對(duì)新教材有關(guān)有效作業(yè)設(shè)計(jì)的內(nèi)容和方法進(jìn)行挖掘、分析和歸類。
3、行動(dòng)研究法：
在研究中，不斷進(jìn)行新的課外作業(yè)內(nèi)容及樣式的嘗試，探索出既能激發(fā)和提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，又能減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)的作業(yè)設(shè)計(jì)有效策略及反饋評(píng)價(jià)的有效策略。
4、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：
對(duì)在實(shí)踐中搜集的材料全面完整地進(jìn)行歸納、提煉，進(jìn)行定量和定性分析，得出能揭示教育現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律，確定具有普遍意義和推廣價(jià)值的方法。
5、案例研究法：
通過(guò)實(shí)踐探索與研究，不斷總結(jié)學(xué)生在活動(dòng)中道德素質(zhì)提高的典型案例，進(jìn)行不斷的反思、驗(yàn)證，形成新的道德建設(shè)措施，以利于進(jìn)一步的推廣應(yīng)用。
六、預(yù)設(shè)研究結(jié)果。
1、作業(yè)內(nèi)容緊密聯(lián)系學(xué)生的生活。
“生活即教育”，語(yǔ)文從根本上是與生活密切聯(lián)系的，作為課堂教學(xué)的外延，也應(yīng)該是生活的外延。因此，布置作業(yè)應(yīng)該把語(yǔ)文學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)，讓作業(yè)成為連接語(yǔ)文教學(xué)與社會(huì)生活的紐帶，讓作業(yè)生活化，社會(huì)化。
2、作業(yè)內(nèi)容要積極培養(yǎng)學(xué)生的思維。
在布置作業(yè)時(shí)，設(shè)計(jì)一些語(yǔ)文個(gè)性化練習(xí)，鍛煉學(xué)生的觀察能力，實(shí)踐能力，創(chuàng)造能力，充分發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)新潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新個(gè)性，讓作業(yè)成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的園地。
具體如下：
1、理論學(xué)習(xí)材料集（包括理論學(xué)習(xí)文章、書(shū)籍、學(xué)習(xí)筆記、心得等）。
2、論文集（包括本課題研究的課題報(bào)告、總結(jié)、論文、師生發(fā)生變化的相關(guān)案例、反思等專輯）。
3、完成課題結(jié)題報(bào)告。
4、學(xué)生課外作業(yè)優(yōu)秀作品集。
商業(yè)模式創(chuàng)新研究開(kāi)題報(bào)告篇七
紀(jì)錄。共享單車能成為資本的寵兒是因?yàn)槠鋸V闊的發(fā)展前景，但企業(yè)的發(fā)展不能僅依賴資本而需有清晰的商業(yè)模式。據(jù)ibm商業(yè)研究所和哈佛商學(xué)院克利斯坦森教授的觀點(diǎn)，商業(yè)模式是一個(gè)企業(yè)基本的運(yùn)營(yíng)方法，包括：用戶價(jià)值定義、利潤(rùn)公式、產(chǎn)業(yè)定位及核心資源和流程。（一）用戶價(jià)值定義用戶價(jià)值定義是為目標(biāo)用戶提供的價(jià)值，是企業(yè)產(chǎn)品、服務(wù)和渠道的某種組合，強(qiáng)調(diào)滿足用戶的需求。ofo從校園到城市超過(guò)150萬(wàn)輛單車為4億人次提供過(guò)出行服務(wù)，但ofo并不銷售產(chǎn)品，而是通過(guò)一個(gè)共享平臺(tái)將單車的使用權(quán)暫時(shí)轉(zhuǎn)移給需求者，需求者通過(guò)支付一定的費(fèi)用及提高單車的使用率來(lái)創(chuàng)造價(jià)值。（二）利潤(rùn)公式利潤(rùn)公式主要包括成本結(jié)構(gòu)、收入來(lái)源等方面。成本結(jié)構(gòu)：ofo的固定成本主要是單車的生產(chǎn)投放成本，不同于摩拜自主研發(fā)的方式，ofo選擇與第三方合作，未升級(jí)前一輛單車的成本為200多元，升級(jí)后也僅有300元左右，理論上屬于輕資產(chǎn)運(yùn)營(yíng)。變動(dòng)成本主要為車輛丟失、損壞及運(yùn)營(yíng)管理費(fèi)用。收入來(lái)源：這是ofo商業(yè)模式中不太清晰的一部分。ofo改變之前復(fù)雜的計(jì)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)行計(jì)費(fèi)規(guī)則為師生0.5元/小時(shí)，非師生1元/小時(shí)，校內(nèi)兩元封頂，校外不封頂。從表面看，ofo的收入來(lái)源主要是分時(shí)租賃的租金，但就算其日訂單量能達(dá)到兩百萬(wàn)次，日租金也僅有一百多萬(wàn)，卻要承擔(dān)超過(guò)150萬(wàn)輛自行車的投放、丟失損耗及管理費(fèi)用，所以租金里的利潤(rùn)空間并不大。除了租金還有押金。ofo的押金為99元，從6月至今，ofo的注冊(cè)用戶超過(guò)萬(wàn)，押金的數(shù)額可想而知。ofo可實(shí)現(xiàn)即時(shí)退還押金，但由于用戶黏性不會(huì)所有人同時(shí)申請(qǐng)退押金，因此仍會(huì)有大量資金沉淀在平臺(tái)上。雖然ofo強(qiáng)調(diào)會(huì)對(duì)押金進(jìn)行專款專項(xiàng)保存，但沒(méi)有清晰的盈利模式卻仍在繼續(xù)燒錢，當(dāng)無(wú)法從資本市場(chǎng)融資之后，押金會(huì)否被動(dòng)用，我們不得而知。（三）產(chǎn)業(yè)定位產(chǎn)業(yè)定位是企業(yè)在產(chǎn)業(yè)鏈中的位置及充當(dāng)?shù)慕巧０丛O(shè)想，ofo只是提供一個(gè)平臺(tái)，讓有車的人將車拿出來(lái)分享并取得平臺(tái)上其他車輛的使用權(quán)，用戶只需支付小額費(fèi)用便可使用平臺(tái)上的車，即c2b2c的模式。但走出校園后ofo有90%的車輛為自營(yíng)，僅有10%的車輛來(lái)自共享，所以很大程度上還是b2c的模式，即企業(yè)在整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈中充當(dāng)?shù)慕巧€是生產(chǎn)者而非完全意義上的第三方平臺(tái)。（四）核心資源和流程核心資源和流程是企業(yè)將所需的各類有形及無(wú)形資源整合的生產(chǎn)及運(yùn)營(yíng)流程，在此主要指單車的管理流程。管理中的難點(diǎn)一方面是“潮汐效應(yīng)”，指一個(gè)地點(diǎn)一車難求而在另一個(gè)地點(diǎn)停滿了車卻無(wú)人使用的現(xiàn)象，但該問(wèn)題會(huì)隨著用戶養(yǎng)成習(xí)慣，企業(yè)采集到大量數(shù)據(jù)之后被解決；另一方面是有人對(duì)單車進(jìn)行私占和惡意破壞的問(wèn)題，在對(duì)此方面還沒(méi)有明確法律約束的今天暫時(shí)還無(wú)法解決該問(wèn)題。除此之外，破壞密碼鎖、亂停亂放、貼虛假二維碼等都是共享單車目前所面臨的問(wèn)題。三、共享單車商業(yè)模式創(chuàng)新的核心要素對(duì)于共享單車行業(yè)，影響其商業(yè)模式創(chuàng)新的核心要素主要是利益相關(guān)者和科技。利益相關(guān)者在此主要指投資者、客戶及當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)。首先是投資者，共享單車能進(jìn)入市場(chǎng)離不開(kāi)資本的支持，企業(yè)開(kāi)啟瘋狂燒錢模式也正因?yàn)槠浔澈笥行酆竦馁Y本作支撐，故投資者是改變共享單車燒錢圈地卻不注重盈利模式現(xiàn)狀的核心要素之一；其次是客戶，即單車的用戶，各個(gè)共享單車企業(yè)之所以一直加大投放量提高市場(chǎng)占有率，歸根結(jié)底還是為了搶人，因此對(duì)客戶用車需求及用車習(xí)慣的研究十分重要，有助于企業(yè)商業(yè)模式的創(chuàng)新；最后是當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)，共享單車為社區(qū)居民提供了便利，但勢(shì)必會(huì)損害到一些人的利益，如傳統(tǒng)的公交、出租車行業(yè)，如何安頓好這些人，如何合理地切分“最后一公里”這塊蛋糕，不僅是企業(yè)也是政府要思考的問(wèn)題。投資者和客戶為企業(yè)創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值，企業(yè)為社區(qū)創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值，這些價(jià)值在利益相關(guān)者之間相互轉(zhuǎn)化，因此利益相關(guān)者是共享單車商業(yè)模式創(chuàng)新的.核心要素?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，對(duì)國(guó)家如此，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)而言也是如此。共享單車想要走更遠(yuǎn)，想要使商業(yè)模式運(yùn)轉(zhuǎn)更靈活，科技創(chuàng)新尤為必要。在單車上安裝靈敏的定位裝置降低單車丟失率、將密碼鎖設(shè)計(jì)得更難以破解、app使用更為方便等這些都需要技術(shù)的支持，因此科技也是共享單車商業(yè)模式創(chuàng)新的核心要素。四、共享單車商業(yè)模式創(chuàng)新的路徑政府方面要加強(qiáng)對(duì)企業(yè)的監(jiān)管，尤其是押金方面要切實(shí)保障用戶的利益，要在法律上加強(qiáng)對(duì)公眾用車行為的引導(dǎo)和制約，減少單車私占、惡意破壞等事件的發(fā)生，還要對(duì)單車停放占用車位的問(wèn)題進(jìn)行規(guī)范。企業(yè)方面一是要加快技術(shù)研發(fā)工作，二是要在搶占市場(chǎng)的同時(shí)思考什么才是支撐企業(yè)活下去的關(guān)鍵，ofo的日訂單量早已突破百萬(wàn)，意味著每天都有大量的人在平臺(tái)上活躍，有人有現(xiàn)金流，完全可以在平臺(tái)上做一些“不務(wù)正業(yè)”的事，例如發(fā)展社交功能，做電商，接廣告等，而瘋狂燒錢模式帶來(lái)的則是低價(jià)競(jìng)爭(zhēng)和對(duì)商業(yè)模式的破壞。對(duì)公眾而言，使用單車的是我們，破壞單車的也是我們，我們享受著共享單車帶來(lái)的便利，理應(yīng)對(duì)共享單車加以愛(ài)惜。規(guī)范自我行為，自覺(jué)遵守用車規(guī)則是對(duì)共享單車起碼的尊重。五、結(jié)語(yǔ)社會(huì)在進(jìn)步，企業(yè)的商業(yè)模式也在不斷創(chuàng)新，雖然共享單車行業(yè)目前仍處于搶占市場(chǎng)的時(shí)期，運(yùn)營(yíng)的過(guò)程中也會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題，但秉持著環(huán)保和共享理念的共享單車也會(huì)在創(chuàng)新中越走越遠(yuǎn)。（作者單位為河南大學(xué)商學(xué)院）參考文獻(xiàn)[1]尹一丁.商業(yè)模式創(chuàng)新的四種方法[n].21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道，-06-29（022）.[2]益言.共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展簡(jiǎn)介[j].金融會(huì)計(jì)，總第265期，（12）.[3]肖晗.共享單車市場(chǎng)巨頭全面“開(kāi)戰(zhàn)”[n].深圳商報(bào)，-03-02（a05）.[4]呂新杰.共享單車難成共享經(jīng)濟(jì)[n].通信信息報(bào)，-11-02（a14）.[5]房志勇.共享單車押金誰(shuí)來(lái)監(jiān)管？[n].天津日?qǐng)?bào)，2017-02-21（008）.
商業(yè)模式創(chuàng)新研究開(kāi)題報(bào)告篇八
我的論文題目是《明清以來(lái)秦良玉形象的建構(gòu)與嬗變》，明清以來(lái)，準(zhǔn)確的界定是指明末清初以來(lái)，其時(shí)間下限是。
為什么選擇秦良玉而不選其他人呢?第一個(gè)，這是本土文化名人，研究本土文化名人，是我作為巴渝文學(xué)與文化方向的后學(xué)義不容辭的責(zé)任;第二個(gè)，秦良玉，作為杰出女性英雄，匯聚了多種文化元素，其身上所具有的與其他女性和其他英雄的差異之處甚多，值得深入探討。
在研究這個(gè)題目的過(guò)程中，得到了諸多專家學(xué)者的指導(dǎo)，除了在座的各位老師或直接或間接給我啟發(fā)和教誨以外，另外對(duì)我的選題和研究方法形成重要作用的至少有這樣一些專家：王政、衣若蘭、余云華、杜芳琴、羅志田、趙心憲、葛兆光、熊憲光[3]。
另外還有若干青年才俊們也給予筆者較大支持，如重慶忠縣的秦進(jìn)，西南民族大學(xué)的趙長(zhǎng)志，曲阜師范大學(xué)的袁逢等。
這個(gè)選題是筆者經(jīng)過(guò)與指導(dǎo)教師將近兩年左右的長(zhǎng)期討論才定下來(lái)。
于是就準(zhǔn)備圍繞明末的巴渝杰出女性秦良玉來(lái)展開(kāi)畢業(yè)論文的相關(guān)研究。
這個(gè)選題，與巴渝古代文學(xué)與文化研究方向之關(guān)系甚為緊密，作為這個(gè)方向的研究生，當(dāng)然應(yīng)該盡量選擇這種與專業(yè)關(guān)系緊密的選題——這既是我們的權(quán)力，也是我們?cè)谶@里接受老師們?cè)耘鄳?yīng)盡的義務(wù)。
為更加說(shuō)明此選題之合理性，筆者簡(jiǎn)單分析一下進(jìn)行此選題研究的主客觀條件。
首先，筆者個(gè)人知識(shí)結(jié)構(gòu)的優(yōu)勢(shì)，使我基本具備了開(kāi)展此項(xiàng)研究所需要的素質(zhì)。
后來(lái)在多年考研復(fù)習(xí)過(guò)程中，系統(tǒng)研讀了五卷本《中國(guó)古代文學(xué)史長(zhǎng)編》、三卷本《中國(guó)古代文學(xué)理論體系》、七卷本《中國(guó)文學(xué)批評(píng)通史》以及14卷本《中國(guó)文學(xué)通史》中已出部分等大型專業(yè)著作，并對(duì)《十三經(jīng)注疏》、《二十二子》、《文選》、《管錐編》等時(shí)有涉獵。
筆者還并通過(guò)長(zhǎng)期寫(xiě)作等實(shí)踐，初步掌握了文學(xué)鑒賞、史學(xué)考證等常規(guī)治學(xué)方法。
以上專業(yè)知識(shí)和技能方面的個(gè)人特點(diǎn)，使筆者有勇氣選擇這個(gè)具有相當(dāng)難度的題目。
其次，秦良玉在歷史上的重要地位和在現(xiàn)實(shí)中的重要意義，決定此項(xiàng)研究具有必要性。
明清以來(lái)，很多人受秦良玉的影響，如秋瑾等;很多人歌頌過(guò)秦良玉，如郭沫若等;，秦良玉作為“在歷史上貢獻(xiàn)卓越、影響廣泛、有代表性”[4]的本土名人，被列為全市知名度和貢獻(xiàn)度最大的名人的第3名[5];然而在另一次與此相類似的“重慶十大歷史文化名人”評(píng)選后，有聲音認(rèn)為：“1.這些所謂的名人當(dāng)中，大部分處于事實(shí)上的‘不知名’狀態(tài)(至少在老百姓心目中沒(méi)有地位);2.重慶政府熱衷于制造‘名人’，并企圖通過(guò)這些被制造出來(lái)的‘名人’，按本地政府希望的方向來(lái)把自己的歷史渲染得看上去更‘輝煌’些。
”[6]這說(shuō)明包括秦良玉在內(nèi)的本土文化名人還沒(méi)得到很好的研究和宣傳，使本地市民的文化認(rèn)同存在障礙。
因此，如果我們?cè)俨谎芯?，既有?fù)于重慶作為國(guó)家級(jí)“歷史文化名城”給我們帶來(lái)的使命感，也會(huì)在地方政府打造“秦良玉文化工程”的進(jìn)程中喪失自己以理性思考為核心的學(xué)術(shù)話語(yǔ)權(quán)。
再次，在研究過(guò)程中我已經(jīng)得到并有信心通過(guò)努力繼續(xù)得到在座諸位老師對(duì)我的直接和間接的指教。
此外，針對(duì)這個(gè)選題的特殊性，我還在師友的幫助下，取得了校內(nèi)外乃至市內(nèi)外的著名教授的學(xué)術(shù)支持和指導(dǎo)。
尤其是天津師范大學(xué)的杜芳琴教授，獲悉筆者研究秦良玉文化后，將其相關(guān)著作寄贈(zèng)筆者學(xué)習(xí)，令晚輩非常感激。
此外，由于此課題高度牽涉重慶忠縣秦氏家族文化，所以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，本人聯(lián)系到該家族內(nèi)的具有相當(dāng)文化水準(zhǔn)的熱心族人，在該家族的族譜調(diào)閱和一些相關(guān)考察方面的研究活動(dòng)達(dá)成了合作共識(shí)。
最后，值得一提的是，由于“巴渝文學(xué)與文化研究”研究方向，在國(guó)內(nèi)僅設(shè)立于本院，所以在這方面，要特別感謝在座的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位前輩篳路藍(lán)縷、以啟山林的大量具有開(kāi)拓性的研究工作。
正在由于你們的杰出研究，在巴渝文學(xué)與文化研究方面，不但有《歷代巴蜀各體文學(xué)選注叢書(shū)》、《巴渝古代近代文學(xué)史》，還有《重慶文化史》、《巴渝古代要籍?dāng)洝返纫恍┝兄?，都為筆者的學(xué)習(xí)和研究奠定了優(yōu)越的平臺(tái)。
而文新學(xué)院寬松的育人環(huán)境，濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，特別是對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格，以至于一絲不茍的指導(dǎo)教師群體;有寬以待人，為學(xué)生熱情服務(wù)，令人如沐春風(fēng)的諸多教職員工，這些都為筆者完成此項(xiàng)研究增添了信心。
二、明清以來(lái)秦良玉研究現(xiàn)狀綜述。
關(guān)于秦良玉研究現(xiàn)狀的綜述，在去年7月份的時(shí)候我就做過(guò)一番搜集整理工作，現(xiàn)在再來(lái)陳述這個(gè)現(xiàn)狀，是否還具有時(shí)效性呢?答案是肯定的，因?yàn)榈谝?，我的明清以?lái)的下限是20的奧運(yùn)會(huì)這個(gè)時(shí)間。
所以搜集范圍是到去年還是今年截至，不具有實(shí)質(zhì)性的影響。
去年那篇《明清以來(lái)秦良玉研究綜述》雖然已經(jīng)發(fā)表，但是還是有若干不夠謹(jǐn)慎之處，在此，檢討如下：
第二，是文章中探討問(wèn)題的態(tài)度不夠科學(xué)，文風(fēng)不夠雅正。
雖然在生活中我力求做一個(gè)低調(diào)的人，做一個(gè)嚴(yán)于律己、寬以待人的人，但是在學(xué)術(shù)上，溫柔敦厚之心還有待加強(qiáng)，以致在行文中的個(gè)別地方缺乏對(duì)他人觀點(diǎn)、立場(chǎng)的足夠尊重，有時(shí)分析方式比較簡(jiǎn)單機(jī)械，因此在今天這個(gè)時(shí)刻，我要特別地再次溫習(xí)我的指導(dǎo)教師薛老師對(duì)我語(yǔ)重心長(zhǎng)的教導(dǎo)。
9月9日，星期三下午，薛老師在文新學(xué)院資料室與我就期末課程論文進(jìn)行了一番討論之后，給我一段非常有益的教誨，原文記錄下來(lái)是：“考誤之文，當(dāng)加細(xì)分：觀點(diǎn)之誤，宜商榷;文字之誤，是正須有據(jù);顯見(jiàn)筆誤或計(jì)算機(jī)錄入之誤，或可指出即可，不必強(qiáng)為學(xué)術(shù)考證”“此文欲作考證，結(jié)果頗多臆測(cè)，當(dāng)自警自省。
”
然后在4月8日，星期四下午，薛老師在文新學(xué)院古代文學(xué)教授工作室找我談話，特別指出：“梁任公《清代學(xué)術(shù)概論》中論及正統(tǒng)派之學(xué)風(fēng)，其特色中有兩點(diǎn)值得你引起重視。
梁先生說(shuō)：‘所見(jiàn)不合，則相辯詰，雖弟子駁難本師，亦所不避，受之者從不以為忤’、‘辯詰以本問(wèn)題為范圍，詞旨務(wù)篤實(shí)敦厚。
雖不肯枉自己意見(jiàn)，同時(shí)仍尊重別人意見(jiàn)。
有盛氣凌轢，或支離牽涉，或隱射譏笑者，認(rèn)為不德。
’”而你在具體研究的時(shí)候，有時(shí)一味標(biāo)新立異，駁難本師，研究態(tài)度不夠科學(xué)，甚至得更嚴(yán)重一點(diǎn)，是學(xué)風(fēng)不夠端正的表現(xiàn)。
”在這里，我要向薛老師表示歉意和敬意。
薛老師一貫要求其弟子“為學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)而又思想活躍”，在這方面我做得還很不夠，我決心在后續(xù)研究中進(jìn)一步加強(qiáng)自己的學(xué)術(shù)道德修養(yǎng)，爭(zhēng)取做到發(fā)表自己見(jiàn)解的同時(shí)，對(duì)他人觀點(diǎn)和立場(chǎng)予以充分的同情和理解，杜絕斷章取義、強(qiáng)人以就我的學(xué)術(shù)失范行為。
秦良玉，明代忠州人，后嫁石柱宣撫使馬千乘為妻，千乘死，代其職位。
曾參與明代后期平播、平奢、援遼、抗清等重大戰(zhàn)事，是明代后期之著名女將軍，為巴渝地區(qū)名垂青史之偉大女性。
在這里，主要從截止于207月的中、英、德、日文獻(xiàn)中梳理關(guān)于秦良玉的各種學(xué)術(shù)成果。
由于本土研究占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，故非中文研究成果僅舉其要者。
由于《明清以來(lái)秦良玉研究綜述》已經(jīng)發(fā)表，并作為附件二發(fā)給大家。
因此，限于時(shí)間，這里的論述屬于綱要性質(zhì)。
一.從數(shù)量角度的概觀。
由于數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)及分析非常繁瑣，所以詳細(xì)的統(tǒng)計(jì)見(jiàn)于本開(kāi)題報(bào)告附件一，在這里就不再重復(fù)。
從初步觀察來(lái)說(shuō)，就迄今為止的漢語(yǔ)文獻(xiàn)來(lái)說(shuō)，發(fā)表于csssci刊源雜志的僅1篇;而超星搜索到的秦良玉相關(guān)書(shū)籍，偏于認(rèn)識(shí)價(jià)值的資料性的介紹文字占了絕大多數(shù)，這既說(shuō)明秦良玉研究迄今的理論建設(shè)還很不夠，也正可以昭示著我們今天的研究者宜有更多的研究力量投入到秦良玉研究的理論分析上去。
海外學(xué)術(shù)文獻(xiàn)中，目前僅見(jiàn)有較大影響者如下幾種，德國(guó)有《何必將軍是丈夫——17至19世紀(jì)傳記文獻(xiàn)中秦良玉其人其事》[7]一文，美國(guó)有《危險(xiǎn)的婦女們：明代的戰(zhàn)士，祖母與妓(ji)女》[8]中有一章;日本有《巾幗英雄傳》[9]、《女將軍傳》[10]等分別涉及秦良玉。
二.研究分期及各期特點(diǎn)。
在研究分期上，為了方便論述，我們將秦良玉迄今的時(shí)間段分為4段，即明清時(shí)期，民國(guó)時(shí)期，建國(guó)初30年，新時(shí)期30年，這種分期的依據(jù)主要是從政治的變化以及學(xué)術(shù)界學(xué)風(fēng)的變化為主要著眼點(diǎn)的。
下面稍加詳說(shuō)：
萌芽，體現(xiàn)在此期的研究學(xué)理性較弱上。
此期對(duì)秦良玉的嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)理研究并不太多，主要集中在統(tǒng)治階級(jí)對(duì)其文治武略的充分肯定;部分文人學(xué)者在其隨筆雜著中對(duì)秦氏的事跡進(jìn)行比較具有認(rèn)識(shí)價(jià)值的補(bǔ)充。
清初史官將其入列傳而不入列女傳，固然是對(duì)其武功之肯定，但是也帶來(lái)了忽略其女性身份的局限。
此時(shí)期的主要涉及秦良玉的著作有《明史秦良玉傳》及《書(shū)明都督總兵秦良玉佚事》等五種著作;另王培荀有若干關(guān)于秦良玉之札記[11]。
道光年間問(wèn)世之《平蜀紀(jì)事》[12]等記載了部分秦良玉平奢的事跡;此類書(shū)還易代之際的“宣統(tǒng)辛亥中國(guó)圖書(shū)館石印本”[13];另有《蜀碧》等多種文獻(xiàn)，可為旁證;《甲申朝事小紀(jì)》、《小腆紀(jì)傳》可作補(bǔ)充。
發(fā)展，體現(xiàn)在現(xiàn)代期刊制度影響下，更多關(guān)于秦良玉的研究成果通過(guò)現(xiàn)代傳媒和出版制度得以擴(kuò)大其影響。
此期對(duì)秦良玉的關(guān)注逐漸多起來(lái)了，在晚清以來(lái)，在文學(xué)等領(lǐng)域，不少作者借助秦良玉的史實(shí)，企圖喚醒民眾，參與改造社會(huì)的活動(dòng)。
這個(gè)時(shí)候的研究，在不同地區(qū)，不同程度上帶有借古諷今、教育時(shí)人的功利心態(tài)。
這些著作中有大量的屬于報(bào)刊文章，最具者當(dāng)屬《秦良玉傳匯編初集》，而代表性的學(xué)者尚不多見(jiàn)。
轉(zhuǎn)折，主要體現(xiàn)在步入新社會(huì)后，歷史唯物主義理論得到運(yùn)用上。
建國(guó)后的近三十年，我們國(guó)家關(guān)于秦良玉的著作逐漸多了起來(lái)。
此時(shí)期的代表論文有《關(guān)于秦良玉的問(wèn)題》、《智勇雙全秦良玉》，單行著作有《秦良玉》(京劇劇本)等4種[15]。
這個(gè)時(shí)期的主要代表性學(xué)者有郭沫若、陳世松等。
商業(yè)模式創(chuàng)新研究開(kāi)題報(bào)告篇九
人說(shuō)天下文章一大抄，未必如此，但說(shuō)天下商業(yè)模式一大抄，恐怕沒(méi)人懷疑，正像好的文章被廣為傳播，其中有價(jià)值的思想被人們不斷演繹，不斷模仿，不斷摘抄，并從中汲取營(yíng)養(yǎng)一樣，從古至今，幾乎沒(méi)有那一種商業(yè)模式找不到競(jìng)爭(zhēng)者的，找不到模仿者，除非你的商業(yè)模式根本沒(méi)有價(jià)值，同樣，幾乎每一個(gè)成功的商業(yè)模式都是在模仿別人的商業(yè)模式的同時(shí)，不斷嫁接、不斷創(chuàng)新的結(jié)果，從某種角度看，商業(yè)模式模仿別人的程度，反映出商業(yè)模式創(chuàng)新的程度，商業(yè)模式而被抄襲的程度，反映了商業(yè)模式價(jià)值的大小。
模仿是商業(yè)模式創(chuàng)新的基礎(chǔ)，幾乎一切成功的商業(yè)模式都是在不斷模仿基礎(chǔ)上創(chuàng)新的。
當(dāng)年的一個(gè)叫myrice的網(wǎng)站抄襲了網(wǎng)易的商業(yè)模式，用個(gè)人主頁(yè)空間來(lái)吸引當(dāng)時(shí)的不到600萬(wàn)上網(wǎng)用戶。后來(lái)因?yàn)閙yrice看不到商業(yè)前景，賣給了lycos，相反，網(wǎng)易則因?yàn)閳?jiān)信商業(yè)模式可以不斷完善，可以不斷模仿別人的成功經(jīng)驗(yàn)，可以將別人的模式融會(huì)貫通成為自己的獨(dú)特商業(yè)模式，而造就了一個(gè)中國(guó)首富。
騰訊成功，同樣模仿了無(wú)數(shù)的商業(yè)模式，騰訊作為中國(guó)今天最成功的互聯(lián)網(wǎng)公司，同樣是在對(duì)其他商業(yè)模式不斷模仿和嫁接中成熟，成長(zhǎng)，至今都沒(méi)有為產(chǎn)業(yè)提供原創(chuàng)性的創(chuàng)新產(chǎn)品。幾乎都是作為追隨者，模仿別人的產(chǎn)品，超越原創(chuàng)者，甚至滅掉原創(chuàng)者。甚至，騰訊公司的標(biāo)志性符號(hào)，那只企鵝的標(biāo)識(shí)，就是完全模仿linux，幾乎可以逼真。
也許有人會(huì)覺(jué)得模仿別人的商業(yè)模式是很丟人的事情，但實(shí)際上世界上沒(méi)有百分百模仿成功的案例，幾乎所有成功的模仿都是與其他的商業(yè)模式和資源嫁接在一起，都被賦予了全新的形式或內(nèi)容。
騰訊堅(jiān)持模仿新的商業(yè)模式為我所用，并將眾多商業(yè)模式融合為獨(dú)特的騰訊模式，使騰訊的商業(yè)模式不斷完善。
據(jù)說(shuō)，有一個(gè)人作icq工具比騰訊早了一年，因?yàn)闆](méi)有看到即時(shí)通訊商業(yè)模式的前景，沒(méi)有看到即時(shí)通訊與其他商業(yè)模式嫁接會(huì)產(chǎn)生的乘數(shù)效應(yīng)，當(dāng)時(shí)只想在行業(yè)內(nèi)推廣，一開(kāi)始就想收費(fèi)，不到一年，就徹底退出了這方面的競(jìng)爭(zhēng)。而騰訊用免費(fèi)，用商業(yè)模式的不斷模仿和嫁接，最終獲得了成功。
當(dāng)年王志東時(shí)代的新浪也作了一個(gè)新浪即時(shí)通訊工具“新浪尋呼”，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)騰訊由于資金緊張，很想把qq賣給新浪，但新浪并不認(rèn)同qq有多大價(jià)值，也因?yàn)楫?dāng)時(shí)的新浪并沒(méi)意識(shí)到即時(shí)通訊工具在互聯(lián)網(wǎng)中的重要性，沒(méi)有看上騰訊，自己開(kāi)發(fā)了一個(gè)“新浪尋呼”。因?yàn)槭褂煤屯茝V的不利，更是因?yàn)闆](méi)有堅(jiān)信即時(shí)通訊的商業(yè)價(jià)值，新浪尋呼悄無(wú)聲息，而騰訊的qq名滿天下。這種商業(yè)模式的模仿，失敗之處，就在于沒(méi)能堅(jiān)持，也沒(méi)有把即時(shí)通訊與門戶網(wǎng)站的價(jià)值加以有效嫁接，沒(méi)有產(chǎn)生乘數(shù)效應(yīng)。
誰(shuí)能想到，在icq、aol和微軟都有功能強(qiáng)大的即時(shí)通訊工具的今天，騰訊僅僅因?yàn)閳?jiān)持和不斷嫁接新的商業(yè)模式而能獲得成功？因此，可以說(shuō)，絕大多數(shù)商業(yè)模式創(chuàng)新都是建立在成功模仿基礎(chǔ)之上的。
正如有哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的一句話，“善學(xué)者，學(xué)根本，是為勝；不善學(xué)者，學(xué)皮毛，必?cái)o(wú)疑也?！蓖瑯?，模仿別人的商業(yè)模式，不應(yīng)模仿其皮毛，而要模仿其根本，商業(yè)模式系統(tǒng)創(chuàng)新理論，可以幫助人們?cè)谀７聞e人的商業(yè)模式時(shí)如何把握模式的本質(zhì)，取得真經(jīng)，獲得實(shí)效。
商業(yè)模式創(chuàng)新研究開(kāi)題報(bào)告篇十
素質(zhì)教育就是以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性健康發(fā)展。素質(zhì)教育的根本任務(wù)就是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生活。班主任是學(xué)校教育工作中全面負(fù)責(zé)班級(jí)學(xué)生思想品德、學(xué)習(xí)、生活和身心健康的工作者；班主任肩負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)全面發(fā)展的人才的歷史使命；承擔(dān)著促進(jìn)和指導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美、勞及身心健康等方面綜合發(fā)展的重任。特別是在實(shí)施“科教興國(guó)”全面推進(jìn)素質(zhì)教育的進(jìn)程中，在為祖國(guó)培養(yǎng)人才這一千秋大業(yè)中，班主任工作發(fā)揮著極其巨大和不可替代的作用。學(xué)生身心發(fā)展有著共同的特點(diǎn)，但是在應(yīng)試教育的消極影響，樹(shù)立素質(zhì)教育的新觀念。
我國(guó)的改革開(kāi)放建設(shè)，促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)的發(fā)展，培養(yǎng)和造就面向世紀(jì)的一代新人，班主任的工作辛苦而繁雜，較之常規(guī)的班主任工作，在學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，在教育管理，思維方式，工作模式等方面都有了根本的變化，所以，要求新時(shí)期的班主任，工作要有思維和變革，要在工作中不斷探索學(xué)生的精神領(lǐng)域，要有敏銳的眼光和積極的思考，以“開(kāi)放性”、“多樣性”、“民主性”、“專業(yè)性”的教育方法，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考和判斷，學(xué)會(huì)比較和選擇，學(xué)會(huì)自我管理，自我服務(wù)，使學(xué)生具備創(chuàng)新意識(shí)，自律精神和社會(huì)責(zé)任感，并在工作中不斷尋求科學(xué)的教育方法，關(guān)注全體學(xué)生的共同進(jìn)步。
學(xué)校的管理是宏觀的，更具體的工作由班主任來(lái)做，班主任和班委會(huì)干部要以身作則，影響和塑造學(xué)生的行為規(guī)范，以班主任為典范，帶動(dòng)學(xué)生干部的風(fēng)范，以學(xué)生干部的風(fēng)范帶動(dòng)學(xué)生的規(guī)范；建立制度，規(guī)范管理，針對(duì)學(xué)生的年齡弱點(diǎn)、難點(diǎn)、特點(diǎn)、亮點(diǎn)，在廣泛討論得的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生研究制定各種班規(guī)制度，把嚴(yán)格的制度和規(guī)范的管理結(jié)合起來(lái)，有效培養(yǎng)學(xué)生的行為習(xí)慣。
（1）高度的民主意識(shí)、民主行為；
（2）高度的法律意識(shí)法制觀念；
（3）終身學(xué)習(xí)的觀念和能力；
（4）開(kāi)放的心態(tài)；
（5）人與自然和諧相處的意識(shí)；
（6）合作與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)；
（7）責(zé)任與質(zhì)量意識(shí)；
（8）效率和效益觀念；
（9）創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力；
（10）崇尚真理，不迷信權(quán)威。這是新時(shí)期社會(huì)發(fā)展對(duì)人的素質(zhì)要求，也是我們對(duì)班主任提出的具體培養(yǎng)目標(biāo)。為適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，特別是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，教育改革勢(shì)在必行。隨著教育改革的不斷深入，要求教師要培養(yǎng)學(xué)生的自主性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。要建立新型的師生關(guān)系，轉(zhuǎn)變教師角色，教學(xué)生學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)與人交往，學(xué)會(huì)生存發(fā)展，做學(xué)生的引導(dǎo)者、心靈導(dǎo)師。小學(xué)作為基礎(chǔ)教育階段，在教育公平、教育民主化思想及全納教育理論的影響下，要求教師要面向全體學(xué)生，了解每一名學(xué)生的教育需求，滿足不同學(xué)生的教育需求，關(guān)注每一名學(xué)生的發(fā)展，整合教育資源（學(xué)校、家庭、社區(qū)等），為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)。
小學(xué)生的模仿性、依賴性強(qiáng)，獨(dú)立性差，可塑性強(qiáng)，是培養(yǎng)良好行為習(xí)慣的關(guān)鍵期。教師的一言一行，對(duì)事物的好惡及人生觀、價(jià)值觀等直接影響學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，因此，班主任工作便顯得更為重要。面對(duì)當(dāng)今小學(xué)生缺少生活體驗(yàn)，心理健康問(wèn)題明顯增加，抗挫折能力弱等現(xiàn)象，以及由于社會(huì)飛速發(fā)展導(dǎo)致人的認(rèn)識(shí)能力存在差異、價(jià)值取向多元化，出現(xiàn)教師與學(xué)生家長(zhǎng)教育價(jià)值取向的溝通問(wèn)題……為此，我們需要運(yùn)用現(xiàn)代教育理論，指導(dǎo)班主任工作，以“為學(xué)生一生負(fù)責(zé)”為教育宗旨，開(kāi)展此項(xiàng)研究，探索小學(xué)階段班主任工作模式，總結(jié)概括其特點(diǎn)，以增強(qiáng)班主任工作的針對(duì)性、目的性、實(shí)效性，切實(shí)提高班主任工作水平。
對(duì)此課題的研究，我們已具備了比較成熟的條件：本課題組主持人從事多年班主任工作，有較豐富的班主任工作經(jīng)驗(yàn)和育人理念，現(xiàn)如今又擔(dān)任本學(xué)校的德育工作，又有很好的條件為課題的研究收集材料。另外，主持人又參加過(guò)多項(xiàng)科研課題的研究工作，有多篇科研論文在國(guó)家、省、市級(jí)的刊物上發(fā)表和獲獎(jiǎng)，有豐富的科研能力。
學(xué)校一直圍繞著以人為本促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)健康全面發(fā)展的育人理念，對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)，所以課題組成員通過(guò)學(xué)習(xí)，討論交流，查閱大量相關(guān)資料等形式，對(duì)班主任進(jìn)行了較系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。目前課題組主持人已對(duì)“人本理論”“多元智能理論”“情緒管理理論”“全納教育思想”“人的現(xiàn)代化理論”等現(xiàn)代先進(jìn)教育理念有了較深刻的認(rèn)識(shí)，并通過(guò)學(xué)習(xí)和教育實(shí)踐不斷深入領(lǐng)會(huì)到：新時(shí)期班主任工作要從物化走向人化，要承認(rèn)學(xué)生是具有獨(dú)立人格的人，是完整的人，是能動(dòng)的、創(chuàng)造性的人。
要充分尊重學(xué)生的興趣和需要，尊重學(xué)生人格，尊重學(xué)生權(quán)利，關(guān)懷學(xué)生的成長(zhǎng)。對(duì)學(xué)生的教育要由強(qiáng)制性的單項(xiàng)灌輸轉(zhuǎn)向雙向的平等對(duì)話。使班主任的教育工作成為兩代人的相互影響，共同參與，教學(xué)相長(zhǎng)，品德共進(jìn)，相互理解、相互悅納、相互勉勵(lì)、相互啟發(fā)、相互涌動(dòng)、相互創(chuàng)生、共同發(fā)展、共享快樂(lè)的過(guò)程。認(rèn)識(shí)到德育本身應(yīng)當(dāng)是一個(gè)整體，作為班主任應(yīng)該把德育工作融合到整體的教育中去，融合到學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中去。
（一）實(shí)施步驟設(shè)計(jì)。
1、準(zhǔn)備階段（xx.12---xx年.5）。
（1）學(xué)習(xí)內(nèi)容：國(guó)內(nèi)外現(xiàn)代教育理論，國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀班主任教育工作的研究理論。
（2）采用方法：通過(guò)查閱文獻(xiàn)，了解有關(guān)情況。
2、實(shí)施階段（xx年.6---20xx.7）。
通過(guò)對(duì)課題進(jìn)行深入的行動(dòng)研究，不斷總結(jié)新時(shí)期班主任工作的模式。
（1）調(diào)查分析階段（xx年.6---xx年.10）。
（2）策略設(shè)計(jì)階段（xx年.11---20xx.8）。
（3）對(duì)比實(shí)驗(yàn)階段（20xx.8---20xx.6）。
3、總結(jié)成果階段（20xx.7---20xx.9）。
對(duì)第二階段研究工作中提出的班主任工作模式的典型案例等教育材料進(jìn)行收集整理。對(duì)各種材料進(jìn)行整理分析，優(yōu)化策略，將各種策略系統(tǒng)歸類，撰寫(xiě)研究報(bào)告、論文等形式，進(jìn)行成果交流。
（二）課題完成保障條件。
1、本課題得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視和關(guān)心，得到去教科室行家的直接指導(dǎo)。
2、我曾多次參加過(guò)學(xué)校各種研究課題，并有較高的責(zé)任心完成課題研究。
3、時(shí)間保證：會(huì)以高度的責(zé)任心堅(jiān)持定期學(xué)習(xí)，定期活動(dòng)，定期研討。
1、xx年12月----xx年年5月實(shí)驗(yàn)方案。
2、xx年年6月----20xx年6月論文。
3、20xx年7月----20xx年9月研究成果。
（一）實(shí)驗(yàn)研究總結(jié)報(bào)告及附件。
（二）實(shí)驗(yàn)教師典型教案。
（三）實(shí)驗(yàn)教師的經(jīng)驗(yàn)論文。
（四）學(xué)生的相關(guān)作品及資料。
（五）各種測(cè)試的數(shù)據(jù)資料說(shuō)明。
商業(yè)模式創(chuàng)新研究開(kāi)題報(bào)告篇十一
“商業(yè)模式”（businessmodel）近年來(lái)持續(xù)受到學(xué)術(shù)界和商業(yè)界熱捧，尤其是企業(yè)戰(zhàn)略學(xué)術(shù)研究者和商界的企業(yè)家對(duì)商業(yè)模式更是高度關(guān)注。
從宏觀角度來(lái)講，如今經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展，各國(guó)、各地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加復(fù)雜與密切，在商業(yè)機(jī)會(huì)增多的同時(shí)，企業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，比如：2008年爆發(fā)的國(guó)際性金融危機(jī)給我國(guó)企業(yè)帶來(lái)嚴(yán)重并持續(xù)的影響，歐盟為我國(guó)光伏等產(chǎn)業(yè)的反傾銷對(duì)我國(guó)企業(yè)的出口、甚至國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策造成消極的影響，因此在這樣的國(guó)際大背景下我國(guó)企業(yè)想要擁有生存空間并能夠持續(xù)贏利，就必須不斷的創(chuàng)新現(xiàn)有的商業(yè)模式。另外，互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展支持了電子商務(wù)的流行與迅猛發(fā)展，在電子商務(wù)背景下學(xué)術(shù)界與商業(yè)界產(chǎn)生了對(duì)商業(yè)模式研究的濃厚興趣。
從微觀角度來(lái)講，商業(yè)模式關(guān)系到企業(yè)的生死存亡，企業(yè)要想在如今如此激烈的經(jīng)濟(jì)背景下獲得成功，商業(yè)模式的創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的必然選擇?，F(xiàn)代管理學(xué)家彼得·德魯克曾說(shuō)過(guò)：“當(dāng)今企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)，不是產(chǎn)品之間的競(jìng)爭(zhēng)，而是商業(yè)模式之間的競(jìng)爭(zhēng)?！绷硗?，在技術(shù)、服務(wù)、制度等創(chuàng)新之中，商業(yè)模式的創(chuàng)新是企業(yè)最本源的創(chuàng)新，它是企業(yè)管理創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新等的基礎(chǔ)。離開(kāi)商業(yè)模式的創(chuàng)新，其他的創(chuàng)新將失去可持續(xù)發(fā)展的可能和盈利的基礎(chǔ)。
1.2商業(yè)模式的概念與內(nèi)容。
商業(yè)模式是一個(gè)比較新的名詞。盡管它第一次出現(xiàn)在50年代，但直到90年代才開(kāi)始被廣泛使用和傳播。商業(yè)模式描述的是企業(yè)如何創(chuàng)造價(jià)值，傳遞價(jià)值和獲取價(jià)值的基本原理，其包括九個(gè)方面的內(nèi)容：客戶細(xì)分、客戶關(guān)系、渠道通路、價(jià)值主張、關(guān)鍵業(yè)務(wù)、核心資源、重要伙伴、成本結(jié)構(gòu)、收入來(lái)源，這九個(gè)方面相互聯(lián)系，密不可分，構(gòu)成了商業(yè)模式系統(tǒng)的主要框架，這個(gè)框架可以作為一種共同語(yǔ)言，方便地描述和使用商業(yè)模式，從而構(gòu)建新的戰(zhàn)略性替代方案。另外，商業(yè)模式創(chuàng)新是繼企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新、市場(chǎng)創(chuàng)新、組織創(chuàng)新之后的又一創(chuàng)新，是新經(jīng)濟(jì)的顯著特點(diǎn)。
1.3商業(yè)模式創(chuàng)新研究的目的商業(yè)模式已經(jīng)成為掛在創(chuàng)業(yè)者、風(fēng)險(xiǎn)投資者、企業(yè)家、學(xué)者嘴邊的一個(gè)名詞，幾乎每一個(gè)人都確信，有了一個(gè)好的商業(yè)模式，成功就有了一半的保證；尋找商業(yè)模式的過(guò)程就是一個(gè)創(chuàng)新的過(guò)程，如何降低創(chuàng)新的不確定因素，走正確的商業(yè)模式創(chuàng)新路徑，是每個(gè)企業(yè)切實(shí)關(guān)心的問(wèn)題，也是關(guān)系到企業(yè)能否可持續(xù)發(fā)展的核心問(wèn)題，比如說(shuō)：如果某企業(yè)開(kāi)發(fā)了一項(xiàng)新的具有市場(chǎng)潛力的技術(shù)，但是由于自身企業(yè)沒(méi)有好的商業(yè)模式來(lái)保證此項(xiàng)技術(shù)在本公司的的應(yīng)用，那么此項(xiàng)技術(shù)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值就不會(huì)在這個(gè)公司中實(shí)現(xiàn)。尤其對(duì)于中小企業(yè)來(lái)說(shuō)，中小企業(yè)資金少，客戶資源少，在行業(yè)中并沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)，如果沒(méi)有好的商業(yè)模式作為支撐的話，自己的技術(shù)、資源會(huì)漸漸被行業(yè)中的大企業(yè)所吞并，不會(huì)長(zhǎng)久發(fā)展下去，從這個(gè)角度講，商業(yè)模式的創(chuàng)新關(guān)系到了企業(yè)特別是中小企業(yè)的命脈。
另外，企業(yè)創(chuàng)新商業(yè)模式會(huì)促進(jìn)企業(yè)從一個(gè)傳統(tǒng)的企業(yè)向現(xiàn)代化的方向轉(zhuǎn)型，特別是在電子商務(wù)的背景下，企業(yè)將傳統(tǒng)的實(shí)物交易變?yōu)楝F(xiàn)代的網(wǎng)上虛擬交易這是一種創(chuàng)新的商業(yè)模式，同時(shí)電子商務(wù)的發(fā)展也帶動(dòng)了快遞等物流行業(yè)的發(fā)展，這種商業(yè)模式的創(chuàng)新同樣會(huì)促進(jìn)物流的現(xiàn)代化發(fā)展。
因此使企業(yè)的老板從思想上重視商業(yè)模式的創(chuàng)新，從實(shí)踐上探索創(chuàng)新商業(yè)模式的方法與途徑，找到商業(yè)模式創(chuàng)新的突破口，是本文研究要是實(shí)現(xiàn)的重要現(xiàn)實(shí)目的。特別是在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下，對(duì)商業(yè)模式創(chuàng)新的研究將具有更大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。另外，商業(yè)模式的創(chuàng)新在保證企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，健康成長(zhǎng)的同時(shí)促進(jìn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型和現(xiàn)代化發(fā)展，當(dāng)一個(gè)企業(yè)帶動(dòng)一個(gè)行業(yè)變革了，那么整個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)就必然會(huì)改進(jìn)，必然會(huì)發(fā)展。
“商業(yè)模式”一詞最早出現(xiàn)于1957年由貝爾曼等寫(xiě)的《關(guān)于商業(yè)博弈的構(gòu)建》一文中，又于1960年出現(xiàn)在文章題目和摘要中，著名管理學(xué)大師彼得·德魯克最早將其稱為經(jīng)營(yíng)理論(businesstheory)。
國(guó)外對(duì)于商業(yè)模式的研究以2003年為線可以分為兩個(gè)階段，之前的階段為開(kāi)創(chuàng)性階段，之后的階段為綜合性階段。在開(kāi)創(chuàng)性階段（2003年之前）學(xué)者們普遍以概念研究為重點(diǎn)，采用歸納邏輯思維方法從大量案例研究中總結(jié)規(guī)律，歸納出商業(yè)模式的構(gòu)成要素、分類方法、變革路徑、評(píng)估方法。在綜合型階段（2003年之后）學(xué)者們對(duì)于概念的研究普遍采用“博采眾長(zhǎng)”的方法，對(duì)于前人的成果按照主客觀要求進(jìn)行整合然后得出自己的概念定義，在人們比較接受的理論成果上對(duì)自己所專研的特定領(lǐng)域或特定現(xiàn)象進(jìn)行研究。
國(guó)內(nèi)對(duì)商業(yè)模式理論的研究與國(guó)外相比要慢了很多，2004年以前國(guó)內(nèi)的相關(guān)研究和國(guó)際上相比差距還特別大。隨著互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和電子商務(wù)的逐漸盛行，商業(yè)模式受到極大關(guān)注，國(guó)內(nèi)的一批學(xué)者經(jīng)過(guò)研究得出了很多有價(jià)值的成果，這在很大程度上改變了我國(guó)在這一領(lǐng)域研究膚淺、零散的狀況，為后來(lái)者的研究提供了一批學(xué)術(shù)價(jià)值高、實(shí)踐指導(dǎo)性強(qiáng)、可供借鑒的專著和論文。
雖然國(guó)內(nèi)的學(xué)者從自己的研究角度得出了各自的成果，但是多數(shù)學(xué)者及停留在對(duì)商業(yè)模式的簡(jiǎn)單描述上，缺乏對(duì)其缺乏對(duì)其構(gòu)成組分進(jìn)行解析，由于未建立起完整的、可供深入探討的結(jié)構(gòu)體系，也更未建立起對(duì)商業(yè)模式進(jìn)行理論分析的方法和框架，因而也就缺乏對(duì)商業(yè)模式系統(tǒng)的全面認(rèn)識(shí)，在其理論意義上遠(yuǎn)不足以解釋和指導(dǎo)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)實(shí)踐活動(dòng)。
商業(yè)模式是既產(chǎn)品創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新等之后的最高層次的創(chuàng)新，這種創(chuàng)新和企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)態(tài)等也有很大的關(guān)系；另外，企業(yè)所處的外部壞境看，商業(yè)模式的創(chuàng)新與企業(yè)所處的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境和國(guó)家對(duì)其行業(yè)的政策法規(guī)同樣有很大的關(guān)系。因此，要?jiǎng)?chuàng)新商業(yè)模式就要考慮這幾個(gè)方面的要素。
21世紀(jì)企業(yè)可開(kāi)發(fā)的利潤(rùn)空間愈來(lái)愈小，因此企業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)愈演愈激烈，甚至已經(jīng)進(jìn)入白熱化階段，從蘋果公司與三星公司的專利之爭(zhēng)，國(guó)美與蘇寧的價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)以及格力與美的的市場(chǎng)之爭(zhēng)等這些既涉及傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)又涉及新型產(chǎn)業(yè)的企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)中能夠看出如今競(jìng)爭(zhēng)的嚴(yán)酷與無(wú)奈。因此在這種嚴(yán)峻的背景下，企業(yè)為了自己的生存與發(fā)展必須再次進(jìn)行創(chuàng)新，而如今商業(yè)模式的創(chuàng)新是企業(yè)最本源的創(chuàng)新，是企業(yè)管理創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新等的基礎(chǔ)。離開(kāi)商業(yè)模式的創(chuàng)新，其他的創(chuàng)新將失去可持續(xù)發(fā)展的可能和盈利的基礎(chǔ)。尤其是在如此激烈的競(jìng)爭(zhēng)中想要分一份羹的中小型企業(yè)，如果沒(méi)有好的商業(yè)模式，她們最終的命運(yùn)只能是被規(guī)模大的跨國(guó)企業(yè)吞并，而沃爾瑪能夠靠著“天天平價(jià)”的商業(yè)模式做到全球零售行業(yè)的龍頭老大，阿里巴巴靠著“支付寶”、“財(cái)付通”等創(chuàng)新手段引領(lǐng)如今中國(guó)電子商務(wù)的發(fā)展方向，這些企業(yè)靠著商業(yè)模式的首創(chuàng)締造了商業(yè)神話。因此，商業(yè)模式的創(chuàng)新是使企業(yè)能夠立于不敗之地的根本保證。
2.2.1麥當(dāng)勞獨(dú)特的商業(yè)模式。
部分比餐飲多的收入，但是麥當(dāng)勞最大的利潤(rùn)來(lái)源是他的第三部分的業(yè)務(wù)——房地產(chǎn)事業(yè)，這部分業(yè)務(wù)占麥當(dāng)勞總利潤(rùn)收入的90%，由于加盟者一般都沒(méi)有足夠的資金支付3萬(wàn)美元的土地費(fèi)用和4萬(wàn)美元的建筑費(fèi)用，也常無(wú)力爭(zhēng)取貸款。因此麥當(dāng)勞公司就負(fù)責(zé)代加盟商尋找合適的開(kāi)店地址，并長(zhǎng)期承租或購(gòu)進(jìn)土地和房屋，然后將店面出租給各加盟店，獲取其中的差額，后來(lái)土地升值后，麥當(dāng)勞公司無(wú)疑是最大的受益者。
麥當(dāng)勞公司之所以能夠做到世界最強(qiáng)，做到全球連鎖，正是因此其獨(dú)特的商業(yè)模式——漢堡背后的房產(chǎn)大亨。
2.2.2愛(ài)爾蘭航空公司的成功轉(zhuǎn)型。
愛(ài)爾蘭航空是一家政府股份高達(dá)90％的國(guó)有航空公司，它在“9·11”后萎靡的航空業(yè)大環(huán)境中面臨著經(jīng)營(yíng)的困境。但在短短的兩年間，“轉(zhuǎn)型”使它由虧損轉(zhuǎn)為盈利，其原因是緊抓企業(yè)經(jīng)營(yíng)核心———成本以及不斷創(chuàng)新、永不拘泥固定的經(jīng)營(yíng)模式。因此2004年的獎(jiǎng)勵(lì)新千年以來(lái)能夠適應(yīng)不斷改變的航空環(huán)境，取得卓越成就的航空公司的鳳凰獎(jiǎng)中，首次獲得該獎(jiǎng)的是愛(ài)爾蘭航空，而它獲獎(jiǎng)的理由正是：過(guò)去三年里成功地重新定位，擺脫傳統(tǒng)航空公司的經(jīng)營(yíng)困境，發(fā)展一種新的商業(yè)模式，轉(zhuǎn)型為低成本航空，由此獲得新生。
愛(ài)爾蘭航空公司用低成本運(yùn)營(yíng)的商業(yè)模式走出了低谷，走上了一個(gè)引領(lǐng)航空業(yè)低成本經(jīng)營(yíng)的高地。由此可以看出商業(yè)模式的創(chuàng)新能夠使一個(gè)經(jīng)營(yíng)慘淡的企業(yè)起死回生，甚至引領(lǐng)整個(gè)行業(yè)。
三、結(jié)論。
商業(yè)模式創(chuàng)新是企業(yè)管理創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新的基礎(chǔ)。離開(kāi)商業(yè)模式的創(chuàng)新，其他的創(chuàng)新將失去可持續(xù)發(fā)展的可能和盈利的保證。因此擁有一個(gè)好的商業(yè)模式是企業(yè)生存以及發(fā)展壯大的根本。麥當(dāng)勞公司、愛(ài)爾蘭航空公司等這些國(guó)際性的企業(yè)正是憑借商業(yè)模式的創(chuàng)新，才使得自身在如今激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中永立于不敗之地。
對(duì)其缺乏對(duì)其構(gòu)成組分進(jìn)行解析，由于未建立起完整的、可供深入探討的結(jié)構(gòu)體系，也更未建立起對(duì)商業(yè)模式進(jìn)行理論分析的方法和框架，因而也就缺乏對(duì)商業(yè)模式系統(tǒng)的全面認(rèn)識(shí)，在其理論意義上遠(yuǎn)不足以解釋和指導(dǎo)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)實(shí)踐活動(dòng)，因此要從思想上以及行動(dòng)上通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外知名企業(yè)商業(yè)模式的研究來(lái)推動(dòng)學(xué)術(shù)界以及企業(yè)界對(duì)于商業(yè)模式創(chuàng)新的思考，這樣才能真正做到企業(yè)轉(zhuǎn)型，提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，尤其是在如今電子商務(wù)迅猛發(fā)展的背景下，商業(yè)模式的創(chuàng)新顯得更為重要。
商業(yè)模式創(chuàng)新研究開(kāi)題報(bào)告篇十二
對(duì)中央文件精神的領(lǐng)會(huì)和貫徹。
200x年上半年，中共中央、國(guó)務(wù)院頒布的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德教育的若干意見(jiàn)》指出：“我國(guó)現(xiàn)約有3.67億未成年人,其思想道德?tīng)顩r如何直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國(guó)家的前途和民族的命運(yùn)?！敝泄仓醒雵?guó)務(wù)院在《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中也明確指出“各級(jí)各類學(xué)校必須更加重視德育工作”。教育部制定的《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》也于2019年9月1日正式實(shí)施。這些重要文件的出臺(tái)，無(wú)疑對(duì)中學(xué)德育工作提出新的要求。
對(duì)高中新課程改革要求的適應(yīng)。
教育部在《中國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革指導(dǎo)綱要》中明確指出，要改革既有的基礎(chǔ)教育課程體系，推出新的基礎(chǔ)教育課程體系。其中一個(gè)重要方面就是面向全體學(xué)生，加強(qiáng)新時(shí)期學(xué)生思想品德教育的針對(duì)性和實(shí)效性?！镀胀ǜ咧姓n程方案》的實(shí)施，也要求按新的課程理念、新的價(jià)值取向——人格取向來(lái)重新構(gòu)建德育課程結(jié)構(gòu)。
在這樣的指導(dǎo)思想下，教師的角色、教育教學(xué)方式與過(guò)去有很大不同。教師不再是知識(shí)的直接傳授者，不是“教”教材的人，而是學(xué)生活動(dòng)的支持者、合作者和指導(dǎo)者，是引導(dǎo)、激發(fā)和深化學(xué)生活動(dòng)的人。教師在實(shí)現(xiàn)這些不同的角色的同時(shí)，也增強(qiáng)了與中學(xué)生的互動(dòng)，幫助中學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)生活、積累經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展能力并初步形成良好的習(xí)慣和品德，實(shí)現(xiàn)理想的教育效果。為了更好地實(shí)施新課程，提高學(xué)生的道德思考能力和道德踐行能力，開(kāi)發(fā)校本德育課程，開(kāi)拓新的德育模式，提高德育的有效性就顯得尤為迫切。
對(duì)傳統(tǒng)學(xué)校德育模式的反思。
毋庸諱言，德育工作仍是當(dāng)前學(xué)校教育的薄弱環(huán)節(jié)。由于校際競(jìng)爭(zhēng)激烈，升學(xué)率成為社會(huì)評(píng)價(jià)學(xué)校的重要標(biāo)準(zhǔn)，中學(xué)德育地位是“說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要，忙起來(lái)不要”，針對(duì)性和實(shí)效性差。而且，過(guò)去的學(xué)校德育模式重視群體、強(qiáng)調(diào)共性而忽視個(gè)體，不能完全適應(yīng)學(xué)生心理發(fā)展的需求。例如，德育工作中常常會(huì)遇到學(xué)生不良行為習(xí)慣的矯正問(wèn)題，而教師、學(xué)校對(duì)待這些問(wèn)題時(shí)，大都以正面批評(píng)、懲罰等方式，試圖通過(guò)加大外部力量的干預(yù)，達(dá)到改變或矯正學(xué)生不良行為習(xí)慣的目的，但實(shí)際的效果往往并不令人滿意。因此探索新型有效的的德育模式勢(shì)在必行。
4、對(duì)未成年人思想道德現(xiàn)狀的審視。
全球科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，在給人類帶來(lái)充實(shí)的物質(zhì)生活的同時(shí)，也伴隨著一系列的負(fù)面影響，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不必然意味著精神世界的豐富，也不能避免價(jià)值觀的失落。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，人們?cè)械南鄬?duì)穩(wěn)定的道德觀、價(jià)值觀等發(fā)生了較大變化，引發(fā)了諸多新舊觀念的沖突以及由此引起的問(wèn)題。一些社會(huì)不良現(xiàn)象不同程度影響著校園，給中學(xué)生的健康成長(zhǎng)帶來(lái)了不利的影響，近年來(lái)我國(guó)青少年犯罪率的日益攀升和這些不良因素不無(wú)直接的聯(lián)系。
中學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成階段，可塑性強(qiáng)，自控能力薄弱，容易受外界干擾和影響。學(xué)生在道德生活中尚處于不成熟、不穩(wěn)定狀態(tài)，處于由他律向自律、由模仿向創(chuàng)造、由順從向選擇的轉(zhuǎn)化過(guò)程中。當(dāng)我們審視未成年人思想道德的現(xiàn)狀時(shí)，不難發(fā)現(xiàn)，互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體以及網(wǎng)吧等各類文化娛樂(lè)場(chǎng)所含有色情、暴力、賭博、愚昧迷信的腐朽落后文化和有害信息正乘隙傳播，嚴(yán)重腐蝕未成年人的心靈。另一方面，傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的慣性依然強(qiáng)勁，大多數(shù)學(xué)生承受著學(xué)業(yè)帶來(lái)的巨大壓力。社會(huì)問(wèn)題、家庭問(wèn)題以及學(xué)習(xí)問(wèn)題給許多學(xué)生造成了巨大的壓力，使他們出現(xiàn)了行為習(xí)慣差、人際關(guān)系不好以及心理亞健康等問(wèn)題。
長(zhǎng)期以來(lái)德育課程的知識(shí)化、政治化傾向嚴(yán)重，也使學(xué)生的發(fā)展受到制約。在學(xué)生眼中，學(xué)校德育內(nèi)容保守、假大空、不能解決實(shí)際的思想問(wèn)題，學(xué)校德育形式“老土”、走過(guò)場(chǎng)、缺乏新意和吸引力。要幫助學(xué)生健康成長(zhǎng)，培養(yǎng)他們良好的道德品質(zhì)，就要求我們努力研究新的德育模式，多渠道地對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。
5、對(duì)高中生心理特點(diǎn)的思考。
高中生的生理發(fā)展迅速走向成熟，而心理的發(fā)展卻相對(duì)落后于生理的發(fā)展，在理智、情感、道德和社交等方面都還未達(dá)到成熟的指標(biāo)。高中生思維敏銳，精力充沛，自我意識(shí)日益成熟，自主性、獨(dú)立性增強(qiáng)，內(nèi)心世界豐富多彩，但他們看待問(wèn)題片面性較大，自控不足，容易沖動(dòng)，想和別人交流卻又封閉自己，需要各方面的指導(dǎo)卻對(duì)他人的批評(píng)教育抱有強(qiáng)烈的叛逆意識(shí)。面對(duì)這樣的學(xué)生，灌輸、說(shuō)教的德育模式日益失去作用，尊重他們心理特點(diǎn)、符合他們心理需求的德育模式才能發(fā)揮實(shí)效，切實(shí)有利于高中生的發(fā)展。
二、理論依據(jù)。
2、現(xiàn)代德育實(shí)踐觀。道德的本質(zhì)在于實(shí)踐。首先從德育目標(biāo)看，既有對(duì)學(xué)生道德認(rèn)識(shí)、道德情感的培養(yǎng)，也有對(duì)學(xué)生道德心理、道德行為的鍛煉，而歸根到底是道德信念和道德行為的統(tǒng)一，所以德育目標(biāo)本質(zhì)上是實(shí)踐的。其次，學(xué)生的道德是在活動(dòng)和在交往中形成的，活動(dòng)和交往的本質(zhì)是實(shí)踐的，所以德育過(guò)程本身應(yīng)該是一種實(shí)踐活動(dòng)。第三，德育實(shí)踐活動(dòng)才是檢驗(yàn)學(xué)生道德素質(zhì)高低的唯一標(biāo)準(zhǔn)。所以，德育應(yīng)該是德育主體的一種實(shí)踐活動(dòng)。怎樣讓德育活動(dòng)走出“。
口號(hào)。
加榜樣”的單向的道德知識(shí)傳輸模式，怎樣采用富有成效的模式來(lái)開(kāi)展道德實(shí)踐活動(dòng)，正是本課題研究的重要內(nèi)容。
3、我?！皩?dǎo)師制”辦學(xué)理念。我?！皩?dǎo)師制”辦學(xué)理念自1998年提出之后，在教育系統(tǒng)和社會(huì)上引起強(qiáng)烈反響。多年來(lái)，經(jīng)過(guò)專家學(xué)者多方面論證、一線教師多角度實(shí)踐，我?！皩?dǎo)師制”的內(nèi)涵得到極大的豐富和發(fā)展。“導(dǎo)師制”的基本精神可概括為：平等的師生關(guān)系、互動(dòng)的教育模式、多元的導(dǎo)師組織、共進(jìn)的發(fā)展目標(biāo)。“平等的師生關(guān)系”包括師生人格平等和教育活動(dòng)民主，是實(shí)施導(dǎo)師制的前提和基礎(chǔ);“互動(dòng)的教育模式”是指學(xué)科教學(xué)互動(dòng)和思品養(yǎng)成互動(dòng)，是實(shí)施導(dǎo)師制的教育教學(xué)常態(tài)和方式;“多元的導(dǎo)師組織”包括校內(nèi)組織全員和社區(qū)力量全面，是實(shí)施導(dǎo)師制的組織依托和保證;“共進(jìn)的發(fā)展目標(biāo)”指的是一切為了人，為了人的一切，是實(shí)施導(dǎo)師制的方向和目標(biāo)。本課題所研究的“德育互動(dòng)模式”正是“互動(dòng)的教育模式”中一個(gè)重要的組成方面，是對(duì)我?！皩?dǎo)師制”的進(jìn)一步拓展和完善。
三、課題界定與模式構(gòu)想。
德育模式是指關(guān)于德育活動(dòng)的本質(zhì)特征的簡(jiǎn)要表述形式。它是理論系統(tǒng)和操作系統(tǒng)的中介。德育模式指示著德育工作的基本取向。
互動(dòng)，簡(jiǎn)而言之，就是人與人之間在共同活動(dòng)中發(fā)生的直接或間接相互作用和聯(lián)系的基本方式。
德育的對(duì)象是人，而人的德性的養(yǎng)成、發(fā)展與成熟，不是在“灌輸”中“獲得的”，而是在主體與客體的相互作用即互動(dòng)中主體自身建構(gòu)的。所以，現(xiàn)代德育過(guò)程的思想，特別強(qiáng)調(diào)民主、平等、對(duì)話與交流，即德育過(guò)程實(shí)質(zhì)上可理解為是師生之間互動(dòng)互促、教學(xué)相長(zhǎng)、品德共進(jìn)的過(guò)程。廣而言之，學(xué)生個(gè)體與他人、與群體、與家庭、與社會(huì)之間的互動(dòng)，都可以是道德養(yǎng)成的重要途徑。
德育互動(dòng)模式是通過(guò)課程、規(guī)章、實(shí)踐、評(píng)價(jià)等途徑，形成和諧的師生互動(dòng)、生生互動(dòng)以及學(xué)生個(gè)體與周圍環(huán)境的互相影響，從而讓高中生體驗(yàn)道德美感，自擬道德準(zhǔn)則，參與道德實(shí)踐，強(qiáng)化道德意識(shí)，建構(gòu)道德信念的一種德育模式。
(1)課程互動(dòng)模式。通過(guò)有效的課程教育探索德育的校本課程，積累和整合德育資源，編制相應(yīng)的教材，如名生介紹、黨校團(tuán)校、心理疏導(dǎo)等。
(2)規(guī)章互動(dòng)模式。通過(guò)學(xué)生參與擬定。
規(guī)章制度。
形成簡(jiǎn)便易行的德育規(guī)范如校園文明公約、學(xué)生守則、考前誠(chéng)信簽約制度等。
(3)實(shí)踐互動(dòng)模式。通過(guò)學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)探索德育新模式，如志愿者活動(dòng)、校園論壇、學(xué)生廣播站、學(xué)生電視臺(tái)等。
(4)評(píng)價(jià)互動(dòng)模式。通過(guò)學(xué)校的評(píng)教、評(píng)學(xué)、評(píng)比、評(píng)選來(lái)研究德育評(píng)價(jià)的機(jī)構(gòu)設(shè)置(如自律委員會(huì))、德育評(píng)價(jià)的形式體系(如素質(zhì)發(fā)展報(bào)告書(shū))、德育評(píng)價(jià)的過(guò)程(如值周制度、三好生、表?yè)P(yáng)生自薦制度)以及德育評(píng)價(jià)的反饋機(jī)制(如公告欄、反思糾錯(cuò)室)。
德育互動(dòng)模式，是對(duì)我校“導(dǎo)師制”辦學(xué)理念的新發(fā)展，是培養(yǎng)“素質(zhì)全面、特長(zhǎng)顯著”的學(xué)生的新要求，是對(duì)南京一中校本德育模式的特征性描述。
“德育互動(dòng)模式”課題的研究，以南京一中百年文化的積淀為基礎(chǔ)，以時(shí)代精神的弘揚(yáng)為支柱，積極探索具有城市高中生人格養(yǎng)成特色的德育模式。
四、研究的目的意義。
南京市第一中學(xué)有百年校史，是江蘇最早的省重點(diǎn)中學(xué)之一，南京市教育局直屬學(xué)校，現(xiàn)為江蘇省模范學(xué)校，國(guó)家級(jí)示范高中，江蘇省首批四星級(jí)學(xué)校。學(xué)校一貫強(qiáng)調(diào)“教書(shū)育人”，堅(jiān)持“德育首位，五育并舉”的方針。多年來(lái)形成“好學(xué)、向上、活潑、團(tuán)結(jié)”的校風(fēng)，“嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、創(chuàng)新、育人”的教風(fēng)和“勤奮、進(jìn)取、踏實(shí)、求精”的學(xué)風(fēng)。
在德育工作中，我們感受到學(xué)生的道德觀念、心理特點(diǎn)都隨著社會(huì)的發(fā)展出現(xiàn)了新的變化，這就對(duì)德育的方式提出了新的挑戰(zhàn)。
從心理的角度來(lái)說(shuō)，目前高中生生理的迅速變化與心理的發(fā)育并不完全同步，很大程度上他們處于“心理斷乳期”，迷惘、郁悶、多變的“花季”也往往成為“雨季”。因此，積極向上、弘揚(yáng)正氣的道德行動(dòng)能促使學(xué)生由感性體驗(yàn)步入理性審視。從教育學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，世易時(shí)移，信息時(shí)代所帶來(lái)的時(shí)空突破使學(xué)校德育處境尷尬，多元的價(jià)值觀念對(duì)學(xué)生的人生觀、道德觀造成強(qiáng)烈干擾，因此，最適合學(xué)生的教育便是最好的教育，對(duì)傳統(tǒng)教育方式的揚(yáng)棄也就十分必要。
200x年8月，我校對(duì)高一年級(jí)進(jìn)行了學(xué)生文明公約的態(tài)度和踐行情況調(diào)查。結(jié)果顯示：對(duì)于我校學(xué)生文明公約的主要內(nèi)容，學(xué)生了解率并不太高，但贊同率較高。大部分同學(xué)對(duì)于條約的各項(xiàng)具體內(nèi)容都很支持，只對(duì)個(gè)別表述提出看法。大部分同學(xué)基本可以完成條約的要求，但對(duì)于制定公約這一形式本身存在不同看法。對(duì)于學(xué)校組織的各項(xiàng)德育活動(dòng)，大部分同學(xué)是支持和愿意參加的，但說(shuō)教類的活動(dòng)最不受歡迎。對(duì)于學(xué)校組織的提高文明水平、促進(jìn)自律意識(shí)的活動(dòng)，同學(xué)們建議應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，注重互動(dòng)性、趣味性和集體參與性。由此可見(jiàn)，高中學(xué)生對(duì)學(xué)校德育的形式和內(nèi)容都有相當(dāng)?shù)闹饕?jiàn)，有一定自省能力和自我教育能力。怎樣以適應(yīng)學(xué)生特點(diǎn)、符合學(xué)生需求的方式進(jìn)行思想道德教育，就成為一個(gè)擺在我們面前的難題。
因此，本課題研究的意義有二：
一是從公民道德意識(shí)形成的高度來(lái)落實(shí)中學(xué)生日常行為規(guī)范，使高中生能把“為學(xué)”與“為人”結(jié)合起來(lái)，做到知情意行的統(tǒng)一，從而主動(dòng)發(fā)展，全面發(fā)展，持久發(fā)展。
五、研究的整體思路。
1、途徑開(kāi)拓。
(1)立足學(xué)校。由校長(zhǎng)親自掛帥，由學(xué)生工作處組織領(lǐng)導(dǎo)，年級(jí)組、班主任和學(xué)生干部為具體實(shí)施者。
(2)溝通家庭。通過(guò)家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)會(huì)、開(kāi)放式班會(huì)等形式取得學(xué)生家庭支持。
(3)延伸社會(huì)。以社會(huì)實(shí)踐及綜合性活動(dòng)等規(guī)定課程使學(xué)生能夠接觸社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)。
2、研究方法。
(1)行動(dòng)研究法：擬定操作性較強(qiáng)的研究計(jì)劃，創(chuàng)設(shè)相關(guān)的實(shí)踐情境，對(duì)學(xué)生在這情境中的行動(dòng)進(jìn)行觀察并評(píng)價(jià)。
(2)個(gè)案研究法：對(duì)全體實(shí)驗(yàn)班學(xué)生取樣跟蹤，因材施教，建立相關(guān)檔案，重視典型分析。
(3)調(diào)查法：對(duì)我校高一年級(jí)全部學(xué)生和其他年級(jí)的部分班級(jí)發(fā)放調(diào)查卷，了解學(xué)生現(xiàn)狀并研究實(shí)施策略。
(4)經(jīng)驗(yàn)篩選法：適時(shí)召開(kāi)課題研討會(huì)，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，并借鑒一些符合我校實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)。
3、進(jìn)程規(guī)劃。
第一階段：調(diào)查論證(200x年10月—200x年6月)。
a.組建課題研究小組，學(xué)習(xí)相關(guān)理論，開(kāi)研討會(huì)論證。
b.請(qǐng)教專家、學(xué)者，論證課題的可行性。
c.發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷，了解學(xué)生狀況。
d.采用招募方式，確定高一實(shí)驗(yàn)班。
第二階段：申報(bào)立項(xiàng)(200x年6月前)。
a.擬定立項(xiàng)申請(qǐng)，規(guī)范操作程序。
b.申報(bào)課題。
c.掛鉤高等院?；蛏霞?jí)教科研單位，尋求課題指導(dǎo)。
第三階段：研究階段(2019x年7月—200x年9月)。
a.制訂階段研究計(jì)劃，根據(jù)計(jì)劃實(shí)施全程多層面實(shí)施，提出模式構(gòu)想。
b.對(duì)實(shí)踐模式進(jìn)行修正與評(píng)價(jià)。
第四階段：總結(jié)階段(200x年10月—200x年12月)。
收集并整理所有文字材料和其它寫(xiě)實(shí)材料，分析總結(jié)，分專題寫(xiě)出研究報(bào)告或論文，并編印《個(gè)案分析》。
4、預(yù)期成果。
(1)主要階段性成果：
調(diào)查報(bào)告。
研究論文影像資料個(gè)案分析活動(dòng)文集。
(2)最終研究成果：研究報(bào)告、個(gè)案分析等。
六、研究的價(jià)值。
1、本課題注重學(xué)生的參與，創(chuàng)造各種機(jī)會(huì)讓學(xué)生走出書(shū)本、走向社會(huì)，在學(xué)生共同參與學(xué)習(xí)、生活、社會(huì)實(shí)踐的德育活動(dòng)中，不斷認(rèn)識(shí)自我、完善自我的世界觀、人生觀，找到自己存在的意義和價(jià)值，最終歸結(jié)到學(xué)生的自我道德判斷、選擇等能力的發(fā)展上來(lái)。在這一過(guò)程中，傳統(tǒng)的德育方法得到反思，全方位、活動(dòng)性、自我建構(gòu)型的德育模式得以拓展，并滲透在教育教學(xué)的方方面面。
2、本課題的目的不在于塑造以往家長(zhǎng)、教師心目中聽(tīng)話、乖巧、各方面都符合規(guī)范的“模子中的人”，而是重在通過(guò)各種活動(dòng)和實(shí)踐，在學(xué)生參與和互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)學(xué)生內(nèi)在德性的完善和升華，在培養(yǎng)學(xué)生健全人格方面作出探索。當(dāng)學(xué)生逐漸由他律變?yōu)樽月桑杀粍?dòng)“聽(tīng)話”變?yōu)橹鲃?dòng)思考和選擇，由被教育變?yōu)橹鲃?dòng)參與和自我教育，即使他脫離了學(xué)校德育，也仍然能夠在與他人和環(huán)境的互動(dòng)中汲取養(yǎng)分，通過(guò)自主的發(fā)展，最終形成良好的道德品質(zhì)。這正是學(xué)校德育追求的目標(biāo)。
七、研究的條件和保證。
1.教育部制定的《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》于2019年9月1日正式實(shí)施，這是課題研究的一個(gè)極大的驅(qū)動(dòng)。中共中央、國(guó)務(wù)院頒布的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德教育的若干意見(jiàn)》于2019年上半年出臺(tái)，成為課題研究的有力支柱和指導(dǎo)。
2.我校自1998年起大力推行“導(dǎo)師制”的運(yùn)行機(jī)制，其基本精神是倡導(dǎo)平等的師生關(guān)系、互動(dòng)的教育模式、多元的導(dǎo)師組織和共進(jìn)的發(fā)展目標(biāo)，全面實(shí)施素質(zhì)教育。200x年10月，由師生充分討論、共同制定的《南京一中文明公約》于全校實(shí)施，其正面影響由學(xué)校輻射社會(huì)。這些都創(chuàng)設(shè)了一種有利的實(shí)踐氛圍，是進(jìn)行課題研究的重要平臺(tái)。
3.我校對(duì)此課題已進(jìn)行了一段時(shí)間的研究和實(shí)踐，并形成了較為完整的規(guī)劃。
4.我校的德育工作有著較為厚實(shí)的文化積淀，藝術(shù)團(tuán)、交響樂(lè)團(tuán)、體育特色基地、素質(zhì)發(fā)展報(bào)告、校報(bào)?？鹊龋峁┙o學(xué)生十分寬廣的自我教育平臺(tái)。
5.課題組由校領(lǐng)導(dǎo)親自掛帥，由善于思考和勤于教學(xué)的年輕骨干教師組合，由我校學(xué)術(shù)委員會(huì)成員和一批特級(jí)教師作顧問(wèn)，由一些碩士、博士加盟，陣容十分強(qiáng)大。
6.學(xué)校每年都有專項(xiàng)教科研經(jīng)費(fèi)按課題級(jí)別下?lián)?，課題研究經(jīng)費(fèi)能夠得到充分保證。
八、研究人員。
1、領(lǐng)導(dǎo)小組。
課題指導(dǎo)：高德勝。
學(xué)校顧問(wèn)：黃乃洋、蔡肇基、陳明芬。
組長(zhǎng)：吳曉茅。
副組長(zhǎng)：李敏、魏榮葆。
2、研究小組。
第一研究組組長(zhǎng)：姚遐林、李宏亮。
組員：張冬平、孫玉才、吳中英、劉言濤、張志軍、樊世文。
第二研究組組長(zhǎng)：李寧吾、蔣可。
組員：嚴(yán)慧英、張全華、臧鋒、徐娟、趙健蕙、唐鳳。
綜合組組長(zhǎng)：吳煜姍。
商業(yè)模式創(chuàng)新研究開(kāi)題報(bào)告篇十三
(二)本課題的研究?jī)?nèi)容。
本課題研究的問(wèn)題是對(duì)小學(xué)的感恩教育校本課程進(jìn)行研究并有效地開(kāi)發(fā)利用，研究感恩教育校本課程正是試圖從學(xué)校實(shí)際出發(fā)，建立一種具有學(xué)校特色的，對(duì)學(xué)生道德成長(zhǎng)發(fā)展具有針對(duì)性、實(shí)效性和開(kāi)放性的德育課程體系，使德育校本化、德育課程化。我校德育課程的研發(fā)要的不是從理論到理論的演繹，而是來(lái)自于實(shí)踐的歸納。讓學(xué)校德育課程匯聚集體的合力，走出一條創(chuàng)新之路。主要進(jìn)行學(xué)生感恩教育專題活動(dòng)的實(shí)踐研究。
感恩教育校本課程的開(kāi)發(fā)計(jì)劃。
低年級(jí)。
主題。
階段目標(biāo)。
課程內(nèi)容建議。
感恩親情。
感知父母的愛(ài)，并為他們坐地所能及的事。
開(kāi)展“為父母做件事”、“一句感謝的話”活動(dòng)。
感恩老師。
引導(dǎo)隊(duì)員正確轉(zhuǎn)變從家庭（幼兒園）到學(xué)校的角色。
開(kāi)展喜歡校園、喜歡老師和同學(xué)活動(dòng)，建立“成長(zhǎng)記錄袋”。
感恩社會(huì)。
了解少先隊(duì)組織，培養(yǎng)隊(duì)員的自理能力，養(yǎng)成文明的好習(xí)慣。
爭(zhēng)“準(zhǔn)備入隊(duì)章”“自理章”“文明章”活動(dòng)。
感恩大自然。
感知大自然，通過(guò)繪畫(huà)和圖文并茂的形式，表達(dá)熱愛(ài)大自然的美好情感。
開(kāi)展：春游、秋游、環(huán)保主題月活動(dòng)。
中年級(jí)。
專題。
階段目標(biāo)。
課程內(nèi)容建議。
感恩親情。
感動(dòng)父母、親人的關(guān)愛(ài)，能與他們互動(dòng)這種情感。
開(kāi)展“護(hù)蛋行動(dòng)”、“今年我*歲”活動(dòng)。
感恩老師。
增強(qiáng)隊(duì)員的少先隊(duì)組織意識(shí)。
舉辦“隊(duì)長(zhǎng)學(xué)?！焙烷_(kāi)展?fàn)帯皪徫回?zé)任章”活動(dòng)。
感恩社會(huì)。
讓隊(duì)員通過(guò)“手拉手”活動(dòng)，結(jié)識(shí)不同區(qū)域的小伙伴，體驗(yàn)互助的快樂(lè)。
爭(zhēng)“手拉手章”，開(kāi)展自護(hù)能力的培養(yǎng)。
感恩大自然。
通過(guò)觀察描寫(xiě)大自然，增加環(huán)保意識(shí)。
開(kāi)展：春游、秋游、環(huán)保主題月和爭(zhēng)“科技章”活動(dòng)。
高年級(jí)。
專題。
階段目標(biāo)。
課程內(nèi)容建議。
感恩親情。
多角度的認(rèn)識(shí)生活，應(yīng)對(duì)挫折，學(xué)會(huì)和父母交流。
開(kāi)展“當(dāng)一日父母”“給父母的一封信”活動(dòng)。
感恩老師。
引導(dǎo)隊(duì)員正確調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)成績(jī)及生活事件對(duì)自己心理的影響。
開(kāi)展“老師我想對(duì)您說(shuō)…”“我畢業(yè)了”活動(dòng)。
感恩社會(huì)。
開(kāi)展民族精神教育和理想教育。
爭(zhēng)“民族精神章”“國(guó)防章”“社會(huì)考察章”“創(chuàng)新章”活動(dòng)。
感恩大自然。
通過(guò)調(diào)查，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，并能提出有明顯效果的合理建議。
開(kāi)展：春游、秋游、環(huán)保調(diào)查和爭(zhēng)“環(huán)保章”活動(dòng)。
五、本課題的研究思路和方法。
(一)研究思路：
本課題將于學(xué)校的德育工作相掛鉤，全面帶動(dòng)學(xué)校少先隊(duì)工作，以“圍繞感恩育德”為指導(dǎo)，努力形成校本德育課程體系。將以“喚醒真情、回歸生活、關(guān)注細(xì)節(jié)”為策略，積極探索學(xué)校教育影響學(xué)生文化心理的策略，深入開(kāi)展“感恩教育”。一方面，學(xué)校成立“感恩教育”課題組，進(jìn)一步完善“感恩教育”的理論框架;另一方面，大膽探索“感恩教育”的實(shí)踐操作策略，在全面孕育“感恩情感”的基礎(chǔ)上，著重抓好“學(xué)會(huì)回報(bào)”這一環(huán)節(jié)，增強(qiáng)學(xué)生自主成長(zhǎng)的動(dòng)力。本課題的研究側(cè)重于課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)踐同步進(jìn)行，努力形成小學(xué)德育的有效策略。
(二)研究方法：
本項(xiàng)目擬采用調(diào)查研究法、個(gè)案法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、教育實(shí)驗(yàn)法等科研方法相結(jié)合，根據(jù)學(xué)校實(shí)際來(lái)進(jìn)行的行動(dòng)研究。
(三)具體措施：
1.加強(qiáng)對(duì)教師的培訓(xùn)。認(rèn)真組織教師學(xué)習(xí)同類課題的相關(guān)文獻(xiàn)資料，把握其內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，了解國(guó)內(nèi)外及本地區(qū)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，轉(zhuǎn)變觀念，提高科研水準(zhǔn)。
2.方案編制與教材設(shè)計(jì)。從學(xué)校層面來(lái)說(shuō),主要是制定《校本課程規(guī)劃方案》這種規(guī)劃是校本課程開(kāi)發(fā)流程中必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié),因?yàn)樗羞@些好處：(1)體現(xiàn)課程是一種科學(xué)的探究過(guò)程,不是隨意的想開(kāi)什么課就開(kāi)什么課;(2)作為一個(gè)整體來(lái)規(guī)劃有助于協(xié)調(diào)與國(guó)家或地方課程的關(guān)系;(3)有利于集中培訓(xùn)教師的課程知識(shí)與能力;(4)有利于統(tǒng)一開(kāi)發(fā)具體課程的教師的思想和認(rèn)識(shí);(5)便于上級(jí)教育主管部門的審議。
3.認(rèn)真組織研討活動(dòng)。研究期間每學(xué)期要組織課題組內(nèi)交流、學(xué)科組內(nèi)研討、校級(jí)觀摩等活動(dòng)，使培訓(xùn)與開(kāi)發(fā)有機(jī)結(jié)合，通過(guò)反復(fù)的實(shí)踐、觀摩、研討、碰撞，提升開(kāi)發(fā)能力。
4.制度與管理。制定課題研究進(jìn)度表，并嚴(yán)格按課題進(jìn)度組織實(shí)施。
5.課程審議。由校長(zhǎng)負(fù)責(zé)，健全組織網(wǎng)絡(luò)。通過(guò)審議發(fā)現(xiàn)課程方案中的一些問(wèn)題,把這些問(wèn)題反饋給教師。
六、完成課題的可行性分析。
(一)我校已取得的相關(guān)研究成果：
1.7月參與由市教研室領(lǐng)銜的全國(guó)“十五”重點(diǎn)課題子課題《校本教研基本特征與模式的研究》，我校被作為安徽省“校本教研制度建設(shè)基地”項(xiàng)目學(xué)校，9月我校作為全市唯一的一所小學(xué)校本教研基地接受省課題專家鑒定組的驗(yàn)收。
2.我校被市教育局命名為“校本教研特色學(xué)?！薄?/p>
本課題組研究人員都經(jīng)歷過(guò)和正在經(jīng)歷多項(xiàng)課題的研究工作，他們積累了寶貴的研究經(jīng)驗(yàn)，尤其在校本研究方面有過(guò)嘗試，將為本課題的研究提供了便利，本課題將在學(xué)校德育工作領(lǐng)域中進(jìn)行拓展和創(chuàng)新。
(二)主要參加者的學(xué)術(shù)背景和研究經(jīng)驗(yàn)、組成結(jié)構(gòu)：
本課題的負(fù)責(zé)人：王曉燕，女，大專學(xué)歷。市數(shù)學(xué)學(xué)科骨干教師，現(xiàn)任本校行政校長(zhǎng)。曹克俊，女，大專學(xué)歷并順利完成南師大研究生課程班的學(xué)習(xí)，市幼教學(xué)科骨干教師，現(xiàn)任本校大隊(duì)輔導(dǎo)員。兩人均參加過(guò)全國(guó)信息技術(shù)教育研究課題《教師信息素養(yǎng)對(duì)促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展的研究》，省級(jí)課題《小學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)的培養(yǎng)研究》。研究人員平均年齡37歲左右，均為一線骨干教師，教科研實(shí)力雄厚。本課題組成員的學(xué)歷層次、技術(shù)職稱層次、研究能力都較高，大都是大專、本科畢業(yè)。課題成員中有擔(dān)任過(guò)國(guó)家級(jí)、省級(jí)、市級(jí)課題的研究，有較扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，有較強(qiáng)的教科研能力、豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)規(guī)范的學(xué)校管理策略。有的科研成果在全國(guó)級(jí)和市級(jí)報(bào)刊上發(fā)表、獲獎(jiǎng)。他們有創(chuàng)新精神，對(duì)課題的設(shè)計(jì)和研究有獨(dú)到之處。
(三)完成課題的保障條件：
負(fù)責(zé)本課題研究的是學(xué)校行政校長(zhǎng)，研究經(jīng)費(fèi)學(xué)校能主動(dòng)承擔(dān)、大力支持，并為課題的研究訂閱了大量的參考資料。學(xué)校與多家單位鑒定了校外實(shí)踐基地，健全了學(xué)校、社會(huì)、家庭三結(jié)合教育網(wǎng)絡(luò)。學(xué)校將建立健全教科研工作責(zé)任制，做到領(lǐng)導(dǎo)到位，目標(biāo)明確、責(zé)任到人，獎(jiǎng)罰分明，學(xué)校――大隊(duì)部――班主任，層層簽訂目標(biāo)責(zé)任書(shū)，具體落實(shí)到人。并大力支持課題組成員進(jìn)行研究活動(dòng)并給予必要的時(shí)間保證。
另外，我們將請(qǐng)市、區(qū)教科所、教研室領(lǐng)導(dǎo)、專家給予課題方面的指導(dǎo)和支持。
七、本課題預(yù)期研究成果、最終研究成果。
(一)階段成果形式。
第一階段：討論稿、課題方案。
第三階段：研究論文、結(jié)題報(bào)告、課題成果集。
(二)最終成果形式。
1、形成德育校本課程的教材;。
2、研究報(bào)告;。
八、本課題研究人員分工。
王曉燕：全面負(fù)責(zé)課題的策劃、指導(dǎo)、組織、協(xié)調(diào)工作。
曹克?。涸O(shè)計(jì)課題研究方案，負(fù)責(zé)課題研究的具體實(shí)施及各階段的總結(jié)工作及資料的收集、統(tǒng)計(jì)、整理撰寫(xiě)結(jié)題報(bào)告。
朱雁偉、余秋娟、庾根云、楊士芳、劉紅霞、王芳、陳小娟、莊毅：負(fù)責(zé)感恩教育專題活動(dòng)的開(kāi)發(fā)研究。
課題組主要成員，需按時(shí)提交調(diào)查報(bào)告、課題研究論文、案例分析材料、階段研究報(bào)告等。
九、本課題的實(shí)施步驟：
本課題從3月開(kāi)始啟動(dòng)，研究周期初定為3年，計(jì)劃在2月結(jié)束，具體分為以下三個(gè)階段：
第一階段：醞釀準(zhǔn)備階段(203月―3月)。
1.圍繞德育、德育課程、德育工作、少先隊(duì)輔導(dǎo)員工作綱要，由大隊(duì)部組織全體班主任采用“頭腦風(fēng)暴式”找出我校開(kāi)發(fā)德育校本課程的主要問(wèn)題，確定研究課題。
2.成立課題組，并組織課題組成員學(xué)習(xí)有關(guān)理論。
3.組織調(diào)研，分析學(xué)?，F(xiàn)有的德育課程現(xiàn)狀，在這個(gè)基礎(chǔ)上撰寫(xiě)研究方案和研究實(shí)施方案。
4.課題組負(fù)責(zé)人積極組織課題研究申報(bào)。
第二階段：實(shí)施研究階段(203月―9月)。
全面開(kāi)展課題實(shí)驗(yàn)，各項(xiàng)子課題進(jìn)行開(kāi)發(fā)與利用階段，要定期做好實(shí)驗(yàn)計(jì)劃，積累材料，記錄研究情況，根據(jù)進(jìn)展情況，對(duì)課題實(shí)施進(jìn)行評(píng)估，并定期舉行培訓(xùn)會(huì)。
第三階段：全面總結(jié)階段(209月―202月)。
對(duì)教材和相關(guān)資料進(jìn)行匯總、分析，撰寫(xiě)研究報(bào)告，及時(shí)對(duì)教材的不當(dāng)處進(jìn)行修改。
商業(yè)模式創(chuàng)新研究開(kāi)題報(bào)告篇十四
站在歷史的潮頭，我們毋庸置疑：二十一世紀(jì)是創(chuàng)新的世紀(jì)，二十一世紀(jì)的教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）是創(chuàng)新的教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)），這種創(chuàng)新的教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）熱切呼喚著創(chuàng)新型的教師：他們的觀念、能力及他們的性格都充斥著創(chuàng)新的色彩。筆者認(rèn)為，創(chuàng)新型教師的人格魅力尤其重要。這里所說(shuō)的人格，意義和廣義的`『個(gè)性』相當(dāng)，指?jìng)€(gè)人整體的精神面貌，不僅包括與他人不同的心理特征，而且也包括與他人相同的心理特征，是指人的性格、氣質(zhì)、能力的個(gè)性特征的總和。
一位剛參加工作的男舞蹈教師，個(gè)性極強(qiáng)，特別反感參加開(kāi)會(huì)、學(xué)習(xí)等集體活動(dòng)，但他教學(xué)極為認(rèn)真，甚至每天早晨帶領(lǐng)學(xué)生出早功，學(xué)生非常崇拜他；他很尊重老教師、包括門衛(wèi)師傅，但被管理者看來(lái)，他似乎藐視權(quán)威，挑戰(zhàn)紀(jì)律。經(jīng)過(guò)細(xì)心了解，他有一段很特殊的經(jīng)歷，作為一個(gè)貧困地區(qū)的孩子，他從小喜歡舞蹈，高中畢業(yè)時(shí)在父母的極力反對(duì)下，孤身一人到省會(huì)學(xué)習(xí)專業(yè)，和以乞討為生的一個(gè)侏儒同租一間房子，兩人互幫互助，他說(shuō)從弱勢(shì)群體的一員身上他學(xué)到了什么是真正的理解，什么是真正的自尊，所以當(dāng)他真正從大學(xué)畢業(yè)后，視專業(yè)如生命。后來(lái)，管理者通過(guò)與他交朋友，給他任務(wù)，逐步引導(dǎo)培養(yǎng)他，既使他融入了集體，又使他保持了自己的個(gè)性。為了組織一場(chǎng)大型的演出，他接連兩夜睡在舞蹈房；作為一位個(gè)性十足的班主任，他有獨(dú)特的工作方式：一名學(xué)生因看望患急病的母親，未來(lái)得及請(qǐng)假便返回了百里之外的老家一周，學(xué)生回來(lái)后他什么也沒(méi)說(shuō)，也沒(méi)有批評(píng)這個(gè)學(xué)生，而是在得知情況后悄悄給學(xué)生的母親寫(xiě)了一封信：“大娘，我為您有這樣一個(gè)懂事的女兒高興，懂得孝敬老人的學(xué)生是好學(xué)生，順便寄去一張健身光盤，也許會(huì)對(duì)您恢復(fù)健康有好處……”那個(gè)心里忐忑不安“等待著”班主任批評(píng)的學(xué)生，一周后收到了母親的來(lái)信得知了老師的態(tài)度。她對(duì)老師充滿了感激，各方面進(jìn)步很快。這就是這位有個(gè)性教師的“賞識(shí)教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）”。他說(shuō)：“有時(shí)我們說(shuō)得太多，而且也都知道是怎么回事，我們?yōu)槭裁匆靡环N定勢(shì)去對(duì)待不同的學(xué)生呢？為什么我們就不能適應(yīng)學(xué)生呢？尊重學(xué)生，培養(yǎng)個(gè)性，將來(lái)的人群才會(huì)是豐富多彩的，每個(gè)人的一生才會(huì)是多滋多味的，我們不能去簡(jiǎn)單地克隆學(xué)生性格?！?/p>
[1][2][3]。
商業(yè)模式創(chuàng)新研究開(kāi)題報(bào)告篇十五
對(duì)中央文件精神的領(lǐng)會(huì)和貫徹。
200x年上半年，中共中央、國(guó)務(wù)院頒布的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德教育的若干意見(jiàn)》指出：“我國(guó)現(xiàn)約有3.67億未成年人,其思想道德?tīng)顩r如何直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國(guó)家的前途和民族的命運(yùn)?！敝泄仓醒雵?guó)務(wù)院在《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中也明確指出“各級(jí)各類學(xué)校必須更加重視德育工作”。教育部制定的《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》也于xx年9月1日正式實(shí)施。這些重要文件的出臺(tái)，無(wú)疑對(duì)中學(xué)德育工作提出新的要求。
對(duì)高中新課程改革要求的適應(yīng)。
教育部在《中國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革指導(dǎo)綱要》中明確指出，要改革既有的基礎(chǔ)教育課程體系，推出新的基礎(chǔ)教育課程體系。其中一個(gè)重要方面就是面向全體學(xué)生，加強(qiáng)新時(shí)期學(xué)生思想品德教育的針對(duì)性和實(shí)效性?！镀胀ǜ咧姓n程方案》的實(shí)施，也要求按新的課程理念、新的價(jià)值取向——人格取向來(lái)重新構(gòu)建德育課程結(jié)構(gòu)。
在這樣的指導(dǎo)思想下，教師的角色、教育教學(xué)方式與過(guò)去有很大不同。教師不再是知識(shí)的直接傳授者，不是“教”教材的人，而是學(xué)生活動(dòng)的支持者、合作者和指導(dǎo)者，是引導(dǎo)、激發(fā)和深化學(xué)生活動(dòng)的人。教師在實(shí)現(xiàn)這些不同的角色的同時(shí)，也增強(qiáng)了與中學(xué)生的互動(dòng)，幫助中學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)生活、積累經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展能力并初步形成良好的習(xí)慣和品德，實(shí)現(xiàn)理想的教育效果。為了更好地實(shí)施新課程，提高學(xué)生的道德思考能力和道德踐行能力，開(kāi)發(fā)校本德育課程，開(kāi)拓新的德育模式，提高德育的有效性就顯得尤為迫切。
毋庸諱言，德育工作仍是當(dāng)前學(xué)校教育的薄弱環(huán)節(jié)。由于校際競(jìng)爭(zhēng)激烈，升學(xué)率成為社會(huì)評(píng)價(jià)學(xué)校的重要標(biāo)準(zhǔn)，中學(xué)德育地位是“說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要，忙起來(lái)不要”，針對(duì)性和實(shí)效性差。而且，過(guò)去的學(xué)校德育模式重視群體、強(qiáng)調(diào)共性而忽視個(gè)體，不能完全適應(yīng)學(xué)生心理發(fā)展的需求。例如，德育工作中常常會(huì)遇到學(xué)生不良行為習(xí)慣的矯正問(wèn)題，而教師、學(xué)校對(duì)待這些問(wèn)題時(shí)，大都以正面批評(píng)、懲罰等方式，試圖通過(guò)加大外部力量的干預(yù)，達(dá)到改變或矯正學(xué)生不良行為習(xí)慣的目的，但實(shí)際的效果往往并不令人滿意。因此探索新型有效的的德育模式勢(shì)在必行。
4、對(duì)未成年人思想道德現(xiàn)狀的審視。
全球科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，在給人類帶來(lái)充實(shí)的物質(zhì)生活的同時(shí)，也伴隨著一系列的負(fù)面影響，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不必然意味著精神世界的豐富，也不能避免價(jià)值觀的失落。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，人們?cè)械南鄬?duì)穩(wěn)定的道德觀、價(jià)值觀等發(fā)生了較大變化，引發(fā)了諸多新舊觀念的沖突以及由此引起的問(wèn)題。一些社會(huì)不良現(xiàn)象不同程度影響著校園，給中學(xué)生的健康成長(zhǎng)帶來(lái)了不利的影響，近年來(lái)我國(guó)青少年犯罪率的日益攀升和這些不良因素不無(wú)直接的聯(lián)系。
中學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成階段，可塑性強(qiáng)，自控能力薄弱，容易受外界干擾和影響。學(xué)生在道德生活中尚處于不成熟、不穩(wěn)定狀態(tài)，處于由他律向自律、由模仿向創(chuàng)造、由順從向選擇的轉(zhuǎn)化過(guò)程中。當(dāng)我們審視未成年人思想道德的現(xiàn)狀時(shí)，不難發(fā)現(xiàn)，互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體以及網(wǎng)吧等各類文化娛樂(lè)場(chǎng)所含有色情、暴力、賭博、愚昧迷信的腐朽落后文化和有害信息正乘隙傳播，嚴(yán)重腐蝕未成年人的心靈。另一方面，傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的慣性依然強(qiáng)勁，大多數(shù)學(xué)生承受著學(xué)業(yè)帶來(lái)的巨大壓力。社會(huì)問(wèn)題、家庭問(wèn)題以及學(xué)習(xí)問(wèn)題給許多學(xué)生造成了巨大的壓力，使他們出現(xiàn)了行為習(xí)慣差、人際關(guān)系不好以及心理亞健康等問(wèn)題。
長(zhǎng)期以來(lái)德育課程的知識(shí)化、政治化傾向嚴(yán)重，也使學(xué)生的發(fā)展受到制約。在學(xué)生眼中，學(xué)校德育內(nèi)容保守、假大空、不能解決實(shí)際的思想問(wèn)題，學(xué)校德育形式“老土”、走過(guò)場(chǎng)、缺乏新意和吸引力。要幫助學(xué)生健康成長(zhǎng)，培養(yǎng)他們良好的道德品質(zhì)，就要求我們努力研究新的德育模式，多渠道地對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。
5、對(duì)高中生心理特點(diǎn)的思考。
高中生的生理發(fā)展迅速走向成熟，而心理的發(fā)展卻相對(duì)落后于生理的發(fā)展，在理智、情感、道德和社交等方面都還未達(dá)到成熟的指標(biāo)。高中生思維敏銳，精力充沛，自我意識(shí)日益成熟，自主性、獨(dú)立性增強(qiáng)，內(nèi)心世界豐富多彩，但他們看待問(wèn)題片面性較大，自控不足，容易沖動(dòng)，想和別人交流卻又封閉自己，需要各方面的指導(dǎo)卻對(duì)他人的批評(píng)教育抱有強(qiáng)烈的叛逆意識(shí)。面對(duì)這樣的學(xué)生，灌輸、說(shuō)教的德育模式日益失去作用，尊重他們心理特點(diǎn)、符合他們心理需求的德育模式才能發(fā)揮實(shí)效，切實(shí)有利于高中生的發(fā)展。
二、理論依據(jù)。
2、現(xiàn)代德育實(shí)踐觀。道德的本質(zhì)在于實(shí)踐。首先從德育目標(biāo)看，既有對(duì)學(xué)生道德認(rèn)識(shí)、道德情感的培養(yǎng)，也有對(duì)學(xué)生道德心理、道德行為的鍛煉，而歸根到底是道德信念和道德行為的統(tǒng)一，所以德育目標(biāo)本質(zhì)上是實(shí)踐的。其次，學(xué)生的道德是在活動(dòng)和在交往中形成的，活動(dòng)和交往的本質(zhì)是實(shí)踐的，所以德育過(guò)程本身應(yīng)該是一種實(shí)踐活動(dòng)。第三，德育實(shí)踐活動(dòng)才是檢驗(yàn)學(xué)生道德素質(zhì)高低的唯一標(biāo)準(zhǔn)。所以，德育應(yīng)該是德育主體的一種實(shí)踐活動(dòng)。怎樣讓德育活動(dòng)走出“。
口號(hào)。
加榜樣”的單向的道德知識(shí)傳輸模式，怎樣采用富有成效的模式來(lái)開(kāi)展道德實(shí)踐活動(dòng)，正是本課題研究的重要內(nèi)容。
3、我?！皩?dǎo)師制”辦學(xué)理念。我?！皩?dǎo)師制”辦學(xué)理念自1998年提出之后，在教育系統(tǒng)和社會(huì)上引起強(qiáng)烈反響。多年來(lái)，經(jīng)過(guò)專家學(xué)者多方面論證、一線教師多角度實(shí)踐，我?！皩?dǎo)師制”的內(nèi)涵得到極大的豐富和發(fā)展?！皩?dǎo)師制”的基本精神可概括為：平等的師生關(guān)系、互動(dòng)的教育模式、多元的導(dǎo)師組織、共進(jìn)的發(fā)展目標(biāo)?！捌降鹊膸熒P(guān)系”包括師生人格平等和教育活動(dòng)民主，是實(shí)施導(dǎo)師制的前提和基礎(chǔ);“互動(dòng)的教育模式”是指學(xué)科教學(xué)互動(dòng)和思品養(yǎng)成互動(dòng)，是實(shí)施導(dǎo)師制的教育教學(xué)常態(tài)和方式;“多元的導(dǎo)師組織”包括校內(nèi)組織全員和社區(qū)力量全面，是實(shí)施導(dǎo)師制的組織依托和保證;“共進(jìn)的發(fā)展目標(biāo)”指的是一切為了人，為了人的一切，是實(shí)施導(dǎo)師制的方向和目標(biāo)。本課題所研究的“德育互動(dòng)模式”正是“互動(dòng)的教育模式”中一個(gè)重要的組成方面，是對(duì)我?！皩?dǎo)師制”的進(jìn)一步拓展和完善。
三、課題界定與模式構(gòu)想。
德育模式是指關(guān)于德育活動(dòng)的本質(zhì)特征的簡(jiǎn)要表述形式。它是理論系統(tǒng)和操作系統(tǒng)的中介。德育模式指示著德育工作的基本取向。
互動(dòng)，簡(jiǎn)而言之，就是人與人之間在共同活動(dòng)中發(fā)生的直接或間接相互作用和聯(lián)系的基本方式。
德育的對(duì)象是人，而人的德性的養(yǎng)成、發(fā)展與成熟，不是在“灌輸”中“獲得的”，而是在主體與客體的相互作用即互動(dòng)中主體自身建構(gòu)的。所以，現(xiàn)代德育過(guò)程的思想，特別強(qiáng)調(diào)民主、平等、對(duì)話與交流，即德育過(guò)程實(shí)質(zhì)上可理解為是師生之間互動(dòng)互促、教學(xué)相長(zhǎng)、品德共進(jìn)的過(guò)程。廣而言之，學(xué)生個(gè)體與他人、與群體、與家庭、與社會(huì)之間的互動(dòng)，都可以是道德養(yǎng)成的重要途徑。
德育互動(dòng)模式是通過(guò)課程、規(guī)章、實(shí)踐、評(píng)價(jià)等途徑，形成和諧的師生互動(dòng)、生生互動(dòng)以及學(xué)生個(gè)體與周圍環(huán)境的互相影響，從而讓高中生體驗(yàn)道德美感，自擬道德準(zhǔn)則，參與道德實(shí)踐，強(qiáng)化道德意識(shí)，建構(gòu)道德信念的一種德育模式。
(1)課程互動(dòng)模式。通過(guò)有效的課程教育探索德育的校本課程，積累和整合德育資源，編制相應(yīng)的教材，如名生介紹、黨校團(tuán)校、心理疏導(dǎo)等。
(2)規(guī)章互動(dòng)模式。通過(guò)學(xué)生參與擬定。
規(guī)章制度。
形成簡(jiǎn)便易行的德育規(guī)范如校園文明公約、學(xué)生守則、考前誠(chéng)信簽約制度等。
(3)實(shí)踐互動(dòng)模式。通過(guò)學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)探索德育新模式，如志愿者活動(dòng)、校園論壇、學(xué)生廣播站、學(xué)生電視臺(tái)等。
(4)評(píng)價(jià)互動(dòng)模式。通過(guò)學(xué)校的評(píng)教、評(píng)學(xué)、評(píng)比、評(píng)選來(lái)研究德育評(píng)價(jià)的機(jī)構(gòu)設(shè)置(如自律委員會(huì))、德育評(píng)價(jià)的形式體系(如素質(zhì)發(fā)展報(bào)告書(shū))、德育評(píng)價(jià)的過(guò)程(如值周制度、三好生、表?yè)P(yáng)生自薦制度)以及德育評(píng)價(jià)的反饋機(jī)制(如公告欄、反思糾錯(cuò)室)。
德育互動(dòng)模式，是對(duì)我?！皩?dǎo)師制”辦學(xué)理念的新發(fā)展，是培養(yǎng)“素質(zhì)全面、特長(zhǎng)顯著”的學(xué)生的新要求，是對(duì)南京一中校本德育模式的特征性描述。
“德育互動(dòng)模式”課題的研究，以南京一中百年文化的積淀為基礎(chǔ)，以時(shí)代精神的弘揚(yáng)為支柱，積極探索具有城市高中生人格養(yǎng)成特色的德育模式。
四、研究的目的意義。
南京市第一中學(xué)有百年校史，是江蘇最早的省重點(diǎn)中學(xué)之一，南京市教育局直屬學(xué)校，現(xiàn)為江蘇省模范學(xué)校，國(guó)家級(jí)示范高中，江蘇省首批四星級(jí)學(xué)校。學(xué)校一貫強(qiáng)調(diào)“教書(shū)育人”，堅(jiān)持“德育首位，五育并舉”的方針。多年來(lái)形成“好學(xué)、向上、活潑、團(tuán)結(jié)”的校風(fēng)，“嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、創(chuàng)新、育人”的教風(fēng)和“勤奮、進(jìn)取、踏實(shí)、求精”的學(xué)風(fēng)。
在德育工作中，我們感受到學(xué)生的道德觀念、心理特點(diǎn)都隨著社會(huì)的發(fā)展出現(xiàn)了新的變化，這就對(duì)德育的方式提出了新的挑戰(zhàn)。
從心理的角度來(lái)說(shuō)，目前高中生生理的迅速變化與心理的發(fā)育并不完全同步，很大程度上他們處于“心理斷乳期”，迷惘、郁悶、多變的“花季”也往往成為“雨季”。因此，積極向上、弘揚(yáng)正氣的道德行動(dòng)能促使學(xué)生由感性體驗(yàn)步入理性審視。從教育學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，世易時(shí)移，信息時(shí)代所帶來(lái)的時(shí)空突破使學(xué)校德育處境尷尬，多元的價(jià)值觀念對(duì)學(xué)生的人生觀、道德觀造成強(qiáng)烈干擾，因此，最適合學(xué)生的教育便是最好的教育，對(duì)傳統(tǒng)教育方式的揚(yáng)棄也就十分必要。
200x年8月，我校對(duì)高一年級(jí)進(jìn)行了學(xué)生文明公約的態(tài)度和踐行情況調(diào)查。結(jié)果顯示：對(duì)于我校學(xué)生文明公約的主要內(nèi)容，學(xué)生了解率并不太高，但贊同率較高。大部分同學(xué)對(duì)于條約的各項(xiàng)具體內(nèi)容都很支持，只對(duì)個(gè)別表述提出看法。大部分同學(xué)基本可以完成條約的要求，但對(duì)于制定公約這一形式本身存在不同看法。對(duì)于學(xué)校組織的各項(xiàng)德育活動(dòng)，大部分同學(xué)是支持和愿意參加的，但說(shuō)教類的活動(dòng)最不受歡迎。對(duì)于學(xué)校組織的提高文明水平、促進(jìn)自律意識(shí)的活動(dòng)，同學(xué)們建議應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，注重互動(dòng)性、趣味性和集體參與性。由此可見(jiàn)，高中學(xué)生對(duì)學(xué)校德育的形式和內(nèi)容都有相當(dāng)?shù)闹饕?jiàn)，有一定自省能力和自我教育能力。怎樣以適應(yīng)學(xué)生特點(diǎn)、符合學(xué)生需求的方式進(jìn)行思想道德教育，就成為一個(gè)擺在我們面前的難題。
因此，本課題研究的意義有二：
一是從公民道德意識(shí)形成的高度來(lái)落實(shí)中學(xué)生日常行為規(guī)范，使高中生能把“為學(xué)”與“為人”結(jié)合起來(lái)，做到知情意行的統(tǒng)一，從而主動(dòng)發(fā)展，全面發(fā)展，持久發(fā)展。
的德育工作能扎實(shí)有序、生動(dòng)活潑地邁上新臺(tái)階。
五、研究的整體思路。
1、途徑開(kāi)拓。
(1)立足學(xué)校。由校長(zhǎng)親自掛帥，由學(xué)生工作處組織領(lǐng)導(dǎo)，年級(jí)組、班主任和學(xué)生干部為具體實(shí)施者。
(2)溝通家庭。通過(guò)家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)會(huì)、開(kāi)放式班會(huì)等形式取得學(xué)生家庭支持。
(3)延伸社會(huì)。以社會(huì)實(shí)踐及綜合性活動(dòng)等規(guī)定課程使學(xué)生能夠接觸社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)。
2、研究方法。
(1)行動(dòng)研究法：擬定操作性較強(qiáng)的研究計(jì)劃，創(chuàng)設(shè)相關(guān)的實(shí)踐情境，對(duì)學(xué)生在這情境中的行動(dòng)進(jìn)行觀察并評(píng)價(jià)。
(2)個(gè)案研究法：對(duì)全體實(shí)驗(yàn)班學(xué)生取樣跟蹤，因材施教，建立相關(guān)檔案，重視典型分析。
(3)調(diào)查法：對(duì)我校高一年級(jí)全部學(xué)生和其他年級(jí)的部分班級(jí)發(fā)放調(diào)查卷，了解學(xué)生現(xiàn)狀并研究實(shí)施策略。
(4)經(jīng)驗(yàn)篩選法：適時(shí)召開(kāi)課題研討會(huì)，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，并借鑒一些符合我校實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)。
3、進(jìn)程規(guī)劃。
第一階段：調(diào)查論證(200x年10月—200x年6月)。
a.組建課題研究小組，學(xué)習(xí)相關(guān)理論，開(kāi)研討會(huì)論證。
b.請(qǐng)教專家、學(xué)者，論證課題的可行性。
c.發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷，了解學(xué)生狀況。
d.采用招募方式，確定高一實(shí)驗(yàn)班。
第二階段：申報(bào)立項(xiàng)(200x年6月前)。
a.擬定立項(xiàng)申請(qǐng)，規(guī)范操作程序。
b.申報(bào)課題。
c.掛鉤高等院?；蛏霞?jí)教科研單位，尋求課題指導(dǎo)。
第三階段：研究階段(x年7月—200x年9月)。
a.制訂階段研究計(jì)劃，根據(jù)計(jì)劃實(shí)施全程多層面實(shí)施，提出模式構(gòu)想。
b.對(duì)實(shí)踐模式進(jìn)行修正與評(píng)價(jià)。
第四階段：總結(jié)階段(200x年10月—200x年12月)。
收集并整理所有文字材料和其它寫(xiě)實(shí)材料，分析總結(jié)，分專題寫(xiě)出研究報(bào)告或論文，并編印《個(gè)案分析》。
4、預(yù)期成果。
(1)主要階段性成果：
調(diào)查報(bào)告。
研究論文影像資料個(gè)案分析活動(dòng)文集。
(2)最終研究成果：研究報(bào)告、個(gè)案分析等。
六、研究的價(jià)值。
1、本課題注重學(xué)生的參與，創(chuàng)造各種機(jī)會(huì)讓學(xué)生走出書(shū)本、走向社會(huì)，在學(xué)生共同參與學(xué)習(xí)、生活、社會(huì)實(shí)踐的德育活動(dòng)中，不斷認(rèn)識(shí)自我、完善自我的世界觀、人生觀，找到自己存在的意義和價(jià)值，最終歸結(jié)到學(xué)生的自我道德判斷、選擇等能力的發(fā)展上來(lái)。在這一過(guò)程中，傳統(tǒng)的德育方法得到反思，全方位、活動(dòng)性、自我建構(gòu)型的德育模式得以拓展，并滲透在教育教學(xué)的方方面面。
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