讀后感是對書籍內(nèi)容和作者觀點的思考和反思，也是對我們自己的成長和思維的提升。8.讀后感的結(jié)構(gòu)要合理有序，從整體到局部進行論述，保持文章的連貫性和條理性。小編為大家搜集了一些熱門書籍的讀后感，供大家參考和借鑒。
八年級第一單元第四課讀后感篇一
《魯濱孫漂流記》讀后感。
“一個人只是呆呆地坐著，空想自己所得不到的東西，是沒有用的，這個絕對的真理，使我重新振作起來?！彼栽诓坏靡训那闆r上魯濱孫在荒島漂流了28年，這其中經(jīng)歷的一切我們都已難以想象。這需要多大的勇氣，多堅強的信念?。?/p>
想想活在當下的我們，多少人是在過日子，過一天算一天，不知道要做些什么有意義的事情。就算叫他去做，他也是找借口不斷推掉，比如說這太辛苦了，我不懂?？墒怯卸嗌贃|西，本領(lǐng)不是你與生俱來的，還不都是自己在社會在學(xué)習上學(xué)來的。就像魯濱孫，他十九歲以前的生活都是順心順意的，但他漂流到荒島上什么不是靠自己。
社會是個最快讓人成長的地方，整天躲在家里，躲在父母羽翼下的人不如去社會上“漂流”。很多人都說社會最現(xiàn)實，的確，它總能輕而易舉地把別人的天真的夢破碎。但是它也叫人成熟，像魯濱孫他在荒島上生活了28年，他懂得了如今的生活，雖然是簡陋不堪，而與以前的那種邪惡可鄙的生活相比，卻已不知道強多少倍，他現(xiàn)在不以過去之憂為憂，也不以過去之樂而樂了。
學(xué)習其實是一件很快樂的事，你覺得人生太無聊，不如在學(xué)習上“漂流”。學(xué)習可以讓你學(xué)會很多東西，可以讓你知道這個世界很大，有很多未知的事值得你去探究。而你知識學(xué)以致用的話，那是你無法可想象的有用。魯濱孫在荒島上把他曾經(jīng)學(xué)到的知識應(yīng)用上，挽救了他自己。
最喜歡這一段話：我經(jīng)常懷著感激之心坐下來吃飯，敬佩上帝的好生之德，因為他竟在荒野中賜以我豐富德沒事。我已經(jīng)懂得去注意我的處境中的光明的一面，少去注意它的黑暗的一面；多去想到我所享受的，少去想到我所卻缺乏的。這種態(tài)度有時使我心里感到一種衷心的安慰，簡直無法用言語表白?！矣X得，我們對于所需要得東西感到不滿足，都是由于人們對于已經(jīng)得到得東西缺乏感激之心。
我們在“漂流”的過程中，始終都應(yīng)該保持一顆感恩的心。擁有一顆會感恩的心，會減少我們對社會，對學(xué)習的'埋怨；擁有一顆感恩的心，會讓我們明白付出比回報更值得我們?nèi)プ?；擁有一顆感恩的心，會讓我們在遇到困難挫折的時候更有勇氣走下去。
我們的一生很短暫，我們不可能在一個地方停留一輩子。我們總要不斷去不同的地方“漂流”，去經(jīng)歷許許多多的風雨挫折，去實現(xiàn)我們的目標或夢想，我們才會成長，才會更懂得珍惜。我們應(yīng)學(xué)習魯濱孫的“漂流精神”，讓自己完整，讓自己的人生完整！
《魯濱孫漂流記》讀后感讀完《魯濱孫漂流記》這本精彩的小說后，一個高大的形象時時浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險家、航海家魯濱孫。他憑著頑強的毅力，永不放棄的精神，實現(xiàn)了自己航海的夢想。我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個人：他放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅強。上蒼給予魯濱孫的困難，對于他也更具有挑戰(zhàn)性！風暴海嘯，全船除魯濱孫無一幸免，真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開始！流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個山巖下找到了一個棲身之所。魯濱孫在小山下搭了一個帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來掛吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個臨時性圍墻，作防御工事。但只過了十幾天，突然發(fā)生塌方。魯濱孫不但把落下來的松土運出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來，免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄，魯濱孫奠定了生活的基礎(chǔ)。一次，魯濱孫無意中掉在墻角的谷殼，竟然長出綠色的莖干，不久，長出了幾十個穗頭，這真是老天的恩惠。從此，魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來試驗，以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是，經(jīng)過這次試驗，使魯濱孫成為了種田高手。知道什么時候下種，現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次，收獲兩次。永不放棄，魯濱孫有了生活的口糧。造船回鄉(xiāng)，魯濱孫又花費了數(shù)年的時間，無數(shù)的心血。光砍樹就是數(shù)月。但由于事先沒有考慮周全，船離海邊太遠，他怎么也無法讓船下水。這下，數(shù)年的心血白花了，一切希望都破滅了。直到星期五的出現(xiàn)，這個希望才重新油然升起！魯濱孫是個偉大的人，堅毅的人，孤身一人在這個荒無人煙的孤島上生活了27年。他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭，勤奮勞動，把小島經(jīng)營得有條不紊。他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業(yè)。這本書教會我們只有堅持才能勝利，只有實干才能讓我們擺脫困境，實干比信念更重要…我的人生也會隨著這本書而起航，在人生的航海中，勇敢前進，永不放棄！
《湯姆?索亞歷險記》讀后感。
與《假如給我三天光明》比起來，我更喜歡看《湯姆?索亞歷險記》了。記得有一次暑假，媽媽讓我看書，我毫不猶豫地拿起了那本厚厚的《假如給我三天光明》，可是看了才后悔，因為，這本小說并不適合喜歡看故事的我，我看了半個月，一半也沒有看完。日子就這樣熬，我終于看完了。隨即，第二天，我就拿起了只有它一半厚的《湯姆?索亞歷險記》。開頭就把我深深吸引住了，頑皮孩子湯姆的故事讓我愛不釋手。湯姆是一個頑皮、天真并且非?；顫姷暮⒆印Ｒ驗樗刀市聛淼暮⒆拥纳駳鈽幼优c他打了一架，所以被波莉阿姨罰刷墻。但是，他并不甘心，因為討厭刷墻，他想出了一條妙計。在貝恩面前，他佯裝成非常喜歡刷墻的樣子，把貝恩的新鮮勁給提起來了，經(jīng)過一番懇求，湯姆達到了自己的目的，并且還得到了蘋果?？墒沁@還沒有結(jié)束，整個下午，他讓所有想來開玩笑的孩子們都留下來刷墻了，并且還得到了許多好玩的東西。由此，我不得不發(fā)出贊嘆，湯姆的腦子可真靈光，可是卻沒有放在正地方。也許我們會對刷墻不屑一顧，但是，對于一些有新鮮勁的孩子們來說，那是一種樂趣。我仿佛也回到了從前，為了一個不存在的東西，而花了“大價錢”(是同學(xué)編的，就因為好奇心)。
他喜歡做惡作劇，以至于波莉阿姨常常冤枉他。有一次，因為波莉阿姨教訓(xùn)湯姆偷糖，把席德當做模范讓他學(xué)習。席德得到了波莉阿姨的特許，待她走之后就伸手向裝糖的盤子中伸去，不料打碎了盤子，他特別高興，因為他討厭的席德終于因為自己的過失而將受到懲罰。可是波莉阿姨誤認為是湯姆的作為差點揍了他一頓。他雖然不是一個好孩子，但是他的行為總是讓人捧腹大笑。
但是頑皮歸頑皮，淘氣歸淘氣，我們不能否認他是一個善良、正義的孩子，外表的缺點并不能掩蓋他本質(zhì)的優(yōu)點。從他準備去孤島之前的想法--他說他自己是個被人拋棄的、沒有朋友的孩子；誰也不愛他；那些人發(fā)覺自己把他逼到什么地步的時候，他們也許會懊悔；他本想好好地做人，努力向上…可以看出他心里想過要變成好孩子。從小說前幾章看，湯姆非常崇拜海盜，因為，在他的眼中，海盜不是個貪婪的家伙，而是一個附有正義感的俠客，他們幫助貧窮的人，打劫富有并且貪婪的貴族和有錢人。所以湯姆是一個心地善良的孩子。
還有一件讓我記憶猶深的事情。湯姆和哈克親眼目睹了殺人不眨眼的印江?喬埃殺害年親的魯賓遜醫(yī)生的事情。一天晚上，湯姆偷偷的和哈克跑到墳場，就在他們膽戰(zhàn)心驚的躲在那里到處張望的時候，印江、魯賓遜醫(yī)生和莫夫出現(xiàn)了，他們是來盜墓的?？墒?，因為印江太貪婪，要魯賓遜醫(yī)生多付錢的時候，他莫夫和醫(yī)生扭打在一起，印江用莫夫的刀把魯賓遜醫(yī)生殺害了。莫夫很害怕，他請求印江不要告訴別人?？墒堑诙欤瑒e人發(fā)現(xiàn)了尸體，并且發(fā)現(xiàn)了莫夫忘記的刀，印江出爾反爾，把所有的事情都強壓在莫夫身上。湯姆受到了良心的譴責，他不愿意看到一個無辜的人被處死，因此，他冒著生命危險在法院里把這件事情抖落出來，可憐的莫夫得救了，但是可惡的印江逃脫了。在這里，我為湯姆的勇敢而驚嘆，在冒著生命危險的情況下，湯姆居然還說了出來。他是多么勇敢呀！
湯姆和哈克，這兩個人們眼中不守規(guī)矩、頑皮、搗蛋的孩子在馬克?吐溫的妙筆之下被寫得活潑可愛、栩栩如生，他們在循規(guī)蹈矩的教育下變成了“壞孩子”，可是，這并不是他們的錯，而是那些教育他們的老師、阿姨的所錯之處，一味的教他們怎樣學(xué)習“模范兒童”--席德，令人十分厭惡。
這本書也告訴了大人們怎么樣教育孩子，告訴大人應(yīng)該尊重孩子的興趣和性格來培養(yǎng)孩子，不能總是給他們找一個榜樣，要求孩子們怎樣怎樣學(xué)習榜樣，當然，榜樣自然是好的，不過，自己就是自己，而不是別人，在學(xué)習別人的長處之時同時不能忘記了自己的興趣和愛好，大人們應(yīng)該體會孩子的心情。
《湯姆?索亞歷險記》這本有著濃厚童年氣息的小說讓我賞心悅目，從中體會到了那些在人們眼中是“壞孩子”的孩子們的心靈。馬克?吐溫不愧是著名的兒童小說家！
讀《湯姆索亞歷險。
八年級第一單元第四課讀后感篇二
作文。
教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分，在七八年級時教師一般會按照作文的文體對學(xué)生進行寫作訓(xùn)練，或者是單元訓(xùn)練。八年級下冊第四單元的作文要怎么寫呢？下面是本站小編為您整理的關(guān)于八年級下冊語文第四單元的作文，希望對您有所幫助!
我家住甘肅巴丹吉林沙漠邊緣。但我沒有看到過“大漠孤煙直，長河落日圓”的壯觀景象。我見過的沙漠并不浩瀚，而且被勤勞的人民改造成了公園。公園里行行白楊樹挺立在路旁，沙丘上種滿了梭梭、紅柳、胡楊、甘草、沙棘等，芳草萋萋，綠陰如蓋，我實在叫不出更多的沙生植物的名字。公園里建了跑馬場、滑沙場，涼亭，還修了人工湖，絲毫讓人感覺不到“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關(guān)”的凄涼景象。
如今，我們處在信息時代，有幸趕上了網(wǎng)絡(luò)的末班車，電話和網(wǎng)絡(luò)使我們“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，讓我們與全中國乃至全世界的朋友彼此激情互動，歡暢溝通。
我的家鄉(xiāng)。
是葡萄酒的故鄉(xiāng)?！捌咸衙谰埔构獗?，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回!”王翰的這首《涼州詞》就是家鄉(xiāng)葡萄美酒的寫照?！澳摺迸聘杉t、干白葡萄酒、冰葡萄酒已享譽省內(nèi)外。文化搭臺，經(jīng)貿(mào)唱戲，深厚的歷史文化積淀，使我家鄉(xiāng)特產(chǎn)如虎添翼。今年全國“鄉(xiāng)洽會”上絲綢之路上的眾多制酒公司與港商簽定了大批訂單，為地方經(jīng)濟的騰飛奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！?/p>
我和我的家鄉(xiāng)將不負祖國的重望，將發(fā)揮老一輩“兩彈一星”精神和新一代“載人航天”精神，在誕生了“兩彈一星”、“載人航天”的土地上再創(chuàng)輝煌。
我的家鄉(xiāng)是一個美麗的城市。五大連池，這里被十四座火山圍繞，有兩個神奇的泉子，它們別是南泉和北泉，被譽為世界名泉。其中最有特色的就是----石海。
石海上有一個方便人們觀看的平臺，站在平臺上面一眼望去，真像一片大海，它波濤洶涌，一排排浪花推起，真是壯麗無比啊!石海上長著生命力頑強的小草，它們嵌在石海上，給是海上增添了一處綠色。
石海上千奇百怪熔巖石真的可以想像出很多景象，看!熊、獅子、石猿、駱駝等，石海還真是個天然動物園哦!
國防部部長張愛平將軍曾提詩：“五池十四山，地火沖云天。石龍舞石海，群山立水間。石海兩個字也是將軍所提的。
石海的形成是火山噴發(fā)所成的，石海壯麗無比。
石海被科學(xué)家稱為‘天然火上博物館’和‘打開的火山教科書’。我家鄉(xiāng)的石海多么壯觀呢!
“到民間采風去?什么風啊?”也許你會有些疑問，不過看了下面，你就會明白了。
人情風。
這第一風自然是要采這人情風了。俗話說得好：“遠親不如近鄰”，咱這諾大的中國若是沒了這鄉(xiāng)里互相幫助的人情風，恐怕是安寧不了了。鄉(xiāng)親之間你幫我、我謝你，和睦融洽，何樂而不為?所以人情風就是這民間最亮麗的風景線了。
節(jié)日風。
家鄉(xiāng)的節(jié)日多的很!雖不比那“洋”節(jié)排場、但也是這泱泱大國的傳統(tǒng)啊!“每逢佳節(jié)倍思親”，節(jié)日是游子對家鄉(xiāng)的深切思念、親人的不舍與牽掛。對于現(xiàn)在的90后來說，比較潮的就是情人節(jié)了，不過他們只曉得二月十四日的情人節(jié)，哪里知道七月七日的牛郎與織女啊!
特產(chǎn)風。
說到這特產(chǎn)風咱安徽最出名的便是那徽菜與茶了。徽菜咱天天都吃，雖不知其詳也略知一二。茶葉最好的應(yīng)是那黃山毛峰了吧!自己雖然沒能有幸品嘗，其盛名卻已久聞了。這特產(chǎn)就先聊到這了，別的我也不知道了。
習俗風。
家的習俗到現(xiàn)在也剩不了多少了。除了那一兩樣重要的，便都被科學(xué)現(xiàn)代化潮流給沖跑了。清明節(jié)‘踏青’也是大家都知道的。其用意就是以祭奠祖先，順帶告誡后生小子要好好讀書。
其實家鄉(xiāng)的風也挺多的只是本人才疏學(xué)淺寫不忘家鄉(xiāng)的本色風韻，只能在大家面前寫寫皮毛。
采民風采不完民間的萬種風情，看家鄉(xiāng)看不盡家鄉(xiāng)種種俗事。
我的家鄉(xiāng)普格是涼山州東南部的一個少數(shù)民族聚居縣，這里有著獨具特色的民風民俗，是火把節(jié)的故鄉(xiāng)。
火把節(jié)是祈禱幸福、祝福吉祥的節(jié)日?；鸢压?jié)原旨是驅(qū)蟲滅害、保佑莊稼獲得豐收。每年的農(nóng)歷六月二十四日是普格彝族人民過火把節(jié)的日子。
火把節(jié)的第一天，各家各戶清洗炊具，殺雞宰羊，籌辦豐盛的節(jié)日晚餐。吃晚飯前，大人們把飯盛進簸箕里，把菜放進盤子里，筷子與勺子放在菜上，然后一起擺放在門前。希望已過世的老人們回來吃頓飯，來看看兒孫，保佑在世的家人平平安安，健康長壽，并把家中的不吉利帶走。祭完過世的老人，全家才開始吃飯。晚飯后，老老少少都走出家門，不約而同地來到寨口，用火把燒幾堆熊熊的篝火，老的聚在一起，小的聚在一起。女孩子們手牽著手圍繞火堆念起火把祝詞。人們迎著金燦燦的火光，跳啊，笑啊!祝詞一聲高過一聲，歡樂一浪壓倒一浪，此起彼伏，在山谷中久久回蕩。
火把節(jié)的第二天，是節(jié)日的高潮。四面八方的彝族人民都聚到一個固定的場地?；鸢压?jié)的場地是一塊圓而平坦的草坪，外圍是濃濃密密的樹林，過節(jié)的人們坐滿了草坪四周。這天要進行斗牛、斗雞、賽馬、摔跤等活動。普格彝民的摔跤與人們在電視里看到的日本相撲運動有些相似。摔在上面的不一定贏，摔在下面的不一定輸，而要看誰的雙腳先離地，誰的雙肩先觸地。能參加火把節(jié)摔跤比賽的小伙子都是各村各寨的佼佼者。他們時而被這個抱起，時而被那個摔倒。戰(zhàn)敗者不氣餒，戰(zhàn)勝者也不驕傲。他們都冷靜地迎接新的挑戰(zhàn)，直至無敵手才算勝利。
火把節(jié)的第三天，是選美活動。姑娘們穿著節(jié)日的盛裝，佩戴著金銀首飾，每人撐一把黃油布傘，相互牽著彩色三角巾，在草坪上圍成一個又一個的圓圈，跳起了優(yōu)美的彝族舞，唱起了婉轉(zhuǎn)的彝族歌。五彩艷麗的裙子擺動著，旋轉(zhuǎn)著，如彩蝶展翅，似孔雀開屏，煞是迷人。姑娘們努力展示出自己的美。記者們可忙壞了，又是拍照，又是錄像。評委們也在精心挑選著百花叢中的“牡丹花”。瞧，他們滿頭大汗，看來還真難選出來呢!傍晚，各家各戶點燃火把，在家長的帶領(lǐng)下，在屋內(nèi)、院坎中轉(zhuǎn)繞，口中念道：“燒死瘟疫，牛羊發(fā)展?！逼砬罅笈d旺，莊稼獲得豐收。接著，全寨各家各戶把剩下的火把集中堆放于村頭牛羊出入的路口，燃起熊熊的篝火，在篝火的上面放一塊石板，每家朝石板上投小石9粒、草9根，象征著數(shù)不清的牛羊來吃草，收不完的莊稼堆成山。
家鄉(xiāng)的火把節(jié)隨著歷史的演進、社會的進步，逐步發(fā)展成為集民間體育、文化活動和民風民俗展示為一體的盛大節(jié)日。近年來，每逢火把節(jié)都有大批的外國朋友和港臺同胞來普格和彝族人民共度佳節(jié)。
朋友，請來普格參加彝族的火把節(jié)，你將會看到驚心動魄的一幕又一幕……。
八年級第一單元第四課讀后感篇三
馬克思主義哲學(xué)由辯證唯物主義和歷史唯物主義兩大板塊組成。前三單元重在講述辯證唯物主義部分。而本單元則轉(zhuǎn)向歷史唯物主義，主要追索社會生活的本質(zhì)，探究社會歷史的規(guī)律，尋覓人生的意義和價值。對人類社會和人自身的探索和研究，有利于我們更好地認識和利用自然，而對自然的認識和利用是為了更好地為人類服務(wù)。從這個意義上講，本單元是整個教材的落腳點和歸宿，起到概括和總結(jié)全書的作用。
【主要內(nèi)容】。
根據(jù)課程標準的要求，本單元設(shè)計為兩課：第十一課“尋覓社會的真諦”;第十二課“實現(xiàn)人生的價值”。
第十一課包括兩個框題：社會發(fā)展的規(guī)律和社會歷史的主體。
第一框共設(shè)兩目：第一目主要分析了社會存在與社會意識的辯證關(guān)系.從而深入理解社會的物質(zhì)性特征。第二目分析了兩大社會基本矛盾，通過這一發(fā)現(xiàn)，使人類關(guān)于社會歷史的理論第一次真正成為科學(xué)，在社會歷史領(lǐng)域徹底堅持了唯物主義。第三目揭示了社會歷史發(fā)展的總趨勢.這一總趨勢是在社會基本矛盾的解決中實現(xiàn)的。
第二框共設(shè)兩目：第一目主要講述了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者.教材從社會財富的創(chuàng)造、社會變革的力量角度分析論證了該觀點。第二目是在前一目的基礎(chǔ)上得出的方法論思想，要自覺堅持黨的群眾觀點和群眾路線。
通過本課的學(xué)習，讓同學(xué)們透過現(xiàn)象認識本質(zhì)，紛繁蕪雜的社會現(xiàn)象歸根到底就由社會存在和社會意識組成的。明確社會生活的本質(zhì)是實踐.了解人民群眾是實踐的主體，在實踐中實現(xiàn)社會基本矛盾的解決，推動社會前進。
第十二課主要講了人的價值是什么，價值觀具有哪些導(dǎo)向作用及如何實現(xiàn)人生價值，共分三框。
第一框共設(shè)兩目：第一目“人的價值”，主要講了三個問題。首先，闡述了哲學(xué)意義上的價值;然后，引發(fā)出人的價值問題，重點講了人的價值是什么;最后，概括了如何評價人的價值。第二目“價值觀的導(dǎo)向作用”，首先闡釋了什么是價值觀，然后重點講述了價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有的導(dǎo)向作用及對人生道路的選擇具有的導(dǎo)向作用。
第二框共設(shè)兩目：第一目“自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律”，主要講了人們進行正確價值判斷與價值選擇的第一個標準，即“堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路”。第二目“自覺站在最廣大人民的立場上”.主要闡述了進行正確價值判斷與價值選擇的利益出發(fā)點：自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為的價值標準。
第三框“價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)”共設(shè)三目：第一目“在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值”，主要論。
述了人的價值必須在勞動中、在奉獻社會的實踐活動中創(chuàng)造。第二目“在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值’’，主要闡述人生價值的實現(xiàn)離不開社會提供的客觀條件。因此，要實現(xiàn)人生價值，必須正確處理個人與集體、個人與社會的關(guān)系，在奉獻社會中實現(xiàn)價值。第三目“在砥礪自我中走向成功”.主要講述了實現(xiàn)人生價值應(yīng)具備的主觀條件，即需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神;需要努力發(fā)展自己的才能.全面提高個人素質(zhì);需要有堅定的理想信念.需要有正確價值觀的指引。
二、知識結(jié)構(gòu)：
三、單元導(dǎo)語：
什么是真的、善的、美的，什么是假的、丑的、惡的?我們應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么?
什么是我們應(yīng)當追求的，什么是我們必須遠離和拋棄的?人在社會生活中，必須對此作出判斷和選擇。
馬克思主義哲學(xué)作為科學(xué)的世界觀和方法論，不僅要認識自然界的奧秘，還要追索社會生活的本質(zhì)，探究社會歷史的規(guī)律，尋覓人生的意義和價值。了解和掌握這些道理，有助于我們形成正確的歷史觀、人生觀和價值觀，確立崇高的理想和信念，正確地對待社會和人生，正確地進行價值判斷和價值選擇。
八年級第一單元第四課讀后感篇四
：雨果的難能可貴之處，不僅在于他的立場不是狹隘民族主義，而是群眾的角度，世界的角度，人類的角度，他公開斥責政府如強盜一般，顛倒黑白，不以此為恥，反以此為榮;還在于他珍視人類文明成果，尊重人類文明的創(chuàng)造者。他指出"歲月創(chuàng)造的一切都是屬于人類的"這種見解，是非常透徹的。因此，他盛贊中華民族，表達了對中國人民的同情和尊敬，憤怒的譴責了侵略者的罪行。
當我讀完了雨果寫的《就英法聯(lián)軍遠征中國給巴特勒上尉的信》后，我的心中不由得產(chǎn)生了一種極大的憤慨，一種與國共恥的悲哀。
我對于雨果先生的這種對自己祖國的行為敢于批駁和他那種充滿同情與正義的觀點，感到十分震驚和贊同。他是那么的正義和善良，能那樣的無私和偉大，他無疑是一位有博愛·有仁義之心的世界和平者。
那兩個強盜無情地洗劫和燒毀的是我們祖國的歷史文化和藝術(shù)珍寶，是我們的祖先用汗水凝聚起來的心血。他們所犯下的滔天罪行是無法饒恕的，是歷史和歲月無法抹去的。我們所有的炎黃子孫都會銘記在心，沒齒難忘。而他們罪孽的根源是他們沒有一顆充滿正義與和平的心，有的只是野心和私心。
他們那次罪行所盜竊的贓物只怕永遠離開了中國，雨果先后想要有朝一日能讓法國政府將它們歸還中國的這一愿望，恐怕難以實現(xiàn)了。因為這是他們的心靈本質(zhì)所決定的，除非他們的心靈得到徹底的打掃。
當然，國家出了這么的悲事，我們自身也是有原因的。國家興亡匹夫有責。在這種弱肉強食的世界中，就注定弱者被欺。頓時，我的心中有了一種自卑感，為什么中國會被那兩個強盜洗劫呢?我們就如此的羸弱嗎?一個東方的大國居然敵不過兩個歐洲強盜。一個國家如果經(jīng)濟和軍事落后了，那么它更大也不可能變強。這是一次深刻而無法挽救的教訓(xùn)。這一半個世紀來，中國終于覺悟了，為了使這樣的恥辱不再有第二次，中國努力向世界領(lǐng)先地位發(fā)展，經(jīng)過半個多世界的奮斗，中國已經(jīng)不再是以前的那幅舊模樣，民主·和平是我們的主旋律，隨著神六的升空，北京奧運成功申辦，全國人民同心協(xié)力對付各種災(zāi)難和分裂活動。一次次的向世界證明中國——行!它現(xiàn)在是屹立于世界東方的一顆明珠。如果中國的昨天讓我們流淚的話，那么今天的中國會讓我們自豪，讓我們的笑臉常掛臉上。
我在此代表我的祖國向尊敬的雨果先生表達我們對您深深的謝意。您對我國文化藝術(shù)的高度評價，讓我們民族的復(fù)興有了堅定的信心，使您的贊譽鼓勵著我們的進步。中國永遠不會忘記您，世界永遠不會忘記您。
八年級第一單元第四課讀后感篇五
我喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日是春節(jié)，因為春節(jié)能夠放炮，能夠吃餃子，能夠收紅包，還能夠看春節(jié)聯(lián)歡晚會.......我最喜歡大年三十的晚上，因為能夠放炮。吃完飯我出去放炮了，我細心翼翼地把炮點著，一，二“嘣”炮炸了。我趕緊躲到一邊，“刺”炮又噴出彩色的光芒，像個飛碟一樣。我又點著了一個炮，“嗯，它怎樣不炸呢？”我自言自語地說，就上前用手摸了摸。突然，“刺”炮噴出了彩色的火焰?！鞍 蔽覈樀拇蠼幸宦?，扔下炮就跑。我還想放炮就再放一個，我把炮放在地上，點燃它的線。我不敢再摸它，只好慢慢的等了兩分鐘，又等了兩分鐘，還沒動靜，我鼓起勇氣向前去看了看。哦！沒著，我只好又重新點一次，“啾”的一聲炮飛上了天。炮在半空中炸開，成了一朵美麗的“花”......啊！放炮真趣味，我真想天天放炮呀！
中秋之夜農(nóng)歷八月十五是中秋節(jié)，是一家人團聚的日子。這一天，媽媽請來了外公、外婆，一齊過這個傳統(tǒng)節(jié)日。
晚上，爸爸燒了一桌豐盛的菜，有筍干燒肉、糖醋排骨、清蒸魚、海蟄頭、青菜、爆魚真是色香味俱全。我們一家人邊吃邊談，盡享這天倫之樂。我最愛吃糖醋排骨，酸酸的，甜甜的，很好吃；爆魚也不錯，又香又脆，我一連吃了好幾塊，吃得肚子滾圓滾圓。
晚飯后，我們開始品嘗月餅和瓜果。我吃了一個"雪月餅"，好像在吃奶油冷飲似的，嘴里涼涼的，爽爽的。
最終，我們一齊來到南市橋上賞月。我偎依在媽媽懷里，仰望天空，月亮像一個大銀盤，高高地掛在空中，圓圓的，亮亮的，把大地照得如同白晝。"每逢家節(jié)倍思親！"望著如鏡如銀的圓月，我不僅僅想起了上海的大姨一家，異常是表哥金吉吉，我倆一齊玩"三國演義"游戲的一幕幕情景又浮此刻了我的眼前。
八年級第一單元第四課讀后感篇六
(展示過春節(jié)的有關(guān)圖片或視頻)。
師：看到這些畫面，你一定不會陌生，這是什么時候的景象?
(學(xué)生一般都知道是春節(jié)的景象)。
師：大家說說你們家是怎樣過春節(jié)的?你過春節(jié)時心情怎樣?
(兩三個學(xué)生談?wù)?。
師：確實，說到過節(jié)，大家都很興奮，都很激動。我們中國，過節(jié)的習俗由來已久。在過去人們是怎樣過節(jié)的，他們的心情會和我們一樣嗎?今天，就讓我們跟著林語堂先生去感受感受上世紀30年代他“慶祝舊歷元旦”的氛圍吧!(打出題目《慶祝舊歷元旦》)。
請大家默讀課文，思考：
1、文中的“舊歷元旦”究竟是什么節(jié)日?
2、“舊歷元旦”有哪些習俗?
這一環(huán)節(jié)通過學(xué)生讀書，老師用兩個問題引導(dǎo)學(xué)生整體把握文章內(nèi)容。學(xué)生讀后基本上能回答：“舊歷元旦”就是現(xiàn)在的春節(jié)。文章寫到的“穿好的衣服，停止營業(yè)，閑逛，賭錢，打鑼，放鞭炮，拜客，看戲”“紅色春聯(lián)貼滿在每家門上”“街頭屋前，到處是爆竹聲，充塞著硫磺味”“春聯(lián)、年夜飯、鞭炮、紅蠟燭、福建橘子、清晨拜年”等等，這些景象和我們現(xiàn)在的春節(jié)景象基本一樣。
1、再讀課文，思考全文可分為幾部分?
(主要引導(dǎo)學(xué)生把握文章層次，理清文章思路。具體是幾層不是很重要，但通過學(xué)生的回答可以看出其是否把握文章脈絡(luò)。分兩部分可以，分三部分也可以)。
第一部分(1-3段):總的寫過舊歷新年的習俗。
第二部分(4-5段：政府及我對舊歷新年的態(tài)度。
第三部分(6段-末尾)：具體記敘廿四年過舊歷新年的經(jīng)過。
(或者：第一部分：(1-5段)：總的寫過舊歷新年的習俗。
第二部分：(6段-末尾)：具體記敘廿四年過舊歷新年的經(jīng)過。)。
2、精讀重點段落(6段-末尾)，理解作者情感。
(1)文章6段之后具體記敘廿四年過舊歷新年的經(jīng)過，是按什么順序記敘的，勾出表明順序的標志性詞語!
(2)在第5段中作者說“我在過新年時大失所望”。他真的“失望”了嗎?作者過新年的情感態(tài)度是怎樣的?勾出表明作者情感態(tài)度的詞句!
(3)怎樣理解作者過新年時的矛盾糾結(jié)的情感?
這一點對于學(xué)生應(yīng)該是一個難點?？梢苑謨刹揭龑?dǎo)學(xué)生理解：
a.結(jié)合林語堂《紀元旦》一文理解。學(xué)生閱讀《紀元旦》一文，看看當時作者寫此文時的情感。
學(xué)生可理解到是作者既想玩耍又想工作，所以內(nèi)心煩躁矛盾。
——讀后不難發(fā)現(xiàn)，課文中多次提到“科學(xué)”“理智”“守舊”等詞句，如“中國政府早已正式廢除陰歷新年，但陰歷新年依然故我，不曾被廢除掉?！薄拔沂莻€極端摩登的人。沒有人可以說我守舊。我不懂遵守舊歷，而且還喜歡倡行十三個月的年歷，每月只有四個星期或二十八天。換句話說，我的觀點很科學(xué)化，很邏輯化。就是這點科學(xué)的驕傲，使我在過新年時大失所望。每人都假裝著慶祝，一點沒有真感情?！薄翱茖W(xué)的理智教我不要遵守舊歷，我也答應(yīng)照辦?！薄八圃诔靶ξ业目茖W(xué)理智。那時我的科學(xué)理智已很模糊，微弱，虛空了。”“那不是我的科學(xué)意識，一定是另外一個意識”
由此可想，作者寫此文一定有深刻的意圖，那他究竟要表現(xiàn)什么呢?那就要看看林語堂所處的時代吧!也許會幫助我們理解。
b.結(jié)合時代背景理解文章的主旨。
師問：課文寫于那一年?(提示學(xué)生在《紀元旦》一文中找到寫作的時間!)。
寫于廿四年(民國二十四)，即1935年，當時作者所處的時代是怎樣的呢?
老師介紹時代背景：20世紀30年代,日本帝國主義侵略不斷加劇,國民黨政府文化專制主義政策日益加強,在亡國滅種的外患內(nèi)憂催化下,中國知識界先進分子的民族和民主意識被喚醒了(林語堂就是其中一員)。在五四運動后，即20世紀30-40年代又發(fā)生了一個“新啟蒙運動”。新啟蒙運動倡導(dǎo)自由、理性，主張科學(xué)的邏輯思維。五四新文化運動是要求以西方文化代替中國舊有的文化，但是新啟蒙運動者則是力求辯證對待中西方文化，他們認為，一種新的文化的出現(xiàn)，是綜合了多種不同的文化產(chǎn)生出來的。新啟蒙運動是一場民族的科學(xué)的民主主義文化運動，運動中對中西方進行了全面考察和區(qū)別對待，通過對中國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)辯證的繼承，并結(jié)合符合中國特色的外來文化，促進了新的文化在中國的生根發(fā)芽。它所要造的文化不應(yīng)該只是毀棄中國傳統(tǒng)文化，而接受外來西洋文化，當然更不應(yīng)該是鼓手中國文化，而拒絕西洋文化;而應(yīng)該是各種現(xiàn)有文化的一種辯證的或有機的綜合。(部分摘選自《20世紀30年代新啟蒙運動淺論》)。
課文其實就可見到當時時代的印記：“中國政府早已正式廢除陰歷新年”“我的觀點很科學(xué)化，很邏輯化”“科學(xué)的理智教我不要遵守舊歷”。
了解了時代背景，那同學(xué)們覺得本文要表明什么思想呢?
(學(xué)生探討發(fā)言)。
老師總結(jié)歸納：陽春佳節(jié)的意味，迫著人喜躍，科學(xué)的理智無法鎮(zhèn)服心靈深底的蕩漾，是應(yīng)該做理智的動物呢，還是應(yīng)該做近情的人呢?作者在文中一直矛盾糾結(jié)，但最終理智抵制不住節(jié)日的濃厚氣氛，被周圍人們的歡愉所感染而不自覺地沉浸在愉悅之中。可見，我們的民俗文化、傳統(tǒng)文化早已深入人心。走進新時代，接受新思想不是要否定舊的一切文化一切思想，尊重人們的思想情感，尊重傳統(tǒng)文化是在20世紀30年代處于新啟蒙運動中的作者所要倡導(dǎo)的吧!
(5)拓展延伸。
請同學(xué)們再讀課文，通過作者對人們過舊歷元旦的描述，探討春節(jié)這一傳統(tǒng)文化的魅力所在!
學(xué)生交流后，可歸納出幾點：
a.熱鬧喜慶;。
b.寄予人們美好的祝福與愿望;。
c.是生命復(fù)歸的日子;。
d.有著自由、民主、平等。
是呀，中國的傳統(tǒng)文化是我們的先輩傳承下來的豐厚遺產(chǎn)，是歷史的結(jié)晶，但它并不只是博物館里的陳列品，而是活著的生命，傳統(tǒng)文化所蘊含的、代代相傳的思維方式、價值觀念、行為準則，一方面具有強烈的歷史性、遺傳性，另一方面又具有鮮活的現(xiàn)實性、變異性，它無時無刻不影響、制約著今天的中國人。因此，傳統(tǒng)文化距離我們并不遙遠，在現(xiàn)實生活的強勁脈搏里，時時刻刻都能感覺到它的存在?，F(xiàn)在，我們已經(jīng)認識到了這一點，所以，尊重我們的傳統(tǒng)文化、傳承我們的民俗文化的觀念也越來越強，比如，每年清明節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日國家要放假，我們的“二十四節(jié)氣”申遺成功，都表明我們國家及人民對傳統(tǒng)文化的重視的尊重。
3.體會本文多種表達方式綜合運用的特點。
師：請同學(xué)們再看課文，看看作者在文中運用了哪幾種表達方式?作者運用有何特點?
表達方式：用了記敘、描寫(環(huán)境描寫、心理描寫生動形象)、抒情等表達方式。(舉文中語句說明!)。
特色：記敘：既有概括敘述又有細致描寫;。
描寫：環(huán)境描寫、心理描寫生動形象;。
抒情：作者情感的抒發(fā)多和記敘描寫相結(jié)合。舉具體語句分析!如：
a.五時炒年糕吃，滿房是水仙的芳香，我很激烈地感到我像一個罪人?！拔也粶蕚溥^新年”我下了決心說，“晚上我要出去看電影。”
b.“誰給她穿的新衣服?”我責問，心旌顯得有點動搖，但還能堅持。
c.六時發(fā)現(xiàn)蠟燭臺上點起一對大紅蠟燭，燭光閃閃，似在嘲笑我的科學(xué)理智。那時我的科學(xué)理智已很模糊，微弱，虛空了。
d.一時鞭炮聲音四起，一陣陣的乒乓聲，像向我的意識深處進攻。
e.在一片乒乓聲中，我坐下來吃年夜飯，我不自覺的感覺到很愉快。
我們通過作者對過舊歷元旦的習俗及自己過舊歷元旦過程中的矛盾復(fù)雜的心情的描述，感受到了新春佳節(jié)濃濃的節(jié)日氣氛，看到了中國傳統(tǒng)習俗及傳統(tǒng)文化的魅力，懂得了應(yīng)該尊重并傳承我們優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。
八年級第一單元第四課讀后感篇七
1.我國東部的農(nóng)業(yè)類型以種植業(yè)、林業(yè)、漁業(yè)為主，其中東部半濕潤和濕潤的平原地區(qū)以種植業(yè)為主;林業(yè)集中分布在東北和西南的天然林區(qū)(東北林區(qū)是我國最大的天然林區(qū))，以及東南部的人工林區(qū);東部沿海地區(qū)是我國海洋捕撈和海洋養(yǎng)殖的基地;長江中下游地區(qū)是我國淡水漁業(yè)最發(fā)達的地區(qū)。
2.我國主要的農(nóng)作物包括糧食作物、油料作物、糖料作物和棉花等主要類型。農(nóng)作物的分布有較為明顯的地區(qū)差異：糧食作物中的水稻和小麥呈現(xiàn)南稻北麥的格局;油料生產(chǎn)形成了長江油菜帶和黃淮花生區(qū)兩大生產(chǎn)區(qū);糖料作物呈現(xiàn)明顯的南甘北甜的特點;棉花生產(chǎn)以北方為主，形成了新疆南部、黃河流域、長江流域三大棉區(qū)。
3.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)除受地形、水源、氣候、土壤等自然條件外，還受與城市和工礦區(qū)的距離、市場需求量、交通條件、農(nóng)業(yè)技術(shù)等社會經(jīng)濟條件的.影響。
4.我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在取得巨大成就的同時,也面臨著人口增長、耕地不斷減少以及水土流失、自然災(zāi)害、環(huán)境污染等問題的嚴峻挑戰(zhàn)。因此我國農(nóng)業(yè)還要結(jié)合國內(nèi)、國際市場的多方面的需求，調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)展多種經(jīng)營;運用現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)，發(fā)展優(yōu)質(zhì)、高產(chǎn)、高效農(nóng)業(yè)。
八年級第一單元第四課讀后感篇八
本單元所選用的課文全部圍繞“長征組歌”這一主題，長征是中國革命歷史上驚天動地的壯舉，給我們留下了寶貴的精神財富。多少文人墨客用不同的方式抒發(fā)過對長征的感慨和歌頌。
毛澤東的《七律長征》就是詩歌創(chuàng)作史上不朽的杰作。56個字，負載著長征路上的千種艱難險阻，飽含著中國共產(chǎn)黨的萬般豪情壯志。它是中國革命的壯烈史詩，也是中國詩歌寶庫中的燦爛明珠。無論對革命而言，抑或?qū)υ姼枋范摚际抢锍瘫鳌?/p>
《長征組歌》用10個不同的戰(zhàn)斗生活場面，塑造了人民軍隊的光輝形象。
陸定一的《老山界》一文，以細膩、生動的筆法描述了紅軍翻越長征中第一座難爬的高山――“老山界”的情景。
《草》借一個普通戰(zhàn)士的視角塑造了周恩來的光輝形象。
《長征》則以文學(xué)劇本的形式反映了老一輩無產(chǎn)階級革命家在長征途中的種種經(jīng)歷，展現(xiàn)了他們的革命樂觀主義精神。
二、教學(xué)目標。
1、了解紅軍長征的光輝業(yè)績和偉大意義，繼承和發(fā)揚長征精神。
2、了解不同樣式的作品表現(xiàn)同一題材內(nèi)容的一般方法，感受紅軍指戰(zhàn)員的高大形象及其豐富的內(nèi)心世界。
3、記誦、品味作品中富于表現(xiàn)力的語句。
4、學(xué)習理清一件事的來龍去脈，寫清楚它的起因、經(jīng)過和結(jié)果。
5、學(xué)習當節(jié)目主持人，做到有信心，有口才，有連綴語，有服務(wù)意識。
三、教學(xué)課時安排（共14課時）。
單元整體學(xué)習（1課時）。
課文《七律長征》（1課時）。
課文《長征組歌》兩首（1課時）。
課文《老山界》（2課時）。
課文《草》（2課時）。
課文《長征》節(jié)選（2課時）。
誦讀欣賞（1課時）。
寫作（3課時）。
口語交際（1課時）。
三、教學(xué)設(shè)計。
第一課時單元整體學(xué)習（起始課）。
教學(xué)。
步驟教師活動學(xué)生活動備注。
1導(dǎo)入。
想一想，紅軍長征的故事你了解嗎？能否為大家講一下。思考。
講述。
2速讀單元課文，完成兩個任務(wù)：
（2）你能為大家至少寫一個單元教學(xué)目標嗎？.
思考。
討論。
擬寫。
目的是初步了解課文，激發(fā)興趣。
3明確單元學(xué)習任務(wù)：
請同學(xué)們依據(jù)單元提示、課文練習和自己的體會，大致明確本單元的主要學(xué)習任務(wù)。
學(xué)生先獨立思考，后集體討論，做到基本一致。參見單元教學(xué)目標。
教學(xué)。
反思。
第二課時《七律長征.》。
教學(xué)。
步驟教師活動學(xué)生活動備注。
1導(dǎo)入。
（1）關(guān)于長征你知道哪些？
（2）教師補充講述長征。今天，我們就來學(xué)習毛澤東寫的《七律長征》。
交流已有的資料，如長征經(jīng)過了哪些省，行程多少里等。
通過老師的補充講解，進一步加強對長征的了解。
2朗讀課文。
（1）教師范度讀全詩，正音正形。
（2）學(xué)生自由朗讀，體會詩意。
（3）教師指導(dǎo)朗誦，介紹四字學(xué)習。
法――譯、讀、悟、誦。
譯：指疏通詩歌大意；讀：反復(fù)誦讀、揣摩品味；悟：理解詩歌內(nèi)涵；誦：在理解的基礎(chǔ)上用朗讀再現(xiàn)作者的情感。
聽講；
放聲朗讀；
掌握方法。
3研讀課文。
1.這首詩的詩眼在哪里？這首詩表現(xiàn)了紅軍的什么精神？.
3.首聯(lián)與頷聯(lián)、頸聯(lián)在結(jié)構(gòu)上是怎樣的關(guān)系？）首聯(lián)與尾聯(lián)在結(jié)構(gòu)上又是怎樣的關(guān)系？
（“不怕”――革命英雄主義；“更喜”――革命樂觀主義。）。
（騰越五嶺，疾跨烏蒙，巧渡金沙江，飛奪瀘定橋，喜踏岷山雪。）。
（總分關(guān)系，頷聯(lián)承“千山”，頸聯(lián)承“萬水”（總起與總收，革命英雄主義與革命樂觀主義的統(tǒng)一）。
頷聯(lián).：夸張。頸聯(lián)：紀實。
“三軍”一詞的運用，充分表達了毛澤東對紅軍二、四方面軍。
廣大指戰(zhàn)員的殷切希望和信任。
4拓展閱讀。
二萬五千里長征是中國革命歷史上的壯歌。毛澤東不但寫下了《長征》來加以贊頌，而且在長征途中寫下了許多詩。請讀下面兩首詩，讓我們進一步體會紅軍戰(zhàn)士不畏艱險、樂觀向上的革命精神。（用投影儀打出《清平樂?六盤山》、《憶秦娥?婁山關(guān)》）。
自由朗讀，有興趣的也可以背誦、抄寫。
教學(xué)。
反思。
第三課時《長征組歌》兩首.
教學(xué)。
步驟教師活動學(xué)生活動備注。
1導(dǎo)入：重溫歷史進入長征。
師生誦讀《七律長征》導(dǎo)入新課。
學(xué)生自由朗讀《長征組歌》兩首，談。
談有關(guān)四渡赤水和過雪山草地的情況。
誦讀。
學(xué)生自由朗讀。
討論交流。
2創(chuàng)設(shè)情景感受長征.
播放《四渡赤水》和《過雪山草地》片段，讓學(xué)生感知歷史，體驗革命豪情。
觀看片段。
感悟體會。
3.接觸課文理解長征。
（1）反復(fù)吟誦，品讀詩歌。
（2）設(shè)計提問，揣摩品味。
一：你能寫出這兩首歌詞的'中心句嗎？
二：這兩首歌詞的開頭幾句用的都是三字句，你知道這是為什么嗎？.
吟誦品讀。
兩首歌詞的中心句分別為“毛主席用兵真如神”和“官兵一致同甘苦，革命理想高于天”。
短句在節(jié)奏上有緊張、急促的特點，這里用短句，突出了自然環(huán)境的惡劣和紅軍生存環(huán)境的艱難。
4.回味歌詞吟唱長征。
（1）播放視頻《長征組歌》，在音樂欣賞中回味歌詞。
（2）學(xué)唱這兩首歌曲。
觀看。
學(xué)唱。
5布置作業(yè)。
完成探究練習二、三，形成書面文字。
教學(xué)。
反思。
第四、五課時《老山界》。
教學(xué)。
步驟教師活動學(xué)生活動備注。
1創(chuàng)設(shè)情景：
假如半夜你只能在一座高山上休息，路只有一尺來寬，一翻身就會掉下懸崖，路上的石頭又非常的不平，你睡覺的感覺會是如何呢？組織學(xué)生交流。我們的紅軍戰(zhàn)士就是在這樣的條件下過夜，而且還吃不飽，他們的感覺如何呢？為什么會這樣？我們一起來看一下課文。出示課題。互相交流自己的感受。
2
整體感知：
1、自由朗讀課文，用一句話概括文章的內(nèi)容。
（模式：本文記敘的是___________。）。
3、紅軍在翻越老山界時遇到了“四難”，戰(zhàn)士的態(tài)度如何，試從文章中選擇恰當?shù)恼Z句說明。
4、紅軍戰(zhàn)士為什么能夠表現(xiàn)出這樣態(tài)度？結(jié)合你的理解談?wù)劯惺堋W(xué)生細讀課文。
自己找一找劃一劃。
動筆寫一寫。
互相議一議。
明確1、紅軍長征途中翻越老山界。
明確2、3、
（1）走路難――沒有絲毫的膽怯。
（2）睡覺難――豪無怨言。
（3）吃飯難――忍餓爬山。
（4）處境難――譏笑敵機的無能。
3研讀課文：
根據(jù)課文完成紅軍爬山的簡要行軍圖。
八年級第一單元第四課讀后感篇九
母親就像一盞明燈，時刻為我們照亮人生道路上的黑暗；母親還像馬路岔口的路標，指引我們該往哪里前進；母愛是大雪中的一座暖屋，溫暖我們的心靈。正是因為有了母愛，我們才能茁壯成長。
早上起床時明明還是晴空萬里，可出發(fā)時，卻已經(jīng)是烏云密布。我和往常一樣，正要背著書包去上學(xué)。突然，身后傳來了媽媽關(guān)切的聲音：“天馬上要下雨了，要不我送你去上學(xué)？”我說不用了，但媽媽執(zhí)意要送我去，我只好讓她送我去。果不其然，剛踏出家門，就下起了淅淅瀝瀝的小雨。母親叫我抱緊她。不一會兒，這小雨竟變成了傾盆大雨，我緊緊地貼著媽媽的后背。但是媽媽要開車，我看著那豆大的雨點打在媽媽那瘦小的臉上，一股暖流劃過我的臉頰。
好不容易等來一輛公交車，卻是被擠得滿滿的。眼看著就快要遲到了，我只好硬著頭皮擠上了這擁擠的公交。公交車上，最引人注目的是一對母子。他們在爭論什么。那個十幾歲的男孩子坐在座位上，站在他旁邊的是他的媽媽，那男孩一次次地想要站起來，卻被他媽媽一次次地按回去。最后，那男孩拗不過他媽媽，安穩(wěn)地坐在了座位上面，卻是滿臉憂郁。
在學(xué)校奮斗了一星期，終于回家了。一到家，媽媽看著我，就皺著眉頭對我說：“你看你，又瘦了，叫你在學(xué)校好好吃飯，不聽是不是！”我急忙回答道：“不是了啦，我有好好吃！”她哪里聽的下去，轉(zhuǎn)身去廚房忙碌了，嘴里念叨著：“這臭小子，又不好好吃飯，中午一定要好好給他補補！”過了許久，媽媽叫我吃飯。望著桌上那豐盛的`飯菜和滿頭大汗的媽媽，我鼻子一酸，眼眶紅了起來。
八年級第一單元第四課讀后感篇十
1、優(yōu)越的地理位置：
半球位置：東半球、北半球。
海陸位置：亞歐大陸東部、太平洋西岸，是一個海陸兼?zhèn)涞膰摇?/p>
緯度位置：中緯度地區(qū)，大部分屬北溫帶，南部少數(shù)地區(qū)位于熱帶，沒有寒帶。
2、中國陸地面積約960萬平方千米，居世界第三位。
3、我國瀕臨的海洋，從北向南依次是渤海，黃海，東海和南海;內(nèi)海：渤海、瓊州海峽。
4、我國最大的島嶼是臺灣島，第二大島嶼是海南島。
5、我國共有34個省級行政單位，包括23個省、5個自治區(qū)、4個直轄市和2個特別行政區(qū)。
6、新疆維吾爾自治區(qū)是我國面積最大的省級行政區(qū)，在我國的西北部，簡稱新，黑龍江是我國最北的省級行政區(qū)，簡稱黑，廣東省簡稱粵，北回歸線穿過;首都北京，簡稱京。
7、與我國陸上14個國家相鄰和6個隔海相望的國家，重點掌握俄羅斯、蒙古、印度、韓國、日本和馬來西亞等。此外朝鮮、越南既陸上相鄰也隔海相望。
第二節(jié)人口。
1、第六次人口普查，我國人口為13.40億，是世界上人口最多的國家。
2、我國的人口特點是：人口基數(shù)大，每年新增人口多;人口增長速度快。
3、人口數(shù)量過多會產(chǎn)生一些負面影響：交通擁擠、住房緊張、人均教育經(jīng)費減少、就業(yè)困難、資源短缺等。
4、為了控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)使人口的增長同社會經(jīng)濟發(fā)展和資源環(huán)境條件相適應(yīng)，我國政府把實行計劃生育作為一項基本國策。
5、我國人口分布很不均勻，以黑龍江的黑河和云南的騰沖為界，東多西少。
第三節(jié)民族。
1、我國共有56個民族，其中55個少數(shù)民族，各民族不論大小，一律平等。
2、壯族是我國人口最多的少數(shù)民族。
3、我國少數(shù)民族主要分布在全國的西北、東北、西南。
4、民族分布的最大特點：大散居、小聚居、交錯雜居。
3、我國少數(shù)民族習俗：傣族的潑水節(jié)、蒙古族的那達慕節(jié)摔跤、朝鮮族的長鼓舞……。
相關(guān)閱讀：學(xué)習地理的方法。
一、構(gòu)建屬于自己的地理知識大廈。
有的同學(xué)對地理這門課有一個錯誤的認識，覺得地理是一門偏記憶性的科目，只要自己抽出時間來背一背成績就能提上去。而考試成績之所以不好，是因為自己太懶，不愿意去背。但這不是問題的本質(zhì)。我們要知道任何知識只有轉(zhuǎn)化成自己的才能靈活運用，才能自由調(diào)取和轉(zhuǎn)化。記住，學(xué)習地理千萬不能死記硬背，這樣會耗時耗力卻不會有好的效果。一定要學(xué)會把課本上冗長知識用簡練的語言總結(jié)下來，形成自己的知識體系。買一個筆記本，把老師講的內(nèi)容和自己的積累總結(jié)整合起來，熟悉整個內(nèi)容，做題的時候，這個筆記本就是你的做題幫手。
二、地理離不開地圖。
如果只能選擇一個工具來學(xué)習地理，你會選擇教材，ppt還是輔導(dǎo)書呢?如果讓我選擇，我會選擇地圖。地理的任何知識，都可以從地圖上來尋找到答案?？词澜绲臍夂驁D，我們會了解到世界上任何一個地區(qū)的氣候特征;看世界的地形圖，我們可以了解世界上任何一個地區(qū)的地形、地勢特點;看世界的政區(qū)圖，我們可以了解世界上任何一個國家所在的位置。而且，從科學(xué)的角度來說，圖文結(jié)合學(xué)習比單純的文字學(xué)習更能讓人記憶深刻。遇到一些重點的圖，同學(xué)們可以嘗試著去畫一下簡易圖，對你相關(guān)知識點的掌握會起到事半功倍的效果。比如說，地理七上課本中有一個比較重要的板塊運動示意圖，我們動手畫一畫，就能對板塊運動的知識有更深的體會了。我們也可以從中把握到其中的一些小細節(jié)，像六大板塊中面積最大的是哪個?相鄰的不同板塊之間的運動方式是如何的呢?是碰撞擠壓還是張裂拉伸呢?我們要學(xué)會在被動地接受知識時，加上一些自己的主動思考，并在圖片的下方標一標，寫一寫，這些都是自己的收獲和財富。
三、反思能力是對學(xué)習成績影響最大的。
要想成績變得越來越好，反思能力是必不可少的。這就需要我們在做題的過程中格外注意自己做錯的題。通過不斷把錯題搞明白，弄懂自己做錯這個題到底是哪個知識點沒有掌握，不斷地舉一反三，才能把知識掌握地越來越好。這個時候，一個地理錯題本就可以幫助到你。有的同學(xué)可能經(jīng)緯網(wǎng)判方向相關(guān)的知識點掌握得不好，也有的同學(xué)可能等高線地形圖這部分老是理解不了，還有的同學(xué)覺得氣候類型需要記憶的東西太多，很容易混淆。那怎么辦呢?除了基礎(chǔ)知識以外，還需要進行大量題目的訓(xùn)練，當你的正答率夠高的時候，就需要自己靜下心來總結(jié)做這類題的技巧和方法，怎樣才能成功避開題目的陷阱，把題目做對。
八年級第一單元第四課讀后感篇十一
我是在外婆家長大的。記憶中的那個家總是很冷清。偌大的一個院子，除了我和外婆養(yǎng)了多年的那只母貓會時不時叫上幾聲外，似乎就沒有什么動靜了。
但是也有例外的時候，那惟一的例外，就是在大年三十。舅舅和舅媽、阿姨和姨父帶著他們的孩子來了。我那一年之中才能見一次面的父母也回來了。外婆在這一天顯得特別有精神，好像一下子年輕了十幾歲，滿是皺紋的臉笑得像朵鮮花，而且就像是被定了格一樣，總是那么燦爛。
快樂的時光只是延續(xù)到大年初三。
那一群人又走了，包括我的父母?；秀敝g，只留下空空的院子。外婆抱著號啕大哭的我，坐在院子?xùn)|角那座閣樓下的桂樹旁，輕搖著我，給我講子女們小時候的事，也不管我的哭聲蓋過了她的說話聲。等到我哭累了，外婆就輕輕放下我，獨自轉(zhuǎn)身爬上閣樓。夕陽灑在她身上，像是有一圈光芒籠罩著她，托著她瘦弱的身軀，緩緩?fù)仙?，一直到閣樓門口，然后消失。
我每次總呆呆地望著她的背影，那背影充滿了疲倦與哀傷。我不明白外婆為何總不帶我走進那間閣樓，其實我也不想進，或者說是不敢吧。那閣樓極其陳舊，好像風一吹就會倒下，昏暗、沉靜、神秘。外婆進去后總會待上很長時間，甚至忘了給我做晚飯。我不知道她在里面做些什么。但每次出來的時候她的那雙干澀的眼總有點紅紅的，濕濕的。
平時外婆也上閣樓，特別是在夕陽斜照的黃昏里。
后來，我考上了中學(xué)，要被父母接走了。離開之前我要求再和外婆住一個月。
她已不能像從前那樣把個頭比她大的我再抱起來。我拉著她，坐到那株桂樹下，聽她講子女們小時候的事。我能感覺到她眼中的那份孩子般的期盼。之后她仍是獨自轉(zhuǎn)身上了閣樓。
這一個月里，她經(jīng)常會獨自一人躲進閣樓里。
在離開的前一天，我怯怯地推開了那扇門。
我突然感到心臟被重重地撞擊了一下。
夕陽的余光不知什么時候從閣樓西面那扇惟一的窗戶鉆了進來。透過褪色的窗欞，夾雜著飛舞的灰塵的光柱，投射在那些照片上，蒙著一層懷舊的黃色，卻分明給人一絲暖暖的感覺。
其實，外婆的閣樓本來就有陽光，這陽光就是永恒的偉大母愛。
八年級第一單元第四課讀后感篇十二
母親，仿佛不曾在你的生命中缺席，如果說你的人生是一場話劇，那么你的母親必然會將每一個鏡頭都看得透徹，決不放過任何一個細節(jié)，可是，我不一樣，我出演的話劇并沒有母親目不轉(zhuǎn)睛的參與，我的母親就像是看了話劇的開頭，然后再途中離開了一下，然后再突然地轉(zhuǎn)折回來，繼續(xù)觀賞我的話劇。
我家門前沒有梧桐樹，所以我們沒有月下講故事、聽心事的回憶，只能偶爾站在陽臺上，吹吹風、看看月亮，看看這里的月亮有沒有不一樣，一天天地，站在陽臺里的女孩長高了，長大了，終于有一天，她盼到了所盼的，也終于失去了童年。
母親對我來說，或許已經(jīng)陌生了吧，她缺席的那段時光，永遠都不會在再有了，其實很想像弟弟那樣依偎再母親身上嬉戲，只是，再也做不到了，經(jīng)已獨立了的我，不再如從前了。我不再需要牽著母親的手過馬路，不再需要成天讓母親放不下心，是的，盼回來了嗎?是終于失去了。
其實，我不介意我們之間的鴻溝，盡管我獨立，盡管我成熟，可我依然無法放開母親始終牽著的我的手，無法不去關(guān)住母親看我話劇的眼神，時間擊倒的只是歲月，它永遠無法擊倒母親對我的關(guān)懷，像是月亮永遠不會熄滅，因為太陽一直都在。
母親的愛，像是剪不斷的流水，無論它的源頭再哪，它總會流遍每個地方;母親的愛，像是一曲譜寫好的篇章，只待你輕輕地哼唱。
八年級第一單元第四課讀后感篇十三
我是一枝用來與數(shù)字共舞的筆。
在泛黃、有些粗糙的帳本上，主人拿著我，在上頭仔細、認真的寫下一串串數(shù)字、一條條代表著收入及支出的項目，發(fā)出了小小的沙沙聲。
我的主人并不富有，而這本顯得有些老舊的帳簿，說明了她是多么辛若的工作，省吃儉用，才能在簿子上記上一筆名為“收入”的項目。我常?？匆娭魅四弥娫?，與相隔兩地的孩子噓寒問暖，問他錢是否夠用？冬天時有記得加一件薄外套嗎？我的主人如此辛苦的過日子，為的，便是想讓在外地讀書的孩子過上較好的生活。
我的主人很偉大，她所做用的東西，大部份是多數(shù)人認為便宜、不美觀的物品，三餐總是草率的吃一吃，就馬上去街坊收集別人不要的廢棄物買給資源回收商，雖然一天只能賺上不到多少金錢，但是，看見帳簿上的收入又多了一些，她總是和藹的笑著，因為，如此一來，她所能給孩子，便多了一些。
我的主人很堅強，在丈夫過世后，她一肩扛起家中的生計，靠著資源回收，辛苦的拉拔兩個小孩，從來沒有怨言，只是默默的付出，當別人正在家里看電視、休息時，就是她正推著老舊的推車，穿梭于街道中尋找著可以維持家中生計的廢棄物，當別人正睡得香甜時，她拿著我，小心翼翼的寫下一天中的支出與收入，聽著我與紙張磨擦的聲響，微微的笑著。
過了幾個月，我身體中的墨水漸漸耗盡，我很感謝上天能讓我來到我的主人手上，和她一起分享喜悅；看見身為母親的主人是如此偉大，如此堅強；看見一名“母親”對孩子的愛是多么溫柔，像小溪一般的純粹干凈，生生不息；看見人間中，愛是如此美好。
我由衷的感謝上天，讓我寫下了這本名為“母愛”的'記帳簿。
八年級第一單元第四課讀后感篇十四
人生中，總有那么一個地方永遠是你的港灣，生命中，總有那么一個人在你的避風港里等待著你，那里生長著一種叫母愛的植株，被一個叫母親的園丁很好地照料著。
母親，仿佛不曾在你的生命中缺席，如果說你的人生是一場話劇，那么你的母親必然會將每一個鏡頭都看得透徹，決不放過任何一個細節(jié)，可是，我不一樣，我出演的話劇并沒有母親目不轉(zhuǎn)睛的參與，我的母親就像是看了話劇的開頭，然后再途中離開了一下，然后再突然地轉(zhuǎn)折回來，繼續(xù)觀賞我的話劇。
小時候，我經(jīng)常會想，母親為什么要離開我到那么遠的地方工作呢?或許是因為我不乖、我調(diào)皮，所以才會丟下我吧，或許是因為那里有太多太美好的東西了吧，那廣闊的大海，那充滿笑聲的游樂園，那繁華的大都市。
我家門前沒有梧桐樹，所以我們沒有月下講故事、聽心事的回憶，只能偶爾站在陽臺上，吹吹風、看看月亮，看看這里的月亮有沒有不一樣，一天天地，站在陽臺里的女孩長高了，長大了，終于有一天，她盼到了所盼的，也終于失去了童年。
母親對我來說，或許已經(jīng)陌生了吧，她缺席的那段時光，永遠都不會在再有了，其實很想像弟弟那樣依偎再母親身上嬉戲，只是，再也做不到了，經(jīng)已獨立了的我，不再如從前了。我不再需要牽著母親的手過馬路，不再需要成天讓母親放不下心，是的，盼回來了嗎?是終于失去了。
其實，我不介意我們之間的鴻溝，盡管我獨立，盡管我成熟，可我依然無法放開母親始終牽著的我的手，無法不去關(guān)住母親看我話劇的眼神，時間擊倒的只是歲月，它永遠無法擊倒母親對我的關(guān)懷，像是月亮永遠不會熄滅，因為太陽一直都在。
母親的愛，像是剪不斷的流水，無論它的源頭再哪，它總會流遍每個地方;母親的愛，像是一曲譜寫好的篇章，只待你輕輕地哼唱。
八年級第一單元第四課讀后感篇十五
――從敘述到議論的橋梁。
(一)訓(xùn)練目標。
學(xué)會一事一議的寫作方法。
(=)訓(xùn)練方法。
1．通過師生討論，了解議論文與記敘文的區(qū)別。
2．總結(jié)概括出“一事一議”議論文的寫法。
3．通過練筆，加深理解，達到會用。
(三)訓(xùn)練時數(shù)。
1課時。
(四)訓(xùn)練過程。
1．導(dǎo)入：人都是有思想的，一個人對人、對事總會有自己的看法、主張，把這種看法，主張說出來，便是發(fā)議論。如果寫成文章，便是議論文了。議論文是人們生活中常用的一種文體，我們要學(xué)會寫作這種文體，必須先學(xué)會“一事一議”就事論理的寫法。
2．結(jié)合所學(xué)課文，比較議論文與記敘文的區(qū)別。
(1)比照閱讀《我的老師》(魏巍)及《談骨氣》(吳晗)。
(2)總結(jié)歸納。
l從題目看，記敘文以人或事作題，議論文的題目表現(xiàn)為談?wù)摰脑掝}或人們的觀點。
ii記敘文側(cè)重記敘，以寫人記事為主，通過具體完整的事件敘述，生動形象的'人物描寫表現(xiàn)一定的中心。
議論文則側(cè)重分析議論，以闡明見解，讓人信服為目的。
iii記敘文中有時也用議論，即在敘述中穿插議論，議論的作用是：第一，表達作者的觀點；第二，抒發(fā)作者的情感；第三，表現(xiàn)人物形象；第四，深化文章主題；第五，嚴密文章結(jié)構(gòu)；第六，增強文章的藝術(shù)感染力。如《我的老師》中，寫蔡老師處理學(xué)生間的糾紛一事后。議論“在一個孩子的眼里，他的老師是多么慈愛、公平、偉大的人啊!”高度贊揚了中心人物的品質(zhì)，有助于刻畫人物的形象。
八年級第一單元第四課讀后感篇十六
沒有了陽光，就沒有溫暖的日子;沒有了水源，就沒有生命;沒有了父母，就沒有我們。這些都是淺顯易懂的道理，沒有人會不懂，但唯獨少的就是感恩。
感恩是一種美德。蜜蜂從花叢中采完蜜，還知道嗡嗡地唱著道謝。但是，我們會還不如蜂蜜，有時候，我們往往容易忘記了感恩，常常缺少一種感恩的思想和心理。
我要感恩的人有很多。但是，我最要感謝的人是我的媽媽，因為他在家里很受苦，而且他重新的挽救了我的生命。因為我，媽媽胖了很多。下面我來說一說我的媽媽吧!
我的媽媽，很能干。除了在家里干家務(wù)就沒有別的了，所以說媽媽是一個“家庭主婦”。我媽媽每天都是最晚睡的，因為她有很多事情要做，洗衣服、打掃衛(wèi)生……我媽媽其實是一個非常漂亮、很瘦的一個人，因為我，媽媽胖了一大圈。因為我媽媽在懷我的時候，我爸爸每天都給她喝骨頭湯，都最后生了我。生下我作文網(wǎng)的時候，我卻沒有那么胖，媽媽卻胖了10來多斤。還有一件事我要感謝我的媽媽，因為她挽救了我的生命。為什嗎說他挽救了我的生命呢?因為在她懷我的時候，我是第二胎，第一胎生的是我哥哥。當時如果生我的話會罰很多錢，所以我爸爸想上我媽媽把我打掉，一、是我爸爸害怕罰錢，二、是我爸爸害怕再生一個男孩所以想打掉我，因為我媽媽的再三的請求，爸爸就答應(yīng)不把我打掉了。所以說媽媽挽救了我的生命。我要感謝我的媽媽。
感恩能使人成長，感恩能使人體會到愛的力量。對于世界上不管什么人給予自己的哪怕是再微不足道的幫助和關(guān)懷，也不要忘記了感恩。尤其是家人和朋友，如果沒有了他們的陪伴，也就沒有了親情與友情。那么人生將是一片黑暗與乏味，這就是不懂感恩的人所得到的回報。
感恩在生活中必不可少，如果沒有它，人生也就失去了意義，因此學(xué)會感恩是一條重要以及必不可少的生活準則。
八年級第一單元第四課讀后感篇十七
我只所有，我只所能，都源自于我那天使般的母親。
——題記。
我知道媽媽愛我，我也愛您，但我現(xiàn)在能做的只有好好學(xué)習，取得好的成績的時候希望能看到您那欣慰的笑容。但我不知道為什么，在每一次的考試中都會以發(fā)揮失常而以失敗告終。我也曾放棄過，不再像以前那樣努力，但您卻一而再再而三的鼓勵我要加油，要上進，而且不會給我太多的壓力。您說我只要努力學(xué)了，無論多么差的成績您都不會在意。那一刻我哭了，不覺得自己很對不起您，那是在心中下的一場淅淅瀝瀝的雨。畢竟彩虹總在風雨后，我的世界里不會再有“放棄”這個詞，即使失敗，也會有一股力量督促著我從新站起來。那股力量就是母愛，就是那勝于一切的偉大的母愛。
媽媽，我想對您說，千言萬語抒不盡您對我那濃濃的愛。謝謝您，讓我體驗人生的美好：謝謝您，在我彷徨的時候為我指出正確的人生之路：謝謝您，在我痛苦的時候與我一起分擔。我也會向您愛我一樣愛您，但我做不了那么多，我只能在您幫我的時候說聲謝謝，希望這可以給你安慰。我也可以把您給我的小禮物珍藏起來，在您過生日的時候告訴您我還留著。
總之我想對您說：“媽媽，我愛您！”
八年級第一單元第四課讀后感篇十八
1.我國東部的農(nóng)業(yè)類型以種植業(yè)、林業(yè)、漁業(yè)為主，其中東部半濕潤和濕潤的平原地區(qū)以種植業(yè)為主;林業(yè)集中分布在東北和西南的天然林區(qū)(東北林區(qū)是我國最大的天然林區(qū))，以及東南部的人工林區(qū);東部沿海地區(qū)是我國海洋捕撈和海洋養(yǎng)殖的基地;長江中下游地區(qū)是我國淡水漁業(yè)最發(fā)達的地區(qū)。
2.我國主要的農(nóng)作物包括糧食作物、油料作物、糖料作物和棉花等主要類型。農(nóng)作物的分布有較為明顯的地區(qū)差異：糧食作物中的水稻和小麥呈現(xiàn)南稻北麥的格局;油料生產(chǎn)形成了長江油菜帶和黃淮花生區(qū)兩大生產(chǎn)區(qū);糖料作物呈現(xiàn)明顯的南甘北甜的特點;棉花生產(chǎn)以北方為主，形成了新疆南部、黃河流域、長江流域三大棉區(qū)。
3.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)除受地形、水源、氣候、土壤等自然條件外，還受與城市和工礦區(qū)的距離、市場需求量、交通條件、農(nóng)業(yè)技術(shù)等社會經(jīng)濟條件的影響。
4.我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在取得巨大成就的同時,也面臨著人口增長、耕地不斷減少以及水土流失、自然災(zāi)害、環(huán)境污染等問題的嚴峻挑戰(zhàn)。因此我國農(nóng)業(yè)還要結(jié)合國內(nèi)、國際市場的多方面的需求，調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)展多種經(jīng)營;運用現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)，發(fā)展優(yōu)質(zhì)、高產(chǎn)、高效農(nóng)業(yè)。
八年級第一單元第四課讀后感篇十九
母愛像陽光，在我們寒冷的時候給我們溫暖。母愛像溪水，清澈無瑕，平淡又那么偉大。母愛像春風，在我們傷心絕望的時候給我們以精神慰藉。
我想起一個故事：我和爸爸媽媽去山上玩，忽然下起大雨，我們到山莊里避雨，雨漸漸小了，我打著傘走著?？吹竭@樣一幕‘一只雞媽媽在雨中撐開翅膀，遮著這些小雞，一動不動。我看到后心不禁一顫，一會，雨又下大了。我想讓雞媽媽到屋檐下躲雨，但他不去，她不想打擾小雞們的嬉戲。我忽然明白了，不只是人才有無私的母愛，動物們的愛也一樣感人，我把傘放在他們上方，離去了。
當我讀完我覺得文章的主人公"我"是多麼想自己呀。我又明白了，動物間的母愛也是一樣溫馨，動人。母愛是世界上最無私的最溫暖的。
說到這兒，我又想起一件事：有一次我生病了半夜我開始發(fā)燒，難受的無力，我把媽媽叫起來，媽媽看看我馬上幫我倒水，拿藥，削蘋果。我只是在那坐著。后來我吃了藥，睡了，第二天我看到媽媽的黑眼圈加深了。夜里，我又難受起來。媽媽還是幫我倒水拿藥削平果，持續(xù)了幾天，等到我病好的時候，我發(fā)現(xiàn)媽媽已經(jīng)消瘦了。眼袋也腫脹了。
母愛有時是無言的，也不需要語言，但有時是善于表現(xiàn)的。不論哪一種，都是最最偉大的。
母愛像石子，為我們鋪砌走向成功的道路，母愛像陽光，母愛像溪水，母愛像春風。
母愛是無法代替的，也是不能代替的，它是世界上最偉大的情!我愛你。
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