通過寫讀后感，我們可以反思自己的成長和變化，對書中的故事和人物有更深刻的認(rèn)識。寫讀后感時，要注意避免太過情緒化和主觀片面的評價，要盡可能客觀中立地表達(dá)自己的看法。這是一些讀者寫的讀后感，可以讓我們一起來看看他們對書中內(nèi)容的理解和感受。
己亥雜詩的讀后感篇一
少年擊劍更吹簫，劍氣簫心一例消。誰分蒼涼歸棹后，萬千哀樂集今朝。
很早以前看武俠，就見過這首詩，不過只有頭兩句。似乎還有一本書，直接拿了劍氣簫心做了題目。當(dāng)時很是擊節(jié)，覺得簫之慈柔、劍之剛直，二者相合，正是儒者心中俠的形象。以慈柔之心為剛直之事，君子所當(dāng)行，恰如作者龔自珍少年時那一闕詞：“怨去吹簫，狂來說劍，兩樣消魂味”。然而卻忽略了后面的兩句，現(xiàn)在看來，這才是他寫這首詩時的真實(shí)感情。換而言之，不是我想象中飛揚(yáng)踔厲的年少輕狂，而是蒼涼歸棹的中年心事。
龔自珍出身經(jīng)學(xué)世家，幼年即有文名，外祖父極寄厚望，彌留之際寫給他七個字：做名臣，不做名士。我有時猜想，正是這七個字，影響了他的一生。古時士大夫，求官求隱兩途：達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。如遇太平盛世，君有道則佐其君;亂世無道則遠(yuǎn)避江湖。求己清靜。龔自珍所處，正是鴉片戰(zhàn)爭前的中國，山雨欲來，敗相已成，如他另一首詩中所寫：九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。論理，師承訓(xùn)詁，做個學(xué)者名士便罷;然而他終不能放棄自己的名臣情結(jié)，憂心國事、剴切時弊，雖屈沉下僚、飽受排擠，終不肯放棄，也是癡心人。梁啟超曾言：“光緒間所謂新學(xué)家者，大率人人皆經(jīng)過崇拜龔氏之一時期，初讀《定庵文集》，若受電然。”則其人于中國近代思想史上的啟蒙地位可知矣。
關(guān)于龔自珍，史有定論：思想勝于文章，文章勝于詩詞。后世作介紹，也多偏重于他的思想家地位。我卻獨(dú)喜他的劍氣簫心，因其中有俠氣。中國的書生大多是些病態(tài)的形象，如同戲劇中的小生，羸弱、自負(fù)，得志時目空一切，失意時怨天尤人。我之所以喜詩不喜詞，也是被一班風(fēng)花雪月中呻吟的才子們扭捏怕了。但龔自珍不是，無論詩、詞、文，即便風(fēng)月之作，也自有豪氣。最喜歡的一句便是《浪淘沙》中——“湖水湖風(fēng)涼不管，看汝梳頭”。何等瀟灑可喜!想來那梳頭女子，嫵媚之中必有三分英氣，豈是庸脂俗粉比得?唐傳奇寫到虬髯客初見紅拂：“張氏(紅拂)以發(fā)長委地，立梳床前。公(李靖)方刷馬。忽有一人，中形，赤髯而虬，乘蹇驢而來，投革囊于爐前，取枕欹臥，看張梳頭。公怒甚，未決，猶親刷馬。張熟視其面，一手握發(fā)，一手映身搖示公，令勿怒，急急梳頭畢，襝衽前問其姓?！泵恳娺@一節(jié)，常有心旌搖搖之感。無多語，只是看汝梳頭，將紅拂之英爽嫵媚、虬髯客之超邁倜儻，寫得淋漓盡致，氣象萬千，神韻躍然。金庸評價此段，言道“雄奇瑰麗，不可方物”。亦劍氣簫心一流也。
己亥雜詩的讀后感篇二
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。
賞析：
這首詩是《己亥雜詩》的第五首，寫詩人離京的感受。雖然載著“浩蕩離愁”,卻表示仍然要為國為民盡自己最后一份心力。
詩的前兩句抒情敘事，在無限感慨中表現(xiàn)出豪放灑脫的氣概。一方面，離別是憂傷的，畢竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如煙；另一方面，離別是輕松愉快的，畢竟自己逃出了令人桎梏的樊籠，可以回到外面的世界里另有一番作為。這樣，離別的愁緒就和回歸的`喜悅交織在一起，既有“浩蕩離愁”,又有“吟鞭東指”;既有白日西斜，又有廣闊天涯。這兩個畫面相反相成，互為映襯，是詩人當(dāng)日心境的真實(shí)寫照。詩的后兩句以落花為喻，表明自己的心志，在形象的比喻中，自然而然地融入議論?！盎鞔耗喔o(hù)花”,詩人是這樣說的，也是這樣做的。戰(zhàn)爭爆發(fā)后，他多次給駐防上海的江西巡撫梁章鉅寫信，商討國事，并希望參加他的幕府，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策?？上г娙瞬痪镁退涝诘り枙海陜H50歲），無從實(shí)現(xiàn)他的社會理想了，令人嘆惋。
“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，由抒發(fā)離別之情轉(zhuǎn)入抒發(fā)報國之志。并反用陸游的詞“零落成泥碾作塵，只有香如故?！甭浼t，本指脫離花枝的花，但是，并不是沒有感情的東西，即使化做春泥，也甘愿培育美麗的春花成長。不為獨(dú)香，而為護(hù)花。表現(xiàn)詩人雖然脫離官場，但依然關(guān)心著國家的命運(yùn)，不忘報國之志，充分表達(dá)詩人的壯懷，成為傳世名句。
這首小詩將政治抱負(fù)和個人志向融為一體，將抒情和議論有機(jī)結(jié)合，形象地表達(dá)了詩人復(fù)雜的情感。龔自珍論詩曾說“詩與人為一，人外無詩，詩外無人”（《書湯海秋詩集后》），他自己的創(chuàng)作就是最好的證明。
己亥雜詩的讀后感篇三
《己亥雜詩》這首詩的前兩句用了兩個比喻，寫出了詩人對當(dāng)時中國形勢的看法?！叭f馬齊喑”比喻在腐朽、殘酷的反動統(tǒng)治下，思想被禁錮，人才被扼殺，到處是昏沉、庸俗、愚昧，一片死寂、令人窒息的現(xiàn)實(shí)狀況?！帮L(fēng)雷”比喻新興的社會力量，比喻尖銳猛烈的改革。從大處著眼、整體著眼、大氣磅礴、雄渾深邃的藝術(shù)境界。詩的后兩句，“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”是傳誦的名句。詩人用奇特的想象表現(xiàn)了他熱烈的希望，他期待著優(yōu)秀杰出人物的涌現(xiàn)，期待著改革大勢形成新的“風(fēng)雷”、新的生機(jī)，一掃籠罩九州的沉悶和遲滯的局面，既揭露矛盾、批判現(xiàn)實(shí)，更憧憬未來、充滿理想。它獨(dú)辟奇境，別開生面，呼喚著變革，呼喚著未來。
己亥雜詩的讀后感篇四
在燈光下，我手捧著這首詩，心中默默誦讀，一曲充滿愛國情懷的詩，流進(jìn)了我的心田，那就是它——《己亥雜詩》。
九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。、
這是感情激越的詩篇，它那真摯的情感，懇切的言辭，生動的氣勢，無一不表現(xiàn)出期待人才改變現(xiàn)狀的強(qiáng)烈的愿望!
我可以想象，詩人龔自珍生活的時代正當(dāng)清政府腐敗衰落的時期，階級矛盾和民族矛盾日益尖銳，百姓疾苦，官場上無一正直的官員。這時，愛國詩人龔自珍熬不住了，他飽含著憂憤之情用如椽大筆，勇猛地向封建“末世”開戰(zhàn)，揭露黑暗，抨擊時弊，倡言改革的風(fēng)氣，這多么令人振奮啊!
此時，我又重新拿起書，細(xì)細(xì)品味這四行既平凡又特殊的詩句。
己亥雜詩的讀后感篇五
詩中第一句“九洲生氣侍風(fēng)雷”就告訴我們要使中國大地有生氣，必須依靠狂風(fēng)驚雷才行。在當(dāng)今社會，人類希望“天公”重新振作走狗起精神，打破陳規(guī)產(chǎn)生各種各樣的人才。
科學(xué)的靈感，絕對不是坐等可以等來的。如果說，科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話，給那些善于獨(dú)立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會給那些不懂得珍惜、沒有同情心的人。
要想真正成為一名優(yōu)秀的人才，自身的發(fā)奮努力是必不可少的。練好了扎實(shí)的本領(lǐng)，整個天空都會是你的。
己亥雜詩的讀后感篇六
吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，
化作春泥更護(hù)花。
這首詩是《己亥雜詩》的第五首，寫詩人離京的感受。雖然載著“浩蕩離愁”，卻表示仍然要為國為民盡自己最后一份心力。
詩的前兩句抒情敘事，在無限感慨中表現(xiàn)出豪放灑脫的氣概。一方面，離別是憂傷的，畢竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如煙；另一方面，離別是輕松愉快的，畢竟自己逃出了令人桎梏的樊籠，可以回到外面的世界里另有一番作為。這樣，離別的愁緒就和回歸的喜悅交織在一起，既有“浩蕩離愁”，又有“吟鞭東指”；既有白日西斜，又有廣闊天涯。這兩個畫面相反相成，互為映襯，是詩人當(dāng)日心境的真實(shí)寫照。詩的后兩句以落花為喻，表明自己的心志，在形象的比喻中，自然而然地融入議論?！奥浼t不是無情物，化作春泥更護(hù)花?！边@兩句詩言外之意是說，自己雖然辭官，但仍會關(guān)心國家的前程和命運(yùn)?！盎鞔耗喔o(hù)花”，詩人是這樣說的，也是這樣做的。戰(zhàn)爭爆發(fā)后，他多次給駐防上海的江西巡撫梁章鉅寫信，商討國事的，并希望參加他的幕府，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策?？上г娙瞬痪镁退涝诘り枙海陜H50歲），無從實(shí)現(xiàn)他的社會理想的了，令人嘆惋的。
“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，由抒發(fā)離別之情轉(zhuǎn)入抒發(fā)報國之志。并反用陸游的詞“零落成泥碾作塵，只有香如故?！甭浼t，本指脫離花枝的花，但是，并不是沒有感情的東西，即使化做春泥，也甘愿培育美麗的春花成長。不為獨(dú)香，而為護(hù)花。表現(xiàn)詩人雖然脫離官場，但依然關(guān)心著國家的命運(yùn)，不忘報國之志，充分表現(xiàn)詩人的壯懷，成為傳世名句。
這首小詩將政治抱負(fù)和個人志向融為一體，將抒情和議論有機(jī)結(jié)合，形象地表達(dá)了詩人復(fù)雜的情感。龔自珍論詩曾說“詩與人為一，人外無詩，詩外無人”（《書湯海秋詩集后》），他自己的創(chuàng)作就是最好的證明。
己亥雜詩的讀后感篇七
浩浩蕩蕩離別愁緒向著日落西斜遠(yuǎn)處延伸,離開北京，馬鞭向東一揮，感覺就是人在天涯一般。我辭官歸鄉(xiāng)，有如從枝頭上掉下來落花，但它卻不是無情之物，化成了春天泥土，還能起著培育下一代作用。
原文：
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。
作者：
清代：龔自珍。
譯文：浩浩蕩蕩離別愁緒向著日落西斜遠(yuǎn)處延伸,離開北京，馬鞭向東一揮，感覺就是人在天涯一般。我辭官歸鄉(xiāng)，有如從枝頭上掉下來落花，但它卻不是無情之物，化成了春天泥土，還能起著培育下一代作用。
注釋：
選自《龔自珍全集》。
浩蕩離愁：離別京都愁思浩如水波，也指作者心潮不平。
浩蕩：無限。
吟鞭：詩人馬鞭。
東指：東方故里。
天涯：指離京都遙遠(yuǎn)。
落紅：落花?；ǘ湟约t色者為尊貴，因此落花又稱為落紅。
花：比喻國家。
即：到。
賞析：“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”
落花紛紛絕不是無情飄灑，為是化作春泥培育出更多新花。
詩人用移情于物手法，借落花翻出新意，為我們展示了一個極為瑰麗境界：“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”！在詩人看來，落花作為個體，它生命是終止了；但一當(dāng)它化作春泥，就能保護(hù)、滋養(yǎng)出新花枝，它生命就在下一代群體身上得以延續(xù)，體現(xiàn)出真正生命價值——終將孕育出一個繁花似錦、絢麗燦爛春天！這哪里是落花葬詞？這分明是一首新生命歌！
詩人借花落歸根，化為春泥，抒發(fā)了自己積極向上人生態(tài)度。這兩句詩也包含了這樣哲理：“落紅”似乎成了無用之物，但從另一角度看，它能化泥護(hù)花，仍有價值和作用，它包含著世上萬事萬物均具有兩面性，“有用”和“無用”不是絕對，而是相對，關(guān)鍵在于觀察者視角，在于自身價值和功用。
“落紅不是無情物化作春泥更護(hù)花”也隱喻了詩人雖辭官但仍會關(guān)心國家命運(yùn)。從而形象、貼切地展示了作者為國效力獻(xiàn)身精神。
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己亥雜詩的讀后感篇八
2.作者簡介。
龔自珍，號定庵，清代人，近代思想家、文學(xué)家。由于力主改革弊政，受當(dāng)局排擠，48歲那年憤然辭官南歸。他詩、文、詞各體兼長，并精通經(jīng)學(xué)、文字學(xué)和史地學(xué)。文章奧博縱橫，自成一家。行文獨(dú)具風(fēng)格，于蘊(yùn)藉中洋溢著激情，于客觀描述中寄托著深意，詩歌瑰麗奇肆，成就尤大。有《龔定庵全集》。
《己亥雜詩》選自《龔自珍全集》，共350首，多詠懷和諷喻之作，寫于己亥年。這一年作者憤然辭官南歸，后又北上接迎眷屬，往返途中將見聞感受寫成三百五十首雜詩，統(tǒng)名曰《己亥雜詩》，此選其一。
此詩前兩句寫景。望著夕陽西下，牽動了作者廣闊無邊的離愁別恨，這離別之愁，不僅是離別家眷，更是離別朝廷。詩人的馬鞭所指，東即天涯海角，可見辭官的決心之大。但辭官不等于放棄理想，亦未割斷自己與朝廷的感情牽連。詩后兩句正是作者一片拳拳忠君愛民之心的形象體現(xiàn)。
后兩句抒情。落紅并不是無情的東西，它懷戀大自然，即使委落塵埃，也要化作春泥，護(hù)育新花生長。作者以落紅自比，言外之意是自己雖然辭官，但仍會關(guān)心國家的前途命運(yùn)。景中寓情，情中有景，情景交融。
4.小結(jié)：
這首詩.寫作者辭官離京，遠(yuǎn)去天涯的無邊愁思，表達(dá)了詩人政治理想至死不變的執(zhí)著態(tài)度。作者以“落紅”自喻，含意深刻，耐人尋味。
5.朗讀并背誦詩歌。
四、小結(jié)。
朗讀古詩要做到讀音準(zhǔn)確，停頓恰當(dāng)，重音合理，讀出作品的感情和氣勢。背誦古詩應(yīng)當(dāng)從整體上來把握作品，應(yīng)當(dāng)在明確作品的內(nèi)容，理清作品結(jié)構(gòu)及作者思路的.基礎(chǔ)上，反復(fù)地誦讀，細(xì)心地體會作品的精妙之處。要在理解作品的基礎(chǔ)上背誦，在背誦的過程中加深對作品的理解。
五、作業(yè)。
完成課后練習(xí)三。
六、板書設(shè)計(jì)。
己亥雜詩的讀后感篇九
吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，
化作春泥更護(hù)花。
作品賞析【注釋】：
清道光十年(1839)春末，
龔自珍因事辭去禮部主事之職，于農(nóng)歷四月二十三日動身南歸。詩人客居京城達(dá)二十年之久，北京已成了他的第二故鄉(xiāng)。今日一旦離去，已屆四十八歲的晚年了?！跋壬倬?，冷署閑曹，俸入本薄，性既豪邁，嗜奇好客，境遂大困，又才高觸動時忌。”其辭官離京時的萬端棖觸，可以想見。
首句“浩蕩離愁白日斜”，以“浩蕩”二字，極為凝練地寫出離愁的深廣。“白日斜”三字一筆勾勒景物，以夕陽西沉、暮色蒼茫的氣氛，強(qiáng)化了詩人離京時的`眷戀、悵惘、失落、孤獨(dú)的種種情懷。詩人南下，本是回到故鄉(xiāng)，然而他卻感慨道：“吟鞭東指即天涯”。離京標(biāo)志著龔自珍政治生涯的終結(jié)，他仕途蹭蹬而一事無成，此次離京無望重返，于是當(dāng)聽到馬鞭抽響，便油然而生出天涯斷腸之感。滿懷愁緒的他，無心賞景，相反，京郊寥落的春光只會增加他的悵惘?？墒撬囊曇袄锍霈F(xiàn)了落花－－他在好幾篇詩中吟詠過的“薄命花”、“斷腸花”！當(dāng)他觸景會心的一剎那，想必有一絲幽怨、幾分哀婉吧：那落花一旦委地，就不能重返故枝，只能零落成泥碾作塵，不象征著自己的遭遇和命運(yùn)么？如果詩人沉浸于感嘆年華已逝、青春不再，那么他就不是龔自珍了。出乎意料的是，詩人用移情于物的手法，借落花翻出新意，為我們展示了一個極為瑰麗的境界：“落紅不是無情物，化做春泥更護(hù)花”！在詩人看來，落花作為個體，它的生命是終止了；但一當(dāng)它化作春泥，就能保護(hù)、滋養(yǎng)出新的花枝，它的生命就在下一代群體身上得以延續(xù)，體現(xiàn)出真正的生命價值－－終將孕育出一個繁花似錦、絢麗燦爛的春天！這哪里是落花的葬詞？這分明是一首新生命的贊歌！
龔自珍此次南下，是到杭州主掌書院，聚徒講學(xué)。他不無怨恨、不無留戀地告別了過去，但又滿懷希望地迎接新生活，致力于培養(yǎng)年輕一代。他對國家民族的那一份執(zhí)著的忠忱，至此化為薪盡火傳、澤被后人的一種使命感，“落紅”的形象，就成了崇高獻(xiàn)身精神的象征。反復(fù)吟誦此詩，便會深感詩人一片冰心，照人肝膽！
全詩意象單純，而情景渾成，比興無端，而心跡昭然，短短二十八字，展示了詩人博大的胸懷，揭橥了一種難能可貴的生命價值觀，具有涵包天地的思想和感情容量，洵稱定庵詩的壓卷之作。
己亥雜詩的讀后感篇十
“九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才?！边@是龔自珍的己亥雜詩。
己亥，是我國古代用天干地支法來標(biāo)記的年月，在本詩中它其實(shí)就是一八三九年。這年龔自珍辭官南歸，后又北上接取家屬，在南北往返的途中，《己亥雜詩》誕生了。在這路途中，龔自珍一有感觸便寫下來，扔進(jìn)簍里。他珍惜詩篇，315首詩一首都沒丟。他述寫其平生出處、著述、交游等，題材廣泛;或記事，或抒情內(nèi)容復(fù)雜，大多借題發(fā)揮，抨擊己亥雜詩的思想性和藝術(shù)性。龔自珍生活在鴉片戰(zhàn)爭前夕。他具有強(qiáng)烈的愛國主義思想，主張改革內(nèi)政，抵抗外國侵略?！都汉ルs詩》中的批判、呼喚、期望、,集中反映了詩人高度,關(guān)懷民族、國家命,運(yùn)的愛國激情。寫出了作者對清朝政府不重視籌劃關(guān)系到國計(jì)民生的鹽鐵生,堪危。龔自珍《己亥雜詩》多用象征印喻，想象豐富、奇特，運(yùn)用意象手法創(chuàng)景抒情。
境，的前兩句用了兩個比喻，寫出了詩人對當(dāng)時中國形勢的看法。“萬馬齊喑”比喻在腐朽、殘酷的反動統(tǒng)治下，思想被禁錮，人才被扼殺，到處是昏沉、庸俗、愚昧，一片死寂、令人窒息的現(xiàn)實(shí)狀況。“風(fēng)雷”比喻新興的社會力量，比喻尖銳猛烈的改革。從大處著眼、整體著眼、大氣磅礴、雄渾深邃的藝術(shù)境界。詩的后兩句，“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”是傳誦的名句。詩人用奇特的想象表現(xiàn)了他熱烈的希望，他期待著優(yōu)秀杰出人物的涌現(xiàn)，期待著改革大勢形成新的“風(fēng)雷”、新的生機(jī)，一掃籠罩九州的沉悶和遲滯的局面，既揭露矛盾、批判現(xiàn)實(shí)，更憧憬未來、充滿理想。它獨(dú)辟奇別開生面，呼喚著變革，呼喚未來。
我不禁被龔自珍的愛國情懷所感動。
己亥雜詩的讀后感篇十一
在這首詩中，詩人對死氣沉沉、缺乏生機(jī)的社會現(xiàn)狀，深表痛心，急切地希望巨大的社會變革迅速到來。
“九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀”：這兩句以比喻修辭格，表明只有依靠一場急風(fēng)驚雷，才能打破在清朝統(tǒng)治下，到處呈現(xiàn)著的為時已久的一片死氣沉沉的.局面?！帮L(fēng)雷”，比喻革命風(fēng)暴。魯迅先生“于無聲處聽驚雷”（《無題》）中“驚霄”、毛澤東“一從大地起風(fēng)雷”（《七律·和郭沫若同志》）中“風(fēng)雷”，都是這個意思。“風(fēng)雷”之上冠以“恃”字，表明挽救危亡，振興國家，急風(fēng)驚雷而外，別無他途，足以見出詩人的敏銳眼光和斗爭梢神?！叭f馬齊喑”，比喻在清朝統(tǒng)治下，人們不敢講話，到處是一種令人窒息的沉悶氣氛。這里用了一個典故。蘇軾《三馬圖贊引》：“時（宋元祐初）西域貢馬，首高八尺，龍顱而風(fēng)骨，虎背而豹章，出東華門，入天駟監(jiān)，振鬣長鳴，萬馬齊喑。”對于“萬馬齊喑”的局面，用一“哀”字，表明詩人痛惜之情與愛國之心。詩人于18到北京做官，滿懷經(jīng)世之志、治國之略，但是仕途的失意。政治主張的破滅，使他清醒地認(rèn)識到他處在“平生進(jìn)退兩顛簸”（《十月廿夜大風(fēng)不寐起而書懷》）的境遇中。像詩人這樣先進(jìn)的思想家、政治家，面對此情此境，必會痛心疾首。
“我勸天公重抖擻，不拘一格降人材”兩句，運(yùn)用移花接木的手法，表現(xiàn)了詩人渴望砸爛黑暗統(tǒng)治，出現(xiàn)一個嶄新世界的愿望?！疤旃?，即玉皇，亦即世俗所謂老天爺。詩人揭露時弊，忽然就勸起老天爺來了，詩末自注云：“過鎮(zhèn)江，見賽玉皇及風(fēng)神、雷神者，禱祠數(shù)萬，道士乞撰青詞?！边@個自注說明了詩人寫這首詩的具體環(huán)境，看出了詩人是借“道士乞撰青詞”之機(jī)，用民間迷信活動來為自己所要表達(dá)的思想感情服務(wù)?！安痪幸桓瘛保浞直憩F(xiàn)了詩人開闊的胸懷，遠(yuǎn)大的目光，具有戰(zhàn)略性的設(shè)想。當(dāng)時的清政府，腐朽無能，內(nèi)憂外患，特別是帝國主義侵略者，虎視耽耽，奴役中華民族、瓜分風(fēng)潮，迫在眉睫，要拯救暴風(fēng)中破船似的中國，非有各方面的大批人才，是無濟(jì)于事的，所以詩人勸天公重新振作精神，不拘一格而降大批人才，共挽即倒的狂瀾，將傾的大廈?！皠瘛弊郑H具積極意義。它是奉勸，而不是乞求，表現(xiàn)了詩人處于踞離臨下的地位，也顯示出詩人變革的信心。
整首詩中選用“九州”、“風(fēng)雷”、“萬馬”、“天公”這樣的具有壯偉特征的主觀意象，是詩人用奇特的想象表現(xiàn)了他熱烈的希望，他期待著杰出人才的涌現(xiàn)，期待著改革大勢形成新的“風(fēng)雷”、新的生機(jī)，一掃籠罩九州的沉悶和遲滯的局面，既揭露矛盾、批判現(xiàn)實(shí)，更憧憬未來、充滿理想。它獨(dú)辟奇境，別開生面，呼喚著變革，呼喚未來。寓意深刻，氣勢不凡。
全詩以一種熱情洋溢的戰(zhàn)斗姿態(tài)，對清朝當(dāng)政者以諷薦，表達(dá)了作者心中對國家未來命途的關(guān)切，和希望當(dāng)政者能夠廣納人才的渴望，具有很深刻的歷史背景和很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
己亥雜詩的讀后感篇十二
這是一首出色的政治詩。全詩層次清晰，共分三個層次：第一層，寫了萬馬齊喑，朝野噤聲的死氣沉沉的現(xiàn)實(shí)社會。第二層，作者指出了要改變這種沉悶，腐朽的觀狀，就必須依靠風(fēng)雷激蕩般的巨大力量。暗喻必須經(jīng)歷波瀾壯闊的社會變革才能使中國變得生機(jī)勃勃。第三層，作者認(rèn)為這樣的`力量來源于人材，而朝庭所應(yīng)該做的就是破格薦用人材，只有這樣，中國才有希望。詩中選用“九州”、“風(fēng)雷”、“萬馬”、“天公”這樣的具有壯偉特征的主觀意象，寓意深刻，氣勢磅礴。
己亥雜詩的讀后感篇十三
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，編寫教案是必不可少的，編寫教案有利于我們弄通教材內(nèi)容，進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫的嗎？下面是小編精心整理的《己亥雜詩》教案，希望能夠幫助到大家。
1．正確、流利、有感情地朗讀全詩。背誦古詩。
2．理解詩句意思，體會詩人的思想感情。
以讀解意，以畫悟情。
1課時
一、出示課題，了解作者
1.朗讀《己亥雜詩》。
2.作者簡介。
龔自珍，號定庵，清代人，近代思想家、文學(xué)家。由于力主改革弊政，受當(dāng)局排擠，48歲那年憤然辭官南歸。他詩、文、詞各體兼長，并精通經(jīng)學(xué)、文字學(xué)和史地學(xué)。文章奧博縱橫，自成一家。行文獨(dú)具風(fēng)格，于蘊(yùn)藉中洋溢著激情，于客觀描述中寄托著深意，詩歌瑰麗奇肆，成就尤大。有《龔定庵全集》。
《己亥雜詩》選自《龔自珍全集》，共350首，多詠懷和諷喻之作，寫于己亥年。這一年作者憤然辭官南歸，后又北上接迎眷屬，往返途中將見聞感受寫成三百五十首雜詩，統(tǒng)名曰《己亥雜詩》，此選其一。
二、古詩賞析
此詩前兩句寫景。望著夕陽西下，牽動了作者廣闊無邊的離愁別恨，這離別之愁，不僅是離別家眷，更是離別朝廷。詩人的馬鞭所指，東即天涯海角，可見辭官的決心之大。但辭官不等于放棄理想，亦未割斷自己與朝廷的感情牽連。詩后兩句正是作者一片拳拳忠君愛民之心的形象體現(xiàn)。
后兩句抒情。落紅并不是無情的東西，它懷戀大自然，即使委落塵埃，也要化作春泥，護(hù)育新花生長。作者以落紅自比，言外之意是自己雖然辭官，但仍會關(guān)心國家的前途命運(yùn)。景中寓情，情中有景，情景交融。
小結(jié)：
這首詩寫作者辭官離京，遠(yuǎn)去天涯的無邊愁思，表達(dá)了詩人政治理想至死不變的執(zhí)著態(tài)度。作者以“落紅”自喻，含意深刻，耐人尋味。
朗讀并背誦詩歌。
三、小結(jié)
朗讀古詩要做到讀音準(zhǔn)確，停頓恰當(dāng)，重音合理，讀出作品的感情和氣勢。背誦古詩應(yīng)當(dāng)從整體上來把握作品，應(yīng)當(dāng)在明確作品的`內(nèi)容，理清作品結(jié)構(gòu)及作者思路的基礎(chǔ)上，反復(fù)地誦讀，細(xì)心地體會作品的精妙之處。要在理解作品的基礎(chǔ)上背誦，在背誦的過程中加深對作品的理解。
四、作業(yè)
完成課后練習(xí)
己亥雜詩
一二句寫浩蕩離愁，黯淡宦情以“落紅”自現(xiàn) 三四句寫不甘退伏，憧憬未來寄予愛國情懷
己亥雜詩的讀后感篇十四
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。
譯文。
浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠(yuǎn)處延伸,離開北京，馬鞭向東一揮，感覺就是人在天涯一般。
我辭官歸鄉(xiāng)，有如從枝頭上掉下來的落花，但它卻不是無情之物，化成了春天的泥土，還能起著培育下一代的作用。
己亥雜詩的讀后感篇十五
這首詩是《己亥雜詩》的第五首，寫的是詩人離京的感受。雖然載著“浩蕩離愁”，卻表示仍然要為國為民盡自己最后一份心力。
詩的前面兩句抒情敘事，在無限感慨中表現(xiàn)出豪放灑脫的氣概。一方面，離別是憂傷的，畢竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如煙；另一方面，離別是輕松愉快的，畢竟自己逃出了令人桎梏的樊籠，可以回到外面的世界里另有一番作為。這樣，離別的愁緒就與回歸的喜悅交織在一起，既有“浩蕩離愁”，又有“吟鞭東指”；既有白日西斜，又有廣闊天涯。這兩個畫面相反相成，互為映襯，是詩人當(dāng)日心境的真實(shí)寫照。詩的后兩句以落花為喻，表明自己的心志，在形象的比喻中，自然而然地融入議論。“化作春泥更護(hù)花”，詩人是這樣說的，也是這樣做的。鴉x戰(zhàn)爭爆發(fā)后，他多次給駐防上海的江西巡撫梁章鉅寫信，商討國事，并希望參加他的幕府，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。可惜詩人不久就死在丹陽書院（年僅50歲），無從實(shí)現(xiàn)他的社會理想了，令人嘆惋。
“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，由抒發(fā)離別之情轉(zhuǎn)入抒發(fā)報國之志。并反用陸游的詞“零落成泥碾作塵，只有香如故?！甭浼t，本指脫離花枝的花，但是，并不是沒有感情的東西，即使化做春泥，也甘愿培育美麗的春花成長。不為獨(dú)香，而為護(hù)花。表現(xiàn)詩人雖然脫離官場，依然關(guān)心著國家的命運(yùn)，不忘報國之志，以此來表達(dá)他至死仍牽掛國家的一腔熱情；充分表達(dá)詩人的壯懷，成為傳世名句。
這首小詩將政治抱負(fù)與個人志向融為一體，將抒情與議論有機(jī)結(jié)合，形象地表達(dá)了詩人復(fù)雜的情感。龔自珍論詩曾說“詩與人為一，人外無詩，詩外無人”（《書湯海秋詩集后》），他自己的創(chuàng)作就是最好的證明。
主旨：抒發(fā)了自己辭官司離京是時候的復(fù)雜感情，展示了詩人不畏挫折、不甘沉淪、始終要為國家效力的堅(jiān)強(qiáng)性格與獻(xiàn)身精神。全詩移情于物，形象貼切，構(gòu)思巧妙，寓意深刻。
己亥雜詩的讀后感篇十六
《己亥雜詩·浩蕩離愁白日斜》是清代詩人龔自珍寫的組詩《己亥雜詩》中的第五首，以下是“己亥雜詩其五賞析”，希望能夠幫助的到您！
清代：龔自珍
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。
浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠(yuǎn)處延伸, 離開北京，馬鞭向東一揮，感覺就是人在天涯一般。
我辭官歸鄉(xiāng)，有如從枝頭上掉下來的落花，但它卻不是無情之物，化成了春天的泥土，還能起著培育下一代的作用。
選自《龔自珍全集》
浩蕩離愁：離別京都的愁思浩如水波，也指作者心潮不平。浩蕩：無限。
吟鞭：詩人的馬鞭。 東指：東方故里。 天涯：指離京都遙遠(yuǎn)。
落紅：落花?；ǘ湟约t色者為尊貴，因此落花又稱為落紅。
花：比喻國家。即：到。
詩人用移情于物的手法，借落花翻出新意，為我們展示了一個極為瑰麗的境界：“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”！在詩人看來，落花作為個體，它的生命是終止了；但一當(dāng)它化作春泥，就能保護(hù)、滋養(yǎng)出新的花枝，它的生命就在下一代群體身上得以延續(xù)，體現(xiàn)出真正的生命價值－－終將孕育出一個繁花似錦、絢麗燦爛的春天！這哪里是落花的葬詞？這分明是一首新生命的歌！
詩人借花落歸根，化為春泥，抒發(fā)了自己積極向上的人生態(tài)度。 這兩句詩也包含了這樣的哲理：“落紅”似乎成了無用之物，但從另一角度看，它能化泥護(hù)花，仍有價值和作用，它包含著世上的萬事萬物均具有兩面性，“有用”和“無用”不是絕對的，而是相對的，關(guān)鍵在于觀察者的視角，在于自身的價值和功用。
‘落紅不是無情物 化作春泥更護(hù)花’也隱喻了詩人雖辭官但仍會關(guān)心國家的命運(yùn)。從而形象、貼切地展示了作者為國效力的獻(xiàn)身精神。
這首詩是《己亥雜詩》的第五首，寫詩人離京的感受。雖然載著“浩蕩離愁”，卻表示仍然要為國為民盡自己最后一份心力。
詩的前兩句抒情敘事，在無限感慨中表現(xiàn)出豪放灑脫的氣概。一方面，離別是憂傷的，畢竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如煙；另一方面，離別是輕松愉快的`，畢竟自己逃出了令人桎梏的樊籠，可以回到外面的世界里另有一番作為。這樣，離別的愁緒就和回歸的喜悅交織在一起。既有“浩蕩離愁”，又有“吟鞭東指”；既有白日西斜，又有廣闊天涯。這兩個畫面相反相成，互為映襯，是詩人當(dāng)日心境的真實(shí)寫照。詩的后兩句以落花為喻。表明自己的心志，在形象的比喻中，自然而然地融入議論?！盎鞔耗喔o(hù)花”，詩人是這樣說的，也是這樣做的，他多次給駐防上海的江西巡撫梁章鉅寫信，商討國事，并希望參加他的幕府，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。可惜詩人不久就死在丹陽書院（年僅50歲），無從實(shí)現(xiàn)他的社會理想了，令人嘆惋。
“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”詩人筆鋒一轉(zhuǎn)。由抒發(fā)離別之情轉(zhuǎn)入抒發(fā)報國之志。并反用陸游的詞“零落成泥碾作塵，只有香如故?！甭浼t，本指脫離花枝的花，但是，并不是沒有感情的東西，即使化做春泥，也甘愿培育美麗的春花成長。不為獨(dú)香，而為護(hù)花。表現(xiàn)詩人雖然脫離官場，依然關(guān)心著國家的命運(yùn)，不忘報國之志，以此來表達(dá)他至死仍牽掛國家的一腔熱情；充分表達(dá)詩人的壯懷，成為傳世名句。
這首小詩將政治抱負(fù)和個人志向融為一體，將抒情和議論有機(jī)結(jié)合，形象地表達(dá)了詩人復(fù)雜的情感。龔自珍論詩曾說“詩與人為一，人外無詩，詩外無人”（《書湯海秋詩集后》），他自己的創(chuàng)作就是最好的證明。
主旨：抒發(fā)了自己辭官司離京時的復(fù)雜感情，展示了詩人不畏挫折、不甘沉淪、始終要為國家效力的堅(jiān)強(qiáng)性格和獻(xiàn)身精神。全詩移情于物，形象貼切，構(gòu)思巧妙，寓意深刻。
己亥雜詩的讀后感篇十七
《己亥雜詩·浩蕩離愁白日斜》是清代詩人龔自珍寫的組詩《己亥雜詩》中的第五首，寫詩人離京的感受。以下是“己亥雜詩·其五賞析”，希望能夠幫助的到您！
清代：龔自珍
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。
浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠(yuǎn)處延伸, 離開北京，馬鞭向東一揮，感覺就是人在天涯一般。
我辭官歸鄉(xiāng)，有如從枝頭上掉下來的落花，但它卻不是無情之物，化成了春天的泥土，還能起著培育下一代的作用。
選自《龔自珍全集》
浩蕩離愁：離別京都的愁思浩如水波，也指作者心潮不平。浩蕩：無限。
吟鞭：詩人的馬鞭。 東指：東方故里。 天涯：指離京都遙遠(yuǎn)。
落紅：落花?；ǘ湟约t色者為尊貴，因此落花又稱為落紅。
花：比喻國家。即：到。
這首詩是《己亥雜詩》的第五首，寫詩人離京的感受。雖然載著“浩蕩離愁”，卻表示仍然要為國為民盡自己最后一份心力。
詩的前兩句抒情敘事，在無限感慨中表現(xiàn)出豪放灑脫的氣概。一方面，離別是憂傷的，畢竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如煙；另一方面，離別是輕松愉快的，畢竟自己逃出了令人桎梏的樊籠，可以回到外面的世界里另有一番作為。這樣，離別的愁緒就和回歸的喜悅交織在一起，既有“浩蕩離愁”，又有“吟鞭東指”。既有白日西斜，又有廣闊天涯。這兩個畫面相反相成，互為映襯，是詩人當(dāng)日心境的真實(shí)寫照。詩的后兩句以落花為喻，表明自己的心志，在形象的比喻中，自然而然地融入議論?！盎鞔耗喔o(hù)花”，詩人是這樣說的，也是這樣做的.。他多次給駐防上海的江西巡撫梁章鉅寫信，商討國事，并希望參加他的幕府，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策?？上г娙瞬痪镁退涝诘り枙海陜H50歲），無從實(shí)現(xiàn)他的社會理想了，令人嘆惋。
“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，由抒發(fā)離別之情轉(zhuǎn)入抒發(fā)報國之志。并反用陸游的詞“零落成泥碾作塵，只有香如故?！甭浼t，本指脫離花枝的花，但是，并不是沒有感情的東西，即使化做春泥，也甘愿培育美麗的春花成長。不為獨(dú)香，而為護(hù)花。表現(xiàn)詩人雖然脫離官場。依然關(guān)心著國家的命運(yùn)，不忘報國之志，以此來表達(dá)他至死仍牽掛國家的一腔熱情；充分表達(dá)詩人的壯懷，成為傳世名句。
這首小詩將政治抱負(fù)和個人志向融為一體，將抒情和議論有機(jī)結(jié)合。形象地表達(dá)了詩人復(fù)雜的情感。龔自珍論詩曾說“詩與人為一，人外無詩，詩外無人”（《書湯海秋詩集后》）。他自己的創(chuàng)作就是最好的證明。
主旨：抒發(fā)了自己辭官司離京時的復(fù)雜感情，展示了詩人不畏挫折、不甘沉淪、始終要為國家效力的堅(jiān)強(qiáng)性格和獻(xiàn)身精神。全詩移情于物，形象貼切，構(gòu)思巧妙，寓意深刻。
己亥雜詩的讀后感篇十八
少年擊劍更吹簫，劍氣簫心一例消。誰分蒼涼歸棹后，萬千哀樂集今朝。
很早以前看武俠，就見過這首詩，不過只有頭兩句。似乎還有一本書，直接拿了劍氣簫心做了題目。當(dāng)時很是擊節(jié)，覺得簫之慈柔、劍之剛直，二者相合，正是儒者心中俠的形象。以慈柔之心為剛直之事，君子所當(dāng)行，恰如作者龔自珍少年時那一闕詞：“怨去吹簫，狂來說劍，兩樣消魂味”。然而卻忽略了后面的兩句，現(xiàn)在看來，這才是他寫這首詩時的真實(shí)感情。換而言之，不是我想象中飛揚(yáng)踔厲的年少輕狂，而是蒼涼歸棹的中年心事。
龔自珍出身經(jīng)學(xué)世家，幼年即有文名，外祖父極寄厚望，彌留之際寫給他七個字：做名臣，不做名士。我有時猜想，正是這七個字，影響了他的一生。古時士大夫，求官求隱兩途：達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。如遇太平盛世，君有道則佐其君;亂世無道則遠(yuǎn)避江湖。求己清靜。龔自珍所處，正是鴉片戰(zhàn)爭前的中國，山雨欲來，敗相已成，如他另一首詩中所寫：九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。論理，師承訓(xùn)詁，做個學(xué)者名士便罷;然而他終不能放棄自己的名臣情結(jié)，憂心國事、剴切時弊，雖屈沉下僚、飽受排擠，終不肯放棄，也是癡心人。梁啟超曾言：“光緒間所謂新學(xué)家者，大率人人皆經(jīng)過崇拜龔氏之一時期，初讀《定庵文集》，若受電然?！眲t其人于中國近代思想史上的啟蒙地位可知矣。
關(guān)于龔自珍，史有定論：思想勝于文章，文章勝于詩詞。后世作介紹，也多偏重于他的思想家地位。我卻獨(dú)喜他的劍氣簫心，因其中有俠氣。中國的書生大多是些病態(tài)的形象，如同戲劇中的小生，羸弱、自負(fù)，得志時目空一切，失意時怨天尤人。我之所以喜詩不喜詞，也是被一班風(fēng)花雪月中呻吟的才子們扭捏怕了。但龔自珍不是，無論詩、詞、文，即便風(fēng)月之作，也自有豪氣。最喜歡的一句便是《浪淘沙》中——“湖水湖風(fēng)涼不管，看汝梳頭”。何等瀟灑可喜!想來那梳頭女子，嫵媚之中必有三分英氣，豈是庸脂俗粉比得?唐傳奇寫到虬髯客初見紅拂：“張氏(紅拂)以發(fā)長委地，立梳床前。公(李靖)方刷馬。忽有一人，中形，赤髯而虬，乘蹇驢而來，投革囊于爐前，取枕欹臥，看張梳頭。公怒甚，未決，猶親刷馬。張熟視其面，一手握發(fā)，一手映身搖示公，令勿怒，急急梳頭畢，襝衽前問其姓。”每見這一節(jié)，常有心旌搖搖之感。無多語，只是看汝梳頭，將紅拂之英爽嫵媚、虬髯客之超邁倜儻，寫得淋漓盡致，氣象萬千，神韻躍然。金庸評價此段，言道“雄奇瑰麗，不可方物”。亦劍氣簫心一流也。
然而龔氏一生傲睨，際遇也極坎坷。青年之時，他已被目為奇才，后來的柳亞子更譽(yù)之為“三百年來第一人”，最重要的，他之所學(xué)大多入世，和林則徐、魏源交屬莫逆，但所任的最高職位，也不過是宗人府主事，卻在己亥年間，忽然辭官歸隱。這其中的原因，卻與一個女子有關(guān)，這女子便是奕繪貝勒的側(cè)室，顧春。顧春字梅仙，號太清，其實(shí)是滿人。祖父原是廣西巡撫，因涉文字獄被賜自盡，顧以罪人之女的身份，入榮恪郡王府為奴，直到二十六歲，才嫁了榮恪郡王的兒子奕繪。手頭有一本金元明清詞鑒賞詞典，收了這位女詞人的六首詞，時人將之與納蘭性德(容若)相比，稱為“男有成容若，女有太清真”。其時奕繪執(zhí)掌宗人府，而他是個酷愛詩詞的人，也頗欣賞龔自珍的才華。此后情形怎樣了呢?詩為心聲，這一段風(fēng)流纏綿終于還是在詩句中泄露了出來。詳情已無人能知，太平湖畔有龔顧二人手植之丁香花，己亥雜詩所言：“一騎傳箋朱邸晚，臨風(fēng)遞與縞衣人”，有人道，正是此詩惹下了潑天大禍，令龔自珍倉皇辭官南逃。是與否，無從考證。侯門深似海，真實(shí)的龔自珍并非劍術(shù)高超的虬髯客，而顧氏也終難作夜奔的紅拂。詩人的天地，只是浪漫想象——夜風(fēng)涼刺骨，豈是一個不管能夠了之?1841年8月20日，就在已亥雜詩作成之后兩年，龔自珍在江蘇丹陽的一所書院里酒后暴卒，行囊蕭然，僅藏有一小束枯萎的丁香以及顧春自畫小像。死因頗多猜測，一說被奕繪之子毒死，史稱丁香花疑案。斷劍折簫，亂世飄搖，這位漂泊京城多年的不世才子，已來不及兌現(xiàn)自己向祖父做出的“做名臣不做名士”的諾言了。六日后，廈門淪陷;至十月，英軍攻占了他的家鄉(xiāng)。在他去世一周年之際，下關(guān)一帶霧鎖長江;江面軍艦上，米字旗高高飄揚(yáng)。悲茄聲咽，秋風(fēng)蕭瑟，中國歷史上第一個不平等的條約——南京條約，即將簽字了。
九州生氣半成愁，萬馬齊喑一霎休。學(xué)劍學(xué)簫翻畫餅，名臣名士偃荒丘。
己亥雜詩的讀后感篇十九
清·龔自珍。
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。
譯文。
浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠(yuǎn)處延伸,離開北京，馬鞭向東一揮，感覺就是人在天涯一般。
我辭官歸鄉(xiāng)，有如從枝頭上掉下來的落花，但它卻不是無情之物，化成了春天的泥土，還能起著培育下一代的作用。
注釋。
1.選自《龔自珍全集》。
浩蕩離愁：離別京都的愁思浩如水波，也指心潮不平。
2.浩蕩：無限。
3.吟鞭：人的馬鞭。
4.東指：東方故里。
5.天涯：指離京都遙遠(yuǎn)。
6.落紅：落花?；ǘ湟约t色者為尊貴，因此落花又稱為落紅。
7.花：比喻國家。
8.即：到。
(一)。
這詩作于1839年(農(nóng)歷己亥)，是龔自珍的代表作品。是年，龔自珍辭官南歸故里，后又北取眷屬，就在往返途中創(chuàng)作了這一部堪稱絕唱的大型七絕組詩。這組詩憶述見聞、回憶往事、抒發(fā)感慨，藝術(shù)地再現(xiàn)與反映了自己生平、思想、交游、宦跡、著述的豐富閱歷，標(biāo)志著龔自珍認(rèn)識社會和批判現(xiàn)實(shí)的能力，在晚年已臻新的境界。時值*8戰(zhàn)爭爆發(fā)的前夜，詩中頗有感時憂國的力作。這首詩則表現(xiàn)龔自珍辭官的決心，報效國家的信念與使命，以及獻(xiàn)身改革理想的崇高精神，語氣樂觀，形象生動，極富藝術(shù)魅力。
(二)。
這首詩是最著名的代表作之一。其含義主要體現(xiàn)在兩個方面，一是抒發(fā)離京南返的愁緒，二是表示自己雖已辭官，但仍決心為國效力，流露了深沉豐富的思想感情。
詩中的“落紅”、“化作”兩句是歷來傳頌的經(jīng)典名句，他們一方面是龔自珍言志抒懷的心聲，另一方面也可以為廣泛意義上的崇高人格道德境界的出色寫照。詩的開拓為表現(xiàn)自己離愁別緒的豐富感情，龔自珍用了“浩蕩”一詞來形容“離愁”，既強(qiáng)化“愁”意。又體現(xiàn)出龔自珍狂放深沉的內(nèi)心思緒和個性特點(diǎn)，這里典型的龔自珍本色。緊接著的“吟鞭”句，對前人詩局的化用也恰倒好處，并形成了兩句相連呼應(yīng)的藝術(shù)效果，仿佛能感受到龔自珍此時此刻此情此景中的心情。最后則筆鋒一轉(zhuǎn)，用形象生動的比喻抒發(fā)胸臆，使全詩渾然一體動人肺腑。
(三)。
詩的前兩句抒情敘事，在無限感慨中表現(xiàn)出豪放灑脫的氣概，一方面，離別是憂傷的，畢竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如煙;另一方面，離別是輕松愉快的，畢竟是自己逃出子令人窒息的樊籠，可以到外面的世界里另有一番作為。這樣，離別愁緒就和回歸喜悅交織在一起，既有“浩蕩離愁”，又有“吟鞭東指”;既有白日斜暉，又有廣闊天涯。這兩個畫面相反相成，互為映襯，是龔自珍當(dāng)日心境的真實(shí)寫照。
詩的后兩句以荷花為喻，表明自己的心志。
這首詩將政治抱負(fù)和個人志向融為一體，將抒情和議論有機(jī)結(jié)合，形象地表達(dá)了龔自珍復(fù)雜的'情感。
(四)。
“浩蕩離愁白日斜”寫出了龔自珍離開京城時的感情。龔自珍離京時，他目睹了清王朝的腐朽，不愿意與封建勢力同流合污，辭官回鄉(xiāng);但是他仍然為國家的命運(yùn)憂愁，為封建統(tǒng)治階級的命運(yùn)憂愁?！昂剖帯北局杆畡莺拼?，在這里喻“愁”，李煜曾有詞寫到“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！饼徸哉湟岳铎贤鰢磺糁钭栽?，可見憂愁之深。龔自珍為了襯托離愁，特別把離京時間選在了傍晚，馬致遠(yuǎn)散曲“夕陽西下，斷腸人在天涯?！庇猛砭耙r托離愁。龔自珍通過喻、襯把愁表現(xiàn)得淋漓盡致。“吟鞭東指即天涯”本句雖無愁字，但也能表現(xiàn)龔自珍離京之愁。天涯是指龔自珍家鄉(xiāng)——杭州，馬鞭一揮，離京遠(yuǎn)去，直至天涯，很難再回京城，用夸張的手法，表現(xiàn)離別之愁，傷懷之意，含而不露?！奥浼t不是無情物，化作春泥更護(hù)花”龔自珍筆鋒一轉(zhuǎn)，由抒發(fā)離別之情轉(zhuǎn)入抒發(fā)報國之志。落紅，本指脫離花枝的花，但是，并不是沒有感情的東西，即使化做春泥，也甘愿培育美麗的春花成長。不為獨(dú)香，而為護(hù)花。龔自珍以落花有情自比，表現(xiàn)龔自珍雖然脫離官場，依然關(guān)心著國家的命運(yùn)，不忘報國之志，充分表達(dá)龔自珍的壯懷，成為傳世名句。
創(chuàng)作背景。
這組詩作于清道光十九年己亥（1839年）。這年龔自珍辭官，由北京南返杭州，后又北上接取家屬，在南北往返的途中，他看著祖國的大好河山，目睹生活在苦難中的人民，不禁觸景生情，思緒萬千，即興寫下了一首又一首詩，于是誕生了《己亥雜詩》。在這路途中，龔自珍一有感觸便寫下來，扔進(jìn)簍里。他珍惜詩篇，315首詩一首都沒丟。
參考解讀。
這首詩是《己亥雜詩》的第五首，寫龔自珍離京的感受。雖然載著“浩蕩離愁”，卻表示仍然要為國為民盡自己最后一份心力。
詩的前兩句抒情敘事，在無限感慨中表現(xiàn)出豪放灑脫的氣概。一方面，離別是憂傷的，畢竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如煙；另一方面，離別是輕松愉快的，畢竟自己逃出了令人桎梏的樊籠，可以回到外面的世界里另有一番作為。這樣，離別的愁緒就和回歸的喜悅交織在一起，既有“浩蕩離愁”，又有“吟鞭東指”；既有白日西斜，又有廣闊天涯。這兩個畫面相反相成，互為映襯，是龔自珍當(dāng)日心境的真實(shí)寫照。詩的后兩句以落花為喻，表明自己的心志，在形象的比喻中，自然而然地融入議論?！盎鞔耗喔o(hù)花”，龔自珍是這樣說的，也是這樣做的。**戰(zhàn)爭爆發(fā)后，他多次給駐防上海的江西巡撫梁章鉅寫信，商討國事，并希望參加他的幕府，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策?？上徸哉洳痪镁退涝诘り枙海陜H50歲），無從實(shí)現(xiàn)他的社會理想了，令人嘆惋。
“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”龔自珍筆鋒一轉(zhuǎn)，由抒發(fā)離別之情轉(zhuǎn)入抒發(fā)報國之志。并反用陸游的詞“零落成泥碾作塵，只有香如故?！甭浼t，本指脫離花枝的花，但是，并不是沒有感情的東西，即使化做春泥，也甘愿培育美麗的春花成長。不為獨(dú)香，而為護(hù)花。表現(xiàn)龔自珍雖然脫離官場，依然關(guān)心著國家的命運(yùn)，不忘報國之志，以此來表達(dá)他至死仍牽掛國家的一腔熱情；充分表達(dá)龔自珍的壯懷，成為傳世名句。
這首小詩將政治抱負(fù)和個人志向融為一體，將抒情和議論有機(jī)結(jié)合，形象地表達(dá)了龔自珍復(fù)雜的情感。龔自珍論詩曾說“詩與人為一，人外無詩，詩外無人”（《書湯海秋詩集后》），他自己的創(chuàng)作就是最好的證明。
主旨：抒發(fā)了自己辭官司離京時的復(fù)雜感情，展示了龔自珍不畏挫折、不甘沉淪、始終要為國家效力的堅(jiān)強(qiáng)性格和獻(xiàn)身精神。全詩移情于物，形象貼切，構(gòu)思巧妙，寓意深刻。
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