情感體驗(yàn)是人類情感體驗(yàn)的重要組成部分，對(duì)我們的情感和行為產(chǎn)生重要影響?？偨Y(jié)應(yīng)該圍繞主題展開(kāi)，同時(shí)突出重點(diǎn)和亮點(diǎn)，不應(yīng)過(guò)多涉及細(xì)枝末節(jié)。以下是小編整理的一些寫作總結(jié)的范文，希望能夠幫到你。
教育的姿態(tài)讀書心得篇一
大千世界，能找到屬于自己的位置，實(shí)現(xiàn)屬于自己的價(jià)值，是件幸福的事，但并不容易。所以我努力過(guò)，拼搏過(guò)，也傷心過(guò)。日子要過(guò)，路還長(zhǎng)！
雖然，生活中的種種苦澀，也曾使我流淚過(guò)。但我并未曾停下匆忙的腳步，還是堅(jiān)持往前走。人生之路是自己的沒(méi)有人能幫助我們走下去，但是我們用不著戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，該是你的就是你的，不是你的怎么勉強(qiáng)也是徒勞。
于是我經(jīng)常在失意彷徨之時(shí)，用筆尖在這樣的流年中游弋，尋找著屬于自己的一片天。也因此浪費(fèi)了不少讀書的時(shí)間，但我并未曾后悔過(guò)。因?yàn)槲艺谧咧粭l屬于自己的路，展示著自己的姿態(tài)。
其實(shí)，其實(shí)有很多的事，很多的憂傷，很多的疼痛需要我們用心去沉淀，慢慢的去扶平那燃燒的火焰，即使已知逝去的一切已一去不在復(fù)返，我們也要堅(jiān)強(qiáng)！?。?/p>
教育的姿態(tài)讀書心得篇二
利用寒假的時(shí)間，我有幸拜讀了于漪老師所著的《教育的姿態(tài)》一書，本書是于漪老師有關(guān)中國(guó)教育現(xiàn)狀的總結(jié)與深思。作為教育家，于漪老師用她對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和崇高使命感，撥開(kāi)亂象的叢莽，讓教育之魂魄閃光。作者一直希望教育要回歸到“愛(ài)”和“人”上，去幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)精神的提升，生命的發(fā)展。愛(ài)，是成為教師的前提。沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育；沒(méi)有愛(ài)，便不能為師。在大學(xué)里，曾經(jīng)聽(tīng)教育學(xué)的`老師說(shuō)過(guò)陶行知“四顆糖”的故事。現(xiàn)在，又重新溫習(xí)了一遍這個(gè)故事，有了更深的理解：育人之道，愛(ài)心為先。當(dāng)我們用永駐的痛心、赤誠(chéng)的真心去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生時(shí)，我們就會(huì)消除“火爆”和“急躁”，代之以“溫柔”的方式去啟發(fā)和誘導(dǎo)他們。也只有這樣，才會(huì)讓每一位家長(zhǎng)放心地將孩子交到我們手上。在日常的生活中，我們要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，去愛(ài)每一位學(xué)生，只有我們愛(ài)他們，他們才會(huì)愛(ài)我們。把教育當(dāng)作一份事業(yè)，而不僅僅是一種職業(yè)，熱愛(ài)這份事業(yè)，就會(huì)熱愛(ài)學(xué)生，對(duì)學(xué)生的那份真情就會(huì)情不自禁的流露或者瞬間迸發(fā)。我覺(jué)得要想成為一名優(yōu)秀的老師，既要提高自身業(yè)務(wù)水平，還要研究學(xué)生的心理，做一個(gè)有魅力的老師，把學(xué)生吸引到你的身邊，聚集在你的周圍，送出你的真心，發(fā)揮你的人格魅力，用愛(ài)與學(xué)生去交流，拉近與孩子們之間的距離。當(dāng)你做到了這些，你就能夠讓你的學(xué)生“親其師，信其道”。
蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)一句話：“把整個(gè)心靈都奉獻(xiàn)給孩子吧！他們是那樣的天真、可愛(ài)，每一個(gè)都是可以成為有用之才的，你們眼里、心里都要裝著孩子？”多少年來(lái)，很多教師對(duì)于教育事業(yè)、對(duì)于教育工作、對(duì)于學(xué)生，都在一直默默地奉獻(xiàn)著自己的情感、知識(shí)甚至是生命。所以，我們要學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，把自己的一切都無(wú)償?shù)胤瞰I(xiàn)給教育事業(yè)，不能要求回報(bào)，更不能因?yàn)橄胍玫交貓?bào)而奉獻(xiàn)，就只是單純的奉獻(xiàn)就好。
雖然我還只是個(gè)剛剛走上工作崗位一年多的新老師，但是我會(huì)在今后把我在書中所學(xué)運(yùn)用到自己的工作中去，努力成為一名受學(xué)生愛(ài)戴的人民教師。
教育的姿態(tài)讀書心得篇三
我過(guò)得充實(shí)而快樂(lè)，因?yàn)槲依眯菹r(shí)間拜讀了好多教育專著為我新學(xué)期的工作充電。我讀了我是一名好教師》后，我覺(jué)得，讀書是一種幸福，一種樂(lè)趣，更是一種享受。讀這些教育專著時(shí)，我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這書在教我如何當(dāng)一個(gè)好老師的同時(shí)，也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈恕Ｒ韵率俏业囊恍w會(huì)：
常言道：“茶亦醉人何必酒，書能香我不需花?！蔽覀兛释x書，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書?自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來(lái)凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么“書中自有黃金屋”等等，都不足取。
為了使讀書達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)：“好記性不如爛筆頭”，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。
常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了?！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
我們選擇了教師這一職業(yè)，從事著教育這一事業(yè)，我們應(yīng)該用童心、愛(ài)心、恒心去撐起這一工作，我們應(yīng)該用心地去做好我們的工作。
書，是我們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚臇|西之一，作為教師的我們，更應(yīng)將書視作精神的食糧。學(xué)校布置了讀專著談體會(huì)活動(dòng)，更讓我與教育類書籍有了更深的接觸。?愛(ài)的教育?這就是我讀的其中一本。
?愛(ài)的教育?是意大利作家亞米契斯所寫的，主要講述了主人公安利柯在一個(gè)學(xué)期中所記的日記，以及每月一次老師所講的關(guān)于意大利少年的故事?！稅?ài)的教育》中，同學(xué)朋友之間的友誼,兄弟之間的關(guān)懷，子女與父母之間偉大的愛(ài)，師生之間的愛(ài)。天真無(wú)邪的心靈，處處為人著想的品格，知錯(cuò)就改的行為習(xí)慣，無(wú)一不沖擊著我的心靈，洗滌著我的思想。
我是一口氣把它讀完的。我走進(jìn)安利科的生活，目睹了他的生活，目睹了他和他的同學(xué)們是怎樣生活、怎樣學(xué)習(xí)的，是怎樣去愛(ài)的，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)生活的追求!
讀這本書的時(shí)候，我并沒(méi)有流淚，但是，我承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍，吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多么高，而是在平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài)、師生之情、朋友之誼，鄉(xiāng)國(guó)之戀。這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所蘊(yùn)含散發(fā)出的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育，真得很偉大。
愛(ài)的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí)，所描寫的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會(huì)讓人感受動(dòng)不已?！皭?ài)”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可是，有時(shí)候，我們也常會(huì)忽略周圍的愛(ài)：如父母對(duì)子女無(wú)微不至的愛(ài)、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒(méi)有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì)，你會(huì)感覺(jué)到，人生，這是一個(gè)多么美好的東西啊!
請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛(ài)心，投入到每個(gè)孩子身上去吧。用心去愛(ài)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：在你教育孩子的同時(shí)，自己也會(huì)很快樂(lè)，如果你真心對(duì)待孩子，孩子也會(huì)永遠(yuǎn)健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
寒假里我認(rèn)真閱讀了《每個(gè)孩子都能成功》這本書?！睹總€(gè)孩子都能成功》這是一本西方教育名著,這本書的作者是美國(guó)著名的學(xué)習(xí)問(wèn)題專家托馬斯?阿姆斯特朗先生,他進(jìn)行了深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著，他的研究成果表明,實(shí)際上根本沒(méi)有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。
本書中說(shuō)到一個(gè)叫比利的孩子，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來(lái)，最后進(jìn)入玩具鱷魚嘴里。這樣，一個(gè)鱷魚似的小切削器便被啟動(dòng)了，你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械，也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而，比利還是被勒令退學(xué)了，他似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積。
還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘，當(dāng)她第一天入校時(shí)是何等地激動(dòng)。她已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌，在入校第一天這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里，她充滿了期待，她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng)，她期待能了解一些事物，她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，實(shí)際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長(zhǎng)時(shí)間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析老師復(fù)雜的說(shuō)辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時(shí)，老師就建議她去專家那兒做個(gè)檢查。于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后，又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。
托馬斯先生發(fā)現(xiàn)，孩子學(xué)習(xí)有困難，本質(zhì)上是他的學(xué)習(xí)方法壓根和你不一樣，托馬斯先生具體分析了很多孩子學(xué)習(xí)不好的原因，最后歸結(jié)到是現(xiàn)今的學(xué)校教育很難適應(yīng)孩子們多種天賦類型和學(xué)習(xí)方式的多樣性，老師們僅僅重視孩子在很有限的幾個(gè)能力方面的培養(yǎng)，使得很多孩子天生的才能和潛能被打壓了，從而產(chǎn)生了很多不適應(yīng)在學(xué)校教育的差生，學(xué)業(yè)上的殘疾人，但這些標(biāo)簽被無(wú)情的貼到孩子身上時(shí)，孩子們就真正的成了學(xué)業(yè)上的殘疾人了。
其實(shí)像《每個(gè)孩子都能成功》一書中的描述的這些外國(guó)孩子，在我們中國(guó)的現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗少呢?在報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,好幾年來(lái)，她已經(jīng)將來(lái)自全國(guó)的50多個(gè)家長(zhǎng)和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無(wú)可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見(jiàn)人愛(ài)的好孩子,來(lái)李老師家之前,有的孩子在學(xué)校考試幾乎門門都不及格,有的孩子上到小學(xué)四年級(jí),數(shù)數(shù)還超不過(guò)20，有的孩子一見(jiàn)到書本就想撕……在李老師的教育下,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨，全都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,有的一躍成為班上的前五名,有的當(dāng)上了三好學(xué)生,還有的已經(jīng)考上國(guó)內(nèi)重點(diǎn)大學(xué),有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李圣珍，這位被中國(guó)教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí),她語(yǔ)出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在，學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。
“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”，成千上萬(wàn)的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式，而老師和家長(zhǎng)并沒(méi)有認(rèn)識(shí)清楚。而且，數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)?？謶职Y或厭倦教室，是因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)認(rèn)識(shí)以及開(kāi)發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來(lái)的東西，也就是說(shuō)他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見(jiàn)徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說(shuō)：教育是一門神秘科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析。
無(wú)論古今中外不乏許多大器晚成的偉人，中國(guó)就有齊白石，年少時(shí)只能以木匠為生，五十歲時(shí)開(kāi)始學(xué)習(xí)繪畫，終成一代國(guó)畫大師;而外國(guó)就有愛(ài)因斯坦，年幼時(shí)數(shù)次不及格甚至零分，也沒(méi)阻礙他成年以后智力的蓬勃發(fā)展，“最偉大的發(fā)明家”桂冠無(wú)可分非議的屬于他。所以，我們要把每一位學(xué)生都當(dāng)成一塊玉，一塊可雕之玉，對(duì)他們一視同仁;并要堅(jiān)信在愛(ài)的滋潤(rùn)下，“另類學(xué)生”終有一天都會(huì)成就自己，成為社會(huì)可用之材。無(wú)論進(jìn)步、落后，都不要讓我們的學(xué)生經(jīng)常生活在否定中。一個(gè)學(xué)生如果很少得到表?yè)P(yáng)和激勵(lì)，總是受到副面的評(píng)價(jià)，就會(huì)產(chǎn)生自我的“負(fù)驅(qū)動(dòng)”，進(jìn)而自暴自棄。關(guān)注缺點(diǎn)，只會(huì)讓學(xué)生在充滿挑剔的眼神下，變的越來(lái)越不自信、甚至絕望;關(guān)注優(yōu)點(diǎn)，能讓學(xué)生感受到教師的殷切希望，體驗(yàn)成功的愉悅，獲取前進(jìn)的動(dòng)力，奔向成功的彼岸。錯(cuò)誤的鐘情于缺點(diǎn)，更可悲的是總跟在缺點(diǎn)后面，只看到學(xué)生的缺點(diǎn)，無(wú)法以全面的、發(fā)展的眼光去看待我們的學(xué)生。實(shí)際上人從愚昧到覺(jué)悟、由混沌到開(kāi)化，總有一個(gè)過(guò)程。教師決不能因?yàn)閷W(xué)生的暫時(shí)混沌，便將其看扁看死;也不能為了讓學(xué)生所謂的早日開(kāi)化、醒悟，而不惜違背教育規(guī)律去拔苗助長(zhǎng)。教師要堅(jiān)信學(xué)生將被喚醒的必然，要學(xué)會(huì)等待。等待的過(guò)程，同時(shí)又是一個(gè)積極發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。學(xué)生的品質(zhì)、智慧、淺能，總會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地得以顯現(xiàn)。這種顯現(xiàn)，往往稍縱即逝，我們要有靈動(dòng)的心與銳利的眼光，善于于無(wú)聲處聽(tīng)即將響起的驚雷。
《每個(gè)孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的七種不同的方法。這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo)，無(wú)論是對(duì)正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng)，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng)，都有開(kāi)闊思路、糾正偏差的效果。
教育的姿態(tài)讀書心得篇四
“敘事者”11月共讀書目是于漪老師的《教育的姿態(tài)》，一字一句讀完，對(duì)封面上“60年教育心得”、“百萬(wàn)師生受益”、“教師教育經(jīng)典”、“為人為學(xué)圣經(jīng)”這樣的精要書評(píng)有了更深的感受，對(duì)這位從教60年、聲名顯赫的特級(jí)教師有了更多的敬仰。
《教育的姿態(tài)》是于漪老師有關(guān)中國(guó)教育現(xiàn)狀的總結(jié)與深思，全書分六輯，每一輯都是通過(guò)一篇篇小文章呈現(xiàn)于老師的真知灼見(jiàn)。無(wú)論是正面的贊頌還是直面的建議，無(wú)論是發(fā)自內(nèi)心的歡欣還是發(fā)人深省的憂思，無(wú)不表現(xiàn)了這位教育前輩對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和崇高使命感。細(xì)細(xì)讀來(lái)，每一篇文章都值得回味，每一段文字都令人深思。
然而留給我最深印象的卻是于老師這句振聾發(fā)聵的名言：“與其說(shuō)我做了一輩子教師，不如說(shuō)我一輩子學(xué)做教師?！?/p>
于老師是什么人，誰(shuí)都知道：全國(guó)首批特級(jí)教師、教書育人楷模、勞動(dòng)模范......光環(huán)耀人，令人敬仰。這樣的話，初讀無(wú)法不當(dāng)作是自謙之詞。然而，讀完此書，你又不得不承認(rèn):這絕不僅僅是于老師的自謙，其實(shí)她始終是這樣做的，她一直在學(xué)做老師。
50年代的復(fù)旦大學(xué)畢業(yè)生，其功底自然是毋庸置疑的，但是她卻說(shuō)學(xué)歷水平只能說(shuō)明職前接受教育的程度，崗位上是要有綜合素質(zhì)、綜合能力的。因她是非語(yǔ)文專業(yè)的，所以她天天學(xué)習(xí)，用了三年時(shí)間，把大學(xué)中文系全部課程學(xué)完。她每天都是9點(diǎn)以前搞工作，9點(diǎn)以后自修。這是何等的毅力啊!她一直是那樣的謙虛謹(jǐn)慎、好學(xué)不倦。
她一生上過(guò)多節(jié)公開(kāi)課，但她認(rèn)為沒(méi)有上過(guò)一堂十全十美的課。所以每次課上下來(lái)都會(huì)認(rèn)真思考，都會(huì)看到自己的不足、缺陷乃至錯(cuò)誤。她說(shuō)所以她從不敢有絲毫懈怠。
她上課從不帶教案，因?yàn)樗J(rèn)為拿著教案沒(méi)辦法面對(duì)全體學(xué)生，她在課堂上要察言觀色，眼觀六路，耳聽(tīng)八方，觀察每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。要做到這樣，備課要備得多么深入，多么熟練啊。她備課還做到了目中有人，為了研究學(xué)生的心靈，甚至去研究只有年輕人喜歡的周杰倫的歌。
于漪老師即使退休了，她還在發(fā)光發(fā)熱，真的是做了一輩子老師，一輩子都在學(xué)做老師，，所以她會(huì)具有那么高的學(xué)術(shù)魅力和人格魅力。
我從教26年，一路走來(lái)也算勤奮，自己也喜歡學(xué)習(xí)，但是面臨的困惑還是很多的。
帶了20多年班，教了20多年語(yǔ)文，但是因?yàn)閸徫蛔兓?，不得不放手班?jí)，但心中的語(yǔ)文情節(jié)總讓我對(duì)語(yǔ)文念念不忘，所以只要時(shí)間允許，我想方設(shè)法聽(tīng)語(yǔ)文課，評(píng)語(yǔ)文課。外出參加語(yǔ)文業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)很少很少，但是我借助網(wǎng)絡(luò)不斷學(xué)習(xí)，聽(tīng)課、評(píng)課、研討，晚上的很多時(shí)間都是都是在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中度過(guò)的。于漪老師說(shuō)教師經(jīng)常動(dòng)筆，可以鍛煉思維，錘煉情感，增強(qiáng)認(rèn)識(shí)生活、感悟人生的能力，增強(qiáng)駕馭語(yǔ)言文字的能力。參加敘事者，每周至少寫三篇敘事，一篇讀后感，其實(shí)就是在逼迫自己經(jīng)常動(dòng)動(dòng)筆。
由于崗位的特殊性，我確實(shí)很忙碌，而這樣的學(xué)習(xí)、這樣的動(dòng)筆似乎不是我所必須要做的，所以很多人看到我這樣忙碌、這樣勞累都不理解，甚至不止有人問(wèn)過(guò)我：你到底圖什么?很多時(shí)候，我只是笑笑，因?yàn)槲也恢廊绾位卮?。我能圖什么呢?功利一點(diǎn)講，我什么都圖不到。自己不在一線語(yǔ)文教師崗位上，指導(dǎo)老師也不該是我最主要的職責(zé)。到這樣的年齡，職稱也基本到頭了，由于崗位的原因，即使我有發(fā)表文章，哪怕再多，也不可能有任何獎(jiǎng)金。理解一點(diǎn)的人可能會(huì)說(shuō)我比較好學(xué)，不理解的人即使說(shuō)我不務(wù)正業(yè)，沒(méi)有分清工作主次也似乎不為過(guò)。也曾想到過(guò)放棄，但是又放不下，給自己找了個(gè)理由，那就是“喜歡”，因?yàn)橄矚g，所以堅(jiān)持了下來(lái)。
讀完《教育的姿態(tài)》，發(fā)現(xiàn)于漪老師這樣一位譽(yù)滿教育界的名師，一輩子都在學(xué)做老師。學(xué)和寫不也是老師的基本功嗎?我這樣的行走，不也是在學(xué)做老師嗎?選擇了老師這個(gè)職業(yè)，一輩子學(xué)做老師，不斷地完善自己的人格魅力，那是一種內(nèi)驅(qū)力的需求，跟所圖無(wú)關(guān)，跟功利無(wú)關(guān)。這樣一想，頓時(shí)豁達(dá)了很多。
當(dāng)然，于漪老師“一輩子學(xué)做老師”這樣的經(jīng)典名言對(duì)于現(xiàn)在的年輕教師更加有現(xiàn)實(shí)意義。
現(xiàn)在的年輕教師，不是研究生就是本科生，學(xué)歷確實(shí)不低，而且都是都過(guò)層層考試才走上教師這個(gè)崗位的，知識(shí)應(yīng)該說(shuō)也不會(huì)少。然而崗位素質(zhì)和崗位能力還是得在實(shí)踐中不斷鍛煉，加上現(xiàn)在的社會(huì)、家庭和學(xué)校對(duì)教師的要求也越來(lái)越高，學(xué)生的需求也越來(lái)越多，所以年輕教師更加需要具有“一輩子學(xué)做老師”的精神。我想這也是于漪老師對(duì)廣大教師的一種希冀和激勵(lì)吧。
教育的姿態(tài)讀書心得篇五
一棵樹(shù)有一棵樹(shù)的姿態(tài)，一朵云有一朵云的姿態(tài)，教育也應(yīng)該有教育的姿態(tài)!從教16個(gè)年頭的我，常常思考，我們的教育到底應(yīng)該以怎樣的姿態(tài)站立?近段時(shí)間，用心閱讀了于漪老師的《教育的姿態(tài)》，好像看見(jiàn)了標(biāo)桿，明確了方向，釋然了許久以來(lái)的困惑。
首先，我認(rèn)為教育要有水的的姿態(tài)。水，是生命之源，在我們的日常生活中隨時(shí)隨處可見(jiàn)，是再普通不過(guò)的東西。但是，水卻與我們息息相關(guān)，是我們最需要的東西。教育也是，是我們必不可少又無(wú)處不在的所需，如果維持生命離不開(kāi)水，那讓生命有尊嚴(yán)有質(zhì)量的存在，就離不開(kāi)教育!古人云：“水唯能下方成海，山不矜高自及天。”以水的姿態(tài)做教育，要能適應(yīng)任何環(huán)境，就像水一樣包容萬(wàn)物。至柔之中又有至剛、至凈、寬容大氣的胸襟和氣度。
而且，書中于漪老師在談及課堂教學(xué)時(shí)，經(jīng)常說(shuō)“課要上得一清如水”;談到教師的知識(shí)儲(chǔ)備，她曾說(shuō)“要給學(xué)生一杯水，教師先要有一桶水”，后來(lái)又把“一桶水”發(fā)展為“長(zhǎng)流水”;在談到教育的功能時(shí)，她非常喜歡用“滴灌”這個(gè)詞，“滴灌學(xué)生的心靈”，“滴灌學(xué)生的智性和德性”，類似的話，在她的文章里也好，演講中也好，總是經(jīng)常出現(xiàn)的，也還離不開(kāi)一個(gè)“水”字。于漪老師的教育思想、語(yǔ)文思想，假如方之于物，什么才是最合適的呢?想來(lái)想去，其實(shí)還就是這個(gè)“水”字。不知道是不是巧合，于漪老師的名字里也有“水”;漪者，波紋也，風(fēng)生而水起，水動(dòng)而波興，感天地之氣息，動(dòng)于中而形于外，遂至蕩漾迭推，綿延廣被。
水是至純的，真正的教育就應(yīng)該如水，純粹潔凈，遠(yuǎn)離污染，拒絕添加劑。唯其如水，方能涓涓滴滴，潤(rùn)澤心靈;惟其如水，方能載歌載舞，使粗糙的石頭變變得溫潤(rùn)美麗。在我看來(lái)，于漪老師的教育觀，其實(shí)說(shuō)到底就兩個(gè)字，一個(gè)就是“愛(ài)”，一個(gè)就是“人”，合在一起就是“仁者愛(ài)人”。
其次，我認(rèn)為教育還應(yīng)該有山的姿態(tài)?！白鹬孛總€(gè)生命的價(jià)值，促進(jìn)每個(gè)生命的良性發(fā)展，這是教育的重要使命!”這也是每個(gè)老師所應(yīng)該堅(jiān)守的理念。“琢玉性惟堅(jiān)，孜孜以成華?！碑?dāng)我們以山的姿態(tài)巍然屹立，琢玉日久，相信也必能浸染玉的溫潤(rùn)平和，成熟而不輕浮，沉靜而睿智。有內(nèi)涵的教育也應(yīng)該是一座山，每個(gè)教育者都應(yīng)以豐厚的山間營(yíng)養(yǎng)，潤(rùn)澤美玉，用如山的愛(ài)，如山的步伐，實(shí)踐著任重如山的教育事業(yè)，并以思考者的姿態(tài)屹立，信道守誠(chéng)!
再者，我認(rèn)為教育更應(yīng)該有根的姿態(tài)。在“尋找教師之根”一節(jié)中于老指出“回顧教育歷史，常有這樣的圖景浮現(xiàn)眼前：一群身無(wú)分文的知識(shí)分子，器宇軒昂地屹立于天地間，悲天憫人，為蒼生造福，令人感動(dòng)。這是由于他們身上有那么一股志氣、意氣與豪氣。歷史啟示今天，肩負(fù)重任的現(xiàn)代教師，理應(yīng)從傳統(tǒng)中汲取精華，鍛造自己的精、氣、神?！蔽艺J(rèn)為，凝聚彰顯在教師身上的這股志氣、意氣與豪氣，汲取傳承于傳統(tǒng)文化中鍛造出的精、氣、神就是教育的根!當(dāng)我們的教育以及我們每個(gè)從事教育的為師者都以如根的姿態(tài)和執(zhí)著深深向生命縱深處伸展，那么教育之樹(shù)茁壯繁茂自是必然。
德國(guó)哲學(xué)家、德國(guó)最重要的存在主義哲學(xué)家之一雅斯貝爾斯在《什么是教育》一書曾說(shuō)“教育意味著一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?！?/p>
教育的姿態(tài)讀書心得篇六
有人說(shuō)：讀書足以移情，足以彩票，足以長(zhǎng)才。使人開(kāi)茅塞，除鄙見(jiàn)，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠(yuǎn)是新的。
寒假中，我有幸拜讀了王宏甲先生編寫的《新教育風(fēng)暴》這本書。這本書闡述了：作為教師究竟應(yīng)該樹(shù)立哪些新的教育理論，轉(zhuǎn)換哪些舊觀念。在教育模式、學(xué)習(xí)方式正在發(fā)生根本性變革的今天，我們?cè)谵D(zhuǎn)換教育思想、更新教育觀念方面應(yīng)如何去做?在閱讀中給我啟發(fā)最深的是“開(kāi)發(fā)數(shù)學(xué)教育”這一章，可能這與我任教的科目有關(guān)吧，書中闡述道：自然科學(xué)是對(duì)自然現(xiàn)象本身客觀規(guī)律的揭示，從這個(gè)意義上說(shuō)，科學(xué)的本質(zhì)是發(fā)現(xiàn)，而數(shù)學(xué)是人們?yōu)榻⒆匀缓蜕鐣?huì)現(xiàn)象的主人聯(lián)系，從這個(gè)意義上說(shuō)，數(shù)學(xué)的本質(zhì)是發(fā)明，是主觀建構(gòu)。數(shù)學(xué)中最基本的有理數(shù)、無(wú)理數(shù)是人自己設(shè)定的，幾何學(xué)上的最基本的點(diǎn)、線、面實(shí)際上是不存在的，它完全是一種抽象的概念，只不過(guò)為了幫助人們理解這種概念才做出有形的點(diǎn)、線、面來(lái)，就是最基本的1+1=2也是人們?cè)O(shè)定的運(yùn)算法則之一，這一法則只有在十進(jìn)位制的系統(tǒng)中才有意義，在二進(jìn)位、八進(jìn)位系統(tǒng)中就毫無(wú)意義了。有時(shí)候，數(shù)學(xué)是通過(guò)“無(wú)”與“無(wú)”的`運(yùn)算，算出“有”來(lái)?？鋸堃稽c(diǎn)說(shuō)，數(shù)學(xué)有時(shí)就是“無(wú)中生有”。而這種無(wú)中生有是非常重要，甚至是數(shù)學(xué)的本質(zhì)。書中例舉了一個(gè)事例，蘇聯(lián)著名教育學(xué)家贊可夫有一次舉行小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的公開(kāi)課，教學(xué)的任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)從連加向乘法的過(guò)渡。他出了一道題目：7+7+7+7+7+7+3=?贊可夫的意思是引導(dǎo)學(xué)生得出7-6+3的方法。但出乎意料的是一開(kāi)始一個(gè)同學(xué)就說(shuō)：“我可以用7-7——4的方法來(lái)計(jì)算?！痹凇督虒W(xué)與發(fā)展》這本書中，贊可夫回憶到：當(dāng)我聽(tīng)到這一方法的時(shí)候，我非常的激動(dòng)，這個(gè)孩子非常了不起，她看到了一個(gè)不存在的7，她發(fā)現(xiàn)了數(shù)學(xué)的本質(zhì)。既然孩子們已經(jīng)具備了認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)本質(zhì)的能力，我們?yōu)槭裁催€要按部就班地進(jìn)行教學(xué)呢?如果我們忽視學(xué)生的發(fā)展水平，忽視學(xué)生發(fā)展的潛力，就等于是犯罪。于是他推翻了自己準(zhǔn)備的，就從這個(gè)不存在的7講起。這里既表現(xiàn)了贊可夫的教學(xué)機(jī)智，更表現(xiàn)了他對(duì)數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)教學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。當(dāng)然，我們這里不是嚴(yán)格討論數(shù)學(xué)的問(wèn)題，而是想說(shuō)明一個(gè)道理，人是數(shù)學(xué)的主人，數(shù)學(xué)教育的目的是使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用數(shù)學(xué)為我所用。
教育的姿態(tài)讀書心得篇七
為人師者，我們都知道要心中有愛(ài)。但教育需要怎樣的“愛(ài)”呢?“在學(xué)校十多年的基礎(chǔ)教育將奠定和影響孩子的一生”，這是于漪老師以人為本的出發(fā)點(diǎn)。漫漫60年的教學(xué)生涯中，她拒絕各種利益的誘惑，哪怕在80高齡依然活躍在教育改革第一線，一個(gè)重要原因就是她深愛(ài)著學(xué)生。在她的眼里，每個(gè)學(xué)生都是金子，要為國(guó)家培養(yǎng)“有魂有根”的棟梁之才是她孜孜以求的理想?！敖逃龑?duì)象無(wú)法選擇，只要是生長(zhǎng)在這片熱土上的孩子，我們都要真心實(shí)意、全心全意地愛(ài)他們?！边@是于漪老師畢生堅(jiān)守的信念。于漪老師的兒子患了敗血癥，但她卻忍痛割愛(ài)，放棄陪伴兒子回到學(xué)生們的身邊。于漪老師的師愛(ài)是超越親子之愛(ài)的，雖然她與學(xué)生們沒(méi)有血緣關(guān)系，但卻寄托著祖國(guó)的期望、人民的囑托，她像愛(ài)自己的孩子那樣一心愛(ài)著自己的學(xué)生，盡心盡力地培養(yǎng)呵護(hù)他們的成長(zhǎng)。她認(rèn)為，學(xué)生的事是天大的事，是教師心上的事，精心培育好他們，不僅是她的責(zé)任，更是她的快樂(lè)。她相信，每個(gè)孩子都有向善、上進(jìn)之心，都有自己的閃光點(diǎn)，她利用各種機(jī)會(huì)給孩子們講理想信念，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力;找同學(xué)一個(gè)個(gè)談心，一把鑰匙開(kāi)一把鎖;挨家挨戶走訪學(xué)生家庭，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的積極配合。看到孩子們的成長(zhǎng)，于老師覺(jué)得她的生命就有了價(jià)值，生命和歷史使命結(jié)伴同行。
愛(ài)，是一本永遠(yuǎn)解讀不完的書，于漪老師精湛的專業(yè)水平、高深的教育思想是常人無(wú)法超越的。于漪老師談起“育分不育人、求學(xué)不讀書”的應(yīng)試教育，總是很憂慮。在她眼里，人是最寶貴的，每個(gè)孩子的童年和青春只有一次，把時(shí)間耗費(fèi)在無(wú)窮盡的練習(xí)題上，忽略了自由閱讀，失去了接觸社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，就是在白白浪費(fèi)時(shí)間。
于漪老師的語(yǔ)文課，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人，使學(xué)生得到成功的體驗(yàn)和喜悅。原先看到命題作文就會(huì)哭鼻子的學(xué)生，在于老師的熱情鼓勵(lì)、循循善誘下轉(zhuǎn)變成寫作的“積極分子”;有一個(gè)學(xué)生在聽(tīng)了她的講課后，不僅愛(ài)上了語(yǔ)文學(xué)習(xí)，還如癡如醉地寫出了上萬(wàn)字的文藝節(jié)目劇本。甚至有一位口吃的學(xué)生，經(jīng)過(guò)于漪的悉心指導(dǎo)，成了學(xué)校演講隊(duì)的主力……一個(gè)個(gè)鮮活的例子，足以讓我們認(rèn)識(shí)到如何才是真正的以學(xué)生為本。
語(yǔ)文的核心是要把學(xué)生培養(yǎng)成為具有中國(guó)心的現(xiàn)代文明人;教師的重任在于一肩挑著學(xué)生的現(xiàn)在，一肩挑著國(guó)家的未來(lái);教育的力量在于教師的成長(zhǎng)，而教師成長(zhǎng)的根本在于深度的內(nèi)心覺(jué)醒……這就是一個(gè)從教60年的教師一生中不斷發(fā)展著的教育理念，因?yàn)樗男闹袝r(shí)時(shí)刻刻裝著學(xué)生。
教育的姿態(tài)讀書心得篇八
有兩個(gè)美國(guó)科學(xué)家做過(guò)一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)。他們?cè)趦蓚€(gè)玻璃瓶里各放進(jìn)5只蒼蠅和5只蜜蜂。然后將玻璃瓶的底部對(duì)著有光亮的一方，而將開(kāi)口朝向暗的一方。幾小時(shí)之后，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，5只蒼蠅全都在玻璃瓶后端找到了出路，而那5只蜜蜂則全都撞死了。蜜蜂為什么找不到出口？通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)，蜜蜂依經(jīng)驗(yàn)認(rèn)定：有光源的地方才是出口，它們每次都用盡了力量撞向光源，而同樣的犧牲也不能喚醒它們，在尋找出口時(shí)，也不會(huì)互相幫助。
以上一段話是摘自《教師教育哲學(xué)》第六章教師的教育功能中的一段話。作為一名教育學(xué)的學(xué)生，在閱讀教育著作時(shí)，我會(huì)更加關(guān)注怎么做好一個(gè)教師這個(gè)點(diǎn)。“回歸本真的教師”是這本書第二部分的大標(biāo)題，可是我在想教師的'本真狀態(tài)是什么樣子，而現(xiàn)在大多數(shù)的教師是什么樣的狀態(tài)。在第二部分中提到教師的教育功能、教育的文化使命、教師的教育使命、教師的教育行為，教師的本真就體現(xiàn)。在四個(gè)方面?；氐矫鄯渖n蠅的問(wèn)題上，蜜蜂死在瓶中，不是因?yàn)槊鄯洳恢乐挥姓业匠隹诓拍艽婊畹牡览恚ㄖR(shí)）。其實(shí)，要存活，就要走出瓶子，這只是一個(gè)知識(shí)點(diǎn)?！懊鄯洹倍眠@個(gè)“知識(shí)點(diǎn)”，因?yàn)樗庠磳ふ页隹?。?wèn)題是。如何在最現(xiàn)實(shí)的環(huán)境條件下運(yùn)用“這個(gè)知識(shí)點(diǎn)”，蜜蜂不能回答這個(gè)問(wèn)題。蜜蜂處在材料所描述的環(huán)境時(shí)，就需要把“知識(shí)”轉(zhuǎn)化成“能力”。()聯(lián)系到到實(shí)際教育活動(dòng)，教師在教育學(xué)生的過(guò)程中。似乎只是強(qiáng)調(diào)“找到瓶口”這樣一個(gè)概念，是在從事這樣的“科學(xué)”知識(shí)教育。教師教授學(xué)生知識(shí)，盲目灌輸，從有沒(méi)有問(wèn)問(wèn)學(xué)生在實(shí)際生活有沒(méi)有成功運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。學(xué)生只學(xué)到知識(shí)的表面，卻不知道怎么正確運(yùn)用知識(shí)，等于白學(xué)?；氐浇處煴菊孢@個(gè)問(wèn)題上，教師的本真就是教授學(xué)生從各個(gè)方面正確運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，不要像“蜜蜂”一樣，雖知道有光亮的地方就有出口，卻不知道外部環(huán)境是變得，要懂得把“能力”轉(zhuǎn)換成“能力”，找到“出口”。
事實(shí)上，人生活于世界之中，掌握與了解類似于“找到瓶口才能存活”的知識(shí)，這是人的認(rèn)知活動(dòng)。除了認(rèn)知活動(dòng)，尚有道德、審美的需要。而道德、審美的需要與認(rèn)知活動(dòng)存在差異。認(rèn)知活動(dòng)主要是通過(guò)概念解釋的方式“認(rèn)識(shí)事物”，揭示事物“是什么”，而滿足后兩者的需要，可以看做受教育者意義的成長(zhǎng)，意義成長(zhǎng)涵蓋了受教育者認(rèn)知的經(jīng)驗(yàn)，是受教育者超越認(rèn)知發(fā)展的更高層次的人的發(fā)展目標(biāo)。因此，這種需求未必與具體的一件事完全對(duì)應(yīng)，可以透過(guò)事物本身揭示事物背后隱藏的更深一層的意義。所以，教師的教育活動(dòng)中，事實(shí)性的認(rèn)識(shí)、道德需求與審美判斷都應(yīng)保持統(tǒng)一，不可分離。
教育的姿態(tài)讀書心得篇九
特級(jí)教師肖培東老師所著《教育的美好姿態(tài)》分五個(gè)專輯，以細(xì)膩、優(yōu)美、清新、質(zhì)樸的語(yǔ)言向讀者展示了肖老師對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)操作、教學(xué)細(xì)節(jié)、教學(xué)評(píng)價(jià)、教學(xué)心態(tài)以及人生感悟等方面真實(shí)又獨(dú)到的見(jiàn)解。唯美中夾帶著犀利，直叩靈魂，肖老師的教學(xué)實(shí)踐和學(xué)科造詣令人敬佩，看后收獲頗豐。其中，令我觸動(dòng)最深的是其中一篇“是什么決定了我的語(yǔ)文課”。是教參、專家、學(xué)校、模式、考試?肖老師認(rèn)為以上在教師教學(xué)的某一段時(shí)期會(huì)有所影響，但后來(lái)都應(yīng)該不是!他希望是“孩子的眼睛、文章的思想、文字的魅力、課堂的生命、師生的精神訴求、靈魂體驗(yàn)、老師的語(yǔ)文夢(mèng)想……”?！叭绻@樣，我會(huì)微笑并幸福著，我會(huì)像塵埃一樣很自信、很渴求地低語(yǔ)著‘記住我’。
雖然政治和語(yǔ)文不屬同一學(xué)科，但是，教學(xué)是相通的，教育是有共性的。作為一名一線政治教師，我也需要思考這樣一個(gè)問(wèn)題：是什么決定了我的政治課?教參、專家、學(xué)校、模式、考試?這些不能不起重要作用，但是，它們不能替代一切，我的政治課需要有靈魂，有生命、有根系，只有這樣的課，才能被期待，被記住。
一、何為“被記住”?
被記住是要老師卑躬屈膝地乞求學(xué)生憐憫教師的汗水和心血、同情課堂的無(wú)奈和唏噓、惻隱教學(xué)的艱辛和坎坷嗎?絕對(duì)不是!“被記住”是一種教學(xué)愿景，一種教育理想，是教師通過(guò)具體的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)過(guò)程展現(xiàn)個(gè)人教學(xué)風(fēng)格和魅力、實(shí)現(xiàn)教育理想的自然過(guò)程?！氨挥涀 保墙處煂?duì)自己傾心奉獻(xiàn)的教學(xué)生涯持有的職業(yè)自信和自豪?！氨挥涀 ?，不是主觀上刻意追求、一意逢迎，而是客觀上不期而現(xiàn)、始料未及。雖然，我們像塵埃一樣，每一粒都渺小得微不足道，但是每一粒卻都獨(dú)具一格，每一粒都有自己的方向和軌跡。所以，我們有理由相信，只要自己潛心教學(xué)、專心育人，打造出有靈魂的課堂，多少年以后，課堂哪怕被時(shí)間和遺忘風(fēng)干在歲月的角落，依然會(huì)留下清晰的印記?！氨挥涀 笔且环N教育理想和教學(xué)自信!
二、誰(shuí)來(lái)記住?
學(xué)生想不想記住?在紛繁的諸多課務(wù)中，學(xué)生眼前飄走著各科老師，幾年甚至十幾年下來(lái)，很多老師在他的記憶中便都煙消云散，不留痕跡。如果，我的課是有靈魂有特色的，是關(guān)注過(guò)學(xué)生眼睛和心靈訴求的，雖然學(xué)生各奔東西，或許，我的課還被記憶著、封存著，就如冬日的老樹(shù)枝，等到萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)，還會(huì)萌發(fā)新的嫩芽。
自己能不能記住?彈指灰飛間，已走完了教師生涯的一半歷程，回首十余載，細(xì)想有多少課是能讓自己刻骨銘心無(wú)法忘懷的?如果僅僅跟著模式和考試走，我儼然成了一個(gè)教書機(jī)器人，程序化的過(guò)程和套路化的經(jīng)驗(yàn)會(huì)讓我喪失教學(xué)的活力和創(chuàng)造力，我應(yīng)該在殘酷的現(xiàn)實(shí)下找到讓自己的教學(xué)得以重生的泉眼。如此，若干年后，哪怕離開(kāi)講壇，對(duì)自己的教學(xué)生涯也會(huì)有清晰的回憶，如一壇自制佳釀，揭開(kāi)封口，看一看，滿足;聞一聞，陶醉;咂一咂，回味!
三、怎樣“被記住”?
首先，能記住的課堂需要認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度支持。態(tài)度決定高度，你想收獲什么，就要撒播什么。認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度，既是教師必備的職業(yè)要求，也是學(xué)生和家長(zhǎng)對(duì)我們的希冀和要求。對(duì)課堂、對(duì)學(xué)生，都是認(rèn)真的，像藝術(shù)家對(duì)待一件藝術(shù)珍品一樣小心謹(jǐn)慎地欣賞、保存。教學(xué)是一門技術(shù)、更是一門藝術(shù)。秉持認(rèn)真的態(tài)度并持之以恒，然后不斷地專心探究，我們能在教學(xué)的道路上越走越穩(wěn)，越走越遠(yuǎn)、越走越寬，走出屬于自己的一片教學(xué)天地。
其次，能記住的課堂需要個(gè)性的教學(xué)風(fēng)格鐫刻。每個(gè)人的個(gè)性特征不一樣，教學(xué)風(fēng)格也會(huì)迥然不同，在教學(xué)實(shí)踐中肯定能找到適合自己的教學(xué)風(fēng)格，是氣勢(shì)磅礴的恢宏還是小橋流水的細(xì)膩，是忍俊不禁的幽默還是入木三分的深刻……總有一款適合自己。多學(xué)習(xí)、多閱讀、多思考、多實(shí)踐，多積累，在經(jīng)過(guò)歲月這條長(zhǎng)河的刷洗后，時(shí)間最終會(huì)為我們積淀下一副獨(dú)一無(wú)二的畫卷。只是，這幅畫屬于水彩畫還是中國(guó)畫或者油畫，里畫的是什么、畫的美不美，能否給打開(kāi)畫卷欣賞的人留下一個(gè)美好的印象，就要看我們平時(shí)的累積。
再次，能記住的課堂需要美好的教育姿態(tài)展現(xiàn)。健康陽(yáng)光、自信趣廣，我們的教學(xué)需要一個(gè)健康的體魄完成。能用鏗鏘有力的步伐走上講臺(tái)是我們帶給學(xué)生的最好暗示，能以愛(ài)好特長(zhǎng)談心交流是我們給學(xué)生的最好教育，能有高效理智的工作效率是我們示范給學(xué)生的最好榜樣。不要盲目、不要憂郁、不要疾病，健康樂(lè)觀的活著工作是對(duì)生命的最好敬畏，是給學(xué)生最生動(dòng)有力的生命教育。
最后，能記住的課堂需要熱忱的教育理想導(dǎo)航。理想，是我們尚未實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，需要追逐的目標(biāo)，永不放棄的誓言?！罢n堂是理想和現(xiàn)實(shí)的交織，如一朵蓮花，生長(zhǎng)在泥土中，花瓣和花苞卻伸向天空”。在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，我們的教育理想會(huì)很容易輸給現(xiàn)實(shí)，但是，哪怕失敗、哪怕破滅，也要一次次重新站起，守望初心，張望理想，在理想感召下的教育才會(huì)有持續(xù)奮斗的動(dòng)力，才會(huì)有不懈追求的夢(mèng)想，才會(huì)有關(guān)注人文的情懷。每一次備課，我都會(huì)思考：除了知識(shí)，學(xué)生還需要什么;除了應(yīng)試，學(xué)生還需要掌握什么;除了課堂，學(xué)生還需要打開(kāi)什么?這樣的課堂，讓冰冷的鋼筋水泥教室內(nèi)縈繞著教師熱情的理想。于是，雖然四周是瓷墻磚壁，但是，每一個(gè)豐富精彩的靈魂都能找到前行的方向。
我鐘戀和追求美好的教育姿態(tài)，在那里，有耕耘，有澆灌，有萌芽，有盛開(kāi)。
“記住我”。我聽(tīng)到塵埃低語(yǔ)!
教育的姿態(tài)讀書心得篇十
近幾天，我有幸拜讀了于漪老師所著的《教育的姿態(tài)》一書，文中闡述了于漪老師對(duì)中國(guó)教育現(xiàn)狀的總結(jié)與深思。在于漪老師看來(lái)，教育應(yīng)有自己的樣子，中國(guó)教育應(yīng)有中國(guó)自己的樣子。正因?yàn)槿绱?，于漪老師在《教育的姿態(tài)》一書中多次強(qiáng)調(diào)“中國(guó)人一定要說(shuō)中國(guó)話”、“要建立自己的教育話語(yǔ)權(quán)”等。
作為教育家，于漪老師用她對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和崇高使命感，撥開(kāi)亂象的叢莽，讓教育之魂魄閃光。于漪老師一直希望教育要回歸到“愛(ài)”和“人”上，去幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)精神的提升，生命的發(fā)展。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)一句話：“把整個(gè)心靈都奉獻(xiàn)給孩子吧!他們是那樣的天真、可愛(ài)，每一個(gè)都是可以成為有用之才的，你們眼里、心里都要裝著孩子??”愛(ài)，是成為教師的前提。沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育;沒(méi)有愛(ài)，便不能為師。在日常的生活中，我們要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，去愛(ài)每一位學(xué)生，只有我們愛(ài)他們，他們才會(huì)愛(ài)我們。把教育當(dāng)作一份事業(yè)，而不僅僅是一種職業(yè)，熱愛(ài)這份事業(yè)，就會(huì)熱愛(ài)學(xué)生，對(duì)學(xué)生的那份真情就會(huì)情不自禁的流露或者瞬間迸發(fā)。送出你的真心，用愛(ài)與學(xué)生去交流，拉近與孩子們之間的距離。當(dāng)我們做到了這些，就能夠讓我們的學(xué)生“親其師，信其道”。
今后，我會(huì)把書中所學(xué)運(yùn)用到自己的工作中去，努力成為一名受學(xué)生愛(ài)戴的人民教師。
教育的姿態(tài)讀書心得篇十一
從第一次在新浪博客上拜讀肖培東老師的文章到現(xiàn)在，一晃五年多了。雖未見(jiàn)其人，也未聞其聲，但心中對(duì)他的崇拜之情不曾削減。對(duì)于我這樣一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的鄉(xiāng)村教師來(lái)說(shuō)，能身臨其境地聆聽(tīng)肖老師的講課也許只是此生的奢望，幸好有網(wǎng)絡(luò)，可以讓我足不出戶也能目睹大師的風(fēng)采，感受榜樣的力量。這不，從肖老師的博客中得之他的新作《教育的美好姿態(tài)》，與大家見(jiàn)面了，我知道這個(gè)假期的我注定是充實(shí)而快樂(lè)的。
肖培東，浙江省永嘉縣教師發(fā)展中心副主任，永嘉縣上塘中學(xué)副校長(zhǎng)，先后在永嘉縣橋頭鎮(zhèn)中學(xué)、永嘉中學(xué)、永嘉第十一中學(xué)任教。中學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師，溫州市享受教授級(jí)待遇的中學(xué)高級(jí)教師，浙江省教壇新秀，溫州市首屆名師模范班主任，教育碩士，中語(yǔ)會(huì)課堂優(yōu)化策略研究專家指導(dǎo)委員會(huì)委員，全國(guó)語(yǔ)文學(xué)習(xí)科學(xué)專業(yè)委員會(huì)浙江省分會(huì)理事，“國(guó)培計(jì)劃”教育講座專家，浙江省首批“名師名校長(zhǎng)”導(dǎo)師資源庫(kù)人選，《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》雜志“鏡頭”欄目主持人。光這些頭銜，就足以讓人佩服，也可以看出肖老師是一位實(shí)實(shí)在在搞語(yǔ)文的研究型教師專家。肖老師的博客訪問(wèn)總量40多萬(wàn)人次，關(guān)注人氣三萬(wàn)多，如此受歡迎，肖老師那超卓的魅力何在?細(xì)讀《教育的美好姿態(tài)》，你就會(huì)感知：不外乎他的真實(shí)與才華。
《教育的美好姿態(tài)》是肖培東老師的教育隨筆集。他對(duì)課堂、教研、聽(tīng)課、育兒中遇到的各種教育問(wèn)題進(jìn)行反思、剖析，引導(dǎo)教師、學(xué)生、家長(zhǎng)等體味教育的美好和人生的真諦。文筆清新，感情細(xì)膩，娓娓道來(lái)，充分體現(xiàn)了一位具有人文情懷的教育工作者對(duì)教育的美好追求。書中還告訴我們語(yǔ)文老師：語(yǔ)文課是一門學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言文字的綜合性、實(shí)踐性課程，教語(yǔ)文，就是讓學(xué)生習(xí)得學(xué)習(xí)和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，讓學(xué)生獲得表達(dá)的樂(lè)趣。這就要求我們回歸語(yǔ)文教學(xué)本質(zhì)，用語(yǔ)文的方式教語(yǔ)文、學(xué)語(yǔ)文，讓學(xué)生在語(yǔ)文課上切實(shí)得到語(yǔ)言文字運(yùn)用能力的培養(yǎng)，從而全面提升語(yǔ)文素養(yǎng)。這是每一位語(yǔ)文老師必須意識(shí)到并去努力實(shí)踐的。
給我印象最深的《教學(xué)，是彼此都要珍惜的緣分》這篇隨筆，在一節(jié)大型的公開(kāi)課上，肖老師提問(wèn)了一個(gè)女孩，被提問(wèn)的女孩站在那一直不說(shuō)話，也許是不會(huì)，也許是膽怯，肖老師沒(méi)有因?yàn)槟鞘且还?jié)公開(kāi)課怕耽誤時(shí)間，而去忽略一個(gè)孩子的感受，一句又一句地引導(dǎo)，多番鼓勵(lì)，讓一個(gè)孩子從沉默寡言最終開(kāi)口回答，這其中傾注了肖老師多少耐心和等待啊，情不自禁響起的掌聲是在場(chǎng)老師的共鳴。肖老師說(shuō)：教育，請(qǐng)不要走得太快，等一等孩子們!原來(lái)，所謂課堂，就是我們都要彼此珍惜的緣分!讓我們讀懂了肖老師對(duì)語(yǔ)文的尊重，對(duì)孩子的真誠(chéng)，對(duì)教育的赤誠(chéng)。
《教育的美好姿態(tài)》這本書中，肖老師還提醒我們?cè)撨^(guò)一種怎樣的教育生活?他說(shuō)：“別總站在道德的制高點(diǎn)要求我，因?yàn)槌私處熯@個(gè)角色，我們還有其他的身份。別要求我奉獻(xiàn)的太多，尤其在我感到身體疲憊的時(shí)候。我可以是蠟燭，那是我的敬業(yè)。長(zhǎng)期積勞成疾下的如此敬業(yè)，又能有多少真實(shí)和效率可以送給我親愛(ài)的孩子們?愛(ài)，需要激情，更需要理智，懂事的學(xué)生需要的是身心健康的老師，而不是拖著病體一味用感動(dòng)來(lái)墊高的授課者。病了，我就會(huì)休息。累了，我應(yīng)該放松?？?，休憩之后的奔流更有力量。聽(tīng)，調(diào)整之后的步伐更為堅(jiān)實(shí)。懂得進(jìn)退的人生才是真有意義的人生，深諳動(dòng)靜之理的工作才最能體現(xiàn)高效率?！柏?fù)責(zé)”，就是對(duì)教學(xué)效率的關(guān)注。嘶啞的喉嚨里，永遠(yuǎn)唱不出清亮的高音。教育的基石是真實(shí)，感動(dòng)的背后其實(shí)是摧殘，摧殘自己，摧殘學(xué)生，摧殘課堂，摧殘教育。病牛犁不出好田，荒土種不出茂盛。我干癟的眼神，是上不好感動(dòng)的語(yǔ)文課的。所以，累了，就歇歇吧，放手幾節(jié)課，孩子依然在路上鮮亮地成長(zhǎng)。太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)，并不要求我做太陽(yáng)底下最無(wú)謂的犧牲。奉獻(xiàn)教育，不是短暫的生命消耗，而是該有持久的動(dòng)力支撐?！扑]此文予從事教師職業(yè)的朋友們，因?yàn)椋@就是教育的美好姿態(tài)。享受生活，享受教育是我們的選擇?！毙だ蠋煒銓?shí)的話語(yǔ)中體現(xiàn)的是一個(gè)教育者對(duì)自己生命的負(fù)責(zé)和尊重，只有對(duì)自己負(fù)責(zé)，有一個(gè)健康強(qiáng)壯的身體，樂(lè)觀豁達(dá)的心態(tài)，才能挑起家庭的重?fù)?dān)，自己沒(méi)有后顧之憂，才能更好地為學(xué)生負(fù)責(zé)。
讀罷此書，愿我們，都和這樣的美好，結(jié)伴而行。心中有夢(mèng)想，眼中有學(xué)生，踏實(shí)工作，開(kāi)心生活，做一個(gè)既有責(zé)任感、使命感，又有成就感和幸福感的好老師。
教育的姿態(tài)讀書心得篇十二
請(qǐng)別奢望我會(huì)把所有的時(shí)間都給了學(xué)校，給了學(xué)生，那不是教育，至少不是我要的教育。
下課了，改完作業(yè)了，備好課了，走出校園，我就該走向教育工作時(shí)間以外的我。我很認(rèn)真地工作，很講效率地教書，就是為了我能贏得更多的屬于我自己的時(shí)間。陽(yáng)光照耀在肩上，我會(huì)暖暖地走向原野，走向森林。我看著小鳥(niǎo)在空中輕捷地劃過(guò)痕跡，我看著小草在土地的囈語(yǔ)聲中悄悄萌芽，所有的小蟲(chóng)子都和我一起輕步飛揚(yáng)，我就把春天留在我的眼睛里。雪花倏忽鉆進(jìn)我的脖子，我會(huì)伸出手接過(guò)下一朵菱形或花瓣形的晶瑩，和孩子們一起等待著空中的下一個(gè)柔軟的飄落，把足跡留在雪白的大地上，當(dāng)呵出的空氣遁形于蒼茫冷色的天宇間，我就把冬天融在我的希望里。然后，我要閱讀，讀留在我枕邊的智慧，與哲人對(duì)話，與思想碰撞。當(dāng)然，我不一定必須讀教育書籍，也不一定要寫成讀后感，或抄成讀書筆記，我也看看休閑的，一個(gè)笑話、一個(gè)幽默都足以讓我一天變得輕松愉快。然后，我一定會(huì)聽(tīng)我的音樂(lè)。在如堆的唱片里，我會(huì)找出幾張?；蚴悄峁爬ぐ步芰_斯柔情浪漫、舒爽甜蜜的吉他獨(dú)奏《安娜小箋》及《人們的夢(mèng)》，六弦音符在指尖劃出一片愜意的天空，此時(shí)，振顫的不僅是琴弦,而是心靈。或者是kennyg優(yōu)雅的薩克斯風(fēng)在夜空飄揚(yáng)，哀傷、寂寞，或者甜蜜、喜悅，浪漫極致的高音薩克斯風(fēng)中我們都開(kāi)始一段翱翔在深情旋律上的美好時(shí)光……沒(méi)有教學(xué)的繁雜，沒(méi)有工作的疲憊，音樂(lè)似水，我裸浴其中。喧囂的城鎮(zhèn)也開(kāi)始安靜，與我一起寂寞又默契地感受一種濃郁芬芳的升華與密集的沉淀。還有我要帶著我的親人們一起吃飯、嘮家常，陪我的孩子一起蹲在地上看螞蟻是怎樣穿過(guò)一座小沙堆，看月光是怎樣泛上青草尖上，看童年的風(fēng)箏究竟可以飛上哪朵云彩……我要陪大家看一部也許我會(huì)覺(jué)得很無(wú)聊的電視，和他們說(shuō)些課堂上我永遠(yuǎn)說(shuō)不上的笑話。一次遠(yuǎn)行，幾聲高唱，山水與我一起愜意。或者周末了，我也許整天上網(wǎng)，發(fā)幾個(gè)帖，轉(zhuǎn)幾個(gè)段子，累了，洗洗臉，睡覺(jué)，如此等等。
我還可以想出很多的樂(lè)子，供我慢慢觸摸，細(xì)細(xì)舔舐。只是，別讓我只撲在“教育”這個(gè)詞上，誰(shuí)都不可以?shī)Z走我自己的時(shí)間。別總站在道德的制高點(diǎn)要求我，因?yàn)槌私處熯@個(gè)角色，我們還有其他的身份。別要求我奉獻(xiàn)的太多，尤其在我感到身體疲憊的時(shí)候。
愛(ài)，需要激情，更需要理智，懂事的學(xué)生需要的是身心健康的老師，而不是拖著病體一味用感動(dòng)來(lái)墊高的授課者。
病了，我就會(huì)休息。累了，我應(yīng)該放松?？?，休憩之后的奔流更有力量。聽(tīng)，調(diào)整之后的步伐更為堅(jiān)實(shí)。懂得進(jìn)退的人生才是真有意義的人生，深諳動(dòng)靜之理的工作才最能體現(xiàn)高效率?！柏?fù)責(zé)”，就是對(duì)教學(xué)效率的關(guān)注。嘶啞的喉嚨里，永遠(yuǎn)唱不出清亮的高音。教育的基石是真實(shí)，感動(dòng)的背后其實(shí)是摧殘，摧殘自己，摧殘學(xué)生，摧殘課堂，摧殘教育。病牛犁不出好田，荒土種不出茂盛。我干癟的眼神，是上不好感動(dòng)的語(yǔ)文課的。所以，累了，就歇歇吧，放手幾節(jié)課，孩子依然在路上鮮亮地成長(zhǎng)。太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)，并不要求我做太陽(yáng)底下最無(wú)謂的犧牲。奉獻(xiàn)教育，不是短暫的生命消耗，而是該有持久的動(dòng)力支撐。捷地劃過(guò)痕跡，我看著小草在土地的囈語(yǔ)聲中悄悄萌芽，所有的小蟲(chóng)子都和我一起輕步飛揚(yáng)，我就把春天留在我的眼睛里。雪花倏忽鉆進(jìn)我的脖子，我會(huì)伸出手接過(guò)下一朵菱形或花瓣形的晶瑩，和孩子們一起等待著空中的下一個(gè)柔軟的飄落，把足跡留在雪白的大地上，當(dāng)呵出的空氣遁形于蒼茫冷色的天宇間，我就把冬天融在我的希望里。然后，我要閱讀，讀留在我枕邊的智慧，與哲人對(duì)話，與思想碰撞。當(dāng)然，我不一定必須讀教育書籍，也不一定要寫成讀后感，或抄成讀書筆記，我也看看休閑的，一個(gè)笑話、一個(gè)幽默都足以讓我一天變得輕松愉快。然后，我一定會(huì)聽(tīng)我的音樂(lè)。在如堆的唱片里，我會(huì)找出幾張?；蚴悄峁爬ぐ步芰_斯柔情浪漫、舒爽甜蜜的吉他獨(dú)奏《安娜小箋》及《人們的夢(mèng)》，六弦音符在指尖劃出一片愜意的天空，此時(shí)，振顫的不僅是琴弦,而是心靈?；蛘呤莐ennyg優(yōu)雅的薩克斯風(fēng)在夜空飄揚(yáng)，哀傷、寂寞，或者甜蜜、喜悅，浪漫極致的高音薩克斯風(fēng)中我們都開(kāi)始一段翱翔在深情旋律上的美好時(shí)光……沒(méi)有教學(xué)的繁雜，沒(méi)有工作的疲憊，音樂(lè)似水，我裸浴其中。喧囂的城鎮(zhèn)也開(kāi)始安靜，與我一起寂寞又默契地感受一種濃郁芬芳的升華與密集的沉淀。還有我要帶著我的親人們一起吃飯、嘮家常，陪我的孩子一起蹲在地上看螞蟻是怎樣穿過(guò)一座小沙堆，看月光是怎樣泛上青草尖上，看童年的風(fēng)箏究竟可以飛上哪朵云彩……我要陪大家看一部也許我會(huì)覺(jué)得很無(wú)聊的電視，和他們說(shuō)些課堂上我永遠(yuǎn)說(shuō)不上的笑話。一次遠(yuǎn)行，幾聲高唱，山水與我一起愜意?；蛘咧苣┝?，我也許整天上網(wǎng)，發(fā)幾個(gè)帖，轉(zhuǎn)幾個(gè)段子，累了，洗洗臉，睡覺(jué)，如此等等。
我還可以想出很多的樂(lè)子，供我慢慢觸摸，細(xì)細(xì)舔舐。只是，別讓我只撲在“教育”這個(gè)詞上，誰(shuí)都不可以?shī)Z走我自己的時(shí)間。別總站在道德的制高點(diǎn)要求我，因?yàn)槌私處熯@個(gè)角色，我們還有其他的身份。別要求我奉獻(xiàn)的太多，尤其在我感到身體疲憊的時(shí)候。
愛(ài)，需要激情，更需要理智，懂事的學(xué)生需要的是身心健康的老師，而不是拖著病體一味用感動(dòng)來(lái)墊高的授課者。
病了，我就會(huì)休息。累了，我應(yīng)該放松?？矗蓓蟮谋剂鞲辛α?。聽(tīng)，調(diào)整之后的步伐更為堅(jiān)實(shí)。懂得進(jìn)退的人生才是真有意義的人生，深諳動(dòng)靜之理的工作才最能體現(xiàn)高效率?！柏?fù)責(zé)”，就是對(duì)教學(xué)效率的關(guān)注。嘶啞的喉嚨里，永遠(yuǎn)唱不出清亮的高音。教育的基石是真實(shí)，感動(dòng)的背后其實(shí)是摧殘，摧殘自己，摧殘學(xué)生，摧殘課堂，摧殘教育。病牛犁不出好田，荒土種不出茂盛。我干癟的眼神，是上不好感動(dòng)的語(yǔ)文課的。所以，累了，就歇歇吧，放手幾節(jié)課，孩子依然在路上鮮亮地成長(zhǎng)。太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)，并不要求我做太陽(yáng)底下最無(wú)謂的犧牲。奉獻(xiàn)教育，不是短暫的生命消耗，而是該有持久的動(dòng)力支撐。
教育的姿態(tài)讀書心得篇十三
窗外不時(shí)有鳥(niǎo)兒啁啾聲，高樓林立間，于我，不啻于一種安靜的歡喜。身子略有不適，謹(jǐn)遵醫(yī)囑，于是，這個(gè)周末，便在家里，難得的清閑下來(lái)。
原來(lái)語(yǔ)文可以如此美麗。原來(lái)教育隨筆也可以流淌美麗的詩(shī)行。我的心屢次被驚艷到，肖老師的珠玉文章，讓我用朝圣的心態(tài)閱讀都不為過(guò)。一節(jié)作文課，在肖老師的沉思中，變成了令人迷戀的安靜課堂;面對(duì)所謂的學(xué)困生，肖老師悄悄告訴我們：請(qǐng)給春天一點(diǎn)時(shí)間;接受了一節(jié)有挑戰(zhàn)的公開(kāi)課，肖老師睿智地寫道：沒(méi)有難上的課，只有不忘初心……甚至于一個(gè)家長(zhǎng)的短信，都可以成為生發(fā)教育感悟與哲思的源泉，然后就有了一篇讀來(lái)如沐春風(fēng)養(yǎng)眼怡心的美文。忽然悟了：如果一位教師能夠以這樣的文筆去記錄，以這樣的心態(tài)去反思，身列名師不遠(yuǎn)矣。
教育的姿態(tài)讀書心得篇十四
《教育漫話》是世紀(jì)英國(guó)偉大的教育思想家約翰?洛克撰寫的一本教育名著。雖然相隔幾個(gè)世紀(jì)，但這本著作中作者闡述的教育思想，對(duì)我們現(xiàn)在的學(xué)校家庭教育仍有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。它讓我驚喜地發(fā)現(xiàn)原來(lái)教育理論書籍也可以這樣生動(dòng)!它飽含哲理而又寫得深入淺出，通俗易懂，書中既沒(méi)有艱深難懂的理論，也沒(méi)有晦澀的學(xué)術(shù)概念，作者有如在和親朋好友話家常，語(yǔ)調(diào)親切平和道理簡(jiǎn)單明了。他對(duì)教育的真知灼見(jiàn)讓我在敬佩的同時(shí)也深深感慨：教育孩子真是一項(xiàng)最需要技巧的工作。他提出的眾多觀點(diǎn)，仍適用于當(dāng)今的孩子。如其中有關(guān)健康的論述。
“健康之精神寓于健康之身體”這句話是很有遠(yuǎn)見(jiàn)的。筆者認(rèn)為應(yīng)把培養(yǎng)強(qiáng)健的體魄放在教育的首位，并對(duì)孩童的身體提出一些具體要求：兒童要多過(guò)戶外生活，接受空氣，日光和水的鍛煉;生活要有規(guī)律;飲食要清淡;睡眠要充分;藥物要少用，要多運(yùn)動(dòng)，等等。使學(xué)生以飽滿的熱情與充沛的精力投入到學(xué)習(xí)中。
教育的姿態(tài)讀書心得篇十五
在《新華字典》中，“姿態(tài)”一詞的意思是形態(tài)、樣貌。那么“教育的姿態(tài)”，是否能夠理解為教育所應(yīng)有的樣貌?而“所應(yīng)有”就是一種應(yīng)然，它基于現(xiàn)實(shí)，而又高于現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)實(shí)生活中教育所呈現(xiàn)的樣貌，可能存在這樣那樣的問(wèn)題，需要我們?nèi)リP(guān)注、去改變。
在于漪老師看來(lái)，教育應(yīng)有自己的樣貌，中國(guó)教育應(yīng)有中國(guó)自己的樣貌。正因?yàn)槿绱?，于漪老師在《教育的姿態(tài)》一書中多次強(qiáng)調(diào)“中國(guó)人必須要說(shuō)中國(guó)話”、“要建立自己的教育話語(yǔ)權(quán)”等。然而，教育應(yīng)有怎樣的姿態(tài)，于漪老師并未進(jìn)行專門的論述，而是將一篇篇令人深思的文章呈此刻讀者的面前，由讀者在閱讀中體悟、在閱讀中成長(zhǎng)。
我自知才疏學(xué)淺，無(wú)法真正理解“教育的姿態(tài)”真正含義，但正如“一千個(gè)讀者一千個(gè)哈姆萊特”，我將基于對(duì)本書的閱讀以及自己的認(rèn)知水平，來(lái)談一談教育所應(yīng)有的姿態(tài)。
教育有三要素:教師、教學(xué)資料、學(xué)生。因此，我想從這三個(gè)方面談起。
1.敬畏生命。
每位學(xué)生的生命都是珍貴的，每位學(xué)生的成長(zhǎng)都是有規(guī)律的，教師敬畏每們學(xué)生的生命，遵循他們的成長(zhǎng)規(guī)律施以切合身心發(fā)展的教育。就因?yàn)榫次罚麄儠?huì)尊重;就因?yàn)榫次?，他們?huì)呵護(hù);就因?yàn)榫次罚麄儠?huì)研究。
2.滴灌心靈。
教書育人，育人為本。而育人先育心。只是觸動(dòng)學(xué)生上進(jìn)的心弦，學(xué)生才會(huì)真正地改變自我、完善自我。教師了解學(xué)生、走近學(xué)生，與學(xué)生進(jìn)行心與心的交融，許多問(wèn)題也就迎刃而解了。教師就應(yīng)有滴灌心靈的睿智。
3.把握課堂。
課堂是學(xué)生生命的培育場(chǎng)，是學(xué)生成長(zhǎng)的重要地。教師會(huì)精心備課，做好預(yù)設(shè)，同時(shí)，又具備教育機(jī)智，關(guān)注生成。他們深知課堂能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，也能扼殺學(xué)生的興趣，而這很大程度上取決教師個(gè)人的魅力。
4.完善自我。
時(shí)代在發(fā)展、科技在進(jìn)步，學(xué)生也在發(fā)生著變化?！耙惠呑幼鼋處?，一輩子學(xué)做教師。”“學(xué)做”是一種主動(dòng)地完善自我，是心系學(xué)生的外在表現(xiàn)。他們會(huì)透過(guò)閱讀、實(shí)踐、反思、寫作等完善自我，提高自己的專業(yè)魅力和人格魅力。
二、學(xué)生的姿態(tài)。
1.強(qiáng)烈的求知欲。
他們可能成績(jī)優(yōu)異也可能成績(jī)落后;他們可能潛力出眾，也可能無(wú)才無(wú)能;他們可能儀表堂堂，也可能相貌一般……然而，他們都有強(qiáng)烈的求知欲，對(duì)外在事物充滿了好奇。他們會(huì)主動(dòng)去探索這個(gè)未知的世界，去一步步地提高自我。
2.珍愛(ài)生命。
他們明白生命是珍貴的，不可替代的。他們珍愛(ài)自己的生命，同時(shí)也珍愛(ài)他人的生命。因?yàn)檎鋹?ài)生命，他們懂得尊敬別人;因?yàn)檎鋹?ài)生命，他們懂得愛(ài)惜自己;因?yàn)檎鋹?ài)生命，他們懂得感恩父母。
4.具有良好品德。
十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。人立于社會(huì)，品德是最重要的。你能夠成績(jī)不優(yōu)秀、你能夠潛力不出眾，但只要你具備良好的品德，依然會(huì)得到他人的尊敬，而這尤其顯此刻走向社會(huì)之后。
關(guān)于教學(xué)資料的“應(yīng)然”，我不想去論述，也沒(méi)有潛力去論述。我想借此談?wù)劷處熑绾芜\(yùn)用“教學(xué)資料”。
教材只是一種載體、一種工具、一種手段，而“人”才是目的。只有具有如此理念，教師才會(huì)正確地使用教材，“用教材教”而不是“教教材”。
教育應(yīng)有教育的姿態(tài)，而要使教育具有真正屬于自己的姿態(tài)，需要各方面的努力!作為一名教師，我們首先要做出自己的姿態(tài)。
《教育的姿態(tài)》是于漪老師60年的教育心得，為人為學(xué)圣經(jīng)，教師教育經(jīng)典。
一直對(duì)于漪老師充滿了仰慕：于漪，上海市楊浦區(qū)高級(jí)中學(xué)名譽(yù)校長(zhǎng)，長(zhǎng)期從事語(yǔ)文教學(xué)，把知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)、智力開(kāi)發(fā)、情操陶冶融為一體，形成獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，被評(píng)為首批特級(jí)教師，首批全國(guó)教書育人楷模，全國(guó)勞動(dòng)模范，每當(dāng)看到于漪這個(gè)名字，就會(huì)不由自主地想起這句話：高山仰止，景行行止;雖不能至，心向往之。
剛剛讀過(guò)于漪老師的《教育的姿態(tài)》，就被她書中的思想所折服。其中，她的教師要有“仁愛(ài)之心”和“以己之短比人之長(zhǎng)”的思想給我留下了深刻的印象。
于漪老師在書里提到，“教育就是’仁而愛(ài)人’”，在這本書的第37頁(yè)有這樣的敘述：
教育是一門愛(ài)的事業(yè)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，我一直講，教育，一個(gè)肩膀挑著學(xué)生的現(xiàn)在，一個(gè)肩膀挑著國(guó)家的未來(lái)。今日的教育質(zhì)量就是明日的國(guó)民素質(zhì)。這種客觀規(guī)律不是以人的意志為轉(zhuǎn)移的。所以，我一談到教育，心里就著急，著急的是孩子。每個(gè)學(xué)生都是寶貴的，教是可塑之才。
在書中的第60頁(yè)，于漪老師還講到：“陶先生講愛(ài)滿天下，這不是親子之愛(ài)，這是大愛(ài)，大愛(ài)就是要有一顆‘仁愛(ài)之心。’”“’仁者愛(ài)人’，要做一個(gè)名師就要做到心中有別人。”
于漪老師這樣說(shuō)的，也是這樣做的，她用自己的真實(shí)行動(dòng)在踐行著自己的諾言。她這樣寫到：我教了一輩子的課，我深知教師每一節(jié)課的質(zhì)量，會(huì)影響孩子生命的質(zhì)量，你只是操練還是以學(xué)生發(fā)展為本，三個(gè)維度，既教知識(shí)能力，又在情感態(tài)度價(jià)值觀方面給他們以熏陶，效果是大不一樣的，不能耽誤他們的青春，這是為師者的一種責(zé)任，為師者的一種良心。
讀了《教育的姿態(tài)》這本書，我為于漪老師的這種“仁愛(ài)之心”而感動(dòng)，我感覺(jué)做人就要有大愛(ài)之心，學(xué)會(huì)愛(ài)別人，作為教師，就要學(xué)會(huì)愛(ài)學(xué)生，我們要懷著一顆仁愛(ài)之心，千辛萬(wàn)苦做好教育學(xué)生的工作。這是我的收獲之一。
我的收獲之二就是，“以己之短，比人之長(zhǎng)”。
書中講到：校長(zhǎng)和書記是這個(gè)文化的設(shè)計(jì)師和引領(lǐng)者，在這里要有拒絕社會(huì)上不良風(fēng)氣對(duì)我們的影響，怎樣才能做到?我沒(méi)有別的法寶，只是“以己之短比人之長(zhǎng)”，讀到這兒，我不禁為于漪老師的謙虛而感動(dòng)，那么一位令人尊重的特級(jí)教師，還這么嚴(yán)格要求自己，的確堪稱大家學(xué)習(xí)的楷模。因?yàn)?，這是很多人做不到的，我們往往是拿自己的長(zhǎng)處比人的短處，結(jié)果是越比越覺(jué)得自己了不起，高傲自大了還不以為然。
總之，讀了《教育的姿態(tài)》，感覺(jué)自己對(duì)從事教育工作又有了新的認(rèn)識(shí)，今后，我要以于漪老師為榜樣，辛勤耕耘，做一名謙遜的充滿仁愛(ài)之心的教師。
教育的姿態(tài)讀書心得篇十六
細(xì)讀《梁家河》，堅(jiān)定理想信念，干驚天動(dòng)地事，做隱姓埋名人。習(xí)近平總書記曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人生的道路要靠自己來(lái)選擇。如何選擇一條正確的道路，關(guān)鍵是要有堅(jiān)定的理想信念。否則，環(huán)境再好照樣會(huì)走錯(cuò)路?！薄?5歲來(lái)到黃土地，我迷惘、彷徨;22歲離開(kāi)黃土地時(shí)，我已經(jīng)有著堅(jiān)定的人生目標(biāo)，充滿自信。作為一個(gè)人民公仆，陜北高原是我的根，因?yàn)檫@里培養(yǎng)出了我不變的信念：要為人民做實(shí)事!”正是這份大地情結(jié)、人民情懷，他在梁家河打出了第一口吃水井，建立了第一個(gè)鐵業(yè)社、縫衣社和第一座磨坊、淤地壩，建成了陜西省第一個(gè)沼氣池等等，為梁家河脫貧致富作出了重大貢獻(xiàn)。從西北山村到華北縣城，從東南特區(qū)到執(zhí)掌一省，從直轄市市委書記到掌舵“中國(guó)號(hào)”巨輪，總書記為我們勾畫出了中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。這就是理想信念的力量。我們應(yīng)該倍加珍惜這個(gè)催人奮進(jìn)的新時(shí)代，擼起袖子加油干。功成不必在我，干驚天動(dòng)地事，做隱姓埋名人。
細(xì)讀《梁家河》，堅(jiān)守黨性宗旨，頭頂上有國(guó)家，心里頭有人民。在擔(dān)任梁家河大隊(duì)黨支部書記期間，總書記是“有泥土味的基層干部”，心里老惦記著“讓鄉(xiāng)親們飽餐一頓肉，并且經(jīng)常吃上肉”。時(shí)光飛逝，初心不變。無(wú)論身在何處、身居何位，總書記始終把人民對(duì)美好生活的向往作為自己的奮斗目標(biāo)，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)?？倳浶闹袝r(shí)刻掛念著人民，“以人民為中心”的思想一脈相承。從梁家河時(shí)“要為人民辦實(shí)事”到當(dāng)前“小康路上一個(gè)不能掉隊(duì)”，這種思想貫穿始終，集中體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。我們講不忘初心，人民群眾就是最大的初心。只要心里裝著人民，干事創(chuàng)業(yè)才有方向、有激情、有底氣。我們要向總書記看齊，頭頂上要有國(guó)家，心里頭要有人民，任何時(shí)候，黨的傳統(tǒng)不能丟、使命不能忘!
教育的姿態(tài)讀書心得篇十七
近期我看了一本關(guān)于教師自身健康促進(jìn)的書籍，受益匪淺，感想頗多,現(xiàn)談?wù)勛约旱捏w會(huì)。在家長(zhǎng)普遍重視孩子教育的今天，教師這一職業(yè)越發(fā)顯得神圣,然而“辛勤園丁“們常年過(guò)重的工作壓力，不僅心理而且生理上也疲憊不堪。特別是我們小學(xué)教師，普遍責(zé)任心較強(qiáng)，很注意自己在學(xué)生中的形象，總認(rèn)為作為學(xué)生的楷模，就應(yīng)該是完美的、不能有缺點(diǎn)。為此過(guò)分追求人格的完善，過(guò)分限制、約束自己，關(guān)心各種細(xì)節(jié)，常有自我責(zé)備、譴責(zé)的傾向。而作為一名教師只有自己擁有健康的心理，才能培養(yǎng)出健康的學(xué)生。
通過(guò)學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)到教師“不僅僅是人類文化的傳遞者，也應(yīng)當(dāng)是學(xué)生心理的塑造者，是學(xué)生心理健康的維護(hù)者”。教師要成為學(xué)生心理健康的維護(hù)者和促進(jìn)者，必須學(xué)習(xí)心理健康教育的理論，掌握學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律，正確認(rèn)識(shí)學(xué)生的心理問(wèn)題，提高自身的心理健康教育能力，在教育活動(dòng)中不斷提高解決學(xué)生心理問(wèn)題的能力。
身為教師，我們只有不斷地接受新知識(shí)，開(kāi)拓自己的視野，才能使自己站在更高的角度看問(wèn)題，以更平和的心態(tài)對(duì)待生活和工作中不盡人意之處，更少地體驗(yàn)到焦慮和挫折。因此，我們可以試著在假期給自己充電，例如:學(xué)習(xí)做旅行家,用膠片記錄生活中的美景美事;學(xué)習(xí)做美食家，在品評(píng)佳肴的同時(shí)自己也做一次大廚。新的工作體驗(yàn)不僅能使我們得到放松，而且可以開(kāi)闊我們的視野，增加我們的知識(shí)面?？梢园褟钠渌ぷ黧w驗(yàn)中獲得的經(jīng)驗(yàn)、積極情緒帶到教育工作中來(lái)，更好地促進(jìn)教育工作。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我也知道了教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作，學(xué)會(huì)緩解心理壓力，提高心理承受能力。首先我們要學(xué)會(huì)調(diào)整情緒，保持心理的平衡，善于選擇自己心情愉快的角度去思考問(wèn)題、處理問(wèn)題，建立起良好的人際關(guān)系。其次我們要合理安排時(shí)間,張弛有度，培養(yǎng)多種興趣與愛(ài)好，陶冶情操。只有這樣，才能以積極健康的工作熱情投入到教學(xué)活動(dòng)中去。
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