高中語文教育論文(實用21篇)

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高中語文教育論文(實用21篇)
時間:2023-12-06 04:42:07     小編:LZ文人

在繁忙的生活中,總結(jié)能讓我們更清晰地認識到自己的成長和進步。每個人都有自己的夢想和追求,我們應(yīng)該為之努力奮斗,不輕易放棄。下面是一些專家的建議和經(jīng)驗分享,希望能對大家有所幫助。

高中語文教育論文篇一

我們處在政治多元化、經(jīng)濟全球化、局部動蕩不安、和平仍占主流的國際背景中,我國作為最大的發(fā)展中國家,面臨著全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興的任務(wù),這需要全體國民前赴后繼的創(chuàng)新,抓住機遇,加快發(fā)展,在良好的氛圍中創(chuàng)造出高效的社會發(fā)展速度。這就要求教育與之相適應(yīng)。其中語文教學的責任重大。所以我們要運用現(xiàn)代的手段努力打造出一套語文教學的新理念。

1.參與國際競爭的客觀需要。

21世紀是知識經(jīng)濟,科學技術(shù)迅猛發(fā)展,國際競爭日趨激烈,尤其是信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用對教育提出了前所未有的挑戰(zhàn)。面對這種新的挑戰(zhàn),當今世界各國都把改革和發(fā)展教育作為參與國際競爭的首要戰(zhàn)略對策,把建立高質(zhì)量的基礎(chǔ)教育看成是在國際競爭中占據(jù)有利地位的保證。

2.提高國民素質(zhì)的迫切要求。

我國確定了21世紀中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的總目標,這對于培養(yǎng)和造就一代新人提出了更加迫切的要求。要實施科教興國戰(zhàn)略和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,培養(yǎng)同現(xiàn)代化要求相適應(yīng)的高素質(zhì)勞動者和專門人才,就必須建設(shè)高質(zhì)量的基礎(chǔ)教育,以適應(yīng)時代和社會發(fā)展的需要。因此,語文教學就要順承教育改革的基本思路。

3.改變高中語文教育現(xiàn)狀的客觀要求。

語文教學近年來出現(xiàn)了一個令人堪憂的狀況――學生對學習語文缺乏熱情。眾所周知,語文教學是一種教與學相結(jié)合的雙邊活動,但長期以來注重“填鴨式”的灌輸,學生成為注入知識的“容器”,整個教學過程顯得單調(diào)枯燥。加之教師的教案設(shè)計存在誤區(qū),教學模式的老化,另外,長期以來語文教師是“知識的權(quán)威者”,成為學生心目中的“泰山北斗”可望而不可即。一方面老師怕失去自己的威嚴,另一方面學生也怕老師的呵斥,師生之間存在隔膜。因此,我們有必要改變這些種種狀況。

建設(shè)高中語文課程,應(yīng)繼續(xù)堅持義務(wù)教育語文課程標準中提出的基本理念,正確把握語文教育的特點,積極倡導自主、合作、探究的學習方式,按“知識和能力”、“過程和方法”、“情感態(tài)度和價值觀”三個維度的目標,全面提高學生的語文素養(yǎng);同時應(yīng)根據(jù)新時期高中語文教育的任務(wù)和學生的需求,努力改革課程的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和實施機制。

因此,可以說,新課標下的高中語文教學在其目的追求上將不再僅僅局限于高考應(yīng)試能力的訓練,而是把學生智力、創(chuàng)造力開發(fā)放在教學改革目標的重要位置,重視學生語文知識傳授過程中的審美情趣培養(yǎng),力圖讓學生能更好地利用語言文字學會思考,形成人文素養(yǎng),體會并內(nèi)化為人文情趣,因而在其教學目標改革動向上必將是一種人文能力式的改革趨勢。

未來社會要求人們思想敏銳,富有探索精神和創(chuàng)新能力,對自然、社會和人生具有更深刻的思考和認識。高中學生正走向成年,思維漸趨成熟,已具有一定的閱讀表達能力和知識積累,發(fā)展,他們的探究能力應(yīng)成為高中語文課程的重要任務(wù)。應(yīng)在繼續(xù)提高學生觀察、感受、分析、判斷能力的同時,重點關(guān)注學生思考問題的深度和廣度,使學生增強探究意識和興趣,學習探究的方法,使語文學習的過程成為積極主動探索未知領(lǐng)域的過程。

高中語文課程應(yīng)聯(lián)系學生生活,加強語文實踐,溝通古今中外,面向未來世界,應(yīng)以專門性和綜合性、邊緣性相結(jié)合的學習內(nèi)容,向?qū)W生展示層次多樣的語文課程圖景,提供豐富的語文營養(yǎng)和多向度發(fā)展的途徑,也給語文課程自身增添生長活力。高中語文課程應(yīng)該具有相對穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)系統(tǒng),并形成富有彈性的實施機制,以滿足不同學校和學生的需要,順應(yīng)社會的發(fā)展。

(四)教師教案的設(shè)計要改變思路。

學校應(yīng)在課程標準的指導下,按照具體條件和學生的需求,有選擇地、創(chuàng)造性地設(shè)計和實施課程,開發(fā)利用各方面的課程資源,建立互補互動的資源網(wǎng)絡(luò),發(fā)展教師的教學個性和業(yè)務(wù)特長,根據(jù)時代的需要建設(shè)開放、多樣、有序的語文課程體系。

(五)建立一種復合開放式的教學模式。

新課程標準要求下,現(xiàn)代高中語文教學的一個顯著特征就是教學模式追求上的.豐富多樣化,表現(xiàn)為一種復合開放式的發(fā)展趨勢。這在某種程度上也是由語文課程發(fā)展的綜合性特點所決定的,是一種新課程標準下的綜合語文教學所需要的。

(六)建立探究互動式的教學過程。

新課標指出高中語文教學“必須增強課程資源意識”。在筆者看來,這樣課程資源的利用過程,就是一個師生間探究互動的過程。這是因為在新課程標準那里,有一個理論前提那就是學生是語文教學的主體,教師的教法歸根到底要通過學生的主體活動來獲得效能。因此,在我們的語文教學實踐中,要堅持的一個重要的改革動向那就是一種教學主體上的探究互動式變革。

綜上所述,新課標下,原有高中語文教學中存在的高考目標取向、模式單一、封閉式教學以及單向化的教師主導現(xiàn)象必將被一種目標追求上的人文能力式改革、教學模式上的復合開放式改革以及教學主體上的探究互動式改革所取代,教師教案的設(shè)計也將作出很大程度上的調(diào)整,這是新課程改革的要求,也是新時期我國高中語文教學改革發(fā)展的需要。新課改的時代背景為高中語文教學改革打開了一扇窗,我們可以乘著改革的春風,大膽地走出去,穿越時空的隧道,去擁抱歷史,去激揚文字,去感悟生活的美,語文的美。愿每一個語文老師都來一起努力!

參考文獻:

[1]張文新.高中生社會性發(fā)展.北京師范大學出版社1999.

[2]陳幗眉.高中語文.北京師范大學出版社2000,6.

[3]李洪森.語文教育.遼寧師范大學出版社2002,4。

[5]林筱泓.淺談學生語文能力的培養(yǎng).教育評論,2002,1。

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高中語文教育論文篇二

課程改革的重心和焦點是課堂教學,教學改革的根本在于革新教學方式。新課程把“教學”理解為“師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程”;《普通高中語文課程標準》也提出“注重語文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng),促進學生均衡而有個性的發(fā)展”的基本觀點。

一、以平等交往為前提,實現(xiàn)“單邊教學”向“互動式教學”的轉(zhuǎn)變。

“師傳生受”式的“單邊教學”,僅僅達成了“學會語文”的課程目標。實施互動式教學以“平等交往”為前提,語文互動式教學的重心應(yīng)落實在“思維互動”上。語文課堂上,教師不能僅以頻繁活動作為互動的標志,不能僅以氣氛活躍作為互動的尺度。實現(xiàn)“思維互動”,常見的策略有:第一,在討論爭辯中互動。如教學《明天不封陽臺》一課,可模仿中央電視臺“實話實說”欄目組織一場辯論:房子裝修封不封陽臺?主持人(老師)與嘉賓(學生)實話實說。第二,在質(zhì)疑釋疑中互動。以教讀日本作家川端康成的《花未眠》為例,教師先對作者和有關(guān)自然美、藝術(shù)美的知識作簡要介紹,然后讓學生自學課文。自主學習過程中,學生質(zhì)疑,找出難以理解的句子,于是問題接踵而至。作者凌晨四點醒來發(fā)現(xiàn)海棠花未眠為何說它有種“哀傷的美”?有的學生說開花意味著凋零,所以作者哀傷;作者為什么說“一朵花很美,那么我有時就會不由自主地自語道:要活下去”?有的學生說人生是一個錯過的過程,我們也許錯過了美麗的景色、美妙的音樂,等等,但是只要我們堅強地活著就能不斷地發(fā)現(xiàn)美;為什么“坂本繁二郎的畫,長次郎的茶碗和真正黃昏的天空,三者在我心中相互呼應(yīng),顯得更美了”?有的學生說這是作者個人的審美體驗,藝術(shù)家應(yīng)該認真觀察自然,準確表現(xiàn)自然,使欣賞者從藝術(shù)美中領(lǐng)略到真正的自然美;為什么作者以前沒發(fā)現(xiàn)嵐山的美,而這次卻發(fā)現(xiàn)了?有的學生說,這里和文章開頭互相照應(yīng),說明靜觀才能發(fā)現(xiàn)美,猶如作者在凌晨四點發(fā)現(xiàn)海棠花的美一樣。學生的問題很多,解答了這些問題,文章的脈絡(luò)、主題各方面的問題都解決了。第三,在實踐活動中互動。課外實踐活動是課堂的延伸,美國教育家華特指出:“語文學習的外延與生活的外延相等?!逼胀ǜ咧行抡n標也要求語文教學與現(xiàn)實生活相聯(lián)系,現(xiàn)行教材中安排了許多社會實踐活動的內(nèi)容,教師可選擇適合開展的實踐活動,讓學生與學生、學生與社會人士之間展開互動,積累生活經(jīng)驗、豐富社會閱歷。

二、以問題討論為主線,實現(xiàn)“傳授教學”向“探究式教學”的轉(zhuǎn)變。

單一的“傳授教學”,嚴重弱化了學生的主體地位,不利于其個性發(fā)展。探究式教學以問題為主線來組織教學,圍繞問題的解決,學生自主探究,主動參與知識的建構(gòu)。探究問題的過程,就是學生經(jīng)歷語文知識的“再發(fā)現(xiàn)”的過程。因此,探究式教學有利于培養(yǎng)學生“發(fā)現(xiàn)”新知識的能力、搜集和處理信息的能力、分析和解決問題的能力。課堂教學中,引發(fā)學生提出問題的策略有多種:第一,在接觸新奇的背景材料中提出問題。比如《宇宙有些什么》、《沙漠里的奇怪現(xiàn)象》等,學生初次接觸這些科學小品文,很容易產(chǎn)生諸如“月宮里真有嫦娥嗎”、“后羿能射到太陽嗎”、“宇航員為什么要穿宇航服,宇航服有哪些功能”、“海市蜃樓是怎樣形成的”等問題,以這些問題為中心展開討論,有助于拓展學生的知識面,提高學生攝取新信息的能力。第二,在閱讀矛盾的語句中提出問題?!犊滓壹骸芬晃闹杏小拔业浆F(xiàn)在終于沒有見――大約孔乙己的確死了”一句,有的同學質(zhì)疑:“大約”與“的確”是矛盾的,那么孔乙己到底死了沒有,為什么?通過該問題的討論,不僅能促使學生去琢磨、發(fā)掘課文中蘊涵的內(nèi)容,理解作者用詞的意圖,同時也教給了他們讀書的方法。第三,在尋根究因中提出問題?!恫渡哒哒f》中蔣氏祖父、父親均死于捕蛇,作者向蔣氏提出“更役復賦”的建議,蔣氏卻大戚。學生就有“永州之人為什么不更役復賦”的疑慮。討論這個問題,學生就能快速發(fā)現(xiàn)“賦斂之毒有甚是蛇”這一根本原因,深刻認識到封建統(tǒng)治階級橫征暴斂的社會現(xiàn)實。

三、以場景再現(xiàn)作依托,實現(xiàn)“控制教學”向“情境式教學”的轉(zhuǎn)變。

創(chuàng)設(shè)課堂教學情境,可以服務(wù)于不同的教學需要。第一,滿足引發(fā)內(nèi)容的需要。通過創(chuàng)設(shè)情境,簡捷明快地導入教學內(nèi)容,如教學《海燕》時,先播放一段海燕搏擊巖石、大海洶涌澎湃的錄音,引導學生想象:在這樣的情景中,海上的鳥類會有怎樣的表現(xiàn)呢?并在小組內(nèi)互相交流,而教師也參與其中。這樣為快速切入文章做好了鋪墊。第二,滿足引發(fā)情感的需要?!扒楦惺钦Z文教學的根”,用強烈的情感語言創(chuàng)設(shè)情境,能夠把情感傳給學生,觸動學生心靈,在知識建構(gòu)中培養(yǎng)學生正確的世界觀、人生觀。如教學《棗核》時,可這樣引導學生體悟文章的情感:寄宿在校的你們每當夜深人靜的時候想家嗎?想些什么?一句話便會勾起學生內(nèi)心深處濃濃的思家情懷。在此基礎(chǔ)上老師因勢利導,播放上一學期已經(jīng)學過的《我的中國心》,深沉的旋律、漫長的情思讓學生與文本產(chǎn)生共鳴,從而激發(fā)起學生的思家愛國情懷。語言文字是情感的載體。我們要善于用純真的情感打動學生,以美好的形象占據(jù)學生的心靈。

總之,教學方式的選擇,我們不能簡單地做優(yōu)劣判斷,也切忌生搬硬套。它因課因人而異,綜合選用,方能達成最優(yōu)狀態(tài)。

高中語文教育論文篇三

新課程要求高中語文教育過程中應(yīng)當重視培養(yǎng)學生的傳統(tǒng)文化底蘊,在其中滲透、融入傳統(tǒng)文化是比較好的途徑。本文主要從教材、教學氛圍、滲透方式、課外拓展四個方面,對我國高中語文教育中如何滲透傳統(tǒng)文化這一問題作了系統(tǒng)分析。

語文教育;傳統(tǒng)文化;教學氛圍;滲透方式。

新課程改革背景之下,要求在高中語文教育中培養(yǎng)學生的傳統(tǒng)文化底蘊。在教學中培養(yǎng)學生的文化底蘊,最好的途徑是在教學中滲透、融入傳統(tǒng)文化。高中語文教材中吸收了許多傳統(tǒng)文化,一方面是借此培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)、人文情懷;另一方面是希望學生成長為傳統(tǒng)文化的繼承者。文章結(jié)合教學經(jīng)驗,從教材、教學氛圍、滲透方式、課外拓展四個方面,淺論我國高中語文教育中傳統(tǒng)文化的滲透,以期對今后教學活動的開展有所幫助。

高中語文選取的教材文本,每一篇都是經(jīng)過教育專家精挑細選、細致甄別的佳作名篇。我國歷史悠久、文化璀璨,數(shù)千年積累、沉淀下的文學瑰寶不勝枚舉,而高中語文教材就收錄了許多經(jīng)典作品。譬如說,屈原的《離騷》、李白的《蜀道難》、杜甫的《詠懷古跡》、白居易的《琵琶行》、陶淵明的《歸園田居》、蘇軾的《赤壁賦》、王安石的《游褒禪山記》等等。這些經(jīng)典之作,歷經(jīng)千年的歷史長河,大浪淘沙之下依然釋放出無窮魅力,影響著一代又一代炎黃子孫。歷史上這些偉大的文人,除了文筆超群、想象瑰奇之外,其立意之高遠、角度之奇特、思想之深邃、胸懷之博大,無一不令后人敬仰、崇拜。筆者認為,語文教師的職責,除了向?qū)W生傳授語文技能之外,更重要的是應(yīng)該在教學中肩負起“育人”的職責,讓語文課堂成為培養(yǎng)學生道德觀念的重要場所,讓學生成長為傳統(tǒng)文化的繼承者。鑒于此,教師必須深入挖掘教材。其一,橫向拓展。教學一篇古文、一首詩歌,需要教師做好備課工作,充分理解作者的創(chuàng)作背景、時代,乃至于作者的生平事跡、思想抱負等等。其二,縱向聯(lián)系。學習一篇文章,可以結(jié)合學生以前學習過的同類型作品相互比較。從而啟發(fā)學生思考,發(fā)散學生思維,讓學生將所學知識融會貫通,達到舉一反三、觸類旁通的良好狀態(tài)[1]。

語文是人文學科,相對于其他自然學科,人文學科更需要課堂氛圍的營造。如果是討論某種觀點,就需要課堂氛圍活潑、輕松。輕松的課堂氛圍能使人放松,促使學生大膽發(fā)言、各抒己見。同理,要滲透傳統(tǒng)文化,則需要營造出濃厚的文化氛圍?,F(xiàn)代教育理念,要求凸顯、重視學生的'主體地位,讓學生發(fā)揮出自身的主觀能動性、自主性、探究性。教師要轉(zhuǎn)變觀念、角色,扮演教學活動的設(shè)計者、組織者、引導者。在這種教學觀念之下,如何引導學生進入或者是營造課堂氛圍?筆者認為,最好的方法是循循善誘地引導。教《鴻門宴》時,有學生提問:“文中說:項王、項伯東向坐,亞父南向坐。沛公北向坐,張良西向侍。古人為什么要這樣安排座次?”筆者聽完學生提問,當即表揚學生聰明,善于觀察。筆者向?qū)W生解釋:“我國是禮儀之邦,自古就特別重視禮儀、講究身份。在古代,人分為三六九等,不同身份的人,有不同的社會地位。而在日常生活中,從人的衣、食、住、行等方面都能夠體現(xiàn)出來。比如鴻門宴中的座次,項王東向坐,是因為東方是日出之處,屬陽,最為尊貴。反之,西方是日沒之處,屬陰,最為卑賤。而南、北處于其中,次序分別為“東、南、北、西”。同學們經(jīng)常在影視作品及文藝作品中看見的“分賓、主落座”,這也是傳統(tǒng)的座次文化?!?/p>

潛移默化、潤物無聲的引導,促使學生產(chǎn)生一種羨慕的心情,并由渴望接觸引發(fā)為自主學習、追求。首先,作為引導者的教師,其本身應(yīng)充滿文化韻味。教師的一舉一動、一言一行,都要釋放出傳統(tǒng)文化的魅力。在這種引導、渲染、熏陶之下,學生會不自覺地跟隨教師、親近教師。教師要“以身作則”,讓自身的文化魅力感染學生。其次,構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。青春期學生往往“愛憎分明”,喜歡某個教師,連帶著喜歡這門課程;反之,則抵制、逃避這門課程。作為語文教師,要多與學生交流、溝通,試著站在學生的角度思考問題,努力與學生做朋友。教師能夠把握學生的思想狀態(tài),自然能巧妙回避教學中存有的“誤區(qū)”,師生關(guān)系融洽,學生才能積極地投入于語文課堂。最后,輔助工具[2]。筆者認為,利用科學技術(shù)衍生出的教學輔助工具,并不會阻礙傳統(tǒng)文化在課堂中的傳播。相反,以多媒體為代表的教學工具,集動畫、文本、視頻、圖片、聲樂于一體,能多維度刺激學生的感官感受,保持學生的學習熱情。此外,由于時代太過久遠,古人的生活方式、心理傾向與現(xiàn)代人差距太大。僅僅依靠教師的言語描述,學生很難對當時、當?shù)?、當事有一個清晰全面的把握。借助多媒體教學,化抽象為具體,幫助學生“身臨其境”地去感知、回味。

古人云:“世事洞明皆學問,人情練達即文章。”傳統(tǒng)文化的滲透,僅僅依靠課堂時間遠遠不夠,因而利用課外時間積極拓展是重要的滲透途徑。一方面,高中學生學習壓力較大,課余休息時間閱讀一些詩詞,探討一些美文,有助于學生放松情緒。另一方面,學生無形之中接觸的傳統(tǒng)文化,有助于塑造學生的價值取向,提升學生的道德層次。如何引導學生課外接觸傳統(tǒng)文化,而又不增加學生的學習負擔,讓學生愉快接受?筆者認為,以文本聯(lián)系名著的“聯(lián)系法”最為有效。教學實踐表明,學生如果對某部文學名著有一定的閱讀基礎(chǔ),則會對所學內(nèi)容興趣盎然,參與欲望十分明顯。同理,如果教材文本中的某一篇作品十分精彩,通過教師的講授,學生也會“愛屋及烏”,喜歡上這部文學作品,由此激發(fā)出閱讀名著的興趣。例如,教《出師表》時,由于學生對《三國演義》十分熟悉,因而積極參與課堂教學,這一“熱鬧”的氛圍帶動了其余的同學,從而由《出師表》引申至《三國演義》。當然,高中學生面臨著高考壓力,課程學習十分緊張。因此教師在推薦學生課外閱讀時,盡量把握好節(jié)奏、數(shù)量、程度[3]。此外,對于不愿意閱讀名著的學生,教師可以推薦一些經(jīng)典的影視節(jié)目、綜藝節(jié)目,文化類節(jié)目,對學生傳統(tǒng)文化的滲透也十分有益。高中階段正是也應(yīng)是為學生滲透中華傳統(tǒng)文化的重要時期,而滲透的中心或者說載體,則應(yīng)是深度挖掘教材、營造教學氛圍。青春期的孩子思維敏捷、熱情洋溢,正處于人生觀、價值觀的形成階段。學生喜歡新鮮事物,而自身由于知識體系的不完善,閱歷的不豐富,難免會受到社會上一些“消極”思想的影響。社會上大行其道的“享樂主義”“拜金主義”侵害學生的身心,讓學生拋棄積極健康的價值取向,對晦澀難懂的古文,枯燥的傳統(tǒng)文化厭倦、抵制,甚至于嗤之以鼻、不屑一顧。因此,在高中語文教學中滲透傳統(tǒng)文化十分必要。部分學生由于基礎(chǔ)較差,對古文、古詩詞中的句子難以理解、消化。對于這種狀況,教學中需要加強基礎(chǔ)技能的傳授,讓學生進一步夯實古漢語的基礎(chǔ)知識。工具書是重要的學習工具,如“高中詩詞精解”“高中文言文解析”等,都是良好的教學輔助用具。教師要傳授、鼓勵學生學習使用工具書,讓學生養(yǎng)成探究學習的良好習慣。此外,不是所有的傳統(tǒng)文化都需要全盤繼承。傳統(tǒng)文化中的一些思想觀念,如失意文人、山林隱者的作品,難免充斥著落寞、灰心、避世等消極情緒。對于這些作品,教師要引導學生選擇性學習、接受。取其精華,去其糟粕,才是真正的學習、傳承傳統(tǒng)文化。

[1]李會冉.高中語文教學中融入情感教育的探究[j].學周刊,20xx,(8).

[2]陳劍鈴.將情感教育引入高中語文教學中的有效途徑[j].中國校外教育,20xx,(31).

[3]杜運師.淺談情感教學在高中語文教學中的有效應(yīng)用[j].基礎(chǔ)教育研究,20xx,(24).

高中語文教育論文篇四

中學生網(wǎng)絡(luò)環(huán)境教育下的幾點思考。

(江西師范大學附屬中學)。

摘要:隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)資源的日益豐富,網(wǎng)絡(luò)對中學生的影響力也越來越大,初中生正處于好奇心強,求知欲強,接受新鮮事物快的一個階段,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境給學生的學習資源提供了有利條件,但在帶來正面效應(yīng)的同時,也會造成負面影響。如何應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)給學校德育帶來的問題,做好初中生的德育工作,這正成為每個教育者必須認真思考的問題。

關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò);初中生;德育。

計算機網(wǎng)絡(luò)以其信息容量大,內(nèi)容豐富,且集知識和娛樂于一體的特征深受中學生青睞。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境給學生的學習資源提供了有利條件,但在帶來正面效應(yīng)的同時,也會造成負面影響。如何應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)給學校德育帶來的問題,做好初中生的德育工作,這正成為我們每個教育者必須認真思考的問題。作為一名教育工作者,就網(wǎng)絡(luò)德育教育方面,提出以下幾點認識。

一、了解網(wǎng)絡(luò),以身作則。

教師應(yīng)主動學習網(wǎng)絡(luò)知識,了解網(wǎng)絡(luò),提高自身的網(wǎng)絡(luò)道德修養(yǎng),才能做學生的表率。教育者應(yīng)當也是受教育者,一方面是網(wǎng)絡(luò)知識的學習,另一方面是網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)的提高。只有掌握了網(wǎng)絡(luò)工具,教師才能有針對性地開展對學生上網(wǎng)的指導。

所謂“先莫先于修德”,塑造靈魂的工程師必須首先具備高尚的網(wǎng)絡(luò)道德,從而對學生產(chǎn)生潛移默化的影響。對此,學校應(yīng)組織全體教師進行網(wǎng)絡(luò)遠程教育培訓,讓教師在了解網(wǎng)絡(luò)的同時,體會教師為人師表,必須率先垂范,做好學生網(wǎng)絡(luò)道德教育的模范。

二、了解學生,合理引導。

網(wǎng)絡(luò)資源兼具聲色俱全、圖文并茂、聲情融會的特點,易于吸引人們的注意力,同時信息內(nèi)容復雜,既有科學、健康、有益的大量信息,偽科學、不健康、有害甚至反動的信息也充斥其中。龐雜的信息會造成人們思想的迷惘,何況初中生自我約束力不足、道德規(guī)范意識不強,思想更容易被影響。

作為教育工作者,除了呼吁社會凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境之外,我們可以通過其他方式來引導學生,培養(yǎng)學生正確的網(wǎng)絡(luò)價值觀。

首先,向?qū)W生推薦好的學習網(wǎng)站和優(yōu)秀的少年兒童網(wǎng)站,讓網(wǎng)絡(luò)成為學生文化學習的“良師益友”.面向中小學的網(wǎng)站有很多,其中主要功能是補習輔導,設(shè)有學習方法指導、例題分析、試題、疑題介紹等內(nèi)容。

學生網(wǎng)絡(luò)瀏覽信息最初帶有盲目性,我們可以向?qū)W生推薦優(yōu)秀的少年兒童網(wǎng)站,()如:雛鷹網(wǎng)、童網(wǎng)、中青網(wǎng)等。

其次,建立班級qq群,通過學生的聊天內(nèi)容,掌握學生的思想動態(tài),對于涉及不健康的內(nèi)容,我們要及時制止,刪除這些內(nèi)容,防止傳播開來。

再次,學校建立網(wǎng)站、初中生貼吧,學生可以在學校網(wǎng)站上了解學校最新大事。在初中生貼吧,里面必須是科學、健康、積極、向上的信息,以此來感染、熏陶學生,時刻關(guān)注貼吧內(nèi)容,發(fā)現(xiàn)有不健康、消極負面的內(nèi)容,教師應(yīng)及時清除不良信息,引導學生樹立正確的思想觀念,獲得更多的知識。

三、尊重學生,合理指導。

我們應(yīng)該在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下關(guān)注學生電腦,在網(wǎng)絡(luò)服務(wù)器和學生電腦上安裝防護軟件,運用一些技術(shù)手段進行分級審查、限制,將不健康的內(nèi)容過濾,減少不良信息的傳播、污染,安裝防“黑客”、防病毒軟件,保護電腦安全,使學生免受毒害。

開展豐富多彩的活動,引導他們將時間和精力用到學習和創(chuàng)造中去,讓他們正確利用網(wǎng)絡(luò),提高學習興趣。如,組織學生參加全國中小學電腦制作比賽,我校初二一學生作品獲得全省二等獎,同時將有創(chuàng)意的作品展示出來,讓學生在學習和活動的過程中充分展示自己的綜合素質(zhì),培養(yǎng)自己的創(chuàng)造能力,努力實現(xiàn)自己的個人價值,充分獲得成就感。

四、因勢利導,實施教育。

學??梢耘e辦網(wǎng)絡(luò)德育方面的講座,加強學生的政治思想教育、法制教育和責任教育、人格教育和道德教育,提高他們辨別真假、是非的能力,讓他們自覺維護國家和民族的利益,樹立良好的信息道德和信息意識,從而能夠清醒地對網(wǎng)上信息進行分析、選擇,取其精華,去其糟粕。

還可在網(wǎng)上開設(shè)“網(wǎng)絡(luò)問題咨詢室”,結(jié)合現(xiàn)實設(shè)身處地地為學生著想,與學生交談,讓他們在其中學到網(wǎng)絡(luò)知識,同時培養(yǎng)他們的網(wǎng)絡(luò)環(huán)保意識,讓他們具有公德心和責任感,從而發(fā)自內(nèi)心地認識到:全社會的人都應(yīng)該自覺維護網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

21世紀是一個高度信息化的網(wǎng)絡(luò)時代,在這個世界多極化、思潮多元化、人的發(fā)展多向化的時代,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)滲透到學校校園里,尤其是網(wǎng)絡(luò)的多媒體和虛擬現(xiàn)實技術(shù)的應(yīng)用,可以在電腦屏幕上創(chuàng)設(shè)一種輕松、愉快的場景,為學生提供真實的表現(xiàn)效果,感染力極強,為增強人與人之間、人與網(wǎng)絡(luò)之間的互動性創(chuàng)造了良好的條件。我們可以在教學中有機地滲透德育,要求學生不能在網(wǎng)上為所欲為,不能進入別人的網(wǎng)站搞惡作劇,不能隨意對計算機系統(tǒng)進行刪除、修改、增加、干擾,不能在網(wǎng)上散布不健康的言論等,而且闡述這些行為有可能產(chǎn)生的嚴重后果和社會危害,使學生自覺地遠離一切有損網(wǎng)絡(luò)的行為,讓他們知道網(wǎng)絡(luò)社會是全世界人們共同組建的,每一個有良知的網(wǎng)民都有責任維護和保持這個社會的正常秩序。

網(wǎng)絡(luò)的健康發(fā)展離不開德育工作,我們應(yīng)該取其長補其短,充分發(fā)揮出它的效益,并且要充分尊重學生的主體地位,關(guān)注學生的電腦,更關(guān)注學生的心靈,讓學生緊跟時代前進的步伐,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中健康快樂地成長。

參考文獻:

李久生。環(huán)境教育論綱[m].江蘇教育出版社,.

高中語文教育論文篇五

論文摘要:文章通過對廣西職業(yè)學校專業(yè)課教學方法狀況的分析,指出了專業(yè)課教學在規(guī)范及提高教學質(zhì)量中的重要性,并提出了專業(yè)課教學中的側(cè)重點和方法。

論文關(guān)鍵詞:職業(yè)教育;專業(yè)課教學;教學質(zhì)量。

從開始,廣西實施用三年時間集中力量打一場職教攻堅戰(zhàn)的戰(zhàn)略部署,預(yù)示到廣西的職業(yè)教育將有一個跨越式的發(fā)展。目前隨著中職學校招生規(guī)模的不斷擴大,隨之而來的辦學條件、教學質(zhì)量、實驗實訓設(shè)備場地、師資力量與水平、生源素質(zhì)下降等一系列問題有待解決,特別是如何提高整個教學質(zhì)量,是一個值得研究和探索的課題。

中職學校的定位不再是過去的中等技術(shù)和管理人員,而是培養(yǎng)在生產(chǎn)、技術(shù)一線的初中級應(yīng)用型專門人才和高素質(zhì)勞動者。中職生在三年的學業(yè)中,接受的主要是專業(yè)知識和專業(yè)技能的教育,而中職學校專業(yè)課的教學質(zhì)量的高低,影響著中職生知識結(jié)構(gòu)和專業(yè)能力,關(guān)系到學生畢業(yè)后能否在社會上立足。

一、職業(yè)學校教學方法應(yīng)用的現(xiàn)狀與思考。

近年來,各職業(yè)學校逐漸認識到教學質(zhì)量在學校發(fā)展中的重要性,加大了教學研究和教學改革的力度,許多符合當前的職業(yè)教育特點的教學方法已逐步得到應(yīng)用,如理論實踐一體化教學方法、教學與實踐服務(wù)一體化教學方法、模擬(仿真)教學法、行為導向法教學方法、現(xiàn)場教學法、情景教學法等教學方法,并采用先進的多媒體技術(shù)、信息網(wǎng)絡(luò)教育技術(shù)等現(xiàn)代教育技術(shù)手段來提高教學效果,取得了令人較滿意的效果。但就廣西大部分的職業(yè)學校來說,要想推廣這些教學方法還是有一定的難度,一是這些教學方法需要一定的實驗實訓設(shè)備及場地作為依托的;二是對教師的綜合能力要求是比較高,而相當多的學校這兩方面都比較薄弱,特別是各地市縣在整合資源擴編中職學校,辦學規(guī)模增大專業(yè)師資力量短缺,學校新招聘的教師主要都是“從學校到學?!钡母咝?yīng)屆畢業(yè)生,缺乏教學經(jīng)驗,特別是專業(yè)課的教學方法,基本上沒有什么實踐經(jīng)驗和動手能力。因此,目前大多數(shù)學校的教學方法還是以課堂教學為主,這已是不爭的事實。當務(wù)之急是首先抓好常規(guī)的課堂教學,探討一些力所能及的方法技巧,規(guī)范課堂教學方法。下面談?wù)務(wù)n堂教學、特別是專業(yè)課教學的認識。

二、職業(yè)學校專業(yè)課的特點。

理工科專業(yè)一直以來把課程分為三類,即基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課(現(xiàn)在也有稱為基礎(chǔ)平臺、核心平臺、職業(yè)平臺),專業(yè)課一般是指某個專業(yè)根據(jù)專業(yè)培養(yǎng)目標所開設(shè)的專業(yè)知識和專門技能的課程。要上好專業(yè)課,首先要了解專業(yè)課的特點,這樣才能做到心中有數(shù)、有的放矢,專業(yè)課主要有以下幾個特點:。

(一)較強的方向性。

理工科各專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課基本相同,只是側(cè)重面有所不同,如機械制圖與建筑制圖都是關(guān)于制圖,只是行業(yè)不同,要求有所不同。而專業(yè)課的專屬方向性較強,不同專業(yè)之間的專業(yè)課區(qū)別較大,如建筑工程專業(yè)的建筑設(shè)計和硅酸鹽專業(yè)的水泥工藝設(shè)計,雖然都是講設(shè)計方法的,但領(lǐng)域內(nèi)容和原理方法幾乎完全不同,有“隔行如隔山”的說法。即使同一專業(yè),各門專業(yè)課所講述的內(nèi)容也不同,如建筑工程專業(yè)的施工技術(shù)課和施工組織課,有各自的知識體系。

(二)以文字敘述為主。

專業(yè)課教材主要以文字敘述為主,諸如概念、原理、過程、技術(shù)要求等等,少有數(shù)理化的教學推導過程,而且內(nèi)容繁多、篇幅大。因此,在講課過程中掌握重點、前呼后應(yīng)、歸納總結(jié)顯得尤為重要。

(三)以感性知識為主。

專業(yè)課所講的概念、原理和方法一般都是“物有所指”,學生所聽到的和面對的大都是一些實實在在的東西,如何通過一些輔助手段把課本上的知識變成感性認識是非常關(guān)鍵的。

(四)應(yīng)用性強。

專業(yè)課講述的多是人們從長期的勞動生產(chǎn)中總結(jié)出來的經(jīng)驗知識,應(yīng)用性強不言而喻,中職生培養(yǎng)的是應(yīng)用型而非研究設(shè)計型人才,如何應(yīng)用知識來解決問題才是一個出色的技術(shù)人才,學而致用才是根本。

三、授課方法和需把握的側(cè)重點。

針對專業(yè)課的特點,只有教學時在方法、技巧、內(nèi)容上有所側(cè)重和加以把握,才能取得良好的教學效果。

(一)以問題引入法開頭。

俗話說“萬事開頭難”,解決了開頭難的問題,才會給下面的課程內(nèi)容打下基礎(chǔ)。不同的專業(yè)課可以有不同的形式,一般來說“以問題為線索引入”是一種較為普遍的、有效的方式,這樣的程序才能使學生帶著問題來聽課,他才會清楚自己在本堂課中將學到什么知識和技能,才能引起學生的注意力。

(二)突出重點,展現(xiàn)主線。

專業(yè)課要求教師注意歸納提煉、把握內(nèi)容的輕重,明確關(guān)鍵概念和內(nèi)容,自始至終都要圍繞開始所提出的問題作為主線進行,在主線的引導下展開相關(guān)的內(nèi)容,千萬不要照本宣科“滿堂灌”。

(三)利用輔助教學提高教學效果。

專業(yè)課教學中,盡可能利用實物、照片、圖表等手段來輔助教學,在有條件的情況下,某些章節(jié)可采用多媒體課件的進行教學,也可以帶學生到工廠車間、工地進行現(xiàn)場教學,效果非常顯著。經(jīng)常聽到學生這樣說:“老師,你在教室講十遍的概念,現(xiàn)場在講一遍我們就明白了?!笨梢姮F(xiàn)場教學的作用之大。此外,案例教學法也是一個比較容易掌握、效果非常好的方法,把內(nèi)容具體化和形象化了,學生比較容易理解接受。

(四)“泛問”式教學的應(yīng)用。

專業(yè)課教學目的是培養(yǎng)學生分析與解決問題的.能力,學生通過學習能力是否得到提高是衡量專業(yè)課質(zhì)量的重要標志。如何達到這一目的,“泛問”式教學法不失為一種簡單易行的方法。所謂“泛問”是指在課堂教學過程中,適時插入以問話的形式提問,讓學生自由回答。如“這個概念前面學過,講的什么?”“這個常數(shù)該取多少?”“下一步該怎么辦啊?”等等。這種方法若應(yīng)用得當則可一舉多得,一是因為提問不是要某個同學回答,所以學生大部分都敢于回答,不管回答得正確與否,都有利于學生結(jié)合講課內(nèi)容進行思考。二是調(diào)動了參與課堂教學的積極性,活躍了課堂氣氛,有效地避免了只有教師“一言堂”的沉悶氣氛,較好地促進了教與學相結(jié)合。三是通過“泛問”教師可以大致了解大部分學生對所學內(nèi)容(或以前所學過的概念)是否弄懂,理解得怎么樣,教師可根據(jù)學生的群答情況,靈活掌握是否該花一點時間對某個概念或問題進行再一次的講解和復習,這點對基礎(chǔ)普遍不太好的中職學生尤為重要,因為對于學生來說如果前面有幾個概念搞不懂的話,而教師直接跳過往下講的話,學生不懂的問題就會越積越多,學生只好選擇睡覺或做別的事情了。四是通過“泛問”這種形式讓學生積極參與到課堂教學中,學生在教師的引導下開動了腦筋思考問題,在不知不覺中學生的學生分析與解決實際問題的能力得到了很大的鍛煉。

(五)側(cè)重現(xiàn)場技術(shù)內(nèi)容和加強學生運用知識能力的培養(yǎng)。

中職學生定位為應(yīng)用型與高素質(zhì)操作型人才,因此應(yīng)側(cè)重現(xiàn)場應(yīng)用技術(shù)的內(nèi)容教學顯得尤為重要。教師要明確講解原理、結(jié)論來源,主要是為了讓學生知道問題的來龍去脈,利于學生牢固掌握及充分理解方法與結(jié)論,懂得如何去應(yīng)用,切莫深究結(jié)論的來源和形成。同時教師在教學過程中還要注意揭示應(yīng)用技術(shù)中的共性與個性的關(guān)系,教材上所講的應(yīng)用技術(shù)大多是一些基本的具有共性的東西,而在實際技術(shù)應(yīng)用中,往往有許多特例和個性的情況存在,需要根據(jù)現(xiàn)場條件來靈活掌握應(yīng)用。經(jīng)常有剛畢業(yè)不久的學生說:老師,好像這類問題你在課堂上沒有講過,或者為什么用課本上講的方法也解決不了這個實際問題呢?這實際上就是一個共性與個性沒解決好的問題,學校學的、課本講的大多數(shù)是一些共性的基本的東西,很多特例和在特定條件下產(chǎn)生的個性問題無法顧及,這些個性的問題就需要教師進一步地去揭示,讓學生在學好共性知識的基礎(chǔ)上能根據(jù)實際情況與條件去解決具有個性的問題,這就要求我們教師在教學過程中注意引導學生如何以一個現(xiàn)場工程技術(shù)人員的角色去思考問題,在課堂上經(jīng)常充當和扮演這樣的角色,能使學生分析與解決實際問題的能力得到很大的鍛煉。

以上分析主要是專業(yè)課的特點以及常規(guī)課堂教學的一些基本要點和側(cè)重點,這是一個專業(yè)教師必備的基本功,只有在充分認識專業(yè)課特點的基礎(chǔ)上,掌握專業(yè)課課堂教學的一些基本原則和方法,才能上好專業(yè)課。練好了基本功才能為研究和探索更為全面的教學方法打下基礎(chǔ)。

參考文獻:

[1]曹建林,曹培之,王成珉,戴紅霞.探索具有中等職業(yè)教育特色的現(xiàn)代教學方法[n].

[2]邢暉,楊文堯.中等職業(yè)教育教學方法與手段的探索[j].職教論壇,2001,(9).

高中語文教育論文篇六

高中語文教師要以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力為核心,不但要讓學生掌握知識,更要培養(yǎng)學生運用知識的能力,培養(yǎng)他們從不同角度觀察問題,用多種思維解決問題的能力。在強調(diào)學生全面發(fā)展的同時,特別要注意學生的個性發(fā)展。要在培養(yǎng)和發(fā)展學生智力因素的同時,大力培養(yǎng)學生的非智力因素,培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力,培養(yǎng)出高素質(zhì)的創(chuàng)新人才。

一、創(chuàng)造學生良好的心理氛圍。

良好的心理氣氛能使學生在高中語文學習中產(chǎn)生創(chuàng)造的欲望和志向,在進行語文課堂教學的時候,學生與學生、學生與教師之間應(yīng)當創(chuàng)設(shè)一種民主平等和諧團結(jié)的氛圍,在這樣的氛圍中,學生就會有良好的心理狀態(tài),就能暢所欲言,充分發(fā)揮想象力。學生大都善于想象,甚至是異想天開,即使學生的有些想象是不切實際的幻想,教師也應(yīng)該巧妙地把他們引向?qū)嶋H,而不是輕易否定,一棍子打死,甚至嘲笑、譏諷,使學生不敢多想、多說、多做,不敢有自己獨特的見解和做法。要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識,教師首先要有創(chuàng)新意識,學生在語文課上的一個回答,一個見解,一個討論,一個好主意,只要新穎,教師都應(yīng)該加以肯定,因為學生的創(chuàng)新意識在一定程度上來說源于教師的創(chuàng)新意識。

自信心是培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的關(guān)鍵。一個人的潛力是很大的。如果學生在學習過程中缺乏自信心,讓濃重的自卑感束縛,那么他們的創(chuàng)新能力就會受到壓抑,其個性和創(chuàng)造性就得不到發(fā)展,學習成績很難得到提高。因此,做為一名教師,特別是作為一名語文教師,應(yīng)盡力激發(fā)學生的自信心,使學生“始終看到自己的進步”,被一種自立自強的意識所激勵,從而進入一種全新的生活境界。

二、巧設(shè)疑問。

創(chuàng)新思維是從問題開始的,所以提問是課堂教學常用的手段,問得好,能引起學生認識上的矛盾,產(chǎn)生心理上的不平衡,激發(fā)學生的好奇心和求知欲,使學生產(chǎn)生強烈的探究的欲望,從而誘發(fā)學生積極的創(chuàng)新思維活動。巧設(shè)疑問成為語文老師必須具備的基本能力和必須深入研究的課題。新穎性、發(fā)散性、深刻性是設(shè)計問題的基本原則。同時,要提倡獨立思考,做到“不迷信書本,不迷信權(quán)威,不迷信老師”。教師要做到“歡迎不懂就問,歡迎發(fā)表與教材及教學資料的不同見解,歡迎發(fā)表與教師的不同見解;允許說錯做錯,允許改變觀點,允許保留意見”。

三、創(chuàng)新寫作。

學生厭學語文的一大原因便是難以應(yīng)付作文,一到寫作便叫苦連天。出現(xiàn)這種現(xiàn)象也是語文教師咎由自取。閉門造車怎能寫出新的內(nèi)容?毫無體驗何來感人的情感?作文是語文的半壁江山,也是學生今后在工作中最能派上用場的能力,語文教師不能幫助學生提高寫作能力,怎能算是成功的教育?作文訓練如何才能有效?只有創(chuàng)新。首先要創(chuàng)新命題。命題要靈活,要把“范圍命題”、“選擇命題”、“自由命題”三者有機的結(jié)合起來,使學生有選擇的余地,有內(nèi)容可寫。其次要創(chuàng)新方式。方式要有趣,讓學生走出教室,走進社會,拓展視野,接觸生活,貼近生活,開辟學生參與活動、接受和反饋多種信息的渠道,惟有不竭的活動之源,才有不枯的作文之泉。再次要創(chuàng)新評閱,評閱方式要多樣。以往都是學生寫老師改,打上分數(shù),寫幾句公式化的'批語發(fā)給學生,學生看一下分數(shù)就丟一邊了,根本起不到再思維再創(chuàng)造的作用。(教學論文)寫完一篇作文后,可在全班交流閱讀并要求作出修改;每次可選擇部分習作面批面改,選出部分佳作展出,甚至幫他們寄到報社雜志社爭取發(fā)表,以激發(fā)興趣。

高中學生正處于有具體知識的形象思維向抽象思維發(fā)展的重要階段,因此在語文教學中要特別注意培養(yǎng)激發(fā)學習者的創(chuàng)造性思維。在語文教學中培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維能力特別是要鼓勵學生敢于提出問題、闡述自己的觀點、不盲從教師、不盲從書本、不迷信權(quán)威的思維品質(zhì)。在組織學生進行語文課堂教學的過程中,要注重激發(fā)學生探究和思考的欲望,善于引導學生各抒己見,允許學生有不同的解釋,鼓勵學生大膽想象、創(chuàng)新。逐步培養(yǎng)學生敢于提出問題,表達自己的觀點,敢于探索的優(yōu)良品質(zhì)。

五、讓語文教學脫離講臺。

語文教學的一個顯著矛盾是學科內(nèi)涵極其豐富,但教學課時相對較少;加之語文學科具有適于自學的獨特性,因此創(chuàng)新能力的培養(yǎng)關(guān)鍵在于打通“講臺”這個瓶頸,溝通課內(nèi)外學習環(huán)節(jié)對語文學習是至關(guān)重要的。例如:在“聽說”方面,每節(jié)課都可抽出五分鐘時間用于顯示演講,使學生有機會,有條件表達自己的想法和觀點,這樣一學年下來,每個學生至少有六到八次在大家面前大聲演說的機會。同時要求學生做“聽說”的有心人,在課堂外加強與別人交流學習,有意識地鍛煉“聽說”能力,拓展自己的思路,在閱讀、寫作方面以加大閱讀、寫作量為突破口,以“讀”引“寫”,以“寫”促“讀”。可在家長和學校的支持下建立班級課外圖書館,保證了學生的閱讀機會。要求學生寫讀書筆記,拓展寫作內(nèi)容,將更多需要了解的東西以不同的形式表現(xiàn)出來。

創(chuàng)新教育的一個顯著特征是重視學生的實踐能力,只有在實踐中,學生的創(chuàng)新能力才會得以體現(xiàn),否則,創(chuàng)新能力也只能是空中樓閣。培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力,首先是引導學生投身社會實踐,讓學生充分展示語文的創(chuàng)新才能。比如,為了讓學生學習一些語文常識,了解作品、作家的情況,引導學生接觸網(wǎng)絡(luò)文學,指導學生運用網(wǎng)絡(luò)查找文字資料,瀏覽文學網(wǎng)絡(luò),開闊學生的思路和眼界。其次要培養(yǎng)學生認知的新領(lǐng)域,具有創(chuàng)新精神的人總是能很快地接受新觀念。組織學生從社會上、生活中、家庭中、同學中收集有關(guān)的資料,并展開討論,開一個小型的辯論會,這樣在向?qū)W生注入新思想、新觀念的同時,可以鍛煉學生思維辯論能力和口頭表達能力。第三是更新學習活動的內(nèi)容和方式。讓學生搜集或自我創(chuàng)造一些散文和詩歌,以此培養(yǎng)學生的寫作、鑒賞能力,開展詩歌和散文的朗誦培養(yǎng)學生的口頭表達能力并提高他們的文學修養(yǎng)。

面對新課程的挑戰(zhàn),高中語文教師要以轉(zhuǎn)變觀念為突破口、以提高自身創(chuàng)新素質(zhì)為切入點、以變革教法突顯創(chuàng)新能力的養(yǎng)成為核心,把創(chuàng)新能力的培養(yǎng)落實到語文教學的各個具體環(huán)節(jié)中,從而全面提高學生整體素質(zhì)。

高中語文教育論文篇七

(一)高中生審美現(xiàn)狀。

青春期的高中生有可塑性和不成熟的特點,對其進行語文審美教育時,容易出現(xiàn)錯誤的觀念,具有一定的弱勢。首先,在對美進行追求時,不能夠?qū)ζ浼右员鎰e,對于美與丑之間的標準界限較為模糊,容易出現(xiàn)各種審美錯覺。在現(xiàn)實生活中,有的高中生把一些新奇的東西歸納在美的范疇[2]。其次,高中生過度關(guān)注外在美的表現(xiàn),不能夠?qū)?nèi)在素質(zhì)加以追求,并把外表漂亮當做美,通過奇裝異服對自己的外在美加以渲染,對外在服飾加以修飾,并將傳統(tǒng)文化中的美看成過時、陳舊的表現(xiàn)。

(二)高中生審美現(xiàn)狀誘發(fā)原因。

首先,高中生處在改革開放飛速發(fā)展的時期,受到各種意識形態(tài)和商品經(jīng)濟的影響,其審美標準不夠明確,缺乏有效的辨別能力,容易對形形色色的錯誤觀念或者極端的東西加以追求;其次,高中生難以在家庭中接受相關(guān)審美教育,或者審美教育方式錯誤,缺乏愛心或者關(guān)心他人的能力,長期發(fā)展下去,高中生的審美情趣難以提升,缺乏和諧融洽的審美環(huán)境[3]。最后,審美教育雖然大都在學校進行,但是,高中生面臨高考所帶來的壓力,美術(shù)、體育及音樂等課程的開設(shè)難以達到全面的要求,這種課程開設(shè)的不科學性導致高中學生的審美能力逐漸下降。

(一)培養(yǎng)高中生的自我美育意識。

高中語文學科具有顯著的人文性特征,教師要能夠充分利用完善的美學知識,利用自己的人格力量對學生進行感染,并對學生的語言、儀表、交際及行為進行引導,要求高中生達到儀表端莊、語言文明等要求,還要對高中生的良好行為習慣加以培養(yǎng),并對他們與人溝通和交流的能力進行培養(yǎng)。

(二)在朗讀教學中培養(yǎng)學生的審美能力。

高中語文學科的朗讀訓練要能夠做好學生普通話功能的訓練,并選擇優(yōu)秀的朗讀培養(yǎng)技巧及培養(yǎng)方法。還要在朗讀過程中訓練學生的口語交際能力,培養(yǎng)欣賞美和感受美的能力,讓高中生在文章中陶冶情操。例如讓高中生朗讀《離騷》一文,在對氣勢磅礴的藝術(shù)風格進行品味的同時,也能夠感受到詩人追求進步思想及頑強斗爭的品格。

(三)通過教學情境和作品欣賞培養(yǎng)學生的審美能力。

情境教學法是高中語文教學常用的一種方法,也是對高中生審美能力加以培養(yǎng)的主要渠道[4]。因為高中語文情境教學通過圖文并茂的方式對學生的感官加以刺激,能夠從根本上彌補傳統(tǒng)文字教材存在的不足,保證審美教學活動順利進行。電視機、錄音機、多媒體和因特網(wǎng)等現(xiàn)代化的教學手段能夠為高中語文教學活動創(chuàng)設(shè)良好的教學情境,讓高中生在這種教學情境中感受詩歌、散文及小說的獨特魅力,從而達到顯著的審美教學效果。文學作品欣賞作為高中語文教學活動的構(gòu)成要素,也是對學生審美能力進行培養(yǎng)的主要途徑,讓高中生對散文、小說、戲劇、詩歌等文學作品加以欣賞,對自然美景進行欣賞,對百態(tài)人生加以感悟,對文學作品所具有的藝術(shù)魅力加以品味,從而達到美育境界。

三、結(jié)語。

高中生審美教育作為一項系統(tǒng)工程,目前很多高中都是通過美術(shù)、語文及音樂等課程對學生進行審美教育的,語文課程與審美教育有廣泛、直接的聯(lián)系,高中語文教師只有從根本上認識到審美教育與學科本身教學之間的關(guān)系,并選擇合適的科學的教學方法,才能夠保證審美教育達到更高要求和水平。

高中語文教育論文篇八

傳統(tǒng)文化是我國文化體系的重要組成部分,對傳統(tǒng)文化進行傳承和發(fā)展是每一個中國人的文化使命。語言和文字作為傳承傳統(tǒng)文化的主要載體,其發(fā)展對傳統(tǒng)文化的傳承有著重要的意義。語文教學是對文字和語言最好的培養(yǎng),語文水平的高低,直接影響著的傳統(tǒng)文化的傳承能力。高中語文教學作為傳承傳統(tǒng)文化的重要途徑,近年來,對其傳承傳統(tǒng)文化的能力要求越來越高。

一、在高中語文教學當中滲透傳統(tǒng)文化的重要意義。

1.有助于學生了解中華民族的文化史。

傳統(tǒng)文化博大精深,源遠流長。它包含本民族發(fā)展過程當中的眾多優(yōu)秀文化,同時,在一定程度上,它也記錄著我們民族民族文化的發(fā)展歷史。在高中語文教學當中,通過對語文教學進行一定的傳統(tǒng)文化滲透,有助于幫助學生了解本民族的民族文化的發(fā)展歷史,體味傳統(tǒng)文化當中的精華內(nèi)容,幫助學生正確的認識中華傳統(tǒng)文化,提升傳統(tǒng)文化的魅力。

2.有助于學生綜合素質(zhì)的發(fā)展。

我國傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富,文化底蘊較為深厚。通過在高中語文教學當中滲透傳統(tǒng)的中華文化,能夠加強對學生道德素養(yǎng)的培養(yǎng),提升學生的道德素質(zhì)。

3.有助于抵御不良文化沖擊。

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展,人們的所接受的信息內(nèi)容也在不斷地擴大,一些不良文化通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)以及新媒體技術(shù)的傳播,潛移默化的影響著人們的思想。學生極易受到不良文化的腐蝕。高中教師通過在高中語文教學過程當中滲透傳統(tǒng)文化,使學生樹立正確的文化觀念,提高學生對相關(guān)文化的判斷能力,促進學生健康人格的形成以及正確價值念的形成。

4.有助于提高學生的學習興趣。

在高中的語文教學當中,一些語言語法的學習以及課文的學習有時晦澀乏味,學生對這些課程的學習常常提不起興趣。高中語文課程通過引入一些語句優(yōu)美生動的詩詞,亦或是有趣的寓言故事等,提高學生的學習興趣,促進高中語文教學質(zhì)量的提高。

二、傳統(tǒng)文化滲透在高中語文教學中的現(xiàn)狀。

1.引入的傳統(tǒng)文化內(nèi)容較為單一。

在現(xiàn)行的高中語文教課書當中,所引入的傳統(tǒng)文化大多是古詩詞和一些古代的文言文名篇,教師通常情況下就是對課本上的古詩詞以及文言文進行講解,不會過多的去引入其他的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。有的教師對課文上的詩詞所進行的講解以也只是詩詞表面意思的講述,常常忽視帶領(lǐng)學生去體味其中作者的思想感情以及當時作者在進行創(chuàng)作時所處的時代背景等,使學生感受不到傳統(tǒng)文化的博大精深。

2.教師在教學活動當中常常忽視學生的情感觀念。

傳統(tǒng)文化在高中語文教學活動當中的滲透并不是僅僅的局限于高中學生對相關(guān)的名句名篇的掌握上面,以在高中語文教學當中的古代詩文為案例。在高中語文課堂上進行的古詩文學習,教師的主要目的是通過對古詩文的講解,進而促進學生對傳統(tǒng)文化的了解,并通過古詩詞的學習使學生深入的了解和學習古詩詞當中所蘊含的思想文化內(nèi)涵,進而對其產(chǎn)生思想共鳴。但是,在實際的教學過程當中,一些高中教師仍然將教學的重點放在文章表面意思的理解上面,主要對古詩文的結(jié)構(gòu)特征以及語言翻譯進行重點的講解,或者是教師將自己對故事文的理解直接告知學生,缺乏對學生思考能力的培養(yǎng),沒有讓學生對傳統(tǒng)文化當中的精髓思想以及價值觀念和表現(xiàn)方法等相關(guān)方面進行學生自己的思考,忽視學生對傳統(tǒng)文化的情感觀念。

3.忽視學生對傳統(tǒng)文化的自我探究。

一些教師,通常一味的采用傳統(tǒng)的教學方法,對高中教學當中存在的滲透傳統(tǒng)文化方面的內(nèi)容,知識要求學生死記硬背或者是直接傳輸教師自己的觀點,以應(yīng)付相關(guān)的考試。常常忽視學生自己對傳統(tǒng)文化的探究和理解。有的教師甚至武斷的強加給學生自己的觀點,嚴重阻礙了學生對傳統(tǒng)文化的理解能力的發(fā)展,限制了學生的思維能力。

三、當前高中語文教學在傳承傳統(tǒng)文化過程當中存在的主要問題。

1.對傳統(tǒng)文化傳承的內(nèi)容較少且單一。

高中語文教學當中對傳統(tǒng)文化的傳承大多只是在高中課文當中插入一些古詩或者是古代文言文,教師通常是通過對這些詩詞以及文言文的講解,從而達到對學生進行傳統(tǒng)文化滲透的.目的。但是這種單一的方法也只是讓學生對傳統(tǒng)文化進行初步的接觸,并不能讓學生很好的了解傳統(tǒng)文化的魅力。

2.教師注重對傳統(tǒng)文化的傳承。

在實際的教學當中,教師大多只重視對學生考試技巧的訓練,在進行語文課文的基本教學之后,常常忽視學生的深入性發(fā)展。通常就是對學生進行針對高考的模擬練習,通過對大量試卷的訓練,提高學生的應(yīng)試技巧,進而提高學生的考試成績。教師根本不注重學生對傳統(tǒng)文化的傳承。

3.教師的傳承方法缺乏創(chuàng)新。

高中教師在對學生進行傳統(tǒng)文化的傳承當中,常常采用教師講臺上講授,學生在下邊聽,對文化傳承的形式較為固定并且呆板,缺乏創(chuàng)新能力。這種單一的教學方法常常會使學生對所講授的內(nèi)容感到枯燥、乏味,漸漸地失去學習的興趣以及學習的動力,這嚴重的阻礙學生對傳統(tǒng)文化的傳承。

四、傳統(tǒng)文化在高中語文教學中有效傳承主要措施。

1.增加傳統(tǒng)文化在高中教學當中的內(nèi)容。

在高中語文教學當中,增加傳統(tǒng)文化的內(nèi)容指的是增加傳統(tǒng)文化的內(nèi)容范圍。通過對不同范圍以及不同題材的傳統(tǒng)文化內(nèi)容的增加,如增加一些傳統(tǒng)文化當中待人接物方面的內(nèi)容或者是增加一些人物傳奇故事等內(nèi)容,進而豐富高中語文教學當中傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,吸引學生的學習興趣,激發(fā)學生的求知欲望,促進學生對傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和精髓的學習,促進學生對傳統(tǒng)文化的良好傳承。

2.采用多元化的傳統(tǒng)文化傳承方式。

教師通過教學方法的創(chuàng)新,通過不同的教學模式對傳統(tǒng)文化進行傳承。例如,在對《蘭亭集序》的教學時,教師可以先通過對學生進行課前預(yù)習的任務(wù)下達,讓學生自主預(yù)習《蘭亭集序》,之后以情景劇的形式再現(xiàn)作者寫作時的場景,從而加深學生對傳統(tǒng)文化的理解。此外,教師在對古詩詞的講解當中例如《琵琶行》,教師通過對其中一些描寫書手法的講解,可以讓學生通過模仿來寫首小詩,從而讓學生體會傳統(tǒng)文化的魅力。

3.加強對教師相關(guān)觀念的培養(yǎng)。

高中語文教學是引導學生對傳統(tǒng)文化學習以及傳承的重要時期,教師通過在高中語文教學當中進行一些傳統(tǒng)文化內(nèi)容的滲透,進而促進傳統(tǒng)文化在高中學生當中的傳承。加強教師對傳統(tǒng)文化的傳承意識,提高傳統(tǒng)文化在高中語文教學當中的傳承力度,促進我國傳統(tǒng)文化的傳承。相關(guān)的教育部門以及學校,通過組織相關(guān)的內(nèi)容學習以及培訓,提高高中語文教師對傳統(tǒng)文化的傳承意識,加強傳統(tǒng)文化在高中語文課堂的傳承。

五、結(jié)語。

傳統(tǒng)文化在高中語文教學當中進行相關(guān)的傳承,能夠在一定程度上提高學生的文化修養(yǎng)和思維能力等。教師通過有效的方法在高中語文課堂上引入傳統(tǒng)文化,在增加學習對傳統(tǒng)文化的了解,促進我國傳統(tǒng)文化的傳承。文章通過對傳統(tǒng)文化在高中語文教學中的滲透與傳承進行相關(guān)分析,為高中語文教師在教學當中傳承傳統(tǒng)文化提供相關(guān)參考。

參考文獻:

[1]王珊珊.論如何推動高中語文教學中傳統(tǒng)文化的滲透[j].劍南文學,20xx,(10):68.

[2]武育新.芻議高中語文教學中傳統(tǒng)文化的滲透[j].中國校外教育,20xx,(10):111.

[4]朱海娜.高中語文教學中傳統(tǒng)文化的滲透分析[j].中國校外教育,20xx,(z1):58.

高中語文教育論文篇九

價值觀的塑造是一個社會化的過程,而學生價值觀的培養(yǎng)直接影響到其進入社會后的人生抉擇,因此價值觀的培養(yǎng)需要在特定的情境下進行,并且時刻關(guān)注學生的體驗。閱讀教學的文本是平面的知識,也是作者價值觀的縮影,其中不乏優(yōu)秀的價值觀及審美情趣,而教師應(yīng)當以這種情境為基礎(chǔ),引導學生塑造良好的價值觀。

高中語文閱讀教學是一種感受美的教學,但是不同的學生、不同的情境會有不同的美學感受,教師不應(yīng)當采用“齊步走”或“一刀切”的手段,而應(yīng)當結(jié)合每個學生的個性特征,在正確價值觀的引導下,優(yōu)化每個學生的不同個性,讓他們向正確的價值觀靠攏,這就需要因材施教。筆者根據(jù)教學實踐,認為高中語文閱讀教學應(yīng)當在以下兩個方面進行因材施教:

(2)不同的學生存在差異,其價值觀發(fā)展的程度也不同,因此教師需要通過多種途徑進行不同學生的價值觀優(yōu)化,以不傷害學生的自信、自尊為基礎(chǔ),適時引導。

新課標高中語文教學倡導“自主、合作、探究”的學習方式,這也是語文閱讀教學的重要學習方式,閱讀教學的目的是為了鍛煉學生的`閱讀能力,在此基礎(chǔ)上陶冶情操,因此必須以學生為主體,教師引導為輔助。閱讀教學是一種人文性教學,依靠教師單純教學是無法達到效果的,需要學生個體進行探究、體會,同時搭配學生之間的相互討論,達到思想的把握與價值觀的認知,而教師的目的是對這種把握與認知進行提升、升華,因此閱讀教學需要建立在合作探究教學基礎(chǔ)上,讓學生充分發(fā)揮主動性,閱讀、討論、評價、引導、感悟。教師首先需要做的就是鼓勵學生積極閱讀挖掘,閱讀挖掘的過程是為了理解文章的大體內(nèi)容;其次讓學生分組討論、探究,討論探究的目的是為了讓學生通過集合幾個人的思想深化主題;再次讓學生逐一匯報、討論,讓學生對文章的價值觀進一步理解把握;最后教師進行必要總結(jié)、提升,教師總結(jié)的目的便是為了進一步提升學生對文章的理解,同時融入價值觀教育。

語文教學離不開讀與寫,閱讀教學雖然以閱讀為主,但是單純地讀容易造成學生只讀不想,因此讀與寫需要有機結(jié)合,才能達到更好的閱讀效果,才能在閱讀中獲得思想的提升,才能進一步引入價值觀教學,同時這也是學以致用的基礎(chǔ)。筆者在語文閱讀教學中,堅持一周拿出至少一節(jié)課進行課外讀物教學,也就是學生自行選擇閱讀內(nèi)容,并且進行讀書的收獲與經(jīng)驗匯報,書寫讀書筆記,組織征文比賽。這種方式不僅可以有效擴展學生的知識面,讓他們認識到更多種價值觀,并且通過引導自主選擇正確的價值觀,同時還能鍛煉他們的寫作能力,提升作文水平。

閱讀教學不僅僅是單純的應(yīng)試教學,更是一種育人樹人的直接手段,因此需要教師利用多環(huán)節(jié)、多元素,提升學生的閱讀能力,同時讓他們明白正確的為人處世的原則,在教學中陶冶情操、滋養(yǎng)精神,在感悟與體驗中接受價值觀教育。

高中語文教育論文篇十

自古以來音樂和文學就是相互輔助相互映襯的,他們就像同一棵樹上的兩片翠綠的葉子,融于一體。從《詩經(jīng)》到唐詩再到元曲,無一不可吟唱。音樂反映著社會現(xiàn)狀和人們的情感,反過來也影響著人。激動昂揚的樂曲使人精神振奮、低沉的哀樂使人黯然神傷,在煩躁時,一支輕柔的小夜曲能讓我們平靜下來;快樂時,歡快的音樂會讓我們更愉悅。有人說音樂是世界上最美的東西,它是人類感情的凝聚。

在語文課堂上,音樂也發(fā)揮著它無限的魅力。對營造課堂氛圍、創(chuàng)設(shè)教學情境、激發(fā)學習興趣、調(diào)動學生學習的積極性、增進學生對文本的深入理解等都有著良好的催化作用。所以,在語文課堂中恰當?shù)倪\用音樂,可以收到很好的效果。

一、營造音樂氛圍,培養(yǎng)學生審美能力。

人的情感隨著情境發(fā)生變化,所以課堂氛圍的和諧與否直接影響到教師的講授和學生的接收效果。好的課堂氛圍可以給教師極大的激情,學生也能覺得非常輕松,在這樣一種情境中師生都可能進入一種忘我的狀態(tài)。常此以往,潛移默化,學生的審美能力自然而然地就得到提高。

例如在《琵琶行》中,上課之前可以給同學們放一段琵琶曲。從音樂中,體悟白居易這個大家在描寫音樂時的.大手筆,特別是其中幾句詩歌“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如絲雨”“大珠小珠落玉盤”;讓學生感受到美、體味到美、理解美。也可以播放古箏名曲《高山流水》一段,了解“摔琴謝知音”的歷史佳話。從而引入白居易和琵琶女這對因音樂而結(jié)為知音的話題,從而引出主題“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”,一舉兩得。適宜的情境可以喚起相應(yīng)的情感,由音樂營造的生動和諧的氛圍可以使音樂與心靈發(fā)生碰撞,在不知不覺中,把握詩歌的重點,提起學生的興趣。

教學有法,教無定法。講授《荷塘月色》可以播放配樂朗誦磁帶,讓同學們在感受優(yōu)美文字的同時,也感受到荷塘的動態(tài)美;《鴻門宴》一課的講授則可以通過《十面埋伏》這首琵琶名曲的欣賞讓學生看到古戰(zhàn)場的刀光劍影,萬軍廝殺的激烈戰(zhàn)斗場面;……此外,古代詩詞的學習,音樂更是不可小看。比如在學習詞的時候,可以讓學生唱《虞美人》、《一剪梅》、《明月幾時有》等。不僅增加了學生濃厚的學習熱情,也能更好地體會詩詞的意境,產(chǎn)生相應(yīng)的反應(yīng),主動興奮地投入到學習中。

二、借用音樂環(huán)境,擴大學生想象空間。

想象力的培養(yǎng)是思維能力訓練的一個方面,課堂中,讓學生插上想象的翅膀,去作一番心靈的游歷,充分感受美的魅力,對提高課堂效果無疑是大有裨益的。而音樂這個媒介正可以使學生快速的進入想象的天空,給學生以充分的享受,讓學生感受文學藝術(shù)魅力的同時,活躍學生的思維。如上沈從文的《邊城》這篇文章時,為了體會作者對人物的刻畫,引入黃磊的《等等等等…》,隨著音樂節(jié)奏的高低起伏,或舒緩,或輕快,或高亢,或低沉,讓學生閉眼暇思,既了解了課文,感受了語言的魅力,也理解了主人公的命運.又如上《念奴嬌.赤壁懷古》,為讓學生體味一下詞的豪放和蒼涼,就放了《三國演義》片頭曲,當“滾滾長江東逝水”的旋律響了起來,可想而知學生所受到感染有多深,效果特別好。課堂中,因為學生缺乏生活的實際,有些內(nèi)容很難深入理解內(nèi)涵,用一些音樂來啟迪思維,可以增強學生的感性認識,促進他們的理性思考。如上《雷雨》時,放了電影版的《雷雨》,優(yōu)秀的演員可以使作品更優(yōu)秀,具有生動的形象和經(jīng)久不衰的生命力。事實證明確實如此:當看到魯侍萍撕支票時的骨氣與尊嚴,學生認識到了魯侍萍對命運的抗爭和善良正直的個性,也深刻理解到魯侍萍備受欺凌的社會悲劇。

三、巧用音樂收尾,撥動學生心靈之弦。

文學就是語言化的音樂,音樂就是音符化的文學。所以在語文教學中,文學的妙處可以借音樂的手段得到渲染,文學的意境可以在音樂中得到升華,“好的開端是成功的一半”,同樣,課堂教學也是這樣,頭開得好,能調(diào)動學生情緒的高漲,能為課堂增色。此外,課堂的結(jié)尾也很重要。好的結(jié)尾能讓課堂再起波瀾,引起學生的共鳴,將學生的思維想象推向新的境界,達到余音繞梁的效果,讓學生在下課之后回顧起來,還能有深刻的印象。

如在講《大堰河---我的保姆》的時候,先播放一點充滿柔情的音樂,同時補充一些相關(guān)的文章,如《血色母愛》,讓同學感受一下母愛。整堂課都籠罩在濃濃的親情之中,老師趁機讓同學們寫寫我的母親,并讓同學們起來讀自己的母親,觸動他們的內(nèi)心世界。

當感動的淚水流下來的時候,讓滿文軍演唱的歌曲《懂你》緩緩響起,音樂在教室里回蕩?!案腥诵恼撸群跚椤?,在這樣一個充滿深情的音樂感染下,誰的心靈之弦不會被撥動呢?那一句句歌詞觸動著每個人的心。學生的臉上能清晰的展示出他們內(nèi)心的激動與歉疚,甚至可以看到有人的眼睛里已經(jīng)噙滿了淚水??上攵麄兊男睦锎藭r已經(jīng)是心潮澎湃,整個課程在高昂的氣氛中結(jié)束。

從這一課的學習,讓我體味到音樂那巨大的煽情魅力。寓教于樂,使學生愛學、會學,猶如在春風化雨中,獲得了滿足,促使學生的知識道理、語言個性得到和諧的發(fā)展。

讓音樂融入語文課堂,能發(fā)展學生智力,培養(yǎng)學生能力,激發(fā)學生創(chuàng)造性思維。語文課本中的文章大多是情文并茂的名品佳作,文章的字里行間與結(jié)構(gòu)安排及意境渲染都傾注了作者濃濃的情,寄托樂作者深深的愛,在教學中引導學生去發(fā)掘作者的情感,領(lǐng)悟作者的精心設(shè)計與匠心獨運的安排,走進作者的內(nèi)心深處,將老師的心,學生的心,作者的心緊緊連在一起,在靈魂深處與作者的情懷融為一體,從而為情商教育的展開打下了深厚的感情基礎(chǔ)。

高中語文教育論文篇十一

在當今各類時尚元素均躍躍欲試涌動著的大潮中,音樂作為一個一直盛行著且不可被替代的因素也對多元化人才的培養(yǎng)起著莫大的作用,音樂方面的教育也成為我國多面教育的重點。對于學習眾多分支組成的整體音樂,主要是在對學生進行本土民族音樂學習的基礎(chǔ)上,學習并尊重其他民族的音樂,這樣在保證同學學習質(zhì)量的基礎(chǔ)上,更能滲透給學生更多方面的相關(guān)知識,促進學生更好、更全面地發(fā)展。

多元文化環(huán)境下的音樂教育,是一種取各方之長,棄原本之短的更加適合當代音樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展的教育理念。其主張在整個音樂教育的大范圍之中,同時解除對其他民族音樂類型的抵制感,培養(yǎng)學生掌握多類型音樂的能力,使其真切感受到多元文化環(huán)境下面音樂時作為共體所存在著的,同時這樣積極、開放的環(huán)境還可以使得學生在自由的環(huán)境中間看到并發(fā)展適合自身的音樂類型,更可以提高自身對于學習音樂的積極性,理解和掌握到其中優(yōu)秀、積極的內(nèi)容,并融入到自身的音樂理念當中。

好像在人們的固有印象當中,中學階段音樂課就是教授同學們唱歌的課程,而老師們的授課方式也往往迎合著這樣的想法。而仔細看來,當代背景下面的多元音樂是欣賞、創(chuàng)作與學習并存的,而教師應(yīng)當在課程中間更加強調(diào)出來音樂整體賞析能力,引導學生對于音樂世界的全面了解。單純的歌唱方式或者相關(guān)技能的單一傳授會在一定范圍當中制約同學們的理解與靈感激發(fā),這樣的教學環(huán)境也會使得音樂課堂缺少活躍的氛圍。其中有關(guān)于民族方面的學習也應(yīng)當引起老師和同學們的重視,西洋樂是很符合當代音樂發(fā)展規(guī)律,但是很多音樂韻律及譜寫思路均是來源于各民族最原本的音樂本質(zhì)的。此外對于音樂樂器的學習也可使得同學們更快掌握音樂學習的套路,至于樂器的選擇,大可以古代、近代、現(xiàn)代并重,畢竟多元音樂文化環(huán)境帶給我們的是更多隨性和個性的發(fā)展。

我國是一個多民族融合的國家,五十六個民族決定了在文化構(gòu)成方面,我們是多元化發(fā)生并兼容著共同發(fā)展的。理所當然第一步便是理解本民族的音樂文化,提高同學們對自身民族音樂文化的領(lǐng)悟力,這樣的.意識可以在教學課堂以及教學實踐當中逐漸培養(yǎng)。比如藏族、蒙古族、維吾爾族等個民族的樂器、流傳下來的音樂圣典、獨特演奏方式等都是我們自然感興趣并且愿意理解甚至經(jīng)過學習可以掌握的地方。形象與音質(zhì)的演奏往往是最吸引同學們的所在,它們在不斷變更著的歷史的長流當中被存留下來成為我們都敬仰著的民族感非常強烈的珍貴之物,當然值得我們視若珍寶反復學習并在其中感受到多元文化發(fā)展對于音樂方面的影響。當然,蘊于其中的民族自豪感更是會自然而然地產(chǎn)生。除此之外,在多元文化視角下的中學音樂教育要尊重學生在教學過程中所處的地位,將學生作為教學的主體,在課堂教學中,鼓勵學生自發(fā)進行音樂學習,以主觀的角度學習音樂,最大視角發(fā)揮自身對于音樂的敏感性。

2、融合本土音樂因素的教學。

本土音樂的定義同本土人是一樣的,指的是融合于當?shù)鼐用袢粘Ec歷史。在其中不斷相互融合并發(fā)生發(fā)展起來的,獨具當?shù)仫L土人情氣息的音樂,它融于人們的生活,也能詮釋相關(guān)一起發(fā)展著的歷史內(nèi)容,是整個地區(qū)的精神表達。在教育教學當中,采用融合本土音樂因素的教學模式,不僅可以幫助血神對本土音樂有一個更加傾向?qū)I(yè)方面的認知,更是課堂、提高同學情商提升學生的本土意識的大好方式。

3、貫穿世界音樂范圍的教學。

音樂的學習范圍與內(nèi)容是廣泛并且寬度與深度并存的。世界范圍內(nèi)的音樂學習同樣也是世界各地民族與當?shù)馗黝愋鸵魳返恼象w。就目前我國中學音樂教學而言,教學內(nèi)容主要是在對本民族音樂進行學習的基礎(chǔ)上進行對西方音樂的鑒賞,其中缺乏的是世界更多其他民族音樂的類型也理論,在當代多元教育的體系當中應(yīng)當上面應(yīng)當加強對世界不同民族音樂的學習,使得學生可以對世界不同民族音樂有一個更為全面和深刻的學習和理解,這樣同學才能以自己的眼睛和對聲音的判定真切感受到音樂的多元化和差異化。當然,應(yīng)用于其中的方式方法我們大可運用越來越方便的網(wǎng)絡(luò)技術(shù),來引領(lǐng)同學們以最直觀的方式感受到,這樣不僅是幫助同學們拓寬對于音樂界面的了解,也包含著不同文化背景下面的一切風土人情。

對于國內(nèi)而言,我國本身就是融合多民族共同發(fā)展的本質(zhì);同樣放眼世界,我們面對著的同樣是各類文化、音樂、生活場景并存著的狀態(tài),所以對于在多元音樂環(huán)境下面開展音樂教育是符合我們自身程度又能走上更高臺階的方式。在其中建立的同學們的有關(guān)于音樂的審美情趣也是不分國家與民族的。多元音樂文化建立的最終目標在于幫助學生建立一種音樂上的開放視野,這將是讓音樂永葆活力、長盛不衰的不竭動力。要真正建立多元音樂文化,打破常規(guī)的呆板教學模式是必經(jīng)之途,在此會經(jīng)歷各種艱辛阻撓也是無可厚非的,所以,一定要有堅定的信念,來促使我國中學音樂在多元音樂文化背景下的發(fā)展。四、總結(jié)在中學音樂教學之中,要融合國內(nèi)外、各民族的有關(guān)于音樂方面的精彩所在,再多元化、多文化的音樂教育背景下面開闊眼界并且找到適合自身發(fā)展的音樂道路,進而有利于我國中學音樂教育的良性發(fā)展。

[4]張黎紅.多元文化背景下的中小學民族音樂教學研究問題與對策[d].東北師范大學,20xx.

高中語文教育論文篇十二

(一)完善了教學內(nèi)容。

(二)更新了教學方法。

(三)創(chuàng)新教學模式。

(一)利用多媒體進行演示。

(二)利用網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)課堂。

(三)利用網(wǎng)絡(luò)建立交流。

三、新媒體技術(shù)在利用時要注意的問題。

(一)不要過度依賴新媒體。

(二)防止網(wǎng)絡(luò)帶來的負面影響。

四、總結(jié)。

高中語文教育論文篇十三

在傳統(tǒng)單一的教學模式中,將幾十個學生集于一堂,學生的知識基礎(chǔ)和認知水--平參差不齊,智力相差懸殊,教師唯以應(yīng)付。按以往的“等量,同速,同要求”授課,勢必出現(xiàn)有的吃不飽,有的吃不了的情況,這對大面積提高教學質(zhì)量,推進素質(zhì)教育,培養(yǎng)合格的人才是很不利的。必須從學生的實際出發(fā),調(diào)整課堂結(jié)構(gòu),改進教學方法,使各個層次的學生在課內(nèi)學有所得,各展其長,充分發(fā)展個性。教師的教法必須根據(jù)學生的學法而定,教師的教是為了學生的學。在教學過程中應(yīng)因人而異,因材施教,實施分層教學。

分層教學就是把全班學生按知識基礎(chǔ)和認知水平分幾個層次,然后根據(jù)各層次學生的情況設(shè)計授課內(nèi)容和目標進行教學,它包括教學目標分層,教學過程分層,課堂提問和練習分層及課后作業(yè)分層。實施分層教學,要創(chuàng)設(shè)良好的教學環(huán)境,重要的是要優(yōu)化師生關(guān)系,使課堂中有一個師生真誠友好的學習環(huán)境;教師要真正了解學生心理,尊重學生個性,使學生對數(shù)學產(chǎn)生濃厚的興趣,有了興趣,學生才會主動的去學。再者,分層教學不僅使成績好的學生更優(yōu)秀,更有發(fā)揮潛能的空間,而且也使基礎(chǔ)差的學生覺得有東西可學,一節(jié)可下來自己也有所收獲,有一種成就感,從而不會覺得枯燥無味,厭惡數(shù)學,也不會對數(shù)學產(chǎn)生畏懼的心理。這樣使得不同層次的學生都能在原有的`基礎(chǔ)上得到進步的開拓,使他們心理平衡,互相幫助,互相促進,積極向上,從而達到預(yù)期的效果。并且分層教學充分體現(xiàn)了學生的主體作用和教師的主導作用,課堂教學充分調(diào)動了學生的學習積極性,實施分層教學,因材施教,有利于發(fā)展學生的思維。實施一段時間后,各層次的學生都得到了進一步的發(fā)展,尤其是后進生和優(yōu)秀生,優(yōu)秀生更優(yōu),后進生也有某些進步。對成績有進步的學生要及時表揚,評價以鼓勵為主,使其享受成功的喜悅,更加增強自信心;而對變差的應(yīng)多加以關(guān)心,多作引導,使其重燃希望之光。

當然,學生成績的好壞不僅與教師的教有關(guān),而且更離不開學生自己的學。因此,教師更應(yīng)教會學生怎樣學習,幫助學生掌握學習方法,培養(yǎng)學生的學習能力。使得學生在學習中善于思考,善于聯(lián)想,善于對比,善于總結(jié)。

一、善于思考。

學生在整個教學過程中始終是認識的主體,引導學生積極參與課堂教學,學會發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,養(yǎng)成善于思考的習慣,這樣既能充分體現(xiàn)學生的主體地位,又能促進學生的認知結(jié)構(gòu)。緊抓相關(guān)知識,通過層層剖析思考,逐步引導學生掌握解題的實質(zhì),強化思維訓練,形成獨立的求知能力。

二、善于聯(lián)想。

聯(lián)想是由一個事物想到與其相關(guān)的另一個或多個事物的思維過程,是一種由此及彼的思維方法。一旦讓學生掌握了聯(lián)想的方法,就能舉一反三,觸類旁通,起到事半功倍的效果,比如平面問題與立體問題的聯(lián)想,“數(shù)式”與“圖形”的聯(lián)想等。

三、善于對比。

有比較才有鑒別,通過對相近或相似知識的比較,了解它們之間的共性和個性,從而加深對知識的理解和掌握。特別是把容易混淆的概念,相近的問題進行搜索,整理并加以對比,許多問題往往可迎刃而解。

四、善于總結(jié)。

總結(jié)包括對知識一類問題的解法及思想方法的歸納。學生在學習過程中往往不善于對所學知識進行系統(tǒng)性地小結(jié),機地記憶,并且在解題過程中為做題而做題,根本不去歸納方法。那么教師在講解過程中應(yīng)引導學生學會作總結(jié),使知識形成網(wǎng)絡(luò),便于抓住重點,掌握規(guī)律,并掌握數(shù)學的思想方法及解題方法。

課堂教學是教與學的雙邊活動,學的真諦在于“悟”,教的秘訣在于“度”,課堂上,教師應(yīng)把學法指導滲透到各個教學環(huán)節(jié)中去,使課堂教學成為學法指導的主渠道。只要這樣,才能不斷提高教學質(zhì)量,讓學生終身受益。

高中語文教育論文篇十四

摘要:隨著我國全新課程改革的不斷推進,傳統(tǒng)的教學模式面臨著新的挑戰(zhàn)。在高中學習階段,數(shù)學作為一門基礎(chǔ)以及核心學科,勢必需要進行重大的變革,所以樹立在課程改革下的高中數(shù)學教育教學新思路十分必要。首先指出傳統(tǒng)高中數(shù)學教學存在的弊病,然后結(jié)合教學實際解析新形勢下高中數(shù)學教學工作的新思路。

關(guān)鍵詞:新課改;新思路;教師隊伍素質(zhì)。

由于傳統(tǒng)的應(yīng)試教育存在著較多的弊端,我國教育部門提出素質(zhì)教育這一理念,在這一背景下,新課改應(yīng)運而生。如何在教學活動中落實新課改的要求,實現(xiàn)對學生的素質(zhì)教育,探尋高中數(shù)學教育教學中的新思路至關(guān)重要。也就是說,在了解新課改對高中數(shù)學教學要求的基礎(chǔ)之上,構(gòu)建教學新思路是實現(xiàn)高中數(shù)學課程改革成功的關(guān)鍵。

第一,由于我國地區(qū)發(fā)展的不平衡,經(jīng)濟水平較高的地區(qū)對高中生的教學形式相對多樣,而發(fā)展比較滯后的地區(qū),教學工作本身非常落后,素質(zhì)教育的實施更是難上加難。第二,因為升學壓力的影響,學校、學生以及家長更多地注重學生學習成績的提升,沒有對素質(zhì)教育產(chǎn)生應(yīng)有的重視。第三,在長期以來的應(yīng)試考試制度下,高中數(shù)學學習量較為龐大,老師為了提高學生的應(yīng)試數(shù)學水平,往往采取題海戰(zhàn)術(shù),嚴重挫傷了學生的學習熱情。

1.正確理解新課程標準,豐富教學形式。

在新課改的要求下,高中階段的數(shù)學教學工作,開始注重學生對數(shù)學學習興趣的培養(yǎng)、數(shù)學思維的形成,以及學生綜合素質(zhì)的提高。在數(shù)學教學中,數(shù)學老師要以書本為基礎(chǔ),以素質(zhì)教育為目標,創(chuàng)新數(shù)學教學形式。比如,在進行空間幾何體的教學中,老師可以充分利用多媒體技術(shù),制作幻燈片及相關(guān)動畫向?qū)W生講解空間幾何體的特征,提高學生對抽象知識的接受程度,鍛煉學生的想象力,加深學生對知識點的記憶。

2.循序漸進地進行數(shù)學教學。

要想學好數(shù)學,良好的數(shù)學思維必不可少,而數(shù)學思維也不是很快就能形成的。新課改下,要求老師不能過度追求教學進度,學校以及相關(guān)部門應(yīng)該把教學質(zhì)量放入對老師的考核標準之中。因為如果老師在數(shù)學的教學過程中,盲目追求教學進度,忽視了數(shù)學基礎(chǔ)的奠定,就會導致學生的后續(xù)學習產(chǎn)生困難,挫傷學生數(shù)學的學習信心和學習興趣。例如,在高中數(shù)學概率這一部分的教學中,老師需要在最開始讓學生充分理解概率的定義及相關(guān)內(nèi)涵,結(jié)合生活實際,講解隨機事件概率這一塊的基礎(chǔ)知識,這樣才能讓學生在以后更好地理解古典概型、幾何概型等更加抽象而復雜的相關(guān)概率知識。只有打下良好的基礎(chǔ),在循序漸進的教學中不斷培養(yǎng)學生的數(shù)學思維,才能提高數(shù)學教學的質(zhì)量,完成新課程改革的目標。

3.提高教師隊伍素質(zhì)。

數(shù)學教師是高中數(shù)學教學的一線工作者,提高教師隊伍的素質(zhì)是高中時期數(shù)學教育教學改革的必然要求。一方面,教育主管部門及學校都要認識到進行教師隊伍建設(shè)的重要性,建立全面完善的教師培訓計劃,實現(xiàn)對高中數(shù)學教師針對性強、完成度高的培訓,并制定相關(guān)規(guī)定、細則,明確對教師考評的'具體要求;另一方面,教師也要注重自身教學能力的提升,以認真的態(tài)度完成新課改過程中的工作任務(wù),為學生素質(zhì)教育的實現(xiàn),獻出自己的一份力量。響應(yīng)我國新課改的號召,高中數(shù)學教學勢必發(fā)生改變。新課改目標的實現(xiàn)需要教育部門、校方、教師、學生的共同配合,而其中最重要的一個環(huán)節(jié)就是高中數(shù)學的實踐教學。所以,數(shù)學老師一定要進行思想的轉(zhuǎn)變,仔細分析新教材的特征,同時提高自身教學水平,適應(yīng)教學要求的變化,結(jié)合學生的實際情況,真正把素質(zhì)教育帶入高中數(shù)學的教育教學中。

參考文獻:

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高中語文教育論文篇十五

古箏是我國歷史上最為古老的民族樂器之一,無論在歷史上還是在現(xiàn)代社會都備受人民喜愛。隨著社會歷史的不斷演變發(fā)展,古箏的彈奏技法為了適應(yīng)音樂審美的變化,也需要在原來的基礎(chǔ)上吸收新的元素,進行創(chuàng)新和發(fā)展,呈現(xiàn)多元化的趨勢。

自從二十世紀五十年代的古箏曲《慶豐年》開創(chuàng)了雙手演奏的古箏演奏技法之后,我國古箏的演奏技法在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上,開始不斷創(chuàng)新發(fā)展,進行不斷的嘗試。在傳統(tǒng)演奏技法的基礎(chǔ)上融入許多新的元素和現(xiàn)代元素,使得古箏演奏能夠更加符合現(xiàn)代化的審美要求。

(一)古代古箏演奏技法。

最早有記載的關(guān)于古箏的表演形式,是戰(zhàn)國時期的李斯在《諫逐客令》中所寫的:夫擊翁叩缶,彈箏搏髀,而歌呼嗚嗚快耳目者,真秦聲也。說到的箏就是古箏,意思是邊彈著古箏,邊拍著大腿、唱著歌,讓人耳目愉快,說這才是真正秦國的音樂。這句話雖然沒有確切地說古箏的演奏技法,但是也能從中得知,在那個時候,古箏并非是純演奏的樂器,主要是用作唱歌時候的伴奏樂。在漢魏時期,古箏已經(jīng)成為了表演活動中重要的伴奏樂器了。古箏最早的演奏技法是建立在伴奏基礎(chǔ)上,和歌曲演唱有密切相關(guān)。

(二)近代古箏流派機器演奏技法。

到了近代社會,古箏主要是作為一種民間的說唱音樂形式和戲曲的音樂伴奏,其表現(xiàn)形式有許多呈現(xiàn),如杭州的灘簧、山東的琴書、廣東漢樂等。古箏演奏者通過不同的曲譜加上個人的改編,再加上獨具風格的表演形式和演奏技法,就形成了不同地方風格鮮明的演奏風格,在此基礎(chǔ)上逐漸形成各具特色的古箏流派,如浙江箏派、山東箏派、河南箏派等。從不同的古箏流派及其在歷史發(fā)展過程中的演變可以看出,古箏演奏技巧的傳承及發(fā)展和其發(fā)展地的發(fā)展進程和風貌息息相關(guān),而這些,在古箏演奏技法的運用中也得以反映。

隨著現(xiàn)代社會的逐漸發(fā)展,我國音樂藝術(shù)也逐漸與國際接軌,在傳統(tǒng)的音樂元素之上也增加了很多現(xiàn)代元素和國際化的新特點。古箏演奏技法在傳統(tǒng)演奏方法的基礎(chǔ)上進行了繼承并且不斷加以創(chuàng)新發(fā)展,又吸收和借鑒了其他演奏樂器的優(yōu)勢加以發(fā)展,最終呈現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢。

(一)傳統(tǒng)演奏方法的繼承和創(chuàng)新。

一方面,古箏作為我國傳統(tǒng)的樂器,其演奏技法依然是建立在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的。在古箏的演奏中,最主要的是點、揉、吟、顫等傳統(tǒng)技法。這些傳統(tǒng)的演奏技法在長久的歷史演變過程中凝聚了古箏演奏技法的精髓部分,在古箏演奏中起著極為重要的作用。而另一方面,古箏演奏技法又并非一成不變的。在對傳統(tǒng)演奏技法的繼承之上,還加以革新。傳統(tǒng)古箏的演奏方法往往帶有很濃重的地域色彩,雖然各具特色風情,但顯然已經(jīng)不再適用于當前多元化的藝術(shù)需求了。因此,古箏的演奏技法在繼承的基礎(chǔ)上,又對現(xiàn)代演奏技法進行發(fā)展創(chuàng)新,使得古箏的演奏技法靈活多變。

(二)對其他樂器的吸收和借鑒。

古箏作為一種重要的傳統(tǒng)演奏樂器,其產(chǎn)生和發(fā)展都遵循著其本身的特點和音樂總的發(fā)展規(guī)律。并在此過程中,為了完善和豐富自身使古箏演奏更富傳承性和包容性,古箏演奏技法也吸收了許多其他樂器的演奏技巧和音樂元素并加以融合。比如對于琵琶,古箏吸收了其演奏中的掃弦法,此外,還吸收了西洋樂器的不少演奏技法。

(三)多元化的'發(fā)展趨勢。

在目前古箏的演奏技法中,在對于傳統(tǒng)技法的繼承和傳承基礎(chǔ)上,還吸收了其他樂器的演奏技巧,因此往往表現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢。除了最基礎(chǔ)的傳統(tǒng)指法以外,還發(fā)展形成了如輪指、搖指、點指和轉(zhuǎn)換音列等技巧。在繼承民族性的基礎(chǔ)上,增加了現(xiàn)代音樂的藝術(shù)特色,兼容了傳統(tǒng)和現(xiàn)代化,使得傳統(tǒng)的古箏演奏技法顯現(xiàn)了更豐富的形式。

古箏教育作為一門受歡迎的課程,是古箏藝術(shù)今后發(fā)展的基礎(chǔ)和動力。古箏教育一方面為古箏演奏事業(yè)提供動力和源泉,另一方面其本身也在隨著古箏演奏技法的發(fā)展而不斷調(diào)整。因此,古箏演奏技法的發(fā)展必然會在音樂教學運用中有所體現(xiàn)。首先,作為古箏學習的入門基礎(chǔ),教師在一開始就會向?qū)W生介紹關(guān)于古箏的樂器特征和其發(fā)展概況。這是古箏學習中所必須了解的,其余還有關(guān)于彈奏手勢、掌握定弦、音位和一些最基本的手法等等基礎(chǔ)的理論和技巧技法。教師在教學過程中,需要事先為學生講解最基礎(chǔ)的概念知識和彈奏中容易出現(xiàn)的問題和原因,并且給出相應(yīng)的措施和建議。在一開始的時候,需要重點指導學生掌握正確的手勢和指法。其次,學生在古箏學習過程中,教師要注意事先制定好相應(yīng)的訓練計劃。在教授新曲目的過程中,還要注意對舊曲目的復習和鞏固。在進行新曲目的練習過程中,要注意分層次、分類別進行教授,尤其是一些難度較大的曲目,更要分層練習,以便更好掌握,在熟悉每個章節(jié)和階段之后再進行總體的練習。而對于已經(jīng)學習過的曲目,教師也要安排好學生進行復習。由于古箏演奏本身具有較強的實踐性,所以在教學過程中,教師一定要注意除了基本理論知識和演奏技法的講述之外,還要注重學生的實踐訓練,除了日常的練習以外,還要定期展開一些活動,讓學生能夠有展示自我風采的舞臺,并通過練習和表演不斷發(fā)現(xiàn)自己的問題,加以改進。在古箏的音樂教學過程中,教師除了要重視對學生演奏技法的培養(yǎng)以外,還有一個重要的問題,是對于學生音樂素養(yǎng)和內(nèi)涵的培養(yǎng)和重視?,F(xiàn)代社會,學習古箏的學生從小是生活在一個流行音樂盛行的社會背景中,流行化是學生對于現(xiàn)代音樂的認識基礎(chǔ),而這樣的音樂文化氛圍也必然會導致學生對于傳統(tǒng)古典音樂文化的認識不足,對古箏演奏的魅力沒有足夠的體會。目前,許多學習古箏的學生都更重視對古箏技法的訓練,掌握更好的演奏方法,從技術(shù)層面達到演奏的正確性,然而這樣的行為往往會導致學生對于自身演奏的音樂中的文化內(nèi)涵了解過少。針對古箏專項練習的訓練,專注于曲目的經(jīng)典片段和節(jié)選的技術(shù)練習也在某種程度上割裂了古箏這種樂器和音樂本身的獨特風格和韻味。游離于單純的技術(shù)練習,為了提高技法水平而進行的練習往往導致所練習的技法風格也是單一的,本身雖然無害,但同時也導致了古箏演奏失去了它獨特的韻味和吸引力,也失去了它的文化內(nèi)涵。在這樣的現(xiàn)狀下,我們也需要去思考如何將演奏技法和古箏的藝術(shù)內(nèi)涵結(jié)合起來,使得古箏演奏在新時期能夠更加富有生命力和特色,思考如何將古箏演奏技法的發(fā)展應(yīng)用到音樂教學中,引導學生去更好地了解古箏并能真正熱愛古箏,熱愛民族音樂,并通過身體力行為,為古箏演奏技法的發(fā)展貢獻出自己的力量,還要思考如何讓古箏能夠?qū)@個社會的發(fā)展做出更大的貢獻,產(chǎn)生更大的社會效益。

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高中語文教育論文篇十六

班主任是學生班集體的領(lǐng)導者和組織者,也是素質(zhì)教育的主要實施者,既是聯(lián)系各科教師及學生之間的紐帶,同時也是溝通學校、家庭和社會教育的橋梁。在全面推行素質(zhì)教育的今天,職業(yè)教育作為素質(zhì)教育的一種重要教育形式,客觀上要求我們必須理論聯(lián)系實際,務(wù)實高效地開展班主任工作,旨使班集體建設(shè)卓有成效,以造就大批合格的中等專業(yè)技術(shù)人才。

在我國,職業(yè)教育較之于普通教育,其先天的“營養(yǎng)不足”和后天的“發(fā)育不良”在一定程度上加劇了社會認同度準心的偏移。而家長在指導學生進行專業(yè)選擇時,又往往因認識的局限表現(xiàn)出各種不理性的舉措。以致學生在進校后情緒波動大,思想不穩(wěn)定,極易掉進“職高無用論”的怪圈,及早并及時進行專業(yè)思想教育尤為重要。

專業(yè)思想教育應(yīng)以集中教育為主,滲透于學科教學的全過程,并結(jié)合愛國主義、集體主義、職業(yè)道德教育同時進行。首先要給學生講清楚國家教育結(jié)構(gòu)的調(diào)整,使學生了解有關(guān)職業(yè)教育的政策與發(fā)展動態(tài),懂得職高與普高是同一層次的兩種不同類型的學校。其次要講明職業(yè)教育在科教興國、振興經(jīng)濟、提高全民素質(zhì)中的重要性,使學生走出認識上的誤區(qū),懂得讀職高一樣有前途的道理。再次,結(jié)合市場人才需求現(xiàn)狀和專業(yè)發(fā)展的前景、優(yōu)勢,使學生盡快地了解并熟悉本專業(yè)概況及人才需求規(guī)格,以便調(diào)整自己認識和行動上的偏差。同時,還應(yīng)結(jié)合專業(yè)特點組織學生外出參觀并參與社會實踐,或者請已經(jīng)就業(yè)的優(yōu)秀畢業(yè)生作專題報告會,以喚起學生的自信和激發(fā)其專業(yè)興趣。也可就各種媒體上出現(xiàn)的與專業(yè)相關(guān)素材作針對性的點評和舉辦專題知識講座,使學生能把思維面和認識面拓寬到課堂之外。

由于受教育實踐中客觀存在的“應(yīng)試教育”傾向的影響,無論是社會、家庭,抑或是學校、教師,往往忽視了學生能力和心理素質(zhì)的培養(yǎng),片面地以考試成績作為評價學生的主要或唯一標準。如此基調(diào)和環(huán)境,也就促成了學生目標定位的不科學性。部分學生雖然天天都在盟誓,但沒有一天對自己滿意過;雖然天天都在努力,但最終還是事倍功半。久而久之,信心和斗志喪失貽盡,留下的只有對自己的不滿意和不愉快。

因此,我們應(yīng)根據(jù)學生自身的實際情況,引導學生實事求是地分析和研究自己:明白自己的優(yōu)點、缺點所在;明白自己的興趣、愛好所在;分清哪些事該做,哪些事該馬上做,該怎樣做;思考自己的過去,審視自己的現(xiàn)在,設(shè)計自己的將來。其次,目標定位要合理并切合自身實際,注意目標定位的多向性和績效性。再次,要求學生在做到學習上進步的同時,還應(yīng)加強自身能力和特長的培養(yǎng),注重專業(yè)技能的提高,養(yǎng)成良好的學習品質(zhì),保持嚴謹?shù)纳钭黠L,這是具有現(xiàn)代意義的勞動者必須具備的基本素質(zhì)。

職業(yè)中學教師所從事的是把人力轉(zhuǎn)化為智力,把智力轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的勞動,是把職校生培養(yǎng)成能適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟需要的新型勞動者的職業(yè)。因此,我們首先應(yīng)加強常規(guī)管理工作,從嚴要求并正確引導學生,使之養(yǎng)成良好的學習習慣、生活習慣和行為習慣;其次,要把握正確的心理導向,使之形成正確的消費觀、成才觀和價值觀;再次,應(yīng)同步地把行業(yè)規(guī)范融入學生的日常學習和生活,為今后的就業(yè)奠定基礎(chǔ)和做好鋪墊;此外,開展好形式多樣的班級活動,放手讓學生自己組織,多加強指導并充分挖掘和利用活動中的教育因子,讓學生在活動中去感受競爭真實的存在,使學生在活動中去認真地玩味發(fā)展和表現(xiàn)自我的成功喜悅,以激發(fā)學生不斷開拓、不斷進取和敢于創(chuàng)新的頑強精神。

學生們往往很在乎老師的評價,在意老師能否公平、公正,實事求是,一視同仁。有鑒于此,班主任必須正確看待和理性評價學生。

一是學會換位思考。設(shè)身處地地從學生所處的角度、位置、環(huán)境去看待、理解和處理事情,領(lǐng)悟?qū)W生的所思所感所為,給與學生同等的關(guān)注。

二是學會欣賞和信任學生。用欣賞的眼光看待學生的每一個想法、每一次發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們的可愛之處和閃光點,盡量給與鼓勵和熱切的期待。

三是不吝惜愛心的投入。多與學生交心談心,使之覺得老師在乎他、關(guān)心他和信任他,確立平等的師生關(guān)系,變學生被動接受管理為主動自我管理。

四是因勢利導、以情動人。用真誠和鼓勵,喚起學生的自信,讓學生在活動中體驗成長、感受進步,走出自卑的陰影,去玩味自身價值得以實現(xiàn)的愉悅和幸福。

高中語文教育論文篇十七

高中音樂教育是一個比較靈活性的知識教學,它強調(diào)的是學生對教材中音樂知識的領(lǐng)悟能力以及學生對音樂作品中情感的認知能力。而自主性學習策略強調(diào)的是學生對知識的自由探索和領(lǐng)悟,這與音樂教學的根本目的十分吻合。此外,自主性學習策略的發(fā)展也是學生潛能意識的爆發(fā),在高中音樂教育中學生對音樂知識的自主性學習能夠激發(fā)學生對音樂作品潛在的領(lǐng)悟能力,并且還能讓學生更貼合音樂創(chuàng)作者在音樂作品中的情感表達。自主性學習是學生對學習內(nèi)容、學習目標有一定認知的基礎(chǔ)上,展開的自我學習,因此,在學生自主學習前需要教師將音樂課程的課堂目標準確的傳達給學生,讓學生有目標的進行音樂學習,這樣既減少了教師教學上時間的浪費還能加快學生自主性音樂學習的步伐。另外,自主性學習策略的目的是對學生學習方式的轉(zhuǎn)變,強調(diào)的是學生在音樂教育中的主體性,從而讓學生意識到自己在音樂教學中的主導作用,進而科學有效的培養(yǎng)學生的自主學習精神,也是為學生今后的學習發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。由此可見,自主性學習策略對高中音樂教育的重要作用。

(二)高中音樂教育中自主性學習策略對學生今后發(fā)展的重要意義。

高中音樂教育中自主性學習策略除了對學生的音樂知識的掌握有一定的幫助作用外,對其今后的生活發(fā)展也有重要的影響意義。自主性學習策略的培養(yǎng)是為了鍛煉學生對知識的主動性學習能力,也是對現(xiàn)有灌輸式教學模式的一種轉(zhuǎn)變。對于高中生來講,自主性學習能夠促進其在今后生活中、學習中獨立思考能力的提升,并且自主性學習是一種學生在無人監(jiān)管下的主動性學習,因此,即便將來學生踏入社會后也能自發(fā)性的學習社會上先進的知識技能,從而為其在社會中的生存發(fā)展奠定好堅實的基礎(chǔ)。

高中音樂教師要不斷的創(chuàng)新自己的.教學模式,才能激發(fā)學生的學習興趣,并且在教師的引導下,讓學生更加明確、直觀的感受到音樂的魅力進而能夠自主性的進行音樂知識的學習。但是在實際的高中教學中,音樂教師的教學模式已經(jīng)與當下學生的音樂發(fā)展需求出現(xiàn)嚴重的脫節(jié),因此,促進高中音樂教育中自主性學習需要教師站在一個客觀的角度,對自己教學中出現(xiàn)的問題進行全面化的評估,從而找出最適合高中音樂教育發(fā)展的自主性學習策略,以下是音樂教師對高中音樂教學中問題因素深入研究后,探討出的自主性學習措施。

如今的高中音樂教學大多是都是千篇一律的灌輸性教學,使得學生的音樂學習積極性大大折扣,也就降低了教師的教學質(zhì)量。增加音樂課堂的生動性教學一方面是緩和高中音樂課堂中沉悶的學習氣氛,另一方面是培養(yǎng)學生的音樂學習興趣,進而激發(fā)學生進行自主性的音樂學習。高中音樂課堂的生動性教學的具體措施可以表現(xiàn)為將理論性的音樂學習知識加入到有趣的音樂游戲當中。并借助于學生對游戲的熱愛,將理論知識全面的滲透于學生的腦海中。此外,音樂教學本身就具有一定的靈活性,因此教師在教學中完全可以借助于如今的多媒體教學設(shè)備,展開音頻教學或是視頻教學,通過對音樂歌曲和藝術(shù)舞蹈的的欣賞,教師可以適當?shù)囊龑W生對音樂歌曲和藝術(shù)舞蹈的模仿,活躍音樂教學氛圍增加音樂教學的趣味性,并且借助于此激發(fā)學生的自主性學習意識。

(二)采用互動性的音樂教學模式提升學生的積極性。

高中音樂教師在教學中應(yīng)該充分意識到自己在教學中的引導位置,并且讓學生意識到自己在音樂教學中的主導作用,進而增強學生的主人翁意識。高中音樂教育采用互動性的音樂教學,一方面能幫助教師了解學生對音樂知識的掌握狀況,另一方面能促進學生音樂學習的積極性,并且還能培養(yǎng)學生獨立思考意識和團隊協(xié)作能力,為今后學生的自主性學習打下良好的基礎(chǔ)。

自主性學習策略的主要目的是對學生現(xiàn)有學習行為的一種轉(zhuǎn)變,讓學生由教師的被動性知識灌輸轉(zhuǎn)換為學生主動性知識的吸取,并且鍛煉學生的獨立思考意識,此外自主性學習策略的養(yǎng)成也有助于學生將來踏入社會后對各項能力的學習和掌握,從而促進學生的全面發(fā)展。

高中語文教育論文篇十八

隨著新課程改革的實施,教育者們不再僅僅只注重學生的考試成績,而是從更加全面的角度來看待學生的培養(yǎng)問題,越來越側(cè)重于對學生學習能力的培養(yǎng),而成績的好壞有時并不能夠代表學生的能力,真正的能力要做到能夠舉一反三,要從學生學習的過程與對待學習的態(tài)度中來反映,因此,為了提高學生對數(shù)學的興趣,高中教師在開展數(shù)學教師時,要從符合學生性格特征與需求的角度出發(fā),運用游戲教學法來提高數(shù)學學習的效率。

1.提高高中生在數(shù)學學習上的興趣。高中數(shù)學因為其復雜性與抽象性在學習上一直是學生的一大難題,并且其邏輯性又較強,導致學生在數(shù)學學習的過程中會感覺到枯燥、乏味、困難,逃避數(shù)學的學習,而從高考的分數(shù)占比來看,數(shù)學又是非常重要的一門學科,在生活中應(yīng)用的也比較廣泛。所以,對于這些問題,教師首先要解決的就是學生對數(shù)學的興趣,改變傳統(tǒng)方式下的教師滿堂灌,學生一味的低頭記筆記的現(xiàn)象,利用游戲教學法來提高學生的學習興趣,讓學生不再畏懼數(shù)學,轉(zhuǎn)而愛上數(shù)學,積極主動的參與到數(shù)學課堂中來。

2.增強教師與學生之間的互動。游戲教學法的最大特色就在于其是一個雙向互動的過程,而傳統(tǒng)方式下學生與教師之間的角色是固定的,教師是知識的傳授者,學生是知識的接受者,教師作為將課堂教學的參與者一般都是在唱獨角戲,學生與教師之間的交流溝通極少,在課堂上參與度也低。但是數(shù)學課堂上的游戲教學法能夠使得學生通過游戲的方式來參與到教學過程之中,教師也成為了游戲中的一員,大家都處于同一位置中,從而也就能夠消除學生與教師之間的隔閡,交流的增多也在促進著數(shù)學課堂教學效率的提高。

3.培養(yǎng)學生的發(fā)散思維與創(chuàng)新意識。新課改下所提倡的素質(zhì)教育不再只是成績上的提高,更重要的是學生全面能力的發(fā)展、綜合素質(zhì)的提高,并且在高中階段的學習中,學生在高考的壓力下,學習也變成了“死學”,約束了自身發(fā)散思維和創(chuàng)新能力的發(fā)展。而數(shù)學課堂上游戲教學法的實施能夠?qū)W生的學習環(huán)境變得輕松,讓學生在愉快的氛圍下自由的發(fā)揮自己的主觀意識,開拓學生的思維發(fā)展,培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新能力,這也是由游戲教學法的實施所帶來的效用。

1.運用生本教育理念,將課堂還給學生。在高中學生的學習階段,數(shù)學是三大主要科目之一,再加上處于高考的壓力之下,教師為了教學的進度與安排,不肯將課堂輕易的交給學生,并受傳統(tǒng)思維的影響,教師與學生受制于身份的局限,課堂教學固化、死板,課堂教學效率不高。而游戲教學法的實施首先就要改變教師的傳統(tǒng)思維,將課堂還給學生,并且在高中階段,學生一般也具有了很好的辨別能力與自學能力,所以,數(shù)學課堂上應(yīng)該由學生來實施教學活動,讓學生作為課堂的主體。對于此,教師可以利用身份互換的.游戲方式,讓學生扮演老師,體會教師在課上的感受,在課下認真?zhèn)湔n,課堂上將內(nèi)容講解給學生,同時幫助學生修改作業(yè),維持教學紀律等活動,通過親身的實踐也讓學生感受到教師的辛苦與不易,也鞭策著學生更好的學習。對于活動的展開,有時候靠一個人的力量難以完成,畢竟備課、講課需要一定的能力,所以,教師可以利用小組合作的方式,選取一些簡單的內(nèi)容,例如《概率》一章,讓小組成員通過自學來了解本章的知識內(nèi)容,查找一些資料準備課上講解的部分,準備完畢后,由小組自己來決定選取一名成員扮演教師為全班學生進行講解。課堂結(jié)束后為檢測教學成果,還可以組織學生進行課堂檢測,以此作為小組教學評價的主要依據(jù)之一。

2.課堂導入中的游戲?qū)嵤?。有效的課堂導入是提高課堂教學效率的重要環(huán)節(jié),也是吸引學生學習興趣的重要方式。在高中數(shù)學課堂上,教師在開展新課之前,可以利用課前5分鐘或者10分鐘的時間來與學生玩一個數(shù)學小游戲,讓學生既能夠了解本節(jié)課所要講授的主要內(nèi)容是什么,又可以通過設(shè)置疑問的方式來吸引學生進入課堂教學之中,讓學生對本章的內(nèi)容有一個期待。例如,在學習《數(shù)列》時,教師可以讓學生計算3+6+9+...+99的和,看看誰算的最快,并對計算最快的學生進行獎勵,培養(yǎng)學生利用數(shù)學思維來看待問題的意識。

3.改變教學模式,增加游戲環(huán)節(jié)。高中生雖然已經(jīng)進入了青春期,有了學習的意識與愿望,但是他們畢竟年齡還小,游戲等活動對他們來說還是具有一定的吸引力,所以,數(shù)學教師在教學的過程中要改進自己的教學模式,開設(shè)一些符合高中生性格特征與喜好的教學活動,以此來豐富單調(diào)的數(shù)學課堂。目前基本上各個中學都安裝了多媒體設(shè)備,教師可以利用這些多媒體等教學手段來輔助教學工作的實施,將游戲活動變得更加具有吸引力,同時學生在游戲中吸取的內(nèi)容也更加豐富。例如,在學習《空間幾何體》的時候,教師就可以利用圖形的平面圖讓學生展開想象,然后通過比賽競猜的方式來吸引學生都能參與其中,這種方式下的教學既能夠傳授給學生應(yīng)學的專業(yè)知識,還能夠鍛煉學生的空間思維能力。

參考文獻:

[1]王一帆.新課程背景下高中數(shù)學教學模式分析[d].信陽師范學院,.

高中語文教育論文篇十九

在高中音樂的教學過程中,因長期受應(yīng)試教育的影響,音樂教學工作一直屬于尾大不掉的地位,音樂教學更多地屬于從屬教學工作,可有可無。這些都影響了高中音樂教學的正常開展,不利于音樂教育對素質(zhì)教育的反作用。

(一)重視音樂技巧,忽視內(nèi)涵知識。

高中音樂教學工作的開展,一直屬于從屬地位。在教學進度安排上,音樂課程也被擺在了非常尷尬的位置,教師不愿意教,學生不愿意學,其他主流課程的教師還經(jīng)常擠占音樂教學的課程安排,這些都使得音樂教學工作難以得到有效的長久的開展。即便部分高中開設(shè)了音樂課程,也按照教學進度安排合理調(diào)試了音樂課程,但在實際的授課過程中,因音樂課程大多每周一節(jié),所以音樂教師更加注重音樂技巧的培養(yǎng)與提升,而忽視了音樂文化素養(yǎng)的培養(yǎng),這就使得很多的音樂教育課程,其關(guān)注點往往僅僅停留在認識五線譜、認識音律等技巧方面,對于音樂如何產(chǎn)生、音樂如何發(fā)展等內(nèi)涵性的東西涉及不多。學生也只是掌握一些皮毛,難以深入地了解音樂的豐富魅力。還有因應(yīng)試教育的存在,很多高中生,因文化課成績不理想,為了上大學而轉(zhuǎn)攻對文化課要求不高的音樂等藝術(shù)專業(yè)或藝術(shù)院校,這部分學生的初衷并非是為了提升音樂素質(zhì),而更多的是為了應(yīng)付考試,這些都影響了高中音樂教育的功能。

(二)重視理論知識,忽視了實踐能力。

在高中音樂教學過程中,還存在著教師過分注重理論知識的傳授。這一方面可能是因為音樂課程的安排較少,如果增加實踐的內(nèi)容,教師無法完成教學計劃,另一方面還主要是因為應(yīng)試教育的存在,高中音樂考試也主要停留在閉卷或開卷考試,沒有實踐考核的環(huán)節(jié)。

(一)對學生思想道德素質(zhì)和心理素質(zhì)的影響分析。

高中音樂教育對于提升學生的審美情趣、提升學生的思想道德素養(yǎng)及提高學生的心理素質(zhì)水平都具有非常重要的作用。在音樂作品中,特別是優(yōu)秀的經(jīng)過歷史檢驗的音樂作品,在作品當中,包含著創(chuàng)作者豐富的個人情感及高尚的道德情操,因為只有飽含思想的音樂作品才最具有生命力。高中生在享受這些美妙音樂的過程中,通過靜心享受,屏氣聆聽,能夠從音樂中感受到畫面的沖擊力,也能從音樂中,與創(chuàng)作者隔空對話,在聆聽的過程中,高中生的聒噪的心態(tài)會得到放松,世俗的想法也會得到進一步的釋放,能夠舒緩身心,減少壓力,在感受與體驗中,高中生能夠在美好的情感享受中,學習創(chuàng)作者的高尚的道德情操,并在不斷的學習與聆聽中提升自己的思想道德素質(zhì),感知音樂中的美好。高中生涯是人身的關(guān)鍵階段,為了沖刺考大學,學生的學習壓力和心理壓力很大,在繁重的課業(yè)學習中,學生的心態(tài)會變得急躁,享受音樂從音樂中,靜心地感知美好的情感,學生能夠感受到歡快與愉悅,從而提升其精神面貌。從音樂傳遞的情感中,還能培養(yǎng)學生積極樂觀的心態(tài),鼓勵他們積極應(yīng)對困難,及時排解心理壓力,養(yǎng)成健康的心態(tài)對應(yīng)對未來的一切挑戰(zhàn)。

高中音樂教育是一項全面的綜合性的教育,也是一項理論與實踐緊密結(jié)合的教學工作。在教學工作中,音樂教師應(yīng)該注重理論知識與實踐能力的'培養(yǎng)。通過一定的理論知識,能夠提升學生的文化素養(yǎng),讓他們了解音樂的來源與發(fā)展,積累豐富的音樂勵志故事,并將這些勵志故事運用到自己身上,激勵自己不斷攀登,不斷學習。如貝多芬在聽力消失的情況下,仍能創(chuàng)造出舉世聞名的交響曲,學生在學習音樂理論知識的過程中,能夠?qū)W習到這些音樂大家身上的勤勞刻苦。在音樂理論知識的教學過程中,還能鍛煉與培養(yǎng)學生的良好的記憶力與理解能力,這些能力的提升,在一定程度上會促進學生其他科目學習成績的提高,從而綜合提升學生的文化素質(zhì)。在音樂實踐教學過程中,通過對樂器的演奏,能夠綜合提升學生的身體素質(zhì)。因為樂趣演奏是一項綜合性的運動,需要學生手、腳、精神等高度集中并協(xié)調(diào)配合,才能演奏出美妙的音樂。所以,高中音樂教學工作應(yīng)該注重理論與實踐的有機結(jié)合,充分發(fā)揮它們的功用,提升學生的文化素質(zhì)和身體素質(zhì)。

現(xiàn)代教育是素質(zhì)教育,是綜合型的教育,既要提升學生的文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì),也需要鼓勵學生培養(yǎng)高尚的道德情操和良好的處事心態(tài),同時也需要提升學生豐富的想象力和創(chuàng)造力。高中音樂教育對于提升學生的審美能力和創(chuàng)造想象力,具有非常重要的作用。音樂是一項美好的聽覺過程,在享受美好音樂時,學生能夠感知到音樂對美麗的形容,能夠幻化出一個美好的畫面,有助于提升學生的審美水平。音樂本身就是一項創(chuàng)造性的活動,在享受音樂的過程中,學生能夠激發(fā)自己的想象空間,提升創(chuàng)造能力。音樂教育具有多方面的功能,在素質(zhì)教育有序開展的今天,重視高中音樂教育對素質(zhì)教育的作用,能夠綜合提升學生的各方面素質(zhì),有助于素質(zhì)教育的正常開展。

高中語文教育論文篇二十

長期以來,高中音樂教育一直被當作副科,不被重視。素質(zhì)教育為音樂教師施展自己的才能、發(fā)揮自身專業(yè)特長開辟了空間。通過高中音樂教學實踐,筆者以創(chuàng)作模塊為例,談?wù)剬σ魳方虒W的思考。

音樂創(chuàng)作為音樂課教學提供了一個良好的創(chuàng)造性教學空間。在創(chuàng)造性的學習過程中,學生在教師精心安排的作曲、編曲練習中發(fā)現(xiàn)問題和解決問題,并且在教師的幫助下達到獨立認識和創(chuàng)造性學習的目的。這種教學效果是以往傳統(tǒng)音樂課無法達到的。

創(chuàng)作教學能培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識,可使學生逐步養(yǎng)成多向思維的習慣,有利于激發(fā)學生的聯(lián)想和想象能力,培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力,同時深化學生對已學音樂知識和技能的理解、運用,強化進—步學習的欲望。例如,筆者在20xx年山東省新課程改革暑期培訓觀摩中看到,北京一些學校的教師通過課前的布置,要求學生收集一些空塑料桶、啤酒瓶、木板、桌凳甚至滅火器罐等帶到課堂,在教師的引導下學生分組合作,師生其樂融融,讓人耳目一新。只要開動腦筋,就地取材,就可以做出許多雖顯粗糙但卻能使用的簡易樂器。學生通過敲敲打打,為歌曲伴奏,參與合奏練習,或者根據(jù)樂器特點進行簡單創(chuàng)編,課堂上充滿了音響,使學生學習興趣濃厚,注意力集中,音樂知識容易掌握。

從上述例子可以看到,教師的正確引導可以激發(fā)學生對音樂的熱愛,促使他們從生活中發(fā)現(xiàn)音樂,提高他們對音樂素養(yǎng)、對美的追求。

很多學校的音樂教學以欣賞為主,忽視了音樂創(chuàng)作的作用。其實每一位學生都具有音樂創(chuàng)作的潛能,學生為表達自己的感受而進行即興創(chuàng)作或者作曲的學習過程之中,可以閃耀出耀眼的火花,他們的作品雖然不成熟,但也是一件“藝術(shù)品”。事實上,只要留心就會發(fā)現(xiàn)很多學生都有創(chuàng)作方面的天賦,這需要教師細心發(fā)現(xiàn),加以引導。筆者認為,學校和教師應(yīng)該給予鼓勵和支持,給學生一個平臺,讓他們?nèi)グl(fā)揮、創(chuàng)作,抒發(fā)他們的心聲,滿足學生的'興趣及發(fā)展需要多樣化的選擇。

高中音樂模塊從本質(zhì)上講是培養(yǎng)學生想象力和創(chuàng)造性思維的音樂教育。在音樂教學中,聆聽優(yōu)秀的音樂作品是必要的。一些優(yōu)秀的經(jīng)典歌曲,可以使學生擁有正確的感知和體驗,再加上一定的理論指導,學生的創(chuàng)作靈感會得到有力的激發(fā)。以歌曲創(chuàng)作為教學的主要形式是因為歌曲最接近學生的生活,有模仿和學習的對象,對初學音樂創(chuàng)作的人來說也比較容易掌握。

教師除了鼓勵學生進行單獨創(chuàng)作之外,還應(yīng)該要求學生進行小組合作創(chuàng)作,充分發(fā)揮各個學生的特長,讓學生在小組創(chuàng)作中學會相互聆聽、相互激勵。在學生創(chuàng)作過程中,教師也要幫助和引導他們?nèi)?chuàng)作、體驗,給學生提供一些思路,進行潤色。讓學生在音樂創(chuàng)作模塊中學到更多的知識。讓學生感覺到音樂創(chuàng)作是一種樂趣和幸福。學生掌握了創(chuàng)作技巧,有了創(chuàng)作欲望的時候,作曲就變成了一件容易的事情。比如,筆者所在學校每年都要舉辦一次“紅五月”校園歌曲大獎賽,每到這個時候,學生的熱情非常高,積極參與歌曲的創(chuàng)作,都希望自己的作品參加比賽。這時,只需要教師進行簡單的引導和修改,學生就能獨立或者通過合作完成創(chuàng)作。每年都能評選出很多優(yōu)秀的原創(chuàng)作品。這說明學生是有創(chuàng)作潛力的,也有能力創(chuàng)作出好的作品,教師要善于發(fā)現(xiàn),因勢利導,鼓勵學生積極創(chuàng)作。

中小學音樂課上的創(chuàng)作教學,旨在培養(yǎng)和發(fā)展學生的創(chuàng)造精神和創(chuàng)作能力。學生的年齡、知識結(jié)構(gòu)和技能基礎(chǔ),決定了他們的創(chuàng)作作品不可能很完善。因此,不能以學生作品優(yōu)劣和水平高低作為衡量教學質(zhì)量的依據(jù),而應(yīng)站在學生的立場去思考。比如,學生是否積極參與,是否動腦筋發(fā)揮,是否能夠領(lǐng)略音樂的情感等。在音樂教學評價中,應(yīng)注重過程。對學生的想法不要輕易扼殺,應(yīng)該予以尊重。學生的思維一旦激活,就有延伸性和創(chuàng)新性。這就要求教師要積極引導,不要輕易否決,鼓勵學生大膽選擇,及時發(fā)現(xiàn)并抓住學生的閃光點。創(chuàng)作沒有絕對的對與錯,參與了,實踐了,就離享受音樂更近了一步。盡管現(xiàn)在大多數(shù)學校都還沒有開設(shè)音樂創(chuàng)作課程,但我們每一位高中音樂教師都應(yīng)該好好思考這個問題。結(jié)語音樂創(chuàng)作課程需要學生通過親身參與,感受音樂。雖然一些學校還沒有開設(shè)或正準備開設(shè)這門課,對真正實施新課程還有距離,但筆者相信,音樂創(chuàng)作課程會很快全面實施。因為,音樂創(chuàng)作課程對學生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)是潛移默化的,有利于素質(zhì)教育的全面提升。

[1]朱則平,廖應(yīng)文.高中音樂課程標準教師讀本[m].武漢:華中師范大學出版社,20xx.

[2]新課程改革與實踐,20xx(21).

高中語文教育論文篇二十一

1.1對高中數(shù)學的教學結(jié)構(gòu)進行調(diào)整,合理安排,讓學生能夠有所選擇。高中數(shù)學新課標把數(shù)學知識做了整理分析,形成了一個有序的體系。為學生的學習節(jié)省了大部分的時間,使數(shù)學課本變得清晰,保證了充足的學習時間。

1.2改變傳統(tǒng)的數(shù)學學習方式,提高應(yīng)用實現(xiàn)創(chuàng)新的理念。高中數(shù)學新課標讓生活中的實際事情與數(shù)學結(jié)合在一起,思維的能動性大大提高,多思、多看、多提問,學生的創(chuàng)新與實踐能力便會有所提高。

1.3從數(shù)學的根本進行學習,不是僅僅學習表面而已。高中數(shù)學新課標弱化了形式主義,不是為了學習而學習,而是有了深層系的研究與共鳴。讓數(shù)學的學習更能被學生所接受。

1.4數(shù)學知識和其他學科的有效結(jié)合,更具有特色。高中數(shù)學新課標的教學不僅僅在局限于數(shù)學的培養(yǎng)與教育,還和其他科目有效的結(jié)合,在某種程度上也利于其他學科的學習,相輔相成,共同進步。

1.5高中數(shù)學新課標讓數(shù)學的學習變得更有意義。數(shù)學的學科的學習不再是故步自封,它變的更全面,利于學生全面素質(zhì)的培養(yǎng)與提高,對學生的身心都是有益處的。

實施高中數(shù)學新課標的教學需要師生的共同努力,教師自身水平的提高的是大勢所趨,教師在業(yè)余生活中要不斷努力地學習,給自己充電。去其他姊妹學校進行學習,和其他的老師進行溝通交流,學術(shù)討論。對于數(shù)學的教學模式采用多種方法,課外教學和實際生活相結(jié)合,利于學生接受新鮮的知識。挖掘?qū)W生的閃光點,創(chuàng)造一個和諧、積極進步的氛圍。盡量不采用傳統(tǒng)的單一授課模式,從實際出發(fā),在自己知識過硬的情況下,結(jié)合學生的實際情況,因材施教。學生在學習方面盡量保持良好的心態(tài),有任何問題要與老師和同學溝通交流,不要把問題留在最后,積攢多了就會成為自己的弱勢。這肯定不是學生自身想要的結(jié)果。就學校本身來說,盡量支持老師的教學,平衡教師和學生的關(guān)系。一個良好的環(huán)境讓人身心愉悅,學習起來才會事半功倍更加有動力。

3.1高中數(shù)學新課標的實施會讓學生覺得數(shù)學很有趣。想要學習一件事情,一定要對這件事情產(chǎn)生一定的興趣,這樣才能積極主動的學習,而不是被動的.“左耳進,右耳出。”新鮮的事物容易被人接受,更別說是對于任何事情都存在這新鮮感的學生來說了。正確的認識態(tài)度,有利于高中數(shù)學學習的展開,從心底接受這樣事物,學習起來就會省事很多。從被動到主動的一個模式的切換,就是我們教育理念所要的結(jié)果。

3.2培養(yǎng)運用數(shù)學思維考慮事情的能力。每一個環(huán)境都是一個的小社會,人際關(guān)系,生活瑣事,買菜討價還價都會運用到數(shù)學思維,把實際生活和數(shù)學思維聯(lián)系到一起,就會便捷很多。達到兩種事物的有效融合,生活中處處都有數(shù)學的影子,運用專業(yè)的知識解決問題,會讓學生感覺到成就感,有句話說的好:“學好數(shù)理化,走遍全天下”。數(shù)學是根本,可見其重要所在。思維的塑造是最寶貴的。

3.3高中數(shù)學新課標的教學,有利于培養(yǎng)學生團結(jié)協(xié)作、勇于探索的精神。數(shù)學問題一般不是冥思苦相就能完成的,需要一定的實踐以及能動的思考,想事情多角度,全方位。高中數(shù)學新課標的數(shù)學鍛煉了學生的思考能力,通過自己的努力和實踐,經(jīng)過思考后形成自己的觀點,再與同學進行交流溝通,最后完成一件事情。在這種氛圍下,帶動了身邊的人和自己一起行動思考,達到了一個良好的思維環(huán)境的養(yǎng)成。一個良好的邏輯思維,有利于高中數(shù)學的學習,在思考數(shù)學問題方面會思如泉涌。

3.4高中數(shù)學新課標的教學方式讓師生關(guān)系更加融洽。師生的關(guān)系不僅僅是老師和學生的關(guān)系,而是在一種輕松和諧的環(huán)境下完成教學,平等的關(guān)系會讓學生緊繃的心弦變得放松,更利于書本知識的汲取,把自己學習到的知識融會貫通。有效的提高了學生學習數(shù)學的熱情,學習起來更加省力。

3.5通過對高中數(shù)學新課標的學習,提升學生的自我魅力。高中數(shù)學新課標著力于培養(yǎng)孩子得智體美全面發(fā)展,綜合實力的提高,讓孩子更加有信心,自信的人最有魅力,有了信心,做任何事情都會成功的。在學習數(shù)學的過程中,讓學生把自己的個人魅力表現(xiàn)出來,主動積極的學習成長,激起學習的浪潮,激發(fā)學生的求知欲。對于學習數(shù)學事半功倍。

4結(jié)語。

高中數(shù)學新課標的應(yīng)用給學生的學習帶來了諸多的便利,是一項師生共同的努力的事業(yè),高中數(shù)學新課標的教學對教師的要求有所提高,機會來臨的同時,也是代表著挑戰(zhàn)的來臨。是教師本身對自己的一次升華和歷練。高中數(shù)學新課標的良好開展可以使學生主動性的學習數(shù)學知識,有利于學生學習成績的提高,和自身全面性發(fā)展。在未來的高中數(shù)學新課標的教育理念的實施過程中,任然具有無限的奧妙讓我們所追尋。

參考文獻:。

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