演講稿的語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔明了，避免使用過(guò)多的行話(huà)和術(shù)語(yǔ)。想要寫(xiě)一份較為完美的演講稿，首先需要明確演講的主題和目的。為了讓大家更好地寫(xiě)作演講稿，這里有一些演講稿的寫(xiě)作方法和技巧。
以文明誠(chéng)信為題的演講稿篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家中午好!
我今天給大家演講的題目是——誠(chéng)信道德我們的未來(lái)。
當(dāng)春回大地的時(shí)候，重談道德誠(chéng)信的話(huà)題，感覺(jué)既熟悉又陌生。畢竟，道德誠(chéng)信在我們生活中與我們緊緊相隨，每時(shí)每刻都不曾分離，道德與人類(lèi)同生，誠(chéng)信與社會(huì)同生。
說(shuō)到誠(chéng)信，我想起小時(shí)候聽(tīng)到的“狼來(lái)了”的故事，從中懂得了做人要誠(chéng)實(shí)，不能說(shuō)謊。
凡此種種，讓人感覺(jué)道德巳被扭曲，人進(jìn)已經(jīng)喪失。
假如長(zhǎng)此下去，可以設(shè)想：世態(tài)炎涼，人間冷淇，社會(huì)大亂，人心變態(tài)，身臨其境，人人自危。無(wú)數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來(lái)的成果將毀于一旦，這可不是危言聳聽(tīng)。善良的群眾呼喚著正義現(xiàn)身，呼喚著良知發(fā)現(xiàn)，更呼喚著道德回歸。
魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒偷赖滦摒B(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。
曾經(jīng)有位記者訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，教授回答說(shuō)：“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”聽(tīng)到這里記者漠然了!!
我們從小接受社會(huì)公共道德的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談社會(huì)公德?？墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà)，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子”么?”
我們接受社會(huì)公共道德教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)公共道德教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)公共道德，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
每一個(gè)人都渴望擁有美好的明天，生活在鮮花盛開(kāi)的大地渴望不是等待，幸福美滿(mǎn)的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。加強(qiáng)法制建設(shè)，遵守市民公約，請(qǐng)相信，藍(lán)天、白云、陽(yáng)光、雨露、幸福。和平將永遠(yuǎn)與我們同在。
我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說(shuō)過(guò)，誠(chéng)信是在于量的，每個(gè)人都從自己開(kāi)始改善信譽(yù)，形成量的積累，才能造成一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。是的，千萬(wàn)棵沐浴在誠(chéng)信的雨露中的樹(shù)木，必將構(gòu)成一片誠(chéng)信的森林，為自己，也為國(guó)家的生命和成長(zhǎng)，撐起一片明媚的天空。
所以我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓面包發(fā)起來(lái)!
同學(xué)們，讓我們每個(gè)人都像愛(ài)惜生命一樣，珍惜自己的誠(chéng)信和做人的道德，我堅(jiān)信，我們的祖國(guó)必將如繁茂的森林永遠(yuǎn)繁榮，永遠(yuǎn)強(qiáng)大，永遠(yuǎn)年輕。讓我們堅(jiān)守誠(chéng)信堅(jiān)守道德，致力建設(shè)和諧的社會(huì)，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。做個(gè)有良好道德修養(yǎng)的人。
做人需要道德，道德贏來(lái)尊嚴(yán)。
做人需要誠(chéng)信，誠(chéng)信贏得未來(lái)。
以文明誠(chéng)信為題的演講稿篇二
尊敬的xx：
誠(chéng)信無(wú)形，卻可以經(jīng)天緯地；誠(chéng)信無(wú)色，卻可以耀人眼目；誠(chéng)信無(wú)味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。
近年來(lái)，誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐，也不必說(shuō)黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說(shuō)不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，以為北大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見(jiàn)一位穿著布衫的長(zhǎng)者，便把行李往他身邊一放，說(shuō)道：師傅，麻煩您幫我看著點(diǎn)??！一個(gè)多小時(shí)后，這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái)，發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。
事后，這位學(xué)生說(shuō)道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠(chéng)信就是如此征服著人心。
然而，誠(chéng)信的魅力不止于此。
一位社會(huì)學(xué)家就為什么我會(huì)成功在一千位成功人士中做過(guò)調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為：成功的秘訣在于誠(chéng)信。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說(shuō)：高深的理論我不懂。我只知道，誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶(hù)，誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人。誠(chéng)信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。
我們正處在青少年時(shí)期，青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的.重要時(shí)期，我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對(duì)每一堂考試，都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn)，假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹(shù)，這些以誠(chéng)為功，以誠(chéng)立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
朋友們：讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德，讓誠(chéng)信使我們的人格閃光！
謝謝大家！
以文明誠(chéng)信為題的演講稿篇三
根據(jù)誠(chéng)信主題實(shí)踐活動(dòng)安排，我認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)了中央文明委、省文明委下發(fā)的《關(guān)于推進(jìn)誠(chéng)信建設(shè)制度化的實(shí)施意見(jiàn)》，今天我演講的題目是“誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)信做事”?？鬃釉唬骸叭硕鵁o(wú)信，不知其可也”。黨的-以來(lái)，-在國(guó)內(nèi)外多個(gè)重要場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信的重要性，為誠(chéng)信在社會(huì)生活、外交關(guān)系和時(shí)代價(jià)值上的體現(xiàn)開(kāi)啟了多維視野，提供了基本遵循。人無(wú)誠(chéng)信不立，業(yè)無(wú)誠(chéng)信不興，國(guó)無(wú)誠(chéng)信不強(qiáng)。從某種意義上來(lái)說(shuō)，社會(huì)發(fā)展就是建立在誠(chéng)信之上的。特別是在市場(chǎng)全球化、文化多元化的今天，無(wú)不凸顯著誠(chéng)信的價(jià)值。
作為大地控股的一名新員工，我始終把“踐行誠(chéng)信理念，腳踏實(shí)地做人”作為做人做事之本。在綜合辦工作近一年來(lái)，我清醒地認(rèn)識(shí)到，綜合辦工作比較繁瑣、復(fù)雜，承擔(dān)著上情下達(dá)、下情上報(bào)、對(duì)外交往和后勤服務(wù)等諸多工作，是機(jī)關(guān)的信息中心、服務(wù)中心、參謀中心、運(yùn)轉(zhuǎn)中心。因此，要做好辦公室工作，不僅需要具備優(yōu)秀的綜合素質(zhì)，更要誠(chéng)信做人、踏實(shí)做事。誠(chéng)信做人、踏實(shí)做事不僅是一種品行，更是一種責(zé)任;不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源。我認(rèn)為：誠(chéng)信做人，就是要做到“三誠(chéng)三信”(誠(chéng)懇、誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)敬;信任、信用、信譽(yù));認(rèn)真做事，就是要做到“三專(zhuān)三細(xì)”(專(zhuān)業(yè)、專(zhuān)心、專(zhuān)注;細(xì)致、細(xì)心、細(xì)微)。
今天，作為大地控股一分子，我深感榮幸，也倍加珍惜。因?yàn)樵谶@里不僅感受到了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心厚愛(ài)，也感受到了同事們的幫助支持，更是從各位領(lǐng)導(dǎo)、同事身上學(xué)到了許多以前不曾接觸的知識(shí)。最重要的是在這里，我看到了大家之間的互相尊重、互相支持、齊心協(xié)力的工作態(tài)度。所以我一定會(huì)珍惜與同事之間一起共事的緣分和機(jī)會(huì)，牢固樹(shù)立“老老實(shí)實(shí)做人、踏踏實(shí)實(shí)做事”的人生態(tài)度，忠誠(chéng)敬業(yè)、廉潔自律、勇于擔(dān)當(dāng)、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、同心協(xié)作，爭(zhēng)做文明大地人，為企業(yè)、為自己的發(fā)展而努力。只要我們?nèi)巳酥v誠(chéng)信，做到言必行，行必信，信必果，通過(guò)說(shuō)實(shí)話(huà)，辦實(shí)事，誠(chéng)實(shí)守信、踏實(shí)做人，逐步建立起人與人之間的相互信任，那我們的事業(yè)就一定能夠取得成功，我們的企業(yè)也會(huì)走得更遠(yuǎn)、變得更強(qiáng)。
以文明誠(chéng)信為題的演講稿篇四
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好!
這次我要演講的是文明方面“爭(zhēng)做文明大學(xué)生"。
我們是一名大學(xué)生了，大家是否為自己這個(gè)身份感到驕傲呢?，我們作為一名大學(xué)生了是不是要比他人做的更加優(yōu)秀呢?當(dāng)然是要更加優(yōu)秀，但是我平時(shí)看到的并不是那樣，我們的的環(huán)境不是理想中的樣子，我們身邊有很多不文明的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象是普及的，在大學(xué)里面也是這樣，是不是會(huì)有不文明的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象越來(lái)越明顯，作為一名大學(xué)生我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到文明二字，相信大家都聽(tīng)膩了，我們周?chē)粩嗟臅?huì)有一種聲音站出來(lái)，說(shuō)要做一名文明的大學(xué)生可是我們真正做到的不多，文明是靠我們大家一起努力的，大學(xué)這個(gè)環(huán)境中我們更加的要講文明，作為一名成年人我們有時(shí)候一句不文明的話(huà)就會(huì)得罪人，沒(méi)有人會(huì)因?yàn)槲椅覀兪菍W(xué)生，我們已經(jīng)成年了，一言一行都要注意。
一個(gè)文明的環(huán)境是靠我們大家一起營(yíng)造的，一個(gè)文明的環(huán)境能夠最直接的證明這個(gè)環(huán)境當(dāng)中的人是怎樣的，我們是一名大學(xué)生了，文明自然就不用說(shuō)了，我們肯定是要帶頭做模范，我們學(xué)校就是一個(gè)例子，雖然是大學(xué)但是我們周?chē)@個(gè)環(huán)境中會(huì)出現(xiàn)很多不文明的事情，舉個(gè)例子吧，上次我們大掃除，我們班負(fù)責(zé)的是1，2，3凍宿舍樓下面的衛(wèi)生，我當(dāng)時(shí)去清理的時(shí)候我就驚呆了，平時(shí)我還沒(méi)注意這次一去就發(fā)現(xiàn)真的讓我感覺(jué)很不可思議，在宿舍樓下面堆起了一層層的垃圾，各種垃圾都是從寢室樓上面扔下來(lái)的，甚至當(dāng)時(shí)在我們打掃衛(wèi)生的時(shí)候，上面還有人在扔瓶子下來(lái)，我感覺(jué)很不可思議，這就是我們的校園嗎?這就是我們作為一名大學(xué)生的素質(zhì)嗎?我覺(jué)得這相當(dāng)?shù)目蓯u，我不是要批判某些同學(xué)，這樣的例子很多如果要一個(gè)個(gè)批判那真的批判不過(guò)來(lái)，我只是覺(jué)得這種行為是可恥的，我覺(jué)得我們作文一名大學(xué)生，我們要重視這件事情，我們要以這種行為可恥。
我們要努力的去建設(shè)文明的大學(xué)環(huán)境，為我們自己建設(shè)一個(gè)文明的環(huán)境，從我們周?chē)_(kāi)始，從我們個(gè)人做起，讓我們開(kāi)始行動(dòng)吧。
以文明誠(chéng)信為題的演講稿篇五
尊敬的各位老師，同學(xué)，你們好：
所謂誠(chéng)信，就是要誠(chéng)實(shí)守信，這既是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是建設(shè)現(xiàn)代新型社會(huì)的基石。但近年來(lái)，不少人把它遺忘了，甚至丟棄了，結(jié)果許多人的心靈被污染了，行為中的欺騙隱瞞多了，社會(huì)上的假冒偽劣泛濫了。身為一名小學(xué)，作為祖國(guó)的未來(lái)，我們應(yīng)該從小呼喚誠(chéng)信，尋找誠(chéng)信，攜起手來(lái)在身邊共同種植和培育起誠(chéng)信的森林，讓這個(gè)世界變得更加美好。
“言而有信，一諾千金”是我們祖先傳承下來(lái)的美德。講誠(chéng)信既是一種無(wú)形的力量，又是一筆巨大的財(cái)富，還是連接友誼的五彩紐帶。任何一個(gè)守信用的人都將得到他人的尊重。作為華夏民族的后代，新世紀(jì)的接班人，我們要長(zhǎng)大，要成才，首先就應(yīng)該努力做到守時(shí)，守信。正如孔子所說(shuō)的那樣：“言必行，行必果?！敝挥羞@樣，才能成長(zhǎng)為可信、可靠，講信用的人，在祖國(guó)的大地上筑就誠(chéng)信的森林。
雖然我們現(xiàn)在不能像某些偉人那樣做到，但我們可以學(xué)習(xí)他們的精神品質(zhì)，可以用自己的筆尖抒寫(xiě)、歌頌他們的光榮事跡。在湖南就有這樣一個(gè)值得我們學(xué)習(xí)和贊頌的人，他就是湖南省委書(shū)記鄭培民。他有一句話(huà)說(shuō)得很好也很對(duì)：“做官先做人，萬(wàn)事民為先?！痹卩嵟嗝駮?shū)記那許許多多值得贊頌的事跡中，有一段往事令湖南百姓永生難忘。那是1998年7月24日，洪水肆虐下的湖南常得市安鄉(xiāng)縣即將發(fā)生大潰堤，18萬(wàn)人的生命和財(cái)產(chǎn)都危在旦夕，而鄭書(shū)記卻不顧個(gè)人安危連夜在雨中指揮抗洪洪水終于遏止住了，可他卻病倒了！3月11日，年僅59的鄭培民在赴北京工作期間突然去世，一個(gè)人民的好干部，黨的好兒子就這樣與世長(zhǎng)辭了！
我想，一個(gè)講誠(chéng)信的人，在人前人后一定會(huì)得到很多人的稱(chēng)贊、尊重、親近和信任，順境時(shí)會(huì)有人交，逆境中會(huì)有人扶。相反，一個(gè)不講誠(chéng)信的人就會(huì)在這個(gè)世界上慢慢變得孤立無(wú)援。
在有的人眼中誠(chéng)信猶如鉆石般純潔、美好，而在有的人眼中誠(chéng)信則被視為垃圾，我真心地希望大家都能成為第一類(lèi)人，都能擁有鉆石般純潔的誠(chéng)信，在心中筑起一片誠(chéng)信的森林。
以文明誠(chéng)信為題的演講稿篇六
??大家好!
那么，課堂上的誠(chéng)信怎么體現(xiàn)呢?其實(shí)說(shuō)著不難，重在行動(dòng)。在這里，我有一些想法和大家共勉：首先?？鬃诱f(shuō)過(guò)一句話(huà)“言必行，行必果。”說(shuō)的就是一個(gè)人要言行一致，說(shuō)了就要去做。開(kāi)學(xué)初，我們班每位同學(xué)都寫(xiě)了符合自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃，定了目標(biāo)，樹(shù)立了榜樣，心中有計(jì)劃，才會(huì)做到有的放矢。
只要人人都講誠(chéng)信，誠(chéng)信之花就會(huì)開(kāi)遍課堂!開(kāi)遍校園!我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家!
以文明誠(chéng)信為題的演講稿篇七
小時(shí)候直到發(fā)生一件事我才完全明白，這才讓我明白了什么是誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)信不僅僅是以誠(chéng)待人，以誠(chéng)待人，以信待人，更是信守承諾，信守諾言。
六歲左右的一個(gè)夏天，天氣很熱。吃完飯，我媽帶我去河邊的涼臺(tái)，因?yàn)楹舆厸龅母锾煲粯?。過(guò)了一會(huì)兒，媽媽說(shuō)：“寶貝，我要去前面的公共廁所。坐在原地別走。我馬上回來(lái)。記住，不要走開(kāi)！”“好！好的。記住！”我想都沒(méi)想，就答應(yīng)了。
過(guò)了一會(huì)兒，我看到媽媽還沒(méi)來(lái)，前面不遠(yuǎn)處有一個(gè)小攤位，里面應(yīng)該裝滿(mǎn)了我們孩子喜歡玩的玩具。只看到周?chē)枚嗪⒆?，也想看看怎么回事，心想：去看看，反正我媽沒(méi)來(lái)。
于是，我離開(kāi)了媽媽剛剛同意我的位置，來(lái)到擺滿(mǎn)各種玩具的攤位，立刻被這些新奇的玩具吸引住了。只聽(tīng)到：“廖藝彤，廖藝彤——”，我媽焦急的大叫。這時(shí)候我媽太著急了，語(yǔ)無(wú)倫次：“你怎么能一個(gè)人跑了？你答應(yīng)過(guò)我的。待在原地。誠(chéng)信在哪里？我有多渴望見(jiàn)到你？”我聽(tīng)完，羞愧地低下頭說(shuō)：“媽媽?zhuān)瑢?duì)不起，我知道我錯(cuò)了?！薄班牛谰秃?。”媽媽聽(tīng)了我的話(huà)，終于安靜下來(lái)，把我抱在懷里。她深情地說(shuō)：“我們要堅(jiān)持誠(chéng)信，誠(chéng)信是指一個(gè)人的誠(chéng)信水平。如果你答應(yīng)媽媽不堅(jiān)持誠(chéng)信，后果不堪設(shè)想。以后一定要吸取教訓(xùn)，從現(xiàn)在開(kāi)始做一個(gè)保持正直的人。”經(jīng)過(guò)這件事，我明白了，誠(chéng)信就是你說(shuō)的話(huà)一定要做，否則，沒(méi)有誠(chéng)信，別人就會(huì)對(duì)你失去信任。
我希望我能把這樣的誠(chéng)實(shí)代代相傳，有一天，我能實(shí)現(xiàn)幸福的四大目標(biāo)：文明、財(cái)富、善良、健康。
以文明誠(chéng)信為題的演講稿篇八
老師們、同學(xué)們：
早上好！今天我演講的題目是《做一個(gè)文明之人》。記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)輕易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜耍话賯€(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的'一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱(chēng)，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，假如不能繼續(xù)和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人?！傲佳匀攵?，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話(huà)大家要記住。文明禮貌是最輕易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的聰明、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。
同學(xué)們，讓我們?cè)趪?guó)旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開(kāi)滿(mǎn)文明之花！祝愿我們自己一步步地邁向文明！
做文明之人，永遠(yuǎn)的呼喚！一生的追求！
以文明誠(chéng)信為題的演講稿篇九
大家好！很高興今天能站在這里，我叫xx，我來(lái)自xx班，今天我演講的題目是《文明誠(chéng)信我必行》。
文明是花，它能將我們裝扮得更加美麗。文明是爸爸媽媽下班時(shí)的一聲問(wèn)候，是對(duì)長(zhǎng)輩的一份尊敬，是要團(tuán)結(jié)同學(xué)，關(guān)心班集體，為班集體爭(zhēng)光為己任。
文明是樹(shù)，它就是我們學(xué)習(xí)，生活的根基。文明是我們?cè)诠矆?chǎng)所尊老愛(ài)幼，遵守公共秩序，是我們不隨地吐痰，亂丟紙屑，是我們?yōu)榱松鐣?huì)爭(zhēng)當(dāng)文明小公民的一種表現(xiàn)。
誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。對(duì)于我們而言，我們應(yīng)做一個(gè)好學(xué)生；上課認(rèn)真聽(tīng)講；按時(shí)完成作業(yè)；遵守考試規(guī)則。這就是我們對(duì)學(xué)校和老師做出的承諾，更是對(duì)自己和家長(zhǎng)做出的承諾。
在現(xiàn)實(shí)生活中我們也要對(duì)自己的承諾守信，比如，為了買(mǎi)我心愛(ài)的體育用品，我總會(huì)信誓旦旦的對(duì)爸爸媽媽說(shuō)：“我一定要好好的鍛煉身體”，可幾天后，就全部忘了自己的諾言，后來(lái)我就再也得不到我想要的東西了。
同學(xué)們，誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重。
同學(xué)們，讓我們從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)守信。我相信通過(guò)我們的努力，會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿(mǎn)希望、充滿(mǎn)活力！
以文明誠(chéng)信為題的演講稿篇十
各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家好，我演講的題目是“優(yōu)質(zhì)服務(wù)、共鑄誠(chéng)信”。誠(chéng)實(shí)守信是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。自古以來(lái)恪守誠(chéng)信就是衡量一個(gè)人行為、品質(zhì)和人格的標(biāo)準(zhǔn)。做企業(yè)同樣需要誠(chéng)信，古人云：“經(jīng)營(yíng)之道在于誠(chéng)，贏利之道在于信”，誠(chéng)實(shí)守信既是做人的基本道德準(zhǔn)則，也是企業(yè)搏擊市場(chǎng)賴(lài)以生存的前提。
在建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的'今天，我們關(guān)注“誠(chéng)信”是因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中，存在著缺乏誠(chéng)信的陰影。從假煙、假酒、假的文憑到假帳、假幣、假政績(jī)；從股市造假到企業(yè)之間的“三角債”；從剽竊他人科研成果到足球場(chǎng)上的“黑哨”；從普通人惡意消費(fèi)透支到一些地方政府言而無(wú)信，出爾反爾，開(kāi)門(mén)招商，閉門(mén)宰客。凡此種種，失信的濁流，象瘟疫一樣呑蝕著人與人之間的信任。
個(gè)人失信，害在數(shù)人，社會(huì)無(wú)信，則人人自危。優(yōu)質(zhì)服務(wù)、共鑄誠(chéng)信，是我們xx人共同的責(zé)任。
在全社會(huì)呼喚誠(chéng)信的今天，xx人堅(jiān)持以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以?xún)?yōu)質(zhì)服務(wù)、誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，以提高職業(yè)道德，家庭美德為著力點(diǎn)，切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)，廣泛開(kāi)展創(chuàng)建“文明單位”、“文明系統(tǒng)”等實(shí)踐活動(dòng)。
電力企業(yè)作為一個(gè)服務(wù)行業(yè)，xx人堅(jiān)持“優(yōu)質(zhì)為本，誠(chéng)信服務(wù)”的工作服務(wù)理念。對(duì)內(nèi)強(qiáng)化管理，對(duì)外開(kāi)展優(yōu)質(zhì)服務(wù)。要求報(bào)裝接電“一、一制”，即在一個(gè)工作日內(nèi)辦理完各項(xiàng)手續(xù)，在一個(gè)工作日內(nèi)裝表供電。事故搶修“四、二制”即在接到事故電話(huà)后，四小時(shí)內(nèi)為農(nóng)村用戶(hù)處理故障并供電，二小時(shí)內(nèi)為城區(qū)用戶(hù)處理故障并供電。
客戶(hù)接待要求“只進(jìn)一個(gè)門(mén)，只找一個(gè)人，其余的工作由我們來(lái)做”實(shí)行“內(nèi)轉(zhuǎn)外不轉(zhuǎn)”的原則。我們的服務(wù)承諾是“六個(gè)一”即一張笑臉相迎，一杯熱茶暖心，一片真誠(chéng)相待，一件好事解憂(yōu)，一聲道別相送，讓每一位客戶(hù)滿(mǎn)意。讓“電老虎”、“電霸王”永遠(yuǎn)成為過(guò)去！
萬(wàn)事民為先，服務(wù)是根本。xx地處陜甘交界處，地形多為山區(qū)，屬于xx電源的末端，線(xiàn)路走徑長(zhǎng)，供電質(zhì)量差。針對(duì)此種情況，xx人積極主動(dòng)與供電局聯(lián)系，引入xx110千伏電源。為我縣xx煤礦的開(kāi)發(fā)提供了可靠的電源保障。
針對(duì)農(nóng)村線(xiàn)路老化，損耗大農(nóng)村電價(jià)高，農(nóng)民負(fù)擔(dān)沉重的現(xiàn)狀。xx年我國(guó)全面啟動(dòng)改造農(nóng)村電網(wǎng)、改革農(nóng)電管理體制、實(shí)行城鄉(xiāng)用電同網(wǎng)同價(jià)的“兩改一同價(jià)”工程。xx人也不甘落后，先后完成172個(gè)行政村，11萬(wàn)口人的網(wǎng)改任務(wù)，降低了農(nóng)村電價(jià)，減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān)。
幾度風(fēng)雨幾度春秋，風(fēng)霜雪雨搏激流。xx人用誠(chéng)信鑄造今天的輝煌。截止今天，我縣農(nóng)網(wǎng)改造工程已完成并通過(guò)驗(yàn)收；農(nóng)電管理體制改革已基本理順，步入正軌；照明用電從xx年x月xx日起實(shí)行城鄉(xiāng)同網(wǎng)同價(jià)，從改造前xx元/kwh到改造后xx元/kwh，降低了xx元/kwh。xx年x月我縣xx110千伏變電站的投運(yùn)，標(biāo)志著我縣從xx電源的成功引入，為我縣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了可靠的電力保障。
只有優(yōu)質(zhì)服務(wù)，誠(chéng)實(shí)守信，才能創(chuàng)造良好的企業(yè)信譽(yù)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天，企業(yè)才能立于不敗之地。讓我們攜手并肩，為xx經(jīng)濟(jì)發(fā)展的燦爛明天而努力奮斗！
謝謝大家！
以文明誠(chéng)信為題的演講稿篇十一
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！我是初一（4）的xx。
首先，我來(lái)給大家講個(gè)故事吧，很久以前，有位國(guó)王要挑選一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子做繼承人。國(guó)王吩咐大臣給全國(guó)的每個(gè)孩子發(fā)一些花種，并宣布：誰(shuí)能用這些種子培育出最美麗的花，誰(shuí)就是他的繼承人。
有個(gè)叫雄日的孩子，他十分用心地培育花種。十天過(guò)去了，一個(gè)月過(guò)去了，花盆里的種子卻不見(jiàn)發(fā)芽。雄日又給種子施了些肥，澆了點(diǎn)水。他天天看啊，看啊，種子就是不發(fā)芽。
國(guó)王規(guī)定的日子到了。許許多多的孩子捧著盛開(kāi)著鮮花的花盆擁上街頭。國(guó)王從孩子們的面前走過(guò)，看著一盆盆鮮花，臉上沒(méi)有一絲高興的表情。突然，國(guó)王看見(jiàn)了手捧空花盆的雄日。他停下來(lái)問(wèn)：“你怎么捧著空花盆呢？”雄日把花種不發(fā)芽的經(jīng)過(guò)告訴了國(guó)王。國(guó)王聽(tīng)了，高興地拉著他的手，說(shuō)：“你就是我的繼承人！”
孩子們問(wèn)國(guó)王：“為什么您讓他做繼承人呢？”國(guó)王說(shuō)：“我發(fā)給你們的花種都是煮熟了的，這樣的種子能培育出美麗的鮮花嗎？”
這個(gè)故事告訴我們，誠(chéng)信的品質(zhì)多么可貴。
今天，我演講的主題是“文明考風(fēng)，誠(chéng)信應(yīng)考”。
中國(guó)是個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)實(shí)守信一向是中國(guó)人引以為自豪的美德，有關(guān)誠(chéng)信的典故比比皆是，曾子殺豬的故事告訴我們誠(chéng)實(shí)守信、說(shuō)話(huà)算話(huà)是做人的基本準(zhǔn)則；商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法。誠(chéng)信是我們做人的必備的`優(yōu)良品格，孔子曾說(shuō)過(guò)“人而無(wú)信不知其可”，就是說(shuō)一個(gè)人如果不守信用，在社會(huì)上就無(wú)立足之地，什么事情也做不成。
我們正處于青少年時(shí)期，這是人生中至真至純至美的時(shí)期，我們應(yīng)該把誠(chéng)信作為人生中的一個(gè)坐標(biāo)，在待人處事上，從守信開(kāi)始，從小事做起，比如對(duì)待每一次考試我們就一定要誠(chéng)信應(yīng)考，因?yàn)槿绻腥伺撟骷?，不誠(chéng)實(shí)面對(duì)，那他取得的將不是好成績(jī)，而是讓他后悔一生的污點(diǎn)。不僅如此，用不誠(chéng)信的方式去考試不但沒(méi)有換取任何好處，在考試中作弊還會(huì)影響考試節(jié)奏和專(zhuān)心程度，更會(huì)加重心理負(fù)擔(dān)。也就是說(shuō)考試作弊不僅會(huì)讓別人對(duì)這個(gè)人的誠(chéng)信打上問(wèn)號(hào)，甚至?xí)绊懮硇慕】?！更重要的是，像這樣僅僅只是贏得了一個(gè)虛假的分?jǐn)?shù)，考試將會(huì)失去所有的意義，因?yàn)樗](méi)有從這次考試中發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)上的不足并給予改正，那么他將永遠(yuǎn)不能提高自己。
同學(xué)們，還有幾天就要進(jìn)行一期一次的期中考試了，這是對(duì)我們半個(gè)學(xué)期來(lái)學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效果的最好檢驗(yàn)，也是對(duì)我們今后繼續(xù)努力和不斷提高的有力促進(jìn)，我希望大家從現(xiàn)在開(kāi)始充分利用一切時(shí)間，認(rèn)真復(fù)習(xí)，滿(mǎn)懷信心地迎接考試。在考試過(guò)程中，我們一定要尊重和配合監(jiān)考老師，端正考試態(tài)度，嚴(yán)格遵守考試規(guī)章制度，實(shí)事求是，杜絕一切考試作弊現(xiàn)象。而且更重要的是，我們應(yīng)樹(shù)立與不誠(chéng)信作弊的風(fēng)氣作斗爭(zhēng)的信心和勇氣，勇于檢舉揭發(fā)考試作弊行為，努力打造誠(chéng)信校園。我相信大家一定都能做到。
考試的腳步已越來(lái)越近了，我衷心祝愿大家都能考出好成績(jī)，更為誠(chéng)信應(yīng)考交出一份完美的答卷。
謝謝大家。
以文明誠(chéng)信為題的演講稿篇十二
泱泱古國(guó)，悠悠華夏。五千年的歷史軌跡，五千年的文化傳承。五千年的風(fēng)霜雨雪沒(méi)有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒(méi)，而是歷久彌新，薪盡火傳，古人推崇誠(chéng)信者，今人厚愛(ài)誠(chéng)信者，歷史選擇誠(chéng)信者。
孔曰成仁，孟曰取義。仁者，發(fā)乎禮，義者，發(fā)乎情，止乎心，正乎身。在儒家看來(lái)，行仁施義的先決條件為內(nèi)心的向善，所謂勤心誠(chéng)意者也。心中信守誠(chéng)信，方能寧?kù)o安心，進(jìn)而修身、齊家、治國(guó)、平天下，行義者亦應(yīng)以誠(chéng)信為本。義之所存，誠(chéng)信存之也，讀《大學(xué)》《中庸》，一字以蔽之，誠(chéng)也，誠(chéng)包羅萬(wàn)象，誠(chéng)信是它的具體體現(xiàn)。
在滾滾而來(lái)，浩蕩而去的歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出的誠(chéng)信者比比皆是，荊軻于風(fēng)蕭蕭兮易水寒中作別太子丹，壯士一去，只為報(bào)知遇之恩，雖蹈死地亦無(wú)怨無(wú)悔。伍子胥逃離楚國(guó)，得吳王重用，答應(yīng)替他報(bào)仇，從此伍子胥盡心輔佐，縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上，得以千金散盡還復(fù)來(lái)的秘訣便是誠(chéng)信經(jīng)商，后世徽商，晉商皆履行了這一原則，才有了商行的繁榮昌盛。
誠(chéng)信在心，將誠(chéng)信發(fā)揮在經(jīng)商致富中，可以家財(cái)萬(wàn)貫；將誠(chéng)信延伸到安身立命上，可以后世傳頌；將誠(chéng)信拓展到八荒六合，四海之內(nèi)，則可萬(wàn)民歸心，順天地陰陽(yáng)、法四季輪回，運(yùn)之則五岳震蕩，百川奔涌，諸侯朝服，天下匡正。屈原被發(fā)行呤澤畔時(shí)，嘆舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，他憤恨那些以身之察察，受物之汶汶者，他忠君戀闕，心系國(guó)家，屈子一躍，一河碧水為之激蕩，千載令名不朽。劉邦入守關(guān)中，之所以可以深得民心，在于履行約法三章，秋毫無(wú)犯，劉備跨有荊益，保其巖阻之礙，與鄰國(guó)交好，于內(nèi)則治民，誠(chéng)信于民，是以三分天下；李世民深知水能載舟，亦能覆舟，他對(duì)百姓有誠(chéng)信，天下人擁他，他便要對(duì)萬(wàn)千黎民百姓謀福祉，是以創(chuàng)造了貞觀(guān)之治凡此種種，皆言誠(chéng)信為人立身之本，天道酬誠(chéng)信。
因此，傳承民族的美好品質(zhì)，將誠(chéng)信貫穿在身心中，用誠(chéng)信指導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨?，則人生得以絢爛，事業(yè)得以輝煌！
謹(jǐn)記，天道酬誠(chéng)信，誠(chéng)信伴我一路前行。謝謝大家！
以文明誠(chéng)信為題的演講稿篇十三
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
在我讀三年級(jí)的某一天，我看見(jiàn)班級(jí)同學(xué)xx站在講臺(tái)邊上，正在玩一個(gè)紫色的快要用完了的修正帶。當(dāng)時(shí)我心想，這修正帶既可以用來(lái)玩，還可以幫助我，多么有用啊。這么一想，我就飛快地走上前去，對(duì)xx說(shuō)：“這個(gè)修正帶給我吧！”之后，我便飛快地從他手里拿走了它。我把它偷偷地藏到了教室后面自己的柜子里。但因?yàn)樽隽思澬氖?，每?dāng)有人打開(kāi)柜子的時(shí)候，我總是在擔(dān)心它會(huì)不會(huì)被人發(fā)現(xiàn)，因?yàn)檫@個(gè)世界沒(méi)有不透風(fēng)的墻！
又挨過(guò)了漫長(zhǎng)的幾天，在有天中午，當(dāng)我偷偷地小心翼翼地拿出那個(gè)修正帶打算玩一會(huì)的時(shí)候，就被xx看見(jiàn)了。他著急地對(duì)我說(shuō)道：“能不能給我看看這個(gè)修正帶?我有一個(gè)顏色一模一樣的修正帶，所以我想確認(rèn)一下這個(gè)是不是就是我的?！边@時(shí)我心里不情愿極了，因?yàn)槲抑肋@個(gè)修正帶有可能就是他的。如果我給他看得話(huà)，他就有可能要把它拿走??！站在一旁的xx等不及了，就跑到田老師處將事情告訴了田老師。田老師和xx一起來(lái)到了我的桌旁。在他們的“嚴(yán)刑逼迫”下，我最終拿出了這個(gè)修正帶，遞給了老師。xx毫不猶豫地說(shuō)出了他自己修正帶的特點(diǎn)，恰恰與老師手上的修正帶特點(diǎn)吻合。田老師語(yǔ)重心長(zhǎng)地告訴我：“如果你沒(méi)有誠(chéng)信，你的朋友也會(huì)慢慢疏遠(yuǎn)你……”
聽(tīng)著田老師的話(huà)，我心想，朋友多么重要??！我毅然地轉(zhuǎn)向xx，向他發(fā)出了我最誠(chéng)懇的道歉，并將修正帶還給了他。那一瞬間，我突然有了種如釋重負(fù)的感覺(jué)。因?yàn)槲覍⒈緦儆趧e人的東西歸還了，我再也不用每天憂(yōu)心忡忡地上學(xué)了。而且我在老師的教育下戰(zhàn)勝了自己的貪念，我還有種戰(zhàn)勝自己的勝利感。
今后，我一定要做一個(gè)講誠(chéng)信，守信用的人，這樣我才能得到別人對(duì)我的信任！
以文明誠(chéng)信為題的演講稿篇十四
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
從前，一個(gè)國(guó)王沒(méi)有子女，打算從民間挑選一個(gè)小孩做王子，選拔的辦法就是給侯選者每人一顆牡丹花種，看誰(shuí)種的花兒最漂亮、花朵最多。到了評(píng)比的時(shí)候，幾乎所有的小孩都捧著鮮艷漂亮、爭(zhēng)奇斗艷的牡丹花來(lái)參與評(píng)選，只有一個(gè)小孩捧著一個(gè)空花盆傷心落淚，他沒(méi)有種出花來(lái)。但是，恰恰是這個(gè)沒(méi)有種出花的小孩兒被選中了，正當(dāng)大家納悶之時(shí)，國(guó)王說(shuō)出了理由，原來(lái)孩子們得到的花種都已經(jīng)被蒸過(guò)，根本不會(huì)發(fā)芽。這次國(guó)王測(cè)試的目的不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠，而是想要看誰(shuí)是最誠(chéng)實(shí)的孩子。這個(gè)故事告訴我們，擁有誠(chéng)信，你終將擁有機(jī)遇和成功，“最大程度的誠(chéng)實(shí)是最好的處世之道”。
大家都聽(tīng)過(guò)“狼來(lái)了”的故事，故事給我們的警示是：一個(gè)人如果不誠(chéng)實(shí)，就會(huì)有麻煩?！叭鲋e”的最大害處不僅使放羊的孩子失去了人們的信任、損失了羊群，重要的是損害了他自己的“人格”。
中國(guó)是一個(gè)以信為本的國(guó)家，誠(chéng)信更是中華民族的傳統(tǒng)美德。大思想家、教育家孔子說(shuō)“人而無(wú)信，不知其可也”，沒(méi)有誠(chéng)信的人，幾乎是不能想象的;漢代大學(xué)者王符說(shuō)：“索物與暗室者，莫良于火;索道與當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)”，有了火光，才能照亮黑暗，有了誠(chéng)信，才能立足天下;“詩(shī)仙”李白說(shuō)“三杯吐然諾，五岳倒為輕”，形容誠(chéng)信的分量比大山還重;詩(shī)人盧照鄰說(shuō)“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”，更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于事無(wú)它不可的境界;明代知識(shí)淵博的宋濂，自小好學(xué)，卻因?yàn)榧依镓毨В坏媒钑?shū)自習(xí)，為了能保留好書(shū)，又不誤書(shū)期，哪怕時(shí)值隆冬他也會(huì)連夜抄記，為了遵守與老師的約定，即使是鵝毛大雪，他也會(huì)奔走上路，只因?yàn)樾攀翘幨轮尽?/p>
誠(chéng)信不但是一種自尊、自重、自愛(ài)，更是真實(shí)的自我，還是一種光榮。誠(chéng)信是人文脊梁，山無(wú)脊梁要塌方，虎無(wú)脊梁莫稱(chēng)王，人無(wú)脊梁別做人，對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我，對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成。
同學(xué)們，誠(chéng)信不光關(guān)乎道德，也關(guān)乎一座城市、一個(gè)國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)能力。西方學(xué)者福山在《信任》一書(shū)中說(shuō)：“一個(gè)國(guó)家的福利及其他參與競(jìng)爭(zhēng)的能力取決于一個(gè)普遍的文化特性，即社會(huì)本身的信任程度?！庇幸晃幻诉@樣說(shuō)過(guò)：“我在校園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí)，學(xué)會(huì)了借東西一定要還，學(xué)會(huì)了把自己擁有的分享給他人，學(xué)會(huì)了真誠(chéng)以對(duì)，學(xué)會(huì)了誠(chéng)信?！笨梢?jiàn)，一個(gè)社會(huì)只有誠(chéng)信待事，在這個(gè)飛速變化發(fā)展的時(shí)代，才可以腳踏實(shí)地的穩(wěn)步建設(shè)，才可以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的文明。一個(gè)人只有誠(chéng)信做人，誠(chéng)信地對(duì)待學(xué)習(xí)、工作、家人和社會(huì)公眾，才能得到社會(huì)的認(rèn)可，才能提升自我，從而達(dá)到更高的人生境界。
那么，什么是誠(chéng)信呢?有人說(shuō)，誠(chéng)信好比一家財(cái)富銀行，你存多少就取多少;有人則說(shuō)，誠(chéng)信是春天里播下的種子，亦是秋收的果實(shí)，種多少得多少;也有人說(shuō)，誠(chéng)信是師生之間建立良好關(guān)系的橋梁。正如陶行知先生所說(shuō)的：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！苯膛c學(xué)都是求真，都是講究誠(chéng)與信。其實(shí)，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)、守信的意思。
同學(xué)們，請(qǐng)你們想一下，在你們的學(xué)習(xí)生活中，你是否兌現(xiàn)了要好好學(xué)習(xí)的承諾?你是否嚴(yán)守紀(jì)律，時(shí)時(shí)處處做一個(gè)遵守校規(guī)校紀(jì)的學(xué)生?是否曾經(jīng)有答應(yīng)過(guò)老師改正缺點(diǎn)的約定呢?又是否向老師保證過(guò)不再犯錯(cuò)的諾言呢?你是否按時(shí)按量、獨(dú)立完成各科作業(yè)?你是否一直真誠(chéng)地與人相處，與周?chē)耐瑢W(xué)友好共處?考試時(shí)，你是否做到遵守考場(chǎng)紀(jì)律，不旁窺、不夾帶、不作弊?當(dāng)看完書(shū)以后能歸還原處、借了同學(xué)的東西是否能夠按時(shí)歸還?當(dāng)你這些看起來(lái)是一件件小事，但誠(chéng)信就在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。
養(yǎng)成誠(chéng)信好品質(zhì)需要從小事做起，更需要堅(jiān)持去做，只要同學(xué)們能以誠(chéng)為本，以信為根，堅(jiān)持時(shí)時(shí)處處注意自己的言行，從小養(yǎng)成一種對(duì)任何事情認(rèn)真踏實(shí)，對(duì)任何人以誠(chéng)相待的態(tài)度。在日常的學(xué)習(xí)、生活中培養(yǎng)自己的良好品德，那你就會(huì)逐漸成為一個(gè)守信的中學(xué)生。
謝謝大家!
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