教案是教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)任務(wù)等進(jìn)行詳細(xì)思考和安排的產(chǎn)物。編寫(xiě)教案時(shí)，要先明確教學(xué)目標(biāo)，確保學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中能夠達(dá)到既定的目標(biāo)。這里有一些教案的實(shí)施情況和效果評(píng)價(jià)，供大家了解和參考。
生活禮儀教案篇一
1、學(xué)習(xí)禮貌用語(yǔ)：“你好，再見(jiàn)”。并在老師的提醒下會(huì)正確使用。
2、熟悉歌曲，初步培養(yǎng)幼兒節(jié)奏感，學(xué)習(xí)按節(jié)奏拍手，根據(jù)歌曲內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單的歌表演。
在活動(dòng)室一角布置一個(gè)熊貓的家，并請(qǐng)一名老師戴上熊貓頭飾扮演熊貓。
1、教師通過(guò)講述故事《有禮貌的小白兔》，啟發(fā)幼兒學(xué)習(xí)故事中的“你好”，“再見(jiàn)”等禮貌用語(yǔ)，引起幼兒興趣。
師：“剛才老師講的故事名字叫什么？”“你們?yōu)槭裁聪矚g小白兔呀！”“因?yàn)樾“淄糜卸Y貌，所以大家都喜歡它！”
2、熟悉歌曲《禮貌歌》，并學(xué)會(huì)按節(jié)奏拍手，初步培養(yǎng)幼兒對(duì)音樂(lè)的感受能力。
師：“老師把剛才的故事編成了一首歌曲，我們一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)看，請(qǐng)小朋友跟著音樂(lè)來(lái)拍手，”
3、根據(jù)歌曲內(nèi)容配上簡(jiǎn)單表演動(dòng)作，讓幼兒熟悉歌詞內(nèi)容。
唱“你好，你好親愛(ài)的朋友，我們一起，快樂(lè)無(wú)比”時(shí)，左右手握拳在胸前，大拇指相向，按節(jié)奏兩個(gè)大拇指互相點(diǎn)一點(diǎn)。
唱“再見(jiàn)，再見(jiàn)，親愛(ài)的朋友，我們將再見(jiàn)”時(shí)，左右手握拳在胸前相對(duì)，兩個(gè)大拇指互相彎曲，作點(diǎn)頭狀。
4、通過(guò)游戲，讓幼兒掌握“你好”“再見(jiàn)”禮貌用語(yǔ)的正確用法。
師：“我們?nèi)バ茇埣易骺桶?！”“到了熊貓家我們?cè)趺凑f(shuō)？”“我們一起來(lái)表演《禮貌歌》給熊貓看吧！”“我們?cè)摶丶伊?，跟熊貓說(shuō)什么？”
有一天，小白兔到熊貓家去作客，小白兔說(shuō)：“你好”熊貓請(qǐng)小白兔吃蘿卜，小白兔說(shuō)：“謝謝”于是，小白兔和熊貓?jiān)谝黄鸶吒吲d興地搭積木，做游戲。小白兔要回家了，熊貓拉拉小白兔的手說(shuō)：“我喜歡和你作朋友！”小白兔向小熊貓招招手說(shuō)：“再見(jiàn)”就回家了！
樂(lè)意學(xué)習(xí)語(yǔ)言，為幼兒創(chuàng)設(shè)情境或準(zhǔn)備木偶雞、鴨若干，讓幼兒在游戲中練習(xí)說(shuō)禮貌用語(yǔ)，體會(huì)有好朋友的樂(lè)趣。在日?；顒?dòng)中常和父母、老師、同伴互相問(wèn)好，使幼兒在不知不覺(jué)中學(xué)會(huì)禮貌用語(yǔ)。
生活禮儀教案篇二
禮儀是人際交往中，以一定的約定俗成的程序、方式來(lái)表現(xiàn)的律己敬人的過(guò)程，生活禮儀(禮儀教育教案)。涉及穿著、交往、溝通等內(nèi)容。
“為營(yíng)造和諧友善的師生關(guān)系，讓每位學(xué)生成為文明禮儀的示范者，民族文化的傳播者”，我將針對(duì)校園內(nèi)普遍存在的一些不文明現(xiàn)象，例如大聲喧嘩、衣冠不整、課桌文化、廁所文學(xué)、長(zhǎng)流水、長(zhǎng)明燈等現(xiàn)象開(kāi)展一次綜合實(shí)踐活動(dòng)。力爭(zhēng)經(jīng)過(guò)兩個(gè)月左右時(shí)間的努力，讓學(xué)生養(yǎng)成見(jiàn)到老師能主動(dòng)問(wèn)好、公共場(chǎng)所輕聲交談、觀看演出比賽文明喝彩等十個(gè)文明習(xí)慣，使廣大學(xué)生的文明禮儀素養(yǎng)得到普遍提高?；顒?dòng)將圍繞生活禮儀、社會(huì)禮儀、賽場(chǎng)禮儀、校園禮儀四個(gè)方面進(jìn)行。從九月到十月，多種形式的活動(dòng)將展開(kāi)：調(diào)查“校園十大最不文明行為”，征集“文明校園格言”，并組建“不文明行為督察隊(duì)”等。
活動(dòng)目的：
1、結(jié)合實(shí)際體驗(yàn)說(shuō)禮儀的重要，掌握一般常用的文明語(yǔ)言及幾點(diǎn)說(shuō)話(huà)禮儀的技巧，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，使校園里呈現(xiàn)出一派祥和的氣氛，到處可聞文明語(yǔ)言，使文明禮儀教育見(jiàn)成效。
2、通過(guò)本次活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生合作的意識(shí)。
3、通過(guò)親身的體驗(yàn)活動(dòng)，使學(xué)生了解更多的校園禮儀。
活動(dòng)重點(diǎn)：
本次活動(dòng)，提出希望，希望學(xué)生能把校園禮儀的一些規(guī)范應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)生活中區(qū)。
活動(dòng)過(guò)程：
一、引入話(huà)題--說(shuō)話(huà)禮儀：
文明禮儀教育之所以要從說(shuō)話(huà)做起，是因?yàn)樗钦Z(yǔ)言生命的基石，學(xué)習(xí)，生活，交往無(wú)不需要說(shuō)話(huà).就是說(shuō)，不說(shuō)話(huà)，或不會(huì)說(shuō)話(huà)，或說(shuō)不好說(shuō)都要影響學(xué)習(xí)、生活、交往的質(zhì)量，影響人生的價(jià)值?！傲佳砸痪淙?，惡語(yǔ)傷人六月寒?！闭俏拿鞫Y貌語(yǔ)言在生活中的'重要性的寫(xiě)照。因此，南戴河小學(xué)非常重視文明禮貌語(yǔ)言的訓(xùn)練，把它當(dāng)做文明禮儀教育的第一站。
二、討論：話(huà)咋說(shuō)更得體。
三、師生小結(jié)：
跟什么人說(shuō)什么話(huà)。
干什么事說(shuō)什么話(huà)。
到什么地方說(shuō)什么話(huà)。
最重要的是對(duì)話(huà)的前言后語(yǔ)，交際對(duì)象的文化素養(yǎng)和當(dāng)時(shí)的社會(huì)時(shí)尚。
四、介紹一般常用的文明語(yǔ)言及幾點(diǎn)說(shuō)話(huà)禮儀的技巧：
1、文明禮貌語(yǔ)言一般有：
問(wèn)候語(yǔ)語(yǔ)：“老師好！”“爸爸好！”“爺爺你身體好嗎?”等。
送別語(yǔ)：“老師再見(jiàn)！”“媽媽再見(jiàn)！”等。
請(qǐng)求語(yǔ)：“小靜同學(xué)，這道數(shù)學(xué)題能教我一下嗎?”“請(qǐng)把你的橡皮借我用一下，好嗎?”等。
安慰語(yǔ)：“小弟弟，別哭，我?guī)阏覌寢專(zhuān) 薄澳棠?，您放心，您的身體會(huì)好起來(lái)的！”
贊美語(yǔ)：“媽媽您真漂亮！”“王剛，你真厲害，真不愧是小作家，教案《生活禮儀(禮儀教育教案)》?！?/p>
提醒語(yǔ)：“小飛，請(qǐng)你把你的蘋(píng)果皮放進(jìn)垃圾箱好嗎?”
勸戒語(yǔ)：“洪麗，請(qǐng)你不要與她打架好嗎?都是同學(xué)，有理總是可以講清楚的?！?/p>
2、加法和減法：
“遇物加錢(qián)”與“逢人減歲”，是言語(yǔ)交際中針對(duì)人們的普遍心理，采用的兩種投其所好、討人喜歡的說(shuō)話(huà)技巧。
加法--遇物加錢(qián)。
遇物加錢(qián)是指在品評(píng)別人所購(gòu)物品時(shí)，對(duì)其價(jià)格故意高估，從而使對(duì)方高興，求得更好的心理相容。比如，甲買(mǎi)了一套樣式挺不錯(cuò)的西服，乙知道市場(chǎng)行情，這種衣服兩三百元完全可以買(mǎi)下。于是乙在品評(píng)時(shí)說(shuō)：“這套西服不錯(cuò)，恐怕得四五百元吧?”甲一聽(tīng)笑了，高興地說(shuō)：“老兄說(shuō)錯(cuò)了，我220元就買(mǎi)下啦！”這里乙的說(shuō)法就很有技巧性，在他不知道甲花了多少錢(qián)買(mǎi)下這套衣服的情況下故意說(shuō)高衣服的價(jià)格，使對(duì)方產(chǎn)生成就感，當(dāng)然也就使得對(duì)方高興。
減法--逢人減歲。
由于成年人普遍存在這種怕老心理，所以“逢人減歲”就成了討人喜歡的說(shuō)話(huà)技巧了。這種技巧特征在于把對(duì)方的年齡盡量往小處說(shuō)，從而使對(duì)方覺(jué)得自己顯得年輕，保養(yǎng)有方等，產(chǎn)生一種心理上的滿(mǎn)足。比如一個(gè)三十多歲的人，你說(shuō)他看上去只有二十多歲，一個(gè)六十多歲的人，你說(shuō)他看上去只有四五十歲，這種“美麗的錯(cuò)誤”，對(duì)方是不會(huì)認(rèn)為你缺乏眼力，對(duì)你反感的，相反，他會(huì)對(duì)你產(chǎn)生好感，形成心理相容。
值得注意的是，“逢人減歲”這種方法只適用于成年人(特別是中老年人)，相反，對(duì)于幼兒、少年，用“逢人添歲”(年齡往大處說(shuō))的方法效果較好，因?yàn)樗麄冇幸环N渴望成年的心理。
(一)擺正位置，端正態(tài)度。
交談包括兩個(gè)問(wèn)題，第一個(gè)是說(shuō)什么的問(wèn)題，即內(nèi)容問(wèn)題，語(yǔ)為心聲，你不能信口雌黃；第二個(gè)問(wèn)題是如何說(shuō)，即形式問(wèn)題，同一個(gè)意思，用不同的形式表達(dá)，對(duì)聽(tīng)者而言，有截然不同的感受。一般而言，交談?dòng)兴募伞?/p>
(二)交談的禁忌。
1忌打斷對(duì)方。
雙方交談時(shí)，上級(jí)可以打斷下級(jí)，長(zhǎng)輩可以打斷晚輩，平等身份的人是沒(méi)有權(quán)力打斷對(duì)方談話(huà)的。萬(wàn)一你與對(duì)方同時(shí)開(kāi)口說(shuō)話(huà)，你應(yīng)該說(shuō)“您請(qǐng)”，讓對(duì)方先說(shuō)。
2忌補(bǔ)充對(duì)方。
有些人好為人師，總想顯得知道得比對(duì)方多，比對(duì)方技高一籌。出現(xiàn)這一問(wèn)題，實(shí)際上是沒(méi)有擺正位置，因?yàn)槿藗冋驹诓煌嵌?，?duì)同一問(wèn)題的看法會(huì)產(chǎn)生很大的差異。譬如你說(shuō)北京降溫了，對(duì)方馬上告訴你哈爾濱還下大雪了。當(dāng)然如果談話(huà)雙方身份平等，彼此熟悉，有時(shí)候適當(dāng)補(bǔ)充對(duì)方的談話(huà)也并無(wú)大礙，但是在談判桌上絕不能互相補(bǔ)充。
3忌糾正對(duì)方。
“十里不同風(fēng)，百里不同俗?！辈煌瑖?guó)家、不同地區(qū)、不同文化背景的人考慮同一問(wèn)題，得出的結(jié)論未必一致。一個(gè)真正有教養(yǎng)的人，是懂得尊重別人的人。尊重別人就是要尊重對(duì)方的選擇。除了大是大非的問(wèn)題必須旗幟鮮明地回答外，人際交往中的一般性問(wèn)題不隨便與對(duì)方論爭(zhēng)是或不是，不要隨便去判斷，因?yàn)閷?duì)或錯(cuò)是相對(duì)的，有些問(wèn)題很難說(shuō)清誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。
舉例。
美國(guó)人吃螃蟹習(xí)慣吃鉗子，其余部分都不要，而中國(guó)人習(xí)慣吃黃吃膏，此時(shí)你就不能說(shuō)“你真傻，吃螃蟹應(yīng)該吃黃吃膏”。
在中國(guó)，點(diǎn)頭表示同意，搖頭表示反對(duì)，但在有些國(guó)家，如馬其頓、保加利亞、尼泊爾，則正好相反，點(diǎn)頭表示反對(duì)，搖頭表示同意。
所以請(qǐng)大家記住一個(gè)社交的原則：從心理上接受別人。每個(gè)人的受教育程度不一樣，職業(yè)背景不一樣，考慮的問(wèn)題也不相同，所謂做人必須寬容，不要把自己的是非判斷標(biāo)準(zhǔn)隨便強(qiáng)加于人。
4忌質(zhì)疑對(duì)方。
對(duì)別人說(shuō)的話(huà)不隨便表示懷疑。所謂防人之心不可無(wú)，質(zhì)疑對(duì)方并非不行，但是不能寫(xiě)在臉上，這點(diǎn)很重要。如果不注意，就容易帶來(lái)麻煩。質(zhì)疑對(duì)方，實(shí)際是對(duì)其尊嚴(yán)的挑釁，是一種不理智的行為。人際交往中，這樣的問(wèn)題值得高度關(guān)注。
1使用稱(chēng)呼就高不就低。
在商務(wù)交往中，尤其應(yīng)注意使用稱(chēng)呼就高不就低。例如某人在介紹一位教授時(shí)會(huì)說(shuō)：“這是…大學(xué)的…老師”。學(xué)生尊稱(chēng)自己的導(dǎo)師為老師，同行之間也可以互稱(chēng)老師，所以有這方面經(jīng)驗(yàn)的人在介紹他人時(shí)往往會(huì)用受人尊敬的銜稱(chēng)，這就是“就高不就低”。
2入鄉(xiāng)隨俗。
一般情況，也許你會(huì)習(xí)慣性地問(wèn)：“是青島人還是濟(jì)南人?”但是，當(dāng)你人在濟(jì)南時(shí)，就應(yīng)該問(wèn)：“濟(jì)南人還是青島人?”這也是你對(duì)當(dāng)?shù)厝说淖鹬?；?dāng)你到其他公司拜訪時(shí)，不能說(shuō)主人的東西不好，所謂客不責(zé)主，這也是常識(shí)。
3擺正位置。
在人際交往中，要擺正自己和別人的位置。很多人之所以在人際交往中出現(xiàn)問(wèn)題，關(guān)鍵一點(diǎn)就是沒(méi)有擺正自己的位置，也就是說(shuō)，在人際交往中下級(jí)要像下級(jí)，上級(jí)要像上級(jí)，同事要像同事，客戶(hù)要像客戶(hù)。擺正位置才有端正態(tài)度可言，這是交往時(shí)的基本命題。
4以對(duì)方為中心。
在商務(wù)交往過(guò)程中，務(wù)必要記住以對(duì)方為中心，放棄自我中心論。例如，當(dāng)你請(qǐng)客戶(hù)吃飯的時(shí)候，應(yīng)該首先征求客戶(hù)的意見(jiàn)，他愛(ài)吃什么，不愛(ài)吃什么，不能憑自己的喜好，主觀地為客人訂餐，這就叫擺正位置。如果你的客戶(hù)善于表達(dá)，你可以夸他說(shuō)話(huà)生動(dòng)形象、很幽默，或者又有理論又有實(shí)踐，但你不能說(shuō)“你真貧，我們都被你吹暈了”！
生活禮儀教案篇三
從婦女未孕時(shí)的求子到嬰兒周歲，一切禮儀都圍繞著“長(zhǎng)命”的主題。
高禖是管理婚姻和生育的神，高禖之祭即是乞子禮儀。祭時(shí)，設(shè)壇于南郊，后妃九嬪都參加。
漢魏時(shí)皆有高禖之祭;。
唐宋時(shí)制定了高禖之祀的禮儀;。
金代高禖祭青帝，在皇城東永安門(mén)北建木制方臺(tái)，臺(tái)下設(shè)高禖神位。
清代無(wú)高禖之祭，卻有與之意義相同的“換索”儀式。
誕生禮自古就有重男輕女的傾向。
誕生禮還包括“三朝”、“滿(mǎn)月”、“百日”、“周歲”等。
“三朝”是嬰兒降生三日時(shí)接受各方面的賀禮。
“滿(mǎn)月”在嬰兒滿(mǎn)一個(gè)月時(shí)剃胎發(fā)。
“百日”時(shí)行認(rèn)舅禮，命名禮。
“周歲”時(shí)行抓周禮，以預(yù)測(cè)小兒一生命運(yùn)、事業(yè)吉兇。
二、成年禮。
也稱(chēng)冠禮，是跨入成年人行列的男子加冠禮儀。
冠禮從氏族社會(huì)盛行的男女青年發(fā)育成熟時(shí)參加的成丁禮演變而來(lái)。
漢代沿襲周代冠禮制度。
魏晉時(shí)，加冠開(kāi)始用音樂(lè)伴奏。
唐宋元明都實(shí)行冠禮，清代廢止。
中國(guó)少數(shù)民族不少地區(qū)至今還保留著古老的成年禮，如拔牙、染牙、穿裙、穿褲、盤(pán)發(fā)髻等儀式。
三、饗燕飲食禮。
饗在太廟舉行，烹太牢以飲賓客，重點(diǎn)在禮儀往來(lái)而不在飲食。
燕即宴，燕禮在寢宮舉行，主賓可以開(kāi)懷暢飲。
燕禮對(duì)中國(guó)飲食文化形成有深遠(yuǎn)的影響。
節(jié)日設(shè)宴在中國(guó)民間食俗上形成節(jié)日飲食禮儀。
正月十五吃元宵;。
清明節(jié)吃冷飯寒食;。
五月端陽(yáng)的粽子和雄黃酒;。
中秋的月餅;。
臘八的七寶五味粥;。
除夕的餃子等。
這些都是節(jié)日儀禮的飲食。
在特定的節(jié)日吃特定的食物，這也是一種飲食禮儀。
宴席上的座次，上菜的順序，勸酒、敬酒的禮節(jié)，也都有社會(huì)往來(lái)習(xí)俗中男女、尊卑、長(zhǎng)幼關(guān)系和祈福避諱上的要求。
四、賓禮。
主要是對(duì)客人的接待之禮。
與客人往來(lái)的饋贈(zèng)禮儀有等級(jí)差別。
士人之間相見(jiàn)，賓客見(jiàn)主人要以野雞為禮物;。
下大夫之間相見(jiàn)，以大雁為禮物;。
上大夫之間相見(jiàn)，以羔羊?yàn)槎Y物。
五、五祀。
指祭門(mén)、戶(hù)、井、灶、中(中室)。
是對(duì)家居各種設(shè)施功能象征的一種祭祀。
周代是春祀戶(hù)，夏祀灶，六月祀中，秋祀門(mén)，冬祭井。
漢魏時(shí)按季節(jié)行五祀，孟冬三月“臘五祀”，總祭一次。
唐、宋、元時(shí)采用“天子七祀”之說(shuō)，祀司命(宮中小神)、中、國(guó)門(mén)、國(guó)行、泰厲(野鬼)、戶(hù)、灶。
明清兩代仍祭五祀，清康熙之后，罷去門(mén)、戶(hù)、中、井的專(zhuān)祀，只在十二月二十三日祭灶，與民間傳說(shuō)的灶王爺臘月二十四朝天言事的故事相合，國(guó)家祀典采用了民間形式。
六、儺儀。
濫觴于史前，盛行于商周。
周代的儺儀是四季驅(qū)邪逐疫。
周人認(rèn)為自然的運(yùn)轉(zhuǎn)與人事的吉兇息息相通，四季轉(zhuǎn)換，寒暑變異，瘟疫流行，鬼魂乘勢(shì)作祟，所以必須適時(shí)行儺以逐邪惡。
儺儀中的主神是方相氏。
兩漢，儺儀中出現(xiàn)了與方相氏相配的十二獸。
魏晉南北朝隋唐沿襲漢制，儺儀中加入了娛樂(lè)成份，方相氏和十二神獸角色，由樂(lè)人扮演。
至今仍有遺存的貴州土家族儺堂儀最為完整典型。
日本奈良時(shí)代以前，儺儀從中國(guó)傳入日本，叫做追儺式，由神道教神社負(fù)責(zé)。日本每年除夕和立春會(huì)舉辦追儺式。
這只是中國(guó)禮儀中的幾小節(jié)，到現(xiàn)在有的不存了，有的變化很大，時(shí)代總需要尋求適合自己的新規(guī)則，總會(huì)對(duì)舊禮有所損益。
生活禮儀教案篇四
我們都知道我國(guó)自原始社會(huì)到封建社會(huì)，人際的政治倫理關(guān)系均以氏族、家庭的血緣關(guān)系為紐帶，故此在家庭里面尊從祖上，在社會(huì)上尊敬長(zhǎng)輩。由于中國(guó)古代社會(huì)推崇禮治和仁政，敬賢已成為一種歷史的要求。
二、儀尚適宜。
中華民族素來(lái)注重通過(guò)適合的形式，表達(dá)人們內(nèi)心豐富的情感。遇到重大節(jié)日和發(fā)生重要事件，多有約定俗成的儀矩。如獲得豐收，要?dú)g歌慶賀;遭到災(zāi)禍，要祈求神靈保佑。久而久之，就形成許多節(jié)慶及禮儀形式，如春節(jié)、元宵、中秋、重陽(yáng)等等，幾乎每個(gè)節(jié)日，都有特定的禮俗。
三、禮貌待人。
任何一個(gè)文明社會(huì)，任何一個(gè)文明民族，人們總是十分注重文明禮貌。因?yàn)槎Y貌是人類(lèi)社會(huì)據(jù)以促進(jìn)人際交往友好和諧的道德規(guī)范之一，是構(gòu)建起與他人和睦相處的橋梁。它標(biāo)志著一個(gè)社會(huì)的文明程序，反映一個(gè)民族的精神面貌。中華民族歷來(lái)就非常重視遵循禮規(guī)，禮貌待人。其中許多耐人尋味的經(jīng)驗(yàn)之淡，無(wú)論過(guò)去和現(xiàn)在，都給人以啟迪。
四、容儀有整。
一個(gè)人的儀表、儀態(tài)，是其修養(yǎng)、文明程度的.表現(xiàn)。古人認(rèn)為，舉止莊重，進(jìn)退有禮，執(zhí)事謹(jǐn)敬，文質(zhì)彬彬，不僅能夠保持個(gè)人的尊嚴(yán)，還有助于進(jìn)德修業(yè)。古代思想家曾經(jīng)拿禽獸的皮毛與人的儀表儀態(tài)相比較，禽獸沒(méi)有了皮毛，就不能為禽獸;人失去儀禮，也就是不成為人了。
生活禮儀教案篇五
蘇格拉底曾言：“不要靠饋贈(zèng)來(lái)獲得一個(gè)朋友，你須貢獻(xiàn)你誠(chéng)摯的愛(ài)，學(xué)習(xí)怎樣用正當(dāng)?shù)姆椒▉?lái)贏得一個(gè)人的心?！笨梢?jiàn)在與人交往時(shí)，真誠(chéng)尊重是禮儀的首要原則，只有真誠(chéng)待人才是尊重他人，只有真誠(chéng)尊重，方能創(chuàng)造和諧愉快的人際關(guān)系，真誠(chéng)和尊重是相輔相成的。
真誠(chéng)是對(duì)人對(duì)事的一種實(shí)事求是的態(tài)度，是待人真心實(shí)意的友善表現(xiàn)，真誠(chéng)和尊重首先表現(xiàn)為對(duì)人不說(shuō)謊、不虛偽、不騙人、不侮辱人，所謂“騙人一次，終身無(wú)友”;其次表現(xiàn)為對(duì)于他人的正確認(rèn)識(shí)，相信他人、尊重他人，所謂心底無(wú)私天地寬，真誠(chéng)的奉獻(xiàn)，才有豐碩的收獲，只有真誠(chéng)尊重方能使雙方心心相印，友誼地久天長(zhǎng)。
當(dāng)然真誠(chéng)尊重是重要的，然而在社交場(chǎng)合中，真誠(chéng)和尊重也表現(xiàn)為許多誤區(qū)，一種是在社交場(chǎng)合，一味地傾吐自己的所有真誠(chéng)，甚至不管對(duì)象如何;一種是不管對(duì)方是否能接受，凡是自己不贊同的或不喜歡的一味的抵制排斥，甚至攻擊。如果在社交場(chǎng)合中，陷入這樣的誤區(qū)也是糟糕的。
故在社交中，必須注意真誠(chéng)和尊重的一些具體表現(xiàn)，在你傾吐衷言時(shí)，有必要看一下對(duì)方是否是自己真能傾吐肺腑之言的知音，如對(duì)方壓根兒不喜歡聽(tīng)你的真誠(chéng)的心聲，那你就徒勞了。另外，如對(duì)方的觀點(diǎn)或打扮等你不喜歡、不贊同，也不必針?shù)h相對(duì)地批評(píng)他，更不能嘲笑或攻擊，你可以委婉的提出或適度的有所表示或干脆避開(kāi)此問(wèn)題。
有人以為這是虛偽，非也，這是給人留有余地，是一種尊重他人的表現(xiàn)，自然也是真誠(chéng)在禮貌中的體現(xiàn)，就像在談判桌上，盡管對(duì)方是你的對(duì)手，也應(yīng)彬彬有禮，顯示自己尊重他人的大將風(fēng)度，這既是禮貌的表現(xiàn)，同時(shí)也是心理上戰(zhàn)勝對(duì)方的表現(xiàn)。要表現(xiàn)你的真誠(chéng)和尊重，在社交場(chǎng)合，切記三點(diǎn)：給他人充分表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，對(duì)他人表現(xiàn)出你最大的熱情，給對(duì)方永遠(yuǎn)留有余地。
平等適度的原則。
在社交場(chǎng)上，禮儀行為總是表現(xiàn)為雙方的，你給對(duì)方施禮，自然對(duì)方也會(huì)相應(yīng)的還禮于你，這種禮儀施行必須講究平等的原則，平等是人與人交往時(shí)建立情感的基礎(chǔ)，是保持良好的人際關(guān)系的訣竅。平等在交往中，表現(xiàn)為不要驕狂，不要我行我素，不要自以為是，不要厚此薄彼，更不要傲視一切，目空無(wú)人，更不能以貌取人，或以職業(yè)、地位、權(quán)勢(shì)壓人，而是應(yīng)該處處時(shí)時(shí)平等謙虛待人，唯有此，才能結(jié)交更多的朋友。
適度原則即交往應(yīng)把握禮儀分寸，根據(jù)具體情況、具體情境而行使相應(yīng)的禮儀，如在與人交往時(shí)，既要彬彬有禮，又不能低三下四;既要熱情大方，又不能輕浮諂諛;要自尊卻不能自負(fù);要坦誠(chéng)但不能粗魯;要信人但不能輕信;要活潑但不能輕浮;要謙虛但不能拘謹(jǐn);要老練持重，但又不能圓滑世故。
自信自律原則。
自信的原則是社交場(chǎng)合中一個(gè)心理健康的原則，唯有對(duì)自己充滿(mǎn)信心，才能如魚(yú)得水，得心應(yīng)手。自信是社交場(chǎng)合中一份很可貴的心理素質(zhì)。一個(gè)有充分自信心的人，才能在交往中不卑不亢、落落大方，遇到強(qiáng)者不自慚，遇到艱難不氣餒，遇到侮辱敢于挺身反擊，遇到弱者會(huì)伸出援助之手;一個(gè)缺乏自信的人，就會(huì)處處碰壁，甚至落花流水。
自信但不能自負(fù)，自以為了不起、一貫自信的人，往往就會(huì)走向自負(fù)的極端，凡事自以為是，不尊重他人，甚至強(qiáng)人所難。那么如何剔除人際交往中自負(fù)的劣根性呢?自律原則正是正確處理好自信與自負(fù)的又一原則。自律乃自我約束的原則。在社會(huì)交往過(guò)程中，在心中樹(shù)立起一種內(nèi)心的道德信念和行為修養(yǎng)準(zhǔn)則，以此來(lái)約束自己的行為，嚴(yán)以律己，實(shí)現(xiàn)自我教育，自我管理，擺正自信的天平，既不必前怕虎后怕狼的缺少信心，又不能凡事自以為是而自負(fù)高傲。
信用寬容的原則。
信用即就講究信譽(yù)的原則。孔子曾有言：“民無(wú)信不立，與朋友交，言而有信?！睆?qiáng)調(diào)的正是守信用的原則。守信是我們中華民族的美德，在社交場(chǎng)合，尤其講究一是要守時(shí)，與人約定時(shí)間的約會(huì)，會(huì)見(jiàn)、會(huì)談、會(huì)議等，決不應(yīng)拖延遲到。二是要守約，即與人簽定的協(xié)議、約定和口頭答應(yīng)他人的事一定要說(shuō)到做到，所謂言必信，行必果。故在社交場(chǎng)合，如沒(méi)有十分的把握就不要輕易許諾他人，許諾做不到，反落了個(gè)不守信的惡名，從此會(huì)永遠(yuǎn)失信于人。
寬容的原則即與人為善的原則。在社交場(chǎng)合，寬容是一種較高的境界，《大英百科全書(shū)》對(duì)“寬容”下了這樣一個(gè)定義：“寬容即容許別人有行動(dòng)和判斷的自由，對(duì)不同于自己或傳統(tǒng)觀點(diǎn)的見(jiàn)解的耐心公正的容忍?！?/p>
寬容是人類(lèi)一種偉大思想，在人際交往中，寬容的思想是創(chuàng)造和諧人際關(guān)系的法寶。寬容他人、理解他人、體諒他人，千萬(wàn)不要求全責(zé)備、斤斤計(jì)較，甚至咄咄逼人。總而言之，站在對(duì)方的立場(chǎng)去考慮一切，是你爭(zhēng)取朋友的最好方法。
基本禮儀。
(1)基本動(dòng)作-走、坐、站立、門(mén)的開(kāi)關(guān)、敲門(mén)、遞交物品、咳嗽、打噴嚏、打哈欠等。
(2)禮貌用語(yǔ)-您好、再見(jiàn);謝謝、不客氣/不用謝;對(duì)不起、沒(méi)關(guān)系;請(qǐng)等。
(3)個(gè)人禮儀-擤鼻涕、洗臉、洗手、梳頭、漱口、刷牙、洗腳、洗澡、擦汗、疊放衣服、使用洗手間等。
(4)基本交往-打招呼、自我介紹、介紹他人、接打電話(huà)、問(wèn)路、如何插入/打斷他人談話(huà)、撿起物品、有借有還、學(xué)會(huì)原諒、學(xué)會(huì)信任、學(xué)會(huì)講信用、禮貌拒絕、不隨便拿別人的東西、尊重他人的民族信仰等)。
家庭禮儀。
(1)尊敬長(zhǎng)輩-稱(chēng)呼長(zhǎng)輩須用尊稱(chēng)、聽(tīng)從長(zhǎng)輩教導(dǎo)、體貼照顧長(zhǎng)輩、及時(shí)回應(yīng)長(zhǎng)輩、回到家和離開(kāi)家要打招呼、言行要一致，用餐、乘車(chē)時(shí)請(qǐng)長(zhǎng)輩先、幫助爸媽做力所能及的事、關(guān)心愛(ài)護(hù)爸爸媽媽、對(duì)周?chē)娜藢W(xué)會(huì)感恩等。
(2)行為習(xí)慣-和他人說(shuō)話(huà)時(shí)要看著對(duì)方的眼睛、自己的玩具自己收拾、物歸原位、愛(ài)惜物品、不浪費(fèi)物品、能夠關(guān)愛(ài)他人、會(huì)處理自己的情緒、主動(dòng)飼養(yǎng)動(dòng)物等。
(3)客人來(lái)訪-見(jiàn)到客人要握手、把客人引進(jìn)門(mén)、請(qǐng)客人坐下、對(duì)客人彬彬有禮、收到客人禮物要感謝、給客人端茶倒水等。
(4)拜訪作客-會(huì)正確敲門(mén)、拜訪客人要帶禮物等。
生活禮儀教案篇六
(1)入座：主人或者長(zhǎng)者主動(dòng)安排眾人入座;來(lái)賓在長(zhǎng)者或女士坐定后，方可入座;入座時(shí)，男士為身邊(尤其是右邊)的女士拉開(kāi)座椅并協(xié)助其入座。
(2)座次：基本上按照以右為尊的原則，將主賓安排在主人的右側(cè)，次主賓安排在主人的左側(cè)。參加人數(shù)較多的宴會(huì)，主人應(yīng)安排桌簽以供客人確認(rèn)自己的位置。
(3)體態(tài)：入座后姿勢(shì)端正，腳踏在本人座位下，不蹺腿，不抖動(dòng)腿腳，也不可任意伸直;胳膊肘不放在桌面上，也不要向兩邊伸展而影響他人。
(4)交流：宴請(qǐng)是一種社交場(chǎng)合，在餐桌上要關(guān)心別人，尤其要招呼兩側(cè)的女賓;口內(nèi)有食物，應(yīng)避免說(shuō)話(huà)也不要敬酒;宴會(huì)上應(yīng)營(yíng)造和諧溫馨的氛圍，避免涉及死亡、疾病等影響用餐氣氛的話(huà)題。
(5)布菜：主人可為身邊的客人布菜。布菜應(yīng)使用公勺或公筷。布菜時(shí)要照顧到客人的飲食偏好，如果客人不喜歡或者已經(jīng)吃飽，不再為客人夾送。
(6)敬酒：主人先為主賓斟酒，若有長(zhǎng)輩或者貴客在座，主人也應(yīng)先為他們斟酒。主人為客人倒酒時(shí)，客人以手扶杯表示恭敬和致謝。首次敬酒由主人提議，客人不宜搶先;敬酒以禮到為止，各自隨意，不應(yīng)勸酒。
(7)散席：一般由主人表示結(jié)束宴會(huì)，主人、主賓離座后，其他賓客方可離開(kāi)。
生活禮儀教案篇七
中國(guó)乃禮儀之邦，國(guó)人引以為豪。改革開(kāi)放后，中國(guó)傳統(tǒng)禮儀受西方文化的影響，逐漸形成了現(xiàn)代禮儀，而近些年來(lái)，大家對(duì)現(xiàn)代禮儀并不重視，甚至連握手、餐桌等日常禮儀也鮮有人知。很多網(wǎng)友表示，能夠想起來(lái)的禮儀并不多，也不知道這些禮儀背后有何深意。下面請(qǐng)看生活中關(guān)于禮儀的重要性！
人們?cè)谌粘Ｉ钪写蟛糠謺r(shí)間是在學(xué)校、單位等公共場(chǎng)所度過(guò)的，也就是說(shuō)禮儀大多運(yùn)用在社交方面。記者為您盤(pán)點(diǎn)生活中最為常見(jiàn)的兩種禮儀及細(xì)節(jié)。
餐桌禮儀：古代的餐桌禮儀是按階層劃分，而現(xiàn)代的餐桌禮儀則簡(jiǎn)化為主人（東道）和客人。餐桌禮儀中最重要的一環(huán)就是“排座次”，其遵從的原則是“尚左尊東”，意思是左邊和東邊的是重要的`位置，而其中面朝大門(mén)的就是主座。
入座時(shí)，應(yīng)按照“先主賓，后主人，先女賓，后男賓”的原則。首先，主人走到主座位置，邀請(qǐng)主賓入座，然后主賓坐于主人的左右側(cè)，最后按身份、地位、親疏分坐。這里有一點(diǎn)需要注意，主人不可叫客人坐在靠近上菜的座位，此為大忌。
其次，用餐時(shí)需要注意姿勢(shì)。用餐禮儀看似簡(jiǎn)單，其實(shí)不然，它里面有很多要求和益處?，F(xiàn)在很多孩子、大人都有伏在桌面上用餐的陋習(xí)，這樣不但不雅觀，還會(huì)壓迫胃部，影響消化。正規(guī)的用餐姿勢(shì)是端起碗，用拇指扣住碗邊，食指、中指、無(wú)名指拖住碗底，手心空著，這樣能使得上身直立，助于消化。另外，用餐時(shí)要細(xì)嚼慢咽，不要出聲響，要么專(zhuān)心用餐，要么專(zhuān)心與人交談，這樣會(huì)給人留下好印象。
握手禮儀：握手的方式很簡(jiǎn)單，彼此間保持一米左右的距離，手掌略向前下方伸直，右手四指并攏，拇指向上,掌心向左，手的高度大致與腰部平齊，手握住對(duì)方時(shí)，應(yīng)面帶微笑地注視對(duì)方，彼此應(yīng)寒暄幾句。
握手禮儀有很多細(xì)節(jié)要注意：握手時(shí)要注視對(duì)方的雙眼，不可用左手或不潔之手，這是對(duì)他人最起碼的尊重；握手時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng)，一般3到5秒鐘即可，不要拍對(duì)方的肩膀，握手的力度也不要太大；握手應(yīng)全握，不能用指尖或雙手包住對(duì)方的手，這也是失禮之舉。
握手和用餐入座一樣，也是有先后順序的，基本原則為尊者居前。上下級(jí)之間，上級(jí)應(yīng)先伸手；長(zhǎng)晚輩之間，長(zhǎng)輩應(yīng)先伸手；男女之間，女性應(yīng)先伸手。但握手發(fā)生在主客之間，情況就有所變化。迎接客人時(shí)，主人先伸手表示歡迎，而客人離開(kāi)時(shí)，客人先伸手表示主人留步。
握手禮儀還有一點(diǎn)需要特別注意：異性握手時(shí)，女性應(yīng)先伸手，而男士伸出手之后不可以全握住女士的手，而是輕輕捏住女士的手指，這代表對(duì)女性的尊重，也是紳士的表現(xiàn)。
介紹的場(chǎng)合。
雙方見(jiàn)面后，賓主就應(yīng)相互介紹。介紹分為自我介紹，為賓、主雙方充當(dāng)介紹人和被第三者介紹給對(duì)方三種情況。在無(wú)第三者的情況要進(jìn)行自我介紹，其常用語(yǔ)言是“我叫，在某單位工作?！薄八∥颐懊粒沂悄衬硢挝坏??！薄澳徒形液昧恕?。如果一方是二人以上，則由身份最高者出面做自我介紹，然后再將其他人員按一定順序一一介紹給對(duì)方。
如何介紹。
為賓、主充當(dāng)介紹人，應(yīng)按一定順序進(jìn)行介紹。一般是，先將主人介紹給客人；先把年輕的介紹給年長(zhǎng)的；先把男士介紹給女士。以示對(duì)客人、年長(zhǎng)者和女士的尊重。
被第三者介紹給對(duì)方時(shí)，要說(shuō)“您好”“久仰久仰”或“見(jiàn)到您非常高興”，并主動(dòng)握手或點(diǎn)頭示意，表示友善、創(chuàng)造良好氣氛。
有些國(guó)家（如日本）的客人習(xí)慣于以交換名片來(lái)介紹自己的名字和身份，這樣雙方見(jiàn)面時(shí)，只需將自己的名片恭敬地遞給對(duì)方即可。
若賓主早已相識(shí)，則不必介紹，雙方直接行見(jiàn)面禮就可以了。
在雙方介紹時(shí)，如遇有外賓主動(dòng)與我方人員擁抱時(shí)，我方人員可作相應(yīng)的表示，萬(wàn)不可推卻或冷淡處之。
不同場(chǎng)合的介紹。
在交際場(chǎng)合結(jié)識(shí)朋友，可由第三者介紹，也可自我介紹相識(shí)。為他人介紹，要先了解雙方是否有結(jié)識(shí)的愿望，不要貿(mào)然行事。無(wú)論自我介紹或?yàn)樗私榻B，做法都要自然。例如，正在交談的人中，有你所熟識(shí)的，便可趨前打招呼，這位熟人順便將你介紹給其他客人。在這些場(chǎng)合亦可主動(dòng)自我介紹，講清名字、身份、單位（國(guó)家），對(duì)方則會(huì)隨后自行介紹。為他人介紹時(shí)還可說(shuō)明與自己的關(guān)系，便于新結(jié)識(shí)的人相互了解與信任。介紹具體人時(shí)，要有禮貌地以手示意，而不要用手指指點(diǎn)點(diǎn)。:。
介紹也有先后之別，應(yīng)把身份低、年紀(jì)輕的介紹給身份高、年紀(jì)大的，把男子介紹給婦女。介紹時(shí)，除婦女和年長(zhǎng)者外，一般應(yīng)起立；但在宴會(huì)桌上，會(huì)談桌上可不必起立，被介紹者只要微笑點(diǎn)頭有所表示即可。
在非正式場(chǎng)合，自我介紹要注意一些細(xì)小的禮儀環(huán)節(jié)。比如，某人或他人正在交談，你想加入，而你們彼此又不認(rèn)識(shí)，你就應(yīng)該選擇甲乙談話(huà)出現(xiàn)停頓的時(shí)候再去自我介紹，并說(shuō)一些：“對(duì)不起，打擾一下，我是?！薄昂鼙福梢源驍_一下嗎？我是?！薄澳銈兒?，請(qǐng)?jiān)试S我自己介紹一下……”之類(lèi)的話(huà)。如果你參加一個(gè)集體性質(zhì)的活動(dòng)遲到了，你又想讓大家對(duì)你有所了解，你就應(yīng)當(dāng)說(shuō)：“女士們，先生們，你們好！對(duì)不起，我來(lái)晚了，我是，是公司銷(xiāo)售部經(jīng)理，很高興和大家在此見(jiàn)面。請(qǐng)多關(guān)照！”
生活禮儀教案篇八
1、使幼兒能找出自己的好朋友的優(yōu)點(diǎn)。
2、使幼兒懂得好朋友之間要互相關(guān)心、團(tuán)結(jié)友愛(ài)。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、了解自己好朋友的長(zhǎng)處。
2、幼兒的美術(shù)作品。
活動(dòng)過(guò)程：
1、教師通過(guò)夸自己的好朋友，引發(fā)幼兒夸好朋友的興趣。
2、引導(dǎo)幼兒夸夸自己好朋友，要求幼兒說(shuō)出自己好朋友是誰(shuí)，有哪些優(yōu)點(diǎn)。
3、使幼兒懂得虛心向好朋友學(xué)習(xí)，出示一幅美術(shù)作品，請(qǐng)幼兒欣賞，談?wù)勛约河心男┎蛔?，想向好朋友學(xué)哪些本領(lǐng)。
4、使幼兒懂得朋友間要互相關(guān)心、團(tuán)結(jié)友愛(ài)。
生活禮儀教案篇九
(1)對(duì)父母長(zhǎng)輩不能直呼姓名，更不能以不禮貌言詞代稱(chēng)，要用準(zhǔn)確的稱(chēng)呼，如爸爸、奶奶、老師、叔叔等。
(2)不給他人取綽號(hào)、說(shuō)花名。
(3)乘電梯時(shí)不擁堵在門(mén)口,進(jìn)出電梯時(shí)不搶行。
(4)坐椅子不要翹起來(lái)，這很重要，如果翹椅子，會(huì)讓人感覺(jué)你這人不夠嚴(yán)謹(jǐn)。
(5)最后一個(gè)進(jìn)門(mén)一定要記得隨手關(guān)門(mén)!去別人的宿舍，人進(jìn)去了門(mén)卻沒(méi)關(guān)，哪怕他們表面上不說(shuō)什么，心里面也會(huì)給你扣分哦!
(6)聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)的時(shí)候，眼神不要游移，這樣顯得很沒(méi)禮貌，也會(huì)讓談話(huà)者覺(jué)得你根本沒(méi)有想與他交談的意思，印象大減。
(7)洗了手不要隨意甩手，水如果甩到人家身上是很不禮貌的，還會(huì)把地板甩得一地濕。
(8)吃飯的時(shí)候盡量不要發(fā)出聲音，對(duì)你來(lái)說(shuō)是一種享受美食的樂(lè)趣，同桌吃飯的大家可不這么認(rèn)為!
(9)盛飯或端茶給別人時(shí)，如果中間隔了人，不要從別人面前經(jīng)過(guò)遞，而要從別人后面繞過(guò)遞。
(10)別人給倒水時(shí)，不要干看著，要用手扶扶,以示禮貌。
整潔的外表。
你可以不是滿(mǎn)身名牌，可以不是追逐時(shí)尚的弄潮兒，但你的著裝一定要整潔、大方，這是一種尊重他人也尊重自己的做法。濃妝艷抹的臉蛋、亂蓬蓬的頭發(fā)、過(guò)于濃烈的香水味、穿西裝時(shí)隱約露出的白襪子以及滿(mǎn)是皺褶的上衣、裙裝，這些看似不經(jīng)意的細(xì)節(jié)，都有可能給別人留下邋遢的印象。
著裝注意場(chǎng)合。
個(gè)性的著裝是彰顯自我的一種表現(xiàn)。不過(guò)，有一些場(chǎng)合，穿著還是別太“個(gè)性”的好。比如，平時(shí)你可以打扮成嘻哈搖滾風(fēng)，也可以追求恬淡的森女系列。不過(guò)，在工作場(chǎng)合，或者婚禮、宴會(huì)、聚餐等正式場(chǎng)合中，衣著得體是一種基本的禮貌。如果你的著裝過(guò)于隨意，不僅貶低了自己的身份，也是對(duì)在場(chǎng)所有人的不尊重。
不要長(zhǎng)時(shí)間盯著人看。
和別人互相介紹認(rèn)識(shí)的時(shí)候，要起立，微微彎腰主動(dòng)握手并正視對(duì)方的眼睛，以表示尊重。但絕不要盯著對(duì)方超過(guò)6秒。不論對(duì)方的穿戴或長(zhǎng)相多么吸引你，也千萬(wàn)不要死死地盯著對(duì)方看個(gè)沒(méi)完，這會(huì)讓對(duì)方感到不舒服以及來(lái)自你的“敵意”。
距離產(chǎn)生美。
對(duì)待陌生人或是不太熟悉的人，只要空間允許，最好保持大于45厘米的距離。這是因?yàn)檫^(guò)近的距離會(huì)讓對(duì)方覺(jué)得有壓迫感，而且過(guò)近的距離可能會(huì)讓人感覺(jué)到身上的熱氣和氣味，會(huì)給對(duì)方帶來(lái)不愉悅的感覺(jué)。所以在公共場(chǎng)合，比如乘電梯、排隊(duì)、乘坐公交和地鐵、過(guò)馬路時(shí)，應(yīng)盡量與他人保持45厘米以上的距離。
淡淡的微笑悅己悅?cè)恕?/p>
有人說(shuō)“要相信微笑的力量”，哪怕你在電話(huà)這頭，只要微笑，對(duì)方也能感受得到。的確如此，微笑往往讓人覺(jué)得友善、平和、優(yōu)雅、禮貌，而別人還以你的微笑往往也會(huì)讓自己感受舒適。你可以沒(méi)有美若天仙、貌比潘安的臉蛋，也可以沒(méi)有讓人側(cè)目的身段，但微笑一定是你最美好的名片。即使你的心情糟透了，也別讓“負(fù)能量”到處亂竄。
體毛必須修整。
鼻毛不能過(guò)長(zhǎng)。過(guò)長(zhǎng)的鼻毛非常有礙觀瞻?？梢杂眯〖舻都舳?，不要用手拔，特別是當(dāng)著其他人的面。腋毛在視覺(jué)中不美觀也不雅觀。白領(lǐng)男士和女士應(yīng)有意識(shí)地不穿暴露腋毛的服飾。女士在社交活動(dòng)中穿著使腋窩外現(xiàn)的服裝，必須先剃去腋毛，以免有損整體形象。在社交和公務(wù)場(chǎng)合，男士不得穿短褲，不得挽起長(zhǎng)褲的褲管。女士在穿裙裝和薄型絲襪時(shí)，如露出腿毛，應(yīng)先將其剃掉。
保持牙齒清潔。
牙齒是口腔的門(mén)面，牙齒的清潔是儀表儀容美的重要部分，不潔的牙齒被認(rèn)為是交際中的障礙。在社交場(chǎng)合進(jìn)餐后，切忌當(dāng)著別人的面剔牙，可以用手掌或餐巾紙掩住嘴角，然后再剔牙。如果口腔有異味，必要時(shí)，嚼口香糖可減少異味，但在他人面前嚼口香糖是不禮貌的，特別是與人交談時(shí)，更不應(yīng)嚼口香糖。
化妝的基本原則。
1.化妝要視時(shí)間場(chǎng)合而定。在工作時(shí)間、工作場(chǎng)合只能允許工作妝(淡妝)。濃妝只有晚上才可以用。外出旅游或參加運(yùn)動(dòng)時(shí)，不要化濃妝，否則在自然光下會(huì)顯得很不自然。
2.不要非議他人的化妝。由于文化、膚色等差異，以及個(gè)人審美觀的不同，每個(gè)人化的妝不可能是一樣的。切不可對(duì)他人的化妝品頭論足。
3.不要在他人面前化妝?；陫y是美的，但化妝的過(guò)程則實(shí)在不雅觀。
4.不要借用他人的化妝品。這不僅不衛(wèi)生，也不禮貌。
5.吊唁、喪禮場(chǎng)合不可化濃妝，也不宜抹口紅，保持素顏，也可化淡妝。
發(fā)型要與服飾相協(xié)調(diào)。
打電話(huà)禮儀。
1、選擇打電話(huà)的恰當(dāng)時(shí)間。
撥打電話(huà)應(yīng)選擇對(duì)方方便的時(shí)間，休息和用餐時(shí)間、節(jié)假日一般不宜打電話(huà)，更不宜打談公務(wù)的電話(huà);用餐時(shí)間前半個(gè)小時(shí)，如果你不請(qǐng)人家吃飯的話(huà)，不宜打電話(huà);給海外人士打電話(huà)，先要了解時(shí)差。
2、說(shuō)話(huà)應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)明扼要。
通話(huà)前應(yīng)當(dāng)充分準(zhǔn)備，通話(huà)時(shí)應(yīng)適當(dāng)問(wèn)候?qū)Ψ?，自?bào)家名，按準(zhǔn)備好的內(nèi)容簡(jiǎn)要說(shuō)明，適可而止，寧短勿長(zhǎng)。
3、聲音適當(dāng)，吐字清晰，語(yǔ)速均勻。
聲音太高則震耳，聲音太低則對(duì)方難以聽(tīng)清，要是當(dāng)時(shí)的環(huán)境調(diào)整聲音的高低。說(shuō)話(huà)時(shí)要準(zhǔn)確清晰，語(yǔ)速均勻。
生活禮儀教案篇十
同學(xué)們大家好，今天由我和大家共同學(xué)習(xí)第七章禮儀文書(shū)。
孔子說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”；孟子說(shuō)：“有禮者敬人?！?；荀子說(shuō)：“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧?！?/p>
中華民族素有禮儀之邦的美譽(yù)，古人云：“中國(guó)有禮儀之大，故稱(chēng)夏，有服章之美，故稱(chēng)華?！比粸樵诠糯娜A夏族這些豐富的禮儀文化中禮儀文書(shū)又顯得尤為重要。
那什么是禮儀文書(shū)呢？
我國(guó)社交禮儀文書(shū)發(fā)端于炎帝時(shí)代，孕育于春秋戰(zhàn)國(guó)，成熟于秦漢，繁榮于唐宋至明清各代。它與幾千年的文明禮儀史同步發(fā)展，以書(shū)札信函、祭祀哀悼、祝告答贈(zèng)、家訓(xùn)格言等文體格式風(fēng)行于世，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
而現(xiàn)如今的禮儀文書(shū)又包括什么呢？
好了，現(xiàn)在我們開(kāi)始本節(jié)課的學(xué)習(xí)，首先我們先看一下本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
（讀課文）。
我們?cè)倏匆欢伟咐?/p>
在未來(lái)的求職之路上，在高手如云的求職大軍中，如何脫穎而出，找到一條適合自己的職業(yè)道路，此刻一封好的求職信就如同一塊好的“敲門(mén)磚”顯得尤為重要。
既然求職信這么重要那么到底什么是求職信呢，或者說(shuō)到底是如何定義求職信的呢？
（讀文）。
我想其實(shí)對(duì)于我們對(duì)求職信并不陌生，那么求職信有什么特點(diǎn)呢！
（讀課文）。
接下來(lái)我們一起看一下求職信的格式。
（讀文）。
首先我們看一下求職信的標(biāo)題。（讀文）。
接下來(lái)我們看一下求職信的稱(chēng)謂。（讀課文）。
求職信的稱(chēng)呼與一般書(shū)信不同，書(shū)寫(xiě)時(shí)須正規(guī)些，如果寫(xiě)給國(guó)家機(jī)關(guān)或事業(yè)單位的人事部門(mén)負(fù)責(zé)人，可用“尊敬的××處(司)長(zhǎng)”稱(chēng)呼；如果是“三資”企業(yè)首腦，則用“尊敬的××董事長(zhǎng)(總經(jīng)理)先生；如果是各企業(yè)廠長(zhǎng)經(jīng)理，則可稱(chēng)之為“尊敬的××廠長(zhǎng)(經(jīng)理)”；如果寫(xiě)給院校人事處負(fù)責(zé)人或校長(zhǎng)的求職信，可稱(chēng)“尊敬的××教授(校長(zhǎng)、老師)”。
接下來(lái)我們?cè)倏匆幌虑舐毿诺闹黧w部分。（讀文）。
下面看一下求職信的結(jié)束語(yǔ)。
求職信的落款、
求職信的附件。
我想規(guī)范的求職信大家都看過(guò)，下面我請(qǐng)大家和我一起看看這封“不怎么規(guī)范的求職信。
信不長(zhǎng)，下面我請(qǐng)一位同學(xué)為大家讀一下。有人愿意為大家讀一下嗎！
（好的，這位同學(xué)讀的。好的，請(qǐng)坐?。┡?。
接下來(lái)我們?cè)诳戳硪环?，（資料）。有哪位同學(xué)愿意為大家讀一下嗎？（讀的非常好，請(qǐng)坐！）。
兩封不太一樣的求職信我們都看完了，那不知道大家看完后，有什么感覺(jué)呢！或者我把問(wèn)題提的更細(xì)一點(diǎn)，假如你們是招聘人員，看了像這樣的求職信你們會(huì)有什么想法呢，是覺(jué)得他們滿(mǎn)嘴胡言還是標(biāo)新立異呢？（大家怎么認(rèn)為怎么說(shuō)，誰(shuí)先說(shuō)說(shuō)看？）我覺(jué)得大家說(shuō)的都挺好的，這個(gè)問(wèn)題本身就沒(méi)有什么標(biāo)準(zhǔn)答案，我只想借著這兩個(gè)例子說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題。
學(xué)完了給人一種沉重感的求職信，下面我們換一種心情，學(xué)一下能給人一種幸福感的禮儀文書(shū)。我先不說(shuō)這是哪一種禮儀文書(shū)，想讓大家猜猜：它的名字兩個(gè)字，人們每次收到它的時(shí)候也會(huì)想起兩個(gè)字，一個(gè)是“錢(qián)”，一個(gè)是“飯”，連在一起就是，它需要你花大價(jià)錢(qián)吃一頓你點(diǎn)不了菜的飯。我想大家都猜到了，它就是請(qǐng)柬！
那好我們先看一下是如何定義請(qǐng)柬的！
我想人們寫(xiě)請(qǐng)柬的時(shí)候都會(huì)伴一種幸福的感覺(jué)，因?yàn)樗拇嬖趯㈩A(yù)示這一件件好事即將發(fā)生?？墒?，如果你寫(xiě)錯(cuò)了請(qǐng)柬那么我想“好事”就變成“糗事”了，所以說(shuō)學(xué)會(huì)寫(xiě)請(qǐng)柬是一件非常有必要的事哦！
下面我們一起看一下請(qǐng)柬的特點(diǎn)以及寫(xiě)作要求。
禮儀性，這很好理解，請(qǐng)柬是出于一種禮貌的邀請(qǐng)。
簡(jiǎn)明性，這更好理解，我沒(méi)見(jiàn)過(guò)誰(shuí)會(huì)長(zhǎng)篇大論的寫(xiě)請(qǐng)柬。
精美性，這就是說(shuō)根據(jù)自身品味決定了，不必多說(shuō)。
請(qǐng)柬的寫(xiě)作要求，我想大家都能理解，沒(méi)有什么可多說(shuō)的！
下面我們?cè)僖黄鹆私庖幌抡?qǐng)柬的種類(lèi)！
婚禮請(qǐng)柬是我們最常見(jiàn)的一種，生日請(qǐng)柬，比如說(shuō)孩子的滿(mǎn)意請(qǐng)柬，老人的大壽請(qǐng)柬，活動(dòng)請(qǐng)柬和商務(wù)請(qǐng)柬都是請(qǐng)人參加什么活動(dòng)或者什么會(huì)議一類(lèi)的請(qǐng)柬，最后要說(shuō)的就是電子請(qǐng)柬，這個(gè)我們?cè)谏钪胁辉趺闯Ｒ?jiàn)，是新型的請(qǐng)柬樣式，不過(guò)這種電子請(qǐng)柬我怎么看都覺(jué)得它比較像廣告！
看了這么多請(qǐng)柬，那么接下來(lái)大家動(dòng)手寫(xiě)一份請(qǐng)柬吧！五分鐘后點(diǎn)學(xué)生起來(lái)讀自己寫(xiě)的請(qǐng)柬。
本節(jié)課我們學(xué)習(xí)了求職信和請(qǐng)柬的正確寫(xiě)法和用途。同學(xué)們還有半年將會(huì)參加工作，希望本節(jié)課的學(xué)習(xí)，能為同學(xué)們不久的將來(lái)面臨求職的時(shí)候帶來(lái)幫助。
生活禮儀教案篇十一
到朋友家做客，可以通過(guò)衛(wèi)生間了解這個(gè)朋友家的主婦是一個(gè)什么樣的人，是勤快、善理家務(wù)的好管家，還是“表面光”的只顧外表不善理家務(wù)的不合格的主婦。
一個(gè)既勤快又富有情調(diào)的好主婦，其家里的客人衛(wèi)生間讓人進(jìn)去就不想出來(lái)，四五平方米大的一個(gè)衛(wèi)生間，既清潔又舒適，四周墻上鑲著的馬賽克，清爽中透著一股溫馨。使用這樣的衛(wèi)生間，你怎忍心放肆，怎能忘記文明。
用衛(wèi)生間要和主人打招呼。
使用朋友家的衛(wèi)生間，也是對(duì)你的文明程度的考驗(yàn)。請(qǐng)?jiān)谝眯l(wèi)生間時(shí)對(duì)主人說(shuō)，“請(qǐng)問(wèn)，衛(wèi)生間在哪兒”，根據(jù)主人的指引和某些事宜的交代之后再使用，千萬(wàn)不要隨便使用主人房的衛(wèi)生間。記得沖水、擦坐墊，洗手時(shí)勿讓水濺出盆外。如果不是特殊情況，最好不在朋友的衛(wèi)生間大便，這是禮儀之一。
不要霸占火車(chē)盥洗間。
坐火車(chē)長(zhǎng)途旅行，經(jīng)過(guò)一夜的休息就要到達(dá)終點(diǎn)時(shí)，人們最需要的就是使用廁所和盥洗室。不料，這時(shí)卻常常排著長(zhǎng)隊(duì)：一位小姐正在不慌不忙地描眉，畫(huà)眼線(xiàn)，旁邊的母親也在梳洗打扮。她們絲毫也沒(méi)有注意到身后長(zhǎng)龍的存在，仍然是仔細(xì)洗臉，然后涂面霜、打粉底、腮紅，一個(gè)程序不少地操作著，又或者是一位男士正在拉開(kāi)架勢(shì)準(zhǔn)備刮臉，絲毫不怕急壞了排隊(duì)的人們。這種列車(chē)上常遇的見(jiàn)聞就是太不顧及他人而造成的現(xiàn)象。
使用公共盥洗間的時(shí)候，
只能做簡(jiǎn)單的洗漱，比如刷牙，用清水洗臉，只要后面有人等，就最好不要使用洗面奶，以免延長(zhǎng)讓人等待的時(shí)間。女性如果需要化妝，可以在自己的座位上進(jìn)行，男性可以提前一天在家里刮胡須吧?？傊绻覀?nèi)巳硕级酁樗酥?，注重公共?chǎng)所的禮儀，這個(gè)世界才能充滿(mǎn)了和諧！請(qǐng)記?。菏褂霉差孪撮g一定要速戰(zhàn)速?zèng)Q！
公廁衛(wèi)生關(guān)乎國(guó)家聲譽(yù)。
廁所會(huì)議。
無(wú)論是對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，還是對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō)，廁所都是一件大事。公共廁所的衛(wèi)生是一個(gè)國(guó)家“維持聲譽(yù)和增加投資信心”的關(guān)鍵。在去年底剛結(jié)束的第三屆世界廁所會(huì)議，呼吁人們改進(jìn)使用公廁的禮儀，如：教導(dǎo)年輕人愛(ài)護(hù)廁所衛(wèi)生，小便應(yīng)該靠近小便池；沖洗廁所要節(jié)約用水；使用廁所前后，要擦凈廁位，既確保自己的衛(wèi)生，也方便下一位如廁者等等。
知識(shí)一。
節(jié)水公廁為掩聲。
為了節(jié)省寶貴的水資源，一種由電腦自動(dòng)控制的“節(jié)水公廁”在日本應(yīng)運(yùn)而生。日本婦女用廁，一般至少?zèng)_三次水：第一次在便前；第二次在便中；第三次才在便后。而“節(jié)水公廁”也同樣能響起三次沖水的聲音，但第一次、第二次只有聲音而沒(méi)有水，目的只是掩蓋解衣褲和解便的聲音，只有第三次才真正出水。據(jù)悉，“節(jié)水公廁”比一般公廁至少可節(jié)水50％。
生活禮儀教案篇十二
(1)入座：主人或者長(zhǎng)者主動(dòng)安排眾人入座;來(lái)賓在長(zhǎng)者或女士坐定后，方可入座;入座時(shí)，男士為身邊(尤其是右邊)的女士拉開(kāi)座椅并協(xié)助其入座。
(2)座次：基本上按照以右為尊的原則，將主賓安排在主人的右側(cè)，次主賓安排在主人的左側(cè)。參加人數(shù)較多的宴會(huì)，主人應(yīng)安排桌簽以供客人確認(rèn)自己的位置。
(3)體態(tài)：入座后姿勢(shì)端正，腳踏在本人座位下，不蹺腿，不抖動(dòng)腿腳，也不可任意伸直;胳膊肘不放在桌面上，也不要向兩邊伸展而影響他人。
(4)交流：宴請(qǐng)是一種社交場(chǎng)合，在餐桌上要關(guān)心別人，尤其要招呼兩側(cè)的女賓;口內(nèi)有食物，應(yīng)避免說(shuō)話(huà)也不要敬酒;宴會(huì)上應(yīng)營(yíng)造和諧溫馨的氛圍，避免涉及死亡、疾病等影響用餐氣氛的話(huà)題。
(5)布菜：主人可為身邊的客人布菜。布菜應(yīng)使用公勺或公筷。布菜時(shí)要照顧到客人的飲食偏好，如果客人不喜歡或者已經(jīng)吃飽，不再為客人夾送。
(6)敬酒：主人先為主賓斟酒，若有長(zhǎng)輩或者貴客在座，主人也應(yīng)先為他們斟酒。主人為客人倒酒時(shí)，客人以手扶杯表示恭敬和致謝。首次敬酒由主人提議，客人不宜搶先;敬酒以禮到為止，各自隨意，不應(yīng)勸酒。
(7)散席：一般由主人表示結(jié)束宴會(huì)，主人、主賓離座后，其他賓客方可離開(kāi)。
筷子不能一橫一豎交叉擺放，不能插在飯碗里，不能擱在碗上。
用餐時(shí)，自用餐具不可伸入公用餐盤(pán)取菜舀湯，應(yīng)使用公筷公匙;在品嘗菜肴后再?zèng)Q定是否添加佐料，未嘗之前就添加佐料被視為對(duì)烹調(diào)者的不尊重;夾菜應(yīng)看準(zhǔn)下筷，不宜隨意翻揀;小口進(jìn)食，避免大口嚼咽;切忌用手指剔牙，可以使用牙簽并以手或手帕遮掩，牙簽使用后折斷放在接碟中。
生活禮儀教案篇十三
一、老師和小朋友們問(wèn)好。
1、教師上前和每個(gè)小朋友握手進(jìn)行問(wèn)候“妮妮好、皮皮好、樂(lè)樂(lè)好……!”
2、教師提問(wèn)“小朋友老師剛才在做什么呀?”(握手)。
3、教師“嗯，握手是一種打招呼的方式。握手不能亂握，要用自己的右手握對(duì)方的右手，動(dòng)作要輕，不能攥的太緊，時(shí)間不能太長(zhǎng)，而且一般都是女士先伸手，男士不能先主動(dòng)握女士的手，這樣不禮貌。”
4、教師“那你們知道人們之間為什么要打招呼嗎?”
5、幼兒發(fā)表自己的想法。
6、教師小結(jié)：打招呼是為了表達(dá)感情，表示禮貌。這樣人們就會(huì)快樂(lè)，愿意在一起，可以說(shuō)話(huà)聊天，一起吃飯，學(xué)習(xí)等等。
7、中國(guó)人除了喜歡用握手的方式打招呼，老北京人們見(jiàn)面時(shí)用膝蓋碰對(duì)方的膝蓋，表示問(wèn)好。首先兩個(gè)教師進(jìn)行演示。
8、請(qǐng)幼兒兩個(gè)人一組，對(duì)中國(guó)打招呼的方式進(jìn)行討論和表演。
二、教師出示外國(guó)人打招呼的圖片。
1、教師出示：兩個(gè)英國(guó)人一男一女以吻手的方式打招呼的圖片。
2、教師提問(wèn)“小朋友們你們看他們?cè)谧鍪裁?”(叔叔在親阿姨的手)。
3、教師“那你們知道叔叔問(wèn)什么要親阿姨的手嗎?”
4、幼兒自由發(fā)言，說(shuō)出自己的看法。
5、教師“你們看他們是中國(guó)人嗎?”(不是，是外國(guó)人)。
6、教師“恩，他們是英國(guó)人。他們國(guó)家在男士碰到女士的時(shí)候，打招呼的方法，就是要求男士要吻女士的手被，吻一下，輕輕拿起女士的手還要輕輕的放下。這是英國(guó)人最常用的打招呼的方式。”
7、教師邀請(qǐng)幼兒上前表演英國(guó)人打招呼的方式。
8、教師出示：兩個(gè)毛利人一男一女在以碰鼻子的方式打招呼的圖片。
9、教師：“這是兩個(gè)毛利人，小朋友知道他們他們?yōu)槭裁匆@樣了吧?”(在打招呼)。
10、教師“恩，這個(gè)國(guó)家的人和英國(guó)人又不一樣了，他們喜歡在打招呼的時(shí)候，相互碰碰對(duì)方的鼻子，但同樣要輕，不然鼻子就要出血了?！?/p>
三、請(qǐng)小朋友們開(kāi)動(dòng)腦筋想象、創(chuàng)造還有那些可以打招呼的方式。
1、教師“小朋友們，現(xiàn)在就請(qǐng)你們開(kāi)動(dòng)腦筋，想出更多更有趣的打招呼的方式好不好。”
2、幼兒兩兩一組互動(dòng)交流，教師邊參與邊觀察。
3、小結(jié)：請(qǐng)小朋友說(shuō)說(shuō)你創(chuàng)造了哪些打招呼的方法?
四、播放音樂(lè)伴奏《找朋友》。
教師“讓我們一起邊唱邊來(lái)找朋友，到了“敬個(gè)禮”的地方我們要把詞改掉，換成其它打招呼的方式，每次都不能一樣哦!看誰(shuí)變得多，朋友認(rèn)識(shí)的多?！?/p>
五、活動(dòng)延伸：
了解一些國(guó)家和民族飲食方面和中國(guó)有什么不同?
生活禮儀教案篇十四
活動(dòng)目標(biāo)：
1.了解乘公交車(chē)的基本禮儀,學(xué)習(xí)乘公交車(chē)時(shí)不推不擠、主動(dòng)買(mǎi)票、讓座等基本禮儀，學(xué)會(huì)文明、安全乘車(chē)。
2.培養(yǎng)小朋友的功德意識(shí)及良好的公共場(chǎng)所禮儀行為。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
歌曲《讓座》乘車(chē)禮儀歌、扮演老爺爺?shù)男∨笥选?/p>
活動(dòng)過(guò)程：
一、乘車(chē)情境游戲，了解乘公交車(chē)的基本禮儀。
今天我們要乘車(chē)到赤峰動(dòng)物園去，現(xiàn)在讓我們站在站臺(tái)上等候吧。我們應(yīng)該怎樣等車(chē)呢？
1.排隊(duì)：這時(shí)候有幾個(gè)人擠來(lái)擠去，不排隊(duì)。教師：，他們這樣擠來(lái)擠去好嗎？為什么？
小結(jié)：我們也來(lái)提醒他吧”乘公交，先買(mǎi)票。排好隊(duì)，不吵鬧。“這樣一個(gè)一個(gè)排好隊(duì)上車(chē)，一定又快又好。
2.小朋友上車(chē)：聽(tīng)喇叭聲（師：聽(tīng)，又開(kāi)來(lái)一輛車(chē)，就是這輛車(chē)了！這輛車(chē)哪里是前門(mén)、哪里是后門(mén)呢？讓我們一個(gè)一個(gè)排好隊(duì)上車(chē)吧，一邊說(shuō)”乘公交，先買(mǎi)票。排好隊(duì)，不吵鬧?！埃?/p>
3.投幣買(mǎi)票：乘公交，先買(mǎi)票。排好隊(duì)，不吵鬧。
4.安全：這時(shí)，有位小朋友將頭伸出了窗外。
提問(wèn)：嘀嘀出發(fā)咯！看，這些乘客--，這個(gè)小朋友在干什么呀？討論：在車(chē)上還應(yīng)該注意什么，才能更好地保護(hù)自己？（如果小朋友說(shuō)不出的話(huà)，提示：假如車(chē)子搖搖晃晃站不穩(wěn)的話(huà)，應(yīng)該怎么辦呢？）小結(jié)：我們要拉好扶手來(lái)坐穩(wěn)，手臂腦袋不外伸。
師：嘀嘀！車(chē)輛啟步，請(qǐng)拉好扶手。
5.讓座：
師：步行街到了，請(qǐng)下車(chē)的乘客做好準(zhǔn)備……大汽車(chē)呀剛停下，上來(lái)一位--？老爺爺呀年紀(jì)大，沒(méi)有座位了，怎么辦呢？（老爺爺表?yè)P(yáng)小朋友：小朋友你謝謝你們讓座位給我們，你們都很有愛(ài)心。）還是讓售票員阿姨來(lái)讓座吧，我們小朋友還小，要保護(hù)好自己。一起唱歌《讓座》。是呀，我們小朋友都很有愛(ài)心，會(huì)關(guān)心老人，讓我們一起唱一首歌來(lái)表?yè)P(yáng)自己吧。
提問(wèn)：還有哪些人也需要我們給他讓座呢？（出示圖片說(shuō)一說(shuō)，抱孩子的、大肚子、年紀(jì)大的）小結(jié)：雨雪天，傘收好。老弱殘，照顧到。
師：滴滴！車(chē)輛起步，請(qǐng)拉好扶手。6.收傘：不一會(huì)外面下起了雨???師：長(zhǎng)青街到了，請(qǐng)下車(chē)的乘客做好準(zhǔn)備……大汽車(chē)呀剛停下，上來(lái)一位--？叔叔，叔叔手里拿著傘，小朋友看看剛上車(chē)的這位叔叔是怎樣收傘的？（把傘折疊好，并套上塑料袋。）小結(jié)：：雨雪天，傘收好。老弱殘，照顧到。
二、師幼共讀《文明乘車(chē)禮儀歌》。
原來(lái)乘車(chē)還有這么多的禮儀呀，讓我們一起來(lái)說(shuō)一說(shuō)（師幼一起朗讀兒歌）。乘公交，先買(mǎi)票。排好隊(duì)，不吵鬧。雨雪天，傘收好。老弱殘，照顧到。
三、教師總結(jié)乘車(chē)禮儀：
候車(chē)要先看清站牌和行車(chē)方向，然后排隊(duì)候車(chē)，不要”夾塞"，也不要往車(chē)道上擠，上車(chē)要按次序，有老人、小孩、病人上下車(chē)，要盡力扶助。
上車(chē)后不要爭(zhēng)先恐后地?fù)屪?，要往?chē)廂中間走動(dòng)。對(duì)病人、孕婦和抱小孩的同志要主動(dòng)讓座。站立車(chē)廂時(shí)要扶好站穩(wěn)，以免剎車(chē)時(shí)擠撞、踩踏到別人，碰了別人要道歉。
下雨天乘車(chē)，在上車(chē)前應(yīng)把雨傘折攏，雨衣脫下疊好，不要把別人的衣服弄濕。
乘車(chē)時(shí)，不要吸煙，不吃帶皮帶核的東西，不要把頭手伸到車(chē)外，不在車(chē)內(nèi)大聲交談，更不應(yīng)嬉笑打鬧。
到站前，提前向車(chē)門(mén)移動(dòng)，下車(chē)時(shí)要按次序下，注意扶老攜幼。
活動(dòng)反思：
課后我又進(jìn)行了反思，在活動(dòng)方面沒(méi)有什么大問(wèn)題，但是也有不足的方面，小朋友們參與活動(dòng)的積極性很高，達(dá)到了我預(yù)料的目標(biāo)，小朋友們?cè)诨卮饐?wèn)題上很積極，回答的也很好，都表達(dá)出了自己的想法。在最后的活動(dòng)上，應(yīng)該讓小朋友學(xué)會(huì)帶有感恩之心，提醒小朋友在在下公交車(chē)時(shí)，下車(chē)別忘了對(duì)司機(jī)叔叔說(shuō)謝謝。在常規(guī)方面，培養(yǎng)孩子在回答問(wèn)題時(shí)不搶話(huà)，要注意傾聽(tīng)他人講話(huà)。本節(jié)課無(wú)論是在課前還是課后，我都收獲很大。反思給自己的理論實(shí)踐方面積累了很多經(jīng)驗(yàn)，這是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)過(guò)程，同時(shí)也感覺(jué)到了自己教學(xué)方面的不斷成長(zhǎng)，為成為一名合格的小朋友教師打下基礎(chǔ)。
生活禮儀教案篇十五
1、知道頭發(fā)要勤洗、常梳理。
2、培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣。
小梳子、小鏡子、圖片。
：早晨起床后，曉曉主動(dòng)讓媽媽給她梳頭發(fā)。
甜甜的媽媽給她梳頭發(fā)時(shí)，她大哭大鬧，不肯梳頭。
(一)導(dǎo)入活動(dòng)。
通過(guò)出示圖片引導(dǎo)出活動(dòng)主題。
(二)關(guān)鍵步驟：
1、看看他們誰(shuí)做得對(duì)呢?
(1)老師出示一張圖片(早晨起床后，曉曉主動(dòng)讓媽媽給她梳頭發(fā))，然后對(duì)幼兒提問(wèn)：“曉曉在做什么事情?她做得對(duì)不對(duì)?”
(2)老師再出示一張圖片(甜甜的媽媽給她梳頭發(fā)時(shí)，她大器大鬧)，然后對(duì)幼兒提問(wèn)：“曉曉為什么哭?她做得對(duì)嗎?”
(3)與幼兒共同討論：我們應(yīng)該向誰(shuí)學(xué)習(xí)?為什么?
2、學(xué)說(shuō)兒歌：《洗頭發(fā)》。
洗頭發(fā)。
溫?zé)崴畤W啦啦我洗頭不害怕。
香波搓清水沖干干凈人人夸。
教師一邊引導(dǎo)幼兒學(xué)說(shuō)兒歌，一邊用小梳子正確梳理自己的頭發(fā)，給幼兒做示范。
1、在教室門(mén)口適宜的位置上掛一面大鏡子，以便幼兒每天來(lái)園后整理自己的儀容儀表;。
2、在教室中創(chuàng)設(shè)梳妝角，設(shè)“梳妝臺(tái)”——在小桌子上鋪上漂亮的桌布，桌子上放一面鏡子，梳妝盒(盒中盛有梳子、皮筋、面霜、擦手油等物品)，供幼兒起床后裝扮使用。
家園互動(dòng)：
1、家長(zhǎng)每天清晨應(yīng)主動(dòng)給孩子梳理頭發(fā)，讓孩子知道梳理頭發(fā)的必要性;。
2、定期為幼兒洗頭發(fā)、剪頭發(fā)，讓幼兒保持良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣。
注意事項(xiàng)：頭發(fā)要勤洗，勤剪，勤梳理。
生活禮儀教案篇十六
本課的具體內(nèi)容有兩部分；一段文字和兩幅插圖。一段文字提示了本次口語(yǔ)交際的情境和要求。插圖是曉英和王阿姨開(kāi)門(mén)，請(qǐng)王阿姨進(jìn)來(lái)，并熱情接待王阿姨的情景。教學(xué)中，要充分利用教學(xué)資源，大膽放手，讓學(xué)生在說(shuō)、議、評(píng)、演中交流與互動(dòng)，提高學(xué)生的日?？谡Z(yǔ)交際能力。
口語(yǔ)交際能力是現(xiàn)代公民所必須具備的基本能力，也是兒童基本的生活實(shí)踐能力。教學(xué)時(shí)緊密聯(lián)系生活實(shí)際，努力創(chuàng)設(shè)真實(shí)的交際情境，運(yùn)用“說(shuō)一說(shuō)，演一演，議一議，評(píng)一評(píng)”等形式，來(lái)激發(fā)學(xué)生口語(yǔ)交際的`興趣，培養(yǎng)良好的口語(yǔ)交際能力。在師生互動(dòng)，生生互動(dòng)中，提高學(xué)生傾聽(tīng)能力和表達(dá)能力。
1、讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際生活，懂得怎樣接待客人才能得體、有禮貌。能正確使用禮貌用語(yǔ)。能用普通話(huà)進(jìn)行交流。
2、培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)的自信心，積極發(fā)表自己的觀點(diǎn)和意見(jiàn)；培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真傾聽(tīng)的能力。
教學(xué)重、難點(diǎn)：聯(lián)系實(shí)際懂得怎樣接待客人。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)。
2、生表演小品“待客”。
小品內(nèi)容：王阿姨帶著女兒萌萌到小明家做客。聽(tīng)到門(mén)鈴聲，正好小明去開(kāi)門(mén)。小明大聲問(wèn)到：“誰(shuí)呀？”知道是王阿姨后，小明邊開(kāi)門(mén)邊朝屋內(nèi)喊：“媽媽?zhuān)醢⒁虂?lái)了！”然后自己就跑進(jìn)屋里去了。在爸爸、媽媽與王阿姨交談時(shí)，媽媽把小明的幾本連環(huán)畫(huà)拿給萌萌年地。小明看見(jiàn)了，有點(diǎn)生氣了，還把自己最心愛(ài)的那本拿走了。之后，小明還時(shí)不時(shí)地打斷爸爸、媽媽與王阿姨的談話(huà)。當(dāng)王阿姨要走時(shí)，媽媽邊送王阿姨邊對(duì)小明說(shuō)：“小明，王阿姨要走了。”小明坐在沙發(fā)上說(shuō)了聲：“王阿姨，再見(jiàn)。”
3、分組討論。
你覺(jué)得小明做得讓人滿(mǎn)意嗎？該怎樣做？
4、學(xué)生自由匯報(bào)。
5、過(guò)渡：看來(lái)接待客人也是很有學(xué)問(wèn)的，今天我們一起來(lái)說(shuō)說(shuō)如何有禮貌地接待客人。
（板書(shū)：禮貌待客）。
（利用表演導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生參與說(shuō)話(huà)的興趣，使每個(gè)學(xué)生都“想說(shuō)”，達(dá)到生趣、激趣的目的。表演的情境貼近學(xué)生生活，使每個(gè)學(xué)生都有話(huà)可說(shuō)。）。
1、明確目標(biāo)，落實(shí)要求。
自由讀書(shū)上提示，明確本次口語(yǔ)交際的內(nèi)容、要求。
2、看圖思考，講述圖意。
3、同桌交流。
4、學(xué)生自由匯報(bào)。
5、小組討論。
曉英待客既有禮貌又熱情大方，真值得我們學(xué)習(xí)！我們平時(shí)家里也常有客人來(lái)訪，你接待客人時(shí)是怎么說(shuō)的、怎么做的？學(xué)生自由匯報(bào)。
6、根據(jù)學(xué)生的發(fā)言，歸納出禮貌待客的要求：
（1）主動(dòng)、熱情。
（2）尊重客人；不打斷客人的談話(huà)；有事時(shí)，有禮貌地同客人打招呼回避；客人走時(shí)要送出門(mén)外。
（3）使用禮貌用語(yǔ)：您好、請(qǐng)進(jìn)、請(qǐng)坐、別客氣、沒(méi)關(guān)系、再見(jiàn)等。
（二年級(jí)的孩子真正做到禮貌待客琮有一定的困難。這一環(huán)節(jié)通過(guò)學(xué)生看圖想一想、說(shuō)一說(shuō)，聯(lián)系生活實(shí)際交流，培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生有禮貌地接待客人。）。
1、過(guò)渡。
同學(xué)們懂得了怎樣有禮貌地接待客人，你們想不想給大家表演一下？
2、學(xué)生分組表演，教師巡視指導(dǎo)。
生活禮儀教案篇十七
1、學(xué)習(xí)乘公交車(chē)時(shí)不推不擠、主動(dòng)買(mǎi)票、讓座等基本禮儀，學(xué)會(huì)安全乘車(chē)。
2、通過(guò)情境表演方式，鞏固禮儀常識(shí)，培養(yǎng)社會(huì)行為、語(yǔ)言表達(dá)力、安全出行意識(shí)。
3、積極參與游戲，體驗(yàn)文明乘車(chē)、禮貌待人的樂(lè)趣。
課件。
(一)導(dǎo)入活動(dòng)：
1.教師出示乘車(chē)禮儀視頻，提問(wèn)導(dǎo)入活動(dòng)：“小朋友，你們看到什么呀?
1）點(diǎn)子兔上車(chē)時(shí)怎么做的？你認(rèn)為它做得怎么樣？為什么？
2）托比熊乘車(chē)時(shí)是怎么做的？你認(rèn)為它做得怎么樣？為什么？
3）小鹿乘車(chē)時(shí)是怎么做的？你認(rèn)為它做得怎么樣？為什么？
2.教師組織幼兒自由討論。
1）提問(wèn)：你平時(shí)乘車(chē)時(shí)怎樣做的？除了故事中說(shuō)的，乘車(chē)時(shí)還應(yīng)該注意什么?
2）幼兒自由討論，教師巡回傾聽(tīng)。
3)請(qǐng)個(gè)別幼兒講述。
3.教師引導(dǎo)幼兒集體討論，并根據(jù)討論結(jié)果，歸納和小結(jié)。
1）乘坐公共汽車(chē)時(shí)，上車(chē)應(yīng)主動(dòng)投幣或刷卡。
2）要從前門(mén)上車(chē)，后門(mén)下車(chē)。
3）上車(chē)后要坐好或抓好扶手，不能在車(chē)上隨意走動(dòng)，更不能將頭、手、身體的其他部位伸出窗外。
4）一人一位，不要隨便占座位。
5）要主動(dòng)給老人、殘疾人、孕婦和抱小孩的人讓座。
（二）出示課件，請(qǐng)幼兒辨別這些行為對(duì)與錯(cuò)。
1)請(qǐng)幼兒觀察并講述圖中發(fā)生的事情。
2)請(qǐng)幼兒辨別這些行為對(duì)與錯(cuò)。
教師用椅子擺成公交車(chē)的樣子，幼兒自選角色。如：司機(jī)、乘客、孕婦、爺爺?shù)龋黄鹜妗俺斯卉?chē)”的游戲。
1、重視情境創(chuàng)設(shè)，讓幼兒在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)。
社會(huì)領(lǐng)域的教育具有潛移默化的特點(diǎn)。本次活動(dòng)非常注重讓孩子在情境中操作，獲得積極情感體驗(yàn)與行為方式。如在第四環(huán)節(jié)中，孩子們作為“小乘客”開(kāi)始了旅途——等車(chē)，上車(chē)，買(mǎi)票，讓座在這樣富有趣味性、體驗(yàn)式的活動(dòng)中，幼兒感受并習(xí)得了乘車(chē)的'諸多禮儀，從而激發(fā)了幼兒活動(dòng)的主動(dòng)性。
2、材料的靈活運(yùn)用使活動(dòng)場(chǎng)景巧妙轉(zhuǎn)換，更好地為幼兒的發(fā)展服務(wù)。對(duì)于座位，雖然依舊保持了原來(lái)的排列，但在師幼互動(dòng)中，教師將座位進(jìn)行了簡(jiǎn)單的移動(dòng)，設(shè)置了汽車(chē)的前后門(mén)，使排列出的座位成為車(chē)廂。
總之，通過(guò)這次乘車(chē)體驗(yàn)活動(dòng)，幼兒充分感受到在日常生活中遵守交通、文明乘車(chē)的重要性。孩子們紛紛表示自己要做一個(gè)有禮貌的文明小乘客，相信在以后的乘車(chē)中，他們一定會(huì)養(yǎng)成懂禮貌，聽(tīng)要求的好習(xí)慣。
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