讀后感是讀完一本書后表達(dá)出來的個人感受和體會，是對書中內(nèi)容的思考和理解。8.結(jié)合背景知識和文化常識，豐富讀后感的內(nèi)涵和深度。小編整理了一些經(jīng)典的讀后感，希望能給大家?guī)硪恍┯|動和思考。
初二圍城讀后感篇一
由《圍城》自會想起取自書中才女蘇文紈的一句話，"城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來"。仿佛這句話在任何地方都能符合，對上。如事業(yè)，如婚姻等等。
《圍繞城》是錢鐘書先生唯一的一部長篇小說，堪稱中國近當(dāng)代小說中的經(jīng)典，是一部讀來如滋如味，回味無窮的奇書?！秶恰肥且昏蜩蛉缟氖芯賾B(tài)圖，人生的酸甜苦辣千般滋味均在其中得到了淋漓盡致的體現(xiàn)，在妙趣橫生，妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆。錢鐘書先生將自己的語言天才并入極其淵博的知識，再添加一些帶有諷刺主義的幽默的調(diào)料，此書定有江山。因此，它是一部看似超然的調(diào)侃語調(diào)，卻述說著人生無奈的笑面悲劇。
故事主要述說了從印度洋上駛來的法國郵船白拉日隆子爵號在上海靠岸，小說的主人公是公方鴻漸一踏上闊別四年的故土，就接二連三觸碰到婚姻與愛情，小說以他的生活道路為主線，反映了那個時代某些知識分子，生活和心理的變遷和沉浮。圍繞著生活、職業(yè)、戀愛與婚姻等問題，進(jìn)行著一場勾心斗角的傾軋和角逐。
初二圍城讀后感篇二
讀前半段，折服于語言的藝術(shù)和對生活的洞察，沉浸在歡快啼笑之中，到后面展現(xiàn)婚姻的現(xiàn)實，壓抑、感傷，像冷氣涌進(jìn)沒蓋好的被子（大冬天睡覺有點冷），透過語言與啼笑，直到小說結(jié)束仍久久不散。
被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來。相戀、相愛的兩個人結(jié)了婚，然后困在婚姻的城堡。方鴻漸與孫小姐如此，可能有人說方愛的是唐小姐，不是孫，曹元朗與蘇小姐如此，可能有人說蘇愛的是方，不是曹，趙辛楣愛的是蘇小姐，也娶了別人。那如果是真心相愛的兩個人呢，可能也沒什么不同，結(jié)婚之后依然是各種圍困。作者沒有讓方與唐小姐成為眷屬，或許也是想留下一些美好的想象吧。
看完書末楊絳先生附文，又覺得圍城沒那么可怕，錢老先生本身就超脫圍城之外，就像沒有圍困的城堡，無所謂想進(jìn)去想出來。
楊先生讀這部小說的時候是大笑，“我大笑，是驚喜之余，不自禁地表示‘我能拆穿你的西洋鏡’。鐘書陪我大笑，是了解我的笑，承認(rèn)我笑得不錯，也帶著幾分得意”，這恩愛秀的，圍城在哪兒呢。
當(dāng)然楊老和錢老都是智者，“現(xiàn)在吾兩人快樂無用，須兩家父親兄弟皆大歡喜，吾兩人之快樂乃徹始終不受障礙”，圍城大概就是這樣變愛巢的吧，方與孫若能看這么透徹，或許結(jié)局也會不一樣吧。
第一本讀完有沖動寫書評的書，愿合適的書在合適的時間遇到合適的人。
初二圍城讀后感篇三
看了《圍城》總有點無賴和惆悵的感覺，里面有很多的為人處世，有很多的愛情觀念。
當(dāng)我看到一半的時候室友問我看出點味道了沒。我說還沒，有點不想看，覺得情節(jié)沒什么曲折性，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及《時間血》來的高潮迭起，引人入勝`但就是拿起來就有想把他看完的欲望。記得《圍城》里總有些讓人覺得遺憾和不懂的地方，既然又不愛孫，還和她結(jié)婚，那當(dāng)初為什么又拒絕蘇那，`哎。
不過就像里面說的一句話：有時結(jié)婚不一定是彼此熱戀的人，只要彼此不討厭，不就行了。
在以前我是非常同意這句話的，但不知道為什么現(xiàn)在又有點不這么想了，難道這就是所謂的成熟，但我又不能給出合理的解釋，我可能還是支持作者的。
我很慶幸能看到《圍城》，它給了我不一樣的感受，絕對和別人不一樣。它讓我感受到了作品以外的東西。
在《圍城》里有工作的苦悶和愛情的辛酸，但不是每個人都會經(jīng)歷那樣的生活，所以我實在感慨不出什么。我覺得每個人的生活都有著不同的經(jīng)歷，有社屬于自己的記憶，不該總是感到郁悶和痛楚，你要明白你能活在這個世界就是幸福的了。有很多人在社會上帶著不同的面具說著言不由衷的話語，我是，你也是，既然別人需要用面具來掩飾只能說明他這樣做有他的必要，言不由衷也有他的道理，這是社會決定的，能做的是過好自己的生活?！逗Ｙ\王》說過：活著就是快樂的。何不讓自己快樂一點。
為了快樂，所以改變……。
朋友總說我怎么那么容易郁悶，好晚給別人發(fā)個短信什么別人還以為我又怎么了……。
初二圍城讀后感篇四
讀完《圍城》，感觸頗深。錢鐘書十分誠實地刻畫了那個年代的一些事。
這本書講了抗戰(zhàn)時期關(guān)于一個留學(xué)生回國后的一些事。方鴻漸真是個凄慘的人物，但也許這就是當(dāng)時社會的普遍現(xiàn)象吧。圍城這個書名很妙，非常含蓄的概括了全書的主旨內(nèi)容。
仔細(xì)品味會發(fā)現(xiàn)書中有三道圍城，愛情的糾葛是一道圍城，學(xué)校里的明爭暗斗是一道圍城，家庭的婆媳之爭是一道圍城。其實生活本身就是一道圍城，夾雜著城內(nèi)的喜怒哀樂，一個城圍住了我們整個人。
書中的幾個主要人物無不為圍城所困擾，方鴻漸身處愛情的圍城，事業(yè)的圍城，家庭的圍城，怯懦的他最終重重圍城之間一事無成。趙辛楣最終也沒逃脫婚姻的圍城，和一個并不愛的女孩子結(jié)婚生子，蘇文紈自始至終也沒走出愛情的圍城，最終墮落，身上原有的才氣全無。看到這里，我們不禁心寒，圍城這么可怕嗎？幾個留學(xué)生竟為此葬送一生。
其實圍城并不可怕，只是如何看待這個圍城，身處圍城中，為何總想沖出這個圍城，最終不是撞得頭破血流，退回去就是沖到另一個圍城之中，又飽受糾葛，其實我們的生活就是一個大圍城，包含很多小圍城，圍城中總有不如意，我們并不是總要去逃避，而應(yīng)該適應(yīng)這個圍城，在圍城中逐漸建立自己高大房屋，不要總好高騖遠(yuǎn)，不斷地?fù)Q城，總以為世外桃源就在城外。其實不然。審視這個世界，圍城處處存在。
現(xiàn)實社會中，圍城依然存在，我們看待圍城依然要有正確的眼光，除非圍城中烏煙瘴氣，實在無法生存，否則就不要不停的出城進(jìn)城直到最后精疲力盡，而流浪街頭。
初二圍城讀后感篇五
《圍城》是我國著名文學(xué)家錢鐘書的代表作。全書圍繞著20世紀(jì)20年代到40年代的留洋知識分子方鴻漸的感情和事業(yè)經(jīng)歷展開，講述了主人公被生活所困，為感情所擺布的命運(yùn)。下面是小編為大家整理的初二圍城讀后感600字，希望對你們有幫助。
早就知道《圍城》是一部現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典小說，說的是有關(guān)男女婚姻的事，書中最經(jīng)典的就是那句“婚姻就像一座圍城，城里的人想出來，城外的人想進(jìn)去。第一次了解《圍城》，知道有這么一本書，知道中國文學(xué)有位叫錢鐘書的作家，是大哥推薦了錢鐘書的《圍城》，其他的就不怎么記得了。不知那時是因為什么原因竟然未讀?，F(xiàn)在想來真是可惜啊!說到錢鐘書，我覺得有點對不起他老人家，因為我一直把他和錢學(xué)森搞混淆?，F(xiàn)在想起來覺得當(dāng)時是多么的幼稚和無知，一位是當(dāng)代的學(xué)者，作家，而一位是”導(dǎo)彈之父“，科學(xué)家。
我一向不太喜歡讀長篇小說，這也許跟我的性格有關(guān)系，總覺得太長了，沒耐心看下去，平時也只看些短篇或微型小說。這可能與我經(jīng)常喜歡寫些東西有關(guān)，我寫的最多的莫過于一些心情雜文了。我想當(dāng)初，如果多看些書，尤其是那些經(jīng)典名著，那時我的作文修為可能更高一些。我一直不看長篇小說，直到這個暑假，恰好妹妹從學(xué)校帶了本《圍城》，我空閑之余就拜讀起幾年前本該早就讀了的《圍城》，并一口氣讀完了。其實上網(wǎng)的時候，曾看過《圍城》，那時也只是在上網(wǎng)時斷斷續(xù)續(xù)讀過，不過不知怎么，也不知為什么，后來就沒有讀下去，所以直到這個暑假我不算真正讀過一部小說。盡管以前也曾翻閱過大仲馬的《基督山伯爵》、如梭的《懺悔錄》、錢鐘書的《圍城》，但我以為這個暑假所讀的《圍城》，才是我真正意義上讀的第一部長篇小說。
我喜歡讀《圍城》是因為在錢鐘書老先生的筆下淋漓盡致地人們在圍城下內(nèi)心的欲望與掙扎，我們不斷地追求以及追求到成功后隨之而來的不滿足和厭煩。其間交織著我們的希望與失望，歡樂與痛苦，執(zhí)著與動搖。別說你沒有這樣的掙扎，只要活著，我們都有七情六欲和理智煎熬。
雖說《圍城》中引用了英國的一句話“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出去;所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局?！逼鋵崱秶恰分皇且曰橐鰹橐?，牽扯出人生萬事的茫然。更好的理解是法國人類似的說法，“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城內(nèi)的人想逃出來?！?/p>
身邊不乏大齡單身女孩，他們無比羨慕結(jié)婚生子，幾乎每天都在相親，看多了反而麻木了，已經(jīng)找不到一見鐘情的感覺。每次聊天，我都會說干嘛那么著急把自己嫁出去呢?等待一個愛你的人，等待那份心跳的喜悅。等待或許漫長，但在這個屬于自己的時間里我們才能自由，才能始終如一地愛自己，因為當(dāng)兩個人在一起的時候，你的愛就不能完全屬于自己。
光鮮的外表，多彩的生活總會讓人羨慕，于是我們不斷地努力，終于有一天夢想成真的時候又發(fā)現(xiàn)原來不過如此。其實最精彩的體驗都是在追求的過程中，如同男人追求女人，當(dāng)他了解并獲得女人全部的時候，女人就沒有那么大的吸引力讓男人義無反顧地追求。理想是豐滿的，現(xiàn)實卻很骨感。圍城是人們在心中自己筑成的，快樂與不快樂皆在于翻越城墻之上。
由《圍城》自會想起取自書中才女蘇文紈的一句話，"城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來"。仿佛這句話在任何地方都能符合，對上。如事業(yè)，如婚姻等等。
《圍繞城》是錢鐘書先生唯一的一部長篇小說，堪稱中國近當(dāng)代小說中的經(jīng)典，是一部讀來如滋如味，回味無窮的奇書?！秶恰肥且昏蜩蛉缟氖芯賾B(tài)圖，人生的酸甜苦辣千般滋味均在其中得到了淋漓盡致的體現(xiàn)，在妙趣橫生，妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆。錢鐘書先生將自己的語言天才并入極其淵博的知識，再添加一些帶有諷刺主義的幽默的調(diào)料，此書定有江山。因此，它是一部看似超然的調(diào)侃語調(diào)，卻述說著人生無奈的笑面悲劇。
故事主要述說了從印度洋上駛來的法國郵船白拉日隆子爵號在上?？堪?，小說的主人公是公方鴻漸一踏上闊別四年的故土，就接二連三觸碰到婚姻與愛情，小說以他的生活道路為主線，反映了那個時代某些知識分子，生活和心理的變遷和沉浮。圍繞著生活、職業(yè)、戀愛與婚姻等問題，進(jìn)行著一場勾心斗角的傾軋和角逐。
“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來?！贝司涑鲎藻X鐘書的《圍城》，是他對婚姻，對生活，對人生，對人性的獨特見解。在此書中，作者將人在面臨尷尬與窘迫的“圍城”時，不同的人所表現(xiàn)出來的洋洋自得、無可奈何以及虛情假意描寫得淋漓盡致，在折服于作者精彩絕倫的文字底蘊(yùn)同時，我偶爾也被它意韻深長的諷刺而深深刺痛。在一句句平凡而又飽含諷刺的文字里，作者將人生的精彩與無奈相交織，人性的憐憫與扭曲相交融，只留給讀者意味深長與嘆為觀止。
小說所描繪的是主人公方漸鴻和一群受到洋化教育的上層知識分子，在感情和名利中互相欺詐的灰色生活。方鴻漸是一個留學(xué)生，他軟弱，善良，一事無成，面對他生活中的一堵堵圍城，他不乏聰明卻又優(yōu)柔寡斷，對于愛慕之人，“誰知道從冷盤到咖啡，沒有一樣?xùn)|西可口：上來的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的;魚像海軍陸戰(zhàn)隊，已登陸了好幾天;肉像潛水艇士兵，會長時期伏在水里;除醋外，面包、牛肉、紅酒無一不酸?！?，在這似乎黑白顛倒，令人作嘔的西餐體驗里，他也不忘送上甜言蜜語討戀人歡心，于是在他對待感情玩世的態(tài)度里，終究造成了他最終失敗婚姻的“圍城”。
小說的諷刺并不僅僅是體現(xiàn)在在主人公失敗的情感經(jīng)歷中，更體現(xiàn)于小說所描繪的人的劣根性。小說中對不同人的笑有不同的描寫，對有的人來說，“笑的確可以說是人面上的電光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻間閃爍著牙齒的光芒?！保鴮τ械娜藖碚f，“她們的笑容只是面部肌肉柔軟操，仿佛有教練在喊口令：‘一!’忽然滿臉堆笑，‘二!’忽然笑不知去向，只余個空臉?！弊髡哒窃谌绱松鷦佣柡S刺的描寫中將文學(xué)價值體現(xiàn)，它寫出了人們不愿意正視的，真實的社會中人與人之間的真真假假。
小說的最后，是一只老鐘從容自在地報時，“這個時間落伍的計時機(jī)無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑?！睍r間將一切毫無保留地傾吐出來，最后，那圍城里外的人，終究會明白，得到的終究失去，擁有的才應(yīng)珍惜。
在《圍城》中才女蘇文紈在談起婚姻時曾說過一句十分經(jīng)典的話“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來。”起初，方鴻漸在感情的圍城之外，向往著城內(nèi)的生活，向往著愛情和婚姻。后來不知不覺中，在孫柔嘉的“引誘”下，走進(jìn)了城內(nèi)。但身處圍城中的他開始發(fā)現(xiàn)城內(nèi)的生活并不如他所愿那般美好，于是“城里的他又想要逃出去”。
其實，這句話不僅適用于婚姻，與此類似，三間大學(xué)的生活又如同一個事業(yè)的圍城。大學(xué)中，上至校長高松年，下到普通學(xué)生教員，每個人都勾心斗角、明爭暗斗，整個學(xué)校一片烏煙瘴氣。等到好不容易從事業(yè)的圍城中逃出來時，方鴻漸又跳進(jìn)到了家庭的圍城之中。兄弟、父子、主仆、妯娌、朋友……錯綜復(fù)雜的人際關(guān)系讓他頭疼。
我們生活中的很多事情也像這圍城一樣?！俺峭獾娜讼脒M(jìn)去，城里的人想出來。”可是等到“城外的”到了“城里”，才發(fā)現(xiàn)城里的生活并不是他們所想的那樣，于是又開始懷念城外的生活。
如果你是個“城里人”，那么就過好你“城里”的每一天，如果你是個“城外人”，那么就過好“城外”的每一天。城里和城外的生活一定都有它各自的精彩和樂趣，相信這一切都是最好的安排。與其怨天由人地抱怨，不如享受當(dāng)下的生活。別等到失去了才懂得珍惜。
現(xiàn)在很多家長為了“不讓孩子輸在起跑線上”，拼了命地要把孩子送進(jìn)重點幼兒園、重點小學(xué)、重點中學(xué)。若是沒考上，拿錢買分的、送禮的、托關(guān)系的……家長們用盡各種手段，也要把孩子塞到名校里去。其實我覺得部分家長沒必要這樣做，在重點學(xué)校和名校里，學(xué)生們可能要面對更大的學(xué)習(xí)壓力，反而會影響到他們的身心健康。而在普通的學(xué)校，較為輕松的學(xué)業(yè)可以讓學(xué)生有更多的時間去學(xué)習(xí)和掌握課本之外的知識和技能。既然進(jìn)不了“城里”，那么就在這“城外”開開心心地過好每一天，不也很好嗎?有時候隨遇而安也不失為一種更好的選擇。
《圍城》對人物的刻畫也堪稱典范，往往三言兩語就把人物性格描繪得活靈活現(xiàn)。哲學(xué)家褚慎明自稱與英國哲學(xué)家羅素熟識，吹噓“承他瞧得起，請我?guī)退獯鹪S多問題”，事實上羅素確問過他“什么時候到英國”，“有什么計劃”，“茶里要擱幾塊糖”這一類非他自己不能解答的問題，讀來令人捧腹之余，又深深感到對此類人絲毫不覺陌生，也許還能回想起自己在某一階段曾做過這樣的人。
歷史系主任韓學(xué)愈的假的文憑被方鴻漸當(dāng)場揭穿后，仍不動聲色，把子虛烏有的克萊登大學(xué)煞有介事地稱作“很認(rèn)真嚴(yán)格的學(xué)校，雖然知道的人很少——普通學(xué)生不容易進(jìn)”，當(dāng)場忽悠住了同為克萊登大學(xué)“畢業(yè)”的方鴻漸。聯(lián)想到此前網(wǎng)絡(luò)上鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的學(xué)歷打假事件，可見中國人對學(xué)歷證書這一鍍金法寶的不懈追捧，也是數(shù)十年如一日的。
而對于中國的大學(xué)，錢先生也有一番辛辣的見解：“中國是世界上最提倡科學(xué)的國家，沒有旁的國家肯這樣給科學(xué)家大官做的。外國科學(xué)進(jìn)步，中國科學(xué)家進(jìn)爵”，“從前大學(xué)之道在治國平天下，現(xiàn)在治國平天下在大學(xué)之道，還是條坦道大道”。今天總有評論家在振臂高呼，抨擊現(xiàn)行教育制度，教育改革的力度一輪大過一輪，最終卻淪為形式。問題的根源，錢先生早已一針見血地擺在公眾面前，只是如此“大學(xué)之道”“治學(xué)之道”已根深蒂固，難以動搖。大眾總在感嘆中國整體科研水平落后，并不是找不到原因，而是要改變這種現(xiàn)狀，殊非易事。
讀《圍城》常常可以找到生活中熟悉的影子，偶爾甚至也能從中照出自己。錢鐘書先生以犀利的筆觸，游刃有余地描摹著那個年代知識分子的群像，戲謔地旁觀著由這群人上演的劇目。在閱讀時，我們也就能夠暫時上升到作者的高度，冷眼觀察身邊的人，周遭的事，以致靈魂出竅般地審視自我，帶著一種全新的認(rèn)識，再度回到自己城內(nèi)或城外的生活。
城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來”此句或許便是該書書名的由來，寥寥數(shù)字，勾畫出了一副若在眼前的畫面。
愛情，或許是文學(xué)最為鐘愛的主題，自《詩經(jīng)》之“關(guān)雎”到民國的張愛玲，再至當(dāng)下，幾千年的文化發(fā)展史，這是一個不曾中斷的話題，道盡了人們在愛情里的喜樂悲歡。
如同錢老先生所言，城外的人，總是想沖進(jìn)去的，但疑問之處在于，為何城內(nèi)的人在沖進(jìn)去之后，又想著如何逃離呢?更有甚者，如“揚(yáng)州八怪”的金農(nóng)所言“傷人手，不可治”，此君對于圍城，大有遠(yuǎn)離才安全之意。
但也有如金岳霖者，在“圍城”里獨自游走一生，或許在精神里，林徽因是始終伴他左右的。金老先生或許是圍城之內(nèi)與金農(nóng)隔墻而望的兩類人的典型代表。
當(dāng)兩人攜手欲共度今生之時，此時，便出現(xiàn)了一個問題，原本獨立的兩個人，從此便被牽連在了一起，由一個人的生活變成了兩個人一起的生活，從某種意義而言，兩個人將要融合成另外的“一個人”。有愛情到婚姻的過程，對每一個人而言，都將是一種轉(zhuǎn)化。
“遇見你，我變得很低很低，一直低到塵埃里去”，當(dāng)張愛玲如此的姿態(tài)面對著胡蘭成之時，便已可預(yù)示他們的結(jié)局。
愛情里的兩個人，或許應(yīng)當(dāng)是獨立而自由的，這種獨立和自由，并不是說兩個人得是相隔萬里、平行而前，只留下相互眺望。而是應(yīng)當(dāng)保留著各自獨立的本性，意識之中，總有一些區(qū)域是你自己的，而不能“低到了塵埃里”沒有了自己。倘若更甚的，“但我的心是歡喜的，并且在那里開除了一朵花來”，那作為一個旁觀者的我，很希望她是一直歡喜的。
《圍城》這本書，讀過很多遍，書中的時代背景與作者都處于上世紀(jì)初，跨越近百年的作品，在今天看來也是十分精彩。在這段特殊時期靜下心來細(xì)細(xì)品味，別有一番滋味在心頭。
錢鐘書先生似乎早就預(yù)言到了今天這番景象，特地將“圍城”作為書題。其實，哪有什么預(yù)言，只不過是天道有常，生于新學(xué)和舊學(xué)相碰撞的時代，錢鐘書先生沒有完全拋棄舊學(xué)而是用批判的眼光去看待兩種不同思想的交匯，將這個時代的變化與所見所聞記錄在書中，小說的矛盾沖突、角色的刻畫，有諷刺，也有思考，一切應(yīng)當(dāng)從根源去追溯。
中國之所以成為一個文明古國，幾千年來經(jīng)久不衰，不被滅亡，倫常才是根本。中國古代有五種人倫關(guān)系和言行準(zhǔn)則分別是：君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友與忠、孝、悌、忍、善。所以無論哪朝哪代，人們?nèi)绾紊?，恪守五倫關(guān)系謹(jǐn)言慎行，時時反省，尊崇自然之道，持一顆恭敬心，謙卑為懷，都不會影響人們的正常生活和文化的傳承?！秶恰分行滤枷氪媪伺f思想，隨新思想而來的，也有畸形的各種觀念。婚姻、工作、友情、親情與傳統(tǒng)背道而馳，是傳統(tǒng)不適應(yīng)新的社會了嗎?不是，是人心變了。
生活處處是圍城，城在心中，看不到摸不著，城中不乏誘惑、機(jī)遇等等。做好抉擇很重要，心中有愛，選擇善良;心存惡念，選擇邪惡。不被物欲迷惑、不被恐懼嚇到、不被謠言支配，心存善念一片祥和，哪有什么圍城。
也許世間永遠(yuǎn)不會變的如此的美好，但心中的理想?yún)s從未破滅。最后，請再次拿起這本書，在書中找到自我，讓思想飄向那遠(yuǎn)方。
看完《圍城》，心中不免有些許思緒在腦海中盤旋，仔細(xì)一想，我們生活中的種種，不就是圍城里所描述的嗎，雖然圍城主要情節(jié)是講他們幾人去三閭大學(xué)任職，路上的經(jīng)過，已經(jīng)到學(xué)校后任職情況，到達(dá)目的地后各奔東西，情節(jié)條理清晰，但是卻是把人性的假惡丑，真善美，表露無遺，在行程中，他們之間，感情是沖突的，心理更是矛盾的，但是為了共同的目的地，不得不得一起前行，最后也詮釋了一句話，“道不同，不相為謀”!
《圍城》這本書，讀來很有他獨特的味道，最有意思的就是語言描寫，其中人物的心理活動描寫可謂鞭辟入里，語言有時詼諧幽默，有時生動形象，把人物性格，精神狀態(tài)，一一展現(xiàn)出來，讀來如身陷其中，物我兩忘，這不就是現(xiàn)實中的人嗎，都說魯迅的筆是匕首，見血封喉，而錢鐘書的筆，大概就是手術(shù)刀，一刀一刀地剖析，直到他流干血，直到死，還不讓人失去知覺，詼諧幽默間且趣味無窮。
《圍城》是錢鐘書所著的長篇小說。故事主要寫抗戰(zhàn)初期知識分子的群相?！秶恰肥侵袊F(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨特的諷刺小說。
《圍城》共分九章，大體可以劃做四個單元。由第一章至第四章是第一個單元，寫方鴻漸在上海和家鄉(xiāng)(江南某縣)的生活情景，以寫上海為主。第五章可以算作第二個單元，是“過渡性”或“銜接性”的。第六、七章是第三個單元，主要描寫三閭大學(xué)里的明爭暗斗。第八、九章是第四個單元。方鴻漸和孫柔嘉在返回上海途中結(jié)了婚。以下是一篇圍城讀書筆記：
當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)……”已是深夜班點了，輕輕合上《圍城》的最后一頁，內(nèi)心很平靜，夜已悄悄地爬滿整個天空。遙望，不知哪兒還有光明。只有默默地等待，輕輕地守望，相信明天會是個好天氣。方鴻漸原來是有夢想的，正如我們的每一個人一般，年少輕狂的我們，按捺不住熱血的沸騰，無法向一切已墨守成規(guī)的事物妥協(xié)。我們總相信我們的人生只有我們能駕馭。于是鴻漸乘上開往法國的航班，開向自認(rèn)為的一片新天地。十四歲的時候，我信心滿滿的，只差沒有報告天下，憑海為證，大言不慚地說有一天自己會如何如何。那時候總是很單純的，沒有意識地去做許多事。沒有責(zé)任的包袱，不懂世間的復(fù)雜，指天夸耀自己的偉大，卻在深夜獨自嚶嚶哭泣，很脆弱的。其實這是每一個孩子都會犯上一回的狂病，但這又何嘗不是一回人生的轟裂呢?幾年后，二十七歲的鴻漸踏上了他的返程之旅，帶著一張作假的文憑，心里是滿滿的內(nèi)疚。二十七歲的他仍會天真地想起嚴(yán)父，慈母的失望。仿佛當(dāng)他多少年前踏上甲板的那一刻，人生的鎖鏈斷了一般，幾年的巴黎生活只是一場華麗的美夢，終有醒來的那一刻。鴻漸意識到了，當(dāng)他意識到紅海早過了時，他就覺悟的認(rèn)識，他并不能夠完全掙脫那條無形的鏈子。
初二圍城讀后感篇六
利用周六日的時間看了兩本書，一本是桐華的青春言情小說，另一本就是圍城。說來慚愧，相信很多人早已讀過，我卻幾次三番只讀到方鴻漸在船上回國那一段就念不下去。早聽聞婚姻才是圍城，城外的人想進(jìn)來，城里的人想出去，如今我已在圍城中，不妨讀一讀?？春笥X得，此書一個字，秒!非常有趣，詼諧幽默挖苦諷刺段子頻出，想來錢老生在我們這個時代，吐槽大會就沒有李誕池子什么事兒了。我看時大笑多次，結(jié)局卻是戛然而止，文學(xué)術(shù)語叫留白，讓人意猶未盡。看的過程中，我先生在看rng比賽，時而嘆息時而低吼，跟我形成了非常鮮明的對比。我看后又查了很多人看完圍城的感想，有人說看過五遍，每次看的感受都不相同?？赡芪胰松鷾\薄，并未感受到如此的不如意。
說說主人公方鴻漸的感情路吧，他實在不是討人喜歡的模樣。因自己指腹為婚的未婚妻病逝，他的準(zhǔn)岳丈岳母把給女兒的嫁妝錢資助他出國留學(xué)。他在國外期間，談不上不學(xué)無術(shù)也說的上正經(jīng)的都沒學(xué)，輾轉(zhuǎn)幾個大學(xué)，最后竟連畢業(yè)證都是從一個愛爾蘭人手里買來的贗品。
在回國的船上先搭上鮑小姐春宵一刻，后又和自認(rèn)為“艷若桃李，冷若冰霜”的蘇小姐宛如情侶。心里對蘇小姐無意，卻還要去拜訪人家，拜訪蘇時又遇到真愛唐小姐。他一面不拒絕蘇的示好，時常與其來往，又一面對唐小姐展開十分猛烈的攻勢。把自己每日見聞所思所想?yún)R成相思信寄給人家。最后，他與蘇唐兩位因其的懦弱優(yōu)柔一個好下場沒落。楊絳先生說過，唐曉芙是錢老鐘愛的人物，不舍得把她嫁給方鴻漸。
感情受挫的鴻漸又與岳丈岳母鬧翻，陰差陽錯的因為當(dāng)時“情敵”趙辛楣的小心思而得到去三閭大學(xué)做教授的機(jī)會。在去三閭大學(xué)的路途中又結(jié)識對他一見傾心的孫小姐，書中說孫小姐“千方百計”嫁給他。這在當(dāng)時，方鴻漸是萬萬沒有發(fā)現(xiàn)的，以為她原本是那么可愛，有過動心，孫小姐的段位在目前看來也是極高明的。不過，無論她如何撒嬌如何體貼，也不過蕓蕓眾生里極其普通的一個。長相平庸，家世普通，學(xué)歷大概在當(dāng)時是亮點，可惜與蘇唐鮑一比就毫不突出了。
后來的故事主要以鴻漸和柔嘉的婚后生活為主，草草結(jié)婚，婆家娘家都對對方不夠滿意，兩天小吵三天大鬧。吵架內(nèi)容是十分精彩的，如若不是夫妻我定會拍手稱快，可若是夫妻，這么吵太傷感情了。最后的結(jié)局就是兩人感情破裂，大干一場。柔嘉帶著用人回了姑母家，鴻漸回家后在床上哀傷。結(jié)局就這樣戛然而止了，不知道后來鴻漸去沒去重慶，兩人又離婚沒離得。書里的故事結(jié)束了，留下無數(shù)唏噓?，F(xiàn)實中又有多少個不得志的方鴻漸和多少個都是怨氣的孫柔嘉。只是粗略的說了方的感情路，而感情只占人生的一小部分而已。作為男人而言，他還有事業(yè)還有諸多需要努力打拼，可他卻像是風(fēng)中的落葉，輕飄飄的遁于泥土中。
我還是比較勵志的人，拋開當(dāng)時的時代背景不談，如果方可以努力學(xué)習(xí)不弄虛作假，如果方懂得感恩和岳丈岳母相處融洽，如果方可以對待感情專一堅定，再退一萬步，就算和柔嘉結(jié)婚了，懂得經(jīng)營婚姻也未嘗不可。可是人生哪有如果，失去不再重來。性格真的影響命運(yùn)吧。
初二圍城讀后感篇七
和很多年以前就受當(dāng)時思潮的影響，不太樂意課本中印象式的文章批評，以為空洞無根。如果說這種批評是旨于免于施萊爾馬赫所言的“誤解”，那么這倒是地地道道的“赫爾默斯之學(xué)”。至今我也是這樣看的。
但問題是，十年之后我也未能免于作一個普普通通的讀者，沒有能力超脫出這種批評。而且，對一篇小說作敘事學(xué)分析或原型分析或諸如此類的分析，于我又有多大意義呢?恐怕很少有普通讀者愿意在小說這種消遣上花幾年精力，更難接受已經(jīng)“作為創(chuàng)作”的文學(xué)批評。那么印象式的東西也就有它的長處，有它的需求基礎(chǔ)。畢竟，小說的目的和價值不在，首先不在理論的探求者那里，而在人們下班后沒有麻將和ok廳的晚上。
這就很使我困惑。在當(dāng)代，寫作完全可以視作作者純個人的事——把文學(xué)視為歷史資料的時代已經(jīng)逝去得太久了。但作者的個人經(jīng)驗與讀者的個人經(jīng)驗未必是直接相通的，這種溝通需要對作者進(jìn)行了解甚至專業(yè)一些的分析，所以，如果讀者對作品僅作印象式的，也就是純個人經(jīng)驗的理解則被認(rèn)為是不夠的。但如果讀者被迫花些精力去學(xué)習(xí)現(xiàn)代的專業(yè)分析，以與作家擁有共同的“話語”，那么讀者對作品的解讀不僅成為一種負(fù)擔(dān)，也是一種以他人觀人的詮釋——因為我們的所能獲得的作者資料必是第二手的——所以對作者和作品的體認(rèn)也并無多大進(jìn)展。如果世上的人分為作者、批評家和讀者，我們倒還沒有一個原則，一種共同的信心來面對此情此境。
是不是我們只能呆在自己所據(jù)有的這一小塊碎片上?在這上面，分析、論證都有些象水中萍、風(fēng)中絮。于小說是這樣，人生也大至如此——其實一部《圍城》，最深的感觸也就是這個意思吧。
初二圍城讀后感篇八
錢鐘書說：“婚姻是一座圍城，里面的人想出去，外面的人想進(jìn)來。”心靈也是一座圍城，生活在自己的陰影中，只會越困越深，唯有戰(zhàn)勝自己，方能走出圍城。
先哲們曾說過：“外在的敵人縱然強(qiáng)大，但最大的敵人莫過于自己。要征服世界，首先就必須征服自己。”
的確，主人公方鴻漸在三閭這座事業(yè)的圍城中，因不堪忍受同事間的爾虞我詐、明爭暗斗而離開那里，卻又面對一個集父母的封建、家庭的責(zé)任、事業(yè)的衰敗多層混雜的大圍城之中，而天生怯懦的他只會逆來順受，接受朋友的施舍，還義無反顧的踏入愛情的陷阱，最后落得一個悲涼的結(jié)局。可見，過分看重自己反而不斷退步，在心靈的圍城中越困越深。
縱觀全書，從婚姻是“圍城”，到最后映射人生是“圍城”。真正要闡明的便是：人生本就是一座大圍城，誰都逃不出無盡的壓力和束縛，永遠(yuǎn)要在無形的圍墻下過完一生，既擺脫不了這樣的命運(yùn)，那就竭盡所能的'拼搏于每一個階段，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座城池里的異彩，精彩的活在當(dāng)下。假如你始終想著沖出圍城，那么你將永遠(yuǎn)獨守空城，碌碌無為終生。
多次讀《圍城》后，方才發(fā)覺它不僅是一部充滿了喜劇性諷刺的小說，而且真正探入圍城，去感受城里城外不一般的感覺，就發(fā)現(xiàn)它不僅是一本書，并且是一座城——一座被圍住了的城！
本書主要講述知識界青年男女關(guān)于愛情的圍困與逃離，婚姻好似圍困的城堡，城里城外人與人思想對立。而層次再深則表現(xiàn)在戰(zhàn)亂頻繁的年代，國家無疑也是一座圍城，可在城中的男男女女卻稀里糊涂，只顧于眼前小小的“圍城”。所以，不禁為當(dāng)時國家的一蹶不振而慨嘆。
現(xiàn)實生活中如此“圍城”隨處可見，大到國家，小到個人，例子信手可得。對于家庭，很多在家的學(xué)子只想逃離這片苦海，可在外的學(xué)子卻時刻懷念著家的味道。在想：這樣的“圍城”并不是城里城外對與錯的問題，而是要人們積極地去面對現(xiàn)實。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗都是這座七彩城中的一種顏色。當(dāng)一切人與事因為努力和樂觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。我愿心中存此美好的幻想，并努力實現(xiàn)。
初二圍城讀后感篇九
“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來?！贝司涑鲎藻X鐘書的《圍城》，是他對婚姻，對生活，對人生，對人性的獨特見解。在此書中，作者將人在面臨尷尬與窘迫的“圍城”時，不同的人所表現(xiàn)出來的洋洋自得、無可奈何以及虛情假意描寫得淋漓盡致，在折服于作者精彩絕倫的文字底蘊(yùn)同時，我偶爾也被它意韻深長的諷刺而深深刺痛。在一句句平凡而又飽含諷刺的文字里，作者將人生的精彩與無奈相交織，人性的憐憫與扭曲相交融，只留給讀者意味深長與嘆為觀止。
小說所描繪的是主人公方漸鴻和一群受到洋化教育的上層知識分子，在感情和名利中互相欺詐的灰色生活。方鴻漸是一個留學(xué)生，他軟弱，善良，一事無成，面對他生活中的一堵堵圍城，他不乏聰明卻又優(yōu)柔寡斷，對于愛慕之人，“誰知道從冷盤到咖啡，沒有一樣?xùn)|西可口：上來的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的;魚像海軍陸戰(zhàn)隊，已登陸了好幾天;肉像潛水艇士兵，會長時期伏在水里;除醋外，面包、牛肉、紅酒無一不酸?！保谶@似乎黑白顛倒，令人作嘔的西餐體驗里，他也不忘送上甜言蜜語討戀人歡心，于是在他對待感情玩世的態(tài)度里，終究造成了他最終失敗婚姻的“圍城”。
小說的諷刺并不僅僅是體現(xiàn)在在主人公失敗的情感經(jīng)歷中，更體現(xiàn)于小說所描繪的人的劣根性。小說中對不同人的笑有不同的描寫，對有的人來說，“笑的確可以說是人面上的電光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻間閃爍著牙齒的光芒。”，而對有的人來說，“她們的笑容只是面部肌肉柔軟操，仿佛有教練在喊口令：‘一!’忽然滿臉堆笑，‘二!’忽然笑不知去向，只余個空臉?！弊髡哒窃谌绱松鷦佣柡S刺的描寫中將文學(xué)價值體現(xiàn)，它寫出了人們不愿意正視的，真實的社會中人與人之間的真真假假。
小說的最后，是一只老鐘從容自在地報時，“這個時間落伍的計時機(jī)無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑?！睍r間將一切毫無保留地傾吐出來，最后，那圍城里外的人，終究會明白，得到的終究失去，擁有的才應(yīng)珍惜。
初二圍城讀后感篇十
錢鐘書先生于《圍城》中說到：被圍困的城堡，城外的人想進(jìn)來，城內(nèi)的人想逃離。這句話于我來說感慨頗深。世上每個生命都遵循著這樣的成長規(guī)律：降世之初，儼然初生牛犢不畏猛虎，臨終之際多困于城而留有遺憾。每個人心中都有一座城，或是名利場，或是溫柔鄉(xiāng)，或是拼造化，或是美名揚(yáng)。這些意識世界里逐漸高大的城墻雖給予我們偏安一方的安全感和滿足感，但在另一方面又使得我們的格局和生命的廣度受限。但是人們往往對格局受限不自知，只是固守著前者自鳴得意。那些高大的城墻就像一個擁有可怕吸力的巨大漩渦，慢慢吞噬掉我們的斗志、毅力和對城外世界的好奇心，最終限制我們于圍城之內(nèi)，潦草一生。
主人公方鴻漸的人生毫無疑問是悲劇的典型，重重城墻之內(nèi)的他早已沒了男人的血性。"鐵的硬，豆腐的淡而無味，轎子的容量狹小，還加點泥土氣，這就是他們的民風(fēng)，就是發(fā)財做官的人，也欠大方"，古人說：近朱者赤，近墨者黑，能如周敦頤筆下的盛夏蓮花一般出淤泥而不染，濯清漣而不妖者，少之甚少。在如此小氣的環(huán)境下成長，便是方鴻漸悲劇人生的第一重城，錢鐘書先生在本書之初便交代出主人公的家庭背景，一番伏筆之下，后來主人公的多少荒唐和怯懦也就不那么讓人反感而是覺得可悲了。
第二重城。文憑不過白紙一方，卻能將一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。方鴻漸在國外不學(xué)無術(shù)、不思專攻，臨到畢業(yè)在父親和丈人的催促下才慌亂得在畢業(yè)證書上造假。人生如棋盤，一步錯步步錯。既胸?zé)o大志，又不敢隨性而活，這樣的人是極為矛盾的。雖說造假證是當(dāng)時國內(nèi)社會對留洋博士過于推崇之下的不得已，但是這一行為終究為他歸國之后遭遇的種種歧視埋下了深深的伏筆。這一重城，是社風(fēng)世情，是造假證歸國之后被無知的鄉(xiāng)人盲目吹捧的些許自得，竟幻化成迷境幻影，讓方鴻漸難以清醒。
一個方鴻漸，映射了那個動亂時代的大多數(shù)人，迷茫、糾結(jié)、既不敢與傳統(tǒng)割裂，又不敢真正接受新潮。在這樣的人物里，也有當(dāng)下年輕人的影子。我們也會偶爾迷茫、沒有目標(biāo)、無所適從，可是從這樣的人物身上，我們終該明白，所有阻礙我們的城墻并非只是外界造成，沒有人可以困擾我們，能夠困擾我們的，只有我們自己。一個足夠睿智的人，可以看穿世事的因由，不為所惑;一個足夠灑脫的人，可以不顧世人的眼光，率性而活;一個足夠強(qiáng)大的人，可以不懼任何磨難，砥礪向前;一個足夠堅定的人，終究可以成為想要的自己。
愿你我，都能在這紛擾的世間，活成一道明麗的光。
初二圍城讀后感篇十一
讀完《圍城》，感觸頗深，錢鐘書十分誠實地刻畫了那個年代的一些事。
這本書講了抗戰(zhàn)時期關(guān)于一個留學(xué)生回國后的一些事。方鴻漸真是個凄慘的人物。但也許這就是當(dāng)時社會的普遍現(xiàn)象吧。圍城這個書名很妙，非常含蓄的概括了全書的主旨內(nèi)容。
仔細(xì)品味會發(fā)現(xiàn)書中有三道圍城，愛情的糾葛是一道圍城，學(xué)校里的明爭暗斗是圍城，家庭的婆媳之爭是一道圍城。其實生活本身就是一道圍城，夾雜著城內(nèi)的喜怒哀樂，一個城圍住了我們整個人。
書中的幾個主要人物無不為圍城所困擾，方鴻漸身處愛情的圍城，事業(yè)的圍城，家庭的圍城，怯懦的他終重重圍城之間一事無成。趙辛楣終也沒逃脫婚姻的圍城，和一個并不愛的女孩子結(jié)婚生子，蘇文紈自始至終也沒走出愛情的圍城，終墮落，身上原有的才氣全無?？吹竭@里，我們不禁心寒，圍城這么可怕嗎?幾個留學(xué)生竟為此葬送一生。
其實圍城并不可怕，只是如何看待這個圍城，身處圍城中，為何總想沖出這個圍城，終不是撞得頭破血流，退回去就是沖到另一個圍城之中，又飽受糾葛，其實我們的生活就是一個大圍城，包含很多小圍城，圍城中總有不如意，我們并不是總要去逃避，而應(yīng)該適應(yīng)這個圍城，在圍城中逐漸建立自己高大房屋，不要總好高騖遠(yuǎn)，不斷地?fù)Q城，總以為世外桃源就在城外。其實不然。審視這個世界，圍城處處存在。
眼看21世紀(jì)，圍城依然存在，我們看待圍城依然要有正確的眼光，除非圍城中烏煙瘴氣，實在無法生存，否則就不要不停的出城進(jìn)城直到后精疲力盡，而流浪街頭。
初二圍城讀后感篇十二
1.深夜讀完《圍城》不是我刻意為之，趕巧而已！或許就理解為冥冥之中自有天意吧，正如這夜色里突然而來的雨。你看，我們總是會為自己當(dāng)下的情緒狀態(tài)找到合適的注解，正如我們總是善于為自己找到各種理由一樣。
2.聽說錢、楊二位先生的愛情很美好。我沒有詳細(xì)地去了解他們的故事，但讀完《我們仨》后能夠明顯地感覺到他們的幸福。感覺幸福，就是美好愛情和美滿婚姻以及家庭和美的代名詞吧。此刻聽著雨，我暫且忘卻了諸多煩惱，感覺幸福。也許，夜深人靜時刻的雨天然是幸福的，它那么從容里行走在夜色深處，不像我們總想匆匆趕路。
3.這是我第二次讀《圍城》，大部分篇章是聽完的。起初這本書并不在我重讀的書單里，卻唯獨單列出來重讀。因為她要結(jié)婚了，希望她在城里能聽到夜深人靜時刻的雨......
5.是的，一人一部劇，一人一段傳奇。讀《圍城》，我們共同讀了諸位先生、小姐的`故事。讀完《圍城》，我想再讀諸位讀《圍城》的先生、小姐的故事。我想不斷地讀你們的故事，好讓城外徘徊的我不孤獨，并且能重拾從容不迫的燈火。
6.希望有一天諸位先生、小姐也能讀我的故事，希望你們從不悲切從不孤獨。
初二圍城讀后感篇十三
我一向認(rèn)為，一部好的文學(xué)作品能感動人的首先不一定是作者的文筆，反而是故事本身所固有的魅力和意義。
1
在沒有看錢鐘書先生的《圍城》之前，我以為無一例外的是要寫婚姻生活的流水帳，但細(xì)細(xì)地品讀下來，我才發(fā)現(xiàn)，其實在錢先生制造的眾多人物角色里，除卻有蕓蕓眾生的世相百態(tài)，更有我們自己的影子。
對待生活，我們大多數(shù)人都還來不及體味和享受，就已經(jīng)匆匆地走到了目的地。
尤其在剛剛開始的時候，總喜歡把自己的目標(biāo)定得又高又遠(yuǎn)，最后，當(dāng)我們失望地發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實遠(yuǎn)不如我們想象中的那么美好，于是，許多人都會退而求次之，包括對待感情。
中國人似乎都普遍存在著湊合過日子的心理，不管對方是不是自己的最愛，只要感覺有那么一點好感，似乎都可以走進(jìn)婚姻，好像只要把結(jié)婚這件事完成了就行。
然而，婚后的生活怎么樣呢?我們來看看作品最后的那段話：“那時候鴻漸在回家的路，蓄心要待柔嘉好，勸她別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時候，柔嘉在家里等鴻漸回家吃晚飯，希望他會跟姑母和好，到她廠里做事。
這個時間落伍的計時機(jī)無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言，一切啼笑?！币磺斜M在不言中，這段話精辟地概述了婚姻的全部釋義。
2
我還發(fā)現(xiàn)，在我們身邊，有一種是真正大寫的人，他們有他們自己獨有的才氣或才能，他們也有屬于他們自己的高尚品格，他們用自己的人格魅力去贏得別人的尊重和信任。
而另—種，則是完全相反的人。
他們用歪門邪道，去騙取一切和獲得一切，時間長了，能夠把自己都騙過去。
他們機(jī)關(guān)算盡，所作所為只是為了自己的利益，而從不會去考慮旁人的感受。
社會上更多的，就是后者，好像從古至今一直如此。
因為，不是所有的人在面對取舍時都能夠是非分明立場堅定。多數(shù)的人都像《圍城》中的方鴻漸一樣，有些許良心，也有些許虛榮，雖有自己的主見，但也很容易隨波逐流。
3
生活在現(xiàn)實中的我們，其實都該知道婚姻中的感情要比戀愛中的感情復(fù)雜的多，但是，大多時候，我們也會為了結(jié)婚而結(jié)婚，強(qiáng)硬把自己拽進(jìn)圍城后，又希望從圍城中解脫出來。
愛情是瞬時開放的花朵，而時間會教它結(jié)果。而生活，其實就像一面鏡子，你的態(tài)度決定了你的選擇，而生活這面鏡子，會讓你從你的選擇中，清楚地看到自己幸福與否。
《圍城》是一本有趣而睿智的作品，它的有趣，正在于它使我們發(fā)現(xiàn)了我們自己，也發(fā)現(xiàn)了我們身邊的種種人心。
那些人那些事，其實都是赤裸裸的，遮掩不了。錢鐘書先生對人性的洞察與調(diào)侃，就像一面鏡子，照出了五彩的生活，也照出了人性的美丑真假!
通過《圍城》，我仿佛看到，錢先生站在一個高度上，俯視著人生，他深邃的目光，穿透了種種表象，直達(dá)人性以及靈魂的深處，入木三分地刻畫了生活中的蕓蕓眾生，刻畫得那么真實，那么細(xì)膩，那么深刻。
我想，或許錢鐘書先生的《圍城》，其文學(xué)意義也正在于此吧，他寫出了人們不愿意正視的事實，又照出了人們不敢面對的自己。
初二圍城讀后感篇十四
讀小學(xué)的時候，就受當(dāng)時思潮的影響，不太樂意課本中印象式的文章批評，以為空洞無根。如果說這種批評是旨于免于施萊爾馬赫所言的“誤解”，那么這倒是地地道道的“赫爾默斯之學(xué)”。至今我也是這樣看的。
但問題是，十年之后我也未能免于作一個普普通通的讀者，沒有能力超脫出這種批評。而且，對一篇小說作敘事學(xué)分析或原型分析或諸如此類的分析，于我又有多大意義呢?恐怕很少有普通讀者愿意在小說這種消遣上花幾年精力，更難接受已經(jīng)“作為創(chuàng)作”的文學(xué)批評。那么印象式的東西也就有它的長處，有它的需求基礎(chǔ)。畢竟，小說的目的和價值不在，首先不在理論的探求者那里，而在人們下班后沒有麻將和ok廳的晚上。
這就很使我困惑。在當(dāng)代，寫作完全可以視作作者純個人的事——把文學(xué)視為歷史資料的時代已經(jīng)逝去得太久了。但作者的個人經(jīng)驗與讀者的個人經(jīng)驗未必是直接相通的，這種溝通需要對作者進(jìn)行了解甚至專業(yè)一些的分析，所以，如果讀者對作品僅作印象式的，也就是純個人經(jīng)驗的理解則被認(rèn)為是不夠的。但如果讀者被迫花些精力去學(xué)習(xí)現(xiàn)代的專業(yè)分析，以與作家擁有共同的“話語”，那么讀者對作品的解讀不僅成為一種負(fù)擔(dān)，也是一種以他人觀人的詮釋——因為我們的所能獲得的作者資料必是第二手的——所以對作者和作品的體認(rèn)也并無多大進(jìn)展。如果世上的人分為作者、批評家和讀者，我們倒還沒有一個原則，一種共同的信心來面對此情此境。
是不是我們只能呆在自己所據(jù)有的這一小塊碎片上?在這上面，分析、論證都有些象水中萍、風(fēng)中絮。于小說是這樣，人生也大至如此——其實一部《圍城》，最深的感觸也就是這個意思吧。
初二圍城讀后感篇十五
以前總聽說圍城，今年自己進(jìn)入圍城的第四年，也想看看到底錢鐘書怎么描寫他心中的圍城，所以趕上當(dāng)當(dāng)網(wǎng)打折跟著很多書一起買了《圍城》這本書。12月用了20幾天讀了這本書，還要感謝期間培訓(xùn)所以能夠提前看完。
這本書講了方鴻漸從留學(xué)歸國到走入婚姻的整個過程。大背景是抗戰(zhàn)前期，國家動蕩不安，可是說來也怪，愛情啊，婚姻啊好像從來都不會因為什么戰(zhàn)爭或者國家情況而受到影響，在戰(zhàn)爭中的人們依然會萌發(fā)愛情，依然會結(jié)婚。說回這本小說，方鴻漸在回國的船上還是單身，但是我認(rèn)為他的道德標(biāo)準(zhǔn)有問題，所以才會和已經(jīng)是別人未婚妻的鮑小姐春風(fēng)一度。這一點上可能男人都差不多吧，畢竟男人多數(shù)都是視覺動物。但是，遺憾的是，鮑小姐也只是他生命中的一個過客而已，否則，方鴻漸會不會被未婚夫哥給做掉也是不得而知的。后來蘇文紈竟然愛上了他，可是男人對于沒有任何征服欲的事情可能是缺乏興趣的，即使蘇文紈家境再好學(xué)歷再高，最終他也沒有選擇她。讓我感到不解的是，唐曉芙竟然是方鴻漸的菜，無奈因為蘇文紈因為方鴻漸的“懦弱”，陰差陽錯兩人并沒有走到一起。最后和方鴻漸結(jié)婚的竟然是孫小姐，可這個人才認(rèn)識不過一年，方鴻漸也并非非卿不娶的愛著她，兩人的結(jié)合也好像是命運(yùn)的捉弄似的，其實誰也不怎么喜歡誰，但是卻最后協(xié)手走入了婚姻?，F(xiàn)實中，又有多少都是這樣的情況呢。不是愛，但是覺得還合適，于是抱著試試看的態(tài)度結(jié)了婚，婚后意見不合、三觀不合，柴米油鹽竟是錯，各種吵架相伴，結(jié)果消耗了兩個人的能量值，消耗了婚姻的能量值，有的吵一輩子，有的半路解散了，有的將就著還在過?；橐鲋锌膳碌目赡苓€不是出軌，而是不愛。
小說中說圍城就是“外面的人想進(jìn)來，里面的人想出來”，我想想進(jìn)來的外面的人，都是因為想象圍城里有一個人能夠解救當(dāng)下孤獨的自己才會憧憬進(jìn)入的，而里面的人，因為太多的雞毛蒜皮，生活很多時候過得一地雞毛，于是其實也羨慕著外面的人。
曾經(jīng)有人說，婚姻中有100次想要掐死對方，但是有101次想要放過他?；橐銎鋵嵤且粋€大命題，里面有很多學(xué)問的。很多人只是走近了、走入了，卻并不總反思，遇到事情了沖動占據(jù)大部分，理性倒總是躲起來。婚姻中雞毛蒜皮是常態(tài)，開門七件事柴米油鹽醬醋茶，如果再加上一個娃，好戲開始。沒有經(jīng)歷過的人是沒有資格評判的，只有都經(jīng)歷了才會知道其中的道理和隱喻。
婚姻中有七年之癢一說，現(xiàn)在聽說變成了三年之癢，可能因為當(dāng)下年輕人都是速食愛情、快餐婚姻吧。為何會有“癢”的時候呢?三年也好，七年也罷，人與人之間的相處遵循著遠(yuǎn)香近臭的道理，在一起久了可能就會有厭倦的時候，何況夫妻日日在一起。如果出現(xiàn)了那個時刻，怎么辦?離?不能那么草率。要像遇到病癥一樣，去治療它。
圍城很大，我們每個人要用愛去充實它，圍城也很小，一定要悉心呵護(hù)。
初二圍城讀后感篇十六
天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應(yīng)該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。
——錢鐘書。
人生快事，莫如讀書。書是我們精神的巢穴，生命的禪床。近期書香君讀了錢鐘書先生的《圍城》感受頗深，這是一本有趣而睿智的書，因為它的有趣源于一位智者對人性的動察和調(diào)侃。圍城里的娓娓到來,將生活的無奈刻畫得入木三分,日常生活被錢老先生信手拈來,并讓人能發(fā)覺其中的趣味，是一部常讀常新的作品。
《圍城》是一部風(fēng)格獨特的現(xiàn)實主義諷刺長篇小說，也是一幅市井百態(tài)圖。作者通過主人公回國、戀愛、找工作等一系列事件,用辛辣的筆風(fēng)，一針見血地把人物的靈魂展現(xiàn)在我們面前。性格決定命運(yùn)，我想是這樣的。錢鐘書先生的《圍城》塑造了一個典型的中國舊式知識分子形象——方鴻漸，他酸氣沖天，有幾分才氣，卻底蘊(yùn)不足。他面對自己的欲望亦正亦邪，一直在兩者交界處游蕩，正是因為這種性格使他身陷“圍城”。故事充滿無奈和渴望，各種情緒交互矛盾，在錢先生的筆下活靈活現(xiàn)。錢先生的筆鋒不是溫和體貼的，你甚至可以說他尖酸刻薄且熱愛冷嘲熱諷，可是那滿篇的好句子妙句子教人不得不擊節(jié)稱贊，因為不得不承認(rèn)他用詞的準(zhǔn)確，情感的到位，那是真真是擊中了書香君的內(nèi)心。所以尖酸也覺得有趣，刻薄倒也不曾出格，那些個人、那些個事，的確就是這么的教人可氣可恨又可笑。
有人將小說分為四等境界：最下等曰“歌頌”，第二等曰“批判”，更高者曰“幽默”，而獨以“荒謬”為最高?！秶恰氛沁@種“荒謬”的作品，錢鐘書先生以幽默的語言諷刺嘲弄一些社會現(xiàn)象，從“圍城”這個比喻開始，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著的希望與失望，歡樂與痛苦，執(zhí)著與動搖——這一切構(gòu)成的人生萬事。“圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的，這看起來好像很有點悲觀，但骨子里卻是個嚴(yán)肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識和承認(rèn)，使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧，不再墮入虛無。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。
初二圍城讀后感篇十七
這周又重讀了一遍《圍城》。大學(xué)看第一遍的時候喜歡錢鍾書的文字，很多話寫得俏皮，比喻得形象，讀起來詼諧;這次再看，開始體會人物：方鴻漸、孫柔嘉和趙辛楣，以及這些小資產(chǎn)階級的故事。讀到了好多黑色幽默，也看到了不少自己的影子。
方鴻漸，注定的圍城囚犯。
和劉博士交流《圍城》，他十分看不起方鴻漸，一個在歐洲真享樂，假游學(xué)的造假“留美博士”。
是，這個憑好運(yùn)靠著岳父資助的假博士，真是只有小聰明、沒有大智慧的代表了。周旋在女人之間，被一點點的小心思就能繞的五迷三道;在銀行、學(xué)校、報社的事業(yè)，沒有一項成功，都是混頭土臉、掃地出門;人際關(guān)系更是處的一塌糊涂，混是個老好人卻也多嘴多舌、毫無分寸。用趙辛楣的話來說：方鴻漸就是個不討厭，但也全無用處的人。
因此，這樣的一個人，注定進(jìn)進(jìn)出出生活的圍城中，倉皇狼狽，百無一用。
事業(yè)、愛情、家庭，完完全全被動地走進(jìn)了圍城，又被莫名其妙的請出圍城，還最終感嘆：是時間，這個落伍的計時機(jī)，無意中包涵著對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。
圍城的始作俑者真的是時間么?是人生的諷刺和感傷么?我還真不這么覺得。圍城，說到底是思維的枷鎖，并不是那真實存在的，如那能隔開兩個獨立國家一般的邊界線。
更何況方鴻漸本是有選擇的。他可以留學(xué)奮進(jìn)，獲得真知識、真學(xué)位;經(jīng)歷過蘇文紈的愛情陷阱，唐曉芙的遺憾，他也本可以再留心些，不至于糊糊涂涂地就和孫小姐就結(jié)了婚;從上海到三閭大學(xué)的旅途中，明明看到了李梅亭的道貌岸然，卻也毫無防備，以至于狼狽出逃。這樣的方博士，真是令人有種，哎，怒其不爭，哀其不幸的感覺。
當(dāng)然，動亂混沌的時局、令人啼笑皆非的父親大人方遯翁，周圍盡是假洋派，真無能的這些同僚，也讓這圍城越砌越高，越堆越厚。但我始終是認(rèn)為，這座墻它不是密不通風(fēng)的，幾次三番，鴻漸是最有機(jī)會控制它，起碼是看透它的人。
如今生活中的圍城，也是這樣。它始終會存在，會矗立在那里，不論時代如何改變，因為人性就是如此，知足很難，還得現(xiàn)實的活著，超脫不了。
但如方鴻漸這樣隨波逐流，連認(rèn)清都不肯，一錯再錯，可真是更加悲哀的事情吧。一路走下來，到底還是不知，生活有著說不盡的圍城，最終糊糊涂涂的成了囚犯。
中西不通的歪脖樹。
重讀《圍城》的第二感，在于自我反省。
錢鐘書在序中寫到《圍城》的創(chuàng)作目的：想寫現(xiàn)代中國某一部分社會、某一類人物。
這本小說，作者真是達(dá)到目的了，以方鴻漸為代表的小資產(chǎn)階級、留洋派的特性寫得真是躍然紙上。說話愛夾帶著英文單詞;對于祖國的文化了解淺薄、倒是抨擊不少;向往外國的生活方式，但也是中西合璧的不倫不類。一針見血，活靈活現(xiàn)，甚至很多人說小說中的人物全部有考據(jù)癖，以致后來楊絳先生還特地撰文解釋：故事中的角色當(dāng)然是虛構(gòu)的。
雖然這本書創(chuàng)作在40年代，但不得不說，即使如今，這些留洋派的特點還是會出現(xiàn)在我們的身上。
社會文化上也是這樣，例如小說中金華的中國式平屋蓋的“歐亞大旅店”，還是有類似的現(xiàn)象。哈哈，前不久北京還不整治了一眾“羅馬花園”，“東方普羅旺斯”這類洋名，真是令人哭笑不得。
文化的交流是好事，但除了拓展海外的視野外，我們更要了解我們自己的民族文化。愧疚的說，我始終覺得自己就多多少少也是“方鴻漸”，是踏在兩種文化之間，根基都不扎實的歪脖樹。
書中有一段最黑色幽默的情節(jié)，最具這“歪脖樹”的諷刺意味。蘇文紈的朋友曹元朗做了一首美其名曰“新古典主義”的詩歌《拼盤姘伴》：
昨夜星辰今夜搖漾于飄至明夜之風(fēng)中。
圓圓肥白的孕婦肚子顫巍巍貼在天上。
這守活寡的逃婦幾時有了個新老公。
jug!jug!污泥里——efangoeilmondo!
——夜鶯歌唱。
雨后的夏夜，灌飽洗凈，大地肥而新的，
最小的一棵草參加無聲的吶喊：“wirsind!”
混雜著德語，英文，中文，東拼西湊、亂七八糟，還自詡自成一派，學(xué)貫中西，實在是令人啼笑皆非。讀罷，也默默反省，可別做了這“滑稽詩人”。
經(jīng)典就是經(jīng)典，百讀不厭。錢鍾書的《圍城》，可挖掘的亮點真是太多。除了深刻的人生哲學(xué)、社會現(xiàn)象，作者的語言也是十分十分生動有趣，頗有頑童的感覺，尤其各類的比喻，一針見血，幽默機(jī)智。摘抄幾句我喜歡的作為結(jié)尾：
他話里嵌的英文字，還比不得嘴里嵌的金牙，因為金牙不僅妝點，尚可使用，只好比牙縫里嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無用處。
現(xiàn)代人有兩個流行的信仰。第一：女子無貌便是德，所以漂亮女人準(zhǔn)比不上丑女人那樣有思想，有品節(jié);第二：男子無口才，就表示有道德，所以啞巴是天下最誠樸的人。
為什么心里容不下的情感，要找同伴來分?jǐn)?聚在一起，動不動自己冒犯人，或者人開罪自己，好像一只只刺猬，只好保持著彼此間的距離，要親密團(tuán)結(jié)，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮。
西洋趕驢子的人，每逢驢子不肯走，鞭子沒有用，就把一串胡蘿卜掛在驢子的眼睛之前、唇吻之上。這笨驢子以為走前一步，蘿卜就能到嘴，于是一步再一步繼續(xù)向前，嘴愈要咬，腳愈要趕，不知不覺中又走了一站。那時候它是否吃得這蘿卜，得看驢夫的高興。一切機(jī)關(guān)里，上司駕馭下屬，全用這種技巧。
初二圍城讀后感篇十八
早就聽說錢鐘書先生的語言幽默風(fēng)趣，于是趁著這假期稍微空閑的時光，選讀了《圍城》一書，看《圍城》首先給人印象最深的便是里面人物語言的風(fēng)趣睿智。整本書處處都有新奇形象的比喻，這些比喻或諷刺或幽默，總在適當(dāng)?shù)臅r候出現(xiàn)，給小說的敘述輸入新鮮的血液，仿佛給那炸土豆條抹上番茄醬一般——令人百般回味。當(dāng)然純粹的搞笑不是什么新奇的事情，而《圍城》語言的高明之處在于：它在給人一笑之后還可令人百般品味，在風(fēng)趣的背后是豐厚的內(nèi)涵。例如“對于丑人，細(xì)看是一種殘忍，除非他是壞人，你要懲罰他”一句，乍一看讀者臉上必定是一笑，然而細(xì)細(xì)品味之后，你會發(fā)現(xiàn)你不得不由衷地認(rèn)同這一句話，越加品味便越能覺得其哲理之所在。
上面是初看《圍城》時對文字的感觸。而當(dāng)看完了全文時，我又不得不對人物的命運(yùn)有所思考。最后鴻漸的命運(yùn)可以說是當(dāng)時一些知識分子的命運(yùn)的真實寫照。他有著一種特有的淳樸。這可以從他買甲文憑時候的心理活動中看出，雖然作假，但是卻依然在心理上保持著正直，以讀書人的道德標(biāo)準(zhǔn)約束自己。而他買完甲文憑之后，卻不去使用它，因此只在三閭大學(xué)混到了個副教授的職位。相比之下，那些買文憑并且厚著臉皮拿出來的人的丑惡嘴臉可見一斑，讀后感《《圍城》讀后感500字》。不得不說這是對黑暗社會的一種真實寫照。
而另一段反映現(xiàn)實的地方，則是他們?nèi)ト偞髮W(xué)路上的所見所聞，以及同行的人們的所作所為。公路站長的只認(rèn)外表穿著，司機(jī)的暴躁，李梅亭的乘機(jī)倒賣藥品，無不顯示著社會的空虛，以及人們思想觀念的落后與污濁。相比之下，鴻漸倒是有一種特別的可愛了。
而小說描寫鴻漸在上海生活的兩段，其中在戰(zhàn)爭之下，人們的思想?yún)s是麻木的，依然聚會玩樂，上層社會人們的生活依舊腐朽，諷刺意味更為濃重了。
總之，初讀《圍城》一書，以上便是一些膚淺的感受，或許，其中有些更加深層次的含義，要隨著時間的推移，以及日后的細(xì)細(xì)品味才可以得出吧。
初二圍城讀后感篇十九
《圍城》這部作品是錢鐘書的一部長篇小說，我高中的時候?qū)⑦@本小說看完了，只是當(dāng)時對那種感情沒有辦法深刻理解?！氨粐У某潜?，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來?！必灤┲秶恰愤@部小說。圍城也是錢先生的代表作。
主人公方鴻漸海外留學(xué)回到家鄉(xiāng)，受到很多人的恭維，但他在留學(xué)期間游手好閑，無心學(xué)習(xí)，并未學(xué)到真本事，只混到一個假的文憑，所以回鄉(xiāng)后并未得到高就，只在一個規(guī)模較小的銀行工作。
在工作期間與蘇文紈、唐曉芙發(fā)生愛情糾葛，無果。后跟著趙辛楣同孫柔嘉等人來到內(nèi)地的三閭大學(xué)任教。后因種種原因回到上海，在途中與孫柔嘉訂婚。本以為結(jié)婚后生活會很幸福美滿，但終究因雙方家庭的關(guān)系與壓力和兩人性格的差異太多經(jīng)常吵架，最后不歡而散。方鴻漸神經(jīng)麻木，在睡夢中感到人生的諷刺與傷感......
同時方家的一些封建禮節(jié)折射出當(dāng)時社會還存在很多封建落后的現(xiàn)象。當(dāng)方鴻漸回到家中不久，方父母便提出反對結(jié)婚自由，要早早的為兒子找一個媳婦。可見那種包辦婚姻的思想依然存在，真是令人恐懼，而且方鴻漸的兩兄弟的兩個兒子，一個叫阿丑，一個叫阿兇，說是為了避邪而取這種難聽的名字，真是笑死人!
方鴻漸命運(yùn)里的幾個女人。首先要提的是蘇文紈，一個出洋留過學(xué)，可謂是才貌雙全的人，可是她只是一廂情愿而已，鴻漸沒有為了一個上流人者而失去理智。其次是蘇文紈表妹唐曉芙，或許方與唐結(jié)合后方的命運(yùn)結(jié)局不會那樣慘，但因種種原因兩人各奔東西了。最后是他的妻子孫柔嘉。她是一個很平凡的女人，但兩人情投意合，相處得很好。只是雙方家庭的流言蜚語太多，兩人終被這種精神壓力攪得不得安寧。
《圍城》創(chuàng)作背景是民國時期，也是中國人抗戰(zhàn)時期，當(dāng)時很多人在戰(zhàn)場上拋頭顱，灑熱血。而有一群人，他們沒有上戰(zhàn)場，而是跟著部隊一起去西南聯(lián)大，錢鐘書的作品非常讓人感到一種緊張。我們今天沒有經(jīng)過戰(zhàn)爭，但是我們依然要時刻保持警惕，做正確的事情，走出圍城。
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