讀后感是對(duì)讀完一本書、一篇文章或一段文字后所產(chǎn)生的自發(fā)性評(píng)價(jià)和回憶。如何寫一篇出色的讀后感呢？首先，閱讀過程中要做好記錄和整理?？纯聪旅孢@些范文，或許能夠幫助你更好地寫出有深度的讀后感。
初二圍城讀后感篇一
《圍城》是錢鐘書所著的長篇小說。故事主要寫抗戰(zhàn)初期知識(shí)分子的群相?！秶恰肥侵袊F(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說。
《圍城》共分九章，大體可以劃做四個(gè)單元。由第一章至第四章是第一個(gè)單元，寫方鴻漸在上海和家鄉(xiāng)(江南某縣)的生活情景，以寫上海為主。第五章可以算作第二個(gè)單元，是“過渡性”或“銜接性”的。第六、七章是第三個(gè)單元，主要描寫三閭大學(xué)里的明爭暗斗。第八、九章是第四個(gè)單元。方鴻漸和孫柔嘉在返回上海途中結(jié)了婚。以下是一篇圍城讀書筆記：
當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)……”已是深夜班點(diǎn)了，輕輕合上《圍城》的最后一頁，內(nèi)心很平靜，夜已悄悄地爬滿整個(gè)天空。遙望，不知哪兒還有光明。只有默默地等待，輕輕地守望，相信明天會(huì)是個(gè)好天氣。方鴻漸原來是有夢想的，正如我們的每一個(gè)人一般，年少輕狂的我們，按捺不住熱血的沸騰，無法向一切已墨守成規(guī)的事物妥協(xié)。我們總相信我們的人生只有我們能駕馭。于是鴻漸乘上開往法國的航班，開向自認(rèn)為的一片新天地。十四歲的時(shí)候，我信心滿滿的，只差沒有報(bào)告天下，憑海為證，大言不慚地說有一天自己會(huì)如何如何。那時(shí)候總是很單純的，沒有意識(shí)地去做許多事。沒有責(zé)任的包袱，不懂世間的復(fù)雜，指天夸耀自己的偉大，卻在深夜獨(dú)自嚶嚶哭泣，很脆弱的。其實(shí)這是每一個(gè)孩子都會(huì)犯上一回的狂病，但這又何嘗不是一回人生的轟裂呢?幾年后，二十七歲的鴻漸踏上了他的返程之旅，帶著一張作假的文憑，心里是滿滿的內(nèi)疚。二十七歲的他仍會(huì)天真地想起嚴(yán)父，慈母的失望。仿佛當(dāng)他多少年前踏上甲板的那一刻，人生的鎖鏈斷了一般，幾年的巴黎生活只是一場華麗的美夢，終有醒來的那一刻。鴻漸意識(shí)到了，當(dāng)他意識(shí)到紅海早過了時(shí)，他就覺悟的認(rèn)識(shí)，他并不能夠完全掙脫那條無形的鏈子。
初二圍城讀后感篇二
“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來?！贝司涑鲎藻X鐘書的《圍城》，是他對(duì)婚姻，對(duì)生活，對(duì)人生，對(duì)人性的獨(dú)特見解。在此書中，作者將人在面臨尷尬與窘迫的“圍城”時(shí)，不同的人所表現(xiàn)出來的洋洋自得、無可奈何以及虛情假意描寫得淋漓盡致，在折服于作者精彩絕倫的文字底蘊(yùn)同時(shí)，我偶爾也被它意韻深長的諷刺而深深刺痛。在一句句平凡而又飽含諷刺的文字里，作者將人生的精彩與無奈相交織，人性的憐憫與扭曲相交融，只留給讀者意味深長與嘆為觀止。
小說所描繪的是主人公方漸鴻和一群受到洋化教育的上層知識(shí)分子，在感情和名利中互相欺詐的灰色生活。方鴻漸是一個(gè)留學(xué)生，他軟弱，善良，一事無成，面對(duì)他生活中的一堵堵圍城，他不乏聰明卻又優(yōu)柔寡斷，對(duì)于愛慕之人，“誰知道從冷盤到咖啡，沒有一樣?xùn)|西可口：上來的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的;魚像海軍陸戰(zhàn)隊(duì)，已登陸了好幾天;肉像潛水艇士兵，會(huì)長時(shí)期伏在水里;除醋外，面包、牛肉、紅酒無一不酸。”，在這似乎黑白顛倒，令人作嘔的西餐體驗(yàn)里，他也不忘送上甜言蜜語討戀人歡心，于是在他對(duì)待感情玩世的態(tài)度里，終究造成了他最終失敗婚姻的“圍城”。
小說的諷刺并不僅僅是體現(xiàn)在在主人公失敗的情感經(jīng)歷中，更體現(xiàn)于小說所描繪的人的劣根性。小說中對(duì)不同人的笑有不同的描寫，對(duì)有的人來說，“笑的確可以說是人面上的電光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻間閃爍著牙齒的光芒?！?，而對(duì)有的人來說，“她們的笑容只是面部肌肉柔軟操，仿佛有教練在喊口令：‘一!’忽然滿臉堆笑，‘二!’忽然笑不知去向，只余個(gè)空臉?！弊髡哒窃谌绱松鷦?dòng)而飽含諷刺的描寫中將文學(xué)價(jià)值體現(xiàn)，它寫出了人們不愿意正視的，真實(shí)的社會(huì)中人與人之間的真真假假。
小說的最后，是一只老鐘從容自在地報(bào)時(shí)，“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑?！睍r(shí)間將一切毫無保留地傾吐出來，最后，那圍城里外的人，終究會(huì)明白，得到的終究失去，擁有的才應(yīng)珍惜。
初二圍城讀后感篇三
讀完《圍城》，感觸頗深，錢鐘書十分誠實(shí)地刻畫了那個(gè)年代的一些事。
這本書講了抗戰(zhàn)時(shí)期關(guān)于一個(gè)留學(xué)生回國后的一些事。方鴻漸真是個(gè)凄慘的人物。但也許這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的普遍現(xiàn)象吧。圍城這個(gè)書名很妙，非常含蓄的概括了全書的主旨內(nèi)容。
仔細(xì)品味會(huì)發(fā)現(xiàn)書中有三道圍城，愛情的糾葛是一道圍城，學(xué)校里的明爭暗斗是圍城，家庭的婆媳之爭是一道圍城。其實(shí)生活本身就是一道圍城，夾雜著城內(nèi)的喜怒哀樂，一個(gè)城圍住了我們整個(gè)人。
書中的幾個(gè)主要人物無不為圍城所困擾，方鴻漸身處愛情的圍城，事業(yè)的圍城，家庭的圍城，怯懦的他終重重圍城之間一事無成。趙辛楣終也沒逃脫婚姻的圍城，和一個(gè)并不愛的女孩子結(jié)婚生子，蘇文紈自始至終也沒走出愛情的圍城，終墮落，身上原有的才氣全無?？吹竭@里，我們不禁心寒，圍城這么可怕嗎?幾個(gè)留學(xué)生竟為此葬送一生。
其實(shí)圍城并不可怕，只是如何看待這個(gè)圍城，身處圍城中，為何總想沖出這個(gè)圍城，終不是撞得頭破血流，退回去就是沖到另一個(gè)圍城之中，又飽受糾葛，其實(shí)我們的生活就是一個(gè)大圍城，包含很多小圍城，圍城中總有不如意，我們并不是總要去逃避，而應(yīng)該適應(yīng)這個(gè)圍城，在圍城中逐漸建立自己高大房屋，不要總好高騖遠(yuǎn)，不斷地?fù)Q城，總以為世外桃源就在城外。其實(shí)不然。審視這個(gè)世界，圍城處處存在。
眼看21世紀(jì)，圍城依然存在，我們看待圍城依然要有正確的眼光，除非圍城中烏煙瘴氣，實(shí)在無法生存，否則就不要不停的出城進(jìn)城直到后精疲力盡，而流浪街頭。
初二圍城讀后感篇四
由《圍城》自會(huì)想起取自書中才女蘇文紈的一句話，"城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來"。仿佛這句話在任何地方都能符合，對(duì)上。如事業(yè)，如婚姻等等。
《圍繞城》是錢鐘書先生唯一的一部長篇小說，堪稱中國近當(dāng)代小說中的經(jīng)典，是一部讀來如滋如味，回味無窮的奇書。《圍城》是一栩栩如生的市井百態(tài)圖，人生的酸甜苦辣千般滋味均在其中得到了淋漓盡致的體現(xiàn)，在妙趣橫生，妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆。錢鐘書先生將自己的語言天才并入極其淵博的知識(shí)，再添加一些帶有諷刺主義的幽默的調(diào)料，此書定有江山。因此，它是一部看似超然的調(diào)侃語調(diào)，卻述說著人生無奈的笑面悲劇。
故事主要述說了從印度洋上駛來的法國郵船白拉日隆子爵號(hào)在上?？堪?，小說的主人公是公方鴻漸一踏上闊別四年的故土，就接二連三觸碰到婚姻與愛情，小說以他的生活道路為主線，反映了那個(gè)時(shí)代某些知識(shí)分子，生活和心理的變遷和沉浮。圍繞著生活、職業(yè)、戀愛與婚姻等問題，進(jìn)行著一場勾心斗角的傾軋和角逐。
初二圍城讀后感篇五
利用周六日的時(shí)間看了兩本書，一本是桐華的青春言情小說，另一本就是圍城。說來慚愧，相信很多人早已讀過，我卻幾次三番只讀到方鴻漸在船上回國那一段就念不下去。早聽聞婚姻才是圍城，城外的人想進(jìn)來，城里的人想出去，如今我已在圍城中，不妨讀一讀?？春笥X得，此書一個(gè)字，秒!非常有趣，詼諧幽默挖苦諷刺段子頻出，想來錢老生在我們這個(gè)時(shí)代，吐槽大會(huì)就沒有李誕池子什么事兒了。我看時(shí)大笑多次，結(jié)局卻是戛然而止，文學(xué)術(shù)語叫留白，讓人意猶未盡。看的過程中，我先生在看rng比賽，時(shí)而嘆息時(shí)而低吼，跟我形成了非常鮮明的對(duì)比。我看后又查了很多人看完圍城的感想，有人說看過五遍，每次看的感受都不相同。可能我人生淺薄，并未感受到如此的不如意。
說說主人公方鴻漸的感情路吧，他實(shí)在不是討人喜歡的模樣。因自己指腹為婚的未婚妻病逝，他的準(zhǔn)岳丈岳母把給女兒的嫁妝錢資助他出國留學(xué)。他在國外期間，談不上不學(xué)無術(shù)也說的上正經(jīng)的都沒學(xué)，輾轉(zhuǎn)幾個(gè)大學(xué)，最后竟連畢業(yè)證都是從一個(gè)愛爾蘭人手里買來的贗品。
在回國的船上先搭上鮑小姐春宵一刻，后又和自認(rèn)為“艷若桃李，冷若冰霜”的蘇小姐宛如情侶。心里對(duì)蘇小姐無意，卻還要去拜訪人家，拜訪蘇時(shí)又遇到真愛唐小姐。他一面不拒絕蘇的示好，時(shí)常與其來往，又一面對(duì)唐小姐展開十分猛烈的攻勢。把自己每日見聞所思所想?yún)R成相思信寄給人家。最后，他與蘇唐兩位因其的懦弱優(yōu)柔一個(gè)好下場沒落。楊絳先生說過，唐曉芙是錢老鐘愛的人物，不舍得把她嫁給方鴻漸。
感情受挫的鴻漸又與岳丈岳母鬧翻，陰差陽錯(cuò)的因?yàn)楫?dāng)時(shí)“情敵”趙辛楣的小心思而得到去三閭大學(xué)做教授的機(jī)會(huì)。在去三閭大學(xué)的路途中又結(jié)識(shí)對(duì)他一見傾心的孫小姐，書中說孫小姐“千方百計(jì)”嫁給他。這在當(dāng)時(shí)，方鴻漸是萬萬沒有發(fā)現(xiàn)的，以為她原本是那么可愛，有過動(dòng)心，孫小姐的段位在目前看來也是極高明的。不過，無論她如何撒嬌如何體貼，也不過蕓蕓眾生里極其普通的一個(gè)。長相平庸，家世普通，學(xué)歷大概在當(dāng)時(shí)是亮點(diǎn)，可惜與蘇唐鮑一比就毫不突出了。
后來的故事主要以鴻漸和柔嘉的婚后生活為主，草草結(jié)婚，婆家娘家都對(duì)對(duì)方不夠滿意，兩天小吵三天大鬧。吵架內(nèi)容是十分精彩的，如若不是夫妻我定會(huì)拍手稱快，可若是夫妻，這么吵太傷感情了。最后的結(jié)局就是兩人感情破裂，大干一場。柔嘉帶著用人回了姑母家，鴻漸回家后在床上哀傷。結(jié)局就這樣戛然而止了，不知道后來鴻漸去沒去重慶，兩人又離婚沒離得。書里的故事結(jié)束了，留下無數(shù)唏噓。現(xiàn)實(shí)中又有多少個(gè)不得志的方鴻漸和多少個(gè)都是怨氣的孫柔嘉。只是粗略的說了方的感情路，而感情只占人生的一小部分而已。作為男人而言，他還有事業(yè)還有諸多需要努力打拼，可他卻像是風(fēng)中的落葉，輕飄飄的遁于泥土中。
我還是比較勵(lì)志的人，拋開當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景不談，如果方可以努力學(xué)習(xí)不弄虛作假，如果方懂得感恩和岳丈岳母相處融洽，如果方可以對(duì)待感情專一堅(jiān)定，再退一萬步，就算和柔嘉結(jié)婚了，懂得經(jīng)營婚姻也未嘗不可?？墒侨松挠腥绻ゲ辉僦貋?。性格真的影響命運(yùn)吧。
初二圍城讀后感篇六
和很多年以前就受當(dāng)時(shí)思潮的影響，不太樂意課本中印象式的文章批評(píng)，以為空洞無根。如果說這種批評(píng)是旨于免于施萊爾馬赫所言的“誤解”，那么這倒是地地道道的“赫爾默斯之學(xué)”。至今我也是這樣看的。
但問題是，十年之后我也未能免于作一個(gè)普普通通的讀者，沒有能力超脫出這種批評(píng)。而且，對(duì)一篇小說作敘事學(xué)分析或原型分析或諸如此類的分析，于我又有多大意義呢?恐怕很少有普通讀者愿意在小說這種消遣上花幾年精力，更難接受已經(jīng)“作為創(chuàng)作”的文學(xué)批評(píng)。那么印象式的東西也就有它的長處，有它的需求基礎(chǔ)。畢竟，小說的目的和價(jià)值不在，首先不在理論的探求者那里，而在人們下班后沒有麻將和ok廳的晚上。
這就很使我困惑。在當(dāng)代，寫作完全可以視作作者純個(gè)人的事——把文學(xué)視為歷史資料的時(shí)代已經(jīng)逝去得太久了。但作者的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與讀者的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)未必是直接相通的，這種溝通需要對(duì)作者進(jìn)行了解甚至專業(yè)一些的分析，所以，如果讀者對(duì)作品僅作印象式的，也就是純個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的理解則被認(rèn)為是不夠的。但如果讀者被迫花些精力去學(xué)習(xí)現(xiàn)代的專業(yè)分析，以與作家擁有共同的“話語”，那么讀者對(duì)作品的解讀不僅成為一種負(fù)擔(dān)，也是一種以他人觀人的詮釋——因?yàn)槲覀兊乃塬@得的作者資料必是第二手的——所以對(duì)作者和作品的體認(rèn)也并無多大進(jìn)展。如果世上的人分為作者、批評(píng)家和讀者，我們倒還沒有一個(gè)原則，一種共同的信心來面對(duì)此情此境。
是不是我們只能呆在自己所據(jù)有的這一小塊碎片上?在這上面，分析、論證都有些象水中萍、風(fēng)中絮。于小說是這樣，人生也大至如此——其實(shí)一部《圍城》，最深的感觸也就是這個(gè)意思吧。
初二圍城讀后感篇七
頭一回讀《圍城》是初二，看了一半就看不下去了——那時(shí)候我喜歡的是金庸。
第二回讀《圍城》是高一，看著看著睡著了，因?yàn)橛X得節(jié)奏太慢，不過就這么迷迷糊糊的還倒也讀下來了。
這是第三回讀。好像還真發(fā)現(xiàn)他的高處了：恕我直言，自《圍城》以后的中國大陸的小說沒有能超過他的。
先講一個(gè)故事：說柏拉圖問老師蘇格拉底什么是愛情？老師就讓他先到到麥田里去，摘一棵全麥田里最大最金黃的麥穗來，期間只能摘一次，并且只可向前走，不能回頭。柏拉圖于是按照老師說的去做了。結(jié)果他兩手空空的走出了田地。老師問他為什么摘不到？他說：因?yàn)橹荒苷淮?，又不能走回頭路，期間即使見到最大最金黃的，因?yàn)椴恢懊媸欠裼懈玫模詻]有摘；走到前面時(shí)，又發(fā)決總不及之前見到的好，原來最大最金黃的麥穗早已錯(cuò)過了；于是我什么也沒摘。老師說：這就是“愛情”。之后又有一天，柏拉圖問他的老師什么是婚姻，他的老師就叫他先到樹林里，砍下一棵全樹林最大最茂盛的樹。其間同樣只能砍一次，以及同樣只可以向前走，不能回頭。柏拉圖于是照著老師的說話做。這次，他帶了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的樹回來。老師問他，怎么帶這棵普普通通的樹回來，他說：“有了上一次經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)我走到大半路程還兩手空空時(shí)，看到這棵樹也不太差，便砍下來，免得錯(cuò)過了后，最后又什么也帶不出來?！崩蠋熣f：“這就是婚姻！”
這是一個(gè)公式、定律，《圍城》里的方鴻漸自然也可由此觀之。
方鴻漸就是唐曉芙那棵最大最金黃的麥穗，就是孫柔嘉那棵普普通通的樹。不過其實(shí)在方鴻漸眼中孫柔嘉也是那棵樹，但唐曉芙絕對(duì)是大麥穗。當(dāng)然，也許唐曉芙并沒有覺得前面有棵好的麥穗，但總之是沒有摘成。最荒繆的是蘇文紈，她并不是真的愛方鴻漸，方鴻漸本也不愛她?？煞进櫇u因?yàn)樗チ颂茣攒?，因?yàn)樗J(rèn)識(shí)了趙辛楣，因?yàn)橼w而去的三閭大學(xué)，因?yàn)槿ト偞髮W(xué)認(rèn)識(shí)的孫柔嘉，——方鴻漸的婚姻還是拜她所賜呢。
在方鴻漸身邊的女人中，蘇文紈代表了女性的虛榮——她的所有活動(dòng)都為了這兩個(gè)字。蘇文紈是因?yàn)樘摌s所以親近、引逗、詆毀、嘲笑方鴻漸。她所作的一切都是基于“在人群中我理所當(dāng)然是焦點(diǎn)”這種大小姐思想。她之所以選擇方鴻漸也是認(rèn)為他軟弱，自己能控制住他。所以方鴻漸說“蘇小姐是理想的女朋友”——一個(gè)官府大小姐做自己的女朋友當(dāng)然有面子，可也沒有誰會(huì)心甘情愿接受這個(gè)大小姐脾氣的。
唐曉芙正是方鴻漸的心上人，方鴻漸對(duì)她的感情最純潔，兩個(gè)人本來是最理想的愛侶?？墒牵进櫇u不幸被她表姐選中了——“我得不到別人也別想得到”。于是這一對(duì)就這么不明不白地完了。
孫柔嘉在方鴻漸心目中只不過是“不討厭”。若依趙辛楣那句“經(jīng)過長期苦旅行而彼此不討厭的人，才可結(jié)交做朋友”來看倒是不錯(cuò)，兩人充其量只是朋友。可沒想到這胖子接著發(fā)的那番先旅行后結(jié)婚的“高論”竟成了讖語，這對(duì)先經(jīng)過旅行的男女果然結(jié)婚了(雖然感情不是很好)。方鴻漸結(jié)婚的決定在我們看來好像沒必要，可是設(shè)身處地想：其實(shí)方鴻漸走的每一步都是當(dāng)時(shí)唯一的途徑，等于是生活的必然造成方鴻漸荒謬的結(jié)果，這就是錢鐘書的手段高明之處了。
我以為小說有四等境界：最下等曰“歌頌”(如《抉擇》)，第二等曰“批判”(如《傷痕》)，更高曰“幽默”(如《鐘擺》)，而獨(dú)以“荒謬”為最高——《圍城》正是這種“荒謬”作品。
為何？因?yàn)樯畋旧砭褪腔闹嚨?，萬萬不能較真，能看出這一層不易，化入小說中更難。因?yàn)椴粌H要你看出生活的荒謬，還要熟知這荒謬的生活是怎么樣運(yùn)作的，方能在虛構(gòu)的生活中表現(xiàn)出荒謬來，且荒謬而不做作，虛構(gòu)卻顯真實(shí)。一個(gè)在平淡中娓娓道來的故事，圓滑自然的進(jìn)行，最終化作無奈——“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中包含對(duì)人生的諷刺和感傷，甚于一切語言、一切啼笑。”
初二圍城讀后感篇八
《圍城》這部作品是錢鐘書的一部長篇小說，我高中的時(shí)候?qū)⑦@本小說看完了，只是當(dāng)時(shí)對(duì)那種感情沒有辦法深刻理解。“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來。”貫穿著《圍城》這部小說。圍城也是錢先生的代表作。
主人公方鴻漸海外留學(xué)回到家鄉(xiāng)，受到很多人的恭維，但他在留學(xué)期間游手好閑，無心學(xué)習(xí)，并未學(xué)到真本事，只混到一個(gè)假的文憑，所以回鄉(xiāng)后并未得到高就，只在一個(gè)規(guī)模較小的銀行工作。
在工作期間與蘇文紈、唐曉芙發(fā)生愛情糾葛，無果。后跟著趙辛楣同孫柔嘉等人來到內(nèi)地的三閭大學(xué)任教。后因種種原因回到上海，在途中與孫柔嘉訂婚。本以為結(jié)婚后生活會(huì)很幸福美滿，但終究因雙方家庭的關(guān)系與壓力和兩人性格的差異太多經(jīng)常吵架，最后不歡而散。方鴻漸神經(jīng)麻木，在睡夢中感到人生的諷刺與傷感......
同時(shí)方家的一些封建禮節(jié)折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)還存在很多封建落后的現(xiàn)象。當(dāng)方鴻漸回到家中不久，方父母便提出反對(duì)結(jié)婚自由，要早早的為兒子找一個(gè)媳婦?？梢娔欠N包辦婚姻的思想依然存在，真是令人恐懼，而且方鴻漸的兩兄弟的兩個(gè)兒子，一個(gè)叫阿丑，一個(gè)叫阿兇，說是為了避邪而取這種難聽的名字，真是笑死人!
方鴻漸命運(yùn)里的幾個(gè)女人。首先要提的是蘇文紈，一個(gè)出洋留過學(xué)，可謂是才貌雙全的人，可是她只是一廂情愿而已，鴻漸沒有為了一個(gè)上流人者而失去理智。其次是蘇文紈表妹唐曉芙，或許方與唐結(jié)合后方的命運(yùn)結(jié)局不會(huì)那樣慘，但因種種原因兩人各奔東西了。最后是他的妻子孫柔嘉。她是一個(gè)很平凡的女人，但兩人情投意合，相處得很好。只是雙方家庭的流言蜚語太多，兩人終被這種精神壓力攪得不得安寧。
《圍城》創(chuàng)作背景是民國時(shí)期，也是中國人抗戰(zhàn)時(shí)期，當(dāng)時(shí)很多人在戰(zhàn)場上拋頭顱，灑熱血。而有一群人，他們沒有上戰(zhàn)場，而是跟著部隊(duì)一起去西南聯(lián)大，錢鐘書的作品非常讓人感到一種緊張。我們今天沒有經(jīng)過戰(zhàn)爭，但是我們依然要時(shí)刻保持警惕，做正確的事情，走出圍城。
初二圍城讀后感篇九
天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實(shí)卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。
——錢鐘書。
人生快事，莫如讀書。書是我們精神的巢穴，生命的禪床。近期書香君讀了錢鐘書先生的《圍城》感受頗深，這是一本有趣而睿智的書，因?yàn)樗挠腥ぴ从谝晃恢钦邔?duì)人性的動(dòng)察和調(diào)侃。圍城里的娓娓到來,將生活的無奈刻畫得入木三分,日常生活被錢老先生信手拈來,并讓人能發(fā)覺其中的趣味，是一部常讀常新的作品。
《圍城》是一部風(fēng)格獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)主義諷刺長篇小說，也是一幅市井百態(tài)圖。作者通過主人公回國、戀愛、找工作等一系列事件,用辛辣的筆風(fēng)，一針見血地把人物的靈魂展現(xiàn)在我們面前。性格決定命運(yùn)，我想是這樣的。錢鐘書先生的《圍城》塑造了一個(gè)典型的中國舊式知識(shí)分子形象——方鴻漸，他酸氣沖天，有幾分才氣，卻底蘊(yùn)不足。他面對(duì)自己的欲望亦正亦邪，一直在兩者交界處游蕩，正是因?yàn)檫@種性格使他身陷“圍城”。故事充滿無奈和渴望，各種情緒交互矛盾，在錢先生的筆下活靈活現(xiàn)。錢先生的筆鋒不是溫和體貼的，你甚至可以說他尖酸刻薄且熱愛冷嘲熱諷，可是那滿篇的好句子妙句子教人不得不擊節(jié)稱贊，因?yàn)椴坏貌怀姓J(rèn)他用詞的準(zhǔn)確，情感的到位，那是真真是擊中了書香君的內(nèi)心。所以尖酸也覺得有趣，刻薄倒也不曾出格，那些個(gè)人、那些個(gè)事，的確就是這么的教人可氣可恨又可笑。
有人將小說分為四等境界：最下等曰“歌頌”，第二等曰“批判”，更高者曰“幽默”，而獨(dú)以“荒謬”為最高?！秶恰氛沁@種“荒謬”的作品，錢鐘書先生以幽默的語言諷刺嘲弄一些社會(huì)現(xiàn)象，從“圍城”這個(gè)比喻開始，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著的希望與失望，歡樂與痛苦，執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬事。“圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的，這看起來好像很有點(diǎn)悲觀，但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn)，使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧，不再墮入虛無。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂園。
初二圍城讀后感篇十
“城里的人想出去，城外的人想進(jìn)來”是圍城中很有名的一句話?！秶恰凡皇且蛔o閉的城池，他為我們開了一扇窗，一扇可以讓我們窺見城里人生活一角的窗。
《圍城》文字的經(jīng)典是向來被人們傳誦的，那些有趣的，擁有諷刺意義的話語使《圍城》更添了一種滄桑與無奈，而那些惹人深思的經(jīng)典語句，有時(shí)人有再讀一遍的興趣。所以就其文字而言，錢鐘書先生無疑是一個(gè)巨匠，當(dāng)然，他本身就是一個(gè)絕代才子。而在《圍城》中我們讀出了他的無奈，他的無所適從，他的茫然。
在方鴻漸的生活中出現(xiàn)過許多有代表意義的人物，不能不說的一個(gè)便是蘇文紈，這個(gè)在別人眼中能干、溫柔的博士生。她的精明能干是不可否認(rèn)的，但是她的才智是以其自身利益為前提的。人性本自私，她要自私本來也無可厚非。但是，當(dāng)我們面對(duì)的是一個(gè)受過高等教育的人，并且是在祖國急需人才的情況下，這種過分追求自身利益的做法無疑會(huì)讓我們覺得很失望。還有她對(duì)于愛情的功利性的理解也似乎讓我們汗顏。
李梅亭理所當(dāng)然地成為了第二個(gè)，“偽君子”這個(gè)稱號(hào)放在他身上再合適不過了。他的自私是小說中必不可少的一個(gè)看點(diǎn)，他優(yōu)秀的經(jīng)濟(jì)頭腦恐怕和美國的某位領(lǐng)導(dǎo)有的一拼，這樣的一個(gè)人卻成為了一個(gè)優(yōu)秀的教授無疑是教育界的悲哀。
小說中能讓我們稍稍感到欣慰的恐怕就只有趙辛楣了。他是一個(gè)很會(huì)交際的少爺，走到哪里都能吃得開，并且對(duì)于時(shí)局的預(yù)測有其自己的高見，而且往往能為自己找到一條最合適的道路。相對(duì)于李梅亭、高松年的虛偽，陸子瀟的故作深沉，韓學(xué)愈的“用心良苦”，蘇文紈的極富城府，趙辛楣可以算的上是個(gè)正義之士，一個(gè)熱血青年了。他不像方鴻漸，只是一個(gè)剛回國的新手，他在國內(nèi)泡了好幾年，也磨了好幾年，對(duì)于國內(nèi)各界的內(nèi)幕已經(jīng)有了一定的認(rèn)識(shí)，也摸透了那些人的脾氣，知道怎樣才能更好地保護(hù)自己，實(shí)現(xiàn)自己。從他自愿去當(dāng)一個(gè)偏遠(yuǎn)地區(qū)的老師這一行為，我們便可以感受到他身上的正氣，至于說他是由于愛情失利，一時(shí)沖動(dòng)，我想在一定程度上是有的，但是他選擇去任教，而不是一些更輕松的、更體面的事情來看他仍是一個(gè)有良好品格的人。他對(duì)方鴻漸的義氣深重是顯而易見的，雖然柔嘉對(duì)他的評(píng)價(jià)似乎也有道理，但在我看來他對(duì)方鴻漸的情誼是真的。否則也無需對(duì)方鴻漸這樣一個(gè)沒有靠山，沒有實(shí)力，不懂在上流社會(huì)奔走的人多次幫助。如果僅僅是為了看鴻漸的笑話，早該看夠了；如果是為了多條后路，那鴻漸沒權(quán)沒勢更沒財(cái)，根本沒什么好依靠的。
《圍城》里鉤心斗角，我們城外的看客倒是看的清清楚楚，給那些滑稽可笑的情節(jié)弄得很不是滋味。但誰又能說我們不在一座城內(nèi)呢？方鴻漸用他的眼光看走過他生命中的每一個(gè)人，而我們則借方鴻漸的眼睛去瞧那百味人生，去審視那人生大戲中每一個(gè)人的是非得失，而這些角色包括方鴻漸在內(nèi)。而當(dāng)我們?cè)诮庾x這部作品時(shí)，我們又在揣測錢鐘書先生的心理種種，這很像卞之琳《斷章》中寫的：
你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你。
明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。
錢鐘書先生的這部作品中也有類似的.一句話：“拍馬屁跟談戀愛一樣，不容許有第三者冷眼旁觀?！?/p>
初二圍城讀后感篇十一
這周又重讀了一遍《圍城》。大學(xué)看第一遍的時(shí)候喜歡錢鍾書的文字，很多話寫得俏皮，比喻得形象，讀起來詼諧;這次再看，開始體會(huì)人物：方鴻漸、孫柔嘉和趙辛楣，以及這些小資產(chǎn)階級(jí)的故事。讀到了好多黑色幽默，也看到了不少自己的影子。
方鴻漸，注定的圍城囚犯。
和劉博士交流《圍城》，他十分看不起方鴻漸，一個(gè)在歐洲真享樂，假游學(xué)的造假“留美博士”。
是，這個(gè)憑好運(yùn)靠著岳父資助的假博士，真是只有小聰明、沒有大智慧的代表了。周旋在女人之間，被一點(diǎn)點(diǎn)的小心思就能繞的五迷三道;在銀行、學(xué)校、報(bào)社的事業(yè)，沒有一項(xiàng)成功，都是混頭土臉、掃地出門;人際關(guān)系更是處的一塌糊涂，混是個(gè)老好人卻也多嘴多舌、毫無分寸。用趙辛楣的話來說：方鴻漸就是個(gè)不討厭，但也全無用處的人。
因此，這樣的一個(gè)人，注定進(jìn)進(jìn)出出生活的圍城中，倉皇狼狽，百無一用。
事業(yè)、愛情、家庭，完完全全被動(dòng)地走進(jìn)了圍城，又被莫名其妙的請(qǐng)出圍城，還最終感嘆：是時(shí)間，這個(gè)落伍的計(jì)時(shí)機(jī)，無意中包涵著對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。
圍城的始作俑者真的是時(shí)間么?是人生的諷刺和感傷么?我還真不這么覺得。圍城，說到底是思維的枷鎖，并不是那真實(shí)存在的，如那能隔開兩個(gè)獨(dú)立國家一般的邊界線。
更何況方鴻漸本是有選擇的。他可以留學(xué)奮進(jìn)，獲得真知識(shí)、真學(xué)位;經(jīng)歷過蘇文紈的愛情陷阱，唐曉芙的遺憾，他也本可以再留心些，不至于糊糊涂涂地就和孫小姐就結(jié)了婚;從上海到三閭大學(xué)的旅途中，明明看到了李梅亭的道貌岸然，卻也毫無防備，以至于狼狽出逃。這樣的方博士，真是令人有種，哎，怒其不爭，哀其不幸的感覺。
當(dāng)然，動(dòng)亂混沌的時(shí)局、令人啼笑皆非的父親大人方遯翁，周圍盡是假洋派，真無能的這些同僚，也讓這圍城越砌越高，越堆越厚。但我始終是認(rèn)為，這座墻它不是密不通風(fēng)的，幾次三番，鴻漸是最有機(jī)會(huì)控制它，起碼是看透它的人。
如今生活中的圍城，也是這樣。它始終會(huì)存在，會(huì)矗立在那里，不論時(shí)代如何改變，因?yàn)槿诵跃褪侨绱耍愫茈y，還得現(xiàn)實(shí)的活著，超脫不了。
但如方鴻漸這樣隨波逐流，連認(rèn)清都不肯，一錯(cuò)再錯(cuò)，可真是更加悲哀的事情吧。一路走下來，到底還是不知，生活有著說不盡的圍城，最終糊糊涂涂的成了囚犯。
中西不通的歪脖樹。
重讀《圍城》的第二感，在于自我反省。
錢鐘書在序中寫到《圍城》的創(chuàng)作目的：想寫現(xiàn)代中國某一部分社會(huì)、某一類人物。
這本小說，作者真是達(dá)到目的了，以方鴻漸為代表的小資產(chǎn)階級(jí)、留洋派的特性寫得真是躍然紙上。說話愛夾帶著英文單詞;對(duì)于祖國的文化了解淺薄、倒是抨擊不少;向往外國的生活方式，但也是中西合璧的不倫不類。一針見血，活靈活現(xiàn)，甚至很多人說小說中的人物全部有考據(jù)癖，以致后來?xiàng)罱{先生還特地撰文解釋：故事中的角色當(dāng)然是虛構(gòu)的。
雖然這本書創(chuàng)作在40年代，但不得不說，即使如今，這些留洋派的特點(diǎn)還是會(huì)出現(xiàn)在我們的身上。
社會(huì)文化上也是這樣，例如小說中金華的中國式平屋蓋的“歐亞大旅店”，還是有類似的現(xiàn)象。哈哈，前不久北京還不整治了一眾“羅馬花園”，“東方普羅旺斯”這類洋名，真是令人哭笑不得。
文化的交流是好事，但除了拓展海外的視野外，我們更要了解我們自己的民族文化。愧疚的說，我始終覺得自己就多多少少也是“方鴻漸”，是踏在兩種文化之間，根基都不扎實(shí)的歪脖樹。
書中有一段最黑色幽默的情節(jié)，最具這“歪脖樹”的諷刺意味。蘇文紈的朋友曹元朗做了一首美其名曰“新古典主義”的詩歌《拼盤姘伴》：
昨夜星辰今夜搖漾于飄至明夜之風(fēng)中。
圓圓肥白的孕婦肚子顫巍巍貼在天上。
這守活寡的逃?jì)D幾時(shí)有了個(gè)新老公。
jug!jug!污泥里——efangoeilmondo!
——夜鶯歌唱。
雨后的夏夜，灌飽洗凈，大地肥而新的，
最小的一棵草參加無聲的吶喊：“wirsind!”
混雜著德語，英文，中文，東拼西湊、亂七八糟，還自詡自成一派，學(xué)貫中西，實(shí)在是令人啼笑皆非。讀罷，也默默反省，可別做了這“滑稽詩人”。
經(jīng)典就是經(jīng)典，百讀不厭。錢鍾書的《圍城》，可挖掘的亮點(diǎn)真是太多。除了深刻的人生哲學(xué)、社會(huì)現(xiàn)象，作者的語言也是十分十分生動(dòng)有趣，頗有頑童的感覺，尤其各類的比喻，一針見血，幽默機(jī)智。摘抄幾句我喜歡的作為結(jié)尾：
他話里嵌的英文字，還比不得嘴里嵌的金牙，因?yàn)榻鹧啦粌H妝點(diǎn)，尚可使用，只好比牙縫里嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無用處。
現(xiàn)代人有兩個(gè)流行的信仰。第一：女子無貌便是德，所以漂亮女人準(zhǔn)比不上丑女人那樣有思想，有品節(jié);第二：男子無口才，就表示有道德，所以啞巴是天下最誠樸的人。
為什么心里容不下的情感，要找同伴來分?jǐn)?聚在一起，動(dòng)不動(dòng)自己冒犯人，或者人開罪自己，好像一只只刺猬，只好保持著彼此間的距離，要親密團(tuán)結(jié)，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮。
西洋趕驢子的人，每逢驢子不肯走，鞭子沒有用，就把一串胡蘿卜掛在驢子的眼睛之前、唇吻之上。這笨驢子以為走前一步，蘿卜就能到嘴，于是一步再一步繼續(xù)向前，嘴愈要咬，腳愈要趕，不知不覺中又走了一站。那時(shí)候它是否吃得這蘿卜，得看驢夫的高興。一切機(jī)關(guān)里，上司駕馭下屬，全用這種技巧。
初二圍城讀后感篇十二
我一向認(rèn)為，一部好的文學(xué)作品能感動(dòng)人的首先不一定是作者的文筆，反而是故事本身所固有的魅力和意義。
1
在沒有看錢鐘書先生的《圍城》之前，我以為無一例外的是要寫婚姻生活的流水帳，但細(xì)細(xì)地品讀下來，我才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)在錢先生制造的眾多人物角色里，除卻有蕓蕓眾生的世相百態(tài)，更有我們自己的影子。
對(duì)待生活，我們大多數(shù)人都還來不及體味和享受，就已經(jīng)匆匆地走到了目的地。
尤其在剛剛開始的時(shí)候，總喜歡把自己的目標(biāo)定得又高又遠(yuǎn)，最后，當(dāng)我們失望地發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)遠(yuǎn)不如我們想象中的那么美好，于是，許多人都會(huì)退而求次之，包括對(duì)待感情。
中國人似乎都普遍存在著湊合過日子的心理，不管對(duì)方是不是自己的最愛，只要感覺有那么一點(diǎn)好感，似乎都可以走進(jìn)婚姻，好像只要把結(jié)婚這件事完成了就行。
然而，婚后的生活怎么樣呢?我們來看看作品最后的那段話：“那時(shí)候鴻漸在回家的路，蓄心要待柔嘉好，勸她別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時(shí)候，柔嘉在家里等鴻漸回家吃晚飯，希望他會(huì)跟姑母和好，到她廠里做事。
這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語言，一切啼笑?！币磺斜M在不言中，這段話精辟地概述了婚姻的全部釋義。
2
我還發(fā)現(xiàn)，在我們身邊，有一種是真正大寫的人，他們有他們自己獨(dú)有的才氣或才能，他們也有屬于他們自己的高尚品格，他們用自己的人格魅力去贏得別人的尊重和信任。
而另—種，則是完全相反的人。
他們用歪門邪道，去騙取一切和獲得一切，時(shí)間長了，能夠把自己都騙過去。
他們機(jī)關(guān)算盡，所作所為只是為了自己的利益，而從不會(huì)去考慮旁人的感受。
社會(huì)上更多的，就是后者，好像從古至今一直如此。
因?yàn)?，不是所有的人在面?duì)取舍時(shí)都能夠是非分明立場堅(jiān)定。多數(shù)的人都像《圍城》中的方鴻漸一樣，有些許良心，也有些許虛榮，雖有自己的主見，但也很容易隨波逐流。
3
生活在現(xiàn)實(shí)中的我們，其實(shí)都該知道婚姻中的感情要比戀愛中的感情復(fù)雜的多，但是，大多時(shí)候，我們也會(huì)為了結(jié)婚而結(jié)婚，強(qiáng)硬把自己拽進(jìn)圍城后，又希望從圍城中解脫出來。
愛情是瞬時(shí)開放的花朵，而時(shí)間會(huì)教它結(jié)果。而生活，其實(shí)就像一面鏡子，你的態(tài)度決定了你的選擇，而生活這面鏡子，會(huì)讓你從你的選擇中，清楚地看到自己幸福與否。
《圍城》是一本有趣而睿智的作品，它的有趣，正在于它使我們發(fā)現(xiàn)了我們自己，也發(fā)現(xiàn)了我們身邊的種種人心。
那些人那些事，其實(shí)都是赤裸裸的，遮掩不了。錢鐘書先生對(duì)人性的洞察與調(diào)侃，就像一面鏡子，照出了五彩的生活，也照出了人性的美丑真假!
通過《圍城》，我仿佛看到，錢先生站在一個(gè)高度上，俯視著人生，他深邃的目光，穿透了種種表象，直達(dá)人性以及靈魂的深處，入木三分地刻畫了生活中的蕓蕓眾生，刻畫得那么真實(shí)，那么細(xì)膩，那么深刻。
我想，或許錢鐘書先生的《圍城》，其文學(xué)意義也正在于此吧，他寫出了人們不愿意正視的事實(shí)，又照出了人們不敢面對(duì)的自己。
初二圍城讀后感篇十三
很多讀者都會(huì)認(rèn)為《圍城》是作者錢鐘書的自傳，他們都試圖從《圍城》中探尋錢老的人生之路。
楊絳先生對(duì)此作出了回應(yīng)。
雖然《圍城》刻畫的并非完全真人真事，但在讀者心《圍城》早已經(jīng)成為錢老所生活時(shí)代的縮影。
《圍城》到底是何深意，不同的人對(duì)此有不同的見解，而我也有些淺薄的理解，我片面的認(rèn)為，錢老的一部《圍城》就是他所熟悉的時(shí)代，熟悉的地方，熟悉的社會(huì)階級(jí)的風(fēng)土人情，這份意境錢老只愿將其圍于自己的內(nèi)心，對(duì)于這份感情，他又是看得異常珍貴，所以錢老將這份感情圍于“城市”在這座城市中，錢老并不希望只有美存在，或許他所希望的是能真正的保留這份“美”。
這樣的理解，我本來是根據(jù)錢老寫《圍城》時(shí)的北京和幾首叫《古意》的詩體會(huì)出來的，所以我謂之片面見解。
《圍城》中的人物頗多，雖然大都都是作者捏造出來的，但那栩栩如生的人物形象仍另我們折服。
方鴻漸是小說的核心人物，他志大才疏，總是吹牛不打草稿，錢老總是從他的心中看事品人，讓讀者在正確認(rèn)識(shí)方鴻漸的同時(shí)，也能看到那個(gè)社會(huì)的齷齪，當(dāng)我們對(duì)方鴻漸產(chǎn)生憐憫之心時(shí)，也為那樣的社會(huì)找出了一點(diǎn)善意。
方鴻漸的父親或許是作者最難描繪的一個(gè)人物吧，據(jù)楊絳先生說，此人與錢老父親確實(shí)有幾分相象，更有幾分象錢老的叔父。
對(duì)于這樣一個(gè)封建家長形象，錢老淋漓盡致的表現(xiàn)出他的嚴(yán)厲，又從側(cè)面刻畫了一個(gè)慈父的形象。
而方鴻漸卻也真的糟蹋了父親這份真切的愛。
孫柔嘉是個(gè)在性格上與方鴻漸極其對(duì)立的人，她雖不是美女，也毫無興趣愛好，但她受過高等教育，民主心理很是嚴(yán)重，她與方鴻漸的喜結(jié)良緣成了她最大的成功，也成了她最大的失敗。
就是這樣一個(gè)無所事事的女子便成了《圍城》中最為失敗的女子。
而她恰好嫁予方鴻漸，俗話說的好：“一個(gè)成功的男人背后定有一個(gè)偉大的女性”，所以說方鴻漸的失敗好象是命中注定的，方鴻漸對(duì)她的忌憚，即使我們產(chǎn)生憐憫之心，又更加的瞧不起方鴻漸。
在方鴻漸心里，除了妻子孫柔嘉，鮑小姐與蘇小姐也占了一席之地，據(jù)楊絳先生說，方鴻漸受了鮑小姐的引誘，而鮑魚之肆是臭的，所以那位小姐姓鮑，正因?yàn)檫@樣，鮑小姐在讀者心理并非是個(gè)完美的女子，蘇小姐的才華橫溢更是為自己的不完美壓了軸。
我以為《圍城》真的不是個(gè)完美“伊甸園”。
《圍城》中的人物很多，從他(她)們的人生歷程和結(jié)局來看，沒有一個(gè)人能稱得上是成功人士。
我在品讀《圍城》的同時(shí)，也“看”到了現(xiàn)實(shí)生活，尋找著理想未來。
我猛地屏住呼吸，因?yàn)槲腋械街車目諝庵袕浡|縷惆悵。
“心如紅杏專春鬧，眼似黃梅詐雨晴”明知錢老只是為了寄托當(dāng)時(shí)羈居淪陷區(qū)的悵惘情緒，而偏偏想到的是十多年的學(xué)習(xí)生活，這十多年的學(xué)習(xí)生活不正符合這句詩的意境嗎?忐忑不安十幾年，即將迎來的就是美好的明天。
錢老與十七歲的我比起來有著更豐富的人生閱歷，而我，只能把錢老的話引入我的生活，去詮釋那只屬于我自己的見解，不符之處，當(dāng)然多如繁星了。
錢老所描繪的社會(huì)是不能讓廣大人民群眾所接受的。
畢竟世道在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，如今的中國社會(huì)已是一片欣欣向榮的景象。
20xx年的中國迎來了世界矚目的奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)，這場國際盛會(huì)正預(yù)示著我們偉大的祖國繁榮富強(qiáng)。
當(dāng)中華人民共和國國歌奏響時(shí)，當(dāng)那首《我和你》在我們耳邊響起時(shí)，當(dāng)那20xx張笑臉伴著動(dòng)人的音樂呈現(xiàn)在我們眼前時(shí)，當(dāng)李寧點(diǎn)燃主火炬時(shí)，我真想唱起那句“我和你，心連心，相聚在北京”。
是的，當(dāng)今世界從來沒有象今天這樣需要理解，包容和合作，讓我們一同宏揚(yáng)奧林匹克精神，共創(chuàng)世界美好未來。
初二圍城讀后感篇十四
讀罷《圍城》，心中意猶未盡，細(xì)細(xì)品味，有很多感悟。這部被人稱贊的“奇書”確實(shí)有它的獨(dú)到精妙之處。無論是從作者的寫作手法上，還是從這本書的立意上，都有很多是值得思考的東西。
從印度洋上駛來的法國郵船白拉日隆子爵號(hào)在上?？苛税叮≌f的主人公方鴻漸一踏上闊別四年的故土，就接二連三地陷入了“圍城”。方鴻漸旅歐回國，正是一九三七年夏天。小說以他的生活道路為主線，反映了那個(gè)時(shí)代某些知識(shí)分子（主要是部分歐美留學(xué)生、大學(xué)教授等等）生活和心理的變遷沉浮。他們不屬于那個(gè)時(shí)代先進(jìn)的知識(shí)分子行列。當(dāng)抗戰(zhàn)烽煙燃燒起來的時(shí)候，他們大都置身于這場偉大斗爭的風(fēng)暴之外，先在十里洋場的上海，繼在湖南一個(gè)僻遠(yuǎn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，圍繞著生活、職業(yè)和婚姻戀愛等問題，進(jìn)行著一場場勾心斗角的傾軋和角逐。這也是場戰(zhàn)爭，雖然不見硝煙，卻處處閃現(xiàn)著舊社會(huì)你搶我奪的刀光劍影，騰躍著情場、名利場上的廝殺和火并；雖然沒有肉體的傷亡，卻時(shí)時(shí)看得到灰色的生活是怎樣蠶食著人們的年華和生命，那惡濁的空氣又是怎樣腐化著人們的操守和靈魂。自然，這里也有真誠的友誼，善良的愿望；但這些在那個(gè)強(qiáng)大的舊社會(huì)壁壘面前，是顯得多么軟弱和無力。在那隨處都可以陷入“鳥籠”或“圍城”的人生道路上，哪里是這些還沒有消磨盡人生銳氣的知識(shí)分子的出路呢？這是這部深刻的現(xiàn)實(shí)主義小說留給人們深思的一個(gè)嚴(yán)肅問題。
性格決定命運(yùn)，書中的主人公方漸鴻就是這句話的真實(shí)寫照。他雖然善良，但有些懦弱，缺乏原則，甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度，正是因?yàn)檫@種性格，使他身陷“圍城”。其實(shí)，“圍城”都是自己創(chuàng)造的，他想成為大人物，這出發(fā)點(diǎn)是好的，但他只想去改變環(huán)境，并沒有認(rèn)識(shí)到自身的問題。在那個(gè)時(shí)代，作個(gè)有獨(dú)立人格的人不容易，必須有高尚的品質(zhì)和情操，要具備用自己的人格魅力贏得他人的尊重。而方鴻漸，他是一個(gè)典型的知識(shí)分子，面對(duì)自己的欲望，他有些亦正亦邪，他一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格，使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。
爭愈加激烈的今天，更多的人為了自己的利益和虛榮所困。這本書恰巧揭示了人的心靈最深處的罪惡。為了滿足自己的虛榮，躲在黑暗的角落里，或攻于心計(jì)，明爭暗斗，甚至不是你死就是我亡，人們?cè)谪澙泛陀尿?qū)使下變得可怕。這本書，更是我們清楚地認(rèn)識(shí)到欲望和利益的可怕。鴻漸一生中遭遇了很多“圍城”，這是他的性格決定的，這些看似偶然的困擾，事實(shí)上卻是必然的。
本書表現(xiàn)出進(jìn)步的思想傾向和高超的藝術(shù)技巧，不僅奠定了它在中國現(xiàn)代小說史上的重要地位，也同時(shí)奠定了錢鐘書在中國現(xiàn)代小說作家群中不可忽視的地位。止如錢夫人—楊絳女士所說，錢鐘書的“癡氣”，使《圍城》更富于真實(shí)性和戲劇性。錢鐘書對(duì)人生的諷刺和感傷—深于一切語言，一切啼笑都包涵在《圍城》之中。
初二圍城讀后感篇十五
“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃。”這是我看錢鐘書先生《圍城》感受最深的一句話。
前段時(shí)間趁著無聊打發(fā)時(shí)間就把錢鐘書先生的《圍城》粗略的拜讀了一下?？吹牟皇呛苷J(rèn)真，但是感受挺深的。這幾天因?yàn)橐獪?zhǔn)備讀書交流會(huì)，所以又把這本書再次看了一次，兩次真的會(huì)有不同的感受。特別是這次我感覺自己從書中得到的更多，可能不太能理解書中主人公的感受，不能做到感同身受，也大概可以知道一點(diǎn)。
小說以方鴻漸的生活道路為主線，反映了那個(gè)時(shí)代知識(shí)分子的生活和心理的變遷浮沉。在感情上，方鴻漸是一個(gè)徹底的失敗者，在和他有過關(guān)系的幾個(gè)女人面前都是如此;對(duì)于鮑小姐，他失敗于無力抵抗，對(duì)于蘇小姐，他失敗于優(yōu)柔寡斷，對(duì)于唐小姐，他失敗于無所行動(dòng)，對(duì)于孫小姐，他失敗于沒有判斷力。雖然說圍城存在，但大多數(shù)感情的圍城都是他一手造成的。但同時(shí)，他也是承認(rèn)自己的失敗的，當(dāng)他拿到了克萊登大學(xué)的假學(xué)位，卻不肯以假亂真，實(shí)際上就承認(rèn)自己做了賊，做人還是強(qiáng)勢一點(diǎn)好。
整本書中，除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外，其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。我們生活中也是處處有著圍城，我們都是被困在城中的人，無形的城太多了。
只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，說得如此那般真切其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城?，F(xiàn)如今的社會(huì)，競爭激烈，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險(xiǎn)。
同學(xué)朋友之間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的各種壓力壓得我們透不過氣，我們出生開始就有著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們能做的不是隨遇而安，我們需要反抗，需要去拼搏，與命運(yùn)作斗爭，只有這樣，我們的這座圍城才不至于是困擾我們，說不定可以變成我們的烏托邦呢!
的確，我們生活中也是處處都有“圍城”，事業(yè)，愛情，家庭，學(xué)習(xí)，生活都與這座圍城密切相關(guān)，看你自己如何取舍。人性本惡亦或是人性本善?這都交由我們自己去探究。
只有一點(diǎn)，我覺得我們是不能改變的，就是身處這樣一個(gè)大世界，不管人心不管世道如何險(xiǎn)惡，重要的是我們始終要保持一顆善良單純的心。雖然很多事實(shí)證明，這是不太可能的`，但是我堅(jiān)信：只要我們自己想，沒有什么是做不到的?！吧硖巵y世，心亦不變”。
我們現(xiàn)在還沒有踏入社會(huì)，還沒有真正嘗到社會(huì)的滋味。在學(xué)校里我們也不能迷失自己，與人交往我們不能見人就掏心掏肺，但是至少要真誠相待。我自認(rèn)為在這方面做的還是不錯(cuò)的。
不管是誰，我覺得只要我真心真義對(duì)你，時(shí)間久了你也會(huì)一樣對(duì)我。做人這樣，做事情又何嘗不是一樣的道理呢?做事情我們絕對(duì)不能心存僥幸，一定要踏踏實(shí)實(shí)老老實(shí)實(shí)去做好，去盡全力完成上面分配的任務(wù)。
書中的方鴻漸是一個(gè)典型的知識(shí)分子，出身小富家庭，留過洋，沒什么理想，不善交際，一介書生，也很單純，這個(gè)故事到最后給我們呈現(xiàn)的無疑是個(gè)悲劇，起初，我以為方鴻漸和蘇文紈會(huì)是一對(duì)，可惜現(xiàn)實(shí)很殘酷，方鴻漸不喜歡蘇文紈。這讓我想起了路遙的《平凡的世界》，好像外人看似很般配的一對(duì)往往走不到一起。
最后方鴻漸和孫柔嘉成了一對(duì)，他們都是很單純的，他們經(jīng)常為很瑣碎的小事爭吵，這是生活中非常常見的，兩人都不愿意認(rèn)輸，小氣，斤斤計(jì)較，剛開始談戀愛的時(shí)候，大家都向?qū)Ψ秸故竞玫囊幻?，浪漫，收起自己的脾氣，一旦在一起，柴米油鹽，朝夕相處，矛盾自然爆發(fā)了，圍城心理，是人性吧，這也是這部小說能引起廣泛共鳴的原因。
現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗不是這樣，現(xiàn)在80后結(jié)婚有多少是能如自己所愿的，很多都有來自親友雙方父母的因素，最后都不得而終。其實(shí)我不夠資格在這里說到感情，畢竟自己少不更事，但是自己身邊這樣的例子也是很多的。所以我也有一定發(fā)言權(quán)，他們很多都是被房子和金錢弄得不能走到最后。
圍城這一部寫在解放前的著作，寫出了人們生活的困頓，寫出了中華文化、中華文明中的種種好與壞，美與丑，善與惡，同時(shí)也寫出了人們?cè)趯?duì)待愛情、婚姻、人際關(guān)系等等方面的進(jìn)進(jìn)出出、無奈與矛盾。
船甲板上的對(duì)話，“那么，你就是搖籃里睡著的小寶貝了。瞧，多可愛!”等等表現(xiàn)了即使是知識(shí)分子，在人前人后不一的形象，可說是無奈，更可說是對(duì)人的不真誠。一張假的文憑，一段對(duì)鮑小姐欲望的描寫想來既是對(duì)在外留學(xué)生不能好好學(xué)習(xí)知識(shí)而吃喝玩樂的諷刺，也是對(duì)中國現(xiàn)狀的擔(dān)憂。
方鴻漸與周家的關(guān)系是一個(gè)圍城，已經(jīng)進(jìn)去了，想出出不來，在這個(gè)密封的圍城里，方鴻漸喘不過氣來，只能壓抑著自己，跟著一群市儈“談笑風(fēng)生”。方鴻漸自己的家是保守迂腐的，這個(gè)家還停留在封建社會(huì)，方老先生看起來似乎在一些方面是明智的，是有父親形象的，但事實(shí)上正是這些所謂的明智阻礙了整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。
方鴻漸“生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的時(shí)髦，鄉(xiāng)氣的都市化，活像那第一套中國裁縫仿制的西裝，把做樣子的外國人舊衣服上兩方補(bǔ)釘，也照式在衣袖和褲子上做了?！?/p>
這段真切描寫了當(dāng)時(shí)的中國嚴(yán)重存在的“拿來主義”，不分是非黑白，把西方國外的東西搬進(jìn)家門。后面對(duì)張先生的描寫更是說明在中國存在很多這樣自以為是，不了解事情真是含義情況下夸夸其談，愛眩但又沒有本錢眩。
作者花了大量篇幅寫方鴻漸跟蘇文紈、唐曉芙之間的關(guān)系。
方鴻漸想進(jìn)入唐曉芙的圍城卻始終不得其門;蘇文紈喜歡讓所有的男人在她身邊打轉(zhuǎn)，還以為自己進(jìn)入了方鴻漸的圍城，其實(shí)進(jìn)入?yún)s等于是在外面，而當(dāng)她與曹元朗結(jié)婚并過上真正的市儈生活時(shí)，她卻安之若素。
唐曉芙似乎是圍城中最好的人，因?yàn)閷?duì)方鴻漸來說她是虛無縹緲的，可望不可及的，她是一個(gè)幻象，所以變得純潔而可愛。
這篇幅中對(duì)人物的描寫也很是到位，“詩人”曹元朗寫的是不文不類卻自認(rèn)為很了不起，翹著尾巴卻連狐貍都不能像，可大家仍夸獎(jiǎng)一通。
大家的交往是如此的不真心，小人之交甜如蜜般。趙辛楣想追求蘇文紈，也付出行動(dòng)，從這個(gè)篇幅中可以看出他是一個(gè)相對(duì)來說更會(huì)生活的人，特別是在那個(gè)時(shí)代背景。這些文人騷客賣弄文學(xué)的嘴臉在這個(gè)篇幅中被描寫得如此可笑，很具有諷刺意味。
方鴻漸終于還是聽從了趙辛楣的話去三閭大學(xué)。沿途上，他們遇到了種種困難，最后通過關(guān)系到達(dá)了三閭大學(xué)，而關(guān)系這個(gè)在中國例行了多少年的東西，過去，現(xiàn)在將來都將例行下去。
路上行人的勢利眼，看人看外表，看著裝，對(duì)有身份的人阿諛奉承而對(duì)老百姓則愛理不理。在這段中女主人公孫柔嘉出現(xiàn)了，人如其名般，剛開始孫小姐顯得如此溫柔，乖巧。
李梅亭的小氣，自私，像一個(gè)真正的生意人，帶著藥去邊遠(yuǎn)地區(qū)以十倍的價(jià)錢賣，而骨子里有當(dāng)時(shí)中國人的懦弱，無能。
到了學(xué)校后，教授不教授等級(jí)的劃分也是如此的荒唐，而老師們對(duì)這個(gè)等級(jí)分法的看法也是那么令人覺得不可思議。拿著假的文憑在社會(huì)上招搖，也不顯得丟人現(xiàn)眼，而且還理直氣壯得在那爭著等級(jí)的高低。
更讓人覺得可惡的是愚鈍的不只那些腐朽的老師，還有學(xué)生，學(xué)生也是一樣的荒唐，看老師的教書的水平不是看實(shí)力，而是看文憑，看學(xué)位，而且認(rèn)知能力也那么差，不能很好認(rèn)清怎么樣的老師才是好老師，而去欺負(fù)老師，沒有了尊師重道的美德。在學(xué)術(shù)圈，所謂的文人們是如此的虛偽，不真誠。
再一個(gè)是在三閭大學(xué)發(fā)生的所謂的愛情的糾紛，這場糾紛也顯得如此的可笑。方鴻漸并不想進(jìn)入孫柔嘉的生活，但他被孫柔嘉看上了，而且通過“某種方式”得到了他。對(duì)方鴻漸來說這個(gè)婚姻是他的圍城，在還沒進(jìn)去前，他不知所以，就這么進(jìn)去了，在進(jìn)去后，他渾渾噩噩得過日子，他也有想沖出來的沖動(dòng)，但他是個(gè)被動(dòng)的人，不敢行動(dòng)，也不會(huì)行動(dòng)。結(jié)尾一章，方鴻漸與孫柔嘉吵架后，正回家想消釋柔嘉的怨氣，柔嘉剛才正向姑媽講鴻漸的不是，害怕已被鴻漸偷聽到，方鴻漸其實(shí)并沒聽到，只得擺空城計(jì)：“你心里明白，不用我說。”
結(jié)果柔嘉心虛之下，說“本來不是說給你聽的，誰教你偷聽?”這就無異承認(rèn)了她在“背后糟?！狈进櫇u，結(jié)果正準(zhǔn)備向妻子低頭的方鴻漸和一心想給丈夫找個(gè)好工作的孫柔嘉竟然越吵越厲害，終于走向“不離而散”，不歡而散。
他家祖?zhèn)鞯哪琼斊沏~鐘當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)敲了六下，似在嘲笑，對(duì)人生的諷刺和嘲笑盡包含在這悵然悠悠的鐘聲里了。
人生是圍城，婚姻是圍城，沖進(jìn)去了，就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆，述說著一群知識(shí)分子的快樂與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字，有十?dāng)?shù)種不同的譯文在各國出版。在美國，由于夏志清的推崇，不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著。
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