“讀后感”是在閱讀一本書或文章后，根據自己的理解和感受進行的一種綜合性評述。它可以幫助我們深入思考書中的內容，使閱讀不再單純成為知識的傳遞，更是一次心靈的碰撞。讀書之后，我們常常會有一種強烈的沖動，將內心的感悟和體驗通過寫作表達出來，以分享給他人或記錄下來給自己。讀后感可以是對書中情節(jié)的反思，對主題思想的解析，對人物形象的感受，也可以是對作者的理解和評價。總之，通過讀后感，我們不僅能從中汲取到養(yǎng)分，也能感受到書籍的魅力，讓閱讀更加有味道。如何寫出一篇內容充實、條理清晰的讀后感？接下來，我們一起來看看以下是小編為大家收集的讀后感范文，或許對你的寫作有所啟發(fā)。
人品至上讀后感篇一
近期拜讀了《人品至上》，感受頗深，受益非淺。書中所蘊含的不僅僅是我所列舉的這些，它讓我懂得許多，可以讓我跨越心靈的另一則去感受它所發(fā)出的警告，這蘊味可以說是獨一無二的。
《人品至上》一書提到了九大章節(jié)，讓人品熠熠生輝，做事先做人的八大忠告，正直如山，正直的人，實際是一些有信念、懂原則的人，正直是一種標準，以這個標準衡量自己的行為，品格的高下，在此標桿之上，我們就可以做一個堂堂正正、有良知、受人尊敬的人。在我們的生活中，有無數善良的人，他們投入時間，投入精力，或金錢行善。他們并不期望得到回報，有了他們的善良，才使這個世界充滿愛意，充滿溫情，充滿感動。善良是一種溫情，輕柔似水，暖如春風，讓老樹發(fā)出新芽，拂去心靈上的傷痛，給人間無限的生機。
寬容是海，如果我們能夠從自己做起，寬容地看待別人，與人為善，寬容待人，主動關心和幫助別人，這樣我們也能得到思想和心靈境界的升華。
愛是無私的，每個人都渴望得到愛，沒有愛，我們就不能生存，愛把寬容和溫暖帶給所有的人，學會付出愛的時間，我們也就擁有了它。
做一個有自律意識，誠實守信的.現(xiàn)代人，要能克制自己，把精力投入到工作中，誠實守信，做好自己的工作，不斷創(chuàng)造佳績。
我們在生活中要做到，知足常樂，做一個忠誠的人。一個心中不知知足，不知感恩的人是永遠不會滿足的，懂得感恩是每一個品質的重要體現(xiàn)，敬崗愛業(yè)，尊重自己的工作，投入自己的全部身心，而心，恒心和決習，做到不計較個人得失。勇于吃苦耐勞，踏實肯干，在工作中能有勇氣承擔自己的責任，在工作中服從領導的工作安排，沒有抱怨，沒有退縮，不找任何借口，全心全意，盡職盡責。
我們每個人都應有一種永不放棄的精神，沒有失敗，只有放棄，只要我們每個人有一顆熱忱的心，相互協(xié)作，才能創(chuàng)造出輝煌的業(yè)績。在工作中應學會，不該問的不問，不該說的不說，監(jiān)獄的各種事情都不可以隨便張揚，自覺維護監(jiān)獄榮譽，一名警察如果不能認識到榮譽的重要性，那么他就不是一個名警察。
作為一名監(jiān)獄人民警察，要時刻牢記自己的角色，擺正自己的位置，尊重領導，服從領導，盡力完成領導指派的工作，在工作中為領導分憂解難，少一些麻煩，多一點幫助。
努力工作，不抱怨領導不好，不抱怨工作勞累，不抱怨工資少，做到一切服從領導，兢兢業(yè)業(yè)任勞任怨，不能做一天和尚撞一天鐘，干一天算一天。光有人品是不夠的，我們還應該有真正的實力，自身的實力，才能有自己光明的前途。
人品至上讀后感篇二
《人品大于能力》這本書不知大家有沒有看過呢？我前幾天剛剛看過了，今天就來說一說我的感受。
大家知道嗎？為什么現(xiàn)在正規(guī)企業(yè)在招聘員工時，即要考試，又要面試，其用意就是要看兩方面，有沒有能力，人品如何，甚至要把人品放在首位，因為如果人品上有問題，一個人能力越大，他給單位造成的損失就越大?？梢娔芰Σ⒎堑谝?，更不是唯一，因此，人品勝于能力。
其實，我們都知道，一個人不僅要有能力，還要有出眾的人品。我就來舉一個例子，就是食品測評。
我所想的食品測評，是區(qū)別于現(xiàn)在微博上所出現(xiàn)的那種什么幾款外國的零食最好吃，或者哪種奶茶最好喝。我們可以做的測評可以結合到我們自己賬號的.特色，我們可以去測評更加接地氣的產品的，并賦予其應用化場景，這種我覺得可以一試。
舉個例子：比如我測評辣醬這個品類，我們可以篩選大超市中人人都可以買到的辣醬，比如老干媽、香菇肉醬、飯掃光、下飯菜、肉末橄欖菜等8—10個不同產品。我們可以分別用自己拍攝的圖片，自己的語言風格去對這八款不同產品，在用料，口味，甜咸度，辣的程度，保質期長短等幾個用戶最關注的屬性去進行測評，這是第一步。第二步，我們就可以賦予其場景化的應用，比如哪款醬拌面最好吃，我們可以做個排行榜。哪種拌飯最好吃，我們也可以做個排行榜。哪種炒菜放會更香等這款醬的不同應用場景。
但我們在產品測評的選取上，我們一定要選擇人人都能買的到的超市開架貨，而不是小眾的品牌，或者網上的品牌，人人都能方便買到，就會大大提升他們的參與感。
這樣的測評產品在超市中也有非常的多，比如方便面，或者香腸、速凍水餃、丸子等等等，都可以做測評并賦予豐富的應用化場景。
人品和能力，如同左手和右手：單有能力，沒有人品，人將殘缺不全。人品決定態(tài)度，態(tài)度決定行為，行為決定著最后的結果。
人品至上讀后感篇三
縱觀歷史長河，一位位叱咤風云的人物消散在風雨之中，成為了閃爍的星星。在時間的流逝中留下了自己的痕跡，帶給了華夏子孫無盡的精神財富,令后世敬畏，崇拜。
正如《人心至上杜月笙》中的杜月笙，出身于市井，卻通曉事理，具有為人處世之智慧，深諳做人做事之大道。在混亂不定，風煙四起的社會背景中，黑白兩道，縱橫商政兩界"一代傳奇，這正印證了一句話“欲成大事者，必先得人心?！?/p>
看過全書,我不由得對杜月笙的種種事跡感到由衷的敬佩，并且深深地被這本自傳體的書籍迷住了。它猶如一塊磁石，時時刻刻都吸引著我的眼球，它猶如一片花海，讓我不由自主地沉浸在其中，無法自拔，倍感舒暢。它就是一方天地，書里的一切都是那么的新鮮，讓我靜靜探索，忘記所有的煩惱與不快，感受杜月笙從小到大，從稚氣到成熟，從生無分文到縱橫上海，一路崛起，不斷攀升的過程；感受他的起起落落，悲歡離合，在字里行間中摸索為人處世的智慧，學習摸爬滾打的過程，好不快樂。
這也正是杜月望的不平凡之處。一個無權無錢無勢的年輕人，如何在這樣的環(huán)境下站穩(wěn)腳跟？可杜月笙站住了。他在自己的一生中要做出無數個選擇，一旦選對了，則更進一步，即使是無關緊要，但一旦選錯了,則在頃刻之間，先前的努力功虧一簣，陷入萬劫不復之地，難以東山再起。因此，在一片迷迷茫茫之中，杜月笙卻能一次又一次地選擇成功，帶領他人一同邁進。這是為何？原因在于他對于人性的洞察。
這是一本人生智慧之書――《人心至上杜月笙》。一代梟雄杜月笙的成功密鑰，在于洞悉人心與人性，在于不屈于命運的傲氣。
人品至上讀后感篇四
我讀了《人品勝于能力》這一書后，更加體會到在當今講究誠信，講究和諧的社會里，特別能體現(xiàn)人品的價值，試想在一個企業(yè)里，有人天天在動歪腦筋挖公司的墻腳，這人能用嗎；在一個機關里，有人天天與領導對著干，搞些小動作，破壞團結，這人能用嗎？在一個集體里，有人天天當面一套背后一套，這人能相信嗎？……想想人品是多么重要！試想一個非常有能力的人但人品出了問題，不是能力越大，起的反作用就越大嗎？所以微軟的總裁說：“我把人品排在人才所有素質的第一，超過了智慧、創(chuàng)新、情商、激情等，我認為一個人的人品如果有了問題，這個人就不值得一個公司去考慮雇用他。”
這本書讀起來很有趣，并且很有說服力。在一個個的經典小故事中，可以學到人應該這樣做。在我身邊也真實的發(fā)生了這樣的事。我的一個同學，現(xiàn)在也是以個教師，曾經為了使自己班里學生的成績能勝過別人而去偷偷改了試卷……那個人能力很強，在學校時非常受老師喜歡，是學校里的學生干部，可是現(xiàn)在，這人卻做了這樣的事……知道這樣的事后，我從心里不能接受這樣的有能力，雖然說我沒能像那人那樣有輝煌的成績，但是我做到無愧于心，我對得起自己，那就足夠了。因為我知道人品勝于能力。
讓我們所有的人都來重視人品，讓自己成為一個人品和能力并優(yōu)的人。無論何人，無論從事何種職業(yè)，無論身處何時何地，能力并非第一，更不是唯一，因為――人品勝于能力！
人品至上讀后感篇五
初心不忘，人民至上。中國人民是具有偉大創(chuàng)造精神的人民，是具有偉大奮斗精神的人民，是具有偉大團結精神的人民，是具有偉大夢想精神的人民。今天，中國人民的創(chuàng)造精神正在前所未有地迸發(fā)出來，推動我國日新月異向前發(fā)展，大踏步走在世界前列;今天，中國人民擁有的一切，凝聚著中國人的聰明才智，浸透著中國人的辛勤汗水，蘊涵著中國人的巨大犧牲;今天，中國取得的令世人矚目的發(fā)展成就，更是全國各族人民同心同德、同心同向努力的結果;今天，中國人民比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復興。在習近平的心中，這樣偉大的人民，這樣偉大的民族，這樣的偉大民族精神，是我們的驕傲，是我們堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的底氣，也是我們風雨無阻、高歌行進的根本力量!
人品至上讀后感篇六
無論何人，無論從事何種職業(yè)，無論身處何時何地，能力并非是第一位的，更不是衡量人才的唯一標準，因為――人品勝于能力。
高尚的人品比卓越的能力更為可貴。一個勤奮、正直、誠信、謙遜的人，一個具有高度責任感和好學上進的人，一個心地善良、心胸開闊的人，必定會鉆研業(yè)務，勇于探索，愛崗敬業(yè)；相反，一個人品不佳，只求索取，不愿奉獻的人，即使有再高的學識和能力，也難成大器，甚至可能為非作歹，禍及單位和國家。
對于單位來說，一個人品良好的員工即使能力一般也比那些能力非凡而無責任心的員工更有價值。那些對單位忠誠的員工除了能夠做好份內的工作以外，還會對單位的興旺和成功表現(xiàn)出極大的興趣，努力參與到單位的建設之中，不管領導在不在身邊都能夠一如既往地工作，像對待自己的東西一樣照看單位的設備和財產。這樣的員工還會對單位有很高的認同感，他們抱著和單位同甘苦、共命運的事業(yè)心，能夠時時站在企業(yè)的角度想問題、做事情，自然也會盡自己最大的努力，幫助單位獲得發(fā)展。即使在工作中出現(xiàn)分歧的時候，他們也能夠求同存異去化解，而不是動輒選擇消極怠工。
人品與能力，究竟熟輕熟重？許多人尤其是剛踏入工作崗位的年輕人，總是這樣認為：能力第一，本事第一。在他們的眼里，一個人只要能力出眾，其他又何所懼？這顯然是片面的看法。
做事就是做人。做事先要學會做人，當我們學會了做人，自然就會懂得如何與人為善，懂得如何建立一種互相幫助的人際關系。所有的困難都來源于我們的性格和觀念，戰(zhàn)勝困難的過程就是戰(zhàn)勝自我的過程，就是融入團隊的過程，也就是生命成長的過程。
要想成為一名工作能力超強的人，還必須在自我修養(yǎng)上下功夫。一個人的內涵會通過一舉手、投足的動作表現(xiàn)出來。外在的形象固然重要，但是由內而發(fā)的氣質和修養(yǎng)更能令他人關注，國外有句諺語：“玫瑰換了名字，它依舊芬芳誘人”，即使你沒有動人的外表，也不妨礙你用優(yōu)秀的氣質和修養(yǎng)來感染周圍的朋友、同事以及事業(yè)上的合作伙伴。只有一個自身修養(yǎng)達到一定水平的人，才會自發(fā)地投身到自己的工作中，才能將能力運用到應該發(fā)揮其作用的地方。
每位員工只有人品優(yōu)良，在自己的崗位上勤懇工作，愛崗敬業(yè)，努力提高自己各方面的技能，積極進取，誠實守信，才能夠更好地接近成功，最終成為一名優(yōu)秀的員工。
現(xiàn)在單位在招聘員工時，既要筆試，又要面試，還要考察，其用意就是要看兩方面：有沒有能力，人品如何，甚至要把人品放在首位，因為如果人品上有問題，一個人能力越大，他給單位造成的損失可能就越大。可見能力并非第一，更不是唯一，因此――人品勝于能力。()。
的確，高尚的人品比卓越能力更可貴！
本書要告訴職場中人的一個樸素道理：能力不足恃，惟有人品的力量戰(zhàn)無不勝。只有不斷錘煉人品，提升素質，才能職業(yè)長青，永葆成功。
人品至上讀后感篇七
認真品味一部名著后，大家心中一定有不少感悟，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編整理的`《人心至上杜月笙》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
當時在北方新生活書城里，隨手選了兩本人物傳記，一本是《任正非傳》，另一本就是《人心至上杜月笙》。選書的理由比較簡單，在眾多圖書之中正好一眼看到，于是拿書走人。
關于杜月笙的故事很多，被演繹成評書，被改編成電視劇，被整理成人物傳記，一直是老上海灘的一個傳奇，被譽為“崛起市井通吃黑白兩道，長袖善舞縱橫政商兩界”。
本書作者霧滿攔江，著名作家、自媒體人、“心學講武堂”創(chuàng)始人。20xx年開始在微信公眾號連載書中部分章節(jié)，收到千萬粉絲日夜追更。全書在人物刻畫、內心描寫等方面均有獨到之處，通過詼諧幽默，又深刻犀利的寫法，展現(xiàn)了杜月笙與眾不同的一生。
全書由序言引入，通過十六個章節(jié)描寫了一介草根杜月笙，15歲孤身闖蕩上海灘，崛起于市井，出入黑白兩道，與黃金榮、張嘯林并稱上海灘“三大亨”；游刃于商界，將觸角伸向金融、工業(yè)、教育、醫(yī)療等多個領域；與當時的政壇高層關系千絲萬縷，活躍于軍政兩界，正所謂“春申門下三千客，小杜城南五尺天”。黃金榮、林桂生、楊虎、王柏齡、張嘯林、張鏡湖、沈杏山、戴笠等歷史人物接連出場，拉開了舊上海一幅長長的歷史畫卷。
全書附錄部分，記載了杜月笙大事年表以及杜月笙處事金句?！安灰卤粍e人利用，人家利用你，說明你還有用”，“世間有三碗面最是難吃：人面、情面和場面”，“錦上添花的事情讓別人去做，我只做雪中送炭的事情”……杜月笙，一個湮滅于歷史大潮中的風云人物，也是永不湮滅的傳奇人物。
人品至上讀后感篇八
在生活中，單有能力，沒有人品，人將殘缺不全。人品決定態(tài)度，態(tài)度決定行為，行為決定著最后的結果。
想想人品是多么重要！試想一個非常有能力的人但人品出了問題，不是能力越大，起的反作用就越大嗎？所以微軟的總裁說：“我把人品排在人才所有素質的第一，超過了智慧、創(chuàng)新、情商、激情等，我認為一個人的人品如果有了問題，這個人就不值得一個公司去考慮雇用他?！?/p>
一個勤奮、正直、誠信、謙虛的人，一個具有高度責任感和好學上進的人，一個心地善良、心胸開闊的人，必定會鉆研業(yè)務，勇于探索，愛崗敬業(yè)，與人合作，必定會盡心盡力為企業(yè)創(chuàng)造效益，相反一個人品不佳，品德低劣，只求索取，不愿奉獻的人，即使有再高的學識和能力，也難以得到重用，終究成不了大器，甚至可能為非作歹，禍及企業(yè)和自身，這也是本書要告訴職場中人的一個樸素道理，能力不足恃，惟有人品的力量戰(zhàn)無不勝。只有不斷錘煉人品，提升素質，才能職業(yè)讓我們所有的人都來重視人品，讓自己成為一個人品和能力并優(yōu)的人。無論何人，無論從事何種職業(yè)，無論身處何時何地，能力并非第一，更不是唯一，因為――人品勝于能力！長青，永葆成功。
所以我們不管是在生活中還是在工作中，做一個能力強的重要，但是做一個人品好的人更重要！
人品至上讀后感篇九
在生活中，單有能力，沒有人品，人將殘缺不全。人品決定態(tài)度，態(tài)度決定行為，行為決定著最后的結果。
一直以來我就相信看一個人要看這個人的人品，人品是衡量一個人杰出與否的重要因素。并且從小我的父母也是這樣教我的，要我做一個誠實、正直的，具有高尚品德的人。我讀了《人品大于能力》這一書后，更加體會到在當今講究誠信，講究和諧的社會里，特別能體現(xiàn)人品的價值，試想在一個企業(yè)里，有人天天在動歪腦筋挖公司的墻腳，這人能用嗎；在一個機關里，有人天天與領導對著干，搞些小動作，破壞團結，這人能用嗎？在一個集體里，有人天天當面一套背后一套，這人能相信嗎？……想想人品是多么重要！試想一個非常有能力的人但人品出了問題，不是能力越大，起的反作用就越大嗎？所以微軟的總裁說：“我把人品排在人才所有素質的第一，超過了智慧、創(chuàng)新、情商、激情等，我認為一個人的人品如果有了問題，這個人就不值得一個公司去考慮雇用他?！?/p>
一個勤奮、正直、誠信、謙虛的人，一個具有高度責任感和好學上進的人，一個心地善良、心胸開闊的人，必定會鉆研業(yè)務，勇于探索，愛崗敬業(yè)，與人合作，必定會盡心盡力為企業(yè)創(chuàng)造效益，相反一個人品不佳，品德低劣，只求索取，不愿奉獻的人，即使有再高的學識和能力，也難以得到重用，終究成不了大器，甚至可能為非作歹，禍及企業(yè)和自身，這也是本書要告訴職場中人的一個樸素道理，能力不足恃，惟有人品的力量戰(zhàn)無不勝。只有不斷錘煉人品，提升素質，才能職業(yè)讓我們所有的人都來重視人品，讓自己成為一個人品和能力并優(yōu)的人。無論何人，無論從事何種職業(yè)，無論身處何時何地，能力并非第一，更不是唯一，因為dd人品大于能力！長青，永葆成功。
所以我們不管是在生活中還是在工作中，做一個能力強的重要，但是做一個人品好的人更重要！
人品至上讀后感篇十
近來常能聽見有人開玩笑道："我又失敗了，全怪人品不好。"或者說："運氣好，人品爆發(fā)了。"看來已經有人意識到了人品好壞與事業(yè)成敗的關系。然而不幸的是，人們對人品的理解還停留在運氣層面，仿佛人品之好壞與生俱來，難以更改。雖說"江山易改本性難移。"但我想說，人品是可以塑造的。
既然人品并非與生俱來，那么必有其源頭。為了獲得人品，我們便需找到源頭。從外部世界來看，我認為人品可以來自教育和環(huán)境。
先說教育，人獲得知識和修養(yǎng)的主要途徑。從古代看，你可以說科舉考試束縛思想，但它作為教育工具，畢竟讓中華文化昌盛了近千年。往現(xiàn)代看，教育是改變命運的途徑，人品往往實在受教育的同時提升。
再說環(huán)境，孟母三遷，說的便是環(huán)境對人品發(fā)展的影響。近朱者赤，近墨者黑，事實便是雞窩里飛不出鳳凰。環(huán)境對人品的塑造至關重要。
但僅有教育、環(huán)境這些外界條件遠遠不夠。社會中不乏"有文化的流氓"和"抱不上的阿斗"."有文化的流氓"指的是那些人缺少修養(yǎng)道德之人品。"抱不上的阿斗"指的是那些人缺少積極上進之人品。兩者的共同點是，他們都有良好的外界環(huán)境，卻因自己的心里因素而成為敗筆。所以說到底，人品還是要依賴人內在的對上進的渴望。要由內而外成為一個優(yōu)秀的人。這樣即使教育與環(huán)境有所欠缺，也可以成為一個有人品的人。
而在日常生活中，在茫茫人海中，作為偌大世界的普通一員，我們應該怎樣展現(xiàn)自己的人品呢？我答：真、善、美。這些是最基礎卻最能體現(xiàn)人品的品質。真，即誠信、忠誠、鉆研等等。有了真，便相當于有了事業(yè)上的人品。善，即善良、同情、寬容等等。有了善便相當于有了人際上的人品。而美是對這兩者的概括，對人品好，靈魂美的人的贊頌。塑造人品，便是塑造這些人類的優(yōu)秀品質，去獲得由內而來的美。
回到文章開頭，我提到有人說："我又失敗了，人品不好。"現(xiàn)在我們可以告訴他了，接受教育，改善環(huán)境，修養(yǎng)性情，這才是人品的來源，成功之保障，而不是運氣。（高中組）。
人品至上讀后感篇十一
人短暫的一生中，不管你有多大的事業(yè)，多大的貢獻，多大的成就，都需要擁有一顆感恩的心。聽紅豆集團總裁周海江伯伯說過，心存感恩，處處都是貴人。感恩，也是做人最基本的品格之一。
小學的時候，我看過一篇令我非常感動的關于感恩的故事。一個生活貧困的男孩為了積攢學費，挨家挨戶地去推銷商品。傍晚，他已經感到疲憊萬分，饑餓難耐。他推銷的東西賣得很不好，以至于他有些絕望。他只好去敲門，期待主人給他一杯水解渴。沒想到開門的是一位美麗的年輕女子，還給了他一杯濃濃的熱牛奶。男孩感激萬分。許多年后，男孩成了一位著名外科大夫。而此時曾給過他恩惠的女子因年事已高，得了重病。當地的大夫都束手無策，只好轉院至這位著名的外科大夫所在的醫(yī)院。外科大夫做完手術后，驚奇地發(fā)現(xiàn)這位病人正是多年前在他饑寒交迫時幫助過他的那位美麗的年輕女子。隨即他在手術費賬單上簽下一行字：手術費=一杯熱牛奶?？吹竭@里，我想大家都明白了：當年，正是因為那杯熱牛奶鼓舞了男孩，使他堅忍不拔地奮力拼搏，完成了學業(yè)，成了著名的外科大夫。
這個故事雖然發(fā)生在西方的異國他鄉(xiāng)，但它跟中國的一句至理名言"滴水之恩，當涌泉相報"說的是同一個道理。
那么，對于年少的我，最應該感恩誰呢？
首先，我最想感恩的便是我的父母。他們賦予我生命，帶我來到了這個五彩繽紛的世界；他們不辭勞苦地工作，養(yǎng)育我，培養(yǎng)我，使我健康成長。
其次，作為一名學生，我自然應該感恩循循善誘的老師。他們幾年如一日地教導我，讓我學會了明辨是非，明白了做人的道理，更讓我徹悟了人存在的意義。廢寢忘食地教誨，不厭其煩地提點，孜孜不倦地督促組成了他們每天看似平凡，實際不平凡的8小時。他們不愧為"人類靈魂的工程師"!這難道不值得我感恩嗎？！
常聽爸爸講，人生在世，每個人要感恩的人和事有很多很多……人生就是做自己。做最好的自己，就要學會感恩。正如那首《感恩的心》所唱"感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己。感恩的心，感謝命運，花開花落我一樣會珍惜。"。
那我又該怎樣感恩呢？雖然我想的很簡單，但我也要努力去做。
在家要做乖乖女：父母下班回來，為他們倒杯水；晚飯后為他們按按摩；平時多做些力所能及的家務活；少讓父母操心生活中的點點滴滴；能做到這樣，父母一定會很欣慰。
在校要做好學生：上課積極與老師互動；課后主動與老師溝通，并認真完成各科作業(yè)；考試每門功課盡力得高分；養(yǎng)成獨立、自主、反思的習慣，樂觀向上的心態(tài)。這也許就是感恩老師最直接的方式了吧。
在公司要做優(yōu)秀員工：精干高效地完成手頭的事情，并主動要求工作增量；處處站在公司角度考慮問題，維護公司利益；兢兢業(yè)業(yè)做事，勤勤懇懇做人，任勞任怨多作貢獻。我想這些應該是對企業(yè)、對領導最好的感恩吧。
爸爸常常嘮叨一句話"進取心踐行過程，平常心看待結果".我要帶著平和之心和感恩之心，帶著微笑去接受所有的人和事。
作為20xx新生代，盡管我還小，但我明白：在人生中，不管你和誰相遇，都是緣分。我要學會感恩，并感恩人生。我還要學會將心比心，牢記他人的好，并在不經意間默默地感恩、給人祝福。
一個人只有學會了感恩，才算是一個真正意義上的成人！
一個人只有學會了感恩，才能擁有一個健康完美的人生！（初中組）。
人品至上讀后感篇十二
于企業(yè)而言，固然是有人品的員工有益無害。無人品有能力者有如夏日之蝗蟲，浩浩蕩蕩、遮天蔽日、對社會的破壞性是饕餮萬物剩下一片狼藉；而有人品無能力者則有如晨曦下的丁香，悠悠吐出一縷清香，它不能造就繁華艷麗的盛景，卻自有一番情韻，裝點了沿途之人的美麗心情。
如此講來，培養(yǎng)人品似乎成了一種圣潔的行為，為了企業(yè)無私地燃燒自我。其實不然，人品不是一種單方面的奉獻，同時也提升了自我的境界。莊子《逍遙游》有言："至人無己，神人無功，圣人無名".當一個人真正忘記了名與利，便不是一種刻意的無私行為，而是自然而然所達到的圓融之境。
平和之美。
人類痛苦的根源是渴望得到優(yōu)待。人類比草木魚蟲痛苦是因為人類自認為比草木魚蟲重要，而一部分人比其他人痛苦，也是因為自視甚高。比方說生與死，草木魚蟲視此為何等簡單之事！姑且不論朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，光是一只小蟻被我們無辜地踩死，一朵鮮花在狂風中凋零，在蟲與花看來都不值得多么計較與留戀，"誘然皆生，而不知其所以生；同焉皆得，而不知其所以得",生生死死多少回，這只是自然的倫常罷了；然而釋迦牟尼說人有八苦，分別是生、老、病、死、怨憎會、愛別離、五陰熾盛、求不得。人類生也恨，死也恨，正是因為渴望得到造物主宰的優(yōu)待，所以人類便有了痛苦。
平和的心境，孔子謂之"知命",孟子謂之"盡性",莊子謂之"齊物",宋儒謂之"廓然大公，物來順應".傲然于物、于他人者，不光損他人之自尊、傷彼此之友誼，而且也造成了自我之折磨，永遠被牽絆的心遠沒有平和的心來得幸福。
胸懷之美。
當有了平和的心境，便更容易擁有廣闊的胸懷。老子的《道德經》有言："天之道，損有余而補不足；人之道，則不然，損不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。是以圣人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢耶".天之道有利于弱者、貧者，有財有力者幫助無財無力者，從而達到"大同"之境。何為大同？是《禮運·禮記》中的"人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長。"。
如果一個企業(yè)充滿勾心斗角，爾虞我詐，個人為了自我的利益損害他人的利益，窺探企業(yè)的漏洞，那么最后帶來的必然是滿盤皆輸。當人們有了不獨為己、兼顧他人的胸懷，才能使企業(yè)的人與人之間內部和睦，齊心協(xié)力，達到共贏的結果。而對于個人而言，也不必生活在錙銖必較的痛苦掙扎之中。
無言之美。
言所以明志，言是表明自己未來志向的。然而一個人的志向卻絕不可以完全用言語來表達。言語總是"言之鑿鑿"的，它是那么確切；而志向是神定而形散的，除了其固有的決心是永恒不變的，它的形式卻飄渺不定、變化多端，永遠需要隨機應變。言語總是瑣瑣碎碎，而志向卻早已成為一個融入自我生命的整體。言語是有限的，縱然你滔滔不絕也總有枯竭的一天；而志向卻是無限的，伴隨著整個生命。以言明志，根本就是詞不達意，虛弱得不堪一擊。
梅特林克曾說："口開則靈魂之門畢，口畢則靈魂之門開。"無言是美的，志向需要用行動來表明?？淇淦湔勏碌奶搨蚊婺拷K有顯露的一天，而默默無聞之下的華美光芒也終有閃耀之時。
創(chuàng)造之美。
儒道兩家同取創(chuàng)造精神。道家聽自然之力，以自然之創(chuàng)造為創(chuàng)造；儒家認為人力比天，天不能言，以人之創(chuàng)造代之。道家聽自然之簫聲，而儒家取自然之春意。
人類為何要創(chuàng)造，因為創(chuàng)造方能德配天地。清代的畫家布顏圖說過作畫之道："以素紙為大地，以朽炭為鴻鈞，以主宰為造物，以心目經營之。"人心是創(chuàng)造的根源，反之，人的活動也以創(chuàng)造精神為主軸。如果放棄創(chuàng)造，縱然原本實力雄厚，也終會因為停滯不前而被人超越，而如果創(chuàng)造不息，即使原本默默無名，也會永不止步，終有獨領風騷的一天。所以創(chuàng)造性人才難能可貴，創(chuàng)新型企業(yè)蘊含著深廣的潛力。
人品之美，于他人于企業(yè)是護花的春泥，而對于自己，亦是保持生命純凈、曠達的脈脈清泉。當美好的人品融入了生命，一個人便忘記了許多羈絆他的煩惱與掙扎，以平和之心、深廣之胸懷、無言之行動、生生不息之創(chuàng)造讓一個集體在暖暖的春陽下生長。（大學組）。
人品至上讀后感篇十三
今天媽媽拿了一本文摘月刊給我看，讓我讀一篇《人品勝過才氣》的文章。此文描述的'是某跨國公司在一所大學招聘人才，有一位應屆畢業(yè)生參加了面試。這位學生在校成績相當優(yōu)秀，而且是校學生會的干部，工作能力也很強，招聘主管有意錄用他，基本談妥后，他們開始聊天。招聘主管問：到公司上班以后你領到第一個月的薪水準備買些什么？這位畢業(yè)生說想買一臺數碼相機，然后出去玩一趟。他絲毫沒提及自己的家，自己的父母，或替父母分攤點什么，買點什么，因為這位學生的家庭很困難，爸媽為了供他上學省吃儉用，借了不少錢，平時生病都舍不得看醫(yī)生。招聘主管聽到他的回答后，經過深思熟慮最終沒能錄用他，他們的理由很簡單：人品比才氣更重要。在我們生活中，一個人的能力固然重要，但是品德有問題，不懂得尊敬長輩，報答父母，他怎能去更好地服務于社會呢？品格就是財富，我們要學會先做人再做成功的人，因為人品勝過才氣。讀后感――人品勝過才氣作文350字。
小學生作文（中國大學網）。
人品至上讀后感篇十四
羅斯福說過：有學問而無道德，如一惡漢，有道德而無學問，如一鄙夫。這句名言詮釋了我從《人品是最高的學歷》一文中領悟出的道理。文中講述了人品比能力更重要，它決定著一切的最終結果，就如同多米諾骨牌一樣，人品在第一塊，只要第一塊倒下，其余的也將坍塌，一個最小的力量卻有如此大的影響力，說明了人品的重要性。人品如此重要，可它卻是當今社會所缺少的品質。文中還敘述了比能力更重要的12種品格。
文章中有這樣一句話：人品和能力，如同左手和右手：單有能力，沒有人品，人將殘缺不全。的確，能力和人品是相得益彰的兩方面。但是，在更多的時候，擁有一個好的人品，比任何一種智慧都更有價值，再大的能力都無法彌補一個人人品上的缺陷，因為沒有一個人會重用一個擁有卓越的才能但人品欠佳的人。能力像一把雙刃劍，如果掌握在品德高尚的人手中，他將會給公司與社會創(chuàng)造無數的價值；如果掌握在品德低下的人手中，他將有可能會成為組織與社會的牽絆。對于一個員工而言，要做到的不僅是時時刻刻都為公司考慮，還要忠誠于公司，抗拒住誘惑。左拉曾經說過：忠誠是通向榮譽之路。
有一則寓言故事這樣告訴我們：上帝有一架天平秤，專稱人品的重量。上帝在天平的一端放著一個砝碼做標準。超過砝碼重量的是上品，輕于砝碼的，屬于下品。一個窮漢過來，光著身子跳上天平一稱。重量大大超過砝碼。上帝稱贊說："好！是上品。"一個富翁過來，他唯恐自己不夠重量，列為下品。便在腰圍繞上一條很厚的黃金腰帶，滿有把握地走上天平去稱。誰料富翁這一端翹得很高，大大輕于砝碼的重量。上帝搖搖頭，說："是下品！"富翁抗議說："這天平不準！那窮漢什么也沒有，我身帶萬金，怎么重量還不及他呢？"上帝說："我這天平不稱貧富，專稱人品。不說別的，單說那窮漢的骨頭就比你重得多。除去黃金，你的骨頭輕得幾乎沒有分量了！"。
人品，一個珍貴的品質，一個人的最高學歷?，F(xiàn)在的社會，有能力的人很多，但有人品又有能力的人卻是寥寥無幾。有能力沒有人品的人，可能會給組織帶來利益，但也可能會是傷害；如果有能力又有人品的人，給組織帶來的利益將是無窮的。（初中組）。
人品至上讀后感篇十五
在如今這個社會中，一個人的學歷顯得越來越重要。有很多人會說，沒有那一張文憑你就什么都不是。也有很多人寒窗苦讀數十載也只是為了今后自己的學歷可以別人漂亮一些。可是我想說，能力很重要，可有一樣東西比能力更重要，那就是人品。身體不好是廢品，思想卻不好是毒品。而所謂學歷也并不是看你從哪所大學畢業(yè)，拿的是什么學位。人品才是一個人最高的學歷。
二十一世紀缺的不是人才而是人品。根據國家統(tǒng)計局發(fā)布的最新教育統(tǒng)計，20xx年在校大學生有2468.1萬人，其中研究生就有179.4萬。當今社會，有才華有能力的人到處都是，但才能與人品一樣優(yōu)秀的人卻鮮有。獨立性的缺乏，道德的喪失，意志的薄弱，以及被動的工作態(tài)度都會是使理想的工作環(huán)境變得遙不可及。
一個人能力施展的基礎是他的人格和道德品質。能力是一把雙刃劍：如果掌握在品德高尚的人手中，它將會給團隊創(chuàng)造出無數的價值；相反，如果掌握在品德低下的人手中，它就有可能會成為組織前進的阻礙。有許多人才濟濟的單位，也面臨著動力不足、內耗嚴重乃至慘遭淘汰的結局。
我覺得要比能力更重要的，也是一個成功人士應該擁有的6種品格：
1、忠誠。站在公司的立場上思考問題，忠心維護公司的利益，在誘惑面前經得住考驗。很多時候忠誠要遠勝于小聰明。
2、主動。不要事事等人交待，從"要我做",到"我要做",主動做一些"分外"事，先做后說。高要求：要求一步，做到三步。其次，拖延是對惰性的縱容，一旦形成習慣，它就會消磨人的意志，使人失去信心。
3、敬業(yè)。敬業(yè)精神是對自己所選擇職業(yè)的高度認同和接受，同時也是社會責任感的具體化，因而是意一種發(fā)自內心的持久的動力，而不是一時的激情，它是一種職業(yè)素質，是一種做人做事的境界。
4、合作。團隊提前，自我退后，滴水融入大海，個人融入團隊，服從總體安排，遵守紀律才能證戰(zhàn)斗力；不當團隊的"短板",多為別人考慮，讓能力在團隊中被放大。
5、謙虛。永遠跟上企業(yè)的步伐，以空杯心態(tài)去學習、去汲取，擠時間充電，發(fā)展自己的"比較優(yōu)勢",挑戰(zhàn)自我。才高不自傲，克服"大材小用"的心理，不擺架子耍資格；給人一分尊敬，努力做到名實相符，成績只是起點，榮譽可作動力。
6、感恩。對于生活心存感恩之心，你就不會有太多的抱怨。想想是誰成就了今天的你？公司給了你工作，工作給你學習和成長的機會，同事給予你配合，客戶幫助你創(chuàng)造業(yè)績，對手讓你看到距離，批評者讓你趨向完美。
人品是一個人最高的學歷，能力合格的人不一定是上品，而人品不合格的人就是危險品。沒有人會愿意重用一個成績合格但人品有問題的危險人物。我們在擁有能力的同時也要有過硬的人品才能真正走向成功。（高中組）。
人品至上讀后感篇十六
鄭州62歲環(huán)衛(wèi)工，食指上方被老太用掃帚棍毆打出大包事件引起關注，一石激起千層浪，網絡上再度引發(fā)關于社會公德的討論。
據了解：當時打人老太坐在健身器材上，環(huán)衛(wèi)工人用掃帚打掃器材下面的衛(wèi)生，因為器材下面是水泥地面，不是太臟，只是有少許樹葉。環(huán)衛(wèi)工在這打掃衛(wèi)生，引起老太不滿，稱影響自己鍛煉身體，隨即老太便對環(huán)衛(wèi)工人辱罵，環(huán)衛(wèi)工人并沒還嘴。環(huán)衛(wèi)工人看下面還有一個樹葉，就用掃帚鉤了一下，將最后一片樹葉鉤了出來，這一行為徹底激怒了老太，于是用手奪過環(huán)衛(wèi)工人的掃帚用腳踩斷，并用力向環(huán)衛(wèi)工人的手上和腿上敲去。環(huán)衛(wèi)工見況跑開，老太拿著掃帚追趕，后被其他市民攔下。
讓人大跌眼鏡的是老太竟惡人先告狀，撥打110報警稱："農民工打人".猖狂的說，"環(huán)衛(wèi)工是農村來的，讓你在這干就干，不讓你干，明天就讓你滾蛋。"。
環(huán)衛(wèi)工人被人們贊譽為"城市黃玫瑰"、"馬路天使"和"城市美容師",主要負責街道衛(wèi)生保潔工作。他們工作環(huán)境惡劣，時有釀成慘劇。他們工資待遇低，福利待遇差，每月工資一般在一千元左右。他們工作時間長，工作量大，每日平均工作時間在8小時以上，且沒有休息天和節(jié)假日。他們以中老年為主，累了沒有地方歇腳，渴了沒有水喝。為了保持公眾環(huán)境的干凈整潔，他們早出晚歸，風雨無阻，寒來暑往。他們理應受到尊敬，我們也應愛護環(huán)境，注意公共衛(wèi)生。然而，在一部分人身上，亂扔垃圾，被勸阻，不以為恥辱，還噴糞辱罵，動粗毆打。
環(huán)衛(wèi)管理員趙國民在長沙賀龍體育場南門前勸一個掛胸牌的人不要亂丟飯盒，被一個一米八幾的人從后面追過來打倒在地，當場昏倒。河南鄧州市57歲環(huán)衛(wèi)工彭付振因勸阻亂倒垃圾被市衛(wèi)生局一名官員毆打，造成身體多處軟組織受傷。武漢環(huán)衛(wèi)工周昌年制止一遛狗婦女讓狗鬧市街頭隨地便溺，被破口大罵"連狗都不如".烏魯木齊環(huán)衛(wèi)工小亞工作時因勸阻兩名市民不要亂扔垃圾，遭到對方推搡、辱罵、吐口水，且恬不知恥叫喊"我就亂扔了，怎么著？"廣州海珠區(qū)環(huán)衛(wèi)工阿姨因一把爛雨傘被打骨折……近幾年，環(huán)衛(wèi)工被打事件屢見不鮮。
調查報告顯示，目前我國環(huán)衛(wèi)工人隊伍的文化程度普遍較低，絕大部分只上過小學，上過初中的很少，甚至有的連小學都沒上過。但是環(huán)衛(wèi)工為流浪漢買鞋襪，稱："看到不管太冷漠。"環(huán)衛(wèi)工人王桂英20年如一日堅守崗位。福泉環(huán)衛(wèi)工人王繼蘭，一位每月工資只有千余元的環(huán)衛(wèi)工人在拾到1200余元現(xiàn)金歸還失主后，說："不是我的勞動所得，我堅決不能拿"……他們在用自己微小的力量，溫暖冰冷的城市。
時傳祥可謂是環(huán)衛(wèi)工人的先驅。他竭盡全力帶領環(huán)衛(wèi)工人為市民服務，提出"寧愿臟一人，換來萬家凈"的口號。他被評為勞動模范，在1959年全國群英會上受到國家主席的接見。
從理論上說，人人都是平等的，勞動最偉大。但是在丑陋庸俗的觀念里，環(huán)衛(wèi)工社會地位低下，他們及其勞動根本沒有得不到尊重。那些"掛胸牌"的、"遛狗"的、"開車"的，都從事著比環(huán)衛(wèi)工"高貴"的職業(yè)，讀的書比環(huán)衛(wèi)工多，文化比環(huán)衛(wèi)工高，只是心靈比環(huán)衛(wèi)工丑陋，人品比環(huán)衛(wèi)工低下。（高中組）。
人品至上讀后感篇十七
常聽這樣一句話，"21世紀最缺什么？","人才。"很多人會把重心偏在"才"一字上，但是，人才并不是有才華，有能力那么簡單。教育者常說，"要成才得先成人！"顯然，"人"一字上也有很大文章。這里"人"并非指廣泛的生物學上定義的人類，而是具有好的內在的品格和價值觀，即——"德".
比爾蓋茨對優(yōu)秀員工定義有十大準則，其中第十準則是這樣的：員工必須具備的美德1.忠誠2.誠實3.守信4.勤奮5.節(jié)儉6.熱情7.敬業(yè)8.責任心。
對于員工的"德",一下簡談幾點。
首先，一個企業(yè)對員工最看重的品格莫過于忠誠，邱慶劍在《忠誠勝于能力》一書中寫到："你忠誠于誰，不怕能力差，只怕不忠誠，沒有舞臺，善舞何用，忠誠是一架云梯，不要成為上司不放心的‘能干人’。"短短幾句話，揭示了忠誠與能力的關系，能力再好，缺乏忠誠，企業(yè)也斷然是不敢雇傭的。而現(xiàn)實中很多人為了更好的報酬選擇了跳槽，其實只是一種不明智之舉，誰人可知他日你因比現(xiàn)在更好的工資而再次跳槽？所以，跳槽后絕大多數人并不能得到重用。所以，請像老板一樣熱愛公司，永遠忠誠于企業(yè)，付出越多，機會越多，回報越多。
其次，敬業(yè)。敬業(yè)精神即具有強烈的事業(yè)心和責任感與鍥而不舍的勤奮和努力?？鬃诱f道"執(zhí)事敬"、"事思敬"、"修己以敬",可見孔子主張人在一生中始終要勤奮、刻苦，為事業(yè)盡心盡力。敬業(yè)精神本質上是奉獻的精神，以功利為目的的.敬業(yè)是低層次的，工作的目的不僅僅在于報酬，提供超出報酬的服務，樂意為工作做出個人犧牲。
最后，學會感恩。盧梭說過，沒有感恩就沒有真正的美德。而工作上有許多值得感恩的地方。公司提供就業(yè)的崗位和成長和學習的平臺，上司給予的關懷，同事們給予的幫助配合，客戶幫助創(chuàng)造業(yè)績，對手讓你看到距離，使你更加勤奮，努力。正是這些，使得你不斷完善自我，創(chuàng)造更好的業(yè)績。而缺乏感恩，必定導致人際關系的疏冷。所以，學會感恩，感謝他們，正因為有了他們，才有了今日成功的你。
能夠具備以上品格的員工必定是優(yōu)秀的，一個擁有眾多優(yōu)秀員工的企業(yè)必定是蒸蒸日上的，紅豆集團便是其中的一個。
多年來，紅豆集團榮獲國家級榮譽500多項。20xx年3月，"紅豆"品牌榮獲中國服裝行業(yè)最高殊榮--成就大獎。20xx年4月，紅豆成為國內首家通過"csc9000t企業(yè)社會責任"認證的企業(yè)。紅豆集團因其推行卓越績效取得的優(yōu)異成績，獲得"20xx度全國紡織實施卓越績效模式先進企業(yè)".20xx年11月，紅豆集團獲得"cctv中國年度品牌".20xx年5月，紅豆集團技術中心被評為國家級技術中心，成為中國紡織服裝行業(yè)較少擁有國家級技術中心的企業(yè)。
能取得如此優(yōu)異成績，不僅是得益于紅豆集團領導階層的正確領導，也與紅豆員工們的優(yōu)秀品格密不可分。
其中，"紅豆弟子規(guī)"是對紅豆員工的素質要求，亦是紅豆眾多優(yōu)秀員工的道德體現(xiàn)。"言必行，諾千金"、"愛崗位，守本分"、"盡職責，顯忠誠"、"善創(chuàng)新，敢爭先"·······正是這一條條"弟子規(guī)",引領著無數紅豆員工們愛崗敬業(yè)，盡忠職守，團結協(xié)作，積極進取，敢于創(chuàng)新，不斷創(chuàng)造佳績。
"弟子規(guī)，古有訓。紅豆人，應傳承。"愿紅豆集團在弟子規(guī)與紅豆精神下更加輝煌！（大學組）。
人品至上讀后感篇十八
“從嚴治黨是全黨的共同任務，需要大氣候，也需要小氣候。各級黨組織要主動思考、主動作為，通過營造良好小氣候促進大氣候進一步形成”?！度嗣裰辽稀}西反腐紀實》一書，開宗明義，在卷首就引用了習近平總書記的這段話，在我看來，全書內容即在回答這么一個問題，在當今的反腐敗斗爭中，作為革命老區(qū)的閩西該怎么辦，作為公職人員的我們該怎么辦。而書中一個個猶在耳邊的故事，既敲響了我們心中的警鐘，也為我們揭開了這個問題的真正答案。
從連城到永定、從新羅到長汀，書中不斷揭露的腐敗案件，充斥著令人瞠目結舌的段落。比如新羅區(qū)委宣傳部原部長鄭某文斂財有方、恣意享受，一次賭博輸贏即以萬元計的“大手筆”，又比如冠豸山機場公安分局原局長林某功在縣公安局內一手遮天，淪為黑社會的保護傘、為禍地方的“大匪首”，等等。從這些案例中可以看出，由廉到貪的過程并不是一蹴而就的，只有心智不堅定的人才會被慢慢腐蝕，直至蛻變成階下囚，辜負組織的培養(yǎng)、辜負群眾的期盼。這些主人公，在開始掌握權力那刻，都不同程度放松了警惕，任由人性中的惡性腫瘤瘋狂生長，最終導致人生悔不當初的苦果。所以，如何去面對手中的權力，運用手中的權力，這點值得我們每個人去深思。
在第四章《“皇城”根下更要講規(guī)矩》中，龍門鎮(zhèn)連續(xù)四任書記前腐后繼的驚人事實尤其使我觸動。特別是里面提及的李某桂，因其曾擔任中城街道黨工委書記，個人在工作中或多或少觀察接觸到;還有曾掛職我局副調研員的陳某欽，其人的作風也時有耳聞。這些就在我們身邊的領導干部，發(fā)生了貪腐案件，所涉及內容又是我們城市管理崗位經常會牽扯到的兩違查處方面，更讓我感受到反腐從來不遠，只有在日常工作中，牢固樹立正確的價值觀和政績觀，劃好線、站好崗，才能提高自身拒腐防變的潛力，才能耐得住艱苦、管得住小節(jié)、抵得住誘惑，做一個清清白白的人。
天地之間有桿秤，讀完《人民至上——閩西反腐紀實》，我深刻體會到，作為黨員干部，既要時刻繃緊紀律之弦，更要保持初心、勿忘使命，正人先正己，這樣，老百姓才會實實在在成為那秤砣，黨員干部的良心才不會失了準星，為人民服務的宗旨才能得到真正的實踐。
人品至上讀后感篇十九
京瓷哲學是一門藝術，稻盛先生用他的理念讓京瓷、kddi和日本航空聞名于世，并且京瓷、kddi都進入世界500強，讓人嘆為觀止?！毒┐烧軐W》又是一位良師益友，稻盛先生的理念為我們答疑解惑，如何度過美好的人生，如何經營，總之，這些都是他嘔心瀝血累積經驗所得。讀過后，時而如沐浴春風，時而醍醐灌頂，讓人獲益匪淺。
說實話，稻盛先生闡述了諸多道理，有的我不能完全深刻理解，他站在企業(yè)家的高度，我站在員工的角度。我想分享的是，作為一名銷售，我從書中領悟到的銷售應具備的素養(yǎng)。
我理解就是積極的人生觀、價值觀，感染你身邊的人，具備和諧、真誠、謙虛、感恩、樂觀的心靈。如果一個人卑鄙、狂妄自大、憤世嫉俗、悲觀，他的人生將會是灰暗抑郁的。因為思維方式決定了行為處事，消極的態(tài)度將會影響人際關系，工作結果，沒有人愿意和這樣的人在一起，客戶更加不喜歡。
這一點我深有體會，我曾經拜訪客戶時遇到一件事。那是一位剛剛調到新部門的領導，由于原來的職員有的是在該部門很多年的老油條，“資歷深厚”很難溝通，可以用狂妄來形容他們，壓根不買新領導的面子。新領導安排工作給他們的時候，矛盾顯現(xiàn)，他們不服從安排，沒有人愿意執(zhí)行工作。而我作為旁觀者看出了這一幕，我知道這位領導此刻的心情肯定很糟糕。我來到他的辦公室，看出來他還沒有消氣，我安慰他不要和他們一般見識，相信他能夠處理好這些工作，能夠應付這些人。原本我和領導沒有那么熟，可以冷漠的離開，但是我出自本心的關心讓他感受到我的真誠，那之后領導對我很關照。至今他還會提起此事，而我當時什么都沒想，沒想到會給他這么大的鼓舞，我意識到為人善良的心靈如此重要，無論是在生活中，還是工作中。
勤勞勇敢、吃苦耐勞、腳踏實地這些品質都是不可或缺的素養(yǎng)，從小我們就在書本上學習這些大道理，能夠促進我們更好的工作生活，適應社會，戰(zhàn)勝困難，樹立信心。當然，金無足赤人無完人，有些品質是需要有意識的培養(yǎng)而后天形成習慣。
比如，完美主義精神，什么是完美，同樣一件工作，給兩個人做，在完美程度上會有差異，在對比之下，更容易理解。完美主義者會更加注意細節(jié)，而太粗心容易忽略很多，甚至是草草敷衍工作，對付的心態(tài)。曾看過的一個微信小視頻，講的就是兩個職員，一個資歷久一些，一個是短一些，領導提拔了后者，前者不服氣，領導說，我安排給你一個工作，同時安排給他一個工作，有一批客戶要來公司參觀你去落實一下，你們同時反饋給我。最后的結果可想而知，追求完美的后來者，注意細節(jié)，做事認真，考慮周到全面，想到了各種結果方案，順利晉升。資歷久的人也無話可說，你付出了多少，回報也會同等的給予你。機會是留給有準備的人，或者應該說是就給具備某些優(yōu)秀素養(yǎng)的人。
再比如，自我燃燒，稻盛先生提出來，企業(yè)需要自我燃燒的人才，我們要有意識去培養(yǎng)自己，選自己喜歡的職業(yè)更加有利于培養(yǎng)，愛上自己的工作才不覺辛苦，全身心的投入并且取得成功，必然會產生成就感，如此反復的成就感會讓你愛上工作。同時堅信自身蘊藏著無限的能力，別人能做的我也能做，如果我們不比別人聰明，那么笨鳥先飛，無可厚非，我們可以通過積累平凡的努力使自己獲得無限的進步。像稻盛先生一樣，要給自己一個目標，今天要比昨天好，明天要比今天好，后天要比明天好，每天進步一點點，量的積累會達到質的變化。稻盛先生讓我們從潛意識里自我激勵，深入人心，加上不斷積累工作經驗，細心學習，爭取創(chuàng)新，反省總結，我們就會有所成就收獲。
同時，精益求精要求我們工作細致到量，每月，每周，每天。銷售除了做業(yè)績還有一點就是回款，要做到每單心里有數，虧本的買賣可以舍棄不做，沒有必要接增加工作量又降低毛利率的業(yè)務。在無比大的競爭和價格戰(zhàn)之下，我們要想方設法做優(yōu)質的業(yè)務，另辟蹊徑。總之，迎合公司發(fā)展需要，需要利潤最大化的時候我們就要做利潤高的業(yè)務，并且在力所能及的方面以身作則降低費用。
認同公司文化，跟隨公司，共同進步。例如，公司在倡導阿米巴經營，那么無論經營本身是否完全適應不同的企業(yè)，也許會遇到問題，我覺得首先要認同他，畢竟是那么多企業(yè)家奉行的道理，領導也是經過深思熟慮才執(zhí)行。要相信即使有些小的問題，也會在實施過程中慢慢改善。而不是不接受，不去適應，小我要跟隨大平臺的步伐才會長足發(fā)展。阿米巴經營后，每個部門都有新的變化，工作或者多了或者少了，我們都在學習進步，為銷售最大化，費用最小化做貢獻。我們意識到自身創(chuàng)造價值的重要性，首先要能養(yǎng)得起自己，與此同時為公司貢獻利潤，提升了每個人的責任感。稻盛先生的阿米巴經營哲學，全員參與經營，匯聚凝聚力的企業(yè)，會創(chuàng)造出驚人的成果。利他之心，將會使企業(yè)得到發(fā)展，使個人得到物質和精神的雙重收獲。
最后，引用稻盛先生的哲理，人生。工作結果=思維方式*熱情*能力。希望每一個人能夠結合自己的工作，善于總結，積累經驗，趨利避害，成就自己，無悔人生。
人品至上讀后感篇二十
一段時間來，閩西少數違紀干部心存幻想，迷信有錢就可以買通一切，有關系就可以擺平一切，有小聰明就可以僥幸逃脫，自視背景深厚，以致有恃無恐;特權思想、特權現(xiàn)象不同程度存在，有的居官自傲，自認為言論和行動不受黨紀國法的約束;有的認為自己的身份特殊、地位超脫、亦官亦商。而且在這些少數違法違紀干部中，許多位還是我認識、一起共事過的，特別是曾經在新羅區(qū)龍門鎮(zhèn)任主要領導的幾位違紀干部，如：武曉慶、李福桂、王景堂、陳耿欽等，他們不是想著怎么用黨和人民賦予的權力，如何更好地為龍門鎮(zhèn)經濟謀發(fā)展，為百姓謀福利，而是濫用手中權力為個人謀私利，把黨和人民賦予的責任和使命拋在腦后，飛揚跋扈、大搞權錢交易、帶頭“種房子”、生活奢靡、貪圖享樂……他們的共同特征都是無視規(guī)矩，藐視法紀，膽大如斗，都曾深得組織厚愛，早早地就被委以重任，如王景堂在很年輕時就被公派到日本留學，他們提升很快，職務不低，主政一方，本應以感恩之心兢兢業(yè)業(yè)工作，而實際上，他們不把黨和人民的事業(yè)當回事，滿腦子里琢磨的全是個人的私利，既想當官，又想發(fā)大財，完全無視黨紀國法和規(guī)矩規(guī)則，嚴重破壞當地的政治生態(tài)，對其自身、對家庭、對組織、對群眾都造成了傷害?！度嗣裰辽稀愤@本書種.種案例表明，在這個千變萬化的繽紛世界，各種形形色色的誘惑無處不在，我們如果不能確立明智健康的生活原則，就很有可能被誘惑所俘虜，成為物欲的奴隸，嚴重的還可能滑向罪惡的深淵。
反思自己作為一名城市管理的執(zhí)法者，面對執(zhí)法工作擁有一定的執(zhí)法權力，如何在各種誘惑面前把好自己的關，堂堂正正做人，清清白白做事，結合《人民至上》書中的案例，我認為要做好以下幾點：
一是要守住底線。在大膽開展工作的同時，面對金錢物質利益方面的誘惑，要做到慎獨、慎微、慎初。守住自己的防線，不能存任何僥幸心理，潔身自好，嚴守第一次，第一次被突破了，就會有第二次、第三次。
二是既要知足也要不知足。在事業(yè)上要有不知足的追求精神，在面對兩違或市容管理工作，是否能再想出一些好點子，或者與大隊的同事們分享一些管理經驗與感想，大家共同成長，共同提高;在個人的知識與修養(yǎng)方面也要不知足，平時要多學習多看書，努力提高個人的素質。而在個人物質待遇等方面要有知足常樂之心，我常用阿q精神鞭策自己，不要和有錢人比，因為每個人的成長經歷和成長環(huán)境不同，所付出的努力也不同，應當要和自己以前的生活比，每年有個小進步就可以了。家人身體健康、孩子們快樂成長，對我來講也是一筆莫大的精神財富。別人有錢可以羨慕，但不要妒忌和恨，要擺正心態(tài)，引用網絡上的一句話：別人有錢可以開奧迪，我們沒錢可開奧拓，反正也是四個輪子。
三是要慎交友。社會上許多別有用心的人，都會打著各種旗號來拉籠、腐蝕一些手中有權力的黨員干部，如果交友不慎，就會給自己的人生道路帶來不必要的麻煩與后悔?！度嗣裰辽稀愤@本書中的許多真實案例，就反映出多位領導干部因為放松自己的思想，交友不謹慎，成為商人“圍獵”的對象，最終走上犯罪道路，鋃鐺入獄。思想上的一念之差，就可以造成“獵人”與“獵物”角色的互換。我們要努力做好城市管理工作的“獵人”，不要成為“獵物”。
總之，在細讀《人民至上》這本書后，可以說使自己在思想上有一個震撼，在認識上有一個提高，對自己今后工作和生活的方向更明確了，要真正做到時刻不忘自己的人生理想，不斷加強自己的人生觀改造，不斷加強自己的思想修養(yǎng)，要時刻牢記自己是一名共產黨員，忠誠履職，為閩西的發(fā)展貢獻自己的一份量。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/17325563.html】
