初二的三字經(jīng)讀后感(精選16篇)

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初二的三字經(jīng)讀后感(精選16篇)
時(shí)間:2023-12-05 03:42:48     小編:紫薇兒

讀后感是我們?cè)谧x完一本書后,根據(jù)自己的理解和感受來寫出的一篇文章。怎樣挖掘出作品中的精髓,寫出具有獨(dú)特見解的讀后感?以下是小編為大家挑選的讀后感范文,歡迎參考借鑒。

初二的三字經(jīng)讀后感篇一

剛進(jìn)朝陽外國語學(xué)校老師就布置作業(yè),讓我們背誦《三字經(jīng)》這本作品。通過閱讀、默記我體會(huì)到《三字經(jīng)》里面韻文極易成誦。內(nèi)容大致可分為五部分:

一、勸教;

二、必備知識(shí);

三、讀書;

四、習(xí)史;

五、勸學(xué)。

里面包括了中國傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及民間的一些傳說,廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。

讀了《三字經(jīng)》我才清楚地知道了中國這個(gè)有幾千年歷史的泱泱大國,是怎樣在歷史的長河中不斷發(fā)展、不斷生存下來的,讓我對(duì)歷史有了一個(gè)概括的了解;讀了介紹古時(shí)候的成功人士的部分后,我知道了我們中國曾經(jīng)有許許多多的能工巧匠和才華橫溢的文人墨客,他們是我學(xué)習(xí)的榜樣。讀了書里講孝敬那一部分,我知道了如何去做一個(gè)孝敬父母與長輩的人;讀了仁、義、禮、智、信我堅(jiān)信它對(duì)我們現(xiàn)代21世紀(jì)的學(xué)生同樣適用;《三字經(jīng)》這本書講述了我們中華民族的許多優(yōu)良傳統(tǒng)與經(jīng)過幾千年不斷流傳下來的美德,蘊(yùn)涵著許多人生哲理,等待我們?cè)诼娜松缆飞先?shí)踐、去學(xué)習(xí)!《三字經(jīng)》里面說到“有孟母,擇鄰處”,講的是孟子的母親為讓孟子有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境,先后三次搬家,讀到這里,我不由得想起我的父母,他們?yōu)榱四茏屛襾肀本┳x書,調(diào)換工作并不辭辛苦尋找好的學(xué)校,我從心里感謝我的爸爸媽媽!

如今早已將《三字經(jīng)》熟記在胸的我,每當(dāng)回顧這篇流傳700多年,家喻戶曉、膾炙人口的文章時(shí),仍有啟迪心智的感悟,讓我百讀不厭,收益非淺。這瑯瑯上口的一千多字、中國傳統(tǒng)文化的精華令我折服!

初二的三字經(jīng)讀后感篇二

《三字經(jīng)》是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn),它短小精悍、讀起來瑯瑯上口,千百年來,家喻戶曉。老師說:“基于歷史原因,《三字經(jīng)》難免含有一些封建思想的意識(shí),學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)取其精華去其糟粕。就其獨(dú)特的思想價(jià)值和文化魅力仍然為世人所公認(rèn),被歷代中國人奉為經(jīng)典并不斷傳承。誦讀經(jīng)典,健康成長,立志成才,報(bào)效祖國?!?/p>

“人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷,教之道,貴以?!?。每個(gè)人初生之時(shí),其天性都是善良的。善是人類的本性,其差別原因極少。只是后來人所處的環(huán)境不同、所受的教育不同而產(chǎn)生了差異。如果兒童不從小就進(jìn)行良好成才教育、道德教育、感恩教育、責(zé)任意識(shí)等教育,其先天的人性就會(huì)因外界的影響而隨之改變;后天的教育因素的不同,學(xué)習(xí)的環(huán)境不同,使得人的性格產(chǎn)生了種.種的差異;在教育的規(guī)律中,重要的是貴在專一、持之以恒。老師說:“人,自有生之初,天賦人性,人人皆有,個(gè)個(gè)同得,就因不同的環(huán)境和不同的教育塑造了不同的人性?!?/p>

這對(duì)我今后的人生發(fā)展有著積極的現(xiàn)實(shí)意義,學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》做有所作為的人太重要了?!拔裘夏?,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼。子不學(xué),非所宜;幼不學(xué),老何為?……”孟母為了他的兒子孟子有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,曾三次為其選擇鄰居而搬家;有一天孟母正在織布,孟子卻逃學(xué)回家,母親大怒將織布機(jī)上的梭子折斷,斷了杼,織布就無法再繼續(xù)。

孟母以此教育兒子讀書學(xué)習(xí)如同此理,不可中斷。孟子滿面羞愧,恍然大悟說:“媽媽,孩兒記住了您的話了,以后我一定發(fā)奮讀書,不辜負(fù)您的諄諄教誨……”孟子知錯(cuò)即改,后來以學(xué)是務(wù),學(xué)習(xí)刻苦終于成為大學(xué)問家。孟母擇鄰育子、斷機(jī)教子成為千古流傳的佳話。孩子不學(xué)習(xí)是不對(duì)的,年幼時(shí)不學(xué)習(xí),老了能有什么作為呢?給我們敲響了警鐘。學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》我增長了不少見識(shí),開闊了視野,增強(qiáng)了我做人信念。我們學(xué)習(xí)古人,借鑒古人,更重要的是要勇于超于古人!

《三字經(jīng)》使我的思想有了很大的進(jìn)步,它正在改變著我的一切,甚至是我的人生,讓我真正找到了學(xué)習(xí)的目標(biāo),獲得了學(xué)習(xí)的動(dòng)力。我真正領(lǐng)悟了:誦讀經(jīng)典、感悟成長的深刻含義了。我國珍貴的古代文化遺產(chǎn),是中華民族的寶貴精神財(cái)富,是我們青少年一代健康成長的寶貴精神食糧,我們要學(xué)以至用,代代傳承!

初二的三字經(jīng)讀后感篇三

一說起三字經(jīng),那可是我們中國文化瑰寶。這本書的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡(jiǎn)單易懂、讀起來朗朗上口。

《三字經(jīng)》是我國古代的兒童識(shí)字課本,是中國傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物,成書大約在九百多年前的宋朝。《三字經(jīng)》一經(jīng)問世,即廣為流傳,實(shí)際上成為全國通用的兒童教材,在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中,只有《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化,以中國歷史為素材,講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。今天學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》對(duì)于我們來說同樣有著重要的意義,即學(xué)知識(shí)之前必先學(xué)道理。反映在今天的學(xué)習(xí)中,成績(jī)固然重要,德育教育更是重中之重。

讀《三字經(jīng)》學(xué)會(huì)采用敘事和論理并舉的方法,運(yùn)用大量的歷史典故,蘊(yùn)涵了我國古代人倫道德的許多精華,是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字,三字一句的韻文極易成誦,內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德,以及一些傳說,廣泛深動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。

讀了《三字經(jīng)》,我對(duì)中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感進(jìn)一步加深了,進(jìn)行中國經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操,提高修養(yǎng),弘揚(yáng)正氣,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。

我覺得讀《三字經(jīng)》、習(xí)《三字經(jīng)》,把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中、課堂中是非常有意義的,它既是民族知識(shí)的傳承、又是民族精神的發(fā)揚(yáng)。

初二的三字經(jīng)讀后感篇四

媽媽給我買了一本《三字經(jīng)》,但我只喜歡看故事書,這樣的書我一讀就覺得煩人。在爸爸、媽媽面前,我只好無可奈何的打開書,哎?還真順口,讀起來跟順口溜一樣。

爸爸講到這,我就在心里暗暗盤算,黃香能幫父親暖床,那我也能幫爸爸、媽媽暖床。我早早的就偷偷溜進(jìn)房間,幫爸爸、媽媽暖床,一開始我把腳伸進(jìn)被窩,結(jié)果被凍得“啊”的一聲,趕緊把腳縮了回來。我心想:冷死我了,但我一定要說話算數(shù)!要給爸爸、媽媽一個(gè)驚喜。于是我硬著頭皮鉆進(jìn)被窩,不知不覺的床暖和起來了,我趕忙叫爸爸、媽媽來休息了,當(dāng)他們得知我主動(dòng)幫他們暖床后,都感動(dòng)得夸我懂事了。

現(xiàn)在我一邊背誦《三字經(jīng)》一邊想它的含義,這樣既牢記了《三字經(jīng)》的詞句,又能知道《三字經(jīng)》在生活中對(duì)我成長的指導(dǎo)意義,《三字經(jīng)》已經(jīng)是我生活中的小老師了,以后我一定要好好學(xué)習(xí)?!度纸?jīng)》讓我明白了一個(gè)道理:雖然多玩一會(huì)兒能滿足我貪玩的欲望,但多讀會(huì)兒書就能學(xué)到更多的知識(shí)。只要合理的利用時(shí)間,我的學(xué)習(xí)一定會(huì)越來越好。

謝謝媽媽送給我一本這么好的書,我一定會(huì)好好珍惜的。從現(xiàn)在開始我要多多的了解《三字經(jīng)》中指導(dǎo)我們健康成長的道理和故事,讓自己走上正確的成長道路。

初二的三字經(jīng)讀后感篇五

當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編精心整理的三字經(jīng)讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

我的書房中多了一個(gè)新成員:《三字經(jīng)》,那是我特地去新華書店買來為自己”補(bǔ)課“之用的。閑暇之時(shí),隨手翻閱,細(xì)細(xì)品味,其味無窮。

”人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……“。寒假回家,看到讀小學(xué)的侄兒正在背誦《三字經(jīng)》,便隨手翻閱起來,讀后竟愛不釋手,感嘆自己幼時(shí)沒能閱讀之,真是一個(gè)很大的遺憾?!度纸?jīng)》讓我對(duì)先人博大精深的文化遺產(chǎn)有了更為直觀的認(rèn)識(shí),對(duì)作者廣博的學(xué)識(shí)、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬,為古代教育者獨(dú)特的教育方法深深折服。

我出身農(nóng)家,蒙學(xué)時(shí)期沒有師長指點(diǎn)誦讀過《三字經(jīng)》,其實(shí)那時(shí)家庭也沒有條件給我買課外書。高中時(shí)被分流到理科班,從此與國學(xué)類書籍更加疏遠(yuǎn)。盡管求學(xué)中耳聞過《三字經(jīng)》及其中的少量名句,但是從來不曾全文通讀過。

中國歷下五千年,源遠(yuǎn)流長,古國的文明博大精深,浩如煙海。盡管由于作者所處時(shí)代的`人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)有一定的局限性,成書于封建時(shí)代的書籍難免會(huì)夾帶一些封建思想的糟粕,但這并不影響《三字經(jīng)》成為我們特別是兒童學(xué)習(xí)中華文化和文明不可多得的入門之書。據(jù)資料介紹,《三字經(jīng)》最初版本是由南宋學(xué)者王應(yīng)麟所作,后來在千百年的流傳中,被許多人增補(bǔ)加工,形成了多個(gè)版本。《三字經(jīng)》是中國近800年來流傳最廣的啟蒙讀物,還被聯(lián)合國教科文組織選入兒童道德教育叢書。

《三字經(jīng)》中一些句子是從古代儒家經(jīng)典中演化而來的,較好地表達(dá)出中國古代傳統(tǒng)教育思想的精華。許多名言警告,已成為一代又一代人為人、勤學(xué)、處事、交友、行為的座右銘。關(guān)于為人,如”首孝弟,次見聞“;”父子恩,夫婦從;兄則友,弟則恭;長幼序,友與朋“;關(guān)于教子,如”養(yǎng)不教,父之過“,”教不嚴(yán),師之惰“,關(guān)于勸學(xué),如”玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義“;”茍不學(xué),曷為人“;”勤有功,戲無益“等,可謂金玉良言。

吸取全面的知識(shí)營養(yǎng),方能成就全面發(fā)展的人。從這個(gè)角度而言,《三字經(jīng)》可謂是一塊”全營養(yǎng)飴糖“。說它”全營養(yǎng)“,是因?yàn)椤度纸?jīng)》僅一千多字,語言極其簡(jiǎn)練,內(nèi)容卻非常豐富,包括人生哲理、教子、勸學(xué)、常識(shí)、道德、禮儀、經(jīng)書和借鑒等,擇其要而去其枝葉,勘稱”袖珍而濃縮的百科全書“。比如常識(shí)篇,天文地理歷史自然藝術(shù)生物等等,幾乎囊括了當(dāng)時(shí)人們已認(rèn)識(shí)的各類主要知識(shí)。說它是”飴糖“,一是指其”口感“舒適,全文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),文筆自然流暢,深入淺出,講求押韻,朗朗上口,非常適合兒童包括成人背誦識(shí)記;二是指其具有”緩釋“功能,對(duì)兒童而言,識(shí)記后未必能全面理解,卻能指導(dǎo)其日后的學(xué)習(xí),并隨著年齡的增長和學(xué)識(shí)的增多逐步理解它;三是指其具有回味豐富的功能,即使對(duì)于理解了其內(nèi)容的成人而言,也是常讀常新,百讀不厭。

《三字經(jīng)》作者具有非凡的概括和語言表達(dá)能力,這從其對(duì)歷史的表述中便可見一斑。文中對(duì)于中國上下五千年歷史的變遷,寥寥三百余字,卻集其要點(diǎn)和精華,讓人耳目一新,頗有登高遠(yuǎn)望、一覽眾山小的感慨。如”夏有禹,商有湯。周文武,稱三王。夏傳子,家天下。四百載,遷夏社。湯伐夏,國號(hào)商。六百載,至紂亡。周武王,始誅紂。八百載,最長久?!傲攘?8個(gè)字,卻包含了夏商周三代的先后順序、”三王“所指、三個(gè)朝代的開國君王、延續(xù)時(shí)間,以及從夏朝開始摒棄禪讓、王位世襲等豐富的知識(shí)?;叵胱约簭男W(xué)到大學(xué)一直都在學(xué)習(xí)中國歷史,卻仍然對(duì)于各個(gè)朝代先后順序、重要?dú)v史事件、延續(xù)時(shí)間等顛三倒四或者一知半解,真是感慨萬千。

《三字經(jīng)》雖然重在傳道,但是并非枯燥說教,而是結(jié)合了大量的歷史人物和故事,如孟母三遷,孔融讓梨,黃香孝父,孔子拜師,趙普讀《論語》,公孫弘抄書,孫敬頭懸梁讀書,蘇秦錐刺股讀書,孫康映雪讀書等。這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂趣,也讓讀者理解為人、處事、求學(xué)、交友等的道理有了更為直觀的體驗(yàn)。

仁者見仁,智者見智。作為一名教育工作者,《三字經(jīng)》還讓我深刻地體會(huì)到,全面均衡的知識(shí)是一個(gè)有機(jī)整體,割裂開來教授,其作用往往大打折扣;掌握知識(shí)的精華,因材施教,并以獨(dú)特的方式傳授給學(xué)生,是一門非常高深的學(xué)問。相信你在閱讀之后,會(huì)比我有更多獨(dú)到的見解和體會(huì)。

初二的三字經(jīng)讀后感篇六

《三字經(jīng)》這代歷史書,相信大家都看過吧,《三字經(jīng)》可是一本悠久的古代書??!它的每一個(gè)字,都蘊(yùn)藏著一個(gè)深刻的道理,三字經(jīng)弟子規(guī)大學(xué)讀后感。讀完三字經(jīng)后,還要透徹理解它們的意思,這樣才能做到十全十美哦!

三字經(jīng)的每一個(gè),每一行字,都在講述著一個(gè)個(gè)人生的哲理。像“玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義”那樣,意思就是不能浪費(fèi)光陰,要好好學(xué)習(xí),將來成為對(duì)社會(huì)有用的人。而“一而十,十而白,百而千,千而萬”的意思,就是要逐步做事,一步一步來。

三字經(jīng)歷史悠久,是由一件件民間傳說融入到一個(gè)個(gè)字中的。別看這小小的一個(gè)字,它里面可有一個(gè)個(gè)故事呢!像“曰春夏,曰秋冬,此四時(shí),運(yùn)不窮”那樣,講述的是一個(gè)美麗的故事呢!

在以前,有一個(gè)女神。一天,她的兒子被冥王抓走了,冥王對(duì)她說,只要她的兒子不吃地獄里的東西,他就還給她,可是,他的兒子只是吃了一個(gè)果子。從此,冥王只能讓他一年回去倆次,回去的時(shí)候,萬物復(fù)蘇,而沒回去的時(shí)候,將寒冷無比。所以,導(dǎo)致出了春,夏,秋,冬,這四季。

瞧,這個(gè)故事是多么有趣啊!《三字經(jīng)》還有許多故事呢!如蓋房子,孟子?jì)寢屓伟峒摇@些故事都是多么有趣?。《?,故事的精華都包含在這幾個(gè)小小的字里。這幾個(gè)小小的字,卻蘊(yùn)含著這么一個(gè)深刻的道理,真是好啊!

最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書,使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn),原來做人也有許多規(guī)則,因此,想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛幼,守信用。我就說一說我讀后的感受吧!首先是〈入則孝〉,這里主要是教育我們要孝順父母、親人,讀后感《三字經(jīng)弟子規(guī)大學(xué)讀后感》。他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是,不管他們愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn)?,畢竟是他們生下了我們,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。”它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。其次是〈出則弟〉,它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中?!币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁?,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興,我們也會(huì)因此更快樂的?!粗?jǐn)〉,我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說:無規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短,這樣是不好的,也是不道德的。人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣人也會(huì)變得很快樂。

朱熹在大學(xué)章句序中的第一句寫到:“《大學(xué)》之書,古之大學(xué)所以教人之法也?!币馑际恰洞髮W(xué)》這部書,是古代大學(xué)教書育人的綱要和準(zhǔn)繩。為什么呢?帶著這個(gè)疑問,我閱讀了《四書章句集注》《四書》中的《大學(xué)》。

《大學(xué)》被朱熹分為了經(jīng)篇和傳篇。經(jīng)一章向人們展示的是儒家的“三綱八目”的要義,邏輯分明,層層推進(jìn)?!叭V”指的是“明明德、親民、止于至善”,“八目”指的是“格物、致知、成一、正心、修身、齊家、治國、平天下”。十篇的傳的文則是引經(jīng)據(jù)典地闡釋“三綱八目”,其內(nèi)容言簡(jiǎn)義豐。

“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善?!贝髮W(xué)的宗旨在于顯明本有的清明德行,在于把這種修養(yǎng)取得的成就恩澤人間百姓,從而使人人都達(dá)到至善的境界。解釋“在明明德”的傳一章引用了《康誥》《大甲》《堯典》主要是“為了說明弘揚(yáng)人性中美好善良的品質(zhì)從三皇五帝時(shí)期就開始了,并不是我們標(biāo)新立異的產(chǎn)物?!蔽艺J(rèn)為它包涵了“性本善”的意味?!洞蠹住吩唬骸邦櫿溙熘髅??!敝械摹疤熘髅本褪侵干咸炱降荣x予每個(gè)人的德性。它強(qiáng)調(diào)了人的本性都是善良美好的,但是可能由于后天的環(huán)境和教育的不同才導(dǎo)致了人們?cè)谄沸泻偷滦苑矫娴牟町悺R虼恕敖宰悦饕病?,即要我們自己加?qiáng)自身的修養(yǎng)。

初二的三字經(jīng)讀后感篇七

在今天學(xué)習(xí)的《三字經(jīng)》中,給我留下最深印象的,莫過于就是“香九齡,能溫席;孝于親,所當(dāng)執(zhí)。融四歲,能讓梨;弟于長,宜先知?!边@一段了。這一段三字經(jīng)主要寫的是“孝順父親”和“尊敬兄長”,而這兩個(gè)故事的主人公都是幼童,一個(gè)是九歲的黃香,一個(gè)只有四歲的孔融。讀過這一段,我感慨萬千,意識(shí)到自己的不是。冬天的時(shí)候,總是早早地鉆進(jìn)自己的暖被窩,從來沒有想過父母冬夜是否溫暖;我雖然是獨(dú)生子女,但我平時(shí)與朋友同學(xué)一起時(shí),如果碰見兩人都喜歡的東西,也不會(huì)退讓。做人豈能如此自私自利,你需要的,難道別人都是不需要的?都是人類,需求就一樣。所以,我決定讓今晚來改變我,要做一個(gè)為他人著想,孝順雙親,無私的人。

現(xiàn)在的夜晚已有些許寒意,正是我為父母做事的好機(jī)會(huì)。對(duì)了,還要把表姐叫來呢!表姐很快就“大駕光臨”了,我忙把我霸占了她很久的《水滸傳》拿出來還給她。她很詫異,我說:“對(duì)不起,表姐。之前你三番四次地問我,我都要以不同的籍口把你的書死死霸著。現(xiàn)在,我把這本《水滸傳》還給你。表姐聽了后,笑笑說:“沒關(guān)系,慧慧。我想你也是因?yàn)樘珢壑@本書,所以才會(huì)這樣的。不過,這樣的行為可不好,要看就直接說,無所謂的?!薄爸?”我高興地點(diǎn)點(diǎn)頭。好,我已經(jīng)成功一半了。

聽到腳步立刻起床回到自己的房間睡覺。雖然是睡覺但我卻豎起耳朵聽著動(dòng)靜。忽然我聽到“好暖和啊!”我心滿意足了心里暗暗歡喜我睡得十分香甜。

《三字經(jīng)》能陶冶性情,令人學(xué)習(xí)到很多知識(shí)。這些古代中國的老人言,會(huì)一直銘記在我心中。我會(huì)把這些千古名言領(lǐng)悟深刻并充分運(yùn)用在人生道路上。

初二的三字經(jīng)讀后感篇八

《三字經(jīng)》是中華典故,主要是偏重于歷史知識(shí)、自然知識(shí)、生活常識(shí)的傳授。三字一句,文字淺明,句子短小易懂,每?jī)删溲喉?,容易念也容易背,可以鞏固記憶?/p>

我認(rèn)為《三字經(jīng)》分為五個(gè)部分:第一部分說“教”和“學(xué)”的重要性;第二部分講封建倫常的一些話;第三部分介紹時(shí)目、四時(shí)、五行、六谷、六畜;第四部分介紹歷史;第五部分則說了一大串歷史上勤學(xué)發(fā)奮的人物故事。

我認(rèn)為《三字經(jīng)》是一本非常好的書,讀了《三字經(jīng)》后,我由“玉不琢,不成器”得知人不經(jīng)磨練不會(huì)成功;由“人不學(xué),不如物”得知一個(gè)人不學(xué)習(xí),沒有知識(shí)就連一個(gè)物品都比不上;由“古圣賢,尚勤學(xué)”得知即使是古代圣人孔子也勤學(xué)好問,何況我們呢?由“幼不學(xué),老何為”得知如果青少年不學(xué)習(xí),到老就不會(huì)有什么出息。

總之,《三字經(jīng)》是一本好書,讓我受益匪淺。

初二的三字經(jīng)讀后感篇九

記得那次在姥姥家,媽媽把洗好的的水果分給我們?nèi)齻€(gè)孩子,媽媽是最后一個(gè)分給我的,而且特別小。我有些不高興了,就對(duì)媽媽說不想吃。媽媽一眼就看出我的心思,她把我拉過身邊來,耐心地說:“兒子,《三字經(jīng)》咱們白學(xué)了,融四歲,能讓梨。弟與長,宜先知。說的是什么意思來的?難道你忘了?”

我搖搖頭說:“沒有忘,可是……”。媽媽拉過我的手,輕輕說:“兒子,如果你來分你要怎么分?”我語塞了,也臉紅了,是啊,經(jīng)典學(xué)了怎么不用???于是,我低下頭輕輕說:“小的留給自己?!眿寢屌呐奈业念^,高興的說:“真是個(gè)懂事的好孩子。”從那以后,我懂得了謙讓。

通過誦讀《三字經(jīng)》讓我學(xué)到了很多道理。“一而十,十而百,百而千,千而萬?!备嬖V我無論做什么事,都要腳踏實(shí)地,一步一步慢慢來?!白硬粚W(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為?!笔刮颐靼兹诵〉臅r(shí)候不學(xué)習(xí),長大了就什么都不會(huì),有什么用呢?從而激勵(lì)我珍惜每分每秒的時(shí)間來刻苦的好好學(xué)習(xí)!“為人子,方少時(shí);親師友,實(shí)禮儀?!弊屛叶梦覀儚男∫⒕锤改?,尊敬師長,團(tuán)結(jié)同學(xué)。

《三字經(jīng)》使我懂得了很多道理,伴隨著我成長,它是我成長的好朋友。

初二的三字經(jīng)讀后感篇十

每當(dāng)我在學(xué)習(xí)上遇到困難的時(shí)候,我就會(huì)想起《三字經(jīng)》里的“若梁灝八十二對(duì)大廷魁多士”這一片段。它告訴我“成事貴在堅(jiān)持!”

“若梁灝八十二對(duì)大廷魁多士”這一片段資料講的是:宋朝有個(gè)梁灝,在八十二歲時(shí)才考中狀元,在金殿上對(duì)皇帝提出的問題對(duì)答如流,所有參加考試的人都不如他。

一個(gè)人光有才華還不夠,還要有對(duì)自己夢(mèng)想,不拋棄,不放棄的精神,堅(jiān)持才能取得勝利。正如梁灝一樣,多次科舉都未果。但是,他在沒實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想的時(shí)候,并沒有從此一跌不振,放棄追逐自己的夢(mèng)想。而是,重整旗鼓,再度參加科舉,直到考中狀元。正是他那份夢(mèng)想的力量和那份堅(jiān)定執(zhí)著的精神,最終才有考中科舉,在金殿上對(duì)皇帝提出的問題對(duì)答如流,所有參加考試的人都不如他的場(chǎng)面。

梁灝的對(duì)夢(mèng)想執(zhí)著追求的精神使我想起了愛迪生這位偉大的發(fā)明家。愛迪生在尋找適合做燈泡的材料時(shí),一次一次地試驗(yàn),一次一次地失敗,試驗(yàn)了1600多種材料沒找到適宜的材料。應(yīng)對(duì)失敗、挫折、他人的冷嘲熱諷他仍不放棄,之后,找到了適宜的材料即鎢絲做燈絲,成功發(fā)明了燈泡。讓燈泡走進(jìn)了尋常百姓家。愛迪生和梁灝一樣,對(duì)夢(mèng)想總是那樣堅(jiān)持追求。讓我再度相信“成事貴在堅(jiān)持!”

《三字經(jīng)》里的“若梁灝八十二對(duì)大廷魁多士”這一片段給了我這樣的一個(gè)啟示:有志者事竟成,凡是立定志愿,只要堅(jiān)持不懈,努力去做,是務(wù)必會(huì)成功的。

初二的三字經(jīng)讀后感篇十一

應(yīng)麟所撰。一般來說,《三字經(jīng)》作者應(yīng)為王應(yīng)麟。《三字經(jīng)》具有識(shí)字、廣見聞和灌輸封建倫理品德瞧念,即教授學(xué)問與封建思想教育雙重功能。書中文筆自然流暢,樸實(shí)無華,深進(jìn)淺出,情真意切.此書中有段僅用三百多字便回納綜合了中華五千年歷史的變遷,歷來備受贊譽(yù)。《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》,俗稱“三百千”,而《三字經(jīng)》后來居上。這里的“居上”殆源于數(shù)字順序,未必即是憑據(jù)三書之內(nèi)容與作用的存心陳設(shè)。但現(xiàn)實(shí)上,綜其覆蓋讀者之廣、教育作用之深以及流傳光之久瞧而言,《三字經(jīng)》正在中國古代蒙書教材中,不克不說是影響最大、最有代表的書。巍哉,《三字經(jīng)》堪稱“蒙學(xué)之冠”。

人之初,本善。相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,乃遷。教之道,貴以專。

昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷心裁。竇燕山,有義方。教五子,名俱揚(yáng)。

養(yǎng)不教,父之過。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老作甚。

玉不琢,不可器。人不學(xué),不知義。為人子,方少時(shí)。親師友,習(xí)禮節(jié)。

香九齡,能溫席。孝于親,所賣執(zhí)。融四歲,能讓梨。弟于長,宜先知。

首孝弟,次見聞。知某數(shù),識(shí)某文。一而十,十而百。百而千,千而萬。

初二的三字經(jīng)讀后感篇十二

《三字經(jīng)》是我國古代的兒童識(shí)字課本,是中國傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物,成書大約在九百多年前的宋朝?!度纸?jīng)》一經(jīng)問世,即廣為流傳,實(shí)際上成為全國通用的兒童教材,在和《百家姓》《千字文》合稱的“三百千”中,只有《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)”。

三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化,以中國歷史為素材,講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。聯(lián)合國教科文組織已經(jīng)把《三字經(jīng)》列入了《世界兒童道德叢書》,那都說明《三字經(jīng)》的文化地位是何等重要。

《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法,運(yùn)用大量的歷史典故,蘊(yùn)含了我國古代人倫道德的許多精華,是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字,三字一句的韻文極易成誦,內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德,以及一些傳說,廣泛深動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。

《三字經(jīng)》的內(nèi)容分為六個(gè)部份,每一部份有一個(gè)中心。

從“人之初,性本善”到“人不學(xué),不知義”,講述的是教育和學(xué)習(xí)對(duì)兒童成長的重要性,后天教育及時(shí),方法正確,可以使兒童成為有用之材;從“為人子,方少時(shí)”至“首孝悌,次見聞”強(qiáng)調(diào)兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長,并舉了黃香和孔融的例子;從“知某數(shù),識(shí)某文”到“此十義,人所同”介紹的是生活中的一些名物常識(shí),有數(shù)字、三才、三光、三綱、四時(shí)、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義,方方面面,一應(yīng)俱全,而且簡(jiǎn)單明了;從“凡訓(xùn)蒙,須講究”到“文中子,及老莊”介紹中國古代的重要典籍和兒童讀書的程序,這部份列舉的書籍有四書、六經(jīng)、三易、四詩、三傳、五子,基本包括了儒家的'典籍和部分先秦諸子的著作;從“經(jīng)子通,讀諸史”到“通古今,若親目”講述的是從三皇至清代的朝代變革,一部中國史的基本面貌盡在其中;從“口而誦,心而維”至“戒之哉,宜勉力”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要勤奮刻苦、孜孜不倦,只有從小打下良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),長大才能有所作為,“上致君,下澤民”。

《三字經(jīng)》中還列舉了許多意義匪淺的故事,如孟母三遷、孟母斷機(jī)、五子登科、黃香溫席、孔融讓梨等,其中蘇洵二十七歲方才學(xué)習(xí)的故事讓我受到一些啟發(fā),說的是北宋散文家蘇洵在妻子程氏的勸告下,27歲才開始發(fā)奮讀書,經(jīng)過十多年的閉門苦讀,學(xué)業(yè)大進(jìn)。

嘉祐元年,攜子蘇軾、蘇轍到汴京,以22篇文章謁見歐陽淞,受其賞識(shí),由此名聲大振。后人因其二子蘇軾、蘇轍均以文學(xué)聞名,故稱他為“老蘇”,將他們父子三人合稱為“三蘇”,均列入唐宋八大家。蘇洵為文見解精辟,語言鋒利,縱橫捭闔,很有戰(zhàn)國縱橫家的風(fēng)度。著有《嘉祐集》十五卷。蘇洵孜孜不倦的學(xué)習(xí)精神是現(xiàn)代的我們所缺乏的,由此我們更應(yīng)向他學(xué)習(xí),活到老,學(xué)到老,不被任何困難所屈服。

初二的三字經(jīng)讀后感篇十三

小時(shí)候,隔壁家的老爺爺就教我們念三字經(jīng),“人之初,性本善……”那時(shí)候,只知道搖頭晃腦地背誦,卻不知道三字經(jīng)是什么。

古人曰:“熟讀三字經(jīng),便可知天下事,通圣人禮?!薄度纸?jīng)》是我國古代的兒童識(shí)字課本,是中國傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物,在傳統(tǒng)教育中,小孩子們都是通過背誦《三字經(jīng)》來識(shí)字知理的?!度纸?jīng)》是我國古代歷史文明送給每個(gè)中國人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅,蘊(yùn)含著許多深刻的道理,膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我,這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句,兩字一韻,不禁使人讀起來瑯瑯上口。

“人之初,性本善。”人性向善,每一個(gè)人天生都是善良的,所以我覺得在對(duì)待他人的時(shí)候,都要態(tài)度親切。

讀到“玉不琢,不成器”這句話時(shí),我仿佛看到了一塊剛掘出的碧玉,經(jīng)過工匠長年累月地精雕細(xì)琢,成了一件精美絕倫的玉器。人也是這樣,要經(jīng)過很長時(shí)間的磨煉、學(xué)習(xí)、持之以恒,才能成功??晌矣袝r(shí)候也不能堅(jiān)持到底,有些計(jì)劃實(shí)行一兩個(gè)星期就以失敗告終。

《三字經(jīng)》最后的“勤有功,戲無益。戒之哉,宜勉力”值得我們?nèi)ド钏肌_@句話的意思是:勤奮努力地學(xué)習(xí),一定會(huì)獲得成功,而天天玩樂、懶惰是沒有益處的。我們要引以為戒,應(yīng)該勉勵(lì)自己努力去學(xué)習(xí)。這可以說是全文的點(diǎn)睛之筆,它告訴我們一分耕耘一分收獲,不可虛度歲月,蹉跎光陰。

通過讀《三字經(jīng)》,增強(qiáng)了文學(xué)功底,厚積博發(fā)。繼承了一些中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化。今天在我們改革開放的這個(gè)年代,更應(yīng)該了解歷史,借鑒歷史,少走彎路,開拓創(chuàng)新。為人師,為人父母,多讀一些經(jīng)典書籍,在教育后人中,就會(huì)多引經(jīng)據(jù)典,增加說服力,同時(shí)運(yùn)用圣賢的智慧,為人師表,教書育人。

《三字經(jīng)》是古人成長過程中必不可少的一學(xué)瑰寶,直到現(xiàn)在也不失為一本好書?!度纸?jīng)》,深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女,中華民族的美德鑄造了它,讓我們繼承這些美德,發(fā)揚(yáng)它吧!

初二的三字經(jīng)讀后感篇十四

說起三字經(jīng),那可是我們中國的文化瑰寶。這本書最大的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡(jiǎn)單易懂、讀起來朗朗上口。

如:人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)?!边@句話在小時(shí)候,通俗地把它理解為:人在以前是善良的。可是讀了這本書之后,我對(duì)它有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí):每個(gè)人剛生下來時(shí),本性都是善良的。雖然每個(gè)人的本性差距并不大,可是,由于生活環(huán)境的不一樣,差別會(huì)越來越大。

也懂得了做人的準(zhǔn)則,古人發(fā)奮圖強(qiáng)的故事,中國悠久的歷史,許許多多我們小學(xué)生在成長過程中需要學(xué)習(xí)和接觸的知識(shí),比如,我讀了《三字經(jīng)》中講歷史的部分,清楚得明白了中國這個(gè)有幾千年歷史的泱泱大國,是怎樣在歷史。

這就是三字經(jīng),是一本歷史悠久的書;引領(lǐng)我們走向真確方向的書。

初二的三字經(jīng)讀后感篇十五

《三字經(jīng)》我已經(jīng)背得滾瓜爛熟了。這是一本圖文并茂的好書。它既是少年兒童的啟蒙書,又是每一個(gè)公民生活的教科書;既是歌頌傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的詠嘆調(diào),又是激勵(lì)人們奮發(fā)向上,開拓進(jìn)取,向真善美的境界攀登的號(hào)角。這本書字?jǐn)?shù)少,內(nèi)容卻多姿多彩。它把時(shí)代精神和中華傳統(tǒng)美德結(jié)合起來,把思想性、觀賞性、知識(shí)性融為一體,通過對(duì)知識(shí)的介紹,使青少年得到社會(huì)主義思想道德教育。

讀了這本書后,使我受到深刻教育,特別是“能溫席小黃香愛父母意深長”對(duì)我的教育更大。作者以凝練的12個(gè)字,贊揚(yáng)了一位以孝敬長輩而名留千古的女童—黃香。小黃香懂得關(guān)心、體貼父親。炎熱的夏天,她先把父親的床席扇涼,趕走蚊子,放下帳子,讓勞累的父親能夠睡得舒坦。寒冷的冬天,床冷如鐵。她便自己先到父親床上去,用自己的體溫驅(qū)走寒氣,再讓父親睡到溫暖的被窩里去。黃香對(duì)父親是多么體貼啊!

讀到這里我的心情久久不能平靜,腦海里總是浮現(xiàn)出小黃香的形象。我與黃香對(duì)比,感到無比慚愧,爸爸媽媽哺育著我成長,我卻不懂得孝敬、體貼他們,反而經(jīng)常發(fā)脾氣。父母和我猶如大地與小樹,大地把養(yǎng)料、水分……無私地貢獻(xiàn)給小樹,難道小樹不應(yīng)該給大地貢獻(xiàn)點(diǎn)什么嗎?難道關(guān)心我是父母的本職嗎?難道父母就不需要關(guān)懷嗎?一個(gè)又一個(gè)的問號(hào)在我的腦海中盤旋。我開始醒悟了。認(rèn)識(shí)到自己以前對(duì)父母的苛刻要求是多么不應(yīng)該啊!我要向小黃香學(xué)習(xí),用實(shí)際行動(dòng)關(guān)心和孝敬父母。

星期天,我早早起床,為爸爸媽媽做好早飯,幫媽媽洗衣、洗碗,讓他們過個(gè)輕松愉快的星期天……每當(dāng)我干完家務(wù)時(shí),媽媽總是用深情的眼光看著我,我從媽媽的眼神中,看到了已長大了的懂事的我。

《新三字經(jīng)》使我從一個(gè)嬌生慣養(yǎng)的孩子變成了一個(gè)關(guān)心、孝敬父母的好孩子。《三字經(jīng)》真是我的良師益友啊!

初二的三字經(jīng)讀后感篇十六

我5歲的`時(shí)候,媽媽就買了一本小小的《三字經(jīng)》教我背誦。我當(dāng)時(shí)只知道讀“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)?!辈⒉恢榔渲械囊馑?。6歲上青蘋果幼兒園的時(shí)候,錢老師也教我背會(huì)了《三字經(jīng)》的前兩段,我模模糊糊地知道了一點(diǎn)意思,并不完全理解。直到今年暑假的一天,媽媽從新華書店買了一本厚厚的《三字經(jīng)》,我如饑似渴地讀了幾遍,文中意思才略知一二。

《三字經(jīng)》是我國古代優(yōu)秀的兒童啟蒙讀物,流傳廣泛,家喻戶曉。它代表了中國古代兒童啟蒙讀物的最高水平。古今許許多多讀者給它以高度評(píng)價(jià)。在《三字經(jīng)》出現(xiàn)以前,傳統(tǒng)的蒙前讀物主要是四言體。《三字經(jīng)》的三字一句,短而易讀,符合兒童的閱讀習(xí)慣。

《三字經(jīng)》中包含了種類的知識(shí),它可以分為六個(gè)部分?!叭酥酰员旧??!钡健叭瞬粚W(xué),不知義。”講的是教育和學(xué)習(xí)對(duì)兒童成長的重要性。“為人子,方少時(shí)?!钡健笆仔我娐劇!睆?qiáng)調(diào)兒童懂禮儀、孝敬父母、尊敬兄長?!爸硵?shù),識(shí)某文?!钡健按耸x,人所同?!苯榻B生活中的一些名物常識(shí)。“凡訓(xùn)蒙,須講究?!钡健拔闹凶?,及老莊?!苯榻B中國古代的重要典籍?!敖?jīng)子通,讀諸史。”到“通古今,若親自。”講從伏羲神農(nóng)到清代的朝代變革?!翱诙b,心而惟?!钡健叭种眨嗣懔Α!睆?qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)勤奮刻苦、長大有所作為。

自古以來,我們中華民族都堅(jiān)信這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的道理:孩子在兒童時(shí)期的記憶力和學(xué)習(xí)能力非常強(qiáng),應(yīng)在此期學(xué)習(xí)前輩的人生經(jīng)驗(yàn)、生活智慧。盡管此時(shí),理解能力也在增強(qiáng),到了一定年齡,必然有更深的理解和領(lǐng)悟。

《三字經(jīng)》共一千多字,家喻戶曉,膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦,內(nèi)容包括教育、歷史、天文、地理、倫理和道德方面,廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。

《三字經(jīng)》是經(jīng)過歷史檢驗(yàn),經(jīng)過歲月磨礪而沉淀下來的文學(xué)瑰寶。在經(jīng)典閱讀中,我們不僅能讓自己內(nèi)心世界獲得更多的光明,也可以感受到文明發(fā)展的軌跡和烙印。我很幸運(yùn)地讀了這本好書,我希望全中國的小朋友乃至全世界的小朋友都能捧著《三字經(jīng)》在經(jīng)典閱讀中不自覺得揚(yáng)起嘴角,享受這些美麗文字帶來的快樂。

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