讀后感是讀完一本書后對所讀內(nèi)容的個人感想和體會的一種表達(dá)形式，它可以幫助我們更好地理解和吸收書中的知識和思想。讀后感還可以作為自我反思和進(jìn)一步思考的工具，通過寫作的方式將自己的思考和感受記錄下來，以便日后回顧和參考。讀完一本書后，我們常常會被故事情節(jié)、主題思想或者某些人物的性格特點所震撼和啟發(fā)，這時候?qū)懸黄x后感來表達(dá)自己的思考和感受是非常有意義的。在寫讀后感時，我們要注重文字的表達(dá)和語言的流暢性，讓讀者能夠清晰地理解和接受我們的觀點。小編為大家選取了一些知名作家的讀后感，以期給讀者帶來一些閱讀上的啟示和思考。
飛鳥集的讀后感篇一
放假前，媽媽為了激勵我努力考試，給我買了一本新書。
那是一本令我愛不釋手的書。書皮上是一只微微振翅的鳥，又似展翅欲飛，立在一根綴滿紅葉的枝椏上，整幅圖讓人看不出是動景還是靜景，激起我無限的想象。
泰戈爾將他的世界放進(jìn)世界，再把整個世界裝進(jìn)他的世界，我便也情不自禁地把這個世界放進(jìn)我的世界。這個假期，我仍舊喜歡在每夜睡前，坐在床頭，翻開那本嫣紅色封面的書。窗外的星空，月色，霓虹燈，頓然縮小成書中的一句句小詩，這讓我萬般欣喜。我為這本書給了我另一個美麗的世界而滿足，而感到無比的愉悅。這個世界，忽然變得無限寬廣，卻又精巧得能裝進(jìn)我的腦里。
我尤其喜歡書中的一句，“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美?！鄙c死，在泰戈爾的理解下，就如夏花與秋葉的花開葉敗。乍看似簡單，略一琢磨卻驚覺它所蘊含的哲理之深厚。這句詩給我的感悟，在我的理解中是這樣的。生，需絢爛，讓一個人不枉在這個世界上存在近百年。如花，綻放它的綻放，美麗而不求過多的稱贊，只為果實作襯托。死，需靜謐，無須驚動他人，既然無法帶來什么，便不帶走什么。如葉，既曾是樹的一員，逝去便也靜靜飄落，葉落歸根，離開便是離開。一地紅毯，也不失它獨有的美麗。
這句簡單的小詩就這樣輕易地鑿入我的心間，使我時時銘記，時時品味。生與死對于我，頓然從遙不可及變成近距離的接觸。
《飛鳥集》，它讓我學(xué)會思考這個世界，讓我一點點擁有一個獨特的性格。它教會我，不為失去一個太陽而落淚，否則群星也將遠(yuǎn)離我。它教會我，去相信光明，這個美麗的世界不應(yīng)有欺詐。它教會我，別人想要的不一定也是我應(yīng)該要的，我們應(yīng)該向往自己最需要的東西。它教會我感受大自然更美麗的另一面，它教會我人的各種情感，它教會我世界的大與小。
如今，自然可以濃縮成那本書中小小的一句，那小小的一句也可以擴(kuò)大成浩大的世界。每一句不同的詩，都是一個不同的世界。我感謝飛鳥集，讓我擁有了和別人不一樣的思考，讓我見到了世界真實的，百變的模樣。
世界在我眼里，是無比浩大的，亦可以變得無比精巧。而我，或許和泰戈爾一樣，向往著那個更光明，更精巧的世界。
飛鳥集的讀后感篇二
重讀《新月集》、《飛鳥集》之前，剛好讀到另一本書，提及印度人民對于泰戈爾的尊敬和對泰戈爾的詩的喜愛時講的一個小故事，說作者在印度旅行時聽導(dǎo)游讀一首泰戈爾的詩，雖然聽不懂，卻覺得非常好聽，朗朗上口，特有韻律，可一旦直接譯成中文，就完全失了其韻味，如同嚼蠟一般。
說來這倒與我一向少讀國外文學(xué)作品的原因有不謀而合之處，最憂心的不過是被奇葩翻譯敗了興，恨不得自己能精通萬國語言，不為無良翻譯所貽誤而錯過美好的文字。只是，有時并不都是翻譯的問題，語言和文化的差異有時候也體現(xiàn)在：詩文的美妙在適合的語境中，在深懂得的人心里，才能煥發(fā)其臻美的生命力。
且莫說國與國之間語言難通，就是華夏大地不計其數(shù)的地方語言中隨意挑兩種出來對話，必定呈現(xiàn)雞同鴨講之勢，最簡單一個例子，同一個笑話，放在北方人嘴里可能特好笑，若放在南方人嘴里也許就會摸不著頭腦了。
說了這么多，其實只是想說明自己之所以開始收集不同版本的泰戈爾作品的原因。既無法學(xué)習(xí)并精通印度語，只好指靠翻譯的水平高低。這一次新收入這版鄭振鐸譯文，很是喜歡——是的，還不到非常喜愛，只因喜歡，更希望能至臻完美，書文印刷裝幀上還可精益求精，滿足某些藏書人例如我莫名的怪癖。
此版本于我好處在于，除了《新月集》、《飛鳥集》之外，另附有鄭振鐸所著的《泰戈爾傳》，粗略的傳記，引典許多，很有趣。
飛鳥集的讀后感篇三
“天空中沒有鳥飛過的痕跡，但是我已飛過了”
多少回，當(dāng)這樣的文字淡然飄入腦海里，總讓人有種莫名的觸動。短短一句，寥寥數(shù)語，品出的卻是一份讓人頓悟人生的韻味與禪機(jī)。細(xì)細(xì)咀嚼，慢慢回味，總有一種莫名的感動，似乎在這枯燥嘈雜的現(xiàn)實中尋得一片久違的淡然與舒適。
最初接觸這段文字，已是初中的時候。那時，這幾乎是同徐志摩的《再別康橋》中揮揮衣袖一般飄逸并廣為傳揚的文字。于是，在我心中，那份與常在天際隱約飄飛的輕盈小鳥的情誼，便悄悄結(jié)下。每一次讀起那些文字，我總有不一樣的感悟。
他用復(fù)雜而又平凡的詩歌來引導(dǎo)我們進(jìn)入永不衰敗的哲學(xué)天堂，他用美麗的像云、星星與晚霞的詩歌來點綴哲學(xué)的天空，為它添上了不可言喻的清爽，使它擁有了非一般的神韻！
在《飛鳥集》中，我更多的感受是一種對生活的熱愛以及對愛的思索。毫無疑問，泰戈爾的創(chuàng)作來源于生活，但同時更高于生活；他用自己對生活的熱愛，巧妙地隱去了一些苦難與黑暗，而將所剩的光明與微笑毫無保留地獻(xiàn)給了讀者。
他對愛的思索，更是涵蓋了多個方面，包括青年男女間純真的愛情、母親對孩子永存的母愛、人與自然間難以言喻的愛……尤其是對于愛情，泰戈爾毫不吝嗇地運用了大量的比喻修辭來贊美愛情的美好與偉大。在泰戈爾眼中，世界需要愛，人生更需要愛，正如他在《飛鳥集》中所寫的一樣：“我相信你的愛，就讓這作為我最后的話吧?！币舱缑兰A人學(xué)者周策縱先生所說，它們“真像海灘上晶瑩的鵝卵石，每一顆自有一個天地。它們是零碎的、短小的；但卻是豐富的、深刻的”。此時，我又覺得《飛鳥集》更是一位很好的心理醫(yī)生，醫(yī)治我們心中的頑疾。
我不知道泰戈爾如何感悟生活，把生活譯成詩句，讓那神奇的文字吃過阡陌紅塵，穿越種族國別，安撫我這顆紛繁蕪雜的心靈。但是，這就是泰戈爾，這就是《飛鳥集》。也許在人類文明的海洋中，它不過是滄海一粟；但我感覺飛鳥更獨有一番風(fēng)味，用它清新的文字來讓我漂浮的心安靜下來；用它與眾不同的文筆，為我們開創(chuàng)了一片祥和而又美麗的凈土。
飛鳥集的讀后感篇四
有小事一樁，謹(jǐn)以筆記，以防遺忘。
我是在一個夏日的`午后讀完《飛鳥集》的，我個人認(rèn)為，這本書是很好的。
《飛鳥集》是印度詩人泰戈爾所著的一本杰出詩集，他用唯美的語言和清新的文字帶領(lǐng)我們走進(jìn)他用詩句編制而成的世界，令人流連忘返，無法自拔。雖然他已離我們而去，但他依舊還在我們身邊。我們每當(dāng)翻開他的作品時，都會和他一起體悟人生的哲理，探索生命的意義。泰戈爾在這個世界上留下了屬于他自己的印記。要知道，這個頭纏白布，身穿長袍，留著長胡須的老頭，早在百年前，就曾問道：
你是誰，讀者，在百年后讀著我的詩？
······
我揉了揉眼，合上那本《飛鳥集》，放在腿上。因為看書，所以沒睡中午覺，已經(jīng)有些困乏了。但是在書中的第42頁我有一句話不懂?！吧系蹖θ苏f道：“我醫(yī)治你，所以要傷害你，我愛你，所以要懲罰你?！睘槭裁矗t(yī)治與傷害，愛與懲罰，是互相矛盾的存在，那為什么泰戈爾要把他們說成因果關(guān)系？我任怎樣也揣想不出。到底是為什么呢？······我沉沉地睡去了。在睡眠中，我做了一個夢。一個關(guān)于我小時候的夢。它是這樣的：
“醒醒了，再睡整個下午都被你睡過去了！”我猛然驚醒，是媽媽在叫我起床。我一言不發(fā)，拿起《飛鳥集》，翻到了第42頁，盯著那句困擾我已久的小詩。一剎那，我仿佛明白了一切······我慢慢地轉(zhuǎn)過身，對著媽媽?！昂呛呛?，哈哈哈哈！”我笑道。媽媽似乎被我的舉動所迷惑了。她不解地看了我一眼，一邊抱著衣物走出房間，一邊嘀咕，“這孩子，一睡起來就像傻子一樣的笑······”我搖了搖頭，也對自己笑了。
所有愛我的人啊，感恩你們！因為，我懂得了，只有愛，才會傷害。
所以么，再次強(qiáng)調(diào)，《飛鳥集》這本書是很好的，天下第一。
飛鳥集的讀后感篇五
進(jìn)入泰戈爾的《飛鳥集》，就仿佛進(jìn)入了一個美麗的伊甸園。那里的一切，都是那么的清新，自然。我愉快的誦讀著主人泰戈爾的尋路牌，心中一片豁然。這是神的世界，飛鳥的樂土，人類的天堂。在這里，神，并非遙不可及，并非高高在上，而是以一種謙遜的姿態(tài)，與身邊的一切友好相處。
有一句話寫得很好。權(quán)利對神說：“你是屬于我的?！鄙癜褭?quán)力趕出了伊甸；愛對神說：“我是屬于你的?！鄙窠o愛處于他宮殿的自由。因為謙遜，愛得到了長住伊甸的權(quán)利。
力量來自謙遜。偉大來自謙遜。成功來自謙遜。千古流芳來自謙遜。是的，謙遜，就是神成為神的原因。
莊子說：“吾生也有涯，而知也無涯?！彼苊鞔_地指出了學(xué)無止境地道理。也就是說，假如你知道的是天上的“一顆星”，那么知識就是整個宇宙，遼闊無邊。一個人只有掌握了許多必要的，有用的知識，成功的大門才會向你打開。因此，我們要謙虛好學(xué)。著名學(xué)者笛卡爾說過：“愈學(xué)習(xí)，愈發(fā)現(xiàn)自己的不足?！笔前。挥型ㄟ^學(xué)習(xí)，不斷擴(kuò)大知識領(lǐng)域，擴(kuò)充知識面，儲蓄更多的信息，你才能真正領(lǐng)悟到“知也無涯”的深刻含義。這樣你既不會妄自菲薄，也不會妄自尊大，做到謙遜成熟，不斷進(jìn)取，成功便不招自來。
那么，當(dāng)我們在學(xué)習(xí)上或事業(yè)上有了一定作為的時候，還要不要謙遜呢？要！因為“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。”有些人往往就是由于驕傲自大而陷入泥坑。古人說得好：“謙受益，滿招損。”如果取得了一點點成績就沾沾自喜，被眼前的勝利沖昏頭腦，就會把辛辛苦苦得來的成績毀于一旦。在我們的學(xué)習(xí)生活中尤其不能驕傲，格言曰：“虛心的人十有九成，自滿的人十有九空?！蔽覀冊谌〉煤贸煽儠r不自滿，才會更上一層樓。
相傳我國唐朝著名詩人白居易，每當(dāng)作好一首詩，總是先念給牧童或老婦人聽，然后再反復(fù)修改，直到他們聽了拍手稱好，才算定稿。像白居易這樣一位著名的詩人，并不因牧童和村婦的無知而輕視他們，因為他懂得真正的文學(xué)作品，必須得到人民的承認(rèn)。
著名學(xué)者錢鐘書的謙虛之風(fēng)和他的學(xué)問一樣為人所稱道。一次，正在創(chuàng)作電視連續(xù)劇《圍城》的編劇孫雄飛和導(dǎo)演黃蜀芹就此劇改編的有關(guān)問題請教錢鐘書，。談話中，孫雄飛向錢鐘書及其夫人楊絳討要他們的菱并請簽名題字。錢鐘書攤開《圍城》一書，將毛筆微蘸墨汁，微笑著對孫雄飛說：“我稱你為兄吧！”孫飛雄手足無措地連說：“不不不！”可錢鐘書已經(jīng)飛快地在扉頁寫上了”雄飛兄存覽”五個字，并說：“這作為我們一段文字之交的紀(jì)念吧！其實，謙遜是一種美德，一種修養(yǎng)。能否做到謙遜也是衡量一個人思想品德是否高尚的方法之一。忠于真理的人，虛懷若谷，為人民的事業(yè)鞠躬盡瘁的人，永不自滿。
成熟的谷穗低著頭，成熟的蘋果紅著臉，幸福的愛心點著頭。
飛鳥集的讀后感篇六
我們作協(xié)的領(lǐng)導(dǎo)李智明寫了篇小說。開始沒太認(rèn)真，沒太注意，我以爲(wèi)寫的是兒童文學(xué)。因爲(wèi)他起了一個叫《飛鳥》的名字，聽起來挺浪漫，像是孩子的故事。北京作協(xié)一直致力於小作家文學(xué)創(chuàng)作的培養(yǎng)，所以，我以爲(wèi)他是給孩子寫的故事。主觀主義害死人，差點放過這個故事。
小說《飛鳥》非常有意思，它寫的是一個人（或是“我”）的心情，我是這樣理解的。心情的表達(dá)，是他觀察社會，觀察世界，觀察人物，然後把自己的感受和思考表達(dá)出來。
他表達(dá)的方式就是內(nèi)心獨白，這種獨白可以信馬由繮，東拉西扯，但是萬變不離根本。評論家說他是在寫逃離，我覺得可能有這方面的意思，但我覺得更多的是一種思考。他是對事對人對世界的一個思考，再讓思考相互碰撞。
這種思考的可能有逃離的成分，但是不僅僅是如此?！皠倮筇油觥敝蟆耙粋€人的旅行”，找到“一個女孩”……這個故事的結(jié)局無疑是找到了一個歸宿！
跟智明先生認(rèn)識很多年，此兄看上去謙和隨性，總是笑呵呵的，雖然是我們的領(lǐng)導(dǎo)，但是更像朋友。沒想到他居然有很好的武術(shù)功底。那天看他手抖白蠟桿的動作，小小的一個亮相，哇塞，相當(dāng)?shù)膸牛?/p>
我們倆還有很好的交情，之所以也很好的交情，是因爲(wèi)我們倆個屬性一樣，我們倆都屬狗，我們是同月同日出生，我們之間相差一輪。我們曾經(jīng)在一起過過生日。那天我是60歲，他是48歲。在河北的某縣城。這個生日終生難忘。
我們是很好的朋友，但是我沒有想到他把我寫進(jìn)了他的這篇《飛鳥》。小說里提到一個胖子，提到胖子有“蝸居一號”。我得對號入座。我覺得是我，令我感動的還有溢美之詞。這篇小說讀起來自然就感覺特別的親切。
我覺得這篇小說可能沒有寫完，可能還有更深層的故事在裏面。
我們曾經(jīng)在網(wǎng)上一起聊過緬甸的事，是不是還有往緬甸逃離或是重生的故事。不得而知。
這篇小說的真實感，我覺得特別的強(qiáng)。所謂真實感強(qiáng)，就是他敘述的語言、跳躍性思維，表達(dá)各種各樣心情的模式，如同我們自己。其實他是沒有受到過多的局限，或者受到一些框框的束縛。有些平時大家很忌諱的話，他也同樣表達(dá)出來，這是非常難能可貴的。這種情感的表達(dá)，也是中國人內(nèi)心長期積累的情緒。
小說的細(xì)節(jié)也反映了作者深厚的生活積淀，我們也看到作者不常表露的另外一面，盡管是管中窺豹。智明兄絕對是有故事的人，有思想的人。今天我們再看智明兄就更加立體了。
故事的結(jié)果，我覺得其實還真是不一定很重要，語言的敘述方式，我覺得特別有趣，特別幽默，也特別的`耐讀。這顯然證明智明兄是駕馭文字、駕馭語言、把握結(jié)構(gòu)的老手，怎麼就成了新人新作？我覺得很奇怪。
我們寫小說兒的，有的時候往往老想表達(dá)一種思想，或者是表達(dá)一個主題。我覺得智明兄這個小說表達(dá)的，它是一種情感，一種情緒，一種思考。這種情感和情緒，其實跟我們的日常生活最爲(wèi)貼近。人的可貴之處的就在於思考。我更認(rèn)爲(wèi)這篇小說表達(dá)的是思考。而這種思考是跟人生聯(lián)系在一起的，是跟社會緊密聯(lián)系在一起，是跟這個世界緊密聯(lián)系在一起的。總而言之，思考是人的本性，思考是人的天賦，思考是人存在的意義。思考中我們看到希望，思考中我們更加理智，思考中我們可以看到光明！
小說的具體情節(jié)，大家可以自己看，我就不啰嗦了。
飛鳥集的讀后感篇七
泰戈爾是近代的一位偉大的詩人，但讀了他所寫的《飛鳥集》，卻覺得他是一個嬰孩，一個與世界格格不入，一個將人性之美體現(xiàn)得淋漓盡致的天使，這位天使，是孩子的。
細(xì)讀泰戈爾的《飛鳥集》發(fā)現(xiàn)主要的詞匯有幾個：永恒、愛、世界…這些偉大到令人生畏的詞，被詩人平淡地寫出，卻喚醒了我們心中的美，激發(fā)出我們對美的渴望與需求，對人性的認(rèn)識。
詩人追求著永恒，將遙不可及的永恒化為疑問、沉默、歌吟…詩人曾寫過海與天空的問答，天以永恒的沉默回應(yīng)海永恒的疑問。我讀的時候?qū)Υ擞蟹N說不出的感觸，也許，不言才是最好的，如同天之沉默。中國偉大的思想家孔子有言：“天何言哉？四時行焉，百物生焉，天何言哉？”
詩人也追求著美，在現(xiàn)實中找不到，只能將美寄托在“世界”之中。詩集中并不明寫美，而是將其融入于詩文之中。光的純潔，花的沉默，鳥的歌吟，人的笑聲，都是美的。一切丑惡事物都無法與之接近。美在詩人眼里，不是做作矯情，而是人向善的，無欺詐的天性。
詩不僅寫美，也包含一些道理。詩人用美的語言寫那些詩時，令人覺得更美。在第23篇詩中，詩人寫黃葉在雨中吵嚷，而花卻無聲面對，顯然，人更愛花。這似乎表達(dá)了一種“無聲之美”，與吵嚷的現(xiàn)實相分離，與詩人心中的世界相連；在第26章中，詩人寫上帝希望我們更謝他賜予花，并非太陽與大地，它表達(dá)詩人一心向美的理想，也是人心中那最根本的愛憐美的心態(tài)。
書上評價這本書為“最美的短詩”，這不夠。要給這本詩集以形容，似乎已無任何方法。它超出了永恒，超出了美，超出了思想。在這本詩集前，一切形容美的詞都太單調(diào)，太低級了。
我把書放在書桌上，似乎看見封面上的飛鳥，一只一只飛去了，不見了。也許，是找世間僅存的美了吧！
飛鳥集的讀后感篇八
本人佩服泰戈爾，因為他的詩，亦因他的事。
我是男子，認(rèn)為寫些花花草草只是女人的事，我，就算是要玩浪漫，只需女人彈唱，男人練拳就可以了，運氣好選個月圓之夜，女人屬陰，更添風(fēng)姿，男人屬陽，遇陰更剛。這一浪漫雖好，卻不需要男子壓抑本性裝得病怏怏低頭吟唱。再好不過。
可是，讀了他的詩，“歷”了他的事，我才知道，思考并無男女之別，女子可以多愁善感，男人亦能大聲抒意，就如那白晝和黑夜、溪流和海洋、自由和背叛，都能在泰戈爾的筆下合二為一。一柔一剛，一陰一陽，本就是自然，若是缺一，反倒麻煩了。
于是，讀《飛鳥集》變成了件引以為豪的事，讀泰戈爾也成了此生慶幸的事。
《飛鳥集》英文本題名為straybirds。其中stray為漂泊的意思，birds是鳥，有時還可指人。沒錯，birds也是我們的內(nèi)心，是漂泊的心，是安寧的心，是熱烈的心，我們是青年人，會嫉妒，那叫不服輸；會瞎走，那叫求知欲；會寂寞，那叫會思考?？傊?，我在我的.人生沙灘上筑起了又一個引以為豪的沙堡，就算可能會海浪沖垮，海風(fēng)刮跑，甚至我親手毀掉。不怕，記憶與思考讓我的堡魂永存，它便一直作了我的人生參考，我必須要時常思考，時常調(diào)整，時常梳理，才可感應(yīng)到前進(jìn)的方向。就個人而言，這世上并沒有捷徑，也不存在彎路，可是我認(rèn)為，只要不思考，便是站著不走，永不達(dá)到目的地。欲速不達(dá)，不追求最快，至少，也要更快。而沉浸在（飛鳥集）的悠揚音樂中，我仿佛是只小精靈，調(diào)皮而自在。漫步，想象，在泰戈爾雙手正彈得鋼琴鍵盤上。
讓我感慨的就是這些，不想對不起良知，卻要違背良知。
飛鳥集的讀后感篇九
進(jìn)入泰戈爾的《飛鳥集》，就仿佛進(jìn)入了一個美麗的伊甸園。那里的一切，都是那么的清新，自然。我愉快的誦讀著主人泰戈爾的尋路牌，心中一片豁然。這是神的世界，飛鳥的樂土，人類的天堂。在這里，神，并非遙不可及，并非高高在上，而是以一種謙遜的姿態(tài)，與身邊的一切友好相處。
有一句話寫得很好。權(quán)利對神說：“你是屬于我的。”神把權(quán)力趕出了伊甸；愛對神說：“我是屬于你的?！鄙窠o愛處于他宮殿的自由。因為謙遜，愛得到了長住伊甸的權(quán)利。
力量來自謙遜。偉大來自謙遜。成功來自謙遜。千古流芳來自謙遜。是的，謙遜，就是神成為神的原因。
莊子說：“吾生也有涯，而知也無涯?！彼苊鞔_地指出了學(xué)無止境地道理。也就是說，假如你知道的是天上的“一顆星”，那么知識就是整個宇宙，遼闊無邊。一個人只有掌握了許多必要的，有用的知識，成功的大門才會向你打開。因此，我們要謙虛好學(xué)。著名學(xué)者笛卡爾說過：“愈學(xué)習(xí)，愈發(fā)現(xiàn)自己的不足。”是啊，只有通過學(xué)習(xí)，不斷擴(kuò)大知識領(lǐng)域，擴(kuò)充知識面，儲蓄更多的信息，你才能真正領(lǐng)悟到“知也無涯”的深刻含義。這樣你既不會妄自菲薄，也不會妄自尊大，做到謙遜成熟，不斷進(jìn)取，成功便不招自來。
格言。
曰：“虛心的人十有九成，自滿的人十有九空?！蔽覀冊谌〉煤贸煽儠r不自滿，才會更上一層樓。
相傳我國唐朝著名詩人白居易，每當(dāng)作好一首詩，總是先念給牧童或老婦人聽，然后再反復(fù)修改，直到他們聽了拍手稱好，才算定稿。像白居易這樣一位著名的詩人，并不因牧童和村婦的無知而輕視他們，因為他懂得真正的文學(xué)作品，必須得到人民的承認(rèn)。
著名學(xué)者錢鐘書的謙虛之風(fēng)和他的學(xué)問一樣為人所稱道。一次，正在創(chuàng)作電視連續(xù)劇《圍城》的編劇孫雄飛和導(dǎo)演黃蜀芹就此劇改編的有關(guān)問題請教錢鐘書，。談話中，孫雄飛向錢鐘書及其夫人楊絳討要他們的菱并請簽名題字。錢鐘書攤開《圍城》一書，將毛筆微蘸墨汁，微笑著對孫雄飛說：“我稱你為兄吧！”孫飛雄手足無措地連說：“不不不！”可錢鐘書已經(jīng)飛快地在扉頁寫上了”雄飛兄存覽”五個字，并說：“這作為我們一段文字之交的紀(jì)念吧！其實，謙遜是一種美德，一種修養(yǎng)。能否做到謙遜也是衡量一個人思想品德是否高尚的方法之一。忠于真理的人，虛懷若谷，為人民的事業(yè)鞠躬盡瘁的人，永不自滿。我們敬愛的周恩來總理就是這方面的杰出代表。他文能治國，武能安邦，文武兼?zhèn)?，但他又何等不謙虛謹(jǐn)慎，表現(xiàn)出比一般人更謙遜更成熟。我們要學(xué)習(xí)周恩來，那么謙遜這一高尚品德就是首先要學(xué)習(xí)的方面。
飛鳥集的讀后感篇十
今年暑假，我有幸得到了一本令人感觸極深、過目難忘、戀戀不舍、依依不舍、愛不釋手、淚流滿面、睡覺也抱著、做夢也夢到的書，那就是大名鼎鼎、鼎鼎有名、舉世無雙、名聲在外、人人皆知、享譽(yù)中外、中外聞名的偉大作家泰戈爾寫的《飛鳥集》。今天，我閱讀了這本泰戈爾的詩集《飛鳥集》。剛讀上，就喜歡上了這本書，還上了癮。從今往后，我對泰戈爾佩服地五體投地。
這本書由325篇短小精悍的小詩組成。這些形式自由、語言精湛、短小精悍、氣質(zhì)悠揚、出類拔萃、令人深思、筆法清雋、樸素?zé)o華的小詩中，似乎帶著一點點童趣，一點滄桑、一點憂郁、一點悲傷、一點心痛。細(xì)細(xì)品味，仿佛又蘊含著一點兒哲理……總之，一個字：好！兩個字：很好！三個字：特別好！四個字：特別的好！
說它有童趣，是因為《飛鳥集》中的詩，寫的都是生活中常見的“死物”，并賦予它們“生命力”和“說話的權(quán)力”。例如，他在第36篇中寫道，“瀑布歌唱道：我得到自由時便有歌聲了?！边@句話就是作者賦予了瀑布“唱歌的權(quán)力”；又如他在第86篇中寫道：“你離我有話中，作者賦予了它們“說話的權(quán)力“。說它有哲理，是因為泰戈爾從那些似乎平常的事情中，卻能看出許多錯綜復(fù)雜的做人道理。例如：他在第16篇中的詩句：“我今晨坐在窗前，時間如一個過路人似的，停留了一會兒，向我點點頭又走過去了?！?/p>
如果你仔細(xì)讀的話，那么你就會發(fā)現(xiàn)這句話中的哲理并不難找：時間就象一個頑皮的孩童，稍不留神，他就會從你皮底下溜過。因此，時間是寶貴的，一寸光陰一寸金也是這個道理。著名戲劇作家莎士比亞有過一句名言：“在時間的大鐘上，只有兩個字——現(xiàn)在！”意思是：鐘上的時間都是現(xiàn)在的，眼前的，而不是剛才的或是明天的。時間過得很快，在不停向前走。剛剛還是現(xiàn)在的，一轉(zhuǎn)眼已經(jīng)變成過去了。我們不斷看到的都是“現(xiàn)在”，但它們立刻就變成了“過去”，不斷地“現(xiàn)在”，不斷地“過去”，快得不得了！所以我們現(xiàn)在要抓緊時間，抓住每一個“現(xiàn)在”，好好地努力地讀書，從“現(xiàn)在”的這每一分鐘、每一秒鐘開始努力！
雖然，我現(xiàn)在只看懂了全書的三分之一，還有三分之二沒看懂，泰戈爾的詩對我來說還是比較深奧、難懂、神秘、怪異、奇特、恐怖的，不過，他的那些帶有靈性的語言卻有著自己獨特的風(fēng)格和韻味兒，這就使他的詩給人帶來一種美感，也是他的書令我愛不釋手的原因所在。
飛鳥集的讀后感篇十一
泰戈爾，是我最喜歡偉大詩人之一?！跋奶斓娘w鳥，飛到我的窗前唱歌，又飛去了。秋天的黃葉，它們沒什么可唱，只嘆息一聲，飛落在那里?！彼脑娋洌谖业哪X海里刻下了深深的印記。不管何時讀到泰戈爾的《飛鳥集》，總被詩人高尚的美德，偉大的人性中的美好動人而感染，簡短美妙的詩句仿佛林間的風(fēng)聲，輕柔地?fù)徇^你的身心……整本詩集是所謂“零碎的思想”之集合，大多是由自然景物引發(fā)的聯(lián)想與思考。句子很短，清新明凈，讀著讀著好像嗅到了雨后青草的氣息。細(xì)細(xì)咀嚼回味，其中的韻味卻很厚實，更依稀透著幾分“禪味”，安撫著你的心--也許這就是為什么，在心煩意亂之時，它能使你很快鎮(zhèn)定下來。
他說“sitstill，myheart！lettheworldfindit'sworldtoyou?！边@句話猶如一陣清風(fēng)拂過我那浮躁的心。一直在忙忙碌碌的，一直在不停的追尋，追尋一條通往世界的道路，可是浮躁的心卻讓我們處處碰壁，不是這個世界不接納我們，是我們的浮躁讓我們離他越來越遠(yuǎn)。喧囂的世界，熙攘的人群，讓我們紛擾的心靜坐下來吧，靜靜的品味，靜靜的融入。
這些清新的小詩里面，我覺得探討的卻是人類最本真的問題：自由、追求、幸福感。用很淺的話說出的道理確是那么的值得咀嚼。有時候讀著讀著，心就跟著飛了出去，不能自已。
飛鳥集的讀后感篇十二
讀書使人明智、深邃而達(dá)觀；讀書讓開闊眼界、增長智慧；讀書使人靈秀優(yōu)雅、談吐不凡。多讀書、好讀書、讀好書可以使人一生受益。
近日我讀了飛鳥集，雖然還沒有看完，卻也是收獲頗多。飛鳥集是印度詩人泰戈爾創(chuàng)作的詩集，它雖然是以一些常見事物為題材的簡短小詩，卻蘊含了豐富的思想和人生哲理，讓我受益匪淺。詩集中的小詩簡短明快，初讀時會被那清新明快、優(yōu)美雋永的表現(xiàn)風(fēng)格吸引，再仔細(xì)品味就會慢慢的在詩句中看到詩人對于生命的思考和對生活的熱愛。
比如詩集中的“這天空中沒有鳥的蹤跡，但我已經(jīng)飛過?！笨此坪喍蹋鋵崊s蘊含著許多人究其一生都難以參透的道理。
人生就像一場沒有回頭路的旅程，一路上有秀麗壯觀的風(fēng)景，自然也會有窮山險灘；有花團(tuán)錦簇的春季，自然也會有風(fēng)雪交加的冬季；有功成名就的時刻，也會有人生低谷。
無論我們最后的目的地是哪里，無論我們最后進(jìn)入的是繁花似錦的春天還是寒風(fēng)凜冽的冬天；無論我們最后是成功還是平庸，其實都是人生中的無法復(fù)制且難能可貴的體驗，我們又何必糾結(jié)于結(jié)果如何，而忽略曾經(jīng)努力的過程，又有多少人只專注于所謂的成功的彼岸，而忽略了沿途的美麗風(fēng)景呢。
“鳥翼系上了黃金，這鳥兒便永遠(yuǎn)不能在在天上翱翔了”古人云“鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之，是亦不可以已乎？此之謂失其本心。”
有多少人不能明白魚與熊掌不可兼得的道理，貪心的既想要吃魚又要得到熊掌，殊不知世上許多事情是無法兼得的。如果偏執(zhí)的都想抓到手中也許會顧此失彼，竹籃打水一場空。
飛鳥集這部詩，寫滿了對哲理的考量，對人生的感悟，猶如一杯淡淡的清茶，初入口生澀，再仔細(xì)品味，卻能感悟到里面對生活的熱愛，對人生的詮釋，如茶本性，最后唇齒留香。
飛鳥集的讀后感篇十三
泰戈爾說：“讓我想象一下，在群星之中，有一顆心指引著我的生命穿越未知的黑暗?！边@顆最亮的星一定是這個泰戈爾《飛鳥集》！
沒有華麗的句子，沒有跌宕起伏，以大自然為背景，泰戈爾獨特的洞察力和非凡的智慧造就了這個經(jīng)久不衰、輕盈灑脫的《飛鳥集》。
從前，我不喜歡讀詩集。我覺得沒有精彩生動的童話，沒有抒情的散文。那些話空洞又無聊。
但是《飛鳥集》給我的感覺不一樣：“如果你因為失去了太陽而流淚，你也會失去星星。
短短的幾句，道出了人生的真諦。樸實的語言，表達(dá)出對自然的愛，對人生的愛。
《飛鳥集》中有這么一句話，弓要在射出之前，低聲對劍說：“你的自由就是我的自由?！笔前?，人們都渴望自由，不希望被束縛。弓和箭，在一起時互相束縛，并不能實現(xiàn)彼此的價值。只有把劍射出的一剎那，放手，兩者才能獲得自由，擁有自己的一片天。
我常聽到同學(xué)在耳中抱怨：成績一時的下降，父母就緊張，復(fù)習(xí)題排山倒海地襲來，常常復(fù)習(xí)到深夜，第二天上課又沒精神，成績自然一落千丈。甚至報了許多補(bǔ)習(xí)班，整個周末，安排得滿滿的，別說玩了，連學(xué)校布置的作業(yè)也沒時間做。
何嘗不是這樣呢?父母累，我們也辛苦，就像弓和箭，不僅沒有實現(xiàn)價值，反而使我們厭倦學(xué)習(xí)，成績越來越糟糕。倒不如放手，讓我們自由拼搏，自由創(chuàng)造，反倒更能開拓出屬于自己的一片天空。
放手吧，就像弓與箭的組合，弓拉得再緊，箭終究在弦上，束縛著自由;只有放了手，箭才能自由地沖向天空，擺脫弓的糾結(jié)，直沖天空，如同一只翱翔的飛鳥!
在那一刻，我仿佛穿越了時空聽到了詩人的吟唱。
也許，這就是《飛鳥集》的真諦吧!
飛鳥集的讀后感篇十四
弓在箭要射出之前，低聲對箭說道——“你的自由是我的?！?/p>
看完這首小詩，我感到箭完美地飛躍是靠弓的努力，箭沒有弓就飛不遠(yuǎn)，飛不高，飛不到自己希望的地方去。
箭就像弓的孩子，弓弦用力一彈，將箭射向遠(yuǎn)方，箭地飛躍注入了弓多少心血？轉(zhuǎn)眼，箭就要離開弓了，飛向自己的未來。
弓在箭要射出之前，低聲對箭說道——“你的自由是我的。”這句話是多么賦有寓意呀！
飛鳥集的讀后感篇十五
對我而言，最大的幸福莫過于煮一壺?zé)岵?，坐在青草地上，背靠一棵大樹，手?zhí)一卷書籍，細(xì)細(xì)斟酌。那段靜謐的時光里，只有偶爾來此歇腳的飛鳥與我為伴。嗅著印刷的油墨香味，享受指尖劃過書頁的觸感，聆聽鳥兒的淺吟低訴，卸去了一身的疲憊與風(fēng)塵，那一刻，做的只是自己罷了。
初識《飛鳥集》，它的名字便讓我眼前一亮?！跋奶斓娘w鳥，來到我的窗前歌唱”。一個個小短句，一下讓我從散文和小說中跳脫出來，在繁忙的高中學(xué)習(xí)中，它拿得起放得下，不知不覺，手上的書頁一點點變薄，也是時候該結(jié)束了。
《飛鳥集》一段話，或許只有幾句，但卻足以訴說一個人生哲理。語言精簡卻足以另人深思?！讹w鳥集》出于自然：“椰秘密的把花開放了，卻讓日去領(lǐng)受謝詞”。夜默默的向人們獻(xiàn)出芳香卻不曾所取，不求回報，甘愿讓白日備受贊嘆，他在背后看著人們的笑顏便足夠了，這般大無私的奉獻(xiàn)精神，讓我學(xué)會付出。
“我的存在，對于我來說是個永久的神奇，這便是生活?！泵總€人都應(yīng)該只為自己而活。行走于城市，總有這些那些的不如意，可你的生活還是要繼續(xù)，直起腰來，沒了你地球還是照樣轉(zhuǎn)，但對于你自己，悲哀喜樂，都是過一天，兩者相對比，教我愛護(hù)自己。
夏日的飛鳥，優(yōu)雅地拍著鍍上金邊的翅膀，穿過黎明東方的那一縷紅，劃過山間清冽的泉水，在空中，寫出一道優(yōu)美的弧線落在離離草之上，停在我身邊。這。也許就是生活罷。
飛鳥集的讀后感篇十六
“如果錯過太陽時你流淚，你也會錯過群星?！?/p>
也許是因為意外或疏忽，你痛失了太陽，那么在你流淚悔恨的日日夜夜中，連星星也會看不見。如果真的有一天，你錯失了一個你認(rèn)為在沒有比這更好的機(jī)遇，而且事實也是這么告訴你時，可以去日夜嘆息，等待太陽的光芒把你從憂傷中喚醒，等待幸運第二次大駕光臨，這時再牢牢把握機(jī)遇，不再錯失良機(jī)，但是這種可能止有百分之零點零零一?；蛘撸?jǐn)遵泰戈爾的教誨，學(xué)會放棄，時間會慢慢沖淡所有的不甘心，同時去注意星星。人生就好比一片麥田，不可能精挑細(xì)選出最飽滿的那一株，更何況沒有回頭路，因此看到中意的就摘下，否則便會顆粒無收。也就像如果你真的因為錯過太陽而流淚，那么你會錯過的可能還不僅僅是群星，可能還有螢火蟲。
“麻雀為孔雀難過，憐憫它拖著沉重的尾巴。”
這句話要說的到底是什么呢？也許是為諷刺麻雀的無知吧，就像印象中許多寓言與童話告訴我們的這樣。不過，我真的認(rèn)為，如果我是一只麻雀，我不會羨慕孔雀的尾巴，甚至也會憐憫它。我是麻雀，我最大的快樂就是翱翔藍(lán)天，我可以與白云嬉戲，跟太陽迷藏，那種自由與舒暢無法比擬的。但孔雀沉重的尾羈絆住了自己，因為它的重量，孔雀將一生無法飛翔。它的生活失去了色彩，只剩下周而復(fù)始的開屏供人欣賞。比起失去自由，被禁錮在牢籠中，永世不能夠飛翔，美麗的羽毛，眾人的贊嘆與羨艷的目光又何足掛齒。
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