總結(jié)是一個(gè)反思的過程，通過總結(jié)可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，進(jìn)而做出改進(jìn)。寫一份較為完美的總結(jié)需要反復(fù)推敲和精益求精，細(xì)致入微?？偨Y(jié)范文是學(xué)習(xí)總結(jié)技巧的重要資源和參考資料。
素質(zhì)教育下教學(xué)篇一
[摘要]素質(zhì)就是知識(shí)加能力，素質(zhì)教育的核心是創(chuàng)新，創(chuàng)新求變是美術(shù)發(fā)展的永恒主題。高校作為高素質(zhì)藝術(shù)創(chuàng)新人才培養(yǎng)重地，應(yīng)注重學(xué)生個(gè)性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
全面實(shí)施素質(zhì)教育，是現(xiàn)代教育深化改革的迫切需要，是培養(yǎng)跨世紀(jì)人才、迎接新世紀(jì)挑戰(zhàn)的緊迫任務(wù)。實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵是更新教育觀念，徹底轉(zhuǎn)變思想和認(rèn)識(shí)。素質(zhì)教育的終極目標(biāo)是培養(yǎng)富有創(chuàng)新精神的學(xué)生。在現(xiàn)代美術(shù)教育中，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維顯得尤為重要。正是有了創(chuàng)新，才使得我們今天的美術(shù)教育內(nèi)容變得極其豐富且更具有挑戰(zhàn)性。
一、創(chuàng)新求變是美術(shù)發(fā)展的永恒主題。
藝術(shù)從本質(zhì)上說是創(chuàng)造革新的，藝術(shù)創(chuàng)新是藝術(shù)的生命之源，這是我們?cè)诿佬g(shù)教育本質(zhì)中首先要接觸到的重要命題。藝術(shù)創(chuàng)造是一切藝術(shù)作品的生命之源，一切藝術(shù)觀察方法和表現(xiàn)方法都來自于前人的總結(jié)。創(chuàng)作是在繼承借鑒前輩大師的優(yōu)秀文化的同時(shí)做好消化的準(zhǔn)備，力求融會(huì)貫通。藝術(shù)家的構(gòu)思和塑造，都離不開創(chuàng)造性想象。藝術(shù)家常常強(qiáng)調(diào)的創(chuàng)造性或所謂原創(chuàng)性實(shí)際上是推動(dòng)藝術(shù)發(fā)展的原動(dòng)力。
二、美術(shù)創(chuàng)新對(duì)現(xiàn)代美術(shù)教育的啟示。
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的今天，創(chuàng)新精神是社會(huì)最重要的心理品質(zhì)之一。全球知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，在現(xiàn)代美術(shù)教育中引發(fā)一場(chǎng)重大的革命。我國(guó)要復(fù)興民族、振興中華，必須全面提高國(guó)民素質(zhì)，培養(yǎng)高素質(zhì)人才。教育成為影響國(guó)民素質(zhì)的關(guān)鍵所在，時(shí)代呼喚充滿創(chuàng)新精神的新型教育。回顧美術(shù)的發(fā)展歷程，我們從中發(fā)現(xiàn)，美術(shù)發(fā)展史就是美術(shù)創(chuàng)新史。美術(shù)創(chuàng)新對(duì)現(xiàn)代美術(shù)教育具有很好的啟示作用。
1.現(xiàn)代美術(shù)教育應(yīng)注重“創(chuàng)造”與“繼承”的關(guān)系。
近年來，我們的藝術(shù)教育一直處于一種尷尬的處境，原先的教育模式（重技巧輕理論）逐步被打破，新的教育（創(chuàng)新）機(jī)制還有待于完善，在藝術(shù)教學(xué)、教研中存在著許多問題亟待解決。這給從事藝術(shù)教育的老師提出了新的課題。一段時(shí)間來，隨著藝術(shù)信息的廣泛交流，盡管我們所面臨的是林林總總的各種流派的教育模式，但是強(qiáng)調(diào)注重現(xiàn)代美術(shù)教育“創(chuàng)造”與“繼承”的關(guān)系已經(jīng)日益明朗?，F(xiàn)代美術(shù)教育注重“創(chuàng)造”與“繼承”的關(guān)系，將有助于廣大藝術(shù)教育工作者擺脫尷尬的處境，也有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
2.編寫有地方特色的教材。
加強(qiáng)美術(shù)課程教學(xué)內(nèi)容的多樣性是課程改革的重點(diǎn)。義務(wù)教育要面向?qū)W生，課程應(yīng)具有發(fā)展性，應(yīng)加強(qiáng)課程內(nèi)容的綜合性，淡化學(xué)科的界限，著眼于學(xué)生的終身學(xué)習(xí)，適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的不同需要。我國(guó)各地經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的不平衡導(dǎo)致教育水平極不平衡，為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，使現(xiàn)代美術(shù)教育的課程結(jié)構(gòu)具有較強(qiáng)的選擇性，全面提高學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度和科學(xué)價(jià)值觀，依據(jù)多元智能理論規(guī)劃課程，在保證修完必修課程的前提下，準(zhǔn)確把握綱要精神，編寫有代表地方鄉(xiāng)土氣息的教材，發(fā)展學(xué)生非智力因素，拓展學(xué)生智能，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)地方藝術(shù)的熱愛。
3.注重學(xué)生個(gè)性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
時(shí)下，如火如荼的課程改革“席卷”神州大地，而從事基礎(chǔ)教育工作的美術(shù)老師又處在“教改”前沿，理所當(dāng)然的成為時(shí)代的“弄潮兒”。美術(shù)課程改革應(yīng)倡導(dǎo)美術(shù)創(chuàng)新與繼承的精神，采取多種教育方法，重視學(xué)生個(gè)性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，努力給學(xué)生提供一個(gè)最適宜創(chuàng)造性活動(dòng)的環(huán)境，促使學(xué)生思維的流暢性、靈活性和獨(dú)特性得到發(fā)展，最大限度地開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，最終實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代教育目標(biāo)。
人類需要的是發(fā)展，發(fā)展需要的是構(gòu)想，構(gòu)想需要的是創(chuàng)新。素質(zhì)的核心是創(chuàng)新，創(chuàng)新的主要?jiǎng)恿χ皇窍胂罅?，賦予創(chuàng)新深刻思想內(nèi)涵的是豐富的文化理論。但是，文化理論必須具有先進(jìn)性、方向性和實(shí)踐性。
馬爾庫塞曾說過：“美學(xué)的向度，也就是依靠著美育，才能培養(yǎng)出人文主義與科學(xué)主義統(tǒng)一的，更高文明程度，更健全的人格與思維，個(gè)性高度發(fā)展的‘具有新質(zhì)的歷史主體’?！弊鳛榕囵B(yǎng)想象力和創(chuàng)造力為主要功能的審美教育，已成為發(fā)展現(xiàn)代生產(chǎn)力的重要因素，并引起人們的高度重視。高校的藝術(shù)教育專業(yè)，在開展教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，不僅要通過專業(yè)實(shí)踐教學(xué)，達(dá)到對(duì)學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，更要通過大量的先進(jìn)文化理論、審美理論、教育理論和藝術(shù)實(shí)踐類課程的教學(xué)實(shí)踐，達(dá)到對(duì)學(xué)生教研和賦予創(chuàng)新深刻內(nèi)涵能力的培養(yǎng)，才能培養(yǎng)出具有真正審美和教研能力的美術(shù)師資。讓“教”復(fù)位，讓“美”普及，讓國(guó)人真正懂得美的內(nèi)涵和社會(huì)意義，美術(shù)教育應(yīng)該培養(yǎng)的是美術(shù)教育工作者，這才是美術(shù)教育的真正目標(biāo)。
高校作為高素質(zhì)藝術(shù)創(chuàng)新人才培養(yǎng)重地，要研究和健全美術(shù)教育的教學(xué)體系，加強(qiáng)美與美育的教育教學(xué)，盡快使下一代具備較強(qiáng)的審美鑒別和批判能力，不再陷入誤區(qū)。真正發(fā)揮出我們對(duì)其培養(yǎng)的創(chuàng)造力，能轉(zhuǎn)化為有效的先進(jìn)生產(chǎn)力，這樣美才有市場(chǎng)，這樣的教育才能稱之為有效的教育，這是我們的義務(wù)。
因此，改革我國(guó)現(xiàn)有美術(shù)教育專業(yè)的教學(xué)體系迫在眉睫。然而，建立健全美術(shù)教育專業(yè)體系，僅靠美術(shù)教育家是不夠的。如果美術(shù)家只顧個(gè)人的藝術(shù)實(shí)踐，專營(yíng)藝術(shù)的塔尖，不問美育普及實(shí)踐，是一個(gè)嚴(yán)重的失誤?？梢哉f，真正的美術(shù)家不僅是一個(gè)畫家，而且是一個(gè)美育家；真正的美術(shù)教育家不僅是一個(gè)教師，更是一個(gè)美育學(xué)者和實(shí)踐者。沒有群眾基礎(chǔ)的藝術(shù)是沒有生命的藝術(shù)，就像一臺(tái)戲，既要有高水平的演員，還要有素質(zhì)高的觀眾，我們既需要拔尖專業(yè)人才，更需要廣大的美術(shù)愛好者。從這一基點(diǎn)出發(fā)，我們的教學(xué)思維和方法，應(yīng)當(dāng)以多元化角度去實(shí)踐解決人性的需求，培養(yǎng)提升人的自動(dòng)能力和自控能力，達(dá)到培養(yǎng)普及美育人才的要求，這樣才能有效促進(jìn)知識(shí)經(jīng)濟(jì)，以及促進(jìn)這一階段性社會(huì)加快發(fā)展。大眾藝術(shù)教育，擔(dān)負(fù)著探索人生要義的使命，承擔(dān)著指導(dǎo)人生道路的責(zé)任，這是我們美術(shù)家和美術(shù)教師的責(zé)任。
內(nèi)容與質(zhì)量，要求科學(xué)規(guī)范，不能有較大的隨意性。
通過實(shí)施規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、層次化，將對(duì)藝術(shù)素質(zhì)教育學(xué)科進(jìn)行一次全面深層的重新組織與建設(shè)：確定重點(diǎn)、基礎(chǔ)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)大綱，確定教學(xué)的層次性結(jié)構(gòu)，引入最新的藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容，組織規(guī)范的指導(dǎo)性教材編寫，制定參考書目，建立標(biāo)準(zhǔn)化題庫等等，使得藝術(shù)素質(zhì)教育的實(shí)施有章可循、有材可教、有法可依，同時(shí)，這一系列工作也能夠幫助大多數(shù)專業(yè)藝術(shù)院校畢業(yè)的教師較順利地投入到普通藝術(shù)素質(zhì)教學(xué)中，避免藝術(shù)素質(zhì)教學(xué)專業(yè)化傾向。當(dāng)藝術(shù)素質(zhì)教育學(xué)科建設(shè)走上了規(guī)范、科學(xué)、健全之路，藝術(shù)教育才能真正起到素質(zhì)教育的作用，真正提高全體學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)：
［1］《淺談普通高校藝術(shù)教育》.
［2］《高校素質(zhì)教育》.
［3］《高校文化素質(zhì)教育中的普通藝術(shù)課程構(gòu)建》.
素質(zhì)教育下教學(xué)篇二
目前，在小學(xué)體育教學(xué)中，教師所采取的教學(xué)模式就是教師傳授技術(shù)，學(xué)生簡(jiǎn)單模仿，沒有創(chuàng)新也沒有激情。在素質(zhì)教育不斷推進(jìn)的過程中，為了改變體育教學(xué)的現(xiàn)況，我們要改變現(xiàn)有的教學(xué)模式，不斷深化改革，面向全體學(xué)生，在競(jìng)技體育這一核心理念的引導(dǎo)下，不斷培養(yǎng)和提高學(xué)生的自我鍛煉能力，讓體育教學(xué)的育人效應(yīng)得到有效的發(fā)揮，加強(qiáng)體育的各種功能，讓學(xué)生能夠感受到體育鍛煉的樂趣，受到理性的教育，體驗(yàn)到獲得知識(shí)的滿足感。
一、轉(zhuǎn)變觀念，以正確的體育觀指導(dǎo)教學(xué)。
首先，教師要克服“體育就是傳授技術(shù)”的觀點(diǎn)，充分考慮體育的教育功能。在體育課中，一定的運(yùn)動(dòng)量與運(yùn)動(dòng)負(fù)荷是必需的，同樣，體育技術(shù)也是其中非常重要的一項(xiàng)。但是我們要拋棄以往那種“技術(shù)第一”的觀點(diǎn)，充分發(fā)揮體育課育人、育心、育體的作用，否則，教學(xué)改革也只是表面的繁榮。其次，體育教學(xué)要面向全體學(xué)生。在有些學(xué)校中，教師只關(guān)注那些有體育特長(zhǎng)的學(xué)生，對(duì)于其他人則是任其自由發(fā)展。這種做法與體育教學(xué)促進(jìn)全體學(xué)生身心全面發(fā)展的宗旨是相背離的。再次，有的教師認(rèn)為體育的唯一目的就是增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，殊不知，如果對(duì)運(yùn)動(dòng)量的要求過多，就很難使學(xué)生的整體素質(zhì)得到提高。教師要重視體育的綜合效用，從學(xué)生的各個(gè)方面以及教學(xué)的各個(gè)角度出發(fā)，實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)的全面改革，使體育的綜合育人效應(yīng)得到有效發(fā)揮。最后，教師不能將目光只放在操場(chǎng)上，要擴(kuò)大視野，將體育鍛煉的空間延伸到學(xué)生生活的方方面面。操場(chǎng)的活動(dòng)范圍很小，而且一些較為宏大教學(xué)目標(biāo)也無法在操場(chǎng)內(nèi)展開。因此，教師要從多種渠道和環(huán)節(jié)中發(fā)展體育，讓體育的空間得到拓展，逐步走向社會(huì)，走入家庭。
（一）體育課也要不斷創(chuàng)新。
教師在教學(xué)中要注入感情的培養(yǎng)。小學(xué)生的心理敏感而脆弱，因此，教師要多考慮學(xué)生的心理，結(jié)合學(xué)生的自身特點(diǎn)，關(guān)心和尊重每一個(gè)位學(xué)生，為體育課建立一種良好的教學(xué)氛圍。當(dāng)有學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中犯了錯(cuò)時(shí)，教師要?jiǎng)又郧?，曉之以理，切不可?duì)學(xué)生有辱罵、責(zé)打的行為。以我班的小林同學(xué)為例，他是一個(gè)精力旺盛、性格活潑且有點(diǎn)淘氣的學(xué)生，尤其是到了體育課上，他更是撒歡似的不停地跑啊、跳啊，我多次制止也沒有起到什么作用，他就是這么停不下來。有一次，我把一枚大拇指印章帶到了體育課堂上，并對(duì)小林說：“老師這里有一個(gè)大拇指，哪個(gè)小朋友遵守紀(jì)律老師就會(huì)給哪個(gè)小朋友一枚印章，你想要嗎？”他激動(dòng)地點(diǎn)了點(diǎn)頭，眼里滿是渴求的神采。我接著說：“老師跟大拇指說好了，只要你上課的時(shí)候好好表現(xiàn)，遵守紀(jì)律，老師就把大拇指送給你，你對(duì)自己有信心嗎？”“有！”說完他就趕緊跑去站隊(duì)了。
（二）以能力培養(yǎng)促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造力的提升。
在素質(zhì)教育的理念中，創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力是學(xué)生在新的時(shí)代所必須具備的。因此，在教學(xué)過程中，教師要注意自己的教學(xué)方法，努力激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、積極性，以思維的發(fā)展為基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力，使學(xué)生對(duì)創(chuàng)新施之有法，能夠牢固掌握活動(dòng)方法，提高他們的創(chuàng)造力。如二年級(jí)學(xué)習(xí)立定跳遠(yuǎn)時(shí)，課前我?guī)W(xué)生一起做縱跳練習(xí)。為了激發(fā)學(xué)生的興趣，我就以幾個(gè)小動(dòng)物進(jìn)行導(dǎo)入：“大家都見過兔子和袋鼠吧？你們知道他們都是怎樣跳的嗎？”學(xué)生紛紛舉手想要回答我的問題。有的學(xué)生甚至邊跳邊說：“老師，他們是這樣跳的?！闭f著便模仿起了兔子和袋鼠的跳躍方式。其他學(xué)生也在一旁笑著說：“對(duì)，就是這樣的！”有趣的.動(dòng)物跳躍很快就調(diào)動(dòng)起了學(xué)生的積極性。然后，我把學(xué)生分成三個(gè)小組，一個(gè)小組模仿小兔子跳躍，一個(gè)小組模仿螞蚱跳躍，一個(gè)小組模仿袋鼠跳躍，并利用多媒體播放了一曲歡樂的音樂。合著節(jié)拍，學(xué)生快樂地跳著。有的學(xué)生不滿足于一種跳躍方式，就自己創(chuàng)造出了各種各樣稀奇古怪的跳法。一曲完畢，我?guī)е鴮W(xué)生一起玩“動(dòng)物跳”―――給學(xué)生戴上各種動(dòng)物的頭像，分別記住自己和其他人的頭像。戴兔子頭像的學(xué)生邊跳邊說：“兔子跳，兔子跳，兔子跳完袋鼠跳。”戴袋鼠頭像的學(xué)生跳著說：“袋鼠跳，袋鼠跳，袋鼠跳完猴子跳?！痹跉g樂的氛圍中，學(xué)生不僅完成了縱跳的練習(xí)，還感受到了游戲的樂趣。簡(jiǎn)單的活動(dòng)很容易就調(diào)動(dòng)了他們的積極性，也讓學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力得到了很好的發(fā)揮，為立定跳遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)奠定了牢固的基礎(chǔ)。
三、體育教師要“求特”創(chuàng)新。
體育教學(xué)質(zhì)量關(guān)鍵在教師，多年來學(xué)校非常重視體育教研組的建設(shè)。建立了由主管教學(xué)校長(zhǎng)負(fù)責(zé)，主任具體指導(dǎo)的管理體制。并由教研組長(zhǎng)帶頭，堅(jiān)持名師工程，努力培養(yǎng)學(xué)科帶頭人。學(xué)校還認(rèn)真貫徹落實(shí)教師培訓(xùn)戰(zhàn)略，開展大練基本功活動(dòng)，繼續(xù)抓三個(gè)層面，即年輕教師―――塑形工程；學(xué)科管理層面―――名優(yōu)工程，積極開展師培活動(dòng)，堅(jiān)持導(dǎo)、練、壓、賽四條原則，即多方指導(dǎo)、加強(qiáng)訓(xùn)練、適時(shí)加壓、開展競(jìng)賽、促進(jìn)中青年教師成才；學(xué)科帶頭層面―――攻堅(jiān)工程，即樹立典型，創(chuàng)設(shè)條件，鼓勵(lì)教師冒尖。
四、體育教學(xué)充分發(fā)揮群眾體育活動(dòng)的基礎(chǔ)作用。
學(xué)校體育的本質(zhì)是，以身體練習(xí)為基本手段，以增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)的意識(shí)，興趣和能力為主要目的的一種有計(jì)劃、有組織的文化教育活動(dòng)。這是學(xué)校教育的有機(jī)組成部分，是體育的基礎(chǔ)。為此，我們把學(xué)生體育活動(dòng)放在首位，以發(fā)展全體學(xué)生身體活動(dòng)能力，增強(qiáng)體質(zhì)，培養(yǎng)良好的活動(dòng)習(xí)慣和衛(wèi)生習(xí)慣為出發(fā)點(diǎn)，使學(xué)生體育活動(dòng)開展得生機(jī)勃勃。實(shí)踐告訴我們，提高或改善人類生存質(zhì)量是社會(huì)發(fā)展的首要課題，健康是人類生存的基礎(chǔ)，在物質(zhì)文明技術(shù)發(fā)展的今天，從“學(xué)會(huì)生存”的角度出發(fā)，學(xué)校體育將教給學(xué)生一把提高和改善生存質(zhì)量，開啟健康之門的金鑰匙。
素質(zhì)教育下教學(xué)篇三
自參加首都職工素質(zhì)教育培訓(xùn)后，我作為一名公司的普通員工，對(duì)所學(xué)的知識(shí)有了全面的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。在這里我首先要感謝公司為我們創(chuàng)造了難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，感謝尊敬的老師精彩的課程講座?；仡櫿麄€(gè)學(xué)習(xí)的過程，總體都是在理論知識(shí)與案例相結(jié)合的教學(xué)方式下進(jìn)行的，這使得我對(duì)老師教授的知識(shí)都能比較輕松的理解，印象也比較深刻。
講座主干清楚，主要講如何修練職場(chǎng)美德，如何提升職場(chǎng)價(jià)值。職場(chǎng)六大美德：敬業(yè)、服務(wù)、責(zé)任、忠誠(chéng)、合作、守紀(jì)。老師舉出現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例與職場(chǎng)美德相聯(lián)系，深刻而容易的理解職場(chǎng)美德。告訴我們?cè)谌粘９ぷ魃钪幸趯W(xué)慎思。
這次講座使我受益匪淺，既掌握了許多知識(shí)，又開拓了思路，對(duì)如何提高自身修養(yǎng)、轉(zhuǎn)變思想觀念、提升個(gè)人能力，干好本職工作有了新的認(rèn)識(shí)和新的體會(huì)。
一是職業(yè)素質(zhì)提升適合企業(yè)發(fā)展需求。我們知道，21世紀(jì)，職業(yè)素養(yǎng)是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)組織乃至個(gè)人的第一競(jìng)爭(zhēng)力，沒有職業(yè)素養(yǎng)做基礎(chǔ)，其他的能力都是空談?！傲己玫穆殬I(yè)素養(yǎng)”是國(guó)際化的職場(chǎng)準(zhǔn)則，是職業(yè)人必須遵循的第一游戲規(guī)劃，是作為職場(chǎng)人基本素質(zhì)，是企業(yè)與員工、員工與員工之間必須遵守的道德與行為準(zhǔn)則。想要參與職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，想要成為職場(chǎng)中的成功者，想要取得職場(chǎng)生活的輝煌，就必須懂得和遵守這些職場(chǎng)規(guī)則。同時(shí)，應(yīng)適應(yīng)企業(yè)在不同發(fā)展時(shí)期的需求。
二是勤于學(xué)習(xí)，才能進(jìn)一步提高工作能力。在信息化不斷加強(qiáng)的當(dāng)前，我們面臨許多新問題、新矛盾，沒有雄厚的專業(yè)知識(shí)，科技文化知識(shí)和管理知識(shí)，即使有再好的愿望，也只能是事倍功半。在公司不同發(fā)展階段，形勢(shì)要求我們不斷提高自身素質(zhì)。作為公司干部隊(duì)伍中的一員，我自知責(zé)任很重大，因此，在任何時(shí)候都必須不斷地更新知識(shí)，豐富自己的工作技能和實(shí)踐本領(lǐng)，提高在工作中開拓創(chuàng)新的能力，盡心盡力踏實(shí)工作。
我將以這次學(xué)習(xí)為契機(jī)，給自己定義一個(gè)新的起點(diǎn)，把本次所學(xué)的知識(shí)及時(shí)應(yīng)用到實(shí)際工作的各個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中去，堅(jiān)守責(zé)任、提高素質(zhì)、培養(yǎng)能力。
在今后工作中，我們要把這次“職業(yè)素質(zhì)教育”的主導(dǎo)思想，運(yùn)用到實(shí)際工作中去，用拓展了的心靈、激情和意志重新面對(duì)嶄新的每一天，面對(duì)每一項(xiàng)工作任務(wù)，更要把這種精神感染周圍的同志，為公司發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
素質(zhì)教育下教學(xué)篇四
論文摘要：隨著素質(zhì)教育思想的推廣，創(chuàng)新教育在其中扮演的角色越來越重要。創(chuàng)新教育與素質(zhì)教育的關(guān)系是不可分開的，存在著密切的聯(lián)系。論述在素質(zhì)教育開展的背景下，創(chuàng)新教育的重要性以及如何推廣創(chuàng)新教育。
目前，世界經(jīng)濟(jì)的全球化和科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，正日益深刻地改變著人類的生產(chǎn)和生活方式。以創(chuàng)新知識(shí)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)，標(biāo)志著未來世界的一個(gè)重要發(fā)展方向。這使得知識(shí)和人才、民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力越來越成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志，成為推動(dòng)或制約經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵因素。誰能抓住歷史機(jī)遇，加快培養(yǎng)創(chuàng)新人才和高素質(zhì)的勞動(dòng)者，提高全體人民的素質(zhì)和國(guó)家創(chuàng)新能力，誰就能在未來劇烈的競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)權(quán)，搶占國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的制高點(diǎn)，因此素質(zhì)教育已經(jīng)是全社會(huì)極為關(guān)注的一個(gè)問題。
（2）普?及教育思想：“我們普及的教育，不是少爺教育，不是小姐教育，不是“政客教育”，而是“平民教育”、“勞苦大眾的教育”；（3）創(chuàng)造教育思想；（4）全面發(fā)展教育，強(qiáng)調(diào)關(guān)注學(xué)生的身體和精神的全面發(fā)展。
新中國(guó)成立50年來，特別是改革開放30年以來，在全黨全社會(huì)和廣大教育工作者的共同努力下，普及九年義務(wù)教育取得了歷史性的進(jìn)展，職業(yè)教育、成人教育和高等教育發(fā)展迅速，國(guó)民受教育的年限和水平顯著提高，為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)了大批熟練的勞動(dòng)者和各類專門人才，積累了豐富的教育工作經(jīng)驗(yàn)，初步建立起以鄧小平理論為指導(dǎo)、具有中國(guó)特色的社會(huì)主義教育體系。但是，面臨著21世紀(jì)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，我國(guó)的教育還存在不適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的問題。對(duì)此，世紀(jì)之交，國(guó)家召開了第三次全國(guó)教育工作會(huì)議，會(huì)議上提出《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》。之后，江澤民同志在《關(guān)于教育問題的談話》中不僅對(duì)當(dāng)前教育存在的問題給予了精辟而深刻的論述，而且還為新時(shí)期我國(guó)的教育改革與發(fā)展提供了方向和思路。目前，國(guó)家教育部正在制定《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(—)》，可以說素質(zhì)教育已經(jīng)成為了教育改革中一個(gè)最為重要的環(huán)節(jié)。
幾年來，素質(zhì)教育在全國(guó)教育系統(tǒng)中的大中小各個(gè)級(jí)別學(xué)校中得到了貫徹，素質(zhì)教育的理念已經(jīng)深入到教育實(shí)踐中去。從9月開始，全國(guó)約有63所高校開始了“大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃”試點(diǎn)工作，其中以北方的著名大學(xué)居多，如北京大學(xué)、清華大學(xué)、人民大學(xué)等?！按髮W(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃”以培養(yǎng)大學(xué)生的綜合素質(zhì)為目標(biāo)，要求大學(xué)生在德智體美等方面能夠均衡發(fā)展，成為真正意義上的“四有”新人。作為國(guó)民教育的基礎(chǔ)，中小學(xué)擔(dān)負(fù)著素質(zhì)教育推廣和深化的重任。從上世紀(jì)末開始，國(guó)家教育部和教委等相關(guān)部門先后通過了《關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的若干意見》、《關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的若干意見》等一系列的文件，對(duì)中小學(xué)素質(zhì)教育的調(diào)整原則、方向。評(píng)估體系和考試要求等提出了指導(dǎo)性的文字。這些文件指出要認(rèn)識(shí)到“應(yīng)試教育”的弊端，積極進(jìn)行教育改革，著眼于受教育者及社會(huì)發(fā)展的要求，面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。那么素質(zhì)教育在中國(guó)推行的效果如何呢？有調(diào)查顯示，素質(zhì)教育是我國(guó)教育現(xiàn)代化進(jìn)程中的大勢(shì)所趨、人心所向，大部分師生已經(jīng)接受素質(zhì)教育的理念。同時(shí)，可以發(fā)覺應(yīng)試教育的歷史慣性依舊存在，部分學(xué)校對(duì)素質(zhì)教育仍然存在著陽奉陰違的現(xiàn)象，素質(zhì)教育的真正實(shí)施仍然要有一段路要走。
探討這個(gè)問題，應(yīng)當(dāng)從兩者的概念開始說起。現(xiàn)在，中國(guó)實(shí)行的素質(zhì)教育是從20世紀(jì)80年代開始提出的，經(jīng)過20多年的發(fā)展，教育界基本上對(duì)素質(zhì)教育形成了一些共識(shí)：素質(zhì)應(yīng)指人的先天因素和后天因素相互作用的產(chǎn)物，“是人在后天通過環(huán)境影響和教育訓(xùn)練所獲得的穩(wěn)定的、長(zhǎng)期發(fā)揮作用的基本品質(zhì)結(jié)構(gòu)，包括人的思想、知識(shí)、身體、心理品質(zhì)等”，這個(gè)共識(shí)對(duì)素質(zhì)教育發(fā)展是非常重要的，它是素質(zhì)教育立論的基礎(chǔ)。那么什么是素質(zhì)教育呢？李嵐清同志曾經(jīng)講過：“素質(zhì)教育體現(xiàn)了基礎(chǔ)教育的本質(zhì)，它從“培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民”出發(fā)，以全面培養(yǎng)受教育者高尚的思想道德情操、豐富的科學(xué)文化知識(shí)、良好的身體和心理素質(zhì)、較強(qiáng)的實(shí)踐和動(dòng)手能力以及健康的個(gè)性為宗旨，面向全體學(xué)生，為學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)健體、學(xué)會(huì)審美打下扎實(shí)基礎(chǔ)，使學(xué)生在德、智、體等方面得到全面協(xié)調(diào)的發(fā)展。”，國(guó)家教委引發(fā)的《關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的若干意見》提出：“素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它依據(jù)《教育法》規(guī)定的國(guó)家教育方針，著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力，促進(jìn)他們?cè)诘轮求w等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為基本特征的教育。素質(zhì)教育要是學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)健體和學(xué)會(huì)審美，為培養(yǎng)他們成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民奠定基礎(chǔ)?！边@是政府文件第一次對(duì)“素質(zhì)教育是什么”的明確闡述，該定義的提出對(duì)消除有關(guān)素質(zhì)教育的種.種爭(zhēng)議起了重要的作用。
再看創(chuàng)新教育問題。中國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng)路甬祥認(rèn)為：“一個(gè)擁有持續(xù)創(chuàng)新能力和大量素質(zhì)人力資源的國(guó)家，將具備發(fā)展知識(shí)經(jīng)濟(jì)的巨大潛力；一個(gè)缺少科學(xué)儲(chǔ)備和創(chuàng)新能力的國(guó)家，將失去知識(shí)經(jīng)濟(jì)帶來的機(jī)遇?！眲?chuàng)新是現(xiàn)代型人才的一種基本素質(zhì)，它包括創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力四個(gè)方面，其中，創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維的重要性最大，是創(chuàng)新能力發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。一個(gè)學(xué)生如果缺乏創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)，沒有良好的創(chuàng)新思維，就不會(huì)有創(chuàng)新能力。創(chuàng)新能力是一種認(rèn)識(shí)、人格、社會(huì)層面的綜合體，是知、情、意的統(tǒng)一，它涉及人的心理、人格、智力、思想等諸多方面的基本素質(zhì)，并以這些基本素質(zhì)為基礎(chǔ)，同時(shí)反過來可以鞏固和豐富這些素質(zhì)?？梢哉f，創(chuàng)新教育通過培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，打造創(chuàng)新人格，開發(fā)創(chuàng)新能力，提升學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)，為今后的創(chuàng)新、創(chuàng)造活動(dòng)打下良好的基礎(chǔ)，它也是隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)興起而出現(xiàn)的一種教育理念。
現(xiàn)在來探討二者之間的關(guān)系。創(chuàng)新是一種綜合的素質(zhì)，從這個(gè)角度上說，素質(zhì)教育是綜合的素質(zhì)，從這個(gè)角度上講，素質(zhì)教育是創(chuàng)新教育的基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥性谒刭|(zhì)教育全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，才能形成創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)新能力。然而，創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心，創(chuàng)新教育包含于素質(zhì)教育中，素質(zhì)教育指向創(chuàng)新教育。從素質(zhì)教育與創(chuàng)新教育的培養(yǎng)目標(biāo)上看，兩者并不矛盾，素質(zhì)教育目標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，創(chuàng)新教育培養(yǎng)目標(biāo)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力，應(yīng)當(dāng)說兩者是一致的。正如《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中講到的：“實(shí)施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就‘有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律’的德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人?！?/p>
1.探索精神的培養(yǎng)。它要求學(xué)生不是盲目接受和被動(dòng)地記憶刻本和老師傳授的知識(shí)，而是主動(dòng)地進(jìn)行自我探索，把學(xué)習(xí)過程變成一種再次發(fā)現(xiàn)和人類以往積累的知識(shí)的參與式活動(dòng)。教師在教學(xué)過程中應(yīng)該強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)知識(shí)的過程，而不是簡(jiǎn)單的獲取結(jié)果，讓學(xué)生深刻感受到任何科學(xué)知識(shí)都是人類艱苦努力，不斷付出的結(jié)果。同時(shí)，注重培養(yǎng)學(xué)生的懷疑精神，凡事多問幾個(gè)“為什么”。
2.綜合能力的培養(yǎng)。綜合能力就是將現(xiàn)有知識(shí)重新組合為新知識(shí)的能力，新組合的獨(dú)特和新穎標(biāo)志著創(chuàng)新。西蒙頓在《科學(xué)天才》一書中講到：“天才們進(jìn)行新穎組合比僅僅稱得上有才能的人多得多，天才們就像面對(duì)一桶積木的頑童，會(huì)在意識(shí)和潛意識(shí)中不斷把想法、形象和見解重新組合成不同的形式?！闭n程學(xué)習(xí)中知識(shí)的重組通常包括三種不同的形式：一是將某學(xué)科課程內(nèi)部的知識(shí)進(jìn)行重組；二是將不同學(xué)科課程的知識(shí)進(jìn)行重組；三是將學(xué)科課程所包容的知識(shí)與未包容的知識(shí)進(jìn)行重組。三種層次的重組目的在于學(xué)生最終能夠做到跨學(xué)科和跨出學(xué)科內(nèi)容進(jìn)行自學(xué)，把進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)所必須了解和掌握的知識(shí)重新組合，融會(huì)貫通，運(yùn)用這種重組的知識(shí)解決復(fù)雜問題，從而具備創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。
3.創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。創(chuàng)造意識(shí)是驅(qū)使個(gè)體進(jìn)行創(chuàng)造行為的心理動(dòng)機(jī)，沒有創(chuàng)造意識(shí)的人不可能進(jìn)行創(chuàng)造和發(fā)明。創(chuàng)造意識(shí)包括強(qiáng)烈的創(chuàng)造激情、探索欲、求知欲、好奇心、進(jìn)取心、自信心等心理品質(zhì)，也包括具有遠(yuǎn)大的理想、不畏劍仙的勇氣、鍥而不舍的意志等非智力因素。研究表明大部分學(xué)生都具備一定的創(chuàng)造潛能，在適當(dāng)?shù)慕逃?，它可能再每個(gè)學(xué)生身上得到體現(xiàn)和發(fā)展。因此對(duì)學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)從青少年時(shí)期開始培養(yǎng)。
創(chuàng)新教育不僅僅停留在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神階段，還要求學(xué)生要把新思想轉(zhuǎn)換成解決問題的能力。引導(dǎo)學(xué)生在當(dāng)今世界知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代結(jié)合快速發(fā)展的科學(xué)技術(shù)和千變?nèi)f化的社會(huì)生活實(shí)際，認(rèn)識(shí)和解釋復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)問題，同時(shí)不斷提高動(dòng)手操作能力和人際交往能力和競(jìng)爭(zhēng)協(xié)作精神，將創(chuàng)新精神落實(shí)到實(shí)踐中間去。目前，教育部正在向全社會(huì)征集并制定《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—20)》，創(chuàng)新教育在其中占據(jù)了重要的地位?？梢哉f，創(chuàng)新教育的思想已經(jīng)被社會(huì)各界接受并深入人心，相信隨著發(fā)展規(guī)劃的公布，創(chuàng)新教育也會(huì)相應(yīng)得到的合理科學(xué)的實(shí)施，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力、主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)的能力也會(huì)得到大幅度提升，素質(zhì)教育也會(huì)進(jìn)入更深層次的推廣。
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素質(zhì)教育下教學(xué)篇五
《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出：“中小學(xué)要由：‘應(yīng)試教育’轉(zhuǎn)向提高國(guó)民素質(zhì)的軌道，面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展”。全面實(shí)施素質(zhì)教育，是國(guó)家為培養(yǎng)適應(yīng)未來社會(huì)發(fā)展需要的跨世紀(jì)人才而提出的極具遠(yuǎn)見的戰(zhàn)略性決策。作為學(xué)校教育的重要組成部分學(xué)校體育教學(xué)在實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育中能夠發(fā)揮積極的作用。
一、促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展。
體育運(yùn)動(dòng)能促進(jìn)大腦的發(fā)育，改善機(jī)能，為人們從事智力活動(dòng)打下良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。其次，可以促進(jìn)觀察力、記憶力、想象力和思維能力等智力因素的發(fā)展。體育運(yùn)動(dòng)具有不同形式的對(duì)抗性，不論是個(gè)人或集體項(xiàng)目，因其有不確定性特點(diǎn)，則可把表現(xiàn)為肢體對(duì)抗的外在形式引伸為內(nèi)在人腦間的智慧較量。例如在體育教學(xué)中，通過觀察法、對(duì)比法和示范法的運(yùn)用，能有效地發(fā)展學(xué)生的觀察能力；通過技術(shù)動(dòng)作的練習(xí)，有利于促進(jìn)學(xué)生記憶力、想象力的發(fā)展；通過教學(xué)比賽和各種體育游戲，可以潛移默化地發(fā)展學(xué)生思維的靈敏性與應(yīng)變能力。
二、增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)。
學(xué)校體育對(duì)增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)的作用，是不言而喻的。隨著我國(guó)社會(huì)兩個(gè)文明程度的迅速提高，更好地貫徹國(guó)家全民健身計(jì)劃綱要，落實(shí)“一二一”工程，學(xué)校體育還需引進(jìn)終身體育教育的思想，運(yùn)用終身體育教育理論和方法，激發(fā)每個(gè)學(xué)生的體育興趣，以培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識(shí)、習(xí)慣和能力。使學(xué)生走向社會(huì)后，不僅有一個(gè)強(qiáng)健的體魄，而且具有一定的體育素養(yǎng)，以適應(yīng)現(xiàn)代生產(chǎn)方式和生活方式，提高生活質(zhì)量，也使學(xué)校體育的功能最大限度地向全社會(huì)延伸。
三、培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和進(jìn)取精神。
學(xué)校體育以其豐富多彩的內(nèi)容和形式，為培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和進(jìn)取精神創(chuàng)造了良好的條件。如田徑、體操、球類、游戲等項(xiàng)目，在集體注視下完成個(gè)人練習(xí)、整體練習(xí)；各種體育競(jìng)賽和體育表演或技評(píng)等，都是在同等條件下進(jìn)行的。競(jìng)賽是體育運(yùn)動(dòng)的突出特點(diǎn)，作為運(yùn)動(dòng)者都有盡快實(shí)現(xiàn)追求目標(biāo)的心理動(dòng)機(jī)，所謂求勝心切。為此，他們有必要不斷開發(fā)和發(fā)展自己最大能力的新的運(yùn)動(dòng)技術(shù)與方式。這種創(chuàng)造性的心理動(dòng)機(jī)與行為，能使他們逐漸形成準(zhǔn)備和樂意接受未來社會(huì)的各種新事物的心理傾向。因此，學(xué)校通過開展各種不同形式的體育競(jìng)賽能較好地動(dòng)員學(xué)生全身心地投入到竟賽或練習(xí)中去，有利于培養(yǎng)學(xué)生的竟?fàn)幰庾R(shí)和進(jìn)取精神。
四、鍛煉學(xué)生頑強(qiáng)的意志品質(zhì)。
由于任何一種體育運(yùn)動(dòng)的成效都是人們?cè)陂L(zhǎng)期磨練的過程中獲得的。良好的意志品質(zhì)是人們所必須具備的素質(zhì)，意志努力總是和克服困難的行為相聯(lián)系的。它一方面在克服困難中得到體現(xiàn)，另一方面也在克服困難中得到鍛煉。在體育教學(xué)、訓(xùn)練和競(jìng)賽中，學(xué)生必須付出自己的最大努力去克服一個(gè)又一個(gè)生理上和心理上的困難或障礙，并且每前一步往往都要付出極大的意志努力，勝利也常常取決于“再堅(jiān)持一下的努力之中”。所以，長(zhǎng)期、系統(tǒng)的體育教育，能有效地鍛煉學(xué)生頑強(qiáng)的.意志品質(zhì)。
五、陶冶學(xué)生高尚的情操。
在體育教學(xué)、課外鍛煉和各種體育競(jìng)賽中，學(xué)生都將獲得各種強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)，而這種情感體驗(yàn)，具有鮮明、強(qiáng)列、豐富、多樣、易變等特點(diǎn)，對(duì)陶冶學(xué)生的情操具有特殊的作用。例如在教學(xué)中，教師經(jīng)常采用相互觀察、相互保護(hù)、相互幫助的教學(xué)方法，學(xué)生在這種教法指導(dǎo)下，在從事各種身體練習(xí)中，培養(yǎng)自己的責(zé)任感和相互信任、相互幫助、團(tuán)結(jié)協(xié)作與助人為樂的精神。
六、培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念與審美能力。
學(xué)生不但要形態(tài)美，還要心靈美。體育是實(shí)施美育的重要手段之一，在多姿多彩的學(xué)校體育中，教師各種教法手段的運(yùn)用，各種隊(duì)列練習(xí)與技術(shù)練習(xí)，各種體育競(jìng)賽與表演，以至體育場(chǎng)地器材的布置等，都可以使學(xué)生受到外在美和內(nèi)在美的熏陶，并獲得豐富的，多種多樣的美的情感體驗(yàn)，從而培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念和熱愛美的情感，提高學(xué)生鑒賞美，創(chuàng)造美和表演美的能力，從而使學(xué)生更加自尊、自愛、自信、自強(qiáng)。
實(shí)施素質(zhì)教育，對(duì)學(xué)校體育工作和體育教師提出了更高的要求。為了更好地發(fā)揮學(xué)校體育在素質(zhì)教育中的作用，體育教師必須努力提高自己的政治思想水平與業(yè)務(wù)素質(zhì)，善于吸收先進(jìn)的教育思想和教育方法，結(jié)合實(shí)際，把學(xué)校體育改革推向深入，全面提高學(xué)生的體質(zhì)。
素質(zhì)教育下教學(xué)篇六
農(nóng)村小學(xué)體育應(yīng)如何適應(yīng)素質(zhì)教育，怎樣為提高農(nóng)村學(xué)生素質(zhì)發(fā)揮應(yīng)有的作用，這是擺在我們農(nóng)村體育工作者面前的一個(gè)現(xiàn)實(shí)課題。體育教學(xué)是學(xué)校教育的重要組成部分，其主要任務(wù)是使學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握體育基本知識(shí)、技術(shù)、技能和鍛煉身體的方法；發(fā)展速度、耐力、力量、柔韌、靈敏等身體素質(zhì)，培養(yǎng)良好的身體形態(tài)；培養(yǎng)高尚的情操和吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)互助的協(xié)作精神等，通過這些任務(wù)的完成，使學(xué)生增進(jìn)健康、增強(qiáng)體質(zhì)、發(fā)展體能，具有良好的思想品質(zhì)，以適應(yīng)未來社會(huì)生活。素質(zhì)教育最終目的就是學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展。
（一）轉(zhuǎn)化提高學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和體育教師的思想，是推進(jìn)農(nóng)村素質(zhì)教育的關(guān)鍵所在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者要更新觀念，不以應(yīng)試教育的標(biāo)尺來衡量學(xué)生，而要以增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)為重，在體育設(shè)施建設(shè)上舍得投入，使學(xué)校體育逐步實(shí)現(xiàn)規(guī)范化、現(xiàn)代化，不斷發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)農(nóng)村小學(xué)體育教學(xué)工作的先進(jìn)典型，營(yíng)造良好的體育環(huán)境。廣大的農(nóng)村體育教師，要努力提高自身的思想覺悟和思想境界，提高文化素質(zhì)，掌握體育專業(yè)理論及相鄰學(xué)科的`基礎(chǔ)知識(shí)，錘煉自身技術(shù)、技能的同時(shí)，能從各個(gè)學(xué)科體系中，汲取自己所需要的東西，融化到體育工作的實(shí)踐中去，使教學(xué)和業(yè)余訓(xùn)練不斷地創(chuàng)新和發(fā)展。
（二）激發(fā)運(yùn)動(dòng)興趣，培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)由于農(nóng)村體育器材缺乏，所以在教學(xué)過程中，游戲便成了教學(xué)設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容。農(nóng)村學(xué)生也非常喜歡游戲，用游戲式體育來發(fā)展學(xué)生整體素質(zhì)可起到事半功倍的效果。游戲的設(shè)計(jì)應(yīng)符合學(xué)生實(shí)際，力爭(zhēng)生活化、趣味化，這樣學(xué)生才會(huì)有興趣，才會(huì)積極參與。例如，“聽數(shù)抱團(tuán)”游戲，把單一的數(shù)字變成簡(jiǎn)便的算術(shù)運(yùn)算，既鍛煉了學(xué)生的快速反應(yīng)能力，也激發(fā)了學(xué)生上課的積極性。如在低年級(jí)急行跳遠(yuǎn)活動(dòng)中，設(shè)計(jì)成學(xué)生單腳起跳、雙腳落地的形式，學(xué)生就會(huì)容易掌握技術(shù)動(dòng)作，也就能更好地參與其中。針對(duì)農(nóng)村小學(xué)體育器材匱乏的現(xiàn)狀，在籃球課上，我們用排球代替籃球，在足球課上，用廢舊的籃球充當(dāng)足球，這樣做既滿足了學(xué)生對(duì)器材的渴望，又降低了學(xué)習(xí)難度，增加了學(xué)生的信心。
（三）重視個(gè)性發(fā)展，區(qū)別個(gè)體差異。
農(nóng)村體育教育過分要求學(xué)生對(duì)動(dòng)作的練習(xí)，讓學(xué)生掌握運(yùn)動(dòng)技巧，忽視了學(xué)生在體育方面的個(gè)性發(fā)展，抑制了學(xué)生的創(chuàng)造性。另外，在教學(xué)中還存在著對(duì)大綱理解不到位，課堂不適應(yīng)學(xué)生年齡個(gè)性特點(diǎn)的弊端，這極大地打擊了學(xué)生對(duì)體育活動(dòng)的興趣，嚴(yán)重影響了體育教學(xué)質(zhì)量。我在教學(xué)中做了嘗試：體育課上，讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下自主組織體育課的內(nèi)容，取得了一定的效果。如跳皮筋是小學(xué)生普遍喜愛的一項(xiàng)體育活動(dòng)，教師在課前要求學(xué)生自創(chuàng)跳皮筋的方法。課上，由體育委員組織，教師觀察指導(dǎo)。先進(jìn)行一種跳法（如翻山越嶺），然后逐個(gè)分組表演。教師啟發(fā)：是不是可以把某幾種跳法結(jié)合起來跳？學(xué)生自由發(fā)揮，興致很高，幾個(gè)學(xué)生一組，嘗試自己跳出新花樣。例如，我們當(dāng)?shù)厝朔浅Ｏ矚g劃旱船，課堂上，孩子大膽想象，用“兩人三腳”的形式模仿大人劃旱船。還有，老師們上課時(shí)，可以把廢舊的跳繩發(fā)給孩子，孩子們自由發(fā)揮：有的自創(chuàng)個(gè)人“旋風(fēng)腿”，有的模仿電視武俠動(dòng)作，一人在中間旋轉(zhuǎn)搖繩，周圍三五同學(xué)起跳，我們稱為“集體旋風(fēng)腿”。這些活動(dòng)既發(fā)展了學(xué)生的體能，又使學(xué)生的智力得到提高，也培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造能力。
（四）提高學(xué)生能力，注重增強(qiáng)學(xué)生體能。
一些農(nóng)村學(xué)校抓住了一些體育特長(zhǎng)生，忽視了正常的體育教學(xué)，雖然在各項(xiàng)比賽中取得好成績(jī)，但在國(guó)家學(xué)生體質(zhì)檢測(cè)中，學(xué)生平均視力、身高逐年下降，平均體重卻在逐年增加。其實(shí)，競(jìng)技體育應(yīng)在普及中提高，普及搞好了，提高是水到渠成的事情。我執(zhí)教的小學(xué)只有個(gè)別學(xué)生的體能比較好。我努力引導(dǎo)，增加練習(xí)密度，如在投擲課上，學(xué)生的訓(xùn)練強(qiáng)度很難達(dá)到規(guī)定要求，我在充分利用器材的條件下，增加組數(shù)，（比如將四人一組改成兩人一組）增加練習(xí)次數(shù)，教學(xué)效果明顯提高。學(xué)生體質(zhì)檢測(cè)一直以來是小學(xué)體育的重點(diǎn)，僅僅通過體育課的練習(xí)，很難使學(xué)生的身體素質(zhì)從根本上提高，我通過全校大課間，組織學(xué)生每天鍛煉一小時(shí)，一學(xué)期下來，全校的達(dá)標(biāo)率明顯提高，并且在這個(gè)過程中發(fā)現(xiàn)了一些有體育特長(zhǎng)的人，通過訓(xùn)練，他們?cè)谑兄行W(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)中連創(chuàng)佳績(jī)。
總之，在農(nóng)村體育教學(xué)中開展素質(zhì)教育任重而道遠(yuǎn)，我們農(nóng)村小學(xué)體育教育工作者必須始終清醒地認(rèn)識(shí)到，我們?cè)隗w育教學(xué)方面的經(jīng)驗(yàn)還很欠缺，和發(fā)達(dá)城市的差距還很大。今后，我們一定會(huì)更努力地去工作，立足農(nóng)村，克服困難，把我們的體育工作做得更好，向著更高的目標(biāo)沖刺。
素質(zhì)教育下教學(xué)篇七
不知道什么時(shí)候開始，高考成為了眾矢之的，但至少在我讀中學(xué)的2000年左右就已經(jīng)開始了。各種人都開始大談素質(zhì)教育，特別是當(dāng)時(shí)出來個(gè)什么新概念作文比賽，獲獎(jiǎng)?wù)呖梢灾鄙龂?guó)內(nèi)的名校。還出了個(gè)風(fēng)云人物韓寒。高考作為應(yīng)試教育受到了最嚴(yán)厲的批判，被比喻成封建科舉，仿佛是禍國(guó)殃民的東西了。
可是，這些人卻沒有談一下科舉制度之前是什么樣。在科舉制度之前，是九品中正制，給人劃分出固定的等級(jí)，因此也造成了兩晉南北朝期間極度固化的社會(huì)層級(jí)。當(dāng)官的后代一直當(dāng)官，是為士族。這就是科舉之前的情況。而科舉恰恰打破了這樣的情形，讓寒門有了上升的機(jī)會(huì)。如果一定要用科舉來比喻高考，那起碼要搞清楚這樣的歷史。高考正是給了很多貧困地區(qū)的青少年這樣的機(jī)會(huì)。
讓我們來簡(jiǎn)單分析一下，不外乎以下幾種情況：
1、太蠢。只會(huì)人云亦云的批判高考。
2、有意為之。就是希望階層固化。
其中第2種人可能是既得利益者，或者是其代言人，但是還有可悲的自認(rèn)為是既得利益者的。
當(dāng)然，其實(shí)還有第3種人，他們也知道教育問題的根源在于不公的教育資源，但是卻只能拿著鋤頭在表面鏟鏟，不敢深挖一下。
上面不管哪一種人，實(shí)際上都是對(duì)問題毫無幫助，反而只有壞的作用。
那么是否素質(zhì)教育就不施行了呢？天可憐見，我并非這個(gè)意思。素質(zhì)教育并非不能施行，也并非要等到教育資源公平后才能施行――世上本來就難有絕對(duì)的公平。素質(zhì)教育當(dāng)然需要施行，而且是立刻，當(dāng)然現(xiàn)在也在施行了。但是施行素質(zhì)教育并不等同于就要取消高考，兩者可以并行不悖。發(fā)達(dá)地區(qū)，教育資源豐富就可以完全施行素質(zhì)教育，不發(fā)達(dá)地區(qū)就繼續(xù)施行應(yīng)試教育就是了。高等教育資源按照一定比例來分配，兩者互不影響。這個(gè)是一個(gè)方法。
第二個(gè)方法就是，增加更多的高等教育資源。并且將中等及以下的高等教育資源變得更加容易獲得，同時(shí)適當(dāng)向不發(fā)達(dá)地區(qū)傾斜，使得這些地方也能獲得足夠的高等教育資源。而優(yōu)質(zhì)的資源也保留一定的比例給這些地方。這樣可以盡可能的兼顧效率和公平。
當(dāng)然最重要的還是要解決初等中等教育資源的公平性。而不是在那里瞎鼓吹素質(zhì)教育。效率并不是唯一的東西，至少這個(gè)國(guó)家現(xiàn)在還頂著社會(huì)主義這個(gè)帽子，那某些事情起碼還是應(yīng)該做一做的。
素質(zhì)教育下教學(xué)篇八
伴隨著新課改的不斷深入，對(duì)物理學(xué)科的教學(xué)提出了更高要求，科學(xué)、合理的教學(xué)方法，不僅能夠有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，還能培養(yǎng)其邏輯思維和獨(dú)立思考問題的能力。如果在物理課堂的教學(xué)過程中，教師只是講解概念、公式，而忽視教學(xué)方法的作用，對(duì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率起不到促進(jìn)作用。所以，在物理課堂的教學(xué)過程中，教師應(yīng)制定科學(xué)、合理的教學(xué)方法，使學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)能進(jìn)一步的擴(kuò)展，進(jìn)而不斷提升自身的學(xué)習(xí)能力。在中職物理課堂教學(xué)的過程中，教師應(yīng)不斷的研究、探索出適合學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)方法，例如，在講到質(zhì)點(diǎn)概念時(shí)，首先，教師應(yīng)列舉出一些有關(guān)運(yùn)動(dòng)的例子，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到物體運(yùn)動(dòng)的障礙是各個(gè)部位的運(yùn)行情況不同，之后再列舉出一些有關(guān)運(yùn)動(dòng)的例子，讓學(xué)生對(duì)這兩組例子進(jìn)行對(duì)比，經(jīng)過學(xué)生之間的比較和研究，能夠得出結(jié)論，有時(shí)可以忽略物體的形狀、大小，進(jìn)而建立有關(guān)質(zhì)點(diǎn)模型。
（二）加強(qiáng)思想道德教育。
素質(zhì)教育的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)德育、智育、美育、體育全面發(fā)展的綜合型人才，所以，在物理課堂的教學(xué)過程中，教師的職責(zé)不僅僅只是教物理知識(shí)，更重要的是應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生的思想道德教育。在中職物理課堂教學(xué)中，教師應(yīng)不斷的找到與德育方面相關(guān)的內(nèi)容。例如，可以向?qū)W生列舉出我國(guó)物理學(xué)的主要成就，使學(xué)生的民族自豪感不斷提升，通過分析我國(guó)近現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展進(jìn)程，學(xué)生能夠了解與發(fā)達(dá)國(guó)家之間存在的差距，以此激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情，為我國(guó)的科技發(fā)展做貢獻(xiàn)[2]。此外，還可以向?qū)W生介紹一些先進(jìn)人物的感人事跡，例如，在物理學(xué)領(lǐng)域里，有很多科學(xué)家為了尋求真理付出了極大的努力，有的甚至以生命為代價(jià)，一個(gè)典型的例子，對(duì)于萬有引力定律的研究，是牛頓、哥白尼、伽利略等眾多科學(xué)家的共同成果。
（三）與生活實(shí)際相結(jié)合。
在物理課堂的教學(xué)過程中，教師應(yīng)適當(dāng)舉出一些和日常生產(chǎn)、生活有關(guān)的例子，使學(xué)生感受到物理與生活的密切聯(lián)系，進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，不斷的進(jìn)行研究、探索，主要是使學(xué)生學(xué)習(xí)的理論知識(shí)能夠轉(zhuǎn)化為實(shí)際應(yīng)用能力，以達(dá)到理論與實(shí)踐相結(jié)合的目的。例如，在學(xué)到有關(guān)摩擦力的相關(guān)關(guān)知識(shí)時(shí)，依據(jù)摩擦力的三個(gè)基本要素和產(chǎn)生摩擦力的根源，進(jìn)而分析和研究自行車所受摩擦力的情況。
二、教學(xué)課程。
素質(zhì)教育主要強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的全面發(fā)展，這就要求教師轉(zhuǎn)變角色，由以往的教師為主導(dǎo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生為主體，發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位。學(xué)生主體地位的概念是：在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生具有的自覺性、主動(dòng)性、參與創(chuàng)造性，學(xué)生只有將知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身所有，才能在不斷變化中應(yīng)用自如；只有發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，才能夠做到獨(dú)立思考和解決問題。在物理課堂的教學(xué)過程中，教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮其主體地位，主要應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：首先，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課前預(yù)習(xí)，使學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，了解知識(shí)的側(cè)重點(diǎn)，以便在上課的過程中，學(xué)生能夠抓住重點(diǎn)、突破難點(diǎn)；其次，教師應(yīng)不斷的創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)環(huán)境，成立學(xué)習(xí)小組，對(duì)于同一個(gè)問題不同學(xué)生發(fā)表各自的觀點(diǎn)，使學(xué)生之間相互學(xué)習(xí)和交流。最后，教師應(yīng)不斷的引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生，使其感受到教師對(duì)自身的重視，進(jìn)而形成一個(gè)正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。
三、教學(xué)評(píng)價(jià)。
教學(xué)評(píng)價(jià)是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，評(píng)價(jià)的對(duì)象可以是教師、學(xué)生，不僅僅是評(píng)價(jià)教師的教學(xué)質(zhì)量以及學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，還應(yīng)評(píng)價(jià)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，以使學(xué)生能夠正確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，以達(dá)到素質(zhì)教育的發(fā)展目標(biāo)。
四、結(jié)論。
綜上所述，通過分析在中職物理課堂教學(xué)過程中，如何培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)教育，我們能夠看出，素質(zhì)教育在學(xué)生發(fā)展過程中起著重要作用，一直以來，我國(guó)教育界也在提倡發(fā)展素質(zhì)教育，雖然取得了一些成效，但是仍然存在很多問題，例如，教學(xué)體制的落后、教學(xué)方法的死板等等。因此，現(xiàn)階段，我國(guó)應(yīng)全面實(shí)施素質(zhì)教育，這就要求學(xué)校、教師、學(xué)生之間共同努力與合作，學(xué)校應(yīng)積極響應(yīng)素質(zhì)教育的相關(guān)規(guī)定；教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，發(fā)揮學(xué)生的主體地位，不斷提升自身的專業(yè)技能和素質(zhì)，使其適應(yīng)素質(zhì)教育發(fā)展的要求；學(xué)生應(yīng)積極主動(dòng)的配合教師進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，不斷的參與到活動(dòng)之中。
素質(zhì)教育下教學(xué)篇九
素質(zhì)教育在中國(guó)這個(gè)相對(duì)教育落后的國(guó)度上已經(jīng)大喊了很多年了，但效果如何呢？成績(jī)是固然有的，但是他的發(fā)展經(jīng)歷了太多的困難與阻力。影響他的因素有很多，中國(guó)的國(guó)情、社會(huì)的發(fā)展情況、人們的認(rèn)知及理解情況、政府的重視程度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況、家庭教育的程度、考試制度的改革??????在諸多因素中我們有必要重視一下家庭教育。
1、傾斜的“家庭教育天平”
一個(gè)人的成長(zhǎng)受諸多因素的影響，最直接也是最先影響他的是他。
的'家庭。有很多父母認(rèn)為孩子的成材主要決定于先天智力和后期學(xué)校教育兩個(gè)方面，而把自身家庭對(duì)孩子的影響卻置身事外；相反有些家庭特別注重對(duì)孩子成材的影響，從小就對(duì)孩子進(jìn)行超負(fù)荷的加負(fù)，讓孩子學(xué)習(xí)很多超出孩子年齡限度的業(yè)余課程，讓孩子參加各種競(jìng)技場(chǎng)，讓本來應(yīng)該天真快樂的童年生活變得枯燥無味、勞累不堪。
京、滬、穗、廈、渝5市父母當(dāng)前最擔(dān)憂的問題。
序次。
問題。
百分比（%）。
[1][2][3][4][5][6]。
素質(zhì)教育下教學(xué)篇十
中職語文教學(xué)在內(nèi)容上的滯后主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：
（1）教材內(nèi)容過于老舊，缺乏趣味。根據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì)顯示，現(xiàn)階段使用的中職語文教材，其內(nèi)容與十年前相比無太大變化，這將難以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和審美的進(jìn)步，更阻礙了語文教學(xué)的有效開展。
（2）課程模式單一乏味。現(xiàn)有的語文教學(xué)仍是以學(xué)科的學(xué)習(xí)為中心，重視學(xué)生知識(shí)邏輯體系的構(gòu)建，這對(duì)于中職學(xué)生來說顯得不合時(shí)宜，這也使得一些文化課的教學(xué)在中職教學(xué)中備受指責(zé)，難以受到應(yīng)有的重視。
（3）課程內(nèi)容缺乏遷移性。教學(xué)的遷移性是指讓各個(gè)學(xué)科彼此間形成相互聯(lián)系，在現(xiàn)有的中職教學(xué)中，各學(xué)科的學(xué)習(xí)都是相互獨(dú)立的，本可以實(shí)現(xiàn)相互促進(jìn)的學(xué)科未能構(gòu)建良好的關(guān)聯(lián)，從而使得學(xué)生在知識(shí)的學(xué)習(xí)上往往應(yīng)接不暇，致使語文教學(xué)效果不佳。
1．轉(zhuǎn)變教學(xué)理念。
面對(duì)時(shí)代的飛速發(fā)展，教職人員必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，關(guān)注教育改革前沿動(dòng)態(tài)，以開拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的精神投身到教學(xué)研究上，為推動(dòng)語文教學(xué)，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的全面普及提供動(dòng)力。同時(shí)學(xué)校管理層在教學(xué)目標(biāo)的制定上應(yīng)堅(jiān)持以人為本，將學(xué)生的長(zhǎng)久發(fā)展作為學(xué)校教學(xué)的第一任務(wù)，注重對(duì)學(xué)生專業(yè)知識(shí)的培訓(xùn)，加強(qiáng)對(duì)語文等基礎(chǔ)知識(shí)的'教學(xué)，使學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，成為高素質(zhì)的時(shí)代人才。
2．幫助學(xué)生樹立全面、理性的學(xué)習(xí)觀。
學(xué)校應(yīng)針對(duì)當(dāng)前學(xué)生中普遍存在的“重專輕文”風(fēng)氣，展開專項(xiàng)教學(xué)，通過專題講座、主體活動(dòng)日等活動(dòng)，幫助學(xué)生樹立全面、理性的學(xué)習(xí)觀，讓其認(rèn)識(shí)到語文等基礎(chǔ)文化課的學(xué)習(xí)與專業(yè)課有著同等的重要性。
3．革新教材與課程模式，增強(qiáng)不同學(xué)科間的聯(lián)系。
組織具有豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的專業(yè)人才對(duì)現(xiàn)有中職語文教材進(jìn)行大幅修改，不僅確保其在內(nèi)容上符合時(shí)代的發(fā)展與審美的進(jìn)步，還充分結(jié)合中職教學(xué)特點(diǎn)，考慮其發(fā)展需要，設(shè)置具有專業(yè)特色的內(nèi)容，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識(shí)的同時(shí)，對(duì)自己所學(xué)專業(yè)有系統(tǒng)的了解。此外，語文課作為語言、文化學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)學(xué)科，與其他很多學(xué)科都有著千絲萬縷的聯(lián)系，語文教師應(yīng)充分挖掘其內(nèi)在聯(lián)系，設(shè)計(jì)針對(duì)性的教學(xué)方案，通過知識(shí)的融合，增強(qiáng)其對(duì)學(xué)生的吸引力，讓學(xué)生自主地投入到學(xué)習(xí)中去。
三結(jié)束語。
當(dāng)今時(shí)代是職業(yè)教育由規(guī)模型向質(zhì)量型、學(xué)歷型向能力型轉(zhuǎn)變的重要時(shí)期，深化教育改革，改革舊有的教學(xué)理念，強(qiáng)化對(duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，構(gòu)建素質(zhì)教育的全方位人才培養(yǎng)模式已成為包括中職教育在內(nèi)的所有教育模式所必須遵循的歷史潮流。作為新時(shí)期的語文教師，我們必須充分認(rèn)識(shí)這一現(xiàn)狀，并以此為根基，積極開展教學(xué)研究，分析現(xiàn)有教學(xué)中的不足，從而采取針對(duì)性的措施，為中職語文教學(xué)的蓬勃發(fā)展提供保障。
素質(zhì)教育下教學(xué)篇十一
在眾多關(guān)于素質(zhì)教育見仁見智的論述中，有一點(diǎn)似乎是統(tǒng)一的，即真正成功的素質(zhì)教育既應(yīng)面向21世紀(jì)以適應(yīng)未來社會(huì)的需要，又應(yīng)著眼于學(xué)生個(gè)性的身心全面發(fā)展以及精神世界的完美。語文素質(zhì)教育自然也不應(yīng)例外。筆者置身于中學(xué)語文教學(xué)第一線，長(zhǎng)期關(guān)注并學(xué)習(xí)當(dāng)今各位語文教育改革大家的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也總結(jié)清理自己的教學(xué)實(shí)踐，深深地體會(huì)到：不管采用什么語文教學(xué)方法或模式，凡成功的語文素質(zhì)教育，無不體現(xiàn)著民主、科學(xué)與個(gè)性的教育精神。
一、民主：讓每一個(gè)學(xué)生都抬起頭來走路！素質(zhì)教育的要義第一是面向全體學(xué)生。這也是教育民主的真正體現(xiàn)。比起其他學(xué)科，語文能力與一個(gè)人的日常生活聯(lián)系得更緊密，因而語文教育更是應(yīng)該面向每一位學(xué)生。都說語文是伴隨每個(gè)人終生的工具，那么，任何一位學(xué)生都有權(quán)利掌握這個(gè)工具；而我們的學(xué)生中哪怕有一個(gè)人沒能較好地掌握好這工具，作為教師，我們都應(yīng)該有一種失職感。德高望重的張志公先生去醫(yī)院看病時(shí)，面對(duì)連病例都寫不通順的醫(yī)生曾感到臉紅：我搞語文工作搞了什么呀？號(hào)稱語文工作者，語言教育工作者，我干了什么呀？他們不是天生寫不好字、寫不好病例的！我們不該好好反思反思嗎？語文教育家張老先生這令人肅然起敬的自責(zé)真該讓我們每一位語文教師慚愧！有了這種慚愧，我們?cè)诮虒W(xué)中就不會(huì)無視學(xué)生語文基礎(chǔ)的差異而一刀切地用高考標(biāo)準(zhǔn)去要求所有學(xué)生，就不會(huì)僅僅著眼于狠抓上線生甚至高考狀元而放棄我們眼中的差生，就不會(huì)置多數(shù)學(xué)生錯(cuò)字連篇、詞不達(dá)意的實(shí)際于不顧而去精心培養(yǎng)少數(shù)幾個(gè)文學(xué)新苗不管我們所教的學(xué)生中，有多少人在這樣或那樣的語文大賽中獲得金牌銀牌，如果多數(shù)學(xué)生連一封信都寫不好，那么，這樣的語文教學(xué)就沒有半點(diǎn)民主氣息，也決不是真正的素質(zhì)教育。
語文素質(zhì)教育中的民主，還意味著教師學(xué)生之間在尊嚴(yán)和情感上的平等關(guān)系。無庸諱言，由于種種原因，中國(guó)封建專制文化的殘余至今還存在于我們不少教育者的頭腦中。在師生關(guān)系上，一些善良的教師往往不知不覺甚至是好心地?fù)p害著學(xué)生的尊嚴(yán)和感情；在某些語文課堂上，不但沒有師生平等交流、共同研討的民主氣氛，反而存在著唯師是從的專制色彩。我認(rèn)為，雖然就學(xué)科知識(shí)、專業(yè)能力、認(rèn)識(shí)水平來說，教師遠(yuǎn)在學(xué)生之上，但就人格而言，師生之間是天然平等的。民主的教學(xué)態(tài)度，主要應(yīng)體現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生人格的尊重，并且把自己視為與學(xué)生一起在求知道路上探索前進(jìn)的朋友和同志。在語文素質(zhì)教育的天地中，具有真誠(chéng)人文情懷和博大民主胸襟的教師，既能與學(xué)生朋友般地交流感情讓心靈體貼心靈，用尊嚴(yán)贏得尊嚴(yán)，并以一顆赤誠(chéng)的童心去感受每一位學(xué)生的喜怒哀樂，進(jìn)而把他們的精神生活引向美好的境界；更能與學(xué)生同志式地探求真理尊重學(xué)生發(fā)表不同看法的權(quán)利，提倡學(xué)生與教師展開觀點(diǎn)爭(zhēng)鳴，鼓勵(lì)學(xué)生公開指正教師的教學(xué)錯(cuò)誤；還應(yīng)該讓學(xué)生參與語文教學(xué)管理訓(xùn)練學(xué)生語文學(xué)習(xí)的自我管理能力，師生共同遵守有關(guān)教學(xué)要求，甚至要求學(xué)生做到的教師首先應(yīng)該做到，讓學(xué)生對(duì)語文教學(xué)有建議、監(jiān)督與評(píng)價(jià)的權(quán)利。通過民主的語文教學(xué)實(shí)踐，教師所收獲的是教學(xué)的不斷完善以及教學(xué)質(zhì)量理所當(dāng)然的大面積提高；而學(xué)生的收獲，除了終生受用的語文素養(yǎng)，還有平等觀念、民主意識(shí)的日益增強(qiáng)而這正是素質(zhì)教育所要培養(yǎng)的三個(gè)意識(shí)之一。需要特別指出的是，教師面向全體學(xué)生并尊重每一個(gè)學(xué)生的精神世界，決不是教育者居高臨下的親切關(guān)懷或者是為了達(dá)到某種教育效果而故作姿態(tài)的'教學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)，而是教師民主精神與教育人道主義的真誠(chéng)流露：讓每一個(gè)學(xué)生都抬起頭來走路！
二、科學(xué)：教都是為了達(dá)到用不著教。所謂科學(xué)，通俗地說，就是符合客觀規(guī)律。我們講語文素質(zhì)教育的科學(xué)，就是指語文教學(xué)應(yīng)符合語文自身的學(xué)科規(guī)律，同時(shí)又符合學(xué)生學(xué)習(xí)語文的認(rèn)識(shí)規(guī)律。這樣說當(dāng)然不是無的放矢多年來，我們的語文教學(xué)在科學(xué)的旗號(hào)下，卻做了不少違反語文教育科學(xué)的事：追求語文知識(shí)體系如數(shù)理化一般的邏輯框架，無視語文教材的人文性而力圖進(jìn)行客觀的理性分析，標(biāo)準(zhǔn)化考試使教師及學(xué)生投入相當(dāng)多的精力進(jìn)行猜謎似的模擬訓(xùn)練對(duì)語文教育的科學(xué)，也有這樣論，那樣觀，還有性法式等等說法，其實(shí)，真理總是樸素的葉圣陶先生一句教都是為了達(dá)到用不著教便道出了語文教育的科學(xué)精髓：教，著眼于教師的教育過程符合學(xué)科規(guī)律；用不著教，著眼于學(xué)生的學(xué)習(xí)過程符合認(rèn)知規(guī)律二者統(tǒng)一于知識(shí)與能力的有效轉(zhuǎn)化：自能讀書，不待老師講；自能作文，不待老師改。老師之訓(xùn)練必作到此兩點(diǎn)，乃為教學(xué)之成功?？梢栽O(shè)想，葉老所期待的境界一旦達(dá)到，我們的學(xué)生將會(huì)有怎樣優(yōu)秀的素質(zhì)。
關(guān)于語文教學(xué)應(yīng)符合學(xué)科自身怎樣的性質(zhì)特點(diǎn)，近來不少專家有許多精辟的見解，我傾向于工具性與人文性的有機(jī)統(tǒng)一。這二者都關(guān)系到學(xué)生的綜合素質(zhì)未來的社會(huì)適應(yīng)和人生境界。另外，科學(xué)的教學(xué)觀有賴于民主的學(xué)生觀。我們?cè)S多老師總是急于學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀語文教師的教學(xué)方法，可是往往畫虎成貓，不得要領(lǐng)。須知科學(xué)的教育方法不過是民主的教育思想的體現(xiàn)視學(xué)生為具有獨(dú)立人格和主觀能動(dòng)性的人，就必然會(huì)在教學(xué)中尊重學(xué)生的心靈，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，以開發(fā)學(xué)生的認(rèn)識(shí)潛能，并引導(dǎo)其形成語文能力，提高其綜合素質(zhì)為己任。教育者確立了這樣的思想，具體的教學(xué)方法以至流派完全可以也應(yīng)該不拘一格乃至百花齊放。比如，同樣是教一篇《七根火柴》，錢夢(mèng)龍老師可能是以三主為特色的導(dǎo)讀，魏書生老師可能是以六步法引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，于漪老師可能是以點(diǎn)、線、面、體的立體化、網(wǎng)絡(luò)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)去感染、調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)，寧鴻彬老師則可能以八字四性的教學(xué)模式訓(xùn)練和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維他們的教學(xué)風(fēng)格各異，但都能有效地提高學(xué)生的語文素質(zhì)；更重要的是，學(xué)生離開了他們，都能在社會(huì)生活中繼續(xù)學(xué)習(xí)語文知識(shí)并自覺運(yùn)用語文能力。許多成功的語文教改專家的實(shí)踐已經(jīng)證明，凡是符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律并且著眼于學(xué)生自覺能力形成的語文教學(xué)，必然既是民主的，也是真正科學(xué)的。
三、個(gè)性：每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件。柳斌同志在談到素質(zhì)教育時(shí)曾說：教育為社會(huì)發(fā)展服務(wù)主要是通過為每個(gè)人的個(gè)性發(fā)展服務(wù)來實(shí)現(xiàn)的。正在審定中的語文教學(xué)新大綱也第一次提出了發(fā)展個(gè)性和特長(zhǎng)的教學(xué)目的。我認(rèn)為，這是我國(guó)教育觀念上一個(gè)了不起的進(jìn)步。如果我們承認(rèn)語文學(xué)科的人文性，那么我們就理應(yīng)在語文素質(zhì)教育中培養(yǎng)學(xué)生鮮明的個(gè)性。
但是，長(zhǎng)期以來，個(gè)性一詞因往往容易使人聯(lián)想到極端個(gè)人主義而聲譽(yù)不佳。其實(shí)，早在1944年，毛主席同志在致秦邦憲的信中就講過：被束縛的個(gè)性如不得到解放，就沒有民主主義，也就沒有社會(huì)主義。更早一些，在著名的《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思、恩格斯就已用人的自由發(fā)展來說明共產(chǎn)主義革命的最終目的：在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件。今天，面向未來的社會(huì)主義中國(guó)更是明確要求我們培養(yǎng)千百萬不斷追求新知，具有獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)造的科學(xué)精神的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)人才。我們這里所說的發(fā)展個(gè)性，不僅僅是指因材施教之類的教學(xué)方法，更主要的是著眼于發(fā)現(xiàn)并發(fā)展學(xué)生在稟賦、氣質(zhì)、興趣、情感、思維等方面的潛在資質(zhì)，尊重學(xué)生的心靈自由和精神世界的獨(dú)特性，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生思考的批判性、思維的獨(dú)特性和思想的創(chuàng)造性。既然一千個(gè)讀者便有一千個(gè)哈姆雷特，可為什么我們的學(xué)生對(duì)課文的主題思想、人物形象只能有一種理解呢？既然大自然是豐富多采而又千變?nèi)f化的，可為什么到了我們學(xué)生的作文里卻只有千篇一律楊朔式欲揚(yáng)先抑的托物詠志呢？馬克思曾抨擊普魯士的書報(bào)檢查令：每一滴露水在太陽照耀下都閃爍著無窮無盡的色彩。但是精神的太陽，無論它照耀著多少個(gè)體，無論它照耀著什么事物，卻只準(zhǔn)產(chǎn)生一種色彩，就是官方的色彩！遺憾的是，當(dāng)我們孜孜以求學(xué)生高考時(shí)的保險(xiǎn)文保險(xiǎn)分時(shí)，他們本來最具青春活力的精神花朵卻統(tǒng)統(tǒng)涂抹上了教師的色彩！學(xué)校不是工廠，學(xué)生不是產(chǎn)品；工廠生產(chǎn)出標(biāo)準(zhǔn)化的產(chǎn)品，是其生產(chǎn)的成功；而學(xué)校若培養(yǎng)出模式化的人才，卻是教育的失敗！
語文素質(zhì)教育發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，主要體現(xiàn)為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。我們應(yīng)該通過每一篇課文的教學(xué)，每一回作文的訓(xùn)練以及每一次語文活動(dòng)的開展，引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表正確而又新穎獨(dú)特的見解、構(gòu)思或創(chuàng)意。在這方面，寧鴻彬老師的語文教育創(chuàng)造性思維訓(xùn)練取得了較為突出的成效。特別令人稱道的是，寧老師向?qū)W生明確提出的語文課三?三原則，即三不迷信（不迷信古人，不迷信名家，不迷信教師）、三歡迎（歡迎上課隨時(shí)質(zhì)疑，歡迎發(fā)表與教材不同的意見，歡迎提出與實(shí)驗(yàn)老師不同的觀點(diǎn)）和三允許（允許出錯(cuò)，允許改正，允許保留不同意見）。寧老師以及其他優(yōu)秀語文教師的成功實(shí)踐已經(jīng)證明，比起充滿公式、定理的數(shù)理化，語文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生鮮明個(gè)性方面更具廣闊的天地。
民主、科學(xué)與個(gè)性，當(dāng)然不是彼此孤立而是緊密聯(lián)系甚至互相滲透的，但是，在語文素質(zhì)教育的思想中，我認(rèn)為這三者各有側(cè)重：民主主要體現(xiàn)為一種學(xué)生觀，科學(xué)更多地是與教學(xué)觀相聯(lián)系，而個(gè)性則反映了語文教育的人才觀。還應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)的是，培養(yǎng)學(xué)生民主、科學(xué)與個(gè)性素質(zhì)的前提，是教育者本人強(qiáng)烈的民主意識(shí)、飽滿的科學(xué)精神和鮮明的個(gè)性人格。離開了這一點(diǎn)，語文素質(zhì)教育無異于紙上談兵。
素質(zhì)教育下教學(xué)篇十二
現(xiàn)在的中小學(xué)教育已由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向了素質(zhì)教育,化學(xué)作為一門自然科學(xué),在教學(xué)中應(yīng)側(cè)重真培養(yǎng)學(xué)生的化學(xué)科學(xué)素質(zhì)。而化學(xué)科學(xué)素質(zhì)則由化學(xué)科學(xué)知識(shí)、化學(xué)科學(xué)能力、化學(xué)科學(xué)方法、化學(xué)科學(xué)意識(shí)和化學(xué)科學(xué)品質(zhì)五要素構(gòu)成。當(dāng)然在化學(xué)教學(xué)過程中，還應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育、美育身心教育以及勞動(dòng)技術(shù)教育等。因此，化學(xué)教學(xué)應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的化學(xué)科學(xué)素質(zhì)為中心，根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容為背景，輔助以思想品德教育、審美教育、身心教育以及勞動(dòng)技術(shù)教育，促使學(xué)生得到整體素質(zhì)的提高，本人結(jié)合教學(xué)中的實(shí)踐，就化學(xué)科學(xué)素質(zhì)教育問題談幾點(diǎn)體會(huì)。
一、化學(xué)科學(xué)知識(shí)教育。
在基礎(chǔ)教育中，化學(xué)知識(shí)是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、面向生活和自身發(fā)展不可缺少的知識(shí)，是化學(xué)科學(xué)素質(zhì)的基礎(chǔ)，是化學(xué)教學(xué)的主要任務(wù)。因此，強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育并不意味著可以淡化“雙基”教學(xué)，相反，加強(qiáng)“雙基”正是為了從根本上提高學(xué)生素質(zhì)。問題關(guān)鍵是怎樣擺脫應(yīng)試教育束縛，在減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的前提下，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，這就要求教師改變教法，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，拋棄“滿堂灌”和“題海戰(zhàn)術(shù)”，走出以“考綱”代替“大綱”，以“考點(diǎn)”代替“雙基”，以“解題”代替“實(shí)踐”的純應(yīng)試教育的怪圈。做到“教師應(yīng)以先進(jìn)的教學(xué)理論為指導(dǎo)，借鑒一些行之有效的教學(xué)模式，堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)，加強(qiáng)學(xué)生的探究活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們能夠積極主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)”（大綱語），素質(zhì)教育下的“雙基”教學(xué)就是教會(huì)學(xué)生“會(huì)學(xué)”，重視學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手，指導(dǎo)學(xué)生真正理解化學(xué)知識(shí)的內(nèi)涵和聯(lián)系，最終達(dá)到“會(huì)用”。
二、化學(xué)科學(xué)能力教育。
這是科學(xué)素質(zhì)的核心，大綱上說：“培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生觀察能力、實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Α⑺季S能力和自學(xué)能力，使學(xué)生初步學(xué)會(huì)獲取信息和加工信息的基本方法，能綜合應(yīng)用化學(xué)和其他科學(xué)知識(shí)、技能解釋和解決一些簡(jiǎn)單的實(shí)際問題?！彼裕虒W(xué)中應(yīng)十分重視培養(yǎng)學(xué)生的能力，使其將來成為對(duì)社會(huì)有用的能力型和創(chuàng)造型人才。
化學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)科，要培養(yǎng)學(xué)生的能力，就應(yīng)充分發(fā)揮實(shí)驗(yàn)的優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)，在教學(xué)中教師要做好演示實(shí)驗(yàn)，演示實(shí)驗(yàn)的效果要明顯，要使全班學(xué)生都能看清楚，同時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)各種實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象進(jìn)行細(xì)致的觀察，并及時(shí)如實(shí)地記錄觀察的結(jié)果。通過觀察開闊學(xué)生的眼界，豐富學(xué)生的感性知識(shí)，啟迪學(xué)生的思維，養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣，提高學(xué)生的觀察能力。學(xué)生實(shí)驗(yàn)是提高學(xué)生的實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Φ闹匾緩?。?yīng)多創(chuàng)設(shè)一些學(xué)生動(dòng)手的機(jī)會(huì)，以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)操作技能和實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)能力，引導(dǎo)他們綜合運(yùn)用知識(shí)和技能解決一些簡(jiǎn)單的化學(xué)實(shí)際問題，在學(xué)生實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，教師要嚴(yán)格要求學(xué)生，并對(duì)實(shí)驗(yàn)全過程進(jìn)行指導(dǎo)和評(píng)價(jià)。提高學(xué)生的思維能力，首先，要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣，向?qū)W生充分展示教學(xué)的思路和解題的思路，鼓勵(lì)學(xué)生多提問題，培養(yǎng)他們良好的思維品質(zhì)和思維方法，特別應(yīng)關(guān)注學(xué)生的創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，自學(xué)能力的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生未來的發(fā)展具有重要的意義。在教學(xué)過程中，教師要教給學(xué)生自學(xué)的方法，鼓勵(lì)他們充分利用各種信息渠道積累知識(shí)，開闊視野，養(yǎng)成良好的自學(xué)習(xí)慣。
三、化學(xué)科學(xué)方法教育。
這是科學(xué)素質(zhì)的翅膀，是獲取科學(xué)知識(shí)的手段。學(xué)生只要掌握了科學(xué)方法，就能更深入地理解和牢固記憶科學(xué)知識(shí)，提高學(xué)習(xí)效率，起到事半功倍的作用。而且，科學(xué)的`方法對(duì)人一生的學(xué)習(xí)和工作起著重要的作用。所以從這個(gè)意義上講，掌握科學(xué)方法比掌握知識(shí)更重要。
在化學(xué)教學(xué)中，應(yīng)結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容指導(dǎo)和訓(xùn)練學(xué)生掌握一些重要的科學(xué)方法。如在“堿金屬”的教學(xué)中通過實(shí)驗(yàn)和觀察，將實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象和數(shù)據(jù)等資料加以分析找出規(guī)律性的知識(shí)，并根據(jù)這些規(guī)律性的知識(shí)，進(jìn)一步對(duì)一些物質(zhì)的性質(zhì)做出推論和預(yù)測(cè),當(dāng)這些推論和預(yù)測(cè)以過多次論證后,即可將其中的正確部分上升為理論。又如在有機(jī)物烴的教學(xué)中，以一種具有代表性的烴為典型的物質(zhì)，分析它的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)以及結(jié)構(gòu)與性質(zhì)之間的關(guān)系，并在此基礎(chǔ)上歸納、推導(dǎo)出這類烴的通式和通性。
四、化學(xué)科學(xué)意識(shí)教育。
這是化學(xué)科學(xué)素質(zhì)的一個(gè)重要表現(xiàn)形式，科學(xué)意識(shí)包含辯證唯物的世界觀和用科學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的意識(shí)?？茖W(xué)意識(shí)教育就是促使學(xué)生樹立物質(zhì)第一的觀點(diǎn)、尊重客觀事實(shí)的觀點(diǎn)、相信科學(xué)反對(duì)迷信的觀點(diǎn)、愛護(hù)環(huán)境保護(hù)自然的觀點(diǎn)、理論聯(lián)系實(shí)際的觀點(diǎn)等。
在化學(xué)教學(xué)中，可以結(jié)合具體事例來強(qiáng)化學(xué)生的科學(xué)意識(shí)。如結(jié)合鹽類水解的有關(guān)內(nèi)容，介紹如何利用鹽類的水解為工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)服務(wù)，教育學(xué)生學(xué)以致用；學(xué)習(xí)二氧化硫的用途時(shí)，介紹二氧化硫?qū)諝獾奈廴炯爱?dāng)前世界關(guān)注的環(huán)境保護(hù)問題，使學(xué)生具有環(huán)境保護(hù)的初步知識(shí)，提高環(huán)境意識(shí)。
這是科學(xué)素質(zhì)的動(dòng)力，包括興趣、情感、意志、作風(fēng)、態(tài)度等。良好的科學(xué)品質(zhì)能使人樹立堅(jiān)強(qiáng)的意志，表現(xiàn)出高度的自學(xué)性、頑強(qiáng)性和自制性，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、遵規(guī)守紀(jì)、不怕挫折的精神，養(yǎng)成實(shí)事求是、勤于思考、積極探索、謙虛謹(jǐn)慎、尊重他人、樂于協(xié)作的習(xí)慣。
在化學(xué)教學(xué)中，可以結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)品質(zhì)教育，如在“堿金屬”中介紹候氏制研，大膽創(chuàng)新、無私奉獻(xiàn)、執(zhí)著愛國(guó)等高貴品質(zhì)。
參考文獻(xiàn)：
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素質(zhì)教育下教學(xué)篇十三
文章論述了物理學(xué)在素質(zhì)教育中的作用.分析了傳統(tǒng)物理教學(xué)中存在的.問題,提出了在物理教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育要注意的三個(gè)問題.
作者：劉瑩作者單位：徐州師范大學(xué)物理與電子工程學(xué)院,江蘇,徐州,221116刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：“”(7)分類號(hào)：h3關(guān)鍵詞：物理教學(xué)素質(zhì)教育
素質(zhì)教育下教學(xué)篇十四
《中學(xué)語文教學(xué)大綱》中指出：“作文教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分，作文是衡量學(xué)生語文水平的重要尺度，應(yīng)當(dāng)十分重視?！?/p>
而素質(zhì)教育也以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，注重對(duì)學(xué)生人格的塑造，鑒于此談?wù)Z文素質(zhì)教育，更應(yīng)當(dāng)重視作文教學(xué)。
而傳統(tǒng)的作文教學(xué)在“應(yīng)試教育”的影響下，主要是培養(yǎng)學(xué)生的“應(yīng)考能力”。這表現(xiàn)在：一是孤立的寫作教學(xué)，把學(xué)生局限在課堂之中，人為地切斷學(xué)生與豐富多彩的生活的聯(lián)系，使學(xué)生每逢寫作總感到無話可說，無事可寫，套話、大話、空話連篇；二是對(duì)學(xué)生習(xí)作的輔導(dǎo)多是向?qū)W生灌輸，一味地將一些大而空的寫作方法來束縛學(xué)生的思維，把考什么、教什么作為教學(xué)準(zhǔn)則，不是扎扎實(shí)實(shí)地從提高學(xué)生知識(shí)水平和學(xué)識(shí)修養(yǎng)入手，而是熱衷于各種模式和技巧，把寫作變成了一種技術(shù)操作，引導(dǎo)作文教學(xué)步入應(yīng)試教育的泥沼。正是由于這些做法，學(xué)生的作文課才變得枯燥無味，費(fèi)時(shí)費(fèi)力而寫不出有思想、有個(gè)性的文章來。
事實(shí)上，素質(zhì)教育下的作文教學(xué)正是以育人為目的，激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情，來提高學(xué)生的思想品德、審美情趣、文化素質(zhì)，使學(xué)生的寫作不僅僅是應(yīng)用于社會(huì)生活實(shí)踐，更是滿足自己主體發(fā)展的需要，所以，培養(yǎng)學(xué)生的作文能力，是語文素質(zhì)教育的核心。
那么，培養(yǎng)學(xué)生作文能力有哪些途徑呢？
1指導(dǎo)學(xué)生開展廣泛的閱讀。
目前，語文課堂教學(xué)有一種傾向是“以講代讀”，教師大量講解擠掉了學(xué)生的時(shí)間，一堂課下來，教師講得口干舌燥，學(xué)生聽得索然無味，使生動(dòng)鮮活的語言文字失去了感召力，實(shí)際上，語文課要真正成為語文課，必須突出“讀”，就課堂教學(xué)而言，“讀”是學(xué)生感知課文內(nèi)容最不可忽視的途徑，教師應(yīng)精心指導(dǎo)學(xué)生讀，在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)通過對(duì)課文的分析有計(jì)劃、有目的、有步驟地指導(dǎo)學(xué)生閱讀，讓學(xué)生在讀的過程中，去仔細(xì)感受、體驗(yàn)、品味、鑒賞，這樣，既能增長(zhǎng)學(xué)生的知識(shí)，又能在潛移默化中增加學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，提高學(xué)生的審美能力，從而培養(yǎng)“寫”的技能。
“課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外下功夫”，讓學(xué)生多閱讀，單靠一學(xué)期幾十篇課文是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師要引導(dǎo)學(xué)生開展廣泛的課外閱讀，并指導(dǎo)學(xué)生背誦一定數(shù)量的優(yōu)秀的典范之作，同時(shí)要克服為讀而讀的觀念。為了向閱讀要質(zhì)量，讓學(xué)生不僅要做讀書筆記，摘抄優(yōu)秀的段落，更要堅(jiān)持寫讀后感，做到有感而發(fā)，并且要感得“新”、感得“深”，將“讀”和“寫”有機(jī)結(jié)合起來，日積月累，水漲船高，學(xué)生通過閱讀，既能增長(zhǎng)見識(shí)，開闊眼界，又能認(rèn)識(shí)社會(huì)，體悟人生，從而積累豐富的素材，為寫作提供豐富的積淀，這樣，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持訓(xùn)練，學(xué)生的作文水平一定會(huì)有一個(gè)量變到質(zhì)變的飛躍。
當(dāng)然，要大面積提高學(xué)生的寫作能力和寫作質(zhì)量，除了指導(dǎo)學(xué)生閱讀，提高學(xué)生的閱讀質(zhì)量外，尤其是要提高學(xué)生的閱讀層次。一定的審美能力和審美追求是寫作者必須具有的，也是作文成功的關(guān)鍵，因此，指導(dǎo)學(xué)生閱讀，一定要精選有較高思想性和藝術(shù)性的典范之作，因?yàn)閷W(xué)生的寫作實(shí)質(zhì)上是學(xué)習(xí)、借鑒和運(yùn)用書面語言表情達(dá)意的過程，而優(yōu)秀的文學(xué)作品不僅具有其他書面語言傳達(dá)知識(shí)、表達(dá)觀念的功能，而且“蘊(yùn)含著豐富的美感魅力，深邃含蓄的理性認(rèn)識(shí)”，具有特殊的.審美功能和教育功能，讓學(xué)生閱讀并鑒賞這些文質(zhì)兼美的優(yōu)秀作品，可以通過審美觀照和選擇，來弘揚(yáng)生命的激情、激發(fā)語言的睿智，來完成情感的交流，使學(xué)生在認(rèn)識(shí)美和感受美的同時(shí)，能夠用審美的眼光來駕馭寫作，搞好讀與寫的轉(zhuǎn)移。
2培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維和想象思維。
那如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維和想象能力呢？
首先，在課堂和閱讀教學(xué)中，教師要抓住有利于學(xué)生進(jìn)行思維和想象的時(shí)機(jī)，積極引導(dǎo)學(xué)生在頭腦中再現(xiàn)語言文字所描寫的形象、情景和氣氛，并通過想象，對(duì)作者所描寫的形象進(jìn)行補(bǔ)充和完善，然后用自己的語言描繪出再現(xiàn)的情景和想象出來的活動(dòng)畫面。如讓學(xué)生續(xù)寫《包身工》中“蘆柴棒”這一人物的命運(yùn)；《荷花淀》中抗日勝利后，水生回來時(shí)發(fā)生的故事；《項(xiàng)鏈》中馬蒂爾德知道項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚闹蟮男睦砘顒?dòng)和神情；《夜》中大男長(zhǎng)大后的活動(dòng)，使學(xué)生的思想呈現(xiàn)出個(gè)性化、風(fēng)格化和多元化。
我們提倡學(xué)生“吾筆寫吾心”，提倡大膽的想象和思維，但這種想象和創(chuàng)造不是主觀臆想、胡編亂造，而是對(duì)生活積累的有極巧妙的重新組合，是在更高的層次上展示一種生活的真實(shí)，這和我們提倡的“文貴有真情”、“有情人寫情文”的主張時(shí)一致的，因?yàn)橄胂蟊緛砭褪怯眯蜗髞硌葆寣?duì)生活的認(rèn)識(shí)和理解，沒有真實(shí)的生活體驗(yàn)，也就不可能有合情合理的想象，因此，應(yīng)教育學(xué)生做生活的有心人，時(shí)時(shí)留心身邊的小事，認(rèn)真觀察社會(huì)，體驗(yàn)生活，“想象的來源，就是觀察”（茅盾）。并且在此基礎(chǔ)上孕育情感，陶冶情操，建立生活與寫作的聯(lián)系，從生活中提取素材，激發(fā)寫作沖動(dòng)和激情，去表達(dá)自我，切勿“為文造情”或步他人后塵。因此，要放手讓學(xué)生自己去學(xué)、去感、去悟、去創(chuàng)造、去想象，只有這樣，才能打破應(yīng)試教育中形成的直線型、封閉性的單一思維模式，學(xué)生也才能寫出有個(gè)性、有價(jià)值、有創(chuàng)造性的文章來，讓學(xué)生體驗(yàn)到創(chuàng)造的快樂和成功的喜悅，用成功去激勵(lì)自信，使學(xué)生由對(duì)作文的恐懼變?yōu)椤皶?huì)寫”、“愿寫”、“善寫”、“樂寫”。
另外，教師要努力尋找發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性的教學(xué)方法，充分發(fā)揮學(xué)生的集體地位和作用，激勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生參與創(chuàng)造性教學(xué)活動(dòng)，重視啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生多角度、多途徑、多方向的思維，把思維的觸角深入到學(xué)生的心靈深處，實(shí)現(xiàn)心與心的交流、共鳴，如在作文的命題上，傳統(tǒng)的命題模式，如“勤能補(bǔ)拙”，“有志者事竟成”本身就使學(xué)生的思維走上了“絕路”，怎么能寫出有見解、有個(gè)性的文章來呢？因此要變教師的命題為學(xué)生“找題”，或只是指定作文范圍和題材、體裁等，給學(xué)生盡可能多的思考余地和獨(dú)立創(chuàng)造的空間。
作文教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過程，尤其是在實(shí)施素質(zhì)教育的道路上，作文教學(xué)之路還很長(zhǎng)很長(zhǎng)，我們作文教學(xué)的目的也不只是找到問題、發(fā)現(xiàn)誤區(qū)，更在于找到解決這些問題、走出這些誤區(qū)的途徑。只要我們按照“作文即做人”的要求，扎扎實(shí)實(shí)地推行素質(zhì)教育，采取切實(shí)有效的方法，就一定能架設(shè)一條通向素質(zhì)教育成功的橋梁。
素質(zhì)教育下教學(xué)篇十五
語文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，一切素質(zhì)教育都源于語文學(xué)習(xí)。因此，學(xué)生的語文水平如何，常常是素質(zhì)水平的體現(xiàn)。在中小學(xué)教育階段，從小學(xué)啟蒙到高中三年級(jí)，語文科貫徹始終，課時(shí)最多，位置突出。就學(xué)科性質(zhì)和教學(xué)目的來看，對(duì)落實(shí)素質(zhì)教育有著“獨(dú)當(dāng)其任的責(zé)任”和“分內(nèi)的責(zé)任”。教育學(xué)生正確理解和掌握祖國(guó)語言文字，這是語文課素質(zhì)教育的核心。語文又是工具，其它學(xué)科的學(xué)習(xí)，表達(dá)和交流都離不開這個(gè)工具。怎樣掌握語言這個(gè)工具？葉老說得好：“聽說讀寫宜并重”。即是讓學(xué)生具有聽、說、讀、寫的語文能力和良好的語文習(xí)慣。培養(yǎng)語文能力，當(dāng)然是指學(xué)生具有口頭和書面語言的表達(dá)能力。培養(yǎng)良好習(xí)慣，是指學(xué)生在理解運(yùn)用祖國(guó)語言時(shí)的讀、寫、聽、說的習(xí)慣。如普通話的習(xí)慣，字體工整的習(xí)慣，不動(dòng)筆墨不讀書的習(xí)慣，珍惜時(shí)間、提高學(xué)習(xí)效率的習(xí)慣等等。這些習(xí)慣養(yǎng)成了，語文科的素質(zhì)教育也就實(shí)現(xiàn)了。
既然聽、說、寫都要靠語言，那么，中國(guó)語言要塑造“中國(guó)心”，就是說，要具有中國(guó)人的靈魂。比如：中華民族崇德重義的風(fēng)尚，要強(qiáng)務(wù)實(shí)的人生態(tài)度，見賢思齊的理想人格，盡忠報(bào)國(guó)的愛國(guó)精神，禮儀之邦的倫理原則等，就是我們的民族精神。在學(xué)習(xí)祖國(guó)語言中，理應(yīng)接受、培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)光大這種精神，使自己成為具有兩個(gè)文明素質(zhì)的中國(guó)人。
語文學(xué)科具有工具性和思想性。無論從學(xué)科性質(zhì)還是從教學(xué)目的看，語文教育就應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育，通過語文教學(xué)培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、語文素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)。甚至憑借教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程，提高身體素質(zhì)和其它素質(zhì)。
撥開片面追求高分?jǐn)?shù)、片面追求升學(xué)率的云霧，我們看到的語文教學(xué)本來面目就應(yīng)當(dāng)是為全體學(xué)生打好思想道德和聽說讀寫的'基礎(chǔ)，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。因此，在語文教學(xué)中進(jìn)行素質(zhì)教育是語文教育教學(xué)義不容辭的責(zé)任，也是語文教學(xué)的目標(biāo)和應(yīng)做的全部工作。
（三）語文教育是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)奠基工程。
1.?語文教育為人們接受學(xué)校教育和社會(huì)教育提供一種重要的工具和媒介。學(xué)會(huì)聽話，學(xué)會(huì)識(shí)字寫字，進(jìn)而學(xué)會(huì)讀書作文，通過訓(xùn)練逐步形成用祖國(guó)的語言文學(xué)來準(zhǔn)確地理解和表達(dá)，這是接受教育的最基本的條件。
2.?語文教育為人們認(rèn)識(shí)世界、了解人生提供了一個(gè)色彩斑斕的空間?；A(chǔ)教育有一個(gè)很重要的任務(wù)，就是讓受教育者比較準(zhǔn)確、比較全面地認(rèn)識(shí)世界、了解人生。有眾多的課程當(dāng)中有一門課程的內(nèi)容比較特殊，那就是語文，語文所教授的材料跟其它學(xué)科很不一樣。一部語文教材幾乎可以說是青少年認(rèn)識(shí)世界、了解人生的微型“小百科”。這對(duì)于充實(shí)和完善中小學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，形成良好的素質(zhì)關(guān)系極大。
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素質(zhì)教育下教學(xué)篇十六
[論文摘要]從案例導(dǎo)入的互動(dòng)式教學(xué)、多元彈性考核方式和第二課堂入手,分析了基于素質(zhì)教育的教學(xué)方法的創(chuàng)新,從教學(xué)專題設(shè)計(jì)、教學(xué)材料設(shè)計(jì)、教學(xué)程序設(shè)計(jì)角度探索教學(xué)環(huán)節(jié)的創(chuàng)新。
學(xué)校在現(xiàn)代教學(xué)理論的指導(dǎo)下,明確義務(wù)教育的目標(biāo)和任務(wù)。教師必須做到,更新“人才觀”,使學(xué)生們的個(gè)性和潛能得以充分發(fā)揮,全面成才;轉(zhuǎn)變“教學(xué)觀”,要求全體教師在教學(xué)方法上徹底改變“注入式”這一單向的信息傳遞方式積極采用“啟發(fā)式”教學(xué),使學(xué)生“主動(dòng)地發(fā)展”。只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育的轉(zhuǎn)軌。
1.改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法,強(qiáng)化以案例為主的互動(dòng)式教學(xué)方法。
美國(guó)mit航空航天系引用有關(guān)統(tǒng)計(jì)資料,對(duì)學(xué)生在不同的教學(xué)方法下掌握知識(shí)的效果做出了研究結(jié)果:“講授”使學(xué)生掌握知識(shí)的效果為5%;“閱讀”使學(xué)生掌握知識(shí)的效果為10%;“視聽”使學(xué)生掌握知識(shí)的效果為20%;“演示”使學(xué)生掌握知識(shí)的效果為30%;“集體討論”使學(xué)生掌握知識(shí)的效果為50%;“自己動(dòng)手做”使學(xué)生掌握知識(shí)的效果為75%;“教別人或?qū)W了就用”使學(xué)生掌握知識(shí)的效果為90%。從這里我們可以看出,使用“自己動(dòng)手做”和“教別人或?qū)W了就用”的教學(xué)方法,學(xué)生掌握知識(shí)的情況最好。為此,我們需要改變以往教師和學(xué)生僅局限于教學(xué)大綱規(guī)定的一本講義教材為主的課堂講授,尤其是“滿堂灌”、“當(dāng)堂講懂”的傳統(tǒng)教學(xué)方法。采用案例教學(xué)為主的互動(dòng)式教學(xué)方法,即以案例導(dǎo)入相應(yīng)的數(shù)學(xué)知識(shí),針對(duì)具體問題由學(xué)生參與討論提出解決方案的教學(xué)方法。同時(shí)采取課上課下相結(jié)合的方法,課上盡量講透步驟和邏輯思路,給學(xué)生更多時(shí)間和空間,積極參與案例的分析和討論中;課下要求學(xué)生結(jié)合每章所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行模擬推導(dǎo)和演算,并加以分析,表現(xiàn)出色者將在下一次課堂上進(jìn)行演示。這種教學(xué)方法有助于學(xué)生自主性的開發(fā)。
2.改變以往單一的考試考核方式,采用多種形式的彈性考核方式。
現(xiàn)行的數(shù)學(xué)課程在考核方式上形式單一,全部采用閉卷筆試的形式,題目設(shè)計(jì)也缺乏創(chuàng)意,客觀題較多,發(fā)揮性的主觀題較少。這種考核方式只能檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶力,難以檢測(cè)學(xué)生的綜合素質(zhì)和真實(shí)能力,容易挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。對(duì)教育教學(xué)真正目的的實(shí)現(xiàn),實(shí)現(xiàn)科學(xué)精神與人文精神的有效結(jié)合,把數(shù)學(xué)知識(shí)當(dāng)成培養(yǎng)縝密思維和嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)能力的手段,真正達(dá)到全能素質(zhì)的培養(yǎng),采用的考核方式就要有助于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的開發(fā)、激勵(lì)和督促。為此,我們就需要探討用多種形式的彈性考核方式,把選擇閉卷和開卷相結(jié)合、考試與平時(shí)考核相結(jié)合、課上參與和課下作業(yè)相結(jié)合、理論知識(shí)和實(shí)踐應(yīng)用相結(jié)合,使學(xué)生將更多精力放在分析與思考問題上,而非主要盯在一次性的分?jǐn)?shù)上。
3.通過“第二課堂”培養(yǎng)學(xué)生的通用數(shù)學(xué)能力。
數(shù)學(xué)能力重在思維能力的訓(xùn)練和解決問題的科學(xué),它可以在實(shí)踐過程中更好的體現(xiàn)出來和得以提高。因此,我們?cè)谶M(jìn)行基本概念和基本原理的課堂教學(xué)基礎(chǔ)上,更應(yīng)注重發(fā)揮“第二課堂”和“社會(huì)實(shí)踐”的教育功能,采取“課內(nèi)外一體化”和“校內(nèi)外一體化”的培養(yǎng)模式。
(1)舉辦面向?qū)W生的“數(shù)學(xué)論壇”
“數(shù)學(xué)論壇”可定期或不定期的邀請(qǐng)校內(nèi)外專家,緊密結(jié)合工作生活中的數(shù)學(xué)問題,以案例剖析為主,舉辦系列講座或?qū)ｎ}報(bào)告。面向全班或全校。這種形式將極大調(diào)動(dòng)學(xué)生好奇和投入的力度,從根本上改變數(shù)學(xué)相對(duì)枯燥和死記硬背的印象,為學(xué)生打開數(shù)學(xué)領(lǐng)域的奇妙樂園。
(2)在校園環(huán)境下搭建學(xué)生數(shù)學(xué)能力的實(shí)訓(xùn)平臺(tái)。
我們可以通過舉辦各種類型的數(shù)學(xué)演講、比賽、有獎(jiǎng)問答、奇思妙想、猜猜看、生活小智趣等,鼓勵(lì)學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí),有意識(shí)的鍛煉提高自己更創(chuàng)新性的觀點(diǎn)和思路,正確理解數(shù)學(xué)不空、不難、不讀。
(3)結(jié)合實(shí)踐教育環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生通用數(shù)學(xué)能力。
鼓勵(lì)并組織學(xué)生深入社區(qū)街道、農(nóng)村院落或鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)等地進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,使學(xué)生有機(jī)會(huì)參與具體的數(shù)學(xué)實(shí)際能力運(yùn)用中,實(shí)際體驗(yàn)和學(xué)習(xí)運(yùn)用數(shù)學(xué)能力的樂趣和要求,培養(yǎng)真實(shí)感、社會(huì)感和探索精神。
創(chuàng)新性學(xué)習(xí)方法是一種指向更廣闊的未知與不確定性的問題型教學(xué)方法,是一問題的解決為主要形式的學(xué)習(xí)活動(dòng),問題是它的載體,整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)問題的發(fā)現(xiàn)與解決為序列進(jìn)行。這種以模塊內(nèi)容為線索,開展對(duì)模塊內(nèi)容問題的研究學(xué)習(xí),會(huì)更好的引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并激發(fā)學(xué)生的探索和創(chuàng)新熱情。
1.教學(xué)專題的設(shè)計(jì)。
數(shù)學(xué)課中的專題教學(xué)包括專題的選擇、專題的資料收集、專題問題的解決、專題報(bào)告的制作等內(nèi)容,進(jìn)行科學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)。專題的合理設(shè)置是推行模塊教學(xué)的關(guān)鍵。模塊教學(xué)的本質(zhì)是基于一種懷疑基礎(chǔ)上的再發(fā)現(xiàn)。疑是學(xué)的前奏,因此專題的選擇要從問題入手。從學(xué)生關(guān)注、社會(huì)關(guān)注、數(shù)學(xué)關(guān)注的問題入手。專題的設(shè)計(jì)有三種:第一種是由教師提出題目和描述研究問題的方法而不告訴學(xué)生的結(jié)果;第二種由教師提出題目,但是研究方法和結(jié)論可以是開發(fā)的.,讓學(xué)生們根據(jù)自己的方法研究并做出判斷;第三種是由學(xué)生資助提出研究的專題題目,并根據(jù)他們自己的方法研究問題和解決問題。這三種方法的次序由淺入深,在教學(xué)過程中可結(jié)合使用,逐漸推進(jìn)。
2.教學(xué)材料的設(shè)計(jì)。
教師向?qū)W生提供關(guān)于模塊研究的相關(guān)材料,并要求學(xué)生必須以審視的眼光來閱讀有關(guān)材料。在數(shù)學(xué)課教學(xué)中,我們可以向?qū)W生提供的材料可以分成三類:第一類是學(xué)科中前后緊密相連的相關(guān)材料,要求學(xué)生通過專題的教學(xué),理解學(xué)習(xí)中的新方法,了解新問題產(chǎn)生的背景,注意思路的前后銜接;第二類是跨越學(xué)科的綜合性問題材料,可根據(jù)學(xué)生的興趣、愛好以及與語文、體育等可能遇到的問題來設(shè)計(jì),這類材料可由學(xué)生自己案小組提供,教師引導(dǎo)學(xué)生開闊視野;第三類是數(shù)學(xué)技能類材料,要求學(xué)生參與性更強(qiáng),學(xué)生應(yīng)能掌握處理原始數(shù)據(jù)的能力,較熟練的掌握提出問題、分析問題、得出結(jié)論的方法。
三、結(jié)語。
總之,首先,改變學(xué)生教室里被動(dòng)完成學(xué)習(xí)的方式;其次,學(xué)生必須學(xué)會(huì)思考與關(guān)注自己感興趣的問題,學(xué)會(huì)尋找解決問題所需的信息、資料、數(shù)據(jù),有助于增強(qiáng)學(xué)生主體意識(shí),得到學(xué)習(xí)樂趣,開發(fā)潛能,學(xué)會(huì)創(chuàng)新,對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)和世嘉能力的提高具有積極意義。
參考文獻(xiàn):。
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素質(zhì)教育下教學(xué)篇十七
新時(shí)期思想政治教育課應(yīng)改變傳統(tǒng)教學(xué)方法,堅(jiān)持以人為本,尊重學(xué)生的主體人格；轉(zhuǎn)變觀念,深化教學(xué)改革。增強(qiáng)學(xué)生的參與意識(shí),優(yōu)化思想政治課育人功能,提高思想政治課教學(xué)實(shí)效,以此為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才。
作者：李世平作者單位：河南省安陽市滑縣第六高級(jí)中學(xué)刊名：內(nèi)江科技英文刊名：neijiangkeji年，卷(期)：30(1)分類號(hào)：g63關(guān)鍵詞：新課程理念政治教學(xué)素質(zhì)教育改革
素質(zhì)教育下教學(xué)篇十八
在信息化時(shí)代，知識(shí)的重要性不言而喻。在眾多的知識(shí)中，地理知識(shí)屬于基礎(chǔ)知識(shí)之一，地理知識(shí)包括環(huán)境、人口、資源等內(nèi)容，這些內(nèi)容與人類社會(huì)的發(fā)展有著密切的聯(lián)系。因此，在素質(zhì)教育環(huán)境下，初中地理教學(xué)備受人們的關(guān)注。初中地理教學(xué)受傳統(tǒng)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的影響，使得其在教學(xué)中還存在一些問題，因此，本文就素質(zhì)教育視域下初中地理教學(xué)改革的問題進(jìn)行了探討，并針對(duì)改革問題提出了具體的解決對(duì)策，以供參考。
關(guān)鍵詞。
素質(zhì)教育；初中地理；教學(xué)改革。
一、引言。
初中地理在整體初中教學(xué)體系中的地位在實(shí)際中并不受到重視，很多初中學(xué)校為了應(yīng)對(duì)中考，提高自己的升學(xué)率，會(huì)將更多的精力集中在語文、數(shù)學(xué)等主要科目上，忽視了地理教學(xué)。但此種情況在素質(zhì)教育環(huán)境下得到了改善，素質(zhì)教育對(duì)初中地理教學(xué)十分注重，因此，初中地理教學(xué)逐漸地走入人們的視線中。在這樣的情況下，初中地理教學(xué)面臨的改革問題也暴露于出來，因此，如何解決初中地理教學(xué)改革問題，就成為了目前社會(huì)各界關(guān)注的焦點(diǎn)。
二、素質(zhì)教育視域下的初中地理教學(xué)改革問題。
（一）教學(xué)內(nèi)容層次不清。
在素質(zhì)教育下，要求對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方面綜合性的素質(zhì)培養(yǎng)，這樣的要求與以往單一型的理論知識(shí)人才培養(yǎng)有著較大的出入，因此，以往的地理教學(xué)內(nèi)容設(shè)置，教學(xué)目標(biāo)規(guī)劃等都與素質(zhì)教育改革下的初中地理教學(xué)要求不相符。在以往的教學(xué)內(nèi)容分配中，教師基本上是按照統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行的，并沒有對(duì)內(nèi)容進(jìn)行層次性的劃分，這樣一來就導(dǎo)致了不同智商、不同理解能力的學(xué)生處于同一層次，學(xué)習(xí)好的學(xué)生學(xué)習(xí)需求得不到滿足，而學(xué)習(xí)不好的學(xué)生又會(huì)因?yàn)殡y度較高而掌握不了知識(shí)，這樣就導(dǎo)致了教學(xué)效果并不理想。
（二）教學(xué)定位目標(biāo)與素質(zhì)教育要求不相符。
在初中地理教學(xué)中，教師必須要確定教學(xué)目標(biāo)，在有目標(biāo)的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)才能取得更好的教學(xué)效果。但就初中地理教學(xué)中的定位目標(biāo)進(jìn)行分析后可以發(fā)現(xiàn)，與素質(zhì)教育的需求不相符。在定位目標(biāo)過程中，教師強(qiáng)調(diào)的是應(yīng)試教育，一切為了中考取得高分而服務(wù)，而素質(zhì)教育則要求培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，如此，不同的定位目標(biāo)就給教育改革的實(shí)行增加了難度，進(jìn)而影響了改革的推行速度。
（三）教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制不合理。
在初中地理教學(xué)中，對(duì)教學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)是比較重要的環(huán)節(jié)，通過評(píng)價(jià)工作，教師可以了解教學(xué)現(xiàn)狀，了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受程度，但就目前的評(píng)價(jià)機(jī)制進(jìn)行分析后可以發(fā)現(xiàn)，評(píng)價(jià)機(jī)制不夠合理，主要采用的是應(yīng)試教育的評(píng)價(jià)方法，而且評(píng)價(jià)目標(biāo)也比較單一，主要是圍繞學(xué)生掌握地理知識(shí)程度開展的，所以說，在教學(xué)改革過程中，對(duì)評(píng)價(jià)機(jī)制進(jìn)行完善是非常有必要的。
三、素質(zhì)教育視域下初中地理教學(xué)改革的對(duì)策。
（一）對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化，體現(xiàn)層次性。
在初中地理教學(xué)改革實(shí)行過程中，首先要做的就是對(duì)地理教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行改革，在此改革階段，教師要將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行層次性劃分，同時(shí)教學(xué)也應(yīng)有層次地進(jìn)行。在教學(xué)中，教師應(yīng)增加自然資源可持續(xù)發(fā)展方面內(nèi)容的比例，同時(shí)還應(yīng)在進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)講解過程中，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的地理技能，提高學(xué)生應(yīng)用地理知識(shí)解決視覺問題的能力。舉例來說，教師在講解《氣候?qū)θ祟惢顒?dòng)的影響》這一內(nèi)容的時(shí)候，教師可以由淺入深地進(jìn)行提問：“同學(xué)們，你們知道我國(guó)有哪些氣候類型嗎？”這一問題較為簡(jiǎn)單，學(xué)生基本都可以知道，當(dāng)學(xué)生解決了此問題之后，教師可以繼續(xù)提問：“你們知道氣候?qū)θ祟惢顒?dòng)有哪些影響嗎？”這一問題稍有難度，可以滿足中等學(xué)生的需求，在此基礎(chǔ)上，教師可以繼續(xù)提問：“哪些人類活動(dòng)對(duì)氣候變化會(huì)產(chǎn)生影響？”這一問題可以滿足學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)學(xué)生的需求。在這樣層次分明的教學(xué)內(nèi)容中，不同層次的學(xué)生能夠掌握自己能力范圍內(nèi)的知識(shí)，而且教師在對(duì)氣候知識(shí)進(jìn)行講解過程中，可以針對(duì)最后一個(gè)問題與學(xué)生進(jìn)行探討，讓學(xué)生知道亂砍伐樹木等人類一些不好的行為會(huì)對(duì)氣候產(chǎn)生影響，然后培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)自然、維護(hù)自然可持續(xù)發(fā)展的思想。
（二）重新定位教學(xué)目標(biāo)。
在以往的地理教學(xué)中，教師采用的是填鴉式的教學(xué)模式，通過要求學(xué)生死記硬背來讓學(xué)生掌握地理知識(shí)。這樣的教學(xué)方式在素質(zhì)教育視域下正在逐漸地被淘汰，教師在教學(xué)中，應(yīng)開展體驗(yàn)式的素質(zhì)教育，通過多媒體等現(xiàn)代化手段來進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生能夠理解地理事物分布，能夠掌握地理環(huán)境的規(guī)律變化，如此一來，學(xué)生可以更好地走入地理世界，接受地理素養(yǎng)教育。
（三）豐富評(píng)價(jià)機(jī)制。
在地理教學(xué)改革中，教師應(yīng)對(duì)評(píng)價(jià)機(jī)制進(jìn)行豐富，教師應(yīng)將學(xué)生對(duì)地理概念、人文特征等內(nèi)容的理解程度列入評(píng)價(jià)指標(biāo)中，同時(shí)還應(yīng)采取多樣化的評(píng)價(jià)形式，以此來促使評(píng)價(jià)機(jī)制更加健全，評(píng)價(jià)效果更加良好。
四、結(jié)束語。
通過上述分析可以看出，在初中地理教學(xué)中，傳統(tǒng)的教學(xué)與素質(zhì)教育要求存在一定差距，因此，初中地理教師應(yīng)做好改革工作，通過不斷提高教學(xué)水平，有效開展素質(zhì)教育來促使地理教學(xué)效果的不斷提升。
參考文獻(xiàn)：
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素質(zhì)教育下教學(xué)篇十九
我們國(guó)家提出了教育模式轉(zhuǎn)型即由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育。由于教育模式的不同，其教育培養(yǎng)目標(biāo)和要求也不同，因此教育改革需要我們重新構(gòu)思電化教育手段在教育教學(xué)中的運(yùn)用問題。
素質(zhì)教育是針對(duì)應(yīng)試教育提出的一種新型教育模式，它從培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民出發(fā)，以全面培養(yǎng)受教育者高尚的思想道德情操、豐富的科學(xué)文化知識(shí)、良好的身體和心理素質(zhì)、較強(qiáng)的實(shí)踐和動(dòng)手能力以及健康的個(gè)性為宗旨。在應(yīng)試教育模式下是以考試為手段以分?jǐn)?shù)為依據(jù)，把少數(shù)人從多數(shù)人中選拔出來送入高一級(jí)學(xué)校為目的，在教學(xué)中只注重知識(shí)的教育，德育、體育、美育、勞動(dòng)教育得不到應(yīng)有的重視；又由于在教學(xué)中重知識(shí)的積累。忽視學(xué)生的能力培養(yǎng)，因此我們的學(xué)生在動(dòng)手操作能力、創(chuàng)造能力、表達(dá)能力方面較差。由于這種育人模式的需要，也就決定了電教手段在應(yīng)試教育模式中多用于智育教育，而在素質(zhì)教育模式下電化教育手段的作用點(diǎn)不僅僅是知識(shí)傳播，而是面對(duì)全體學(xué)生，使學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，是人才規(guī)格多樣化。
1、有利于全體學(xué)生的學(xué)習(xí)。
人的天資和個(gè)性都存在差別。每個(gè)人的智力存在差異，教育者不可能把每一個(gè)學(xué)生全都教育成無差異的優(yōu)等生。因此，要把教好每一個(gè)學(xué)生理解為通過教育使每一個(gè)學(xué)生的潛能得到最有效的開發(fā)。電化教育適合于個(gè)別化教學(xué)，利用電化教學(xué)手段，不同程度的學(xué)生可以根據(jù)自己的情況，對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)度或者學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)內(nèi)容的難度加以調(diào)節(jié)控制，也可以通過重新播放使課堂教學(xué)中沒有掌握的內(nèi)容得到復(fù)習(xí)、鞏固和提高、這不僅解決了個(gè)體差異需求問題，同時(shí)也培養(yǎng)了自學(xué)能力，教學(xué)中遇到的困難是：第一，由于條件的限制不可能給學(xué)生提供太多的實(shí)踐機(jī)會(huì)。第二，由于時(shí)間的限制在課堂教學(xué)中只能講基礎(chǔ)理論與少數(shù)幾個(gè)專題攝影，不能滿足學(xué)生的需求。第三.每個(gè)學(xué)生具備的藝術(shù)修養(yǎng)不一樣，靈感與領(lǐng)悟也不盡相同，我們制作與搜集了大量的幻燈片和教學(xué)影片，彌補(bǔ)了實(shí)踐操作的不足，通過觀摩欣賞名作，提高創(chuàng)作能力電教手段的運(yùn)用使得每一個(gè)學(xué)生都能積極、主動(dòng)、自主地學(xué)習(xí)，獲得了事半功倍的效果。
2、有利于學(xué)生全面發(fā)展。
（1）利用電教手段能夠增強(qiáng)德育。
教育的實(shí)效性。在素質(zhì)教育的全局中學(xué)生思想道德素質(zhì)教育應(yīng)放在首要地位，但是德育教育效果往往并不理想，造成這種現(xiàn)象的原因，除了種種社會(huì)原因外，其中一個(gè)重要的原因是德育教育的內(nèi)容、方式、方法和手段都不能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和社會(huì)實(shí)際需要。電化教育手段對(duì)于思想教育有著非凡的魔力，應(yīng)發(fā)揮電化教育的優(yōu)勢(shì)，改革德育教育的方法和手段，可使德育教學(xué)變得豐富多彩，教育形式生動(dòng)形象，學(xué)生學(xué)得積極主動(dòng)，輕松愉快。德育電教教材所選事例典型性、思想性、啟發(fā)性和針對(duì)性強(qiáng)，能告訴學(xué)生美與丑、善與惡，能使學(xué)生的道德體驗(yàn)不斷深化。（2）電教手段能開發(fā)學(xué)生的智力與非智力因素。智力因素是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)過程中的注意力、觀察力、記憶力、想象力、思維力這五個(gè)基本因素的有機(jī)結(jié)合。非智力因素是智力因素之外所有心理因素的總和。它主要包括：需要、動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志、性格、氣質(zhì)。智力與非智力因素是掌握知識(shí)的重要條件。有些人認(rèn)為聰明的孩子就是智力好，它是先天的，而實(shí)際上智力包含著先天因素，是在遺傳素質(zhì)基礎(chǔ)上，通過后天的教育和環(huán)境的影響發(fā)展而成的。非智力因素決定于后天的教育和影響。
3、電教手段能夠加強(qiáng)教師對(duì)內(nèi)容的表達(dá)能力。
在傳統(tǒng)的教育方式里，由于教學(xué)模型所限，教師教學(xué)大多數(shù)是利用體態(tài)語做輔助作用，用語言描述、表達(dá)教學(xué)內(nèi)容，竭盡全力去講解，但畢竟傳達(dá)的教育信息是抽象的文字符號(hào)加上語言符號(hào)，有一些內(nèi)容教師難以描述形象，學(xué)生難以想象和理解，結(jié)果造成似是而非，一知半解。但是往往有一些問題，利用電教手段形象直觀的展現(xiàn)在學(xué)生面前，無需多少語言來描述。
中電化教學(xué)使教師的主導(dǎo)作用發(fā)揮的更全面，這樣給教學(xué)創(chuàng)造了。
良好的環(huán)境和條件。
（2）提高教師的科研能力。電教課的備課與傳統(tǒng)備課相比，要復(fù)雜且難度大，雖然電教課上起來輕松、愉快，但是大量的工作要在備課過程中完成，例如搜集大量資料，并通過閱讀、觀察，進(jìn)行篩選、制作，形成教學(xué)有用的材料。實(shí)際上備課過程也包含著吸收新的科學(xué)信息和更新知識(shí)的過程，通過該過程的吸收、啟發(fā)、思維、疑問，進(jìn)行猜測(cè)或是預(yù)言，通過一定的方法研究，發(fā)現(xiàn)事實(shí)，總結(jié)出規(guī)律。
素質(zhì)教育的實(shí)施離不開電化教育，素質(zhì)教育的內(nèi)容對(duì)電化教學(xué)提出了更高的要求，因此,電化教育有益于素質(zhì)教育,電化教育手段的應(yīng)用有待于開發(fā)，并有效地利用到素質(zhì)教育中去。
石家富。
素質(zhì)教育下教學(xué)篇二十
提倡素質(zhì)教育，發(fā)展素質(zhì)教育，是新的歷史時(shí)期發(fā)展的必然要求。它符合現(xiàn)階段我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)體制的變化，是當(dāng)今發(fā)展的必然走向。同時(shí)，也符合建設(shè)在中國(guó)特色社會(huì)主義理論的需要。
教會(huì)學(xué)生做人、求善、養(yǎng)德，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌不拔的優(yōu)秀品質(zhì)。
（一）培養(yǎng)學(xué)生助人為樂的好思想。體育課上教師要求體質(zhì)好的學(xué)生幫助體質(zhì)差的學(xué)生完成教學(xué)任務(wù)，教育學(xué)生在課堂上做好人好事，幫助有困難的同學(xué)解決問題，并教育學(xué)生樹立見義勇為、敢于同壞人壞事做斗爭(zhēng)的思想，培養(yǎng)學(xué)生為他人服務(wù)的意愿和行為，使學(xué)生從小養(yǎng)成一種助人為樂的高尚品德。
（二）培養(yǎng)學(xué)生善良正直的品格。在體育教學(xué)中培養(yǎng)尊師敬長(zhǎng)，愛護(hù)體弱者。教育學(xué)生做事公正，為人和善，言行一致，文明禮貌，不損人利己，不投機(jī)取巧，愛護(hù)公物。培養(yǎng)學(xué)生做新時(shí)期合格的接班人。
（三）培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。體育教學(xué)靠師生的合作，靠學(xué)生之間的合作，只有一個(gè)團(tuán)結(jié)合作溫暖的集體，才有凝聚人心，取得好的教學(xué)效果。同時(shí)也要教育學(xué)生關(guān)心集體，熱愛集體，為集體爭(zhēng)榮譽(yù)，教會(huì)同學(xué)之間的相互交往，尊重人，理解人，善于與同學(xué)友好相處。讓學(xué)生明白，只有生活在好的合作集體中，才能創(chuàng)造出優(yōu)異成績(jī)。
（四）培養(yǎng)學(xué)生具有堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。體育課的學(xué)習(xí)很苦很累，要求學(xué)生必須具有吃苦耐勞的精神，必須具備不怕困難，勇往直前的品質(zhì)。教學(xué)中教育學(xué)生對(duì)應(yīng)做的事自己要堅(jiān)持不懈，培養(yǎng)學(xué)生克服困難的意志和毅力，教育學(xué)生對(duì)失敗挫折有一定的承受力，培養(yǎng)學(xué)生勝不驕、敗不餒、頑強(qiáng)拼搏的優(yōu)良作風(fēng)。
（五）培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力。體育教學(xué)重要的是發(fā)揮學(xué)生的主體作用，通過老師的講解與示范，教會(huì)學(xué)生鍛煉身體的方法手段，培養(yǎng)學(xué)生具備良好的自我教育能力，讓學(xué)生逐步達(dá)到自我發(fā)展、自我完善的目的。
二、文化科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)。
文化科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)，主要是通過基礎(chǔ)知識(shí)的`學(xué)習(xí)、基本技術(shù)的掌握、基本技能的形成過程進(jìn)行智能教育，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、創(chuàng)造、求真。
（一）培養(yǎng)學(xué)生的求知好學(xué)精神。
體育是一門綜合性學(xué)科，它包含了多種文化的內(nèi)涵。為此，通過體育教學(xué)手段，不但能增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，更主要的是能教會(huì)學(xué)生的體育理論知識(shí)，掌握鍛煉身體的方法、原則，滿足學(xué)生的求知欲望，使學(xué)生學(xué)到體育文化知識(shí)。
（二）培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。
在體育教學(xué)中，讓學(xué)生設(shè)計(jì)準(zhǔn)備活動(dòng)內(nèi)容，編排徒手操，設(shè)計(jì)場(chǎng)地，制做體育器材等。都能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性和想象力，而學(xué)生的創(chuàng)造性活動(dòng)往往要靠教師的啟發(fā)與引導(dǎo)，所以教師的教學(xué)方法、手段對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性很重要。
（三）對(duì)學(xué)生進(jìn)行“三基”教育。
體育教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技術(shù)、基本技能、這些是學(xué)生分析問題和解決問題的根本保證，只有在教學(xué)中重視基礎(chǔ)知識(shí)的傳授，讓學(xué)生掌握體育鍛煉的規(guī)律性，才能使學(xué)生的基本技術(shù)迅速提高，基本技能得到正常發(fā)揮。
（四）促進(jìn)學(xué)生的智能發(fā)展。
田徑教學(xué)的起跑練習(xí)能培養(yǎng)學(xué)生的快速反應(yīng)能力，籃球的投籃命中率能培養(yǎng)學(xué)生的準(zhǔn)確能力，排球的扣球能培養(yǎng)學(xué)生的判斷能力，體操動(dòng)作能培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空感覺和運(yùn)動(dòng)感覺等等。所以，學(xué)生的智能水平通過體育教學(xué)能不斷得到提高和發(fā)展。
三、身體心理素質(zhì)的培養(yǎng)。
通過身體心理素質(zhì)的培養(yǎng)。可以促進(jìn)學(xué)生的正常生長(zhǎng)發(fā)育，提高身體活動(dòng)機(jī)能，養(yǎng)成衛(wèi)生習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生腦體結(jié)合、綜合適用腦力和體力的能力，把學(xué)生的心理素質(zhì)調(diào)控在最佳狀態(tài)。
（一）培養(yǎng)學(xué)生的自理自護(hù)能力。通過體育動(dòng)作的學(xué)習(xí)，能促進(jìn)學(xué)生的正常生長(zhǎng)發(fā)育，增強(qiáng)體質(zhì)，提高各項(xiàng)身體素質(zhì)，練就一身強(qiáng)壯的身體，養(yǎng)成良好的生活、衛(wèi)生習(xí)慣，學(xué)會(huì)自我保護(hù)，提高自理自控能力，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。
（三）對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育。通過組織教學(xué)比賽、游戲活動(dòng)及考試、達(dá)標(biāo)、運(yùn)動(dòng)會(huì)等活動(dòng)，可以培養(yǎng)學(xué)生良好的心理調(diào)控能力及心理的穩(wěn)定性和適應(yīng)性。并向?qū)W生講述健康人的心理標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育，使學(xué)生經(jīng)常保持良好的心理狀態(tài)。
四、審美藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)。
（一）培養(yǎng)學(xué)生審美意識(shí)和愛好。體育教學(xué)不僅要講授動(dòng)作技術(shù)，而且還要教會(huì)學(xué)生在動(dòng)作技術(shù)學(xué)習(xí)中去體會(huì)美、創(chuàng)造美、鑒賞美，要求學(xué)生每學(xué)一個(gè)動(dòng)作都要保持動(dòng)作美、姿態(tài)美、體型美。把美蘊(yùn)藏在動(dòng)作之中，培養(yǎng)學(xué)生具有審美意識(shí)和愛好，讓學(xué)生親身體驗(yàn)動(dòng)作美與表現(xiàn)美的深刻含義。
（二）培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)才能和特長(zhǎng)。通過選修體育課的方法，可以滿足學(xué)生的要求，發(fā)揮學(xué)生的特長(zhǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)才能，從而使學(xué)生領(lǐng)悟和品出所喜愛項(xiàng)目的藝術(shù)內(nèi)涵，從中發(fā)揮藝術(shù)才能和特長(zhǎng)。
五、勞動(dòng)素質(zhì)的培養(yǎng)。
讓學(xué)生學(xué)會(huì)勞動(dòng)，在勞動(dòng)中磨煉意志，得到鍛煉，提高對(duì)勞動(dòng)技能的認(rèn)識(shí)和理解，從而培養(yǎng)敬業(yè)愛崗思想。
（一）培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)精神。
體育教學(xué)的學(xué)習(xí)過程實(shí)現(xiàn)了學(xué)生腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的有機(jī)結(jié)合，而且往往體力勞動(dòng)大于腦力勞動(dòng)。通過體育鍛煉使身體強(qiáng)壯有力，為以后從事各項(xiàng)工作打下良好的身體基矗并且能使學(xué)生明白勞動(dòng)付出的越多。取得的成績(jī)就越大這一道理，所以通過體育教學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)素質(zhì)。
（二）對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)技能和敬業(yè)教育。
學(xué)習(xí)體育動(dòng)作要有吃苦耐勞精神，要經(jīng)得起反復(fù)磨練。而一項(xiàng)勞動(dòng)技能的掌握，同樣也需要多次實(shí)踐的過程，進(jìn)而教育學(xué)生正確對(duì)待勞動(dòng)，樹立勞動(dòng)光榮的思想，培養(yǎng)學(xué)生熱愛本職工作，敬業(yè)愛崗。綜上所述，在教育教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)，這是關(guān)系到學(xué)生全面成才的關(guān)鍵。廣大教育工作者要從對(duì)教育負(fù)責(zé)、對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)的角度重視和加強(qiáng)這項(xiàng)工作。特別是體育教育工作者，要結(jié)合實(shí)際，認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論和體育理論，重視學(xué)生個(gè)性能力的培養(yǎng)，鍛煉學(xué)生自我生存的能力，教育學(xué)生全面把握素質(zhì)教育的科學(xué)內(nèi)涵，把受教育者培養(yǎng)成全面發(fā)展的跨世紀(jì)人才，這是時(shí)代賦予我們的重任，也是教育面向21世紀(jì)的必然要求。
素質(zhì)教育下教學(xué)篇二十一
物理學(xué)科最大的特點(diǎn)就是可以采用實(shí)驗(yàn)教學(xué)，通過實(shí)驗(yàn)去探尋物理規(guī)律，一切的發(fā)現(xiàn)與思考都要以實(shí)驗(yàn)結(jié)果為依據(jù)，一切的想象都要用實(shí)驗(yàn)去求證。在實(shí)驗(yàn)過程中要求學(xué)生認(rèn)真仔細(xì)，運(yùn)用科學(xué)求實(shí)的態(tài)度，絕對(duì)不能主觀想象，在教學(xué)中，教師也要盡量做好實(shí)驗(yàn)課程的設(shè)計(jì)，各個(gè)實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)的把握要做到位，排除一切可能影響實(shí)驗(yàn)結(jié)果的因素。做到嚴(yán)謹(jǐn)仔細(xì)。絕不可以馬虎大意，更不可以把實(shí)驗(yàn)失敗說成是條件不足，設(shè)備不足，做實(shí)驗(yàn)前要充分準(zhǔn)備，嚴(yán)格操作。
二、合作意識(shí)的培養(yǎng)與物理課堂教學(xué)。
在課堂教學(xué)中，尤其是提問過程中，要多讓學(xué)生們互補(bǔ)答案，啟發(fā)創(chuàng)造性思維，傳遞給他們合作的概念，一個(gè)完整的答案，可能是大家一起給出來的。在學(xué)生實(shí)驗(yàn)過程中，也可以培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，提高動(dòng)手能力，在實(shí)驗(yàn)中，教師可以多采取兩個(gè)人或者多個(gè)人合作實(shí)驗(yàn)的方式，讓他們一起出主意，一起合作完成實(shí)驗(yàn)，也可以讓學(xué)生們分工合作，可以讓一名同學(xué)負(fù)責(zé)任務(wù)的安排，另一名同學(xué)負(fù)責(zé)實(shí)驗(yàn)監(jiān)督。然后，實(shí)驗(yàn)結(jié)束讓他們角色互換再來一次，這樣的合作可以培養(yǎng)很強(qiáng)的責(zé)任意識(shí)。
三、物理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思考問題方式。
中學(xué)物理教學(xué)的重要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的物理思維方法，這也是提高學(xué)生發(fā)展能力的有效方法。在解決一個(gè)物理問題的時(shí)候，可以用幾種不同的方法來，難易程度有相當(dāng)大的區(qū)別，這個(gè)時(shí)候，如果能夠運(yùn)用一些科學(xué)的思維方法，能夠在解題過程中運(yùn)用一些技巧，就可以輕松拿下驗(yàn)證題。所以，從這個(gè)角度上來說，教會(huì)學(xué)生掌握一個(gè)解決問題的方法，遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比教授他們知識(shí)重要，我們教師一定要做到授之以漁。教師在實(shí)驗(yàn)過程中，不能讓學(xué)生有不正確的認(rèn)識(shí)。我們要通過正確的實(shí)驗(yàn)操作讓他們明白：實(shí)驗(yàn)過程只是一個(gè)物理規(guī)律歸納總結(jié)的過程，只是一種科學(xué)的思路和科學(xué)的方法的展示。要重視“假想”在科學(xué)發(fā)展中的`重要作用，當(dāng)然，這樣的假想也是要有一定的知識(shí)儲(chǔ)備做基點(diǎn)，而不是天馬行空的想象。通過實(shí)驗(yàn)，去求證想象的正確性。創(chuàng)造性的思維是需要假想的。
四、在物理學(xué)習(xí)中掌握積累研究問題的方法。
在物理學(xué)習(xí)中，我們要教授學(xué)生學(xué)會(huì)用物理思維解決問題，研究問題，通過科學(xué)的思維找到一種最直接、最易掌握的方法，去探索、研究物理。這里介紹一種物理研究方法：控制變量法。當(dāng)一個(gè)物理量和許多因素有關(guān)系的時(shí)候，為了能夠保證這個(gè)物理量與其中一個(gè)特定因素之間的關(guān)系，就要做到能夠控制其他的因素不改變。然后，通過改變這個(gè)因素的方法，探究物理量與這個(gè)特定因素之間的變化關(guān)系。
五、在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
物理學(xué)科本來也是來源于生活，應(yīng)用于生活的。我們生活的周圍隨處可見物理現(xiàn)象，當(dāng)然也要通過物理知識(shí)去解答。比如，我在講述大氣壓時(shí)，把小試管放入裝滿水的大試管，然后將其倒立，小試管將上升?？吹竭@樣的實(shí)驗(yàn)結(jié)果，學(xué)生們都很興奮，也很好奇，抓住他們的興奮點(diǎn)，問他們?yōu)槭裁吹臅r(shí)候，他們往往會(huì)表現(xiàn)出極大的求知欲，而且，通過觀察，我發(fā)現(xiàn)，在這樣的情形下教授的知識(shí)，最容易被他們接受和掌握。對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育，也是教師自身素質(zhì)提高的一個(gè)過程，在培養(yǎng)學(xué)生的過程中，教師們更要注重自身素質(zhì)要跟得上，這樣才能引導(dǎo)學(xué)生參與到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。物理教學(xué)，一切以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)為目的。
素質(zhì)教育下教學(xué)篇二十二
會(huì)計(jì)教育的目的不是訓(xùn)練學(xué)生畢業(yè)時(shí)就成為專業(yè)會(huì)計(jì)人員,而是培養(yǎng)他們成為專業(yè)人員應(yīng)具備的'素質(zhì).以會(huì)計(jì)專業(yè)教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的必要性為出發(fā)點(diǎn),從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)目的等方面入手探討會(huì)計(jì)專業(yè)教學(xué)中應(yīng)如何全面實(shí)施素質(zhì)教育.
作者：端木傳泰作者單位：江寧中等專業(yè)學(xué)校,江蘇,南京,211100刊名：企業(yè)導(dǎo)報(bào)英文刊名：guidetobusiness年，卷(期)：2010”"(7)分類號(hào)：關(guān)鍵詞：會(huì)計(jì)教學(xué)素質(zhì)教育實(shí)施對(duì)策
素質(zhì)教育下教學(xué)篇二十三
俗話說：“良好的開端是成功的一半?！痹谡n堂教學(xué)中，如果一開始就緊緊地抓住學(xué)生的心理，激發(fā)學(xué)生的興趣，鼓勵(lì)學(xué)生大膽地思考，智慧的火花就會(huì)被點(diǎn)燃，從而就可能高效率地完成課堂教學(xué)任務(wù)。教學(xué)情境的設(shè)計(jì)就是決定著成功一半的因素。
一、設(shè)計(jì)教學(xué)情境的原則。
1.圍繞教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)教學(xué)情境。
最終引到了鹵素這一章。雖然鹽鹵中含有氯元素，但和這堂課的內(nèi)容聯(lián)系實(shí)在有些牽強(qiáng)，有此教學(xué)情境不如沒有。好的教學(xué)情境是學(xué)生的指路明燈，它可以幫助學(xué)生明確課堂的教學(xué)重點(diǎn)，盡快地進(jìn)入角色，掃除新課的學(xué)習(xí)障礙，提高學(xué)習(xí)效率。
2.把握學(xué)生情況，設(shè)計(jì)教學(xué)情境。
使每位學(xué)生都有一種躍躍欲試的想法。
3.創(chuàng)設(shè)民主、自由、開放的教學(xué)情境。
無論教師還是學(xué)生的創(chuàng)造力都是在自由、自主的氣氛中產(chǎn)生的，這就需要教學(xué)情境的設(shè)計(jì)者具有民主的教學(xué)思想。只有民主，師生關(guān)系才能和諧，學(xué)生才能自覺積極地參與教學(xué)活動(dòng)，敢于提出各種個(gè)性化的見解；教師才會(huì)做到對(duì)學(xué)生積極地鼓勵(lì)、寬容，()及時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生開拓思維，從而使學(xué)生成為真正的主體。
二、設(shè)計(jì)教學(xué)情境通常有以下幾種方法。
1.激發(fā)。
“好奇”是中學(xué)生的天性，教師抓住學(xué)生所感興趣的內(nèi)容，激發(fā)出學(xué)生對(duì)課堂內(nèi)容的興趣，使學(xué)生自己帶著問題學(xué)習(xí)知識(shí)，尋找答案。
例如，在講原電池原理時(shí)，新課一開始，我便請(qǐng)大家回顧初中實(shí)驗(yàn)室制取h2時(shí)，通常用鹽酸和粗鋅反應(yīng)，而不用鹽酸和純鋅，難道僅僅是為了節(jié)約藥品嗎？然后分別做這個(gè)實(shí)驗(yàn)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)相同濃度的鹽酸與粗鋅制氫氣的速度比與純鋅制氫氣的速度快；這是什么原因？這樣由學(xué)生已知、熟悉的內(nèi)容產(chǎn)生新的問題，激發(fā)學(xué)生的興趣，從而不由自主地想通過課堂的學(xué)習(xí)去尋找答案。
2.發(fā)現(xiàn)。
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，首先應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生提出問題、發(fā)現(xiàn)問題的能力。只有學(xué)生自己通過觀察和自我的學(xué)習(xí)總結(jié)產(chǎn)生問題，才會(huì)使他們產(chǎn)生自我學(xué)習(xí)的動(dòng)力，進(jìn)入教學(xué)情境中去，開拓知識(shí)的領(lǐng)域。
如，在傳授乙烯的制法時(shí)，可首先讓學(xué)生親自制乙烯，通過實(shí)驗(yàn)的切身體驗(yàn)，學(xué)生很快地發(fā)現(xiàn)，液體逐漸變黑，這是什么原因？學(xué)生紛紛提出疑問，而后我又讓他們分析燒瓶中的物質(zhì)分別是什么；具有什么性質(zhì)，可能發(fā)生什么副反應(yīng)，從而找出答案。
善于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)精神，是我們教師實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的重要環(huán)節(jié)。因此，要鼓勵(lì)學(xué)生多問為什么，敢于提出質(zhì)疑。即使某些問題很可笑，某些發(fā)現(xiàn)是錯(cuò)誤的，教師也應(yīng)從積極的方面加以引導(dǎo)，讓學(xué)生在發(fā)現(xiàn)中獲得滿足，得到快樂。
3.討論。
討論就是打破教師一言堂的做法，使教師的主角變?yōu)闉閷W(xué)生服務(wù)的配角。在討論中教師要尊重學(xué)生的觀點(diǎn)，善于引導(dǎo)學(xué)生去自我探索，闡述自我獨(dú)到的見解，并勇于面對(duì)自己的失敗，從而虛心地接受正確的觀點(diǎn)。討論可以使枯燥無味的課堂變得生動(dòng)活潑，特別是在討論中明辨是非，激發(fā)學(xué)生的積極思維。
4.歸納。
在現(xiàn)代教育中，注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力，也應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生歸納總結(jié)的能力。只有善于歸納和總結(jié)，才能夠在探索中點(diǎn)燃思維的火花，品嘗到收獲的快樂。歸納法的應(yīng)用便可喚起學(xué)生獲得知識(shí)的快感，使之樂學(xué)。
如，在講鐵的化學(xué)性質(zhì)時(shí)，我便將在初中及高一所學(xué)的有關(guān)鐵的化學(xué)方程式都總結(jié)出來，然后讓學(xué)生分類、總結(jié)、歸納，學(xué)生便很容易得出fe和fe2+、fe3+的相互轉(zhuǎn)化，產(chǎn)生獲取知識(shí)的快感。
總之，好的教學(xué)情境，可以喚起所有學(xué)生的思維活動(dòng)，是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維和實(shí)施創(chuàng)新教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，在此希望教師在教學(xué)中善于開動(dòng)思維，創(chuàng)設(shè)新穎的、有效的、實(shí)用的教學(xué)情境，提高課堂效率。
參考文獻(xiàn)：
徐愛明。多媒體技術(shù)與化學(xué)課堂教學(xué)整合的實(shí)踐研究[j].化學(xué)教學(xué)，（07）。
作者簡(jiǎn)介：張紅梅，女，1976年3月出生，本科，就職學(xué)校：河北省三河市第二中學(xué)。
素質(zhì)教育下教學(xué)篇二十四
據(jù)《大河報(bào)》11月22日?qǐng)?bào)道，信息化社會(huì)的來臨使現(xiàn)在的小學(xué)生從剛開始學(xué)習(xí)就步入了少紙、無紙時(shí)代。但隨著他們敲擊鍵盤的速度越來越快，小學(xué)生的字卻越寫越難看。記者在對(duì)一些小學(xué)生采訪中了解到，字寫得不好看的小學(xué)生已經(jīng)占多數(shù)。現(xiàn)在的小孩子大都喜歡使用電腦輸入法，至于用手書寫，他們都嫌麻煩。
前不久，媒體還報(bào)道過這樣一則新聞：一位女士的打字速度非常快，卻很少用筆寫字。有一次需要她提筆寫字的時(shí)候，那些非常熟悉、一觸鍵盤立馬就會(huì)從屏幕上閃出來的漢字，她竟然不知道怎么寫了。
在漢字進(jìn)入電腦以前，寫字曾被普遍看成是讀書人的“門面”，不能不重視。但電腦和漢字輸入技術(shù)卻使寫字的“必要性”越來越小，同時(shí)也為“藏拙”提供了極大的方便?，F(xiàn)在不僅中小學(xué)生，就連家長(zhǎng)和老師大都也認(rèn)為字寫得好不好已經(jīng)無所謂了。一位小學(xué)教導(dǎo)主任對(duì)記者說，現(xiàn)在學(xué)校的教學(xué)水平主要體現(xiàn)在升學(xué)率上，學(xué)生寫字好壞對(duì)升學(xué)基本沒有什么影響，占用課時(shí)專門練習(xí)寫字實(shí)在不值得。
寫字真的“沒用”了嗎？
其實(shí)，寫字的好處并不僅僅在于實(shí)用，其更大的意義在于，練習(xí)寫字的過程，實(shí)際上就是陶冶情操、培養(yǎng)審美能力、提高文化修養(yǎng)的過程。
較之字母文字，漢字要復(fù)雜得多。要么疏可走馬，要么密不容針，要把它們寫得好看，就必須先把那些奇形怪狀的筆畫寫好，并合理地進(jìn)行組織。粗細(xì)、俯仰、呼應(yīng)、避讓、顧盼、疏密……美學(xué)中的很多基本原理，就蘊(yùn)含在每一個(gè)漢字中。要領(lǐng)會(huì)這些道理，必須多加練習(xí)；而領(lǐng)會(huì)了這些，不僅能把字寫好，還能觸類旁通，有助于理解和發(fā)現(xiàn)其他方面的美。所以，能不能把字寫好，通?？梢钥疾斐鲆粋€(gè)人在文化方面的悟性和修養(yǎng)。在中國(guó)古代教育中，書法可以說是讀書人必修而且要修好的一門課。在科舉中，僅僅因?yàn)闀ê镁褪艿酱骨喽硎堋捌聘瘛贝龅氖虑閷乙姴货r，這就是因?yàn)闀ㄖ型泻芨叩摹案郊又怠?。古代的鴻儒巨子，大都書藝卓絕?！皶ァ蓖蹶刂粝碌摹疤煜碌谝恍袝薄短m亭序》首先是文學(xué)作品，蘇東坡的書名并不亞于他的文名……其實(shí)，他們并不是為了成為“書法家”而練字的.，但在臨池中，他們的修養(yǎng)和各方面才藝卻與書藝相互促進(jìn)并一起得到升華。
眾所周知，中國(guó)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；而中華文化的發(fā)展與書法藝術(shù)不可分割。因?yàn)槲幕牧鱾饕蕾囉谖淖诌@個(gè)載體，而中國(guó)漢字的發(fā)展史其實(shí)就是書法的歷史。書法作為中國(guó)最古老的藝術(shù)形式之一，其實(shí)也是最具有“中國(guó)特色”的。
不可想像，如果有一天，我國(guó)的大街小巷，觸目皆為呆板的印刷體漢字，那將是多么單調(diào)和乏味！
針對(duì)中小學(xué)普遍不重視寫字教育的狀況，教育部的一位負(fù)責(zé)人曾經(jīng)說：“規(guī)范、端正、整潔地書寫漢字，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)。養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣，具備熟練的寫字技能，具有初步的書法欣賞能力，是現(xiàn)代中國(guó)公民應(yīng)有的基本素養(yǎng)?！睙o論是從實(shí)用的角度，還是從培養(yǎng)綜合素質(zhì)考慮，寫好字都大有裨益。寫字教育的關(guān)鍵時(shí)期是中小學(xué)。寫字教育也是素質(zhì)教育。中小學(xué)生不一定要成為書法家，但至少應(yīng)該把字寫得清清楚楚。所以，中小學(xué)校應(yīng)該切實(shí)地按照教學(xué)大綱的要求，絕不能把“寫字”這門課完全荒廢。
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