總結(jié)是對(duì)過(guò)去所做之事進(jìn)行梳理和總結(jié)的過(guò)程，可以幫助我們找到改進(jìn)和優(yōu)化的空間?？偨Y(jié)是對(duì)過(guò)往的回顧和總結(jié)，對(duì)未來(lái)的規(guī)劃提供了重要的參考依據(jù)。下面是一些總結(jié)范文供大家參考，希望能夠給大家一些啟發(fā)。
我們的端午節(jié)學(xué)生篇一
端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，每到端午節(jié)大家會(huì)干些什么呢？跟我去看看吧！
端午節(jié)來(lái)到了，大家可熱鬧了，有的看龍舟賽，有的吃粽子……還有一個(gè)故事說(shuō)了端午節(jié)要賽龍舟扔粽子的原因。愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原投汩羅江死去，所以賽龍舟競(jìng)渡是為了救屈原。后來(lái)人們沒(méi)有找到屈原，大家就扔粽子在江河里，想讓魚(yú)，蝦等一些水里小動(dòng)物吃飽后，不去吃屈原的遺體。后人就用這種形式來(lái)表達(dá)對(duì)屈原的尊敬和悼念。
我也過(guò)了一個(gè)端午節(jié)，來(lái)看看吧！
在那天中午我吃了一個(gè)粽子，可好吃了。是白色的糯米，里面有一顆又大又紅的棗子，外面包著一片葉子，我也不知道是什么葉子。把葉子剝掉以后就像一團(tuán)棉花里面裝著一顆紅寶石。把里面的肉放進(jìn)嘴里，甜甜的，軟軟的，特別好吃。
之后外公帶我到了石頭城公園，哇！三條龍舟直往前沖，龍舟上的人們齊聲喊著“一，二，三”。前面一個(gè)人在打鼓，后面兩排人邊劃槳邊喊著他們的口號(hào)。飛船疾駛，鑼鼓震天，真是精彩！這就是我過(guò)的端午節(jié)。
怎么樣，端午節(jié)的習(xí)俗很多吧！端午節(jié)有趣卻也不失文化習(xí)俗的傳承！這就是我了解的端午節(jié).
我們的端午節(jié)學(xué)生篇二
離端午節(jié)的日子越來(lái)越近了。街上飄著陣陣粽香。
我和我的媽媽準(zhǔn)備好糯米、粽葉和線等，開(kāi)始包粽子。我目不轉(zhuǎn)睛地看著，只見(jiàn)媽媽拿一張粽葉卷成漏斗型，再往里面加上參有紅豆的糯米，然后用粽葉包成三角形，最后用線把它拴好?？粗鴭寢尠兆?，我不解地問(wèn)媽媽?zhuān)骸岸宋绻?jié)為什么要吃粽子呢?”媽媽耐心地給我講到：“端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有多年的歷史了。當(dāng)時(shí)，由一個(gè)著名的詩(shī)人叫屈原，他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。后來(lái)，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)。在陰歷5月5日這天，他寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章?！薄罢媸翘上Я?”聽(tīng)完媽媽講的故事，我不由自主地嘆息道。
“五月五，是端陽(yáng)。門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，灑白酒。龍船下水喜洋洋?！贝蠹乙宦?tīng)到這首童謠，一定會(huì)想到端午節(jié)。今天，我就來(lái)講一下端午節(jié)吧。
作為中國(guó)古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外可謂是家喻戶(hù)曉，人人皆知。過(guò)去，我對(duì)端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然。直到我讀了《我們的節(jié)日》這本書(shū)，才知道原來(lái)端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。其中賽龍舟最有特色，那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神一樣，幾千年來(lái)一直激勵(lì)著我們。農(nóng)歷五月初五被稱(chēng)為端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱(chēng)不同，但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。
家鄉(xiāng)在壺公山下。山上的草木青翠，瓜果飄香;山下綠水環(huán)繞，田野肥沃。在一片郁郁蔥蔥的枇杷樹(shù)邊，有著整齊的紅磚綠瓦。一派安靜和諧的鄉(xiāng)野村落，這就是我的家鄉(xiāng)，也是明代狀元柯潛的故鄉(xiāng)。每年端午節(jié)來(lái)臨，我們便會(huì)挎上籃子和姐姐一起上山去采艾草，并配上石榴葉、梔子花等合為“五味草”。初五這一天，家家戶(hù)戶(hù)門(mén)上都會(huì)插上艾草，據(jù)說(shuō)艾草會(huì)鎮(zhèn)邪辟災(zāi)。當(dāng)然在我們看來(lái)，只要聞一離那清新又奇異的艾草的清香，對(duì)我們來(lái)說(shuō)就是一件快樂(lè)的事情，所以每年我們都爭(zhēng)著到山上來(lái)，采下大片的艾草，也采下大片的快樂(lè)。
端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆?，賽龍舟，掛菖蒲`蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說(shuō)是為了避邪?！爸袊?guó)端午節(jié)”為國(guó)家法定節(jié)假日之一，并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。歷代有大量詩(shī)、詞、歌、賦等文學(xué)作品傳世。
今天我家的風(fēng)俗就是傳統(tǒng)的北方特點(diǎn)，我媽媽今天給我們包粽子、煮大蒜等等。
我非常喜歡吃粽子，特別是媽媽從公司里帶回來(lái)的粽子。我吃了一個(gè)又一個(gè)。這么好吃的粽子只有端午節(jié)才能吃到，于是我開(kāi)始向往端午節(jié)快點(diǎn)到來(lái)。
端午節(jié)臨近了，超市越來(lái)越熱鬧。在人流如潮的超市里，我和媽媽買(mǎi)了粽子、大蒜、蠶豆。我問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁匆I(mǎi)這些東西”?媽媽說(shuō)：“端午節(jié)時(shí)，蠶豆和大蒜一起煮著吃的，這是我們昆明的風(fēng)俗”。我們還買(mǎi)了艾蒿葉和菖蒲，要把它們掛在門(mén)頭，據(jù)說(shuō)這樣可以辟邪。
想到端午節(jié)那香噴噴的粽子，我就問(wèn)爸爸：“我們?yōu)槭裁匆诙宋绻?jié)吃粽子”?爸爸說(shuō)：“在古時(shí)候，有一位詩(shī)人叫屈原，給楚國(guó)的國(guó)王出謀劃策，可是國(guó)王聽(tīng)了壞人的讒言，把屈原趕出了國(guó)都。屈原知道自己的國(guó)家將要滅亡了，痛苦萬(wàn)分，便抱石投江自殺。周?chē)泥l(xiāng)親們知道后，就劃船在江上尋找，結(jié)果沒(méi)有找到。悲痛萬(wàn)分的鄉(xiāng)親們就往江里投放粽子，為的是讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。后來(lái)每年到端午節(jié)，人們就吃粽子，賽龍舟來(lái)紀(jì)念屈原”。
端午節(jié)真有意思，不但能吃到香甜可口的粽子，看到熱鬧非凡的龍舟競(jìng)技，還讓我認(rèn)識(shí)了愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。我喜歡吃粽子，更喜歡過(guò)端午節(jié)!
我們的端午節(jié)學(xué)生篇三
今又端午，棕葉飄香，這是一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日，這是一個(gè)紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日，這是一個(gè)喜慶歡樂(lè)的節(jié)日。
農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，端午亦稱(chēng)“端午”?！岸恕钡囊馑寂c“初”相同。稱(chēng)“端五”也就如“初五”，然而端五的“五”字又與“午”相通，此外端五還有許多的別稱(chēng)，如夏節(jié)，浴蘭節(jié)。。。提起屈原家喻戶(hù)曉，有誰(shuí)會(huì)不知這位著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原啊!在公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國(guó)大夫愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后，悲憤交加，心如刀割。毅然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》抱石投入汨羅江，以身殉國(guó)，沿江百姓紛紛引舟竟渡前去打撈，沿水招魂并將棕子、紅蛋投入江中，以免魚(yú)蝦吞食他的身體?？梢?jiàn)他是多么受人民愛(ài)戴、尊敬啊!從此以后，每到端午節(jié)，百姓們總要用粽子，賽龍舟等方式來(lái)紀(jì)念屈原-這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。
在端午節(jié)的前一天，人們正高興地忙里忙外為端午節(jié)作準(zhǔn)備呢!鄉(xiāng)村的人們，都在忙著到田里的樹(shù)上去摘像一把芭蕉扇的棕葉，為的就是能包上香甜可口的粽子，蒸香噴噴的包子，涂紅紅的咸蛋。而且還要掛菖蒲，艾草。城市的端午與鄉(xiāng)村的又有點(diǎn)不同，城市的粽子，包子都是在外面買(mǎi)的，城市里的劃龍舟是最受歡迎的。
在這個(gè)傳統(tǒng)的端午節(jié)，我有幸和我的爺爺奶奶一起過(guò)這個(gè)歡樂(lè)的節(jié)日。為了紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原，我和奶奶就先開(kāi)始包我最喜歡吃的可口的粽子。“哇”包粽子太有趣了，我一下就包了好幾個(gè)。“嗵”的一聲，我的粽子全散了，米掉的到處都是，像天空中的繁星點(diǎn)點(diǎn)。氣得我火冒三丈，差點(diǎn)就想放棄，但奶奶告訴我說(shuō)：“莉莉，無(wú)論遇到什么事都不能放棄，一定要堅(jiān)持，堅(jiān)持就是勝利啊!”“好”我便鼓足勇氣，按照奶奶教我的方法去包。皇天不負(fù)有心人，包的越來(lái)越有粽子樣了。粽子在我和奶奶的努力下ok了。接著，等待著我們的是蒸香噴噴的包子，包子比我想象的還要簡(jiǎn)單，不用半個(gè)小時(shí)我們就搞定了。等了半個(gè)小時(shí)我迫不及待的想吃香噴噴的包子，粽子，口水都快流出來(lái)了，不停的往廚房跑來(lái)跑去?！昂昧死蚶?，快來(lái)吃了!”我和鄰居的小弟弟箭步如飛的跑到廚房吃著香噴噴的包子，粽子，紅蛋?！芭觥钡囊幌?，我和鄰居的小弟弟在撞紅蛋，輸了，哎!又輸了。怎么這么衰啊!
看!大奶奶家門(mén)上懸掛著艾草和菖蒲，好整齊哦!從遠(yuǎn)處看還不賴(lài)，我興奮的說(shuō)：“奶奶，我們也開(kāi)始掛吧!”爺爺搶著說(shuō)道：“ok!沒(méi)問(wèn)題，現(xiàn)在開(kāi)始吧。”爺爺馬上用樓梯爬上去掛艾草和菖蒲，說(shuō)著：“好看吧!孫女。”我笑著說(shuō)：“好看哦!爺爺，你站在那好威武，像我們偉大的詩(shī)人屈原?！睜敔斦Z(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō)：“你啊!長(zhǎng)大后也要像屈原一樣，為國(guó)為民，犧牲自己，他是我們中華民族的好榜樣?！蔽翌D時(shí)沉思了一下，慚愧的跑到了其他人的家門(mén)前參觀了一下，我每走一家就看到一家人正幸福的掛者艾草菖蒲呢。多么快樂(lè)啊!
突然想到在廣州和爸媽一起過(guò)端午的情景，那時(shí)我是多么幸福，快樂(lè)啊!讓我不由自主地想起我的父母。記得的端午節(jié)和父母一起過(guò)端午節(jié)，全家人佩了香囊，還和弟弟碰蛋，十有八九是我輸，還有一起到珠江看那激動(dòng)人心的劃龍舟，邊坐在那旁邊的餐館吃飯，邊看振奮人心的比賽，真是別具一番風(fēng)味。“加油，加油?！边@發(fā)自?xún)?nèi)心的加油聲，是觀眾的`祝福。劃龍舟是人們身體的鍛煉，是團(tuán)結(jié)心的體現(xiàn)。俗話(huà)說(shuō)得好：“團(tuán)結(jié)就是力量。”這比賽一開(kāi)始是黃隊(duì)遙遙領(lǐng)先，粉隊(duì)稍稍落后，此時(shí)黃隊(duì)放松了警惕，粉隊(duì)乘虛而入，剎那間超過(guò)了黃隊(duì)，他們堅(jiān)持不懈，終于取得了最后的勝利。這灘灘的龍舟是生命的昂揚(yáng)，是屈原精神的延伸。
劃龍舟既要?jiǎng)澇鲲L(fēng)格，又要?jiǎng)澇鼍瘛Ｋ嵌宋绻?jié)最有意義的活動(dòng)之一。
“莉莉姐姐，到了湖南衛(wèi)視與成都災(zāi)民一起過(guò)端午的電視”鄰居小弟弟的話(huà)把我拉回了現(xiàn)實(shí)。我一聽(tīng)弟弟說(shuō)的就箭步如飛地坐到了電視機(jī)前，認(rèn)真得觀看電視。我一看驚呆了，情不自禁的“哇噻”了一聲，太讓人感動(dòng)了，好多輛貨車(chē)上裝滿(mǎn)了愛(ài)心粽子和包子，紅咸蛋。這么多的食物都是送給災(zāi)區(qū)的朋友，讓他們感受到人民的溫暖，還有好多明星們和災(zāi)區(qū)人民一起過(guò)端午節(jié)，這就是我們一直相信的“一方有難，八方支援”人民的心都是善良，熱情的，讓我感動(dòng)不已，眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的。其實(shí)我很想把我親手包的粽子送給災(zāi)區(qū)人民，告訴他們并不孤單。但心有余而力不足，自己感到十分的遺憾。只能在這里默默的祝愿災(zāi)區(qū)的朋友能過(guò)個(gè)快樂(lè)的端午，并早日找到親人。
自從5’12四川大地震后，到端午節(jié)也有一段時(shí)間了，還有些災(zāi)區(qū)同胞沒(méi)有找到自己的家人。遺憾的是不能與親人一起過(guò)今年的端午節(jié)，但災(zāi)區(qū)的同胞還有我們著些朋友，他們不會(huì)感到孤獨(dú)，傷心。因?yàn)槲覀冇肋h(yuǎn)都會(huì)保護(hù)著他們，我們都是這個(gè)大家庭的成員啊!而且這個(gè)節(jié)日是我們共同的節(jié)日，他們還有著我們這些中華民族的同胞的支持和鼓勵(lì)。今年我們一起過(guò)端午，一起包粽子，吃包子，掛艾草，菖蒲。
我們中國(guó)是一個(gè)大家庭，無(wú)論哪里發(fā)生危險(xiǎn)，我們四面八方的同胞都會(huì)奮不顧身地去營(yíng)救。
在20我們這個(gè)中國(guó)的大家庭一起過(guò)了一個(gè)最難忘，最幸福，最溫暖的節(jié)日——端午節(jié)。
這個(gè)節(jié)日與春節(jié)，中秋節(jié)，國(guó)慶節(jié)，勞動(dòng)節(jié)等等相比毫不遜色，因?yàn)樗兄S富多彩的活動(dòng)和激勵(lì)人們的背景，然而現(xiàn)在我們已走過(guò)了多個(gè)端午，至今人們還在傳頌，吟唱，學(xué)習(xí)這位愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
我們的端午節(jié)學(xué)生篇四
端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，它是為了紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原。
今天是一年一度的端午節(jié)。打開(kāi)門(mén)一瞧，只見(jiàn)家家戶(hù)戶(hù)門(mén)前都插著艾葉，大家臉上都洋溢著喜氣洋洋的笑容。
媽媽和爸爸一早就起閑了，爺爺和奶奶把粽子、茶蛋、大蒜子等拿來(lái)給我們吃，在吃飯之前，媽媽買(mǎi)了一些雄黃，然后擦在我們每個(gè)人的臉上和腳上，傳說(shuō)《白蛇傳》里面的白蛇娘娘就是喝了許仙到的雄黃酒，現(xiàn)了原形。所以，媽媽就用雄黃給我們驅(qū)邪，這樣，傳說(shuō)毒蛇聞到雄黃味，就不敢咬我們了。
用五葉水洗臉也是我們家鄉(xiāng)的習(xí)俗。吃完了早飯就用五葉水洗臉。五葉水可不是一般的水。五葉是指：石榴子、核桃葉、竹葉、柳葉和荷葉。水是泉水。端午節(jié)的前一天就要泡，到了端午節(jié)，吃完了早飯，就用五葉水洗臉，這樣，一年四季就沒(méi)有蚊蟲(chóng)叮咬了。
我們家鄉(xiāng)的變化也很大，一座座高樓大廈，拔地而起，一條條水泥路，通到家門(mén)口來(lái)，在停車(chē)場(chǎng)里，停滿(mǎn)了車(chē)。在大街上，街上很干凈，天天有清潔工打掃。每個(gè)人的穿著也很漂亮。隨著家鄉(xiāng)的變化，人們的生活情況也逐漸變好了。
今年我們又度過(guò)了一個(gè)快樂(lè)的端午節(jié)。讓我們?yōu)?017年;祈福.
我們的端午節(jié)學(xué)生篇五
端午節(jié)，艷陽(yáng)照，家家門(mén)口插艾蒿，掛絲線帶香包，娃娃樂(lè)得蹦蹦跳，吃粽子，劃龍船，紀(jì)念屈原記牢，端午節(jié)來(lái)了。
你們知道端午節(jié)怎么來(lái)的嗎？我來(lái)講一下吧！
在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)，有一名愛(ài)國(guó)人士，他叫屈原。屈原自幼勤奮好學(xué)，胸懷大志。早年受楚懷王信任，常與楚王商議國(guó)事，參與法律的制定，改革政治。后提出要與齊國(guó)聯(lián)合，共同抗衡秦國(guó)，可國(guó)王受小人挑撥，沒(méi)有聽(tīng)取屈原的建議，反而將屈原逐出郢都，流放江南。
公元前278年，秦國(guó)大將白起帶兵南下，攻破了楚國(guó)國(guó)都，屈原得知后很是悲傷。他的政治思想破滅，對(duì)前途感到絕望，雖有心報(bào)國(guó)，卻無(wú)力回天。他誓與自己的國(guó)家共存亡，只得以死明志，就在同年五月五日，他悲恨之下，身綁石塊投汨羅江自殺。
后來(lái)，人們開(kāi)船去撈屈原的尸體，可是沒(méi)有撈到。又害怕屈原的尸體被魚(yú)吃掉，人們便往河里扔了一些糯米等粘性食物喂魚(yú)，希望能粘住江里魚(yú)群的嘴，而不能吃到屈原的尸體。即便這樣，等尸體打撈上來(lái)之后，也被江中的魚(yú)啃食了半個(gè)頭顱?？上б淮伊贾迹谷宦涞萌绱似鄾?、悲愴的落幕，讓人痛心疾首！
后人為了紀(jì)念屈原，把五月初五這天叫做端午節(jié)。
夜晚，星星點(diǎn)綴著星空，我們一家人高高興興地吃粽子之時(shí)，我不禁想到了屈原懷恨投江的情景，內(nèi)心不由得泛起一陣酸楚！
這個(gè)不同尋常的端午節(jié)，有歡樂(lè)，有悲憫，也有溫暖，更有中華兒女對(duì)民族大義的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。
我們的端午節(jié)學(xué)生篇六
一年有很多傳統(tǒng)節(jié)日：有掃墓祭祀的清明節(jié)，有去登高望遠(yuǎn)的重陽(yáng)節(jié)，還有放爆竹迎春的春節(jié)……但是，我最喜歡的還是吃粽子的端午節(jié)。
端午節(jié)這天一大早，媽媽就開(kāi)始在廚房里包粽子了。只見(jiàn)她用雙手拿起兩片綠色粽葉并排往里彎折形成圓錐形狀，然后在折好的圓錐里時(shí)不時(shí)交替放入糯米、紅豆、肉、香菇……隨后，又用大拇指稍加按壓，再把粽葉對(duì)折起來(lái)，最后用細(xì)線使出全力緊緊地捆住，一個(gè)三角形粽子就出現(xiàn)了。
我不禁好奇起來(lái)，就問(wèn)奶奶：“奶奶，為什么要在端午節(jié)這天包粽子呢？”奶奶看了看我，摸了摸我的頭說(shuō)道：“孩子，傳說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)詩(shī)人屈原在五月五日跳汨羅江自盡，后來(lái)人們就將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日……”
沒(méi)過(guò)多大功夫，盤(pán)子里就堆起了碧綠碧綠的粽子山。媽媽把包好的粽子放進(jìn)鍋內(nèi)，注入少量水淹沒(méi)粽子，煮上三個(gè)多小時(shí)，粽子就可以出鍋了。
這時(shí)，一股香噴噴的粽香撲鼻而來(lái)。媽媽把粽子放在涼水里浸涼后，我扒開(kāi)粽子就狼吞虎咽了起來(lái)。媽媽看著我津津有味地吃著粽子，就笑著說(shuō)道：“兒子，別急呀！吃粽子是要細(xì)嚼慢咽才會(huì)品嘗到它的甘甜，這樣越吃才會(huì)越有味道啊。”
我喜歡這樣的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，不僅有媽媽的陪伴，而且還能品嘗到媽媽親手包的有愛(ài)的粽子。
我們的端午節(jié)學(xué)生篇七
今天讓我歡天喜地的是，一年一度的端午節(jié)又來(lái)到了，我從媽媽那剛一打聽(tīng)到，就高興的歡蹦亂跳。因?yàn)檠?這個(gè)端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱(chēng)不同，但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)的來(lái)源是由于千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)賽和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，端午節(jié)也逐步傳播開(kāi)來(lái)，成為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
很多人有個(gè)疑問(wèn)：為什么端午節(jié)要吃粽子，比賽劃龍船呢?事情是這樣來(lái)的。一個(gè)偉大詩(shī)人屈原愛(ài)國(guó)，為皇帝出謀劃策，但有些紅眼病者覺(jué)得屈原勢(shì)力太大，多管閑事，天天在皇上面前說(shuō)屈原的壞話(huà)，慢慢的皇上相信了那些荒.唐的謊言，把屈原撤了職，流放到湘南去。屈原抱著救國(guó)救民的志向，富國(guó)強(qiáng)民的打算，反而被奸臣排擠出去，簡(jiǎn)直氣瘋了。他到了湘南，經(jīng)常到汩羅江一帶，一邊走一邊唱著傷心的詩(shī)歌。到了公元前278年5月初五那天，抱著塊大石跳河自殺了。附近的老百姓得知，大家都劃著小船去救屈原，可是一片汪洋大海，到處波浪起伏，哪兒有屈原的什么痕跡。大伙很傷心，把竹筒子里的米撒了下去，算是獻(xiàn)給屈原，也讓江里的魚(yú)蝦、蛟龍、魚(yú)······等動(dòng)物飽了肚子，就不再傷害屈原的身體了。到了第二年、第三年、第四年······都照辦了，后來(lái)他們把盛著米飯的竹筒子改為粽子，劃的小船改為賽龍船。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);紀(jì)念伍子胥說(shuō);紀(jì)念曹娥說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
“節(jié)分難午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤。”這首詩(shī)是為紀(jì)念屈原而寫(xiě)下的。端午節(jié)也是因?yàn)榍鱾饔谑赖?。包粽子、賽龍舟等端午?jié)特有的習(xí)俗為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。相傳，賽龍舟是因?yàn)楫?dāng)時(shí)撈救投泊羅江而死的屈原所傳承下來(lái)的。
而到了二十一世紀(jì)的今天，賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o(jì)念屈原而舉行的了。它演變成了一項(xiàng)最富激情、充分體現(xiàn)了中華民族努力奮爭(zhēng)，拼搏向上的精神的運(yùn)動(dòng)。賽龍舟這項(xiàng)具有紀(jì)念意義的運(yùn)動(dòng)，不僅突破了時(shí)間、地域的界限，還成為了國(guó)際性的賽事，得到了新的發(fā)展。
包粽子也是為了紀(jì)念屈原，同樣具有不可替代的紀(jì)念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當(dāng)然，粽子也有各種各樣的，不同的地區(qū)，就會(huì)包出不同的粽子。雖然形狀各異，但都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是都非常的香甜可口，雖然風(fēng)味大不相同，但都寄托著老百姓對(duì)屈原這位偉人的思念。
一年一度的端午佳節(jié)又到了。可是，心中卻有一種淡淡的失落感。隨著社會(huì)的發(fā)展，端午節(jié)的節(jié)日氣氛也在逐漸減弱。端午節(jié)和眾多的中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)一樣，都有著深厚的文化內(nèi)涵，是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)之說(shuō)不只是為了紀(jì)念屈原這一個(gè)，但卻是最有說(shuō)服力的一個(gè)。關(guān)于端午節(jié)由來(lái)的傳說(shuō)，雖是眾說(shuō)紛紜，卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中華人民的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節(jié)在我國(guó)已延續(xù)了二千多年的歷史，二千多年的歷史長(zhǎng)河的積淀，從而賦予了它深厚的人文內(nèi)涵。
其次，端午節(jié)還浸透了民族美好的情感，端午節(jié)的每一種延續(xù)下來(lái)的紀(jì)念活動(dòng)，無(wú)不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。如果說(shuō)端午節(jié)是因?yàn)閭髡f(shuō)而顯得更加動(dòng)人，那浸透在端午節(jié)中美好的民族情感則讓它散發(fā)出永恒的魅力。傳說(shuō)可以動(dòng)人，而情更加感人!
節(jié)日豐富的人文內(nèi)涵，在于挖掘和弘揚(yáng)，有時(shí)我們的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被某些人所冷漠，是因社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的重視不夠。我們的社會(huì)，應(yīng)該增強(qiáng)對(duì)民族文化的自覺(jué)保護(hù)意識(shí)，傳統(tǒng)文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞，而應(yīng)該成為新時(shí)代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。
“初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾?”每當(dāng)念起這些兒時(shí)的歌謠，我就會(huì)想起家鄉(xiāng)的端午節(jié)來(lái)。
五味草。
家鄉(xiāng)在壺公山下。山上的草木青翠，瓜果飄香;山下綠水環(huán)繞，田野肥沃。在一片郁郁蔥蔥的枇杷樹(shù)邊，有著整齊的紅磚綠瓦。一派安靜和諧的鄉(xiāng)野村落，這就是我的家鄉(xiāng)，也是明代狀元柯潛的故鄉(xiāng)。每年端午節(jié)來(lái)臨，我們便會(huì)挎上籃子和姐姐一起上山去采艾草，并配上石榴葉、枙子花等合為“五味草”。初五這一天，家家戶(hù)戶(hù)門(mén)上都會(huì)插上艾草，據(jù)說(shuō)艾草會(huì)鎮(zhèn)邪辟災(zāi)。當(dāng)然在我們看來(lái)，只要聞一離那清新又奇異的艾草的清香，對(duì)我們來(lái)說(shuō)就是一件快樂(lè)的事情，所以每年我們都爭(zhēng)著到山上來(lái)，采下大片的艾草，也采下大片的快樂(lè)。
粽子和賽龍舟。
我們的端午節(jié)學(xué)生篇八
同學(xué)們?cè)缟虾?，我給大家介紹一下我們國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)。
端午節(jié)是一個(gè)愉快的節(jié)日。端午節(jié)的另稱(chēng)是重五。關(guān)于端午節(jié)的兒歌是：“五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗是：“用紅、黃、藍(lán)、白、黑色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱(chēng)為長(zhǎng)命縷或白色。”各家要插“五端”：菖莆、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。賽龍舟、吃粽子是端午的主要活動(dòng)。相傳龍舟競(jìng)渡是為了撈救投江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)江河，是為了讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。知識(shí)多的人就知道，端午是龍舟。是四五千年以前南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的節(jié)日。南方過(guò)端午節(jié)要吃“”五黃：黃魚(yú)黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無(wú)論南方北方，這一天要用雄黃在兒童額頭上用雄黃寫(xiě)上個(gè)“王”字，還要佩帶五顏六色的香囊。每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)。端午節(jié)流行于漢、壯、布依、侗、土家、乞佬等民族地區(qū)。每逢端午節(jié)，人們把房子打掃得干干凈凈，在廚房里灑上雄黃水，可以殺死毒蟲(chóng)或防止毒蟲(chóng)孳生。這就是端午節(jié)。
我們的端午節(jié)學(xué)生篇九
當(dāng)每家每戶(hù)的屋子里傳來(lái)一陣陣粽香時(shí)，端午節(jié)便來(lái)臨了。在這一天，家家戶(hù)戶(hù)都在包粽子、吃粽子，忙得不亦樂(lè)乎。
吃著味道鮮美的粽子，讀著“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的千古名句，我不禁想起了屈原——這位兩千多年前的中國(guó)文人。他早年受楚王信任，任三閭大夫。后來(lái)因才高氣盛，性格耿直，遭佞臣陷害，在楚王面前進(jìn)讒，使屈原二次被流放。
在流放期間，屈原寫(xiě)下了《離騷》、《九章》、《九歌》、《天問(wèn)》等許多流傳千古的作品。其文筆委婉含蓄，開(kāi)創(chuàng)了一種新的文體——楚辭。后繼者又有宋玉、賈誼、東方朔等人。漢人劉向?qū)⑦@些“騷體”作品整理成書(shū)，這就是影響后世幾千年中國(guó)人的《楚辭》。在文學(xué)方面，屈原產(chǎn)生的影響確實(shí)是無(wú)可比擬的。
此時(shí)，我仿佛看到了在兩千多年前，一位懷才不遇的才子在月夜下孤單徘徊，一位憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的大夫在草屋中飲酒消愁，一位志向高遠(yuǎn)的詩(shī)人在江邊獨(dú)步吟唱：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!
我品粽子，品到的不只是粽子本身味道之鮮美，更品到了一種精神和文化的傳承;我讀《離騷》，讀到的不只是其中語(yǔ)句之優(yōu)美，更讀到了屈原等一批批愛(ài)國(guó)詩(shī)人堅(jiān)貞不屈的精神和一顆憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的火熱的'心!屈原的名字將和他的作品一起，千古傳頌，成為鼓勵(lì)一代又一代的中國(guó)人執(zhí)著追求于理想的精神食糧!
我們的端午節(jié)學(xué)生篇十
我們家鄉(xiāng)也和全國(guó)各地一樣，熱熱鬧鬧的過(guò)端午節(jié)。然而由于歷史原因，地理環(huán)境和風(fēng)俗習(xí)慣的不同，我們家鄉(xiāng)過(guò)的端午節(jié)別有一番情趣。
到了端午節(jié)，大人就給孩子講屈原的故事。這得從歷史說(shuō)起了：1932年我們家鄉(xiāng)來(lái)了個(gè)教書(shū)先生，說(shuō)是教書(shū)先生，其實(shí)他是一位紅軍的領(lǐng)導(dǎo)。大革命失敗后，為了躲避敵人的追捕，來(lái)到我們家鄉(xiāng)以教書(shū)的身份掩護(hù)自己。一面教書(shū)，一面從事革命活動(dòng)。到了端午節(jié)，他就給父老鄉(xiāng)親講屈原的故事。講屈原怎樣的`愛(ài)國(guó)家，愛(ài)民族，怎樣的剛正不阿。后來(lái)由于叛徒的告密，這位教書(shū)先生被敵人殺害了。而他講的屈原故事像印章那樣深深地印在人們的腦海里。為此每到端午節(jié)，長(zhǎng)輩就給晚輩講屈原的故事，講這位教書(shū)先生的故事。教育后輩們要像屈原，像教書(shū)先生那樣堂堂正正做人，長(zhǎng)大后要為國(guó)家，為民族，我家鄉(xiāng)作奉獻(xiàn)。
其次是端午節(jié)要清理環(huán)境衛(wèi)生。我們家鄉(xiāng)有個(gè)良好的習(xí)慣，逢年過(guò)節(jié)都要打掃衛(wèi)生。尤其是過(guò)年，端午和中秋要全面清理衛(wèi)生。特別是端午節(jié)天氣炎熱，環(huán)境衛(wèi)生不好就有利于病菌的傳播，為此，端午節(jié)家家戶(hù)戶(hù)的打掃衛(wèi)生，讓節(jié)日有個(gè)清潔的環(huán)境，讓人們有一份好的心情。
此外家鄉(xiāng)對(duì)端午節(jié)的食品也很講究，端午節(jié)我們也包粽子，而個(gè)子較大，而一定要五花肉來(lái)做餡，還放一定數(shù)量的花生或芝麻等。因?yàn)槎宋绻?jié)我農(nóng)歷五月初五，用五花肉做餡有五五吉祥的意思。五花肉再拌上花生或芝麻，用鐵鍋煮上七八個(gè)小時(shí)，五花肉熟透了，融化出來(lái)的油浸透整個(gè)粽子，吃起來(lái)滿(mǎn)口留香。
端午節(jié)的晚餐，家家戶(hù)戶(hù)的制作玉米粉蟲(chóng)，這玉米粉蟲(chóng)養(yǎng)在清湯里，一個(gè)個(gè)水靈靈的。上面放點(diǎn)蔥花，再放點(diǎn)瘦肉末。怎樣的玉米粉蟲(chóng)，看起來(lái)養(yǎng)眼，吃起來(lái)養(yǎng)口。玉米粉蟲(chóng)容易消化，大人孩子都喜歡，家鄉(xiāng)的人們給它起個(gè)很好聽(tīng)的名字，叫做尊老愛(ài)幼食品。
我們的端午節(jié)學(xué)生篇十一
粽子和賽龍舟。
我們村里沒(méi)有賽龍舟，但在黃石每年都會(huì)有這樣的熱鬧非凡的場(chǎng)面出現(xiàn)：
在木蘭溪畔，人們?cè)缭绲貒诎哆叄尮恼鹛毂夼邶R鳴。水面，數(shù)支整齊的龍舟隊(duì)伍，衣裳鮮艷隨風(fēng)飄揚(yáng)，小伙子們激情澎湃躍躍欲試。隨著一聲鑼響，各支隊(duì)伍爭(zhēng)相競(jìng)發(fā)，大家齊心協(xié)力，奮力爭(zhēng)先。這一刻，鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫(huà)面。
我們的端午節(jié)學(xué)生篇十二
今年的端午節(jié)和以往的端午節(jié)都過(guò)得不太一樣。以前過(guò)端午節(jié)都是吃粽子過(guò)節(jié)的，可今年的端午節(jié)我是和家人們一起劃龍舟過(guò)節(jié)的：
“今天是端午節(jié)，爸爸帶你去劃龍舟好嗎？聽(tīng)說(shuō)在我們家房子后面的河邊，要開(kāi)展一次劃龍舟比賽活動(dòng)，第一名的可得一個(gè)超級(jí)大粽子哦”爸爸開(kāi)心地說(shuō)道。我聽(tīng)了后，急忙拉著爸爸的手，說(shuō)：“那快走啊，我都快等不及了?！薄昂谩蔽医凶敔斈棠桃踩ィ屗麄?yōu)槲覀兗佑?。我們?lái)到了河邊報(bào)了名，裁判一聲口哨下，比賽開(kāi)始了。我與爸爸媽媽相互擊了一掌，異口同聲道：“加油！加油！加油！”爺爺奶奶在一旁為我們鼓勵(lì)著。我大聲說(shuō)道：“大粽子，我的大粽子啊！你是我的?！蔽夷弥鴿{，拼命地往前劃，突然，船不聽(tīng)我的使喚了，它左拐右拐，我想的話(huà)：它的“腦袋”恐怕都晃暈了。呀，后面有船快趕上我們了，得加把勁兒了，我說(shuō)：“爸爸，媽媽?zhuān)?tīng)住我的口號(hào)‘沖啊’……”我們費(fèi)了九牛二虎之力把前面的船都甩在了后面，我們暫時(shí)領(lǐng)先了，在后面的人應(yīng)該很不服氣。當(dāng)然，爺爺奶奶也一直為我們加著油，我劃著劃著，大家都快沒(méi)有力氣了。我心想：為了大粽子，我拼了。時(shí)間一分一秒的過(guò)去，比賽已結(jié)束了?？晒谲姴皇俏覀?，而是其他人。這讓我們很難過(guò)。
但也沒(méi)什么，難道人活在這個(gè)世界上是爭(zhēng)取第一而活著的'嗎？不，不是的，人活在世上，是為了尋找快樂(lè)而生存的。
我們的端午節(jié)學(xué)生篇十三
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都不可避免地要接觸到，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編整理的我們的端午節(jié)作文，希望能夠幫助到大家。
端午節(jié)是一個(gè)有著悠久文化歷史的民俗節(jié)日，距今已已有兩千多年的歷史，是中華民主的傳統(tǒng)節(jié)日之一。
端午節(jié)有吃粽子的習(xí)俗，相傳是專(zhuān)門(mén)紀(jì)念屈原的。屈原是一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，因皇上聽(tīng)信了奸臣所言，把屈原投到了汨羅江里。人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，在每年的五月初五，會(huì)劃著龍舟往江里仍粽子，意在：讓江里的魚(yú)蝦吃粽子，而不要傷害屈原。
在北方，端午節(jié)還有綁花繩、戴香包的`習(xí)俗呢！瞧！媽媽把幾根彩顯捻在一起，就出現(xiàn)了彩虹的顏色，然后，把這些繩輕輕地、松松地綁在我的脖子上、手腕上和腳腕上，這些喜慶的繩立刻給我增添了幾分神氣和英俊，就像三頭六臂的小哪咤。
另外，端午節(jié)還有一個(gè)插艾的習(xí)俗，這個(gè)習(xí)俗來(lái)原于一個(gè)古老的傳說(shuō)：在唐朝末期，黃巢帶領(lǐng)著起義大軍，浩浩蕩蕩、南征北戰(zhàn)，一路上殺富濟(jì)貧，可是，由于當(dāng)時(shí)通訊條件落后，，農(nóng)民根本無(wú)法和黃巢、起義軍取得聯(lián)系，最后，黃巢想出了一個(gè)辦法，在起義那天，讓農(nóng)民家家戶(hù)戶(hù)以艾為信號(hào)，插在門(mén)上。后來(lái)慢慢地，插艾就有了“驅(qū)魔辟邪”的說(shuō)法。
其實(shí)，經(jīng)過(guò)千百年的演變，這些風(fēng)俗雖然流傳了下來(lái)，但與它本來(lái)的意思已有了出入：粽子變成了人間的一道美食；賽龍舟變成了娛樂(lè)活動(dòng)，它既鍛煉了人的身體，陶冶人的情操，又增進(jìn)人們之間的感情和交流；你看！高高插在家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)沒(méi)處的艾，不正告訴我們，家家友愛(ài)、處處有愛(ài)。讓我們一下子想到：愛(ài)國(guó)、愛(ài)家、愛(ài)護(hù)、愛(ài)心、關(guān)愛(ài)、友愛(ài)、喜愛(ài)、鐘愛(ài)等等這些美好的詞語(yǔ)。
端午節(jié)是一個(gè)愛(ài)（艾）的節(jié)日！讓我們生活在愛(ài)（艾）的氣氛中，讓世界充滿(mǎn)愛(ài)（艾）吧！
我們的端午節(jié)學(xué)生篇十四
在端午節(jié)的早上，爸爸媽媽高興地對(duì)我說(shuō)：“兒子，走，我們?nèi)ベI(mǎi)一些做粽子的材料?！蔽腋吲d地說(shuō)：“好呀，我們?nèi)コ匈I(mǎi)吧?！?/p>
不一會(huì)兒，我們坐車(chē)來(lái)到了一家大型超市。貨架上的粽子好多呀，有豬肉粽，紅棗粽、豆沙粽、香腸粽等等。但我們是來(lái)買(mǎi)材料的，我們買(mǎi)了很多的粽葉、糯米、豬肉和紅棗。
回到家，要開(kāi)始自己包粽子了。我先把一些粽葉染成紅色，把糯米洗干凈，把豬肉切成一小塊一小塊，最后把紅棗洗干凈。
我們先把紅色的粽葉的底下弄成正方形，再把剩下的部分弄成三角形，然后在里面加了很多糯米和一顆紅棗。我們做完兩個(gè)這樣的粽子之后，再用兩根紅色的繩子把這兩個(gè)粽子捆在一起，這就是我給爸爸媽媽做的情侶粽。
我們要做長(zhǎng)方體豬肉粽了。我們先拿出了很多張粽葉，把它做成了長(zhǎng)方形盒子的樣子，再在里面放了兩塊豬肉和很多糯米，再用粽葉把頂上蓋住，最后用四根繩子把它捆緊。
到了下午，我們要開(kāi)始煮粽子吃了。我們先在鍋里放了很多水，再把粽子放在水里面，然后大火煮粽子。大概十五分鐘后，我們把這些粽子拿了出來(lái)。我先試著吃了一個(gè)粽子，“哇！太美味了！”我覺(jué)得這是我們做過(guò)最好吃的粽子。我說(shuō)：“這粽子好香啊，爸爸媽媽你們趕快也吃吧！”爸爸和媽媽也吃了一些，也覺(jué)得特別好吃，媽媽說(shuō)：“今天的粽子太成功了，我們把配方記下來(lái)，在下一個(gè)端午節(jié)再做。”我和爸爸異口同聲答應(yīng)道：“太好了！我們要將這種粽子傳承下去，每年的端午節(jié)都做一些?！?/p>
最后，我做的.情侶粽也得到了爸爸媽媽的好評(píng)。
我們的端午節(jié)學(xué)生篇十五
一看到婆婆家里全是綠油油的三角形，我就明白端午節(jié)又到了。
可是我只是明白一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)于紀(jì)念屈原的傳說(shuō)，至于還有什么就一無(wú)所知了。
每到端午節(jié)，吃粽子便是我最最期盼的。我就從早到晚的扒在餐桌邊緣，嘴饞的盯著媽媽、婆婆忙碌的身影，以及她們手里的盤(pán)子里綠油油的三角形。
臨近端午節(jié)，大家就開(kāi)始動(dòng)手包粽子了，我偶爾也會(huì)試著學(xué)大人的樣貌認(rèn)真的`包起來(lái)，可每次卻都以失敗而告終。于是我就只好拉著表哥到樓下去玩?；貋?lái)時(shí)，第一反應(yīng)便是興奮的沖到廚房，然后撞上一鼻子的香。
吃粽子時(shí)總是吃到一些大棗和葡萄干，很少吃得到自己最喜歡的鴨蛋黃。我還總喜歡把白米粽子撥到碗里面，然后撒下一大把白砂糖，也特別的香。
咬著香甜的粽子，看著家人歡樂(lè)的笑容，心里也開(kāi)心起來(lái)。
我們的端午節(jié)學(xué)生篇十六
根據(jù)區(qū)文明辦的有關(guān)通知的精神，為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年，深入貫徹落實(shí)黨的十七大提出的弘揚(yáng)中華文化、建設(shè)中華民族共有精神家園的戰(zhàn)略任務(wù)，大力推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，充分挖掘我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日"端午節(jié)"深厚的文化內(nèi)涵。我局領(lǐng)導(dǎo)高度重視，集思廣益，結(jié)合實(shí)際開(kāi)展了豐富多彩、貼近生活、貼近群眾的"我們的節(jié)日端午"主題活動(dòng)?，F(xiàn)將活動(dòng)總結(jié)如下：
一、高度重視，精心組織為確保此次端午主題活動(dòng)順利開(kāi)展，局黨委高度重視，及時(shí)召開(kāi)會(huì)議對(duì)端午節(jié)活動(dòng)進(jìn)行總體部署，并制定了活動(dòng)方案，要求各科室在活動(dòng)中突出迎建黨90周年愛(ài)國(guó)主義教育；突出認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)、尊重傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)；突出講文明、樹(shù)新風(fēng)、獻(xiàn)愛(ài)心等具體要求，全面推進(jìn)我局的精神文明創(chuàng)建工作。
二、加大宣傳，營(yíng)造氛圍我局利用宣傳欄、簡(jiǎn)報(bào)等多種方式對(duì)端午節(jié)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行了廣泛宣傳，與未成年人的思想道德建設(shè)"做一個(gè)有道德的人"主題活動(dòng)相結(jié)合，開(kāi)展"話(huà)端午，揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化"系列活動(dòng)。讓全體干部職工、職工子弟及群眾了解這一傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)知識(shí)及當(dāng)中的愛(ài)國(guó)主義情懷。感受中華民族傳統(tǒng)節(jié)日中折射出的濃郁的文化氣息，不斷激發(fā)愛(ài)國(guó)主義熱情。
三、具體活動(dòng)情況
（一）開(kāi)展"愛(ài)心粽子"端午活動(dòng)在端午節(jié)來(lái)臨之際，結(jié)合黨政機(jī)關(guān)聯(lián)系社區(qū)"創(chuàng)文"工作，我局組織干部職工代表來(lái)到福寧社區(qū)，與區(qū)內(nèi)孤寡老人、殘障人士、困難家庭一起開(kāi)展了"弘揚(yáng)傳統(tǒng)、傳遞愛(ài)心"茶話(huà)會(huì)，與他們一起聊天、一起包粽子，一起聯(lián)歡，贈(zèng)送了端午節(jié)禮品，讓群眾深切感受到黨和政府對(duì)他們的關(guān)心。
（二）宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化，開(kāi)展"迎端午、誦經(jīng)典"活動(dòng)為傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)中華文學(xué)經(jīng)典，我局開(kāi)展了"迎端午、誦經(jīng)典"文學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)。局黨委印刷了"迎端午、誦經(jīng)典"經(jīng)典文學(xué)小冊(cè)子，并對(duì)全局干部職工及工作人員進(jìn)行統(tǒng)一發(fā)放，要求各科室組織誦讀?；顒?dòng)陶冶了全體干部職工的的情操，弘揚(yáng)了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，激發(fā)了愛(ài)國(guó)主義自豪感，增強(qiáng)了機(jī)關(guān)團(tuán)隊(duì)凝聚力。
（三）開(kāi)展"樹(shù)文明、講衛(wèi)生、促環(huán)保"活動(dòng)古人把五月端午稱(chēng)作"衛(wèi)生月"，廣插艾草，抹雄黃酒，以免災(zāi)去病。我局結(jié)合實(shí)際認(rèn)真開(kāi)展端午節(jié)"樹(shù)文明、講衛(wèi)生、促環(huán)保"活動(dòng)，倡導(dǎo)文明健康生活，凈化黨政機(jī)關(guān)環(huán)境。掀起講文明、講衛(wèi)生、講環(huán)保的良好氛圍。堅(jiān)持做好垃圾分類(lèi)擺放，多管齊下，促進(jìn)垃圾分類(lèi)綠色環(huán)保成為常規(guī)意識(shí)。使"文明低碳過(guò)節(jié)，享受綠色端午"的理念與"樹(shù)文明、講衛(wèi)生"相融匯，扎實(shí)為"創(chuàng)文"工作提供思想基礎(chǔ)。
在本次活動(dòng)中，我局充分利用傳統(tǒng)節(jié)慶日對(duì)全體干部職工進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，掀起了倡導(dǎo)文明和強(qiáng)化作風(fēng)的熱潮，更是承端午文化精髓,揚(yáng)民族傳統(tǒng)底蘊(yùn)。為創(chuàng)建"全國(guó)文明城市"這一奮斗目標(biāo)提供了強(qiáng)有力的思想保證和精神動(dòng)力。
一、設(shè)計(jì)背景：
端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)節(jié)日正是培育優(yōu)秀民族文化的沃土，也是培養(yǎng)民族精神的有效途徑。今年為讓學(xué)生進(jìn)一步了解傳統(tǒng)節(jié)日、認(rèn)同傳統(tǒng)節(jié)日、過(guò)好傳統(tǒng)節(jié)日。讓學(xué)生在活動(dòng)中了解端午節(jié)的來(lái)歷、習(xí)俗等，感受端午節(jié)的文化內(nèi)涵，親身體驗(yàn)我國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)的獨(dú)特魅力，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)熱情。
二、活動(dòng)目標(biāo)：
1、通過(guò)活動(dòng)，讓學(xué)生了解端午節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗習(xí)慣，同時(shí)鍛煉學(xué)生通過(guò)各種渠道（書(shū)籍、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)、他人經(jīng)驗(yàn)等）獲取信息的能力，培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求知欲。
3、學(xué)習(xí)端午節(jié)文化，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和民族自豪感。
三、活動(dòng)過(guò)程
我們的端午節(jié)學(xué)生篇十七
杭州的端午節(jié)有很多習(xí)俗。在這之中有吃的，有玩的，也有實(shí)用的。這些習(xí)俗想必大家不一定都懂吧，那就讓我來(lái)給你們介紹一下吧！
首先，過(guò)端午節(jié)時(shí)，家家門(mén)前都要掛艾草，聽(tīng)說(shuō)掛艾草可以減少人們被蟲(chóng)叮咬的機(jī)會(huì)?？赡苁且?yàn)榘萦幸环N特殊的味道，人聞起來(lái)覺(jué)得香味獨(dú)特，但蟲(chóng)子聞到這味道就像是聞到了殺蟲(chóng)劑一樣——沒(méi)有幾種蟲(chóng)子不怕這種味道，它們都對(duì)艾草避而遠(yuǎn)之。
端午節(jié)除了掛艾草外，還要喝雄黃酒。說(shuō)到雄黃酒，我就想起端午節(jié)那天中午，家中的老人們都要在小孩的額頭上用雄黃酒寫(xiě)“王”字。據(jù)說(shuō)，這么做可以避蟲(chóng)害，還可以避免生病。
端午節(jié)的中午，我們還會(huì)吃五黃。傳說(shuō)端午節(jié)的中午陰氣最盛，古人希望在陰氣最盛的時(shí)候吃下五黃，使自己轉(zhuǎn)運(yùn)。什么是五黃？黃鱔，黃瓜，咸鴨蛋，雄黃酒——不吃全五黃，可就不能轉(zhuǎn)運(yùn)喲！
說(shuō)到吃的，端午節(jié)必不可少的食物就是粽子。糯米里面放上一些餡料，外面包上兩張粽葉，用線捆緊，下鍋蒸一下就可以吃上香噴噴的粽子了。先聞，一股糯米的清香撲面而來(lái)，中間還摻雜著些許肉味，使人不禁口水欲滴；再?lài)L，糯米很有嚼勁，在嘴里翻滾著，不斷地散發(fā)出清香。肉的味道與糯米搭配著，變得更加鮮香了，粽子好吃極了！
這就是杭州的'端午習(xí)俗，有很多吃的，玩的，實(shí)用的，使人眼花繚亂，真想明天就過(guò)端午節(jié)呀！
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