報(bào)告是向特定對象書面匯報(bào)研究、調(diào)查或工作等情況的一種表達(dá)方式。那么我們該如何撰寫一份高質(zhì)量的報(bào)告呢？面對這個(gè)問題，我們可以從明確目的、收集資料、合理結(jié)構(gòu)、精細(xì)撰寫等方面入手。這些報(bào)告范文既有個(gè)人的研究報(bào)告，也有團(tuán)隊(duì)的項(xiàng)目報(bào)告，還有企業(yè)實(shí)踐總結(jié)報(bào)告等。
音樂畢業(yè)論文音樂畢業(yè)論文開題報(bào)告篇一
音樂表演是音樂存在的活化機(jī)制，無論在任何音樂行為方式中，音樂表演都使整個(gè)音樂活動(dòng)處于激活狀態(tài)。表演可使作品得到介紹、傳播、完善、獲得長久的生命力。音樂表演的目的不是引起有聲調(diào)聲覺的聲波運(yùn)動(dòng)，而是通過內(nèi)在的情感動(dòng)態(tài)形式的注入，引起深層心理體驗(yàn)，賦予無生命的形式以生命的活力，給人以人性的體驗(yàn)。音樂表演的二度創(chuàng)造，就是通過表演者對音樂的理解、投入感情，再次賦予音響的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)以生命的形式，即充滿著豐富情態(tài)意味的音樂運(yùn)動(dòng)。
主要內(nèi)容：
音樂是一種表演藝術(shù)，在表現(xiàn)方式上與非表演藝術(shù)很不相同。而音樂表演藝術(shù)則不同，他必須通過表演這個(gè)環(huán)節(jié)，才能把藝術(shù)作品傳達(dá)給欣賞者，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)作品的審美價(jià)值。而音樂表演中根據(jù)藝術(shù)表現(xiàn)的需要，使表演者的對于投入的情感能做到呼之即出，揮之即去，達(dá)到揮灑自如、變化有序的境界，真正成為音樂表演所需要的情感。他有表演的真實(shí)情感作為種子，同時(shí)它又是經(jīng)過提煉，升華了的`與音樂中的情感內(nèi)涵融為一體的。應(yīng)該說，只有這種藝術(shù)化了的情感，才是音樂表演所需要的。
主要問題：
1、什么是音樂表演藝術(shù)及意義。
2、音樂的表現(xiàn)與精神性內(nèi)涵。
3、音樂表演的二度創(chuàng)造本質(zhì)——情感體驗(yàn)。
4、音樂表演的情感體驗(yàn)——投情。
5、音樂表演—賦予情感以生命。
6、音樂表演中審美情感的體驗(yàn)。
7、對于音樂表演者的技巧與表現(xiàn)統(tǒng)一的要求。
步驟：
1、大量閱讀古箏方面的文獻(xiàn)和著作;。
2、找出有價(jià)值的課題;。
3、依據(jù)論題精確尋找相關(guān)資料;。
4、論文撰寫;。
5、在老師的知道下進(jìn)行修改;。
6、定稿并準(zhǔn)備論文答辯。
措施：
1、在圖書館和上網(wǎng)查閱相關(guān)資料文獻(xiàn);。
2、真理原有資料;。
3、請教知道老師，與同學(xué)交流探討本論題。
進(jìn)度安排：
1、xx年11月-12月初：查閱相關(guān)的資料;。
2、xx年12月中旬：確定選題;。
3、xx年12月底：寫開題報(bào)告并準(zhǔn)備開題答辯;。
4、xx年1月-3月：開始正文協(xié)作，完成初稿;。
5、xx年3月-4月：修改完善文稿;。
6、xx年5月：論文答辯。
[1]王次沼著:《音樂美學(xué)通論》人民音樂出版社。
[2]修海平,羅小平著:《音樂美學(xué)基礎(chǔ)》上海音樂出版社。
[3]蘇珊郎格:《情感與形式》中國社會(huì)出版社。
音樂畢業(yè)論文音樂畢業(yè)論文開題報(bào)告篇二
一、選題依據(jù)及研究意義。
選題依據(jù):德萊塞創(chuàng)作《嘉莉妹妹》的原始目的是批判當(dāng)時(shí)物欲橫流的殘酷社會(huì)，但是其中卻流露出了些許的生態(tài)思想。他在作品中隊(duì)工業(yè)化和城市化的寫實(shí)描述，是我們看到了工業(yè)文明、人類發(fā)展給自然界所帶來的不良影響，而資本主義工業(yè)化的迅速發(fā)展也造成了人情冷漠、貧富差距等不和諧現(xiàn)象的出現(xiàn)在此通過分析《嘉莉妹妹》中所展現(xiàn)出來的自然界與人以及人與人之間的不和諧因素，用生態(tài)觀的角度去思考其影響，試圖喚起人類對工業(yè)發(fā)展模式的思考以及人類自身發(fā)展問題的審視。
研究意義：用生態(tài)批評理論對德萊塞的《嘉莉妹妹》進(jìn)行重新審視，發(fā)現(xiàn)該作顯示出作者強(qiáng)烈的綠色思維傾向及“和諧”觀，為實(shí)現(xiàn)人與自然，人與人關(guān)系的和諧進(jìn)行嘗試，達(dá)到了人類物質(zhì)生態(tài)和精神生態(tài)的統(tǒng)一及對自然的回歸。德萊塞人與人、人與自然和諧主張不僅在當(dāng)時(shí)美國的社會(huì)背景下有著積極的社會(huì)意義，而且對走“人類可持續(xù)發(fā)展的綠色道路”，對當(dāng)代背景下建立科學(xué)發(fā)展觀、實(shí)現(xiàn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展、建立和諧社會(huì)也有著一定的啟發(fā)和借鑒意義。
二、選題的研究現(xiàn)狀及主要參考文獻(xiàn)。
國外研究現(xiàn)狀：在國外，生態(tài)批評的端倪出現(xiàn)在20世界70年代的美國，自90年代開始得到了迅速的發(fā)展。關(guān)于生態(tài)批評的思想內(nèi)涵、意義、原則、策略等是國外生態(tài)批評理論研究的重心。
國內(nèi)研究現(xiàn)狀：《嘉莉妹妹》自問世以來，國內(nèi)外對其研究和評論數(shù)不勝數(shù)。在我國，目前僅在中國期刊網(wǎng)上就有相關(guān)的87篇學(xué)術(shù)文章，更有眾多譯著和專著出版。研究者多圍繞自然主義傾向和“欲望”的主題，運(yùn)用歷史傳記批評、文本分析、消費(fèi)文化、實(shí)用主義、精神分析、女性主義、結(jié)構(gòu)主義、宗教倫理等多種方法和角度解讀該作品。隨著生態(tài)危機(jī)的加劇和生態(tài)文藝漸趨繁榮，生態(tài)批評在我國已越來越受學(xué)者們的密切關(guān)注。國內(nèi)學(xué)術(shù)界先后召開了好幾次有關(guān)生態(tài)批評的大型學(xué)術(shù)會(huì)議，出版了近十部有關(guān)生態(tài)批評的學(xué)術(shù)著作，在各類學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表了近百篇有關(guān)生態(tài)批評的學(xué)術(shù)論文，還有博士生、碩士生以生態(tài)批評為選題方向撰寫了博、碩士學(xué)位論文。從現(xiàn)有的研究來看，生態(tài)批評在取得初步成果的同時(shí)，現(xiàn)有的生態(tài)批評理論研究也存在著諸多的不足。作為一種新興的文學(xué)研究方法，生態(tài)批評理論還處于建設(shè)與嘗試的狀態(tài)，尚存在默寫方面的確實(shí)，亟需實(shí)現(xiàn)新的突破。同類論題的有：生態(tài)和諧觀下的《嘉莉妹妹》、生態(tài)倫理危機(jī)下的城市移民嘉莉妹妹。
主要參考文獻(xiàn)：
[1]朱新福.美國生態(tài)文學(xué)批評述略[j].當(dāng)代外國文學(xué)，2003(1)：139。
[2]王諾.歐美生態(tài)文學(xué)[m].北京：北京大學(xué)出版社，2003.
[3]魯樞元.生態(tài)批評的知識(shí)空間[j].文藝研究，2002,(5)：4-10.
[7]謝鵬，生態(tài)女性主義文學(xué)批評述論[j].重慶郵電學(xué)院學(xué)報(bào)，2006,(2).
[8]張皓.生態(tài)批評與文化生態(tài)[j].江漢大學(xué)學(xué)報(bào)，2003,(1)：7.
[10]worsterd.nature'seconomy:ahistoryofecologicalideas[m].cambridgeuniversitypress,1994:356.
三、擬研究的主要內(nèi)容、創(chuàng)新點(diǎn)、重難點(diǎn)及研究思路。
主要內(nèi)容：從生態(tài)觀的角度，對經(jīng)典作品《嘉莉妹妹》進(jìn)行全新解讀。通過分析《嘉莉妹妹》中的自然與人以及人與人之間的生態(tài)因素，發(fā)現(xiàn)不和諧因素，即是人類要建立新型的發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，審視人類內(nèi)部矛盾的根源，從而實(shí)現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)的和諧發(fā)展。
創(chuàng)新點(diǎn)：以前對德萊塞的小說的文學(xué)批評，多以人物本身以及當(dāng)時(shí)社會(huì)的建構(gòu)為中心，采用馬克思主義、消費(fèi)主義和女性主義理論基礎(chǔ)進(jìn)行分析。本文以今年來剛剛崛起的.生態(tài)批評理論為基礎(chǔ)對《嘉莉妹妹》進(jìn)行分析，旨在激發(fā)人們對日益嚴(yán)重的環(huán)境的危機(jī)的生態(tài)保護(hù)意識(shí)。
難點(diǎn)：作為一種全新的文學(xué)批評視角，生態(tài)批評在蓬勃發(fā)展的同時(shí)，也暴露出缺憾和不足。因此，在文學(xué)研究上，生態(tài)批評就顯得有些局限，它僅僅將視角停留在文學(xué)作品中有關(guān)自然和人類關(guān)系的分析上。
研究思路：本研究從生態(tài)觀的角度分析《嘉莉妹妹》中的生態(tài)不和諧因素，及人與自然的不和諧和人與人之間的不和諧，通過生態(tài)文學(xué)批評的的方法探討了導(dǎo)致出現(xiàn)這些生態(tài)不和諧的重要因素以及對自然和人的影響。
四、研究進(jìn)程安排。
20xx年7月3日—20xx年12月9日準(zhǔn)備論題。
20xx年12月10日—20xx年12月30日選定論文題目和填寫開題報(bào)告。
20xx年1月1日—20xx年1月22日完成論文大綱。
20xx年1月23日—20xx年3月18日完成論文初稿。
20xx年4月1日之前提交論文初稿。
20xx年4月2日—20xx年4月19日修改論文并定稿。
20xx年4月20日—20xx年4月25日論文打印。
20xx年5月25日論文答辯。
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音樂畢業(yè)論文音樂畢業(yè)論文開題報(bào)告篇三
由于開題報(bào)告是用文字體現(xiàn)的論文總構(gòu)想，因而篇幅不必過大，但要把計(jì)劃研究的課題、如何研究、理論適用等主要問題說清楚，應(yīng)包含兩個(gè)部分：總述、提綱。
1總述。
開題報(bào)告的總述部分應(yīng)首先提出選題，并簡明扼要地說明該選題的目的、目前相關(guān)課題研究情況、理論適用、研究方法、必要的數(shù)據(jù)等等。
2提綱。
開題報(bào)告包含的論文提綱可以是粗線條的，是一個(gè)研究構(gòu)想的基本框架。可采用整句式或整段式提綱形式。在開題階段，提綱的目的是讓人清楚論文的基本框架，沒有必要像論文目錄那樣詳細(xì)。
3參考文獻(xiàn)。
開題報(bào)告中應(yīng)包括相關(guān)參考文獻(xiàn)的目錄。
4要求。
開題報(bào)告應(yīng)有封面頁，總頁數(shù)應(yīng)不少于4頁。
6.碩士畢業(yè)論文的開題報(bào)告格式要求及寫作技巧。
9.帶開題報(bào)告的論文格式。
音樂畢業(yè)論文音樂畢業(yè)論文開題報(bào)告篇四
音樂表演是音樂存在的活化機(jī)制，無論在任何音樂行為方式中，音樂表演都使整個(gè)音樂活動(dòng)處于激活狀態(tài)。表演可使作品得到介紹、傳播、完善、獲得長久的生命力。音樂表演的目的不是引起有聲調(diào)聲覺的聲波運(yùn)動(dòng)，而是通過內(nèi)在的情感動(dòng)態(tài)形式的注入，引起深層心理體驗(yàn)，賦予無生命的形式以生命的活力，給人以人性的體驗(yàn)。音樂表演的二度創(chuàng)造，就是通過表演者對音樂的理解、投入感情，再次賦予音響的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)以生命的形式，即充滿著豐富情態(tài)意味的音樂運(yùn)動(dòng)。
主要內(nèi)容：
音樂是一種表演藝術(shù)，在表現(xiàn)方式上與非表演藝術(shù)很不相同。而音樂表演藝術(shù)則不同，他必須通過表演這個(gè)環(huán)節(jié)，才能把藝術(shù)作品傳達(dá)給欣賞者，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)作品的審美價(jià)值。而音樂表演中根據(jù)藝術(shù)表現(xiàn)的需要，使表演者的對于投入的情感能做到呼之即出，揮之即去，達(dá)到揮灑自如、變化有序的境界，真正成為音樂表演所需要的情感。他有表演的真實(shí)情感作為種子，同時(shí)它又是經(jīng)過提煉，升華了的與音樂中的情感內(nèi)涵融為一體的。應(yīng)該說，只有這種藝術(shù)化了的情感，才是音樂表演所需要的`。
主要問題：
1、什么是音樂表演藝術(shù)及意義。
2、音樂的表現(xiàn)與精神性內(nèi)涵。
3、音樂表演的二度創(chuàng)造本質(zhì)情感體驗(yàn)。
4、音樂表演的情感體驗(yàn)投情。
5、音樂表演—賦予情感以生命。
6、音樂表演中審美情感的體驗(yàn)。
7、對于音樂表演者的技巧與表現(xiàn)統(tǒng)一的要求。
步驟：
1p大量閱讀古箏方面的文獻(xiàn)和著作;。
2p找出有價(jià)值的課題;。
3p依據(jù)論題精確尋找相關(guān)資料;。
4p論文撰寫;。
5p在老師的知道下進(jìn)行修改;。
6p定稿并準(zhǔn)備論文答辯。
措施：
1p在圖書館和上網(wǎng)查閱相關(guān)資料文獻(xiàn);。
2p真理原有資料;。
3p請教知道老師，與同學(xué)交流探討本論題。
進(jìn)度安排：
1p20xx年11月-12月初：查閱相關(guān)的資料;。
2p20xx年12月中旬：確定選題;。
3p20xx年12月底：寫開題報(bào)告并準(zhǔn)備開題答辯;。
4p20xx年1月-3月：開始正文協(xié)作，完成初稿;。
5p20xx年3月-4月：修改完善文稿;。
6p20xx年5月：論文答辯。
[1]王次沼著：《音樂美學(xué)通論》人民音樂出版社。
[2]修海平羅小平著：《音樂美學(xué)基礎(chǔ)》上海音樂出版社。
[3]蘇珊?郎格：《情感與形式》中國社會(huì)出版社。
簽名：
簽名：
注：此表由學(xué)生本人填寫，一式三份，一份留系里存檔，指導(dǎo)教師和學(xué)生本人各保存一份。
音樂畢業(yè)論文音樂畢業(yè)論文開題報(bào)告篇五
音樂是最美的語言，好的音樂會(huì)讓人沉醉其中，有著人民音樂家之稱的冼星海老師曾經(jīng)說過--音樂，是人生最大的快樂；音樂，是生活中的一股清流；首先，是陶冶性情的熔爐。再美的音樂在譜出美妙之前都是要做開題報(bào)告的，下面是一份音樂畢業(yè)論文開題報(bào)告，可以參考。
論文題目：古典吉他演奏中國民族音樂的實(shí)踐。
選題的依據(jù)和意義，研究的主要問題，擬達(dá)到的目的：
選題的依據(jù)和意義：有著悠久的歷史傳統(tǒng)中國民族音樂，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。古典吉他被譽(yù)為同鋼琴、小提琴并列的世界三大樂器之一。被認(rèn)為是吉他藝術(shù)的最高形式。古典吉他細(xì)膩而多變的音色，豐富的和聲，對不同時(shí)期、不同風(fēng)格不同民族的能詮釋自如。近年來，不少國內(nèi)外的'吉他演奏家都為古典吉他改編過中國民族音樂，其中不少作品取得了很高的藝術(shù)成就享譽(yù)國內(nèi)外，不僅為古典吉他的曲目風(fēng)格拓寬了方向，也為中國民族音樂的傳播起到了積極的作用。順應(yīng)這種形式，需要總結(jié)古典吉他演奏中國民族音樂的實(shí)踐，并探索其中的規(guī)律，為將更多的中國民族音樂改編為古典吉他曲和創(chuàng)作帶有中國民族音樂特色的古典吉他曲提供參考。
1.中國民族音樂的形態(tài)。
2.中國民族音樂的種類和特點(diǎn)。
1.古典吉他的音色，和聲等特點(diǎn)。
2.古典吉他的演奏技巧特點(diǎn)。
3.古典吉他不同民族曲目風(fēng)格的列舉。
1.列舉古典吉他演奏中國民族音樂的樂曲。
2.分別對樂曲改編前后的各種特點(diǎn)進(jìn)行分析，對比，從而剖析古典吉他演奏中國民族音樂的可行性和特點(diǎn)。
3.依據(jù)分析探討古典吉他演奏中國民族音樂的實(shí)踐規(guī)律。擬達(dá)到的目的：通過總結(jié)古典吉他演奏中國民族音樂的實(shí)踐，并探索其中的規(guī)律，為將更多的中國民族音樂改編為古典吉他曲和創(chuàng)作帶有中國民族音樂特色的古典吉他曲提供參考。進(jìn)而促進(jìn)古典吉他曲目風(fēng)格的發(fā)展，并通過古典吉他演奏的中國民族音樂促進(jìn)中國民族音樂的傳播。
1.到圖書館或上網(wǎng)查詢相關(guān)資料，并下載曲目和曲譜。
2.總結(jié)歸納與同學(xué)交流，并視奏相關(guān)曲目。
3.由論文指導(dǎo)老師指導(dǎo)并與同學(xué)討論步驟：
1.收集與題目相關(guān)資料。
2.與論文指導(dǎo)老師交流進(jìn)行論文寫作的展開。
3.歸納總結(jié)研究結(jié)果，撰寫論文。
研究工作進(jìn)展計(jì)劃：
某某年3月收集論文資料，開始寫初稿。
某某年4月-5月完成論文初稿，接受中期檢查。
某某年5月修改、完成論文定稿。
某某年6月完成論文《古典吉他演奏中國民族音樂的實(shí)踐》的撰寫。
音樂畢業(yè)論文音樂畢業(yè)論文開題報(bào)告篇六
(論文的研究意義、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀分析、附主要參考文獻(xiàn))。
1、研究意義。
新一輪的素質(zhì)教育改革正在如火如茶的進(jìn)行，改革的深度和范圍都在進(jìn)一步的擴(kuò)展和深化。素質(zhì)教育理念的提出為我國的教育改革與發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)，同樣為我國的音樂教育改革指明了方向。作為我國音樂教育體系重要組成部分的社會(huì)音樂教育在素質(zhì)教育理念的倡導(dǎo)下，推到了一個(gè)空前活躍的時(shí)期，同時(shí)取得了巨大的發(fā)展和顯著的成績，究其根源就在于，社會(huì)音樂教育與素質(zhì)教育在理念上是一致的，他們都倡導(dǎo)面向全民、全面發(fā)展、過程重于結(jié)果的教育理念。
年，中國國務(wù)院頒布了的《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，把美育正式列入教育方針，從而明確了美育在學(xué)校教育中的地位。這對于作為實(shí)施美育重要途徑的基礎(chǔ)音樂教育，無疑是個(gè)肯定。xx年7月29日公布的《國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要》中指出，目前我國的教育還存在著不能完全適應(yīng)國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民接受良好教育的要求，教育觀念陳舊，教育機(jī)制不完善，教育內(nèi)容方法比較陳舊、教育體制機(jī)制不完善、教育結(jié)構(gòu)和布局不盡合理、教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位尚未得到完全落實(shí)等等問題。我國的社會(huì)音樂教育雖然在近些年高速發(fā)展，但受到經(jīng)濟(jì)因素以及我國教育大環(huán)境中一些消極因素的影響，不可避免的存在著諸如地域發(fā)展不平衡、教育市場混亂、教育評價(jià)系統(tǒng)機(jī)制不完善等一系列的問題。
兒童社會(huì)音樂教育作為學(xué)校音樂教育的補(bǔ)充,對于兒童音樂修養(yǎng)及音樂學(xué)習(xí)都起到了積極地作用,但不可否認(rèn),因?yàn)槟壳耙魳放嘤?xùn)市場魚目混珠現(xiàn)象存在,也使深圳兒童社會(huì)音樂教育存在著不容忽視的問題。筆者選取了部分小學(xué)及社會(huì)教育機(jī)構(gòu)進(jìn)行問卷調(diào)查,希望能更加準(zhǔn)確深入地了解目前社會(huì)音樂培訓(xùn)市場的現(xiàn)狀。本文希望通過對深圳市福田區(qū)兒童社會(huì)音樂教育的狀況進(jìn)行調(diào)研，分析其存在的主要問題，探討理論上的解決辦法，并對如何解決深圳市福田區(qū)兒童社會(huì)音樂教育的問題提出建議，希望為深圳市的兒童社會(huì)音樂教育的健康發(fā)展起到促進(jìn)作用。
2、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀。
2.1國外研究趨勢。
社會(huì)音樂教育在歐洲具有悠久的歷史。在傳統(tǒng)歐洲文化中，個(gè)體人的音樂素養(yǎng)被認(rèn)為其社會(huì)修養(yǎng)的重要組成部分。在近代歐洲存在大量的非專業(yè)的社會(huì)音樂教育，師從于私人音樂教師學(xué)習(xí)音樂是西方音樂傳承的一種重要方式，絕大多數(shù)人的音樂素養(yǎng)的形成并非是學(xué)院式音樂教育的結(jié)果，而是來自社會(huì)音樂教育。社會(huì)音樂教育既是一個(gè)普遍的社會(huì)現(xiàn)象，又是一個(gè)普遍的音樂教育現(xiàn)象。
話來說:“人人需要音樂，音樂滿足每個(gè)人”;“音樂教育多元化”;“社會(huì)音樂教育以提高人的音樂素質(zhì)和文化修養(yǎng)為目的”。從中借鑒加拿大社會(huì)音樂教育的一些經(jīng)驗(yàn)和做法，將有利于提高我國社會(huì)音樂教育的整體水平。維爾弗里德·格魯恩在《80年代音樂教育大討論中的六大熱點(diǎn)》中寫到:音樂不必去美化學(xué)校生活，而應(yīng)以各種音樂會(huì)和音樂活動(dòng)去影響校外的文化活動(dòng)和社區(qū)生活，并把校外音樂文化的各種活動(dòng)(報(bào)道、展覽和演出等)納入學(xué)校工作中。
2.2國內(nèi)研究趨勢。
育在普通大學(xué)里可能的混淆及其后果進(jìn)行了論述，提出學(xué)校的音樂教育和社會(huì)的音樂教育這兩種不同性質(zhì)的教育必須妥善加以區(qū)分。長春大學(xué)的陳明大《對社會(huì)音樂教育的幾點(diǎn)思考》一文從我國社會(huì)音樂教育的宏觀視角出發(fā)，對社會(huì)音樂教育在人才培養(yǎng)中的重要作用以及對社會(huì)音樂教育者的素質(zhì)要求進(jìn)行了討論;從發(fā)達(dá)國家音樂教育的啟示、早期音樂教育的優(yōu)越性、社會(huì)音樂教育的素質(zhì)要求三方面分別進(jìn)行了論述。陳雅先在《社會(huì)音樂教育實(shí)踐的著眼點(diǎn)》中提出:音樂教育具有十分豐富的人文內(nèi)涵，但音樂學(xué)習(xí)帶有很強(qiáng)技術(shù)性的特點(diǎn)又常常導(dǎo)致音樂教育中人文教育內(nèi)容的弱化。
靜在《重慶市少年兒童社會(huì)音樂教育現(xiàn)狀及對策研究》;陶馨()在《武漢城區(qū)兒童社會(huì)音樂教育調(diào)查研》;高暢《管窺深圳社會(huì)音樂教育》;甄妍妍《棗莊市社會(huì)音樂教育現(xiàn)狀調(diào)查研究》;斯雯《烏魯木齊社會(huì)音樂教育調(diào)查與研究》;胡園飛《我國社會(huì)音樂教育現(xiàn)狀及對策》綜合闡述了我國及各省市兒童社會(huì)音樂教育現(xiàn)狀，并提出了相應(yīng)措施。
3、參考文獻(xiàn)。
[1]李鳳英《學(xué)校音樂教育應(yīng)該教什么?》中國音樂教育，8。
[2]舒澤池《世紀(jì)之交的中國社會(huì)音樂教育》人民音樂，12。
[3]張力元《教育與改革開放同行》人名音樂，1。
[4]斯雯《烏魯木齊社會(huì)音樂教育調(diào)查與研究》碩士論文，6。
[5]薛艷萍《關(guān)于呂梁市社會(huì)音樂教育現(xiàn)狀的調(diào)查報(bào)告》中國音教網(wǎng)，2。
[6]李景忠《發(fā)展社會(huì)音樂教育之我見》深圳市觀瀾中學(xué)網(wǎng)站，3。
[7]白雪《淺談社會(huì)音樂教育的發(fā)展現(xiàn)狀》民營科技，12。
[8]甄妍妍《棗莊市杜會(huì)音樂教育現(xiàn)狀調(diào)查研究》碩士論文，4。
[9]張英豪《社會(huì)業(yè)余音樂考級(jí)研究與思考》碩士論文，4。
[10]魏豪揚(yáng)《音樂學(xué)院參與社會(huì)音樂培訓(xùn)的市場機(jī)會(huì)》福建論壇，
[11]桂平我國社會(huì)音樂教育中所存在的問題及對策分析大眾文藝。
[12]陳燕長春市兒童社會(huì)音樂教育現(xiàn)狀調(diào)查研究吉林廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2。
二、研究方案。
1.研究目標(biāo)、研究內(nèi)容和擬解決的關(guān)鍵問題。
1.1研究目標(biāo)。
希望通過研究深圳市兒童社會(huì)音樂教育的問題對我國社會(huì)音樂教育的整體產(chǎn)生借鑒，為豐富我國兒童社會(huì)音樂教育理論研究提供些許參考;同時(shí)，通過我的研究引起更多音樂教育同行對兒童社會(huì)音樂教育的關(guān)注，從而為最終解決目前存在問題、建設(shè)良好的兒童社會(huì)音樂教育大環(huán)境創(chuàng)造條件。
1.2研究內(nèi)容。
本文主要采用現(xiàn)場調(diào)查、文獻(xiàn)查閱、訪談、問卷調(diào)查、個(gè)案研究和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等方法。通過對深圳市120名學(xué)生、家長進(jìn)行調(diào)查問卷，對相關(guān)教育主管部門、工商局、琴行、深圳市社會(huì)音樂教育界及小提琴教育界部分老師、個(gè)別典型家長及學(xué)生進(jìn)行訪談，以及網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)調(diào)查獲得第一手的數(shù)據(jù)，并在此基礎(chǔ)上，通過統(tǒng)計(jì)、分析和總結(jié)提出建議和對策。
在本次調(diào)查中，共采用了兩份格式的問卷，一份針對學(xué)生和家長，另一份針對教師。調(diào)查問卷發(fā)放后，由調(diào)查對象以書面形式答卷，問卷收回后，通過整理、統(tǒng)計(jì)和分析，得出最終調(diào)查結(jié)果。在統(tǒng)計(jì)問卷調(diào)查的過程中，采用描述性分析和推斷性統(tǒng)計(jì)分析，借助計(jì)算機(jī)辦公自動(dòng)化軟件office中的microsoftexcel和microsoftword進(jìn)行電子數(shù)據(jù)處理，再結(jié)合人工分析，找準(zhǔn)問題所在。除了無記名形式的問卷調(diào)查法，還對有關(guān)人士采用田野訪談法，通過與被訪談?wù)叩目陬^敘述和交流來收集所需資料，以保障本文調(diào)查內(nèi)容的真實(shí)有效。
1.3擬解決關(guān)鍵問題。
本選題以學(xué)校音樂教育為立足點(diǎn)來審視社會(huì)音樂教育、以學(xué)校音樂教育的教學(xué)理念來指導(dǎo)社會(huì)音樂教育，以便促進(jìn)社會(huì)音樂教育更好的發(fā)展，對深圳社會(huì)音樂教育的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和社會(huì)音樂教育工作者的教學(xué)提供一些建設(shè)性意見。
2.擬采取的研究方法、技術(shù)路線、實(shí)驗(yàn)方案及可行性分析。
2.1研究方法。
本文從音樂教育學(xué)和社會(huì)學(xué)的角度出發(fā)，以現(xiàn)狀調(diào)查、數(shù)據(jù)調(diào)查、分析問卷為核心，運(yùn)用音樂學(xué)科教學(xué)論理論，結(jié)合音樂學(xué)、音樂傳播學(xué)、音樂社會(huì)學(xué)、音樂美學(xué)和哲學(xué)、音樂文化學(xué)等知識(shí)，通過資料梳理、文獻(xiàn)考查、問卷與談話調(diào)查、技術(shù)分析、比較分析、邏輯思辨、歸納總結(jié)等研究過程，在分析大量調(diào)查數(shù)據(jù)以及非量化信息的基礎(chǔ)上，逐步形成本研究論題的認(rèn)識(shí)框架，并在此基礎(chǔ)上逐一分析、比較、集中不同層次所涉及的問題，最終形成本論題的認(rèn)識(shí)結(jié)論。
2.2技術(shù)路線。
兒童社會(huì)音樂教育國內(nèi)外研究現(xiàn)狀。
深圳市福田區(qū)兒童社會(huì)音樂教育現(xiàn)狀調(diào)查。
深圳市福田區(qū)兒童社會(huì)音樂教育現(xiàn)狀探析。
改善深圳市福田區(qū)兒童社會(huì)音樂教育的對策。
2.3實(shí)驗(yàn)方案及可行性。
本文主要采用現(xiàn)場調(diào)查、文獻(xiàn)查閱、訪談、問卷調(diào)查、個(gè)案研究和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等方法。通過對深圳市120名學(xué)生、家長進(jìn)行調(diào)查問卷，對相關(guān)教育主管部門、工商局、琴行、深圳市社會(huì)音樂教育界及小提琴教育界部分老師、個(gè)別典型家長及學(xué)生進(jìn)行訪談，以及網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)調(diào)查獲得第一手的數(shù)據(jù)，并在此基礎(chǔ)上，通過統(tǒng)計(jì)、分析和總結(jié)提出建議和對策。
3.本論文的特色與創(chuàng)新之處。
目前，社會(huì)上各種各樣的音樂學(xué)習(xí)班開辦的如火如茶，學(xué)生和家長們也整天奔波于各個(gè)學(xué)習(xí)班之間，忙的不亦悅乎。本篇論文主要是針對深圳市琴行培訓(xùn)機(jī)構(gòu)展開調(diào)查研究與分析，當(dāng)下社會(huì)音樂教育的發(fā)展雖然呈上升趨勢，但大多數(shù)社會(huì)音樂教育只重視音樂技能的培養(yǎng)，而忽視技術(shù)應(yīng)為情操服務(wù)的原理，琴行培訓(xùn)作為社會(huì)音樂教育的一個(gè)分支，也是如此;學(xué)校音樂教育則重視人的全面發(fā)展的培養(yǎng)，從全面發(fā)展的角度來培養(yǎng)學(xué)生，忽略了人刁’的培養(yǎng)。本選題從學(xué)校音樂及社會(huì)音樂教育的不同角度審視怎樣更好地使社會(huì)音樂教育有力地輔佐學(xué)校音樂教育，使學(xué)生能夠全面發(fā)展。
4.預(yù)期的論文進(jìn)展和成果。
三、論文大綱。
一、引言。
1、研究背景。
2、目的意義。
3、研究內(nèi)容。
4、研究方法。
二、兒童社會(huì)音樂教育國內(nèi)外研究現(xiàn)狀。
1、兒童社會(huì)音樂教育的概念分析。
2、兒童社會(huì)音樂教育的形式。
3、兒童社會(huì)音樂教育的特點(diǎn)。
4、兒童社會(huì)音樂教育的內(nèi)容。
5、兒童社會(huì)音樂教育的目的和價(jià)值取向。
三、深圳市福田區(qū)兒童社會(huì)音樂教育現(xiàn)狀調(diào)查。
1、深圳市兒童社會(huì)音樂教育社會(huì)文化背景。
2、深圳市兒童社會(huì)音樂教育調(diào)研概況。
2.1調(diào)研地區(qū)。
2.2調(diào)研對象。
2.3調(diào)研方法。
2.4調(diào)研目的。
3、深圳市福田區(qū)兒童社會(huì)音樂教育現(xiàn)狀簡述。
四、深圳市福田區(qū)兒童社會(huì)音樂教育現(xiàn)狀探析。
1、深圳市福田區(qū)兒童社會(huì)音樂教育主要問題。
2、深圳市福田區(qū)兒童社會(huì)音樂教育問題原因探析。
五、改善深圳市福田區(qū)兒童社會(huì)音樂教育的對策。
1、明確兒童社會(huì)音樂教育的功能定位。
2、對社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和考級(jí)組織機(jī)構(gòu)規(guī)范制度，加強(qiáng)管理。
3、貫徹素質(zhì)教育，取消導(dǎo)向性的政策。
4、構(gòu)建合理課程體系，發(fā)展多樣化的教學(xué)形式。
5、完善社會(huì)音樂教育學(xué)生評價(jià)體系，保障正確的發(fā)展方向。
四、研究基礎(chǔ)。
1.已參加過的有關(guān)研究工作和已取得的研究工作成績。
查閱了一定數(shù)量與選題相關(guān)的文獻(xiàn)，基本掌握了開展調(diào)查研究的主導(dǎo)方向，在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，掌握了基本科研思路、方法和模式。
2.已具備的實(shí)驗(yàn)條件，尚缺少的實(shí)驗(yàn)條件和擬解決的途徑。
本調(diào)查研究的資料查找主要利用圖書館的網(wǎng)絡(luò)資源和書庫中的紙質(zhì)文本;數(shù)據(jù)采集在調(diào)研地進(jìn)行;數(shù)據(jù)整理和分析在實(shí)驗(yàn)室和教研室進(jìn)行。
音樂畢業(yè)論文音樂畢業(yè)論文開題報(bào)告篇七
音樂表演是音樂存在的活化機(jī)制，無論在任何音樂行為方式中，音樂表演都使整個(gè)音樂活動(dòng)處于激活狀態(tài)。表演可使作品得到介紹、傳播、完善、獲得長久的生命力。音樂表演的目的不是引起有聲調(diào)聲覺的聲波運(yùn)動(dòng)，而是通過內(nèi)在的情感動(dòng)態(tài)形式的注入，引起深層心理體驗(yàn)，賦予無生命的形式以生命的活力，給人以人性的體驗(yàn)。音樂表演的二度創(chuàng)造，就是通過表演者對音樂的理解、投入感情，再次賦予音響的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)以生命的形式，即充滿著豐富情態(tài)意味的音樂運(yùn)動(dòng)。
主要內(nèi)容：
音樂是一種表演藝術(shù)，在表現(xiàn)方式上與非表演藝術(shù)很不相同。而音樂表演藝術(shù)則不同，他必須通過表演這個(gè)環(huán)節(jié)，才能把藝術(shù)作品傳達(dá)給欣賞者，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)作品的審美價(jià)值。而音樂表演中根據(jù)藝術(shù)表現(xiàn)的需要，使表演者的對于投入的情感能做到呼之即出，揮之即去，達(dá)到揮灑自如、變化有序的境界，真正成為音樂表演所需要的情感。他有表演的真實(shí)情感作為種子，同時(shí)它又是經(jīng)過提煉，升華了的與音樂中的情感內(nèi)涵融為一體的。應(yīng)該說，只有這種藝術(shù)化了的情感，才是音樂表演所需要的。
主要問題：
1、什么是音樂表演藝術(shù)及意義。
2、音樂的表現(xiàn)與精神性內(nèi)涵。
3、音樂表演的二度創(chuàng)造本質(zhì)——情感體驗(yàn)。
4、音樂表演的情感體驗(yàn)——投情。
5、音樂表演—賦予情感以生命。
6、音樂表演中審美情感的體驗(yàn)。
7、對于音樂表演者的技巧與表現(xiàn)統(tǒng)一的要求。
步驟：
1p大量閱讀古箏方面的文獻(xiàn)和著作;。
2p找出有價(jià)值的課題;。
3p依據(jù)論題精確尋找相關(guān)資料;。
4p論文撰寫;。
5p在老師的知道下進(jìn)行修改;。
6p定稿并準(zhǔn)備論文答辯。
措施：
1p在圖書館和上網(wǎng)查閱相關(guān)資料文獻(xiàn);。
2p真理原有資料;。
3p請教知道老師，與同學(xué)交流探討本論題。
進(jìn)度安排：
1pxx年11月-12月初：查閱相關(guān)的資料;。
2pxx年12月中旬：確定選題;。
3pxx年12月底：寫開題報(bào)告并準(zhǔn)備開題答辯;。
4pxx年1月-3月：開始正文協(xié)作，完成初稿;。
5pxx年3月-4月：修改完善文稿;。
6pxx年5月：論文答辯。
[1]王次沼著：《音樂美學(xué)通論》人民音樂出版社。
[2]修海平羅小平著：《音樂美學(xué)基礎(chǔ)》上海音樂出版社。
[3]蘇珊郎格：《情感與形式》中國社會(huì)出版社。
簽名：xx。
簽名：xx。
注：此表由學(xué)生本人填寫，一式三份，一份留系里存檔，指導(dǎo)教師和學(xué)生本人各保存一份。
音樂畢業(yè)論文音樂畢業(yè)論文開題報(bào)告篇八
音樂可以陶冶我們的情操，它使我們心情變得非常的愉快。下面小編為你整理了音樂專業(yè)畢業(yè)論文的開題報(bào)告格式，希望能幫到你！
音樂表演是音樂存在的活化機(jī)制，無論在任何音樂行為方式中，音樂表演都使整個(gè)音樂活動(dòng)處于激活狀態(tài)。表演可使作品得到介紹、傳播、完善、獲得長久的生命力。音樂表演的目的不是引起有聲調(diào)聲覺的聲波運(yùn)動(dòng)，而是通過內(nèi)在的情感動(dòng)態(tài)形式的注入，引起深層心理體驗(yàn)，賦予無生命的形式以生命的活力，給人以人性的體驗(yàn)。音樂表演的二度創(chuàng)造，就是通過表演者對音樂的理解、投入感情，再次賦予音響的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)以生命的形式，即充滿著豐富情態(tài)意味的音樂運(yùn)動(dòng)。
主要內(nèi)容：
音樂是一種表演藝術(shù)，在表現(xiàn)方式上與非表演藝術(shù)很不相同。而音樂表演藝術(shù)則不同，他必須通過表演這個(gè)環(huán)節(jié)，才能把藝術(shù)作品傳達(dá)給欣賞者，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)作品的審美價(jià)值。而音樂表演中根據(jù)藝術(shù)表現(xiàn)的需要，使表演者的對于投入的情感能做到呼之即出，揮之即去，達(dá)到揮灑自如、變化有序的境界，真正成為音樂表演所需要的情感。他有表演的真實(shí)情感作為種子，同時(shí)它又是經(jīng)過提煉，升華了的與音樂中的情感內(nèi)涵融為一體的。應(yīng)該說，只有這種藝術(shù)化了的情感，才是音樂表演所需要的`。
主要問題：
1、什么是音樂表演藝術(shù)及意義。
2、音樂的表現(xiàn)與精神性內(nèi)涵。
3、音樂的表演二度創(chuàng)造本質(zhì)——情感體驗(yàn)。
4、音樂的表演情感體驗(yàn)——投情。
5、音樂的表演—賦予情感以生命。
6、音樂的表演中審美情感體驗(yàn)。
7、對于音樂表演者的技巧與表現(xiàn)統(tǒng)一的要求。
步驟：
1﹑大量閱讀古箏方面的文獻(xiàn)和著作；
2﹑找出有價(jià)值的課題；
3﹑依據(jù)論題精確尋找相關(guān)資料；
4﹑論文撰寫；
5﹑在老師的知道下進(jìn)行修改；
6﹑定稿并準(zhǔn)備論文答辯。
措施：
1﹑在圖書館和上網(wǎng)查閱相關(guān)資料文獻(xiàn)；
2﹑真理原有資料；
3﹑請教知道老師，與同學(xué)交流探討本論題。
進(jìn)度安排：
1﹑20____年____月—____月初：查閱相關(guān)的資料；
2﹑20____年____月中旬：確定選題；
3﹑20____年____月底：寫開題報(bào)告并準(zhǔn)備開題答辯；
4﹑20____年____月—____月：開始正文協(xié)作，完成初稿；
5﹑20____年____月—____月：修改完善文稿；
6﹑20____年____月：論文答辯。
[1] 王次沼著：《音樂美學(xué)通論》人民音樂出版社
[2] 修海平 羅小平著：《音樂美學(xué)基礎(chǔ)》上海音樂出版社
[3] 蘇珊郎格：《情感與形式》中國社會(huì)出版社
簽名：
簽名：
注：此表由學(xué)生本人填寫，一式三份，一份留系里存檔，指導(dǎo)教師和學(xué)生本人各保存一份。
音樂畢業(yè)論文音樂畢業(yè)論文開題報(bào)告篇九
選題的依據(jù)和意義：有著悠久的歷史傳統(tǒng)中華民族音樂，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。古典吉他被譽(yù)為同鋼琴、小提琴并列的世界三大樂器之一。被認(rèn)為是吉他藝術(shù)的最高形式。古典吉他細(xì)膩而多變的音色，豐富的和聲，對不同時(shí)期、不同風(fēng)格不同民族的能詮釋自如。近年來，不少國內(nèi)外的吉他演奏家都為古典吉他改編過中華民族音樂，其中不少作品取得了很高的藝術(shù)成就享譽(yù)國內(nèi)外，不僅為古典吉他的曲目風(fēng)格拓寬了方向，也為中華民族音樂的傳播起到了積極的作用。順應(yīng)這種形式，需要總結(jié)古典吉他演奏中華民族音樂的實(shí)踐，并探索其中的規(guī)律，為將更多的中華民族音樂改編為古典吉他曲和創(chuàng)作帶有中華民族音樂特色的古典吉他曲提供參考。
（一）中華民族音樂的特點(diǎn)和風(fēng)格。
1、中華民族音樂的形態(tài)。
2、中華民族音樂的種類和特點(diǎn)。
（二）古典吉他的特點(diǎn)。
1、古典吉他的音色，和聲等特點(diǎn)。
2、古典吉他的演奏技巧特點(diǎn)。
3、古典吉他不同民族曲目風(fēng)格的`列舉。
（三）分析古典吉他演奏中華民族音樂的實(shí)踐。
1、列舉古典吉他演奏中華民族音樂的樂曲。
2、分別對樂曲改編前后的各種特點(diǎn)進(jìn)行分析，對比，從而剖析古典吉他演奏中華民族音樂的可行性和特點(diǎn)。
3、依據(jù)分析探討古典吉他演奏中華民族音樂的實(shí)踐規(guī)律。
擬達(dá)到的目的：通過總結(jié)古典吉他演奏中華民族音樂的實(shí)踐，并探索其中的規(guī)律，為將更多的中華民族音樂改編為古典吉他曲和創(chuàng)作帶有中華民族音樂特色的古典吉他曲提供參考。進(jìn)而促進(jìn)古典吉他曲目風(fēng)格的發(fā)展，并通過古典吉他演奏的中華民族音樂促進(jìn)中華民族音樂的傳播。
方法：
1、到圖書館或上網(wǎng)查詢相關(guān)資料，并下載曲目和曲譜。
2、總結(jié)歸納與同學(xué)交流，并視奏相關(guān)曲目。
3、由論文指導(dǎo)老師指導(dǎo)并與同學(xué)討論。
步驟：
1、收集與題目相關(guān)資料。
2、與論文指導(dǎo)老師交流進(jìn)行論文寫作的展開。
3、歸納總結(jié)研究結(jié)果，撰寫論文。
研究工作進(jìn)展計(jì)劃：
20xx年3月收集論文資料，開始寫初稿。
20xx年4月-5月完成論文初稿，接受中期檢查。
20xx年5月修改、完成論文定稿。
20xx年6月完成論文《古典吉他演奏中華民族音樂的實(shí)踐》的撰寫。
音樂畢業(yè)論文音樂畢業(yè)論文開題報(bào)告篇十
一、綜述國內(nèi)外對本課題的研究動(dòng)態(tài)，說明選題的依據(jù)和意義：
音樂表演是音樂存在的活化機(jī)制，無論在任何音樂行為方式中，音樂表演都使整個(gè)音樂活動(dòng)處于激活狀態(tài)。表演可使作品得到介紹、傳播、完善、獲得長久的生命力。音樂表演的目的不是引起有聲調(diào)聲覺的聲波運(yùn)動(dòng)，而是通過內(nèi)在的情感動(dòng)態(tài)形式的注入，引起深層心理體驗(yàn)，賦予無生命的形式以生命的活力，給人以人性的體驗(yàn)。音樂表演的二度創(chuàng)造，就是通過表演者對音樂的理解、投入感情，再次賦予音響的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)以生命的形式，即充滿著豐富情態(tài)意味的音樂運(yùn)動(dòng)。
二、研究的基本內(nèi)容，擬解決的主要問題：
主要內(nèi)容：
音樂是一種表演藝術(shù)，在表現(xiàn)方式上與非表演藝術(shù)很不相同。而音樂表演藝術(shù)則不同，他必須通過表演這個(gè)環(huán)節(jié)，才能把藝術(shù)作品傳達(dá)給欣賞者，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)作品的審美價(jià)值。而音樂表演中根據(jù)藝術(shù)表現(xiàn)的需要，使表演者的對于投入的情感能做到呼之即出，揮之即去，達(dá)到揮灑自如、變化有序的境界，真正成為音樂表演所需要的情感。他有表演的真實(shí)情感作為種子，同時(shí)它又是經(jīng)過提煉，升華了的與音樂中的情感內(nèi)涵融為一體的。應(yīng)該說，只有這種藝術(shù)化了的情感，才是音樂表演所需要的。
主要問題：
1、什么是音樂表演藝術(shù)及意義。
2、音樂的表現(xiàn)與精神性內(nèi)涵。
3、音樂表演的二度創(chuàng)造本質(zhì)――情感體驗(yàn)。
4、音樂表演的情感體驗(yàn)――投情。
5、音樂表演―賦予情感以生命。
6、音樂表演中審美情感的體驗(yàn)。
7、對于音樂表演者的技巧與表現(xiàn)統(tǒng)一的要求。
三、研究的步驟、方法、措施及進(jìn)度安排：
步驟：
1p大量閱讀古箏方面的文獻(xiàn)和著作;。
2p找出有價(jià)值的課題;。
3p依據(jù)論題精確尋找相關(guān)資料;。
4p論文撰寫;。
5p在老師的知道下進(jìn)行修改;。
6p定稿并準(zhǔn)備論文答辯。
措施：
1p在圖書館和上網(wǎng)查閱相關(guān)資料文獻(xiàn);。
2p真理原有資料;。
3p請教知道老師，與同學(xué)交流探討本論題。
進(jìn)度安排：
1p11月-12月初：查閱相關(guān)的資料;。
2p月中旬：確定選題;。
3p年12月底：寫開題報(bào)告并準(zhǔn)備開題答辯;。
4p1月-3月：開始正文協(xié)作，完成初稿;。
5p203月-4月：修改完善文稿;。
6p年5月：論文答辯。
四、主要參考文獻(xiàn)：
[1]王次沼著：《音樂美學(xué)通論》人民音樂出版社。
[2]修海平羅小平著：《音樂美學(xué)基礎(chǔ)》上海音樂出版社。
[3]蘇珊郎格：《情感與形式》中國社會(huì)出版社。
音樂畢業(yè)論文音樂畢業(yè)論文開題報(bào)告篇十一
論文題目：音樂人類學(xué)視野下的傈僳族“阿尺木刮”
一、選題背景。
滇西北流域生活的傈僳族，有著極為豐富的民歌樣式及種類，在人類學(xué)的視野里，滇西北傈僳族的木刮文化傳統(tǒng)是傈僳族生活方式、生產(chǎn)方式與滇西北文化模式的集成。作為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之一，“阿尺木刮”是以傈僳族的生活生產(chǎn)方式而形成的極具民族性格和情感表達(dá)的重要民俗藝術(shù)事項(xiàng)。長期以來，音樂學(xué)界對維西地區(qū)傈僳族“阿尺木刮”的研究，主要是圍繞音樂形態(tài)、音樂種類等方面進(jìn)行的記錄和調(diào)查，而“阿尺木刮”的生成環(huán)境、生成因素以及在歷時(shí)與共時(shí)的交集中所產(chǎn)生的文化意義卻沒有給予更多的關(guān)注和研究。作為最能真實(shí)直接表達(dá)文化個(gè)性的民間歌舞事象，是每個(gè)民族日常生活的真實(shí)寫照，不能脫離它賴以生存的文化傳統(tǒng)和生態(tài)環(huán)境，不能脫離其生長、延續(xù)的空間、時(shí)間以及人們的音樂行為。一次偶然的機(jī)會(huì)，由黃凌飛老師引薦跟隨著云南大學(xué)的羅梅老師，一同前往怒江參加傈僳族的闊時(shí)節(jié)活動(dòng)，在田野調(diào)查過程中，“阿尺木刮”這一具有傈僳族傳統(tǒng)氣息的歌舞種類，讓筆者真正感悟到傈僳族歌舞所具有的完整而充滿張力的文化獨(dú)特性，故選擇其為碩士階段畢業(yè)論文的主題。
二、研究目的和意義。
(一)選題目的。
1、當(dāng)今的社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了全球化的時(shí)代，全球化作為人類文明歷史上最偉大，最深刻的一場革命。無論是從人最為基本的人權(quán)問題開始發(fā)生了改變，還是從學(xué)術(shù)研究上都有了質(zhì)的飛躍?！鞍⒊吣竟巍笔蔷S西縣特有的傈僳族傳統(tǒng)歌舞，其具有深厚的歷史文化積淀，社會(huì)的關(guān)注度較為廣泛，將這個(gè)地區(qū)的音樂，作為文化的重要特征進(jìn)行研究時(shí)，應(yīng)該考慮到這個(gè)地區(qū)各個(gè)族群之間音樂文化內(nèi)在的本質(zhì)。將云南滇西北地區(qū)的傈僳族“阿尺木刮”的研究，置放在音樂人類學(xué)和藝術(shù)人類學(xué)的理論方法背景中。筆者試圖在這樣的理論框架下，通過對維西地區(qū)傈僳族“阿尺木刮”這一歌舞生態(tài)系統(tǒng)的實(shí)地考察分析，運(yùn)用音樂民族志的分析和音樂民族志的書寫方式來呈現(xiàn)文本，這樣對“阿尺木刮”進(jìn)行專門研究是具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。
2、在以往的研究中，對于傈僳族“阿尺木刮”過多地運(yùn)用音樂本體來分析其的音樂的特征，對于這個(gè)民族的認(rèn)知方式、概念體系、音樂行為的描述很少。只有對于這個(gè)民族音樂文化的地方性知識(shí)的挖掘和闡釋，才能夠從生成機(jī)制中更好地傳承和保護(hù)該民族的音樂。
(二)研究意義。
在研究對象確立的同時(shí)，尊重其文化持有者的內(nèi)部眼光和其音樂文化的地性知識(shí)，力圖客觀地呈現(xiàn)研究對象的文化內(nèi)涵和價(jià)值。通過對“阿尺木刮”所依賴的生態(tài)環(huán)境進(jìn)行調(diào)查和分析，對其文化內(nèi)涵、族群中的族性認(rèn)同等方面進(jìn)行深入探討，更深刻地認(rèn)識(shí)傈僳族的“阿尺木刮”，預(yù)計(jì)為進(jìn)一步研究提供參考。運(yùn)用音樂民族志這樣一種闡釋性的理論范式;以文化人類學(xué)、藝術(shù)人類學(xué)為理論視角，將維西地區(qū)的傈僳族“阿尺木刮”放在聲音及意義的社會(huì)背景中，拓寬了藝術(shù)審美的視野與領(lǐng)域。人類學(xué)家賴斯先生在梅里亞姆的三維模式基礎(chǔ)上所提出的“歷史構(gòu)成——社會(huì)維持——個(gè)人創(chuàng)造和體驗(yàn)”整體模式的運(yùn)用，體現(xiàn)重視共時(shí)研究與歷史性研究相結(jié)合的學(xué)術(shù)取向，為中華民族藝術(shù)的研究提供新的可能性。本文通過對于維西地區(qū)傈僳族村落調(diào)查，以個(gè)案的形式對其進(jìn)行分析，采集和收集大量的“阿尺木刮”一手資料，對“阿尺木刮”進(jìn)行音樂人類學(xué)的分析和研究，期望通過理論的層面闡釋“阿尺木刮”更深刻的內(nèi)涵和其背后的意義，并使的維西地區(qū)傈僳族的風(fēng)土人情和歷史文化等得到多維多元的展示，使得大家能夠更好的認(rèn)知傈僳族的文化內(nèi)涵。
三、本文研究涉及的主要理論。
音樂畢業(yè)論文音樂畢業(yè)論文開題報(bào)告篇十二
一、綜述國內(nèi)外對本課題的研究動(dòng)態(tài)，說明選題的依據(jù)和意義：
3月30日至4月6日在北京舉行了“亞歐傳統(tǒng)音樂保護(hù)培訓(xùn)班”，這一項(xiàng)目云集了來自“亞―歐會(huì)議”成員國的奧地利、中國、丹麥、德國、法國、希臘等21個(gè)國家，40余位資深專家、音樂家共同探討“全球化”以及新經(jīng)濟(jì)環(huán)境中傳統(tǒng)音樂文化資源保護(hù)與發(fā)展的切實(shí)措施，交流傳統(tǒng)音樂保護(hù)工作中所取得的經(jīng)驗(yàn)，并圍繞傳統(tǒng)音樂的生存空間、價(jià)值、當(dāng)代意義等問題展開了研討，這是就傳統(tǒng)音樂保護(hù)主題第一次在國際間進(jìn)行交流，2月25日《中華民族民間文化遺產(chǎn)保護(hù)工程國家中心》落戶中國藝術(shù)研究院，原生態(tài)民歌是我們民族根源文化不可或缺的一部分，是民族歷史文化的活化石，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。
二、研究的基本內(nèi)容，擬解決的主要問題：1、阿寶演唱的民歌為何如此受歡迎?a、他的演唱特點(diǎn)b、他的語言特點(diǎn)(以一首歌為例來挖掘)2、原生態(tài)民歌的生存背景、生存環(huán)境a、不同地區(qū)、不同民族的民歌的生存背景，生存環(huán)境各不相同，但各個(gè)地區(qū)的原生態(tài)民歌，都是該地區(qū)曾經(jīng)一段主流生活的一種記錄和承載的方式，它代表著一個(gè)民族，一個(gè)地區(qū)的原始風(fēng)貌。b、現(xiàn)階段原生態(tài)民歌所處空間西部地區(qū)較之東部地區(qū)較為封閉、貧窮，生產(chǎn)方式也較為落后，許多地方尚完整地保留游牧經(jīng)濟(jì)或小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，所以西部地區(qū)的傳統(tǒng)音樂比東部地區(qū)保存得更為完整。3、原生態(tài)民歌保護(hù)及傳承現(xiàn)狀，所面臨的問題國內(nèi)近幾年雖舉辦民歌節(jié)，原生態(tài)民歌擂臺(tái)賽，但所做的還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，原生態(tài)民歌面臨的最大危機(jī)是“產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境改變了，生產(chǎn)方式改變了。4、怎么保護(hù)與傳承原生態(tài)民歌：在保護(hù)的基礎(chǔ)上談傳承a、對一些重要的傳統(tǒng)音樂品種進(jìn)行博物館式的保存b、撰寫和出版西部各個(gè)民族和各地方的音樂志c、出版原生態(tài)音像資料d、編寫中小學(xué)鄉(xiāng)土教材三、研究的步驟、方法、措施及進(jìn)度安排：
步驟：
1、大量閱讀關(guān)于原生態(tài)民歌的文獻(xiàn)和著作。
2、依據(jù)論題更精確的尋找相關(guān)的資料。
4、論文的撰寫。
5、在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行修改。
6、定稿以及準(zhǔn)備論文答辯。
措施：
1、在圖書館查閱相關(guān)資料和文獻(xiàn)。
2、在網(wǎng)上查閱、下載相關(guān)的網(wǎng)頁和資料。
3、整理原有的資料。
4、閱讀大量相關(guān)的著作。
5、和同學(xué)進(jìn)行討論分析，與指導(dǎo)老師進(jìn)行交流。
進(jìn)度安排：
211月――12月擬訂論題。
200年12月―2006年1月收集材料閱讀相關(guān)的文獻(xiàn)和著作。
200年1月――3月整理材料開始撰寫論文。
200年4月完成初稿進(jìn)行修改200年5月定稿四、主要參考文獻(xiàn)：[1]中國音樂學(xué)[2]人民音樂.(8)[3]原生態(tài)民歌集[4]中國音樂月刊[5]民歌卷五、指導(dǎo)教師意見：簽名：六、教研室意見：簽名：注：此表由學(xué)生本人填寫，一式三份，一份留系里存檔，指導(dǎo)教師和學(xué)生本人各保存一份。(責(zé)任編輯：1011)。
音樂畢業(yè)論文音樂畢業(yè)論文開題報(bào)告篇十三
按照當(dāng)前普通高校對學(xué)士學(xué)位論文工作的要求，在正式開始論文寫作前要確定選題、撰寫開題報(bào)告。開題報(bào)告是研究者在完成論文選題、初步資料收集基礎(chǔ)上撰寫的課題論證與研究計(jì)劃，它不僅要清楚地闡述研究者要研究的問題，還要明確陳述這些問題得以提出的依據(jù)，解決問題的基本思路，并對研究者的研究條件、前期準(zhǔn)備及研究計(jì)劃進(jìn)行說明。
開題報(bào)告的完成質(zhì)量直接決定了論文是否具有可行性，或者說，開題報(bào)告的優(yōu)劣直接決定論文的學(xué)術(shù)價(jià)值。
一、開題報(bào)告的主要內(nèi)容。
通常情況下，學(xué)士學(xué)位論文的開題報(bào)告中涵蓋了以下內(nèi)容：擬選題目、選題依據(jù)與研究意義、選題的研究現(xiàn)狀、擬研究的主要內(nèi)容和思路、研究的創(chuàng)新點(diǎn)及重難點(diǎn)、研究進(jìn)程安排、主要參考文獻(xiàn)。
1.擬選題目。
擬選題目，即作者要研究的核心問題。特別需要注意的是擬選題目和研究方向不同。研究方向是選定專業(yè)中的某一領(lǐng)域作為研究范圍，而擬選題目需要對研究范圍加以限定，明確要回答的具體問題是什么。也就是說，擬選題目是在研究方向的基礎(chǔ)上對某一問題的針對性研究。如“小學(xué)音樂課堂教學(xué)的有效性”是一個(gè)研究方向，如果在此基礎(chǔ)上擬定論文題目的話，就要對其進(jìn)行進(jìn)一步的限定，如“如何以學(xué)生為主體實(shí)現(xiàn)音樂課堂教學(xué)的有效性---以小學(xué)三年級(jí)為例”.該論文題目與研究方向相比，加入了“以學(xué)生為主體”、“以小學(xué)三年級(jí)為例”兩個(gè)限定詞之后，其研究對象、研究范圍通過研究要回答的問題在題目中一目了然地呈現(xiàn)出來。
2.選題依據(jù)與研究意義。
選題依據(jù)陳述的核心是為什么選這個(gè)題目，出于何種考慮選擇此研究對象，并說明研究對象的典型性和特殊性。研究意義可以理解為研究目的，需要說明：通過研究回答什么問題，選擇什么方法展開研究，其研究對音樂實(shí)踐或音樂理論有何現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
選題依據(jù)和研究意義是從兩個(gè)不同層面對論文選題展開陳述，二者不可混為一談。實(shí)際陳述中要求做到具體、客觀，具有針對性，語言表述具有密切的邏輯聯(lián)系。切忌語言表達(dá)的空洞、抽象。如某音樂學(xué)專業(yè)學(xué)生的學(xué)位論文論題“淺析京劇類節(jié)目在央視春晚的生存現(xiàn)狀”的選題依據(jù)陳述如下，較好地達(dá)到了上述要求。
京劇作為中國傳統(tǒng)文化的精粹，蘊(yùn)涵著深厚的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)內(nèi)涵。京劇藝術(shù)號(hào)稱“唐三千宋八百”.從1983年央視春節(jié)晚會(huì)首次舉辦以來，央視春晚逐漸發(fā)展成向全世界展現(xiàn)我國民族音樂文化的重要窗口。京劇在首屆春晚中占據(jù)著舉足輕重的地位，并成為歷屆春晚的保留節(jié)目?？墒请S著時(shí)間的流轉(zhuǎn)，京劇在春晚節(jié)目中呈現(xiàn)出：時(shí)間與比例減少，劇目選擇范圍狹窄，演唱演員與演出方式的固定性、程式性體現(xiàn)不完善等發(fā)展趨向，體現(xiàn)了京劇在央視春晚的地位不容樂觀。梅葆玖先生認(rèn)為振興京劇應(yīng)在細(xì)節(jié)和實(shí)處著手。他說：“我不反對歌舞類節(jié)目多一些，以迎合80后、90后的觀眾。但在民族的大節(jié)日、大晚會(huì)上，就應(yīng)該給國家最傳統(tǒng)、最正規(guī)的節(jié)目一個(gè)展示的機(jī)會(huì)，哪怕在黃金時(shí)段唱10分鐘也好啊”.
3.選題的研究現(xiàn)狀。
選題的研究現(xiàn)狀是對本論題已有的研究成果的總結(jié)、綜述，即文獻(xiàn)綜述。從搜集到的資料中找出與本論題密切關(guān)聯(lián)的有意義、有價(jià)值的文獻(xiàn)資料，如論文、期刊文章、專著等進(jìn)行總結(jié)、評述，其目的是讓研究者在充分認(rèn)識(shí)和理解前人的研究思路和研究成果的基礎(chǔ)上，探尋和明確本論題可以進(jìn)一步研究的方向，找出已有研究成果對當(dāng)下研究的啟迪和指導(dǎo)。
由此看來，文獻(xiàn)綜述是確保論題具有可行性和實(shí)際研究意義的前提，是論文質(zhì)量與水平的重要保障。
要做好文獻(xiàn)綜述，不僅需要注意搜集資料的全面性、完整性，更要把握其中的“綜”與“述”的關(guān)系。
文獻(xiàn)綜述中的常見問題是對搜集到的所有資料進(jìn)行記“流水賬式”的面面俱到的記錄，缺乏對資料的判斷、篩選和大膽評論。需要明確的是：“綜”是對已有的研究成果有目的`、有層次的歸納整理，“述”是對歸納整理的文獻(xiàn)進(jìn)行大膽、深入的評述。“綜”是“述”的前提，“述”是在“綜”基礎(chǔ)上的提升?！笆觥笨梢允强隙ǖ?，也可以是否定的，要做到有理有據(jù)，切忌無話找話，流于形式。
4.研究的主要內(nèi)容和思路。
擬研究的主要內(nèi)容和思路是在繼承前人的已有研究成果的基礎(chǔ)上，陳述研究者計(jì)劃從哪些方面對此問題進(jìn)行研究，如何展開研究，具體步驟是什么。
當(dāng)研究者對以上問題有了清晰的把握，并通過文獻(xiàn)綜述明確了前人已有研究成果，那么，擬研究的主要內(nèi)容和思路將在論題的邏輯推理過程中清晰、具體的展現(xiàn)出來。
從形式上來說，開題報(bào)告中擬研究的內(nèi)容是研究問題的具體化，而論文提綱是研究內(nèi)容最為直觀的陳述方式?！白珜懱峋V是作者思路定型的過程，是作者對全文的總設(shè)計(jì)，是作者思路外部形態(tài)的一種體現(xiàn)。”[3]89通常情況下，論文提綱包含：標(biāo)題與副標(biāo)題、中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)、層次段落與所用的材料。提綱的常見形式有：簡略提綱和詳細(xì)提綱。在開題報(bào)告的“擬研究的主要內(nèi)容”這一環(huán)節(jié)中，建議以詳細(xì)提綱的形式進(jìn)行陳述。內(nèi)容詳實(shí)的論文提綱有助于研究者明確思路、貫通文脈;有助于開題過程中指導(dǎo)教師全面了解研究者的思路，并提出合理建議。
5.研究的創(chuàng)新點(diǎn)及重難點(diǎn)。
創(chuàng)新點(diǎn)是衡量一篇論文學(xué)術(shù)含量和水平的重要因素?！皬膬?nèi)容上看，創(chuàng)新性的音樂論文應(yīng)該是在所研究的課題范圍內(nèi)對某些舊觀念的否定，并提出新的見解，在實(shí)地調(diào)查和分析的基礎(chǔ)上有新的發(fā)現(xiàn)和新的進(jìn)展，并能把一些分散的材料進(jìn)行系統(tǒng)化處理，用新的觀點(diǎn)、新的見解加以論證而得出新的結(jié)論?！盵3]35簡單說來，創(chuàng)新點(diǎn)的陳述突出的是與前人的研究相比，研究者用什么方法，從什么切入點(diǎn)，或使用什么論據(jù)進(jìn)行研究得出結(jié)論。相對于碩士或博士論文，學(xué)士學(xué)位論文對創(chuàng)新性的要求較低。特別是結(jié)論的創(chuàng)新對本科階段的學(xué)生較難，但研究方法、研究思路、論據(jù)等某一個(gè)方面的創(chuàng)新，在論文寫作過程中是可以實(shí)現(xiàn)的。
研究的重點(diǎn)、難點(diǎn)是與研究者的研究思路、擬研究的主要問題密切相關(guān)的，研究者在明確研究思路和具體研究內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)本人對論題的認(rèn)識(shí)和把握，找到個(gè)人思路中的重點(diǎn)、難點(diǎn)，并進(jìn)行詳細(xì)的陳述。
6.研究進(jìn)程安排。
對于本科階段的學(xué)位論文，研究進(jìn)程設(shè)計(jì)的主要目的是讓學(xué)生從時(shí)間上明確論文工作的整體安排，促進(jìn)學(xué)生在時(shí)間和精力上有足夠的投入，以確保學(xué)位論文順利完成。
7.主要參考文獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)是衡量一個(gè)論題學(xué)術(shù)價(jià)值的重要因素，也是考查論題選題依據(jù)、研究意義、研究內(nèi)容、創(chuàng)新性的重要依據(jù)。沒有參考文獻(xiàn)或參考文獻(xiàn)不全的開題報(bào)告猶如無源之水，既無法對論題的可行性做出推理分析，也無法在繼承前人研究基礎(chǔ)上推動(dòng)對論題的研究。開題報(bào)告中參考文獻(xiàn)的呈現(xiàn)應(yīng)特別注意各個(gè)學(xué)校對其格式、形式的具體要求。
二、各項(xiàng)內(nèi)容之間的邏輯關(guān)系。
在清楚了開題報(bào)告的基本內(nèi)容之后，還需要明確各項(xiàng)內(nèi)容之間的邏輯關(guān)系。開題報(bào)告中的七項(xiàng)主要內(nèi)容中，除研究進(jìn)程安排、主要參考文獻(xiàn)以外，其他五項(xiàng)內(nèi)容：擬選題目、選題依據(jù)與研究意義、選題的研究現(xiàn)狀、擬研究的主要內(nèi)容和思路、研究的創(chuàng)新點(diǎn)及重難點(diǎn)存在著內(nèi)在邏輯關(guān)系。
擬選題目，也就是論題，處于內(nèi)在邏輯關(guān)系的中心，選題依據(jù)與研究意義是研究者對論題的典型性、特殊性及研究目的的把握，選題的研究現(xiàn)狀是研究者對前人研究成果的總結(jié)、評述，擬研究的主要內(nèi)容和思路是研究者在繼承前人研究成果的基礎(chǔ)上對論題的進(jìn)一步深入研究，創(chuàng)新點(diǎn)和重難點(diǎn)是深入研究的具體呈現(xiàn)。在選題的研究現(xiàn)狀與選題依據(jù)、研究意義、主要內(nèi)容和思路的對比中，才能突顯和說明研究者的創(chuàng)新。反之，研究者只有在全面搜集資料和掌握、借鑒前人已有研究成果的基礎(chǔ)上，才可能在自己的研究中有所突破和創(chuàng)新，并形成研究內(nèi)容中的重難點(diǎn)。
對開題報(bào)告各項(xiàng)內(nèi)容的內(nèi)在邏輯關(guān)系的把握，有助于學(xué)生在開題報(bào)告的寫作中建立邏輯思維，用整體的觀念對待開題報(bào)告。
以上是筆者根據(jù)近幾年的《論文寫作》課程教學(xué)實(shí)踐積累，對音樂學(xué)專業(yè)學(xué)士學(xué)位論文開題報(bào)告的一點(diǎn)思考。當(dāng)然，要寫好開題報(bào)告，除了建立對開題報(bào)告內(nèi)容及其邏輯關(guān)系的正確認(rèn)識(shí)之外，還需要教師和學(xué)生在思想上高度重視開題報(bào)告的撰寫，在學(xué)生的寫與教師的改中，伴隨著整個(gè)學(xué)士學(xué)位論文工作的展開不斷修改、完善，真正實(shí)現(xiàn)開題報(bào)告對學(xué)士學(xué)位論文寫作的意義。
參考文獻(xiàn)：
[1]傅利民。音樂論文寫作基礎(chǔ)[m].上海：上海音樂學(xué)院出版社，2004.
[2]陳明道。音樂學(xué)：歷史、文獻(xiàn)與寫作[m].北京：人民音樂出版社，2004.
[3]李虻，姚蘭。音樂論文寫作[m].重慶：西南師范大學(xué)出版社，2007.
音樂畢業(yè)論文音樂畢業(yè)論文開題報(bào)告篇十四
目的：通過一些心理學(xué)知識(shí)和實(shí)踐意義，闡述教師的個(gè)人特長對小學(xué)生存在的影響，增強(qiáng)教師提高個(gè)人特長素質(zhì)的意識(shí)。讓家長了解到個(gè)人特長對小學(xué)生的全面發(fā)展及性格塑造有正面影響，打破家長只重視孩子考試成績的舊觀念，讓學(xué)生更健康的學(xué)習(xí)、成長。
意義：在教師個(gè)人特長的熏陶下，給小學(xué)生提供一個(gè)展現(xiàn)自我的平臺(tái)，有利于激發(fā)小學(xué)生各方面的學(xué)習(xí)興趣、表現(xiàn)欲望和不斷進(jìn)取的精神。在特長學(xué)習(xí)過程中，磨練小學(xué)生的意志，培養(yǎng)小學(xué)生吃苦耐勞的精神和交際能力。學(xué)以致用的過程中，讓小學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)踐，融入到校園之外的生活圈，體驗(yàn)生活，開拓小學(xué)生的眼界，讓他們的思維更加敏捷，促使小學(xué)生的身心更健全的成長，充分實(shí)現(xiàn)教師有價(jià)值的“教”和學(xué)生有價(jià)值的“學(xué)”。
現(xiàn)狀：目前，國內(nèi)外開設(shè)了許多特長培訓(xùn)班，但這些班級(jí)幾乎都是一些在校外開辦的私立班級(jí)，沒有把特長學(xué)習(xí)和學(xué)校里的書面學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來，無法實(shí)現(xiàn)小學(xué)生真正意義上的德、智、體、美、勞全面發(fā)展。學(xué)校里有特長的教師很少，而且具有的特長比較單一，或者大多數(shù)有特長的教師只注重按時(shí)授予關(guān)于特長的基礎(chǔ)知識(shí)，不能充分利用課堂資源來發(fā)現(xiàn)和激發(fā)小學(xué)生的興趣愛好，導(dǎo)致一些小學(xué)生對特長所具有的天賦被抹殺，或者一些小學(xué)生的家長不了解自己孩子的興趣愛好，盲目地把家長自己的意愿強(qiáng)加給孩子，讓他們?nèi)W(xué)習(xí)自己并不感興趣的東西，不利于學(xué)生的健康成長。
小學(xué)生特長的興趣激發(fā)和培養(yǎng)不能與學(xué)校課本知識(shí)的教學(xué)有機(jī)結(jié)合，忽視了教師的個(gè)人特長對小學(xué)生的影響，一個(gè)身心健康、活潑的孩子才能夠更好的接納和理解教師授予的課本知識(shí)，促進(jìn)其發(fā)展，而國內(nèi)外對這一問題的研究還是比較少，不夠全面，不夠成熟。
發(fā)展趨勢：當(dāng)今社會(huì)，各類特長文化已經(jīng)發(fā)展到相對沿海城市較落后的小城市，并且得到逐步的完善，特長文化的大量普及將會(huì)從生活中影響到家長只注重孩子分?jǐn)?shù)的看法，從而又進(jìn)一步推動(dòng)特長文化的大量普及。當(dāng)今學(xué)生的特長學(xué)習(xí)更加豐富、高質(zhì)量、多元化，改變了以往單一枯燥乏味的學(xué)習(xí)模式。每個(gè)學(xué)生都有可能成為小學(xué)教師，后一代的小學(xué)教師將會(huì)是多才多藝全面發(fā)展的新一代教師，對這一領(lǐng)域的研究也將會(huì)越來越多，越來越全面。
主要的研究內(nèi)容有：
1、從教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)小學(xué)生的興趣愛好。
2、特長培養(yǎng)對小學(xué)生的身體和心理健康發(fā)展的影響。
3、身體和心理的健康發(fā)展有利于小學(xué)生各方面的學(xué)習(xí)。
需要解決的關(guān)鍵問題和思路：
１、如何發(fā)現(xiàn)小學(xué)生的興趣愛好：
a、利用課余時(shí)間和學(xué)生進(jìn)行交流。
b、利用課堂提問、課堂交流。
２、怎樣讓小學(xué)生感受到學(xué)習(xí)特長的價(jià)值：
a、學(xué)校可以多組織一些有意義的活動(dòng)，讓學(xué)生積極參與。
b、教師帶領(lǐng)學(xué)生去校外參加比較大型的比賽。
c、給一些特長比較突出的學(xué)生給予鼓勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)，激勵(lì)每個(gè)學(xué)生不斷進(jìn)取。
３、為什么特長學(xué)習(xí)會(huì)有利于其他學(xué)習(xí)：
a、特長學(xué)習(xí)磨練人的意志，讓學(xué)生養(yǎng)成做事不半途而廢的良好習(xí)慣。
b、特長學(xué)習(xí)在潛意識(shí)中，能讓學(xué)生塑造一個(gè)活潑開朗的性格，增強(qiáng)交際能力。
c、在長期的演出、比賽中，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。
具備的工作條件有：圖書館）、網(wǎng)絡(luò)、與論文相關(guān)的文獻(xiàn)等等。
解決的辦法：
1、本課題研究的方法主要有：文獻(xiàn)查閱法、觀察法、問卷調(diào)查法等。
2、積累與該課題相關(guān)的知識(shí)，借鑒別人成功的經(jīng)驗(yàn)，對查閱文獻(xiàn)資料和知識(shí)進(jìn)行整合等，并在老師的精心指導(dǎo)下完成本研究。
第一階段：20xx年6月——20xx年8月選定論文寫作方向、收集相關(guān)資料、閱讀文獻(xiàn)、擬定論文題目。
第二階段：20xx年9月1日——20xx年10月8日確定論文題目，擬定寫作提綱、撰寫論文開題報(bào)告。
第三階段：20xx年10月9日——20xx年11月28日整理分析資料，撰寫論文初稿。
第四階段：20xx年12月1日——1月30日修改定稿。
[1]郭成，陳紅。試論小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)問題情境的有效策略[j]。
[2]林雄。從建構(gòu)主義看當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)情境教學(xué)的誤區(qū)[j]、新課程（小學(xué)）。
[3]魏永麗。淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的情景創(chuàng)設(shè)[j]、中小學(xué)電教（下半月）。
[4]單清水。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中情景創(chuàng)設(shè)的現(xiàn)象與思考[j]、科教文匯（下半月）。
[5]葉婷。創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景：小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效方法[j]、浙江教育科學(xué)。
[6]王貞平。淺談小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的策略[j]、新課程學(xué)習(xí)（基礎(chǔ)教育）。
[7]葉連國。探究小學(xué)數(shù)學(xué)創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)的策略[j]、小學(xué)教學(xué)參考。
指導(dǎo)教師（簽字）：
20xx年xx月xx日。
說明：
1、論文（設(shè)計(jì)）類型：a——理論研究；b——應(yīng)用研究；c——設(shè)計(jì)等。
2、論文（設(shè)計(jì)）來源：指來源于科研項(xiàng)目、生產(chǎn)/社會(huì)實(shí)際、教師選題或其他（學(xué)生自擬）等。
3、各項(xiàng)欄目空格不夠，可自行擴(kuò)大。
音樂畢業(yè)論文音樂畢業(yè)論文開題報(bào)告篇十五
朗誦是聲樂學(xué)習(xí)過程中一個(gè)十分重要的環(huán)節(jié),在聲樂教與學(xué)的過程中忽略朗誦一味追求聲音這一現(xiàn)象實(shí)屬多見。朗誦和歌唱二者是相融相通、不可分割的，歌唱中有朗誦的讀白，朗誦中又夾帶有歌唱的韻律。從歌唱的角度看，朗誦是聲樂藝術(shù)的造型基礎(chǔ)和創(chuàng)造藝術(shù)形象的核心。朗誦過程中可充分發(fā)揮表現(xiàn)歌詞的意義,抒發(fā)歌詞的感情,使歌詞與曲譜情調(diào)互相配合,相輔相承。用真摯的“情”結(jié)合自己的審美標(biāo)準(zhǔn)和個(gè)性特點(diǎn)選擇自己的聲音形式和表現(xiàn)手法,生動(dòng)、準(zhǔn)確地表達(dá)歌曲的內(nèi)容和情感。因此，在聲樂學(xué)習(xí)中借鑒朗誦的一些訓(xùn)練方法，可以加深歌唱者對歌曲的理解和把握，對提高聲樂表演者的聲樂表演水平具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。
二、論文綜述。
候說得高，什么時(shí)候說得低，或者不高不低，根據(jù)不同的主題，采用不同的節(jié)奏，這正是應(yīng)當(dāng)記在心中的三件事——音量、音高和節(jié)奏。文中根據(jù)歌唱和朗誦的共同特點(diǎn)對咬字、吐字、氣息、共鳴腔體的運(yùn)用、情感等方面進(jìn)行研究，說明這幾點(diǎn)在歌唱和朗誦中的重要性和必要性。
三、論文的理論依據(jù)、研究方法、研究內(nèi)容。
本文通過網(wǎng)上搜尋資料，相關(guān)書籍的學(xué)習(xí)以及自身近年來所積累的經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,對聲樂學(xué)習(xí)過程中常見問題及解決方法進(jìn)行分析。
四、研究條件和可能出現(xiàn)的問題。
本文通過網(wǎng)上搜尋資料，相關(guān)書籍的學(xué)習(xí)以及自身近年來所積累的經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。由于自身水平有限，供參考的資料較少，可能存在一些論述不夠準(zhǔn)確的問題。
五、預(yù)期的結(jié)果。
筆者希望此論文完成后，能使讀者正確認(rèn)識(shí)和了解朗誦在聲樂學(xué)習(xí)中所起到的重要作用。
六、論文提綱。
(一)前言。
聲樂是語言和音樂相結(jié)合,來表達(dá)人們思想感情,反映社會(huì)生活的一種時(shí)間藝術(shù)。朗誦是用清晰響亮的聲音,結(jié)合各種語言技巧來表達(dá)作品思想感情的一種比較精細(xì)、高級(jí)的有聲語言藝術(shù)，歌唱就是把語言附加到音樂上去，使情感表達(dá)得更為妥當(dāng)。從歌唱的角度看，朗誦是聲樂藝術(shù)的造型基礎(chǔ)和創(chuàng)造藝術(shù)形象的核心。因此，在聲樂學(xué)習(xí)中借鑒朗誦的一些訓(xùn)練方法，可以加深歌唱者對歌曲的理解和把握，體會(huì)情調(diào)韻味，提高聲樂演唱水平。
(二)提綱。
一、朗誦與歌唱的特征。
1、朗誦。
2、歌唱。
二、朗誦與歌唱的區(qū)別和聯(lián)系。
1、發(fā)聲技巧方面。
2、藝術(shù)表現(xiàn)方面。
三、朗誦在聲樂學(xué)習(xí)中的作用。
1、朗誦有助于歌唱時(shí)共鳴腔體的打開。
2、朗誦有助于歌唱?dú)庀⒌钠椒€(wěn)、自然。
3、朗誦有助于聲樂演唱時(shí)“咬字吐字”的清晰及作品的情感表達(dá)。
(三)結(jié)論。
綜上所述，在聲樂學(xué)習(xí)中朗誦起到十分重要的作用，朗誦歌詞在聲樂學(xué)習(xí)過程中是一項(xiàng)不可缺少的的環(huán)節(jié)。在聲樂學(xué)習(xí)中借鑒朗誦的一些訓(xùn)練方法，可以加深歌唱者對歌曲的理解和把握，體會(huì)情調(diào)韻味，提高聲樂演唱水平。讓聲樂演唱者能夠正確的理解聲樂的學(xué)習(xí)方法，為歌唱打下良好的基礎(chǔ)。
七、論文寫作進(jìn)度的安排。
201年10月12日——201年11月20日選題，開題，收集資料。
201年11月20日——201年3月15日完成初稿。
201年3月16日——201年5月15日修改，定稿，上交論文。
八、參考文獻(xiàn)。
[1]趙兵、王群.朗誦藝術(shù).中國戲劇出版社，1988.
[2]曾衛(wèi)星.淺論朗誦與歌唱[j].貴陽師范學(xué)報(bào)，20xx.
[3]胡敏、林速韻.朗誦主持演講.湖南師范大學(xué)出版社，1998.
[4]余開基.音樂強(qiáng)化訓(xùn)練(聲樂卷).湖南文藝出版社，1996.
九、導(dǎo)師評語。
音樂畢業(yè)論文音樂畢業(yè)論文開題報(bào)告篇十六
1.擬選題目：
對京劇的音樂性研究。
2.選題依據(jù)與研究意義。
京劇作為中國傳統(tǒng)文化的精粹，蘊(yùn)涵著深厚的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)內(nèi)涵。京劇藝術(shù)號(hào)稱“唐三千宋八百”.從1983年央視春節(jié)晚會(huì)首次舉辦以來，央視春晚逐漸發(fā)展成向全世界展現(xiàn)我國民族音樂文化的重要窗口。京劇在首屆春晚中占據(jù)著舉足輕重的地位，并成為歷屆春晚的保留節(jié)目?？墒请S著時(shí)間的流轉(zhuǎn)，京劇在春晚節(jié)目中呈現(xiàn)出：時(shí)間與比例減少，劇目選擇范圍狹窄，演唱演員與演出方式的固定性、程式性體現(xiàn)不完善等發(fā)展趨向，體現(xiàn)了京劇在央視春晚的地位不容樂觀。梅葆玖先生認(rèn)為振興京劇應(yīng)在細(xì)節(jié)和實(shí)處著手。他說：“我不反對歌舞類節(jié)目多一些，以迎合80后、90后的觀眾。但在民族的大節(jié)日、大晚會(huì)上，就應(yīng)該給國家最傳統(tǒng)、最正規(guī)的節(jié)目一個(gè)展示的機(jī)會(huì)，哪怕在黃金時(shí)段唱10分鐘也好啊”.
3.選題的研究現(xiàn)狀。
選題的研究現(xiàn)狀是對本論題已有的研究成果的總結(jié)、綜述，即文獻(xiàn)綜述。從搜集到的資料中找出與本論題密切關(guān)聯(lián)的有意義、有價(jià)值的文獻(xiàn)資料，如論文、期刊文章、專著等進(jìn)行總結(jié)、評述，其目的是讓研究者在充分認(rèn)識(shí)和理解前人的研究思路和研究成果的基礎(chǔ)上，探尋和明確本論題可以進(jìn)一步研究的方向，找出已有研究成果對當(dāng)下研究的啟迪和指導(dǎo)。
由此看來，文獻(xiàn)綜述是確保論題具有可行性和實(shí)際研究意義的前提，是論文質(zhì)量與水平的重要保障。
要做好文獻(xiàn)綜述，不僅需要注意搜集資料的全面性、完整性，更要把握其中的“綜”與“述”的關(guān)系。
文獻(xiàn)綜述中的常見問題是對搜集到的所有資料進(jìn)行記“流水賬式”的面面俱到的記錄，缺乏對資料的判斷、篩選和大膽評論。需要明確的是：“綜”是對已有的研究成果有目的、有層次的歸納整理，“述”是對歸納整理的文獻(xiàn)進(jìn)行大膽、深入的評述?！熬C”是“述”的前提，“述”是在“綜”基礎(chǔ)上的提升。“述”可以是肯定的，也可以是否定的，要做到有理有據(jù)，切忌無話找話，流于形式。
4.研究的主要內(nèi)容和思路。
擬研究的主要內(nèi)容和思路是在繼承前人的已有研究成果的基礎(chǔ)上，陳述研究者計(jì)劃從哪些方面對此問題進(jìn)行研究，如何展開研究，具體步驟是什么。
當(dāng)研究者對以上問題有了清晰的把握，并通過文獻(xiàn)綜述明確了前人已有研究成果，那么，擬研究的主要內(nèi)容和思路將在論題的邏輯推理過程中清晰、具體的展現(xiàn)出來。
從形式上來說，開題報(bào)告中擬研究的內(nèi)容是研究問題的具體化，而論文提綱是研究內(nèi)容最為直觀的陳述方式?！白珜懱峋V是作者思路定型的過程，是作者對全文的`總設(shè)計(jì)，是作者思路外部形態(tài)的一種體現(xiàn)?！盵3]89通常情況下，論文提綱包含：標(biāo)題與副標(biāo)題、中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)、層次段落與所用的材料。提綱的常見形式有：簡略提綱和詳細(xì)提綱。在開題報(bào)告的“擬研究的主要內(nèi)容”這一環(huán)節(jié)中，建議以詳細(xì)提綱的形式進(jìn)行陳述。內(nèi)容詳實(shí)的論文提綱有助于研究者明確思路、貫通文脈;有助于開題過程中指導(dǎo)教師全面了解研究者的思路，并提出合理建議。
5.研究的創(chuàng)新點(diǎn)及重難點(diǎn)。
創(chuàng)新點(diǎn)是衡量一篇論文學(xué)術(shù)含量和水平的重要因素。“從內(nèi)容上看，創(chuàng)新性的音樂論文應(yīng)該是在所研究的課題范圍內(nèi)對某些舊觀念的否定，并提出新的見解，在實(shí)地調(diào)查和分析的基礎(chǔ)上有新的發(fā)現(xiàn)和新的進(jìn)展，并能把一些分散的材料進(jìn)行系統(tǒng)化處理，用新的觀點(diǎn)、新的見解加以論證而得出新的結(jié)論?！盵3]35簡單說來，創(chuàng)新點(diǎn)的陳述突出的是與前人的研究相比，研究者用什么方法，從什么切入點(diǎn)，或使用什么論據(jù)進(jìn)行研究得出結(jié)論。相對于碩士或博士論文，學(xué)士學(xué)位論文對創(chuàng)新性的要求較低。特別是結(jié)論的創(chuàng)新對本科階段的學(xué)生較難，但研究方法、研究思路、論據(jù)等某一個(gè)方面的創(chuàng)新，在論文寫作過程中是可以實(shí)現(xiàn)的。
研究的重點(diǎn)、難點(diǎn)是與研究者的研究思路、擬研究的主要問題密切相關(guān)的，研究者在明確研究思路和具體研究內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)本人對論題的認(rèn)識(shí)和把握，找到個(gè)人思路中的重點(diǎn)、難點(diǎn)，并進(jìn)行詳細(xì)的陳述。
6.研究進(jìn)程安排。
對于本科階段的學(xué)位論文，研究進(jìn)程設(shè)計(jì)的主要目的是讓學(xué)生從時(shí)間上明確論文工作的整體安排，促進(jìn)學(xué)生在時(shí)間和精力上有足夠的投入，以確保學(xué)位論文順利完成。
7.主要參考文獻(xiàn)。
[1]傅利民。音樂論文寫作基礎(chǔ)[m].上海：上海音樂學(xué)院出版社，.
[2]陳明道。音樂學(xué)：歷史、文獻(xiàn)與寫作[m].北京：人民音樂出版社，2004.
[3]李虻，姚蘭。音樂論文寫作[m].重慶：西南師范大學(xué)出版社，.
音樂畢業(yè)論文音樂畢業(yè)論文開題報(bào)告篇十七
研究目的：
與有過長期親密的接觸，在寫作中創(chuàng)造性地化用了電影化技巧，使她的文字組合帶有豐富的視像性和表現(xiàn)力。文本以恐怖電影的表現(xiàn)手法為切入口，對張愛玲中短篇小說出現(xiàn)的恐怖電影式鏡頭進(jìn)行解析。試圖更近距離地感受張愛玲藝術(shù)感覺的細(xì)微獨(dú)特之處，并且在此基礎(chǔ)上揭示張愛玲小說所蘊(yùn)涵的悲劇感和死亡意識(shí)。
研究意義：
本文通過對張愛玲中短篇小說出現(xiàn)的恐怖電影式鏡頭進(jìn)行解析，試圖在體會(huì)張愛玲語言的“現(xiàn)代性”的基礎(chǔ)上，嘗試性地提出1種獨(dú)特的審美方式，從不同的視角解讀張愛玲小說的表現(xiàn)手法。
國內(nèi)研究現(xiàn)狀：
國內(nèi)對張愛玲小說的電影化表現(xiàn)手法的研究主要從小說的電影畫面感、電影造型、電影化技巧等角度切入，考察了張愛玲作品對電影藝術(shù)手法的借鑒技巧：
(2)研究張愛玲小說的電影造型:《論張愛玲小說的電影化造型》(何文茜)等;。
(4)研究張愛玲小說的死亡意識(shí)：李祥偉《論張愛玲小說中的死亡意識(shí)》等。
國外研究現(xiàn)狀：
海外研究對張愛玲的研究可以分為兩個(gè)階段“第1階段1957-1984年夏志清，唐文標(biāo)等人對她作品的介紹與評述”“第2階段1985年至今，輻射面波及北美等地的華文文學(xué)的影響研究分析和評價(jià)”。1995年9月后，她在美國辭世后，海外學(xué)者多運(yùn)用西方現(xiàn)代文藝?yán)碚搧砥饰觥?/p>
研究內(nèi)容：
張愛玲的小說映照了1個(gè)陰陽不分、鬼氣森森的世界，恐怖鏡頭繁復(fù)繽紛，在她的作品里以人擬鬼，她筆下的人物均飄蕩在凄冷荒涼的宿命軌道上。本文嘗試根據(jù)恐怖電影的表現(xiàn)手法，從場景造型、人物造型、以及道具造型等角度入手，對張愛玲小說中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進(jìn)行研究、闡釋。更近距離地感受張愛玲藝術(shù)感覺的細(xì)微獨(dú)特之處，并且在此基礎(chǔ)上揭示張愛玲小說所蘊(yùn)涵的悲劇感和死亡意識(shí)。
研究方法：
本文采用比較研究的方法，根據(jù)恐怖電影的表現(xiàn)手法，在學(xué)術(shù)界既有研究資料的基礎(chǔ)上，從張愛玲小說、相關(guān)的研究書籍及其評論等出發(fā)，分析整理資料，從場景造型、人物造型、以及道具造型等角度入手，對張愛玲小說當(dāng)中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進(jìn)行研究、闡釋。
方案、進(jìn)度：
20xx年11月—20xx年2月初：收集資料。重讀作品，確定論文題目，查閱相關(guān)資料。
20xx年2月—20xx年3月中旬：在老師的指導(dǎo)下，擬定寫作提綱和開題報(bào)告。
20xx年3月—20xx年4月：論文修改。聽取老師意見，撰寫論文初稿，并交指導(dǎo)老師評審。
20xx年4月——：定稿。
預(yù)期效果：
本文結(jié)合恐怖電影的表現(xiàn)手法，通過分析、比較、歸納等方法對張愛玲小說中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進(jìn)行闡釋，嘗試更近距離地感受張愛玲藝術(shù)感覺的細(xì)微獨(dú)特之處，并且在此基礎(chǔ)上揭示張愛玲小說所蘊(yùn)涵的悲劇感和死亡意識(shí)。
5、已查閱參考文獻(xiàn)：
書籍：
1、張愛玲，《張愛玲全集》。新疆：新疆人民出版社，20xx年6月第1版。
2、金宏達(dá)，《華麗影沉》。北京：文化藝術(shù)出版社，20xx年1月第1版。
3、張新穎，《20世紀(jì)上半期中國文學(xué)的現(xiàn)代意識(shí)》。北京：3聯(lián)書店，20xx年12月第1版。
4、宋家宏，《走進(jìn)荒涼——張愛玲的精神家園》。廣州：花城出版社，20xx年10月第1版。
5、李稚田，《第3類時(shí)空》。北京：中國紡織出版社，20xx年1月第1版。
6、吳戰(zhàn)壘，《電影欣賞》。浙江：浙江大學(xué)出版社，1987年6月第1版。
7、陳衛(wèi)平，《影視藝術(shù)鑒賞與評論》。北京：高等教育出版社，1994年6月第1版。
8、聶欣如，《類型電影》。上海：上海人民美術(shù)出版社，20xx年9月第1版。
1、何文茜《張愛玲小說的電影化技巧》，石家莊師范專科學(xué)校學(xué)報(bào)，20xx年第5卷第4期第51頁。
2、李祥偉《“丑”趣———論張愛玲小說中的死亡意象》，學(xué)術(shù)論壇，20xx年第6期第140頁。
3、李祥偉《論張愛玲小說中的死亡意識(shí)》，廣州廣播電視大學(xué)報(bào)，20xx年第4期第38頁。
4、張江元《論張愛玲小說的電影手法》，涪陵師范學(xué)院學(xué)報(bào)，第26卷第4期，第54頁。
5、屈雅紅《張愛玲小說對電影手法的借鑒》，南京理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，第16卷第6期，第33頁。
6、何文茜《論張愛玲小說的電影化造型》，石家莊師范專科學(xué)校學(xué)報(bào)，20xx年02期，第39頁。
7、何蓓《猶在鏡中—論張愛玲小說的電影感》，內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，20xx年第30卷第4期第40頁。
8、申載春《張愛玲小說的電影化傾向》，樂山師范學(xué)院學(xué)報(bào)，20xx年第19卷第5期第12頁。
9、吳曉，封玉屏《電影與張愛玲的散文寫作》浙江社會(huì)科學(xué)報(bào)，20xx年第1期第204頁。
網(wǎng)絡(luò)資料：
1、《恐怖情節(jié)心理分析》。
2、《綻放在暗地里幾個(gè)唯美的驚惶意象》。
3、陳文珊《女性·月亮·鬼氣——試論《聊齋志異》對張愛玲小說創(chuàng)作的影響》。
開題報(bào)告是指開題者對科研課題的一種文字說明材料。這是一種新的應(yīng)用寫作文體，這種文字體裁是隨著現(xiàn)代科學(xué)研究活動(dòng)計(jì)劃性的增強(qiáng)和科研選題程序化管理的需要應(yīng)運(yùn)而生的。開題報(bào)告一般為表格式，它把要報(bào)告的每一項(xiàng)內(nèi)容轉(zhuǎn)換成相應(yīng)的欄目，這樣做，既便于開題報(bào)告按目填寫，避免遺漏;又便于評審者一目了然，把握要點(diǎn)。
開題報(bào)告包括綜述、關(guān)鍵技術(shù)、可行性分析和時(shí)間安排等四個(gè)方面。
開題報(bào)告作為畢業(yè)論文答辯委員會(huì)對學(xué)生答辯資格審查的依據(jù)材料之一。
由于開題報(bào)告是用文字體現(xiàn)的論文總構(gòu)想,因而篇幅不必過大,但要把計(jì)劃研究的課題、如何研究、理論適用等主要問題。
開題報(bào)告的總述部分應(yīng)首先提出選題,并簡明扼要地說明該選題的目的、目前相關(guān)課題研究情況、理論適用、研究方法。
開題報(bào)告是由選題者把自己所選的課題的概況(即"開題報(bào)告內(nèi)容")，向有關(guān)專家、學(xué)者、科技人員進(jìn)行陳述。然后由他們對科研課題進(jìn)行評議。亦可采用"德爾菲法"評分;再由科研管理部門綜合評議的意見，確定是否批準(zhǔn)這一選題。開題報(bào)告的內(nèi)容大致如下：課題名稱、承擔(dān)單位、課題負(fù)責(zé)人、起止年限、報(bào)名提綱。
報(bào)名提綱包括：
(1)課題的目的、意義、國內(nèi)外研究概況和有關(guān)文獻(xiàn)資料的主要觀點(diǎn)與結(jié)論;。
(3)大致的進(jìn)度安排;。
(4)準(zhǔn)備工作的情況和目前已具備的條件(包括人員、儀器、設(shè)備等);。
(5)尚需增添的主要設(shè)備和儀器(用途、名稱、規(guī)格、型號(hào)、數(shù)量、價(jià)格等);。
(6)經(jīng)費(fèi)概算;。
(7)預(yù)期研究結(jié)果;。
(8)承擔(dān)單位和主要協(xié)作單位、及人員分工等。
同行評議，著重是從選題的依據(jù)、意義和技術(shù)可行性上做出判斷。即從科學(xué)技術(shù)本身為決策提供必要的依據(jù)。
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