教師給教師的建議讀后感(實(shí)用17篇)

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教師給教師的建議讀后感(實(shí)用17篇)
時(shí)間:2023-12-03 08:46:08     小編:QJ墨客

讀后感是我們與作者進(jìn)行心靈對(duì)話的方式,通過(guò)表達(dá)我們的理解和感悟,也能與他人產(chǎn)生共鳴。表達(dá)個(gè)人真實(shí)的感受和思考是寫(xiě)一篇較為完美的讀后感必不可少的要素。接下來(lái),我為大家分享一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所啟發(fā)。

教師給教師的建議讀后感篇一

假期里,帶孩子去看病,公交車(chē)上暑氣逼人,剛坐下,就聽(tīng)見(jiàn)一聲驚喜的呼喚“老師”,我回過(guò)頭,一個(gè)大男孩朝我笑著問(wèn)出一句話:“老師,你還記得我嗎?”我很想張口能叫出他的名字,可是我從自己的記憶深處拼命搜索,但是卻毫無(wú)印象。一路攀談,知道他現(xiàn)在一家公司上班,干的還不錯(cuò)。知道我和孩子去看病,他就一路陪同,直到將一切安頓好,他才和我告別,可是我卻依然沒(méi)能記起他的名字??墒撬囊痪湓拝s讓我認(rèn)識(shí)到了作為教師的我們對(duì)孩子的心靈關(guān)注尤為重要。“老師,上學(xué)時(shí)你還給我縫過(guò)衣服呢。”上班已經(jīng)十五年了,教過(guò)的學(xué)生已超過(guò)千人,可回過(guò)頭來(lái)看我的卻是那些平時(shí)不太關(guān)注的學(xué)生。

德國(guó)農(nóng)學(xué)家蘇力貝克發(fā)現(xiàn):在黑夜翻耕的土壤中,僅有2℅的野草種子會(huì)發(fā)芽,但如果在白天翻耕,野草種子的發(fā)芽率高達(dá)80℅,約為前者的四十倍。

這是為什么呢?蘇力貝克通過(guò)進(jìn)一步研究,得出如下結(jié)論:絕大多數(shù)野草種子在被翻出土后的數(shù)小時(shí)內(nèi)如果沒(méi)有受到光線的刺激(即使是,短至幾分之一秒)的刺激便難以發(fā)芽。

那我們口中經(jīng)常提及的叛逆的、上課搗亂的、一無(wú)是處的所謂的“學(xué)困生”是不是也常處于黑暗之中,作為教師的我們不應(yīng)忘記給他們一縷“光”------一縷希望的光,一縷自信的光,一縷面對(duì)生活微笑的光……這一縷又一縷的光,看似微弱,看似微不足道,但它拯救的,可能是他(她)們的整個(gè)人生??!

借用《給教師的建議》中的一段話作為本文的結(jié)尾:我們當(dāng)教師的,應(yīng)當(dāng)記住對(duì)于每一個(gè)學(xué)習(xí)有困難的兒童,我們都應(yīng)當(dāng)讓他在公民的、勞動(dòng)的、精神的生活上站住腳。我們崇高的使命就在于:要使我們的每一個(gè)學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專(zhuān)業(yè),他不僅是供給他一塊夠吃的面包,而且能給予他生活的歡樂(lè),給予他一種自尊感。

教師給教師的建議讀后感篇二

我想,數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容首先要精簡(jiǎn)和目的明確。一節(jié)課40分鐘,學(xué)生的學(xué)習(xí)精力是有限的,選擇恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)內(nèi)容,特別是抓住課的本質(zhì)內(nèi)容,就會(huì)顯得既精又簡(jiǎn)。

教學(xué)過(guò)程要簡(jiǎn)化。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)本來(lái)應(yīng)該是一件簡(jiǎn)單而快樂(lè)的事情,有些教師的課堂設(shè)計(jì)使許多原來(lái)簡(jiǎn)單的課堂變得紛繁復(fù)雜。有些教師為了"作秀",特意設(shè)計(jì)一些障礙與陷阱,搞到學(xué)生大半天摸不著頭腦,反而降低了他們的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該更好地為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)的。教學(xué)過(guò)程簡(jiǎn)潔明了,輕重得當(dāng),沒(méi)有那種費(fèi)盡心機(jī)聯(lián)系生活只為理解某一概念的做法,收獲甚好。

使用教學(xué)媒體要適當(dāng)。起初,多媒體的使用很流行,可以吸引學(xué)生的注意力,但是實(shí)踐證明,過(guò)多使用多媒體會(huì)引起學(xué)生的視覺(jué)疲勞,還會(huì)削弱學(xué)生對(duì)課本的理解和利用。多媒體課件不是萬(wàn)能的。我們還是要以常規(guī)媒體為主,多媒體為補(bǔ)。有些教師過(guò)分的依賴(lài)多媒體,到了沒(méi)有多媒體就上不好課的思想,這是不合乎教育教學(xué)規(guī)范的。關(guān)鍵時(shí)候可以用。其實(shí)只要我們吃透教材,把握好學(xué)生,課堂教學(xué)照樣可以很成功。

總之,我讀了《給數(shù)學(xué)教師的101條建議》這本書(shū),我受到很大的啟發(fā),我想在今后的教學(xué)工作中我會(huì)不斷努力,使自己在教學(xué)中更成熟。

教師給教師的建議讀后感篇三

再讀,內(nèi)心有了觸動(dòng),甚至有些汗顏。作者語(yǔ)言平實(shí),案例真實(shí)又淺顯。作者說(shuō):“對(duì)于兒童來(lái)說(shuō),把學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的,--這種做法會(huì)使他們養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣,變得更加遲鈍。我曾經(jīng)用過(guò)許多手段來(lái)減輕這些學(xué)生的腦力勞動(dòng),結(jié)果得這些學(xué)生盡可能地多讀些書(shū)?!?/p>

這條結(jié)論是依據(jù)的,作者說(shuō):“給他們挑選一些書(shū)籍和文章,這些書(shū)刊都是用最鮮明、最有趣、最引人入勝的形式來(lái)揭示各種概念”“應(yīng)該讓這些而他那個(gè)的頭腦里產(chǎn)生盡可能多的……疑問(wèn)”“用驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經(jīng)細(xì)胞的萎縮、惰性和虛弱,真相用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣。”

對(duì)照自己,從教10余年,也曾想過(guò)為學(xué)生減負(fù),也曾思考教學(xué)種的種種策略,期望課堂效率更高?!昂筮M(jìn)生”一直是個(gè)敏感、不輕松而又尷尬的字眼。最近幾年,也為了“輔差”,在放學(xué)后給學(xué)生補(bǔ)習(xí)。這對(duì)于應(yīng)試克定是有效果的。到檢測(cè)效果時(shí),他們總能支離破碎回答出一部分,直接讓卷面分?jǐn)?shù)提高。

再者,一個(gè)學(xué)期四個(gè)多月只讀一本語(yǔ)文書(shū),還美其名曰:以本為本。細(xì)細(xì)一想,這個(gè)理由是有些蒼白、乏味、無(wú)聊的!即便每一節(jié)課都精心設(shè)計(jì),爭(zhēng)取生動(dòng)有趣,可這又適應(yīng)多少學(xué)生呢?我們很少小班額。后進(jìn)生長(zhǎng)期以來(lái)一直在不太情愿地接受我們的“灌輸”而已。

何不讓閱讀“解放”后進(jìn)生?

蘇霍姆林斯基說(shuō)得好:“閱讀能教給他思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)治理的刺激”“他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳,而你,當(dāng)教師的人,工作起來(lái)就越容易了”。

我想我們可以試試,用這個(gè)簡(jiǎn)單的辦法--閱讀。

教師給教師的建議讀后感篇四

《給教師的建議》是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基對(duì)于自己教育教學(xué)生涯的闡述,拜讀這位異國(guó)教育家的著作,在他的教育世界里領(lǐng)略教書(shū)育人的不一樣的思想熏陶,對(duì)于自己的教育教學(xué)成長(zhǎng)之旅,注入陽(yáng)光般的色彩。

蘇霍姆林斯基在這一篇章中告訴過(guò)我們一個(gè)看似有些矛盾的思想:如果你想有充裕的時(shí)間,那你就要每天讀書(shū)。

細(xì)想其實(shí)并不矛盾,沒(méi)有讀書(shū),亦如一個(gè)人沒(méi)有打開(kāi)自己的眼界,思想也是固定在一個(gè)極其狹小的范圍內(nèi)顫抖!教師尤為如此。

我們教師的隊(duì)伍里有很多優(yōu)秀的人才,他們之所以成為一個(gè)時(shí)代的引領(lǐng)者,并不單單在于他們教學(xué)多么優(yōu)秀,更多的是他們的教育教學(xué)思想帶我們太多的思想沖擊和視覺(jué)沖擊。

辦公室里曾經(jīng)聽(tīng)到過(guò)這樣的聲音,教師是一個(gè)一眼就可以看到頭的職業(yè),第一天上班到最后一天離開(kāi)講臺(tái),一直都在重復(fù)昨天的故事。這是一個(gè)很正常的事情,又是一個(gè)非常不正常的故事。

2020年的疫情改變了我們很多,我覺(jué)得對(duì)自己最大的改變就是從涉獵各種“雜亂書(shū)籍”到研讀“專(zhuān)業(yè)書(shū)籍”。網(wǎng)絡(luò)課程的教學(xué),改變了我們的傳統(tǒng)教學(xué)模式。對(duì)于手機(jī)電腦另一端的學(xué)生,我們都有些愛(ài)莫能助的感覺(jué)。

如何提升自己,讓自己的課堂變得更有味道?這是我思考的一個(gè)問(wèn)題,對(duì)此,我的結(jié)論是:借鑒別人的智慧。于是開(kāi)始走進(jìn)別人的教育世界像是一個(gè)饑餓的人一樣,貪婪的翻閱書(shū)頁(yè),好像每一頁(yè)都能啟迪一個(gè)智慧的細(xì)胞一樣。

對(duì)于新的學(xué)期,不再像以前一樣的充滿(mǎn)著恐懼,不正是因?yàn)樽约翰辉倌敲答囸I,已經(jīng)第一次吃飽了嘛?我們需要做的是如何消化,新的學(xué)期啟程之日也就是自己開(kāi)始消化之時(shí)。借鑒別人的思想來(lái)照亮自己的教育之旅,這樣的旅程一定是歡欣的。當(dāng)然我們也不怕旅程中的任何挑戰(zhàn)。

所以不用再去抱怨我們每天沒(méi)有時(shí)間去時(shí)間自己的東西,不再去埋怨時(shí)間去哪了?如果你想有充裕的時(shí)間,那你就要每天讀書(shū)。讓書(shū)籍充實(shí)自己饑餓的思想,點(diǎn)燃自己成就教育人生。

我們經(jīng)常要求學(xué)生做到自律,何不也要求一下自己,讓自己捧起一本書(shū)來(lái),利用休閑時(shí)間為自己沖一點(diǎn)電,積蓄一點(diǎn)能量。那樣的話我們這個(gè)教書(shū)匠就會(huì)煥發(fā)新的希望,邁步行走在教育的道路上,和我們的學(xué)生、同事一起享受教育。

為何不多讀一點(diǎn)書(shū),做一個(gè)滿(mǎn)腹詩(shī)書(shū)的先生。

教師給教師的建議讀后感篇五

可是現(xiàn)在的情況是,我們有的教師不僅學(xué)期計(jì)劃沒(méi)有用心去寫(xiě),更是缺少大師所說(shuō)的遠(yuǎn)景計(jì)劃的制定。大師對(duì)于遠(yuǎn)景計(jì)劃提出了自己的以下建議:

(1)兒童在小學(xué)階段應(yīng)當(dāng)閱讀的文藝作品的節(jié)目。當(dāng)然,前提是學(xué)校的圖書(shū)館里必須有這些讀物才能實(shí)現(xiàn)。

(2)兒童在學(xué)校里應(yīng)當(dāng)欣賞的音樂(lè)作品(學(xué)校里最好有一個(gè)音樂(lè)室)。

(3)要跟學(xué)生談話時(shí)用到的繪畫(huà)作品。

(4)要求學(xué)生背誦的課文和文藝作品的片段。

(5)最低詞匯量,也就是要求學(xué)生在小學(xué)里牢固而長(zhǎng)遠(yuǎn)地記熟其正確寫(xiě)法的那些詞匯。

(6)為了擴(kuò)充學(xué)生的知識(shí)面而需要閱讀的科學(xué)普及書(shū)籍和小冊(cè)子的書(shū)目。對(duì)于指定給學(xué)習(xí)困難的兒童(思維過(guò)程的能動(dòng)性降低的兒童)閱讀的那些書(shū)籍和小冊(cè)子,應(yīng)特別開(kāi)列出來(lái)。

(7)“思維課”的主題,即帶領(lǐng)學(xué)生到思維和祖國(guó)語(yǔ)言的源泉去參觀的課題。

(8)兒童在小學(xué)階段各年級(jí)要寫(xiě)的作文的題目。

(9)教師和兒童將要制作的只管教具的大致的目錄。

(10)小學(xué)期間將要組織哪些參觀。

讀來(lái)很受啟發(fā)。俗話說(shuō),人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂,缺少對(duì)工作的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃,必然會(huì)增加工作的盲目性和隨意性,使教學(xué)效益大打折扣。遠(yuǎn)景計(jì)劃可以引領(lǐng)教師將眼光放得更寬廣、長(zhǎng)遠(yuǎn)一些,不僅關(guān)注學(xué)生掌握知識(shí),還關(guān)注他們是如何掌握知識(shí)的;不僅關(guān)注他們的學(xué)習(xí),還關(guān)注他們的健康成長(zhǎng);不僅關(guān)注他們的“眼前”,還關(guān)注他們的“未來(lái)”。這樣,教師就不會(huì)過(guò)分拘泥于一時(shí)一地的“得失成敗”,而將關(guān)注點(diǎn)始終放在學(xué)生的發(fā)展上。新課程背景下,教學(xué)計(jì)劃無(wú)疑應(yīng)該是學(xué)生的發(fā)展規(guī)劃。制定的計(jì)劃具有現(xiàn)代教育科學(xué)的理念,教學(xué)工作才能有“章”可循,才能有效避免盲目性、隨意性。我想這將是我們下一步努力地方向。

教師給教師的建議讀后感篇六

“不妨一讀此書(shū),這是一本無(wú)害的書(shū)”。這是鄭杰校長(zhǎng)在《給教師的一百條新建議》中第一句話,就以這種別樣的角度吸引了我。我喜歡這本書(shū),因?yàn)樗褚幻骁R子,真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。書(shū)中沒(méi)有華麗的詞句,也不講一些空洞的道理。娓娓道來(lái),里面獨(dú)特的觀點(diǎn)和建議都與我自己息息相關(guān),與我們的現(xiàn)實(shí)非常的貼近。其中第21條建議讓我感觸很深,下面我將自己的獨(dú)特的體會(huì)與大家共同分享。

起初也許你會(huì)是因?yàn)楦改傅钠谕瑫?huì)因?yàn)闆](méi)有找到更理想的工作,會(huì)因?yàn)槠渌嗟脑?,只要你理性思索認(rèn)為還要繼續(xù)、值得繼續(xù)去做這項(xiàng)工作,那么你就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)是為著自己!為著自己的幸福,希望自己首先勝任工作,只有勝任才可以換來(lái)生存的基本物質(zhì)條件;還希望工作愉快,從教師那平凡而細(xì)小的工作中去把握生的樂(lè)趣。如果恰好條件允許,何不讓自己做得更好,讓自己從一般謀生和簡(jiǎn)單的樂(lè)趣提升到一個(gè)精神文化的境界里。不在乎他人的評(píng)價(jià),為自己而活著,在對(duì)幸福的理解中工作,我們是理性的,因而也是堅(jiān)定的。

每天,當(dāng)我面對(duì)著一雙雙明亮的、充滿(mǎn)著純真無(wú)邪,充滿(mǎn)著仰慕和信任的眼睛時(shí),我總會(huì)想起兒時(shí)的我。我們是幸福的。因?yàn)槲覀兊囊慌e一動(dòng)會(huì)影響一個(gè)班,我們的一言一行會(huì)震動(dòng)一個(gè)心靈,我們的親切微笑可能會(huì)改變一個(gè)人的一生,我們的精心呵護(hù)會(huì)拯救一個(gè)靈魂。雖然每天的工作繁瑣、壓力大,但我都坦然的面對(duì),每天都會(huì)以平和、飽滿(mǎn)的心態(tài),真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。因?yàn)檫@就是我“質(zhì)量飽滿(mǎn)的生活”,辛苦并快樂(lè)著!

他們常常會(huì)問(wèn)道:“老師,您喜歡我嗎?”“當(dāng)然喜歡,你們都是老師的寶貝?!泵慨?dāng)看到鮮花盛開(kāi)的笑臉,那份幸福,唯我獨(dú)有!這是一顆含羞草!那是一朵紫羅蘭啊!這是一朵玫瑰花!那是一朵臘梅?。∥以诨▓@中真的聽(tīng)到了花開(kāi)的聲音,看到了拔節(jié)的姿態(tài),締造著生命的鮮活和靈動(dòng)。聽(tīng)一句句稚嫩的話語(yǔ),我的心在笑,看一個(gè)個(gè)乖巧的身影,我的情在動(dòng)。因?yàn)?,舉手投足皆有情,奶聲憨氣都是愛(ài)!

世界上并不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!敖處煂?shí)在是一個(gè)很好的職業(yè),因?yàn)槟忝鎸?duì)的孩子就是最美好的事物”,教師應(yīng)該始終保持對(duì)美好事物的敏銳,深入生活,積極地發(fā)現(xiàn)美,追尋美,創(chuàng)造美,并把美帶給孩子,引入孩子的心靈。更重要的是帶著追尋美的眼睛看世界,看人生,這樣樂(lè)觀的態(tài)度就會(huì)影響孩子,把美與愛(ài)傳播開(kāi)來(lái)。

播種工作的熱情,收獲成功的喜悅,這才是教師平和而真實(shí)的快樂(lè)。讓我們一同幸福地工作著吧!

教師給教師的建議讀后感篇七

讀了《給教師的一百條建議》的第二條,讓我對(duì)時(shí)間的概念有了更富新意的了解,《教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)》。

教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)啊!是的,“沒(méi)有時(shí)間??!”幾乎是我們每位教師的口頭禪,現(xiàn)在的我們?nèi)蝿?wù)重,壓力大,總是忙得不可開(kāi)交,焦頭爛額。備課、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生、寫(xiě)心得、交論文、發(fā)帖子、開(kāi)展校本教研、組織活動(dòng)……這件事還沒(méi)處理完,那件事又接踵而至……簡(jiǎn)直喘不過(guò)一口氣來(lái)。這里面除了沒(méi)有很好地安排自己的時(shí)間而覺(jué)得時(shí)間不夠用外,恐怕問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上,整天被迫著去做這些事,整天是事情在后面追著自己,而沒(méi)有主動(dòng)去做。

如何解決這個(gè)問(wèn)題?蘇霍姆林斯基在書(shū)中給了我們一個(gè)很好的建議,那就是“讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。”“如果你想擁有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作”。

比照自己,不應(yīng)該總是抱怨沒(méi)有時(shí)間,抱怨事情太多,而應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的學(xué)科中,使教材里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),成為入門(mén)的常識(shí),在科學(xué)知識(shí)的大海里,我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。也只有養(yǎng)成了自覺(jué)讀書(shū)的好習(xí)慣,不斷增加自己的教育教學(xué)儲(chǔ)備,我的工作起來(lái)才會(huì)真正地輕松快樂(lè)。

一位不讀書(shū)的教師,難以以身作則教導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)讀書(shū)。如果教師長(zhǎng)年不摸書(shū)本,如果從學(xué)校走出的學(xué)生們除了會(huì)做練習(xí)題,所有的好書(shū)與他們無(wú)關(guān),這是多危險(xiǎn)的事啊。遏制這種危險(xiǎn)的蔓延,最有效的辦法就是老師們先捧起書(shū)本??梢?jiàn),教師讀書(shū)問(wèn)題已不是教師個(gè)人的問(wèn)題,小處來(lái)說(shuō)是教師本身工作的需要,大處來(lái)說(shuō)是教育發(fā)展的需要,是民族生存與發(fā)展的需要。

讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路,讓我們都抽出適當(dāng)?shù)臅r(shí)間捧起書(shū)本讀書(shū)吧,這樣你的視野會(huì)更廣闊,思維更豐富,學(xué)習(xí)時(shí)間更充足,你的文采也會(huì)更廣博。

教師給教師的建議讀后感篇八

暑假放假之際,學(xué)校給每位老師發(fā)了一本蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基著的《給教師的推薦》。這位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家針對(duì)中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題寫(xiě)成的作品《給教師的推薦》深受一代又一代教師的喜愛(ài)。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,全面反映了蘇霍姆林斯基的教育思想和教育實(shí)踐,有益于開(kāi)闊教師的眼界,提高水平。假期里的品讀帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。

書(shū)中一開(kāi)始就提出了一個(gè)令幾乎所有老師都頭疼的問(wèn)題:“為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的?”造成這其中的原因到底是什么呢?蘇氏在提出問(wèn)題后,直接了當(dāng)?shù)刈隽私忉專(zhuān)哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域--腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。,也就是我們經(jīng)常提到的“因材施教”。就應(yīng)說(shuō),這條教育原則,對(duì)每一個(gè)從事教育的人來(lái)說(shuō)都是耳熟能詳。我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)也經(jīng)常說(shuō),不僅僅要備教材,還要備學(xué)生。要想“個(gè)別對(duì)待”“因材施教”,就務(wù)必對(duì)這“個(gè)別”“材”進(jìn)行細(xì)致的了解,諸如其性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等加以熟知,從而在課堂上為不一樣的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身潛力的學(xué)習(xí)情景,“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣”,這樣他們都會(huì)感覺(jué)到他們也是在不停地進(jìn)步,才會(huì)“點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花。”,要做到這一點(diǎn),確實(shí)不是很容易的。它不僅僅需要教師付出辛勤的勞動(dòng),更需要必須的教育技巧,掌握必須的教育藝術(shù)。

蘇霍姆林斯基稱(chēng)說(shuō):“在我們的創(chuàng)造性的教育工作中,對(duì)‘后進(jìn)生’的工作是最難啃的‘硬骨頭’之一,這樣說(shuō)沒(méi)有那一位教師是不肯贊同的?!钡?,他善于從心理學(xué)和哲學(xué)的高度對(duì)一般認(rèn)為的“差生”進(jìn)行分析,從而構(gòu)成了獨(dú)特的“差生”觀。他認(rèn)為,一般認(rèn)定的“差生”,有三種類(lèi)型:一類(lèi)屬于思維尚未“覺(jué)醒”的學(xué)生,教師的任務(wù)是“激發(fā)它的覺(jué)醒”。第二類(lèi)屬于“天賦”面紗尚未揭開(kāi)時(shí)的差生。第三類(lèi)屬于“理解力差和頭腦遲鈍”的“學(xué)習(xí)有困難的”學(xué)生。

在蘇霍姆林斯基看來(lái),“學(xué)生在課本面前坐得越久,他就會(huì)顯得越聰明”的觀點(diǎn),對(duì)“差生”是絕對(duì)行不通的。要透過(guò)對(duì)“差生”進(jìn)行“有足夠耐心”的教育來(lái)發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。而這種針對(duì)性的教育,有一個(gè)曲折的過(guò)程。況且并不是每一個(gè)“差生”都有閃光點(diǎn)。也并不是每一個(gè)有閃光的“差生”都能被教師發(fā)現(xiàn)。在轉(zhuǎn)變“差生”的過(guò)程中尋找“差生”的閃光點(diǎn),從激發(fā)“差生”興趣入手進(jìn)而轉(zhuǎn)變“差生”,是蘇霍姆林斯基“差生”教育觀的重要理念之一。費(fèi)佳是他教過(guò)五年的一位“差生”。他健忘,對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣,思維遲鈍。在同一班級(jí)里,類(lèi)似于費(fèi)佳的學(xué)生還有不少。

蘇霍姆林斯基特地為這些學(xué)生編了有200道應(yīng)用題的習(xí)題集。其中不少題是從民間搜集的`引人入勝的小故事?!安钌弊鲞@類(lèi)不需要進(jìn)行算術(shù)運(yùn)算,只要求他們感興趣,愿意動(dòng)腦筋。他們從這本妙趣橫生的習(xí)題中找到了興趣和自尊?!百M(fèi)佳整天整天地抱住那本習(xí)題集不放了,每解出一道題,他都感到是一個(gè)巨大的勝利?!碧K霍姆林斯基還專(zhuān)門(mén)為費(fèi)佳他們搜集大約100本書(shū)和小冊(cè)子,他說(shuō):“有些書(shū)和小冊(cè)子是跟課堂上所教的資料有直接聯(lián)系的,另一些書(shū)并沒(méi)有直接聯(lián)系,但是我認(rèn)為讀這些書(shū)是一種智力訓(xùn)練?!钡搅宋迥昙?jí),費(fèi)佳的學(xué)習(xí)成績(jī)最后趕上一般學(xué)生。在六年級(jí),老師最后發(fā)現(xiàn)了費(fèi)佳的“閃光點(diǎn)”--對(duì)物理的極大興趣。費(fèi)佳很快成了“少年設(shè)計(jì)家小組”優(yōu)秀的成員。讓差生在學(xué)習(xí)中有成功感并找回自尊是差生發(fā)現(xiàn)自己“智慧閃光點(diǎn)”的基礎(chǔ),也是教師轉(zhuǎn)變差生的關(guān)鍵。從哲學(xué)的角度看,啟發(fā)“差生”尋找“成功感”,找回“自尊心”是“差生”教育的規(guī)律。

蘇霍姆林斯基在許多條推薦中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣,要喜歡博覽群書(shū),要能在書(shū)本面前坐下來(lái),深入地思考。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書(shū),不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備,使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。

只有讀書(shū),才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng),才能充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。”

書(shū)中給教師的推薦讓我受益匪淺,使我在以后的教學(xué)中,有理可依,有據(jù)可尋,同時(shí)也明白碰到相應(yīng)的問(wèn)題該如何去解決?!皩W(xué)無(wú)止境,教海無(wú)涯”。教育工作任重而道遠(yuǎn),我將在平凡的工作崗位中不斷學(xué)習(xí),充實(shí)和豐富自己,勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作。

教師給教師的建議讀后感篇九

《給教師的建議》一書(shū)是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦.阿.蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題,專(zhuān)門(mén)為中小學(xué)教師寫(xiě)的教育經(jīng)典叢書(shū)。盡管今天的教育形勢(shì)與蘇霍姆林斯基寫(xiě)書(shū)的年代相比已經(jīng)有了很大的變化,但他那閃光的思想,精煉的語(yǔ)言,對(duì)我們今天的教育工作者來(lái)說(shuō)絲毫不顯過(guò)時(shí),它就像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)著我們一顆顆干渴的靈魂,它就像與教師面對(duì)面一樣,針對(duì)教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái), 常讀常新,每次讀都有新的收獲和體驗(yàn)。

翻開(kāi)書(shū),一百條建議之首便是作者在反復(fù)的教導(dǎo)我們“沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解,每個(gè)孩子都是獨(dú)立不同的個(gè)體,在學(xué)校里,教師不應(yīng)該“一視同仁”,尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童要個(gè)別對(duì)待。

為什么同時(shí)教授,有的學(xué)生可以很容易很完美的掌握,而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會(huì),現(xiàn)在我終于明白原來(lái)我沒(méi)有在備課中考慮到孩子們的差異性,沒(méi)有周密的考慮到每一個(gè)學(xué)生在上課時(shí)將要做什么,沒(méi)有因人而異,為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容,使他們?nèi)〉靡稽c(diǎn)小小的成就。原來(lái)就因?yàn)槲疫@種欠缺考慮的備課,使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無(wú)效勞動(dòng),而無(wú)效勞動(dòng)——這大概是學(xué)生和老師可能遇到的.莫大的嚴(yán)重危險(xiǎn)吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。

在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí),確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師,的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用,每天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫(xiě)反思等,仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間卻又過(guò)去,可收獲卻不大。于是,我迫不及待地想要往下尋求答案。

作者給了我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書(shū),每天不間斷的讀書(shū),不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求,他鼓勵(lì)剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動(dòng)中抽出時(shí)間來(lái)逐漸地,一步步的積累精神財(cái)富,智力財(cái)富和教育的明智。他教育我們每一個(gè)教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),取得他們的優(yōu)秀信念,深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn),將有助于我們看到:在自己的實(shí)際工作中,要取得某種結(jié)果,都取決于哪些因素。

讀到這些建議,突然很懊惱自己的消極,一直抱怨工作太忙,時(shí)間太少,而忽略了學(xué)習(xí),忽略了讀書(shū),忽略了我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟這一簡(jiǎn)單的道理。曾經(jīng)雄心壯志的想過(guò),要完善自己,但是現(xiàn)實(shí)的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書(shū),為什么不能在沒(méi)有課的時(shí)候多去聽(tīng)聽(tīng)同行們的經(jīng)驗(yàn),為什么不能在晚上清閑的時(shí)候?qū)憣?xiě)一天的教學(xué)日記,想想,時(shí)間真如流水就這樣荒廢了。

書(shū)是知識(shí)的源泉,聰明的殿堂!它會(huì)給人氣力,讀書(shū)可以改變?nèi)松?。讀完了《給教師的建議》,我不時(shí)地反思自己,提醒自己要把這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成自己的工作方法,應(yīng)用在自己的教學(xué)實(shí)踐中。俗話說(shuō):“活到老,學(xué)到老”,作為一名新時(shí)期的教師,應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,才能提高自己的素質(zhì),這是作為一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。

教師給教師的建議讀后感篇十

寒假里我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū),它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽(tīng)和反思!今天淺談一下我讀這本書(shū)的感想。

當(dāng)我翻開(kāi)《給教師的建議》這本書(shū)時(shí),他那閃光的思想、精練的語(yǔ)言,生動(dòng)的教學(xué)事例,深深地觸動(dòng)了我的心靈。它像“一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)著一顆干渴的心靈”。它讓我明白了一個(gè)道理,原來(lái)學(xué)生可以這樣教,該這樣教。它像與教師面對(duì)面一樣,針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái),越讀越有味,在讀的過(guò)程中不斷地有新的收獲與體驗(yàn)。它像一杯咖啡,讀后,回味無(wú)窮。書(shū)中共談了一百條建議,每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。

蘇霍姆林斯基提到:“在我們的工作中,最重要的是要把學(xué)生看成是活生生的人,教師和學(xué)生之間是活生生的人的相互關(guān)系。學(xué)生的腦力勞動(dòng)和他在學(xué)習(xí)中的成功與失敗,就是他的精神生活,是他的內(nèi)心世界,倘若無(wú)視這一點(diǎn),就會(huì)帶來(lái)可悲的后果?!庇捎陬l繁的考試,受應(yīng)試教育的影響,我們的課堂曾一度走進(jìn)為考試而學(xué)習(xí)的漩渦,聯(lián)系到自己的數(shù)學(xué)教學(xué),興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,是點(diǎn)燃學(xué)生無(wú)窮智慧的火花。沒(méi)有興趣的指引和鋪墊,學(xué)生會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)變得枯燥無(wú)味,產(chǎn)生厭學(xué)心理,從而影響教學(xué)的效果。

在學(xué)生的學(xué)校生活中,我們不能單單看到冷酷的分?jǐn)?shù),要用綜合評(píng)價(jià)和發(fā)展的眼光去看待每一個(gè)學(xué)生,要把他們視為活生生的人,再趣味化的教學(xué)中讓他們能時(shí)刻感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè),而不是負(fù)擔(dān);讓他們時(shí)刻感受到自己并不比別人差,自己也是最棒的。相信如果學(xué)生能在課堂上時(shí)刻體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè),享受到成長(zhǎng)的幸福,他們就會(huì)給自己確立一個(gè)又一個(gè)明確的目標(biāo),努力追求更大的進(jìn)步!

在第26條建議中,我們都會(huì)把學(xué)生這句“我把做作業(yè)的事情忘記了”,當(dāng)成一句不可理喻的事?!澳阃涀鲎鳂I(yè)怎么不忘記吃飯呀”,這是我們經(jīng)常說(shuō)的一句話,卻不知學(xué)生的課余時(shí)間會(huì)被那么有趣的事情吸引,更不會(huì)站在學(xué)生的角度去感受、接受新事物,而是硬性要求這樣那樣,其實(shí)這樣已經(jīng)違背了兒童的天性。第14條建議中,復(fù)習(xí)舊知時(shí)我們都喜歡面面俱到,不放過(guò)任何一個(gè)細(xì)小的環(huán)節(jié),殊不知這樣反而讓教材束縛住了學(xué)生,讓學(xué)生成了教材的傀儡。從建議中我們知道教師應(yīng)當(dāng)教會(huì)學(xué)生放過(guò)細(xì)節(jié),抓住重點(diǎn),而這種技能的掌握也是學(xué)生形成世界觀的基本功之一。

在蘇霍姆林斯基的建議中的確給了我們?cè)S多指導(dǎo)性與實(shí)踐性都很強(qiáng)的教學(xué)建議。在第3條建議中提出教學(xué)的首要任務(wù)是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),正如古語(yǔ)所說(shuō)“授之魚(yú)不如授之以漁”,而我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中關(guān)注的大都是學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握,至于是自己學(xué)會(huì)的還是通過(guò)“題海”訓(xùn)練會(huì)的這卻都不是我們關(guān)心的重點(diǎn)。所以在教育家的指導(dǎo)面前我們得改變?cè)瓉?lái)的教學(xué)方式。

讀完《給教師的建議》這本書(shū)后,我深深地感到:面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,必須徹底改變過(guò)去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀素養(yǎng)。有句話說(shuō)得好:“一個(gè)教師,不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū),而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)?!庇眯慕獭?chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

教書(shū)和讀書(shū)生活,使我感悟到:教師的人生,應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因?yàn)槿伺c人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性,讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)的、活潑的、健康的發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái);在教育過(guò)程中,貫徹個(gè)別對(duì)待的原則,講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法去澆灌、呵護(hù),才得以使他們健康成長(zhǎng)。

劉堅(jiān)2012-2-3。

教師給教師的建議讀后感篇十一

利用假期我認(rèn)真讀了《給教師的一百條建議》這本理論專(zhuān)著,這個(gè)閱讀過(guò)程仿佛是在和一位和藹的老人親切地對(duì)話,里面的字字句句都是對(duì)我們教學(xué)第一線教師的諄諄教誨,他相信孩子,尊重孩子,用心靈去塑造心靈的思想是教育思想中的瑰寶。他的教育理論深深地鼓舞著我,讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。

一、“教師要學(xué)會(huì)敬畏”,敬畏真理,敬畏權(quán)威,敬畏生命。“敬畏真理”這是毫無(wú)疑問(wèn)的,課堂上,當(dāng)教師在知識(shí)傳授時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤,要勇于承認(rèn)、及時(shí)改正;碰到自己也不確定的問(wèn)題,可以和學(xué)生一起探討,真理面前,人人平等?!熬次窓?quán)威”就是對(duì)那些有德之人,有廣博知識(shí)的人,有才華的人,把他們當(dāng)成是我們隊(duì)伍中較為優(yōu)秀的普通一員,既學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,也寬容他們的不足。“敬畏生命”這使我聯(lián)想到“尊重”兩個(gè)字,每一個(gè)學(xué)生都值得我們尊重,尊重他們的思想,尊重他們的人格,并不能把他們當(dāng)成“小孩”來(lái)糊弄。

二、由于自己也屬于需要“回去看半年書(shū)、甚至更長(zhǎng)時(shí)間”類(lèi)型的,因此今天捧起了“給教師的一百條新建議”一書(shū),其中第25條“思索是件快樂(lè)的事”講的就是寫(xiě)論文,讀完頗受啟發(fā),不知對(duì)您是否合適。摘取部分內(nèi)容與大家,權(quán)當(dāng)分享:“我認(rèn)為一個(gè)人如果要寫(xiě)作必須具備三個(gè)條件:一是想說(shuō)話,二是有話可說(shuō),三是會(huì)說(shuō)話?!?/p>

三、“教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生”,這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的`方向,教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué),凸現(xiàn)知識(shí)的樂(lè)趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽(tīng),不照本宣讀,讓學(xué)生自己去尋求知識(shí),探究知識(shí)的形成過(guò)程,明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,讓孩子們真正愛(ài)上“語(yǔ)文”,愛(ài)上“數(shù)學(xué)”。記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校,把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類(lèi)最古老的快樂(lè)的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上。

四、讀《給教師的一百條新建議》中的《永不放棄》,優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生,你不用對(duì)他們吆五喝六,他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū);而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別生龍活虎的差學(xué)生,他們一旦出了點(diǎn)小問(wèn)題,我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫(xiě)檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理,進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說(shuō)理不能觸及后進(jìn)生的靈魂,反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。

而在這篇文章中,作者告訴我們每個(gè)老師:“那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M(mǎn)期待,他們或許很有希望。”“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專(zhuān)著的神情告訴所有人,我們沒(méi)有放棄。”

從這些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù),走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛(ài)給特別的他們,百花齊放才能迎來(lái)滿(mǎn)園的春色!

教師首先是一個(gè)完整的人,他們應(yīng)該有自己的精神空間,他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來(lái)。教師不可能人人成為“圣人”,也沒(méi)有那個(gè)必要。要做一個(gè)成功的教師,必須首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人。

教師還應(yīng)該是一名稱(chēng)職的員工,在工作中,我們要學(xué)會(huì)做“減法”,要減掉積壓在我們身上的重壓;我們要對(duì)自己的工作崗位負(fù)責(zé),我們要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作……不要總是在自己的腦袋上方罩上飄渺虛無(wú)的神秘的光環(huán),我們得像一般單位的員工那樣,先學(xué)會(huì)做一個(gè)稱(chēng)職的員工,這是使自己事業(yè)成功的不可或缺的保障。

可教師畢竟是不同于其他職業(yè)的,因此,接下來(lái)對(duì)教師的要求就是必須成為“一名理性的教育者”。教師要有理性,必須把學(xué)生當(dāng)“人”看待,這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別;教師要有理性,必須“從四十分鐘里榨出油來(lái)”,提高教育效率,那是在為學(xué)生節(jié)約生命……教師應(yīng)該是理性的,理性的教師才是優(yōu)秀的教師,他才有可能把自己的事業(yè)做好、做大、做強(qiáng)。

讀著著作中每一條建議,你對(duì)自己的職業(yè)一定會(huì)有全新的認(rèn)識(shí),你會(huì)因此從容地走好未來(lái)的職業(yè)之路。正像作者所說(shuō):“祝愿我們的老師都成為唯一的”,“成為名師,為什么不?”

教師給教師的建議讀后感篇十二

都說(shuō)好書(shū)就像一泓清泉,清澈明凈,可以當(dāng)鏡子映照自己。這幾天趁暑假重讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,我對(duì)這本終身受益的書(shū)又有了一些新的感受,有的一以貫之,有些結(jié)合了新的模本和背景之后的新的體驗(yàn),經(jīng)典之作永不過(guò)時(shí)。

在近四十的教育生涯中,蘇霍姆林斯基始終用心做教育,研究教育。他所總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)之談,距今雖時(shí)跨半個(gè)多世紀(jì),但是依然觸動(dòng)著讀者的心靈。

這本書(shū)首先給我心靈沖擊的是他在第二條建議中對(duì)年輕人發(fā)出的警示和勸告:年輕人,勸告你們,自己檢驗(yàn)一下,如果工作沒(méi)有給你們興趣,那就離開(kāi)學(xué)校。我想,這是每個(gè)在職教師以及將教師作為職業(yè)選擇的人必須直面的課題:你到底熱不熱愛(ài)教育?它能不能給你帶來(lái)創(chuàng)造的快樂(lè)?畢竟現(xiàn)實(shí)中有很多被教育折磨得身心疲憊甚至生病的老師,正是由于缺乏或喪失了對(duì)教育對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)。

你可以回憶一下自己的教育工作,如果你的心里充斥的是痛苦、厭惡、想要逃避的情緒,那么你不得不接受一個(gè)事實(shí)就是:你不愛(ài)教育事業(yè),你不適合做一個(gè)教育者。那就離開(kāi)學(xué)校,找一個(gè)自己喜歡的工作,否則工作會(huì)繼續(xù)地使你感到無(wú)止境的痛苦,不但會(huì)損害你的身心健康,而且你的學(xué)生也會(huì)收到諸多消極的影響。

讀到這里,我也暗暗審視了一番自己的內(nèi)心。慶幸的是,與學(xué)生相處給我的總體感覺(jué)是快樂(lè)的。盡管也遇到過(guò)攻擊性強(qiáng)、對(duì)老師惡語(yǔ)相向毫不尊敬的問(wèn)題學(xué)生,但我不會(huì)在心底里真正怨恨她。問(wèn)題學(xué)生就像珍寶,作為教育者,不該厭惡、逃避、冷漠,而應(yīng)去分析問(wèn)題背后的原因,并致力于解決這個(gè)問(wèn)題,這會(huì)是教育認(rèn)識(shí)和教育能力的一個(gè)質(zhì)的提升,能帶給你巨大的教育成就感。

蘇霍姆林斯基說(shuō),每個(gè)兒童就是一個(gè)完整的世界,如果這一個(gè)個(gè)世界在你面前,你感到每個(gè)兒童都有個(gè)性,那就勇敢地選擇崇高的教師工作作為職業(yè)吧,你在其中能找到創(chuàng)造的喜悅。我想說(shuō),這一能力正是基于教師的職業(yè)興趣,只有熱愛(ài)學(xué)生,才能發(fā)現(xiàn)他們的鮮活個(gè)性。反之,你可能會(huì)覺(jué)得學(xué)生們都千篇一律,單調(diào)無(wú)味,甚至很費(fèi)力才能記住他們的面貌和名字。

我堅(jiān)信,對(duì)教育的熱愛(ài)會(huì)是一股源源不斷的源泉,使得教育長(zhǎng)河不斷奔騰,永不干涸。

沒(méi)有抽象的學(xué)生可以對(duì)之機(jī)械地搬用一切教育和教學(xué)的規(guī)律。沒(méi)有什么統(tǒng)一的先決條件能使全體學(xué)生都獲得好的學(xué)習(xí)成績(jī)。任何一門(mén)功課的教學(xué)大綱,只不過(guò)是一定水平和一定范圍的知識(shí),而不是活生生的兒童。這是教師必須正視的一個(gè)教育現(xiàn)實(shí),我認(rèn)為針對(duì)這一問(wèn)題的關(guān)鍵就在于四個(gè)字:因材施教。

面對(duì)跟不上教學(xué)大綱進(jìn)度的學(xué)生,教師首先要理解接受這個(gè)事實(shí):即每朵花綻放的時(shí)間并不一樣。當(dāng)遇到后進(jìn)生,教師應(yīng)致力于研究用什么途徑、要多久和克服什么困難,學(xué)生才能達(dá)到大綱規(guī)定的水平,如何在每個(gè)學(xué)生的腦力勞動(dòng)中具體地實(shí)施大綱。

書(shū)中談到一個(gè)教師的案例:每節(jié)課我都準(zhǔn)備了一輩子,但直接準(zhǔn)備這個(gè)課題的準(zhǔn)備,也可以說(shuō)是教研室里的準(zhǔn)備,則僅花了約十五分鐘。

答案揭曉,這就是閱讀。教師應(yīng)天天看書(shū),終身以書(shū)籍為友。這是一天也不斷流的潺潺小溪,它充實(shí)著思想江河。我們平時(shí)要養(yǎng)成看書(shū)的習(xí)慣,把閱讀當(dāng)成一種甜蜜的“負(fù)擔(dān)”,首先要對(duì)自己所教學(xué)科的知識(shí)有科學(xué)正確的把握,在此基礎(chǔ)上要對(duì)自己所教專(zhuān)業(yè)融會(huì)貫通,同時(shí)還要涉獵更多的書(shū)籍,形成深厚的文化素養(yǎng)。要使教科書(shū)成為你的科學(xué)知識(shí)海洋里的一滴水,這個(gè)時(shí)候備課也就無(wú)須花多少時(shí)間了。

臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功。這句話看來(lái)在每個(gè)行業(yè)都受用。對(duì)教師來(lái)說(shuō),15分鐘備課可以不是奢談,但要用一輩子的準(zhǔn)備作為支撐。

每個(gè)孩子出生的時(shí)候就像一張白紙,而在這張白紙上畫(huà)上第一筆的正是父母。父母在教育中的重要性不言而喻。而且父母的畫(huà)筆從來(lái)不應(yīng)中斷,他能在孩子的一生中持續(xù)發(fā)揮作用。

遺憾的是,很多父母會(huì)持有這樣一種錯(cuò)誤的心態(tài),他們認(rèn)為孩子入學(xué)后,學(xué)校就應(yīng)該“包攬”孩子的教育工作,自己則能徹底省心。這其實(shí)就是缺乏對(duì)家庭教育重要性的認(rèn)識(shí),沒(méi)能正視父母在孩子的教育上所扮演的重要角色。教育工作說(shuō)到底是一種學(xué)校、家庭、學(xué)生個(gè)體的協(xié)同合作。

那么如何改變這一不良狀況呢?蘇霍姆林斯基在書(shū)中提到,可以設(shè)置家長(zhǎng)教育學(xué)校,其中分為學(xué)前部,一至三年級(jí)學(xué)生家長(zhǎng)部,四至八年級(jí)學(xué)生家長(zhǎng)部等。在送自己孩子入學(xué)前三年,母親和父親就開(kāi)始在家長(zhǎng)教育學(xué)校里學(xué)習(xí)。其中包括“怎樣培養(yǎng)兒童尊敬長(zhǎng)者”、“怎樣防止兒童冷酷無(wú)情”、“學(xué)前兒童的大自然教育”等豐富的課程內(nèi)容。這樣實(shí)施以后,就有利于家庭教育與學(xué)校教育產(chǎn)生一個(gè)連貫的銜接,使教師工作變得更輕松有效。

你也許會(huì)納悶,這不是美術(shù)老師的工作嗎?其實(shí)不然,學(xué)科都是相通的,跨學(xué)科的學(xué)習(xí)有時(shí)能產(chǎn)生奇效。在我看來(lái),無(wú)論什么學(xué)科,都可以跟繪畫(huà)結(jié)合起來(lái),將繪畫(huà)融入到課堂中。雖然現(xiàn)在多媒體技術(shù)很發(fā)達(dá),ppt就可以呈現(xiàn)精致的彩色圖片,但如果教師能在講課過(guò)程中畫(huà)出相應(yīng)的情節(jié)圖,一定能起到很大的積極作用。首先他們的注意力會(huì)高度集中,也有助于他們對(duì)知識(shí)的理解和記憶。

這么嘗試一番之后,你會(huì)發(fā)現(xiàn),這群可愛(ài)的學(xué)生,他們有時(shí)候會(huì)對(duì)你的畫(huà)評(píng)頭論足,甚至躍躍欲試想要自己上來(lái)一展身手。

繪畫(huà)是一種美感教育,能夠培養(yǎng)學(xué)生的感受力、創(chuàng)造力、想象力。教師們?nèi)绻軌蜻\(yùn)用好這一工具,將對(duì)教學(xué)產(chǎn)生不少幫助。

教師給教師的建議讀后感篇十三

閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》這本書(shū)。覺(jué)得這是一本值得我們一讀的好書(shū)。書(shū)中的建議和勸告看似淺顯,實(shí)際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題。書(shū)中用了很多的事例和體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開(kāi)闊眼界,提高水平,它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書(shū),給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn),值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。

現(xiàn)在就蘇霍姆林斯基的建議結(jié)合自己的體會(huì)談?wù)剬?duì)后進(jìn)學(xué)生應(yīng)該怎么做:

一、心存博愛(ài),永不言棄。

優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生,你不用對(duì)他們吆五喝六,他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū);而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別生龍活虎的差學(xué)生,他們一旦出了點(diǎn)小問(wèn)題,我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫(xiě)檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理,進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說(shuō)理不能觸及后進(jìn)生的靈魂,反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。

蘇霍姆林斯基說(shuō):“一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著熱愛(ài)孩子,感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣,相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子?!彼嬖V我們每個(gè)老師:那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,只要我們充滿(mǎn)期待,他們就會(huì)充滿(mǎn)希望。

照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫,我們不能放棄,絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù),走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛(ài)給特別的他們,百花齊放才能迎來(lái)滿(mǎn)園的春色!

作為一名教師,很少人不愛(ài)自己的學(xué)生。但是,在教育中,盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候,沒(méi)有把他當(dāng)做一個(gè)平等的人來(lái)對(duì)待,其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí),教導(dǎo)才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)??吹阶约旱某晒?,讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣,每一天自己都有新的收獲。

《給教師的一百條建議》這本書(shū)還告訴我們:每個(gè)學(xué)生都是可造之材,找到了合適的教育方法,就不會(huì)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。他用畢生的精力在研究學(xué)生,研究教育教學(xué)工作。在他的眼里,這世界上沒(méi)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生,每位學(xué)生都有他獨(dú)特的地方,都有他可塑造的一面。所以他對(duì)后進(jìn)生從來(lái)不放棄,而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點(diǎn),進(jìn)而尋找到幫助學(xué)生的方法,最終讓他們“人盡其才,物盡其用”。

我想,蘇霍姆林斯基之所以能這么做,是跟他熱愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)教育事業(yè)密不可分的。而我們呢,提高不了后進(jìn)生,便抱怨他們,甚至是放棄他們,在如今的應(yīng)試教育下,一些老師失去了等待后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的耐心,再加上平時(shí)忽視了閱讀的重要性,教育理論和教育方法掌握的寥寥無(wú)幾,研究學(xué)生更無(wú)從談起。這樣又怎能幫助后進(jìn)生提高呢?讀了此書(shū)我有了方向,想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書(shū)籍,想要幫助后進(jìn)生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合,就會(huì)在教育工作中尋找到工作的成功與樂(lè)趣。

二、轉(zhuǎn)變角色、教會(huì)思考。

蘇霍姆林斯基說(shuō):“在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈”。

我們有時(shí)會(huì)很不解地說(shuō),“這道題我都講了好幾遍了,可學(xué)生還是沒(méi)做對(duì)?”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后,我不得不承認(rèn)是錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí),我們?cè)谥v解時(shí),有時(shí)忽視了學(xué)生應(yīng)該理解什么,在思考過(guò)程中應(yīng)達(dá)到什么目的。思考的過(guò)程是解決問(wèn)題的過(guò)程,才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問(wèn)題的性質(zhì),學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來(lái),學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚,因而腦力勞動(dòng)的過(guò)程也就在某種程度上成了克服困難的過(guò)程。

那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚,越明白,學(xué)生的問(wèn)題就會(huì)越少,他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師,是大錯(cuò)特錯(cuò)的。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題,他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么,要想克服困難,不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí),不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì),而且要教給學(xué)生怎樣思考,讓他們獨(dú)立地自覺(jué)地深入到教師的詳細(xì)講解中來(lái)。

從書(shū)中我也深深地領(lǐng)悟到,我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變,將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識(shí)在學(xué)生中有人了解,有人不懂時(shí),教師的最佳角色就是活動(dòng)的組織者、協(xié)調(diào)者,讓“知道的人講給不知道人的聽(tīng)”。愛(ài)因斯坦也指出:“教師最重要的教育方法是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)?!币虼?,我們應(yīng)通過(guò)建立合作學(xué)習(xí)的共同體,讓學(xué)生在心與心的交流中體驗(yàn)知識(shí)的形成過(guò)程,盡管他們的語(yǔ)言很幼稚、很可笑、甚至不完整,但他們傳達(dá)的思想?yún)s是一致的,只要教師不時(shí)地矯正、提升,教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣,我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”,才能更加正視“教師的身份”。

學(xué)習(xí)上存在困難,首先是兒童不愿意動(dòng)腦筋,將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事,確實(shí),學(xué)習(xí)是要付出一定的代價(jià)的?!盁o(wú)論一個(gè)兒童感到如何困難,他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)思考。應(yīng)當(dāng)使書(shū)籍成為他的快樂(lè)的源泉。語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界,成為他個(gè)人的財(cái)富?!睂W(xué)習(xí)落后的兒童,我們?cè)趲椭麄儠r(shí),不是直接給予他答案,而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案,使他學(xué)會(huì)思考。

三、調(diào)動(dòng)情緒、控制注意力。

蘇霍姆林斯基說(shuō):“要能把握住兒童的注意力,只有一條途徑,這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理,進(jìn)行腦力活動(dòng)的自豪感?!睂W(xué)生在學(xué)習(xí)中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問(wèn)題,特別是學(xué)困生的思想特別愛(ài)開(kāi)小差。

其實(shí)很多學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生內(nèi)心是很想學(xué)好的,但他們由于基礎(chǔ)差,不懂的知識(shí)越積累越多,上課時(shí)就越不知從何學(xué)起.如果我們放任自流,他們的學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)更差;但如果采用強(qiáng)制手段,效果肯定不好,即使看著他坐得端端正正,說(shuō)不定這時(shí)候正是“身在曹營(yíng)心在漢”,因?yàn)樗麄儾](méi)有從心底里認(rèn)同!看來(lái)怎樣才能使學(xué)困生的注意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基建議我們要想把握兒童的注意力,就應(yīng)該使學(xué)生保持良好的情緒,并使他們體驗(yàn)到自己在追求真理,進(jìn)行腦力勞動(dòng)的一種自豪感。

這樣的話說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)卻有一定的困難。我們?cè)谄綍r(shí)的教育教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法去調(diào)動(dòng)他們的積極性,如做一些猜謎小游戲、動(dòng)手動(dòng)腦的活動(dòng)等,讓他們的思維處于緊張狀態(tài),進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性。課堂上教師應(yīng)選擇良好的教學(xué)方法,盡量做到講解生動(dòng)活潑,深入淺出,從而使他們對(duì)所學(xué)知識(shí)感興趣,進(jìn)而集中注意力。還要采用適當(dāng)降低要求,低起點(diǎn),小步子,多鼓勵(lì)和少批評(píng)等方法為學(xué)困生創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)遇,從而使學(xué)困生逐漸進(jìn)步。

教師可有意識(shí)的出一些較簡(jiǎn)單的題目,然后叫他們上臺(tái)板演或回答,若“學(xué)困生”答對(duì),則予以表?yè)P(yáng),讓他們得到老師和學(xué)生的認(rèn)可,讓他們享受成功的滋味,使他們意識(shí)到自己也是可以學(xué)好的;若沒(méi)答對(duì),教師也應(yīng)予以鼓勵(lì),相信他們下次能夠會(huì)做,讓他們感受到老師對(duì)他們的信任。逐步改變他們頭腦中在學(xué)習(xí)上總是比別人差一等的印象,從而培養(yǎng)了他們的自信心和自尊心,激勵(lì)他們積極爭(zhēng)取,努力向上。

四、加強(qiáng)閱讀、提升素質(zhì)。

書(shū)中有這樣一條建議:“閱讀是對(duì)‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段…”,閱讀對(duì)老師和學(xué)生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學(xué)水平需要大量地閱讀書(shū)籍,后進(jìn)學(xué)生想要改變?cè)愀獾膶W(xué)習(xí)狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作”中說(shuō):“請(qǐng)記住,兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。

書(shū)籍和由書(shū)籍激發(fā)起來(lái)的活的思想,是防止死記硬背的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得越多,他在周?chē)澜缰锌吹降牟欢臇|西越多,他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳,而你,當(dāng)教師的人,工作起來(lái)就越容易了?!甭?lián)系實(shí)際看來(lái),這里的讓學(xué)困生閱讀應(yīng)該不是那種放任自由的讀,而是因人而異,有指導(dǎo)性的閱讀。不僅學(xué)生要讀書(shū),老師也要堅(jiān)持讀書(shū),“怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?這就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。

潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門(mén)科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)你來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里,你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟?!?/p>

俗話說(shuō)的好:站得高,看得遠(yuǎn)。你書(shū)讀得越多,你掌握的教育教學(xué)的方法就越多,思維開(kāi)闊了,在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師,我們自己要有廣博的知識(shí),創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識(shí),能力突出的學(xué)生來(lái)。為了孩子們的一生發(fā)展,也為了自己能夠游刃有余、開(kāi)心工作,讓我們來(lái)閱讀吧!

教師給教師的建議讀后感篇十四

關(guān)注生活、培養(yǎng)閱讀,促進(jìn)數(shù)學(xué)學(xué)困生轉(zhuǎn)化-------讀《給教師的建議》有感學(xué)困生問(wèn)題,是義務(wù)教育階段的一個(gè)不得不面對(duì)的問(wèn)題。而有關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,數(shù)學(xué)學(xué)困生是全部學(xué)困生中的最大群體,如何對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)困生進(jìn)行有效的轉(zhuǎn)化,是擺在數(shù)學(xué)基礎(chǔ)教育面前的一個(gè)重要的課題。最近重讀前蘇聯(lián)著名教育理論家蘇霍姆林斯基的經(jīng)典作品《給教師的建議》,覺(jué)得有些在數(shù)學(xué)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化方面的建議我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中可以適當(dāng)采用,以有效的促成更多的數(shù)學(xué)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化。

第18條建議:怎樣靠閱讀擴(kuò)充知識(shí)。

在這條建議中,作者首先闡述了閱讀是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)具有穩(wěn)定的興趣的非常有效的手段。通過(guò)閱讀,“也能使學(xué)生對(duì)學(xué)校所學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)理解得更清楚”。在學(xué)習(xí)新的知識(shí)以前,讓學(xué)生閱讀相關(guān)的內(nèi)容,有些東西肯定是他們讀不懂的,但是“這一點(diǎn)倒是沒(méi)有任何可怕的”。作者認(rèn)為:“學(xué)生頭腦中產(chǎn)生的疑問(wèn)越多,他對(duì)課堂上和學(xué)習(xí)新教材過(guò)程中所講知識(shí)的興趣就越高”。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有了自己的興趣,或者說(shuō)他們對(duì)新知識(shí)的了解越多,對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)感受就會(huì)有更好的效果。

生的頭腦也需要科學(xué)知識(shí)之光給以更鮮明、更長(zhǎng)久的照耀”。同時(shí)作者也告誡我們:“不要靠補(bǔ)課,不不要靠沒(méi)完沒(méi)了的‘拉一把’”,他認(rèn)為最主要的還是“要靠閱讀、閱讀、再閱讀”,同時(shí)作者還說(shuō)到:“正是這一點(diǎn)在‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生的腦力勞動(dòng)中起著決定性的作用”。

第76條建議:這樣對(duì)待學(xué)習(xí)有困難的兒童。

作者先拿醫(yī)生看病與教育學(xué)困生比較,不管是醫(yī)生治療病人還是教師教育學(xué)困生,首先都必須基于人道主義。作者認(rèn)為:“教育學(xué)的人道主義精神就在于,要使一個(gè)在絕大多數(shù)兒童來(lái)說(shuō)能夠勝任而偏偏在他來(lái)說(shuō)不能勝任的兒童,不要感到自己是一個(gè)不夠格的人,要使他體驗(yàn)到一種人類(lèi)最崇高的樂(lè)趣——認(rèn)識(shí)的樂(lè)趣、智力勞動(dòng)的樂(lè)趣、創(chuàng)造的樂(lè)趣”。同時(shí),作為具有36年教學(xué)實(shí)踐的教育家,作者希望每一個(gè)教師都要記住:“對(duì)于每一個(gè)學(xué)習(xí)困難的兒童、不管他已經(jīng)被單位到了什么程度,我們都應(yīng)當(dāng)讓他在公民的、勞動(dòng)的、精神的生活道路上站住腳”。做為教師的崇高的使命就在于:“要使我們的每一個(gè)學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專(zhuān)業(yè),他不僅是提供給他一塊夠吃的面包,而且能給予他生活的歡樂(lè),給予他一種自尊感”。

關(guān)于如何對(duì)待學(xué)困生的問(wèn)題,作者也對(duì)提出了具體的建議:“不要強(qiáng)迫兒童盡量長(zhǎng)久的死扣書(shū)本,而要培養(yǎng)智慧,發(fā)展大腦,教他去觀察世界,發(fā)展兒童的智力”。同時(shí)作者強(qiáng)調(diào):“這一點(diǎn)是教師和校長(zhǎng)永遠(yuǎn)不應(yīng)該忘記的”。

童思考的源泉”。在這里,他就提出:“在兒童早期就使兒童通過(guò)‘到自然界里去旅行’而真正受過(guò)腦力勞動(dòng)的訓(xùn)練,那么班上就不會(huì)出現(xiàn)任何一個(gè)數(shù)學(xué)不及格的學(xué)生”。這里提到的“到自然界去旅行”其實(shí)就是說(shuō)在兒童發(fā)展的早期要更多的使其接觸世界,了解生活,生活是最好的老師??!在這條建議中,他通過(guò)一個(gè)學(xué)生的具體例子來(lái)說(shuō)明如何結(jié)合生活實(shí)際來(lái)啟發(fā)學(xué)困生對(duì)數(shù)量關(guān)系的感知和理解。結(jié)合我們現(xiàn)在的數(shù)學(xué)學(xué)困生,也應(yīng)該從啟發(fā)他們思維的盲區(qū)開(kāi)始,在具體的實(shí)例中讓他體會(huì)數(shù)量關(guān)系,使他們懂得“應(yīng)用題并不是空想出來(lái)的東西。應(yīng)用題存在于周?chē)氖澜缋?,因?yàn)榇嬖谥\(yùn)動(dòng)、生活和人們的勞動(dòng)”。堅(jiān)持不懈的進(jìn)行這種結(jié)合生活的思維訓(xùn)練,學(xué)困生即使“在1年、2年、3年內(nèi)什么都不行,但是終于有一天是能行的”。

如何更有效的轉(zhuǎn)化學(xué)困生,這是目前全面提高合格率的背景下的迫在眉睫需要解決的問(wèn)題,通過(guò)對(duì)這本書(shū)的閱讀,以及對(duì)本書(shū)中有關(guān)學(xué)困生問(wèn)題的這幾條建議的細(xì)致研讀,對(duì)于學(xué)困生的形成、發(fā)展以及在轉(zhuǎn)化學(xué)困生方面要注意到問(wèn)題都進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。這些建議,對(duì)于我們以后的教學(xué)都具有重要的指導(dǎo)和借鑒意義。

作為青年教師,在教育經(jīng)驗(yàn)和教育智慧都很欠缺的階段,認(rèn)真品讀《給教師的建議》這本書(shū),其具體的教育案例,給我們提供了學(xué)習(xí)效仿的范例;深炯教育理念,對(duì)我固有教育思想給予強(qiáng)烈的滌蕩。

品讀經(jīng)典,品味人生!

教師給教師的建議讀后感篇十五

蘇霍姆林斯基指出關(guān)鍵是沒(méi)有足夠的智力訓(xùn)練,學(xué)生沒(méi)有會(huì)如何思考和說(shuō)話。他整天都在重復(fù)著別人的話語(yǔ),而沒(méi)有自己的思想。因此,要打開(kāi)學(xué)生思維的創(chuàng)作的源泉。而這個(gè)源泉在哪里呢?在大自然里。要讓語(yǔ)言詞句成為他們觀察自然、表達(dá)情感的一種工具,要讓書(shū)中的故事觸動(dòng)孩子那稚嫩的心靈,使他們從書(shū)中找到自己的影子,學(xué)會(huì)表達(dá)與思考?!白岝r明的思想、生動(dòng)的詞語(yǔ)和兒童的創(chuàng)造精神來(lái)統(tǒng)治學(xué)校的王國(guó)吧。學(xué)生的精神生活和智力發(fā)展的全部?jī)?nèi)容和全部性質(zhì),都應(yīng)當(dāng)建立在這三要支柱上?!?/p>

教育家從實(shí)際問(wèn)題入手,為我們指點(diǎn)迷津。使得我對(duì)自身的工作有了更深的體會(huì),感覺(jué)自己工作起來(lái)也更加有方向感了。我想,如果把培養(yǎng)學(xué)生看承建造一座漂亮的大廈的話,我們小學(xué)教師的的工作就好比為這座大廈打地基?!叭f(wàn)丈高樓平地”,擔(dān)負(fù)如此重任的我們更應(yīng)該好好對(duì)待自己的工作。

現(xiàn)如今很多家庭都是獨(dú)生子女,家長(zhǎng)們把孩子交到我們手中,就是把對(duì)未來(lái)的希望放在了我們的手中。家長(zhǎng)們對(duì)我們寄予如此厚望,我們更是不能出差錯(cuò)。要知道一時(shí)的疏忽缺漏對(duì)我們也許是一轉(zhuǎn)身就忘了,但是對(duì)于一個(gè)獨(dú)生子女家庭來(lái)說(shuō),教師的不負(fù)責(zé)也許會(huì)使得一個(gè)孩子沒(méi)有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),從而造成他的人生旅程中有更多的挫折與失敗。

而在工作中,除了要盡量避免失誤的同時(shí),對(duì)一些出現(xiàn)的不足要多作些反思,對(duì)如何更好地完成今后的工作多做計(jì)劃,這些思考,肯定都是大有益處的。作為一線老師,我們和孩子接觸的時(shí)間很長(zhǎng),更應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻處處用心,不能有一絲一毫的不負(fù)責(zé)任,工作中首要的就是去教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的'學(xué)習(xí)習(xí)慣,教會(huì)他們學(xué)習(xí)的方法等等。這些我們平時(shí)也都在做,如果能做好,是對(duì)每個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé),也對(duì)每個(gè)家長(zhǎng)的負(fù)責(zé);是對(duì)學(xué)校的負(fù)責(zé),也是對(duì)整個(gè)社會(huì)負(fù)責(zé);是對(duì)工作的負(fù)責(zé),更是對(duì)自己的負(fù)責(zé)。

教師給教師的建議讀后感篇十六

金山屯區(qū)第一小學(xué)彭顏。

閱讀了蘇霍姆林斯基的,向大師學(xué)習(xí),要領(lǐng)悟他的精髓,要與自己的思想實(shí)踐聯(lián)系起來(lái),講啟發(fā),想體會(huì),要和大師作心靈的對(duì)話,才能真有收獲,才能在自己的教育實(shí)踐中有所創(chuàng)新。

本期閱讀的主題是"后進(jìn)生",一切為了孩子,為了孩子的一切,為了一切孩子。”這在今天的幾乎成了最響亮的口號(hào),可在蘇霍姆林斯基那里,不是口號(hào)而是貫穿他一生的每一天具體實(shí)踐。追求真理,終于心靈,堅(jiān)守良知,這是蘇霍姆林斯基作為教育者最寶貴的品質(zhì)。孩子在蘇霍姆林斯基眼中,不是學(xué)習(xí)的機(jī)器,不是考試的機(jī)器,不是分?jǐn)?shù)單,不是錄取通知書(shū),而是一個(gè)精神的宇宙?!督o教師的一百條建議》這本書(shū)還告訴我們:每個(gè)學(xué)生都是可造之材,找到了合適的教育方法,就不會(huì)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。他用畢生的精力在研究學(xué)生,研究教育。

教學(xué)。

工作。在他的眼里,這世界上沒(méi)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生,每位學(xué)生都有他獨(dú)特的地方,都有他可塑造的一面。所以他對(duì)后進(jìn)生從來(lái)不放棄,而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點(diǎn),進(jìn)而尋找到幫助學(xué)生的方法,最終讓他們“人盡其才,物盡其用”。我想,蘇霍姆林斯基之所以能這么做,是跟他熱愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)教育事業(yè)密不可分的。而我們呢,提高不了后進(jìn)生,便抱怨他們,甚至是放棄他們,在如今的應(yīng)試教育下,一些老師失去了等待后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的耐心,再加上平時(shí)忽視了閱讀的重要性,教育理論和教育方法掌握的寥寥無(wú)幾,研究學(xué)生更無(wú)從談起。這樣又怎能幫助后進(jìn)生提高呢?讀了此書(shū)我有了方向,想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書(shū)籍,想要幫助后進(jìn)生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合,就會(huì)在教育工作中尋找到工作的成功與樂(lè)趣。

現(xiàn)在我就蘇霍姆林斯基的建議結(jié)合自己的體會(huì)談?wù)剬?duì)后進(jìn)學(xué)生應(yīng)該怎么做:

一、了解兒童,了解他的精神,體會(huì)他的思想和內(nèi)心感受。

蘇霍姆林斯基說(shuō):“一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著熱愛(ài)孩子,感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣,相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子?!?/p>

作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí),教導(dǎo)才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)??吹阶约旱某晒?,讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣,每一天自己都有新的收獲。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫,我們不能放棄,絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù),走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。在教育中,盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候,沒(méi)有把他當(dāng)做一個(gè)平等的人來(lái)對(duì)待,其實(shí)孩子也有自尊心。后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛(ài)給特別的他們,百花齊放才能迎來(lái)滿(mǎn)園的春色!

二、教育才能的基礎(chǔ),是深信有可能成功地教育每個(gè)兒童。

蘇霍姆林斯基說(shuō):“在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈”。從書(shū)中我也深深地領(lǐng)悟到,我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變,將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識(shí)在學(xué)生中有人了解,有人不懂時(shí),教師的最佳角色就是活動(dòng)的組織者、協(xié)調(diào)者,讓“知道的人講給不知道人的聽(tīng)”。愛(ài)因斯坦也指出:“教師最重要的教育方法是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)?!币虼耍覀儜?yīng)通過(guò)建立合作學(xué)習(xí)的共同體,讓學(xué)生在心與心的交流中體驗(yàn)知識(shí)的形成過(guò)程,盡管他們的語(yǔ)言很幼稚、很可笑、甚至不完整,但他們傳達(dá)的思想?yún)s是一致的,只要教師不時(shí)地矯正、提升,教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣,我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”,才能更加正視“教師的身份”。

我們有時(shí)會(huì)很不解地說(shuō),“這道題我都講了好幾遍了,可學(xué)生還是沒(méi)做對(duì)?”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后,我不得不承認(rèn)是錯(cuò)怪學(xué)生了。學(xué)習(xí)上存在困難,首先是兒童不愿意動(dòng)腦筋,將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事,確實(shí),學(xué)習(xí)是要付出一定的代價(jià)的。學(xué)習(xí)落后的兒童,我們?cè)趲椭麄儠r(shí),不是直接給予他答案,而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案,使他學(xué)會(huì)思考。其實(shí),我們?cè)谥v解時(shí),有時(shí)忽視了學(xué)生應(yīng)該理解什么,在思考過(guò)程中應(yīng)達(dá)到什么目的。思考的過(guò)程是解決問(wèn)題的過(guò)程,才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問(wèn)題的性質(zhì),學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來(lái),學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚,因而腦力勞動(dòng)的過(guò)程也就在某種程度上成了克服困難的過(guò)程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚,越明白,學(xué)生的問(wèn)題就會(huì)越少,他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師,是大錯(cuò)特錯(cuò)的。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題,他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么,要想克服困難,不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí),不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì),而且要教給學(xué)生怎樣思考,讓他們獨(dú)立地自覺(jué)地深入到教師的詳細(xì)講解中來(lái)。

三、

閱讀是一切智慧和力量的源泉。

蘇霍姆林斯基說(shuō):”讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)---教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此?!?/p>

書(shū)中有這樣一條建議:“閱讀是對(duì)‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段…”,閱讀對(duì)老師和學(xué)生是多么重要的一件事?!盁o(wú)論一個(gè)兒童感到如何困難,他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)思考。應(yīng)當(dāng)使書(shū)籍成為他的快樂(lè)的源泉。語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界,成為他個(gè)人的財(cái)富?!崩蠋熛胩岣咦约旱慕逃虒W(xué)水平需要大量地閱讀書(shū)籍,后進(jìn)學(xué)生想要改變?cè)愀獾膶W(xué)習(xí)狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作”中說(shuō):“請(qǐng)記住,兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。書(shū)籍和由書(shū)籍激發(fā)起來(lái)的活的思想,是防止死記硬背的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得越多,他在周?chē)澜缰锌吹降牟欢臇|西越多,他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳,而你,當(dāng)教師的人,工作起來(lái)就越容易了。”聯(lián)系實(shí)際看來(lái),這里的讓學(xué)困生閱讀應(yīng)該不是那種放任自由的讀,而是因人而異,有指導(dǎo)性的閱讀。不僅學(xué)生要讀書(shū),老師也要堅(jiān)持讀書(shū),“怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?這就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門(mén)科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)你來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里,你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟?!眱?yōu)秀的教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書(shū),不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海.今天看來(lái),蘇霍姆林斯基的許多教育思想有著相當(dāng)?shù)某靶?這些都是蘇霍姆林斯基面對(duì)教育時(shí)機(jī)自然而然得出的結(jié)論,他充滿(mǎn)感情的投入,全身心的實(shí)踐。他的著作告訴我們,經(jīng)典之所以是經(jīng)典,不是因?yàn)樯願(yuàn)W而是因?yàn)樯羁?而這"深刻"又往往是通過(guò)非常樸素的形式表達(dá)出來(lái)的。今天,我們最應(yīng)該向蘇霍姆林斯基學(xué)習(xí)的是---懷著一顆純凈樸素的心,從事純凈樸素的教育!愿教師那暖暖的愛(ài)會(huì)讓我們的每一個(gè)學(xué)生再生羽翼,教師那深深的愛(ài)會(huì)讓我們的每一個(gè)學(xué)生抬起頭來(lái)走路,每個(gè)后進(jìn)生都像天使一樣在我們的眼前飛起!

教師給教師的建議讀后感篇十七

毫不夸張地說(shuō),我覺(jué)得《給教師的建議》真是一本好書(shū),我以前也聽(tīng)說(shuō)過(guò),但從來(lái)沒(méi)有真正去閱讀過(guò),從來(lái)沒(méi)有像看這本書(shū)那樣地看一本教育書(shū)籍。曾幾次水開(kāi)了又涼了,涼了,又開(kāi)了,也不記得去倒;曾幾次小鳥(niǎo)停在窗前嘰嘰喳喳地叫也不能喚醒我;曾幾次音樂(lè)停了也沒(méi)有感覺(jué)到……我如饑似渴地閱讀著里面的每一篇文章。得感謝學(xué)校給我這樣一個(gè)閱讀的機(jī)會(huì)。

這里的每一篇文章都振撼著我,看了后,我由衷地說(shuō):“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ螅焕⑹鞘澜缰慕逃碚摷液蛯?shí)踐家。”他如道家常般的每一句話是那么實(shí)在又那么在理,列舉的每個(gè)事例是那么熟悉,就好像是自己曾經(jīng)碰到過(guò)的許許多多的問(wèn)題。盡管現(xiàn)在的教育形勢(shì)發(fā)生了很大變化,但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想,對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。他在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中提到了,教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū),讀書(shū)應(yīng)該成為教師的精神需要。教師只有懂得一些課堂上并不學(xué)習(xí)的東西,才能使自己的視野變得寬廣,才能成為教育過(guò)程的真正能手。而不是光全情于自己所備課的教材內(nèi)容上,因?yàn)槟菢訒?huì)使課堂變得缺乏情感,學(xué)生的興趣也會(huì)蕩然無(wú)存。

教師與其他職業(yè)的區(qū)別在于:教師工作的對(duì)象是人,教師將自己的精神世界作為職業(yè)資源,不以實(shí)際的可被清點(diǎn)的收益取勝。這就決定了教師這一職業(yè)的特殊性和復(fù)雜性。特別是在科學(xué)技術(shù)迅捷發(fā)展的今天,教師為適應(yīng)社會(huì)的變化,面臨著許多挑戰(zhàn),知識(shí)結(jié)構(gòu)的變化、觀念的更新、教學(xué)技術(shù)的改進(jìn)、新型教學(xué)手段的嘗試等等,都是擺在教師面前的難題。如何解決這些難題,針對(duì)社會(huì)的變化來(lái)調(diào)整自己,鄭杰的《給教師的一百條新建議》給我們每一位教師提出了不少中肯的建議。讀了這本書(shū)后,我獲得了不少收益:感受到了擁有自己的精神空間對(duì)教師來(lái)說(shuō)是多么重要;認(rèn)識(shí)到了贊美的神奇作用;體會(huì)到了思索的快樂(lè);知道了寬容也是一種精神……書(shū)中的一些精辟的理論給我留下了深刻的印象。

一、“教師應(yīng)享受生活”

我們生活在一個(gè)效率社會(huì),復(fù)雜的人際關(guān)系,快速的工作節(jié)奏,激烈的競(jìng)爭(zhēng),無(wú)形的壓力,使我們忘記了自己,每日象是一根繃緊的弦,整天腳步匆匆,把自己的人生視為一場(chǎng)又一場(chǎng)的比賽,世界似乎已經(jīng)成為一個(gè)角斗場(chǎng),自己則是一臺(tái)疲于工作的機(jī)器,我們似乎根本沒(méi)有閑心去享受生活。這樣的狀態(tài)、這樣的心情怎能高效率地完成工作任務(wù)?怎能教出適應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)建設(shè)需要的人才?因此,調(diào)整自己的心態(tài),享受生活,適當(dāng)?shù)胤潘勺约簩?duì)每一個(gè)教師來(lái)說(shuō)都是十分重要的。怎么調(diào)整自己,處理好工作與生活的關(guān)系,我在書(shū)中找到了答案:“只要我們打開(kāi)所有的感官,每天給自己一小段閑暇,那平素里再平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,只要你靜下心來(lái)細(xì)細(xì)地品味,都有無(wú)限風(fēng)光蘊(yùn)含其中?!笔前。胺赖K教師享受生活的,不是別人,而正是教師自己?!?/p>

二、“把困難當(dāng)作機(jī)會(huì)”

我們所生活的社會(huì),每天都在發(fā)生著變化,適應(yīng)社會(huì)變化的人,才能成為生活的強(qiáng)者,反之,不能適應(yīng)變化,或不愿改變自己去適應(yīng)變化的人終究會(huì)被社會(huì)所淘汰。我們的教育工作也是如此。它正在經(jīng)歷著一場(chǎng)前所未有的改革,作為一名教師,我們都深刻地體會(huì)到:老師越來(lái)越難做,壓力越來(lái)越大,面對(duì)擺在眼前的困難,你做怎樣的選擇呢?是退縮,還是前進(jìn)?鄭杰為我們做了細(xì)致的分析:“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗(yàn),更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機(jī)會(huì),你越是往前,你的機(jī)會(huì)就越多?!钡拇_,只有將困難視為機(jī)會(huì),才能從解決困難的過(guò)程中獲得事業(yè)的成功感。

三、“從四十分鐘里榨出油來(lái)”

如何有效地提高課堂效率,一直是困擾我們每位教師的一個(gè)問(wèn)題。因?yàn)榈托实恼n堂總是枯燥乏味、浪費(fèi)時(shí)間,而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂,家長(zhǎng)歡迎高效益的課堂,教師也因課堂的高效益而愉悅。因此,如何提高課堂效率,將成為我們不斷探索、改進(jìn)的一個(gè)課題。這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。而要真正做到這一點(diǎn),“從四十分鐘里榨出油來(lái),”做短短課表的“守財(cái)奴”。是我們必然的選擇。

最近,有幸讀了《給教師的一百條新建議》,感受頗深。此書(shū)讀起來(lái)非常親切,他的每條建議都與我們息息相關(guān)。他不是講一些生硬的大道理,而是從教師的身邊出發(fā),由一些常見(jiàn)的現(xiàn)象、普遍的觀點(diǎn)及頗具爭(zhēng)議的問(wèn)題入手,獨(dú)具觀點(diǎn),總能道出問(wèn)題的癥結(jié)所在,并提出了切實(shí)可行的解決方法,對(duì)我的教學(xué)起到了很好的指導(dǎo)和借鑒作用。

一、“要繼續(xù)學(xué)習(xí)”書(shū)中說(shuō)到:“一旦教師停止了學(xué)習(xí),他的工作便如同機(jī)械的運(yùn)作,在機(jī)械枯燥的活動(dòng)中教師會(huì)覺(jué)得生活毫無(wú)意義,會(huì)沮喪而沒(méi)有活力。這一切都將使教師工作顯得令人厭惡。因此,學(xué)習(xí)還能拯救教師自己?!?/p>

現(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念,教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念,自己首先要以身作則。所謂:其身正,不令而從;其身不正,雖令不從。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,給學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣。

二、“思索是一件快樂(lè)的事”

以前總感覺(jué)思考著是痛苦的、孤獨(dú)的,甚至是茫然的,但讀了這本書(shū)后,我的這種感覺(jué)變了,當(dāng)你冥思苦想,而眼前豁然開(kāi)朗時(shí),心中是何等的喜悅、快樂(lè)呀,才突然發(fā)覺(jué)思索著讓人充實(shí)、快樂(lè)、自信。同時(shí)我也終于明白了領(lǐng)導(dǎo)們要教師寫(xiě)讀后感的良苦用心。其實(shí)要求老師寫(xiě)讀后感并不是為了強(qiáng)迫教師們讀書(shū),而是要讓每一位教師認(rèn)真思考,因?yàn)樽x而不思是寫(xiě)不出感想來(lái)的,更不可能從中獲得提高。只有經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考才能有所感悟,讓我“想說(shuō)話”、“有話可說(shuō)”,也希望我能不負(fù)重望真正變得“會(huì)說(shuō)話”

社會(huì)在發(fā)展,中國(guó)在發(fā)展,教育也在不斷發(fā)展。作為教育的實(shí)踐者—教師,在不斷發(fā)展的現(xiàn)代必須樹(shù)立不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的觀念,努力提高自己各方面的素質(zhì),才能跟上時(shí)代的腳步,成為一名真正合格的教師。借用方方校長(zhǎng)的一句話:“要想獲得事業(yè)上的成就,重要法寶是讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣!”讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣,并讓這種習(xí)慣熏陶我們身邊的每一株幼苗,為托起祖國(guó)明天的太陽(yáng)而努力!

潘麗。

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