教師給教師的建議讀后感(熱門16篇)

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教師給教師的建議讀后感(熱門16篇)
時(shí)間:2023-12-03 03:24:39     小編:琴心月

讀后感是在閱讀一本書或者觀看一部電影后,通過文字表達(dá)自己對(duì)作品的觀點(diǎn)和感受。它是我們對(duì)作品內(nèi)涵的理解和思考的產(chǎn)物,也是對(duì)作品的評(píng)價(jià)和傾訴。讀后感既有個(gè)人情感和觀點(diǎn)的表達(dá),也可以從文學(xué)藝術(shù)、行為經(jīng)驗(yàn)、生活哲理等多個(gè)角度進(jìn)行分析和闡述??偟膩碚f,讀后感是一種對(duì)作品的思考和反思的展示方式,它可以讓我們更深入地理解作品,從中獲得心靈和思想的啟迪。怎樣寫出一篇有深度和思考的讀后感呢?以下是我對(duì)一本歷史類書籍的讀后感,希望能引起大家對(duì)歷史的思考和重視。

教師給教師的建議讀后感篇一

再讀,內(nèi)心有了觸動(dòng),甚至有些汗顏。作者語言平實(shí),案例真實(shí)又淺顯。作者說:“對(duì)于兒童來說,把學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的,--這種做法會(huì)使他們養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣,變得更加遲鈍。我曾經(jīng)用過許多手段來減輕這些學(xué)生的腦力勞動(dòng),結(jié)果得這些學(xué)生盡可能地多讀些書?!?/p>

這條結(jié)論是依據(jù)的,作者說:“給他們挑選一些書籍和文章,這些書刊都是用最鮮明、最有趣、最引人入勝的形式來揭示各種概念”“應(yīng)該讓這些而他那個(gè)的頭腦里產(chǎn)生盡可能多的……疑問”“用驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經(jīng)細(xì)胞的萎縮、惰性和虛弱,真相用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣。”

對(duì)照自己,從教10余年,也曾想過為學(xué)生減負(fù),也曾思考教學(xué)種的種種策略,期望課堂效率更高?!昂筮M(jìn)生”一直是個(gè)敏感、不輕松而又尷尬的字眼。最近幾年,也為了“輔差”,在放學(xué)后給學(xué)生補(bǔ)習(xí)。這對(duì)于應(yīng)試克定是有效果的。到檢測(cè)效果時(shí),他們總能支離破碎回答出一部分,直接讓卷面分?jǐn)?shù)提高。

再者,一個(gè)學(xué)期四個(gè)多月只讀一本語文書,還美其名曰:以本為本。細(xì)細(xì)一想,這個(gè)理由是有些蒼白、乏味、無聊的!即便每一節(jié)課都精心設(shè)計(jì),爭(zhēng)取生動(dòng)有趣,可這又適應(yīng)多少學(xué)生呢?我們很少小班額。后進(jìn)生長(zhǎng)期以來一直在不太情愿地接受我們的“灌輸”而已。

何不讓閱讀“解放”后進(jìn)生?

蘇霍姆林斯基說得好:“閱讀能教給他思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)治理的刺激”“他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳,而你,當(dāng)教師的人,工作起來就越容易了”。

我想我們可以試試,用這個(gè)簡(jiǎn)單的辦法--閱讀。

教師給教師的建議讀后感篇二

“不妨一讀此書,這是一本無害的書”。這是鄭杰校長(zhǎng)在《給教師的一百條新建議》中第一句話,就以這種別樣的角度吸引了我。我喜歡這本書,因?yàn)樗褚幻骁R子,真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛、忠誠(chéng)與執(zhí)著。書中沒有華麗的詞句,也不講一些空洞的道理。娓娓道來,里面獨(dú)特的觀點(diǎn)和建議都與我自己息息相關(guān),與我們的現(xiàn)實(shí)非常的貼近。其中第21條建議讓我感觸很深,下面我將自己的獨(dú)特的體會(huì)與大家共同分享。

起初也許你會(huì)是因?yàn)楦改傅钠谕?,?huì)因?yàn)闆]有找到更理想的工作,會(huì)因?yàn)槠渌嗟脑?,只要你理性思索認(rèn)為還要繼續(xù)、值得繼續(xù)去做這項(xiàng)工作,那么你就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來是為著自己!為著自己的幸福,希望自己首先勝任工作,只有勝任才可以換來生存的基本物質(zhì)條件;還希望工作愉快,從教師那平凡而細(xì)小的工作中去把握生的樂趣。如果恰好條件允許,何不讓自己做得更好,讓自己從一般謀生和簡(jiǎn)單的樂趣提升到一個(gè)精神文化的境界里。不在乎他人的評(píng)價(jià),為自己而活著,在對(duì)幸福的理解中工作,我們是理性的,因而也是堅(jiān)定的。

每天,當(dāng)我面對(duì)著一雙雙明亮的、充滿著純真無邪,充滿著仰慕和信任的眼睛時(shí),我總會(huì)想起兒時(shí)的我。我們是幸福的。因?yàn)槲覀兊囊慌e一動(dòng)會(huì)影響一個(gè)班,我們的一言一行會(huì)震動(dòng)一個(gè)心靈,我們的親切微笑可能會(huì)改變一個(gè)人的一生,我們的精心呵護(hù)會(huì)拯救一個(gè)靈魂。雖然每天的工作繁瑣、壓力大,但我都坦然的面對(duì),每天都會(huì)以平和、飽滿的心態(tài),真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。因?yàn)檫@就是我“質(zhì)量飽滿的生活”,辛苦并快樂著!

他們常常會(huì)問道:“老師,您喜歡我嗎?”“當(dāng)然喜歡,你們都是老師的寶貝?!泵慨?dāng)看到鮮花盛開的笑臉,那份幸福,唯我獨(dú)有!這是一顆含羞草!那是一朵紫羅蘭?。∵@是一朵玫瑰花!那是一朵臘梅??!我在花園中真的聽到了花開的聲音,看到了拔節(jié)的姿態(tài),締造著生命的鮮活和靈動(dòng)。聽一句句稚嫩的話語,我的心在笑,看一個(gè)個(gè)乖巧的身影,我的情在動(dòng)。因?yàn)椋e手投足皆有情,奶聲憨氣都是愛!

世界上并不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!敖處煂?shí)在是一個(gè)很好的職業(yè),因?yàn)槟忝鎸?duì)的孩子就是最美好的事物”,教師應(yīng)該始終保持對(duì)美好事物的敏銳,深入生活,積極地發(fā)現(xiàn)美,追尋美,創(chuàng)造美,并把美帶給孩子,引入孩子的心靈。更重要的是帶著追尋美的眼睛看世界,看人生,這樣樂觀的態(tài)度就會(huì)影響孩子,把美與愛傳播開來。

播種工作的熱情,收獲成功的喜悅,這才是教師平和而真實(shí)的快樂。讓我們一同幸福地工作著吧!

教師給教師的建議讀后感篇三

暑假放假之際,學(xué)校給每位老師發(fā)了一本蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基著的《給教師的推薦》。這位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家針對(duì)中小學(xué)的實(shí)際問題寫成的作品《給教師的推薦》深受一代又一代教師的喜愛。書中每一條談一個(gè)問題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,全面反映了蘇霍姆林斯基的教育思想和教育實(shí)踐,有益于開闊教師的眼界,提高水平。假期里的品讀帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。

書中一開始就提出了一個(gè)令幾乎所有老師都頭疼的問題:“為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無可救藥的?”造成這其中的原因到底是什么呢?蘇氏在提出問題后,直接了當(dāng)?shù)刈隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域--腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。,也就是我們經(jīng)常提到的“因材施教”。就應(yīng)說,這條教育原則,對(duì)每一個(gè)從事教育的人來說都是耳熟能詳。我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)也經(jīng)常說,不僅僅要備教材,還要備學(xué)生。要想“個(gè)別對(duì)待”“因材施教”,就務(wù)必對(duì)這“個(gè)別”“材”進(jìn)行細(xì)致的了解,諸如其性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等加以熟知,從而在課堂上為不一樣的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身潛力的學(xué)習(xí)情景,“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣”,這樣他們都會(huì)感覺到他們也是在不停地進(jìn)步,才會(huì)“點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花?!?,要做到這一點(diǎn),確實(shí)不是很容易的。它不僅僅需要教師付出辛勤的勞動(dòng),更需要必須的教育技巧,掌握必須的教育藝術(shù)。

蘇霍姆林斯基稱說:“在我們的創(chuàng)造性的教育工作中,對(duì)‘后進(jìn)生’的工作是最難啃的‘硬骨頭’之一,這樣說沒有那一位教師是不肯贊同的。”但是,他善于從心理學(xué)和哲學(xué)的高度對(duì)一般認(rèn)為的“差生”進(jìn)行分析,從而構(gòu)成了獨(dú)特的“差生”觀。他認(rèn)為,一般認(rèn)定的“差生”,有三種類型:一類屬于思維尚未“覺醒”的學(xué)生,教師的任務(wù)是“激發(fā)它的覺醒”。第二類屬于“天賦”面紗尚未揭開時(shí)的差生。第三類屬于“理解力差和頭腦遲鈍”的“學(xué)習(xí)有困難的”學(xué)生。

在蘇霍姆林斯基看來,“學(xué)生在課本面前坐得越久,他就會(huì)顯得越聰明”的觀點(diǎn),對(duì)“差生”是絕對(duì)行不通的。要透過對(duì)“差生”進(jìn)行“有足夠耐心”的教育來發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。而這種針對(duì)性的教育,有一個(gè)曲折的過程。況且并不是每一個(gè)“差生”都有閃光點(diǎn)。也并不是每一個(gè)有閃光的“差生”都能被教師發(fā)現(xiàn)。在轉(zhuǎn)變“差生”的過程中尋找“差生”的閃光點(diǎn),從激發(fā)“差生”興趣入手進(jìn)而轉(zhuǎn)變“差生”,是蘇霍姆林斯基“差生”教育觀的重要理念之一。費(fèi)佳是他教過五年的一位“差生”。他健忘,對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣,思維遲鈍。在同一班級(jí)里,類似于費(fèi)佳的學(xué)生還有不少。

蘇霍姆林斯基特地為這些學(xué)生編了有200道應(yīng)用題的習(xí)題集。其中不少題是從民間搜集的`引人入勝的小故事。“差生”做這類不需要進(jìn)行算術(shù)運(yùn)算,只要求他們感興趣,愿意動(dòng)腦筋。他們從這本妙趣橫生的習(xí)題中找到了興趣和自尊?!百M(fèi)佳整天整天地抱住那本習(xí)題集不放了,每解出一道題,他都感到是一個(gè)巨大的勝利?!碧K霍姆林斯基還專門為費(fèi)佳他們搜集大約100本書和小冊(cè)子,他說:“有些書和小冊(cè)子是跟課堂上所教的資料有直接聯(lián)系的,另一些書并沒有直接聯(lián)系,但是我認(rèn)為讀這些書是一種智力訓(xùn)練?!钡搅宋迥昙?jí),費(fèi)佳的學(xué)習(xí)成績(jī)最后趕上一般學(xué)生。在六年級(jí),老師最后發(fā)現(xiàn)了費(fèi)佳的“閃光點(diǎn)”--對(duì)物理的極大興趣。費(fèi)佳很快成了“少年設(shè)計(jì)家小組”優(yōu)秀的成員。讓差生在學(xué)習(xí)中有成功感并找回自尊是差生發(fā)現(xiàn)自己“智慧閃光點(diǎn)”的基礎(chǔ),也是教師轉(zhuǎn)變差生的關(guān)鍵。從哲學(xué)的角度看,啟發(fā)“差生”尋找“成功感”,找回“自尊心”是“差生”教育的規(guī)律。

蘇霍姆林斯基在許多條推薦中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備,使自己的知識(shí)海洋變得越來越寬廣。

只有讀書,才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng),才能充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”

書中給教師的推薦讓我受益匪淺,使我在以后的教學(xué)中,有理可依,有據(jù)可尋,同時(shí)也明白碰到相應(yīng)的問題該如何去解決?!皩W(xué)無止境,教海無涯”。教育工作任重而道遠(yuǎn),我將在平凡的工作崗位中不斷學(xué)習(xí),充實(shí)和豐富自己,勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作。

教師給教師的建議讀后感篇四

我想,數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容首先要精簡(jiǎn)和目的明確。一節(jié)課40分鐘,學(xué)生的學(xué)習(xí)精力是有限的,選擇恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)內(nèi)容,特別是抓住課的本質(zhì)內(nèi)容,就會(huì)顯得既精又簡(jiǎn)。

教學(xué)過程要簡(jiǎn)化。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)本來應(yīng)該是一件簡(jiǎn)單而快樂的事情,有些教師的課堂設(shè)計(jì)使許多原來簡(jiǎn)單的課堂變得紛繁復(fù)雜。有些教師為了"作秀",特意設(shè)計(jì)一些障礙與陷阱,搞到學(xué)生大半天摸不著頭腦,反而降低了他們的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該更好地為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)的。教學(xué)過程簡(jiǎn)潔明了,輕重得當(dāng),沒有那種費(fèi)盡心機(jī)聯(lián)系生活只為理解某一概念的做法,收獲甚好。

使用教學(xué)媒體要適當(dāng)。起初,多媒體的使用很流行,可以吸引學(xué)生的注意力,但是實(shí)踐證明,過多使用多媒體會(huì)引起學(xué)生的視覺疲勞,還會(huì)削弱學(xué)生對(duì)課本的理解和利用。多媒體課件不是萬能的。我們還是要以常規(guī)媒體為主,多媒體為補(bǔ)。有些教師過分的依賴多媒體,到了沒有多媒體就上不好課的思想,這是不合乎教育教學(xué)規(guī)范的。關(guān)鍵時(shí)候可以用。其實(shí)只要我們吃透教材,把握好學(xué)生,課堂教學(xué)照樣可以很成功。

總之,我讀了《給數(shù)學(xué)教師的101條建議》這本書,我受到很大的啟發(fā),我想在今后的教學(xué)工作中我會(huì)不斷努力,使自己在教學(xué)中更成熟。

教師給教師的建議讀后感篇五

可是現(xiàn)在的情況是,我們有的教師不僅學(xué)期計(jì)劃沒有用心去寫,更是缺少大師所說的遠(yuǎn)景計(jì)劃的制定。大師對(duì)于遠(yuǎn)景計(jì)劃提出了自己的以下建議:

(1)兒童在小學(xué)階段應(yīng)當(dāng)閱讀的文藝作品的節(jié)目。當(dāng)然,前提是學(xué)校的圖書館里必須有這些讀物才能實(shí)現(xiàn)。

(2)兒童在學(xué)校里應(yīng)當(dāng)欣賞的音樂作品(學(xué)校里最好有一個(gè)音樂室)。

(3)要跟學(xué)生談話時(shí)用到的繪畫作品。

(4)要求學(xué)生背誦的課文和文藝作品的片段。

(5)最低詞匯量,也就是要求學(xué)生在小學(xué)里牢固而長(zhǎng)遠(yuǎn)地記熟其正確寫法的那些詞匯。

(6)為了擴(kuò)充學(xué)生的知識(shí)面而需要閱讀的科學(xué)普及書籍和小冊(cè)子的書目。對(duì)于指定給學(xué)習(xí)困難的兒童(思維過程的能動(dòng)性降低的兒童)閱讀的那些書籍和小冊(cè)子,應(yīng)特別開列出來。

(7)“思維課”的主題,即帶領(lǐng)學(xué)生到思維和祖國(guó)語言的源泉去參觀的課題。

(8)兒童在小學(xué)階段各年級(jí)要寫的作文的題目。

(9)教師和兒童將要制作的只管教具的大致的目錄。

(10)小學(xué)期間將要組織哪些參觀。

讀來很受啟發(fā)。俗話說,人無遠(yuǎn)慮,必有近憂,缺少對(duì)工作的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃,必然會(huì)增加工作的盲目性和隨意性,使教學(xué)效益大打折扣。遠(yuǎn)景計(jì)劃可以引領(lǐng)教師將眼光放得更寬廣、長(zhǎng)遠(yuǎn)一些,不僅關(guān)注學(xué)生掌握知識(shí),還關(guān)注他們是如何掌握知識(shí)的;不僅關(guān)注他們的學(xué)習(xí),還關(guān)注他們的健康成長(zhǎng);不僅關(guān)注他們的“眼前”,還關(guān)注他們的“未來”。這樣,教師就不會(huì)過分拘泥于一時(shí)一地的“得失成敗”,而將關(guān)注點(diǎn)始終放在學(xué)生的發(fā)展上。新課程背景下,教學(xué)計(jì)劃無疑應(yīng)該是學(xué)生的發(fā)展規(guī)劃。制定的計(jì)劃具有現(xiàn)代教育科學(xué)的理念,教學(xué)工作才能有“章”可循,才能有效避免盲目性、隨意性。我想這將是我們下一步努力地方向。

教師給教師的建議讀后感篇六

看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,我受益匪淺。要想做一個(gè)好老師,不但但是知識(shí)上的給予,更是要付出更多的熱情,來感化每一個(gè)學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。

首先,我要樹立一個(gè)信念——天下沒有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔畚业膶W(xué)生,不管這個(gè)學(xué)生是誰,不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾?,不管這個(gè)學(xué)生長(zhǎng)相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛他們。

我深知這種愛的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來說是多么的重要。每一個(gè)學(xué)生都不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,自己是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點(diǎn)的。

我要毫不猶豫地愛我的工作,愛我的教學(xué),如何去愛,這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候,我常常會(huì)有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因?yàn)槲矣憛掃@個(gè)老師。為什么會(huì)討厭呢?因?yàn)樯险n枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識(shí)含量低、知識(shí)范圍窄、知識(shí)老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識(shí)灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等,往往是這一類老師的共同特征。

現(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師,我要有現(xiàn)代的教學(xué)。首先,我要學(xué)會(huì)研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識(shí)的接受,還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動(dòng)學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。

課堂之前,我應(yīng)該怎樣做呢?我需要認(rèn)真思考以下這些問題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易接受的是什么?最難接受的是什?”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?”“我的數(shù)學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善,還有沒有更好的設(shè)計(jì)方案呢?其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢?哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”

“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀,讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應(yīng)變措施呢?”我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對(duì)待,作好充分的思考與準(zhǔn)備,顯然這一步要花費(fèi)大量的時(shí)間和努力,但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開始是成功的一半。

教師給教師的建議讀后感篇七

寒假里我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽和反思!今天淺談一下我讀這本書的感想。

當(dāng)我翻開《給教師的建議》這本書時(shí),他那閃光的思想、精練的語言,生動(dòng)的教學(xué)事例,深深地觸動(dòng)了我的心靈。它像“一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)著一顆干渴的心靈”。它讓我明白了一個(gè)道理,原來學(xué)生可以這樣教,該這樣教。它像與教師面對(duì)面一樣,針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來,越讀越有味,在讀的過程中不斷地有新的收獲與體驗(yàn)。它像一杯咖啡,讀后,回味無窮。書中共談了一百條建議,每一條談一個(gè)問題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。

蘇霍姆林斯基提到:“在我們的工作中,最重要的是要把學(xué)生看成是活生生的人,教師和學(xué)生之間是活生生的人的相互關(guān)系。學(xué)生的腦力勞動(dòng)和他在學(xué)習(xí)中的成功與失敗,就是他的精神生活,是他的內(nèi)心世界,倘若無視這一點(diǎn),就會(huì)帶來可悲的后果?!庇捎陬l繁的考試,受應(yīng)試教育的影響,我們的課堂曾一度走進(jìn)為考試而學(xué)習(xí)的漩渦,聯(lián)系到自己的數(shù)學(xué)教學(xué),興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,是點(diǎn)燃學(xué)生無窮智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊,學(xué)生會(huì)覺得學(xué)習(xí)變得枯燥無味,產(chǎn)生厭學(xué)心理,從而影響教學(xué)的效果。

在學(xué)生的學(xué)校生活中,我們不能單單看到冷酷的分?jǐn)?shù),要用綜合評(píng)價(jià)和發(fā)展的眼光去看待每一個(gè)學(xué)生,要把他們視為活生生的人,再趣味化的教學(xué)中讓他們能時(shí)刻感受到學(xué)習(xí)的快樂,而不是負(fù)擔(dān);讓他們時(shí)刻感受到自己并不比別人差,自己也是最棒的。相信如果學(xué)生能在課堂上時(shí)刻體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂,享受到成長(zhǎng)的幸福,他們就會(huì)給自己確立一個(gè)又一個(gè)明確的目標(biāo),努力追求更大的進(jìn)步!

在第26條建議中,我們都會(huì)把學(xué)生這句“我把做作業(yè)的事情忘記了”,當(dāng)成一句不可理喻的事?!澳阃涀鲎鳂I(yè)怎么不忘記吃飯呀”,這是我們經(jīng)常說的一句話,卻不知學(xué)生的課余時(shí)間會(huì)被那么有趣的事情吸引,更不會(huì)站在學(xué)生的角度去感受、接受新事物,而是硬性要求這樣那樣,其實(shí)這樣已經(jīng)違背了兒童的天性。第14條建議中,復(fù)習(xí)舊知時(shí)我們都喜歡面面俱到,不放過任何一個(gè)細(xì)小的環(huán)節(jié),殊不知這樣反而讓教材束縛住了學(xué)生,讓學(xué)生成了教材的傀儡。從建議中我們知道教師應(yīng)當(dāng)教會(huì)學(xué)生放過細(xì)節(jié),抓住重點(diǎn),而這種技能的掌握也是學(xué)生形成世界觀的基本功之一。

在蘇霍姆林斯基的建議中的確給了我們?cè)S多指導(dǎo)性與實(shí)踐性都很強(qiáng)的教學(xué)建議。在第3條建議中提出教學(xué)的首要任務(wù)是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),正如古語所說“授之魚不如授之以漁”,而我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中關(guān)注的大都是學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握,至于是自己學(xué)會(huì)的還是通過“題?!庇?xùn)練會(huì)的這卻都不是我們關(guān)心的重點(diǎn)。所以在教育家的指導(dǎo)面前我們得改變?cè)瓉淼慕虒W(xué)方式。

讀完《給教師的建議》這本書后,我深深地感到:面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,必須徹底改變過去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀素養(yǎng)。有句話說得好:“一個(gè)教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。”用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

教書和讀書生活,使我感悟到:教師的人生,應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因?yàn)槿伺c人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性,讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)的、活潑的、健康的發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中,貫徹個(gè)別對(duì)待的原則,講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法去澆灌、呵護(hù),才得以使他們健康成長(zhǎng)。

劉堅(jiān)2012-2-3。

教師給教師的建議讀后感篇八

《給教師的建議》一書是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦.阿.蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問題,專門為中小學(xué)教師寫的教育經(jīng)典叢書。盡管今天的教育形勢(shì)與蘇霍姆林斯基寫書的年代相比已經(jīng)有了很大的變化,但他那閃光的思想,精煉的語言,對(duì)我們今天的教育工作者來說絲毫不顯過時(shí),它就像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)著我們一顆顆干渴的靈魂,它就像與教師面對(duì)面一樣,針對(duì)教師的苦惱與困惑娓娓道來, 常讀常新,每次讀都有新的收獲和體驗(yàn)。

翻開書,一百條建議之首便是作者在反復(fù)的教導(dǎo)我們“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解,每個(gè)孩子都是獨(dú)立不同的個(gè)體,在學(xué)校里,教師不應(yīng)該“一視同仁”,尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童要個(gè)別對(duì)待。

為什么同時(shí)教授,有的學(xué)生可以很容易很完美的掌握,而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會(huì),現(xiàn)在我終于明白原來我沒有在備課中考慮到孩子們的差異性,沒有周密的考慮到每一個(gè)學(xué)生在上課時(shí)將要做什么,沒有因人而異,為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容,使他們?nèi)〉靡稽c(diǎn)小小的成就。原來就因?yàn)槲疫@種欠缺考慮的備課,使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動(dòng),而無效勞動(dòng)——這大概是學(xué)生和老師可能遇到的.莫大的嚴(yán)重危險(xiǎn)吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。

在讀到“教師的時(shí)間從哪里來”一段時(shí),確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師,的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用,每天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫反思等,仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間卻又過去,可收獲卻不大。于是,我迫不及待地想要往下尋求答案。

作者給了我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書,每天不間斷的讀書,不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求,他鼓勵(lì)剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動(dòng)中抽出時(shí)間來逐漸地,一步步的積累精神財(cái)富,智力財(cái)富和教育的明智。他教育我們每一個(gè)教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),取得他們的優(yōu)秀信念,深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn),將有助于我們看到:在自己的實(shí)際工作中,要取得某種結(jié)果,都取決于哪些因素。

讀到這些建議,突然很懊惱自己的消極,一直抱怨工作太忙,時(shí)間太少,而忽略了學(xué)習(xí),忽略了讀書,忽略了我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟這一簡(jiǎn)單的道理。曾經(jīng)雄心壯志的想過,要完善自己,但是現(xiàn)實(shí)的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書,為什么不能在沒有課的時(shí)候多去聽聽同行們的經(jīng)驗(yàn),為什么不能在晚上清閑的時(shí)候?qū)憣懸惶斓慕虒W(xué)日記,想想,時(shí)間真如流水就這樣荒廢了。

書是知識(shí)的源泉,聰明的殿堂!它會(huì)給人氣力,讀書可以改變?nèi)松?。讀完了《給教師的建議》,我不時(shí)地反思自己,提醒自己要把這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成自己的工作方法,應(yīng)用在自己的教學(xué)實(shí)踐中。俗話說:“活到老,學(xué)到老”,作為一名新時(shí)期的教師,應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,才能提高自己的素質(zhì),這是作為一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。

教師給教師的建議讀后感篇九

關(guān)注生活、培養(yǎng)閱讀,促進(jìn)數(shù)學(xué)學(xué)困生轉(zhuǎn)化-------讀《給教師的建議》有感學(xué)困生問題,是義務(wù)教育階段的一個(gè)不得不面對(duì)的問題。而有關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,數(shù)學(xué)學(xué)困生是全部學(xué)困生中的最大群體,如何對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)困生進(jìn)行有效的轉(zhuǎn)化,是擺在數(shù)學(xué)基礎(chǔ)教育面前的一個(gè)重要的課題。最近重讀前蘇聯(lián)著名教育理論家蘇霍姆林斯基的經(jīng)典作品《給教師的建議》,覺得有些在數(shù)學(xué)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化方面的建議我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中可以適當(dāng)采用,以有效的促成更多的數(shù)學(xué)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化。

第18條建議:怎樣靠閱讀擴(kuò)充知識(shí)。

在這條建議中,作者首先闡述了閱讀是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)具有穩(wěn)定的興趣的非常有效的手段。通過閱讀,“也能使學(xué)生對(duì)學(xué)校所學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)理解得更清楚”。在學(xué)習(xí)新的知識(shí)以前,讓學(xué)生閱讀相關(guān)的內(nèi)容,有些東西肯定是他們讀不懂的,但是“這一點(diǎn)倒是沒有任何可怕的”。作者認(rèn)為:“學(xué)生頭腦中產(chǎn)生的疑問越多,他對(duì)課堂上和學(xué)習(xí)新教材過程中所講知識(shí)的興趣就越高”。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有了自己的興趣,或者說他們對(duì)新知識(shí)的了解越多,對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)感受就會(huì)有更好的效果。

生的頭腦也需要科學(xué)知識(shí)之光給以更鮮明、更長(zhǎng)久的照耀”。同時(shí)作者也告誡我們:“不要靠補(bǔ)課,不不要靠沒完沒了的‘拉一把’”,他認(rèn)為最主要的還是“要靠閱讀、閱讀、再閱讀”,同時(shí)作者還說到:“正是這一點(diǎn)在‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生的腦力勞動(dòng)中起著決定性的作用”。

第76條建議:這樣對(duì)待學(xué)習(xí)有困難的兒童。

作者先拿醫(yī)生看病與教育學(xué)困生比較,不管是醫(yī)生治療病人還是教師教育學(xué)困生,首先都必須基于人道主義。作者認(rèn)為:“教育學(xué)的人道主義精神就在于,要使一個(gè)在絕大多數(shù)兒童來說能夠勝任而偏偏在他來說不能勝任的兒童,不要感到自己是一個(gè)不夠格的人,要使他體驗(yàn)到一種人類最崇高的樂趣——認(rèn)識(shí)的樂趣、智力勞動(dòng)的樂趣、創(chuàng)造的樂趣”。同時(shí),作為具有36年教學(xué)實(shí)踐的教育家,作者希望每一個(gè)教師都要記?。骸皩?duì)于每一個(gè)學(xué)習(xí)困難的兒童、不管他已經(jīng)被單位到了什么程度,我們都應(yīng)當(dāng)讓他在公民的、勞動(dòng)的、精神的生活道路上站住腳”。做為教師的崇高的使命就在于:“要使我們的每一個(gè)學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè),他不僅是提供給他一塊夠吃的面包,而且能給予他生活的歡樂,給予他一種自尊感”。

關(guān)于如何對(duì)待學(xué)困生的問題,作者也對(duì)提出了具體的建議:“不要強(qiáng)迫兒童盡量長(zhǎng)久的死扣書本,而要培養(yǎng)智慧,發(fā)展大腦,教他去觀察世界,發(fā)展兒童的智力”。同時(shí)作者強(qiáng)調(diào):“這一點(diǎn)是教師和校長(zhǎng)永遠(yuǎn)不應(yīng)該忘記的”。

童思考的源泉”。在這里,他就提出:“在兒童早期就使兒童通過‘到自然界里去旅行’而真正受過腦力勞動(dòng)的訓(xùn)練,那么班上就不會(huì)出現(xiàn)任何一個(gè)數(shù)學(xué)不及格的學(xué)生”。這里提到的“到自然界去旅行”其實(shí)就是說在兒童發(fā)展的早期要更多的使其接觸世界,了解生活,生活是最好的老師啊!在這條建議中,他通過一個(gè)學(xué)生的具體例子來說明如何結(jié)合生活實(shí)際來啟發(fā)學(xué)困生對(duì)數(shù)量關(guān)系的感知和理解。結(jié)合我們現(xiàn)在的數(shù)學(xué)學(xué)困生,也應(yīng)該從啟發(fā)他們思維的盲區(qū)開始,在具體的實(shí)例中讓他體會(huì)數(shù)量關(guān)系,使他們懂得“應(yīng)用題并不是空想出來的東西。應(yīng)用題存在于周圍的世界里,因?yàn)榇嬖谥\(yùn)動(dòng)、生活和人們的勞動(dòng)”。堅(jiān)持不懈的進(jìn)行這種結(jié)合生活的思維訓(xùn)練,學(xué)困生即使“在1年、2年、3年內(nèi)什么都不行,但是終于有一天是能行的”。

如何更有效的轉(zhuǎn)化學(xué)困生,這是目前全面提高合格率的背景下的迫在眉睫需要解決的問題,通過對(duì)這本書的閱讀,以及對(duì)本書中有關(guān)學(xué)困生問題的這幾條建議的細(xì)致研讀,對(duì)于學(xué)困生的形成、發(fā)展以及在轉(zhuǎn)化學(xué)困生方面要注意到問題都進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。這些建議,對(duì)于我們以后的教學(xué)都具有重要的指導(dǎo)和借鑒意義。

作為青年教師,在教育經(jīng)驗(yàn)和教育智慧都很欠缺的階段,認(rèn)真品讀《給教師的建議》這本書,其具體的教育案例,給我們提供了學(xué)習(xí)效仿的范例;深炯教育理念,對(duì)我固有教育思想給予強(qiáng)烈的滌蕩。

品讀經(jīng)典,品味人生!

教師給教師的建議讀后感篇十

合肥市康園小學(xué)方義和。

時(shí)間都去哪兒了?

能力比較差的學(xué)生。作為班主任的我們還要時(shí)常接待家長(zhǎng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦、搞好班級(jí)的環(huán)境布置,完成大隊(duì)部布置的各項(xiàng)任務(wù)等等,單這些就已經(jīng)是應(yīng)接不暇了,更何況家中還有瑣碎的事情等著我們、子女的教育等著我們……那么,教師的時(shí)間到底從哪里來呢?蘇霍姆林斯基給了我們明確的答案。

他說:每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。

這段話發(fā)人深省,它讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟到了一些教育技巧的奧秘。我們沒有理由總是抱怨沒有時(shí)間,抱怨事情太多,因?yàn)樵谖覀兯虒W(xué)的語文這門學(xué)科中,教科書里包含的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只不過是入門的常識(shí)而已。而在科學(xué)知識(shí)的大海里,那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),真的只不過是滄海一粟罷了。

教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備,使自己的知識(shí)海洋變得越來越寬廣。書中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋,孜孜不倦地提高自己的教育技巧。

供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。

你是我的“小蘋果”

“請(qǐng)記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注重,無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的?!?/p>

這是蘇霍姆林斯基賞識(shí)教育的思想。他認(rèn)為一名小學(xué)生,最需要的不是失敗的體驗(yàn),而是別人的肯定、老師的賞識(shí)和成功的體驗(yàn)。只有通過這些,才能促使他們產(chǎn)生一種內(nèi)驅(qū)力,促進(jìn)他們成功動(dòng)機(jī)的發(fā)展,促進(jìn)他們發(fā)現(xiàn)自己,看到自己潛在的力量和優(yōu)點(diǎn),從而滿懷信心地不斷爭(zhēng)取成功。

細(xì)細(xì)想想,其實(shí)孩子犯錯(cuò)誤時(shí),他們迫切想得到的,是老師的理解和幫助,而絕不是粗暴的批評(píng)和懲罰,孩子們正是通過不斷從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)而成長(zhǎng)、成熟起來的。其實(shí)孩子們看起來最不值得愛的時(shí)候,恰恰是他們最需要愛的時(shí)候??梢院敛豢鋸埖剡@么說,假如我們討厭孩子,那么我們的教育還沒有開始,實(shí)質(zhì)上就已經(jīng)結(jié)束了。

反思我們的教學(xué),必要的批評(píng)是不可缺少的,但是當(dāng)批評(píng)教育不見一點(diǎn)成效,我們恰恰需要這種“賞識(shí)教育”。在與孩子們朝夕相處中,當(dāng)批評(píng)失去了它應(yīng)有的作用,我可否轉(zhuǎn)變自己的思想觀念,試著選擇與之相反的教育方式——表揚(yáng)。

“好孩子是夸出來的”這句話,可能并不適合所有的孩子,但用在我們班汪家傳這個(gè)孩子身上,卻很恰當(dāng)。汪家傳是個(gè)說話很少的孩子,除了回答問題、偶爾和同桌課下聊兩句外,幾乎不與人交流,更有趣的是他不喜歡站路隊(duì),總是一個(gè)人游離于隊(duì)伍之外。剛開始,我試圖找他的同桌和他拉手一起走,可他就是把手往懷里縮。有一天,我突然發(fā)現(xiàn)他的小手白白胖胖的,可愛極了,于是,站隊(duì)時(shí),我故意大聲說:“汪家傳的小手這么漂亮!這么干凈!我看誰也比不上他,還是讓老師來拉著吧?!蹦且惶?,他終于拉著我的手站在隊(duì)伍里走出了校門口。

每天早晨,總會(huì)有幾個(gè)孩子比我早到,為了讓他們自覺讀書,不亂跑,我規(guī)定:晨讀好的同學(xué)獎(jiǎng)一顆星,但老師來到教室時(shí),看見誰已經(jīng)坐的端正,認(rèn)真讀書,就獎(jiǎng)兩顆星。自那以后,孩子們?cè)诔孔x課上追逐打鬧的明顯少了些,而朗朗的讀書聲漸漸成為我班一道亮麗的風(fēng)景。

每周班會(huì)課時(shí),我都對(duì)那些做了好事、為班爭(zhēng)得榮譽(yù)的同學(xué)進(jìn)行表揚(yáng).這樣做能給學(xué)生一種感覺:班里的好人好事真多,優(yōu)秀的同學(xué)真多,我也應(yīng)該為集體爭(zhēng)光。從而激發(fā)孩子對(duì)班級(jí)的熱愛和信心。在每周的表揚(yáng)大會(huì)上,我都會(huì)大贊特贊這些孩子,把表揚(yáng)的言辭盡量夸張,并及時(shí)利用我班qq群給家長(zhǎng)發(fā)去“喜報(bào)”,家長(zhǎng)也會(huì)把孩子的改變轉(zhuǎn)達(dá)給老師。類似這樣的無聲教育,真的可以起到“潤(rùn)物細(xì)無聲”“事半功倍”的效果。

受表揚(yáng)的機(jī)會(huì),從而及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子們的“閃光點(diǎn)”,毫不吝嗇自己的獎(jiǎng)勵(lì)或表揚(yáng)。有時(shí)候,只需要一句話、一個(gè)微笑、一次愛撫、一枚糖果……,就會(huì)開啟一個(gè)懵懂的孩子內(nèi)心深處強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力,繼而放射出奪目的的智慧光芒!

沒有賞識(shí)就沒有教育。賞識(shí)源于發(fā)自內(nèi)心的對(duì)學(xué)生的喜歡,賞識(shí)是一座橋梁,是精神相融、心靈交匯的橋梁。作為一名班主任老師,如果學(xué)會(huì)了尊重、賞識(shí)自己的學(xué)生,就一定可以走進(jìn)學(xué)生的心靈,在班集體這一方沃土上培養(yǎng)出絢麗的花朵。

只要你肯真誠(chéng)地說上一聲——你是我的“小蘋果”,便足矣!

教師給教師的建議讀后感篇十一

利用假期我認(rèn)真讀了《給教師的一百條建議》這本理論專著,這個(gè)閱讀過程仿佛是在和一位和藹的老人親切地對(duì)話,里面的字字句句都是對(duì)我們教學(xué)第一線教師的諄諄教誨,他相信孩子,尊重孩子,用心靈去塑造心靈的思想是教育思想中的瑰寶。他的教育理論深深地鼓舞著我,讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。

一、“教師要學(xué)會(huì)敬畏”,敬畏真理,敬畏權(quán)威,敬畏生命?!熬次氛胬怼边@是毫無疑問的,課堂上,當(dāng)教師在知識(shí)傳授時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤,要勇于承認(rèn)、及時(shí)改正;碰到自己也不確定的問題,可以和學(xué)生一起探討,真理面前,人人平等?!熬次窓?quán)威”就是對(duì)那些有德之人,有廣博知識(shí)的人,有才華的人,把他們當(dāng)成是我們隊(duì)伍中較為優(yōu)秀的普通一員,既學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,也寬容他們的不足。“敬畏生命”這使我聯(lián)想到“尊重”兩個(gè)字,每一個(gè)學(xué)生都值得我們尊重,尊重他們的思想,尊重他們的人格,并不能把他們當(dāng)成“小孩”來糊弄。

二、由于自己也屬于需要“回去看半年書、甚至更長(zhǎng)時(shí)間”類型的,因此今天捧起了“給教師的一百條新建議”一書,其中第25條“思索是件快樂的事”講的就是寫論文,讀完頗受啟發(fā),不知對(duì)您是否合適。摘取部分內(nèi)容與大家,權(quán)當(dāng)分享:“我認(rèn)為一個(gè)人如果要寫作必須具備三個(gè)條件:一是想說話,二是有話可說,三是會(huì)說話?!?/p>

三、“教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生”,這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的`方向,教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué),凸現(xiàn)知識(shí)的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽,不照本宣讀,讓學(xué)生自己去尋求知識(shí),探究知識(shí)的形成過程,明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂趣,讓孩子們真正愛上“語文”,愛上“數(shù)學(xué)”。記得有人說過這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校,把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上。

四、讀《給教師的一百條新建議》中的《永不放棄》,優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生,你不用對(duì)他們吆五喝六,他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書;而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬別生龍活虎的差學(xué)生,他們一旦出了點(diǎn)小問題,我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理,進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說理不能觸及后進(jìn)生的靈魂,反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。

而在這篇文章中,作者告訴我們每個(gè)老師:“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待,他們或許很有希望。”“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對(duì)每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄?!?/p>

從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!

教師首先是一個(gè)完整的人,他們應(yīng)該有自己的精神空間,他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“圣人”,也沒有那個(gè)必要。要做一個(gè)成功的教師,必須首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人。

教師還應(yīng)該是一名稱職的員工,在工作中,我們要學(xué)會(huì)做“減法”,要減掉積壓在我們身上的重壓;我們要對(duì)自己的工作崗位負(fù)責(zé),我們要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作……不要總是在自己的腦袋上方罩上飄渺虛無的神秘的光環(huán),我們得像一般單位的員工那樣,先學(xué)會(huì)做一個(gè)稱職的員工,這是使自己事業(yè)成功的不可或缺的保障。

可教師畢竟是不同于其他職業(yè)的,因此,接下來對(duì)教師的要求就是必須成為“一名理性的教育者”。教師要有理性,必須把學(xué)生當(dāng)“人”看待,這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別;教師要有理性,必須“從四十分鐘里榨出油來”,提高教育效率,那是在為學(xué)生節(jié)約生命……教師應(yīng)該是理性的,理性的教師才是優(yōu)秀的教師,他才有可能把自己的事業(yè)做好、做大、做強(qiáng)。

讀著著作中每一條建議,你對(duì)自己的職業(yè)一定會(huì)有全新的認(rèn)識(shí),你會(huì)因此從容地走好未來的職業(yè)之路。正像作者所說:“祝愿我們的老師都成為唯一的”,“成為名師,為什么不?”

教師給教師的建議讀后感篇十二

蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦?阿?蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。為了解決中小學(xué)的實(shí)際問題,切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量,他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的一百條建議》。譯者根據(jù)我國(guó)的情況和需要,選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另從蘇氏的其他著作里選譯了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目,作為補(bǔ)充,全書仍有一百條,改稱《給教師的建議》。書中的建議和勸告看似淺顯,實(shí)際上是蘇霍姆林斯基一生的經(jīng)驗(yàn)積累,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,讀來令人倍感親切、深受啟發(fā),文字深入淺出,通順流暢,具有很強(qiáng)的可讀性,是本教育經(jīng)典書。

這里的每一篇文章都深深的震憾了我,他如道家常般的每一句話是那么實(shí)在又那么在理,列舉的每個(gè)事例是那么熟悉,就好像是自己曾經(jīng)的經(jīng)歷,在這里我不能一一列舉,就以以下幾條給我印象最深的建議,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)歷談?wù)勎业母邢搿?/p>

請(qǐng)記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生。我覺得在這條建議里蘇霍姆林斯基先生是希望我們教師教育兒童是應(yīng)持有個(gè)別對(duì)待的態(tài)度,即“因材施教”。書中打了個(gè)很形象的比喻:讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動(dòng),例如去提水,一個(gè)孩子提了5桶就筋疲力盡了,而另一個(gè)孩子卻能提來20桶。如果你強(qiáng)迫一個(gè)身體虛弱的孩子一定要提夠20桶,那么這就會(huì)損害他的力氣,他到明天就什么也干不成了,說不定還會(huì)躺到醫(yī)院里去。兒童從事腦力勞動(dòng)所需要的力量,也是像這樣各不相同的。的確,每個(gè)孩子之間都存在著個(gè)性差異,這些差異源于父母的文化修養(yǎng)、父母的教育方式,源于孩子的生活環(huán)境等,正因?yàn)檫@些因素的影響,造成了孩子在感知、理解、識(shí)記等方面的發(fā)展不均衡。此時(shí),教師就要善于確定每個(gè)學(xué)生所能達(dá)到的程度,以此采取相應(yīng)的教育手段。

對(duì)于信息技術(shù)而言由于小學(xué)階段各學(xué)校重視程度、辦學(xué)條件的差異,家庭經(jīng)濟(jì)、家長(zhǎng)的思想意識(shí)及學(xué)生自身的興趣愛好取向等原因使得中學(xué)生信息意識(shí)、知識(shí)水平、操作技能參差不齊,這是不可避免、無可否認(rèn)的。在信息技術(shù)課堂中教師如果采用傳統(tǒng)的教學(xué)形式,忽視學(xué)生個(gè)體間的差異,不引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)與人合作、交流,取長(zhǎng)補(bǔ)短;不采用分層教學(xué);不對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面、合理的評(píng)價(jià)。就不利于學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí),提高技能,拓展思路,同時(shí)更會(huì)挫傷具有較好基礎(chǔ)的學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,也會(huì)使基礎(chǔ)較差的學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣,使多數(shù)學(xué)生在初中信息技術(shù)課中未能獲得進(jìn)一步的發(fā)展。如何開展小組合作學(xué)習(xí)、分層教學(xué),如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理評(píng)價(jià),使個(gè)別差異在集體教學(xué)中發(fā)揮積極作用,使各個(gè)階層的學(xué)生在課堂教學(xué)中各有所得,提高全體學(xué)生的信息技術(shù)技能,是我們信息技術(shù)教師應(yīng)盡的義務(wù)。

老師的時(shí)間從那里來?一晝夜只有24小時(shí)。我們經(jīng)常聽到老師們抱怨工作很忙,很累,一天到晚備課、上課、批改作業(yè),還要應(yīng)付上級(jí)教育部門或?qū)W校各種各樣的檢查,做課題,搞教研、寫論文、培訓(xùn)、評(píng)職稱等,下班回家要做家務(wù),也要照顧自己的父母、孩子,整天忙忙碌碌,感覺時(shí)間總不夠用。那么教師的時(shí)間到底從哪里來呢?蘇霍姆林斯基為我們指明了方向,解決了問題,答案是:讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。這段話讓我豁然開朗,我們不應(yīng)該總是抱怨沒有時(shí)間,抱怨事情太多,我們應(yīng)該在自己所教學(xué)的這門學(xué)科中,使教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),成為入門的常識(shí),應(yīng)該只是滄海一粟。書中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明,那位老師說:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來說,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過,對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘?!彼某晒χ幘褪怯盟慕K身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。常讀書和常思考會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)做出深刻的反省,既正視自己之短,又努力探究補(bǔ)救途徑,更要善于總結(jié)自己或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)基礎(chǔ)。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力并有潺潺不斷的水流,這就是讀書,讀書,再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。只有這樣我們才能提高自己的教育水平,才能在教學(xué)時(shí)游刃有余,才能不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備,才能使自己的知識(shí)海洋變得越來越寬廣,從而把自己從繁重的教學(xué)工作中解放出來,悠閑的享受生活。

在蘇霍姆林斯基看來,只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展,他們的愛好、稟賦、能力、志向才能自愿地建立起來。作為老師,最希望的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科,只有這樣,學(xué)生才有興趣學(xué),才可能學(xué)好!蘇霍姆林斯基指出:“每個(gè)教師都在盡量喚起學(xué)生對(duì)自己所教學(xué)科的興趣,使他們?nèi)朊缘乜釔圻@門學(xué)科”。但如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?這對(duì)教師提出了很高的要求,不僅要求教師要具備高尚的人格去感化學(xué)生,用積極的智慧去啟發(fā)學(xué)生,而且還要有高超的教育藝術(shù)吸引學(xué)生。

蘇霍姆林斯基說“一個(gè)人不可能對(duì)任何事物都不感興趣”,在這里,他提出了一些很好的建議。他說:“我希望你去爭(zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈”。我們常常希望學(xué)生有高昂的學(xué)習(xí)熱情和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度,常常把課堂效果不好的原因歸結(jié)到學(xué)生身上。讀了這本書后,我真正意識(shí)到,其實(shí)解決問題的根源應(yīng)在教師自身,蘇霍姆林斯基就說:“如果學(xué)校里沒有一種各科教師都來爭(zhēng)取學(xué)生的思想和心靈的氣氛,那么學(xué)許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開發(fā)”。作為一名信息技術(shù)教師,平時(shí)除了課堂教學(xué)之外我們常常還兼任著其它的工作,而且信息技術(shù)作為一門勞技課,不為教師和學(xué)生重視,使得我們信息技術(shù)教師有時(shí)把握不了工作重點(diǎn),極少關(guān)注學(xué)生信息技術(shù)的學(xué)習(xí)。雖然,較大多數(shù)學(xué)生對(duì)于信息技術(shù)較有興趣,但由于信息技術(shù)課程教學(xué)內(nèi)容較為枯燥,不及網(wǎng)絡(luò)的吸引力,而且學(xué)生的自制力不強(qiáng),容易受網(wǎng)絡(luò)不良信息的影響、毒害。如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行信息技術(shù)素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)信息技術(shù)課程教學(xué)內(nèi)容的興趣,把學(xué)生的注意力從網(wǎng)絡(luò)吸引到信息技術(shù)課程的學(xué)習(xí)上,是我們信息技術(shù)教師要認(rèn)真思考、研究的一個(gè)問題。

蘇霍姆林斯基在書中給我們提供了百條“建議”,這些建議都是我們教育工作者在平時(shí)所接觸的一個(gè)個(gè)難題。這些建議的背后所展示的是一個(gè)個(gè)鮮活的教育案例,或是一個(gè)個(gè)感人至深的教育故事。通過閱讀《給教師的建議》,體會(huì)和領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基的`偉大教育思想,并從中得到許多啟迪和教育,解決了我曾經(jīng)遇到的很多難題,讓我的教育思想得到了升華,實(shí)踐能力得到了提升,這是一本值得所有教育工作者認(rèn)真閱讀的經(jīng)典好書。

教師給教師的建議讀后感篇十三

毫不夸張地說,我覺得《給教師的建議》真是一本好書,我以前也聽說過,但從來沒有真正去閱讀過,從來沒有像看這本書那樣地看一本教育書籍。曾幾次水開了又涼了,涼了,又開了,也不記得去倒;曾幾次小鳥停在窗前嘰嘰喳喳地叫也不能喚醒我;曾幾次音樂停了也沒有感覺到……我如饑似渴地閱讀著里面的每一篇文章。得感謝學(xué)校給我這樣一個(gè)閱讀的機(jī)會(huì)。

這里的每一篇文章都振撼著我,看了后,我由衷地說:“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ螅焕⑹鞘澜缰慕逃碚摷液蛯?shí)踐家。”他如道家常般的每一句話是那么實(shí)在又那么在理,列舉的每個(gè)事例是那么熟悉,就好像是自己曾經(jīng)碰到過的許許多多的問題。盡管現(xiàn)在的教育形勢(shì)發(fā)生了很大變化,但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想,對(duì)今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時(shí)。他在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中提到了,教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書,讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。教師只有懂得一些課堂上并不學(xué)習(xí)的東西,才能使自己的視野變得寬廣,才能成為教育過程的真正能手。而不是光全情于自己所備課的教材內(nèi)容上,因?yàn)槟菢訒?huì)使課堂變得缺乏情感,學(xué)生的興趣也會(huì)蕩然無存。

教師與其他職業(yè)的區(qū)別在于:教師工作的對(duì)象是人,教師將自己的精神世界作為職業(yè)資源,不以實(shí)際的可被清點(diǎn)的收益取勝。這就決定了教師這一職業(yè)的特殊性和復(fù)雜性。特別是在科學(xué)技術(shù)迅捷發(fā)展的今天,教師為適應(yīng)社會(huì)的變化,面臨著許多挑戰(zhàn),知識(shí)結(jié)構(gòu)的變化、觀念的更新、教學(xué)技術(shù)的改進(jìn)、新型教學(xué)手段的嘗試等等,都是擺在教師面前的難題。如何解決這些難題,針對(duì)社會(huì)的變化來調(diào)整自己,鄭杰的《給教師的一百條新建議》給我們每一位教師提出了不少中肯的建議。讀了這本書后,我獲得了不少收益:感受到了擁有自己的精神空間對(duì)教師來說是多么重要;認(rèn)識(shí)到了贊美的神奇作用;體會(huì)到了思索的快樂;知道了寬容也是一種精神……書中的一些精辟的理論給我留下了深刻的印象。

一、“教師應(yīng)享受生活”

我們生活在一個(gè)效率社會(huì),復(fù)雜的人際關(guān)系,快速的工作節(jié)奏,激烈的競(jìng)爭(zhēng),無形的壓力,使我們忘記了自己,每日象是一根繃緊的弦,整天腳步匆匆,把自己的人生視為一場(chǎng)又一場(chǎng)的比賽,世界似乎已經(jīng)成為一個(gè)角斗場(chǎng),自己則是一臺(tái)疲于工作的機(jī)器,我們似乎根本沒有閑心去享受生活。這樣的狀態(tài)、這樣的心情怎能高效率地完成工作任務(wù)?怎能教出適應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)建設(shè)需要的人才?因此,調(diào)整自己的心態(tài),享受生活,適當(dāng)?shù)胤潘勺约簩?duì)每一個(gè)教師來說都是十分重要的。怎么調(diào)整自己,處理好工作與生活的關(guān)系,我在書中找到了答案:“只要我們打開所有的感官,每天給自己一小段閑暇,那平素里再平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,只要你靜下心來細(xì)細(xì)地品味,都有無限風(fēng)光蘊(yùn)含其中?!笔前。胺赖K教師享受生活的,不是別人,而正是教師自己。”

二、“把困難當(dāng)作機(jī)會(huì)”

我們所生活的社會(huì),每天都在發(fā)生著變化,適應(yīng)社會(huì)變化的人,才能成為生活的強(qiáng)者,反之,不能適應(yīng)變化,或不愿改變自己去適應(yīng)變化的人終究會(huì)被社會(huì)所淘汰。我們的教育工作也是如此。它正在經(jīng)歷著一場(chǎng)前所未有的改革,作為一名教師,我們都深刻地體會(huì)到:老師越來越難做,壓力越來越大,面對(duì)擺在眼前的困難,你做怎樣的選擇呢?是退縮,還是前進(jìn)?鄭杰為我們做了細(xì)致的分析:“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗(yàn),更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機(jī)會(huì),你越是往前,你的機(jī)會(huì)就越多?!钡拇_,只有將困難視為機(jī)會(huì),才能從解決困難的過程中獲得事業(yè)的成功感。

三、“從四十分鐘里榨出油來”

如何有效地提高課堂效率,一直是困擾我們每位教師的一個(gè)問題。因?yàn)榈托实恼n堂總是枯燥乏味、浪費(fèi)時(shí)間,而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂,家長(zhǎng)歡迎高效益的課堂,教師也因課堂的高效益而愉悅。因此,如何提高課堂效率,將成為我們不斷探索、改進(jìn)的一個(gè)課題。這本書讓我認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。而要真正做到這一點(diǎn),“從四十分鐘里榨出油來,”做短短課表的“守財(cái)奴”。是我們必然的選擇。

最近,有幸讀了《給教師的一百條新建議》,感受頗深。此書讀起來非常親切,他的每條建議都與我們息息相關(guān)。他不是講一些生硬的大道理,而是從教師的身邊出發(fā),由一些常見的現(xiàn)象、普遍的觀點(diǎn)及頗具爭(zhēng)議的問題入手,獨(dú)具觀點(diǎn),總能道出問題的癥結(jié)所在,并提出了切實(shí)可行的解決方法,對(duì)我的教學(xué)起到了很好的指導(dǎo)和借鑒作用。

一、“要繼續(xù)學(xué)習(xí)”書中說到:“一旦教師停止了學(xué)習(xí),他的工作便如同機(jī)械的運(yùn)作,在機(jī)械枯燥的活動(dòng)中教師會(huì)覺得生活毫無意義,會(huì)沮喪而沒有活力。這一切都將使教師工作顯得令人厭惡。因此,學(xué)習(xí)還能拯救教師自己。”

現(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念,教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念,自己首先要以身作則。所謂:其身正,不令而從;其身不正,雖令不從。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,給學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。

二、“思索是一件快樂的事”

以前總感覺思考著是痛苦的、孤獨(dú)的,甚至是茫然的,但讀了這本書后,我的這種感覺變了,當(dāng)你冥思苦想,而眼前豁然開朗時(shí),心中是何等的喜悅、快樂呀,才突然發(fā)覺思索著讓人充實(shí)、快樂、自信。同時(shí)我也終于明白了領(lǐng)導(dǎo)們要教師寫讀后感的良苦用心。其實(shí)要求老師寫讀后感并不是為了強(qiáng)迫教師們讀書,而是要讓每一位教師認(rèn)真思考,因?yàn)樽x而不思是寫不出感想來的,更不可能從中獲得提高。只有經(jīng)過認(rèn)真思考才能有所感悟,讓我“想說話”、“有話可說”,也希望我能不負(fù)重望真正變得“會(huì)說話”

社會(huì)在發(fā)展,中國(guó)在發(fā)展,教育也在不斷發(fā)展。作為教育的實(shí)踐者—教師,在不斷發(fā)展的現(xiàn)代必須樹立不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的觀念,努力提高自己各方面的素質(zhì),才能跟上時(shí)代的腳步,成為一名真正合格的教師。借用方方校長(zhǎng)的一句話:“要想獲得事業(yè)上的成就,重要法寶是讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣!”讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣,并讓這種習(xí)慣熏陶我們身邊的每一株幼苗,為托起祖國(guó)明天的太陽而努力!

潘麗。

教師給教師的建議讀后感篇十四

蘇霍姆林斯基指出關(guān)鍵是沒有足夠的智力訓(xùn)練,學(xué)生沒有會(huì)如何思考和說話。他整天都在重復(fù)著別人的話語,而沒有自己的思想。因此,要打開學(xué)生思維的創(chuàng)作的源泉。而這個(gè)源泉在哪里呢?在大自然里。要讓語言詞句成為他們觀察自然、表達(dá)情感的一種工具,要讓書中的故事觸動(dòng)孩子那稚嫩的心靈,使他們從書中找到自己的影子,學(xué)會(huì)表達(dá)與思考。“讓鮮明的思想、生動(dòng)的詞語和兒童的創(chuàng)造精神來統(tǒng)治學(xué)校的王國(guó)吧。學(xué)生的精神生活和智力發(fā)展的全部?jī)?nèi)容和全部性質(zhì),都應(yīng)當(dāng)建立在這三要支柱上?!?/p>

教育家從實(shí)際問題入手,為我們指點(diǎn)迷津。使得我對(duì)自身的工作有了更深的體會(huì),感覺自己工作起來也更加有方向感了。我想,如果把培養(yǎng)學(xué)生看承建造一座漂亮的大廈的話,我們小學(xué)教師的的工作就好比為這座大廈打地基?!叭f丈高樓平地”,擔(dān)負(fù)如此重任的我們更應(yīng)該好好對(duì)待自己的工作。

現(xiàn)如今很多家庭都是獨(dú)生子女,家長(zhǎng)們把孩子交到我們手中,就是把對(duì)未來的希望放在了我們的手中。家長(zhǎng)們對(duì)我們寄予如此厚望,我們更是不能出差錯(cuò)。要知道一時(shí)的疏忽缺漏對(duì)我們也許是一轉(zhuǎn)身就忘了,但是對(duì)于一個(gè)獨(dú)生子女家庭來說,教師的不負(fù)責(zé)也許會(huì)使得一個(gè)孩子沒有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),從而造成他的人生旅程中有更多的挫折與失敗。

而在工作中,除了要盡量避免失誤的同時(shí),對(duì)一些出現(xiàn)的不足要多作些反思,對(duì)如何更好地完成今后的工作多做計(jì)劃,這些思考,肯定都是大有益處的。作為一線老師,我們和孩子接觸的時(shí)間很長(zhǎng),更應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻處處用心,不能有一絲一毫的不負(fù)責(zé)任,工作中首要的就是去教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的'學(xué)習(xí)習(xí)慣,教會(huì)他們學(xué)習(xí)的方法等等。這些我們平時(shí)也都在做,如果能做好,是對(duì)每個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé),也對(duì)每個(gè)家長(zhǎng)的負(fù)責(zé);是對(duì)學(xué)校的負(fù)責(zé),也是對(duì)整個(gè)社會(huì)負(fù)責(zé);是對(duì)工作的負(fù)責(zé),更是對(duì)自己的負(fù)責(zé)。

教師給教師的建議讀后感篇十五

都說好書就像一泓清泉,清澈明凈,可以當(dāng)鏡子映照自己。這幾天趁暑假重讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,我對(duì)這本終身受益的書又有了一些新的感受,有的一以貫之,有些結(jié)合了新的模本和背景之后的新的體驗(yàn),經(jīng)典之作永不過時(shí)。

在近四十的教育生涯中,蘇霍姆林斯基始終用心做教育,研究教育。他所總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)之談,距今雖時(shí)跨半個(gè)多世紀(jì),但是依然觸動(dòng)著讀者的心靈。

這本書首先給我心靈沖擊的是他在第二條建議中對(duì)年輕人發(fā)出的警示和勸告:年輕人,勸告你們,自己檢驗(yàn)一下,如果工作沒有給你們興趣,那就離開學(xué)校。我想,這是每個(gè)在職教師以及將教師作為職業(yè)選擇的人必須直面的課題:你到底熱不熱愛教育?它能不能給你帶來創(chuàng)造的快樂?畢竟現(xiàn)實(shí)中有很多被教育折磨得身心疲憊甚至生病的老師,正是由于缺乏或喪失了對(duì)教育對(duì)學(xué)生的熱愛。

你可以回憶一下自己的教育工作,如果你的心里充斥的是痛苦、厭惡、想要逃避的情緒,那么你不得不接受一個(gè)事實(shí)就是:你不愛教育事業(yè),你不適合做一個(gè)教育者。那就離開學(xué)校,找一個(gè)自己喜歡的工作,否則工作會(huì)繼續(xù)地使你感到無止境的痛苦,不但會(huì)損害你的身心健康,而且你的學(xué)生也會(huì)收到諸多消極的影響。

讀到這里,我也暗暗審視了一番自己的內(nèi)心。慶幸的是,與學(xué)生相處給我的總體感覺是快樂的。盡管也遇到過攻擊性強(qiáng)、對(duì)老師惡語相向毫不尊敬的問題學(xué)生,但我不會(huì)在心底里真正怨恨她。問題學(xué)生就像珍寶,作為教育者,不該厭惡、逃避、冷漠,而應(yīng)去分析問題背后的原因,并致力于解決這個(gè)問題,這會(huì)是教育認(rèn)識(shí)和教育能力的一個(gè)質(zhì)的提升,能帶給你巨大的教育成就感。

蘇霍姆林斯基說,每個(gè)兒童就是一個(gè)完整的世界,如果這一個(gè)個(gè)世界在你面前,你感到每個(gè)兒童都有個(gè)性,那就勇敢地選擇崇高的教師工作作為職業(yè)吧,你在其中能找到創(chuàng)造的喜悅。我想說,這一能力正是基于教師的職業(yè)興趣,只有熱愛學(xué)生,才能發(fā)現(xiàn)他們的鮮活個(gè)性。反之,你可能會(huì)覺得學(xué)生們都千篇一律,單調(diào)無味,甚至很費(fèi)力才能記住他們的面貌和名字。

我堅(jiān)信,對(duì)教育的熱愛會(huì)是一股源源不斷的源泉,使得教育長(zhǎng)河不斷奔騰,永不干涸。

沒有抽象的學(xué)生可以對(duì)之機(jī)械地搬用一切教育和教學(xué)的規(guī)律。沒有什么統(tǒng)一的先決條件能使全體學(xué)生都獲得好的學(xué)習(xí)成績(jī)。任何一門功課的教學(xué)大綱,只不過是一定水平和一定范圍的知識(shí),而不是活生生的兒童。這是教師必須正視的一個(gè)教育現(xiàn)實(shí),我認(rèn)為針對(duì)這一問題的關(guān)鍵就在于四個(gè)字:因材施教。

面對(duì)跟不上教學(xué)大綱進(jìn)度的學(xué)生,教師首先要理解接受這個(gè)事實(shí):即每朵花綻放的時(shí)間并不一樣。當(dāng)遇到后進(jìn)生,教師應(yīng)致力于研究用什么途徑、要多久和克服什么困難,學(xué)生才能達(dá)到大綱規(guī)定的水平,如何在每個(gè)學(xué)生的腦力勞動(dòng)中具體地實(shí)施大綱。

書中談到一個(gè)教師的案例:每節(jié)課我都準(zhǔn)備了一輩子,但直接準(zhǔn)備這個(gè)課題的準(zhǔn)備,也可以說是教研室里的準(zhǔn)備,則僅花了約十五分鐘。

答案揭曉,這就是閱讀。教師應(yīng)天天看書,終身以書籍為友。這是一天也不斷流的潺潺小溪,它充實(shí)著思想江河。我們平時(shí)要養(yǎng)成看書的習(xí)慣,把閱讀當(dāng)成一種甜蜜的“負(fù)擔(dān)”,首先要對(duì)自己所教學(xué)科的知識(shí)有科學(xué)正確的把握,在此基礎(chǔ)上要對(duì)自己所教專業(yè)融會(huì)貫通,同時(shí)還要涉獵更多的書籍,形成深厚的文化素養(yǎng)。要使教科書成為你的科學(xué)知識(shí)海洋里的一滴水,這個(gè)時(shí)候備課也就無須花多少時(shí)間了。

臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功。這句話看來在每個(gè)行業(yè)都受用。對(duì)教師來說,15分鐘備課可以不是奢談,但要用一輩子的準(zhǔn)備作為支撐。

每個(gè)孩子出生的時(shí)候就像一張白紙,而在這張白紙上畫上第一筆的正是父母。父母在教育中的重要性不言而喻。而且父母的畫筆從來不應(yīng)中斷,他能在孩子的一生中持續(xù)發(fā)揮作用。

遺憾的是,很多父母會(huì)持有這樣一種錯(cuò)誤的心態(tài),他們認(rèn)為孩子入學(xué)后,學(xué)校就應(yīng)該“包攬”孩子的教育工作,自己則能徹底省心。這其實(shí)就是缺乏對(duì)家庭教育重要性的認(rèn)識(shí),沒能正視父母在孩子的教育上所扮演的重要角色。教育工作說到底是一種學(xué)校、家庭、學(xué)生個(gè)體的協(xié)同合作。

那么如何改變這一不良狀況呢?蘇霍姆林斯基在書中提到,可以設(shè)置家長(zhǎng)教育學(xué)校,其中分為學(xué)前部,一至三年級(jí)學(xué)生家長(zhǎng)部,四至八年級(jí)學(xué)生家長(zhǎng)部等。在送自己孩子入學(xué)前三年,母親和父親就開始在家長(zhǎng)教育學(xué)校里學(xué)習(xí)。其中包括“怎樣培養(yǎng)兒童尊敬長(zhǎng)者”、“怎樣防止兒童冷酷無情”、“學(xué)前兒童的大自然教育”等豐富的課程內(nèi)容。這樣實(shí)施以后,就有利于家庭教育與學(xué)校教育產(chǎn)生一個(gè)連貫的銜接,使教師工作變得更輕松有效。

你也許會(huì)納悶,這不是美術(shù)老師的工作嗎?其實(shí)不然,學(xué)科都是相通的,跨學(xué)科的學(xué)習(xí)有時(shí)能產(chǎn)生奇效。在我看來,無論什么學(xué)科,都可以跟繪畫結(jié)合起來,將繪畫融入到課堂中。雖然現(xiàn)在多媒體技術(shù)很發(fā)達(dá),ppt就可以呈現(xiàn)精致的彩色圖片,但如果教師能在講課過程中畫出相應(yīng)的情節(jié)圖,一定能起到很大的積極作用。首先他們的注意力會(huì)高度集中,也有助于他們對(duì)知識(shí)的理解和記憶。

這么嘗試一番之后,你會(huì)發(fā)現(xiàn),這群可愛的學(xué)生,他們有時(shí)候會(huì)對(duì)你的畫評(píng)頭論足,甚至躍躍欲試想要自己上來一展身手。

繪畫是一種美感教育,能夠培養(yǎng)學(xué)生的感受力、創(chuàng)造力、想象力。教師們?nèi)绻軌蜻\(yùn)用好這一工具,將對(duì)教學(xué)產(chǎn)生不少幫助。

教師給教師的建議讀后感篇十六

金山屯區(qū)第一小學(xué)彭顏。

閱讀了蘇霍姆林斯基的,向大師學(xué)習(xí),要領(lǐng)悟他的精髓,要與自己的思想實(shí)踐聯(lián)系起來,講啟發(fā),想體會(huì),要和大師作心靈的對(duì)話,才能真有收獲,才能在自己的教育實(shí)踐中有所創(chuàng)新。

本期閱讀的主題是"后進(jìn)生",一切為了孩子,為了孩子的一切,為了一切孩子。”這在今天的幾乎成了最響亮的口號(hào),可在蘇霍姆林斯基那里,不是口號(hào)而是貫穿他一生的每一天具體實(shí)踐。追求真理,終于心靈,堅(jiān)守良知,這是蘇霍姆林斯基作為教育者最寶貴的品質(zhì)。孩子在蘇霍姆林斯基眼中,不是學(xué)習(xí)的機(jī)器,不是考試的機(jī)器,不是分?jǐn)?shù)單,不是錄取通知書,而是一個(gè)精神的宇宙。《給教師的一百條建議》這本書還告訴我們:每個(gè)學(xué)生都是可造之材,找到了合適的教育方法,就不會(huì)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。他用畢生的精力在研究學(xué)生,研究教育。

教學(xué)。

工作。在他的眼里,這世界上沒有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生,每位學(xué)生都有他獨(dú)特的地方,都有他可塑造的一面。所以他對(duì)后進(jìn)生從來不放棄,而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點(diǎn),進(jìn)而尋找到幫助學(xué)生的方法,最終讓他們“人盡其才,物盡其用”。我想,蘇霍姆林斯基之所以能這么做,是跟他熱愛學(xué)生、熱愛教育事業(yè)密不可分的。而我們呢,提高不了后進(jìn)生,便抱怨他們,甚至是放棄他們,在如今的應(yīng)試教育下,一些老師失去了等待后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的耐心,再加上平時(shí)忽視了閱讀的重要性,教育理論和教育方法掌握的寥寥無幾,研究學(xué)生更無從談起。這樣又怎能幫助后進(jìn)生提高呢?讀了此書我有了方向,想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍,想要幫助后進(jìn)生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合,就會(huì)在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。

現(xiàn)在我就蘇霍姆林斯基的建議結(jié)合自己的體會(huì)談?wù)剬?duì)后進(jìn)學(xué)生應(yīng)該怎么做:

一、了解兒童,了解他的精神,體會(huì)他的思想和內(nèi)心感受。

蘇霍姆林斯基說:“一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子。”

作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí),教導(dǎo)才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)??吹阶约旱某晒?,讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣,每一天自己都有新的收獲。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對(duì)每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不能放棄,絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。在教育中,盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候,沒有把他當(dāng)做一個(gè)平等的人來對(duì)待,其實(shí)孩子也有自尊心。后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!

二、教育才能的基礎(chǔ),是深信有可能成功地教育每個(gè)兒童。

蘇霍姆林斯基說:“在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈”。從書中我也深深地領(lǐng)悟到,我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變,將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識(shí)在學(xué)生中有人了解,有人不懂時(shí),教師的最佳角色就是活動(dòng)的組織者、協(xié)調(diào)者,讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出:“教師最重要的教育方法是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)。”因此,我們應(yīng)通過建立合作學(xué)習(xí)的共同體,讓學(xué)生在心與心的交流中體驗(yàn)知識(shí)的形成過程,盡管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整,但他們傳達(dá)的思想?yún)s是一致的,只要教師不時(shí)地矯正、提升,教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣,我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”,才能更加正視“教師的身份”。

我們有時(shí)會(huì)很不解地說,“這道題我都講了好幾遍了,可學(xué)生還是沒做對(duì)?”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后,我不得不承認(rèn)是錯(cuò)怪學(xué)生了。學(xué)習(xí)上存在困難,首先是兒童不愿意動(dòng)腦筋,將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事,確實(shí),學(xué)習(xí)是要付出一定的代價(jià)的。學(xué)習(xí)落后的兒童,我們?cè)趲椭麄儠r(shí),不是直接給予他答案,而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案,使他學(xué)會(huì)思考。其實(shí),我們?cè)谥v解時(shí),有時(shí)忽視了學(xué)生應(yīng)該理解什么,在思考過程中應(yīng)達(dá)到什么目的。思考的過程是解決問題的過程,才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問題的性質(zhì),學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來,學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚,因而腦力勞動(dòng)的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚,越明白,學(xué)生的問題就會(huì)越少,他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師,是大錯(cuò)特錯(cuò)的。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題,他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么,要想克服困難,不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí),不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì),而且要教給學(xué)生怎樣思考,讓他們獨(dú)立地自覺地深入到教師的詳細(xì)講解中來。

三、

閱讀是一切智慧和力量的源泉。

蘇霍姆林斯基說:”讀書、讀書、再讀書---教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此?!?/p>

書中有這樣一條建議:“閱讀是對(duì)‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段…”,閱讀對(duì)老師和學(xué)生是多么重要的一件事?!盁o論一個(gè)兒童感到如何困難,他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)思考。應(yīng)當(dāng)使書籍成為他的快樂的源泉。語言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界,成為他個(gè)人的財(cái)富。”老師想提高自己的教育教學(xué)水平需要大量地閱讀書籍,后進(jìn)學(xué)生想要改變?cè)愀獾膶W(xué)習(xí)狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作”中說:“請(qǐng)記住,兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想,是防止死記硬背的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得越多,他在周圍世界中看到的不懂的東西越多,他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳,而你,當(dāng)教師的人,工作起來就越容易了?!甭?lián)系實(shí)際看來,這里的讓學(xué)困生閱讀應(yīng)該不是那種放任自由的讀,而是因人而異,有指導(dǎo)性的閱讀。不僅學(xué)生要讀書,老師也要堅(jiān)持讀書,“怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)你來說只不過是入門的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里,你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟?!眱?yōu)秀的教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海.今天看來,蘇霍姆林斯基的許多教育思想有著相當(dāng)?shù)某靶?這些都是蘇霍姆林斯基面對(duì)教育時(shí)機(jī)自然而然得出的結(jié)論,他充滿感情的投入,全身心的實(shí)踐。他的著作告訴我們,經(jīng)典之所以是經(jīng)典,不是因?yàn)樯願(yuàn)W而是因?yàn)樯羁?而這"深刻"又往往是通過非常樸素的形式表達(dá)出來的。今天,我們最應(yīng)該向蘇霍姆林斯基學(xué)習(xí)的是---懷著一顆純凈樸素的心,從事純凈樸素的教育!愿教師那暖暖的愛會(huì)讓我們的每一個(gè)學(xué)生再生羽翼,教師那深深的愛會(huì)讓我們的每一個(gè)學(xué)生抬起頭來走路,每個(gè)后進(jìn)生都像天使一樣在我們的眼前飛起!

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