讀后感有助于培養(yǎng)我們對文學(xué)作品的欣賞能力和批判思維能力。那么如何寫出一篇令人印象深刻的讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和借鑒。
教師給教師的建議讀后感篇一
毫無疑問，一本好書給人的啟迪是多方面的，不同時期不同情形你往往會讀出不同的意味。
初讀《給教師的一百條新建議》，我只是作為一種消遣，對于其中的種種建議，并未深思。這次期中考試過后，偶爾看到了一篇長長的期中考試總結(jié)，是一個沉默寡言的學(xué)生寫的。他在里頭說：“你成績不好，就會被集體忽視，當(dāng)你是宇宙真空里的空氣，不存在?！?/p>
“如何證明自己的實力？考試——在考試中得首功的人，是老師心中的驕子?！?/p>
“這是一個小社會，學(xué)習(xí)好，成績好，地位高。”
……。
“關(guān)懷身邊的每一個普通人?！编嵔艿倪@句話忽然闖進我的腦中。我仔細想想，我平時是怎么做的呢？我不能認為自己對學(xué)生不夠關(guān)注，在我的心里，也許確實是每個學(xué)生都有著一席地位，可他們的地位確實完全相等嗎？我總是能在第一時間發(fā)現(xiàn)尖子生哪怕最細微的一點變化，及時提醒及時鼓勵；我總是能敏銳地從細節(jié)處把握后進生的思想動向，揣摩到他們的心理，防患于未然?？墒?，對于那占大多數(shù)的中間生，對于他們常年不變的成績，對于他們的乖巧沉默，我又是怎么做的呢？認為他們令人欣慰，不需要老師操心，不需要擔(dān)心他們的學(xué)習(xí)與表現(xiàn)會忽然給班級帶來“致命”的影響，換句話說，他們“很安全”。在疲于應(yīng)付性格偏激生，疲于指導(dǎo)后進生，絞盡腦汁為尖子生指導(dǎo)學(xué)法的時候，這些中間生確確實實被“忽視”了！
好在，一切還來得及。
感謝《給教師的一百條新建議》，感謝那位普通學(xué)生的一份不普通的總結(jié)書，我知道我會在我的路上又往前進一步。我也相信，隨著教學(xué)的不斷深入，我會從建議中讀出更多況味。
教師給教師的建議讀后感篇二
假期里，帶孩子去看病，公交車上暑氣逼人，剛坐下，就聽見一聲驚喜的呼喚“老師”，我回過頭，一個大男孩朝我笑著問出一句話：“老師，你還記得我嗎？”我很想張口能叫出他的名字，可是我從自己的記憶深處拼命搜索，但是卻毫無印象。一路攀談，知道他現(xiàn)在一家公司上班，干的還不錯。知道我和孩子去看病，他就一路陪同，直到將一切安頓好，他才和我告別，可是我卻依然沒能記起他的名字?？墒撬囊痪湓拝s讓我認識到了作為教師的我們對孩子的心靈關(guān)注尤為重要?！袄蠋?，上學(xué)時你還給我縫過衣服呢?！鄙习嘁呀?jīng)十五年了，教過的學(xué)生已超過千人，可回過頭來看我的卻是那些平時不太關(guān)注的學(xué)生。
德國農(nóng)學(xué)家蘇力貝克發(fā)現(xiàn)：在黑夜翻耕的土壤中，僅有2℅的野草種子會發(fā)芽，但如果在白天翻耕，野草種子的發(fā)芽率高達80℅，約為前者的四十倍。
這是為什么呢？蘇力貝克通過進一步研究，得出如下結(jié)論：絕大多數(shù)野草種子在被翻出土后的數(shù)小時內(nèi)如果沒有受到光線的刺激（即使是，短至幾分之一秒）的刺激便難以發(fā)芽。
那我們口中經(jīng)常提及的叛逆的、上課搗亂的、一無是處的所謂的“學(xué)困生”是不是也常處于黑暗之中，作為教師的我們不應(yīng)忘記給他們一縷“光”------一縷希望的光，一縷自信的光，一縷面對生活微笑的光……這一縷又一縷的光，看似微弱，看似微不足道，但它拯救的，可能是他（她）們的整個人生??！
借用《給教師的建議》中的一段話作為本文的結(jié)尾：我們當(dāng)教師的，應(yīng)當(dāng)記住對于每一個學(xué)習(xí)有困難的兒童，我們都應(yīng)當(dāng)讓他在公民的、勞動的、精神的生活上站住腳。我們崇高的使命就在于：要使我們的每一個學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè)，他不僅是供給他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂，給予他一種自尊感。
教師給教師的建議讀后感篇三
《給教師的建議》是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基對于自己教育教學(xué)生涯的闡述，拜讀這位異國教育家的著作，在他的教育世界里領(lǐng)略教書育人的不一樣的思想熏陶，對于自己的教育教學(xué)成長之旅，注入陽光般的色彩。
蘇霍姆林斯基在這一篇章中告訴過我們一個看似有些矛盾的思想：如果你想有充裕的時間，那你就要每天讀書。
細想其實并不矛盾，沒有讀書，亦如一個人沒有打開自己的眼界，思想也是固定在一個極其狹小的范圍內(nèi)顫抖！教師尤為如此。
我們教師的隊伍里有很多優(yōu)秀的人才，他們之所以成為一個時代的引領(lǐng)者，并不單單在于他們教學(xué)多么優(yōu)秀，更多的是他們的教育教學(xué)思想帶我們太多的思想沖擊和視覺沖擊。
辦公室里曾經(jīng)聽到過這樣的聲音，教師是一個一眼就可以看到頭的職業(yè)，第一天上班到最后一天離開講臺，一直都在重復(fù)昨天的故事。這是一個很正常的事情，又是一個非常不正常的故事。
2020年的疫情改變了我們很多，我覺得對自己最大的改變就是從涉獵各種“雜亂書籍”到研讀“專業(yè)書籍”。網(wǎng)絡(luò)課程的教學(xué)，改變了我們的傳統(tǒng)教學(xué)模式。對于手機電腦另一端的學(xué)生，我們都有些愛莫能助的感覺。
如何提升自己，讓自己的課堂變得更有味道？這是我思考的一個問題，對此，我的結(jié)論是：借鑒別人的智慧。于是開始走進別人的教育世界像是一個饑餓的人一樣，貪婪的翻閱書頁，好像每一頁都能啟迪一個智慧的細胞一樣。
對于新的學(xué)期，不再像以前一樣的充滿著恐懼，不正是因為自己不再那么饑餓，已經(jīng)第一次吃飽了嘛？我們需要做的是如何消化，新的學(xué)期啟程之日也就是自己開始消化之時。借鑒別人的思想來照亮自己的教育之旅，這樣的旅程一定是歡欣的。當(dāng)然我們也不怕旅程中的任何挑戰(zhàn)。
所以不用再去抱怨我們每天沒有時間去時間自己的東西，不再去埋怨時間去哪了？如果你想有充裕的時間，那你就要每天讀書。讓書籍充實自己饑餓的思想，點燃自己成就教育人生。
我們經(jīng)常要求學(xué)生做到自律，何不也要求一下自己，讓自己捧起一本書來，利用休閑時間為自己沖一點電，積蓄一點能量。那樣的話我們這個教書匠就會煥發(fā)新的希望，邁步行走在教育的道路上，和我們的學(xué)生、同事一起享受教育。
為何不多讀一點書，做一個滿腹詩書的先生。
教師給教師的建議讀后感篇四
向晚意不適，淺斟品茗，百無聊賴之際，腦中不覺想起黃庭堅所言：“士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味?！庇谑?，愧疚感頓生，隨手從書架上抽出一本《給教師的建議》。此書一年前就已購買，蓋因其名如雷貫耳，然書上長久落塵，實屬罪過。今日讀來，欲罷不能，讀罷掩卷，只能說，半個多世紀過去，大神依然是大神！蘇先生治教之絕學(xué)，乃吾輩學(xué)習(xí)之范本！
蘇先生深情地說：“一個好教師首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不曾忘記自己也是個孩子?！睍r刻不忘自己是個孩子，這就是“兒童視角”。沒有兒童視角的人，是絕對當(dāng)不了好教師的。
猶記得初帶一年級時，第二學(xué)期開學(xué)后幾天，小王同學(xué)跑來辦公室，泫然欲泣，卻只字未講。在我?guī)锥仍儐栔?，才緩緩開口道：“周老師，你為什么不表揚我?”看我一臉茫然，他脖子一揚，頭一偏：“開學(xué)報名時，你表揚了好多同學(xué)，說一個寒假都長高了，你還說唐×長高了3厘米呢！我寒假也長高了，還長高了5厘米呢，但你就是沒有表揚我！”小王一肚子的委屈傾吐而出。一時間，我哭笑不得，本想一笑了之：小孩子嘛，哄哄就好了，或者再過幾天就忘記了。但是轉(zhuǎn)念想到，當(dāng)時的他滿是渴望的眼神等待我的表揚，而我卻置之不理（或許壓根就沒關(guān)注），忽略了一個孩子的滿心歡喜。于是，我學(xué)著他剛才的樣子，義憤填膺地說：“這是周老師的不對，我要批評我自己，我下次再也不犯這樣的錯誤了，你能原諒我嗎?”為表誠心，我舉手對天發(fā)誓道，“我今后一定要關(guān)注小王的身高……”他的眼睛瞬間亮了起來，點點頭：“嗯！我原諒你了！”說罷，就喜笑顏開地跑出去了。
時至今日，我仍然非常慶幸，小王能告訴我他的“小情緒”。他的一席話，對我的教育之路有極其重要的意義。我也很慶幸自己當(dāng)時沒有敷衍他，而是站在他的角度去了解他的想法，獲得了他的原諒。當(dāng)然，讀完蘇先生的書后，我也在心中暗暗告訴自己今后要更加細心對待每一個學(xué)生，特別要以兒童的心情去理解兒童。
在蘇先生的著作中，在他給教師的建議里，不止一次提到閱讀，他將閱讀放在了非常重要的位置上。他甚至說：“閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。”他還指出：“學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書。這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持下去。”我一直認為，不會讀書的'孩子是沒有將來的，尤其是我所帶的農(nóng)村孩子，唯有閱讀，才能引領(lǐng)他們走向遠方。
在蘇先生的第二十六條建議里，他強調(diào)了“勞動”的重要性?！霸S多聰明的、有天賦的兒童和少年只有在親手參加創(chuàng)造性勞動時，才產(chǎn)生求知興趣?！边@里的勞動主要是指動手操作、復(fù)雜的、創(chuàng)造性的勞動，這種勞動一定要有思想，能促使孩子思考，能讓他們將各種事實聯(lián)系起來去考慮。蘇先生有一句非常有名的話：兒童的智慧在他的手指尖上。
當(dāng)然，我和孩子們最喜歡的還是金秋十月，一片片銀杏葉掉落下來，在鋪滿金色扇子的水泥道上，孩子們把葉子拾起，做書簽，譜上詩，聊贈滿校秋。有許多平時課上不敢言語的小女孩也會跑過來和我分享：“周老師，這樣真有趣！”這一方天地里，許多新奇有趣的事物令他們樂此不疲。這些勞動生活也成了孩子們寫作的豐富素材。二年級時，在孩子們的“圖畫日記”中，我驚喜地發(fā)現(xiàn)：他們的圖畫更為精美，天空，河流，大樹，哪怕是一只小小的螞蟻，也能載入畫冊，許多課堂上沒聽過的語言也流瀉在他們的筆尖。
像蘇先生說的，“春季和夏初，應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生遠途參觀。”雖然沒有條件帶他們遠游，但我堅持走進自然，和孩子們一起春播種秋有收，夏有蓮蓬冬掃雪，盡情體會鄉(xiāng)下人家勞作之樂。
風(fēng)乍起，吹動滿室馨香。低頭續(xù)盞，茶已漸涼。蘇先生圣賢之心，培植沃土，獲之以花。先生雖已故，然其著作永流傳，今日細細品讀，心中久久激蕩著漣漪，教育無它，用心而已。教育之路，有蘇先生作伴，甘之如飴。
教師給教師的建議讀后感篇五
“不妨一讀此書，這是一本無害的書”。這是鄭杰校長在《給教師的一百條新建議》中第一句話，就以這種別樣的角度吸引了我。我喜歡這本書，因為它像一面鏡子，真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。書中沒有華麗的詞句，也不講一些空洞的道理。娓娓道來，里面獨特的觀點和建議都與我自己息息相關(guān)，與我們的現(xiàn)實非常的貼近。其中第21條建議讓我感觸很深，下面我將自己的獨特的體會與大家共同分享。
起初也許你會是因為父母的期望，會因為沒有找到更理想的工作，會因為其他更多的原因，只要你理性思索認為還要繼續(xù)、值得繼續(xù)去做這項工作，那么你就會發(fā)現(xiàn)原來是為著自己！為著自己的幸福，希望自己首先勝任工作，只有勝任才可以換來生存的基本物質(zhì)條件；還希望工作愉快，從教師那平凡而細小的工作中去把握生的樂趣。如果恰好條件允許，何不讓自己做得更好，讓自己從一般謀生和簡單的樂趣提升到一個精神文化的境界里。不在乎他人的評價，為自己而活著，在對幸福的理解中工作，我們是理性的，因而也是堅定的。
每天，當(dāng)我面對著一雙雙明亮的、充滿著純真無邪，充滿著仰慕和信任的眼睛時，我總會想起兒時的我。我們是幸福的。因為我們的一舉一動會影響一個班，我們的一言一行會震動一個心靈，我們的親切微笑可能會改變一個人的一生，我們的精心呵護會拯救一個靈魂。雖然每天的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對，每天都會以平和、飽滿的心態(tài)，真誠的對待每一位孩子。因為這就是我“質(zhì)量飽滿的生活”，辛苦并快樂著！
他們常常會問道：“老師，您喜歡我嗎？”“當(dāng)然喜歡，你們都是老師的寶貝?！泵慨?dāng)看到鮮花盛開的笑臉，那份幸福，唯我獨有！這是一顆含羞草！那是一朵紫羅蘭??！這是一朵玫瑰花！那是一朵臘梅??！我在花園中真的聽到了花開的聲音，看到了拔節(jié)的姿態(tài)，締造著生命的鮮活和靈動。聽一句句稚嫩的話語，我的心在笑，看一個個乖巧的身影，我的情在動。因為，舉手投足皆有情，奶聲憨氣都是愛！
世界上并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！敖處煂嵲谑且粋€很好的職業(yè)，因為你面對的孩子就是最美好的事物”，教師應(yīng)該始終保持對美好事物的敏銳，深入生活，積極地發(fā)現(xiàn)美，追尋美,創(chuàng)造美，并把美帶給孩子，引入孩子的心靈。更重要的是帶著追尋美的眼睛看世界，看人生，這樣樂觀的態(tài)度就會影響孩子，把美與愛傳播開來。
播種工作的熱情，收獲成功的喜悅，這才是教師平和而真實的快樂。讓我們一同幸福地工作著吧！
教師給教師的建議讀后感篇六
好書猶如一泓清泉，不僅清澈明凈，可當(dāng)鏡子映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。
一、在聽課中積累教育教學(xué)經(jīng)驗，提升自己
作為一名教師，工齡工齡的長短并不一定決定經(jīng)驗的豐富與否，只有不斷地進修提高的教師才是真正的教師。而課堂————是我們每一位教師教學(xué)和教育過程的主要陣地，所以聽課是我們每一位教師不斷成長、豐富經(jīng)驗的重要學(xué)習(xí)方式。每位教師都有自己的長處，也有自己的不足，每堂課都有他的成功之處和不足，我們聽課的目的就是要多發(fā)現(xiàn)長處，加以總結(jié)提煉形成自己的風(fēng)格，或提高自己的課堂教學(xué)技巧，或推廣交流，促進專業(yè)成長。蘇霍姆林斯基說“課——它不僅是以知識的內(nèi)容來教育學(xué)生，同樣的知識內(nèi)容，在一個教師手里能起到教育作用，而在另一個教師手里卻起不到作用?！边@也在提醒我們，我們在聽課過程中學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗的同時，要進行反復(fù)的琢磨。在分析總結(jié)時要注意比較、研究，取長補短，準(zhǔn)確地評價各種教學(xué)方法的長處和短處，并結(jié)合自己教學(xué)實際，吸收他人有益經(jīng)驗，改進自己的教學(xué)。
二、在反思中積累經(jīng)驗，提升自己
蘇霍姆林斯基在書中建議每一位教師都來寫教師日記。他說：“教師日記并不是什么對它提出某些格式要求的官方文獻，而是一種個人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記?！笨吹竭@里讓我想到了許多年前學(xué)校要求我們手寫個人自修筆記，倡議老師們寫寫自己的隨筆，一直到現(xiàn)在的電子博客，我們學(xué)校的教師大多都在堅持寫隨筆，這和蘇霍姆林斯基在書中說的教師日記可以說異曲同工。著名教育家葉瀾說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年教學(xué)反思可能成為名師。”其用意在教育我們要重視反思。作為教師，如果缺乏對日常課堂教學(xué)中出現(xiàn)的問題，進行反思和不斷積累的意識，很難掌握駕馭課堂教學(xué)的能力。只有通過反思，教師才會不斷地剖析自己在課堂教學(xué)中的優(yōu)缺點，細致地、冷靜地加以推理總結(jié)，將已有的經(jīng)驗得以積累，成為下一步教學(xué)的能力，日積月累，這種駕馭課堂教學(xué)的能力將日益形成。所以我們只有通過教學(xué)反思，教師的有效經(jīng)驗才能上升到一定的理論高度，才會對后續(xù)的教學(xué)行為產(chǎn)生積極的影響。的長短并不一定決定經(jīng)驗的豐富與否，只有不斷地進修提高的教師才是真正的教師。而課堂————是我們每一位教師教學(xué)和教育過程的主要陣地，所以聽課是我們每一位教師不斷成長、豐富經(jīng)驗的重要學(xué)習(xí)方式。每位教師都有自己的長處，也有自己的不足，每堂課都有他的成功之處和不足，我們聽課的目的就是要多發(fā)現(xiàn)長處，加以總結(jié)提煉形成自己的風(fēng)格，或提高自己的課堂教學(xué)技巧，或推廣交流，促進專業(yè)成長。蘇霍姆林斯基說“課————它不僅是以知識的內(nèi)容來教育學(xué)生，同樣的知識內(nèi)容，在一個教師手里能起到教育作用，而在另一個教師手里卻起不到作用?！边@也在提醒我們，我們在聽課過程中學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗的同時，要進行反復(fù)的琢磨。在分析總結(jié)時要注意比較、研究，取長補短，準(zhǔn)確地評價各種教學(xué)方法的長處和短處，并結(jié)合自己教學(xué)實際，吸收他人有益經(jīng)驗，改進自己的教學(xué)。
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，處處滲透著這位偉大的教育家的愛生之情，以及他在教育教學(xué)研究中的真知灼見，是不可不讀的一部好書，這本書將成為我教師生涯的指路明燈。
教師給教師的建議讀后感篇七
可是現(xiàn)在的情況是，我們有的教師不僅學(xué)期計劃沒有用心去寫，更是缺少大師所說的遠景計劃的制定。大師對于遠景計劃提出了自己的以下建議：
（1）兒童在小學(xué)階段應(yīng)當(dāng)閱讀的文藝作品的節(jié)目。當(dāng)然，前提是學(xué)校的圖書館里必須有這些讀物才能實現(xiàn)。
（2）兒童在學(xué)校里應(yīng)當(dāng)欣賞的音樂作品（學(xué)校里最好有一個音樂室）。
（3）要跟學(xué)生談話時用到的繪畫作品。
（4）要求學(xué)生背誦的課文和文藝作品的片段。
（5）最低詞匯量，也就是要求學(xué)生在小學(xué)里牢固而長遠地記熟其正確寫法的那些詞匯。
（6）為了擴充學(xué)生的知識面而需要閱讀的科學(xué)普及書籍和小冊子的書目。對于指定給學(xué)習(xí)困難的兒童（思維過程的能動性降低的兒童）閱讀的那些書籍和小冊子，應(yīng)特別開列出來。
（7）“思維課”的主題，即帶領(lǐng)學(xué)生到思維和祖國語言的源泉去參觀的課題。
（8）兒童在小學(xué)階段各年級要寫的作文的題目。
（9）教師和兒童將要制作的只管教具的大致的目錄。
（10）小學(xué)期間將要組織哪些參觀。
讀來很受啟發(fā)。俗話說，人無遠慮，必有近憂，缺少對工作的長遠規(guī)劃，必然會增加工作的盲目性和隨意性，使教學(xué)效益大打折扣。遠景計劃可以引領(lǐng)教師將眼光放得更寬廣、長遠一些，不僅關(guān)注學(xué)生掌握知識，還關(guān)注他們是如何掌握知識的；不僅關(guān)注他們的學(xué)習(xí)，還關(guān)注他們的健康成長；不僅關(guān)注他們的“眼前”，還關(guān)注他們的“未來”。這樣，教師就不會過分拘泥于一時一地的“得失成敗”，而將關(guān)注點始終放在學(xué)生的發(fā)展上。新課程背景下，教學(xué)計劃無疑應(yīng)該是學(xué)生的發(fā)展規(guī)劃。制定的計劃具有現(xiàn)代教育科學(xué)的理念，教學(xué)工作才能有“章”可循，才能有效避免盲目性、隨意性。我想這將是我們下一步努力地方向。
教師給教師的建議讀后感篇八
我想，數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容首先要精簡和目的明確。一節(jié)課40分鐘，學(xué)生的學(xué)習(xí)精力是有限的，選擇恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)內(nèi)容，特別是抓住課的本質(zhì)內(nèi)容，就會顯得既精又簡。
教學(xué)過程要簡化。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)本來應(yīng)該是一件簡單而快樂的事情，有些教師的課堂設(shè)計使許多原來簡單的課堂變得紛繁復(fù)雜。有些教師為了"作秀"，特意設(shè)計一些障礙與陷阱，搞到學(xué)生大半天摸不著頭腦，反而降低了他們的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)設(shè)計應(yīng)該更好地為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)的。教學(xué)過程簡潔明了，輕重得當(dāng)，沒有那種費盡心機聯(lián)系生活只為理解某一概念的做法，收獲甚好。
使用教學(xué)媒體要適當(dāng)。起初，多媒體的使用很流行，可以吸引學(xué)生的注意力，但是實踐證明，過多使用多媒體會引起學(xué)生的視覺疲勞，還會削弱學(xué)生對課本的理解和利用。多媒體課件不是萬能的。我們還是要以常規(guī)媒體為主，多媒體為補。有些教師過分的依賴多媒體，到了沒有多媒體就上不好課的思想，這是不合乎教育教學(xué)規(guī)范的。關(guān)鍵時候可以用。其實只要我們吃透教材，把握好學(xué)生，課堂教學(xué)照樣可以很成功。
總之,我讀了《給數(shù)學(xué)教師的101條建議》這本書，我受到很大的啟發(fā)，我想在今后的教學(xué)工作中我會不斷努力，使自己在教學(xué)中更成熟。
教師給教師的建議讀后感篇九
作為一名小學(xué)教師，每天面對性格各異的學(xué)生，總會出現(xiàn)這樣那樣的教育難題。有些時候自己絞盡腦汁去想解決問題的辦法，但是由于自己的理論知識水平有限，所以一直都沒有形成較好的解決對策。通過我鄉(xiāng)弘毅書社的成立，給我提供了更多學(xué)習(xí)的機會，讓我認識到了讀書對于一個人，對于一個教師來說的重要意義。拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，書中很多的教育理論和方法給了我啟發(fā)，而且書中舉了很多例子，使我一直思考的問題得到了解決的辦法，這也燃起了我對讀書以的熱情。
在書中的第28條建議中，提到了勞動的重要性。這里的勞動并不只是指干活，而是指動手操作。作為一名數(shù)學(xué)教師我深有體會。有時候教師說了一堂課可能也不及學(xué)生動手試一試，理解的扎實。所我們教師要轉(zhuǎn)變觀念，轉(zhuǎn)變角色，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主人，更多的采用動手操作的形式讓學(xué)生更為直接的感受和體會，提高教學(xué)的效率。
建議中第35條和第36條都是說如何培養(yǎng)學(xué)生記憶力。
曾經(jīng)參加過一次數(shù)學(xué)的培訓(xùn)。其中提到學(xué)生的思維固然重要，但很多時候?qū)W生是在提取已有的知識經(jīng)驗解決問題。所以記憶力不管是對成人還是對學(xué)生都是至關(guān)重要的。我們想想那些學(xué)習(xí)好的學(xué)生是不是都是記憶力特別優(yōu)秀的呢？但是這種記憶力并不是指的死記硬背。這樣只會把人變成傻瓜。他說，依靠自身的努力和頑強的意志而獲取的知識越多，邏輯的認識對學(xué)生的情緒領(lǐng)域觸動得越深，那么記憶就越牢固，新的知識在意識中的安置就越有秩序和嚴整。在這里，他特別強調(diào)了有理解的記憶。也就是說，在記憶的過程中，不隨意記憶占得成分越大，他可能記憶的東西就越牢固。
其實，書中的每一條建議都值得我們?nèi)ニ伎己蛯嵺`。今后我還會繼續(xù)去學(xué)習(xí)這本書中優(yōu)秀的教育理念和方法。為己所用，讓自己的教育教學(xué)能力得到更大的提高，從而影響每一個學(xué)生。
教師給教師的建議讀后感篇十
“學(xué)習(xí)上的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學(xué)生來說，“五分”是成就的標(biāo)志，而對另一個學(xué)生來說，“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個非常重要的因素?！?/p>
這是蘇霍姆林斯基對學(xué)生學(xué)習(xí)成績的觀點，每個孩子的成功都是相對于自己來說的，教師應(yīng)該充分地了解自己的學(xué)生各個方面，知曉學(xué)生的各種特點與個性，任何時候不拔高，不低估，這樣才能中肯地給予科學(xué)合理的評價，才能較好地把握學(xué)生的生長發(fā)展方向。
“不同的兒童要達到這個知識的水平和范圍，所走的道路是各不相同的。有的孩子在一年級時就已經(jīng)能完全獨立地讀出和解出應(yīng)用題，而另外一些孩子直到二年級末甚至三年級末才能做到這一點。教師應(yīng)當(dāng)善于確定：要通過怎樣的途徑，要經(jīng)歷什么樣的阻礙和困難，才能引導(dǎo)兒童接近教學(xué)大綱所規(guī)定的水平，以及怎樣才能在每一個學(xué)生的腦力勞動中具體地實現(xiàn)教學(xué)大綱的要求?！?/p>
這段話，給我的啟發(fā)很大，無論是對待優(yōu)等生還是學(xué)困生，要幫助他們學(xué)習(xí)，首先就要了解他們在學(xué)習(xí)中將會遇到何種困難，這樣才能很好的指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
1、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需要；
2、明確學(xué)生在學(xué)習(xí)可能遇到的困難與障礙；
3、積極采用個性化教學(xué)方法幫助學(xué)生達到教學(xué)大綱的要求；
（一）用一生去備課。
書中提及一個教學(xué)案例，有一位聽課教師詢問這位講課的歷史老師可這節(jié)課需要多少時間，那位歷史教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘?！?/p>
蘇霍姆林斯基通過這位歷史的回答告訴我們，每一位教師都應(yīng)該對自己所教授的學(xué)科用一生的努力去掌握，去理解，只有教師擁有豐厚的知識，才能自由應(yīng)對教學(xué)中出現(xiàn)的各種狀況。
（二）設(shè)計符合學(xué)生的教學(xué)方法。
在建議中，蘇霍姆林斯基以一位數(shù)學(xué)老師的教學(xué)方法為例，建議我們分層設(shè)計教學(xué)方法。教學(xué)中，將學(xué)生進行分類，依據(jù)學(xué)生的不同特點，分別給予不同的教學(xué)指導(dǎo)。這個方法的前提是必須對學(xué)生有深入的了解。
借鑒以上的建議，如何對班上學(xué)生進行輔導(dǎo)，有了一點想法。
1、現(xiàn)階段學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)生，設(shè)置符合他能力的學(xué)習(xí)任務(wù)；
3、學(xué)習(xí)動機不足的學(xué)生，通過鼓勵機制，引發(fā)興趣；
4、讓每一個學(xué)生體驗到取得成功的個人的、人格上的歡樂。
教師給教師的建議讀后感篇十一
寒假里，我抽空閱讀了蘇霍姆林斯基所著的《給教師的推薦》這本書。讀了此書，感覺雖然此刻的教學(xué)設(shè)施和教育環(huán)境相比以前都發(fā)生了巨大變化，但蘇霍姆林斯基光輝的教育理念對此刻的教育工作者來說，不但絲毫不顯過時，還尤顯重要。讀著此書，我感覺就好像有一位智者站在我的面前，他循循善誘，給我排解教學(xué)中的煩惱，給我指點迷津，書中給教師提出了多條推薦，每一條推薦都談一個問題，既有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，讓人閱讀過后，掩卷長思，令人感觸頗深。
書中談到了關(guān)于教師的時間問題，我深有同感。確實，教師的時間從哪里來？一晝夜也只有24小時??！我們每一天都要備課、課前準(zhǔn)備、上課、課后輔導(dǎo)，還要抽出時間來開展校園活動及參加各級各類的比賽和課題研究等等。教師和所有的人一樣，有自我的社會活動，既要做家務(wù)，也要教育自我的子女，這些都需要時間。那么教師的時間到底從那里來呢？帶著這個問題與困惑我仔細閱讀了這一章節(jié)。
書中寫到：每一天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
對啊！我們不能總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我們在自我所教的那門學(xué)科里，學(xué)校所發(fā)的那本教科書里包含的那點基礎(chǔ)知識，只但是是入門的常識，在知識的海洋里，我們所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。只有多讀書，我們才能發(fā)現(xiàn)自我的不足與淺薄，只有讀書我們才能充實自我，只有讀書我們才能提高自我對事物的認識，只有在書本中與大師們交流才能進一步提高自我各方面的素質(zhì)。
“書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難?！睂τ诮處煻?，要學(xué)的東西實在太多，而我們明白的東西又實在太少。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候?！笆枪探倘缓笾?，學(xué)然后知不足也”。所以，讀書吧！經(jīng)常讀書和思考，能夠使人善于對自我的教育教學(xué)工作作出思考，并為自我指引正確的方向，豐富理論經(jīng)驗。因此，要多讀書。在平凡的崗位上奉獻自我的青春吧，立足于三尺講臺，培養(yǎng)出祖國鮮艷的花朵！
教師給教師的建議讀后感篇十二
在認真閱讀了《給教師的一百條建議》這本經(jīng)典后，內(nèi)心禁不住波濤洶涌。提起筆來，有些感慨，也有點激動，我發(fā)現(xiàn)我的手正在微微顫抖，這讓我不由地想起自己第一次以教師的身份，站在三尺講臺上的樣子，清楚地記得那一堂45分鐘的課，課程過半，我的手和腿才停止了抖動。
教師到底是怎樣的一個職業(yè)？我常常這樣問身為老師的自己，在不斷的工作、學(xué)習(xí)和成長中，我凝煉出了這樣幾個等式。
一樣的春種秋收，一樣的辛勤耕種；小苗破土而出，要有我們來不辭辛苦地灌溉滋潤、悉心養(yǎng)護。秋天來到的時候，總是滿心歡喜地期待它能結(jié)出豐碩的果實，這就如同老師，對每一個學(xué)生都充滿了熱切的期望。
廚師不能做一盤菜強迫誰來品嘗，而是努力要把自己的拿手菜做得色、香、味俱全，于是就會有人慕名而來，爭相品味，這就是老師。不是把知識強加給學(xué)生，而是要把課講得有聲有色，有點有面，有張有馳；調(diào)動學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)的積極性，傳授對他們最有用的、講解他們最感興趣的，交給他們最想要的。
學(xué)海無涯，對于學(xué)生來說，不只是獲得最有用的知識，面對成長，老師也不僅僅只是引導(dǎo)學(xué)生形成健康良好的世界觀、人生觀與價值觀。于是在這條載著無數(shù)希望的航船上，我們甘心做一名舵手，帶著莘莘學(xué)子的理想，指引他們不畏艱難風(fēng)浪，堅定信仰，迎向收獲的彼岸。
這幾乎已經(jīng)成為了教師的另一個代名詞，從我的老師的老師那時候就已經(jīng)開始這樣說起。作為工程師的我們在完成怎樣的一個設(shè)計呢？我們的作品有思想、有靈魂，有獨到的品位，他們要求獨立和個性，有屬于自己的鮮明特點。
所以工程師的設(shè)計就不能千篇一律，而是要不斷創(chuàng)新、要與時俱進；這就要求設(shè)計思路要緊跟時代不會過時、不能落伍，要使我們的作品經(jīng)得起考驗，在任何時候都能夠淋漓盡致地展現(xiàn)屬于他們的優(yōu)勢。
七年的工作經(jīng)歷，四個與教師有關(guān)的等式，我用它們對照言行，總結(jié)自己。
幸福的感覺幾乎每一天都在，從清晨的上課鈴聲響起，在悅耳的鈴聲中走進教室；推開教室的門走上講臺，從講臺上凝視那一張張純真的笑臉；向他們問好，然后聆聽他們真誠的回應(yīng)。這就是我的一天，日復(fù)一日地積攢著這樣的小幸福，然后沉淀為令一番大大的幸福，那就是職業(yè)的幸福。
教師給教師的建議讀后感篇十三
都說好書就像一泓清泉，清澈明凈，可以當(dāng)鏡子映照自己。這幾天趁暑假重讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，我對這本終身受益的書又有了一些新的感受，有的一以貫之，有些結(jié)合了新的模本和背景之后的新的體驗，經(jīng)典之作永不過時。
在近四十的教育生涯中，蘇霍姆林斯基始終用心做教育，研究教育。他所總結(jié)出的經(jīng)驗之談，距今雖時跨半個多世紀，但是依然觸動著讀者的心靈。
這本書首先給我心靈沖擊的是他在第二條建議中對年輕人發(fā)出的警示和勸告：年輕人，勸告你們，自己檢驗一下，如果工作沒有給你們興趣，那就離開學(xué)校。我想，這是每個在職教師以及將教師作為職業(yè)選擇的人必須直面的課題：你到底熱不熱愛教育？它能不能給你帶來創(chuàng)造的快樂？畢竟現(xiàn)實中有很多被教育折磨得身心疲憊甚至生病的老師，正是由于缺乏或喪失了對教育對學(xué)生的熱愛。
你可以回憶一下自己的教育工作，如果你的心里充斥的是痛苦、厭惡、想要逃避的情緒，那么你不得不接受一個事實就是：你不愛教育事業(yè)，你不適合做一個教育者。那就離開學(xué)校，找一個自己喜歡的工作，否則工作會繼續(xù)地使你感到無止境的痛苦，不但會損害你的身心健康，而且你的學(xué)生也會收到諸多消極的影響。
讀到這里，我也暗暗審視了一番自己的內(nèi)心。慶幸的是，與學(xué)生相處給我的總體感覺是快樂的。盡管也遇到過攻擊性強、對老師惡語相向毫不尊敬的問題學(xué)生，但我不會在心底里真正怨恨她。問題學(xué)生就像珍寶，作為教育者，不該厭惡、逃避、冷漠，而應(yīng)去分析問題背后的原因，并致力于解決這個問題，這會是教育認識和教育能力的一個質(zhì)的提升，能帶給你巨大的教育成就感。
蘇霍姆林斯基說，每個兒童就是一個完整的世界，如果這一個個世界在你面前，你感到每個兒童都有個性，那就勇敢地選擇崇高的教師工作作為職業(yè)吧，你在其中能找到創(chuàng)造的喜悅。我想說，這一能力正是基于教師的職業(yè)興趣，只有熱愛學(xué)生，才能發(fā)現(xiàn)他們的鮮活個性。反之，你可能會覺得學(xué)生們都千篇一律，單調(diào)無味，甚至很費力才能記住他們的面貌和名字。
我堅信，對教育的熱愛會是一股源源不斷的源泉，使得教育長河不斷奔騰，永不干涸。
沒有抽象的學(xué)生可以對之機械地搬用一切教育和教學(xué)的規(guī)律。沒有什么統(tǒng)一的先決條件能使全體學(xué)生都獲得好的學(xué)習(xí)成績。任何一門功課的教學(xué)大綱，只不過是一定水平和一定范圍的知識，而不是活生生的兒童。這是教師必須正視的一個教育現(xiàn)實，我認為針對這一問題的關(guān)鍵就在于四個字：因材施教。
面對跟不上教學(xué)大綱進度的學(xué)生，教師首先要理解接受這個事實：即每朵花綻放的時間并不一樣。當(dāng)遇到后進生，教師應(yīng)致力于研究用什么途徑、要多久和克服什么困難，學(xué)生才能達到大綱規(guī)定的水平，如何在每個學(xué)生的腦力勞動中具體地實施大綱。
書中談到一個教師的案例：每節(jié)課我都準(zhǔn)備了一輩子，但直接準(zhǔn)備這個課題的準(zhǔn)備，也可以說是教研室里的準(zhǔn)備，則僅花了約十五分鐘。
答案揭曉，這就是閱讀。教師應(yīng)天天看書，終身以書籍為友。這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實著思想江河。我們平時要養(yǎng)成看書的習(xí)慣，把閱讀當(dāng)成一種甜蜜的“負擔(dān)”，首先要對自己所教學(xué)科的知識有科學(xué)正確的把握，在此基礎(chǔ)上要對自己所教專業(yè)融會貫通，同時還要涉獵更多的書籍，形成深厚的文化素養(yǎng)。要使教科書成為你的科學(xué)知識海洋里的一滴水，這個時候備課也就無須花多少時間了。
臺上一分鐘，臺下十年功。這句話看來在每個行業(yè)都受用。對教師來說，15分鐘備課可以不是奢談，但要用一輩子的準(zhǔn)備作為支撐。
每個孩子出生的時候就像一張白紙，而在這張白紙上畫上第一筆的正是父母。父母在教育中的重要性不言而喻。而且父母的畫筆從來不應(yīng)中斷，他能在孩子的一生中持續(xù)發(fā)揮作用。
遺憾的是，很多父母會持有這樣一種錯誤的心態(tài)，他們認為孩子入學(xué)后，學(xué)校就應(yīng)該“包攬”孩子的教育工作，自己則能徹底省心。這其實就是缺乏對家庭教育重要性的認識，沒能正視父母在孩子的教育上所扮演的重要角色。教育工作說到底是一種學(xué)校、家庭、學(xué)生個體的協(xié)同合作。
那么如何改變這一不良狀況呢？蘇霍姆林斯基在書中提到，可以設(shè)置家長教育學(xué)校，其中分為學(xué)前部，一至三年級學(xué)生家長部，四至八年級學(xué)生家長部等。在送自己孩子入學(xué)前三年，母親和父親就開始在家長教育學(xué)校里學(xué)習(xí)。其中包括“怎樣培養(yǎng)兒童尊敬長者”、“怎樣防止兒童冷酷無情”、“學(xué)前兒童的大自然教育”等豐富的課程內(nèi)容。這樣實施以后，就有利于家庭教育與學(xué)校教育產(chǎn)生一個連貫的銜接，使教師工作變得更輕松有效。
你也許會納悶，這不是美術(shù)老師的工作嗎？其實不然，學(xué)科都是相通的，跨學(xué)科的學(xué)習(xí)有時能產(chǎn)生奇效。在我看來，無論什么學(xué)科，都可以跟繪畫結(jié)合起來，將繪畫融入到課堂中。雖然現(xiàn)在多媒體技術(shù)很發(fā)達，ppt就可以呈現(xiàn)精致的彩色圖片，但如果教師能在講課過程中畫出相應(yīng)的情節(jié)圖，一定能起到很大的積極作用。首先他們的注意力會高度集中，也有助于他們對知識的理解和記憶。
這么嘗試一番之后，你會發(fā)現(xiàn)，這群可愛的學(xué)生，他們有時候會對你的畫評頭論足，甚至躍躍欲試想要自己上來一展身手。
繪畫是一種美感教育，能夠培養(yǎng)學(xué)生的感受力、創(chuàng)造力、想象力。教師們?nèi)绻軌蜻\用好這一工具，將對教學(xué)產(chǎn)生不少幫助。
教師給教師的建議讀后感篇十四
寒假里我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思！今天淺談一下我讀這本書的感想。
當(dāng)我翻開《給教師的建議》這本書時，他那閃光的思想、精練的語言，生動的教學(xué)事例，深深地觸動了我的心靈。它像“一場及時雨，滋潤著一顆干渴的心靈”。它讓我明白了一個道理，原來學(xué)生可以這樣教，該這樣教。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來，越讀越有味，在讀的過程中不斷地有新的收獲與體驗。它像一杯咖啡，讀后，回味無窮。書中共談了一百條建議，每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例。
蘇霍姆林斯基提到：“在我們的工作中，最重要的是要把學(xué)生看成是活生生的人，教師和學(xué)生之間是活生生的人的相互關(guān)系。學(xué)生的腦力勞動和他在學(xué)習(xí)中的成功與失敗，就是他的精神生活，是他的內(nèi)心世界，倘若無視這一點，就會帶來可悲的后果。”由于頻繁的考試，受應(yīng)試教育的影響，我們的課堂曾一度走進為考試而學(xué)習(xí)的漩渦，聯(lián)系到自己的數(shù)學(xué)教學(xué)，興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，是點燃學(xué)生無窮智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊，學(xué)生會覺得學(xué)習(xí)變得枯燥無味，產(chǎn)生厭學(xué)心理，從而影響教學(xué)的效果。
在學(xué)生的學(xué)校生活中，我們不能單單看到冷酷的分數(shù)，要用綜合評價和發(fā)展的眼光去看待每一個學(xué)生，要把他們視為活生生的人，再趣味化的教學(xué)中讓他們能時刻感受到學(xué)習(xí)的快樂，而不是負擔(dān)；讓他們時刻感受到自己并不比別人差，自己也是最棒的。相信如果學(xué)生能在課堂上時刻體驗到學(xué)習(xí)的快樂，享受到成長的幸福，他們就會給自己確立一個又一個明確的目標(biāo)，努力追求更大的進步！
在第26條建議中，我們都會把學(xué)生這句“我把做作業(yè)的事情忘記了”，當(dāng)成一句不可理喻的事?！澳阃涀鲎鳂I(yè)怎么不忘記吃飯呀”，這是我們經(jīng)常說的一句話，卻不知學(xué)生的課余時間會被那么有趣的事情吸引，更不會站在學(xué)生的角度去感受、接受新事物，而是硬性要求這樣那樣，其實這樣已經(jīng)違背了兒童的天性。第14條建議中，復(fù)習(xí)舊知時我們都喜歡面面俱到，不放過任何一個細小的環(huán)節(jié)，殊不知這樣反而讓教材束縛住了學(xué)生，讓學(xué)生成了教材的傀儡。從建議中我們知道教師應(yīng)當(dāng)教會學(xué)生放過細節(jié)，抓住重點，而這種技能的掌握也是學(xué)生形成世界觀的基本功之一。
在蘇霍姆林斯基的建議中的確給了我們許多指導(dǎo)性與實踐性都很強的教學(xué)建議。在第3條建議中提出教學(xué)的首要任務(wù)是教會學(xué)生學(xué)習(xí)，正如古語所說“授之魚不如授之以漁”，而我們在平時的教學(xué)中關(guān)注的大都是學(xué)生對知識的掌握，至于是自己學(xué)會的還是通過“題?！庇?xùn)練會的這卻都不是我們關(guān)心的重點。所以在教育家的指導(dǎo)面前我們得改變原來的教學(xué)方式。
讀完《給教師的建議》這本書后，我深深地感到：面對知識更新周期日益縮短的時代，必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀素養(yǎng)。有句話說得好：“一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書?！庇眯慕?、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
教書和讀書生活，使我感悟到：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個學(xué)生的個性特點。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性，讓每一個學(xué)生主動的、活潑的、健康的發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來；在教育過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法去澆灌、呵護，才得以使他們健康成長。
劉堅2012-2-3。
教師給教師的建議讀后感篇十五
蘇霍姆林斯基指出關(guān)鍵是沒有足夠的智力訓(xùn)練，學(xué)生沒有會如何思考和說話。他整天都在重復(fù)著別人的話語，而沒有自己的思想。因此，要打開學(xué)生思維的創(chuàng)作的源泉。而這個源泉在哪里呢？在大自然里。要讓語言詞句成為他們觀察自然、表達情感的一種工具，要讓書中的故事觸動孩子那稚嫩的心靈，使他們從書中找到自己的影子，學(xué)會表達與思考?！白岝r明的思想、生動的詞語和兒童的創(chuàng)造精神來統(tǒng)治學(xué)校的王國吧。學(xué)生的精神生活和智力發(fā)展的全部內(nèi)容和全部性質(zhì)，都應(yīng)當(dāng)建立在這三要支柱上?！?/p>
教育家從實際問題入手，為我們指點迷津。使得我對自身的工作有了更深的體會，感覺自己工作起來也更加有方向感了。我想，如果把培養(yǎng)學(xué)生看承建造一座漂亮的大廈的話，我們小學(xué)教師的的工作就好比為這座大廈打地基?！叭f丈高樓平地”，擔(dān)負如此重任的我們更應(yīng)該好好對待自己的工作。
現(xiàn)如今很多家庭都是獨生子女，家長們把孩子交到我們手中，就是把對未來的希望放在了我們的手中。家長們對我們寄予如此厚望，我們更是不能出差錯。要知道一時的疏忽缺漏對我們也許是一轉(zhuǎn)身就忘了，但是對于一個獨生子女家庭來說，教師的不負責(zé)也許會使得一個孩子沒有學(xué)會學(xué)習(xí)，從而造成他的人生旅程中有更多的挫折與失敗。
而在工作中，除了要盡量避免失誤的同時，對一些出現(xiàn)的不足要多作些反思，對如何更好地完成今后的工作多做計劃，這些思考，肯定都是大有益處的。作為一線老師，我們和孩子接觸的時間很長，更應(yīng)該時時刻刻處處用心，不能有一絲一毫的不負責(zé)任，工作中首要的就是去教會學(xué)生學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的'學(xué)習(xí)習(xí)慣，教會他們學(xué)習(xí)的方法等等。這些我們平時也都在做，如果能做好，是對每個學(xué)生負責(zé)，也對每個家長的負責(zé)；是對學(xué)校的負責(zé)，也是對整個社會負責(zé)；是對工作的負責(zé)，更是對自己的負責(zé)。
教師給教師的建議讀后感篇十六
暑假讀了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》一書。我從這本書清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西，這本書沒有空洞的理論訓(xùn)導(dǎo)，而是以提“建議”的形式，將蘇霍姆林斯基對教育的認識和體驗對你娓娓道來。作者不喜歡大而空的說教，而是深入你的內(nèi)心，聯(lián)系教育生活的實際，用了很多生動的事例和實際體會，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動、給我們提出許多飽含教育學(xué)、心理學(xué)知識的建議。整本書讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。
這本書最先吸引我的是“教師的時間從哪里來”，它確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。在平時的工作中我們都認為時間總是不夠用，每天總是備課、上課、寫反思、批改學(xué)生的作業(yè)，參加教研活動等，忙忙碌碌的一天時間就過去了，可收獲卻不大。那老師的時間應(yīng)該從哪里來呢？《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：讀書。蘇霍姆林斯基認為：讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的！”在感動之余，我也豁然開朗。我們不應(yīng)該總是抱怨時間太少、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時間來豐富自己的知識。書中所舉的那個教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時間在擴大自己的知識儲備，持之以恒地提高自己的教育技能教育技巧。我們只有主動地學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能使自己成為一個研究型的教育工作者。
其次，“怎樣使學(xué)生注意力集中”這條建議也對我?guī)椭艽蟆W(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的注意力不集中是每一位教師感到頭疼的問題，特別是在上課或進行學(xué)習(xí)活動時，有些學(xué)生特別愛開小差，于是在老師他們的評語中都有這樣一句：“希望你上課專心聽講，不做小動作。”應(yīng)該說，注意力不集中與小學(xué)生的年齡特點有很大的關(guān)系，他們特別容易被一些奇異的、刺激的事物所影響，他們的注意力保持不了多長時間，這是他們的天性使然。但如果我們放任自流，不去培養(yǎng)他們的注意力問題，那樣的話對他們的學(xué)習(xí)是一個極大的影響。但如果你去強制，效果肯定是不好的，即使看著他坐得端端正正，說不定這時候正是“身在曹營心在漢”。蘇霍姆林斯基究竟給我們提出了怎樣好的建議呢？在這里，他說“要能把握兒童的注意力，只有一積極途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗到自己在追求真理，進行腦力勞動的自豪感?！?/p>
這樣的話說起來容易，做起來可是有一定的困難。我對這段話的理解是：如果上課時老師單靠知識的本身去吸引兒童，這幾乎是不可能的，因為很多時候?qū)W習(xí)本身就是一種艱苦的勞動。我們需要做的就是要設(shè)法讓學(xué)生的思維與我們所講的知識發(fā)生聯(lián)系，使他不感到特別的.陌生，使他有一種想要了解更多的欲望。我們要想使學(xué)生在課堂上保持比較長的注意力，你就要將學(xué)的內(nèi)容與他所掌握的與這一部分有關(guān)的知識讓他們發(fā)生聯(lián)系，他就會想法去了解其中的前因后果，注意力也就會越集中。
第三，班主任對“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生教育轉(zhuǎn)化每個班幾乎都有學(xué)習(xí)困難的學(xué)生。學(xué)習(xí)困難的學(xué)生指的是：前一樣?xùn)|西還沒弄懂，后一樣?xùn)|西就該要學(xué)了；剛學(xué)完這一樣，另一樣又忘記了。對于這些孩子，許多老師認為要減輕這些孩子的學(xué)習(xí)負擔(dān)，只要把教材上的基本內(nèi)容掌握好就可以了。但蘇霍姆林斯基認為這種對學(xué)習(xí)有困難的孩子，學(xué)習(xí)越感到困難，他的腦力勞動中遇到的困難就越多，他就越需要閱讀。閱讀在“學(xué)習(xí)困難的學(xué)生”腦力勞動中起著決定性的作用。讀中提出問題，讀中感悟。閱讀不僅能使某些學(xué)生免于考試不及格，而且借助閱讀發(fā)展了孩子的智力。這些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生讀書越多，他的思維就越清晰，他的智慧就越活躍。這也是教師對后進生個別因材施教的重要實踐工作。
第四，《給教師的建議》教會我們做到“愛心、細心、耐心、慧心”。
“愛心”是為師者應(yīng)具備的最基本的素質(zhì)?！案腥诵恼撸跸惹椤?。蘇霍姆林斯基說“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。因此，作為一名教師，首先應(yīng)該是愛學(xué)生，孔子說：“有教無類”。對全班學(xué)生，無論是智商高的還是智商低的，無論是家庭條件好的還是家庭條件差的，無論是安靜聽話還是調(diào)皮搗蛋的，均應(yīng)一視同仁，愛得公正，愛得讓學(xué)生信服。
教師工作是門細活計。教師管的事特別多、但卻要求特別細。大至教學(xué)工作，小至掃把、粉筆之類雞毛蒜皮的小事，樣樣少不了教師操心。因此教師應(yīng)具有一顆纖細如發(fā)的心———細心。為此，我們要認真做好“六個勤”，即“勤觀察、勤交流、勤家訪、勤鼓勵、勤表揚、勤記錄”。
大教育家培根說“無論何人，失去了耐心就失去了靈魂。”蘇霍姆林斯基在《談?wù)剬筮M生的工作》中特別強調(diào)耐心在教育中的作用。作為教師我們應(yīng)該用耐心去開導(dǎo)學(xué)生，做好學(xué)生思想教育工作，多給學(xué)生改過自新的機會，循循善誘的指導(dǎo)他們，努力讓他們明白自己哪兒錯了？為什么錯？“以誠感人者，人亦誠而應(yīng)”這句話說得就是如此。不厭其煩，不厭其細，時時抓，細細抓，是作為一名教師所不可欠缺的。
耐心——教育永遠的希望!蘇霍姆林斯基說過：“學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情的把知識從一個頭腦裝到另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。”作為一名教師，一定要細心觀察學(xué)生的變化，探察他們的心理，重視他們的心靈感受和情感體驗，適時調(diào)整教育教學(xué)策略。
“智慧意味著以最佳的方式追求最高的目標(biāo)”，在教育教學(xué)過程中，我們要充分發(fā)揮自己的聰明才智，營造和諧、寬松、活躍的學(xué)習(xí)氛圍，創(chuàng)造展示的機會和條件，充分調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，抓住每一個細節(jié)，關(guān)注每一個學(xué)生，使他們在原有的基礎(chǔ)上不斷進步、提高、發(fā)展、成功。
以上只是我在閱讀《給教師的建議》所獲得的一些粗淺的體會，遠不能透視這部著作的全部內(nèi)容，然而僅是這點粗淺的認識就已使我受益良多。在以后的教學(xué)工作中，我要把這些理論運用到教學(xué)實踐中，克服自己以前思想上的不合理觀念，堅持在上課時積極運用這些知識，充實和豐富自己，勤勤懇懇、踏踏實實的工作，呵護與珍愛孩子幸福的童年。
教師給教師的建議讀后感篇十七
關(guān)注生活、培養(yǎng)閱讀，促進數(shù)學(xué)學(xué)困生轉(zhuǎn)化-------讀《給教師的建議》有感學(xué)困生問題，是義務(wù)教育階段的一個不得不面對的問題。而有關(guān)統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，數(shù)學(xué)學(xué)困生是全部學(xué)困生中的最大群體，如何對數(shù)學(xué)學(xué)困生進行有效的轉(zhuǎn)化，是擺在數(shù)學(xué)基礎(chǔ)教育面前的一個重要的課題。最近重讀前蘇聯(lián)著名教育理論家蘇霍姆林斯基的經(jīng)典作品《給教師的建議》，覺得有些在數(shù)學(xué)后進生轉(zhuǎn)化方面的建議我們在教學(xué)實踐中可以適當(dāng)采用，以有效的促成更多的數(shù)學(xué)后進生轉(zhuǎn)化。
第18條建議：怎樣靠閱讀擴充知識。
在這條建議中，作者首先闡述了閱讀是培養(yǎng)學(xué)生對知識具有穩(wěn)定的興趣的非常有效的手段。通過閱讀，“也能使學(xué)生對學(xué)校所學(xué)的基礎(chǔ)知識理解得更清楚”。在學(xué)習(xí)新的知識以前，讓學(xué)生閱讀相關(guān)的內(nèi)容，有些東西肯定是他們讀不懂的，但是“這一點倒是沒有任何可怕的”。作者認為：“學(xué)生頭腦中產(chǎn)生的疑問越多，他對課堂上和學(xué)習(xí)新教材過程中所講知識的興趣就越高”。學(xué)生對學(xué)習(xí)有了自己的興趣，或者說他們對新知識的了解越多，對新知識的學(xué)習(xí)感受就會有更好的效果。
生的頭腦也需要科學(xué)知識之光給以更鮮明、更長久的照耀”。同時作者也告誡我們：“不要靠補課，不不要靠沒完沒了的‘拉一把’”，他認為最主要的還是“要靠閱讀、閱讀、再閱讀”，同時作者還說到：“正是這一點在‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生的腦力勞動中起著決定性的作用”。
第76條建議：這樣對待學(xué)習(xí)有困難的兒童。
作者先拿醫(yī)生看病與教育學(xué)困生比較，不管是醫(yī)生治療病人還是教師教育學(xué)困生，首先都必須基于人道主義。作者認為：“教育學(xué)的人道主義精神就在于，要使一個在絕大多數(shù)兒童來說能夠勝任而偏偏在他來說不能勝任的兒童，不要感到自己是一個不夠格的人，要使他體驗到一種人類最崇高的樂趣——認識的樂趣、智力勞動的樂趣、創(chuàng)造的樂趣”。同時，作為具有36年教學(xué)實踐的教育家，作者希望每一個教師都要記?。骸皩τ诿恳粋€學(xué)習(xí)困難的兒童、不管他已經(jīng)被單位到了什么程度，我們都應(yīng)當(dāng)讓他在公民的、勞動的、精神的生活道路上站住腳”。做為教師的崇高的使命就在于：“要使我們的每一個學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè)，他不僅是提供給他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂，給予他一種自尊感”。
關(guān)于如何對待學(xué)困生的問題，作者也對提出了具體的建議：“不要強迫兒童盡量長久的死扣書本，而要培養(yǎng)智慧，發(fā)展大腦，教他去觀察世界，發(fā)展兒童的智力”。同時作者強調(diào)：“這一點是教師和校長永遠不應(yīng)該忘記的”。
童思考的源泉”。在這里，他就提出：“在兒童早期就使兒童通過‘到自然界里去旅行’而真正受過腦力勞動的訓(xùn)練，那么班上就不會出現(xiàn)任何一個數(shù)學(xué)不及格的學(xué)生”。這里提到的“到自然界去旅行”其實就是說在兒童發(fā)展的早期要更多的使其接觸世界，了解生活，生活是最好的老師?。≡谶@條建議中，他通過一個學(xué)生的具體例子來說明如何結(jié)合生活實際來啟發(fā)學(xué)困生對數(shù)量關(guān)系的感知和理解。結(jié)合我們現(xiàn)在的數(shù)學(xué)學(xué)困生，也應(yīng)該從啟發(fā)他們思維的盲區(qū)開始，在具體的實例中讓他體會數(shù)量關(guān)系，使他們懂得“應(yīng)用題并不是空想出來的東西。應(yīng)用題存在于周圍的世界里，因為存在著運動、生活和人們的勞動”。堅持不懈的進行這種結(jié)合生活的思維訓(xùn)練，學(xué)困生即使“在1年、2年、3年內(nèi)什么都不行，但是終于有一天是能行的”。
如何更有效的轉(zhuǎn)化學(xué)困生，這是目前全面提高合格率的背景下的迫在眉睫需要解決的問題，通過對這本書的閱讀，以及對本書中有關(guān)學(xué)困生問題的這幾條建議的細致研讀，對于學(xué)困生的形成、發(fā)展以及在轉(zhuǎn)化學(xué)困生方面要注意到問題都進行了詳細的介紹。這些建議，對于我們以后的教學(xué)都具有重要的指導(dǎo)和借鑒意義。
作為青年教師，在教育經(jīng)驗和教育智慧都很欠缺的階段，認真品讀《給教師的建議》這本書，其具體的教育案例，給我們提供了學(xué)習(xí)效仿的范例；深炯教育理念，對我固有教育思想給予強烈的滌蕩。
品讀經(jīng)典，品味人生！
教師給教師的建議讀后感篇十八
毫不夸張地說,我覺得《給教師的建議》真是一本好書，我以前也聽說過，但從來沒有真正去閱讀過，從來沒有像看這本書那樣地看一本教育書籍。曾幾次水開了又涼了，涼了，又開了，也不記得去倒；曾幾次小鳥停在窗前嘰嘰喳喳地叫也不能喚醒我；曾幾次音樂停了也沒有感覺到……我如饑似渴地閱讀著里面的每一篇文章。得感謝學(xué)校給我這樣一個閱讀的機會。
這里的每一篇文章都振撼著我，看了后，我由衷地說：“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ?，不愧是世界著名的教育理論家和實踐家?！彼绲兰页０愕拿恳痪湓捠悄敲磳嵲谟帜敲丛诶?，列舉的每個事例是那么熟悉，就好像是自己曾經(jīng)碰到過的許許多多的問題。盡管現(xiàn)在的教育形勢發(fā)生了很大變化，但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時。他在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中提到了，教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書，讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。教師只有懂得一些課堂上并不學(xué)習(xí)的東西，才能使自己的視野變得寬廣，才能成為教育過程的真正能手。而不是光全情于自己所備課的教材內(nèi)容上，因為那樣會使課堂變得缺乏情感，學(xué)生的興趣也會蕩然無存。
教師與其他職業(yè)的區(qū)別在于：教師工作的對象是人，教師將自己的精神世界作為職業(yè)資源，不以實際的可被清點的收益取勝。這就決定了教師這一職業(yè)的特殊性和復(fù)雜性。特別是在科學(xué)技術(shù)迅捷發(fā)展的今天，教師為適應(yīng)社會的變化，面臨著許多挑戰(zhàn)，知識結(jié)構(gòu)的變化、觀念的更新、教學(xué)技術(shù)的改進、新型教學(xué)手段的嘗試等等，都是擺在教師面前的難題。如何解決這些難題，針對社會的變化來調(diào)整自己，鄭杰的《給教師的一百條新建議》給我們每一位教師提出了不少中肯的建議。讀了這本書后，我獲得了不少收益：感受到了擁有自己的精神空間對教師來說是多么重要；認識到了贊美的神奇作用；體會到了思索的快樂；知道了寬容也是一種精神……書中的一些精辟的理論給我留下了深刻的印象。
一、“教師應(yīng)享受生活”
我們生活在一個效率社會，復(fù)雜的人際關(guān)系，快速的工作節(jié)奏，激烈的競爭，無形的壓力，使我們忘記了自己，每日象是一根繃緊的弦，整天腳步匆匆，把自己的人生視為一場又一場的比賽，世界似乎已經(jīng)成為一個角斗場，自己則是一臺疲于工作的機器，我們似乎根本沒有閑心去享受生活。這樣的狀態(tài)、這樣的心情怎能高效率地完成工作任務(wù)？怎能教出適應(yīng)現(xiàn)代化社會建設(shè)需要的人才？因此，調(diào)整自己的心態(tài)，享受生活，適當(dāng)?shù)胤潘勺约簩γ恳粋€教師來說都是十分重要的。怎么調(diào)整自己，處理好工作與生活的關(guān)系，我在書中找到了答案：“只要我們打開所有的感官，每天給自己一小段閑暇，那平素里再平凡的點點滴滴，只要你靜下心來細細地品味，都有無限風(fēng)光蘊含其中?！笔前?，“防礙教師享受生活的，不是別人，而正是教師自己?！?/p>
二、“把困難當(dāng)作機會”
我們所生活的社會，每天都在發(fā)生著變化，適應(yīng)社會變化的人，才能成為生活的強者，反之，不能適應(yīng)變化，或不愿改變自己去適應(yīng)變化的人終究會被社會所淘汰。我們的教育工作也是如此。它正在經(jīng)歷著一場前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地體會到：老師越來越難做，壓力越來越大，面對擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢？是退縮，還是前進？鄭杰為我們做了細致的分析：“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗，更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機會，你越是往前，你的機會就越多?！钡拇_，只有將困難視為機會，才能從解決困難的過程中獲得事業(yè)的成功感。
三、“從四十分鐘里榨出油來”
如何有效地提高課堂效率，一直是困擾我們每位教師的一個問題。因為低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費時間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂，家長歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。因此，如何提高課堂效率，將成為我們不斷探索、改進的一個課題。這本書讓我認識到了這一點。而要真正做到這一點，“從四十分鐘里榨出油來，”做短短課表的“守財奴”。是我們必然的選擇。
最近，有幸讀了《給教師的一百條新建議》，感受頗深。此書讀起來非常親切，他的每條建議都與我們息息相關(guān)。他不是講一些生硬的大道理，而是從教師的身邊出發(fā)，由一些常見的現(xiàn)象、普遍的觀點及頗具爭議的問題入手，獨具觀點，總能道出問題的癥結(jié)所在，并提出了切實可行的解決方法，對我的教學(xué)起到了很好的指導(dǎo)和借鑒作用。
一、“要繼續(xù)學(xué)習(xí)”書中說到：“一旦教師停止了學(xué)習(xí)，他的工作便如同機械的運作，在機械枯燥的活動中教師會覺得生活毫無意義，會沮喪而沒有活力。這一切都將使教師工作顯得令人厭惡。因此，學(xué)習(xí)還能拯救教師自己?！?/p>
現(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念，教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念，自己首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從；其身不正，雖令不從。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，給學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。
二、“思索是一件快樂的事”
以前總感覺思考著是痛苦的、孤獨的，甚至是茫然的，但讀了這本書后，我的這種感覺變了，當(dāng)你冥思苦想，而眼前豁然開朗時，心中是何等的喜悅、快樂呀，才突然發(fā)覺思索著讓人充實、快樂、自信。同時我也終于明白了領(lǐng)導(dǎo)們要教師寫讀后感的良苦用心。其實要求老師寫讀后感并不是為了強迫教師們讀書，而是要讓每一位教師認真思考，因為讀而不思是寫不出感想來的，更不可能從中獲得提高。只有經(jīng)過認真思考才能有所感悟，讓我“想說話”、“有話可說”，也希望我能不負重望真正變得“會說話”
社會在發(fā)展，中國在發(fā)展，教育也在不斷發(fā)展。作為教育的實踐者—教師，在不斷發(fā)展的現(xiàn)代必須樹立不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的觀念，努力提高自己各方面的素質(zhì)，才能跟上時代的腳步，成為一名真正合格的教師。借用方方校長的一句話：“要想獲得事業(yè)上的成就，重要法寶是讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣！”讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣，并讓這種習(xí)慣熏陶我們身邊的每一株幼苗，為托起祖國明天的太陽而努力！
潘麗。
教師給教師的建議讀后感篇十九
閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》這本書。覺得這是一本值得我們一讀的好書。書中的建議和勸告看似淺顯，實際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開闊眼界，提高水平，它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書，給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。
現(xiàn)在就蘇霍姆林斯基的建議結(jié)合自己的體會談?wù)剬筮M學(xué)生應(yīng)該怎么做：
一、心存博愛，永不言棄。
優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書;而當(dāng)你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點小問題，我們總習(xí)慣先對他們進行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理，進行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進生的靈魂，反而拉大了老師與后進生之間的距離。
蘇霍姆林斯基說:“一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子?！彼嬖V我們每個老師：那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠都不要絕望，只要我們充滿期待，他們就會充滿希望。
照亮學(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不能放棄，絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!
作為一名教師，很少人不愛自己的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當(dāng)做一個平等的人來對待，其實孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴時，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)?？吹阶约旱某晒?，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自己都有新的收獲。
《給教師的一百條建議》這本書還告訴我們：每個學(xué)生都是可造之材，找到了合適的教育方法，就不會有永遠的后進生。他用畢生的精力在研究學(xué)生，研究教育教學(xué)工作。在他的眼里，這世界上沒有永遠的后進生，每位學(xué)生都有他獨特的地方，都有他可塑造的一面。所以他對后進生從來不放棄，而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點，進而尋找到幫助學(xué)生的方法，最終讓他們“人盡其才，物盡其用”。
我想，蘇霍姆林斯基之所以能這么做，是跟他熱愛學(xué)生、熱愛教育事業(yè)密不可分的。而我們呢，提高不了后進生，便抱怨他們，甚至是放棄他們，在如今的應(yīng)試教育下，一些老師失去了等待后進生轉(zhuǎn)變的耐心，再加上平時忽視了閱讀的重要性，教育理論和教育方法掌握的寥寥無幾，研究學(xué)生更無從談起。這樣又怎能幫助后進生提高呢?讀了此書我有了方向，想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍，想要幫助后進生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合，就會在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。
二、轉(zhuǎn)變角色、教會思考。
蘇霍姆林斯基說:“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強烈”。
我們有時會很不解地說，“這道題我都講了好幾遍了，可學(xué)生還是沒做對?”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認是錯怪學(xué)生了。其實，我們在講解時，有時忽視了學(xué)生應(yīng)該理解什么，在思考過程中應(yīng)達到什么目的。思考的過程是解決問題的過程，才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學(xué)生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項活動中來，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚，因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。
那種認為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚，越明白，學(xué)生的問題就會越少，他們的知識就會掌握得越牢固的教師，是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨立地自覺地深入到教師的詳細講解中來。
從書中我也深深地領(lǐng)悟到，我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變，將課堂的主動權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識在學(xué)生中有人了解，有人不懂時，教師的最佳角色就是活動的組織者、協(xié)調(diào)者，讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出：“教師最重要的教育方法是鼓勵學(xué)生去實際行動?！币虼?，我們應(yīng)通過建立合作學(xué)習(xí)的共同體，讓學(xué)生在心與心的交流中體驗知識的形成過程，盡管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整，但他們傳達的思想?yún)s是一致的，只要教師不時地矯正、提升，教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣，我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”，才能更加正視“教師的身份”。
學(xué)習(xí)上存在困難，首先是兒童不愿意動腦筋，將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事，確實，學(xué)習(xí)是要付出一定的代價的。“無論一個兒童感到如何困難，他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會思考。應(yīng)當(dāng)使書籍成為他的快樂的源泉。語言應(yīng)當(dāng)進入他的精神世界，成為他個人的財富?！睂W(xué)習(xí)落后的兒童，我們在幫助他們時，不是直接給予他答案，而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案，使他學(xué)會思考。
三、調(diào)動情緒、控制注意力。
蘇霍姆林斯基說：“要能把握住兒童的注意力，只有一條途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗到自己在追求真理，進行腦力活動的自豪感?！睂W(xué)生在學(xué)習(xí)中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問題，特別是學(xué)困生的思想特別愛開小差。
其實很多學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生內(nèi)心是很想學(xué)好的，但他們由于基礎(chǔ)差，不懂的知識越積累越多，上課時就越不知從何學(xué)起.如果我們放任自流，他們的學(xué)習(xí)成績會更差;但如果采用強制手段，效果肯定不好，即使看著他坐得端端正正，說不定這時候正是“身在曹營心在漢”，因為他們并沒有從心底里認同!看來怎樣才能使學(xué)困生的注意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基建議我們要想把握兒童的注意力，就應(yīng)該使學(xué)生保持良好的情緒，并使他們體驗到自己在追求真理，進行腦力勞動的一種自豪感。
這樣的話說起來容易，做起來卻有一定的困難。我們在平時的教育教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法去調(diào)動他們的積極性，如做一些猜謎小游戲、動手動腦的活動等，讓他們的思維處于緊張狀態(tài)，進而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性。課堂上教師應(yīng)選擇良好的教學(xué)方法，盡量做到講解生動活潑，深入淺出，從而使他們對所學(xué)知識感興趣，進而集中注意力。還要采用適當(dāng)降低要求，低起點，小步子，多鼓勵和少批評等方法為學(xué)困生創(chuàng)設(shè)成功的機遇，從而使學(xué)困生逐漸進步。
教師可有意識的出一些較簡單的題目，然后叫他們上臺板演或回答，若“學(xué)困生”答對，則予以表揚，讓他們得到老師和學(xué)生的認可，讓他們享受成功的滋味，使他們意識到自己也是可以學(xué)好的;若沒答對，教師也應(yīng)予以鼓勵，相信他們下次能夠會做，讓他們感受到老師對他們的信任。逐步改變他們頭腦中在學(xué)習(xí)上總是比別人差一等的印象,從而培養(yǎng)了他們的自信心和自尊心,激勵他們積極爭取,努力向上。
四、加強閱讀、提升素質(zhì)。
書中有這樣一條建議：“閱讀是對‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生進行智育的重要手段…”，閱讀對老師和學(xué)生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學(xué)水平需要大量地閱讀書籍，后進學(xué)生想要改變糟糕的學(xué)習(xí)狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談?wù)剬筮M生的工作”中說：“請記住，兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。
書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背的最強有力的手段。學(xué)生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而你，當(dāng)教師的人，工作起來就越容易了?！甭?lián)系實際看來，這里的讓學(xué)困生閱讀應(yīng)該不是那種放任自由的讀，而是因人而異，有指導(dǎo)性的閱讀。不僅學(xué)生要讀書，老師也要堅持讀書，“怎樣進行這種準(zhǔn)備呢?這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。
潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識的大海里，你所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟?！?/p>
俗話說的好：站得高，看得遠。你書讀得越多，你掌握的教育教學(xué)的方法就越多，思維開闊了，在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師，我們自己要有廣博的知識，創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識，能力突出的學(xué)生來。為了孩子們的一生發(fā)展，也為了自己能夠游刃有余、開心工作，讓我們來閱讀吧!
教師給教師的建議讀后感篇二十
合肥市康園小學(xué)方義和。
時間都去哪兒了？
能力比較差的學(xué)生。作為班主任的我們還要時常接待家長、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦、搞好班級的環(huán)境布置，完成大隊部布置的各項任務(wù)等等，單這些就已經(jīng)是應(yīng)接不暇了，更何況家中還有瑣碎的事情等著我們、子女的教育等著我們……那么，教師的時間到底從哪里來呢？蘇霍姆林斯基給了我們明確的答案。
他說：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
這段話發(fā)人深省，它讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟到了一些教育技巧的奧秘。我們沒有理由總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，因為在我們所教學(xué)的語文這門學(xué)科中，教科書里包含的那點基礎(chǔ)知識，只不過是入門的常識而已。而在科學(xué)知識的大海里，那點基礎(chǔ)知識，真的只不過是滄海一粟罷了。
教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識的儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他終身的時間在擴大自己的知識海洋，孜孜不倦地提高自己的教育技巧。
供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。
你是我的“小蘋果”
“請記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注重，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的?！?/p>
這是蘇霍姆林斯基賞識教育的思想。他認為一名小學(xué)生，最需要的不是失敗的體驗，而是別人的肯定、老師的賞識和成功的體驗。只有通過這些，才能促使他們產(chǎn)生一種內(nèi)驅(qū)力，促進他們成功動機的發(fā)展，促進他們發(fā)現(xiàn)自己，看到自己潛在的力量和優(yōu)點，從而滿懷信心地不斷爭取成功。
細細想想，其實孩子犯錯誤時，他們迫切想得到的，是老師的理解和幫助，而絕不是粗暴的批評和懲罰，孩子們正是通過不斷從錯誤中吸取教訓(xùn)而成長、成熟起來的。其實孩子們看起來最不值得愛的時候，恰恰是他們最需要愛的時候?？梢院敛豢鋸埖剡@么說，假如我們討厭孩子，那么我們的教育還沒有開始，實質(zhì)上就已經(jīng)結(jié)束了。
反思我們的教學(xué)，必要的批評是不可缺少的，但是當(dāng)批評教育不見一點成效，我們恰恰需要這種“賞識教育”。在與孩子們朝夕相處中，當(dāng)批評失去了它應(yīng)有的作用，我可否轉(zhuǎn)變自己的思想觀念，試著選擇與之相反的教育方式——表揚。
“好孩子是夸出來的”這句話，可能并不適合所有的孩子，但用在我們班汪家傳這個孩子身上，卻很恰當(dāng)。汪家傳是個說話很少的孩子，除了回答問題、偶爾和同桌課下聊兩句外，幾乎不與人交流，更有趣的是他不喜歡站路隊，總是一個人游離于隊伍之外。剛開始，我試圖找他的同桌和他拉手一起走，可他就是把手往懷里縮。有一天，我突然發(fā)現(xiàn)他的小手白白胖胖的，可愛極了，于是，站隊時，我故意大聲說：“汪家傳的小手這么漂亮！這么干凈！我看誰也比不上他，還是讓老師來拉著吧。”那一天，他終于拉著我的手站在隊伍里走出了校門口。
每天早晨，總會有幾個孩子比我早到，為了讓他們自覺讀書，不亂跑，我規(guī)定：晨讀好的同學(xué)獎一顆星，但老師來到教室時，看見誰已經(jīng)坐的端正，認真讀書，就獎兩顆星。自那以后，孩子們在晨讀課上追逐打鬧的明顯少了些，而朗朗的讀書聲漸漸成為我班一道亮麗的風(fēng)景。
每周班會課時，我都對那些做了好事、為班爭得榮譽的同學(xué)進行表揚．這樣做能給學(xué)生一種感覺：班里的好人好事真多，優(yōu)秀的同學(xué)真多，我也應(yīng)該為集體爭光。從而激發(fā)孩子對班級的熱愛和信心。在每周的表揚大會上，我都會大贊特贊這些孩子，把表揚的言辭盡量夸張，并及時利用我班qq群給家長發(fā)去“喜報”，家長也會把孩子的改變轉(zhuǎn)達給老師。類似這樣的無聲教育，真的可以起到“潤物細無聲”“事半功倍”的效果。
受表揚的機會，從而及時發(fā)現(xiàn)孩子們的“閃光點”，毫不吝嗇自己的獎勵或表揚。有時候，只需要一句話、一個微笑、一次愛撫、一枚糖果……，就會開啟一個懵懂的孩子內(nèi)心深處強大的內(nèi)驅(qū)力，繼而放射出奪目的的智慧光芒！
沒有賞識就沒有教育。賞識源于發(fā)自內(nèi)心的對學(xué)生的喜歡，賞識是一座橋梁，是精神相融、心靈交匯的橋梁。作為一名班主任老師，如果學(xué)會了尊重、賞識自己的學(xué)生，就一定可以走進學(xué)生的心靈，在班集體這一方沃土上培養(yǎng)出絢麗的花朵。
只要你肯真誠地說上一聲——你是我的“小蘋果”，便足矣！
教師給教師的建議讀后感篇二十一
《給教師的建議》一書是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦.阿.蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實際問題，專門為中小學(xué)教師寫的教育經(jīng)典叢書。盡管今天的教育形勢與蘇霍姆林斯基寫書的年代相比已經(jīng)有了很大的變化，但他那閃光的思想，精煉的語言，對我們今天的教育工作者來說絲毫不顯過時，它就像一場及時雨，滋潤著我們一顆顆干渴的靈魂，它就像與教師面對面一樣，針對教師的苦惱與困惑娓娓道來， 常讀常新，每次讀都有新的收獲和體驗。
翻開書，一百條建議之首便是作者在反復(fù)的教導(dǎo)我們“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解，每個孩子都是獨立不同的個體，在學(xué)校里，教師不應(yīng)該“一視同仁”，尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童要個別對待。
為什么同時教授，有的學(xué)生可以很容易很完美的掌握，而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會，現(xiàn)在我終于明白原來我沒有在備課中考慮到孩子們的差異性，沒有周密的考慮到每一個學(xué)生在上課時將要做什么，沒有因人而異，為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容，使他們?nèi)〉靡稽c小小的成就。原來就因為我這種欠缺考慮的備課，使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動，而無效勞動——這大概是學(xué)生和老師可能遇到的.莫大的嚴重危險吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。
在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師，的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。于是，我迫不及待地想要往下尋求答案。
作者給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷的讀書，不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地，一步步的積累精神財富，智力財富和教育的明智。他教育我們每一個教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗，將有助于我們看到：在自己的實際工作中，要取得某種結(jié)果，都取決于哪些因素。
讀到這些建議，突然很懊惱自己的消極，一直抱怨工作太忙，時間太少，而忽略了學(xué)習(xí)，忽略了讀書，忽略了我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟這一簡單的道理。曾經(jīng)雄心壯志的想過，要完善自己，但是現(xiàn)實的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書，為什么不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經(jīng)驗，為什么不能在晚上清閑的時候?qū)憣懸惶斓慕虒W(xué)日記，想想，時間真如流水就這樣荒廢了。
書是知識的源泉,聰明的殿堂!它會給人氣力，讀書可以改變?nèi)松?。讀完了《給教師的建議》，我不時地反思自己，提醒自己要把這些寶貴的經(jīng)驗轉(zhuǎn)化成自己的工作方法，應(yīng)用在自己的教學(xué)實踐中。俗話說：“活到老，學(xué)到老”，作為一名新時期的教師，應(yīng)當(dāng)主動地去學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，才能提高自己的素質(zhì)，這是作為一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。
教師給教師的建議讀后感篇二十二
利用假期我認真讀了《給教師的一百條建議》這本理論專著，這個閱讀過程仿佛是在和一位和藹的老人親切地對話，里面的字字句句都是對我們教學(xué)第一線教師的諄諄教誨，他相信孩子，尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想中的瑰寶。他的教育理論深深地鼓舞著我，讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。
一、“教師要學(xué)會敬畏”，敬畏真理，敬畏權(quán)威，敬畏生命。“敬畏真理”這是毫無疑問的，課堂上，當(dāng)教師在知識傳授時出現(xiàn)錯誤，要勇于承認、及時改正；碰到自己也不確定的問題，可以和學(xué)生一起探討，真理面前，人人平等?！熬次窓?quán)威”就是對那些有德之人，有廣博知識的人，有才華的人，把他們當(dāng)成是我們隊伍中較為優(yōu)秀的普通一員，既學(xué)習(xí)他們的長處，也寬容他們的不足。“敬畏生命”這使我聯(lián)想到“尊重”兩個字，每一個學(xué)生都值得我們尊重，尊重他們的思想，尊重他們的人格，并不能把他們當(dāng)成“小孩”來糊弄。
二、由于自己也屬于需要“回去看半年書、甚至更長時間”類型的，因此今天捧起了“給教師的一百條新建議”一書，其中第25條“思索是件快樂的事”講的就是寫論文，讀完頗受啟發(fā)，不知對您是否合適。摘取部分內(nèi)容與大家，權(quán)當(dāng)分享：“我認為一個人如果要寫作必須具備三個條件：一是想說話，二是有話可說，三是會說話。”
三、“教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學(xué)生”，這應(yīng)該成為每一個教師努力的`方向，教師要精心設(shè)計教學(xué)，凸現(xiàn)知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽，不照本宣讀，讓學(xué)生自己去尋求知識，探究知識的形成過程，明白知識的意義、學(xué)習(xí)的樂趣，讓孩子們真正愛上“語文”，愛上“數(shù)學(xué)”。記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧！是的，老師，請把美好的笑容帶到學(xué)校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識；把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上。
四、讀《給教師的一百條新建議》中的《永不放棄》，優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書；而當(dāng)你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點小問題，我們總習(xí)慣先對他們進行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理，進行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進生的靈魂，反而拉大了老師與后進生之間的距離。
而在這篇文章中，作者告訴我們每個老師：“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望?！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄?！?/p>
從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！
教師首先是一個完整的人，他們應(yīng)該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“圣人”，也沒有那個必要。要做一個成功的教師，必須首先學(xué)會做一個成功的普通人。
教師還應(yīng)該是一名稱職的員工，在工作中，我們要學(xué)會做“減法”，要減掉積壓在我們身上的重壓；我們要對自己的工作崗位負責(zé)，我們要學(xué)會團結(jié)協(xié)作……不要總是在自己的腦袋上方罩上飄渺虛無的神秘的光環(huán)，我們得像一般單位的員工那樣，先學(xué)會做一個稱職的員工，這是使自己事業(yè)成功的不可或缺的保障。
可教師畢竟是不同于其他職業(yè)的，因此，接下來對教師的要求就是必須成為“一名理性的教育者”。教師要有理性，必須把學(xué)生當(dāng)“人”看待，這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別；教師要有理性，必須“從四十分鐘里榨出油來”，提高教育效率，那是在為學(xué)生節(jié)約生命……教師應(yīng)該是理性的，理性的教師才是優(yōu)秀的教師，他才有可能把自己的事業(yè)做好、做大、做強。
讀著著作中每一條建議，你對自己的職業(yè)一定會有全新的認識，你會因此從容地走好未來的職業(yè)之路。正像作者所說：“祝愿我們的老師都成為唯一的”，“成為名師，為什么不？”
教師給教師的建議讀后感篇二十三
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦？阿？蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。為了解決中小學(xué)的實際問題，切實提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的一百條建議》。譯者根據(jù)我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選譯了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目，作為補充，全書仍有一百條，改稱《給教師的建議》。書中的建議和勸告看似淺顯，實際上是蘇霍姆林斯基一生的經(jīng)驗積累，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)，文字深入淺出，通順流暢，具有很強的可讀性，是本教育經(jīng)典書。
這里的每一篇文章都深深的震憾了我，他如道家常般的每一句話是那么實在又那么在理，列舉的每個事例是那么熟悉，就好像是自己曾經(jīng)的經(jīng)歷，在這里我不能一一列舉，就以以下幾條給我印象最深的建議，結(jié)合自己的教學(xué)實踐經(jīng)歷談?wù)勎业母邢搿?/p>
請記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生。我覺得在這條建議里蘇霍姆林斯基先生是希望我們教師教育兒童是應(yīng)持有個別對待的態(tài)度，即“因材施教”。書中打了個很形象的比喻：讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動，例如去提水，一個孩子提了5桶就筋疲力盡了，而另一個孩子卻能提來20桶。如果你強迫一個身體虛弱的孩子一定要提夠20桶，那么這就會損害他的力氣，他到明天就什么也干不成了，說不定還會躺到醫(yī)院里去。兒童從事腦力勞動所需要的力量，也是像這樣各不相同的。的確，每個孩子之間都存在著個性差異，這些差異源于父母的文化修養(yǎng)、父母的教育方式，源于孩子的生活環(huán)境等，正因為這些因素的影響，造成了孩子在感知、理解、識記等方面的發(fā)展不均衡。此時，教師就要善于確定每個學(xué)生所能達到的程度，以此采取相應(yīng)的教育手段。
對于信息技術(shù)而言由于小學(xué)階段各學(xué)校重視程度、辦學(xué)條件的差異，家庭經(jīng)濟、家長的思想意識及學(xué)生自身的興趣愛好取向等原因使得中學(xué)生信息意識、知識水平、操作技能參差不齊，這是不可避免、無可否認的。在信息技術(shù)課堂中教師如果采用傳統(tǒng)的教學(xué)形式，忽視學(xué)生個體間的差異，不引導(dǎo)學(xué)生主動探究學(xué)習(xí)，學(xué)會與人合作、交流，取長補短；不采用分層教學(xué)；不對學(xué)生進行全面、合理的評價。就不利于學(xué)生增長知識，提高技能，拓展思路，同時更會挫傷具有較好基礎(chǔ)的學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也會使基礎(chǔ)較差的學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣，使多數(shù)學(xué)生在初中信息技術(shù)課中未能獲得進一步的發(fā)展。如何開展小組合作學(xué)習(xí)、分層教學(xué)，如何對學(xué)生進行合理評價，使個別差異在集體教學(xué)中發(fā)揮積極作用，使各個階層的學(xué)生在課堂教學(xué)中各有所得，提高全體學(xué)生的信息技術(shù)技能，是我們信息技術(shù)教師應(yīng)盡的義務(wù)。
老師的時間從那里來？一晝夜只有24小時。我們經(jīng)常聽到老師們抱怨工作很忙，很累，一天到晚備課、上課、批改作業(yè)，還要應(yīng)付上級教育部門或?qū)W校各種各樣的檢查，做課題，搞教研、寫論文、培訓(xùn)、評職稱等，下班回家要做家務(wù)，也要照顧自己的父母、孩子，整天忙忙碌碌，感覺時間總不夠用。那么教師的時間到底從哪里來呢？蘇霍姆林斯基為我們指明了方向，解決了問題，答案是：讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。這段話讓我豁然開朗，我們不應(yīng)該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我們應(yīng)該在自己所教學(xué)的這門學(xué)科中，使教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，成為入門的常識，應(yīng)該只是滄海一粟。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明，那位老師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘?！彼某晒χ幘褪怯盟慕K身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。常讀書和常思考會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)做出深刻的反省，既正視自己之短，又努力探究補救途徑，更要善于總結(jié)自己或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可借鑒的精華，為理論的突破夯實基礎(chǔ)。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力并有潺潺不斷的水流，這就是讀書，讀書，再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。只有這樣我們才能提高自己的教育水平，才能在教學(xué)時游刃有余，才能不斷地補充自己的知識儲備，才能使自己的知識海洋變得越來越寬廣，從而把自己從繁重的教學(xué)工作中解放出來，悠閑的享受生活。
在蘇霍姆林斯基看來，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、能力、志向才能自愿地建立起來。作為老師，最希望的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)，才可能學(xué)好！蘇霍姆林斯基指出：“每個教師都在盡量喚起學(xué)生對自己所教學(xué)科的興趣，使他們?nèi)朊缘乜釔圻@門學(xué)科”。但如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？這對教師提出了很高的要求，不僅要求教師要具備高尚的人格去感化學(xué)生，用積極的智慧去啟發(fā)學(xué)生，而且還要有高超的教育藝術(shù)吸引學(xué)生。
蘇霍姆林斯基說“一個人不可能對任何事物都不感興趣”，在這里，他提出了一些很好的建議。他說：“我希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈”。我們常常希望學(xué)生有高昂的學(xué)習(xí)熱情和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，常常把課堂效果不好的原因歸結(jié)到學(xué)生身上。讀了這本書后，我真正意識到，其實解決問題的根源應(yīng)在教師自身，蘇霍姆林斯基就說：“如果學(xué)校里沒有一種各科教師都來爭取學(xué)生的思想和心靈的氣氛，那么學(xué)許多學(xué)生的興趣就永遠得不到開發(fā)”。作為一名信息技術(shù)教師，平時除了課堂教學(xué)之外我們常常還兼任著其它的工作，而且信息技術(shù)作為一門勞技課，不為教師和學(xué)生重視，使得我們信息技術(shù)教師有時把握不了工作重點，極少關(guān)注學(xué)生信息技術(shù)的學(xué)習(xí)。雖然，較大多數(shù)學(xué)生對于信息技術(shù)較有興趣，但由于信息技術(shù)課程教學(xué)內(nèi)容較為枯燥，不及網(wǎng)絡(luò)的吸引力，而且學(xué)生的自制力不強，容易受網(wǎng)絡(luò)不良信息的影響、毒害。如何對學(xué)生進行信息技術(shù)素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生對信息技術(shù)課程教學(xué)內(nèi)容的興趣，把學(xué)生的注意力從網(wǎng)絡(luò)吸引到信息技術(shù)課程的學(xué)習(xí)上，是我們信息技術(shù)教師要認真思考、研究的一個問題。
蘇霍姆林斯基在書中給我們提供了百條“建議”，這些建議都是我們教育工作者在平時所接觸的一個個難題。這些建議的背后所展示的是一個個鮮活的教育案例，或是一個個感人至深的教育故事。通過閱讀《給教師的建議》，體會和領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基的`偉大教育思想，并從中得到許多啟迪和教育，解決了我曾經(jīng)遇到的很多難題，讓我的教育思想得到了升華，實踐能力得到了提升，這是一本值得所有教育工作者認真閱讀的經(jīng)典好書。
教師給教師的建議讀后感篇二十四
金山屯區(qū)第一小學(xué)彭顏。
閱讀了蘇霍姆林斯基的,向大師學(xué)習(xí),要領(lǐng)悟他的精髓,要與自己的思想實踐聯(lián)系起來,講啟發(fā),想體會,要和大師作心靈的對話,才能真有收獲,才能在自己的教育實踐中有所創(chuàng)新。
本期閱讀的主題是"后進生",一切為了孩子,為了孩子的一切,為了一切孩子?！边@在今天的幾乎成了最響亮的口號,可在蘇霍姆林斯基那里,不是口號而是貫穿他一生的每一天具體實踐。追求真理,終于心靈,堅守良知,這是蘇霍姆林斯基作為教育者最寶貴的品質(zhì)。孩子在蘇霍姆林斯基眼中,不是學(xué)習(xí)的機器,不是考試的機器,不是分數(shù)單,不是錄取通知書,而是一個精神的宇宙?！督o教師的一百條建議》這本書還告訴我們：每個學(xué)生都是可造之材，找到了合適的教育方法，就不會有永遠的后進生。他用畢生的精力在研究學(xué)生，研究教育。
教學(xué)。
工作。在他的眼里，這世界上沒有永遠的后進生，每位學(xué)生都有他獨特的地方，都有他可塑造的一面。所以他對后進生從來不放棄，而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點，進而尋找到幫助學(xué)生的方法，最終讓他們“人盡其才，物盡其用”。我想，蘇霍姆林斯基之所以能這么做，是跟他熱愛學(xué)生、熱愛教育事業(yè)密不可分的。而我們呢，提高不了后進生，便抱怨他們，甚至是放棄他們，在如今的應(yīng)試教育下，一些老師失去了等待后進生轉(zhuǎn)變的耐心，再加上平時忽視了閱讀的重要性，教育理論和教育方法掌握的寥寥無幾，研究學(xué)生更無從談起。這樣又怎能幫助后進生提高呢？讀了此書我有了方向，想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍，想要幫助后進生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合，就會在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。
現(xiàn)在我就蘇霍姆林斯基的建議結(jié)合自己的體會談?wù)剬筮M學(xué)生應(yīng)該怎么做：
一、了解兒童,了解他的精神,體會他的思想和內(nèi)心感受。
蘇霍姆林斯基說:“一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子。”
作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴時，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)常看到自己的成功，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自己都有新的收獲。照亮學(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不能放棄，絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。在教育中，盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當(dāng)做一個平等的人來對待，其實孩子也有自尊心。后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！
二、教育才能的基礎(chǔ),是深信有可能成功地教育每個兒童。
蘇霍姆林斯基說:“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強烈”。從書中我也深深地領(lǐng)悟到，我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變，將課堂的主動權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識在學(xué)生中有人了解，有人不懂時，教師的最佳角色就是活動的組織者、協(xié)調(diào)者，讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出：“教師最重要的教育方法是鼓勵學(xué)生去實際行動?！币虼耍覀儜?yīng)通過建立合作學(xué)習(xí)的共同體，讓學(xué)生在心與心的交流中體驗知識的形成過程，盡管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整，但他們傳達的思想?yún)s是一致的，只要教師不時地矯正、提升，教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣，我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”，才能更加正視“教師的身份”。
我們有時會很不解地說，“這道題我都講了好幾遍了，可學(xué)生還是沒做對？”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認是錯怪學(xué)生了。學(xué)習(xí)上存在困難，首先是兒童不愿意動腦筋，將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事，確實，學(xué)習(xí)是要付出一定的代價的。學(xué)習(xí)落后的兒童，我們在幫助他們時，不是直接給予他答案，而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案，使他學(xué)會思考。其實，我們在講解時，有時忽視了學(xué)生應(yīng)該理解什么，在思考過程中應(yīng)達到什么目的。思考的過程是解決問題的過程，才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學(xué)生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項活動中來，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚，因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚，越明白，學(xué)生的問題就會越少，他們的知識就會掌握得越牢固的教師，是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨立地自覺地深入到教師的詳細講解中來。
三、
閱讀是一切智慧和力量的源泉。
蘇霍姆林斯基說:”讀書、讀書、再讀書---教師的教育素養(yǎng)的這個方面正是取決于此?！?/p>
書中有這樣一條建議：“閱讀是對‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生進行智育的重要手段…”，閱讀對老師和學(xué)生是多么重要的一件事?！盁o論一個兒童感到如何困難，他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會思考。應(yīng)當(dāng)使書籍成為他的快樂的源泉。語言應(yīng)當(dāng)進入他的精神世界，成為他個人的財富?！崩蠋熛胩岣咦约旱慕逃虒W(xué)水平需要大量地閱讀書籍，后進學(xué)生想要改變糟糕的學(xué)習(xí)狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談?wù)剬筮M生的工作”中說：“請記住，兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背的最強有力的手段。學(xué)生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而你，當(dāng)教師的人，工作起來就越容易了。”聯(lián)系實際看來，這里的讓學(xué)困生閱讀應(yīng)該不是那種放任自由的讀，而是因人而異，有指導(dǎo)性的閱讀。不僅學(xué)生要讀書，老師也要堅持讀書，“怎樣進行這種準(zhǔn)備呢？這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識的大海里，你所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟?！眱?yōu)秀的教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補充他們的知識的大海.今天看來,蘇霍姆林斯基的許多教育思想有著相當(dāng)?shù)某靶?這些都是蘇霍姆林斯基面對教育時機自然而然得出的結(jié)論,他充滿感情的投入,全身心的實踐。他的著作告訴我們,經(jīng)典之所以是經(jīng)典,不是因為深奧而是因為深刻,而這"深刻"又往往是通過非常樸素的形式表達出來的。今天,我們最應(yīng)該向蘇霍姆林斯基學(xué)習(xí)的是---懷著一顆純凈樸素的心,從事純凈樸素的教育!愿教師那暖暖的愛會讓我們的每一個學(xué)生再生羽翼，教師那深深的愛會讓我們的每一個學(xué)生抬起頭來走路，每個后進生都像天使一樣在我們的眼前飛起！
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