從孔乙己讀后感(模板13篇)

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從孔乙己讀后感(模板13篇)
時(shí)間:2023-12-02 08:58:03     小編:碧墨

通過(guò)寫(xiě)讀后感,我們可以更好地記錄和總結(jié)自己的學(xué)習(xí)和思考過(guò)程。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的讀后感呢?首先,我們要認(rèn)真回味書(shū)中的故事情節(jié)和人物形象,深入思考作者所想表達(dá)的主題和意義,然后結(jié)合自己的觀點(diǎn)和體驗(yàn)進(jìn)行個(gè)人闡述,最后用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言將內(nèi)心的觸動(dòng)和感悟表達(dá)出來(lái)。以下是一些有意思的讀后感范文,希望能夠激發(fā)大家的寫(xiě)作靈感和創(chuàng)造力。

從孔乙己讀后感篇一

《孔乙己》是魯迅筆下的短篇小說(shuō),主人公孔乙己更是一個(gè)深受封建思想和科舉制度毒害的讀書(shū)人,讓我們看到了封建制度“吃人”的本質(zhì),而生在那個(gè)時(shí)代的人們是何其不幸,其悲慘的下場(chǎng)正是對(duì)封建王朝的抨擊和嘲諷,而這篇小說(shuō)就是為了驚醒中國(guó)人,改變自己的思想,是從精神上給國(guó)人醫(yī)治病癥,讓我深受啟發(fā)。

小說(shuō)描寫(xiě)了孔乙己去鎮(zhèn)子口咸亨酒店喝酒的情節(jié),孔乙己本來(lái)是一個(gè)窮困潦倒的人,但仍然穿著長(zhǎng)衫,把自己裝扮的很有學(xué)問(wèn)和身份。當(dāng)他在付賬的時(shí)候,還將錢(qián)一個(gè)個(gè)擺出來(lái),顯得自己很闊氣一般,實(shí)際情況是,他不會(huì)營(yíng)生,不懂得賺錢(qián)養(yǎng)家,當(dāng)他要面臨討飯的境地時(shí),就去幫人抄書(shū)寫(xiě)字,賺取幾個(gè)大子兒糊口,而這時(shí)他參加科舉得到的唯一個(gè)長(zhǎng)處了,寫(xiě)得一筆好字。

而諷刺的是,孔乙己是唯一一個(gè)穿著長(zhǎng)衫還站著喝酒的人,因?yàn)橹挥卸桃聨鸵驗(yàn)楦F困才只喝酒,不點(diǎn)菜,孔乙己也是如此,因此遭到了很多人的嘲笑,而這也是封建時(shí)代的讀書(shū)人共有的無(wú)奈和凄涼。而他也有一個(gè)讀書(shū)人的氣節(jié),那就是從不耍賴(lài),欠酒店的錢(qián)是肯定會(huì)還上的。

故事的結(jié)局并不好,孔乙己因?yàn)槟昧硕∨e人幾本書(shū)就被其私設(shè)公堂打斷了腿,從此成為了一個(gè)殘疾人,只能用雙手爬行走路,而作為一個(gè)普通人,根本不敢和丁舉人討公道,而這樣的事,在那個(gè)“吃人”的社會(huì)里也是不會(huì)被腐敗的官府過(guò)問(wèn)的。

孔乙己因?yàn)闅埣矡o(wú)法謀生最后死去了,而他僅僅是封建社會(huì)里眾多被刻度制度毒害的人之一,是一個(gè)典型的代表和形象,深刻的揭示了封建社會(huì)的丑惡。

我們要珍惜今天的民主社會(huì),建立自己的科學(xué)價(jià)值觀,勤奮努力做一個(gè)上進(jìn)的人,不能像孔乙己一樣不求學(xué)問(wèn),空有一副讀書(shū)人的外表,卻名不副實(shí)!

從孔乙己讀后感篇二

子的嚴(yán)重毒判,有力的控訴了科舉制度的罪惡,跟著重的表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)一般群眾的冷漠麻木。

從更深的意義上,暴露了封建社會(huì)的黑暗與腐朽。

文中、以短衣幫站著喝酒與穿長(zhǎng)衫的坐著要酒要菜形成鮮明的對(duì)比。

可孔乙己他卻穿著破舊的長(zhǎng)衫,站著喝酒唯一的人。

說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的剝削者的悠閑闊綽,孔乙己生活貧困經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位底下。

從中還可知人們總是含蓄輕視勞動(dòng)人民,羨慕上層階級(jí),硬裝做讀書(shū)人。

孔乙己經(jīng)常會(huì)在酒店喝酒時(shí)受到別人的侮辱,反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)人拿孔乙己的不幸和痛苦來(lái)取樂(lè),構(gòu)畫(huà)了麻木不仁。

其實(shí),他們對(duì)孔乙己的笑聲里蘊(yùn)藏著一股悲涼的意味。

孔乙己有時(shí)還有點(diǎn)手腳不干凈,被打了還爭(zhēng)辯說(shuō)沒(méi)偷,偷書(shū)不能算偷竊,還說(shuō)什么“者呼”之類(lèi)。

他說(shuō)的這些話(huà)雖不爭(zhēng)氣,且尚知羞辱,而顯得十分可笑,孔乙己最大的侮辱不是被人嘲笑而是沒(méi)有進(jìn)學(xué)。

不過(guò),孔乙己也有本性的一面。

她很善良誠(chéng)實(shí),從不拖欠錢(qián),如果欠了,不出一月,定然還清。

還有一點(diǎn),他會(huì)教小伙計(jì)認(rèn)字,和孩子們說(shuō)話(huà)。

表明了孔乙己靜溢的清涼和心靈的寂寞。

孔乙己為了生存去偷丁舉人人家的東西,要求寫(xiě)服辯和被人打斷腿。

人世間親情,友情……是最珍貴的。

我們不應(yīng)該與文中旁人一樣世態(tài)炎涼,不該與丁舉人一樣兇狠殘暴;不應(yīng)該把別人的痛苦建設(shè)在自己的快樂(lè)之上;更不應(yīng)該與孔乙己一樣喪失做人的尊嚴(yán)。

人與人之間應(yīng)該相親相愛(ài),互相幫助。

愛(ài)人者,人恒愛(ài)之。

所以為自己也為了別人,不要互相傷害。

“只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界會(huì)變成美好得人間”只有這樣,社會(huì)充滿(mǎn)祥和,人性才飄逸芬芳。

“大街上,一個(gè)人,用蒲包墊在身子底下。

用手挪著一點(diǎn)點(diǎn)地向前走。

他的背影是那么孤獨(dú)。

那么悲哀,那么蒼涼!”每當(dāng)我讀起魯迅先生的《孔乙己》時(shí),這個(gè)場(chǎng)景便會(huì)在我的腦海里若隱若現(xiàn)。

魯迅筆下的孔乙己心地善良,飽讀詩(shī)書(shū),卻連秀才都沒(méi)有考上。

在當(dāng)時(shí)科舉制度的毒害下,變得一無(wú)所能,潦倒貧困,連僅會(huì)的“之,乎,者,也”都成了人們的笑柄。

窮得一無(wú)所有的他,偶爾也會(huì)偷東西。

最后偷到丁舉人家里。

被打斷了腿,在生活的折磨下,孔乙己慢慢的死去。

也許,在剛開(kāi)始讀時(shí),會(huì)覺(jué)得《孔乙己》這篇文章的語(yǔ)言風(fēng)趣幽默。

可是當(dāng)你細(xì)細(xì)品味時(shí),就會(huì)覺(jué)得《孔乙己》是“喜劇”中的“悲劇”它表達(dá)了魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)封建制度的極度不滿(mǎn)。

寫(xiě)出了腐朽的科舉制度對(duì)讀書(shū)人心靈的殘害。

“竊書(shū)不能算偷”!這是孔乙己的經(jīng)典話(huà)語(yǔ),現(xiàn)在人們聽(tīng)了甚至?xí)械胶眯?,偷?shū)不算偷嗎?當(dāng)然是偷!可是,正是孔乙己的這句“竊書(shū)不算偷”,恰到好處地說(shuō)明了封建社會(huì)的腐敗,讀書(shū)人的悲慘命運(yùn)嗎?孔乙己想看書(shū),沒(méi)錢(qián)買(mǎi),偷書(shū)看,遭人罵。

正相反,那些秀才,舉人們卻在深宅大院里讀著一本又一本書(shū)籍,可是他們最后又做了什么?誰(shuí)也不知道。

如今,封建社會(huì)已不復(fù)存在,在現(xiàn)在的社會(huì)中,只要有才華,敢于展示,哪里都是舞臺(tái)。

金子無(wú)論在哪兒,都會(huì)發(fā)出耀眼的光芒。

從孔乙己讀后感篇三

魯迅小說(shuō)《孔乙己》是一篇膾炙人口的名篇。小說(shuō)中的主要人物孔乙己的形象極為獨(dú)特。具體體會(huì)略談一下。

孔乙己是“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫唯一的人”。這是一句極為高度凝練的語(yǔ)言。具體分析一下:“站著喝酒”是短衣幫的喝酒行為,而孔乙己卻穿著長(zhǎng)衫,這是矛盾的??磥?lái)孔乙己的穿著與身份矛盾?!按╅L(zhǎng)衫”應(yīng)該坐到屋里坐下慢慢坐喝,而孔乙己卻站在外面喝酒。著矛盾的穿著說(shuō)明,孔乙己的身份極為特殊。體現(xiàn)他地位獨(dú)特性。也是他悲劇人生的基礎(chǔ)。

孔乙己總是“滿(mǎn)口之乎者也”的。孔乙己不管與誰(shuí)說(shuō)話(huà)都用文言,為什么?是顯得他有學(xué)問(wèn)。是的讀書(shū)人。比普通老百姓強(qiáng)得多。這就是他受封建教育毒害之深體現(xiàn)。也就是“萬(wàn)般接下品,唯有讀書(shū)高”的觀念造成的。是要面子,即使都要飯了,還是要面子。

綜上所述,這就是我對(duì)孔乙己這一形象的理解。

從孔乙己讀后感篇四

《孔乙己》這本書(shū)講述了在魯鎮(zhèn),一位嗜酒的下層知識(shí)分子孔乙己,因貧窮和未取得功名遭到嘲笑。在這種情況下,孔乙己卻不思進(jìn)取,不想方法去謀生,而是進(jìn)行偷竊。最終因偷竊被人打斷了腿,悄無(wú)聲息的死去了。

讀完這本書(shū),我有很多感受。封建禮教的可怕。但更多的是,悲哀。對(duì)于孔乙己這個(gè)人,我“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”,其實(shí)細(xì)想一下,造成他悲劇的原因便是他自己。他一直在固守著封建禮教,每天說(shuō)一些“之乎者也”的話(huà)。在時(shí)代發(fā)展的過(guò)程中,作為一個(gè)知識(shí)分子,他不但沒(méi)有開(kāi)拓思想,反而一直的固守舊的思想。被時(shí)代淘汰似乎成了必然。

不僅如此,在別人嘲笑他時(shí),他從沒(méi)有反思過(guò)自己,每天都活在自己的世界中,貧困,卻從不想著去打工謀生,而是好吃懶做,進(jìn)行偷竊。這一切都說(shuō)明了這個(gè)人的不上進(jìn),他的悲劇似乎也是必然的。試想一下,如果他能正當(dāng)工作,那么他的結(jié)局也定不會(huì)如此悲涼!

在這個(gè)故事中,我明白了,人不要一成不變,不要只活在自己的圈子里。不要在被時(shí)代拋棄了之后,才后悔,嘆息。一定要懂得變化,抓住時(shí)代的脈搏,尤其在這個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代。

此外,一定要珍惜現(xiàn)在的生活,現(xiàn)在這個(gè)美好的時(shí)代,一切皆有可能。

從孔乙己讀后感篇五

在魯迅筆下,有許多文章。但我買(mǎi)了一本叫《孔乙己》的書(shū),讓我有了許多感想。

孔乙己是唯一一個(gè)穿長(zhǎng)袍而沒(méi)錢(qián)的人。

又一次,孔乙己花了一文錢(qián)買(mǎi)了一碟茴香豆,有幾個(gè)小孩圍了過(guò)來(lái),孔乙己給每個(gè)人發(fā)了一顆茴香豆,吃完后小孩們還想吃,于是孔乙己用手蓋住了碗,說(shuō):“不多了,我已經(jīng)不多了,多乎哉?不多也?!?/p>

就從這一段就可以看出孔乙己的窮苦。一碟茴香豆只要一文錢(qián),可孩子們只吃到啦一顆,孔乙己就用手蓋住了碗,怕小孩們多吃一顆。

之后他就開(kāi)始偷書(shū),后來(lái)被何家人吊起來(lái)打了一頓。來(lái)到酒店,有人說(shuō):“喲,又去偷書(shū)了!哈哈哈哈!”“竊書(shū)不能算偷······竊書(shū)······!······讀書(shū)人的事,能算偷嗎?”于是把九文大錢(qián)一字排開(kāi),并說(shuō):“溫一碗酒,這回有現(xiàn)錢(qián)!”

他說(shuō)的話(huà)讓他暴露了自己的窮苦,并把錢(qián)一字“排開(kāi),顯擺自己很有錢(qián),這道反襯出了他的窮苦咯破。

每個(gè)人都喜歡把自己捧得很高,可有時(shí)自己的一個(gè)動(dòng)作可以暴露自己的本性,有時(shí)自己可能因?yàn)樽约旱哪承┠康模鲆恍氨撑选弊约旱匚坏氖虑椤?/p>

從孔乙己讀后感篇六

唉,真的是一個(gè)杯具人物!

“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人?!边@多么矛盾呵,可見(jiàn)孔乙己對(duì)自己唯一值得“炫耀”的事是——他讀過(guò)書(shū)。盡管是老童生,這也是他唯一有尊嚴(yán)的地方。

“‘溫兩碗酒,要一碟茴香豆?!闩懦鼍盼拇箦X(qián)。”孔乙己竟天真地以為旁人不曉得他這些錢(qián)是偷來(lái)的,相當(dāng)自信地掏錢(qián),可真是自命清高呵!但是他的尊嚴(yán)被旁人毫不留情地摧毀掉了?!澳惚仨氂滞等思业臇|西了!”“什么清白?我前天親眼見(jiàn)你偷了何家的書(shū),吊著打。”“孔乙己,你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么?”“你怎的連半個(gè)秀才也考不到呢?”

短衣幫一次又一次地幾次刺激到孔乙己,他不是面紅耳赤地辯駁就是不屑置辯。最后呢,沒(méi)法溝通了,將期望寄托在孩子身上,小伙計(jì)以“討飯一樣的人,也配考我么”的思維冷漠回絕了孔乙己??滓壹阂廊粦┣械亟绦』镉?jì)四種寫(xiě)法的“回”字,迂腐可笑呢。

就這么的結(jié)局,孔乙己的不幸人生到底是誰(shuí)造成的呢?

從孔乙己讀后感篇七

時(shí)代前進(jìn)的路上,必有改革維新,有的人激于奮進(jìn),不斷前進(jìn),引領(lǐng)潮流;而有的人躺下就再也不起來(lái),或因時(shí)代的緣故,或因黑暗的背景,他們失去了上進(jìn)的機(jī)會(huì),只得閉上眼睛裝睡,任憑時(shí)代的號(hào)角如何嘹亮,他就在那兒“睡”著,不是他不能去上進(jìn),而是他可憐地?zé)o法這么做。他們帶著一種時(shí)代的悲哀,成為舊社會(huì)的犧牲品,可悲,可嘆。

一襲破舊的長(zhǎng)衫,長(zhǎng)長(zhǎng)的指甲,那些半文不白,迂腐得讓人聽(tīng)了便發(fā)笑的話(huà)——“不多不多!多乎哉?不多也?!睒?gòu)造了孔乙己給人最初的印象。

孔乙己的'一生是可悲的,他出口成章,少時(shí)必定飽讀詩(shī)書(shū),希望通過(guò)科舉,改變命運(yùn),過(guò)上安穩(wěn)舒適的日子,也不枉昔日囊螢映雪,寒窗苦讀。

然而,時(shí)代變得太快太快,封建王朝風(fēng)雨飄搖,一個(gè)嶄新的民國(guó)自亂世中崛起,文化轉(zhuǎn)變,制度革新,新到統(tǒng)治讀書(shū)人思想兩千多年的“孔孟之道”再也無(wú)法跟上它們的腳步。躊躇滿(mǎn)志的他,推開(kāi)屋門(mén)正打算用平生所學(xué)謀求一官半職時(shí),驚異地發(fā)現(xiàn),周?chē)囊磺?,都變了,人們利用著新式的語(yǔ)言交談,大清朝變成了民國(guó)政府……他可憐無(wú)助地揉著自身的看慣古文的小鼓眼,彷徨地觀察著這個(gè)新的社會(huì)。

他碰過(guò)無(wú)數(shù)次壁,遭遇了數(shù)不勝數(shù)的嘲笑欺辱,每當(dāng)他張口想要申辯什么,那一口迂腐的舊朝語(yǔ)調(diào)又激起看客們的哄堂大笑,他傷心、痛苦、無(wú)助,面對(duì)這全新的,他所陌生的社會(huì),他無(wú)法跟上,更無(wú)力回?fù)?,只得無(wú)奈地微閉雙眼,昏昏沉沉地“睡”去。

迫于生活,他無(wú)奈偷書(shū),現(xiàn)行當(dāng)場(chǎng),他竭力地申辯道:“竊書(shū)不算偷!”固守著自身身為讀書(shū)人最后的尊嚴(yán);他看不起其他人,對(duì)誰(shuí)都一副高高在上,目中無(wú)人的樣子,自身窮困潦倒,他只得以“君子固窮”、“萬(wàn)般皆下品,惟有讀書(shū)高”來(lái)自我安慰,他固守著封建禮教的最后壁壘,在資本社會(huì)苦苦堅(jiān)持,別人勸說(shuō)道:“你不要太執(zhí)迷不悟”。

他放聲嘲笑對(duì)方:“你才執(zhí)迷不悟呢,可憐人!”,其實(shí),他自身當(dāng)然知道是自身頑固不化,然而如果自身承認(rèn),那就意味著連自身最后一點(diǎn)顏面也喪失殆盡,他只能固守,不能后退。

在時(shí)代的潮流中,他只得苦澀地閉上雙眼,任憑時(shí)代的號(hào)角如何嘹亮,他就在那兒“睡”著,不是他不想順應(yīng)潮流,而是無(wú)力去順應(yīng)潮流,那前朝的封建禮教根深蒂固,他只得眼看毫無(wú)出路卻又必須一路走下去,帶著那前朝文人最后的尊嚴(yán)與深沉的悲哀,默默地,走下去。

作為看客的我們不應(yīng)再一味地恥笑他的迂腐、執(zhí)迷不悟、不識(shí)時(shí)務(wù),而應(yīng)從中吸取經(jīng)驗(yàn),不努力改變自身,迎接我們的只有淘汰與落后,裝睡的人叫不醒,但醒著的人卻必須不斷進(jìn)步,趕上時(shí)代的腳步,才能避免有一個(gè)孔乙己的悲劇重演。

從孔乙己讀后感篇八

我讀的是魯迅的《狂人》中的孔乙己一文,孔乙己是一個(gè)好吃懶惰,學(xué)問(wèn)既不高,又教人半懂不懂的人。

讀完《孔乙己》這篇文章,我覺(jué)得孔乙己雖然貪吃貪喝,但是在文中“竊書(shū)不能算偷……竊書(shū)……讀書(shū)人的事,能算偷么?”一句中可以看出孔乙己也是喜歡文學(xué)的`,而并不是一個(gè)即貪吃貪喝,又是一個(gè)不勤奮好學(xué)的。雖然孔乙己常有偷竊的行為,但也不是天天不務(wù)正業(yè)。

在文中孔乙己來(lái)酒店喝酒,掌柜已知孔乙己偷竊被何家吊著打,不但不關(guān)心孔乙己的傷勢(shì),而且來(lái)取笑孔乙己。在文中結(jié)尾,掌柜還仍然想著孔乙己欠自己十九個(gè)錢(qián)??梢?jiàn)掌柜這個(gè)人是一個(gè)貪財(cái),狗眼看人低的人。在文中結(jié)尾部分孔乙己被舉人打斷了腿,原因是偷盜,孔乙己真是不知悔改,以至于到現(xiàn)在也不知道孔乙己到底死沒(méi)死。

無(wú)論孔乙己到底死沒(méi)死,我們都要衷心的祝福他。

從孔乙己讀后感篇九

讀完了魯迅先生幾十年前寫(xiě)的小說(shuō)孔乙己,我不禁生出了許多感想。它使我想到了我自己,使我認(rèn)真思索了“生活”這件事。

文章通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描寫(xiě),看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而通過(guò)孔乙己教“我”識(shí)字,分茴香豆給孩子們一人一顆,又表現(xiàn)了他心地善良??滓壹旱囊簧强杀亩挚蓱z的。原因在于他沒(méi)有正確地認(rèn)識(shí)自己。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下,他自我放任,只能退回到心靈深處的自我安慰中去,釋放心靈深處的'壓力。當(dāng)然他將一事無(wú)成,最終在貧困中死去。所以,即使他再怎么樣自命不凡,也禁不住社會(huì)現(xiàn)實(shí)的打擊,和自己早已注定的命運(yùn)。

小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書(shū)人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷,從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。

孔乙己的人生是一場(chǎng)悲劇,他出生在一個(gè)特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的殘害,但是,在那時(shí)候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路??滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化,他窮困潦倒,被人們作為笑料;滿(mǎn)口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,最終,死是對(duì)他最好的解脫,在封建壓迫無(wú)處不在,無(wú)孔不入的社會(huì),只有死人和瘋子幸免于難!對(duì)他的不求上進(jìn),麻木迂腐大肆批判,同時(shí)對(duì)他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違,等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒(méi)有地位,是個(gè)可有可無(wú)、可笑可憐的多余人。

他的路不知從哪里開(kāi)始,但卻知道在哪里結(jié)束:一段歲月的冷漠,一個(gè)舊制度的腐朽,一個(gè)時(shí)代的沒(méi)落。

從孔乙己讀后感篇十

《孔乙己》這本書(shū)是我在學(xué)校的圖書(shū)交易會(huì)上花低價(jià)買(mǎi)來(lái)的,起初我只是應(yīng)付差事而買(mǎi)的,后來(lái)當(dāng)我細(xì)細(xì)品讀時(shí)居然對(duì)它愛(ài)不釋手。

這本書(shū)是我國(guó)著名作家魯訊先生的作品,本書(shū)除了《孔乙己》之外,還有其它許多魯訊的作品,都是反映當(dāng)時(shí)社會(huì)及人民的生活情況。

我最喜歡的是《孔乙己》,主要講述了“我”在咸亨酒店當(dāng)伙記時(shí)遇上了孔乙己這個(gè)顧客發(fā)生的故事。

當(dāng)我讀到大家諷刺孔乙己偷東西時(shí),我真為他感到惋惜,他為什么不用自己的雙手來(lái)勞作呢?當(dāng)我讀到孔乙己偷東西被打折了腿時(shí),我深深地感受到了作者飽含著“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”的心情。

通過(guò)品讀《孔乙己》這本書(shū),我要告訴大家:人要?jiǎng)趧?dòng),偷只管一時(shí),而勞動(dòng)可以管你一世。像孔乙己那樣好吃懶做是要不得的。

從孔乙己讀后感篇十一

吃懶做的只求乞討度日的人。

從這一小段中,有很多方法,我給你們一一道來(lái)。

我煩膩他這他這追著哀呼。

又有一個(gè)人向我乞討,也穿著夾衣,也不見(jiàn)得悲戚,但欠啞的,攤開(kāi)手裝著手勢(shì)。

從這兩小節(jié)的內(nèi)容中,可以看出這些乞討者方法多樣,他們能動(dòng)腦筋想到這樣地方法來(lái)取得別人的同情,卻不去用自己的勞動(dòng)換來(lái)自己的幸福。那些只靠乞討度日的人非??珊?,我們要杜絕這種情況的出現(xiàn),我們要用我們辛勤的雙手創(chuàng)造我們的幸福。

從孔乙己讀后感篇十二

到后來(lái),孔乙己總算是脫掉長(zhǎng)衫了。

此時(shí)的他已經(jīng)很長(zhǎng)一段時(shí)間沒(méi)有去過(guò)咸亨酒店,連掌柜的都不怎么記得他,據(jù)說(shuō)是打折了腿。但是孔乙己最終還是在中秋過(guò)后回來(lái)了。這時(shí)的他不再穿著那件破爛長(zhǎng)衫,而是一件不成樣子的破夾襖。這時(shí)的孔乙己,已經(jīng)被折磨得奄奄一息了,雙腿被打斷,走路要靠雙手,連說(shuō)話(huà)也有氣無(wú)力。而他平時(shí)的氣勢(shì)也全然不見(jiàn)了,說(shuō)話(huà)不再滿(mǎn)口“之乎者也”,面對(duì)別人取笑他的時(shí)候不再辯駁,掏錢(qián)的時(shí)候“排出”的動(dòng)作被“摸出”代之,不一而足??滓壹捍藭r(shí)大概是完全沒(méi)落了吧。

單從長(zhǎng)衫來(lái)說(shuō),孔乙己的性格特點(diǎn)就可見(jiàn)一斑??滓壹贺毨Я实箙s又想保持讀書(shū)人的架勢(shì),善良而又無(wú)能,可憐而又可氣,是一個(gè)時(shí)代的落伍者和封建科舉制的犧牲品。一件“又臟又破,似乎十多年沒(méi)有補(bǔ),也沒(méi)有洗”的長(zhǎng)衫,孔乙己卻堅(jiān)持一直在穿,并且還要站在柜臺(tái)附近顯擺他是讀書(shū)人。由此就能看出孔乙己對(duì)“讀書(shū)人”這一名號(hào)是多么迷戀,甚至是瘋狂,就連偷書(shū),也是“讀書(shū)人的事”,不能說(shuō)是偷。他寧愿自己承認(rèn)“竊書(shū)”也不愿意別人說(shuō)他“偷書(shū)”。因?yàn)橥禃?shū)是違背道德要求和法律規(guī)范的,不是讀書(shū)人的行當(dāng),更不是君子的行為??梢?jiàn)孔乙己已經(jīng)把自己從內(nèi)心標(biāo)榜成了“士人”“君子”了。因此孔乙己時(shí)刻都要把象征著自己有學(xué)識(shí)、有文化的長(zhǎng)衫穿在身上。這樣又有一點(diǎn)阿q的“精神勝利法”的味道了。

孔乙己之所以這樣在乎讀書(shū)人的身份,還是受了封建思想的毒害。在孔乙己的身上,我們可以看到中國(guó)千百年來(lái)無(wú)數(shù)墮落文人的共性:死啃書(shū)本,迷于科舉,動(dòng)輒滿(mǎn)口孔孟經(jīng)典,實(shí)則四體不勤,五谷不分,自命不凡而清高不已,只能過(guò)著茍且偷生的生活。自從中國(guó)開(kāi)始科舉制度以來(lái),就有無(wú)數(shù)青年投身其中,為此奮斗到死。然而千軍萬(wàn)馬擠獨(dú)木橋畢竟不可能讓每個(gè)人都過(guò)去。于是無(wú)數(shù)個(gè)孔乙己便出現(xiàn)了。他們并不是沒(méi)有文化,相反,他們的文學(xué)素質(zhì)并不低,但是往往這些孔乙己們卻經(jīng)受不住落榜的打擊和社會(huì)各方面的壓力,最后走上相似的結(jié)局。只是在孔乙己之前,這些人的故事不為人所知罷了。這些文人們迫切希望得到他人的認(rèn)同感,于是便想盡辦法讓人們注意到自己的文學(xué)素養(yǎng)是多么高。實(shí)質(zhì)上,這些人不僅不能從炫耀中得到別人的認(rèn)同,反而還會(huì)把自己的缺陷抖出去,造成自己成為了別人茶余飯后的談資??滓壹涸谖闹卸啻纬鰣?chǎng),不都是伴隨著“短衣幫”甚至孩童們的笑聲么?孔乙己自命不凡,不屑于和“短衣幫”在一起喝酒,但是實(shí)際上,逐漸地他連加入短衣幫的資格都失去了。他在眾人面前的狡辯其實(shí)也是自欺欺人,用這種“精神勝利法”安慰自己,而不去想辦法解決自己的問(wèn)題,結(jié)果只能越陷越深,讓自己愈加滑向社會(huì)的底層。就連孔乙己最后一次去咸亨酒店的時(shí)候甚至別人都沒(méi)有注意到他的存在。

就算孔乙己最終脫掉了長(zhǎng)衫,他的靈魂依然是被長(zhǎng)衫所蒙罩著的。這封建科舉制和森嚴(yán)的等級(jí)制度的遺毒已經(jīng)在孔乙己的精神深處扎下了根。

孔乙己的故事看似是特例,其實(shí)不然,從古到今都有著無(wú)數(shù)個(gè)孔乙己式的人物,只是我們把他們的故事當(dāng)作茶余飯后的談資,沒(méi)有注意到罷了。

從孔乙己讀后感篇十三

穿著破舊長(zhǎng)衫的高大體型,青白的面色,深陷的帶著傷痕和蓬亂的白色胡子,這就是魯迅所描繪的.孔乙己的樣貌了,一口的之乎者也和愛(ài)面子就是它的特點(diǎn),這種人物,是不值一看乃至一提的,但在別人提起他的時(shí)候,卻總能記起他,讓人感覺(jué)那是一種微妙的存在,不用特別去記住它,也不用刻意去忘記它。

但是,孔乙己就是孔乙己,不會(huì)把他和別的長(zhǎng)衫文人混為一談,個(gè)性鮮明,喜歡在別人面前顯擺自己,好吃懶做,死要面子,這似乎也跟別的文人沒(méi)什么兩樣,但卻似乎沒(méi)有其他文人如此高傲。說(shuō)是平易近人,也有那么點(diǎn)差距??傊@是一個(gè)很特殊的人。

就是這樣的一個(gè)孔乙己啊,襯托出來(lái)了那個(gè)時(shí)代的悲涼。那個(gè)時(shí)代人的冷漠讓我感到震驚,無(wú)法想象那個(gè)時(shí)代的人可以對(duì)死亡這么的輕描淡寫(xiě),就連孩童都如此的自私,而人們關(guān)心著的是自己的腰包,從不會(huì)關(guān)心到別人,就像老板想起了孔乙己,也只是因?yàn)槟鞘盼腻X(qián)罷了。

讀書(shū)是為了學(xué)到知識(shí)、修身、養(yǎng)性、齊家、治國(guó)、平天下的,讀書(shū)應(yīng)該是會(huì)給人們創(chuàng)造幸福的。而這一切到了孔乙己身上,便被曲解得一團(tuán)糟。“讀書(shū)人”被孔乙己用來(lái)做在短衣幫面前炫耀的資本,而學(xué)的知識(shí)更是被孔乙己用來(lái)做掩飾的借口。這讓我不得不問(wèn)一句:“讀書(shū)人對(duì)孔乙己來(lái)說(shuō),意義何在,到底給他帶來(lái)了什么?”可悲,可笑,正是因?yàn)榭滓壹鹤x過(guò)幾年書(shū),他變得越發(fā)不能正確認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)社會(huì),認(rèn)識(shí)已定的事實(shí)。生活、未來(lái)對(duì)于孔乙己來(lái)說(shuō)是一片模糊,他一直生活在自欺欺人當(dāng)中,他或許認(rèn)為他是在盡一切保護(hù)他僅存的尊嚴(yán),可恰恰是因?yàn)檫@些讓他喪失了一切。他的行為讓人厭惡,讓人覺(jué)得可笑,這正是他“惡”的根源。后記對(duì)于處于現(xiàn)代社會(huì)的我們來(lái)說(shuō),真得很難理解孔乙己這個(gè)人物,只覺(jué)得他真的是不可理喻??滓壹旱降自谙胧裁?,我猜可能誰(shuí)也想不透。我時(shí)?;叵雴?wèn)道:“孔乙己,如果你還有一次重新活過(guò)的機(jī)會(huì),你會(huì)怎樣面對(duì)你的人生,會(huì)做出怎樣的選擇?”或許,沒(méi)有人能回答我。

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