通過讀后感的撰寫，我們可以發(fā)現(xiàn)自己對所讀書籍的獨特理解和感悟。在寫讀后感時，可以展示對書中觀點的思考和質(zhì)疑，不拘泥于表面的解讀。對于讀后感的寫作，每個人都有不同的方式和角度，下面是一些讀者朋友的讀后感，你是否有相同的感受呢？
女人的夢讀后感篇一
首先，在開篇我不得不說我在沒有讀過白銀資本之前，從沒有真正的支持過歐洲中心論的觀點，但是在我讀過白銀資本之后，我發(fā)現(xiàn)我腦海中很多根深蒂固的思想皆以歐洲中心論為基礎以此發(fā)展成的.各種事件的結(jié)論和意義。白銀資本對于我的觸動還是非常大的，首先它使我認識到中國甚至是亞洲在全球所產(chǎn)生的巨大作用，了解到歐洲并不是如一些歷史學家所說的那樣從很久以前就主宰了亞洲甚至是世界。
作者一上來就是以十分鮮明的觀點批判了傳統(tǒng)的歐洲中心論思想，并對一些我們所熟知的歷史學家或思想家的思想和言論進行反駁。弗蘭克認為即使那些聲稱反對歐洲中心論的人們在論述其思想時也無法逃出這個桎梏，弗蘭克接下來分別從不同的方面來駁斥傳統(tǒng)的歐洲中心論學說，并從新分析有關史料，找出與以往截然不同的觀點。
弗蘭克通過重新對史料進行分析，為讀者描述在亞洲的地域里，有海上貿(mào)易和陸地貿(mào)易，并且這種貿(mào)易活動范圍廣、持續(xù)時間長、貨物的成交量大。通過這些海上與陸上的貿(mào)易促進并帶動了一個個的港口城市和內(nèi)陸中轉(zhuǎn)地區(qū)的興旺繁榮。在此基礎上弗蘭克又統(tǒng)計了所要論證地區(qū)的人口數(shù)量、城市化水平，發(fā)現(xiàn)即使在三個世紀以前的印度某地的城市化水平也依然比歐洲18世紀初的水平要高。
弗蘭克在文章中接著論述道在亞洲，各地的商人自有其活動的范圍和經(jīng)營的種類。而且歐洲在與亞洲的貿(mào)易過程中一直處于逆差，實際上是歐洲更需要與亞洲進行貿(mào)易合作，歐洲需要大量亞洲的貨物，但是歐洲本身能出口的東西并不是很多。而且，在亞洲的范圍內(nèi)都是由亞洲人來操控的，歐洲人根本無法進入到這一貿(mào)易活動中。歐洲人僅僅是靠在歐、亞、美洲之間來回倒手轉(zhuǎn)賣一些物品才能夠在全球的經(jīng)濟貿(mào)易中占有很小的一部分經(jīng)濟額。如果不是依靠歐洲在美洲所得到的重金屬產(chǎn)品，或許歐洲連一席之地都無法占據(jù)，但事實顯示就是如此，長期以來有歐洲主宰世界經(jīng)濟的說法在此觀點下不禁顯得有些可笑了。
以上是我在讀白銀資本時最為深刻的一些印象，在此寫出我的一些感想。通過弗蘭克的論證打破了原有歐洲中心論的思想，他將亞洲、美洲拉入到全球經(jīng)濟貿(mào)易體系中來，這樣“全球貿(mào)易”才更具有全球的意味。但是我在閱讀過程中，注意到作者有時會使用一些較為現(xiàn)代的標準來衡量幾個世紀以前的一些數(shù)據(jù)，如城市化。不知道這樣做是否具有合理性。
女人的夢讀后感篇二
這部小說是著名西北地區(qū)有名的影視城總懂事長張賢亮的一部代表作。小說主要是寫一批勞改人員在西北服刑期間的事情，反應了他們的人生、思想、生活、愛情等等。
書中描寫了在文革時期，幾個入獄青年，他們飽嘗甘苦哀樂復雜的生活過程，又從一個側(cè)面反應當時那樣的社會形勢現(xiàn)實問題。這部小說也反映時代形勢歪曲大量的人才，如有干部、科技、知識分子以及無辜百姓。
小說體裁中，寫了比較傳統(tǒng)而又經(jīng)久不衰的題材。寫小說是高級腦力勞動，高雅而神圣，艱辛而有趣，神往而過癮，是最大限度發(fā)揮和展示作者才華的平臺。張賢亮作家在這一點上，做到了近乎完美的成功，他在書中展現(xiàn)給讀者的是一幅宏大而壯觀，紛繁而復雜的生活畫面，讀后讓人驚嘆，感慨，受益匪淺。
我想從三個方面粗淺的談一下對這本書的感受。
一是語言。語言是文學作品的第一要素，語言不生動優(yōu)美，很難吸引人讀下去?！赌腥说囊话胧桥恕返奶攸c之一，就是作者駕馭文字的功底很厚，達到了很成熟的行文水平。一是文筆流暢，行云流水，左右逢源，生動活潑，有感染力，語意趣味較濃，把文字獨有的意境展現(xiàn)出來，給人一種享受，激發(fā)起讀者的閱讀興趣。二是作者使用了百姓日常生活口語，增強了小說的生活氣息，給人一種真實親切之感。
二是人物形象。這是小說的中心，全書主要寫了男勞改張永麟的才華、才智、，同時也反映了在那個時代空有才華，沒有用武之地以及他和黃久香從偶然相遇到6年之后再次相見。也闡述他對婚姻保守、封建、責任和對死心塌地愛著他的`愛人的無情離去。特殊的年代，把她們緊緊的聯(lián)系在一起，共同面對人生的大起大落。讀下來，深深觸動著我們的心靈，仿佛這些活靈活現(xiàn)的人物就生活在自己身邊。這些人物的性格不是一開始就定了型，而是作者把她們放在生活中磨練，逐漸成熟、豐滿、堅強起來，這一點也很可貴。
小說在描寫他們兩人的家庭生活的同時，自始至終也穿插了其它勞改人員如黑子、媽老婆子、羅宗琪、啞巴夫婦對他們的關愛、幫助、支持還有特殊年代小心謹慎、提心吊膽、明掙暗斗的生活。成了貫穿小說的一條紅線，這就是小說的主題線，壓軸線。
三是結(jié)構(gòu)。小說全篇篇幅宏大，情節(jié)曲折，故事發(fā)展的時代跨度大，但卻結(jié)構(gòu)嚴謹，布局合理，故事發(fā)展循序漸進，自然鋪開，層層深入。人物交錯出現(xiàn)，情節(jié)發(fā)展有序，長而不贅，雜而不亂。小說的開頭以重點人物張永麟的現(xiàn)出，結(jié)尾又以張永麟獨自離開而終，正是作者細微之處見真功。隨著情節(jié)的發(fā)展，小說的后半部分高潮突出，人物活動更加頻繁，故事發(fā)展也更加急促，主題的揭示也更加明顯。
此外，作者在說事的同時，不失時機的借題發(fā)揮，以此及彼，針砭時弊，鞭韃丑惡，辛辣之極，大快人心。充分體現(xiàn)了作者疾惡如仇、正直誠實的人品。文學作品講究文學性、知識性、趣味性，在這部書里我們感受到了作者的睿智、幽默和獨到的視角。
小說也有一些美中不足，沒有“序”，也沒有“后記”，讀完了書，想了解一下作者的寫作思路和出發(fā)點，以及創(chuàng)作過程，無從尋起，不免有些遺憾。人性的揭示是小說的責任，大愛大善是人性，自私奸詐也是人性，書中對反面人物安排得有些不夠。生活是矛盾的，沒有矛盾，便失去生活的真實。夫妻間的“情”和“性”，適時的出現(xiàn)，這是必要的點綴，雖然書中有，但還覺得不夠滿足。
其二，沒有具體寫各個人物主要是犯那類罪行，服期行多少年，沒有明確寫清楚，使讀者看的不清楚、不明白。
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女人的夢讀后感篇三
忘記為什么突然沖動著想去看這本書了，但是確實是一口氣讀完了。
深深地被書中女主少女的高傲而又深沉熱烈的愛震撼了。初次遇見時，作家矯健的步伐和年輕的臉龐一下子就觸動了少女的心。自此，少女愛上了那個有兩種分裂人格的作家。
知道自己要隨母親與繼父去山東長住，女主心痛到暈厥，半夜爬起來去等在作家門口，親吻他摸過的門環(huán)。甚至不顧自己只穿了薄衫，無法抵擋寒夜刺骨作家的冷。她默默的守候與等待。
成年后，再見面，作家還是那樣迷人，亭亭玉立的她面對作家的邀請，她毫不猶豫的回答道，方便，都方便，只有她自己知道心里那份熾熱的愛終于等到了這一天。
我一直不理解，作家怎么會如此的荒唐?難道荒淫無度到如此的地步。但我可以說少女的愛是高貴的，她不是搖尾乞憐的向作家求愛。她有自己傲氣。
女人的夢讀后感篇四
最近讀了一本《女人的資本》，此書被評為“女性必讀的三十部經(jīng)典”之一，也算是一本女性勵志書籍，這本書從生存、智慧、心態(tài)、品味四個方面一一做了分析，女性在社會、職場、家庭遇到的任何問題都能從這本書中找到對應的答案。作者并沒有高深的見解和晦澀的理論，只是通過描述一些簡潔生動的事例，講解自己貼身貼心的感悟，闡述女性應該怎樣挖掘、發(fā)揮自己的優(yōu)勢，擁有美麗優(yōu)雅的外表，溫柔知禮的氣質(zhì)，堅強自信的精神，樂觀向上的態(tài)度，讓女性在生活、工作、婚姻中立于不敗之地。
從這本書中我得到的最大啟示是女性要做到完美、成功，必須懂得運用智慧，智慧是女性成功利用自身潛能的強大保障，也是女性培養(yǎng)人格魅力的強大保障。其實智慧就是一種生活態(tài)度，女性應該清楚地知道自己需要什么和不需要什么，需要的如何努力爭取，不需要的如何放棄，在這種明智的取舍中讓自己更好的生存!
作者同時強調(diào)我們在什么樣的情況下都不能放棄學習和工作。
學習決定了一個人的視野、才能和氣質(zhì)。氣質(zhì)是舉手投足間不經(jīng)意流露的吸引力、感染力，但氣質(zhì)必須有一定的知識積累，必須有一定的閱歷積淀。
工作能更好的體現(xiàn)智慧和女性的價值，《女人的資本》在生存篇中運用大量篇幅介紹女性在職場中如何發(fā)揮自己的優(yōu)勢，展現(xiàn)女性的獨特魅力，以取得事業(yè)上的成功。作者提出這樣一句口號“不做女強人，但要做生活的強者?！蔽沂仲澩苏f法。工作其實就是一種人生經(jīng)歷，經(jīng)過了，奮斗了，就會有收獲。結(jié)合自已認識到;我一直把工作當作人生價值的體現(xiàn)，當作一種精神追求，當作贏得別人尊重的途徑，當作展現(xiàn)自我的舞臺。
女人可以不美麗，但不能不智慧。惟有智慧能讓我們自尊自強，惟有智慧能使美麗有質(zhì)的內(nèi)涵。《女人的資本》推薦給所有“美麗”的女人!
女人的夢讀后感篇五
近兩年見過不少以“陌生”或者“信件”為引子展開情節(jié)的小說，比如《一個人的朝圣》，但直到打開這本書，才發(fā)現(xiàn)它的不同。
很多書我會試圖用幾句話概括，但這本不行，也不合適，它最吸引人的地方就在細節(jié)。
整本書三個故事，全都關于愛，愛情或者愛欲，而且總有一個人被“蒙在鼓里”。
陌生女人的來信只是第一個故事，一名女子從少年時期就愛上一位作家，深入骨髓，那位作家是她的鄰居，但她不敢靠近，也不敢表白，直到多年之后，她生下了他的孩子，將其養(yǎng)大，并無助地看著孩子病逝，才決定拿起筆給他寫一封很長很長的信。
第二個故事，一個公爵看上一位夫人，但又不知怎樣才能與其相識并俘獲芳心，他就有意去接近她兒子，并快速與之建立良好關系。在小男孩的助力下，公爵很自然地認識了那位夫人，小男孩當然不知道公爵的真實目的，于是發(fā)生了很多有趣的事情。
第三個故事，一個男孩，到了姐姐所嫁的王府里做客，期間有一段艷遇，那女孩不說話，也不會讓他看清她的臉，每次都如此，他只能在家里的女孩當中猜測，根據(jù)記憶逐個排除，即便這樣他同樣深深地愛上了她，但結(jié)果并不像他想的那樣。
不說太細，以免劇透，看這本書的動力就在于順著點滴細節(jié)慢慢揭開懸念。
其實閱讀之初感覺作者的描寫或者措辭未免過于浮夸，有些讀不下去，讀完就變成了欽佩，或許你也可以來讀一讀，來認識一下大名鼎鼎的茨威格。
女人的夢讀后感篇六
那個下午，翹首以盼了一個冬天的雪花，終于紛紛揚揚飄灑下來，我坐在窗內(nèi)，重溫斯蒂芬61茨威格的《一個陌生女人的來信》，細細品味，沒有了初看時的驚心動魄，多了幾分“冷眼相加”。
一個13歲的女孩，和母親相依為命，周圍環(huán)境糟糕，未曾現(xiàn)身的作家鄰居，取代了她對所有美好事物的向往。
有一天終于相見，他不是意想中的老頭兒，竟是步履輕快、率性活潑的青年男子，且用那脈脈含情溫潤的態(tài)度對她，讓她覺得那柔情就只是對她了，竟至完全淪陷。
從那時起，少女情懷也正如窗外飛雪，正悄悄醞釀一場盛大的潔白。
也許，小時候的迷戀能被人理解，成年后她歸來，等待、邂逅、獻身、生子，似乎成為一種愚蠢的表現(xiàn)。
細究起來，這一切皆由對他敬如神明般的愛，以及她本人孤高的性情所致――如果他認不出自己，絕不乞求他愛她。
有了他的孩子，自此心安，就像得到他，然而還是失去，她終于撐不住。
對一個人的愛何以強烈到這種程度，我想，是因為她年少的時光里缺少愛，而他正好在她渴望愛的時刻到來，從此，驚鴻一瞥，乃至永恒。
她不缺其他，她聰明美麗，也不缺錢，唯有心底里因失去父愛而造成的巨大空洞，再也難以填補。她彌補的方式是去愛人，她的愛需要找到安放之處，正好寄寓在他身上。
不說他是怎樣的輕佻與嚴肅的雙重性格，他只代表了愛，一個女人的深情在某人身上的投影而已。
她至誠愛著自己的愛，最終以愛結(jié)束了自己的一生。整個過程只是她一個人的戀戀，錚錚而又柔情，卻與他無涉。
她沒有為他做過什么，包括生子，也只是為了她自己。她對于他認出自己的向往，是渴望得到同等的愛，他認不出她，她也不說破，守著自己的心，頗有些破釜沉舟的豪情。
有人覺得塑造這樣一個女性形象，是男作家自己的意淫，幻想著世間能有一個什么也不求，卻徹底為他奉獻了一生的女人，是有對女性的歧視在里面。
其實不然，作者在寫完此書后，一定沒有沾沾自喜的得意神情。
男主在知道了她的故事后是挫敗的，有一個女子愛得燦然、悲壯而又如此決絕，卻只是她一個人的轟轟烈烈，連他也只能興嘆，他自己更沒有一份完全卻安然的愛，心的歸屬比什么都重要。
似這般燃愛暖心的女子，唯其執(zhí)著，更讓人感到震撼。作者孜孜寫出這樣一個缺愛逐愛的女子，實則是懷了一種莫大的悲憫。
女人的夢讀后感篇七
一個不斷提升個人的魅力，不斷豐富自身內(nèi)涵的女性，才有可能成為幸福一生的贏家。
而一個女人如果擁有自我，有自己的事業(yè)、工作、愛好、有屬于自己的空間、時間、有自己的朋友，那她的處境將大大不同。因為，在經(jīng)營自我的過程中，女人同時也收獲了信心、能力、財富和樂趣。有了信心和能力，她們有足夠的力量將未來掌握在自己手中；有了財富，她們獲得了更多的自由和社會尊重；有了樂趣，她們的生活永遠不會匱乏而無意義。當然，并不是說女人只有成名了，或者賺到錢了，就是實現(xiàn)了自我價值。其實，一個女人的自我價值還體現(xiàn)在她自己的價值觀、認知和文化理念上。心理學家認為，懶惰是一種病，它會慢慢地在一個人的身體里蔓延，然后漸漸地侵蝕身體，心靈，甚至是每一個細胞，最終統(tǒng)治了這個人的全部生活和意志。一個人一旦被懶惰牽制，就會產(chǎn)生逃避困難，怕苦、怕累的情緒，變得不思進取起來。對于女人來說，要想獲得成功，就需要不斷地學習、提升自己，不斷地修煉、調(diào)整自己，即不斷地“成長”。
一個女人只要學會自己成長，把成長作為人生目標去完成，成功也就隨之而至。自信不僅僅是一種從容不迫的淡定，更是一種最堅強的內(nèi)在力量。自信的女人處世必然樂觀進取，做事也一定主動積極，勇于嘗試。而信心也從未令女人失望，它會使她發(fā)現(xiàn)自身的價值和潛能。山因蘊玉而輝，水因環(huán)珠而媚，女性因自信而美“不要管別人怎么說，只要你自己心里知道你是對的就行了?！北苊馑信u的惟一方法就是只管做你心里認為對的事——因為你反正總是會受到批評的。真正聰明的女人一定懂得，自己不可能讓所有的人都滿意，所以不能某些人的意見來左右自己的意志，更不要因為他人的論斷停止自己前進的步伐。其實，只有自己最了解自己，別人并不見得比我們高明多少，也不會比我們更了解自己的實力，只有我們自己的決定才是最好的。
拿破侖·希爾——成功學的創(chuàng)始人曾說過：“自制是一個人最難得的美德，成功的最大敵人是對自己情緒失去有效的控制。當憤怒時，無法遏制怒火，使周圍的合作者畏懼不已，只好敬而遠之；當消沉時，放任自己委靡頹喪，讓稍縱即逝的機會白白浪費。因此我認為，職場成功的關鍵就是控制好自己情緒的能力?！庇袗酆玫呐?，才能活得更精彩。女人，一定要學會拒絕的藝術，要明白自己為自己而活。很多女人一旦結(jié)了婚，有了孩子，就把整個身心都放在老公、孩子的身上，生活圈子的圈子變小了，朋友聯(lián)系的少了，曾經(jīng)的愛好也被生活中的柴米油鹽消磨的沒有了形狀，而煩惱也隨之而來。其實，女人大可不必為了老公，為了孩子，為了家庭“犧牲”掉自己的愛好。因為，有愛好的女人才能活得精彩女人必須不斷地提高自己、修飾自己，培養(yǎng)自己多方面的興趣和愛好，這樣不但可以充實自己的精神生活，而且能讓他人另眼相看，也是對自身素質(zhì)的`提高一個在青春年華卻不懂得成長的女孩子，到了年老的時候，你真的就什么也沒有了。不要盲目埋怨現(xiàn)實生活的冷酷無情。生活中欺騙你的往往不是別人，而是你自己的雙眼被冰冷的心靈蒙蔽。有時，女人變得焦躁不安是由于碰到自己所無法控制的局面。
此時，你應承認現(xiàn)實，然后設法創(chuàng)造條件，使之向著有利的方向轉(zhuǎn)化。此外，還可以把思路轉(zhuǎn)向別的什么事上，諸如回憶一段令人愉快的往事。人生之路，風云變幻，沉浮不定；有坎坷的山路，也有隱晦的沼澤。但是只要我們的心靈選擇了陽光，那么在人生通往成功與幸福的道路上，我們就已經(jīng)遠離了黑暗和沉淪。樂觀、積極的心態(tài)能使人看到希望，激發(fā)自身的潛能，有助于克服困難，保持進取的旺盛斗志。而消極的心態(tài)則是人沮喪、抱怨、失望，自我封閉，限制和扼殺自己的創(chuàng)造力一個內(nèi)心強大的女人，是不會被這些不幸的經(jīng)歷、瑣碎的生活壓倒的，她會把自己的經(jīng)歷當作人生的一筆財富，當作成熟的代價。堅強地生活，不怨天尤人，并且對生活和未來報著無限美好的希望。如果說活著是一種心態(tài)，那么不抱怨的人生就是一種境界了！作為一個女人，你不一定要有天使般的面孔，但一定要有一顆經(jīng)得起磨礪的內(nèi)心。經(jīng)得起生活考驗的人，一定是個堅強的女人，一個內(nèi)心淡定的女人，她在生活的磨礪中，越來越有魅力，就像鉆石一樣散發(fā)出璀璨的光芒。生活，有悲有喜，起伏不定，但是太陽卻依然光亮，月亮仍然美麗，星星依舊閃爍……一切的一切仍舊是那么和諧。生命依然會有著更美麗的色彩，需要我們?nèi)ラ_發(fā)。明天，總是美好的。只要我們有心，只要我們在艱難中咬緊牙關，我們就能夠在痛苦中盼來新一輪的朝陽?，F(xiàn)在，有很多人活得很累，過得很不快樂。
其實，人只要生活在這個世界上，就會有很多煩惱。痛苦或是快樂，取決于你的內(nèi)心。人不是戰(zhàn)勝痛苦的強者，便是向痛苦屈服的弱者。再重的擔子，笑著也是挑，哭著也是挑。再不順的生活，微笑著撐過去了，就是勝利。有很多煩惱和痛苦是很容易解決的，有些事只要你肯換種角度、換個心態(tài)，你就會有另外一番光景。當我們遇到苦難挫折時，不妨把暫時的困難當作黎明前的黑暗。只要以積極的心態(tài)去觀察、去思考，就會發(fā)現(xiàn)，事實遠沒有想像中的那樣糟糕。換個角度去觀察，世界會更美。沒有苦難，我們會驕傲；沒有挫折，成功不再有喜悅；沒有滄桑，我們不會有同情心。不要幻想生活總是那么圓滿，生活的四季不可能只有春天。
每個人的一生都注定要經(jīng)歷溝溝坎坎，品嘗苦澀與無奈，經(jīng)歷挫折與失意。從現(xiàn)在開始，微笑著面對生活，不要抱怨生活給了你太多的磨難，不要抱怨生活中有太多的曲折，不要抱怨生活中存在的不公。當你走過世間的繁華與喧囂，閱盡世事，你會幡然明白：人生不會太圓滿，再苦也要笑一笑。有的人25歲就死了，只是到75歲才埋葬。二十幾歲的女孩，人生才剛剛起步，要想今后的生活豐富而精彩，就必須明白：生活不是童話，不要再做天真無知的小女孩了，為了自己的人生目標，努力去奮斗吧！如果你想實現(xiàn)自己的人生目標，不必告訴別人你想了什么，你應該用自己的行動告訴他們你正為自己的目標做著什么。這樣，成功才有理由！生活中，我們每個人承受著來自各方面的壓力，日積月累終將讓我們難以承受。
這時候，我們只有像雪松那樣彎下身來，釋下重負，才能夠重新挺立，避免壓斷的結(jié)局。彎曲，并不是低頭或失敗，而是一種彈性的生存方式，是一種生活的藝術?！皬椥浴钡纳娣绞?，是自然萬物賜予我們的智慧?！皬椥浴庇姓壑械囊蛩?，有圓滑的因素，但“彈性”不是毫無原則，沒有原則不教彈性，是劣根性。
女人的夢讀后感篇八
以從未有過的速度一氣呵成讀完余小偶的散文集《小城女人》。盡管多數(shù)篇章之前曾經(jīng)拜讀，但那些信手拈來的生活片斷依舊能輕易引爆我的笑點。
這是一部突出紀實性兼具靈活性與趣味性的文學讀物。文章或長或短，或詩或文，均取材于作者自身或者身邊人的真實經(jīng)歷。小偶文字多帶有自嘲自娛成分，但更具分享價值――讓讀者分享自己的快樂與感動，以及無處不在的生活感悟。
在這部散文集中，作者以詼諧幽默的語言，輕松活潑的文風，記錄那些偶然劃過腦海的人物或事件。或表達一份的莫名的感動，或?qū)σ患乱惶庯L景乃至一句話有所頓悟。當這些蕩漾于作者心底的生活微瀾如汩汩流水從容瀉于筆端時，平日里那些紛繁瑣碎的生活細節(jié)也變得生動鮮活起來。
讀著《萬變水餃》，簡直被眼前這位家庭煮婦的烹調(diào)爛技給折服了。當然由此還讓我想起了當年姐姐初學縫紉時的類似遭遇：本來打算做一件長袖襖的，結(jié)果布剪壞了便改成短袖、接著又改成馬夾，最后衣服做不成了便直接縫成了小褥子。
而《小偶砍價記》則讓我想起那次陪小偶買西瓜的經(jīng)歷。那天我們在一中大門口發(fā)現(xiàn)一賣西瓜的。小偶提議“過去看看的”.我說散步呢，買啥西瓜呀。小偶說：“不見得真買，咱先砍砍價。”天呢，我最怵的就是砍價了，居然還有這嗜好。要不趁這機會跟小偶學學？于是隨小偶來到西瓜攤前。問完價錢后，小偶故作吃驚狀：
“??？人家都賣五毛，你咋賣八毛？五毛賣吧？”
“切，批發(fā)都六毛，能賣五毛？我這是因為天黑了才便宜賣的，平時賣一塊呢?！辟u西瓜的小伙子一臉委屈。
“再便宜點兒吧大哥（其實小伙子年齡真不大），你在俺大門上賣，按說得收你攤位費呢！”
“那就七毛吧，不能再便宜了?！?/p>
“七毛太貴了，再便宜點兒吧哥，我身上錢不多。”
“已經(jīng)夠便宜了，你去別處問問有這價么？”
“這位大哥咋這么難說話呢，再便宜點兒便宜點兒……”
當然最后也沒買，小偶還忿忿不平：“費這么多口舌才打下這么點兒，太讓我沒成就感了！”
有時我在想，小偶輕松活潑的文風可能得益于她愛湊熱鬧又擅長表達的個性。散文本來就是世俗化文學嘛。張愛玲曾直言：“我喜歡聽市聲?！毙∨紕t毫不掩飾地說自己喜歡看熱鬧。當婆婆得知她這一“陋習”后，遇村里有紅白事便及時通知她：你不是愛看熱鬧么，爽快看看的吧！
有段時間，我們晚上散步發(fā)現(xiàn)路上時常有交警查酒駕。()每遇交警攔截車輛時，小偶都難掩激動的心情上前打望，非要看看交警到底怎么處理那些“倒霉蛋兒”.
小偶為文，常以細節(jié)打動人，這該歸功于其善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。如在《鄉(xiāng)居手記》一文里，與鄰家兄嫂的拉呱、鄉(xiāng)親的質(zhì)樸與善良、老娘的深懷歉疚、孩子的天真無邪甚至狗狗的動作與神態(tài)在她眼里都成了故事。所有這一切，看似一地雞毛，可誰又能說這不是生活本身？！
“四妹帶著三歲的龍龍來了，我把小汽車拿給他，他從兜里掏出一個橘子獎勵我，后來可能覺得獎品有點單薄，于是趁大家不注意，小家伙鄭重地對我說：‘你咋長得這么俊??？！’”這典型的偶式幽默讓我忍不住笑出聲來。
“想起早上娘對我說：‘你給你爹買的那件大衣，是他最喜歡的，每年過年他都穿。穿完掛在大衣櫥，那件大衣我沒送人，也沒燒，我留下來做個紀念?！@些話在安靜的夜里竟像小刀似地割起我的心來。我蓋上被子，允許自己想起爹來，我嗚嗚地哭了起來?！卑殡S著作者平和自然的敘事風格，聯(lián)想到這個剛剛失去頂梁柱的家庭，那一瞬間，我的淚點也被輕易突破。
綜觀小偶文章，大多飽含小女人情懷，偏向于女性的心理描寫。像《趕早市》、《一個人的排場》、《夫妻情話》等等，在體現(xiàn)作者真性情的同時，也讓女性慣用小伎倆及生活中淡淡的幽怨躍然紙上。其實正是這些飽含人間煙火味的生活細節(jié)才彰顯出女人有別于男人的柔軟感情和心理需求。在這方面，小偶表達方式可謂以小見大、以微知著。
小偶散文以“真”取勝，真人真事真性情，算得上本色出鏡。對于散文之“真”,文學界一直有不同看法，有人以為散文當以“美”為主，可虛可實。也有人認為散文就當寫實，“真”是散文的靈魂，否則與小說無異?？僧斝∨及褍?nèi)心真實毫無保留地捧給讀者時，又難免遭遇尷尬。因為對于文章之“寫實”,有時連親人也不能理解。也有朋友善意地提醒小偶：“偶姐姐呀，你咋啥都敢寫？”.這讓小偶十分迷茫：難道只有突出高大上才算好文章？我本小人物，沒那么高尚，也不愿違心地堆砌一些虛假的文字來迎合大眾口味，我覺得散文首先要“真”,而且先要感動自己或者自己覺得有趣有味才好拿來示人。
記得小偶的《小城女人》剛收入《中短篇小說選刊》時，她曾向編輯提出異議：文章寫我自己的能算上小說？編輯笑了：以自己為原型的小說更能打動人！我也曾就此問題試探過小偶：如果說《小城女人》中的主人公以自己為原型的話，那《小城男人》里會不會也有胖哥影子？小偶坦言：何止胖哥，還得感謝xx也為我提供了創(chuàng)作的源頭活水呢！
其實散文之“真”也在性情之“真”.有作家言：散文就是讀者與作家的心靈對話，散文就是作家有意無意間透露的心靈囈語。從這一點來講，小偶她的確做到了。
女人的夢讀后感篇九
任連巨。
余小偶女士囑我為其新近出版的小說《小城女人》寫一則評論，思忖良久始終沒能提筆，原因很多，其中最主要的原因有兩個，一是自己從未寫過文學評論，勉強為之怕貽笑大方，二是我知道每位作家的每部作品，都來源于作者多年的生活積淀，是融入了作者本人經(jīng)歷的各種酸甜苦辣才釀就的醇醪，個中滋味也只有作者自己體味的更深更透。作為一名讀者，我們對作品的品讀往往會帶著自己的生活經(jīng)歷，來做出自己判斷。正如一千個人的眼中會有一千個哈姆雷特，我怕自己的解讀有違于作者的原意，為此而惶恐，慎之又慎，久久不能落筆。但苦于盛情難卻，只能談一點粗淺的看法，不當之處望與作者商榷。
品讀書中的每一篇文章，在反觀書名，覺得作者小偶真可謂匠心獨運，全書突出了“小城”和“女人”兩個詞匯。
溫馨幸福的情親，無不令人羨慕和感動。是的，小偶沒有豪華的別墅，沒有名牌的轎車，但比起那些丑聞爆屏的影視明星、體育明星來，她的這些真實的、小小的幸福才是最令人艷羨的。
小偶的作品突出地描寫了一個小女人的普通生活。小偶是個職業(yè)女性，高級中學的一名普通教師，一個孩子眼中的“大人”但無論在“胖哥”丈夫眼里還是在父母公婆面前她都是一個小女人。《趕早市》、《爭當二把手》相較于丈夫的做事利落，霸道與粗放，小偶就顯示出小女人的瑣屑“屈就”和羞澀；《家庭批判會》寫出了一個小女人小小的虛榮心；《吃涼面》，《又吃涼面》，《巧婦日記》，《萬變水餃》，《醉蝦》、《大掃除》等篇文章里，一個居家的小女人形象呼之欲出，各種生活情趣更是表現(xiàn)的淋漓盡致。《回娘家》《婆婆媳媳過個年》《我的公公》描寫了母親、公公和婆婆，個個形象都那么真實可感，那么“接地氣”.小偶作為一名高中教師是很敬業(yè)的，作為女兒、兒媳、妻子、母親也是很盡職的。
小偶女士的作品要細細品讀，才能得真況味。
巧思，不得不佩服小偶對文字的駕馭能力。
細膩精致，如春風細雨自然溫潤。作者以一位知識女性的感悟，對待生活，美化生活。不管日子是清貧時代，還是已初步步入小康，作者都已一種快樂而真摯的感情，以一種寵榮不驚的心態(tài)來對待每一天、每一件事。這種心態(tài)，不僅僅是表現(xiàn)在一個個“吃”的場景、情節(jié)上，還表現(xiàn)在對人物心理的把握上。父母子女之間，夫妻之間，兄弟姐妹之間，親朋好友之間，心中都有自己的“小小九”,因此善意的“謊言”、無公害的“欺騙”在所難免。不管是“小城女人”對丈夫“哄弄”,還是“小城男人”對女人的“做戲”,都刻畫的仔細入微。在打麻將中，諸位晚輩想“欺負”作者是“生手”,于脈脈親情中又耍著小聰明，“妄圖”以自己嫻熟的技藝來“宰”一下在外邊混世界“有錢人”一下，不想偷雞不成蝕把米，作者接二連三的“胡”,他們的“嘴臉”就暴露出來了――很不樂意，氣憤填膺！作者把幾位小“賭友”的心理，通過他們的話語和動作，淋漓盡致地表現(xiàn)了出來，一個形象栩栩如生，讓人忍俊不禁。凡此種種，一方面體現(xiàn)了作者的獨到的細膩而敏銳的觀察力，一方面又凸顯了作者不凡的文字功底。
過她給學生講授的一堂“文學”輔導課，不凡的氣度，風趣的談吐，廣博的知識層面，幽默的英漢穿插，讓一百多位學生如癡如醉，課堂氣氛十分火爆而又井然有序。從同學們的表情和語氣中，我看出小偶是深受學生喜愛的老師。她獲得學生的認可和擁戴，與她的一位女性“純天然”的愛是分不開的，這在《小城女人》中占據(jù)了相當一部分篇幅的文章中，盡情地展露出來。如《我的公公》一文，把公公與兒媳之間，爺爺與孫子之間那種感情都表現(xiàn)得相當細膩而溫情。一般在農(nóng)村，兒媳與公公之間是很少有“共同語言”的，也很少有心靈的溝通。一個知識女性，之所以得到公公的認可和關心，只能是自己的真心和真情使然。天長日久，相互理解，相互體諒，相互關心，才能真正融到一家人的生活中。形成命運共同體。當她興沖沖地拿出給公公的新毛衣時，公公卻不像往常那樣“高興”,或佯裝“不高興”,而是懶洋洋的。后來婆婆告訴她公公已經(jīng)病了三天了，她不由“心疼”了，埋怨婆婆讓公公干活累的。這種感情，是發(fā)自內(nèi)心的.，是真情實感的流露。沒有自己的生活體驗，就沒有生活的真諦。因此在《回娘家》《婆婆媳媳過個年》《故鄉(xiāng)的大門》《姑奶奶兒陪靈》《爹說娘說我說》等等，都浸透著濃濃的親情。愛殷殷，情切切，似一根生命線，把小偶的情感世界貫穿于工作、生活、交友中，讓人感覺到春天的和煦，陽光的溫暖，生活的原味，生命的意義。
的所思所做，對他人他物的描寫，都是寥寥數(shù)語，言簡意賅，語言簡短而又靈動，活潑而不失幽默。這可能是《小城女人》一書有別于其他作者，而又魅力四射，讓人愛不釋手的原因之一吧。
有人說，文若其人。我與小偶接觸中，感覺她是一個性情中人，頭腦反應靈敏，說話的語速快，相比她的生活、工作的節(jié)奏也是很快，很講究實效的。我想一個平時生活中拖泥帶水，拖拖沓沓的人，是不會寫出這種充滿“靈氣”的作品的。
總而言之，我粗讀《小城女人》，感覺到這是“小城女人，大胸懷，大手筆”.但愿今后的小偶把自己放到更大的環(huán)境中，更大的世界里，讓自己的筆鋒更多觸及社會各個層面，讓更多的人物和事物在她的文章中得到盡情展現(xiàn)，為人們的生活帶來美妙享受，讓人們感受到世界的更多精彩。
女人的夢讀后感篇十
這本書告訴我們要了解同一個時候全世界各地在發(fā)生什么，這些事情又怎么串聯(lián)起來，要有一個更長的世界史的眼光看這個世界。一千年甚至五千年來世界各地的交互移動，交互貿(mào)易買賣之間產(chǎn)生了什么樣的效果跟變化。你要解釋西班牙為什么衰弱，不是因為西班牙人懶了，西班牙腐敗了，西班牙當時的國王的經(jīng)濟政策錯誤了，而是因為中國這里有一些變化，全世界的經(jīng)濟也有一些變化，使得它不得不衰敗。
世界風云變幻的環(huán)境中就像一個舞臺，而我們每一個人在里面扮演一個角色，它真正發(fā)揮影響歷史的作用是微乎其微的。沒錯，個人是有選擇，個人是有能力，領導人也是有他的選擇空間，一個國家的制度該怎么走，經(jīng)濟政策該怎么走也真的會起到影響。但是問題在于，是什么樣的環(huán)境讓你做出這樣的選擇呢？當我要做這個選擇的時候，我手上有什么選項可以供我挑選呢？這些是外在的環(huán)境決定的，而這些外在的環(huán)境又決定于一個更廣泛、更長遠的一個大的全球背景，這樣的一個全球眼光恰恰能夠突破我們從小從歷史課本里面學到的一種單純的從一個國別史，一個國家單獨發(fā)展的歷史來看一個國家的一個狹隘的偏見。
女人的夢讀后感篇十一
耕讀傳家久，詩書濟世長。一本帶著濃濃墨香的《聞書香，識女人》走進了我的視線，作者用其細膩的文筆，輕松幽默的筆風，深入淺出的與讀者分享了一些故事，一些感悟，引起了我的深深共鳴。讀書，對我來說曾經(jīng)只是一個經(jīng)歷。也就是真的在學校的時候叫做讀書。那時候把讀書當成了任務，而其實讀的書除了課本外真的很少。工作了，為了生活鎖事奔波，似乎更加忽略了書的存在。隨著對《聞書香，識女人》慢慢的品讀，我又悄悄走進了久違的書的世界，重新體味著讀書帶給我的悸動。原來真正讀書的女人從不會為不讀書找借口，都用自己的心來讀出每一個文字，將自己的心融入到文字里，故事里。
《廚房》中的新時代女人枝子，不甘心相夫教子，圍著鍋臺的轉(zhuǎn)的日子，走出圍城，去打拼自己的世界。待到功成名就，自身價值得到了體現(xiàn)，卻厭倦了商場的爾虞我詐，厭倦了各種飯局上的強顏歡笑，食不甘味，懷念起了家中廚房的溫暖燈光。作者的主旨是在詮釋女人的核心還是在家庭，再能干、再強勢的女人最向往的還是家?guī)淼臏剀?。對于女性?cè)重于家庭，還是事業(yè)方面，雖然一直是仁者見仁，智者見智，各有不同。卻也從一個小小的廚房反映出了中國現(xiàn)階段許多女性的生活現(xiàn)狀，引起了許多女性對于這個問題的思考。社會分工各有不同，女強人、女學者、家庭主婦的角色都需要有人扮演，每個女人可以根據(jù)自己的能力選擇自己的發(fā)展方向，既不要因為傳統(tǒng)觀念的影響束縛了手腳，也沒有必要拋棄家庭去追求不切實際的夢想，多讀書，勤思考，走好自己的路。
古人云：讀書讓女人變得聰慧，變得堅韌，變得成熟。讀書的女人有書的氣質(zhì)和永恒，讀書的女人讀書時就給自己的心靈不斷地做著體操，天長日久女人滿身的書卷氣就如書一樣使人想讀、可讀、耐讀。你能夠想象到一個女人，在結(jié)束了一天忙碌的工作，家里繁瑣的家務后，深夜靜坐書桌前，聽一曲安然的音樂，讀一篇淡雅的文章，那般安逸，那樣恬靜……你能夠體味到她們在靜心品讀文章時，心里的那種放松，思緒的那種輕柔。。。。。。假如你在她們讀書時能看到她，你就會明白塵世中脫俗的味道。
走進讀書的女人，她會用文字帶你從薄霧繚繞的清晨走進陽光燦爛的午間，帶你徜徉在風里追逐思戀的味道，陪你在如水的月光下與星光一起舞蹈；走進讀書的女人，她會用她的聲音讓你乘著春風從江南暖到塞北，她會用她的氣息牽引你從珠穆朗瑪一路奔馳到漠北平原。走進讀書的女人請你用心聆聽她們的聲音，那不是單純的發(fā)聲，那是思緒和靈魂在碰撞敲擊。
讀書的女人，更善于傾聽，因為書訓練了她們的耳朵，教會了她們謙遜，知道這世上多聰慧明達的賢人，吸收就是成長。
讀書的女人，更樂于思考。因為書開闊了她們的眼界，拓展了原本纖細的胸懷。明白世態(tài)如幣，有正面也有反面，一廂情愿只是幻想。讀書的女人，更勇于決斷。因為書鋪排了歷史的進程，薈萃了英雄的業(yè)績。懂得萬事有得必有失，不再優(yōu)柔寡斷貽誤戰(zhàn)機。
讀書的女人，更充滿自信。因為書讓她們明辨自己的長短，既不自大，也不自卑。既然偉人們也曾失意彷徨，我們盡可以跌倒了再爬起來，抖落塵埃向前。
讀書的女人，較少持續(xù)地沉淪悲苦，因為曉得天外有天乾坤很大。讀書的女人，較少無望地孤獨惆悵，因為書是她們召之即來永遠不倦的朋友。讀書的女人，較少怨天尤人孤芳自賞，因為書讓你牢記你只是沙粒滄海一粟。
讀書的女人，心有夢想，即使平凡如葉，仍能創(chuàng)造葉的美麗和生活的樂園。把自己引向有花鳥樹木、有藍天白云、有繁星明月的地方，那永不失去的夢想更是她們生活中的一首詩、一幅畫、一段遐想、一片心境、一點安慰、一些希望。
書讓女人變得聰慧，變得成熟，使女人懂得包裝外表固然重要，然而更重要的是心靈的滋潤?！昂蜁钤谝黄穑肋h不會嘆息。”羅曼?羅蘭如是勸導女人。多讀些書吧，讀些好書，它會讓你保持永恒的美麗。
女人有三種美麗，一種是天生麗質(zhì)的美，清新脫俗；一種是后天修飾的美，嬌媚驚艷；但最美的是讀書的女人，優(yōu)雅中透出淡淡的書香，自內(nèi)而外散發(fā)出迷人的魅力，讓人心儀神往。外在的美不是每個人都能具備，那我們一起來讀書吧，做一個知性、獨立、智慧的魅力女人！
女人的夢讀后感篇十二
想變成人的猴子成功變成人了嗎？這一次又會有什么驚險刺激的故事？笑貓在這一本書里擁有了秘密山洞。一個個好玩驚險感動的故事，一直在這個美麗的夏天感動著我。猴子最終回了它該去的地方。
想變成人的猴子》這本書講的是。原來，猴子的家在大山里，有一天，它出去找東西吃，突然天上掉下來一根香蕉，它是多么想再掉一根呀。果然，又掉了一根，可它吃了這一根后就不省人事了。
醒后，耍猴人就教它做一些動作，做不好就用香煙頭燙，它身上的幾塊毛都燙沒了。有一天馬小跳和朋友們發(fā)現(xiàn)了這只可憐的猴子。他們想盡辦法，終于救出了這只猴子，把他藏在神秘山洞里，和笑貓住在一起。有一天下暴雨，暴雨淹沒了山洞，笑貓和猴子就一起到馬小跳家里面去。猴子看到馬小跳的生活很羨慕，所以很想變成人。他一會兒學著馬天笑先生的樣子在跑步機上跑步，一會兒又學著馬小跳的'樣子坐在沙發(fā)上翹著二郞腿讀書，可是怎么也變不成人。猴子看到人們都有自己的房間，自己也想要有個房間，就跑到冰箱里住了進去，結(jié)果差點被凍死。猴子因為想變成人，鬧出了很多的笑話，也闖了不少禍。后來馬小跳一家把猴子送到了深山老林里，因為那里才是它真正的家，它的幸福生活在森林里。
這個故事深深地打動了我。它告訴我雖然動物變不成人，但是動物和人之間可以成為好朋友，人類應該愛護動物，不能虐待它們。我要向馬小跳他們學習，學習他們愛護動物、敢于和壞人作斗爭的精神。
女人的夢讀后感篇十三
許久未見，一見便感冒發(fā)燒，數(shù)日不愿出門，窩在宿舍里終于看完了這本拖上一個星期的書——朱武祥等三位老師合寫的《透析盈利模式》。書中的案例讓人對概念性的東西理解更為透徹，為了保護著書老師的知識產(chǎn)權(quán)，我在此就不引用任何書中的案例了。
盈利模式背后是實力差異所導致的博弈結(jié)構(gòu)差異，花樣的盈利模式設計凸顯著模式設計的多樣性。如今app頻頻出，無論是外賣app餓了么還是新聞端口今日頭條，前者靠外賣需求帶來流量，后者用內(nèi)容的免費吸引流量，利用廣告的精準投放獲取利潤。我賣你的書可能是薄利的，但是將書店變成書咖，利用書咖的客流量帶來咖啡售賣的高盈利。
作者提出的盈利矩陣(如下)，說明了12種不同的成本-收入結(jié)構(gòu)。其中比較常見的可能是pm0(profitmodel)，但是隨著商業(yè)的繁榮與變革，商業(yè)中涌現(xiàn)出各種各樣不同的盈利模式，以及不同企業(yè)或者企業(yè)與個體戶之間的合作。比如以賣養(yǎng)租的萬達商業(yè)地產(chǎn)盈利模式，就是很典型的pm4。不過萬達、soho中國、深國投商置三家商業(yè)地產(chǎn)公司截然不同的盈利方式也同時證明，盈利模式雖然不同，但企業(yè)仍然可以活得很好。
01合作者的盈利模式合作者之間的盈利模式基本在這三種之中：固定、剩余、分成。
固定收益：收益不受產(chǎn)出大小的影響。
剩余收益：收益和銷售有一定的比例關系。
分成收益：當合作體雙方拿到的都是剩余收益。
影響合作體對固定、剩余、分成的盈利模式設計因素包括其手中擁有的資源，即是“議價權(quán)”。市場的壟斷者在盈利模式上有更高的話語權(quán)。資源能力在合作體總貢獻的比例越高，利益主體往往會要求更高的固定收益或剩余收益。
02盈利模式的不同定價標的根據(jù)定價標的的不同，盈利模式可分為進場費、過路費、停車費、油費、分享費。
進場費：賦予了消費者某種資格，如會員費、訂閱費等等;。
過路費：按消費次數(shù)計費，如網(wǎng)絡廣告按點擊量收費;。
停車費：按消費時長計費，如手機通話按時長收費;。
油費：按消費價值計費，如網(wǎng)絡游戲中的道具;。
分享費：按價值增值計費，如pe，vc;。
從進場費、過路費一直到分享費，這種越來越精確的定價，一般意味著交易價值的提升。米其林輪胎轉(zhuǎn)賣為租，收取租金+維修費(停車費)，業(yè)界流傳“以新胎價格的50%購買米其林翻新胎可以帶來相當于新胎90%的使用壽命”。
與此同時，進場費在這幾類盈利模式中也是交易成本最低的一種，如果需要大量的成本對消費時長或者次數(shù)進行核算，進場費無疑更為合理。
此番說得很多，總結(jié)了一些概念，不過實際去觀察身邊的案例會成長得更快，而且作者在書中所提到的其他定價和盈利的方式我也尚未總結(jié)，有興趣的同學可以去看看：顧客定價、拍賣、組合定價等等。
周末愉快~馬上開學啦~新學期新氣象!
心雨奶奶敬上。
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