沒有總結(jié),我們只能在經(jīng)歷中迷失,總結(jié)可讓我們從失敗中汲取教訓(xùn)。如何解決社會問題、減少貧困和不平等是社會發(fā)展的核心任務(wù)??偨Y(jié)范文中的經(jīng)驗和思考或許能給我們提供新的啟示和思路。
鹿與狼的讀后心得篇一
關(guān)于如何教養(yǎng)孩子,對父母來說是項考驗,尤其是此刻的社會,子女人數(shù)不多,所以有些父母對孩子百般寵愛,做錯事舍不得責備,任他膽大妄為,最後想管也管不了,萬一孩子真的犯了什麼滔天大罪,想後悔都來不及了,其實背後真正的罪魁禍首就是父母。為何會有那麼多惹事生非的不良少年,父母管教不當是主因。此刻要靠棍子來教養(yǎng)孩子是沒有什麼成效的,「水能載舟,亦能覆舟?!购⒆幼鲥e事時,機會教育是很重要的,所以如何管教孩子就看父母的智慧了?!钢肛熤虚L大的孩子,將來容易怨天尤人,敵意中長大的孩子,將來容易好斗逞勇…。」這是「你給孩子什麼樣的環(huán)境」這篇文章中的資料,所以我們明白孩子的生長環(huán)境是很重要的,這可能會影響他未來的人格、品行…等。這也就是為什麼孟母三遷的最主要原因了。環(huán)境固然重要,但父母也要做好榜樣,凡事以身作則才對。
《成長心靈雞湯》是永不言敗的100個勵志故事,而要對自我的選擇負責是其中的17個永不言敗的勵志故事。
“要對自我的選擇負責”告訴我們:如果你自我選擇了一條道路,你要進取的去做,這是對自我的選擇負責,如果你覺得太苦太累就想辭去這份工作,這是對自我的行為不負責。
認錯也是對自我的選擇負責,因為做錯了要敢于承認也是一種美麗的選擇。學(xué)會對自我的行為負責是我們一生中必學(xué)的。
鹿與狼的讀后心得篇二
作為一名閱讀愛好者,每一個我所讀到的好書都會給我?guī)硪欢ǖ膯⑹竞透形颍@個時候我會停下來,認真思考,總結(jié)出一些心得體會,相信這些體會將會對我未來的生活和學(xué)習(xí)起到很大的幫助。
每當我讀完一本好書后,內(nèi)心總會有一種滿足感和興奮感,這種心境是很難言語表達和界定的。但是在這時,我內(nèi)心深處更多的是一種思考命題,思考書中的故事、人物、情節(jié)、自身在書中的感悟等等,進而展開一種自我認知的認真思考。
第二段:讀后的思考。
好的書籍常常會引導(dǎo)我深入思考很多的問題,針對不同書中的情境和人物角色,不同的讀者會由不同的視角切入,來思考出自己的答案,每個人的思考都有各自的不同,這也是讀書的魅力所在。有時候,看到書中角色的成長和變化,也會鼓勵我找回自己的信仰和追求。
第三段:讀后的反思。
閱讀后的反思是我從書籍中所獲得的最大收獲之一,通過自我反思反思自身的人生經(jīng)歷、個性特色及行為方式,我可以更好地認識自己,洞悉人生道路上的成長和進步。每一個讀書的時刻都讓我感受到了自我與精神的提升,對其產(chǎn)生的種種改變和影響也自然而然地產(chǎn)生更為深遠的思考。
第四段:讀后的影響。
讀書不僅是自我成長中的一部分,也較為深遠地影響了我所處的整個社會環(huán)境。讀書能讓我具備更為豐富的經(jīng)驗,更具備創(chuàng)新性思維,也讓我擁有了更廣闊的知識領(lǐng)域和世間的認知。這種讀書對自我思考、精神和情感產(chǎn)生的深刻影響已經(jīng)超越了讀書本身的力量,蔓延到了整個心靈中,形成了一種難以言表的力量和能量。
第五段:結(jié)論。
閱讀不僅是一種高尚的心態(tài),同時也是一種人類優(yōu)秀的特質(zhì),它們所代表的不僅僅是精神發(fā)展和智力素質(zhì)的提高,同時也是一種道德、是一種文化、是一種人的價值觀的傳承和啟示。我們每個人都應(yīng)該始終保持自己的讀書習(xí)慣,不管是在學(xué)習(xí)上或生活中,我們都必須不斷地張開自己的耳朵,讓現(xiàn)實世界與書中所述的更為貼近,讓自己的價值觀徹底地擁抱現(xiàn)實,這也是我們追求自我完善和向更高層次崛起的追求方式。
鹿與狼的讀后心得篇三
第一次見龔老師是前年隨文友去白河采風,龔老師很親切,和我聊了很多,說有機會就把他的《傾聽鄉(xiāng)音》送我,于是,就盼著。今年十月份去嵩縣玩,終于拿到了龔老師的《傾聽心音》。
很好的太陽,找一僻靜地方讀《傾聽心音》,那篇《厚禮》看得我熱淚直流,義憤填膺。世界上還有如此無恥的丈夫,窩囊、齷齪、毒如蛇蝎,想盡一切辦法折磨自己的妻子??蓱z的女人實在忍受不了,決定和蛇蝎丈夫離婚。女人為了村委一紙介紹信,給村支書下跪不少于五十次,好話說了幾大車,缺心少肺的村支書就是不給開。女人又去求村長,村長竟天才般說:“你先給你男人找個媳婦,我再給你開離婚介紹信。”女子被開不出來的一紙村委介紹信逼到絕路,若不是遇到了龔老師這樣的好人,也許真的就沒命了。龔老師為了這個女人,忍受了很多求人的熬煎。最終幫這個女人走出了火海?!逗穸Y》涉及到現(xiàn)實中存在的家庭暴力問題,也涉及到生活的方方面面、人情冷暖,也從一定程度上提醒了我們這些普通人其實都生活在幸福之中?!秹Α?,看似荒唐、夸張,但生活在農(nóng)村底層的我,深深知道,生活中有許多墻的影子。在農(nóng)村,家族觀念強,以強凌弱的現(xiàn)象比比皆是?!妒赝罚屛覀兛吹搅说讓尤说目蓱z和掙扎。現(xiàn)今社會,想為百姓辦件好事,又是多么艱難。只有死了,才引起重視,才盼來了一直等待的人?!妒赝穼Ξ斀裆鐣?,真是一個極大的諷刺。扭曲的親情,被《父子恨》演繹的淋漓盡致。《木橋》讓人唏噓不已。
《傾聽鄉(xiāng)音》舍不得一下子看完,總想一篇一篇慢慢品味,但卻是一拿起就放不下。
龔老師是一個重情的人,艱苦的生活,練就了龔老師堅強高尚的人格?!冻蕴O果的記憶》里面那句“兒子把蘋果啃一半就扔到煙灰缸里,我趕快把蘋果撿出來洗洗吃掉。”若不是經(jīng)歷了饑餓之苦,誰還會在意別人丟掉的半個蘋果。這句話深深打動了我的心。節(jié)儉,從不是啥丟臉的事情,浪費才會被人瞧不起。
我給年長的同事講龔老師寫的《懷念我的紙和筆》,同事說:“人家寫的可都是實事啊,我們那時還真撿過別人丟棄的廢紙,也真去別人的墳上拿過壓墳頭的白紙呢?!蓖聫奈沂掷锬眠^《傾聽鄉(xiāng)音》認真讀起來,邊讀邊說“書里寫的好多事,我們都經(jīng)歷過,這書看著真美?!薄缎呃⒔K生的謊言》,讓我讀得淚流滿面,這篇讓龔老師愧疚不已的文字,酸了多少讀者的心。我們從中悟道,善待老人,盡可能不給自己的人生留遺憾。《母親的回憶》《刺痛的記憶》《姐姐和三月一塊走失》,母親、妻子、姐姐,作為龔老師生命里最重要的三位女性。正是她們對龔老師無私偉大的'愛,讓龔老師熱淚盈眶,把她們放在心里最重要的位置。我把《背礦石》《打逛礦石》《碾礦石》都認認真真看了兩遍,因為這些事情離我的生活很遠。今天讀龔老師的文章,讓我進一步理解了礦工的艱辛和不易。也看到了龔老師之所以有今天的成就,這些生活中的磨難是起到了相當大的作用?!堆?,染紅我兒時的記憶》,現(xiàn)在的孩子,誰還把一元兩元放在眼里,可龔老師當時為了每一禮拜五角錢的生活費,要到離家二十多里的山里砍柴,更要命的是,砍柴回來,掛在樹枝上的午飯——紅薯面窩窩,也被烏鴉給吃了。真的可以體諒到作者當時的無奈和沮喪。要不是餓的很,作者咋能去吃那生澀的青柿子,作者挑著柴,鞋爛了,赤著腳,在河灘路上走出一條滴血之路。讀著這樣的文字,我們除了心靈的震撼,還會更珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
我不太懂詩,但龔老師的詩讓我愛讀。感覺每一首詩都是龔老師的心聲,都是龔老師精神抖擻地站在土地上,飽含激情的吶喊。
讀完龔老師的《傾聽心音》,簡單了解了龔老師歷盡苦難的大半輩子。雖說“苦難是人生的財富”。但這筆財富沒有一個人想要。龔老師經(jīng)歷了那么多苦難,應(yīng)該是上帝在考驗他,上帝給了龔老師苦難的同時也讓龔老師盡享親情之美,苦難也成就了龔老師,讓他在文學(xué)和生活中實現(xiàn)一個個夢想。
鹿與狼的讀后心得篇四
童年是每個人一生中最快樂的時光,對于童年,我想最美好的詮釋應(yīng)該是幸福了吧!我們每天都在無憂無慮的玩耍,每天都在天真爛漫的微笑。而對于他,卻是一種截然不同的生活。他的童年卻是在黑暗中度過,經(jīng)歷了種種磨難。不過,這使他成為一個堅強,勇敢,有愛心的人。他就是蘇聯(lián)偉大的無產(chǎn)階級作家高爾基。他將自己的童年生活用阿廖沙這一形象寫入《童年》中,充分體現(xiàn)了那時俄羅斯下層人民的悲慘生活。
阿廖沙的父親是一個木匠,阿廖沙在3歲時就失去了父親,和母親居住在外祖父的小染坊里。母親因受不了這一個充滿了血腥的家庭,拋下了阿廖沙一個人離開了。阿廖沙生活在這一個可怕的家庭中,過早的明白了人世間的痛苦與是非,同樣讓他有了正義感和同情心。他疾惡如仇,對壓迫者充滿了憎惡,對被壓迫者充滿了同情。還有了明銳的感知力和觀察力。外祖父就是一個壓迫者的典型,是邪惡的代表。他常常毒打外祖母和孩子們,狠心的剝削手下的工人。還有兩個舅舅,成天在為分家而爭吵不休,大打出手。這使阿廖沙天天生活在水深火熱之中。但這里不是所有人都有著黑暗的心靈,相反還有許許多多的善良的人物。如:慈祥的外祖母,聰明的小茨岡,正直的格里戈里......就如高爾基后來所說的:“在她沒有來之前,我仿佛是在黑暗中睡覺,但是她一出現(xiàn),就把我叫醒了,把我領(lǐng)到光明的地方....是她那對世界無私的愛豐富了我,使我充滿堅強的力量以應(yīng)付困苦的生活?!?/p>
合上書,我浮想聯(lián)翩。
鹿與狼的讀后心得篇五
《童年》是著名作家高爾基傳三部曲的第一部。這本書以高爾基本人童年的生活經(jīng)歷為題,并在基礎(chǔ)上進行了藝術(shù)加工。
和高爾基相比,我們的童年是快樂的,是無憂無慮的。高爾基殘暴的外祖父幾乎每天都抽打高爾基,而我們的爸爸媽媽對我們充滿了疼愛與關(guān)心。
和高爾基相比,我們的童年是幸運的,是沒有痛苦的。高爾基幼年喪你,在外祖父家里度過童年。十一歲時最疼愛他的母親也不幸病逝,高爾基成了一名名符其實的孤兒,小小年紀就開始只身到“人間”謀生,在俄國的最底層社會受盡磨難和艱辛。而此時的我們卻呆在美麗的校園里,在老師們的教導(dǎo)下努力地學(xué)習(xí)知識和本領(lǐng)......
7月9日,我讀了一本自傳體小說《童年》,書中形象的描繪了主人公阿廖莎悲慘的童年。阿廖莎很小的時候父母就雙亡了,阿廖莎的父母把阿廖莎托付給了外祖母,外祖父的脾氣十分暴躁,只有外祖母會去疼愛他。外祖父不大喜歡他,兩個舅舅也更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下,他盡然在這種環(huán)境走了出來。阿廖莎的童年和我們相比起來,實在是太悲慘了!
我們和他相比起來我們有多么的幸福啊!每天多坐在寬敞而明亮的教室里,還有一些博學(xué)多才的老師教導(dǎo)我們;一回到家里爸爸媽媽肯定會給你準備一些十分好吃的東西。
如今,我已是一名六年級的學(xué)生了,要更見努力學(xué)習(xí),不要讓美好時光離我們遠去,要為只記得明天做好充分的準備!
鹿與狼的讀后心得篇六
我這人不太喜歡跟風,看到風靡之類的字眼就沒有閱讀的欲望,因為總有為了推廣而夸大其詞的嫌疑,往往也有抱著太高的期望打開,合上書后不過爾爾的情況。
有一天,我批改周記,看到一篇關(guān)于《島》的讀后感,從字里行間可以看出那個女孩子讀得很認真,有自己的認識與思考。我很欣賞她。這個年紀的孩子,要么王者榮耀,要么“三國殺”,要么《斗破蒼穹》《花火》或漫畫……能靜下心來把這本厚厚的外國小說讀完并寫讀后感是難能可貴的。就我而言,作為一個成人,在閱讀的時候,那些長串的人名總是讓我反應(yīng)遲鈍,有時候還要從頭至尾的捋一捋人物形象,搞清楚是誰了才又繼續(xù)往下讀,這是一個很不好的習(xí)慣。但是從她的讀后感中可以看出她思維清晰,故事框架與人物關(guān)系一清二楚,語言不拖泥帶水??晌矣钟悬c懷疑這篇讀后感非原創(chuàng),僅僅是為了應(yīng)付我布置的作業(yè)去各種渠道抄來的。
直到我假期中接到她爸爸的電話的時候,我才知道她真的讀過這本書。其實她成績不錯,是一個挺陽光挺有朝氣也挺懂事的女孩子,這是單親家庭中少有的??催^太多的家庭不幸導(dǎo)致孩子的叛逆與乖張,當跟她爸爸溝通的時候我才知道她有這么一位偉大的父親是多么的幸運與幸福。
我告訴他孩子在學(xué)校表現(xiàn)很好,讓人很欣慰也很省心。
他贊同我的看法,并告訴我,離異后他未再娶,拼命賺錢就是為了她有一個美好的未來。他說,他在浙江打工的時候,一天夜里要出工,他一個人扛著醫(yī)院里裝氧氣的那種罐子,很沉,需要兩只手扶著,走在漆黑的街道上沒有路燈,就讓她打開手機里的電筒照明,小小年紀的她看著父親累得滿頭大汗,竟嚶嚶地哭了起來。
我說,放心吧,這孩子將來會有出息的,這個年紀能讀厚厚一本外國小說《島》,讀后感也寫得好,好好培養(yǎng),將來會是你的福氣。
他說他沒什么文化,有一次看電視,上面在講《島》這本書,他也不知道好不好,反正上了電視應(yīng)該不會差,就給女兒買了。
自始至終,他未曾對前妻有過半點指責抱怨數(shù)落怪罪。這是多么難得。單親家庭的家長我接觸不少,像他這樣不說對方壞話的,是我不長的教書生涯中遇見的第一個。所以,有文化沒文化,大學(xué)生還是農(nóng)民真的不重要,人品這東西與受教育程度關(guān)系不大,這是一個人與生俱來的秉性。我在心里也默默祝福這個小女孩,她有一位好父親。
旅游景點樹自行車分割線。
在醫(yī)學(xué)發(fā)達的今天,有多少人還知道麻風病呢?在看《島》之前,我對麻風病的認識是小時候不知在哪道聽途說的,檢驗是不是麻風病人的途徑是燒頭發(fā),頭發(fā)如果發(fā)出“呲呲”的聲音就是健康人,如果沒有那種聲音就是麻風病。外觀上,沒有眉毛的人很有可能就是麻風病人。以至于后來,我在鄉(xiāng)村當特崗教師的時候,有人背地里告誡我校長家曾有麻風病,雖然知道校長與當?shù)厝岁P(guān)系不好,這有可能是污蔑,但仔細觀察校長的眉毛少之又少,心里多少有些不安,每天早晨梳掉的頭發(fā)我都要用火燒一下,聽到火焰中的那種“呲呲”聲后方才放心。
21世紀的我尚且有這樣的疑慮,可想而知,在上個世紀的希臘,人們對待麻風病人的偏見與恐懼是多么的駭人聽聞。
在還沒有研究出有效的治療手段之前,麻風病在當時相當于被判了死刑,而比死更痛苦的是,這些病人要被驅(qū)逐到克里特島海岸以北的斯皮納龍格島上隔離。
遠離自己的親人朋友,遠離自己的故鄉(xiāng),生理與心理的雙重折磨令這些人痛苦不堪。島上物資短缺,在那無異于等死。而這千千萬萬的不幸者中,伊蓮妮就是其中一個。
伊蓮妮的離去打破了這個四口之家的和美,這樣一個普通家庭,在命運的安排下成為了悲劇。掩卷令人唏噓不已。
兩個性格迥異的女兒——安娜和瑪利亞,一個淫蕩(個人認為是這樣的)一個賢淑,一個死于非命,一個也患上麻風病上了斯皮納龍格島。
而我個人認為安娜是死有余辜,作為大姐沒有一個姐姐的樣,她是一個自私以自我為中心,愛慕虛榮的女人,一個放蕩水性楊花的婦人,一個沒有家庭觀念不孝順父親的人……是,雖然活著的人最后對她表示理解,長得漂亮性感不是她的錯,但為了心中的欲望而越過道德的底線就是罪不可恕。為了擺脫漁夫家庭的厄運而嫁入豪門,得知妹妹患上麻風病,她非但不關(guān)心反而幸災(zāi)樂禍的私通妹妹的未婚夫,她丈夫的叔伯兄弟(可以算小叔子嗎)。沒有哪個男人能忍受給自己戴綠帽子的女人,槍殺也是在情理之中了。只是安娜可憐的女兒索菲亞最終也不清楚自己的親生父親是誰。也不怪她成年后得知自己曲折身世的那些反應(yīng)。
瑪利亞人如其名,是一個賢淑有愛的人,她本可以像姐姐安娜一樣嫁入豪門,從此衣食無憂,生活無虞。然而天意弄人,在婚禮前她發(fā)現(xiàn)了自己身體的異樣,沒錯,她也患上了麻風病。她告別了愛情,告別了親情,告別了友情。人生這三大支柱被無情地奪走,死神在不遠處正向她招手……命運太殘酷了!
上帝是公平的,在關(guān)上門的同時也為你打開了另一扇窗。斯皮納龍格島雖為隔離區(qū),但島上的生活絕對不亞于世外桃源,它免遭了戰(zhàn)爭的侵擾,與世隔絕,上面有商店酒館醫(yī)院教堂學(xué)校市政廳圖書館,除了疾病,他們的生活與常人無異。在一定程度上,島上的生活會比一些村莊普通家庭的生活還要好。
雖然疾病扭曲了他們的身體,但他們積極面對,爭取生活的權(quán)利,也許會憂慮會茫然會痛苦,但他們盡量讓生活變得有滋有味,而不是坐以待斃。這一點是令人敬佩的。經(jīng)過多年的研究,臨床試驗,最終取得成效,麻風病這種古老的疾病,無數(shù)人的夢魘終于結(jié)束了,當有一天真正能離開斯皮納龍格島的時候,那些曾渴望康復(fù)的麻風病人心底卻掠過一絲不舍。
上天眷顧,康復(fù)后的瑪利亞與醫(yī)生克里提斯有情人終成眷屬,但,我還是覺得這愛情不夠強烈不夠震撼?,斃麃喴砸疹櫢赣H為理由忍痛拒絕了克里提斯的求婚,可這位偉大的醫(yī)生怎么就能這么理智的不回頭地走了呢?大城市的工作與愛情,他竟然選擇了回伊拉克里翁繼續(xù)自己的職業(yè)生涯,在走之前還對瑪利亞說:“我再也不會愛別人了。”若是真愛,這些根本不是問題,要么放棄大城市的工作,要么將這爺兒倆接過來一起生活,這不是很完美嗎?說到底,男人還是把工作放在了第一位。至少這個選擇給我的是這樣的感覺。
盡管在他們分開200多天后,機緣巧合下他終于想通了,決定放棄大城市有著美好前途的醫(yī)院,去找瑪利亞,但我覺得克里提斯還是不夠勇敢不夠堅決。
索菲亞,安娜的女兒,母親死后,父親坐牢,爺爺奶奶相繼去世后跟隨姨媽瑪利亞生活,真是遺憾,有其母必有其女,她身上的某種性格與安娜無異。當她得知自己身世的時候,選擇了逃避。原本她是無辜的,全家人給了她萬般呵護與無私的愛,她卻無法接受這樣的事實,想抹去這一切。然而有時候越想隱藏卻越欲蓋彌彰。
秘密最終還是被女兒阿利克西斯發(fā)現(xiàn)了。帶著所有疑問,她從雅典來到了布拉卡,來到曾外祖母與姨外祖母(不知道媽媽的姨媽是不是這樣稱呼的,編了。好像我們的方言叫“姨婆”)曾經(jīng)被隔離的斯皮納龍格島上。
家族塵封的歷史被揭開,時間并未沖淡一切,索菲亞懊悔當初的不理智造成不可彌補的遺憾,她難過她痛苦。然而阿利克西斯卻不覺得這段家族史有多丟人多恥辱,相反,她看到的是英雄是奉獻是愛。
鹿與狼的讀后心得篇七
如果你連自我都信任不了,就永遠不會獲得成功。
——題記。
每個人的心靈都需要營養(yǎng),而知識就是心靈的營養(yǎng),《心靈雞湯》這本書中就蘊含著許多的哲理和知識,讓我們陶冶情操,使我們能更有信心應(yīng)對這個世界,更讓我們變得堅強、變得勇敢、變得更有愛心和智慧。其中《首先將你的心跳過去》,這篇文章更是倍受我的喜愛。
這故事是講一個成功的跳竿運動員,在初次練習(xí)時,因為心中害怕,膽怯,總是跳可是竿子。教練告訴他,要先將“心”跳過去,果然,當這個跳竿運動員充滿信心一跳后,最終越過了欄桿。這個故事告訴我們:在一個沒有勇氣的人眼里,任何挫折都是不可戰(zhàn)勝的。如果你真的能夠勇往直前,將你的心跳過標桿,你的身體就必須能跨過去。每當遇到難題時,我們都要先從心里打敗它,認定自我必勝無疑。僅有具備這種無比堅定信心的人,才能越過人生的標桿。
記得有一次,我在家做奧數(shù)的時候,突然看見一道十分長的題目,關(guān)系十分復(fù)雜,我一下子就慌了神,沒有信心去關(guān)注了。但之后問了輔導(dǎo)教師,卻發(fā)現(xiàn)這道題很多條件都是剩余的,這道題其實十分簡單。
這就是我不相信自我的后果,很多人都是如此,只要前面擋著一個看似聲勢浩大的困難,就立刻喪失了信心,卻不明白這些困難其實只是紙老虎,一捅就破。
所以,我們必須要相信自我的本事,即使阻礙再大,你只要有打敗它的信心,有永不言敗的勇氣,就必須會取得成功。即使總是失敗,但只要永不放棄,相信自我必須會成功,也就必須能夠成功。
記住,只要心能跳過去,身體必須也能夠跳過去!
多么好的一本《心靈雞湯》啊,它教會我們有時也要學(xué)會放棄,以換取更大的成功;它教會我們山再高也有頂,困難再大也有限,而自我的力量卻是無窮的,所以只要想辦法,就必須能戰(zhàn)勝困難;它更教會我們昨日就像使用過的支票,明天則像還沒發(fā)行的債券,僅有今日是現(xiàn)金,能夠立刻使用。今日是我們擁有的財富,無度的揮霍和無端的浪費,都是對生命的不恭。
《心靈雞湯》,不得不讀!
鹿與狼的讀后心得篇八
讀了一本好書,就像多交了一個朋友,終生受益匪淺;讀一本好書,就像喝了一杯香濃的咖啡,余味久久圍繞在心中,我讀了《論語》心得??戳擞诘懙摹墩撜Z》心得,這便讓我們再次去認真思考人該怎么活下去。
古人云,半部《論語》治天下?!墩撜Z》最大的魅力往往是用簡潔而又短小樸素的話揭示一個博大精深的道理。這些道理都穿越2500年的歷史長河來影響我們的生活。于丹的《論語》心得告訴了我們一個人生追求。
鹿與狼的讀后心得篇九
說起來真讓人慚愧,我以前并不愛讀小說,因為篇幅太長,總需要花很多時間。所以,每次總是虎頭蛇尾,從未完整讀過一篇長篇小說。但是《童年》這本厚達380余頁的長篇小說卻深深地吸引了我,居然被我破天荒的讀完,而且說是聚精會神地讀完也毫不為過。小說讀完了,我為書中的主人公也就是作者高爾基原型的命運深深牽掛,我流過淚,與他同苦;我歡笑過,與他同樂,可以說這是一本令人震撼、難忘和啟迪的好書,不愧是舉世公認的藝術(shù)珍品。下面還是讓我們一同感受一下主人公的成長歷程吧!
馬克西姆。高爾基幼年時期父親就去世了,勤勞善良的母親因無法養(yǎng)活他,只好把他送到外祖父家度過童年。在外祖父家,外祖母是他唯一最親近的人。之后,他經(jīng)歷了許許多多磨難。他只上過三年學(xué),11歲就走向社會,過早的開始了自食其力的生活。他當過學(xué)徒工、搬運工、守夜人、面包工等。16歲時,他只身來到喀山,進入了“社會大學(xué)”,在與命運的斗爭中他深入俄國社會的最低層,和各個階層、各種人物接觸,飽嘗生活的艱辛,從而不斷地豐富了他的社會知識和生活經(jīng)驗,而且當時受封建沙皇主義統(tǒng)治的社會十分黑暗,加之耶穌教條盛行,人們都信奉圣母與上帝,每天都要在胸前劃“十字”作祈禱,但高爾基不為所動,因為他有自己的人生信念。當然,在他遭遇挫折的時期,也曾有過自殺的念頭。那一次,他買了一把搶要自殺,但幸好沒打中心臟,不然就結(jié)束了他那年輕寶貴的生命。不過高爾基還是憑著堅定的信念和堅強的毅力戰(zhàn)勝了自我,重新樹立起生活和學(xué)習(xí)的信心。他依然酷愛學(xué)習(xí),在艱苦的勞動之余仍堅持寫作實踐和閱讀大量的書籍。而且他還經(jīng)常創(chuàng)作一些詩歌之類的作品,開始他的小說創(chuàng)作生涯,最終成為聞名歐洲的作家,也為我國廣大讀者所熟悉和喜愛。
現(xiàn)在想一下我的童年,真是天壤之別啊!首先,我出生在新社會,偉大的祖國繁榮富強、蒸蒸日上,人民安居樂業(yè),其次,我有一個幸福美滿的家,住在美麗的翠?;▓@自不必說,還有老師辛勤培育我、爸爸媽媽疼愛我、爺爺奶奶呵護我??梢哉f和我同時代的少年朋友們都享受到來自社會和家庭的無限關(guān)愛。而高爾基沒有,但他卻那么堅強勇敢、努力進取,敢于面對一切困難!通過勤奮努力成為了一個深受人們愛戴的偉大作家!
朋友們!讓我們一起來記住這個偉大的名字吧!一個值得我們每一個人,尤其是成長中的青少年學(xué)習(xí)的楷?!郀柣?讓我們學(xué)習(xí)他那勤于學(xué)習(xí)、善于寫作、敢于斗爭的優(yōu)秀品質(zhì)!這就是我的讀書筆記。
鹿與狼的讀后心得篇十
相傳古代有位老禪師,一日晚在禪院里散步時突然發(fā)現(xiàn)墻角邊有一張椅子,他一看便知有人越墻外出。但他只是走到墻邊,移開椅子,就地而蹲。過了一會兒,果真有一小和尚翻墻,黑暗中踩著老禪師的背脊跳進了院子。
當小和尚雙腳著地時,才發(fā)覺剛才踏的不是椅子,而是自己的師傅時,頓時驚慌失措。但師傅并沒有厲聲責備他,只是以平靜的語調(diào)說:”夜深天涼,快去多穿一件衣服.”
《論語》所傳遞的第二個生活的要訣,便是保持平和的心態(tài)??鬃釉澷p他的學(xué)生顏回真正把孔子的人生觀貫徹到自己的身心之中了,做到“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。”顏回之所以能夠在物質(zhì)的清貧之外,找到自己心靈的安穩(wěn)和快樂,是因為他的喜怒并不依賴于外物,而存在于內(nèi)心的安詳與平和。
孔子強調(diào)在人際交往中,要保持自己人格和心靈的獨立性。一個具有完整人格的人,應(yīng)該能夠保持內(nèi)心精神世界的獨立。也只有這樣的人,才能獲得他人的尊重,進而獲得真正的友情。當受到他人傷害的時候,他并不贊同以德報怨,因為善待對自己壞的人,實際就是怠慢了真正對自己有恩德的人,所以他認為應(yīng)該“以直報怨,以德報德”。
鹿與狼的讀后心得篇十一
讀了意大利著名教育家和改革家瑪利亞·蒙臺梭利的《童年的秘密》,覺得這本書真的讓我了解了很多,特別是書中講到我們成人對兒童缺乏理解,在與兒童打交道的過程中,成人會慢慢變得自私自利,或者以自我為中心,只會從自己的角度出發(fā)看待與孩子有關(guān)的一切,這樣最終結(jié)果只能使他們之間誤會越積越多。兒童并不是什么也不懂,有時候成人應(yīng)該站在兒童的角度看待事情,多欣賞兒童,也要對自己的行為多做自我反省。
書里還提到:我們無論多么熱愛自己的孩子,從他一出生,我們就本能的開始對他提防,憑著一種本能的守財欲,我們趕緊保護擁有的每一件東西,即使是毫無價值的破爛。從孩子一出生起,成人的心理就被這樣一種思想支配,管住這個孩子,不能讓他惹麻煩,看住他。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?,他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。
對于孩子來說,這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會要求自己擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等,他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但成人們看不下去了,最后一切事務(wù)全部由父母代勞。
兒童成長的步伐需要成人的等待,書中舉例:帶孩子出去散步的時候,當孩子停下來的時候,大人也應(yīng)該停下腳步等待孩子,可是,現(xiàn)實生活中,我們大人往往會因為自己不愿等待,不斷的催著孩子往前走。有時候?qū)和淖鹬?,我們?nèi)诉€是動物做的好,像小象跟著象群走,走累了,停下來時,大象也會停下來等待。看到這里我想到了曾經(jīng)看到帶著蝸牛去散步的一個故事,這個故事就是讓我們知道,尊重兒童成長步伐。
我覺得成人真的應(yīng)該承認自己的錯誤,對兒童的成長我們真的不能再干預(yù)太多,有時候成人的“冷眼旁觀”,對于兒童未嘗不是一種好的選擇。
看這本書,解開了心中有些疑惑,更愿意去站在兒童的角度去看待事情,感覺讓自己的理論知識也增加了不少,看來多看書真的還是有這個必要的。
鹿與狼的讀后心得篇十二
看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片,深深的被其中的人物所吸引了,也在不知不覺中也增長了必要的歷史知識,豐富了頭腦,不愧是被魯迅先生稱為“史家之絕唱,無韻之離騷”。
我國是四大文明古國之一,擁有悠久的歷史。今年暑假,我有幸讀了《史記故事》這本書,這本書是我國西漢歷史學(xué)家司馬遷著。
在這些故事里面,我印象最深的是”漢初三杰“。在劉邦打天下時,張良和韓信、蕭何三人立下了汗馬功勞,被稱為”漢初三杰“。張良屈尊為老人撿鞋子,穿鞋子并不生氣,最終得到了老人給他的《太公兵法》,后來,他日夜研究這本書,終于成為謀略出眾之人。韓信足智多謀,在軍事上為劉邦出謀劃策;蕭何為了得到劉邦的信任,把家里的全部家產(chǎn)捐了出來,用于征戰(zhàn)的軍餉。這個故事里的張良,他讓我懂得了,不管做什么事,都要有耐心。有付出,就會有回報。
《史記故事》是一本生動、有趣,值得一看的好書,相信有很多同學(xué)都還沒有看過,有興趣的同學(xué)可以去讀一讀,讀完后,說不定你比我的收獲還要多。
鹿與狼的讀后心得篇十三
在許多本老師規(guī)定的海量閱讀書籍當中,我最喜歡的就是這本《史記》,因為它的里面有一個個能改變?nèi)诵撵`的歷史故事。
《史記》中有三大類:本紀、世家、列傳。我最喜歡的故事是《平原君列傳》中的《趙勝惜才》,體現(xiàn)了平原君趙勝的知錯能改和珍惜人才的高尚品格。
《史記》的作者司馬遷是漢朝的太史令,我很佩服他,首先是因為他能博覽群書,歸納出這么多的歷史故事,是很了不起的。其次是因為他能在富有哲理的歷史故事后,加上那幾句振奮人心的話,真是讓人無法挑剔,贊嘆不已呀!
在《韓信被殺》的故事之后,太史公寫道:假使韓信能夠謙恭退讓,不夸耀自己的功勞,不自恃自己的才能,那就差不多了。我以前一直以為韓信是一個英雄,原來他也有狂妄的一面,讓我重新認識了他。從而我明白了一個道理,有才能的人,既然已經(jīng)顯現(xiàn)出了自己的光芒,就不要太驕傲,不然會起到相反的效果。
《史記》里有許多這樣的故事,讓我明白了人生的道理。這本書振奮了我的精神,讓我學(xué)到了很多東西,啟發(fā)了我的人生,還徹徹底底地改變了我的心靈!
《史記故事》,相信大家一定沒聽說過這本書吧,不過《史記》總聽說過吧。其實《史記故事》就是由記載了上自傳說中的炎帝,黃帝,下到漢武帝時代三千多年歷史,包含了許多精彩絕倫的小故事的《史記》,在后人的改編下變成我們現(xiàn)在所看到的《史記故事》。
史記故事》中包含著很多有趣的小故事,每一個故事里的人物都有著不同品質(zhì),其中我最喜歡廉頗和藺相如之間發(fā)生的故事,它說的是:藺相如當了趙國的相國職位超過了廉頗,廉頗不服當眾說:”我是趙國的大將多年來出生入死立過許多戰(zhàn)功,而他藺相如原本是宦官手下的門客,就憑一張嘴皮子竟爬到我頭上來了!他要是碰到我我一定要當眾出他的丑。“并處處為難于藺相如。藺相如不但不生氣還處處讓著他,并對人說:”我所以對廉將軍這樣忍氣吞聲,寬容退讓,就是為了要把國家的危難放在首位,而把個人的私怨放在后面啊!“當廉頗知道后懊悔不已,背著荊條,跑到藺相如家里去請罪。從此將軍和相國成了生死與共的知心朋友,將相二人同心協(xié)力保衛(wèi)趙國。
鹿與狼的讀后心得篇十四
瑣記讀后心得要怎么寫,才更標準規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗,參考優(yōu)秀的瑣記讀后心得樣本能讓你事半功倍,下面分享【瑣記讀后心得精品5篇】,供你選擇借鑒。
衍太太很疼孩子,魯迅很喜歡她,比如別的母親不讓孩子做的事,衍太太卻讓。之后魯迅漸漸長大,就不像小時候那樣貪玩了,他喜歡和衍太太那樣的大人聊天。
之后,魯迅跟衍太太聊起自己喜歡的`書和食物沒錢買的時候,衍太太告訴他能夠拿母親的錢,母親的錢就是魯迅的錢。但是魯迅說母親沒有錢,衍太太說能夠拿首飾變賣,魯迅又說母親沒有首飾。衍太太說,也許是你沒有留心,到大柜子的抽屜里或者角角落落找找,就應(yīng)能夠找到些珠子之類的東西。
魯迅真的去找了,結(jié)果不但沒有找到,還聽到了人們的流言,說是自己偷了母親的東西,于是魯迅選取了離開,來到了一所學(xué)校。畢業(yè)后他去了日本留學(xué),拿著中國白襪子,之后要求換制服和皮鞋,一元日元也不用了,魯迅又只好換了半元銀元。
雖然是瑣事,但如果沒有這些瑣事,魯迅又怎樣能走過來呢?或許是經(jīng)歷了這些瑣事,魯迅才長大了吧!
今天,我讀了魯迅先生筆下的散文集《朝花夕拾》,這本書主要講了魯迅先生回憶童年、少年、青年的生活。
《阿長與山海經(jīng)》主要回憶保母阿長的善良;《從百草園到三味書屋》回味了純真而快樂的童年生活和在三味書屋里讀書的日子;《瑣記》主要寫了魯迅先生在南京讀書的經(jīng)歷;《藤野先生》主要寫了魯迅先生懷念在日本留學(xué)時的老師藤野,寫了作者棄醫(yī)投文的經(jīng)過。
魯迅先生熱愛并向往童年時期的生活,向往自由,向往大自然。
《朝花夕拾》寫出了對逝去日子的回憶,對真摯的情懷,有無奈的感傷。
這本書會使我們跟著魯迅先生去回憶童年的日子。
今天是短假的最后一天,中午,頂著炎炎烈日,我從書店捧回了一本《朝花夕拾》。到家后,翻開幾頁,雖說是小說,可我基本一點都讀不懂。偶然翻到《瑣記》這篇文章,感覺不那么深奧,便讀了起來。
一開頭,是講一位姓衍的太太,她對自己的兒子雖然狠,對別家的孩子卻好的,無論鬧出什么亂子來,也決不去告訴各人的父母,因此小孩們都喜歡去她家,剛開始我還覺得她很民主,可看著看著就覺得有問題了,她總是慫恿孩子們干壞事,事后又充當“老好人”的一個角色,簡單的.說就是“虛偽?!?/p>
譬如,她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰,那可是在農(nóng)村,一個水缸常年不打掃該有多臟啊!她還笑著說,“好,再吃一塊。我記著,看誰吃得多?!?她還鼓勵孩子們比賽“打旋子”,還從旁計著數(shù),但當她看到孩子的大人出來時,馬上就會變換口吻說道,“你看,不是跌倒了么?不聽我的話。我叫你們不要旋,不要旋……”看到這里,她的形象在我心中已經(jīng)大打折扣。
后來,魯迅的父親過失了,她竟然慫恿魯迅去偷錢,魯迅說自己家沒有錢,她又讓魯迅去偷家里的首飾變賣。魯迅最終還是沒有去偷,可是不到一個月,就聽到一種流言,說魯迅已經(jīng)偷了家里的東西去變賣了,事情很明顯就是那個衍太太跑出去亂說的。
這種表面上對你很好,背后卻捅人一刀的人,我是最鄙視的,小時候,我總覺得別的同學(xué)的家長特別好,總是和顏悅色,而我媽媽卻很兇,總是管我??戳诉@篇文章我才明白,其他同學(xué)的家長,其實表面上對我好的,總是和顏悅色的,卻很少有內(nèi)心真正對我好,只是覺得我是客人。而我的父母,平時對我總是很兇,總是管我,這也不讓那也不讓,其實才是真正對我好。
《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建制度,為追求新知識,離家留學(xué)并出國求學(xué)的一段經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā),寫出了進化論及資產(chǎn)階級民主主義思想對進步青年的影響。
令我感受最深的是所這在雷電學(xué)堂求學(xué)的事,校長提出了一個“華盛頓論”的問題,國文老師竟不知到華盛頓是什么。這也足見當時人頭腦之古舊,思想之老化,人們對新思想的不接受與排斥。這樣的老師,豈不是會耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎。
我也很痛恨那些所謂的‘中國通’,‘知那通’,對中華悠久文化的曲解。他們簡直是對華夏文化的侮辱。當然,那些奇談怪論是不會被我們接受的,也永遠應(yīng)該去抵制的。
文中最有趣的幾處當屬去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的‘經(jīng)驗’,簡直是一堆廢話,沒有可用之處,也由此可見中國人對外國人事物的誤解。
后面的幾段中,也寫出了當時那些新文化對青少年學(xué)生影響,和老一輩對學(xué)習(xí)新知識的不支持。令我感觸最深。
這天是中秋短假的最后一天,中午,頂著炎炎烈日,我從書店捧回了一本《朝花夕拾》。到家后,翻開幾頁,雖說是小說,可我基本一點都讀不懂。偶然翻到《瑣記》這篇文章,感覺不那么深奧,便讀了起來。
一開頭,是講一位姓衍的太太,她對自己的兒子雖然狠,對別家的孩子卻好的,無論鬧出什么亂子來,也決不去告訴各人的父母,因此小孩們都喜歡去她家,剛開始我還覺得她很民主,可看著看著就覺得有問題了,她總是慫恿孩子們干壞事,事后又充當“老好人”的一個主角,簡單的說就是“虛偽?!逼┤?,她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰,那但是在農(nóng)村,一個水缸常年不打掃該有多臟啊!她還笑著說,“好,再吃一塊。我記著,看誰吃得多?!?她還鼓勵孩子們比賽“打旋子”,還從旁計著數(shù),但當她看到孩子的大人出來時,立刻就會變換口吻說道,“你看,不是跌倒了么?不聽我的話。我叫你們不要旋,不要旋……”看到那里,她的形象在我心中已經(jīng)大打折扣。
之后,魯迅的父親過失了,她竟然慫恿魯迅去偷錢,魯迅說自己家沒有錢,她又讓魯迅去偷家里的首飾變賣。魯迅最終還是沒有去偷,但是不到一個月,就聽到一種流言,說魯迅已經(jīng)偷了家里的東西去變賣了,事情很明顯就是那個衍太太跑出去亂說的。
這種表面上對你很好,背后卻捅人一刀的人,我是最鄙視的,小時候,我總覺得別的同學(xué)的家長個性好,總是和顏悅色,而我媽媽卻很兇,總是管我??戳诉@篇文章我才明白,其他同學(xué)的家長,其實表面上對我好的,總是和顏悅色的,卻很少有內(nèi)心真正對我好,只是覺得我是客人。而我的父母,平時對我總是很兇,總是管我,這也不讓那也不讓,其實才是真正對我好。
鹿與狼的讀后心得篇十五
《論語》,大家都知道,是孔子弟子編錄的孔子的經(jīng)典語錄,這部曾被譽為治國之本的《論語》,對于我們現(xiàn)代社會,現(xiàn)代人的生活,還有什么實際意義嗎?今天還能啟發(fā)我們的心智嗎?還能對我們今天的心靈產(chǎn)生觸動嗎?南宋光宗紹熙元年,當時南宋著名理學(xué)家朱熹在福建漳州將《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》合為四書,并匯集起作為一套經(jīng)書刊刻問世。這位儒家大學(xué)者認為:“先讀《大學(xué)》,以定其規(guī)模;次讀《論語》,以定其根本;次讀《孟子》,以觀其發(fā)越;次讀《中庸》以求古人之微妙處?!?/p>
大家別以為,孔子的《論語》高不可及,現(xiàn)在我們必須得仰望它。因為我想這個世界上的真理,永遠都是樸素的,就好像太陽每天從東邊升起一樣;就好像春天要播種,秋天要收獲一樣?!墩撜Z》告訴大家的東西,永遠是最簡單的?!墩撜Z》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活.
《論語》終極傳遞的是一種態(tài)度,是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。品味人生,修身養(yǎng)性,其目的正是要在愉快地生活中度好這一輪回。淡泊的襟懷,曠達的心胸,超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活,將自己的情感和生命融入自然狀態(tài),這樣才無愧與祖先,也才能如孔夫子教導(dǎo)我們快樂地生活的秘訣那樣,去找到你內(nèi)心的安寧。
鹿與狼的讀后心得篇十六
又一個暑假到了,學(xué)位領(lǐng)導(dǎo)為了提高全體教師的思想水平,擴大知識面,布置了一個家庭作業(yè),讀《論語》,寫寫自己的心得。買到書后,起初還讀不進去,但讀著讀著,有些語句讓我受益非淺。
《論語》它是儒家經(jīng)典、道德典范、國學(xué)瑰寶?!墩撜Z》,流傳2500多年,不僅影響著我們的祖先,也教育著新時代的我們。它是圣人之言,雖說一度被人拋棄,但今天它又站在了世人面前,可想而之,它是多么的偉大,同時也體現(xiàn)了孔子的魅力是何其的巨大。
《論語》傳遞的是一種樸素的,溫暖的生活態(tài)度。它包括的方面有:學(xué)習(xí)、工作、孝道、對朋友、對同事、如何為政、道德修養(yǎng)等等。其中流傳下來的名言警句,精彩典故,至今還站在國人的心中。
讀《論語》后,悟出有關(guān)教育、學(xué)習(xí)、孝道、擇友的一些心得:
孔子作為一代巨人,他首先是一位教育家,所以言語間總圍繞著“教育”這一主題,離不開“育人”兩字。大家知道,儒家學(xué)說的中心思想可以概括為“仁、義、禮、智、信”。所謂“仁”,就是愛人,要有一顆愛心。仁是做人的基礎(chǔ),有愛心的人才能做好事情。作為一名教師,更要有一顆博愛之心、恒愛之心,有愛才有教育,愛是教育永恒的主題。所謂“義”“禮”是說做人要有一定的行為準則,要符合一定的社會規(guī)范。用今天的話來說,就是要遵守紀律、法律和道德的約束,這與我們對學(xué)生進行的禮儀常規(guī)教育、社會公德教育其實是吻合的?!爸恰本褪侵R、智慧。人要通過不斷的學(xué)習(xí),更新知識,培養(yǎng)智慧。作到“活到老,學(xué)到老。”身為教者,更需要經(jīng)常讀書學(xué)習(xí),通過讀書完成知識的更新,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng),才能更好地擔當起教書育人的重任?!靶拧本褪亲鋈艘\信。如果這五點都做到了,那你或你的學(xué)生都是人中的佼佼者了??鬃釉谥螌W(xué)上非常嚴謹,他強調(diào)學(xué)習(xí)要堅持不懈、持之以恒,要“學(xué)而不厭”,“敏而好學(xué)”,“博學(xué)而篤志”;重視啟發(fā)式教育,“不憤不啟,不悱不發(fā)”,教育方法要因人而異,因材施教。對于現(xiàn)在的我們來說,孔子的這些見解并沒有因為時代的變遷而變色,它時時鞭策著我們每一個教育工作者,不管是好的,不好的;聰明的,不聰明的;聽話的,不聽話的,都是那么的有用?;匚镀饋?,還是那么的有味道。
“三人行,必有我?guī)熝伞?、“敏而好學(xué),不恥下問”、“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”、“知之為知之,不知為不知,是知也”這是《論語》在學(xué)習(xí)中給我感觸最深的四則。前一則是說若幾個人走在一起,那么,其中必定有可以當老師的人;第二則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí),不以向不如自己的人請教為恥;第三則告訴我們只知道讀書,卻不思考,就會迷惘;只知道空想,卻不讀書,就會神思疲殆;第四則告訴我們什么事知道事知道就是知道,不知道就是不知道,這才是真正聰明的態(tài)度呀!”這四句話雖然出自于兩千多年前的孔子之口,但至今仍然是至理名言,意義重大。“三人行,必有我?guī)熝??!边@句話包含著一個廣泛的道理:能者為師。在我們的日常生活中,每天要接觸的人很多,而每個人都有自己一定的優(yōu)點,值得我們?nèi)W(xué)習(xí),也可以成為我們的良師益友。學(xué)習(xí)中,更要“敏而好學(xué),不恥下問”,千年的實踐證明,狂妄自大、自以為是的人,通常沒有什么好的結(jié)果,而往往是那些勤奮好學(xué)、不恥下問、謙虛誠懇的人,才換得了一鳴驚人、學(xué)富五車的實績,造就了許多偉人。除此之外,學(xué)習(xí)中還要思考,把所學(xué)的知識運用到生活中,做到理論聯(lián)系實際,才能把你所學(xué)的知識放到最大,坐在那兒只是空想,那是不可能的,因為永遠沒有天上掉餡餅的好事。而那些成功人士都是靠自己的勤奮換來的?!爸疄橹恢獮椴恢?,是知也”。這句話太對了,尤其是對于我們教師來說,在上課傳授知識過程中,對于孩子提出的問題,知道的必定會傾囊相助,然而對于一些自己也是是而非,摸棱兩可的時候,就不能不懂裝懂,給孩子一個錯誤的解答,這不是我們每個教師所樂見的。
“父在,觀其志:父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣”、“其為人也孝悌,而好犯上者,鮮矣”、“事父母,幾誎,見志不從,又敬不違,勞而不怨”、“父母在,不遠游,游必有方”、“父母之年,不可不知也,一則以喜,一則以懼”等。這幾句都是為人子女應(yīng)如何孝敬父母的。為人子婦,必須盡孝,必須學(xué)習(xí)父輩的優(yōu)點,遵從父輩的正確指導(dǎo)。為人父者,不可能事事正確,故子女應(yīng)該擇其善者而從之,擇其不善者而改之,這才為真正的孝;侍奉父母,這是應(yīng)該的,但如果一味要求子女對父母絕對服從,百依百順,這就成了愚孝。孔子說“事父母”,要“幾誎”可見孔子并不主張愚孝,父母有過失,子女要提出意見。但侍奉父母應(yīng)該注意后輩的身份,即便有錯,也切忌直言規(guī)勸。也就是說,要講究技巧,如果自己直方規(guī)勸的話沒被采納,也不能生氣表現(xiàn)在臉上,這樣他們也會在你的行動上感受到自己的錯誤,從而改掉;一個孝順父母、尊敬兄長的人,是不會冒犯長輩和上司的。確實,應(yīng)該孝悌第一,才學(xué)第二,為什么說德才兼?zhèn)淠?,因為德在才先嘛;“父母在,不遠游,游必有方”,這一則讓我很感動,也深刻地教育了我。是的,不管是以前還是現(xiàn)在,不管是落后還是發(fā)達,不管是中國還是國外,都還是相通的!無論游子去到哪里,都要讓父母知道,不讓其惦記掛心,讓父母平安,有質(zhì)量地生活,便是孝了!父母含辛茹苦,以無私的愛心把子女教養(yǎng)成人,子女理應(yīng)孝敬父母,對父母的愛給予回報。孝道作為一種美德是永遠有會過時的!除此之外,孝有感情上孝,行為上的孝。作為人子,在感情上,隨著父母的逐漸衰老,對于老人的年齡應(yīng)時時記在心上,在生活和街,更應(yīng)對父母悉心照料?!耙粍t以喜,一則以懼”,喜的是父母的年齡多了一歲,壽又添了一歲而高興;但同時又害怕,因為父母年歲越高,距離人生的終點越近,為兒女與父母相處行孝的時間也越短,所有就有這兩種矛盾的心理了。也許只有隨著我們年齡的增長,這種感覺才會深深地體會得到。父母為我們做得太多太多了,我們又應(yīng)該怎樣做呢?在平時多做些為力所能及的事,比如為父母分擔一些家務(wù)事,自己的事情自己做,不用父母操心,理解父母。在父母工作忙時,為他們沏杯茶,或是道上一句溫馨的祝福,雖然只是一句簡單的話語,但父母聽來,心里卻是暖暖的。這點我們中國人相對于外國人做的就不夠,那種“我愛你,爸爸,媽媽!”最簡單的話是很難說出口的,這點我們應(yīng)該向外國人學(xué)習(xí)。這樣才能加深彼此之間的感情。
人活在世上,除了親屬之外,還有就是朋友。如果你沒有朋友,這說明你的內(nèi)心是黑暗的,是孤獨的,你將不會被這個社會所容納,你將受到別人的鄙視。俗話說得好:“多一個朋友多一條路;多一個敵人多一面墻。”這句話是有它的道理的,是老祖宗經(jīng)歷之后給后人留下的。那如何交朋友呢?子曰:“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣?!笨鬃忧宄亟o我們歸納出了哪三種人作為朋友對自己有益,哪三種人作為朋友對自己有害。有益的朋友有三種人:一是正直的人。二是誠信的人。三是博學(xué)多聞的人。損友也有三種:諂媚逢迎的人,態(tài)度偽善的人,夸夸其談的人。我們每個人生活在社會這個大家庭中,要做到時時事事與人與已都滿意是很難的,這就需要我們結(jié)交好的朋友,從中收益,不斷的提高自己,完善自我。
“無友不如己者”,意思是不與在各方面比自己差的人交朋友。我覺得這句話有點牽強,如果都不跟比自己差的人交朋友,那么誰跟你交朋友呢?!每個人都有長處,哪怕一點點,取長補短是正確的。當然,交友勿爛——要有底線?!安换既酥患褐?,患不知人也”,不要擔心人家不了解自己,要憂慮自己不理解別人。確實,一是要盡可能了解和理解、寬容別人,因為每個人的出生、成長環(huán)境都不同,所以行為模式等文化差的存在是正常的;二是不要總想著別人的問題和錯誤,多想自己做好沒有,做到最好沒有,自己做好了,別人自然會看到、知道和感覺到,別人也自然會努力做好了。
總之,《論語》從多角度反映了孔子思想特征,在學(xué)習(xí)和研究的過程中,很有必要把《論語》的思想系統(tǒng)化,科學(xué)化,更好地理解《論語》的思想精神。我們作為一名教育者,不斷地深入研究學(xué)習(xí)這位古代的思想家,教育家的偉大思想,并運用到教育教學(xué)中,以培養(yǎng)出更優(yōu)秀的新一代的接班人,而做出自己的貢獻。
鹿與狼的讀后心得篇十七
在以前,每當我遇到一些小挫折時,我一定會大喊叫苦,但現(xiàn)在,我就感覺我的挫折只是小小的考驗,這種感覺是在我讀了《童年》后才有的。
《童年》反映高爾基在父親去世后,在外祖父家度過的歲月。他在那里看到舅父們?yōu)榱思耶a(chǎn)爭吵斗毆,那些令人作嘔的丑事。
這不僅讓我想起《三毛流浪記》中的主人翁三毛,他的遭遇比高爾基的童年更加悲慘。三毛從小就在上海流浪,飽受饑餓,慘遭富人的欺凌,同時體現(xiàn)當時上海嫌貧愛富、見錢眼開的社會,也體現(xiàn)出三毛善良、誠實、有同情心的高尚品質(zhì),讓我們每個都為三毛的遭遇而感到同情。
他們不幸的遭遇讓我聯(lián)想到我現(xiàn)在的幸福生活。
我們從小就過著無有無慮的生活,可以說是要什么有什么,不愁吃喝,衣來伸手飯來張口。而高爾基雖然可以說也不用為吃飯而煩惱,但舅父們的斗爭讓他們吃飯都吃不香,還為隨時挨打而擔憂。
我們住在寬敞明亮的房間,夏天可以開空調(diào),冬天可以蓋著厚厚的棉被。我們可以睡在柔軟舒適的床上,而高爾基只能睡在閣樓,睡在硬硬的床上。
我們可以毫無顧慮地安心學(xué)習(xí),進自己的能力去做,而高爾基只能在空余的時間學(xué)習(xí),如果不符合外祖父的要求,還要挨打挨罵。
我們與高爾基的童年相比,真是幸福得多。因此,我應(yīng)該珍惜我們眼前的幸福。
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