讀后感可以是對(duì)書(shū)籍內(nèi)涵和主旨的理解和解讀,也可以是對(duì)自己內(nèi)心世界的探索和反思。在讀后感中,要注重闡述對(duì)書(shū)中人物、故事情節(jié)和主題的理解和思考。如果你對(duì)如何寫(xiě)一篇好的讀后感感到困惑,不妨看看以下是小編為大家整理的讀后感范文,或許能夠給你一些啟示。
小說(shuō)我是貓讀后感篇一
內(nèi)容梗概:
小說(shuō)圍繞金田小姐的婚事引起的**,有力地揭露了資產(chǎn)階級(jí),批判了社會(huì)拜金主義風(fēng)氣。金田老爺是靠高利貸起家的、“窮兇極惡,又貪又狠”的大資本家,擁有大量的財(cái)產(chǎn)。他的“堂皇富麗的公館”,與苦沙彌的“暗黑的洞窟”恰成鮮明對(duì)比。他發(fā)財(cái)致富的“秘訣”是“要精通三缺”,即缺義理、缺人情、缺廉恥。“把鼻子、眼睛都盯在鈔票上”,“只要能賺錢(qián),什么事也干得出來(lái)”,把金錢(qián)看得比生命還重要。金田依仗自己的財(cái)勢(shì),成為社會(huì)上赫赫有名的人物。他財(cái)大氣粗,仗勢(shì)壓人。主人公苦沙彌安貧、正直,教書(shū)十年與他素不相識(shí),只是慢待了他的老婆,他便興師動(dòng)眾三番四次進(jìn)行打擊,致使苦沙彌的身心受到嚴(yán)重摧殘。買(mǎi)通的落云館的頑童搞得苦沙彌坐臥不寧,他卻得意洋洋地說(shuō):“……這個(gè)家伙……不久將來(lái),總會(huì)投降的呢?!币桓奔樵p、兇狠可憎的面目暴露無(wú)遺了。所以,連“貓”也覺(jué)得金田是“最壞的人類(lèi)”。
作者簡(jiǎn)介:
夏目漱石(1867~1916)是日本近代首屈一指的文學(xué)巨匠。他原名夏目金之助,筆名漱石,取至“漱石枕流”(《晉書(shū)》孫楚語(yǔ))。漱石一生著有兩部文論、大量俳句、幾百首漢詩(shī),若干隨筆和書(shū)信,但在文學(xué)上的最大貢獻(xiàn)是以他十幾部長(zhǎng)篇小說(shuō)和大批短篇小說(shuō)豎起批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的豐碑,給后來(lái)的作家以深刻的啟迪。夏目一生堅(jiān)持對(duì)明治社會(huì)的批判態(tài)度,以他的具有鮮明個(gè)性的、豐富多采的藝術(shù)才能,在日本近代文學(xué)史上占有重要的地位。
人物介紹:
貓的主人苦沙彌,是個(gè)“像牡蠣一般把自己藏在殼里”、只知從書(shū)本中討生活、一有機(jī)會(huì)就大講知識(shí)可貴的教師。作品以直敘法表現(xiàn)了這個(gè)顯然是作者自身影子的主人公自甘寂寞的自負(fù)心志,同時(shí)又使用旁敲側(cè)擊的手法揭示了知識(shí)分子因清貧而招致社會(huì)輕蔑的可悲現(xiàn)實(shí);不僅如此,小說(shuō)更通過(guò)窮教師苦沙彌與暴發(fā)戶(hù)金田之間的矛盾與沖突,暴露了明治時(shí)代的黑暗,批判了“金錢(qián)萬(wàn)能”的世態(tài)。奉金田之命去窺伺動(dòng)靜的拜金主義者鈴木在與不諳世事而直言不諱的苦沙彌的一段對(duì)話(huà)中公然宣稱(chēng):沒(méi)有和錢(qián)一起去情死的決心是干不了經(jīng)商這一行的,要賺錢(qián),就非得缺義理、缺人情、缺廉恥不可;透過(guò)對(duì)所謂三缺術(shù)的嘲笑,小說(shuō)無(wú)情地諷刺了市儈哲學(xué)的丑惡本質(zhì)。貓偷聽(tīng)到的金田與鈴木的一段街頭對(duì)話(huà)同樣耐人尋味。金田見(jiàn)苦沙彌“不對(duì)金錢(qián)磕頭”,總感到心里不痛快,惡狠狠地罵他是個(gè)“頑固透頂?shù)臇|西”,揚(yáng)言要“懲治”他,要讓他“嘗嘗實(shí)業(yè)家的厲害”;鈴木則隨聲附和,譏笑苦沙彌“太傲氣”,“太不識(shí)相”,“根本不懂得算算自己是否會(huì)吃虧”,“打腫臉充胖子”,“難調(diào)理”,是個(gè)“缺乏利害觀念的家伙”。這段運(yùn)用反語(yǔ)技巧虛貶實(shí)褒的描寫(xiě),贊美了重視知識(shí)、熱愛(ài)學(xué)問(wèn)的文人學(xué)士狷介自好的品質(zhì),抨擊了湎于金錢(qián)的泥潭中的骯臟的靈魂。
作者筆下的小資本家鈴木籐十郎,具有唯利是圖、損人利己的丑惡本質(zhì)。他的人生觀是“要做資本家就得做個(gè)大的。”鈴木與金田不同的個(gè)性是“圓轉(zhuǎn)油滑”。“他以為一個(gè)人的事業(yè),倘能不經(jīng)勞神苦思,不經(jīng)辯駁爭(zhēng)論而獲得開(kāi)展的話(huà),那也就是人生達(dá)到快樂(lè)的極致了”。鈴木畢業(yè)之后,就是靠這種“極樂(lè)主義”獲得成功,帶上了金表,并成了“金田老爺?shù)墓呻拧薄Km然是學(xué)子出身,但唯財(cái)是命,崇拜金錢(qián),甘當(dāng)金田老爺?shù)淖吖?,毫無(wú)學(xué)友之情,兩次來(lái)到苦沙彌家,作金田的暗探。鈴木是典型的勢(shì)利小人。
寫(xiě)作背景:
近代日本社會(huì)是金錢(qián)統(tǒng)治一切,金田老爺就是社會(huì)的“無(wú)冕之王”,他有叫人“生就生死就死的本領(lǐng)”?!柏垺币会樢?jiàn)血地說(shuō):“我現(xiàn)在明白了使得世間一切事物運(yùn)動(dòng)的,確確實(shí)實(shí)是金錢(qián)。能夠充分認(rèn)識(shí)金錢(qián)的功用,并且能夠靈活發(fā)揮金錢(qián)的威力的,除了資本家諸君之外,再?zèng)]有其他的人物了?!北憩F(xiàn)作者對(duì)金錢(qián)勢(shì)力和資本家的深?lèi)和唇^。
日俄戰(zhàn)爭(zhēng)以后,日本資本主義迅速發(fā)展,資本家剝削工人階級(jí)越發(fā)嚴(yán)重,階級(jí)分化日趨嚴(yán)重,人們的價(jià)值觀也發(fā)生了巨大的變化,金錢(qián)成為人們競(jìng)相追逐的對(duì)象,道德標(biāo)準(zhǔn)下降,拜金主義日益嚴(yán)重。[2]夏目漱石為發(fā)泄多年郁憤而寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)《我是貓》,淋漓盡致地反映了二十世紀(jì)初,日本中小資產(chǎn)階級(jí)的思想和生活,尖銳地揭露和批判了明治“文明開(kāi)化”的資本主義社會(huì)。
長(zhǎng)篇小說(shuō)《我是貓》是夏目漱石的代表作。這部作品寫(xiě)于19至199月,191月起在《杜鵑》雜志上連載,不久,編成上、中、下三冊(cè)出版。
小說(shuō)我是貓讀后感篇二
《我是貓》是一本很好的書(shū),它以犀利的筆鋒,強(qiáng)烈的諷刺了日本當(dāng)時(shí)的_社會(huì),讀者只要細(xì)細(xì)品讀,一定可以品出作者寄托在這本書(shū)上憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的愛(ài)國(guó)情感,大家一起來(lái)看一看這本書(shū)到底好在哪里吧,請(qǐng)仔細(xì)看。
文章站在貓的角度上,俯視日本社會(huì)的風(fēng)尚,粗暴、_似乎已經(jīng)成為了日本的代名詞。但是,作者一人是絕對(duì)不能改變?nèi)毡镜模?,作者把這種思想寄托在這本書(shū)上,希望日本看到它,可以改邪歸正,與別的國(guó)家可以友好相處,這是作者的希望,可惜這個(gè)夢(mèng)想還是沒(méi)能讓日本改變,我們感到十分惋惜。()。
在《我是貓》中出現(xiàn)了很多角色,這些角色大部分都與當(dāng)時(shí)日本的社會(huì)風(fēng)氣驚人的相似,都是貪婪的化身,雖然有一些人相對(duì)來(lái)說(shuō)比較善良,但是貪婪、無(wú)知、_還是這些人的特色。
《我是貓》筆調(diào)詼諧,乍看上去像一篇笑話(huà),再細(xì)細(xì)品讀,發(fā)現(xiàn)它是一把利劍,刺得我們心痛。
這就是《我是貓》,希望大家也來(lái)感受它的滋味吧,別的就不多說(shuō)了。
小說(shuō)我是貓讀后感篇三
人,喜歡把海闊天空的世界用小刀零切碎割,圈出自己的領(lǐng)域,畫(huà)地為牢。只在固守立足之地,任何時(shí)候也不越雷池一步。
——題記。
一個(gè)星期之前,我就開(kāi)始讀《我是貓》這本書(shū)了,但奈何自己進(jìn)度太慢,才讀了整本書(shū)的二分之一。
這本書(shū)的論述者是一只貓,可以說(shuō)這只貓是一只善于思索,有見(jiàn)識(shí),富有正義感而且又具有文人氣質(zhì)的貓。但這只貓從出生到死亡都沒(méi)有學(xué)會(huì)捕捉老鼠。
它有著正確的世界觀,價(jià)值觀,愛(ài)情觀。它有著人的思想意識(shí),常以旁觀者的角色去批判。大變革時(shí)期知識(shí)分子在東西方文化沖突面前的彷徨與無(wú)奈,這本書(shū)表現(xiàn)的淋漓盡致。
它認(rèn)為冷漠是人的本性,不愿意隱藏這種本性的人,是真正的誠(chéng)實(shí)漢。它曾這樣說(shuō)過(guò):“縱使被誘惑千百遍,我依然心如止水?!?/p>
這本書(shū)看似輕松卻是一本沉重而辛辣的綠色作文網(wǎng)吐槽之書(shū)。
它以一部分知識(shí)分子人為諷刺對(duì)象,嘲諷了他們的精神空虛,不學(xué)無(wú)術(shù),又尖銳地揭露和批評(píng)了當(dāng)時(shí)“吃人”的社會(huì)。
在這只貓的眼中,它的主人是一位教師,卻胸?zé)o大志,他會(huì)在房間里裝作奮斗的樣子,但是又總在打瞌睡。無(wú)所事事卻又自命清高??梢哉f(shuō),他們?yōu)樘钛a(bǔ)生活的空虛,只好賣(mài)弄知識(shí),故作風(fēng)雅,嘲笑世俗。
這只貓不會(huì)捉老鼠,因?yàn)樗J(rèn)為捉老鼠是一件很愚蠢的事情,所以它便下定決心到死也不要學(xué)會(huì)捉老鼠了。
僅僅看了這本書(shū)的二分之一,這只貓的聰明機(jī)智便讓我深有感觸,這并不是一只普通的貓。當(dāng)然,這只貓所說(shuō)的一些讓人捧腹大笑的言語(yǔ)和行徑,讓我更加期待接下來(lái)的劇情了。
這本書(shū)的后半段會(huì)發(fā)生什么呢?這只貓到底死前有沒(méi)有捉到老鼠呢?現(xiàn)在我還不知道,大概也只有我讀完才知道了罷。
小說(shuō)我是貓讀后感篇四
大概是一年前的一個(gè)冬夜,我在電腦上第一次看完了原著小說(shuō)。三島由紀(jì)夫的絕筆系列,竟然是那樣的平靜和優(yōu)美,然而其中卻又隱含著無(wú)法消除的絕望。仿佛早春的最后一絲凜冽的寒氣一般的東西,是注定要消失的吧。
男主人公清顯是十八歲的美少年,維新志士之后,從小養(yǎng)在公卿家中,后來(lái)回到本家:和自家的武家氣氛卻格格不入,成為了一心期待衰亡之美的,有如扎入自己家族的幽雅的荊棘一般的存在:纖細(xì)優(yōu)美,就如同和歌的男主角,還不知戀
愛(ài)
為何物,心中憧憬著年幼時(shí)見(jiàn)過(guò)的春日宮妃。女主人公聰子是清顯從小寄養(yǎng)的公卿家的女兒,年齡比清顯大。兩人始終處在曖昧的狀態(tài),后來(lái)由于一點(diǎn)小誤會(huì),聰子賭氣接受了洞院宮的求婚,而在這時(shí),清顯才終于意識(shí)到了何謂戀愛(ài):優(yōu)雅地打破禁忌,和已經(jīng)獲得天皇賜婚的聰子繼續(xù)交往。這種青春期逆反般的戀愛(ài)最后的結(jié)果是作為未來(lái)妃子的聰子懷孕,在去關(guān)西流產(chǎn)的過(guò)程中,精神崩潰出家。
最后的清顯不顧一切地冒著嚴(yán)寒,去京都的寺院請(qǐng)求見(jiàn)聰子一面,但是無(wú)論如何都沒(méi)有能夠如愿。后來(lái)的清顯染上了肺炎,回到東京后不治身亡,年僅十九歲。
這便是所謂的典型的日本式的戀愛(ài)。女方一往情深卻不知該如何表達(dá),只有不斷的試探,從小小的回應(yīng)中得到肯定并歡喜;男方則總把自己放在受害者的立場(chǎng),總是懷疑女方把自己當(dāng)孩子般的玩弄。只有最后當(dāng)這段戀愛(ài)已經(jīng)成為不可能時(shí),兩人才終于走到了一起。幼年時(shí)一起玩的雙六,那時(shí)御賜糕點(diǎn)的顏色,習(xí)字時(shí)滴在紙張上的墨水,這些細(xì)小的回憶匯集在一起,才最終帶來(lái)了那爆發(fā)式的,猶如春日的早晨狂奔的馬車(chē)般的感情。
但是這種
幸福
卻處處隱藏著某種不祥,仿佛清顯的夢(mèng)日記一般的征兆。那時(shí)從終南別墅回東京的聰子,一方面沉浸于這種禁斷的游戲帶來(lái)的快感之中,另一方面又令人恐怖地預(yù)言這一切的必然結(jié)束:然而又不是完全的結(jié)束,就像兩人相見(jiàn)的那個(gè)場(chǎng)景,“永恒流轉(zhuǎn)如瀑布”,清顯在以后的日子中不斷轉(zhuǎn)生著,仍然想要追尋著什么
;而聰子永遠(yuǎn)留在了那個(gè)拋棄了一切的場(chǎng)所:所以才會(huì)在60年后,當(dāng)本多鼓起勇氣
去見(jiàn)聰子,并且想把他所見(jiàn)證的轉(zhuǎn)生的故事告訴聰子時(shí),被聰子以最殘酷的方式拒絕:她從根本上否定了清顯這個(gè)人的存在,連同那一場(chǎng)轟轟烈烈的戀愛(ài),什么都沒(méi)有留下來(lái)。本多最后茫然地站在庭院中,意識(shí)到自己最后終于來(lái)到了什么也沒(méi)有的場(chǎng)所:一切感情的東西都已死去,剩下的只有空虛和丑陋的機(jī)械性的`觀察者。我無(wú)法猜想導(dǎo)演到底是要從什么角度,出于什么樣的心思想要去把握這么大的一個(gè)東西。我總覺(jué)得三島是活生生的存在于這部小說(shuō)中的,那便是本多。他的客觀,他的明晰,他的丑陋與衰老——三島畏懼著這些。本多享受著作為偷-窺者的快感,自以為見(jiàn)證了超越一切現(xiàn)實(shí)法規(guī)的轉(zhuǎn)世的奧秘,最后卻發(fā)現(xiàn)那一切都只不過(guò)是遙遠(yuǎn)的夢(mèng)幻般的東西。導(dǎo)演想呈現(xiàn)給我們的,或許也不過(guò)只是一個(gè)夢(mèng),那個(gè)有執(zhí)著的戀愛(ài)的,有兩人存在的美好的夢(mèng)。
那就和大正時(shí)代一樣,都是如同鹿鳴館的華爾茲一般,一旦消失永遠(yuǎn)不會(huì)再有的東西。但是會(huì)有什么留下來(lái),昭和時(shí)代那位深藍(lán)色劍道少年百合一般的
信仰
,戰(zhàn)時(shí)泰國(guó)月光姬散發(fā)束,三島也心滿(mǎn)意足的奔向了他人生的戰(zhàn)場(chǎng);而我們,合上了書(shū)本。小說(shuō)我是貓讀后感篇五
那時(shí)眾人看到她與猴子逃出天庭,在花果山與眾魔王一起生活,與猴子海邊生情愫等等一切的時(shí)候,卻不曾想到那熠熠生輝明媚如初的桃夭生命已在計(jì)時(shí)。她要找爹爹,她自己更已知宿命,這一切她自己早已明了。但她卻沒(méi)料到,她一別之后已是悟空此生心魔。
她幽立海邊的倩影,她月下?tīng)€漫的微笑,都不再鮮活,只是五百年前的回憶。
更多人稱(chēng)道的是那心魔世界里,那南方佛寺之中,那一對(duì)苦命鴛鴦蓮月般皎潔的愛(ài),它固然可貴??晌覅s始終難忘的是那一彎月下的海岸,那淡去的粉紅身影,那是相見(jiàn)不如不見(jiàn)的惆悵,相愛(ài)不能相守的寂寥,相濡以沫不若相忘于江湖的釋然與倔強(qiáng)。
一別數(shù)百年。我相信意未盡,緣未滅,終有故人重逢時(shí)。但又能如何?彼時(shí)猴子已化為天道,縱使重相見(jiàn),桃夭仍記當(dāng)年情事青蔥,但猴子回憶終是冷淡,兩相望,已是忘。
小說(shuō)我是貓讀后感篇六
小說(shuō)《我是貓》是一部適合青少年讀的書(shū),主人公是一只平凡的貓,看看下面的小說(shuō)我是貓讀后感作文哦.
本文的主人公是貓。
是以貓的視角來(lái)看人類(lèi)世界的。
剛生出來(lái)的時(shí)候因?yàn)殚L(zhǎng)得太丑,被人唾棄,撿得一命,后被被人稱(chēng)為“苦沙彌”的初級(jí)英文老師收養(yǎng),自此開(kāi)始了觀察人類(lèi)、品評(píng)人類(lèi)的生活。
直到某日因?yàn)楹闷妫淙肓司聘字?,被淹死了?/p>
《我是貓》中的這只貓,雖然還沒(méi)有名字,平時(shí)也沒(méi)少受主人家女仆的氣,卻能夠在人貓兩個(gè)世界中來(lái)去自如。
而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對(duì)話(huà)則盡收耳中。
而其中,又屬梅亭最能折騰人。
苦沙彌老是被他折騰得夠嗆。
例如他剛出場(chǎng)時(shí),帶著一副金邊眼鏡,認(rèn)認(rèn)真真地要苦沙彌畫(huà)畫(huà)——他自稱(chēng)是位美學(xué)家。
苦沙彌對(duì)畫(huà)畫(huà)可是個(gè)外行,正要向梅亭討教,梅亭便一本正經(jīng)的說(shuō):“是啊,不可能一開(kāi)始就畫(huà)得好嘛……從前意大利畫(huà)家安德里亞曾說(shuō)過(guò):‘余作畫(huà)者,莫過(guò)于描繪大自然。
天有星辰,地有露華;飛者為禽……’怎么樣?假如你也想畫(huà)出像樣的畫(huà)來(lái),畫(huà)點(diǎn)寫(xiě)生畫(huà)如何?”
于是,苦沙彌作恍然大悟狀,對(duì)安德里亞佩服得五體投地。
但是事實(shí)上,安德里亞壓根就沒(méi)說(shuō)出這話(huà),是他的朋友瞎編的。
苦沙彌和他的朋友就這樣,在小貓的眼中如此不堪,實(shí)在是可笑。
相比于這只無(wú)名的小貓,它的主人真該感到汗顏。
相比于許多人,這貓很富于哲理,善于詞辯。
對(duì)人類(lèi)的弱點(diǎn)有精細(xì)的研究,就連抨擊社會(huì),也很有見(jiàn)地。
它說(shuō):“說(shuō)不定整個(gè)社會(huì)便是瘋?cè)说娜后w。
瘋?cè)藗兙墼谝黄?,互相殘殺,互相?zhēng)吵,互相叫罵,互相角逐?!薄⒂纱俗罱K得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦H??!钡慕Y(jié)論。
雖然有些滑稽,但卻也抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣。
在《我是貓》中,苦沙彌和他的朋友應(yīng)該屬于窮酸潦倒的知識(shí)分子之列。
正如本文譯者所說(shuō),“他們面對(duì)新的思潮,既順應(yīng),有嘲笑;既貶斥,又無(wú)奈,惶惶焉不知所措,只好靠插科打諢、玩世不恭來(lái)消磨難捱時(shí)光。
他們時(shí)刻在嘲笑和捉弄?jiǎng)e人,卻又時(shí)刻遭受命運(yùn)與時(shí)代的捉弄與嘲笑。”《我是貓》中作者所描寫(xiě)的景象,應(yīng)該是當(dāng)時(shí)人們精神世界空虛的真實(shí)寫(xiě)照,這也無(wú)怪一只小貓會(huì)將人類(lèi)世界看得不過(guò)而而了。
總而言之,這只無(wú)名小貓雖然神通廣大,卻又時(shí)而自作聰明,雖然看多了人類(lèi)世界,卻又因?yàn)橐粫r(shí)好奇,最終還了性命。
也許正是因?yàn)楹闷?,才使得它?duì)人有了這么多的了解,也就有了這本《我是貓》。
s.h.e所演唱的《波斯貓》早已傳遍大江南北,深入人心。
歌詞中“眼瞇成一條線輕輕踮著腳尖,屋頂上的瓦片是他的琴鍵…想出現(xiàn)就出現(xiàn)想不見(jiàn)就不見(jiàn),想睡就睡一天不理任何人,不回電不上線不會(huì)和任何人爭(zhēng)辯,波斯貓瞇著他的雙眼,波斯貓踮著他的腳尖,波斯貓守著他的愛(ài)戀,一轉(zhuǎn)眼卻又看不見(jiàn)”一個(gè)個(gè)傳神的動(dòng)作生動(dòng)的寫(xiě)出了貓的.輕巧,可愛(ài),靈活,來(lái)去無(wú)聲。
使人真切的感受到貓的活潑。
不僅僅只有歌里有貓咪們,在一些有名的作家筆下也會(huì)出現(xiàn)一只只活潑可愛(ài)的貓咪。
中國(guó)著名的作家——老舍先生也曾經(jīng)以“貓”為文章名。
貓的性格實(shí)在有些古怪。
說(shuō)它老實(shí)吧,它的確有時(shí)候很乖。
它會(huì)找個(gè)暖和的地方,成天睡大覺(jué),無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,什么事也不過(guò)問(wèn)。
可是,它決定要出去玩玩,就會(huì)出走一天一夜,任憑誰(shuí)怎么呼喚,它也不肯回來(lái)。
說(shuō)它貪玩吧,的確是呀,要不怎么會(huì)一天一夜不回家呢?可是,它聽(tīng)到老鼠的一點(diǎn)響動(dòng),又是多么盡職。
它屏息凝視,一連就是幾個(gè)鐘頭,非把老鼠等出來(lái)不可!
在日本有一位為發(fā)泄多年郁憤而寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)《我是貓》,淋漓盡致地反映了二十世紀(jì)初,日本中小資產(chǎn)階級(jí)的思想和生活,尖銳地揭露和批判了明治“文明開(kāi)化”的資本主義社會(huì)。
他就是寫(xiě)《我是貓》的作者:夏目漱石。
這部作品是以一位窮教師家的貓為主人公,以這只被擬人化的貓的視角來(lái)觀察人類(lèi)的心理。
這是一只善于思索、有見(jiàn)識(shí)、富有正義感又具有文人氣質(zhì)、但至死也沒(méi)有學(xué)會(huì)捕捉老鼠的貓。
這只擔(dān)當(dāng)者敘述者、評(píng)論者角色的貓兒,俯視這夏目漱石所身處的20世紀(jì)初的“現(xiàn)代文明”,發(fā)出極盡調(diào)侃的嘲弄和不屑。
現(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)道德價(jià)值的背離使得貓兒不解,在小說(shuō)中調(diào)侃揶揄的背后也帶著當(dāng)時(shí)日本知識(shí)分子的凄苦自嘲。
《我是貓》中的這只貓,雖然還沒(méi)有名字,平時(shí)也沒(méi)少受主人家女仆的氣,卻能夠在人貓兩個(gè)世界中來(lái)去自如。
而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對(duì)話(huà)則盡收耳中。
而其中,又屬梅亭最能折騰人。
苦沙彌老是被他折騰得夠嗆。
例如他剛出場(chǎng)時(shí),帶著一副金邊眼鏡,認(rèn)認(rèn)真真地要苦沙彌畫(huà)畫(huà)——他自稱(chēng)是位美學(xué)家。
苦沙彌對(duì)畫(huà)畫(huà)可是個(gè)外行,正要向梅亭討教,梅亭便一本正經(jīng)的說(shuō):“是啊,不可能一開(kāi)始就畫(huà)得好嘛……從前意大利畫(huà)家安德里亞曾說(shuō)過(guò):‘余作畫(huà)者,莫過(guò)于描繪大自然。
天有星辰,地有露華;飛者為禽……’怎么樣?假如你也想畫(huà)出像樣的畫(huà)來(lái),畫(huà)點(diǎn)寫(xiě)生畫(huà)如何?”
于是,苦沙彌作恍然大悟狀,對(duì)安德里亞佩服得五體投地。
但是事實(shí)上,安德里亞壓根就沒(méi)說(shuō)出這話(huà),是他的朋友瞎編的。
苦沙彌和他的朋友就這樣,在小貓的眼中如此不堪,實(shí)在是可笑。
相比于這只無(wú)名的小貓,它的主人真該感到汗顏。
相比于許多人,這貓很富于哲理,善于詞辯。
對(duì)人類(lèi)的弱點(diǎn)有精細(xì)的研究,就連抨擊社會(huì),也很有見(jiàn)地。
它說(shuō):“說(shuō)不定整個(gè)社會(huì)便是瘋?cè)说娜后w。
瘋?cè)藗兙墼谝黄穑ハ鄽垰?,互相?zhēng)吵,互相叫罵,互相角逐?!薄⒂纱俗罱K得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦H恕!钡慕Y(jié)論。
雖然有些滑稽,但卻也抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣。
總之在這本書(shū)中我通過(guò)貓的眼睛看到了許多不可思的的奇妙事情,你也來(lái)讀讀吧,讓讀書(shū)融入我們的生活。
《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作,發(fā)表于1905年。
是日本文學(xué)史上不朽的經(jīng)典作品。
講了一只可憐的小貓,好不容易逃出了惡人的魔掌,被一位好心人收留,但卻得不到其他人的喜愛(ài),受盡了折磨,最終還是死了,不過(guò)它死后反而得到了安息。
《我是貓》不在于描寫(xiě)故事的情節(jié),它更著重于刻畫(huà)小說(shuō)中人物的特定心理。
它不是一部以單一敘述情節(jié)取勝的作品,而是將無(wú)數(shù)妙趣橫生的對(duì)話(huà)連綴起來(lái),猶如一串串珍珠。
這部作品是以一位窮老師家的貓的視眼來(lái)觀察人類(lèi)的心理,這是一只聰明、有見(jiàn)識(shí)、有正義感的貓,還具有文人氣質(zhì)的貓,但它到致死也不會(huì)捕捉老鼠。
文章有一句話(huà)這樣寫(xiě)到,“我邊痛苦著邊想,遭到如此煎熬,無(wú)非是想要從缸里出去。
我雖然迫切希望爬出去,但我又明白腿不盈三寸的自己是爬不出去的。
既然無(wú)法將爪子搭上缸沿,管你怎么亂撓啊,焦急啊,花上一百年粉身碎骨啊,也不可能逃出去。
明明知道逃不出去,這未免太勉強(qiáng)。
勉強(qiáng)硬干,因此才痛苦。
小說(shuō)我是貓讀后感篇七
閱讀《生逢1966》(上海文藝出版社2019年6月版),我的感覺(jué)是復(fù)雜的。這樣一部帶有自傳色彩的小說(shuō),無(wú)可避免地留下了時(shí)代的烙印。它寫(xiě)的是畸形年代里的那段扭曲、壓抑、晦澀的青春。小說(shuō)引起了眾多作者同時(shí)代人的共鳴,他們?cè)谶@里讀到了共同的集體記憶,讀到了自己狂熱的、荒唐的、痛楚的、熱血沸騰的、不堪回首的過(guò)去。整部作品具有真實(shí)到殘酷的力量。
不過(guò),在閱讀中,我仍舊有某種惶惑。我生晚矣,那個(gè)時(shí)代對(duì)我而言,何其陌生與隔膜。正因?yàn)槲颐鎸?duì)的是一部小說(shuō),而不是報(bào)告文學(xué)或其他,我便自然而然地以對(duì)待文學(xué)的挑剔眼光去看它。如果說(shuō),“老三屆”們從中讀出了某種親切的話(huà),我則在短暫的惶惑之后,逐漸從文字的背后讀到了撼人心魄的東西。這種東西與時(shí)代符號(hào)無(wú)關(guān),與小說(shuō)本身的形式無(wú)關(guān),與讀者的年齡閱歷無(wú)關(guān),甚至,它也與流行的閱讀時(shí)尚無(wú)關(guān);但它確如河底金沙般散發(fā)出沉著的光芒。在我看來(lái),這才是小說(shuō)的最為成功之處。
我要說(shuō)的,是這一類(lèi)的東西,比如,小說(shuō)主人公陳瑞平和他生命里最初兩個(gè)女孩的情感膠著與彷徨,或陳瑞平面對(duì)母親生死存亡時(shí)的矛盾與痛楚。
自從陳瑞平的父親死去后,他的母親一直在生死之間徘徊,兒子與地主成分的她劃清了界限,四十三天沒(méi)喊過(guò)她一聲“媽媽”。母親生了胰頭癌,她已經(jīng)在和死神面對(duì)面,但她心有不甘。雖然順從了世道,順從了命運(yùn),但畢竟不甘啊!那邊廂,兒子也在反復(fù)問(wèn)著自己:“我能喊一聲媽媽嗎?一個(gè)紅衛(wèi)兵能喊地主分子一聲媽媽嗎?”
“誰(shuí)說(shuō)過(guò)不能喊呢?她確實(shí)是你的媽媽。誰(shuí)又批準(zhǔn)你能喊呢?”作者冷靜地寫(xiě)道。就在喊與不喊之間,母親生命的游絲漸弱,“瑞平趕到床頭的時(shí)候,是早上六點(diǎn)。媽媽已經(jīng)去世了。一旁是呆呆站著的蔡小妹。瑞平一下子將手捂在了心口,他的心先是重重地落下,媽媽死了,他沒(méi)有機(jī)會(huì)叫一聲媽媽了。然后又突然蕩了上來(lái),媽媽死了,我不用叫媽媽了。他的身體突然不受靈魂的控制,他喊了一聲‘?huà)寢尅缶秃窟罂蕖?/p>
是的,文學(xué)沒(méi)有理由否認(rèn)情感與生命在社會(huì)發(fā)展中的價(jià)值,也沒(méi)有理由否認(rèn)它們?cè)趯徝郎系膬r(jià)值。小說(shuō)里關(guān)于陳瑞平與蓓蓓的初次靈肉“相遇”,也寫(xiě)得節(jié)制、含蓄,充滿(mǎn)無(wú)奈、悵惘,而又滿(mǎn)含著復(fù)雜的美感。
作者保持了相當(dāng)?shù)逆?zhèn)定和克制,這樣奇特的細(xì)節(jié)超出了個(gè)人經(jīng)驗(yàn)所具有的意義,它已經(jīng)悄悄地產(chǎn)生了屬于文學(xué)本身的閱讀魅力,成為屬于人類(lèi)共同的精神性的東西。
而在那特殊年代里,兒童們的表現(xiàn)也是作者的一個(gè)頗有意思的發(fā)現(xiàn)。在遭遇了那夜眾人的窺視后,陳瑞平成了弄堂里指指戳戳的對(duì)象。事后對(duì)他緊追不放的不是大人,卻正是半懂不懂的孩子,他們追在他身后唱曖昧的童謠?!霸谌魏螘r(shí)候,孩子都是弄堂的真實(shí)體現(xiàn)”,“不少在大同坊被批判過(guò)的人全部被孩子跟過(guò)”,在這里,弄堂孩子不再是傳統(tǒng)意義上的純潔化身,而成了畸形年代里饒有意蘊(yùn)的象征,懵懂孩童參與了集體的狂歡游戲,童言無(wú)忌,傳遞的卻是復(fù)雜的成人世界的險(xiǎn)惡。
正因?yàn)橛辛松鲜鲞@些東西,才使《生逢1966》在褪去小說(shuō)時(shí)代背景等附加符號(hào)后,仍能散發(fā)璀璨的光華。這些東西,就是歷史中的生命體驗(yàn)。我正是被它所感動(dòng)的。也因?yàn)橛辛怂@小說(shuō)也才真正屬于文學(xué)。
蘇童的長(zhǎng)篇小說(shuō)《城北地帶》講述了一代少年的故事,這個(gè)故事也是屬于香椿樹(shù)街的一代少年的故事。
小說(shuō)中的四個(gè)少年,李達(dá)生、沈敘德、王小拐和孫紅旗同屬于城北的香椿樹(shù)街,他們一直不學(xué)無(wú)術(shù)和放浪形骸,整日游手好閑晃晃蕩蕩,而且被學(xué)校開(kāi)除學(xué)籍也毫不關(guān)心,他們的理想就是在香椿樹(shù)街這個(gè)地方,在城北地帶揚(yáng)名立萬(wàn),他們瞄準(zhǔn)了揚(yáng)名立萬(wàn)的方式就是逞兇斗惡,通過(guò)蠻狠暴力建立自己在城北地帶的赫赫威名。而在父母的眼里,這群香椿樹(shù)街的少年當(dāng)然是屬于問(wèn)題少年,有小偷小摸的習(xí)慣的不良行為,鄙視親情特別是父母,父母在他們心里成為了可以任意侮辱和取消的對(duì)象,他們追求自由,力爭(zhēng)掙脫束縛,性格冥頑冷酷。后來(lái)經(jīng)歷了一系列的事件之后,四個(gè)人的多舛的命途有了不同的落場(chǎng):李達(dá)生在一場(chǎng)一對(duì)眾徒的斗架中喪了命,沈敘德與騷貨金蘭私奔到了青島,王小拐因?yàn)榕e報(bào)有功而成了香椿樹(shù)街的模范人物,孫紅旗早早地因?yàn)榘讣M(jìn)入了草籃街的監(jiān)獄。本來(lái)是形影不離、朝夕相處的玩伴,最后落得個(gè)曲終人散,人鬼殊途。
在四個(gè)少年身上發(fā)生的事件互相交織在一起織成了一部屬于香椿樹(shù)街的某個(gè)年代的歷史。通過(guò)一個(gè)個(gè)事件我們看到了一些比較有趣的東西?!冻潜钡貛А肥窍扔衫钸_(dá)生身上展開(kāi)故事情節(jié)的,最后也是在李達(dá)生的身上結(jié)束了小說(shuō)的敘述,這可以認(rèn)為是前后呼應(yīng)的一個(gè)輪回,具備了時(shí)代的意味,有歷史的痕跡在里面。小說(shuō)的最后是李達(dá)生的母親騰鳳在尋找李達(dá)生遺失在他喪命的現(xiàn)場(chǎng)的那只雙貓牌鬧鐘,雙貓牌鬧鐘的遺失意味著屬于李達(dá)生他們那個(gè)少年時(shí)代的結(jié)束,意味著一片時(shí)間,一個(gè)時(shí)代,一段歷史的結(jié)束,是青春一去不復(fù)返的意思,是一種悲劇性的色彩;沈敘德的一生可謂都搭在了騷貨金蘭的手上了,是宿命中無(wú)法掙脫的冥冥之意,他跟金蘭私奔后在火車(chē)上丟下了鑰匙,鑰匙意味著開(kāi)啟的意思,有開(kāi)啟未來(lái)之門(mén)的意味,所以丟棄鑰匙意味著沈敘德的前程也將變得下落不明,變得撲朔迷離了;王小拐可以說(shuō)是四個(gè)少年中最風(fēng)光的一個(gè)人了,但是王小拐是個(gè)瘸子,也是一種殘缺不全的意思,環(huán)繞他身上的光環(huán)是一種暗淡的光榮與榮耀;孫紅旗因?yàn)榱嗣犁鞫M(jìn)了監(jiān)獄,是比較有現(xiàn)實(shí)意味的破碎結(jié)局。由此可以知道,四個(gè)少年的故事都帶著時(shí)代變遷的影子和烙印,到此我們可以推知蘇童寫(xiě)作這部小說(shuō)的企圖只是緬懷了一個(gè)時(shí)代,追憶了過(guò)往的歲月,懷舊了一番歷史而已,而其中透露的則是一些悲觀的感性情感與對(duì)舊時(shí)光無(wú)限消逝的惋惜和追戀。
如果說(shuō)發(fā)生在少年身上的巨變是城北地帶的時(shí)代變遷的縮影的話(huà),那么從香椿樹(shù)街上也可以看到時(shí)代變遷的影子和寫(xiě)意。比如小說(shuō)中提到,以前夜飯花是香椿樹(shù)街的標(biāo)志性植物,可是后來(lái)太陽(yáng)花代替了夜飯花。夜飯花是一種在晚上盛放的話(huà),而太陽(yáng)花向陽(yáng)開(kāi)放,這里也許代表著蘇童唯一的一點(diǎn)樂(lè)觀的對(duì)于香椿樹(shù)街的想法或者期盼。另外化工廠在小說(shuō)中是從一而終的角色,是小說(shuō)中靜止的事物,而化工廠對(duì)環(huán)境的嚴(yán)重污染也許是蘇童一直控訴的對(duì)象,他似乎也很痛恨工業(yè)發(fā)展中暴露出來(lái)的弊病,他產(chǎn)生了不滿(mǎn),進(jìn)而進(jìn)行抨擊。
以上所提到的都是蘇童從正面敘述了時(shí)代的變遷,小說(shuō)中也穿插了第三者的旁觀眼睛,通過(guò)這個(gè)眼睛我們也看到了香椿樹(shù)街和城北地帶的變與遷,那個(gè)第三者就是拾廢紙的人物老康,老康從一名壽康堂藥店的老板被劃分為四類(lèi)分子,他的身世的跌宕起伏與時(shí)代的發(fā)展是交相輝映的。從老康的眼中我們看到的也是一代不如一代的歷史演變。
時(shí)代自有它的傳奇色彩,老康就是一個(gè)傳奇的色彩潑灑在香椿樹(shù)街上,老康被王小拐揭發(fā)了他暗藏地窖的秘密,老康的真實(shí)身份在香椿樹(shù)街上就成了一種傳奇被人們議論著,一個(gè)時(shí)代因?yàn)橛辛藗髌嫔室呀?jīng)成型了一半。時(shí)代的另一半在于它的神秘色彩,這一半神秘色彩在小說(shuō)中是由幽靈美琪來(lái)充當(dāng)?shù)模愦粯?shù)街上許多人都說(shuō)目睹過(guò)幽靈美琪,她神出鬼沒(méi)的影子成為了香椿樹(shù)街人們心頭的一塊陰影。這神秘色彩也是蘇童的一種悲觀意識(shí)的凝結(jié),說(shuō)明美好的事物,比如美琪,只能以一種虛無(wú)的、不現(xiàn)實(shí)的成分而存在,也許可以被目睹,但事實(shí)上也許只是人的幻覺(jué)與臆想在作祟而已。
香椿樹(shù)街在蘇童的作品中一直是一個(gè)一而再再而三被提及的地方,是蘇童虛構(gòu)出來(lái)的另一個(gè)與現(xiàn)實(shí)世界相互依存的地方,那里發(fā)生的事情是現(xiàn)實(shí)世界的折射和反映,我們也可以認(rèn)為香椿樹(shù)街就是蘇童的精神層面的東西的依附之地,而在《城北地帶》中,什么是香椿樹(shù)街的精神代表呢?也許是李達(dá)生一類(lèi)少年渴望一戰(zhàn)成名的理想,也許是老康一直想要回來(lái)的壽康堂,也許是化工廠、是玻璃廠、是石橋洞、是北門(mén)大橋之類(lèi)的事物,又或許就是美琪的幽靈,這些也許都是不得而知的。
也許另一種成功的寫(xiě)作方式就是效仿蘇童,構(gòu)造一個(gè)固定的屬于自己的精神層面的地方,屬于自己的香椿樹(shù)街。如果你清楚香椿樹(shù)街每戶(hù)人家里發(fā)生的故事,那么讓你寫(xiě)十個(gè)時(shí)代,百個(gè)時(shí)代都書(shū)寫(xiě)不完,因?yàn)榫衤?lián)想可以有許多外延的方向,因?yàn)榫袷蔷哂锌伤茉煨缘摹?/p>
多一點(diǎn)現(xiàn)實(shí)關(guān)懷,多一份體察生活的耐心,是《城北地帶》帶給我的一次寫(xiě)作啟導(dǎo)。
日本民族好學(xué),善于取他人之長(zhǎng)為己所用。遠(yuǎn)的如派出遣唐史,幾乎從國(guó)家制度、思想文化到民風(fēng)民習(xí),大規(guī)模照搬唐朝,這種引進(jìn)的影響力迄今仍處處可見(jiàn);近的如明治維新,又是一次整體性的對(duì)西方文化的模仿,從而使國(guó)家一躍而變?yōu)闁|亞強(qiáng)國(guó)。
讀讀日本的讀本小說(shuō),我們也可以從一個(gè)側(cè)面看出日本民族的學(xué)習(xí)精神。
所謂讀本小說(shuō),主要指日本江戶(hù)時(shí)代譯介改編中國(guó)明清世情小說(shuō)而成的一種文學(xué)作品。它采用中國(guó)《剪燈新話(huà)》、“三言”、《水滸傳》之類(lèi)小說(shuō)的基本故事情節(jié),把人物、地點(diǎn)、歷史背景改換成了日本的,又融入日本的民風(fēng)民情,從而開(kāi)創(chuàng)了日本小說(shuō)發(fā)展的一個(gè)新時(shí)代。
這本《日本讀本小說(shuō)名著選》收錄了《英草紙》《繁野話(huà)》《雨月物語(yǔ)》《忠臣水滸傳》《曙草紙》《南柯夢(mèng)》《飛彈匠物語(yǔ)》等讀本小說(shuō)名著,從中可以看出日本讀本小說(shuō)發(fā)展的主要脈絡(luò)。
日本古代把小說(shuō)稱(chēng)作“物語(yǔ)”。近世以前,物語(yǔ)文學(xué)主要為少數(shù)貴族階層所欣賞和把玩。隨著文化的世俗化需求不斷增長(zhǎng),舊有的“物語(yǔ)”遠(yuǎn)不能適應(yīng)時(shí)代要求,一些日本作家便把注意力轉(zhuǎn)向了中國(guó)。其時(shí)正是明清之際,中國(guó)的世情小說(shuō)正以前所未有的規(guī)模迅速發(fā)展,水準(zhǔn)之高,內(nèi)容之精彩,都是空前的。這倒為善于吸納先進(jìn)文化的日本人打破其國(guó)內(nèi)小說(shuō)創(chuàng)作停滯不前的狀態(tài)提供了便利。于是,自淺井了意翻改明朝《剪燈新話(huà)》為《伽婢子》后,便陸續(xù)出現(xiàn)了一批譯介名家,如都賀庭鐘、上田秋成、山東京傳、曲亭馬琴等等,也產(chǎn)生了一批影響巨大的讀本小說(shuō)名作。這樣的引進(jìn)改編,對(duì)于中日文化交流,有十分積極的意義。
日本人對(duì)中國(guó)文化的學(xué)習(xí)也不是盲目的。讀本小說(shuō)吸納了明清小說(shuō)中儒家文化的仁義道德主旨,佛教文化的勸善懲惡思想;也充分借鑒了世情故事情節(jié)的傳奇性、可讀性。然而,他們沒(méi)有把他們認(rèn)為是糟粕的東西也譯介過(guò)去。他們認(rèn)為,像《水滸傳》《西游記》之類(lèi)作品,固然是“裨史之大筆,和文之師表”,但也存在過(guò)于注重“強(qiáng)人之俠義”的不足;而“三言二拍”之類(lèi),則存在淫穢之弊。他們更需要忠臣孝子義夫節(jié)婦的故事,需要“示勸善懲惡于兒女”的故事,因此,像中國(guó)小說(shuō)中的男盜女娼、偷香竊玉之類(lèi)描述,就難得見(jiàn)于讀本小說(shuō)中。誠(chéng)如石川五老跋《忠臣水滸傳》中說(shuō):其內(nèi)容認(rèn)真記述三綱五常,可謂完全是警世之書(shū)??梢钥闯鋈毡舅苋寮椅幕挠绊懼?。而用意如此,并不意味著其作品內(nèi)容一定枯燥泛味,他們會(huì)努力“施國(guó)字陳俚語(yǔ)”,讓故事通俗易懂,讓田客村童都曉暢明白,“使所謂市井之愚夫愚婦,敦行為善耳”。
日本人學(xué)習(xí)中國(guó)古典小說(shuō)的創(chuàng)作藝術(shù),經(jīng)歷了一個(gè)由模仿到創(chuàng)新的過(guò)程。初期讀本小說(shuō)總是以保留中國(guó)格調(diào)和漢語(yǔ)文風(fēng)相尚,盡可能在小說(shuō)故事中完整地再現(xiàn)明清小說(shuō)原作里的精彩情節(jié)和精彩言詞,從《英草紙》《繁野話(huà)》到《雨月物語(yǔ)》,無(wú)不打上了深深的中國(guó)古典小說(shuō)烙印。盡管當(dāng)時(shí)日本有少數(shù)人嘲諷這樣做不過(guò)是制造了一批“傀儡院本”(式亭三馬《阿古義物語(yǔ)》中語(yǔ)),但這樣的作品反映了日本人最初是懷著一種對(duì)中華文化無(wú)比敬仰的心情來(lái)認(rèn)真模仿的,而且這種模仿,客觀上也深受日本民眾歡迎,并有力地促進(jìn)了日本近世小說(shuō)創(chuàng)作的新發(fā)展。隨著譯介作品越來(lái)越多,也隨著作者們翻改水平的不斷提高,他們開(kāi)始關(guān)注于把中國(guó)式的小說(shuō)本土化——雖然終究不可能徹底擺脫漢化影響(沒(méi)有漢化影響,就不稱(chēng)其作品為讀本小說(shuō)了),但他們努力從本國(guó)歷史中尋找創(chuàng)作素材,借鑒《水滸傳》《三國(guó)演義》等形式,寫(xiě)出了具有濃郁日本風(fēng)味、代表讀本小說(shuō)創(chuàng)作高峰的長(zhǎng)篇章回體歷史小說(shuō),如《忠臣水滸傳》《南總里見(jiàn)八犬傳》等,從中倒也可以看出日本人在經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)和模仿后,總會(huì)把他山之石變?yōu)樽约汗ビ裰?,走上自主?chuàng)新之路。
從日本讀本小說(shuō)的發(fā)展中,或許我們也可以從中得到一些有意的啟示。
小說(shuō)我是貓讀后感篇八
首先要提到的是竹宮的《我們倆的田村同學(xué)》,共兩卷的,內(nèi)容不再介紹,看過(guò)的應(yīng)該不會(huì)忘的。這本書(shū)不像幾大長(zhǎng)篇輕小說(shuō)那樣有著嚇人的發(fā)行量,沒(méi)有那幾部里面的稀奇古怪的設(shè)定,也沒(méi)有大起大落的劇情,有的只有發(fā)生在平凡世界三位平凡中學(xué)生的故事,當(dāng)然是關(guān)于他們感情的故事。剛看書(shū)名和開(kāi)頭部分認(rèn)為這是一拖二的老套后宮小說(shuō),但看下去發(fā)覺(jué)自己錯(cuò)了,男主角田村雪貞的小型后宮根本不存在,兩位女主角松澤小卷和相馬廣香登場(chǎng)時(shí)間完全錯(cuò)開(kāi)(這好像《秒速5厘米》?。?,常見(jiàn)的女角之間的沖突與互動(dòng)更無(wú)從談起,這樣一來(lái)就只剩男女主角之間的了,也就是我最推崇這部作品的原因,對(duì)田村心理獨(dú)白的出色描寫(xiě),再加上對(duì)兩位女角細(xì)膩的刻畫(huà),構(gòu)成這段不完整卻令人難忘的三角關(guān)系。
在眾多我接觸到的輕小說(shuō)之中,或多或少都會(huì)用到一些動(dòng)漫特有的人物設(shè)定,不過(guò)這部完全沒(méi)有(請(qǐng)無(wú)視高澤兄妹),三位主角都是平凡人,平凡而真實(shí)地存在著,主角們給我這種感覺(jué)。因?yàn)樽约涸幧碛陬?lèi)似情況,也彷徨過(guò),迷惘過(guò),所以這小說(shuō)帶給我的共鳴不是一般的大。
總覺(jué)得在有很多話(huà)要說(shuō),說(shuō)了這些還是詞不達(dá)意,應(yīng)該各方面都沒(méi)能說(shuō)清楚吧,大概,請(qǐng)各位原諒。
小說(shuō)我是貓讀后感篇九
當(dāng)我懷著敬佩之心去朗讀《詹天佑》時(shí),我感受到了他的自強(qiáng)不息,也體會(huì)到了他的重重困難,更看出了他的愛(ài)國(guó)之心。詹天佑,這杰出的工程師,是多么偉大啊!
其中,第四自然段讓我感觸最深。文章這樣寫(xiě)道:“塞外常??耧L(fēng)怒號(hào),黃沙漫天,一不小心還有墜入深谷的危險(xiǎn)?!边€有一句:“遇到困難,他總是想:這是中國(guó)人自己修筑的第一條鐵路,一定要把它修好;否則,不但惹那些外國(guó)人譏笑,還會(huì)使中國(guó)的工程師失掉信心?!笔前?!如果不努力,中國(guó)必然會(huì)被帝國(guó)主義看低??墒牵绻麚Q做我們,又有多少人就像詹天佑這樣不怕困難,時(shí)刻想著祖國(guó)的利益呢?就是這兒,我看出了他的自強(qiáng)不息與愛(ài)國(guó)之心。
還有,第五至第六自然段也寫(xiě)的.很好,表現(xiàn)出了詹天佑的聰明才智。兩端鑿進(jìn)法·中部鑿井法·人字爬坡,這是我們?cè)趺匆膊粫?huì)想出來(lái)的,而詹天佑,面對(duì)困難毫不退縮,想盡一切辦法來(lái)打倒困難。從這兒,我又看出了詹爺爺?shù)拇竽憚?chuàng)新,學(xué)會(huì)了他遇到困難不退縮的精神。
想想自己,遇到棘手的事總是往后推脫,又怎像詹爺爺這樣毅然地接受任務(wù)呢!頓時(shí),我覺(jué)得自己有些許慚愧。而從此,我將學(xué)習(xí)詹爺爺,報(bào)效祖國(guó)!
小說(shuō)我是貓讀后感篇十
《草房子》這本書(shū)的作者是曹文軒,主要人物是桑桑還有禿鶴、紙?jiān)隆兹?、杜小康、秦大奶奶、?xì)馬等人物。
《草房子》的主要內(nèi)容是在油麻地里,一戶(hù)戶(hù)人家的趣聞奇事,其中有桑桑拿蚊帳去打魚(yú)、杜小康破產(chǎn)后不灰心地去賺錢(qián)、秦大奶奶為了一個(gè)南瓜而去世…在《草房子》這本書(shū)中,我最喜歡的人物是桑桑,我喜歡他的原因是他雖然很調(diào)皮,但很有正義感。一次,桑桑發(fā)現(xiàn)紙?jiān)逻t到了,他就偷偷地跟蹤紙?jiān)?,原?lái),是有三個(gè)小流氓每天都會(huì)欺負(fù)紙?jiān)?,?dǎo)致紙?jiān)绿焯爝t到,于是,桑桑伸出仗義之手,幫紙?jiān)纶s跑了那三個(gè)人。這個(gè)人物讓我想到了一個(gè)人雖然很調(diào)皮,但他會(huì)有你意想不到的品質(zhì),所以,凡事都有你想不到的另一面而給你意料之外的驚喜??戳恕恫莘孔印愤@本書(shū),我最大的收獲是懂得了一個(gè)讓我受益匪淺的道理做一件事,不要不顧及后果,凡事都要想清楚再做。不然的話(huà)后果會(huì)非常嚴(yán)重。如果真的犯了錯(cuò)誤那就要勇敢地去面對(duì)犯的錯(cuò)誤,并及時(shí)糾正錯(cuò)誤,那才不會(huì)釀成大錯(cuò),做錯(cuò)事就要負(fù)責(zé),這是天地永恒不變的潛規(guī)則。希望大家能做一個(gè)負(fù)責(zé)的人和一個(gè)有責(zé)任心的三好公民。
小說(shuō)我是貓讀后感篇十一
馬克·吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“19世紀(jì)出了兩個(gè)杰出的人,一個(gè)就是拿破倉(cāng),另一個(gè)就是海倫·凱勒。”最近我讀了一本關(guān)于海倫的書(shū)——《假如給我三天光明》,讀完這本書(shū)之后我被海倫的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神深深的`震撼了!
書(shū)中,海倫用細(xì)膩的筆觸,對(duì)大自然景色的描寫(xiě),使人很難相信此書(shū)出自一位盲聾人之筆。她的愛(ài)好是騎馬、劃船、游泳、滑雪橇,甚至獨(dú)自一人月夜泛舟,用心去領(lǐng)略這個(gè)世界,用心享受生命。是知識(shí)給了她生活的勇氣,是知識(shí)給了她接受人生命挑戰(zhàn)的力量。她用驚人的毅力面對(duì)困境。是知識(shí)使她產(chǎn)生了一種信念:現(xiàn)實(shí)環(huán)境固然可怕,但人類(lèi)應(yīng)該抱有希望,不斷奮斗。生命的意義何在?人的一生是短暫的,我們似乎未想過(guò)未來(lái)的世界,每日懶懶的生活,時(shí)光飛逝,過(guò)去的日子不在重現(xiàn)。
海倫用她艱難卻幸福快樂(lè)的人生,詮釋了生命的意義。她用行動(dòng)證明了人類(lèi)戰(zhàn)勝生命的勇氣,給世上留下了一曲永難遺忘的生命之歌!
小說(shuō)我是貓讀后感篇十二
終于看完了《駱駝祥子》,腦海中不禁思緒萬(wàn)千。
祥子一個(gè)善良淳樸,對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神的人。他是一個(gè)普通的車(chē)夫,卻不安于現(xiàn)狀,希望有一天自己也能買(mǎi)屬于自己的車(chē),做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者他為了美好的生活而努力,而奮斗。他節(jié)儉,他質(zhì)樸,他堂堂正正地做人,為自己的夢(mèng)想不斷地努力后來(lái)。三年后,他的愿望終于實(shí)現(xiàn)了,但是沒(méi)過(guò)多久,車(chē)就被大兵搶走了。很快,反動(dòng)政府的偵探又騙取了他所有的積蓄。祥子,一個(gè)多么有夢(mèng)想的人,得到的卻是悲慘的結(jié)局。認(rèn)識(shí)不斷在追求著的,追求成功,追求幸福。而在這個(gè)追求的過(guò)程中,人們一不小心,就會(huì)失去了自我,失去了原來(lái)的自己,失去了自己最初的理想。就像一粒有棱有角的石子,為了追求自己的夢(mèng)想,挑入波濤洶涌的大江里面,隨著澆水一路前進(jìn),不斷磕碰,最后,為了生存,原來(lái)的棱跟角都會(huì)被消磨掉。人生也許也是這樣的一個(gè)過(guò)程。
明天會(huì)是什么樣?沒(méi)人知道。而現(xiàn)在唯一能做的,就是把握好今天。
小說(shuō)我是貓讀后感篇十三
“在月光里,索菲一眼看到一張大長(zhǎng)臉,十分蒼白,滿(mǎn)是皺紋,兩只耳朵其大無(wú)比。鼻子尖得像把刀。鼻子上面是兩只閃光的亮眼睛,這雙眼睛正好盯住了索菲看,眼睛里露出了一種兇惡的光?!笨吹竭@里,我不由地為索菲的命運(yùn)擔(dān)憂(yōu)了。接下來(lái)這個(gè)巨人會(huì)怎么對(duì)待索菲呢?我不禁想:看書(shū)名,這個(gè)巨人應(yīng)該是個(gè)好的吧?!我迫不及待地往下看,情節(jié)跌宕起伏,精彩連連,我一口氣就把這本小說(shuō)給看完了。
這本小說(shuō)寫(xiě)得很精彩。起先把巨人的外形描述得非??植?。并且,在“這一切被小女孩索菲看到之后,巨人抓走了小女孩索菲,把她帶到一個(gè)荒涼的地方—巨人國(guó)?!笨吹竭@里,讓我誤以為這個(gè)巨人是一個(gè)壞人。隨著故事情節(jié)地逐步發(fā)展,讓我看到這個(gè)巨人是一個(gè)心地善良的巨人。原來(lái)“巨人來(lái)到孩子們睡覺(jué)的地方,是把捕捉來(lái)的好夢(mèng)送給熟睡中的孩子們……”“在巨人國(guó)里還住著九個(gè)可怕的巨人,他們有一個(gè)共同的愛(ài)好,那就是吃人?。≈挥泻眯难蹆壕奕瞬怀匀?,他只吃大鼻子瓜?!彼蔷奕藝?guó)里獨(dú)一無(wú)二的好巨人--好心眼兒巨人。他不受其他九個(gè)吃人巨人的影響,堅(jiān)持做自己,做一個(gè)送好夢(mèng)給孩子們的好巨人。第一次按觸他,可能會(huì)被他可怕的外表嚇到。但是,相處久了就會(huì)發(fā)現(xiàn),他是一個(gè)心地善良、富有愛(ài)心的巨人。
小女孩索菲是一個(gè)勇敢的女孩子。最初,她很怕好心眼兒巨人,之后隨著兩人慢慢相處,他們成為了好朋友。小女孩索菲在和好心眼兒巨人相處中得知,另外九個(gè)巨人在世界各地不停地傷害人類(lèi)。她和好心眼兒巨人決定阻止那九個(gè)巨人。于是,索菲和好心眼兒巨人聯(lián)合英國(guó)女王,在英國(guó)軍隊(duì)的幫助下,最后成功地把那九個(gè)吃人巨人永遠(yuǎn)地囚禁在巨坑里。
這本小說(shuō)告訴我們一個(gè)道理:要沉著冷靜地去面對(duì)困難和挫折,運(yùn)用集體的智慧和力量,就一定能戰(zhàn)勝一切!只要有勇氣,弱小也能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大!
小說(shuō)我是貓讀后感篇十四
一次偶然的機(jī)會(huì),我讀了一本有世界影響的書(shū)——《假如給我三天光明》,讀完后,我的思緒如大浪拍岸一般激動(dòng)。
書(shū)中的主人公叫海倫凱勒,她的光明只陪伴了他十九個(gè)月就離開(kāi)了。他的脾氣越來(lái)越暴躁,家里沒(méi)人能治住他,但幸運(yùn)女神依然眷顧她們一家,他們找到了一位好老師,叫沙利文。在老師的幫助下,她不再厭惡生活,學(xué)習(xí)熱情日益上漲,最終功夫不負(fù)有心人,她考上了夢(mèng)寐以求的.哈佛大學(xué)。
比起她我就差遠(yuǎn)了,海倫凱勒一天要學(xué)習(xí)好幾個(gè)小時(shí),而我一有空閑就找人玩,況且她是殘疾人,我們這些健全人怎么比得上她?記得有一次,我正因老師布制作業(yè)太多而發(fā)愁,心里不停嘮叨和埋怨。但仔細(xì)一想,海倫凱勒一點(diǎn)也不討厭她的老師,反而很喜歡她的老師。想到這兒,我打消了壞念頭。我還在空閑時(shí)做了這樣一個(gè)試驗(yàn):眼睛緊閉,用雙手捂住耳朵。眼前一片漆黑,黑得讓人害怕,我趕緊睜眼。由此,可以看出海倫凱勒生活的艱辛。
海倫凱勒度過(guò)了87年無(wú)光無(wú)聲的生活,但她仍然像正常人一樣學(xué)習(xí),努力,玩耍。我們應(yīng)牢記她最后的忠告:珍惜眼睛吧,就像明天你將失去光明。
小說(shuō)我是貓讀后感篇十五
青銅一家是大麥地最窮的人家,收養(yǎng)了葵花后,生活更加艱難。因?yàn)楦F,青銅放棄了多年的學(xué)習(xí)夢(mèng)想,讓葵花一人上學(xué),他失去了上聾啞學(xué)校的機(jī)會(huì)。
為了給妹妹掙學(xué)費(fèi),在一個(gè)大雪紛飛的日子里,他堅(jiān)持背著蘆花鞋去大街上賣(mài)。最后他把自己腳上的那一雙蘆花鞋也賣(mài)了,在風(fēng)雪中赤著腳回家。美麗而又溫暖的蘆花鞋,凝結(jié)著的是青銅對(duì)妹妹葵花深厚的呵護(hù)之情,他要盡好一個(gè)當(dāng)哥哥的責(zé)任。
青銅雖然是啞巴,但他是一個(gè)勇敢、善良的男孩。他的心靈是健康的,充滿(mǎn)活力的。他的快樂(lè),他的痛苦,都會(huì)通過(guò)形體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。他的`心里是一片金光燦燦的葵花田。
苦難是人生的磨刀石,一個(gè)人的人生能否發(fā)散出光彩,就要看他能否經(jīng)得起苦難的磨礪。
小說(shuō)我是貓讀后感篇十六
在這個(gè)學(xué)期我看了一本書(shū)它叫做《假如給我三天光明》。這本書(shū)主要講了作者在很小時(shí)就失去了光明和聽(tīng)見(jiàn)一切事物的聽(tīng)力。寫(xiě)了她生活中遇到種種困難,努力去克服的事。最后說(shuō)如果給她三天光明她會(huì)怎么做的事情。
這本書(shū)告訴我們一個(gè)深刻的道理:那就是要保護(hù)自己的身體,從作者的.生活中明白了一定要堅(jiān)強(qiáng),無(wú)論你的身體是否健康完整,都必須要抱有對(duì)生活的向往。也不能因?yàn)樽约旱纳眢w不健康就放棄生活,失去了生活的勇氣。
我在讀這本書(shū)時(shí),不由的想起了自己,自己是一個(gè)并不愛(ài)護(hù)自己眼睛的人,晚上常??措娨暱吹胶芡怼寢尳?jīng)常告訴我要多看書(shū),我卻不顧老看電視。而作者是一個(gè)盲女孩,卻如此用功努力的,我有一雙明亮的眼睛而我卻沒(méi)用我的眼睛去多看書(shū)我是多么的慚愧呀!
看了這本書(shū)再加上我生活的點(diǎn)滴,我明白了一個(gè)人生道理:在你健康時(shí)一定要好好保護(hù)自己的身體,不要不健全時(shí)再后悔莫及,在保護(hù)自己身體的同時(shí)也要去多做一些有用的事。
小說(shuō)我是貓讀后感篇十七
有非常可愛(ài)的小動(dòng)物如:小豬—威爾伯,蜘蛛—夏洛,老鼠—坦普爾頓……。
書(shū)的主要內(nèi)容是:在朱克曼家的`谷倉(cāng)里生活著一群快樂(lè)的動(dòng)物,其中小豬威爾伯。
和小蜘蛛夏洛成為了最好的朋友。然而一個(gè)可怕的消息打破了谷場(chǎng)的平靜:威爾伯未來(lái)的命運(yùn)竟是成為一只熏火腿,然而,看似非常非常小的夏洛卻說(shuō):“我來(lái)救你吧!”于是在這生死攸關(guān)之際,夏洛用自己的絲在豬欄上織出了被人們視為奇跡的網(wǎng)上文字,逆轉(zhuǎn)了威爾伯的命運(yùn),終于讓它在集市大賽中贏得了特別獎(jiǎng),和一個(gè)安享天年的未來(lái)。但在這個(gè)時(shí)候,蜘蛛夏洛的生命卻要嘎然而止。夏洛用生命詮釋了友情的可貴。
我很喜歡《夏洛的網(wǎng)》,從書(shū)中我理解了什麼是真正的友誼,使我真切地感受到了。
友誼的偉大。
小說(shuō)我是貓讀后感篇十八
想必大家都知道··羅琳的那套《哈利·波特》吧!咦,什么?你竟然對(duì)這一切一無(wú)所知?你如果真的不知道魔法界大名鼎鼎的哈利·波特,那你可就out了!
《哈利·波特》是英國(guó)女作家··羅琳的著作,共分為七冊(cè)。在第一冊(cè)《哈利·波特與魔法石》后,她以幾乎每年一冊(cè)的速度繼續(xù)創(chuàng)作出《哈利·波特與密室》、《哈利·波特與阿茲卡班的囚徒》、《哈利·波特與火焰杯》、《哈利·波特與鳳凰社》以及《哈利·波特與混血王子》。一直到20xx年7月,哈利·波特的終結(jié)冊(cè)——《哈利·波特與死亡圣器》問(wèn)世。
《哈利·波特》使我也變成了一個(gè)小“哈迷”。哈利·波特,一個(gè)幸運(yùn)的男孩,可他又是不幸的。他的父母在他一歲時(shí)為了保護(hù)他而被殺死,但他卻在殺人魔王伏地魔的手下幸免于難。他的父母被殺后,他被抱到了姨媽家,在姨媽姨父家飽受欺凌,而且他們還有一個(gè)混世魔王般的兒子,經(jīng)常對(duì)哈利拳腳相加。但他卻在十一歲生日那天,被邀請(qǐng)去一個(gè)名叫霍格沃茨的魔法學(xué)校去讀書(shū),從這時(shí)開(kāi)始,他的魔法時(shí)代來(lái)了,書(shū)中講了他一年又一年不顧一切的和他的朋友們一起對(duì)抗伏地魔,一起去冒險(xiǎn),一起學(xué)習(xí)魔法,一起成長(zhǎng),最終成功打敗伏地魔,他成了一位勇敢的',有責(zé)任心的巫師。
《哈利·波特》這一系列書(shū)不但好看,而且還運(yùn)用了很多的寫(xiě)作手法,有很多地方都為以后的內(nèi)容埋下了伏筆。在第一冊(cè)中,就講到了哈利的好朋友羅恩有一只小耗子斑斑,看似和當(dāng)時(shí)的內(nèi)容沒(méi)什么相關(guān),實(shí)際是埋下的伏筆,到了第三冊(cè)最后,斑斑才原型畢露。又如在第六冊(cè)中,鄧布利多就告訴哈利,要尋找傳說(shuō)中的六件魂器,并同時(shí)摧毀它們,到了第七冊(cè),哈利和好友羅恩、赫敏共同完成鄧布利多的這個(gè)任務(wù)并用老魔杖殺死了伏地魔,相當(dāng)?shù)木省?/p>
一口氣看完七冊(cè)書(shū),我忍不住想問(wèn)··羅琳:“為什么您就只出了七冊(cè)書(shū)呢?”《哈利·波特》實(shí)在太好看了,不再看一本不解渴呀!
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