讀后感是一個思考自己與書中人物和情節(jié)的共鳴與對比的過程。寫讀后感時，可以融入一些個人的經(jīng)歷和感受，增強文章的真實性和感染力。以下是一些精選的讀后感范文，希望可以給大家在寫作時提供一些有益的參考和指導。
薛譚學謳的讀后感薛譚學謳讀后感篇一
在我讀過的有限的書籍中，《列子?湯問》篇中的“薛譚學謳”，是我看見的最古老的記述聲樂教育的文字。此文告訴我們，我國在兩千五百年以前就已經(jīng)出現(xiàn)了職業(yè)聲樂教師，因為《列子》一書是戰(zhàn)國時期問世的著作。只可惜《列子》著作不是正宗史書，又嘆惜中國的正宗史書是不記載中國的科教文發(fā)展史的，使我們的那些善令大人物寵愛的學者們，不能手執(zhí)《列子》一書去盡施捕風捉影的看家本事來番大揚國威。
“薛譚學謳”全文沒有敘述秦青進行聲樂教育的具體細節(jié)，沒有介紹薛譚聲樂學習的內(nèi)容，甚至連薛譚在發(fā)生了要“辭歸”究竟已經(jīng)向秦青學藝有多久也不交待，我以為與正題“學謳”有偏離之嫌，讀后感《薛譚學謳讀后感》。《列子》篇中另有一段敘述紀昌學箭的文字，紀昌的老師飛衛(wèi)的訓練法，紀昌艱苦學練射術(shù)的實況，文章介紹得很詳細。我猜，這恐怕是因為作者對聲樂教學較陌生，對射術(shù)訓練很熟悉的原因。
“薛譚學謳”全文的重心是刻畫人物秦青和薛譚，頌揚秦青的“視徒如子”和薛譚的“知錯則改”的好品質(zhì)。秦青對待學生，寬容大度、仁愛和善，作者用最簡潔、洗練的'詞字成功塑造出教師秦青的高大形象。但是，秦青的人格再高大，卻可惜是古非今。無論我們把眼能睜多大，也很難在今天的哪所學校里能輕松尋覓到秦青的那可尊可敬的身影，那種正把饞眼死盯著學生們錢袋的道貌岸然的教師，反是張眼便可看見。我略知某些大學府里的齷齪事，還耳聞目睹某些個音樂學院里的幕后情，但我須受中國的文化界、教育界尤其音樂界的“只許歌德”鋼鐵法則的制約，只能閉嘴。“一日遭蛇咬，十年怕井繩”，以免再遭口誅，懼畏再有人又要怒斥我這個三十多年前身陷大牢被無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士擊落了全部牙齒的人，是滿嘴狗牙。
其實，薛譚很可愛。薛譚不僅有“知錯則改”的大丈夫品質(zhì)，有對真善美尤其聲樂藝術(shù)的執(zhí)著追求的好德性，還有頭腦清晰、眼光銳利的藝術(shù)鑒別力。在混沌世界，尤其在銅臭熏天的年度，學生尋明師難；明師尋好學生更難。學生尋明師，其難難在必須長著一對銳眼。中國人病痛多，否則電視廣告就不會有那么多的藥物廣告。國人之眼疾，比如“紅眼脖、“勢利眼”，比比皆是。
治療眼疾的藥，電視卻從無廣而告之的，可見此等眼病是無藥可治的癌癥?！皠堇邸闭弑阋耙蝗~蔽目，不見泰山”，何有拜會明師的緣分？薛譚聽見秦青激亢放歌，當即識辨出這是最高級的聲樂藝術(shù)，出于對藝術(shù)的真愛，所以斷然決定認錯，爭取返回秦青門下去努力學習真正的藝術(shù)?？上?，有太多太多的中國青年沒有藝術(shù)的鑒別力，渾渾噩噩地叫慣施煙霧的煤體輕易牽著鼻子乖乖的走，否則，哪來的“追星族”？何來如此之多的人癡目迷戀“十二樂坊”？什么是“藝術(shù)鑒別力”？這是一個三言兩語不能說清的大學術(shù)題。我常對我的學生說，能“觀文辨人”者有望叩開圣潔的文學大門；可“聽音識人”者方可步入高雅的音樂之堂。這其實說及的也只是“鑒別力”的大海之一滴而已。
明師尋覓“好學生”所必須具備的生理條件（比如，色盲不得學美術(shù)，耳背不得學音樂，骨骼欠佳不得學舞蹈），俯拾皆是，精神好（執(zhí)著追求藝術(shù)又刻苦學習）的學生也不難找，明師要尋人格、品德好的學生，無疑大海撈針。為什么會這樣？我不說，硬要說，我又要犯矛頭直指社會對特保“兒皇帝”放縱的揭短罪過，又要如魯迅筆下的九斤老太去嘮叨：“如今世道，一代不如一代”。
薛譚學謳的讀后感薛譚學謳讀后感篇二
薛譚學謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止。餞行郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。
本篇選自《列子?湯問》，標題取自首句前四字。
《漢書?藝文志》記載，《列子》八篇，戰(zhàn)國列御寇著，列御寇是不慕名位的鄭國隱士，崇尚清虛的道家思想?！读凶印吩缫焉⒇?。今本《列子》仍不八篇，題晉人張湛輯注，據(jù)考證，可能是魏晉時人搜集有關(guān)列御寇的材料，加工編綴而成。書中反映了魏晉門閥士簇崇尚玄虛、毀棄名教、放縱享樂的世界觀和人生態(tài)度。其中反對儒家綱常禮教的內(nèi)容和所蘊含的某些樸素辯證法因素，具有一定的積極意義。書中保存很多古代寓言故事和神話傳說，是有價值的文化遺產(chǎn)。
《列子》通行的注本有晉張湛的《列子注》，今天人注本有楊伯峻的《列子集釋》、嚴北溟的《列子譯注》。
本篇敘述一則故事：薛譚向秦青學習歌唱，自以為學到了秦青全部本領(lǐng)，便告辭回家，在餞別時，才發(fā)現(xiàn)秦青歌藝的高超，認識到自己學有未盡，于是向老師認錯，要求重新學習。這則寓言告訴人們學無止境的道理：驕傲自滿，淺嘗輒止，只能學得皮毛。虛心進取，精益求精，才能攀上高峰。
薛譚學謳的讀后感薛譚學謳讀后感篇三
讀后感“l(fā)oading=”lazy“src=”/0h/l/"。
讀過這則故事的人，見識不同，體會也不同。作為一名學生，我體會：學習時要刻苦鉆研，不可淺嘗輒止、半途而廢。
縱觀古今中外，很多成材的人，無不是終生刻苦鉆研，孜孜以求，潛心向?qū)W，修得正果的。正所謂學無止境，永不滿足。魯迅說過：不滿足是向上的車輪。
舉世聞名的大數(shù)學家陳景潤之所以有很大的成就，是因為他無時無刻不在學習探求數(shù)學的奧秘。雖屈居于六平方米小屋，借一盞昏暗的煤油燈，伏在床板上，完全靠紙、筆和頭顱，用一支筆，耗去了幾麻袋的草稿紙，最終攻克了世界著名數(shù)學難題“哥德巴赫猜想”。
同時，我也想針對文中薛譚“終身不敢言歸”談些不同的看法。
再拿我們自己來說吧。我們都是從小學升入中學，將來還會考入大學。這段過程中，有許多老師教給我們新的知識，這樣，我們學到的知識才越來越豐富。如果我們只跟一位老師學，那么，我們學到的.知識是很有限的，也是很難有所提高的。
因此，我們要想充實自己，知識更加淵博，就要向更多的人學習，不能只限于跟幾個人學的小圈子。
時間不斷流逝，進入新的時代，我們必須好好學習，博采眾長，像蜜蜂那樣，勤勤懇懇，從不同的花蕊中吸取各種養(yǎng)料。只有這樣，才能跟上時代的節(jié)奏，以豐富的知識、高深的技藝、超群的本領(lǐng)、出眾的才能，為祖國和人民做出更大貢獻。
薛譚學謳的讀后感薛譚學謳讀后感篇四
這篇文章講的是薛潭向秦青學唱歌，薛潭認為自己已經(jīng)唱得很不錯，已經(jīng)學業(yè)有成了，于是便打算辭別秦青回家。秦青沒有阻攔他，還準備了酒席為他送行。秦青突然打著節(jié)拍，高唱悲歌一曲。他的美妙的歌聲振得樹葉在嘩嘩響，天空中的云彩也為他停下了腳步。這時薛潭認識到了自己的缺乏，自愧不如，趕忙向秦青抱歉，要求繼續(xù)留在秦青身邊學習唱歌。從此以后，他再也沒有提要回家的事了。
我在學這篇課文的時候，就想起了我幼時學習彈鋼琴的一件事，竟然跟薛潭學唱歌如此的相似。
學習彈鋼琴是我小的時候喜歡做的一件事，開始時，我學得很用心，老師夸我彈的也很好，聽到了老師的表揚后，于是我就有些漫不經(jīng)心，不再那么用心，學習彈鋼琴對自己也放松了許多。一天，媽媽在家彈了一首曲子，旋律優(yōu)美極了，簡直可以和音樂家媲美。我這時才省悟到，原來我并沒有我自己想象中彈的那么好，于是，我比以前更認真的`練習彈鋼琴了。經(jīng)過努力，我終于在鋼琴的考級考試中取得了優(yōu)異的成績，我很快樂，自己的努力最終有了收獲。
通過學習這篇文章，使我明白了一個道理：只有勤學苦練、多積累知識，持之以恒，才能天天向上，驕傲自滿的人做什么事他也不會成功的。
薛譚學謳的讀后感薛譚學謳讀后感篇五
薛譚學謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止。餞行郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。
本篇選自《列子?湯問》，標題取自首句前四字。
《漢書?藝文志》記載，《列子》八篇，戰(zhàn)國列御寇著，列御寇是不慕名位的鄭國隱士，崇尚清虛的道家思想。《列子》原著早已散佚。今本《列子》仍不八篇，題晉人張湛輯注，據(jù)考證，可能是魏晉時人搜集有關(guān)列御寇的材料，加工編綴而成。書中反映了魏晉門閥士簇崇尚玄虛、毀棄名教、放縱享樂的世界觀和人生態(tài)度。其中反對儒家綱常禮教的內(nèi)容和所蘊含的某些樸素辯證法因素，具有一定的積極意義。書中保存很多古代寓言故事和神話傳說，是有價值的文化遺產(chǎn)。
《列子》通行的注本有晉張湛的《列子注》，今天人注本有楊伯峻的《列子集釋》、嚴北溟的《列子譯注》。
本篇敘述一則故事：薛譚向秦青學習歌唱，自以為學到了秦青全部本領(lǐng)，便告辭回家，在餞別時，才發(fā)現(xiàn)秦青歌藝的高超，認識到自己學有未盡，于是向老師認錯，要求重新學習。這則寓言告訴人們學無止境的道理：驕傲自滿，淺嘗輒止，只能學得皮毛。虛心進取，精益求精，才能攀上高峰。
薛譚學謳的讀后感薛譚學謳讀后感篇六
毛澤東說過一句話：“學習的敵人是自己的滿足，要認真學習一點東西，必須從不自滿開始。”
《薛譚學謳》這篇文章主要寫了：薛譚向秦青學習唱歌，還沒學完秦青的本領(lǐng)，就認為已經(jīng)學完了，于是辭別秦青要回家。秦青也不加阻攔，在郊外路口擺設酒席為薛譚送行。酒席間，秦青撫弄著樂器，唱著感人的歌。歌聲震動了樹林，遏止住天上的游云。薛譚這才自愧不如，要求再回到秦青身邊繼續(xù)學習，一輩子也不敢再說要回家的事了。
我認為，薛譚是一個驕傲自大的人，他沒有學完秦青的本領(lǐng)，就自以為學完了。但他也是一個知錯就干的人，知道了自己并沒有學完秦青的本領(lǐng)，就再也不提回家的事了。
我也有過這樣的事：周末，我正在玩電腦，媽媽走了過來說：“瑩瑩，過來，媽媽考考你單詞?！蔽衣犃?，不耐煩地說：“考什么??？我都會！”媽媽聽了，并不生氣，對我說：“那你看看第15課，我一會考你?！?/p>
我看了看，說：“太簡單了！媽媽，你過來考吧?！薄癱ustomsofficergirldanish……。”突然，媽媽說：“tourist.”我聽了，一時忘了怎么寫?？戳撕?，原來早已學過了。
通過了這件事，我知道了：學無止境。
薛譚學謳的讀后感薛譚學謳讀后感篇七
原文：薛譚學謳于秦青，未窮秦青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止。餞于郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木,響遏行云。薛譚乃謝求反，終生不敢言歸。
這段古文說的是發(fā)生在兩千五六百年以前戰(zhàn)國時期的故事。秦國有一個叫薛譚的青年歌手，為提高唱歌本領(lǐng)，投在秦國歌唱家秦青的門下學習聲樂藝術(shù)。薛譚還沒有學盡秦青的技藝，就盲目自認已經(jīng)全部學到，躊躇滿志的要去獨闖江湖，于是向秦青提出要求結(jié)束學習，要告別老師回自己家去。面對自滿的學生，秦青沒有批評，沒有制止，不僅同意了薛譚的請求，還鄭重舉辦了結(jié)業(yè)儀式，秦青親自出城送別，又在郊外的大道設宴為薛譚餞行。眼看薛譚就要離去，不知何日能再聚，想起薛譚學藝以來的歲月時光里，師生進行傳承藝術(shù)，相互融洽相互尊重，秦青胸中泛出不舍之情難以自禁，秦青取出隨身攜帶著的叫“節(jié)”的打擊樂器，拍拍打打的敲了起來，又緊隨這敲打出來的節(jié)奏，縱情引吭高歌，他把自己對離別的傷感傾泄在歌聲里。但見，秦青激昂的歌聲，把大道附近樹林里的大樹震蕩得枝搖葉晃;秦青高亢的歌聲，直插九霄云天，正在天空飄行的白云遭受強大有力的歌聲阻擋，只得被-迫停止了游動。薛譚第一次親身目睹了自己的老師歌唱本領(lǐng)如此高強，技藝如此絕倫，發(fā)自肺腑欽敬，薛譚幡然醒悟，明白自己膚淺的學業(yè)與老師已經(jīng)登臨的藝術(shù)高境差距之遙有如地對天。薛譚當即向老師認錯，懇求老師準允他重返師門繼續(xù)學習。秦青諒恕了薛譚，師生皆是歡喜，從此以后，薛譚安心學藝，永遠不敢再說自己要畢業(yè)要回家的話。
讀后感：
在我讀過的有限的書籍中，《列子.湯問》篇中的“薛譚學謳”，是我看見的最古老的記述聲樂教育的文字。此文告訴我們，我國在兩千五百年以前就已經(jīng)出現(xiàn)了職業(yè)聲樂教師，因為《列子》一書是戰(zhàn)國時期問世的著作。只可惜《列子》著作不是正宗史書，又嘆惜中國的正宗史書是不記載中國的科教文發(fā)展史的，使我們的那些善令大人物寵愛的學者們，不能手執(zhí)《列子》一書去盡施捕風捉影的看家本事來番大揚國威。
“薛譚學謳”全文沒有敘述秦青進行聲樂教育的具體細節(jié)，沒有介紹薛譚聲樂學習的內(nèi)容，甚至連薛譚在發(fā)生了要“辭歸”究竟已經(jīng)向秦青學藝有多久也不交待，我以為與正題“學謳”有偏離之嫌?！读凶印菲辛碛幸欢螖⑹黾o昌學箭的文字，紀昌的老師飛衛(wèi)的訓練法，紀昌艱苦學練射術(shù)的實況，文章介紹得很詳細。我猜，這恐怕是因為作者對聲樂教學較陌生，對射術(shù)訓練很熟悉的原因。
“薛譚學謳”全文的重心是刻畫人物秦青和薛譚，頌揚秦青的“視徒如子”和薛譚的“知錯則改”的好品質(zhì)。秦青對待學生，寬容大度、仁愛和善，作者用最簡潔、洗練的詞字成功塑造出教師秦青的高大形象。但是，秦青的人格再高大，卻可惜是古非今。無論我們把眼能睜多大，也很難在今天的哪所學校里能輕松尋覓到秦青的那可尊可敬的身影，那種正把饞眼死盯著學生們錢袋的道貌岸然的教師，反是張眼便可看見。我略知某些大學府里的齷齪事，還耳聞目睹某些個音樂學院里的幕后情，但我須受中國的文化界、教育界尤其音樂界的“只許歌德”鋼鐵法則的.制約，只能閉嘴?！耙蝗赵馍咭В昱戮K，”，以免再遭口誅，懼畏再有人又要怒斥我這個三十多年前身陷大牢被無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士擊落了全部牙齒的人，是滿嘴狗牙。
其實，薛譚很可愛。薛譚不僅有“知錯則改”的大丈夫品質(zhì)，有對真善美尤其聲樂藝術(shù)的執(zhí)著追求的好德性，還有頭腦清晰、眼光銳利的藝術(shù)鑒別力。在混沌世界，尤其在銅臭熏天的年度，學生尋明師難;明師尋好學生更難。學生尋明師，其難難在必須長著一對銳眼。中國人病痛多，否則電視廣告就不會有那么多的藥物廣告。國人之眼疾，比如“紅眼脖、“勢利眼”,比比皆是。治療眼疾的藥，電視卻從無廣而告之的，可見此等眼病是無藥可治的癌癥?！皠堇邸闭弑阋耙蝗~蔽目，不見泰山”，何有拜會明師的緣分?薛譚聽見秦青激亢放歌，當即識辨出這是最高級的聲樂藝術(shù)，出于對藝術(shù)的真愛，所以斷然決定認錯，爭取返回秦青門下去努力學習真正的藝術(shù)?？上?，有太多太多的中國青年沒有藝術(shù)的鑒別力，渾渾噩噩地叫慣施煙霧的煤體輕易牽著鼻子乖乖的走，否則，哪來的“追星族”?何來如此之多的人癡目迷戀“十二樂坊”?什么是“藝術(shù)鑒別力”?這是一個三言兩語不能說清的大學術(shù)題。我常對我的學生說，能“觀文辨人”者有望叩開圣潔的文學大門;可“聽音識人”者方可步入高雅的音樂之堂。這其實說及的也只是“鑒別力”的大海之一滴而已。明師尋覓“好學生”所必須具備的生理條件(比如，色盲不得學美術(shù)，耳背不得學音樂，骨骼欠佳不得學舞蹈)，俯拾皆是，精神好(執(zhí)著追求藝術(shù)又刻苦學習)的學生也不難找，明師要尋人格、品德好的學生，無疑大海撈針。為什么會這樣?我不說，硬要說，我又要犯矛頭直指社會對特?！皟夯实邸狈趴v的揭短罪過，又要如魯迅筆下的九斤老太去嘮叨：“如今世道，一代不如一代”。
薛譚學謳的讀后感薛譚學謳讀后感篇八
很久很久以前，有個秦國人名叫薛譚，他天生嗓音就特別好，唱出的歌聲婉轉(zhuǎn)動聽，但他還是不滿足，想學習更多唱歌技巧。于是，就像著名的大音樂家秦青學習唱歌。
他每天都專心致志地學習唱歌。過了五年，薛譚的技藝有了很大的提升。
有一天，薛譚在院子里練習唱歌，不少同學都被他的歌聲吸引過來，薛譚練習完后，一位同學連忙稱贊道：“薛譚，你唱的歌真是太好聽了，那歌聲簡直不遜于老師?。 毖ψT聽后，心中沾沾自喜地說道：“那是，我可是老師最喜歡的徒弟呀！”說著，他高傲地挺了挺身子。
自從同學夸贊他的歌聲不遜于老師后，薛譚越來越覺得老師沒有什么可以教他的了。這天，薛譚壯著膽子向正在編寫歌詞的老師鞠了一躬，畢恭畢敬地說道：“老師，我非常思念家鄉(xiāng)，而且技藝也學得不錯了，能否讓我回家呢？”秦青聽后心想：我現(xiàn)在勸他，他也聽不進去，于是捋了捋胡子說：“你何時回去呢？我為你送送行。”“明天一早就出發(fā)?！薄把ψT說?！昂?，我去為你送行?！?/p>
第二天一早，秦青早早地在一個亭子前等候薛譚，還準備好了瓜果酒食，打算為他餞行。薛譚來到長亭前，秦青說：“我也沒有什么可以送你的了，要不我給你唱一首歌吧！”說完，他打著節(jié)拍為薛譚唱悲歌，那聲音震動了樹木，止住了行云。一旁的薛譚也沉醉其中。
薛譚聽了這首曲子后，慚愧極了，心想：老師的歌唱技藝如真高超呀，我連他的皮毛都比不上。于是他紅著臉，站起來對秦青說：“對不起老師，我知道錯了，請讓我跟您繼續(xù)學習吧！”
通過這個故事我明白了：學習是永無止境的，我們要活到老學到老，不可驕傲自滿。
薛譚學謳的讀后感薛譚學謳讀后感篇九
在一個陽光明媚的早晨，薛譚正在家里看著一本關(guān)于唱歌的書，他看著曲譜，突然他看到一個很難理解的曲子，這是他想到：不如我去拜師學藝吧！于是，薛譚便去找?guī)煾盗恕?/p>
果然，他真的找到了一位師傅，那位師傅的名字叫做秦青。薛譚聽他唱歌這么好聽，便把秦青當作自己的師傅了，就這樣薛譚對唱歌有了新的認識。
薛譚就這樣跟著秦青學習唱歌，一學就學了好幾年，薛譚唱歌也有點成就了，薛譚心想：我覺得我的歌聲已經(jīng)非常好聽了，而且我也想家了。于是在晚飯過后，薛譚走進師父的房間，此時的秦青正在看一本關(guān)于樂譜的書，薛譚鼓足勇氣對師傅說：“師傅，我覺得我學得也差不多了，我十分思念親人，請您允許我回家吧！”
秦青眉頭皺了起來，他心想：我現(xiàn)在勸他，他可能會聽不進去。于是秦青說：“可以，你回家吧，你什么時候走呢？到時候我為你送行！”“我明天早上就走。師傅，我走后你一定要保重自己的身體呀！”
眨眼間離別的日子來臨了。秦青早已在大路上準備好酒菜，等著薛譚了。薛譚一來，秦青說：“我沒有什么可以送你了，我給你唱一首歌吧！”說完他就唱起來，只見一旁的樹木也搖動著樹枝，天上的白云好像也止住了，薛譚被秦青的歌聲迷住了。等他回過神來，薛譚趕緊向秦青道歉，請求師父允許自己繼續(xù)學習。
通過這個故事，我明白了：學習不能半途而廢，學習是無止境的。
薛譚學謳的讀后感薛譚學謳讀后感篇十
有一個人叫薛譚，大家都夸他聲音很好聽，所以他很喜歡唱歌。為了把歌唱得更好，他決定向當?shù)氐拇蟾璩仪厍喟輲煂W習唱歌。
時間一晃，薛譚跟著秦青學習已經(jīng)好幾年了。他的技巧已經(jīng)有了很大的進步。這天，薛譚正在練習唱歌，那聲音悠揚動聽，吸引了許多同窗，他們紛紛夸獎薛譚歌唱得好聽。其中一個人說薛譚：“你唱得也太好聽了，簡直可以與老師媲美了！”薛譚一聽，不禁沾沾自喜，覺得自己學到老師的所有本領(lǐng)了。
于是這天，他鼓起勇氣向老師提出：“老師，我已經(jīng)學到了您所有的本領(lǐng)，能回家了嗎？”秦青皺了皺眉頭，心想：我現(xiàn)在挽留他，他肯定不能留下。于是對薛譚說：“那好吧，你走的那天我來送行?！?/p>
第二天，秦青早早地將酒食擺在亭子里，等待著薛譚的來到。這時薛譚來了，秦青說：“我沒有什么禮物可以送給你的，就給你唱一首送別歌曲吧！”接著秦青就打著節(jié)拍，高唱悲歌，他的歌聲震動了樹木，音量止住了行云。
一曲唱罷，薛譚深深地陶醉其中，直到秦青叫薛譚一聲，薛譚才回過神來。薛譚心想：我和師傅之間的差距太大了。于是給秦青鞠了一躬，說：“師傅，我錯了。你能繼續(xù)讓我在你這里學習嗎？”秦青聽了，滿意地摸著自己的胡須，便又收留了他，薛譚也不再說要回家了。
通過這個故事，我明白了，學習不能半途而廢，不能驕傲自滿，要活到老學到老。
秦國有一個人叫薛譚，他唱歌的聲音非常動聽，但他想學習更多的唱歌技巧，于是不遠千里來到秦青家拜他為師。
過了幾年，在秦青的專業(yè)指導下，薛譚學習了很多的唱歌技巧。一次薛譚在院子外面練嗓子，路過的農(nóng)夫聽見了，邊笑邊說：“太好聽了，此曲只應天上有?！毖ψT聽了沾沾自喜，心里十分得意，就像吃了世界上最甜的蜜一般，笑得合不攏嘴。他不禁想：看來我已經(jīng)學得很好了，可以離開師傅去闖天下了。
這天，他終于鼓起勇氣對秦青說：“老師，我認為我已經(jīng)學好了。這么多年，我也十分想念家鄉(xiāng)，我能回去嗎？”秦青聽了眉頭皺了皺，心想：如果我現(xiàn)在讓他留下，他一定聽不下去。”于是她說：“好吧，你走的那天，我去送送你?！?/p>
很快，離別的日子到了，秦青在城外的赴宴亭中等候薛譚。終于薛譚來了，秦青為他高歌一曲，歌聲宛如高山流水。正在一旁吃東西的薛譚聽了忙對師傅道歉，請求讓他重新叫他學習唱歌，再也不說回家了。
這個故事告訴我們：做事要持之以恒，不能半途而廢，學無止境。
薛譚學謳的讀后感薛譚學謳讀后感篇十一
今天，我們學了一篇叫做《薛譚學謳》的故事，讓我很感興趣。
這篇文章講的是薛潭向秦青學唱歌，薛潭認為自己已經(jīng)唱得很不錯，已經(jīng)學業(yè)有成了，于是便打算告別秦青回家。秦青沒有阻攔他，還準備了酒席為他送行。秦青忽然打著節(jié)拍，高唱悲歌一曲。他的美妙的歌聲振得樹葉在嘩嘩響，天空中的云彩也為他停下了腳步。這時薛潭認識到了自己的不足，自愧不如，趕忙向秦青道歉，要求繼續(xù)留在秦青身邊學習唱歌。從此以后，他再也沒有提要回家的事了。
我在學這篇課文的時候，就想起了我幼時學習彈鋼琴的一件事，竟然跟薛潭學唱歌如此的相似。
學習彈鋼琴是我小的時候喜歡做的一件事，開始時，我學得很用心，老師夸我彈的也很好，聽到了老師的'表揚后，于是我就有些漫不經(jīng)心，不再那么用心，學習彈鋼琴對自己也放松了許多。一天，媽媽在家彈了一首曲子，旋律優(yōu)美極了，簡直可以和音樂家媲美。我這時才省悟到，原來我并沒有我自己想象中彈的那么好，于是，我比以前更認真的練習彈鋼琴了。經(jīng)過努力，我終于在鋼琴的考級考試中取得了優(yōu)異的成績，我很高興，自己的努力最終有了收獲。
通過學習這篇文章，使我明白了一個道理：只有勤學苦練、多積累知識，持之以恒，才能天天向上。驕傲自滿的人做什么事他也不會成功的。
薛譚學謳的讀后感薛譚學謳讀后感篇十二
“業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀入隨”，《薛譚學謳》讀后感。有一次，我在語文書中偶然發(fā)現(xiàn)了一個故事，叫《薛譚學謳》。
一個叫薛譚的人跟秦青學唱歌，還沒有學會秦青的本領(lǐng)，就自以為掌握了唱歌的技能，便想告訴師傅回家。秦青并沒有加以阻攔，而是在郊外路口擺設酒席為薛譚送行。酒席間，秦青撫弄著樂器，唱著感人的歌，激越的旋律震動了樹林，遏住了飄動的云彩。薛譚這才自愧不如，于是他向師傅認錯要求回來學習，終生不敢再說要回家的事了。
我體會到，學習要刻苦鉆研，不可淺嘗輒止、半途而廢，讀后感《《薛譚學謳》讀后感》?？v觀古今中外很有成就的人，無不是終生刻苦鉆研，孜孜以求、潛心向?qū)W，才修得正果的。正所謂學無止境，永不滿足。在我身上也發(fā)生過這樣的事例。
記得有一次期末考試，我的分數(shù)不太理想，我很難過。都是因為我那是不認真聽講、不努力的后果，所以我那時心里想：我一定要認真學習，下一次期末考試考一個好的成績。就這樣，下一次考試我考了一個非常理想的成績。
經(jīng)過這件事情，我懂得了“學習的敵人是自己的滿足，要認真學習一點東西，必須從不自滿開始”的道理。我希望同學們一定要珍惜眼前的美好時光，充分的利用它，為了我們的將來共同努力吧！
薛譚學謳的讀后感薛譚學謳讀后感篇十三
先給大家講個故事吧：薛譚向秦青學唱歌，還沒有把秦青的技藝完全學到手，就自以為自己已經(jīng)很了不起了，便向秦青辭別。秦青也不加阻攔，在城郊大路旁擺設酒席為薛譚送行。
從上段故事里我知道了薛譚是個不求上進，驕傲自滿的無知青年。他的行為就是我平時所說的“耍小聰明兒”。大家不要認為我這樣評論薛譚是夸夸其談，正因為我小時候亦是如此，所以現(xiàn)在才知道薛譚以及我小時候是多么可笑和無知??！
以前，老師就經(jīng)常教育我們：“讀書可以讓我們開眼界，長見識，并在伙伴中成為佼佼者?！彼晕铱偨Y(jié)了：想要學習好，讀書不能少。當時無知的我認為作文只要寫得多就是好。
根本不去認真推敲修改，也不去多讀書積累豐富的詞語，所以書上已經(jīng)落了厚厚的一層灰，也不去問津。愚蠢的意識像一只冰冷無情的魔爪，將我拖進無知的深淵，封閉在那無語的死海中，使我真的透不過氣，正在窒息，窒息！當我看見前進的伙伴正在爬進知識的巔峰，攀上歡樂的殿堂時，我在受傷，在流淚……我時常會喊出心底里的聲音：“誰來救我，誰來教我戰(zhàn)勝孤獨？”我喊破了喉嚨，但又有誰聽得見？終于，我心中那無比敬愛的老師———我的領(lǐng)路人發(fā)現(xiàn)了我，并及時地送給了我戰(zhàn)勝無知與無語的法寶——書，一本書，一本使我人生發(fā)生巨變，讓我獲得新生的好書！從這以后，我便愛上了書，似乎相見恨晚。
如今，書與我情同手足，如影隨形。也正是書使我懂得了：學習不能自滿，要奮進。正所謂“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟?！彼?，我們要博覽群書，讓自己的大腦充實起來，成為將來承重的棟梁！
最后，我給大家和自己一個忠告：人生有限，而學海無涯！
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