高考酒讀后感(實用20篇)

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高考酒讀后感(實用20篇)
時間:2023-12-01 03:17:41     小編:紙韻

讀后感是我們與書中內(nèi)容的互動和共鳴,是給予書籍以個人價值評判的過程。那么我們該如何寫一篇較為完美的讀后感呢?首先,我們可以回顧整個閱讀過程,思考自己對書中故事、人物和主題的理解和感受。其次,可以選取一些具有代表性的情節(jié)和語言來進行分析和解讀,展示自己的觀點和主張。最后,可以結(jié)合自己的實際生活、社會環(huán)境或者其他閱讀經(jīng)驗,進行比較和聯(lián)想,深化讀后感的內(nèi)涵和水平。閱讀這些讀后感范文,或許能夠激發(fā)你對書籍的新的思考和理解。

高考酒讀后感篇一

最近我讀了一本書名叫《黑天鵝紫水晶》。這本書是沈石溪寫的,讀完之后,我深深地感受到什么是母愛,什么是為了兒女而不顧一切的精神。

這本書主要講了一個黑天鵝家庭,原本是一個完完整整的家庭,是一個幸福的家庭,卻因為一場意外的災(zāi)難,使這個家庭失去了頂梁柱雄天鵝,因此變成了單親家庭。這是文中的主人公年輕的動物專家威廉斯為了拍攝到襲擊黑天鵝家庭的袋狼,而留在雌天鵝紫水晶身邊,臨時充當(dāng)雄天鵝的責(zé)任。在這個過程中,紫水晶多次用自己的行動感動了威廉斯,與它們一家和睦相處。威廉斯手中有一卷羊皮日記,記載了三百年前祖輩與天鵝之間的雪海深仇。

從紫水晶種種行為中,是我感受到一切困難在母愛面前都顯得那么渺小,書中這樣寫到:“就在火燒眉毛之際,雄袋狼一口白森森的犬牙眼看就要咬到幼天鵝紅寶石的脖頸了,突然,一個黑色的物體,宛如一顆黑色的流星,從天空飛馳而下的身影正是紫水晶,兩只蹼掌自上而下踩踏在雄袋狼的臉上,將雄袋狼蹬倒在地,可是,袋狼也咬住了紫水晶的一只蹼掌?!彼究梢宰约簡为毺幼?,但是,它為了救自己的幼崽而奮力反擊。母親這個詞,只有人類媽媽才配享用,通過紫水晶勇敢的救自己孩子,我認為它完全有資格享用這個高貴的稱謂。

讀完這本書后,我知道了母愛是這世界上最偉大的愛,不僅表現(xiàn)在人之間,同樣也表現(xiàn)在動物之間。

高考酒讀后感篇二

首先,一接觸高考語文試卷,先閱作文題,了解命題特點及具體要求,做到心中有數(shù),胸有成竹,切忌基礎(chǔ)題答完后才閱作文題,一旦時間緊張,就會出現(xiàn)思路混亂,甚至頭腦一片空白。不宜事先猜測作文題,否則,一旦與自己預(yù)想的大相徑庭,容易亂了方寸。第二,字跡一定要端正、清楚。評卷者每天要閱讀大量試卷,假如文章字跡潦草、難以辨認,評卷者不可能細細辨認,常會憑印象打分。第三,所擬題目要新鮮,吸引人。最近十多年的高考作文,大多是供材料作文,需要考生自擬題目。題目好比文章的眼睛。因此要精心設(shè)計標題,這對提高作文成績是有利的。第四,先打好腹稿,或擬一個簡單的提綱,可以借助草稿紙構(gòu)思,寫下三言兩語,擬上幾個寫作思路稍作判斷和篩選,確定最切合題意及最適合自己發(fā)揮的思路,擬上幾個寫作思路稍作判斷和篩選,確定最切合題意及最適合自己發(fā)揮的思路,這樣往往文思貫通,一氣呵成。第五,材料作文應(yīng)簡要引用,以確立行文之根本。切忌拋開材料,胡亂發(fā)揮,所敘所議與提供的材料毫無關(guān)聯(lián)。應(yīng)充分重視緊扣材料要點,過渡自然,要言不煩。第六,開門見山,迅速入題。若寫議論文,把觀點擺在開頭,讓評卷老師一看就知道你要說什么。在考場特定環(huán)境中,把論點放在開頭,有利于文章順利展開,也有利于自己穩(wěn)定思路,避免東拉西扯,不著要領(lǐng)。第七,態(tài)度要真誠踏實。像和評卷老師促膝談心一樣。應(yīng)試作文要敢于講真話,實話實說,要敢于以心換心。切忌阿諛奉承之辭,自我表功、貶低他人之言。當(dāng)然,閱讀對象是語文老師,應(yīng)投其所好,避其所惡,所寫內(nèi)容以受語文老師歡迎為宜,切忌對語文及語文老師大肆批評,傷及自尊。第八,不求花哨,但求平實。應(yīng)試作文不可能精雕細刻。若寫議論文,不妨套用一下常用格式,即開頭提出論點,并略加闡述,然后,舉幾個事例作論據(jù)。舉例要精當(dāng),不宜多而雜,真正典型事例一個就夠,在舉例中,可一例詳說,余則稍作點染。在舉例后可聯(lián)系社會現(xiàn)狀和自己的思想,這就是聯(lián)系實際。最后,要有總結(jié),再次闡明論點來照應(yīng)開頭。去年以來,高考作文出現(xiàn)新的動向,強調(diào)發(fā)散性思維,因此,要重視作文的創(chuàng)新意識,作文內(nèi)容要講究立意新穎,獨出心裁,見解獨特。第九,精心制作或引用一兩個佳句,穿插文中,對提高作文的等次,效果十分明顯。第十,宜多用短句,詞語沒把握應(yīng)趕緊另選一個同義或近義詞替換。標點符號也不可隨便,多用句號不易出錯,評卷者看起來也省力氣。寫完后,一定要檢查一遍,改正筆誤和用錯的字詞。

我發(fā)現(xiàn)了除去污漬的'好方法。

小時候,我特別調(diào)皮,經(jīng)常搞惡作劇,有一次甚至我把我的一件白襯衫做了美容手術(shù),用毛筆把襯衫弄成了“黑白配”。爸爸見了很生氣,說:“小子,如果你今天不把這件襯衫洗干凈,你就別想吃飯”。這下我可該怎么辦呢?首先,我用洗衣粉洗,接著又用肥皂洗,都無起色。我想沒有希望了,于是又開始新的惡作劇,我拿來一大把鹽放了在衣服上,這時爸爸來了,我又假裝在搓衣服,這樣一來想躲過爸爸的責(zé)罵,二來期待著新的奇跡發(fā)生。我搓了半個多小時,手搓紅了,腳也麻了,我拿出衣服一看,嘿!奇跡出現(xiàn)了!墨跡不見了,襯衣又變白了。我拿著衣服去領(lǐng)賞,一桌熱氣騰騰的飯菜擺在我的面前,我狼吞虎咽的吃著,爸爸卻一直在拿著襯衫發(fā)呆,他本想教育我學(xué)好,誰知我把衣服搓干凈了,他的計劃全泡湯了。后來,我從書上得知,鹽的化學(xué)名稱叫氯化鈉,是一種晶體,它不僅可以做調(diào)料,還可以除污漬。氯化鈉與水溶和在一起具有漂白作用,能夠除去衣服上的污漬。鹽還是一種很好的家用滅火劑,食鹽在高溫火源下,可迅速分解為氧化鈉,通過化學(xué)作用吸收燃燒中的自由基,抑制燃燒的進行,顆粒鹽更是有效的滅火劑,顆粒鹽因為顆粒含量較多,在高溫下吸熱膨脹,破壞了火苗的形態(tài),同時發(fā)生吸熱發(fā)應(yīng),稀釋燃燒區(qū)的氧氣濃度,所以能很快地滅火。看來,生活中處處有學(xué)問,只要用心觀察和學(xué)習(xí),就能學(xué)到不少東西。

不一樣的方法,學(xué)習(xí)。

高考酒讀后感篇三

擴寫、縮寫、續(xù)寫和改寫是小學(xué)階段作文中常見的幾種練習(xí)形式,它對拓寬學(xué)生思路,培養(yǎng)同學(xué)們獨立作文的能力具有積極的意義。這幾種練習(xí)形式是分別要在“擴”、“縮”、“續(xù)”和“改”字上下功夫。盡管在寫作上各有特點,各有側(cè)重,但它們的性質(zhì)和作文步驟幾乎是相同的。

首先,它們都是根據(jù)一定的已知材料來寫,不是完全獨立性的作文。

其次,它們都須閱讀已知材料,掌握它的基本內(nèi)容,提練出中心。

第三,它們都要以已知材料為基礎(chǔ),圍繞中心進行種種聯(lián)想和想象,豐富文中的人物形象,編織生動有趣的故事。

最后一點,它們都要求寫出中心意思明確的文章。

1擴寫。

擴寫是將原文擴展,將原文擴展成較長的一段話或文章。擴寫不改變體裁,也不改變原文的基本內(nèi)容、中心意思和基本情節(jié),只在原文的基礎(chǔ)上進行豐富和補充,就像照樣放大一樣,也好比大樹的添枝加葉。

擴寫的方法主要是:

(1)擴寫的原文一般不長,內(nèi)容也比較簡單。文章越短,每句話都要特別注意,以便掌握它的基本內(nèi)容等。

(2)確定擴寫點,進行豐富合理的想象。

要確定擴寫點,還要對原文做進一步的分析。如果故事發(fā)生的時間、地點、人物,事情的起因、經(jīng)過和結(jié)果;人物方面都有誰,誰是主要人物,有什么特點等。在分析之后,看看短文有哪些不足,什么地方需要豐富和補充。這些不足之處就是擴寫點。

想象要注意合情合理,合情主要指合乎人情,合乎人與人之間的正常關(guān)系,特別是不同身份、不同年齡、不同性格的人之間的合乎情理的交往。合理是指事情的發(fā)展過程要合理。合情合理的標準是能否真實地反映生活。因此,要從自己的生活經(jīng)歷和體驗出發(fā)去想象,也可以借助書本中的知識,不能想當(dāng)當(dāng)然地胡編濫造。

(3)構(gòu)思提綱,按提綱擴寫。

擴寫提綱由原文提鋼,加上擴寫點的內(nèi)容組成,寫作時要根據(jù)擴寫提綱進行寫作。

2縮寫。

縮寫就是把篇幅較長的文章,在不改變原文的寫作對象、中心意思、寫作重點的情況下,壓縮成篇幅較短的文章,就像壓縮餅干一樣。

縮寫的一般步驟和方法是:

(1)認真閱讀原文,深入理解主要內(nèi)容和中心意思。

(2)圍繞原中心擬出“保留”與“刪除”的提綱。

(3)對照原文,按照提綱進行壓縮,抓住枝干去枝葉,抓住關(guān)鍵去鋪陳;把具體的敘述改為概括性的敘述,把細致的描寫變?yōu)楹唵蔚臄⑹觥?/p>

(4)全文縮寫后要連起來讀一讀,看看句與句、段與段之間是否連貫一氣。行文時,要盡可能保留原文中準確、鮮明、生動的語言。

3續(xù)寫。

續(xù)寫就是給文章的一部分(開頭、結(jié)尾或中心部分)按要求寫成一篇完整的文章。有時,給一篇文章,讓我們按要求寫成有連續(xù)性的另一篇文章,有點像連續(xù)故事和電視連續(xù)劇,這也是續(xù)寫。

練習(xí)續(xù)寫,要注意以下幾點。

(1)認識閱讀文章的已知部分(包括已知的文章),掌握精髓。

這是續(xù)寫前的準備。所謂精髓,是指中心意思、基本情節(jié)、主要人物和特點,以及人物之間的關(guān)系等等。有的是開頭、結(jié)尾,那就要像寫命題作文前的審題一樣,抓關(guān)鍵詞語的理解,掌握續(xù)寫的要求方向。

(2)依據(jù)已知部分的內(nèi)容和要求,調(diào)動生活積累,展開豐富的想象和思考。

想象思考由于內(nèi)容和要求不同,重點也有所不同。

給中心部分加開頭、結(jié)尾,這不需要什么想象,主要是在掌握中心部分以后,考慮如何加個適當(dāng)?shù)拈_頭、結(jié)尾,使文章更具吸引力,在這方面可多考慮幾個方案,再從中選定一個。

給開頭、結(jié)尾加中心部分。這就要根據(jù)開頭、結(jié)尾的有關(guān)詞語的限制,在所規(guī)定的范圍內(nèi),從選材、組材、確定中心來思考,調(diào)動自己的生活積累,確定具體的材料和中心,并進行組織材料的工作。從這個意義上講,續(xù)寫與命題作文基本一樣,但是比命題作文受到的限制還要多一些。

給一篇文章寫續(xù)集,則比續(xù)寫中心部分更難一些。一是必須掌握原文的精髓,不僅僅是幾個要求。二是在原文情節(jié)的基礎(chǔ)上編織新情節(jié),構(gòu)思新故事,而這個新故事,必須是原文中人物和人物關(guān)系的新組合,新發(fā)展。這就需既要掌握住人物的特點,還要想象出新的情節(jié),要做到合乎邏輯的發(fā)展。當(dāng)然,這樣的要求是比較高的,從另一個角度來講,這樣的訓(xùn)練對提高學(xué)生的思維能力、想象能力和表達能力都會有極大的幫助。

(3)制定寫作提綱,但要考慮好再落筆。

加開頭、結(jié)尾可不要提綱,但要考慮好再落筆。

寫中心部分和寫續(xù)集要和命題作文一樣,必須制定寫作提綱。寫作提綱對續(xù)寫來講,還有一個作用,因為續(xù)寫限制比較多,如果沒有提綱的制約,信筆寫去,很容易離題。因此,制定寫作提綱對續(xù)寫來講,是一個必不可少的重要步驟和方法。

此外,還應(yīng)注意的是,續(xù)寫的文章不僅不能和原文脫節(jié)、矛盾,還要努力在語言上近似,就像一個人寫的一樣,不要搞成兩張皮。

4改寫。

改寫是依據(jù)原文必變體裁、人稱、結(jié)構(gòu)或表現(xiàn)手法的一種作文練習(xí)形式。改寫就像修改衣服,可以把上衣改成背心,把長大衣改成短大衣。改寫大體有以下幾種。

(1)文體的改寫:常見的是把詩歌改成散文,把故事改成課本劇。

(2)人稱的改寫:把第一人稱改為第三人稱,或是反過來。

(3)寫法的改寫:把順敘改成倒敘,把倒敘改為順敘、插敘;把間接敘述改為直接敘述,一般敘述改為對話等等。

改寫的最大特點是“改”。一般說,對原文的中心、主要內(nèi)容不做變動,但其他方面的變化,要比擴寫、續(xù)寫大,因此要認真把握改寫的提示和要求。

改寫的方法如下。

(1)認真閱讀原文和改寫要求,把握住中心意思、基本內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。例如:把故事改寫成課本劇,這就是文體的改寫。改寫時要注意以下幾點:

1了解劇本的一般格式,先交代時間、地點、人物。

2把握故事的主要內(nèi)容及線索,把它分成幾幕展現(xiàn),才能更好地突出人物的沖突,事態(tài)的發(fā)展。

3根據(jù)人物個性特點寫好對話,使人物形象生動、豐滿,有感染力。

4構(gòu)思、想象要合理,注意背景,道具等細節(jié)。

(2)改寫詩歌時,要理解重點詞、句、段,想象意境,把握住改寫的依據(jù)。

(3)確定改寫點,構(gòu)思改寫提綱。

(4)成文后要認真閱讀,檢查是否合乎改寫要求。

二、佳作欣賞。

例文1。

原文。

大街上的積雪足有一尺多厚,人踩上去腳底發(fā)出咯吱咯吱的響聲。一群群孩子在雪地里堆雪人,擲雪球。那歡樂的叫喊聲,把樹枝上的雪都震落下來了。

擴寫。

紛紛揚揚的大雪,從昨天晚上一直下到今天清晨。大雪覆蓋了大地,遠處的山峰、古塔白了;近處鱗次櫛比的幢幢樓房白了;公園、馬路邊的樹林,變成了開滿團團銀花的銀樹。大街上的積雪有一尺多厚,汽車輪子碾得積雪嗄嗄地響,行人踩在積雪上,發(fā)出咯吱咯吱的響聲。太陽出來了,燦爛的陽光映照在白雪上,反射出耀眼的光芒。

這是工程大院開闊的院子。大雪后的院子,顯得更加生氣勃勃。孩子們紛紛走出家門,在雪地上玩著,鬧著。大院東側(cè)快堆成了一個大雪人。雪人足有一米多高,圓圓的臉蛋,特別逗人。大家圍著雪人跳啊、唱啊,為自己的杰作歡呼。大院西側(cè)的孩子們正在打雪仗,看來,“戰(zhàn)爭”已到白熱化的程度,一時間,雪“彈”橫飛,“殺”聲陣陣,打得難解難分,大院上空飄蕩著孩子們的笑聲、喊聲、歡呼聲,這些聲音把樹枝上的雪都震落了下來了。

原文是一篇文章的片斷,主要寫大雪后,孩子們在雪里的活動。文章沒有展開寫,只是概括地點出了歡樂的氣氛。

此文作者在擴寫方面有以下特點。

第一,豐富景物描寫,設(shè)置一些情節(jié)。

小作者設(shè)想了遠處的山峰、古塔,近處的樓宇、樹木、馬路,一片白雪皚皚的世界呈現(xiàn)在讀者面前,使人心曠神怡,豐富了原文的描寫。原文沒有寫時間,作者為了讓文章符合實際,增加一點曲折,增加一點色彩,也為了增加孩子們的歡樂,景物有了變化,使孩子們的歡樂顯得更加熱烈。

第二,刻畫活動情景,烘托歡樂氣氛。

原文寫孩子們的歡樂時,只寫了聲音。小作者除了聲音外,不僅寫了孩子們的心情、動作,還寫了堆成雪人后和打雪仗的場景,這樣就把歡樂的氣氛烘托出來,給人以深刻的印象。

例文2。

村居(原文)。

草長鶯飛二月天,

拂堤楊柳醉春煙。

兒童散學(xué)歸來早,

忙趁東風(fēng)放紙鳶。

村居(改寫)。

“放學(xué)嘍!放風(fēng)箏去嘍!”隨著歡快的叫喊聲,一群孩子涌出教室,各自跑回家里。到了家,他們趕快取出自己的心愛的風(fēng)箏,陸續(xù)跑到村外堤旁的一塊空地上準備放風(fēng)箏。

這是農(nóng)歷二月的一天下午,和煦的陽光照在孩子們的身上,柔和的春風(fēng)撫摸著孩子們的面龐。他們的腳步下,芳草正發(fā)芽生長,給大地披上一層新綠,黃鶯在天上自由自在地飛舞,唱出婉轉(zhuǎn)的歌曲。堤邊楊柳長長的、嫩綠的枝條在隨風(fēng)搖曳,像用它柔軟的手輕輕撫摸著堤岸。田野里彌漫著淡淡的輕煙水汽,楊柳似乎被這美景迷醉了。

一個孩子說:“春天,景色多美啊!”另一個孩子接著說:“是呀,在這兒放風(fēng)箏多帶勁啊!伙伴們,趕快放風(fēng)箏吧,看誰的風(fēng)箏飛得高!”

話音未落,十幾個孩子立刻扯起風(fēng)箏線迎風(fēng)跑去,十幾只風(fēng)箏陸續(xù)飛上藍天。你看吧!有大眼睛的蜻蜒風(fēng)箏,還有嫦娥奔月的人物風(fēng)箏。這些風(fēng)箏有紅色的,有粉色的,有黃色的,也有涂上各種顏色的。風(fēng)箏有大有小,大的有一人來高,壯觀精美;小的只有巴掌大,小巧玲瓏。天空成了風(fēng)箏的世界。這些風(fēng)箏在春風(fēng)的吹拂和孩子們的操縱下,忽而低,忽而高,忽而近,忽而遠。孩子們一個個仰起臉,望著自己的風(fēng)箏,跳啊、唱啊、笑啊、嚷啊,還覺得表達不盡自己心里的歡快。飛得最高最穩(wěn)的還是那只神態(tài)飄逸的金魚風(fēng)箏。它睜著兩只龍睛大眼,擺動著長長的尾鰭,在藍天上飄呀飄呀,像在一望無際的大海里自由自在的遨游。放金魚風(fēng)箏的孩子臉上露出了得意的笑容,其他的孩子向他投去羨慕的目光。

過路行人不由自主地停下了腳步,田里干活的老農(nóng)也不約而同地放下了手里的工具。他們都抬起頭,仰望天空,說著,笑著,贊賞著,議論著,分享著孩子們的歡樂。

一幅多么美好的歡樂的農(nóng)村圖畫啊!

點評。

《村居》是描寫春天時孩子們放風(fēng)箏的一首古詩,謳歌了春天的美好和孩子們的歡樂,表達了作者熱愛大自然的思想感情。

小作者在對詩句理解的基礎(chǔ)上進行了改寫,有以下特點值得借鑒。

一,認真閱讀原詩,抓住改寫點,展開豐富的想象。

小作者根據(jù)原詩重點抓住關(guān)鍵詞語,如“早”、“忙”、“趁”。由于小作者能深入理解,并展開豐富的想象,一幅以春天美麗的景色和孩子們放風(fēng)箏的歡樂情景構(gòu)成的圖畫就呈現(xiàn)在眼前。

第二,精心設(shè)計,結(jié)構(gòu)緊湊。

小作者大膽想象,打破了原文的順序,做了新的安排:

先寫。

接著寫。

然后再寫。

最后補加結(jié)尾,點明中心。這樣安排結(jié)構(gòu)緊湊,動靜結(jié)合,情景交融。

第三,運用多種方法,細致描寫。

一是細寫風(fēng)箏:名稱、式樣、色彩、大小和各種有趣的飄拂情況,表現(xiàn)孩子們的情趣。二是刻畫孩子們的情態(tài):孩子們望著風(fēng)箏,跳、唱、笑、嚷,孩子們的得意、羨慕等等的描寫,把孩子們的歡樂表現(xiàn)得淋漓盡致。三是運用了比喻、擬人、排比等手法,增強了語言的表達效果。

三、訓(xùn)練設(shè)計。

“濫竽充數(shù)”這個成語講了這樣一個故事:

請你續(xù)寫這個成語故事,題目是“南郭先生逃跑以后”,寫二三百字即可。

高考酒讀后感篇四

法布爾是一位法國的科學(xué)家,科普作家。今天,我懷著無比喜悅的心情讀法布爾所寫的一部著作——《昆蟲記》。同時關(guān)于《昆蟲記》讀書筆記我們一起來閱讀和分享!

第一次讀《昆蟲記》,不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書,平實的文字,清新自然;幽默的敘述,惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場,多么奇異、有趣的故事啊!

讀過《昆蟲記》作者的生平和《昆蟲記》,我感受很深,《昆蟲記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情,更蘊涵著追求真理、探求真相的求真精神,給了我很大的啟發(fā):在生活中和學(xué)習(xí)中,我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力,無論做什么事情都要像法布爾那樣,要有一種嚴謹?shù)目茖W(xué)精神,堅持“準確記述觀察得到的事實,既不添加什么,也不忽略什么”。做任何事情都要堅持不懈,即使條件艱苦,也要為了理想而不斷奮斗。

《昆蟲記》的確是一個奇跡,是由人類的這位杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民——昆蟲,共同譜寫的一部生命的樂章,一部永遠解讀不盡的書。這樣一個奇跡,在人類邁向新世紀的大門,地球迎來的生物學(xué),時代的轉(zhuǎn)折點,會為我們提供更珍貴的啟示。

高考酒讀后感篇五

1.略敘法:略敘的作用是在于交代事件發(fā)生發(fā)展過程中不可缺少但又不必詳敘的內(nèi)容。它與詳敘相結(jié)合,便整個敘述有詳有略,疏密相間,形成敘述的起伏。略敘一般用于文章的開頭和結(jié)尾;與中心思想關(guān)系一般的部分;人所共知的部分。

2.直接抒情法:直接抒情可以使感情表達得樸實真切,震動人心。直接抒情一般適用于抒發(fā)強烈而緊張的感情。直接抒情的特點是敘述時感情強烈,節(jié)奏時快緊張,情感直露,容易把握。

3.間接抒情法:間接抒情的特點是抒情含蓄婉轉(zhuǎn),富有韻味,感染力強。間接抒情一般可以通過敘述抒情,作者在敘述時加上自己主觀感情色彩,根據(jù)感情的流動來敘述,使讀者在敘述的過程中感受作者的思想感情;也可以通過議論抒情,作者在議論中,表達強烈的愛憎褒貶之情,這種記敘中的議論一般是利用判斷來進行;還可以通過描寫來抒情,作者在描寫的過程中,滲透自己的情感。采用間接抒情的方法,要做到語言美麗而又富有感情色彩。

4.先敘后議法:先敘后議是先敘事后議論,因此議論要起總結(jié)上文,點膽中心的作用。議論時,要對事件的主要內(nèi)容,或事件的主要人物,或主要事物進行議論。這樣才能做到敘事和議論的統(tǒng)一。議論的方法,可以通過文章的人物的語言心理活動進行議論,也可以以第三者的身份進行議論。

高考酒讀后感篇六

《波莉安娜》是美國作家埃莉諾·霍奇曼·波特寫的。作者以十分美妙動聽的手法描寫了一個身世凄慘的小女孩波莉安娜,她就是此書的主人公。波莉安娜的雙親都在她幼年時去世,她只好住在婦援會里,直到她的姨媽波莉小姐把她接走??墒呛眠\并沒有降臨在她身上,她在波莉小姐家并不舒服,但她無論遇到什么煩心事都會樂觀地去面對,相信你看了也會被感動。

讓我感受最深的是波莉安娜幫助吉米有一個住處的事。她先問自己的波莉姨媽,可波莉小姐不同意。她就又去找婦援會的人,請婦援會的人給他一個住處,可也失敗了。最后,又去潘德萊頓先生,雖然一開始也沒成功,但最后他也答應(yīng)了。波莉安娜愿用盡的努力去幫助一個自己剛認識不久、還不熟悉的人呢!要是在現(xiàn)在這種環(huán)境下,會有三種人,第一種人比第二種人多,而第三種卻比大熊貓還珍貴,而且快絕種了。第一種人是完全被利益所占據(jù),他們會說波莉安娜很傻!第二種人是還有良知的,他們會說波莉安娜是個好人。而第三種人什么也不說,而用自己的行動說明:波莉安娜做到的,我也做到了!說實在,我是第二種人。雖說我平時俠肝義膽,路見不平拔刀相助,但我還沒有像波莉安娜那樣。

我認為《波莉安娜》這本書想告訴我們:無論什么事都要樂觀面對,但是,記住,首先要做個好人喲!

高考酒讀后感篇七

首先,一接觸高考語文試卷,先閱作文題,了解命題特點及具體要求,做到心中有數(shù),胸有成竹,切忌基礎(chǔ)題答完后才閱作文題,一旦時間緊張,就會出現(xiàn)思路混亂,甚至頭腦一片空白。不宜事先猜測作文題,否則,一旦與自己預(yù)想的大相徑庭,容易亂了方寸。第二,字跡一定要端正、清楚。評卷者每天要閱讀大量試卷,假如文章字跡潦草、難以辨認,評卷者不可能細細辨認,常會憑印象打分。第三,所擬題目要新鮮,吸引人。最近十多年的高考作文,大多是供材料作文,需要考生自擬題目。題目好比文章的眼睛。因此要精心設(shè)計標題,這對提高作文成績是有利的。第四,先打好腹稿,或擬一個簡單的提綱,可以借助草稿紙構(gòu)思,寫下三言兩語,擬上幾個寫作思路稍作判斷和篩選,確定最切合題意及最適合自己發(fā)揮的思路,擬上幾個寫作思路稍作判斷和篩選,確定最切合題意及最適合自己發(fā)揮的思路,這樣往往文思貫通,一氣呵成。第五,材料作文應(yīng)簡要引用,以確立行文之根本。切忌拋開材料,胡亂發(fā)揮,所敘所議與提供的材料毫無關(guān)聯(lián)。應(yīng)充分重視緊扣材料要點,過渡自然,要言不煩。第六,開門見山,迅速入題。若寫議論文,把觀點擺在開頭,讓評卷老師一看就知道你要說什么。在考場特定環(huán)境中,把論點放在開頭,有利于文章順利展開,也有利于自己穩(wěn)定思路,避免東拉西扯,不著要領(lǐng)。第七,態(tài)度要真誠踏實。像和評卷老師促膝談心一樣。應(yīng)試作文要敢于講真話,實話實說,要敢于以心換心。切忌阿諛奉承之辭,自我表功、貶低他人之言。當(dāng)然,閱讀對象是語文老師,應(yīng)投其所好,避其所惡,所寫內(nèi)容以受語文老師歡迎為宜,切忌對語文及語文老師大肆批評,傷及自尊。第八,不求花哨,但求平實。應(yīng)試作文不可能精雕細刻。若寫議論文,不妨套用一下常用格式,即開頭提出論點,并略加闡述,然后,舉幾個事例作論據(jù)。舉例要精當(dāng),不宜多而雜,真正典型事例一個就夠,在舉例中,可一例詳說,余則稍作點染。在舉例后可聯(lián)系社會現(xiàn)狀和自己的思想,這就是聯(lián)系實際。最后,要有總結(jié),再次闡明論點來照應(yīng)開頭。去年以來,高考作文出現(xiàn)新的動向,強調(diào)發(fā)散性思維,因此,要重視作文的創(chuàng)新意識,作文內(nèi)容要講究立意新穎,獨出心裁,見解獨特。第九,精心制作或引用一兩個佳句,穿插文中,對提高作文的等次,效果十分明顯。第十,宜多用短句,詞語沒把握應(yīng)趕緊另選一個同義或近義詞替換。標點符號也不可隨便,多用句號不易出錯,評卷者看起來也省力氣。寫完后,一定要檢查一遍,改正筆誤和用錯的字詞。

老師巧妙的畫地圖方法。

我們的老師有一個絕活,她隨便把手向黑板上一擺,粉筆對這輕輕的畫來畫去,不一會兒就有一張中國的地圖出現(xiàn)在我們眼前。神了!老師說:“那是要靠不斷的練習(xí)練習(xí)練習(xí),才能這樣熟練……”我回家后,跟媽媽說:“媽媽,我們的老師可厲害了,什么都不用就畫出了個中國地圖。您行嗎?”媽媽說:“我老了,眼睛不好,算了,你做完作業(yè)去畫畫吧?!薄昂冒?!”我通常都是這樣來“求”出畫畫的業(yè)余時間了。唰唰,唰唰,唰唰,唰唰。作業(yè)做完了,我興致勃勃的拿起鉛筆,手往上一擺,就“胸有成竹”的畫了起來。我閉上眼睛,陶醉的說:“我比老師厲害,我比老師厲害,我比……”我睡著了?!靶研?,醒醒。小懶?!眿寢尳形夷?!抬頭一看,哎呀,8點了。上學(xué)已經(jīng)遲的不能再遲了。我也一定要像老師那樣,把地圖畫出來,不用任何工具。現(xiàn)在,我通過不懈的努力,一張在白紙上的歪歪扭扭的中國地圖在我手下出現(xiàn)了!我別提多高興了。

關(guān)于黃河治理的方法的資料。

我們認為,黃河污染問題是目前我國經(jīng)濟高速發(fā)展的必然現(xiàn)狀,污染越治越嚴重的根本原因,主要是近些年黃河中上游地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展速度太快,而治理污染的投資和速度無法同步跟進。為此建議:1.將市場機制引入污染防治領(lǐng)域。通過市場作用,從原來“誰污染誰治理”的企業(yè)個體行為,引申為市場經(jīng)濟條件下的社會分工和供求關(guān)系,形成社會化、專業(yè)化的環(huán)保企業(yè)乃至環(huán)保行業(yè),向污染責(zé)任方提供商業(yè)性環(huán)保服務(wù),逐步實現(xiàn)環(huán)境治理市場化、社會化、企業(yè)化。同時,在企業(yè)比較集中的工業(yè)園區(qū)鼓勵多家企業(yè)污染處理設(shè)施共建共享和治污設(shè)施專業(yè)化運行,提高治污設(shè)施處理效率,降低污染治理費用,逐步解決普遍存在的投入大量資金建成的環(huán)保設(shè)施,不能充分利用的問題。2.樹立“維持黃河健康生命”的新治河理念。一是劃定黃河水功能區(qū),根據(jù)黃河水資源量和水流的納污能力,提出各省(區(qū))允許排入黃河的污染物總量,實行省(區(qū))際斷面水質(zhì)行政首長負責(zé)制;二是依法治污,在相關(guān)法規(guī)中明確相應(yīng)的水污染超標處罰措施,對于污染超標省(區(qū))要停止審批新的水資源利用項目;三是建立和完善水利、環(huán)保聯(lián)合治污機制,在排污監(jiān)測和監(jiān)管處理水污染突發(fā)事件上統(tǒng)一行動、團結(jié)治污。3.國家應(yīng)進一步加大力度推行綠色gdp,把環(huán)保工作納入地方黨政一把手的政績考核。4.環(huán)保體制需要進一步理順,實行垂直管理,脫離地方的制約。5.給予環(huán)保部門更大的執(zhí)法權(quán)。如處罰力度,關(guān)停污染企業(yè)等。6.地方新上項目論證必須有科學(xué)的決策程序,有環(huán)保部門參與,對新上項目,如果發(fā)生大的污染事件,實行事后決策追究制度,以加強地方“一把手”對黃河污染監(jiān)督管理的自覺性和責(zé)任感。7.應(yīng)該在具備了有效的監(jiān)測網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)上,探索建立排污區(qū)域賠償制度,讓過度占有資源者付出應(yīng)有代價。可以通過“排污收費”的辦法,由河流段面水質(zhì)不達標者,向下游提供補償,迫使沿黃地區(qū)政府加大對本地區(qū)污染的治理。

高考酒讀后感篇八

“城外的人想沖進去,城里的人想逃出來,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此”,早先就被這段感悟吸引了,雖然那時候的人生閱歷尚且無法完全領(lǐng)略其所包含的全部意義,但也激發(fā)了想要閱讀、理解的欲望。

作者以圍城為名,敘述了主人公方鴻漸的人生際遇----畢業(yè)、回國、戀愛、失戀、求職、任教、結(jié)婚、婚姻失敗。方鴻漸的人生,如同飛來飛去、尋覓不停的水鳥:從國外回到上海,從上海輾轉(zhuǎn)內(nèi)地,而后又回到上海,最后又要出走......他不斷地進城出城,每一次的轉(zhuǎn)身,人生似乎都每況愈下;從無所作為的愛情圍城中倉惶而逃,又從明爭暗斗的事業(yè)圍城中無奈落敗,最后陷入兵荒馬亂的婚姻圍城中??此圃谧非?,實則是流浪,沒有目標,沒有安身立命的所在,不斷追求,又不斷落空。

除了主人公方鴻漸之外,其他人物也有個性鮮明的性格特點,孤芳自賞的鮑小姐,爭風(fēng)吃醋的蘇文紈和唐曉芙,執(zhí)著頑固的趙辛楣等等,他們在這座圍城里爭來斗去。方鴻漸沒有得到唐曉芙,蘇文紈沒有得到方鴻漸,趙辛楣也沒能得到蘇文紈,每個人心中都有一座圍城,他們最終走進的都不是自己最初想進的那座城,每個人都無可奈何地說出"人生處處是圍城,城外的人想進去,城里的人想出來"。錢老先生說,"我想寫現(xiàn)代中國某一部分社會,某一類人物;我沒忘記他們是人類,具有無毛兩足動物的基本根性",所以他極盡辛辣諷刺,犀利深刻。

《圍城》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨特的諷刺小說,書中不乏幽默詼諧的語言,錢鐘書先生以高超極致的幽默,洞若觀火的深刻,出神入化的妙喻,剖析世態(tài)紛紜,抨擊社會病態(tài),笑罵人性弱點。精詞妙語,入木三分,如一把長針,刺入人身上最脆弱最腐朽最敏感的部位,深深淺淺,麻癢酸痛之后覺得暢快無比,再悲嘆人生的虛妄縹緲;同時也飽含了深邃、深遠的意義,書中的人情百態(tài),令少不更事者迷茫失落,讓身處其中者低徊嘆息,博千帆過盡者會心一笑;讀者各自解讀,深者得其深,淺者得其淺。

關(guān)于婚姻,有人說讀后之后會對婚姻失去希望,恐懼結(jié)婚。其實不單單是婚姻的圍城,圍城處處不在,我有時覺得就跟孤獨一樣,他就是人的一種生存狀態(tài),你無法逃避只能說怎么去相處的更好。人世間的事,越活越窄;天地間的事,越活越開,胸襟很重要?;橐鲆埠?,事業(yè)也罷,只不過是人生里的一件事而已,錯了即改之,怕就怕作繭自困,束手就擒。哲人曾經(jīng)說過:一個人的內(nèi)心是一個人真正的主人,心念所囚即為牢籠,心念所駐即為城池。心若被困住,哪里都是圍城,心若沒有棲息,哪里都是流浪。

今天再讀《圍城》,其實不必盡用嘲諷苛責(zé)的眼光去解讀書中人物,因為錢鐘書先生不止是寫方、趙、蘇、唐、孫......他寫的是普天下的男男女女:你我他誰的心中沒有過方鴻漸的懦弱退怯,誰又能對蘇文紈的"文質(zhì)之香"嚴詞拒絕,誰不希望有個在你需要時一直都在的朋友趙辛楣,誰的心里又沒有一個不愿向人吐露自己更不想提及的唐曉芙,多少人最終被生活的瑣屑和無奈鍛造成了孫柔嘉?相信每個人都能或多或少看到自己的影子,畢竟我們窮盡力氣一生輾轉(zhuǎn),起伏顛簸,終究也只是普通人,是“大多數(shù)人”。

高考酒讀后感篇九

假期里整理書柜,我看到了那本被我一直珍藏的《山海經(jīng)》,這是我很久以前買的一本書,一直沒有去讀,原因是我太喜歡這本書了,總想著要有一個長的空閑的時間,然后心無雜念地坐在書桌前品讀這本曠世奇書。

《山海經(jīng)》是我國前秦古書,這本書包羅萬象、涉獵繁多,內(nèi)容涵蓋了古代神話、地理、植物、動物、礦物、物產(chǎn)、民俗、民族等,是我國記載神話最多的一部書,也是一部地理知識方面的百科全書。

翻開這本書,我仿佛一下子來到了兩千多年前,我肩上背著竹簍,手持竹杖,正跟隨著遠古先祖?zhèn)冋归_了一場奇特的游歷。我們徒步行走在莽原之上,一路見到了各種奇花異草,金石土塊;越過莽原,來到了茂密的原始森林,那里生活著許多叫不上名字的外形奇特的野獸,林間流淌著汩汩的水流。先祖?zhèn)冞呑哌呌懻摻o這朵花起什么名字,給那只野獸定什么稱號,這株青草有什么藥用價值,那塊金石可以怎樣開采等等,不時用筆記錄下來。

我跟隨著他們,腳步越行越遠,眼前出現(xiàn)的景象越來神奇古怪。我時而坐在山頂俯瞰遠處風(fēng)景,時而又站立在江流邊聽那波濤陣陣,所到之處,景色皆不相同;所看之景,皆各有其特色。我不禁訝異于祖國山川之大,物產(chǎn)之多,種類之繁,更暗嘆先祖?zhèn)冞@種勇往直前、不懈探索的精神。在那里,沒有舟車,只有雙腿;沒有旅店酒館,只有風(fēng)餐露宿;遇到猛獸侵襲,只有躲閃藏身。然而即便如此,他們依然執(zhí)著前行,用雙腳丈量所走過的每一寸土地,用筆記載下所見到的每一處奇景,用心觀察想象、精心記錄,為后人認識自然、改造自然環(huán)境留下了寶貴的史料財富。

現(xiàn)在我還沒有讀完這本書,待有大的空閑,我會繼續(xù)讀下去,去領(lǐng)略祖國山水之奇,去探尋書中更多奧妙,去擦亮中華文化史上這一璀璨的明珠,讓它散發(fā)出更亮的光芒!

高考酒讀后感篇十

小說的故事發(fā)生在20世紀20年代到20世紀40年代,主角方鴻漸是一個被動、無能、意志不堅定的人。小說圍繞著方鴻漸外出留學(xué)、購買虛構(gòu)博士學(xué)位證書并回國、及后來抗戰(zhàn)時期等一系列事件展開。

給我很深刻印象的是方鴻漸這一人物,年少輕狂時就自詡不凡,也在最好的年華里獲得了很多人的吹捧,可是紙包不住火,不管是包裝得多好,臉上的面具也遲早會被摘下,最后擺在人們面前的只是造假的文憑、軟弱無能的內(nèi)心以及毫無用處的傲氣。到后來,他需要去仰仗著曾經(jīng)并肩的朋友,去接受曾經(jīng)愛慕她的女子對他及妻子家人的輕視。最終感嘆著婚姻這一座圍城,困住了他,讓他無力、讓他愈發(fā)的平庸。

其實他完全可以有著不同的人生,倘若他能在留學(xué)時勤奮努力,憑借自己的能力去拿到博士學(xué)位,甚至他完全可以在三閭大學(xué)爭取到留下來的機會,可是他沒有,他的軟弱無能,他的退縮,讓他注定有著平庸的生活,讓他注定碌碌無為。

在現(xiàn)實生活中,也有數(shù)不勝數(shù)的方鴻漸,自命不凡卻又絲毫不知用自己的努力去過到想要的生活,做想要做的人,他們懦弱、退縮、無能……書中的人物總能帶給我們更多的思考,但愿我們都能勇敢,敢于拼搏,去成為自己想成為的人,過自己喜歡的生活,而不是一生如方鴻漸一樣無力又平庸的生活。

除了對方鴻漸的理解,我還想談?wù)勑≌f里那一句廣為人知的句子:“婚姻是一座圍城,城外的人想進去,城里的人想出來?!痹谖铱磥恚@里的“圍城”并不單指婚姻,在現(xiàn)實生活中,我們每個人都會面對無數(shù)的“圍城”,比如工作,人際關(guān)系等等,會面對很多的困擾與挫折。可能我們也會有很多的無力感,沒有辦法去掙脫,便只好默默承受……但其實不妨換一種思考方式,畢竟面對圍城會是人生常態(tài),不論是做出什么樣的決定,進或是出,我們都還在圍城之中,所以,能夠做出選擇便就是最好的答案了,至少我們的猶豫與徘徊是毫無用處的。而主動做出選擇,主動權(quán)就在我們的手中,我們面對這些圍城或許就會有著不同的看法,畢竟是我們自己的選擇。

圍城》的結(jié)局采用了留白,沒有寫出具體的最終的結(jié)局,“那只祖?zhèn)鞯睦乡姰?dāng)當(dāng)打起來,仿佛積蓄了半天的時間,等夜深人靜,搬出來一一細數(shù):“一,二,三,四,五,六”。六點鐘是五個鐘頭以前,那時候鴻漸在回家的路上走,蓄心要待柔嘉好,勸他別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時候,柔嘉在家里等鴻漸回家來吃晚飯,希望他會跟姑母和好,到她廠里做事。這個時間落伍的計時機無意中對人生包涵的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑。”并未直接寫出結(jié)局,給了讀者想象空間,其實也可以猜想到方鴻漸之后的生活,大致也是如此平庸而無奈的生活吧。(高進慧)。

高考酒讀后感篇十一

《山海經(jīng)》是一本記載了各種怪蟲異獸和各種神話傳說的中國古代地理書,書中的那些我聞所未聞的怪獸和草木,讓我非常著迷?!渡胶=?jīng)卷二:西山經(jīng)》中有一段這樣寫道:“又西百八十里,日泰器之山。觀水出焉,……是多文鰩魚,狀如鯉魚,魚身而鳥翼,常行西海,游于東海,以夜飛。其音如鸞雞,……見則天下大穰?!币馑际牵簭溺娚酵饕话侔耸铮翘┢魃?。觀水從這里發(fā)源,水中有很多文鰩魚,長著魚的身子和鳥的翅膀,常常在西海和東海游走,在夜間飛行。它的叫聲像傳說中的一種鳥,一出現(xiàn)天下就會五谷豐登。

雖然《山海經(jīng)》中的動物大都是現(xiàn)實中沒有的,只存在于神話傳說之中,但有一些記載在生活中還是真實存在的。如《山海經(jīng)卷一:東山經(jīng)》中的“……其狀如鶚,青羽赤喙,人舌能言,名日鸚鵡”,這不就是我們在寵物店經(jīng)??吹降柠W鵡嗎!

這部博大精深、被稱作千古奇書的著作,其成書經(jīng)歷了漫長的歲月,公開流傳至今又經(jīng)歷了兩千年。本書產(chǎn)生的時代并不在洪荒,因為它是文字成熟使用后的.作品,文字數(shù)量多達3萬余字,而且用字簡潔準確,基本上都是陳述句,即有什么說什么?!渡胶=?jīng)》自戰(zhàn)國至漢初成書至今,被公認為一部奇書。一是因為在3.1萬字的篇幅里,記載了約40個方國、550座山、300條水道、100多個歷史人物、400多種神怪異獸。《山海經(jīng)》集地理志、方物志(礦產(chǎn)、動植物)、民族志、民俗志于一身,既是一部巫書,又保存了中華民族大量的原始神話。二是因為它開中國有圖有文的敘事傳統(tǒng)的先河,它的奇源多姿,形象地反映在書中的插圖上。古之為書,有圖有文,圖文并舉是中國的古老傳統(tǒng)。一千五百多年前,晉代著名詩人陶淵明有“流觀山海圖”的詩句,晉郭璞曾作《山海經(jīng)》圖贊,在給《山海經(jīng)》作注時又有“圖亦作牛形”、“今圖作赤鳥”的文字,可知晉代的《山海經(jīng)》尚有圖。而且,在《山海經(jīng)》的經(jīng)文中,一些表示方位、人物動作的記敘,明顯可以看出是對圖的說明。如《大荒東經(jīng)》記王亥:“兩手操鳥,方食其頭?!薄逗M馕鹘?jīng)》:“開明獸……東向立昆侖上”,等等??上н@些圖并沒有流傳下來。但《山海經(jīng)》有圖這一點是可以肯定的,它(或其中一些主要部分)是一部據(jù)圖為文(先有圖后有文)的書,古圖佚失了,文字卻流傳了下來,這便是我們所見到的《山海經(jīng)》。

這本書里還有許多關(guān)于古代祭天的風(fēng)俗傳統(tǒng),很有意思。想了解中國古代風(fēng)俗和文化的同學(xué)讀一讀這本書,一定會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣的。

高考酒讀后感篇十二

面的迷了。

理哲學(xué),因此也受益匪淺。哲學(xué)中有句話,量變導(dǎo)致質(zhì)變,也就是說,不管你做什么,只要數(shù)量達到某個極限,那么就會導(dǎo)致質(zhì)量的改變,還真是這樣的,當(dāng)我看那些東西多了,自己的思想高度,也不斷的提高,自己的學(xué)識,那自然也是不斷的提高的,因為讀了太多的古人的書籍,所以有時候說話就像電視里面的那些得道高人,跟平常的那些朋友說,阿彌陀佛施主,說自己是得道高人,他們還不信呢。不過后來知道鬼谷子,中庸這兩本書很好,只是我沒有深研,如果你看到我這篇文章,你一定要去找那兩本書來看看,一定會受益的。雖說學(xué)海無涯,不過當(dāng)你達到一定的深度,廣度,那么,你就一定會是以為高人了。最終,我結(jié)合小說里面的武學(xué),得出一個結(jié)論,武學(xué)的最高境界,是無招勝有招,而文學(xué)的最高境界是永遠也不需要記起,永遠也不會忘記。不過記住,千萬別讀死書,不然你進得去出不來,那就真是學(xué)海無涯苦作舟了,你終究只能被書所左右,自己不能左右書,那要怎么樣才能不被書左右呢,就是不管你讀什么書,你都應(yīng)該吸取里面的思想,而不是咬文嚼字。

在高中時,自己確實在思想高度,深度,廣度,等等的都不足,可是后來自己確實讀了很多書,都已經(jīng)不讀書了,才豁然省悟,自己跳出了書海,仿佛,自己聽到了茫茫大海上的靡靡之音,仿佛西游記里面玄奘,經(jīng)歷九九八十一難而獲取真經(jīng)了。還記得王國維的思想三境界,一,衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴;二,昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路;三眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。

滿分。因為那些人在高考時甚至之前,他們的思想高度大多數(shù)就已經(jīng)是我們現(xiàn)在的高度,有的甚至超越了我們現(xiàn)在的思想高度。自己感慨啊,為什么感慨呢,因為感慨他們大學(xué)出來百分之八九十的都是將帥之才啊,那又是為什么呢,因為整體思想都那么高了,那么他們的才智還會差嗎,自然是不會的,相信都是運籌帷幄,決勝千里的將才。

今年高考,聽說湖北省一篇題為《站在黃花崗陵園的門口》的古詩作文,被該省閱卷老師一致評為滿分,引起我的好奇,深為少年奇才所折服,于是上網(wǎng)查看了他的原作。

細細閱后,覺得作為一名高中畢業(yè)生能在短短的時間內(nèi)寫出如此作品實屬不易,因為現(xiàn)在學(xué)生愛好中華詩詞者已是鳳毛麟角,但是被一致評為滿分卻又覺得有些過分。

首先,作為文學(xué)作品,只有更好的,沒有最好的,更何況不同的人對同一篇作品往往有不同看法,仁者見仁,智者見智。所謂滿分,就是無瑕可擊,從形式題材到思想內(nèi)涵都是佼佼者。但是這篇古詩是否具有如此水準呢?我覺得未必。

一例舉。

其三,從詩意上來講,前面部分有些離題,講的基本上是中國近代史,和黃花崗72烈士沒什么大的聯(lián)系,詩貴精煉,并不是越長越好,倒不如渲染一下黃花崗烈士陵園肅穆、莊重的環(huán)境氣氛比較好一些。

當(dāng)然,在如次短暫的時間內(nèi)該生能寫出此詩不得不由人佩服思路敏捷和深厚的文學(xué)、歷史功底,對于其中瑕疵,自然也沒必要指責(zé)過甚。然而,對于一致評為滿分的閱卷老師,卻不得不令人汗顏。連古體詩最基本的規(guī)矩也不甚了解就為別人作品下了“從形式和內(nèi)容表現(xiàn)上都堪稱一流”的結(jié)論,不但膽大,而且未免妄為了。這不但是中國傳統(tǒng)文學(xué)的悲哀,也是湖北考生的悲哀。由于他們的無知給了考生一個不公平的結(jié)論。

今天在搜狐里面看到了今年高考的滿分作文,記得在前段時間看到高考作文題:以“細雨濕衣看不見,閑花落地聽無聲”這句詩為題,寫一篇作文。當(dāng)時我就想,這樣的作文如果是我該怎么寫呢?結(jié)果是感到很茫然,很困惑,是啊,離開校園已經(jīng)多年了,對于高考這種印象早已是很模糊了,雖然每年都喜歡看這方面的內(nèi)容,但是真正讓我們試確實是感到力不從心的了。

現(xiàn)在看到這篇作文,我確實不由得感嘆,現(xiàn)在的學(xué)生知識面是很廣的,從文。

章里我們可以看到他厚重的文化積累,而這種積累卻不是僅僅依靠課堂就可以解決的,沒有廣泛的閱讀,學(xué)生怎么能在短短的一個小時里面完成這樣一篇高質(zhì)量的文章??!

“有奇書讀勝看花”,以后我們要做的就是把她讀書的范圍拓展一些,不要沉湎在那些文學(xué)書這一塊,因為只有廣博閱讀,才能獲得更多的知識和能力!

高考酒讀后感篇十三

熊貓是一種非??蓯鄣膭游?,它曾經(jīng)在滅絕的邊緣掙扎,現(xiàn)在的野生熊貓已經(jīng)增加到一千六百多只了,我們要好好地保護它們。

今天,我看了一部電影,頗受感動,名字叫做《熊貓回家路》。電影的主要內(nèi)容是老陳收養(yǎng)盧娃子后,發(fā)現(xiàn)了一只熊貓媽媽和兩只熊貓寶寶,就告訴了小馮。小馮就帶著兩只獵狗上山找。機緣巧合下,熊貓被盧娃子救了,還和他成了好朋友。為了保護熊貓,盧娃子開始了與老陳、小馮斗智斗勇。最后,盧娃子把熊貓交給了熊貓媽媽,老陳和小馮也認識到了自己的錯誤。

盧娃子是一個非常孤獨的孩子,他的爸爸媽媽在一次大火中失去了生命,是種竹子的老農(nóng)收養(yǎng)了他,老農(nóng)就是老陳。老陳也許是同情盧娃子,也許是為了給自己找一個廉價的幫手。盧娃子到了老陳家就沒有說過一句話,可能是因為父母的離去對他的打擊太大。而那只小熊貓卻給了他光明。盧娃子是一個聰明的孩子,他帶著熊貓氣味的毯子滿森林地跑,讓老陳和小馮找也找不到小熊貓,好讓小熊貓回到媽媽的身邊。當(dāng)那只狗嗅到他身上有熊貓的氣味時,他依然不慌不忙,做好掩護。

送熊貓回家的畫面最讓我感動。盧娃子哭得淚流滿面,小熊貓也一步三回頭,怎么趕也趕不走。在那時,老陳和小馮也被感動了。老陳抱住了盧娃子,讓他自己覺得找到了一個爸爸,因為那只熊貓讓他從此有了朋友,有了親人。

盧娃子長大之后,建立了一個專門的野生熊貓基地,還成立了臥龍野生動物救助站,讓野生熊貓的數(shù)量不斷增加,也讓這可愛的動物不再遠離我們,與人類成為朋友!

成語:眼淚流了一臉。形容極度悲傷。如:明·羅貫中《三國演義》第110回:“言訖,以印綬付之,淚流滿面?!庇秩纾郝犕赀@個故事,他已經(jīng)淚流滿面。

高考酒讀后感篇十四

因為之前學(xué)過《范進中舉》,小說里的人物刻畫的栩栩如生,令我印象深刻。今年暑假,完整地看了一遍《儒林外史》,那時的封建社會,在讀書人眼里,“舉業(yè)”高于一切,于是大家便全身心投入到八股文里去,為的是博取一個功名。

不能否認這是一部偉大的現(xiàn)實主義小說。小說在一開始就講了王冕的故事,王冕一生受盡磨難,通過勤奮苦讀造就他的博學(xué)多才,但是他卻終生不愿意入仕途。通過小說后面的各位書生的經(jīng)歷,諸如周進、范進之類,與王冕的一生相比,就會顯示出強烈的反差。比如小說中的周進,就令我印象很深刻,已經(jīng)六十多歲了,還是個老童生。路過貢院,觸景生情,老淚縱橫,一頭撞在號板上,直僵僵不省人事。讀到這里,我不禁心感酸楚。當(dāng)一群商人要為他花錢捐一個監(jiān)生的時候,周進道:“若得如此,便是重生父母,我周進變驢變馬也要報效!”爬到地下就磕了幾個頭??梢娝焉钕菘婆e毒害中,不得自拔。還有后來周進提攜范進,也是二人遭遇相似,產(chǎn)生共鳴的結(jié)果,可見當(dāng)時社會風(fēng)氣便是如此。我不禁為他們所處的時代感到悲哀,也為這些讀書人感到惋惜!

比起他們,當(dāng)今社會的我們?nèi)绻胍兴鳛?,實現(xiàn)夢想,成功的途徑是非常多的,而并不一定只有讀書做官一條路可走,比如張謇選擇了實業(yè)救國,魯迅棄醫(yī)從文,近現(xiàn)代這樣的人物比比皆是。

儒林外史》中最讓我感到可惜的人物是匡超人,他原本是一個孝老愛親、勤奮好學(xué)的人,卻掉進了世俗追逐功名的漩渦,又結(jié)識了潘三這樣的壞人,后來還幫著潘三干壞事,潘三被抓之后,他又立刻和潘三斷絕了聯(lián)系,生怕連累了自己,這也是不正義之舉。他不但不學(xué)好,還愛吹牛,經(jīng)常不懂裝懂,最終得到的是名士牛布衣歧視的一笑??锍吮緛砗芎?,可深受八股文的毒害,又交了壞朋友,落得如此下場。令人感到可惜!

高考酒讀后感篇十五

本文是高中關(guān)于高三讀后感的高考,歡迎閱讀。

一群年輕的青年,一顆顆炙熱的心,同一個美麗的夢想。

環(huán)顧四周,一間間寬敞明亮的教室,一臺臺設(shè)備完好的機器……科技的快速發(fā)展給我們的學(xué)習(xí)提供了良好的環(huán)境和氛圍。可回顧1977年,在一個大農(nóng)場里,20來個年青人離開城鎮(zhèn)十年,終于等來了解放,等來了高考。在爭取高考的機會和參加高考的道路上,他們挨過凍,受過餓,甚至還差一點失去了高考的機會。不過,到了最后每一個人都還是實現(xiàn)了自己的夢想:讀書的希望。

在那個動蕩的年代,一不留神就會被套一個歷史反革命的帽子,但從畫面中人們還是能感受到一個父親的慈愛。而且,農(nóng)場管理員老遲也在最后把他們所有人都看成了“自己的孩子”。

北風(fēng)呼嘯,伴著白皚皚的雪,他們熬過了最困苦的日子,攜著叮咚如泉的笑聲走出了農(nóng)村,跨越了貧窮,用只是來養(yǎng)活自己。

過去于現(xiàn)在,強烈的反差,高樓大廈平地起,卡車小轎滿地跑。時代的變遷帶給我們的不僅僅是便利,更讓我們每一個青少年在九年義務(wù)制教育下都普及到了知識。我們還有理由說出:不想學(xué)、不要學(xué)的話嗎?有這么一篇文章曾稱中國人寫出來的漢字“慘不忍睹”,而那還僅僅是中小學(xué)生寫出來的。學(xué)習(xí)環(huán)境好了,我們不是應(yīng)該用更加努力的心態(tài)就讀書嗎?不用挨餓受凍就更應(yīng)該去迎來我們的夢想。

把過去做為動力。紛紛而落的雪花融化在手里,飄揚在心中。

來源與互聯(lián)網(wǎng),僅供個人閱讀參考。

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高考酒讀后感篇十六

漢武帝是第一個奠定中國遼闊疆域的皇帝。雖說秦始皇統(tǒng)一了六國,建立了秦王朝,但是他土地的遼闊卻不及漢武帝時期的1/2;武帝廢除了“和親外交”的政策,他持久的雄心,消耗了大量的人力財力,去征服,去開拓。十七歲的漢武帝就派張騫出使各國希望形成反擊匈奴的戰(zhàn)略聯(lián)盟,壓縮它的生存空間。小小年紀竟有這般眼光,歷朝歷代有誰能比?在44年中他一直在與匈作戰(zhàn):“河南之戰(zhàn)”、“漠北之戰(zhàn)”、“漠南之戰(zhàn)”成了對匈奴作戰(zhàn)的三大重要戰(zhàn)役。漢武帝是一個才華橫益、文濤武略、有勇有謀的皇帝,再加上一代將星——衛(wèi)青、霍去病、李廣……相助,可稱之如虎添翼。漢武帝是第一個用儒家學(xué)說統(tǒng)一中國思想文化的皇帝。秦始皇嬴政“焚書坑儒”而漢武帝是“獨尊儒術(shù)”他設(shè)立了五經(jīng)博士,為儒家學(xué)派打下了基礎(chǔ)。漢武帝剛剛即位時就下詔“海選”,董仲舒的“天人三策”就是這時浮出水面,武帝頗為贊賞很粲然。

漢武帝是第一個用“罪已詔”進行自我批評的皇帝。武帝的晚年生活非常寂寞,失去了自己的長子,他后悔不已,開始反思自己的一生。想到他即位以來長年征戰(zhàn),勞民傷財;輕信小人,力求長生;殺伐任性,亡涂無辜……于是下詔書。這份詔書是中國歷史上第一位帝王“罪己詔”,他首開先河,知錯能改,愛憎分明讓我們一窺一代霸主復(fù)雜的內(nèi)心世界。

我對漢武帝時期夢繞神牽,當(dāng)看完有關(guān)他的那些故事時,心潮澎湃。我佩服武帝的才干;我痛恨小人江充的老奸巨滑;我氣憤武帝的武斷與固執(zhí);我同情太子的身不由己;我擔(dān)心太子的孩子無依無靠;我更是惋惜劉據(jù)的自刎身亡……漢武帝是一個多面性且富有爭議的皇帝,他聰明機智卻抵不過江充的句句讒言;他洞察秋毫卻看不見朝廷后宮的鉤心斗角;他文濤武略卻陷進別人栽贓誣陷的圈套。正是他的偏聽偏信,導(dǎo)致了太子劉據(jù)的自殺,導(dǎo)致了抗匈名將衛(wèi)青的長子長平侯身亡;導(dǎo)致了戰(zhàn)功卓越的公孫賀父子死于獄中,滿門抄斬;導(dǎo)致了他兩個女兒的雙雙死亡……一莊莊血案,這是哪一位“偉人”造就的呢?是江充,是江充這個卑鄙的小人。

當(dāng)漢武帝聽聞這些事時,雖然意欲崩潰,但他并未停下他殺人的血手,為了一己私利竟不惜殘害千百人的生命。每當(dāng)我情不自禁地想起這些時,全身總感覺有一股莫名的寒氣涌遍全身。這些場景總是時不時地溜到我的腦海之中,讓我內(nèi)心不得平靜,它像海中那一股股的小浪花,浪雖不大但有著一定的沖擊力。有一股沖動,有一種想法,如果我來到了武帝朝,做到了刑部尚書,第一件事就是把江充千刀萬剮,打入十八層地獄。不過有時我靜下心來思考時,卻發(fā)現(xiàn)我錯了,漢武帝如果從根本上就相信他的兒子是清白的,那么他便會對江充的讒言置之不理,但事實恰恰相反。我認為江充只不過是一桿槍,而掌握這桿槍的真正人物卻是漢武帝。俗話說:“虎毒不食子?!蔽涞塾譃楹我獨⑻幽?原因只有一個——太子失寵。太子劉據(jù)和武帝判若兩人:一、性格不同:太子書生意氣,武帝一身霸氣;二、政見不和:太子仁義派,武帝鐵血派,太子始終反對向各國用兵,厭惡酷刑酷吏,而他的父皇在位54年,其中與各國用兵長達44年;三、太子不懂權(quán)術(shù):漢武帝劉徹能當(dāng)上皇帝,后宮五個女人的斗爭是多么激烈,他能學(xué)會多少東西,而劉據(jù)從小養(yǎng)尊處優(yōu),從為見過鉤心斗角,7歲立為太子,隨心所欲,在政見上和父皇對著干,這讓武帝頗為惱火。他說過這樣一句話:“上嫌其才能少,不類己?!碑?dāng)年漢高祖皇帝劉邦就是因為劉盈“不類己”所以準備廢太子,但由于呂后在朝中的勢力,心愿終為變成決定?,F(xiàn)在劉據(jù)也被貼上了“不類己”的標簽,但衛(wèi)子夫在朝中毫無勢力,太子危險了。

史實證明,最終致使太子劉據(jù)死亡的是巫蠱之禍。武帝晚年疑神疑鬼,巫蠱之禍就是這時瞬然爆發(fā)的。這似乎是歷代皇帝的并發(fā)癥,他們?yōu)楹稳绱松钚挪灰?在我看來有五個原因:1、歷史記錄:在一些史書上記載著一些在故事,如:周文王遇西王母;楚王遇烏山神女……給人造成誤解。2、自然現(xiàn)象:在那時科學(xué)技術(shù)還不發(fā)達,有些自然現(xiàn)象世人無法用當(dāng)時的科學(xué)方法來解釋。比如看見海市蜃樓以為是神仙住的地方;出現(xiàn)了日食,認為上天在懲罰自己,在武帝朝的許多丞相就是因為它而死。(我們現(xiàn)在知道是當(dāng)月球運行到太陽和地球之間,月球遮住了太陽,一般18多年才會遇到一個。)3、眾人復(fù)議:由于帝王相信,所以奸人投其所好,為了獲取圣心,編造了一個又一個逼真,荒唐的謊言,帝王耳濡目染,信以為真。4、自負:身為國君要處理好很多事,尤其是戰(zhàn)事,武帝認為要干出一番大事業(yè)只有自己才行,要統(tǒng)治好國家,只有自己才能完成,對自己的太子都太不放心,認為他們才學(xué)不夠,治理不好國家,怕他們會給自己丟臉。5、自私:古時候的帝王都很貪心,總是想讓自己長生不老,永保青春,獨自享受榮華富貴。當(dāng)可怕的巫蠱瞬然爆發(fā)時,劉據(jù)被他的親生父親逼死,這個結(jié)果在歷史上來說并不少見。因為爭權(quán)奪勢,覬覦皇位,兄弟手足相殘,父子頃刻反目。巫蠱其實只是一根導(dǎo)火線,在武帝時期,置放它的是漢武帝晚年最信任的人江充,觸到它的最大受害者是太子劉據(jù),最大受益人是皇六子劉弗陵,因為巫蠱使劉據(jù)無法判斷父親還是否相信自己,萬般無奈之下,發(fā)生了兵變但被武帝一舉平息,之后,次子劉弗陵順利登上了太子的寶座。但武帝的這個錯誤的決定導(dǎo)致了漢朝的滅亡,俗話說國賴長君,如果武帝在天有靈,如果他看到了三分天下,會有什么想法?我不知道沒有這場巫蠱,劉據(jù)登上了皇位,天下又將如何?但我知道,威震四海,大名鼎鼎的漢武帝千秋之后,堂堂大漢王朝的運勢逐漸走了下坡路,“國富民強”成了可欲而不可及的詞,“民不聊生”成了它的替代詞巫蠱不但能改變一個人的命運,還能使一個朝代滅亡!我十分同情劉據(jù)為他感到惋惜,伴君如伴虎說得真不錯!以前我總是羨慕皇宮中山珍海味,錦衣玉食的日子,可現(xiàn)在我恍然大悟,即使一人之下,萬人之上也有身不由己,也有無可奈何,古往今來政治斗爭總是相當(dāng)殘酷的。

漢武帝是一位富有傳奇色彩的人物,他既有明君的風(fēng)范,又有昏君的殘酷,每次讀他都有一種霧里看花的感覺。

賞《清明雨上》有感。

今天我很有幸的看到了許嵩《清明雨上》的歌詞,有感而發(fā),遂寫下了題記。這是一首悲愴的悼亡歌,復(fù)古的風(fēng)格深深的吸引了我。歌詞中的意境更是更上一層樓。這也是我寫這篇。

讀書筆記。

的因素之一。

早上醒來,透過窗欞外望,太陽照在小橋上,想起當(dāng)年的她,荷風(fēng)吹拂著裙擺,令人心醉,他怦然心動。流金歲月,時光荏苒,他已不再為任何姑娘寫詩作詞了,因為他只為她一人提筆揮毫,他對她的愛早已封鎖在內(nèi)心最深處。淚眼蒙蒙,年復(fù)一年盼著愛人能歸來,可是就這樣期盼著,凝望遠方,不覺淚珠兒已經(jīng)滑落臉龐。

遠方悠悠琴聲哀婉,他空靈愀然的痛苦落淚,現(xiàn)在有什么心事都不能再跟她傾訴了,只能在心里默默對自己說。屋內(nèi),紅燭幻影,影像重重,那些凡間之事都已煙消云散、夢斷紅塵了。在人間已沒有目的,彷彷徨徨,卻感受不到她在天堂的幸福。他雖然極力想要平靜生活,掩飾心中的苦楚,卻依然抹不去痛失所愛之人的遺憾,他恨不得將愛人遺忘在意識里,可怎么也做不到,只能每每在清明時節(jié)雨紛紛,折支菊花寄到她的身邊,輕輕哼著她愛的歌,表達對她眷戀。

這是一首唯美的歌,也是一首凄涼的歌,更是一首哀婉的歌曲。復(fù)古的旋律與清脆的曲風(fēng)結(jié)合在一起,給這個在清明時節(jié)悼亡的歌聲增添了色彩。婉婉而來的歌聲夾雜著清明時節(jié)的雨聲,帶給了我身臨其境的感覺。讓我似乎可以理解當(dāng)年“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。”的感覺。為何“欲斷魂”,每年的清明節(jié)的雨聲總是伴隨著淡淡的哀傷。

聽完這首歌,仿佛飄飄欲仙,魂不守舍。一位祭奠亡妻的男子形象躍然于腦海。在如今中國風(fēng)格歌曲與音樂缺失的年代里,這首歌可謂是復(fù)古的,傳情的。如同一劑良藥注入心靈,在浩如煙海的音樂海洋里遨游,良多趣味。

讀《我們?yōu)槭裁匆俺垂拧薄返哪承└邢搿?/p>

讀《我們?yōu)槭裁匆俺垂拧薄泛?,有一些感想。也不知為何,我是有些贊同作者的觀點,卻又有些不贊同。

讀這篇文章,總覺著有些針砭時弊的味道,確實有一針見血的味道。

誠然,正如作者所說,李白、陶潛等古人是“考場萬金油”,在一些同學(xué)的作文中,滿篇都是“杜甫的山,李清照的水”,看似很有韻味,其實只是空洞無物,人云亦云。寫這樣的文章,有百害而無一利。為何?我們寫文章的本意,應(yīng)該是抒發(fā)自己的情感。可是,那些“古文”,絲毫沒有自己的思想情感,沒有一點韻味。東漢時的魯丕、徐防一致認為:解釋六藝經(jīng)典,學(xué)習(xí)知識,不能有自己的思想,只能用自己的語言來解釋儒家大師們?nèi)缈鬃拥鹊乃枷?,甚至還說,誰若寫文章有自己的觀點,而不是體現(xiàn)孔子等圣人的思想,不用看,他一定犯了錯誤。哎,何等的“至理。

名言。

”啊!如果正如他們所說去做,那我們生活在這個世界有何意義?沒有了自己的思想,那我們不等于行尸走肉?還好,那是東漢時期的人說的,離我們畢竟遙遠。但我覺得,我們的某些同學(xué)就有點像魯丕和徐防那樣,有種惰性思維,不允許有另類思想。為什么他們喜歡用一些老掉牙的例子,寫那些古人古事?因為他們寫不出自己的思想,寫作文只是為了應(yīng)付,只企圖以此得個高分罷了。如果每個學(xué)生都用這種方式寫作文,那么我建議取消高考作文,為何?因為那時的高考作文已經(jīng)完全背離了設(shè)置高考作文的原本意圖。這樣,就沒了高考作文存在的價值了。

但是,我覺得,作者的觀點也有點片面。以他的觀點,似乎‘炒古文’就是壞的。這就有點像新文化運動中,人們絕對否定中國傳統(tǒng)文化一樣。從廣義上講,‘炒古文’也有好處。用一些古人的事例,有增加論證力度,使內(nèi)容更為充實的好處。我們不是說要繼承我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化嗎?在我們的作文中用一些古人古事,不正體現(xiàn)我們對。

國學(xué)。

的更加深入的了解嗎?并且,我們用事例來突顯論點,有錯嗎?既然可以用平常的生活小事來論證觀點,又為何拒絕用典故?辛棄疾可是個名垂千古的大詞人,可用典是他詞中最大的特色呀!難道我們因為他用典的緣故而輕視他?他為什么會那么有名?這不可能跟他的用典一點關(guān)系都沒有吧!事實上,詞中典故更加體現(xiàn)了作者的滿腔悲憤。那么,我們有為何不去效法他呢?只要我們有自己的思想體現(xiàn)在我們的作文中,讓那些古人古事為我們的論點服務(wù),又有何不可?我是一個對歷史感興趣的人,因而也鐘情于古典文學(xué)。因此,在我的作文,總會用一些古人的事例,如劉秀、祖逖、石勒、王猛、符堅等,但我的作文有我的思想啊!因而,語文老師不覺得我的作文空泛,反而說我的作文內(nèi)容很充實。我想,這和那些一味“炒古”的作文有很大區(qū)別吧!為什么有區(qū)別呢?因為兩個字:思想。為什么《赤兔之死》至今為止仍讓我們津津樂道?因為它不是空談,有它的靈魂呀!

高考酒讀后感篇十七

幾千年的儒家文化,沉淀在散發(fā)著油墨書香的《論語》中,任憑它被歲月的風(fēng)霜剝落得朱漆斑駁;仍憑它在歷史的長河、時間的流水中被洗刷的一字不剩,而其中靈魂所包含的所有美麗文化,都仍然安詳?shù)?、靜靜地躺在那泛黃的紙張上,像陽光、像雨露滋潤著我的心靈。

剛開始讀《論語》的時候,本只是為了完成每日讀好書的任務(wù),可讀著讀著竟著迷了,愛不釋手。一個個有血有肉的人物,一個個穿梭于“禮”、“仁”、“孝”、“君子”、“小人”之間的靈魂,在我的腦海中揮之不去。書中一句句寓意深刻的對話,像一盞明燈,是指引我前進的方向,讓我受益匪淺,感觸頗多。

仔仔細細地讀了孔子的《論語》,他對于學(xué)習(xí)的態(tài)度是最令我受益匪淺的,特別是這句話“三人行必有我?guī)熝?。”是啊,每個人都有自己的不足和特長,都有讓別人值得學(xué)習(xí)的才能。連我們這個小小的班集體,都有愈多的“未來之星”呢!有成績不怎么好,體育成績卻遙遙領(lǐng)先的運動健將;有體育不好,卻寫得一手龍飛鳳舞的好字的小書法家;有書法不好卻彈得一手好琴,唱歌娓娓動聽的小歌唱家;有唱歌五音不全卻對數(shù)學(xué)情有獨鐘的小數(shù)學(xué)家;也有數(shù)學(xué)“白癡”可對寫作卻妙筆生花的'小作家…·真是三百六十行,行行出狀元呀!只要我們像孔子那樣抱著謙虛的態(tài)度來學(xué)習(xí),他們中的每一個人都是我們學(xué)習(xí)的榜樣,每一個人都能成為我們的良師益友,難道還怕我們學(xué)不好,成不了材嗎?山之所以高是因為有一顆顆毫不起眼的石子鋪砌而成;海之所以遼闊,是因為它不拒任何水流融入自己;人之所以閃光是因為吸取了能夠吸取的任何知識來充實自己。當(dāng)今的學(xué)生物質(zhì)生活條件好了,變得懶惰不求上進,對學(xué)習(xí)是馬馬虎虎、得過且過,最缺少的就是這種勤奮學(xué)習(xí)的態(tài)度。俗話說“活到老,學(xué)到老”,不管在學(xué)習(xí)還是生活中,我們都要有這種愛學(xué)習(xí)的精神,不恥下問,一定會有收獲的。

《論語》是道德與智慧的凝結(jié),是中華五千年文明歷史的濃縮,是一位教會我們?yōu)槿颂幨赖睦蠋?,更是引領(lǐng)我向上的階梯。這么好的書,大家都來讀讀吧!

高考酒讀后感篇十八

這本書很多人可能當(dāng)做一本笑話集或者是一種娛樂,但實際上其中隱含的內(nèi)容是很多的,大家可以發(fā)現(xiàn),這些高考零分作文中有很多是文筆好的,也有很多是富有創(chuàng)意的,只是沒有按照高考作文的要求,或者是思想不對。可以看出一個富二代寫出的作文與一個家境貧寒的學(xué)生寫出的作文完全就是兩碼事。我們可以從中體會到來自不同階層家庭的學(xué)生心靈上的不同。除此之外,我們還可以通過這些作文來了解高中生在學(xué)習(xí)壓力下的狀況,我現(xiàn)在也可以預(yù)見到我高三的學(xué)習(xí)境況,以做出改進。也可以借高考來做出對中考的決策,考出更好的成績。

其中不乏有寫自暴自棄而娛樂大眾的文章,這些可以隨便看看,但不能學(xué)習(xí)。“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”。

看這些書不是沒用,通過此來反思自己才是我們應(yīng)該做的。

高考酒讀后感篇十九

1就不像一般人那樣,只知道娛樂,看著好玩,而我總是試著從里面吸取思想經(jīng)驗,處事經(jīng)驗等等的。后面自己看電視,電影,等等的都能從中得出,它們要講的道理哲學(xué),因此也受益匪淺。哲學(xué)中有句話,量變導(dǎo)致質(zhì)變,也就是說,不管你做什么,只要數(shù)量達到某個極限,那么就會導(dǎo)致質(zhì)量的改變,還真是這樣的,當(dāng)我看那些東西多了,自己的思想高度,也不斷的提高,自己的學(xué)識,那自然也是不斷的提高的,因為讀了太多的古人的書籍,所以有時候說話就像電視里面的那些得道高人,跟平常的那些朋友說,阿彌陀佛施主,說自己是得道高人,他們還不信呢。不過后來知道鬼谷子,中庸這兩本書很好,只是我沒有深研,如果你看到我這篇文章,你一定要去找那兩本書來看看,一定會受益的。雖說學(xué)海無涯,不過當(dāng)你達到一定的深度,廣度,那么,你就一定會是以為高人了。最終,我結(jié)合小說里面的武學(xué),得出一個結(jié)論,武學(xué)的最高境界,是無招勝有招,而文學(xué)的最高境界是永遠也不需要記起,永遠也不會忘記。不過記住,千萬別讀死書,不然你進得去出不來,那就真是學(xué)海無涯苦作舟了,你終究只能被書所左右,自己不能左右書,那要怎么樣才能不被書左右呢,就是不管你讀什么書,你都應(yīng)該吸取里面的思想,而不是咬文嚼字。

在高中時,自己確實在思想高度,深度,廣度,等等的都不足,可是后來自己確實讀了很多書,都已經(jīng)不讀書了,才豁然省悟,自己跳出了書海,仿佛,自己聽到了茫茫大海上的靡靡之音,仿佛西游記里面玄奘,經(jīng)歷九九八十一難而獲取真經(jīng)了。還記得王國維的思想三境界,一,衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴;二,昨夜西風(fēng)凋碧樹,2獨上高樓,望盡天涯路;三眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。

自己豁然步入了另一個境界,后來想起了高中時的種種情景,還是不懂為什么那些人作文在高考時會獲得滿分,因此就在網(wǎng)上收歷年高考滿分作文來看,呵,心中豁然開朗啊,為什么呢,因為自己明白了那些人為什么可以在高考時作文拿滿分。因為那些人在高考時甚至之前,他們的思想高度大多數(shù)就已經(jīng)是我們現(xiàn)在的高度,有的甚至超越了我們現(xiàn)在的思想高度。自己感慨啊,為什么感慨呢,因為感慨他們大學(xué)出來百分之八九十的都是將帥之才啊,那又是為什么呢,因為整體思想都那么高了,那么他們的才智還會差嗎,自然是不會的,相信都是運籌帷幄,決勝千里的將才。

今年高考,聽說湖北省一篇題為《站在黃花崗陵園的門口》的古詩作文,被該省閱卷老師一致評為滿分,引起我的好奇,深為少年奇才所折服,于是上網(wǎng)查看了他的原作。

細細閱后,覺得作為一名高中畢業(yè)生能在短短的時間內(nèi)寫出如此作品實屬不易,因為現(xiàn)在學(xué)生愛好中華詩詞者已是鳳毛麟角,但是被一致評為滿分卻又覺得有些過分。

首先,作為文學(xué)作品,只有更好的,沒有最好的,更何況不同的人對同一篇作品往往有不同看法,仁者見仁,智者見智。所謂滿分,就是無瑕可擊,從形式題材到思想內(nèi)涵都是佼佼者。但是這篇古詩是否具有如此水準呢?我覺得未必。

3其次,作為古體詩雖沒有近體詩那么嚴格的格律要求,但也有一定的基本規(guī)矩,它可以鄰韻通押但不可以平仄通押,該詩多處用仄聲字同押顯然不妥,如:“斷鴻聲中夷艦現(xiàn)”,“落日秋風(fēng)哭寶劍”,等等,此外還有不“州”、“和”的韻腳都顯然是出韻了。古體詩可以押平韻,也可以押仄韻,但你既然選擇了押平韻,那么在不押韻的奇句句腳就該必須用仄聲字,這是寫古體詩的基本常識之一,但在這首被閱卷老師一致評為滿分的古體詩上卻犯了這不該犯的錯誤。比如“水師已覆巨艦沉”中的“沉”,“大沽臺上炮聲隆”中的“隆”字,如此等等,不一一例舉。

其三,從詩意上來講,前面部分有些離題,講的基本上是中國近代史,和黃花崗72烈士沒什么大的聯(lián)系,詩貴精煉,并不是越長越好,倒不如渲染一下黃花崗烈士陵園肅穆、莊重的環(huán)境氣氛比較好一些。

4上都堪稱一流”的結(jié)論,不但膽大,而且未免妄為了。這不但是中國傳統(tǒng)文學(xué)的悲哀,也是湖北考生的悲哀。由于他們的無知給了考生一個不公平的結(jié)論。

今天在搜狐里面看到了今年高考的滿分作文,記得在前段時間看到高考作文題:以“細雨濕衣看不見,閑花落地聽無聲”這句詩為題,寫一篇作文。當(dāng)時我就想,這樣的作文如果是我該怎么寫呢?結(jié)果是感到很茫然,很困惑,是啊,離開校園已經(jīng)多年了,對于高考這種印象早已是很模糊了,雖然每年都喜歡看這方面的內(nèi)容,但是真正讓我們試確實是感到力不從心的了。

現(xiàn)在看到這篇作文,我確實不由得感嘆,()現(xiàn)在的學(xué)生知識面是很廣的,從文章里我們可以看到他厚重的文化積累,而這種積累卻不是僅僅依靠課堂就可以解決的,沒有廣泛的閱讀,學(xué)生怎么能在短短的一個小時里面完成這樣一篇高質(zhì)量的文章?。?/p>

“有奇書讀勝看花”,以后我們要做的就是把她讀書的范圍拓展。

5一些,不要沉湎在那些文學(xué)書這一塊,因為只有廣博閱讀,才能獲得更多的知識和能力!

伊索寓言讀后感90字女孩天天向上讀后感高效課堂八講讀后感。

高考酒讀后感篇二十

高考。

作文。

有人寫讀后感得了滿分,這么厲害,我們來學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。下面是本站小編精心為你整理高考作文讀后感,希望你喜歡。

《紅樓夢》中寫了一大群青春年少的女子,作品充滿了青春的笑和淚、愛和怨、酒和詩。史湘云作為眾芳中的一員,被喻為海棠的象征,她有著林黛玉的聰穎和真摯,卻沒有她的憂郁和褊狹;她有著薛寶釵的才思和醇厚,卻不像她那樣冷漠和矯情;她有王熙鳳的潑辣和爽利,卻沒有她的殘忍和貪婪,她是一個內(nèi)外兼修的美女。

一、貌美。

湘云因其姿容瀟灑、高雅脫俗深得眾人喜愛?!都t樓夢》中并無對史湘云相貌的正面描摹,但是卻從側(cè)面寫她和寶玉面貌仿佛。三十一回中寶釵提到:“他在這里住著,把寶兄弟的袍子穿上,靴子也穿上,額子也勒上,猛一瞧倒像是寶兄弟,就是多兩個墜子。他站在那椅子后邊,哄的老太太只是叫‘寶玉,你過來,仔細那上頭掛的燈穗子,招下灰來,迷了眼。’”寶玉的面貌書中是描寫過的:“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波?!辈苎┣勖鑼懙膶氂竦耐饷?,真可謂美極,湘云和他相像,女兒的俊秀之外,也兼有男兒的俊朗。

二、才情美。

湘云才思敏捷,是個才華橫溢的女詩人。她熱衷于創(chuàng)辦詩社,在詩歌評論中也有自己獨到的見解。群芳宴史湘云掣得海棠花簽,簽上的詩句是“只恐夜深花睡去”,這是蘇軾詠海棠的名句。吟詠白海棠,史湘云來遲了,在別人幾乎已將意思說盡的情況下,她竟一連弄了兩首,且新穎別致,另有意趣,贏得了眾人的贊嘆和激賞,被評為壓卷之作。大觀園的最后一次詩會,她的柳絮詞,寫得嫵媚清鮮,黛玉看后笑道:“好得很,又新鮮,又有趣兒?!毕嬖圃娕d到來時,熱情洋溢,忘乎所以,被謔稱為“詩瘋子”。蘆雪庵聯(lián)詩,她一邊是忙忙的吃菜,句如連珠,詩如泉涌,力戰(zhàn)黛玉、寶釵、寶琴三杰。林黛玉是大觀園中公認的最有詩人氣度和才賦的少女了,作者寫她多次贊賞湘云的詩,可見湘云的詩才的確是出眾的。此外,第三十一回,湘云與丫環(huán)翠縷拾金麒麟論陰陽,與翠縷的一問一答中,可能看出:湘云較之寶釵,黛玉才華出眾,學(xué)識淵博,懂得周易之理,陰陽學(xué)說,諸子百家無所不知。兼有寶釵的才思,又有著黛玉的聰慧、少女的活力。

三、率真美。

第一、她的笑。讀過《紅樓夢》的人,恐怕都不會忘記未見其人、先聞其聲的王熙鳳的出場,無獨有偶,湘云的出場也是先聲奪人的,她是和著笑聲出場的。湘云是大觀園女兒國里笑得最多一個少女,她常是“大說大笑”,“拍手笑”,“拿手帕子捂著嘴呵呵的笑”,有時笑得“撐不住,一口飯都噴了出來”,甚至笑得“連人帶椅子歪倒了”……,她走到哪里,哪里的空氣就活躍起來,就有了歡聲笑語。

第二、她的說。這不是贊她說的妙,而是講她說的直,快人快語。而最能說明她心直口快的事,發(fā)生在薛寶釵生日看完戲后,當(dāng)大家猜出戲中小旦活像黛玉,都不敢說時,湘云笑道:“倒像林妹妹的模樣兒?!敝廄S評湘云“事無不可對人言”,可見口快口直是湘云豪爽性格的另一突出表現(xiàn)。史湘云的真率爽直,不只是說笑,在實際行動中也有不少表現(xiàn)。《紅樓夢》前80回,寫了史湘云兩次酣眠,一次酣眠芍藥茵,醉后睡姿優(yōu)美動人;一次酣眠桃花被,睡得癡酣而無所顧忌。這些日常生活場景,看似平淡無奇,卻把湘云豪放爽直的獨特之美,通過生機盎然的意境,色彩協(xié)調(diào)的畫面,動人心魄的人物儀態(tài),表現(xiàn)得令人陶醉、神往。

第三、為人、為事。她很少或者說根本不會為自己打算什么,爭取什么。即使后來勸說寶玉讀書,遭到寶玉的責(zé)備之后,她以后再也沒說過類似的話。并且對寶玉一如既往,毫無芥蒂。她就是這樣一個胸?zé)o心機,不用心機的姑娘。湘云沒有林黛玉的尖酸小性兒,也沒有薛寶釵的世故精明。她是個直來直去,有話明講,從不因口舌齟齬而耿耿于懷的爽快人。特別值得一提的是,史湘云與奴婢之間特別親密的關(guān)系,無論對平兒、襲人或者香菱、翠縷,她都一視同仁,從來不“拿小姐的款”。湘云思想性格不與封建傳統(tǒng)一致的一面,是她人品美的體現(xiàn),閃耀著人性的光輝。史湘云的身世是凄凄切切的,但她沒有黛玉的自卑心理,也不像黛玉那樣自怨自艾,悲天憫人,用眼淚和嘆息來折磨自己,她總是以樂觀、曠達、寬宏量忘卻自己的不幸和不快,那種寄人籬下的生活,并沒有改變她那豪情率真的可愛性格,更沒有扼殺她生活的熱情和活力。愛說愛笑,敢作敢為,率真和豪爽,這是史湘云性格難能可貴的一點。

總之,人品美、才情美、性格美表現(xiàn)在獨具特色的湘云身上,正是二百年來絕大多數(shù)讀者深深喜愛、熱烈贊嘆這一藝術(shù)形象的主要原因。

福建莆田秀嶼區(qū)實驗中學(xué)高三:鄭展雄。

今天讀完了伍爾夫的《墻上的斑點》,在幾天前我就開始讀這篇作品,這幾天斷斷續(xù)續(xù)地讀下去,終于讀完了。原來墻上的斑點是一只蝸牛。讀意識流小說最痛苦的是沒有故事情節(jié),所有的文字都是作者根據(jù)思想寫下來的,有時會覺得枯燥無味,很多時候都會有讀不下去的感覺,這篇文章我用了四天的時間才把它讀完。讀完之后有什么感想呢?說實在話我根本不知道有什么感想,只不過有一種終于解放的感覺。

墻上的斑點只是作者聯(lián)想的一個突破口,在想象的世界里,關(guān)于斑點的思想并不多,就像中國古代所說的神游太虛一樣,只是通過某一個東西漸漸進入自己的思想世界。思想是一個人長時間對外部世界的感受的累積,他的思想中最多積累的是平時的感受和觸動,是平時最關(guān)心關(guān)注最多的事物,也代表了潛在的意識。

我們的思想總是被身邊的事物所左右的,主人公總是在尋找平靜安逸的生活。在第一段有這樣一句話:“我透過香煙的煙霧望過去,眼光在火紅的炭塊上停留了一下,過去關(guān)于在城堡塔樓上飄揚著一面鮮紅的旗幟的幻覺又浮現(xiàn)在我腦際,我想到無數(shù)紅色騎士潮水般地騎馬躍上黑色巖壁的側(cè)坡。這個斑點打斷了這個幻覺,使我覺得松了一口氣,以為這是過去的幻覺,是一種無意識的幻覺,可能在孩童時期產(chǎn)生的?!奔t色騎士代表戰(zhàn)爭和不平靜的生活,這種無意識的幻覺可能是在早期產(chǎn)生的,根深蒂固的在思想里面,但這并不是“我”想要的,“我”一直想擺脫它,直到看到這個斑點,使“我”打斷了這個幻覺,指引“我”想一些新事物,使“我”思緒一哄而上。

“我”思緒中向往的是平靜的生活,像老房客那樣的人家為老房子掛上一幅小肖像畫,那才是有意思的人家,但是想擁有這樣的生活好像很難,就像火車和路旁的老太太、年輕人一樣,一晃而過?!拔蚁M莒o靜地、安穩(wěn)地、從容不迫地思考沒有誰來打擾,一點也用不著從椅子里站起來,可以輕松地從這件事想到那件事,不感覺敵意,也不覺地阻礙?!笨释臇|西通常是我們生活中所缺少的,因為不曾擁有才特別想要。很明顯戰(zhàn)爭在主人公的思想上刻下了很深的烙印,時時被戰(zhàn)爭的不安定感困擾著,戰(zhàn)爭意味著死亡,那么死亡又是什么呢?來世呢?人死了之后是不是就不存在了呢?不是的,即使是一棵樹倒了,它的生命也沒有并沒有結(jié)束?!斑@棵樹還有一百萬條堅毅而清醒的生命分散在世界上,有的在臥室里,有的在船上,有的在人行道上,……”人也一樣,雖然死了,但是會有各種各樣的方式存在著。生命是神秘的,而人類又是無知的,就像墻上的斑點一樣,無論你怎么想它也只是一只蝸牛罷了。

“老腔”何以令人震撼。

豬年的春晚,我聽到一聲之前從沒有聽過的曲子“老腔”——那黃土地黑皮膚鑼鼓喧天吼聲震顫八百里山川河岳的歌!我愿意把它令人震撼的力量歸結(jié)為一個詞——接地氣!“老腔”不是曲高和寡的陽春白雪,它不適合淺斟吟唱。很簡單,在大西北粗礪的風(fēng)沙中,陽春白雪扎不下根來,淺斟吟唱傳不到遠處,它吼出的是底層草根心里的吶喊,它體現(xiàn)的是生民發(fā)展的原生態(tài)艱難歲月。

“老腔”牽系著那么多,承載著那么多——俗稱之為民俗,雅稱之為文化!它有令人震撼的力量,因為它的真實,它的本色,它的溫情,也因為它深深扎根于這片熱土的執(zhí)著——它榮,他們榮;它辱,他們?nèi)?它興,他們興;它衰,他們衰!

陳道明曾在一次電視節(jié)目上發(fā)飆,幾十個來自山西稷山的農(nóng)村孩子表演了一出高臺花鼓,滿堂喝彩,卻被幾位評委貶低得一無是處。陳道明怒斥:你們對傳統(tǒng)文化毫無理解,居然就直接否定了這個節(jié)目。你們可能讀過不少書,有很高的知識水平,但對中國傳統(tǒng)文化和農(nóng)耕文明卻知之甚少、理解不了……震撼,真的不在于文化程度有多高,無所謂見識有多廣,而在于能不能放棄那種矯揉造作的勢態(tài),以赤子之心感受到一種發(fā)自心底的沖動與虔誠。

老腔、秦腔、花鼓的傳承者們,骨子里就是一種這樣動人的虔誠。只是我們誤解了這種虔誠,甚至蔑視地稱它為“愚昧”。于是我們看到令人落淚的一幕——義務(wù)宣發(fā)方負責(zé)人方勵現(xiàn)身某直播平臺用下跪、磕頭的極端方式,懇求全國院線經(jīng)理為《百鳥朝鳳》增加排片!《百鳥朝鳳》僅僅是吹嗩吶嗎?錯,它堅守的是在東西方文化八面來風(fēng)中,可貴的文化自覺和文化定力;它表達的是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識和傳承,以及對現(xiàn)實中普通人的細致關(guān)懷……中華大地,沉默無言,山重水復(fù),莽莽蒼蒼,它的激情,只為生于斯長于斯逝于斯的人而奔瀉,而我們的文化便被這種奔瀉所裹卷,吞吐千年,涵納古今!為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉。期待如“老腔”般的傳統(tǒng)藝術(shù)能更多地走進人們的視野,老腔變紅腔!

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