培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文范文(17篇)

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培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文范文(17篇)
時(shí)間:2023-11-30 16:24:14     小編:BW筆俠

如今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,人們焦慮的心情也愈發(fā)增加。突出高潮和亮點(diǎn),給讀者留下深刻印象??偨Y(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料,它可以促使我們思考,我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的總結(jié)呢?以下是小編為大家精選的相關(guān)范文,供大家參考。

培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇一

21世紀(jì),人類步入了“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”時(shí)代,一個(gè)國(guó)家公民科學(xué)素養(yǎng)的高低,將從根本上決定它的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展水平。因此,學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高已成為基礎(chǔ)教育改革十分關(guān)注的問(wèn)題。那么,如何提升學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)呢?下面談一談我的幾點(diǎn)看法。

一、立足于做,突出教學(xué)的實(shí)踐性。

現(xiàn)代教師要充分意識(shí)到實(shí)踐操作的重要性,要善于挖掘教材中一切可以讓學(xué)生操作的因素,為學(xué)生提供演示、動(dòng)手實(shí)驗(yàn)、練習(xí)的機(jī)會(huì),使其在實(shí)踐操作中動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口,去發(fā)現(xiàn)新知、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,從而培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力、創(chuàng)新能力。如學(xué)習(xí)《導(dǎo)體和絕緣體》一課時(shí),課上教師讓學(xué)生觀察實(shí)驗(yàn)袋內(nèi)都有些什么實(shí)驗(yàn)材料,并讓其想辦法證明這些材料是否導(dǎo)電。學(xué)生通過(guò)思考,想出了很多驗(yàn)證的方法。教師讓學(xué)生用自己想出的辦法親自試一試這些材料是否導(dǎo)電,各小組研究氣氛非?;钴S,學(xué)生真正參與到實(shí)驗(yàn)中去,按照自己的思維去研究、探索。通過(guò)實(shí)驗(yàn),學(xué)生發(fā)現(xiàn):有些材料能使小電珠發(fā)光,這說(shuō)明它們能導(dǎo)電;有的材料不能使小電珠發(fā)光,這說(shuō)明它們不能導(dǎo)電。學(xué)生在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中找出了規(guī)律,也為導(dǎo)體、絕緣體的概念形成做了鋪墊。學(xué)生在獲取知識(shí)的'過(guò)程中得到了磨練,也培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)驗(yàn)?zāi)芰瓦壿嬎季S能力。

二、著眼于疑,強(qiáng)化教學(xué)的探索性。

古人云:學(xué)起于思,思起于源。質(zhì)疑是思維的“啟發(fā)劑”,質(zhì)疑是開啟創(chuàng)新之門的鑰匙。因此,教學(xué)中教師要善于從學(xué)生好奇、好問(wèn)、求知欲強(qiáng)等特點(diǎn)出發(fā),鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑、標(biāo)新立異,學(xué)會(huì)帶著問(wèn)題進(jìn)行學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)通過(guò)主動(dòng)的嘗試和探索解決問(wèn)題。

如學(xué)習(xí)《杠桿》一課時(shí),課前教師準(zhǔn)備一塊大石頭,上課時(shí)教師問(wèn)學(xué)生:“誰(shuí)能想個(gè)簡(jiǎn)便的方法讓大石頭移動(dòng)?”問(wèn)題提出后,學(xué)生紛紛舉手談想法,教師讓同學(xué)們分組進(jìn)行實(shí)驗(yàn),研究用哪種方法省力。此時(shí),學(xué)生興趣濃厚,課堂氣氛活躍,有用手搬的,有用繩子拉的,有的用木棍撬……通過(guò)實(shí)驗(yàn),最后學(xué)生一致認(rèn)為在棍子下面墊上磚來(lái)撬的方法省力,為以后研究杠桿的知識(shí)奠定了基礎(chǔ)。通過(guò)這一質(zhì)疑活動(dòng),激發(fā)了學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的積極性,培養(yǎng)了創(chuàng)新思維能力。

三、著重于用,注重教學(xué)的應(yīng)用性。

好的教學(xué)應(yīng)該是從學(xué)習(xí)者的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)背景出發(fā),提供給學(xué)生充分進(jìn)行科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)和交流的機(jī)會(huì),讓學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)同生活實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái),在解決問(wèn)題的過(guò)程中獲得一次次良好的情感體驗(yàn),進(jìn)而愛科學(xué),善于學(xué)習(xí),為終身持續(xù)發(fā)展打下基礎(chǔ)。如教學(xué)《植物的分身術(shù)》一課,常用的是扦插法、壓條法和嫁接法,教材中對(duì)每一種方法只作了簡(jiǎn)單介紹,真正學(xué)會(huì)這些方法要讓孩子們?nèi)?shí)踐。我根據(jù)其愛好,每四個(gè)學(xué)生為一組,每組研究一個(gè)課題,要求是“怎樣才能使新的植物體成活率高”。課后有的同學(xué)到圖書館查閱資料,有的到苗圃考察,有的問(wèn)父母和親戚鄰居,家里的花盆、盆里的植物枝條成了他們的實(shí)驗(yàn)材料。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間搜集資料和動(dòng)手實(shí)驗(yàn),我又在課堂上讓他們討論、探究,課堂氣氛活躍,孩子們各抒己見,有的引經(jīng)據(jù)典,有的用實(shí)物比較,有的對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行分析,見解各不相同。有的認(rèn)為植物的營(yíng)養(yǎng)繁殖要在適宜的季節(jié);有的認(rèn)為扦插要把莖的上部剪成平的,下部用刀削成斜的;有的認(rèn)為要適當(dāng)增加溫度、濕度和光照……最后經(jīng)過(guò)歸納、總結(jié),得出全體同學(xué)認(rèn)可的結(jié)論。

總之,小學(xué)科學(xué)教學(xué)應(yīng)以周圍常見的自然事物與自然現(xiàn)象為對(duì)象,提供給學(xué)生生活中經(jīng)常接觸的材料進(jìn)行科學(xué)探究,并適當(dāng)?shù)貙⑦@樣的科學(xué)探究延伸到課堂以外的豐富多彩的生活中去。學(xué)生感受到生活中到處是科學(xué),科學(xué)就在自己的身邊,學(xué)好科學(xué)在生活中的用處是那么的廣泛,從而對(duì)周圍世界充滿強(qiáng)烈的好奇心和探究欲,產(chǎn)生對(duì)科學(xué)探究的濃厚興趣,形成學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的良好習(xí)慣,就能提升學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。

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培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇二

[摘要]人文素養(yǎng)是一種個(gè)人內(nèi)在的素質(zhì)與修養(yǎng),對(duì)于教師這個(gè)職業(yè)意義重大,對(duì)于學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生,提高自身人文素養(yǎng)尤為迫切,在教學(xué)中,培養(yǎng)其人文素養(yǎng)更是十分必要。因此,我們?cè)趯?duì)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的教育教學(xué)實(shí)踐中,應(yīng)將培養(yǎng)她們的人文素養(yǎng)貫穿于教育教學(xué)始終,體現(xiàn)于教育教學(xué)的各環(huán)節(jié)之中。在學(xué)前教育聲樂(lè)專業(yè)課教學(xué)中,我們?cè)谂囵B(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能的同時(shí),更應(yīng)通過(guò)一定的方式培養(yǎng)她們的人文素養(yǎng):在教學(xué)中利用情感體驗(yàn)滲透來(lái)提高學(xué)生的人文素養(yǎng);運(yùn)用探索學(xué)習(xí)來(lái)提升學(xué)生的人文素養(yǎng);在形成學(xué)生的職業(yè)能力中集中體現(xiàn)對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)教育。

[關(guān)鍵詞]學(xué)前教育聲樂(lè)教學(xué);人文素養(yǎng)。

“人文素養(yǎng)”其核心內(nèi)容,主要是指人的世界觀和人生觀,是對(duì)人自身生存意義和價(jià)值的一種關(guān)懷,它追求人生的美好境界,推崇人的感性和情感,強(qiáng)調(diào)以人為對(duì)象、以人為中心的精神世界,即主要表現(xiàn)為人的內(nèi)在品質(zhì),對(duì)每個(gè)人的情感世界、價(jià)值取向和審美體驗(yàn)都具有決定性作用。作為教師,關(guān)心學(xué)生生存、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展是我們最鮮明的職業(yè)特征和職業(yè)要求,擁有較高的人文素養(yǎng)是對(duì)教師的基本要求,也是評(píng)價(jià)教師的核心之一。作為一名學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生而言,自身素養(yǎng)對(duì)孩子的教育起著潛移默化的作用,正所謂“身教重于言教”,不僅她們的言行對(duì)孩子們影響巨大,她們自身的修養(yǎng)對(duì)孩子們更是意義非凡,只有不斷提升學(xué)生自身的人文素養(yǎng)、充實(shí)人文精神,才能勝任和無(wú)愧于幼兒教師這一神圣職業(yè)。所以,在學(xué)前教育學(xué)生的聲樂(lè)教學(xué)中,應(yīng)充分利用專業(yè)課程特點(diǎn),發(fā)揮專業(yè)課程教育功能,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生音樂(lè)綜合素養(yǎng)的教育,促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),讓聲樂(lè)教學(xué)成為學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的最佳途徑。

一、情感體驗(yàn),聲樂(lè)教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)。

提高學(xué)生的人文素養(yǎng),并不能通過(guò)說(shuō)教實(shí)現(xiàn),通過(guò)灌輸獲得,而是要讓學(xué)生置身于某種情景中,在自我體驗(yàn)和相互影響中逐漸豐富起來(lái)。聲樂(lè)是情感的藝術(shù),是用優(yōu)美的歌聲傳遞音樂(lè)化的文學(xué)語(yǔ)言,生動(dòng)地塑造樂(lè)曲中的人物形象,描繪其意境,表達(dá)其思想感情的音樂(lè)藝術(shù)。情感是歌唱的靈魂,富于真情實(shí)感的演唱才能引起人們心靈的共鳴,將豐富的情感體驗(yàn)貫穿在整個(gè)音樂(lè)作品表現(xiàn)過(guò)程中,才能使歌唱具有生命力。意大利音樂(lè)家巴基尼說(shuō)過(guò):“藝術(shù)的目的不是驚人,而是動(dòng)人”,說(shuō)明歌唱的`目的和使命是傳達(dá)音樂(lè)作品中豐富的精神內(nèi)涵進(jìn)而感動(dòng)人。歌唱是一種生理和心理的共同活動(dòng),只有把歌唱技巧和情感相結(jié)合,才能達(dá)到演唱的完美與統(tǒng)一。在聲樂(lè)教學(xué)中,通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景,啟發(fā)學(xué)生想象,引導(dǎo)學(xué)生用情歌唱;通過(guò)教師范唱、音樂(lè)欣賞和即興演奏,激發(fā)學(xué)生的歌唱興趣;通過(guò)教師繪聲繪色地講解與分析歌曲,讓學(xué)生了解歌曲真正的含義,理解歌曲所蘊(yùn)含的情感。教師把滿腔的熱情融入課堂教學(xué),用真情拉近和學(xué)生的距離,讓學(xué)生積極參與,互相交流自己對(duì)音樂(lè)作品的理解和體驗(yàn)。在教與學(xué)的互動(dòng)活動(dòng)中,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)生歌唱欲望,調(diào)整演唱心境,引起情感共鳴。如在教唱《鼓浪嶼之波》時(shí),先讓學(xué)生充分了解臺(tái)灣是祖國(guó)神圣領(lǐng)土不可分割的一部分,而這首歌也真正體現(xiàn)了和祖國(guó)水乳交融的真實(shí)感情,體現(xiàn)了和祖國(guó)文化同根同源的最佳藝術(shù)表現(xiàn)。通過(guò)激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情懷,催生學(xué)生盼望祖國(guó)早日實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的愿望,為演唱該歌曲積蓄足夠的情感。有了這樣的感情基礎(chǔ),學(xué)生演唱時(shí)就會(huì)更加投入,并且學(xué)會(huì)用歌唱來(lái)表達(dá)情感,用歌聲來(lái)傳遞情感。通過(guò)歌唱中不斷的情感體驗(yàn),將人文素養(yǎng)滲透在教學(xué)中,讓學(xué)生深刻感受音樂(lè)的魅力與內(nèi)涵,賦予歌唱以生命力,這樣才是最打動(dòng)人的歌唱,最具感染力的歌唱,才能達(dá)到“以情帶聲,以聲傳情,聲情并茂,感人至深”的藝術(shù)效果。

二、探索學(xué)習(xí),聲樂(lè)教學(xué)中提升人文素養(yǎng)。

在聲樂(lè)教學(xué)中,應(yīng)打破傳統(tǒng)的單一教學(xué)模式,加強(qiáng)各專業(yè)學(xué)科間的相互聯(lián)系,體現(xiàn)聲樂(lè)藝術(shù)教育教學(xué)的綜合性。合理設(shè)置課程體系,緊密配合語(yǔ)言課程,通過(guò)歌唱語(yǔ)言發(fā)聲訓(xùn)練、文學(xué)作品朗誦等,加強(qiáng)學(xué)生歌唱中咬字吐字規(guī)范性的訓(xùn)練,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歌曲的理解和感受,擴(kuò)展學(xué)生的人文知識(shí)結(jié)構(gòu),提高綜合素養(yǎng);理論聯(lián)系實(shí)踐,把聲樂(lè)技巧訓(xùn)練建立在廣博的聲樂(lè)理論基礎(chǔ)之上,使學(xué)生奠定系統(tǒng)扎實(shí)的聲樂(lè)理論基礎(chǔ),指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)并遵循聲樂(lè)藝術(shù)的科學(xué)規(guī)律;在聲樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)、表演實(shí)踐課中,把聲樂(lè)課與舞蹈、形體課相結(jié)合,針對(duì)學(xué)生的氣質(zhì)、表演、形體等方面加以訓(xùn)練,提高學(xué)生舞臺(tái)表演能力;注重學(xué)生技能的拓展學(xué)習(xí),通過(guò)分析作品,加強(qiáng)對(duì)歌曲旋律的認(rèn)識(shí)與對(duì)歌詞的理解,使學(xué)生對(duì)演唱作品全面把握,提高學(xué)生的創(chuàng)新與創(chuàng)編能力等。在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性與獨(dú)立性,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí),在探索中切實(shí)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。如講授《金鳳吹來(lái)的時(shí)候》這首歌時(shí),主要側(cè)重點(diǎn)放在歌曲的節(jié)奏把握與意境揣摩上,要讓學(xué)生明確傣族音樂(lè)的特點(diǎn),通過(guò)掌握音樂(lè)特點(diǎn)進(jìn)而掌握該歌曲的節(jié)奏特點(diǎn)。讓學(xué)生通過(guò)課前查閱資料與總結(jié)學(xué)習(xí),用圖片或視頻的形式展現(xiàn)傣族文化特點(diǎn),學(xué)生會(huì)更直觀的了解歌曲,準(zhǔn)確把握歌曲的節(jié)奏特點(diǎn)。利用學(xué)生在舞蹈課中學(xué)習(xí)過(guò)傣族舞這一便利條件,在教學(xué)中,讓學(xué)生邊唱邊舞,不盡增強(qiáng)了學(xué)習(xí)興趣,還豐富了課堂氣氛,增強(qiáng)了歌唱的愉悅性,增進(jìn)了對(duì)歌曲的理解,激發(fā)了學(xué)生自信。

三、職業(yè)能力,聲樂(lè)教學(xué)中體現(xiàn)人文素養(yǎng)。

職業(yè)能力是學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生必須具備的能力,包括自我管理能力、工作勝任能力、終身學(xué)習(xí)能力、社交能力、溝通表達(dá)能力等。隨著國(guó)家對(duì)學(xué)前教育的重視,社會(huì)對(duì)學(xué)前教育專業(yè)的職業(yè)能力要求越來(lái)越高,作為學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生,不但要有過(guò)硬的專業(yè)技能,還要有較強(qiáng)的職業(yè)素養(yǎng)。因此,在聲樂(lè)教學(xué)中,要凸顯人文關(guān)懷,滲透人文精神,引導(dǎo)學(xué)生追求真、善、美,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我、規(guī)劃人生,全面提高學(xué)生職業(yè)能力。在聲樂(lè)教學(xué)中,要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的應(yīng)用能力,學(xué)以致用是學(xué)習(xí)的最高境界。我們?cè)诮虒W(xué)中深刻體會(huì)到,學(xué)生不會(huì)運(yùn)用知識(shí),在學(xué)校學(xué)習(xí)的知識(shí)不知如何運(yùn)用到崗位上,學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生將來(lái)從事的是幼兒教育教學(xué)工作,所以,培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力是職業(yè)需求,更是社會(huì)需求,也是培養(yǎng)其人文素養(yǎng)的必要途徑。作為學(xué)前教育專業(yè)教師,更應(yīng)該清楚自己肩上的責(zé)任,要不斷更新教學(xué)觀念、研究教學(xué)方法,力求在在教學(xué)中提高學(xué)生的人文素養(yǎng),在課堂上培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力。人文精神強(qiáng)調(diào)人的責(zé)任感和價(jià)值觀,而這也是保障社會(huì)全面健康發(fā)展的重要因素。通過(guò)加強(qiáng)學(xué)生人文素養(yǎng)教育,培養(yǎng)學(xué)生相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì),這是培養(yǎng)其人文素養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。網(wǎng)絡(luò)上不斷爆出幼兒園虐童事件,一方面體現(xiàn)出一些幼兒教師不懂教育,教育教學(xué)及管理方法不到位;另一方面更反映了某些幼兒教師自身文化素養(yǎng)的缺乏、職業(yè)道德的缺失,沒(méi)有責(zé)任心,沒(méi)有愛心。作為學(xué)前教育的學(xué)生,不但要懂技術(shù),更應(yīng)該懂教育,通過(guò)學(xué)習(xí),提高解決問(wèn)題的能力。在職業(yè)生涯中,良好的職業(yè)素養(yǎng)更是不可或缺的。音樂(lè)是聽覺(jué)的藝術(shù),更是心靈的直接語(yǔ)言,比其他學(xué)科更善于表達(dá)人的思想情感,更易被理解和接受。在豐富的內(nèi)心體驗(yàn)下、在優(yōu)美的外在表現(xiàn)中,使思想道德素質(zhì)教育具有感情色彩,在培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)方面更具得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。要培養(yǎng)高素質(zhì)的幼教師資,不僅需要過(guò)硬的聲樂(lè)教學(xué)手段和教學(xué)設(shè)備,還需要營(yíng)造培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的條件,重視聲樂(lè)教育對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)形成的重要作用,探索聲樂(lè)教學(xué)的魅力,讓學(xué)生在聲樂(lè)教學(xué)中切實(shí)提升自己的人文素養(yǎng)。

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培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇三

摘要:科學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代人生存和發(fā)展必備的素養(yǎng)之一??茖W(xué)素養(yǎng)應(yīng)從娃娃抓起。從降低目標(biāo)做實(shí)做細(xì)、優(yōu)化材料適時(shí)呈現(xiàn)、注重過(guò)程適時(shí)指導(dǎo)等方面闡述小學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。

科學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代人生存和發(fā)展必備的素養(yǎng)之一。如何培養(yǎng)小學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)呢?

一、降低目標(biāo),做實(shí)做細(xì)。

教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)制定的學(xué)習(xí)目標(biāo),不能太高、太籠統(tǒng),要根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容和學(xué)生的年齡特點(diǎn)制定目標(biāo)。把大目標(biāo)小目標(biāo)化、細(xì)化、具體化,設(shè)計(jì)符合學(xué)生年齡特點(diǎn)的目標(biāo);不能目標(biāo)太高、太籠統(tǒng),要有針對(duì)性。

例如,教學(xué)“大樹和小草”一課時(shí),先在三(1)班教學(xué)時(shí),給學(xué)生介紹完觀察方法、觀察順序后沒(méi)有作分層指導(dǎo)就給孩子們發(fā)了整株的狗尾草,學(xué)生小組內(nèi)觀察記錄。但是從實(shí)際效果來(lái)看不是那么理想,學(xué)生不知觀察什么,不知觀察順序,有點(diǎn)無(wú)從下手的感覺(jué)。簡(jiǎn)單一點(diǎn)說(shuō)就是教師定的目標(biāo)太高、太籠統(tǒng),把整個(gè)觀察過(guò)程全部放手給學(xué)生自己,自己體驗(yàn)觀察過(guò)程、總結(jié)獲得的小草的特征,缺少了教師的具體指導(dǎo)。通過(guò)課后的反思,在三(2)班我嘗試了降低目標(biāo),活動(dòng)做實(shí)做細(xì)。帶著學(xué)生分層觀察,可以把整株的狗尾草都給他們,先觀察整株狗尾草,再讓學(xué)生分部分觀察:根、莖、葉……在觀察的過(guò)程中讓學(xué)生知道該觀察什么,怎樣觀察、按怎樣的順序進(jìn)行觀察等。同時(shí),讓學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中培養(yǎng)良好的習(xí)慣,為提高科學(xué)素養(yǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。

二、優(yōu)化材料,適時(shí)呈現(xiàn)。

小學(xué)科學(xué)課程應(yīng)該說(shuō)還是屬于科學(xué)啟蒙教育的范疇,是以孩子們動(dòng)手為主在積累豐富的感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上漸漸上升到理性認(rèn)識(shí)的教學(xué)活動(dòng)。因此,要給孩子們一個(gè)個(gè)真實(shí)多樣化的活動(dòng),在活動(dòng)中獲得知識(shí)、體驗(yàn)過(guò)程、養(yǎng)成良好的科學(xué)素養(yǎng)。但真實(shí)的探究過(guò)程是靠材料的,只有有了材料,孩子們才能動(dòng)手做。

于是,我和孩子們一起動(dòng)手收集材料,如:三年級(jí)要用到不同的木材、金屬、紙、布陶瓷;四年級(jí)的巖石、食物包裝袋、不同的花并做成標(biāo)本,等等。收集到的材料多了,孩子們的活動(dòng)也就充實(shí)了,但在課堂上并不是所有的材料都適合用來(lái)研究,只有根據(jù)實(shí)際活動(dòng)優(yōu)化材料。材料的優(yōu)化根據(jù)課堂孩子們想研究的問(wèn)題實(shí)時(shí)地呈現(xiàn)給他們。

五年級(jí)的“蚯蚓的選擇”,研究的是蚯蚓喜歡什么樣的環(huán)境,在孩子們猜測(cè)后,選擇了自己想研究的問(wèn)題,設(shè)計(jì)了方案。在動(dòng)手實(shí)驗(yàn)時(shí)需要材料:紙盒、土、蚯蚓等,對(duì)于所需的.土,教師該怎樣準(zhǔn)備,是不是隨便準(zhǔn)備點(diǎn)濕土、干土就可以了,不是的,在課前,教師要根據(jù)蚯蚓生活的環(huán)境準(zhǔn)備合適的土壤,而不是隨便挖點(diǎn)土來(lái)就可以,這就是材料都有的時(shí)候要選擇最合適的材料,學(xué)生實(shí)驗(yàn)時(shí)才能夠真實(shí)有效。

活動(dòng)。

材料的呈現(xiàn)不光合適、充足,還得分層才能使學(xué)生研究起來(lái)更真實(shí),如果把材料一起呈現(xiàn)給他們,那么探究過(guò)程就是無(wú)效、不真實(shí)的過(guò)程。如,四年級(jí)“簡(jiǎn)單電路”,從圣誕樹導(dǎo)入,孩子們觀察說(shuō)出要使小燈泡亮的各種材料,想讓孩子們重點(diǎn)先認(rèn)識(shí)小燈泡,那么教師在給孩子們材料的時(shí)候就不能夠把導(dǎo)線、小開關(guān)、小燈泡都給他們,而要先給孩子們小燈泡。

所以,沒(méi)有了材料就沒(méi)有了觀察、實(shí)驗(yàn),那樣的活動(dòng)是不真實(shí)的探究,作為教師要給孩子們準(zhǔn)備合理有效的材料,在合適的時(shí)機(jī)呈現(xiàn)給孩子們,從而保證孩子們探究的真實(shí)性。

三、注重過(guò)程、適時(shí)指導(dǎo)。

讓學(xué)生經(jīng)歷探究過(guò)程是提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。在讓學(xué)生經(jīng)歷探究的過(guò)程中,教師不是放手不動(dòng),不是包辦代替,而是在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候加以指導(dǎo)。

“液體的熱脹冷縮”是學(xué)生在研究了冷水受熱發(fā)生了什么變化之后進(jìn)一步研究水的變化過(guò)程。教材的開始部分利用上一節(jié)課所用的實(shí)驗(yàn)裝置,學(xué)生去觀察,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象不明顯,從而改進(jìn)實(shí)驗(yàn)裝置。我上這節(jié)課的時(shí)候,從實(shí)際生活:燒開水導(dǎo)入。沒(méi)加熱前觀察,加熱后水溢出時(shí)讓學(xué)生去觀察,兩次觀察從中比較并提出自己的問(wèn)題:水為什么會(huì)溢出來(lái)?問(wèn)題提出后學(xué)生討論實(shí)驗(yàn)方法。在學(xué)生匯報(bào)實(shí)驗(yàn)方法時(shí),教師給予適時(shí)的指導(dǎo):哪些方法合適,哪些不合適,為什么?讓孩子們自己思考討論。在這一過(guò)程中注重了學(xué)生思維的訓(xùn)練,問(wèn)題的提出、預(yù)測(cè)、討論交流,學(xué)生也體會(huì)到了科學(xué)儀器的發(fā)展史,從不合適到合適,親身體驗(yàn)了真實(shí)的科學(xué)探究過(guò)程。

總之,要給孩子們一個(gè)真實(shí)的探究過(guò)程,僅僅這幾方面是很難窮盡的,教師在實(shí)際教學(xué)中要根據(jù)實(shí)際課型,靈活地運(yùn)用真正的實(shí)施探究活動(dòng),從而為更好地提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。

培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇四

科學(xué)素養(yǎng)(scientificliteracy):國(guó)際上普遍將科學(xué)素養(yǎng)概括為三個(gè)組成部分,即對(duì)于科學(xué)知識(shí)達(dá)到基本的了解程度;對(duì)科學(xué)的研究過(guò)程和方法達(dá)到基本的了解程度;對(duì)于科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)和個(gè)人所產(chǎn)生的影響達(dá)到基本的了解程度。培養(yǎng)小學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)是全面實(shí)施素質(zhì)教育的基本要求,是時(shí)代和民族振興、科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展對(duì)未來(lái)人才的需要。為此,我們結(jié)合我校的實(shí)際情況,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期探索與嘗試,有以下幾個(gè)方面的研究與實(shí)踐。

(一)充分利用校園環(huán)境,營(yíng)造良好的科學(xué)素養(yǎng)氛圍。

我們?cè)跇堑览?、走廊上懸掛“科學(xué)家名人名言”,在學(xué)校的“科技宣傳櫥窗”里展示學(xué)生參加各類科技競(jìng)賽獲獎(jiǎng)作品和照片,班級(jí)利用晨會(huì)、班會(huì)、黑板報(bào)、手抄報(bào)、科技閱讀社團(tuán)等向?qū)W生宣傳科普知識(shí),讓學(xué)生了解最新科技動(dòng)向。教室里開辟科普?qǐng)D書角、科技園地,讓學(xué)生閱讀科普?qǐng)D書,展示學(xué)生的科技作品;組織學(xué)生參觀農(nóng)業(yè)科技園,指導(dǎo)他們認(rèn)真觀察、仔細(xì)研究身邊的'植物,了解它們的名稱、特點(diǎn)、習(xí)性等等。學(xué)生們關(guān)注生活,用科學(xué)知識(shí)指導(dǎo)生活,達(dá)到了啟迪智慧,發(fā)展想象力,逐步培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。

(二)重視科學(xué)教育隊(duì)伍建設(shè),增強(qiáng)科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的師資力量。

小學(xué)科學(xué)是一門多學(xué)科、多內(nèi)容的綜合性課程。要?jiǎng)偃慰茖W(xué)教學(xué)老師,既要有較高的教學(xué)能力,同時(shí)也要有淵博的知識(shí)。要建立一支這樣的隊(duì)伍,學(xué)校是要很大的投入的。首先,管理網(wǎng)絡(luò)健全,分工明確,各負(fù)其責(zé),層層落實(shí),成立領(lǐng)導(dǎo)小組。其次,組織培訓(xùn)學(xué)習(xí),有效地促進(jìn)了教師科學(xué)素養(yǎng)的提升。我校積極組織教師參加省、市課題組舉辦的各種培訓(xùn)活動(dòng),先后組織20多人次到北京、山東、湖北、深圳、云南等地考察學(xué)習(xí)。最后,鼓勵(lì)全員參與,積極開展科技方面的教學(xué)研究和科研探索活動(dòng),嘗試、實(shí)驗(yàn)多種可行的教育教學(xué)和訓(xùn)練指導(dǎo)方法,及時(shí)總結(jié)反思,提高理論水平。

二、優(yōu)化資源整合,強(qiáng)化科學(xué)素養(yǎng)。

靈感來(lái)自生活,成果源于實(shí)踐,實(shí)踐需要“平臺(tái)”。充分開發(fā)科技教育的一切資源,做好資源整合,進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的形成。為了加強(qiáng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的研究,我們成立了這樣幾個(gè)基地:發(fā)明俱樂(lè)部。每周定期開辦“發(fā)散思維訓(xùn)練營(yíng)”,引導(dǎo)學(xué)生從生活中去觀察、去發(fā)現(xiàn)。生物科技園。通過(guò)農(nóng)作物無(wú)土栽培實(shí)驗(yàn)、花卉種植、小動(dòng)物飼養(yǎng)等激發(fā)學(xué)生的好奇心,引導(dǎo)孩子去觀察發(fā)現(xiàn),研究探索,思考總結(jié)。環(huán)保衛(wèi)士隊(duì)。為了倡導(dǎo)低碳、綠色生活,我們從看得見、摸得著的行動(dòng)入手,開展“別讓方便袋玷污我們的家園”、“讓手帕飄進(jìn)校園”的活動(dòng),在活動(dòng)中喚起學(xué)生的環(huán)保意識(shí),自覺(jué)踐行科技低碳生活。太陽(yáng)能驛站。我校被中國(guó)青少年創(chuàng)意大賽組委會(huì)授予“創(chuàng)新型學(xué)?!?,并批準(zhǔn)成立了“太陽(yáng)能研究基地”。這為我??萍紕?chuàng)新教育提供了研究的平臺(tái),擴(kuò)大了研究的廣度。讓學(xué)生感受身邊科學(xué),進(jìn)一步理解科學(xué)知識(shí)。除此以外,我們還在校外設(shè)立了水管所、水廠、農(nóng)業(yè)科技示范園、園博園等科技教育基地。

三、結(jié)合課程建設(shè),提高科學(xué)素養(yǎng)。

我們努力發(fā)揮“科學(xué)”課程教學(xué)在科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)中的主渠道作用,同時(shí)要求其他學(xué)科的教師在教學(xué)中也同樣重視滲透科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。勞技課上讓學(xué)生創(chuàng)新制作,變廢為寶;美術(shù)課上讓學(xué)生想象未來(lái),學(xué)會(huì)創(chuàng)意;綜合實(shí)踐活動(dòng)課上讓學(xué)生學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)探究;信息技術(shù)課上讓學(xué)生探索奧秘,遨游數(shù)字世界;語(yǔ)文、品德與社會(huì)課中都有許多介紹科技知識(shí)的小品文。我校教師順應(yīng)科技之“勢(shì)”,幫助學(xué)生弄懂其中的科學(xué)原理。如教學(xué)《水上飛機(jī)》《跟蹤臺(tái)風(fēng)的衛(wèi)星》《霧凇》等課文,學(xué)生對(duì)其中的科學(xué)奧秘深感興趣,特有好奇心,教師因勢(shì)利導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生去閱讀、探究,培養(yǎng)他們自覺(jué)觀察自然奧秘、關(guān)注科學(xué)發(fā)展的良好習(xí)慣。各科教學(xué)中有時(shí)會(huì)出現(xiàn)相同的科學(xué)知識(shí)點(diǎn),教學(xué)時(shí)各學(xué)科間相互溝通,加強(qiáng)合作,進(jìn)行科技教育。教學(xué)科學(xué)課《聲音的產(chǎn)生》,科學(xué)課老師在音樂(lè)老師的指導(dǎo)下讓學(xué)生制作水杯打擊樂(lè),鼓勵(lì)學(xué)生嘗試探究,使各學(xué)科知識(shí)得到有效融合。學(xué)科教學(xué)中滲透科學(xué)教育,積極有效地引導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生養(yǎng)成了關(guān)注、研究生活中科學(xué)的習(xí)慣。

四、加強(qiáng)活動(dòng)實(shí)踐,提升科學(xué)素養(yǎng)。

開展科技活動(dòng)是促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)提升科學(xué)素養(yǎng)的最有效的途徑之一,更是實(shí)施科學(xué)教育不可缺少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

(一)建立科技興趣小組。

一二年級(jí)開展“綠色教育”、“動(dòng)手制作”班級(jí)活動(dòng);三、四、五、六年級(jí)開展以《科學(xué)大眾?小諾貝爾》為載體的“閱讀與實(shí)踐”班級(jí)活動(dòng);四、五、六年級(jí)的部分學(xué)生開展“種植”、“攝影”、“科幻畫”、“電腦編程”、“低碳創(chuàng)意”、“光伏應(yīng)用”等活動(dòng),校內(nèi)的草地、花園、綠樹,為學(xué)生研究植物提供了現(xiàn)成的材料;實(shí)驗(yàn)室、各類活動(dòng)場(chǎng)所、專用的教學(xué)儀器,為學(xué)生進(jìn)行科學(xué)探究提供了優(yōu)越的條件;校園網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)、圖書室和多媒體器材等現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備,為學(xué)生拓展視野、搜集整理資料創(chuàng)造了條件;“雛鷹電視臺(tái)”、科學(xué)知識(shí)之窗為學(xué)生展示才華搭建了舞臺(tái)。

(二)舉辦校園文化科技節(jié)。

我校根據(jù)小學(xué)生的心理特點(diǎn),以創(chuàng)新能力培養(yǎng)為重點(diǎn),舉辦校園文化科技節(jié),安排了形式多樣的科普活動(dòng):觀看科普影片、科學(xué)幻想畫比賽、科普電腦小報(bào)評(píng)比、現(xiàn)場(chǎng)手工制作、金點(diǎn)子創(chuàng)意比賽、科學(xué)家故事演講、熱力小船競(jìng)速比賽、太陽(yáng)能光伏應(yīng)用競(jìng)賽、“金鑰匙”科學(xué)知識(shí)競(jìng)賽等等,學(xué)生參與率達(dá)100%。

(三)開展綜合實(shí)踐活動(dòng)。

學(xué)校邀請(qǐng)省“科普大篷車”到校展示科技展品,如磁懸浮地球儀、手搖發(fā)電、透氣不透水的布、太陽(yáng)能發(fā)電、旋轉(zhuǎn)鏡像、超級(jí)轉(zhuǎn)輪等。同學(xué)們現(xiàn)場(chǎng)操作,現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn),在玩中學(xué)到了科學(xué)知識(shí)。根據(jù)農(nóng)村學(xué)校的特點(diǎn),學(xué)校充分挖掘和利用鄉(xiāng)土資源,引領(lǐng)學(xué)生開展實(shí)踐探究活動(dòng)。學(xué)校還利用世界水日、愛鳥周、環(huán)保日、植樹節(jié)等時(shí)機(jī),組織學(xué)生走上街頭進(jìn)行科技和環(huán)保知識(shí)宣傳。

這種活動(dòng)模式,符合小學(xué)生的年齡特點(diǎn),極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與科技創(chuàng)新研究的積極性,激發(fā)了他們的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新潛能,有效地促進(jìn)了小學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的提升。

培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇五

在課堂教學(xué)過(guò)程中,要與學(xué)生“交流——互動(dòng)”,明確學(xué)習(xí)內(nèi)容的意義,考慮學(xué)生原有的基礎(chǔ)和心理特點(diǎn),循序漸進(jìn),逐步深化;同時(shí)還要通過(guò)教師利用各種手段合理地創(chuàng)設(shè)適當(dāng)情境,使學(xué)生的思維遠(yuǎn)離平衡態(tài),通過(guò)學(xué)習(xí)達(dá)到新的平衡,使學(xué)習(xí)能力和知識(shí)水平不斷提高;要從整體原理出發(fā),指導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)的整體結(jié)構(gòu),從而形成系統(tǒng)的知識(shí),最終能達(dá)到舉一反三、觸類旁通。下面談?wù)勁囵B(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的五策略:

一、支持學(xué)生好問(wèn)的積極性,注重激勵(lì)評(píng)價(jià),培養(yǎng)求知欲及信心。

如果學(xué)生能夠提出問(wèn)題,就說(shuō)明他對(duì)這一學(xué)科的某些內(nèi)容產(chǎn)生了興趣。要鼓勵(lì)學(xué)生自己尋找答案,在此基礎(chǔ)上正確引導(dǎo)、積極鼓勵(lì),使他們的興趣進(jìn)一步滋長(zhǎng)、擴(kuò)大。因此,對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題,不管問(wèn)題的質(zhì)量如何,即使不全面,也都應(yīng)熱情、耐心、正確引導(dǎo)。教師在教學(xué)中應(yīng)通過(guò)各種形式培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的信心,鼓勵(lì)、啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)不同的途徑、從不同的角度、用不同的方法解決問(wèn)題。這樣不僅能夠活躍了學(xué)生的思維、開闊其思路,同時(shí)也能促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成善于求異的習(xí)慣,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和學(xué)生自主學(xué)習(xí)的信心。

二、從實(shí)際生活出發(fā),創(chuàng)設(shè)情境,活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

學(xué)貴有思,教重在引。情境教學(xué)是課程改革中的一項(xiàng)重要環(huán)節(jié),要從學(xué)生的興趣出發(fā)去設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程,引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中去進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)活動(dòng)。興趣是一種帶有積極感情色彩的心理活動(dòng),它能使人的大腦皮層處于興奮狀態(tài),從而促使學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的形成和強(qiáng)化。所以,只有激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,才能把學(xué)生吸引到教學(xué)中去,才能使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,進(jìn)而減輕他們的心理負(fù)擔(dān),增強(qiáng)學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣,主動(dòng)地學(xué)習(xí)。

例如上“分離鹽與水的方法”這一節(jié),老師可拿出“食用鹽”和從“鹽水中分離出來(lái)的鹽”,問(wèn):“這兩種鹽有什么不同?它們的來(lái)歷一樣嗎?”在學(xué)生的猜測(cè)中可順勢(shì)引出使鹽水中的鹽現(xiàn)身的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)。在得出分離方法后對(duì)應(yīng)課前的引導(dǎo),可用視頻對(duì)食用鹽的加工制作過(guò)程做一了解,認(rèn)識(shí)到所學(xué)知識(shí)在生活生產(chǎn)中的應(yīng)用。

三、提供學(xué)習(xí)資源,問(wèn)題探究教學(xué),激發(fā)學(xué)習(xí)欲望。

問(wèn)題探究教學(xué),就是以問(wèn)題為載體貫穿教學(xué)過(guò)程,使學(xué)生在提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程中萌生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和欲望,并在實(shí)踐中不斷優(yōu)化學(xué)習(xí)的過(guò)程和方法,提高學(xué)習(xí)能力的一種教學(xué)方法。問(wèn)題探究教學(xué)法充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位,能有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。

對(duì)教師而言,就是要發(fā)現(xiàn)那些對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是關(guān)鍵性的、共性的問(wèn)題,以問(wèn)導(dǎo)學(xué),以問(wèn)促學(xué),多方位、多層次設(shè)問(wèn),使學(xué)生學(xué)得全而深,而不是將課本的知識(shí)再?gòu)念^至尾認(rèn)真講解一遍。要從我們身邊的科學(xué)現(xiàn)象不斷地設(shè)問(wèn),從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望,讓他們通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)滿足這種欲望。

例如“電路出故障了”,在保證安全的前提下,可讓學(xué)生多方面動(dòng)手嘗試,出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)及時(shí)提出疑難困惑,對(duì)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題思考討論:?jiǎn)栴}是怎樣出現(xiàn)的`?為什么會(huì)這樣?用什么方法可以解決?如何改進(jìn)實(shí)驗(yàn)方法?……以此形成探究性學(xué)習(xí)。這樣以自己發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題入手,實(shí)驗(yàn)探究的目標(biāo)性更強(qiáng)。

四、分組互助合作學(xué)習(xí),進(jìn)行探究訓(xùn)練。

要鼓勵(lì)學(xué)生積極大膽參與科學(xué)探究,重視探究活動(dòng)中的交流與合作。課堂教學(xué)過(guò)程中,在讓每個(gè)學(xué)生明確讀書討論的內(nèi)容、要求之后,可采用小組學(xué)習(xí)討論的形式,以四到六人一組為標(biāo)準(zhǔn),將不同學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)興趣、性別的學(xué)生分配在同一組內(nèi),再給組內(nèi)每個(gè)成員一個(gè)特殊的身份、一項(xiàng)特殊的職責(zé),讓學(xué)生互相學(xué)習(xí)、互相幫助、共同提高。在全班分小組討論之時(shí),教師要關(guān)心每一小組的討論情況,同時(shí)有重點(diǎn)地參與一、兩個(gè)小組的討論。在小組討論之后,學(xué)生熱情高漲,教師應(yīng)抓住時(shí)機(jī),因勢(shì)利導(dǎo),開展組與組之間的交流,讓學(xué)生暢所欲言、各抒己見、展示自我,肯定學(xué)生的獨(dú)到見解和鼓勵(lì)學(xué)生的相互爭(zhēng)辯。通過(guò)議論、爭(zhēng)辯,讓學(xué)生在攝取信息的過(guò)程中相互交流、相互補(bǔ)充,增強(qiáng)了學(xué)生主動(dòng)參加評(píng)價(jià)與合作解決問(wèn)題的意識(shí)。這種形式的交流,對(duì)于攝取信息能力強(qiáng)的學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種鼓勵(lì)、肯定;對(duì)攝取信息能力稍弱的學(xué)生來(lái)說(shuō),則是一種啟發(fā)、幫助。學(xué)生學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)的方法,必然更會(huì)學(xué)習(xí),更喜歡學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)信心也就更足。這也是課堂教學(xué)的重要部分,尤其是在問(wèn)題探討、實(shí)驗(yàn)探究中,有著舉足輕重的意義。

五、充分挖掘并利用實(shí)驗(yàn)資源,改變實(shí)驗(yàn)形式,激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情。

科學(xué)是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的一門課程,現(xiàn)有的教材把實(shí)驗(yàn)分為探究性實(shí)驗(yàn)、驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)和測(cè)定性實(shí)驗(yàn),這大大減少了學(xué)生自主探究的機(jī)會(huì)。實(shí)際上,許多驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)可以改為探究性實(shí)驗(yàn),可以提前到理論課前去上。

例如“萌發(fā)的種子”這節(jié)課,在上課前段時(shí)間(到上課時(shí)種子已發(fā)芽)就讓學(xué)生按照自己的想法處理種子并進(jìn)行實(shí)驗(yàn),上課時(shí)首先欣賞學(xué)生的勞動(dòng)成果。由于實(shí)驗(yàn)前沒(méi)有任何提示和要求,情況會(huì)多種多樣,可選擇具有代表性的小組進(jìn)行匯報(bào),同學(xué)之間交流評(píng)價(jià),對(duì)引出的不同看法進(jìn)行討論,在問(wèn)題討論中得出結(jié)論。這樣對(duì)“子葉在蠶豆發(fā)芽過(guò)程中的作用”實(shí)驗(yàn)學(xué)生就有了經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ),可讓小組合作進(jìn)行實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì),完成實(shí)驗(yàn)。

總之,新課程不僅重視知識(shí)與技能目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),還特別強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)性學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成。開發(fā)人的感官在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的體驗(yàn)潛能,無(wú)疑是將新課程的教育理念轉(zhuǎn)化為教學(xué)行為的一個(gè)重要而基本的探索方向。這就要求教師重視探究過(guò)程中學(xué)生的親歷親為,讓學(xué)生多感官、多角度地參與探究活動(dòng),在活動(dòng)中獲得知識(shí)、增長(zhǎng)才干。

培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇六

摘要:以“能量之源——光與光合作用”為例,從培養(yǎng)科學(xué)思維和科學(xué)精神,關(guān)注生物科學(xué)知識(shí)的獲取和應(yīng)用,培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探究能力等方面闡述如何提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。

隨著生命科學(xué)技術(shù)的日益發(fā)展,人們?cè)谌粘I钪谐3?huì)遇到諸如“轉(zhuǎn)基因農(nóng)作物能不能吃”“植物激素催熟的果實(shí)會(huì)不會(huì)促進(jìn)兒童早熟?”等問(wèn)題。這些備受人們關(guān)注的問(wèn)題成為當(dāng)今社會(huì)爭(zhēng)論的焦點(diǎn),也時(shí)常困擾著人們的生活。如何正確看待并解決這些現(xiàn)實(shí)中所面對(duì)的問(wèn)題?這就需要人們具備一定的生物科學(xué)素養(yǎng)。所謂的生物科學(xué)素養(yǎng)是指公民參加社會(huì)生活、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、生產(chǎn)實(shí)踐和個(gè)人決策所需的生物科學(xué)知識(shí)、探究能力以及相關(guān)的情感態(tài)度與價(jià)值觀。提高學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)是高中生物課程的重要教學(xué)理念之一,也是一線生物教師進(jìn)行課堂教學(xué)活動(dòng)的核心任務(wù)。筆者就結(jié)合“能量之源———光與光合作用”這一節(jié)內(nèi)容來(lái)談?wù)勅绾翁岣邔W(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng)。

一、在知識(shí)教學(xué)中重視學(xué)生科學(xué)知識(shí)的獲取和應(yīng)用。

具備生物科學(xué)知識(shí)是提高生物科學(xué)素養(yǎng)的前提條件,因此教師在教學(xué)過(guò)程中仍然要把知識(shí)教學(xué)擺在重要地位。對(duì)于高中生物知識(shí)的教學(xué),教師不能一味傳授知識(shí),讓學(xué)生進(jìn)行機(jī)械地記憶,而要充分發(fā)掘和利用教材中的素材引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)獲取知識(shí)和構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)體系,促進(jìn)學(xué)生全面深入理解生物科學(xué)知識(shí)。與此同時(shí),教師還得引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)應(yīng)用生物知識(shí)解釋身邊的生活生產(chǎn)現(xiàn)象,做到理論聯(lián)系實(shí)際,并且能夠?qū)W以致用,讓學(xué)生從中體會(huì)到生物科學(xué)知識(shí)的魅力和價(jià)值。在光合作用的教學(xué)中,光合作用的概念、過(guò)程、原理、影響因素和應(yīng)用是知識(shí)教學(xué)的重點(diǎn)。首先,教師可利用探究歷程中一系列經(jīng)典科學(xué)史的結(jié)論引導(dǎo)學(xué)生不斷建構(gòu)和完善光合作用的總反應(yīng)式,從中歸納總結(jié)光合作用的概念,并嘗試建立光合作用過(guò)程的模型圖。其次,教師要設(shè)置“植物的葉子為何是綠色的”“秋天葉子變黃和變紅的原因相同嗎”等問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用知識(shí)解釋熟悉的自然現(xiàn)象。最后,教師可從“根據(jù)影響光合作用的環(huán)境因素探討如何提高農(nóng)作物產(chǎn)量,解決當(dāng)今社會(huì)面臨的糧食危機(jī)”這一問(wèn)題入手引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)應(yīng)用知識(shí)來(lái)解決問(wèn)題。這樣的教學(xué)不僅有利于學(xué)生形成終身學(xué)習(xí)的能力和習(xí)慣,而且還提高了學(xué)生利用科學(xué)知識(shí)進(jìn)行科學(xué)決策和解決問(wèn)題的能力。

二、在實(shí)驗(yàn)探究中發(fā)展科學(xué)探究能力。

探究實(shí)驗(yàn)是高中生物課程內(nèi)容和方法的重要組成成分,在教學(xué)中占據(jù)重要的地位?,F(xiàn)行的高中生物教材根據(jù)教材內(nèi)容、學(xué)生認(rèn)知水平、中學(xué)實(shí)驗(yàn)條件等因素安排了一定量的探究實(shí)驗(yàn),目的在于讓學(xué)生能在較短的時(shí)間內(nèi)設(shè)計(jì)科學(xué)合理、簡(jiǎn)單易行的實(shí)驗(yàn)方案,用一定的手段方式來(lái)控制和干預(yù)研究實(shí)驗(yàn)對(duì)象,在動(dòng)手實(shí)驗(yàn)中歸納總結(jié)生命現(xiàn)象的基本規(guī)律,探明生命活動(dòng)的本質(zhì)。因此,教師在教學(xué)過(guò)程中要充分開展探究實(shí)驗(yàn),讓學(xué)生在參與設(shè)計(jì)、動(dòng)手操作、思考分析、交流探討等環(huán)節(jié)中體驗(yàn)并掌握科學(xué)研究的基本過(guò)程和方法,潛移默化地發(fā)展科學(xué)探究能力,提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。在“探究環(huán)境因素對(duì)光合作用強(qiáng)度的影響”時(shí),教師可先引導(dǎo)學(xué)生從光合作用的總反應(yīng)式中找出影響光合作用的環(huán)境因素,提出相關(guān)探究課題并做出大膽的假設(shè)。其次,根據(jù)擬定的探究課題引導(dǎo)學(xué)生從材料的選擇、自變量的控制、因變量的檢測(cè)、避免無(wú)關(guān)變量的干擾等方面來(lái)確定實(shí)驗(yàn)的基本思路和基本方法,形成相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)方案并進(jìn)行相關(guān)的實(shí)驗(yàn)操作。最后,教師根據(jù)學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)的觀察和記錄引導(dǎo)學(xué)生用圖表、文字或模型描述實(shí)驗(yàn)結(jié)果,引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用光合作用的'知識(shí)和原理解釋變化的原因,并從不同方面分析探討其中存在的實(shí)驗(yàn)誤差,提出并形成進(jìn)一步改進(jìn)或完善的方案。

三、在科學(xué)史教育中培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維和科學(xué)精神。

大量而豐富的科學(xué)史是高中生物教材的一大亮點(diǎn)??茖W(xué)史詳實(shí)記錄了科學(xué)家認(rèn)識(shí)、探索及總結(jié)形形色色生命現(xiàn)象及其活動(dòng)規(guī)律的光輝歷程,蘊(yùn)含著豐富的科學(xué)思維和科學(xué)精神,是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的寶貴教學(xué)資源。因此,在科學(xué)史教學(xué)中,教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué)程序,讓學(xué)生在體驗(yàn)知識(shí)生成和發(fā)展的過(guò)程中培養(yǎng)科學(xué)思維和科學(xué)精神。在光合作用探究歷程的教學(xué)中,教師可先通過(guò)設(shè)置問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生分析經(jīng)典科學(xué)史,從中培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。如薩克斯實(shí)驗(yàn)可設(shè)置“為何要對(duì)植物進(jìn)行黑暗處理”“如何檢測(cè)是否消耗完有機(jī)物”“實(shí)驗(yàn)結(jié)果說(shuō)明了什么”“若遮光部位的葉片也出現(xiàn)了藍(lán)色,請(qǐng)分析其中的原因”等問(wèn)題培養(yǎng)學(xué)生分析、綜合、歸納、概括和演繹等邏輯思維能力。其次,教師要整合教材中的科學(xué)事實(shí),從實(shí)驗(yàn)材料的改變、實(shí)驗(yàn)方法的改進(jìn)、實(shí)驗(yàn)技術(shù)的更新等方面展開比較分析滲透創(chuàng)新思維的培養(yǎng);也可以從光合作用的原料、產(chǎn)物、場(chǎng)所等方面滲透生命活動(dòng)的物質(zhì)性和運(yùn)動(dòng)性、結(jié)構(gòu)與功能相適應(yīng)等滲透辯證思維的培養(yǎng)。最后教師引導(dǎo)學(xué)生從整個(gè)探究歷程所經(jīng)歷的時(shí)間、所面臨的困惑、所經(jīng)歷的爭(zhēng)論等方面進(jìn)行思考,讓學(xué)生從學(xué)習(xí)中明白科學(xué)研究需要具備頑強(qiáng)的意志、鍥而不舍的探索精神、團(tuán)結(jié)互助的合作精神、求真務(wù)實(shí)的態(tài)度和質(zhì)疑挑戰(zhàn)權(quán)威的魄力,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神??傊?,在教學(xué)過(guò)程中教師要充分挖掘教材內(nèi)容,采取合理有效的教學(xué)手段,全面落實(shí)提高科學(xué)素養(yǎng)這一教學(xué)理念,實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的終極目標(biāo)。

參考文獻(xiàn):

培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇七

人文素養(yǎng)因其特殊性成為了公民素養(yǎng)這一大類中較為重要但也比較難以全面提高的一種公民素養(yǎng)。

作為教師,應(yīng)當(dāng)意識(shí)到這一點(diǎn),并在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中有意識(shí)地去培養(yǎng)學(xué)生的公民素養(yǎng),使得其在今后的自我提升道路上有例可循、有法可依。

隨著時(shí)代的進(jìn)步,人們對(duì)物質(zhì)文化有了新的追求,這種新的追求也反映到了教育中去。

學(xué)生除了成績(jī)會(huì)受到教師的重視之外,其公民素養(yǎng)也成為了教師不容忽視的一個(gè)部分。

公民素養(yǎng)是指當(dāng)代人在現(xiàn)代生活中擁有必須的生活技巧、素質(zhì)和能力,遵從法律法規(guī)和基本的倫理道德,也擁有基本的文化素質(zhì)知識(shí)并通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)提升這一方面的知識(shí)。

根據(jù)公民素養(yǎng)的定義,也可以將公民素養(yǎng)分為公民道德素養(yǎng)、公民生活能力素養(yǎng)、公民法律素養(yǎng)、公民人文素養(yǎng)等多個(gè)方面。

本文認(rèn)為公民分人文素養(yǎng)最需要在公民學(xué)生階段獲得教師的重視。

這當(dāng)然與人文素養(yǎng)的含義和特質(zhì)是分不開的。

所以,本文將以初中語(yǔ)文為切入點(diǎn),談一談如何在初中語(yǔ)文教學(xué)中提高公民的人文素養(yǎng),希望能夠給后來(lái)者一些啟發(fā)。

一、人文素養(yǎng)的含義。

人文素養(yǎng)的核心含義就是人文精神,以人為中心,以人為對(duì)象,重視人的內(nèi)在品質(zhì)和修養(yǎng),主要表現(xiàn)為一個(gè)人在心理上肯定自身作為人的價(jià)值,追求幸福和尊嚴(yán),行為上以非功利的價(jià)值取向?yàn)閷?dǎo)向,言行得體,積極認(rèn)真。

人文素養(yǎng)是人良好的外在行為的出發(fā)點(diǎn),也是其內(nèi)在品質(zhì)的積淀,是人在后天學(xué)習(xí)過(guò)程中積累的各種人文學(xué)科知識(shí)包括文學(xué)意識(shí)、史學(xué)哲學(xué)等在精神和心理以及行為上的綜合體現(xiàn)。

從客觀方面來(lái)說(shuō),人文素質(zhì)也是目前現(xiàn)在教育改革的需要,也是國(guó)家培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。

這個(gè)社會(huì)的教育太過(guò)功利,是以培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生只知學(xué)習(xí)考試,在其他方面的能力、競(jìng)爭(zhēng)力極低,更不用期待他們能夠化理論為實(shí)際應(yīng)用。

所以,對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)培養(yǎng)的重要性,不言而喻。

人文素養(yǎng)是一個(gè)不斷累積學(xué)習(xí)過(guò)程下的產(chǎn)物,正是這種要時(shí)間去累積并且在累積過(guò)程中不能有重大偏差的.公民素質(zhì),非常需要教師在一旁進(jìn)行引導(dǎo)督促,防止學(xué)生不進(jìn)行或者錯(cuò)誤地進(jìn)行人文素質(zhì)的積累。

教師作為學(xué)生人文素質(zhì)教育的引導(dǎo),自身人文素質(zhì)的提高應(yīng)先被重視起來(lái),所謂為人師表者,正是這個(gè)道理。

教師應(yīng)當(dāng)在不斷補(bǔ)充教育方面知識(shí)的同時(shí),也要涉及盡可能多的種類的社會(huì)文化知識(shí)。

特別是作為語(yǔ)文老師,閱讀面的廣度是非常重要的一個(gè)考量。

而且,教師在閱讀結(jié)束之后,要多加思考,力求得出自己的理解和感悟,并將其積累下來(lái),組成自身世界觀、價(jià)值觀的一部分。

在處理大量閱讀信息的過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)有判別是非的能力,但不應(yīng)該僅僅局限于此。

教師看待事物的眼光應(yīng)當(dāng)上升到比單純地對(duì)與錯(cuò)更高地境界,要去探尋事件背后所蘊(yùn)含的人生哲理、社會(huì)情態(tài)。

一個(gè)有著多元化思維、豐富的閱讀與人生經(jīng)歷的教師,在平時(shí)的教學(xué)中即使不是刻意而為,多少都會(huì)表現(xiàn)在行為之上,學(xué)生潛移默化也會(huì)受到影響,開始重視補(bǔ)充課本以外的其他知識(shí)并嘗試從不同的角度看待問(wèn)題。

同時(shí),教師也要在行為和態(tài)度上提升自己的人文素養(yǎng)。

作為語(yǔ)文教師,較高的文學(xué)修養(yǎng)會(huì)帶來(lái)良好的風(fēng)度和舉止,但是內(nèi)在高尚的情操和師德、積極樂(lè)觀、平易近人的態(tài)度更能讓人倍增好感。

特別是對(duì)學(xué)生而言,教師的親切感會(huì)提升他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,讓他們樂(lè)于與教師交流。

教師也因此能夠多了解學(xué)生的真實(shí)想法,在根源上幫助他們解決問(wèn)題,用適合他們的方式提升他們的人文素養(yǎng)。

2、在課堂上多加引導(dǎo)。

教師與學(xué)生接觸最多的場(chǎng)合應(yīng)當(dāng)是課堂,所以教師要利用課堂的時(shí)間,多加引導(dǎo)學(xué)生。

七年級(jí)上冊(cè)《冰心詩(shī)四首》這一節(jié)中,教師應(yīng)當(dāng)在教授學(xué)生這些詩(shī)的過(guò)程中,順勢(shì)引導(dǎo)他們。

比如,在學(xué)習(xí)《母親》《紙船》這首詩(shī)時(shí),教師不僅要教授學(xué)生文學(xué)上的類比、意象等常識(shí),還是讓學(xué)生明白該詩(shī)內(nèi)在所包含的情感,以帶動(dòng)學(xué)生對(duì)自己母親情感的流露。

教師還可以要求學(xué)生也試著寫一寫與自己母親相關(guān)的短詩(shī),這就是一種人文情感方面的積累了。

在學(xué)習(xí)《成功的花》《嫩綠的芽》這兩首詩(shī)時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)成功的定義、成功所具備的要素等話題進(jìn)行探討,盡力引導(dǎo)學(xué)生多視角地看待問(wèn)題。

通過(guò)對(duì)這兩首詩(shī)的深入分析,還能夠讓他們生出對(duì)高尚人格的向往。

當(dāng)然,教師在課上還應(yīng)該讓學(xué)生知道多閱讀的好處,并鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行閱讀。

教師還應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生寫讀書筆記,將閱讀的心得體會(huì)寫下來(lái),由此積累為學(xué)生自身素養(yǎng)的一部分。

而且,筆記能夠時(shí)常翻閱,學(xué)生也不易遺忘。

三、結(jié)語(yǔ)。

公民人文素養(yǎng)的培養(yǎng),需要從學(xué)生抓起,這就需要教師的引導(dǎo)。

教師要提高學(xué)生的人文素養(yǎng),首先要把握人文素養(yǎng)的特質(zhì),從提高自身人文素養(yǎng)出發(fā)。

其次,要在課堂上對(duì)學(xué)生多加引導(dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生多做有效的閱讀。

培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇八

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,國(guó)家對(duì)技術(shù)應(yīng)用型人才的要求越來(lái)越高,為了順應(yīng)當(dāng)今社會(huì)對(duì)人才的要求,中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校培養(yǎng)的人才不僅要具備高技能,還要擁有較高的綜合職業(yè)素養(yǎng)。人文素養(yǎng)是綜合職業(yè)素養(yǎng)的重要內(nèi)容之一,然而當(dāng)今職業(yè)教育培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生往往具備一定的專業(yè)技能,而缺少必要的人文涵養(yǎng),更不用說(shuō)有較高素養(yǎng)、綜合職業(yè)能力和適應(yīng)職業(yè)變化的能力了。這樣的人才既不能滿足市場(chǎng)的需求、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,甚至成為我國(guó)各方面發(fā)展的瓶頸,這與我們的教育目標(biāo)還相差甚遠(yuǎn)。因此要想改變這種狀況,使我們的學(xué)生不被時(shí)代大潮所淹沒(méi),需要徹底改變我們的教育理念,需要將人文教育的思想滲透于職業(yè)教育的每個(gè)環(huán)節(jié),這既是社會(huì)和諧發(fā)展的需要,更是做人的需要。

(一)語(yǔ)文教學(xué)是進(jìn)行學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要途徑,是培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字,立志做新時(shí)期的建設(shè)者的重要環(huán)節(jié)。語(yǔ)文教學(xué)除了要全面進(jìn)行語(yǔ)文基礎(chǔ)訓(xùn)練和語(yǔ)文能力的培養(yǎng)外,不可忽視的一個(gè)問(wèn)題就是對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。它體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科的特征和本質(zhì),那么怎樣才能完成語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)工作呢?根據(jù)課文內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)培養(yǎng)課文內(nèi)容涉及范圍相當(dāng)廣泛,有陶冶人的情操的,有啟迪人的心志的,有反映人物的優(yōu)秀品質(zhì)的,有寫大公無(wú)私助人為樂(lè)的。在教學(xué)過(guò)程中要根據(jù)不同的內(nèi)容進(jìn)行不同的教育,也就是要把一定的觀念、思想和感情灌輸給學(xué)生,對(duì)學(xué)生進(jìn)行文道統(tǒng)一的教育。如:魯迅的《拿來(lái)主義》一文,對(duì)于中外文化遺產(chǎn),拿什么?怎樣拿?要不要繼承文化遺產(chǎn)?怎樣對(duì)待文化遺產(chǎn)?教師在講解時(shí)態(tài)度要明朗,觀點(diǎn)要正確。在人文素養(yǎng)滲透時(shí)要讓學(xué)生懂得“沉著勇猛,有辨別,不自私”的人才能擔(dān)當(dāng)起破舊創(chuàng)新的艱巨任務(wù)。在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天,要教育學(xué)生仍不能忽視吸取古今中外科學(xué)文化藝術(shù)和具有普遍適用性的經(jīng)濟(jì)行政管理經(jīng)驗(yàn)和方法,一定要有自己的風(fēng)格,要按自己民族的需要去吸取、去發(fā)展、去創(chuàng)新。要讓現(xiàn)代青年學(xué)生深深懂得無(wú)產(chǎn)階級(jí)“拿來(lái)主義”的方針:一切國(guó)家,一切民族的長(zhǎng)處都要學(xué),一切真正好的東西都要學(xué),但必須有分析有批判地學(xué),不能盲目地學(xué),不能一切照抄,機(jī)械地搬用,他們的短處、缺點(diǎn)不能學(xué)。

(二)對(duì)照學(xué)生表現(xiàn)情況進(jìn)行人文素養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)各種各樣,有自覺(jué)遵守學(xué)校規(guī)章制度的,有違反校紀(jì)校規(guī)的;有積極進(jìn)取努力向上的,也有不愿學(xué)習(xí)來(lái)學(xué)?;烊兆拥?;還有行為習(xí)慣差,對(duì)人沒(méi)有禮貌的,針對(duì)這些情況,可根據(jù)課文的具體內(nèi)容進(jìn)行人文素養(yǎng)培養(yǎng)。如:對(duì)于行為習(xí)慣差,對(duì)人沒(méi)有禮貌的學(xué)生,在講《說(shuō)“習(xí)以為?!薄芬晃臅r(shí)可進(jìn)行人文素養(yǎng)培養(yǎng),給他們明確指出每個(gè)人的.天性是差不多的,但是在習(xí)慣方面卻各不相同,習(xí)慣是慢慢養(yǎng)成的,在年幼的時(shí)候最容易養(yǎng)成,一旦養(yǎng)成,要想改變卻不容易。有些學(xué)生早晨起來(lái)對(duì)父母視若無(wú)睹,晚上回到家如入無(wú)人之境,遇到長(zhǎng)輩常常不理不睬,不屑搭訕。這樣的跋扈乖戾之氣如果不及早地糾正過(guò)來(lái),將來(lái)長(zhǎng)大到了社會(huì)上,必將處處與人引起摩擦不受歡迎,在教育的過(guò)程中要開導(dǎo)他們不僅對(duì)長(zhǎng)輩要恭敬有禮,對(duì)任何人都應(yīng)該講究禮貌。

(三)用典型人物進(jìn)行人文素養(yǎng)培養(yǎng)典型人物很多,課內(nèi)的,課外的,古代的,現(xiàn)代的,國(guó)內(nèi)的,國(guó)外的,都可以聯(lián)系起來(lái),伴隨著學(xué)生知識(shí)的獲得一并進(jìn)行,使他們的思想品質(zhì)得到提高,從一定程度上說(shuō),學(xué)生的人文素養(yǎng)也是在一定知識(shí)的基礎(chǔ)上才能形成和發(fā)展的。如:《假如給我三天光明》一文記敘了美國(guó)盲聾啞女作家、教育家海倫·凱勒想象中三天的活動(dòng)內(nèi)容。作者雖然身有殘疾,但以微笑面對(duì)厄運(yùn),以頑強(qiáng)的毅力克服困難,以杰出的成就顯示一個(gè)殘疾人的生命價(jià)值,表現(xiàn)了作者堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀、積極進(jìn)取的精神品質(zhì)。在教學(xué)中,可請(qǐng)學(xué)生思考:雖然我們有正常的天賦——健全的五官和四肢,但我們有沒(méi)有意識(shí)到這種天賦的可貴?有沒(méi)有深刻認(rèn)識(shí)到大自然的美麗和生活的美好?是否在懈怠中虛度光陰呢?可引導(dǎo)學(xué)生回憶自己的每一天是如何度過(guò)的,有無(wú)價(jià)值,可用提問(wèn)和寫作的方法讓學(xué)生回答他們的幸福觀是什么,通過(guò)對(duì)比提問(wèn)來(lái)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)美好幸福生活的熱愛和珍惜,使他們每一天都能過(guò)得很充實(shí),很有意義。在語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)中,教師要有意識(shí)地貫徹人文精神,春風(fēng)化雨,人文之光自可潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。讓我們?cè)谥新氄Z(yǔ)文教學(xué)中真正轉(zhuǎn)變觀念,開闊視野,多角度、多方法地引導(dǎo)學(xué)生走近人文,不僅讓語(yǔ)文學(xué)科的工具性得到發(fā)展,更要體現(xiàn)其人文特色!

培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇九

目前,我國(guó)高職院校對(duì)高職生的就業(yè)指導(dǎo)非常重視,但常受限于在學(xué)生畢業(yè)階段的政策解答與信息發(fā)布上。也就是說(shuō),高職院校職業(yè)指導(dǎo)僅僅體現(xiàn)在階段性上,而并非是對(duì)學(xué)生的全過(guò)程職業(yè)指導(dǎo),這就使得學(xué)生在鄰近擇業(yè)時(shí)變得被動(dòng)、盲目,很難保證一定的就業(yè)穩(wěn)定性。換言之,高職院校為學(xué)生“授之以魚”,而并非“授之以漁”。特別是在素質(zhì)教育背景下,高職院校必須打破這種傳統(tǒng)的臨時(shí)就業(yè)指導(dǎo)模式,而轉(zhuǎn)向職業(yè)指導(dǎo)模式,從學(xué)生一入學(xué)開始就注重他們?cè)陲@性職業(yè)素養(yǎng)與隱性職業(yè)素養(yǎng)之間的平衡發(fā)展,樹立以職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)為導(dǎo)向的職業(yè)指導(dǎo)教育思想,切實(shí)將重點(diǎn)放在提升學(xué)生的職業(yè)道德與心理素質(zhì)等綜合能力的`鍛煉上。比如說(shuō)開展心理指導(dǎo)課程,關(guān)注學(xué)生的心理活動(dòng)狀態(tài)變化,為他們組織和創(chuàng)造技能競(jìng)賽機(jī)會(huì),在競(jìng)技中磨練他們適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)的能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神等等,這些都是對(duì)學(xué)生軟實(shí)力的培養(yǎng),也能在塑造軟實(shí)力之余提高他們的硬實(shí)力,使他們?cè)诟咝W(xué)習(xí)期間能夠體驗(yàn)到更全面的職業(yè)素養(yǎng)指導(dǎo),從一開始就擁有面對(duì)未來(lái)就業(yè)活動(dòng)的基本意識(shí)[2]。

2.2從單項(xiàng)擇業(yè)指導(dǎo)型向就業(yè)創(chuàng)業(yè)復(fù)合型的轉(zhuǎn)化。

伴隨目前高校擴(kuò)招所帶來(lái)的畢業(yè)生數(shù)量激增影響,市場(chǎng)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力也越來(lái)越大,就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻。所以,對(duì)高職生的素質(zhì)培養(yǎng)更應(yīng)該注重隱性職業(yè)素養(yǎng)方面,在夯實(shí)他們職業(yè)能力的基礎(chǔ)上,強(qiáng)化人才創(chuàng)新教育,開拓他們的思路,比如說(shuō)從傳統(tǒng)的“單項(xiàng)擇業(yè)指導(dǎo)型”轉(zhuǎn)化為“就業(yè)創(chuàng)業(yè)復(fù)合型”培養(yǎng)。因?yàn)閭鹘y(tǒng)高職院校僅從學(xué)生的專業(yè)學(xué)科角度出發(fā)來(lái)對(duì)癥下藥,給出未來(lái)就業(yè)指導(dǎo)走向,這也固定了學(xué)生的未來(lái)就業(yè)思維,所涉及到的職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)存在較大局限性。就業(yè)創(chuàng)業(yè)復(fù)合型培養(yǎng)則強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生綜合實(shí)踐能力的培養(yǎng),更重要的是希望打開他們的思路,通過(guò)開展多元化的就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育課程來(lái)開放他們的視野,同時(shí)給予他們?cè)趯?shí)訓(xùn)孵化基地提升個(gè)人職業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng)的機(jī)會(huì),比如以實(shí)訓(xùn)基地為主的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育社團(tuán)、圍繞畢業(yè)生所展開的專項(xiàng)扶持基金活動(dòng)、以學(xué)生就業(yè)跟蹤服務(wù)為主的信息交流平臺(tái)、以優(yōu)秀專家創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)為主的客座講座系列活動(dòng)等等。這些都是在有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和隱性職業(yè)素養(yǎng),讓他們懂得多交流溝通、多嘗試突破自我,學(xué)會(huì)選擇就業(yè)、創(chuàng)業(yè)雙重道路,在實(shí)踐中強(qiáng)化自我的隱性職業(yè)素養(yǎng),為未來(lái)就業(yè)生涯拓展多條道路。綜上,基于“素質(zhì)冰山”視域下的高職生隱性職業(yè)素養(yǎng)一定要回歸本源,從全面發(fā)展高職生的角度出發(fā),平衡他們?cè)陲@性職業(yè)素養(yǎng)與隱性職業(yè)素養(yǎng)之間的綜合實(shí)力,注重學(xué)生意識(shí)、情感、動(dòng)機(jī)與特質(zhì)的提升,也為社會(huì)輸送更多真正具備就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力的全能型人才。

參考文獻(xiàn):

培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇十

農(nóng)村因?yàn)榇罅康那鄩涯耆送獬鰟?wù)工,相當(dāng)多的孩子成為了“留守兒童”,他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上是“富人”而在精神上是“窮人”。加之農(nóng)村的教育資源本身就處于劣勢(shì),法制教育資源更沒(méi)有城市豐富。因此,學(xué)校必須強(qiáng)化教育功能,特別注重教材的開發(fā)利用。從教師教態(tài)入手,從教材教法入手,從學(xué)生學(xué)風(fēng)入手,從校園實(shí)際切入,引導(dǎo)青少年學(xué)法、知法、守法和護(hù)法,逐步樹立起牢固的法制觀念,努力為青少年健康成長(zhǎng)提供“沃土”,使學(xué)生們沿著正確的方向健康成長(zhǎng)。

近年來(lái),農(nóng)村因?yàn)榇罅康那鄩涯耆送獬鰟?wù)工,將子女留在家中托人管理,或孩子的祖父母、或外祖父母、或其他親戚,還有年齡稍大一點(diǎn)的孩子是獨(dú)自在家,只有與鄰為伴,也有孩子是純粹的住校生。但家庭供給學(xué)生的經(jīng)費(fèi)卻是較為充足的。這些孩子接受的現(xiàn)實(shí)是“留守兒童”,是““隔代教育”。他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上是“富人”而在精神上是“窮人”,身處有缺陷的受教育平臺(tái)上。加之農(nóng)村的教育資源本身就處于劣勢(shì),法制教育資源更沒(méi)有城市豐富。

初中學(xué)生正處于生理和心理的巨變時(shí)期,情感意識(shí)脆弱,容易受外界的不良影響,可能會(huì)出現(xiàn)道德和行為上的偏差,甚至違法犯罪。近年來(lái),青少年違法犯罪率出現(xiàn)上升勢(shì)頭,并且呈現(xiàn)出低齡化、團(tuán)伙化、智能化的特點(diǎn)。這對(duì)青少年在學(xué)校的法制教育提出了更高的要求,表明青少年法制教育任重道遠(yuǎn)。因此,學(xué)校必須強(qiáng)化教育功能,應(yīng)該特別注重教材的開發(fā)利用。思想政治教師要認(rèn)真上好法制教育課,引導(dǎo)青少年從小學(xué)法、知法、守法和護(hù)法,逐步樹立起牢固的法制觀念,使學(xué)生們沿著正確的方向健康成長(zhǎng)。

一、從教師教態(tài)切入。

必須注重抓好學(xué)校師生的法制教育,努力營(yíng)造有利于青少年健康成長(zhǎng)的校園環(huán)境。農(nóng)村學(xué)校必須以構(gòu)建和諧社會(huì)、創(chuàng)建安全文明校園為目標(biāo),強(qiáng)化法制宣傳教育,在“大教育”上做文章,應(yīng)該針對(duì)自身學(xué)校特點(diǎn)及時(shí)調(diào)整思想、法制教育工作的重心,以法制教育和道德教育為根本,從學(xué)校和學(xué)生實(shí)際出發(fā),確立法制宣傳教育在中小學(xué)教育中的重要地位,認(rèn)真抓好學(xué)校師生的法制教育工作。在思想上重視法制教育,工作中強(qiáng)化法制教育,措施上有技術(shù)保證。真正做到法制教育的計(jì)劃、課時(shí)、教材、師資的落實(shí)。

二、從教材教法切入。

克服乏味講授,利用案件釋法。在現(xiàn)代社會(huì),隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,青少年越來(lái)越需要認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識(shí),接受法制教育。思想政治課本雖然也都有案例和插圖,但如果照本宣科說(shuō)教,老師講學(xué)生聽,久而久之他們就會(huì)視說(shuō)教當(dāng)耳邊風(fēng),起不到應(yīng)有的教育效果。針對(duì)學(xué)生活潑好奇的心理特點(diǎn),在教學(xué)時(shí),應(yīng)進(jìn)行諄諄善誘,現(xiàn)身教育,很好運(yùn)用多種教育方法,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,創(chuàng)設(shè)教育氛圍和情景。譬如,利用多媒體、參觀、演講、模擬法庭、以案說(shuō)法,開展社會(huì)調(diào)查等等。這對(duì)教師傳授法律知識(shí)有著相當(dāng)大的促進(jìn)作用。

三、從學(xué)生學(xué)風(fēng)切入。

讓學(xué)生端正學(xué)習(xí)思想克服麻痹心理。有的學(xué)生認(rèn)為,法律是對(duì)成年人制定的,違不違法那是他們的事,與青年學(xué)生無(wú)關(guān)。青年學(xué)生學(xué)習(xí)法律知識(shí),只要背好考好就行。針對(duì)這種現(xiàn)象,教師在上課時(shí)需要列舉學(xué)生身邊事例,讓他們明白法律就在他們生活之中,甚至關(guān)系到了自身。啟發(fā)學(xué)生回憶自己的所見所聞或親身感受,揭露青少年合法權(quán)益受到侵害的現(xiàn)象。讓事實(shí)證明,認(rèn)為法與青少年無(wú)關(guān)的思想是錯(cuò)誤的,這種麻痹心理的.隱患是很大的。青少年的健康成長(zhǎng)離不開法律的保護(hù),讓學(xué)生真正端正思想,受到教育,從而提高了學(xué)習(xí)法律的積極性和主動(dòng)性。

四、從校園實(shí)際切入。

青少年學(xué)生由于年齡小、見識(shí)少、易沖動(dòng)、免疫力差、法制觀念淡薄、缺乏一定的是非辨別能力,因此,必須強(qiáng)化青少年法制教育工作。工作中,從課例向?qū)嵗腥搿R皇欠ㄖ平逃c課堂教學(xué)相結(jié)合。學(xué)校要充分發(fā)揮主陣地作用,通過(guò)思想品德課、綜合實(shí)踐課、團(tuán)隊(duì)會(huì)、主題班會(huì)、國(guó)旗下講話等多種主渠道,對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制教育;二是法制教育要與課外活動(dòng)相結(jié)合。學(xué)校要注重運(yùn)用法律知識(shí)競(jìng)賽、法制演講。抓好法制現(xiàn)象分析,讓學(xué)生在現(xiàn)象中明辨。三是法制教育要與“學(xué)困生”轉(zhuǎn)化工作相結(jié)合。受應(yīng)試教育的影響,“學(xué)困生”往往容易被忽視,對(duì)這些學(xué)生及時(shí)地幫一下,拉一把,會(huì)將他們轉(zhuǎn)化為“合格品”,如果一旦放任自流,他們很容易變成“次品”,甚至是社會(huì)的“危險(xiǎn)品”。因此,學(xué)校應(yīng)該建立“學(xué)困生”轉(zhuǎn)化工作制度,落實(shí)幫教責(zé)任制,定期對(duì)他們進(jìn)行法制教育談心活動(dòng),以情感人,促進(jìn)轉(zhuǎn)化;開通家校熱線,引導(dǎo)轉(zhuǎn)化;定期總結(jié),鞭策轉(zhuǎn)化。

提高學(xué)生法制素養(yǎng),讓他們認(rèn)識(shí)到:法律不僅是對(duì)自制行為的約束,更是捍衛(wèi)尊嚴(yán)、權(quán)利的有力武器。法制教育應(yīng)傳達(dá)這樣一個(gè)信息:法律就在身邊,我們學(xué)習(xí)、生活的學(xué)校、家庭、社會(huì)有一個(gè)強(qiáng)大的法律保護(hù)網(wǎng),時(shí)時(shí)刻刻規(guī)范著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活,調(diào)整著各種社會(huì)關(guān)系,只有自覺(jué)遵紀(jì)守法,才能健康順利的成長(zhǎng),并有一個(gè)良性發(fā)展。

培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇十一

本研究以南京鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院在校生為研究對(duì)象,在查閱大量文獻(xiàn)并綜合眾多學(xué)者觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上,圍繞職業(yè)素養(yǎng)的四個(gè)維度(職業(yè)技能、職業(yè)習(xí)慣、職業(yè)道德、職業(yè)意識(shí))設(shè)計(jì)了34道題,發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷500份,有效收回468份,回收率93.6%。樣本構(gòu)成中,女生占56%,男生占44%;大三占42%,大二占30%,大一占28%。數(shù)據(jù)均采用epidate302統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行分析處理。此外,還從以上的四個(gè)維度設(shè)計(jì)了相應(yīng)的訪談提綱以作定性測(cè)量。

二、高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的現(xiàn)狀調(diào)查。

1.高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)調(diào)查的基本情況。

數(shù)據(jù)顯示,超過(guò)7成的學(xué)生對(duì)職業(yè)素養(yǎng)的概念和內(nèi)涵缺乏了解。57%的學(xué)生對(duì)現(xiàn)有的職業(yè)素養(yǎng)水平和學(xué)校教育效果不滿意,尤其認(rèn)為現(xiàn)行的職業(yè)素養(yǎng)教育與實(shí)際聯(lián)系脫節(jié)的占65%,而另一方面73%的學(xué)生非常重視職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。在職業(yè)素養(yǎng)的習(xí)得途徑上,選擇課堂教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、實(shí)訓(xùn)學(xué)習(xí)、學(xué)生活動(dòng)等的分別占25%、24%、14%和13%??梢?,高職學(xué)生普遍擔(dān)憂自己目前的職業(yè)素養(yǎng)水平,急需通過(guò)多種途徑加強(qiáng)與改善,“課堂教學(xué)、實(shí)習(xí)實(shí)踐、校園活動(dòng)”等都可能是職業(yè)素養(yǎng)教育的有效途徑。

2.對(duì)職業(yè)意識(shí)方面的調(diào)查分析。

職業(yè)意識(shí)是對(duì)職業(yè)勞動(dòng)認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)的情感態(tài)度,是支配和調(diào)控職業(yè)行為和活動(dòng)的內(nèi)在調(diào)節(jié)器。數(shù)據(jù)顯示,62%的學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)意識(shí)模糊,46%的學(xué)生對(duì)未來(lái)職業(yè)發(fā)展認(rèn)識(shí)不清,有44%的學(xué)生缺乏對(duì)職業(yè)相關(guān)法律的了解。在畢業(yè)崗位認(rèn)識(shí)上,高達(dá)84%的學(xué)生傾向從事管理崗而不是基層員工,83%的學(xué)生首選工作條件和經(jīng)濟(jì)報(bào)酬。這些表明,大部分學(xué)生的職業(yè)價(jià)值認(rèn)識(shí)不準(zhǔn)確,尤其是在行業(yè)發(fā)展與自身發(fā)展的關(guān)系上。

3.對(duì)職業(yè)道德問(wèn)題的調(diào)查分析。

職業(yè)道德是具有特定職業(yè)特征的道德規(guī)范和準(zhǔn)則,是職業(yè)人在從事一定的社會(huì)職業(yè)中遵循并表現(xiàn)出來(lái)的較穩(wěn)定的思想與行為特征。本項(xiàng)以四個(gè)二級(jí)指標(biāo)進(jìn)行考察,分別是誠(chéng)實(shí)公正、責(zé)任心、服務(wù)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。結(jié)果顯示,高職學(xué)生的公正誠(chéng)實(shí)度不高,只有49%;社會(huì)責(zé)任心方面的測(cè)評(píng)也不高只有52%,特別是在改革創(chuàng)新這個(gè)層面上相對(duì)更低,占48%。但在服務(wù)精神和與人合作層面上表現(xiàn)出較高的意識(shí)與行動(dòng),80%的學(xué)生能承擔(dān)后果、不推卸責(zé)任,72%的學(xué)生認(rèn)為能客觀處理事物,75%的學(xué)生經(jīng)常能很好地與人合作。

4.對(duì)職業(yè)習(xí)慣上的調(diào)查分析。

職業(yè)習(xí)慣是人在職業(yè)活動(dòng)中的具體行為。一般認(rèn)為,對(duì)職業(yè)習(xí)慣的測(cè)評(píng)是以職業(yè)意識(shí)和職業(yè)道德為依據(jù)的,因?yàn)槁殬I(yè)意識(shí)和職業(yè)道德屬于意識(shí)層面,只有借助具體的行為表現(xiàn)才能測(cè)量出。因而,職業(yè)習(xí)慣這一維度的數(shù)據(jù)是由職業(yè)意識(shí)與職業(yè)道德兩個(gè)維度數(shù)據(jù)的相互交織和相互滲透。調(diào)查還顯示,75%的大學(xué)生認(rèn)為需要借助多種途徑培養(yǎng)職業(yè)習(xí)慣。

5.對(duì)職業(yè)技能的調(diào)查分析。

職業(yè)技能是個(gè)人從事職業(yè)時(shí)所需具備的知識(shí)與技能,是個(gè)人在崗位勝任力上的專業(yè)衡量水準(zhǔn)。調(diào)查顯示,一方面只有57%的學(xué)生能熟練掌握專業(yè)技能并經(jīng)常參與專業(yè)實(shí)踐,另一方面認(rèn)為職業(yè)技能與實(shí)際運(yùn)用結(jié)合緊密或相符的才占30%,且在解決實(shí)際問(wèn)題上,面對(duì)困境能控制自己行動(dòng)的占23%??梢姡瑢W(xué)生在職業(yè)技能上習(xí)得不精,實(shí)際運(yùn)用能力不足,缺乏獨(dú)立思考與獨(dú)立開展工作的能力。

6.對(duì)職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)需求的調(diào)查分析。

從數(shù)據(jù)看,75%的學(xué)生傾向大一就系統(tǒng)開設(shè)職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)課。對(duì)目前學(xué)校職業(yè)素養(yǎng)教學(xué)效果差的原因分析中,認(rèn)為最有可能是形式呆版,占19%,教材脫離實(shí)際、教師上課不積極也占較大比重,分別為12%、11%。對(duì)“你期望通過(guò)哪些方式提高職業(yè)素養(yǎng)”中,排名靠前的是社會(huì)實(shí)踐、到相關(guān)企業(yè)或?qū)嵙?xí)基地學(xué)習(xí)、自費(fèi)參加相關(guān)培訓(xùn),分別占22%、20%、11%,擔(dān)任學(xué)生干部這一途徑也占了8%,說(shuō)明實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)生最期望的職業(yè)素養(yǎng)提升的途徑。從培養(yǎng)內(nèi)容的需求上看,位于前三位的是人際關(guān)系、商務(wù)禮儀、職業(yè)化心態(tài)??梢?,大學(xué)生對(duì)職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的要求和期望較高,但因?qū)嶋H開展過(guò)程中方法呆板、內(nèi)容過(guò)于陳舊,難以滿足當(dāng)下大學(xué)生的需求。

三、職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)現(xiàn)狀的幾個(gè)突出問(wèn)題。

1.職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)嚴(yán)重落后,難以滿足提升需求。

整體上看,目前高職學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀,學(xué)生普遍不滿意學(xué)校的職業(yè)素養(yǎng)教育效果。一方面,職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)缺少系統(tǒng)性,課程設(shè)置不合理,教師重視不夠,教材空洞滯后,內(nèi)容陳舊乏味,教育形式單一,難以引起學(xué)生的興趣,更不用說(shuō)培養(yǎng)“雙高”型人才;另一方面,學(xué)生普遍意識(shí)到職業(yè)素養(yǎng)的重要性,對(duì)提升自身職業(yè)素養(yǎng)的要求日益增強(qiáng),尤其在職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的系統(tǒng)安排、教授內(nèi)容、培養(yǎng)途徑上提出了新的更高的要求。

2.職業(yè)意識(shí)理解相對(duì)淡薄,職業(yè)敏感度較低。

調(diào)研中發(fā)現(xiàn),高職學(xué)生缺乏對(duì)職業(yè)價(jià)值的思考,僅有18%的學(xué)生對(duì)未來(lái)職業(yè)發(fā)展規(guī)劃有明確的認(rèn)識(shí),有目的性地研究歷年就業(yè)形式的只有16%,32%的學(xué)生僅是關(guān)注過(guò)行業(yè)的招聘信息和就業(yè)率,更談不上從行業(yè)前景、自我追求、社會(huì)影響等層面思考和挖掘自己的職業(yè)價(jià)值。所以,大部分學(xué)生對(duì)工作選擇和職業(yè)發(fā)展認(rèn)識(shí)模糊,在職業(yè)規(guī)劃、定向、成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)換上敏感度不高,這必將影響職業(yè)選擇及就業(yè)后的工作態(tài)度。

3.職業(yè)道德觀念參差不齊,道德教育突顯緊迫性。

具備良好的職業(yè)道德既可以協(xié)調(diào)工作關(guān)系和利益紛爭(zhēng),又可以有效保障工作質(zhì)量和成效,提高職業(yè)信譽(yù)度。而事實(shí)上,高職學(xué)生的職業(yè)道德發(fā)展不平衡,他們?cè)诠?、誠(chéng)信度、責(zé)任心、吃苦耐勞等基礎(chǔ)品質(zhì)上認(rèn)同度不高,在承擔(dān)責(zé)任、客觀處理事物、與人合作等方面道德素質(zhì)有明顯提升,這從側(cè)面說(shuō)明高職學(xué)生職業(yè)道德參差不齊,亟待加強(qiáng)職業(yè)道德教育工作的針對(duì)性和實(shí)效性。

4.部分學(xué)生工作功利性意識(shí)較強(qiáng),缺乏敬業(yè)奉獻(xiàn)精神。

大多數(shù)的高職學(xué)生都有成就事業(yè)的強(qiáng)烈愿望,渴望實(shí)現(xiàn)職業(yè)價(jià)值。雖然調(diào)查顯示,大部分高職學(xué)生在職業(yè)執(zhí)行上有較好的思想表現(xiàn),如愿意承擔(dān)后果,不推卸責(zé)任,能冷靜面對(duì)挫折和較客觀處理事物,具有良好的與人合作意識(shí),但是在奉獻(xiàn)意識(shí)、敬業(yè)實(shí)干上看卻不盡人意,他們往往十分在意自己的付出所得到的回報(bào)。八成以上的學(xué)生選擇工作是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)報(bào)酬,挑選崗位首先選擇的是管理崗。這表明,高職學(xué)生的愛崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的意識(shí)還有待進(jìn)一步加強(qiáng),在工作態(tài)度、職業(yè)操守方面的教育仍需完善。

5.職業(yè)專業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng),人文軟實(shí)力有待提高。

現(xiàn)代科技發(fā)展迅猛,一個(gè)職業(yè)人想在職業(yè)生涯中有所發(fā)展,就必須緊貼時(shí)代潮流,及時(shí)更新知識(shí)儲(chǔ)備和提高技能層次。調(diào)查發(fā)現(xiàn),有很大部分學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)和技能的掌握度不高,職業(yè)專業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng),加上人文素養(yǎng)的軟實(shí)力不夠,實(shí)際運(yùn)用能力不強(qiáng),難以滿足社會(huì)發(fā)展要求。但慶幸的是多數(shù)學(xué)生能對(duì)未來(lái)規(guī)劃做出積極的判斷,具有較強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)意愿,并希望多途徑提升職業(yè)素養(yǎng),增強(qiáng)職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,特別在社交能力、商務(wù)禮儀、職業(yè)規(guī)范、時(shí)間管理、求職技巧等方面有強(qiáng)烈的興趣和關(guān)注。

四、高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)路徑的實(shí)踐探索。

職業(yè)素養(yǎng)教育在培養(yǎng)職業(yè)道德情感,提升職業(yè)素養(yǎng)水平,完善職業(yè)綜合素質(zhì)等方面發(fā)揮著重要的作用。因此,高職院校應(yīng)實(shí)事求是、加強(qiáng)研究、不斷探索,深度挖掘職業(yè)素養(yǎng)發(fā)展的有效途徑。

1.立足企業(yè)人才需求,引領(lǐng)以生為本的辦學(xué)理念。

當(dāng)前,培養(yǎng)高素質(zhì)、高技能的“雙高”型綜合性人才已成為必經(jīng)之路。高職院校應(yīng)準(zhǔn)確把握職業(yè)教育的內(nèi)涵,堅(jiān)持以人為本、以生為本,轉(zhuǎn)變辦學(xué)理念,將學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)發(fā)展和服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)相結(jié)合作為職業(yè)教育的根本任務(wù)。要深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)用人需求對(duì)專業(yè)設(shè)置和人才培養(yǎng)目標(biāo)的影響,通過(guò)與企業(yè)建立良好的'長(zhǎng)期合作關(guān)系,不斷跟蹤了解企業(yè)選人用人的標(biāo)準(zhǔn),及時(shí)把握行業(yè)和專業(yè)的變化趨勢(shì),調(diào)整職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的側(cè)重面,增強(qiáng)職業(yè)教育的吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力。

2.規(guī)范專業(yè)課程建設(shè),實(shí)施職業(yè)素養(yǎng)的專業(yè)滲透。

高職教育以就業(yè)為導(dǎo)向,它包括專業(yè)學(xué)習(xí)與素質(zhì)拓展兩部分,因而,關(guān)注學(xué)生的職業(yè)世界比強(qiáng)調(diào)智力與能力更具有非同尋常的現(xiàn)實(shí)意義。注重和提升學(xué)生的職業(yè)世界就必須考慮職業(yè)素養(yǎng)的綜合養(yǎng)成,這就要求將職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)納入學(xué)校的專業(yè)課程建設(shè)計(jì)劃內(nèi)。首先,在設(shè)定專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)時(shí)要考慮不同專業(yè)在職業(yè)素養(yǎng)要求上的差異。如技術(shù)類工作要求:實(shí)事求是的態(tài)度、愛崗敬業(yè)的精神、較強(qiáng)的實(shí)際動(dòng)手能力、良好的溝通能力和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。因此,此類專業(yè)的職業(yè)素養(yǎng)目標(biāo)基本可設(shè)為:務(wù)實(shí)敬業(yè)、溝通合作、吃苦耐勞等,再依此目標(biāo)制定針對(duì)性強(qiáng)、目的性強(qiáng)、實(shí)效性強(qiáng)的專業(yè)課程標(biāo)準(zhǔn)。其次,專業(yè)課程設(shè)置上可以遵照職業(yè)活動(dòng)的內(nèi)在邏輯性進(jìn)行規(guī)劃,而非學(xué)科本身的邏輯順序。如新生開學(xué)后,以專業(yè)入學(xué)教育、專業(yè)認(rèn)知實(shí)習(xí)等展開職業(yè)意識(shí)、職業(yè)道德為重點(diǎn)的素養(yǎng)教育,使新生理解本專業(yè)的從業(yè)要求,明確自己職業(yè)素養(yǎng)的努力方向;再次,在實(shí)施專業(yè)教學(xué)過(guò)程中,明確滲透職業(yè)素養(yǎng)教育的任務(wù)及要求,將專任教師作為第一責(zé)任人。專任教師在教授專業(yè)知識(shí)的同時(shí),配合對(duì)專業(yè)介紹、行業(yè)分析和崗位描述等來(lái)強(qiáng)化學(xué)生對(duì)職業(yè)素養(yǎng)的感性認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生自覺(jué)修養(yǎng)的內(nèi)動(dòng)力。

3.突出職業(yè)道德地位,充分發(fā)揮“兩課”的熏陶作用。

專業(yè)知識(shí)和技能決定了職業(yè)人未來(lái)的職業(yè)潛在能力,而職業(yè)道德則是將這種潛在能力變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的強(qiáng)大推動(dòng)劑,因此,必須把職業(yè)道德擺在學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的突出地位。高職院校要充分發(fā)揮“兩課”的強(qiáng)大威力,多途徑、全方位地潛移默化將職業(yè)道德逐步內(nèi)化為學(xué)生的道德意識(shí)與信念,形成一種職業(yè)道德的潛意識(shí)。一方面要提升高?!皟烧n”教學(xué)的實(shí)效性。通過(guò)將職業(yè)道德細(xì)化為相應(yīng)專業(yè)的職業(yè)態(tài)度、職業(yè)信念和職業(yè)品質(zhì),改革傳統(tǒng)的教育手段,實(shí)現(xiàn)學(xué)生為主體的雙向互動(dòng)模式。如構(gòu)造情景教育環(huán)境,借助新媒體手段將現(xiàn)實(shí)世界的人物事件呈現(xiàn)給學(xué)生,啟發(fā)學(xué)生自發(fā)性的探索分析,達(dá)到自我教育、自我約束、自我管理的效果。另一方面不拘形式、創(chuàng)新嘗試職業(yè)道德教育新方法。在理論說(shuō)服教育難以達(dá)到實(shí)效的情況下,通過(guò)看得見摸得著的方法推進(jìn)職業(yè)道德的實(shí)際應(yīng)用。如開展企業(yè)文化進(jìn)校園,讓學(xué)生親身感受企業(yè)情景和氛圍,領(lǐng)悟到企業(yè)人的身份標(biāo)準(zhǔn),體會(huì)到職業(yè)道德的現(xiàn)實(shí)意義,特別要加強(qiáng)實(shí)干、誠(chéng)信、敬業(yè)、奉獻(xiàn)、責(zé)任等方面的道德觀念熏陶。

4.強(qiáng)化課堂管理,提高職業(yè)素養(yǎng)教育的課堂效率。

首先從職業(yè)技能獲得上看,課堂教學(xué)是獲得豐富的專業(yè)知識(shí)和掌握職業(yè)技能的重要途徑,也是實(shí)踐能力不斷增長(zhǎng)的關(guān)鍵。其次從職業(yè)態(tài)度上看,教師的課堂行為也是激發(fā)學(xué)生職業(yè)熱忱的有利工具。課堂活動(dòng)中,教生互為主客體,教師的言行態(tài)度都會(huì)在某種程度上映射在學(xué)生身上。教師表現(xiàn)的精湛的專業(yè)技術(shù)、飽滿的職業(yè)態(tài)度,樂(lè)觀的職業(yè)情緒,都會(huì)激起學(xué)生對(duì)專業(yè)的熱愛,對(duì)職業(yè)的向往,對(duì)事業(yè)的追求。再次,有效的課堂提問(wèn)也是職業(yè)素養(yǎng)養(yǎng)成的重要手段。好的提問(wèn)可以引發(fā)學(xué)生對(duì)專業(yè)發(fā)展、職業(yè)選擇乃至職業(yè)生活的更深層次的思考。因此,用好課堂,針對(duì)性地啟發(fā)學(xué)生思考,讓學(xué)生在潛移默化中形成職業(yè)意識(shí)。

5.全面深化校企合作,主打工學(xué)結(jié)合的職業(yè)活動(dòng)。

校企合作是高職院校創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式的必然選擇,也是培養(yǎng)高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的最有效的方法。高職院校要以校企合作為契機(jī),深度探索工學(xué)結(jié)合項(xiàng)目,凸顯任務(wù)驅(qū)動(dòng)、訂單培養(yǎng)、頂崗實(shí)習(xí)等教育模式,創(chuàng)設(shè)實(shí)際教學(xué)情境。一是實(shí)施“理實(shí)一體化”的教學(xué)模式,采用參觀交流、認(rèn)知實(shí)習(xí)等實(shí)地調(diào)研的方式讓學(xué)生真實(shí)感受到企業(yè)生產(chǎn)、管理的氛圍,加深崗位描述的感性認(rèn)識(shí),促進(jìn)對(duì)專業(yè)知識(shí)的領(lǐng)悟。二是將企業(yè)理念引入日常的養(yǎng)成教育中。聘請(qǐng)企業(yè)相關(guān)人員擔(dān)任客座教授宣傳企業(yè)發(fā)展理念和企業(yè)文化,講解企業(yè)用人標(biāo)準(zhǔn)和職業(yè)發(fā)展趨勢(shì),把行業(yè)發(fā)展要求與學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)教育內(nèi)容緊密結(jié)合起來(lái),引導(dǎo)學(xué)生形成符合時(shí)代潮流和企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的職業(yè)素養(yǎng)。三是充分利用實(shí)習(xí)期,密切加強(qiáng)與企業(yè)合作,將學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)教育轉(zhuǎn)嫁到企業(yè)中。由企業(yè)對(duì)學(xué)生開展企業(yè)制度教育與企業(yè)文化灌輸,讓學(xué)生以實(shí)踐行動(dòng)踐行職業(yè)素養(yǎng),發(fā)現(xiàn)不足及時(shí)調(diào)整,從而更好地適應(yīng)未來(lái)的崗位需求,擁有較強(qiáng)的職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。

6.尊重學(xué)生主體地位,發(fā)揮校園文化的浸染作用。

校園文化是高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的重要陣地,應(yīng)以學(xué)生為主體,以提升職業(yè)素養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn),創(chuàng)新性地開展豐富多彩的校園活動(dòng),發(fā)揮校園文化的浸染作用。一是充分利用互聯(lián)網(wǎng)、微信、微博、app等新媒體的宣傳優(yōu)勢(shì),倡導(dǎo)正確的、健康的、積極向上的、符合時(shí)代發(fā)展的精神文化,啟發(fā)學(xué)生對(duì)不良現(xiàn)象加以甄別判斷,建立符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的職業(yè)道德。二是開展針對(duì)大學(xué)生特點(diǎn)和專業(yè)特色的活動(dòng),寓教于樂(lè)。如簡(jiǎn)歷設(shè)計(jì)大賽、模擬面試大賽、職業(yè)素養(yǎng)征文比賽和職業(yè)素養(yǎng)體驗(yàn)活動(dòng)等,起到內(nèi)涵式教育的作用。三是加強(qiáng)典型力量的引領(lǐng)作用,通過(guò)舉辦優(yōu)秀畢業(yè)生風(fēng)采展、我的青春故事報(bào)告會(huì)、我身邊的好青年、就創(chuàng)業(yè)先進(jìn)典型宣講會(huì)等活動(dòng),以榜樣的力量感染學(xué)生的內(nèi)心世界,激發(fā)他們向先進(jìn)學(xué)習(xí)、向榜樣看齊的動(dòng)力,自覺(jué)參與素質(zhì)修養(yǎng),并進(jìn)一步灌輸?shù)饺粘5酿B(yǎng)成教育中,讓職業(yè)素養(yǎng)成為學(xué)生的內(nèi)在需求和自主行為。

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培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇十二

“語(yǔ)文素養(yǎng)”是課標(biāo)中比較引人注目的核心概念。所謂“語(yǔ)文素養(yǎng)”,是指中小學(xué)生具有比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的聽說(shuō)讀寫能力以及在語(yǔ)文方面表現(xiàn)出來(lái)的文學(xué)、文章等學(xué)識(shí)修養(yǎng)和文風(fēng)、情趣等人格修養(yǎng)。

過(guò)去語(yǔ)文課一般只講語(yǔ)文能力,比如“聽說(shuō)讀寫能力”,現(xiàn)在提出“語(yǔ)文素養(yǎng)”,涵蓋面大一些,既包括聽說(shuō)讀寫能力,又不止是技能性的要求,還有整體素質(zhì)的要求。就是說(shuō),語(yǔ)文課程在語(yǔ)文基本能力培養(yǎng)的過(guò)程中,必然要注重優(yōu)秀文化對(duì)學(xué)生的熏染,學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀以及道德修養(yǎng)、審美情趣得到提升,良好的個(gè)性和健全的人格得到培養(yǎng)。同時(shí)讓語(yǔ)文教育在繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感、增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力方面發(fā)揮不可替代的優(yōu)勢(shì)。

這一切都特別考慮不是附加的,不是一加一,更不是穿鞋戴帽,而是真正的有機(jī)結(jié)合,自然而然展開的。比如小學(xué)生識(shí)字寫字,既是一種能力訓(xùn)練,又是文化熏陶,還是一種習(xí)慣、修養(yǎng)的生成,特別是培養(yǎng)了熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字的感情。所以“語(yǔ)文素養(yǎng)”這個(gè)概念,代表一種新的更闊大的教育視野。

有人對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)的提法可能不太認(rèn)同,認(rèn)為還是“雙基”(基礎(chǔ)知識(shí)、基本能力)比較清晰,認(rèn)為提語(yǔ)文素養(yǎng)忽視了“雙基”,其實(shí),語(yǔ)文素養(yǎng)包括了“雙基”。僅提“雙基”還不夠,而且“雙基”也必須根據(jù)時(shí)代的要求重構(gòu)。因此,語(yǔ)文素養(yǎng)不僅是在“雙基”基礎(chǔ)上的豐富與發(fā)展,而且包括了對(duì)“雙基”的重構(gòu)。

要特別說(shuō)說(shuō)“訓(xùn)練”,這是一線教師比較關(guān)注的。課標(biāo)倡導(dǎo)的是啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式的教學(xué),幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生的好奇心,培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好,營(yíng)造獨(dú)立思考、自由探索的良好環(huán)境,所以不再把“訓(xùn)練”作為唯一的教學(xué)實(shí)施方式,也不再作為語(yǔ)文課程的核心概念。但這不等于排斥訓(xùn)練,語(yǔ)文學(xué)習(xí)肯定還是要有必要的訓(xùn)練的。在課標(biāo)的表述中,“訓(xùn)練”這個(gè)詞沒(méi)有頻繁出現(xiàn),往往被包含在新的“語(yǔ)文素養(yǎng)養(yǎng)成”的課程模型中。

老師們閱讀語(yǔ)文課標(biāo),要特別關(guān)注一些關(guān)鍵詞和新的提法,里邊包含新的教育理念,應(yīng)當(dāng)作為學(xué)習(xí)的要點(diǎn)。這里略舉幾種:一是以人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育,在教學(xué)中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;二是倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)創(chuàng)新;三是重視語(yǔ)文課程人文性與工具性的統(tǒng)一,注重積累、感悟、實(shí)踐和綜合學(xué)習(xí),注重語(yǔ)文的熏陶感染作用;四是遵循語(yǔ)文教育規(guī)律,體現(xiàn)學(xué)科目標(biāo)和內(nèi)容的循序漸進(jìn);五是合理地設(shè)計(jì)課程目標(biāo)和內(nèi)容,減輕學(xué)生過(guò)重負(fù)擔(dān)。

培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇十三

教師是教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo),教學(xué)目標(biāo)的提煉和確定、教學(xué)內(nèi)容的把握和選擇、教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)與實(shí)施、教學(xué)方法與手段的選擇和運(yùn)用、教學(xué)情境的架構(gòu)與創(chuàng)設(shè)等這些重要的教學(xué)流程如何貫穿人文素養(yǎng)的培養(yǎng),學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的調(diào)動(dòng)以及學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)怎樣才不會(huì)偏離人文教育的軌道,都取決于教師。小學(xué)語(yǔ)文是義務(wù)教育階段的一門基礎(chǔ)學(xué)科,語(yǔ)文能力的大小可以影響小學(xué)生其他課程的學(xué)習(xí)效果乃至以后進(jìn)一步學(xué)習(xí)深造,因此小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是奠基工程,要求小學(xué)語(yǔ)文教師要有多方面的素養(yǎng)。同時(shí),新課標(biāo)明確提出“工具性和人文性的統(tǒng)一”是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn),并把提高小學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)列為核心目標(biāo)。因此,小學(xué)語(yǔ)文教師人文素養(yǎng)的高低與優(yōu)劣,直接影響到語(yǔ)文教學(xué)以至學(xué)校教育的效果。語(yǔ)文新課程改革提出了教師與語(yǔ)文課程同步發(fā)展的要求,獲得專業(yè)成長(zhǎng)成為新時(shí)期語(yǔ)文教師面對(duì)新課改革的重大挑戰(zhàn)。在新課程實(shí)施的今天,正視當(dāng)前語(yǔ)文教師人文素養(yǎng)存在的問(wèn)題并切實(shí)加強(qiáng)語(yǔ)文教師人文素養(yǎng)的提升無(wú)疑是迫切而又重大的任務(wù)。為學(xué)生的人生上好底色,打好基礎(chǔ),教師的重要性是顯而易見的。教師人文素養(yǎng)的高低,不僅關(guān)系到教育教學(xué)的質(zhì)量,更影響到學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成和個(gè)性發(fā)展、能力培養(yǎng)。因此,對(duì)于人文素質(zhì)相對(duì)偏低的農(nóng)村語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō),提高自身的人文素養(yǎng),是新時(shí)期貫徹黨的教育方針,全面實(shí)施素質(zhì)教育,進(jìn)一步推進(jìn)基礎(chǔ)教育新課程實(shí)施的必然要求。

二、發(fā)掘教材中的人文內(nèi)容是首要途徑。

由于受到地域環(huán)境,經(jīng)濟(jì)條件,基礎(chǔ)設(shè)施以及社區(qū)文化發(fā)展水平等因素的制約,農(nóng)村孩子不可能像城里面的孩子那樣有充分的接受先進(jìn)文化的渠道和機(jī)會(huì);大部分農(nóng)村學(xué)校由于經(jīng)費(fèi)緊張,優(yōu)質(zhì)師資短缺等方面的原因,辦學(xué)條件遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城市學(xué)校,學(xué)校教育可供開發(fā)利用的資源,載體等都遠(yuǎn)沒(méi)有城市學(xué)校那樣豐富和先進(jìn)。因此,農(nóng)村學(xué)校的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),目前還只能依靠傳統(tǒng)的課堂教學(xué)這個(gè)主渠道進(jìn)行,語(yǔ)文教材就自然而然的成了對(duì)學(xué)生實(shí)施人文教育,培養(yǎng)人文素養(yǎng)的主要依托。其實(shí),語(yǔ)文新課程重視人文性的這一理念,不只體現(xiàn)在經(jīng)過(guò)兩次修訂的官方綱領(lǐng)性文件《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中,更具體的則是體現(xiàn)在經(jīng)知名專家,一線特、高級(jí)教師精心挑選,精雕細(xì)琢編寫而成的各個(gè)版本的語(yǔ)文教科書中。秉承課程改革的精神,新編小學(xué)語(yǔ)文教材無(wú)論是人教版、北師大版還是語(yǔ)文版,選文的人文性都大大增強(qiáng)了。對(duì)于農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),這是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)培養(yǎng)的絕佳資源。語(yǔ)文教師不能僅僅是個(gè)文學(xué)愛好者,他還應(yīng)該是個(gè)鉆研者、引導(dǎo)者,要深刻認(rèn)識(shí)選文人文性的美,并用理性的眼光去看待小學(xué)語(yǔ)文教材人文性被強(qiáng)化的現(xiàn)實(shí)意義,從而找到農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的源頭活水。

三、改革陳舊的教學(xué)方法是當(dāng)務(wù)之急。

在新課程背景下,教師的角色定位已經(jīng)從知識(shí)的傳授者,課堂的監(jiān)控者向?qū)W生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者,幫助者,參與者和合作者轉(zhuǎn)變,課堂已經(jīng)不再是教師的一言堂,而是師生信息交流,情感互動(dòng),資源生成,生命煥發(fā),和諧共生的場(chǎng)所。尤其是小學(xué)的語(yǔ)文課堂,語(yǔ)文學(xué)科固有的濃厚的情感性和小學(xué)生單純幼稚,活潑好動(dòng)的天性決定了它的活動(dòng)性,開放性和豐富性,只知道提高成績(jī),只懂得照本宣科的教師是不能駕馭這樣的課堂的,語(yǔ)文教師必須具有高超的教育智慧和教學(xué)藝術(shù),熟諳并能靈活運(yùn)用豐富多樣,科學(xué)有效的教學(xué)方法,讓自己的語(yǔ)文課堂真正成為學(xué)生人文素養(yǎng)提高的樂(lè)園。人文素養(yǎng)作為人成其為人的底色和根本,作為一種“德性”和“精神”,不是單憑認(rèn)識(shí)多少字,能寫幾段話,會(huì)做多少題就可以具備的,這必須通過(guò)教學(xué)活動(dòng)的激發(fā),教學(xué)情境的感染,美好情感的陶冶和崇高精神的感召內(nèi)化到學(xué)生的生命意識(shí)當(dāng)中去,成為學(xué)生一生的精神營(yíng)養(yǎng),也就是愛因斯坦在談到什么是真正的'教育時(shí)所說(shuō)的走出學(xué)校忘掉一切剩下的那部分東西。這就要求農(nóng)村語(yǔ)文教師必須摒棄傳統(tǒng)的“小學(xué)語(yǔ)文就是識(shí)字教育”的落后觀念,努力革除陳舊的教學(xué)方法,積極探索能夠真正培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)而不至于扼殺學(xué)生天性的全新的教育教學(xué)方法。

四、開發(fā)校本課程和學(xué)科類活動(dòng)是有效補(bǔ)充。

語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出,要努力建設(shè)開放而有活力的語(yǔ)文課程,要求語(yǔ)文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí),盡可能滿足不同地區(qū)、不同學(xué)校、不同學(xué)生的需求,應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,并能根據(jù)社會(huì)的需要不斷自我調(diào)節(jié)、更新發(fā)展。農(nóng)村學(xué)校在師資隊(duì)伍,教學(xué)手段和辦學(xué)條件等方面雖然落后與城市學(xué)校,但卻擁有城市稀缺的田園景觀,人事物語(yǔ),風(fēng)土人情,地方民俗。這些豐富多彩的自然人文資源,為農(nóng)村學(xué)校開發(fā)語(yǔ)文類校本課程,開展語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)提供了取之不盡,用之不竭的語(yǔ)文教學(xué)資源。由此可見,開發(fā)開展適合校情學(xué)情的校本課程和語(yǔ)文學(xué)科活動(dòng),是農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的有效補(bǔ)充渠道。不同學(xué)??梢愿鶕?jù)各自的地域、學(xué)校和學(xué)生的不同實(shí)際,整合各種資源,開發(fā)相應(yīng)的校本的課程,并根據(jù)小學(xué)生的身心特點(diǎn)讓校本課程活動(dòng)化,這必將有利于提高農(nóng)村學(xué)生的人文素養(yǎng),厚實(shí)學(xué)生的文化底蘊(yùn)。

培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇十四

隨著語(yǔ)文新課程的實(shí)施,許多地方的新的課程評(píng)價(jià)系統(tǒng)卻尚在構(gòu)建之中導(dǎo)致教與學(xué)中諸多矛盾日益突出,成為新課程的桎梏。

評(píng)價(jià)的甄別和選拔功能,是套在語(yǔ)文教學(xué)上的一個(gè)“緊箍咒”,因此,訓(xùn)練仍是握在教師手中的一根如意精骨棒,用以除魔斬妖。昔日的題海戰(zhàn)術(shù),便在新課程推進(jìn)中愈演愈烈。課后作業(yè),《課外作業(yè)》,據(jù)稱是與“新課程同步”的各類版本的輔導(dǎo)資料,使學(xué)生苦不堪言。大量機(jī)械重復(fù)的語(yǔ)文作業(yè),不僅霸占了學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間,還蠻橫地剝奪了學(xué)生學(xué)習(xí)的快樂(lè),嚴(yán)重地?fù)p害學(xué)生身心健康。

語(yǔ)文作業(yè)重要,而且必要?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“語(yǔ)文教學(xué)要注重語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用,注重基本技能的訓(xùn)練,給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)”。道理也很簡(jiǎn)單,任何技能的獲得,都必須憑借作業(yè),進(jìn)行練習(xí)。說(shuō)到底,技能是一種知識(shí)的整合與運(yùn)用。因此,語(yǔ)文作業(yè)便是一種有目的、有指導(dǎo)、有組織的教學(xué)活動(dòng),是語(yǔ)文教學(xué)的基本環(huán)節(jié),是語(yǔ)文課程的有機(jī)組成部分。

題海戰(zhàn)術(shù)的危害,其實(shí)質(zhì)是片面追求分?jǐn)?shù),片面追求升學(xué)率,犧牲的是學(xué)生的發(fā)展及創(chuàng)造潛能,為此,許多有識(shí)之士曾痛心疾首的奔走呼號(hào)。

題海戰(zhàn)術(shù)的再度泛濫,已嚴(yán)重地把新課程的實(shí)施推離正確航。故而,只有從題海中空圍,新課程的航船才會(huì)正常的揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。

從題海中突圍,突破口應(yīng)選定在語(yǔ)文實(shí)踐能力的培養(yǎng)上。即減少大量刻意追求純語(yǔ)文知識(shí)、抄抄寫寫、機(jī)構(gòu)重復(fù)的作業(yè),在精選精練的基礎(chǔ)上,將語(yǔ)文作業(yè)轉(zhuǎn)移到語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中去,以實(shí)現(xiàn)“讓學(xué)生更多地接觸語(yǔ)言材料,在大量語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律”。

語(yǔ)文中的一項(xiàng)研究任務(wù)、一次專題采訪、一次調(diào)查報(bào)告、一件用品制作及說(shuō)明、一次社會(huì)公益活動(dòng)、一個(gè)主題繪畫、一套攝影作品等等,都是語(yǔ)文作業(yè)。這些作業(yè)的完成,不僅有助于鞏固知識(shí)、深化知識(shí),而且溝通了語(yǔ)文與生活的聯(lián)系,有利于豐富語(yǔ)文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造才能。

把語(yǔ)文作業(yè)轉(zhuǎn)移到實(shí)踐活動(dòng),可從如下幾個(gè)方面入手。

一、搜集材料,積累語(yǔ)言。

事實(shí)證明,語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與提高,其基本途徑是大量的語(yǔ)文實(shí)踐和豐富的語(yǔ)言積累。那么,有目的、有計(jì)劃、有步驟地安排搜集語(yǔ)言材料的作業(yè),諸如收集成語(yǔ)、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ),分類摘錄名言警名,抄錄背誦精短古詩(shī),剪報(bào)收集時(shí)文等,可以促使學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手,有效擴(kuò)大閱讀量,拓展語(yǔ)文視野。這樣的作業(yè)不但形式豐富,更為主要的是學(xué)生易做能做,興趣濃厚,因而在積累知識(shí)語(yǔ)言的同時(shí),語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣習(xí)慣、搜集處理信息能力等,都大有裨益。

二、利用媒體功能,豐富語(yǔ)文素養(yǎng)。

聽廣播、看電視,上網(wǎng),是學(xué)生求之不得的`。利用媒體學(xué)語(yǔ)文,既迎合了學(xué)生趣味,又簡(jiǎn)便易行,對(duì)豐富學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)十分有益。如:讓學(xué)生經(jīng)常性地從從收聽的廣播節(jié)目或收看的電視節(jié)目中,選印象深刻的進(jìn)行播報(bào)、評(píng)述;或讓學(xué)生網(wǎng)上就老師選定的話題聊天。這樣做,不但有益于口語(yǔ)交際,更能讓學(xué)生“事事關(guān)心”,豐富語(yǔ)文素養(yǎng)。

三、手腦并用,情景中學(xué)語(yǔ)文。

有句話說(shuō):聽來(lái)的忘得快,看到的記得住,動(dòng)手做更能學(xué)得好,這無(wú)疑是至理名言。讓學(xué)生做賀卡、書簽,并為之說(shuō)明;為課文搜集圖片,配以解釋;給課文插圖,寫解說(shuō)文字;辦手抄報(bào)、壁報(bào)、黑板報(bào)等,將語(yǔ)文作業(yè)滲透其中,置于情景里,學(xué)生不僅興趣盎然,而且可以加深對(duì)文本的理解,并促進(jìn)繪畫、聯(lián)想、想象、創(chuàng)新等能力的有效發(fā)展。

四、體驗(yàn)角色,提高語(yǔ)文素質(zhì)。

學(xué)生個(gè)性,千差萬(wàn)別。有的好奇心足,有的好勝心強(qiáng);有的喜歡畫畫,有的擅長(zhǎng)音樂(lè),

[1]?[2]。

培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇十五

摘要:

高職生處于現(xiàn)代信息化環(huán)境中,學(xué)習(xí)方法與手段發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變,要求其具備獨(dú)立學(xué)習(xí)能力及信息處理能力。加強(qiáng)信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)已成為高職院校素質(zhì)教育進(jìn)程中面臨的一項(xiàng)重要課題。高職教育有其自身特點(diǎn),在信息素養(yǎng)培養(yǎng)方面也應(yīng)該尋求適宜的途徑和方法。

關(guān)鍵詞:信息素養(yǎng);網(wǎng)絡(luò)教育技術(shù);高職生。

現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)教育技術(shù)的發(fā)展從根本上改變了傳統(tǒng)教育觀念和模式,極大地豐富了教育內(nèi)涵,充分拓展了教育空間。高職生受現(xiàn)代信息化氛圍的熏陶,學(xué)習(xí)方法與手段發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變,要求其具備獨(dú)立學(xué)習(xí)能力及信息處理能力。為了獲取信息、處理信息,探索研究、解決問(wèn)題,信息素養(yǎng)伴隨著信息社會(huì)的發(fā)展而成為人們的重要素養(yǎng)之一[1]。信息素養(yǎng)是現(xiàn)代社會(huì)人的基本生存能力之一,也是學(xué)習(xí)型社會(huì)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的必備素質(zhì)之一[2]。加強(qiáng)信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)已成為高職院校素質(zhì)教育進(jìn)程中面臨的一項(xiàng)重要課題,因?yàn)檫@不是一種純粹的技能教育,而是培養(yǎng)學(xué)生具有適應(yīng)信息社會(huì)發(fā)展需要的知識(shí)結(jié)構(gòu),開發(fā)高職生可持續(xù)學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力的系統(tǒng)化教育工程[3]。據(jù)調(diào)查顯示,高職生網(wǎng)絡(luò)資源利用多局限于信息了解和人際溝通,而專業(yè)知識(shí)積累非常欠缺,整合信息資源的能力欠佳,創(chuàng)新意識(shí)薄弱,不會(huì)充分利用有效的網(wǎng)絡(luò)信息資源幫助自己提高學(xué)習(xí)效率。出現(xiàn)這一系列問(wèn)題的原因,客觀上有信息化資源建設(shè)方面的缺陷與不足,大多是政策與行政層面才能解決的問(wèn)題,我們?cè)诖瞬蛔髡撌觯慌c客觀條件的不足相比,人的主動(dòng)性顯得更為重要,起主導(dǎo)作用[1]。

1高職院校信息素養(yǎng)教育缺失因素探究。

我國(guó)高校信息素養(yǎng)教育是由早期的文獻(xiàn)檢索課程和計(jì)算機(jī)教育發(fā)展而來(lái),教學(xué)內(nèi)容和形式交叉重復(fù)、盲點(diǎn)并存;而高職院校也并未尋求適合自身教育教學(xué)特色的課程設(shè)置和教學(xué)形式,存在盲目復(fù)制本科院校信息化教育模式的問(wèn)題。而且,高職院校與重點(diǎn)大學(xué)相比,信息化硬件條件落后,信息化教育資源嚴(yán)重匱乏,從根本上制約了其信息化教育的發(fā)展。

1.1生源特點(diǎn)和辦學(xué)特色決定了信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)的多樣化。

從高職院校生源特點(diǎn)來(lái)看,多數(shù)學(xué)生來(lái)自本地農(nóng)村。迫于現(xiàn)實(shí)條件限制和考試制度的壓力,這些地方往往在信息技術(shù)和學(xué)生信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)方面有所缺失,而且大部分學(xué)校師資力量薄弱;同時(shí)由于近年來(lái)高校擴(kuò)招,導(dǎo)致職業(yè)院校招生門檻不斷降低。各高職院校均有鮮明的行業(yè)特色,如交通類、化工類、建筑類等,高職院校生源鮮明的地方特色和院校自身行業(yè)特點(diǎn),決定了在信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)方面沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和模式,高職院校應(yīng)在依賴本地區(qū)、本行業(yè)信息化建設(shè)的基礎(chǔ)上,著力發(fā)展具有自身特色的學(xué)生信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)體系。

1.2學(xué)制給信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)帶來(lái)困難。

職業(yè)院校以就業(yè)為導(dǎo)向,具有鮮明的行業(yè)定位和發(fā)展方向。為突出職業(yè)教育靈活、快捷和適應(yīng)性強(qiáng)的特點(diǎn),各院校轉(zhuǎn)變辦學(xué)思想,增加專業(yè)實(shí)訓(xùn)時(shí)間,加強(qiáng)了職業(yè)教育實(shí)訓(xùn)基地和校外實(shí)習(xí)基地建設(shè),以提高學(xué)生操作能力和技術(shù)水平,這導(dǎo)致高職生在校集中學(xué)習(xí)時(shí)間只有兩年。高職院校學(xué)制短,教學(xué)任務(wù)重,不可能面面俱到地開設(shè)各種信息素養(yǎng)課程,傳授信息素養(yǎng)方面的理論知識(shí)。目前,高職院校均開設(shè)了計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程,極少部分學(xué)校開設(shè)了文獻(xiàn)檢索課程。高職院校對(duì)學(xué)生信息素養(yǎng)的培養(yǎng)幾乎終止于此,沒(méi)有相關(guān)延續(xù)課程、講座或選修課,在其他課程中也很少有這方面知識(shí)的滲透和延伸。

1.3學(xué)生智力類型及職業(yè)能力結(jié)構(gòu)決定了信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)的針對(duì)性。

社會(huì)上普遍存在這樣一種看法,職業(yè)院校學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量低于普通高等院校。加德納認(rèn)為,人類智能是多元的,人的智力類型不同,其成才的方式和途徑也不同。加德納多元智能理論認(rèn)為,個(gè)體身上獨(dú)立存在著與特定認(rèn)知領(lǐng)域或知識(shí)范疇相聯(lián)系的7種智能,大致分為兩大類:一是抽象思維,二是形象思維[4]。一般來(lái)說(shuō),職業(yè)教育的培養(yǎng)對(duì)象主要具有形象思維特點(diǎn)[5]。社會(huì)各界應(yīng)清醒認(rèn)識(shí)到職業(yè)院校的學(xué)生與普通高等院校的學(xué)生是同一層次、不同類型的人才,沒(méi)有智力高低之分。職業(yè)教育的目的是為工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)培養(yǎng)大批高素質(zhì)專業(yè)人才,培養(yǎng)面向行業(yè)一線的高級(jí)技術(shù)應(yīng)用型專業(yè)人才,這種技術(shù)型人才和技能型人才是在生產(chǎn)一線從事為社會(huì)謀取直接利益的工作,使工程型人才的規(guī)劃、決策、設(shè)計(jì)等轉(zhuǎn)化為物質(zhì)形態(tài)。職業(yè)院校的學(xué)生只是不善于學(xué)習(xí)理論性強(qiáng)、抽象程度高的知識(shí),而是更喜歡鉆研應(yīng)用性、操作性強(qiáng)的知識(shí),這也是職業(yè)教育與普通高等教育最為不同的特征。因此,在開展信息素養(yǎng)教育方面,應(yīng)該以學(xué)生未來(lái)的生存和發(fā)展為目標(biāo),圍繞其智力類型和職業(yè)能力結(jié)構(gòu)更有針對(duì)性地開展。

2.1創(chuàng)造良好的環(huán)境。

良好的校園信息技術(shù)運(yùn)用氛圍是培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)能力的有利條件,必須要強(qiáng)調(diào)學(xué)生責(zé)任心、社會(huì)責(zé)任感、自我管理、誠(chéng)實(shí)品質(zhì)等方面的教育。信息軟環(huán)境主要是指全校教師的信息意識(shí)和信息能力以及學(xué)生在信息處理方面的作為,還包括與學(xué)科課程相適應(yīng)的各項(xiàng)活動(dòng)。數(shù)字化校園教學(xué)管理是學(xué)校的無(wú)形資產(chǎn),為學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)信息技術(shù)的環(huán)境,有助于逐步培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感,從而有效提升學(xué)生的信息素養(yǎng)。

2.2合理利用課程資源,將信息技術(shù)整合到各門課程中。

進(jìn)行信息素養(yǎng)教育不能只靠計(jì)算機(jī)學(xué)科教學(xué),應(yīng)采用整合方式,將信息技術(shù)作為工具和手段滲透到其他學(xué)科教學(xué)中,融入課程有機(jī)整體,實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)組織結(jié)構(gòu)的全面改革和信息化。信息技術(shù)整合到學(xué)科課程教學(xué)中,能及時(shí)反饋信息,實(shí)現(xiàn)教師和學(xué)生的.雙向交流;能構(gòu)建個(gè)別化學(xué)習(xí)環(huán)境,營(yíng)造協(xié)作式學(xué)習(xí)氛圍,提供給學(xué)生充分的信息實(shí)踐機(jī)會(huì),使學(xué)生獲得親身參與研究探索的體驗(yàn),逐步形成對(duì)信息的敏感性和洞察力;能培養(yǎng)收集、分析和利用信息的能力。這里所指的信息技術(shù)與課程整合,并不是將信息技術(shù)課程與其他課程整合,而是將利用信息的意識(shí)、搜集資源的方法等信息素養(yǎng)與專業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合,這種潛移默化的熏陶,更有利于學(xué)生信息素養(yǎng)能力的培養(yǎng)。這種整合的優(yōu)勢(shì)在于教師可以通過(guò)一些研究性、探究性課題,向?qū)W生提供相關(guān)行業(yè)的專業(yè)資源、論壇,身體力行地向?qū)W生展示信息搜集、遴選、整合,甚至創(chuàng)新的過(guò)程,讓學(xué)生循序漸進(jìn)地形成獨(dú)立學(xué)習(xí)能力及信息處理能力,學(xué)會(huì)獲取信息、處理信息,探索研究、解決問(wèn)題。

2.3開設(shè)信息素養(yǎng)引導(dǎo)課程,拓寬培養(yǎng)渠道。

首先,開設(shè)計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)課非常必要,應(yīng)加大實(shí)踐操作力度,不要只是理論傳授。其次,有些學(xué)校開設(shè)了信息素養(yǎng)導(dǎo)論和網(wǎng)絡(luò)信息檢索兩門課程,一些教育研究者也提出應(yīng)該增設(shè)相應(yīng)的信息素養(yǎng)課程,讓學(xué)生了解信息素養(yǎng)的內(nèi)涵、信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)的方法和途徑,掌握信息檢索的基本知識(shí),學(xué)會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)信息檢索獲取信息,但現(xiàn)實(shí)中高職院校根本沒(méi)有那么多時(shí)間和精力用在開設(shè)信息素養(yǎng)課程上。因此,為了調(diào)節(jié)培養(yǎng)理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾,高校應(yīng)拓寬信息素養(yǎng)能力培養(yǎng)渠道,普及信息技術(shù)知識(shí),如通過(guò)講座和選修課,甚至可以聘請(qǐng)相關(guān)業(yè)內(nèi)人士,介紹各具體行業(yè)要完成相應(yīng)工作都有哪些專業(yè)的信息化資源可供使用,這種有針對(duì)性地將信息技術(shù)滲透到具體專業(yè)領(lǐng)域,更有利于學(xué)生直觀理解信息資源的重要性,也培養(yǎng)了學(xué)生利用資源解決問(wèn)題的能力。

2.4通過(guò)校企合作,建立校企資源共享長(zhǎng)效機(jī)制。

高職院??膳c企業(yè)協(xié)商,以建立產(chǎn)品、設(shè)備、技術(shù)等形式參與實(shí)訓(xùn)基地建設(shè),最終達(dá)到共享專業(yè)技師和信息化資源的目的,推動(dòng)學(xué)校信息化建設(shè)。通過(guò)與企業(yè)的合作,讓學(xué)生參與真實(shí)的項(xiàng)目訓(xùn)練,在實(shí)際項(xiàng)目應(yīng)用中,提升自身在信息化環(huán)境下的資源利用能力。通過(guò)校企合作,使雙方在人才培養(yǎng)、人力資源開發(fā)、教學(xué)資源利用上實(shí)現(xiàn)共享。信息素養(yǎng)不是一定階段的培養(yǎng)目標(biāo),更不是憑借某些獨(dú)立的課程就能完成的,而是每個(gè)信息社會(huì)成員追求的長(zhǎng)期目標(biāo)和基本生存能力。高職生信息素養(yǎng)能力的培養(yǎng),應(yīng)以信息技術(shù)教育為基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維、創(chuàng)造性思維和解決問(wèn)題的能力,將信息素養(yǎng)教育融入各學(xué)科、各專業(yè)中,根據(jù)行業(yè)特點(diǎn)制定針對(duì)性培養(yǎng)方案。

參考文獻(xiàn):

[4]王卿.在高職院校開展信息素養(yǎng)教育的研究[d].天津:天津大學(xué)職業(yè)技術(shù)教育學(xué)院,2007.

[5]姜大源.職業(yè)教育學(xué)基本問(wèn)題的思考(一)[j].職業(yè)技術(shù)教育,2006(1):5-10.

培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇十六

一、利用信息技術(shù)的廣闊性,豐富學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)。

語(yǔ)文學(xué)科在整個(gè)學(xué)科體系中占有非常重要的地位。日本文化界人士曾說(shuō)過(guò):“忘記母語(yǔ)等于亡國(guó)。”在歐洲,學(xué)校教育也很重視自然學(xué)科的建設(shè),但他們從來(lái)都把語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)放在首要的位置。在歐洲的基礎(chǔ)教育發(fā)展體系中,中小學(xué)的語(yǔ)言課程就占到課時(shí)總數(shù)的50%。在新的課程標(biāo)準(zhǔn)中,強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文對(duì)其他基礎(chǔ)學(xué)科的影響和在基礎(chǔ)教育中的重要性。而信息技術(shù)的快速發(fā)展,給了學(xué)生們一個(gè)無(wú)限的空間。在這個(gè)空間中,有著無(wú)窮的文字材料和超文本材料??梢詷O大地豐富學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)。在教學(xué)古詩(shī)《贈(zèng)汪倫》時(shí),一位教師在網(wǎng)絡(luò)教室里,先打開自己事先設(shè)置的文件夾,找到要學(xué)習(xí)的古詩(shī)和一些詩(shī)人其他的描寫送別的詩(shī)篇。然后公布一些相關(guān)的古站,讓同學(xué)們自己去查閱想要尋找的內(nèi)容。一節(jié)課,實(shí)現(xiàn)了幾節(jié)課都不能完成的容量。老師又讓同學(xué)們下課后自己回家在網(wǎng)上查找,在電腦上設(shè)置自己的古詩(shī)卡。最大可能豐富了學(xué)生的知識(shí)面。

二、利用信息技術(shù)的交互性,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的感悟體驗(yàn)。

計(jì)算機(jī)的交互性,指的是學(xué)生可以通過(guò)多媒體技術(shù)完整呈現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容與過(guò)程,自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容的難易進(jìn)度,并隨時(shí)與老師和同學(xué)進(jìn)行交互。學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)可逐步擺脫傳統(tǒng)的教師中心模式,學(xué)生由傳統(tǒng)的被迫學(xué)習(xí)變?yōu)楠?dú)立的主動(dòng)學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)的過(guò)程中包含更多的主動(dòng)獲取知識(shí),處理信息,促進(jìn)發(fā)展的成分。感悟體驗(yàn)是學(xué)生自主參與閱讀實(shí)踐活動(dòng)的一種重要學(xué)習(xí)形式,是學(xué)生以教材為載體,在教師的引導(dǎo)點(diǎn)撥下,自主參與的一種閱讀實(shí)踐活動(dòng),它要求學(xué)生通過(guò)各種教學(xué)活動(dòng),用眼、耳、鼻、手、腦等感官去體驗(yàn),從中獲得種種發(fā)現(xiàn),繼而進(jìn)行各種思維活動(dòng),最后用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。信息技術(shù)的交互性為學(xué)生的感悟體驗(yàn)提供了可能和空間。在語(yǔ)文教學(xué)中,師生互動(dòng)是融語(yǔ)文知識(shí)傳承、語(yǔ)言文字訓(xùn)練和語(yǔ)文教學(xué)管理于一體的,它的有效運(yùn)行不僅表現(xiàn)為教師的善于施教、精于指導(dǎo)和適當(dāng)?shù)谋O(jiān)控,同時(shí)也表現(xiàn)為學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)、勤于創(chuàng)新和勇于自律。

三、利用信息技術(shù)的工具性,拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道。

信息技術(shù)具有極強(qiáng)的工具性,所謂“鼠標(biāo)一點(diǎn)寰宇游,上下縱橫幾千年?!彼哂械臒o(wú)與倫比的可查閱功能,可參考功能,可參照功能,很高的可信度,使它超過(guò)了任何版本的大百科全書。它的這個(gè)特點(diǎn),可以很好地用來(lái)拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道。它能使語(yǔ)文教學(xué)置于社會(huì)生活的大背景中,使語(yǔ)文教學(xué)與生活聯(lián)系起來(lái)。能夠充分利用現(xiàn)實(shí)生活中的語(yǔ)文資源,優(yōu)化語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境,使語(yǔ)文教學(xué)能夠校內(nèi)外聯(lián)系、校內(nèi)外溝通、學(xué)科間融合,使封閉的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)變?yōu)殚_放的教學(xué),擴(kuò)大了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的空間,促進(jìn)了學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展。在學(xué)習(xí)《赤壁之戰(zhàn)》時(shí),教師先讓學(xué)生自己自學(xué)課文,再在網(wǎng)上找出三國(guó)有關(guān)的資料,可以和這篇課文有關(guān),也可以無(wú)關(guān)。只要是三國(guó)的內(nèi)容。在磁盤上直接顯示出來(lái)。作業(yè)交上來(lái)后,內(nèi)容豐富多彩:有人物介紹,有背景介紹,有故事的結(jié)尾,有性格的分析,也有對(duì)戰(zhàn)斗的評(píng)價(jià)……雖然都是網(wǎng)上的資料,但學(xué)生所獲得的信息量和知識(shí)結(jié)構(gòu),卻不是老師三言兩語(yǔ)所能說(shuō)得清楚的。信息技術(shù)拓寬了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的渠道。

四、利用信息技術(shù)的新穎性,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力。

在網(wǎng)絡(luò)世界里,只有起點(diǎn),沒(méi)有終點(diǎn)。正是網(wǎng)絡(luò)的這種特點(diǎn),使它總是走在時(shí)代的前面。全球化的發(fā)展要求人們具備開放性思維與創(chuàng)新精神。因此,各國(guó)課程改革都強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性與開放性思維的培養(yǎng)。認(rèn)為教育應(yīng)該培養(yǎng)胸襟開闊、能夠站在全球化視野考察問(wèn)題并創(chuàng)造性解決問(wèn)題的.公民。從知識(shí)經(jīng)濟(jì)的角度,擁有先進(jìn)技術(shù)和最新知識(shí),尤其是具有知識(shí)創(chuàng)新能力的人也成為決定性的生產(chǎn)要素,成為國(guó)家最重要的戰(zhàn)略資源。作為基礎(chǔ)教育的語(yǔ)文學(xué)科,是其他學(xué)科發(fā)展的基石。因此,語(yǔ)文的基本素養(yǎng)也應(yīng)該包含創(chuàng)新能力。信息技術(shù)的特殊性質(zhì),可以幫助老師完成這種創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在語(yǔ)文教材中,有很多課文都是意猶未盡的。很多老師喜歡讓學(xué)生設(shè)計(jì)結(jié)尾。計(jì)算機(jī)可以更直接地實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的。在五年級(jí)第十冊(cè)第四單元的《積累運(yùn)用》中,有一個(gè)這樣的作業(yè):要求學(xué)生介紹一種電器。一個(gè)老師這樣布置作業(yè):選擇一種電器,在網(wǎng)上找出它最新的版本,說(shuō)出它最先進(jìn)的用途。可以用查閱的資料來(lái)說(shuō)明,也可以用圖來(lái)表示,還可以結(jié)合別人的設(shè)計(jì),針對(duì)生活中有些電器在使用過(guò)程中的缺陷,自己設(shè)計(jì)一種讓人感到滿意的電器,用文字把它描述清楚,允許用圖例來(lái)補(bǔ)充說(shuō)明。這種利用信息技術(shù)的教學(xué)方法,培養(yǎng)了學(xué)習(xí)的創(chuàng)新能力。

五、利用信息技術(shù)的趣味性,增強(qiáng)學(xué)生的知識(shí)信心。

和傳統(tǒng)的課堂教學(xué)相比,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)有著無(wú)可比擬的優(yōu)越性。它擯棄了傳統(tǒng)課堂的單一、枯燥和單純的憑借語(yǔ)言理解的教學(xué)模式,使課堂教學(xué)變得活躍,充滿生機(jī)。在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中,有鮮明的圖案,有活動(dòng)的畫面,還有各種豐富多彩、有聲有色的資料。在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中,鴨子是活生生的,人物也是可以動(dòng)的。一位教師在教《頤和園》一課時(shí),了解了課文內(nèi)容后,直接打開有關(guān)頤和園的網(wǎng)站,馬上,一幅幅色彩鮮明的畫面出現(xiàn)了,有各種說(shuō)明,有頤和園各處景觀的圖,色彩明艷,十分有感染力。學(xué)生對(duì)照網(wǎng)上的內(nèi)容,很快就理解了作者的表達(dá)。課后,學(xué)生們興猶未盡,不肯離去,繼續(xù)留在電教室查閱頤和園的其他資料。教師對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)作用和學(xué)生的主觀能動(dòng)性都得到了更好的發(fā)揮。很好地實(shí)現(xiàn)了師生互動(dòng)。

六、利用信息技術(shù)的開放性,提高學(xué)生的實(shí)踐能力。

語(yǔ)文教育的特點(diǎn)有兩點(diǎn):一是語(yǔ)文課程具有豐富的人文內(nèi)涵,它包含政治、思想、道德、價(jià)值觀、文化、文學(xué)、美學(xué)等諸方面的內(nèi)容。因此,語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)通過(guò)暗示和熏陶使學(xué)生獲得感悟和體驗(yàn)。另一方面,根據(jù)建構(gòu)主義理論,每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)世界和情感世界,要尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的多元反映和獨(dú)特體驗(yàn)。二是語(yǔ)文學(xué)習(xí)有很強(qiáng)的實(shí)踐性。語(yǔ)文課程不是主要獲得知識(shí)的課程,而是主要獲得運(yùn)用能力的課程。因此,要著重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。語(yǔ)文課程應(yīng)根植于現(xiàn)實(shí),面向世界,面向未來(lái),當(dāng)今世界的科技發(fā)展、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、社會(huì)進(jìn)步、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平,環(huán)境保護(hù)等重大問(wèn)題都應(yīng)成為語(yǔ)文課程關(guān)注的對(duì)象。要幫助學(xué)生看到各學(xué)科之間的關(guān)聯(lián),并能把所學(xué)的知識(shí)與實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)。信息技術(shù)這個(gè)大環(huán)境可以幫助教師實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的。網(wǎng)絡(luò)的開放性,使人機(jī)互動(dòng)成為可能,學(xué)生可以通過(guò)各種現(xiàn)代化手段和媒介獲得信息,進(jìn)行思考活動(dòng)。計(jì)算機(jī)還是一個(gè)雙向媒體,不僅能夠呈現(xiàn)教學(xué)信息,還能夠接受學(xué)生輸入的信息,并進(jìn)行分析、判斷,誘導(dǎo)學(xué)生去思考問(wèn)題和強(qiáng)化記憶,誘導(dǎo)他們?nèi)ふ也l(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤所在,最終獲得正確的結(jié)論。對(duì)學(xué)生而言,可以從計(jì)算機(jī)提供的反饋中知道結(jié)果,并能獲得鼓勵(lì)和幫助。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生不僅要用眼睛看,用耳朵聽,用嘴巴講,有時(shí)還要?jiǎng)邮植僮?。從這方面來(lái)看,網(wǎng)絡(luò)的開放性給了學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐的廣闊空間。

參考書目:

《為了中華民族的振興為了每位學(xué)生的發(fā)展》鐘啟泉等主編。

《學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)努力改革閱讀教學(xué)模式》吳立崗著。

培養(yǎng)學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)論文篇十七

[摘要]在日常的教學(xué)實(shí)踐中常常遇到這樣的情況,學(xué)生對(duì)語(yǔ)文不感興趣,讀文章語(yǔ)感較差,口語(yǔ)表達(dá)詞不達(dá)意,寫作文是錯(cuò)字連篇,詞匯貧乏想象力不豐富,就連那些思路清晰,智商較高的學(xué)生也存在視野狹窄,文章空洞,內(nèi)容欠缺的問(wèn)題。這一切無(wú)不反映出學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)低。由此觀之,語(yǔ)文素養(yǎng)之于語(yǔ)文和學(xué)生的發(fā)展就顯得尤其重要,下面我們簡(jiǎn)單談一下怎樣培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。

[關(guān)鍵詞]培養(yǎng);語(yǔ)文素養(yǎng);范本;學(xué)生。

臺(tái)灣作家張曉風(fēng)曾在文章《我交給你們一個(gè)孩子》中深情的寫道:“世界啊,今天早晨,我,一個(gè)母親,向你交出她可愛的小男孩,而你們將還我一個(gè)怎樣的呢?”看了這篇文章后,我不禁思索:作為農(nóng)村初中語(yǔ)文老師,家長(zhǎng)交給我一個(gè)天真原生態(tài)的孩子,三年后,我將還社會(huì)一個(gè)怎樣的青年呢?面對(duì)初一孩子,首先想到的是語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng),對(duì)農(nóng)村孩子,我先定位在對(duì)孩子品德修養(yǎng)和語(yǔ)文能力的培養(yǎng)上。首先是對(duì)孩子進(jìn)行品德修養(yǎng)培養(yǎng)。其次,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力。

一、培養(yǎng)學(xué)生讀書的興趣和聽說(shuō)能力。

莎士比亞說(shuō):“生活沒(méi)有書籍,就好像沒(méi)有陽(yáng)光,智慧沒(méi)有書籍,就好像鳥兒沒(méi)有翅膀”。讀書――增長(zhǎng)知識(shí),提高修養(yǎng);明辨是非,去除浮躁;使人寧?kù)o致遠(yuǎn),淡泊名利。我校70%學(xué)生來(lái)自偏遠(yuǎn)的村小,由于受各方面條件的限制,就所教兩班106個(gè)學(xué)生小學(xué)階段課外讀書情況做了個(gè)調(diào)查,調(diào)查結(jié)果如下:小學(xué)階段讀5本課外書以上的32人,讀10本以上的14人,一本也未讀的16人,他們幾乎沒(méi)有讀課外書籍,談不上有讀書的興趣,更說(shuō)不上養(yǎng)成讀書的習(xí)慣。看到這個(gè)結(jié)果,作為語(yǔ)文老師,心里不免學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)xueshengfazhanzhidao產(chǎn)生一絲涼意和擔(dān)憂!最基本的語(yǔ)文能力也就是讀寫聽說(shuō)的能力。如何培養(yǎng)他們的這些興趣和能力,成了必修課。雖然修行靠個(gè)人,但師傅必須引進(jìn)門?。≌麄€(gè)過(guò)程,教師必須一步一步深入地引導(dǎo)學(xué)生讀書,從簡(jiǎn)單喜感的笑話、小小說(shuō)到文學(xué)性強(qiáng)一點(diǎn)的美文,最后努力培養(yǎng)學(xué)生選讀名著的習(xí)慣??傊?,引導(dǎo)學(xué)生好讀書,讀好書,更讓學(xué)生明白讀書“寧缺毋濫”,要讀好書,特別要讀經(jīng)典。因?yàn)榻?jīng)典作品是歷經(jīng)時(shí)間洗滌,從千千萬(wàn)萬(wàn)人口中傳承下來(lái)的;經(jīng)典作品不管是素材內(nèi)容,還是主題思想;不管是結(jié)構(gòu)形式,還是語(yǔ)言手法,都是值得品味的。

二、培養(yǎng)學(xué)生寫作的能力。

寫作是語(yǔ)文教學(xué)的半邊天,不僅讓學(xué)生有話可說(shuō),而且要讓學(xué)生有話會(huì)說(shuō)是語(yǔ)文老師的職責(zé)。對(duì)于偏遠(yuǎn)農(nóng)村初一學(xué)生來(lái)說(shuō),語(yǔ)文教師首先要教會(huì)學(xué)生會(huì)用詞語(yǔ);教會(huì)學(xué)生會(huì)寫精彩片段;教會(huì)學(xué)生會(huì)用一些常見的手法等。教會(huì)學(xué)生用文中的詞語(yǔ):每一篇課文的詞語(yǔ),讓學(xué)生首先能正確書寫,然后要求學(xué)生將所學(xué)的詞語(yǔ)盡可能串寫成一段話,這樣真正能檢測(cè)到學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)意思的理解,并能運(yùn)用,促使學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)潔化、書面化,逐步使其表達(dá)文學(xué)色彩化。教會(huì)學(xué)生寫片段:教材里的精彩片段隨處可見,教師充分用好教材,很多課文從情景到主題,從手法到謀篇都有很多可取之處,是師生教學(xué)的范文?!吨矘涞哪裂蛉恕分心裂蛉诉x種和播種的情景,一連串的動(dòng)詞,栩栩如生地再現(xiàn)了牧羊人的選種和播種的用心過(guò)程。又如《從百草園到三味書屋》中捕鳥的'情景,也是一系列動(dòng)詞來(lái)再現(xiàn)其生動(dòng)形象的。以此引導(dǎo)學(xué)生回憶生活中“植樹的牧羊人”讓自己感動(dòng)的情景,并用上恰當(dāng)?shù)膭?dòng)詞描繪出來(lái),同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生把情景中人物的神態(tài)、語(yǔ)言都再現(xiàn)出來(lái),讓你刻畫的人物躍然紙上。每篇文章都有作文輔導(dǎo)的切入口,只要老師抓住一切機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生引導(dǎo)并適時(shí)練習(xí),學(xué)生的寫作會(huì)一步步好起來(lái)的。教會(huì)學(xué)生會(huì)用一些常見的手法。從課文出發(fā),《春》中比喻、擬人、排比等修辭手法的句子,讓學(xué)生反復(fù)朗讀,感受,再讓學(xué)生將其中的修辭刪去,對(duì)比領(lǐng)悟其手法的作用。再引導(dǎo)學(xué)生分析寫景,看到了什么:不但要寫清楚對(duì)象是什么,而且還要詳細(xì)地描繪其特點(diǎn);聽到了什么:聲音特點(diǎn);嗅到了什么;觸摸到什么等,所有這些各自讓你聯(lián)想到什么,這些都可以通過(guò)比喻、夸張、擬人等修辭手法,使其對(duì)象特點(diǎn)更突出、更形象。同樣《紀(jì)念白求恩》中引導(dǎo)學(xué)生理解什么是夾敘夾議,讓學(xué)生感悟?qū)懯虏荒苁峦昵榻K,應(yīng)該對(duì)事進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。當(dāng)堂寫寫清潔工的事跡,并對(duì)此發(fā)表看法,這樣就教會(huì)學(xué)生一事一議,敘議結(jié)合了。其實(shí)課本就是很好的范本,不要舍本求末去追求所謂的“作文”書??傊Z(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)是多方面的,但對(duì)于農(nóng)村初一學(xué)生來(lái)說(shuō),我們要從學(xué)生實(shí)際出發(fā),不去追求所謂高大上的語(yǔ)文,充分利用好教材資源,落實(shí)一些基礎(chǔ)的、細(xì)小的、可操作的語(yǔ)文素養(yǎng),讓學(xué)生在循序漸進(jìn)中獲得語(yǔ)文的靈感,教師引導(dǎo)學(xué)生從點(diǎn)滴中累積,我堅(jiān)信師生通過(guò)初中三年持之以恒的努力,師生的語(yǔ)文素養(yǎng)都會(huì)有一個(gè)大幅度的提高。

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