編寫教案應(yīng)注重教學(xué)方法的選擇和教學(xué)資源的合理利用。教案應(yīng)該圍繞教學(xué)目標(biāo)展開，合理安排各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間和任務(wù)。以下是小編為大家整理的一些美術(shù)教案，希望能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。
選修語文送友人教案篇一
1、通過朗讀，把握詩歌表達(dá)的情感。
2、通過學(xué)習(xí)，提高愛國熱情。
教學(xué)過程。
一、|導(dǎo)入新課1。
學(xué)生講述有關(guān)岳飛的故事，假如學(xué)生掌握的資料很多，就沒有必要再用屏幕顯示。(大屏幕顯示)岳飛(1103——1141)，字鵬舉，南宋相州湯陰縣人，軍事家，民族英雄。從小天資聰悟，愛讀《左氏春秋》,《孫吳兵法》。臂力超人，十一歲隨刀槍手陳廣學(xué)武藝，成為一縣無敵的槍手。后拜周同為師學(xué)射箭，練就了能挽弓三百斤，左右開弓箭無虛發(fā)的本領(lǐng)。
二十歲，首次從軍，帶兵首戰(zhàn)告捷，活捉賊首。二十四歲，轉(zhuǎn)入開封宗澤部，帶兵一戰(zhàn)汜水關(guān)，二戰(zhàn)竹蘆渡，清水亭一仗殺得金兵橫尸十五里，斬獲金軍大小軍將首級(jí)一百七十五顆，在建康南面的牛頭山設(shè)下伏兵痛擊金兵，斬首三千余，生俘三百余，收復(fù)了大片國土，岳家軍威名大振，人民感恩岳飛，為他建了生祠祭祀。紹興三年春，岳家軍巳達(dá)一萬八千人。同年九月九日，高宗在臨安召見岳飛父子，并賜“精忠岳飛”錦旗。岳飛在江州寫下了聞名千古的《滿江紅》詞。紹興五年(1135年)岳飛奉命平定了洞庭楊幺，僅用八天時(shí)間，一舉獲勝，收編六萬降軍入岳冢軍，擴(kuò)充了抗金力量。并在順昌、郾城大捷中粉碎了金“拐子馬”、“鐵浮圖”不可戰(zhàn)勝的神話，朱仙鎮(zhèn)大捷，威振敵膽、金兀術(shù)嘆呼“撼山易、撼岳家軍難!”正當(dāng)岳飛所向披靡，抗金取得節(jié)節(jié)勝利之際，宋高宗于紹興十年七月十七日連下十二道金牌，強(qiáng)令岳飛班師。紹興十一年(1141年)四月二十四日，秦檜為剪除和談?wù)系K，誣篾一貫主戰(zhàn)的岳飛“謀反”，收買王俊作假證，將岳飛父子和部將張憲關(guān)進(jìn)杭州大理寺。后以“莫須有”的謀反罪名，將岳飛父子和張憲誣害。岳飛寧死不屈，臨刑前揮筆寫下“天日昭昭，天日昭昭”八個(gè)大字。中國歷史上著名的民族英雄、馳騁在抗金戰(zhàn)場上的主帥岳飛，就這樣被秦檜一伙奸臣奪去了年青而寶貴的生命。
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
三、整體感知。
教師：讓我們伴著雄渾激昂的樂曲進(jìn)一步走近岳飛、走進(jìn)《滿江紅》，請(qǐng)同學(xué)們凝神細(xì)聽，說說你聽到了什么。(老師范讀。背景音樂：貝多芬《命運(yùn)》交響曲)。
學(xué)生：談自己的感受。
四、|朗讀，說理解。
1、運(yùn)用個(gè)人自由讀、指名讀、南北兩面對(duì)抗讀、齊讀、默讀等不同形式，根據(jù)手頭資料，同桌合作解決詩歌的大意，教師以讓學(xué)生當(dāng)小老師的形式檢查疑難語句。
(1)“莫等閑、白了少年頭，空悲切?！边@兩句話很好理解，可作用很大，接著上面表達(dá)出壯烈胸懷，急切期望早日為國家收復(fù)山河。不能等待了!到了白了少年頭，那悲傷都來不及了。它有力地結(jié)束詞的上片所表達(dá)的作者心情。
(2)“待從頭，收拾舊山河，朝天闕?！睘槭裁础俺礻I”不能改成“傳捷報(bào)”?
以此收尾，既表達(dá)要?jiǎng)倮男判?，也說了對(duì)朝庭和皇帝的忠誠。岳飛在這里不直接說凱旋、勝利等，而用了“收拾舊山河”，顯得有詩意又形象。
2、小組合作歸結(jié)上下闕各表達(dá)了作者怎樣的情懷?
(板書)上：立功報(bào)國的愿望。
下：還我河山的信念。
3、說形象(用規(guī)定句式說話)。
讀罷全詞，我覺得一個(gè)的岳飛，巍然屹立在讀者面前。
四、梳理小結(jié)。
讀完全詞，我們覺得岳飛的滿腔忠憤，丹心碧血，傾出肺腑。今天臺(tái)獨(dú)分子依然我行我素，日本人還經(jīng)常不把我們放在眼里，美國常常卡我們的脖子，撫今追昔，老師不由也想吟一曲，請(qǐng)欣賞《新滿江紅》(師朗誦)。
新滿江紅(大屏幕顯示)。
風(fēng)云突變，剛才碧空如洗，此時(shí)風(fēng)起云涌，心中盡涌悲涼之意，仰天長嘆：中華何時(shí)能報(bào)南京喋血之仇，雪圓明園被搶之恥，解香港被割之恨?中華何時(shí)能居眾民族之首，笑傲寰宇?環(huán)視茫茫中國，心中大痛。
我悲，我嘆，我恨，我痛，皆有何用?
毛澤東少年狂呼：“問蒼茫大地，誰主沉浮?”我僅憑欄問中華大地：“誰能指揮我鐵甲雄師，衛(wèi)我國土?誰能指揮我海上戰(zhàn)艦，藍(lán)天雄鷹，游弋于四海晴空?誰能敢立下豪言壯志：我中華永遠(yuǎn)雄踞世界的東方?”
誰能?誰能?誰能?!
我們能!我們能!!我們能!!!
我們每一個(gè)具有愛國之心的中國人能!
看吧，有一天，我們的鐵甲雄師、海上戰(zhàn)艦、藍(lán)天雄鷹，馳騁疆場，沖鋒殺敵。報(bào)我仇，雪我恥，消我恨。哈哈!何等激動(dòng)人心!何等豪邁!請(qǐng)相信：我們的五星紅旗一定會(huì)永遠(yuǎn)迎風(fēng)飄揚(yáng)!
朗誦結(jié)束，接著問：同學(xué)們，我們的五星紅旗怎樣才會(huì)永遠(yuǎn)迎風(fēng)飄揚(yáng)?(生結(jié)合自己實(shí)際回答)。
五、師生齊誦，布置作業(yè)。
收集以愛國為主題的詩詞，準(zhǔn)備舉行詩歌朗誦比賽。
附：本篇選自校本課程《中華經(jīng)典文化讀本》之第四章唐詩宋詞。
教學(xué)效果：從課后的調(diào)查了解看，本節(jié)課學(xué)生內(nèi)心受到了較大的震撼：
在導(dǎo)入時(shí)，本來想以mtv《精忠報(bào)國》或者楊洪基演唱的《滿江紅》導(dǎo)入，讓能唱的學(xué)生高聲唱，不能唱的可以跟著哼唱，波瀾壯闊的mtv畫面，豪邁動(dòng)聽的歌曲自然而然地把學(xué)生帶入到學(xué)習(xí)《滿江紅》的氛圍中。可是這樣與下面的聽讀環(huán)節(jié)銜接不緊密，所以采用了由講岳飛的故事導(dǎo)入，當(dāng)然用時(shí)有點(diǎn)多，大屏幕上的內(nèi)容可不顯示。
在學(xué)習(xí)過程中注意到教學(xué)內(nèi)容與歷史和現(xiàn)實(shí)整合，與信息技術(shù)整合。將岳飛的文學(xué)創(chuàng)作與當(dāng)時(shí)的歷史背景結(jié)合起來，使學(xué)生既深入體會(huì)詞的內(nèi)容又了解了當(dāng)時(shí)的歷史狀況。理解詞的內(nèi)容、情感后，讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)與岳飛對(duì)話，讓學(xué)生針對(duì)當(dāng)前現(xiàn)實(shí)去理解愛國;老師激情澎湃的一曲朗誦，使學(xué)生不單單地停留在詞本身表達(dá)的情感上而且還能結(jié)合現(xiàn)實(shí)加深理解，進(jìn)而更加關(guān)注現(xiàn)實(shí);不同媒體信息的各種教學(xué)內(nèi)容組成了一個(gè)有機(jī)的整體，使學(xué)生在視、聽、感諸方面有一個(gè)具體的體會(huì)。
讓學(xué)生課后繼續(xù)搜集、積累有關(guān)以愛國為主題的詩歌，這樣語文教學(xué)就從封閉式的、以教師為主導(dǎo)的、以知識(shí)為中心的初級(jí)層次向開放式的、以學(xué)生為主體的、以資源為中心的高級(jí)層次邁進(jìn)。
我也發(fā)現(xiàn)，這次教學(xué)還存在著一些不足：課堂上教師大多時(shí)候都把握得較有分寸，但有時(shí)發(fā)揮的過于顯性。一些學(xué)習(xí)要點(diǎn)概括的太現(xiàn)成，應(yīng)該讓學(xué)生主動(dòng)概括，主動(dòng)整理才好。
《滿江紅》原文和譯文。
原文：
怒發(fā)沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪;臣子恨，何時(shí)滅!駕長車、踏破賀闌山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
譯文：
憤怒得頭發(fā)直豎沖開高冠，憑借著欄桿之處，瀟瀟的雨聲剛好停歇。抬頭朝著遠(yuǎn)方放眼，仰起首來對(duì)著天空大聲呼嘯，奮發(fā)圖強(qiáng)的志氣激動(dòng)劇烈。年已三十，雖建立了一些功業(yè)卻象塵土，八千里路的行軍戰(zhàn)斗有如披云戴月。一定不要輕意地讓少年的頭發(fā)華白，換來空空的悲傷凄切。
靖康二年北宋的大辱奇恥，還未洗雪，為人臣的憤恨，何時(shí)才能息滅!駕駛戰(zhàn)車，沖破阻攔象踏破賀蘭山的空缺。英雄的志氣要象饑餓一樣狠狠吃掉敵人的肉，要在說說笑笑之間口渴了喝盡敵人的血，等待著從頭收拾整理舊時(shí)的山河，然后朝拜皇帝的宮闕。
《滿江紅》賞析。
岳飛工詩詞，雖留傳極少，但這首滿江紅英勇而悲壯，深為人們所喜愛，它真實(shí)、充分地反映了岳飛精忠報(bào)國、一腔熱血的英雄氣概。這首的上片，“怒發(fā)沖冠，……空悲切”。意思說，我滿腔熱血，報(bào)國之情，再也壓不住了，感到怒發(fā)沖冠，在庭院的欄桿邊，望著瀟瀟秋雨下到停止。抬頭遠(yuǎn)望，又對(duì)天長嘯，急切盼望實(shí)現(xiàn)自己的志愿。三十多歲的人了，功名還未立，但是我也不在乎，功名好比塵土一樣，都是不足所求的。我渴望的是什么東西呢?渴望是八千里路的征戰(zhàn)，我要不停的去戰(zhàn)斗，只要這征途上的白云和明月作伴侶。不能等了，讓少年頭輕易地變白了，到那時(shí)只空有悲憤。
這一段表現(xiàn)了岳飛急于立功報(bào)國的宏愿。
下片，“靖康恥，……朝天闕。”靖康二年的國恥還沒有洗雪，臣子的恨什么時(shí)候才能夠消除呢?我要駕乘著戰(zhàn)車踏破敵人的巢穴，肚子餓了，我要吃敵人的肉;口渴了;我要喝敵人的血。我有雄心壯志，我相信笑談之間就可以做到這些。等待收復(fù)了山河的時(shí)候，再向朝庭皇帝報(bào)功吧!
這一段表現(xiàn)了岳飛對(duì)“還我河山”的決心和信心。
這首詞，代表了岳飛“精忠報(bào)國”的英雄之志，表現(xiàn)出一種浩然正氣、英雄氣質(zhì)，表現(xiàn)了報(bào)國立功的信心和樂觀主義精神?！皦阎攫嚥秃斎?，笑談渴飲匈奴血?！薄笆虖念^、收拾舊山河”。把收復(fù)山河的宏愿，把艱苦的征戰(zhàn)，以一種樂觀主義精神表現(xiàn)出來，讀了這首詞，使人體會(huì)，只有胸懷大志，思想高尚的人，才能寫出感人的詞句。在岳飛的這首詞中，詞里句中無不透出雄壯之氣，充分表現(xiàn)作者憂國報(bào)國的壯志胸懷。
從“怒發(fā)沖冠”到“仰天長嘯”，先是寫在家里庭院中的情況，他憑觀欄雨，按說這是一種很愜意的生活，可是卻按不住心頭之恨而怒發(fā)沖冠。一句“仰天長嘯”，道出了精忠報(bào)國的急切心情。
“三十功名塵與土，八千里路云和月?！闭f明了岳飛高尚的人生觀，兩句話把作者的愛與恨，追求與厭惡，說得清清楚楚。岳飛在這里非常巧妙地運(yùn)用了“塵與土”;“云和月”。表白了自己的觀點(diǎn)，既形象又很有詩意。
“莫等閑、白了少年頭，空悲切?！边@兩句話很好理解，可作用很大，接著上面表達(dá)出的壯烈胸懷，急切期望早日為國家收復(fù)山河，不能等待了!到了白了少年頭，那悲傷都來不及了。它有力地結(jié)束詞的上片所表達(dá)的作者心情。
下片一開始就是，“靖康恥，猶未雪;臣子恨，何時(shí)滅?”把全詩的中心突出來，為什么急切地期望，胸懷壯志，就因?yàn)榫缚抵異u，幾句話很抽象，但是守渡得很好，又把“駕長車、踏破賀蘭山缺，”具體化了。
從“駕長車”到“笑談渴飲匈奴血”都以夸張的手法表達(dá)了對(duì)兇殘敵人的憤恨之情，同時(shí)表現(xiàn)了英勇的信心和無畏的樂觀精神。
選修語文送友人教案篇二
輕移蓮步從橫塘前匆匆走過，只能目送她像芳?jí)m一樣飄去。正是青春年華時(shí)候，可什么人能與她一起歡度？在那修著偃月橋的院子里，朱紅色的小門映著美麗的瑣窗。只有春天才會(huì)知道她的居處。
天上飛云在空中拂過，長滿杜蘅的小洲在暮色中若隱若現(xiàn)。佳人一去而不復(fù)返，我用彩筆寫下傷感的詩句。要問我的憂傷有多深多長？就像煙雨一川青草，就像隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的柳絮，梅子黃時(shí)的雨水，無邊無際。
選修語文送友人教案篇三
各位評(píng)委老師：
你們好!我說課的篇目是《橋邊的老人》，
一、說教材。
《橋邊的老人》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書高二語文選修教材《外國小說欣賞》第一單元第一篇課文。
《外國小說欣賞》這冊(cè)書主要是引導(dǎo)學(xué)生欣賞外國小說以及初步感知小說基本特征。便于學(xué)生了解外國優(yōu)秀小說，理解不同時(shí)代、不同民族、不同流派風(fēng)格的文化，學(xué)習(xí)鑒賞小說的基本方法，在必修教材的基礎(chǔ)上有所提高。全書共八個(gè)單元，每個(gè)單元一個(gè)話題。共16篇課文，均為名家名篇。第一單元的話題為敘述，重點(diǎn)掌握敘述角度和敘述人稱。《橋邊的老人》是海明威的作品，敘述角度是有限視角，敘述人稱是第一人稱我。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能更好地理解小說中的敘述角度和敘述人稱，為小說鑒賞和小小說寫作打下良好的基礎(chǔ)。
二、說教學(xué)目標(biāo)。
普通高中《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn))中要求：1、培養(yǎng)學(xué)生閱讀小說的興趣，提高文學(xué)修養(yǎng)。2、理解不同時(shí)代、不同民族、不同流派風(fēng)格的文化;3、學(xué)習(xí)鑒賞小說的基本方法;4、品味語言，深入領(lǐng)會(huì)作品內(nèi)涵，把握人物性格特征，5、注意從不同角度和層面解讀小說;6、倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
教學(xué)參考書中確定的第一單元教學(xué)目標(biāo)：
1、領(lǐng)會(huì)作品的內(nèi)容與題旨。
2、掌握小說的敘述角度和敘述人稱;。
3、考察小說敘述角度俄敘述人稱與內(nèi)容、題旨呈現(xiàn)的關(guān)系;。
基于大綱和新課程標(biāo)準(zhǔn)及單元教學(xué)目標(biāo)的要求，我確定本課的教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：
1、了解作者海明威及其代表作、“冰山理論”
2、掌握小說的敘述角度和敘述人稱。
能力目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)小說的內(nèi)容和題旨;。
2、引導(dǎo)學(xué)生積累寫作素材，提高寫作能力;。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
1、體會(huì)戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難，學(xué)習(xí)海明威的堅(jiān)毅樂觀。
2、激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)外國小說的學(xué)習(xí)興趣。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.掌握小說的敘述角度和敘述人稱。
2.體會(huì)海明威的冰山理論，鑒賞小說對(duì)話描寫和細(xì)節(jié)描寫中的深意。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、體會(huì)戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難，學(xué)習(xí)海明威的堅(jiān)毅樂觀。
2、采用自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
三、說教法。
為了給學(xué)生創(chuàng)造動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手的機(jī)會(huì)，讓他們更多地參與教學(xué)，成為課堂教學(xué)的主體，根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、課文特點(diǎn)和學(xué)生的年齡及心理特征，我采用以下方法進(jìn)行教學(xué)：
1、分角色朗讀法?？梢约ぐl(fā)學(xué)生的閱讀興趣，把握小說的內(nèi)容和主旨。
2、情境教學(xué)法。出示戰(zhàn)爭的圖片，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生想象和體會(huì)戰(zhàn)爭的殘酷，進(jìn)而理解小說的主旨。
3、探究法。新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，所以在教學(xué)中，我給學(xué)生提供探究的舞臺(tái)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。探究小說中的對(duì)話描寫，體會(huì)老人的內(nèi)心世界。
四、說學(xué)法。
自主合作探究的學(xué)習(xí)方式。自主學(xué)習(xí)即課前閱讀小說，課上合作探究小說中的對(duì)話描寫、小說的主旨。
五、說教學(xué)過程。
(一)導(dǎo)入新課。
——硝煙彌漫生靈涂炭流離失所背井離鄉(xiāng)殘?jiān)珨啾诶菬熕钠鸢櫛橐啊?/p>
這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)一篇和戰(zhàn)爭有關(guān)的小說，海明威的《橋邊的老人》。
(二)作家作品。
8、創(chuàng)作風(fēng)格9、字詞。
復(fù)習(xí)提問關(guān)于海明威的文學(xué)常識(shí)，必修中學(xué)過《老人與?！罚?/p>
教師補(bǔ)充。
1、海明威(l899～1961)，美國小說家，一向以文壇硬漢著稱。1954年度的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者?！懊糟囊淮钡拇碜骷摇Ｋ^“迷惘的一代”，意思是指由于迷失了前進(jìn)的方向而不知該怎么辦的一代。(代初期)。
3、海明威的文風(fēng)一向以簡潔明快著稱，俗稱“電報(bào)式”，他擅長用極精練的語言塑造人物。
4、早期長篇小說《太陽照樣升起》(1927)、《永別了，武器》(1927)成為表現(xiàn)美國“迷惘的一代”的主要代表作。
30、40年代他轉(zhuǎn)而塑造擺脫迷惘、悲觀，為人民利益而英勇戰(zhàn)斗和無畏犧牲的反法西斯戰(zhàn)士形象(劇本《第五縱隊(duì)》1938)，長篇小說《喪鐘為誰而鳴》(1940)。
50年代后，他繼續(xù)發(fā)展20年代短篇小說寧折不彎主題，塑造了以桑提亞哥為代表的硬漢形象。(代表作中篇小說《老人與海》1950)。
5、名言：一個(gè)人并不是生來要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。
(三)檢查預(yù)習(xí)，聽寫字詞。
字音：
嘎嘎叫戛然而止躑躅躊躇/躕撇開撇嘴眺望尋思挨打挨餓挨凍挨時(shí)間。
字形：
盤蹣/跚輻射凝視神秘秘密戰(zhàn)爭爆發(fā)山洪暴發(fā)不在沉默中爆發(fā)疲憊不堪茫然。
(四)整體感知，把握思路。
場面描寫，介紹環(huán)境(首段)。
由對(duì)話構(gòu)成情節(jié)(主體)。
交待結(jié)局(末段)。
------突出老人的重要地位。-語言簡約，不事渲染，“電報(bào)式”的文風(fēng)。
問題2、小說的'最后一段除了交待故事結(jié)局，還有什么表達(dá)作用?
----------點(diǎn)明故事背景(“法西斯挺進(jìn)”)渲染氛圍，烘托心境(天色陰沉、烏云密布)。
象征手法，暗示中心(“復(fù)活節(jié)”“僅有的幸運(yùn)”)。
(五)探究主體。
探究1、老人連自己的生命都難以自保，為何還念念不忘他的那幾只動(dòng)物?
-------老人晚景孤獨(dú)，只有幾個(gè)動(dòng)物與他相依為命。戰(zhàn)爭又將奪去這幾只動(dòng)物。老人的前景不容樂觀。老人認(rèn)為動(dòng)物的生命和人類的生命是一樣可貴的，老人博大的愛心，閃耀著人性的光輝。
------(1)主要原因當(dāng)然是體力不支、疲憊不堪。
(2)對(duì)家園的留戀以及對(duì)未來生活的茫然也是使老人不想動(dòng)身的內(nèi)在因素。對(duì)于一個(gè)76歲高齡的孤獨(dú)老人來說，在生命臨近終點(diǎn)之際卻失去了生活的依靠和希望，求生的欲望自然減退，以至于可置生死于度外。
探究3、概括老人形象。
-------善良孤獨(dú)有愛心厭惡戰(zhàn)爭不畏懼死亡。
探究4、小說的主旨。
------《橋邊的老人》僅由一幅畫面、一段對(duì)話構(gòu)成，以小見大地揭示出戰(zhàn)爭的殘忍、罪惡，顯示出戰(zhàn)火紛飛的年代里人性的善良，表現(xiàn)出對(duì)生命的尊重與對(duì)和平的渴望。
(六)、敘述視角和敘述人稱。
全知視角——上帝俯瞰全知視角的敘述者超越小說的所有人物和事件，是全知全能的，了解小說的全部細(xì)節(jié)和所有人物的心理及命運(yùn)，甚至在敘述過程中加入評(píng)論，對(duì)人物的心理描寫。(敘述一般采用第三人稱的敘述方式)。
有限視角——凡人目光這時(shí)敘述者只了解故事的部分情節(jié)，故事的敘述者往往是小說中的一個(gè)人物(采用的是第一人稱或者第三人稱的敘述方式)。
6探究：《橋邊的老人》的敘述人稱是什么?分析這種敘述人稱的藝術(shù)效果?
選修語文送友人教案篇四
作為一位杰出的老師，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢？下面是小編精心整理的選修語文《客至》教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
理解詩句蘊(yùn)含的情感，朗讀背誦全詩。
理解詩句蘊(yùn)含的情感
課型：
新授
朗讀、點(diǎn)撥、背誦
課時(shí)安排：一課時(shí)
一、自讀全詩，劃出不會(huì)讀的字詞
二、教師范讀，糾正讀錯(cuò)的字音
三、介紹寫作背景，指出詩中如何體現(xiàn)“家貧”
這首詩大約作于上元二年(761)。這時(shí)，杜甫住在成都西郊外浣花溪畔的草堂里，生活比較安定。
詩題下原有作者自注：“喜崔明府相過?！?過，拜訪。相，偏指一方，“我”)
詩中是如何體現(xiàn)的?明確：蓬門(蓬門蓽戶蓬篳生輝)
四、鑒賞點(diǎn)撥
這是一首洋溢著濃郁生活氣息的紀(jì)事詩，表現(xiàn)詩人誠樸的性格和喜客的心情。
作者自注：“喜崔明府相過”，簡要說明了題意。
1.首句表達(dá)了詩人怎樣的感情?
明確：寂寞孤獨(dú)
分析：但(只)。人跡罕至，整日與鳥為伴
一二兩句先從戶外的景色著筆，點(diǎn)明客人來訪的時(shí)間、地點(diǎn)和來訪前夕作者的心境?！吧崮仙岜苯源核?，把綠水繚繞、春意蕩漾的'環(huán)境表現(xiàn)得十分秀麗可愛。這就是臨江近水的成都草堂?！敖浴弊职凳境龃航畡轁q溢的情景，給人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鷗，在古人筆下常常作水邊隱士的伴侶，它們“日日”到來，點(diǎn)出環(huán)境清幽僻靜，為作者的生活增添了隱逸的色彩?！暗姟保彝庵簦喝胡t固然可愛，而不見其他的來訪者，不是也過于單調(diào)么!作者就這樣寓情于景，表現(xiàn)了他在閑逸的江村中的寂寞心情。這就為貫串全詩的喜客心情，巧妙地作了鋪墊。
2.“不曾緣客掃”是不是說別的客人來不掃花徑?
明確：是說沒人光顧
3.頷聯(lián)運(yùn)用了什么修辭手法?
本聯(lián)用的是互文的手法。例如：
(1)主人下馬客在船
(2)秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)
(3)不以物喜，不以己悲
此聯(lián)應(yīng)為“花徑不曾緣客掃,今始為君掃;蓬門不曾緣客開，今始為君開。”上句說，長滿花草的庭院小路，還沒有因?yàn)橛痛驋哌^。下句說，一向緊閉的家門，今天才第一次為你崔明府打開。寂寞之中，佳客臨門，一向閑適恬淡的主人不由得喜出望外?？腿藖碓L，手忙腳亂，欣喜不已。這兩句，前后映襯，情韻深厚。前句不僅說客不常來，還有主人不輕易延客意，今日“君”來，益見兩人交情之深厚，使后面的酣暢歡快有了著落。后句的“今始為”又使前句之意顯得更為超脫，補(bǔ)足了首聯(lián)兩句。
4.頸聯(lián)的正常語序應(yīng)該是?表達(dá)了作者怎樣的感情?
明確：市遠(yuǎn)盤飧無兼味，家貧樽酒只舊醅歉疚
這句實(shí)寫待客。作者舍棄了其他情節(jié)，專拈出最能顯示賓主情份的生活場景，重筆濃墨，著意描畫?！氨P飧市遠(yuǎn)無兼味，樽酒家貧只舊醅”，使我們仿佛看到作者延客就餐、頻頻勸飲的情景，聽到作者抱歉酒菜欠豐盛的話語：遠(yuǎn)離街市買東西真不方便，菜肴很簡單，買不起高貴的酒，只好用家釀的陳酒，請(qǐng)隨便進(jìn)用吧!家常話語聽來十分親切，我們很容易從中感受到主人竭誠盡意的盛情和力不從心的歉疚，也可以體會(huì)到主客之間真誠相待的深厚情誼。字里行間充滿了款曲相通的融洽氣氛。
5.詩人及他的客人是否在乎這些，何以見得?由此可以看出什么?
“肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡馀杯?！?/p>
友情深厚
“客至”之情到此似已寫足，如果再從正面描寫歡悅的場面，顯然露而無味，然而詩人卻巧妙地以“肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡馀杯”作結(jié)，把席間的氣氛推向更熱烈的高潮。詩人高聲呼喊著，請(qǐng)鄰翁共飲作陪。這一細(xì)節(jié)描寫，細(xì)膩逼真?？梢韵胍姡瑑晌粨从颜媸窃胶染埔庠綕?，越喝興致越高，興奮、歡快，氣氛相當(dāng)熱烈。就寫法而言，結(jié)尾兩句真可謂峰回路轉(zhuǎn)，別開境界。
五、小結(jié)
杜甫《賓至》、《有客》、《過客相尋》等詩中，都寫到待客吃飯，但表情達(dá)意各不相同。在《賓至》中，作者對(duì)來客敬而遠(yuǎn)之，寫到吃飯，只用“百年粗糲腐儒餐”一筆帶過;在《有客》和《過客相尋》中說，“自鋤稀菜甲，小摘為情親”、“掛壁移筐果，呼兒問煮魚”，表現(xiàn)出待客親切、禮貌，但又不夠隆重、熱烈，都只用一兩句詩交代，而且沒有提到飲酒。反轉(zhuǎn)來再看《客至》中的待客描寫，卻不惜以半首詩的篇幅，具體展現(xiàn)了酒菜款待的場面，還出人料想地突出了邀鄰助興的細(xì)節(jié)，寫得那樣情彩細(xì)膩，語態(tài)傳神，表現(xiàn)了誠摯、真率的友情。這首詩，把門前景，家常話，身邊情，編織成富有情趣的生活場景，以它濃郁的生活氣息和人情味，顯出特點(diǎn)，吸引著后代的讀者。
原文：
舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。
花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。
盤餐市遠(yuǎn)無兼味，樽酒家貧只舊醅。
肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡余杯。
譯文：
草堂前前后后都是春水，溪水滿溢，每天只看見一群群的白鷗游浮在水面上。
庭院中的花間小路沒有因?yàn)閬砜投驋撸喡拇箝T今天才為您打開。
因?yàn)殡x集市太遠(yuǎn)，盤中的熟食、菜肴并不豐盛，因?yàn)榧邑毐兄挥形催^濾的舊釀酒。
(征詢客人意見)是否愿意叫鄰居老翁過來共飲，隔著籬笆呼叫老翁，一起干盡杯中酒。
選修語文送友人教案篇五
語言建構(gòu)與運(yùn)用了解作者列夫托爾斯泰;理解題目“復(fù)活”的意蘊(yùn);把握全文的情節(jié)。
思維發(fā)展與提升通過小說描寫的場面、情節(jié)探究小說的主旨;學(xué)習(xí)作者通過肖像、語言、動(dòng)作、心理描寫等人物描寫的方法來刻畫人物形象的寫法。
審美鑒賞與創(chuàng)造鑒賞聶赫留朵夫、瑪絲洛娃的人物形象。提高學(xué)生的藝術(shù)審美能力。
文化傳承與理解體會(huì)體會(huì)作者在人物身上寄寓的人性理想。
教學(xué)重點(diǎn)分析聶赫留朵夫、瑪絲洛娃的人物形象。
教學(xué)難點(diǎn)探究本文主旨;引導(dǎo)學(xué)生分析小說中的肖像、語言、動(dòng)作、心理描寫等人物描寫的方法來提高藝術(shù)審美能力和寫作能力。
教學(xué)方法討論法、批注法、自主探究法。
教學(xué)課時(shí)兩課時(shí)。
教學(xué)過程。
一、走近作者。
1.激趣導(dǎo)入。
“復(fù)活”從字面上看指的是“死了又活過來”，一般指的是肉身的復(fù)活，這種形式的復(fù)活我們?cè)谟耙晞】植榔飻?shù)見不鮮。而今天我們將走進(jìn)列夫托爾斯泰的長篇小說《復(fù)活》，去認(rèn)識(shí)另一種更為高級(jí)的復(fù)活類型——精神的、靈魂的復(fù)活，并從列夫托爾斯泰筆下的主人公身上去感知美好人性的復(fù)歸。
2.作者簡介。
列夫托爾斯泰(1828——1910)，生于貴族家庭，19世紀(jì)中期俄國批判現(xiàn)實(shí)主義作家、思想家、哲學(xué)家。1847年退學(xué)后，回故鄉(xiāng)在自己領(lǐng)地上作農(nóng)奴制度改革的嘗試，1851——1854年在高加索軍隊(duì)中服役并開始寫作，1854——1855年參加克里米亞戰(zhàn)爭，1855年11月到彼得堡進(jìn)入文學(xué)界，創(chuàng)作了諸多文學(xué)巨作，1911月病逝，享年82歲。
列夫托爾斯泰以自己有力的筆觸和卓越的藝術(shù)技巧辛勤創(chuàng)作了“世界文學(xué)中第一流的作品”，代表作有《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜卡列尼娜》、《復(fù)活》等。
《復(fù)活》故事簡介。
卡邱霞·瑪絲洛娃是一個(gè)農(nóng)婦的女兒。母親在女地主索菲亞姊妹的牛奶場上工作。父親是流浪的吉卜賽人?，斀z洛娃三歲時(shí)母親死了。女地主看她長得清秀，便把她收養(yǎng)下來。因此，她過著一半小姐，一半婢女的生活。她做女紅、收拾房間，用白灰擦亮神像，烤肉、磨粉、煮咖啡，洗些不費(fèi)力的東西;有時(shí)讀書給女主人聽。十六歲時(shí)，愛上女地主的侄兒、年青的貴族聶赫留朵夫。那時(shí)，他是個(gè)大學(xué)生，到姑母家來度暑假。兩年后，聶赫留朵夫去服兵役，因順路經(jīng)過姑母家，在姑母家住了四天。在一個(gè)復(fù)活節(jié)的晚上，他和瑪絲洛娃發(fā)生了肉體關(guān)系。臨別，他塞給瑪絲洛娃一百盧布，便到部隊(duì)去了。此后，聶留朵夫連封信也沒捎給過她。她已懷孕了。
一次，瑪絲洛娃打聽到聶赫留朵夫要經(jīng)過莊園附近的車站。原先姑姑們邀請(qǐng)他下車來看望她們，而他卻回電說，他不能來了，他要在指定的日期到達(dá)彼得堡。瑪絲洛娃很傷心，但她決定親自趕到車站去見他。那是個(gè)陰雨、涼風(fēng)的秋夜。由于天氣漆黑，她看不清田野上的小路，迷失了方向。待她趕到車站時(shí)，火車就要開動(dòng)了。她看到聶赫朵夫坐在頭等車廂里?？墒莵聿患昂退f一句話兒，火車已開動(dòng)了?，斀z洛娃沿著月臺(tái)追去，頭巾也掉了，還摔了一大跤。
瑪絲洛娃周身被雨水淋濕，筋疲力盡地回到家里。從這天起，她思想起了很大變化，認(rèn)識(shí)到自己和貴族少爺有著不可逾越的鴻溝。她想象著聶赫留朵夫“坐在絲絨的椅子上，在那個(gè)燈光明亮的車廂里說啊、喝酒啊找樂子;我呢，卻在露天下，風(fēng)吹雨打，站在黑地里哭”。她不再相信人，認(rèn)為一切都是欺騙。當(dāng)聶赫留朵夫的姑姑知道瑪絲洛娃懷孕后，便把她從家里趕了出去。她為了生活，只好去給人家當(dāng)女仆。但每次都遭到男主人的調(diào)戲和侮辱。生下的孩子也死了。最后，她淪落到基達(dá)葉娃妓院，成了妓女。
十年后，瑪絲洛娃因受一起人命案的牽連，受到法庭的審判。事情的經(jīng)過是這樣的：一個(gè)西伯利亞商人司蔑爾科夫到妓院尋歡作樂。茶房卡爾金庚和當(dāng)過使女的勃契訶娃，見商人有錢便起了謀財(cái)害命的念頭。他們把一包藥粉交給瑪絲洛娃，要她放到商人茶杯里，騙她說是安眠藥。當(dāng)時(shí)，瑪絲洛娃正被商人糾纏得厲害，想擺脫他，便照樣做了。結(jié)果商人被藥死了。案發(fā)生后，茶房和使女賄賂律師，把罪責(zé)全栽在瑪絲洛娃的身上。
法院開庭審判瑪絲洛娃的案件。聶赫留朵夫作為貴族代表參加陪審。在審訊過程中，法官們只忙于自己的私事，對(duì)案件審理卻心不在焉。一位法官因和妻子剛剛吵過架，心情不佳、愁容滿面。他擔(dān)心當(dāng)他審?fù)臧缸踊丶液?，妻子給不給他飯吃。另一位法官叫瑪特維伊，老是遲到。他關(guān)心的是自己的疾病。他想，從門邊走到他座位那兒，如果走的步數(shù)能用三除盡，他患的胃粘膜炎就會(huì)好。這段距離走二十六步就可走完，于是他趕緊加了一小步，湊成二十七步。副檢察官卜列維喝了一夜酒，根本還沒有從酒宴中清醒過來，便開始宣讀起對(duì)瑪絲洛娃的審判案件來。法庭庭長為了要在六點(diǎn)鐘之前趕去和一個(gè)紅頭發(fā)的瑞士姑娘約會(huì)，他希望審判早點(diǎn)結(jié)束。
聶赫留朵夫在陪審員席上認(rèn)出了瑪絲洛娃。這使他十分震驚。他回想起勾引瑪絲洛娃的經(jīng)過，認(rèn)為自己是造成她不幸的罪人。他在誘奸瑪絲洛娃后，一度曾受過良心的苛責(zé)。但當(dāng)他想到上流社會(huì)的人都這么干時(shí)，他便心安理得了。服役期滿后，他去過姑姑家一趟。但這時(shí)，瑪絲洛娃早被女地主攆出家門了。之后，聶赫留朵夫?yàn)榱耸棺约和舴赶碌倪^失，竭力不去想這件事。現(xiàn)在他和貴族柯爾查庚一家正打得炎熱。人們?cè)谧h論他要娶柯爾查庚的小姐瑪麗婭了。然而，他并不打算結(jié)婚。他正和某縣的一個(gè)貴族首領(lǐng)的妻子私通。
審判繼續(xù)進(jìn)行。法院要給瑪絲洛娃定罪了。副檢察官卜列維站起來發(fā)了一通謬論。他以犯罪的遺傳學(xué)來判定瑪絲洛娃有罪。他認(rèn)為下層階級(jí)天生來是下賤的，下賤的人必然會(huì)犯罪?，斀z洛娃是妓女，是“最低級(jí)的退化的榜樣”，犯罪是毫無疑義的。最后，由陪審員們對(duì)瑪絲洛娃寫定罪意見。他們認(rèn)為瑪絲洛娃沒有搶劫、偷錢的意思，可是忘了加上“沒有謀害性命的意思”，聶赫留朵夫也一時(shí)疏忽了。這樣瑪絲洛娃必須判罪了。本來，庭長不同意這意見，但他怕耽誤和紅頭發(fā)姑娘的約會(huì)，便匆忙結(jié)案。宣判瑪絲洛娃押赴西伯利亞服苦役四年。
瑪絲洛娃被押回監(jiān)獄，犯人們對(duì)瑪絲洛娃都給以同情的問候。當(dāng)他們知道她已被判刑時(shí)，一個(gè)犯人說：“這年月，真理跑到狗那兒去啦?！甭櫤樟舳浞蛘J(rèn)為法庭作出了不公平的判決。他去找律師法納律，準(zhǔn)備把案件告到高級(jí)法院。同時(shí)，他還去找檢察官。承認(rèn)自己曾勾引過瑪絲洛娃，要求去探獄，并準(zhǔn)備和瑪絲洛娃結(jié)婚來彌補(bǔ)自己的過錯(cuò)。他宣稱說，今后自己不再當(dāng)陪審員了，因?yàn)榉ㄍァ八械膶徟胁坏珱]有益處，而且不道德”。
在獄中，聶赫留朵夫見到了瑪絲洛娃，要求她寬恕他，并把自己要和她結(jié)婚的決定告訴她。但瑪絲洛娃不能饒恕他的過去。她氣憤地說;“你去找你的公爵小姐們好了，我的價(jià)錢是一張十盧布的鈔票……我是犯人，你是公爵，這兒沒你什么事……你在這個(gè)世界里拿我玩樂還不算，又要用我來救你自己，好讓你能上天堂!我討厭你--你那眼鏡，你那骯臟的胖臉!去，去!”聶赫留朵夫吃了閉門羹，但他想為了對(duì)得起良心，即使瑪絲洛娜不愿和他結(jié)婚，他也要跟她一道去流放。她走到那兒，他便跟到那兒。他開始批判自己所走過的生活道路，感到寄生生活的可恥，要和自己的階級(jí)決裂。
為了作好上西伯利亞的準(zhǔn)備，聶赫留朵夫回到自己的田莊--庫茲明斯果耶村。他在田莊上實(shí)行改善農(nóng)民生活的措施。他把田地用賤價(jià)(比同縣農(nóng)民在地主那里租到的土地要便宜三成)出租給農(nóng)民，改變農(nóng)民對(duì)地主的依賴關(guān)系。然后，他又到巴諾佛(他從姑姑那里繼承來的田莊)訪問，親自和農(nóng)民交談，了解他們生活情況，同情他們的貧困和處境。他認(rèn)為：“老百姓赤貧的主要原因是失去了唯一能養(yǎng)活他的土地”。他贊同美國人亨利·喬治的課稅制的辦法，認(rèn)為“土地不能成為什么人的財(cái)產(chǎn)，它跟水、空氣、陽光一樣不能買賣，凡是土地給與人類的種種利益，所有的人都有同等享受的權(quán)利”。在這里，他同樣把土地租給農(nóng)民，并進(jìn)一步把農(nóng)民交納的資金當(dāng)作公益金或稅款供給農(nóng)民自己使用。他召集農(nóng)民代表商談。開初，農(nóng)民半信半疑，他們不敢相信地主的這份好心。經(jīng)聶赫留朵夫再三解釋，最后他們接受了。聶赫留朵夫從農(nóng)村返回省城時(shí)，他感到如釋去重負(fù)般的無窮快樂，有一種旅客在發(fā)現(xiàn)新陸地的時(shí)候，一定會(huì)感到的那種新奇的感覺。
聶赫留朵夫把在巴諾佛找到的一張姑姑家的合家照片，帶給了瑪絲洛娃，上面有她和聶赫留朵夫的相;并告訴她，他要上彼得堡走一趟，大理院將要對(duì)瑪絲洛娃的上訴案件進(jìn)行審理了。同時(shí)，他還幫助瑪絲洛娃從監(jiān)獄轉(zhuǎn)到監(jiān)獄醫(yī)院去工作。
聶赫留朵夫到彼得堡后，住在姨媽家。姨夫伊凡·密海羅維奇伯爵是前任國務(wù)大臣。聶赫留朵夫通過他的介紹，去拜訪了幾個(gè)有勢力的人物。其中有大法官渥爾夫、上訴委員會(huì)的委員佛羅比奧夫男爵、官辦教會(huì)負(fù)責(zé)人托波羅夫。但這些上層官僚們，同樣只顧自己的私利，不管犯人的死活。通過訪問，聶赫留朵夫清清楚楚地看到：“這些官吏，從他姨媽的丈夫、大法官、托波羅夫算起，直到各部會(huì)的辦公桌前面坐著的那些漂亮、干凈、莊重、自以為了不起的大人先生們?yōu)橹?，雖然明明看見這種局面使得無辜的人受苦，卻一點(diǎn)也不介意，所關(guān)心的只不過是鎮(zhèn)壓和祛除所有的危險(xiǎn)分子罷了”。
瑪絲洛娃上訴案，被大理院以理由不充分駁回。聶赫留朵夫離開彼得堡，把這壞消息告訴瑪絲洛娃聽。這時(shí)，瑪絲洛娃已離開了監(jiān)獄醫(yī)院。她被人誣告與醫(yī)務(wù)助理員勾搭，而被趕回獄中。聶赫留朵夫再次向她表示：自己決心跟她上西伯利亞去。
瑪絲洛娃又重新愛上了聶赫留朵夫，而且愛得那么深，不知不覺間她完全依照他希望她做的去做了：戒了煙酒，不再賣弄風(fēng)情。但她又想到這種結(jié)合，對(duì)他是一種不幸。她不能接受所愛的人為她作出的犧牲。
押赴西伯利亞的犯人起程了。那是個(gè)天氣炎熱的七月，街上差不多一片荒涼，少數(shù)幾個(gè)過路人在路邊陰影里走著。有的犯人經(jīng)不起烈日照曬，當(dāng)場中暑倒斃了。聶赫留朵夫一路為犯人惡劣的處境四處奔波說情，他幾乎成了犯人的袒護(hù)者。同時(shí)，在他運(yùn)動(dòng)下，瑪絲洛娃被調(diào)到政治犯行列中。在這個(gè)隊(duì)伍里既安靜又和平，也不再受男人的糾纏?，斀z洛娃感到政治犯都是些“可愛的好人”，并知道了他們跟平民站在一邊，反對(duì)上層階級(jí)。他們當(dāng)中有些是屬于貴族階級(jí)的，卻為平民犧牲了他們的特權(quán)和自由，這使得她特別看重他們，佩服他們。她認(rèn)識(shí)了一個(gè)叫西蒙松的政治犯。這是個(gè)靦腆、謙虛而又意志力極強(qiáng)的人。他在大學(xué)畢業(yè)后，加入民粹派，任過鄉(xiāng)村教師，并“公開抨擊他認(rèn)為虛偽和不公正的事情”。為此，他被捕了。不久，西蒙松愛上了瑪絲洛娃。這時(shí)，瑪絲洛娃必須在西蒙松和聶赫留朵夫之間作出選擇。她感到：“聶赫留朵夫是出于慷慨，又由于過去發(fā)生的事情，才向她求婚?？墒俏髅伤蓞s在她現(xiàn)在的境遇里愛她，只因?yàn)閻鬯鴲鬯??！庇谑?，她接受了西蒙松的愛?/p>
《復(fù)活》讀后感。
書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后，精神上受到了污染，以至后來對(duì)卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補(bǔ)的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”，他開始了對(duì)瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”讀過后，我仍不大理解，在片刻沉思后。才漸有所悟：
精神是肉體的支柱，有些人雖仍活在世上，卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過上千萬，他(她)的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。
在墮落的人中，也有從新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫，就是一個(gè)從純潔無邪的少年，在經(jīng)歷了軍旅生涯后，墮落一時(shí)，最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)俄國政治的腐敗。
選修語文送友人教案篇六
教學(xué)目標(biāo)：
(一)知識(shí)與技能：
1、識(shí)記理解文中的生字生詞，掌握有關(guān)巴金的文學(xué)常識(shí)。
2、讀課文，理請(qǐng)文章脈絡(luò)。
(二)過程與方法。
1.自主學(xué)習(xí)，理請(qǐng)文章的思路;合作探究，品析重點(diǎn)語句，理解故事，把握主題。
2.課外搜集有關(guān)的索橋的資料及故事，與同學(xué)交流。
(三)情感態(tài)度，價(jià)值觀。
1.理解文中作者所贊美的為百姓造福，無私奉獻(xiàn)的精神。
2.讓學(xué)生的心靈在故事中得到熏陶、感悟、凈化。
重點(diǎn)：
1.文章的結(jié)構(gòu)提綱。
2.故事中所蘊(yùn)含的精神。
難點(diǎn)：重點(diǎn)句子的理解。
教學(xué)過程：
一、播放《愛的奉獻(xiàn)》這首歌的錄音，讓學(xué)生心靈受到一次洗禮，進(jìn)而導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)。同學(xué)們，從古到今，中華民族無數(shù)人都在默默奉獻(xiàn)著，才使這個(gè)世界變得如此美好，今天我們要學(xué)習(xí)的《索橋的故事》一文背后也蘊(yùn)藏著愛的故事?現(xiàn)在就讓我們一起走進(jìn)故事來感受古人的情懷。
二、學(xué)生自讀課文，整體感受課文，理清文章思路。提出自己不懂的問題。
1、字詞。
2、作者。
3、文章脈絡(luò)(逐段理清)。
(1)介紹索橋的橋身、橋面、欄桿、橋墩。
(2)寫我走索橋的經(jīng)過及所見。
(3)“魚嘴”引起作者思考。
(4)講述索橋的故事。
(5)走下索橋的感受。
(6)點(diǎn)明主旨。
4、學(xué)生提出自己不明白的問題。
預(yù)設(shè)的問題：
(1)為什么寫“魚嘴”?(交代其作用，引出都江堰)。
(2)為什么寫都江堰?(索橋造福人民，寫索橋是為了歌頌造福于人民的人。都江堰是造福百姓的工程，二者相呼應(yīng)，深化主題)。
(3)為什么寫鄉(xiāng)下人挑著挑子在橋上過?(表明索橋給人們生活帶來便利)。
(4)如何理解“兩千年前的人們的手和心”這句話?(作者由眼前的工程想到兩千兩百多年前的人們，他們用辛勤的勞動(dòng)換來了此偉大的工程，作者更聯(lián)想到了這些人們?yōu)槊裨旄o私奉獻(xiàn)的精神)。
三、就學(xué)生提出的問題以合作探究的方式給予解決，對(duì)學(xué)生沒有提出的，但又要教給學(xué)生的，師要提出讓學(xué)生合作解決。
1、作者圍繞索橋?qū)懥嗽S多故事?你能找出來嗎?這些故事又能說明什么?
李冰父子修都江堰的故事(勤勞勇敢、造福百姓的精神)。
何公何母的故事(敢于創(chuàng)新、默默奉獻(xiàn)精神)。
丹柯挖心的故事(勇于獻(xiàn)身、甘于奉獻(xiàn)的精神)。
2、故事是感人的，故事是發(fā)人深思的，它給人以力量，催人奮進(jìn)。索橋的故事當(dāng)然不止這些，同學(xué)們課下還收集了哪些有關(guān)索橋的故事呢?(同學(xué)間交流搜集的故事)。
3、這些故事不但給我們給極強(qiáng)的震撼，同時(shí)也給作者以深深的感受，在文中找出這樣的句子。
明確：“我好象看到了兩千兩百年前的人們的手和心。”可是三百多年前人們的心也給我們帶來溫暖。那樣的心，那種想幫助多數(shù)人，想跟多數(shù)人的心貼進(jìn)，為了多數(shù)人甚至犧牲自己的偉大的心是不會(huì)死的。
四、交流探究：
文章結(jié)尾的含義?
(得到比故事更美好的東西，即心靈在故事中得到熏陶、感染、凈化)。
選修語文送友人教案篇七
《外國小說欣賞》是在學(xué)生完成高中語文必修階段的學(xué)習(xí)任務(wù)之后開設(shè)的一門選修課，屬于'小說與戲劇'系列。《外國小說欣賞》的主要教學(xué)任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生欣賞外國小說以及初步感知小說這一文體的基本特征。與此同時(shí)，適當(dāng)?shù)毓蠢胀鈬≌f史的輪廓，簡單介紹外國小說的創(chuàng)作方法以及諸種流派，最終目的是了解小說藝術(shù)，提高文學(xué)鑒賞能力，培養(yǎng)高格調(diào)的審美情趣，提升人生境界。
二、目標(biāo)設(shè)定。
《外國小說欣賞》分為八個(gè)單元，按小說的基本元素來設(shè)定，分別為'敘述''場景''主題''人物''情節(jié)''結(jié)構(gòu)''情感'和'虛構(gòu)'?！稑蜻叺睦先恕肥堑谝粏卧牡谝黄n文。本單元的要求是：
1.領(lǐng)會(huì)作品的內(nèi)容與題旨;。
2.掌握小說的敘述角度和敘述人稱;。
3.考察小說敘述角度和敘述人稱與內(nèi)容和題旨呈現(xiàn)的關(guān)系;。
4.了解小說的敘述腔調(diào)和速度控制。
《橋邊的老人》篇幅短小，筆法簡練，但是意蘊(yùn)卻很深刻，敘述角度也很具有代表性，所以結(jié)合單元要求和文本特點(diǎn)，把這篇課文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)置為：
1.初步了解海明威的人生及其創(chuàng)作風(fēng)格;。
2.把握課文的主要內(nèi)容與題旨;。
3.能說出小說的敘述視角和敘述人稱;。
4.掌握有限視角中第一敘述人稱的運(yùn)用，并能試著以第一人稱寫一段人物內(nèi)心獨(dú)白。
三、教學(xué)過程。
(一)準(zhǔn)備與預(yù)習(xí)。
1.查閱關(guān)于海明威人生經(jīng)歷及創(chuàng)作風(fēng)格的資料。
2.閱讀《諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)文庫?授獎(jiǎng)詞與受獎(jiǎng)演說卷》(浙江文藝出版社版)中關(guān)于海明威的部分。
3.閱讀小說，能通過人物對(duì)話揣摩人物的內(nèi)心世界，并且在你思考的人物對(duì)話下面做出記號(hào)。
4.不看課文，回憶課文的大致內(nèi)容和閱讀時(shí)的感受。
(二)體驗(yàn)與建構(gòu)。
1.賞析作品。
(1)想象你就是文中的敘事主人公'我'，請(qǐng)你依據(jù)課文，以簡單的白描手法勾勒出一幅戰(zhàn)爭來臨前忙亂的畫面，進(jìn)而品味小說語言簡約卻寓意深遠(yuǎn)的藝術(shù)特色。
(2)依據(jù)課文中的對(duì)話，尤其是'我'與老人對(duì)話時(shí)'答非所問'的情景，說說你感受到了什么，想到了什么。
(3)在上述活動(dòng)的基礎(chǔ)上，與同學(xué)一起思考、討論：
2.敘述分析。
(1)介紹敘述視角。
小說一開始，就要給自己找一個(gè)敘述的身份和位置，這就是敘述視角，或者敘述角度，這是小說的立足點(diǎn)，它決定了敘述者以何種身份、何種角度來講述故事。'作者一敘述者一人物'三者有不同程度的交叉重合關(guān)系，從而使小說的敘述方式產(chǎn)生不同的審美效果。
(2)介紹敘述人稱。
敘述視角可以分為全知視角和有限視角。全知視角基本上是敘述者等同于作者，他超越小說的所有人物和事件，了解小說的全部細(xì)節(jié)和所有人物的心理及命運(yùn)。全知視角的敘述一般采用第三人稱的敘述方式。
有限視角是現(xiàn)代小說的一大貢獻(xiàn)，這時(shí)敘述者只了解故事的部分情節(jié)，故事的敘述者往往是小說中的一個(gè)人物，采用的是第一人稱或者第三人稱的敘述方式。第一人稱'我'的運(yùn)用將敘述限定在一個(gè)有限的視角中，小說主人公'我'就是故事的講述人，敘述者和人物重疊。
(3)根據(jù)上面的介紹，請(qǐng)你再次閱讀《橋邊的老人》指出這篇小說的敘述人稱，并結(jié)合'準(zhǔn)備與預(yù)習(xí)'第三題，與同學(xué)討論、分析這種敘述人稱的藝術(shù)效果。
學(xué)生討論分析，教師指導(dǎo)，得出觀點(diǎn):。
《橋邊的老人》中，第一敘述人稱'我'的出現(xiàn)將敘述限定在一個(gè)有限的視角中。
(2)《橋邊的老人》敘述視角分析：
首先，這種角度給了我們一種'親歷'的感覺，仿佛這是一篇來自戰(zhàn)場的報(bào)道，一個(gè)真實(shí)的特寫，可以增加一些真實(shí)感和親切感。
其次，采用第一人稱，可以避免作者的介入，更多的是顯示故事而不是講述故事，顯得比較客觀。具體說來，小說通過'我'之眼，通過'我'與老人之間的對(duì)話，尤其是老人三次嘮叨著'貓會(huì)照顧自己，可是，另外幾只東西怎么辦呢?'這樣的細(xì)節(jié)描寫，將老人的內(nèi)心之痛刻畫入微。盡管沒有一句帶有情緒化的語言，卻令我們感受到對(duì)戰(zhàn)爭的譴責(zé)和對(duì)和平的熱愛。
最后，'我'作為故事的敘述者講述的僅僅是'我'的所見所聞，對(duì)其他人物的感受只能推測，這對(duì)讀者而言，要求能挖掘人物的心理，玩味故事的內(nèi)涵。比如，在小說末尾，當(dāng)'我'再次催促老人離開，而老人卻無力起身時(shí)的動(dòng)作描寫和語言描寫：老人'搖晃了幾步，向后一仰，終于又在路旁的塵土中坐了下去'，那時(shí)我在照看動(dòng)物，他木然地說，可是不再是對(duì)著我講了，我只是在照看動(dòng)物。這一切都是客觀地呈現(xiàn)出來的，關(guān)于老人在戰(zhàn)爭中的命運(yùn)和老人對(duì)現(xiàn)實(shí)的情感等，都需要讀者借小說的信息推導(dǎo)出來。
(三)應(yīng)用與拓展。
1.找出一篇采用全知視角寫作的短篇小說，并與《橋邊的老人》相比較，領(lǐng)悟不同的敘述方式產(chǎn)生的不同的審美效果。
2.完成課后'思考與實(shí)踐'第一題：《橋邊的老人》中，法西斯的威脅近在咫尺，老人卻還在掛念著自己看的小動(dòng)物們，表現(xiàn)出人性的光輝。試用第三人稱或第一人稱，描寫老人的內(nèi)心世界。
3.再找?guī)灼Ｃ魍亩唐≌f來讀，體會(huì)他提出的語言'冰山'理論。
四、教學(xué)反思。
高中語文選修課教學(xué)是新課程推進(jìn)中的一個(gè)新課題。如何完成從必修課向選修課的過渡，實(shí)現(xiàn)延伸、拓展、補(bǔ)充和鞏固的目的，并且凸顯選修課的特征，這一切還都在探索之中。上完《橋邊的老人》，結(jié)合學(xué)生和聽課老師的意見，筆者認(rèn)為這節(jié)課大體上抓住了高中語文選修課教學(xué)的以下幾個(gè)特點(diǎn)：
第一，學(xué)習(xí)過程中的專題意識(shí)較強(qiáng)。如前所述，教材每一單元所提供的小說文本，都是按照某一話題擇定的，而這一話題正是小說的某一基本元素。這節(jié)課的總體設(shè)計(jì)圍繞'敘述'這個(gè)專題，把教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)放在學(xué)習(xí)并了解小說的敘述視角和敘述人稱、掌握有限視角中第一敘述人稱的運(yùn)用這兩個(gè)方面。相比于必修課的教學(xué)，無論是對(duì)文本的賞析建構(gòu)還是對(duì)文本的專題分析(包括練習(xí)部分)，教學(xué)目標(biāo)的指向性都更強(qiáng)，課堂教學(xué)的張力也有所增大，教學(xué)的效益有也所提高。
第二，關(guān)注學(xué)生的閱讀主體地位。在'體驗(yàn)與建構(gòu)'這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)上采取了活動(dòng)式學(xué)習(xí)的方式，以體驗(yàn)、欣賞、探究、總結(jié)這些綜合性較強(qiáng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)為主，在一定程度上關(guān)注了學(xué)生在閱讀過程中的主體地位。選修這門課程的同學(xué)大都對(duì)外國小說有一定的了解和興趣，大都具備了良好的閱讀能力，這時(shí)教師不能以自己的分析取代學(xué)生的閱讀實(shí)踐來完成教學(xué)活動(dòng)。筆者在'賞析作品'這個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)三個(gè)問題，就是為了給學(xué)生更大的自主學(xué)習(xí)空間。
第三，在教學(xué)設(shè)計(jì)上注重和必修課的連接，問題設(shè)計(jì)難度適中。選修課是必修課某一教學(xué)內(nèi)容的延伸和拓展，難度和容量勢必有所加大，但同時(shí)也要考慮高中生語文學(xué)習(xí)的基本任務(wù)和特點(diǎn)，跨度不能過大?！稑蜻叺睦先恕方虒W(xué)設(shè)計(jì)，既把必須掌握的名詞術(shù)語，如“敘述視角”'敘述人稱'等交代清楚，又沒有過于糾纏這些概念，而是注意多結(jié)合文本進(jìn)行分析，教學(xué)重點(diǎn)偏重在理解和運(yùn)用上。另外，如'請(qǐng)你依據(jù)課文，以簡單的白描方法勾勒出一幅戰(zhàn)爭來臨前忙亂的畫面，進(jìn)而品味小說語言簡約卻寓意深遠(yuǎn)的藝術(shù)特色'等活動(dòng)的設(shè)計(jì)，都是和必修學(xué)習(xí)內(nèi)容十分接近的，這使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中沒有太大的陌生感和隔膜感，對(duì)以往的知識(shí)體系也是一種鞏固。
但是，這節(jié)課對(duì)某些問題的考慮也不充分，出現(xiàn)有的問題太淺的情況。如對(duì)'短篇小說不可能像長篇小說一樣對(duì)社會(huì)歷史作壯觀的描寫，它只能選取一個(gè)小角度、一個(gè)側(cè)面，以小見大地折射出有意義的主題來，那么《橋邊的老人》這篇小說的主題是什么'這一問題，大多數(shù)同學(xué)隨口就能說出'在殘酷的戰(zhàn)爭中對(duì)生命的尊重和對(duì)和平的渴望'等答案。其實(shí)筆者在設(shè)計(jì)這個(gè)問題的時(shí)候，更希望學(xué)生關(guān)注的是問題的前半部分，即小說是通過關(guān)注戰(zhàn)爭中的小人物和弱者來彰顯主題的，進(jìn)而引導(dǎo)他們體會(huì)內(nèi)容和題旨之間的關(guān)系。如果把問題設(shè)計(jì)成..我'和老人的對(duì)話始終圍繞著'動(dòng)物'，有人說在這樣的戰(zhàn)亂之年，人人自危，只求自保，又何必去考慮動(dòng)物的安危呢?你對(duì)這個(gè)問題是怎么想的，談?wù)勀愕目捶?。這樣，問題指向不僅是開放的，而且更能引起學(xué)生的思考和探索，同時(shí)也讓學(xué)生在思考中必然地體會(huì)到內(nèi)容和題旨的關(guān)系，從而能更好地完成教學(xué)目標(biāo)。
該篇作品的主題是揭示戰(zhàn)爭的殘忍、罪惡。然而作者在構(gòu)思取材上，卻非常巧妙和獨(dú)特，它不是以戰(zhàn)火紛飛，血腥殘酷的戰(zhàn)爭實(shí)景來表現(xiàn)該主題，而是以在戰(zhàn)爭即將到來前，一個(gè)相對(duì)平靜的環(huán)境下，一個(gè)孤身老人當(dāng)人們競相逃命時(shí)的內(nèi)心世界，冷靜而逼真地揭示出了戰(zhàn)爭的殘忍、罪惡。
人物形象和藝術(shù)手法上作者十分講究。
本片作者主要描寫了兩個(gè)人物，一個(gè)是主人公——橋邊的老人;一個(gè)是線索人物——我。
作品開篇通過“戴鋼絲邊眼睛”、“塵土”、“浮橋”已經(jīng)忙著逃命的車輛、人群的各種動(dòng)作以簡單的白描手法為我們勾勒出一幅戰(zhàn)爭來臨前忙亂的極賦寫實(shí)效果的畫面，又佐以后文對(duì)于“撐起來，搖晃了幾步，向后一仰，終于又在路邊的塵土中坐了下去”等動(dòng)作的描寫，剔透地寫出生活現(xiàn)實(shí)，烘托出了在人們競相逃命之際，一個(gè)樸實(shí)憨厚善良的老人形象。通過其好似不斷在重復(fù)著同樣內(nèi)容的質(zhì)樸語言，表現(xiàn)出一個(gè)既不懂政治又不懂戰(zhàn)爭，一個(gè)簡簡單單的飼養(yǎng)員，一個(gè)最普通的人在戰(zhàn)爭是的心態(tài)，這與包括“我”在內(nèi)的其他人面對(duì)戰(zhàn)爭的那種一心想著撤離的恐慌，形成鮮明的對(duì)比。這時(shí)的老人就好像一名即將坐化的老僧，表現(xiàn)不出一絲對(duì)死亡的畏懼，然而并非他不恐懼死亡，而是他根本不知道戰(zhàn)爭的來臨，死亡的即將到來，將主題表現(xiàn)的淋漓盡致。
另外周圍環(huán)境的細(xì)致描寫，如塵土、浮橋等，不僅交待清戰(zhàn)爭的氣氛，而且更凸現(xiàn)出老人的那種獨(dú)自無知卻快樂的孤膽，使得形象更加典型化。
在小說的情節(jié)安排上，作者通過將撤離人群的逐漸稀少、遠(yuǎn)去，戰(zhàn)爭越來越近的緊張感與老人從始至終的緩慢平和的語調(diào)，與戰(zhàn)爭毫不相干的談話內(nèi)容沖突著，把小說一步步推向高潮。然人不禁為老人的安慰擔(dān)憂，也更深刻的感受到主題。
在這篇小說中，作者采用了小說特有的典型生動(dòng)的選材構(gòu)思，然而在語言表達(dá)上卻采用了新聞專長的短小精悍的描寫敘述，將小說與新聞的特點(diǎn)完美融合在一起，這篇小說給人的整體感覺是簡潔、樸實(shí)、明快，同時(shí)又不乏深度，海明威不愧為著名小說家和記者.1961年7月2日，蜚聲世界文壇的海明威用自己的獵槍結(jié)束了自己的生命。整個(gè)世界都為此震驚，人們紛紛嘆息這位巨人的悲劇。美國人民更是悲悼這位美國重要作家的隕落。
高中語文選修課教學(xué)是新課程推進(jìn)中的一個(gè)新課題。如何完成從必修課向選修課的過渡，實(shí)現(xiàn)延伸、拓展、補(bǔ)充和鞏固的目的，并且凸顯選修課的特征，這一切還都在探索之中。上完《橋邊的老人》，結(jié)合學(xué)生和聽課老師的意見，筆者認(rèn)為這節(jié)課大體上抓住了高中語文選修課教學(xué)的以下幾個(gè)特點(diǎn)：
第一，學(xué)習(xí)過程中的專題意識(shí)較強(qiáng)。如前所述，教材每一單元所提供的小說文本，都是按照某一話題擇定的，而這一話題正是小說的某一基本元素。這節(jié)課的總體設(shè)計(jì)圍繞“敘述”這個(gè)專題，把教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)放在學(xué)習(xí)并了解小說的敘述視角和敘述人稱、掌握有限視角中第一敘述人稱的運(yùn)用這兩個(gè)方面。相比于必修課的教學(xué)，無論是對(duì)文本的賞析建構(gòu)還是對(duì)文本的專題分析(包括練習(xí)部分)，教學(xué)目標(biāo)的指向性都更強(qiáng)，課堂教學(xué)的張力也有所增大，教學(xué)的效益有也所提高。
第二，關(guān)注了學(xué)生的閱讀主體地位。在“體驗(yàn)與建構(gòu)”這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)上采取了活動(dòng)式學(xué)習(xí)的方式，以體驗(yàn)、欣賞、探究、總結(jié)這些綜合性較強(qiáng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)為主，在一定程度上關(guān)注了學(xué)生在閱讀過程中的主體地位。選修這門課程的同學(xué)大都對(duì)外國小說有一定的了解和興趣，大都具備了良好的閱讀能力，這時(shí)教師不能以自己的分析取代學(xué)生的閱讀實(shí)踐來完成教學(xué)活動(dòng)。筆者在“賞析作品”這個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)三個(gè)問題，就是為了給學(xué)生更大的自主學(xué)習(xí)空間。
第三，在教學(xué)設(shè)計(jì)上注重和必修課的連接，問題設(shè)計(jì)難度適中。選修課是必修課某一教學(xué)內(nèi)容的延伸和拓展，難度和容量勢必有所加大，但同時(shí)也要考慮高中生語文學(xué)習(xí)的基本任務(wù)和特點(diǎn)，跨度不能過大?！稑蜻叺睦先恕方虒W(xué)設(shè)計(jì)，既把必須掌握的名詞術(shù)語，如“敘述視角”“敘述人稱”等交代清楚，又沒有過于糾纏這些概念，而是注意多結(jié)合文本進(jìn)行分析，教學(xué)重點(diǎn)偏重在理解和運(yùn)用上。另外，如“請(qǐng)你依據(jù)課文，以簡單的白描手法勾勒出一幅戰(zhàn)爭來臨前忙亂的畫面，進(jìn)而品味小說語言簡約卻寓意深遠(yuǎn)的藝術(shù)特色”等活動(dòng)的設(shè)計(jì)，都是和必修學(xué)習(xí)內(nèi)容十分接近的，這使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中沒有太大的陌生感和隔膜感，對(duì)以往的知識(shí)體系也是一種鞏固。
選修語文送友人教案篇八
凌波不過橫塘路，但目送、芳?jí)m去。錦瑟華年誰與度？月橋花院，瑣窗朱戶，只有春知處。
飛云冉冉蘅皋暮，彩筆新題斷腸句。試問閑情都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。(版本一)。
凌波不過橫塘路，但目送、芳?jí)m去。錦瑟華年誰與度？月臺(tái)花榭，瑣窗朱戶，只有春知處。
碧云冉冉蘅皋暮，彩筆新題斷腸句。試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。(版本二)。
選修語文送友人教案篇九
一．寫作背景。
杜甫在唐代宗廣德二年（764）的春天攜家人自閬州折回成都，入嚴(yán)武幕。本來有這位好朋友的幫助，他滿可以在成都住下去，卻不料嚴(yán)武在第二年四月忽然死去。他不得不再次離開成都，乘舟東下，經(jīng)嘉州（樂山）、戎州（宜賓）、渝州（重慶）、忠州（忠縣），于九月到達(dá)云安（四川云陽）。《旅夜書懷》就是在這次旅行中寫的。
這一年，杜甫已滿53歲，杜甫的思想:窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱.他一直患有肺病和風(fēng)痹，不時(shí)發(fā)作。兩年前，當(dāng)安史之亂初平時(shí)，他曾有返回長安或洛陽的打算，但因地方軍閥乘機(jī)作亂及其他原因未能如愿。這回嚴(yán)武之死，他決心離開四川，轉(zhuǎn)作瀟湘之游，其實(shí)也是不得已而為之，因此，一路上心情十分沉重，不知一生漂泊何時(shí)才是個(gè)盡頭。這首詩就集中的表現(xiàn)了他這種心情。
二．思考問題。
1．寫出題目的含義。
旅途中的夜晚書寫自己的情懷。
景物：細(xì)草、微風(fēng)、岸、危檣、舟，星、平野、月、江流。
畫面：孤弱的細(xì)草在無邊的風(fēng)里飄搖不。
定，孤立突兀的危檣和孤獨(dú)的小舟對(duì)抗漫。
漫的.長夜；星空低垂愈顯原野遼闊無邊，
明朗的月空下江水洶涌澎湃奔流不息。
情感：首聯(lián)之景襯托了詩人暮年飄泊的凄苦景況，表現(xiàn)了詩人孤寂落寞的心情。
頷聯(lián)之景反襯出他孤苦伶仃的形象和顛連無告的凄涼心情。這是采用了以樂景寫哀情的手法。
（1）“名聲”不是因?yàn)椤蔽恼隆倍敝钡?，不做”官”是因?yàn)椤崩喜 倍莸摹?/p>
（2）韓愈寫詩說：李杜文章在，光焰萬丈長。這決非過譽(yù)之詞。
（3）這很明顯的是激憤之下的反話，既然“名聲”是因“文章”而著的，那么，“官休”也就不是因?yàn)椤袄喜 绷恕?/p>
(聯(lián)系杜甫一生的經(jīng)歷可知：杜甫此時(shí)確實(shí)是既老且病，但他的休官，卻主要不是因?yàn)樗睦虾筒?，而是由于被排擠。這里表現(xiàn)出詩人心中的不平，同時(shí)提示出政治上的失意是他飄泊、孤寂的根本原因。)。
4．尾聯(lián)“沙鷗”這一意象有什么含義？其作用是什么？
明確：作者以天地間一只孤獨(dú)的沙鷗喻己。
有一種自傷漂泊之感，更顯孤獨(dú)和凄涼之情。
張力。
選修語文送友人教案篇十
1.積累文中詞語，并熟練運(yùn)用。
2.了解魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說的特點(diǎn)。
3.分析了解魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說和傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義小說的不同。
4.分析了解塑造人物形象方法。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。
教學(xué)方法：導(dǎo)讀自讀結(jié)合法。
教學(xué)過程：
一.教學(xué)導(dǎo)入：
由現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作引入到魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說。
二.介紹馬爾克斯及其作品：
加夫列爾·加西亞·馬爾克斯是20世紀(jì)拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰出代表。
加西亞·馬爾克斯生于哥倫比亞的阿拉卡塔卡鎮(zhèn)，父親原來學(xué)醫(yī)，后來成了當(dāng)?shù)剜]電所報(bào)務(wù)員。外祖父馬爾克斯·伊瓜蘭是受人尊敬的老自由黨人。阿拉卡塔卡鎮(zhèn)過去是美國公司的香蕉種植園，在“香蕉熱”時(shí)期有過繁榮的階段，后來，國際市場上香蕉的價(jià)格暴跌，美國公司撤離，阿拉卡塔卡立即衰落下來，社會(huì)矛盾隨之激化。1928年，也就是加西亞·馬爾克斯出生那年，香蕉工人舉行大罷工，政府派軍警來鎮(zhèn)壓，死亡八百余人。此后，居民大量外遷。阿拉卡塔卡成了孤獨(dú)、蕭條的地方。加西亞·馬爾克斯自幼在外祖父家長大。外祖父經(jīng)常對(duì)他講當(dāng)?shù)氐臍v史故事。外祖母更是一位講故事能手，對(duì)他講了許多印第安人的神話傳說。她相信人死以后靈魂繼續(xù)存在，為了不讓亡靈們感到孤獨(dú)，她特地為亡靈們安排了兩間空房經(jīng)常與他們談話。加西亞·馬爾克斯的姨媽也篤信鬼神，有一天，她感到自己將要死亡，便坦然地躲進(jìn)自己的房間，成天在里面織尸衣。孤獨(dú)而帶有神秘色彩的阿拉卡塔卡給作家留下了深刻的印象，培養(yǎng)了他獨(dú)有的審美情趣。
12歲時(shí)，作家來到首都波哥大教會(huì)學(xué)校讀書。18歲后在波哥大大學(xué)讀法律，參加了自由黨。1948年內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)，他中途輟學(xué)，不久進(jìn)報(bào)界工作。1954年任《觀察家報(bào)》記者兼電影專欄負(fù)責(zé)人。此后，他從事新聞工作，同時(shí)進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。他曾到過意、法、英、蘇、波、捷、匈等國。1959年回國，擔(dān)任古巴“拉丁社”駐哥倫比亞辦事處的負(fù)責(zé)人。1961年任該社駐聯(lián)合國記者，后遷居墨西哥，至1976年才返回哥倫比亞。為了抗議軍人政權(quán)，他曾于是年舉行“文學(xué)罷工”。1981年受軍政府迫害而流亡墨西哥。1982年哥倫比亞新政府成立，作家才得以返回故土，從事文學(xué)創(chuàng)作。當(dāng)年因《百年孤獨(dú)》的成功獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。同年，應(yīng)法國總統(tǒng)密特朗的邀請(qǐng)，擔(dān)任法國—西班牙語國家文化交流委員會(huì)主席。
其作品主要是代表作長篇小說《百年孤獨(dú)》。還有短篇小說《第三次無可奈何》《格蘭德大媽的葬禮》等;中篇小說《伊莎白爾在馬貢多的觀雨獨(dú)白》《枯枝敗葉》《周末后的一天》《一件事先張揚(yáng)的兇殺案》等;長篇小說《惡時(shí)辰》《家長的沒落》(1976年被美國《時(shí)代》雜志評(píng)為當(dāng)年世界十大優(yōu)秀作品之一)《霍亂時(shí)期的愛情》《迷宮中的將軍》。
三.預(yù)習(xí)診斷：
1.下列注音完全無誤的一項(xiàng)是(d)。
a.清澈(zhe)襤褸(lanlu)螺釘(luo)骷髏(kulou)。
b.吹噓(xu)胼(bing)手胝(zhi)腳痼疾(gu)。
c.蓖麻(bi)黏稠(zhan)干癟(bie)窸窣(xishu)。
d.啁啾(jiu)狩獵(shou)礫石(li)蠑螈(rongyuan)。
2.判斷下列詞語中含有錯(cuò)別字的一項(xiàng)(d)。
a.無可置疑五彩繽紛心靈手巧難以置信焦頭爛額。
b.專心致志胡思亂想隨心所欲小心翼翼無所不至。
c.一無所知煙消云散不知所措首屈一指無動(dòng)于衷。
d.同心協(xié)力老態(tài)龍鐘振耳欲聾循循善誘挨家穿戶。
3.魔幻現(xiàn)實(shí)主義是怎樣產(chǎn)生的?(檢查預(yù)習(xí)單元知識(shí)的情況)。
四.解題：
《百年孤獨(dú)》以馬貢多鎮(zhèn)為背景，描寫了布恩地亞家族七代人的命運(yùn)，折射出了哥倫比亞乃至整個(gè)拉丁美洲一個(gè)多世紀(jì)的歷史進(jìn)程，探討了拉丁美洲地區(qū)貧困落后的原因。作者以生動(dòng)、富于幻想的筆觸，勾畫出這片神奇大陸上豐富的自然和人文景觀，反映了復(fù)雜、多變的社會(huì)生活，深入揭示了該地區(qū)人民的精神特征，小說因而成為一部氣勢恢宏的史詩性作品。
本篇課文作為《百年孤獨(dú)》的第一章，既具有與整部長篇小說相勾連的藝術(shù)與思想特質(zhì)，同時(shí)又具有獨(dú)立成章的表述個(gè)性。在這一章里，布恩地亞與吉卜賽人的交往成為主體內(nèi)容。隨著吉卜賽人每一次帶來的新奇的東西的不同，布恩地亞進(jìn)行科學(xué)鉆研和探險(xiǎn)的內(nèi)容也隨之發(fā)生變化。受其影響，布恩地亞甚至想率領(lǐng)眾人整體遷移，離開馬貢多。雖然由于烏蘇拉的阻攔最終沒有實(shí)現(xiàn)，并且眼光開始轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)生活，但布恩地亞對(duì)科學(xué)、知識(shí)的癡迷一如既往，不曾有一絲一毫的減弱。應(yīng)該說，作者對(duì)布恩地亞癡迷于科學(xué)實(shí)驗(yàn)的描繪，強(qiáng)調(diào)了馬貢多人對(duì)外來科學(xué)與文明的向往和追求，表現(xiàn)了他們的積極進(jìn)取精神。
五.人物形象分析。
霍塞·阿卡迪奧·布恩地亞：他富于幻想，敢于實(shí)踐，具有驚人的毅力和智慧。他帶領(lǐng)人們創(chuàng)建了馬貢多鎮(zhèn)，建立了幸福的生活。他向往外來的科學(xué)與文明，癡迷于各種科學(xué)實(shí)驗(yàn)，即使失敗或受傷，也從不氣餒，終于靠觀象儀證實(shí)了“地球是圓的，像一個(gè)橘子一樣”的科學(xué)真理。在閉塞落后的馬貢多，布恩地亞代表著馬貢多人對(duì)科學(xué)與文明的向往，代表著一種積極進(jìn)取的精神。只是這種向往和進(jìn)取隨著布恩地亞后來的發(fā)瘋而夭折。
烏蘇拉：她是一個(gè)勤儉能干、善良寬厚的拉丁美洲勞動(dòng)?jì)D女形象。她是馬貢多的創(chuàng)建者，也是馬貢多理性秩序的中流砥柱和維護(hù)者。她終日操勞，任勞任怨。她意志堅(jiān)定，疾惡如仇，不僅阻止了布恩地亞的搬遷計(jì)劃，而且扭轉(zhuǎn)著一切使布恩地亞家族混亂的傾向，是家族的守護(hù)者。因此，她去世后，布恩地亞家族也迅速地走向了衰落。烏蘇拉是作者心目中的理想女性。
六.吉卜賽人的出現(xiàn)的意義和作用。
吉卜賽人在小說中是作為外來科學(xué)與文明(盡管這種科學(xué)與文明還帶有巫術(shù)的色彩)的使者而出現(xiàn)的。他們每一次帶來的新鮮玩藝兒，如磁鐵、望遠(yuǎn)鏡、地圖、航海儀器以及煉金實(shí)驗(yàn)室等，都深深地吸引著還處于原始、停滯的自然形態(tài)中的馬貢多人，尤其令富于幻想和進(jìn)取心的布恩地亞著迷、布恩地亞癡迷的不僅是這些物件，更是這些物件所代表的科學(xué)與文明。正是受了這些物件的影響，它才要率領(lǐng)馬貢多的人們共辟一條通向外界文明的道路。當(dāng)這條道路終于沒有開通的時(shí)候，我們還明白了一個(gè)道理：以墨爾基阿德斯為代表的吉卜賽人，還是馬貢多與外界聯(lián)系的惟一通道。因此，吉卜賽人留在馬貢多人心目中的形象是非常美好的，霍塞·阿卡迪奧甚至把吉卜賽人的美妙形象作為傳世的回憶，講述給后輩們聽。這也就是布恩地亞與墨爾基阿德斯結(jié)下“偉大的友誼”的原因。
七.小說的魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法分析。
小說整體上呈現(xiàn)出來的奇幻與現(xiàn)實(shí)相交織的魔幻現(xiàn)實(shí)主義色彩，在這篇課文中同樣得到了體現(xiàn)。課文真實(shí)地描繪了吉卜賽人的到來給小鎮(zhèn)帶來的熱鬧景象，也逼真地描述了布恩地亞一次次做科學(xué)實(shí)驗(yàn)的情景，還有烏蘇拉帶領(lǐng)孩子們?cè)诓说貏趧?dòng)、布恩地亞教孩子們知識(shí)的場面等，都表述得很真切。但與這些真實(shí)的描繪相交織的還有許多奇幻的因素，如當(dāng)吉卜賽人拽著兩塊磁鐵走家串戶時(shí)，磁鐵就會(huì)使“鐵鍋、鐵盆、鐵鉗、小鐵爐紛紛從原地落下，木板因鐵釘和螺釘沒命地掙脫出來而嘎嘎作響甚至連那些遺失很久的東西，居然也從人們尋找多遍的地方鉆了出來，成群結(jié)隊(duì)地跟在墨爾基阿德斯那兩塊魔鐵后面亂滾”。再加遠(yuǎn)征隊(duì)的人“一個(gè)個(gè)像夢游病人似的，借助著螢火蟲微弱的閃光，在這惡夢般的天地中行進(jìn)。他們不能往回走，因?yàn)橛幸环N新的植物轉(zhuǎn)眼間就會(huì)長大起來。不一會(huì)兒就會(huì)把他們邊走邊開的小路封閉了”。還有“奧雷良諾是第一個(gè)在馬貢多出生的人，到三月份就滿六歲了。他好靜而孤僻，在娘肚子里就會(huì)哭，生下來時(shí)睜著眼睛。給他剪臍帶時(shí)，他就擺動(dòng)著腦袋辨認(rèn)房間里的東西，還以好奇而并不驚慌的神態(tài)察看著人們的臉龐。然后，他不再理會(huì)前來看望他的人們，卻專心致志地盯著那棕櫚葉蓋的頂棚，房頂在雨水的巨大壓力下眼看就要塌下來了”，等等、這些奇幻的因素與真實(shí)的描寫水乳交融在一起，使作品呈現(xiàn)出一個(gè)似真似幻、亦真亦幻的魔幻世界，增添了許多神秘氣氛和拉丁美洲的地域色彩。
《百年孤獨(dú)》這種魔幻硯實(shí)主義色彩，顯然與《變形記》中的荒誕不同、《變形記》中的荒誕是整體結(jié)構(gòu)上的幻想與細(xì)節(jié)描繪上的真實(shí)的結(jié)合，而《百年孤獨(dú)》則是奇幻與真實(shí)的相互交織、水乳交融。
八.分析小說的敘事角度。
從總體上看，小說基本保持了一種追記或倒敘的視角，即作家以俯視整個(gè)布恩地亞家族命運(yùn)的姿態(tài)，向讀者講述一個(gè)已然逝去的故事，但小說情節(jié)鋪展的邏輯起點(diǎn)卻是“現(xiàn)在”。小說的開頭：“許多年之后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷良諾·布恩地亞上校將會(huì)回想起，他父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午?！鳖愃频木渥游闹羞€有：“許多年以后，這里成了一條定期的驛道，奧雷民諾·布恩地亞上校也從這一地區(qū)經(jīng)過時(shí)，看到這艘帆船只剩下一具燒焦的龍骨，在一片虞美人花地中。這時(shí)，他才相信這一段歷史并非父親杜撰的產(chǎn)物?！边@種在情節(jié)演進(jìn)時(shí)以“現(xiàn)在”為邏輯起點(diǎn)的時(shí)序的相互交織，一方面強(qiáng)化了小說的歷史意識(shí)，另一方面還突出了作品的“現(xiàn)實(shí)”意義。這內(nèi)里其實(shí)隱含著作者的態(tài)度：從“現(xiàn)在”回顧布恩地亞家族的“過去”展望它的“未來”
《百年孤獨(dú)》解題指導(dǎo)。
馬貢多就是哥倫比亞和拉丁美洲的縮影。老布恩地亞帶領(lǐng)逃荒者歷盡千辛萬苦，長途跋涉，在此建立了偏僻落后的馬貢多。若干年后，馬貢多繁榮起來，成了市鎮(zhèn)，有了商店，來了外國人?；疖囬_來了，帶來了外部的文明，電燈使人們驚奇，電影使人們痛苦。美國聯(lián)合果品公司在哥倫比亞農(nóng)村開辦香蕉園，坐小汽車的美國經(jīng)理來到馬貢多。馬貢多被鬧得天翻地覆。政府協(xié)助外國經(jīng)理派軍隊(duì)鎮(zhèn)壓了工人起義，把三千多具尸體用火車運(yùn)到海邊，丟進(jìn)大海，并說從未發(fā)生過屠殺，也沒有美國經(jīng)理這個(gè)人。這些歷史變遷真實(shí)地展示了哥倫比亞及整個(gè)拉丁美洲的移民墾殖、黨派斗爭、獨(dú)立革命、殖民入侵、大屠殺和資本主義滲透等歷史演變。布恩地亞家族的神奇經(jīng)歷與不幸，是印第安人歷史文化的再現(xiàn)和拉美民族痛苦命運(yùn)的濃縮。作者所謂的“孤獨(dú)”，是對(duì)哥倫比亞國內(nèi)外反動(dòng)獨(dú)裁政權(quán)的殘暴的批判，也是對(duì)美國侵略者對(duì)拉美民族的政治壓迫與經(jīng)濟(jì)掠奪的憤怒的吶喊。是他們?cè)斐闪死∶乐薜墓陋?dú)、野蠻、愚昧和落后。同時(shí)也有拉丁美洲本身存在的精神上隔絕、封閉、固執(zhí)等民族痼疾的內(nèi)部根源，孤獨(dú)是拉丁美洲面對(duì)丑惡現(xiàn)實(shí)而采取的一種不正確的態(tài)度。作品預(yù)示拉美人民將在自主、開放、科學(xué)和反殖民斗爭中走向文明與覺醒。
二這篇小說生動(dòng)地描寫了拉丁美洲離奇的現(xiàn)實(shí)和不可解喻的神秘景象，把現(xiàn)實(shí)和幻象結(jié)合起來，把真假虛實(shí)糅在一起。說說作者是如何用寫實(shí)的手法表現(xiàn)奇異的幻象的。
本題的設(shè)題目的是要學(xué)生了解魔幻現(xiàn)實(shí)主義的基本特征。
小說一方面真實(shí)地描繪了一些現(xiàn)實(shí)主義的景象，另一方面與這些真實(shí)的描繪交織在一起的還有許多奇幻的因素，比如它一方面真實(shí)地描繪了吉卜賽人的到來，帶給小鎮(zhèn)的熱鬧景象，逼真地描述了布恩地亞一次次做科學(xué)實(shí)驗(yàn)的情景，又描述了吉卜賽人拽著兩塊磁鐵走家串戶時(shí)，磁鐵使“鐵鍋、鐵盆”等紛紛從原地落下，木板因鐵釘和螺釘沒命地掙脫出來(被磁鐵吸出來)而嘎嘎作響的情景。這種例子很多。這些奇幻的因素與真實(shí)的描寫水乳交融，使作品呈現(xiàn)出一個(gè)似真似幻、亦真亦幻的魔幻的世界?！白儸F(xiàn)實(shí)為幻想而不失其真”，就是魔幻現(xiàn)實(shí)主義的基本特征。
三與丈夫霍塞·阿卡迪奧·布恩地亞怪誕、夸張的行為舉止相比，烏蘇拉表現(xiàn)得出奇的理智與堅(jiān)定。分析烏蘇拉形象及其在文中的作用。
烏蘇拉是一位勤勞能干、善良寬厚的拉丁美洲勞動(dòng)?jì)D女形象。她是馬貢多的創(chuàng)建者，也是馬貢多理性秩序的中流砥柱和維護(hù)者。她終日操勞，任勞任怨。她意志堅(jiān)定，疾惡如仇。她不僅阻止了布恩地亞的搬遷計(jì)劃，而且扭轉(zhuǎn)著一切使布恩地亞家族混亂的傾向。她是家族的守護(hù)者。因此烏蘇拉的形象在文中是制約和扭轉(zhuǎn)布恩地亞的力量象征，是作者心目中的理想女性。
四“許多年之后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷良諾·布恩地亞上校將會(huì)回想起，他父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。”這是馬爾克斯精心構(gòu)思的《百年孤獨(dú)》的著名開篇語句，它在整部作品的時(shí)空拓展、情節(jié)安排、人物關(guān)系、氣氛營造等方面，都有不可忽視的作用。課外結(jié)合對(duì)整部作品的閱讀，具體分析這一開頭的語言結(jié)構(gòu)與表達(dá)效果。
《百年孤獨(dú)》讀后感。
在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過程中，出現(xiàn)過許多不同的流派：智利詩人聶魯達(dá)對(duì)人性的思考，委內(nèi)瑞拉文學(xué)家卡斯帕斯對(duì)自然和諧美德贊嘆，都曾深深地感染過人們。而哥倫比亞著名作家加西亞_馬爾克斯，則以其對(duì)現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說，開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派，而作者也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
在剛剛開始閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方，其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g``````但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是，書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境，我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。
拉丁美洲，這片廣袤的土地，蘊(yùn)含著無窮的神秘，創(chuàng)造過輝煌的古代文明，但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫，血腥和悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)，這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代，幾乎整個(gè)拉美都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。作者憑借其深刻的政治見解和敏銳的洞察力，發(fā)現(xiàn)拉丁美洲百余年的歷史，并不是波浪式前進(jìn)，螺旋式上升，而只是一個(gè)不斷重復(fù)的怪圈。這也就是為什么書中的那些人那些事情總是在不斷重復(fù)的原因。
作者在《百年孤獨(dú)》中用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，文明的出現(xiàn)，繁衍與生存，愛情與背叛，光榮與夢想，資本主義的產(chǎn)生，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進(jìn)入，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說：“這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過，也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口，表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
老布恩迪亞，即家族的創(chuàng)始人，和他的妻子烏蘇拉，帶領(lǐng)他們的親眷和朋友歷盡艱辛來到了一片廣闊的新天地，那個(gè)時(shí)候這片未開墾的處女地尚未命名，而這片新天地的主人，也從未想過要確立統(tǒng)治者來管理這里，他們過的是一種類似于自給自足的生活。他們經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)的艱辛也體驗(yàn)到了收獲的歡樂，他們?yōu)檫@片土地帶來了文明并為他取了名字：馬貢多。但是隨著時(shí)間的流逝，老布恩迪亞漸漸的喪失了對(duì)未知的好奇和探索的勇氣。不只是由于自己預(yù)感到了什么還是只是單純的無意義行為，老布恩迪亞開始在自己的實(shí)驗(yàn)室里做起了金屬金魚，但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他所開創(chuàng)的馬貢多，乃至整個(gè)拉美的近代史，從一開始就陷入了循環(huán)的怪圈中。
阿卡迪奧和奧雷良諾是家族的第二代，可是這兩個(gè)人卻走上了截然相反的道路。阿卡迪奧幼年時(shí)即與馬戲團(tuán)出海，十余年不歸;而奧雷良諾則走上了軍人的道路，并掀起了幾乎影響全國的內(nèi)戰(zhàn)。而內(nèi)戰(zhàn)的起因則是由于政府將強(qiáng)行管理馬貢多這個(gè)“世外桃源”。這象征著在文明的初創(chuàng)后，即開始了對(duì)壓迫的反抗。奧雷良諾，即書中的布恩迪亞上校，是一位有著傳奇經(jīng)歷的人，他帶領(lǐng)部下經(jīng)過無數(shù)次戰(zhàn)斗，終于使政府坐在了談判桌的對(duì)面?？墒撬鶢幦〉暮推胶芸旒丛崴驮谙乱淮种?。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)這一切時(shí)已經(jīng)錘垂老矣。他打算再次戰(zhàn)斗來捍衛(wèi)人們的自由卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)力不從心。終于他也陷入了循環(huán)燒制金魚的怪圈中。
家族一代代的承傳著。美一代的成員都經(jīng)歷了歷史長河中波濤洶涌的時(shí)刻，又漸漸的老去，第三代的阿卡迪奧曾見證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘。而之后的奧雷良諾則見證了自給自足的農(nóng)業(yè)在這片處女地上最后而短暫的繁榮。原始的繁榮很快就結(jié)束了，取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡。當(dāng)家族的男子死去時(shí)，這個(gè)百年世家很快陷入了衰敗，直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾在羊皮書卷中發(fā)現(xiàn)這一切只不過是家族不可避免的宿命，是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán)，才恍然大悟。而這個(gè)百年世家也終于在這個(gè)世界中完全消失并再也不會(huì)出現(xiàn)。
家族中的另一個(gè)貫穿始終的人即是烏蘇拉，她從未看過羊皮書卷，卻遠(yuǎn)比所有人都先知先覺。早在羊皮書破譯之前，她就曾經(jīng)在內(nèi)心中對(duì)自己說“這些事情在他們發(fā)生之前我就曾經(jīng)見過，也早就知道”。這個(gè)智慧的人象征了什么?是普通的人有著永恒的智慧，抑或是歷史循環(huán)的真諦?只有作者知道。
選修語文送友人教案篇十一
情感目標(biāo)：體會(huì)作者的思想感情，并培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)作者的思想感情，品味富有魅力的語言。
教學(xué)方法：自主、合作、探究。
教學(xué)過程：整體感知誦讀欣賞探究情感品味語言我愛質(zhì)疑語言運(yùn)用。
教學(xué)步驟。
一、導(dǎo)入新課。
高爾基借勇敢無畏的海燕象征當(dāng)時(shí)敢于直面沙皇暴行奮勇斗爭的革命者，矛盾借倔強(qiáng)挺立的白楊樹象征抗日根據(jù)地的廣大軍民，這兩篇文章都運(yùn)用了借物抒懷的寫作方法。這節(jié)課我們一起來學(xué)習(xí)郭沫若先生借石榴來抒懷的散文。
二、整體感知（聽讀課文）。
1、作者的寫作思路是怎樣的？
2、作者描繪了石榴的哪些方面？
生：喜歡石榴、描繪石榴、贊美石榴。
生：描繪了它的是枝、葉、花、果。
三、誦讀欣賞。
1、你喜歡石榴的哪部分，讀給大家聽。
2、它有什么特征？
生讀。
生答：枝奇崛不枯瘠葉清新不柔媚花單瓣陸離雙瓣華貴果透明光嫩。
點(diǎn)評(píng)：你們的朗讀讓老師也感受到了你們對(duì)石榴濃濃的喜愛之情，老師也被你們感染了，讓我們一起來朗讀這篇優(yōu)美的散文。
四、探究情感。
找出作者對(duì)石榴情感的句子。
生：作者喜歡石榴，贊美石榴。
生：石榴數(shù)便是這少數(shù)樹木中的最可愛的一種。
生：單那小茄形的骨朵已經(jīng)就是一種奇跡了。
生：那可不就是夏天的心臟嗎？
生：因而我更喜歡這夏天的心臟。
生：最可愛的是它的花。
生：單瓣的已夠陸離，雙瓣的更為華貴。
提示：作者描寫的石榴美觀可愛，作者贊美的不僅僅是它的外形，還有什么？
生：還有它的精神美。
生：它不怕驕陽，敢于同炎炎烈日抗?fàn)帯?/p>
生：它的勇敢，無畏。
點(diǎn)評(píng)：同學(xué)們分析得很到位。本文寫于1942年10月，當(dāng)時(shí)正值抗日戰(zhàn)爭如火如荼之時(shí)，作者正是借石榴的外形美和精神美來頌揚(yáng)我們民族敢于斗爭的美好情操。
五、品味語言。
這篇散文形神兼?zhèn)?，語言凝練優(yōu)美，運(yùn)用了比喻擬人等修辭，極富表現(xiàn)力。把自己喜歡的語句畫下來，說說理由。
討論歸納。
“花瓶兒”比喻石榴花，寫出了花的靈秀、精巧。
“它會(huì)笑你呢”“破口大笑起來，露出一口的皓齒”擬人手法生動(dòng)形象富有情趣。
“奇崛而不枯瘠，清新而不柔媚”對(duì)偶修辭使句式整齊，石榴個(gè)性鮮明。
“琢”字寫出了花的精致。
“劈”字寫出了四瓣花瓣分裂的整齊勻稱。
六、我愛質(zhì)疑。
學(xué)生提出不能理解的句子。
1、可是誰用紅瑪瑙琢成了那樣多的花瓶兒，還精巧地插上了花？
2、紅瑪瑙琢的花瓶兒由希臘式的安普剌變成中國式的金，殷周時(shí)古味盎然的一種青銅器。
3、夏天是整個(gè)宇宙向上的一個(gè)階段。
4、文章開頭寫一般樹木起什么作用？
討論明確。
1、這是石榴花后期的形狀。
2、這是花的成長過程，先是希臘式的安普剌，后是中國殷周時(shí)的金。
3、夏天是一個(gè)生命力旺盛的季節(jié)，熱情奔放，一切都生機(jī)勃勃，作者愛夏天，他把石榴比做夏天的心臟，如果沒有石榴，夏天將暗淡無光，所以他更愛石榴。
4、開頭將少數(shù)樹木和一般樹木進(jìn)行對(duì)比，是為了引出石榴。
七、語言運(yùn)用。
1、仿照第二段“…而不…，…而不…”寫話。
2、寫一段詠物寓理的話（如粉筆、橡皮、鴿子等）。
3、教師示范大方而不張揚(yáng)清香而不濃郁釘子：壓力愈大鉆勁愈大。
4、學(xué)生展示。
八、總結(jié)。
自然萬物，孕育了我們的生命，他們雖不言語，卻給了我們?cè)S多人生啟示。讓我們每個(gè)人用自己的慧眼和心靈去發(fā)現(xiàn)，去探索那些無聲勝有聲的哲理。
教學(xué)反思。
《石榴》是一篇狀物抒懷的散文。文章雖然短小，但是內(nèi)容豐富，情感飽滿。這是一篇自讀課文，課堂上大多采用了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方法，教師只是起到一個(gè)點(diǎn)撥引導(dǎo)的作用。文章的難點(diǎn)是：作者通過對(duì)石榴毫不避易炎陽的直射的描寫抒發(fā)他愛石榴的勇敢、自信、樂觀、積極向上的精神，此文寫于1942年，正是抗日戰(zhàn)爭高潮的時(shí)候，作者筆下的石榴體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)抗日軍民的精神狀態(tài)，所以這方面是老師介紹的。質(zhì)疑部分是經(jīng)常設(shè)計(jì)的一個(gè)環(huán)節(jié)，希望通過這個(gè)環(huán)節(jié)能培養(yǎng)學(xué)生的思考能力，懷疑精神。語言是本文一大亮點(diǎn)，通過品味語言和語言運(yùn)用兩個(gè)環(huán)節(jié)陶冶了學(xué)生的審美情操，也掌握了借物抒懷的寫法。自我展示環(huán)節(jié)讓學(xué)生很有成就感，增強(qiáng)了他們的自信心。
選修語文送友人教案篇十二
下面這首《安定城樓》，是李商隱年輕時(shí)的手筆，其沉雄不減《籌筆驛》。兩者互相輝映，是李商隱詩集里的兩顆光彩奪目的明珠。
李商隱。
迢遞高城百尺樓。綠楊枝外盡汀洲。
賈生年少虛垂涕，王粲春來更遠(yuǎn)游。
永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟。
不知腐鼠成滋味，猜意鹓雛竟未休。
安定城樓在甘肅，王茂元在那邊做過節(jié)度使。寫這首詩的時(shí)候，李商隱大概是二十七歲。在唐朝，中了進(jìn)士只是意味著你有了做官的資格，你想要真正進(jìn)入仕途，還得通過吏部的考試，博學(xué)宏詞科就是這種類型的考試。在博學(xué)宏詞科這個(gè)考試中，李商隱本來已經(jīng)被錄取，但可能是因?yàn)樗栏搅送趺脑?，最后被中書駁下，也就是說他落選了。失意的他，寄居在王茂元幕中，寫下了這一首詩。
“迢遞”是很高很遠(yuǎn)的樣子，“迢遞高城百尺樓”說城樓很高，高層上面又有百尺樓，就是說詩人登高登到最高處了?！熬G楊枝外盡汀洲”，他登高往外看，視線的盡頭是水邊的平地。安定城是邊塞，邊地是荒涼的，但在這種地方居然能看到“綠楊”、有“汀洲”，這應(yīng)該是一件值得歡喜的事情。
然而詩人沒有歡喜。他說，“賈生年少虛垂涕，王粲春來更遠(yuǎn)游?！辟Z生是西漢的賈誼，這個(gè)人非常有才華，但短命，很年輕就死了。賈誼心憂天下，他給漢朝皇帝上書，列舉了國家有多少種值得痛哭流涕的危險(xiǎn)狀況，如果這些問題不解決，國家會(huì)很危險(xiǎn)。王粲是東漢時(shí)候的一個(gè)才子，東漢末年，天下大亂，他就跑去荊州依附劉表去了。通過這兩句，我們可以看到，李商隱把自己比作賈誼和王粲：我像賈誼那樣心憂天下，但在“博學(xué)宏詞科”這個(gè)考試中落選，沒有濟(jì)世的機(jī)會(huì)，所以是“虛垂涕”;我投奔王茂元，就像王粲依附劉表那樣，過著寄人籬下的生活。這兩句說的都是他失意的情況。
《安定城樓》這首詩的典故很密集。寫詩使用典故，貴在能以古人事抒寫詩人心，不然就只是復(fù)述故事而已?！百Z生年少虛垂涕，王粲春來更遠(yuǎn)游”這兩句詩，其好處就在“虛”和“更”這兩個(gè)字上。如果沒有這兩個(gè)字，那么這兩句就不成其為詩句了，因?yàn)槟菢永钌屉[只是在復(fù)述賈誼和王粲的故事而已。但有了這兩個(gè)字，詩人的心情就出來了。
第三聯(lián)非常好?！坝缿浗w白發(fā)，欲回天地入扁舟”，這里的典故是范蠡的故事。范蠡幫助勾踐成功復(fù)仇后，沒有留戀權(quán)力，而是帶著美女西施泛舟五湖，歸隱去了。李商隱這里是說，我永遠(yuǎn)都想著自己能像范蠡那樣，在白發(fā)蒼蒼的時(shí)候歸隱江湖，但我的歸隱是有前提的，那就是要做出一番回旋天地——也就是扭轉(zhuǎn)乾坤——的事業(yè)。這兩句寫得太好了，第一是托出了詩人的心志，第二是句意如同蒼龍回旋，矯健有力。宋代大詩人王安石特別喜歡這兩句，認(rèn)為即使是杜甫也無以過之。這個(gè)贊譽(yù)不謂過分。
最后兩句“不知腐鼠成滋味，猜意鹓雛竟未休”也用了一個(gè)典故?！胞g雛”是類似于鳳凰的神鳥，“腐鼠”是死老鼠?！肚f子》里有個(gè)寓言是說，惠施做了魏國的宰相，他的老友莊子到了魏國，有人就跟惠施說：莊子要來搶你的相位了。于是惠施就派人到處抓捕莊子。莊子沒有躲避，而是直接跑去找到惠施，跟他說了這么一個(gè)寓言：在南方，有一種叫鹓雛的神鳥，不是梧桐樹不會(huì)棲息，不是竹子的果實(shí)不吃，不是醴泉不喝。梧桐樹、竹子的果實(shí)、醴泉，這些都是很珍貴的.東西。而有一種類似于貓頭鷹的鳥呢，喜歡吃死老鼠，它看到天空中有鹓雛飛過，以為鹓雛要來跟自己搶死老鼠，就仰起頭嚇那個(gè)鹓雛。李商隱這兩句就是說，我是鹓雛，那些中傷我的人是貓頭鷹，你們對(duì)我的各種猜忌，就像是貓頭鷹對(duì)鹓雛的提防一樣，你們?cè)谝獾氖歉吖俸竦摚蚁胍氖桥まD(zhuǎn)乾坤的事業(yè)，所以我根本不會(huì)去搶你們的東西。
陳衍是近代的一位詩論家，他有一本書叫《石遺室詩話》，這本書影響很大。他在里面提到了詩的四個(gè)要點(diǎn)：“‘骨力堅(jiān)蒼’為一要，‘興味高妙’為一要，‘才思橫溢’、‘句法超逸’各為一要?！边@里要注意的是排在首位的“骨力堅(jiān)蒼”。所謂“骨力堅(jiān)蒼”，就是風(fēng)格遒勁。像《籌筆驛》、《安定城樓》這種沉雄之作，就可以歸入“骨力堅(jiān)蒼”類別。這種詩能讓我們看到李商隱的人生抱負(fù)和高潔心性，以及他處在困厄之中雖然有傷感但絕不低頭的氣格。也正是因?yàn)橛辛怂鼈儯臒o題詩才如此耐人尋味?？梢赃@樣說，沉雄才是李商隱的底色，如果沒有這種底色，他的無題詩將會(huì)黯淡無光。
選修語文送友人教案篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
1、初步了解吳敬梓的生平與《儒林外史》的思想內(nèi)容、主題、藝術(shù)成就。
2、學(xué)習(xí)《儒林外史--匡超人》的客觀、真實(shí)的間接諷刺的筆法。
3、學(xué)習(xí)《儒林外史》的多樣化的諷刺手法。
教學(xué)重難點(diǎn)：多樣化的諷刺手法及運(yùn)用。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入。
明確：都是可笑可鄙的人物，都是作者在作品中所諷刺的人物。
今天我們通過《儒林外史》節(jié)選部分《匡超人》的學(xué)習(xí)，來體會(huì)其諷刺藝術(shù)。
二、《儒林外史》作品介紹。
1、介紹《儒林外史》的思想內(nèi)容。
明確：《儒林外史》是我國第一部社會(huì)問題小說。它以真人為模特兒，以當(dāng)代發(fā)生的事為素材加以概括提高。作者從儒林入手，對(duì)民族文化長期積淀下來的霉?fàn)€因素進(jìn)行了深入的解剖和批判。與以前的小說相比，《儒林外史》更具有思辯和批判的特色。《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》，雖然對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的揭露頗為深刻，但主要是表述理想，體現(xiàn)作者理想的正面人物寫得更光彩照人?！督鹌棵贰穼?duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)展現(xiàn)和暴露多于批判。而《儒林外史》則主要是通過對(duì)丑惡現(xiàn)象的批判揭示其理想，體現(xiàn)作者理想的正面人物在小說中是次要的，也并不動(dòng)人，而作者所抨擊諷刺的人物卻活躍其中，成為光彩的藝術(shù)形象。從這個(gè)意義上說，《儒林外史》不僅是我國小說史上第一部也是最具有鮮明批判色彩的社會(huì)問題小說。
2、介紹《儒林外史》的主題。
明確：《儒林外史》的主題是復(fù)雜的，它有著無數(shù)種解讀的可能：關(guān)注制度的人，讀出它對(duì)八股取士的批判;關(guān)心歷史的人，讀出了民族家國興亡的沉痛思慮;關(guān)心個(gè)體命運(yùn)的人，讀出了生動(dòng)的靈魂解剖、焦灼的精神拷問……于是，有人把《儒林外史》看做一幅儒林群丑圖，有人視之為文運(yùn)衰落、文人有厄的痛史，也有人從中讀出了士子心靈漂泊的悲涼。
《儒林外史》以封建時(shí)代知識(shí)分子為主要描寫對(duì)象，以批判科舉制度為中心內(nèi)容，描繪了封建社會(huì)廣闊的社會(huì)生活，揭露了封建社會(huì)末期各種丑惡現(xiàn)象，從而揭示了這個(gè)社會(huì)必然滅亡的命運(yùn)。
3、《儒林外史》的藝術(shù)成就。
《儒林外史》最主要的藝術(shù)成就是它所具有的富有民族特色的諷刺藝術(shù)。魯迅在《中國小說史略》中說：'迨吳敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指摘時(shí)弊，機(jī)鋒所向，尤在士林;其文又戚而能諧，婉而多諷，于是說部中乃始有足稱諷刺之書。'對(duì)于《儒林外史》的諷刺藝術(shù)給予了高度的評(píng)價(jià)，認(rèn)為是中國小說史中諷刺藝術(shù)的一個(gè)里程碑。
三、分析《儒林外史》的客觀寫實(shí)的諷刺筆法。
1、提問：同學(xué)知道的文學(xué)作品中諷刺性的情節(jié)，語言，人物性格的片段。
答案略。
2、(教師總結(jié))在中國文學(xué)史上，諷刺文學(xué)的產(chǎn)生是很早的，甚至可以說有了文學(xué)，也就有了諷刺文學(xué)的產(chǎn)生。如先秦諸子散文的寓言，魏晉南北朝志人志怪小說(先秦的寓言《莊子》，魏晉的筆記體小說《世說新語》，如唐傳奇，元明戲曲(唐代傳奇《枕中記》，宋元話本小說《快嘴李翠蓮記》等，都有諷刺作品或帶有諷刺意味的描寫。明以來的小說，諷刺文學(xué)有了很大發(fā)展?！督鹌棵贰贰ⅰ段饔斡洝防镉泻芏嘤哪椭S刺的描寫?！段饔窝a(bǔ)》、《斬鬼傳》、《聊齋志異》的某些篇章更有不少諷刺的佳作。但是，作為一部社會(huì)問題小說，作為以諷刺為主要藝術(shù)手段，而諷刺的手法和運(yùn)用又非常嫻熟巧妙的當(dāng)首推《儒林外史》。魯迅說：'迨《儒林外史》出，于是說部之中乃始有足稱諷刺之書。'這是很中肯的評(píng)論。
3提問：如何理解諷刺呢?
明確：諷刺不是謾罵，不是詛咒，它是一種藝術(shù)。
所謂諷刺是對(duì)假、丑、惡的否定，是一種特殊感情的表現(xiàn)形式，運(yùn)用諷刺的目的在于揭露，揭露被諷刺者的矛盾所在，以及他的可笑可惡。
4、魯迅說'諷刺的生命是真實(shí)'，'非寫實(shí)決不能成為所謂諷刺'。
作為諷刺藝術(shù)的典范，《儒林外史》的高明之處主要在于用真實(shí)而典型的故事情節(jié)來體現(xiàn)諷刺的意味，那么《匡超人》一文中有哪些真實(shí)而典型的具有諷刺性的故事情節(jié)?(要求：學(xué)生在文中畫線，并作以旁批)。
答案略。
5、這種客觀真實(shí)的筆法有什么特點(diǎn)呢?下面我們以《匡超人》中最具諷刺性的一個(gè)片段和另一部現(xiàn)代諷刺小說錢鐘書先生的《圍城》片段進(jìn)行比較。
(事先準(zhǔn)備好題簽，以完成表格的方式明確答案)。
方鴻漸經(jīng)不起父親和丈人的兩面夾攻，懂得文憑的重要，這一張文憑仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來，自己沒有文憑，好象精神上赤條條的，沒有包裹。(《圍城》)。
匡超人吹噓自己有學(xué)術(shù)一段。
匡超人道：'我的文名也夠了，自從那年到杭州，至今五六年，考卷、墨卷、房書、行書、名家的稿子，還有……不瞞二位先生說，此處讀書的人，家里隆重的是小弟，都在書案上，香火蠟燭，供著先儒匡子之神位。'牛布衣笑道：'此言誤矣!所謂先儒者，乃已經(jīng)去世儒者，今先生尚在，何得如此稱乎?'匡超人紅著臉道：'不然!所謂’先儒’者，乃先生之謂也!'(《匡超人》)。
比較《圍城》節(jié)選和《儒林外史》的諷刺藝術(shù)的不同。
《圍城》(節(jié)選)用諷刺性的比喻進(jìn)行評(píng)點(diǎn)，直接諷刺。
《儒林外史》作者自己不站出來說話，而是冷靜地客觀地白描描寫，讓人物的行為自己說話。尖刻的諷刺寄托在不動(dòng)聲色的、幾乎是無動(dòng)于衷的描寫之中，含蓄的間接諷刺。這種寫法被稱作'皮里陽秋'(口頭上不作評(píng)論，心里卻有所褒貶)。
明確：和作者的生平及創(chuàng)作思想有著密不可分的關(guān)系(找同學(xué)把預(yù)習(xí)的有關(guān)作者的介紹作以交流.略)。
總結(jié)：吳敬梓(公元1701年-1754年)，生長在長江北岸安徽省全椒縣一個(gè)'名門望族'的大家庭。自幼處在名門望族的社會(huì)環(huán)境中，而成長的家庭卻是一直在走下坡路，中年后又驟然陷入貧困不堪的境地。在他一生所經(jīng)的這種由'漸'而'驟'的家庭破落過程中，從宗族幾代關(guān)系以及自己的人際關(guān)系看，他接觸的士大夫階層很廣泛，認(rèn)識(shí)與熟知的人物也非常多。他看的嘴臉，受的冷暖，經(jīng)歷的人事，體驗(yàn)的世情，都極其豐富深刻。這就培養(yǎng)了他富有正義的敏銳感覺和體察現(xiàn)實(shí)的清醒頭腦，使他能夠看透清朝黑暗統(tǒng)治下士大夫階層的墮落與無恥，看透政治的罪惡與社會(huì)的腐敗。正是這種身世經(jīng)歷，成為吳敬梓嚴(yán)肅的現(xiàn)實(shí)主義精神的直接淵源。
四、研究《儒林外史》的諷刺手法。
明確：細(xì)節(jié)描寫，夸張手法，對(duì)比手法。
2、借助經(jīng)典分析細(xì)節(jié)描寫及其對(duì)刻畫人物的作用。
片段一：次晚，遣一個(gè)老成管家來到書房里向匡超人說道：'家老爺拜上匡爺。因昨日談及匡爺還不曾恭喜娶過夫人，家老爺有一外甥女，是家老爺夫人自小撫養(yǎng)長大的，今年十九歲，才貌出眾，現(xiàn)在署中，家老爺意欲招匡爺為甥婿。一切恭喜費(fèi)用俱是家老爺備辦，不消匡爺費(fèi)心。所以著小的來向匡爺叩喜。'匡超人聽見這話，嚇了一跳，思量要回他說已經(jīng)娶過的，前日卻說不曾;但要允他，又恐理上有礙;又轉(zhuǎn)一念道：'戲文上說的蔡狀元招贅牛相府，傳為佳話，這又何妨!即便應(yīng)允了。--《匡超人》(心理細(xì)節(jié))。
分析：對(duì)于自己停妻再娶的行為，匡超人有過躊躇，但為了圓謊，不得不自欺欺人的安慰自己'戲文上說的蔡狀元招贅牛相府，傳為佳話'這些話是自欺欺人，平衡自己內(nèi)心不安的成分，同時(shí)他也相信自己的選擇是在這個(gè)社會(huì)中生存的唯一法則，使得匡超人的悲劇有更深刻的社會(huì)意義。
片段二：嚴(yán)監(jiān)生喉嚨例痰響得一進(jìn)一出，一聲不到的，總不得斷氣，還把手從被單里拿出來，伸出兩個(gè)指頭。大侄子趕上前問道：'二叔，你莫不是還有兩個(gè)人不曾見面?'他就把頭搖了兩三搖。二侄子走上前問道：'二叔，莫不是還有兩筆銀子在哪里，不曾吩咐明白?'他把兩眼睜得溜圓，把頭又狠狠地?fù)u了幾搖，越發(fā)指得緊了，奶媽拖著哥子插口道：'老爺想是兩位舅爺不在眼前，故此記念。'他聽了這話，把眼閉著搖頭，那手只是指著不動(dòng)。趙氏慌忙揩著眼淚，走上前道：'老爺，別人都說的不相干，只有我曉得你的意思!你是為那燈盞里點(diǎn)的兩莖燈草，不放心，恐費(fèi)了油。我如今挑掉一莖就是了。'說罷，忙走去挑掉一莖。眾人看嚴(yán)監(jiān)生時(shí)，點(diǎn)一點(diǎn)頭，把手垂下，頓時(shí)就沒了氣。--《儒林外史》(動(dòng)作細(xì)節(jié))。
分析：兩個(gè)手指頭，平平常常，微不足道?？墒牵瑓蔷磋鲄s牢牢地抓住了它，并進(jìn)行了細(xì)致的描繪。嚴(yán)監(jiān)生氣息奄奄，連話都不會(huì)說了，可總是斷不了氣。他關(guān)心著一件事情，掙扎著把手從被單里拿出來，伸著兩個(gè)指頭。他關(guān)心著一件什么樣的重大事情呢?不是兩位親人不得見面，也不是兩筆銀子沒有吩咐，更不是兩位舅爺不在跟前，而是燈里兩根燈草費(fèi)了油!點(diǎn)燈費(fèi)油，死不瞑目!吳敬梓就是這樣，通過對(duì)兩個(gè)指頭的著力描摩，表現(xiàn)了一個(gè)封建地主的慳吝、貪欲、愛財(cái)如命的性格，豐富了這一典型的文學(xué)形象。
片段三：本區(qū)的教士來給他做臨終法事的時(shí)候，十字架，燭臺(tái)，和銀鑲的圣水壺一出現(xiàn)，似乎已經(jīng)死去幾小時(shí)的眼睛立刻復(fù)活了，目不轉(zhuǎn)睛的盯著那些法器，他的肉瘤也最后的動(dòng)了一動(dòng)。神甫把鍍金的十字架送到他唇邊，給他親吻基督的圣像，他卻作了一個(gè)駭人的姿態(tài)想把十字架抓在手里，這一下最后努力送了他的命。--巴爾扎克《歐也妮·葛朗臺(tái)》)(神態(tài)細(xì)節(jié))。
分析：眼睛，是人體五官之一，是人物肖像的組成部分。巴爾扎克緊緊抓住葛朗臺(tái)這一雙小小的眼睛及其情態(tài)，進(jìn)行了細(xì)致入微的生動(dòng)的刻畫。老葛朗臺(tái)接近死亡，但他的吝嗇作風(fēng)，對(duì)金錢的貪婪的癖性絲毫沒有改變。他已經(jīng)失去了生命的活力，他僅有的一點(diǎn)生命力，'都退守在眼睛里了，'而這僅有的一點(diǎn)生命力，又通過眼睛而全部傾注到那些金錢上。鍍金鑲銀的法器一出現(xiàn)，他那仿佛已經(jīng)死去幾小時(shí)的眼睛又復(fù)活了，目不轉(zhuǎn)睛的盯著它，又表現(xiàn)了他對(duì)金子的極端貪婪;為了占有更多的金子，他在即將壽終正寢的當(dāng)兒還竭盡全力去抓那些法器，結(jié)果斷送了他的生命，這又恰恰反映了他的吝嗇、他的貪婪致死不變。作者正是通過這些細(xì)節(jié)描寫，使老葛朗臺(tái)這一典型的文學(xué)形象有了立體感。
明確作用：通過典型化的真實(shí)細(xì)節(jié)描寫，對(duì)人物起畫龍點(diǎn)睛的作用，增強(qiáng)諷刺效果。
3、借助經(jīng)典分析夸張手法及其對(duì)刻畫人物的作用。
片段一：(范進(jìn))把兩手拍了一下，笑了一聲，道：’噫，好了!我中了!’說著，往后一跤跌倒，牙關(guān)緊咬，不省人事。
分析：用夸張的手法勾勒出別里科夫的形象，從而突出其性格，強(qiáng)化了作品的諷刺效果。突出了他逃避現(xiàn)實(shí)，頑固保守的性格特點(diǎn);讓讀者看到別里科夫被束縛在一些無形的套子中間，淋漓盡致的刻畫出了一個(gè)恪守陳規(guī)陋習(xí)者的形象，達(dá)到了借形傳神的諷刺效果。
明確作用：夸張即把某種需要的東西延伸放大，以揭示出這個(gè)人物的真實(shí)面目本質(zhì)。
4、借助經(jīng)典分析對(duì)比手法及其對(duì)刻畫人物的作用。
片段一：匡超人前后的變化。
第一次:當(dāng)他不知狗主人是誰時(shí),儼然同情赫留金并伸張正義。
第四次:巡警說:'不過也說不定就是將軍家的狗'。奧楚蔑洛夫讓巡警把狗帶到將軍家問清并吩咐:'就說這狗是我找著,派人送上的'。
第五次:將軍的廚師說狗不是將軍的，他于是說'弄死它算了';。
分析：小說在富于戲劇性的街頭場面運(yùn)用前后對(duì)比的手法,通過主人公反復(fù)無常的態(tài)度,不無嘲弄地創(chuàng)造了奧楚蔑洛夫這一個(gè)三變六換臉的形象,一個(gè)少廉寡恥、欺下媚上、逢迎權(quán)貴、隨風(fēng)使舵的形象,一個(gè)沙俄專制時(shí)期奴才!走狗和兩面派的形象。
明確作用：同一個(gè)人在不同的情況下對(duì)待同一對(duì)象采取不同的態(tài)度，將深藏于人物心靈深處的卑污揭示出來，造成強(qiáng)烈的諷刺效果。
五、總結(jié)：由同學(xué)總結(jié)《儒林外史》的諷刺藝術(shù)。
六、寫作拓展提升。
要求學(xué)生對(duì)寫過的諷刺人性弱點(diǎn)的片段，根據(jù)今天所學(xué)的諷刺藝術(shù)進(jìn)行修改潤色并做以交流。
七、結(jié)束語：
《儒林外史》奠定了我國古典諷刺小說的基礎(chǔ)，為以后諷刺小說的發(fā)展開辟了廣闊的道路?！度辶滞馐贰方o予后代文學(xué)的影響，突出表現(xiàn)在晚清的譴責(zé)小說上。李伯元的《官場現(xiàn)形記》、吳趼人的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》等，不論是他們批多慨實(shí)的精神，還是藝術(shù)表現(xiàn)的諷刺手法，乃或由許多相對(duì)獨(dú)立的短篇聯(lián)綴而成的結(jié)構(gòu)形式，均明顯地受到《儒林外史》的影響。正如魯迅在《中國小說史略》論及《官場現(xiàn)形記》等書時(shí)所說的，它們'頭緒既繁，腳色復(fù)伙，其記事率與一人俱起，亦即與其人俱訖，若斷若續(xù)，與《儒林外史》同。'不過，嚴(yán)格說來，這些作品并沒有吸收《儒林外史》的全部精華而顯得粗糙浮淺。真正繼承了《儒林外史》的優(yōu)秀傳統(tǒng)而又有所發(fā)展的乃是以后進(jìn)入現(xiàn)代文學(xué)之列的魯迅的文學(xué)作品，在他的小說集《吶喊》和《彷徨》中我們感受到了《儒林外史》嫡傳的血脈。至于老舍、張?zhí)煲?、錢鐘書等諷刺幽默大家都是直接秉承并發(fā)展了《儒林外史》的諷刺藝術(shù)的，學(xué)完了這節(jié)課，你視野中的吳敬梓和《儒林外史》又具有了怎樣的價(jià)值和意義呢?請(qǐng)同學(xué)在課后進(jìn)一步深入的閱讀《儒林外史》體會(huì)其高超的諷刺藝術(shù)。
《儒林外史》主要人物。
王冕，浙江諸暨縣、鄉(xiāng)村。
梅玖，山東兗州府汶上縣薛家集，秀才。
周進(jìn)，山東兗州府汶上縣，進(jìn)士，官至國子監(jiān)司業(yè)。
王惠，山東兗州府汶上縣，舉人，官至南昌府知府，后降了寧王。
荀玫，山東兗州府汶上縣薛家集人，進(jìn)士，官至工部主事。
范進(jìn)，南海人，進(jìn)士，官至山東學(xué)道。
張鄉(xiāng)紳，南海人，舉人，做過一任知縣，別號(hào)靜齋。
嚴(yán)大位，字致中，高要縣人，貢生，無惡不作。
嚴(yán)大育，字致和，高要縣人，監(jiān)生。膽小、怕事，有錢的守財(cái)奴。
王德，高要縣人，府學(xué)廩膳生員，坐館教學(xué)。
王仁，高要縣人，縣學(xué)廩膳生員，坐館教學(xué)。
陳禮，字和甫，江西南昌縣人，善扶乩，行走在高級(jí)官吏家中。
婁三公子，婁奉，字玉亭，湖州人，孝廉。喜結(jié)交名士。組織鶯脰會(huì)。
婁四公子，婁瓚，字瑟亭，湖州人，在監(jiān)讀書。
楊執(zhí)中，湖州新市鎮(zhèn)東四里的人，廩生俟貢，喜讀書。做了婁府賓客。
魯編修，湖州人，在京城翰林院供職，后告假還鄉(xiāng)。
蘧冼夫，蘧公孫，嘉興人。秀才，后入贅魯編修家女婿。
魯小姐，湖州人，蘧公孫的妻子，從小喜歡讀八股文，腦子里記得三千篇文章。
權(quán)勿用，字潛齋，浙江蕭山縣人，老童生。做了婁府一段時(shí)間賓客。
馬靜，馬純上，人稱馬二先生，浙江處州人。秀才，老廩生，選家。
洪憨仙，臺(tái)州人，煉丹，在杭州伍相國廟住著以煉丹術(shù)騙人。
胡三公子，胡縝，字密之，杭州人。尚書后代，比較富有，吝嗇，膽小。
匡迥，字超人，浙江溫州樂清縣人。貢生，后到京城當(dāng)了國子監(jiān)教習(xí)。
景本蕙，景蘭江，溫州人，小商人，在杭州城開頭巾店，喜歡吟詩、寫詩。
趙潔，趙雪齋，杭州人，秀才，喜歡寫詩。
支劍鋒(麻子)杭城詩會(huì)中領(lǐng)袖。任分府鹽務(wù)巡商。
浦玉方，浦墨卿(胡子)杭城詩會(huì)中領(lǐng)袖，生員。
金東崖，紹興府會(huì)稽人。吏部掌案，著有《四書講章》，花五百兩銀子找搶手替兒子考秀才。
衛(wèi)體善，浙江建德人，建德鄉(xiāng)榜，選家。
隨笒庵，浙江石門人，老貢生，選家。
牛布衣，紹興人，詩人，在山東范學(xué)道身邊做過幕客，后病死在蕪湖甘露庵。
牛浦郎，蕪湖人。從甘露庵和尚處得到牛布衣的詩稿，便自稱牛布衣和名士來往。
牛瑤，字玉圃，徽州人，在揚(yáng)州大鹽商萬家吃嘴皮子飯，后被趕走。
萬雪齋，揚(yáng)州大鹽商。出身微賤，后暴富。
鮑文卿，南京水西門，做過安慶崔按察的門人，家中幾代戲行。后來自己成立了戲班子，經(jīng)常在杜家兄弟家活動(dòng)。
鮑庭璽，鮑文卿的過繼兒子，先娶王管家女兒，生孩子死了，又娶胡家女兒。
辛東之，揚(yáng)州名士。后到南京，經(jīng)常參與名士們的活動(dòng)。
金寓劉，揚(yáng)州名士。后到南京，經(jīng)常參與名士們的活動(dòng)。
季恬逸，安慶人，跟著名人噌飯吃，自己沒能力。
季佳，字葦蕭，安慶府懷寧縣人，考過童生案首，和慎卿、少卿相交甚好，和慎卿定梨園榜。后到京城作了高官的幕客。
蕭鼎，字金鉉，安慶人，選家。在南京被諸葛天申雇用給選文章。
諸葛佑、字天申，江蘇盱眙縣人。在南京花銀子讓蕭金鉉給選文章刻印。
杜倩，字慎卿，天長縣人。在南京娶了妾，組織莫愁湖大會(huì)，后入了貢，到京城參加鄉(xiāng)試。
郭鐵筆，蕪湖縣人，喜歡刻圖章，在南京名士間活動(dòng)。
來霞士，揚(yáng)州道士，喜歡寫詩，在南京和名士經(jīng)常活動(dòng)。
韋四太爺，滁州烏衣鎮(zhèn)人。坐館先生，喜飲酒，在杜少卿家中大醉。
臧三爺，臧荼，字蓼齋，和杜少卿是同學(xué)，杜稱他是學(xué)里翹楚。和杜少卿借三百兩銀子買了一個(gè)廩生。
盧華士，南京倉巷里人，官宦之家。
遲均，遲衡山，句容人。有制作禮樂之才，組織了建造吳泰伯祠。和杜少卿相交甚好。
杜少卿，天長縣人，秀才，喜結(jié)交名士，裝病推辭做官。
薛鄉(xiāng)紳，南京鼓樓街，請(qǐng)杜少卿去吃飯，杜沒去。
蕭柏泉，名樹滋，揚(yáng)州人。人稱蕭姑娘。參加了吳泰伯祠建城大典儀式。
余夔，字和聲，采石人，人稱余美人。參加了吳泰伯祠建城大典儀式。
高老先生，江蘇六合縣人，在薛鄉(xiāng)紳家吃酒時(shí)，批評(píng)“少卿是他杜家第一個(gè)敗類!”
莊尚志，字紹光，南京北門橋人，是南京累代的讀書人家，被朝廷征辟進(jìn)京，不久返回，朝廷把南京玄武湖賜給他住。
莊濯江，莊紹光的侄子，住在蓮花橋。他用幾千兩銀子在雞鳴山修曹武惠王墓(宋曹彬)。為歡送虞博士離任，莊在住處舉辦登高會(huì)。
盧德，字信侯，湖廣人。喜歡收集歷朝名人的詩詞，和莊紹光來往密切。
虞博士，虞育德，字果行，應(yīng)天蘇州府常熟縣麟紱鎮(zhèn)人。進(jìn)士，國子監(jiān)博士，管理南京教育。擔(dān)任吳泰伯祠落成大典主祭。
武書，字正字，農(nóng)村人，家貧、獨(dú)子，母死是少卿幫助辦的喪事，跟少卿學(xué)詩。在國子監(jiān)讀書，總考第一。
蕭采，字云仙，成都二十里外東山人，其父蕭昊軒。后任應(yīng)天府江淮衛(wèi)守備。
虞華軒，五河人，他七、八歲就是一個(gè)神童。虞花幾百兩銀子銀子修葺元武閣。父親是太守，家中比較富有，沒出仕。
余特，字有達(dá)，江蘇五河余家巷人，有學(xué)問。在無為州替一件人命案說情，得到一百多兩銀子，差點(diǎn)惹出官司，后被選了徽州府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)。
余持，字有重，余有達(dá)的弟弟，五河縣飽學(xué)秀才。為哥哥擋了一樁官司，后跟著他哥哥去徽州府學(xué)任上。
王玉輝，徽州人，老秀才，一生立志著三部書。他同意女兒為死去的丈夫殉節(jié)。受到了余特的關(guān)照。
施御史，南京人，參與了為萬中書賄買中書的事。
秦中書，南京人，在家請(qǐng)萬中書等吃酒，萬在席間被江寧縣令帶衙役抓走了。
萬中書，萬里，萬青云，臺(tái)州人，二十年前的秀才。在秦中書家吃酒，席間被江寧縣令帶衙役將他抓走。后被鳳四老爺想辦法救出。
唐二棒錘，五河人，舉人，與虞華軒同案進(jìn)的學(xué)，是唐三痰的哥哥。他侄子來見他寫了‘門年愚侄’的帖子，他搞不清對(duì)錯(cuò)，找虞華軒和余特請(qǐng)教還進(jìn)行了爭吵。
成老爹，五河鄉(xiāng)下人，也是一個(gè)秀才，當(dāng)了興販行的行頭，專門給人買賣房地產(chǎn)做中介。因說假話，在虞華軒家餓了一頓肚子。
陳四老爺，陳木南，太平府人。住在南京，寓在東水關(guān)董家河房。和表弟徐九公子借銀子去結(jié)交妓女，后欠了債務(wù)還不了就跑到福建去找表弟。
徐九公子，徐詠，南京人。國公府后代，比較富有。其哥徐三公子是高官。后跟著去了福建漳州府任上。
《儒林外史》讀后感。
最近我讀了《儒林外史》這本書，我頗為喜歡。為什么喜歡這本書呢?原因還是很多的!
《儒林外史》是中國四大諷刺小說之一，我之所以喜歡這本書還是緣于它給了人一種真實(shí)的感覺，在《儒林外史》的眾多人物大都有真人真事的影子。但作者卻又巧妙的把故事推向了前朝，避開了統(tǒng)制者殘酷的文字獄，這是很有勇氣的。并且對(duì)于這本書的主題閑齋老人的《儒林外史序》又講的非常清楚：“其書以功名富貴為一篇之骨。有心艷功名富貴而媚人下人者;有倚仗功名富貴而驕人鬧人者;有假托無意功名富貴自以為高被人看破恥笑者;乃終以辭卻功名富貴，品第最上一層為中流砥柱?！比珪且苑磳?duì)科舉和功名富貴為中心抨擊當(dāng)時(shí)的官僚制度，人倫關(guān)系以及整個(gè)社會(huì)風(fēng)尚的，這是它獨(dú)特的亮點(diǎn)。
還有這本書中作者的創(chuàng)作意圖，人物形象都是清晰的，作者贊揚(yáng)什么反對(duì)什么都用作品中的人物語言一一道了出來，一點(diǎn)也不做作。因?yàn)樽髡卟幌矚g做官所以在第一回“楔子”里就寫了王冕母親臨死時(shí)勸說兒子的話：“做官怕不是榮宗耀祖的!我看見這些做官的都不得有什麼好收?qǐng)?況你的性情高傲倘若弄出禍來反為不美，我兒可聽我遺言，將來要娶妻生子，守著我的墳?zāi)?，不要出去做官我死了口眼也閉。”而匡超人的父親臨死時(shí)也有類似的遺言：“功名到底是身外之物，德行是要緊的?！边@些都體現(xiàn)出作者的坦蕩。
關(guān)于這本書的主旨是通過一個(gè)個(gè)的小故事講述出來的：比如王冕棄官隱居，匡超人的背棄遺訓(xùn)混官場，周進(jìn)對(duì)于仕途的情有獨(dú)鐘，范進(jìn)中舉等等。我比較佩服王冕的身處誘惑時(shí)表現(xiàn)出來的堅(jiān)定。唾棄匡超人、周進(jìn)、范進(jìn)等人的不知廉恥。
王冕是個(gè)農(nóng)民出身的放牛娃，他憑借聰明好學(xué)，不僅精通經(jīng)史子集，還自學(xué)得到了畫荷花的絕招，但從來沒有邁進(jìn)科舉的軌道，從不被功名富貴所連累，憑借著自己的知識(shí)和技能孝敬母親自食其力，當(dāng)他得知朝廷要他出來做官時(shí)，他卻連夜逃到了會(huì)稽山隱居。因?yàn)樗廊魏我粋€(gè)人，無論是什么出身，一旦身登官位就身不由己了。不能有自己的思想與活動(dòng)，只能做一名沒有靈魂的奴才了。他最終成了一個(gè)磊落瀟灑的人。
匡超人是一個(gè)敦厚樸實(shí)的貧苦孩子出身，由于對(duì)于仕途的追求背棄了父親的遺訓(xùn)，一心貪圖功名不顧德行變成一個(gè)毒辣涼薄趨炎附勢的統(tǒng)制者的打手，終生痛苦沒了人樣。六十多歲的周進(jìn)，因?yàn)槲丛M(jìn)學(xué)不得不卑躬屈節(jié)，忍著新進(jìn)學(xué)的梅三相公的嘲笑，還替前朝新中的王舉人掃了一早晨的垃圾，到后來連教館的職位也給丟了，只得給商人記賬，還哭的死去活來最后商人給他捐了個(gè)監(jiān)生，他竟沒了尊嚴(yán)爬到地上給他們磕頭說他們是在生父母做牛做馬也要報(bào)答。要知道那時(shí)商人地位何等低下而周進(jìn)不顧一切卻恭維他們是多么可笑。還有范進(jìn)，他是連考二十多次都不中的老童生，后來終于上榜了，發(fā)榜的那天家里連米都沒了就抱著正下蛋的母雞到集上去賣了，當(dāng)他的知中舉后拍手大笑歡喜的瘋了，直到挨了丈人胡屠戶的耳光才清醒過來，后來平步登天，還有許多人來奉承他，轉(zhuǎn)眼間房屋田產(chǎn)、奴仆丫鬟什么都有了。
這里的許多故事講述了清朝科舉制度腐敗、八股文考試弊端百出，可以請(qǐng)人代考，可以行賄，可以冒名頂替，書中也有這樣的描寫。當(dāng)安東向升為安慶知府后，他到察院去考察童生時(shí)，看到那些童生有代筆的，有傳考卷的，有丟紙團(tuán)、扔磚頭的，擠眉弄眼的，無所不為，甚至還有一個(gè)童生，借者出去方便的機(jī)會(huì)，走到土墻根前，竟把土墻挖了個(gè)洞，伸手要到外頭去接文章。這樣的環(huán)境能出什么樣的人才官吏，又怎么能使清政府千秋萬代呢，這里體現(xiàn)出了清滅亡的實(shí)質(zhì)漏洞。
在這本書中作者筆下的人物無論是孝子還是逆子，無論是升官者還是罷官者，無論是翰林學(xué)士還是侍讀，都寫得形象逼真，美丑可見。這本書的語言也是很有藝術(shù)的，經(jīng)常三言兩語就使人物“窮形盡相”。沒有藝術(shù)的語言便不是文學(xué)，文學(xué)應(yīng)該是語言藝術(shù)的寶塔。它的任何部位都應(yīng)閃爍著語言藝術(shù)的光澤，《儒林外傳》全然達(dá)到了這一標(biāo)準(zhǔn)。這本書的藝術(shù)結(jié)構(gòu)很獨(dú)創(chuàng)，沒有貫穿始終的事件，沒有貫穿始終的人物，但卻有貫穿始終的思想。用功名富貴引出不同的各類人物，借以否定了那時(shí)的科舉社會(huì)制度，并且批判了政府。
選修語文送友人教案篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解詞人抒發(fā)的悵惘憂愁的心情。
2、鑒賞詞人善用比喻的名句。
3、鑒賞這首詞清麗的語言。
教學(xué)重難點(diǎn)：同上教學(xué)目標(biāo)。
教學(xué)方法：朗誦、品悟、理解。
凌波不過橫塘路，但目送，芳?jí)m去。錦瑟年華誰與度？月橋花院，鎖窗朱戶，只有春知處。
飛云冉冉蘅皋暮，采筆新題斷腸句，試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨！
【作者簡介】。
賀鑄（1052-1125），字方回，號(hào)慶湖遺老。衛(wèi)州共城（今河南輝縣）人。博學(xué)強(qiáng)記，長于度曲。詞多刻畫閨情離思，也抒發(fā)懷才不遇之慨嘆及縱酒狂放之作品。風(fēng)格多樣，情深語工。有《慶湖遺老集》、《東山詞》。
【注釋】。
凌波：形容女子走路時(shí)步態(tài)輕盈。
橫塘：在蘇州南十時(shí)許。
芳?jí)m：指美人的行蹤。
錦瑟華年：比喻美好的青春時(shí)期。
瑣窗：雕刻或彩繪有連環(huán)形花紋的窗子。
冉冉：流動(dòng)的樣子。
梅子黃時(shí)雨：四五月梅子黃熟，基間常陰雨連綿，俗稱“黃梅雨”或“梅雨。”
你的`玉步不肯來到橫塘，我只有目送你離去。但現(xiàn)在不知你與誰相伴，共度這花樣的美好年華？在那修著偃月橋的院子里，朱紅色的小門映著美麗的瑣窗。只有春風(fēng)才能知道你的歸處。天上飛云在空中拂過，長滿杜蘅的小洲在暮色中若隱若現(xiàn)。佳人一去而不復(fù)返，我用彩筆寫下斷腸的詩行。如果要問我的憂傷有多深多長，就像煙雨一川青草，就像隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的柳絮，梅子黃時(shí)的雨水，無邊無際。
【賞析】。
1.上片中既有實(shí)寫，也有虛寫，請(qǐng)說明哪些句子是實(shí)寫，哪些句子是虛寫。
“凌波不過橫塘路，但目送、芳?jí)m去”是實(shí)寫。
“錦瑟年華誰與度？月橋花院，瑣窗朱戶，只有春知處。”是虛寫。
2．“但”字表達(dá)了作者怎樣的心情？
留戀、遺憾之情。
3．設(shè)想美人的句子，表現(xiàn)了美人怎樣的處境？最能表現(xiàn)這種處境的句子是哪句？
寂寞、美好年華虛度（遲暮）。“只有春知處”除了每年一度的春天能夠探看一次，再也沒有人知道了，寫出女子所居處的幽深、寂寞。
4．詞中化用了哪些前人的詩句和典故？
a凌波。
b錦瑟。
c蘅皋。
d彩筆。
5．賞析“若問閑愁都幾許？一川煙草，滿城同絮，梅子黃時(shí)雨?！?/p>
1）用具體生動(dòng)的景物表現(xiàn)了抽象的、無跡可尋和難以捉摸的細(xì)致情感，使這種情感轉(zhuǎn)化為可見的、可聞的，因而是可信的事物，使讀者可以從閑愁的形象中受到感染。
2）比喻新穎，不落俗套，作者也因此獲得了“賀梅子”的雅號(hào)。興中有比，不僅比閑愁之無盡，亦以興身世之可悲。
3）連用三個(gè)比喻（博喻）來表現(xiàn)“閑愁”之多、亂、纏綿不斷，十分生動(dòng)，這是一個(gè)創(chuàng)舉。
4）虛景實(shí)寫。
【作業(yè)】。
做學(xué)案上的練習(xí)。
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