寫總結(jié)可以幫助我們反思過去的行為和決策，從而提高未來的表現(xiàn)。創(chuàng)新思維和多角度分析在總結(jié)中都很重要。以下是小編為大家搜集的總結(jié)范文，供大家參考和借鑒。
陋室銘有感讀陋室銘有感篇一
2012年，倫敦奧運(yùn)會幾乎成了所有人關(guān)注的話題，當(dāng)然，我也不例外。
劉翔退賽，沒有得到任何一個獎牌。他沒有得到應(yīng)有的關(guān)心與安慰，更多的卻是指責(zé)與唾罵，那時，我真的很痛恨那些罵劉翔的人：他們有什么資格去罵別人?那個人沒有過失敗?就算他沒有得到獎牌，你也該問問你自己，你能不能得金牌?我看你連銅牌都得不到吧!
我翻閱著網(wǎng)上網(wǎng)友的評論，其實很多人都支持劉翔，其中，我看到過那么一個評論，讓我流淚。他講述了一個故事，大概內(nèi)容是這樣的：
是啊，在以前劉翔得到金牌的時候有幾個人為他說過謝謝呢?在他退賽時有幾個人給他過安慰呢?當(dāng)他得到獎牌時，人們大加贊賞。當(dāng)他因傷退賽時，有的人卻百般指責(zé)。好多人說：奧運(yùn)會失去了以前的重在參與，變得商業(yè)化，變得勢利起來。我看也是：為什么大家不能多一份寬容，給劉翔一個安慰?當(dāng)我看到他用單腳跳來的方式跳到終點時，我哭了，當(dāng)我看到他俯下頭，親吻欄桿是，我又哭了。
也許，我對這件事的看法太淺薄了，但我認(rèn)為，劉翔得到的名譽(yù)與金錢是他自己應(yīng)該得到了。跑了這么多年的田徑，卻因為腿傷而退賽，得到的卻只是自己國家同胞的指責(zé)，你認(rèn)為劉翔心里會好過嗎?即使沒有人指責(zé)，他心里又會好過嗎?大家都應(yīng)該捫心自問一下：那份重在參與去哪兒啦?劉翔或許也累了，因為如果沒有以前的成績，他也不會被人指責(zé)。劉翔，所有挺你的人都希望你能好好養(yǎng)傷，愿你快點恢復(fù)。及時不能再拿金牌，做個普通人，我也照樣會記得你以前在田徑運(yùn)動場上的英姿。
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陋室銘有感讀陋室銘有感篇二
財富，很誘惑人，然而，大千世界，擁有它的人并不多。那么，當(dāng)它不屬于你的時候，你應(yīng)當(dāng)用一種怎樣的心態(tài)去對待呢？讀完《陋室銘》一文，我感觸頗多。
在人生路上，我們不能把這短暫的一生耗費(fèi)在對榮華富貴的追求上，最終沾得滿身的銅臭味，以致身心疲憊。只有不貪慕虛榮，不奢求，安貧樂道，才會有恬適的心情。盡管只有“陋室”，但是“談笑有鴻儒”，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”，“無絲竹之亂耳，無案牘勞形”。這種閑然和怡雅，正是金錢所難買的。
俗話說：錢可以買到房屋，但買不到家；錢可以買到娛樂，但買不到愉快；錢可以買到諂媚，但買不到尊敬；錢可以買到伙伴，但買不到朋友；錢可以買到服從，但買不到忠誠。
通過這些，我看到了另一種境界，看到了一種我所推崇的精神――在現(xiàn)代這個商品經(jīng)濟(jì)的世界里所需要的精神――淡泊。淡泊，并非沒有欲望，屬于你的當(dāng)仁不讓，否則，你會失去良好的機(jī)遇，千里馬若不珍惜與伯樂相遇的'良機(jī)，那么它永遠(yuǎn)只會是一匹凡馬；不屬于你的，不要刻意追求，否則你會付出太多的代價。
淡泊，能讓置身于紛憂中的你在心中開辟一方凈土，讓你的心如一面明鏡，折射出人間萬象，令你保持清醒?；ɑㄊ澜缋镉刑嗟恼T惑，有太多的欲望，也就有了因滿足不了欲望而產(chǎn)生的太多不滿。一個若想從容處世，就必須以淡泊為伴。
淡泊，不是不思進(jìn)取，不是無所作為，更不是無所追求，而是以脫俗的心靈對待人生。有人說過：“唯有那些不注意物質(zhì)缺憾的人，才可以集中力量去追求精神上更可貴的東西。”正所謂“斯是陋室，惟吾德馨”。
同學(xué)們，讓我們帶著淡泊的心境，在大千世界中努力成就自己的一份事業(yè)吧！
陋室銘有感讀陋室銘有感篇三
“呼—終于看完啦!”。合上那本極似一對翅膀的《飛翔的教室》這本書，心里還是總有一股“看不完”的感覺。這本書的精彩情節(jié)深深地扣住了我那顆稚嫩的心。“天啊!”，看完這本書，“文中的約尼實在象我了!”，我暗暗地想。
故事里的情節(jié)，盡管是虛構(gòu)的，可是仔細(xì)想一想，難道我們的人生不是這樣嗎?文中的孩子們對話劇的期盼，是美好的。結(jié)果，他們不是如愿以償了嗎?這本書讓我深深領(lǐng)悟到：一個人，一定要有自己的理想，并且每個人都要樂觀地去面對眼前的事物，要對未來充滿憧憬。
在這充滿酸甜苦辣的人生中，周圍的人不是充當(dāng)著書里的角色嗎?他們的幫助就如同文中的伯克博士和不抽煙的人，一點的教誨和幫助，就為我們?nèi)松某岚虿迳厦利惖挠鹈?。坦然地面對人生的考?微笑地面對生活;樂觀地面對眼前那無論美麗或骯臟的事物。那么，朋友，歡迎你加入這希望的飛翔的教室，讓我們一起扇動人生這對翅膀，飛向美好的未來吧!
陋室銘有感讀陋室銘有感篇四
好一個“斯是陋室，唯吾德馨?！笨v使房屋再破陋，只要我有一身浩然之氣，就永遠(yuǎn)不會被世俗的濁流所吞沒。這高尚的情操猶如大海中的燈塔，它照亮自己的同時也為后人指明了前進(jìn)的方向。
高尚的情操它似一杯美酒，具有一種醉人的芬芳，隨著時間的流逝而愈發(fā)醇香；它又似蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！弊屓酥豢蛇h(yuǎn)觀，而不可褻玩。學(xué)先賢，做智者，不斷勉勵自己，為社會地進(jìn)步、國家的繁榮、人民的安康多做貢獻(xiàn)。就讓這不滅的燈塔永遠(yuǎn)點亮在我們心里吧！
陋室銘有感讀陋室銘有感篇五
此詩是作者模仿民歌創(chuàng)作的情歌，以少女的口吻表現(xiàn)朦朧的初戀。
楊柳青青，江水平如明鏡，傳來了郎哥在江上唱歌的聲音。東邊還有太陽，西邊卻下著雨，要說是無晴(情)卻是有晴(情)。
唐詩欣賞。
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴。
陋室銘有感讀陋室銘有感篇六
《陋室銘》是唐代詩人劉禹錫的一首名篇。雖然只有短短的八十一字，卻譜寫出一首陋室頌歌，一直流傳至今。《陋室銘》既不是詩也不是詞，詩要有韻律，詞要按節(jié)拍，它是一篇古體的散文。沉穩(wěn)的內(nèi)在永大于張揚(yáng)的外表，渲染出的浮華遠(yuǎn)不及純真的樸實。全文表達(dá)了詩人高尚的品質(zhì)，字里行間都滲透出詩人獨特的人格魅力。每次反復(fù)讀誦的時候，都能感到意味深長。作為一個愛好文史的和州人，這不禁讓我浮想起一千多年前遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的劉禹錫孤身一人蝸居陋寶在案前挑燈奮筆疾書時的情景，頓有惻隱與敬仰之意，油然而生。
劉禹錫在貶放到和州做刺使時，因遭知縣的排擠打壓，住所越換越小，最后住進(jìn)一間斗室。劉禹錫無所他求，以淡泊明志、寧靜致遠(yuǎn)的心態(tài)，寫下了這潔身自好的《陋室銘》，感于劉禹錫當(dāng)年的風(fēng)骨。但真正令我感動的和深思的不是他所表現(xiàn)的精神，更多的在于那“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈?！钡纳钐N(yùn)。
”斯是陋室，惟吾德馨“。這是全文中我最為欣賞的一句話。作者雖然居住的環(huán)境簡陋不堪，但卻十分重視內(nèi)心的品德修養(yǎng)?！碧凵想A綠，草色入簾青“。我們難以想像當(dāng)一個人的生活環(huán)境窘迫，但生活的信念和意志卻絲毫不動搖，并能保持一種從容的心境。對于我們現(xiàn)代人而言，這確實是值得我們效仿和學(xué)習(xí)的。
那種淡淡地清高，無紛擾的清凈。室雖陋，但仍可“調(diào)素琴，閱金經(jīng)”。那份灑脫，自如，隱隱中透露出的那份豪氣，是我所喜歡的。
引朋自家中坐，常以陋室自稱。雖無階綠，卻有入眼簾的草青。在茶香中談笑，不去考慮明日的行色匆匆，那一刻，只把身心交給放松。家中往來，多是白丁，卻依舊鴻儒般談笑。“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”何謂仙？何謂龍？我覺得，那是自由的象征！
做人做事，豈不也是如此？！每每遇到波折，我總反問：我又“何陋之有”？復(fù)讀此文，靜下心來，稍加剖析，便覺坦然許多?！澳详栔T葛廬，西蜀子云亭”，區(qū)區(qū)茅屋，卻因其主人，而聞名于天下。不要簡單地被外因，而忽視了“貴重”的內(nèi)涵！
我們今天生活在一個物質(zhì)文明發(fā)達(dá)，競爭激烈的社會環(huán)境里，當(dāng)今世界又有太多的誘惑，因而人產(chǎn)生了太多的欲望，而當(dāng)欲望無法得到滿足的時候，心靈變得開始扭曲。所以在這樣的情況下，又有多少人會回歸到心靈的平靜，去重視品德的修養(yǎng)呢？也許我們可以用金錢買到我們所需要的一切物質(zhì)，我們也可以追求生活中我們所需要的一切，但我想今天我們所追求的僅僅就是這些嗎？我想這個問題值得我們每一個人去深思。
讀罷《陋室銘》我倒愿意做那片草綠，默默無聞活在自己的世界里。讓我們帶著淡泊的心境，在今后人生中享受那份淳樸、心安理得的生活吧！
陋室銘有感讀陋室銘有感篇七
“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。”這句話說的多好??！假使在一個破破爛爛的小茅屋里住這一位圣人，天天吟詩作畫；而有一棟非常漂亮的別墅，里面卻住著一群不學(xué)無術(shù)的人，你更愿意去哪里？我會選擇第一種！屋子是這樣，人也一樣，外表不重要，內(nèi)在才重要，外表再好看，但是心不好，也不算是好人。
我覺得一種好心態(tài)很重要。即使在非常陳舊的破爛的小房子里，只要心態(tài)好會發(fā)現(xiàn)優(yōu)點，就會開心了。心態(tài)是一個非常重要的東西，好的心態(tài)會讓一個人在困難的時候堅持下去，很多名人都有非常好的心態(tài)，比如毛主席在延安住的是窯洞，吃的是小米，經(jīng)常還在炮火轟隆中辦公，這需要多好的心態(tài)?。『眯膽B(tài)就是他成功的秘訣！
同時，知足也非常重要，知足會讓你懂得：珍惜自己擁有的！但是知足并不是固步自封，在知足的同時還要有一些追求，一點野心，去做一些有意義的事情。
我喜歡《陋室銘》，它教會我在條件不好時，調(diào)整心態(tài)，樂觀對待。同時，懂得珍惜自己所有的，學(xué)會知足，去做有意義的事。這就是《陋室銘》，包含了許多人生哲理的文章。
陋室銘有感讀陋室銘有感篇八
此詩寫九曲黃河的雄偉氣勢，并展開奇特的想像，表現(xiàn)作者非凡的向往與追求。
彎彎曲曲的黃河來自天涯，奔騰萬里，它攜帶的泥沙也經(jīng)歷浪淘風(fēng)簸。如今我想沿著黃河滾滾的波濤，直上九天銀河，到牽牛星和織女星的家中去做客。
唐詩欣賞。
九曲黃河萬里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽?？椗?。
陋室銘有感讀陋室銘有感篇九
有人的地方，往往少不了建筑。它使一個人不必居于固定的地方，也使一個人在風(fēng)風(fēng)雨雨中感到溫暖。它不僅是自己的房子，更是屬于自己，可以由自己掌控的地方，可以說是普通人最有存在感的地方，是人們的港灣。
像這樣一個屬于自己的世界，是不是想把它裝點得漂亮一些，讓自己更過癮，更有尊嚴(yán)呢？或許大可不必，因為房子的基本功能就是讓你的生活更舒適，讓你有一種微妙的溫暖感和存在感，何必勉強(qiáng)。唐代劉禹錫在《陋室銘》中指出：“山不高，有仙則名；水不深，有龍則靈”。.這是一間簡陋的房間，但我的德行很甜。這可能是因為他的“苔痕步青，草綠如簾”。隱居陋室是對的，他在自己的陋室里樹立了高尚的品格，也覺得自己的清靜隱居是一種向往。在這無限的野心中，也可以將琴弦竹子歸入耳邊的喧囂，將許多人追求的高官高薪視為糞便。
或許正是這種安居樂業(yè)的人生追求，造就了如此淡泊一切榮華富貴，也造就了不朽的詩篇，造就了他們樂觀直率的'品格。
對于劉禹錫，以及像他這樣的萬千文人，有的長生不老，有的隱居世間，但他們有沒有達(dá)到自己人生的滿足呢？也許他們沒有機(jī)會治國平天下，但他們邁出第二步的喜悅體現(xiàn)在不同的地方：李白游走于人間山石草木之間，寫下或豪邁或婉轉(zhuǎn)的詩；隱居不爭世俗，有恬靜優(yōu)美的田園詩篇……由此看來，許多文人墨客在異地獲得了精神上的滿足，那些為世人所熟知的詩文世界書畫都是精神飽滿或憤世嫉俗時的產(chǎn)物，也表達(dá)了作者內(nèi)心的酸甜苦辣。
所以，精神是否充足，不分貧富。有的人有錢，就算揮霍也應(yīng)該好好享受生活。是財富的豐富，而不是精神上的滿足。一個人如果沒有精神上的滿足，即使做了驚天動地、泣鬼神的事情，他也不會快樂，因為他不知道滿足和欲望太多了，都是不好的，甚至?xí)邩O端。
陋室銘有感讀陋室銘有感篇十
《陋室銘》，全文只八十一字，而作者從容不迫、寧靜致遠(yuǎn)、處變不驚、堅守節(jié)操的形象卻躍然紙上。重讀此文，又受到一次情操上的陶冶。當(dāng)前正處社會轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、利益整合的復(fù)雜時期，要實現(xiàn)九江的和諧與發(fā)展，情操應(yīng)成為我們不可或缺的修養(yǎng)。
情操，是由感情和思想綜合、且不易改變的心理狀態(tài)。高尚的情操對于影響人的觀念、調(diào)整人的行為有著重要意義。一個人具有高尚的情操，可以防止消極、免于懈怠，可以有效地適應(yīng)環(huán)境變化，可以主動迎對困難與挫折。一個領(lǐng)導(dǎo)干部具備高尚的情操，就會堅定理想與信念，樹立正確的價值觀、人生觀和世界觀，就會在實踐中自覺磨煉意志、凈化心靈、增長才干、創(chuàng)造業(yè)績。
情操能反映境界。現(xiàn)實生活并不完美，常有缺陷。文人高長虹在他的《贊美和攻擊》中寫道：“世間沒有至好，而只有較好。較好便是較壞，因為還有比它較好的?！睂τ谑篱g的“好”與“壞”，我們不能片面和絕對，不能過于苛求，用寬廣通達(dá)的眼光看待萬物，才能獲得人生的真諦和樂趣。親和、寬容、樂觀、豁達(dá)是良好情操的所在，是思想境界的一種反映，對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，保持這種情操、這種境界尤其重要。
情操能決定追求。人生在世，都會有自己的目標(biāo)，正如魯迅先生所說，生活不能茍活。一個人追求的目標(biāo)與其情操緊密相連，很難想像一個思想平庸、了無生趣的人會有多么高尚的追求。對于我們來說，當(dāng)然不能以“物質(zhì)的舒適”來衡量自己的價值，也不能以衣食住行的奢樸來判定人生的意義，唯有珍惜工作的機(jī)會，多為人民辦事，多為發(fā)展出力，才是我們的責(zé)任所在。李大釗曾言：“在艱難的國運(yùn)中建造國家，是人生最有趣味的事”。從中，我們可以體會到：有什么樣的情操，就有什么樣的追求。
情操能左右情感。情操雖屬精神生活的范疇，但它對人的行為發(fā)揮重要影響。我們在工作實踐中，經(jīng)常會遇到各種復(fù)雜的情況，只有良好的`情操，才能有效地控制個人的情感，才能理智地在突發(fā)事件中沉著應(yīng)對，在危難之處鎮(zhèn)定自若，在悲喜之后冷靜思索，在輕重緩急面前整體掌控。注意不斷陶冶情操，也是領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)自身素質(zhì)，提高工作水平的有效途徑。
因此，情操既反映一個人的品德，又體現(xiàn)一個人的修養(yǎng)。陋室主人不為名利所困，不受物欲所囿，不被流俗所累，自尊自重，自在自若。其情操之高雅，精神之寧靜著實令人佩服。情操是個人的，但也具有社會性。在當(dāng)前新階段、新發(fā)展的光榮實踐中，不斷超越自己、堅持奮發(fā)有為的情操，是推進(jìn)事業(yè)的不竭動力，是我們要抱守的精神家園。
陋室銘有感讀陋室銘有感篇十一
20，倫敦奧運(yùn)會幾乎成了所有人關(guān)注的話題，當(dāng)然，我也不例外。
劉翔退賽，沒有得到任何一個獎牌。他沒有得到應(yīng)有的關(guān)心與安慰，更多的卻是指責(zé)與唾罵，那時，我真的很痛恨那些罵劉翔的人：他們有什么資格去罵別人?那個人沒有過失敗?就算他沒有得到獎牌，你也該問問你自己，你能不能得金牌?我看你連銅牌都得不到吧!
我翻閱著網(wǎng)上網(wǎng)友的評論，其實很多人都支持劉翔，其中，我看到過那么一個評論，讓我流淚。他講述了一個故事，大概內(nèi)容是這樣的：
是啊，在以前劉翔得到金牌的時候有幾個人為他說過謝謝呢?在他退賽時有幾個人給他過安慰呢?當(dāng)他得到獎牌時，人們大加贊賞。當(dāng)他因傷退賽時，有的人卻百般指責(zé)。好多人說：奧運(yùn)會失去了以前的重在參與，變得商業(yè)化，變得勢利起來。我看也是：為什么大家不能多一份寬容，給劉翔一個安慰?當(dāng)我看到他用單腳跳來的方式跳到終點時，我哭了，當(dāng)我看到他俯下頭，親吻欄桿是，我又哭了。
也許，我對這件事的看法太淺薄了，但我認(rèn)為，劉翔得到的名譽(yù)與金錢是他自己應(yīng)該得到了。跑了這么多年的田徑，卻因為腿傷而退賽，得到的卻只是自己國家同胞的指責(zé)，你認(rèn)為劉翔心里會好過嗎?即使沒有人指責(zé)，他心里又會好過嗎?大家都應(yīng)該捫心自問一下：那份重在參與去哪兒啦?劉翔或許也累了，因為如果沒有以前的成績，他也不會被人指責(zé)。劉翔，所有挺你的人都希望你能好好養(yǎng)傷，愿你快點恢復(fù)。及時不能再拿金牌，做個普通人，我也照樣會記得你以前在田徑運(yùn)動場上的英姿。
陋室銘有感讀陋室銘有感篇十二
南漳縣關(guān)工委為了加強(qiáng)青少年思想觀念，特地開了場思想道德講座，聽后我覺得對我教育意義很深。這次講座的主要內(nèi)容包括兩個方面：什么是道德和讓奉獻(xiàn)精神永耀人間。
首先，“道”是客觀事物發(fā)展的規(guī)則，“德”是要處理好人際關(guān)系。道德，就是人們共同遵守的行為準(zhǔn)則。我認(rèn)為一個人雖然成績不好，但最起碼的社會公德應(yīng)該具備。為自己建造一個良好的人際關(guān)系，這何嘗不是一種進(jìn)步。人總應(yīng)該占有一處優(yōu)點。
在五愛——愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義道德中，我們應(yīng)做到最起碼的愛勞動。在現(xiàn)實生活中，衣來伸手，飯來張口，這種現(xiàn)象廣泛存在，孩子成了手中的寶，要什么給什么，然而卻使得其反。對于廣大的學(xué)生，我覺得我們要知福，現(xiàn)在的學(xué)生我總感覺有些得寸進(jìn)尺。不知是環(huán)境影響，還是自身問題。辛勞的父母在外奔波，為的是給我們創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件，但我們卻背著他們做一些讓他們失望的`事。這一點，作為學(xué)生我們應(yīng)好好反省一下。
“讓奉獻(xiàn)精神永耀人間”說得多么好啊！只要我們都做出一點貢獻(xiàn)，世間就沒有過不去的坎，就像去年的汶川大地震，一幅幅生離死別、妻離子散的場面令人震驚，這突如其來的災(zāi)難卻沒有打x四川，打x中國。一個巨難除以13億，就變成了烏有，一份愛心乘以13億就變成了一份巨能，這種巨能一旦崩發(fā)，任何困難都會迎刃而解。
“奉獻(xiàn)”的實質(zhì)，那就是“無私”。奉獻(xiàn)了，不一定要得到回報，幫助他人快樂自己，又何嘗不是一件趣事呢？在救治四川的傷殘病員時急需血源，志愿者毫不猶豫的伸出胳膊，拯救了一個個鮮活的生命，這樣的奉獻(xiàn)是多么有意義。
汶川地震再次演繹了愛心奉獻(xiàn)感天動地的場面?？偫碓谡?wù)繁忙、會議重多的情況下，風(fēng)塵仆仆的親自趕到汶川慰問災(zāi)區(qū)人民，這份愛多么厚重多么情深，這份愛讓汶川絕處逢生，讓他們重建家園，……總而言之，愛的力量是偉大的，它能撫慰人創(chuàng)作的心靈，使人看到希望的晨曦，使人駛向夢想的巔峰，使人信心百倍。
眾人劃槳開大船，眾人拾柴火焰高，讓我們都行動起來，讓生活的舉手投足都充滿愛意。
陋室銘有感讀陋室銘有感篇十三
《陋室銘》通過對居室的描繪，極力形容陋室不陋，《陋室銘》一文表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污，潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度。表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操，流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。
《陋室銘》全文：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?”多么優(yōu)雅漂亮的文章，每次讀起來都仿佛置身優(yōu)雅的環(huán)境、恬靜的生活，心情格外的輕松。
人的物質(zhì)欲望是永遠(yuǎn)沒有滿足的時候的，在人生路上，難道你就愿意把這短暫的一生耗費(fèi)在對榮華富貴的追求上，最終沾得滿身的銅臭味，以致身心疲憊嗎?只有不貪慕虛榮，不奢求，安貧樂道，才會有恬適的心情。盡管只有“陋室”，但是“談笑有鴻儒”，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”，“無絲竹之亂耳，無案牘勞形”。
這種閑然和怡雅，正是金錢所難買的，因為那些在物質(zhì)上萬分富貴的達(dá)官貴人，很難成為精神上的富有者，也很難有安心理得的快樂。這篇不足百字的室銘，表現(xiàn)了作者安貧樂道、潔身自好的高雅志趣和不與世事沉浮的獨立人格，作者的樂觀心情是寶貴的財富。它向人們揭示了這樣一個道理：盡管居室簡陋、物質(zhì)匱乏，但只要居室主人品德高尚、生活充實，那就會滿屋生香，處處可見雅趣逸志，自有一種超越物質(zhì)的神奇精神力量?！堵毅憽纷詈簏c題說：“南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲温?。”
是呀，“君子居之，何陋之有”!這讓我悟到，人的生活當(dāng)然需要物質(zhì)基礎(chǔ)，但人的生活更需要精神支撐，當(dāng)一個人精神生活充實時，物質(zhì)生活的欠缺也就不會顯得那么不堪忍受了。
讓我們帶著淡泊的心境，在今后人生中享受那份淳樸、心安理得的生活吧!
陋室銘有感讀陋室銘有感篇十四
“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈?！边@句話說的多好?。〖偈乖谝粋€破破爛爛的小茅屋里住這一位圣人，天天吟詩作畫；而有一棟非常漂亮的別墅，里面卻住著一群不學(xué)無術(shù)的人，你更愿意去哪里？我會選擇第一種！屋子是這樣，人也一樣，外表不重要，內(nèi)在才重要，外表再好看，但是心不好，也不算是好人。
我覺得一種好心態(tài)很重要。即使在非常陳舊的破爛的小房子里，只要心態(tài)好會發(fā)現(xiàn)優(yōu)點，就會開心了。心態(tài)是一個非常重要的東西，好的心態(tài)會讓一個人在困難的時候堅持下去，很多名人都有非常好的心態(tài)，比如毛主席在延安住的是窯洞，吃的是小米，經(jīng)常還在炮火轟隆中辦公，這需要多好的心態(tài)?。『眯膽B(tài)就是他成功的'秘訣！
同時，知足也非常重要，知足會讓你懂得：珍惜自己擁有的！但是知足并不是固步自封，在知足的同時還要有一些追求，一點野心，去做一些有意義的事情。
我喜歡《陋室銘》，它教會我在條件不好時，調(diào)整心態(tài)，樂觀對待。同時，懂得珍惜自己所有的，學(xué)會知足，去做有意義的事。這就是《陋室銘》，包含了許多人生哲理的文章。
陋室銘有感讀陋室銘有感篇十五
1946年秋，國民政府軍大舉進(jìn)攻解放區(qū)，劉胡蘭主動要求留下堅持斗爭。這位年僅14歲的女共產(chǎn)黨員，在已成為敵區(qū)的家鄉(xiāng)奔往來走，秘密發(fā)動群眾，配合武工隊打擊敵人。1947年1月12日，閻軍突然襲擊云周西村，劉胡蘭因叛徒告密而被捕。劉胡蘭在威逼利誘面前不為所動，犧牲在敵人的鍘刀下。這時，她尚未滿15周歲。
她是多么地勇敢，當(dāng)進(jìn)攻解放區(qū)，她主動留下來，我想你們一定是討厭戰(zhàn)爭的，更不用說參加戰(zhàn)爭。而她主動要求留下來戰(zhàn)斗，這要有多大的勇氣!在戰(zhàn)場上有可能會吃不飽，有可能穿不暖，有可能要好幾天都不能睡覺，甚至?xí)?要知道每次戰(zhàn)場上都會傷亡慘重，難保自己不出意外，而她舍棄休閑的生活，為了革命，她勇敢地參加了!要知道，沒有人逼她，但她卻依然主動要求留下，這需要多大的勇氣啊!我知道我剛才語言有點重復(fù)，但我覺得就一句話還不夠，要更多的話才能表達(dá)我對她的佩服。
我又讀到“犧牲在敵人的鍘刀下。這時，她尚未滿15周歲。”我又流下了眼淚，這么偉大的人就這么死了太可惜了，但是這是事實，我不能讓她死而復(fù)生，這讓又感到了老天的不公——為什么許多好人最終都不是自然死亡，而許多壞人卻能逍遙法外這是為什么?但我悲傷的同時又震驚了——她竟然未滿15周歲!也就是說只比我們大兩歲!這么小竟然有這么大的勇氣!
她，為了革命視死若歸，她就是我們中華的英雄!
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