教案是教師在教育教學(xué)過程中制定的一種詳細的指導(dǎo)教學(xué)行為的參考工具和規(guī)范文件，它既是教學(xué)的計劃，也是教學(xué)的依據(jù)。教案的編寫是教師進行教學(xué)前的一項重要工作，它能夠幫助教師全面了解教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，合理安排教學(xué)步驟，提高教學(xué)效果。教案應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的具體情況和實際需求，進行個性化的設(shè)置和調(diào)整。教案的編寫不是一成不變的，你可以根據(jù)實際情況進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和修改。
寓言故事教案故事篇一
通過研究。
的語言表達,才能更好地了解寓言故事的發(fā)展歷程,更好地知曉應(yīng)該如何把這種偉大的文學(xué)體裁繼續(xù)發(fā)展下去,下面這些是小編為大家推薦的幾篇幼兒寓言故事。
教案。
素材。
白鵝問水牛：“我真不明白，你體魄強健力大無窮，怎么會俯首貼耳甘受人類驅(qū)使，就連七歲孩兒，只要一根繩子或一條竹鞭就能讓你就范，你何以活得如此窩囊?”
“你有所不知，這人類太可怕了!”提起人類，水牛心有余悸：“他們個個人高馬大，別說大人，就是七歲小孩，在我的大眼睛里也都是一座座鐵塔金剛，我實在不敢惹他們呀!”
水牛頓了一會問白鵝：“我也感到奇怪，就憑你這小個兒，哪來這么大的膽子，見到人類不管大人小孩，總要昂頭喊叫，極盡挑釁逞強之能事，甚至還要沖上去一陣亂啄，而那些人們還總要避讓你，你可真了不起呀?！?/p>
“你說的是人類?那算什么東西!”白鵝滿臉不屑一顧：“他們哪有你說得那么可怕，在我的小眼睛里，別說小孩，就是成人，也都只有彈丸之大，我見了他們，就恨不得一口給吞了充饑呢!”
黑狗在一旁聽了連聲嘲笑：“你們真是少見識，何不學(xué)學(xué)我呢?在我的眼里人類沒有高低大小區(qū)別，只有貧富貴賤之分。我平時見到衣冠楚楚穿金戴銀的達官貴人們，就搖頭擺尾乞憐討好，總能得到些賞賜;見到那些衣裳襤褸販夫走卒之流，就毫不客氣地沖上前去狂吠一通，以表示我的身份比他們都高貴，這就叫作識時務(wù)者為俊杰，懂嗎?”
白鵝、水牛聽了連連搖頭，鄙夷地對黑狗齊聲諷刺：“我們寧可繼續(xù)用自己的大眼、小眼看世界以保持本色，也不愿充當(dāng)你這種識時務(wù)的俊杰。如此看來，你充其量就是一個只認(rèn)衣裳不認(rèn)人的家伙，也難怪人們會罵你是‘狗眼看人低’了!”
生活。
在井底的青蛙有感于自已見識少，以致于給人們留下話柄。象“坐井觀天”、“井底之蛙”之類用以比喻有人目光短淺孤陋寡聞的。
成語。
即來源于自身，多不光彩!它想，與其讓人挖苦嘲笑，不如走出井底去見見世面長見識。聽說東海之大一望無涯，海底深不可測，于是井蛙決定往東海一游。
機會來了。仲秋季節(jié)連下數(shù)天暴雨井水滿漲，井蛙跳出井欄，順著小溝流水到小溪、小河，再隨著匯集的小河流到大河。
此刻，大河水流正漲滿河床，河面格外寬闊，湍流直瀉而下激起陣陣?yán)嘶?，聲勢浩大氣概非凡?/p>
“啊，我終于來到大海了!”井蛙第一次見到這樣場面，以為這就是大海，不禁激動得大喊起來：“多寬闊的海面，多高的浪花呀，我總算認(rèn)識到大海的真面目了?！?/p>
井蛙得意極了，它志滿意得地返回老住處。有好奇者紛紛圍上前來問起大海的見聞，它便會很內(nèi)行地夸夸其談——-那十幾丈闊的海面，三尺高的浪花，更重要的是糾正了幾千年來前人的偏見：誰說海水是咸的?明明是淡而無味的嘛!
于是它得到了同類們的刮目相看，井蛙從此威望倍增，因為沒出過遠門的蛙類們誰都相信它確確實實到過大海，有了淵博的知識。
然而明眼人照樣毫不客氣地指點著它的脊梁骨說：“瞧，多么可笑，這井底之蛙……!”
一天早晨，小老鼠在森林里悠閑地散步，它想：今年是虎年，我最大，我應(yīng)該利用這個機會多交幾個厲害的朋友，以后小花貓就不敢欺負(fù)我了。于是，小老鼠向前走去。
我能和你交朋友嗎?”說完，就揚長而去。留下了老鼠一個人，它傷心地哭了。
一天，老虎不小心掉進了陷阱，獵人捉住了他，把它關(guān)進了籠子里。老虎用牙咬鐵籠子的鎖，咬不開;用爪子拉鐵條，拉不開;用身子撞籠子，撞不散;用指甲去開鎖，開不了……真可謂是使出了渾身解數(shù)，但都無濟于事。漸漸地，天色已晚，正當(dāng)它心灰意冷時，老鼠來了。
老鼠看到老虎被關(guān)了，想：真是天賜良機，現(xiàn)在就是我鼠大爺出風(fēng)頭的時候了。于是，它準(zhǔn)備去偷鑰匙。它爬到了獵人的臥室里，獵人正在呼呼大睡，老鼠悄悄拿了鑰匙。正當(dāng)它躡手躡腳要走時，突然聽到獵人大喝一聲：“別走!”老鼠吃了一驚，回頭一看，獵人翻了個身又睡了，嘴里還含含糊糊地說話。虛驚一場，原來，獵人在做夢呢。于是，小老鼠一溜煙竄了出去，幫老虎打開了籠子的門，放了老虎。老虎此時又感激又慚愧，說：“小老鼠，我不應(yīng)該輕視你，我們交個朋友吧!”小老鼠高興極了。
于是，一只小老鼠和大老虎交朋友的故事就傳開了…。
寓言故事教案故事篇二
有頭披著獅皮的毛驢到處走動，嚇唬其它動物。他看見一只狐貍，也想嚇嚇?biāo)?/p>
可狐貍正巧聽見過他的聲音，就說：“我可以讓你明白，若不是聽出了你的叫聲，我也會害怕的?！?/p>
怪神氣的驢子一張口就露了餡。毛驢披著獅子皮，每到一處，人們都嚇得紛紛逃命。一陣風(fēng)刮來，把獅皮吹掉了，這下毛驢現(xiàn)了原形。這時，大家都追上來，用木條和棍子打毛驢。
寓言故事教案故事篇三
1.搶答成語：
展示課件一：
學(xué)生看圖說成語，比賽搶答――井底之蛙、畫龍點睛、對牛彈琴、守株待兔、掩耳盜鈴、亡羊補牢。
2.導(dǎo)入新課:。
剛才同學(xué)們看圖搶答的這六個成語，均來自于中國古代的寓言故事。所謂寓言，通常采用借此喻彼的手法，通過假托的故事，寄寓意味深長的道理，給人以啟示。
展示課件二。
寓言故事教案故事篇四
要理解寓言故事，首先必須疏通文意，了解故事的內(nèi)容。
1.通文意：對照注釋疏通文意，在自讀的基礎(chǔ)上，小組合作學(xué)習(xí)。如有不懂的問題可提出來，全班交流，師生共同解決。強調(diào)下面重點詞語（古今異義）的意義：
展示課件五：
馬無故亡（逃跑）而入胡人皆吊（安慰）之。
居（經(jīng)過）數(shù)月其馬將（帶領(lǐng)）胡駿馬而歸。
其子好（喜歡）騎死者十九（十分之九，絕大部分）。
2.理關(guān)系：理清人物之間的關(guān)系。
請指出“塞翁”、“善術(shù)者”、“其父”、“其子”、“父子”各指代誰？（如果能。
啟發(fā)學(xué)生自己提出，并由此引起爭論效果就更好）。
4.復(fù)述故事：采用比賽形式，讓學(xué)生對照圖片進行復(fù)述（創(chuàng)造性的復(fù)述）課文，以整體把握課文內(nèi)容和故事情節(jié)，為下面研讀課文作準(zhǔn)備。
（1）展示課件六請男生對照“失馬”的圖片進行復(fù)述課文；
（2）展示課件七請女生對照“得馬”的圖片進行復(fù)述課文；
（3）展示課件八請男生對照“折髀”的圖片進行復(fù)述課文；
（4）展示課件九請女生對照“相?！钡膱D片進行復(fù)述課文；
寓言故事教案故事篇五
模仿課文或你讀過的其他寓言，編寫一篇寓言，題目自擬。
【寫作指導(dǎo)】。
讀寓言故事,總讓我們有一種耳目一新之感,原因就是或因為語言幽默、或因為寓意深刻，明知故事是虛構(gòu)的，我們也都能心甘情愿地接受它。每當(dāng)你讀寓言啞然一笑或掩卷沉思時，故事里所蘊涵的道理已經(jīng)悄悄地給了你影響。
寓言為何有這等魔力呢，在我們動手編寫寓言之前，應(yīng)該對它好好琢磨一下。寓言是什么?從字面來理解，就是“寓意于言”?！耙狻笔亲髡咭v的道理;“言”即故事。把要講的道理寄寓在故事里就是我們所要編寫的寓言了。編寫寓言，我們一方面可以將傳統(tǒng)寓言進行故事新編，另一方面我們可以從現(xiàn)實生活中獲取材料,尋找發(fā)現(xiàn),發(fā)揮想象,構(gòu)架故事。也許有同學(xué)會認(rèn)為，我們初中學(xué)生正是在接受道理的時候，哪有什么道理去向別人講呢?不錯,我們在接受道理的同時也要思考,思考了才能理解,理解了就會有所發(fā)現(xiàn)。能把自己在讀書生活中獨到的發(fā)現(xiàn)陳述出來為最佳。實在沒有恰當(dāng)?shù)?，就把已?jīng)接受過的道理通過我們編寫的故事講出來，也同樣可以達到我們這次寫作訓(xùn)練的目的。因為我們編寫寓言的目的是進行一次思維訓(xùn)練?！拔以撝v述什么道理為好呢?”固然我們不能再去重復(fù)“龜兔賽跑”、“守株待兔”、“長竿入城”……這些寓言故事里的道理了，但我們可否對這些寓言故事里的道理結(jié)合現(xiàn)代社會的審美觀、價值觀給予合理的新解呢?這是完全可以的。
象羅丹的《兔子和烏龜?shù)牡诙钨惻堋贰啊浵伒艿芘氖纸校簽觚敶笫寮佑团?”烏龜搖頭笑了笑：“怕什么，反正這小子會驕傲!”結(jié)果兔子轉(zhuǎn)敗為勝。這一改動可以說完全是出于一種新思維，是對已有的思維定式(兔子雖然天資好，但因驕傲、疏忽而失敗;烏龜則反之。)的反叛或者換位。其結(jié)果同樣是緊貼生活，就是說，在顯現(xiàn)實生活中，象兔子這類吸取教訓(xùn)、轉(zhuǎn)敗為勝的例子也很多，同樣屬于明智之舉被人廣為贊頌。
從這里，我們可以得到一個結(jié)論：就是寓言所陳述的道理可以是我們在讀書或日常生活中的某種領(lǐng)悟，也可以是對故事內(nèi)容的新解。這樣，只要你走進寓言故事的海洋，隨便挑選一則自己感興趣的寓言，我們在對他進行認(rèn)同思維的同時，還可以對他進行逆向思維或換位思考，你就會有所發(fā)現(xiàn)、有所領(lǐng)悟。如何編寫這樣的故事呢?傳統(tǒng)思維里故事一般都是由人的關(guān)系構(gòu)成。
編寫寓言，則需要我們走出這種傳統(tǒng)思維里模式，人以外的所有事物都是構(gòu)架故事的材料。我們可以給這些事物都賦予人一樣的靈性，把他們的世界也看作一個充滿情感、充滿思考的人世間。目的是我們要講的道理要通過這些擬人化的的動植物的故事演繹出來。因為這些為人間服務(wù)的道理通過擬人化的故事講述出來比直接用現(xiàn)實中的人的故事來講，效果要好得多。而這些物與我們的心靈是有距離的，當(dāng)他們被擬人化進入故事時，這種距離被縮短了，首先帶給我們的是耳目一新之感。然后，我們可以依據(jù)故事內(nèi)容的需要去精心設(shè)計他們的對話、語言、行動等故事框架。前面我們講的對故事內(nèi)容新解的做法，同樣也適用對故事形式的翻新，我們暫且將它稱為故事新編吧，即將舊的、過去的事與理用新觀點、新敘述構(gòu)架成一個與原故事相關(guān)而又不相同的寓言。
例如對《長竿進城》在可在保留故事原貌的基礎(chǔ)上，對那個自以為是的老者的形象進行了變通，可以把他編寫成一個真正的智者。當(dāng)眾人在取笑持長竿進城門而不得的愚人時，他說：“不要笑，同樣是這種問題，有些聰敏人也要犯愁的。不信，你們哪個能將這個四根正方形的木棒搭出5個正方形來給我看看?”結(jié)果沒人能搭出來。他便將那四根木棒合在一起，直對著四根方棒的一端給大家看：“請看，現(xiàn)在是不是五個正方形呢!”然后他又用這個原理啟發(fā)那個愚人，使他找到了手持長竿進城門的正確方法。
這個故事告訴我們：許多問題如果只局限在一個平面里思考解決的辦法，往往難以解決，一旦轉(zhuǎn)向立體的、多角度的、多方位的思考，問題就迎刃而解了。
此外，我們還可以從現(xiàn)實生活中尋找寓言材料。例如，習(xí)慣成自然。人們在思考問題，處理事物，常常會不知不覺地形成習(xí)慣。如果老是這種習(xí)慣模式處理新問題，常常會導(dǎo)致失誤。如果這樣與人講道理，別人可能會認(rèn)為你好為人師或不理解。但你若對他說：草原上一只驢，每天的工作就是被蒙著眼睛圍著磨盤轉(zhuǎn)，走過了不知多少個春秋。有一天，根據(jù)工作的需要，它要去河邊拉水。驢高興地朝著主人手指的方向去了。結(jié)果半天沒找到河邊。它不明白，明明是朝一個地方走的，怎么不知不覺又回到了原來的地方。如是幾次，驢都沒有到得河邊。主人沒有責(zé)備驢，因為他明白，每天繞著磨盤轉(zhuǎn)，已成了驢的習(xí)慣了。那別人就會在輕松愉快中理解了你所要講的道理?？傊?，編寫寓言故事，也需要我們善于創(chuàng)新思維。在洞悉生活、遵循事物發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，敢于創(chuàng)造。
[例文]。
竹筍和石頭一片竹林被伐,鋪上了一塊塊巨石。春天到了，大批竹筍被壓在巨石下面，怎么也生長不到地面上來。于是，它們請求巨石們說：“行行好吧!現(xiàn)在正是我們生長的時節(jié)，外面已是春暖花開、鸚歌燕舞的美好時光，我們都想鉆出地面來，曬曬溫和的陽光、吸吸新鮮的空氣，聞聞醉人的花香，聽聽鳥兒們的啼叫，看看美麗的蝴蝶……可是，你們巨大的身軀重重地壓在我們頭上，我們實在無法生長到地面上來呀!”“非常遺憾!”石頭們同情地說，“這決非我們石頭與你們過不去，要知道，我們石頭無法自己走開呀!”現(xiàn)實就是這樣的無情，在絕望中有的竹筍在哭泣;有的在嘆息;有的在憤恨，也有的在思考……哭泣的哭過了，他們并沒有得到絲毫的憐憫;嘆息的嘆過了，他們的處境依然沒有一點改變;憤恨的恨過了，巨石還是重重壓在自己頭上。而思考著的竹筍,他們開始有了頭緒,有了信心,也有了希望.那些思考著的竹筍開始討論起來:有的說,我們拼盡全力向上頂過了,證明力量還遠遠不夠;有的說,待到石頭自然風(fēng)化成泥土,到那時我們六有了出頭之日,可是要等上幾萬年啊!有的說,還是等人類來搬走,但時機難得呀!一支竹筍聽完了各種討論之后說，我們還是要多想現(xiàn)實可行的辦法。我想，如果我們沿著巨石底面向旁邊伸展，總可以找到石頭之間的縫隙，就從這縫隙中生長到地面上來，不也是一種可行的辦法嗎?竹筍們聽了都贊成這個意見，一傳十，十傳百，都用這種辦法從巨石的縫隙中長出了地面。巨石們見了又驚又喜，深有感觸地說，：“看來真正強大有力量的不是我們這些石頭，而是那種具有創(chuàng)造思維的頭腦啊!”
寓言故事教案故事篇六
一天早上，太陽剛升出頭來就聽到一個小女孩在大喊大叫，仔細一聽原來是她們家的羊丟了，損失慘重，請好心的村民們給自己一點錢。
村民們一聽心就軟了，一個一個地交錢給小女孩。
可小女孩收到錢后馬上就變了個臉色，哈哈大笑地喊道：“你們上當(dāng)受騙啦!我們家好著啦!我就是想不用勞動掙點錢啦!你們自己上當(dāng)受騙不關(guān)我的事呀!”
說完她就高高興興地回家了。村民們氣得臉都紅了，可拿這個小女孩也沒辦法。
等到有一次小女孩她們家確實一分錢也沒有了的時候，她再次喊叫：“讓我活下來吧!我快要餓死了給我一點錢吧!好心的村民們我一定會報答你們的!”
可這次村民們一句也沒聽進去，小女孩最后真地餓死了。
這個故事告訴我們這就是撒謊的結(jié)果。
寓言故事教案故事篇七
1.嗯，好的，那請同學(xué)們仔細看大屏幕，今天老師帶來了幾篇小故事，看，熟悉嗎？（出示寓言故事圖片，學(xué)生簡單復(fù)述故事內(nèi)容，師生評價）。
2.下面，就請小朋友們充分發(fā)揮你的想象力和創(chuàng)造力，在其中選擇一個故事來進行改編。（拿出事先分發(fā)的“新點子檢視表”紙張）請同學(xué)們拿出“新點子檢視表”，你先來想一想，你想改編哪些方面，想好了，把它寫在紙上，一會我們再來交流。（交流）。
3.聽了你們的新點子，我覺得非常的有趣，我迫不及待的想看看你到底是怎么寫的，在寫之前，老師有幾點小要求：
（1）盡量用一兩個成語。
（2）盡量用一個修辭手法。下面就請小朋友們動手寫一寫吧。（寫在改編小能手紙張上）。
4.交流寫作，師生評價。
5.小結(jié)。
寓言故事教案故事篇八
八月十五是中秋。一年一度的中秋節(jié)來了。這天，小豬媽媽給孩子們準(zhǔn)備了很多的好吃的，有飲料，有月餅。豬孩子們都可開心了。他們最喜歡過中秋節(jié)了，每到中秋節(jié)媽媽總是會給他們準(zhǔn)備很多好吃的。
“月餅真好吃!”“月亮真圓啊!”“月亮真亮啊!”吃過晚飯后，一家人坐在草坪上邊吃月餅，邊賞月。一家人可開心了。
突然，“嗚嗚嗚……”豬小弟不知為什么哭了起來。
“豬小弟，你怎么了?”大家都圍過來問。
“我把月亮喝……喝進肚子里了，我會死的……”豬小弟害怕極了。
“月亮不是好好地掛在天上嗎?”大家都感到奇怪。
“不是那個，是杯子里的?！必i小弟指著喝飲料的杯子說。
原來，豬小弟把月亮在水中的倒影當(dāng)成月亮了。大家安慰道：“你喝進去的只是月亮的倒影，不是真的月亮，沒關(guān)系的?！?/p>
“嗚嗚嗚……我吃了月亮，我要死了……嗚嗚嗚……”豬小弟什么話都聽不進去，摸著肚子哭得更傷心了。
“怎么辦，這可怎么辦?”大家都急得團團轉(zhuǎn)。
“豬小弟，別著急。你能把月亮吃進肚子里，自然也能把月亮尿出來?！必i大哥說著，遞過來一個尿盆。
“嘩嘩啦啦……淅淅瀝瀝……”豬小弟的尿真多，裝了一盆又一盆。
月亮尿出來了沒有?大家低頭看了看，兩個尿盆里都有月亮。
“這……這是怎么回事……”豬小弟有些疑惑。
“看來，月亮被豬小弟喝進肚子里以后，還生了個小月亮呢?！必i大哥說。
“啊哈。那么豬小弟就是月亮爸爸了?！贝蠹叶夹χf。
“撲哧”豬小弟也忍不住笑了起來。
寓言故事教案故事篇九
相傳伊索是公元前6世紀(jì)古希臘人，善于講動物故事。公元前5世紀(jì)末，希臘寓言開始歸于他的名下。
《伊索寓言》是古希臘寓言的匯編。其中大多是動物故事，反映了平民或奴隸的思想感情。耶穌會傳教士在明代把伊索寓言傳入中國。
寓言故事教案故事篇十
二、今天老師再請小朋友學(xué)習(xí)一則寓言：守株待兔（出示字卡）。
1、有一天，一位農(nóng)夫正在田里鋤草，突然驚動了一只野兔，它跑得很快，這只野兔為什么跑得這么快？（幼兒討論）。
3、農(nóng)夫喜出望外，趕忙拾起兔子，帶回家去，農(nóng)夫得到這只野兔會怎么做呢？
4、農(nóng)夫回到家，確實把野兔美美地吃了一頓，他邊吃邊想，你們猜猜看會想些什么？（討論）讓我們一起說說農(nóng)夫的美夢吧！
5、從此，農(nóng)夫再也不耕田鋤草，他天天守在那個樹根旁，等待野兔撞*在樹根上，從早上等到晚上，從日出等到日落，日子一天天過去了，農(nóng)夫等到的會是什么結(jié)果？（幼兒討論）。
6、聽到這兒，你覺得農(nóng)夫的做法怎么樣？為什么？（幼兒討論）。
三、觀看動畫，加深理解。
1、剛才小朋友聽了這個故事，現(xiàn)在想看看動畫嗎？
2、如果你是農(nóng)夫的朋友，你想對農(nóng)夫說些什么？
教師小結(jié)：這則寓言故事很短小，但告訴我們一個深刻的道理：不勞動不會有收獲，運氣不會天天有，不能靠碰運氣過日子。
四、自由講述，鞏固故事內(nèi)容。
寓言故事教案故事篇十一
白鵝問水牛：“我真不明白，你體魄強健力大無窮，怎么會俯首貼耳甘受人類驅(qū)使，就連七歲孩兒，只要一根繩子或一條竹鞭就能讓你就范，你何以活得如此窩囊?”
“你有所不知，這人類太可怕了!”提起人類，水牛心有余悸：“他們個個人高馬大，別說大人，就是七歲小孩，在我的大眼睛里也都是一座座鐵塔金剛，我實在不敢惹他們呀!”
水牛頓了一會問白鵝：“我也感到奇怪，就憑你這小個兒，哪來這么大的膽子，見到人類不管大人小孩，總要昂頭喊叫，極盡挑釁逞強之能事，甚至還要沖上去一陣亂啄，而那些人們還總要避讓你，你可真了不起呀?！?/p>
“你說的是人類?那算什么東西!”白鵝滿臉不屑一顧：“他們哪有你說得那么可怕，在我的小眼睛里，別說小孩，就是成人，也都只有彈丸之大，我見了他們，就恨不得一口給吞了充饑呢!”
黑狗在一旁聽了連聲嘲笑：“你們真是少見識，何不學(xué)學(xué)我呢?在我的眼里人類沒有高低大小區(qū)別，只有貧富貴賤之分。我平時見到衣冠楚楚穿金戴銀的達官貴人們，就搖頭擺尾乞憐討好，總能得到些賞賜;見到那些衣裳襤褸販夫走卒之流，就毫不客氣地沖上前去狂吠一通，以表示我的身份比他們都高貴，這就叫作識時務(wù)者為俊杰，懂嗎?”
白鵝、水牛聽了連連搖頭，鄙夷地對黑狗齊聲諷刺：“我們寧可繼續(xù)用自己的大眼、小眼看世界以保持本色，也不愿充當(dāng)你這種識時務(wù)的俊杰。如此看來，你充其量就是一個只認(rèn)衣裳不認(rèn)人的家伙，也難怪人們會罵你是‘狗眼看人低’了!”
寓言故事教案故事篇十二
那支一眼望不到頭的隊伍緩慢地、肅穆地向前移動著。我站在隊伍里，胸前別著一朵小白花，小白花正中嵌著我的照片，別人和我一樣，也都佩戴著嵌有自己的照片的小白花。
鐘表奏著單調(diào)的哀樂。
這是永恒的儀式，我們排著隊走向自己的遺體，同它做最后的告別。
我聽見有人哭泣著祈禱：“慢些，再慢些。”
可等待的滋味是最難受，哪怕是等待死亡，連最怕死的人也失去耐心了。女人們開始結(jié)毛衣，拉家常。男人們互相遞煙，吹牛，評論隊伍里的漂亮女人。那個小伙子伸手觸一下排在他前面的姑娘的肩膀，姑娘回頭露齒一笑。一位畫家打開了畫夾。一位音樂家架起了提琴?，F(xiàn)在這支隊伍沉浸在一片生氣勃勃的喧鬧聲里了。
可憐的人呵，你們在走向死亡！
我笑笑：我沒有忘記。這又怎么樣呢？生命害怕單調(diào)甚于害怕死亡，僅此就足以保證它不可戰(zhàn)勝了。它為了逃避單調(diào)必須豐富自己，不在乎結(jié)局是否徒勞。
從一而終的女人。
“先生，我的命真苦，我這一生是完完全全失敗了。我羨慕您，如果可能，我真想和您交換人生。”
“老婆總是人家的好?！?/p>
“您這是什么意思?”
“聽說你和你老婆過得不錯?！?/p>
“我們不比你們開化，父母之命，媒妁之言，好歹得過一輩子，不興離婚的。我不跟她好好過咋辦?”
“人生就是一個從一而終的女人，你不妨盡自己的力量打扮她，引導(dǎo)她，但是，不管她終于成個什么樣子，你好歹得愛她!”
寓言故事教案故事篇十三
在浩瀚的銀河系中有一位太陽媽媽。她有五個女兒：金星、木星、水星、火星和土星。她還有兩個兒子：地球和月亮。
太陽媽媽的女兒長大后，都離開媽媽獨自生活去了。漸漸地，地球和月亮也都長大了。太陽媽媽便對地球和月亮說：“你們已經(jīng)長大了，也要像姐姐們那樣學(xué)會獨立生活。每個姐姐身上都有一件寶物，你們?nèi)ハ蛩齻円?！?/p>
地球和月亮告別了太陽媽媽后，就去找姐姐們。地球向東走，月亮往西走。
地球走啊走，來到了土星姐姐的家。土星姐姐給了他一大片肥沃的土地，還用不同的泥土捏造出許多生物。接著，地球又到了其他姐姐的家。木星姐姐給了他一大片森林和花草；水星姐姐給了他小溪、湖泊、江河和大海；金星姐姐給了他幾座大山，并告訴他山里有寶藏，要好好開發(fā)利用。最后，地球找到了火星姐姐的家，從那里得到了火種，并把剛才從土星姐姐那里拿到的泥土生物烘干，使它們不易變形。地球帶著這五樣寶物，選了一個望得見太陽媽媽的地方住下來，遠遠地繞著太陽媽媽轉(zhuǎn)，幸福地生活。他為了不讓寶物丟失，還學(xué)會了自轉(zhuǎn)，有了晝夜，并產(chǎn)生了向心力，緊緊吸住寶物。
而月亮呢？他和地球分開以后，因為怕辛苦，只找到了金星姐姐，拿了幾座大山就不愿意再往前走了。所以，直到現(xiàn)在，他身上到處還是一片荒涼，沒有任何的生物。而地球卻不怕辛苦，從姐姐們那兒得到了許多寶物，還擁有了人類朋友，直到現(xiàn)在。
寓言故事教案故事篇十四
1.像剛剛我們小朋友表演的生活中的一些小故事，卻告訴我們一個大道理，這樣的故事就叫――（寓言故事）。
2.說到寓言故事，我想到了我們之前在課本上學(xué)過的《烏鴉喝水》，還記得嗎？誰能簡單的和大家講一講？(及時評價)小朋友們請看――（播放《新烏鴉喝水》）。
3.同學(xué)們，看仔細了嗎？那我可要發(fā)問了，請問：這里的《新烏鴉喝水》和原來的《烏鴉喝水》一樣嗎？有哪些不一樣的地方？（請學(xué)生回答，教師相機板書：時間、地點、人物、情節(jié)、結(jié)局等，學(xué)生回答不完整可出示范文）。
寓言故事教案故事篇十五
多媒體出示：狼和小羊碰巧同時到一條小溪邊喝水。那條小溪是從山上流下來的。狼非常想吃小羊?？墒撬?，既然當(dāng)著面，總得找個借口才好。
1、聽錄音示范讀。
2、指導(dǎo)朗讀此段的整體語氣：因為這時候說話的是作者，是在給我們敘述這個故事，所以語氣盡量做到自然、平靜，“碰巧”“非?！鄙陨灾刈x一些。
3、學(xué)生練讀。
4、指名朗讀。
寓言故事教案故事篇十六
有個寡婦養(yǎng)著一只母雞，母雞每天下一個蛋。她以為多給雞喂些大麥，就會每天下兩個蛋。于是，她就每天這樣喂，結(jié)果母雞長得越來越肥，每天連一個蛋也不下了。
這故事說明，有些人因為貪婪，想得到更多的利益，結(jié)果連現(xiàn)有的都失掉了。
宙斯想要為鳥類立一個王，指定一個日期，要求眾鳥全都按時出席，以便選他們之中最美麗的為王。眾鳥都跑到河里去梳洗打扮。寒鴉知道自己沒一處漂亮，便來到河邊，撿起眾鳥脫落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用膠粘住。指定的日期到了，所有的鳥都一齊來到宙斯面前。宙斯一眼就看見花花綠綠的寒鴉，在眾鳥之中顯得格外漂亮，準(zhǔn)備立他為王。眾鳥十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下本屬于自己的羽毛。于是，寒鴉身上美麗的羽毛一下全沒了，又變成了一只丑陋的寒鴉了。
這故事是說，借助別人的東西可以得到美的假象，但那本不屬于自己的東西被剝離時，就會原形畢露。
造父是古代的駕車能手，他在剛開始向泰豆氏學(xué)習(xí)駕車時，對老師十分謙恭有禮貌?？墒?年過去了，泰豆氏卻連什么技術(shù)也沒教給他，造父仍然執(zhí)弟子禮，絲毫不怠。這時，泰豆氏才對造父說：“古詩中說過：擅長造弓的巧匠，一定要先學(xué)會編織簸箕；擅長冶金煉鐵的能人，一定要先學(xué)會縫接皮襖。你要學(xué)駕車的技術(shù)，首先要跟我學(xué)快步走。如果你走路能像我這樣快了，你才可以手執(zhí)6根韁繩，駕馭6匹馬拉的大車?！?/p>
造父趕緊說：“我保證一切按老師的教導(dǎo)去做?！?/p>
泰豆氏在地上豎起了一根根的木樁，鋪成了一條窄窄的僅可立足的道路。老師首先踩在這些木樁上，來回疾走，快步如飛，從不失足跌下。造父照著老師的示范去刻苦練習(xí)，僅用了3天時間，就掌握了快步走的全部技巧要領(lǐng)。
泰豆氏檢查了造父的學(xué)習(xí)成績后，不禁贊嘆道：“你是多么機敏靈活啊，竟能這樣快地掌握快行技巧！凡是想學(xué)習(xí)駕車的人都應(yīng)當(dāng)像你這樣。從前你走路是得力于腳，同時受著心的支配；現(xiàn)在你要用這個原理去駕車，為了使6匹馬走得整齊劃一，就必須掌握好韁繩和嚼口，使馬走得緩急適度，互相配合，恰到好處。你只有在內(nèi)心真正領(lǐng)會和掌握了這個原理，同時通過調(diào)試適應(yīng)了馬的脾性，才能做到在駕車時進退合乎標(biāo)準(zhǔn)，轉(zhuǎn)彎合乎規(guī)矩，即使跑很遠的路也尚有余力。真正掌握了駕車技術(shù)的人，應(yīng)當(dāng)是雙手熟練地握緊韁繩，全靠心的指揮，上路后既不用眼睛看，也不用鞭子趕；內(nèi)心悠閑放松，身體端坐正直，6根韁繩不亂，24只馬蹄落地不差分毫，進退旋轉(zhuǎn)樣樣合于節(jié)拍，如果駕車達到了這樣的境界，車道的寬窄只要能容下車輪和馬蹄也就夠了，無論道路險峻與平坦，對駕車人來說已經(jīng)沒有什么區(qū)別了。這些，就是我的全部駕車技術(shù)，你可要好好地記住它！”
泰豆氏在這里強調(diào)了苦練基本功的極端重要性。要學(xué)會一門高超的技術(shù)，必須掌握過硬的基本功，然后才能得心應(yīng)手，運用自如。學(xué)習(xí)駕車如此，做其他任何事情也都應(yīng)當(dāng)這樣。
春秋五霸之一的楚莊王，在歷史上曾為楚國的發(fā)展建立過顯赫的功業(yè)?？墒窃谒腔念^3年內(nèi)，卻毫無建樹，不理朝政，晝夜游戲，猜謎作樂，不聽臣子的意見，并揚言：有敢進諫的，處以死刑。宮廷上下都十分著急，國家有這么個愚頑的國君怎么得了！
看到這種狀況，有個叫成公賈的人決定冒死進宮規(guī)勸楚莊王。楚莊王對成公賈說：
“你知道，我是不準(zhǔn)誰提意見的，你現(xiàn)在為什么不怕死來提意見呢？”
成公賈說：“我來，不是給你提意見的，我只是想來跟大王一起湊趣解悶，猜猜謎語玩?！?/p>
楚莊王說：“既然這樣，那你說個謎我猜。”
成公賈說：“好哇?！庇谑撬o楚莊王說了一個謎語：
“有一只大鳥，停留在南方的一座山上，整三年了，它不動、不飛、也不叫。大工您說，這是只什么鳥呢？”
楚莊王稍作思考，便胸有成竹地說：
“這只大鳥停在南方的大山上，整整3年沒有動，目的是在堅定自己的思想和意志；它3年不飛，是在積蓄力量使自己羽翼豐滿；它3年不叫，是在靜觀勢態(tài)、體察民情，醞釀聲威。這只鳥盡管三年來一直沒飛，可是一旦展翅騰飛必將沖天直上；盡管它三年來一直不叫，可是一旦鳴叫起來，必定會聲振四方，驚世駭俗。成公賈先生，你放心吧，你的用意，我已經(jīng)猜中了?！?/p>
成公賈驚喜地點點頭，欣然離去。
第二天，楚莊王上朝處理國事。他根據(jù)三年來的明察暗訪、調(diào)查研究和對大臣們政績的考察情況，提拔了5位忠誠能干的大臣，罷免了10個奸狡無能的大臣。楚莊王的決定和處事的魄力，使文武百官大為佩服，因此大家都十分高興。楚國的老百姓也都奔走相告，慶幸有了一位賢君。
有大智慧的人并不急著表現(xiàn)自己，他們往往先蓄足了底蘊，成竹在胸，一旦時機成熟，便會一鳴驚人。
寓言故事教案故事篇十七
4、指導(dǎo)："就算這樣吧！"（讀出狼的不情愿承認(rèn)又有些惡狠狠）狼說，"你總是個壞家伙。我聽說，?去年你在背地里說我的壞話！"（此句語氣上揚）。
"??？?親愛的狼先生！"可憐的小羊喊道，"那是不會有的事，去年?我還沒出世呢！"（此句語氣上揚、音重且急促）（抓住“喊道”一詞，體會可憐的小羊要為自己爭辯）。
狼覺得?用不著再爭辯了。就呲著牙?咆哮著逼近小羊說："你這個小壞蛋，說我壞話的不是你就是你爸爸，反正都一樣！"（聲音大而急促）說著，就撲到小羊身上，抓住它，把它吃掉了。
5、自由練讀。
6、角色朗誦，交互體驗；
寓言故事教案故事篇十八
經(jīng)過一夜的寒冷，缸里的水變成了一塊堅實的冰，因體積的增大，冰把水缸也給撐裂了。太陽出來后冰漸漸融化成水流出水缸。冰很懊惱，它只是想證明一下自己比水強大，沒想到變成了如此結(jié)局。
純鋁非常柔軟，但摻了其他物質(zhì)的鋁變成鋁合金后卻異常堅硬，用途也十分廣泛。棄之一旁的鋁感慨世道之不公，被一個大學(xué)生聽到。
“你現(xiàn)在的處境和之前的我十分相似，如果不積極地充實自己、改變自己，終究是不會受人重用的?！贝髮W(xué)生語重心長地說。
信被裝在信封里郵寄到他所想去的每一個地方，但收信人拿到信后便撕破信封取出信來閱讀，隨手把信封丟掉。久而久之，信便高傲自大起來了，他開始嘲笑信封：“你不過是我的一個外部裝飾而已，并沒有任何實際的價值。食之無味，棄之可惜，哎！”
有人聽不下去了，就奉勸信封離開信，也好整治一下這個狂妄的家伙。
但信封不聽，她客觀地說：“如果我們不合作的話，不僅是他，就連我也會變成一堆廢紙?！?/p>
在逛古董店的時候眼睛盯上了一只精美的瓷瓶，他說：“這只瓷瓶多美??！花紋精細，釉子白嫩，一看就是上好的瓷器?！?/p>
耳朵不以為然，她湊上去聽了聽瓷瓶發(fā)出的聲音，說：“不見得，我聽到他的聲音不清脆，有雜音，定是在某處有肉眼看不到的小裂紋?！?/p>
有時候聽到的比看到的更真實。
寓言故事教案故事篇十九
有個猶太富翁得了重病，己經(jīng)無藥可救了，當(dāng)他知道自己死期將近時，便口訴遺書，叫人筆記下來。
這一份遺書有兩個重點所構(gòu)成，內(nèi)容是這樣的：“我將全部財產(chǎn)留給了這個將遺囑送達你處的忠實的奴仆；兒子尤第雅可以從中任選一項繼承?！?/p>
猶太富翁不久便死了。
因為奴隸平白的獲得了一份優(yōu)厚的財產(chǎn)，所以他便興沖沖得先把這份遺囑拿去給拉比看，然后會同拉比去找富翁的兒子。
找到富翁的兒子之后，拉比對他說：“你父親將所有遺產(chǎn)都留給了這個奴仆，只允許你拿其中的的一樣?xùn)|西，你將選著哪一樣呢？”
兒子聽了之后，毫不憂慮的馬上接口道：“我決定選著這個奴隸?！?/p>
于是，兒子擁有了奴隸，也同時繼承了父親的所有財產(chǎn)。
這個富翁實在很有智慧，因為他知道兒子不在身邊，如果他不立下這樣一份遺囑，奴隸很可能會吞沒他的財產(chǎn)，而不告知兒子；而他的兒子果如他認(rèn)為的那么聰明，沒有令他失望。
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