體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們應(yīng)該重視心得體會(huì)，將其作為一種寶貴的財(cái)富，不斷積累和分享。下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。
中華魂的心得體會(huì)篇一
隨著時(shí)代的變遷，越來越多的人開始重視中華文化的傳承和弘揚(yáng)。在這種背景下，學(xué)習(xí)中華魂成為了許多人的一個(gè)重要選擇。我也深受中華魂的影響，從中學(xué)到了很多有關(guān)中華文化的精華，同時(shí)也產(chǎn)生了一些深刻的感悟和體會(huì)。
第一段：中華文化的魅力
在學(xué)習(xí)中華魂的過程中，我深深感受到中華文化的獨(dú)特魅力，它既廣闊博大，又深?yuàn)W精深。中華文化包含著豐富的哲學(xué)思想、文化傳統(tǒng)、美術(shù)藝術(shù)、民俗風(fēng)情等方方面面，每一方面都令人嘆為觀止。在學(xué)習(xí)中華魂的過程中，我尤其感受到了中華文化的底蘊(yùn)，它讓我感到傳統(tǒng)文化之所以優(yōu)美而瑰麗，其實(shí)是因?yàn)樘N(yùn)藏其中的哲學(xué)思想和內(nèi)涵。
第二段：弘揚(yáng)中華文化的責(zé)任
作為一名學(xué)習(xí)中華魂的學(xué)員，我深感自己肩負(fù)著弘揚(yáng)中華文化的重任。因?yàn)橹腥A文化是我們祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn)，而這份遺產(chǎn)是我們應(yīng)該好好繼承和發(fā)揚(yáng)的。學(xué)習(xí)中華魂，就像是找回自己的家族根源，也是在繼承祖先的智慧和財(cái)富。在學(xué)習(xí)的過程中，我深刻認(rèn)識(shí)到只有不斷努力，才能更好的弘揚(yáng)中華文化，讓它得到更廣泛的傳承和宣傳。
第三段：傳承中華文化的挑戰(zhàn)
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳承和繼承是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱難的過程。我認(rèn)為，傳承中華文化的最大挑戰(zhàn)，是如何在現(xiàn)代社會(huì)中保留和傳承中華文化傳統(tǒng)與歷史，同時(shí)又與現(xiàn)代社會(huì)相融合。在這個(gè)過程中，我們需要有足夠的耐心和勇氣，需要不斷探索和實(shí)踐，甚至需要?jiǎng)?chuàng)新和發(fā)明。只有這樣，才能更好的傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化的精華。
第四段：中華文化的影響
中華文化的影響不僅僅局限于中國(guó)，它也深深影響著許多國(guó)家和民族。中華文化的精髓之一便是“和為貴”，反映的是人與人之間相互關(guān)愛，和睦共處的深刻理念，這種理念深深影響了各個(gè)國(guó)家和民族。在學(xué)習(xí)中華魂的過程中，我也更加認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)文化的力量，它可以幫助我們更好地與世界交往和溝通，為人類和平發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第五段：學(xué)習(xí)中華魂的意義
學(xué)習(xí)中華魂有很多意義。它不僅是一種精神追求，更是對(duì)自己、對(duì)家族、對(duì)國(guó)家、對(duì)世界的一種責(zé)任。除了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)中華魂還可以培養(yǎng)人的感恩心、責(zé)任心、承擔(dān)責(zé)任的勇氣和平和理性。學(xué)習(xí)中華魂，讓我更加認(rèn)識(shí)到中華文化的珍貴，也更加深入的了解了自己的家族和祖先的歷史文化。
結(jié)論：
研究中華魂，既是一種精神追求，也是一種責(zé)任和義務(wù)。我相信，通過對(duì)中華文化的弘揚(yáng)和傳承，我們不僅能夠推動(dòng)傳統(tǒng)文化的發(fā)展，還能夠培養(yǎng)好的人才，為構(gòu)建一個(gè)和諧和美的世界做出更大的貢獻(xiàn)。無論走到何處，我們都應(yīng)該守護(hù)好自己的中華魂，文化傳承，自有風(fēng)華范。
中華魂的心得體會(huì)篇二
感恩，不知是哪輩子修來的福份，讓我有這一次機(jī)會(huì)來參加傳承中華文化的學(xué)習(xí)。
感恩主辦方，生活學(xué)習(xí)上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，方方面面都為我們考慮到了，在這里就象在家一樣的溫暖。
感恩學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，給了我這一次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的機(jī)會(huì)。
我是一名老師，一名歷史老師，同時(shí)也是一位母親。但在給學(xué)生傳授知識(shí)的過程中，在教育自己孩子的過程中，總感覺缺少了什么東西，總覺得有點(diǎn)不對(duì)勁?？吹浇裉焐鐣?huì)中的許多不良現(xiàn)象，看到孩子們的浮華，孩子們的躁動(dòng)，看到孩子們的不禮貌行為，我心里非常不安，著急，總感覺現(xiàn)在社會(huì)的風(fēng)氣每況愈下，但總找不到原因，找不到答案，總是很困惑。
是的，這是我們的責(zé)任，我們得把它傳承下去。這不只是蔡老師，李越老師，楚老師等幾個(gè)老師的責(zé)任，是我們的責(zé)任，是我們每個(gè)炎黃子孫的責(zé)任。我作為老師，身為母親，我更有責(zé)任，所以通過學(xué)習(xí)，我知道了我該做什么。
我要從我做起、從我的家庭做起、從我的學(xué)校做起。讓《弟子規(guī)》走進(jìn)我的家庭；走進(jìn)我們的課堂；走進(jìn)我身邊的人；我相信我的孩子，我的學(xué)生，甚至?xí)星f萬的人加入傳承中華傳統(tǒng)美德，傳承中華文化的行列。
中華魂的心得體會(huì)篇三
中國(guó)，最貼切的形容詞便是：文明古國(guó)、千年大國(guó)、禮儀之邦?？刹还苁悄膫€(gè)形容詞，都凸顯出中國(guó)是一個(gè)文明的特性。是的，因?yàn)橛形拿?，中?guó)才會(huì)有千年的底蘊(yùn)。因?yàn)橛形拿?，中?guó)才會(huì)成為舉世聞名的禮儀之大國(guó)。中國(guó)是一個(gè)千年的大國(guó)，其中不知道涌現(xiàn)出了多少影響世界的文明。
四大發(fā)明：造紙術(shù)，因?yàn)橛性旒埿g(shù)，中國(guó)的文化才得以傳承?；钭钟∷?，因?yàn)橛谢钭钟∷?，中?guó)的文化得以傳向世界。指南針被廣泛用于航海和指向。炸藥更是礦物開采的必備品。四大發(fā)明是影響世界的文明，是中華文明最杰出的著作之一。除了四大發(fā)明，在科技方面，中國(guó)更是有許多其他的著作：趙州橋凸顯出我國(guó)古代先人的智慧，萬園之園的圓明園更是我們?nèi)A夏文明的結(jié)晶，古代中國(guó)王權(quán)所在的故宮及其文化也是我國(guó)的寶貴遺產(chǎn)。
中國(guó)，一個(gè)有五千年文明的國(guó)度，中間經(jīng)歷了數(shù)十個(gè)朝代，從夏商的青銅文化到現(xiàn)代56個(gè)民族多樣的文化，哪一個(gè)不是中華文明的象征?!
中國(guó)文明從唐朝開始興盛，唐代的詩(shī)詞是最著名的。其中出現(xiàn)了詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫等著名詩(shī)人，李白的詩(shī)飄逸向往自由，詩(shī)圣杜甫的詩(shī)悠閑恬靜，唐詩(shī)是中國(guó)詩(shī)歌的一顆明珠。宋代詩(shī)詞更以詞曲聞名中外，出現(xiàn)了李清照、 三蘇 等大詞人。明清小說將白話文推向高峰，《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》并稱四大名著，流傳后世。
雖然我們?nèi)A夏文明曾經(jīng)是影響世界的文明，可是我們不得不沉痛的看到，我們的傳統(tǒng)文明正慢慢被丟棄和竊取，從基本禮儀到科技發(fā)明，為什么我們還要向韓國(guó)學(xué)習(xí)拜孔儀式，為什么韓國(guó)人說孔子是他們的祖先?為什么日本人說我們的武術(shù)是從日本學(xué)的?我們不珍惜自己的文化，別人就將之竊為己有，我們紀(jì)念屈原端午節(jié)居然是韓國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，國(guó)人們，覺醒吧，不好好保護(hù)自己的文明，我們就丟棄了自己的精神家園。
一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家一定有自己燦爛的文明，我們應(yīng)該以史為鑒，珍視傳統(tǒng)文化，保護(hù)我們的精神家園，讓我們攜手同行，共同傳承我們的五千年文明!
中華魂的心得體會(huì)篇四
作為一名中國(guó)人，學(xué)習(xí)中華魂一直是我心中的一個(gè)夢(mèng)想。中華魂是中華民族的重要精神基石，也是我們傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化的根基。通過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到了中華魂的內(nèi)涵和價(jià)值，也使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了自己是一名中華兒女的使命和責(zé)任。
第二段：中華魂的內(nèi)涵
中華魂的內(nèi)涵包含了中國(guó)傳統(tǒng)文化的所有精髓。其中，道德是中華魂的重要組成部分。古人有云：“身正不怕影子斜?！边@句話正是中華人民所推崇的道德標(biāo)準(zhǔn)。中華魂里還蘊(yùn)含了中國(guó)人特有的思維模式，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧，講究天人合一的觀念。陶淵明《歸去來兮辭》中，對(duì)自然的熱愛之情可謂句句入情，令人感懷萬分。
第三段：學(xué)習(xí)中華魂的方法
學(xué)習(xí)中華魂，需要深挖中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價(jià)值，需要全面掌握中國(guó)傳統(tǒng)文化的背景和人文環(huán)境，還需要去了解中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精神實(shí)質(zhì)。我認(rèn)為，對(duì)于我們現(xiàn)代人而言，要學(xué)習(xí)中華魂，需要多讀歷史、文學(xué)和哲學(xué)書籍，了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)。同時(shí)，還可以參加一些傳統(tǒng)文化的活動(dòng)和課程，例如書法、中國(guó)畫、中國(guó)舞蹈等等，通過親身實(shí)踐去領(lǐng)悟中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)所蘊(yùn)含的文化精華。
第四段：中華魂的價(jià)值
中華魂的價(jià)值在于它是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，同時(shí)也是現(xiàn)代中國(guó)精神的一種表現(xiàn)。中華魂強(qiáng)調(diào)的是人類的精神追求和信仰之所在，是整個(gè)社會(huì)價(jià)值觀的基石。學(xué)習(xí)中華魂有助于我們更好地明確自己的人生價(jià)值和處事準(zhǔn)則，從而更加自信和堅(jiān)定地走好自己的人生道路。同時(shí)，中華魂也是中國(guó)對(duì)外輸出文化的重要代表，是推動(dòng)文化交流、增進(jìn)國(guó)際文化認(rèn)同的一個(gè)重要平臺(tái)。
第五段：結(jié)語
總之，學(xué)習(xí)中華魂是我們每一位中華兒女的重要使命。通過對(duì)中華魂內(nèi)涵的深入研究和實(shí)踐，我們不僅能更好地理解和傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更能從中吸取智慧、涵養(yǎng)精神，永葆中華兒女的魂。只有深入體悟中華魂，堅(jiān)定自信，才能走好我們的人生之路，為中華民族的復(fù)興貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。
中華魂的心得體會(huì)篇五
4月21日——24日，濟(jì)寧市第一期國(guó)學(xué)經(jīng)典教育導(dǎo)師培訓(xùn)，在濟(jì)寧教育學(xué)院舉行。我有幸成為第一批學(xué)員，參加了為期兩天半的培訓(xùn)，受益匪淺。
在緊張的兩天半的培訓(xùn)中，共聽報(bào)告五場(chǎng)，深深被精當(dāng)?shù)闹v解折服。盡管我有很多的內(nèi)容聽得一字半解，但是講解教授的人格魅力深深的激勵(lì)并鼓舞著我。給我們授課的這五位教師，平均年齡都在75歲以上，但是他們的講解是那樣的激情四射，時(shí)而引經(jīng)據(jù)典，時(shí)而直接現(xiàn)實(shí)，他們真的是在用自己的生命講課，用自己的生命體驗(yàn)詮釋著傳統(tǒng)經(jīng)典文化。他們盡管年齡都很大，但是他們的精神都很好，真的是精神矍鑠，神采飛揚(yáng)。中央民族大學(xué)的牟鐘鑒教授和曲阜師范大學(xué)大學(xué)的駱承彬教授不僅自己年齡大，而且還有一個(gè)高壽的母親。說來話巧，一個(gè)102歲，一個(gè)106歲，都是在去年的時(shí)候“壽終正寢”，留下了二老“孝”的佳話。
通過這幾天的培訓(xùn)，我明白了，傳統(tǒng)文化的精髓在儒家文化，儒家文化是一種德性文化，告訴人們做人的道理，教人求真向善，叫人內(nèi)心平靜。人內(nèi)心平靜了，達(dá)到了一種體內(nèi)外的平衡，人就會(huì)心情愉悅，充實(shí)樂觀。我想，在社會(huì)發(fā)展到目前的程度下，重新弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，這說明傳統(tǒng)文化的德性在目前的卻需要，只有通過這種深入中國(guó)人骨髓里的文化基因，才能夠夠拯救中國(guó)的現(xiàn)實(shí)，達(dá)到一種理性的和諧!
回想專家的授課，猶如響徹在兩耳的陣陣東風(fēng)，又猶如沁人心脾的汩汩清泉，給人以無盡的精神洗禮。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，又感覺差距甚遠(yuǎn)。也許這種從骨子里拯救國(guó)人素質(zhì)的明智之舉要從娃娃入手，從中國(guó)這束希望之花的根部抓起，才會(huì)抓出收獲?期待花朵明天的輝煌與明艷的!
中華魂的心得體會(huì)篇六
中國(guó)，一個(gè)以五千年文明為積淀，以百余年磨難為基點(diǎn)，以五十余年發(fā)展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國(guó)這只浴火重生的鳳凰！
說起中國(guó)的傳統(tǒng)文化，那可真是數(shù)不計(jì)數(shù)。如：中國(guó)陶瓷、文房四寶、四大發(fā)明、皮影、樂器等等。今天，我就著重說一說元雜劇和文房四寶。元雜劇第一人是關(guān)漢卿，這位中國(guó)第一位戲劇作家一生寫了60多種雜劇，是元雜劇的奠基人。他的部分劇作700年來一直上演不衰。關(guān)漢卿的劇作有描寫社會(huì)矛盾、歌頌人們斗爭(zhēng)的《竇娥冤》、《蝴蝶夢(mèng)》、《魯齋郎》等。
中華魂的心得體會(huì)篇七
中華民族擁有悠久而光榮的歷史，這是中國(guó)人民的驕傲和自豪。作為一個(gè)中國(guó)人，學(xué)習(xí)中華民族歷史對(duì)于我來說是一種使命和責(zé)任。通過學(xué)習(xí)中華民族的歷史，我不僅對(duì)自己的國(guó)家有了更深入的了解，而且也從中領(lǐng)悟到了許多寶貴的道理和心得體會(huì)。
第一段，學(xué)習(xí)中華民族歷史讓我意識(shí)到了中華民族的偉大和博大精深。中國(guó)歷史悠久，文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從上古時(shí)代的黃河流域文明，到周秦漢唐宋明清時(shí)期，再到現(xiàn)代的中華人民共和國(guó)，世世代代的中國(guó)人民為了民族的生存和發(fā)展，做出了巨大的努力和犧牲。中華民族歷史上那些英雄事跡，那些偉大的文化成就，都讓我感嘆不已。同時(shí)，我也意識(shí)到，作為一個(gè)中國(guó)人，我有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和精神，為國(guó)家的繁榮和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
第二段，學(xué)習(xí)中華民族歷史讓我明白了歷史對(duì)于一個(gè)國(guó)家和民族的重要性。歷史不僅僅是過去發(fā)生的事件和人物的紀(jì)錄，更是對(duì)于現(xiàn)在和未來的指引和借鑒。了解歷史可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己的國(guó)家和民族，了解我們的文化和價(jià)值觀念的根源。更重要的是，通過對(duì)歷史的學(xué)習(xí)，我們可以從中吸取智慧和經(jīng)驗(yàn)，避免犯同樣的錯(cuò)誤，為國(guó)家和民族的未來提供有益的建議和支持。
第三段，學(xué)習(xí)中華民族歷史讓我認(rèn)識(shí)到了中華民族的傳統(tǒng)美德和價(jià)值觀念。中國(guó)人文化中的孝道、仁愛、忠誠(chéng)、誠(chéng)信等等，都是中華民族歷史的精髓所在。從儒家思想的推崇，到佛教的普及，再到道教的修身養(yǎng)性，中華民族歷史上弘揚(yáng)了眾多的美德和價(jià)值觀念。這些傳統(tǒng)美德和價(jià)值觀念對(duì)于每一個(gè)中國(guó)人來說是一種寶貴的精神財(cái)富，也是我們堅(jiān)守信仰、追求卓越的重要?jiǎng)恿Α?/p>
第四段，學(xué)習(xí)中華民族歷史增強(qiáng)了我的民族自豪感和自信心。中華民族歷史上那些輝煌的成就和文化的瑰寶，讓我更加自豪地說出“我是中國(guó)人”。學(xué)習(xí)中華民族歷史讓我了解到，中國(guó)有著悠久的歷史、燦爛的文化和眾多的先賢英雄。這種自豪感和自信心在日常生活中激勵(lì)我時(shí)刻保持積極向上的態(tài)度，勇往直前，追求更好的自己和更美好的未來。
第五段，學(xué)習(xí)中華民族歷史激發(fā)了我對(duì)于國(guó)家和民族的責(zé)任感和使命感。中華民族歷經(jīng)千辛萬苦才走到今天的堅(jiān)定之路，背后是代代相傳的愿景和犧牲。作為一個(gè)中國(guó)人，我深感在這個(gè)偉大民族的歷史中肩負(fù)著重要的使命和責(zé)任。為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，我要努力學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新，為祖國(guó)的繁榮做出貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)中華民族歷史是一條艱巨而漫長(zhǎng)的道路，但我愿意毫不猶豫地走下去。通過對(duì)歷史的學(xué)習(xí)，我更加深刻地意識(shí)到自己的使命和責(zé)任，明白了歷史對(duì)于一個(gè)國(guó)家和民族的重要性。中華民族歷史中的傳統(tǒng)美德和價(jià)值觀念激勵(lì)著我，增強(qiáng)了我的民族自豪感和自信心。我將始終保持學(xué)習(xí)和探索的態(tài)度，為中華民族的繁榮和進(jìn)步不斷努力奮斗。
中華魂的心得體會(huì)篇八
嶺南師范學(xué)院風(fēng)向標(biāo)社會(huì)實(shí)踐隊(duì)進(jìn)駐雷州市烏石鎮(zhèn)中心小進(jìn)行支教活動(dòng)已經(jīng)是第九天。在這個(gè)美麗的沿海鄉(xiāng)鎮(zhèn)，我們實(shí)踐隊(duì)帶來了，不只是課本內(nèi)的知識(shí)，還有豐富的課本外知識(shí)。如果說，讀書，為了獲取信息，為了獲得理解，收獲快樂，那么我們開設(shè)的第二課堂，就是為了學(xué)生收獲快樂的同時(shí)帶他們領(lǐng)略到課本外的精彩，獲得理解中華文化的底蘊(yùn)。 在書法課上。書法在我國(guó)已經(jīng)有了五千年的演變，(甲骨文)-(金文)-(石刻文)-(篆書)-(隸書)-(草書)-(行書)-(楷書)。隨著電子科技的進(jìn)步，當(dāng)代青少年一代，能夠執(zhí)筆揮灑自如的，寥寥無幾了。興趣從小培養(yǎng)，為了傳承傳統(tǒng)，這也是我們冒著酷暑來烏石鎮(zhèn)鎮(zhèn)支教的原因之一。
我們的講課隊(duì)員曾執(zhí)筆寫對(duì)聯(lián)，熱賣五千對(duì)。執(zhí)筆教學(xué)，有時(shí)筆走龍蛇，有時(shí)筆酣墨飽，根據(jù)不同字體意思表現(xiàn)不同的意境。
以深厚的書寫功力，吸引了學(xué)生的極大贊嘆，手把手教學(xué)方式培養(yǎng)學(xué)生的興趣。從第一堂課的基本毛筆執(zhí)筆，到鋼筆的書寫。課程持續(xù)了八天，沒有學(xué)生退課，讓我們的付出也甚感安慰。當(dāng)他們略有小成，書寫出自己喜愛的作品時(shí)對(duì)著鏡頭燦爛的笑容。仿佛窗外的烈陽也黯然失色。
在音樂課堂上。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，所以喜歡的歌曲也就各異。處理分歧的時(shí)候，有技巧的化解了沖突，在彼此尊重前提下再繼續(xù)進(jìn)行課堂。在教學(xué)過程中，為了提高學(xué)生對(duì)音樂的興趣，第一堂課就給學(xué)生們吉他彈唱了一首(海闊天空)。
樂得全班都跟著一起唱，驚訝了老師。(雷州當(dāng)?shù)卮蟛糠秩苏f當(dāng)?shù)氐睦字菰挘贁?shù)人懂粵語)吸引興趣，就教學(xué)基本的樂理知識(shí)，基本音符的唱名和音名。站在講臺(tái)上，聽著全班齊聲唱，《中國(guó)人》聲音洪亮悠長(zhǎng)。 五千年的風(fēng)和雨啊藏了多少夢(mèng) 黃色的臉黑色的眼不變是笑容 八千里山川河岳像是一首歌 我們都是中國(guó)人 瘦小的身軀，愛國(guó)的心靈，唱出了中國(guó)人的骨氣。
在舞蹈課堂上，同學(xué)們跟著老師左三圈，右三圈，脖子扭扭屁股扭扭。靈活的動(dòng)作，雖然不夠協(xié)調(diào)，但是在頂層樓悶熱的空間里，孩子們臉上汗珠不斷滑落，仍然一副齊心協(xié)力努力向上的認(rèn)真。 支教的日子，像媽媽幫我倒數(shù)著一天一天的熬過，咽著汗水。就為讓風(fēng)向標(biāo)實(shí)踐隊(duì)給學(xué)生留下美好的回憶和依戀。
經(jīng)過8天的早上上課(宣傳組也參加支教和調(diào)研)下午活動(dòng)課，傍晚調(diào)研，還有后勤任務(wù)的安排。讓我們學(xué)習(xí)了，許多文化課授課的技巧，活動(dòng)課引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生興趣的技巧，調(diào)研從搭訕到宣傳環(huán)保意識(shí)的技巧。由于與學(xué)生的接觸時(shí)間長(zhǎng)了，發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生還是風(fēng)向標(biāo)社會(huì)實(shí)踐隊(duì)的小粉絲。其中一個(gè)已經(jīng)在讀初二了，第一屆風(fēng)向標(biāo)的到來就已經(jīng)參加這個(gè)實(shí)踐活動(dòng)。因?yàn)楫厴I(yè)了，盡管校方不同意，他還是賴著跟在隊(duì)長(zhǎng)后面要參加這個(gè)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。有時(shí)候陪伴，可以融化孤單。
學(xué)而不厭，誨人不倦傳承傳統(tǒng)，弘揚(yáng)文化任重而道遠(yuǎn)，需要技巧，需要理解，需要堅(jiān)持。
中華魂的心得體會(huì)篇九
中國(guó)作為一個(gè)擁有悠久歷史的古老國(guó)家，幾千年來孕育了豐富而深厚的中華文明。作為中華民族的后代，我深感有責(zé)任了解和傳承中華民族的歷史。通過學(xué)習(xí)中華民族的歷史，我不僅獲得了具體的歷史知識(shí)，更深入地體會(huì)到了中華民族的偉大和智慧。在這個(gè)過程中，我獲得了許多寶貴的心得和體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)中華民族歷史讓我深刻了解到中華民族的自強(qiáng)不息精神。歷史的長(zhǎng)河中，中華民族經(jīng)歷了無數(shù)的困難和挫折，但從來沒有屈服過。無論是戰(zhàn)爭(zhēng)還是災(zāi)難，中華民族總是能夠重新站起來，繼續(xù)前行。例如在1840年前后的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)遭到了列強(qiáng)的侵略和屈辱。但是，這一局面并沒有使中華民族沮喪或絕望，相反，他們開始深刻反思，探索新的道路。通過學(xué)習(xí)歷史，我深深被中國(guó)人民頑強(qiáng)拼搏的精神所感染，我也認(rèn)為只有這種自強(qiáng)不息的精神，才能夠使中華民族永遠(yuǎn)保持生命力。
其次，學(xué)習(xí)中華民族歷史還讓我明白到教育的重要性。歷史告訴我們，一個(gè)民族的興衰往往與教育的程度息息相關(guān)。如果一個(gè)民族的教育處于落后的狀態(tài)，那么這個(gè)民族注定要落后于其他民族。以中國(guó)傳統(tǒng)文化向世界輸出為例，中華民族博大精深的文化不僅蘊(yùn)含了眾多思想和智慧，更是具備了引導(dǎo)社會(huì)發(fā)展的能力。因此，一個(gè)更好的教育體系能夠在傳承中華文化的同時(shí)，培養(yǎng)更多優(yōu)秀的人才，推動(dòng)中華文化與時(shí)俱進(jìn)。學(xué)習(xí)中華民族歷史，讓我深刻認(rèn)識(shí)到只有通過教育，才能夠走向更好的未來。
再次，學(xué)習(xí)中華民族歷史讓我意識(shí)到尊重和包容的重要性。中國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，擁有56個(gè)民族，每個(gè)民族都有自己的文化和傳統(tǒng)。通過歷史的學(xué)習(xí)，我明白了不同民族之間的交流與融合是中華文明得以傳承的關(guān)鍵。正是因?yàn)橹袊?guó)歷史上的包容和融合，才有了如此豐富多元的中華文化。例如在唐朝時(shí)期，漢族與少數(shù)民族之間的融合使得文化在中原地區(qū)得以發(fā)展。通過學(xué)習(xí)中華民族歷史，我相信只有保持尊重和包容的態(tài)度，才能夠促進(jìn)民族之間的和諧與繁榮。
最后，學(xué)習(xí)中華民族歷史讓我明確了個(gè)人責(zé)任。作為中華民族的一員，我們每個(gè)人都有責(zé)任為中華民族的繁榮和富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。歷史告訴我們，當(dāng)一個(gè)民族每個(gè)人都在自己的位置上盡責(zé)時(shí)，這個(gè)民族才能真正強(qiáng)大起來。無論是在歷史的重大事件中，還是在日常生活中，我們要有使命感和責(zé)任感。通過學(xué)習(xí)中華民族的歷史，我意識(shí)到我需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力，用實(shí)際行動(dòng)為中華民族的未來貢獻(xiàn)自己的一份力量。
總之，通過學(xué)習(xí)中華民族歷史，我深刻認(rèn)識(shí)到中華民族的偉大和智慧，體會(huì)到了中華民族的自強(qiáng)不息精神。我也明確了教育、尊重和包容的重要性，以及個(gè)人責(zé)任。歷史是我們的鏡子，通過學(xué)習(xí)歷史，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己，尋找自身的使命和價(jià)值，為中華民族的繁榮和發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
中華魂的心得體會(huì)篇十
近日，我有幸參加了一場(chǎng)主題為“學(xué)習(xí)中華文化”的講座。講座中，講師從中華文化的起源、流傳、特點(diǎn)等多個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)闡述。通過講座，我深刻地認(rèn)識(shí)到了中華文化的博大精深和珍貴性，也頓時(shí)感到自己對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化了解的匱乏，因此在此寫下我的心得體會(huì)，與大家分享。
第二段：中華文化的博大精深
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著豐富多彩的內(nèi)涵，其中包含了文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、歷史、科學(xué)等方方面面。中華文化的博大精深早已聞名于世。講師在講座中特別強(qiáng)調(diào)了儒家文化以及其思想。儒家文化主張“仁愛”、“忠誠(chéng)”、“節(jié)操”、“誠(chéng)信”，對(duì)于人際關(guān)系、自我修養(yǎng)、生命觀念等方面有著深遠(yuǎn)的影響。中華文化的博大精深是源于其所蘊(yùn)含的深厚內(nèi)涵。這種內(nèi)涵早已成為中華文化的精髓，加深了我們對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)。
第三段：中華文化的珍貴性
中華文化不僅博大精深，而且具有極高的珍貴性。中華文化不僅是中華民族的文化，也是人類共有的文化寶庫(kù)，有著不可磨滅的人類文明貢獻(xiàn)。這源于中華文化在歷史上扮演了舉足輕重的角色。完整的歷史、哲學(xué)、科技、文學(xué)等方面都有眾多的中華文化瑰寶，這深深吸引了我們對(duì)中華文化的探究。中華文化的珍貴性體現(xiàn)在其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩、存在于人們的思想和生活中，是全人類的文化遺產(chǎn)。保護(hù)、傳承、發(fā)揚(yáng)好中華文化，有著重要的文化意義和價(jià)值。
第四段：學(xué)習(xí)中華文化的必要性
中華文化的博大精深和珍貴性使得我們要學(xué)習(xí)中華文化，尤其是在和平發(fā)展的角度上來看，學(xué)習(xí)中華文化顯得格外重要。對(duì)于我們每個(gè)人來說，學(xué)習(xí)中華文化不僅有益于提升個(gè)人素質(zhì)，而且能深化對(duì)個(gè)人的文化認(rèn)同感，從而能夠參與到國(guó)家進(jìn)步和發(fā)展中去。在具體實(shí)踐中，我認(rèn)為學(xué)習(xí)中華文化應(yīng)當(dāng)引起我們的高度重視，并把學(xué)習(xí)中華文化與我們的實(shí)際生活相聯(lián)系，加深我們對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)。
第五段：總結(jié)
通過這次講座，我體會(huì)到什么是中華文化的博大精深和珍貴性，認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)中華文化的必要性。中華文化是我們的歷史、文化、傳統(tǒng)和未來，是我們成長(zhǎng)的基石。它為我們提供了思想源泉和文化傳承的紐帶，成為自身文化認(rèn)同和國(guó)家文化自信的重要依托。為了把中華文化傳承下去，我們每人要懷著一顆敬畏之心，傳承、弘揚(yáng)和優(yōu)化中華文化，成為中華文化的傳承者、弘揚(yáng)者和創(chuàng)新者。
中華魂的心得體會(huì)篇十一
x月x—x，本人有幸參加了由xx育局組織的為期7天的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與交流，深入學(xué)習(xí)了《中國(guó)傳統(tǒng)文化概觀》、《弟子規(guī)》等課程。教授們的講座理論聯(lián)系實(shí)際，深入淺出，使我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)，同時(shí)讓我深有感觸，受益匪淺。
在以前的學(xué)習(xí)和工作中從沒有真正接觸過國(guó)學(xué)方面的知識(shí)。然而，通過這段時(shí)間對(duì)《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語》等的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)有了新的轉(zhuǎn)變。國(guó)學(xué)博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國(guó)人安居樂業(yè)、安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。任何一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，不管是對(duì)歷史負(fù)責(zé)，還是對(duì)未來負(fù)責(zé)，都應(yīng)保有自己的文化特色，保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)的特色，是中國(guó)寶貴的物質(zhì)和精神財(cái)富，是幾千年文化的積累，其概念廣泛、內(nèi)涵豐富，是我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗(yàn)、方法以及感悟結(jié)晶。因此，我要加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的研究、整理，從中吸取精髓，使之代代相傳，修身、齊家、治國(guó)、平天下，真正做到學(xué)以致用。
人的一生是從學(xué)習(xí)開始的，子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”《論語》開篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂事，反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己的主張。知識(shí)可以增長(zhǎng)才干，知識(shí)可以改變命運(yùn)。因此，愛學(xué)習(xí)是一種快樂，想學(xué)習(xí)是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學(xué)習(xí)新知識(shí)，溫習(xí)舊知識(shí)是一件愉悅的事情。所以我們要樹立終身學(xué)習(xí)的思想。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)，只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟，就會(huì)明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準(zhǔn)則，在生活、工作中，就會(huì)有正確的判斷和及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行?！胺渤鲅裕艦橄?；詐與妄，奚可焉？說話多，不如少，惟其是，勿佞巧?！本褪侵阜彩抡f出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說話只要恰當(dāng)，切題就行，不要花言巧語。尤其是我們面對(duì)學(xué)生，要為自己說過的話負(fù)責(zé)，“言既出，行必果”，說的就是這個(gè)道理。
中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，禮儀之邦，有著博大精深的傳統(tǒng)文化。然而，在全球化的今天，孩子受到外來的影響，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化變得冷漠起來：他們愛吃的是“肯德基”、“麥當(dāng)勞”；手里的玩具大多是芭比娃娃、奧特曼？？；總是談?wù)撝恍┤枕n卡通人物；大多數(shù)幼兒在家以看電視、玩電腦游戲來消磨時(shí)光，很少外出散步、與小伙伴們玩戶外游戲。
在我們這樣一個(gè)文化大國(guó)，孩子不僅對(duì)民族、民間文化的感受越來越少，而且他們離真實(shí)的民族文化也越來越遠(yuǎn)，這是不利于他們成長(zhǎng)的。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)會(huì)讓人受到很好的熏陶，三字經(jīng)、弟子規(guī) 、論語和四書五經(jīng)等等，這些古人給后人傳承下來的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，特別值得我們深入的學(xué)習(xí)和思考。在學(xué)生的教育活動(dòng)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，能使學(xué)生體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化的精華，提高學(xué)生一定的素質(zhì)和能力，喚醒學(xué)生對(duì)燦爛的傳統(tǒng)文化的熱愛，激起學(xué)生的民族自豪感。
一個(gè)人若能在孩童時(shí)期就汲取人類最好的精神營(yíng)養(yǎng)，早早培養(yǎng)起自學(xué)能力，自主思考能力，走上卓越的人生之路是必然的。開展以中國(guó)傳統(tǒng)文化為根基的教育就是為了讓學(xué)生能夠廣泛地了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的輝煌成就，這對(duì)于弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感，提高日常道德修養(yǎng)大有好處。相信通過以中國(guó)傳統(tǒng)文化為根基的教育，能讓每個(gè)孩子都能得到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，給他們的成長(zhǎng)注入源源不斷的動(dòng)力，用傳統(tǒng)文化的教育來點(diǎn)亮孩子的心靈。
人的道德必然與他的成功與否有著密切的關(guān)系，學(xué)校教育就要讓孩子先學(xué)會(huì)做人，然后再做事。萬事德為先，一個(gè)人有了良好的品德，才會(huì)在學(xué)習(xí)和工作中得到大家的肯定和認(rèn)可。同時(shí)作為一名人民教師，一定要以身作則，作為傳道授業(yè)解惑的育人者，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。
輝煌燦爛的中華民族的傳統(tǒng)文化，不僅是中華民族，而且也是全人類的寶貴財(cái)富。弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使之能夠在現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮更好和更大的作用，是當(dāng)今中國(guó)社會(huì)發(fā)展的客觀需要。
中華魂的心得體會(huì)篇十二
在當(dāng)代社會(huì)，隨著全球化的發(fā)展，文化多元化的趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)。盡管，我們生活在一個(gè)信息化和科技化時(shí)代，在這個(gè)無處不在的數(shù)字時(shí)代，很容易失去對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛。為了更好的挖掘中華文化的深層內(nèi)涵，提高文化自信，我參加了學(xué)校舉辦的“學(xué)習(xí)中華文化講座”。這場(chǎng)講座讓我深刻感受到了中華文化的博大精深，進(jìn)一步激發(fā)了我對(duì)于傳統(tǒng)文化的熱愛之情。
首先，講座開頭，主講人從中華文明的起源和演變開始，介紹了中國(guó)古代的歷史沿革。這個(gè)環(huán)節(jié)，我一下子就進(jìn)入了一片陌生的領(lǐng)域。但是，主講人在我看來，非常娓娓道來。她的語言簡(jiǎn)單易懂，脈絡(luò)清晰，讓我們很快就融入了她的講課中。她用博大精深的知識(shí)為我們理清了歷史的脈絡(luò)，這對(duì)我們的文化繼承與發(fā)揚(yáng)大有裨益。
其次，在漫長(zhǎng)歷史的鋪陳之下，主講人通過文化的符號(hào)、語言、文物和傳統(tǒng)明清建筑等多種載體來向我們介紹中華文化的深層內(nèi)涵。她深入探討了中華文化的演化過程以及不同朝代的文藝、文化，從傳統(tǒng)繪畫、詩(shī)歌、文學(xué)、音樂等各方面都進(jìn)行了深入淺出的講述。這樣的講解讓我們倍感中國(guó)傳統(tǒng)文化的璀璨奪目，讓我們?cè)谌绱嗣烂畹奈幕滋N(yùn)下對(duì)中華文明產(chǎn)生了更深厚的感受。
再次，主講人并沒有只是單純的向我們播放一系列的課件，而是盡可能地把中華文化的德性引進(jìn)了講課中，引領(lǐng)我們?nèi)ゼ?xì)致品味和審視展示在我們面前的古代文化，讓我們?cè)谟嗦曃唇^的起來，品嘗文化的這道佳肴，使我們愛上中華文化，真正體驗(yàn)到了中華文化的魅力所在。
接下來，從對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)到對(duì)生活的觀感，這次講座也讓我增長(zhǎng)了很多?！肮?jié)約、勤儉、誠(chéng)信、敬老、尊師、守時(shí)、尊重、忠誠(chéng)、慷慨、勇敢、孝順”這些深刻的耳熟能詳?shù)闹腥A文化精髓理念，處處散拂著民族文化的溫度，讓我的生活不再冗雜和浮躁，給了我生活起來的鼓勵(lì)和指導(dǎo)。
最后，感性與理性的結(jié)合是這次講座中深切的感受，在整個(gè)講座中，我應(yīng)該立足于感性的體驗(yàn)與靈魂深處的悟性產(chǎn)生某種互動(dòng)，有感性的啟蒙和理性的理解，激發(fā)出對(duì)中華文化深刻挖掘和認(rèn)識(shí)的興趣，使我從中有了一份自豪、愉悅，也對(duì)中華文化理解和挖掘充滿了熱情和動(dòng)力。
綜上所述，本次中華文化講座，為我開拓了一個(gè)全新的視角，將古老的藝術(shù)和哲學(xué)觀念帶到現(xiàn)代社會(huì)，啟示了我對(duì)中國(guó)文化的理解和挖掘的層面，也讓我更加感受到了文化的深層內(nèi)涵和人文精神。同時(shí)，讓我們倍感中國(guó)傳統(tǒng)文化的璀璨奪目，讓我們?cè)谌绱嗣烂畹奈幕滋N(yùn)下對(duì)中華文明產(chǎn)生了更深厚的感受。只有持續(xù)深入挖掘，學(xué)習(xí)中華文化的特質(zhì)，我們才能走向一個(gè)更理性更成熟的文化理解之路，從而進(jìn)一步推動(dòng)中華文化的持續(xù)發(fā)展。
中華魂的心得體會(huì)篇十三
第一段：中華民族歷史的豐富性和復(fù)雜性（引出主題）
中華民族歷史悠久而豐富多彩，跨越了幾千年的時(shí)間。通過學(xué)習(xí)中華民族歷史，我深刻體會(huì)到了這段歷史的豐富性和復(fù)雜性。中國(guó)的歷史不僅涵蓋了偉大的帝王和英雄人物的故事，還包含了鄉(xiāng)村百姓的生活和社會(huì)的變革。在這段歷史中，我看到了中華民族的堅(jiān)韌不屈，也看到了中華文明的等級(jí)觀念。學(xué)習(xí)中華民族歷史讓我對(duì)自己的文化和身份感到自豪，也讓我更加珍惜當(dāng)下的幸福生活。
第二段：中華民族歷史的傳承與發(fā)展（強(qiáng)調(diào)歷史的重要性）
了解中華民族的歷史不僅是為了了解過去，更是為了應(yīng)對(duì)未來。通過學(xué)習(xí)中華民族歷史，我明白了歷史對(duì)于一個(gè)國(guó)家和民族的發(fā)展是至關(guān)重要的。歷史是我們的瑰寶，是我們前進(jìn)的動(dòng)力。只有通過對(duì)歷史的反思和總結(jié)，我們才能更好地傳承和發(fā)展中華文化，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。學(xué)習(xí)中華民族歷史使我明白，只有扎根于歷史，我們才能在世界的舞臺(tái)上立足。
第三段：中華民族歷史中的困難與挑戰(zhàn)（強(qiáng)調(diào)歷史的曲折性）
中華民族的歷史并非一帆風(fēng)順，充滿了困難和挑戰(zhàn)。我通過學(xué)習(xí)中華民族歷史，見識(shí)到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的分裂和混亂、封建社會(huì)的壓迫和剝削、近現(xiàn)代的內(nèi)外壓力等。這些曲折使我深刻認(rèn)識(shí)到，中華民族歷史的每一步都是一次經(jīng)歷磨難、承受痛苦的奮斗。這樣的歷史讓我深感我們今天所擁有的一切都是前人用汗水和鮮血換來的，更加珍惜和感恩。
第四段：中華民族歷史中的偉大成就（強(qiáng)調(diào)歷史的輝煌性）
中華民族歷史中也有很多偉大的成就，這些成就使我對(duì)中華文化產(chǎn)生了更深的敬佩。中華民族有著豐富的哲學(xué)思想、文化傳統(tǒng)和科技創(chuàng)新。如孔子的儒家思想，墨子的兼愛思想，以及宋代的科技進(jìn)步等，都為中華民族的進(jìn)步和發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)中華民族歷史讓我更加自信，相信著繁榮昌盛的未來。
第五段：個(gè)人成長(zhǎng)與中華民族歷史的關(guān)系（總結(jié)體會(huì)）
學(xué)習(xí)中華民族歷史是一次深刻的心靈旅程。通過對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和思考，我更好地了解了自己，認(rèn)識(shí)了自己的文化和身份。同時(shí)，中華民族歷史也啟發(fā)了我對(duì)未來的思考和展望。歷史是一面鏡子，通過反思?xì)v史，我更加明白了自己的責(zé)任和使命。作為中華民族的一員，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，為中華民族的未來做出自己的貢獻(xiàn)。
中華魂的心得體會(huì)篇十四
在課堂上何總用四個(gè)方面來闡述了學(xué)習(xí)的目的：
1.學(xué)習(xí)是解惑的最有效方法；2.學(xué)習(xí)是實(shí)現(xiàn)個(gè)人抱負(fù)的途徑；3.學(xué)習(xí)是造就臨危善斷自信心的根本；4.學(xué)習(xí)是來源于自己的快樂。這四個(gè)方面也可以說是結(jié)合了我們青工本質(zhì)思想做出的一個(gè)總結(jié)。時(shí)至今日，學(xué)習(xí)早已超出了傳統(tǒng)意義的讀書考證。旅游是學(xué)習(xí)，健身是學(xué)習(xí)，上網(wǎng)是學(xué)習(xí)，工作是學(xué)習(xí)，一種終身學(xué)習(xí)的理念正逐漸深入人心，學(xué)習(xí)也從單純的求知成了一種生活方式，但最終是要學(xué)以致用，探尋從辛苦中獲得的'快樂與成果。
在當(dāng)今信息更新速度非?？斓沫h(huán)境下，只有通過不斷的學(xué)習(xí)才不會(huì)被時(shí)代所淘汰。那應(yīng)該學(xué)習(xí)什么呢？人的素養(yǎng)有三點(diǎn)很主要，包括：綜合素質(zhì)、生存能力、個(gè)人內(nèi)涵。
有很多朋友都對(duì)這個(gè)問題有所疑問，為什么有一些小學(xué)畢業(yè)或中學(xué)畢業(yè)的人會(huì)成為大老板或富翁，而有很多人卻上了大學(xué)還要給這些大老板打工呢？經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的討論，重點(diǎn)問題停留在了綜合素質(zhì)方面上。大家都經(jīng)過了小學(xué)、中學(xué)、高中、大學(xué)的學(xué)習(xí)，可以說都掌握了一些學(xué)科的基本知識(shí)，但是進(jìn)入社會(huì)后，在綜合素質(zhì)方面上，我們卻遙遙不及這些人。因?yàn)檫@些人在進(jìn)入社會(huì)的第一天起，就已經(jīng)開始對(duì)綜合素質(zhì)方面上有所磨練了。我們只有隨著社會(huì)發(fā)展的同時(shí)，不斷提高自己的認(rèn)知水平，還要我們不斷的學(xué)習(xí)，這樣才能使我們更早地適應(yīng)自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境。
結(jié)合當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)狀及企業(yè)情況來講，生存能力不僅僅是指我們手上的基本技能了，何總總結(jié)了做為露天煤業(yè)青工應(yīng)該具備的生存技能。首先要掌握法律知識(shí)，法律是國(guó)家制定或認(rèn)可的，由國(guó)家強(qiáng)制力實(shí)施的，以規(guī)定當(dāng)事人權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容的具有普遍約束力的社會(huì)規(guī)范。只有懂得行為規(guī)范，才能不逾矩；其次要懂財(cái)務(wù)管理知識(shí)，財(cái)是金錢和物資的總稱，財(cái)務(wù)管理教給大家的是聚財(cái)用財(cái)理財(cái)之道，做企業(yè)也罷做事業(yè)也好，都離不開它；再其次要會(huì)人力資源管理知識(shí)，完成任何工作離不開人，如何做到“能位匹配”？如何評(píng)價(jià)員工的績(jī)效？如何使員工薪酬體現(xiàn)均衡性？這是人力資源管理所能告訴我們的；最后知曉相關(guān)聯(lián)專業(yè)，專業(yè)是由于社會(huì)分工而產(chǎn)生，但一項(xiàng)工作常常涉及多個(gè)專業(yè)，只有了解和掌握了一些相關(guān)專業(yè)的知識(shí)才能提高工作效率把專業(yè)水平發(fā)揮到極致，不僅如此知曉相關(guān)專業(yè)還能建立全局理念。
強(qiáng)化個(gè)人內(nèi)涵，就是強(qiáng)化個(gè)人修養(yǎng)，如同武林高手要練內(nèi)功一樣。國(guó)學(xué)是以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化。單純的說國(guó)學(xué)，乃獨(dú)指經(jīng)、史、子、集部的語言文字經(jīng)典訓(xùn)詁學(xué)問。它不僅可以加強(qiáng)你對(duì)人生的認(rèn)識(shí)，還可以提升你的個(gè)人修養(yǎng)。曾國(guó)藩曾說：“讀書以訓(xùn)詁為主?！倍嗫唇?jīng)典訓(xùn)詁學(xué)問，可以推究事物的原理法則，對(duì)事物遵循過程了然于胸，穩(wěn)坐泰山。正所謂“掌上握有千秋史，胸中自有百萬兵?！彼詫?shí)現(xiàn)這高標(biāo)準(zhǔn)人生目標(biāo)唯有學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)，我們可以解惑；學(xué)習(xí)，我們可以實(shí)現(xiàn)抱負(fù)；學(xué)習(xí)，我們可以擁有臨危善斷的自信心；學(xué)習(xí)，我們可以擁有快樂。雖然學(xué)習(xí)很幸苦，但是作為一種生活方式，它會(huì)實(shí)現(xiàn)我們高標(biāo)準(zhǔn)的人生目標(biāo)。
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