藤野先生讀后感參考(熱門24篇)

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藤野先生讀后感參考(熱門24篇)
時(shí)間:2023-11-29 20:05:12     小編:曼珠

讀后感是在閱讀完一本書之后,針對書中的內(nèi)容、人物、情節(jié)等給出個人感受、思考和評價(jià)的一種寫作形式,它可以幫助我們更好地理解和消化所讀的內(nèi)容,我覺得我們應(yīng)該寫一篇讀后感了吧。寫讀后感時(shí)可以運(yùn)用一些修辭手法和修辭表達(dá),讓文章更具藝術(shù)性和感染力。以下是小編為大家收集的讀后感范文,僅供參考,大家可以借鑒其中的寫作思路和表達(dá)方式,來寫出自己獨(dú)特的讀后感。讀后感是一種個人的體驗(yàn)和感悟,每個人都有不同的思考角度和情感共鳴,希望大家能夠通過讀書的方式拓展視野,豐富人生。請大家一起來看看吧。

藤野先生讀后感參考篇一

藤野先生,一個生活簡樸,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),待人熱情誠懇,對學(xué)生嚴(yán)格要求,沒有狹隘的民族偏見的學(xué)者,他就是魯迅在仙臺學(xué)醫(yī)的老師。在他的教導(dǎo)下,魯迅受益匪淺。從他添改講義中,看到了他工作認(rèn)真負(fù)責(zé),沒有民族偏見;從糾正解剖圖中,看到了他對學(xué)生的嚴(yán)格要求;從關(guān)心解剖實(shí)習(xí)中,看到了他的熱情誠懇;從了解女人裹腳中,看到了他可貴的求實(shí)精神!

雖然魯迅在他的指導(dǎo)下懂得了許多。但從后來的匿名信和看電影事件中,他選擇了棄醫(yī)從文這條道路!

人的一生中會面臨許多選擇,可能有的選擇會從此改變你的人生!而魯迅在看電影事件中,被深深地刺痛了,他看到了一群思想不覺悟,麻木無知的國民。從而他意識到醫(yī)學(xué)救國是行不通的,只有文藝救國、科學(xué)救國才是根本治國的方法!

于是他選擇了棄醫(yī)從文,而這也為他以后的文學(xué)道路立了一個新起點(diǎn),也是他人生的一次轉(zhuǎn)折點(diǎn),同時(shí)也成就了他的文學(xué)歷史!

從這課當(dāng)中,我們不難知道,魯迅他所表達(dá)的是要想真正的救國,就必須先改變?nèi)嗣竦乃枷耄?/p>

藤野先生讀后感參考篇二

他愛學(xué)生,教學(xué)生唱歌跳舞,和學(xué)生打成一片,關(guān)心愛護(hù)弱勢學(xué)生,為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平",難怪學(xué)生做夢都想到他,幾十年以后仍然惦念著他。在教師人格魅力的感召下,和諧的師生一旦建立,很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂其教。

韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士,他聽得個性認(rèn)真,感覺"真?zhèn)€性,這天聽講我會都懂,他講的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的愛心感召下,失聰又失明的海倫最后明白了抽象的"愛",突破了認(rèn)識上由具體到抽象的瓶頸。對學(xué)生而言,教師一般都具有天然的影響力,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的,那是不穩(wěn)固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了,這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生,教師高尚的德行和追求,深入學(xué)生心田,為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時(shí)時(shí)受著藤野先生的鞭策,幾十年過去了,仍不敢有絲毫懈怠,他堅(jiān)韌的斗爭著,為民族的覺醒和解放而奮斗。

魯迅初到東京時(shí),看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺,在那與藤野先生相識。

藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習(xí),他了解中國女生裹腳。

在這一個個片斷中,我看到了那個對學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個對魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。在魯迅的精神家園里,有藤野播下的種子。桃李不言,下自成蹊。教材中出現(xiàn)的教師形象以他們獨(dú)特的人格魅力影響著他們的學(xué)生,也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師:提高自身修養(yǎng),增強(qiáng)人格魅力,發(fā)奮提高教學(xué)質(zhì)量,給學(xué)生以影響一生的精神食糧。

藤野先生讀后感參考篇三

"每當(dāng)夜間疲倦,《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭。正想偷懶時(shí),仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣了于是點(diǎn)上一枝煙,再繼續(xù)寫些為正人君子之流所深惡痛疾的文字。"藤野先生影響了魯迅的一生,一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。平等公正、一絲不茍的為一個清國留學(xué)生改作業(yè),連一根畫錯位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過來;關(guān)心學(xué)生的個體差異,聽說中國人敬鬼,擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;尊重學(xué)生,盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的強(qiáng)國夢,臨別還贈與題寫了"惜別"二字的相片。這些對一個受盡了歧視和污辱的清國留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。熱愛學(xué)生、理解學(xué)生,使藤野具有了強(qiáng)大的人格魅力,以至于影響學(xué)生的一生。

作為教師,因此。高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)系,促進(jìn)教學(xué)上的師生互動,為學(xué)生的終生發(fā)展打下精神的底子在學(xué)校人際關(guān)系中,居首位的師生關(guān)系。美國羅杰斯的"人際關(guān)系"理論、前蘇聯(lián)的"合作教育學(xué)"都把師生關(guān)系提到辦學(xué)水平的高度來認(rèn)識。良好的師生關(guān)系必須依靠深厚的師生情感來維系,教師對學(xué)生的關(guān)心和熱愛、學(xué)生對教師的敬佩和愛戴,產(chǎn)生師生情感的源泉,也是和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。蔡云芝先生與學(xué)生的關(guān)系就十分和諧,愛學(xué)生,教學(xué)生唱歌跳舞,和學(xué)生打成一片,關(guān)心愛護(hù)弱勢學(xué)生,為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平"難怪學(xué)生做夢都想到幾十年以后仍然惦念著他。

和諧的師生一旦建立,教師人格魅力的感召下。很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂其教。韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士,聽得特別認(rèn)真,感覺"真奇怪,今天聽講我會都懂,講的似乎挺容易,挺容易"莎利文的愛心感召下,失聰又失明的海倫終于理解了抽象的"愛"突破了認(rèn)識上由具體到抽象的瓶頸。

教師一般都具有天然的影響力,對學(xué)生而言。如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的那是不穩(wěn)固的而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生,教師高尚的德行和追求,深入學(xué)生心田,為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時(shí)時(shí)受著藤野先生的鞭策,幾十年過去了仍不敢有絲毫懈怠,堅(jiān)韌的斗爭著,為民族的覺醒和解放而奮斗。魯迅的精神家園里,有藤野播下的種子。

下自成蹊。教材中出現(xiàn)的教師形象以他獨(dú)特的人格魅力影響著他學(xué)生,桃李不言。也啟發(fā)著我當(dāng)代教師:提高自身修養(yǎng),增強(qiáng)人格魅力,努力提高教學(xué)質(zhì)量,給學(xué)生以影響一生的精神食糧。

藤野先生讀后感參考篇四

《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭,“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣了,于是點(diǎn)上一枝煙,再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字?!碧僖跋壬绊懥唆斞傅囊簧?,一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個清國留學(xué)生改作業(yè),連一根畫錯位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過來;他關(guān)心學(xué)生的個體差異,聽說中國人敬鬼,擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生,盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的強(qiáng)國夢,臨別還贈與題寫了“惜別”二字的相片。這些對一個受盡了歧視和污辱的清國留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。

藤野先生讀后感參考篇五

世界上有這么一位偉大的老師,用自己的言行深深感動著學(xué)生;世界上有這么一位偉大的學(xué)生,把自己的筆變成匕首,勇敢地向敵人刺去。這對偉大的師生就是藤野先生和魯迅。

《藤野先生》這篇文章講的是魯迅來到日本仙臺醫(yī)學(xué)院留學(xué),想要學(xué)醫(yī),救千千萬萬病情被庸醫(yī)耽誤的病人。然而,就是在這里,他遇見了令他終身難忘的老師——藤野先生。

藤野先生是一個治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)關(guān)心學(xué)生的人。他不修邊幅,卻對學(xué)生無比關(guān)心。每個星期,他都要看魯迅的講義,并且從頭到尾都用紅筆添改一遍,不但增加了許多疏漏的地方,連文法的錯誤,也都一一改正。一次,藤野先生把魯迅叫到他的研究室去,翻出魯迅講義上畫的下臂的血管,指著,向魯迅和藹地說:“你看,你將這條血管移了一點(diǎn)兒位置了?!匀?,這樣一移,的確比較好看些,然而解剖圖不是美術(shù),實(shí)物是那么樣的,我們沒法改換它?!边B移了一點(diǎn)兒位置藤野先生都要指出來,他的細(xì)心可見一斑。

藤野先生就是這樣誨人不倦、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、熱情正直、沒有民族偏見的人。他對魯迅的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。在藤野先生心目中,一定希望把醫(yī)學(xué)的種子撒滿世界的每個角落,讓人們盡快擺脫病魔的折磨,都過上幸福的生活……雖然魯迅后來?xiàng)夅t(yī)從文,要醫(yī)治國人麻木的靈魂,但藤野先生的一言一行卻感動激勵了魯迅一生。

在我們生活中,也有千千萬萬個這樣偉大的老師。他們以自己偉大的方式,教導(dǎo)著我們,感動著我們,改變著我們。他們,是我們一生也無法忘懷的人!

藤野先生讀后感參考篇六

“一個黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書。一將書放在講臺上,便用緩緩而很有頓挫的聲調(diào),向?qū)W生介紹自己……”

這是初遇藤野的魯迅對他的.印象,如此平凡而又不平凡的外貌給藤野先生增添了不少的神秘感。

藤野與魯迅的正式接觸從一個星期后開始,他為魯迅修改講義“從頭到末,都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正”并且一直這樣持續(xù)到他所擔(dān)任的課程全都教完為止。

雖然藤野先生在此沒有與魯迅多說什么,但這一經(jīng)他細(xì)致改正過的講義就已經(jīng)勝過了千言萬語,是啊,還有什么可以說的呢,老師對學(xué)生的愛與希望都已經(jīng)傾注在這添改過的講義之中了。

“我因?yàn)槁犝f中國人是很敬重鬼的,所以很擔(dān)心,怕你不肯解剖尸體?,F(xiàn)在總算是放心了,沒有這回事?!?/p>

這是藤野先生對魯迅說的話,當(dāng)時(shí)正處于中國鬧革命的時(shí)期,中國人一向被外人所瞧不起,魯迅所在學(xué)校的日本同學(xué)甚至認(rèn)為中國人都是低能兒,而藤野先生卻不以為然,他能夠尊重中國人的民族信仰習(xí)慣,主動爭取學(xué)生的意見,可見在他眼中人人平等。

藤野先生讀后感參考篇七

毛澤東說:“魯迅的骨頭是最硬的,他沒有絲毫的奴顏和媚骨?!弊x了《藤野先生》這篇文章后,我深深切切地感受到了魯迅先生的愛國情懷。他直面人生,向善求真;他以筆代戈,戰(zhàn)斗一生。如果說英國文學(xué)不能沒有莎士比亞,那我們的民族則不能沒有魯迅——他是現(xiàn)代中國的民族魂。

《藤野先生》一文彰顯出魯迅崇高的愛國情懷。魯迅為了救治像他父親那樣被庸醫(yī)所害的病人,改善被譏為“東亞病夫”的中國人的健康狀況,選擇了去仙臺學(xué)醫(yī),他想通過醫(yī)學(xué)啟發(fā)中國人的覺悟。他懷著“我以我血薦軒轅”的遠(yuǎn)大抱負(fù),一心一意救國,但這個夢想并沒有維持多久,就被嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)粉碎了。

魯迅作為一個弱國子民,受到了日本一些“愛國青年”的歧視。在他們的眼里,中國人都是“低能兒”,這是何等荒謬!魯迅解剖學(xué)的成績是59分,他們便懷疑他得了藤野先生漏泄出來的題目,魯迅覺得十分辛酸和悲哀。有一次下課前幾分鐘放電影,他看到一個中國人要被槍斃,一群中國人竟然在旁邊若無其事地看熱鬧,魯迅的思想受到極大震動。

這使他認(rèn)識到,精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕。要改變中華民族在世界上的悲劇命運(yùn),首要的是改變中國人的精神,而善于改變中國人的精神的,則首先是文學(xué)和藝術(shù)。于是,為了拯救中國人,魯迅毅然選擇了棄醫(yī)從文,雖然他知道,文學(xué)這條路有多么艱難。

我們現(xiàn)在享受著這么優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,不都是黨的領(lǐng)導(dǎo)人辛勤付出,艱苦奮斗換來的嗎?想想我們自己,難道不應(yīng)該努力學(xué)習(xí),將來為祖國的發(fā)展艱苦奮斗嗎?我們難道不應(yīng)該為了祖國的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的青春嗎?在祖國的尊嚴(yán)受到侵犯時(shí),我們難道不應(yīng)該挺身而出嗎?我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的時(shí)光,樹立遠(yuǎn)大的理想,塑造美好的心靈,讓我們努力學(xué)習(xí),將來為祖國的發(fā)展。

藤野先生讀后感參考篇八

《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭,"每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣了,于是點(diǎn)上一枝煙,再繼續(xù)寫些為'正人君子'之流所深惡痛疾的文字。"藤野先生影響了魯迅的一生,一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個清國留學(xué)生改作業(yè),連一根畫錯位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過來;他關(guān)心學(xué)生的個體差異,聽說中國人敬鬼,擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生,盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的強(qiáng)國夢,臨別還贈與題寫了"惜別"二字的相片。這些對一個受盡了歧視和污辱的清國留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。熱愛學(xué)生、理解學(xué)生,使藤野具有了強(qiáng)大的人格魅力,以至于影響學(xué)生的一生。

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藤野先生讀后感參考篇九

你存在我深深的腦海里,我的夢里,我的心里,我的回憶里。

——題記

初到島國日本,我們這些“清國留學(xué)生”就與你們有著明顯的差異:我們頭上盤著大辮子,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。我們想要趕時(shí)髦,但又要時(shí)刻表示效忠腐朽清王朝。

我們在文化差異的沖擊下不知所措地開始了學(xué)習(xí)生活。從此就看見許多陌生的先生。

先生,第一次見到您,您黑黑瘦瘦的,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書。像是一個極古板,民族意識極強(qiáng)的一個人。我以為您也會像其他日本人一樣,認(rèn)為中國是弱國,中國人都是低能兒。但是您沒有。您反而更加關(guān)注我,更在我身上傾注心血,每星期都會細(xì)細(xì)地閱讀并改正我記錯的講義,滿滿的紅筆印盡力的擠在每一個空隙,像是想要帶給我更多的知識。當(dāng)時(shí)的我,有些任性,總是不用功。

先生,我以為我會在您的幫助下成為一位大夫,回國治療人們的病痛。但是,在那節(jié)講堂后,那節(jié)刻骨銘心的講堂之后,我改變了想法。當(dāng)時(shí)電影中的中國人和身邊的日本人一起圍觀槍殺中國人,電影中的中國人面無表情麻木不仁地看著,身邊的日本人歡呼雀躍著。我的心中一片凄涼。這時(shí)我意識到了,我要棄醫(yī)從文!

先生,當(dāng)您知道我不再從醫(yī)時(shí),您神情仿佛有些悲哀,您送我了一張你的.照片,并希望我也可以寄給您一張并時(shí)常寫信給您。但是,先生,我并不是不愿與您聯(lián)系,而是我的境況實(shí)在無聊,況且對于您的想念每每都是提筆卻無從說起。

先生,在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?,您是最使我感激,給我鼓勵的一個。您的照片就掛在我的書桌前,每每夜深人靜我伏案寫作想要偷懶時(shí),總會看看您的照片,我心中便會重新點(diǎn)燃繼續(xù)寫作的勇氣。

先生,就算我趟過再湍急的河流,攀爬再陡峭的山峰,只要有您在我的心中,我就永遠(yuǎn)不會放棄,心中就永遠(yuǎn)都會充滿向上的火焰。

藤野先生讀后感參考篇十

《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶自己早年在日本留學(xué)時(shí)期的文章,藤野先生是他的老師。讀完這篇文章后給我感受最深的主要有兩點(diǎn):一是藤野先生的行為和品質(zhì);二是“看電影事件”。

通過文章中寫的藤野先生與“我”發(fā)生的四件事,我看出藤野先生的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),教學(xué)認(rèn)真。而且他沒有民族偏見,對作者這樣一個弱國的學(xué)生一直給予關(guān)心、幫助、鼓勵,這在當(dāng)時(shí)的情況下是難能可貴的。

文中藤野先生為作者改講義的事、改血管圖事件和關(guān)心“我”解剖實(shí)習(xí)的事,都可看出藤野先生對“我”的關(guān)心,不倦的教誨和對“我”熱心的希望。魯迅先生有一句話寫出了藤野先生這么做的原由“小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去?!碧僖跋壬鸀榱俗屷t(yī)學(xué)傳播的更遠(yuǎn),讓新醫(yī)學(xué)更有所發(fā)展,所以對魯迅更有所愛護(hù)。從這幾點(diǎn)中展示了藤野先生一個正直學(xué)者的偉大。

但魯迅因?yàn)樵谙膳_那次“看電影事件”之后,改變了以醫(yī)救國的思想。的確,當(dāng)我讀到“看電影事件”的時(shí)候也有了更深的感觸。

《藤野先生》中提到他的日本同學(xué)看到中國人給俄國人做偵探,而被槍斃的幻燈片后,都拍手歡呼起來,嘴里還喊著“萬歲”。讀到這時(shí)我覺得日本人真是可惡和野蠻,但繼續(xù)讀下去,我的感覺又多了一條關(guān)于中國人的,“此后回到中國來,我看見那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩,——鳴呼,無法可想!”的確無法可想,中國人看別人殺中國人而喝彩。那時(shí)的人們或許已經(jīng)麻木了,在長期殘酷的階級壓迫和思想統(tǒng)治后大腦不得不變得愚昧無知了。

魯迅先生在《吶喊自序》中寫到:“從那回以后,我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件要緊的事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾材料和看客?!彼匀嗣竦挠X悟和思想有了提高,才會更加愛自己的國家,使自己的國家強(qiáng)大。

藤野先生讀后感參考篇十一

人的一生面臨著很多的選擇,在無數(shù)的選擇中,生命長河也源源不斷地流過。每一次選擇都像從河岸邊拾起一只貝殼,你會有所感悟。恩師是讓人懷念的,特別是當(dāng)你身處異國時(shí),經(jīng)常會讓你覺得孤獨(dú)。而在那時(shí),卻有一位老師喚醒你的靈魂,給予你關(guān)愛和鼓勵。

魯迅先生從他父親的病中受到了影響,從而去東京留學(xué)。他從為父親看病的中醫(yī)身上,看到了那些人的自私自利,甚至為了錢財(cái)利益,不惜草菅人命!這讓他覺得失望,從而踏上了東京留學(xué)之旅!

但是,到了東京以后,他看到了那些清國留學(xué)生不務(wù)正業(yè),醉生夢死,不顧國家民族危亡,而追逐風(fēng)雅的丑陋行為!

從而,魯迅毅然離開了東京,前往仙臺。

藤野先生,一個生活簡樸,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),待人熱情誠懇,對學(xué)生嚴(yán)格要求,沒有狹隘的民族偏見的學(xué)者,他就是魯迅在仙臺學(xué)醫(yī)的老師。在他的教導(dǎo)下,魯迅受益匪淺。從他添改講義中,看到了他工作認(rèn)真負(fù)責(zé),沒有民族偏見;從糾正解剖圖中,看到了他對學(xué)生的嚴(yán)格要求;從關(guān)心解剖實(shí)習(xí)中,看到了他的熱情誠懇;從了解女人裹腳中,看到了他可貴的求實(shí)精神!

雖然魯迅在他的指導(dǎo)下懂得了許多。但從后來的匿名信和看電影事件中,他選擇了棄醫(yī)從文這條道路!

人的一生中會面臨許多選擇,可能有的選擇會從此改變你的人生!而魯迅在看電影事件中,被深深地刺痛了,他看到了一群思想不覺悟,麻木無知的國民。從而他意識到醫(yī)學(xué)救國是行不通的,只有文藝救國、科學(xué)救國才是根本治國的方法!

于是他選擇了棄醫(yī)從文,而這也為他以后的`文學(xué)道路立了一個新起點(diǎn),也是他人生的一次轉(zhuǎn)折點(diǎn),同時(shí)也成就了他的文學(xué)歷史!

從這課當(dāng)中,我們不難知道,魯迅他所表達(dá)的是要想真正的救國,就必須先改變?nèi)嗣竦乃枷耄?/p>

確實(shí),一個人如果頭腦簡單,四肢發(fā)達(dá),那根本達(dá)不到國家的人才標(biāo)準(zhǔn)。相反的一個人如果勤奮好思,求知欲強(qiáng),那必定會為祖國的建設(shè)增添光彩!

把握現(xiàn)在,努力學(xué)習(xí),你就會感受到世界的精彩,人生的美妙!

藤野先生讀后感參考篇十二

日本,一直以來是中國,中華民族很是深仇大恨的一個國家,所以在魯迅先生筆下,藤野先生的形象才那么高大,偉岸。但我發(fā)現(xiàn)的一點(diǎn),就是魯迅先生即使在美好回憶文中也捎帶了對的,對“正人君子”的。魯迅先生似乎早已發(fā)覺了人們的病根——思想及行動,不管是日本軍民狂熱的思想,還是中國不仁的,又或是見利忘義或頑蒂根深的“正人君子”,無不透露出惘然恍然的思想。

思想,又是思想,魯迅先生成為了思想的巨人。

藤野先生,在魯迅先生日本求學(xué)道上引了一道光。是啊,連藤野先生這樣一個日本教師也為中國獻(xiàn)一份力--希望學(xué)術(shù)傳往中國,那中國人自己呢?是啊,中國人都為自己國家擔(dān)憂,那么哪有什么光亮可以中國那一片歇斯底里的吶喊再頹喪。對于魯迅先生,藤野先生給了他許多,以及信心。魯迅先生亦也成為了一道光,一道銳而刺目的光,他使中華之興起有了方向。在《藤野先生》一文中,最精彩的內(nèi)容莫過于藤野先生的悉心。但更重要的是藤野先生為中國學(xué)術(shù)獻(xiàn)出一份心力,對魯迅先生的鼓勵。

作家維克多.雨果曾講:“既然是從王座上覆蓋出的,那就讓從焚燼的墓里出來,讓人類再見”

對于魯迅先生來講,這樣一份又是多么珍貴。凡是希望中國興起的反封建新生代,如青年作家蕭紅等人,魯迅先生都舍盡全力去幫助他們,使微光點(diǎn)燃蠟燭,讓茫茫曠野上,出現(xiàn)那遠(yuǎn)處耀眼的。在中,在茫茫中,在藤野先生的激勵下,魯迅先生舉起鋒銳的筆。但在這時(shí)候,也出現(xiàn)了由發(fā)出的另一支寫作隊(duì)伍。

他們自命不凡,是接受沙俄,資本主義思想的一批“”。他們著一切,指揮他們的人。

生活中何嘗不存在這么一批看客,不,是“說客”呢?

在現(xiàn)如今的網(wǎng)絡(luò),在一切凌然的事件中,這些“者”的影子層出不窮。這些“者”為了一人之情緒而公然喧罵。那么這又何嘗不是我們自己呢?在人類心安理得化思想遍及的同時(shí),“者”們開始在可以不負(fù)任何后果。

現(xiàn)實(shí)的“狹義”,只是魯迅先生所的那群人的縮影。

那么是否要有另一位藤野先生,來引導(dǎo)思想呢?不,思想早已構(gòu)建,只是沒有成為一個要求。

藤野先生讀后感參考篇十三

而我們中國近現(xiàn)代最偉大的思想家——魯迅,也有一位良師。他的這位老師讓他感到了溫暖。

他就是藤野先生。他是一個日本人,卻是受人尊敬的日本人。我們大家都知道,日本在明治維新后,加強(qiáng)了對中國的殖民侵略,日本人當(dāng)時(shí)是瞧不起中國人的。他們認(rèn)為中國人落后,封閉,不知變通。而藤野先生正是他們當(dāng)中的反例,他主張平等觀念,他會換位思考。這也成了魯迅生涯中他最尊敬的老師。

魯迅是一個愛過的人,他為了救國而去日本求學(xué),他在日本受到了無盡的侮辱與欺凌。藤野先生給予了他鼓勵,給予了他動力。

藤野先生外形是很模糊的'。他常常忘記打領(lǐng)帶就來上課,這也讓他成為學(xué)生的笑柄,而他本人卻似毫不介意。同時(shí),他也是一個很認(rèn)真的人,他在不了解魯迅的情況下,認(rèn)真地批改他的文章,希望他的學(xué)生能學(xué)到更多。他同時(shí)也是一個善于求學(xué)的人,他為了他的解剖學(xué)去向?qū)W生問問題。

最為讓魯迅感動他的就是他的精神了。他教了魯迅許多知識,并不因?yàn)轸斞甘侵袊硕邌?,讓魯迅也值得讓他自信,考到?0分以上。藤野先生是杰出的自由、平等思想的代表人物。

藤野先生讀后感參考篇十四

人的一生將會遇見許許多多的老師。

這已經(jīng)是一個十分老套的比喻了,只要是老師我堅(jiān)信這些必須很準(zhǔn)確。藤野先生也擁有,但他獨(dú)有的是沒有民族偏見的高尚品格。世界上永遠(yuǎn)不會有在各方面大公無私的人,藤野先生已經(jīng)很了不起,正因他對“學(xué)術(shù)”大公無私。他的生活如此奔騰不息,又如此清澈。因此他成了魯迅的“第一老師”,他給了魯迅勇氣,讓他煽動自己的羽翅飛向自己的天空,鼓勵著他的愛國精神。

作為教師,高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)聯(lián),促進(jìn)教學(xué)上的師生互動,為學(xué)生的終生發(fā)展打下精神的底子在學(xué)校人際關(guān)聯(lián)。中,居首位的是師生關(guān)聯(lián)。美國羅杰斯的"人際關(guān)聯(lián)"理論、前蘇聯(lián)的"合作教育學(xué)",都把師生關(guān)聯(lián)提到辦學(xué)水平的高度來認(rèn)識。

藤野先生的生命是一把燃燒的火,有熱、無熱地去溫暖人的甘田。

藤野先生的生命是一片碧綠的草,有生、無生地去堅(jiān)定人心的動搖。

最后魯迅留下的還是遺憾,但我覺得這也很好不是嗎?我憧憬完美,也欣賞遺憾,正因所有的完美似乎都指向遺憾,而那么遺憾卻常常能映現(xiàn)完美。

藤野先生讀后感參考篇十五

《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處,離別的過程跟對他的懷念。

魯迅初到東京時(shí),看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺,在那與藤野先生相識。

藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習(xí),他了解中國女人裹腳。

在這一個個片斷中,我看到了那個對學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個對魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。

這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說:“在我所認(rèn)為我?guī)煹?之中,它是最使我感激,給我鼓勵的一個?!?/p>

藤野先生讀后感參考篇十六

藤野先生,是魯迅在異國他鄉(xiāng)最關(guān)心他的一個人,一位恩師,藤野先生,是魯迅的`老師之中,最令他感激,給他鼓勵的一個。因?yàn)闆]有忘了藤野,因此魯迅中年后才會寫下《藤野先生》這篇文章;因?yàn)闆]有忘了藤野,魯迅才得以有毅力繼續(xù)不斷地寫下為“正人君子”所深惡痛疾的文章。因此,我認(rèn)為,我們要不忘恩師。

不忘恩師,是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,需要我們中華兒女,以實(shí)際行動發(fā)揚(yáng)光大。因此我們要從身邊的小事做起,從一點(diǎn)一滴做起,像魯迅先生一樣,勿忘恩師,振興中華!

藤野先生讀后感參考篇十七

讀了《藤野先生》,我深深體會到藤野先生對工作高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,對待學(xué)生不分國籍和民族一視同仁,他對魯迅先生熱心的希望,不倦的教誨,希望中國有新的醫(yī)學(xué),新的醫(yī)學(xué)能傳到中國去,他在魯迅的眼里和心里是偉大的。

那時(shí)日本視中國學(xué)生為低能兒,那些清國留學(xué)生不學(xué)無術(shù),醉生夢死,不顧國家危亡,而追求風(fēng)雅的丑陋現(xiàn)象在魯迅的筆下表現(xiàn)的淋漓盡致。在影片中,一群中國人圍觀一個中國人被槍斃,魯迅對這種民族的麻木不仁感到無地自容、痛恨不己,在這么一個充滿瞧不起、鄙視的環(huán)境下,唯有騰野先生不因魯迅是中國人而歧視他,他對學(xué)習(xí)有著高度嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)的態(tài)度,對于魯迅的筆記,即使偏差一點(diǎn),藤野先生也要把他改過來。

藤野先生認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度深深地印在了我的腦海,他對生活不拘小節(jié),模模糊糊但工作中細(xì)心負(fù)責(zé),體現(xiàn)出騰野先生是個真正的正人君子,他與學(xué)生之間,己經(jīng)超出了民族的界限,連一根血管的`微小偏差也要當(dāng)面改正。藤野先生與其他日本學(xué)生更是形成了鮮明的對比,他尊重學(xué)生的民族習(xí)慣,知道中國人敬鬼,怕魯迅不來上實(shí)體解剖課,是一個負(fù)責(zé)的老師。

藤野先生讀后感參考篇十八

魯迅初到日本留學(xué)時(shí),看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡。也正是這樣他去了仙臺,在那里與藤野先生相識。藤野先生為魯迅添改講義,為學(xué)生糾正解剖圖,他關(guān)心解刨實(shí)習(xí),他毫不掩飾地向我了解裹腳。

在我們的生命中都會有一個對自己影響很深的,令我們終身難忘的老師。無論他教了你什么,你學(xué)會了什么,你總會有所改變,有所感悟。在魯迅的學(xué)生生涯中,也有這樣一個令他難忘的老師——藤野先生。

在這一個個片段中,我看到了一群忘國、忘族、忘志的學(xué)生。一個個好玩縱樂。在看中國人被屠殺的時(shí)候,竟一個個拍掌歡呼:“萬歲!”他們?nèi)ト毡臼菫榱藢W(xué)習(xí)知識、報(bào)效祖國。沒想到離開中國,倒改變了他們的心——他們的志心、族心、國心。他們?nèi)チ魧W(xué)倒像去移了民,換了心,賣了國!在這些片段中,與之相反的恰是身為日本人的藤野先生。我看到的,是那個對學(xué)生要求嚴(yán)格的滕野先生;那個對魯迅關(guān)愛有加的滕野先生;那個毫無民族偏見的藤野先生!這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅會說:“在我所有認(rèn)為的我?guī)熤?,他是最使我感激,給我鼓勵的一個?!弊鳛橐幻麑W(xué)生,能夠在生命中遇見這樣的,對自己亦師廣亦友的老師,真是人生中的一大幸運(yùn)。作為一名學(xué)生,我們的老師是一個引導(dǎo)。我們還需要志向、需要祖國、需要民族,才能真正強(qiáng)大。

藤野先生讀后感參考篇十九

仔細(xì)品析《朝花夕拾》里的人物,藤野先生是一位讓我挺敬佩的老師。

文章內(nèi)容主要是魯迅日本仙臺求學(xué),準(zhǔn)備學(xué)成回報(bào)祖國。藤野先生是魯迅的任課教授。他讓魯迅學(xué)會了做學(xué)問需嚴(yán)謹(jǐn),更讓魯迅懂得了作為一個中國人的尊嚴(yán)。

從文中讀出,藤野是一個道德高尚的日本教師。他一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建斗爭。更讓人震驚的是,一個日本教師在面對一個中國學(xué)生時(shí),為他傾注了許多無私的愛:平等公正;一絲不茍得幫他改作業(yè);害怕中國人敬鬼,魯迅不肯上解剖課;理解并支持魯迅棄醫(yī)從文。我感觸最深的是藤野與魯迅是師生中的這種情誼,包括那張“惜別”的照片以及先生的叮嚀都讓我無法忘懷。他的那種無國界的科學(xué)精神也值得贊揚(yáng)。

文中有一個片段,反映了當(dāng)時(shí)那個社會背景令我感觸如潮水般,川流不息。在看電影事件中,我的心被深深地揪到了,我看到了一群思想不覺悟,麻木無知的國民?,F(xiàn)在,魯迅意識到了,只有徹底改變?nèi)说乃枷耄拍芫葒?/p>

在現(xiàn)實(shí)社會中,在校園里,那大多數(shù)學(xué)生每天念著為“中華之崛起而讀書!”背地里卻從不把學(xué)習(xí)當(dāng)回事,吃喝玩樂,攀比成風(fēng)。

真不敢讓人相信的是:學(xué)生成群結(jié)隊(duì),以大架為樂。甚至將戀愛掛在耳邊炫耀。在這個風(fēng)華正茂的年齡,本應(yīng)無憂無慮,一心為未來奮斗,收獲幾份真摯的友誼。然而,現(xiàn)在有多少人會因?yàn)槊魈鞎ご蚨鴵?dān)憂,會因?yàn)槭俣纯?,這不就是所謂的社會人嗎?這是他們本不該有的。

我相信,為了祖國的明天,我們一定會放下手機(jī),為中華之崛起而讀書的我們一定會用心走向明天的!

藤野先生讀后感參考篇二十

《藤野先生》這篇散文回憶了作者魯迅對藤野先生的真摯懷念,贊揚(yáng)了他正直熱忱、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)。作者追述了自己棄醫(yī)學(xué)文的思想變化,洋溢著強(qiáng)烈的愛國主義思想感情。下面是小編為大家?guī)淼淖x后感

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《藤野先生》讀后感范文

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《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程,學(xué)醫(yī)救國到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了魯迅深深的愛國主義情感。

在魯迅留學(xué)日本之時(shí),是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí),也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時(shí)期?!暗珡哪涿攀录?、看電影事件,中國人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認(rèn)識到,學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。

魯迅是中國文學(xué)史上重要的一個人,他發(fā)表了第一篇白話文小說,參加新文化運(yùn)動,對歷史的發(fā)展貢獻(xiàn)很大。

他一生只出了一本回憶性散文集《朝花夕拾》,作者回憶了從青年時(shí)期以來的經(jīng)歷。其中有一篇是《藤野先生》是作者回憶一位日本的老師藤野先生。

作者重點(diǎn)回憶了在仙臺和藤野先生學(xué)醫(yī)的故事。作者寫了藤野為我一一訂正講義,描繪出一個和藹的熱心的老教師形象??墒亲屛腋械接行┦氖亲髡呔谷粚茖W(xué)很不嚴(yán)謹(jǐn),對血管的位置錯誤不但不接受還認(rèn)為自己這樣畫畫兒好看。這點(diǎn)最后學(xué)年試驗(yàn)成績給了他一個警示,“同學(xué)一百余人之中,我在中間,不過是沒有落第?!?/p>

我對魯迅這一點(diǎn)也很不滿意,有這樣好的老師手把手教,居然對自己的要求僅僅是沒有落第!

我認(rèn)為,魯迅這樣做是辜負(fù)了藤野先生對他的期望,也是自己時(shí)光的荒廢。只有刻苦學(xué)習(xí)才對得起中國人民納稅的錢,只有名列前茅才能給中國人揚(yáng)眉吐氣。只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)作者醫(yī)治國人身體的理想,完成藤野先生給中國傳播新的醫(yī)學(xué)的心愿。

在作者被譏刺后,藤野先生主持正義,為中國學(xué)生贏得了尊重。我十分欣賞他正(義)氣的作風(fēng)。

作者認(rèn)為要救國需要救思想,于是放棄了學(xué)醫(yī),這點(diǎn)可以理解。可是讓我再一次感到失望的是,藤野很重感情地交給作者一張背面寫著“惜別”的照相后,作者卻沒有把自己的照片寄過去(作者當(dāng)時(shí)沒有相片),在離開西安之后也沒有補(bǔ)寄給他。

如果我是藤野先生,我會每天到傳達(dá)室問是否有信,過一陣后,我可能會擔(dān)心是不是魯迅的信在半路寄丟了,再后來我可能會更加擔(dān)心他的安全。因?yàn)槲覐奶僖跋壬皩λ膽B(tài)度看到,藤野是十分想培養(yǎng)魯迅的,而且從得知魯迅棄醫(yī)從文之后的“嘆息”和離別時(shí)的表現(xiàn)看,藤野是很惋惜的。魯迅盡管有他的理由,但是這些不過是借口,既然心存感激,話怎么會無從談起呢?完全可以從幾句問候,幾句感謝談起。

但是我仍然能夠看出魯迅還是很感激藤野先生,并以藤野先生的警示自己,要為中國革命繼續(xù)出力。只是我對他在以上幾件事情的處理有些不滿而已,我想在這點(diǎn),我可以做得比他更好。

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《藤野先生》選自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》,原名《舊事重提》。魯迅把他成長道路上的一幕幕寫在了紙上,讓人們更了解他。我喜歡看《從百草園到三味書屋》,兒時(shí)的百草園是“我”的樂土,雖已隔7、8年但“我”還歷歷在目,多么富有童趣。

我也喜歡《藤野先生》,主要寫出了魯迅去東京弘文書院學(xué)習(xí),遇到了藤野先生,藤野先生教他胃學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)、解剖實(shí)驗(yàn)和局部解剖學(xué),藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的.人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。在學(xué)習(xí)中對魯迅先生給予關(guān)心、呵護(hù),他把魯迅先生的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。對魯迅先生的幫助很大,在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生了深厚的友誼,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。

當(dāng)魯迅先生要離開他時(shí),他依依不舍,贈送給魯迅先生相片并要求多聯(lián)系,可惜魯迅先生不敢給他寫信,怕他失望,只能默默的收藏著他修改過的講義作為紀(jì)念,可惜在一次遷居過程中遺失了,連最后的紀(jì)念也沒了。

藤野先生是日本福井縣人,1896年在變知縣立醫(yī)學(xué)專門學(xué)校畢業(yè)后留校任教,1901年轉(zhuǎn)到仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校做講師,后升任教授,1915年回鄉(xiāng)自設(shè)診所。藤野先生在魯迅學(xué)習(xí)中時(shí)時(shí)提醒、關(guān)心著魯迅先生,多次把他漏抄、錯記的講義給予補(bǔ)上、訂正。并對語法上的錯誤予以糾正。多么讓人敬佩、多么有責(zé)任心的老師啊!而那時(shí)的魯迅先生正處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時(shí)代,所有日本人看不起中國,也只有藤野先生幫助他,使他考出好成績,不給中國人丟臉。

也正如魯迅所說:“在我所有的老師中,藤野先生是我最感激的給我鼓勵的一個。”

藤野先生讀后感參考篇二十一

《藤野先生》選自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》,原名《舊事重提》。魯迅把他成長道路上的一幕幕寫在了紙上,讓人們更了解他。我喜歡看《從百草園到三味書屋》,兒時(shí)的百草園是“我”的樂土,雖已隔7、8年但“我”還歷歷在目,多么富有童趣。

我也喜歡《藤野先生》,主要寫出了魯迅去東京弘文書院學(xué)習(xí),遇到了藤野先生,藤野先生教他胃學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)、解剖實(shí)驗(yàn)和局部解剖學(xué),藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。在學(xué)習(xí)中對魯迅先生給予關(guān)心、呵護(hù),他把魯迅先生的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。對魯迅先生的幫助很大,在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生了深厚的友誼,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的`輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。

當(dāng)魯迅先生要離開他時(shí),他依依不舍,贈送給魯迅先生相片并要求多聯(lián)系,可惜魯迅先生不敢給他寫信,怕他失望,只能默默的收藏著他修改過的講義作為紀(jì)念,可惜在一次遷居過程中遺失了,連最后的紀(jì)念也沒了。

藤野先生是日本福井縣人,18在變知縣立醫(yī)學(xué)專門學(xué)校畢業(yè)后留校任教,19轉(zhuǎn)到仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校做講師,后升任教授,19回鄉(xiāng)自設(shè)診所。藤野先生在魯迅學(xué)習(xí)中時(shí)時(shí)提醒、關(guān)心著魯迅先生,多次把他漏抄、錯記的講義給予補(bǔ)上、訂正。并對語法上的錯誤予以糾正。多么讓人敬佩、多么有責(zé)任心的老師啊!而那時(shí)的魯迅先生正處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時(shí)代,所有日本人看不起中國,也只有藤野先生幫助他,使他考出好成績,不給中國人丟臉。

也正如魯迅所說:“在我所有的老師中,藤野先生是我最感激的給我鼓勵的一個?!?/p>

高至穎。

藤野先生讀后感參考篇二十二

認(rèn)真讀完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,何不寫一篇讀后感記錄下呢?為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編為大家收集的藤野先生讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

在讀完《藤野先生》后,沒有像大多數(shù)人一樣,對魯迅先生無限吹捧,更多的是對現(xiàn)在社會上種種現(xiàn)象的思考。

在現(xiàn)實(shí)社會中,在本應(yīng)充滿陽光的青春校園中,那大多數(shù)學(xué)生,用著國家免費(fèi)提供的桌椅。書本。甚至免費(fèi)的`住宿,每天念著“為中華之崛起而讀書”,將校規(guī)班規(guī)背得滾瓜爛熟,背地里,卻從不把學(xué)習(xí)當(dāng)回事,吃喝玩樂,攀比成風(fēng)。

更令人匪夷所思的是:學(xué)生成群結(jié)隊(duì),以打架為樂。甚至將談戀愛常掛于嘴邊,拿出來炫耀。

十五六歲的年紀(jì),本應(yīng)無憂無慮,一心為未來奮斗,打下堅(jiān)實(shí)的知識基礎(chǔ),結(jié)下莫多的真摯朋友,收獲最純真的友誼。

十五六歲的年紀(jì),是人生中最美好最輕松的時(shí)代,是一個人展望未來,目空一切,不斷攀爬的時(shí)代。

然而,又有多少人為了明天會挨打而擔(dān)憂,為了失戀而痛苦,為了顯示自己多么美麗富有而惆悵。那是他們本不該有的。

想一想魯迅先生當(dāng)初為了中華民族毅然棄醫(yī)從文的壯舉,想一想無數(shù)革命先烈的犧牲,他們做著不同的事,卻有同一個理想————中國有一個嶄新的明天!為了這個理想,他們奉獻(xiàn)了自己的一切,將青春年華送給了祖國母親!

當(dāng)初,在那樣艱苦的條件下,眾多的中國人民萬眾一心,從未有一個人喊過苦,說過累。當(dāng)面對死亡的時(shí)候,沒有一個人畏懼,縱使知道前面危險(xiǎn)重重,縱使自己有機(jī)會可以逃掉且毫發(fā)無損,但沒有人那樣做。即使七八十歲的老人,也愿意用鮮血去喚醒中國。

為什麼?因?yàn)樗麄兪侵袊?,他們有一顆愛國心。

我相信,無論同學(xué)們平日多么放蕩,在在內(nèi)心深處,一定有一處最美的地方,那里裝著一顆心,一顆愛國心。給你也給我一個機(jī)會,給你也給我一個理由,因?yàn)槲覀兪侵袊耍詾榱俗鎳拿魈?,請放下那些本不?yīng)出現(xiàn)在我們生活中的事,讓我們一起努力翱翔!

革命前輩為中國鋪好了道路,是需要我們用心去走出明天的!

藤野先生讀后感參考篇二十三

最近,我看了我國現(xiàn)代文學(xué)家,小說家,革命家魯迅先生的作品,其中,我最喜歡的是那本回憶性散文——《朝花夕拾》,里面講述了魯迅童年的經(jīng)歷和過去生活的回憶,在這些作品里,我最喜歡的還是那篇《藤野先生》。

讀了許久的《藤野先生》,合上書,終是志懷不了在面對清國留學(xué)生時(shí)魯迅那失望無比的文字和藤野先生那張好似經(jīng)歷過無數(shù)滄桑的臉,不禁淚眼潸潸。

虛偽,低俗,不知恥辱,這個社會早已骯臟無比?;闹嚨倪壿嫵蔀樗^的信仰。傲慢與偏見成為所謂的平等,魯迅寫了無數(shù)驚醒人們的話,他們以及我們的追求和奮斗就是為了清掃污垢,肯定并證明人類的價(jià)值。

如果還在清醒著的你,每當(dāng)讀著文章時(shí),看到情感濃烈的文字,再倒上一杯水,為“美艷之色”添上一筆濃水白色,讓他再淡一點(diǎn),淡一點(diǎn)。

藤野先生讀后感參考篇二十四

《藤野先生》這部作品選自《朝花夕拾》。《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶性散文集,原名《舊事重提》,一向得到極高的評價(jià)。下面是文書幫小編為大家?guī)淼淖x后感

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藤野先生讀后感

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《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程,學(xué)醫(yī)救國到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了魯迅深深的愛國主義情感。

在魯迅留學(xué)日本之時(shí),是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí),也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時(shí)期?!暗珡哪涿攀录?、看電影事件,中國人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認(rèn)識到,學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。

魯迅是中國文學(xué)史上重要的一個人,他發(fā)表了第一篇白話文小說,參加新文化運(yùn)動,對歷史的發(fā)展貢獻(xiàn)很大。

他一生只出了一本回憶性散文集《朝花夕拾》,作者回憶了從青年時(shí)期以來的經(jīng)歷。其中有一篇是《藤野先生》是作者回憶一位日本的老師藤野先生。

作者重點(diǎn)回憶了在仙臺和藤野先生學(xué)醫(yī)的故事。作者寫了藤野為我一一訂正講義,描繪出一個和藹的熱心的老教師形象??墒亲屛腋械接行┦腵是作者竟然對科學(xué)很不嚴(yán)謹(jǐn),對血管的位置錯誤不但不接受還認(rèn)為自己這樣畫畫兒好看。這點(diǎn)最后學(xué)年試驗(yàn)成績給了他一個警示,“同學(xué)一百余人之中,我在中間,不過是沒有落第?!?/p>

我對魯迅這一點(diǎn)也很不滿意,有這樣好的老師手把手教,居然對自己的要求僅僅是沒有落第!

我認(rèn)為,魯迅這樣做是辜負(fù)了藤野先生對他的期望,也是自己時(shí)光的荒廢。只有刻苦學(xué)習(xí)才對得起中國人民納稅的錢,只有名列前茅才能給中國人揚(yáng)眉吐氣。只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)作者醫(yī)治國人身體的理想,完成藤野先生給中國傳播新的醫(yī)學(xué)的心愿。

在作者被譏刺后,藤野先生主持正義,為中國學(xué)生贏得了尊重。我十分欣賞他正(義)氣的作風(fēng)。

作者認(rèn)為要救國需要救思想,于是放棄了學(xué)醫(yī),這點(diǎn)可以理解??墒亲屛以僖淮胃械绞氖?,藤野很重感情地交給作者一張背面寫著“惜別”的照相后,作者卻沒有把自己的照片寄過去(作者當(dāng)時(shí)沒有相片),在離開西安之后也沒有補(bǔ)寄給他。

如果我是藤野先生,我會每天到傳達(dá)室問是否有信,過一陣后,我可能會擔(dān)心是不是魯迅的信在半路寄丟了,再后來我可能會更加擔(dān)心他的安全。因?yàn)槲覐奶僖跋壬皩λ膽B(tài)度看到,藤野是十分想培養(yǎng)魯迅的,而且從得知魯迅棄醫(yī)從文之后的“嘆息”和離別時(shí)的表現(xiàn)看,藤野是很惋惜的。魯迅盡管有他的理由,但是這些不過是借口,既然心存感激,話怎么會無從談起呢?完全可以從幾句問候,幾句感謝談起。

但是我仍然能夠看出魯迅還是很感激藤野先生,并以藤野先生的警示自己,要為中國革命繼續(xù)出力。只是我對他在以上幾件事情的處理有些不滿而已,我想在這點(diǎn),我可以做得比他更好。

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